El caracol y su concha: Ensayo sobre la nueva morfologa del trabajo

Ricardo Antunes
Antunes, Ricardo. Profesor titular de Sociologa en el Instituto de Filosofa y Ciencias Humanas (IFCH) de la Uni ersidad de Cam!inas, "rasil (Unicam!). Hi#o su maestra en Ciencia Poltica en el IFCH de la Unicam! ($%&'), se doctor( en Sociologa en la Uni ersidad de San Pa)lo ($%&*) y es docente li)re en Sociologa del +ra)a,o !or el IFCH de la Unicam! ($%%-). +ra)a,( un a.o como in estigador isitante en la Uni ersidad de Susse/, Inglaterra ($%%01%&). Ha dictado numerosos

cursos, seminarios y conferencias en uni ersidades de Am2rica 3atina y 4uro!a y !artici!ado en congresos de su es!ecialidad. 4s autor de Adeus ao tra)al5o6, editado en es!a.ol (7Adi(s al tra)a,o6, "uenos Aires, Herramienta, 89 edici(n, 8'':); A re)elda do tra)al5o, < no o sindicalismo no "rasil, Classe o!er=ria, sindicatos e !artido no "rasil, < >ue 2 sindicalismo6 y Crise e !oder, entre otros li)ros. Actualmente, coordina las colecciones ?undo del +ra)a,o de "oitem!o 4ditorial y +ra)a,o y 4manci!aci(n de 4ditora 4/!ress@o Po!ular. Cola)ora regularmente en re istas y diarios de "rasil y otros !ases. Partici!a acti amente en las re istas ?argem es>uerda ("rasil), 3atin American Pers!ecti es (4stados Unidos), Herramienta (Argentina), Proteo (Italia), Asian Aournal of 3atin Americana Studies (Corea) y +rayectorias (?2/ico), as como en otras !u)licaciones de distintos !ases.

Desde el mundo antiguo y su filosofa, el trabajo ha sido comprendido como expresin de vida y degradacin, creacin e infelicidad, actividad vital y esclavitud, felicidad social y servidumbre. Brgon y !(nos, trabajo y fatiga. Momento de catarsis y vivencia de martirio. Ora se cultivaba el lado positivo, ora se acentuaba el rasgo de negatividad. Hesodo, en 3os tra)a,os y los das[1], una oda al trabajo, no vacil en afirmar ninguna, el ocio deshonra es!. "s uilo, en Prometeo encadenado[2], asegur ue ! uien vive de su trabajo no debe ue !el trabajo, deshonra

ambicionar la alian#a ni del rico afeminado, ni del noble orgulloso!. $on la evolucin humana, el trabajo se convirti en tri!aliare, origen de tri!alium, instrumento de tortura, momento de castigo y sufrimiento. "n contrapunto, el ocio se convirti en parte del camino hacia la reali#acin humana. %or un lado, el mito !rometeico del trabajo, del otro, el ocio como li)eraci(n.

"l pensamiento cristiano, en su largo y complejo trayecto, continu la controversia, concibiendo el trabajo como martirio y salvacin, seguro atajo al mundo celestial, camino hacia el paraso. & fines de la "dad Media, con 'an (om)s de & uino, el trabajo fue considerado como acto moral digno de 5onra y res!eto C:D *eber, con su 2tica !ositi a del tra)a,o reconfiri al oficio el camino a la salvacin, celestial y terrena, fin mismo de ida. &s se sellaba, entonces, bajo la conduccin del mundo de la ue vino a sepultar el

mercanca y del dinero, el predominio del negocio + negar el ocio, imperio del reposo, del descanso y la pere#a.

$omo Ar)eit, la oro, tra ail, la)our o EorF, la sociedad del trabajo lleg a la modernidad, al mundo de la mercanca. Hegel escribi bellas p)ginas sobre la dial2ctica del amo y el escla o, mostrando siervo..!/012 (ambi3n fue a trav3s de los escritos de otro alem)n, llamado Marx 4conocido tambi3n como ?oro4 ue el trabajo conoci su sntesis sublime5 trabajar era necesidad eterna para ue el 'e-or solo se vuelve !ara si por medio del otro, de su

mantener el metabolismo social entre humanidad y naturale#a6 pero al mismo tiempo, bajo el imperio +y el fetiche, de la mercanca, la actividad vital se metamorfoseaba en actividad impuesta, extrnseca y exterior, for#ada y compulsiva. "s conocida su referencia al trabajo fabril5 tan !ronto como de,a de e/istir una im!osici(n fsica o de otro orden, se 5uye del tra)a,o como de una !este.072 "sta dimensin dual e incluso contradictoria presente en el mundo del trabajo, ue crea,

pero tambi3n subordina, humani#a y degrada, libera y esclavi#a, emancipa y aliena, mantiene al trabajo humano como cuestin nodal en nuestras vidas. 8, en este tumultuoso umbral del siglo 99:, un desafo crucial es dar sentido al trabajo, haciendo vida fuera del trabajo est3 dotada de sentido. ue tambi3n la

II %ero nuestro mundo contempor)neo ofrece otra contribucin al debate5 la explosin, con intensidad jam)s vista, del universo del no4trabajo, el mundo del desempleo. Hoy, seg;n datos de la O:(, casi un tercio de la fuer#a humana mundial disponible para el acto laboral, o se encuentra ejerciendo trabajos parciales, precarios, temporarios, o vive ya las amarguras del no4trabajo, del desempleo estructural. Deambulan por el mundo, como modernos !rometeos, en b;s ueda de algo para sobrevivir.

Mas de mil millones de hombres y mujeres padecen las vicisitudes de la precari#acin del trabajo, de los cuales centenares de millones tienen su cotidianeidad moldeada por el desempleo estructural. "n los pases del <orte, ue un da llam)bamos %rimer Mundo, a;n se conservan algunos res uicios de seguridad social, herencia de su fase +casi terminal, de Eelfare state. "n los pases del 'ur, ue nunca conocieron el estado de )ienestar social, los

hombres y mujeres disponibles para el trabajo oscilan entre la b;s ueda casi resignada de empleo o la aceptacin de cual uier labor. =losando una frase memorable, podemos recordar ue, si no somos contempor)neos

filos(ficos del presente, estamos entre sus campeones 5ist(ricos. 'i nuestros pases poco contribuyeron a la filosofa del trabajo y la actividad, estamos dando, lamentablemente, una monumental contribucin al flagelo del desempleo. $ontra la limitadsima tesis del fin del tra)a,o, tenemos el desafo de comprender lo ue

vengo denominando la nue a morfologa o la nue a !olisemia del tra)a,o. 8, al hacerlo, mostrar las complejas relaciones ue emergen en el universo laboral, en particular, sus ue emergen en el mundo del trabajo

elementos de centralidad, sus la#os de socia)ilidad,

incluso cuando est) marcado por formas dominantes de extra-amiento y alienacin. $omo recuerda >obert $astel en 3a metamorfosis de la cuesti(n social !?as reacciones de uienes no tienen trabajo demuestran ue el trabajo sigue siendo una referencia no slo ue

econmica sino tambi3n psicolgica, cultural y simblicamente dominante!0.2, para los vivencian cotidianamente el flagelo del desempleo, del no trabajo, del no laborar. & diferencia de la unilaterali#aci(n trabajo como en las ue est) presente tanto en las tesis

ue deconstruyen el

ue hacen su culto acrtico, sabemos

ue en la larga historia de la

actividad humana, en su incesante lucha por la supervivencia, por la con uista de la dignidad, humanidad y felicidad social, el mundo del tra)a,o ha sido vital. "s a trav3s del acto laboral, ue Marx denomin acti idad ital ue los individuos, hombres y mujeres, se

diferenciaron de los animales. %ero, por el contrario, cuando la vida humana se reduce exclusivamente al tra)a,o, frecuentemente se convierte en un esfuer#o penoso, alienante, ue aprisiona a los individuos

de manera unilateral. 'i, por un lado, necesitamos del trabajo humano y reconocemos su potencial emancipador, debemos tambi3n recha#ar el trabajo ue explota, aliena y hace

infeli# al ser social. "sa dimensin dual y dial2ctica presente en el trabajo, es central cuando se pretende comprender la la)or humana. ?o ue nos diferencia enormemente de los crticos

del fin o incluso de la perdida de significado del trabajo en la contemporaneidad.

'i esta tendencia euroc2ntrica fue dominante en las dos ;ltimas d3cadas, mas recientemente ha sido fuertemente cuestionada y se encuentra bastante debilitada. >enaciendo de las !ceni#as!, la cuestin del tra)a,o se convirti nuevamente en uno de los mas relevantes temas de la actualidad. Muchas son las interconexiones y transversalidades ue muestran el

retorno del trabajo como cuestin central de nuestros das5 como la destruccin ambiental y la cuestin femenina, la la)or humana se revela como cuesti(n ital para la humanidad.

III $omo ya hemos indicado,0@2 aun ue atraviese por una monumental reestructuracin productiva e incluso bajo el enorme impacto de profundas mutaciones tecnolgicas, el capital no puede eliminar completamente el tra)a,o i o del proceso de las mercancas. %uede

incrementar al m)ximo el tra)a,o muerto corpori#ado en la ma uinaria tecno4cientfica, aumentando de ese modo la productividad del trabajo a fin de intensificar las formas de extraccin del !lustra)a,o en tiempo cada ve# mas breves, dado ue tiem!o y es!acio se

transformaron en esta fase de los capitales globales y destructivos. Ana nueva modalidad de la forma del valor aparece para mostrar los lmites y e uvocos de a uellos decretado el fin de la teora del valor4trabajo.0B2 8 se revela responsable de la ampliacin de la enorme destructividad ue preside la sociedad del capital. 8 esto por ue, en el nivel microcsmico, a nivel de las empresas, hay una necesidad intrnseca de racionali#ar su modus o!erandi, de implementar el recetario y la pragm)tica de lean !roduction, de la empresa !desgrasada!, buscando calificarla para la competencia inter4empresas, siempre en disputa en el sistema global del capital. ?a expansin ilimitada de esa lgica microcsmica a la totalidad de las empresas a escala mundial, termina por generar una monumental sociedad de descartables, dado ue la lgica ue haban

de la reestructuracin y de la productividad, conducida por el ideario y la pragm)tica del capital, acarrea la creciente reduccin del tra)a,o i o y su sustitucin por el tra)a,o muerto, para usar los t3rminos de Marx. ?a consecuencia mas negativa para el mundo del trabajo est) dada por la destruccin, precari#acin y eliminacin de puestos de trabajo, de lo estructural explosivo. 'eg;n M3s#)ros, hay hoy C mas de 1D millones de desempleados en los pases industrialmente mas desarrollados. De estos, "uropa cuenta con mas de 8' millones y &lemania, otrora elogiada por producir el ue resulta un desem!leo

milagro alem)n, pas la marca de G millones. "n un pas como la :ndia, reverenciado por los organismos econmicos tradicionales por sus reali#aciones en direccin al desarrollo, hay no menos ue ::* millones de personas desempleadas y otros millones bajo condiciones

inadecuadas de trabajo, cuyos datos no est)n registrados. &dem)s de eso, la intervencin del EM:, organi#acin de los "stados Anidos ue dicta rdenes ue pretenden mejorar las

condiciones economicas de los pases !en desarrollo! mas afectados por la crisis han, en verdad, empeorado las condiciones de los desempleados +C,. &l mismo tiempo, los antiguos pases poscapitalistas pertenecientes al sistema de tipo sovi3tico, de >usia a Hungra, ue en el pasado no sufran altos ndices de desempleo, aun ue administrasen sus economas con altos ndices de subempleo, enfrentadas a la presin directa del EM: vienen sufriendo las condiciones deshumani#antes del desempleo masivo. 8 agrega5 "l Fapn es un ejemplo particularmente importante, por ue no estamos hablando de un pas del llamado !(ercer Mundo! en relacin a los cuales incluso las mas intensas practicas de explotacin del trabajo fueron consideradas normales. %or el contrario, Fapn representa la segunda mas poderosa economa del mundo5 un paradigma de los avances capitalistas. 8 ahora, incluso en ese pas, el desempleo est) creciendo peligrosamente. 'in contar con las condiciones de trabajo, ue deben volverse a;n peores ue en la 3poca del largo periodo de

desarrollo de posguerra y de expansin del capital, incluyendo no solo la gran intensificacin de la explotacin por los cronogramas de trabajo en nombre de la !flexibilidad! como tambi3n 4para muchos bastante incomprensible4 la prolongacin obligatoria de la semana de trabajo.0G2 &dem)s del desempleo estructural, en franca expansin, aumentan y se desparraman por todas partes del llamado !%rimer Mundo! los trabajadores inmigrantes +en &lemania gastar)eiters, la oro nero en :talia, los c5icanos en "".AA., los desFaseguis en Fapn, etc3tera,, configurando un cuadro de enorme explotacin del trabajo en expansin a escala global. "stas modalidades de trabajo precari#ado 4 tra)a,o at!ico seg;n la definicin de Hasapollo y Martufi4 se encuentran en franca expansin tambi3n en :talia y "spa-a. +ra)a,o at!ico por ue expresan formas deprestacin de servicios cuya caracterstica fundamental es la falta o insuficiencia de tutela contractual. "n el trabajo atpico son incluidas todas las formas de prestacin de servicios distintas del modelo4patrn, o sea, del trabajo efectivo, con garantas formales y contractuales, por tiempo indeterminado y full time. $asi I7J de los empleos en :talia son independientes, contra una media de K7J en el reto de "uropa. "so confirma un modelo mediterr)neo, representado por "spa-a e :talia, en el cual el porcentaje de trabajo atpico e independiente es superior al IDJ del total de empleos.

Eormas de trabajo autnomo est)n presentes en todo el sector terciario +C, y las actividades precarias, como en las temporadas de los sectores de agricultura y turismo, transportes y telecomunicaciones. &dem)s, existe, en :talia, una forma de exteriori#acin de servicios5 la subcontratacin de cooperativas. ?a disminucin de puestos de trabajo efectivos y estables no solo est)n vinculados a un proceso mas amplio de precariedad, sino tambi3n a actividades flexibili#adas e intermitentes, en un contexto se impone como modalidad de la vida cotidiana. ?o ue permite a los autores agregar5 !"l concepto de flexibili#acin del trabajo y el ue supera el mercado de trabajo y

abandono del modelo de trabajo por tiempo indeterminado ya pertenecen a nuestra actual forma de pensar +C, Hoy, es difcil prever la superacin o sustitucin de ese tipo de trabajo inestable.0KD2 "se cuadro configura una nue a morfologa del tra)a,o5 adem)s de los asalariados urbanos y rurales ue comprenden al trabajador industrial, rural y de servicios, la sociedad capitalista

moderna viene ampliando enormemente el contingente de hombres y mujeres terceri#ados, subcontratados, !art1time, en ejercicio de trabajos temporarios, entre tantas otras formas parecidas de informali#acin del trabajo, ue proliferan en todas partes del mundo. De las trabajadoras de telemarFeting a los moto)oys, de los jvenes trabajadores de los McDonaldLs a los digitali#adores del sector bancario, estos contingentes son partes constitutivas de las fuer#as sociales del trabajo, ue Hursula HuMs sugestivamente denomin cy)ertariat, el nue o !roletariado de la era de la ci)ern2tica , un tra)a,o ue vivencia las condiciones de

irtual en un mundo real, para recordar el sugestivo ttulo de su excelente libro

ue discurre sobre las nuevas configuraciones del trabajo en la era de la inform)tica y telem)tica, buscando aprehender sus potencialidades de organi#acin y b;s ueda de identidad de clase.0KK2 "sa dualidad 4en verdad se trata de una contradiccin4 presente en el mundo del trabajo conforma una tesis ue es central en nuestro estudio5 si el trabajo a;n es central para la

creacin de valor, el capital, a su ve#, lo hace oscilar, ora reiterando su sentido de !erennidad, ora subrayando su enorme su!erfluidad, de la ue son ejemplo los precari#ados, flexibili#ados, temporarios, adem)s naturalmente del enorme ej3rcito de desempleados y desempleadas ue se desparraman por el mundo. "n su rasgo !erenne, se puede ver ue cada ve# menos hombres y mujeres tra)a,an muc5o, en ritmos e intensidades ue se asemejan a la fase pret3rita del capitalismo, casi similares a

las 3pocas de la >evolucin :ndustrial. 8 en su rasgo de su!erfluidad, cada ve# m=s hombres

y mujeres encuentran menos tra)a,o, desparram)ndose en b;s ueda de trabajos parciales, temporarios, sin derechos, flexibles, cuando no vivenciando el flagelo de los desempleados.

IV %ero hay otra contradiccin mas ue se evidencia cuando la mirada se dirige a la

+des,sociabilidad contempor)nea en el mundo productivo5 cuanto mayor es la incidencia del ideario y de la pragm)tica en la llamada !empresa moderna!, cuanto mas racionali#ado es su modus o!erandi, cuanto mas las empresas trabajan en la implantacin de las

!competencias!, de la llamada !calificacin!, de la gestin del !conocimiento!, mas intensos parecen tornarse los niveles de degradacin del trabajo. 8 eso ocurre por ue la gestin del !conocimiento y competencia! est) enteramente conformada por el recetario y la pragm)tica presentes en la !empresa desgrasada!, en la empresa liofili#ada ue, para ser competitiva, debe reducir aun mas el tra)a,o i o y ampliar su dimensin t3cnico4cientfica, el tra)a,o muerto, cuyo resultado no es otro ue el aumento

de la informalidad, terceri#acin, precari#acin del trabajo y desempleo estructural a escala global. 8, al apropiarse de la dimensin cognitiva del trabajo, al apoderarse de su dimensin intelectual, los capitales amplan las formas y mecanismos de generacin de valor, aumentando tambi3n los modos de control y de subordinacin de los sujetos del trabajo, puesto ue se utili#an mecanismos a;n !mas coactivos, renovando las formas primitivas de ue 4paradojalmente4 al mismo tiempo las empresas

violencia en la acumulacin, puesto

necesitan cada ve# mas de la cooperacin y el NinvolucramientoL subjetivo y social del trabajador.!0KI2 Foao Oernardo, refiri3ndose a esta dimensin crucial del trabajo afirm5 ?a !desindustriali#acin! sobre la ue tanto se habla y escribe hoy, es en verdad una

reindustriali#acin. 8 la !desaparicin de la clase obrera! corresponde a una expansin sin precedentes de la clase trabajadora, ue mientras tanto se reestructur internamente. Pim ue !los cambios producidos

Moody plante esta cuestin en sus justos t3rminos recordando

en las economas capitalistas desarrolladas no alteraron la condicin fundamental de la fuer#a de trabajo, ue debe continuar vendiendo a un patrn su capacidad de trabajo y debe

continuar ejerciendo su actividad como parte de un esfuer#o colectivo organi#ado por el capital, y en t3rminos dictados en gran medida por el capital!. %ara resumir la situacin en

pocas palabras, la explotacin del componente intelectual del trabajo determin el crecimiento del ramo de la inform)tica y por tanto de los servicios, pero este crecimiento es indisociable de la reorgani#acin del proletariado fabril. !?a revolucin posterior a la revolucin industrial 4escriba +5e 4conomist el II de agosto de KGB@4 no es una revolucin de los servicios sino de los cerebros, en la cualificadas sino por inteligencias cualificadas!C 8 agrega5 &hora, el hecho de ue se hayan agotado las posibilidad de avan#ar en la extraccin de ue el valor es incrementado no por manos

plusvala relativa solo gracias al esfuer#o muscular de la mano de obra, alter radicalmente este marco de concepciones. Hoy, cuanto mayor sea el componente intelectual de la actividad de los trabajadores y cuanto mas se desarrolle intelectualmente la fuer#a de trabajo, tanto m)s considerables son las posibilidades de acumular plusvala.0KQ2 H3ase el ejemplo de ManpoMer, transnacional de la colocacin +enti3ndase terceri#acin, de fuer#a de trabajo de extensin global, cuya actividad construy asociaciones con clientes en mas de .D pases +C, mas de 1DD mil clientes de los diversos segmentos, como comercio, industria, servicios y promocin +C,. ?an!oEer est) preparada para atender a sus clientes con ser icios de alto alor agregado 0destacado por el autor2, como contratacin y

administracin de funcionarios temporarios, reclutamiento y seleccin de profesionales efectivos para todas las )reas, programas de trainess y de aprendi#ajes, proyectos de terceri#acin y servicios de contact center6 administracin de >H +>H (otal, y contratacin de profesionales con alto grado de especiali#acin +Divisin ?an!oEer Professional,.0K12 %or lo tanto, al contrario del fin o de la disminucin de la relevancia de la teora del valor4 trabajo, hay una alteracin cualitativa y ampliacin de las formas y mecanismos de extraccin de trabajo. "s sintom)tico tambi3n el slogan adoptado por la (oyota, en la planta de (aRoRa, en la ciudad de <agoya5 !Hoi Fangae, yoi s5ina! +!)uenos !ensamientos significan )uenos !roductos!,, estampado en la bandera %ero es bueno recordar ue flamea a la entrada de la unidad productiva. 0K72

ue estos proyectos de !involucramiento!, flexibili#acin, etc3tera,

acaban tambi3n encontrando la resistencia de los trabajadores, tal como se vio en la protesta de K.QDD trabajadores organi#ados por los sindicatos implantacin del sistema de auto contratacin.0K.2 ?a resultante ue se tiene, entonces, es ue el predominio de la ra#(n instrumental asume la forma de una inmensa irracionalidad societal. ?o ue plantea un desafo fundamental y ue se oponan a la

candente5 la deconstruccin de ese ideario y esa pragm)tica es la condicin para

ue la

humanidad 4y, por lo tanto, tambi3n el tra)a,o4 puedan ser verdaderamente dotados de sentido, a pesar del destructivo proceso de desantro!omorfi#acion del tra)a,o curso desde el inicio de la >evolucin industrial y su lgica ma>umica. &l contrario de la produccin dirigida prioritariamente a la acumulacin privada del excedente, el objetivo de ese nuevo emprendimiento societal es volverse hacia una actividad humana laboral orientada hacia la produccin de bienes socialmente necesarios, donde el alor de uso intrnseco de los productos ya no se subordine +y de hecho elimine, los imperativos del alor de cam)io presentes en el universo de las mercancas. &s, el objetivo de la economa podr) efectivamente recuperar su sentido original de economi#ar +del latn oeconomia,, con la finalidad de utili#ar racionalmente los recursos genuinos de la naturale#a y la sociedad. ?o modo tal ue nos obliga a +re,conceptuali#ar el trabajo de ue est) en

ue est3 dotado de autonoma, autocontrol y autocomando, cuyo disfrute sea

pautada por el tiem!o dis!oni)le !ara la sociedad , al contrario de la 5eteronoma, su,eci(n y alienaci(n regida por el tiem!o e/cedente orientado a la acumulaci(n !ri ada de e/cedente , tpica de la sociedad fetichi#ada ue hoy vivimos. 'abemos, como record Marx, ue !"n general, el obrero se hallaba indisolublemente unido

a los medios de produccin, como el caracol y su concha, y esto impeda ue se produjese lo ue es condicin primordial de la manufactura, a saber, la autonoma de los medios de produccin como capital frente al obrero.!0K@2 >ecuperar, sobre bases totalmente nuevas, la unidad inseparable entre el caracol y su conc5a es el mas candente desafo de la sociedad moderna.

S &rtculo enviado por el autor para su publicacin en Herramienta. (raduccin del portugu3s de &lberto Mainieri y &ldo $asas.

0K2 Hesodo, <s tra)al5os e os Ias, 'an %ablo, :luminarias, KGGD, pag. 17.

0I2 Ts uilo, Prometeu Acorrentado, >io de Faneiro, "diouro, sUf, pag. KQI.

0Q2 Her <effa, F. 4l +ra)a,o Humano, Ouenos &ires, $O<:$"(, IDDQ, pag. 7I.

012 Hegel, =.*.E. Fenomenologa del 4s!ritu, M3xico, Eondo de $ultura "conmica, KG.., pag. KKQUKKB.

072 Marx, P. ?anuscritos 4con(mico1Filos(ficos de $&--, Ouenos &ires, $olihue, IDD1, pag. KKD.

0.2 $astel, >. 3a metamorf(sis de la cuesti(n social, Ouenos &ires, "ditorial %aids, KGG@, pag. 171.

0@2 Her mis libros Adi(s al tra)a,o6 y 3os sentidos del tra)a,o.

0B2 Her 'otelo Halencia, &. 3a reestructuraci(n del mundo del tra)a,oJ Su!ere/!lotaci(n y nue os !aradigmas de la organi#aci(n del tra)a,o, M3xico, "ditorial :taca, IDDQ.

0G2 M3s#)ros, :. !Anemployment and $ausalisation5 & =reat $hallenge to the ?eft!, mimeo, IDD1, pags. 1UB.

0KD2 Hasapollo, ?. y Martufi, >. !?avoro &tipico, ?avoro che $ambia, $ome ?avorareV!, en Proteo nW I4Q especial, mayo4diciembre IDDQ, >oma, $"'("'. Her tambi3n Hasapollo, ?. !?e >agioni di una 'fida in &tto!, en 3a oro Contro Ca!itale (PrecarietK, Srfuttamento, Ielocali##a#ione) Mil)n, FaRa OooR, IDD7.

0KK2 HuMs, A. +5e ?aFing of a Cy)ertariat ( irtual EorF in a real Eorld), <ueva 8orR4 ?ondres, Monthly >evieM %ress U (he Merlin %ress, IDDQ.

0KI2 OialaRoMsRy, &. et al. !Dilucin y Mutacin del (rabajo en la Dominacin 'ocial ?ocal!, Herramienta nW IQ, Ouenos aires, IDDQ, pag. KQ7.

0KQ2 Oernardo, F. Iemocracia +otalit=riaJ +eoria e Pr=tica da 4m!resa So)erana, 'an %ablo, "d. $orte#, IDD1.

0K12 ?an!oEer "rasil, MMM.manpoMer.com.br

0K72 $onforme Oremner O. y 'aMson $h., "usiness LeeF KBUKKUIDDQ.

0K.2 $onforme Aa!an Press LeeFly IKUIUIDD1, nW IQ@K, pag. KQ.

0K@2 Marx, $. 4l ca!ital, vol. K, M3xico, Eondo de $ultura "conmica, KG@Q, pag. IGI.

>evista Herramienta <W QK