Lutero, gran hereje

Por P. Jos Mara Iraburu

La tesis de que la decadencia moral de la Iglesia, bajo los Papas renacentistas, haba llegado a un extremo intolerable, y que Lutero encabez a los protestantes contra esta situacin, exigiendo una re orma, es alsa y ning!n historiador actual es capaz de sostenerla" Actualidad de Lutero"# $l prximo %& de octubre se cumplir' un nue(o ani(ersario de las )* tesis cla(adas en &*&+ por Lutero en la puerta de la iglesia del palacio de ,ittenberg" -on (arias las publicaciones recientes sobre Lutero, en las que se le muestra como enamorado de la .iblia y di usor de la misma en el pueblo, re ormador de una Iglesia romana corrompida en su tiempo, etc" Parece, pues, oportuno hacer algunas (eri icaciones" No fue reformador de costumbres, sino de doctrinas. # La tesis de que la decadencia moral de la Iglesia, bajo los Papas renacentistas, haba llegado a un extremo intolerable, y que Lutero encabez a los protestantes contra esta situacin, exigiendo una re orma, es alsa y ning!n historiador actual es capaz de sostenerla" $ntre otras razones, porque el mismo Lutero desecha esa interpretacin de su obra en numerosas declaraciones explcitas" /o no impugno las malas costumbres, sino las doctrinas impas" / a0os despu1s insiste en ello2 /o no impugn1 las inmoralidades y los abusos, sino la sustancia y la doctrina del Papado" $ntre nosotros #con esaba abiertamente#, la (ida es mala, como entre los papistas3 pero no les acusamos de inmoralidad, sino de errores doctrinales" $ ecti(amente, bellum est Luthero cum pra(a doctrina, cum impiis dogmatis 45elanchton6" Reformador de la doctrina cat lica.# Lutero, e ecti(amente, combati con todas sus uerzas contra la doctrina de la Iglesia 7atlica" Para empezar, arras con la .iblia, ya que dej'ndola a merced de el libre examen, cambi la in alible y !nica Palabra di(ina por una (ariedad innumerable y contradictoria de alibles palabras humanas" -e lle( por delante la sucesin apostlica, el sacerdocio ministerial, los 8bispos y sacerdotes, la doctrina de Padres y 7oncilios" $limin la $ucarista, en cuanto sacri icio de la redencin" 9estruy la de(ocin y el culto a la -antsima :irgen y a los santos, los (otos y la (ida religiosa, la uncin ben1 ica de la ley eclesi'stica" 9ej en uno y medio los siete sacramentos" ; irm, partiendo de la corrupcin total del hombre por el pecado original, que la razn es la grandsima puta del diablo, una puta

comida por la sarna y la lepra 4etc", as cinco lneas m's6" / por la misma causa, y con igual apasionamiento, neg la libertad del hombre 4&*<*, De servo arbitrio6, estimando que lo m's seguro y religioso sera que el mismo t1rmino libre arbitrio desapareciera del lenguaje" 7omo lgica consecuencia, neg tambi1n la necesidad de las buenas obras para la sal(acin" $n in, con sus respuestas correctas, seg!n escribe un autor de hoy, destruy pr'cticamente todo el 7ristianismo, destrozando de paso la 7ristiandad" Pensamiento es!ui"oide.# Une la Iglesia 7atlica razn y e, entendiendo la teologa como ratio ide illustrata 4:aticano I6" Une la .iblia con la =radicin y el 5agisterio apostlico 4:aticano II, 9ei :erbum &>6" Une la gracia con la accin libre de la (oluntad humana" Et et" $l pensamiento de Lutero, por el contrario, es esquizoide2 Vel vel" 7onsiderando que ?la razn es la grandsima puta del diablo@, concluye2 sola fides" 7on(encido de que la mente y la conciencia del cristiano est'n por encima de Padres, Papas y 7oncilios, dictamina2 sola Scriptura" ; irmando que el hombre no es libre, y que no son necesarias las buenas obras para la sal(acin, declara2 sola gratia" #l ma$or insultador del Reino. # Lutero escribe que ?toda la Iglesia del papa es una Iglesia de putas y herma roditas@, y que el mismo papa es ?un loco urioso, un alsi icador de la historia, un mentiroso, un blas emo@, un cerdo, un burro, etc", y que todos los actos ponti icios est'n ?sellados con la mierda del diablo, y escritos con los pedos del asnoApapa@" Podran llenarse innumerables p'ginas con rases semejantes o peores" Los telogos catlicos del tiempo de Lutero rechazaron sus tesis, gan'ndose de su parte los cali icati(os pre(isibles" La Bacultad de Pars es ?la sinagoga condenada del diablo, la m's abominable ramera intelectual que ha (i(ido bajo el sol@" / los telogos de Lo(aina, por su parte, son ?asnos groseros, puercos malditos, panzas de blas emias, cochinos epic!reos, herejes e idlatras, caldo maldito del in ierno@" Co es de extra0ar que, pensando as, rechazara Lutero la proposicin que le hizo 7arlos : en ,orms para que discutiera sus doctrinas con los m's prestigiosos telogos catlicos" D; qui1n puede interesarle discutir con cerdos endemoniadosE Por lo dem's, los insultos de Lutero tenan una extensin uni(ersal2 las mujeres alemanas, por ejemplo, eran unas marranas des(ergonzadas3 los campesinos y burgueses, unos ebrios, entregados a todos los (icios3 y de los estudiantes deca que apenas haba de cada mil uno o dos recomendables"

#l %erfecto hereje.# /o, el doctor Lutero, indigno e(angelista de nuestro -e0or Fesucristo, os aseguro que ni el $mperador romano G"""H, ni el papa, ni los cardenales, ni los obispos, ni los santurrones, ni los prncipes, ni los caballeros podr'n nada contra estos artculos, a pesar del mundo entero y de todos los diablos G"""H -oy yo quien lo a irmo, yo, el doctor 5artn Lutero, hablando en nombre del $spritu -anto" Co admito que mi doctrina pueda juzgarla nadie, ni aun los 'ngeles" Iuien no escuche mi doctrina no puede sal(arse" &uro con los %obres, dbil con los %oderosos. # 7on ocasin del le(antamiento de los campesinos, que exigan, primero por las buenas y luego por las malas, lo que estimaban que eran sus derechos, escribe Lutero una dursima in(ecti(a Contra las hordas rapaces y homicidas de los campesinos 4&*<*6" ;l sedicioso hay que abatirlo, estrangularlo y matarlo pri(ada o p!blicamente, pues nada hay m's (enenoso, perjudicial y diablico que un promotor de sediciones, de igual manera que hay que matar a un perro rabioso, porque, si no acabas con 1l, acabar' 1l contigo y con todo el pas" 5uy sua(e ue, en cambio, Lutero con los poderosos prncipes alemanes, a in de ganar su a(or" 7uando, por ejemplo, Belipe de Jessen, gran landgra(e, casado con 7atalina, de la que tena siete hijos, exigi la aprobacin de un matrimonio adicional con una se0orita de la nobleza sajona, obtu(o la licencia de Lutero y 5elanchton, a condicin de que la concesin se mantu(iera secreta" -e acudi en este caso de poligamia, consumada en &*K>, al precedente de los antiguos Patriarcas judos" #s%antado de su %ro%ia obra"# Los resultados de la predicacin de Lutero ueron de(astadores en la moral del pueblo, y 1l mismo lo reconoce" 9esde que la tirana del papa ha terminado para nosotros, todos desprecian la doctrina pura y saludable" Co tenemos ya aspecto de hombres, sino de (erdaderos brutos, una especie bestial" 9e sus seguidores a irmaba que son siete (eces peores que antes" 9espu1s de predicar nuestra doctrina, los hombres se entregaron al robo, a la impostura, a la cr'pula, a la embriaguez y a toda clase de (icios" $xpulsamos un demonio Gel papadoH y (inieron siete peores" ; LMinglio le escribe espantado2 Le asusta a uno (er cmo donde en un tiempo todo era tranquilidad e imperaba la paz, ahora hay dondequiera sectas y acciones2 una abominacin que inspira l'stima G"""H 5e (eo obligado a con esarlo2 mi doctrina ha producido muchos esc'ndalos" -3 no lo puedo negar3 estas cosas recuentemente me aterran" / a!n pre(ea desastres mayores" Nn da le con iaba a su amigo 5elanchton2 D7u'ntos maestros distintos surgir'n en el siglo prximoE La con usin llegar' al colmo"

;s ue" / as ha sido en progresin acelerada, hasta llegar a la gran apostasa actual de las antiguas naciones catlicas"