Verordnungen

INTERNATIONAL

UNCAC Artikel 12, 21, 22,

SOX-Act,
POBO
A. UNCAC

http://www.unodc.org/pdf/crime/convention_corruption/signing/Convention-e.pdf

Artikel 12 (Vermeidung von Private Sector)

Jeder Vertragsstaat trifft Maßnahmen zu ergreifen, im Einklang mit den Grundsätzen der nationalen
Rechtssysteme, die Korruption Einbeziehung des privaten Sektors zu verhindern, zu verbessern
Rechnungslegung und der Wirtschaftsprüfung in der Privatwirtschaft, und falls erforderlich, eine
zivilrechtliche Sanktionen, strafrechtliche administratf wirksam und verhältnismäßig bei Fahrlässigkeit
erfüllen diese Maßnahmen.

Maßnahmen zur Erreichung dieses Ziels gehören:

(a). Sie fördert die Zusammenarbeit zwischen den Agenturen und den Strafverfolgungsbehörden
betroffenen Bürgerliches Recht;

(b). Stärkung der Entwicklung von Normen und Verfahren entwickelt, um die Integrität der betroffenen
Rechtspersonen privaten Sektor, einschließlich der Vorschriften über das Verhalten bei der
Durchführung von geschäftlichen Aktivitäten und aller damit verbundenen Berufe zu schützen, das
Recht, ehrbar und anständig, und die Vermeidung von Kollisionen -Interessenkonflikt und
Verbesserung der guten geschäftlichen Praktiken in den Unternehmen und in die vertraglichen
Beziehungen der Unternehmen mit dem Staat;

(c). Erhöhung der Transparenz der Organe des privaten Rechts, einschließlich, soweit erforderlich, die
Maßnahmen der Identität der juristischen Personen und Personen in der Einrichtung und Verwaltung
der Unternehmen beteiligt sind;

(d). Verhindern Sie Missbrauch von Verfahren zur Regelung privaten Einrichtungen, einschließlich der
Verfahren in Bezug auf Subventionen und Lizenzen von den Behörden für gewerbliche Tätigkeiten
gewährt werden;

(e). Kollisions-Vermeidung von Interessenkonflikten durch die Beschränkungen anwenden, wenn nötig,
für einen angemessenen Zeitraum, für den professionellen Aktivitäten von ehemaligen Beamten, oder
in Form von Mieten Amtsträgern durch den privaten Sektor nach ihrer Entlassung oder Pensionierung
in dass die Tätigkeit oder Beschäftigung beziehen sich direkt auf die Funktionen, die zuvor behandelt
oder unter Aufsicht von Beamten während ihrer Amtszeit;

(f). Gewährleistung dass dem privaten Sektor, mit einer Kündigungsfrist von ihrer Struktur und Größe,
haben eine interne Revision Kontrollmechanismen, um zu verhindern, und verfolgen die Aktionen der
Korruption und dass die Buchführung und den Berichten von privaten Unternehmen verlangt, dass er
das Verfahren der setifikasi Prüfungsverfahren und der rechten Seite.

Um Korruption zu vermeiden, wird jeder Vertragsstaat Maßnahmen, die erforderlich werden, trifft in
Übereinstimmung mit den nationalen Gesetzen und sonstigen Vorschriften über die Erhaltung der
Bücher und Unterlagen, finanzielle Berichte und Rechnungslegung und der Wirtschaftsprüfung, um die
genannten Handlungen zu verbieten nach, wer hat in der Absicht, eines der Verbrechen, die in
Übereinstimmung mit diesem Übereinkommen nicht definiert:
(a). Making Aufzeichnungen außerhalb der Buchhaltung;
(b). Macht die Umsätze außerhalb der Bücher, die nicht klar identifiziert werden können;
(c). Feststellend nicht, dass es Kosten;
(d). Buchhaltung Verpflichtungen (Schulden), dass die Ziele, die nicht richtig identifiziert haben;
(e). Die Verwendung gefälschter Dokumente, und
(f). Absichtliche Zerstörung der Buchführungsunterlagen früher als gesetzlich festgelegt.

Jeder Vertragsstaat verweigern die Steuerermäßigung oder Ausgaben, die Bestechung, die ein zentrales
Element der Kriminalität im Einklang mit Artikel 15 und Artikel 16 des Übereinkommens und
bestimmt gegebenenfalls andere Aufwendungen als eine Fortsetzung von korrupten Verhalten
entstanden ist.
Artikel 21 (Bekämpfung der Bestechung im privaten Sektor)

Jeder teilnehmende Staat erlässt gesetzgeberischer Maßnahmen und Handlungen der anderen so weit
wie notwendig, um als eine kriminelle Handlung zu schaffen, wenn gezielt bei der Durchführung von
wirtschaftlichen Tätigkeiten, Finanz-und Handelsbeziehungen getan:

(a). Verspricht, anbietet oder geben, die direkt oder indirekt einen ungerechtfertigten Vorteil für
jemanden, oder führt Werke, in irgendeiner Funktion für ein Unternehmen im privaten Sektor, für sich
oder andere, dass er seine Pflichten, führen verletzt etwas oder zu unterlassen, etwas zu tun
Maßnahmen

(b). Anwendung oder Annahme, die direkt oder indirekt eine unangemessene Vorteile, die von
jemandem führen getan wird oder arbeiten in einem Platz für ein Unternehmen im privaten Sektor für
sich selbst oder für eine andere Person, dass er gegen das Recht, zu tun oder zu unterlassen ist etwas zu
tun.

Artikel 22 (Veruntreuung von Vermögen im Private Sector)

Jeder teilnehmende Staat erlässt gesetzgeberischer Maßnahmen und Handlungen der anderen so weit
wie notwendig, um als eine kriminelle Handlung zu schaffen, wenn gezielt bei der Durchführung von
wirtschaftlichen Tätigkeiten, Finanz-oder Handel, Betrug durch Beschränkung auf ein oder führt die
Arbeiten in jedem kapasditas getan, in ein Unternehmen im privaten Sektor auf eine Eigenschaft, die
Mittel (privat) (privat) oder Wertpapier-oder irgend etwas von Wert für ihn, weil seine Position
anvertraut.

B. SOX-Act

http://www.sarbanes-oxley.com/section.php?level=1&pub_id=Sarbanes-Oxley

C. POBO (Vermeidung von Bestechung Verordnung)

http://www.legislation.gov.hk/blis_ind.nsf/CurAllEngDoc?OpenView&Start=201&Count=30&Expand
=201.1 # 201.PRESSEMITTEILUNG: BETRUG Identität Kommission
Announcement Indonesien Calling Experten

Papier: KPK brechen Future

Geschrieben von: PR on 2007/8/30 10:02:37 (3881 mal gelesen)

August 27, 2007, führte die Kommission 26 Bewerber auf die letzte Phase der Auswahl geben. Viele
Menschen achten auf die KPK Führung Auswahl. Leadership Nachfolge war stets aufmerksam. Wie,
was die Kommission auf der Vorderseite? Die Zukunft vorauszusagen, natürlich stark beeinträchtigt
den früheren Zustand zurücksetzen. Also, gehen wir zurück zu den Anfängen der Kommission.

Daher würden wir klug sein, um spielen die Zeit zurück, als die Kommission gerade stand. An diesem
Punkt Almanach Dezember 29, 2003. Fünf gewählte Führung der Kommission abgeschlossen
schwören. Ein Eid vor dem Menschen in Indonesien, vor Millionen von Augen, Leber, too.

Der Vorsitzende der versprochenen ernsthaft die Aufgabe zu erfüllen. Keinerlei Versprechen oder
Geschenk. Geschworen, in einer objektiven, ehrlich, mutig laufen, und fair. Nicht unterscheiden, die
Position, der Rasse, Religion, Rasse und Geschlecht. Auch versprach jedem Eingriff nicht betroffen.
Wie versprochen, schwere Ausführung wartet.

Sie kommen aus verschiedenen Bereichen: ein ehemaliger Polizist, ein leitender Buchhalter, ein
ehemaliger stellvertretender BPKP, Staatsanwälte und der ehemalige Präsident der Staatsunternehmen.
Fünfte natürlich bewusst, dass Vielfalt. Deshalb ist das erste, was sich gegenseitig verstehen,
Wahrnehmungen und gemeinsam gestalten. Dies ist vergangen, seit die Kommission damit begann bei
Null. Ausgehend von der Anfang. Einschließlich der Frage der Finanzierung.

Gelontoran Kommission erhaltenen Mittel aus dem Staatshaushalt. Es fehlen jedoch Mittel des
Staatshaushalts verschlingen, nehmen Sie sich Zeit. Daher das Amt immer noch existiert. Als Folge
haben sie keinen festen Arbeitsplatz. Amt der Einrichtungen und Support-Mitarbeiter sind immer noch
Träume. Inzwischen öffentlichen Druck für schnelle Maßnahmen gegen die korrupte immer
schwieriger zu stoppen.

Arbeit vor sich ging Nomaden. Umzug. Von einem Ort zum anderen. Von einer Sitzbank Restaurant in
ein anderes Restaurant. Nach einer Kommission, stellvertretender Vorsitzender Erry Riyana
Hardjapamekas werden Termine per Handy und Short Messaging Services (short message service)
gemacht. Nach Übereinkunft, in einem Ort zu treffen, die Kommission dibincangkanlah
organisatorische Gestaltung. Schließlich kam das Angebot, die Hälfte des Gebäudes in der Jalan
Veteran III, Central Jakarta gemeinsamen leihen. Das ist, wo alle fünf statt lange Diskussionen.
Brewing Strategie zur Korruptionsbekämpfung.

Ort zur Verfügung stehen. Ein weiteres Problem kam: gefüllt mit Büroausstattung und Mitarbeiter.
Keine Warnung, bei der Kommission eingegangen Personal vorübergehende Unterstützung von
staatlichen Stellen. Plus Ex-Mitarbeiter KPKPN integriert in die Kommission. KPKPN ist Wealth Audit
Committee von Staatsbeamten, der zu jener Zeit, gerade aufgelöst. Darüber hinaus rekrutiert vier
Abgeordnete und 12 Direktoren, für die Kommission auf, die anstehenden Aufgaben zu erleichtern.

Leider ist die Romantik war bald vorbei. KPK-geführten Aufgabe im Dezember 2007 endete. Gesetz
Nr. 30-Jahres-Zeitraum von 2002 Mandaten der Kommission geleiteten Task nur vier Jahren. Zwar
kann einmal wieder gewählt werden, war die alte Führung nur ungern zurück. Der Grund, war müde
und alt. Taufiequrachman Ruki, Tumpak Panggabean Hatorangan, Sjahruddin Apostel und Erry Riyana
Hardjapamekas erwarten jüngere Menschen, intelligent, mutig, und Mut wird die Kommission führen.
Dann, Figur, welche Art von Führung verdient menahkodai Kommission? Wie KPK Strategie nach
vorne?

KPK Halterung

Wir wissen, ist die Auswahlkommission (pansel) hat die Kommission bewegen. Open Anmeldung,
Auswahl und wird zehn Namen auf dem Abgeordnetenhaus vorzulegen. Vorsitzender Pansel Taufiq
Efendi sagte, die Zahl der Bewerber, die letzte Grenze überschritten 600 Personen. Später wurde das
Haus fünf wählte neue Führung: Die Kommission menggawangi Zeitraum 2008-2011.

Viele Menschen hoffen, pansel Gelee und sorgfältig ausgewählten zehn Namen von den 600
Bewerbern wurden. Derzeit 26 Personen bereit, in der Öffentlichkeit diskutieren. Sorgfalt und Vorsicht
pansel eindeutig zu bestimmen, die Aussichten und die Richtung der die Ausrottung der Korruption in
diesem Land.

Für mich war diese Zahl hat die Kommission muss Einsicht, Integrität, Mut, eine starke Führung. Dies
steht im Einklang mit der Stellungnahme Hehamahua Abdullah, Berater der Kommission.

Im Hinblick auf die Einsicht, kam die Kommission zu verstehen, ob die Unterstützung der Gemeinde
Staats-und Regierungschefs über die Korruption verdächtigt Überlegungen des Gewissens oder
kulturellen Solidarität. Da ist die emotionale Bindung zwischen ihnen: die Anleihen-Bereich,
ideologischen oder religiösen.

Im Hinblick auf die Integrität, die neue Führung der Kommission diejenigen, die in seine inneren
Angelegenheiten abgeschlossen. Sie sind nicht mehr die Mühe Probleme zu Hause, Auto, und das
Schulgeld für Kinder. Da führte die Kommission nicht ein Mitarbeiter für ein Gehalt. Aber zu
"Krieger", die von ganzem Herzen "Krieg" gegen die korrupte.

Von Seiten der Mut, Kühnheit erfassen Freunde, Mitarbeiter oder Vorgesetzten in die Institution der
Herkunft, wenn nachweislich beteiligt werden Korruption. Muss es wagen, auch das Gesetz zu
brechen, zum Beispiel, erhöht nicht von der Polizei Ermittler und Staatsanwälte.

In Bezug auf die Führung, die Führung der Kommission einen Leitfaden, Partner, Fahrer und
Beschützer. Leadership Kommission uswatun Hasanah (ein gutes Beispiel), die interne und externe
Kommission.

Nicht weniger wichtig, zitiert Abdullah Hehamahua, ist Präsident der Kommission ist bereit, als
Märtyrer zu sterben. KPK Führung muss glauben, dass die Bekämpfung der Korruption ein Jihad ist.
Das heißt, wenn er und seine Familie zum Opfer gefallen, weil Zähigkeit Korruption zu beseitigen, ist
der Tod eines Märtyrers.

Verschiedene Köpfe, unterschiedliche Meinungen. Betrachten wir die Stellungnahme des Ibrahim
Badoh von Indonesien Corruption Watch (ICW). Ihm zufolge wird die Zahl der Kommission führte zu
einer sauberen Zukunft politischer Interessen. "Das Wichtigste, die Führung der Kommission sind
diejenigen, die von politischen Interessen frei sein." Er fragte pansel selektive Trace-Aufzeichnung
prüft die KPK Führung potenzieller Antragsteller.

Inzwischen, Vorsitzender der Anti-Korruptions-Study Center Gadjah Mada University Indrayana

Denny's Erinnerung an die Bedeutung Flair. "Im Moment ein großes Potenzial, die Staats-und
Regierungschefs die Kommission ermutigt durch eine politische Partei oder bestimmten Gruppe. Sie
sahen die Notwendigkeit, die Kommission für die Einbeziehung der Bekämpfung der Korruption vor
Meister ", sagte Denny. "Als ein Inhaber dieser Suche, die Auswahl Ausschuss muss vorsichtig sein,
weil eine Stimme die Zukunft der Ausrottung der Korruption in Indonesien auswirken wird", fuhr er
fort.
Lesen Sie auch die Idee Hendardi, Vorsitzender des Vorstands Equivalents Institut für Demokratie und
Frieden. "Nach den rechtlichen Grundlagen, jeder Mensch vor dem Gesetz gleich. Sie sollten nicht
gegen die Diskriminierung von Korruption über eine Milliarde Dollar Verdacht ", sagte er. "Sie sind
natürlich schwierige Aufgabe, angesichts der politischen Lage, Wirtschaft, Kultur, Recht, die
überwiegend nicht zu unterstützen", fuhr er fort. "So wie die Erwartungen führte die Kommission nun,
später werden sie ausgewählt wurden, sollen mehr als intelligent und Mut zum Weitermachen,
Bekämpfung der Korruption."

Daher sagte der Vorsitzende der Kommission Taufiequrachman Ruki, dass die Leute, die die
Kommission solche Organisationen unterzeichnet werden sollte all out. Kann nicht als ein Nebenjob.
Und natürlich die prime körperlichen Fähigkeiten erforderlich ist, muss auch mental stark sein. KPK's
besser werden Staats-und Regierungschefs, die mit ihm fertig war.

Strategie KPK

Vom Dezember 29, 2007 hat die Kommission im nächsten Jahr wieder. Das heißt, fast vier Jahre alt.
Wie die Menschen, hat die Kommission ein Baby. Kleinkinder (unter fünf Jahren). Viel zu richten an:
die interne und externe Probleme. Erstellen einer Organisation zu erreichen und Gemeinschaft zu
unterstützen.

Leaders lange haben die Grundlage gebildet. Erstellen Sie eine Organisation und bestimmen die Anti-
Korruptions-Strategie. Strategien der Korruption in den vier wichtigsten Aspekte enthalten: die
institutionelle Entwicklung der Kommission, den Kampf gegen Korruption, Verhinderung von
Korruption sowie die Anhebung der Gesellschaft die Rolle, die Korruption zu bekämpfen.

Erstens habe die Kommission die institutionelle Entwicklung, den Aufbau von Kapazitäten. Way,
Verbesserung der Qualität der Humanressourcen und die Verbesserung der Informations-Technologie
unterstützen. In Bezug auf die Qualität der Humanressourcen, setzte die Kommission ein Performance-
Management-System, Internalisierung der Kultur, Regeln und Codes of ethics. Human-Ressource-
Management-System abzielen, um die Leistungsfähigkeit zu unterstützen. Dann unterstützen die
Entwicklung der immateriellen forensische Informationstechnologie Rechnereinheit, führen
Kommunikationssysteme (mobile operativen Kommunikations-System) und IT-Infrastruktur.
Computer-Forensik ist eine Technik, erforschen Sie verborgene Daten im Cyberspace.

Zweitens, der Kampf gegen die Täter der Korruption. Aktion gegen große Korruptionsfälle. Ziel bei der
Strafverfolgung Offiziere und Staatsbeamte, die Geld in Höhe von schwülstigen Staat zu stehlen. Diese
Strategien werden voraussichtlich weit reichende Folgen in Gebäude das Bild der Strafverfolgung in
Indonesien führen.

Drittens, zur Vorbeugung von Korruption. Dies ist für die Durchsetzung zu unterstützen. Klar,
Korruption zu verhindern beginnt mit dem Wunsch, zur Bekämpfung der Korruption. Way, werfen eine
Reihe von Zusammenarbeit mit Bildungseinrichtungen und anderen Institutionen, die Anti-
Korruptions-Erziehung zu fördern. Einschließlich der Förderung der Regierung zur Reform der
Bürokratie zu realisieren.

Viertens: Förderung der Beteiligung der Gemeinschaft. Bewusst oder unbewusst, eine korrupte freie
Nation der Korruption ist enorm Arbeit. Quoten KPK eigenen Weg, einsam in die Beseitigung der
Korruption. Daher die Notwendigkeit der Beteiligung der Öffentlichkeit, Community-Support. Mit
solch einem massiven Anstrengungen aller Menschen in den Schären gegen den Krebs der Korruption
entstehen.

Wir hoffen, dass der nächste Chef der genannten Strategie, um fortzufahren. Von den zusätzlichen und
Patches hier und da. Dus, kann KPK Staats-und Regierungschefs zu ändern, den Geist der Korruption
weiter.

Djabbar Faisal, stellvertretender Funktionelle Prävention Kommission

Quelle: Harian Seputar Indonesien Abendausgabe, August 27, 2007 Papier: Korruption Owned wir alle,
durch emha Ainun Nadjib
Geschrieben von: PR on 2008/6/16 17:54:55 (3712 mal gelesen)

Es ist leicht, eine Entscheidung, ob die Korruption wird durch die verdorbenen oder unseren Besitz
zusammen zu machen. Auch nicht einfach, das Niveau als "Krankheiten" Maßnahme (strukturellen),
als "menschlicher Erkrankungen" oder "kulturelle Krankheit" einer Gesellschaft, die im selben System
ist. Er ist sehr flüssig, als ob eine Immobilie Pulver Sauen, oder wie ein feiner Rauch unsichtbar, so
dass es nicht unbedingt abgeleitet werden, dass das Verhalten eines solchen Korruption eine Anomalie
oder eine bestimmte Krankheit, die für einige Menschen gelten, oder ob er "Infrastruktur" ist Kultur,
die mehr in vollem Umfang in unserer Gesellschaft tief verwurzelt ist.

Fleisch und Blut könnte nicht nur große Kultur oder Kulturen, kann er eine Zivilisation. Besonders Das
Material wurde, wenn vereinbart, dass die Korruption nur ein Ausgang ist "klein" ist von den
Grundlagen der geistigen Korruption könnte auch seinen Ausdruck in anderen Verhaltensweisen, die
Denkmuster, Weltanschauungen, wie zu verstehen, wie man das Gefühl, auch, wie zu verstehen und
Durchführung des Glaubens. Er hörte nie auf uns zu fragen: in den Tiefen der menschlichen Seele, ob
Korruption ein mentaler Ereignisse, Wissenschaft Ereignisse, Veranstaltungen Moral, Glaube,
Veranstaltungen, oder was?

Wenn du in dieser Komplexität, sind wir auf die Bühne rief: "O Volk Koruptor ..." nicht unsere eigene
automatische nicht beschädigt ist. Oder jemand in einem religiösen Demut, erhabenen Status einer
Person an religiösen Aktivitäten, ein "sauberes Image in der Öffentlichkeit Phantasie - bedeutet nicht
zwangsläufig, dass eine Person außerhalb des Kreises ist, das Netzwerk und korrupte System. Auch
unsere Pflicht, die Korruption zu beseitigen, die ständige Wachsamkeit kann, um sicherzustellen, dass
die selbst in verschiedenen Kontexten und Nuancen, dass unsere Maßnahmen völlig frei waren von der
Möglichkeit der Korruption. Darüber hinaus sind eine Reihe von externen oder internen Zäune nicht
immer in der Lage zu überwinden, um die Schritte, die wir in die Augen anderer Menschen als
"selektive Holzeinschlag zu machen".

Externe und interne Technology Technology

Ich möchte einen Begriff zu nennen: "Interner Technology". Es gibt Arten von Menschen oder
Gemeinschaften, dass die Tendenz, die "Verwaltung der äußeren Welt", und dass wir als "externe
Technik". Es gibt Arten von Menschen oder anderen Personen mehr beschäftigt ", um die Welt in
process" seine eigene: seine geistige, sein Management, Engineering subjektiven Denkens. Das "innere
Technologie".

Es ist eine Hypothese, die darauf hinweisen, dass "innere Technologie" eine Art von Typologie,
Unikum oder humanitäre oder kulturelle Merkmale von Gemeinden in der Region entlang des
Archipels ist. Langsam, die folgende, ich hoffe, ich habe die Fähigkeit, zu erklären, was unter "internen
Technologie" gemeint ist.

Die Entwicklung der globalen Zivilisation ist das oberste 20-21 Jahrhundert Exploration "Externe
Technologie": Recherche, Analyse, geschlossen, für die Außenbereiche der all die Dinge, die das
menschliche Leben mehr zu machen "advanced" und "easy". Gebäude erschienen, Fabriken,
Ausrüstung in jedem Bereich in jedem Bereich des Lebens nur. Nicht nur eine magische Transport-und
virtuellen Welt "wingit", aber auch auf technische shalatpun Aufnahme von externen Technologie
verlassen. Im Großraum Jakarta Metropolitan Landschaft ist beschriebene Produkt "externe Technik".

Während "Internal Technology" ist eine geistige Initiative, die durch die Tätigkeit wenig
Emotionen und intellektuellen, in denen nach vorn zu bewegen und einfach unterstützt vertrauen
Menschen auf die Verordnung, die Verarbeitung, Exploration, oder die psychische Manipulation in ihm.
Für ein gutes Essen nicht auf die Art und teure Lebensmittel ab, sondern davon abhängt, wie wir damit
umgehen, was dort Nahrung. Auch verschiedene andere Probleme außerhalb des Essens. In der
javanischen Kultur ist das Wort "MUPUS": Man denke an nichts, Kopfschmerzen macht, aber nie
vollendet sein kann. Leiden verlängert durch die strukturellen Armut der Leute einfach mit "Sare
mboten Gusti Allah" beantwortet. Gott will nicht schlafen.

-Ten von Millionen Familien könnten nicht ohne ökonomischen Rationalität zu leben, war der
Lohn nicht ausreicht, um die Familie zu ernähren, sondern der Motor Kredit, keine Arbeit, aber das
Rauchen während des Spiels Schach, wenn Sie gefragt werden, wie die Familie essen und zu trinken,
sagen sie: "Bismillah, Cak". Statistik-Experten in der Hemisphäre haben noch nie erfasst alle wichtigen
Lebensmittel Nationen und Indonesien ist Bismillah. Und in der Tat, was sich hinter der "Bismillah" es
war die Zugeständnisse des kulturellen Systems der Korruption in den verschiedenen Spalten des
Lebens, das sie weiterhin überleben können enthalten.

Indonesische Volk rief ein paar Tage durch den Kraftstoff Preisanstieg, Verkauf von Staatseigentum und
andere Arten von Verderbtheit der Regierung hat sich verpflichtet, dann sind sie trauerten ein von zwei
Monaten schließlich "MUPUS", verkündet "Gott schläft nicht" und wieder "Ubet" wieder "iguh"
wieder: sekeluarganya Lebensunterhalt durch sehr, sehr selbständig, ohne erhebliche Abhängigkeit von
Pflege-und egal, was so die herrschende Partei, Präsident Bhima, Arjuna, Gareng, Bagong, Limbuk
oder demi Bethoro hohl und Kolo ....

Gelegentlich vorstellen: Unser nächster Präsident muss Puntadewa aka blutigen Yudhistira
weiß, nicht den Ehrgeiz, den Mut verlieren, alles für die Liebe zu den Menschen und die Wahrheit.
Aber USD, wenn bei einem Angriff im Morgengrauen 20 Tausend, so dass es nicht zugunsten eines
Kandidaten, der das Geld verteilt gestimmt. Gibt es irgendeine andere Nation auf der Erde ist stark und
cool sein mehr als "Der Archipel"?

Pupusnya Denotation, Konnotation Maraknya

Ein Ausgang des internen Technologie Gewohnheiten ist pupusnya Bezeichnung. Das menschliche
Leben und die Gesellschaft in Indonesien Konnotationen: Etwas ist nicht als etwas an sich, wie es
gemeint ist. Jedes Wort, jede Handlung, bei jedem Schritt und Entscheidung, jedes Büro und Funktion,
wie berkenyataan nicht immer der Stoff, aber es ist eine Wahrnehmung, Absicht, Hintergedanken,
"prawn hinter dem Felsen" oder was auch immer sein Name - auf der Rückseite.

Wenn er gilt für die Bezeichnung des Leidens als "Rettung des Jenseits" konnotierten, die
"Tempe" als "Fleisch", ist das "Versagen" als "latente Erfolg", "Schwäche" heißt "Geduld",
"Dummheit" say "Demut", "Armut" konnotierten eine "Ironie des Schicksals" - er konnte immer noch
leiden survivalisme profitieren. Sie überlebten dank der Fähigkeit, die Konnotationen zu schaffen, die
Regierung ist immer Glück, weil der Grad der Armut und Leid nicht kann jeder sedahsyat Lieferung
insgesamt Rebellion oder Revolution.

Aber wenn die Wirkung wird als "Staat Geld zu stehlen", als "Dienstleistungen für Familien"
konnotierten, "Korruption" auf "breite Möglichkeiten für soziale Großzügigkeit", Raub und Prostitution
Bezeichnung ist zulässig, solange seine Bedeutung ist "Jihad Religion", Malak rechtmäßig war
Medikament Fabrik gibt es einen Prozentsatz der ursprünglichen Konnotation für "Moschee",
"bezeichneten" drug-Leistungs-Verhältnis wird durch die Konnotation "Verteidigung des Islam" für
nichtig erklärt - die Wahrheit, Religion, und wird keine Bezeichnung zerstört - denn das einzige, was
nur zerstört werden, das menschliche Leben.

Garuda-emprit-Syndrom

Damit sind wir nicht zu "traurig" über die "Sicherheit" für die ruiniert, let me go so weit zurück wie die
Geschichte unserer Nation Indonesien.

Für diese "Modeerscheinung" wir Frage, wer ist "Das indonesische Volk". Mit der einfachen Annahme,
dass, wenn die Leute kennen ihn nicht, er wußte nicht, wohin, wenn Sie nicht wissen, wo es auch nicht
wissen, wo bis zu den Füßen. Wir sind nur bescheidene zugeben, dass jede kleine Lärm und Übel wir,
dass die Erfahrungen der letzten 10-20 Jahren, die nur bei Menschen, die nicht wissen, wer er ist weiß.
Menschen, die sich kannten ihn nur er war faul, so weit hergeholt, hatte er die Energie zu
diagnostizieren, was die Krankheit gelitten war. Und wenn es keine richtige Diagnose, wird er auch
nicht möglich, sich von Krankheiten zu heilen.

Vielleicht sind wir "gezwungen" werden, durchlaufen eine Reihe von relativistischen Verständnis für
einige Dinge. Zum Beispiel, bevor "ein" Volk von Indonesien, gibt es "Gemeinschaft Nusantara", die
erste diskutiert werden muss, ob er "Melayu Grove", "Gesellschaft Jawi", "Oststaaten" und so weiter.

Auch als "Java" oder "Malaien" anderen tatsächlichen Verständnis und Umfang abhängig Zeiteinheit
verwendet: nach vor einem anderen NKRI 5 Jahrhunderten, unterscheidet sich ebenfalls von der
Vergangenheit "Ajisaka" ein im 20. Jahrhundert vor. Wir müssen uns für Dutzende oder Hunderte von
Jahren der anthropologisch-historischen Forschung, der archäologischen Forschung und sogar einige
andere Disziplin zu warten ist fundamentaler und Wurzeln.

Wir begannen "Modeerscheinung" ist aus einer Reihe von Fragen (was wohl Stoffe enthalten,
die nicht oder noch nicht "richtig", aber dennoch kann nicht sagen, "falsch") zum Beispiel:

Wie anders aus "Der indonesische Volk" mit "Der Archipel"? Wir nennen sie als "wir". Die Frage ist:
"Wir" wurde 1945 geboren, oder "wir", die gebar im Jahr 1945? Wenn "wir", die gebar der Republik
Indonesien mit seiner Bevölkerung, dass wir die indonesische Nation nennen, dann natürlich "wir" ist
auch der Geburtsort Ray Pikatan, Sanjaya, Alte Mataram, Kutai, Majapahit, Ken Arok, Raden Wijaya
und Gadjahmada, Borobudur-Tempel und Thousand Paradigma . Wir sind die ältesten menschlichen
Fossilien in der Geschichte der Menschheit in der Welt und Sragen Mojokerto. Wir sind die
menschlichen Eltern (vielleicht 6 Generationen nach Adam), der Pionier der Zivilisation, bevor es von
einer Ära, die von Zeit Primordialismus Geschichte zerstört wurde: seit Erbe wieder Kain-Abel Rache,
Dutzende von Jahrhunderten um dessentwillen-Baduwi Primordialismus, bis heute gibt es Ahmadiyya-
Stamm, tribal Gus Dur, und der Stamm Muhaimin.

Von all die Worte, die Bezeichnung, die Konnotation?

Die Kontrolle der internationalen Finanz-, globalen Systems und Marktmechanismus (: Neo-
Liberalismus, IWF, US-Kongresses, Neomultinational usw.) in diesen Tagen anscheinend nur ein sehr
geringer Prozentsatz (1%?) Der Bevölkerung der Welt - wer sind alle Nachkommen des Propheten
Ismail und Prophet Ishaq (das Konglomerat arabischen und Strategie / Stakeholder Juden) mit der
Muttergesellschaft des Propheten Ibrahim. In dem Maße, dass die Muslime die Auslegung der Lesung
Tahiyat wiederholen müssen, warum sie grüßen Friedensgebet nicht genug gegeben, um den Propheten
Mohammed, sondern auch Frieden und Segen auf den Propheten Abraham und seine Familie.

Wenn die Art und Weise des IWF, einfach zu bedienen wie ein Denotation akzeptieren, aber wenn
Abraham: wir in der Regel konnotativen Verbände.
Die "Society Archipel" stammte von wem? Sagen kann, Nachkommen Abrahams oder nicht die
Nachkommen von Abraham? Ist oder Eltern, die "Gene" unseres Volkes ist viel jünger als Abraham
oder älter? Als Noah beispielsweise, dass Juden oder Araber oder die Malaien von Java?

Gibt es psychische und geistige Energie zu unserer Denotation und Konnotation der Frage vorsichtig?

Die chinesische und die indische Nationen auf der Linie Ismael oder Isaak oder außerhalb? Unsere
Zukunft im 21. Jahrhundert von China und Indien Reserve als "ein Feind, der sein" muss von den
Augen und Interessen der Nachkommen von Ismael und Isaak angesehen - doch dann gibt es ein
Muster von kurzfristigen Strategie und mittlerer Länge sein muss, um "Der Archipel": Unitary
Republik Indonesien müssen gemeistert werden bestimmte , Reiten, gesteuert, geregelt, indem Sie
zunächst sicherstellen, dass die einheitlichen Republik Indonesien zerbrechlich zu werden, müssen
geteilt, einander hassen und einander feindlich gesinnte, wie dies heute. Heimat wird so Kris Nusantara
dipande gegen China und Indien, wenn die Zeit kommt, ist erforderlich.

Das sind alles Fragen denotative oder konnotativen?

Wenn es zum Beispiel "Der Archipel" ist die Muttergesellschaft war älter als Abraham, dann ist es in
Frage gestellt, dass die historische Entwicklung der alle Geräte die wir heute benutzen "ist Groß", um
die Clan-Ishaq Ismail, und es wird sicher die Fallstricke sein könnten kulturelle, psychologische und
politische , das Homeland zunehmend Selbstmord macht. Keadaan bangsa Indonesia saat ini demi
Allah tidak memerlukan Neoliberalisme, AS, Iblis dan siapapun dari luar sana untuk hancur: bangsa
Indonesia sudah berada pada “peak position” untuk secara amat canggih sanggup menghancurkan
dirinya sendiri.

Wie Satan alle? Hat Satan 20. Jahrhundert zu verstehen menschlichen Zivilisation denotative? Oder
haben wir schon erwähnt, es jedes Mal in die Konnotation willkürlich wie wir? Sie glauben, der Teufel
hat mit Satan und Jin tun?
Kalau dilihat dari posisi-kosmis, kekayaan alam, keunggulan bahasa dan budaya, maka “Bangsa
Nusantara” yang sekarang bernukleus di NKRI tidaklah bisa diungguli oleh bangsa manapun di muka
bumi. Und Gott verschont Amangkurat-II, die das Volk und die Souveränität an die Gesellschaft, von
Gott vergeben die Urheber der Geschichte von Indonesien seit 1945, Orla, New Order, der Auftrag der
Reformation, die in der Lage glänzend den Wandel der "Garuda Nusantara Perkasa Nation" heute noch
"Zwerg emprit gab , weinerlich, und feige ".
Eigentlich, wenn wir immer sagen: "Das indonesische Volk ist ein großes Volk" ist denotative oder
konnotativen?

Zuverlässigkeit Die "Schaden"

Okay. Selbst wenn das indonesische Volk heute nicht zu einer Vision bedürfen, sich so weit, hoffentlich
ein wenig Initiative bei normalen Dosen als Mensch, als Gesellschaft, als eine Nation - selbst beginnen
Eigenständigkeit, haben Instinkte halten strenge Würde, zu glauben beginnen, an sich selbst und zu
dem, was tatsächlich digapainya können.

Wenn die indonesische Leute glauben nicht, dass er groß war, daß er mehr Träger und mehr als die
Nationen der Welt, und glauben nicht, dass er tatsächlich eine Philosophie, Formeln, Technik, Kultur
und Führung Mechanismus für die Welt zu einem friedlicheren, warm und voller Toleranz
(ursprünglich unserer Gesellschaft ist Professor Doktor der Toleranz mit empirischen These cum laude)
- so hoffentlich gibt es wenig Eigeninitiative Helligkeit 2009 nicht versuchen, ein "Fest der
Unwissenheit x-te Auflage", 2012 versucht, um sicherzustellen, gibt es eine Reihe von Klauseln, die
Staats-und Eigentumsrechte, die uns nicht zu machen schwerer zu Sklaven anderer Völker, und im Jahr
2015 proklamierte die "Minimale Sicherheit" als ein normales Leben wie ein Mann ohne die Vorteile
von Normen und Exzellenz.

Wenn die Flash-back on top ein Tag zu lernen und direnungi, wahrscheinlich denken Indonesianness
Geschäftigkeit unseres Alltags Stand des Wissens und enthalten Stoffe, die wenig phänomenologische
und paradigmatisch. Wir sind mit der Wissenschaft Patienten, und es unterlassen, zu sprechen oder
sonst alle Maßnahmen ergreifen, über die Verantwortung der Wissenschaft. In der Tat, was der Glaube
(Glaube) mit Phantasie unterscheidet (Okkultismus, Mythologie, Subjektivismus) ist der Faktor
Wissen.

Zum Beispiel gibt es die Frage: Warum all das Leid der Bevölkerung, Regierung Dekadenz und Chaos
unserer Nationalstaat ist nie genug, um Zustand der Geburt eine Umwälzung, insgesamt, und das
wirklich? Und Leiden ist mehr als ernst, die weit über kebobrokannya Größe kekebobrokan jemals von
der Geschichte der Führung und Leitung erfasst und Verwirrung, so dass keine Menschen in jedem
Land auf der Erde, könnte es sein?

Eine Antwort: Weil die einzelnen Menschen Indonesien ist sehr hart, nicht kollabiert das Elend jedoch
immer wieder auch in der Lage, dem Staat helfen, nicht den Zusammenbruch des Staates, und
theoretisch sollte es zusammenbrechen.
Und die Antwort Blatt für die Veranstaltung heute ist: weil die "wir" eine Tradition der internen
Technologie, die nicht durch die Gene anderer Nationen gehört haben. Und das ist das Paradigma für
diesen "Schaden" sind wir.

Norma, Recht und Moral

Natürlich, Menschen mit internen going-Technologie in der Zeit der Republik Indonesien heute nicht
vollständig den mentalen Vorteil umzusetzen: wie könnten wir nicht ein Rad, dem Auto, schönes Haus,
ein Laptop, AC; wie können wir umgehen, die Mainstream-Luxus, Hedonismus, gebyar und glänzt ...
dann die interne Talent-End-Technologie und versehentlich in terterapkan anderen Bereichen stieß noch
das Ausbleiben von Fortschritten und der Mangel an Hoffnung enthalten.

Mit der Korruption, haben wir verschiedene Einrichtungen und Fortschritt: nichts als Produkt
oder mehr als jeder andere kaufen, betrachten wir erfolgreich Familien, Islamische Schule und
Moschee, die wir dazu beigetragen, schließen wir, sind großzügig, sehen die Menschen, dass wir "die
Wahrheit" zu sagen, sind: der Nachweis Position, reich und wollen ihnen Almosen zu geben.

Aber es gibt wenig Wissen über nyantol bereits Gehirns, der Erinnerungen ist, dass wir
verderben produziert etwas Schlimmes in der Leber und ist nicht einfach, vor Gott. Also nicht genug,
um Hilfe beim Ein-und der Moschee, müssen wir Umroh so oft wie möglich, direkten Zugang zu Gott.
Eigentlich ein bisschen fühlen wir uns auch, dass der Herr, unser Vergehen, weil er uns von
Bestechungsgeldern von Umroh Korruption unserer Sünden vorwerfen kann -, sondern weil das auch
von vielen anderen indonesischen Freunde gemacht, dann werden wir ein wenig leiser.

Faktor hier ist unsere Kultur eher die Norm als sich auf rechtliche oder moralische. Rechtliche
und moralische Werte müssen autonom sein, und während es hängt von der Norm oder Vereinbarungen
viele Menschen. Wenn viele Menschen Ahmadiyya senden verstreut und viele andere verurteilte die
FPI, sind wir gezwungen, eine auswählen und dann trat die Faust und schrie.

Das ist die Norm. Zwar wurde das Gesetz "Wissenschaft", ist die moralische "Geist".
Diejenigen, die von der moralischen und rechtlichen, nicht den Fuß auf der Grundlage der aktuellen
Norm, oder die Neigung der Menschen eine Menge zu leben.
 Alif Lam Mim, unser Gott ist die Norm. Wir tun alles nge-Trend, dh, alle Symptome und
Verhaltensweisen, die akzeptiert werden und von vielen Leuten. Der Haarmode, religiöse sinetron
Monat Ramadan, der Demokratie, Wahlen regionalen Autonomie, nicht-Gender-Rechts-Umroh
Ausflüge, kulinarische Touren zur Auflösung der Ahmadiyah und FPI. Um die Steuern, die wir
brauchen einen Grund, "was die Welt sagt, Hasen-Gen zu zahlen ..."

Multikorupsi

Suharto verwendet, um KEMUSU Palace, Splitter Nyayogyakartohadiningrat aus drei Generationen

vor der Gegenwart. Keratonnya den Namen der Republik, seine Größe wie ein König Kleidung
Etiketten des Präsidenten gegeben, mit "uborampe" (vollständige Lippenbekenntnis), um ein paar
hundert Menschen in zwei Gruppen angesichts der Vorstand den Namen "Versammlung" und "House",
und schließlich nur noch eine entfernte König zu sammeln -- weit es ausgelegt und gebaut sein Grab
auf einem Hügel.

Suharto-Ratspräsidentschaft ist die Konnotation, weil es denotasinya Palace.

Gesellschaft nicht zu den "Palast der Bezeichnung" Objekt "Republikaner" wegen ihrer Seele
ist der "Höflinge" und "kawulo" bis zum heutigen Tag. Und bis heute Intellektuelle auch nie anerkannt,
dass der Auftrag ist das "Palace", weil er heimlich in die Gebärmutter noch immer von einer geistigen
"andhap ASOR" oder Minderwertigkeit "kawulo", noch subjektive der Mythologie bis zur "Angst" oder
"zurückhaltend" ebenso wie sie von Anfang an auch heimlich zu suchen, wie man "Höflinge". Wenn
Suharto Haryo Majestät nicht unseren Vorschlag annehmen, schauen wir uns die neuen Medien als ein
Gegner.

Als Ergebnis ist Sicht gerade erst an der Tür am ehesten die Tatsache, dass wir ehrlich
untersuchen, dass Korruptionsfälle erfasst, dass die Kommission offen ist ein kleiner Schuss Kultur und
Zivilisation der Korruption. Unsere Nation steckte in der Geschichte der Misswirtschaft, die sie der
Korruption geführt, da die "frühen". Bevor das Geld und staatliches Eigentum, haben wir die
Korruption von Glauben, Wissen, Denk-, treue Herzen, jede Art von Verhalten von einem kulturellen
Alltag, bis der Staat in der Verfassung und der Bürokratie.

Was ich schreibe, ist nicht kostenpflichtig, ich hoffe auch, fügen Sie nicht das Problem. Diese
Spende Bewusstsein für die Auferstehung oder die totale Zerstörung von uns zusammen. Jeder
Schlafengehen nehmen ein Verb: Blick darauf, wie "echte" Arbeit und unserer Nation "zu verstehen ist
Verb" ist. Haben wir nicht sagen, "a", so das, was wir tun, ist "a", und wenn ja, wir tun "a", wenn die
Absichten und unsere Absichten wirklich "a". Das mag im alltäglichen Verhalten, bis die
Angelegenheiten der größer: die offizielle, ein Vertreter des Volkes die Ustadz, Präsident wurde, um
eine nationale Entscheidung, und nehmen Sie was auch immer.

Key Zerstörung ist es wahrscheinlich, wir sind: keine oder weniger ernst.

Anmerkung: Der Begriff "innere Technologie" Ich leihe mir von Noe / Letto und einige Anklageschrift
ist von den Diskussionen mit ihm abgeleitet.

Dieses Papier ist eine Einführung in die Diskussion in der Bibliothek der Kommission zusammen,
Freitag, 13. Juni 2008.

PRESSEMITTEILUNG: BETRUG Identität Kommission

Announcement Indonesien Calling Experten

Papier: Bürokratische Reform

Geschrieben von: PR on 2008/8/8 14:24:59 (4137 mal gelesen)

Substansi pemberantasan korupsi bukanlah pada penindakan. Aber Prävention. Weil die
Staatsanwaltschaft nach der Korruption. Just Feuerwehr. Inzwischen Prävention im Voraus genau. Ziel
ist es, umfassend Gelegenheit für das Auftreten von Korruption zu schließen. Welche Form ist es? Die
kulturelle Entwicklung der Bekämpfung der Korruption und Bürokratie Reform getan.

Anti-Korruptions-Kultur wächst durch die Förderung und Pflege der Werte der Ehrlichkeit, Offenheit
und schäme mich zu betrügen. Ihre Wurzeln können aus religiösen und lokalen Traditionen. Die Zeile
könnte durch Schule, Familie, oder verschiedene andere Formen von Kampagnen. Motor könnte
Korruption Beseitigung Kommission. Aber natürlich nicht ohne die Einbeziehung aller Schichten der
Gesellschaft wirksam. Er muss eine massive soziale Bewegung. Doch wo bleibt die Rolle der
Regierung die von zentraler Bedeutung. Da gibt es Unternehmen, Ressourcen und Mittel.

Offensichtlich gibt es kein Problem mit der Entwicklung von Anti-Korruptions-Kultur. In der
Zwischenzeit über die Reform der Bürokratie ist nicht einfach. Denn hier wird sich direkt auf die Täter
der Korruption. Es war ein Gefühl des Zögerns und sogar Widerstand. Kommission Schlepper Präsenz
in den Haushalt im Parlament beraten wird menapakan eine Form ketakmudahan Schritte zur Reform
der Bürokratie. Die Frage wurde eine politische, nämlich das Eingreifen der Kommission im
Parlament. Eigentlich, das ist nicht der Punkt. Kommission prüft derzeit, wo der wunde Punkt im
Haushaltsverfahren, dass ein Einstieg von Korruption werden. Nach loch-Entdeckung einer bolongnya
kann die Kommission Empfehlungen für Verbesserungen in die Vorbereitung des Haushalts. Es sind 16
Schritte in die Haushaltsplanung, einer von ihnen im Parlament. Ein weiteres ist die Bürokratie.

Die Entdeckung einer Reihe von Korruptionsfällen vor kurzem aus dem Haushalt Diskussion im
Parlament entstanden ist. Seit der Reform, gewährt das Parlament das Recht, bei der Erstellung des
Haushaltsplans zu einer sehr technischen Ebene einbezogen werden. Anders als die New Order
Periode. Zu jener Zeit, die Zustimmung des Parlaments nur das Programm und Budget-Werte. Nun
gewährt das Parlament das Recht auf Teilnahme oder sich weigern, dem technischen Niveau zu
genehmigen. Das ist, wenn Angebote, die hinter dem Programm auftreten, wird genehmigt, aber die so
oder so Parteien teilen können. Das Formular kann ein Prozentsatz, kann auch ein Firmenname, dass
das Angebot auf dem Programm gewinnen würde in Kraft. Bestechung Fällen, in denen Mitglieder des
Parlaments, von denen an dieser Stelle.

Eigentlich, wenn das Parlament forderten das Recht auf technische Ebene Budgetierung engagieren,
zunächst war es, korrupte Praktiken zu verhindern. Zu diesem Zeitpunkt ist die Korruption das
Monopol der Bürokratie. Wenn jedoch das Recht der Kontrolle gewährt wurde, wurde stattdessen um
Korruption zu verhindern, sondern aus dem Eingang zu rationieren Korruption geht. Natürlich wird es
Möglichkeiten für eine verstärkte Leckageraten. Kein Wunder, dass die Qualität des abnehmenden
Entwicklung.

Wir hoffen, dass der Eintrag von der Kommission im Haushaltsplan Diskussion im Forum des
Parlaments nicht nur die Empfehlungen für die Verbesserung der Verfahren und die bürokratischen
Verfahren werden zu tragen. Aber auch abhören sowie für den Aufbau einer Aura des Gefühls
schüchtern und ängstlich für die Mitglieder des Parlaments begann, hat in dem Plan der Korruption bei
der Aufstellung des Haushaltsplans setzen. Wir hoffen auch, dass die Einbeziehung dieser Kommission
nicht über einen Zugang zu der Möglichkeit der KPK in bancakan terseretnya Korruption werden muss.
Das ist die "erste" geschah im Parlament.

Alhamdulillah, die KPK Führung und Leitung von Sitzungen des Repräsentantenhauses am Dienstag (5
/ 8) und dann der Zustimmung des Parlaments von der Kommission geführt werden, in der Sitzung
Haushaltsplan vorlegen. Komm, wir beten, dass die nächste Legislaturperiode tatsächlich
Aufsichtsfunktionen streng und konsequent .***

Sumber : Republika, 07 Agustus 2008