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eber Entwicklung d. indischen Metrik Von Hermann

die in nachvedischer Zeit.

Jacobi.

wie liegt, Zwar in

Die sie

vedische Metrik uns namentlich eine kaum in der

in

scheint der

von derjenigen der klassischen Sanskrit Kluft einige

spteren Literatur zu

Zeit, vor sein.

durch erscheinen

zu

berbrckende Zeit Rhythmus

getrennt der so

spteren

Metren

frheren als

nunmehr

fest

ausgeprgtem und in man

wieder, sowie Jagati

Trishtubh als Vam9asth Anushtubh stets verbleibt

Indravajr, und als eine Vorrang grosse

Upendravajr oder sieht brigen anderer , den Zahl

Upajti, verndertem ab von theils ohne Beispiele oder Vfitta

Indravam9, Qloka; vor aber

Rhythmus diesen, Metren neuem und ,

wie so

allerdings zumeist fr ersteren indischen

den uns

behauptenden mit theils Als

usserst unser Gattung Metriker etc., lassen Ohr als sich Daher zu haben,

verwickeltem vernehmbaren es sind die ich Beispiel

Rhythmus Rhythmus. Aksharacchandas Drutavilambita, der direkt man einen die weil schwebten. und letzteren keine Schritt

wenigstens der der

nenne ein wenigstens glaubte wenn die in zu der

Mandkrnt, die Ary. Fr vedischen zu deren nicht erste, war 1827. in Einzelne sind indischen unbestreitbar Metrik Einsicht zu

Qrdlavikridita diese Metren anfhren. gethan Vorbilder Erklrung auf welcher Ewald, einfachere versuchte, Ueber Gedanken Anthologia genannten richtig; gelangen, darein aber um bedarf hat nachweisbar,

man allerdings, Luft erklren

knstlichen historisch Der

Rhythmen

zurckfhrte, gewissermassen einige einige dann Metra ltere weiter

abzuleiten, Gttingen

Sanskrit ausgefhrt editio wonnenen Theorie breiteren III

Metra,

Ewald's Lassens's der von

Gildemeister, p. der 126 neueren Wir fg. Resultate

Sanscritica Forschern zu es wie ge einer einer sich die Auf

Basis.

mssen

gewinnen,

auf dem uns neuen Gebilde gabe der stze gesetzt, vedischen aufzudecken,

jetzt wohlbekannten entwickeln konnten. den Spuren zur nach nachzugehen, spteren denen die

Boden der lteren Metrik Ich habe mir daher zur welche Kunde indischen von der und neue Entwicklung die

Metrik

geben, Dichter

Grund

Strophen-

Jacobi,

Entwicklung

d. indischen

Metrik

in nachvedischer

Zeit.

59]

arten ihrem

gebildet zeitlichen

baben. Zu Auftreten nur ein bei einer Gewinn.

dem in

Zwecke sollen der Literatur Anzahl

die Metren nach betrachtet werden. mghch, aber auch

Leider ist dies dies ist schon

geringen

1. In lteren Den pada Bau durch der

Das Pli in Analyse Als

Vait&liya Literatnr nicht hat der Typus

und findet gerade Fausbll 30 darin

die sich

Mtrchandas. neben den Portsetzem das des Vaitliya. Dhamma der

Metren

seltenem in seiner

Gebrauche Ausgabe

desselben

vorkommenden sich folgendes

Vaitaliya-Strophen Schema:

untersucht.

ergiebt

Wir

wollen

die Am in

einzelnen festesten 120 Pllen noch angegeben. und Epitiitus durch ist einmal der in ist

Psse der den drei

als zweite Dijambus,

Auftakt, Puss, resp. aller aber

1. da den sich Flle finden secundus

und er

2. mit

Fuss nur

be fnf

zeichnen. Ausnahmen Pon Jedoch wie ira

gleichwertbigen der der sich erste andere, (6 mal), (4 beiden der im -J- 2). mittleren Dhamma Fuss. stell Joni Als Choriambus,

secundus steht Schema hier

aufweist.

Freier Daneben zwar:

gestaltet Viertel

vertretende cus aus Krzen pada nicht der zeitigen sieht man tliya Krzen, Amphimacer. Pdas Fausbll gerade In treten an spterer die Das = die ist 40 sprechendes. Satobrihati, in spterer eine man sich im a minori dem

Versfsse, (5 mal), Choriambus entstanden

Epitiitus quaitus und

primus der

Zusammenziehung Molossus zu sonst betrachten, aber

zwar gerade erste Pli

nur

vorkommt, ist. Fuss der Genau des zweite

(z.

B.

im

Suttanipta) wie der Jagati gleich und, vne des oder in Nhere Auftaktes. hatte, Vai zwei oder beiden bei

unerhrt und zweite Literatur der Fausbll im zweiten In ersten und einem

dieselben Vaitliya, und Ausgang kann. Pda einem FUe worber der der Festigkeit aus hat dritte ab,

Erscheinungen, bieten Fuss die Der einer der man Natur Spondus, in der

von bei

katalektischen 1. c. berzeugen und Sechstel dritten aus vierten

Trishtubh, Auftakt Lnge Auftakt das des gewonnen Anapst

besteht

aller

unregelmssige mge. Stelle als das dieser Zeit,

Gestalt, Die erklren Metmm auch eine Veda findet aus 12 + Strophe giebt sich 8 + sich

nachsehen

Hutigkeit aus an

Unregelmssigkeiten

Unregelmssigkeiten Vaitliya Silben. Gleichwohl die Zeit und ist also Im

wieder von es 12 nichts dort + 8

zurck. zweimal dem ein Silben 9 -jvoUstndig es besteht. weil rhythmischen , letztere zu 11 (12) ent ist Sie die

(42)

Analogon;

aufgegeben Pdas gestalteten

worden, nicht sich

wahrscheinlich demselben zu Qloka-

achtsilbigen Typus

zwlfsilbigen ; erstere

zustrebten

592

Jacobi,

Entwicklung

d. indischen

Metrik

in

nachvedischer

Zeit.

Jagati-Pdas. nehmen mssen:

Die

Satobrihati

htte

also

folgendes

Schema

an

~;v; Eine gehabt gleicher Sollte so der knpft darum ist sein, dass zweiten Pdas und den man der musste solche haben Lnge gleiche auch Strophe , das und die die von Rhythmus Silbenzahl mit Den weil Strophe Fuss erste rait Jagati ihm wrde nun die doppelte Unzutrglichkeit Pdas Rhythmus Pdas eingefhrt werden, Pda , dazu enge lag gendert von zu waren werden, weil ver aber un ^).

aufeinander

folgenden

verschiedenartigem in beiden derselben dem

Anushtubh-Rhythmus schien. nher, die

achtsilbigen durchzufhren als So in ersten den der mag man

- Rhythmus viel fester anhob.

derselbe

Anushtubh-Rhythmus gekommen vertheilen, drei dem in beiden

ersten seine

des Jagati-Pda Silbe dem und gleichzeitig brachte. des der Inder und zu

der Weise zu , seine letzten Jagati-Rhythmus

Pda zur Wem

zuwies, Durchfhrung diese

Ableitung sollte, die

Vaitliya mge zu sich

aus daran

der

Satobfihati erinnern, Zwecken in

zu wie Veda solche

knstlich willkrlicher verse Praxis

erscheinen Weise

ritualistischen pflegten. Versmassen des vedisches erklren. Anfange um

zusammenzuleimen musste Uebrigens zum lsst

zerschneiden mit

Eine fhren. wenn

Experimentiren sich die

Entstehung an ein

Vaitliya, Muster Man

man

auf will, lich und

eine auch nur eine Nach

direkte einfacher in der

Anknpfung aus die der Pdas

verzichten braucht nm drei erhalten. des

Jagati im das ergiebt

Jagati zu

abwechselnd zu als

Silbe beiden

verkrzen, Herleitungen Schema:

um

Vaitliya-Schema sich also

Urtypus

Vaitliya

folgendes

, Im der fr ebenso beiden entstand entgegen Es Metrum der in Auftakt Lnge den wohl Krzen der tritt. ist weiter der von Interesse gestaltet lteren Jaina der der Amphimacer anceps des Typus ist ungraden Pyrrhichius der

' ' ^ .. Pdas stehen; Anapst die zu

'

"

^"1 t

2mal. nun den da Endhch zusammen uns in der Pli durch die liessen Auflsung Pdas erste sich ziehen. Literatur konnte Silbe die So

konnte in ^). Lnge er eintreten, letzte

graden

wie

Anapst des

einer wie

Vaitliya,

, hat.

zu

sehen Wir

wie

sich

dieses ihm

erste zunchst

neue wie des

begegnen Das

Literatur.

zweite

Adhya3'ana

weil

1) Letzterer damals der 2> Man

Uebelstand machte sich in Ithythmus noch wenige, fest sm Indravajr

der lteren ausgeprgt

Zeit war.

weniger

ftthlbar,

denke

uud Upendravajrfl,

Vam<jasth

und Indravainf.

Jacobi,

Entwicklung

d. indischen

Metrik

in nachvedischer

Zeit.

593

ersten s o insofern

Qrutaskandha benannten von ') den Princip ist folgendes: y__o ^ u \

des Metrum frheren ber "i-"

Strakfit/iga abgefasst. verschieden das w~ u W Pda ber Pusse 1 1 ) ) _ ist die Die ,

ist als

in Gesetze im

dem ersten gesiegt

damals desselben Fusse hat.

schon sind das Das

quantitirende Schema

silbenzhlende

2 mal.

Der zweite verndert. in dem

Fuss jedes Die Uebersicht und ' 1 1 1 '

gegen die verschiedenen giebt folgende 1 ) 1 1

frhere

Zeit nicht Vorkommnisse

Auftakte j 1 i 1 I 62 1 ) ) 1

ersten 1 ) ) ) )

Tabelle: 1 ' 1 1 1 i 1 1 > '1 1 96 51 58 Summe

I. Fuss.

i1

P&da _ ...

1 17 11 12 7 4 1 1

5 3 1

36 45 40 15 7

8 1

Pda II - _ _ _

50 20 8

6 2

7 2

Summe

213

53

292)

1) Dies geht nmlicli aus dem Schlussvers des ersten Uddesao hervor, wo ein Wortspiel auf den Namen des Metmms gemacht wird (veylamaggam gao). Die eigentliche Bedeutung ist nmlich karmano vidramsiTf^Kta gatah. Prof. Weber will allerdings daraus sehliessen, dass das Zusammentreffen dieses Namens mit dem Namen unseres Capitels (es heisst nmlich Vaitliya) hier darauf zurckzufbren [sei], dass dies Metrum eben nach dem darin abgefassten Texte benannt worden sei". Als StUtze fr seine Ansicht bringt er den von Varha Mihira angefhrten prkritischen Namen Mgadhi (fr Vaitliya) bei, in welchem er eine Beziehung auf die Sprache der Jainas resp. der Buddhisten erblickt. Ks ist nun a priori unwahrscheinlich , dass der kleine Jainatext es sind nur 75 Strophen die Ursaclie der Beneunung des Metrums auch bei Brahmanen gewesen sei. Wre dieser Jainatext der erste in Vaitliya ab gefasste gewesen , so wre die Sache noch denkbar ; aber wie wir eben sahen , ist das Vaitliya der Jainas jnger , als das der Bauddhas. Was den Namen betrifift, so wurde Vaitliya offenbar mit Vaitlika zusammengebracht, und da nun mgadha synonym mit vaitlika ist (siehe z. B. Mallintha zu 9ifuplabadha 11, 1), so konnte Mgadhi synonym mit Vaitliya sein. Das Vaitliya scheint also als das hauptschlich von den kniglichen Barden culti virte Metrum betrachtet worden zu sein. Ich erklre den Namen Vaitliya aus dem Umstnde, dass die Strophe nicbt in Ganas zu vier Moren eingetheilt wurde , obschon dies bei jeder Form derselben mglich ist ; dass sie also nicht nach Takten (tla) gesungen wurde. Der Zusammenhang der Ganas mit dem Tla wird unten bei der Besprecbung der ry errtert werden. 2) Vier Pdas mussten beiseite gelassen werden und eine ganze Strophe habe ich Ubersehen.

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Jacohi,

Entwicklung

d. indischen

Metrik

in nachvedischer

Zeit.

Betrachten liya-Form dem liche Krzen standener sind, mssig gedrngt in den den oder nicht sind imgraden ; in zu der Pdas. Im wahrt: den Auftakte die Krzen. auf, Princip Anapst Flle nicht Lnge Der zu der entschieden Anzahl (-) Metren ihr zu

wir

nun

das so

Verhltniss finden wir Choriambus durch der ersten lteren wogegen der

der im

vorliegenden ersten noch Fusse eine

Vaitneben betrcht der ^ ... _) ent selten

frheren, vorherrschenden

von und ,

aus welche fehlen

demselben in scheinen, viersilbige

Zusammenziehung Lnge Form die (entweder frher in kleinen ist, dass den der

Auflsung

verhltniss Hintergrund der Fuss als in erste

seltene und nur

andere einen

Metren

verschwindend Zu beachten Mannigfaltigkeit der Jonicus

Bruchtheil aufweist

Gesammtsumme

ausmachen. Pdas letzteren werden. der

grssere scheint Fr hier

graden

a minori in den

und graden als in

- - - - _ Pdas den un

gemieden sorgte graden

Abwechselung mehr Formen

Auftakt,

zulsst

der

ungraden noch der auch hier Es gleich , nur in des

Pdas graden wie finden

ist Pdas im

das

alte weist

Verhltniss den neue das der mit ein das aber

be bei Ver

berwiegt Auftakt

entschieden

gegenber

hltnisse tirende und aller Das des

insofern vorherrscht. beinahe Amphimacer, ausmachte

ersten sich

Fusse

quanti

nmlich der Form

Spondus letzterem Sechstel (1 : 20). sporadische Prin Metrums

hufig, der in der wenigen Dactylus den ursprngliche

whrend lteren Fllen (1 Sieg des

gleichwerthige seltene

vorkommt quantitirenden des

Auftreten

: 9) und

Proceleusmaticus Ganzen worden. indischen Die in ist den in 14 einen beiden ist

beweisen der

cips. Im verdunkelt Die des^). zerfallen Theil aus graden der

Charakter

Metrik Moren festen Pdas der

er und

')

lehren und

ber die

das 16

Vaitliya der Theil. Theil , 8 graden Der

folgen Pdas feste besteht in den mit In den zwei

ungi-aden einen

beweglichen der bewegliche den

brigbleibenden Pdas. Von zu diesen einer mssen Danach

Moren Moren

in drfen

ungraden nur die

ungraden

folgenden Pdas steben.

Lnge im ist

zusammengezogen beweglichen das Schema: Theile

werden. wenigstens

ungraden Lngen

1) Ich habe in dieser ganzer Untersuchung Weber's vorzUglicbe Ab handluug Ueber die Metrik der Inder" auf Schritt und Tritt benutzt. Statt bei jedem einzelnen Funkte darauf zu verweisen, mge dieser eine Hinweis genUgen. Aus Weber's Indices wird man leicht entnehmen knuen, wo die betreffenden Stellen zu finden sind. 2) Uas Vaitliya gehrt zu den Mtrchandas, d. h. denjenigen Versen, deren Anzahl von Moren bestimmt ist, wie bei den Ganacchandas. Der Unter schied von letzteren ist der, dass die Moren nicht zu je vier in Ganas ein getheilt werden. Da die Ganas den musikalischen Takten (namentlich dem ^/g Takt) Gesnge, entsprecben, sondern nur so wUrde folgen, dass das Vaitliya im Uecitativ vorgetragen wurde. nicht in taktmssigem

Jacobi,

ErUicicklung

d. indischen

Metrik

in

nachvedischer

Zeit.

595

O w Dies wonnenen takte nicht fehlt. sechs Schema berein Auch Krzen wie schhessen

> w ^ w <^ 1 stimmt , nur die stehen ein Bhck die die oder contrahirt, die der

^ w

wo O mit dem der aus dass finden Tabelle also und Begel die und geschieht nach von zwei 1) a die minori des die In die

-1

\ 2 mal.

dem im wir auf in

Strakfit&Aga im in (frheren) der 593 lteren das und den dritte graden so zugleich, Udicyamitti, Versen und des in ist erstem gewhnlichen der also lteren lehrt. Strophen More beweglichen

ge Auf Theile Zeit Im

dass

Amphimacer

Bestimmung, drfen, auf Metriker aus obige die vierte oder Beihe die

beobachtet, Uebrigen beobachteten Wird den zu ungraden, einer

Seite den nur

Anomalien gegen Lnge

erlauben zweite fnfte

Begelmssige. in ent Prdie Fuss Pdas

in beides

stehen cyamitti Erinnerung

Strophen, und an

Namen diesen Auftakt

Pravrittaka den werden nmlicb Jorcus jedem erste

fhren. Unterschied noch

geschwunden. Ausserdem Vaitliya jambus dasaka, gesetzt um p. das 442. erwhnt, durch Ln wird. hier Dann oder den welchem Das nachzuholen, werden gleich den in noch graden der ^Modalitten Aptalik], ersetzt ist,

welcher das

Di

2)

Aupacchan Silbe findet PausbU, {Cruzu sich,

Vaitliya-Pda im Dhammapada alle Pdas gleich v.

hinten 371, den

eine siehe ungraden

Vorbild

Aupacchandasaka

hsini)

{Aparntik) klassischen

gebildet. Periode zu einem

festen

Das Vaitliya ist Metrum erstarrt:

' Diese sich davon Form nur Pdas im Das starrt Zufgung tten sie hat des und Auftakte Aupacchandasika unterscheidet einer lteren folgende Lnge in sich jedem steht durch und der dem die die Urtypus Auflsung Ersetzimg graden oder von Pda. ist Pdas.

] sehr der der

2 mal. nahe; Lnge ersten sie im Lnge unterscheidet Auftakte durch der eiue

imgraden Krze

Vasantamlikd dem Vaitliya Aus die einer

ist nur der

ebenso durch vielen

er die Varie ;

Aupacchandasaka Form: "

Pashpitgr

entstanden

.-^^

_ -

\ I

2. In Versmass Eingang Bd.

Die der

Ary PU Literatur

und

die scheint Prkfit Literatur

brigen die ist

\ Ary,

Gaiiacchandas. welche wahrscheinlich hat, noch das beliebteste von gnzlich 3 dort zu

im in die

jngeren Sanskrit

und gefunden

XXXVIII.

596

Jacobi,

EntwicUung

d. indischen

Metrik

in nachvedischer

Zeit.

fehlen. in tritt Prkfit ja In und Ary sptere in man den doppelter

Sie

begegnet Gestalt. die Ary

uns In

zuerst den

in

der

Jaina Theilen welche ist,

Literatur der uns ungemein Metrum aus

und heil. der

zwar Schrift

jngeren Form, bekannt das

nmlich und kann lteren

in derjenigen Literatur sie erste ist der Kolle

brigen auf, Zeit. Qloka der als *) Stravon der beide werden

Sanskrit sagen,

hufig dieser noch diese sich der Form sofort und

herrschende in findet Versen, sind nmlich abgefasst, zwei Acrnga die in daher ist spielen,

Theilen die einzelnen erweisen. alten 4 in

Literatur,

welchen sich die grssere 1,

Trishtubh nur unzweifelhaft I, in

eingestreuten Dagegen Werken,

Zustze

Abschnitte 8

kfitnga spteren Vershlften knnen.

Ary-Strophen 2). Grunde Und ; sie

bedeutend Strophen genannt Giti

abweichen Der zu o

zwar

sind Typus

diesen

gleichgeljildet

wrde

liegende

folgender:

2 mal.

Zunchst Pda Pdas in zwei Man graden Wir takte um Arya des dieselbe zu haben. Hlften kurz zu oder thun, Halbverse zerfallen,

ist

zu lang

beachten, sein diese kann Strophe zerlegen, in vier dass Zufgung der Pda der muss im ');

dass wir ist die Pdas. die

die

letzte haben es wie eine Pdas

Silbe also die

eines mit sptere

jeden echten Ary in zwei un

und

nicht durch graden des

zu sondem femer, durch den

Csur von

bemerke sich nur aber

den

Auftaktes Pdas vierten wie behalten bei mit

unterscheiden. dem Schluss benennen, gewhnlichen dass diese Fuss' der werden, da besagte

wollen

Auftakt

graden

vorhergehenden Bezeichnvmg Doch

zusammen Fsse Auge

Bezeichnung und Auftakte

stricte noch

genommen keinerlei

nicht Einheit

richtig bilden.

ist,

Schluss-

1) Im des zweiten verderbt zu Vershlften.

Strakritiiga I, 4 finden sicli 53 Strophen , von denen die letzte Uddesao wegbleiben musste; ausserdem schienen mir hoffnungslos sein 4, 1, 19a und 25b; 2, 3 b und b. Ks bleiben also 100 Von diesen sind als nicht scandirbar 2 erste Pdas und 6 zweite

Pdas in der folgenden Aufstellung nicht beriicksicht worden. Uer Text des crga Stra ist metrisch strker zerrttet. Ich bercksichtige 87 von 128 Halbversen, und bemerke, dass von den beiseite gelassenen Halbversen 19 erste Pdas und 15 zweite Pdas (bei 5 der letzteren abgesehen vou dem vierten Kusse) dem oben angegebenen Schema entsprechen. 2) Was die Prosodie in Jaina Versen aus alter Zeit betrifft, so gelten e und 0 als anceps; dasselbe gilt von den Kndungen hirn, nam, im des Plural (Instr. Gen., Nom. Acc. Neutr.), wofr ja auch hi, na, i geschrieben worden kaun. Zuweilen bt selbst das am des Acc. sing. kurz. 3) Kinige indische Metriker lehren die unbedingte Schwere eines Vokals am Knde des Pda , whrend andere sie nur bei Strophen von gleicben Pdas zulassen. Siehe Oappeller, Uie Ganachandas. iu Beitrag zur indischen Metrik. Leipzig 1872, p. 32 fg., wo die einschlagigen Stellen der Metriker gesammelt sind.

Jacohi,

Entwicklung

d. indischen

Metrik

in nachvedischer

Zeit.

597

Der mssige Tabelle

in Pormen lehrt:

beiden haben,

Padas deren

gleiche

Theil

kann im

nun Strakfit.

vier

regel folgende

Vorkommen

1. P&da. ~ --^"j'''"^ ~ ~ , <o w \J w 30 27 13 7 77

2. Pda. 43 22 10 4 79 S. betragen: im S. im

Summe. 73 49 23 11 156 98, 94, 187.

^ , ^ ^

~ ,

Summe

Die Der Porm

letzten gleiche in Das

Horizontal-Summen Theil 73"/o im beider . S., der die aus Pdas in

im

Acr. hat im die S.

Schema

angegebene

78%

Vorkommen angegeben.

einzelnen Die zweite beiden. erste fr Fr

Metren Linie die

S. S.

ist die

in

folgen fr die die

den

Tabellen

enthlt

Zahlen Pdas, ich nur

die regelmssigen, dritte die Summen Summen an. Spondus

imregelmssigen das A. S. fhre

im

1. 43 10

m. 57 9 66 54 III. 20 11 31 28 sich, als des der Pda. mehr wren, des

V. 53 3 56 64 V. 26 6 32 17

vn. 65 11 76 55 VIL 14 2 16 29 dass

Fusse

Summe .

im Anapst

S. A A.

S. S. im

53 46 I. 34 6

Fusse.

Summe , Aus ungraden am Stelle Krzen den veranlasste weil derselben Iin 2. u. diesen Fssen

im -

S. A A.

S. S.

40 40 ergiebt ist

Zahlen hufiger im er Anfange

der

Spondus Letzterer ist

in

alleu relativ

Anapst. An

hufigsten wurde auf

dritter ,

und weil des an

siebenter sonst drei

wahrscheinlich gefolgt und seltenere zwei

gemieden eine Ein Anapst

einander das

nmlich Anapst. des

vorausgehen Grund Stelle, fnfter

Amphibrachys

hnlicher

Auftreten eine ist oder der im zwei

hufig (i. Fusse

Krzen

vorausgehenden. Regel.

Amphibrachys II. 77 6 VI. 79 7 86 79 Fusse.

Amphibnichys

Summe Summe

im im

S. A.

S. S.

83 74

39*

698

Jacobi,

Kntwicklung

d. inditchen

Metrik

in nachvedischer

Zeit.

oder

Im Aoftakte - im . , Summe ,

(bei S. , . , S.

den 58; 10 20 88

graden im , , , A.

Padas) S. .1 ,30 ,81 33

steht

regelmssig

S. S. hat 1 Jambus die Csur Ueber orientiren S. S.

als ^Auftakt ; A. S. 2 nach das folgende hat im II. 9 3 1 2 15 ungraden und

zweimal Jamben. einmal vor

eine Krze, Ausserdem dem vierten

2 Spoudos, hat das A. Pusse. unregelmssigen

1 Anapst, S. zweimal

Vorkommen Tabellen. VI. 5 2 1 8 Fssen I. Pusse.

der

brigen

Fsse

S.

hat

im

II. 5 5 2 11 13

VI. 7

Fusse.

Anap.st Spondus Proceleus. Tribrachys Jambus Dactylus Summe In den

hat

das III. 1 - 1 (5) fr das die (5)

S.

S. V. \ (U) 4(1) 1 () das VII. 1 (3>' 1 2 (3) S. einer der in Tabelle regelmssigen dritter sind die zu

Dactyl. Amphibr. 5 Moren Jambus Proceleus. Summe Die eingeklammerten Fassen sammen. Versfsse, nicht In in wir erster zweiter Verse IL 83 15 2 100 wir erklren. im aus Uaue zweimal eim-s uns Uei mit 14 Theiles 100 nun IIL 97 1 2 das Zahlen Resultat Linie die

1 (1) 3 - 1 5 (1) gelten fr stehen der

\ A.

S.

S.

in

Zahlen

unregelmssigen,

scandirbaren L 93 5 2 \m Suchen

registrirt. IV. 88 6 0 100 die dem -f!* des 100 Kntstehung Uetrachtung Vaitliya Moren. Vaitliya auffallen. Ja, man d;i.ssel))e V. 88 6 6 100 der^ der VI. 86 8 0; ioo. beschriebenen Ary Ueide kann in wird durch dio ihre eine Ary Strophen VII. 92 2

Ary bestehen

zu

genauerer

Aehnhchkeit

Verschiebung

Jacobi,

Entwicklung

d. indchen

Metrik

in nachi>edisclier

Zeit.

599

nni wandeln. Ucben Vaitliya

Denken in

wir Ga^as

ans zu vier

nSmlich Moren

die

Silben

des

ursprng-

eingetheilt:

und tauscht,

nunmehr so Aber

den erhalten nicht nur

2.

mit wir in der

dem das

3., oben

den

6.

mit

dem

7.

Fusse der

ver Ary.

angegebene ich mochte und am dem weil

Schema sagen : den

Anlage, sich die

GrssenStrophen,

verhaltnissen , entsprechen sondem auch in Einzelheiten. In Pdas Ary des dem und entspricht, Auftaktes werden die Ary. die Stelle nicht brig, steht. ist als mit Vaitliya an derjenigen ein einer mfisste. Femer Formen und hat ' darf

Arynicht welche stehen,

Vaitliya Anfange fiinften sonst Fusses

nmlich Stelle,

der Fusse eine

graden der More

Amphibrachys solchen Dasselbe der ^ und die sein Ary das und whrend Schau Ary, sich der Ary Weise ist da es nur die dem im in aber der zu nach des

folgenden Gesetz gilt der -, dem und

zusammen auch Pdas Ary hat Principa lss einer der keinen engeren Literatur Zeit auftritt wahrscheinlich an und im an

gezogen fr

bekanntlich graden die

Auftakt -

Vaitliya derselben der Ary

quantitirenden Alles dies in in

gleichwerthjg dass Da die die nun Ary hat, zur fr Metra. unterscheidet Princip wie liegt der vedjsche die

knnen. dem Vaitliya einen die trgt, wio von

Zweifel Beziehung beglaubigt gehrigen einen die Keihe ihr messen welche zu

Vaitliya frher schon Ary so ist der

lteren

Rhythmus neuen Rhythmus

spter es

Ausgangsform spterer Die Ary abweichendes noch wird, in Gmnde.

nachweisbar dem Vaitliya Wiihrend viersilbigen der Fuss

fr

eine

ganze durch das ge Moren. knnen, rein

zunchst nmlich Fssen von vier kein nicht werden

Messung. Verse Gana, ein nach

Vaitliya

verschiedener Letzterer Gebilde, wird liisst und sich nach nach auch Denn und Der die den der Umstand, dafr, dass

zusammengezogen musikalisches, Vortrag zur Takt und der Ganas bestimmlcn liegt die eine Ary die ein Ganacchandas setzen

metrisches empfunden der unsere in lsst weisen. govinda Grunde. ist, .spricht That indische sich Musik

einfachen der wie oder Musik alle

rhythmisch kommt. nicht nur In in anch

Geltung ,

Ary Dmtatritli

sondern TlaDoch direkt des

dein

'l'hoongi-ee zur Musik

Beziehung zum Gesnge

nach Gita zu Metrum Ks ist

Liedern Gana-Eintheilung volksthmliches war*).

Vikramorvasi dtvss sie

Gesangstrophe

I ) Siuhi! 'I'niforr., Knglisii vorsos sot t Hindu wo einigi! Itcis)iiclv von 'l'aljis HufKflilirt wordon. 2i godichtol lioido .lind,

Muxic, Calcutt

1875

p. V tf^.

Stiicko, wolclio in dor oboii licsclirii-ltonon Kono linliuii oinon mehr |iopnlren als streng logiuatischen

dor ryii Charakter.

600

Jacobi,

Entwiclilung

d. indischen

Metrik

in nachvedischer

Zeit.

ferner dagegen Partieen worden. So sprnglich dass imd seinen aber Fusse Ictus standen erste lich es dass den sich eine 2. das Die gebrauchte Bedeutung, da sich die ben sie

zu in

beachten, den

dass Dramen sind denn

die vielfach aber die Princip

Aryft

in

den

iilteren wird :

Kvyas die

fehlt, lyrischen

verwandt hchst

der htten

Dramen wir

wahrscheinlich zu in des lsst eintheilen, von Auftakt wrde in Dies Vaitliya haben man uns auf ? Ich Periode auch dann in dieses glaube das noch machen, die Metrik Vaitliya sich wie der zwar oben und dass

gesungen ein fand, verndert in allen ur und

Annahme Eingang Rhythmus Vaitliya Ganas berdies

musikalisches seinen Einfluss wurde.

durch umgebildet

der Das in

Entwicklungsformen dadurch verwischt (ghta) haben, Note der zur eines Grund, mit wrde worden dem wenn Taktes weshalb das

gezeigt, folgendem

Verhltniss sein; metrischen

musikalische ge jetzt die als

Rhythmus in alter trug Zeit '). des Wir wenn von gerade

Widerspruch wie war wahrschein abnderte, oben dem gesehen, Vaitliya

nmlich den der erhoben gelangen

ebenso

Shoma Rhythmus

Gesangstrophe man und zur 6. Ary mit dem wie

wurde. kann, 7. man zu der machen vedischen aber den sobald

3. und verfiel

eingefhrten Mittel auch am eine

Gaqias , um hierauf meisten grosse hatte, auf aus Er

vertauscht.

Doch Vaitliya geben Trishtubh Metrum. als naraentlich Es sie steht der eine noch Typus Silbe und hufig dass Lnge Krze _ -',U'j hin, eine eine der der

sanggerecht zu war Sie an also indischen Vermuthung, des weiteren Trishtubh auch Krzen metrische knnen. in der

Antwort

bewahrte den zu Qloka wurde,

Vorrang der , einen wir dass Ton

abgetreten der die Trishtubh Einfluss an andern werden.

gebraucht

Darstellung

hob. Entwicklung musste,

vermuthen Metrik die

grossen spter machen

scheinungen Der Die den darauf Silbe Lnge o u Zunchst des ersten erste Jainas

wahrscheinlich nun eine dass an ist : sein. der des nun Pli Stelle

. Aber Literatur erscheinen, Inders an Stelle der in der der Ary r Rhythmus haben. die Lnge und

''

kann zwei das

Krze in ihrer Gefhl

berwiegt,

Umstand,

bei

deutet ersten vierten : 1

erwartete. *), " so _ , glaube gewonnen erhielt I

Setzt man . ich und *-*

man den ?"

Rhythmus _

-,>.<o-,-[^---J so nur den substituirt

allerdings Pda

, wird dem des

man

Vaitliya

Acftrngii I, 8 knnte niiin eine KaIIriIo von dom glorreichen lierrn Mahiivirii nennen. Strakritnga I, 4 iiandolt von der der Weiber, obonfalls ein oft'enbar recht populrer Gegenstand. 1) Siebe die 2) Fortsetzer liaudclt werden. lieispiele der so bei Tagore nntstiindcnen a. a. O. Trishfubh-Form

Leiden unseres Nichtsnutzigkeit

werden

p.

610

bo-

Jacobi,

EntiuickluHg

d. indisclien

Metrik

in nachvedischer

Zeit.

Ql

Darauf Auftakt Zeit, oder nicht Pdas vollstndige zeile dann, Das keit war der in wo

formte brig' die Zeilen lange der

man blieb. Pdas

den

zweiten Diese

Pda Annahme einander

ebenso scheint nothwendig. durch

um, mir

wobei fr Aber die es

denn

ein

lteste Glieder konnte zweier

noch Strophen

unter waren,

gleichberechtigte

verborgen Trishtubhzeilen

bleiben, Raum ; Pda Schema Grund, des

dass man

Zusammenlegung wurde also die bergreifen, die zweite der fr erste zwei und

gewissermassen den zweiten im der

geschafiFen liess Vaitliya

beinahe begann

Trishtubh-

wie

oben ofifenbar Pdas Halbvers

angedeutet, weshalb und spteren 3. der Pda Prkfit noch dem bei aus die zwei Ary endete,

Trishtubhzeile. Selbstndig nun zusammen Zunchst Dergleichen Brahmanen z. hinsichtlich den indischen und B. der

ursprngliche Pdas gebildet die

aufgegeben der der noch hnfig, Diese CSsur 1. oder in auch von

hngende blieb Strophen Jainas, Varha Stelle Metrikem nannt. wirken, stand ein dort,

wurde. Csur. bei

wo sind

Poesie, lteren spteren

sehr Mihira. der als Die daher neuer -,

Sanskritautoren Typus gelten von ihnen musste

abweichende

Strophen solche werden in einem Gana

csurlos und Csur mitten man sie in der -

Vipul ge aber strend So ent

den

Anfang

derselben Aryhlfte:

veflegte.

Typus ~ ^ , wir spter

ersten \ ^ ~ -',

-,

^ , -

-,

dass Lnge proteusartige des ursprng das sind,

Diesen quantitirende in allen

finden

weiter zwei

dadurch Krzen und Aber zimchst vierter Stelle Femer an in der dem meistens

entwickelt, gleich so Spuren in der einer das

Princip, Fssen der sich

wonach geltend Zeit blieben an zweiter Silben die auch und bei 6. bleibt Auch vierte des

machte

Metram lichen der

spteren

hervorrief. bestehen, und

Verhltnisses Ary, welche von

Oapal-oxm Amphibrachys die sehr Ary Fssen vor hinter dem des ist, von " Form der in der 2. lteren ersten denen " sel gemeinen

einen der

umgeben umfangreichen angestellt der wiegt. dem Schema und der tener Ary , dem erstere zu Spondus, Im

langen Zhlungen,

verlangt. Cappeller ihr der dies aus Pda zweite eine noch

ergeben

hat

, in

dass 2.

den

ungraden entschieden

Amphibrachys dagegen erklrt, sich Schlusstakte die

vierten da ja die hatte. der Form Es

Fusse

Amphibrachys aus

Spondus Auftakte

zurck.

Fuss zweiten , der

entstanden

erbrigt die

Eigenthmliehkeit des steht 6. Fusses

spteren zweiten

besprechen, Statt des

Verkrzung

Vershlfte.

Amphibrachys

nmlich

im

Hemistich

1) Siehe

dessen

oben

citirte

Abhandlung.

Cappeller's

Fleiss

1st be

lohnt worden dadurch, dass er den ursprnglichen Typus der Ary, abgesehen von der Csur, richtig eruirt hat. Ich erkenne dies um so bereitwilliger an, als ich seine Hypothese ber die Entstehung dieses ltesten Typus aus einem dem Asclepiadeum m^jus entsprechenden Versmasse zurckweisen muss. k 3

602

Jacobi,

Kntwicklung

d. inditichen

Metrik

in nachvedischer

Zeit.

eine Grund nichts strophe.

kurze nicht

Silbe. in der

Diese Natur hat,

Erscheinung des sondem Metrums in in entweder untereinander des , die vierten Zeilen Waram Weise Wenn eine dem gewann zu die Jedoch bekannte zu und es Ary bilden. ist in dem und alle seiner

hat

meines da

Erachtens die lteste zur eine die , Zeilen grosse oder

ihren Form Gesang Ver doch Offen

selbst,

dergleichen Wir , dass drei die haben von in

Bestimmung alle vier haben

nmlich ihnen

Gitagovinda

schiedenheit liehkeit wenigstens bar ist Bestreben Strophe der wage eintritt, Krze. die keit, des Grund Verse tubh letztere ein letzten in zu einen und 6. ich Fuss

Gesangstrophen,

Eigenthm

derselben

verschieden Pada der zu im zwei man zum diesem 6. Gana verkrzt der Ary Singen

sind.

Verkrzung

demselben bestimmten gerade darber Proceleusra. der ersten Gana Mglich

zuzuschreiben ungleich in folgende so Indem Hlfte verkrztes Htilbverses der rygiti. als das haben, steht man zu der

bilden. gegebenen

Zwecke wurde, der nach

Vennuthung. nothwendig so wegliess, Hemistich von

Nebencsur Theile ungezwungen Analog

gespaltenen die der

bilden. scheint Streben, Als

Verkrzung unverkrzter andern Trish mit und dem akata

Verlngerang zu

beider letzteres einem Muster

Halbverse

keinen dienten doch

katalektischen

akatalektischen Jagati, dass Pdas, Vaitliya bei bei diesen der

Aupacchandasaka, sich und um katalektische um

Unterschiede, lektische handelt. Zum der jngeren gemeinschaftliche ye dhamma tesam lich

rygiti

Hemistiche

Schlsse Ary

sei jene

noch den

erwbnt, nrdlichen ist; tesam evarp

dass und dieselbe hetum vdi

das sdlichen lautet

lteste

Beispiel Buddhisten

G]auben.sformel hetupabhav ca yo nirodho ist der

verbessert'): ha || noch ziem |

tathgato mahsamano Rhythmus

In dieser Strophe rein bewahrt. Das Resultat Ary an Ersterer von des die unserer ist

ursprngliche

Untersuchung also, unter bewirkte auf Pda. Die sind sind. Vishamavvitta. Strophen, Abgesehen einander dass dem sie femer aus

ber dem Einflsse die

die der

Entstehung mit entstanden Aneinanderletzterer Musik

und An

Entwicklung lehnung ist.

Vaitliya engere Pdas,

Trishtubh Einfluss je zwei

schliessung Verkrzung

folgenden

die

vierten 3.

Vish Pdas iirigon

am

avf

itta gebildet

in

welchen von sind dem alle

die

einzelnen gePifigala

ungleich Gloka

hierhin von

und

den

Padaraturrdhva

11 Ieli Use dhiiiiiiiiii statt dos berlicfci tcn dluimiiid, weil dadurcli das Mi'tniiii riihtij,' inl. Die StKniiiiform statt dos richtigen l'lural crrogt koin Itiwlenkcn in der \'olkss|)i-iicln', au.s dor diese Stropho wahrscheinlich stammt. Auliiiliches hhi'vn flM * 3 liiidot sittli hufig genug in don Gtlis der Ituddhisten. hclwpjnihhdra motri causa, tcmin statt tenhufti. hctupa-

Jacohi,

Entwicklung

d. indischen

Metrik

in nachvedischer

Zeit.

603

aufgefhrten eintheilbar, nicht meiner zerlegt bemerkt

Strophen was Beobachtung hier auffhren. (In der 5. diesem des die worden

dieser indischen zu die sein

Gattung Metriker scheint. der

in Ich

Ganas werde

von angeben zur Metra

vier und in

Moren bisher Ganas

nicht einzelnen

Begrndung

Schemata

Udgat. juniya und

Metrum

ist

der

12.

Sarga

der

Kirtr

" Qiguplabadha

abgefasst.)

I Haln.yudha (ekatah), Ende Pdas der nach die ersten des zu zweite dem Tradition Halbverse Von 1) Lnge 2) der Laiita, in zwei zu einer und Pda giebt sprechen fllt Zeile dritte an, seien. mitten dass Der in Pda einen 1 und hegt Aus 2 zusammen, auf darum demselben werden ausgeschlossen verlangte der Hand Grunde knnen, ist. nach wurden in

_|| eins : das beide htte was Aber dem

Grund Gana;

zusammengezogen. Pda des eine Pause. giebt nmlich aufgelst wenn der im es zwei im zusammengezogen PiAgala nicht

Wortlaute der

Commentatoren

wenigstens

Udgat wenn Krzen

Varietten Auftakte : Takte eintrat des -

: dritten Pda statt Pda des - -der des j die,

werden ersten

Saurabhaica,

desselben : -,

Proceleusmaticus

Amphibrachus dessen .lonicus mit Schema ^ ^1 ~

- , -,

ITpasthitairracujnta, vermehrt durch einen lngere ersten "y ~ ~i des Fusses ~ Aupacchandasaka ist. ^ Das ~ ^ wird der Grunde von dieser , I fnf Pda 2) folgende tliyapda. Diese Ganas denn schlich Auflsungen Ungewiss zwei Strophen Sie des dadurch, oder ist, von denen der

1. Pda a minori Auflsung ist 1^ viei-te Pda

der lngere Vaitliya-Pda , und der 2. Pda der ersten Lnge

folgendes: "'j ~ ^ ^ "j II in eins gesprochen, aus -

-w-..,,,^--..., Hier demselben Auch 1)

dritte und wie oben. Strophe bei

giebt dem

es der

zwei lt. .

Varietten Pda Diese

: ist hat also sind. Upasth. Vai:

Vardhamna.

verdoppelt Stropho zu Pda sprechen des krzeren

vierte

und wenn

fnfte der -,

in

eins

(Jraddluivirdrishahha, Foim hat

dritte i. e.

des

mit scheinen

ihren erstarrte einzelnen

Unterarten Gcsangsstrophen

sind

also zusein: sich und

aus

aufgebaut. von nur denen

(Jitagovinda dass die

unterscheiden Ganas gestiitten. auch einige der fest

sio sind

haupt keine

Zusiiiniiien/.ieliungen olj nicht

l'wluciUuriirdhou

604

Jacohi,

Entwicklung

d. indischen

Metrik

in nachvedischer

Zeit.

Strophen, bestehen, wenn brigen oder auch auch nach am

d. Ende kurz die

h.

Strophen, jedes Pda Pratydpida ersten eintheilen; und

die hatten. zwei

aus, lange

8 pida

+ Silben

12 heisst wenn

16 eine

+ solche beiden

20

Silben Strophe, die ersten,

Gana-Eintheilung sind; 2 Ganas

stehen, die

whrend

dagegen, 2 letzten lang

sind.

Hier

liesse

sich

^,

^ ,

^, , _ll

und

umgekehrt

"""'""""'"'"l"'""'"'"'"''"'''"''''! .-ws^^v..^ , und ebenso _^[_-_jV^^^^^V.^V>wv.,'^__| ^ ~y ^ ^ ^ ^ ^ _|| Jedoch Knstelei fllig ist. Die So heissen solche Pdas der ungraden die drei Pdas Vipantdkhynaki, Arten des Ardhasamavfitta. Strophen, dagegen Iristubh mit deren ungleich gerechnet, wo die das Vershlften sind. die graden umgekehrte die , gleich, Hierhin mit der die wer in Fall bin ich vorliegt, zu der und Annahme dass die geneigt, dass hier in eine Gaijias metrische nur zu ^ w _ _^ I _ _^ w w w^ ^ w w j .^.-.^w^ II , v^v.-ww, .^X..^,.^^

Eintheilbarkeit

zusammengehrigen den welcher anheben, ist; oder femer das zwei die imd Arten

khydnaki,

Aupacchandasaka, von der Form:

Vasantamlikd

Aupacchandasika

Pushpitgr

und

Bhadravtrt sich an

: die

----_-__| .-j-.-.^,

_w

w_

_|

Keiwniati: scheint folgenden Grande Vegavati: Drutamadhy ; Hariruxplut v' Vpacitraka I

Aptalik daetylischer

anzuschliessen und

whrend

die

vier zu

Strophen liegt. : - ^-

anapstischer

Rhythmus

- -

- -,

| - -|

- -

- -

- -

- --^-w-,

_i

- - -,

- ,

- ,

-,

- -

-,

- ,

- - -,

- |

Jacobi,

fiyntv'ioklmig

rf. indischen

Metrik

in nachvedischer

Zeit.

605

wie

die I Was

Yavamali: nus Trochen^ tiber und oben (hlcht), Silben letzte eintheilen, vorliegt. in

und resp. Pda

.-

ist.

| ^ gesagt alle knnte dass

......... ist, Silben auch eino gilt aus sind hier metrische auch 29 bis

zusammengesetzt Api^a Khnhj, Prntyp1(}a deren vice kurz.

von und auf Oaijas

der 31 die

Pdas versa; Man ist,

abwechselnd

bestehn, jedem aber

in

wahrscheinlicher

Knstelei

Die Zu gleichen Silbe den ihnen fest gat! Rost Silbe Selbst grssere Metrik suchung, Licht flligere Vistara suchung Der in dem anderthalb Metrikem der zelnen von oder Pormen dieser Zeilen, unverltnderlich vedischen die stand. entwickelten der des die Verses spter , Freiheit der letzteren Quantitt Auch Strophen der baben Akhynakl in derselben Klasse in gehren

Samavfitta. alle die von Stroithen und war gleichen Silben der noch vedischen resp. indem bald wie lang, Mlini, etc. noch dunkle erste bei einer Punkte nur diese Zeilen nicht von dio vier Quantitt Klasse ; nur dass und durchaus jedor schon in in Ja einen die kurz erste ist.

welchen ist.

Silbenzahl vier

Vorgebildet einzelnen die aus und Freiheit

unabnderlich

Trishtubh Indravnp(; meistens bald

Vaipfastha, bewahrt, Strophe

ursprnglichen

durchaus Rathoddhat, in den Werke gewiss

festen Gths bedarf noch

Metra dor

Vasantatilak, zeigen Specialunter in helleres auf LalitaUnter noch Die

Pramit/lkshar

(,lrdlavikr!(Jit nrdlichen aber

Buddhisten.

wodurch werden gerckt

manche Fr's sie sich

werden. , wie von und

konnten der Lektre fr sich

einige des

Erscheinungen und Mahvastu

selbst

ergaben, tinden. Inder hat Gebiete werden es die die bei

unsere am

Beachtung metrenbildende jetzt zur hundert aufgeflirt. nicht

Verwendung Trieb der

lebhaftesten eber indischen Plle ein

Behandlung verschiedene Natrlich meine Ks die haben

stehenden Metra kann sein, genUgen,

bewiesen, von den der grossen

Absicht wird

Entstehung Principien neuer dass Metren

jeder darzulegen,

aufzudecken. welchen unbewusst Zunilchst sich

Indor leiten wir die zu

boi der lassen. einrumen

Bildung mssen, ursprngliche Form welche haben.

bewusst Metra auf haben Guijas hat die

worden bestehen,

manche

aus

Gaijas

aber einer

ihre festen

Beweglichkeit sind. Wir die

gegeben im fr Musik, an dem der

haben

und

erstarrt

Vorhergehenden die Metrik wie der berall,

schon Inder so ihres fest Metra. wirklich untersuchten

gesehen, gewonnen

Bedeutung Wahrscheinlich einen grossen

auch

bei

den

Indorn Gefhls

Antheil und bei sich nach der leicht in

Ausbildung dies(!S einmal neuer letzteres Von 108

rythmischen stand, der mucbte Fall Metren

gehabt, sich ist, geltend liisst sich 44

es

Hchplng Dass zeigen. 4 3 *

gewesen lassen

ganz

06

Jacobi,

Entwicklung

d. indischen

Metrik

in lutchvedischer

Zeit.

Ganas Summa tiikt takt also einer dass die 2) 3)

zerlegen 49. einen lassen 103

; wenn Solche, Gana brig; sich die Eintheilung etwa 1) in ein aller Ganas

die deren

erste

Silbe

als 17.

anceps Einen Auftakt

gilt Auftakt

noch und

weitere SchlussSchluss zweisilbiger 4. Es

5,

brigbleibender

ganzen 21 findet Metra,

ausmachen, einen bei sich in 6, desgl. ein Gana

einsilbigen 7. lassen, Um Ein bei

Auftakt desgl. zerlegen

Schlusstakt

sind 65

gegenber nun folgender Silbenzahl bei Auftakt, brig 14 8192 885 492 984 584 1168 Rcksicht derjenigen wie zerlegbaren. letzteres ersteres ist dass doppelt die zu

solchen nicht Anzahl der ein ganz

wiederstrebenden. gewaltet, Metra , 4) ein 10 512 89 57 114 64 128 ihre die Metrik Zahl Metra zu aller sich ferner ein gebe von ich der mglichen zerlegbaren

zeigen, Tabelle 615. welchen 5) bleibt'): 15 16384 1683 885 1770 984 1968 auf der die ein

Zufall

in

derjenigen,

einsilbiger

Schlusstakt, 6) 9 256 57 32 64 30 60 Inder

einsilbiger Auftakt 12 2048 292 168 336 198 396 13 4096 492 292 584 336 672 ohne

zweisilbiger 6 1) 2) 3) 4) 5) 6) 32 12 6 12 6 12 7 64 15 12 24 12 24 Htten die Ganas,

Schlusstakt. 8 128 32 15 30 24 48 die so

zweisilbiger 11 1024 168 89 198 114 228

ausgebildet vorhandenen annhemd der

msste zerlegbaren

zu

vorhandenen Zahl Bei hltniss meinem gross nicht als durch aller Strophen nach Befunde die

verhalten mglichen

mglichen von elf-

derjenigen zwlfsilbigen Tabelle : die Man

und obiger Also

Pdas etwa 6:1, Anzahl daraus, ein

ist

Ver nach so Inder

Massgabe 3:1. zu den der erwartende. Zufall Auswahl ,

gefundene ersieht durch mglichen wir nach

sondern aus deu knnen Theorie mit Verhltniss ist aber mit

eigenes Metren

rhythmisches geleitet eine wir wie wor andere

Gefhl bei den sind. Zu Betrachtung dass legbare Metren sollte doppelt Wir 21 mit etwa

demselben gelangen. gleichviele vorkmen. dieser die so Anzahl gross aber zwei der sein

Resultate Der Metra Das Arten

auch

durch

mssten Auftakte den wirklich nmlich zweisilbigem

erwarten, ganz zer

einsilbigem bei umgekehrt einmit Man resp.

vorhandenen 6 : 44. .\uch .\uftakte Schlusstakte. nur 7, in hat. dagegen diesen Ich aueh

Metren als

derjenigen mit

gleichsilbigem Auftakte sieht, dass

finden

Metra

einsilbigem

einsilbigem eine bestimmte

Schlusstakte. rhythmische

Punkten

Neigung

vorgewaltet

l'l Die Siiinmu iillcr mglitlu'ii iiii-silliigcii Metra mit zwcitlieiiiger Selilusssilbe ist 2 " ', di('jciii(.'P aller in (Jana /.crle^jliarcn linilot man iliircli Aiifstclliing Urr ( '<nnbinati<in:n mit \\'ie(UThoUm(;on der Klunionto Hiior = fJayai '2, '.t, 'I /.ur Summe n. 'luilf oi)i/.(dne Coinbiuatiun muss so oft mit ii uuiltiplicirt werdon, uls in ilir dns KUnntiit :) (i e. ---;-'Das Uebrig liisst sicli leicht :ius di in VoriiurKohendeii 4 3 * ableiten. I vorkommt.

Jacobi,

Ekitmclclunt)

d. indischen

Metrik

in nachvedischer

Zeit.

607

ftthre entweder vortragen. weise mssige Gestaltung

diese

Erscheinung nach Nun taktmftssiger ist es

darauf

zurck, Musik oder Einfluss und den

dass

die

Inder in

alle

Verse

wenigstens der so ersteren mag des der denn

Recitativ Vortrags die auf die taktdie Ent wir wider jeder Ganas

schwer,

den

auf

letztere mittelbar Metra aber neueren nicht doch in Ganas

auszuschliessen, durch eingewirkt auch Metrik zu nicht zweitens viel den

Musik der wir der auch denn Wenn

Einfluss

Gesanges auf so von mehreren

haben. Einfluss einrumen Gewicht unbedeutende lsst Ursprung So lsst sich Ganas

wicklung ihm strebt Zerlegung doch

mssen, beilegen. Zahl von

drfen

Erstens Metren in

eine ,

zerlegbaren ein weise wahrscheinlich eintheilen meister durch Hierhin wir und jetzt die ohne Auflsung gehren auszhlen Varatanu, beide sich ursprnglich Pda und ,

anderweitiger raachen. iniRecht, dritten aus wollen, Tati sich zu in oder Ganas einem auf des Buhhadrika dem

nachweisen, sich die Rucira Trotzdem

beziehungs in Ganas ist Gilde

Zweifel der alle

die Lnge Vaitliya

Rucira ^ -

von

der

Jagati

abzuleiten

'-'^^_ Samavrittas, der summiren, offenbar

entstandenen : lassen, wobei Gana sondern , ,

die -

(^uddluivirt Malavi: zerlegen vollstndigen Ganas aufgebaut, in , Die und anderen lngeren " desselben sind ausser Ueber in hat dieser gezeigt, Schema oder fehlt. Pdas 43 Der mal " , 4 genannt)

Obschon Schlusstakt sie der das Bhadr krzere nur nicht lngere

Auf-

und sind nur wie (auch der

Vaitliya sind. -

vierfacher und

Wiederholung, PrasubJiu Metra siehe , des ist oben , sind p.

Elcarpa ilea Pda

desselben der die identisch

letztgenannten Aparntik, Ekarupa: Pda -,

also 595. ,

Modalitten sind

Cruhsini eines mit krzeren Periode dem -,"1

Ebenso

Pdas

- -

Aupacchandasaka. aus gebildet. dem lngeren -, -,

Lalitapada Pda -, Aus beide in tubh das die aber Folgezeit sind altindische der aus der

oben dem lteren von wir

erwhnten

Aptalik

Meghavitdna Metrura dem die die

(}\dka, Trishtubh Entwicklung Bd. schon und im

nur

zwei und der

Metra, Jagati Trish 54 flg. die steht,

demselben bergegangen. durch khyna, Oldenberg

Rhythmus, Oldenberg's

interes.sante Zeitschrift dass nhert

Abhandlung: 37, im p.

unterrichtet. Trishtubh die da sich

Pli

dem

spteren nach Pdas

Begriff'e

vedische Csur in 24 von 149 weitergegangen. 60 mal mal fehlt

der vierten dieselbe In 151 vierten,

fnften Silbe Die Jainas des Strakj-itnga der dort:

aufzugeben, sind einen steht Silbe

Schritt die und Csur 48

nach sie

der gnzlich.

nach ist

fnften

Typus

In

5.'j

von

440

Pdas

ist

die

erste

Lnge

in

zwei

Krzen

608

Jiioobi,

Kmtv'inkhmg

d. inditchen

Metrik

in luichveditcher

Zeit,

aufgelst, beiden a minori

in Krzen immer der dass -

die des -

vierte, mittleren Statt und des 5 mal vorhergeht. eine als

in

die

dritte; steht sec. steht vor bei bier 2) der gerade ein

umgekehrt viermal noch Csur. Seite. gegenber Choriambus seltenen der duss vermieden Strophenart gezeigt werden solche zu 12 mal -, einer ein in

sind Jonicus

die Lange

Choriambus Choriambus Epitritus Endhch Krze, zu l'rincip hat, nicht auf nicht berhaupt selhststndige Dies uus soll einigen jetzt meist

zusammengezogen.

welchen an

Fullen Stelle Anomalien also, Strophen Begel tretenden verdrngt rait sondern entwickeln dem

CUsur

zaweilen Die Wir den fast brigen

vierten lussen 1) weiter das

Lllnge wir

sporadisch

sehen Plizur

quantitirende um und an sich die Grund gegriffen im war llhythmus ihnen hutte. hat eine

geworden Versfsse hat.

Pli Stelle wohl

stellver Hufigkeit Verse wurden, sich '). aus dem dass von Silben zu

dieser

Drittel der,

Der

abweichenden dass aus

begonnen Oldenberg

Prof Mahbhrata ,mit dem 57 ist*. denen sich Metrum ob nicht Prototyp Der Nach Csur, dumit nuch vier, es mit mit grosser

aufs den der

Gerudewohl Schluss Csur gezogen, unabhngig fr die

herausgegriffenen Regelmssigkeit und Messung allerdings der

Stellen der Typus, Stellung im grosse richtig. richtig Gestalt, Trishtubh vorkme

welcher

Vorhandensein daktylische Dus die ein ist Trishtubh schon von der so von

verlangt, fr die

Mahbhrata Mehrheit Aber in und man der

durchgefhrt Stellen, findet in anderen

vorkommt, Ewald

erkanntes dass

beschriebenes knnte, , dem wenn vedischen es

abweichender regelmUssigen gemischt liesse. dieser fnf, meist Abart die

zweifeln

zusuramenhllngt und sich uus

derselben herleiten Typus seltener folgt

der Lnge

Trishtubh bevorzugenden - . - - der

ist oder

nun Silben -

folgender. steht mit Csur die ;

darauf wechselt der vierten 1G8 Pdus,

entweder

der gewhnliche oder fnften Muhbhnitu

llhythmus Silbe. 1 7289

Trishtubh

7!J:{r>

zeigen

folgende

Er

scheinungen. In l.'i 14 Pdus von steht erste die - wultot zweite Form: 1 mul, 1 mul, ~ dem sie Theil vor des geraeinen dem Pilda 1 mal 1 nml. Typus Choriambus, hat ; im im 10 mul, fehlt in ersten zweiten Also dor die 81 der 2 mul, '"' Csur; vor in dom beiden

desgleichen Der FUe , -

Anapst. letzteren 1 mal 2'.* mal, llhythmus wenn die

gewhnliche

hier auch noch ihn hut. Wonn hat, so findet sich

in dor ersten Hlilo des Pdu vor, ubor die zweite Hlfte die Fonn : in deiersten Hlllfte 21,

iImh

\) Im I.ulltit-Visluni Imt ilu.s Motrum kum/. i K|iiitr liliiliu Korm, diu uruto iSilbu ^ liiiufig umli ilundi /.vvoi Klintoii viirtrclou Ul. 'l) Hiolio dio oliiiii i'itirto AliliHiidliiii); |i. UO.

nur

Jacohi,

fjntwiclelung

d. inditclim

Metrik

in nachvedischer

Zeit.

609

10, Hlfte ' die 2, Form: 7,

- -----

5, -

Imal. "^,80

1, Summa steht 7, .. in

^ 45. der

1, Hat ersten 5, sich gnzlich

die 8

2, zweite 30, 1, .lagatlunregel

1 mal.

- -

6, Summa Art, 52. und

^ -

Ausserdem zwei PAdas

finden mit

T&das mssiger Da des

der

vorstehenden zweiten Hlfte. lngere finden, sich Zeit oder

sich

nun

Stellen so ist

in nicht Aus

diesem zu

Metrum bezweifeln, Metrum Typus _|--

in dass

vielen es

Theilen einer nun ge zwei

Mahbhrata Beliebtheit spteren 1) 2) Aus Vdtormt (jalint der

wissen der

erfreute. durch

diesem des

gingen zur Norm

Erhebung

hervor: ^

rmimdl - I das dass wurden. Metren; aus der wir 'i'rishtubh ... Mattamayra statt Der der

(,!linl zu

scheint sein,

|-..-.-__,--__ beiden Ktlrzen Theil daher herzuleiten !,. der nicht im ^linl zweiten findet

so Theile sich wenn

entstanden je nun wir Zunchst Der erste der Trishtubh Lngen in einer zwei bei

gesetzt vielen

letztere werden

fehlgehen,

dieselben die und

versuchen. . als die ._ beiden durch Anhub Vorwiegen und durch -

Mandkrnt: letzte der Theil mittlere aus Man als Anzahl hergestellt der zu Trishtubh -, erklren

^ ... leicht

sich ist dem

Hlften Auflsung dor der

(,!linl; der

wahrscheinlich gewhnlichen das

Lngen entstanden. dor (^lint

scheint schwerfllig kurzer haben.

nmlich empfunden Silben Die mit

Einschub Oleichgewicht also Theile

grsseren wieder (,!linlform

das

rhythmische ging ersten

Mandkrnt

aus der hervor. Prhe Der

verdoppeltem

beliebt erste Theil durch statt Trishtubh

ist

auch hat im

die

Mlini: Vistara aus ----Csur der

die Form entstanden finden sich nicht I dem Namen gebildet : ja

- zu bei "j

Lalita der bei

Er Fnf

scheint Silben

Auflsung vier hufig, zurck nun (,!lini auf vor

sein. der Die ' - ^

gemeinen Mlini

modificirten

selten.

ginge Diese Wie hat aus

also sich der die

eine

Urform: unter

erhalten die

Vait/va'leci. wurde , so aus

Mandkrntil

der

Vaisvadevi

Kutrwinitalatvellil

Durch tSumitbt: Ohno

Vorschlag den mittleren

einer |

kurzen

Silbe |

entsteht

die -

Vie-md

oder

'J'beil

heisst ohne

das den

Metrum letzten, der mit zwei

Oah'arikueuli Verdoppelung ersten ^ . Krzen ^ .

des

Mittelgliedes (^ikluxriw

und :

Zusammenziehung -.-.|-----

desselben,

610

Jacobi,

Entwicklung

d. inditchen

Metrik

in nachveditcher

Zeit.

Durch der die -

weitere

Vermehrung entspringt die

des

ersten

und

zweiten

Theiles

Mand&kr&nt& beiden ___|_______. ersten

Sragdhar: Mit dieser _-

_______ hat die Suvadan

Theile

gemein

-|--_

Noch den, die Sie der Wurden der der

eine Harini: scheint

Ableitung ------|_ durch und (siehe unten) im verdoppelt, vmrde,

aus

der

Mandkrnt | ersten verkrzten gebildet Krzen das das

mge _y. und

erwhnt

wer

Umstellung Zufgung als ersten letzter und

des des die

zweiten Ausganges worden

Theiles der zu sein. Gliede wie bei :

Mandkrnt, die Mandkrnt Hariqi gebildet Lngen

Vasantatilak

Theil

im dritte

zweiten Glied

whrend so entstand

Bhvjatngavyrimbhita

Die Erzeugung Abart gleichen die Uddharsliani Sie sein, haben Hufigkeit die und

gemeine neuer

Trishtubh Metra Jedoch und , auch :

scheint gewesen hngt zu mit ein

nicht sein ihr als

so die

fruchtbar oben

fr behandelte wegen zusammen,

die

derselben. Anfanges Vasantatilak

wahrscheinlich, Versmass (oder Simhonnat)

des und

Endes,

beliebtes

Sinihoddhat __,-_",--_,--_,-_-!^ Form

genannt scheint wir die oben sich aus fr

derjenigen die auch lsst: den welche faktisch, Anapst

der^Trish^ubh des wenn Aryrhythmus auch |_--..,_ der keine Csur, Csur, in nicht

entstanden erschlossen in ^so auch Ganas ist von 2 erhlt nicht eintheilen, durch Krzen der besonderer

zu

Erklrung

nachweisen man

nach

Verdoppelt die Lalita wie lassung Upasthita: 2 Die ebenso Zu __ unter Krzen und durch hahini: Aus lassung Die p. sie 60 fgg. aufgegeben. der dem Silben Lnge hufig der die Silben Vasantatilak, Vistara oben der -

man im

allerdings Die Aus V. der und _ ^ (i. e. entstanden: findet normalen lsst

etc. geschehen. ersten

hat.

sich

Vasantatilak Contraction , durch das Metrum, sich im beiden

Weg das letzten (einige) noch

Silben "

Weglassung in Lalita Krzen. gehrt kommt der eine dies ersten oder welchen

Pramitkshar sind?) erster wie eben Namen die die Stelle spter an

unterdrckt

"-'"--_----.._-. Vistara

angefhrten . I.iald. Mit

Trishtubh Ohne Csur Auflsung die

Jagati: Metram Silbe vor in 2 Manda-

j_w_w_ entsteht

Manjubhshini. Lnge

Einschub einer - --.._----_---_ der eben

Manjuvdini

aufgestellten Silbe die nur in der 96

Jagatiform - ltere 82 mal. des Zeit;

entsteht - | _ im

durch _ Lalita

Weg ~- _ Vistara Zeit hat endet _.

ersten Csur steht

Rathoddhat fr die Pdas

gilt sie In

Die Lalita

sptere Vistara

genaunten

Stelle

Jacohi, der Pda

Entwicklung fnfmal Diese auf Form

d. indischen einen zur

Metrik a

in nachvedischer minori ergiebt statt

Zeit, auf die

l einen sptere

Jonicus Regel

Dijambus. tivgatd Aus Lnge an Bucird: Ijokahmi: Dazu Form: woraus durch der

gemacht

gewhnlichen Stelle |.,-_|Lalita zwei -

Jagati Metra Vistara

gingen hervor.

durch

Auflsung

der

fnfter

und

findet

sich | Verkrzung

im

p.

283

flg.

eine

erweiterte

im

Anfang

die

Praharahani

entstand:

Wir Auge gewesen gegeben Metra formation wie wir Die Rhythmen, modiflcirte setzern dlavikridit) Sragnini den

haben Es

bisher ist den die

nur

die

Transformation gewiss zur die am lassen. der

lterer dasjenige

Metra Princip

im

gehabt. , welches

Transformation Anstoss

ersten

Bildung meisten Doch

neuer

Metra

hat, wie sich durch nicht nimmehr neuen die das

denn auch gerade dasselbe erklren einzige Princip

gebrauchten ist die Trans geblieben,

Metrenbildung

zeigen und zum

wollen. Theil schon die lteren wurden. ihren theils der das fnf der aus vier doppelt Amphimacer beiden Bacchien Sragviiji der in dem Verse So enthalten brachte die Fort

selbstndig die in in

weitergebildet (^lini Gunst, dem Rein Ebenso mit

Trishtubh, Amphimacer theils erschien. - Als -----kurz erscheint so im Reihe sind: in der -

mannigfaltigen Versausgange

umgestellten erscheint heisst Aus

------Amphimacer so lange besteht mgen in

(Qrdie

Metrum der die Bhu-

Candralekh. Somarji Janigaprayta Meistens verbunden; - ... 6 Krzen fr eine gebildet 1) lkshik 2) havikridita: Mit 3) 714

Modificationen und erwhnt aber Kuiagati, erster mit Theil 2 bis Metren, das

bestehende

werden. der Amphimacer auch uns die Ksham schon alle oben nach mit andern Rhythmen ------ist. Schablone Die charakteristisch j

genannt: begegnet sind derselben

- _ I deren Anfange

n Amphimacer

von

Gauri - -Vanaml Csur Die oder

oder --

Pramudavadan oder der Nrueaka 10. Silbe oder

oder

Prabh

oder

Canca-

Malmmulile dies Metrum nach

oder

6Vi-

nach

heisst Metra,

Llas. G Krzen

verschiedenen gar : noch erscheint - - u ^ mehr

Dandaka Amphimacer

welche haben. in _ der

Aufgelst Induvadan Bd. XXXVUI.

der Amphimacer - o . ^ -

Vurusundari

oder

4U

612

Jaoobi,

Entwiekl/Mig

d. inditchen

Metrik

in nachvediscfter

Zeit.

durch

Aus der Vanam&l& Auflsungen und hervor Verwandt' mit - I Mahmlinl der zur Rein -. Zu I Meist dieser gemeinen Bildung findet aber -; einer er ist den und

scheint die Prithvi Zusammenziehungen zu sein .. ..

(oder wie

Vilatnbitagati) ber der Linie

angedeutet,

gegangen

I w eben

besprochenen , deren begegnet und Anzahl

Metren , erstes ist. Jagati von 2)

sind Glied scheint

folgende: uns der schon Cho

1)

Candralekh: -

Candralekh:

bei

der Aus

Suvadana Trishtubh grossen sich er im durch

riambus zu - weitert. cdkaml): Mauktikaml . sein. -

Metren :

entnommen Lange Manimadhy: (oder jf*aiin der er |

MnavaJedkriditak^i eine folgende oder . Eine nachgesetzte Metra: Lange ist oder nach ... Nach | v o der

Categorie

gehren .-

Rukmavati

Cantpakaml

aufgelst Sndrapada: dritten ^ o

oder .. w w ._ ----]'-''-'-.. die Auflsung Lalan:

resp. mit der -

Bhdrapada Casur in der

Lnge zweier Noch - j er |

Kudmaladanii: Langen weiter erscheint ist die

Auflsung

getrieben

Krawhcapad: und Tanvi sind

I <ju--owuio|wJ-... I klren die Anavaait: . o u Mit gebildet Ein Diese Der Hierhin oder ohne Die der bilde in _ um . eine einen die . -----vermehrt Lange _j mit, Jambus Anlehnung Spondus | _ ist wiederholt erscheint gehrt Csur Prftcyavptti Trishtubh endhch hinten noch und Puahpavvntr. Udlcyavfitti, und Alleinstehend, verwandelt zugesetzter vermehrt wird Silbe liJiadri/e: Choriambus ihr . Das den das Miulralca: Ghed des erste Anfang die , Jagati sowie enthalten wobei bildet Kumralalit an --j'jwo.. u aus oder der ov./. - .

- zu

Ebenso und

KumMnavicilr:

, beide Trishtubh vorgeschlagen giebt bei die die der

Rukmavati. ist oben dus p. Mattamayra 609).

Jagati (siehe

in Alol:

der

Madaiekh: - . - die das die es | .-.. .| ... _

zweimal Zusatz

Kntotpid

Maniml:

Weiterbildungen metrische Ge Krze anlautende die : -

gemeinen

Tanvmadhy - -, aus .. -, ver

doppelt entstand

Jaloddhatiujaii: vorgesetzten , , aus .

letzterer - ^ - um einen um beide -

durch

Lalit - Madraka

de

Spondus einen Metru

macht

(^rdlavikridita, aus, welche zusammenfallen:

Anapst vermehrt im Lalita Vistara

das Mattehhuvikridita noch in einer Vorm

Jacobi,

Entwicklung

d. indischen

Metrik

in nachvedischer

Zeit.

Damit nicht letzter Trishtubh gefhrt klar weniger Theil -

ist

aber als scheint in

die

Entstehimg Zeit den mit

dieses beliebten

schon Metrums Ausgang der Theil, letzten

im

Lalita erklrt.

Vistara Sein

spterer af

bekannten Umstellung Sein erster

der

modificirten zurck lange des un Au Lnge hnlicher krzeren

zu ist,

ist

Lnge mir Pda vorletzte

werden geblieben

knnen.

der

wahrscheinlich in zwei (siehe Krzen '-^-^

ein _

lngerer dessen ist. Seite)

pacchandasaka in angedeuteter enthlt Weise die

Weise

aufgelst folgende

In einen

Ati^ayini

Vaitliya-Pda. Es werden. dus nach ein vier schlag hufig In ihm mge Aus sehliessen Oitrapad, Anapst Anapsten das ist in hieran 7 eine Reihe daktylischer Versmasse Auf Daktylen auf in der mit dieser Rhythmus etwas sich Grunde nur ein durch variirt; keinen haben vorwiegend aus anderes Aus aus sind 6 dreien Metrum angeschlossen einen der Spon Reihe folgt Aus Nach welches eine vor

Daktylen nach

besteht

McMavildsint. 2,3,7 Mayragaii; eine Lnge aus einzige

vorausgehenden und das Totaha, Das ist das

Dodhaka der besteht Qvagati,

5 Daktylen Khagati. einer Silbe Art,

Meghavitdna. der einfrmige und Fall die

vorkommt,

Drutavilambita: anapstische

gesetzte Krze war dies der Es Beifall jambischen retisches Pancacmara namiges besteht Silbe ------Cretici die die scheinen errungen und Interesse:

nachgesetzten Jambus bei der Sumukhi: einfachen haben. Vibhdvari Aus Metra oder bestehend. vor 10 das Rhythmen diesem auch

weniger dauernden folgende theo Jamben,

ganz zu

trocbischen

Pancacmara Ein 6 Jamben. Vritta,

aus Metrum Mayrasrini Qyeni. -

8 hat

desgl.

gleich 5 Trochen 4eine

5 Krzen , aus

5 desgl. noch

Von hnlichem und Manoram

Rhythmus

Nrcaka Aus vier

bestebt Dem

Mauktikadma. Ohre zu; im Gefallen der nacbgewiesen des oder Trishtubh. Daktylen gelufig Art anfhren, mit sagte Gegentheil gehabt zu aber offenbar es haben. gestaltete der spterer Qloka; Zeit welche Ich die ich die am Nach Gleichheit Gegensatze diesem sich, er wie der der Grund Prof. auch man eben durch

indischen nicht

Versfsse selben satze schon gern durch

scheint

grsseren vom im Anapste die

Gegensatze zuerst Pda

Rhythmen hat, In

Gildemeister

waltete verband

Creticen, waren. indem

Versfsse will Versfsse

Ganaverse

geworden

wenigstens

einige Metra dieser Kommata hervorhebe. Navamlini: Drutapada: Nandini: Prabhadraka Mfidarigaku : -

(oder Sukesar) : - - -, _ - _ _ o 40* ^ _ ""

614

Jacohi,

Entwicklung

d. indischen

Metrik

in nachvedischer

Zeit,

Qitlafikhd: Aqyini: Avitatha VibudJiajn-iyd Qa^vadan: AgvalaUtd Dhragri: Auch Auflsungen Swinukht: Cancaldkahik Candravartma Apardjita: Atilekhd: Varngapatrapatita FarayMUof?: Barinapluta Zum erwhnen. Silben und Schlsse Diese in der aus whrend Ml, 7, will 6 nur mag Bhujagasisusfit, Qripta, , Ta^a Vpnt, oder die Lngen resp. eine : -, : : (oder :

^, |

-,

| -

-,

Kohildka) -

: - - -,

- -

- - -

- 1

^ _

--|-,---,--_j_';7 __"^ | - - -, - - -, | kommen vor z. B. - - _

-,

- - -,

und

Sponden

,1---,---, ,-_-,--,_4.--j--_ sind bestehen Verbindung 6, 15 Vidyunml Krzen steht. dieser bei Weber die noch in die der zahlreichen Hufung So aus bilden, Gewhnlich Reihe von geknstelten nachsehen. Panava, zwei 8, von Versknsteleien kurzen oder Svitri aus (JacikMl, die eine auffhren, Csur grssere die MadhuJaladharaKufila, Mattkrid, dieser Verse langen oder 15 zu

beider.

bestehen Kmakridd oder jenachdem folgen auf oder

VidyuUekh Lngen, resp. nach Anzahl Ich

Cavdrvart

Maniguricmikara lngere

8 Silben Namen man

Krzen Metra

umgekehrt.

Schemata mati, mftl,

Qa^ivadan,

Matt, oder und die oder auf die - liessen Lalita,

Bhramaravilasita, Gauri, , Bei Asambdh, Sudh, einigen an geben, frher dass vgl.

Prahara^akalit Bhujaipgavijvimbhita finden Metra vorliegen (,!lini, behandelten sosehr liegt, der ein als sich

Rishabhagajavilasita Apavhaka. eine zu Anlehnung erkennen

(Zsuren,

besprochene Auflsungen Vtrmi und |

hindeuten, , z. B.

Matt so

Apavhaka Und Metra Beweis vielmehr

~-' ^ w] sich deim noch und

^ w , _ ,7"^ mehrere der frher worin nicht

hierhin fr ein die solcher sich Einfluss im

ziehen, Unsicherheit dafr,

umgekehrt, unseres

Erklrungversuches supponirten ausschlssen, Principien sondem

dass

die

Metrenbildung ihren haben

nicht geltend

gegenseitig machen ber

gleichzeitig Wir Metrikern auch in doch

konnten. zwei Drittel der von mag wird den man man versucht; sein, so der

Vorhergehenden

aufgefhrten Samavfitta zu einzelnen Pllen abweichender mssen, dass wir die

erklren Ansicht Grundzge

zugeben

Versbildung

Jacobi,

Entwicklung

d. indischen

Metrik

in nachveditcher

Zeit.

615

erkennen andere satz als von

knnen. bei Arsis

Diese den Griechen. und Thesis kommt sich gerade drngt der der

Principien

der

indischen liegt Den berall Indem

Metrik

sind

Bei letzteren zu Grunde. er grosse nicht bei

der Gegen ist derselbe in von auf: Be

unbekannt, tracht Form der So vieler beiden Eine Gattung so kunstvollen denn dient Sargas; und kshar, Mgha jubhshini lichen Klidsa wir reichen derselben mssen wir also, diese sich Qloka, Vaitliya.

wenigstens erklrt und Frage von

den

Samavritta auch in der Metren noch

Unterschied indischen

usseren denen welcher ihrer ; be

hufigsten classischen uns zum die Epikern nur fr den

Hauptnationen

des sich

Alterthums. Schlsse Inder unter wenige Haupttbeil sechs weitere: und Rucir, vor Hier Metra der grssere finden. so Anzahl Auch Zeit die

Dichtern Metrik wenden nur ^6 ? fr

verdanken Nicht den gewhnlich

Ausbildung den an. Kunstdicbtern Klidsa der

Strophenarten Vaipsasth, gebraucht

einzelnen Pramit Udgat. Maflbei sehen er zahl

Akhy&nakt, Bhravi Svgat, denen Mlini. 13, je lter aber Bhravi's

Rathoddhat, noch Pushpitgr hinzu dieser bei ist, wir vrir Metrik immer Derselbe und bei Mgha um die eine in so viel : Qlini,

Dratavambita

Praharshinl, fgt zu und Hauptmetren weitere dass Metra bei

Vasantatilak, noch den im Bhravi Dichter Kunstepiker drften als der vier jedem 11,

Ausser kommen bei der die so erwarten,

Dichter Gebrauch 22. weniger

eigenthm

sporadischen

gebraucht

-Wren ihnen die

Erfinder

gewesen, Ausbildung in welche Zeit ist zeitlich der knstlichen Bemerkungen

thatschlich

vorklidseische PiAgala steht ihm finden

verlegen; denn Varha-Mihira's wahrscheinlich die meisten Dieselben wenn darf, kommen die das Die Metra weiblichen Mdchen fast kann es man auch von fr ungefhr metrische Antwort

Zeit auch bekannt. sehr nahe Metra. gelten auch auf ltesten

gehren mag, dem Khdsa sich schon

auch die

fr ltern

die

Dramatiker,

und

Bhartfihari diese. 20 In

Gnomiker und bei

scbliessen Bhartphari vor,

den

Dramen von Folgezeit nach geben.

Metra

(abgesehen auch obige selbst zwar der Frage zu Epitheta, oder dass die

Ganacchandas) ausmachen. den Die die auf knnen. sie den aus Erfindern raeisten ein

Gemeingut auf die unsere dieser und

der sind schnes

scheinen

Namen

Geschlechts bezogen nicht werden in allgemeiner sind. Da aus lag ihr nicht Benennungen sich viele der es Die worden denn gebraucht das zweifelhaft

mssen Versmass sein, bekannten grssere , viele nahe zu gethan, berliefert. ursprnglichen ,

wenigstens welches Namen der

Da benennen, ersten,

diese so oder Masse ist nur Erneue wahr

ausnahmslos

passen, Versen Zahl den der wahrscheinlich Namen

wenigstens entnommen selten findem. Strophe scheinlich lufigen werden

betreflfenden Verse von eine hat wohl solche dies nur der nur fr ihren

knstlichen

selbst selbst

entnehmen. sondem In den

Pigala er hat Schulen

die Metriker erhalten

ge

Strophen

traditionell

616

Jacobi,

Entwicklung

d. indisclien

Metrik

in nachvedischer

Zeit.

haben mischt, Weber eine vorgelegen berechtigt,

und auf aus

so, unsere den habe, dass der

allerdings Zeit

mit gekommen

manchem sein. nur

neueren Ich wrde ,

Machwerke also dem nicht

ver wie

Metrumsnamen weltliche sondem die auch erotischen den zu ausgebildet zu gehen. Namen machen , ich

sehliessen auch weiteren das hatten. geben. grsste den

dass erotische

Pigala Literatur fr um um ganz die diese die

ausgebildete

insbesondere halte Dichter Metrik zu , haben Es jeder ist in Weise So rhren

Schluss Verdienst der Vater es,

Entwicklung seinem Annahme indische wir nicht Minnesnger singen eigene pflegte Strophe Kinde

weltlichen

Denn Bedrfte die erotischen Analogie dass eigenen auch die

pflegt

glaublich Metrik weit im ,

dass ,

Dichter , so -brauchten

einer bekannt, seiner war

unsere

eigenen Weise' zu eine in ist her. die er

Mittelalter und mit

der des fr

fast

immer Strophen

verbunden. Literatur also auch

meisten

der deutschen Dasselbe ist Annahme, funden sind dass htten, gerade Der Erdenken Der die Grund, neuer

Mittelalters von Indien anzunehmen. Dichter noch anderen alle

Minnesngern Jedoch Samavritta

die weder

erotischen nothwendig

neuen

wahrscheinlich. und zwar lteren Dichter scbwer derart zu gefallen er Form neuen zu anzusetzen zu

Vielleicht Ursprunges. sich aufs errathen. Zeiten muss,

gewhnlichsten weshalb Metra der dass ihn so war sollte da so ein gerade verlegten, erotischen es zu es zu

die ist Poesie jeder

erotischen nicht ist

Gegenstand worden, Neues musste, Was ber

allen sein

besungen etwas werden geschehen.

Zeit Aber

schwer

sagen. wenigstens

sintemalen in neuer immer

besungen und Weise

einfacher unerschpfliche erfindender der erotischen bestimmen; verwandten uns

als

in

Versmassen besingen! ist, So lsst der un Ent ich

das alte und doch wurde der Erotiker Wann sich Zeit die Blthe

Thema Metriker. Poesie jedenfalls Autoren. erotische beigetragen vor als weist nach

nicht mit Klidsa's

Sicherheit und der dass diese

lag sie vor Mir ist nicht Poesie hat, den auch Anfang die zur und

wahrscheinlich, wicklung glaube, Zeitrechnung Literatur djr stande Ein ist die ber der dass

verlorene

Kunstpoesie man zu ihre setzen die und auch Auslufer des die ars Blthe hat')-

wesentlich eher

unserer

Darauf welche

ausgedehnte aufzhlt: bei Gegen haben. Poesie wie

amandi, praktischen

Vtsyyana mit

theoretischen wird letzter

Beschftigung sich desselben dieser aber

diesem

Dichtkunst der Hla,

bemchtigt erotischen ist letztere,

Entwicklung keineswegs der

prkritische will, als der anzusehen.

Garrez Dichtkunst

Ausgangspunkt

sanskritischen

erotischen

1) Siehe

die

Anhaltspunkte

dafr

bei

Weber,

Ind.

Stud.

VIII

p.

181 fg.

Jacobi,

Entwicklimg Yerzeichniss

d. indischen der , v. v. = zugefgt, die liebsten Seite 614 614

Metrik behandelten

in nachvedischer Metra. den sind

Zeit

Q\ 7

[a. s. V. = Ardhasamavritta die Silbenzahl des Pdas

Vishamavritta; bei cursiv gedruckten Metra.]

Sainavritth ist die gebrauchSeite

Kudmaladanti Kumralalit Kusumavicitr Kusumitalatvellit Kokilaka 17 . 7

11 . 12

. . . 18 . .

. . .

. . . . .

612 612 612 609 604 614 612 611 613 604 696 611 614 614

Anavasit

11

612 614 595 614 612 614 613

Aparntik Apavhaka Alol 14

s. 26

Vaitliya ...

. .

. .

. . . . .

Krauiicapad Ksham 13

25 ...

AQvalalit Asambdh A AkhynaM Aptalik A

23 14 a. s. s.

.... . v.

614 . 11 . . . . . 614 604 595 603 596 602 Giti Gauri , 12 13 12 13 13 15 13 Candravartma Candrvart Capal Cruhsini Jaladhaiaml Jaloddhatagati Tata Tati 12 12 6 .... . . . s. 15 Ary 10 s. Vaitliya 12 12 . 12 . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Vaitliya

, 13 Cancalkshik Gacarikvali Candralekh

. . . . . . . . . . .

614 611 609 612 612 614 614 601 612 595 613 614 612 614 607 612 612 613 613

Induvadan Indravcyr Indravarng Udicyavritti Uddharshanl Upasthita , 11 13

14 11 12 s.

. .

611 590

... Vaitliya .

605 595 603 610 611 . 611 604 590

s. Vantatilak .... ...

Campakaml

Upasthitapracupita Upendravajr Urmimla s.

v. 11 . Vtormi 16

v. . 11

. . . .

603 590 609 614 607 607

Rishabhagajavilasita Ekarupa 10 11 s. .... a.

Tanumadhy Tanvi 24 Totaka 12

Aupacchandasaka tliya Aupacchandasika Kanakaprabh Kntotpid Kraakrid Kutila Kutilagati 4 4 14 13 12 15

Vai (607) s. v. 595 595 610

Drutapada Drutavilambita

12

... 12

613 604 613 614

s. MafijubhNandini Navamlini Nrcaka s. 8 Vanaml 10 13 12 . ... . . 18 . . . . . . . . . . . . 612 614 614 s. Kutilagati 611

613 613 613 611 612

Pancakaml

618

Jacohi,

Entwicklung

d. indischen Seite

Metrik

in luwhvedischer

Zeit. Seite

Faficacmara

12 16 17

... . . . . . .

613 613 613 614

Mahmlik

18 v.

. . 8 . .

. .

611 593 612 607 614 609 613 607. 613 613

Mgadhi a. s. Mnavakkriditaka Mlati Ml Mlini Mfidangaka Meghavitna Mauktikadma Mauktikaml pada Yavamati Rathoddhat Rukmavati Rucir Lakshmi 13 13 10 11 a. s. 15 15 Tati ...

Panava Prithvi Pushpavicitr Pushpitgr Pratypida Prabhadraka Prabha

10 v. v. 17 12 a. v. s. s. ... v. ... . 12 . 12 . . . s. Gauri s. 11 14 13 s. . Vaitliya . 9 . . . Vaitliya . . (595)

12

Padacaturrdhva

602 612 612 604 603 613 611 610 611 595 607 614 610 595 612 604 607 612 614 . 26 . . 611 610 614

... 15 10 . . 12 s. ... s. v. 11 607. . . . Bhdra

v. 15 .

Gauri

612 . 604 610 612 611 611 612

Pramitkshar Pramuditavadan Pravrittaka Frasabha Praharanakalit Praharshinl Prcyavritti Bhdrapada Bhadravirt Bhadrik , Bhujaga(jii;usrit Bhujamgaprayta Bhujarngavijrimbhita Bhramaravilasita MaUjubhshini Maiijuvdini Manigunanikara .Manimadhy Maniml tr 12 Mattamayra Mattavilsini Matt Mattkrid Mattebhavikri(}ita 10 23 s. 9 13 s. 9

... .

Lalita

s.

Tata

12

614 603

11 . a. s. v. Prasabha

Lalitapada Lalit 16... Lalit Llas 12 18

12 . ... ..." 17 12 . s. Nrcaka 12 . 16 s. ... v. v. 14 a. 11 8 6 . . . ... a. . . . . S. V. s. . . . 18 . ,

607 610 611 614 605 611 607 614

9 12 11

Vam9apatrapatita Vamasth Vanaml Varatanu

s. Kanaka610 . 15 . . Pushpavici 612 13 21 . . . 609. . . 612 612 614 ... 20 . . . 614 612 612 612 . . . . . . . 610 614 612

Varayuvati Varasundari n 14

. Induvada . . . v.

611 603 610 595 609 614 614 604 601 614 613 17 611 609 613 614 604 591

Vardhamna Vasantatilak Vasantamlik Vtormi Vidyunml VidyuUekh Viparitakhynaki Vipul s.

Ary

Vibudhapriy Vibhvari

18 . s.Pancacmaral2 s. Pfithvi . . . . ... a. s. v. . . . .

Madhumati Manoram Mandabhshini Mandkrnt Mayuragati Mayrasrini 4 4

7 10 17 23 10

.... .... 13 . . . . . . > . . . ... .

614 613 610 609 613 613

Vilambitagati Vismit 19 Vritta Vfint Vegavati 20 11

Jacohi,

Entwicklmig

d. indischen Seite

Metrik

in nachvedischer

Zeit.

619 8IU

Vaisvadevi Casikal Ca^i vadana 15

12

....

609 614

Simhoddhat honnata) lak Sukesara Sudha Subhadrik 18 14 s.

(oder

Siui610 15 613 614

Vasantati

18 6

. .... 19 .

613 614 612 609 609 604

s. Prabhadraka

gdrdlavikridita Cdlini 11 Qikharini Qikh a. s. 17 V 10 16 11 s. Bhdrapada 12 s. 6 . .... ....

s. Prasabha 11 20 19 6 . . v. 21 6 v .

11

607 614 610 609 611 603 610 611 611 610 614

Sumukhi Suvadan Suvritta Somarfiji Saurabhaka Sragdhar Sragvini , 12

guddhavirt Quddhaviradfishabha gaaQikh gyeni grt grtputa S&ndrapada da 11 Svitrt iini

. v.

. v.

607 603 614 613

11. Bhdrapa

612 614 612 614

. . 18 a. s.

Svgat Harinapluta Harinaplut Harini

11

Simhavikridita 18 ."

s. Mahni611

604 610

17

Nachtrag. Bei Quelle von teristischen der Abfassung bersehen, vorstehender die Abhandlung Udicyavfitti, resp. habe deren ich eine

Metren Pda:

charak

__-w___ Durch die p. man drcd Im Priyainvad 610 das (p. einen Lalit 612) Lalit (p. viermalige , (p. durch 614) p. Vistara der 610) Wiederholung letzteren durch durch 359

oder der die ersteren Form (Siehe letzterer Lnge, letzten vorletzten Strophe die Silben, Lnge. entsteht oben erhlt Bha,^as

Rathoddhat. Aus einer zwei der sich folgende

anderen

Ableitimgsversuch.) Vorschlag um Auflsung findet die

Verkrzung

Candravartma

deren

erstes

Glied unsere

ein

lngerer

Vaitiliya-Pda der

ist; Entstehung

sie des

besttigt grd-

als Analogon lavikridita.

obige

Erklrung

620

Berichtigungen

zur

Neubauer'scben Kitb-ulusl. Von W. Bacher.

Ausgabe

des

Im des buches und von

XXVII. Neubauer besprochen

Bande

der

Zeitschrift

hat

G e i g e r

die

erste

Hlfte

herausgegebenen (p. 201204); Sprachwissenschaft,

Abulwalld'schen dem aber desselben Werke Eine ganzen, auch in fiir fr Dozy's ist solche Lngere Text Voraussetzung, um selbst hat einige Dabei Fehler oft in Doch die bietet Noten seien in will dem die , erlaube Seiten ich eine an

Wurzelwrter Bibelexegese die arabische Supplement dieser zu bieten, Stelle ist

hebrische zeigt Anzeige Folgenden Werke Stellen dieser Bentzer wird, oft des als

Lexicographie zur noch auch mit reichen Liste und sein kein die schrift lassen , Genge keine im dem

wie

die zu

Benutzung Theil

beraus

wichtigen geworden. meine Absicht.

nicht gab mir berichtigen,

Beschftigung desselben an dass zahl eine

Gelegenheit und in

, den der

zu

sehr erhebhchen Abulwad'schen der verdienstvolle der Errata zu nehmen. sind; ihrer

Berichtigungen Wrterbuches Herausgeber beigegeben

fr die Besitzer so willkommener seiner ich unserer Edition mir fr Zeit

Verzeichniss von iu ob mir Anspruch die zu

gesammelten

Bemerkungen

unbercksicbtigt oder die Variante Reihe mit Last diejenigen hebrischen fallen. Beispiele Es fr den die oder andere

verbessernden mit

Herausgeber gestellten erster des zur ebensowohl

Handschriften Handschrift Handhabe Irrthmer Buchstaben finden unterlassene Arabisch ist Col. 540, 48, 11 5; sich zur

zuzurechnen selbst

Verbesserung. welche in als fr

berichtigt, geschriebenen nmlich

der Textes

Transscription in arabische Edition

Neubauers unnthige , anstatt ^tJus. fr ^ .

Transscription. das Wort Schluss 1. Nin ist 'nt onb hebrisch des , aus vor zu Bibelcitates Jerem. D-'T'::, 17, Psalm belassen aus 9;

gedruckt Zeile 60, 21 15

1. Dffli", -jNi gemeint

Jesaia 547,

*.;s\JlJ1

1. onbJ!,