El materialismo dialctico en cambio, se basa en el reconocimiento del carcter objetivo de las leyes.

Eso significa que el hombre no puede crearlas ni modificarlas a su antojo, solo puede conocerlas y reflejarlas. El mundo es movimiento regulado de la materia -escribi Lenin-, y nuestra conciencia, producto superior de la naturaleza, slo est en condiciones de reflejar esa regularidad. La objetividad de las leyes significa tambin que actan independientemente de la voluntad y deseos del hombre, y por eso todo intento de obrar en contra de ellas est condenado de antemano al fracaso. Es imposible, por ejemplo, eludir la ley de la gravitacin universal y remontarse al cosmos sin vencer la fuerza de gravedad de la tierra. Tampoco puede uno desentenderse de las leyes del desarrollo social. Testimonio de ello es, por ejemplo, el fracaso que han sufrido las desesperadas tentativas de los imperialistas, empeados en detener el proceso ineluctable de la disgregacin del sistema colonial. Al manifestarse en contra de la interpretacin idealista de las leyes, el materialismo dialctico refuta tambin el fatalismo, es decir, la veneracin ciega de las leyes, la falta de confianza en la fuerza de la razn humana y en la capacidad de los hombres para conocer y aprovechar estas leyes. En fin, el error de no reconocer que la fuerza de la conciencia humana es una ley propia y necesaria del desarrollo de la sociedad. El hombre no puede anular o crear leyes naturales, pero s conocerlas y utilizarlas en su actividad prctica. Basndose en ese conocimiento, no slo ha limitado la accin destructora del agua, el viento y otras fuerzas de la naturaleza, sino que las ha obligado a actuar en provecho suyo: regar los campos, mover los rotores de las turbinas de las centrales elctricas, etc. Apoyndose en las leyes del desarrollo social, los hombres trasforman la vida de la sociedad. El rgimen socialista, en el que la accin de las leyes del desarrollo social coincide con los intereses de todo el pueblo y donde, sobre la base de la propiedad socialista, las riquezas naturales se aprovechan con arreglo a un plan y las relaciones humanas se perfeccionan, crea las condiciones sociales ms propicias para conocer y utilizar las leyes. Captulo VII LEYES FUNDAMENTALES DE LA DIALCTICA MATERIALISTA Como sabemos, la dialctica marxista es la teora del desarrollo y concatenacin universal. Lo ms importante del desarrollo es el problema do sus fuentes y fuerzas motrices. Puesto que la respuesta a esta cuestin est en la ley de la unidad y lucha de contrarios, comenzaremos por ella a exponer las leyes fundamentales de la dialctica materialista. LEY DE LA UNIDAD Y LUCHA DE CONTRARIOS Lenin la llam esencia y mdula de la dialctica. Esta ley pone al descubierto las fuentes y causas reales del eterno movimiento y desarrollo del mundo material. Su conocimiento es de gran importancia para comprender la dialctica del desarrollo de la naturaleza, de la sociedad y del pensamiento, para la ciencia y la actividad revolucionaria prctica. El anlisis de las contradicciones de la realidad objetiva y el descubrimiento de su naturaleza es una exigencia importantsima de toda investigacin cientfica y de toda obra prctica.