22/12/13

La participacin de un pueblo de Chachapoyas en el proceso de la independencia * ~ Cultura Viva en Amazonas

La participacin de un pueblo de Chachapoyas en el proceso de la independencia *

lunes, julio 30, 2012 independencia, revolucion amazonas, chachapoyas, chiliquin, gil de taboada, No comments

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ERES EL VISITANTE NMERO

* Ponencia presentada en el III Congreso Internacional de Estudiantes de Historia

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El ao 2012 es muy especial, pues al conmemorarse 200 aos de la emisin de la Constitucin de las Cortes de Cdiz se abre un espacio para reflexionar acerca de la cualificada participacin de nuestros pueblos para que los Virreinatos anexados a Espaa logren su independencia.En el caso del Per faltan algunos aos para celebrar el bicentenario de nuestra independencia y en ese contexto existe la necesidad siempre vigente de enmarcar nuestra mirada a nuevos enfoquesque ayuden a reinterpretar nuestra historia como bien lo han resumido los organizadores de este magno evento al titularlo Nuevas lecturas sobre el proceso de la independencia. En ese contexto lo que en esta oportunidad presentaremos es una de las tantas expresiones revolucionarias que emergieron, no de la burguesa representado por lo que conocemos como criollos, sino del seno mismo del pueblo, es decir por los mismospobladores que aunque parezca muy insignificante su participacin, han contribuido a encender y ser los principales protagonistas de la efervescencia revolucionaria de lo que significaba ser libres. Este ltimo, que acabo de entrecomillar, actualmente se encuentra en el limbo de las distintas posturas. Espinoza Soriano (2007, p. 19), por ejemplo, afirma que nuestra independencia apenas fue poltica, y jams econmica y social, concluyendo que la lucha por nuestra independencia contina hasta hoy en da. Si esta afirmacin la contrastamos con Durand Florez(1998, p. 20) se tornaraen un clima de discusin y debate: una de las falsedades aceptadas es que nuestra Amrica pas del dominio espaol al ingls y de este al yanqui. Estas diferencias se encuentra presente cada vez que recurrimos a la interpretacin sobre la independencia, y muy peculiarmente del Per. Sin embargo es muy importante entender al proceso de nuestra independencia como acontecimientos relacionados a lo que sucede en el mundo; pero sobre todo las implicancias actuales que estas conllevaron, es por ello que la afirmacin de Espinoza Sorianoser tomado como punto de partida para este trabajo. Pero no ahondar en este tema, pues no es el motivo de la presente. En el norte peruano, como primera expresin de independencia (Intendencia de Trujillo); sus pueblos participaron activamente en este proceso. As tenemos, por ejemplo, la figura de Pedro Tantallatas, cacique del Partido deHuambos, el cual viaj hasta Espaa con el fin de realizar una serie de petitorios ante la corona espaola, entre ellos denunciar los excesos que cometan los corregidores del virreinato del Per. Esta

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La participacin de un pueblo de Chachapoyas en el proceso de la independencia * ~ Cultura Viva en Amazonas

Un nuevo hallazgo arqueolgico nos sorprende. En el Anexo San Jernimo perteneciente al distrito de Jazn en nuestra regin; se han encont... Con la tecnologa de Blogger.
SA N TI A G O QU I N TA N A A M A Z ON A S, P E RU

afirmacin si bien es cierto requiere de un sustento bibliogrfico, no se encuentra disponible en estos momentos para el autor, sin embargo me encuentro en la bsqueda de tan importante fuente que es atribuido a Vigil Cadenillas. Menciono esto porque fue uno de los motivos que me motiv a buscar una informacin fidedigna acerca de la participacin de los pueblos del norte del Per durante la independencia, muy particularmente en Chachapoyas. En esta bsqueda encontr en el Archivo Regional de La Libertad, en el catlogo de Intendencia el trmino revolucin que haca alusin a un acontecimiento suscitado en esta zona del Virreinato peruano, cuyo contenido pasar a describir en las prximas lneas.

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Santiago Quintana. Licenciado en Historia y Geografa por la Universidad Nacional de Trujillo, a punto de publicar un libro sobre didctica aplicada a la historia, utilizando las fuentes. Soy de Amazonas y en este espacio comparto algunas cosas que creo son necesarias difundirlas.
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El documento consta de cinco folios y se encuentra catalogado dentro de la categora de causa criminal en el Archivo Regional de la Libertad y trata sobre la emisin de informes emitidos por funcionarios pblicos y eclesisticos. Cronolgicamente la serie de documentos en mencin se encuentra situado durante el ao 1813, es decir a solo casi un ao de emitidas la Constitucin de la Cortes de Cdiz. Geogrficamente se encuentra ubicado en el Partido de Chiliquin (hoy distrito de Chiliquin), en la provincia de Chachapoyas, intendencia de Truxillo del Per (hoy regin La Libertad). En el Mercurio Peruano De Lecuandadescriba a Chiliquin de la siguiente manera: Linda con Olleros y tiene por anexos a distancia de seis leguas poco ms o menos a Quinjalca, Vituya, Cuelcho y Yurumarca, en donde se trabajan una minas de Sal de que se abastecen esta Provincia, y los de Caxamarca y Jaen(sic).

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Mapa de la Provincia de Chachapoyas del siglo XVIII de Martinez de Compagon, en el que aparece el pueblo de Chiliquin.

El documento expresa la actitud de los pobladores de Chiliquinen negarse jurar la constitucin de la Nacion Espaola, expedidas por la Cortes Generales y Extraordinarias, y adems se niegan jurar, obedecer y reconocer por rey y soberano a Fernando Septimo. Estos testimonios son recogidos por el cura local y es enviado mediantes informes detallados
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a la instancia correspondiente que comprendan en ese entonces. Tanto as que el informe llega hasta Vicente Gil de Taboada que para ese entonces era el gobernador interino del Departamento de Trujillo. Dentro de ello encontramos en primer lugar la figura de Ermenegildo Alva, que es el cura interino de la Doctrina de Chiliquin. Luego encontramos a Jos Adriano de Goicochea, que desempea el cargo de Vicario de la Provincia de Chachapoyas que su vez es el que enva el primer informe acerca de los acontecimientos que se estn suscitando en Chiliquin. En tercer lugar don Mariano Rodrguez de Mendoza hace su aparicin con el cargo de subdelegado y Juez de la ciudad de Chachapoyas. Este ltimo es el sobrino del chachapoyano Toribio Rodrguez de Mendoza, tal como aparece en la Coleccin Documental de la Independencia del Per (1972, p. 47). En el documento que enva don Mariano designa como veedor y enva al lugar de los hechos para constatar lo que est sucediendo a don Josef Manuel de Arebalo que se convertir en la informacin oficial de los sucesos y que llega a manos de don Vicente Gil de Taboada.
Descripcin documental

Recapitulando. Jos Adriano de Goicochea enva un informe a Mariano Rodrguez de Mendoza con fecha 2 de febrero de 1813, adjuntando un documento enviado por el cura interino de Chiliquin en el que se informa detalladamente que los pobladores del mencionado pueblo se niegan reconocer como soberano a Fernando VII. Es Mariano Rodrguezque se dirige a don Josef Manuel de Arebalo para que pase personalmente a la expresada doctrina y () convocar a todas las comunidades para conocer la magnitud de los hechos. La actitud de Don Mariano se puede calificar de preocupado, tanto as como para enviar a un emisario a comprobar la situacin y calificar a estos hechos obra de la ignorancia por falta de inteligencia. En este informe se reitera la accin concreta de los pobladores, es decir, la rebelin () a jurar la constitucin de la Nacion Espaola; expedida por la Cortes Generales, y extraordinarias (), negndose a jurar, obedecer y reconocer por rey y soberano al Seor Don Fernando VII. Esta constitucin a la que se hace mencin no es sino las emitidas por las Cortes de Cdiz el ao 1812. En el documento tambin se hace mencin que los pobladores de Chiliquin niegan a Fernando VII como rey y en estos casos la clase criolla acta con inmediatez rechazando la abdicaciones y () su condicin de espaoles y patriotas (Guerra, 1992, p. 126), esto es demostrado por la actitud de Mariano Rodrguez que en corto tiempo enva un emisario para atestiguar lo que est sucediendo, aunque en el informe de este emisario se descarta la negacin a Fernando VII, como veremos en las siguientes lneas. En este informe el emisario Josef Manuel de Arebalo seala: ponindoles a la vista la ventajas y veneficios que se los franqueaba por

ella, y prebiniendoles del delito grabe que cometan en no jurar,ni

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obedecer unas leyes tan Santas, y Sabias como estas, respondieron diciendo que conocen por su rey, y seor al Seor Don Fernando 7 y en su nombre ovedecian las ordenes de las Cortes Generales y Extraordinarias de la Nacion Espaola (pero) que no juraban por la desconfianza, y recelo que tenan de que estribaba en ello, el obligarlos esta contribucin provisional, que se les ha propuesto, a lo que prontamente les repudiamos, que se ceparacen de ese herror, que la constitucion mandaba publicar (sic) Como se puede apreciar el motivo de la rebelin era el rechazo a pagar una contribucin provisional emitidacon fines desconocidos y los funcionarios polticos y eclesisticos estn empecinados en hacerles cumplir a como del lugar, por la vas necesarias. Tanto as que en dos oportunidades se les quiso convencer para jurar la constitucin y no aceptaron. Luego en la misa del da el Prroco del lugar quiso, tambin, hacerlos jurar pero tampoco aceptaron. Terminada la misa los pregunt por ltima vez, incluso a los alcaldes de los distintos pueblos, y se negaron rotundamente y con esa posicin se fueron a sus respectivos pueblos. Los funcionarios estaban con el temor, quiz, de que se estcediendo las presiones forneas de las Abdicaciones de Bayona. Ello es demostrado por la carta que enva Don Mariano Rodrguez de Mendoza a Vicente Gil de Taboada para que a su visita sirbase tomar las medidas del caso (sic).

Iglesia de Chiliquin en la que probablemente el cura Ermenegildo Alba ofici una misa, exhortando a los pobladores deponer su posicin "revolucionaria"

A manera de conclusin La intencin del autor al presentar este trabajo es incitar a estudiantes e investigadores de la historiografacomplementar este modesto aporte y
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con ello (re)interpretar la fuentes documentales a las que tenemos acceso. En mencin al documento presentado tengo que expresar mi deseo de continuar en esta labor de investigacin, pues el documento que se encuentra en el Archivo Regional de La Libertad se encuentra catalogado como incompleto, he aqu una observacin: las contestaciones a los informes que se emiten solo bastaba una cuestin de horas, el 1 de febrero de 1813 se enva el primer informe, el 2 de febrero de 1813 se enva otro, luego el 11 de febrero es el documento que se refiere a la designacin a Don Josef Manuel Arebalo como emisario. Ese mismo da don Josef acepta y el 15 de febrero ya est enviando su informe a Mariano Rodrguez de Mendoza. Sin embargo con fecha del mes de septiembre recin don Mariano enva una carta a Don Felipe Gil de Taboada informando sobre los hechos. Qu pas en el lapso de estos meses? Dnde se encuentra el resto de documentos que evidencian estos hechos? Qu sucedi con los pobladores? Estas son interrogantes que an estn por resolverse y tareas que estn por cumplirse. Est en nuestras manos respondrnoslo. En el documento tambin se puede apreciar la no muy poca influencia del catolicismo. Los sacerdotes catlicos jugaron un rol importante durante el virreinato y acontecimientos importantsimos como el de la independencia. Por ultimo. Nos encontramos actualmente en un proceso, aun, de independencia. Y eso implica que debemos proyectar los conocimientos a nuestra sociedad para as enriquecer su identidad nacional, rescatando una premisa de Luis Durand Florez (1998, p. 21): La independencia nos plantea un problema ms complejo que el de la soberana, que es la bsqueda de una identidad nacional. La independencia, desde esa perspectiva, es un punto de discrepancias y discusin en la que el fundamento filosfico individual o la propia utopa marcan un camino o el rumbo de la interpretacin y la crtica

Referencias Bibliogrficas 1. BALLESTEROS, M. (1994). Trujillo del Per. Madrid: Cultura Hispnica.

2. CAUSA CRIMINAL. (1813). Rebelin de los Chachapoyas. Archivo Regional de La Libertad. Expediente N 1754, Legajo N 369. (indito). 3. DE LECUANDA, Jos I. (1792). Descripcin Corogrfica de la Provincia de Chachapoyas. Lima: Mercurio Peruano. 4. DURAND, Luis. (1998). Compendio histrico del Per. Espaa: Milla Batres. 5. ESPINOZA, Waldemar. (2007). El carcter de la independencia y aos aurorales de la Repblica del Per. VII Coloquio Nacional de Estudiantes de Historia UNMSM UNE, Lima, 22 26 mayo 2006.
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6. GALINDO, A. (1988). Colonialismo y violencia. Lima: Democracia y Socialismo. 7. GUERRA, Franois Xavier. (1992). Modernidad e independencia. Espaa: MAPFRE. 8. MACHADO, Ramn. (2012). El peruano que presidi las Cortes de Cdiz. Lima: Diario La Primera. Publicado el 25 de marzo de 2012. 9. ROEL, V. (1986). El Per en el siglo XIX. Lima: Bellido. 10. VEGA, Juan J. (2011). TpacAmaru:Serpiente que resplandece. Lima: Derrama Magisterial. 11. ZEVALLOS, Oscar. (1972). Toribio Rodrguez de Mendoza. Lima: Coleccin Documental de la Independencia del Per. Vol. 2.

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