Вы находитесь на странице: 1из 19

La posmodernidad VV.AA. Ed. Kairs 4 ed.

1998 Barcelona

Sobre las ruinas del museo Esta es una versin revisada de un ensayo aparecido en October 13 (verano, 1980). Douglas ri!p

La palabra alemana museal [propio de museo] tiene connotaciones desagradables. Describe objetos con los que el observador ya no tiene una relacin vital y que estn en proceso de extincin. Deben su preservacin ms al respeto histrico que a las necesidades del presente. Museo y mausoleo son palabras conectadas por algo ms que la asociacin fontica. Los museos son los sepulcros familiares de las obras de arte. Theodor W. Adorno, Valry Proust Museum En su rese"a de la nueva instalacin del arte del siglo #$# en las galer%as &ndr' (eyer del (etropolitan (useu!, )ilton *ra!er atac la inclusin de la pintura de saln. aracteri+ando ese arte co!o tonto, senti!ental e i!potente, *ra!er sigui a,ir!ando -ue, si la nueva instalacin se .ubiera reali+ado una generacin antes, tales pinturas .abr%an per!anecido en los al!acenes del !useo, a los -ue con tanta /usticia se .ab%an consignado0
Despu's de todo, el destino de los cad1veres es ser enterrados, y la pintura de saln se consider real!ente bien !uerta. 2ero .oy no e3iste ning4n arte tan !uerto -ue un .istoriador del arte no pueda detectar alg4n si!ulacro de vida en

(p . !"#
sus restos polvorientos. En la 4lti!a d'cada incluso .a surgido en el !undo erudito una potente subpro,esin especiali+ada en estos l4gubres desenterra!ientos.(1) 1. Hilton Kramer, Does Grme Belong with Goya and Monet? New or! "imes, 1# a$ril 1%&', se((i)n *, +. #,.

5a !et1,ora de *ra!er sobre la !uerte y la decadencia en el !useo recuerda el ensayo de &dorno en el -ue anali+a las e3periencias opuestas pero co!ple!entarias de 6al'ry y 2roust en el 5ouvre, pero &dorno insiste en esta !ortalidad !useal co!o un e,ecto necesario de una institucin apresada en las contradicciones de su cultura y, en consecuencia, e3tendi'ndose a todos los ob/etos contenidos all% .(7)
*. "heodor -. .dorno, /alry 0ro1st M1se1m, en 0risms 23ondres4 Ne5ille 6+earman, 1%789, ++. 18#:1&7.

2or su parte, *ra!er, sin perder la ,e en la vida eterna de las obras !aestras, adscribe las condiciones de vida y !uerte no al !useo o a la .istoria particular de la -ue es un instru!ento, sino a las !is!as obras de arte, cuya cualidad autno!a est1 a!ena+ada slo por las distorsiones especial!ente pe-ue"o cuadro -ue !al podr%a i!poner En una instalacin desea de orientada. co!o consecuencia, y

e3plicar 8este curioso ca!bio de posicin -ue sit4a un c.illn Pigmalion Galatea 9'ro!e ba/o el !is!o te/ado -ue obras !aestras de la categor%a del Pepito de 9oya y la Mujer con loro de (anet. : ;u' clase de gusto es 'se <o -u' nor!ativa de valores< -ue puede dar cabida con tal ,acilidad a cosas tan notoria!ente opuestas=>.

5a respuesta seg4n *ra!er .ay -ue buscarla en ese ,en!eno tan co!entado, la !uerte del !odernis!o. (ientras el !ovi!iento !odernista se crey ,loreciente, era i!pensable el renaci!iento de pintores co!o 9'r?!e o @ouguereau. El !odernis!o e/erc%a una autoridad tanto !oral cono est'tica -ue i!ped%a se!e/ante desarrollo. 2ero la !uerte del !odernis!o nos .a de/ado con pocas, o ninguna, de,ensas contra las incursiones del gusto degradado. @a/o la dispensa del nuevo pos!odernis!o, cual-uier cosa vale.. Es una e3presin de este ethos pos!odernista -ue la nueva instalacin del arte del siglo #$# en el (etropolitan (useu! necesite... ser co!prendida. 5o -ue se nos da en las bellas galer%as &ndr' (eyer es el pri!er panora!a de con/unto del siglo #$# desde un punto de vista pos!odernista en uno de nuestros principales !useos. (3) #. Kramer, +. #,.

(p . !$# Aene!os cultural !odernis!o esti!acin !useo en a-u% un e/e!plo de de la del Bin !1s del ta!bi'n pr1ctica e!bargo, !odernis!o el conservaduris!o dis,ra+ado tene!os discursiva y de an1lisis co!o una del su de

!orali+ante progresista. interesante el per%odo presente.

*ra!er 2ero

trans,or!acin

*ra!er no logra tener en cuenta .asta -u' punto los derec.os del !useo a representar el arte de una !anera co.erente .an sido ya puestos en tela de /uicio por las pr1cticas del arte conte!por1neo... pos!odernista. Cna 8Otros de las pri!eras aplicaciones del t'r!ino

posmodernismo a las artes visuales tuvo lugar en los riterios> de 5eo Bteinberg, en el curso de una de la una super,icie 8prensa del cuadro en lo -ue de discusin sobre la trans,or!acin reali+ada por Dobert Dausc.enberg Bteinberg lla!a plana>, re,iri'ndose

!anera signi,icativa, a una prensa de i!pri!ir.(E)


;. 3eo 6tein$erg, 'ther <riteria, en =ther <riteria 2N1e5a or!4 =>?ord @nA5ersity 0ress, 1%8*9, ++. ,,:%1. Bste ensayo

se $asa en 1na (on?eren(ia +ron1n(iada en el M1seo de .rte Moderno de N1e5a or! en marCo de 1%7&.

Be trata de una clase total!ente nueva de super,icie pictrica, la cual, seg4n Bteinberg, e,ect4a 8el ca!bio !1s radical en el te!a art%stico, el ca!bio de la naturale+a a la cultura>.(F)
,. D$id, +. &;.

Es decir, la prensa plana es una super,icie -ue puede recibir una vasta y .eterog'nea disposicin de i!1genes y arte,actos culturales -ue no .an sido co!patibles con el ca!po pictrico de la pintura pre!odernista ni la !odernista. visin del (Cna pintura !odernista, la en opinin de Bteinberg, conserva una orientacin 8natural> .acia la espectador, -ue pintura pos!odernista abandona.) &un-ue Bteinberg, -ue escrib%a en 19G8, no pod%a tener una nocin !uy precisa de las trascendentes i!plicaciones de su t'r!ino pos!odernis!o, su lectura de la revolucin i!pl%cita en el arte de Dausc.enberg puede a la ve+ centrarse y e3tenderse to!ando seria!ente esta designacin. El ensayo de Bteinberg sugiere, presu!ible!ente de un !odo inintencionado, i!portantes paralelos con la e!presa 8ar-ueolgica> de (ic.el Houcault Io slo el !is!o t'r!ino posmodernismo i!plica la e3clusin de lo -ue Houcault en lla!ar%a incluso las el de episteme, un de !odo o !1s arc.ivo del !odernis!o, insistiendo y sino espec%,ico, pictrica (p . !!#

clases

super,icie de datos,

radical!ente di,erentes sobre las -ue pueden acu!ularse organi+arse di,erentes clases

Bteinberg selecciona la !is!a ,igura -ue Houcault e!plea para representar las de la inco!patibilidad sobre las de de los se per%odos su .istricos0 sustitucin evolucin, tablas las -ue tabula

conoci!iento. El procedi!iento de Houcault i!plica la unidades y pensa!iento por u!bral, el de no punto .u!anista co!o y de -ue se .istrico tales co!o tradicin, in,luencia, desarrollo, ,uente &s%, la origen seg4n clase conceptos l%!ite de vista discontinuidad, trans,or!acin. i!plica Bteinberg ruptura,

Houcault, si la super,icie de la pintura de Dausc.enberg real!ente asegura, trans,or!acin decirse -ue entonces puede

desarrolle de, o -ue en alguna !anera sea continuacin de una super,icie pictrica !odernista .(G)
7. /ase el (omentario de Eosalind Kra1ss so$re la di?eren(ia radi(al entre (ollage (1$ista y (ollage rei5entado de Ea1s(hen$erg, en Ea1s(hen$erg and the MaterialiCed Dmage, .rt?or1m, FDDD, ; 2di(iem$re 1%8;9, ++. #7:;#.

y si las pinturas en prensa plana de Dausc.enberg nos .acen sentir esa ruptura o discontinuidad con el pasado !odernista, co!o creo -ue .acen, al igual -ue !uc.as otras obras una actuales, de esas -ue entonces describe -ui+1 e3peri!enta!os en el ca!po 2ero, real!ente trans,or!aciones

episte!olgico

Houcault.

natural!ente, no es slo la organi+acin de conoci!iento lo -ue se trans,or!a irreconocible!ente en deter!inados !o!entos de la .istoria. Bu,ren nuevas instituciones de poder as% co!o nuevos discursos. 5a verdad es -ue a!bos son interdependientes. y la prisin< y Houcault sus .a anali+ado las !odernas instituciones de con,ina!iento < el asilo, la cl%nica respectivas ,or!aciones discursivas, la locura, la en,er!edad y la cri!inalidad. )ay otra de tales instituciones de con,ina!iento !adura

para el an1lisis seg4n el punto de vista de Houcault < el !useo< y otra disciplina < la .istoria del arte. onstituyen las condiciones previas para el discurso -ue conoce!os co!o arte !oderno. J el !is!o Houcault .a sugerido la !anera de e!pe+ar a pensar acerca de este an1lisis. El co!ien+o del la !odernis!o obra de en la pintura suele la

locali+arse en sus

(anet al

principio de

d'cada de 18G0, en la -ue la relacin de la pintura con precedentes .istrico<art%sticos resultaba atrevida!ente obvia. Be pretende -ue la Venus de Urbino del Ai+iano sea un ve.%culo tan reconocible para la pintura de una cortesana !oderna en la Olympia de (anet co!o lo es la pintura rosa sin (p . !9# !odelar -ue co!pone su cuerpo. Cn siglo despu's de -ue (anet .iciera as% t%!ida!ente proble!1tica(K)
. No todos los historiadores del arte estarGan de a(1erdo en H1e Manet hiCo +ro$lemIti(a la rela(i)n de la +int1ra (on s1s ?1entes. Bsta es, sin em$argo, la s1+osi(i)n ini(ial del ensayo de Mi(hael Jried 3as ?1entes de Manet4 as+e(tos de s1 arte, 1&,%:1&7, 2.rt?or1m, /DD, 8 KmarCo 1%7%L, ++. *&:&*9, (1ya +rimera ?rase di(e 6i hay 1na sola +reg1nta orientadora +ara n1estra (om+rensi)n del arte de Manet d1rante la +rimera mitad de la d(ada de 1&7', es sta4 MH1 5amos a ha(er (on las n1merosas re?eren(ias en s1s (1adros de aH1ellos aNos a la o$ra de los grandes +intores del +asado? 2+. *&9. Bn +arte, la +res1+osi(i)n de Jried de H1e las re?eren(ias de Manet a 1n arte anterior eran di?erentes, en s1 literalidad y o$5iedad, de las ?ormas en las H1e la +int1ra o((idental ha$Ga 1tiliCado +re5iamente las ?1entes lle5) a "heodore Ee?? a ata(ar el ensayo de Jried, di(iendo, +or eOem+lo, H1e (1ando Eeynolds retrata a s1s modelos en a(tit1des tomadas en +rstamo de Hol$ein, Mig1el .ngel y .nni$ale <ara((i, O1gando ingeniosamente (on s1 +ertinen(ia a s1s +ro+ios temasP (1ando Dngres se re?iere deli$eradamente en s1s (om+osi(iones religiosas a las de Ea?ael, y en s1s retratos a eOem+los ?amiliares de la es(1lt1ra griega o la +int1ra romana, Mno re5elan la misma (on(ien(ia hist)ri(a H1e anima las +rimeras o$ras de Manet? 2"heodore Ee??, QManetQs 6o1r(es4 . <riti(al B5al1ation, .rt?or1m, /DDD, 1 Ksetiem$re 1%71, +. ;'9. <omo res1ltado de esta negati5a de di?eren(ia, Ee?? +1ede (ontin1ar a+li(ando al modernismo metodologGas hist)ri(o artGsti(as ideadas +ara e>+li(ar el arte del +asado, +or eOem+lo

la H1e e>+li(a la rela(i)n m1y +arti(1lar del arte del Eena(imiento italiano (on el de la antigRedad (lIsi(a. 0re(isamente, lo H1e origin) el +resente ensayo ?1e el eOem+lo +ar)di(o de esa a+li(a(i)n (iega de la metodologGa hist)ri(o: artGsti(a al arte de Ea1s(hen$erg. Bn este (aso, +resentado en 1na (on?eren(ia de Eo$ert 0in(1s:-ittem, la ?1ente de la o$ra Monogram de Ea1s(heng$erg 21n montaOe H1e 1tiliCa 1na (a$ra de angora dise(ada9 se diOo H1e era 6(a+egoat, de -illiam Holman H1nt.

la relacin de la pintura con sus ,uentes, Dausc.enberg .i+o una serie de pinturas utili+ando i!1genes de la Venus del espejo de 6el1+-ue+ y la Venus en el bao de Dubens. 2ero las re,erencias de Dausc.enberg a estas pinturas co!pleto cl1sicas di,erente son a e,ectuadas la de (anet de una !anera -ue por 'ste !ientras

duplica la pose, la co!posicin y ciertos detalles del original en una trans,or!acin pintada, Dausc.enberg se li!ita a serigra,iar una reproduccin ,otogr1,ica del original en una super,icie -ue ta!bi'n podr%a contener tales i!1genes co!o ca!iones y .elicpteros. J si estos ve.%culos todav%a no .an podido encontrar su ca!ino para llegar a la super,icie de Oly!pia, es evidente!ente no slo por-ue esos productos de la era !oderna todav%a no se .ab%an inventadoL -ue .ac%a co!o sino una una debido pintura a en la el co.erencia de del u!bral estructural i!1genes super,icie portadora

legible

!odernis!o, opuesta a la lgica pictrica radical!ente di,erente -ue prevalece en el inicio del pos!odernis!o. En un ensayo sobre Houcault La tentacin co!enta lo de San -ue Antonio, de la Hlaubert, constituye

particular lgica de una pintura de (anet0


!jeuner sur l"herbe y Olympia ,ueron -ui+1 las pri!eras pinturas de 8!useo>, las pri!eras pinturas del arte europeo -ue eran !enos una respuesta a los logros de 9iorgione, Da,ael y 6el1+-ue+ -ue un reconoci!iento (apoyado por esta singular y evidente cone3in, utili+ando esta re,erencia legible para cubrir su !anipulacin) de la nueva y sustancial relacin de la pintura consigo !is!a, co!o una !ani,estacin de la e3istencia de !useos y la realidad e interdependencia

particulares -ue las pinturas ad-uieren en los !useos. En el !is!o per%odo, La tentacin ,ue la pri!era obra literaria -ue incluy las verdosas instituciones donde se acu!ulan los libros y donde proli,era silenciosa!ente la lenta e incontrovertible vegetacin del aprendi+a/e. Hlaubert es a la biblioteca lo -ue (anet es al !useo. &!bos produ/eron obras en una t%!ida relacin con pinturas o te3tos anteriores, o !1s bien con el aspecto de la pintura o la escritura -ue per!anece inde,inida!ente abierto. Erigen su

(p . 8%#
arte con el arc.ivo. Io pretend%an ali!entar las la!entaciones <<la /uventud. perdida, la ausencia de vigor y el declive de la inventiva < !ediante las cuales censura!os nuestra edad ale/andriana, sino desenterrar un aspecto esencial de nuestra cultura0 a.ora cada pintura debe estar en la super,icie !asiva y cuadrada de la pintura y todas las obras literarias est1n con,inadas al !ur!ullo inde,inido de la escritura.(8) &. Mi(hel Jo1(a1lt, Jantasia o? the 3i$rary, en 3ang1age, <o1nter:Memory, 0ra(ti(e 2Dtha(a4 <ornell @ni5ersity 0ress9, ++. %*:%#

(1s adelante en este ensayo, Houcault dice #ue $San Antonio parece evocar a %ou&ard y P!cuchet, al !enos .asta el punto en -ue los 4lti!os parecen su so!bra grotesca>. Bi La tentacin indica la biblioteca co!o generadora de la literatura !oderna, entonces %ou&ard y P!cuchet la !anosean co!o el vaciadero de una cultura cl1sica irredi!ible. -ue parodia i!pertinencias y la %ou&ard y P!cuchet es una novela las incongruencias, de las las enor!e estupide+ ideas siste!1tica!ente

ad!itidas a !ediados del siglo #$#. En realidad, un 8Diccionario de las ideas ad!itidas> iba a Arinar parte del segundo volu!en de la 4lti!a e inacabada novela de Hlaubert. %ou&ard solteros y P!cuchet es el relato en un de dos lun1ticos casual,

parisienses

-ue,

encuentro

descubren entre ellos una pro,unda si!pat%a, y ta!bi'n -ue a!bos son e!pleados copistas. o!parten el disgusto

por la vida urbana y en particular por su destino -ue les con,%a el d%a entero ante un escritorio. uando @ouvard .ereda una pe-ue"a ,ortuna, los dos co!pran una gran/a en Ior!and%a, a la -ue se retiran, esperando encontrar all% de ,rente la realidad -ue les ,ue esca!oteada durante la !itad de sus vidas pasadas en o,icinas parisienses. E!pie+an con la idea de cultivar el terreno de su gran/a, en lo -ue ,racasan estrepitosa!ente. De la agricultura pasan a un ca!po !1s especiali+ado0 la arboricultura. en esto, deciden & ,in dedicarse de a /ardiner%a. uando ,racasan ta!bi'n la ar-uitectura para sus de nuevas

prepararse

pro,esiones, consultan varios !anuales y tratados, y se -uedan perple/os en e3tre!o al encontrar contradicciones e in,or!aciones errneas de todas clases. El conse/o -ue .allan en los libros o es con,uso o (p . 81# absoluta!ente inaplicable, puesto -ue la teor%a y la pr1ctica nunca coinciden. 2ero i!pert'rritos ante sus ,racasos sucesivos, pasan ine3orable!ente a la siguiente actividad, slo para descubrir -ue no guarda relacin con los te3tos -ue aseguran representarla. 2rueban con la -u%!ica, la ,isiolog%a, la anato!%a, la geolog%a, la ar-ueolog%a... la lista contin4a. rinden al .ec.o es una de -ue de el con,iaban !asa uando ,inal!ente se en el -ue total!ente conoci!iento

contradicciones,

a+aroso y separado de la realidad a la -ue ellos tratan en,rentarse, vuelven a su tarea inicial de copiar. )e a-u% uno de los guiones de Hlaubert para el ,inal de la novela0
opian papeles al a+ar, todo lo -ue encuentran, bolsas de tabaco, peridicos atrasados, carteles, libros !utilados, etc. (&rt%culos reales y sus i!itaciones. aracter%sticos de cada categor%a.) Entonces sienten la necesidad de una ta3ono!%a. on,eccionan tablas, oposiciones antit'ticas co!o 8cr%!enes de los reyes y cr%!enes de la gente>L bendiciones de la religin y cr%!enes de

religin. @elle+as de la .istoria, etc.L a veces, sin e!bargo, tienen verdaderos proble!as para situar cada cosa en su lugar apropiado y su,ren grandes ansiedades al respecto. ... M&delanteN M@asta de especulacinN MBeguid copiandoN )ay -ue llenar la p1gina. Aodo es igual, lo bueno y lo !alo, lo rid%culo y lo subli!e, lo bello y lo ,eo, lo insigni,icante y lo t%pico, todo se convierte en una e3altacin de lo estad%stico. Io .ay nada !1s -ue .ec.os y ,en!enos. Helicidad de,initiva.(9) %. <itado de "he M1se1mQs J1rna(e4 Notes "oward a <onte>t1al Eeading o? Bo15ard and 0(1(het, de B1genio Donato, en "e>t1al 6trategies4 0ers+e(ti5es in 0ost:6tr1(t1ralist <riti(ism, ed. Sos1 /. Harari 2ltha(a4 <ornell @ni5ersity 0ress, 1%8%9, +. *1;. Deseo agrade(er a Eosalind Kra1ss H1e llamara mi aten(i)n so$re el ensayo de Donato, y de manera mIs general +or s1s m1(has s1geren(ias Ttiles d1rante la +re+ara(i)n de este te>to.

En un ensayo sobre la novela, Eugenio Donato argu!enta persuasiva!ente co!o .an -ue el e!ble!a y de la la serie de actividades .eterog'neas de @ouvard y 2'cuc.et no es, a,ir!ado Houcault otros, biblioteca< enciclopedia, sino !1s bien el !useo. Esto no se debe slo a -ue el !useo es un t'r!ino privilegiado en la !is!a novela, sino ta!bi'n por la .eterogeneidad absoluta -ue acoge. El !useo contiene todo lo -ue la biblioteca contiene, y contiene ta!bi'n a la biblioteca0 (p1g. 87)
Bi @ouvard y 2'cuc.et nunca re4nen lo -ue podr%a considerarse una biblioteca, logran sin e!bargo constituir un !useo privado. De .ec.o, el !useo ocupa una posicin central en la novelaL est1 conectado con el inter's de los persona/es por la ar-ueolog%a, la geolog%a y la .istoria, y a trav's del Museo se plantean !1s clara!ente lo cuestiones de origen, causalidad, representacin y si!boli+acin. El Museo, as% co!o las preguntas a las -ue trata de responder, depende de una episte!olog%a ar-ueolgica. Bus pretensiones representacionales e .istricas se basan en una serie de suposiciones !eta,%sicas acerca de los or%genes, pues, despu's de todo, la ar-ueolog%a se propone ser una ciencia de los arch!s. 5os or%genes ar-ueolgicos son i!portantes de dos !aneras cada arte,acto ar-ueolgico tiene -ue ser un arte,acto original, y estos arte,actos originales deben, a su ve+, e3plicar el 8signi,icado> de una .istoria subsiguiente !1s a!plia. &s%, en el e/e!plo caricaturesco de Hlaubert, la pila bautis!al -ue @ouvard y 2'cuc.et descubren tiene -ue ser una piedra sacri,icial celta, y la cultura

celta, a su ve+, .a de actuar co!o una pauta !aestra original para la .istoria cultural.(10) 1'. D$id., +. **'. 3a a+arente (ontin1idad entre los ensayos de Jo1(a1lt y Donato es desorientadora, en (1anto H1e Donato estI e>+lG(itamente em+eNado en 1n ataH1e a la metodologGa arH1eol)gi(a de Jo1(a1lt y a?irma H1e im+li(a a ste en 1n retorno a 1na meta?Gsi(a de los orGgenes. Bl mismo Jo1(a1lt ?1e MIs allI de s1 arH1eologGa en (1anto la (odi?i() en 3a arH1eologGa del (ono(imiento 2trad. inglesa4 N1e5a or!4 0antheon Boo!s, 1%7%9.

@ouvard y 2'cuc.et no slo derivan toda la cultura occidental de las pocas piedras -ue -uedan del pasado celta, sino ta!bi'n el 8signi,icado> de a-uella cultura. 5os !en.ires les llevan a construir el ala ,1lica de su !useo0
En tie!pos antiguos, torres, pir1!ides, velas, piedras !iliares o incluso 1rboles ten%an una signi,icacin ,1lica, y para @ouvard y 2'cuc.et todo se .i+o ,1lico. oleccionaban lan+as de carrua/es, patas de sillas, cerro/os de stanos, !anos de al!ire+. uando la gente iba a verles, preguntaban. 8:& -u' creen -ue se parece=>, luego con,iaban el !isterio y, si .ab%a ob/eciones, se encog%an de .o!bros co!pasiva!ente.(11) 11. G1sta5e Jla1$ert, Bo15ard y 0(1(het

$ncluso del

en

esta una y

subcategor%a .eterogeneidad

de

ob/etos -ue -ue

,1licos, la el

Hlaubert !antiene la .eterogeneidad de los arte,actos !useo, desa,%a e3ig%a siste!ati+acin conoci!iento.
5a serie de ob/etos -ue e3.ibe el Museo se apoya sola!ente en la ,iccin de -ue constituyen de alg4n !odo un

.o!ogenei+acin

(p . 8&#
universo representacional co.erente. 5a ,iccin estriba en -ue un despla+a!iento !eton%!ico repetido de ,rag!entos en ve+ de la totalidad, del ob/eto a la eti-ueta, de series de ob/etos a series de eti-uetas, pueden producir a4n una representacin -ue de alguna !anera es adecuada a un universo no lingO%stico. Be!e/ante ,iccin es el resultado de una creencia no cr%tica en la nocin de -ue el ordena!iento y la clasi,icacin, es decir, la yu3taposicin espacial de ,rag!entos, puede producir una co!prensin

representacional del !undo. Bi la ,iccin desapareciera, no -uedar%a del Museo !1s -ue una serie de c.uc.er%as orna!entales, un !ontn de ,rag!entos sin sentido ni valor -ue no pueden sustituir por s% !is!os !eton%!ica!ente a los ob/etos originales ni !eta,rica!ente a sus representaciones .(17) 1*. Donato, +. **#.

Esta visin del !useo es la -ue Hlaubert propone a trav's de la co!edia de %ou&ard y P!cuchet. @asado en las disciplinas de la ar-ueolog%a y la .istoria natural, a!bas .eredadas de la 'poca cl1sica, el !useo ,ue una institucin desacreditada desde sus !is!os co!ien+os. J la .istoria de la !useolog%a es una .istoria de todos los diversos intentos para negar la .eterogeneidad del !useo, para reducirlo a un siste!a o serie .o!og'neos. 5a ,e en la posibilidad de ordenar el batiburrillo del !useo, -ue re,le/a la de @ouvard y 2'cuc.et, persiste .asta nuestros d%as. 5as nuevas instalaciones co!o la de la coleccin del siglo #$# de las galer%as &ndr' (eyer en el (useo (etropolitano, especial!ente nu!erosas a lo largo de la 4lti!a d'cada, son testi!onios de esa ,e. 5o -ue tanto alar!aba a )ilton *ra!er en este e/e!plo particular es -ue el criterio para deter!inar el orden de los ob/etos est'ticos en el !useo a trav's de la era del !odernis!o < la calidad 8evidente por s% !is!a> de las obras !aestras< se .a roto y, en consecuencia, 8todo vale>. Iada podr%a testi!oniar con !1s elocuencia la ,ragilidad de las a,ir!aciones del !useo de -ue representa algo co.erente. En el per%odo -ue sigui a la Begunda 9uerra (undial, -ui+1 el !ayor !onu!ento al discurso del !useo sea el Museo sin paredes es una de &ndr' de (alrau3. las Bi %ou&ard ad!itidas y a P!cuchet parodia ideas

!ediados del (p1g. 8E) siglo #$#, el Museo sin paredes

es la .ip'rbole de tales ideas a !ediados del siglo ##. Espec%,ica!ente, lo -ue (alrau3 parodia de una !anera inconsciente es 8la .istoria del arte co!o disciplina .u!an%stica>, pues (alrau3 .alla en la nocin de estilo el principio .o!ogenei+ador de,initivo, .ipostati+ado, lo cual es bastante interesante, a trav's del !edio ,otogr1,ico. Aoda obra de arte -ue pueda ,otogra,iarse puede ocupar su lugar en el super!useo de (alrau3. 2ero la ,otogra,%a no slo asegura la ad!isin de ob/etos, ,rag!entos de ob/etos, detalles, etc., en el !useo, sino -ue es ta!bi'n un instru!ento organi+ador -ue reduce la .eterogeneidad, si!ilitud a.ora incluso & !1s vasta, la a una sola per,ecta. trav's de reproduccin

,otogr1,ica un ca!a,eo reside en la p1gina siguiente a un todo pintado y un relieve esculpidoL un detalle de un Dubens en &!beres se co!para con otro de (Mguel &ngel en Do!a. 5a con,erencia con diapositivas del .istoriador del arte, el e3a!en co!parativo con diapositivas del estudiante de .istoria del arte .abitan el !useo sin paredes. En un e/e!plo reciente proporcionado por uno de nuestros !1s e!inentes .istoriadores del arte, el boceto al leo para un pe-ue"o detalle de una calle ado-uinada en Par's( un d'a llu&ioso, pintado en la d'cada de 18K0 por 9ustave aillebotte, ocupa la pantalla a !ano i+-uierda, !ientras -ue la pintura de Dobert Dy!an de la serie )insor de 19GG ocupa la derec.a, y en un instante se revela -ue son una y la !is!a cosa.(13)
1#. Bsta (om+ara(i)n ?1e +resentada ini(ialmente +or Eo$ert Eosen$l1m en 1n sim+osio tit1lado Modern .rt and the Modern <ity4 Jrom <aille$otte and the Dm+ressionists to the 0resent Day, (ele$rado (onO1ntamente (on la e>+osi(i)n de G1sta5e <aille$otte en el Broo!lyn M1se1m en marCo de 1%88. Eosen$l1m +1$li() 1na 5ersi)n de s1 (on?eren(ia, a1nH1e s)lo se il1straron las o$ras de <aille$otte. Bl sig1iente e>tra(to $astarI +ara dar 1na im+resi)n de las (om+ara(iones H1e e?e(t1) Eosen$l1m4 Bl arte de <aille$otte +are(e ig1almente en armonGa (on alg1nas de las inno5a(iones estr1(t1rales de la +int1ra y la es(1lt1ra modernas no ?ig1rati5as. 61 ado+(i)n, en

los aNos 1&8', de la n1e5a e>+erien(ia del 0arGs moderno 2...9 im+li(a n1e5as maneras de 5er H1e estIn sor+rendentemente +r)>imas a n1estra +ro+ia d(ada. 0or eOem+lo, +are(e ha$er +olariCado mIs H1e (1alH1iera de s1s (oetIneos im+resionistas los e>tremos del aCar y lo ordenado, normalmente y1>ta+oniendo estos estilos (ontrarios en la misma o$ra. 3os +arisienses, en la (i1dad y el (am+o, 5an y 5ienen +or es+a(ios a$iertos, +ero en s1s o(iosos mo5imientos hay (1adrG(1las de reg1laridad aritmti(a, te(nol)gi(a. 3Gneas (r1Cadas o +aralelas, (1adrG(1las re+etiti5as y ?ranOas nGtidas im+onen de sT$ito 1n orden alegre, +rimariamente estti(o al ?l1Oo y la dis+ersi)n 1r$anos.

2ero, :-u' clase precisa de conoci!ientos es la -ue puede proporcionar esta esencia y estilo art%sticos= ite!os de nuevo a (alrau30
5a reproduccin .a revelado la escultura del !undo entero. )a !ultiplicado las obras !aestras aceptadas, pro!ovido otras obras a su debido rango y lan+ado algunos estilos !enoresL en algunos casos, podr%a!os decir -ue los .a inventado. Est1 introduciendo el lengua/e del color en la .istoria del arte. En nuestro !useo sin paredes, la pintura, el ,resco, las !iniaturas y los vitrales parecen pertenecer a una 4nica y la !is!a ,a!ilia, pues todo por igual < !iniaturas, ,rescos, vitrales, tapices, placas escitas, pinturas, /arrones griegos pintados, 8detalles> e incluso estatuas, se .an convertido

(p . 8"#
en 8l1!inas en color>, proceso con el -ue .an perdido sus propiedades co!o objetosL pero, por la !is!a ra+n, .an ganado algo0 el !13i!o signi,icado en cuanto al estilo -ue pueden ad-uirir. Es di,%cil para nosotros percata!os clara!ente del abis!o entre la representacin de una tragedia de Es-uilo, con la in!inente a!ena+a persa y Bala!is -ue aparece al otro lado de la ba.%a, y el e,ecto -ue obtene!os de su lectura. Bin e!bargo, aun-ue sea d'bil!ente, percibi!os la di,erencia. Aodo lo -ue -ueda de Es-uilo es su genio. 5o !is!o ocurre con las ,iguras -ue pierden, en la reproduccin, su signi,icado original co!o ob/etos y su ,uncin (religiosa o de otra clase)L las ve!os slo co!o obras de arte y sola!ente nos aportan el talento de -uienes las .icieron. asi podr%a!os deno!inarlas 8!o!entos> en ve+ de 8obras> de arte. Io obstante, por diversos -ue sean estos ob/etos ( ... ) .ablan del !is!o es,uer+oL es co!o si una presencia invisible, el esp%ritu del arte, incitara a todos a la !is!a b4s-ueda... Es as% co!o, gracias a la unidad bastante enga"osa i!puesta por la reproduccin ,otogr1,ica a una !ultiplicidad de ob/etos, -ue abarcan desde la estatua al ba/o relieve, de 'ste a las i!presiones de sellos y de 'stas a las placas de los n!adas, parece e!erger un 8estilo babilnico> co!o una entidad real, no una !era clasi,icacin, co!o algo -ue se parece bastante a la biogra,%a de un gran creador. Iada proporciona de una !anera !1s v%vida y precisa la nocin de un destino -ue da ,or!a a los ,ines .u!anos -ue los grandes estilos,

cuyas evoluciones y trans,or!aciones parecen co!o cicatrices -ue el Destino .a de/ado, al pasar, sobre la super,icie de la tierra.(1E) 1;. .ndr Malra1>, 3as 5o(es del silen(io.

Aodas las obras -ue deno!ina!os art%sticas, o al !enos todas a-uellas -ue pueden so!eterse al proceso de reproduccin ,otogr1,ica, pueden ocupar su lugar en la gran superobra, el &rte co!o esencia ontolgica, creado no por .o!bres en sus contingencias .istricas, sino por el )o!bre en su del arte, !is!o -ue una ser. da Este es el el consolador Museo sin 8conoci!iento> .istoria del testi!onio

paredes. J, a la ve+, es la decepcin a la -ue la disciplina pro,unda, a.ora aun-ue plena!ente a !enudo pro,esionali+ada, est1 !1s

inconsciente!ente, so!etida. 2ero (alrau3 co!ete un error ,atal cerca del ,inal de su (p . 8$# Museo0 ad!ite en sus p1ginas a-uello !is!o -ue .ab%a constituido su .o!ogeneidad y -ue es, natural!ente, la ,otogra,%a. (ientras la ,otogra,%a no ,ue !1s -ue un &eh'culo por !edio del cual los ob/etos de arte ingresaban en el !useo i!aginario, se obtuvo una cierta co.erencia. 2ero cuando entra la !is!a ,otogra,%a, un ob/eto entre otros, la .eterogeneidad se restablece en el cora+n del !useoL sus pretensiones de conoci!iento est1n condenadas. Ii si-uiera la ,otogra,%a puede .ipostati+ar el estilo de una ,otogra,%a. En dice0 ve+0 el 8Diccionario el art%culo en el de ba/o las el a de ideas la la ad!itidas> de

Hlaubert,

ep%gra,e

8Hotogra,%a> (6'ase (6'ase

8De/ar1 8Ocupar1

desuso lugar

pintura. pintura.

Daguerrotipo.)> J el art%culo 8Daguerrotipo> dice, a su Hotogra,%a.)> Iadie to! en serio la posibilidad de -ue la ,otogra,%a pudiera usurpar el lugar de la pintura.

(enos de

!edio siglo

despu's

de la

invencin de

la

,otogra,%a, esa nocin era una de las ideas ad!itidas -ue se pod%a parodiar. En nuestro siglo, .asta ,ec.a reciente, slo Palter @en/a!in dio credibilidad a esa idea, a,ir!ando -ue inevitable!ente la ,otogra,%a e/erc%a un e,ecto en verdad pro,undo sobre el arte, incluso .asta el e3tre!o de -ue el arte de la pintura podr%a desaparecer, al .aber perdido su aura de su!a i!portancia a trav's de la reproduccin !ec1nica.(1F)
1,. /ase -alter BenOamin, "he -or! o? .rt in the .ge o? Me(hani(al Ee+rod1(tion, en Dll1minations 2N1e5a or!4 6(ho(!en Boo!s, 1%7%9, ++. *18:*, 1.

Cna

negativa el en

de el

este

poder

de

la

,otogra,%a la de

para en

trans,or!ar !odernista

arte

sigui

vigori+ando

pintura

per%odo

in!ediato

posguerra

Iortea!'rica. 2ero entonces la ,otogra,%a, en la obra de Dausc.enberg, e!pe+ a conspirar con la pintura en su propia destruccin. Bi bien lla!ar pintor a Dausc.enberg durante la la ,ue

pri!era d'cada de su carrera slo causaba una ligera inco!odidad, ,otogra,%a a cuando principios abra+ de siste!1tica!ente los a"os sesenta

.aci'ndose cada ve+ !1s di,%cil considerar su obra co!o pintura, puesto -ue era !1s bien una ,or!a .%brida de impresin. Dausc.enberg .ab%a pasado de,initiva!ente de las t'cnicas de produccin (co!binaciones, !onta/es) a t'cnicas de reproduccin (seda estarcida, dibu/os calcados). Es esta actividad la -ue nos .ace considerar el arte de Dausc.enberg co!o pos!odernista. (ediante la tecnolog%a reproductora el arte pos!odernista (p . 8!# prescinde del aura. 5a ,iccin del su/eto creador cede

el sitio a la ,ranca con,iscacin, la to!a de citas y e3tractos, la acu!ulacin y repeticin de i!1genes ya e3istentes .(1G)
17. 0ara mIs (omentarios so$re estas t(ni(as +osmodernistas H1e in5aden el arte re(iente, 5anse mis ensayos 0i(t1res, =(to$er, n.o & 2+rima5era 1%8%9, ++. 78: &7, y "he 0hotogra+hi( .(ti5ity o? 0ostmodemism, =(to$er, n.o 1, 2in5ierno 1%&'9, ++. %1:1'1. Bl he(ho de H1e estemos ahora e>+erimentando la de(aden(ia del a1ra H1e +rediOo BenOamin +1ede entenderse no s)lo en estos trminos +ositi5os de lo H1e la ha s1stit1ido, sino tam$in en los m1(hos intentos deses+erados de re(1+erarla ha(iendo re5i5ir el estilo y la ret)ri(a del e>+resionismo. Bsta tenden(ia es ?1erte so$re todo en el mer(ado, +ero tam$in ha sido +lenamente a(ogida +or los m1seos. 0or otro lado, tanto los m1seos (omo el mer(ado han em+eCado tam$in a nat1raliCar las t(ni(as del +osmodernismo, (on5irtindolas en sim+les (ategorGas segTn las (1ales +1ede organiCarse toda 1na n1e5a gama de o$Oetos heterogneos. /ase mi ensayo4 .++ro+riating .++ro+riation en Dmage 6(a5engers4 0hotogra+hs 2Jiladel?ia4 Dnstit1te o? <ontem+orary .rt, 1%&*9, ++. *8:#;.

Be ordenado espejo co!o un

socavan del la

as%

las

nociones

de

originalidad, La Venus *rocus, 5a del -ue

autenticidad y presencia, esenciales para el discurso !useo. adapta Dausc.enberg a la roba y super,icie con e un de

ta!bi'n contiene i!1genes de !os-uitos y un ca!in, as% upido de un reduplicado .elicptero sobre los espe/o. 6enus de En aparece de nuevo, en dos ocasiones, en +ransom, a.ora en co!pa"%a torres de i!1genes de repetidas (an.attan. aguas te/ados

%icycle aparece con el ca!in de *rocus y el .elicptero de +ransom, pero a.ora ta!bi'n con un velero, una nube y un 1guila. Be recuesta por enci!a de tres bailarines de unning.a! en O&ercast ,,, y sobre una estatua de 9eorge Pas.ington y una llave de coc.e en .eterogeneidad e3tiende a absoluta de la -ue es la %rea-through. 5a sustancia de la de

,otogra,%a, y a trav's de la ,otogra,%a, el !useo, se trav's super,icie de cada obra

Dausc.enberg. J !1s i!portante a4n es el .ec.o de -ue se e3tiende de una obra a otra. (alrau3 estaba de su e!belesado !useo, de de por por la las in,initas de el las esa

posibilidades series si!ple sie!pre

proli,eracin estilo de a por

discursos -ue pod%a poner en !ovi!iento, estableciendo nuevas iconogra,%a bara/ar lleva procedi!iento nuevo cabo

,otogra,%as.

Dausc.enberg

proli,eracin0 el sue"o de (alrau3 se .a convertido en la bro!a de Dausc.enberg. 2ero, natural!ente, no todo el !undo co!prende la bro!a, y !enos -ue nadie el !is!o Dausc.enberg, a /u+gar por la procla!a -ue co!puso para el erti,icado del entenario del (etropolitan (useu! en 19K00 Aesoro de la conciencia del .o!bre. Obras de arte recogidas, protegidas y celebradas en co!4n. $nte!poral en su concepto, concertar el un !useo acu!ula de para !o!ento

orgullo sirviendo en la de,ensa de los sue"os (p ' 89# e los ideales apol%ticos de la y

.u!anidad consciente y sensible a ca!bios, necesidades co!ple/idades de la vida corriente !ientras !antiene vivos la .istoria y el a!or.

Este

certi,icado,

-ue

conten%a

reproducciones

,otogr1,icas de obras de arte sin la intrusin de nada !1s, estaba ,ir!ado por los ,uncionarios del !useo.(p1g. 90)

Похожие интересы