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Abi Mohammed Salih Abi Mohammed Salih ou Abou Mohamed Saleh est un Soufi marocain.

[1] Il est n en 1153 et est mort en 1234 Safi o il fut enterr. Sommaire !io"ra#hie [modifier] Il s$a"it d$un "rand soufi du dbut du %IIe si&cle dont l$action dborda des fronti&res du Maroc. ' la fois saint et fa(uih) il doit sa r#utation surtout son ensei"nement ha"io"ra#hi(ue et au* miracles dont il fit #reu+e dans #lusieurs domaines. ,ourtant il n$a #as bnfici de la #art des bio"ra#hes d$une notice suffisante. Seul son #etit-fils Abou AlAbbas Ahmad) lui a consacr une mono"ra#hie) (ui) mal"r son titre) ne donne sur sa +ie (ue des rensei"nements fra"mentaires et incom#lets. Son nom com#let est Abou Mohammad Salih) ibn .ansaran) ibn /afi0an Adou11ali Alma"hri. Il descend d$une noble famille arabe de 2mar ibn Abdela3i3 45alife ome00ade) considr comme le successeur des 4 #remiers califes 6 Abou !a1r) 2mar) 2thman et Ali7. 5$est Safi (u$il se consacre l$tude) l$ensei"nement et l$initiation des +olontaires. 5$tait son centre d$action et de ra0onnement) le si&"e de son #ou+oir s#irituel et moral. ,lusieurs dl"ations du monde occidental et oriental +enaient l$0 rencontrer afin de

bnficier de ses conseils et de ses le8ons. Il 0 #ossdait un ribat (ui fut le #rinci#al facteur de sa renomm #endant #lusieurs si&cles. A+ant d$accder ce stade de maturit) il a d9 certainement s$instruire au#r&s de beaucou# de ma:tres. ;es #lus r#uts en mati&re de soufisme sont Abou Mad0an Al"hout 4enterr a <leubad #r&s de =lemcen) connu sous Sidi !oumedienne7) (ui il s$attacha #endant lon"tem#s) Abou Abdallah Am"har 4Moula0 Abdallah) #r&s d$<l>adida7) Abi 5hoa0b Assari0a 4enterr a A3emmour7 et Abou Mohammed Abderra3a(( al /a3uli. Il forma son tour un tr&s "rand nombre de disci#les et d$initis surtout. ,armi eu*) il con+ient de citer deu* fils Abdela3i3 et Ahmad) ses #etits fils Ibrahim Ibn Mohammed et Abou Alabbas Ahmad. =ous #ort&rent le flambeau du che?1h et continu&rent a#r&s sa mort sa mission aussi bien au Maroc (u$en orient. <n (uoi consiste cette mission @ ;e chei1h tait a+ant tout un homme droit) int&"re) honnAte) aimant faire le bien et r#andre les ensei"nements de Bieu et de la Sunna. Il tait bien #r#ar #our de+enir un e*cellent chei1h) un saint +nr. Be bonne heure) il s$initia la m0sti(ue musulmane et ne tarda #as se r+ler dans ce domaine de relles a#titudes et un com#ortement e*em#laire di"ne des #lus "rands sa+ants de l$Islam. Il se consacra donc l$ensei"nement de cette disci#line reli"ieuse la(uelle il doit tout comme nous allons le +oir. ,our cela) il a+ait fond un #eu #artout en 2ccident comme en 2rient des 3aCi0as et des ribats) centres destins au di1r et l$ensei"nement. Il +eillait

#ersonnellement et #ar l$intermdiaire de ses au*iliaires l$accom#lissement de tDches #rcises et dtermines. Il a+ait remar(u (ue le Ea>> tait n"li" au Maroc) en raison des a+entures au*(uelles s$e*#osaient les #&lerins en cours de route. ,ar leur attitude) certains Fou1ahas) tenant com#te de telles difficults) a+aient tolr le man(uement de ce rite) ce (ui #ro+o(ua la raction d$Abou Mahammed Salih) (ui entre#rit de lutter contre cette tendance. ' l$chelon du Maroc comme dans les autres #a0s de l$Islam) une action de #ro#a"ande et de >ustification fut or"anise et mene bonne fin. ' #artir du ribat de Safi) les ordres du che?1h taient transmis ses re#rsentants dans les diffrents centres (u$ils diri"eaient. =outes les dis#ositions utiles #our faciliter le Ea>> furent #rises. ;es rsultats escom#tes furent raliss. ;es Marocains) en "rand nombre) re#rirent confiance et finirent #ar Atre con+aincus de la ncessit de se rendre tout #ri* au #&lerina"e constituant ainsi des con+ois multi#les. !eaucou# de #robl&mes taient rsolus en mAme tem#s 6 distribution de +i+res) de montures et de mdicaments. ;e but atteint) le chei1h dcida) #artir de ces circonstances) de char"er annuellement une dl"ation d$accom#lir ce de+oir cultuel. 5$est lui (ue re+ient le mrite d$a+oir cre au Maroc Ga1b al Ea>> ou cort&"e officiel (ue l$on +oit former au>ourd$hui tous les ans #ar les sou+erains eu*-mAmes. Ainsi) l$action du chei1h) fut couronne de "rands succ&s. Son ensei"nement thori(ue et #rati(ue donna ses fruits. Son ribat de Safi o il fut enterr demeura efficace dans la #ro#a"ation de ses ides

et ne cessa de >ouer son rHle >us(u$au dbut du %IIe si&cle) date la (uelle il tomba en ruines sous les cou#s des ,ortu"ais (ui en+ahirent la +ille. ;e chei1h n$a laiss (u$une Ju+re. <lle est tr&s #eu connue. <lle refl&te e*actement ses ides et ses tendances s#irituelles. Il s$a"it de la !ida0at al Mourid o il traite du =assaCuf et de certains hommes illustres comme #ar e*em#le son ma:tre Abou Mad0ane. 2n #eut ran"er cet ou+ra"e #armi les Ju+res bio"ra#hi(ues (ui furent com#oses en mati&re d$ha"io"ra#hie #ar les Marocains d&s le dbut du %IIIe si&cle. 5e dtail semble a+oir cha## au sa+ant K+ariste ;+i-,ro+en8al) (ui a consacr une #artie essentielle de sa th&se au* bio"ra#hes de ce si&cle. Geferences [modifier] 1. L. S#encer =rimin"ham) Lohn 2. Ioll) =he Sufi 2rders in Islam) 1MMN) IS!O MPNQ1M512Q5N5 ) #. 51

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