VIDA DE MARIA DE EGIPTO.

La vida de Mara de Egipto que fue una ramera y que encontraba en el desierto de Jordn una forma de vida en abstinencia. Prlogo Guardar el secreto de un rey es conveniente anunciar las obras de !ios en cambio es algo muy bueno as deca el "ngel a #obas despu$s de la iluminacin maravillosa de sus o%os ciegos luego de la salvacin de todos los peligros de #obas gracias a su vida piadosa. #obas &' () si uno no guarda el secreto del rey uno se pone en peligro mortal pero guardar silencio sobre el *ey las +a,a-as de !ios que superan y todas las e.pectativas eso pone en peligro el alma y as tambi$n yo tengo temor de no anunciar las +a,a-as !ivinas pensando en la condenacin del criado que enterr el talento recibido del /e-or en la tierra no quiero callar sobre los secretos !ivinos que me +an sido contados. 0adie dude de brindar fe al escritor cuando oye estas cosas nadie diga que +ubiera algo inventado si se e.tra-a de la grande,a de la cosa como podra yo mentir o falsificar algo en una +istoria que tiene contenido a !ios me parece inadecuado y totalmente desacertado frente a la fuer,a ma%estuosa del verbo +ec+o +ombre de permanecer frente a esos sucesos incr$dulos slo porque uno no puede captar lo que sucede aqu como tan inaudito en esta escritura. !ios se compade,ca de aquellos que frente a la debilidad de la naturale,a +umana no creen posible lo que aqu se dice de maravilloso del +ombre cuando va por encima de su capacidad de entender a1n as quiero comen,ar a+ora con lo que se me +a contado una +istoria que sucedi en nuestro tiempo. 2n +ombre santo adiestrado desde su %uventud en la Palabra !ivina y nos la +a trasmitido. 0aturalmente tambi$n cuesta creer esto porque simplemente se piensa que cosas inauditas no pueden ocurrir en nuestro tiempo pero la gracia del padre que elige a seres +umanos como amigos profetas como fue /alomn se derrama a trav$s de todas las generaciones en almas santas pero a+ora es tiempo de comen,ar con esta +istoria sagrada. & 34P5#2L6. En un monasterio de Palestina viva un +ombre de edad adiestrado en su doctrina desde ni-o educado de una forma de vida espiritual se llamada /osima para que aqu no se de una equivocacin no se trata de aquel /osima que fue +ere%e este y aquel fueron dos personas distintas tienen el mismo nombre pero de a+ no tienen nada en com1n. 0uestro /osima fue 6rtodo.o y muy correcto en la fe viva desde siempre de mon%e en un monasterio antiguo en abstinencia un +ombre virtuoso que cultivaba las tradiciones antiguas del orden monstico e intentaba constantemente de subyugar su carne al espritu esta meta nunca la perdi de vista y se +acia famoso por su grande e.periencia espiritual por esa ra,n venan tambi$n muc+os de monasterios vecinos desde muy le%os para de%arse preparar por el en la doctrina de la abstinencia

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7 a1n as el mon%e anciano por ms que le ocupaba la vida activa nunca descuidaba la meditacin cuidadosa de la palabra de !ios. 3uando reposaba sobre su lec+o o se levantaba cuando traba%aba con sus manos de ve, en cuando coma algo siempre estaba sumergido en la Palabra de !ios y si quieres saber con que clase de alimento se alimentaba y que nunca lo acababa constantemente cantaba los salmos y masticaba para decirlo as en su espritu las /agradas Escrituras. 4s tambi$n dicen algunos que frecuentemente tuvo visiones divinas lu, celestial iluminaba su espritu como dice el /e-or los que purifican su carne significa los que se disuelven de las ataduras del pecado reciben una tal lu, en el o%o de su espritu que son capaces de mirar cosas divinas como un anticipo de la Gloria eterna. /osima contaba que prcticamente se le entrego desde los bra,os de su padre en aquel monasterio y all viva 89 a-os seg1n la regla del Monasterio luego como el mismo se e.presaba se senta atormentado de cualquier clase pensamientos si todava era necesario recibir ense-an,as de otros pensaba para si :+abr aqu en esta *egin alg1n mon%e que podra serme 1til todava ense-ndome algo talve, una nueva forma de e%ercicio ac$tico que todava no cono,co o en la que todava soy ine.perto; o +abr en el desierto talve, alg1n sabio que se me +a adelantado en la vida ac$tica y contemplativa;< mientras /tare, pensaba esto alguien %unto a el le deca /osima tu +as luc+ado la batalla ac$tica como le es posible al ser +umano pero no +ay nadie entre los seres +umanos que +aya llegado a la meta porque ms de lo que uno +aya alcan,ado es de conseguir que es ese algo eso no lo sabemos pero para que tu cono,cas cuantos otros caminos conducen a la salvacin para eso debes de%ar tu tierra tu parentesco tu casa paterna como el venerable patriarca 4bra+am y dirgete a un Monasterio que se encuentra cerca del *i Jordn apenas oy el /tare, ese llamado de despertar lo +i,o inmediatamente abandono su monasterio donde viva de mon%e desde su infancia. Llega al *o Jordn el ms sagrado de todos los ros y guiado por la vo, que le +ablaba en aquel monasterio que !ios prevea para el al golpear la puerta se encuentra primero con un mon%e cuya tarea es ser el guardia de la puerta este lo conduce al abad y el abad lo recibe /osima se postra reverentemente en tierra como es usual de los mon%es que llevan una vida de penitencia y le pide por su oracin luego le pregunta el abad de donde vienes +ermano; y porque nos buscas a nosotros peque-os;. !e donde vengo no es importante pero +e llegado aqu padre para encontrar gracias ms ricas porque +e escuc+ado cosas muy loables de vosotros capaces de conducir el alma a la ms ntima confian,a con !ios con 0uestro /e-or Jesucristo entonces le deca el abad !ios solo !ios +ermano que conoce la debilidad +umana te ense-ara a ti y a nosotros cual es su divina voluntad y ser el mismo el que nos gue y nos ense-e lo que debemos +acer porque ning1n ser +umano puede ayudar a otro si no se preocupa incesantemente de si mismo y +ace desde un cora,n puro lo que es correcto ante !ios nuestro Jue, y ayudante pero ya que es el caso que el amor de !ios como tu dices te a empu%ado de buscarnos a nosotros peque-os vive con nosotros para alcan,ar lo que te +as propuesto. 4 nosotros %untos a todos nos alimente la gracia del Espritu /anto de aquel buen Pastor que !ios su vida para redimirnos y llama a todas las ove%as que le pertenecen a el por su nombre /osima se inclinaba y rogaba su bendicin deca 4m$n y permaneca en aquel monasterio. =ea a los mon%es ancianos e.perimentados lumbreras de la vida ac$tica y contemplativa con espritu ardiente servir al /e-or sin interrupcin cantaban los /almos +acan vigilias y tenan siempre en sus manos alg1n traba%o y en la boca la oracin de los salmos nadie deca cosas in1tiles nunca estaban preocupados por las

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cosas terrenas sobre las entradas del monasterio se daban cuenta slo una ve, al a-o para no> de eso en la cabe,a como si fuesen casados con negocios del mundo. #odo eso no %ugaba ning1n papel para ellos +aba solamente una 1nica cosa que an+elaban ardientemente como morir a la carne como morir de una ve, y para siempre al pensar y actuar de acuerdo a este mundo. El alimento que nunca les faltaba eran las palabras que respiran a !ios al cuerpo solamente le concedan lo ms necesario pan y agua y as cada uno arda del 4mor divino. #odo eso vea /osima y as animado de alcan,ar las cosas superiores corra tambi$n el rpido y cada ve, ms rpido ya que +aba encontrado combatientes que corran en esa fuer,a %uvenil en el camino al Paraso. 7 as pasaban muc+os das y as llegaba el tiempo de los ayunos sagrados por los que los cristianos se preparaban para los das santos de la pasin y la *esurreccin. En aquel monasterio +aba una costumbre por la cual pienso que tambi$n /osima fue conducido a este lugar. El portn del Monasterio quedaba generalmente cerrado para que los mon%es sin la molestia de los visitantes puedan e%ercer con calma total sus e%ercicios espirituales y el portn nunca se +abra a no ser que un mon%e tuviera que salir por una ra,n muy contundente adems el monasterio se encontraba en plena soledad y ni siquiera a la mayora de los mon%es de la cercana conocan. ?!e que costumbre se trataba; Lo dir$ el primer !omingo de cuaresma se celebraba primero %untamente la /anta Eucarista en que cada uno de esos pobres participaban de la fuer,a vivificante de la /agrada 3omunin luego reciban todos algo de alimento y entonces se reunan los Padres en el 6ratorio oraban largo tiempo +aciendo innumerables genufle.iones tocando la frente en el suelo y luego de darse en beso de la pa, se postraron a los pies del 4bad uno tras otro pidieron perdn de sus pecados y la bendicin para fortalecerse para la luc+a espiritual y el camino correcto. #erminado todo esto se abri el portn del Monasterio y mientras todos cantaban a una vo, el salmo) @:El se-or es mi lu, y mi salvacin a quien temer$ El /e-or es la defensa de mi vida ?quien me +ar temblar;<. /almo '( &.A abandonaron el Monasterio. /lo uno que otro permaneca en el monasterio para cuidarlo no para cuidar las cosas temporales porque no +aba nada que mereciera la pena robar si no para que la 5glesia no este abandonada sin Eucarista cada uno se llevaba algo para el sustento de la vida tanto como quera y poda uno coga pan tanto como necesitar su cuerpo otro unos +igos otros unos frutos secos tambi$n +aba algunos que no llevaban nada fuera de su cuerpo envuelto en un abrigo lo que su naturale,a e.iga de alimento esperaban encontrar en las +iervas del desierto +aba una regla que no poda romperse est era que nadie poda saber los e%ercicios espirituales que +aca el otro porque apenas atravesaban el ro %ordn se separaban le%os el uno del potro buscando soledad total donde nadie se encontraba con nadie y si por casualidad sucediese esto tenia que emprender enseguida otro camino y dirigirse al desierto para que cada uno viva absolutamente slo con !ios constantemente salmodiando y cogiendo como alimento solamente lo que tena a la mano. 7 terminado de est forma el tiempo de cuaresma regresaban al Monasterio el domingo de la vivificante *esurreccin del *edentor de entre los muertos que se celebraba de acuerdo a *egla de la 5glesia con ramitas de palma y as regresaron cada uno en su conciencia sabiendo el fruto de su propsito cada uno era testigo de s mismo lo que sembraba y cosec+aba con su esfuer,o nadie poda tomarse el derec+o de preguntar al otro por el propsito de su luc+a y como lo +aba cumplido esa era tambi$n una regla del monasterio y se cumpli perfectamente cada uno viva en el desierto slo ba%o los

o%os de !ios como +abito de luc+a consigo mismo ayunando pero no para agradar a otros seres +umanos o para %actarse lo que sucede con los dems sucede viniendo de la voluntad el causar impresin y esto no sirve para nasa ms bien causa muc+o da-o. entonces tambi$n /osima atravesaba el ri Jordn cuando llego el tiempo de acuerdo a la costumbre del Monasterio llevaba consigo alimentos lo que estrictamente era necesario y revestido de lo que llevaba y como deca la regla penetraba profundamente en el desierto y lo que se refiere a el tiempo de comer se rega de acuerdo a lo que le e.iga la naturale,a de noc+e dorma un poco postrndose en el suelo y lo +aca donde se encontrara en la ma-ana emprenda su camino con el deseo de dar la pa, y de penetrar ms profundamente al desierto para encontrar talve, a+ a un Padre Espiritual que le poda conducir a donde el quera y as corra como si quisiera encontrar pronto una conocida o famosa persona. 'B das caminaba as cuando llego el momento era la +ora se.ta y $l estaba como dirigido +acia el este> 3omo sola +acer para orar acostumbraba en ciertos momentos del da interrumpir su caminata para descansar un poco y orar a veces de pie y a veces de rodillas los salmos y mientras oraba los salmos y as mirando con sus o%os al cielo mira a su derec+a donde +aca la oracin de se.ta vea algo que pareca un cuerpo +umano. Estaba confundido pensaba ver ante sus o%os un fantasma demonaco temblando se persignaba porque ya llegaba al fin de su oracin y mientras que miraba ms detenidamente de +ec+o vea alguien dirigirse al sur estaba desnudo y lo que vea de piel negra era como quemado por el sol en su cabe,a su cabello como lana que colgaban por su espalda cuando /osima vea que era un ser +umano su alegra fue e.uberante y corra detrs de esa aparicin y se llenaba de una alegra desbordante tal porque +aca tiempo ya que no vea ni la ms mnima +uella de un ser +umano o de otrCa criatura senta el deseo por lo menos de enterarse quien y de donde era aquello que vio esperando convertirse en testigo ocular de algo grandioso pero esta criatura comen, a +uir cuando se dio cuenta que /osima se le acercaba y as corra ms y ms adentro de desierto perseguido por /osima este corra cada ve, ms rpido y se le acercaba y apenas se le acercaba tanto como para que pueda escuc+ar su llamado gritando ba%o lagrimas le deca porque +uyes de mi siervo del !ios vivo de mi un +ombre vie%o y pecador esp$rame quien seas por !ios por cuyo amor vives tu en este desierto espera a este anciano d$bil e indigno por la esperan,a de que !ios te recompense lo que +as tenido como penitencia aqu qu$date di una oracin sobre mi bendceme +ombre por !ios que nunca a nadie rec+a,a. 4s gritaba /osima con lagrimas mientras que los dos corriendo llegaron a un sitio donde la tierra +aca una especie de cueva formada por un cauce de ri a pesar de que nunca corra agua el sitio estaba creado as por la naturale,a. 34P5#2L655 3uando los dos llegaron al sitio el persona%e fuga, corra y suba al otro lado /osima estaba agotado ya no poda ms se quedaba en este lado y lloraba y suspiraba que aquello que no estaba tan distante poda escuc+ar todo entonces salio de este cuerpo fuga, una vo,) abad /osima ten comprensin por amor al /e-or que no puedo acercarme a ti y no puedo llegar a tus o%os soy una mu%er y estoy desnuda como ves no tengo nada para cubrir la desnudes de mi cuerpo pero si quieres conceder a una mu%er pecadora un 1nico pedido dame el abrigo que tienes para cubrir mi cuerpo entonces podra dirigirme a ti para recibir tu bendicin. 2n terror se apodero de /osima y quedaba fuera de s cuando escuc+o que alguien le llamaba por su nombre /osima $l era un +ombre agudo adiestrado en cosas divinas y

saba muy bien que si alguien llama a otro por su nombre sin conocerlo o +aber escuc+ado de $l tena que ser dotado con espritu prof$tico. Enterado de su deseo enseguida le dio su abrigo gastado mientras miraba a otro lado ella luego de cubrirse se dirigi a $l y le dice) DDEue te viene a la mente abad /osima que estas tan afanoso de verme a mi una mu%er pecadora que quieres saber de m o aprender para que te esfuerces tantoFF $l sin embargo se arrodillaba y peda que lo bendiga como es costumbre ella peda lo mismo postrndose en tierra as los dos estaban postrados pidiendo el uno del otro la bendicin ninguna otra cosa se escuc+aba de los dos que la palabra bendicin DDGendcemeFF. Hinalmente despu$s de un buen tiempo la mu%er deca a /osima abad /osima a ti te compete bendecirme y orar por mi porque t1 tienes la dignidad de sacerdocio muc+os a-os +as estado %unto al altar y +as sido>. !e donde9s divinos. Esto causo un terror ms grande y comen, a sudar como alguien que se encuentra en agona y suspirando balbuceaba) DDaparentemente 6I madre espiritual +as subido a !ios sea por tu virtud sea porque +as muerto ya casi al mundo porque aqu se revela un carisma que +as recibido de !ios porque me llamas por mi nombre sabiendo que soy /acerdote t1 que nunca que me +as visto antesFF. 7 ya que t1 +as recibido seme%ante gracia no por un ministerio sino como lago personal te ruego que me bendigas y que ores por m pido tu apoyo. 3on esta insistencia del mon%e anciano deca la mu%er DD alabado sea !ios que se preocupa por la salvacin de todos los +ombres y criaturasFF /osima respondi DD4menFF.y los dos se pusieron de pie. Entonces deca la mu%er al mon%e DD porque +as llegado a mi mu%er pecadora porque queras encontrarte con una mu%er d$bil e.enta de toda virtud o la gracia del Espritu /anto te a conducido +asta aqu para que en tiempo oportuno me prestes un servicio dime ?como est la cristiandad; ?como est los reyes; ?como estn los pastores de la 5glesia;FF /osima respondi DDpor ests /antas oraciones 6I madre 3risto les concedi a todos una pa, duradera pero yo te implor que escuc+es las suplicas de este +ombre indigno y anciano de orar por todo el mundo y tambi$n por mi pecador para que este tiempo en el desierto no qued$ infructuoso para mi. FF Ella respondi DDes tu tarea 6I /osima que eres /acerdote como ya lo deca de orar por mi y por todos para eso te +as ordenado +a nosotros en cambio nos corresponde a obedecer yo +ago gustosamente lo que tu pides de miFF con esas palabras se diriga +asta el oriente y comen, a orar elev sus o%os al cielo con las manos e.tendidas comen, a mover los labios sin emitir ning1n sonido de modo que /osima no poda entender lo que re,aba $l como ya +aba dic+o estaba a+ temeroso la mirada en el suelo y no miraba pronunciar ni una sola palabra. Lo %uraba sin embargo y colocaba a !ios como testigo que ella despu$s de +aber orado largo tiempo y cuando el elevaba sus o%os un poco le vea durante la oracin elevada sobre el suelo cuando vea esto se llenaba todava de>@( &&.''A y se deca interiormente repetidas veces y con cara angustiosa tratando de pronunciar una palabra /e-or ten piedad y postrado en tierra el mon%e se escandali, en el pensamiento si esto delante de $l no ser talve, un espritu que finga la oracin entonces la mu%er se acerco +aca el le +aca levantarse y le deca DDque son estos pensamientos que te perturban abad y porque te escandali,as como si fuese un espritu y fingiese la oracin ten por cierto +ombre soy una mu%er pecadora sin embargo una dignada por el sacramento del bautismo un espritu no soy si no barro y ceni,a en fin carne que no tiene espiritualidadFF mientras deca esto ella se tra,aba una cru, en la frente los o%os los

labios y el pec+o y deca entonces)DD abad /osima as nos separa !ios del mal y de sus tentaciones porque grande es su poder que est con 0osotros. Esto escuc+aba y vea el mon%e que se postraba en tierra y abra,aba sus pies y deca ba%o lagrimas yo te lo %uro en nombre de 3risto nuestro !ios nacido de virgen porque +as escogido la desnude,; porque ests tan demacrada; no ocultes la ra,n ante tu siervo quien eres de donde vienes cuanto tiempo ests aqu y vives en este desierto no me ocultes nada de lo que te concierne a ti sino cu$ntame todo para que las grandes +a,a-as de !ios se +agan conocidas ya que est escrito :/abidura oculta tesoro escondido de que sirve :@Eclesistico 'B 9BA. Por amor de !ios cu$ntame todo porque no lo vas a decir para vanagloriarte o para e.+ibirte sino para llenarme a mi indigno pecador de animo yo creo que !ios Jl a quien tu vives y con quien +as alcan,ado una grande intimidad me +a conducido por esta ra,n el camino +a este desierto para revelarme lo que +a +ec+o en ti y no podemos oponernos a las decisiones de !ios si 3risto no +ubiera querido revelarme tu combate no te +ubiera visto y no me +ubiera dado la fuer,a para este camino pues mi propsito era nunca ms abandonar mi celda. mientras que /osima deca esto y otro la mu%er lo levantaba del suelo y le deca DDme da vergKen,a mi padre contarte todos mis +ec+os vergon,osos ten comprensin por amor al /e-or pero si quiero descubrirte mi vida tal como tu +as visto mi cuerpo desnudo para que cono,ca con cuan llena de vergKen,a y ba%e,a esta mi alma no por eso +ubiera preferido callar como tu talve, opinas porque no quera vanagloriarme ya que +e sido un vaso del diablo si no porque pensaba que +uiras de mi como se +uye de una serpiente cuando comience a contar lo que los odos no pueden soportar porque +ay cosas sobremanera terribles sin embargo no te ocultare nada pero te ruego que ores por mi sin cesar para que en el da del %uicio encuentre compasin FF y mientras que el mon%e senta sus lagrimas incesantemente ba%ar la mu%er empe, a contar DD Egipto +ermano fue mi patria yo viva primero donde mis padres pero ya a la edad de &' a-os despreciaba su amor y sal para 4le%andra a+ perd pronto mi virginidad y senta una avide, insaciable y no apacible de coito siento vergKen,a de slo pensarlo pero tambi$n +ablar de eso a+ora me causa muc+a vergKen,a slo una cosa quiero mencionar brevemente para que puedas medir el alcance de mi pasin y mi se.ualidad &( a-os viva en la fornicacin como quien dice publica y no por el dinero la verdad es mi testigo muc+as veces re+usaba incluso de aceptar el dinero que se me quera dar lo +aca con la esperan,a de tener todava mas acogida entregndome gratuitamente y no porque era rica viva de la mendicidad y de te%er yo actuaba de unas ansias insaciables de ensuciarme en el lodo esto me gustaba y esto tenia yo por vivir cuando me entregaba sin frCemnis a la naturale,a viviendo de esta manera vea alg1n da como una cantidad de +ombres de Libia de egipcia se acercaban al mar yo le pregunte a uno de ellos adonde iba tan apresurado el me respondi a Jerusal$n porque dentro de pocos das se celebrara all la fiesta de la e.altacin de la /anta 3ru,FF yo le deca DDy si yo quisiera acompa-ar me llevarasFF el deca DDpues si tienes para el pasa%e y comida para el camino pues nadie puede oponerseFF yo respond DDde verdad +ermano no tengo para el pasa%e ni tengo comida aun as los acompa-are subo alguno de esos barcos alquilados ya me darn de comer y si no quieren yo tengo un cuerpo y este les servir de pasa%e y de viandaFF %ustamente por eso tenia el deseo de via%ar con ellos para tener cada ve, ms amantes para satisfacer mi avide, ya te lo deca abad /osima no me obligues +ablar ms de mi realmente me temo de apestar el aire con mis palabras /osima sin embargo cubierto de lagrimas responda cuenta mi madre por el /e-or no pierdas el +ilo de tu narracin ella continuaba con su relato.

3uando el %oven me escuc+aba +ablar de esa forma tan obscena se rea y se ale%aba yo tiraba mis +erramientas unas ti%eras que tenia conmigo y corra al mar +aca donde vea caminar a los otros a la orilla +aba un grupo de +ombres %venes &B o ms bien nutridos y con aspecto apasionado e.actamente la gente que buscaba para mis finalidades pareca que estaban esperando a otros compa-eros para este via%e que llegaron antes y sin vergKen,a como de costumbre entraba en su medio. Les di%e DD llevadme con vosotros a donde siempre vayis ser$ 1til para ustedesFF cuantas cosas obscenas les deca y todos encontraban en ello su deleite me vean dispuesta a cualquier clase de sinvergKenceras me cogieron y me conducan al barco y despu$s de +aber recibido lo que esperaban ,arpamos al mar todo lo que suceda como podra e.plicrtelo con que lengua se podra e.plicar como podra e.presar lo que ocurri en el barco y en el camino todo lo que yo +acia a estos miserables no +aba ninguna clase de fornicacin por mas inusual que fuera que no me viera como maestra para estos infelices. Iasta +oy me e.tra-o todava abad como el mar aguantaba seme%antes e.cesos y que la tierra no abriera sus fauces para arrancarme viva +acia el abismo yo que +e sido causa de la cada de tantas almas pero as creo que !ios tena el deseo de mi penitencia ya que no quiere la muerte del pecador lo soporta largo esperando su conversin @E,equiel &M '9N 99 &&. ' Pedro 9 OA as llegamos a Jerusal$n todo el da durante la fiesta vagaba en la ciudad ocupada con estas y peores cosas la gente %oven que +aba en el barco y con la que tena mi placer no me bastaban necesitaba ms y ms ciudadanos de la ciudad y forasteros reuna para mis fines. 34P5#2L6 555 En la ma-ana de la Hiesta de la e.altacin de la 3ru, yo buscaba por la regin las almas de los +ombres %venes de pronto vea como todos se removan en la madrugada en la 5glesia tambi$n yo me pona en camino corriendo con todos los que corran y llegaba as con los dems al atrio de la 5glesia y cuando llegaba el y tiempo de la e.altacin de la 3ru, 4dorable yo tambi$n intentaba penetrar con la masa que apretaba en la 5glesia con muc+a dificultad apenas llegaba +aca el portn de la casa de !ios donde se mostraba la vivificante madera de la cru, los otros entraban son dificultad en cambio a mi un poder !ivino me retena de modo que me fue imposible entrar fui empu%ada para atrs que de pronto me encontraba nuevamente en el atrio yo solo primero pens$ que fue por mi debilidad femenina y entonces me me,claba con los pr.imos y luc+aba con todas mis fuer,as codeando pero en vano apenas alcan,aba yo infeli, el umbral de la iglesia. 4 los dems la 5glesia reciba sin resistencia en cambio conmigo se resista como si +ubiera a+ un e%ercito que me cerrara el paso una fuer,a masiva concentrada me empu%aba para atrs y me volva a encontrar en el atrio eso sucedi 9 a C veces +asta que ya no poda ms esta violencia +acia debilitar mi fuer,a fsica entonces regresaba me pona en una esquina del atrio y a+ de pronto vea con claridad porque fue impedida de mirar la cru, vivificante como un golpe todo mi cora,n la palabra saludable que era mi vida miserable que me impeda entrar comenc$ a llorar y a suspirar y a darme golpes de pec+o estaba desesperada desde lo ms profundo del cora,n gema y entonces vi a trav$s del velo de mis lagrimas encima de mi estaba un 5cono de la Madre de !ios esta imagen la miraba sin cesar y deca =irgen /e-ora tu que +as dado a lu, el =erbo +ec+o carne yo ser que es poco conveniente que yo manc+ada como soy mire tu imagen inmaculada t1 que +as permanecido siempre

=irgen tu cuerpo y tu alma +as conservado intacta sera ms que %usto de acuerdo a tu pure,a que me despreciaras y odiaras a mi impura y a1n as tal como yo +e escuc+ado este !ios que tu +as dado a lu, se +a +ec+o +ombre para llamar a los pecadores a la penitencia socrreme que estoy desesperada no me abandones d$%ame tambi$n a mi entrar en la 5glesia y no me niegues la mirada del madero donde !ios que seg1n la carne naci de ti fue crucificado donde derramo su sangre para mi redencin permite /e-ora que se me abra la puerta para que tambi$n yo venere la /anta 3ru, a ti te estable,co de fiadora ante !ios que naci de ti que de aqu en adelante nunca ms entregare mi carne a la fornicacin como lo +ice +asta a+ora si no que apenas me la cru, de tu Ii%o me despedir$ del mundo con todo lo que le pertenece e ir$ a+ donde tu fiadora de mi salud me muestres el camino. 4penas deca esto una fe ardiente como anticipo de todo me daba certe,a que alcan,ar la gracia y llena de confian,a en la misericordia de la Madre de !ios me levante del sitio donde +e orado as y me me,clada de nuevo entre la gente que entraba en la 5glesia no senta nada nada que me impidiera acercarme a la 5glesia aqu sin embargo me dio terror y susto. Estaba totalmente arrepentida cuando llegaba a la puerta que estaba totalmente cerrada pero como si la misma fuer,a que antes me impeda la entrada a+ora me allanara el camino as poda sin ninguna dificultad atravesar el umbral del #emplo en ese lugar /agrado admitida !isfrutaba de la mirada de la /anta 3ru, contemplaba los misterios de !ios y cuan dispuesto es de 436GE* 4 L6/ PE34!6*E/. 4s e postraba yo miserable a la tierra y adoraba lo /agrado entonces sala a mi fiadora y al lugar donde se firmaba la carta de>. de mi voto de mi promesa me arrodillaba delante de la siempre =irgen y Madre de !ios y le deca DD 6I tu ms bondadosa /oberana +as mostrado tu amor a los +ombres sea a mi porque no +as desde-ado la oracin de una indigna pecadora +e visto la gloria la que perd con ra,n yo indigna Gloria a !ios que a trav$s de ti acoge a mi la penitencia de los pecadores que ms debo yo pecadora pensar decir a+ora +a llegado el tiempo de cumplir las promesas de mi voto de fidelidad por la que tu eres fiadora a+ora anda y mu$strame el camino a+ora acgeme maestra de mi salud coge mi mano y ll$vame al camino de la penitenciaFF cuando deca esto escuc+aba desde le%os gritar una vo, que deca DDcuando atravieses el %ordn encontraras una pa, maravillosaFF apenas escuc+e esa vo, pensaba que me recompensaba y llorando gritaba DD /e-ora /e-ora no me abandonesFF y con este grito abandone el atrio de la 5glesia y me pona inmediatamente de camino al salir alguien que me vio me dio tres monedas y me deca coge esto madre cog el dinero y me compre tres panes para el camino y preguntaba al que me venda los panes donde y como poda llegar al ro Jordn me mostr el portn de la ciudad que conduca a aquella regin corra apresurada con lagrimas y siempre preguntaba por el camino y caminaba todo el da era la tercera +ora seg1n me acuerdo cuando vi la cru, cuando el sol se pona llegaba a la 5glesia de /an Juan Gautista ubicada cerca del ro Jordn luego de +aber orado a+ ba%aba al ro Jordn y lavaba mi cara y mis manos en esta agua /agrada entonces recib en la 5glesia del precursor y los misterios inmaculados y vivificante com medio pan beb del Jordn y me postre en tierra y quedaba la noc+e a+ la madrugada encontr$ un peque-o barco que atraves +acia la otra orilla y otra ve, rogu$ a mi acompa-ante de llevarme a donde ella le pla,ca as llegue a este desierto y desde ese da +asta +oy soy una fugitiva aqu tengo mi patria aqu espero a mi !ios que sana a todos los que se convierten a el del desanimo de su alma y de toda inquietud. Entonces /osima le preguntaba DD ?3uantos a-os son mi se-ora que encontraste en este desierto tu patria;FF La mu%er respondi DD C( a-os si no me equivoco desde que sal de la ciudad /antaFF /osima DD y como encontraste algo para comer mi se-oraFF

DDtena dos panes y medio cuando que atraves$ desde el Jordn que despu$s de muy poco tiempo se +icieron duros como piedra y que poco a poco los +e comido. /osima DD ?y tu podas aguantar un tiempo tan largo y sin dificultades este cambio repentino en tu vida no te +a perturbado; DDde lo que me preguntas a+ora 4bad /osima de esto solo puedo +ablar con temor si me vuelven a la mente tantos peligros que +e superado si tuviera que recontar las tentaciones que me +an molestado en mis pensamientos tengo que tener cuidado de que no vengan otra ve,FF /osima DD 41n as mi se-ora cu$ntame todo te ruego insistentemente sin temor s$ mi maestraFF Entonces ella deca DD &( a-os +e luc+ado en este desierto con mis pasiones como con bestias feroces. 4penas me pona a comer algo cuando tenia ansias de la carne del pescado del que Egipto tiene abundancia tena avide, de tomar vino que amaba tanto porque yo beba muc+o cuando estaba en el mundo mientras que aqu casi me mora de sed ni siquiera teniendo agua y un deseo de esas canciones de ramera entraban en mi contra toda ra,n cuantas veces estaba yo tentada de cantar esas canciones demonacas que aprend y lloraba cada ve, golpeaba mi pec+o y recordaba mi promesa que +ice antes de entrar en el desierto en mi pensamiento me puse ante la imagen de la madre de !ios que me adoptaba que me acoga y como si estuviera delante de ella lloraba e imploraba que saque esos pensamientos que se imponan a mi alma infeli, y cuando lloraba muc+o y golpeaba con fuer,a mi pec+o miraba que una lu, me inundaba de alrededor y de pronto volva el silencio y la pa, serena FF pero los pensamientos que me empu%aban a la fornicacin cmo podra e.plicrtelo 4bad un fuego se despertaba en mi cora,n infeli, y ardan sin cesar unas verdaderas ansias de coito cuando una tal tentacin se mostraba me tiraba al suelo y me cubra con mis lagrimas entonces senta como si fallase a mis votos como una infiel de la que se e.ige el castigo por su infidelidad no me levantaba de la tierra donde me quedaba a veces el da entero y la noc+e postrada +asta que nuevamente esa lu, suave y mansa flua en mi y a+uyentaba esos pensamientos molestosos no por ultimo tenia los o%os de mi alma puestos incisamente a ella que fiaba por mi y le rogaba por su ayuda que estaba aqu amena,ada en este mar de desiertos y de peligros y de +ec+o de ella reciba ayuda y apoyo para mi penitencia as viva &( a-os acusada de mil peligros pero desde entonces +asta +oy era para mi ayudante en todo me guiaba me coga entre sus manos y me +aca atravesar todos los peligros. Entonces /osima deca DD ?y nunca tenias escase, de alimento y de ropa; *esponda ella DD luego de +aber comido el pan me alimentaba durante &( a-os de +ierbas y lo que el desierto ofrece de alimentos. Lo que tenia de ropa cuando atraves$ el ro Jordn ya se descompuso por eso tenia que sufrir muc+o por el fri y por el boc+orno a veces quemada del boc+orno y otras veces tiritando del fri estaba postrada en la tierra incapa, de moverme como si +ubiese entregado mi espritu en tal condicin tenia que defenderme contra los numerosos ataques del demonio y sus tentaciones pero desde entonces +asta +oy la fuer,a m1ltiple de !ios me +a preservado mi alma pecadora y mi cuerpo d$bil si slo pienso de cuantos males me +a sacado un alimento tengo que no tiene precio y es la esperan,a de mi salvacin alimentado y vestido de la Palabra de !ios que es ms eficiente de toso porque no slo de pan vive el +ombre y los que no tienen ropa sern cobi%ados de la roca que es 3risto cuando superan la bacula del pecadoFF 3uando /osima escuc+aba como citaba palabras de Mois$s de Job del libro de los /almos el le preguntaba DD ?y como +as conseguido /alterio y las otras Escrituras;FF ella se rea por tal pregunta y deca al mon%e DD Iombre cr$eme desde el da en que

atraves$ el Jordn no +e visto rostro +umano alguno fuera del tuyo +oy tampoco no +e visto animal u otro ser viviente leer nunca lo +e aprendido tampoco nunca +e escuc+ado a alguien salmodiando o leer algo pero la Palabra de !ios es viva y efica, nos ense-a a los +umanos /abidura. 4s tienes el fin de mi relato +as escuc+ado lo que +e +ec+o a+ora te ruego por la encarnacin del verbo eterno ora por mi pecadoraFF y cuando deca esto se inclinaba a pedir su bendicin el mon%e en cambio gritaba ba%o lagrimas DD4labado sea !ios sin cesar que cosas grandes y maravillosas a reali,ado 4labado sea !ios que me +a mostrado como +a agraciado a los que le temen de vers /e-or tu no abandonas a nadie que te busca con ansiasFF Ella en cambio no permiti al mon%e que se inclinara para ser bendecido si no le deca te con%uro donde el /alvador Jesucristo 0uestro !ios no comuniques a ning1n ser mortal algo de los que +as escuc+ado +asta que el /e-or me +aya llevado de esta tierra a+ora vete en pa, despu$s de un a-o nos volveremos a ver si !ios quiere y a+ora +as lo que te dir$ DDel pr.imo a-o cuando comien,a el tiempo de cuaresma tu no vas a pasar por el Jordn como es costumbre en el monasterioFF se e.tra-aba /osima que sabia algo de la regla del Monasterio y no decaa otra cosas que DD4labado sea !ios que concede cosas grandes a los que le amanFF Ella a-ada DDpermanece entonces en el Monasterio como te deca incluso si quisieras salir no podras en la tarde de la comida mstica @Jueves /antoA coge para mi un recipiente con el cuerpo y la /angre vivificante de Jesucristo un recipiente digno de estos Misterios y me lo traes espera en la orilla del Jordn que esta ubicada en la parte +abitada para que reciba los dones vivificantes cuando lleguen desde el da en que los recib en la 5glesia del Precursor antes de cru,ar el Jordn careca de su fuer,a curativa +asta a+ora a+ora los deseo con amor indescriptibles te imploro no tengas poco mi pedido si no treme los Misterios saludables a la +ora en que el /e-or +ace participes a sus discpulos de esa comida divina al abad Juan al prior del Monasterio en que vives di esto) cudate a ti y a tu reba-o porque +ay algunos que necesitan de reprimenda pero no quiero que lo digas a+ora si no cuando el /e-or te +aga regresar. Luego de +aber dic+o as le deca al mon%e ora por mi y corra al interior del desierto. /osima se arrodillaba y oraba en el lugar donde todava estaban las +uellas de sus pies dando gracias al /e-or y +onor en la alegra de El Espritu y %ubiloso en su cuerpo regresaba alabando y glorificando a 3risto 0uestro !ios y atravesaba de nuevo el desierto para llegar al Monasterio el da donde los dems mon%es tambi$n deban regresar. 34P5#2L6 5= /osima callaba durante todo el a-o y no osaba de decir a nadie nada de lo que +a visto pero a !ios oraba que en alg1n momento le permitiese volver a ver este rostro anciano con el tiempo se puso impaciente y se le +acia muy largo el a-o porque tenia tantas ansias de que llegase este da en que le volviera a encontrar. el primer domingo de cuaresma salieron todos luego de la oracin usual cantando los /almos en cambio $l tena fiebre estaba obligado de permanecer en casa a+ se acordaba /osima lo que le deca la /antaDD incluso si quisieras no podrs abandonar el monasterioFF luego de algunos das se levanto del lec+o de enfermos y pasaba el resto del tiempo ayunando en el monasterio los mon%es regresaron y llegaba la noc+e de la cena mstica y $l +acia lo que fue su encargo en un peque-o 3li, y en un peque-o 3opn puso el /agrado 3uerpo y la =enerable /angre de nuestro /e-or Jesucristo y llenaba un cesto con +igos dtiles y frutas secas y as en +ora tarda ba%aba al Jordn y

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se sentaba a la orilla y esperaba la llegada de la /anta y como demoraba /osima no dorma si no miraba sin cesar al desierto si no +ubiera nada de lo que deseaba tanto ver. Mientras estaba as sentado se deca DDser tal ves mi indignidad la causa de su ausencia o +a llegado antes y se +a ido porque no me +a vistoFF ba%o lagrimas suspiraba y peda a !ios elevando los o%os al cieloDD /e-or permteme verla otra ve, ya que me la +as de%ado ver una ve, no me de%es salir de aqu pobre cargando mis pecados como una cargaFF y as oraba ba%o lagrimas y entonces volvi a pensar DDque tal si viene pero no +ay barco como puede cru,ar el Jordn para llegar a mi indigno P+ay de mi miserable +ay de mi infeli,Q quien me privo con ra,n de un don tan grandeFF mientras que el mon%e andaba en esos pensamientos llegaba la mu%er /anta estaba a+ en la otra orilla del Jordn /osima se levanto con un brinco lleno de alegra y %ubilo alabando a !ios pero enseguida se le venia a la mente como podra cru,ar el ri Jordn y de pronto la ve sellada con la se-al de la /anta 3ru, y a fuer,a de ese cello caminaba por encima de las aguas quera postrarse pero ella le impeda DD ?que ests +aciendo no eres tu sacerdote y llevas los misterios !ivinos contigo; mientras que permaneca pensando sobre esas palabras ella llegaba y le deca DD padre dame la bendicinFF estaba pasmado y fuera de s sobre el milagro que +a visto de verdad !ios es fiel que prometi de purificar y de +acernos seme%antes a Jl seg1n su destino PGloria a ti 3risto nuestro !iosQ que me +as mostrado a trav$s de esta sierva lo imperfecto que soy todavaFF y mientas estaba +ablando la mu%er le rogaba que entonara el 3redo y el Padre 0uestro cuando deca esta oracin besaba como es costumbre la boca del mon%e y recibe los sagrados misterios diciendo DDa+ora puedes de%ar a tu sierva seg1n tu palabra porque mis o%os +an visto tu salvacinFF y luego le deca al mon%eDD si est permitido tengo todava un pedido para ti vete a tu monasterio y la gracia de !ios te ampare vuelve el a-o que viene te ruego por el /e-or precisamente a este lugar donde te encontr$ por primera ve, y a+ me veras otra ve, si !ios quiereFF $l respondi DD o%ala te pudiera seguir a+ora y go,arme para siempre de tu semblante pero c1mpleme tambi$n tu una peticin coge de esto que +e trado para que te fortale,casFF y le mostraba lo que le traa ella cogi con las puntas de los dedos tres fr$%oles y los llevaba a la boca diciendo es suficiente la gracia del Espritu /anto para recuperar la vida de acuerdo a su decencia y de nuevamente deca al mon%e DD Por !ios re,a por mi y mi debilidad FF $l abra,aba los pies de la /anta y le rogaba de orar por la 5glesia por el imperio y por el mismo entonces la de% y se fue llorando y suspirando no se atreva de retener ms a la misteriosa incomprensible ella tra,aba nuevamente la cru, sobre el Jordn caminaba sobre el agua y como llegaba regresaba el mon%e regresaba lleno de alegra y de gran temor recordando que no le +aba preguntado su nombre a la /anta pero esto esperaba poder +acer el a-o siguiente. 3uando termino el a-o nuevamente iba al desierto todo de acuerdo a la costumbre y se apresuraba de llegar al espectculo milagroso tema la e.tensin del desierto y que tal ves no podra encontrar el sitio miraba a la derec+a y a la i,quierda despierto como un ca,ador que esta detrs de un noble ganado pero como no vea nada que se moviera se pona triste y al,o sus o%os al cielo y comen, a orar DD mu$strame /e-or este tesoro tuyo precioso que +as escondido en este desierto mu$strame te ruego este ngel de carne de quien el mundo no es digno mientras oraba llegaba al sitio que pareca la cause de un ro y +acia el otro lado del oriente vea postrada a la /anta muerta las manos %untas con el rostro celeste en seguida corra a+ y con lagrimas lavaba los pies de la santa pero de a+ no se atreva a tocarla luego de +aber orado largo los /almos y las oraciones de los difuntos se decaDD ?no +ar falta de sepultar el cadver de la /anta; ?le gustara o no eso;FF entonces vea encima de su cabe,a escrito en tierra :sepulta abad /osima en este sitio el cadver de la +umilde Mara da polvo a polvo ora

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por mi que +e fallecido en la noc+e al da del sufrimiento de la pasin de nuestro /e-or @viernes /antoA luego de recibir los Misterios !ivinos 7 Msticos< cuando el abad lea esto se alegraba a+ora conoca tambi$n el nombre de la /anta y tambi$n saba a+ora que inmediatamente despu$s de +aber recibido los /antos Misterios al otro lado del Jordn volvi inmediatamente aqu para morir el camino del Jordn +asta este lugar /osima no podra sin dificultad andar en 'B das Mara lo +aca en & +ora y enseguida se fue donde !ios. 7 mientras que alababa a !ios y lavaba el venerable cadver con sus lagrimas se deca DD es tiempo de +acer +umilde /osima lo que se te encomend pero como vas a socavar la tierra si no tienes +erramienta; y miraba un trocito de madera y comen, a socavar la tierra pero en esta tierra reseca notaba que no tena muc+o $.ito y derramaba muc+o sudor y suspirando en lo ms profundo de su cora,n ve de pronto un gran len que se puso a lado del santo cadver y cuando ve el len se asusto profundamente ya que la /anta le deca que nunca +aba visto un animal entonces +ace la se-al de la 3ru, lleno de confian,a en que la virtud de la postrada le privara de da-o el len se acercaba como si no solamente le quisiera saludar si no tambi$n prestarle sus servicios DD 6I animal la grande aqu quera que su cuerpo fuese sepultado yo soy un +ombre vie%o y no puedo socavar el +ueco adems no tengo ninguna +erramienta adecuada y tampoco puedo traer por que el camino es demasiado le%os pero tu con tus garras +a,lo tu para que entreguemos el cuerpo de la santa a la tierraFF apenas +ablado el len socavaba un sepulcro suficientemente profundo para sepultar el cuerpo de la /anta otra ve, el abad /osima derramaba sobre los pies de la /anta sus lagrimas y le rogaba orar por todos y luego cubri su cuerpo con tierra el len estaba a+ mara estuvo desnuda como antes menos las partes intimas que estaban cubiertas con el abrigo que /osima le tiraba. cuando el mon%e se ale%o se fue tambi$n el len manso como un cordero regresando al desierto y /osima alaba a !ios Glorificndolo regresando al Monasterio a+ora le contaba todo a los mon%es y no callo en nada de lo que +aba visto y escuc+ado les narraba e.actamente desde el principio y todos los que oan se e.tra-aban de esas grandes +a,a-as de !ios y celebraban la memoria de la /anta con reverencia y alegra Juan el abad encontraba de +ec+o algunos en el monasterio que necesitaban me%ora que tambi$n en este punto no esta en balde la palabra de la /anta. /osima muri en este monasterio casi ala edad de &BB a-os. #odo esto guardaban los mon%es en tradicin oral como una ense-an,a 1til para todos los que la escuc+aban nunca +aba escuc+ado que alguien escribiese esta narracin puede que otros +ayan escribido algo de la vida de esta /anta el asunto es que yo no +e visto nada por eso escrib esta narracin y no a-ad nada a la verdad !ios que concede grandes a los que se refugian en Jl le conceda al escritos en recompensa que se beneficien los lectores y que lo +aga tambi$n participe del estado celestial de aquel que alcan,o la santa de la que aqu se +abla %unto con todos los dems que desde la eternidad +an complacido a !ios. !amos Gloria a !ios al *ey de los tiempos que nos mire tambi$n a nosotros con misericordia en su %uicio en 3risto 0uestro /e-or a quien debemos dar Gloria alaban,a y adoracin al Padre> y al Espritu vivificante a+ora y por todas las eternidades. 4men

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