Вы находитесь на странице: 1из 4

Pgina 1/4 19-05-2013 (Como devemos orar) POR QU OR!"O# " $O" % & #U#' O " %(!

!%OR $es)a *ar)e+ en)endemos *or,-. devemos orar+ a*enas+ em O $O" % & #U#/ nsina &o0o Ca1vino2 3Como n0o 4 nen4-m 4omem ,-e se5a digno de a*resen)ar-se em se- *r6*rio nome dian)e de %e-s+ o nosso Pai Ce1es)ia1/// nos de- # U 7(89O+ &es-s Cris)o+ nosso #en4or+ a :im de ,-e se5a nosso !dvogado e "ediador; (1 <im6)eo 2/ 5-=> 1 &o0o 22 1-2)/ !?res?en)e-se a es)es )e@)os o )e@)o de 9eAre-s 4/ 14-1=/ O *r6*rio #en4or &es-s nos diB ,-e devemos orar em # U $O" > 1eia o ,-e 8 diB2 &o0o 1=/ 23-24> &o0o 14 / 12-14 ! %(%C<(C! %! !8(!$D! - Os sa?ri:E?ios serviam *ara ?on:irmar e ra)i:i?ar as oraFGes/ !ssim+ H)oda a,-e1a ?erimInia e :ig-ra nos ensinam ,-e )odos es)avam dis)an)es de %e-s+ e *or)an)o )En4amos ne?essidade de -m mediador+ ,-e se a*resen)asse em nosso nome e nos 1evasse soAre se-s omAros e nos )ivesse *resos a se- *ei)o+ a :im de sermos o-vidos em s-a *essoa;/ %esde o *rin?E*io as oraFGes e os sa?ri:E?ios a*on)avam *ara Cris)o e *ara o 4o1o?a-s)o *er:ei)o sendo 8 a raB0o da !1ianFa/ Cris)o :a1a em -ma 3nova 4ora; ,-ando an-n?ia o 3a)J agora; em &o0o 1=/ 24 *or,-e a *ar)ir da $ova !1ianFa+ se- sang-e aAri- -m novo e vivo ?amin4o (9eAre-s 10/ 19-22)/ $O##!# ($< RC ##K # % P $% " %! ($< RC ##LO % CR(#<O - (s)o J2 ,-ando oramos+ )emos -m advogado 5-n)o ao Pai e nossas in)er?essGes s0o ?om*1e)adas *e1a in)er?ess0o do #en4or2 3?omo *ro?ede de -m sen)imen)o de ?aridade median)e o ,-a1 nos -nimos -ns aos o-)ros+ ?omo memAros de # U Cor*o;+ )amAJm os memAros do Cor*o de Cris)o se reMnem N CaAeFa/ O# CR(#<LO# $LO #LO " %(!%OR # % # U# (R"LO# - 3$0o J *ois o-)ra ?oisa ,-e :i?F0o e men)ira o ,-e *ro*agam os so:is)as+ ,-e Cris)o J o "ediador da RedenF0o+ ao *asso ,-e os :iJis (os san)os) o s0o da (n)er?ess0o/ Como se Cris)o+ 4avendo e@er?ido o o:E?io de "ediador+ *or a1g-m )em*o )en4a dei@ado de s.-1o e )en4a ?on:iado *ara sem*re )a1 )are:a aos se-s;/ Cris)o J nosso "ediador+ !dvogado e Per*J)-o (n)er?essor (1 &o0o 2/ 1> Romanos O/ 34 e 1 <im6)eo 2/ 5)/ !gos)in4o de 9i*ona1 ( n0o e@*Ge is)o de o-)ra maneira2 3Os Cris)0os m-)-amen)e se re?omendam a %e-s em s-as oraFGes> mas a,-e1e *or ,-em ning-Jm in)er?ede+ 8 mesmo in)er?ede *or )odos+ esse J o Mni?o e verdadeiro "ediador;/ <emos -m s6 "ediador e CaAeFa/ viden)emen)e+ os memAros devem *reo?-*ar-se -ns ?om os o-)ros+ *ade?er 5-n)os e devem in)er?eder -ns *e1os o-)ros (Romanos 15/ 30> :Jsios =/ 1P-19> Co1ossenses 4/ 3> 1CorEn)ios 12/ 25)/ O *r6*rio !*6s)o1o saAe ,-e+ mesmo in)er?edendo -ns *e1os o-)ros+ a (n)er?ess0o de Cris)o J ne?essria+ *ois de?1ara ,-e 34 -m s6 "ediador en)re %e-s e os 4omens; (1 <im6)eo 2/ 5) 1!-rJ1io !gos)in4o (Aurelius Augustinus, 354-430 d.C), tambm chamado !gos)in4o de 9i*ona+ o- #an)o
!gos)in4o :oi bispo (governador de uma regio da Igreja Latina), escritor, telogo e filsofo. !rios telogos calvinistas apontam "gostinho como pr#anunciador da $eforma %rotestante, especialmente por sua &nfase na salva'o pela gra'a divina, contrapondo#se aos (ue defendem a salva'o atravs das )bras ou dos mritos humanos.

Pgina 2/4 O# #!$<O# $LO ($< RC % " POR $Q# - 3$o ,-e ?on?erne aos san)os ,-e morreram e ,-e vivem ?om Cris)o+ se 14es a)riA-Emos a1g-ma oraF0o (a1g-m )i*o de in)er?ess0o)+ is)o signi:i?a ?o1o?ar os mJri)os - dos an5os o- dos san)os e invo?ar a %e-s em nome de1es e )rans:erir-14es o O:E?io da (n)er?ess0o @?1-siva+ a ,-a1 ?onvJm somen)e a Cris)o/ 3 1e+ diB s0o !mAr6sio2+ J nossa Ao?a+ ?om a ,-a1 :a1amos ao Pai> nossos o14os+ ?om ,-e vemos o Pai> nossa m0o direi)a+ ?om a ,-a1 nos o:ere?emos ao Pai> se 8 n0o in)er?edesse+ nem n6s+ nem ning-Jm+ de ,-an)os san)os e@is)em+ )eriam a?esso a %e-s;/ C-riosamen)e+ a,-e1es ,-e de:endem a in)er?ess0o dos #an)os+ )amAJm de:endem-se da a?-saF0o de esvaBiarem a Cris)o a:irmando ,-e as s-as oraFGes )erminam *edindo ,-e se5am a?ei)as a %e-s *or &es-s Cris)o+ $osso #en4or/ 3 s)e J -m re:Mgio m-i :rEvo1o/ Por,-e n0o menos se *ro:ana a in)er?ess0o de Cris)o+ ao ?on:-di-1a ?om as oraFGes e mJri)os dos mor)os+ ,-e se a dei@assem ?om*1e)amen)e omi)ida e n0o :iBessem menF0o sen0o des)es;/ !1Jm disso+ em )odas as s-as 1i)anias+ 4inos e *rosas+ engrande?em o ,-an)o *odem aos san)os+ e n0o :aBem o mesmo ?om o $osso #en4or e #a1vador/ ! ($< RC ##LO 9U"!$! 8 R! ! RRO# #UP R#<(DK # - Os desvarios ?4egaram )0o 1onge+ ,-e ne1es *odemos ?on)em*1ar a *ro*riedade e na)-reBa da s-*ers)iF0o+ a ,-a1 -ma veB ,-e se desmanda+ n0o ?essa a ?orrer sem 1imi)e/ Por,-e desde ,-e *-seram s-a a)enF0o na in)er?ess0o dos san)os+ *o-?o a *o-?o :oram dando a ?ada -m de1es s-a )are:a *ar)i?-1ar+ de :orma ,-e seg-ndo a diversidade dos ass-n)os+ ora *Gem a -m+ ora a o-)ro+ ?omo in)er?essor/ 7ina1men)e+ m-i)os n0o se ?on)en)am em ?omo)er esse 4orrendo sa?ri1Jgio de invo?-1os ?omo in)er?essores+ e )amAAJm ?omo a-@E1io *ara *residir s-a sa1vaF0o/ is aE a)J onde ?4ega a misJria dos 4omens+ -ma veB ,-e *assam o 1imi)e da Pa1avra de %e-s/ rigiram )an)os de-ses+ ,-an)o ?idades (a1go 5 ?ondenado *e1os *ro:e)as+ ?on:orme 1emos em &eremias 2/ 2O e 11/ 13)/ Caem de 5oe14os os s-*ers)i?iosos dian)e des)as imagens ,-e erigiram *ara si mesmos/ ainda m-rm-ram en)re os den)es -m 3Pa)er $os)er;/ )0o 1onge es)0o se-s *as)ores (sa?erdo)es) de remediar e ?-rar es)e desa)ino+ ,-e e1es mesmos os man).m+ *e1os 1-?ros ,-e daE oA).m/ 3"as ainda *ro?-ram 1avar as m0os de )0o grave sa?ri1Jgio+ diBendo ,-e isso n0o se :aB na "issa+ nem nas 4oras ?anIni?as;/// Como se o erro :osse *ermi)ido *e1o 4orrio/ O- ?omo se o 1-gar em ,-e a oraF0o aos san)os :osse 5-s)i:i?a)iva *ara a s-a rea1iBaF0o/ Re?en)emen)e+ em aAri1 de 2011+ o ?on:1i)o en)re o ?-1)o aos san)os e a ?en)ra1idade de Cris)o :i?o- ?1aro+ *or,-e a Ps?oa ?oindi?i- ?om a ?e1eAraF0o do %ia de #0o &orge/ O !r?eAis*o do Rio de &aneiro ?4ego- a es?rever *ara as *ar6,-ias+ *roiAindo :og-e)6rios+ :eiras+ oraFGes *ar)i?-1ares+ 3*or,-e os san)os mr)ires morreram *or Cris)o;/ <odavia+ nem o !r?eAis*o+ nem os Con?E1ios e #Enodos da (gre5a ?onseg-iram im*edir o *rogresso da s-*ers)iF0o e de -ma devoF0o *o*-1ar sem SEA1ia/
* "mbrsio de +ilo, (,rier, "lemanha -./ # +ilo, It!lia, . de abril de -01), foi bispo de +ilo (2+ediolanum3) e principal lideran'a da Igreja Latina, com grande autoridade moral e espiritual, a ponto de obrigar o Imperador ,eodsio a retratar#se publicamente por ter ordenado o massacre de ,essal4nica, contra a os cristos dissidentes seguidores de 5rio. 6o 6atal de -0/, o Imperador teve de revestir#se de trajes penitenciais, confessar publicamente o seu pecado, fa7er penit&ncia e s ento p4de ser readmitido. "o lado de "gostinho de 8ipona considerado pelo protestantismo como um proto#reformador, no sentido em (ue tambm defendia a 9outrina da :ra'a e a %rima7ia de ;risto, como <upremo %astor da Igreja e $edentor da 8umanidade, confrontando as demais teses da 2salva'o pelas obras, ou caridade3 ou 2salva'o pelo pertencimento = Igreja, pela autoridade do celebrante ou sacerdote3. " este trecho (ue ;alvino citou, podemos acrescentar, ainda outro> 2 8omem, tu no ousavas levantar o teu rosto para o cu, mas bai?avas os teus olhos para a terra, e de repente recebeste a gra'a de ;risto e todos os teus pecados foram perdoados. 9e mau servidor, tu foste feito um bom filho. %ortanto no confies em tua a'o, mas na :ra'a de ;risto. @Aostes salvos pela gra'aB, di7 o "pstolo (Cf. *>D). 6o a presun'o, mas a f. %roclamar o (ue recebeste no soberba, mas devo'o...3(<)E$C )< <";$"+C6,)<, Livro , .>10).

Pgina 3/4 ! 9(#<QR(! T " #<R! %! R(%! - Ca1vino 1emAra ,-e o Con?E1io de Car)ago3 5 )en)ara no *assado iniAir+ im*edir o- 1imi)ar as s-*ers)iFGes re*rimindo ,-e ,-a1,-er oraF0o *MA1i?a :osse dirigida a 3#an)a "aria; o- a 3#an?)e Pe)re; (#0o Pedro) den)ro das (gre5as Cris)0s/ "as+ a*aren)emen)e+ a "assa ignoro- as de?isGes dos ?on?E1ios e ?on)in-o- ?om s-as *r)i?as em 1o?ais *ar)i?-1ares+ a)J ,-e :ossem im*os)os *e1a maioria+ o- ins)igados *or ma-s *as)ores/ $ " !O# !$&O# # % R %(R(U(R OR!DK # - !s s?ri)-ras a:irmam ,-e os an5os 3s0o )odos e1es es*Eri)os minis)radores+ enviados *ara serviFo+ a :avor dos ,-e 40o de 4erdar a sa1vaF0o; (9eAre-s 1/ 14) e 14e :oi dado o en?argo de g-ardar-nos em )odos os nossos ?amin4os (#1 91/ 11)+ de es)ar em )orno de n6s+ a?onse14ar-nos e ?onso1ar-nos+ ve1ando *or n6s (#1 34/ O)/ Ora+ )odas es)as ?oisas s0o a)riA-)os de an5os e n0o de 4omens/ Os san)os n0o se )ornam an5os+ n0o rea1iBam se-s *ro*6si)os e nem se-s o:E?ios/ Os an5os es)0o *resen)es nas assemA1eias ,-ando os :iJis se 5-n)am *ara invo?ar a %e-s+ 3a (gre5a J -m )ea)ro no ,-a1 admiram a imensa e s-r*reenden)e saAedoria de %e-s;/ Os ,-e a)riA-em aos san)os o minis)Jrio dos an5os ?on:-ndem e )rans)ornam a ordem es)aAe1e?ida *or %e-s+ a ,-a1 deve ser invio1ve1/ !1Jm disos+ %e-s n0o a*rova a in)er?ess0o dos mor)os+ nem m-da s-a Ron)ade *or ?a-sa de1es (&eremias 15/1) / (g-a1men)e+ en)endemos o mesmo na *assagem de Be,-ie1 14/ 14-1=/ %e-s n0o a-)oriBa a in)er?ess0o *e1os mor)os+ a)ravJs dos mor)os e nem 14es d o minis)Jrio ,-e *er)en?e aos an5os/ O "OR<O# $LO # CO"U$(C!" CO$O#CO $osso #en4or+ &es-s Cris)o+ J ,-em ensina is)o em 8-?as 1=22= / %e-s+ ao se*arar os mor)os de n6s+ n0o dei@o--nos ?om-ni?aF0o a1g-ma> 3nem )am*o-?o+ *e1o ,-e se *ode ?on5e?)-rar+ dei@o- a e1es ?onos?o; ( ? 9/ 5-10) Os vivos *odem en?omendar-se ?om s-as oraFGes+ 5amais os mor)os/ 7-gir da s?ri)-ra e en?on)rar arg-men)os Aaseados na men)e ?arna1 J e,-Evo?o+ *ois 3a men)e ?arna1 J inimiBade ?on)ra %e-s; (Romanos O/P)/ Q-a1,-er ?oisa ?arna1 (o- ,-e *ende *ara es)e m-ndo ma)eria1 e ?arna1) J ?on)rria da %e-s2 3o *endor da ?arne J inimiBade ?on)ra %e-s+ *ois n0o es) s-5ei)o N 1ei de %e-s+ nem mesmo *ode es)ar/ Por)an)o+ os ,-e es)0o na ?arne n0o *odem agradar a %e-s;/ Os arg-men)os+ os e@*erimen)os e as 3evid.n?ias; ?arnais ,-e s0o a*resen)adas *ara 5-s)i)i?ar a in)er?ess0o *e1os mor)os+ *ara os mor)os e a *resenFa de mor)os en)re os vivos s0o ?on)rrios Ns s?ri)-ras/ #0o+ *or)an)o+ ar)i:E?ios diaA61i?os/ ! ($ROC!DLO %O# P!<R(!RC!# $LO T ($< RC ##LO P 8O# #!$<O# - Os Pa)riar?as :oram sa?erdo)es+ de se-s 1ares e de se- *ovo/ !,-e1es ,-e -sam a :rase 3%e-s de !Ara0o+ de (sa,-e e de &a?6; *ara arg-men)ar ,-e a invo?aF0o dos #a?erdo)es J invo?aF0o aos #an)os+ o- a)ravJs de1es+ des?on4e?em as s?ri)-ras/ Ca1vino oAserva+ ,-e os israe1i)as 5amais ?4amam a se-s *ais (*a)riar?as) *ara ,-e e1es 14es a5-dem+ sen0o somen)e *edem a %e-s ,-e se 1emAre de se-s an)e*assados/ #e- e@em*1o n0o serve de nada *ara os ,-e dirigem s-as *a1avras aos san)os/ T *e1a s-?ess0o do Pa?)o ,-e s0o 1emArados/
- ) 2;oncFlio de ;artago3 ( tambm chamado de 2<Fnodo de ;artago3) uma denomina'o comum = v!rios concFlios reali7ados na cidade de ;artago, no 6orte da 5frica nos sculos III, I e d.;. (sendo especialmente importantes a(ueles (ue foram reali7ados em -01 e .1G d.;.). ,ais sFnodos foram reuniHes de presbFteros, telogos e lFderes da Igreja (ue tentaram reafirmar a )rtodo?ia, em um ambiente convulsivo, no (ual as +assas estavam bem distantes da A EFblica e da < 9outrina. Cm .1G o ;oncFlio teve como tema b!sico as teses de %el!gio (ue acabou sendo condenado, en(uanto o povo apegava#se = salva'o pelas obras, pelo mrito dos santos e pela caridade. ) ;oncilio de -01 d.; foi o primeiro concFlio eclesi!stico a reconhecer todos os *1 livros do 6.,., reafirmando o cInone recebido dos "pstolos, tentando impedir (ue outros livros fossem acrescentados = EFblia. ;uriosamente, o ;oncFlio de .10 d.;., talve7 cedendo =s pressHes da massas decidiu (ue o ;Inone EFblico seria o da vero de Jer4nimo ( ulgata) e (ue o culto aos santos seria permitido em capelas ou ermidas particulares. ;artago, era uma col4nia fenFcia (do fenFcio> Kart # LadaMt, N6ova ;idadeN), situada no norte da 5frica, onde atualmente est! ,Onis (na ,unFsia). 6a regio de ;artago, o cristianismo supersticioso e superficial no conseguiu sobreviver ao avan'o do islamismo.

Pgina 4/4 !1Jm disso+ Ca1vino oAserva ,-e o *ro:e)a ora *or )oda a (gre5a em (saEas =3/ 1=-1P demons)rando ,-e n0o 4 in)er?ess0o de nen4-m )i*o :ei)a *e1os *a)riar?as/ + :ina1men)e+ ,-e es)e )i*o de *r)i?a n-n?a e@is)i-+ nem em (srae1+ nem en)re os !*6s)o1os+ nem na 9is)6ria da (gre5a/ !1is+ nem !Ara0o+ nem %avi+ a ,-em %e-s e@a1)o- soAremaneira+ n0o :oram (os0o) os 3mais *o*-1ares dos san)os; en)re os ,-e se diBem ?a)61i?os romanos/// $ $9U"! ($< RC ##LO CO$<($U! $O PORR(R O :a)o das oraFGes ,-e os #an)os+ 1ei)os de %e-s+ )erem sido o-vidas+ n0o *rova+ nem ?om*rova s-a in)er?ess0o nos CJ-s/ Ca1vino oAserva+ ainda+ ,-e s-as oraFGes :oram o-vidas n0o *or se-s mJri)os ?omo #an)os+ mas *or,-e oraram da maneira ?orre)a/ %iB a SEA1ia+ 3$ossos *ais ?on:iaram em )i> ?on:iaram+ e os 1ivras)e/ ! )i ?1amaram e se 1ivraram> ?on:iaram em )i e n0o :oram ?on:-ndidos; (#a1mo 22/ 4-5)/ Oremos+ *ois+ ?omo e1es oraram e )amAJm seremos o-vidos/ s) s?ri)o2 3 1ias era 4omem seme14an)e a n6s+ s-5ei)o aos mesmos sen)imen)os+ e oro-+ ?om ins)Vn?ia+ *ara ,-e n0o ?4ovesse soAre a )erra+ e+ *or )r.s anos e seis meses+ n0o ?4ove-/ oro-+ de novo+ e o ?J- de- ?4-va+ e a )erra :eB germinar se-s :r-)os; (<iago 5/ 1P-1O)/ <iago n0o ded-B+ nem ind-B+ a1g-ma *rerroga)iva a 1ias+ *e1o ?on)rrio+ a?en)-a ,-e era ?omo -m de n6s/ Como 1emAra Ca1vino+ os o-vidos de %e-s e #U!# *romessas n0o s0o a*enas *ara -m o- dois+ o- *ara a1g-ns *o-?os+ mas *ara 3)odos ,-an)os invo?arem o # U $O" ;/ O QU #(U$(7(C! %(R(U(R OR!DLO ! OU<R "+ !8T" % % U#' W T #!CR(8TU(O - Ca1vino re1emAra ,-e 3invo?ar a %e-s J a *ar)e *rin?i*a1 e mais im*or)an)e do C-1)o ?om ,-e 89 devemos 4onrar *ois es)ima mais es)e dever do ,-e )odos os demais sa?ri:E?ios sendo -m sa?ri1Jgio dirigirmos nossas oraFGes a o-)ro ,-e n0o 8 ; (#a1mo 44/ 20-21)/ mais 3vis)o ,-e J somen)e *or meio da :J ,-e %e-s dese5a ser invo?ado+ e@*ressamen)e ordena ,-e nossas oraFGes se5am :ei)as seg-ndo a regra de #U! Pa1avraH/ W T %O !$<(-CR(#<O - ! in)er?ess0o J 3o:E?io *e?-1iar de Cris)o; e nen4-ma oraF0o agrada a %e-s+ sen0o a,-e1a ,-e #< " %(!%OR san)i:i?a/ !inda ,-e os :iJis orem re?i*ro?amen)e -ns *e1os o-)ros+ is)o em nada derroga a in)er?ess0o e@?1-siva de Cris)o> *or,-e )odos+ do *rimeiro ao M1)imo+ se a*6iam em &es-s *ara en?omendar-se+ a si mesmos e a se-s irm0os/ CO$C8U#LO - 3A Escritura nos exorta muitas vezes a que oremos uns pelos outros; mas quanto aos mortos, no faz meno disso em nenhuma slaba; muito pelo contrrio.. asta, pois, para condenar este erro, a !nica razo de que o princpio de orar bem "...# nasce da f$, e que a f$ procede do ouvir a %alavra de &eus, que em nenhuma parte faz meno de que os santos mortos intercedem por n's. %ois que no $ mais do que uma mera superstio atribuir aos mortos o ofcio e a tarefa que &eus, de modo al(um, lhes confiou "...# Al$m disso, v)*se claramente que esta superstio $ resultado de uma certa incredulidade, porque no se deram por satisfeitos com o fato de que +risto fosse o ,ediador, - despo.aram por completo desta honra "...# e da conclumos que eles "os supersticiosos# no fazem caso al(um de /esus +risto, pois t)m 01A intercesso por de nenhum valor, se no acompanham com a de 0o /or(e, a de 0o 2ip'lito e outros espantalhos semelhantes;/ O )e@)o de Ca1vino J+ *ara a1g-ns+ demasiado :or)e+ mas a1Jm de mos)rar o se- es)i1o+ o Re:ormador de UeneAra es) indignado ?om o ,-e ?onsidera (e ,-e J) -m sa?ri1Jgio ?on)ra Cris)o a dimin-iF0o de s-a :ig-ra+ o:E?io e in)er?ess0o de "ediador/// Oremos *e1os+ ainda 4o5e+ ,-ase 500 anos de*ois+ ainda ,-e es)0o no erro///

Вам также может понравиться