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O moralista

Evan do Carmo

O Moralista Evan do Carmo

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O moralista

Evan do Carmo

Copyright by Evan do Carmo 2010 Programao Visual o Autor Arte da capa o Autor Reviso Iranete Pontes O MORALISTA / Evan do Carmo Braslia 2010. 130 p. 1. Literatura, Brasil 2. Romance. I. Ttulo CDU 82-1(81) CDD 869.1 B ISBN 978-85-7062-828Todos os direitos em lngua portuguesa, no Brasil, reservados de acordo com a lei. Nenhuma parte deste livro pode ser reproduzida ou transmitida de qualquer forma ou por qualquer meio, incluindo fotocpia, gravao ou informao computadorizada, sem permisso por escrito do Autor.

Composto e impresso no Brasil Printed in Brazil

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Romance
Evan do Carmo

Braslia DF 2010 blogdoevan@gamil.com 61-8413-0422 www.evandocarmo.com

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O que um moralista, seno algum que tem paixo pela alma humana? A vida um fazer dirio.

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AO LEITOR O moralista contm uma tese implcita: o homem no bom. Contradigo, portanto, a tese de Jean-Jacques Rousseau de que o homem bom por natureza, a sociedade que o corrompe. E digo mais, o homem s instinto, pura expresso do caos, que procura em primeira instncia o seu prprio bem, porm no desconsidera o bem dos que lhe so mais prximos. Por se tratar de uma obra na forma de dirio, pode ser que o leitor encontre alguma contradio, e alguma divagao proposital, talvez pela variao da presena de esprito. Assim como tambm no consiga a priori discernir com exatido a epgrafe em discusso. Digo, porm, para no desistir da leitura, pois somente no final, isolando as cenas marginais, poder tirar uma concluso, talvez at a mesma que a minha: somente os fortes sobrevivem ao massacre capitalista. um livro controverso, disse-me um leitor de Dostoieveski, pois contm cenas impressionantes de realismo, de um moralismo exacerbado e de um questionamento sobre a moral crist, que ora apresenta a f como soluo para as inquietaes existenciais, ora uma rebeldia insana, Nas pginas que vo adiante, h ainda um argumento filosfico bem embasado de que o homem no obrigado a se curvar diante do mito de Deus para ser feliz, uma vez que no h castigo pelo pecado nem recompensa pela virtude, tudo uma questo de ponto de vista,

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apresentando a posse do dinheiro como premissa para uma vida satisfatria. E devo alert-lo, caro leitor, que os personagens e situaes desta obra so reais apenas no universo da fico, criados pelo narrador-autor na forma de monlogo, mas pode ser que para alguns seja uma crnica; para outros, um conto. No importa, seja crnica ou conto, o leitor encontrar ideias contemporneas, ou seja, uma rpida viso do mundo atual, com um toque de lirismo. UM No me venham falar sobre justia. No me digam que a justia dos homens est acima da justia de Deus, ou vice-versa. Eu ando descrente de ambas. Acho que no tenho motivos para crer em nenhuma delas. de responsabilidade dos homens o que justia para cada um, e Deus, meus caros amigos, no est preocupado com isso e nem com as nossas mesquinharias, por exemplo, como se algum deve algo a algum e no quer pagar, ou no pode pagar. O capitalismo o nico deus que o homem contemporneo conhece e adora, por isso acredito que ajuda alguma vir l do cu para os miserveis deste mundo. Digo assim porque sei muito bem quais so os caminhos dos homens, tanto dos bemaventurados como dos desafortunados. Por favor, senhores, no me olhem como se eu no fosse deste mundo. No sou de outro planeta! Sou um ser

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humano como qualquer outro; penso, falo e me expresso de forma muita clara, sobre aquilo que acredito e, como todo homem tenho uma verdade em construo. Eis a minha verdade atual: no aceitar verdades alheias. Quando falo em pblico, neste tom meio arrogante porque j vivi o bastante, o suficiente para no ter pudor ou receio de ofender a quem quer que seja. Vejam os aposentados, aqueles que ficam jogando cartas ou domin em bancos de praa ou contando piadas obscenas. Para mim, no passam de um bando de preguiosos, acham que j contriburam o suficiente para a sociedade da qual fazem parte, por isso no trabalham, acham que o que ganham o suficiente para morrerem fartos e em paz e, no raro se sentem at scios benemritos do estado. verdade que h entre eles servidores pblicos com uma gorda aposentadoria, mas nem por isso, a meu ver, devem se entregar a um modo de vida intil e ftil. A autossuficincia para alguns espritos indolentes pode significar lao moral. O ter estraga o ser. Alguns so de famlia de boa origem e situao, mas infelizmente de m ndole. J os vi em atitudes suspeitas, dando dinheiro para as mocinhas l da periferia, l da Rua da Lama1, como diria Graciliano Ramos. No sei por que homens velhos no se contentam com suas misrias naturais, sobretudo a de no terem mais atrativos fsicos para a conquista do sexo oposto.
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Expresso usada por Graciliano Ramos em seu livro Angstia, para descrever o bordel dos seus dias.

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Malditos velhacos que acrescentam mais lixo misria moral deste mundo agonizante! Malditos! H um filsofo romano, acho que Ccero, que perdeu muito tempo escrevendo um tratado. Ficou famoso porque, alm de defender os direitos dos velhos, apresenta algumas vantagens destes sobre os jovens. Uma delas de que os velhos so muito mais sbios que os jovens. Eu discordo completamente. Hoje no mais assim. Apologia a velhos, s mesmo na poca urea dos romanos, quando havia um senado mais justo, menos corrupto do que o brasileiro. Velhos, a meu ver, s deviam se preocupar com uma coisa: se preparar para uma morte honrada, livre de acusaes, sobretudo das de cunho moral e lascivo. Infelizmente muitos no pensam assim, e se no pensam porque so no raro alm de fisicamente inaptos, uns atrofiados mentais, sem nenhuma evoluo espiritual ou moral. Eu tambm sou velho, ou melhor, quase velho e talvez mais velho que muitos velhos literais. Tenho conscincia de que no sou to jovem como queria ser, mas no me contento com migalhas. Tenho muito vigor para correr atrs dos meus sonhos, das minhas necessidades primrias. Est certo que muitos me escaparam, todavia sou ainda um bicho valente, com quase cem por cento de instinto, busco a cada dia uma oportunidade para exercer meu direito natural: sobreviver. A corrida caberia aos ligeiros, no entanto pertence aos espertos. Conhecer os atalhos implica responsabilidade para indicar a outro um melhor caminho. Acredito que avanar significa se desligar

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do ego e dar suporte aos mais fracos, esta a nossa centelha humana-divina, se que podemos falar de algo divino neste contexto material em que habitamos em busca da sobrevivncia. Depois que me aposentei, encontrei um caminho visando no me tornar fardo para meus parentes, ainda mais que me aposentei cedo demais. Eu precisava de alguma atividade para ocupar o meu tempo, para no ficar por a vagando e afogando a monotonia em cafs e em botequins, talvez com prostitutas. Fui servidor pblico da Secretaria de Comrcio do meu estado e aposentei-me por tempo de servio, porm de forma parcial. Para me tornar um cidado comum e livre, abri mo de algumas vantagens. Como livre? Que tolice! No h homem livre, ou se escravo de Deus ou do Diabo. Mas isso assunto insalubre, que no vale a pena discorrer, afinal todo moralista, impreterivelmente, tem de ser cristo. Hoje estou num ramo diferente, ou melhor, incomum: negcio bem lucrativo, para quem tem estmago de avestruz e esprito de hiena. No preciso de ajuda de parentes ou de amigos, nem para comprar remdios isso se eu ficar doente, devido a sade de ferro que tenho! Viajo duas vezes por ano. Conheo vrios pases, todas as capitais brasileiras e boa parte dos estados. simples! S miservel aquele que aceita a misria como quinho. Eu nunca fui pobre a ponto de despertar a piedade alheia. Hoje no sou exatamente rico, mas sou bastante prudente para no ter piedade de ningum.

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Entendo muito bem destas coisas de mar e pescador, se no houver fartura mesa, no foi por indolncia minha, as iscas foram atiradas ao mar. Meu pai gostava de dizer uma frase comum, mas de muita verdade: quem tem d de coitadinho, logo ir para o lugar dele.. bem verdade que j atravessei tempos crticos, pois algumas situaes nos fogem do controle, mas sempre consigo bom xito no que tange a fazer as coisas bem planejadas. Outro dia tive que usar a fora para receber um dinheiro de um cidado. Sou agiota e no tenho medo de ir s ltimas consequncias para receber o que me devido. H casos em que no se pode amolecer. As pessoas me procuram cheias de carncias e prometem honrar seus compromissos, mas to logo enchem as suas barrigas se esquecem do bocado comido. Malditos miserveis que no conseguem administrar o pouco que ganham e querem levar uma vida fora dos seus padres! O que eu tenho a ver com isso? Mas esta sua atividade senhor X, no contra a lei?, pode ser que os senhores perguntem. Eu respondo: Claro que no! Afinal, a que lei os senhores se referem? No h lei mais importante que a lei da sobrevivncia, ou o leitor no conhece a expresso aos

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vencedores, as batatas 2? Aqui neste pedao de cho, vale a lei do mais forte. a natureza. Sobrevive quem se adapta melhor ao sistema. E que sistema no produz as suas vtimas? Com relao ao meu estado moral, respondo que pecado tudo que causa dor, sobretudo a terceiros. Nunca causei sofrimento fsico a ningum, apenas psicolgico e destes que me arrependo amargamente. Tenho um amigo que defende a seguinte tese: tudo vale a pena quando se tem espirito livre, capaz de tirar proveito de toda sorte de experincia, Com base nisso, ele acredita que at as aes que no so politicamente corretas podem nos proporcionar uma experincia relevante, como por exemplo, se praticamos algo que vai de encontro s convenes, ou se nos expomos publicamente de modo errado para a maioria pode produzir em ns efeitos positivos. Mas este meu amigo no pode ser levado muito a srio, neste ponto de vista, e como ele mesmo diz: a vida muito importante para ser levada a srio. Para mim, ele um reacionrio porque usa seu bioma moral como laboratrio para extravagantes teses. Embora eu no seja um ser comum, ainda assim sou bastante conservador em alguns campos da moral humana, no acreditando que somos este bicho subterrneo, da maneira como nos apresentam alguns filsofos materialistas. Se fssemos apenas crebro, como defende Saramago, viveramos mais felizes? Mas o homem, a meu ver, um
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Expresso de Machado de Assis em seu livro Quincas Borba para explicar a filosofia naturalista de Arthur Schopenhauer

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bicho assustado porque dorme pensando no amanh; a morte ronda sua razo, a percepo de um fim incorrigvel produz uma esperana vaga de um futuro eterno, a continuao do gozo (vida eterna). Eu sou um ser extremamente ctico quanto ao bem no homem, acho que cada um age pelo instinto, buscando de forma premeditada se dar bem, levar vantagem sobre os outros, sejam estes fortes ou fracos, e at os vermes tm seu plano de ao para se apoderar da sujeira dos seus iguais. No h hipocrisia quando se trata dos nossos prazeres, queremos sempre o gozo, a diverso, a tragdia boa para se assistir de longe, de preferncia em camarotes de luxo. L em casa, a minha esposa, por exemplo, me de quatro filhos bastardos, nenhum meu j os recebi crescidos, por isso nada tive que aplicar-lhes na educao, nem do meu dinheiro nem do meu precioso tempo, por isso no posso ser responsvel pelos seus atos delinquentes. Tudo o que ela ganha para sustentar uma corja de vagabundos, que no consegue se sustentar. Pensam os senhores que eu lhe dou alguma ajuda? No! Para criar os filhos cada um tem que arcar com suas consequncias e com as despesas para encher a barriga de sua prole. Quando eu me casei com ela, disse-lhe logo que no contasse com o meu rico dinheiro, exceto, claro, para as despesas que nos so comuns, como roupa, comida e coisas para nossa prpria casa. Viajo sozinho, no raro, pois ela nunca pode. Ela sempre tem algum assunto familiar pendente, ora um filho que foi preso por no pagar penso

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ou que est bebendo demais, ora a filha que pariu outro filho bastardo. E eu no posso compartilhar dos seus sentimentos para com estes filhos-problema que no so meus. O senhor muito ingrato!, podem pensar os senhores que me escutam com tanta descrena. Mas no me importa o que pensam; fao eu prprio meu modo de viver dar certo. Acreditem, nem mesmo para os meus filhos legtimos eu dou moleza. Ensinei aos dois o caminho rduo do trabalho e do estudo, e hoje eles no precisam mais da minha ateno financeira. Depois que os filhos crescem no precisam mais dos pais. a lei natural, devem viver suas prprias vidas e escrever suas histrias. Tenho dois filhos, ambos formados, casados e com famlia bem edificada numa verdade nica, infalvel, que algum pode chamar de capitalista. Aprenderam muito cedo o valor do dinheiro e tambm que tudo nesta vida tem um preo. Alis, todos ns temos um preo. Os senhores ho de concordar comigo que o homem sem dinheiro no um ser humano autntico. Para se ter um pouco de dignidade, como casa, comida e direito de ir e vir nesta vida absolutamente intil e breve, o homem precisa ter seu prprio dinheiro, enfim ser dono do seu prprio nariz financeiro. Se um homem no consegue usufruir por mritos prprios as poucas boas coisas que h na vida, ele no tem valor algum

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para a maioria da sua prpria espcie. um verme estelar, para Rasklnikov, personagem de Crime e Castigo3. A minha filosofia de vida veraz, pois com ela eu vivo bem e durmo em paz. No tenho dor de conscincia, se querem saber. Ainda aplico um sistema antigo que aprendi, no em livros, pois a sabedoria livresca inverossmil, mas com um velho amigo que no acreditava na bondade humana, e que no sabia ler nem escrever. Entre outras coisas valiosas que com ele aprendi, guardo esta que lhes presentearei: o homem no vale mais do que possui. Em qualquer sociedade existe uma moeda para cada sentimento. Para se matar a fome do que preciso? No de comida? E alimento no cai do cu, como o man dos hebreus, s se colhe o que se planta. Mas o leitor pode achar que para se ter uma boa relao humana necessrio que haja uma troca, pois at o amor das mulheres no gratuito. preciso pagar por ele, e nesse caso, que moeda eu usaria para adquirir to precioso bem? As mulheres no so to capitalistas assim como os homens. Pelo menos, era o que eu pensava at pouco tempo. Algumas ainda so inocentes, sobretudo aquelas que no conquistaram a independncia financeira. Apenas estas aceitam outra forma de pagamento para nos prover o prazer e os cuidados na velhice. incomum este meu parecer, e parece deveras contraditrio, mas eu explico: quando uma mulher permite-nos toc-la, digo toc-la com
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Romance famoso de Dostoieveski, escritor russo do sculo XIX. considerado um dos maiores romancistas de todos os tempos

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virilidade afetiva, e quando percebe que somos para ela pelo menos um dcimo daquilo que sonhara do prncipe encantado, ela jamais se esquecer do seu juramento de nos amar, at que a morte nos separe. Ento quem for realmente seguro, e no permitir que sua mulher fique desprovida dos cuidados amorosos, no precisar usar da fora do dinheiro para conquistar e manter uma mulherzinha feliz. Mas vale lembrar que este tipo de amor, mesmo entre as mulheres, s ocorre uma vez em cada cem anos, ou em mil em toda a humanidade. Eu conheci um casal assim, ambos mantinham por anos uma unio invejvel, e todo mrito era da situao financeira, pois se faltasse grana para se pagar as despesas no final do ms, logo o amor sairia pela janela. Tirem os senhores mesmos suas concluses sobre este meu pensamento, e no me faam mais perguntas infantis desse tipo. No me confundam, portanto, com o imoralista de Nietzsche 4 . Talvez no final do meu monlogo-crnica percebero o contrrio. Casar-se significa duplicar as suas obrigaes e reduzir a metade dos seus direitos (Arthur Schopenhauer).

Imoralista de Nietzsche, aqui o Autor faz aluso filosofia do super homem, onde Nietzsche, (filsofo Alemo, sculo XIX) trata de uma moral de modo averso ao modo cristo.

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DOIS Durante o tempo em que trabalhei para governo, convivi com muitas pessoas corruptas, secretrios e administradores, que usavam do seu cargo para fazer negcios altamente lucarativos. Eu no aceitava suborno, por isso arrumei muitos desafetos. Certa vez, deixei de assinar um contrato que me renderia um bom dinheiro, por causa disso fui acusado de improbidade administrativa gota d|gua para que eu apressasse a minha aposentadoria. Mas devo reconhecer que tive momentos bons, conheci pessoas de boa ndole e de valor. O cargo me conferia certas regalias e honras de estado. Tive o privilgio de viajar pelo mundo. assim: no governo h muitas viagens de interesse estatal como tambm pessoal e que o cidado comum no toma conhecimento. H entre os pases um intercmbio que permite a troca de conhecimento em muitas reas, como em cincia, em tecnologia e em agricultura. Nosso pas est frente de grandes projetos para o desenvolvimento agrrio e de biocombustveis. Nosso lcool, segundo o Presidente Lula, ser a soluo para resolver o problema da falta do petrleo do mundo inteiro. Quanto ao pr-sal, no sei por que tanto interesse em explor-lo com um custo de produo descomunal! Mas isso s veio tona agora, com um presidente negociador. No se pode negar que nosso torneiro mecnico tem superado muitos tericos que

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passaram pelo governo, que tinham estudo, mas no tinham o dom da palavra e da negociao como tem o nosso carismtico Lula. O Lula aprendeu bastante com as adversidades que sofreu, quando pobre e sindicalista, sem contar, claro, com o exemplo mximo que lhe deu sua me. No sou de esquerda nem de direita, e posso ser de ambos os lados, tudo depender do bem envolvido e do quanto ganharei com o projeto. Outro dia li que um compositor, que se passa por escritor romancista, subiu no muro5, ou seja, fica mais por cima do muro. S para lembrar, o mesmo viveu aguerrido nos flancos da esquerda ideolgica durante a ditadura militar. Este pas no mais o mesmo! Esta uma grande verdade, e nossos artistas, sobretudo aqueles que mantiveram por dcadas uma atitude esquerdista, no se portam nem de longe como antes! Mas quem sabe a esquerda mudou de nome e de posio! Quem sabe! Hoje o que vale quem paga melhor. Mas h pouco tivemos um ministro negro e artista6 no governo do Lula. Assumiu com um discurso agregador, no qual era capaz de tornar possvel a cultura para todos, mas enquanto l esteve privilegiou apenas a sua turma. Sabem os senhores de que turma eu falo? Da turma dos tropicalistas, a imprensa at fez piada sobre a famlia do Caetano Veloso, perguntando para ele qual famlia tinha mais fora no governo, se era a dele ou
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O Autor faz referncia ao livro Leite Derramado de Chico Buarque Gilberto Gil, que foi por um bom perodo, ministro da cultura do governo Lula.

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a do Sarney. Gracejem! Isso tema para comdia. Tudo por aqui termina em festa ou em pizza. Mas adiante falarei da famlia Sarney, se valer a pena, talvez ele j tenha morrido ou expulso da poltica. que estou lendo um bom livro, que s pelo titulo devia ganhar prmio: Honor|veis Bandidos 7 recomendo, por sinal. Talvez no fale sobre a raposa do senado, Sarney j ganhou fama demais por suas astcias de poltico desonesto s assim mesmo, pois como escritor ningum o conhece. Lembrei-me agora desta expresso fidedigna, que muito se agrega aqui: Um homem pode ser um exmio fabricante de armas e por isso ficar conhecido como armeiro, todavia se cometer um crime incomum passar a ser conhecido como o criminoso x. Sarney foi canonizado para entrar no panteo dos imortais com a ajuda de um diretor do senado de nome Agaciel Maia. Dizem que Agaciel Maia forte candidato a ocupar uma cadeira na Cmara Legislativa do Distrito Federal. Certamente ganhar e com o padrinho que tem alar outros voos mais ousados do que ser deputado em Braslia. No posso me queixar da sorte. Os senhores j perceberam que sou uma pessoa bem resolvida e decidida quanto ao que me faz bem, e o que me faz bem no ser obrigado a tolerar a fraqueza dos outros. Cada um deve carregar sua prpria carga, mas at onde puder, pois ho de convir os senhores que h carga que no pode ser carregada
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Honorveis Bandidos, livro de Palmrio Dria que disseca a vida de Sarney e sua famlia.

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por um mortal. A natureza humana reluta em aceitar este fato: h males que no tm cura, espinhos que no podem ser removidos nem por Deus nem por mdicos dedicados. Para mim, o maior mal, a peste mais mortfera, a pobreza, a misria passada de geraes em geraes, aquela que nos foi deixada por nossos parentes ignorantes no falo aqui dos primatas propriamente ditos, mas dos escravos africanos, pois no acredito que um bicho to meigo e inocente possa ter sido nossos pais genticos. A riqueza est diretamente relacionada educao. entre os brutos que se encontra o maior coeficiente de misria. Querendo ou no nas classes baixas, culturalmente falando, que reside a ignorncia intelectual. Mas isso tambm pode ser relativo. Mas eu no sou filsofo nem antroplogo. Peo desculpas aos senhores, no me levem a mal, no pretendo fornecer-lhes um tomo filosfico ou um ensaio como justificativa para meu monlogo intil. A minha conduta de homem mediano, no sou totalmente inculto, mas desconheo muitas cincias e filosofias dos grandes postuladores de doutrina social. Todavia, j tive o prazer de ler Proudhon e o desprazer de ler Marx, mas nunca me influenciei por pensamento anarquista ou socialista, acho tudo isso uma grande bobagem. As pessoas so desiguais por natureza, do contrrio todas teriam nascido em um s continente e com a mesma cor e lngua. J se perguntou qual a origem humana, que hoje nos parece to desigual? Se os homens se originam de uma mesma espcie, o que levou

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para to longe a disparidade que hoje conhecemos? No sou racista, no sou branco nem negro, sou niilista relativista. Acho que tenho sangue de ndio, mas no compreendo por que h crebros to atrasados, enquanto h outros evoludos. De qualquer forma, esta desigualdade entre os homens algo muito natural, qualquer ignorante concordaria comigo. Tive um professor que dizia, com muita fora intelectual, que esta histria dos homens terem sido criados do barro, falo do mito de Ado uma tolice sem par. Ele acreditava que as espcies, e no s dos animais, tambm evoluram de outras espcies, e que, por isso, so to dspares. Um argumento um tanto coerente, mas no posso fingir que acredito nisso. Fui instrudo desde a tenra infncia a crer nos mitos sagrados, digo nos livros inspirados. Como cristo, confesso no professo minha descrena para qualquer um. s vezes, viajo nesta onda de evoluo, no raro sou tragado por ondas de incoerncias, sobretudo nas dos elos quebrados ou perdidos dos chamados fsseis, as armas em decadncia dos evolucionistas. Agora surgiram at cientistas que levantam bandeiras sem nenhuma prova cabal. Coitado de Darwin8, depois de um sculo sua teoria est mais anmica que quando veio a lume. Tudo dogmtico, hoje a cincia no perde para religio em
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CHARLES DARWIN, foi um dos maiores pensadores revolucionrios do sculo XIX. Pai do conceito da evoluo das espcies, a seleo natural.

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presuno e em incompetncia para provar uma coisa ou outra. Quer saber? Se Deus existe, ele cuidar deste assunto a seu tempo. Difcil saber qual o tempo de Deus, mas ainda bem, seno estaramos todos ferrados! H quem diga que mil anos para Deus como um dia para os homens, ou seria o contrrio? De qualquer modo, Deus permanece no topo dos enigmas criados pelo homem o que acho um tanto difcil falar sobre este tema, porque tenho receio de ofender muitas pessoas. Lembro-me da expresso de um amigo, um tanto maniquesta, jornalista antigo de uma rede de TV importante. Certo dia, discutindo sobre este tema enfadonho, ele disse: Eu no acredito em nada, mas tambm no desacredito. Tenho medo de ser castigado. J pensou, se Deus existir mesmo, ento eu estarei em maus lenis, quando eu me encontrar com Ele. Por isso fico assim, acredito e desacredito. Na verdade, eu quero mesmo que Deus pense que eu acredito nele, s assim estarei de certa forma protegido dos castigos que ele tem em reserva para os hereges.. Muito j se perdeu de inteligncia por conta desta discusso: descobrir o sexo dos anjos. Quero saber de grana, prazer e gozo. Poderia dizer que sou estico9, gosto dos prazeres da vida, mas sou muito econmico, prazer que

O estoicismo uma doutrina filosfica fundada por Zeno de Ctio, que afirma que todo o universo corpreo e governado por um Logos divino (noo que os esticos tomam de Herclito e desenvolvem)

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custa muito caro vira depois desprazer, na hora da contabilidade, por isso devemos aceitar a natureza das coisas, no podemos mudar seu curso, se haveremos de morrer um dia, ento devemos viver e conviver bem com isto. Eis o que satisfaz todo homem, sendo crente ou ateu, pastor ou padre - todos tm estmago e, seguindo aquele princpio do diabo, que se encontra no livro de J: Pele por pele, tudo o homem dar para preservar viva a sua alma. Ou seja, a sua vida. H uma coisa que procuro resolver em meu ntimo: o fato de que eu, desde criana, nunca gostei de me envolver nesses assuntos metafsicos. Ser que a minha alma tem alguma deficincia espiritual? Todos os homens que conheci at hoje, todos, sem exceo, levam a vida discutindo estes assuntos: se Deus existe, se temos uma alma imortal, para onde vo as pessoas depois da morte? Ser que estas pessoas no tm outra preocupao mais nobre que esta? Por que no vo participar de alguma ONG, que distribui roupa e comida para os miserveis? Ou no vo lutar em defesa dos animais? Mas deixemos estes assuntos para os entendidos... s vezes, penso que a alma que leva a vida envolvida em assuntos de morte no tem tempo pra usufruir a vida, concordam? Depois quem ganha com esta discusso? Acredito que s uma classe de clrigos preguiosos e corruptos pode se beneficiar deste impasse, assim nada faro para que tais impasses sejam resolvidos. Imagine! Se ficar estabelecido cientificamente que no existe metafsica, nem Deus nem o diabo, ento do que vivero estes seres

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ociosos de mente tacanha? Ataco estes vermes sugadores, que como morcegos se alimentam do sangue das ovelhas do Senhor, no como Nietzsche, que atacou os padres do seu tempo. No tenho erudio para alguns projetos, mas me revolto, de modo justo, pois eles deviam ser religiosos maneira do Cristo, como bem disse Erasmo de Rotterdam,10 em seu livro, Elogio da Loucura, que no foi esta a premissa dos cristos genunos. Deviam trabalhar e viver custa do seu prprio suor, depois ensine sua doutrina a quem quisesse ouvir, porm sem custo. No h registro de que estes nobres pescadores vivessem como vivem hoje os lderes da cristandade, de algumas das ditas igrejas evanglicas. Eu culpo em parte o estado, o mesmo faz vistas grossas para esta explorao, sobretudo dos miserveis, por um simples fato: o Congresso t cheio deles, de vrias correntes doutrinrias, mas com o mesmo intuito: dominar por duas frentes, poltica e religio, uma massa de surdos e ignorantes, que se no se rende a uma se ajoelha outra. Sinto-me impelido a consentir a ideia de que o nico cristo, de fato, morreu na cruz. Este fato no tem relevncia, pois o que deve prevalecer do Cristo seu incomensurvel exemplo de maior homem que j viveu. Que criatura, at hoje, alm dele, conseguiu perdoar e amar

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Erasmo-(1467-1536) ficou conhecido como Erasmo de Rotterdam, mas seu nome era Desidrio Erasmo e ele foi um pregador do evangelismo filosfico.

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os seus inimigos? Ele, alm de tudo, ainda morreu por pecadores, o que diz a Bblia e os cristos. Quer saber? Para o diabo a igreja e o estado! Ambos so, na verdade, a mesma coisa: monstros, pois no tm piedade dos humildes e fracos. Mas o poder sempre assim mesmo: injusto, seja fsico ou psicolgico. Devemos inferir deste raciocnio impecvel que o poder de seu deus, neste caso, to nocivo quanto o do estado, ambos legislam revelia, e, quem est sob seu domnio sofre as consequncias da obedincia cega ou da rebeldia consciente. Aquele que conhece a arte de viver consigo prprio ignora o aborrecimento. (Erasmo de Rotterdam). Liberdade uma possibilidade de ser melhor, enquanto que escravido a certeza de ser. (Albert Camus).

TRS Eu me tornei um homem duro e frio, no acreditando que isso ocorra com todos os homens. Conheo muitos que so como manteiga derretida, como as mulheres quando se encontram naqueles dias. Outro dia, meu vizinho confessou-me que quando se lembra de certas

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imagens do passado logo chora. Perguntei em especial o que lhe causava nostalgia, ele me disse: Quando me lembro da nossa juventude, como as coisas eram to mais simples e romnticas, ento percebo que perdemos a sensibilidade e tambm o amor-prprio. Os casamentos, por exemplo, como eram belos, hoje perdeu o valor: no vejo mais os olhos dos noivos brilharem, as pessoas se casam como quem vai ali esquina. No h cerimnia nem vergonha, as moas casam grvidas ou depois de praticarem sexo com uma dzia de homens, e isso sob a conivncia dos pais. Essa semana me emocionei ao assistir a um casamento moda antiga. O casamento foi realizado em uma igreja no me lembro da denominao, s sei que era crist e que conhecida como adorao de Salo do Reino. Os noivos deram um exemplo fantstico para os convidados. Foi se bem me lembro a nica vez em muitos anos que assisti a um casamento de emoo, vi lgrimas nos olhos dos jovens e dos adultos. No foi a cerimnia em si que causou comoo, mas a histria do casal, como levaram a srio o namoro de quatro anos, tempo suficiente para organizar todos os detalhes da cerimnia, sobretudo para se conhecerem melhor. Casaram-se na mesma crena, pois ambos so da mesma f. Segundo ouvi no discurso, isso uma base bblica segura, que ajuda o casal a ser bem-sucedido. Eu tambm devo confessar que tirei bastante proveito da palestra, muito edificante. Havia mais de duzentos convidados. Emocionei-me bastante, talvez pelo fato de que l em casa todos os meus filhos tenham se casado de forma errada. Meu filho, o mais velho namorou com a

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filha da vizinha um ms, e logo arrumaram filho. Agora vivem como gato e rato, no se entendem. Como ser a famlia de um cidado assim? Eu sempre digo: aquilo que comea errado no pode terminar bem. E o que mais me incomodou que meu filho contou isso super-emocionado. Pensei comigo: meu filho no toma jeito. No sinto nenhuma nostalgia com relao ao passado moral das pessoas, acredito que os tempos no mudam, so as pessoas que se deixam corromper por novos e maus costumes. possvel ainda se praticar os belos hbitos dos nossos avs, pois o que decente no perde seu encanto. O casamento pode ser ainda um bom arranjo para que pessoas diferentes pratiquem um bem comum, que , a meu ver, a criao de filhos educados e, sobretudo, ticos. Querendo ou no alguns doutores, a famlia ainda a melhor escola para se formar bons cidados. Podem dizer os senhores que eu no sou pessoa indicada para discursar sobre este tema, pois no fui l bemsucedido no meu primeiro casamento. verdade que a minha primeira esposa no era tambm uma mulher exemplar, mas juntos formamos uma bela famlia. S depois deles criados que a coisa desandou. Minha esposa se aliou a uma turma de mulheres desocupadas, velhas assanhadas, era um tal de fazer ginstica, caminhada, irem a happy all... Ela at comeou a frequentar casas noturnas e sempre na companhia de amigas. Pois bem, no demorou muito para me trair com um motoqueiro, bem mais velho que ela, mas que se achava garoto. Quando desconfiei, eu a expulsei de

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casa. Na verdade, eu no desconfiei, eu a vi andando de moto pela cidade, coisa que logo se tornou pblica. Ento tive que tomar atitude. Pensei contratar algum para mata-la, mas desisti, pois isso me traria grande prejuzo moral e financeiro, prezo muito meu dinheiro e, sobretudo, minha liberdade. Ela saiu s com a roupa do corpo, foi a maneira que encontrei de vigar-me dela. Eu nunca mais a vi. No fao perguntas sobre o paradeiro dela para meus filhos, eles tambm no do muito crdito para ela. Assim que ela saiu de casa, arrumei uma companheira, que no perfeita, mas honesta e cuida bem das minhas roupas, afinal, para que mais serve uma mulher? Ela diz que morre por mim, se preciso, mas eu no acredito, no entanto no a coloco prova. Fechei esta questo, um homem precisa de uma mulher tanto quanto a mulher precisa de um homem, apenas o objetivo difere. A mulher para se afirmar junto a seus amigos e parentes, j o homem deve ser por outro motivo. Uma mulher, para um cidado como eu que no gosta de jogar dinheiro fora, um bom empreendimento, ou seja, um timo negcio. J pensou se eu fosse morar em um hotel, tivesse que bancar uma governanta? Prefiro ficar casado mesmo sem amor. Na minha idade, depois de tantas experincias, no tenho mais este lado dbil e romntico. Quanto minha sexualidade, sou normal, e minha mulher cumpre bem este papel quando necessito. Tambm nunca reclamou sobre meu desempenho sexual, pelo menos

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para mim no. No passa pela minha cabea arrumar outra mulher nem mulheres na rua. Eu nunca seria capaz de me envolver com prostitutas, no pagaria a uma mulher por sexo. Esta faceta da alma humana a mais subterrnea, at os animais se divertem de forma recproca, s pela troca de energia, e um homem que se presta a esta forma de prazer, , para mim, um desajustado mental e moral. No falo de moral no sentido puritano ou religioso, pois se uma prostituta me amasse e eu a ela, os dois livres, poderia sim acontecer de ficarmos juntos, mas no por preo algum, teria de ser por atrao e consentimento recproco, obviamente que ela deixaria de ser prostituta enquanto estivesse comigo. Li um Nobel de Literatura, onde o protagonista, um senhor de noventa anos, contratou os servios de uma jovem prostituta. Na primeira visita, ele deitou-se ao lado dela e no fez nada, dormiu. Como em literatura tudo possvel, at homem virar barata, ele, no final, consegue um jeitinho de possuir a moa que, ao fim da histria, j no mais to inocente. Mas na vida real no funciona assim. Um homem depois de certa idade no pode mais se dar a estes mimos. Acho que por isso que os velhos preferem os livros realidade. As pessoas quando envelhecem, quando perdem o vigor fsico para algumas atividades, agem como se nunca tivessem conhecido alguns prazeres de modo prtico. Alguns enveredam por caminhos que no so compatveis idade que tm. J vi velhotes que nunca praticaram certas coisas enquanto jovens e do nada se veem envolvidos em

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escndalos, parece que fazem para chamar a ateno dos demais, como se gritassem Estou vivo. Soube atravs de um amigo que um casal de idosos (por sinal, meus vizinhos) adepto ao swing troca de casais. Meu amigo disse que os dois velhos, imorais, depois que casaram os filhos, ficaram sem objetivos. Ento comearam a buscaram novas descobertas, novos prazeres, Ele tambm me relatou que isso s se deu depois que j estavam viciados em pornografia pela internet. tal liberdade que nos proporciona a tecnologia, coisa que antes nos parecia impossvel, talvez muito distante, agora pode ser acessado de dentro de casa, sem nenhum constrangimento. No podemos nos esquecer que entre os idosos h a jogatina desenfreada: os bingos que, apesar de serem ilegais, tm atrado uma multido de velhos, ricos e desocupados. Ouo falar da abertura de bingos em todo pas, faltando apenas a aprovao do Lula. E dizem os defensores dos bingos que esta faceta da contraveno no Brasil emprega, em mdia, duzentas mil pessoas o que, para mim, no motivo para que o presidente aprove. Sou a favor da legalidade de todos os vcios que a sociedade pratica, mas que se nega a aceitar de maneira hipcrita. Mas sou contrrio explorao de menores e de velhos, que no sabem mais onde devem colocar o nariz nem os ps, muito menos seu dinheiro. Que se libere tudo, desde que haja fiscalizao e que os impostos oriundos das atividades ditas ilegais possam servir para o bem comum dos contribuintes como

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um todo. J pensou quanto de dinheiro ser arrecadado com o livre comrcio da maconha? O governo devia vender a maconha para o cidado viciado por um preo justo, desde que fosse comprovada sua dependncia qumica, por uma junta de mdicos do estado. Acreditem os senhores, muitos largariam o vcio, pois no teriam coragem de usar vista do povo, pois h aquela velha histria: as coisas boas so as coisas proibidas. Foi proibida a publicidade dos cigarros, nem por isso as pessoas esto fumando menos, e se esto no por conta da falta de anncios milionrios, que antes passavam nos horrios nobres da TV. Sou a favor do liberalismo pleno, assim teremos uma sociedade livre de fato. Num mundo onde tudo permitido no h fora-da-lei. E quem ganharia com isso seria o prprio povo, que no sofreria nenhum tipo de preconceito. Pode parecer muito grave ou dspare meu modo de ver o mundo, mas nada se comparara com o que est acontecendo nas sombras e nas vistas da lei. Temos uma justia to corrupta quanto os polticos. Se o povo no participa fica impedido de opinar, ento no seria melhor que tudo viesse tona, s claras, para que o povo discutisse, sem temer represlia da justia? Dias atrs ouvi na Rdio CBN que foi proibida a passeata pela liberao da maconha. Fico com a frase do Caetano Veloso proibido proibir.. No tenho dvida quanto a isso: se tivssemos um foro imparcial com membros de todas as classes sociais

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falando o que pensam sobre todos os assuntos que lhes dizem respeito, nossa realidade seria muito diferente da que temos hoje em dia. Mas o povo s se manifesta quando se encontra no caos total, quando no h mais soluo, como aconteceu com a manifestao dos estudantes da UNB em prol da expulso dos polticos corruptos de Braslia, e isso quem geralmente faz s uma minoria, que logo desiste por falta de apoio ideolgico. Outro dia ocorreu um conflito entre manifestantes e policiais: Um Coronel, destes antigos ignorantes que sobreviveram ao regime repressivo, empurrou um estudante e se agarrou ao jovem como se estivesse lutando no jardim da infncia. Uma vergonha, um policial de alta patente no ter autodomnio para inibir uma passeata medocre, de estudantes anmicos, como estes daqui de Braslia. No h mais ideologia entre os jovens, e Braslia, neste quesito, no tem representatividade poltica, foi por isso que Arruda conseguiu fazer a maior fortuna oriunda de corrupo, at hoje sequer imaginada. Em apenas trs anos, desviou mais que Roriz em quase vinte anos. Neste caso, sem sombra de dvida, o discpulo superou o professor. Eu no sei por que enveredei por este caminho, mas digo que no sou conselheiro nem candidato a cargo algum. a tal coisa, vez por outra, nos vem sem que percebamos uma indignao por conta da pouca vergonha que demonstram nossos lderes. Vai, deixemos estes assuntos insalubres de lado... O povo merece o governo que tem.

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QUATRO Na semana passada tive um sonho horrvel. Mas antes de falar do sonho, preciso contar isso: eu fiz um fundo falso no meu colcho, esconderijo que guardo muitas coisas de valor: jias, que geralmente recebo em penhor, e dlares. Alm desse esconderijo, tenho um cofre debaixo da minha cama, trancado a sete chaves, um segredo que s eu domino, e que de to complicado confesso que tenho muito medo de um dia acordar e ter esquecido os nmeros que guardam a minha pequena fortuna. Eu nunca tive sonho horrvel, mas depois que li um livro de um escritor russo, passei a t-lo. O livro trata de um crime cometido por um estudante pobre, que mata uma velha agiota. um bom livro, mas suas imagens so fortes, colocando em risco a faculdade mental de qualquer ser equilibrado. Fiquei deveras impressionado, pois como o dinheiro desperta a alma humana, por isso me arrependi de ter lido. Para uns o dinheiro malditos, mas para outros bendito. Para mim, o dinheiro tem sido apenas bendito, quase divino. S o dinheiro capaz de fazer milagres neste tempo de tanta escassez de f e de moral. Mas vamos ao sonho que tive. Sonhei que eu fui atacado por um homem sem rosto, sem cabea e com um machado nas mos. Ele me perseguiu por vrios caminhos. Despertei assustado e juro achando que o homem estava atrs de mim. Lgico que diro os senhores que normal agiota ter sonho assim. Mas tudo foi to perturbador que procurei um mdico especialista.

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Narrei meu caso, o mdico suspirou e disse para eu no me preocupar, porque estas alucinaes so normais, mas que seria bom eu tomar um calmante e que eu fizesse terapia. Remdios? Perguntei. Ento estou louco, doutor? Ele riu e disse que no, os remdios mencionados eram apenas calmantes para eu poder dormir melhor. E quanto terapia, ele me recomendou que desse um tempo no meu ofcio, ou seja, que eu parasse por um curto perodo de emprestar dinheiro, pois com isso enganaramos o assassino. Disse isso e depois riu bastante da minha cara rgida de perplexidade. Mas to logo parou de rir, continuou: No! Eu estou brincando. Eu ri, aliviado, e disse: Ainda bem doutor, afinal de contas eu no posso viver sem este meu trabalho! Sa de l achando que aquele mdico estava em pior estado que eu. Ao passo que lhe contava meu problema, ele agia como se eu fosse louco, me tratando como um doente. Resolvi tomar o calmante que ele me receitou, mas no voltar mais l, afinal meu dinheiro no capim para desperdi-lo com qualquer besta que se passa por mdico da alma. Mas eu continuo sonhando com o tal homem. Eu parei de tomar o calmante, porque no estava me adiantando muito, alm disso, era muito caro. Aprendi a conviver com os meus fantasmas, afinal: se para todo tipo de surto fssemos dar primazia para estes doutores da alma, no teramos nem mesmo um bocado para comer. Acredito

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sempre numa verdade com relao alma: esta muito mais carente e doente que o corpo, por isso os brutos no tm problemas de conscincia. Estas histrias de doenas psicolgicas so coisas de gente fresca, de dondoca, de mulherzinha rica. Penso que o homem na sua idade mais viril e lcida no menos doente que um cachorro louco. As atividades relacionadas com a inteligncia s produzem mais insatisfao. Cada vez mais o homem moderno se depara com limitaes que o entristece. por isso que eu no discuto certas coisas com gente rude. Entre os homens, os mais lcidos, a meu ver, possuem 50 % de loucura e, no raro, tm picos que chegam aos 100%. Segundo Albert Camus 11 , a loucura do homem est diretamente ligada ao amor vida, aqueles que verdadeiramente amam a vida so considerados loucos. E que louco desejaria morrer? Os loucos so sempre generosos e extremamente felizes. J ouvi que tambm se morre por amor a algum, e que at se mata por amor. Aconselho aos deprimidos que amem a vida, procurem prazer em tudo que os cercam. Um pouco de loucura no deve fazer mal a ningum, pelo contrrio, a loucura consciente o tempero para uma vida mais justificvel e suportvel. Perguntem aos poetas, que eles sancionaro esta minha ponderada expresso. H as depresses fisiolgicas, mas isso para os prprios doentes um mal da alma. Para mim, so, no raro,
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Filsofo, escritor Francs e autor de o estrangeiro.

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prisioneiros de algum desejo reprimido ou refns de prises que eles mesmos edificaram em volta de si. No sou psiclogo, nem se faz necessrio ser para saber destas bobagens, que fazem com que muitos percam a vida estudando para clinicar remdios para suspender a autoestima dos depressivos. Para se ter autoestima preciso amar a vida e a si prprio. Tem quem discorde do que eu falo, mas o princpio simples: quem no se ama no pode permitir ser amado, os senhores no concordam? Eu, por exemplo, amo minha vidinha medocre, mas que me proporciona grande prazer. Vou e venho a qualquer hora. No devo dinheiro nem satisfao a ningum. certo que, vez por outra, minha mulher reclama da minha agenda bagunada. No tenho grandes compromissos, a no ser comigo mesmo. Procuro no arrumar muito que fazer, para no me cansar com miudezas da vida, to comuns aos homens. Quero viver bastante, comer e beber, e provar que a vida pode ser longa e prazerosa. Talvez eu j tenha dito, mas falo novamente: minha maneira de ver o mundo muito singular: vejo o mundo apenas com os prprios olhos, acho que estou sendo claro. Querem ser felizes? Escutem o que dizem suas conscincias. Somos dotados de bom senso nato. Mesmo um homem extremamente mau sabe o caminho para o bem. Esta filosofia veraz. O que nos faz feliz so as pequenas coisas que ignoramos. Li outro dia de um poeta desconhecido que s os instantes so eternos. Mas quando nos sobrevm os

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dias ruins que recordamos com grata nostalgia as mnimas coisas que nos acalentou a existncia. Se esta minha crnica fosse um romance causaria calafrios e nuseas nos leitores, como a nusea de Jean-Paul Sartre,12 pois aqui registrei meus altos e baixos, mais altos que baixos porque eu no tenho tendncia para subterrneo. Poderia pr o nome neste meu texto intil de Notas do Subsolo, mas este nome talvez j exista em alguma obra russa. Melhor no dar nome nenhum, se bem que alguns moralistas se identificaram muito bem com estas asneiras que escrevo, quando no tenho nada para fazer. J li em algum lugar que o cio que produz os gnios literrios. Sinto-me propenso a virar escritor, levo uma vida muito folgada, embriagando-me com caf e livros inteis, quem sabe eu no comece escrevendo as minhas prprias memrias... Chamar-se-ia Memrias de um Agiota. S no sei se teria algum com coragem de ler tal compndio intil. S no sei! Nela apenas teriam relatos de como se ganhar dinheiro com facilidade. Mas olhem por outro prisma, pelo lado positivo: Quais so os livros mais vendidos do mundo? Os de autoajuda. claro! Ento um livro que ensinasse como ganhar dinheiro, com boa e planejada

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Em 1938, Jean-Paul Sartre publicou seu mais importante romance: A Nusea. O livro no apenas um romance comum, Sartre criou uma obra prima que mistura filosofia e uma acessvel narrativa, e com ela esboou, usando a arte como artifcio, o existencialismo, s formalizado em O Ser e o Nada de 1943.

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agiotagem, seria um Best-seller. Principalmente no Brasil, venderia milhes de cpias. H no Brasil um solo propcio para este tipo de literatura. Os emergentes esto alucinados sem saber o que fazer com tantas opes de lazer. Isso vai de encontro com que pregavam os papas da tendncia: O avano tecnolgico far com que o livro desaparea. As pessoas no tero mais pacincia para leitura convencional. O PC, os celulares de ltima gerao, que permitem acessar o mundo de qualquer lugar, tomaro o pouco espao que a humanidade reserva para leitura. Mas no acredito nisso, pois nada substituir o velho e bom livro, ainda mais os que permitem a fantasia ou sucesso muito rpido, como o Cdigo Da Vinci,13 s msticos que explicam Deus, como A Cabana e outras tolices crepusculares e vampirescas. A verdadeira generosidade em relao ao futuro consiste em dar tudo no presente (Albert Camus). CINCO Os senhores sabem por que o verme se encolhe quando algum lhe pisa? Porque ele tem inteligncia instintiva. Mas o que inteligncia instintiva? Relacione isso com a ideia crist atual de humildade: no se perdoa por
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O Cdigo Da Vinci nas edies brasileira e portuguesa) um romance policial do escritor norte-americano Dan Brown, publicado em 2003 .

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nobreza, mas por inteligncia. Mas isso s ocorre com aqueles espritos muito evoludos na arte do engano. Quando algum recua de uma m inteno porque percebeu que no era o momento. Ento como um verme se encolhe, permite ser pisado para recuperar foras para novo ataque mais bem planejado. Esta filosofia est aqui implcita nas relaes humanas, no v quem no quer. Na minha vida de agiota, que no to antiga assim, eu j acumulei bastante experincia psicolgica com relao ao ser humano, principalmente quando o assunto dinheiro. Tornei-me agiota depois que recebi minhas contas por demisso voluntria. Acho que j lhes contei sobre isso, no? A aposentadoria me renderia (como rendeu) uma boa grana, e a poupana no rendia nada e no era segura, pois de uma hora para outra algum mala poderia nos passar o rodo e levar nosso dinheiro suado. No tempo do justiceiro caa-marajs, 14 muitos velhinhos morreram do choque que receberam ao acordar sem suas economias, economias de uma vida inteira, que juntaram para ter uma velhice mais abastada. Agora as coisas esto bastante mudadas, porm o Esperto, o Cara de Obama, que l se encontra usa outros mtodos, diriam os mais ortodoxos; ele no confisca, mas fisca. , ao invs de roubar a grana dos aposentados, rouba dos gananciosos e

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Referncia ao presidente Fernando Collor de Melo que confiscou a poupana dos brasileiros

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por um meio legal: s dos que tm mais de 50 mil reais em caixa, ou na CAIXA. No justifico meu proceder, mas o governo contribuiu muito para que surgissem especuladores annimos. Hoje em dia e em toda esquina encontramos um fectro, ou seja, uma empresa de fachada que lava dinheiro pblico e at de traficantes. Portanto, os agiotas domsticos, como eu, so apenas vira-latas, minoria entre uma multido de lobos gigantes e vorazes. No muito longe daqui de onde eu moro, aconteceu um fato curioso, do qual se pode tirar grande lio, e eu no vou relatar nomes para me isentar de processos futuros, quando este livro se tornar conhecido. Um senhor j de meia-idade, depois de uma derrocada financeira, caiu nas mos dessas feras de garras bem afiadas, que so os bichos da minha espcie. Ele mdico e tinha uma clnica junto com seu irmo. A clnica ia bem, mas depois da implantao do plano real, entrou em crise. Os dois irmos tinham um lote comercial que valia um bom dinheiro. Vend-lo no seria a soluo, uma vez que o esprito humano carrega no cerne da alma uma ideia absurda de superao. Portanto, acreditavam que esta crise seria passageira. Pois bem, pegaram uma boa quantia emprestada com um agiota de peso, um magnata que trabalhava nos corredores do poder, conhecedor de todos os trmites legais e muito influente no meio jurdico. Passaram-se dois anos, no pagaram o capital, mas mantiveram os juros em dia. Ganharam bastante dinheiro, mas no quitaram a dvida com o agiota. Chegaram a

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acreditar que eram bons amigos do seu algoz implacvel. Poderiam dizer que eram mesmo amigos, faziam churrasco em famlia, talvez por isso no se preocuparam com os riscos do negcio. Dois anos se passaram. Nenhum problema de caixa. Construram um belo prdio de apartamentos no lote que deram como garantia do contrato de emprstimo. Mas o agiota no era bobo: pediu a quitao imediata da dvida, caso contrrio iria tomar-lhes o prdio, que valia mil vezes mais a dvida. O agiota sabendo que eles no tinham como levantar a grana em tempo hbil, deu entrada na justia, em um foro de sua confiana. E na primeira instncia ganhou a causa sem muito perrengue. Evidente que a luta na justia prosseguiu durante dez anos. Era um entra e sai de moradores, ordem de despejo pra l e pra c... No fim do litgio, no ponto final da histria, renderam dois alcolatras, duas famlias destrudas emocionalmente. Fato: mexer com gente da minha espcie no vale nunca a pena. O prejuzo, neste caso, em que se colocam tudo em risco irreparvel. O agiota no tem nada a perder, j o cidado perde muito: a garantia empenhada e a paz. Alguns, como veremos em meu monlogo, perdem at a alma e a prpria vida. Em cada famlia existe um agiota em potencial. Tenho um faro aguado para encontrar este tipo de gente. Tambm sei de todos os seus pontos fracos. Mais frente, vou revelar nomes, endereos e at telefones de alguns colegas e concorrentes meus. Os senhores sabem que

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agiotagem crime em nosso pas. Mas praticado em toda esquina. Sabem estes senhores donos de mercados, de quitandas de ponta de rua? So agiotas disfarados de comerciantes. Isso acontece porque o lucro de algumas mercadorias no chega a 10%. , conheo bem estes senhores! Sabe como se descobre um agiota enrustido? Chegue para qualquer um desses senhores, que aparentemente so cumpridores da lei, e pergunte como quem no quer nada: por acaso voc sabe de algum que poderia me quebrar um galho? Tenho uns cheques prdatados que recebi dos meus clientes, estou precisando muito fazer dinheiro rpido e estou disposto a pagar at 10%. Observe como os olhos deles vo brilhar radiantemente. Resposta: eu no conheo ningum que faa isso, mas tenho dinheiro guardado, em espcie, para fazer uns pagamentos, se for coisa certa, empresto a grana... Se voc me der o mesmo que pagaria para outro... Mas farei isso para ajudar, pois estou pagando juros altssimos ultimamente. A, o negcio estar feito. Na prxima vez que precisar ser automtico, ele agir sem nenhum pudor, basta dizer-lhe: Tenho outro negcio para voc. Faa o teste. Detalhe: a maioria deles sequer consulta os cheques, extrema a confiana em quem lhe prope lucro fcil. a que mora o perigo. Agiota amador leva muito cano. Por isso, se quiser entrar nesse ramo, faa a coisa certa. Desconfie de todo mundo, consulte os cheques, e no cobre menos de 15%. S assim ser respeitado no mercado. Tambm se tiver

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que usar da fora, use-a para dar exemplo. Agiota profissional tem ao seu dispor uma turma de malfeitores: policiais corruptos, ex-bandidos, motorista-entregador que tambm faz o servio sujo se for preciso. preciso ter poder no mundo do crime para manter o patrimnio em p. Na cidade do Gama, onde tenho alguns parentes e poucos amigos, pude observar por alguns anos o crescimento econmico daquele vilarejo. Nos anos 90 havia ali uma feira de carros usados um tanto atpica, por ser o ponto de encontro de todos os trambiqueiros de Braslia e da regio do entorno. Vi, em praa pblica, s vistas da lei e do povo, ladres de carros que em poucos anos se tornaram empresrios bem-sucedidos. Entre estes malas, ( assim que cognominamos os bandidos de pouca periculosidade nesta era) havia um que no vendia nem comprava carros, s emprestava dinheiro a juros altssimos. Nesta poca eu ainda era inocente com relao agiotagem. Precisei de um dinheiro para um projeto de ltima hora, ento um conhecido me indicou esta voraz criatura. Lembro-me da conversa amistosa que tivemos: Perguntei se ele emprestava dinheiro, ele respondeu: Quem quer saber? Respondi: No sou policial, tenho uma necessidade premente, por isso vim at o senhor. Ele disse: No empresto dinheiro para qualquer um. O senhor funcionrio pblico? Sim, respondi. Ento ele me perguntou quanto eu ganhava por ms. O bastante para honrar meus compromissos respondi. Depois que nos apresentamos, ele falou que emprestava com garantias, e eu, claro, cedi. Quem tem o dinheiro tem sempre

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o poder da imposio. Ele pediu uma cpia dos documentos do carro novo que eu havia acabado de pagar vista. Ento exigiu que eu fosse com ele ao cartrio para lhe passar uma procurao. Na procurao constava que se eu no pagasse o emprstimo, ele ficaria com o meu carro, que valia no mnimo vinte vezes o valor do dinheiro emprestado. engraado como que ele me submeteu a um tratamento desses... Mas dizem os antigos que a oportunidade que faz o ladro. E aquela poca fora uma boa hora para aquele senhor desconfiado se tornar um. Os juros foram de 20 %. Paguei o mais rpido que pude em um ms. S que ele me cobrou como se fosse um ms de emprstimo. Eles fazem assim, digo, ns fazemos assim, e sabem por qu? Uma vez que usamos nosso suado dinheiro em um negcio, deixamos de fazer outros durante o perodo. O raciocnio simples e lgico: se fico sem dinheiro para emprestar, perco bons negcios, ento preciso ter uma garantia de no mnimo um ms, pois muito raro sermos procurados em outra poca do ms, sempre na data de pagamento que o miservel empregado vem atrs de socorro. Foi nesta poca que resolvi, talvez inconscientemente, entrar para este ramo, da agiotagem. Segundo Freud, todo trauma produz um abismo na alma, foi neste ponto que perdi a minha. No tenho mais piedade de miserveis, pelo fato de ter me sentido mais que miser|vel naquele tempo. Quem precisa de algum para viver no devia persistir com este projeto absurdo. Quem

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afirma isso Albert Camus. Albert Camus apenas mais um desses intelectuais franceses, como Sartre e Proust, que no so mais prticos para os dias de hoje. As pessoas esto mais afeitas a novas descobertas no campo fsico, mas no no da alma. J viram nas livrarias quais so os livros que atraem a massa de gente de cultura mediana? Eu me lembro de um fenmeno da literatura do besteirol americano: o livro chamado O Segredo, 15 que ensinava as pessoas como elas poderiam alcanar o sucesso econmico. Vendeu mais que gua no Nordeste em tempos de seca. O livrinho divulga a tal ideia absurda de que o ser humano o centro do Universo. Este pensamento, que nada tem que ver com filosofia, retrgado. Assemelha-se ideia antiga de que a Terra era o centro do Universo. Mesmo assim, com todo este atraso mental, vendeu muitos exemplares em todo mundo. Concluso que chegamos que em todo mundo existem pessoas que ainda vivem no tempo da pedra lascada, com respeito existncia mitolgica. Sempre h alguma loucura no amor. Mas h sempre um pouco de razo na loucura (Nietzsche).

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O Segredo um livro onde a autora Rhonda Byrne apresenta o Universo como o responsvel pela realizao de nossas aspiraes, atravs da lei da atrao.

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SEIS O Brasil sempre foi considerado como submundo pelos jornais internacionais, sobretudo pela corrupo dos polticos e pela violncia no Rio de Janeiro. Ultimamente isso tem mudado, ou seja, nossa imagem vem melhorando bastante. O Brasil agora conhecido como o pas do futebol e das olimpadas. At Braslia saiu do foco dos grandes jornais, com isso a corja do Senado agora tem calma para promover seus atos secretos. At o Sarney e Renan Calheiros vo permanecendo, apesar das inmeras acusaes de corrupo. Agora, alm do carnaval que aqui usado como antdoto para as mazelas scias, teremos a Copa Mundial de Futebol e As Olimpadas. Com certeza, a violncia do Rio de Janeiro ser camuflada de alguma maneira para que o povo possa ser feliz o ano inteiro e no s em fevereiro. Outro dia no faz muito tempo , os meios de comunicaes divulgaram que o governo do Rio de Janeiro estava construindo uma barreira visual na linha amarela para que os turistas no vissem o quadro horrendo das favelas que circundam a via expressa. Esta barreira visual era para abafar o barulho que incomoda tanto os pobres moradores dos morros. Aqui no Brasil as coisas sempre se arrumam de um jeito ou de outro. Achei muito criativa a ideia, e me lembro da cara de pau do prefeito, afirmando que aquela era uma medida muito necessria para proteger os tmpanos dos seus eleitores. No importa, de qualquer maneira quem ganha o povo. Uns protegem os tmpanos, outros a viso.

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Este sucesso do Brasil l fora se deve competncia do nosso presidente como garoto propaganda. Eu o acho um bonacho, mas o mundo precisa deles, dos tolos inofensivos, que fazem os nobres rirem e, entre uma risada e outra, falam uma verdade que eles no esperam ouvir, ento dissimulam e concordam. Foi numa das viagens ao primeiro mundo que o nosso Lula, paz, amor e marolinha, apresentou um novo Brasil: Um pas seguro para se investir. Bancos fortes que no quebraram com a maior crise internacional que o mundo j viu, desde 1929.16 No sou historiador nem cronista profissional, mas estes relatos sobre o Brasil me deixam vaidoso. Eu sou um cara antenado e conectado. Eu sempre escuto as coisas que me interessam, ento as guardo para mim, pois sei que um dia precisarei delas. J tive desejo de entrar para poltica, se ainda no o fiz foi por medo de perder todo meu dinheiro numa campanha e no ganhar nada em troca. Tenho um conhecido que tentou entrar, gastou tudo que tinha e s ganhou meia dzia de votos. Dizem que nem a prpria mulher votou nele, porque ela j tinha um candidato bonito. loucura se meter em uma coisa sem ter domnio nem dom. Poltica ofcio para grandes espritos, no coisa para gente medocre.

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A Grande Depresso, tambm chamada por vezes de Crise de 1929, foi uma grande depresso econmica que teve incio em 1929, e que persistiu ao longo da dcada de 1930, terminando apenas com a Segunda Guerra Mundial.

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Para ser bem-sucedido na poltica preciso ser um mentiroso perfeito e um covarde implacvel, como Sarney, Collor, George Buche, Obama ou Hitler, Stalin e Francis Bancon, e outros. No matria para gente fraca, pois no se compra barato um mandato, preciso vender a alma ao diabo e saber enganar o povo. J ouvi dizer que uma campanha para deputado distrital chega cifra de um milho. Eu at tenho um bom dinheiro guardado, mas pensando bem no vale a pena jogar fora. Tenho um amigo que deputado. Pedro do Ovo. Este cidado tido por muitos que o conhecem como um homem de bem. Ele vive no Gama h mais de vinte anos. Ali fez sua boa reputao junto comunidade. H pouco tempo ele me disse que a carreira de poltico muito cansativa. Perguntei ento por que ele insistia em ser deputado. Ele respondeu que no poderia mais voltar atrs, e que no podia desistir dos seus sonhos de se tornar um titular na Cmara Legislativa. Achei muito positiva a vontade que ele tinha de prosseguir com seus projetos, afinal desistncia para os covardes e fracos. Defendo os otimistas sempre, sobretudo, quem acredita em si prprio. Dizem que ele vendeu seu apoio poltico, como suplente para o Arruda, por uma mixaria, ali: ele um dos citados no inqurito da Polcia Federal. Eu no creio que seja verdade, ele um homem simples e honesto. Segundo ele, so tantos acordos que um candidato precisa fazer que depois de comeados no h como parar mais.

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Eu sei quanto vale um mandato e quanto custa para se manter no cargo. H tanta mordomia que tem gente que mandaria at matar um titular para assumir definitivamente seu posto. Sei tambm que quem est fora, ou seja, quem nunca se sentou cadeira de deputado, pode perder um pleito, como muitos que conheo. Mas os que l j se encontram no podem perder, pois isso levar o cara loucura, uma vez afastado daquele paraso. Isso me lembra de um deputado do Par que mandava serrar seus inimigos polticos. Aqui em Braslia, agora que falta apenas um ano para as eleies, j estamos enojados dos polticos caras-depau. O mais autntico dos honorveis bandidos, talvez o mais esperto, uma verdadeira raposa, seja mesmo o Roriz, que j ganhou por dcadas o direito de governar Braslia, nossa pequena ilha da fantasia. Se no estou enganado, tambm no vou fazer pesquisa para isso, pois no creio que tenha importncia histrica esta minha crnica, muito menos a mediocridade do Roriz, mas creio que ele j subiu ao poder trs vezes. H relatos de que antes de ele entrar para a poltica, tinha apenas um caminho velho e, que puxava areia do Corumb, de um rio aqui perto de Braslia. Na ltima vez que governou Braslia e isso no faz muito tempo: trs anos ele j era apontado como um dos homens mais ricos do Brasil. S fazenda, contam que ele tinha nessa poca mais de sessenta. Imaginem os senhores, sem contar que depois de ser governador por trs vezes, foi tambm senador da Repblica, mas foi expulso do Senado por

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acusao de lavagem de dinheiro, junto com gerentes do BRB, (banco de Braslia) que tem por objetivo principal explorar os funcionrios da administrao regional. Na poltica tudo igual. Este meu amigo, que deputado suplente, por exemplo, conta que o atual governo, o Arruda, no fica para trs, j gastou, s neste primeiro mandato, em obras, mais de um bilho e meio de reais. s vezes, penso quanto foi desviado at aqui para comprar bois de trezentos mil reais, como fez Roriz. No dia 27 de novembro de 2009, estourou na mdia uma denncia sria de corrupo em seu governo, do Arruda. Segundo a Polcia Federal, que investigou durante dois meses, com uma operao de nome Caixa de Pandora e suas consequncias, que o Arruda usou dinheiro que foi pago por empresas que prestam servio ao governo para pagar apoio de distritais. Foram apreendidos R$ 700 mil em dinheiro durante as buscas realizadas nesta sexta-feira (27) em Braslia, Goinia e Belo Horizonte. Acredito que no meu inconsciente mora um pouco de inveja, no do poder destes homens poderosos da poltica, mas uma inveja sadia do monte de dinheiro que este povo conta. Acredito que deva ser muito bom ter em mos tanta grana assim. Talvez no, dinheiro sujo deve feder e asfixiar gente honesta. H relatos de pessoas ligadas suprema corte de que existem casos de corrupo na mais alta esfera judicial do pas. Isto uma vergonha, diria Bris Casoy, jornalista antigo que ficou famoso por esta frase simples, mas que dita

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na hora certa tem muita fora e relevncia. At o Bris foi pego com a mo na cueca, s que de forma simblica. Ele que passava uma boa imagem de um cidado tico e justo, criticou os lixeiros porque apareciam desejando feliz natal em uma matria de final de ano. Veja o que disse dos humildes trabalhadores: ... que merda... dois lixeiros desejando felicidades... do alto das suas vassouras... o mais baixo da escala do trabalho... isto sim uma vergonha senhor Bris. 17 O que acontece com estes jornalistas velhos, que se sentem donos da verdade? Aqui em Braslia tem outro, que se acha a ltima ma sadia do p: Alexandre Garcia. Ele mestre em fazer comentrios sem propsito. Outro dia cometeu uma gafe tremenda: Depois de noticiar que um bombeiro havia cado na linha do trem, chamou o cidado de sargento voador, dando a entender, sem fonte segura, que o bombeiro devia estar bbado. O bombeiro havia sofrido um derrame e apagado ao volante. No outro dia, o Alexandre Garcia teve de pedir desculpas ao senhor, que no era delinquente nem estava embriagado. Quem fala demais d bom dia a cavalo, mas isso no vale para jornalistas { beira do ostracismo. Nas eleies presidenciais de 1989, os grandes grupos miditicos do Brasil, em especial o grupo da famlia Marinho, no pouparam torpeza para destruir o ento candidato Lula e eleger Collor de Mello. E um dos
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Veja link http://www.youtube.com/watch?v=wOzCMZrWH5w

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protagonistas das inmeras manipulaes e sujeiras cometidas na poca contra a frente popular que se formou em torno da candidatura de Lula foi o jornalista Alexandre Garcia, hoje apresentador do programa "Bom dia, Brasil", da Rede Globo. Faz tudo na Rede Globo, quando falta o titular, se fosse poltico... seria um bom suplente. Ele na verdade um Freelance, no tem vnculo empregatcio, segundo ele mesmo s presta servio Globo, por meio de sua empresa. Alexandre foi o mediador do famigerado ltimo debate do segundo turno da eleio entre Lula e Collor, com base no qual foi feita a covarde e grosseira edio contra o candidato petista, episdio vergonhoso que entrou para a histria do telejornalismo brasileiro. Pois esse mesmo Alexandre Garcia, que defendeu o golpe contra o presidente Zelaya, de Honduras, recentemente, foi tambm porta-voz oficial do governo Joo Batista Figueiredo nos anos 80. Ou seja, alm de funcionrio do telejornalismo mais reacionrio, elitista e golpista do Brasil, Alexandre Garcia foi assessor de um presidente do Regime Militar brasileiro. Esse passado lamentvel deve ser lembrado e considerado toda vez que ouvirmos os comentrios de Alexandre Garcia, pois ajuda muito a entender a essncia das suas opinies "isentas" e "equilibradas", sobretudo as de cunho poltico e ideolgico. O jornalista da ditadura militar e do latifndio miditico dos Marinhos tem, e sempre teve um lado explcito na arena ideolgica e poltica brasileira. Ou seja, sua parcialidade indisfarvel pelo pior conservadorismo. Infelizmente, so essas pessoas que nos "informam"

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diariamente pela grande mdia. Conhecer o passado desses indivduos o mnimo que um leitor ou telespectador consciente e que no quer ser enganado deve fazer, pois explica muito dos seus julgamentos presentes. Alexandre Garcia acha que os esclarecidos se esqueceram das suas origens fascistas. Ele foi subsecretrio de imprensa e porta-voz do general Joo Batista Figueiredo durante os bons tempos, quando a Rede Globo reinava soberana sob as bnos dos militares. Na poca, ele j era metido a playboy e foi demitido aps posar de cueca para uma revista masculina. Os generais no toleraram suas incoerncias. Imagine se ele fosse exonerado pelas besteiras que fala na rede Globo e em outros lugares que ainda o suportam, sobretudo em Braslia, lugar que ele adotou como refgio ou ilha de ostracismo, no se sabe por que motivo ou sobre proteo de quem, uma vez que seu latim j perdeu a validade! Trecho de uma entrevista que ele deu para Marcone Formiga. Eu havia sido entrevistado para a Playboy e a o Flavinho Cavalcante, na poca da Bloch, disse que a Ele & Ela tambm queria uma entrevista. S que maior, com fotos. Fui perguntar para o meu guru, o ministro Golbery, que respondeu: Pode, sim. Vamos, em breve, tirar o Farhat. Vamos extinguir a Secretaria de Comunicao Social e queremos que voc fique como secretrio de Imprensa. Nada como dar uma entrevista para uma revista masculina para

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projetar mais o seu nome, para virar depois secretrio de Imprensa. Dei a entrevista, revisei, praticamente copidesquei. Ento aquilo que est l meu mesmo. O Flavinho me trouxe o primeiro exemplar que entreguei para o Figueiredo ler. O Figueiredo leu a bordo de um Bfalo em uma viagem a Pindamonhangaba. At aconteceu uma coisa engraada Marcone Formiga O que foi? Ah, conta Alexandre Garcia Estourou um cano do sistema hidrulico do avio sujando as calas do presidente Quando ele foi trocar as calas olhou para mim e disse: perigoso tirar as calas na sua frente! (risos) Foi a nica observao que ele me fez a respeito da entrevista.

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O moralista Alexandre Garcia

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Na reportagem da Ele & Ela, que exibiu o jornalista deitado em uma cama, de cueca, cuidadosamente recoberto por uma felpuda toalha, Garcia revelou que era ali que ele abatia suas lebres, aludindo locuo cunhada por Carlos Imperial para referir-se s mulheres com quem mantivera conjunes lascivas. Fiel sua tradio de matar a cobra, o Cloaca News apresenta agora, diretamente de seu ba de bizarrices, a lbrica pose do homem em seu lepordeo matadouro.

Alexandre Garcia, direita de Figueiredo Fonte: http://exbancario.blog.br/

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Sobre a corrupo na alta corte: Eu sei que isso no deve causar espanto a nenhum cidado aculturado, esta minha afirmao de conhecimento pblico, quem no se lembra do juiz que vendia habeas corpus? Os ministros do supremo, quem os pe l? No o Presidente da Repblica, j prevendo alguma necessidade premente. A ttulo de informao: H, por exemplo, um ministro importante que primo do Collor, e foi justamente com este expediente nepotista que ele indicou um parente distante para to abastado cargo vitalcio. Todavia, h entre eles pessoas probas que merecem nosso respeito e at a nossa admirao, como um ministro negro, um senhor de coragem, que deu um timo exemplo, quando indicou ou acusou os suspeitos do tal famoso valrioduto, o caso de corrupo mais badalado, que levou de enxurrada todos os companheiros de Lula para o ralo da escria da poltica brasileira: Z Dirceu, Jos Jenuino e companhia Ltda., o resto da quadrilha. H, porm, um poltico probo que hoje faz parte do atual governo, um dos poucos amigos de Lula que no foi pego com a mo na mala nem na cueca: Agnelo Queiroz. Ele foi Ministro dos Esportes e agora diretor da ANVISA, tambm est muito bem cotado para concorrer ao governo do Distrito Federal. Particularmente acredito que ele tem grande chance de ganhar. H uma disputa interna no PT entre ele e o Magela, que j disputou com Roriz e perdeu. O PT com o Cristovam Buarque j governou Braslia, e nada

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fez. Tambm ele s tem um discurso, ningum aguenta um poltico que por dcadas e dcadas fala e nada faz. No h relatos sobre grandes desvios de dinheiro pblico em sua gesto, talvez por este simples fato, de que em seu governo no houve nem uma grande obra como nos governos de Roriz e de Arruda. Portanto, a meu ver, Magela j teve a sua chance, eu realmente no acredito que o povo lhe conduza ao Buriti... Ganhar o Agnelo, se concorrer com Roriz, que no ter como evitar os respingos da cagada que fez o Arruda junto com Durval Barbosa e sua trupe de asnos. O gozado que nem o Agnelo escapou da metralhadora giratria, que dispara para todos os lados em um ano eleitoral. Publicaram na Revista poca, uma denncia infundada de que ele teria comprado uma casinha, aqui no Lago Sul, em um condomnio perto de minha casa, por um valor que estaria fora do seu padro de vida. Eu conheo o Agnelo desde quando ele era um homem comum, um excelente mdico. Agnelo trabalhou por muitos anos no hospital do Gama, como cirurgio e operava todos que lhe procurava. H relatos de que ele fazia pequenas cirurgias nos corredores do hospital, foi assim que ele arrumou muitos amigos que o colocaram na poltica. Agnelo casado com uma mdica muito simptica e, segundo me consta a renda dos dois daria para comprar uma casa muito melhor do que a que eles tm hoje em dia. uma merda esta tal de poltica, quando no se encontra acusao legtima contra um forte adversrio, se inventa e, a mdia irresponsvel publica qualquer acusao, desde que se pague bem por ela.

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Agora surgiu mais uma sinuca de bico para nosso to bem-intencionado presidente: a extradio de Cesare Battisti, um ex-terrorista italiano, um protegido da primeira dama francesa, Carla Bruni. Este terrorista, que na Frana trabalhou at como zelador, tambm escritor, s que eu nunca ouvi falar dos seus livros, tambm no me importa saber da doutrina comunista, ideologia falida. S, ao que me parece, se fosse a Dilma Russef que tivesse o voto final, ela no mandaria o companheiro embora. Na Itlia ele iria mofar na priso. A luta jurdica j percorreu todos os foros possveis, agora sim ou no, ou Lula racha com seus amigos da ASFARC (Foras Armadas Revolucionrias da Colmbia) e com seu amigo particular Hugo Chves, ou paga o preo alto que , a meu ver, a prxima eleio na qual deseja empossar Dilma Russef, para guardar seu trono at ele poder voltar. Isto outra vergonha, num pas em que um cidado pode ser eleito duas vezes consecutivas para cargo importantes como presidente e senador, no se pode dizer que exista de fato uma democracia verdadeira. Acredito que seria muito mais democrtico que mais pessoas tivessem oportunidade de colocar a cara no poste, para serem escolhidas ou no pela maioria, sem esta pouca vergonha que o uso da mquina governamental para concorrer deslealmente com quem est fora do governo, e que obrigado a aderir s leis eleitorais. Para um eleitor consciente, este simples fato de um candidato fazer campanha antes da eleio, de forma sinuosa, por meio de subterfgios, como divulgao de obras em rede de TV e rdios e jornais, j um bom indcio de que

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este cidado no leva o povo a srio. A menos que voc, nobre eleitor, tenha j negociado seu voto por alguma ninharia, como po e leite, ou mesmo por um lote sem infraestrutura, como faz o Roriz em Braslia.

Nunca perca a f na humanidade, pois ela como um oceano. S porque existem algumas gotas de gua suja nele, no quer dizer que ele esteja sujo por completo (Gandhi). SETE Na minha posio e na minha idade no posso perder tempo com assuntos que no me rendam entretenimento sadio e lucro rpido. Fui convidado por um amigo para uma pescaria num rio perto de Braslia. Perguntei para ele o que eu deveria levar de alimentao, j que no fcil encontrar restaurantes por perto. Logo ele disse que eu no me preocupasse, pois j estava tudo organizado. Eu acreditei. Afinal ele um homem srio. Porm, quando l chegamos, vieram as surpresas. Primeiramente, o hotel era um belo barco de alto luxo. Eu estranhei, mas entrei. Depois, eu no era o nico convidado: havia outros. Ento perguntei para ele por que no me contou nada daquilo. Ele respondeu, entre um sorriso e outro, que se tivesse me falado tudo que eu no aceitaria o

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convite. E acrescentou: Mas no se preocupe, o passeio no te custar| nenhum centavo. Dali, ele me levou para o meu quarto. O calor era insuportvel. Ento tomei banho, vesti uma roupa leve e sa para olhar o rio, que mais parecia um brao de mar, porm muito calmo. Olhando aquele mundo de gua azulada eu comecei a pensar que tipo de pescaria seria aquela, afinal era um barco de luxo e nele no havia acessrios para pesca pelo menos eu no vi. Imaginei ser meu amigo um libertino, no tirei isso da cabea. Mas no fiz disso uma tortura, relaxei. Dei umas voltas pelas margens do rio, chutei dez, vinte, trinta vezes a areia. E pude sentir um pouco de paz naquela caminhada, experimentei uma brisa muita diferente da que sopra beira-mar. No me lembro de outra sensao igual a que senti naquele dia. Senti a nostalgia e a beleza do verso de Fernando Pessoa, apenas por sentir o vento no rosto a vida j| vale a pena ser vivida. Fechei os olhos e pensei na minha vida, em tudo que havia feito e tambm naquilo que no fiz talvez por covardia ou medo de parecer humano, ou ainda uma pessoa fraca, normal, sei l... E a primeira pessoa que me veio mente foi minha esposa: Por que no gostava de leva-la comigo nos passeios e viagens. Quantas vezes eu disse-lhe que era melhor que ficasse para cuidar dos nossos filhos! Quantas, meu Deus! Talvez eu pudesse ter agido diferente... Ah, mas dane-se, se no o fiz, tinha c os meus motivos, que no momento me pareciam justos! Ah, devo esclarecer que estou me referindo minha primeira mulher,

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no atual esta eu no me incomodo de deix-la em casa com aqueles filhos inteis que pariu, e que hoje uma perturbao. Falo da minha primeira mulher, a mesma que me tirou a honra e que fala para todo mundo que eu contribu para isso. Contruibu nada, conversa fiada dela! Est certo que mulher que deixada de lado, sozinha em casa, mesmo que fosse santa, um dia reage. E ela reagiu, contra a minha tirania. Foi isso que aconteceu. Eu lamento porque as coisas poderiam ter terminado de outra maneira, deveria ter me pedido o divrcio, eu lhe daria, depois ela arranjaria algum que prestasse, algum que a merecesse... Mas, venhamos e convenhamos, como difcil uma mulher acima dos quarenta anos arrumar marido! Como difcil! E quando arruma um vagabundo para comer-lhe o que tem: seu dinheiro. Depois de muito refletir, voltei ao barco. L encontrei uma turma de desocupados, homens e mulheres em colquio amistoso, como algum que acabara de se conhecer, porm com muita intimidade. O meu amigo estava no centro de uma roda de jogo de cartas, e todos apostavam alto. Ento foi que descobri para onde ele havia me trazido. Ele acenou para eu me aproximar, coisa que eu recusei de imediato. Havia ido ali para uma pescaria e no para jogatinas, muito menos para orgias. Que loucura, meu Deus! Com certeza, ali havia homens casados, como eu, prontos para cometerem deslize moral. Nunca me importei com a conduta alheia, cada um faz o quer e recebe o que merece. Mas me deu um mal-estar naquela hora! E no pensei duas

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vezes, sa. E desta vez para bem longe do barco. Depois de caminhar muito, porm, entendi que no podia mudar o mundo, assim voltei para o quarto. Por volta da meia-noite, meu amigo apareceu dizendo que a minha estada ali era de propsito, ele planejou tudo. Ele sabia que eu tenho muito dinheiro, assim acreditou que ali eu poderia fazer grandes negcios, emprestando dinheiro. Em troca, ele receberia uma comisso. Ele entrou no quarto, rindo, e logo me perguntou: Quer ganhar dinheiro fcil e rpido? Como assim?, perguntei. Teus amigos no precisam de meus emprstimos, so ricos, daqueles que gostam de gastar dinheiro toa. Tem razo, eles so ricos, mas no so prevenidos, sempre se esquecem de trazer dinheiro suficiente para jogar, por isso se veem em maus apuros. So jogos onde se ganha muito denheiro? Sim, mas h muita diverso tambm. Entendeu que pode ganhar muito dinheiro aqui? um negcio, daqui! Disse isso e saiu. Mas voltou logo com os documentos assinados. Como eu tinha um talo de promissrias, tudo foi rapidamente arranjado, emprestei muito dinheiro. No dia seguinte, segui a mesma rotina: caminhei pelas margens do rio e pensei muito na minha vida, enquanto meu amigo e seus convidados bebiam, jogavam e se divertiam com prazeres ilegais.

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Posso parecer um homem um tanto estranho ou incomum, porm no sou um monstro, tenho princpios que levo muito a srio. Embora eu tenha uma postura distinta com relao ao dinheiro, sou agiota, no quer dizer que eu no seja, s vezes, humano, como todos. A respeito disso, a moral, no acho certo que um homem casado invente desculpas para sair sem a esposa e os filhos. Fale a verdade, vou sair para me divertir, e pronto! Mas isso de cada um. Embora eu no tenha uma religio especfica, defendo que ns, animais racionais, tenhamos tica em nossas relaes, para que possamos de alguma forma evoluir para um estado de maior nobreza no futuro. Longe de mim, de querer dar lies de moral! Tambm sou de carne e osso, imperfeito, um homem muito errado, afinal sou humano, no esta a desculpa que se usa em geral, para se justificar que a carne fraca?

O dinheiro uma felicidade humana abstrata; por isso aquele que j no capaz de apreciar a verdadeira felicidade humana, dedique-se completamente a ele (Schopenhauer). OITO Um pouco atrs, eu falei sobre os agiotas de Braslia, e prometi citar nomes e endereos de alguns dos

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meus colegas de profisso. Entre outros, conheo o Baruch, dono de um estabelecimento no setor de indstrias. Certamente o estabelecimento funciona apenas como fachada. Para mim, Baruch, depois de mim, o agiota mais organizado. S para os senhores terem uma noo: ele tem uma equipe para acompanhar o banco de dados personalizado de cada cliente e outra para entregar o dinheiro em tempo hbil. E mais: Baruch trabalha com cheque-cauo, nota promissria e contrato de transferncia de bens. Muitos comerciantes locais preferem recorrer a ele a um banco porque, com ele, conseguem o dinheiro mais rpido e sem burocracia, embora ele cobre em troca juros bem mais alto do que os praticados pelos bancos e financeiras. Alm disso, Baruch segura o cheque, se por ventura acontecer algum imprevisto. Por isso, digo que Baruch um agiota no muito egosta. Iti outro agiota. Dono de postos de gasolina, ele tem ligao estreita com o deputado Wilson Lima, raposa velha que sempre consegue se eleger no Gama. No difcil contat-lo por telefone, basta ligar para o posto onde ele despacha todos os dias, no setor leste do Gama, depois dez. Sei de relatos de que ele manda policiais da sua confiana receber daqueles que no so bons pagadores. Tambm ele no alivia, cobra juros em mdia de 10 a 15 %. H boatos de que deixou de ser agiota, vai entrar para poltica. Acho pouco provvel que consiga, no tem nenhum atributo que lhe favorea o acesso ao posto parlamentar.

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Sei de muitas empresas de Braslia que funcionam, abertamente, apenas com fachada e com a proteo da lei. No centro, perto do Venncio 2000, tem uma. um prdio comercial enorme e muito bem acabado. no terceiro andar, sala 306, a sede da agiotagem. O agiota Francisco, e tem como brao direito a esposa. Ambos so repugnantes e desconfiados. Emprestam a 7,5 %. Sou agiota, mas penso que no precisamos ser to desconfiados, se as pessoas nos procuram sabem muito bem com quem esto lidando. Eu nunca levei cano. Mas uma coisa eu lhes digo: nada do que contei at aqui pode ser comparado a isso: No Gama, perto do hospital, precisamente no setor central, morava uma criatura que superava a tudo e qualquer ideia que os senhores possam ter de uma pessoa gananciosa. Madalena. Agiota incomum, que emprestou muito dinheiro aos funcionrios do hospital do Gama. A distncia facilitava o acesso de pessoas, tmidas, que no tinham muito jeito para lidar com agiotas. Ela dizia que s fazia um favor para sues colegas de trabalho (notem que ela era funcionria do hospital). Na poca da inflao voraz, quando o Brasil viveu aquele pesadelo de inflao de at 80% ao ms, ela chegou ao extremo de emprestar dinheiro a 100%, e dizia, na maior cara de pau, que no fazia questo, pois se colocasse na poupana teria garantido, sem risco algum, nada menos que 80%. Naquele tempo a Caixa Econmica pagava o equivalente inflacionrio do ms. H um sarcasmo implcito na alma de Madalena: quando a nota

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promissria e o contrato de transferncia de bens eram assinados, ela dizia: V com Deus, meu filho. Isso era fazer chacota com os miser|veis, era o mesmo que dizer: V com Deus minha filha e volte sempre. Idiota, como se isso fosse uma garantia de que a pessoa no lhe daria um cano. Mas ela nunca levou cano, mesmo emprestando sem garantias de cheque ou promissrias. Ela deu sorte, tambm os tempos eram outros: as pessoas tinham vergonha de dever, ainda mais para agiotas. Era mais vergonhoso pegar emprestado que emprestar. Madalena ficou rica, grosso modo falando: comprou quase a rua inteira onde morava, com o suor de funcionrios do hospital. Atualmente, ela no mais agiota, e diz que deixou de s-lo porque as pessoas no agradeciam o favor que ela lhes prestava. Deixou, deixou nada! Ela muito dissimulada. Quem a procura, ela diz que no empresta mais, mas que vai emprestar porque sabe o quanto a pessoa boa pagadora. Este o discurso de Madalena para no configurar-se numa pessoa gananciosa ou agiota profissional, e sim numa boa alma, algum que se compadece das agruras dos outros. Madalena, que nome sugestivo! Poderia ser uma pessoa do bem, se quisesse. Braslia uma cidade atpica, o que faz com que ela receba o nome de Ilha da Fantasia, porque tudo aqui diferente de outros lugares do Brasil. Muito dinheiro rola na praa, por exemplo, o seguimento de construo civil vive de vento em popa. Tudo o que lanado vende-se rpido como um relmpago, os shoppings so luxuosos e nunca esto vazios. H um costume

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aqui que eu nunca vi em lugar algum: as pessoas vo ao shopping para se divertir, claro que os cinemas so espetaculares, mas eu falo de lazer mesmo. Tudo que possa servir para deleite tem por l, restaurantes gr-finos, livrarias, boliches e cafs, e tudo de bom e do melhor. Enfim, mesmo durante o dia, as pessoas preferem os shoppings a lago, que tambm um lugar onde tem bons restaurantes. Por falar em restaurante, eu tenho um amigo, muito especial, que scio-gerente de um que fica fora da praa de alimentao, no Park Shopping, o Caf Casss. Washington muito nobre, trabalha como um co danado. Comeou como gerente e com o tempo ganhou a confiana dos seus patres, at que eles lhes ofereceram uma porcentagem dos lucros acho que 10 %. Washington me contou que sofre muito com a desonestidade de alguns dos seus colegas, pois pegam dinheiro emprestado e no pagam. Est na cara que Washington no leva jeito para agiota, empresta sem juros, no h promissrias, claro que tem levar cano! Mas Washington nobre, honesto e trabalha muito naquele restaurante. Apesar de divorciado, se preocupa, ao extremo, com a esposa e os trs filhos. Outro dia me contou que agora av, sua filha, a mais velha, de 16 anos, casou-se.

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NOVE Durante minha infncia no Cear, meus pais eram donos de terras, algumas eles arrendaram para pessoas que no tinham como produzir seus prprios alimentos, como milho, feijo e farinha. Meu pai, por ser dono de boas terras, roadas como se dizia naquela poca levava uma vida tranquila, comprava apenas aquilo que no podia produzir. As terras foram arrendadas por um valor especificado, com base no preo da produo na poca da colheita. Eu, embora ainda criana, ouvia dizer que alguns fazendeiros exploravam este povo sem terra, exigindo um preo que ele, o povo, no tinha como pagar. Ento muitas vezes ao invs do povo lucrar, devia. Esta dvida se acumulava, criando um ciclo vicioso, uma bola de neve, a tal ponto de no haver uma sada para se livrar do contrato. Meu pai, ao contrrio, fazia muito diferente. Ele sempre falava para minha me que no se importava se os meeiros no lucrassem muitas coisas; o importante era que cuidassem da terra, limpassem e zelassem, pelo menos assim tinham do que comer. Para meu pai, arrendar as terras era um bom negcio, porque ele no tinha como cuidar das terras. Aprendi com meu pai este princpio de justia social: Todo homem deve ter os meios para se auto-sustentar e alimentar sua prole. H nisso uma sabedoria prtica invejvel. Acredito que toda minha convivncia com meu pai naquela terra seca, onde as pessoas sofriam de muita

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carncia, serviu para que eu assimilasse valore que hoje me colocam em outro nvel de compreenso da alma humana. J li acho que na Bblia que o dinheiro para proteo. Portanto, admiro quem sabe administrar bem o que ganha, bem como aqueles que fazem seu patrimnio crescer, sobretudo por meios legais. Mas isso um tanto contraditrio, sou agiota, exploro pessoas que no conseguem este milagre de administrar bem o que ganham. Talvez eu veja o mundo pelo avesso, por outra tica, que no coaduna com os olhos dos homens comuns. J disse por que me tornei agiota, portanto, eu era outro quando criana. Meu pai era um homem generoso, sem inimigo declarado, por isso no entendo por que ele foi brutalmente assassinado. Meu pai no tinha carro, preferia andar a cavalo. Embora fosse dono de muitas terras, no era rico, tinha o suficiente para sobreviver. Um dia, quando voltava da cidade, sofreu uma emboscada, e levou tiros de espingarda. Na poca, eu tinha apenas onze anos, mas no esqueo nunca daquele dia, quando o vi chegar em casa, ensanguentado. O atirador era amador, por isso foi fcil identific-lo. Muhammad. O maldito era um dos posseiros, que, naquele ano, havia lucrado bastante e no queria honrar o compromisso de repartir toda sua safra com meu pai. O miservel era um rabe que no se conformava com a sorte de um sem-terra num pas estrangeiro. Muhammad era filho primognito, e por conta da tradio carregava o nome pesado e os pecados do profeta. Era um daqueles rabes que

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vieram para o Brasil em busca de fortuna. Ele, porm, veio para um lugar de muita pobreza, com isso sua atividade de mascate no foi bem-sucedida, fato que o obrigou a praticar os costumes dos nativos da terra de Iracema, e a se curvar sobre o cabo da enxada. conhecida de todo mundo a postura gananciosa dos orientais: que eles no so dados a trabalhos braais, no entanto so grandes negociadores. Quando muito, encontramos entre eles, alguns que suportam mais o calor de um trabalho duro, os bem conhecidos pastores de ovelha, que trabalham arduamente sobre o sol escaldante dos desertos. E o algoz de meu pai se deu mal, porque o povo do Cear, sobretudo daquela poca, no tinha dinheiro para comprar de mascates. Em toda casa havia uma crocheteira, mulher que engendrava muito bem suas prprias roupas, ou exmias costureiras. Tambm eram muito populares as redes que faziam, para uso prprio e comrcio. Meu pai morreu sete dias depois do atentado. O ferimento infeccionou, os antibiticos foram ineficazes para combat-lo e os mdicos pouco puderam fazer para salvar meu pai. Antes de vir a bito, durante suas dores finais, ele me contou muita coisa, que me fez ver o mundo, dessa forma que vejo hoje. Disse que sua maneira de agir com os pobres miserveis, seu jeito compassivo de perdoar e dor sementes para quem no tinha posse, no o livrou de uma emboscada covarde como a que foi vtima. Meu pai acreditava muito no poder da caridade, foi criado como um bom cristo. Todo

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bem que praticou durante sua vida, somado ao que minha me tambm fez, poderia, segundo ele, ter protegido sua famlia de uma tragdia daquele porte. Meu irmo, o mais velho, que na poca tinha 21 anos, no pensou duas vezes: foi atrs do assassino e o matou na porta de sua casa, casa que ficava na propriedade de meu pai. Porm, no o matou pelas costas, como ele fizera com nosso pai. Ele o chamou c fora e o deferiu golpes de facas. Rasgou o miservel e foi se entregar ao delegado. Por sete anos, minha me sofreu a falta de meu pai e a priso de meu irmo. Foi durante estes anos, que uma doena tomou conta dela. Tuberculose. Debilitada, no aguentou, morreu. Naquele tempo, as pessoas morriam magras por causa da fome, ento todos achavam que minha me morreu de inanio o que no foi. Meu irmo ficou preso por sete anos. Em seu julgamento teve a pena amenizada, pelo fato de ter sido um crime para vingar a honra de um pai, que era homem benquisto na regio. Meu irmo ainda vive por l, se tornou um fazendeiro bem-sucedido com a herana de meu pai. Eu no quis nada. Vim embora assim que completei maioridade. Aqui em Braslia estudei bastante, o suficiente para ingressar no servio pblico. Nunca mais voltei no Cear, e nem gosto que me falem dela, pois me faz lembrar desta tragdia que envolveu minha famlia. Aconteceu tudo ao mesmo tempo, no mesmo ano e ms - a morte de minha mame, a soltura de meu irmo, e a minha maioridade.

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Procuro no sentir saudades de minha infncia, mas impossvel. O que me causa mais melancolia lembrar como ramos felizes, vivendo em um mundo livre de temores. Todos os vizinhos eram pessoas simples, porm muito amigveis e honestas. claro que tenho tambm lembranas de cunho amoroso, afinal vivi at os dezoito anos em uma regio muito aprazvel. Conheci algumas pessoas especiais. Tive amizades importantes para minha formao emocional. Tive tambm namoradas que, infelizmente, precisei esquecer e deixar para trs, pois meus objetivos no incluam um casamento precoce. H apenas uma garota em especial que merece ser imortalizada nesta minha crnica. Marina. Naquela poca j era costume os pais escolherem um bom casal de amigos para batizar os filhos. Eu fui dado a um casal de fazendeiros; ele, o padrinho, era primo de segundo grau de meu pai. Meus pais tambm eram primos, logo eu era primo de terceiro grau dos filhos de meus padrinhos. Meu padrinho tinha s filhas, nenhum homem, graas a Deus. Eu sempre ia visit-lo, e mesmo criana j notava os encantos de uma de suas filhas, Marina. Marina era muito doce, um pouco mirradinha, nascera prematura e nunca conseguira parecer pessoa normal. Era muito suscetvel molstia, pegava gripes fortes, mas logo voltava ao seu normal. Ns nos vamos em poca de festas. Tinha pele muito clara e olhos esverdeados. Eu no resisti aos seus encantos europeus, no tinha porte exuberante, mas era fina, muito educada e meiga. Apaixonei-me por Marina,

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perdidamente. Nossos pais no imaginavam que nos encontrvamos s escondidas. Geralmente nas festas, juntavam-se as famlias para comemorar natal, festas juninas, festas do padroeiro da cidade... Tudo era motivo para nossas famlias se encontrarem. Nestas ocasies e nas visitas rotineiras, nos encontrvamos e vivamos nosso romance secreto. Lembro-me dela na varanda, em brincadeira inocente de passar anel e, quando tnhamos uma chance de ficarmos a ss, eram um paraso adocicado aqueles lbios vermelhos de Marina. Difcil era me livrar das marcas de batom em minha camisa, para minha me no desconfiar. Fiquei sabendo, pouco antes de sua morte, que ela fingia que no via nossas travessuras de primos apaixonados. Sabia tudo sobre nosso romance infantil, do meu interesse por Marina desde criana. Minha me era muito generosa e discreta, achava que meu namoro era coisa inocente, por isso nunca contou para meu pai nem para ningum. Este sim, se fosse vivo e soubesse, teria proibido imediatamente, me dado uma surra de chinelo, ou me casado fora com Marina. Talvez eu tivesse sido mais feliz assim, mas nossas vidas tomaram rumos diferentes, alis, a minha tomou um rumo diferente do ponto em que Marina ficou no tempo, e agora na saudade. Eu tive que deixar Marina, mas prometi que um dia voltaria para busca-la. No voltei. Anos atrs, meu irmo me disse que ela havia morrido, de pneumonia. E eu nunca mais provei uma boca to doce e cheirosa quanto de Marina. Marina tinha um hlito to singular que ainda hoje no consigo identificar que cheiro

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era aquele. No era menta nem hortel, talvez fosse cheiro de ju, no sei... O amor uma miragem que s se percebe estando no deserto da paixo. Eu era apaixonado por Marina. A vida passa, os amores passam, mas ns continuamos procurando a felicidade. Buscamos o que no temos, e o que no compreendemos. S buscamos. Muitas vezes no sabemos nem o que buscamos, ou ser que ns s temos esperana de felicidade, justamente por no saber como a felicidade plena? Eu era feliz e sabia disso, mas escolhi procurar outras maneiras de ser feliz. Confesso que encontrei outro tipo de felicidade, mas se ainda sinto saudades do tempo de outrora, porque nada que vivi por aqui superou a vida que vivi junto dos meus pais, e perto de Marina. Experimentei o amor ainda na infncia, e talvez por ter sido to intenso, tenha criado em mim um bloqueio, que tem atrapalhado bastante as minhas relaes de hoje. Ainda me lembro de um episdio muito interessante. Havia na regio um grupo de ciganos que, vez por outra, pernoitava na cidade. Certa vez, Marina procurou uma cigana para saber nosso futuro. Eu nunca acreditei nisso. O futuro a Deus pertence, e ele no revela a qualquer msero mortal. Pode at ser que alguns antigos profetas, homens santos, tiveram alguma revelao da parte de Deus, mas hoje no h possibilidades de Deus se mostrar, as pessoas que se dizem enviadas fazem do dinheiro o seu nico deus. Mas, como sempre, nos curvamos diante dos desejos da criatura amada, e l fui com Marina saber de uma cigana, velha e ordinria, nosso futuro. Coisa abominvel. No

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antigo Israel seramos apedrejados por nossas prprias famlias. Foi muito engraado porque, quando l chegamos, a prpria Marina quis sair correndo, tamanho foi o medo que sentiu da criatura, bizarra, que nos atendeu. Na porta da barraca, onde ficava a cigana charlat, havia um segurana que se parecia com o Corcunda de Notre Dame. O homem era muito feio e torto, parecia mesmo um monstro horripilante. Alm de segurana, ele era responsvel pela triagem que, nada mais era, do que uma pr-leitura das mos. Marina no aceitou passar pela triagem, de medo do homem. Mas o segurana explicou que a triagem fazia parte do servio e segurou, firme, as mos de Marina. Em seguida, ele nos encaminhou at a cigana. A cigana era uma mulher de meia idade, morena, olhos pintados e pedra azul na testa. Era at ajeitada para uma cigana, que , no raro, um povo desleixado, e, apesar de gostarem muito de roupas coloridas e de ouro, no gostam de tomar banho. Eu ainda me lembro do cheiro ruim do segurana, cruzes, mas da cigana no lembro se ela fedia, tinha um cheiro de incenso to forte no ar que tornava impossvel identificar o cheiro dela. A seo de charlatanismo foi demorada, ela quis ler a minha mo tambm. Eu perguntei se era necessrio, ela disse que sim j que ramos um casal. Rapidamente eu entendi: era cobraria duas consultas. No lembro quanto pagamos, mas no foi barato, ela raspou todo meu dinheiro, tambm o que Marina guardava dentro do suti. Depois de meia hora de enrolao, a cigana disse que meu futuro e de Marina era promissor, iramos nos casar e teramos trs

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filhos, dois homens e uma mulher; e que, em meio a isso, teramos uma surpresa muito boa: faramos uma fortuna, ganhando na loteria. Marina riu da previso, acreditou que seramos felizes, mas duvidou que ficssemos ricos. Ela era muito p no cho, entretanto se enganou, e muito, acreditando que casaramos e seramos felizes para sempre, coitada. Eu no entendo por que as mulheres, ao contrrio dos homens, sempre acreditam mais rpido num grande amor. Ser porque elas so mais verdadeiras quando amam? A famlia uma torre alta e firme que pode elevar o ser humano a Deus.

Como fica forte uma pessoa quando est segura de ser amada! (Sigmund Freud DEZ Outra pessoa que no consigo esquecer do senhor Heleno, um homem simples que visitava nossa casa em tempos difceis. Alm de simples, era vigoroso, cheio de coragem e de muita moral. Era um homem muito diferente de todos outros que eu j conheci, mesmo por l na minha regio. Meu pai era um bom homem, mas no se comparava com ele. Quando chegava vila, todos corriam para cumpriment-lo, queriam sabe das viagens dele pelo serto,

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mas, sobretudo, da maneira incomum de viver. Queriam saber detalhes de sua vida, da famlia... Certa vez ele contou um fato curioso, este: Havia na minha cidade uma turba de cachaceiros que ficava nas bodegas, dias inteiros, bebendo pinga e tocando sanfona. Eram os msicos viciados e de conduta questionvel, que moravam naquela regio. Falavam at os cotovelos, mas quando eu chegava, todos calavam, paravam de tocar e ficavam em silncio. Diziam que o silncio era em respeito a ele, homem de nobreza invejvel. No tinham medo dele, afinal senhor Heleno era incapaz de fazer mal a quem quer fosse, mas a fama que ele tinha de homem bom e honesto, acima de tudo justo e generoso, intimidava os homens comuns; ento agiam como algum envergonhado por no ter a mesma fibra moral que ele possua sem se enaltecer. Ns tivemos o privilgio de oferecer-lhe pousada em nossa casa. As pessoas faziam fila para lhe ouvir falar, com a desculpa de fazer negcio com ele, uma vez que ele viajava pelo serto, nas pocas difceis, nas secas terrveis e, trazia mercadorias de longe, mercadorias que ele adquiria por meio de troca. Contou-nos, a primeira vez que passou por nossa casa, que esta atividade, caixeiro-viajante, no era perene, mas que havia comeado em um ano muito seco, quando ele e a esposa se viram em grandes dificuldades. Havia nascido o primeiro filho, ele no tinha lucrado nada com suas roas, onde plantava milho e feijo, que era a base da alimentao do nordestino. Ele contou-nos como foi possvel virar um viajante e com isso prover o necessrio

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para famlia. Segundo ele, foi atravs da generosidade e sabedoria prtica de seu sogro, que lhe ofereceu trs animais de potncia e os acessrios para transportar bastante suprimento. Estes pobres animais carregavam uns caixotes que alm de imensos pareciam ter fundo falso, devido diversidade de produto que ele conseguia transportar. O senhor Heleno no era um caixeiro-viajante comum, ele trazia alm de mercadorias, muita informao e cultura, pois andava por muitas terras, e no lombo de seu lendrio jumento. Ele era da Paraba, e eu pensava que a Paraba era s uma cidade distante de nossa vila. Eu no entendia muito bem, como ele conseguia estar sempre suprido de coisas que no existiam em nossa regio. Tambm estranhava bastante o fato de ele ser um comerciante e no ser egosta como os bodegueiros da nossa vila, que vendiam fiado durante um ms inteiro e, quando o povo ia pagar, cobravam juros como se fosse dinheiro emprestado e no meio de sobrevivncia, dos que no tinham dinheiro em mos, a no ser no final do ms, no qual acertavam dirias trabalhadas para fazendeiros ricos e mesquinhos. Como eu gostava das guloseimas que ele trazia de to longe, ainda bem conservadas. O que mais me fascinava eram os pes doces que ele vendia para meu pai... Depois que ele ia embora, eu ainda comia aquele po gostoso por semanas. Minha me guardava em lata bem fechada, mesmo assim no sei como no estragava, s sei que l em casa tnhamos po da cidade por muito mais tempo que nas

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outras casas. Acho que havia um compl entre meu pai e o seu Heleno, pois parecia que ramos ns quem comprava todo estoque que ele trazia. s vezes, minha me dizia para mim: leva meu filho, alguns destes pes para minha comadre Isabel. A Isabel era me da minha bela Marina. A, alm de saborear os deliciosos pes, eu ainda tinha a oportunidade de beijar os lbios doces de Marina. No sei se era o batom vermelho de amora, ou era sua boca doce naturalmente. Marina s vivia de boca pintada. Ela dizia que estava sempre minha espera. Eu gostava de Marina, independente de ela estar pintada ou plida. Ela era muito bela, sei que era plida devido a doena, mas corava sempre que me via. Ela tinha bastante sangue quente, e uma meiguice extravagante apesar da menoridade. O senhor Heleno ficava em minha casa apenas um dia e uma noite, um dia para ser exato. Ele dormia em minha casa e logo cedo ia trabalhar na redondeza, mas noite ficvamos na sala, depois do jantar, conversando. Quando eu era mais novo minha me no permitia que ficasse muito tempo, logo me mandava para cama. Cama fora de expresso, eu dormia mesmo era em rede, no s eu, mas quase todo mundo. Quem tinha uma cama naquele tempo era muito rico. Meus pais dormiam em cama, mas eu no, sempre dormi em rede at completar dezoito anos e vir para Braslia. Nas conversas que eu ouvia do senhor Heleno com o meu pai, algumas me pareceram muito edificantes. Ele s falava coisas positivas mesmo levando a vida que levava. Quando indagvamos dele se no achava aquele modo de

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vida muito ruim, ele dizia que era uma beno de Deus, poder trabalhar e sustentar a famlia com seu prprio suor, tambm que o trabalho s fortalece a alma, independente do tipo, o trabalho sempre um excelente meio de agradecer a Deus a ddiva maravilhosa que a vida. Se ele sentia medo de andar por caminhos to desertos, s vezes por dias inteiros, ele tambm respondia que abaixo de Deus no temia nada, s temia mesmo os castigos do cu. Uma vez perguntei para ele se ele no tinha planos de parar de viajar e ficar mais com os filhos, respondeu: No, meu amiguinho, estas viagens me deram a oportunidade de valorizar mais minha famlia, pois a saudade que sinto, quando estou longe, aumenta muito mais o amor que sinto por todos eles. Depois, as viagens so necessrias, quando volto posso oferecer para meus filhos e minha esposa muito daquilo que se no viajasse, levaria anos para adquirir. J estou terminando minha casa, que fica em um lote que ganhamos do meu sogro, assim que nos casamos. Minha esposa, Nanu, fica sem o meu aconchego, mas tambm trabalha, ela costureira. Eu viajo porque por l no tem trabalho nas pocas de seca. Mas no morreramos de fome, o que Nanu ganha costurando, nos manteria. Eu, embora criana, o achava um homem apaixonado por sua esposa, ento ficava imaginando que, quando me casasse com Marina tambm ia viajar muito, para bem longe, para sentir aquela saudade que ele falava com olhos cheios de lgrimas. Eu passava muitos dias sem ver Marina, mas nunca tinha experimentado este tipo de

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saudade. Saudade! Que palavra mgica! Eu at hoje no consegui sentir saudade com aquela mesma intensidade que via nos olhos do senhor Heleno. s vezes, penso se eu realmente amei Marina? Dizem que o primeiro amor nunca se esquece. Eu, de fato, nunca me esqueci de Marina, talvez pelo fato de ter sido ela a minha primeira experincia com o sexo oposto. Tivemos relao sexual, pelo menos, na poca, era aquilo que eu achava que era possuir uma mulher. Marina at pensava que tinha ficado grvida, mas era alarme falso, ufa! Graas a Deus que no vingou o filho imaginado, mas lamento muito no ter vingado o nosso amor. Acho que aquilo tudo era s na imaginao de Marina, ela at pensava, no incio do nosso namoro que poderia ficar grvida se apenas beijssemos na boca. Claro que depois ela foi amadurecendo e nossas carcias tambm. Tomamos banho juntos muitas vezes, mas s quando ela vinha ficar em minha casa. Havia perto de casa um lago, que meu pai havia feito para criar peixes. Os peixes no prosperaram. S se criou piabas que, no raro, serviam para fazer um piro para nosso almoo, quando faltava carne; se bem que a carne l em casa, s faltava quando meu pai no tinha coragem de abater um bode ou um carneiro, que crivamos em abundncia. Era nesse lago, muito limpo, em poca de pouca chuva, que Marina e eu, depois de nos embrenhar no mato, em busca de frutas silvestres, terminvamos nossa aventura nas guas do lago sem peixes do meu pai.

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Nessa poca, eu creio, que nem mesmo mame desconfiava da nossa inocncia dissimulada. Eu lastimo muito minha atitude covarde, por no ter voltado e me casado com Marina. Marina! Marina! Marina! Por que no ficamos juntos? Por que eu no continuei por l, apreciando as coisas simples da vida, como nossos banhos nos riachos e rios cristalinos, ouvindo o canto dos pssaros, andando nas estradas, pisando em possas de gua de ps descalos, adorando aquele cu que era a perfeita representao de Deus?... Marina! Marina! Como sou miservel! Como sou triste! Como posso sentir tanto a falta daquilo que no vivi? Eu vim embora, meu corpo, meu sangue, minha vontade de conhecer outro mundo tambm veio, mas minha vida ficou l, em nossa vila, nos braos de Marina, minha nica paixo, ou a paixo nica que conheci. Depois de Marina, nenhuma outra emoo se igualou quilo que vivi, s com ela fui feliz, mas eu tinha um desejo que precisava ser satisfeito, que superava tudo que j havia conseguido viver.

A alegria no est| nas coisas, est| em ns (Goethe).

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ONZE Quando resolvi escrever esta crnica em forma de dirio foi com a inteno de achar alguma informao de minha vida que me servisse como base para ser feliz, pois minha vida ultimamente tem sido muito sem graa. Se relembrar viver, e se eu me lembrar de algum momento feliz, quem sabe eu enfrente a vida com mais alegria e de forma mais positiva. E diante mo, j percebo o quanto que as lembranas realmente me fazem bem. Mas existem alguns detalhes que no consigo trazer ao papel... Tambm fiz questo de ser sincero comigo mesmo e admito que, na medida em que eu fui me alegrando com o passado, meu presente foi se tornando difcil de suportar e ao mesmo tempo to lacnico. Meu momento atual, meu dia-a-dia, no tem nada de bom para relatar. A corrupo na poltica no Brasil de hoje , sem sombra de dvida, superior a todas que j vivenciamos. So tantos os cnceres ainda ativos no organismo poltico que pem em risco at a democracia que nos custou tanto sangue e dinheiro, com planos desastrosos, para chegarmos at o Brasil que agora parece dar certo, sobretudo no campo econmico. Sarney, a escria do Congresso, Arruda, o trevo maldito, o homem que estuprou o painel do Senado a mando da lepra que atendia por nome de ACM. Tenho muito d das crianas em fase escolar, aquelas que ainda no se renderam ao crime organizado. O que pensam, vendo seus lderes, os homens que tm a obrigao

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moral de ser modelo, recebendo propina, malas e malas, cuecas e cuecas de dinheiro? Quem pode ter esperana vivendo em um pas em que a impunidade reina do gueto at a suprema corte? melhor voltar para algum nicho do meu crebro, encontrar alguma cena que possa ser capaz de distrair minha ateno. Quem sabe, entrar nos olhos de Marina, ento no sair nunca mais daquele oceano azulado e cristalino! Eu deveria perder a lucidez de uma vez por todas, me mudar para o universo imaginrio da minha infncia, morar para sempre entre boca, corpo, lngua, olhos de Marina. A vida presente nem sempre bem vista por ns, seres infinitamente melanclicos e amantes do passado. Se somarmos as glrias e os prazeres vividos de tempos atrs, no raro seremos convencidos de que aquilo que passou imensuravelmente superior ao futuro incerto. Seremos sempre logrados se trocarmos o certo pelo duvidoso. A sabedoria antiga diz: mais vale um pssaro na mo que dois voando. Nos meus sonhos, nas minhas vises sobre o futuro, no vejo nada de bom nem de permanente. O presente uma droga. Sou um homem que j no tem muitas aspiraes. Com relao ao dinheiro, no me encanto mais com o que ele pode comprar. J ouviu algum dizer, que dinheiro no compra felicidade? E no compra mesmo! Mas isso s pode advogar quem tem o dinheiro e no tem felicidade, este algum sou eu. Ento isso, assim: quando no temos o dinheiro queremos a todo custo experimentar, acreditamos

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que conosco vai ser diferente, saberemos us-lo da melhor maneira possvel. A, quando arranjamos o bendito dinheiro, outro vazio continua, alm de uma brutal insegurana, porque o dinheiro pode at remediar uma situao imprevista, mas nunca pode prever ou mesmo impedir que o infalvel acontea, como as doenas e a morte. muito comum, para quem no tem o dinheiro, imaginar que as suas angstias e inquietaes so frutos de sua carncia econmica, a aposta que quando conseguir suprir as necessidades que, na verdade so desejos daquilo que ainda no desfrutou, como carros, boas casas, viagens e o luxo que o dinheiro pode pagar, ter ento sua alma saciada e descansar sem maiores aflies. Triste engano. H ainda outro agravante, o amante da prata nunca se saciar, quanto mais dinheiro se tem mais se quer. O homem que adquire muito dinheiro mais inseguro fica. Isso tambm no pode ser provado por tese terica, s quem j atingiu esse patamar, como eu, que pode discutir este assunto com propriedade. DOZE Quem sabe um dia eu acorde em outra realidade bem diferente da que eu vivo hoje! Tive este pensamento agora ao me lembrar de um encontro que tive com um amigo do peito. Este amigo eu conheci assim que cheguei a Braslia, era msico, levava uma vida muito conturbada. No tinha l muita moral, apesar de ser tambm nordestino. Eu o conheci

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em um restaurante, onde ele animava as pessoas durante as noites inteiras de entretenimento. Nessa poca, eu trabalhava como garom, na verdade, fiz apenas uns bicos durante algum tempo, nos finais de semana, para ajudar nas despesas com os meus estudos. Ele no era moralmente correto. Eu era solteiro, ele casado, no entanto ele era mais namorador do que eu, e todos meus amigos juntos. Quase sempre ele saa com uma mulher diferente, e no se incomodava com os comentrios das pessoas. Um dia, ele me convidou para ir a um bordel em Braslia, havia muitos deles, com fachada respeitvel, mas que no fundo acobertavam e tiravam proveito do ramo ilcito da prostituio. Eu, por muita insistncia dele, fui. L, no me senti bem, sem ambiente, logo ele me disse: J que voc to certinho, no precisa se envolver com as moas, deixe que eu fao o servio. Depois no custa muito barato, e voc est juntado seus trocados para pagar seus estudos. bom mesmo que no gaste toa seu suado dinheirinho. Pareceme tambm que voc no muito chegado ao negcio. Nada! Estou brincando! Sei que voc um rapaz moralista, vindo l do interior, sem grana no bolso, mas tem muito juzo. Eu tambm gostaria de ter juzo, mas fazer o que... nasci assim.. Foi a primeira e ltima vez que lhe acompanhei. As moas me cercaram por todos os lados. No tive como me safar daquela situao. Depois de muita insistncia, me largaram de lado, mas comentaram com meu amigo que eu era homossexual. Bem-feito, se eu no queria passar por isso no devia l ter ido, idiota que eu fui! Serviu como

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experincia. Nunca mais quis saber de me envolver com gente tola, como aquele meu amigo, que pensa que a vida pode ser lograda por meios ilcitos. Ainda mais se tratando de prazeres. Eu no pagaria, nem aceitaria de graa carinhos fingidos. No incio da dcada de 80, eu j estava terminando a faculdade, mas ainda no havia emplacado um concurso, e olha que naquele tempo era muito mais fcil que hoje. Talvez eu seja um pouco rude, quando se trata de operaes objetivas no me saio muito bem, por isso persisti em fazer Administrao de Empresas. Mas at que enfim, quando terminei a faculdade consegui ser aprovado entre os 100 primeiros, por isso fui logo chamado para o Ministrio da Indstria e Comrcio. Ento minha vida mudou radicalmente para melhor, mudei bastante meus hbitos e at as amizades. Este meu amigo, e colega de trabalho, era um pouco mais velho que eu. Eu j havia previsto seu futuro: levando aquela vida que levava de orgias, bebedeiras e fumando como ele fumava, ele no chegaria aos 40 anos. Era desregrado com relao ao sexo, pois achava que nunca ficaria velho ou impotente. Eu o prevenia que assim ficaria diabtico e impotente, depois perderia at a esposa se no mudasse de vida. Alm disso, ficaria velho e sozinho, at seus filhos o abalonariam. Ele nunca botou f em minha profecia. Aqui para ns, no era nada difcil de prever, ainda mais quando se trata de viciado, o fim sempre igual. Fiquei surpreso em encontr-lo com um dos filhos em Taguatinga. Estavam bem vestidos, com roupa social e de

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pastas nas mos. Foi numa das avenidas mais movimentadas, quase no percebi quando ele me abordou oferecendo-me uma publicao religiosa. Eu disse que estava muito apressado por isso no podia lhe dar a ateno devida. Ele insistiu. Por pouco no lhe disse um desaforo, do tipo, se ele no tinha o que fazer quela hora da manh, mas ele j havia me reconhecido. E eu somente o reconheci quando olhei dentro dos seus olhos. No pude acreditar aquele mulherengo, agora com uma aparncia muito melhor, srio! Era mesmo o meu amigo Rafael? Era. Ento sorri e o abracei. Ele me convidou para juntos tomarmos um caf. Chamou os outros filhos que estavam na mesma rua e me apresentou. Eram quatro filhos, dois rapazes e duas meninas, todos bem criados e de tima aparncia. Era, de fato, uma famlia muito feliz. Conversamos por duas horas ou mais. Ele me contou com detalhes a obra que fazia e como se tornou uma testemunha de Jeov. Eu estranhei bastante seu modo de vida atual, mas sinceramente eu o achei muito nobre por admitir que andasse errado, mas que mudou radicalmente. Entre as coisas que ele tentou me ensinar e de supeto foi a doutrina religiosa (no fazem parte do mundo) que seguia, e me ensinou com a empolgao mais natural, de quem acredita naquilo que ensina, foi o fato desse grupo religioso no interferir nos assuntos do mundo, no fazem parte do mundo). Eu o pedi que detalhasse mais sobre a doutrina, e ele explicou que eles no se alistam para as guerras, nem se candidatam a cargos polticos. Eu o olhava, enquanto

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explicava, e via que era possvel que ele esteja muito melhor do que quando o conheci. Disse-me que no bebia mais, agora era um pai e marido exemplar. Tinha muito orgulho de falar das virtudes dos filhos que, segundo ele, devia s normas rgidas, porm justas de sua religio, modo de vida excelente. Despedimo-nos, mas ele fez questo de anotar meu endereo para uma visita em breve.

TREZE A vida a dois no nada fcil, principalmente quando se atinge a maturidade. Eu estou saindo da meiaidade e caminhando para terceira, e j sinto o descambar da virilidade. O sexo uma necessidade para nossa espcie, assim como para qualquer animal. No pensamos, nem sequer imaginamos que os animais tenham crises conjugais. O sexo sem amor possvel, mas jamais o amor sem sexo prospera. Em uma relao homem e mulher o vnculo mais forte , sem dvida, o sexo, que tambm uma bela expresso do amor. Alguns casais tm pesadelos s de pensar em viver sem este prazer carnal, mas que, ao mesmo tempo, quando lcito parece divino. H relatos, sobretudo em livros, de que existem casais que vivem juntos sem praticar sexo, alguns viram amigos inseparveis. Situao que eu e minha esposa no nos permitimos. J estamos

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juntos h muito tempo, um tempo considervel. Nunca ficamos muito mais que uma semana sem fazer amor. Houve poca em que no falhava um dia. Dizem que isso comum em se tratando de amor novo. No concordo. tudo uma questo de afinidade, e de semelhana de esprito. Outro dia cheguei em casa, cansado, depois de ficar duas horas preso no trnsito e de correr atrs para receber um dinheiro de um cliente. Como de costume, minha mulher estava ocupada com seus afazeres domsticos. Tomei um banho, jantei. No era nem nove horas, eu j estava na cama. No vi sequer quando minha mulher se deitou. E foi um daqueles dias em ela se preparou para uma bela noite de amor. E eu apenas dormi, nem senti o perfume dela. Quando acordei, acredito que s dez horas me surpreendi com minha esposa. Ela me esperava com uma bandeja de caf caprichada. Eu fiquei intrigado: Por que ela no reclamou da minha ineficcia como marido, logo ela que tem temperamento forte, no leva desaforo para casa? Ento resolvi perguntar para ela o que significava tudo aquilo. Ela riu e disse. Nada de errado, meu amor, eu fiz apenas um caf especial para voc. Realmente a mulher quando quer sabe surpreender... Fiquei muito satisfeito com aquela atitude altrusta dela, to satisfeito que, como recompensa no sa de casa. Fiquei com minha mulher o dia inteiro. Depois daquele dia, eu mudei meu ponto de vista com relao s cobranas das mulheres, nesse campo do amor e do sexo. H uma inteligncia brutal na alma feminina, e elas conseguem ser muito superiores aos homens, quando querem, s ter um estmulo nobre, como o

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amor. Os senhores no sabem de uma coisa, aquele dia, da noite anterior, era aniversrio de nosso casamento. Minha esposa uma boa mulher, to pacfica que eu posso sair sozinho, viajar para qualquer lugar, que ela nunca reclama. Gosta bastante de ler, quando tem tempo, l em casa tem muitos livros que eu particularmente nunca li, e nunca vou ler. Outro dia, tive a curiosidade de olhar a capa de um, que ela havia comprado h pouco tempo, mas que ainda no havia comeado a leitura. No vou citar o autor para no fazer apologia aos livros de autoajuda, que agora vendem a mesma mensagem, porm com o rtulo diferente, com nome de romance. Abri o livro, folheei, aleatoriamente, como falei, apenas por curiosidade. Deparei-me com um texto, em aspas, onde o autor, astutamente, fazia uma abordagem do Sermo do Monte, para explicar filosoficamente aquilo que no teve verve potica para criar. Dizia o texto: Felizes os cnscios de sua necessidade espiritual, porque a eles pertence o reino dos cus. Felizes os que pranteiam, porque sero consolados. Felizes os de temperamento brando, porque herdaro a terra. Felizes os famintos e sedentos da justia, porque sero saciados. Felizes os misericordiosos, porque sero tratados com misericrdia. Felizes os puros de corao, porque vero a Deus. Felizes os pacficos, porque sero chamados filhos de Deus. Felizes os que tm sido perseguidos por causa da justia, porque a eles pertence o reino dos cus.

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O texto me tocou tanto, que perguntei para minha mulher se ela sabia de onde o escritor havia tirado aquele intrigante poema, ela me disse que era da Bblia, especificamente do Sermo do Monte, do magnfico discurso do filho de Deus, o nosso senhor Jesus Cristo, e que ficava no livro de Mateus, no captulo cinco. Ento perguntei se ela acreditava naquilo tudo, ela me confidenciou que sim. E quanto mais eu me interessava pelo assunto, mais informao ela me dava. Lembrei-me imediatamente do meu amigo, aquele que havia encontrado pregando nas ruas. Mas no contei para minha esposa que tinha um amigo da mesma crena. Minha mulher havia descoberto algo muito bom. Que direito eu tinha de lhe criticar? Eu procuro manter meu dinheiro em lugar seguro, afora aquele ba que guardo embaixo da cama, mas que muito bem trancando, o resto mantenho em bancos para no ser surpreendido. Minha casa muito bem protegida, tenho alarmes por todos os cantos. Moro eu um lugar nobre, onde h muitas pessoas mais ricas do que eu, mas isso no me sobe cabea, como se vivesse em qualquer subrbio, a casa da gente a casa da gente, e o resto a casa dos outros. Moro aqui por mais de quinze anos. Tenho vontade de me mudar daqui, quem sabe para um lugar mais calmo, j pensei em comprar uma casa na praia, ou em uma cidade do interior, mas penso seriamente: para que serve uma casa na praia ou no interior se eu no vou morar nela em tempo integral?

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Minha cunhada, que mais amante do dinheiro do que eu, que tenho como profisso emprest-lo, comprou uma casa no Cear, mas s vai l quinze dias no ano. Certa vez, eu lhe propus que vendesse a casa e colocasse o dinheiro na minha mo, pois era muito mais negcio. Ela riu e disse que a casa ela a tinha para esnobar alguns amigos, bem como para emprestar algum em troca de algum favor oportuno. A famlia de minha esposa muito legal, mas estranha. Tem cada figura que daria bons personagens de livros de Balzac. Outro dia, fui a uma festinha de famlia. Para falar a verdade, um espetculo, como tem em todas as ocasies em que as irms se renem. Tenho um concunhado que bebia como esponja, mas agora no faz muito tempo fez um tratamento e parou de vez com a bebedeira. Nas festas, ele era sempre a atrao principal. Com seus modos estranhos de se comportar socialmente, mas sempre inocente como todo homem bom. Ele j chegava festa de cara cheia. No era inibido, danava e imitava Elvis Presley. A mulher dele, coitada, morria de vergonha, embora casada com ele h 25 anos, nunca se acostumou. O problema no era s a bebida, mas o inconveniente. Ele mexia com todos. Agora que o marido largou a bebida, as festas no so mais as mesmas... Claro que todos, eu acredito, ficaram felizes com o seu progresso espiritual, mas talvez, l no fundo, lamentem a perda do bobo das festas, daquele bobo que animava as caras carrancudas que iam s festas s por obrigao social. O tio Eustquio, como ele conhecido, uma figura muita

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bacana. Eu gosto muito dele, agora muito mais que antes. Acredito que seu exemplo, embora muitos achem tardio, servir para mostrar para muitos que no importa o tempo decorrido para um viciado, se ele realmente encontrar estmulo sair do vcio to rpido quanto entrou. As vantagens so tantas: ele engordou, os amigos e parentes lhe respeitam, ele ficou mais alegre e mais disposto para a vida. A mais feliz de todos sem dvida sua esposa, que sofreu durante tantos anos, mas nunca desistiu. Cumpre lembrar que foi ela quem cuidou de tudo para que ele tivesse o melhor tratamento possvel: internou-o em uma clnica em So Paulo, e no reclamou do preo carssimo. Hoje ela no se arrepende do que gastou, mesmo ela que gosta de ganhar dinheiro, soube us-lo bem para proteo como deve ser. Admiro muito minha cunhada, pela garra e fora que demonstra no s em palavras, mas em aes. Por conta disso, minha mulher, que a admira tanto ou mais que eu, teve uma nobilssima ideia de fazer um comentrio num desses sites de relacionamento, com o intuito de tornar pblico sua gratido, por tudo que ela tem feito, no s por ela, mas por toda famlia. Esta famlia, como a maioria das famlias nordestinas, no desenvolveu o hbito de declarar em pblico e pessoalmente o amor por seus entes queridos. Esta irm, que caridosamente ns a chamamos de Tia Isete, depois que a matriarca Delourdes faleceu, (tambm uma grande mulher), desde ento, a Isete tem sido o esteio de toda famlia. ela quem cuida de arranjar mdicos e cirurgias para todos que passam por

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apuros. Tambm sei que ela que, no raro, tira do sufoco muita gente da famlia, com relao a dinheiro. Detalhe: quando pode ajudar por conta e risco, no cobra juros de ningum. As outras irms, especialmente uma, que tem problema de autoestima baixssima, se chateou com a expresso de amor explicito de minha mulher, que dizia apenas isso: Sabe aquele dia e aquela hora que sentimos vontade de desabafar, e vontade que todo o mundo saiba a mulher que Voc , e que s vezes o prprio mundo e algumas pessoas at mesmo da prpria famlia rejeita? Hoje este dia de dizer e fazer a declarao, que tu, minha irm querida, tem o corao enorme, perdoadora e benevolente... No guarda rancor dentro de si... Tu provaste at agora ser a melhor de todos ns... dos filhos do ventre de nossa me... O maior presente que podemos oferecer a algum aquele que no se vende, nem se compra: o AMOR. Deus colocou muito amor em seu corao. A resposta de gratido consiste em partilh-lo. Voc simplesmente intermediria nessa misso. Sem o seu calor humano, a vida poderia se tornar um deserto... E voc minha irm a chuva... o mar. o oceano que Deus colocou em (nosso deserto) nossas vidas! Pena que tem gente que morre de sede por no querer enxergar e beber dessa fonte, voc e a tua bondade!... Amo-te muito, por tudo que representa pra mim e minha famlia... da sua Irm. Mas no final da festa, minha cunhada (a que tem autoestima baixa) resolveu lavar roupa suja.

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Eu tambm mereo elogios... Porque tambm sou uma boa pessoa... No fao mal a ningum. No entendo por que s a Isete merece ser elogiada em pblico! No entendo! Resumo da pera. Rendeu uma boa discusso, e muita roupa suja antiga veio tona. Eu me revoltei com aquilo tudo, fiz uma defesa justa minha esposa e logo a chamei para irmos embora. No caminho at em casa, combinamos no participarmos mais de reunio em famlia. Falei para minha mulher que no levasse em conta tudo que ouviu por l, porque no passavam de cimes. As pessoas que no so capazes de se expressar, de dizer o que sentem, tm raiva das pessoas que expressam melhor. H ainda aquelas que so imaturos, que s depois que os outros morrem que tm coragem de dizer: Como fulano era gente boa! Eu gostava tanto de fulano. Ah! se eu pudesse, diria para ele que o amava... mas no tive coragem de falar enquanto ele estava vivo. Como lamento no ter tido fora moral para reconhecer que ele era melhor que eu... A hipocrisia a arma mais usada entre os humanos, para se defenderem uns dos outros. J observou que as pessoas nunca dizem o que sentem, nem o que pensam dos seus pares? Vivem todas enjauladas em uma priso feita com grades de orgulho e covardia? Quando algum se adianta e rompe os grilhes, abre o corao e diz o que sente, outros se espantam. Defendo que cada um viva sua vida como bem lhe convier, mas impedir que outros falem o que sentem e o que pensam muito vulgar, muito rasteiro, subterrneo.

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QUATORZE Mas chega de contar casos corriqueiros e vamos aos interessantes. Sabemos que na intimidade de cada homem acontecem coisas e fatos que no so revelados ao mundo exterior. Na minha profisso h casos curiosos, mas se eu fosse contar todos, um livro seria pouco. Neste, contarei alguns, pois quem sabe na posteridade servir para elucidar algum caso, que no momento no pode ser revelado. Aqui mesmo em Braslia, aconteceu um caso curiosssimo. Um amigo meu, que tambm agiota, emprestou certa quantia a um sujeito que precisava acabar de construir sua casa. A casa corria risco de ser destruda, j que estava em um terreno invadido, portanto no servia como garantia. Como ele no tinha outros bens, ento ofereceu a filha como garantia. O sujeito disse ao agiota que se ele, por ventura, no conseguisse quitar a dvida, poderia despos-la por um ano. O agiota se preocupou, A menina menor de idade? No, e ela j est de acordo com tudo, respondeu o devedor. Ento, negcio fechado! Isto parece sul real, mas verdade. Ainda comum famlias pobres venderem suas filhas, e por um valor irrisrio. Em algumas culturas h o chamado dote: quem leva a moa paga uma quantia ao pai, como recompensa pelo tempo em que ela foi sustentada; em

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outras, o noivo quem recebe o dote, em troca de cuidar da filha. Os dois casos so costumes de origem tribal. Se ns, ocidentais, no aceitamos muito bem esta cultura, dar a prpria filha como garantia de emprstimo, mais inaceitvel ainda! Imagina! O caso do devedor teve um desfecho muito particular. No interim, a filha se apaixonou e resolveu casar. O noivo era um jovem robusto, porm muito rude, que trabalhava numa empresa de construo. O pai quando soube, se desesperou, j que a data para quitar a dvida se aproximava e ele no tinha conseguido levantar o valor. Ento ele conversou com a filha, que foi irredutvel. O pai fez de tudo, inclusive mostrou para ela que o noivo era to pobre como ele: no tinha nada para lhe oferecer. Pense bem, minha filha, o agiota cheio da grana, pode te dar tudo do bom e do melhor! Mas nada convenceu a moa. Casou-se com o peo e se mudou Gois. Esta agiotagem no foi a pblico porque o agiota era casado e no queria que a esposa ficasse sabendo, embora ms lnguas falassem que ele desejava, e muito, a morte da esposa, j que tinha uma amante, de dezessete anos. O pai procurou o agiota para contar a verdade. Voc no tem outra filha, bonita como ela?, perguntou o agiota. No, mas tenho minha esposa respondeu o devedor. Tua esposa? Mas ela est| com p na cova! Ele chorou, estava num beco sem sada, oh, meu senhor... O que eu vou fazer? O agiota o ameaou de morte, Dinheiro ou a

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moa! Riu, e continuou: Eu at que tentei cortej|-la, mas no consegui nada, achou-me muito feio e velho. A menina ainda no sabe nada da vida, por amor se juntou ao um miservel e rabugento. O contrato no foi lavrado em cartrio, mas tinha valor de um pacto de sangue. Uma vez que no era de conhecimento pblico, assim pensava o pai devedor, ento, em secreto, poderia tomar uma medida que resolvesse o assunto de uma vez por todas. Props ao agiota uma nova data de pagamento da dvida da sessenta dias. E se voc novamente no cumprir?, perguntou o agiota. Trago minha filha ou eu no me chamo Argemiro!, respondeu. Quando saiu do escritrio do agiota, entrou numa agncia bancria e fez um seguro de vida em nome da filha. Dali foi at Gois, estar com a filha. No venha com proposta suja para cima de mim, pai. No fui eu quem perdeu o juzo! O pai a abraou e contou-lhe todo o drama que estava vivendo. Pediu-lhe que no lhe quisesse mal, j havia resolvido tudo. Ele se disse arrependido de tudo e pediu perdo, a filha resolveu perdo-lo. Como fiquei sabendo deste caso? Pois bem, eu tambm conhecia este senhor, o devedor. Ele me pediu emprstimo, mas como no empresto sem garantias de bens materiais, ele foi atrs do meu colega. Dias depois, no sei por que razo, ele voltou e me contou tudo. Acredito que ele, de certa forma, queria que eu me sentisse culpado da sua fragilidade humana, idiota, eu no tive pena alguma dele, ainda mais quando soube dos detalhes do contrato srdido.

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E nem quis me envolver, afinal a filha era dele, e o dinheiro do meu colega. Canalhas! Ento senhores, o que lhes parece este conto? Parece bvio o final deste meu relato? Mas no to comum assim. Talvez o correto fosse o pai vender a casa ou fazer um emprstimo bancrio e pagar ao agiota. assim que procede um homem safo e inteligente. Depois que fiquei sabendo deste caso, ainda mais da maneira como fui abordado pelo homem, que deixou subentendido que se eu tivesse lhe emprestado dinheiro ele no estaria na situao em que se encontrava, tive alguns pesadelos, chegando ao inferno, por conta da minha atitude. Acho que ele pensava que era obrigado lhe ajudar, pagando sua dvida, mas eu no conseguia ter d daquele homem miservel. De maneira alguma, amoleci, agiotagem meu trabalho, sobrevivo dessa maneira, no posso ficar me colocando no lugar dos outros. Cada um nasce com uma sina distinta, e a daquele homem j estava traada. Era ele mesmo quem devia decidir o que faria com sua vida e com seu problema. E pelo que pude inferir ele era descontrolado emocionalmente, digo isto porque ele no me encarava ao conversar comigo, era agitado, disse coisas tentando me impressionar, como Voc um homem rico e os ricos devem se compadecer das dores dos pobres e os ajudar. Deus trar punio sobre os agiotas, e sobre aqueles que no repartem o que tem com os miserveis... Depois, tem outra coisa: eu posso cometer uma loucura e voc tambm ser respons|vel por minha desgraa.

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Aquela conversa me afetou mais do que aquele livro que li, do escritor russo. As angstias que sofri durante algumas noites, foram maiores do que as que tive durante o tempo das vises, quando o homem sem cabea me perseguia, com um machado, para me assassinar. Nos meus pesadelos eu via o pai da moa diante da cadeira de um juiz me acusando de no t-lo ajudado a se livrar de um final muito triste. Voltando vida real... O senhor endividado e condenado, quando faltava apenas dois dias pra honrar seu compromisso com o agiota, fez uma viagem. Em casa, disse para a esposa, enferma, que passaria dois ou trs dias fora, tinha um grande negcio para concluir. Pediu que a filha viesse ficar com a me enquanto ele se estivesse fora. Ele possua um carro velho, colocou algumas roupas em uma bolsa e partiu. Para um destino desconhecido. A famlia no desconfiou de nada, apenas aguardaram sua volta. S que o senhor nunca mais apareceu na cidade. Depois de alguns dias encontraram o seu carro carbonizado em uma ribanceira, a poucos quilmetros de Goinia. No se sabe se ele morreu carbonizado ou simplesmente sumiu do mapa. A filha recebeu o seguro, seguro que seria suficiente para quitar a dvida com o agiota. At hoje penso: ser que o velho se suicidou?

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QUINZE Mais um ano chegou ao fim. Muita coisa boa aconteceu, mas eu s consigo me lembrar de vrias. O Flamengo foi hexa campeo brasileiro. Certamente o Arruda sofrer impichemant. Em contrapartida, muitos dos 40 ladres podem no sofrer nenhuma punio. A tal operao Caixa de Pandora at hoje no foi aberta ao pblico. Dizem que esta caixa no pode ser revelada, seu contedo muito nocivo, trata-se de muita gente grande, se for revelada, talvez como a pandora original, Braslia no suporte viver nem os 27 anos de maldio que sofreu a original pandora. Quem suportaria saber que no existe um s homem honesto na poltica do planalto? Mas o que tenho a ver com este povo da poltica? No preciso deles para nada. Estas pragas so como vermes, que se encostam ao estado para mamar nas tetas do governo e nos peitos da repblica democrtica. Eu pago os impostos, sobretudo aqueles que me garantem o usufruto do meu dinheiro. Por falar em impostos, acho um absurdo este imposto que o Lula criou para inibir os poupadores. Eu no aplico dinheiro em bolsas de valores. Minha grana toda est em vrios bancos, porque se um quebrar eu no perco tudo. Escolhi os bancos que tm capital estrangeiro, porque os nacionais podem sofrer interveno a qualquer hora em que o governo achar por bem, recolher o dinheiro do mercado para segurar a inflao. Seguro morreu de velho, o desconfiado ainda vive! Eu no esqueo estes adgios

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simples que podem ser muito verdadeiros, em se tratando de nosso pas, que sempre conviveu com a instabilidade financeira e poltica. De uma hora para outra, pode ser que tudo venha abaixo. Este paraso que agora se anuncia pelo mundo afora, no est de tudo protegido dos efeitos do mercado internacional. Se o Lula no conseguir emplacar um sucessor de peso e altura, ficar bem complicado segurar esta economia que parece funcionar. Eu j me preocupo. Tenho um plano para me proteger de pacotes futuros: Assim que comear a campanha poltica, vou sacar meu dinheiro de todos os bancos e vou comprar imveis. Vou viver de renda de aluguel por um tempo; e depois que passar a transio de governo, se perceber que tudo vai continuar bem, eu volto a aplicar meu dinheirinho novamente nos papis seguros dos bancos internacionais. Outro dia, enquanto tomava caf com alguns amigos que j esto com a vida ganha, foi levantada uma questo sobre direitos e deveres dos cidados, concernente aos impostos, se alguns so justos ou injustos, devidos ou indevidos. Um dos meus amigos, um capito aposentado do Corpo de Bombeiros, disse que como ele era proprietrio de muitos imveis achava certo que o inquilino pagasse os impostos do imvel, uma vez que era ele quem usufrua o bem. Eu disse que aquilo no me parecia justo. Ele revidou com fria, me chamou de imbecil. Outro amigo, Joo Jaques, que tem codinome brasileiro, que advogado experiente, foi mais ponderado ao se expressar. Disse que no era legal, mas que havendo acordo prvio poderia sim ser o inquilino

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contribuinte solidrio sobre todos os impostos relacionados ao imvel que ocupa. Eu tambm discordei ferrenhamente. Depois que adquiri outros imveis e quando vi que os impostos eram absurdamente caros, resolvi reconsiderar. Acredito que sempre devemos dividir os impostos com nossos inquilinos. Pode ser legal, mas no moral que ns cobremos os valores integrais, quando somos ns que lucramos com os aluguis. Eu sou como todo homem, agiota ou no: Devemos pensar primeiro em nossos direitos para depois pensar nos direitos dos outros. Entre estes amigos, h um bonacho, o mais debochado de todos. Um funcionrio do Senado. Ele riquinho, e amigo de muitos polticos importantes no cenrio nacional. Mas um cara chato, acha que sabe tudo. Tambm metido a intelectual. Eu procuro evitar discusso com ele. J tivemos alguns arranca-rabos, por conta da sua presuno. Sempre que o assunto poltica, ele, por trabalhar no Senado, quer sempre dar a ltima palavra. Aqui entre ns: existe coisa mais insuportvel do que aguentar um cidado deste naipe? Outro dia, ele saiu em defesa do senador Sarney, disse que ele no era corrupto e que foi um dos melhores presidentes que o Brasil j teve. Perguntei se ele desconhecia a biografia do seu chefe, ele disse que no, e que sabia de tudo. Todos riram dele, claro, porque um idiota que fala sem conhecimento de causa. Um amigo mais lcido que ele comeou a falar sobre os tempos idos da ditadura, apontou detalhes da vida pregressa do rei dos atos secretos, que agora s usa a caneta como arma para anular

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direitos, mas que antes j esteve do lado dos covardes que usavam armas e instrumentos de tortura. No vou descrever detalhes sobre a corrupo brasileira, sobre Sarney e outros anes do oramento, se quiserem saber mais leiam o livro Honrvel Bandidos. Sobre o Arruda, o governador de Braslia, recente, busquem os jornais. Minha crnica diria est parecendo crnica policial. Vou ater-me aos casos que me envolvem diretamente... Dinheiro e vaidade esto sempre ligados e arrastando os homens para o fundo do poo. Esta histria de corrupo comeou no den, quando o diabo ofereceu vantagens para que Eva e Ado os seguissem. Que fruta foi mesmo que Eva deu para Ado? Hoje em dia se carrega grana em mala, em cueca, ou em meias. No importa, dinheiro sempre dinheiro, no interessa o lugar em que se carregue. ele quem carrega os homens, no o contrrio. O Saramago escreveu o livro plagiando o enredo da Gnesis Bblica e deu o nome a este livrinho de Caim. Na verdade ele se apoderou do texto sagrado para criar uma nova viso das escrituras, sobretudo de um dos mais insignificantes personagens. O Caim de Saramago horrendo, um esprito perdido que vagueia por espaos atemporais e mete o bedelho nos temas sagrados para tentar explicar a metafisica da Bblia. Ele viaja nos lombos de um jumento, persegue Deus como um caador de mistrios, mas o resultado desolador ao perceber que os argumentos por ele usados, para defender uma tese diablica, sobre os

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motivos de Jeov criar e destruir magistralmente, por meio de lies necessrias para uma humanidade futura e mais humana, no lhe agrada. Para quem quiser se aprofundar no estudo da alma de Saramago ver que a revolta que ele demonstra contra Deus tem uma razo no lugar mais recndito do seu esprito. Percebi que o fato que mais lhe incomoda, em todo o contexto de sua descrena, deve-se ao fato de ele no compreender os motivos pelos quais Deus pede para Abro sacrificar seu filho Isac. No resta dvida de que ele no se aprofundou no estudo das naes contemporneas. Apesar de ele citar Ampass, o deus baal, no quer dizer que tenha entendido que a cena do sacrifcio de Isac no revele um costume do Deus hebreu, pelo contrrio, h muito textos que corroboram com a justia divina, de que ele nunca pediu ou aceitou sacrifcios humanos, exceto o do seu prprio filho, o Cristo. Diria ainda o imoralista que sou preconceituoso, mas respondo que no, no sou preconceituoso, sou sim um moralista, apenas um moralista Cristo. Eu li Caim, por curiosidade, e achei de muito mau gosto para um Nobel de Literatura. Neste livro tosco Saramago disserta at sobre a possvel caganeira (hoje em dia conhecida como desarranjo intestinal) que, segundo ele, nossos pais tiveram ao comerem das frutas e folhas existentes ao redor do Jardim do den, no incio da existncia humana, quando ainda no havamos inventado a pizza, cachorro-quente e outras guloseimas. H neste livro um retrato psicolgico de um escritor velho e impotente: a

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meu ver, Saramago, a exemplo de Garcia, foi mais um velho revoltado com a natureza, ele, talvez por ter se casado com uma mulher muito mais jovem que ele, deve ter sentido na pele os efeitos da decadncia fsico-sexual. As cenas que ele constri de Caim transando com sua amante Lilith, a esposa de Noah, so deveras aterradoras, animalescas, para no dizer sadomasoquistas. digno de nota que Saramago, sendo Ateu confesso, use termos cabalsticos em seus livros, como este, Smbolo, (Lilith), que reconhecido como um demnio, a soma de trs anjos cabalsticos medievais. Caim de fato uma releitura, grosso modo, de Charles Bukovski. Um livro sem atrativo intelectual, sobretudo para quem busca a profundidade de um Nobel, uma temtica rida para um ateu, que se no o fosse teria explorado o lado espiritual dos seus personagens.. Fao aqui um protesto justo, agora que virou moda conceder honras a escritores mortos, como no caso de Vinicius de Moraes, seria mais que justo que o Grande e nico bom escritor brasileiro recebesse, mesmo que depois de morto, o prmio Nobel de Literatura. Acho que vou levantar esta bandeira, talvez pedindo para o Lula, que se faa justia, pois no posso concordar que Saramago seja o nico escritor de lngua portuguesa a receber tal regalia. O problema do Fator Deus de Saramago que ele no discute se Deus existe ou no. Alm do fato de cometer um equvoco amador ao atribuir a mxima de Dostoivski a Nietzsche: Se Deus no existe ento tudo permitido. Eu

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lamento que um escritor to renomado como ele no tenha tido cuidado ao citar como embasamento um autor que parece desconhecer. Penso que o escritor que se autodenomina ateu ou cristo quer, a meu ver, chamar a ateno do mundo para sua obra, quando o ideal seria chamar a ateno pela obra e no pela crena ou descrena. Agora que Saramago morreu, alguns leigos andam lhe atribuindo honras de santo. Acredito que at uma ou outra ala da Igreja Catlica o venere tambm, afinal este adorvel ateu se tornou o nico escritor de Lngua Portuguesa a ganhar o famigerado Prmio Nobel de Literatura. Eu o critico, com forte razo, porque no me parece razovel que um indivduo to estudado no tenha percebido que existe na alma humana algo divino. No importa o nome de Deus, se Jav ou Jeov, o fato que a razo em si aponta uma inteligncia superior. Mas nosso querido esprito portugus talvez tenha sido em grau extremo vitima da misria e, por esta razo, nunca desenvolveu nenhum coeficiente de f. Sobre os seus argumentos a desgraa humana, as guerras santas, as ideologias cegas e insanas do oriente ou a quantidade de mortos por questes polticas, nada disso serve como um argumento racional para quem conhece a fundo o outro lado da moeda, para quem sabe das origens das barbries dos homens. A ignorncia dos indianos, a crena em animais, no revela apenas um fator ignorncia, atraso mental, consequncia de vidas miserveis e tribais?

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Ainda fica evidente que esta descrena dos literatos serve apenas para proteger suas inanes conscincias, quanto misria dos seus irmos. Muitos enriquecem, ganham prmios milionrios, por terem ousado pr o dedo no olho de Deus, mas pouco ou quase nada fazem pelos miserveis. Quando um esprito avana em conhecimento, quando chega ao topo da torre de babel, ele no se contenta mais com algo que no lhe parea lgico e, por algum tempo fica perdido, por que no consegue explicar o COGITO, ERGO SUM! Prefiro os sbios que no precisam negar o divino para viver o profano. Cumpre lembrar ainda, que poderamos usar o Fator Divino em vez do Fator Deus, pois o que deve ser entendido e aceitado, para melhoria da humanidade, a percepo da essncia superior da razo espiritual no homem. Para Saramago: um bom descanso. Se eu fosse escritor escreveria sobre os motivos que levaram o diabo a cobiar a glria de ser adorado por dois tolos mortais, enquanto tinha como seguidores milhares de anjos poderosos, desde aqueles que se materializaram e coabitaram com as mulheres antes do dilvio, at os demnios que atacam velhinhos nas ruas e tomam a misria que recebem como aposentadoria. Quem no se lembra daquele caso de Braslia, mais precisamente na Asa Norte, que covardes mataram um velhinho para lhe roubar um salrio mnimo? Acharam pouco o dinheiro, ento executaram o pobre-diabo na calada do banco.

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Eu acho que no banheiro que ns conseguimos ter as grandes ideias. Dizem os cientistas desocupados, que somos os nicos animais que gostam do cheiro dos seus prprios excrementos. Acho bizarra esta tese, nunca cheirei bosta, mas concordo que no banheiro pode se rolar ideias geniais. Talvez tenha sido no vaso sanitrio que Saramago teve este desarranjo intelectual. J comentei em outro captulo, sobre estes escritores velhos que se prestam a este tipo de coisas, que escrevem livros apenas com intuito de fazer mais um, para no admitir que a fonte criativa se esgotou. Foi assim com o Garcia Mrquez, e com outros. Outro dia li um ensaio sobre a ligao de Garcia Mrquez com o Fidel Castro, o ltimo ditador morto-vivo, que ainda se segura numa posio contraditria. Esta amizade de intelectuais com grandes lderes antiga, e, a meu ver, isso se d pelo fato dos intelectuais invejarem os lderes, ou viceversa. O pensamento de Plato em A Repblica verossmil, quanto a isso. Um sistema ideal seria aquele que ou os filsofos assumam o poder, ou os governantes virem filsofos. sabido que a ligao de Garcia com Fidel to estreita que o bom ditador lhe presenteou com uma bela casa, em um Bairro nobre da ilha da iluso... Uma iluso onde hoje em dia no existem sequer fumaas dos sonhos socialistas. Estes meus comentrios sobre livros no precisam ser levados a srio, eu falo sobre coisas que leio, ou que escuto de um amigo jornalista. Leio pouco, em comparao a este amigo que j leu tudo que clssico e muito lixo

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tambm. Segundo ele, vida de escritor muito penosa, precisa ler tudo o que livro, s para se auto afirmar como escritor e conhecedor do seu prprio ofcio. No coisa para um simples mortal, como eu, que leio no mximo dez livros por ano. Se bem que eu ainda estou acima da mdia. H um estudo que aponta os brasileiros como sendo muito atrasados com relao leitura. A mdia dos franceses de cinco a sete livros por ano, a nossa de um livro apenas, por isso que o brasileiro no aprendeu sequer a votar. Mas o povo brasileiro no tem opo, mesmo que o cidado seja esclarecido, no tem poltico confivel que merea o voto de um instrudo. E quanto anulao do voto, isso tinha que ser feito de forma generalizada e com o objetivo de se fazer uma reforma poltica, ou seja, para eliminar os bandidos que se fantasiam de polticos estes que no fazem nada e que na hora que so julgados no so considerados como presos comuns, nem quando so pegos com a mo na mala ou na cueca. Hoje dia 10 de dezembro de 2009. Faltando apenas um dia para ser expulso do Partido dos Democratas, o governador Arruda resolveu ter uma crise de nobreza, como aquela que teve depois de mentir sobre a violao do painel do Senado em 2001. Desfiliou-se do DEM, mas isso s se deu depois que a justia lhe negou um pedido de ilegitimidade do partido para seu julgamento, ou prejulgamento, uma vez que para ele no existia base para tal expulso. A veio a pblico, pela TV, e disse que fazia isso para poupar seus colegas de to grande constrangimento.

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Temos que rir, e muito, do Arruda, homem que tem exuberante potencial para mentir, chega at confundir muitos incautos com suas desculpas bem boladas, pensadas e repensadas luz do direito, com assessorias milionrias. Pela tica da lgica e da histrica tendncia, quem j foi aliado do diabo e expulso do paraso no pode mais voltar luz. Arruda comeu o fruto maldito que lhe foi oferecido pelo ento diabo-mor, Antnio Carlos Magalhes, o ACM. Mesmo que persista em se transformar em anjo de luz, no ter sucesso no mundo dos justos. Quem j viu o diabo de perto no cair na sua conversa mole, como a que segundo a Bblia corrompeu Eva... Eva que corrompeu Ado. Ado que causou a morte de toda humanidade. A corrupo fruto maligno, mas no pode ser de outra origem seno humana. Posso no concordar com nenhuma das palavras que voc disser, mas defenderei at a morte o direito de voc diz-las (Voltaire). A hipocrisia uma homenagem que o vcio presta { virtude (Rochefoucauld).

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DEZESSEIS Hoje um dia incomum, pois tudo que acontece no mundo no tem nenhuma relevncia para mim. A reunio dos governantes em Copenhague que discutem sobre a diminuio dos efeitos nocivos dos gases, gerados pela corrida desenfreada dos pases ricos e em desenvolvimento, sobre o meio ambiente... Aqui em Braslia a corja da Cmara Legislativa fechou para balano, sem nenhuma resposta para sociedade. O governador Arruda reuniu seus quarenta, sua base de apoio, que apesar de podre, est mais forte do que nunca. Ele disse em almoo de confraternizao que se cair, caem todos os quarenta. Em Sampa a gua da chuva fez mais vtimas. O mundo est sobre o temor dos msseis iranianos, que hoje fez mais um teste ilcito. Mas nada disso se compara com a barbrie que aconteceu aqui perto de Braslia, em uma cidade do oeste baiano, precisamente em Ibotirama, onde uma criana foi internada com quase cinquenta agulhas dentro do corpo. A princpio parecia que era coisa sobrenatural, por no apresentar marcas nem orifcios que justificassem tantas agulhas introduzidas em seu corpo, tambm ningum sabia como isso poderia ter ocorrido. Pois bem, hoje o maldito do ex-padrasto confessou o crime e disse ter sido ele, com a ajuda de duas mulheres, provavelmente membros de uma seita satnica. Fizeram no corpo da criana um ritual macabro vrias vezes. Nada me irrita mais do que esta ignorncia que observo em algumas tribos, em especial de nosso pas. Podemos ser presa fcil

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para algum tipo de trabalho espiritual, s mos desses desajustados mentais. E ainda querem ser reconhecidos como religio. O governo no fiscaliza estas seitas que conservam costumes tribais de milhares de anos. Para estes loucos, defendo priso perptua! E que se cassem as bruxas que andam por a disfaradas de seres humanos! Quanto criana, no se sabe se escapar com vida. Mas os criminosos j foram presos, porm duvido muito que sejam julgados na medida justa dos seus crimes. A criana filho de gente miservel. Se eu fosse membro de uma das duas casas legislativas, da federal ou da distrital, traria discusso estes fatos que acontecem no Brasil. Queria ter poder para mandar prender muitos desses malucos que fundam igrejas para explorar o povo miservel, ignorante. O que mais surpreende o fato das autoridades competentes figirem que no sabem de nada. Tudo est a, s claras para quem quiser ver. H pelo menos um tero da populao envolvido em seitas perigosas para sua sanidade e, sobretudo, para seu bolso que j anda furado e vazio. Atualmente os partidos polticos no Brasil andam mais nobres que seus polticos. No um paradoxo? No! verdade! Aqueles polticos envolvidos no mensalo do Distrito Federal j foram quase todos expulsos de seus partidos. Mas eu me pergunto: Ser s pelo fato de estarmos a um ano das eleies? Esta histria dos panetones de Arruda ainda dar muito pano pra mangas, cuecas e gravatas dos colarinhos brancos. Meu amigo jornalista me disse que

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vai escrever um livro, no estilo de Honorveis Bandidos, que elogia a famlia Sarney. O livro dele ser sobre o Arruda e se chamar| O Cara-de-pau. Achei muito apropriado o ttulo, no sei se ser capaz de lan-lo, ou se alguma editora no ser comprada para que outros pormenores sobre o painel e o mensalo no venham tona. fim de ano, exatamente 31 de dezembro. O mundo est repleto de bons fluidos, de atitudes positivas, muita gente que no se cumprimentava agora troca gentilezas e presentes, sorrisos e elogios formais. Todos querendo atrair para si o bem que no praticaram durante o ano que passou. H no meio da multido, alguns que fizeram o bem durante o ano que agora termina... Mas tudo isto me parece muito paradoxal. Por que esta agitao? Por que este desequilbrio moral? Ser a sensao de que mais um ano se foi e eles no fizeram nada de realmente bom para seu semelhante? Se for por isso, compreendo e aceito suas disritmias cardacas, em nome de um final de ano feliz. Nada aconteceu de especial nas ditas datas festivas, ano novo ou natal. a raa humana que busca achar explicao para sua inquietao moral. Fazer o bem deve ser regra e no exceo. Viver o hoje como ltimo dia pode ser a nossa salvao quanto espcie. A cincia moderna ainda no produziu um medicamento tranquilizador to eficaz como o so umas poucas palavras bondosas (Sigmund Freud).

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DEZESSETE Fui dormir indignado com as notcias de violncia. Antes de pegar no sono lembrei-me do meu amigo pregador da justia. Pensei em seu modo de vida atual, e me questionei se todos tivessem um modo de vida abnegado como o dele, com os olhos voltados para as diferenas e dificuldades dos outros, talvez no tivssemos um mundo to cruel como este que atualmente presenciamos com olhos incrdulos. E dormi to indignado, que tive um sonho, muito peculiar, onde eu deixei de ser eu mesmo. Morava em outro lugar, numa cidade beira-mar que mais me parecia de outra poca, talvez do sculo XVII ou XVII, pelo cenrio irreconhecvel. Casas velhas, praa com coreto... O mais impressionante que eu fui tanto o protagonista como o narrador, tambm via e ouvia. E narrei to alto que minha mulher acordou e me chamou, dizendo que eu estava tendo um pesadelo incomum. Acordei assustado e perguntei para ela o que eu narrava, ela respondeu que eu gritava isso: Um homem gritava no meio da rua... Era um pregador que discursava em praa pblica, enquanto as pessoas passavam sem lhe dar ateno. E o homem continuava a gritar: Todos vocs esto a zombar de mim, mas saibam que eu no me importo. Esta atitude faz parte de profecias que esto se cumprindo nesses ltimos dias... O apstolo Paulo escreveu na sua carta a Timteo, dessa forma, sobre os senhores que pensam que eu estou louco: Sabe, porm, isto, que nos ltimos dias haver tempos crticos, difceis de manejar. Pois os homens

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sero amantes de si mesmos, amantes do dinheiro, pretensiosos, soberbos, blasfemadores, desobedientes aos pais, ingratos, desleais, sem afeio natural, no dispostos a acordos, caluniadores, sem autodomnio, ferozes, sem amor bondade, traidores, teimosos, enfunados [de orgulho], mais amantes de prazeres do que amantes de Deus, tendo uma forma de devoo piedosa, mostrando-se, porm, falsos para com o seu poder; e destes afasta-te. Vocs so os zombadores que Pedro cita de forma inspirada, para esclarecer os cristos que hoje vivem, no meio desta gerao pervertida. Pare um pouco com as suas correrias atrs do ouro maligno e de prazeres momentneos. O mestre disse em seu sermo do monte, que aquele que tem abundncia de provises materiais no pode acrescentar um minuto sequer sua vida. Prestem ateno aos sinais, os tempos esto mudados. Filhos que matam seus pais, pais que no cuidam dos seus filhos. Tudo est virado de ponta a cabea. S um tolo no percebe que o tempo que resta muito curto. Venham e bebam da fonte de gua viva que nunca cessar de jorrar. Venham e salvem os seus filhos da destruio eterna. Esta gerao est surda, seu corao no se abre para assuntos espirituais. Nem mesmo se o Cristo viesse at eles no conseguiria que lhe escutassem. Imagine eu que sou homem indouto. No estudei em faculdade, apenas sigo desde criana a palavra de Deus, que capaz de transformar um tolo em homem sbio. No se esqueam que o temor de Deus o que sabedoria verdadeira, e o que pode salvar pecadores arrependidos. Eu tenho famlia e um emprego...

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No sou vagabundo, fao este trabalho porque recebi do senhor este mandato, por isso me tornei pregador da justia, assim como fez No em seus dias, e, como eu, ele foi taxado de velho maluco, at que veio o dilvio e varreu a todos. No livro sagrado de Mateus, o senhor, quando ia partir para a casa do pai, nos deu uma ordem que s pode ser obedecida por quem ama a Deus e a seu prximo verdadeiramente. Ele disse: Ide, portanto, e fazei discpulos de pessoas de todas as naes, batizando-as em o nome do Pai, e do Filho, e do esprito santo, ensinando-as a observar todas as coisas que vos ordenei. E eis que estou convosco todos os dias, at terminao do sistema de coisas. Ento por isso que eu venho praa para alertar os homens que no tm tempo para ouvir com o corao, a voz de Deus que habita em seu interior. muito simples, basta parar e escutar, Deus est dizendo: filhos retornem ao pai, venham, acertemos nossas contas... Mesmo que os teus pecados tenham se tornado muito, eu posso lhes perdoar. Se no escutam porque perderam o dom divino da comunicao com o pai que os criou. Eu conhecia o pregador. Sempre que vou ao banco, o vejo pregar numa praa, fervoroso e alegre. No sonho, ele no estava nada diferente e falava como quem chora pela misria moral dos homens. Isso me inquietou tanto que resolvi escut-lo na praa. Observei que ele tem muita fora moral, no fcil enfrentar uma multido apenas com o recurso vocal, sem aparelhagem nenhuma. Ele falava com vigor moral, usava a bblia como instrumento para suas

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palestras, mas pouco a manuseou, pois como conhece bem a letra da lei de Deus! Eu sou advogado e confesso que no domino a matria do direito, como ele domina todos os assuntos da Bblia. J por anos, eu acompanho seu labor, admiro como ele to constante no seu trabalho voluntrio. Fiquei sabendo, por um vizinho meu que o conhece bem e sabe qual o seu oficio secular, que ele um excelente pedreiro, que trabalha muito para suprir as necessidades da famlia. E mesmo trabalhando num servio to pesado, consegue tirar horas preciosas da sua vida, que no nada fcil, para levar aos incrdulos um pouco de consolo atravs das escrituras. uma atitude muito nobre, eu penso que nunca teria coragem para assumir seu lugar, mesmo por alguns instantes. Eu o defini por minha conta de O pregador. E por causa dele comecei a ler as Escrituras, para ver se compreendo melhor a atitude desse homem to incrvel. Confesso que no incio no vi muita graa na leitura, talvez porque no estava to preparado para ouvir o que Deus tem para me dizer. J aprendi com Ele algumas coisas, que s serviram para me condenar. Eu sou um homem comum, gosto de beber minha cerveja e, vez ou outra, saio com amigos para me divertir com mulheres de vida fcil. Mas isso muito comum aqui no interior. Certa vez, ouvi o pregador falar em um dos seus discursos que os fornicadores no entraro no reino de Deus. Aquilo me incomodou bastante, ento quando cheguei em casa, procurei na Bblia o trecho que ele citou, parecia que era pra eu decorar, e l dizia assim:

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O qu! No sabeis que os injustos no herdaro o reino de Deus? No sejais desencaminhados. Nem fornicadores, nem idlatras, nem adlteros, nem homens mantidos para propsitos desnaturais, nem homens que se deitam com homens, nem ladres, nem gananciosos, nem beberres, nem injuriadores, nem extorsores herdaro o reino de Deus. E, no entanto, isso o que fostes alguns de vs. Mas vs fostes lavados, mas vs fostes santificados, mas vs fostes declarados justos no nome de nosso Senhor Jesus Cristo e com o esprito de nosso Deus. Eu me impressionei tanto com esse trecho, que decorei. Quando criana ouvia meu av contar, que l no inferno as coisas no so fceis para os que no servem a Deus. Minha famlia toda crente, mas eu no aceitei esta doutrina que prega o cu para os bons e o inferno para os maus. Preferi estudar para fugir da ignorncia de todas as religies. Formei-me logo cedo, com vinte e trs anos. Trabalho como advogado e tenho minha vida financeira estvel. A minha famlia bela e unida. Minha esposa catlica, mas eu nunca vou com ela igreja. Mas no posso dizer que sou totalmente ignorante com respeito s coisas sagradas. J li de tudo um pouco, s nunca quis dar muita ateno para Bblia, por conta dos exageros que meus parentes comentem com relao s suas crenas: foram outros a seguir a crena que seguem. Durante meus estudos, pesquisei muitos autores importantes no contexto filosfico espiritual: Plato, Aristteles, Santo Agostinho, mas nada me impressionou

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como o que tenho ouvido do pregador da praa. s vezes, penso sobre o tempo que perdi lendo bobagens, pois no edificam ningum, pelo contrrio, destri a pouca f que algum possa nutrir naturalmente. Como pude por tanto tempo ignorar um livro to magnfico como a Bblia? Como pude? Agora no durmo sem ler trechos dos Salmos. Gosto muito dos provrbios de Salomo. Encontrei um livro fantstico na Bblia, no sei se estou errado, mas creio que seja o mais belo poema que algum j escreveu neste mundo, uma coisa dessas no pode ser realmente humana, me refiro ao livro de J. Depois que li, na carta de Paulo sobre os fornicadores, o texto que decorei para nunca mais esquecer, a minha vida mudou radicalmente: no saio mais com amigos para as noitadas e dou mais ateno para minha famlia. No me tornei um seguidor do Cristo, pois no tenho coragem de pregar para os outros, como faz o meu amigo, pregador da praa, mas sou fiel s palavras de Cristo e questionado bastante sobre a vida, me sensibilizando at com algumas situaes de misria. No sei ainda responder muitas perguntas, mas espero que um dia eu consiga. Levando esta vida de agora, quem sabe eu tenha paz para levar uma vida realmente simples e satisfatria. Minha mulher, ao me acordar do pesadelo moral, disse-me que levantei com estas palavras: Tenho inveja deste pregador, Homem simples que fala com uma fora moral incomparvel. Por muito tempo tentei compreender este sonho, uma regresso, diriam os crdulos do esprito, mas eu no

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posso me apegar a este tipo de devaneio, minha lgica no permite crer que o homem possa ter algo alm de um crebro. Estas reaes qumicas que afetam nosso estado de esprito so reflexos de outras condutas morais que compartilhamos com nossos pares, herana gentica, que nos afetam sobremaneira. Tambm no posso negar que o desejo inconsciente que nutrimos de outra pessoa no tenha poder de nos confundir, a ponto de ter delrios. Todos ns, vez por outra, tentamos fugir da nossa prpria realidade, isto se d pelo fato de no vivermos satisfeitos com o que temos, aquilo que somos. A ideia de livre-arbtrio natural no justifica nossa inteira personalidade, no somos criadores de ns mesmo, somos aquilo que nossa carga gentica e psicolgica plasmou, por incontveis eras. Fruto de uma humanidade moralmente doente. Mas quem no gostaria de viver outras experincias, ser outro tipo de pessoa? Nem todos gostam de ser comparados e nem mesmo com os pais; se considerados de bom carter, ento no atribuem o mrito aos genitores; se no so bem quistos entre os demais, por falta de bom carter ou desfio crasso de conduta, tentam disfarar com argumentos vazios de que no so fracos nem incapazes, e sim que a sociedade que eleva demais os nveis e padres morais, por isso no conseguem alcan-los. Em um contexto universal, talvez exista aqui um pouco de verdade, embora relativa. Todavia se tratando de pessoa nica, sem fugir obviamente de um contexto cultural (o homem fruto do meio), eu concordo que h uma expectativa muito alta para

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algumas civilizaes; no podemos esperar que um latino, por exemplo, se comporte de maneira igual a um europeu, no que tange sua moral ou tica de convivncia com outros homens. Quanto a isto, a educao um fator preponderante, e sem levantar aqui uma apologia aos bemeducados, digo que a falta de nobreza do povo das Amricas fruto de uma deseducao milenar, no apenas concernente moral, pois h uma pseudo moral crist, que, a meu ver, no eleva o homem, embora persistam em defender que eleva a alma. Mas vivemos em um mundo fsico, as pessoas so carne e osso, precisam se alimentar e se vestir. Desde cedo aprendemos que num sistema capitalista a lei que rege os homens a mesma lei urea dos Hebreus, dente por dente e olho por olho. Portanto, se um homem no tem bero e nem fortuna, vai ao extremo do instinto para conseguir a sua sobrevivncia. Os costumes e as leis que se aplicam a um povo no deveriam ser os mesmos para todos, h tribos que no compreendem, por exemplo, o que quase todas as constituies rezam. A lei igual para todos, ningum diferente perante a lei. Quando se percebe que este cdigo de lei pura hipocrisia, e que no h de fato igualdade em lugar algum, alguns homens se tornam justiceiros, como animais, vo atrs de sua poro diria de vida, a natureza superior ao imaginrio de uma alma educada. Plagiando Nietzsche, o homem bem-educado doente, e fraco, as guerras so verdadeiras expresses de

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fora, supremacia dos espritos superiores, nelas que se aprimoram os homens e as naes, foram as guerras que possibilitaram uma conscincia superior, a de que os homens no nasceram para ser iguais, assim se contradizeria a prpria criao que os deu luz de forma muito dspares. Por acaso eu os assustei com o meu raciocnio? No defendo hoje a guerra literal, mas h uma verdade: os resultados da guerra foram benficos para a atual humanidade? Ns nos tornamos mais pacficos? Claro!, responderiam os senhores, que esto com os burros nagua. Eu digo, de forma relativa, que pode ser. No usamos mais gases venenosos e nem campos de concentrao. Mas a misria que ns alimentamos a cada dia com o nosso egosmo no um rastro difcil de apagar os deixados por Hitler e seu socialismo Antissemita?

DEZOITO Definitivamente meu tempo presente no merece ser visto, l, no meu passado, que reside minha melhor poro. Meus momentos junto ao meu pai, minha me, Marina... A vida atual parece que no nos oferece nada de bom. A humanidade est no cadafalso. como se estivssemos em uma condio de condenao perptua, sem volta. No assim que, vez por outra, nos sentimos, ante a percepo de inutilidade? No podemos fazer nada. Tudo

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caminha para um caos irreparvel. Um profundo colapso moral se abateu sobre a alma humana, quem pratica o bem est ilhado. O mar revolto avana impetuosamente, como um tsunami, no h sada. Uma minoria discute os fatos e procura de forma individual fazer o bem, apostando ser capaz de convencer a maioria alienada de senso de justia. Mas no h paraso perdido e nem cu prometido, s o inferno que construmos real. Embora alguns se humanizem com as experincias vividas, outros se embrutecem ainda mais. este o futuro da humanidade: torna pior o caos que lhe trouxe luz. Em Braslia, h uma prtica comum no alto escalo do governo, no sistema legislativo, sobretudo no Senado Federal, que o absurdo de no se fazer conta de quanto ganham ou de quanto gastam. O dinheiro circula como as enxurradas em So Paulo, que levaro o Jos Serra para a berlinda eleitoral. Eu conheo vrios servidores que recebem muito mais que o salrio-base, aquele especificado em contrato de trabalho e atravs de concursos pblicos. O interessante ouvir destes mesmos senhores que em suas contas aparecem quantias indevidas, inexplicveis. J ouvi dizer de fonte segura, que cinco ou seis mil reais por ms alm do salrio valor pequeno para eles. Mas eles esquecem que isto acontece durante o ano inteiro. Mas h pessoas honestas neste meio, como meu cunhado. Ele trabalha no setor de oramento, sempre que depositam valores indevidos na conta dele, ele devolve o que torna motivo de chacota e constrangimento. So pessoas, como

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meu cunhado, que ainda nos infundem coragem para acreditar que o ser humano no est de todo perdido. Uma coisa gostar do que o dinheiro pode proporcionar, outra ser amante do dinheiro independente da sua origem. O dinheiro para proteo, mas pode ser a maldio daqueles que fazem qualquer coisa para obt-lo. O ser humano o bicho mais bonito que existe. Fala, ama e, quando quer, trai. Eu prefiro ser positivo, no serei eu quem vai piorar o que parece no ter conserto. A humanidade perdeu o rumo. Mas h ainda os que creem na salvao da espcie. Toro para que eles sejam bemsucedidos em ensinar o bvio, o que ningum quer aceitar. S praticando o bem, sendo adeptos da boa moral, seremos felizes, apesar dos animais ferozes que nos rodeiam sobre pele de cordeiros. No s eu penso assim, tambm grandes filsofos, pacifistas, ganhadores do Nobel de Literatura e da Paz, os ditos santos, todos aqueles que influenciaram o mundo. A essncia de toda sabedoria humana at aqui agregada quer dizer apenas uma coisa. como disse o Cristo: H mais felicidade em dar do que h| em receber. Miser|vel aquele que nunca experimentou esta mxima divina na prtica... H um princpio democrtico no erro: todos os homens so culpados, a misria do mundo resultado de uma desigualdade social, que foi criada por homens tiranos, desde Ninrode, o famoso caador que fundou a primeira hegemonia intelectual e fsica, a ideia de uma cidade, onde as pessoas deviam habitar sobre o comando de um lder cruel,

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que matava os que no se dobrassem aos seus mandos e comandos. Portanto, a meu ver, no ha democracia fora da culpa de todos os homens. Se os fracos se dobram frente aos poderosos, agem como animal doente e fazem por medo e covardia. O instinto natural deu lugar ao amofinamento, da, desde muito tempo, quando homem comeou dominar sobre outros homens, surgiu uma raa de homens fracos, e cada vez mais os fortes se tornaram mais fortes, no porque tenham mais fora, mas porque sempre tiveram um histrico de supremacia, preservado por meio de lendas e relatos verbais que passavam de gerao em gerao. Com isso, juntaram fama e capital, surgiram as classes (apenas duas de fato, os que mandam e os que obedecem). Hoje h muita discriminao e preconceito social, mas tudo uma maneira de camuflar uma verdade vergonhosa. H um poder que nunca muda de mos nem de bolso, como gua que corre para o mar, quem tem dinheiro atrai mais dinheiro, e este dinheiro vem sempre da explorao da mo-de-obra dos fracos que nunca mudaram de classe, a classe dos comandados. O que falta no Brasil a verdadeira democracia, a da culpa. Somos todos culpados, malignamente culpados por esta desigualdade entre homens. O poder muda de mos, mas o esprito o mesmo, a vaidade. Portanto, se dividssemos os bens na mesma proporo da culpa, encontraramos um objetivo comum, seramos mais unidos na busca da felicidade e suportaramos melhor uns aos outros.

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Chamo-me Vagner. Sou um observador das aes humanas. No sou msico e nem amigo de filsofo. Tenho o mesmo nome de um grande msico do sculo XIX, que fora amigo ntimo de Nietzsche, o grande filsofo que enlouqueceu depois de ver um homem espancando um cavalo. Sobre a loucura dele, defendo outra tese: sua loucura no foi em decorrncia disso, mas de uma desiluso amorosa. Mas no vou falar sobre isso, porque no h mais espao. Escrevi este monlogo em forma de crnica com o objetivo de mexer com a imaginao crtica de quem tiver pacincia de ler. Posso ser reconhecido como imoralista, uma vez que as aes dos homens no provam que os valores so lidos pelo lado avesso. Braslia 15/03/2010 Uma emenda providencial Conforme eu havia previsto, Arruda teve a priso decretada na quinta-feira, 11 de fevereiro de 2010. Tenho certeza de que ele passou o pior carnaval de sua vida, pblica e privada. Foi privado de todos os mimos que o cargo de governador lhe concedera. um fato atpico este, em se tratando do Brasil. Um governador preso, em pleno carnaval, o nico, creio eu, desde o tempo escuro da ditadura. Motivo

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torpe, diriam os seus partidrios, afinal para os partidrios de Arruda, ele no fez nada de errado. Alm disso, eles consideram este proceder, de se pagar e receber propina, ednico em toda a Amrica. Com isso, conseguiram muitos partidrios. J enrolado em linhas de conspirao, o chefe-mor armou, com mais alguns da tropa de elite, um suborno a uma testemunha-chave do delito apelidado de mensalo do DEM. Tentou comprar o jornalista Edmilson Edson dos Santos, o Sombra. Com certeza este senhor, aparentemente probo, lhe perseguir at no inferno. Uma traio deste naipe no se esquece, mesmo que se vivessem muitas vidas. No decorrer dos seus dias de crcere, os amigos do governador fizeram como os do Cristo: nenhum foi capaz de defend-lo publicamente. Apenas uma senhora, leiga, levantou faixa e uma Bblia em sua defesa. H tambm uma coisa intrigante neste impressionante episdio. O ministro Fernando Gonalves, relator do inqurito da operao Caixa de Pandora, acatou o pedido da subprocuradora Geral da Repblica, Raquel Dodge, para a priso do governador, do ex-deputado Geraldo Naves, do ex-secretrio de Comunicao do DF (Wellington Morais), do ex-diretor da Companhia Energtica de Braslia (Haroldo Brasil de Carvalho) e de Rodrigo Arantes, sobrinho e secretrio particular de Arruda. Antnio Bento da Silva, funcionrio pblico aposentado, preso em flagrante pela Polcia Federal ao entregar uma sacola com R$ 200 mil a Edson Sombra, foi detido e enviado para o presdio da Papuda.

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Agora temos um governador interino, aquele da cidade do Gama, Wilson Lima, um verdadeiro jumento, no fala em pblico para no se comprometer, assumiu o posto pela vacncia da cassao de Arruda, por infidelidade partidria. Episdio este que ocorreu em Braslia. Tudo que se tentou por vias jurdicas para defender o governador, to querido pelo povo, foi intil. Os pedidos foram negados aos montes. Com isso, o coitado caiu em forte depresso, adoeceu, mas nem assim a justia amoleceu, e o que se ouvia era que ele deveria ter pensado bem antes e ser um belo exemplo, por se tratar do centro do poder. A justia indicou que a Cmara deveria promover eleies indiretas para governador e vice. O dito incapaz est tocando o Buriti, e j se apresentou como forte candidato para terminar o mandato at dezembro. Aguardamos o desfecho deste capitulo, sempre sob a sombra de uma interveno federal. Que Deus nos proteja! Mais um captulo do famigerado caso Arruda. Vspera do aniversrio de Braslia. Como j se esperava, a justia dos homens foi abrandada. Resolveram soltar o governador sem mandato, sem honra e sem vergonha. Agora, ele no mais aquele senhor todo-poderoso e arrogante, que se sentia acima do bem e do mal. Na tarde em que foi solto, no havia ningum a sua espera, exceto a esposa, fiel, que todos os dias ia at a penitenciria levar-lhe a marmita com seu almoo morno e algum afeto de obrigao marital. Um homem derrotado por sua imaturidade, por ter brincado de

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Deus e por ter pensado que podia brincar de imperador em um pas democrtico. Este o Brasil atual, cheio de injustias, sobretudo sociais. Mas h uma ponta de esperana: pelo menos a justia vem cumprindo o dever de casa e garantindo ao povo um mnimo de segurana. Viva a democracia! No dia dezessete de abril, teremos eleio indireta para governador. Espero que Braslia volte a ter legitimidade democrtica e autonomia poltica assegurada. fcil prever o final desta histria: a Cmara vai eleger algum candidato, fruto de uma aliana que ser feita nas altas esferas, de onde governam os grandes Caciques remanescentes de um poder que agoniza, mas que nunca desaparece. O PMDB e PT ainda resolvero as grandes questes neste pas por mais algum tempo. Eu, Autor desta despretensiosa obra recomendo: Muita prudncia aos poucos homens de bem, afastem-se da poltica... Aos polticos nobres, uma frase final: O medo o pai da moralidade (Nietzsche). s vezes ouo passar o vento; e s de ouvir o vento passar, vale a pena ter nascido (Fernando Pessoa).

Minha Epgrafe a seguinte: Sou um niilista relativista, sobretudo um tolo buscando se convencer que um nada. Evan do Carmo

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