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D. AFONSO HENRIQUES, BIOGRAFIA DIOGO FREITAS DO AMARAL D. AFONSO HENRIQUES Biografia 12.

edio BERTRAND EDITORA 2000 Diogo Freitas do Amaral Capa: D. Afonso Henriques, esttua de Soares dos Reis Fotografia: Foto T -Estoril Todos os direitos para a publicao desta obra em lngua portuguesa, excepto Brasil, r eservados por Bertrand Editora, Lda.

Nota do autor Este livro no obra de investigao, mas de reflexo e divulgao. No tem autoria de historiador, mas de cidado. No tem aspiraes cientficas, mas cvicas. no pretende defender nenhuma tese sobre o magno problema dos factores da formao de Portugal, nem to-pouco retratar a histria integral do Pas no sculo XII - mas apenas compreender, e dar a conhecer melhor, a aco do principal protagonista da nossa in dependncia. Por isso tem o carcter de biografia. D.F.A. Fotocomposio e montagem: Espao 2 Grfico Impresso e Acabamento: Tilgrfica, S.A. Depsito Legal n.o 158337/00 Acabou de imprimir-se em Dezembro de 2000 ISBN: 972- 25-1157 -2 ndice Nota do autor...2 Captulo I A Europa no sculo XII...5 Captulo II Nascimento e infncia de D. Afonso...10 Captulo III Juventude e formao do infante...14 Captulo IV O infante arma-se cavaleiro...17 Captulo V O episdio de Egas Moniz...19 Captulo VI A revolta dos bares portucalenses...22 Captulo VII A batalha de S. Mamede...23 Captulo VIII As grandes opes do prncipe...26 Captulo IX Presses sobre a Galiza...29 Captulo X A "capital" em Coimbra e o caso do bispo negro...34 Captulo XI A batalha de Ourique...38 Captulo O ttulo Captulo Valdevez Captulo XII de Rei e o primeiro filho...42 XIII e a Conferncia de Zamora...45 XIV

A vassalagem ao Papa...49 Captulo XV As pretensas Cortes de Lamego...54 Captulo XVI O casamento com D. Mafalda de Sabia...56 Captulo XVII Os filhos de D. Afonso Henriques...59 Captulo XVIII A conquista de Santarm...62 Captulo XIX A tomada de Lisboa...65 Captulo XX O feito de Martim Moniz e a trasladao de S. Vicente...70 Captulo XXI A conquista do Alentejo...72 Captulo XXII Desvios estratgicos: o desastre de Badajoz...79 Captulo XXIII A crise da sucesso...83 Captulo XXIV Os anos do fim...88 Captulo XXV D. Afonso Henriques: o Homem e a obra...93 Cronologia...97 Agradecimentos...99 Bibliografia seleccionada...103

5 Captulo I A Europa no sculo XII D. Afonso Henriques nasce, segundo a melhor opinio, no ano de 1109. Em que mundo lhe dado nascer? A Europa vive ento em plena Idade Mdia: os pases so mo narquias, as economias so agrrias, as sociedades so feudais, as mentalidades so reli giosas, o poder espiritual pertence Igreja Catlica, o chefe da cristandade o Papa . O clero dedica-se ao culto, educao e assistncia; a nobreza vive das taxas locais e dos rendimentos da agricultura, e assegura as necessidades militares da defesa d o reino e da conquista de novos territrios- o povo constitudo essencialmente por t rabalhadores agrcolas - os servos da gleba e os escravos -, que vivem em economia de subsistncia, chefiados administrativamente pelos senhores da terra, e enquadr ados moralmente pelos bispos e procos. A carta geogrfica da Europa est bem desenhada: apesar de alguma confuso na Pennsula Ibrica, j existe o Reino da Frana, o Reino da Inglaterra, o Imprio Romano-Germnico, o s reinos da Esccia, Noruega, Sucia e Dinamarca, o principado da Polnia, o Reino da Hungria, e est prestes a surgir o principado da Rssia- Roma a cidade dos Papas. Na da disto muito diferente do que no nosso tempo nos habitumos a considerar como Eu ropa (mapa 1). Onde as semelhanas com a actualidade so poucas na Pennsula Ibrica: no existem ainda nem a Espanha, nem Portugal. O que h, no incio do sculo XII, a metade Sul dominada

6 por emiratos rabes, e na metade Norte, sucedendo ao Reino das Astrias, os reinos d e Leo, Castela, Arago e Navarra, bem como o condado de Barcelona (mapa 2). Sabe-se porque que isto assim. que, depois de a Pennsula Ibrica ter sido ocupada e governada durante oito sculos pelos romanos, essa situao foi substituda pelas ocupaes visigtica e muulmana, a segunda das quais, a partir do Norte de frica, invadiu tod

a a Pennsula e penetrou no Sul de Frana, at cidade de Poitiers. Os romanos, que dominaram a Pennsula Ibrica durante a maior parte da sua ocupao, bem como os visigodos, eram povos convertidos ao cristianismo. Quer isto dizer, portanto, que a estreita faixa de territrio situada no Norte da Pennsula Ibrica, e que permaneceu imune ocupao muulmana no sculo viii, era constitud or uma populao essencialmente crist. Esta, em tempos de profunda religiosidade, no s e conformou com a vitria dos muulmanos e projectou a sua desforra. Era necessrio partir conquista do Sul e retomar a Pennsula Ibrica aos mouros: foi a esta campanha militar, que durou sete sculos, que se chamou a Reconqusta Crst. Inic iou-se em Covadonga, sob a chefia do Rei Pelgio, no sculo viii, e s terminou em Gra nada, sob a direco dos reis Catlicos, Fernando e Isabel, no sculo xv. Quem vo ser os principais agentes dessa Reconquista? Os grandes inspiradores sero os Papas; os grandes aliados sero a Frana e a Inglaterra; os grandes executores se ro os reis, os senhores feudais e os bispos da Pennsula Ibrica, nomeadamente os rei s de Leo. Destes, destacam-se sobretudo trs grandes monarcas leoneses, que conduzem a Recon quista at ao Sul: Afonso III, que ocupa Lamego, Viseu e Coimbra (910); Fernando M agno que, aps as incurses de Almanor para norte, recupera o territrio at ao Mondego ( 1064), e Afonso VI que, reunindo nas suas mos os reinos de Leo, Galiza e Castela, se faz coroar imperador, conquista Toledo, Valncia e Saragoa, e depois ocupa vitor iosamente

7 Santarm e Lisboa, conseguindo fazer descer a fronteira crist at ao Tejo (1094). Os muulmanos, porm, recuperam Lisboa e Santarm logo em 1095, impondo assim o regres so da fronteira linha do rio Mondego. nesta altura, ou mais precisamente no ano seguinte, 1096, que Afonso VI de Leo - numa clara delegao de autoridade, em busca de maior ef icincia - decide confiar a Galiza e a terra portucalense aos seus dois genros: o imperador leons casa a filha mais velha, Urraca, com o conde D. Raimundo de Borgo nha, e a filha mais nova, ilegtima, Teresa, com um primo daquele, o conde D. Henr ique de Borgonha. Ao primeiro casal atribui o governo da Galiza; ao segundo concede a administrao do Condado Portucalense. A diferena das zonas geogrficas tem uma razo de ser: que D. Raimundo, um ano antes, mostrou ser fraco lutador frente aos mouros e melhor ser, portanto, coloc-lo mais a norte; D. Henrique revelou ser um bom chefe militar, p elo que lhe assenta logicamente um lugar na primeira linha do combate, mais a su l. O Condado Portucalense concedido a D. Henrique e D. Teresa em 1096, ano do respe ctivo casamento: o territrio concedido era vasto - do rio Minho, a norte, at ao ri o Mondego, a sul. Para cima do Minho, o territrio era galego; para sul do Mondego , a terra era dos sarracenos. A condio implcita na concesso era, pois, a de no expand ir o Condado Portucalense para norte, usurpando terra que estava em mos amigas, m as alarg-lo o mais possvel para sul, anexando o territrio ocupado pelo inimigo. A concesso do Condado Portucalense a D. Teresa e seu marido no foi dada numa s vida , mas, pelo contrrio, foi feita a ttulo hereditrio, devendo passar por morte deles aos respectivos filhos e netos. Por isso, falecido D. Henrique e afastada D. Teresa, o filho mais velho deles, D . Afonso Henriques, sucedeu naturalmente na chefia do condado, sem necessidade d e confirmao ou renovao da concesso por parte do Rei de Leo. O casamento de D. Henrique e de D. Teresa teve lugar, como vimos, em 1096. Mas o casal, apesar de ter procriado trs

8 filhas (Urraca, Teresa e Sancha), teve que esperar treze anos at ver nascer o seu nico filho varo: D. Afonso Henriques veio luz, com efeito, apenas em 1109.

Chamaram-lhe Afonso em homenagem ao av - o Imperador de Leo, Afonso VI -, e Henriq ues por causa do pai, D. Henrique (Henriques significava "filho de Henrique"). N a altura no se atribuam apelidos familiares, como hoje fazemos. D. Henrique e D. Teresa, sem nunca praticarem actos de revolta ou insubordinao con tra o Imperador de Leo, desenvolveram inicialmente a autonomia do Condado Portuca lense, mas sempre no seio da monarquia leonesa. S mais tarde, com o filho deles, D. Afonso Henriques, essa poltica se transformou numa verdadeira luta pela indepe ndncia de Portugal. D. Afonso Henriques nasce, pois, em 1109. Nesse ano, qual a situao poltica da Europ a? O Imperador de Leo, Castela e Galiza (incluindo a terra portucalense) Afonso VI o grande unificador dos reinos do norte peninsular, o conquistador de Toledo, o homem que trouxe os cristos at ao Tejo, ocupando Lisboa.' O Rei de Frana Lus VI, o Gordo (1108-1137) - o verdadeiro consolidador da monarqui a capeta, que combateu vivamente o feudalismo e repeliu a invaso do imperador ger mnico Henrique V. O Rei de Inglaterra Henrique 1, Beauclerc (1100- 113 5) quarto filho de Guilherm e, o Conqustador, que promulgou uma "Carta de Liberdades", importante precursora da "Magna Charta", do sculo seguinte. O Imperador Romano-Germnico Henrique V (1106-1125) - o homem que conseguiu finalm ente resolver com o papado a difcil "querela das investiduras", na Concordata de Worms (1123).

9 E na Santa S reina o Papa Pascoal II (1099-1118) - que se empenhou a fundo na "qu erela das investiduras", lutando contra os imperadores Henrique IV e Henrique V, mas no conseguiu resolv-la. No sculo XII a Europa est desassossegada: de 1109 a 1113 lavra mais uma guerra ang lo-francesa e, ao mesmo tempo, est em curso o conflito entre o Papado e o Imprio, em que se joga o primado do poder espiritual ou do poder temporal nos pases europ eus. O sculo XII ficar sobretudo marcado como "o sculo das Cruzadas", movimento geral de toda a Cristandade conduzido no sentido de libertar do domnio muulmano os Lugares Santos e, em especial, Jerusalm. Quando nasce D. Afonso Henriques, a Primeira Cruzada j se efectuou: teve lugar de 1096 a 1099 e alcanou um certo xito (importantes conquistas aos Turcos e tomada d e Jerusalm). Mas as posies obtidas foram perdidas pouco depois e uma Segunda Cruzad a ser lanada pelo Papa Eugnio III, em 1145 - j em pleno reinado do nosso primeiro mo narca. Ser, alis, no mbito desta Segunda Cruzada que alguns milhares de combatentes estrangeiros, nomeadamente ingleses, auxiliaro o Rei portugus na conquista de Lis boa aos mouros. Alguns falaro ento numa "Cruzada do Ocidente", a par das cruzadas do Oriente. Estas continuaro ainda nas dcadas seguintes. Toda a vida de D. Afonso Henriques decorrer em pleno sculo XII, entre 1109 e 1185. Que outras figuras conhecidas da histria universal vivem no mesmo perodo? No muitas : em trs reis de Frana, trs reis de Inglaterra e doze pontfices romanos, no se destac a nenhum nome verdadeiramente importante, a no ser o do Papa Alexandre III, que a lis ficar para sempre ligado Histria de Portugal, por ter sido o subscritor da bula Manifests probatum. neste perodo que nasce e morre assassinado, s ordens do seu re i, o clebre arcebispo de Canturia, Thomas Becket; nascem tambm nesta poca o futuro i mperador dos Mongis, Gengis Khan, e o conhecido Rei de Inglaterra, Ricardo, Corao d e Leo. Morre Santo Anselmo, ilustre doutor da Igreja, nasce S. Francisco de Assis ,

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grande santo que se pode considerar o precursor dos ecologistas, e canonizado Ca rlos Magno, o fundador do Estado francs. Ainda no sculo xii produzem-se outros acontecimentos de bastante relevo: emergem as primeiras cidades europeias; prossegue a construo de algumas das mais belas cat edrais (Chartres, Oxford, Mainz); so fundadas as trs primeiras universidades do mu ndo (Bolonha, Paris, Oxford); nasce o grande filsofo rabe, Averris; e do os seus pri meiros passos a poesia e a msica trovadorescas. O 1 Conclio de Latro (1123) probe o c asamento dos padres catlicos. A cidade de Moscovo aparece citada pela primeira ve z. Inicia-se a construo da Igreja de Notre-Dame de Paris, e da famosa Ponte de Avi gnon. Aparecem as primeiras janelas de vidro nas casas inglesas. Em 1160 escrito o clebre poema pico celta, Tristo e Isolda; dez anos depois surge o primeiro roman ce de cavalaria, Lancelote, e em 117 6 so reduzidas a escrito as famosas Lendas d o Rei Artur. Neste contexto e nesta poca, D. Afonso Henriques surgir, em todos os aspectos, com o um homem do seu tempo: ser um cavaleiro medieval, crente fervoroso e feroz comb atente; viver uma vida pica, mergulhada em batalhas gloriosas, em lendas mticas e e m cantigas de amor; construir castelos, igrejas e mosteiros; e ser sobretudo um re i-fundador, determinado a criar um pas e a dar-lhe condies de independncia. Monarca cristo do sculo XII peninsular, ser principalmente um militante da Cruzada do Ocide nte, apostado numa luta sem quartel contra os infiis muulmanos. O retrato que dele fazem as crnicas antigas no deixa dvidas sobre o personagem: por um lado, "homem muito benvolo e devoto", "prudentssimo e dotado de claro engenho" , "de nobre figura, belo rosto e olhar agradvel"; mas, por outro, homem "mui gran de de corpo e de mui assinalada valentia", "de fora grande e corao muito maior", e "grande cortador de espada" ... Captulo II Nascimento e infncia de D. Afonso D. Afonso Henriques ter nascido em 1109. Esta afirmao est longe de ser pacfica, uma v ez que no chegou at ns nenhum documento comprovativo da data do nascimento ou do ba ptizado. Assim, as opinies dos historiadores vo-se formando ou pela consulta direc ta das crnicas antigas, ou pela tentativa de descobrir onde se encontrava ame do j ovem prncipe nas datas em que se admite ter ele nascido. As incertezas so muitas: a data preferida por maior nmero de historiadores 1109; m as tambm aparecem citadas 1100- 1105, ou 1106-1110, ou 1111. Para todos os efeitos, vamos aqui tomar como boa a data de 1109. E mencionaremos, por curiosidade, que um historiador portugus julga mesmo poder indicar, com algum grau de certeza, o dia e o ms do nascimento : este teria ocorrido, provavelmente, em 5 de Agosto de 1109. Se as dvidas e opinies contraditrias so muitas a respeito da data do nascimento de D . Afonso Henriques, maiores so

11 ainda as incertezas e divergncias quanto ao local do nascimento: segundo a tradio f oi Guimares; mas vrios estudiosos contestam-na, defendendo antes que foi Coimbra ou Viseu, ou Astorga. No me parece que haja neste momento uma sedimentao consistent e para se poder chegar a uma concluso clara: continuarei, pois, at melhor prova em contrrio, a presumir que o nosso primeiro rei nasceu em Guimares (a Cidade-Bero) e que a foi baptizado, na Igreja de S. Miguel do Castelo. Este jovem prncipe, filho de pai francs e de me leonesa tem uma ascendncia notvel: el e , nem mais nem menos, neto do Imperador de Leo - o qual, por sua vez, descende e m linha recta de Hugo Capeto, Rei de Frana, fundador da dinastia dos Capetos, que dominou a poca medieval francesa. Nasce bom e so, o prncipe D. Afonso? A lenda diz que no, sustentando que veio luz a leijado, e que s por um milagre de Nossa Senhora ficou so e escorreito: "Veio a Ranha (D. Teresa) a parir um filho grande e formoso, que no poda ser uma ma is bela criatura, salvo que nasce com as pernas to encolhdas, que, pelo parecer do

s mdicos e de todos, julgavam que nunca podera ser so delas. (... ) Tanto que D. Eg as Moniz soube que a Rainha parra, cavalgou pressa, e veio a Guimares, onde o Cond e D. Henrique estava, e pedu-lhe por merc que lhe desse o flho que lhe nascera para o poder criar, como lhe tnha prometido. O Conde respondeu-lhe que no quisesse tomar tal encargo porque o filho que Deus l he dera nascera, pelos seus pecados, tolhido, de maneira que todos acreditavam q ue nunca vingaria nem vra a ser homem. D. Egas, quando isto ouviu, sofreu muito e disse: - Senhor, antes cuido eu que por meus pecados aconteceu isto. Mas, j que a Deus a prouve de ser esse o meu destino dai-me mesmo assim o vosso flho, seja qual for o seu estado. E o Conde, embora tivesse grande relutncia, pelo bem que a D. Egas Monz queria, de o encarregar de semelhante tarefa, por causa do aleijo da criana, contudo deu-lha para lhe ser agradvel. E quando D. Egas vu a cratura to formosa e com tal aleijo, teve grande pena dela: e confando em Deus, que lhe poderia dar sade, tomou-a e f-la criar, sem menos ardor e cuidado que se fosse muito s. E estando D. Egas deitado uma noite dormindo, tendo j o menino cinco anos, aparec eu-lhe Nossa Senhora e dsse: - D. Egas, dormes? Ele, acordando com esta vso e voz, respondeu: - Senhora, quem sois vs? Ela disse: - Eu sou a Vrgem Mara, que te mando que vs a um tal lugar (dando-lhe logo os sinais dele) e faz a cavar, e achars l uma igreja, que noutro tempo foi comeada em meu nom e, e uma imagem minha. Faz reconstruir a igreja e a imagem feita minha honra, e isto feito, fars a vglia, pondo o menino que crias sobre o altar: e sabe que se cura r, e ser so de todo. E no trabalhes menos, de a em dante, a cri-lo bem e a guard-lo c fazes, porque o meu flho quer por ele destrur muitos inimigos da f. Desaparecda esta vso, fcou D. Egas Moniz muito consolado e alegre, como vassalo que com so e verdadeiro amor amava o seu senhor e as suas coisas. E assim que foi manh, levantou-se logo e foi com muita gente quele lugar que lhe f ora dito: e mandando a cavar achou aquela igreja e imagem, pondo em obra todas as coisas que Nossa Senhora lhe mandara, qual aprouve, por sua santa piedade, logo que o menino foi posto sobre o seu altar, ser logo curado e so das pernas, sem n enhum aleijo, como se nunca tivesse tido nada. Vendo D. Egas este tamanho prazer e milagre, deu muitos louvores a Deus e Senhor a sua Me, criando e guardando de a em diante, com muito maior cuidado, o menino, d e quem foi sempre o aio.

12 ( ... ) E por causa deste milagre, foi depois feito nesta igreja, com muita devoo, o mosteiro de Crquere." (Crquere hoje uma freguesia do concelho de Resende, distr ito de Viseu). Como se v, D. Afonso Henriques, segundo a lenda, foi nascena uma criana miraculada, o que evidenciava bem segundo a mentalidade medieval - que estava predestinado por Deus para altos feitos patriticos. Quem tomou conta do jovem prncipe, desde a mais tenra idade foi D. Egas Moniz - um grande fidalgo de Entre Douro e Minho, p ertencente a uma das famlias mais nobres e poderosas do condado Portucalense. (H o pinies em contrrio: h quem entenda que o aio de D. Afonso Henriques no foi Egas Moni z, mas antes Sociro Mendes, o Bom). A famlia de Egas Moniz era de Ribadouro (regio mais vasta que a actual freguesia do mesmo nome no concelho de Baio, distrito do Porto), e possua terras em numerosa s localidades no Norte de Portugal. Quando D. Egas Moniz tomou conta do prncipe D. Afonso devia ter cerca de 35 anos de idade e tinha acabado de se casar, em segundas npcias, com D. Teresa Afonso, f ilha do conde das Astrias (nobre leons): pois natural que D. Afonso Henriques tenh a crescido e brincado juntamente com os filhos de Egas Moniz. Egas Moniz no era a penas um membro ilustre da nobreza portocalense, um homem rico e poderoso, um ca valeiro capaz de reunir algumas centenas de homens para combaterem o inimigo que

lhes fosse designado: era tambm um homem de honra, dotado de uma s formao moral, ca paz de definir princpios de conduta exigentes e de se manter fiel a eles na prtica quotidiana.Numa palavra: foi uma boa escolha do conde D. Henrique para precepto r do filho que um dia lhe havia de suceder na chefia do Condado Portucalense. Pa ra alm de lhe dar uma boa educao fsica e militar, incutiu-lhe sos princpios morais que moldaram o carcter do futuro rei. No h a certeza do local onde Afonso Henriques, com o seu aio, ter passado os primei ros anos da sua mocidade: uns pensam que ter sido em Ribadouro, outros entendem q ue foi sobretudo em Cresconhe, Sanfins do Douro (distrito de Vila Real),outros a inda que ter sido em Britiande, junto a Lamego. Seja como for, uma coisa certa: a partir de 1113, quando Afonso ia nos seus quat ro ou cinco anos, D. Egas nomeado governador de Lamego, onde ficar instalado at 11 17. Podemos pois deduzir que o infante D. Afonso ter estado entre os quatro ou ci nco anos e os oito ou nove na regio de Lamego. Muito provavelmente, ao aproximar-se dos dez anos de idade (1119), o infante ter passado a residir em Guimares, recebendo tambm a influncia espiritual e cvica do pod eroso arcebispo de Braga, D. Paio Mendes, que pertencia a outra das mais influen tes famlias da nobreza portucalense - a dos senhores da Maia . Tanto com este pre lado como com um dos seus sucessores, D. Joo Peculiar, manteve D. Afonso Henrique s as melhores relaes pessoais e polticas - um dos motivos pelos quais, no seu longo reinado, no houve qualquer contencioso grave entre a Igreja e o Estado (um dos p roblemas mais difceis da Idade Mdia europeia, como se sabe). Ao nascer, D. Afonso Henriques tem j na famlia trs irms mais velhas: chamam-se elas D. Urraca, a primeira, D. Teresa Henriques, a do meio, e D. Sancha, a mais nova. Ignora-se se foram educadas junto do prncipe, ou se este foi mantido isolado, em locais distantes. O que se sabe que alguns dos filhos delas - sobrinhos de D. A fonso Henriques - aparecero mais tarde a pelejar junto dele contra os mouros no s ul do pas. H quem diga que D. Afonso Henriques teve um irmo, filho ilegtimo, D. Pedro Afonso que o futuro rei de Portugal estimou e protegeu, e que veio a ser mestre de Avi z, acabando Por professar em Alcobaa, onde ter morrido em 1169: no se encontra, po rm, confirmao documental desta notcia.

13 Faltam elementos que nos elucidem sobre o gnero de educao que ao infante D. Afonso ter sido dada por Egas Moniz e por sua mulher, D. Teresa Afonso. Mas sabendo-se q ue eram uma famlia nobre, portucalense, catlica, no difcil concluir que lhe ensinara m o "galaico -portugus" (lngua que ento se falava no Condado Portucalense) e talvez um pouco de latim, que lhe deram as noes elementares da f catlica, ensinando-o a re zar a Deus e Virgem, e que o procuraram adestrar na ginstica e na equitao. Companheiros de brincadeira - que havia de incluir, por certo, verdadeiros "torn eios medievais" em miniatura ou "a fin gir" -, se no eram as irms do prncipe, eram com certeza os filhos de Egas Moniz, mais velhos os do seu primeiro casamento, d a mesma idade que Afonso os do segundo. pouco verosmil que D. Afonso Henriques, aos trs anos de idade, tenha sido levado a Astorga, junto de Len, que era ao tempo um senhorio do pai. D. Henrique encontra va-se nesse seu feudo em 24 de Abril de 1112, quando faleceu. Diz a lenda que te ve ento, pouco antes de morrer, uma conversa muito sria com o seu nico filho varo, p or isso seu presumvel sucessor, acerca da herana poltica que lhe deixava: "Veio o Conde a adoecer, de maneira que bem conheceu no haver nele esperana de vid a. pelo que, vendo-se em tal ponto chamou seu flho D. Afonso Henriques, e fez-lhe uma fala mui de cavaleiro entendido e esforado, e muito conveniente ao tempo e f eitos em que deixava seu filho, dizendo desta maneira: - "Flho, esta hora derrade ira que Deus me ordena para te haver de deixar com a vda deste mundo, faz-me que te veja e fale com redobrado amor e sentido do nosso afastamento: e por isso ass enta no teu corao as mnhas palavras de pai, pois que aps estas j no hs-de ouvir outras Deves, filho, saber que o poderio que o Senhor Deus neste mundo ordenou de algun

s prncpais sobre outros submetidos a eles, foi dado de tal modo que os maus sejam constrangidos, e os bons vvam entre eles em paz e sossego, porque a conservao dos b ons a punio dos maus: pelo que, filho, more sempre em teu corao a vontade de fazer j usta: vrtude que dura para sempre na vontade e coraes dos justos, e d igualmente a ca a um o seu direito, que o maior louvor e merecimento que os prncipes no seu gover no podem alcanar, pois todo o governo e bem comum consiste principalmente em duas coisas, em prmio e em pena. E assim como os bons pela justia se fazem melhores, r ecebendo prmio e galardo das suas boas obras, assm os maus vm a ser bons, ou ao meno s a cessar os seus males com receio da pena: e portanto, filho, faz sempre com q ue todos tenham direito, tanto os grandes como os Pequenos, e nunca por rogo nem coba, nem qualquer outra afeio, deixes de fazer justia: pois no dia em que um s palmo a deixares de fazer, logo no outro se arredar do teu corao uma braada. Aplca-te muito em saberes se os que tm cargo de ti fazem justia e direito correctam ente, e se a fizerem, faz-lhes bem e mercs: mas se fizerem o contrrio, d-lhes pena segundo o seu merecmento: nem consntas em modo algum que os teus homens sejam sobe rbos ou atrevidos em mal fazer, pois perders o teu valor e estima, se tais coisas no probires: mas segue sempre a justa, temendo e amando muito a Deus, para que seja s dos teus amado e temido. Tendo Deus em tua ajuda, ters as gentes em teu servio; e sem ele no h poder nem saber que te aprovei te. De sua mo somos isso que somos: e o que temos no teramos, se da sua mo e vontade o no tivssemos: e portanto trata de c onservar ao seu servio o que tiveres. De toda esta terra que eu te deixo, daqu de Astorga at Leo, no percas dela um palmo, que eu a ganhei com grande fadga e trabalho. Toma, filho, um pouco do meu corao, para que sejas esforado e sem medo: dos fidalgo s s companheiro, e d-lhes dos teus dinheiros; e aos concelhos d agasalho e trata-os bem. E chama agora estes de Astorga, e mandarei que te faam logo homenagem da vla e do castelo, e desde que me levarem a enterrar, torna logo e no a percas, pois daqui conqustars toda a outra terra adante. E manda-me com alguns vassalos meus e t eus, que me vo a enterrar em Santa Maria de Braga, que eu povoei. Tudo isto, flho, faz assim com a mnha beno, para que seJas como um filho abenoado ao servio de Deus, com muita honra e prosperidade."

14 As concepes polticas e religiosas que inspiram este texto do sculo xvi no so muito dif erentes daquelas que vigoravam em Portugal no sculo xii: a origem divina do Poder , a responsabilidade dos reis perante Deus, a justia como tarefa fundamental do g overno dos povos, a dupla face da justia como prmio concedido aos bons e castigo i mposto aos maus, a necessidade de tratar igualmente bem todos os grupos sociais ("assim grandes como pequenos"), a especial proteco devida aos concelhos ou municpi os, etc. D. Afonso Henriques cumpriu todos os encargos desta fala de seu pai, inclusivame nte levando-o a enterrar na S de Braga, onde ainda hoje se encontra sepultado, ju ntamente com D. Teresa, sua mulher. S num ponto o infante, quando maior, se desviou das recomendaes atribudas ao pai: de facto, no deu grande importncia s terras situadas perto de Len. Pelo contrrio, sedea do primeiro em Guimares e depois em Coimbra, Afonso Henriques seguiu uma estratgia poltico -militar bem diferente: tentar alargar os limites do Condado Portucalens e para norte, invadindo a Galiza, e procurar estender a fronteira para sul, conq uistando o Ribatejo e o Alentejo. As cercanias de Len deixaram pura e simplesment e de o interessar. Captulo III Juventude e formao do infante O prncipe D. Afonso pouco ter privado com seus pais: com O pai, D. Henrique, porqu e este morreu quando ele tinha apenas trs anos; e com a me, D. Teresa, porque ela andou constantemente envolvida na poltica galega e leonesa, fazendo e desfazendo alianas, conquistando e perdendo castelos, ganhando e recuperando terras - e no de

via ser o gnero de me com muito tempo e pacincia para se ocupar da educao dos filhos. Era, alis, uma mulher muito bela e fascinante - "formosssima", segundo os cronist as -, a qual despertou paixes em vrios homens ilustres e teve uma vida amorosa agi tada, o que a deve ter mantido igualmente afastada do filho. Falecido D. Henrique em 1112, toda a parte mais importante da juventude de Afons o Henriques vai decorrer sob o governo da rainha D. Teresa (como ela tanto gosta va de se chamar): de 1112 a 112 8 decorrem os 16 anos de governo de D. Teresa, e tambm os 16 anos mais significativos da educao do jovem prncipe (dos trs aos 19 anos de idade). Mas h, no governo do Condado Portucalense pela rainha D. Teresa, duas fases bem d iferentes: a primeira dura nove anos e vai de 1112 a 112 1 - uma fase de lucidez , marcada pela continuidade da linha poltica de autonomia relativa do Condado, de finida pelo marido; a segunda dura sete anos e vai de 112 1 a 112 8 - uma fase d e desorientao e desnorte, caracterizada por uma poltica de submisso hegemonia galega , que rompe com a tradio de D. Henrique e dos condes portucalenses dos dois sculos anteriores, causando um mal-estar crescente na nobreza minhota.

15 Ora, a estas duas fases da governao de D. Teresa vo corresponder dois perodos igualm ente distintos na juventude de D. Afonso Henriques - o perodo da infncia, marcado por uma vida despreocupada e feliz, sobretudo voltada para o crescimento saudvel e para uma educao esmerada; e o perodo da adolescncia, caracterizado pela precoce po litizao do prncipe, desde cedo envolvido nas malhas de uma conspirao crescente, em vi as de se tornar na revolta dos bares portucalenses contra D. Teresa e contra a pr eponderncia galega que ela deixava afirmar-se em Portugal. O primeiro perodo decorreu em boa paz, como vimos no captulo anterior, sob a orien tao de D. Egas Moniz e de D. Teresa Afonso, sua mulher. Foi a poca dos primeiros passos, das primeiras palavras, dos primeiros jogos; foi a poca de Ribadouro, de Crasconhe, de Britiande e de Lamego; foi a poca de uma in fncia calma e descuidada, decerto na companhia dos filhos e filhas do casal Egas Moniz e de outros amigos das redondezas. O infante nem se ter dado conta da febril actividade ppoltica e militar de sua me, da participao dela na Cria Rgia d Oviedo, em 1115, tinha ele seis anos, ou das lutas de D. Teresa com sua irm D. Urraca, no contexto da complexa e anrquica poltica leo nesa da poca. D. Afonso Henriques talvez nem tenha sabido do segundo casamento que a me fez, na Galiza, com D. Bermudo Peres de Trava, filho mais velho do mais nobre e poderos o fidalgo galego - D. Pedro Froilaz, conde de Trava? Nem ter sido informado de como esse casamento depressa se desfez, se que alguma v ez chegou a passar de projecto, ou se no foi apenas uma irregular unio de facto ap adrinhada pelo poderoso cl dos Travas - que com essa unio pretendiam selar para o futuro uma aliana duradoira entre a principal famlia da Galiza e a rainha de Portu gal, perseguindo o velho sonho da reunificao galaico-portuguesa. Tudo lhe ter passado ao largo; tudo lhe ter sido mais ou menos indiferente. Mas no ano de 1120, tendo D. Afonso Henriques 11 anos, as coisas comeam a mudar. D. Teresa volta-se para um irmo mais novo da famlia Trava, de seu nome Ferno, e tom a-se de amores por ele. No se sabe ao certo se casam ou se apenas passam a viver maritalmente: mas uma crnica antiga diz que mantm entre eles "um casamento sem Deu s e sem direito", o que d a entender que se trata de mera unio de facto. Esta unio tinha na poca carcter incestuoso, pois, segundo o direito cannico de ento, bastava que a primeira relao com Bermudo tivesse existido, ainda que ilcita, para t ornar ilegtima a unio com um irmo seu. E neste caso houve mesmo um duplo incesto: porque, entretanto, a filha mais velh a de D. Teresa, Urraca, casou pela mesma altura (1121-1122) com o primeiro amant e da me, Bermudo - que assim passava de concubino a genro. D. Teresa mostrou com tudo isto no temer as censuras eclesisticas; mas fcil de adiv inhar que elas existiram e foram, decerto, contundentes. Para um rapaz de 11 anos, educado longe da corte e nos princpios rgidos da f catlica

, ver a sua me viva esquecer rapidamente o pai e passar de mo em mo por entre os mem bros da famlia Trava - no deve ter sido uma experincia agradvel. Aqui devem ter comea do a germinar sentimentos de revolta no peito do infante D. Afonso, quer contra a sua me, quer contra o novo amante dela, Ferno Peres de Trava - sentimentos esses que certamente lhe tero sido avolumados pelos comentrios, que facilmente se adivi nham, do arcebispo de Braga, D. Paio Mendes. Seja como for, D. Teresa regressa a Portugal e instala-se em Coimbra com o amant e, com quem passa a viver maritalmente: a partir de Janeiro de 1121, todos os do cumentos rgios contm

16 a assinatura de Ferno Peres de Trava, que exerce jurisdio sobre Coimbra e Portugal, isto , sobre todo o territrio do Condado Portucalense de ento. manifesto que D. Teresa - ou fosse por amores, ou por uma recente converso doutri na da unidade da Galiza com Portugal - investiu Ferno Peres na mxima autoridade po ltico-administrativa em terras portuguesas. E o conde galego que j era o homem mai s poderoso da Galiza ("este Conde... era naquele tempo o maior homem da Espanha que rei no fosse). - tornou-se tambm, rapidamente, no homem mais poderoso de Portugal. Podia ter usado todo este poder apenas para si e para D. Teresa, deixando os alt os postos da administrao do Condado nobreza portucalense, que os detinha h vrias ger aes. Mas no foi essa a sua opo poltica: inspirado pelo modelo dos reis Garcia e Fernan do Magno - que tinham sido reis da Galiza e Portugal unificados -, Ferno Peres de Trava quis trabalhar para a unificao dos dois territrios e "galizificou" a adminis trao portuguesa. Ou seja, comeou de imediato a substituir, nos mais elevados cargos do Condado Portucalense, os portugueses pelos galegos. Logo em 112 1, foram afastadas as trs principais famlias da nobreza de Entre Douro e Minho: os senhores de Ribadouro, Maia, e de Sousa. Se tivermos presente que o arcebispo de Braga, D. Paio Mendes, pertencia aos senhores da Maia, podem concl uir que, de uma assentada, o fidalgo galego ps contra si o alto clero e a nobreza principal do Condado Portucalense. E repare-se: no se tratava apenas de lhes retirar funes honorficas: o que Ferno Peres fez foi afastar as principais famlias da nobreza portuguesa de cargos que signif icavam poder poltico-militar e elevados rendimentos econmicos. Comeou aqui o esprito de revolta do clero e da nobreza minhotos contra a hegemonia galega - e, portanto, tambm contra a rainha D. Teresa, que a tudo dava cobertura . Deve ser por esta altura que o jovem Afonso Henriques, com perto de 12 anos, e d ecerto vivendo j em Guimares, posto ao corrente dos sentimentos do clero e da nobr eza contra o conde galego: no se esquea que um dos primeiros a ser atingidos pela purga" contra os portugueses foi D. Egas Moniz, aio e preceptor de D. Afonso Hen riques. A queixa h-de ter sido instantnea - embora provavelmente feita s contra Fer no Peres de Trava, pois nos primeiros tempos ningum se atreveria a murmurar contra a prpria me do infante. Concilibulos, crticas, conspiraes - deve ter havido bastantes, provavelmente na S de Braga. Tanto que, logo no ano seguinte (Vero de 1122), D. Teresa - inesperadament e - manda prender o arcebispo de Braga.- No se conhecem os motivos exactos deste acto de fora inusual, mas "no contexto do ano de 112 2, provvel que Diego Gelmrez ( o arcebispo de Santiago) tivesse persuadido a "rainha" de que Paio Mendes (o arc ebispo de Braga), conspirava contra ela". Por ordem directa do Papa, o arcebispo solto logo no Outono de 1122. Mas a luta tinha comeado: de um lado, o sonho da unidade Galiza - Portugal, protagonizado pe lo arcebispo de Santiago, pelos Travas e pela rainha D. Teresa; do outro, o proj ecto de autonomia do Condado Portucalense, sem hegemonia galega ou leonesa, assu mido pelo arcebispo de Braga, pela nobreza de Entre Douro e Minho e ... por quem ? Por que chefe poltico com pergaminhos rgios? O escolhido para o efeito s podia ser um - o jovem prncipe D. Afonso Henriques, ne to e bisneto de reis dos mais ilustres da Europa, que pelo direito hereditrio era

naturalmente o sucessor natural de D. Henrique e D. Teresa. A Igreja de Braga, na sua luta j antiga contra a S de Santiago de Compostela, e a nobreza do Norte de Portugal, na sua revolta recente contra a hegemonia galega d os Travas, deram as mos e escolheram D. Afonso Henriques Como chefe? Ainda no: tin ha apenas 12 anos. Escolheram-no como smbolo e como" 17 bandeira. Ele era o futuro chefe - qui o futuro rei -, em nome de quem se podia co meara lutar. E a luta comeou. No conhecemos os pormenores dessa luta, entre 1122 e 1125: foram certamente trs anos de muitas combinaes e alianas. Mas sabemos que um dos objectivos principais ento escolhidos foi o da preparao rpida e completa de D. Afonso Henriques para assumir, to cedo quanto possvel, as respon sabilidades que o esperavam. Os esforos tero cabido, na parte civil, a D. Egas Moniz, agora j sem necessidade da ajuda de sua mulher, porque se tratava de ministrar uma educao viril, e, na parte religiosa, a D. Paio Mendes, arcebispo de Braga. Entre Guimares e Braga vo apenas 20 quilmetros: as deslocaes entre uma cidade e a out ra devem ter-se multiplicado. O prncipe D. Afonso ter sido instrudo, antes de mais, nas artes marciais: a marcha, a equitao, a esgrima, o manejo da maa, da corda, do arco e flecha, a luta corpo a corpo. Mas desta vez era preciso ir mais longe, explicando-lhe a "doutrina da mo narquia", um pouco de Histria, e as noes elementares da poltica. Como o provou depois pela vida fora, D. Afonso Henriques foi um bom aluno dos se us mestres. De Egas Moniz ter recebido a preparao fsica e poltica; de D. Paio Mendes ter colhido ensinamentos preciosos de religio, de moral, e de poltica tambm; de ambo s ter podido recolher a noo de que se lhe preparava um importante destino", porvent ura um "destino real". J nesta altura o infante D. Afonso devia revelar alguns dos traos mais caracterstic os da sua personalidade futura: era esperto e sagaz; era firme e possua autoridad e natural - era so, alto, robusto; gozava de boa sade, fsica e mental; era determin ado, voluntarioso, quase obsessivo, e tinha uma energia inquebrantvel. Aos 12 anos foi escolhido pela nobreza minhota para defender os interesses desta - aos 18 j mandava em todos - e at desautorizava o seu aio e preceptor, Egas Moniz . Parafraseando Cames, D. Afonso Henriques tinha nascido para mandar, mais que pa ra ser mandado. Captulo IV O infante arma-se cavaleiro Para garantir o destino real que os seus prximos lhe preparavam, era indispensvel que D. Afonso Henriques fosse armado cavaleiro, entrando assim no grmio dos caval eiros medievais. Melhor: era necessrio que ele tivesse a ousadia, ou que algum o l evasse a t-la, de se armar a si prprio cavaleiro - como faziam os filhos dos reis com direito sucesso. As atenes de Egas Moniz e D. Paio Mendes viraram-se ento para o primo direito de D. Afonso Henriques, o jovem Afonso Raimundes, futuro Afonso VII de Leo e Castela. Este, num ambiente de incerteza quanto aos seus direitos sucessrios, armara-se a si prprio cavaleiro, em Santiago de Compostela, em 1124: no deviam eles levar o prn cipe portugus a fazer o mesmo? Assim se fez, em 1125. Com mais um ano de mentalizao, e deixando que Afonso Henriq ues completasse os 16 anos - a idade da maioridade poltica, na poca -, convenceram -no a ir at catedral de Zamora, em pleno reino de Len, e a armar-se a si prprio cav aleiro, no dia de Pentecostes. E assim foi. Diz a Crnica dos Godos: Na S de Zamora, junto ao altar de S. Salvador, em s mesmo colocou pelas prprias mos as armas militares retiradas do altar, tal como costume dos reis fazer-se. Este texto, apesar de singelo, d-nos uma quantidade preciosa de informaes: que D. A fonso Henriques se armou cavaleiro; que o fez na catedral de Zamora, junto ao al

tar de S. Salvador;

18 que se armou cavaleiro a si prprio, como costume fazerem os prprios reis; e que o fez retirando as armas militares do altar, e colocando-as sobre o seu corpo pela s suas prprias mos. No as recebeu, portanto, das mos do pai, que j tinha morrido, nem da me, que devia e star ausente, nein do arcebispo de Braga, que estava presente mas deve ter sido o principal inspirador de que a cerimnia se processasse segundo o costume dos rei s. Que "armas militares" ter o prncipe retirado do altar para colocar em si mesmo? No o diz a crnca: mas podemos alvitrar que tero sido a espada, o escudo, o elmo e as e sporas, Qui tambm o cinto de cavaleiro e a loriga, uma espcie de saio de malha cober to de lminas de ferro. Por efeito directo e imediato deste acto, D. Afonso Henriques ingressou na categ oria dos militares adultos, com licena para participar na guerra e para matar em combate. Passou a poder dispor de cavalo prprio e a poder comandar um grupo autnom o de cavaleiros-vilos e de pees. Ficou adstrito aos deveres de honra e militares p rprios da cavalaria medieval. E, sobretudo, ficou consciente de que, como filho e neto de reis, tinha comeado a caminhada que o havia de levar ao trono de seu pai . S no era claro, na sua mente, se para isso teria ou no de esperar pela morte da me : o futuro o diria. Quem ter estado presente nesta cerimnia, que se pretendia solene? Alm do prncipe e d o arcebispo de Braga, decerto estiveram l juntos os conjurados da revolta em anda mento - Egas Moniz e os irmos, de Ribadouro; os da Maia- e os de Sousa. Ausentes estiveram com certeza a rainha D. Teresa, os Travas, da Galiza, e os de mais nobres galegos ou portucalenses que alinhavam j com o partido da me contra o partido do filho. Afonso VII, claro est, tambm no devia estar perto: no era do seu i nteresse contribuir para valorizar a pessoa do herdeiro de seus tios, que era j u m foco polarizador de sentimentos antigalegos e antileoneses. Sabendo-se que Braga conduzia uma luta muito viva para ser uma s metropolita inde pendente de Santiago de Compostela e de Toledo, e sabendo-se tambm que o respecti vo arcebispo abraava a causa do separatismo portugus, pareceria primeira vista mai s lgico que o local escolhido para D. Afonso se armar cavaleiro com o significado poltico inequvoco que se pretendia emprestar cerimnia, fosse a S de Braga. Porqu ent Zamora? Tem-se hoje em dia por certo que quem influenciou o infante e as outras testemun has presenciais a realizar o acto nesse local foi o prprio arcebispo de Braga, D. Paio Mendes. As razes da escolha de Zamora so obscuras. Mas talvez tenham a ver c om o facto de o arcebispo se encontrar l no momento da cerimnia, por falta de cond ies de segurana em Braga, ou com o facto de o senhorio da cidade de Zamora pertence r na poca rainha D. Teresa,' sendo a cidade portanto terra de portugueses. Contudo, no parece razovel admitir que o acto solene pelo qual o prncipe portugus se armou cavaleiro, maneira dos reis", tenha sido praticado com o pleno conhecimen to e concordncia de D. Teresa e de Ferno Peres de Trava:' o acto foi um desafio au toridade e poltica de ambos, que o devem ter encarado com a maior preocupao. Ou fosse por mera coincidncia, ou antes por deliberada retaliao, a verdade que tambm no mesmo ano de 112 5 ocorreu uma segunda "purga" de nobres portugueses, afasta dos de altos cargos administrativos do Condado Portucalense - e desta vez muito maior e mais ampla do que a de 1121. So agora atingidos os da Silva, os Ramires, o s de Lanhoso, os Guedes, os da Palmeira, os de Azevedo, e muitos outros. toda a classe dirigente lusitana que se v afastada, em bloco, dos lugares de infl uncia poltica e de poder econmico no Condado Portucalense, sendo substituda por gent e de fora, da Galiza. A partir daqui, e muito compreensivelmente, a indignao geral e a preparao da revolta vai crescer de intensidade. D. Afonso Henriques aliciado para a conjura, mas - com prudncia e habilidade tctic a - mantm-se formalmente

19 boas relaes com a me, com quem continua a assinar documentos rgios at 1127. A partir do Vero de 1127, d-se uma separao fsica importante: D. Afonso Henriques assu me a autoridade do comando poltico-militar a norte do Douro, deixando a D. Teresa as terras entre o Douro e o Mondego. O filho instala-se em Guimares, a me e o ama nte em Coimbra. E as duas cortes vo conspirar abertamente uma contra a outra. Entretanto, Afonso VII de Leo havia comeado a reinar em 1126, por morte de sua me, a rainha D. Urraca (irm de D. Teresa e, portanto, tia de Afonso Henriques). Senti ndo necessidade de afirmar a sua autoridade sobre vassalos irrequietos e insubor dinados, trata primeiro de resolver os problemas que tem em Leo e Arago, e olha de seguida para os da Galiza. Para segurar a tia, D. Teresa, e Ferno Peres de Trava , chama-os a um encontro conciliador em Zamora, ainda em 1126 ou nos comeos de 11 27, do qual resulta o estabelecimento de trguas. Mas estas, como lgico, preocupam fortemente os bares portucalenses: no se estar a tramar uma aliana leonesa-galaico-p ortuguesa, a fim de consolidar definitivamente a hegemonia "estrangeira" sobre o Condado Portucalense? E no ser muito mais difcil combater contra os Travas e contra Afonso VII simultanea mente, em vez de os atacar um de cada vez? O prncipe, j armado cavaleiro e nominalmente frente dos revoltosos, posto ao corre nte das nuvens negras que se acumulam no horizonte. Captulo V O episdio de Egas Moniz Da insubordinao latente dos portugueses chegam ecos a Afonso VII, quem sabe se tra nsmitidos mesmo pelo conde de Trava. O rei leons sente que tem de vir a Portugal impor a sua autoridade e exigir um acto de vassalagem a D. Afonso Henriques. Por isso se dirige a Guimares e pe cerco ao castelo. D. Afonso Henriques, com 18 anos de idade, apanhado de surpresa e no est militarme nte preparado para dar batalha ao primo e suserano, Afonso VII de Leo e Castela. Mas tambm no lhe quer ceder: recusa-se a praticar, pessoalmente, um acto de vassal agem. Entra ento em cena o seu aio e principal conselheiro poltico, Egas Moniz. O episdio - no se sabe bem ao certo se histria, se lenda - narrado nas crnicas antigas desta forma: Ao cabo de pouco tempo, estando El-Rei D. Afonso de Castela, chamado Imperador, em Toledo, e sentindo muito o pouco caso que dele fazia o Prncpe D. Afonso Henriqu es, achando ele que toda a EsPanha lhe hava de obedecer e respeitar o senhorio, d eterminou em conselho muito secreto tornar a Portugal: e ajuntada muita gente o mais dissimuladamente que pde, abalou para a Galza e chegou de surpresa a Guimares, onde cercou o Prncpe Dom Afonso, que dentro estava despercebido, nem a vila estav a abastecda, pelo que em Poucos dias a tomara El-Rei de Castela se lhe mantivesse o cerco. Sobre isto, vendo Dom Egas Monz, aio do Prncipe, o grande pergo em que seu senhor e stava, vestindo sua capa de

20 pele, traje daquele tempo, cavalgou secretamente um dia pela manh cedo sem levar ningum consigo, e foi ao arraial dos inimigos. E deu o seguinte conselho a Afonso VII: - Senhor, no foste bem aconselhado em vir es aqui cercar esta vila, porque o Prncpe vosso primo tal cavaleiro, como vs sabeis ... e tem consigo dentro tanta gente e to boa, alm da muita que tem por essas ter ras, toda obediente ao seu querer e mandar, que grande ser o esforo, e muito maior o risco, de quem o forar para lhe tomar a vla. (... ) E quanto ao que dizeis, Sen hor, que vosso primo vos respeite o senhorio e v s vossas cortes, a mim parece-me certo e conforme razo. E, Senhor, ainda me parece mais: que se vs partirdes daqui

para vossa terra, de modo que no parea que vosso primo vos obedece pela fora ou pel o medo, eu conseguirei convenc-lo a que v s vossas cortes onde vs quiserdes: e disto , Senhor, vos farei preito e menagem. Quando El-Rei de Castela ouviu isto, agradou-lhe muito de receber a promessa de D. Egas Monz acerca do caso, e ficou de partr no outro dia. At aqui, o narrador conta a iniciativa que, por sua conta e risco, sem autorizao su perior, tomou D. Egas Moniz para livrar D. Afonso Henriques do beco sem sada em q ue se encontrava, cercado no seu castelo por Afonso VII. Vejamos agora como reagiu D. Afonso Henriques quando soube do que se tinha passa do: No da seguinte, El-Rei de Castela levantou o cerco e partu com toda a sua host e, como dissera a D. Egas Monz. E o Prncpe D. Afonso Henriques viu partr El-Rei e, e spantando-se muito, porque no sabia a causa, perguntou a Dom Egas que lhe pareca d e tal levantamento e partida de El-Rei de Castela, por que motivos entendia que isso acontecera. Dom Egas, ento, contou-lhe tudo como era e como a coisa se passara. Ouvindo isto, o Prncipe sentu grande pesar e fcou muito indignado, dzendo que antes escolheria ser morto do que fazer o que D. Egas prometera, ou ir s cortes de El-R ei de Castela. Esta passagem tem o maior interesse porque mostra D. Afonso Henriques, pela prim eira vez, a no seguir um conselho do seu aio e preceptor Egas Moniz, de to determi nado que estava a no reconhecer a supremacia poltica do rei de Leo e Castela. A cena que se segue - nesta descrio que mais parece uma pea de teatro em trs actos bem conhecida, pois nos habitumos a ouv-la desde os bancos da escola primria: Vind o o termo do prazo em que o Prncpe D. Afonso Henriques havia de r s cortes que se fa ziam em Toledo, segundo a promessa que D. Egas fizera a El-Rei de Castela, D. Eg as assumiu a responsabilidade de tudo e partiu com sua mulher e filhos, e chegar am a Toledo: foram descer ao Pao onde El-Rei estava. E ali se despiram de todos o s panos, salvo os de lnho ( ... ); descalaram-se todos, e puseram baraos nos pescoos . E assim entraram pelo Pao, onde El-Rei estava com muitos fidalgos e cavaleiros: e aproximando-se de El-Rei, puseram-se todos de joelhos diante dele. Falou ento D. Egas Moniz, e disse: - Senhor, estando vs em Guimares sobre o Prncipe vosso primo e meu senhor, eu vos fiz a promessa que sabeis, a qual eu fz por ver que a sua pessoa e honra naquele momento corria grande risco de se perder ( ... ). E eu, porque o crei desde o seu nascimento, quando o vi em tamanho trabalho e perigo, tomei de mim aquela ideia de r at vs e fazer o que fiz. Porm, e uma vez que D. Afonso Henriques no quis assumir o compromisso prometido po r D. Egas Moniz, este oferece a Afonso VII o sacrifcio supremo: - Por causa disto , Senhor, me venho apresentar ante vs, com estas mos com que vos fiz a promessa, e com esta lngua com que vo-la disse,- e mais vos trago aqu a minha mulher e estes

21 moos, meus filhos. Para que, se a vossa ra houver por maior a minha culpa do que o meu corpo pode expiar, por esta mulher e por estes moos, de cuja fraqueza e idad e a ira dos inimigos costuma apedar-se, seja a vossa indgnao satisfeita. Tomai, Senh or, se assim vos parecer, por culpa de um s, vingana de muitos. (...) Para que se diga em todo o tempo que mais cumpriu D. Egas do que errou. Aqui termina o gesto honrado e cavalheiresco de Egas Moniz. Mas o cronista ainda acrescenta dois apontamentos finais. Um o de que desde que Egas acabou de falar, ficou El-Rei muito irado, e quera man d-lo matar, dizendo que o havia enganado. Mas os fidalgos e nobres ali presentes convenceram-no a perdoar Egas Moniz - pois ele e todos os prncipes deviam desejar ter muitos como ele. E El-Rei perdoou e, depois de lhe fazer muita merc, mandouo livremente tornar para Portugal.' O segundo apontamento menos conhecido mas no menos saboroso: Desde que D. Egas Mo niz assim partiu de El-Rei de Castela, qute e livre da sua promessa, e com toda a sua graa, fez o seu caminho para Gumares. E antes que a chegasse, o Prncipe D. Afons o Henriques, sabendo da sua vnda, sau a receb-lo com toda a sua corte e muito alegr e, porque sempre esperara que ele em Castela fosse morto ou desonrado. E tanto

quanto estas coisas lhe tnham dado pesar, assim lhe davam agora sobejo prazer. Em Guimares, depois de alguns dias, o Prncipe, para se acautelar de no car em outra ta l mngua e desastre de se ver cercado, no preparado como dantes, comeou a aba stecer os seus castelos e vlas de todas as coisas necessrias para a sua defesa. O saldo do "episdio Egas Moniz" fora, afinal de contas, bastante positivo para D. Afonso Henriques: no cedera perante Afonso VII de Leo e Castela, no fora derrotado militarmente, no perdera o seu principal amigo e conselheiro polltico - e aprende ra a lio, mandando guarnecer e preparar todos os seus castelos e vilas para no volt arem a ser apanhados desprevenidos. O Cerco de Afonso VII a Guimares fez intercalar uma pausa na escalada dos prepara tivos para uma confrontao fsica entre o partido do infante D. Afonso e o partido da rainha D. Teresa. Mas, resolvido - e bem resolvido - o problema do cerco, e afa stada para longe a presena de Afonso VII - com quem era ainda muito cedo para tera r armas -, tornava-se agora inevitvel esclarecer quem mandava em Portugal. O dese nlace do conflito durou menos de um ano.

22 Captulo VI A revolta dos bares portucalenses Armando-se a si prprio cavaleiro aos 16 anos, o prncipe D. Afonso ganhou conscincia da sua posio e do seu provvel destino. Vencendo, por um acto de natureza poltica, o cerco de Guimares, deve ter-se sentido, aos 18 anos, finalmente investido numa f uno de liderana: era a primeira vez que no obedecia a Egas Moniz, ou a quem quer que fosse. A sua prpria vontade fora lei. A partir daqui, o mandado torna-se mandante: e tudo vai comear a correr de acordo com as ordens e instrues de Afonso Henriques. Est com 18 anos de idade: atingiu a maioridade civil, acha-se forte e capaz de orientar as coisas. Pela primeira vez sente subir-lhe cabea um nctar mais inebriante do que o vinho, um afrodisaco mais poderoso do que o sexo - o poder, isto , a capacidade de mandar e de se fazer obe decer. Est com ele a grande maioria da nobreza minhota: esto todos os saneados" por Ferno Peres de Trava, mas no apenas esses. Muitos outros se vo passando para o seu lado. significativo o apoio incondicional que recebe de seu cunhado D. Sancho Nunes, f ilho do conde D. Nuno de Cela Nova (galego-leons), casado com sua irm Teresa Henri ques, a segunda. Apesar das suas origens, toma partido por D. Afonso Henriques, e estar com ele at batalha de S. Mamede. Mas D. Afonso Henriques no quer ficar indefinidamente espera do confronto militar : vai ser ele a procur-lo e a abrir as hostilidades. A partir de agora, a iniciat iva ser sua.Em fins de 1127, princpios de 1128, lana-se para o sul, abaixo do rio D ouro, penetrando pela primeira vez frente das suas tropas nos terrenos de D. Ter esa e de Ferno Peres de Trava. Lana uma ofensiva contra dois importantes castelos que estavam na posse destes: Neiva e Feira. Conquista-os para si. E no fica inact ivo: "Destes dois castelos fazia muita guerra a seu padrasto. O poderio militar, a grande disciplina e o bom comando tornam preocupante a ofen siva lanada pelo jovem prncipe. As hostes de D. Teresa sentem-se receosas e pedem trguas. Em Maro de 1128 chega a ter lugar uma tentativa de acordo, que se realiza em Vila Nova de Paiva (actual distrito de Viseu). Mas em vo: as negociaes ficam gor adas. O caminho para a batalha campal est desimpedido. D. Afonso Henriques, com 19 anos de idade, est cheio de confiana em si prprio. Para ele j no restam dvidas: o confronto militar vai dar-se, e ser-lhe- favorvel. Em brev e assumir a chefia do Condado Portucalense. Com efeito, em 27 de Maio de 1128, o prncipe faz uma ampla doao de bens S de Braga, e no documento que a titula escreve estas palavras determinadas: "Quando tiver a dquirido a terra portucalense ... ".' Repare-se bem: D. Afonso no diz "se vier a adquirir", diz "quando tiver adquirido". A firmeza do propsito no pode ser maior. O embate est por dias. Sabe-se, alis, que a rebelio propriamente dita estalou no ms de Abril em toda a pro vncia de Entre Douro e Minho, "dilatando-se pelo distrito de Guimares, pelo condad

o de Refios de Lima, pelo territrio de Braga e pelas terras, enfim, dos nobres que seguiam a parcialidade do infante". Ter havido nesta altura algum encontro, alguma negociao, entre D. Afonso Henriques e Ferno Peres de Trava? Depois das conversaes de Vila Nova de Paiva, no parece provve l. No entanto, a lenda pe ambos a dialogar:

23 Vieram ambos fala, com a Ranha D. Teresa presente. E dsse o Conde D. Ferno: - Prncipe, no nos afadiguemos mais nesta contenda, mas juntemo-nos um da numa batal ha, eu e vs, quando quiserdes: e ou vs sareis de Portugal ou eu. Respondeu o Prncipe D. Afonso: - No devia agradar a Deus uma tal coisa, que vs me q ueirais deitar fora da terra que meu pai ganhou. Acudiu ento a Ranha, sua me, dzendo: - Minha esta terra, e ser, que meu pai ma deu e deixou. Disse ento o Conde D. Ferno a ela: - No andemos mais neste debate: ou vs ireis comigo para a Galiza, ou deixareis a t erra a vosso filho, se tiver mais poder que vs. Diz o cronista que no final desta conversa "se desafiaram para um dia certo, e v ieram juntar-se em Guimares". Ter sido assim? Ser que o dia foi marcado de comum acordo? E ser que se tratou, afi nal, de uma espcie de torneio medieval, destinado a apurar quem tinha a sorte pel o seu lado ou, na linguagem de poca, a averiguar de que lado estava a vontade de Deus? No o sabemos ao certo. O que sabemos que o confronto fsico das duas faces teve lugar no ms seguinte, no dia 24 de Junho de 1128, prximo do castelo de Guimares: foi a b atalha de S. Mamede. Captulo VII A batalha de S. Mamede Chamou-se de S. Mamede esta batalha porque, segundo a tradio, teve lugar nos campo s da freguesia de S. Mamede de Aldo - que ainda hoje existe e fica situada entre a freguesia de Guimares (castelo) e a de S. Torcato. Alexandre Herculano, no seu romance histrico O Bobo, imagina como ter sido, em Gui mares, a vspera da batalha. S que ele inverte a as posies: em vez de colocar Afonso He nriques dentro do castelo - como parece que ter sido -, instala l D. Teresa e Ferno Peres de Trava, pondo o prncipe do lado de fora, a cair sobre Guimares com as sua s tropas, e a tentar fomentar algumas traies dentro do castelo, que acaba por lhe abrir as portas, de forma sediciosa, logo depois da batalha. Contudo, na sua Histra de Portugal - neste aspecto, mais credvel -, relata a verso t radicional, segundo a qual D. Teresa, "tendo marchado para Guimares com as tropas dos fidalgos galegos e dos portugueses seus partidrios, a se encontrou com o exrci to do infante no campo de S. Mamede". Os cultores da histria militar tm procurado fazer a reconstituio da batalha, mas a v erdade que pouco ou nada tm conseguido descobrir de verdadeiramente novo. Sabemos ao certo em que data ocorreu. J quanto ao local, as opinies divergem. Para uns, o feito deu-se na localidade de

24 Santidanhas, hoje impossvel de identificar; para outros, ter tido lugar no Campo d o Torneio, junto ao rio Celho; para um terceiro grupo, enfim, e de acordo com um a tradio secular, a batalha deu-se em terrenos da freguesia de S. Mamede de Aldo, n um local sugestivamente crismado pela populao como "Campo da Ataca. A Cmara Municip al de Guimares assinalou o local com uma placa e uma escultura alusiva ao acto. De onde vieram os contendores? Tambm pouco se sabe: a conjectura mais credvel prope que as tropas lusitanas de D. Teresa viriam de Coimbra e as hostes galegas de P eres de Trava, da Galiza, tendo-se ambas reunido a norte de Guimares, talvez na Pv

oa de Lanhoso. Quanto ao nmero de soldados presentes na batalha, as estimativas variam bastante, mas a mais consistente aponta para 300 homens do lado de D. Teresa e um mximo de 600 do lado de D. Afonso Henriques, dos quais 80 a 100 cavaleiros, no mais. Do lado de D. Teresa sabemos que estavam: Ferno Peres de Trava, com toda a autori dade militar que lhe fora delegada; o irmo Bermudo, cunhado de Afonso Henriques ( por ter casado com a irm mais velha deste, D. Urraca); alguns fidalgos de Coimbra , do Porto e de Baio, relativamente poucos; e parte significativa da nobreza gale ga. Do lado de D. Afonso Henriques as hostes eram mais numerosas e representativas estava o Entre Douro e Minho em peso: D. Egas Moniz e seus irmos Ermgio Moniz e M em Moniz, de Ribadouro; Soeiro e Gonalo Mendes, de Sousa; Paio Soares e outros, d a Maia; o j referido cunhado de D. Afonso Henriques, casado com sua irm Teresa Hen riques, D. Sancho Nunes, e quase todos os "saneados" de 1125, como os da Silva, os Ramires, os de Lanhoso, os Guedes, os da Palmeira, os de Azevedo, os de Marnel, e tantos outros.Sobre o modo como se desenrolou a batalha temos, pelo menos, du as verses. A primeira pode considerar-se lendria e dramatizada assim: A batalha fo bravamente pelejada, e o Prncipe D. Afonso lanado do campo desbaratado . E indo ele assim, a uma lgua de Gumares, encontrou-se com D. Egas Moniz, seu aio, que o vnha ajudar e estar com ele na batalha. E, quando D. Egas o vu, disse: - Que isto, Senhor? Como vndes vs assm? Respondeu o P rncpe: - Venho mui desbaratado porque me venceu o meu padrasto e a minha me, que es tava com ele. Dsse ento D. Egas: - No fizestes bem nem com razo, dardes a batalha sem mim. Mas tor nai l, e eu convosco, e espero em Deus que hoje prendamos vosso padrasto e vossa me. Recolhei a vs toda a vossa gente que vem fugindo, e voltemos a pelejar. E tornaram ento outra vez batalha, e venceram-na: e o Prncipe prendeu al o padrasto e a me. A segunda verso, menos dramtica mas porventura mais verdadeira, considera que no ho uve duas fases de uma batalha, mas apenas, primeiro, o afugentamento de um grupo de vigilncia do partido do Prncipe e, depois, a prpria batalha em si, de que o gru po de D. Afonso Henriques teria logo sado vitorioso. Terminada a batalha com a vitria de D. Afonso Henriques e da sua gente, outras du as verses disputam a narrao do que se ter passado a seguir. Diz a lenda: O Prncpe D. A fonso ps ento a sua me em ferros. E ela, vendo-se assim presa, disse: - Dom Afonso, meu filho, prendeste-me e deserdaste-me da terra e honra que me de ixou meu pai, e afastaste-me de meu marido. A Deus peo que preso sejais vs, assm co mo eu me vejo agora. E porque 25 pusestes em ferros as mnhas pernas, que vos ajudaram a trazer e a criar com muita s dores do meu ventre e fora dele, com ferros sejam as vossas pernas quebradas, e praza a Deus que assm seja. E depois aconteceu a este Prncipe D. Afonso, sendo j Rei, que se lhe quebrou uma p erna ao sair pela porta de Badajoz, e foi preso de El-Rei D. Fernando de Leo: e t odos dizem que lhe isso aconteceu pela maldio que lhe lanou sua me. A verso dos historiadores modernos no sentido de que nenhum documento permite pro var que D. Afonso Henriques tenha colocado a me a ferros ou a tenha mandado presa para qualquer castelo. Antes pelo contrrio: o que se sabe que D. Teresa e Ferno P eres de Trava foram expulsos do Condado Portucalense para a Galiza onde D. Te resa recolheu a um convento em que morreu dois anos depois, e onde o conde de Tr ava recolheu e educou uma filha que tivera de D. Teresa, chamada Dona Sancha, a qual era, portanto, meia-irm de D. Afonso Henriques. No se sabe se este alguma vez a conheceu. Qual a interpretao a dar famosa batalha de S. Mamede? Embora, do ponto de vista mi litar e social, S. Mamede tenha sido muito mais uma batalha entre a nobreza port ucalense e a nobreza galega, a verdade que, do ponto de vista poltico e jurdico, e la saldou-se por uma clara vitria do prncipe D. Afonso Henriques contra a rainha D . Teresa.

E assim, o principal efeito da vitria foi a imediata assuno, por D. Afonso Henrique s, da posio incontestada de chefe do Condado Portucalense. Curiosa e significativa mente, o projecto separatista que o animava levou-o a nunca se intitular conde d e Portugal, mas a usar sempre expresses de mais alta estirpe - como infante ou prn cipe. Poder dizer-se que S. Mamede representou o momento principal da independncia de Po rtugal? Alexandre Herculano aproximou-se bastante desta teoria ao declarar que, por ser essa batalha uma luta dos bares portucalenses contra a hegemonia galega na nossa terra, havia nela um "pretexto de nacionalidade que servia de estandarte revoluo", pelo que S. Mamede "equivalia a uma declarao formal de independncia". E Jos Mattoso no anda muito longe deste pensamento ao chamar ao dia 24 de Junho de 112 8, dia da batalha de S. Mamede, "a primeira tarde portuguesa". Em minha opinio, no h dvida de que a batalha de S. Mamede foi o incio do processo que conduziu independncia de Portugal, porque nos libertou de uma das dependncias polt icas em que ento nos encontrvamos - a dependncia da hegemonia galega, representada pela poderosa influncia de Ferno Peres de Trava e do seu cl nos negcios do Condado P ortucalense, atravs da ligao amorosa com a rainha D. Teresa. E no certamente por acaso que uma crnica medieval se referia aos galegos instalado s em posies de poder no Condado Portucalense como "estranhos" (aliengenae) e "exter iores nao" (exteros natone) . Mas, se S. Mamede foi o incio do processo da nossa independncia, no foi todavia o t ermo desse processo, pois no nos libertou, nem visava libertar-nos, da outra (e m ais forte) dependncia poltica a que ento estvamos sujeitos - a dependncia formal do R eino de Leo e Castela, em que nos inseramos como parte integrante. Com S. Mamede, Portugal deixou de ser uma provncia da Galiza: mas continuou ainda a ser, por alguns anos, um condado incorporado na monarquia leonesa. D. Henrique e D. Teresa nunca puseram isso em dvida, nem lutaram contra tal situao. S D. Afonso Henriques encaminhou a sua aco poltica e militar no sentido de nos libe rtar, primeiro, da hegemonia galega e, depois, do domnio leons. Conseguido o primeiro objectivo em 1128, o segundo ia levar 15 anos a alcanar.

26 Captulo VIII As grandes opes do prncipe Afonso VII, rei de Leo e Castela, no reagiu batalha de S. Mamede. Considerou-a um mero facto interno da vida do Condado Portucalense, traduzido na simples substit uio de D. Teresa por D. Afonso Henriques na situao de "conde de Portugal". Cometeu c ertamente um erro de anlise: mas a verdade que, preocupado com o seu prprio casame nto,'nada fez e nada disse quanto aos acontecimentos de Guimares. Segundo Alexandre Herculano, Afonso VII "no podia olhar com indiferena para esse g rave sucesso". E tinha "dois meios de acudir ao mal: ou restitua pelas armas rain ha fugitiva o poder de que seu filho a privara ou, aceitando o facto consumado, exigia de Afonso Henriques que se considerasse como simples lugar-tenente ou vas salo da coroa, qual fora a sua me". Pois bem: o rei de Leo no fez uma coisa nem out ra; fechou os olhos e aceitou sem pestanejar que o novo chefe do Condado Portuca lense era o filho, j no era a me. Havia de pagar caro este deslize. Quem tambm no reagiu foram D.Teresa e o valido todo-poderoso, Ferno Peres de Trava. Que a me de D. Afonso Henriques no tenha reagido - ou por se encontrar doente, ou por no querer prolongar uma luta penosa contra o seu prprio filho -, ainda se com preende. De resto, ela ingressou logo num convento na Galiza, em 1128, e viria a morrer cedo, em 1130. Agora que os Travas tenham desistido assim to depressa do seu projecto poltico de dominao do Condado Portucalense, e do sonho de unidade galaico-portuguesa, como re is da Galiza, j algo de mais surpreendente.' De facto, nem a famlia Trava nem o ar cebispo de Santiago reagiram contra as consequncias de S. Mamede ou procuraram ti

rar desforra. Talvez isto nos diga alguma coisa sobre a fora e amplitude da revol ta dos bares portucalenses, bem como sobre a impresso causada pelas qualidades com batentes e de liderana demonstradas pelo jovem prncipe portugus. No Condado Portucalense, "expulsos de Portugal a rainha D. Teresa e o conde Ferno Peres, toda a provncia seguiu a fortuna do vencedor", isto , foi geral a aceitao da nova liderana assumida por D. Afonso Henriques. Um ou outro pequeno foco de cont estao foram prontamente dominados. O primeiro acto do novo governante ter sido, de acordo com os documentos disponvei s, a nomeao para os mais altos cargos polticos, militares e administrativos do Cond ado Portucalense de todos os "bares" que haviam sido demitidos em 1121 e 1125 por Ferno Peres de Trava e que, por isso, tinham entrado em revolta. Na verdade, log o nos documentos rgios de 1128, no prprio ano de S. Mamede, aparecem de novo todos os nomes saneados nos lti mos sete anos: o afastamento dos nobres galegos foi geral e imediato. Curiosamente, manteve-se da administrao anterior o cunhado de Afonso Henriques, Be rmudo Peres de Trava, casado com D. Urraca, irm mais velha daquele, e que continu ou com o governo de Viseu, apesar de ter apoiado D. Teresa em S. Mamede. As ligaes familiares entre D. Afonso Henriques e o cl dos Travas mantiveram-se fortes - e no levaram nunca a solues radicais. Ningum matou ningum... Bermudo acabou por se revo ltar em 1131, no castelo de Seia, mas a sua tentativa falhou e ele foi expulso d e Portugal. Nas novas nomeaes efectuadas por D. Afonso Henriques conta-se ainda, como no podia deixar de ser, a confirmao do

27 couto de Braga ao respectivo arcebispo, D. Paio Mendes, a quem foram concedidas numerosas outras mercs (Capela, Penafiel, Bastuo e outras terras). O prprio arcebis po foi nomeado, alm de capelo-mor do Condado, chanceler-mor da Cria Rgia. No ano seguinte, o castelo de Soure (actual distrito de Coimbra) concedido aos T emplrios, poderosa ordem militar europeia que assim faz a sua entrada em Portugal . parte estas nomeaes e concesses, a segunda metade de 1128 e todo o ano de 1129 cons tituem um perodo calmo, no havendo notcia de que o tenham perturbado quaisquer inqu ietaes, nem a norte, na Galiza, nem a sul, para baixo do Mondego. Que se ter passado nestes 18 meses de inaco? Sem dvida que D. Afonso Henriques aprov eitou para saborear e explorar a sua vitria; para reorganizar sua maneira a Cria Rg ia; para recompensar amigos e aliados. Mas no pode ter feito s isso. Algo mais dev e ter ocupado o seu tempo e os seus pensamentos. Tenho para mim que 1129 deve ter sido uma pausa para reflexo estratgica. Na realidade, o jovem Afonso Henriques viu-se de repente, aos 19 anos, investido numa posio de grande poder e responsabilidade: em menos de um ano, recusara prest ar vassalagem a seu primo, Afonso VII de Leo; fora escolhido e aceite como chefe da revolta dos bares portucalenses contra o poderio galego; derrotara militarment e Ferno Peres de Trava e a sua coligao galaico-coimbr; e sucedeu no trono a sua me, a rainha D. Teresa. No fora contestado nesta nova posio. E, para todos os efeitos, e ra agora o conde da terra portucalense, o chefe indisputado dos portugueses, o i nterlocutor nico com o Rei de Leo e os demais poderes da Ibria. A pergunta que inevitavelmente lhe deve ter acudido ao esprito foi esta: que faze r? Que fazer, agora, com todo este poder que me caiu nas mos? Pelos seus prprios conhecimentos e pela reflexo dos amigos e conselheiros mais prxi mos, dois pares de opes estavam naquele momento abertas, no plano estratgico, livre deciso poltica de D. Afonso Henriques: por um lado, continuar, como seus pais, a respeitar fielmente os compromissos feudais para com Afonso VII (reconhecendo-lh e supremacia, participando na sua cria, aceitando-o como Imperador de toda a Espa nha) ou, pelo contrrio, tentar tudo para se libertar dessa situao e fazer de Portug al um reino independente? Por outro lado, encaminhar a aco poltico -militar do Cond ado Portucalense para, na base da condio implcita com que ele fora concedido, respe itar a fronteira norte no rio Minho e partir conquista de novas terras para o su

l, abaixo do Mondego, ou, pelo contrrio, segurando com firmeza a fronteira sul, t entar conquistar o Norte, alargando o Condado pela Galiza adentro? Estas eram as grandes opes estratgicas que importava tomar. Quanto primeira, o impulso j vinha de longe e tornara-se recentemente demasiado f orte para que pudesse haver duas opinies: Portugal no devia continuar, bem comport ado, como condado integrado na monarquia leonesa, antes devia caminhar, com toda a firmeza, e medida do possvel, para se tornar num reino independente. Quanto segunda opo, as coisas no eram to fceis nem to bvias. Se era verdade que o Condado Portucalense fora entregue a D. Henrique e D. Teres a para combater os muulmanos do Sul no quadro geral da Reconquista Crist, no era me nos verdade que as investidas dos sarracenos atravessavam um perodo de grande aca lmia, no pondo em risco a fronteira do Mondego, sendo certo que os pais de Afonso Henriques tinham conseguido alargar as fronteiras iniciais do condado - Tui, To ronho, Limia, ao norte, Astorga e Zamora, a nordeste -, encontrando a grande rece ptividade ao domnio portugus por parte das populaes e da nobreza. No fundo, no fundo, tudo se resumiria - na cabea do jovem Afonso Henriques - a op tar entre dois exemplos que lhe teriam sido apontados vezes sem conta pelos seus aios, preceptores e conselheiros: seguir o exemplo do av Afonso VI, que tinha co nquistado aos mouros Santarm e Lisboa, ou seguir o

28 exemplo dos avs Garcia e Fernando Magno, que tinham unificado num s reino a Galiza e Portucale? No custa a crer - embora no passe de mera conjectura - que Egas Moniz, marcado pelo episdio da vassalagem ao Rei de Leo, e forte guerre iro ansioso por combater os infiis, representasse a corrente partidria da conquist a do sul; e que D. Paio Mendes, arcebispo de Braga, sonhando ultrapassar e porve ntura dominar Santiago de Compostela, encabeasse a faco adepta da conquista do nort e. Como sempre costuma acontecer nestas coisas, as opinies e os argumentos de um lad o e doutro tero acabado por se equivaler e anular: e D. Afonso Henriques ter-se- v isto na necessidade de se isolar, no castelo de Guimares, para decidir sozinho. No talvez impossvel, luz dos desenvolvimentos posteriores, reconstituir aqui o ess encial do que poder ter sido o seu pensamento. Afonso era neto de reis e filho de uma rainha; fora educado para reinar; fora in strudo para se armar a si prprio cavaleiro "segundo o costume dos reis". Queria, p ois, ser rei de Portugal. Tanto mais que sua volta s via reis - o Rei de Leo e Cas tela, seu primo direito; os reis de Arago e de Navarra; o Rei de Frana; os reis mo uros. Porque no aceder, tambm ele, a idntica condio? O objectivo seduzia-o, e no devia parecer-lhe inatingvel: no eram reis os governant es de Leo e Castela, de Arago, de Navarra? No havia a tradio da multiplicidade de rei nos na Pennsula Ibrica? No fora j um reino independente a Galiza, incluindo Portucal e? No era hereditria a prpria concesso do Condado Portucalense? E no fora fcil para es te expulsar os "estrangeiros" que o tinham querido dominar? Tudo parecia apontar , por conseguinte, para a viabilidade poltica da autodeterminao do reino de Portuga l. Este seria, assim, o primeiro grande objectivo estratgico a atingir. Quanto ao segundo, ele teria de subordinar-se logicamente ao primeiro: o que que contribuiria mais, e mais depressa, para a independncia de Portugal? Respeitar o statu quo a norte e alargar as conquistas a sul, ou, pelo contrrio, lanar uma gue rrilha permanente sobre a Galiza e deixar para mais tarde a guerra com os muulman os? Partir desde logo conquista do Sul equivalia a no pr nada em causa nas relaes de Por tugal com a Galiza e com o reino de Leo: era fazer a vontade a Afonso VII. Difere ntemente, para arrancar a este a independncia de Portugal, o que importava era to rnar o relacionamento Portugal-Galiza e Portugal-Leo to conflituoso quanto possvel, para obrigar Afonso VII a negociar e a ceder crescentes graus de autonomia a Po rtugal, at se atingir a independncia.

O sonho dos avs Garcia e Fernando Magno sobreps-se, assim, ao sonho do av Afonso VI : a Galiza teria prioridade poltico-militar; o Gharb (territrio ao sul do Mondego, dominado pelos muulmanos) ficaria espera de melhor oportunidade. Uma vez tomada esta deciso, de antepor a conquista da Galiza conquista do Gharb, D. Afonso Henriques tirou dela a consequencia poltica imediata que se impunha: en tre D. Egas Moniz, partidrio da conquista do sul, e D. Paio Mendes, defensor da c onquista do norte, foi o arcebispo de Braga o escolhido para chanceler-mor. Egas Moniz s viria a ocupar um alto cargo na Cria oito anos depois, j com a estratgia to da virada para a conquista do sul. Este, o plano estratgico que ter sido decidido por D. Afonso Henriques em 1128-112 9. No entanto, como quase sempre sucede com todos os planos, a realidade veio a alt er-lo substancialmente: a conquista da Galiza no se consumou; a conquista do Gharb depressa se tornou prioritria; e durante muitos anos ambas tiveram de ser execut adas em simultneo. Mas num ponto, pelo menos, o jovem prncipe portugus viu bem e viu longe: tudo tinh a de comear pela Galiza - perturbar, fustigar e instabilizar o noroeste peninsula r era a nica forma de fazer dobrar a vontade firme do poderoso Rei de Leo e Castel a. E foi assim que, aps a pausa de 1128-1129, logo em 1130 D. Afonso Henriques invad iu a Galiza. Era a primeira de uma longa srie de vrias incurses, que se prolongaria m por uma dcada e meia. Da primeira vez tinha ele 19 anos; da ltima contava 34. Na quela, ainda era apenas conde dos portucalenses- nesta, j era Rei de Portugal.

29 Captulo IX Presses sobre a Galiza De 1130 a 1137, vamos pois assistir, de acordo com a opo feita, aos primeiros sete anos consecutivos de presses sobre a Galiza - nomeadamente sobre os territrios ou provncias da Galiza que pelo acordo de 1121 tinham sido concedidos a D. Teresa: Toronho e Lmia (hoje, aproximadamente, a zona ao sul de Vigo e de Ourense). D. Afonso Henriques, ao invadir terras e ocupar castelos na Galiza, no estava ape nas a demonstrar insubordinao e infidelidade para com Afonso VII de Leo: estava tam bm a procurar recuperar territrios que haviam sido de sua me e que portanto se acha va no direito de reaver para si. A primeira invaso da Galiza deu-se no ano de 1130, mediante a ocupao de Tui e de al guns lugares mais prximos. No tendo encontrado resistncia, o nfante regressou a Port ugal satisfeito : tinha visitado terra que considerava sua, e ningum o perturbara nessa misso. A segunda invaso da Galiza ocorre dois anos mais tarde, em fins de 1132 ou princpi os de 1133. Mas desta vez as coisas no correm bem: o infante D. Afonso encontra p ela frente uma cara bem conhecida, o ex-amante de sua me, Ferno Peres de Trava, qu e juntamente com outro conde galego, Rodrigo Vela, formava a guarda avanada de Af onso VII para a defesa da Galiza. O confronto acaba numa derrota para o chefe po rtugus, que se retira para Portugal. Mas D. Afonso Henriques no desanima e volta a insistir no ano seguinte: em 1134 e st de novo em Toronho e na Lmia, e a sua incurso de tal modo bem sucedida que a edif ica um castelo - o nico que, tanto quanto se sabe, construiu na Galiza -, o caste lo de Celmes . ( A localizao da povoao de Celmes, na Galiza, foi-me revelada pela Sr . Prof. Doutora Gregoria Cavero Dominguez, da Universidade de Len, a quem o agrad eo reconhecidamente.) Uma vez edificado, foi dotado de uma pequena guarnio, que o f icou a defender, e o infante voltou a Portugal. Afonso VII no perdoou a ousadia, pois considerava a Lmia, como Toronho, territrios seus, no includos no Condado Portucalense, e avanou sobre o castelo de Celmes, que cercou, tendo derrotado e aprisionado os militares portugueses que o guardavam. A notcia provocou na corte de D. Afonso Henriques uma "tristeza intolervel". Afinal, os territrios que tinham pertencido a D. Teresa no eram reconhecidos ao fi

lho, e o rei leons tinha-os como seus: a luta pela respectiva posse ia ser renhid a e prolongada, e o resultado era incerto. D. Afonso Henriques teve de aguardar mais trs anos, at 113 7, refazendo o nimo dos seus homens e reorganizando o exrcito, at tentar nova incurso na Galiza. Mas, entretanto, outras coisas importantes vo acontecendo. No auge do seu poder e prestgio, tendo rechaado as ousadias do infante portugus e tendo conseguido obter ou confirmar a vassalagem dos principais magnatas de Leo, Arago e Navarra, Afonso VII faz-se coroar imperador. Imperador de Leo? No: Imperador das Espanhas ou, como ele prprio prefere, Imperador de toda a Espanha. A cerimnia ocorre em Leo, em cort es extraordinrias convocadas expressamente para o efeito, no dia 4 de Julho de 11 35. Esto presentes todos os nobres de condio mais elevada, que se reconhecem vassal os de Afonso VII. Com uma nica excepo, que logo assume tons de escndalo poltico: D. A fonso Henriques no vai, no est presente, no presta vassalagem ao novo imperador. Mai s um acto de rebeldia

30 e separatismo, que vivamente ressentido na corte leonesa, mas que na altura no pr ovoca nenhuma reaco imediata. Instala-se a animosidade entre os dois primos: as po sies de um e de outro comeam a tornar-se divergentes. No mesmo ano de 1135, D. Afonso Henriques, j a viver menos em Guimares do que em C oimbra - nova "capital" do Condado Portucalense -, resolve fortalecer e proteger mais eficazmente a sua fronteira sul. E toma a importantssima deciso de construir o castelo de Leiria - que servir um duplo objectivo: defender militarmente a cid ade de Coimbra; e funcionar como ponto de partida para futuras incurses em direco a Santarm e a Lisboa. A derrota de Celmes colocou na primeira linha das preocupaes a Reconquista, o avano para o sul. Decerto por isto mesmo, e talvez tambm pela sua avanada idade, D. Paio Mendes, arc ebispo de Braga, que fora o principal conselheiro poltico de D. Afonso Henriques desde 1128, agora substitudo - em 1136 - por Egas Moniz, nomeado "dapifer curiae" , o equivalente ao cargo actual de primeiro-ministro. Entretanto, D. Afonso Henriques aproveita estes anos de paz para se dedicar admi nistrao interna do territrio: funda igrejas e mosteiros, faz numerosas doaes de bens da coroa, concede um foral a Seia. 1137 vai ser o ano da grande aposta na conquista total da Galiza. As circunstncia s no podem ser mais propcias: do lado portugus, o exrcito est reorganizado e muito au mentado; a leste de Leo, o Rei Garcia Ramires, de Navarra, disposto a lutar pela sua independncia, prope uma aliana a D. Afonso Henriques, combinando ambos atacar o s territrios de Afonso VII em simultneo, um pelo oeste e outro pelo leste; finalme nte, e como se tudo isto fosse pouco, estala uma ampla revolta da nobreza galega contra o Imperador de Leo, acontecendo que os governadores de Toronho e da Lmia, os condes Gomes Nunes e Rodrigo Peres, se viram contra o seu suserano e prometem colaborao, seno mesmo vassalagem, a D. Afonso Henriques. Este sente que o momento propcio e, num repente, ocupa Tui e toma posse dos numer osos castelos e terras que lhe so oferecidos pelos dois condes galegos revoltados . Ainda encontra um foco de resistncia em Alariz, onde Fernando Anes se mantm fiel a Afonso VII, mas aquele militarmente derrotado. Garcia de Navarra inicia o seu ataque pelo leste. D. Afonso Henriques, entusiasmado, distribui as suas tropas pelos numerosos luga res que se colocaram sob as suas ordens, e vem a Portugal buscar reforos. frente de um novo exrcito, fresco e maior, rapidamente recrutado no norte do pas, volta de imediato Galiza para explorar at ao fim as condies que lhe so objectivament e to favorveis. Os condes fiis ao Imperador, Ferno Peres de Trava e Rodrigo Vela, saem-lhe ao cami nho e oferecem-lhe duro combate: a batalha de Cerneja, de que D. Afonso Henrique s sai vencedor. Nas hostes portuguesas vive-se um momento impar: o entusiasmo transforma-se em e uforia. Na verdade, todo o sul da Galiza est nas mos de D. Afonso Henriques. E no apenas pe

la vitria das armas: tambm pela adeso voluntria dos principais governadores da regio e, presume-se, das respectivas populaes. Afonso VII est neutralizado pela guerra co m Navarra, a leste. Os territrios que pertenceram a D. Teresa - as provncias de To ronho e Lmia - esto agora finalmente nas mos de D. Afonso Henriques. O Condado Port ucalense aumentou cerca de um tero! E, como sugere Alexandre Herculano, dominado o sul da Galiza, porque no sonhar co m a conquista do norte?" E porque no tambm com Zamora, que chegara a ser igualment e de D. Teresa? Com alguma sorte, o Condado Portucalense quase poderia duplicar para o norte...

31 neste preciso momento, no incio do Vero de 1137, quando tudo parece sorrir a D. Af onso Henriques, quando a sua estratgia de conquista do Norte comea a resultar plen amente, que o azar cai em cheio sobre a cabea do infante portugus. Dois factos polt icos muito graves exprimem essa grande viragem. Por um lado, chegam ms notcias do sul: os mouros tinham atacado o castelo de Leiri a e, numa batalha violenta, em que 240 cavaleiros e homens de armas portugueses morreram, tinham-se assenhoreado do castelo; ao mesmo tempo, uma outra coluna sa rracena havia derrotado um corpo de tropas portugus em Tomar. Toda a fronteira su l ficava, assim, posta em perigo: sem Leiria, o prximo alvo seria facilmente a ci dade de Coimbra. A situao era muito grave, e exigia ateno imediata. Por outro lado, Afonso VII de Leo, tendo alcanado clara vantagem sobre Garcia de N avarra, pde virar-se para a Galiza e tirar desforra das vitrias portuguesas. Sem p erder tempo, dirigiu-se com o seu exrcito para oeste, ocupou Tui, e preparou uma vasta ofensiva contra D. Afonso Henriques: convocou toda a nobreza militar da Ga liza para se juntar em Tui com o fim de invadir Portugal pelo norte e exigir a s ubmisso total do infante portugus, seno mesmo destitu-lo da chefia do Condado Portuc alense. Era o xeque-mate. Deste modo, D. Afonso Henriques - provavelmente instalado em Guimares - passa da euforia mais profunda preocupao. De repente, est encurralado num beco sem sada: se s e mantm com as suas tropas na Galiza, perder o sul; se vem com os seus homens para Leiria, perder o norte. A nica sada plenamente vitoriosa seria constituir dois poderosos exrcitos, um para defender a Galiza e outro para recuperar e manter Leiria. Mas isso impossvel, por que os recursos humanos do Condado Portucalense no comportam tamanho esforo. Provavelmente D. Afonso Henriques rene-se em Guimares com os seus principais conse lheiros polticos e chefes militares: deve ter ento realizado uma importante cria rga (o equivalente ao que so hoje os conselhos de ministros). Todas as

32 hipteses tero sido ponderadas. Mas D. Afonso Henriques no tinha mo nenhuma soluo fci E j no s a Galiza que est em risco: a prpria existncia do Condado Portucalense encont a-se ameaada. Com efeito, os portugueses no tm exrcito que possa desbaratar, em conf ronto directo, as tropas do Imperador de Leo. Este pretende mesmo invadir Portugal: mas, ao que parece, a nobreza galega - div idida nas suas lealdades - reage lentamente e demora muito a formar o grande exrc ito que Afonso VII reclama. Tambm este se acha assim, em dificuldades: recuperou a Galiza, mas no consegue, pelo menos de momento, invadir Portugal. Ambos se encontram naquilo que, na teoria dos jogos, se chama uma no win situati on: ningum consegue ganhar. neste quadro que tanto D. Afonso Henriques como Afonso VII de Leo se predispem a n egociar, ou seja, a encontrar um compromisso para o conflito que os ope. E os con selheiros de ambos assim o recomendam vivamente. Nasce daqui o tratado ou pacto de Tui, de 4 de Julho de 1137, pelo qual os dois primos fazem as pazes. O pacto (a que no se deve chamar tratado, pois Portugal ainda no era, data, um pas independente) formalizado na cidade de Tui, com a maior solenidade.

Assinaram-no, pela parte portuguesa, o arcebispo de Braga, D. Paio Mendes, e o b ispo do Porto, D. Joo Peculiar, e, pela parte leonesa, os bispos de Segvia, Tui e Orense. " de crer que fossem estes prelados quem trabalhasse ento na concrdia dos s eus prncipes. O pacto foi assinado pelo infante D. Afonso, acompanhado por 150 ho mens bons portugueses. Que dizia o texto desse pacto? Essencialmente, trs coisas: que o infante prometia fidelidade e amizade ao Imperador, a quem nunca provocaria morte ou dano; que o infante prometia respeitar os territrios do Imperador, de tal modo que os no inva diria mais e, se algum dos seus bares o invadisse, ele ajudaria lealmente a resti tu-los ao Imperador; e que, se os filhos do Imperador quisessem manter a paz, o i nfante ficava obrigado a fazer o mesmo. Acessoriamente, o Imperador concedia ao infante, naquele acto, uma honra (terra imune) - porventura Astorga - pela qual o infante se constitua vassalo do Imperador, e que lhe deveria restituir em qualq uer ocasio em que lhe fosse requerida. Vrios problemas se podem pr acerca deste pacto. O primeiro o de saber quem ter tomado a iniciativa de pedr as pazes - a parte port uguesa ou a parte leonesa? Se certo que D. Afonso Henriques era quem estava em m aiores dificuldades, no menos certo que to-pouco Afonso VII conseguia reunir o exrc ito com que pretendia invadir Portugal. Provavelmente, a ideia do pacto nasceu d os bispos portugueses e galegos que, concordando no essencial, tero conseguido in fluenciar os respectivos prncipes. O segundo problema interessante a discutir o de saber se o acordo de Tui foi um pacto de amizade entre dois principes que negociavam em p de igualdade, ou antes um pacto de vassalagem feudal entre um suserano que ficava por cima (Afonso VII) e um vassalo que ficava por baixo (D. Afonso Henriques). Ambas as opinies tm sido defendidas, sobretudo com base na anlise textual do pacto. Pessoalmente, e baseando-me sobretudo no contexto poltico, inclino-me para o carct er de pacto de vassalagem feudal, porquanto os reis de Leo sempre acentuaram, enq uanto puderam, a sua suserania sobre os condes portucalenses: foi assim com Afon so VI na prpria concesso do Condado e foi assim com Afonso VII na Conferncia de Zam ora, como adiante veremos - ora, se nesta, em 1143, ainda o Imperador marcava a sua

33 superioridade feudal sobre D. Afonso Henriques, por que no teria feito o mesmo, p or maioria de razo, seis anos antes, em Tui? Terceiro problema, porventura o mais interessante dos trs: o pacto de Tui foi uma derrota poltica para D. Afonso Henriques, como pretendem Alexandre Herculano e G ama Barros, ou uma assinalvel vitria, como sustentam Torquato de Sousa Soares e Ve rssimo Serro? Para mim, a resposta simples: o pacto de Tui foi uma derrota poltica. Isso result a claramente do texto do acordo, que s comporta obrigaes para o infante portugus e n enhumas impe ao imperador de Leo. Mas o mesmo resulta tambm do que na moderna teori a dos jogos se designa por "lgica da situao". De facto, qual era a situao de D. Afonso Henriques antes do pacto? Era a de senhor absoluto de todo o sul da Galiza, nomeadamente das provncias de Toronho e Umia, e suserano dos condes galegos Gomes Nunes e Rodrigo Peres; vencedor da batalha d e Cerneja; possuidor do castelo de Celmes e de muitos outros que se haviam passa do para ele; senhor da cidade de Tui - e tudo isto sem contestao ou reaco imediata d a parte de Afonso VII. E qual foi a situao em que ficou D. Afonso Henriques depois do pacto? Perdeu tudo o que tinha adquirido na Galiza, teve de devolver quanto conquistara, e foi forad o a prometer que nunca mais invadiria os territrios do Imperador e que, se algum dos seus homens os invadisse, prontamente restituiria tudo. Se isto no uma derrota poltica, no vejo outro nome que se lhe possa dar. Alguns his toriadores portugueses no querem admitir, talvez por preconceito patritico, que D. Afonso Henriques tenha sofrido qualquer derrota: mas isso no verdade. Sofreu alg umas: s que conseguiu muitas mais vitrias, e nunca desanimou com as derrotas que t

eve: por isso chegou onde chegou. Uma das grandes qualidades de D. Afonso Henriques era no ficar paralisado pelos r eveses da sorte, e, depois de completada uma operao, saber avanar logo para o objec tivo seguinte. Trotsky conta, nas suas Memrias, que o principal defeito de alguns dos seus camaradas revolucionrios era ficarem parados diante de uma dificuldade e no saberem what to do next. Pois bem: o infante portugus no padecia desse defeito . Perdida a Galiza, desfeito o sonho da conquista do norte, ele percebeu logo que era necessrio partir conquista do sul. Por isso, ao regressar de Tui com os seus homens, D. Afonso Henriques no devia vi r triste e hesitante, mas forte e determinado. A sua palavra de ordem, seca e cl ara, ter sido, para usar uma expresso utilizada mais tarde noutro contexto: "Para Leiria, rapidamente e em fora!"

34 Captulo X A "capital" em Coimbra e o caso do bispo negro Creio ter sido o ilustre historiador Jos Mattoso quem primeiro chamou a ateno para o facto de, por volta de 113 1, D. Afonso Henriques ter passado a residir a maio r parte do tempo em Coimbra - o que implicou no s a instalao da corte e a reunio da cr ia rgia nesta cidade, mas a prpria transferncia da "capital" do reino de Guimares pa ra a cidade do Mondego. No deixa de ser um pouco estranho que esta mudana se tenha dado em plena campanha da Galiza, com o infante todo voltado para a conquista do norte, em vez de ter t ido lugar seis anos mais tarde, aps o pacto de Tui, quando as prioridades da gove rnao ofensiva se voltaram definitivamente para a defesa de Coimbra e, depois, para a reconquista do sul (Leiria, Santarm, Lisboa). Seja porm como for, o certo que a transferncia da "capital" do reino para a linha meridional das suas fronteiras de ento teve grande significado: o prncipe libertou -se das presses da nobreza senhorial de Entre Douro e Minho, criou uma nova nobre za mais dcil, apoiou-se mais do que inicialmente nos concelhos a que foi dando fo ral, fundou o Mosteiro de Santa Cruz de Coimbra - que em breve se tornou em gran de centro espiritual e cultural do pas -, organizou melhor uma plataforma permane nte de expedies militares em direco ao sul e, por ltimo - the last but not the least -, promoveu a rpida integrao num s bloco social e poltico dos tradicionais condados d e Portucale e de Coimbra, fundindo e incorporando numa sociedade plural o norte cristo com o sul muulmano. (Inspiramo-nos, nesta sntese, em Jos Mattoso. Ver, em sen tido diverso, a opinio de A. H. de Oliveira Marques, segundo a qual a integrao do n orte cristo com o sul muulmano s teve lugar um sculo mais tarde, com a fixao da "capit al" em Lisboa, no reinado de D. Afonso III: ) A fixao da "capital em Coimbra permitiu a D. Afonso Henriques cuidar atentamente da defesa da cidade, com a construo ou reconstruo de castelos em Montemor, Lous, Mir anda, Soure, Penela, Germanelo, Pombal e, finalmente, Leiria, entre 1136 e 1142. A seguir, e mais para sul, foram erguidos ou recuperados os castelos de Ourm, Alc obaa, bidos, Torres Novas, Ceras, Tomar, Zzere e Almourol. J no era, agora, apenas a defesa de Coimbra que estava em causa: era a construo de u ma rampa de lanamento para o ataque aos grandes centros nevrlgicos civis e militar es da ocupao muulmana - Santarm e Lisboa. J acima se disse que Coimbra fora, entre finais do sculo xi e princpios do sculo xii , um importante plo de presena morabe. Houve luta de influncias entre o clero "coloni zador", proveniente do norte, e o clero local, espiritualmente mestio. nesse cont exto que tem interesse recordar aqui uma das lendas mais curiosas que se formara m na Idade Mdia sobre D. Afonso Henriques - a famosa lenda do "bispo negro". No h nenhuma certeza sobre a autenticidade desta histria, antes tudo leva a crer qu e ela nunca ocorreu, ou se passou noutra poca e com outras personagens. No entanto, a verdade que os cronices portugueses a contaram todos como se fosse um importante episdio da vida de D. Afonso Henriques. Por isso a refiro aqui.

Aps a batalha de S. Mamede, D. Afonso Henriques encontrava-se em Coimbra, e ter pr endido "(a ferros") sua me, a rainha

35 D. Teresa. Esta decidiu ento escrever ao Papa, reclamando da malvadez e crueldade do seu filho: Depois disto, estando El-Rei D. Afonso Henrques em Coimbra, sua me se queixou muit o ao Santo Padre da priso em que a tinha seu filho, havia j tanto tempo. O Santo P adre teve aquela coisa por estranha e muito mal feita, e determinou mandar a Por tugal sobre o caso o Bispo de Coimbra, que ento l estava em Roma, dando-lhe cartas e grandes instrues para El-Rei D. Afonso, mandando-lhe que tirasse sua me da priso; no o querendo assm cumprir, que fosse interdito todo o reino. Partiu o Bispo para Portugal. E depois de dar as cartas do Santo Padre e transmti r a sua msso, El-Rei perguntou ao Bispo que tinha o Santo Padre que ver com ele te r sua me presa; e dsse-lhe que tivesse a certeza que nem por mandado do Papa, nem nenhum outro, ele em modo algum a soltaria, porque o tnha assim por melhor servio de Deus e bem do seu reino. Quando o Bispo vu que outro recado no podia nem esperava achar em El-Rei, encarreg ou-se de cumprr o que o Santo Padre lhe tnha mandado: ento excomungou toda a terra (portuguesa) e partiu de noite, fugindo. Este o primeiro acto do drama. Mas D. Afonso Henriques no mostra medo nenhum, e v ai resolver o problema de forma rpida e eficaz: Quando veio a manh, disseram a El-Rei que estava excomungado, e toda a sua terra. Ele ficou muito irado, e foi S, onde fez entrar todos os cnegos na Sala do Cabido , e disse-lhes: - De entre todos me dai um Bispo. Eles responderam: - Bispo temos; como vos daremos Bispo? Disse El-Rei: - Esse que vs dizeis, nunca aqu ser Bispo no resto dos meus dias. Mas, se assim , sad e todos pela porta fora, que eu acharei quem fazer Bispo. Eles saram. E El-Rei, junto porta, viu vir um clrigo que era negro, e disse-lhe: Como o teu nome? O clrigo respondeu: - Meu nome Martim. - E teu pai como se chamava? - Suleima, disse ele. El-Rei perguntou-lhe: - s bom clrigo, e sabes bem o oficio da Igreja? E ele respondeu: - No h dois melhores em toda a Espanha, nem que melhor o saibam. Ento lhe dsse El-Rei: - Tu sers Bispo, D. Suleima, e faz j o necessrio para que me dgas missa. - Senhor (disse ele), eu no sou ordenado como Bispo, para vo-la poder dizer. Respondeu El-Rei: - Eu te ordeno como Bispo, para que ma possas dizer; e aparelha- te para que log o ma digas, seno eu te cortarei a cabea com esta espada. E o clrigo, com medo, vestiu-se para dizer missa solenemente como Bispo. Sabido este feito em Roma, cuidaram que El-Rei era herege, e o Papa envou-lhe um Cardeal que lhe ensinasse a f. Este episdio muito curioso, no s pelo que revela da prtica medieval de serem os reis (e no o Papa) a nomear os bispos - costume que ainda hoje se mantm na Inglaterra protestante -, mas sobretudo pelo facto de aparecer em Coimbra um bispo negro. Q ue significar isto? Segundo os especialistas, significa que se tratava de um sacerdote morabe, filho d e pai rabe (Suleima o mesmo que Sulimo ou Zoleiman) mas com nome prprio cristo (Mart im ou Martinho). Os morabes eram, como se sabe, os cristos que viviam sob o domnio m uulmano e que, por isso, se adaptavam a

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algumas regras e prticas sarracenas. A referncia cor da pele - um negro - no signif ica que se tratasse de um preto da frica Central, mas apenas de um homem mais esc uro do que os outros, provavelmente descendente do cruzamento de sangue cristo co m sangue mouro sudans, ou semelhante. Coimbra tinha tido uma forte componente morab e, a seguir reconquista de 1064. D. Afonso Henriques impe, portanto, um bispo negro, mas o faz-lo fora leva o Papa a intervir. Vejamos, em terceiro lugar, como reage o monarca portugus interferncia de Roma nas suas decises: Vindo j o Cardeal perto de Coimbra, onde El-Rei estava, vieram alguns fidalgos a El-Rei e disseram-lhe: - Senhor, aqui vos vem um Cardeal de Roma, por estardes em conflito e descontent amento com o Papa, por este novo Bispo que fizestes. Disse El-Rei: - Anda me no arrependo. E eles prosseguindo mais avante, disseram: - Senhor, todos os reis por cujas terras ele vem, segundo se diz, lhe fazem quan ta honra podem, e o provam beijando-lhe a mo. Disse ento El-Rei: - No sei de Cardeal nem Papa, que a Combra viesse e me estendesse a mo para lha bei jar, em minha casa, que eu no lhe cortasse o brao pelo cotovelo com esta espada, e disto no podia ele escapar. Estas palavras soube-as o Cardeal ao chegar a Coimbra, e tomou grande receio. E m chegando, foi logo direito alcova onde El-Rei repousava. Ali o recebeu El-Rei mu ito bem, e disse-lhe: - Pois, Cardeal, a que viestes a esta terra, que riquezas me trazeis de Roma par a estes combates que to amde fao de da e de noite contra os mouros? Dom Cardeal amigo , se vs porventura me trazeis algo que me deis, dai-mo,- se me no trazeis nada, to rnai-vos para donde viestes. - Senhor (disse o Cardeal), eu venho a vs da parte do Santo Padre para vos ensina r a f de Cristo. Respondeu ento El-Rei: - certo que ns tambm aqui temos bons livros da f nesta terra, como vs l em Roma. E po rtanto bem sabemos como o filho de Deus encarnou na Virgem Mara e dela nasceu, e isto por obra do Esprito Santo, e como morreu na cruz para remir a gerao humana, e descendo aos infernos ao terceiro da ressuscitou imortal, e que o Pai e o Filho e o Esprito Santo so trs pessoas realmente repartidas em uma s essncia. Esta f temos e cremos firmemente, to bem como vs l em Roma. Pelo que no temos agora necessidade de receber de vs outra doutrina nem ensino. Foi-se ento o Cardeal para a pousada, e m andou logo dar de comer aos animais: e assim que foi meia-noite, mandou chamar t odos os clrigos da cidade, e excomungou a cidade e todo o reino,- e ps-se a cavalo , e sau pressa, e antes da manh andou duas lguas. Como se v, o caso estava malparado. Mas no terminou aqui. D. Afonso Henriques no er a homem para se ficar: Levantou-se El-Rei ao outro dia pela manh, e dsse a seus cavaleiros: - Vamos ver o Cardeal. Disseram eles: - Senhor, muito antes da manh ele foi-se daqui, e deixou-vos excomungado, a vs e v ossa terra. Logo disse El-Rei: - Selai-me depressa um cavalo. E cingiu sua espada, e cavalgou com grande pressa quanto pde atrs dele. E foi alcanar o Cardeal em um lugar que chamam a Vimieira, p erto de Poiares, camnho da Beira. E assm que chegou a ele, lanou-lhe uma mo ao cabeo (colarinho) e com a outra trou a es pada, e levantou o brao com ela, dzendo: D a cabea, traidor, querendo-lha cortar.

37 Disseram quatro cavaleiros: - Senhor, por favor no queirais fazer isso, pois se matardes este Cardeal, cuidaro

de todo em Roma que sois herege. Disse ento El-Rei: - Por essas palavras que agora dissestes, vs lhe daes a cabea. Mas, se assim , Dom Cardeal: ou vs desfareis tudo quando fizestes, ou c vos fica mesmo a cabea. - Senhor (disse o Cardeal), no me queirais fazer mal. Toda a coisa que vs quiserde s, eu a farei de boa mente. Disse El-Rei: - O que eu quero que vs faais que descomungueis quanto excomungastes, e que no leve is daqui ouro nem prata, nem anmais seno trs, que vos bastaro; e mais, que me enviei s uma carta de Roma, prometendo que nunca eu, nem Portugal, em meus dias seja ex comungado, pois eu o ganhei com esta minha espada: isto que quero de vs agora. Ma s vs deixareis aqui este vosso sobrinho, filho de vossa rm, em penhor, at que a cart a venha. E se ela at quatro meses aqui no chegar, que eu lhe corte a cabea. A tudo o Cardeal disse que concordava, e assm o fcou de fazer. Ento lhe tomou El-Rei quanta prata e ouro lhe achou, e animais, no o deixando leva r mais de trs; e trou El-Rei a capa e despiu-se todo, e mostrou muitos sinais de f erdas que tinha pelo corpo, e disse: - Cardeal, como eu sou herege, bem se mostra por estes snais das minhas feridas: estas em tal peleja, e estas em tal cidade ou vila que tomei, e todas por servio de Deus, contra os inmigos da nossa f. E para esta tarefa levar avante vos tomo es te ouro e prata, porque estou com muita falta deles, e me so necessrios para mim e para os meus. Foi-se ento o Cardeal, e El-Rei tornou para Coimbra. Ento lhe outorgou o Papa a ca rta, na maneira que o Cardeal qus, e mandou-a a El-Rei antes dos quatro meses: e El-Rei lhe enviou seu sobrinho, honradamente como cumpria. Este, o longo e pitoresco episdio do bispo negro, que foi escrito por algum que da va de D. Afonso Henriques uma imagem feroz e violenta. Mas Duarte Galvo, que repr oduz a histria toda j no sculo XVI, sem qualquer animosidade contra o nosso primeir o rei, antes com grande admirao e respeito por ele, d-se ao trabalho de explicar qu e, s vezes, os reis no podem actuar como as outras pessoas, e tm de tomar certas at itudes mais duras: Assim como se no pode negar coisas de tal modo feitas serem fora do que os homens devem fazer, assim tambm se no podem deixar de confessar o modo e maneira do Rei serem muito fora dos outros homens: pois o Rei no Rei por s nem para si: e para ac tuar e se salvar, um h-de ser o camnho do Rei, e outro o do frade. Tais atitudes mais extraordinrias, tomadas por um rei catlico e virtuoso, diz Duar te Galvo, ho-de vir sempre "da vontade e querer de Deus, ainda que seja fora da vo ntade e parecer dos homens". Por isso, conclui, no as devemos julgar ligeiramente : so casos excepcionais, especialmente autorizados por Deus, "e assim no nos far no vidade nem espanto l-los, nem ouvi-los". Era a explicao prpria de um defensor da doutrina do "direito divino dos reis", segu ndo a qual os reis reinavam em virtude da vontade de Deus e, por isso, no deviam obedincia ao Papa nem aos bispos: o poder temporal tinha primazia sobre o poder e spiritual. No era esta a doutrina vigente no sculo XII, poca em que a supremacia do Papado era crescente e viria a ser oficialmente consagrada por Inocncio III, no sculo segui nte. Temos assim de concluir que D. Afonso Henriques podia ter ordenado um bispo negr o em Coimbra, mas nunca teria ameaado de morte um cardeal enviado especialmente p elo Papa - at porque ele sempre necessitou muito do apoio da Igreja, e de Roma, p ara prosseguir a poltica de autonomia progressiva de Portugal.

38 Captulo XI A batalha de Ourique Aprovado o pacto de Tui, em 1137, a altura de D. Afonso Henriques se voltar defi nitivamente para a fronteira sul. Dois anos antes, em 1135, mandara construir o

castelo de Leiria, que deslocava cerca de cem quilmetros mais para baixo a linha de fronteira do Condado Portucalense com o Islo. Mas os muulmanos no se deram por vencidos e, atacando o novo castelo em 1137, dest ruram-no e arrasaram-no. D. Afonso Henriques firmou o propsito de o recuperar e re construir, o que decidiu fazer na Primavera de 1139. Encontrando-se em Maio deste ano em Coimbra, decidiu reunir tropas suficientes p ara o efeito nesse ms e no seguinte. Em fins de Junho ou comeos de Julho, o prncipe portugus parte com as suas tropas em direco ao sul, com o propsito declarado de retomar e reerguer o castelo de Leiria. Em 2 5 de Julho de 1137 (dia de Santiago), d-se uma importante batalha, num local que as fontes da poca e posteriores denominam de Ourique (Aulic, Oric ou Ouric, conforme os textos), e consideram bem encravada no corao do territrio sarraceno de ento (tunc cor terrae sarracenorum). A batalha ter sido forte e renhida, forando D. Afonso Henriques a combater contra cinco reis mouros - um deles expressamente nomeado, Ismar, e os outros apontados como tendo vindo de Sevilha, Badajoz, vora e Beja. Ao que parece, Ismar (tambm de nominado Esmar ou Ezamare) era nada mais nada menos do que o governador militar, ou alcaide, de Santarm - que tinha a seu cargo a fronteira norte dos sarracenos e que j fora o responsvel pela destruio, dois anos antes, do nosso castelo de Leiria . Com os exageros da poca, dizem as crnicas que os dois exrcitos formavam multides: pa ra uma, 40 mil homens, para outra 10 mil, alm de muitas mulheres, lutando como am azonas". No deve ter sido bem assim: quando muito, algumas centenas de cada lado. O resultado da contenda foi uma clara vitria para os portugueses, que mataram tan tos infiis e mostraram tal coragem e determinao que puseram Ismar em debandada e co m ele todos os sobreviventes. A expedio no ter sido muito demorada, porque dias depois D. Afonso Henriques, ao que consta, j estava de volta a Coimbra com a sua gente. Estes so, na sua singeleza, os factos conhecidos e comprovados relativamente bata lha de Ourique - a qual vai conhecer, porm, nos sculos seguintes, um aumento enorm e de propores, dado ter sido a primeira vitria mlitar de D. Afonso Henriques sobre o s mouros. Assim, de crnica em crnica, de autor em autor, de sculo em sculo, a batalha de Ouriq ue vai sofrer uma profunda metamorfose, que dela far - at crtica de Alexandre Hercu lano - a "pedra angular da monarquia portuguesa", como este lhe chamou. De pequena confrontao transforma-se em grande batalha; de prlio ocorrido por ocasio da tentativa de recuperao do castelo de Leiria converte-se numa extraordinria e arr ojadssima descida at ao sul do Alentejo; de simples feito militar passa a momento glorioso em que o ncleo dirigente do pas aclama D. Afonso Henriques como Rei de Po rtugal; a batalha de Ourique estar tambm na origem da configurao dada pelo nosso pri meiro monarca s armas reais, com o "escudo das cinco quinas" a simbolizar os cinc o reis mouros derrotados (como disse

39 Cames, "cinco escudos azuis esclarecidos, em sinal destes cinco reis vencidos"). E, por ltimo, como se tudo isto no bastasse, gera-se a lenda do "milagre de Ouriqu e", ou seja, comea-se a acreditar, a partir de certa altura, que Cristo apareceu a D. Afonso Henriques na vspera da batalha para lhe dar nimo e prometer a vitria, c onsagrando-o assim como chefe digno da proteco divina e colocando Portugal, desde o incio, como pas amparado pela vontade de Deus. Este ponto - o chamado "milagre de Ourique" - deve ser compreendido luz da grand e religiosidade da Idade Mdia e da crena que havia na existncia de milagres como fo rma possvel, embora excepcional, de interveno divina na vida humana: luz destas con cepes, a melhor maneira de justificar a independncia de Portugal era lig-la directam ente a um milagre. A lenda conta-o assim: Quando foi finda a tarde, depois que o prncipe fez pr as guardas no seu arraial, o eremita que estava na eremida que acma dissemos veio at ele e dsse-lhe: - Prncipe D . Afonso, Deus te manda por mim dizer que, pela grande vontade e desejo que tens

de o servr, quer que tu sejas ledo e esforado: ele te far amanh vencer El-Rei Ismar e todos os seus grandes poderes. E mais te manda por mm dizer que, quando ouvres tocar uma campanha que est na eremida, deves sar fora e ele te aparecer no cu, assim como padeceu pelos pecadores. Desde que partu o eremita, o Prncipe D. Afonso ps os joelhos em terra e disse: - Oh bom Senhor Deus, todo-poderoso, a quem todas as c riaturas obedecem, sujeitas a teu poder e querer, a t s conheo, e agradeo mandares-m e prometer to grande coisa como esta. E tu, Senhor, sabes que por te servr passo m uita fadga e trabalho contra estes teus nmigos, com os quais, por serem contra ti, eu no quero paz nem quero t-los como amigos. E desde que isto disse, com outras palavras muito devotas encomendou-se a Deus e Vrgem gloriosa, Sua me. Ento encostou-se e adormeceu. E quando foi uma meia hora antes da manh, tocou a campainha como o eremta dissera, e o prncipe saiu fora da sua tenda e, segundo ele mesmo dsse e deu testemunho em sua histria, viu Nosso Senhor em cruz, na maneira que lhe dissera o eremita. E ad orou-o muito devotamente com lgrimas de grande prazer, dzendo: - Senhor, aos hereges que precso apareceres, pois eu sem nenhuma dvda creio e esper o em ti firmemente. Neste aparecmento fo o prncpe D. Afonso certficado por Deus de se mpre Portugal haver de ser conservado em reino. Tudo para crer que Nosso Senhor quereria e fara a Prncpe to vrtuoso, sobre quem fundara reino e Reis to virtuosos para o seu servio e da santa f catlca. Nota: Todas as Histrias de Portugal contam bem estes aspectos da batalha de Ouriq ue: ver, em especial, a de Barcelos, a de Verssimo Serro e a de Jos Mattoso. Foi esta a verso religiosa e sobrenatural do fundamento da nacionalidade portugue sa que prevaleceu nas grandes crises da nossa independncia face a Castela - 138385 e 1580-1640- e que se manteve convictamente enraizada na conscincia nacional d urante cinco sculos. S em 1846, com a publicao do primeiro volume da Histra de Portugal, de Alexandre Herc ulano, este ilustre historiador ps em dvida - alis, com palavras bastante moderadas - o chamado "milagre de Ourique", e preferiu considerar a respectiva batalha co mo um episdio menor, secundrio, sem grande importncia na nossa histria ou no prprio d esenvolvimento do reinado de D. Afonso Henriques.' Tanto bastou para que contra ele se levantasse um vigoroso coro de protestos, pr ovenientes dos sectores catlicos mais tradicionalistas, aos quais Herculano respo ndeu indignado. O problema pode ser hoje colocado em termos de total serenidade: quem acreditar em milagres tem todo o direito de

40 acreditar no "milagre de Ourique"; quem no acreditar em milagres - ou no aceitar a ideia de uma interveno providencial na resoluo de casos pontuais da vida humana -te m todo o direito de negar a existncia do "milagre de Ourique". O que ningum poder n egar que a crena no milagre de Ourique alimentou, durante pelo menos cinco sculos, o sentimento patritico portugus: e isto um facto histrico, no porque tenha necessar iamente havido milagre, mas porque o pas em peso acreditou que houve. Outro ponto que tambm fez parte durante sculos da tradio lendria portuguesa sobre a b atalha de Ourique foi a ideia de que D. Afonso Henriques, no incio do combate, te r sido aclamado Rei de Portugal pelos bares e soldados ali presentes. Diz a crnica: E quando os senhores e grandes que estavam com o Prncipe D. Afonso vram as hostes dos mouros e a grande multido deles sem conto, chegaram ao Prncpe e disseram: - Senhor, ns vimos a vs para que nos faais uma merc, a qual ser um grande bem e honra para os que aqui sobreviverem, e para os que morrerem, e para todos os da gerao d eles. O Prncpe respondeu-lhes que dissessem o que queriam, que no havia coisa que em seu poder fosse de fazer, que de boa vontade no fizesse. Eles disseram: - Senhor, o que toda esta vossa gente vos pede que consintais que vos faam Rei, e assm haver mais nimo para pelejar. Respondeu ele e disse:

- Amigos, senhores, irmos: eu tenho de vs suficente honra e senhorio, por sempre se r de vs muito bem servido e guardado; e porque disso me contento bem, no me quero chamar Rei nem s-lo. Mas eu, como vosso irmo e companheiro, vos ajudarei com o meu corpo contra estes infiis inimigos da f. Alm disso, para o que dizeis, o lugar e a hora no so convenientes.- para o feito em que estamos, sede vs muito esforados e no temais nada, pois o Senhor Jesus Cristo, por cuja f estamos aqui juntos e prontos a pelejar e a espargr o nosso sangue, como ele fez por ns, nos ajudar contra estes inimigos, e os dar vencidos em nossas mos. O precioso apstolo Santiago, cujo dia h oje , ser o nosso capito e fiador nesta batalha. Responderam eles todos: - Senhor, praza a Deus que assm seja, e no menos o esperamos da sua graa. Porm, para ele ser melhor servido por vs e por ns neste feito, e em todos os outros adiante, muito necessrio que vos alcemos por Rei; e no deve uma s vontade vossa impedr a de todos, que tanto vo-lo pedimos e desejamos. O Prncipe, vendo-se to apertado por eles, disse que, pois se assim era, que fizess em o que bem lhes parecesse. E ento todos o levantaram por Rei, bradando com grande prazer e alegria: - Real, real, por El-Rei D. Afonso Henriques de Portugal! No se sabe ao certo, claro est, se as coisas se passaram deste modo. Um pequeno po rmenor inclina-me a pensar que sim. De facto, se a narrativa da aclamao rgia fosse apresentada como uma consequncia da vitria de D. Afonso Henriques sobre os mouros, bem podia tratar-se de uma inveno fabricada pelos cronistas um ou dois sculos depo is: como diziam os clssicos, o primeiro rei foi um general vitorioso numa batalha . O certo , porm, que a histria nos contada ao invs, apresentando-se a aclamao como um cto prvio, em relao batalha, requerido pelos nobres e pelos soldados ali presentes, a fim de que houvesse, por essa razo, "mais animo para pelejar". Dificilmente es ta sequncia seria inventada pelo cronista, porque no lembraria a um estranho aos f actos coroar um chefe militar como rei antes da sua primeira grande batalha - an tes, portanto, de se saber se ele ia ganhar ou perder o combate. Em Ourique, D. Afonso Henriques no esteve sozinho com os seus soldados: acompanha ram-no e ajudaram-no os principais cavaleiros e bares do reino, a saber, D. Egas Moniz (*), D. Pero

41 Pais, alferes-mor, D. Loureno Viegas e D. Gonalo de Sousa, os irmos Martim Moniz e Mem Moniz, e D. Diogo Gonalves. Dois deles, pelo menos, morreram em combate: Mem Moniz e Diogo Gonalves. Foram os primeiros heris na gesta de Afonso Henriques conq uista do sul. Nota: Duarte Galvo, conta que Egas Moniz morreu a caminho de Ourique, no meio do percurso: porm, a informao est errada, porque a batalha de Ourique teve lugar em 113 9 e a morte de Egas Moniz s ocorreu em 1146. Os historiadores no conseguem pr-se de acordo sobre o local onde efectivamente se travou a batalha de Ourique. A opinio tradicional, que Alexandre Herculano perfilhou, a de que o prlio teve lug ar no actual concelho de Ourique, distrito de Beja. Mas esta opinio no resiste a uma reflexo aprofundada: primeiro, como que as tropas de D. Afonso Henriques, que ainda estavam em Coimbra no final do ms de Junho, con seguem aparecer em 25 de Julho - isto , apenas trs semanas depois - no sul do Alen tejo, a mais de 300 quilmetros de Coimbra? Segundo, como que D. Afonso Henriques vai encontrar no sul do Alentejo, como adv ersrio principal, o rei Ismar, que era o alcaide de Santarm? Foram combinados, um de Coimbra e outro de Santarm, realizar um torneio conjunto no Baixo Alentejo? Terceiro, como que se aceita ser verosmil que D. Afonso Henriques tenha conseguid o chegar de Coimbra ao sul do Alentejo sem problemas ou dificuldades - iludindo a vigilncia e torneando a defesa dos mouros, que ainda ocupavam na altura Santarm, Lisboa e arredores, Palmela, Alccer do Sal, vora e Beja? Como se infiltraram as t ropas portuguesas por entre todos estes pontos fortes do domnio muulmano, que Afon

so Henriques s haveria de conquistar - um a um - ao longo dos 20 anos seguintes? A hiptese no tem verosimilhana. Por isso, j desde 1900 o Prof. David Lopes sustentou , com maior razoabilidade, que, dadas as posies militares fixas de portugueses e m uulmanos poca, Ourique tinha necessariamente de situar-se a norte de Santarm (cidad e e castelo dominados pelos rabes, tendo como governador ou alcaide o nosso j conh ecido Ismar), e a sul da linha Leiria-Ourm-Tomar (ocupada pelos portugueses). S que, em clara contradio com esta poderosa argumentao, o ilustre professor concluiu que a batalha em causa teria tido lugar no "Cho de Ourique", prximo do Cartaxo - q ue uma regio situada cerca de 15 quilmetros a sul de Santarm... No pode ser: Ismar no o consentiria. Se D. Afonso Henriques partiu de Coimbra em direco ao sul, para recuperar Leiria, e se defrontou, pouco tempo depois, com as hostes de Ismar, que lhe saram ao cami nho, lgico concluir que Ourique s podia situar-se entre Leiria e Santarm - zona que, alis, era ento pertena da mourama e correspondia portanto descrio da crni a j citada: achava-se "no corao da terra dos sarracenos". Ora bem: se Ourique se situava entre Leiria e Santarm, ficam automaticamente excl udas as teses - um tanto ou quanto fantasistas - que apontam para o Alentejo, par a Lisboa, para o Cartaxo (tudo locais ao sul de Santarm), bem como para Penela e Montemor-o-Velho (ambas ao norte de Leiria). Concluo, pois, que de todas as localizaes at hoje propostas para situar a batalha d e Ourique, a nica que faz sentido e se mostra razovel a do "Campo de Ourique", jun to nascente do rio Lis, na freguesia das Cortes, concelho de Leiria - que fica s ituada a cerca de oito quilmetros a sul da cidade de Leiria (e portanto na zona e ntre Leiria e Santarm). Foi esta a localizao proposta pelo Dr. Jos Saraiva, em 1929, e que se me afigura correcta. Notas: 1- Duarte Galvo diz ter Martin Moniz morrido na batalha de Ourique, mas isso no ve rdade, pois este faleceu na tomada de Lisboa, 8 anos depois. 2- Um dos argumentos que considero mais convincentes, de entre os usados pelo Sr . Dr. Jos Saraiva, o de que, na poca da batalha de Ourique, e mesmo alguns anos ma is tarde, ainda a Cmara Municipal de Coimbra levantava entre o povo o prego da gue rra santa para defender o castelo de Leiria , o que prova como se estava longe d o Tejo e do Alm-Tejo...

42 Segundo o meu modo de ver, as coisas ter-se-o passado desta maneira: em Maio-Junh o de 1139, D. Afonso Henriques estava em Coimbra 'e Ismar em Santarm; aquele dec idiu formar um exrcito para ir recuperar o castelo de Leiria, antes arrasado por este. Em princpios de Julho, o prncipe portugus pe-se ao caminho e percorre os 60 qu ilmetros que separam Coimbra de Leiria; apossa-se novamente desta cidade e deixa uma parte dos seus homens a guard-la, bem como a reconstruir o castelo. Depois co ntinua mais para sul: assim como em 1142 tentar conquistar Lisboa, no surpreende q ue em 113 9 lhe tenha ocorrido tentar conquistar Santarm. D. Afonso Henriques par te, portanto, de Leiria para Santarm. Mas Ismar, que est atento e controla agilmen te o territrio entre Santarm e Leiria, avana para norte, para lhe sair ao caminho, e enfrenta-se com os cristos a sul de Leiria. D-se ento a batalha de Ourique, que portanto no um fossado, mas uma confrontao direct a de dois exrcitos, no caminho entre as cidades de onde partiram (Coimbra e Santa rm). Ismar derrotado e foge. Mas fica por perto. To perto que logo em comeos de 1140 poucos meses depois - cai de novo sobre Leiria, que volta a ocupar. Tudo isto razovel e faz sentido. nesta zona (Coimbra, Leiria, Santarm) que se tem de situar o Ourique da clebre batalha. Querer v-lo noutra qualquer parte do pas tot almente ilgico; e querer coloc-lo no sul do Alentejo - salvo o devido respeito - s urrealista: se, naquelas circunstncias concretas, D. Afonso Henriques e o seu exrc ito tivessem conseguido ir sem embaraos ao sul do Alentejo - em trs semanas -, e v oltar de l sem problemas e em pouco tempo at Coimbra, esse seria certamente um out ro "milagre de Ourique"!

Captulo XII O ttulo de Rei e o primeiro filho D. Afonso Henriques nunca se intitulou a si prprio, nem deixou que o chamassem, c onde de Portugal ou dos portugueses: conde era, na verdade, uma designao que evoca va dependncia de outrem, e que portanto no convinha a quem sempre teve em mira tor nar-se independente. Assim, enquanto foi menor chamaram-lhe, como era costume, infante; e quando atin giu a maioridade passou a intitular-se prncpe. Segundo a tradio, a designao de rei - acabamos de v-lo - foi-lhe dada pelo seu exrcito e conselheiros na vspera da batalha de Ourique, quando D. Afonso ia em 30 anos d e idade. Com aclamao ou sem ela, o que parece fora de dvida que foi depois dessa ba talha, e por causa dela, que D. Afonso Henriques assumiu para sempre o ttulo de R ei, e passou a assinar com essa designao os documentos oficiais. Com efeito, at batalha de Ourique, nunca a denominao de rei aparece em nenhum docum ento;' depois dela, e logo a seguir, o ttulo real surge com frequncia. Nenhuma out ra explicao permite compreender a mudana ocorrida, seno a prpria batalha de Ourique? Repare-se bem nas datas. Ourique tem lugar em 25 de Julho de 1139. Pois, nos mes es seguintes, aparecem nada menos de cinco documentos em que D. Afonso Henriques se intitula e assina Rei dos Portugueses:

43 - Documento de Outubro de 1139: Alphonsus... Portugalensium rex; - Documento de Fevereiro de 1140: RexAlphonsus, Portugalensum prnceps; - Documento de Abril de 1140: Ego, egregw rex Alphonsus; -Documento de Junho de 1140: Rex Alphonsus; - Documento de Novembro de 1140: Ego Alphonsus rex, Portugalensum princeps. Os historiadores divergem sobre qual destes cinco documentos deve ser considerad o o primeiro autntico - ser o de Outubro de 39? ou o de Fevereiro de 40? ou ainda o de Abril de 40? Ou algum dos outros? Pouco importa. O importante que D. Afonso Henriques, logo a seguir vitria de Ouri que, comea a usar oficialmente o ttulo de Rei. O facto tem um duplo significado interno e internacional. No plano da poltica interna, ele pretende significar que D. Afonso Henriques cons idera ter atingido a mais alta posio hierrquica e simblica no Estado portugus. J no menor, nem um principiante, nem um lder precrio: ele o Rei, o Chefe do Estado. No plano da poltica externa, o facto significa que D. Afonso Henriques se conside ra agora um governante situado em perfeita igualdade com os mais altos dirigente s da Pennsula Ibrica: ele Rei de Portugal e, com isso, coloca-se no mesmo plano ou nvel protocolar que o Rei de Leo e Castela, que o Rei de Navarra ou que o Rei de Arago. Isto para j no falar dos reis de Frana ou de Inglaterra. Ser este o momento em que Portugal se torna um pas independente? H quem tenha entendido que sim. No essa, no entanto, a minha opinio. Para que assim fosse, seria necessrio que "realeza" fosse sinnimo de " independncia", e no pudesse ter outro significado diferente. Ora, no era assim. Ao longo da Histria - todos o sabem - houve ducados e condados que eram independentes, embora no fossem reinos (por exemplo, Flandres e Sabia), e houve reinos que, apesar de o serem, eram dependentes de um imperador (por exem plo, no sculo xii, na Pennsula Ibrica, os reinos de Arago e Navarra, dependentes do Imperador de Leo, ou, nos sculos xix e xx, os reinos da Baviera, da Saxnia, do Wurt enberg e de Hanver, incorporados no II Reich alemo aps 1870). O ttulo usado pelo che fe supremo de uma comunidade poltica era, pois, uma dignidade pessoal, mas nada n os dizia, s por si, acerca do estatuto de maior ou menor autonomia dessa comunida de em relao a outras. Ora a verdade que Portugal, apesar de ter passado, em 1139-1140, de condado a re ino - tendo agora por chefe supremo um Rei, e no mais um conde -, continuava a se r um territrio no autnomo, ou seja, um territrio integrado no Imprio leons. D. Afonso

Henriques podia ser Rei de Portugal, mas era vassalo do Imperador de Leo - a cujo imprio pertencia -, do mesmo modo que tambm eram vassalos dele os reis de Arago e de Navarra, no obstante designarem-se reis. A assuno do ttulo de rei por D. Afonso Henriques foi, pois, um momento importante, quer sob o aspecto pessoal quer poltico, na vida portuguesa, e constituiu mais um passo muito relevante a caminho da independncia. Mostrou mesmo uma vontade de se r independente. Mas no foi ainda o momento da independncia. Pode calcular-se, contudo, o alto grau de satisfao pessoal que este novo passo con stituiu para D. Afonso Henriques: no s ou no tanto pela honra em si mesma considera da, que era enorme, mas porque ela representava uma nova etapa na execuo da estratg ia poltica definida aps a batalha de S. Mamede.

44 A fase seguinte consistiria em procurar obter o reconhecimento diplomtico do ttulo real por parte da potncia internacional que mais tinha a perder com isso: justam ente o Imperador de Leo e Castela, Afonso VII. Esta nova fase no durou tanto como a anterior: se a caminhada de S. Mamede a Ourique tinha levado onze anos, o perc urso de Ourique a Zamora (onde tal reconhecimento veio a ser obtido) demorou ape nas quatro anos. Mas os anos de 1139 e 1140 no foram apenas anos de glria e satisfao para D. Afonso H enriques no plano poltico, com a vitria de Ourique e a assuno do ttulo de Rei: esses anos foram tambm um momento de felicidade e alegria pessoal, porque presenciaram a concepo e o nascimento do seu primeiro filho, Fernando Afonso, que veio luz em d ata no conhecida, no ano de 1140. Verifica-se assim um paralelismo curioso na vida poltica e pessoal de D. Afonso H enriques - no plano poltico, ele afirma-se como chefe supremo em 113 9 e recolhe o respectivo fruto em 1140, assumindo o ttulo de Rei; no plano pessoal, vive o se u primeiro caso amoroso srio em 1139 e dele colhe o respectivo fruto em 1140, ven do nascer o primeiro filho. Em que circunstncias se d este importante acontecimento na vida de D. Afonso Henri ques? Antes de mais, cumpre sublinhar que por esta altura o Rei de Portugal ainda no er a casado: o seu casamento s viria a dar-se dali a mais seis anos. Era, no entanto , um homem feito: tinha 30 anos de idade. Claro est que nada sabemos da sua vida amorosa anterior. Mas de crer que ela tenh a sido semelhante dos outros rapazes da sua idade e condio, no meio em que foi cri ado. Como vimos, D. Afonso Henriques no foi educado pelos pais, nem viveu na cort e: cresceu e amadureceu no interior do pas, em zonas rurais junto do rio Douro, e m casa de fidalgos abastados e influentes. A sua iniciao sexual deve ter sido idnti ca dos outros jovens em circunstncias como as suas. No de crer que o prncipe D. Afonso se tenha mantido casto at aos 30 anos de idade: mas, pelos vistos, das suas relaes com o sexo feminino no nasceu mais cedo nenhum " fruto proibido". At que em 1139 aconteceu um facto importante: no foi apenas uma ligao amorosa de que nasceu um filho. Foi muito mais do que isso: D. Afonso Henriques - no auge da s ua pujana pessoal e da sua trajectria militar e poltica - conhece uma mulher, de qu em se enamora intensamente, e que ser a grande paixo da sua vida. Quem a feliz contemplada? Mistrios desta vida: uma rapariga da melhor nobreza gal ega, jovem e bonita por certo, de seu nome Flmula Gomes, que nem mais nem menos d o que uma sobrinha de Ferno Peres de Trava - o amante de D. Teresa, me de D. Afons o Henriques. Malhas que o destino tece: o filho veio a ter como amante uma sobrinha do amante da me! De novo se reforavam as ligaes da corte portuguesa com o poderoso cl galego d os Travas. Veja-se como a vida destas duas famlias se cruzou e entrelaou de forma intensa e i nvulgar: primeiro a ligao de D. Teresa com Bermudo; depois a sua unio de facto com o irmo dele, Ferno; de seguida, o casamento de Bermudo com a filha mais velha de D . Teresa, Urraca; e por fim a ligao amorosa - que haveria de prolongar-se - entre

o filho de D. Teresa e uma sobrinha de Ferno e de Bermudo, filha de uma irm deles, Elvira! Dir-se-ia que um im atraa poderosamente as duas famlias, como que a tentar forar a concretizao do sonho de unificar Portugal e a Galiza! No so conhecidas, ao menos por enquanto, as circunstncias em que Flmula Gomes veio p ara Portugal e conheceu Afonso Henriques. Valer a pena ter presente, contudo, que o tio dela, Ferno Peres de Trava, voltou vrias vezes a Portugal depois de haver s ido derrotado na batalha de S. Mamede, e pode ter trazido a sobrinha consigo- e que Flmula foi primeiro casada

45 com Paio Soares, de quem teve trs filhos, e depois de viva fez-se monja no mosteir o beneditino de Vairo. Mais tarde, teve um filho de Mem Rodrigues de Tougues, que morreu pouco depois. S em seguida conheceu Afonso Henriques. No era propriamente uma donzela inocente... Nota: Flmula tambm aparece mencionada com o nome de Chamoa, ou Chmoa. Quando a conhece, Afonso Henriques apaixona-se vivamente por Flmula Gomes, e dess a paixo nasce um primeiro filho, ilegtimo, em 1140, e ho-de nascer outros mais tard e. Este primeiro filho varo, que se chamar Fernando Afonso, no vai ser apenas um eleme nto sentimentalmente importante para o Rei de Portugal, por ser o seu filho mais velho: vai tambm desempenhar um papel poltico de primeira grandeza, sob vrios aspe ctos, ainda em vida de seu pai e j depois da morte dele. Por ter sido o primeiro, por ter sido filho varo, por ter nascido de uma forte e sria paixo, e por ter vindo ao mundo na sequncia da vitria de Ourique e do incio do u so do ttulo de Rei pelo pai - podemos seguramente concluir que Fernando Afonso no foi um filho enjeitado, qual fruto indesejado de um amor ilcito, mas antes um fil ho muito querido, cujo nascimento deve ter sido um momento de rara felicidade pa ra o pai. Veio a ser, alis, educado na corte. Ser rei e ser pai no mesmo ano - foi algo que D. Afonso Henriques no mais ter esqu ecido. Agora havia que trabalhar para obter o reconhecimento oficial dos dois factos co nsumados - para obter o reconhecimento, por Afonso VII, do ttulo de Rei e, qui, par a obter o reconhecimento, pela Igreja, da sua ligao amorosa e do seu filho. Captulo XIII Valdevez e a Conferncia de Zamora

D. Afonso Henriques saiu da vitria de Ourique e da assuno do ttulo de Rei, em 1139-4 0, reforado na sua autoridade poltica e determinado a obter o reconhecimento, por Afonso VII, Imperador de Leo e Castela, da sua dignidade rgia. Qual a melhor tctica que devia utilizar para alcanar esse objectivo estratgico? sua escolha tinha duas tcticas possveis. A primeira era a tctica da paz, da cooperao, do cumprimento escrupuloso do pacto de Tui: eventualmente, Afonso VII no deixaria de recompensar D. Afonso Henriques pe lo alvio da presso militar a noroeste da Pennsula, num momento em que se achava env olvido em tantas outras frentes de luta. A segunda tctica possvel era a da guerra, da no cooperao, da manuteno e aumento da pre so militar na Galiza, ainda que em manifesta violao do acordado em Tui: talvez Afon so VII, justamente por ter outras preocupaes mais fortes na sua aco governativa - qu er com Navarra e Arago a leste, quer com os mouros a sul -, acabasse por querer pr um ponto final na desinquietao permanente que se vivia no noroeste peninsular, e concedesse a D. Afonso Henriques o ambicionado reconhecimento. (Nos nossos dias, Yasser Arafat seguiu esta tctica guerreira para obter de Israel o autogoverno da Palestina.) A opo tomada pelo rei portugus foi a segunda, apesar dos riscos que comportava: vei o aqui superfcie o "gnio belicoso e destro nas armas" que os cronices lhe atribuam.

46 Segundo Alexandre Herculano, "quem quebrou as pazes juradas" foi D. Afonso Henri ques, porque era a ele que interessava "anular o tratado de 1137" e, acrescento eu, obter o reconhecimento diplomtico do ttulo de rei. D. Afonso reuniu os seus exrcitos, em nmero aprecivel, e voltou a invadir a Galiza - era a 5. incurso em dez anos! cercando e tomando Tui. Estvamos em Agosto de 1140. As foras portuguesas encontraram forte resistncia por parte do governador da Lmia, Fernando Anes, tendo D. Afonso Henriques sido ferido numa escaramua. Afonso VII no gostou da quebra das pazes de Tui e entrou com as suas hostes na Galiza, recupe rando muitos dos locais tomados pelos portugueses. Os dois exrcitos acabaram por se encontrar junto de Arcos de Valdevez, no Alto Mi nho portugus: o primeiro combate foi-nos favorvel, tendo sido preso o conde Radimi ro, que chefiava a fora leonesa . Isso determinou a realizao de um torneio - ou baf ordo" - entre um nmero limitado de cavaleiros portugueses e leoneses. Este segund o combate foi-nos ainda mais favorvel, tendo ficado prisioneiros vrios nobres leon eses ilustres, entre os quais um irmo do imperador, Fernando Furtado, o cunhado d e Afonso Henriques, Bermudo Peres de Trava, e o conde Ponce de Cabrera. Foi tal o prestgio das tropas portuguesas e do seu chefe, D. Afonso Henriques, e tal o desnimo que se apoderou dos leoneses - sobretudo com a deteno de quatro prisi oneiros de guerra de grande nomeada -, que o prprio Imperador Afonso VII, atravs d o arcebispo de Braga, pediu trguas aos portugueses, no fosse a guerrilha crescente desembocar numa grande batalha geral, que cada vez mais "se tornava inevitvel". Notas: Alexandre Herculano situou esta nova campanha da Galiza nos fins de 1139 ou, o que nos parece mais de crer, nos princpios do ano seguinte. Porm, os trabalh os de A. Botelho da Costa Veiga demonstram que a campanha comeou em Agosto de 114 0 e s terminou, com o armistcio de Valdevez, em Setembro de 1141. Os "dois primos falaram amigavelmente um com o outro" e ajustou-se um cessar-fogo (como hoje lhe chamaramos), "por alguns anos", at que "depois, com mais sossego, se pudesse asse ntar uma paz definitiva e duradoira" - a qual viria a acordar-se, dois anos mais tarde, em Zamora. A tctica agressiva dera resultado: foi a guerra que conduziu paz e ao reconhecime nto diplomtico pretendido por Afonso Henriques. No se pense, porm, que os dois anos que medearam entre Valdevez e Zamora foram de merecido descanso para o Rei de Portugal. que o seu grande adversrio muulmano, Ismar, governador de Santarm, tendo sabido das dificuldades militares da primeira fase da campanha da Galiza (1140), voltou a atacar em fora o castelo de Leiria, matou parte da populao, prendeu o alcaide portu gus, D. Paio Guterres, e, prosseguindo na incurso para a Beira interior, tomou e s aqueou Trancoso, hoje pertencente ao distrito da Guarda. Isto obrigou D. Afonso Henriques a descer at Trancoso, atravessando o rio Douro e m Lamego, e a dar batalha aos mouros, que em dois recontros seguidos desbaratou por completo, em fins de 1141. O Rei portugus no ficou satisfeito com esta excessiva ousadia dos muulmanos, e deci diu puni-los com maior ousadia a Sul: em 1142 tentou conquistar Lisboa, com a aj uda de uma armada francesa que, a caminho da Terra Santa, fundeara no porto de G aia. Mas a tentativa falhou, porque as foras sob comando portugus no eram suficientes, o planeamento fora precipitado, e Lisboa mostrou ser um lugar forte e bem defendi do". Nota: Quanto data desta primeira tentativa de conquista de Lisboa, que Herculano punha em 1140, parece hoje lquido que foi em 1142. A situao familiar de D. Afonso Henriques sofrera entretanto uma alterao: a paixo ferv orosa por Flmula Gomes levara

47 ao nascimento de um segundo filho, tambm varo, que teve o nome singelo de D. Afons o.

O Rei cada vez mais desejava legalizar a situao, casando com a sua amada. E, de fa cto, alguns autores (sem confirmao documental) chegam a falar de um casamento entr e os dois, que posteriormente teria sido anulado. Mas a Igreja deve ter manifestado forte oposio, dada a natureza ilegtima (e at inces tuosa, duplamente incestuosa, como vimos) das relaes maritais entre a famlia real p ortuguesa e a famlia Peres de Trava. No de excluir, to-pouco, que o alto clero e a nobreza - convictos adversrios da unio galaico-portuguesa - vissem como potencialm ente perigoso, e politicamente incorrecto, o casamento catlico solene entre o Rei portugus e uma filha dilecta da mais poderosa famlia galega, muito ligada nossa c orte, e com provadas ambies hegemnicas sobre Portugal. Por este lado, portanto, os projectos pessoais de D. Afonso Henriques no avanavam. Mas o projecto poltico, esse, ia de vento em popa: como afirma Alexandre Hercula no, o infante concebera "o pensamento de fundar um reino independente no Oeste d a Pennsula", e o Rei estava agora em condies de o concretizar - tinha o apoio poltic o e militar dos bares portucalenses, do povo, da Igreja, e tinha uma forte capaci dade de liderana e um nimo determinado na prossecuo dos seus fins. Algum escreveu que o czar Nicolau II, da Rssia, era um monarca "sem paixo e sem projecto": o contrrio se poder dizer de D. Afonso Henriques. Ele era, verdadeiramente, um rei com paixo e com projecto. Zamora foi o seu prximo passo. A paz que ficara prometida, nas suas linhas gerais, em Valdevez, em Setembro de 114 1, veio a ser formalmente negociada e concluda em Zamora - cidade leonesa, prx ima de Bragana em 4 e 5 de Outubro de 1143. Em que circunstncias? Naquela poca, realizara-se um conclio provincial dos bispos hispnicos em Valladolid , sob a presidncia do cardeal romano Guido de Vico, legado do Papa Inocncio II. Tanto ele como o Imperador de Leo e o Rei de Portugal se dirigiram ento a Zamora, que fica a escassos 30 quilmetros de Valladolid, para negociarem a paz definitiva . Guido de Vico assistiu conferncia, como medianeiro, e ela saldou-se por um acordo amigvel concludo entre as duas partes, que para sempre prometeram reciprocamente paz e concrdia. No chegou at ns nenhum documento que reproduza o texto de algum acordo celebrado ou que contenha a acta das reunies. Mas conhecem-se documentos pelos quais se fica a saber que, por um lado, o Imperador de Leo reconheceu a D. Afonso Henriques o tt ulo de Rei e que, por outro lado, este recebeu daquele o senhorio de Astorga que j fora de seu pai -, considerando-se por esse facto vassalo do Imperador. Segundo Alexandre Herculano, alm desta dependncia particular, relativa ao senhorio de Astorga, o Rei de Portugal ficou tambm numa espcie de dependncia poltica de Afon so VII, o Imperador das Espanhas, ou de toda a Espanha, como ele se intitulava n os seus diplomas". Qual o significado poltico da Conferncia de Zamora? Ter ela constitudo o momento dec isivo da independncia de Portugal? Alexandre Herculano pensa que sim. Para ele, "a separao de Portugal era, enfim, um facto materialmente consumado e completo, fosse qual fosse a dependncia nominal em que o seu prncipe ficasse do imperador". No entanto, Herculano reconhece que " a concesso de Astorga, como senhorio dependente em tudo da coroa, era talvez um l ao armado ambio de Afonso Henriques. Por esse meio, os caracteres de rei de Portuga l e de vassalo de Leo, acumulados no mesmo indivduo, tornavam-se mais evidentes".

48 Na esteira de Herculano, outros historiadores mais recentes seguem idntica opinio: Antnio Ennes,' Alfredo Pimenta, Orlando Ribeiro e Verssimo Serro. Salvo o devido respeito, no concordo com esta interpretao. De facto, se o objectivo da Conferncia de Zamora era obter a paz, como se pode saltar da para concluir que ela teve como resultado a independncia de Portugal? Que a parte portuguesa o desejasse, fcil de compreender: mas como podia o Imperad or de toda a Espanha aceitar, de boa mente, deixar de o ser, desanexando do seu imprio Portugal, um dos maiores territrios que o compunham?

A independncia de Portugal era do interesse de D. Afonso Henriques, mas no era do interesse de Afonso VII: para este, era essencial que se continuasse a manter o vnculo de vassalagem do seu primo para com ele, para que ele prprio pudesse contin uar a ser Imperador de toda a Espanha. A habilidade de Afonso VII esteve em dar alguma coisa de importante a D. Afonso Henriques - o reconhecimento do ttulo de Rei de Portugal -, sem todavia lhe dar t udo o que ele queria - a independncia pura e simples -, antes mantendo-o na condio de vassalo da coroa leonesa, atravs da tenncia de Astorga. Ora, a verdade que no s a subordinao atravs de Astorga impedia a independncia de Port gal, mas tambm o reconhecimento do ttulo de rei no equivalia ao reconhecimento da i ndependncia do pas. A dependncia resultante do senhorio de Astorga afectava a autonomia de Portugal: porque ser vassalo obrigava a socorrer o suserano com foras militares, sempre que necessrio, e essas foras - dada a pequens de Astorga - s podia o rei portugus recrutlas em Portugal. Era, pois, com o exrcito portugus que D. Afonso Henriques respond ia perante Afonso VII pelos seus deveres de senhor de Astorga: mantinha-se, assi m, o "fio que o prendia ao senhor de toda a Espanha". Por outro lado, o reconhecimento do ttulo de rei no era equivalente ao reconhecime nto da independncia de Portugal, pois - como vimos - "rei" e "reino" no so sinnimos de independncia poltica. Na prtica, um imperador s o era verdadeiramente se tivesse na sua dependncia, como vassalos, vrios reis: se dele s dependessem condes ou duques, no era um imperador, mas um rei. Ora, Afonso VII era realmente, em 1143, suserano de dois reis - os reis de Navar ra e de Arago. No custa a crer, portanto, que para ele fosse aceitvel - ou at mesmo desejvel - passar a ter mais um rei na sua alada. Reconhecer ao conde de Portugal o ttulo de rei no era nada de absurdo ou de excessivo: era uma soluo aceitvel. E tinh a precedentes na monarquia leonesa. Numa palavra: no me parece possvel pretender extrair do reconhecimento do ttulo de rei a D. Afonso Henriques, obtido em Zamora em 1143, o significado de um reconhe cimento (explcito ou implcito) da independncia de Portugal. No contexto peninsular da poca, e ponderados todos os interesses em jogo, o reconhecimento do ttulo de re i ao chefe do Condado Portucalense s fazia sentido dentro do quadro do imprio hispn ico, e com expressa submisso ao respectivo imperador. D. Afonso Henriques passava, pois, a ser considerado Rei de Portugal - mas Portu gal, tal como Navarra e Arago, continuava a ser um territrio incorporado no imprio leons, e o seu rei continuava vassalo do Imperador. Sendo assim, a Conferncia de Zamora no foi uma grande vitria diplomtica de D. Afonso Henriques. Este obteve, certo, o reconhecimento do ttulo de Rei de Portugal; mas no alcanou o seu objectivo principal, que era a independncia completa do reino. Pelo contrrio, foi maior o xito de Afonso VII: sem ceder um milmetro na questo da va ssalagem - e portanto na dependncia poltica de Portugal face a Leo -, s teve de reco nhecer

49 ao primo o ttulo de rei, o que era tambm do seu interesse, pois lhe reforava a qual idade de Imperador de toda a Espanha. Tal como no cerco de Guimares e no pacto de Tui, Zamora no foi, assim, um grande xi to para D. Afonso Henriques. Talvez tenha sido mesmo uma certa desiluso: pela ter ceira vez consecutiva, em cerca de 15 anos, o chefe dos portugueses no conseguia livrar-se da supremacia feudal do Imperador de Leo. Foi aqui, sem dvida, que D. Afonso Henriques compreendeu que a poltica de stop and go at a seguida para com o seu primo Afonso VII (guerrilha - acordo de paz - guer rilha - acordo de paz - guerrilha) no levaria a nada. Por duas razes: Primeiro, po rque Portugal no tinha fora militar suficiente para impor uma derrota global a Leo; e segundo, porque Afonso VII : No podia nem queria reconhecer a independncia de P ortugal, que era contrria aos seus interesses e ao direito pblico leons.

Assim, deve ter-se tornado claro para o rei portugus e para os seus conselheiros, luz dos resultados da Conferncia de Zamora, que o objectivo da libertao de Portuga l face dependncia poltica de Leo no podia ser prosseguido no plano bilateral - quer pela guerra, quer pela diplomacia - e s podia ser atingido num plano internaciona l mais vasto - o das relaes com a Santa S. Como dizia Herculano, "as instituies da monarquia (leonesa) contradiziam a separao ( de Portugal): era, portanto, necessrio anul-las por uma jurisprudncia superior a el as. S colocando o seu trono sombra do slio pontifcio Afonso Henriqes podia torn-lo sl ido e estvel". por isso que, neste momento, D. Afonso Henriques deixa de se interessar com Leo e vai voltar-se em cheio para Roma. Ainda que, para tanto, com os olhos na indepe ndncia portuguesa v ter de, em dois meses, dar o dito por no dito e violar os acord os estabelecidos com Afonso VII. Na verdade, a Conferncia de Zamora teve lugar nos comeos de Outubro de 1143: ora, a 13 de Dezembro do mesmo ano, j D. Afonso Henriques est a escrever uma carta ao P apa, em que d uma reviravolta de 180 graus. Captulo XIV A vassalagem ao Papa Na Idade Mdia era frequente solicitar-se ao Papa a chamada "liberdade romana", qu e podia ser requerida por uma diocese, por um convento, ou mesmo por um pas. Segu ndo Lus Gonzaga de Azevedo, a "liberdade romana" consistia em que "o mosteiro, ou diocese, ou reino, a que era concedida, ficava isento dos poderes civis ou ecle sisticos do lugar a que antes estava sujeito, reconhecendo para o futuro s a autor idade do romano Pontfice ou dos seus legados, ao qual ficava pagando um censo mdic o". Foi nesta figura da "liberdade romana" que os conselheiros de D. Afonso Henrique s decerto se inspiraram para tentar resolver o problema - at a insolvel - da indepe ndncia de Portugal. Sobretudo D. Joo Peculiar, o novo arcebispo de Braga - grande amigo e conselheiro do rei portugus - e outros clrigos devem ter congeminado que s e D. Afonso Henriques apelasse "liberdade romana", e esta lhe fosse concedida, e le se libertaria para sempre da dependncia feudal do Imperador de Leo. Tratava-se de um gesto muito ousado: porque significava negar os compromissos qu e acabavam de ser assumidos para com Afonso VII. Mas D. Afonso Henriques e os se us prximos queriam alcanar a independncia. Esse era o grande objectivo. E para atin gir esse fim, no olhavam a meios. Durou apenas dois meses a conceber e a arquitectar o plano do salto para Roma: d e 5 de Outubro, data da Conferncia de Zamora, a 13 de Dezembro, data da carta env iada ao Papa. Foi a

50 carta Claves regni (as chaves do reino), de 13 de Dezembro de 1143, pela qual D. Afonso Henriques - que se intitula "Afonso, por graa de Deus R ei de Portugal" - decide enfeudar o reino de Portugal Santa S, afirmando nomeadam ente ao Papa Inocncio 11 que declara constituir a sua "terra" como censual de S. Pedro e da Santa Igreja de Roma", com o "tributo anual de quatro onas de ouro", c enso que devero pagar tambm os seus sucessores- declara-se verdadeiro soldado de S . Pedro e do Pontfice Romano", que toma como seu "padroeiro e advogado"- e, final mente, solicita para si e para a sua terra "a defesa e auxlio da S Apostlica", em t udo o que respeite "dignidade e honra" dessa terra, afirmando que pretende nunca mais ser "obrigado a admitir nela o poder de qualquer senhorio eclesistico ou se cular, seno o da Santa S e dos seus legados". A carta subscrita por D. Afonso Henriques, Rei dOs Portugueses, e confirmada por D. Joo Peculiar, arcebispo de Braga, D. Bernardo, bispo de Coimbra, e D. Pedro, bispo do Porto. Descontando as frmulas puramente religiosas e notariais, verifica-se que esta car ta contm trs elementos essenciais:

- A prestao de vassalagem ao Papa; - A promessa de pagamento de um certo tributo anual em ouro; - O pedido de proteco directa da Santa S, especialmente para no ter de admitir mais, na terra portuguesa, o poder de qualquer senhorio "eclesistico ou secular". no terceiro elemento que consiste a mudana radical de poltica, por parte de D. Afo nso Henriques, em relao monarquia leonesa. Na verdade, o Rei de Portugal podia ter -se constitudo vassalo da Santa S por meras razes de carcter religioso ou de poltica geral, sem pr em causa a sua dependncia vasslica para com o Imperador de Leo. Mas no: precisamente essa dependncia que ele, com a Claves regni, pretende quebrar . De facto, o que o nosso monarca afirma ao Papa que pretende, em troca da sua vas salagem a S. Pedro, a proteco da dignidade e honra" da terra portuguesa e o apoio da S Apostlica para que ele nunca mais seja "obrigado a admitir nela o poder de qu alquer senhorio eclesistico ou secular". No admitir mais, na terra portuguesa, qualquer senhorio secular - o que ? no admit ir mais a suserania feudal do Imperador de Leo; trocar a vassalagem (temporal) ao Imperador Afonso VII pela vassalagem (espiritual) ao Papa. Deste modo, quando D. Afonso Henriques, em contrapartida da vassalagem prestada a Roma, solicita a proteco pontifcia contra o "poder de qualquer senhorio secular" - e acentua mesmo que pretende "nunca ser obrigado a admitir", sobre Portugal, q ualquer forma de "senhorio secular" -, ele est, pura e simplesmente, a declarar a sua inteno de se desligar do vnculo vasslico que o subordina a Afonso VII de Leo e d e se colocar, mediante a subordinao directa e exclusiva a Roma, em plena igualdade com o Imperador de Leo e com os demais poderes soberanos do mundo. Ou seja: D. Afonso Henriques declara, na Claves regni, a sua vontade de, com o a poio do Papa, se tornar independente. este, em minha opinio, o significado jurdico e poltico da carta de D. Afonso Henriq ues ao Papa: trata-se do que modernamente se designa por declarao unilateral de in dependncia. "Unilateral" - no sentido de "no acordada" ou "no pactuada" com Afonso VII de Leo. esta inteno de ruptura definitiva e total do Rei portugus com o Imperador de Leo - e m clara e frontal violao dos acordos firmados na Conferncia de Zamora - que est niti damente contida na carta Claves regni. , alis, nesse preciso sentido que esta cart a vai ser interpretada na poca, quer pela Santa S, quer por Afonso VII. O prprio Al exandre Herculano reconhece que, com tal atitude, "Afonso Henriques, apenas asse ntada a paz de Zamora, tratou de iludir as consequncias dela". Concluo, pois, que o momento decisivo da independncia de Portugal foi o do acto d e vassalagem ao Papa, atravs da Claves regni, em 13 de Dezembro de 1143.

51 No foi moralmente correcto, decerto, violar de uma forma to frontal e flagrante os acordos celebrados com Afonso VII em Zamora. Mas todas as declaraes unilaterais d e independncia so rupturas com a anterior potncia administradora: s no caso da Histri a de Portugal, pense-se no Brasil, na Guin, ou em Angola. A ruptura que D. Afonso Henriques protagonizou no sculo xii tambm o foi. Vejamos agora que reaces provocou esse gesto, da parte da Santa S e do Imperador de Leo. Do lado de Roma, a reaco no se fez esperar. Apesar das mortes seguidas dos Papas In ocncio II e Celestino II, Lcio II respondeu ao monarca portugus em 1 de Maio de 114 4, atravs da carta Devotonem tuam. Uma parte desta carta no , formalmente, favorvel s pretenses de D. Afonso Henriques: em vez de o tratar por "rei", trata-o apenas por "ilustre duque portucalense"; c hama a Portugal "terra", e no "reino"; no fala em independncia, nem promete express amente a proteco requerida contra "o poder de qualquer senhorio secular". Mas a outra parte bastante favorvel: considera D. Afonso Henriques como ovelha qu e Cristo recomendou guarda de Pedro, por se dedicar luta contra os pagos; aceita a vassalagem prestada Santa S e o tributo anual em ouro prometido ao Pontfice roma no; e exprime o voto de que D. Afonso Henriques e os seus sucessores permaneam se

mpre "defendidos do assalto dos inimigos visveis e invisveis" e protegidos por S. Pedro "tanto nas almas como nos corpos". Como interpretar esta carta do Papa Lcio II? Para uns, como Carl Erdmann, ela no t em qualquer valor poltico, pois no responde positivamente a nenhum dos pedidos fei tos por D. Afonso Henriques. Para outros, como Lus Gonzaga de Azevedo, ela constitui uma enorme vitria diplomtic a, que contm uma aceitao quase completa das pretenses do Rei de Portugal. Por mim, acho que nem oito nem oitenta: Lcio II no concedeu tudo o que lhe fora pe dido, mas tambm no se colocou na posio oposta de nada conceder. Com efeito, no possvel negar que a Devotionem tuam no reconhece a D.Afonso Henrique s o ttulo de rei - que no ano anterior j lhe fora reconhecido em Zamora por Afonso VII -, nem chama reino a Portugal, nem aceita expressamente os vrios pedidos fei tos por D. Afonso Henriques ao Papa. Mas, por outro lado, seria desadequado ignorar que Lcio II aceita a vassalagem de D. Afonso Henriques e, em troca, promete-lhe a proteco especial de S. Pedro - no a penas nos assuntos espirituais ("proteco das almas") mas tambm nos temporais "(prot eco dos corpos"), e no s contra as tentaes do pecado "(defesa dos inimigos invisveis") mas tambm contra os perigos da vida poltica e militar ("defesa dos inimigos visveis "). , pois, razovel concluir que a Devotonem tuam no constitui a derrota humilhante de D . Afonso Henriques pretendida por Erdmann, embora to-pouco represente a vitria ret umbante reivindicada por Gonzaga de Azevedo. O ponto essencial parece-me ser o seguinte. Da carta de Lcio II resulta clarament e que a vassalagem prestada pelo Rei de Portugal ao Papa foi aceite. E o sinal v isvel, material, tangvel, dessa vassalagem - o tributo anual em ouro - tambm foi ac eite. De modo que temos de concluir que, se o Papa aceitou para si os direitos decorre ntes da vassalagem, tambm aceitou os respectivos deveres. Seria contrrio moral e justia que Roma aceitasse os benefcios que lhe eram oferecid os e, ao mesmo tempo, recusasse os correspondentes encargos. Algum de boa-f pode p ensar que o Papa quisesse receber o ouro mas negar a proteco que ele caucionava? Portanto, temos de chegar concluso inevitvel de que, ao aceitar a vassalagem a S. Pedro e o tributo em ouro ao Sumo Pontfice, Roma aceitou tambm as pretenses correla tivas formuladas por D. Afonso Henriques. F-lo implicitamente, por bvias cautelas diplomticas, mas f-lo sem qualquer dvida. Rom a aceitou, pois, o dever de proteco

52 contra a interferncia em Portugal de qualquer poder temporal alheio. Leia-se: con tra a interferncia do Imperador de Leo. Roma aceitou, por conseguinte, ainda que i mplicitamente, a independncia de Portugal face ao reino de Leo. Declarada unilateralmente em Dezembro de 1143, e reconhecida implicitamente em M aio de 1144, deste perodo que data, quanto a mim, sem margem para dvidas, a indepe ndncia de Portugal. A melhor prova de que a independncia de Portugal no se deu em Zamora, em 114 3, ma s no enfeudamento de Portugal ao Papa, em 1143-44, est nos protestos vigorosos qu e Afonso VII de Leo apresentou em Roma contra a carta Devotionem tuam, de Lcio 11, logo que teve conhecimento dela - o que s ter sucedido por volta de 114 7 -48. fcil de perceber que, se em Zamora tivesse sido reconhecida a independncia de Port ugal, Afonso VII no teria nada que se queixar por o Papa a ter reconhecido tambm. Assim como no difcil compreender que, se a Devotionem tuam no concedesse mais a Por tugal do que Afonso VII estava disposto a conceder, ele no teria to-pouco quaisque r motivos para protestar. Que protesto enviou Afonso VII a Roma? Foi, simultaneamente, um protesto poltico e eclesistico, como nos elucida Alexandre Herculano: no plano poltico, "queixava-s e o Imperador de que o Pontfice lhe quisesse diminuir o senhorio e a dignidade, e quebrar os foros da monarquia, e de que tivesse aceitado algumas coisas de Afon so Henriques e concedido outras que este pretendera, de modo que os direitos da

coroa leonesa eram lesados, ou antes destrudos, com uma injustia no transitria, mas perptua" (referncia "aceitao do censo" em ouro e s "promessas de proteco contra quem etendesse dominar em Portugal"); no plano eclesistico, "queixava-se tambm de que o arcebispo de Braga no reconhecesse a primazia de Toledo". Quem respondeu a Afonso VII j no foi Lcio II, mas sim Eugnio III, que lhe sucedera. E escreveu-lhe uma carta, que caracterizada pela "ambiguidade" e "astcia" na part e poltica, e que d razo com toda a clareza a Afonso VII na parte eclesistica. O Imperador de Leo no voltou a reagir. Mas, com o tempo, percebeu muito bem que a causa estava perdida: o triunfo diplomtico junto do Pontfice romano no fora dele, f ora de D. Afonso Henriques. A "liberdade romana" fora concedida a Portugal: e is so "destrura os direitos da coroa leonesa", de uma forma "no transitria, mas perptua ". Afonso VII tinha entendido muito bem, sem sombra de iluso, o verdadeiro alcanc e do enfeudamento de Portugal Santa S, e da respectiva aceitao por esta. Em face das circunstncias, Afonso VII resignou-se diante do facto consumado da "s eparao de Portugal da monarquia leonesa: ao menos no nos restam monumentos [docume ntos] de nenhuma outra tentativa do Imperador para recobrar a mnima autoridade di recta nesta parte da Espanha [isto , em Portugal]". Merece uma palavra de respeito e admirao este rei leons que, perante a fora, a persi stncia e a lucidez do separatismo de Afonso Henriques - alis, seu primo direito -, foi cedendo aos poucos e acabou por aceitar os factos consumados, sem novos pro testos para Roma, nem reivindicaes ou ameaas para com Portugal. Rei "fraco" lhe chamam por isso, hoje em dia, alguns historiadores espanhis. Rei "realista e sensato" lhe podemos chamar ns, porque percebeu a fora das realidades e no insistiu no impossvel. Este rei leons merecia uma esttua em Portugal. Se ainda houvesse dvidas sobre a aceitao, por parte do mperador ibrico, da independnci a de Portugal, efectivada em 1143 -44, duas ltimas provas serviriam para desfaz-la s. A primeira consiste num facto referido por um dos maiores especialistas espanhis sobre a vida de Afonso VII, o professor Manuel Recuero Astray. Segundo este auto r, pouco antes da

53 morte do Imperador (que ocorreu em 115 7), ou seja, por volta de 1156-57, os cro nistas leoneses descreviam por forma "gloriosa e laudatria" a grandeza dos domnios de Afonso VII. Porm, em nenhuma dessas crnicas se inclua Portugal na rbita do imprio leons; e, entre os vassalos do Imperador, no figurava nunca D. Afonso Henriques. Quer dizer: antes ainda da morte de Afonso VII, e com pleno conhecimento deste, j Portugal tinha sido eliminado por completo das crnicas oficiais da corte de Leo. A segunda prova - ainda mais concludente, por isso que positiva, e no apenas nega tiva - consta de um documento recentemente publicado em Espanha, e que creio est ar a revelar aqui em primeira mo: trata-se da carta rgia de Afonso VI I, de 1 de D ezembro de 1156, emitida em Palencia, na qual o Imperador leons confirma a diviso de certas propriedades entre o arcebispado e o cabido de Tui. Neste documento, A fonso VII, que mais uma vez se intitula "Imperador de toda a Espanha", regula ma trias que contendem com terrenos a norte e a sul do rio Minho, dizendo que a sua deciso foi tomada "ex consensu domn Adefonsi Regs Portugalie" ("com o consentimento de D. Afonso, Rei de Portugal"). Ora, se o Imperador de Leo, para regular uma ma tria a que hoje chamaramos de "cooperao transfronteiria", recolhe e regista o acordo prvio do Rei de Portugal - sem ao mesmo tempo o citar como vassalo, o que faz em relao ao conde de Barcelona e aos reis de Navarra e de Mrcia -, isso equivale, sem qualquer margem para dvidas, ao reconhecimento da soberania portuguesa e ao trata mento de D. Afonso Henriques num plano de igualdade entre dois chefes de Estado de pases independentes. As duas provas acima apresentadas confirmam plenamente, a meu ver, que a indepen dncia portuguesa se consumou, no em Zamora mas por efeito das cartas Claves regn e Devotonem tuam - e, em qualquer caso, antes da morte de Afonso VII, em 1157, e da bula Manifests probatum, de 1179. Portugal era, finalmente, um Estado independente, como tal aceite pelos trs poder

es que tinham sobre o assunto uma palavra a dizer - a nobreza galega, a monarqui a leonesa, e a Santa S. D. Afonso Henriques, aos 35 anos de idade, podia considerar-se um homem satisfei to e feliz: Realizara o seu primeiro grande objectivo poltico. Conquistara a inde pendncia de Portugal. Mas ainda no tinha concludo todo o seu projecto.

54 Captulo XV As pretensas Cortes de Lamego

Quando o monge de Alcobaa, Frei Antnio Brando publicou em Lisboa, no ano de 1632 (s ob o domnio filipino), a 3. parte da Monarquia Lusitana - a primeira "Histria de Po rtugal" dos tempos modernos -, fez nela referncia, no captulo XIII da seco dedicada a D. Afonso Henriques, s "cortes que el-rei celebrou em Lamego depois que o Sumo Pontfice lhe mandou a bula da confirmao do reino", o que teria acontecido em 1143 o u 1144 - portanto, a seguir carta Devotionem tuam, de Lcio II, que acabmos de anal isar. Durante trs sculos, os principais historiadores e os portugueses em geral mantiver am a convico da autenticidade das Cortes de Lamego. Porm, Alexandre Herculano impug nou frontalmente a sua veracidade. E, hoje em dia, a convico generalizada a de que a acta das Cortes de Lamego consti tui um documento forjado no perodo filipino, com o objectivo de sustentar a ilegi timidade do domnio castelhano sobre Portugal. Seja como for, parece-me interessante relatar aqui o episdio, certamente falso, n o qual se acreditou piamente em Portugal durante sculos. Mais uma das muitas lend as que mitificaram D. Afonso Henriques e o seu reinado! Diz o cronista que ele prprio viu o traslado das Cortes de Lamego "em um caderno que me veio mo e compreende outras coisas do cartrio de Alcobaa". O documento, primeiramente transcrito em latim e depois em portugus, comea assim: Em nome da santa e ndivdua Trindade, Padre, Flho e Esprito Santo, que indivisa e ins eparvel. Eu, D. Afonso, flho do conde D. Henrique e da ranha D. Teresa, neto do gra nde D. Afonso, Imperador das Espanhas, que h pouco pela divina pedade fui sublimad o dignidade de rei. J que Deus nos concedeu alguma quetao, e com seu favor alcanmos vitria dos nossos novo nimigos, e por esta causa estamos mais aliviados, para que no suceda depois falta r-nos o tempo, convocamos a cortes todos os que se seguem. Vem ento a lista das individualidades presentes, bem como a meno do local onde a re unio ter tido lugar: O arcebispo de Braga, o bispo de Vseu, o bispo do Porto, o bispo de Coimbra, o bi spo de Lamego, e as pessoas da vossa corte que se nomearo abaixo, e os procurador es da boa gente, cada um por suas cidades, por Combra, Guimares, Lamego, Vseu, Barc elos, Porto, Trancoso, Chaves, Castelo-Real, Vouzela, Paredes Velhas, Ceia, Covi lh, Montemor, Esgueira, Vila de Rei e, por parte do senhor rei, Loureno Viegas, ha vendo tambm grande multdo de monges e de clrigos. Ajuntmo-nos em Lamego, na Igreja de Santa Mara de Almacave. curioso sublinhar que esta Igreja de Santa Maria de Almacave - genuno exemplar do estilo gtco medieval - ainda hoje existe e pode ser visitada. Segue-se a descrio dos vrios assuntos que tero sido tratados nas Cortes de Lamego, q ue poderemos enumerar aqui,

55 como se fosse numa "ordem do dia" de um parlamento dos nossos dias, em cinco pon tos: 1 . Confirmao de D. Afonso Henriques como Rei de Portugal; 2. Aprovao das regras de sucesso no trono; 3. Estabelecimento das leis da nobreza;

4. Definio dos crimes mais graves e respectivas penas; 5. Deliberao sobre a independncia de Portugal face ao Rei de Leo. A pretensa acta das Cortes de Lamego comea por narrar a aclamao de D. Afonso Henriq ues como Rei de Portugal nestes termos saborosos: Sentou-se el-rei no trono real sem as insgnas reais e, levantando-se Loureno Viegas , procurador de el-rei, disse: - Fez-vos ajuntar aqu el-rei D. Afonso, o qual levantastes no Campo de Ourque, par a que vejais as letras [a carta] do Santo Padre, e digais se quereis que ele sej a rei. Disseram todos: - Ns queremos que ele seja rei. E dsse o procurador: - Se assim vossa vontade, dai-lhe a insgna real. E disseram todos: - Demos em nome de Deus. E levantou-se o arcebispo de Braga, e tomou das mos do a bade de Lorvo uma grande coroa de ouro cheia de pedras preciosas, que fora dos reis godos, e a tinham dado ao mosteiro, e puseram-na na cabea de el-rei. E o se nhor rei, com a espada nua em sua mo, com a qual entrou na batalha, dsse: - Bendito seja Deus, que me ajudou. Com esta espada vos livrei e venc nossos inim igos, e vs me fizestes rei e companheiro vosso. E pois mo fizestes, faamos leis pe las quais se governe em paz nossa terra. Esta teria sido a confirmao de D. Afonso Henriques como Rei de Portugal. Perguntar -se-: para qu, se j fora aclamado em Ourique? Responde-nos o prprio Frei Antnio Brando mais adiante: "No h inconveniente algum que, tendo j os povos de Portugal levantad o por rei ao infante D. Afonso Henriques, tornassem nestas cortes a dar o seu co nsentimento." Porque em Ourique no estava todo o clero nem toda a nobreza, nem topouco havia procuradores das cidades e vilas; ao passo que em Lamego fez-se uma "eleio do povo todo", "para maior solenidade e perpetuidade desta eleio". Confirmado D. Afonso Henriques como Rei de Portugal, confirmada ficava tambm a in dependncia do reino face monarquia leonesa: E dsse o procurador de el-rei, Loureno Viegas: - Quereis que el-rei, nosso Senhor, v s cortes de l-rei de Leo, ou lhe d tributo, ou a alguma outra pessoa, tirando ao senhor Papa que o confrmou no reino? E todos s e levantaram e, tendo as espadas nuas postas em p, disseram: - Ns somos livres, nosso rei livre, nossas mos nos libertaram, e o senhor que tal consentr, morra; e se for rei, no reine, mas perca o senhoro. E o senhor rei se levantou outra vez, com a coroa na cabea e a espada nua na mo, e falou a todos: - Vs sabeis muito bem quantas batalhas tenho feito pela vossa liberdade; sois dis to boas testemunhas, e o tambm meu brao e espada. Se algum tal coisa consentir, mor ra pelo mesmo caso, e se for filho meu ou neto, no reine. E disseram todos: - Boa palavra, morra El-rei, se for tal que consnta em dominio alheio, no reine. E el-rei outra vez: - Assim se faa. Eis os dois primeiros pontos tratados na tal acta das Cortes de Lamego: a confir mao da aclamao de D. Afonso Henriques como Rei de Portugal, e a resoluo de manter a in dependncia do reino, nomeadamente em face do Imperador de Leo.

56 O outro aspecto que teria sido tratado com desenvolvimento nas Cortes de Lamego era o da aprovao das regras de sucesso no trono. Foram aprovadas cinco regras funda mentais: a regra da sucesso de pais a filhos; a regra da sucesso dos irmos; a sujeio a confirmao pelas Cortes dos filhos dos irmos; a possibilidade de sucesso das filhas , no havendo filhos vares, e, enfim, a regra de as filhas mais velhas no casarem se no com portugueses e de que, se casassem com prncipes estrangeiros, no herdariam o trono - "porque nunca queremos que o nosso reino saia fora das mos dos portuguese s, que com seu valor nos fizeram Rei sem ajuda alheia, mostrando nisto sua forta leza e derramando seu sangue". Como disse logo de incio, esta foi a regra das Cortes de Lamego que fez desconfia

r Herculano e os nossos historiadores mais recentes, por a julgarem forjada com o intuito de excluir a legitimidade dos Filipes como reis de Portugal. Na verdad e, Filipe 11 foi aclamado nas Cortes de Tomar, em 1581, com fundamento no facto de ser filho de D. Isabel de Portugal (casada com Carlos V), a qual era filha do nosso rei D. Manuel I. H, de facto, no documento vrias passagens que dificilmente poderiam ter sido escri tas no sculo XII. E o prprio Antnio Brando formula as suas dvidas sobre a autenticida de do documento, e s o publica sob cauo. , no entanto, muito curioso que toda a gente tenha acreditado na autenticidade da s Cortes de Lamego durante pelo menos trs sculos; e, a seguir Restaurao, as regras d as Cortes de Lamego foram mesmo consideradas como leis fundamentais do reino. A melhor prova de que as Cortes de Lamego foram durante muito tempo tidas por au tnticas e importantes para os destinos de Portugal est em que, aquando da proclamao da Constituio liberal de 1822, em Lisboa, o juiz do povo - querendo evocar o passa do e lanar a ideia de um "comear de novo" - declarou da varanda para a rua, no me io de grande exaltao: - Vivam as Cortes de Lamego! Captulo XVI O casamento com D. Mafalda de Sabia Como vimos, desde 1138, pelo menos, que D. Afonso Henriques tinha encontrado a g rande paixo da sua vida - a jovem e bonita fidalga galega Flmula Gomes, da poderos a famlia dos Peres de Trava. Dela tinha j tido um primeiro filho, em 1139, D. Fernando Afonso. Dela veio a ter , pouco depois, um segundo filho, D. Afonso. Ambos viriam a dar que falar quando adultos. Com ela ter querido, empenhadamente, casar. Seria um casamento de amor e, simulta neamente, uma forma de legitimar os dois filhos naturais j nascidos. De 1139 a 1146 passaram sete anos em que o Rei portugus no casou, mas em que ter te ntado tudo para casar com Flmula Gomes. H mesmo quem diga que chegou a casar, vend o pouco depois o seu casamento anulado pelo facto de Flmula Gomes ser devota (Deo vota, consagrada a Deus) e ter entretanto perdido o direito de casar, por deter minao do Conclio de Latro de 1139.' No h, contudo, qualquer prova documental de um tal casamento, nem da respectiva anulao - actos que no sculo xii costumavam ser sempre bem documentados.' Julgo, pois, que D. Afonso Henriques ter tentado casar com Flm ula Gomes, mas que no conseguiu. E no conseguiu porqu? Por um lado, sabido que na Europa medieval, marcada pela ind isputada autoridade da Igreja Catlica, os reis no podiam

57 casar com as amantes, e os filhos ilegtimos no podiam suceder-lhes na Coroa (o mes mo aconteceu com Henrique I de Inglaterra, que reinou de 1100 a 1135). Acresce q ue Flmula era devota e estava canonicamente impedida de casar. Ora, D. Afonso Hen riques prestou vassalagem ao Papa em 1143 e precisava do apoio da Santa S para co nsolidar a sua independncia face monarquia leonesa: tinha, pois, de se assumir co mo um monarca catlico bem comportado. Por outro lado j vimos que os principais conselheiros do Rei - em especial, Egas Moniz e D. Joo Peculiar - consideravam altamente inconveniente para os superiores interesses de Portugal qualquer ligao oficial entre a Coroa portuguesa e a nobrez a galega. J a rainha D. Teresa causara os maiores problemas com a sua relao amorosa com Ferno Peres de Trava: no seria agora admissvel que D. Afonso Henriques fosse r epetir o mesmo erro, casando com uma sobrinha do grande magnata galego. Era abri r de novo uma porta, que tanto custara a fechar, penetrao influente dos Travas - a mais poderosa famlia da Galiza - na governao de Portugal. E que complicaes no traria o facto de o futuro herdeiro da Coroa portuguesa ser um neto do conde de Trava? Decididamente, a Igreja e a alta nobreza no podiam consentir no casamento do Rei com a sua amada. Mas D. Afonso Henriques tinha de casar. Numa monarquia hereditri

a, dever fundamental do monarca assegurar a sua descendncia legtima para garantir a continuidade e independncia do reino. fcil imaginar as conversas dos conselheiros e amigos mais ntimos do rei: "Senhor, motivo da mais funda preocupao para os vossos sbditos ver que el-rei, j com 35 anos de idade e sempre em guerras e perigos esforados, ainda no deu um herdeiro ao tron o"; "Senhor, j conseguistes o mais difcil, que era obter o reconhecimento de vosso primo, o Imperador Afonso VII, e de Sua Santidade o Papa, e desbaratar os mouro s em Leiria e em Ourique. Agora preciso assegurar, pela descendncia legtima, a con tinuao do reino de Portugal"; "Senhor, se acaso morrerdes sem filhos legtimos, o Im perador de Leo retomar plenos poderes sobre Portugal e todo o vosso esforo ter sido em Vo". D. Afonso Henriques deve ter acabado relutantemente por aceder: tinha de casar, e tinha de casar com outra mulher. Mas com quem havia D. Afonso Henriques de casar? Ao contrrio de muitos outros exe mplos na poca, no foram os pais de D. Afonso que lhe arranjaram o casamento - D. H enrique j tinha morrido h 34 anos e D. Teresa h 16. Aqui, a deciso foi do prprio Rei, naturalmente assessorado pelos seus principais conselheiros. Como a deciso era poltica, havia um objectivo fundamental a prosseguir: casar fora do mbito da monarquia leonesa; no escolher noiva nem na Galiza, nem no reino de L eo; saltar por cima do Imprio das Espanhas, indo buscar uma aliana mais longe, alm-P irenus. O princpio da maior proximidade (Galiza, Leo, Castela) devia ser substitudo pelo princpio do maior distanciamento (Frana, Itlia, Alemanha). O casamento de D. A fonso Henriques constituiu mais um acto de independncia face ao imprio leons. A escolha recaiu na Casa de Sabia, senhora de importantes territrios, ento independ entes, situados entre a Frana e a Itlia, no eixo central da Europa. Sabia era nessa altura um condado autnomo - como a Borgonha, como a Flandres, como Barcelona. Era seu chefe poltico Amadeu III, conde de Sabia e Moriana, casado com a condessa Mafalda de Albon. Curiosamente, em cinco geraes, vrios Sabias tinham cas ado com a nobreza da Borgonha' - havia, pois, laos familiares quase permanentes e ntre Sabia e Borgonha, alis territrios vizinhos. A princesa escolhida para casar com D. Afonso Henriques foi uma filha daquele ca sal, tambm de nome Mafalda como a me. D. Mafalda de Sabia - eis a infeliz donzela d estinada a um casamento poltico, de convenincia, com o Rei de Portugal. Como se chegou, da parte de Portugal, a esta escolha? Nenhum documento no-lo rev ela. Da que os historiadores se limitem a formular algumas conjecturas.

58 Alexandre Herculano, bom conhecedor dos factos e situaes da poca, chamou a ateno para as relaes que havia entre as casas de Sabia e de Borgonha, qual por seu pai perten cia D. Afonso Henriques. E no h dvida que esta relao triangular "Portugal - Borgonha - Sabia" deve ter sido o pano de fundo em que se desenvolveu o processo de escolh a. Mas isso no nos diz muito sobre o modo como as coisas aconteceram. Verssimo Serro d-nos algumas pistas interessantes. Em primeiro lugar, afigura-se-lh e que o cardeal Guido de Vico, quando esteve com D. Afonso Henriques nas pazes d e Zamora, em 1143, pode ter advogado junto do Rei portugus o casamento com a infa nta de Sabia. Julga assim que Roma ter contribudo decisivamente para o matrimnio do nosso primeiro monarca. Se nos lembrarmos de que o Rei portugus colocou o seu tro no sob a proteco de S. Pedro e que a Santa S, segundo a minha interpretao, estava j co mprometida com a independncia portuguesa, no ser difcil aceitar que Roma tenha queri do unir em matrimnio o monarca portugus com uma das mais prestigiadas famlias da Cr istandade. Em segundo lugar, entende Verssimo Serro que o conde de Sabia, que tomou parte na 2 . Cruzada do Oriente, podia constituir um excelente aliado para a expulso dos mour os do territrio portugus. Deste modo, o plano das cruzadas do Ocidente, a levar a efeito na Pennsula Hispnica, justificaria plenamente a aliana luso-saboiana, que po deria mesmo ter sido promovida por D. Afonso Henriques, a fim de evitar que os c avaleiros portugueses tivessem de participar na cruzada Terra Santa. Qualquer destas explicaes - iniciativa de Roma ou iniciativa do Rei portugus - pare

ce verosmil. No de excluir tambm que a negociao do contrato de casamento tenha perten cido ao arcebispo de Braga, D. Joo Peculiar, grande amigo e conselheiro poltico de D. Afonso Henriques, que actuou na prtica como verdadeiro Ministro dos Negcios Es trangeiros de Portugal. D. Mafalda. Mas j To-pouco se sabe com que idade casou era uma rapariga nbil, porqu e logo um ano depois do casamento deu luz o seu primeiro filho, D. Henrique. Dizem as crnicas antigas que Mafalda de Sabia foi escolhida por ser "mui formosa e dotada de muitas bondades. O casamento teve lugar, ao que se supe, em Coimbra, nos princpios do ano de 1146. D. Afonso Henriques tinha ento 37 anos de idade e ia no oitavo ano do seu reinado . Ignoram-se as festas que possa ter havido. Mas pela descrio que as crnicas fazem do casamento de uma das filhas de D. Afonso Henriques, D. Mafalda, podemos supor q ue o casamento real, embora sem grande opulncia, ter sido uma ocasio festiva - com recepo noiva e seus acompanhantes nas vsperas, presena de numerosos prelados e caval eiros da corte, vrias comidas reais, uma cerimnia solene na S e, por fim, uma grand e boda. Quem era D. Mafalda de Sabia? J vimos que devia ser uma jovem em idade nbil - talve z entre os 16 e os 20 anos -, e que era tida como formosa e prendada. Devia ser tambm, como todas as princesas das casas reinantes na Europa daquele tempo, uma p essoa de cuidada formao moral e religiosa. Mas no tinha bom feitio. Quem sabe se pela sua originria maneira de ser, ou pelos desgostos amorosos que o marido lhe ter causado, chegou at ns a meno do seu mau gnio, que foi ao ponto de provocar um conflito srio com o prior da Igreja de Santa Cruz , S. Teotnio. Cumpriu exemplarmente a funo maternal que dela se esperava: deu luz sete filhos, e m apenas 12 anos. Mas D. Mafalda foi bastante infeliz: no s porque veio encontrar um marido que amav a outra mulher e j tinha dela dois filhos, mas tambm porque viu morrer o filho mai s velho, D. Henrique, com oito anos.

59 No consta que D. Mafalda tenha exercido qualquer influncia no marido ou na Poltica do pas - Ou por no ter jeito para tanto, Ou Por ser estranha ao cl galaico-portugus que dominava a corte. Com D. Afonso Henriques sempre envolvido na governao geral do reino e em grandes b atalhas - Santarm, Lisboa, Alccer do Sal -, a rainha dedicou-se, para alm da ed'ucao dos filhos, a algumas actividades religiosas e de caridade (mosteiro da Costa, e m Guimares, e Albergaria do Marco de Canaveses) bem como construo de obras de utili dade Pblica (barcas de passagem, em Lamego, ponte de Barqueiros, em Meso Frio, pon te sobre o Tmega). Durante oito anos, educou o filho mais velho, D. Henrique, como herdeiro do tron o. Mas a morte deste transferiu a sucesso para o filho mais novo, D. Sancho, que s conviveu com a me durante um ano, no tendo sido, por consequncia, educado por ela. medida que ia tendo filhos, D. Mafalda foi sofrendo partos cada vez mais difceis. Acabou por morrer, 12 anos depois de casada, das consequncias do ltimo parto (o d a infanta D. Sancha). Encontra-se sepultada, junto do marido, na Igreja de Santa Cruz, em Coimbra. Captulo XVII Os filhos de D. Afonso Henriques Tanto quanto se sabe, o primeiro Rei de Portugal teve sete filhos legtimos (do se u nico casamento, com D. Mafalda) e quatro filhos ilegtimos. Os sete filhos legtimos foram os seguintes, com as datas dos respectivos nascimen tos: D. Henrique (1147), D. Urraca (1148), D. Teresa (1151), D. Mafalda (1153), D. Sancho (1154), D. Joo (1156), e D. Sancha (1157). Destes, quatro no chegaram a adultos: D. Henrique morreu com oito anos (1155), D.

Mafalda morreu com 11 ou 12 anos (depois de 1164), D. Joo morreu com sete anos ( 1163) e D. Sancha morreu com dez anos (1167). Nota: As datas que mencionamos no texto so extradas do minucioso estudo de Jos Arie l de Castro, intitulado Sancho e Teresa entre seus irmos, que representa a invest igao mais recente sobre a vida dos filhos de D. Afonso Henriques. Note-se que D. Mafalda esteve prometida em casamento a Afonso II, rei de Arago, m as o casamento no se realizou devido morte dela. Vingaram, pois, apenas trs filhos: um rapaz, D. Sancho, e duas raparigas, D. Urra ca e D. Teresa. D. Sancho nasceu no dia de S. Martinho - 11 de Novembro de 1154: por isso lhe fo i posto, inicialmente, o nome de Martinho. No Vero do ano seguinte, porm, tendo mo rrido o seu irmo mais velho, Henrique, herdeiro da coroa, D. Afonso Henriques,

60 prevendo que Martinho viria a ser rei, resolveu dar-lhe um nome mais usual entre os monarcas leoneses: Sancho. Durante algum tempo ainda lhe chamaram Martinho, dizendo que tinha o "cognome" de Sancho. Mas foi com este segundo nome que ele p assou histria. D. Sancho acabou por ser o sucessor de D. Afonso Henriques, por morte deste, com o nome de D. Sancho I, aos 38 anos (1185). Mas, muito antes de se tornar no seg undo rei de Portugal - e o primeiro a usar, depois da conquista de Silves, o ttul o de "Rei de Portugal e dos Algarves" -, D. Sancho foi associado pelo pai regncia efectiva do reino (1173), quando tinha apenas 19 anos. Adiante falaremos disso. Casou em 1174 com D. Dulce de Arago. Embora sem a grandeza poltica do pai, o filho foi um digno continuador da estratgia poltica e militar do Fundador, sustentando a independncia do reino e procurando prolongar a fronteira do pas mais para sul, e m luta constante contra os muulmanos. D. Urraca, a mais velha das filhas do monarca portugus, casou em 1160 com o rei F ernando II, de Leo, que tinha comeado a reinarem 1157. Deste casamento resultou um filho, que veio a ser rei de Leo e Castela, com o nom e de Afonso IX. D. Urraca parece ter exercido uma influncia benfica e moderadora sobre o marido, F ernando II, pois este comportou-se de forma muito decente e leal para com o sogr o, D. Afonso Henriques, quando ele ficou prisioneiro, em Badajoz, das tropas leo nesas (1169). Este casamento durou apenas 11 anos. Em 1171, o Papa procedeu anulao do matrimnio d e D. Urraca e Fernando II, com fundamento na falta de dispensa de parentesco. Na verdade, os dois cnjuges eram primos segundos, por as respectivas avs serem irms ( D. Urraca e D. Teresa). As crnicas referem que, depois de viva, a rainha D. Urraca foi viver para Zamora, tendo recebido a tenncia" dessa terra, que pertencera a seus avS. Por fim, D. Teresa foi uma grande mulher, cujo nome ficou na histria a vrios ttulos. No tendo sido prometida em casamento quando criana, cresce u e foi educada na corte. Desde cedo se tornou na filha predilecta de D. Afonso Henriques. Rapariga muito bela, muito inteligente e cheia de qualidades, foi dur ante longos anos uma grande colaboradora de seu pai, que a associou a diversas t arefas importantes. Sobretudo depois do desastre de Badajoz, com o rei ferido, D . Teresa, j de 18 anos, assumiu um papel preponderante na vida da corte, e foi a grande auxiliar e confidente de D. Afonso Henriques. D. Teresa veio a casar tarde, com 33 anos (1184), justamente um ano antes da mor te de seu pai. Como se v deste breve resumo, dos sete filhos legtimos que teve de D. Mafalda de S abia, D. Afonso Henriques s privou de perto e prolongadamente com dois - D. Teresa e D. Sancho. Sobretudo a partir do desastre de Badajoz (1169), estes dois filhos foram os pilares em que o Rei invlido fez assentar a governao do pas - D . Teresa ocupou-se da corte e, porventura, da administrao civil do reino; D. Sanch o ocupou-se da parte militar. Fizeram, durante 15 anos, uma dupla de sucesso. D. Afonso Henriques teve, alm destes, quatro filhos fora do casamento - filhos il

egtimos, como ento se chamavam. Eram dois rapazes e duas raparigas - D. Fernando A fonso e D. Afonso, filhos de Flmula Gomes, e D. Teresa Afonso e D. Urraca Afonso, filhas de Elvira Gualtar. As datas dos nascimentos so praticamente desconhecidas, salvo que sabemos ter o f ilho mais velho nascido em 1140, como

61 j foi dito. Mas tudo leva a crer que as coisas se passaram assim: D. Afonso Henri ques, ainda solteiro, viveu em unio de facto com Flmula Gomes, entre 113 8 e 114 5 , e dela teve dois filhos vares; depois, em 1146, casou pela Igreja com D. Mafald a de Sabia e dela teve sete filhos seguidos, at 1158; finalmente, aps ter ficado viv o (com 48 anos), encontrou outra mulher de quem gostou - Elvira Gualtar - e de quem teve duas filhas. O primeiro Rei de Portugal foi, p ois, um homem apaixonado e que viveu com trs mulheres diferentes, mas no h provas d e que tenha sido promscuo durante o casamento. Dos quatro filhos ilegtimos de D. Afonso Henriques apenas se conhece razoavelment e a vida do mais velho dos rapazes, D. Fernando Afonso, e da mais velha das rapa rigas, D. Teresa Afonso. D. Fernando Afonso, filho de Flmula Gomes, viveu na corte, foi guerreiro hbil e pr ecioso auxiliar do pai nas batalhas travadas com os mouros, e chegou a desempenh ar o alto cargo de alferes-mor (o equivalente ao actual Chefe do Estado-Maior do Exrcito) - Depois, protagonizou uma importante luta poltica interna no reino de P ortugal (de que falaremos mais adiante) e, j aps a morte do pai, veio a ser design ado para uma elevada funo internacional - a de gro-mestre da Ordem do Hospital, de So Joo de Jerusalm (mais tarde denominada "Ordem de Malta"). Regressou a Portugal durante o reinado do seu meio-irmo D. Sancho I, e morreu em circunstncias misteriosas. Por seu turno, D. Teresa Afonso, filha de Elvira Gualtar, aps um primeiro matrimni o, casou em segundas npcias com D. Fernando Martins Bravo, senhor de Bragana e de Chaves, um dos mais poderosos magnatas do seu tempo. No consta que D. Teresa Afon so tenha vivido junto de seu pai ou que o tenha auxiliado no que quer que fosse. Urraca Afonso, a mais nova das raparigas, casou com D. Pedro Afonso Viegas, neto de Egas Moniz. Do quadro genealgico que fica desenhado a traos largos resulta, a meu ver, uma con cluso interessante, no plano da poltica externa seguida por D. Afonso Henriques. Sabe-se como na Idade Mdia (e at mais tarde) os casamentos rgios eram actos de polti ca internacional - alianas entre casas reinantes, que visavam criar ou reforar laos poltico-militares entre os respectivos pases, muitas vezes como contrapeso oponvel a vizinhos incmodos ou demasiado poderosos. Se a estratgia geral de D. Afonso Henriques tivesse sido a de aceitar a meia-vitri a de Zamora (1143), manter Portugal integrado na monarquia leonesa, e estabelece r uma aliana militar com Afonso VII para combater conjuntamente os mouros no sul da Pennsula Ibrica, a poltica de casamentos rgios teria sido bem diferente - preferi ndo-se, naturalmente, a escolha de princesas leonesas, galegas e castelhanas. Mas a estratgia geral do nosso primeiro Rei foi outra: rejeitar Zamora, assumir a independncia total perante Leo, obter para si a proteco de Roma, e enfrentar sozinh o o inimigo muulmano no sul "portugus", sem qualquer aliana militar com os reis de Leo e Castela. Deste modo, e no contexto desta outra estratgia, a poltica de casamentos rgios defi nida por D. Afonso Henriques tinha de ser bem diferente - no podia privilegiar en tendimentos com Leo, Galiza ou Castela, antes tinha de dar preferncia a alianas mat rimoniais que saltassem para fora da zona de jurisdio do Imperador Afonso VII. Assim se explica que o prprio Rei portugus tenha casado com uma princesa de Sabiae que quase todos os seus filhos legtimos tenham casado, ou sido prometidos em ca samento, out Of area: D. Sancho com uma princesa de Arago, D. Teresa com o conde da Flandres, D. Mafalda com o Rei de Arago.

62 A nica excepo regra foi o casamento de D. Urraca com o Rei Fernando II de Leo. Para explicar o facto, h que ter presentes duas circunstncias: por um lado, que data do casamento (1160) j tinham nascido trs filhos vares a D. Afonso Henriques e D. Mafa lda, pelo que o risco de o trono vir a ser entregue filha mais velha era relativ amente pequeno; e, por outro lado, que na altura do casamento j tinha morrido o I mperador Afonso VII, j se tinha desfeito o "Imprio de toda a Espanha", e o territri o imperial fora dividido em dois reinos - o de Leo e Galiza, a cargo de Fernando II, e o de Castela, entregue a Sancho III, motivos pelos quais j no havia tanto pe rigo em casar uma filha com um monarca leons. Pode ser at que, ao estabelecer uma aliana matrimonial com o novo Rei de Leo, diminudo na sua autoridade e reduzido no seu territrio, D. Afonso Henriques visasse manter com o filho do Imperador o acor do de paz e amizade firmado com o pai dele em Zamora. Seja como for, o certo que o casamento de D. Urraca com Fernando II de Leo viria a revelar-se providencialmente benfico para o Rei de Portugal, pois o livrou das consequencias potencialmente nefastas do desastre de Badajoz. A ruptura desse ma trimnio, em 1170, eliminou a excepo estratgica que o casamento de D. Urraca constitur a. O Portugal de D. Afonso Henriques, a partir da, apenas comportou casamentos fora do territrio leons. Captulo XVIII A conquista de Santarm

Na segunda metade do ano de 1146, D. Afonso Henriques repousa em Coimbra: Rei de Portugal, tem 38 anos, casou h poucos meses. A rainha conhece a sua primeira gra videz. O nosso monarca est contente: fez as pazes com o Imperador de Leo, no tem problemas na fronteira norte; e todas as notcias que lhe chegam da fronteira sul do conta d e uma grande confuso e desordem no mundo rabe: um novo fundamentalismo religioso, assumido pelos almadas, substitui vitoriosamente os antigos e corruptos almorvidas . altura de lanar a grande ofensiva da Reconquista Crist para sul de Leiria: os gran des objectivos so trs - Santarm, Lisboa e Sintra. Lisboa o mais importante: trata-se de uma grande cidade, de enorme populao, e do p rincipal porto de mar da Pennsula Ibrica. Mas Lisboa no alcanvel enquanto no for derr bada a sua grande barreira defensiva - Santarm. a que esto concentradas as tropas m uulmanas mais aguerridas, sob o comando de Ismar: de l partem constantes incurses c ontra Leiria, pondo em srio risco a prpria cidade de Coimbra. Santarm , pois, um fruto muito apetecido. Desde logo, trata-se de uma zona frtil e rica, segundo as crnicas: Santarm era "a melhor vila do reino, pela nobreza e abastana do seu assento. Pois, da parte do oriente, a vista dos homens no

63 se pode fartar de ver a formosura dos campos mui chos, abastados de muito po, e co rrendo por eles o grande e mui nomeado rio Tejo. Isso mesmo a ocidente e a sul, desfalece a vsta em um ver espaoso. E ao norte, contra os montes, h grande abundncia de vinhas e olivais. ...El-Rei chama-lhe paraso deleitoso". Mas no esta a razo principal que motiva D. Afonso Henriques: o seu pensamento estr atgico, os seus objectivos so polticos. O que mais lhe interessa manter o poder j co nquistado, e alargar esse poder a novos territrios, progredir para sul. Ora, acontece que Santarm o maior obstculo realizao desses objectivos. Porque, do la do rabe, a velha Scalabis desempenha uma dupla funo da maior importncia: situada a m eio caminho entre Leiria e Lisboa, por um lado, de l que partem os ataques mouros contra Leiria, e, por outro, l que podem ser travados todos os ataques cristos a Lisboa. Como escreveu um autor, "enquanto Santarm estivesse na posse dos muulmanos

, nem os cristos podiam aventurar-se a transp-la para fazerem conquistas mais ao s ul, nem deixariam de partir dali foras que assaltavam terras j em posse dos portug ueses", mais ao norte. Santarm era, pois, um plo militar que lanava ataques para o norte, e impedia ataque s para o sul. Era simultaneamente uma mola e um tampo. Por isso mesmo, Santarm incomodava duplamente D. Afonso Henriques: no lhe garantia a segurana de Leiria (e portanto de Coimbra), nem lhe permitia a conquista de Li sboa. O controlo mouro de Santarm era um alvo prioritrio a abater. Mas como atacar Santarm? Duas tcticas militares eram de excluir partida: a tctica do cerco ao cast elo e a tctica da batalha em campo aberto. A primeira, por Santarm ser muito rica e poder resistir indefinidamente; a segunda, por os exrcitos muulmanos concentrado s em Santarm serem superiores ao exrcito portugus. D. Afonso Henriques reflectia nisto h anos: El-rei "hava muito tempo que tinha grande vontade e desejos de tomar a vla de Sant arm - mas, "como quer que ele muitas vezes cuidasse em seu pensamento se a poderi a tomar pela fora, ou por algum despercebimento [astca], aqueles a quem esta coisa comunicava apresentavam -lhe sempre grandes dvdas de muito perigo e receios". O Rei de Portugal concebeu ento uma terceira tctica: tomar Santarm de surpresa, pel a calada da noite, frente de um pequeno grupo de militares, e com base num estra tagema destinado a enganar o inimigo. A operao, levada a cabo por cerca de 120 homens,' na noite de 14 para 15 de Maro de 1147, foi um acto corajoso e bem executado, mas que em si mesmo nada teve de es pecial: fizeram-se umas escadas, encostaram-nas s muralhas do castelo, os soldado s subiram ao muro, eliminaram trs sentinelas, partiram por dentro os ferrolhos da s portas, abriram-nas, entraram os soldados portugueses com o Rei frente deles, e o exrcito cristo realizou uma larga carnificina" cumprindo assim as prvias instrues de D. Afonso Henriques: Vs a nenhuma pessoa no perdoeis, nem deis a vida a homem nem mulher, nem moos nem v elhos, de qualquer idade e qualidade que sejam. O que se afigura mais interessante e digno de nota que D. Afonso Henriques envol veu esta operao num manto de grande

64 segredo, para assegurar o xito do ataque de surpresa, e empregou tcnicas requintad as de espionagem e ludbrio do inimigo. Com efeito, o Rei portugus comeou por mandar a Santarm um espio, Mem Ramires, homem astuto, cauteloso e atraente, incumbido de examinar qual seria o stio do castelo mais acessvel de noite e qual o atalho mais seguro para chegar ao p dele. Depois, manteve o seu plano secreto, s o dando a conhecer a trs oficiais superiores - D. L oureno Viegas, D. Gonalo de Sousa e D. Pero Pais, alferes-mor -, "mandando-lhes qu e o tivessem em mui grande segredo sob pena de morte". Enfim, as tropas portugue sas saram de Coimbra sem conhecerem o seu destino: Ento partiu El-Rei uma segundafeira, no sabendo ningum para onde ia, salvo aqueles a quem o comunicara; e levara m o camnho to revesado e encoberto que os mouros no tiveram novas deles.Boa tctica m ilitar, como se v, que qualquer general dos nossos dias adoptaria certamente. O que j no tem a ver com o comportamento de um militar, mas sim com a atitude de u m poltico, foi o hbil estratagema concebido por D. Afonso Henriques para enganar o s mouros do castelo de Santarm. D-se o caso de que, por aquele tempo, haviam sido estabelecidas trguas entre as tr opas portuguesas e a guarnio de Santarm. Mandavam os usos da poca que se no pudesse a tacar, havendo trguas, sem primeiro avisar o inimigo. Ento D. Afonso Henriques, na tera-feira - segundo dia da marcha de Coimbra para Santarm - enviou um tal Martim Mohab (provavelmente morabe) comunicar aos ocupantes do castelo que as trguas fica vam rotas por trs das. Os mouros aguardaram o ataque de quarta a sexta-feira; com o ele no veio, no sbado descansaram as armas. Pois bem: D. Afonso Henriques, contr a o que se poderia esperar, atacou na noite de sbado para domingo; e to despreveni dos encontrou os seus inimigos que s havia duas sentinelas nos muros do castelo. Alexandre Herculano considera que houve aqui, da parte do Rei de Portugal, uma "

perfdia". Outros diro, por certo, que foi uma manobra inteligente e hbil, tpica da a rte da guerra. Foi, de qualquer modo, uma deciso poltica - fazer um acordo e romp-l o. Assim, a tomada de Santarm no constitui apenas uma corajosa e bem executada operao m ilitar: foi igualmente uma astuta manobra poltica. O Rei de Portugal comeava a ass umir-se como um hbil chefe poltico, tanto ou mais do que como guerreiro. -Por fala r em guerreiro corajoso, interessante mencionar aqui que, na vspera da partida de Coimbra para Santarm, D. Afonso Henriques foi ao mosteiro de Santa Cruz falar co m o respectivo prior, o futuro S. Teotnio. E encomendou-lhe sua alma e seu estado , assm como se houvesse de partr deste mundo. Quer dizer: pela primeira vez, tanto quanto sabemos, D. Afonso Henriques teve me do da morte: era um ser humano: tinha as suas fraquezas. Mas, porque era corajos o, venceu o medo e resolveu dar a cara. Na vspera do combate, os seus cavaleiros tambm recearam pela vida do Rei, conforme rezam as crnicas: Considerando eles entre s a grande ousada de El-Rei, e o muito p ergo a que se quera pr, apartaram-se com ele, e disseram: - Senhor, vossa pessoa no ir connosco: preciso que seja salva vossa pessoa, e tira da de semelhante risco, cuja perda, que Deus no permta, seria perder-se Portugal. El-Rei, respeitando o que assim lhe dziam com muito amor, respondeu-lhes com outr o tanto, estas palavras: - amigos, rogo a Deus que, se este ano eu tiver de viver sem vs tomardes esta vil a, antes eu desta vez nela morra.

65 E el-rei participou actvamente no combate, sem medo, bradando aos seus: - Andai, matai-os a todos espada. Que no escape nenhum! A tomada de Santarm - que nunca mais voltou a ser ocupada pelos mouros - foi um " acontecimento extraordinrio", no dizer de Alexandre Herculano; abriu o caminho, e m linha recta, para a conquista de Lisboa; ps em segurana Leiria e Coimbra, e aume ntou a confiana e a audcia das hostes portuguesas. H quem diga que o objectivo ltimo de D. Afonso Henriques era chegar a Lisboa, e fi car por a, conseguindo assim "reconstituir o antigo condado que seu av Afonso VI [ de Leo] formara em 1093, tendo por capital Santarm, condado que abrangia toda a li nha do Tejo at ao seu esturio". bvio, porm, que Lisboa, sendo o objectivo imediato, no era o ltimo: o Rei de Portuga l queria continuar conquista do sul: queria todo o Alentejo - e quem sabe se o A lgarve. Dedicou a esse objectivo, como veremos, os 20 anos seguintes da sua vida . Era um homem de vistas largas. Tinha um projecto global. Captulo XIX A tomada de Lisboa Aps a conquista de Santarm, D. Afonso Henriques regressou a Coimbra, onde vivia h 1 6 anos. Mas no foi para l descansar. O seu esprito no tinha sossego. Era preciso tomar Lisbo a aos mouros. Isso j tinha sido tentado em 1142, mas sem xito. Como vencer desta v ez? Era grande a tentao de repetir o esquema to bem sucedido em Santarm. Contudo, tal no era possvel: impediam-no a grandeza da cidade e a largura do rio, a densidade da populao e os cerca de 15 mil homens armados que defendiam Lisboa. To-pouco era prudente procurar atacar sozinho, e de uma assentada, a princesa do Tejo": o exrcito portugus, mesmo reforado, no chegaria para tanto. Na verdade, D. Af onso Henriques, atravs de uma mobilizao geral, no conseguiria reunir mais de 12 a 15 mil homens - tantos quanto os muulmanos, estes com a vantagem enorme de possurem o castelo. Restava, pois, uma terceira tctica, que se apresentou como a mais razovel: formar um exrcito com o dobro do tamanho da guarnio militar de Lisboa, e pr cerco cidade e ao castelo, mesmo que tal cerco tivesse de prolongar-se por vrios meses.

Esta opo implicava, para o nosso Rei, duas necessidades: uma era a de reforar o exrc ito regular, fazendo no norte de Portugal um apelo geral s armas - o que D. Afons o Henriques fez, partindo logo para o Porto, aps breve pausa em Coimbra.

66 A outra era mais difcil e complexa: arranjar 10 a 15 mil homens armados, fora do territrio portugus, e convenc-los a vir combater o infiel libertando Lisboa, a "prol a do Ocidente". No consta que D. Afonso Henriques tenha tentado pedir ajuda a seu primo, Afonso VII, Imperador das Espanhas: faz-lo seria o mesmo que confessar a incapacidade de lutar sozinho contra o inimigo muulmano e, portanto, privar de ba se e fundamento o prprio conceito estratgico da independncia de Portugal. Pensando no seu pai e no seu sogro, o Rei de Portugal poderia ter concebido a id eia de pedir auxlio aos condes de Borgonha e de Sabia: mas estes provavelmente no t eriam capacidade de mobilizar e disponibilizar para fora dos seus territrios um to elevado nmero de homens armados como se precisava. No, a soluo tinha de ser outra, e mais vasta: havia que recrutar milhares de homens na grande Europa - Frana, Inglaterra, Alemanha, Pases Baixos. Deu-se ento a feliz coincidncia de o mais prestigiado monge clunicense da Europa o abade Bernardo de Claraval - andar desde 1145, por ordem do Papa Eugnio III ou com o apoio dele, a pregar por toda a Europa crist a necessidade de uma 2. Cruzad a Terra Santa, tarefa em que teve o maior xito, mobilizando dezenas de milhares d e jovens combatentes, entre os quais o Rei de Frana (Lus VII) e o Imperador da Ale manha (Conrado III). Uns partiram por terra, seguindo pela Hungria e pelo Bsforo; outros preferiram ir pelo mar, juntando-se no porto ingls de Dartmouth, de onde, passando por Lisboa, continuariam pelo Mediterrneo at aos lugares santos. Naquele local do sul de Inglaterra convergiram, pois, em Maio de 1147, cerca de 13 mil homens provenientes da Alemanha, da Flandres, da Normandia e, maioritaria mente, da prpria Inglaterra. Ora, D. Afonso Henriques mantinha contacto estreito com Bernardo de Claraval. E, ou porque lhe tivesse feito chegar a necessidade em que estava de mais de uma d ezena de milhares de bons combatentes, ou porque o abade clunicense dela tivesse tido conhecimento, o certo que "S. Bernardo pde avisar [D. Afonso Henriques], a tempo, da vinda dos Cruzados que passavam para a Palestina". Era um presente cado dos cus! D. Afonso Henriques escreve de imediato uma carta ao bispo do Porto, D. Pedro de Pites, pedindo-lhe que, "se os navios das cruzadas a portassem ali, tratasse aquela gente o melhor possvel e que, se alcanasse ajustar com os seus chefes servirem-no na guerra, conclusse um acordo sobre isso, dando t odas as seguranas necessrias e embarcando com eles para a foz do Tejo". O bispo assim o tentou, e conseguiu: fez-lhes um discurso em latim, que logo foi sendo traduzido para as vrias lnguas, e eles aceitaram a misso espinhosa de ajudar o Rei portugus a conquistar Lisboa aos mouros. Sob reserva - claro - de chegarem a acordo com ele, acerca do "preo" dos seus servios. Estavam assim reunidas todas as condies para D. Afonso Henriques montar e lanar a m aior operao militar do seu reinado - a tomada de Lisboa. O Rei de Portugal marchou com o seu exrcito, do Porto para Lisboa, em meados de J unho de 1147; os cruzados, em cerca de 200 navios, estiveram no Porto de 16 a 24 de Junho (dia de S. Joo), e entraram no Tejo a 29 (dia de S. Pedro). Comearam ento as negociaes entre o nosso Rei e os cruzados europeus, as quais foram demoradas e difceis, tendo estado vrias vezes a ponto de se romperem. Mas finalmen te conclui-se um acordo, bastante "caro" para o lado portugus e muitssimo vantajos o para os Cruzados: era D. Afonso Henriques quem mais precisava de fechar o cont rato, por isso foi ele quem mais cedeu. O Rei prometeu-lhes, no fim de contas, t rs

67 coisas muito valiosas - que os bens do inimigo lhes pertenceriam; que o saque da

cidade seria todo para eles; e que aqueles que quisessem depois ficar a viver e m Portugal poderiam guardar aqui as liberdades, foros, usos e costumes dos seus pases, bem como gozar de imunidade de portagens e peagens para os seus navios e m ercadorias em todos os portos e estradas de Portugal. E teve de fazer ainda outr a promessa: jurar que no retiraria as suas tropas seno por motivo muito grave, e q ue no inventaria nenhum pretexto para faltar ao combinado. Esta promessa foi uma exigncia de alguns cruzados, pela desconfiana que lhes provocara manobra idntica aq uando do primeiro cerco a Lisboa, em 1142. Era, como se pode ver, um contrato leonino: imensamente vantajoso para uma das p artes, pesado e muito custoso para a outra. Mas D. Afonso Henriques estava habit uado a negociar e sabia ceder no acessrio para ganhar no essencial: j fora assim e m Tui e em Zamora, seria assim tambm em Lisboa. O resultado deste acordo poltico-financeiro-militar - verdadeiro "contrato de pre stao de servios blicos", com contrapartida remuneratria adequada - foi a constituio de uma poderosa coligao militar internacional, de cariz europeu, cujo comando estratgi co ficava implicitamente a cargo do monarca portugus, mas com comandos operaciona is atribudos aos chefes militares dos vrios segmentos nacionais: alferes-mor dos p ortugueses, Fernando Cativo; comandante do corpo ingls, Herven de Glanville; coma ndante do corpo alemo, Arnulfo de Areschot; comandante do corpo flamengo, Cristia no de Gisteli; e chefes dos piratas normandos, os irmos Wilhelm e Radulph. Ao todo, e para alm dos 200 navios ancorados no Tejo, estava ali um poderoso exrci to de 25 a 30 mil homens, dos quais um pouco mais de metade (13 a 16 mil) eram p ortugueses, e um pouco menos (12 a 14 mil) eram cruzados europeus. O comandante-supremo era D. Afonso Henriques - dos 30 cavaleiros do bafordo de V aldevez, o Rei de Portugal passava, em menos de dez anos, a chefiar 30 mil homen s. Era o momento mais alto da sua carreira. Mas os problemas principais que teve de enfrentar no foram problemas militares. Os problemas especificamente militares existiram, e foram resolvidos - bem resol vidos - pelos chefes dos vrios exrcitos envolvidos. Cada um ocupou uma zona difere nte, e cada um lutou arduamente durante um longo cerco que durou de Junho a Outu bro - quatro meses! No vou aqui descrever os inmeros episdios desse cerco e o ataque final ao castelo, que s por si dariam um livro. Vale a pena, no entanto, chamar a ateno para as tcnica s modernas, para a poca, que os Cruzados trouxeram consigo e aplicaram com xito nomeadamente, as vrias espcies de torres de ataque s altas muralhas do castelo, a s aber: a "torre de rodzios" dos alemes, a "torre mvel" dos anglo-normandos e a "terc eira torre", de 83 ps de altura, concebida por um italiano e manejada por inglese s e portugueses, construda sob a directa superviso de D. Afonso Henriques, e que s e revelou afinal como "o decisivo instrumento da vitria". Era a modernizao tecnolgic a, trazida pela "Europa connosco"! Como se disse, os problemas principais que D. Afonso Henriques teve de enfrentar para a conquista de Lisboa no foram problemas militares, mas sim problemas poltic os. Tudo comeou no plano poltico - contactos com Bernardo de Claraval, instrues escritas ao bispo do Porto, negociao do contrato com os Cruzados em Lisboa. Agora, a conduo superior das operaes do cerco tambm se revelava essencialmente poltica . Foi primeiro a deciso de dar uma chance aos mouros, antes do incio das hostilidade s, propondo-lhes uma "capitulao vantajosa.

68 Houve trguas de parte a parte; do lado portugus foram parlamentrios os bispos de Br aga e do Porto, juntamente com alguns capites estrangeiros. Os rabes recusaram, di zendo: Fazei o que puderdes; ns faremos o que for da divina vontade. Depois, houve que resolver o problema dos abastecimentos s tropas crists, felizmen te facilitado por se terem ocupado logo no ms de Junho "cem mil cargas de cereais e legumes", armazenados pelos muulmanos. De Julho a Setembro, sempre que o considerou oportuno - em funo de combates favorve

is aos sitiantes -, D. Afonso Henriques tomou a iniciativa, e assumiu a responsa bilidade, de propor (mais de uma vez) uma "capitulao vantajosa" aos sitiados. S a r ejeio sistemtica destas propostas do lado muulmano lanou o Rei portugus para a confron tao fsica final. Tambm interessante um episdio que deve ter ocorrido em Julho ou Agosto, quando os mouros sitiados no castelo se comearam a sentir aflitos e antecipadamente derrota dos: num pequeno barco que navegava ao anoitecer, de Lisboa para Palmela, abando nado pelos mouros quando atacados pelos cristos, apareceu uma carta escrita em rab e, dirigida ao governador de vora, Abu-Mohammed, na qual os sitiados pediam deses peradamente reforos e auxlio, sob pena de ali morrerem todos e de se perder Lisboa para o Islo. Alguns dias mais tarde, aparece atada ao brao de um homem afogado a carta de resp osta proveniente de Abu-Mohammed: "dizia-lhes que tratassem de resgatar-se a pes o de ouro, sacrificando salvao as riquezas. Da sua parte nada podia fazer. Tinha a ssentado trguas com Afonso Henriques, e no lhe era lcito quebrar a f jurada acometen do-o a ele ou aos seus aliados". claro que a notcia dessa carta gerou o maior entusiasmo entre os cristos e o maior pnico entre os muulmanos, como bem se compreende: a defesa da Lisboa mourisca no s eria reforada com um exrcito vindo do Alentejo. Mas o curioso observar que em pleno cerco de Lisboa, D. Afonso Henriques colheu os frutos de uma habilssima poltica de trguas intermitentes, que ia negociando com os principais chefes militares muulmanos: recorde-se que, no mesmo ano de 1147, h avia trguas ajustadas com Santarm- e o certo que, embora o Rei portugus no tivesse u sado de muita lisura com os mouros de Santarm, os de vora mantiveram-se fiis aos ac ordos firmados com D. Afonso Henriques. Este facto beneficiou-o decisivamente na conquista de Lisboa. O poltico auxiliou sobremaneira o guerreiro. Era o corolrio lgico de uma inteligente e subtil cooperao amigvel iniciada em 1145 com o vli de Mrtol a, Ibu Kasi, que decidira aliar-se ao Rei de Portugal para se reforar nas discrdia s com os seus adversrios muulmanos. Sabido que faltavam foras aos sitiados de Lisboa, e sabido tambm que no viriam refo ros de fora, os ataques do exrcito cristo contra os mouros cercados em Lisboa aumen taram em nmero e intensidade. Os engenhos trazidos pelos Cruzados despejavam agor a 500 pedras por hora sobre o inimigo, uma mdia de 5000 pedras por dia. Uma caver na escavada por baixo de uma das muralhas do castelo, enchida de lenha e matrias inflamveis, provocou um enorme incndio no fim de Setembro. Um "extenso lano de muro " caiu e desmantelou-se. A por meados de Outubro, a "terceira torre" foi encostad a s muralhas do castelo: e tudo ficou a postos para a invaso final. Aqui, os mouros consideraram-se perdidos e pediram uma trgua de 24 horas para se poder negociar a capitulao. D. Afonso Henriques ia ser novamente testado na sua ca pacidade negocial: mal adivinhava ele, porm, que ia tambm ser posto prova na sua a utoridade de comandante supremo dos exrcitos cristos. Estava-se a 21 de Outubro. Parou o ataque do lado de fora. Foram designados para falar com os mouros o alferes-mor portugus,

69 Fernando Cativo, e o comandante ingls, Herven de Glanville. Estes concordaram com o cessar-fogo, mas puseram duas condies - que os muulmanos no aproveitassem a noite para atacar os engenhos e mquinas dos cristos, e que como garantia dessa promessa entregassem dois refns. Os refns rabes foram postos, pelos dois chefes citados, s ordens e sob a guarda do Rei de Portugal: era o reconhecimento explcito deste como verdadeiro comandante s upremo daquela coligao de exrcitos. Os Cruzados, porm, receberam isto muito mal - e, com o argumento de que deviam ter sido eles a guardar os refns, porque temiam um a traio do Rei portugus, entraram em desordem crescente durante a noite. Era um xeque ao Rei: a autoridade suprema de D. Afonso Henriques era posta em ca usa pelos combatentes estrangeiros, nas vsperas da vitria final, e j com o inimigo de joelhos, oferecendo a sua rendio. Tudo podia ser deitado a perder. Foi o maior desafio sua autoridade que D. Afonso Henriques sofreu em toda a vida. Podemos im

aginar como ele se ter sentido naquele momento - irritado com a rebeldia, preocup ado com o desfecho, incrdulo perante o incidente que assumia uma dimenso despropor cionada e absurda perante a iminncia da vitria. O "perigo de anarquia" prolongou-se pelo dia 22, com os anglo-normandos a acusar em o seu comandante, Herven de Glanville, com gritos de: "Morra o malvado, abaix o o traidor." D. Afonso Henriques manteve-se sereno e no perdeu a calma: primeiro negociou a re ndio de Lisboa, depois tratou de restabelecer a ordem no caos. A capitulao foi negociada nestes termos: "A cidade render-se-ia ao Rei, ficando o alcaide e um seu genro com tudo o que lhe pertencesse, e os demais habitantes s c om as vitualhas que tivessem." Estes termos e condies eram mais vantajosos para os muulmanos de Lisboa do que o que ficara previsto no contrato inicial entre o Rei e os Cruzados, que estabelecia um confisco geral. Por isso, estes recusaram o acordo e amotinaram-se de novo, acusando D. Afonso H enriques de "parcialidade a favor dos sarracenos". Os agitadores eram agora sobretudo os alemes e os flamengos: e os respectivos com andantes, Areschot e Gistell, no conseguiam disciplin-los. Em face do perigo para o Rei e da desordem geral, as tropas portuguesas "pegavam em armas e preparavamse para repelir a violncia". D. Afonso Henriques no podia esperar mais. Tinham-se esgotado as possibilidades d a negociao e do consenso: chegara o momento de praticar um acto de autoridade. Era preciso meter os Cruzados na ordem. O Rei de Portugal assim fez: enquanto mandava preparar as tropas portuguesas par a controlarem a parte rebelde dos Cruzados, chamou os comandantes alemo e flameng o e exigiu-lhes garantias de que os seus homens seriam de imediato disciplinados ; caso contrrio - acrescentou, em tom de ameaa -, "se as coisas continuassem assim , abandonaria o assdio [cerco], porque preferia ao senhorio de Lisboa a prpria hon ra". Os Cruzados sabiam bem, at pela experincia amarga de cinco anos antes, o que teria de catastrfico uma retirada sbita e em bloco do Rei de Portugal e do seu exrcito: seria com certeza a debandada geral do lado cristo, ou uma luta de morte com os m ouros, em que no haveria vencedores. Esta solene ameaa do Rei portugus e a interveno pessoal dos comandantes alemo e flame ngo surtiram o efeito desejado. A noite foi boa conselheira: na manh do dia 23 de Outubro, os Cruzados aceitaram o ultimato de D. Afonso Henriques - restabeleceram a ordem e a disciplina, juraram ao rei "preito e lealdade" por todo o tempo que estivessem em Portugal, e aceitaram o acordo feito no dia anter ior com os muulmanos sobre as condies da capitulao de Lisboa. Ao fim de trs dias de crise, D. Afonso Henriques podia suspirar de alvio: tinha co nseguido uma grande vitria poltica. Restabelecera a sua autoridade. Lisboa ia ser sua.

70 Novo acordo foi celebrado com os chefes mouros, sobre o modo de entrada no caste lo, repartio dos despojos e direitos de saque. Em 24 de Outubro, uma guarda avanada de 300 homens penetrou no castelo, recebeu o dinheiro e haveres dos habitantes, e revistou as casas. E em 25 de Outubro de 1147 precedido pelos chefes militares estrangeiros e pelos bispos portugueses, o Rei de Portugal entrou no castelo - e na torre mais eleva da colocou uma cruz de Cristo . Estava consumada a vitria dos cristos sobre os muulmanos no principal porto martimo da Pennsula Ibrica. Lisboa no mais voltaria a ser dominada pelos mouros. A fronteir a meridional de Portugal, em menos de um ano, passava de Coimbra/Leiria para Lis boa. Nos meses seguintes, caram em poder do Rei portugus os castelos dos arredores de L isboa - Sintra, Palmela, Almada, e vrios outros. As conquistas de Santarm e de Lisboa no alargavam apenas o territrio portugus: aumen tavam - e muito - a sua riqueza.

Por outro lado, com a queda do poder militar muulmano em Lisboa e arredores, fica va aberto e livre o caminho para a conquista do Alentejo. Mas no s isso: em Portugal, a autoridade de D. Afonso Henriques tornava-se superla tiva; e em Leo, na Europa em geral, e em Roma em especial, passava a respeitar-se um Rei de Portugal cheio de prestgio. D. Afonso Henriques provara, a si prprio e aos outros, que no era um rei qualquer, que no era apenas um bom guerreiro e um hbil combatente: era um chefe, isto , tinh a autoridade e tinha poder: sabia mandar e fazia-se obedecer. Capitulo XX O feito de Martim Moniz e a trasladao de S. Vicente Como no podia deixar de ser, a conquista de Lisboa aos mouros tambm deu origem a u ma longa srie de narrativas de milagres e de lendas. Uma delas diz respeito a um guerreiro portugus que morreu mrtir - Martim Moniz - e outra, a um santo ibrico que se tornou padroeiro de Lisboa - S. Vicente. Martim Moniz era um fidalgo da corte de D. Afonso Henriques, mas no pertencia faml ia de Egas Moniz: era descendente, sim, de D. Osrio, conde de Cabreira e Ribeira, nobre de origem galega que veio viver para Portugal no tempo do conde D. Henriq ue. Martim Moniz ter participado em todas as principais batalhas de D. Afonso Henriqu es - nomeadamente, ter estado na batalha de Ourique, em 1139. Interveio activamen te no cerco e ataque cidade de Lisboa. E ter sido no decorrer do ataque, no dia 2 1 de Outubro, quando as tropas portuguesas tentavam abrir um porto e penetrar no castelo, que se passou o seguinte episdio, segundo a Monarquia Lusitana de Frei A ntnio Brando: Morreu Martim Moniz entrada da porta que conserva o seu nome, parte mais arrisca da por onde os portugueses acometeram. Uns dizem que, tendo os nossos entrado na Cidade, e sendo rebatidos pelos mouros , que pretendiam fechar outra vez aquela porta, pelejou com tanto valor o esforad o capto at que, perdendo a vida, fez do seu corpo uma ponte para os nossos passarem , e impediu aos mouros o seu intento.

71 Outros querem que, sendo ferido na entrada desta porta de um golpe mortal, foi m ilagrosamente seguindo e ferindo os mouros, com a cabea meio cortada, at cair mort o na outra parte do Castelo, onde fica a Igreja do Apstolo Santiago. De qualquer modo, se teve sua morte por notvel, e em um ncho sobre a mesma porta se mandou pr u ma cabea de pedra, que ainda hoje se conserva em memra da sua honrosa lembrana e jus ta remunerao devida a quem com tanta glra ofereceu a vida pela f e honra da ptria, na entrada da maior cidade, no lugar de maior dificuldade. A verso que chegou at aos nossos dias um misto das duas acima referidas: Martim Mo niz atravessou-se numa porta do castelo para os seus companheiros passarem, o qu e conseguiu, mas ficou gravemente ferido e os mouros cortaram-lhe a cabea. Narra a histria que o prprio D. Afonso Henriques, em homenagem ao feito de Martim Moniz, mandou esculpir na muralha o nome e o busto do heri mrtir. E que em 1666 o conde de Castelo Melhor mandou a colocar uma inscrio. Nem todos os historiadores aceitam a veracidade desta lenda, embora alguns a ten ham como boa. O certo que ela se mantm viva na memria do povo de Lisboa, que assin alou no Castelo de S. Jorge a porta de Martim Moniz e atribuiu o nome de "Praa de Martim Moniz" a um lugar central da Baixa lisboeta. Nota: O Conde de Castelo Melhor governou o reino, como escrivo da puridade de D. Afonso VI, entre 1662 e 1667. O caso da lenda de S. Vicente distinto. Durante o cerco de Lisboa, D. Afonso Hen riques mandou erguer duas capelas nos cemitrios dos dois acampamentos dos cruzado s - as quais, ampliadas e reconstrudas mais tarde, originaram o Mosteiro de S. Vi cente de Fora, na parte oriental da cidade, e a Igreja dos Mrtires, na parte ocid ental.

Aps a vitria - e continuando, na paz, a servir-se do auxlio dos europeus -, o Rei d e Portugal nomeou para bispo de Lisboa D. Gilberto, um ingls "de muito boa vida e costumes",' e para prior de S. Vicente um flamengo, D. Gualtar, escolhido entre "Clrigos bons e honestos". O Rei dotou S. Vicente de Fora "de muitas possesses". Qual era o seu objectivo? Segundo uma explicao que nos parece bastante plausvel, D. Afonso Henriques, depois de Ourique e de Zamora, precisava de legitimar religiosamente o seu poder face a o Imperador Afonso VII de Leo. Ora, este tinha consigo um grande santo da cristan dade, motivador de imensas peregrinaes europeias - Santiago de Compostela. Portant o, o Rei de Portugal precisava de outro grande santo venerado pela Igreja Catlica . E pensou em S. Vicente, que nascera em Huesca, no tempo dos romanos, e morrera mrtir em 304 d. C.. Uma tradio muito antiga diz-nos que, aps a invaso da Pennsula Ibrica pelos muulmanos, corpo do santo foi trasladado, em grande segredo, para uma pequena igreja no Pr omontrio Sacrossanto da ponta de Sagres), mais tarde chamado, por isso mesmo, cab o de S. Vicente. O corpo do santo mrtir, segundo essa tradio, teria sido sempre gua rdado por corvos negros, que nunca abandonaram o local.

72 Assim, D. Afonso Henriques ter pensado trazer as relquias de S. Vicente para junto de si. Fez uma primeira tentativa sem xito - os seus homens no conseguiram encont rar as relquias ou, noutra verso mais saborosa, o Santo no se deixou encontrar... " por Nosso Senhor ter ordenado que a jazida deste glorioso mrtir fosse na cidade d e lisboa, a qual ainda ento era de mouros". D. Afonso Henriques ter mandado ampliar e dotado com muitos bens o Mosteiro de S. Vicente de Fora, na mira de a instalar um dia as sagradas relquias. E a verdade que parece ter conseguido o seu intento: em 1173, "havendo 26 anos que a cidade de Lisboa era em poder dos cristos, tomada ao s mouros", alguns homens de Lisboa foram de barco ao Algarve fazer uma nova tent ativa: E sem nenhum mpedmento nem dificuldade chegaram e desembarcaram no devido l ugar, onde, postos em orao, pediram com muita vontade a Deus que lhes mostrasse on de jazia o corpo daquele seu glorioso mrtr. Aps isto, comearam a cavar, e aprouve a Nosso Senhor que o achassem; e deram muita s graas e louvores, tomaram-no com muito prazer e devoo, e puseram-no dentro de uma barca. E assm o trouxeram com muito prazer a salvamento. O corvo veio sempre na barca com ele, e o acompanhou at Lisboa. Desta vez, como Lisboa j era crist, o Santo deixou-se encontrar... e veio para Lis boa. As suas relquias foram depositadas na capela-mor da S. "El-Rei mandou escreve r o dia e a hora em que o corpo deste glorioso mrtir veio para Lisboa: e foi aos 20 dias de Setembro de 1173". D. Afonso Henriques tinha, assim, consigo um grande santo da Igreja Catlica, porv entura capaz de ombrear com Santiago de Compostela. E a cidade de Lisboa ficava com um padroeiro oficial, adoptando mais tarde como braso municipal uma barca e d ois corvos, em memria da trasladao martima de S. Vicente. Captulo XXI A conquista do Alentejo Passaram quatro anos sobre a tomada de Lisboa aos mouros. D. Afonso Henriques descansa do esforo gigantesco, convive em Coimbra com a famlia e com os amigos, toma providncias sobre a administrao do reino. De fins de 1147 a 1151 no h notcia de quaisquer feitos militares ou outros de impor tncia significativa: sinal evidente de que estamos perante o "repouso do guerreir o". Casado h pouco mais de um ano com D. Mafalda, em 1147 que nasce o primeiro filho legtimo, D. Henrique, e em 1148 a primeira filha, D. Urraca. Entretanto, ia j nos seus sete ou oito anos o filho mais velho, Fernando Afonso, e era um pouco mais novo o segundo, Afonso, ambos tidos de Flmula Gomes. No sabemos se a relao amorosa com esta se mantm ou no, na constncia do casamento com D

. Mafalda. Mas podemos presumir que, conforme o costume da poca, os filhos havido s fora do matrimnio so educados na corte juntamente com os filhos legtimos. Os amigos e conselheiros vo mudando: Egas Moniz morreu em 1146; Fernando Peres ag ora o Dapfer curae, principal alto funcionrio; Pro Pais, da Maia, o novo alferes-mor (chefe dos exrcitos); o mestre Alberto o novo chanceler-mor- e D. Joo Peculiar, a rcebispo de Braga, torna-se no maior amigo e principal conselheiro poltico do Rei . D. Afonso Henriques, monarca admirado e respeitado dentro e fora de Portugal, oc upa-se com algum vagar dos problemas mais importantes da adininistrao pblica: conce de forais a numerosos concelhos, faz doaes de terras aos cruzados

73 que o ajudaram na conquista de Lisboa e que decidiram ficar por c, e encarrega un s e outros de povoarem, explorarem e defenderem as suas terras - sobretudo nos a rredores de Lisboa: Atouguia, Lourinh, Vila Verde, Alardo, etc. Tambm "as ordens de cavalaria, as catedrais, as corporaes monsticas foram liberalmen te dotadas nas terras novamente adquiridas"; e a igreja de S. Joo de Tarouca e o mosteiro de Alcobaa foram construdos e beneficiados com privilgios.'Alcobaa veio mes mo a ser, no dizer de Herculano, "o mais clebre (mosteiro) de Portugal" - "a cujos monges se deveu sucessivamente a cultura de u ma extensa parte da Alta Estremadura, a qual at a fora uma vasta solido". Tudo leva a crer, portanto, que com estas vrias actividades, de cunho marcadament e administrativo, D. Afonso Henriques tenha comeado a interessar-se pela organizao da paz, quando estava agora liberto da guerra por uns anos, e que o tenha feito sobretudo com vista ao desenvolvimento e fortalecimento "da nova provncia que inc orporara nos seus domnios" - a saber, a zona entre Leiria e Lisboa, incluindo San tarm, zona essa que se vinha assim somar aos condados de Portucale e de Coimbra, que D. Afonso Henriques herdara de seus pais. O territrio portugus inicial estava agora aumentado em mais de um tero. Mas D. Afonso Henriques no podia ainda descansar: o seu projecto poltico - a ideia de um reino cristo alargado at ao sul - chamava por ele e impunha-lhe "novos e cristos atrevimentos". Qual devia ser a estratgia a definir para os prximos 15 ou 20 anos? Abandonado o sonho da Galiza, firmado robustamente o poderio dos leoneses na fro nteira leste de Portugal, tomados os pontos nevrlgicos de Santarm e Lisboa aos mou ros e principiada j, no rescaldo da conquista de Lisboa, a descida para o sul do Tejo - com a posse de Almada, Palmela e Sesimbra -, o caminho

74 dali em diante s podia ser um: nem para o Norte, nem para o Leste, mas para o Sul . Havia que conquistar o Alentejo. Ora, no Alentejo, havia naquela altura trs praas-fortes nas mos dos muulmanos: Alccer do Sal, vora e Silves. Alccer era uma "forte povoao"; vora podia ser considerada como a segunda mais import ante cidade da provncia de Badajoz; e Silves era o "emprio das provncias do Gharb, opulenta rival de Lisboa em riqueza, navegao e comrcio". De modo que a estratgia a definir por D. Afonso Henriques no podia dar lugar a gra ndes dvidas - havia que conquistar primeiro Alccer, depois vora (e Beja), e por fim Silves, alastrando daqui para todo o Algarve. O Rei portugus adoptou e seguiu essa estratgia at Beja, como vamos ver de imediato. Saberemos mais adiante porque no foi at Silves. O primeiro objectivo era, pois, a partir de Lisboa, conquistar Alccer do Sal - qu e fica a cerca de 100 quilmetros para sul. No era tarefa fcil, porque o castelo de Alccer estava muito bem defendido. Os portugueses, com a ajuda de cruzados ingleses, investiram uma primeira vez em 1151, e foram rechaados; D. Afonso Henriques ficou ferido numa perna.

O Rei volta a Coimbra e espera melhor oportunidade. Nascem as infantas D. Teresa (1151) e D. Mafalda (1153). Em 1154 nasce o segundo filho legtimo e varo: baptisad o com o nome de Martinho, por ter nascido no dia do santo. Mas no ano seguinte m orre o primognito Henrique, que j tinha oito anos. muito grande o desgosto dos pai s. O Rei percebe que Martinho poder vir a ser o herdeiro da coroa: por isso mudalhe o nome para Sancho, que um nome de linhagem real, mais apropriado dentro das tradies da monarquia leonesa. este

75 filho que, de facto, lhe vir a suceder no trono com o nome de D. Sancho I. Em 1153, est o Rei com 48 anos, organiza-se uma segunda tentativa para conquistar Alccer. Novamente o monarca portugus apela ao auxlio de cruzados, desta vez capita neados por Thierry, conde da Flandres, que se dirigia para a Sria. Mas a coligao lu so-flamenga derrotada pelos sarracenos. Outros acontecimentos vm somar-se, neste difcil ano de 1157, raiva sentida por D. Afonso Henriques com a segunda derrota de Alccer. Em 21 de Agosto de 1157, morre o Imperador de Leo, Afonso VII, primo e durante lo ngo tempo rival de D. Afonso Henriques - mas de quem este conseguira obter o rec onhecimento da sua realeza e, um pouco mais tarde, a aceitao prtica da independncia de Portugal. A sua morte, seguida da partilha do territrio imperial pelos dois fi lhos - Sancho III, que ficou rei de Castela, e Fernando II, que se tornou rei de Leo e da Galiza foi de incio favorvel posio autnoma do monarca portugus, j que u de haver um Imperador de toda a Espanha" e passaram a existir, em completa igu aldade, vrios reis peninsulares, nenhum dos quais podia considerar-se, partida, e m posio de supremacia face aos demais. Mas D. Afonso Henriques no podia ter a certe za - pelo menos, no tinha garantias - de que o seu mais prximo vizinho, Fernando I I, senhor da Galiza e de Leo, dominando as fronteiras norte e leste de Portugal, no viesse a causar-lhe problemas. Instalou-se, assim, no esprito do Rei portugus, uma dvida, uma incerteza: qual seri a a poltica do novo rei leons - seu primo segundo - para com Portugal? A dvida rapidamente se transformou em fundado receio quando, poucos meses volvido s, os dois filhos de Afonso VII ajustam entre si o "tratado de Sahagun (22 de Ma io de 1158), nos termos do qual se obrigam, por um lado, a no celebrar qualquer a cordo separado com o Rei de Portugal sem mtuo assentimento e prevem, por outro lad o, a conquista conjunta do territrio portugus e a partilha deste pelos dois irmos. Era uma ameaa directa e frontal de Castela e Leo contra Portugal: os filhos estava m dispostos a vingar a compreenso e as cedncias do pai. D. Afonso Henriques deve t er percebido que, a partir daquele momento, o perigo cristo "(espanhol") era mais forte do que o perigo muulmano. Deveria ele desistir da conquista do Alentejo e voltar ofensiva contra a Galiza e contra os territrios da fronteira leste? A hipte se comeou a estimular o seu esprito guerreiro e a sua intuio estratgica. Antes, porm, de tomar qualquer deciso, D. Afonso Henriques foi abalado, nos finais de 1157, por um drama pessoal: em 3 de Dezembro, sua mulher, a rainha D. Mafald a, ao dar luz a filha D. Sancha, morre de parto. Tinha durado apenas 11 anos o casamento de D. Afonso Henriques (de 1146 a 1157). A rainha tinha-lhe dado sete filhos, dos quais o mais velho, Henrique, j tinha morrido. Restavam sei s, dois rapazes e quatro raparigas; um dos rapazes e duas das raparigas haviam d e morrer brevemente, ainda jovens. No foi um casamento feliz, o de D. Afonso Henriques e D. Mafalda: mas assegurou a sucesso do trono e a continuidade do reino de Portugal. Na poca, era isso o que m ais importava. D. Afonso Henriques, com 49 anos de idade, chega ao Vero de 115 8 "na m de baixo": morreu-lhe a mulher, sofreu duas derrotas perante os muulmanos em Alccer, e torno u-se o alvo apetecido das ambies militares e territoriais dos seus primos, os reis de Leo e de Castela. Ultrapassado, decerto sem grande sofrimento, o luto pela morte da rainha, o mona rca opta por tentar mais uma vez a conquista de Alccer do Sal: a prioridade da lu

ta contra os infiis no abandonada; e se a vitria lhe sorrir, mais reforado ficar para negociar com os primos ou, em ltimo caso, para os enfrentar pela fora das armas.

76 Em Abril de 1159, lana-se pela terceira vez sobre o castelo de Alccer. E a sua cor agem e determinao so tais que, desta feita, vai s: no pede auxlio a estrangeiros. A lu ta renhida e prolonga-se por dois meses. Mas, como diz o ditado popular, s trs tem vez. Alccer do Sal conquistada em 24 de Junho de 1159, precisamente 30 anos depo is da batalha de S. Mamede, e quase 11 anos volvidos sobre a tomada de Lisboa. O s portugueses vencem sozinhos, a onde haviam falhado as coligaes luso-inglesa e lus o-flamenga. E o monarca portugus magnnimo: mais uma vez, o poltico trava o militar: os mouros, depois de derrotados, no so passados espada, mas autorizados a partir, com suas famlias, para os frteis terrenos do Sado. D. Afonso Henriques fica radiante e recupera totalmente a f na sua boa estrela. E st aberto o caminho para o Alentejo profundo. vora e Beja esto vista. E o prestgio d o Rei portugus, j enorme pela conquista de Lisboa, aumenta de novo significativame nte por ter tomado Alccer "sem auxlio estranho": nesta altura, no dizer de Alexand re Herculano, "a reputao militar de Afonso I excedia a de todos os prncipes da Espa nha crist, pelo brilho das vitrias e pela rapidez das conquistas". Era preciso, agora, no deixar arrefecer os nimos, no quebrar o mpeto dos portugueses , e explorar o medo que se tinha apoderado dos mouros: e, assim, D. Afonso Henri ques determinou que se avanasse de imediato para leste e para sul: vora foi conqui stada em Abril de 1159 e Beja em Dezembro do mesmo ano. Todo o Alentejo estava nas mos dos portugueses, quando D. Afonso Henriques comple tou os 50 anos de idade. O territrio portugus aumentara mais de metade em relao ao q ue era h dez anos, e estava no dobro do que o jovem prncipe recebera de seus pais. Os muulmanos haviam sido rechaados para o Algarve: do Minho a Beja, a Reconquista Crist triunfara totalmente. D. Afonso Henriques estava mais forte e prestigiado do que nunca: era a altura d e lidar com a ameaa poltico-militar dos seus primos, os reis de Leo e de Castela. Havia duas maneiras de conter as ambies expansionistas dos reis vizinhos e rivais: uma era pela diplomacia, outra era pela guerra. D. Afonso Henriques, cada vez m ais poltico at medula dos ossos, optou pela primeira; s se ela falhasse que lanaria mo da segunda. Ao proceder assim, o Rei portugus no teve sequer de pedir nada aos seus congneres h ispnicos: foram eles que tomaram a iniciativa e surgiram como demandantes. "A glria adquirida por Afonso I fazia naturalmente desejar a sua aliana aos outros prncipes da Espanha crist": foi assim que logo no ano seguinte ao da conquista de vora e Beja, ou seja, em 1160, D. Afonso Henriques foi procurado pelo conde de B arcelona, Raimundo Berenguer, que queria casar o filho com uma infanta portugues a, e pelo Rei de Leo e da Galiza, Fernando II, que tambm pretendia selar uma aliana poltica com o Rei dos Portugueses -casando, ele prprio, com uma filha deste. O primeiro pacto foi celebrado em Tui, em Janeiro de 1160, tendo-se estabelecido , por um lado, uma aliana militar entre Portugal e Barcelona e Arago e, por outro, um contrato de casamento entre o filho do conde - o futuro Afonso II - e a infa nta portuguesa D. Mafalda. Atravs deste pacto, D. Afonso Henriques continuava a p rojectar as suas alianas para alm da zona perigosa de Leo e Castela e, alm disso, ob tinha um importante apoio peninsular, que poderia revelar-se precioso em caso de conflito com os seus primos de Castela e de Leo. O vizinho mais prximo - e por isso, mais perigoso - era Fernando II, rei de Leo e da Galiza: os seus territrios circundavam as terras de Portugal, ao norte pela fr onteira da Galiza e a leste pela fronteira de Leo, que vinha pelo menos at altura do eixo Guarda-Covilh-Castelo Branco. Era com este monarca que era preciso negoci ar - e negociar em grande. Deu-se o caso de Fernando II se encontrar envolvido em "discrdias civis" com Cast ela e, por isso, sentir necessidade de uma aliana estratgica com o seu vizinho oci dental para melhor se opor ao vizinho oriental: e, assim, preferindo o primo mai s

77 velho ao jovem sobrinho que sucedera a Sancho III, por morte deste (Agosto de 11 58), Fernando II promoveu um encontro com D. Afonso Henriques, na segunda metade do ano de 1160, em Cellanova, na Galiza. No h documentos que evidenciem, de modo directo e imediato, o que foi tratado e ac ordado em Cellanova: mas a reconstituio histrica a que se tem procedido d-nos uma id eia suficientemente clara do que se ter ali passado. Tal como em Tui, celebrou-se em Cellanova um duplo acordo - um contrato poltico, confirmado e garantido por um contrato de casamento. O contrato poltico foi, antes de mais, um tratado de paz e amizade: as partes ass umiram um compromisso solene de no agresso mtua, o que, nas circunstncias daquele mo mento significava a renncia pelo Rei de Leo e da Galiza s suas pretenses de Sahagun, permitindo a D. Afonso Henriques manter a poltica de prioridade ao combate aos m ouros do sul. Mas o contrato poltico foi tambm um acordo de fronteiras e de repartio de zonas de i nfluncia: os dois monarcas no s tero prometido respeitar as fronteiras ento existente s entre os dois reinos, como tero assumido o compromisso de demarcar os limites f uturos dos respectivos Estados, o que, nas circunstncias de ento, significava a re nncia pelo Rei de Portugal eventual pretenso de "levar as suas armas at ao corao da A ndaluzia, tomando assim o passo s conquistas dos leoneses e castelhanos". A front eira do Guadiana ficava esboada como linha de separao entre os dois pases: j por a se entrevia que Elvas ia pertencer a Portugal, mas Badajoz seria zona a conquistar pelo Rei de Leo. Este acordo de fronteiras celebrado em Cellanova viria mais tarde, em Badajoz, a ser invocado pelos leoneses contra D. Afonso Henriques. A selar este importante tratado poltico - em que, como no podia deixar de ser, amb as as partes cederam alguma coisa e ganharam outro tanto, numa teia complexa de direitos e deveres recprocos e entrecruzados -, os dois reis vizinhos firmaram um contrato de casamento: D. Afonso Henriques concedia a mo da sua filha mais velha , D. Urraca, ento com 12 anos, ao prprio Rei de Leo e da Galiza, Fernando II. Era uma deciso arriscada da parte do monarca portugus, que com ela ignorava a dout rina de no casar infantas portuguesas com prncipes da monarquia leonesa. J acima te ntei explicar as razes da sua atitude. Firmadas estas duas alianas estratgicas de bastante significado poltico, a de Tui e a de Cellanova - que "eram um testemunho evidente da alta reputao do Rei de Portu gal, bem como da sua grande habilidade diplomtica -, D. Afonso Henriques podia le gitimammente desejar alguns anos de descanso, antes de se lanar no que devia ser a ltima fase do seu projecto poltico: a conquista de Silves e, a partir da, de todo o Algarve. Mas estava escrito que no havia de ser assim. As coisas complicaram-se no Alentej o, e o monarca portugus foi obrigado pelos muulmanos a defender e, nalguns casos, a recuperar as possesses anteriormente adquiridas - antes de poder pensar em novo s avanos. Abriu-se ento um perodo agitado da nossa histria poltico-militar: cinco anos loucos, de constantes correrias, de vitrias e derrotas, e - pela primeira vez - de confu so e indisciplina na cadeia de comando portuguesa. Tudo comeou com uma grande ofensiva dos almadas em 1161 no Alentejo. O emir de Mar rocos, Abdul-Mumen, inconformado com as derrotas muulmanas da ltima dcada, aproveit ou a oportunidade que lhe era oferecida pela concluso da conquista da Mauritnia e atravessou o estreito de Gibraltar para dar combate aos portugueses: dizem que d ispunha de 18 mil cavaleiros armados. Sabe-se que Abdul-Mumen travou uma grande batalha com D. Afonso Henriques, em pleno corao do Alentejo, e que derrotou o Rei portugus, que ter perdido seis mil homens. Os nmeros so decerto exagerados, mas a ve rdade que Portugal ficou outra vez sem Beja, sem vora e sem

78 Palmela. Os mouros reaproximaram-se perigosamente de Lisboa. Foi imediata a contra-ofensiva dos portugueses: de tal modo que, em cinco anos, isto , de 1162 a 1167, conseguiram no s recuperar Palmela, vora e Beja, como conquis tar pela primeira vez todas as praas fortes do Alentejo - nomeadamente, Elvas, Ju romenha, Moura, Serpa, Monsars e, ao que parece, ainda Mouro, Arronches, Crato, Ma rvo, Alvito e Barrancos, bem como penetrar na zona de influncia do Reino de Leo e a rrebatar aos mouros Trujillo, Cceres, Montchez e Lobn. O mapa de Portugal estava cada vez maior: j se estendia no apenas para o sul de Li sboa, mas tambm para leste do Tejo e do Guadiana. H, porm, em todo este perodo de cinco anos, alguns mistrios, que cumpre examinar. Na verdade, enquanto at 1161 os exrcitos portugueses aparecem sempre comandados pe ssoalmente por D. Afonso Henriques, e executando com fidelidade uma estratgia por ele definida, numa unidade perfeita de comando e aco, o mesmo no acontece durante a contra-ofensiva crist que se desenrola no Alentejo entre 1161 e 1167: quem a vai actuar nesse perodo so "os populares", so "correrias de cristos", so "tropas municip ais", ou milcias populares" capitaneadas por lderes locais - como Fernando Gonalves , de Santarm, que tomou Beja, em Novembro de 1162, ou o famoso Geraldo Geraldes, o Sem Pavor, que reconquistou vora, no Outono de 1165 - e ter chefiado todas ou qu ase todas as demais operaes de recuperao de castelos alentejanos. Geraldo sem Pavor - que alguns consideram "um verdadeiro heri, no de romance, mas de epopeia" e outros um "chefe de uma quadrilha de ladres que um dia resolveu rea bilitar-se" - acabou por se instalar em 1166 no castelo de Juromenha (em frente a Olivena) de onde dirigia constantes ataques a Badajoz, que era o centro milita r mais importante da Andaluzia sarracena. Esta obsesso de Geraldo - porventura di rigida reconstituio do antigo reino de Badajoz - iria arrastar, trs anos mais tarde , o Rei de Portugal para um episdio infeliz. Mas importa perguntar desde j: como se explica esta ausncia, este distanciamento, este laissez-faire de D. Afonso Henriques? Trata-se de um comportamento que no co ndiz nada com o perfil liderante e voluntarioso do monarca portugus, antes e depo is desse estranho perodo de cinco anos. Herculano fornece uma explicao: "O Rei de P ortugal e os seus ricos-homens, entretidos em reparar a grave perda do ano anter ior [ 1161], abandonavam aos populares o prosseguimento dessas algaras ou entrad as que, levando a assolao aos campos e lugares no fortificados, abriam caminho para as importantes conquistas das cidades e castelos defendidos por guarnies numerosa s. Esta explicao no parece, porm, convincente: porque o que se passou no foi o Rei deixa r as milcias populares fazer correrias e fossados nos lugares no fortificados", pa ra depois entrar ele com o seu exrcito nas "cidades e castelos". No. O que se pass ou foi diferente: foram as prprias milcias populares que, entregues a si prprias, e chefiadas por aventureiros no nomeados pelo Rei para a funo, conquistaram Beja, vor a e uma dezena de vilas menores. falta de outra explicao para este invulgar "eclipse de soberania", sou levado a pe nsar que D. Afonso Henriques ter ficado gravemente ferido na batalha alentejana d e 1161 contra Abdul-Mumen, o que o ter retido em Coimbra durante cinco anos; ou e nto que o exrcito real ficou de tal forma desfeito e arrasado nesse prlio que o mon arca no conseguiu reconstitu-lo seno passados cinco anos. No de excluir, tambm, que e stes cinco anos de pousio em Coimbra tenham sido os do seu idlio amoroso com Elvi ra Gualtar - a terceira mulher que D. Afonso Henriques amou intensamente, e de q uem teve duas filhas, D. Teresa Afonso e D. Urraca Afonso.

79 Uma coisa, porm, certa: de 1161 a 1166 o comandante abandonou o comando, e deixou que a poltica militar portuguesa, incluindo a conduo de importantes operaes de guerr a contra os muulmanos, fosse assumida e liderada por outrem que no o Rei ou o seu alferes-mor. D. Afonso Henriques, pela primeira e nica vez em todo o seu reinado, em vez de liderar, foi a reboque de outros: por essa falha grave de liderana vei o a pagar, poucos anos mais tarde, em Badajoz, um preo demasiado alto.

Captulo XXII Desvios estratgicos: o desastre de Badajoz Enquanto, a partir de 1166, Geraldo sem Pavor executava sistematicamente a sua" poltica de flagelao de Badajoz, criando condies para o assalto final, em 1169, a este centro militar do poder sarraceno na Andaluzia, D. Afonso Henriques deixava que isso acontecesse sem reagir e esquecia, ou adiava indefinidamente, o grande obj ectivo estratgico que se impunha prosseguir - no a conquista do Leste, reservado pelo acordo de Cellanova ao rei de Leo, mas a conquista do Sul, em direco a Silves e ao Algarve, zona de influncia provavelmente garantida pelo mesmo pacto ao Rei de Portugal. Pela primeira vez, em cerca de 30 anos, o grande estratega que optara pela conqu ista do Sul, e que fiel a essa orientao deslocara sabiamente a "capital" do reino de Guimares para Coimbra, e da avanara com as suas tropas sobre Leiria, Santarm, Lis boa, Alccer do Sal, vora e Beja, ia agora deixar-se envolver em trs importantes des vios estratgicos - e todos eles se saldaram em derrotas polticas. Em vez de contin uar para o sul, apoderando-se de Silves e dominando o Algarve, o monarca, diminud o, inflectiu para leste e para o norte, ignorando os seus compromissos diplomtico s anteriores e, pior ainda, agindo contra os seus mais evidentes interesses polti cos. Foi o princpio do fim. O primeiro desvio estratgico ocorreu em 1167 na zona da Guarda e de Almeida. Cons ta que "um servo ou familiar de Afonso I, movido de certas ofensas que deste rec ebera, fugira para a corte do prncipe leons e que lhe persuadira fundasse Ciudad R odrigo, donde Fernando II fez muitos danos a

80 Portugal. D. Afonso Henriques ficou irado com o primo, agora tambm seu genro (o c asamento com D. Urraca tivera lugar em 1165). E, fora de toda a proporo, em vez de realizar diligncias diplomticas, que os novos laos familiares certamente facilitar iam, ou ordenar represlias locais de grau idntico s "correrias" sofridas em Portuga l, decide organizar uma forte expedio militar contra Ciudad Rodrigo, para "tentar logo destruir a povoao, entrando na Extremadura espanhola com mo armada". Para habi tuar o filho D. Sancho, com apenas 12 anos de idade, s artes da guerra, f-lo inclu ir no exrcito portugus que marchou para Ciudad Rodrigo. Os leoneses vieram ao cami nho e, na batalha de Arganal, derrotaram os portugueses. D. Sancho teve de fugir . D. Afonso Henriques ficou colrico com este desaire e decidiu vingar-se, retaliand o na Galiza - segundo desvio estratgico. Logo parte com as suas tropas para o nor te e, ainda em 1167, apodera-se de Tui e dos condados de Lmia e Toronho. De novo a nobreza local o apoia, em parte por convico, em parte por corrupo, em troca de ben esses. O Rei portugus chega mesmo a construir um novo castelo na Galiza - o caste lo de Cedofeita, perto de Cellanova. O sul da Galiza continua a sentir uma atraco fatal pelo nosso Rei, que assim fica senhor, durante dois anos, do mais largo te rritrio que lhe foi dado possuir durante todo o seu reinado. Como nota Alexandre Herculano, "a extenso dos seus domnios era equivalente do moderno Portugal; porque , se lhe faltava o senhorear o territrio a que hoje chamamos Algarve, essa falta ficava de sobra compensada com as ltimas conquistas alm do Minho. Mas, apesar da "indisputvel superioridade de talento militar", revelada mais uma vez por D. Afonso Henriques, esta estratgia do eterno retorno Galiza estava errad a: e por isso as conquistas a feitas s perduraram dois anos, e foram perdidas no r escaldo do terceiro desvio estratgico cometido pelo Rei de Portugal - Badajoz.

81 Guarnecidos os castelos e praas fortes da Galiza, obtida uma clara vitria sobre Fe rnando II, satisfeito o orgulho ferido em Arganal, reafirmada a superioridade mi

litar e poltica do sogro sobre o genro e dos portugueses sobre os leoneses, D. Af onso Henriques "retrocedeu para Portugal a fim de continuar a guerra com os sarr acenos nas fronteiras meridionais". O nico objectivo estratgico que devia atrair D. Afonso Henriques, agora que domina va integralmente o Alentejo, era partir conquista de Silves - porque era a mais importante cidade do Algarve, porque abriria caminho posse dessa provncia, e tambm porque estava dentro da esfera de influncia reservada a Portugal no Tratado de C ellanova, no provocando tal conquista quaisquer represlias do Rei de Leo. Mas D. Afonso Henriques, que em 1169 completou 60 anos de idade e, segundo a nos sa conjectura, deve ter ficado diminudo na batalha com Abdul-Mumen, no foi capaz d e ver claramente o seu interesse, nem conseguiu reassumir a liderana das operaes mi litares no Alentejo. Foi a reboque de Geraldo sem Pavor. Este, como se viu, estava instalado no castelo de Juromenha, desde 1166 e de l at acava frequentes vezes Badajoz. Como explica Jos Mattoso, "embora as suas conquis tas sigam uma linha sinuosa, imposta pela tctica da surpresa, transparece o claro objectivo de ocupar sucessivamente os pontos de apoio militar que rodeavam Bada joz e asseguravam a sua defesa, para finalmente, isolar esta cidade". Por fim, e m Abril de 1169, "Geraldo desencadeou o ataque final poderosa fortaleza. Consegu iu passar as muralhas exteriores e entrar na povoao, mas resistiu-lhe a alcova [o ca stelo] onde os guerreiros almadas se refugiaram. O caudilho chamou ento em seu auxl io o Rei de Portugal, que veio reforar com as suas tropas o cerco da alcova". Assim caiu D. Afonso Henriques no erro de ir atacar Badajoz, que pertencia esfer a de influncia do Rei de Leo, em vez de se dirigir contra Silves, que pertencia es fera de influncia do Rei de Portugal. No liderou, foi atrs de outros. Ora, as falha s de liderana pagam-se caro. D. Afonso Henriques pensou talvez que os portugueses levariam a melhor sobre os sarracenos: no contou, porm, com a firmeza estratgica de Fernando II, Rei de Leo, se u primo e seu genro, que no aceitou ver-se privado de uma posio militar que lhe est ava destinada pelo pacto de Cellanova, nem contou com o facto de o governador da cidade se ter feito anteriormente vassalo do Rei de Leo. Este aliou-se rapidamente aos mouros sitiados e veio do norte com as suas tropas , cercando D. Afonso Henriques. O Rei portugus ficou incomodamente colocado entre dois fogos: de dentro do castelo, os mouros defendiam-se contra ele; por fora, eram os leoneses de Fernando II que o encurralavam. D. Afonso Henriques ainda conseguiu, numa finta hbil e arrojada, escapar a essa p oderosa tenaz; mas, ao tentar sair a cavalo para fora da cidade, bateu com a per na no ferrolho da porta, caiu ao cho e ficou seriamente ferido: E aconteceu que o cabo do ferrolho no ficara bem colhido ao abrr das portas, e o cavalo, assm como i a correndo, topou nele com a lharga de guisa que D. Afonso Henriques se feriu mui to: e quebrou a perna a el-Rei. Nisto, o cavalo que ia ferido, no podendo mais su ster-se, caiu com el-Rei sobre a mesma perna, e acabou-lha de quebrar de todo, d e maneira que os seus no puderam mais alevant-lo, nem P-lo a cavalo. Os soldados de D. Fernando II deitaram-lhe a mo e fizeram-no prisioneiro: e, no d izer expressivo de Carlos Selvagem, "o vencedor de S. Mamede, Cerneja e Ourique, o heri de Santarm, de Lisboa, de Alccer, o conquistador da Galiza, foi levado a co xear, tenda do seu genro, como prisioneiro de guerra. O caador caa caado nos prprios laos que armara".

82 Durante dois meses, o Rei de Portugal esteve prisioneiro do Rei de Leo: o seu err o colossal colocou-o merc do genro e, se Fernando II tivesse o chamado killer nsti nct, poderia ter acabado ali com a vida de D. Afonso Henriques ou com a sua libe rdade e, de uma maneira ou doutra, teria posto ponto final no projecto poltico de um Portugal independente. Mas Fernando II tinha "carcter generoso" e "nobreza de alma"; porventura amava su a mulher, a rainha D. Urraca, e respeitava o sogro; sentia uma certa afinidade g alaico-portuguesa; e, de qualquer modo, interessavam-lhe mais os assuntos castel hanos do que os assuntos portugueses - quer dizer, preferia vir a ser rei de Leo

e Castela, sonhando reunific-las, a tornar-se rei de Leo e Portugal. Por isso, no se aproveitou da vitria e, como seu pai, Afonso VII, deixou D. Afonso Henriques s er Rei de Portugal, a quem ter dito: "Restitui-me o que me tiraste e guarda o teu reino. Estava-se em Junho de 1169. A contrapartida exigida foi, por conseguinte, apenas uma obrigao de restituio - rest ituio, de um lado, dos condados de Lmia e Toronho, na Galiza, e, de outro, das terr as da Extremadura espanhola, na margem esquerda do Guadiana, designadamente Ccere s. As fronteiras acordadas no pacto de Cellanova eram assim reconfirmadas: Portu gal poderia expandir-se para o sul de vora e de Beja, mas no para o leste do Guadi ana. "E a miragem da Galiza" ficou para sempre desfeita. Consta ainda que D. Afo nso Henriques ter tido de pagar ao genro um resgate em espcie - 20 cavalos de bata lha e 15 mulas carregadas de ouro. Os cronistas supersticiosos acharam que o desastre de Badajoz foi uma maldio que c aiu sobre D. Afonso Henriques por ter posto a ferros sua me, no final da batalha de S. Mamede: E este seu quebramento da perna foi sempre atrbudo ao que sua me lhe rogou, quando a ps em prso: "D. Afonso, flho, prendste-me e deserdaste-me: a Deus peo que preso sejais vs, e porque pusestes minhas pernas em ferros, com ferros sejam as vossas quebradas"; e depois aconteceu a este prncipe D. Afonso, sendo j Rei, qu e se lhe quebrou uma perna em sando pela porta de Badajoz, e foi preso de el-Rei D. Fernando de Leo, dizendo todos que isso lhe acontecera por lho assim maldizer sua me. A vida poltica do nosso primeiro Rei no terminou com o desastre de Badajoz: mas D. Afonso Henriques ficou fisicamente invlido, teve de cessar por completo a sua ac tividade militar, e viu-se de repente confrontado, aos 60 anos de idade, com o p roblema da sua sucesso, em que at ali - ao que consta - nunca tinha pensado.

83 Captulo XXIII A crise da sucesso Em Junho de 1169, D. Afonso Henriques volta de Badajoz para Portugal, enfermo e prostrado, e vai tratar-se para as Caldas de Lafes, no actual distrito de Viseu.Q ual a natureza precisa da enfermidade que assim o afectava, no sabemos ao certo. Estaria apenas ferido num joelho, como dizem uns, ou teria partido a anca, como outros sugerem? A fazer f na crnica de Duarte Galvo, o Rei comeou por partir a perna contra o ferrol ho da porta de Badajoz e, mais adiante, o cavalo, que ia ferido, caiu sobre a me sma perna "e acabou-lha de quebrar de todo". Deve, portanto, ter sido a anca que ficou desfeita, e a perna paralisada. A verdade que o Rei de Portugal nunca mais foi o mesmo e no pde voltar a andar a p ou a cavalo: tinha de ser transportado num carro, "em anda, ou em colo de homens ". Pelas decises que logo tomou a seguir, e mais tarde, podemos concluir que D. Afon so Henriques no ficou atingido nas suas faculdades mentais, nem na sua capacidade poltica: mas, aos 60 anos de idade, deve ter sido bem penoso para um homem como ele saber que tinha passado a ser fisicamente invlido. O vencedor de S. Mamede, d e Santarm e de Lisboa no podia voltar a conduzir pessoalmente a guerra, nem ao nor te, nem ao sul. E se do Norte era mais fcil abstrair, o Sul continuava a ser fonte das maiores pr eocupaes: o Alentejo era um territrio muito extenso, e estava mal defendido. A todo o momento podiam repetir-se novas ofensivas dos muulmanos, que facilmente conseg uiriam - se a nossa defesa no fosse de imediato reforada - recuperar Beja, vora e A lccer, e talvez mesmo tentar novos ataques contra Lisboa ou Santarm. O Rei de Portugal tinha, pois, de tomar providncias urgentes para a defesa do rei no. Foi o que fez, com raro sentido de oportunidade e acerto poltico, ainda nas Calda s de Lafes, logo em Setembro de 1169. A primeira deciso - como no podia deixar de ser - foi a demisso do alferes-mor que

tinha sofrido a derrota militar de Badajoz: Pro Pais, da Maia, foi sumariamente a fastado do cargo, e saiu para a corte leonesa. A segunda deciso foi tambm imediata, mas bastante mais difcil de tomar: foi a escol ha do novo alferes-mor. Dela falarei j adiante. A terceira deciso foi quase simultnea das duas primeiras: sabendo como a defesa do Alentejo era vital para a manuteno das conquistas j feitas, e reconhecendo que o e xrcito real no podia ocupar-se de tudo, D. Afonso Henriques, ainda em Setembro de 1169, fez uma vastssima doao de terras e castelos Ordem do Templo (ou dos Templrios, prometendo-lhe a propriedade de um tero de tudo o que viesse a tomar e povoar no Alentejo, "com a condio de despender as rendas que dessas terras lhe deviam provi r no servio dele e de seus sucessores, enquanto continuasse a guerra entre cristos e sarracenos". Era a maior delegao de funes rgias numa entidade no estatal at ali efectuada pelo Rei e Portugal, que assim lucidamente reconhecia no poder a Coroa fazer sozinha tudo o que era necessrio para o bem comum.

84 Mas o pas tinha de ter um exrcito real, s ordens imediatas do Rei, para acorrer aos embates mais possantes do inimigo: e, na impossibilidade fsica de um comando dir ecto pessoalmente assumido, como at aqui, pelo monarca, havia que nomear urgentemente um alferes-mor (equivalente ao cargo actual de chefe do Estado-Maio r do Exrcito). A escolha do novo alferes-mor no era fcil. Pro Pais fora demitido de modo infamante : era a primeira vez que um comandante operacional do exrcito portugus era destitud o como punio por uma derrota militar. Quem estaria disposto a substitu-lo, agora qu e, com a invalidez do Rei, todo peso das responsabilidades militares cairia dire ctamente sobre o novo alferes-mor? Dos amigos e companheiros de D. Afonso Henriques, nenhum quis aceitar ou foi jul gado capaz de desempenhar bem o cargo. Por outro lado, o mais velho dos filhos legtimos do Rei, D. Sancho, tinha apenas 15 anos: era impensvel confiar-lhe, nessa idade, o comando do exrcito e a defesa d o reino. Ento D. Afonso Henriques resolve recorrer ao seu filho mais velho, embora ilegtimo - Fernando Afonso, nascido de Flmula Gomes em 1140, e que tinha agora 29 anos de idade. Era de sangue real, merecia toda a confiana do pai, gozava do respeito da nobreza por ser quem era, e j devia por certo ter dado provas de ser bom cavalei ro e destro nas armas, nomeadamente nas conquistas do Alentejo. Sua me, Flmula Gomes, 12 anos depois da morte da ranha D. Mafalda, ter tido alguma i nfluncia nesta escolha? possvel, se o Rei tivesse voltado entretanto ao seu primei ro e grande amor. O facto que, pela simples diferena de idades, D. Afonso Henriques no podia hesitar entre Fernando Afonso (quase nos 30, um homem feito) e Sancho (15 anos apenas, um jovem adolescente). Fernando Afonso foi, pois, nomeado alferes-mor do reino, em Setembro de 1169. Nota: Todas as datas de nomeaes e exoneraes de altos cargos militares na corte portu guesa que mencionar daqui em diante foram-me confirmadas, em carta de 27-2-99, d o Sr. Prof. Doutor Jos Mattoso, que muito reconhecidamente agradeo. O facto, que acabou por no ter grande significado militar - pois no houve nenhum c ombate efectivo enquanto durou a comisso de servio -, veio a ter importantes conse quncias polticas. Desde Alexandre Herculano at h poucos anos, ningum detectou nos documentos da poca q ualquer sintoma de uma crise de sucesso em relao ao primeiro Rei de Portugal. Porm, recentemente, o historiador brasileiro Jos Ariel Castro veio defender, com g rande cpia de argumentos, que durante algum tempo se desenrolou na corte portugue sa - decerto em Coimbra, para onde D. Afonso Henriques voltou, aps os tratamentos de Lafes - uma viva luta pela sucesso do Rei invlido, entre Fernando Af onso e os seus adeptos (sobretudo a Ordem dos Templrios) e D. Sancho e os seus ap oiantes (sobretudo as ordens de Santiago e de vora).

Em sentido contrrio se pronuncia, dubitativamente, Jos Mattoso, em texto anterior mais recente e desenvolvida argumentao do historiador brasileiro. Apresentarei, de seguida, a minha prpria opinio. Fernando Afonso nomeado alferes-m or em Setembro de 1169 e demitido dessas funes em Setembro de 1172 .Exer ce, portanto, aquele alto cargo durante trs anos completos - tempo suficiente, em meu entender, para que possa de facto ter havido uma luta pela sucesso. Recorde-se o quadro geral da poca: o Rei tinha 60 anos e estava "irremediavelment e inabilitado para a vida militar"; pior ainda, no podendo andar, estava condenad o a viver deitado ou sentado, quase sempre imobilizado, e consequentemente sujei to a qualquer pneumonia ou outra causa de morte rpida. O problema da sucesso punha -se, pois, com acuidade. Por outro lado, os muulmanos ocupavam o sul de Portugal (sobretudo o Algarve) e u ma parte muito maior do sul de Espanha, incluindo Badajoz: a desforra sobre as t ropas portuguesas no

85 Alentejo, e qui em Lisboa ou Santarm, era inevitvel - o que, de resto, veio a aconte cer logo em 1171, como veremos. O reino precisava, pois, de um chefe militar cap az, que o defendesse. No considerando os mais importantes elementos da nobreza, a escolha tinha de faze r-se entre Fernando Afonso, de 29 anos, e D. Sancho, de 15. Quem se pode admirar de que o Rei tenha escolhido o primeiro? E quem se poder sur preender que este tenha sentido a ambio do poder, enquanto o irmo mais novo apenas sabia' brincar com as crianas da sua idade? E quem h-de estranhar que logo ali se tenham formado dois partidos, como sempre a contece, em torno dos dois pretendentes ao trono? Segundo Jos Ariel Castro, apoia vam Fernando Afonso a nobreza minhota e as ordens militares internacionais (sobr etudo os Templrios e os Hospitalrios), enquanto ao lado de D. Sancho se colocaram a nobreza sulista (os magnatas da fronteira) e as ordens militares hispnicas (San tiago, ou Ucls, e vora) O mencionado historiador brasileiro indica, no seu estudo, os factos em que se a poia para tentar demonstrar que Fernando Afonso, alm de alferes-mor, passou a ser , indiscutivelmente, a segunda figura da monarquia portuguesa - em particular, o facto de, num "momento de apogeu", ele chegar a "ser chamado apenas de Fernando , filho do rei e "encabear as listas de confirmantes" dos documentos rgios. No so conhecidos os episdios desta luta pela sucesso no trono de D. Afonso Henriques . legtimo concluir da ausncia de quaisquer referncias nas crnicas medievais que no oc orreu nenhuma confrontao armada, mas apenas, provavelmente, uma luta de influncias. Podemos sintetizar aqui os argumentos a favor de um e de outro, que tero sido jog ados em inmeras reunies com D. Afonso Henriques. Do lado de Fernando Afonso podia apontar-se sobretudo a sua idade: com cerca de 30 anos, era um homem feito, e podia de mediato suceder ao pai se este subitament e morresse ou se tornasse invlido. Tinha o apoio das ordens militares internacion ais e, qui, o grande apoio de sua me, Flmula Gomes, junto do Rei. Do lado de Sancho, no podia obviamente argumentar-se com a idade: mas este era um problema que com o tempo acabaria por se resolver. As grandes razes a seu favor eram a legitimidade dinstica e, portanto, a sua mais fcil aceitao, quer no reino que r fora dele. Tambm era menos difcil cas-lo com uma princesa de alta estirpe. Tinha o apoio das principais ordens militares hispnicas (ultimamente a crescer de influn cia em Portugal) e, sobretudo, era o candidato da Igreja Catlica. Neste contexto difcil, coube a D. Afonso Henriques - bem vivo e bem lcido - arbitr ar o conflito. Como o fez? Numa primeira fase, D. Afonso Henriques apostou tudo em Fernando Afonso: a difer ena de idades em relao a D. Sancho e a situao militar do reino bastam para explicar t al atitude, que era no momento a nica possvel. Mas logo em 15 de Agosto do ano seguinte (1170), no dia de Nossa Senhora da Assu no, D. Afonso Henriques resolve armar cavaleiro o filho legtimo, D. Sancho, na S Cat edral de Coimbra. H quem veja neste facto o incio de uma manifestao de preferncia pel

o filho mais novo: a verdade, porm, que, se fosse essa a inteno do pai, o mais natu ral era que tivesse deixado o filho armar-se a si prprio cavaleiro - como ele mes mo, D. Afonso Henriques, fizera em Zamora. Penso, por isso, que este acto no teve um significado to relevante como o que se lhe quer atribuir - e que a luta conti nuou. Em 1171 os mouros cercaram, em grande nmero, Santarm: era a vingana que se esperava . No chegou, porm, a haver combate, porque as tropas de Fernando II de Leo, genro d e D. Afonso Henriques, vieram socorrer o sogro e os sarracenos retiraram. Fernan do Afonso perdeu, assim, a grande oportunidade

86 que teria tido de demonstrar as suas capacidades de chefia militar frente ao ini migo e de, por esse modo, reforar e consolidar as pretenses ao trono que alimentav a. Em 1172, a luta pela sucesso prossegue. Leva j mais de dois anos. Mas as coisas co meam a correr mal para Fernando Afonso: no s as ordens militares hispnicas ganham as cendncia sobre as internacionais como se afigura que, nesse entretempo, ter sido d ecisiva a influncia da Igreja Catlica a favor de D. Sancho. A Igreja, provavelmente por intermdio de D. Joo Peculiar, ter feito sentir ao Rei d e Portugal duas coisas da maior importncia: por um lado, um filho ilegtimo no podia suceder na Coroa a um rei cristo (foi o que se passou, na mesma altura, em Ingla terra, com a sucesso de Henrique I: este tinha vrios filhos ilegtimos, mas "nem o c ostume do reino nem a Igreja os autorizariam a suceder-lhe); por outro lado, um rei que ansiava por obter o reconhecimento solene e expresso do Papa sobre a sua realeza e a independncia do seu reino face a Leo e Castela, e que mantinha repeti das diligncias em Roma para o efeito, no podia indispor contra si a Santa S. Tenho para mim que, independentemente de outros factos, foi na realidade a Igrej a Catlica que, mais uma vez, condicionou a liberdade de escolha de D. Afonso Henr iques: tal como no o deixara casar na altura prpria com a me de Fernando Afonso, ta mbm lhe no consentia agora que o filho dessa unio ilegtima cingisse a coroa de Portu gal. Se verdade que a Igreja ajudou muito - e decisivamente a independncia do reino, no menos verdade que tambm condicionou bastante - e mais de uma vez - as grandes opes do Rei de Portugal. Decerto em consequncia da presso irresistvel da Igreja, em Setembro de 1172 a situao finalmente clarifica-se, como se v do documento em que o Rei faz doao do Castelo e Vila de Monsanto (em Idanha-a-Nova, distrito de Castelo Branco) ordem de Santiag o. Este documento importante a mais de um ttulo: primeiro, porque constitui prova de que na luta de influncias entre a Ordem dos Templrios e a Ordem de Santiago, esta comeou a levar a melhor: com efeito, Monsanto havia sido anteriormente doada pel o Rei aos Templrios e, agora, -lhes retirada e concedida Ordem de Santiago; segund o, porque entre os confirmantes do documento figuram o Rei Afonso, o filho Sanch o e a filha Teresa - dizendo-se desta que dever ser obedecida "se vier a ter o me u reino", o que significa que D. Afonso Henriques admitiu, neste documento, que a filha (e no qualquer dos filhos) lhe viesse a suceder no trono; terceiro, porqu e esta a primeira vez, desde h trs anos, que Fernando Afonso no figura como alferes -mor do Rei, mas apenas como sgnifer (alferes) de D. Sancho. Isto quer dizer que Fernando Afonso perdeu a luta pela sucesso - e que esta est ag ora, aps trs anos de indefinio, a ser encaminhada, de acordo com a posio da Igreja, pa ra os nicos dois filhos legtimos do Rei, D. Sancho (com 18 anos) e D. Teresa (com 21). A autoridade rgia e paternal de D. Afonso Henriques fez sentir todo o seu peso, no s enquanto arbitrou o conflito em favor da linha legtima da sucesso, mas tambm na m edida em que imps a Fernando Afonso o sacrifcio supremo de aceitar ser despromovid o de alferes-mor do reino para sgnifer do prncipe D. Sancho, seu irmo mais novo. Es ta deciso no pode deixar de ter tido para o filho mais velho um carcter humilhante, e por isso a nova posio que lhe foi destinada durou pouco: algum tempo depois sai

u para Espanha e, mais tarde - j lanado na alta poltica internacional -, ter chegado a gro-mestre da Ordem do Hospital de S. Joo de Jerusalm (posteriormente designada Ordem de Malta).

87 A primeira deciso poltica de D. Afonso Henriques, quanto sua sucesso, estava tomada . Havia agora que escolher entre a fIlha mais velha, D. Teresa, com 21 anos de i dade, e o filho mais novo, D. Sancho, com 18. Na doao de Monsanto, D. Teresa aparece mais avantajada, pois s quanto a ela se prev que possa um dia "vir a ter o reino". Noutros documentos, porm - e so numerosos -, o rei fala "no meu filho rei D. Sancho e na minha filha rainha D. Teresa, co-he rdeiros do meu reino" (regni mei coheredibus). Estaria D. Afonso Henriques a pensar numa co-regencia dos dois irmos durante a su a enfermidade? Penso que no: a expresso "co-herdeiros" devia ter apenas significad o patrimonial. Prova disso que, um ano aps a doao de Monsanto, o Rei chama D. Sanch o (e apenas este) a uma co-regncia entre pai e filho, entre rei e prncipe herdeiro : sabemo-lo pelo documento da trasladao de S. Vicente, de 1173 (revelado por Alexa ndre Herculano), em que a D. Sancho se chama, no apenas "co-herdeiro" (coheredibu s) mas sobretudo "co-reinante" ou co-regente" (conregnante). A partir daqui no pode haver mais dvidas: D. Sancho o herdeiro oficial da Coroa po rtuguesa, como tal escolhido e apontado por seu pai, o Rei ainda vivo e em funes e nessa qualidade associado, aos 19 anos, regncia e governao do reino. As pretenses do irmo mais velho, bem como a hiptese terica de a sucesso vir a caber sua irm D. Te resa, foram postas de parte - sem lutas fratricidas, sem grave perturbao da vida d o Estado, e por deciso poltica resultante da autoridade pessoal do monarca. Sancho o prncipe herdeiro e assume a regencia efectiva, em virtude da enfermidade do Rei: e em 1185, quando o pai morrer, suceder-lhe- como D. Sancho I. Nota: Jos Ariel Castro admite a hiptese de D. Afonso Henriques ter ficado mentalme nte incapaz, em consequncia de um acidente vascular cerebral. No encontro, porm, ne nhum indcio que aponte nesse sentido, antes pelo contrrio: D, Afonso Henriques apa rece-nos como um homem lucidssimo, desde Badajoz at sua morte. Para que tudo se faa conforme a tradio e segundo as convenincias da Coroa portuguesa , falta apenas que D. Sancho contraia matrimnio com uma princesa real, se possvel fora das monarquias leonesa e castelhana. o que D. Afonso Henriques vai consegui r, logo no ano seguinte (1174), em mais uma vitria diplomtica significativa: D. Sa ncho casar, aos 20 anos de idade, com a princesa D. Dulce, filha dos reis de Arago . Era uma nova confirmao da poltica, j antes exposta, dos casamentos rgios out Of are a. Armado cavaleiro em 1170, preferido ao irmo mais velho em 1172, associado regncia em 1173, e casado com uma princesa real estrangeira em 1174 - D. Sancho parecia estar pronto a assumir plenamente as responsabilidades do poder. Seu pai, doente mas lcido como sempre no pensou porm desse modo. O prncipe herdeiro tinha apenas 20 anos de idade; no seria talvez um modelo de maturidade; e a nica e xperincia militar ao vivo em que participara (Ciudad Rodrigo) falhara completamen te. D. Afonso Henriques resolveu ento - noutro acto poltico de grande sabedoria - adia r por alguns anos a entrada efectiva em funes de D. Sancho como comandante-chefe d o Exrcito portugus. Para tanto, aproveitando-se das circunstncias polticas que lhe e ram favorveis do lado muulmano, negociou uma trgua militar de cinco anos com o emir de Marrocos, a qual foi efectivamente respeitada por ambas as partes entre 1173 e 1178. Alguns historiadores de nomeada - entre eles Alexandre Herculano - viram nesta t rgua um sinal da fraqueza fsica e moral em que a invalidez fizera cair D. Afonso H enriques aps o desastre de Badajoz. No essa, contudo, a minha opinio. A negociao daquelas trguas, por aquele perodo, e na uele preciso momento, no foi um acto de fraqueza - como o provam as decises de ir para a guerra outra vez, tomadas e mantidas com tenacidade e coragem

88 mais tarde, a partir de 1178. No: as trguas foram um acto poltico de grande viso, te ndo como principal razo de ser dar tempo a que D. Sancho crescesse, amadurecesse e ganhasse dimenso de estadista e chefe militar. D. Afonso Henriques revelou-se a qui, novamente, no um mero guerreiro obcecado com cavalgadas e batalhas, mas um hb il poltico, capaz de fazer alternar - conforme os superiores interesses do pas - a guerra e a paz, o belicismo e a diplomacia, a poltica de expanso territorial e a poltica de administrao e fomento interno. Cinco anos mais tarde, precisamente no termo das trguas acordadas com os sarracen os (1178), D. Sancho foi mandado pelo pai comandar um ataque contra os "infiis": tinha ento 24 anos, e saiu vitorioso nos arredores de Sevilha. D. Sancho era agora, como se dizia em Frana, o dux exercitus e, mais ainda, o rex designatus. Todo o esquema arquitectado por D. Afonso Henriques desde a derrota de Badajoz incluindo a escolha de um continuador e a resoluo da luta pela sucesso - resultou em cheio: o monarca portugus, depois de cair fisicamente invlido, conseguira, numa dcada - e como diramos hoje -, dar a volta por cima. Captulo XXIV Os anos do fim O perodo de cinco anos de trguas decorrido entre 1173 e 1178, em que D. Afonso Hen riques passou dos 64 aos 69 anos de idade, no foi um perodo de inaco poltica, apesar da inactividade fsica: resolvida a crise da sucesso, o Rei de Portugal ocupou-se i ntensamente da poltica externa e da administrao interna do reino. Antes de mais, a poltica externa: D. Joo Peculiar, arcebispo de Braga, morreu em 1 175. Foi um rude golpe para o monarca portugus - falecera o seu maior amigo e con selheiro poltico desde que a morte levara, h quase 30 anos, Egas Moniz. A D. Joo Pe culiar coube, entre vrias outras coisas, executar a poltica externa portuguesa, no meadamente no plano das relaes com a Santa S: at ao fim, ele batalhou sem cessar pel o reconhecimento expresso e formal da realeza de D. Afonso Henriques e da indepe ndncia plena do reino de Portugal. Deixou tudo bastante adiantado. Mas, agora que o Rei se submetera s condies da Igreja na designao do seu prncipe herdeiro, era a alt ura de aumentar a presso sobre Roma. O novo arcebispo de Braga - D. Godinho, que tomou posse em 1176 - foi incumbido dessa misso e foi a Roma logo em 1177, tendo recebido instrues para aumentar significativamente (quadruplicar) o montante do tr ibuto anual que Portugal estaria disposto a pagar Santa S: dois marcos, em vez de quatro onas de ouro.

89 No campo da administrao interna do reino, D. Afonso Henriques continuou a cuidar d a situao das minorias estrangeiras, que desejava fossem respeitadas e integradas n a comunidade portuguesa: depois das medidas tomadas para a integrao dos cruzados q ue por c quiseram ficar aps a conquista de Lisboa, o Rei, em Maro de 1170, menos de um ano depois de Badajoz, ainda convalescente mas j em Coimbra, assina uma "cart a de segurana e privilgios" em favor dos mouros forros de Lisboa, Almada, Palmela e Alccer, "para que na minha terra nenhum mal injustamente recebais". No houve, po is, como se v, qualquer poltica de "limpeza tnica" no Portugal do sculo xii. Este fo i um dos actos polticos de mais alto significado e de maior alcance que D. Afonso Henriques praticou em todo o seu reinado: e no consta que tenham sido desrespeit adas as suas instrues. Continuou tambm neste perodo a concesso de forais, agora beneficiando sobretudo (11 79) as trs principais cidades do reino - Coimbra, Santarm e Lisboa. E nos dois testamentos que deixou feitos, ambos de 1179, bem como nas ltimas doaes efctuadaS contemplou generosamente os grandes centros religiosos e culturais da s ua predileco - Santa Cruz de Coimbra, S. Vicente de Fora (em Lisboa), e Alcobaa -,

alm de numerosas igrejas e mosteiros. At um embrio de "marinha de guerra" D. Afonso Henriques mandou construir e confiou ao seu primeiro "almirante", o clebre D. Fuas Roupinho, para defender a costa po rtuguesa dos ataques dos sarracenos pelo mar, tendo alis conseguido significativa s vitrias navais na zona do cabo Espichel. Como se v, estar imobilizado fisicamente no foi o mesmo que estar inactivo politic amente. Sobretudo, deve ter sido muito frutuoso o contacto, o dilogo, a transmisso de conhecimentos e experincias entre D. Afonso Henriques e D. Sancho: dos 19 aos 24 anos, o filho foi amadurecendo com os ensinamentos do pai. E deste ter ouvido , provavelmente, entre muitas outras coisas, que fora um erro atacar Badajoz, qu e o caminho natural da Reconquista era o sul, e que o prximo alvo tinha de ser Si lves: no foi decerto por acaso que D. Sancho I, como Rei de Portugal, apenas quatro ano s depois da morte do pai, organizou e venceu - como sua primeira operao militar a tomada de Silves aos mouros, logo seguida do apossamento do castelo de Alvor.' Quando as trguas de cinco anos com os sarracenos terminaram, em 1178, D. Afonso H enriques julgou maduro e pronto para a guerra o seu filho, D. Sancho, e logo o m andou avanar - como vimos. Terminara o estgio do prncipe herdeiro. Com o regresso vitorioso de D. Sancho, o Rei portugus, j prximo dos seus 70 anos de idade, podia ter dado por terminada a sua obra - realizara tudo o que fora possv el no plano militar, tinha a defesa do reino assegurada, e resolvera com xito a c rise da sucesso. Mas no se ficou por aqui: o destino ainda lhe reservou, nos ltimos sete anos de vi da, trs grandes alegrias, provenientes de outras tantas vitrias - uma no plano dip lomtico, outra no campo militar, e a ltima no mbito familiar. A grande vitria diplomtica, ocorrida no final do reinado, foi a bula Manifestis pr obatum, emitida pelo Papa Alexandre III em 23 de Maio de 1179. Atravs deste documento, o chefe da Cristandade - com todo o poder e autoridade qu e nessa poca lhe advinham da doutrina agostiniana da supremacia do poder espiritu al sobre o poder temporal - veio dizer a D. Afonso Henriques (e aos europeus em geral) o seguinte: por um lado, o Papa confirma tudo quanto j dissera Lcio II, 35 anos antes, na Devotonem tuam - isto , aceita a vassalagem de D. Afonso Henriques Santa S, aceita o tributo anual em ouro, e concede proteco contra os

90 inimigos do chefe dos Portugueses; por outro lado, o Papa reconhece pela primeir a vez que D. Afonso Henriques "Rei de Portugal", trata o nosso pas como "reino de Portugal", e (sem nunca mencionar a palavra) reconhece a independncia portuguesa , na medida em que consagra as "inteiras honras do reino" de Portugal, declara q ue neste e nas suas conquistas "no podem reivindicar direitos os vizinhos prncipes cristos", e probe, sob severas penas, a todos os homens, que violem "os direitos do reino [de Portugal] e do seu Rei"; enfim, o Papa estende os direitos reconhec idos a D. Afonso Henriques no territrio portucalense, bem como em "todos os lugar es que arrancares s mos dos sarracenos", aos sucessores legtimos do Rei: "Quanto te concedemos a ti, isso mesmo concedemos tambm aos teus herdeiros"." Em resumo, o Papa reconheceu o ttulo de Rei a D. Afonso Henriques, reconheceu-lhe a independncia do reino, e alargou aos herdeiros do monarca portugus os direitos sobre os territrios conquistados ou a conquistar aos mouros, com excluso de eventu ais pretenses alheias sobre as mesmas terras. No foi este, como alguns tm pensado, o momento em que Portugal se tornou independe nte: como disse, a independncia j vinha de 1143-44, do acto de vassalagem ao Papa e da sua (implcita) aceitao pela bula Devotionem tuam. Mas o que ento fora apenas im plcito tornava-se agora bem explcito; o que fora marcado pela prudncia diplomtica tr ansformava-se em proclamao poltica; e o que havia 35 anos visara apenas a condio subj ectiva do chefe dos Portugueses face ao Imperador de Leo alargava-se agora situao o bjectiva de Portugal na Pennsula Ibrica, e tanto para o reinado do nosso primeiro Rei como para todos os seus sucessores. A Manifestis probatum no atribuu a independncia a Portugal, pois essa estava h muito

conquistada "de facto" e unilateralmente declarada: mas reconheceu "de jure" es sa independncia, no presente e para o futuro, perante os Portugueses e perante te rceiros. No foi um acto fundamental de concesso, mas foi uma importante declarao, de carcter pessoal, patrimonial e sucessrio, dotada de relevantes efeitos jurdicos e polticos. Estava confirmada, ampliada e consolidada a Devotionem tuam. Roma disse ra a ltima palavra. Tal documento - que ningum contestou (ao que se sabe) do lado leons ou castelhano - deve ter sido recebido com a maior alegria, gratido e legtimo orgulho por D. Afo nso Henriques: era o mais alto prmio a que podia aspirar, e bem merecido por uma longa vida de acertada estratgia poltica e corajosa actividade militar, alis franca mente bem sucedida. Alguns sacrifcios, pessoais e financeiros, tinham sido necessrios para obter da Sa nta S o reconhecimento oficial to desejado: mas, para um ilustre cavaleiro medieva l, que importavam o amor e o dinheiro perante os valores mais altos da independnc ia do reino e da Reconquista crist? Com uma famlia bastante reduzida, e com os grandes amigos e companheiros j quase t odos falecidos, D. Afonso Henriques, retido no leito mas inteiramente lcido, deve ter festejado os seus 70 anos em plena glria e completo jbilo - na companhia dos dois nicos filhos que restavam junto de si: D. Sancho, o herdeiro do trono, e D. Teresa, a belssima filha predilecta e muito querida, que desde Badajoz amparava e tratava o pai com um carinho e uma dedicao inexcedveis. Os dois ltimos acontecimentos importantes da vida de D. Afonso Henriques tiveram a ver, precisamente, com cada um destes dois filhos. Por aquela poca, o imperador de Marrocos, Mohamed ibn Yusuf, estava profundamente irritado com os Portugueses: no s lhe tinham tomado todo o Alentejo, como tinham destrudo Triana, nos subrbios de Sevilha, e tinham vencido as escaramuas navais ao largo do cabo Espichel. Impunha-se uma desforra. Yusuf decidiu, pois, reunir um grande exrcito em Marrocos, o qual passou o estrei to at Gibraltar e da seguiu por Algeciras at Sevilha. Aqui juntou-se ao poderoso exr cito de seu filho,

91 Abu Ishak, e como um todo marcharam para ocidente, evitando Lisboa e pondo cerco a Santarm. Estava-se em Junho de 1184. A ameaa era frontal e ficava apontada ao centro nevrlgico da organizao militar portu guesa: se Santarm fosse tomada, Lisboa ficaria imediatamente ameaada, pelo norte e pelo sul. A guarnio lusa de Santarm defendeu-se com valentia "durante trs dias e trs noites, at que, rotos os muros, os almadas penetraram dentro, obrigando a guarnio a refugiar-s e na alcova". Foi ento que, decerto por ordens do Rei seu pai, D. Sancho desceu de Coimbra com um numeroso "corpo de cristos", em que vinha tambm o bispo do Porto. O confronto foi violento, mas D. Sancho saiu vencedor e um dos principais chefes muulmanos, Ghamin Mardarnix, morreu em combate. A lenda conferiu ao prncipe herdeiro grandes qualidades de chefia militar: ... o Infante, depois de corrigir os muros e ordenar a defesa, saiu-se fora ao a rrebalde, e tomou uma parte dele para o barreirar de cubas e portas e escudos: e fez palanque e lugares em que se pudesse estar para defender, mandando derrubar todas as casas em redor: ento repartiu a sua gente pelo palanque, e ele ps-se com a sua bandeira onde havia de ser a maior pressa. Mas o cerco continuava - e os portugueses comearam a receber reforos, primeiro do arcebispo de Santiago de Compostela, depois de Fernando II de Leo. Era a situao tra dicional que se invertia: galegos e leoneses vinham, sem pretenses territoriais, ajudar a Coroa portuguesa no combate aos sarracenos! Chegou mesmo a correr que D. Afonso Henriques estava a chegar de Coimbra em soco rro do filho - o que no pode ser verdade, mas muito deve ter contribudo para desmo ralizar os sitiantes, tal era a fama do Rei de Portugal entre os mouros. Yusuf, entretanto, sucumbiu aos ferimentos recebidos durante o cerco: levado par

a Algeciras, a faleceu em finais de Julho de 1184 sem conseguir passar para frica. Espalhada esta notcia, "o pnico apoderou-se do exrcito [muulmano], que fugiu desorde nadamente". D. Sancho acabava de averbar a sua primeira grande vitria militar em solo ptrio. Tinha 30 anos: era o princpio de uma brilhante carreira. Em menos de a no e meio seria Rei de Portugal. De regresso a Coimbra, com os louros da vitria, deve ter sido recebido com grande alegria por seu pai, que assim via confirmado o acerto da difcil escolha feita e sentia assegurado o futuro do reino. O seu pensamento s pode ter sido um - temos homem! Quem ainda no tinha marido era a infanta D. Teresa, que j ia nos seus 33 anos. At e nto, ou no se apaixonara por ningum ou - o que mais provvel - o pai no tinha promovid o ou consentido quaisquer diligncias com vista ao matrimnio da filha. Esta era o g rande amparo do Rei, desde Badajoz, e a atitude dele tanto tinha de amor paterna l como de necessidade de apoio e carinho na invalidez. Eis, porm, que surge uma pretenso to forte que D. Afonso Henriques a no pode recusar - um pedido de casamento feito por Filipe, conde da Flandres, filho do clebre Th ierry da Alscia. No se sabe ao certo como surgiu a ideia deste casamento: h quem diga que Filipe se apaixonara por Teresa quando, seis anos antes, passara por Portugal em viagem P alestina. Diz a crnica: ... E vieram por ela senhores e cavaleiros, muitos, e outra gente mui luzida, em naus mui bem guarnecdas, cidade do Porto. E logo que el-Rei soube que eles a esta vam, partiu com sua filha para l, levando consigo desses grandes do reino, e home ns

92 princpais, e gente muito bem aprontada. E quando chegou, os senhores e cavaleiros que vnham por ele saram para el-Rei e para a Infanta, por quem foram recebidos co m muita honra e agasalho, perguntando-lhes el-Rei com muita afeio, e tambm a Infant a, por novas de boa sade e disposo do conde e do seu estado. Depois disto, entregoulhes el-Rei sua filha mui honradamente, mandando com ela em outras naus os seus naturais, alguns grandes do reino e pessoas principais, e tambm donas e donzelas de linhagem, quantas cumpria. D. Afonso Henriques parece ter-se feito rogado por algum tempo, mas acabou por c eder: a Flandres era o centro da Europa, Filipe era um prncipe da mais alta nobre za, o casamento agradava - por razes diversas - ao rei de Frana e ao rei de Inglat erra e, enfim ( bom no o esquecer), era mais um casamento out Of area, isto , fora das cortes de Leo e Castela, o que assumia grande importncia, como sabemos, na polt ica externa do primeiro Rei de Portugal. Em 1184 veio uma armada da Flandres a Portugal buscar a infanta, a quem o Rei do tou com grandes "riquezas em ouro, prata e pedraria preciosa, sedas e estofos mo da do SUl. A despedida entre o pai e a filha deve ter sido pungente: nunca mais se voltaria m a ver. Na viagem de Portugal para a Flandres, a armada flamenga foi assaltada por pirat as normandos, que tentaram roubar o tesouro que Teresa levava consigo. Mas Filip e, que esperava impacientemente a sua noiva, estava vigilante e caiu em cima del es: aprisionou-os, recuperou o dote, e enforcou-os a todos ao longo da costa. O casamento teve lugar em Agosto de 1184, na catedral de BrugeS e, moda visigtica , o noivo dotou a noiva para se assegurar da "compra do seu corpo", doando-lhe, alm de terras e povoaes menores, "as duas jias da Flandres: Gand e Bruges". O casamento, porm, no foi fecundo: Filipe morreu sem filhos, da peste contrada em J erusalm, em 1191. Trs anos depois, Teresa casa com seu primo, Eudo III, duque da Borgonha, de quem tambm no tem filhos, vindo a separar-se dele e a obter a anulao em Roma invocando o parentesco (ambos descendiam dos duques da Borgonha). Regressada Flandres, Teresa, ou Mahaut, reina com grande firmeza e -vontade e, ap

esar de rainha-viva, afirma-se como estadista consumada durante quase 20 anos. Mo rre em 1216, da queda de um cavalo. D. Afonso Henriques, para sempre privado da filha predilecta, no chegou nunca a s aber como decorreu a vida dela no corao da Europa: mas, se o soubesse, teria ficad o orgulhoso de Teresa - que sobretudo como condessa-viva da Flandres se revelou, na paz e na guerra, durante duas dcadas, como uma grande mulher. Deixou tal fama atrs de si que ainda hoje, na procisso do Santo Sangue de Cristo, levada a efeito todos os anos, em Maio, na cidade de Bruges, aparece sempre a cavalo, com o braso e as Quinas de Portugal, a nobre figura da "condessa Mahaut" - como ficou sendo conhecida naquelas paragens. Tal como a do pai, a sua fama chegou aos dias de h oje, l onde viveu e deixou a sua marca. No ano de 1185, Portugal vivia em paz. A sua independncia poltica estava reconheci da. O prncipe herdeiro achava-se designado, e j comandava com xito o exrcito. A nica filha solteira do Rei que havia sobrevivido estava casada, e bem casada, no cent ro nevrlgico da Europa. As relaes com a Igreja portuguesa e com Roma no podiam ser m elhores. O arcebispo de Santiago e o Rei de Leo e Castela respeitavam as fronteir as de Portugal e ajudavam-no a combater o "infiel". Os muulmanos

93 estavam derrotados e desmoralizados. Portugal estendia-se do rio Minho at Beja e mais do que duplicara em dimenso. A chefia militar do reino estava garantida e j f ora comprovada na luta e engrandecida na vitria. Aos 76 anos de idade, o primeiro Rei de Portugal podia, enfim, morrer descansado e sem receio do futuro. D. Afonso Henriques faleceu em 6 de Dezembro de 1185,' em Coimbra. A se encontra sepultado, na Igreja de Santa Cruz, no mesmo tmulo em que o acompanh a sua mulher, a rainha D. Mafalda. No tmulo em frente desse, do lado oposto da capela-mor, repousam os restos mortai s de D. Sancho I, filho de ambos, que, assegurou a continuidade do reino e trans mitiu s futuras geraes o legado poltico de seu pai. Captulo XXV D. Afonso Henriques: o Homem e a obra Quem foi D. Afonso Henriques como homem? Fisicamente era um homem alto e forte, com uma sade de ferro: governou Portugal durante 57 anos, dos quais 45 com o ttulo de Rei. Foi o mais longo reinado ou mandato governativo, at hoje, na Histria de P ortugal, em monarquia ou em repblica. Pouco sabemos da sua maneira de ser - se era jovial ou austero, cordato ou irascv el, caloroso ou frio e distante. Mas sabemos que conheceu os principais sentimen tos de um ser humano normal - foi corajoso mas teve medo, foi aventureiro mas pr udente, foi rude na guerra mas magnnimo na paz, sobretudo com os vencidos. E foi um homem normal, que amou intensamente, viveu com trs mulheres e de todas teve fi lhos, sofreu com a morte prematura de alguns deles e gozou o carinho suave e del icado da sua filha Teresa, bem como a progressiva afirmao de Sancho como herdeiro. Soube o que ter uma famlia e conviveu com ela. Conheceu o triunfo e o desastre - esses "dois impostores", no dizer de Kipling. Mas nem aquele o cegou de vaidade insana nem este o deprimiu com desnimo desmotiv ador. Ano aps ano, dcada aps dcada, seguiu o seu caminho e liderou os seus seguidore s. Soube mandar. Foi decerto um monarca "absoluto", mas no foi um tirano - pois nem a nobreza, nem o clero, nem o povo se revoltaram alguma vez contra el e. Revolta, e grande, s enfrentou uma, desencadeada por alguns cruzados estrangei ros em plena conquista de Lisboa - e dominou-a com a sua autoridade natural, sem precisar de mais do que ameaar com o recurso fora.

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A mesma autoridade natural lhe permitiu decidir, sem graves consequncias e com o respeito geral, a luta pela sucesso, que contraps dois filhos seus, e implicou dua s faces da nobreza, diversas ordens militares, e a prpria Igreja. Foi cristo e homem de f, mas no hesitou em defender a autonomia do poder temporal f ace ao poder espiritual. E, se com este colaborou de forma permanente, foi mais para benefcio do Estado do que da Igreja, alis generosamente dotada com bens mater iais, aqui e em Roma. A sua vida sentimental e poltica entrou, pelo menos duas vezes, em choque com a d outrina rigorosa da Igreja em matria de casamento e filiao. E a teve de ceder, porqu e o direito da familia no era ainda regulado pelo Estado mas pertencia jurisdio ecl esistica. Sacrificou um casamento de amor e, porventura, a atribuio da sucesso da Coroa ao fi lho mais velho nascido de uma primeira unio de facto, razo de Estado, que tudo sob releva quando existe um projecto poltico superior ao qual se entrega uma vida int eira sem partilha. Foi D. Afonso Henriques um santo, que Roma deveria canonizar, como defendeu Jos P into Pereira, no sculo xviii, ou foi pelo contrrio um carcter que, embora valente e tenaz, se definiu sobretudo como "medocre, brutal e prfido", como sustentou Olive ira Martins no sculo XIX? Ter sido o nosso primeiro Rei um monarca equilibrado e r espeitvel ou, bem diferentemente - e ainda segundo Oliveira Martins -, um "chefe de bandidos", um "doido" obcecado pela "paixo da guerra"? - De tudo quanto fomos expondo ao longo deste livro parece resultar, com total clareza, que D. Afonso H enriques no foi um santo, nem um louco. Que ele no foi um santo - nem decerto o quis ser -, evidente e no merece grandes d esenvolvimentos. Alis, so pobres os argumentos utilizados para defender a sua cano nizao. J a acusao de Oliveira Martins teve e tem mais peso, e ainda hoje perturba algumas pessoas, sensveis s opinies do ilustre historiador. Vale a pena dedicar-lhes alguma s linhas de reflexo serena. Se bem repararmos, Oliveira Martins no faz uma, mas duas acusaes a D. Afonso Henriq ues: primeira, foi um louco obcecado pela paixo da guerra; segunda, na arte da gu erra, a que exclusiva e obsessivamente se dedicou, foi medocre "(perdeu sempre as batalhas feridas com as tropas leonesas"), foi brutal (tinha a "tenacidade brav a e bronca do javali") e foi prfido "(mentia a todas as promessas, rasgava todos os tratados"). Analisemos a primeira acusao: foi D. Afonso Henriques um louco obcecado pela paixo da guerra? Quem ler, num simples relance, a longa lista das batalhas e conquista s do nosso primeiro Rei, poder talvez, num momento inicial, pensar que este se en contrava dominado pela ideia fixa da guerra. Mas esta concepo no resiste a alguns m omentos de exame mais profundo. Com efeito, o nosso primeiro Rei foi muito mais um poltico, que soube servir-se da guerra quando dela necessitou, do que um comba tente obcecado pela guerra como fim em si. Ainda jovem, D. Afonso Henriques no se atirou cegamente para a guerra, antes pref eriu - sempre que as circunstncias o aconselharam - a negociao diplomtica: foi assim no cerco de Afonso VII a Guimares, foi assim com o acordo de paz em Tuy, e foi t ambm assim na conferncia de Zamora. Mais velho, o Rei de Portugal vrias vezes props e obteve trguas com os muulmanos: foi assim antes da conquista de Santarm, foi assi m com OS Mouros de vora aquando do cerco de Lisboa, e foi do mesmo modo - por cin co anos! - quando precisou de dar tempo

95 preparao e amadurecimento do prncipe herdeiro, D. Sancho. E at na conquista de Lisbo a, quando os cristos tinham tudo preparado para o ataque ao castelo, foi D. Afons o Henriques quem mandou primeiro perguntar aos chefes mouros sitiados se queriam um acordo de rendio, que evitasse a carnificina. A guerra - isto , a paixo violenta do combate, a cegueira da luta corpo a corpo no era, pois, uma obsesso em D. Afonso Henriques, mas um acto frio e calculado, di tado pela razo poltica, e sabiamente doseado com a paz e a diplomacia.

Mas muitas vezes ele teve, de facto, de fazer a guerra: no foi decerto o primeiro nem o ltimo chefe poltico a optar por ela. Quando a fez, f-la bem feita: com a exc epo principal de Badajoz (onde, alis, s foi derrotado pela aliana contranatura dos sa rracenos com os cristos leoneses), D. Afonso Henriques venceu quase todas as gran des batalhas em que envolveu as suas tropas. E venceu-as com brilho e com glria: a sua fama atravessou fronteiras. No foi, portanto, "medocre" na guerra. Ter sido "brutal"? Decerto que sim. Mas como se pode fazer a guerra sem ser bruta l? Acaso ser hoje em dia, em pleno final do sculo xx, menos brutal a guerra? Nas b atalhas em que o nosso primeiro Rei participou predominava a luta corpo a corpo, e de ambos os lados havia baixas: o prprio Afonso Henriques foi ferido mais de u ma vez. Hoje, a guerra "limpa" consiste em poder matar sem ter de morrer: por co nseguinte, a imoralidade est muito mais na guerra cirrgica dos nossos dias do que no combate com igualdade de armas e de oportunidades do sculo XII. O Rei de Portugal no foi mais brutal com os sarracenos do que estes com os cristos ; mas foi magnnimo com eles e protegeu-os na paz, como o prova a "carta de segura na e privilgios" passada em 1170 a favor dos mouros de Lisboa, Almada, Palmela e A lccer do Sal. Resta a acusao de "perfdia", que se fundamentaria numa atitude geral de desrespeito pela palavra dada nas promessas e nos tratados. A histria diplomtica dos pases dit os civilizados est cheia de promessas no cumpridas e de tratados frequentemente vi olados: tambm aqui, D. Afonso Henriques no foi o primeiro a prevaricar, nem seria o ltimo. As promessas e os tratados, entre pases ou entre faces em luta, valem apena s enquanto as circunstncias os mantiverem teis para ambas as partes, ou at que um " interesse vital" de qualquer dos lados se sobreponha s vantagens da manuteno do com promisso assumido: sempre assim foi, sempre assim ser. Quem faltar ao prometido pode incorrer num juzo moral negativo. Mas o juzo poltico pode ser, e muitas vezes , positivo, desde que se prove que o estadista ou o polti co agiu movido pela defesa de um "interesse vital do seu pas ou do seu grupo. Ora, o interesse vital dos portugueses, no sculo xii, era conquistar a independnci a, a norte, e expulsar do territrio o invasor rabe, a sul. D. Afonso Henriques agi u sempre movido por este duplo motivo, quer quando violou os compromissos assumi dos com os leoneses em Tuy, quer quando rompeu as trguas negociadas com os mouros em Santarm ou no Alentejo. por isso que o havemos de condenar? Mas se D. Afonso Henriques no tivesse procedido assim, como poderia ele ter conse guido cumprir "a ideia fixa de consolidar a (nossa) independncia",' a norte, e te r tido xito, a sul, nas "fecundas empresas do conquistador" do Al-Gharb? Se o nos so primeiro Rei no tivesse usado certas armas tpicas, ainda que censurveis, de uma diplomacia dctil ao servio de uma grande causa, como poderia Oliveira Martins cham ar-lhe, muito justamente, "mestre na arte de reinar? Oliveira Martins acaba, alis, por prestar inteira justia a D. Afonso Henriques qua ndo, por duas vezes, escreve a seu respeito: "Foi ele quem verdadeiramente consu mou a separao de Portugal";" "a separao de Portugal foi um facto consumado, graas ao carcter de Afonso Henriques". Utilizou procedimentos ardilosos, menos lisos, algumas vezes imorais? Sem dvida. Mas no foi mais imoral ou mais brutal do que o habitual na sua poca. Foi, sim, mai s forte, mais inteligente e mais ganhador do que os seus inimigos e rivais. Por isso triunfou.

96 Nas suas qualidades e nos seus defeitos, nas suas vitrias e nas suas derrotas, na sua dureza e na sua magnanimidade, na sua solido de soldado e na sua capacidade de amar os outros como marido, como amante e como pai - D. Afonso Henriques foi, na plena acepo da palavra, um Homem. Os manuais escolares costumam atribuir-lhe o cognome de Conquistador: melhor se lhe daria, contudo, o epteto de Fundador. Porque concebeu uma ideia original - a independncia a Norte e a reconquista a Sul -, criou ou utilizou os meios necessrios para a pr em prtica, empregou na governao u ma vontade indmita e uma energia transbordante e, assim, conseguiu construir em v

ida uma obra que perdurou muito para alm da sua morte.

97 Cronologia1096 - Casamento dos condes D. Henrique e D. Teresa - Concesso do Condado Portuca lense 1105 - Nascimento do futuro Afonso VII 1109 - Nascimento de D. Afonso Henriques Nota: Os algarismos colocados entre parntesis indicam a idade de D. Afonso Henriq ues no ano correspondente. 1112(3)- Morte do conde D. Henrique. D. Teresa assume a chefia do Condado Portuc alense 1115 (6) - D. Teresa participa na cria rgia de Oviedo 1121 (12) - D. Paio Mendes nomeado arcebispo de Braga. Ferno Peres de Trava gove rna o Porto e Coimbra, e comea a afastar dos seus cargos a nobreza minhota 1125 (16) - D. Afonso Henriques arma-se a si prprio cavaleiro, em Zamora 1126(17) - Morte da rainha D. Urraca. Incio formal do reinado de Afonso VII de Leo 1127 (18)- Cerco de Afonso VII a Guimares. Episdio de Egas Moniz

98 1128(19)- Batalha de S. Mamede. D. Afonso Henriques assume a chefia do Condado P ortucalense 1130(21)- 1 invaso da Galiza. Morte de D. Teresa, na Galiza Afonso VII assume o go verno efectivo de Leo 1131 (22)- A capital do reino passa para Coimbra Incio da construo do Mosteiro de Santa Cruz 1132-33 (23-24)- 2invaso da Galiza 1134 (25) - 3 invaso da Galiza, construo do castelo de Celmes 1135 (26) Solene coroao imperial de Afonso VII Construo do castelo de Leiria 1136(27) - Egas Moniz nomeado Dapfer Curiae 1137 (28)- 4 invaso da Galiza, Paz de Tui, Tomada de Leiria pelos mouros 1138(29) - D. Joo Peculiar nomeado arcebispo de Braga 1139(30) - Reconquista de Leiria, Batalha de Ourique 1140(31) - D. Afonso Henriques comea a usar o ttulo de Rei. Nasce o seu primeiro f ilho, ilegtimo, Fernando Afonso, 5 invaso da Galiza, Incio da construo da S Velha, Coi bra 1141 (32) - Recontro de Arcos de Valdevez, Os mouros recuperam Leiria 1142(33) - Tentativa frustrada de conquista de Lisboa 1143(34) - Conferncia de Zamora, Acto de vassalagem ao Papa 1144(35) - Bula papal Devotionem tuam 1145(36) - Reconquista de Leiria 1146(37) - Casamento com D. Mafalda de Sabia, Morte de Egas Moniz 1147(38) - Tomada de Santarm, Tomada de Lisboa, Rendio de Sintra, Almada e Palmela, Fundao do Mosteiro de S. Vicente de Fora, em Lisboa, Nasce o infante D. Henrique 1148(39)- Nasce a infanta D. Urraca 1151 (42)- Nasce a infanta D. Teresa, Primeira tentativa de tomada de Alccer do S al 1153 (44)- Nasce a infanta D. Mafalda, Fundao da Abadia de Alcobaa 1154(45) - Nasce o infante D. Sancho 1155 (46)- Morre o infante D. Henrique 1156(47) - Nasce o infante D. Joo, Afonso VII trata de igual para igual com D. Af onso Henriques 1157 (48) - Morre o Imperador Afonso VII, Morre a rainha D. Mafalda, Nasce a in fanta D. Sancha, Segunda tentativa de tomada de Alccer do Sal 1158(49) - Tomada de Alccer do Sal, Acordo de Sahagun 1159(50) - Tomada de vora e Beja

1160(51) - Pactos de Tui e Cellanova 1161 (52) - Perda de Alccer do Sal, vora e Beja 1162(53) - Reconquista de Beja 1165 (56) - Reconquista de vora 1166(57) - Tomada de Serpa e de Moura 1167 (58) - Tomada de Monsaraz 1169(60)- Derrota de Badajoz, Priso e libertao de D. Afonso Henriques, Fernando Afo nso nomeado alferes-mor, Concesso de terras no Alentejo aos Templrios 1170(61)- D. Sancho armado cavaleiro pelo pai, em Coimbra, D. Afonso Henriques t oma medidas de proteco

99 em relao aos mouros de Lisboa e arredores 1171 (62) - Cerco dos sarracenos a Santarm 1172(63) - Fernando Afonso demitido de alferes-mor, D. Teresa e D. Sancho so desi gnados co-herdeiros do reino 1173(64) - D. Sancho associado regncia de seu pai, Trguas de cinco anos com o emir de Marrocos 1174(65) - Casamento de D. Sancho com D. Dulce de Arago 1175(66) - Morte de D. Joo Peculiar 1178(70)- Bula papal Manfestis probatum, Vitrias navais de D. Fuas Roupinho sobre os mouros 1179(71)- Testamento de D. Afonso Henriques 1184(75)- Grande ofensiva almada no Alentejo, Cerco de Santarm, vitria de D. Sancho , Casamento de D. Teresa com o conde da Flandres 1185 (76)- Morte de D. Afonso Henriques, em Coimbra Agradecimentos Desejo aqui deixar expresso o meu profundo agradecimento a todos quantos me auxi liaram, desinteressadamente, na pesquisa de documentos ou no esclarecimento de q uestes mais difceis - a saber, os Professores Jos Mattoso, da Universidade Nova de Lisboa, Baquero Moreno, da Universidade do Porto, Manuel Recucro Astray, da Univ ersidade de Vigo, Gregoria Cavero Domnguez, da Universidade de Len, e Ana Maria Ro drigues, da Universidade do Minho; o historiador brasileiro Jos Ariel Castro; os investigadores portugueses Jos Sarmento de Matos, Nuno Pizarro Dias e Maria Adela ide Pereira de Morais; e, ainda, os meus colaboradores de longa data, drs. Antnio Arajo e Miguel Nogueira de Brito, assistentes da Faculdade de Direito da Univers idade de Lisboa, bem como o meu filho Pedro Freitas do Amaral, estudante do curs o de Histria. A todos eles, e ainda aos amigos que tiveram a pacincia de ler o original e de su gerir emendas ou melhorias, o meu sincero obrigado. D.F.A.

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