Usos e Desusos Da História: Pensamentos Sobre o Saber-Fazer Do Historiador Na Contemporaneidade - André Cabral Honor

Usos e abusos da Histria: pensamentos sobre o saber-fazer do historiador na contemporaneidade.
Andr Cabral Honor
Usos e desusos da Histria: pensamentos sobre o saber-fazer do historiador na contemporaneidade

Andr Cabral Honor Doutorando em Histria UFMG cabral.historia@gmail.com RESUMO: O artigo um pequeno apanhado de vrias consideraes sobre o papel da escrita historiogrfica na sociedade contempornea. Atravs de uma situao extraordinria, o vazamento de uma fala do jornalista Boris Casoy, inicia-se uma trajetria de consideraes sobre a importncia de uma Histria para a transformao da sociedade. Assim, defende-se a importncia que o acmulo de obras historiogrficas de aportes tericos possuem para a erudio do historiador e, consequentemente, o avano da pesquisa histrica. Busca-se a ideia da Histria como uma disciplina viva, em que o conhecimento construdo na prtica historiogrfica. Desta forma, possvel comear a vislumbrar os motivos que tornam a Histria disciplina fundamental para a reformulao constante do mundo, almejando desenvolver o pensamento crtico e ajudar na eterna busca de uma sociedade mais humanitria. PALAVRAS-CHAVE: Teoria da Histria, Historiografia, Ensino de Histria. ABSTRACT: This paper consists of a few remarks on historical writing in the contemporary society. Through situations taken from our day-to-day life, such as the off comment by anchor and journalist Boris Casoy mistakenly broadcasted in Brazilian television, it outlines the importance of History for the societys transformation. Thus, it defends the relevance which historiographys works from diverse approaches have t o the historians formation and, therefore, to the improvement of the historical research. This work stands for an idea of History as a living discipline, in which the knowledge is built through the practice of historiography. Consequently, it provides a glimpse of some reasons why History is such a fundamental subject to the understanding of the on-going reformulation of the word, and yearns for developing the criticism required for the construction of a more humanitarian society. KEY-WORDS: Theory of Hist ory, Historiography, Historys Teaching. O historiador rei, Freud a rainha. Frase inicial do documentrio Ns que aqui estamos por vs esperamos. Ao meu primo Caio Brito Barreira, que acaba de adentrar os mares da Histria. Profecias sempre previram o fim do mundo para a virada do ano. algo que acompanha o homem desde que foi inventada a contagem dos dias e das horas. Dizem que no ltimo dia do ano foras mgicas se alinham e coisas sobrenaturais podem acontecer. Neste dia, com grandes festas, a sociedade ocidental comemora o encerramento de um
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ciclo e o incio de outro. Talvez houvesse mesmo algo de sobrenatural no dia 31 de dezembro de 2009. Pelo menos o que ainda devem acreditar os engenheiros de som da Rede Bandeirantes, responsveis pelo Jornal da Band. Exatamente neste dia, uma falha tcnica permitiu que os telespectadores que infelizmente no eram muitos, mas que se multiplicaram numa progresso geomtrica graas ao site You Tube escutassem em off o jornalista Boris Casoy falando durante a vinheta de apresentao, logo aps a exibio de um breve vdeo introdutrio do jornal do dia que mostrava dois garis desejando feliz natal ao povo brasileiro. Sem imaginar que estava sendo ouvido, o jornalista disse: Que merda dois lixeiros desejando felicidades do alto de suas vassouras dois lixeiros o mais baixo da escala do trabalho1. Mais de 130 anos antes do referido episdio, mais especificamente em 1874, Friedrich Nietzsche publicou um texto de sua autoria intitulado Considerao intempestiva sobre a utilidade e os inconvenientes da Histria para a vida 2. Nesse ensaio, o filsofo prussiano atacava diretamente a Histria, questionando a real necessidade de sua existncia. primeira vista, tal atitude tornaria Nietzsche inimigo pblico nmero um da historiografia mundial. Contudo, pensar desta forma cometer o pior dos pecados de um historiador: o anacronismo. O ataque do autor era direcionado para a Histria chamada de positivista, aquela que almejava ser uma cincia nos termos que colocava Augusto Comte. Sim, Nietzsche desejava matar a Histria, mas porque acreditava que assim como a fnix, ela ressurgiria das cinzas renovada e rejuvenescida. Para ele, essa Histria factual, cheia de datas e nomes, que se dizia objetiva, pouco contribua para o crescimento da sociedade. Na metodologia histrica positivista, a interpretao da fonte era uma atitude to proibida quanto o anacronismo histrico nos dias atuais. O documento era apenas um: escrito e provindo de fontes oficiais. Sua credibilidade era inquestionvel: na maioria das vezes, bastava transcrever ou parafrasear o que havia nele e a Histria estava feita. Para
H que se pedir desculp as pela citao do palavro emitido pelo apresentador, todavia isso feito tomando como base a ideia de que o historiador deve explicitar as evidn cias sem preo cupar -se com a polidez, como j dizia Paul Veyn e, (...) o historiador, esse, n o nem um colecionador, nem um esteta; a beleza n o lhe interessa, a raridad e, tampouco. S a verdade. VEYNE, Paul. Como se escreve a Histria/Foucault revoluciona a Histria. Trad. Alda Baltar e Maria Auxiliadora Kneipp. Braslia: Editora da Un iversidade de Braslia, 1982, p. 15. Sendo assim, mantida a palavra in adequad a para um artigo cientfico e com a absten o de impresses pessoais sobre o tom da fala do apresentador. Deixa-se para o leitor a tarefa de fo rmular suas prprias con cluses assistindo ao vd eo qu e se en contra disponibilizado na internet. Disponvel em: http://www.youtube.com/watch?v=W1dQzm0Ohu8. Acesso em: 18 fev. 2010. 2 NIETZSCHE, Friedrich . Escritos sobre Histria. Trad. Noli Correia de Melo Sobrinho. Rio de Janeiro: PUCRio; So Paulo: Loyola, 2005.
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ns, historiadores da contemporaneidade, o documento continua a ser pea basilar do relato historiogrfico, e possvel afirmar que nunca deixar de s-lo, todavia, ele faz a Histria e no simplesmente a .
Por essncia, a histria conhecimento mediante documentos. Desse modo, a narrao histrica situa-se para alm de todos os documentos, j que nenhum deles pode ser o prprio evento; ela no um documentrio em fotomontagem e no mostra o passado vivo.3
Tal crtica no deve conduzir o leitor a pensar que essa Histria a qual utiliza o que aqui foi chamado de metodologia positivista no deixou grandes contribuies para a historiografia moderna. Seu uso, por vezes, indispensvel na construo do que chamado, nesse artigo, de Histria com H maisculo. Tal definio usada em contraposio acepo da palavra histria como narrativa factvel, mas contada sem cunho metodolgico, ou estria, cujo aspecto ficcional se sobressai sob qualquer aspec to de apreo verdade. Para melhor esclarecer o ponto de vista aqui defendido, toma -se como exemplo uma obra que pertence trade de autores da historiografia paraibana dita clssica: Maximiano Lopes Machado, com Histria da Provncia da Parahyba (1912).4 Os outros dois so Irineu Ferreira Pinto, com o livro Datas e notas para a Histria da Paraba (1908)5 e Horcio de Almeida com sua Histria da Paraba (1966)6, todas obras basilares para o estudo da Histria da Paraba .7 Maximiano Lopes Machado nasceu em 1821 na Cidade da Paraba e veio a falecer em 1895, em Recife, Pernambuco. Membro fundador da cadeira nmero 28 do Instituto Histrico e Geogrfico Paraibano (IHGP),8 se filiava aos ideais liberais de construo de
VEYNE, Paul. Como se escreve a Histria/Foucault revoluciona a Histria, p. 12. MACHADO, Maximiano Lop es . Historia da Pro vncia da Parahyba. Joo Pessoa: Imprensa Official Parahyba, 1912. 5 PINTO, Irin eu Ferreira. Datas e notas para a Histria da Paraba. V. 1 e 2. Joo Pessoa: Editora Universitria/UFPB, 1977 [1908]. 6 ALMEIDA, Ho rcio de. Histria da Paraba. Tomo I e II. Joo Pessoa: Imprensa Universitria, 1966. 7 A esta lista deve-se acrescentar o sempre injustiado, pois nun ca colo cado neste hall, Joo de Lyra Tavares, com os dois tomos de Apontamentos para a Histria Territorial da Paraba (1910), no qual transcreve as cartas de sesmarias da Capitania da Parab a. TAVARES, Joo de Lyra. Apontamentos para a Histria Territorial da Paraba. Tomo I e II. Joo Pessoa: Imprensa Oficial Paraib ana, 1910. 8 Sobre a fundao do IHGP e a formao d e seu discurso de uma histria oficial que reala grandes feitos, sob a tutela daqueles a que ch amaro de heri, ver o trabalho sem inal da professora Margarida Dias (PPGH/UFRN): DIAS, Margarida Maria Santos. Intrepida ab origine : o Instituto Histrico e Geogrfico Paraibano e a produo da histria lo cal. Joo Pessoa, PB: Almeida Grfica, 1996.
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uma histria que se baseava estritamente nos documentos oficias, sem questionar o seu contedo.9 Nas palavras do prprio Maximiano:
O historiographo [...] no o orador que procurar convencer pelo attractivo de palavras floridas, inflammado por manifestaes de fogo potico. O seu fim outro, expor os factos e sobre elles o seu juiso com critrio e rectido, como o juiz que, depois de averiguar as provas, sentencia na conformidade das leis [...].10
Nesse sentido, em sua obra, Machado usou da sua apurada retrica de advogado era formado em Direito pela Faculdade de Olinda, cidade onde tambm exerceu o cargo de promotor de justia para escrever o seu livro, buscando ser fiel ao que diziam os documentos oficiais, porm carregando nas cores de suas narrativas, como pode ser lido na sua descrio do Massacre de Tracunham: Os ndios atearam fogo nos canaviaes, e o incendio veio dar ao combate um aspecto medonho, mostrando luz de impectuosas labaredas todo o horror do desespero e da morte.11 Os Potiguaras, responsveis pelo ataque a Tracunham, so retratados como os promotores de uma chacina, sem preocupaes por parte do autor de compreender as suas aes, que constituam uma reao perante a invaso das suas terras pela economia aucareira pernambucana 12. A obra de Maximiano rene informaes valiosssimas, transcritas de documentos que as traas, o mofo, o furto e o descaso dos poderes pblicos para com os arquivos trataram de dar fim. Ignor-lo, significa perder dados essenciais para a construo da Histria da Capitania da Paraba. Assim como Penlope, esposa de Odisseu13, a Histria deve destecer o sudrio que outrora construiu. Dessa forma, ao desconstruir o discurso construdo por Maximiano, atravs do seu posicionamento no contexto histrico em que viveu e escreveu, o historiador consegue chegar at o dado requerido. Em vez de observar o tecido, o historiador passa a analisar o fio em que a narrativa foi tecida.
Sob o lugar histrico de Maximiano Lopes Machado, ver: MENESES, Hrick Dayann Morais de. As contribuies de Maximiano Machado e Irineu Pinto para a construo da cultura histrica sobre o perodo holands na Paraba (1634-1654). Dissertao. 10 MACHADO, Maximiano Lopes . Historia da Provncia da Parahyba, p. VII. 11 MACHADO, Maximiano Lopes . Historia da Provncia da Parahyba, p. 44. 12 Sobre o Massacre de Tracunham e o papel cru cial que esse evento possui na conquista do Rio Paraba, ver: GONALVE S, Regin a Clia. Guerras e acares: Economia e so ciedade na Capitania da Parahyba. Bauru: EDUSC, 2007. 13 HOMERO. Odissia. Trad. Carlos Alb erto Nunes. Rio de Janeiro: Ediouro, 1997.
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Lendo esses autores entende-se porque a mxima dita por Antoine-Laurent de Lavoisier14 na natureza nada se perde, nada se cria, tudo se transforma deve ser aplicada aos estudos histricos. Apesar do verdadeiro medo que h entre os historiadores em estabelecer leis afinal a Histria dinmica e mutvel a adoo da mxima de Lavoisier pouparia a disciplina de discusses de defesas tericas que por vezes parecem incuas por indicarem quase sempre a mesma soluo: preciso aproveitar o que j foi dito. essencial compreender que a Histria um ser vivo, cuja morte de certas correntes historiogrficas, apesar de j ter sido anunciada diversas vezes, nunca se cumpriu. O problema no est no abandono de tal metodologia de trabalho, isso algo inerente disciplina histrica, mas sim em relegar ao esquecimento toda a historiografia produzida por aquela vertente. Aqueles que apregoam funerais para a historiografia de determinadas vertentes tericas, se espantam quando o defunto se levanta e debate com os presentes os motivos que levaram a crer na veracidade do velrio. Ao contrrio de D. Quit ria e os demais seis finados de Antares15, a historiografia no se levantou para exigir o seu sepultamento, mas para debater os motivos pelos quais se acreditava que isso aconteceria, alm de exigir o seu lugar dentro da construo do conhecimento histrico. Sepultar uma historiografia por causa de seu posicionamento terico um retrocesso que vai na contramo da formao da erudio de um historiador. Deixa-se bastante claro que nenhuma obra historiogrfica, assim como nenhum documento, deve ser aceito de bom grado, sem questionamentos. Marxismo, Positivismo, Histria Contra-factual, Micro-Histria, s para citar os mais famosos neste incio do sculo XXI, podem, devem e necessitam de contestaes. Seus resultados, suas colocaes, precisam ser constantemente reavaliados para que a historiografia se mova. O que no pode haver a rejeio da Histria que se prope a ser cientfica atravs de uma clara metodologia de trabalho. A Histria s existe se guiada por preceitos terico-metodolgicos. Dessa maneira, excluem-se os trabalhos realizados por senhores e senhoras que se dizem historiadores para pregar crenas pessoais e que usam e abusam dos anacronismos histricos e da inveno.
Qumico fran cs nascido em 26 de agosto de 1743, Antonie Laurent Lavoisier fo rmou -se em direito, mas nunca exerceu a profisso. Em 1789 lanou sua obra mais importante, o Tratado elementar de qumica, um marco no estudo da qumica moderna. Foi Guilhotinado em 1794 no decurso da Revolu o Fran cesa por causa de sua ligao com o antigo estado monrquico fran cs. 15 VERSSIMO, rico. Incidente em Antares. So Paulo: Companhia das Letras, 2006 [1971].
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Tais textos s so teis para compreender o lugar social de suas falas, ou seja, para serem tratados como documentos que demonstrem certa mentalidade pessoal ou social. As suas ditas anlises histricas nada contribuem para a compreenso do perodo analisado. Em outras palavras, no constituem uma Histria. por isso que a seriedade e o compromisso com a verdade que nunca chega devem ser condies sine qua non16 para que nos tornemos historiadores. Escrever Histria extremamente difcil, mas quem disse que seria fcil? Como lembra Paul Veyne:
O perigo com a histria que ela parece fcil e no o . Ningum se aventura a improvisar-se fsico porque todo mundo sabe que, para isso, preciso uma formao matemtica; apesar de menos espetacular, nem por isso menor a necessidade, para um historiador, de uma experincia histrica. Apenas, no caso da histria, as conseqncias dessa insuficincia se dissimularo melhor: no se produziro segundo a lei do tudo ou nada; o livro de histria ter defeitos (conceitos inconscientemente anacrnicos, ns de abstraes no esclarecidos, resduos de acontecimentos no analisados), mas, sobretudo, lacunas; pecar menos pelo que afirma do que pelo que deixa de investigar. 17
O que Paul Veyne sabiamente aponta para o que a escritora nigeriana Chimamanda Adichie chama de o perigo de uma histria nica18. Quando se conta apenas uma nica histria repetida vezes, ela cria esteretipos, e como a sbia escritora fala: E o problema com os esteretipos no que eles sejam mentiras, mas que eles sejam incompletos19. O historiador responsvel por trazer tona estas histrias que se sobrepem uma as outras. preciso diversificar a viso e perceber que o fato um polgono multifacetado e a sua anlise s ser apreendida caso os seus diversos lados sejam vistos. A Histria torna-se to mltipla quanto os seres humanos. Nesse contexto, a perspectiva de uma histria vista debaixo, que busca compreender o movimento daqueles que estavam alijados das anlises histricas, vide a viso dos Potiguaras no Massacre de Tracunham, uma importante contribuio para a formao dessa Histria multifacetada20.
Expresso em latim muito usada no Direito que significa sem a qual no pode existir. VEYNE, Paul. Como se escreve a Histria/Foucault revoluciona a Histria, p. 113. 18 O discurso da escritora Chimamanda Adichie para o TED pode (e d eve!) ser visto no stio eletrnico http://www.ted.com/talks/lang/pt-br/chimamanda_adichie_the_danger_of_a_single_story.html. Acesso em: 01 abr. 2010. A autora nigeriana possui vrios contos e trs romances publicados, nos quais destaca-se sua obra de estreia Hibisco Roxo . 19 Fala original: And the problem with stereotyp es, its not they are untrue, but they are in complete. Captado em: http://www.ted.com/talks/lang/ptbr/chimamanda_adichie_the_danger_of_a_single_story.html. Acesso em: 01 ab r. 2010. 20 Sobre a Histria vista de baixo, deve-se sempre referen ciar um dos pioneiros em por tal questo no centro da discusso historiogrfica, o historiador britnico E. P. Thompson. THOMPSON, E.P. A Hi stria vista de
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Fazer Histria , a grosso modo, estabelecer uma posio poltica. compreensvel que os historiadores estejam eternamente assombrados pela ausncia de uma alteridade nas anlises histricas. O problema existe quando h omisso ou supervalorizao consciente de fatos porque estes colaboram com a tese ou ideia que deve ser preterida. Uma dita historiografia que, atravs da manipulao dos dados, exalta ditadores, to perniciosa quanta aquela que, com a mesma m f para com a verdade, exalta movimentos sociais ou raciais. Ambas constroem dolos com ps de barros que iro se quebrar em algum momento. Apesar da transitoriedade de tais anlises no meio acadmico, os efeitos danosos de tais escritos podem ser por demais profundos, causando sequelas que, s vezes, so difceis de serem superadas. A verdade que a Histria facilmente manipulvel. A leitura do livro 1984 de George Orwell21 um impacto para qualquer historiador. Cada vez que o Ministrio do Amor reescreve a histria para que esta se adeque aos seus desejos, o historiador consegue vivenciar todo o horror da manipulao e perceber como a Histria pode ser frgil. Os documentos diro o que o historiador quiser, pois entre os pobres papis e o homem n o h intermedirios. O historiador rei, e como tal pode se deixar cegar pelos seus desejos e impor a seus sditos algo que no lhes convm. No se trata de retirar o ttulo de rei que foi atribudo ao historiador logo na epgrafe deste trabalho, porm seu reinado deve possuir uma bssola precisa: o compromisso com a verdade. Por isso a importncia das fontes fidedignas e da crtica documentao levantada. Somente assim a Histria pode emergir. Ao lado dela, a sociedade s tem a ganhar no importando a filiao terico-histrica. Para isso, os historiadores precisam aplicar a premissa bsica para qualquer estudo: a contextualizao dos dados. Se h a opo de trabalhar com determinada obra historiogrfica e utiliz-la como base para a pesquisa, fundamental conhecer os seus aportes tericos e suas fontes, para que seja possvel contextualizar o texto em anlise.
baixo. In: THOMPSON, E.P. As peculiaridades dos ingleses e outros artigos. 2 ed. So Paulo: UNICAMP, 2012, p. 185-201. De acordo com Peter Burke, A histria vista d e baixo, traz duas questes importantes: o fato de no se constituir somente como uma abordagem, mas tambm com um tipo distinto de histria. Como abordagem, sugere uma correo da histria das elites, e ao oferecer essa abordagem altern ativa oferece uma compreenso mais rica da histria, uma nova experin cia. E como um tipo distinto de histria, ela no deve estar disso ciada das con cep es mais amplas da histria. BURKE , Peter. A Histria vista de baixo. Captado em: < http://pt.scribd. com/doc/73499983/A-historia-vista-d e-baixo>. Acesso em: 20/6/13. Tais comentrios foram tecidos tendo como base o d ebate proposto por Jim Sharpe em: SHARPE, Jim. A Histria vista d e baixo. In: BURKE, Peter (org.). A escrita da Histria: novas perspectivas. So Paulo: UNESP, 1992, p. 39-62. 21 Concebida como uma crtica ao so cialismo e ao regime stalinista assim como sua tambm famosa obra A revoluo dos bichos George Orwell consegue expor em sua narrativa as consequn cias que a manipulao da Histria pode trazer a uma sociedade. ORWELL, Geo rge. 184. Trad. Heloisa Jahn e Alexandre Hubner. So Paulo: Companhia das Letras, 2009. Temporalidades Revista Discente do Programa de Ps-Graduao em Histria da UFMG Vol. 5, n. 2, Mai/Ago - 2013 ISSN: 1984-6150 www.fafich.ufmg.br/temporalidades Pgina | 27
A crtica consequncia desta contextualizao. Somente a partir dela possvel construir uma anlise historiogrfica mais apurada que prima pela busca da imparcialidade. Nunca demais colocar que fundamental, antes de tudo, compreender o aporte terico da obra utilizada. Assim, o historiador pode se entregar ao luxo de corroborar, contestar ou reelaborar as consideraes do texto historiogrfico estudado. o anjo benjaminiano da Histria que no consegue voltar atrs.
Tese IX - H um quadro de Klee que se chama Angelus Novus. Representa um anjo que parece querer afastar-se de algo que ele encara fixamente. Seus olhos esto escancarados, sua boca dilatada, suas asas abertas. O anjo da histria deve ter esse aspecto. Seu rosto est dirigido para o passado. Onde ns vemos uma cadeia de acontecimentos, ele v uma catstrofe nica, que acumula incansavelmente runa sobre runa e as dispersa a nossos ps. Ele gostaria de deter-se para acordar os mortos e juntar os fragmentos. Mas uma tempestade sopra do paraso e prendese em suas asas com tanta fora que ele no pode mais fech-las. Essa tempestade o impele irresistivelmente para o futuro, ao qual ele vira as costas, enquanto o amontoado de runas cresce at o cu. Essa tempestade o que chamamos progresso.22
De acordo com o filsofo alemo, que escreveu suas teses sobre a Histria em 1940, durante a Segunda Guerra Mundial, a Histria no pode refazer o que os homens j fizeram. Insistir em determinadas posies tericas, sem considerar suas crticas e reformulaes, ignorar o progresso e desviar-se do caminho da Histria. Os escombros ficaro para trs, porque o conhecimento histrico construdo no dia-a-dia, por meio de montagens e desmontagens, como um jogo de peas Lego, em que as partes fundamentais esto dadas e se encaixam em combinaes impossveis de contabilizar. Ignorar as contribuies e crticas posteriores que surgem para cada possibilidade terica tentar fazer com que o anjo da Histria regrida. Ou seja, um engodo de intenes polticas escusas ou ingenuidade desmedida. O historiador caminha para frente com seus olhos voltados para trs, retirando a partir dos escombros uma nova-velha historiografia. Influenciado tambm pelo contexto da Segunda Guerra Mundial, Eric Williams afirmou:
Os historiadores nem fazem nem guiam a histria. Sua parcela nisso geralmente to pequena que quase insignificante. Mas, se no aprenderem alguma coisa com a histria, suas atividades sero ento apenas um ornato cultural, ou um passatempo agradvel, igualmente intil nestes tempos conturbados.23
BENJAMIN, Walter. Sobre o con ceito da Histria. In: BENJAMIN, Walter. Magia e tcnica, arte e poltica. Trad. Srgio Paulo Rouanet. 7. ed. So Paulo: Brasiliense, 1994, p. 225 (Obras Escolhidas, v. 1.). 23 WILLIAMS, Eric. Capitalismo e escravido. Trad. Carlos Nayfeld. Rio de Janeiro: Editora Americana, 1975, p. 234.
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Para Eric Williams, o historiador o meio pelo qual a Histria se monta e se conta. Fugindo da Histria como objeto decorativo, a disciplina deve conter aquilo que Nietzsche clamava em seu j citado artigo sobre a Histria: a ausncia de uma perspectiva de mudana. Em suas entrelinhas, o alemo diz que a Histria deveria transformar e no consolidar e para isso deveria assumir a sua subjetividade: somente a partir da mais elevada fora do presente que tendes o direito de interpretar o passado.24 O ps-modernismo, palavra que ningum define como teoria ou movimento ou o que quer que seja, mas que adentrou com flego nos estudos acadmicos, traz a diluio da perspectiva de mudana dentro da Histria. Embutido dentro do seu discurso sim h um discurso prprio dos ps-modernos, por mais que este seja negado est a premissa de que o socialismo/comunismo invivel, vide a desagregao da URSS. A concluso destes fatos de que o capitalismo soberano sobre o homem. Nesse sentido, qualquer proposta de destituio do mesmo e at a crtica sobre o seu funcionamento se torna destituda de valor, pois a vitria do sistema seria absoluta. Novamente, a ideia de uma Histria que transcende a mera curiosidade e busca transformar a sociedade posta em cheque. Em outras palavras, tenta-se empurrar a Histria para dentro de um caixo. No fim, a ideia que se imprime que a Histria torna-se puro entretenimento de acadmicos e de alguns poucos curiosos. De acordo com Ellen M. Wood:
O ps-modernismo implica uma rejeio categrica do conhecimento totalizante e de valores universalistas incluindo as concepes ocid entais de racionalidade, idias gerais de igualdade (sejam elas liberais ou socialistas) e a concepo marxista de emancipao humana geral. Ao invs disso, os ps-modernistas enfatizam a diferena: identidades particulares, tais como sexo, raa, etnia, sexualidade; suas opresses e lutas distintas, particulares e variadas; e conhecimentos particulares, incluindo mesmo cincias especficas de alguns grupos tnicos. 25
Trazer o estudo das diferenas para o centro da discusso acadmica uma atitude extremamente louvvel, sendo essa a maior contribuio desses estudos para a historiografia. No se questiona aqui, a existncia de tais pesquisas, mas os objetivos de tais histrias. O crescimento dos movimentos de mulheres, gays, negros, ndios, punks, dentre outros, que reivindicam seu espao na sociedade se abastece destes estudos. Ora, tal
NIETZSCHE, Friedrich. Escritos sobre Histria. WOOD, Ellen Meiksins. O qu e a agenda ps -moderna?. In: WOOD, Ellen Meiksins; FOSTER, John Bellamy (orgs.). Em defesa da Histria: Marxismo e ps-modernismo. Trad. Ruy Jungmann. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1999, p. 12.
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visibilidade mais do que desejvel, ela extremamente necessria. preciso garantir a todos os direitos bsicos de liberdade e dignidade. Contudo, o que se perce be um aproveitamento do discurso desses grupos para a manuteno de uma ordem social que tem como premissa bsica a excluso social, principalmente das camadas baixas. Existem trs engodos que, inconscientemente, ou conscientemente, rondam esses estudos, e que me parecem comeam a se tornar visveis perante a crise econmica atual que vive a Unio Europeia. O primeiro de que h um lugar dentro do sistema capitalista para todos. Sim, no deixa de ser verdade. A frica e sua grave crise social so extremamente necessrias para a ordem mundial, portanto, existe um espao para aquele continente dentro do sistema: o da miserabilidade. Sua existncia desejada desde que ela no almeje ser uma Europa pr crise. Caso deseje, ela dever ser de alguma forma expurgada do sistema, pois para a frica pacificada e saciada no h lugar. Ademais, a crise europeia ps a ltima p de cal no capitalismo de bem-estar social e os europeus parecem acordar para a realidade que no h espao no sistema capitalista para a saciedade de todos. Tal questo nos leva a um segundo engodo, o de que toda diferena deve ser exaltada, principalmente as econmicas. Atualmente existe uma disseminao de um discurso provindo das favelas, notadamente dos grandes centros, em que paira uma ideia de exaltao deste ambiente. Ser favelado torna-se motivo de orgulho. No que ser pobre deva ser motivo de vergonha, mas sentir-se orgulhoso de morar em um local desprovido de qualidade de vida o primeiro passo para a conformao de sua condio. A fa vela no deve ser exaltada simplesmente porque esta no deveria existir. O discurso deveria apontar para uma real incluso de seus moradores na sociedade, e no de uma segregao motivada por um sentimento de que aquela situao irremedivel. E da surge o terceiro engodo, o de que a soluo encontra-se na diferenciao. Perde-se o sentido de unidade, ou se preferir, de humanidade. Em vez de se integrarem, os homens devem cada vez mais se separar, impossibilitando assim reaes que venham a contestar o verdadeiro problema: as bases socioeconmicas do nosso mundo contemporneo. Uma pergunta permanece no ar: na prtica, esses estudos esto levando a uma incluso de fato ou apenas realizando uma manuteno do sistema, que deseja reconhec-los como diferentes para que continuem alheios sociedade?
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Essa Histria desprovida de um sentido de unicidade, que apregoa a diferena pela diferena, pode conduzir cada vez mais a uma segregao e no a uma aceitao social. preciso educar a sociedade, transform-la e uni-la. A causa de cada um deveria ser a nossa. Pode parecer sonho, mas como diria o espanhol Caldern de La Barca: A vida sonho, e os sonhos, sonhos so.26, ou seja, a vida feita de um sonhar permanente, e por mais de que os sonhos nunca se realizem, pois, no final das contas, no passam de sonhos, a vida s faz sentido dentro desta eterna busca pelo inalcanvel. E nesse ponto que os historiadores devem buscar sua responsabilidade, pois, por mais divertida que a disciplina de Histria seja, encar-la como puro entretenimento diante de nossos alunos e da sociedade pode causar danos incomensurveis. A dificuldade de aceitao e incluso das minorias que por vezes so at mesmo maiorias, como acontece com o negro mostra que a Histria ainda est para ser feita. E se j feita, no chega sociedade, permanecendo dentro da academia. Um ensino de Histria transformador permitiria no s aos negros se reconhecerem dentro de si e dentro da histria, como serem reconhecidos por todos, unindo e no segregando. A Histria acabaria, por exemplo, com a opo sexual e plantaria nos alunos a concepo de que a gente para o que nasce, ou seja, no h escolha sexual, h a diferena que deve ser respeitada porque cada ser humano um indivduo com um mundo dentro de si muito maior do que o que est l fora, e que mesmo assim, se conecta com todos os outros. No se trata de condenar o reconhecimento das diferenas e das polticas para reafirm-las. fundamental que todos militem pelas causas e lutas sociais, porm, assusta a possibilidade de que esses reconhecimentos se tornem segregao e no uma mudana de mentalidade que perceba o diferente como parte da humanidade. Como bem fala Ajiz Ahmad precisamos de formas polticas que formem seres humanos em sua heterogeneidade e universalidade27. A Histria, naturalmente comprometida com a verdade, pode conduzir o homem a adotar aes transformadoras da sociedade. Ela pode ser o impulso que levar a percepo de que a soluo e as consequncias de um problema social afeta no somente aos desafortunados, mas tambm aos ditos privilegiados. fundamental defender a Histria como o veculo motor da mudana de percepo do outro. E cada vez que a injustia
BARCA, Caldern de la. A vida sonho. Trad. Manuel Gusmo. Lisboa: Estampa, 1973, p. 131. AHMAD, Aijaz. Problemas de classe e cultura. In: WOOD, Ellen Meiksins; FOSTER, John Bellamy (orgs.). Em defesa da Histria: Marxismo e ps-modernismo, p. 72.
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social, que est na base constitutiva do sistema capitalista, avana sobre o mundo, a Histria se torna mais imprescindvel. preciso romper as barreiras do isolamento e construir um sentimento de unidade. E isso s ser feito conhecendo a verso do outro atravs da sua Histria. A Historiadora Gwendolyn Middlo Hall nos fornece uma percepo simples e eficaz da escrita historiogrfica:
A histria uma histria contada por um historiador. Ainda que seja parcialmente baseada em fatos, no fato e tampouco fico. Um bom historiador um detetive que formula perguntas relevantes, sai procura de documentos e outras evidncias, seleciona aquilo que considera importante, e submete tudo cuidadosa anlise e interpretao. Todo esse processo deliberado e nele racionalizao e impedimentos aparecem como aspectos muito importantes que s vezes preocupam. No importa quo sofisticada e abstrata seja a metodologia, a histria est contando uma estria que mais ou menos verdadeira. Algumas dessas estrias se coadunam a modismos passageiros. O maior desafio da histria perseverar em busca da verdade e aproximar-se dela o mximo possvel, evitando juzos e falcias, que servem para encobrir o comportamento de dadas naes e lan-las sob luzes benignas. Os historiadores precisam comunicar suas descobertas ao maior nmero possvel de pessoas, de maneira a ajudarem a transcender estreitas identidades nacionais. Encarar este desafio requer coragem, correo e os nveis mais elevados de competncia, habilidade e empenho.28
Com essas palavras, retoma-se o exemplo do jornalista Boris Casoy um ativista poltico da direita com a carreira construda dentro da ditabranda brasileira, cujas ms lnguas acusam de ter participado do CCC 29 e sua frase considerada gafe 30 pela Folha de S. Paulo31. Na posterior retratao no prprio jornal, Boris Casoy ratifica o contedo de sua fala quando resume seu pedido de desculpas ao fato de que havia dito uma frase infeliz durante uma falha tcnica do som.32 O ncora do jornal bem claro: s pede desculpas porque se sentiram ofendidos os telespectadores, no porque o cerne de seu raciocnio seja
HALL, Gwendolyn Midlo. Slavery and African Ethnicities in the Americas : restoring the links. North Carolina: The University of No rth Carolina Press, 2005, p. XV. Tradu o d e Berttoni Cludio Licario (Mestrando/UFMG). E-mail: berttoniclaudio@hotmail.com 29 O CCC (Comando de Caa aos Comunistas) atuava no combate dos comunistas no Brasil durante a d cada de 60 e 70 no Brasil, atuando em grande consonn cia com a poltica da ditadura militar. 30 A definio de gafe de aco rdo com o Dicionrio Priberam da Lngua Portuguesa; gafe (fran cs gaffe) s. f. 1. Dito ou comportamento irrefletido. = DESLIZE, INCONVENINCIA; 3. Engano por lapso ou neglign cia. = ERRO . Captado em: http://www.priberam.pt/dlpo/gafe . Acesso em: 20 abr. 2010. 31 A curts sima reportagem intitulada Errei mesmo, falei bobagem, diz Boris Casoy aps gafe, est disponvel em: http://www1.folha.uol.com.br/folha/ilustrada/ult90u673601.shtml. Acesso em: 20 abr. 2010. 32 O p edido de desculp as do jornalista Bo ris Casoy tambm est disponvel no site You Tube : http://www.youtube.com/watch?v=_esZYkp cFS8. Acesso em: 20 abr. 2010.
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execrvel ou porque se arrepende de t-lo dito. Inconscientemente, Boris semeou o grmen de uma outra histria pessoal que vai em oposto sua imagem construda pela mdia de defensor do povo, um homem indignado com as injustias que chegou ao ponto de dar uma banana aos polticos brasileiros, numa antolgica edio do TJ Brasil do SBT. 33 Deve-se ir alm: surge a oportunidade de se fazer uma nova histria do jornalismo brasileiro, caminhando para perceber os projetos polticos implcitos nas linhas editoriais. Torna-se urgente que o historiador comece a colocar na sua pauta a produo das vrias histrias, pois nem sempre podemos contar com as foras mgicas do ltimo dia do ano para que elas comecem a se revelar. necessrio construir, dentro do pensamento humano, a concepo de que sempre h distintas verses. Que o que se v, ouve e l, nem sempre o . Mais do que criar outras histrias do jornalismo brasileiro, preciso reinventar constantemente a historiografia. necessrio construir narrativas mltiplas que se interconectem formando um novo mundo. Expondo a diversidade de vises que os personagens da Histria dentre eles, os historiadores proporcionam historiografia, possvel construir um conjunto de narrativas que tornem o homem capaz de perceber a multiplicidade que h em si e no outro. Assim, escapamos dos malefcios de uma Histria nica e caminhamos para o incio de uma nova conscincia crtica que possa desaguar numa transformao da realidade humana.
Recebido em: 18/05/2013 Aprovado em: 18/07/2013
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Usos e Desusos Da História: Pensamentos Sobre o Saber-Fazer Do Historiador Na Contemporaneidade - André Cabral Honor

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Usos e Desusos Da História: Pensamentos Sobre o Saber-Fazer Do Historiador Na Contemporaneidade - André Cabral Honor

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Usos e abusos da Histria: pensamentos sobre o saber-fazer do historiador na contemporaneidade.

Andr Cabral Honor

Usos e desusos da Histria: pensamentos sobre o saber-fazer do historiador na contemporaneidade

Recebido em: 18/05/2013 Aprovado em: 18/07/2013

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