455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 CARACTERSTICAS DEL TEATRO ROMNTICO (Recopilacin)

) El uso de contrastes acentuados es algo muy caracter stico de la t!cnica rom"ntica # Mart ne$ de la Rosa los emplea %recuentemente tanto en Aben Humeya como en La conjuracin de Venecia. En !sta, una no&le oratoria li&ertaria es seguida por la escena del panten' (ue lle)a a la destruccin del amor entre Rugiero y *aura# +espu!s de esto la %rustrada conspiracin se romper" y ser" sangrientamente a,ogada entre cmicas y ruidosas escenas de carna)al# En todos los casos' el -&ilo es el preludio del su%rimiento y la desesperacin ' en el melodrama del siglo ./000' sucede lo contrario# Esto es parte del sim&olismo su&yacente en el drama rom"ntico' en %uncin del cual de&e ser interpretado# El drama rom"ntico no de&e leerse con un criterio realista (error en 1eers)# Encontramos constantemente situaciones (ue son demasiado in)eros miles para no ser sim&licas# El siglo ./000 recalc el concepto del ,om&re como un ser esencialmente social' para el (ue la &s(ueda de la )erdad racional co&ra&a sentido en el conte2to de su contri&ucin a la colecti)idad# 1ero los rom"nticos tend an a )er la situacin del indi)iduo %rente a la sociedad de un modo menos optimista# 1ara los escritores m"s progresistas' especialmente cuando se pusieron en contacto con las ideas %rancesas de Montes(uieu y Rousseau' !sta era una postura (ue de& a ser com&atida# 3rientando el inter!s ,acia %iguras antisociales (el pirata' el criminal) o marginales (los mendigos' los gitanos' las prostitutas)' estos escritores cuestiona&an la ideolog a esta&lecida# 4o&re el 5!roe rom"ntico# 6 primera )ista' Rugiero es un e-emplo esclarecedor# 4us caracter sticas rom"nticas son7 su misterioso origen (%ue raptado y criado por unos piratas)' su in%elicidad (lo (ue *aura llama 8el )ac o de tu cora$n9)' su dedicacin a la li&ertad' la intensidad de su amor por *aura y la iron a de su destino %inal cuando es e-ecutado inmediatamente despu!s de descu&rir (ue 1edro Morosini ((ue es responsa&le de su arresto y desgracia) es su padre# :5asta dnde son su%icientes estos datos para clasi%icarlo como un )erdadero ,!roe rom"ntico; 1eers no duda en aceptarle como 8el primer ,!roe del drama espa<ol9# 1ero May&erry no est" con)encida' y cita el punto de )ista de Mc=a,a' para (uien Rugiero tiene m"s en comn con el protagonista de El delincuente honrado de >o)ellanos# 5errero (?989) relaciona su car"cter y situacin con los de las no)elas 8gticas9# 4e&old recalca su 8yo rom"ntico' no&le' re)olucionario y redentor' un yo' no o&stante' desamparado por sus pr-imos y su 1adre Eterno9' y a pesar del amor apasionado (ue Rugiero siente por *aura y de su secreto matrimonio' lo presenta como una %igura de @risto# 4in rec,a$ar una interpretacin sim&lica del papel de Rugiero' la nuestra (@arnero) est" m"s cercana a las de @aldera y Rui$ Ramn# +e&emos distinguir entre la situacin sim&lica y el destino de Rugiero' y su )erdadera personalidad como persona-e# *o (ue le ocurre a Rugiero presagiar" la 8in-usticia csmica9 ad)ertida por @ardAell y Ba)as Rui$ en Don lvaro y la idea del 8%racaso e2istencial9 como uno de los temas &"sicos rom"nticos postulados por @aldera# 1ero como persona-e' Rugiero carece de dos rasgos esenciales del ,!roe rom"ntico totalmente desarrollado# Cno es la %alta de discernimiento interior' lo (ue Rui$ Ramn llama 8la ausencia total de conciencia de lo tr"gico9# *a otra carencia de Rugiero es la de no reconocer el amor como el nico soporte e2istencial real # @aldera reconoce correctamente (ue a(u el asunto amoroso est" siempre su&ordinado al tema pol tico# El tiempo y el destino en el drama rom"ntico son enemigos contra los (ue el ,om&re luc,a intilmente # *os dramas rom"nticos no son tragedias en el sentido estricto del t!rmino' ya (ue las %uer$as en con%licto no son nunca iguales # 6l ,om&re siempre se lo )e luc,ando contra %uer$as (tiempo' destino' per)ersidad de las cosas' in-usticia csmica) (ue no puede esperar derrotar# +entro y m"s all" de las peculiaridades de toda escuela rom"ntica nacional' lat an temas y aspiraciones (ue las -unta&an a todas en la superior unidad de un Romanticismo europeo# +entro y m"s all" de las peculiaridades de toda escuela rom"ntica nacional' lat an temas y aspiraciones (ue las -unta&an a todas en la superior unidad de un Romanticismo europeo# D*a instancia de una li&ertad &uscada a todo trance' en primer lugarE pero tam&i!n Del sentimiento ago&iante del tiempo con su escapismo ,acia el pasado o el por)enirE Dla )isin desilusionada de la e2istencia y el dolor uni)ersal ((ue produ-o tantos ,!roes lastimosamente %racasados' desde el 4aintF1reu2 de Rousseau a G!rt,er' Rene' >acopo 3rtis' 6dolp,e' don Hl)aro' 3&lomo))E Dla oposicin prometeica al destino y a la sociedadE Dla aspiracin a la trascendenciaE Dla %uga de la realidadE y' so&re todo' Desa conciencia dolorosa del a&ismo (ue separa lo real de lo ideal' (ue tal )e$ %uera uno de los acicates m"s )i)os de la meditacin e2istencial y de la creacin art stica# CARACTERSTICAS DEL TEATRO ROMNTICO ESPAOL Int!"n!t# @oincidentes con los alemanes y %ranceses en sus grandes directrices' en los rom"nticos espa<oles ad)ertimos7 DCn notorio a%"n de transgresin (ue e2plica esas me$clas tan e)itadas por los neocl"sicos7 de lo tr"gico con lo cmico' de la prosa con el )erso' de las &urlas con las )eras### D6&andono de las tres unidades# *a accin es tan din"mica y )ariada (ue re(uiere un constante cam&io del espacio' siendo necesario el de)enir del tiempo# D*a complicacin de la accin ,a de ser e2plicada en largas acotaciones (ue cuentan con precisin sus mltiples peripecias y sorpresas# +ic,a accin se puede mostrar en cinco -ornadas' %rente a las tres ,a&ituales# DEl ni)el tem"tico se sita en torno al amor' un amor imposi&le y per%ect simo' cuyo teln de %ondo )iene con%ormado por la ,istoria o la leyenda Dcon %recuencia medie)alD' con claras re%erencias a moti)os del poder in-usto# D*os ,!roes rom"nticos' de origen misterioso' est"n cercanos al mito# 4u destino es incierto' pues suelen sucum&ir ante las citadas in-usticias pol ticas# *os protagonistas' (ue' como los ,!roes' son apasionados' no tienen m"s arma (ue el amor# D*os autores utili$an %rmulas dramatrgicas cl"sicas' pese a (ue la %orma sea reno)adora# 1or e-emplo' la anagnrisis' con (ue %inali$an no pocos dramas' (ue suelen reunir un cmulo de casualidades (ue' slo al %inal' coinciden desgraciadamente en el escenario# DEn el terreno de la t!cnica aparecen modernas %unciones dramatrgicas en la escenogra% a# *os espectadores go$an de nue)os e%ectos esc!nicos' gracias a las ma(uinarias en escenarios (ue renen condiciones para ello7 %ondos' laterales y' so&re todo' telares' para poder ,acer mutaciones con cierta rapide$# Es el %inal del corral de comedias y el principio de los teatros a la italiana# DEl color local# Recreacin minuciosa y lo m"s )era$ posi&le de am&ientes' decorados y )estuario# Cno de los m"s signi%icati)os rasgos del drama rom"ntico espa<ol es el aire de %amilia (ue encontramos en cierto nmero de grandes o&ras# =ies7 8muestran una sorprendente con%ormidad en la repeticin de ciertas im"genes9# 4e re%iere a a(uellas relacionadas con la soledad del ,!roe' la %atalidad' la re&elin y el desencanto amoroso# Esto indica (ue estamos en presencia de un punto de )ista &asado en una comn cosmo)isin# 4e deducen dos consecuencias# Cna' es (ue las o&ras rom"nticas m"s representati)as de&en ser estudiadas -untas# *a otra' es (ue la atencin de los cr ticos de&e centrarse en sus puntos comunes#

455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 *a introduccin de la idea del destino ad)erso' el pla$o' y las terri&les iron as re%uer$an la idea de (ue el )erdadero tema del drama rom"ntico no es tan social como meta% sico# +ios no es )isto como un +ios de 0raE es )isto como el carcelero de la prisin de los ,om&res' un +ios tir"nico (ue se deleita sometiendo a sus criaturas a irnicos tormentos#

455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 TEMAS 1$% del temario &!n!"ali'a'!s so("! !l ROMANTICISMO

1) El romanticismo visto como una constante histrica ROMERO TO*AR# *a traslacin de la )isin ,istoriogr"%ica al romanticismo espa<ol conta&a a su %a)or con la tradicin cr tica decimonnica (ue ,a& a insistido en la pretendida relacin de continuidad entre la cultura espa<ola de la !poca austriaca y el romanticismo# *a in)estigacin del primer tercio del siglo .. con%irma&a la creencia en un romanticismo espa<ol permanente' tesis sostenida en escritos de muy di)ersa en)ergadura' ya se trate de un %ascinante panorama dedicado al romanticismo de las literaturas rom"nicas ( Iarinell ' ?92J)' de los ensayos interpretati)os de -)enes escritores (@!sar /alle-o en un candoroso tra&a-o acad!mico de ?9?KE Ramn 4i-!' Ricardo Bae$a' ?9L0) o uni)ersitarios (=uillermo + a$F1la-a' ?9LME >oa(u n de Entram&asaguas' ?9L9)E ya constituya' en %in' la tesis mantenida en la prolongada in)estigacin de E# 6llison 1eers# Iiguras epnimas como 3rtega y +N3rs en un e2tremo y 6$a<a o /alleF0ncl"n' en otro' polari$an posiciones contrapuestas# En p"ginas anteriores ,e resumido los aportes documentales y metodolgicos (ue sostienen la monumental o&ra de E# 6llison 1eers# 4u tesis so&re la permanencia del romanticismo como una constante de la cultura espa<ola es la idea nuclear de su tra&a-o' (ue enuncia e2pl citamente desde las primeras p"ginas Dacompa<adas a este respecto del )i"tico literario (ue aportan =autier y ByronD y sostiene ,asta los ltimos p"rra%os de la o&ra# *as aportaciones parciales (ue 1eers ,a& a e%ectuado en sus monogra% as se e2plica&an a la lu$ de la tesis esencialista# El curso de una tempestad en la (ue los elementos terminan por )ol)er a sus cauces es el ritmo meta%rico (ue se sigue en la gran monogra% a ' es(uemati$ada de %orma muy clari)idente por 6u&run (?9OJ)7 de ?8?8 a ?828 se ,a&r a dado la pol!mica del romanticismo con el neoclasicismo tradicionalE de ?828 a ?8LO' el triun%o del primero' especialmente en el melodramaE de ?8LO a ?8LJ' la irrupcin del romanticismo europeo' so&re todo del %ranc!s y' a partir de ?8LJ' auge del romanticismo radical y su domesticacin por un idealismo &urgu!s# *as dos primeras %ases son las del revivalismo, la tercera la de la revuelta y la cuarta la del eclecticismo, en los propios t!rminos clasi%icatorios empleados por el autor# *a reaccin cr tica a este es(uema' ende&le en su %undamentacin terica y r gido en su aplicacin' %ue relati)amente r"pida y se &as ?) en el rec,a$o de la categor a ,istoriogr"%ica del romanticismo permanente' aprior stica y a-ena a las condiciones de la e)olucin ,istrica' y 2) en el propsito de a-ustar con e2actitud lo (ue ,a& a sido mera construccin crtica contradictoria en cuestiones capitalesD y las comple-idades de la realidad histrica, es decir' de los a&undant simos casos particulares# En una posicin inicial' comn con los estudiosos aludidos' Russell 1# 4e&old ,a mani%estado gran inter!s en marcar la solucin de continuidad (ue se produ-o entre la literatura &arroca y la literatura rom"ntica' cuya )isin en continuidad era una de las l neas cla)es en la argumentacin de 1eers y de sus inmediatos disc pulos # P4i lo &arroco y lo rom"ntico son en el %ondo' una misma cosa' las o&ras aureoseculares tendr"n (ue caracteri$arse por una inspiracin tan impetuosa' tan irre%rena&le como la (ue se atri&uye a los rom"nticos decimonnicos' y al mismo tiempo en estos tendr" (ue acusarse un tradicionalismo religioso y pol tico tan tena$ como el de los poetas y prosistas del reinado de Ielipe 0/P resume 4e&old al inicio de su argumentacin' para detenerse en la incomprensin de los autores del .0. por el arte &arroco' en el supuesto origen neocl"sico de la li&ertad creadora rom"ntica y en )arios rasgos espec %icos de la )isin rom"ntica del mundo# %) Heterogeneidad y unidad del romanticismo En un %amoso art culo de ?92O el ,istoriador de las ideas 6rt,ur 3# *o)e-oy' al constatar la multiplicidad de mani%estaciones rom"nticas conclu a ad)irtiendo de la con)eniencia de (ue cual(uier estudio so&re el tema comen$ase con el reconocimiento de la Ppluralidad de los romanticismosP e2istentes' en cada pa s y en cada literatura# 1osi&lemente la interpretacin esencialista (ue' en los a<os de entreguerras se ,i$o del %enmeno rom"ntico' coadyu) impl citamente a la %a&ricacin de una tesis (ue elimina&a todo intento de comprensin del %enmeno )isto como mani%estacin comple- sima' pero &ien delimitada en su cronolog a y en la co,erencia interna de sus moti)aciones# Rene GelleQ' en ?9O9 armoni$ando te2tos de los autores rom"nticos y di)ersas propuestas interpretati)as del %enmeno e2puso una &ien tra&ada e2plicacin (ue' en sus l neas generales' puede considerarse como el ncleo de las e2!gesis e interpretaciones acad!micas (ue ,an )enido despu!s# 1ara GelleQ tres aspectos son esenciales en el (ue,acer literario del romanticismo 7 ?) la concepcin de una naturale$a org"nica (ue procede del neoplatonismo' 2) la idea de una imaginacin creadora' de similares antecedentes' L) el entendimiento del lengua-e po!tico rom"ntico como una trama de los mitos y los s m&olos trascendentes E esta trama tam&i!n se ,a& a dado en otras etapas de la acti)idad literaria# 5a& a' pues' una tradicin' pero reno)ada por circunstancias in!ditas7 Pen un sentido' el romanticismo es el resurgimiento de algo antiguo' pero es un renacimiento con una di%erenciaE estas ideas %ueron traducidas en t!rminos acepta&les a unos ,om&res (ue ,a& an su%rido la e2periencia de la 0lustracinP# *a cr tica del romanticismo espa<ol ,a llegado a con)ertir en lugar comn la interpretacin de este %enmeno a partir de la oposicin irreconcilia&le de dos romanticismos un romanticismo conser)ador y un romanticismo li&eralD de%inidos cada uno por sus connotaciones pol ticas e ideolgicas# 6un(ue entre los protagonistas de los acontecimientos no se %ormulara e2presamente una particin nacional en dos grupos literariamente irreconcilia&les' s es %recuente leer alusiones a las di)ersas actitudes culturales de los a&solutistas y li&erales o los moderados y los progresistas' ,a&lando en t!rminos pol ticos )"lidos para el primer tercio del .0.E ya 5eine en ?8L0' ,a& a %ormulado las posiciones de los romanticismos contrarre)olucionario y postre)olucionario# En Men!nde$ 1elayo y los cr ticos de la Restauracin se encuentra ya consagrada la di)isin de los dos romanticismos 7 Pen su dominio &re)e y tur&ulento se di)idi a(uella escuela (si tal puede llamarse) en dos &andos completamente distintos7 el Romanticismo histrico nacional, del (ue %ue ca&e$a el du(ue de Ri)as' y #el romanticismo subjetivo o byroniano, (ue muc,os llaman filosfico, cuyo cori%eo %ue EsproncedaP# *a %rmula result til para los ,istoriadores y di)ulgadores del mo)imiento y tam&i!n para sus int!rpretesE el discutido PeclecticismoP en el (ue' segn 1eers' terminar a a,og"ndose el impulso re)olucionario de&e )erse como una reaccin conser)adora y antirom"ntica# *a dicotom a del romanticismo reaccionario %rente al re)olucionario se reproduce en la tesis de Ro&ert Marrast so&re Espronceda (?9JO)' (ue distingue entre un romanticisme y un romantisme' en la monogra% a de @arnero' en los romanticismos progresista y tradicionalista (ue e)oca&a 4ugranyes (?980) y' por supuesto' en la con%iguracin cronolgica del panorama ,istrico de /icente *lorens (?9J9)' cuando ,ace suceder a una d!cada progresista y rom"ntica (a<os ?8LOF?8OO) una d!cada moderada (a<os ?8OOF?8KO)# /icente *lorens' por su parte' en su li&ro so&re la emigracin li&eral en 0nglaterra (?9KO) sent las &ases para la interpretacin ,istrica de un romanticismo espa<ol aprendido por los escritores ,ispanos en sus e2ilios europeosE slo @ourtney Tarr (?9O0) ,a& a presentado algn reparo a la estima de los emigrados por el romanticismo y a su identi%icacin como los aut!nticos causantes del cam&io# 6 la altura de nuestros conocimientos de los ,ec,os y de los te2tos ser a una pueril simpli%icacin ignorar (ue las corrientes rom"nticas occidentales %luyeron a Espa<a desde )arios pa ses y (ue no pre)aleci en Espa<a un solo modelo e2cluyente de romanticismo nacional Dalem"n' ingl!s o Iranc!sD en la medida en (ue los artistas espa<oles asimilaron posi&ilidades de cada uno de ellos y en la medida' tam&i!n' (ue la in%luencia %or"nea se e-erci desde dentro de la 1en nsula por los e-!rcitos part cipes en la guerra de 0ndependencia' primero' y durante la ocupacin a&solutista despu!s#

455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 En la nmina de los e2tran-eros a%incados en Espa<a ,ay originarios de pa ses europeos como Bo,l de Ia&erE >uan =rimaldi' *uigi Monteggia' E# @# @ooQ' y ,ay tam&i!n' entrado el siglo' ,i-os de e2tran-eros' nacidos ya espa<oles' como @ecilia Bo,l' >uan Eugenio 5art$en&usc,' los Madra$o y Runt$# @on todo' la %uerte y en!rgica impronta (ue los li&erales desterrados e-ercieron so&re la )ida espa<ola del momento sumada a la %rmula del mani%iesto )ictor,uguesco ,an sido s ntomas su%icientes para la identi%icacin del romanticismo art stico con el li&eralismo pol tico # *os acontecimientos &!licos y pol ticos del primer tercio del .0. tra-eron cam&ios estructurales a la sociedad espa<ola' (ue inici entonces su despegue de las estructuras del 6ntiguo R!gimen para ir penetrando paulatinamente en la modernidad# El radio de alcance de estas trans%ormaciones alcan$ con e%ectos inmediatos a la )ida cultural de una colecti)idad en la (ue el ,ori$onte de e2pectati)as esta&a construido so&re una mentalidad m"gica y supersticiosa (ue los escritores rom"nticos recuperaron con intensa %ruicin# El inmenso peso de las creencias m ticas y de las constricciones sociales de la sociedad estamental toda) a gra)ita&a en la )ida cotidiana de las ciudades espa<olas antes de la guerra de ?808 y despu!s del retorno de Iernando /00E las p"ginas memorial sticas de Blanco G,ite o Mesonero Romanos Ddos testigos de talantes muy distintosD corro&oran estas )igencias# *as impresiones )ia-eras registradas por los rom"nticos europeos en tr"nsito por la pen nsula insisten Dpara las d!cadas de los L0 y los O0D en las pinceladas (ue retratan un mundo inm)il y ti&etani$ado# *as consecuencias culturales de las trans%ormaciones del r!gimen pol tico y' so&re todo' del sistema de propiedad' es decir' los resultados inmediatos a la li(uidacin del sistema %eudal son' sin em&argo' m"s di% ciles de apreciar en un "m&ito ,istrico de corta duracin como es el de los a<os en (ue transcurre el %inal del reinado de Iernando /00 y las iniciales etapas del de 0sa&el 00# +e manera (ue el arraigo social de los principios li&erales y del ethos del tra&a-o %ueron dilatados est mulos de la moral &urguesa espa<ola' cuyos episodios ,istricos )an muy unidos a la trayectoria del romanticismo' aun(ue no llegan a solaparse en todas sus mani%estaciones# En resumen' creo con)eniente' sostener un entendimiento del romanticismo espa<ol como una r!plica del europeo para los %enmenos de Plarga duracinP y admitir los rasgos diferenciales (ue delimitan lo espec %icamente nacional# *ilian Iurst ,a procurado id!ntica apro2imacin entre la di)ersidad de los romanticismos nacionales y la unidad &"sica del mo)imiento# +) Ru tura o continuidad entre !lustracin y romanticismo Russell 1# 4e&old ,a insistido en la solucin de continuidad (ue se produ-o entre la cultura &arroca del siglo ./00 y el romanticismo del .0. y' por contra' ,a sostenido el continuum (ue %orman la literatura del ltimo tercio del siglo ./000 y la de la siguiente centuria ' Pun per odo apro2imado en el (ue la cosmo)isin rom"ntica go$a de una relati)a ,egemon a y en el (ue coe2iste esta cosmo)isin -unto con otras )isiones del mundo como la neocl"sica y la realista naturalistaP# +esde su proclama contra los Pmitos antineocl"sicos espa<olesP ,asta la a%irmacin de (ue el sensualismo constituy la plata%orma %ilos%ica (ue dio legitimacin terica a la )isin del Ppante smo egoc!ntricoP' ,a llegado a sostener la ine2istencia espec %ica del romanticismo del .0.' por(ue' en su opinin' Pen lugar de distinguir entre el prerromanticismo y el romanticismo' ser a (ui$" m"s a propsito ,a&lar en t!rminos del romanticismo en las ltimas d!cadas del siglo ./000 y del romanticismo manierista consciente en el siglo .0.P# 3tros estudiosos paralelamente ,an ,a&lado de la ilustracin romntica, con planteamientos (ue ,an sido discutidos en su estricta concepcin ,istoriogr"% ca# Esta tesis puede considerarse como otra r!plica a las (ue' desde 6llison 1eers' ,an es(uemati$ado la interpretacin del romanticismo ,ispano como una atro%ia de la acti)idad literaria peninsular# Es e)idente (ue la tesis de 4e&old es un rotundo desmentido a la arcaica creencia en el romanticismo permanente y (ue su estimacin de la moderna literatura espa<ola como algo m"s (ue un mero ,acer repetiti)o resulta una propuesta estimulante' por no insistir en el rigor con el (ue este cr tico e)ita la e2!gesis sociolgica de corto alcance y en su percepcin lectora capa$ de iluminar muc,os matices de te2tos importantes y de te2tos desconocidos# El ,ispanista norteamericano ,a dedicado penetrantes estudios monogr"%icos a autores y temas de la literatura rom"nticaE los an"lisis te2tuales (ue ,a reali$ado en compro&acin de su ,iptesis a&arcan desde los escritores ilustrados (Trigueros' Mel!nde$' >o)ellanos' ###) ,asta los creadores de la mitad del .0. (Mesonero' Sorrilla' B!c(uer###)# 4in em&argo' no son tan copiosos los tra&a-os (ue ,a dedicado a la trayectoria de los )arios g!neros de la literatura rom"ntica o a los %enmenos de correlacin entre la acti)idad art stica y sus circunstancias sociales# 5a estudiado el teatro de modo pre%erente' como prue&a de la continuidad (ue se produ-o entre el melodrama de %ines del ./000 y el drama ,istrico del romanticismo# @on todo' la par)a atencin (ue ,a prestado a la prosa period stica y a la %iccin atena la %uer$a pro&atoria de la continuidad diecioc,esca en %ormas literarias de amplio culti)oE la con%irmacin de su tesis reclama m"s detenidas a)eriguaciones en la e)olucin de los g!neros literarios arraigados durante el segundo tercio del .0. Dpoes a narrati)a' drama ,istrico' no)ela' cuento' costumbrismoD y en las %acetas m"s producti)as de la lengua literaria de ese tiempo' para cuya interpretacin lo (ue no resulta prue&a con)incente es la reduccin del romanticismo a un inerte manierismo de lo escrito en los ltimos a<os del siglo ./000# 1or otro lado' la %undamentacin %ilos%ica del mo)imiento rom"ntico' en estricto sentido' %ue postulada desde las primeras mani%estaciones e2pl citas so&re la cuestin' es decir' desde (ue Iriedric, 4c,legel iniciara las %ormulaciones (?J98) de la nocin tipolgicoFliteraria (ue )a apare-ada con el t!rmino romanticismo# @uestin di%erente' (ue (ued consignada a las especulaciones de los estudiosos posteriores' %ue la del "ngulo %ilos%ico en el (ue se podr a incardinar la de%inicin de su especi%icidad# 1ara algunos cr ticos anglosa-ones ese %undamento se situa&a en la %iloso% a sensualista del ./000E !sta %ue la direccin (ue marc Morse 1ecQ,am (?9K?) en su primer tra&a-o so&re el tema' en (ue reconcilia&a las posturas de *o)e-oy y GelleQ# En ensayo posterior (ue inaugura&a el primer )olumen de la prestigiada re)ista Studies in Romanticism, 1ecQ,am (?9M?) %ue m"s rotundo a la ,ora de radicar el mo)imiento# 6poy"ndose' a,ora' en una tesis de Ernest Tu)eson so&re la imaginacin en *ocQe' centra&a su e2plicacin del romanticismo en el e-ercicio redentor (ue la naturale$a e%ecta so&re la imaginacin ,umana' entendiendo esta %acultad en los t!rminos en (ue la entend an los sensualistas ilustrados' con lo (ue pasa&a a colocar la %uente del romanticismo en la 0lustracin diecioc,esca# Rene GelleQ %ue contundente en su r!plica a 1ecQ,am7 Pen cual(uier caso' la ruptura con la tradicin de *ocQe es' precisamente' una prue&a crucial de la est!tica rom"ntica # 4lo es necesario mencionar el rec,a$o (ue de *ocQe ,i$o @oleridge o la idea de 4c,elling so&re las bestialidades de *ocQe# *as perspecti)as (ue a&ri el de&ate GelleQF1ecQ,am siguen permeando los supuestos impl citos de &uena parte de la &i&liogra% a (ue se est" pu&licando so&re el tema# T todo ello' sin necesidad de prestar un cr!dito indiscutido a las numerosas declaraciones program"ticas de la !poca (ue proclama&an de modo rotundo la e2istencia de una ruptura entre la cultura del ./000 y la literatura del segundo tercio del .0.# *a modernidad, en %in' es una moneda de dos caras opuestas por el )!rtice la 0lustracin y el romanticismo (3cta)io 1a$)#

455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 LA PEC,LIARIDAD DEL ROMANTICISMO ESPAOL +os ,an sido' como se ,a )isto' los grandes tpicos en la interpretacin del romanticismo ,ispanoE por un lado' la relacin de dependencia o de ruptura (ue ,aya podido mantener con la 0lustracin )i)ida por las muy limitadas minor as espa<olas del siglo ./000 y' por otro' su dependencia de los modelos tericos y art sticos %or"neos' importados a la pen nsula &ien por los emigrantes espa<oles' &ien por la minor a in%luyente de europeos (ue a(u se a%incaron# *a in(uietante con%licti)idad de la )ida espa<ola de la primera mitad del .0. y las anestesiadas reacciones intelectuales de muc,os escritores espa<oles de la !poca ,an ser)ido la plata%orma para la tesis del PeclecticismoP' impl citamente aceptada por numerosos estudiosos# El ,ispanista 1eers encontra&a un apoyo elocuente para ella en la constatacin de los %enmenos de per)i)encias rom"nticas (ue se mani%iestan a lo largo del .0. y (ue' toda) a en la llamada generacin del 98' resulta&an ostentosos# *a ampliacin de la secuencia temporal del romanticismo (ue %acilita&a 1eers con estas o&ser)aciones era m"s el re%le-o de una &uena cr tica impresionista (ue la categori$acin esta&lecida por un ,istoriador de la literaturaE el no distinguir lo (ue en este %enmeno de continuidad rom"ntica ,a& a de rasgos caracter sticos de la modernidad entendida como ,ec,o de larga duracin de lo (ue eran ritmos de corta duracin, segn se produc an en los )arios espacios geogr"%icos y sociales de la 1en nsula' ,a podido lle)ar al enmascaramiento del romanticismo ,ispano' (ue tu)o sus m"rgenes temporales en concordancia con el desarrollo paralelo de un cmulo de circunstancias sociales y pol ticas# *a interpretacin de la Pgeneracin del 98P como un ltimo a)atar Do la me-or reali$acinD del romanticismo espa<ol es una tesis ,istrica (ue' contenida en las p"ginas %inales de la monogra% a de 1eers' ,a& a sido pre)iamente aceptada por Tarr' para (uien Pt,e one really romantic generation in spanis, literatureP era la generacin de Cnamuno y Baro-a# 1or otra parte' el di%uso estado de opinin de los poetas )anguardistas so&re la calidad l rica del romanticismo se tradu-o' m"s tarde' en la rotunda negati)a de /icente =aos (?9K9) so&re su e2istencia# El argumento empleado por !ste proced a del su&-eti)o la&oratorio de las estimati)as po!ticas' y a este argumento se sum otro' ela&orado en el la&oratorio de la cr tica uni)ersitaria de los a<os sesenta# Es el caso del ensayo de Edmund *# Ring (?9M2) (ue' a partir de los tra&a-os de *lorens' Montesinos y Tierno =al)"n' sostu)o (ue la %ragilidad de la 0lustracin espa<ola no produ-o la consecuente reaccin li&eradora (ue %ue el romanticismo en Europa ' y (ue' en consecuencia' en la Espa<a del .0.' al no darse un sistema de pensamiento racional ,asta la llegada del Qrausismo' la aut!ntica mani%estacin rom"ntica Dno la Pmascarada de dis%races rom"nticosP D se produ-o con la Pgeneracin del 98P# T' aun(ue los ,istoriadores literarios' en su mayor a' ,an contemplado el te-ido rom"ntico a la lu$ de los ,ec,os ,istricos' en su consideracin ,a pre)alecido la proyeccin de las )ertientes ideolgicoFpol ticas en detrimento de otras mani%estaciones signi%icati)as del (ue,acer colecti)o?# >eanF*ouis 1icoc,e (?98?)' en su respuesta a%irmati)a a la pregunta so&re la e2istencia del romanticismo espa<ol' despu!s de situar su g!nesis en una mitologi$acin de ,!roes indi)iduales contempor"neos Dla %igura de Bapolen en el marco europeo y la de =oya en el ,ispanoD adelanta una e2plicacin (ue reclama la atencin de otras dimensiones ,istricas' escasamente atendidas ,asta el presente# *o (ue los )ia-eros e2tran-eros capta&an en su apro2imacin a la Promanti(ue EspagneP era muc,o m"s (ue las e(ui)alencias con sus pa ses de origenE perci& an la singular presencia de una cultura tradicionalista cuyas ra ces llega&an al %ondo del 6ntiguo R!gimen# *o (ue les sorprend a era' lgicamente' este segundo aspectoE por e-emplo' 5um&oldt )e a cmo per)i) a an en Espa<a la Europa de los siglos ./0 y ./00 y 6ugust G# 4c,legel' con menos conocimiento directo del pa s' sosten a (ue el siglo ./000 ,a& a sido para los espa<oles una etapa de modorra parali$ante# 6,ora &ien' los artistas rom"nticos espa<oles se a-usta&an a las dos caras de esa monedaE de manera (ue' tanto pod an repetir ecos de la msica' la pintura o la literatura de la Europa contempor"nea' como se emplea&an en la traduccin de las )oces' los tonos y los colores de un mundo arcaico prolongado en los usos tradicionales de una sociedad no su%icientemente moderni$ada# +e manera (ue componentes de la tesis paneuropea de GelleQ se mani%iestan tam&i!n en la ,istoria del romanticismo espa<ol # +e los rasgos unitarios del romanticismo occidental encontramos' en los escritos de los espa<oles' ,uellas ostensi&les de la nue)a idea de imaginacin# @uando 6lcal" =aliano' en el prlogo al "oro e# sito, repitiendo ideas del siglo ./000 so&re la correlacin de paisa-e geogr"%ico y desarrollo cultural' romp a lan$as en %a)or de la imaginacin como ncleo de la poes a' no ,ac a otra cosa (ue sumergirse en la corriente de escritores de la !poca (ue situa&an la %acultad imaginati)a en el "pice de la creacin literaria# *a idea de la imaginacin como una %uer$a creadora independiente de las percepciones sensoriales y del control del entendimiento' es uno de los grandes aportes de la po!tica de los rom"nticos (ue' si no %ue originada en Espa<a' s encontr aceptacin clari)idente en e2iliados como Blanco y en te2tos pu&licados en la 1en nsula a partir de ?8LO# *os estudiosos del romanticismo europeo ,an e2plicado los or genes y alcances del cam&io gnoseolgico (ue supuso la superacin de una nocin mec"nica de imaginacin por la concepcin org"nica (ue tra-eron los rom"nticos *a idea ir" a&ri!ndose camino ,asta encontrar una aceptacin plena en las cogitaciones de =usta)o 6dol%o B!c(uer# 1u-ante 4"nc,e$ (?990) ,a )uelto a recordar cmo la concepcin Qantiana de imaginacin es la )isin de una %acultad creadora de %ormas (ue nunca genera contenidosE el paso decisi)o para la nue)a idea de imaginacin ,a&r an de darlo los idealistas I c,te y 4c,elling' a (uienes reela&ora Iriedric, 4c,legel en su $es rach %ber &oesie, con su interpretacin de (ue la poes a a&soluta %lorece Ppor s misma a partir de la in)isi&le %uer$a original de la ,umanidadP# El giro copernicano (ue supuso este nue)o entendimiento de la acti)idad po!tica es &ien conocido y marca con su%iciente contundencia la l nea de %ractura (ue separa la modernidad diecioc,esca de la modernidad alum&rada por el romanticismo# *os s m&olos y los mitos generados en la nue)a literatura europea encontraron asimismo sus ecos ,ispanos' en muc,os casos desde el traslado de im"genes y lengua-es pree2istentes en ,itos se<eros de la literatura tradicional# 4ir)an de e-emplo' el tema de los &andoleros o el mito de don >uan' como peculiar contri&ucin espa<ola al panten tem"tico de la literatura uni)ersal# 4i la con%ormacin ,istrica del grupo social de los &andidos o &andoleros ,a& a entre)erado elementos sim&licos del )ie-o cdigo del ,onor y pautas de comportamiento propias de la organi$acin parental en la cuenca mediterr"nea' los )alores morales suscitados por la sociedad rom"ntica potenciaron el ar(uetipo del fuera de la ley, del marginal y marginado (ue' a mayor a&undamiento de sus connotaciones morales' puede llegar a ser un sustituto de la >usticia# *os modelos literarios %or"neos eran a&undantes y llega&an tanto desde la literatura melodram"tica pre)ia al romanticismo D4c,illerD como de la m"s ortodo2a militancia rom"ntica DByron' 5ugo' Man$oni' Bal$ac###D# *a )ida espa<ola' desde el siglo ./0' ,a& a acu<ado un modelo de marginalidad social (ue lleg a con)ertirse en un tpico de los te2tos literarios del 4iglo de 3ro' de la literatura de consumo popular y de las representaciones pictricas del ./000' como atestigua =oya' entre otros tra&a-os' en la serie de seis paneles so&re el &andido Maragato# 6 los est mulos anteriores se a<aden las especiales circunstancias pol ticas y sociales (ue )i)i la nacin con posterioridad a ?8?O' todo lo cual da ra$n de un tpico costum&rista y de los di)ersos tratamientos (ue reci&ieron los &andidos en no)elas ,istricas 'aime el (arbudo (?8L2)' )ancho )alda*a (?8LO)' La +amilia de Alvareda (escrita en ?828)' Los "isterios de "adrid (l8OO) de Mart ne$ /illergasD' en te2tos dram"ticos D la Elena (?8LO) de Bretn' Los amantes de ,eruel (?8LM)D' o en te2tos po!ticos como El Diablo "undo (?8O?)# 4o&re la re)isin del mito de don-u"n en el drama de Sorrilla y en los poemas de Espronceda' algunos estudios recientes en la amplia &i&liogra% a dedicada al mito ,isp"nico a&ordan la ampliacin del mito en los a<os del romanticismo espa<ol' y sir)en de muestra para el estudio de una cuestin a&ierta al an"lisis y la interpretacin#

*a idea tam&i!n en cr ticos de poes aE )alga este te2to e2tra do de las p"ginas (ue =il de Biedma dedic a la poes a de Espronceda7 Pes -uicio aceptado' y es muy posi&le (ue sea -uicio cierto' (ue el inter!s ,istrico del mo)imiento rom"ntico espa<ol supera a su inter!s puramente literarioP (El ie de la letra, 1 !")#

455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 P"im!"as mani-!stacion!s '!l ROMANTICISMO !n Espaa. s!/0n S!(ol' 1 s!/0n E) Cal'!"a (i(lio/"a-3a o(li/ato"ia# Pa""2-os "!copila'os !n la

1ara 4e&old U?9M8 y ?9J0V el tema se resuel)e retrotrayendo todo el romanticismo # En ese art culo escri&e7 8Cn alumno m o (ue ,a& a ,ec,o un tra&a-o de seminario so&re las caracter sticas de la literatura espa<ola en la !poca de @adalso se decidi por %in a titularlo PEl primer romanticismo espa<olP y' en realidad' este t!rmino es pre%eri&le a prerromanticismo, por(ue parece poco e2acto ,a&lar de re cuando ya est"n reunidos todos los rasgos esenciales de la cosa de (ue se trata9# @uando pu&lica en espa<ol su -adalso. el rimer rom/ntico 0euro eo1 de Es a*a U?9JOV' aparecido en ingl!s en ?9J?' en el nue)o pre%acio sinteti$a 8(ue la tradicin cr tica popular y los escritores creadores' (ue desde ,ace siglo y medio )ienen aludiendo' ya directa' ya indirectamente' al romanticismo de @adalso y sus o&ras' est"n muc,o m"s cerca de la )erdad' (ue ese grupo de eruditos (ue slo ,an (uerido )er en tales escritos posturas estoicas o intenciones did"cticas y di)ulgadoras relacionadas con el patriotismo y la 0lustracin9# T todo ello' como nos dice en el ep logo' e intent pro&ar a lo largo de su o&ra' por(ue si Mel!nde$ se acerca m"s (ue @adalso a los Esproncedas del siglo siguiente# @adalso %ue (uien mostr el camino a Mel!nde$' y por(ue con las -artas marruecas %ue el precursor de los *arras y con las 2oches l3gubres el antecesor de todos los otros escritores rom"nticos# T todo ello por(ue 8@adalso es rom"ntico por una serie de ra$ones# *a m"s importante es (ue %ue el primero de su pa s en escri&ir de acuerdo con la cosmolog a rom"ntica' y lo (ue determina el romanticismo de una o&ra es la presencia en ella de tal cosmolog a' y no la de ningn tema' ningn rasgo episdico' ni ningn adorno estil stico concretoE pues estos ltimos elementos )ar an de sentido con%orme a la #eltanschauung de cada nue)a !poca9# 6(u est" la cla)e de todo el pensamiento de 4e&old7 el romanticismo es' en de%initi)a' una cultura' no un estilo' y si en la !poca de @adalso' segn !l' 8est"n reunidos todos los rasgos esenciales de la cosa de (ue se trata9' es decir' del romanticismo' e2iste ya una cultura rom"ntica# +e este modo pudo llegar a escri&ir en otro art culo U?9JLV7 8Bo se trata en la d!cada de ?JJ0 ni de uno ni de dos ni de )arios casos aislados de un romanticismo accidental o %ortuito' sino del principio de una corriente importante (ue se ,a& a de prolongar con &astante unidad por tres decenios# *os e2perimentos de ?JJLF?JJO representan' en una pala&ra' el arran(ue del primer romanticismo espa$ol% (p# M8L)# T poco despu!s esta&lece la siguiente cronolog a7 8Entre ?JJ0 y ?800 apro2imadamente' se da el primer romanticismo espa<olE por unos treinta a<os se interrumpe en con-unto el progreso del romanticismo de&ido a las represiones antinapolen cas de los ltimos a<os del reinado de @arlos 0/' de&ido al esp ritu de partido (ue reg a a todos durante el reinado de >os! 0' y de&ido a las represiones casi continuas del reinado de Iernando /00E desde ?8L0 ,asta ?8M0' m"s o menos' se e2tiende el segundo romanticismo9 (p# M8O)# 4e&old slo )e di%erencias accidentales entre los dos romanticismos y llama al segundo "omanticismo mani!"ista# 6nte este planteamiento ,a&r a (ue anali$ar especialmente si la cultura' la cosmolog a o la cosmo)isin de los dos romanticismos es esencialmente la misma' y concretamente si un @adalso y un Espronceda pertenecen a una cultura id!ntica en el %ondo# @reo (ue no resultar a di% cil esta&lecer di%erencias %undamentales' ,asta el punto de (ue las dos cosmo)isiones se di%erencian entre s lo su%iciente como para no con%undirlas ' y la tarea del in)estigador es precisamente la de descu&rir las di%erencias y mati$aciones y no la de caer en generali$aciones# 1or otro lado se )uel)e a incidir en un )ie-o pro&lema7 :di%erenciamos las etapas ,istricas del arte y de la literatura slo por la cultura )igente' o atendemos a los rasgos di%erenciadores de estilo o de contenido m"s concretos; 4i los temas de Mel!nde$ /ald!s est"n le-os de coincidir en su con-unto con los de un poeta rom"ntico' :no ser" necesario esta&lecer distinciones; En consecuencia' la oposicin cada )e$ m"s %uerte al t!rmino 8prerromanticismo9 est" &ien %undada' en cuanto (ue dic,o t!rmino esta&lece una re%erencia a una etapa cultural posterior y distinta' y por(ue incluso los pro&lemas %ormales no son los mismosE pero tampoco parece con)eniente anticipar la aparicin del romanticismo a ?JJ0' por las mismas ra$ones' y por(ue de-a sin e2plicacin est!tica esa solucin de continuidad (ue' segn 4e&old' )a de ?800 a ?8L0# En el apartado 8*a mentalidad rom"ntica de Tediato9' de 4e&old (?9JO)' se con%rontan pasa-es de las 2oches l3gubres con tro$os representati)os de o&ras rom"nticas decimonnicas para pro&ar (ue e2ist a ya en el indicado poema en prosa diecioc,esco una aut!ntica cosmo)isin rom"ntica *as a%irmaciones de Russell 4e&old marcan el e2tremo de la reaccin contra 1eers# El distinguido cr tico norteamericano intenta ,acer retroceder los or genes del Pdesconsolado sentir rom"nticoP' a tra)!s del P%astidio uni)ersalP de Mel!nde$ /ald!s' a la d!cada ?JJ0F?J80# 4i el racionalismo iluminista ,a& a contri&uido tanto a minar la con%ian$a en una interpretacin armnica de la )ida' :con (u! se pod a reempla$ar ; 1ara los rom"nticos P,istricosP la respuesta %ue o&)ia7 )ol)er a identi%icarse con una edad pasada en la (ue la %e y los ideales esta&an toda) a inclumes# 1ara los rom"nticos PactualesP' en cam&io' se trata&a de ensal$ar el amor ,umano para encu&rir el )ac o (ue ,a& a producido el derrum&amiento primero de los a&solutos religiosos y luego del ideal racionalista # El amor se con)ierte en el gran apoyo e2istencial' la respuesta al P)ac o microcsmicoP (ue produc a en el alma y en la mente la conciencia del P)ac o macrocsmicoP (4e&old' p# 2O)# M"s trascendente an' Ermanno @aldera relaciona el sino con el P%racaso esisten$ialeP como tema %undamental del romanticismo' presente en muc,as otras o&ras# 6&rimos un par!ntesis a,ora para re%erirnos &re)emente a las opiniones de Russell 4e&old# 4egn !l' no se de&e asociar la )isin del mundo presente en Don lvaro y El diablo mundo, piedra de to(ue de la sensi&ilidad rom"ntica m"s genuina' e2clusi)amente con o&ras de los a<os L0 y O0 del siglo pasado' por(ue e2ist a ya entre ?JJ0 y ?800# *a importancia de los argumentos del distinguido cr tico norteamericano (especialmente los de PEl incesto' el suicidio y el primer romanticismo espa<olPE o sea' el cap tulo OW de su ,rayectoria del romanticismo es a*ol)' estri&a en (ue' si los aceptamos' Don lvaro ya no aparece como el drama (ue' en pala&ras de Men!nde$ y 1elayo' Prompe los moldes comunesP del teatro de su !poca y marca el triun%o del drama rom"ntico genuino en Espa<a# 4i tiene ra$n 4e&old' segn sus propias pala&ras' en el PsegundoP romanticismo (del siglo .0.) Pslo se e2ager la ornamentacin rom"ntica de tipo e2terno' sin (ue su )isin del mundo )ariase por ello de la del romanticismo setecentistaP (,rayectoria, p# ?2J)# 1ero en el teatro e2iste una di%erencia important sima entre Don lvaro y Al+redo, por una parte' y otros melodramas' comedias lacrimosas o re%undiciones por otra' si &ien !stos mani%iestan ciertas caracter sticas rom"nticas# @omo @aldera y Real Ramos ,an demostrado' %ue %undamental a las pie$as dram"ticas anteriores su apoyo a la moralidad con)encional# Es decir' mientras el mal (el incesto' el suicidio' etc#' de 4e&old) predomina en la tem"tica y se e2plota cada )e$ m"s' se mani%iesta al %in y al ca&o mediante Pin%ortunios y desastres (ue re)elan la accin de la pro)idenciaP# @omo consecuencia' lle)a directamente al happy ending, en el (ue la )irtud y la %idelidad o&tienen su premio y se castigan las malas acciones # 6s sucede' en e%ecto' en -/ndida. lo (ue re)ela clar simamente la di%erencia entre la )isin del mundo de los rom"nticos )erdaderos y la de sus antecesores# 1or eso @aldera insiste en las Pdi)ergen$e di %ondoP entre los tericos tempranos (BX,l' el *ista de los a<os )einte' +ur"n) y 6lcal" =aliano y +onoso @ort!s m"s tarde# 1aralelamente' Real Ramos se re%iere a una Ppro%unda trans%ormacin de las mentalidadesP en torno a los a<os L0 del .0.# +on 6mato' en el drama de Trigueros' ,a&la de suicidarseE don Hl)aro' el pa-e en Al+redo, *eonor en El trovador y otros numerosos persona-es del teatro rom"ntico se matan de )eras# Mientras @"ndida y 6mato so&re)i)en a sus in%ortunios' los persona-es principales del teatro rom"ntico mueren tr"gicamente# 6, est" la di%erencia' pues' como a%irma @asalduero en otro conte2to' Pel cad")er rom"ntico es un testimonio de la %alta de sentido de la )idaP# 6s como no es posi&le comprender la importancia de la %atalidad en Don lvaro ,asta (ue' con @aldera' la situamos en el conte2to de otros importantes dramas rom"nticos' tam&i!n es imposi&le comprender el suicidio de don Hl)aro sin tener en cuenta otros en el teatro de la !poca

455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 Russell 1# 4e&old' en la aplicacin de su tesis so&re la continuidad del romanticismo espa<ol' propone una interpretacin de los contenidos morales del drama $orrillesco a partir de la me$cla de inocencia y pecado' componentes (ue pro)endr an' respecti)amente' de una !tica roussoniana y una moral cristiana tradicional' coincidentes am&as en la o&ra# 1ara 4e&old' el Romanticismo es' -unto al @lasicismo' el mo)imiento literario m"s cosmopolita del panorama europeo y ello a%ecta positi)amente a la originalidad del producto en nuestro pa s# 3tro importante estudioso del mo)imiento' so&re todo en su )ertiente teatral' es el italiano Ermanno @aldera# En su estudio so&re el drama rom"ntico espa<ol se<ala la relacin (ue las re%undiciones del siglo ./000 guardan con las adaptaciones reali$adas por autores rom"nticos de o&ras y temas del 4iglo de 3ro# En esa misma o&ra' a partir del estudio de di)ersas tragedias neocl"sicas y rom"nticas' se<ala la e2istencia de un proceso e)oluti)o (ue lle)ar a del @lasicismo al Romanticismo# T a&unda en el tema de un Romanticismo tradicional# @6*+ER6' Ermanno# (?990) p# 9LK# Y1uede decirse (ue todos los poetas l ricos rom"nticos ,a& an reali$ado sus primeros e-ercicios en el "m&ito de la po!tica neocl"sica' lo (ue supuso para ellos una leccin de estilo' incluso si consideramos (ue su mayor empe<o se ci%rar" en li&rarse de los con)encionalismos tem"ticos y lingZ sticos (ue el neoclasicismo les ,a& a impuesto[# @6*+ER6' Ermanno (?9JO) &Tralasciando dun(ue tanto la tesi dellNautoctonia (uanto (uella dellN importa$ione' ,o pre%erito im&occare la )ia Fin)ero non del tutto nuo)a n! del tutto inesplorataF della continuit\ %ra la cultura tardoFsettecentesca e primoottocentesca e (uella dellNepoca c,e siamo soliti de%inire romantica### 6lla &ase di (uesta idea di continuit\ in dire$ione conser)atrice stanno non solo le %orti striature classic,eggianti di tanto teatro romantico n! soltanto la persisten$a di atteggiamenti di %ondo neoclassici anc,e in coloro c,e si proclameranno aperti ai nuo)i )angeli culturali' ma si collocano anc,e ragioni storic,e' politic,e' ideologic,e' (uelle stesse cio] c,e permettono di scorgere una sostan$iale continuit\ %ra i regni di @arlo 0/' di Iernando /00 e di 0sa&el 00#[ @6*+ER6' Ermanno# (?990) p# 9?J Y El romanticismo ,ac a su entrada en Espa<a &a-o el estandarte del tradicionalismo' re)elando un acusado inter!s ,acia el teatro nacional (aspectos (ue terminaron por caracteri$ar' en gran medida' el mo)imiento rom"ntico incluso en los momentos de m"2imo desarrollo[#

455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 Las l!1!n'as '! *4c56!" Entre estrec,eces y penurias B!c(uer se dedic tam&i!n a adaptar y traducir o&ras de teatro y un drama suyo se estren alguna )e$ &a-o el seudnimo de 6dol%o =arc a# 5acia ?8KM comen$ la pu&licacin de Los tem los de Es a*a, magna o&ra descripti)a so&re los tesoros art sticos' (ue no lleg a completarse# Este te2to es %undamental en su teor a po!tica y lle)a en germen sus met"%oras y temas esencialesE B!c(uer se inspira en El genio del -ristianismo de @,ateau&riand# 4u momento de plenitud literaria cu&re los tres a<os (ue )an entre ?8K9 y ?8M?# Ta para entonces se ,a&la de una ruptura amorosa con una cierta Elisa =uill!n' ,iptesis tra da y lle)ada' pero ya sin %undamento# En ?8M0 comien$a su acti)idad period stica y pu&lic crnicas' gacetillas' rese<as' art culos de costum&res' leyendas# 4us leyendas' ol)idadas ,asta %ec,a reciente' se )an ree)aluando# En la cr tica sorprende la desproporcin entre los comentarios a su o&ra po!tica y los dedicados a la prosa# ^ltimamente !sta ,a atra do' y con ra$n' a la nue)a corriente cr tica' y se ,a llegado incluso a a%irmar (ue su prosa es superior a su poes a# *a calidad po!tica de las leyendas representan el triun%o del relato en prosa y el m"2imo desarrollo de un g!nero (ue se comen$ a culti)ar con el Romanticismo# *as leyendas son poemas en prosa' e2perimentos (ue ,acen de la prosa instrumento acti)o de la poes a# Bo se puede' con -usticia' separar el poeta del prosista7 id!ntica atms%era' tem"tica y tono se dan en am&os# 4ir)a como e-emplo la primera de las leyendas' El caudillo de las manos rojas , -ustamente e)aluada como una sensi&ilidad po!tica cercana a las Rimas' y la repeticin de pala&ras' %rases y temas ,a permitido sospec,ar (ue durante los cuatro a<os de silencio (ue median entre la 4da a 5uintana (?8KK) y la primera rima pu&licada (la 7III en ?8K9)' esta leyenda anticipa el tono de las Rimas' 6lgunos cr ticos &uscan las %uentes de las leyendasE as por e-emplo La cor6a blanca est" &asada en la !gloga 000 de =arcilasoE o &ien e2ploran las in%luencias alemanas' desde Bo)alis ,asta TiecQ y 5o%%mann' cuando no las %uentes %rancesas &ien delineadas por 1ageard U?9M9V# R,*8N *ENTE9 E4TRC@TCR6' TEM6 T 1ER43B6>E4 +E *64 ()*)+,-S 6 di%erencia de los cuentos populares' las Leyendas de B!c(uer transmiten siempre un mensa-e !tico relacionado con los pro&lemas espirituales de su !poca# En este sentido' no di%ieren de sus otros relatos no legendarios' so&re todo de los (ue agrupo con el nom&re de aplogos' _l mismo llama as a una de sus narraciones# Esos aplogos continan la )ie-a tradicin did"ctica de la literatura espa<ola y representan otro aspecto del popularismo del siglo .0.# 5art$en&usc, ,a& a pu&licado ya sus %"&ulas desde ?8O8' en las (ue trata de incorporar al g!nero aspectos de la &alada germ"nica# @ampoamor escri& a ya sus pe(ue<os dramas ,umanos con e)idente intencin morali$adora# B!c(uer se interesa desde ?8K8 por el aplogo# En El caudillo de las manos rojas, un cuer)o' emisario de los dioses y dios !l mismo' cuenta a 1ulo su ,istoria7 8T %ui ,om&re inmortal e in%ali&leE )i) en el mundo' regener! las sociedades' escri& leyes y###' el pago de mis )igilias' de mis a%anes y de mi amor %ue tal' (ue ped )ol)er a ser cuer)o9# Esa ,istoria del cuer)o no %igura en la %uente original# 1ero al ,allar B!c(uer en la leyenda ,ind del >aganata un cuer)o de ca&e$a &lanca (ue ,a&la con el ,!roe' no puede resistirse a crear esa conse-a moral innecesaria para el desarrollo de su relato# *a caracteri$acin del a)e' el modo en (ue se mue)e y camina' nos recuerda de inmediato los cuer)os de las %"&ulas diecioc,escas# En "emorias de un avo, el animal relata su propia )ida# En La creacin y A logo, los protagonistas son dioses# En Es raro, la ,istoria m"s pat!tica escrita por B!c(uer' un ,om&re cuenta su desenga<o amoroso en el tono cr tico y morali$ador de algunos poemas en prosa de 5eine# Todos esos relatos encu&ren' una re%le2in so&re el mundo' el ,om&re o la sociedad# El mundo ,a sido originado por el -uego capric,oso de unos ni<os (La creacin. o por un dios &orrac,o (A logo.' Resulta as 8un mundo de%orme' ra(u tico' oscuro' aplastado por los polos' (ue )oltea&a de medio ganc,ete' con monta<as de nie)e y arenales encendidos' con %uego en las entra<as y oc!anos en la super%icie9# El ,om&re (ue )i)e en ese mundo ignora su pe(ue<e$' cegado por el amor propio' tiene 8aspiraciones de dios y %la(ue$as de &arro9# Bo ama a sus seme-antes7 Es raro contrasta la %idelidad animal con la ingratitud ,umana# *a necesidad y la costum&re lo tornan insensi&le ("emorias de un avo.' 1ara la e2presin de estos pensamientos pesimistas' B!c(uer recurre con %recuencia al sarcasmo al modo de Espronceda y al cruel ,umorismo de *arra# Es raro y "emorias de un avo parecen p"ginas escritas por *arra# /!ase si no este e-emplo7 81ero### `o, %uer$a de la necesidad y la costum&rea Transcurrido el primer momento de estupor y de silencio pro%undo' nos en-ugamos con el pico de la ser)illeta la l"grima (ue tem&la&a suspendida en nuestros p"rpados y nos comimos el cad")er ###9# *as Leyendas no son a-enas a un similar propsito morali$ador o al menos cr tico # @on respecto a una de ellas' -reed en Dios, ad)ierte Mar a Rosa *ida 8el tono %uertemente ortodo2o y edi%icante9# *os moti)os del mal caballero y del ca/ador maldito aparecen siempre' en la tradicin popular y en B!c(uer' asociados a la idea de un castigo in%ernal# Todos los persona-es est"n generalmente aprisionados en su %alta de %e' )anidad' orgullo' am&icin desmedida' sensualidad' ego smo# 6un(ue ,ay dimensin ,eroica en esos persona-es impulsados a desa%iar a +ios' las %uer$as de la naturale$a o los genios del mal' sus actos producen siempre el consa&ido castigo# B!c(uer no traiciona nunca su %ormacin catlica -u)enil E para el mal slo ,ay dos caminos' la con)ersin al &ien o el in%ierno# El narrador no coincide nunca con esos persona-es mal)ados# 1ero ,ay otros' en cam&io' (ue representan positi)as %uer$as del esp ritu (ue impulsan al ,om&re ,acia las %ronteras del ideal7 el amor' el arte# En Los ojos verdes, el ca&allero &usca la trascendencia del amor E en El "iserere, el peregrino aspira a la per%eccin en el arte # El %racaso' para ellos' no supone un castigo moral# Iracasan' no se condenan# T %racasan por(ue el ideal enga<a (Los ojos verdes., se diluye (El rayo de luna., se trans%orma (La cor6a blanca.' El t pico ,!roe &ec(ueriano es el poeta (Manri(ue' Iernando) capa$ de despreciar la limitacin ,umana y perderse tras el ideal enga<oso# 6un(ue slo logren como recompensa la locura o la muerte' ad)ertimos (ue para esos ,!roes no ,ay condenacin# 1or el contrario' la cercan a del narrador les con%iere simpat a ,umana# Bo es nue)a en la literatura espa<ola la contraposicin entre una realidad &a-a y un idealismo e2altado# @er)antes en un e2tremo' y =alds en el otro lo e)idencian# El mensa-e tiene un sentido permanente# 1ero B!c(uer est" tam&i!n ,a&lando a sus contempor"neos' perdidos en el &a-o materialismo de la )ida moderna# 4e dirige a ellos para recordarles (ue e2iste una )ida trascendente' (ue las acciones del ,om&re se premian o castigan# T los impulsa a ser ellos tam&i!n ca&alleros del ideal' sin atender a las consecuencias# En el impulso ,acia el ideal est" la sal)acin ,umana# @uando los modernistas lean' a<os despu!s' la %iloso% a de Biet$sc,e' ,allar"n en B!c(uer un inesperado antecedente # @onstituye una gran ense<an$a ad)ertir as (ue el poeta l rico aparentemente m"s desapegado del mundo y de los pro&lemas reales' es sin em&argo (uien e2presa m"s pro%unda y &ellamente las contradicciones de su tiempo# B!c(uer escoge los asuntos de las Leyendas de acuerdo con la posi&ilidad de desarrollo de esas ideas &"sicas# @uando lee las 4das y baladas de /ictor 5ugo imagina una leyenda similar a Los ojos verdes, (ue nunca escri&e7 + cese (ue cuando un sil%o ,ace o&-eto de su amor a una &eldad de la tierra' tiene (ue renunciar a la inmortalidad y a las alas (ue lo sostienen en los aires### / ctor 5ugo tiene una &ell sima poes a titulada El )il+o, bue puede ser)ir de &ase para escri&ir una leyenda so&re los amores de esos ligeros esp ritus del aire# Entre sus &royectos literarios %igura&a una leyenda ideal, El )il+o, 4e me ocurre (ue la seleccin del asunto constituye para B!c(uer el primer paso y (ui$"s el m"s importante de la creacin literaria# *os persona-es representan las %uer$as morales de cuyo con%licto surge el tema# 1or eso B!c(uer no es un gran creador de persona-es# 4us protagonistas no tienen rasgos % sicos ni comple-idad psicolgica # 4e los conoce slo por actitudes' pala&ras y %undamentalmente por el modo de sentir el suceso mara)illoso# 4im&oli$an ya el materialismo demon aco' ya la %uer$a del ideal trascendente# @uando se trata de seres demon acos o mal)ados' el narrador corrige constantemente sus ideas y actitudes # 4e identi%ica' en cam&io' con los ca&alleros del idealE y ,asta tal punto (ue nos resulta di% cil distinguir la )o$ del persona-e de la del autor7

455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 *amentos' pala&ras' nom&res' cantares' yo no s! lo (ue ,e o do en a(uel rumor cuando me ,e sentado slo y %e&ril so&re el pe<asco a cuyos pies saltan las aguas de la %uente misteriosa' para estancarse en una &alsa pro%unda' cuya inm)il super%icie apenas ri$a el )iento de la tarde# ###ella es alta' alta y es&elta como esos "ngeles de las portadas de nuestras &as licas' cuyos o)alados rostros en)uel)en en un misterioso crepsculo las som&ras de sus doseles de granito# Muc,as )eces las %uer$as del mal est"n representadas por mu-eres# *le)an al ,om&re a la perdicin' como en el caso de Beatri$' de @onstan$a' de la dama del lago# +espiertan en los amantes ansias desmedidas (ue los lle)an al desa% o de las leyes di)inas o in%ernales # =eneralmente aparecen me-or caracteri$adas psicolgicamente (ue los persona-es masculinos7 B!c(uer sa&e pintarnos la per%idia de una mu-er ,ermosa y los gestos es(ui)os de las -)enes co(uetas# 1or algo escri&i tam&i!n crnicas sociales' de c,ispeante %ri)olidad# 1ero de sus rasgos % sicos' slo sa&emos de una &elle$a a&stracta# @uando la caracteri$acin % sica est" m"s particulari$ada es por(ue ad(uiere signi%icado especial# @onstan$a r e' se mue)e' tiene o-os negros y ce-as negras a pesar de ser ru&ia' por(ue esos rasgos y gestos nos anticipan (ue se trata de una cor$a# *os ca&ellos ru&ios y los o-os )erdes de la ondina corresponden a su car"cter de di)inidad acu"tica# @omo son s m&olos' los persona-es no presentan contradiccin en s # 3tros seres se les oponen7 los criados' los monteros' los amantes# Bo necesita B!c(uer una caracteri$acin pro%unda de sus protagonistas# 1inta sin em&argo con muc,o m"s detalle los persona-es secundarios' casi siempre tipos costum&ristas# 3curre esto con el tonto de Beratn' los gu as' los monteros# 4in em&argo' ,ay dos persona-es en las Leyendas de mayor comple-idad psicolgica7 1ulo' el caudillo' y 4ara' la -ud a de La rosa de &asin' 4e siente un con%licto en ellos entre el de&er religioso y la pasin ,umana# 1ulo no alcan$a la grande$a de un ,!roe !pico' por la de&ilidad de su car"cter' su sensualidad y su curiosidad in%antil# B!c(uer se re%le-a en 1uloE es (ui$"s el persona-e m"s auto&iogr"%ico # 4ara ad(uiere las caracter sticas de una ,ero na de @,ateau&riand cuando )a al sacri%icio impulsada por su nue)a creencia# Bo creo casual (ue esos dos persona-es m"s comple-os pertene$can a dos leyendas con claras reminiscencias del g!nero teatral# El caudillo de las manos rojas me ,a parecido siempre un li&reto de pera# /!ase si no este %inal en (ue los protagonistas y el coro se renen en la escena7 *a muc,edum&re (ue ocupa la na)es del templo tiene %i-os sus o-os en el pr ncipe y arro-a un grito de ,orror# 1ulo se ,a atra)esado con su espada' y el caliente &or&otn de sangre (ue &rot de su ,erida salt ,umeando al rostro del genio# En a(uel instante' una mu-er atra)iesa el atrio de la pagoda y se adelanta ,asta el recinto en (ue se ele)a el ara de 4c,iAen7 D`4ianna,a Dmurmura el pr ncipe' reconoci!ndolaD# 6l %in te )eo antes de morir# T e2pira# En La rosa de &asin son induda&les las reminiscencias de Moliere y de 4,aQespeare' so&re todo en la pintura del -ud o# 4lo en el teatro se -usti%icar a estos gestos y pala&ras7 >e' -e' -e Ddec a ri!ndose de una manera e2tra<a y dia&licaD# :@on(ue a mi 4ara' al orgullo de la tri&u' al &"culo en (ue se apoya mi )e-e$' piensa arre&at"rmela un perro cristiano; :T )osotros cre!is (ue lo ,ar"; `>ea `>ea *a escena %inal de la leyenda est" )ista como un cuadro teatral# 4ara irrumpe llena de indignacin en el recinto donde se est" preparando la cru$ para su sacri%icio' ,a&la con resolucinE el padre se arro-a so&re ella' la )oltea' la toma de los ca&ellos y la arrastra ,acia la cru$# Bo se trata en estos dos casos de persona-es sim&licos' sino de seres aut!nticos en%rentados con su propio destino#

455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 :RANCISCO L;PE9 ESTRADA &eculiaridad literaria de las 0Leyendas% Cna parte de la o&ra en prosa de B!c(uer es %uertemente imaginati)a# El caso %ue encontrar el portillo por el (ue la %antas a pudiese entrar en las p"ginas de re)istas y diariosE no result di% cil por(ue la moda rom"ntica permanec a an entre el p&lico de los lectores# B!c(uer se apoy en ella' pero la depur para lograr una o&ra de gran )alor art stico# Recordemos (ue estudiar los templos de Espa<a ,a& a sido uno de sus %allidos propsitosE y poco antes resaltamos el )alor (ue !l da&a a la tradicin como e-e so&re el (ue gira un pasado (ue !l considera&a suyo y de cuantos )i) an' como !l' con conciencia )i)a del mismo# +e esta manera' la tradicin es un t!rmino de gran amplitud' y en B!c(uer puede &uscarse en los grandes monumentos' en los )ie-os li&ros o en los la&ios del pue&lo' pero resulta tam&i!n como consecuencia de la interpretacin de todo cuanto el castillo derruido' la casona ol)idada con escudos en sus paredes' calle-as de &arrios "ra&es y -ud os' iglesias ca das con sus cementerios a&andonados' lle)an consigo ad,erido como musgo espiritual# Entre los testimonios (ue conser)an la tradicin' est" tam&i!n la 8leyenda9' transmitida con%usamente de generacin en generacin# 8bue lo creas o no' me importa &ien poco# Mi a&uelo se lo narr a mi padreE mi padre me lo ,a re%erido a m ' y yo te lo cuento a,ora' si(uiera no sea m"s (ue por pasar el rato9' pone como ep gra%e en La -ru6 del Diablo' 1or un lado estas leyendas recuerdan la no)ela ,istrica' pero son muc,o m"s &re)es e inmediatas' no e)ocadoras de un pasado imposi&le' sino de un presente en el (ue ese pasado per)i)e # R# Ben te$' un gran conocedor de las leyendas &ec(uerianas' resume as esta no)edad7 B!c(uer recrea el g!neroE mantiene cierta deuda con la leyenda anterior' las t!cnicas de descripcin ar(ueolgica' las e2presi)as de lo su&lime terror %icoE tiende' sin em&argo' a la )erosimilitud realista' a respetar la econom a y los modos del relato popular y' so&re todo' a crear un am&iente de mara)illa l rica' similar al del cuento de ,adas# (1rlogo a Leyendas, a logos y otros relatos, p"g# 2L)# B!c(uer aplic esta denominacin de Leyendas a un grupo de sus narraciones a las (ue da una %orma peculiar y determinadaE por de pronto' las desca&alga de la altura l rica del )erso en (ue esta&an su&idas otras o&ras tam&i!n llamadas as por los rom"nticos' y las acerca a la %orma m"s sencilla de un largo cuento en prosa y tam&i!n al a%"n noticiero de un art culo propio de la nue)a ciencia del %olQlore # Esta prosi%icacin de una materia literaria m"s comn entonces en el )erso no le ,ace perder dignidad literariaE y esto en dos sentidos# En uno de ellos' el imaginati)o' la in)encin creati)a de B!c(uer se muestra de manera intensa y slo est" apoyada en lo m"s necesario para el encuadre ,istrico# T en el otro' las narraciones se acercan al costum&rismo )ia-ero (ue %ue propio de los ,ermanos B!c(uer' pues cada una de ellas se sita en distintos lugares del con-unto de Espa<a' con re%erencias muc,as )eces a un )ia-e' e2cursin o estancia en un lugar (ue no es el ,a&itual# +e esta manera el propio B!c(uer se entromete (o %inge ,acerlo) en el argumento' y con !l se introducen tam&i!n los lectores' (ue' sinti!ndose ,om&res modernos del siglo .0.' se entretienen en estos relatos# *os l mites de estas Leyendas con otras narraciones &re)es de B!c(uer' pu&licadas tam&i!n en art culos' son poco precisosE esto ocurre' por e-emplo' con La venta de los gatos, (ue se sita en la 4e)illa )i)ida por B!c(uer en dos !pocas de su e2istencia' o en 0Es raro1, (ue ocurre en la sociedad madrile<a de su tiempo' re%le-o de la &urgues a de la !poca# 1ara (ue los lectores perci&an esta cercan a' pu&licamos a(u tam&i!n esta ltima o&ra# *as Leyendas no se narran siguiendo una manera no)elesca' o&-eti)a o su&-eti)a' sino mediante una me$cla de las dos posiciones7 el escritor dice ,a&er llegado ,asta ellas de algn modo' a tra)!s de una e2periencia personal' y este marco de la pes(uisa para dar con la in%ormacin' se integra en el relato legendarioE es como un periodista (ue andu)iese en &usca de no)edades' no del d a' sino de otros tiempos' y (ue %uese comentador !l mismo de la noticia del pasado# B!c(uer saca la leyenda de las %ormas en (ue ,asta entonces ,a& an aparecido' la desprende del cors! rom"ntico' de la sonora )ersi%icacin' y la de-a suelta' como dan$ando en la li&ertad de una prosa (ue en esto s (ue (uiere ser po!tica # Estas Leyendas, -unto a las otras 2arraciones, representan casi un tercio de su o&ra total# Bre)e rese<a de La conjuracin de Venecia (tem"tica' estructura' persona-es' escenarios' caracter sticas te2tualesc) y su signi%icado en el teatro de su !poca# :"ancisco Ma"t3n!< '! la Rosa 1 La conjuracin de Venecia D) S=a># El primer drama rom"ntico c!le&re (ue incorpora totalmente el con%licto del amor y el destino es "ac7as (?8LO) de *arraE pero antes de pasar a anali$arlo de&emos ocuparnos de La conjuracin de Venecia de Irancisco Mart ne$ de la Rosa (?J8JF?8M2)' normalmente considerada la primera o&ra rom"ntica escrita por un dramaturgo espa<ol# @uatro a<os mayor (ue Ri)as' Mart ne$ de la Rosa era como !l' un ,om&re de %ormacin totalmente neocl"sica' como podemos )er en su &o8tica, escrita en ?820 y pu&licada en sus 2bras literarias (?82JF?8L0) -unto a las Anotaciones y A 8ndices, (ue re)elan sus ideas# @onoc a muy &ien' como 6gust n +ur"n (cuyo importante Discurso se pu&lic en ?828)' el teatro del Renacimiento espa<ol y la Edad de 3ro' y del mismo modo' esta&a preparado para de%enderlo (moderadamente) %rente a los partidarios de un Beoclasicismo r gido' al (ue !l no se adscri& a' aun(ue no apare$can en su &o8tica indicios de despla$amiento desde la de%ensa de la )erdad racional a la aceptacin de la )erdad de la imaginacin o de las emociones' o incluso un claro reconocimiento del punto de )ista de BX,l de Ia&er y +ur"n' segn el cual las o&ras literarias de&en e2presar la manera de e2istir' sentir y -u$gar de la nacin a la (ue pertenecen sus autores# 4in em&argo' Mart ne$ de la Rosa de%iende luego tales conceptos en la 6d)ertencia a "orayma y en sus A untes sobre el drama histrico. *o asom&roso de La conjuracin de Venecia (pro&a&lemente escrita en ?8L0) es la poca atencin (ue ,a reci&ido por parte de la critica# En los A untes sobre el drama histrico (ue Mart ne$ de la Rosa a<adi a la o&ra en ?8L0' menciona (ue !l ya ,a& a estudiado di%erentes modos de escritura dram"tica' y ,a& a acumulado una gran e2periencia como ,om&re de teatro# 1or entonces acepta&a (ue 8la literatura de una nacin es el re%le-o de la sociedad9# El papel del dramaturgo no era el de minimi$arlo para perseguir una uni)ersalidad arti%icial' sino 8trasladar %ielmente a(uella %isonom a peculiar' por as decirlo' (ue presenta cada siglo' cada nacin' cada ,om&re9# 6s ' Aben Humeya ya ten a llamati)as escenas de multitud' tra-es e2ticos' msica' e%ectos esc!nicos no)edosos y un muy marcado color local# Realmente' si el Romanticismo en el teatro consistiera en esto' Aben Humeya, y no La conjuracin de Venecia, ser a recordada como la primera gran o&ra rom"ntica# 0gualmente' en Aben Humeya Mart ne$ de la Rosa ,a& a ido m"s le-os (ue en su &o8tica, a&andonando la ad,esin estricta a las Cnidades # @ual(uier discusin so&re las actitudes (ue se desen)uel)en en la teor a dram"tica en Espa<a tiene (ue incluir una re%erencia a este cam&io# 1ero Mart ne$ de la Rosa no esta&a preparado para pasar completamente al campo rom"ntico# 8En medio de la guerra encarni$ada (ue mantienen en el d a los campos literarios opuestos9 (es decir' neocl"sicos y rom"nticos)' escri&i7 0creo (ue so&re este punto' as como so&re otros muc,os' la )erdad est" en un -usto medio9# En cual(uier caso' su )erdadera con)iccin es (ue las o&ras ,istricas de&er an ser 8 instructi)as9 y (ue 8en las o&ras de arte' aun cuando se propongan retratar a la naturale$a' siempre ,ay (ue corregir y ,ermosear9# *a tenacidad con la (ue los rom"nticos %ueron atacados' especialmente por cr ticos como 6l&erto *ista' %inalmente mostrar a (ue las o&ras rom"nticas eran a menudo instructi)as de un modo muy di%erente a como Mart ne$ de la Rosa lo ,a& a en%ocado' y mientras produc an a menudo el goce est!tico' (ue !l presumi&lemente ten a en mente al usar la pala&ra 8,ermosear9' no presenta&an necesariamente un cuadro atracti)o de la condicin ,umana# *a &s(ueda de la li&ertad es el tema principal de las o&ras de Mart ne$ de la Rosa desde La viuda de &adilla en adelante# 1ero seria un error ,acer de esto el principio de una discusin so&re el Romanticismo como una mani%estacin literaria del li&eralismo en pol tica' siguiendo el tipo de acercamiento al mo)imiento (ue asociamos con /icente *lorens# En realidad' unos cuantos escritores rom"nticos' entre ellos 6lcal" =aliano' *arra y Espronceda' se dieron cuenta de (ue Espa<a' igual (ue el resto de Europa' esta&a entrando en una nue)a era pol tica y en un cam&io social' y )ieron este proceso con satis%accin# 1ero' como se ,a se<alado antes' ,a& a li&erales como >os! >oa(u n de Mora (ue no eran rom"nticos' y rom"nticos como Sorrilla (ue no eran li&erales# Entre los rom"nticos li&erales ,a& a di%erencias7 *arra y Espronceda eran m"s progresistas en sus puntos de )ista (ue Mart ne$ de la Rosa# 1ero la cuestin (ue surge al intentar e(uiparar el Romanticismo no tradicionalista con

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 ideas li&erales y li&ertarias es !sta7 :@mo pudieron ,om&res (ue esta&an tan pro%unda y desesperadamente al tanto de la crisis e2istencial y espiritual de su !poca estar a la )e$ totalmente con)encidos de unas proposiciones &"sicamente optimistas; *o signi%icati)o con respecto a Mart ne$ de la Rosa es (ue' en todos los casos' en sus o&ras el impulso li&ertario %racasa# 6dem"s' este %racaso est" acompa<ado por una iron a tr"gica# El drama se di%erencia de la narrati)a en (ue re(uiere la creacin y el mantenimiento del suspense a tra)!s del c,o(ue de %uer$as opuestas# Cna de estas %uer$as normalmente parece ascender al principio de la accin' para luego ser desa%iada' y algunas )eces derrotada' por la %uer$a contraria# En La conjuracin de Venecia nos encontramos en la /enecia de principios del siglo .0/# *a %uer$a ascendente en el acto 0 es un grupo de conspiradores contra la tiran a de un con-unto de no&les liderados por 1edro Morosini # *a discusin de la conspiracin ocupa el primer acto entero' (ue es totalmente e2positi)o# Est" dise<ado para adentrarse en el %ondo pol tico y aclarar las ra$ones de los conspiradores# 6l mismo tiempo crea un suspense re)elando una conspiracin (ue est" a punto de suceder' mientras (ue a la )e$ )a presentando' poco a poco' al ,!roe' Rugiero' como -e%e de la conspiracin# 4in em&argo' la gran re)elacin de su car"cter (ueda para m"s adelante# @uando cae el teln' parece (ue la conspiracin %uera a tener !2ito# 1ero si el acto 0 recalca la li&ertad (aun(ue no para la gente corriente)' el acto 00' por desarrollarse en la tum&a %amiliar de los Morosini' apunta sim&licamente ,acia la muerte# El uso de contrastes acentuados es algo muy caracter stico de la t!cnica rom"ntica # Mart ne$ de la Rosa los emplea %recuentemente tanto en Aben Humeya como en La conjuracin de Venecia. En la primera' la masacre de los cristianos por parte de los moriscos re&eldes ocurre durante la misa de medianoc,e del d a de Ba)idad' inmediatamente despu!s de una escena de cantos y -&ilo religioso# 0gual ocurre al %inal del acto 0 en La conjuracin de Venecia, donde una no&le oratoria li&ertaria es seguida por la escena del panten' (ue lle)a a la destruccin del amor entre Rugiero y *aura# +espu!s de esto la %rustrada conspiracin se romper" y ser" sangrientamente a,ogada entre cmicas y ruidosas escenas de carna)al# En todos los casos' el -&ilo es el preludio del su%rimiento y la desesperacin' en el melodrama del siglo ./000' sucede lo contrario# Esto es parte del sim&olismo su&yacente en el drama rom"ntico' en %uncin del cual de&e ser interpretado# El drama rom"ntico no de&e leerse con un criterio realista (error en 1eers)# Encontramos constantemente situaciones (ue son demasiado in)eros miles para no ser sim&licas# *arra era per%ectamente consciente de esto cuando di-o (ue este acto era 8su&lime9 y declar (ue re)ela&a 8el mayor conocimiento dram"tico9# *a %uer$a ad)ersa a los amantes est" representada por 1edro Morosini y sus seguidores# El acto 00 )a del drama al lirismo en la gran escena de amor' `en una tum&aa bue este empla$amiento )isual pronostica la %utura destruccin de las esperan$as y la %elicidad de los enamorados est" claro desde el momento en (ue *aura se re%iere a su sensacin de 8mal agZero9 en la escena tercera# *a escena de amor entera est" situada entre la siniestra apariencia de Morosini y sus ,om&res y la detencin de Rugiero como cl ma2# *a iron a de la oracin de *aura a la /irgen antes de la llegada de Rugiero no nos de&e con%undir# Tiene la misma %uncin (ue la in)ocacin (ue ,ace El)ira a la proteccin di)ina en el Aliatar de Ri)as# y es igualmente intil# El acto 00 tam&i!n nos da a conocer a Rugiero ((ue no aparecer" a lo largo de los actos 000 y 0/)' como una temprana pre%iguracin del ,!roe rom"ntico# El siglo ./000 recalc el concepto del ,om&re como un ser esencialmente social' para el (ue la &s(ueda de la )erdad racional co&ra&a sentido en el conte2to de su contri&ucin a la colecti)idad# 1ero los rom"nticos tend an a )er la situacin del indi)iduo %rente a la sociedad de un modo menos optimista# 1ara los escritores m"s progresistas' especialmente cuando se pusieron en contacto con las ideas %rancesas de Montes(uieu y Rousseau' !sta era una postura (ue de& a ser com&atida# 3rientando el inter!s ,acia %iguras antisociales (el pirata' el criminal) o marginales (los mendigos' los gitanos' las prostitutas)' estos escritores cuestiona&an la ideolog a esta&lecida' 6 primera )ista' Rugiero es un e-emplo esclarecedor# 4us caracter sticas rom"nticas son su misterioso origen (%ue raptado y criado por unos piratas)' su in%elicidad (lo (ue *aura llama 8el )ac o de tu cora$n9)' su dedicacin a la li&ertad' la intensidad de su amor por *aura y la iron a de su destino %inal cuando es e-ecutado inmediatamente despu!s de descu&rir (ue 1edro Morosini ((ue es responsa&le de su arresto y desgracia) es su padre# :5asta dnde son su%icientes estos datos para clasi%icarlo como un )erdadero ,!roe rom"ntico; 1eers no duda en aceptarle como 8el primer ,!roe del drama espa<ol9# 1ero May&erry no est" con)encida' y cita el punto de )ista de Mc=a,a' para (uien Rugiero tiene m"s en comn con el protagonista de El delincuente honrado de >o)ellanos# 5errero (?989) relaciona su car"cter y situacin con los de las no)elas 8gticas9# 4e&old recalca su 8yo rom"ntico' no&le' re)olucionario y redentor' un yo' no o&stante' desamparado por sus pr-imos y su 1adre Eterno9' y a pesar del amor apasionado (ue Rugiero siente por *aura y de su secreto matrimonio' lo presenta como una %igura de @risto' El paralelismo & &lico al (ue 4e&old se re%iere es nota&le y no puede o&)iarse# 1ero la trama amorosa es un o&st"culo para aceptar plenamente esta interpretacin# 4in rec,a$ar una interpretacin sim&lica del papel de Rugiero' la nuestra est" m"s cercana a las de @aldera y Rui$ Ramn# +e&emos distinguir entre la situacin sim&lica y el destino de Rugiero# y su )erdadera personalidad como persona-e# 4u situacin puede ser )ista como un re%le-o de la )isin rom"ntica de or%andad y soledad del ,om&re en un mundo (ue ya no est" dirigido necesariamente por un +ios paternal# 4u su&le)acin y su irremedia&le %racaso puede (ue no slo re%le-en la e2periencia personal de Mart ne$ de la Rosa de (ue las re)oluciones normalmente aca&an por %racasar ' sino tam&i!n lo %tiles (ue son las re)oluciones del ,om&re %rente a una condicin ,umana )ista como opresi)a e in-usta# *o (ue ante todo sugiere la iron a de su condena a muerte por parte del tri&unal (ue su propio padre preside es (ue el 5om&re est" sentenciado primero a %racasar en sus ideales' y luego a morir por un +ios cruel# Esto nos presagiar" la 8in-usticia csmica9 ad)ertida por @ardAell y Ba)as Rui$ en Don lvaro y la idea del 8%racaso e2istencial9 como uno de los temas &"sicos rom"nticos postulados por @aldera# 1ero como persona-e' Rugiero carece de dos rasgos esenciales del ,!roe rom"ntico totalmente desarrollado# Cno es la %alta de discernimiento interior' lo (ue Rui$ Ramn llama 8la ausencia total de conciencia de lo tr"gico9# *a otra carencia de Rugiero es la de no reconocer el amor como el nico soporte e2istencial real# @aldera reconoce correctamente (ue a(u el asunto amoroso est" siempre su&ordinado al tema pol tico# @omo resultado' la o&ra adolece de una e)idente dualidad de intensidad# 5ay tres peculiaridades m"s (ue merecen la atencin# 1rimera' Rugiero no pronuncia solilo(uios# Esto' sumado a su ausencia de escena durante la mayor parte de la o&ra' de-a al dramaturgo muy poco espacio para desarrollar su personalidad# 4egunda' no ,ay ningn -uicio so&re el ine)ita&le paso del tiempo' tal y como lo encontramos en "ac7as y en Los amantes de ,eruel. El tiempo y el destino en el drama rom"ntico son enemigos contra los (ue el ,om&re luc,a intilmente # 1ero' y !sta es la tercera' el destino en esta ocasin no est" directamente relacionado con la trama amorosa # Esto adorna el %inal de la o&ra con una iron a (ue contradice cual(uier )isin armoniosa del mundo' pero es el %racaso de la conspiracin' y no el descu&rimiento de Rugiero acerca de su padre' lo (ue aca&a con las esperan$as de los enamorados y demuestra (ue las oraciones de *aura ,an sido intiles# El ideal de amor se des)anece pronto' al %inal del segundo acto# *os dramas rom"nticos no son tragedias en el sentido estricto del t!rmino' ya (ue las %uer$as en con%licto no son nunca iguales # 6l ,om&re siempre se lo )e luc,ando contra %uer$as (tiempo' destino' per)ersidad de las cosas' in-usticia csmica) (ue no puede esperar derrotar# 1or ello el %inal del acto 00 de La conjuracin de Venecia est" en contraste &rutal con las ilusiones de los conspiradores al %inal del acto 0# El acto 000 enla$a la secuencia de acontecimientos pol ticos con la trama amorosa a tra)!s de la con%esin de *aura a su padre y la posterior con%rontacin con su ,ermano' s m&olo de la tiran a# *a splica intil del padre de *aura a 1edro es el e-e de la o&ra# +esde el momento en (ue 1edro mani%iesta su in%le2i&ilidad' los enamorados est"n condenados# 1ero en ese mismo instante la iron a comien$a a aparecer# *os actos 0/ y /# con el %racaso de la re&elin y el castigo de los conspiradores' incluido Rugiero' )uel)en a acentuar la inutilidad de luc,ar contra %uer$as demasiado poderosas# 1or esto' creemos (ue La conjuracin de Venecia puede ser le da como una o&ra dedicada al tema de la li&ertad# 1ero tam&i!n' por el sim&olismo del panten en el acto 00' la iron a %inal y algunos aspectos del persona-e de Rugiero y su situacin' estudiados por 4e&old' puede ser tomada como una met"%ora de la condicin ,umana # May&erry ,a criticado esta segunda interpretacin apoy"ndose en la %irme y declarada creencia en los principios catlicos por parte de Mart ne$ de la Rosa' y las mani%estaciones (ue ,ace en su &o8tica y en su art culo Del in+lujo de la religin cristiana en la literatura. Ella alega (ue el asunto del destino ,ostil es slo un arti%icio literario# 1ero el lector no slo de&e tener presente el desarrollo del tema en el drama rom"ntico posterior' sino tam&i!n el %racaso de las splicas de *aura a la /irgen y la iron a de la conclusin de la o&ra#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 *a imparcial conclusin de @aldera parece apropiada7 el drama de Mart ne$ de la Rosa pertenece a una !poca anterior al "ac7as, en la cual el teatro cl"sico acoge ingredientes t picos del Romanticismo' pero no siempre su )erdadero esp ritu# M? @OS8 ALONSO SEOANE# El interior del hombre 6 la lu$ de las teor as sc,legelianas' puede estructurarse el sentido de lo (ue Mart ne$ de la Rosa (uiso ,acer en La conjuracin de Venecia3 una o&ra rom"ntica' en su car"cter general' adem"s de su especi%icidad como drama ,istrico # 4u sim&olismo &"sico de-a claro este car"cter de drama aut!nticamente rom"nticoE con la importancia del planteamiento meta% sico no amortiguado' (ue de&e remitirse a la consideracin sc,legeliana &"sica de (ue el o&-eto de la literatura moderna est" en el interior del ,om&re' tur&ado por luc,as y su%rimientos morales # Este planteamiento trae consigo el tema del destino' (ue' de algn modo Da pesar de su importanciaD' podr a considerarse su&tema en relacin al anterior' m"s general' (ue lo englo&a# El tema del destino ,a sido pri)ilegiado por la cr tica' en cuanto (ue es el directamente implicado en muc,os de estos dramas D%undamentalmente Don lvaroDE pero es m"s &"sico an ese otro o&-eti)o interno Dcentral' segn los principios sc,legelianosD de todo drama y o&ra rom"ntica' de acercarse al cora$n del ,om&re en circunstancias de tensin y su%rimiento# Tema general al (ue no se ,a dedicado tanta atencin' y (ue preside el con-unto de cual(uier drama genuinamente rom"nticoE en concreto' La conjuracin de Venecia, en (ue estos principios est"n presentes y son los (ue como tal lo constituyen# 1or tanto' no ,a&r a tanta distancia entre Don lvaro como e-emplo paradigm"ticoD y La conjuracin de Venecia, en cuanto a clima tr"gico' tensin dolorosa y otros elementos (ue -usti%ican ampliamente el (ue Rugiero y' en general' todos los elementos del drama de Mart ne$ de la Rosa apare$can en la misma constelacin (ue los dem"s ,!roes y elementos de otras o&ras rom"nticas como Don lvaro, El ,rovador o Los amantes de ,eruel' 1or ello' a todo eso se le puede llamar RomanticismoE aun(ue despu!s sean de distinto tipo# Bo pueden ser iguales una o&ra (ue plantee' al menos con %undada apariencia' una aceptacin no cristiana de un sino no cristiano D Don lvaroD' y otra cuyo autor parta' como es el caso de Mart ne$ de la Rosa' de un punto de )ista catlico ortodo2o Dla doctrina del li&re al&edr oDE con un armnico concepto de li&ertad' responsa&ilidad y 1ro)idencia (por tanto optimismo de %ondo)' aun(ue con muertes y su%rimientos# La conjuracin' drama ,istrico7 *a ,istoria es el o&-eti)o directo del drama ,istrico y' por tanto' de este drama *a reconstruccin )i)a' a partir de un ,ec,o rele)ante' de un lugar y de una !poca' de especial inter!s para los actuales destinatarios de Mart ne$ de la Rosa7 la Edad Media europeaE con el intenso aliciente del e2otismo )eneciano (ue recoge' adem"s' interte2tualidades preciosas para el "m&ito rom"ntico (4,aQespeare) e im"genes de posi&ilidades inmensas en el campo de la estimulacin de la %antas a# En la con-uracin de ?L?0' ,ec,o ,istrico &ien documentado' elegido por Mart ne$ de la Rosa' se da&an tam&i!n dos de los rasgos m"s caracter sticos del romanticismo7 la nostalgia del pasado y el encanto de las causas perdidas # En Mart ne$ de la Rosa' siguiendo la tendencia general rom"ntica' la nostalgia de la Edad Media se presenta considerando a !sta como !poca de %e segura y sentimientos no&les' de %idelidad' ,onor' etc#' (ue de& a ser modelo del %uturo para la actual !poca en (ue' a los o-os rom"nticos' no &rilla&an estos )alores' sino al contrario# En la Advertencia (ue coloca al %rente de La conjuracin de Venecia, a*o de 9:9;, su autor e2plica los moti)os de su eleccin del lugar y del momento ,istrico' y las %uentes (ue emplea# 6teni!ndose a sus principios tericos' Mart ne$ de la Rosa sigue' en su reconstruccin' las l neas generales del suceso' nom&res y lugares y lo (ue para !l era m"s importante7 intenta recrear el am&iente pintoresco de /enecia unido al clima de opresin y terror en ese momento de su ,istoria# El papel de la no&le$a y el pue&lo' la luc,a por la li&ertad' el %racaso de la con-uracin como ,ec,o decisi)o' por sus consecuencias' en la ,istoria de ese pa s# Tam&i!n redundar" en mayor intensidad dram"tica el unir la con-uracin a los carna)ales )enecianos Den este caso con un signi%icado %uncional7 la m"scara como s m&olo rom"nticoD' con todo el -uego de m"scaras y dis%races (ue supone y su relacin con la con-uracin secretaE y otros materiales (ue pertenec an ya al imaginario )eneciano' como el Tri&unal de los +ie$ Dcreado a ra $ de la con-uracin' precisamente' y no antes D' o el puente de los suspiros, cronolgicamente posteriorE con el e%ecto s&ito de traer al espectador ine)ita&les y siempre sugerentes im"genes de /enecia# Tampoco Mart ne$ de la Rosa (uiso atarse al lugar o la ,istoria para sitios y sucesos menores' aun(ue muc,os de ellos tienen -usti%icacin documental# Mart ne$ de la Rosa sigue en l neas generales las %uentes (ue utili$a y citaE especialmente la Histoire de la R8 ubli<ue de Venise, de +aru# 0nter)iene introduciendo modi%icaciones7 menores' pero de gran rendimiento literario# 6s ' el cam&io de %ec,a del ?K de -unio de ?L?0 al martes de @arna)al del mismo a<o' la anticipacin del Tri&unal de los +ie$ y la resolucin dram"tica en el momento mismo del estallido de la con-uracin#
SIM*OLISMO DEL DRAMA ROMNTICO DIMENSIONES DEL AOM*RE ROMNTICO

4i el interior del ,om&re es el o&-eto de la literatura moderna' para conseguirlo' el arte dram"tico de&e no slo e2poner el enigma de la e2istencia sino dar la e2plicacin# En gran parte' la cla)e de este o&-eti)o est" en el tratamiento de tres grandes temas de car"cter rom"ntico (ue aparecen en este drama7 religin' li&ertad' amor# El momento central de la representacin pl"stica del cristianismo en escena' lo constituye la plegaria de *aura a la /irgen en la capilla del panten (00' 2)# 4in em&argo' no ,ay clericalismo en La conjuracin de Venecia4 ni si(uiera aparece en escena ningn representante del estamento' lo (ue ,u&iera sido' adem"s' muy di% cil de tratar# El tema de la li&ertad se mani%iesta sustancialmente en el o&-eto mismo de la con-uracin (ue da nom&re al drama# Todo se ,ace para lograrla# *a li&ertad' cuya %alta impide consecuentemente toda cr tica al in-usto sistema impuesto Dsu plasmacin se da en el Tri&unal presidido por 1edro Morosini y en sus actuacionesD' es la &ase' al menos terica' de la re&elin (ue se proyecta y el grito (ue resume las aspiraciones de los con-urados7 8`/enecia y li&ertada9 1or supuesto' en Mart ne$ de la Rosa' las ra ces del deseo y de la luc,a por la li&ertad entroncan con sus e2periencias e ideales m"s ntimosE y' de alguna manera' est"n siempre presentes en sus o&ras# El ,!roe rom"ntico necesita la li&ertad para su reali$acinE del mismo modo (ue constituti)amente es pro%undamente creyente y capa$ Dy' a la )e$' necesitadoD de un amor ,umano e2traordinario# El amor en La conjuracin de Venecia responde tam&i!n al es(uema rom"ntico pleno Den cuanto a lo a&soluto del mismoD' con la muerte de los amantes como sello y garant a' y la apertura al otro mundo para su consecucin per%ecta Dcon los matices propios correspondientes# *a radicalidad de este amor' a su )e$' remite al neoplatonismo (ue supone el amor como destinoE y a los ideales del amor cort!s7 una )e$ m"s' la Edad Media est" presente en el drama rom"ntico# 6dem"s' con el amor de *aura y Rugiero' se cumple el segundo re(uisito &"sico del drama histrico3 interesar el cora$n de los espectadores con una ,istoria particular' %undamentalmente de amores desgraciados# Estrictamente rom"ntica' en cuanto (ue se rige' como todo en la o&ra' por el aludido cdigo ca&alleresco7 llena de no&le$a' gallard a' delicade$a y pasin# Cn amor ,ondamente ,umano' (ue a%ecta a toda la persona de cada uno de los amantes#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 *64 1ER43B64 +E* +R6M6 El ,!roe rom"ntico del drama' Rugiero' est" conce&ido con todos los atri&utos del g!nero7 generoso' leal' -o)en' enamorado### desgraciado' ,u!r%ano' de origen desconocido# +esde las primeras escenas' Mart ne$ de la Rosa procura dar los datos esenciales y despertar la simpat a de los espectadores ,acia RugieroE a partir del segundo acto' tam&i!n por *aura y los amores de am&os# En la )ida de Rugiero' (ue Dtan rom"nticamenteD no sa&e e2plicar' por un momento &rillan para !l las e2pectati)as m"s %elices en medio del riesgo7 &ien considerado en /enecia' su pretendida patria adopti)a' es capa$ de comprometerse por la causa de la li&ertadE y' en el mismo tiempo' ,a conseguido el amor Dy la mano' aun(ue secretamenteD de (uien no es mu-er sino "ngel7 *auraE capa$ de amarle y compensar en una plenitud de %elicidad todos sus su%rimientos anteriores# 4in duda Rugiero presiente lo imposi&le de su %elicidad' pero se de-a enga<ar por sus deseos Den cierta manera' como el resto de los con-uradosD' dispuesto a %or$ar su suerte7 ganando a la )e$ la li&ertad para /enecia y el %a)or de la %amilia de *aura protegiendo a 1edro Morosini# 1ero la corta %elicidad (ue ,a& a alcan$ado en el punto en (ue comien$a el drama' slo ser" algo similar a la e2pectati)a despertada por la lu$ del sayn' (ue ya se sa&e (ue en &re)e momento luce slo para alum&rar el ,orror (ue rodea al prisionero y pueda )erlo# 1or(ue desde entonces' an antes de (ue estalle la con-uracin' todo )a a contri&uir a acrecentar sus desgracias' mostr"ndole lo intil de sus esperan$as y aumentando su su%rimiento un destino sarc"stico (ue satis%ace su deseo m"s pro%undo Dpues ata<e a la propia identidadD de conocer su origen' en el instante de perderlo# Este cmulo de desgracias Dsino o destinoD se condensa en el %inal' en (ue la muerte )iene cuando la %elicidad completa podr a estar en la mano# *as circunstancias terri&lemente agra)antes' de la locura de *aura y el conocimiento entonces de la identidad de su padre' ponen a prue&a al ,!roe en lo m"s ntimo de su ser moral' como se dir a entonces# *os ltimos momentos' sin poder ,a&lar con 1edro Morosini y )iendo a *aura con la ra$n perdida' suponen el punto m"2imo del riesgo de desesperacinE prue&a de%initi)a (ue Mart ne$ de la Rosa resuel)e de modo ortodo2o# *a entere$a moral del ,!roe se mantiene' a pesar de su e2tremo su%rimientoE no re&el"ndose7 aceptando Dcomo mani%iestan sus ltimas pala&ras a *aura D su destino' en un acto decidido de li&ertad# *aura aparece con%igurada igualmente como ,ero na rom"ntica' dise<ada con esmero y pro%undidad# Cna %igura delicada' con rasgos muy originalesE no seguidos despu!s por las protagonistas %emeninas del drama rom"ntico espa<ol' sal)o e2cepciones# Tiene personalidad propia' muy de%inida7 sensi&le' %r"gil' t mida' intuiti)a# 4in (uererlo' *aura penetra y sa&e Den contraposicin a Rugiero (ue ,ace y planea' aun(ue (ui$" slo para animarla ocultando los propios temores# /e de ,ec,o' con seguridad' no slo la di%icultad de una aceptacin pac %ica de su matrimonio secreto sino tam&i!n el %inal tr"gico de los planes de los con-urados# El terror y el su%rimiento la dominan entonces# 4in em&argo' una )e$ (ue desaparece Rugiero' despliega una lealtad en!rgica y pronta7 no le importa ya nada de lo (ue antes la anonada&a y )a directamente a ,acer lo posi&le para intentar sal)ar a su esposo# 6un(ue este supremo es%uer$o a%ectar" su salud# 1erdida toda esperan$a' precisamente por ser aut!ntica ,ero na rom"ntica' todo ello le lle)ar" a un %inal tr"gico# En su caso' primeramente' a la rotura de la persona7 en una locura de delicado tra$o Dcon resonancias s,aQesperianasDE cuando todos sus recursos morales ,an sido superados por la ad)ersidad y sa&e a su esposo en las c"rceles del Tri&unal# El segundo s,ocQ traum"tico se produce' %inal y de%initi)o' a la )ista del pat &ulo al (ue lle)an a Rugiero# 6l descorrerse la cortina negra' su %igura pro)oca' -unto con la )uelta de la ra$n Den el reconocimiento de la situacin realD' una emocin terror %ica (ue produce en *aura una muerte s&ita# 6s es como pienso (ue puede entenderse pre%erentemente el t!rmino Ne2"nimeN7 en su primera acepcin# En cuanto a los dem"s persona-es' todos' dentro de sus rangos respecti)os' tienen un tratamiento cuidado# El entorno de los protagonistas es ,umano7 en el caso de *aura' un aya discreta y' so&re todo' un padre' el senador >uan Morosini' (ue' a su manera' est" a la altura de las circunstancias (ue le plantea su rom"ntica ,i-aE prescindiendo de sus proyectos so&re ella para ,acerse cargo de su situacin y o%recerle su apoyo al comprender el riesgo mortal de *aura' entre)isto en la con)ersacin (ue sostienen# 1edro Morosini aparece preser)ado' en cierta manera' de la per)ersidad (ue alcan$a al con-unto del go&ierno de la Rep&lica' en cuanto a sus moti)os internos# Bo slo por ra$ones de )erosimilitud' en contra de un %"cil dualismo es(uem"tico Dnada m"s opuesto a las ideas personales de Mart ne$ de la RosaD' sino tam&i!n para (ue pudiera ser un padre no moralmente repulsi)o de Rugiero# En su desgracia personal' al reconocer a su ,i-o en su ) ctima' llega a con)ertirse casi en padre acepta&le y' en cual(uier caso' un ser ,umano digno de compasin# +e la misma manera (ue su ,i-o Rugiero Daun(ue en relacin a *auraD nos lo presenta dispuesto a sal)ar a Morosini de la muerte# *6 6TMd4IER6 R3MHBT0@6 El sello de la 8 oca. El color local. La integracin de la vida en su totalidad 4i el romanticismo se mani%iesta' en gran medida' en la %uerte coloracin de sus o&ras para darles )ida y enrai$arlas en un lugar y una !poca' en La conjuracin de Venecia Dcomo en Aben Humeya Mart ne$ de la Rosa escogi una locali$acin e2tica su%icientemente intensa como para (ue la am&ientacin ,istrica pudiera incorporar rasgos imaginati)os decididamente atre)idos y marcados# @a&ria decir (ue no %alta pr"cticamente nada (ue sea propio del Romanticismo7 la edad media y el tema orientalFcristiano (/enecia' ?L?0)E la -u)entud D&elle$a' inocencia' no&le$a' inde%ensin' etc#D de los amantesE el secreto de la conspiracinE el ,orror y la maldad de los procedimientos del Tri&unal# *as costum&res' la )ida en su totalidad7 la me$cla de lo no&le y lo popular' del llanto y la alegr a' de lo secreto y de lo mani%iesto# El prestigio y el poder e)ocador de /enecia' unido al ,omena-e a 4,aQespeare# En primer lugar' de modo muy ligado a la ,istoria' el color local, sin el cual la ilusin dram"tica corre serio peligro de disiparse , y el epocal# *a atms%era rom"ntica de La conjuracin de Venecia )iene determinada en gran parte por esos elementos necesarios en el sistema rom"ntico de amor a lo real' a lo )i)o y lo concreto' a lo patrio y a las costum&res locales# 4e cuida la am&ientacin temporal' acumulando elementos medie)ales# Muy de !poca unos7 soldados y con-urados' el ,!roe como condottiero, el panten' la sala del Tri&unal de los +ie$# 3tros indican la seria cultura de Mart ne$ de la Rosa' per%ectamente adaptada a las necesidades y posi&ilidades de un drama ,istrico7 el a&igarramiento medie)al de los peregrinos de Tierra 4anta' la narracin rimada de la &atalla de +on @arnal y +o<a @uaresma' (ue' en este caso' arranca del (ibro de 5uen -mor' )ha=es eare 1or ltimo' un aspecto esencial de La conjuracin de Venecia es el car"cter (ue' en cierto modo' tiene de ,omena-e a 4,aQespeare# El autor ingl!s' re%erencia o&ligada para cual(uier rom"ntico a partir de los escritos sc,legelianos' es para Mart ne$ de la Rosa' en La conjuracin de Venecia, ocasin de predileccinE de ,omena-e interte2tual en algunos casos#' *as dem"s relaciones literarias (ue puedan ad)ertirse en este drama' o &ien est"n conectadas directa o indirectamente con 4,aQespeare Dalgunas importantes' como ocurre con Man$oniDE o &ien' desde mi punto de )ista' carecen de )erdadera rele)ancia y apenas a%ectan a La conjuracin de Venecia# 1odemos )er la impronta de 4,aQespeare en distintos aspectos# En cuanto a su car"cter pol tico' como con-uracinE so&re todo en la e2posicin de los moti)os' preliminares' elementos de ocultacin (como el em&o$o de las capas' similar al uso de m"scaras)' en los presagios' etc#' podemos encontrar concomitancias con 'ulio -8sar4 adem"s de alguna re%erencia interte2tual concreta (000' ?)7 Hamlet, en relacin a 3%eliaE 4telo, en cuanto al matrimonio secreto Dadem"s del am&iente )eneciano y aspectos de la con%iguracin de RugieroDE Romeo y 'ulieta, en la muerte de los amantes so&re un %ondo %esti)o carna)alesco# 6un(ue el amor tr"gico de *aura y Rugiero no est! condicionado de la misma manera por disensiones %amiliares' ni tampoco se den e2actamente la atms%era lgu&re en el panten y el tono general de la o&ra s,aQespeariana# 5ay un ,omena-e' sin dudaE pero -usto en el punto en (ue se ,ace e2pl cito Dla re%erencia al sepulcro carcomidoD' se marca tam&i!n sutilmente la di%erencia7 la ,istoria desgraciada de esos dos amantes' parientes de *aura' es anticipacin y no identidadE aun(ue los puntos en comn con la o&ra s,aQespeariana sean o&)ios# 4olamente un autor merece ser tratado aparte' por la importancia de la ,uella (ue' en mi opinin' tiene en Mart ne$ de la Rosa7 6lessandro Man$oni# +os a<os mayor a(u!l' italiano en 1ar s en momentos decisi)os de su e)olucin literaria' en !l pudo encontrar el autor granadino una

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 concepcin del romanticismo y de la ,istoria con la (ue tiene %"cil cone2inE dentro de sus di%erencias nota&les en cuanto a caracter sticas personales# Mart ne$ de la Rosa lo cita como modelo' en cuanto a no)ela ,istrica' en la Advertencia a Do*a !sabel de )ol7s'
ESTR,CT,RA B MOCIMIENTO ESC8NICO

@on ra$n %ue siempre ala&ada la estructura de La conjuracin de Venecia4 aun(ue' con esa especie de ilgica (ue domina los -uicios so&re Mart ne$ de la Rosa' %ue utili$ada muc,as )eces en su contra Dcomo prue&a de su ti&ie$a rom"ntica# Cn drama &ien pensado' construido teniendo muy presente la puesta en escena' los golpes de e%ecto' el ensam&la-e de todos los ca&osE %undamentalmente el de la do&le es%era de lo p&lico Dla con-uracin de ?L?0D y de lo pri)ado Dla ,istoria de los amantes# En su con-unto' la estructura general del drama se resuel)e Ddentro de esa ar(uitectura &ien tra&adaD en t!rminos rom"nticos de articulacin de opuestos7 cada acto con el (ue le sigue y' a su )e$' con el anteriorE a partir del acto primero' introductorio# El acto 00 contrasta con el saln de palacio del em&a-ador de =!no)a# En el lugar am&i)alente Dmuerte y amorD del panten' se nos presenta la intimidad de los amantes' en la (ue se creen solos# Encogiendo el cora$n de los espectadores con la iron a dram"tica (ue se produce al o r de su &oca' a la )e$ (ue las escuc,an sus enemigos' las pala&ras (ue les pierden# El acto aca&a con el golpe de teatro %ulminante de la detencin de Rugiero y el desmayo de *aura# *os espectadores se reco&ran apenas en el siguiente' con el do&le di"logo de >uan Morosini con su ,i-a y con su ,ermanoE con un %inal de acto (ue de-a en suspenso' a la )e$ (ue anuncia' el desgraciado %inal de Rugiero# El acto 000' adem"s de darnos a conocer me-or el persona-e de *aura y anticipar su proceso dram"tico' cumple la %uncin estructural de retrasar el %inal7 estirando las $o$o&ras en el intento de sal)ar a Rugiero y )inculando' m"s an' a%ecti)amente' a los espectadores con los persona-es' de modo (ue el %inal tr"gico alcance todo su e%ecto# Tampoco es menor el e%ecto de contraste' tan rom"ntico y propio del drama ,istrico' al presentar' -unto a lo p&lico y lo tr"gico escenas %amiliares# +espu!s' el contraste a&soluto Den corte completo (ue sorprendi y entusiasm a los espectadores del dramaD' del acto siguiente7 de gran energ a' colorido' &ullicio y mo)imiento de masas# Este acto 0/' reconocido tam&i!n' como el 00' con ala&an$as' es del (ue menos se puede ,acer idea en la sola lectura' a pesar de las acotaciones# 1or lo mismo' pudo ser tan e%ica$ en la escena' present"ndose con el cuidado con (ue se ,i$o# +entro de la )ariedad entre los actos' no puede contrastar m"s con el tercero anterior# 1ocos persona-es' y conocidos' %rente a muc,os' a&igarradosE interior discreto y' de inmediato' la pla$a de 4an Marcos en pleno carna)al' con el %ondo iluminado del palacio ducal' en (ue tam&i!n se cele&ra# +os %iestas a la )e$7 palaciega y popularE y en la popular' los con-urados' (ue entran en palacio o se (uedan en el e2terior' integrados como m"scaras Ddentro del con-unto de esp as' soldados' con-urados' no&les %ieles a la Rep&lica y pue&loD' y como parte del regoci-o comn' en la cuadrilla de &aile en (ue acta +auro como &astonero# El mo)imiento de masas y el colorido real y emocional domina el acto# 6m&ientacin %esti)a7 el &aile' la relacin de Tierra 4anta' las coplas carna)alescas' la animacin general y la me$cla continua del progreso de la con-uracin' (ue se )a perci&iendo como )endida# +e tal manera (ue el momento %inal' en (ue se resuel)en los con-urados' constituye un acto a la desesperada' ,eroico y perdido conscientementeE golpe con (ue aca&a el acto# El acto /' realmente lgu&re' constituye el %inal sumamente opresi)o # En !l' los moti)os e2ternos' escenogr"%icos y rituales del -uicio del Tri&unal de los +ie$' y los nue)os ingredientes del su%rimiento de Rugiero Del descu&rimiento doloroso del padre y la locura de *auraD' culminan en el momento en (ue' descorrida la cortina' se )e el pat &ulo al %ondo y *aura cae %ulminada# 6 tra)!s de esos contrastes' no se pierde el control de la accin ni oscila inmoti)adamente el inter!s # 6l contrario' en el con-unto del drama puede o&ser)arse la sa&idur a y e2periencia teatral de Mart ne$ de la Rosa' en cuanto a la secuencia esta&lecida de e2posicin' nudo D(ue enreda y tarda en desenredar lo su%iciente' y desenlace' s&ito' (ue produce la conmocin &uscada# 1or ltimo' los moti)os rom"nticos no se muestran prendidos con al%ileres' sino (ue aparecen %uncionalmente -usti%icadosE con lo (ue' si a primera )ista es %"cil (ue no se capten' resultan muy interesantes cuando se e2aminan de cerca# mbitos es aciales. -olorido, lu6 y oscuridad *os lugares en (ue se desarrolla el drama son cinco' uno en cada actoE entre !stos' mediante la est!tica de contrastes' se alternan algunos relati)amente conocidos y otros inusuales y puramente rom"nticos' a su )e$ distintos entre s # El acto 00 transcurre ntegramente en el panten' (ue lle)a consigo la unin de contrarios' de amor y muerte# El sepulcro carcomido de los amantes desgraciados se integra en la accin' al acercarse los protagonistas por decisin de Rugiero# 0ne)ita&le y directa Dsa&iamente impl citaD re%erencia a los amantes de /erona' sim&licamente se con)ierte en la re%erencia e2terna de lo antes ,a&lado del amor y la muerte' con una am&ientacin' dentro de todo' so&ria' sin las connotaciones t!tricas del acto correspondiente en Romeo y 'ulieta' *as acotaciones al respecto son concretas# 6dem"s del panten' encontramos el cala&o$o su&terr"neo y la misma sala donde se desarrolla el -uicio de los con-urados# Bo ,ay' a pesar de los reos torturados' muertes )iolentas en escena7 en este sentido resulta un drama menos sangriento (ue Aben Humeya' *a sim&olog a correspondiente se da en otros elementos' como la cadena (ue lle)a Rugiero en el acto / so&re el )estido lu-oso y' so&re todo' el pat &ulo (y el )erdugo' segn las anotaciones de la representacin) (ue se muestra repentinamente' al descorrerse con golpe de e%ecto la cortina negra (ue lo oculta&a# *os o&-etos en contraste Dcadena so&re )estido de &oda' el &lanco )estido rom"ntico de *aura entre las tum&as' y otros elementosD' sim&oli$an tam&i!n la -u)entud y la inocencia da<adas mortalmente por los )icios Dorgullo' )engan$aD de los ,umanosE (ue no ser an' a su )e$' m"s (ue s m&olos del dolor y desamparo' de la precariedad de esta )ida# 3tros elementos rom"nticos se dan cita# 6s ' el moti)o Dcom&inado con el tiempoD de la oscuridad# Menos el acto 000' toda La conjuracin de Venecia pasa de noc,e# *as noc,es de los con-urados Dpalacio del em&a-ador y pla$a de 4an MarcosD tienen' so&re todo' car"cter de secretoE en el panten' premonitorioE y' en el acto /' la oscuridad nocturna a<ade terror' ominosidad y muerte# *a nocturnidad del panten se )e acrecentada y no ali)iada por los re%le-os insu%icientes de la l"mpara antigua (ue porta *aura# 0luminacin (ue cola&ora e%ica$mente en la determinacin del am&iente' al crear -uegos de som&ra y lu$' m"s in(uietantes y aterrori$antesE y luego' su apagamiento %inal' de gran e%ecto' (ue ad(uiere signi%icado %uncional en relacin al clima de premonicin (ue domina el acto# En cuanto a otros est mulos sensoriales' el ruido del )iento cola&oraE y no digamos el eco repitiendo las pala&ras de *aura# En cuanto al acto 0/' el panorama cam&ia completamente# E2terior lleno de colorido' dentro de la nocturnidad relati)a7 pla$a de 4an Marcos iluminada' luces encendidas en el palacio al %ondo' tra-es )istos simos' dis%races y m"scarasE grupos )ariados' ecos de msica# Bo se trata&a de un escenario in)entado' sino real y' en cierta manera' %amiliar en su e2otismo Dotro aliciente' en este caso' por su reconocimiento# 6 su reconstruccin contri&uye la magia del diorama# *a cr tica' aun(ue en algunos casos %uera parte interesada en la reno)acin teatral (ue el estreno de La conjuracin supon a' lo cele&r# El decorado ,umano de la puesta en escena D,om&res' mu-eres y ni<os en distintas caracteri$acionesD' medios de iluminacin y sonido (&engalas' ,ac,ones' campana' gaitas' tam&oriles)' y las gndolas circulando' completaron la ilusin esc!nica muc,o m"s all" de las e2pectati)as del p&lico#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 "ateriali6acin del tiem o El relo-' como o&-eto em&lem"tico de la angustia temporal y el pla$o para el (ue no ,ay tiempo y se cumple lle)ando la desgracia' est" presente en La conjuracin de Venecia desde el principio ,asta el %in# Es cierto (ue el moti)o del pla$o toda) a no presenta el desarrollo (ue tendr" en el romanticismo espa<ol' pero no est" ausente de La conjuracin de Venecia# *a premura de tiempo aparece ya en el primer acto' y luego en todos ellosE contraponi!ndose la ,istoria particular de *aura y Rugiero en el panten y el acto 000' al acto 0/' en el (ue' al dar las doce en la torre del relo-' se marca el estallido de la con-uracin y su %racaso' con el to(ue de las campanadas de la ,ora# *os espectadores' (ue conocen lo (ue ,a ocurrido con Rugiero y toda la trama ntima' %amiliar y tam&i!n pol tica de su detencin' con el secreto de la con-uracin descu&ierto' siguen los pasos de los con-urados (ue cumplen el pla$o pre)istoE cuando ya todo es intil y slo una trampa donde caen todos# 1or ltimo' en la sala de audiencia' el relo- de arena' con el sentido alegrico de todos conocido' )agamente medie)al' )a contando grano a grano los segundos y minutos (ue (uedan de la )ida del condenado# Estilo En cuanto al lengua-e )er&al' el estilo de La conjuracin de Venecia es e2actamente el (ue Mart ne$ de la Rosa considera&a propio del drama ,istrico# 1uesto (ue !ste re(uer a' en cierta manera' me$clar lo no&le con lo popular' su lengua-e de& a ser menos ele)ado (ue el de la tragedia' sin allanarlo al de la comedia# 4encille$ y retori$acin con)eniente' desde el principio ,asta el %inal del drama# 1or lo dem"s' se emplea el lengua-e apropiado' en cuanto a tono' registro' y dem"s aspectos' segn los actos y persona-es correspondientes 7 m"s o menos e2altado y netamente pol tico en la reunin inicial de los con-uradosE l rico' inspirado' apasionado y tierno' en el panten# 1at!tico en el acto 000' popular con el pue&lo' en el 0/# En el /' %r o y rutinario en medio del ,orror# 4iempre' como algo caracter stico' procurando la dramati$acin de la ,istoriaE especialmente en el primero y en el ltimo acto' de mayores implicaciones interte2tuales# En general' el l!2ico (ue se emplea es el (ue corresponde a un lengua-e rom"ntico' %uerte' aun(ue controlado# *!2ico de no&les cualidades7 de amor Den el caso de *aura' de emocionesE en directa relacin con su e2presin en el mundo %emeninoDE de los grandes ideales D+ios' li&ertad' patria' amorDE de la muerte y la in-usticia D,orror' etc# Todo ello e2tremado y rom"ntico por antonomasia# *a retrica argumentati)a es tam&i!n importante' apoyada en el l!2ico correspondiente (y a )eces' clic,!s menos acertados)# @omo es propio de un drama (ue se articula en gran manera en una est!tica de contrarios' las ant tesis son %recuentes# En realidad' podr a decirse (ue la %undamental &ipolaridad del drama' siempre e2altada' entre su%rimiento y %elicidad ' se mani%iesta en t!rminos y e2presiones (ue se enmarcan en esas dos grandes $onas correspondientes7 ,emor, dolor, su+rimiento > Amor, dicha, +elicidad En cuanto a la caracteri$acin mediante el lengua-e' procura ,acerse respetando el tono peculiar de cada parte del drama # Bo ,ay (ue ol)idar (ue algunos di"logos son' en parte' producto de una interte2tualidad con el te2to ,istrico (+aru) (ue mane-a Mart ne$ de la Rosa' al (ue se de&e un inicio de caracteri$acin lingZ stica de los persona-es# El acto 00' de-ando aparte las inter)enciones de Morosini y sus esp as' est" determinado por el tono l rico del largo solilo(uio de *auraE por tanto' por la con%iguracin' muy marcada' de su lengua-e' (ue la caracteri$a' a lo largo de la o&ra' como protagonista %emenina Dla damaD rom"ntica# Tam&i!n' cuando aparece' el contrapunto de Rugiero Del gal"n7 el ,!roe rom"nticoDE (ue tiene en este acto la posi&ilidad m"s e2tensa y li&re para dar a conocer su modo de e2presin# En cuanto a *aura' la caracteri$acin lingZ stica se consigue %undamentalmente a tra)!s de un discurso (ue&radoE por las e2tremas di%erencias emoti)as correspondientes a los cam&ios alternati)os de sus estados de "nimo' en %uncin de los ,ec,os contrapuestos (ue se suceden# En su discurso a&undan las pausas' repeticiones' el tono e2clamati)o' el incremento7 8`To' tan t mida' tan co&ardea9 (00' 2)# El ritmo es muy marcado' con paralelismos y contrastesE la naturale$a l rica de su discurso es clara# Todo en !l aparece muy cuidado' po!ticamente resuelto# 5a&la medida7 prosa' pero Daparte de metricismos ocasionalesD eminentemente musical' con ele)acin y construccin l rica muy determinada# En el ni)el preciso' desde su aparicin )er&al en escena7 8`bu! silencio' +ios m oa### ,asta el ruido de mis pasos me in%unde pa)or###9 (00' 2)# *lena de mo)imiento interno' mantiene la atencin del espectador prendi!ndole de su discursoE y re%le-a el estado de "nimo de *aura' su sensi&ilidad y e2citacin# *os cam&ios de destinatario )ienen a constituir' de alguna manera' un intento e%ica$ de e2presin del contenido de conciencia# /er&ali$ado pero mantenido en su espontaneidad' en un discurso (ue %luye sin apariencia de arti%icioE como (uien' en un estado de e2altacin emocional' se encuentra ,a&lando sin ser consciente de ello ni de lo (ue dice# 6s ' sin solucin de continuidad' *aura e2presa sus sentimientos y pensamientos en )o$ alta' dialoga mentalmente con el ausente Rugiero' con +ios y la /irgen' con ella misma' en segunda persona# 4in perder la dignidad est!tica propia de la o&ra en la (ue se inserta' se mantiene la identidad del drama ,istrico %rente a la tragediaE dando lugar a e2presiones colo(uiales no e2actamente correctas' re%ranes' dic,os # *igere$a y soltura' con muc,o grace-o' (ue muestran el %ino ,umor del andalu$ Mart ne$ de la Rosa# El di"logo ser" decisi)o en la caracteri$acin del cuadro costum&rista# 6s ' la utili$acin popular %igurada de nociones del "m&ito religioso' (ue en este caso caracteri$an al persona-e del marinero &romista (0/' ?)# *e)es insultos de &roma7 8Bo )uel)as la cara' tontoE no te agarra nadie9 (0/' ?)# El di"logo -ocoso' enla$ado ,"&ilmente con la actuacin de los esp as y con-urados en la misma pla$a y momento en (ue se desarrolla' entre la mu-er (ue (uiere di)ertirse y el marido celoso y %urioso# 1er%ectamente tipi%icado Dcomo 8tipo9' e%ecti)amenteD' es modelo de lengua-e desem&ara$ado' popular con sencille$ Dsin a%ectacin de popularD' gracioso y natural (0/' O)# 6 la )e$' se produce el dram"tico contraste entre ese tono alegre' desen%adado' y el lengua-e serio' conciso' en la o&ligada &re)edad de las inter)enciones de los con-uradosE trascendental como la ocasin en (ue se est"n )iendo' -ug"ndose la )ida mientras el pue&lo dis%ruta de la %iesta (0/' K)#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 Ca"act!"3sticas 1 si/ni-ica'o '! la o("a po4tica '! Esp"onc!'a >os! de Espronceda (Bada-o$' ?808FMadrid' ?8O2)' -o)en re&elde' de%ensor como I garo de la desamorti$acin de Mendi$"&al ' para luego' por ) as distintas' llegar a conclusiones an"logas# 1ara !l' el progresismo li&eral del ministro %acilita&a el asentamiento de la &urgues a ansiosa de lucro' y por tanto' la re)olucin traiciona&a as sus principios ideolgicos# *a )ida del poeta se re)ela como una serie apretada de cultura y pol tica # @omen$ como alumno de *ista' luego escri&i )ersos patriticos' %und la sociedad secreta *os Bumantinos (recordada por =alds en sus episodios)# 4u o&ra period stica ,a sido o&-eto de mltiples pes(uisas# 6cti)o participante en la pr"ctica pol tica' Espronceda emplea el art culo con el propsito de clari%icacin ideolgica' moti)o por el cual escri&i pocos# Entre los m"s nota&les merecen destacarse el %amoso %olleto El ministerio "endi6/bal (?8LM) donde coincide plenamente con el *arra de 8+ios nos asista9# 4i &ien se ,a sospec,ado (ue el %olleto de *arra in%luy en el de Espronceda' resulta oportuno su&rayar (ue am&os alcan$aron ideas parecidas por di)ersos caminos' aun(ue am&os te2tos re)elan la ruptura del %rente progresista# 4in duda (ue Mendi$"&al y su o&ra desamorti$adora son la piedra de to(ue del Espronceda pol tico' as como la guerra carlista y su peso negati)o en la sociedad' y es el a&urguesamiento creciente del romanticismo nacional el (ue induce a Espronceda a escri&ir sus dos grandes poemas# El estudiante de )alamanca (?8L9) es' sin duda' un edi%icante cuento tradicional a la in)ersa# +e igual tenor su otro gran poema' El diablo mundo (?8O0' (ue apareci por entregas)# El estudiante aparece montado so&re una ar(uitectura de tor&ellino y de a(uelarre espectral7 el poeta %unde )arios moti)os tem"ticos ya %i-ados por la tradicin literaria# El poema est" edi%icado con la acumulacin de ep tetos en!rgicos' de ad-eti)os' la ri(ue$a l!2ica' la )isuali$acin pl"stica' el enca&algamiento' la polimetr a' con una )eintena de estructuras distintas# H tra)!s de ?#J0O )ersos' Espronceda logra ritmos )ariados' contrastes y el -uego entre pasa-es l ricos y narrati)os# Tam&i!n acumula e-emplos pardicos so&re el amor de la tradicin cortesana y el amor interesado7 la dama' El)ira' no muere de amores' segn el c nico nue)o don >uan# 5oy son &ien conocidas sus %uentes de inspiracin7 Tirso' el 'ard7n de +lores curiosas (?KJ0) de 6ntonio de Tor(uemada' puntos de contacto con 6le2andre +umas' la no)ela de M!rim!e Les ames du urgatoire, el Don 'uan de Byron y un cap tulo de El gol e en vago (?8LK) de =arc a de /illalta# Marrast e2amina con detalle estas in%luencias y relaciones' para concluir (ue si &ien ,ay analog as con Byron' Montemar es un li&ertino cala)era ' y el otro es una ) ctima del amor (ue inspira en las mu-eres # El persona-e de Byron es sincero y &usca la &elle$a ideal' mientras (ue el esproncediano signi%ica la negacin e irrisin de la moral tradicional# Re&elin contra la realidad' artista discon%orme' agitador o' en de%inicin de 1edro 4alinas' rom"ntico por e2celencia' cuando no' rom"ntico de lo grotesco y de la distorsin# 6 esta lu$' el poeta signi%ica un esla&n intermedio en la est!tica de lo so&renatural y anticipa temas y am&ientes de las leyendas &ec(uerianas# El desorden' las inno)aciones m!tricas y la parodia se enla$an as al romanticismo maca&ro# El diablo mundo, inconclusa epopeya de la ,umanidad' de K#80K )ersos' pu&licada en cuadernos de &a-o precio' representa dos polos distintos de la ,umanidad' dos melod as de la )ida# 4egn @asalduero' la construccin o&edece a una lgica sin%nica de dos melod as (ue se entrela$an# Esta dualidad' (ue aparece en el t tulo' enuncia como un postulado el mal entre los ,om&res# 1or su ,umorismo y re&elin contra la realidad' Marrast lo considera el nico )erdadero poema rom"ntico espa<ol # +esde el punto de )ista %ormal' el poeta se aparta de la cronolog a lineal y' en anticipo de la nue)a narrati)a' rompe con la secuencia temporal del relato# El %amoso -anto a ,eresa re)ela los sentimientos del autor y es un aca&ado e-emplo de la eleg a en lengua espa<ola # 4e ,a de&atido muc,o so&re sus %uentes7 /oltaire' =oet,e y Byron# 1ara E# Martinengo' la leyenda %"ustica es la nota predominante# 6 la lu$ de su reciente edicin y estudio' Marrast pone de relie)e (ue I!li2 de Montemar representa el ,!roe rom"ntico ar(uet pico ' no por(ue sea la con%iguracin de 4atan"s' sino por(ue personi%ica la re&elin interna pro%unda y el rec,a$o de las con)enciones sociales# I!li2 de Montemar es' pues' algo m"s (ue el producto de meras recetas art sticas# 1or su parte' en El diablo mundo, segn Marrast' Espronceda e2presa su discon%ormidad con el mundo # 8El poeta9 comunica (ue la e2periencia ,umana dicta (ue no )i)imos en el me-or de los mundos posi&les# El ,om&re yace ago&iado por la edad' y amargado por la dolorosa e intil e2periencia# En este poema Espronceda integra la re&elin indi)idualista de I!li2 de Montemar en El estudiante, al con%licto csmico# 8El poeta9 descu&re a(u (ue el mal tiene su asiento en el mundo y en el cora$n ,umanoE en de%initi)a' el mundo dista de ser &ueno y armnico# E41R3B@E+67 *6 REBE*0dB @3BTR6 *6 RE6*0+6+ *a )ida de Espronceda es un per%ecto compendio de las )idas rom"nticas#:bu! es la realidad' (u! es el mundo para este ,om&re rom"ntico; En primer t!rmino' misterio# Misterio cuya cla)e posee un ser superior' +ios' ,acia el cual el ,om&re se )uel)e en actitud de interrogacin y desa% o# Esa concepcin del mundo como misterio es uno de los impulsos m"s %uertes del alma rom"ntica# El romanticismo espa<ol es predominantemente ,istoricista y desentierra muc,os temas !picos del pasado' creando una nue)a poes a legendaria# El estudiante de )alamanca toca un asunto tradicionalE y el persona-e (ue el poeta resucita es nada menos (ue el gran ca&allero espa<ol' don >uan' (ue tantas %ormas i&a a tomar en los siglos sucesi)os en todas las literaturas# Bos encontramos' pues' con (ue Espronceda toma' el argumento de su poema y el protagonista' del pasado# T sin em&argo los modela y anima con un esp ritu donde se re%le-a toda la concepcin rom"ntica del mundo# +on I!li2 de Montemar' ,!roe del poema' es un -o)en de alma %iera e insolente' irreligioso' (ue no tiene miedo a nada y con% a en su espada y en su )alor# 1asa la )ida en amores y en -uego' sin recordar ni pre)er' desa%iando a los ,om&res y corte-ando a las mu-eres# Cna de sus ) ctimas es la tierna El)ira# +on I!li2 la seduce y la a&andona y ella muere de amor# 1ero el ca&allero ni si(uiera se acuerda de ella# Espronceda nos presenta al seductor en una escena de -uego' c nico y desenga<ado' poni!ndolo todo a las cartas# En este momento se presenta el ,ermano de la seducida y a&andonada El)ira' a pedir reparacin de su in%amia a don I!li2# El li&ertino don-u"n le mata tam&i!n# 5asta a,ora la leyenda se ,a desarrollado en un plano tradicional' y nada de esto es en realidad nue)o# 1ero a partir de este momento la )isin rom"ntica )a apoder"ndose m"s y m"s del poema# +on I!li2' con la espada en la mano' reci!n muerto el ,ermano de la enga<ada El)ira' a)an$a por la calle-uela donde ,a tenido lugar el duelo# 1ero en esto oye a su lado un suspiro misterioso# Es una e2tra<a %orma &lanca' una %orma de mu-er en tra-e &lanco (ue se arrodilla al pie de una imagen colocada en una ,ornacina' en la calle' y luego se al$a y ec,a a andar# Tan e2tra<a es su apariencia (ue don I!li2 siente terror' en el primer momento# 1ero luego su alma de don-u"n seductor se yergue7 es una mu-er' una mu-er misteriosa' encontrada en una calle solitaria una noc,e oscura# Bingn don-u"n puede )acilar7 la sangre' su destino de enamorador le manda seguirla' descu&rirla' con(uistarla# T empie$a entonces una de las persecuciones m"s alucinantes (ue se pueden conce&ir# *a mu-er som&ra se desli$a sin ruido por las calles' tan misteriosa (ue a )eces se la con%undir a con un rayo de luna o la espuma del mar# El ca&allero le ,a&la' le pregunta ansiosamente (ui!n es' una y otra )e$' sin o&tener respuesta# 1ero no por eso ce-a en su empe<o# En altaneras pala&ras dice a la muda se<ora (ue necesita sa&er (ui!n es' dnde )a y (ue la seguir" a pesar de todo# 6un(ue sea al in%ierno' aun(ue lo estor&e el cielo' dice don I!li2' mi an,elo de sa&er (ui!n sois se cumplir" # 5e a(u ya un nue)o plano de la leyenda# +on >uan' el don >uan de la tradicin' era un li&ertino' seductor de mu-eres' pose do de un inagota&le amor sensual# :1ero (u! es lo (ue mue)e a este descendiente suyo del poema de Espronceda; En e%ecto' se ,a encontrado a una %orma de mu-er' una noc,e' la persigueE pero con%orme a)an$a la persecucin' )amos )iendo (ue esa mu-er de-a de ser simplemente un atracti)o sensual para el seductor' (ue se )a con)irtiendo poco a poco en algo muc,o m"s in(uietante y e2tra<o7 en un misterio# +on I!li2 ya no persigue a una dama' sino a un misterio' a un ser pro&lem"tico y secreto # T las pala&ras (ue transcri&imos antes est"n llenas de signi%icacin# buiere sa&er (ui!n es' dnde )a# @ontra el cielo y contra el in%ierno la seguir" mo)ido por su an,elo# :4u an,elo; Esta pala&ra' la pala&ra &"sica del romanticismo' ?(u! sentido tiene a(u ; :Es el an,elo de don >uan' el an,elo sensual; Bo# Es el rom"ntico an,elo del alma ante el mundo y ante su misterio' el an,elo por desci%rar el secreto de la realidad # T contina por las calle-uelas estrec,as y tortuosas de la ciudad )ie-a# 1or %in la dama ,a&la# +ice al ca&allero (ue no se o&stine en seguirla' (ue en ello ,ay un gran riesgo# 1ero el seductor contesta diciendo (ue por nada a&andonar" su empe<o# 4i le cuesta la )ida' no le importa# T sigue en pos de ella# En esto una e2tra<a comiti)a con luces' entonando
PEDRO SALINAS

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 cantos %unerales' aparece por la calle# Es un entierro# +on I!li2 pregunta (ui!n es el muerto' y uno de los acompa<antes le dice (ue es !l mismo# +on I!li2 siente un estremecimiento de terror' pero pronto se so&repone' y lan$a una carca-ada# 5a&la de nue)o la mu-er# 6d)ierte a su perseguidor (ue cada paso (ue da le acerca m"s a la muerte# T don I!li2 tampoco se arredra esta )e$# 8*a )ida no tiene m"s (ue un t!rmino' el alma no tiene m"s (ue un paradero DrespondeD# `6delantea9# Toda la descripcin tiende a dar la impresin de e2tra<e$a' de terror' de misterio y alucinacin# T' sin em&argo' en este momento es cuando aparece m"s gigantesca y grandiosa la %igura de don I!li2# 6,ora nos damos cuenta de su total trans%ormacin# :bu! es este ,om&re' el &urlador de mu-eres' el enamorado pro%esional; Muc,o m"s# /eamos cmo el mismo poeta nos lo dice# Es' dice Espronceda' un alma re&elde' a (uien el temor no detendr" nunca# Es una %"&rica %r"gil de materia impura' s ' pero dentro le alienta un esp ritu am&icioso (ue no acepta la c"rcel de la )ida y se al$a ante +ios (ueriendo igualarse con !l' pidi!ndole (ue le entregue el secreto de su inmensidad# En este momento nos damos cuenta de (ue el persona-e tradicional' don >uan' ,a perdido ya sus atri&utos geogr"%icos e ,istricos' (ue le ,ac an un ,!roe espa<ol del siglo ./00' y es sencillamente el nue)o ,om&re' el ,om&re rom"ntico' (ue se al$a %rente al misterio de la )ida y de la realidad' y se encara con +ios en actitud de re&eld a sat"nica # Es el ,om&re (ue no (uiere resignarse a sus l mites' al no sa&er' y por eso este ca&allero sigue a la dama misteriosa ,asta el %in# T el %in de la leyenda de Espronceda es la muerte# Esa mu-er no era sino la muerte' y en la escena %inal don I!li2 cele&ra sus maca&ros desposorios con la muerte misma# :bu! interpretacin seF puede dar a esto; bue al %inal de la persecucin ansiosa' el ,om&re' re&elde y atormentado' no tiene m"s solucin al enigma (ue otro nue)o enigma7 la muerte# *a realidad' el mundo' la )ida' no entregan su misterio' por muc,o (ue se le persiga# 3 la cla)e de ese misterio es sencillamente la muerte# 1ero la muerte %inal' como t!rmino a&soluto de la )ida y no como tr"nsito a otra )ida superior y eterna # Es la muerte del rom"ntico en plena re&eld a' en desesperacin' la terri&le muerte sin %uturo# +e la misma manera (ue ,emos )isto en Espronceda esta actitud en su poes a legendaria' podemos )erla en la l rica con mayor claridad # 4i estudiamos sus poes as' muy especialmente el -anto a ,eresa, (ue es la eleg a (ue escri&i a la mu-er (ue %ue el gran amor de su )ida' podremos rastrear an con mayor e2actitud la actitud del poeta ante la realidad# :@mo mira el poeta al mundo real; En Espronceda pasa por tres estados# El primero consiste en el amor entusiasta por la realidad# El poeta se siente atra do por todo' todo le gusta y la )ista se le o%rece como un repertorio intermina&le de tentaciones y ,ermosuras# Es el estado (ue yo llamar a de salida al mundo' de iniciacin de la )ida# Espronceda lo e2presa con dos clases de met"%oras # Cna es la na)e7 8Mi )ida DdiceD se lan$ al mar del mundo' llena de ansia ardiente' como una na)e (ue lle)a las )elas desplegadas y )uela di)idiendo las aguas9# 3tra met"%ora es la del cometa7 8To me lanc! DdiceD como un r"pido cometa en atre)ido )uelo' en alas de m %antas a' creyendo encontrar %elicidad y )ictorias por todas partes9# *as dos im"genes sugieren la misma impresin de mpetu' de impulso ,acia adelante' de magn %ica arrancada # Ese es el estado primero del sentimiento rom"ntico ante la )ida# 8To ama&a todo9' dice Espronceda# Cn amor ardiente a todo' un ansia de estrec,ar en los &ra$os todas las &elle$as del mundo# 1or un momento el poeta ama al mundo y tiene en !l esperan$as sin cuento# 1ero )iene el contacto# El ,om&re se acerca a la realidad' le pide (ue le d! a(uello (ue !l am&iciona' y (ue le pareci imposi&le encontrar en ella7 amor' ,ermosura' gloria' )irtud# T con%orme )a comparando los sue<os de su alma' esto es' los componentes de su mundo interior' de su mundo po!tico' con las %ormas del mundo real' sus entusiasmos y su %e decrecen )ertiginosamente# :bu! encuentra el poeta en ese cielo al (ue se lan$; Espronceda nos dice (ue no ,alla sino duda' (ue esa ,ermosura celeste se ,a trocado en ilusin de aire# :T en la tierra; 6nsioso' delirante' ,a &uscado' dice' la gloria' la &ondad# T se encuentra con pol)o ,ediondo' con escoria misera&le# En cuanto al amor' ,a& a so<ado !l en mu-eres de limpie$a )irginal' en)ueltas en &lancas nu&es# 1ero en cuanto se apro2ima a ellas' su pure$a se cam&ia en lodo y podredum&re# Es el segundo grado de la actitud rom"ntica ante el mundo y la realidad 7 desilusin' desenga<o amargo y sin remedio# 4e )a de-ando el rom"ntico' con%orme a)an$a por la )ida real' iluminado y encendido por su mundo interior' peda$os de esperan$a' de ilusin y )ida' en cada una de las etapas de su camino# *a realidad no puede dar nada de lo (ue el mundo interior ,a %or-ado# El deseo es' dice Espronceda' eterno e insacia&le# U###V +e suerte (ue si la )ida no puede satis%acer ese deseo ya no le (ueda m"s esperan$a# Bo se resigna' como el poeta cristiano# Re&elde siempre' se al$a sat"nicamente ante la )ida insatis%actoria y la maldice# 5e a(u el )erso de%initi)o de Espronceda7 81alp! la realidad y odi! la )ida9# Es decir' su mundo po!tico ,a pro&ado' ,a tocado el mundo real' y de ese contacto lo (ue saca es odio' maldicin # :bu! solucin le (uedar"; :*a resignacin; Bo# Este ,om&re moderno no cree' tiene rotos sus resortes morales# :*a e)asin; Tampoco# Es un re&elde (ue no a&andona la luc,a por nada' como el ca&allero don I!li2 no a&andon la persecucin de la mu-er# Bo ,ay otra salida (ue la muerte# +espu!s del )erso (ue cit! de Espronceda' escri&e el poeta este otro7 84lo en la pa$ de los sepulcros creo9# 5e a(u el tercer grado' el %inal de la actitud rom"ntica7 la desesperacin' el odio' la muerte en re&eld a# T el ,om&re o puede morir de )erdad materialmente o puede seguir )i)iendo' s ' pero slo e2teriormente# 1uede seguir )i)iendo como un cad")er en pie' segn nos dice Espronceda al %inal del -anto a ,eresa, con el cora$n ,ec,o peda$os' %ingiendo )i)ir en actos e2ternos' pero destro$ado en su alma# Esa irreducti&le' in)enci&le oposicin entre el mundo po!tico y el mundo real' se e2presa en la estro%a %inal de la poes a de un modo terri&lemente sarc"stico y cruel# Todo el mundo e2terno es ,ermoso' &rilla la es%era cristalina &a<ada en lu$' la prima)era pinta los campos# *a realidad cruel desde<a el dolor del ,om&re# T escri&e su %amoso )erso7 8bue ,aya un cad")er m"s' :(u! importa al mundo;9# 6(u )emos la (ue-a desesperada ante la indi%erencia' la dure$a de la realidad# 6(u )emos (ue el ,om&re se siente irre)oca&lemente separado de ella# Bo pueden entenderse# El mundo gira alegre' y !l' mientras' siente su cora$n destro$ado# Es la solucin sin solucin# En =arcilaso' en Manri(ue' en =ngora' de un modo u otro' esa di%erencia entre mundo real y mundo po!tico era patente' s ' pero se resol) a# 3 aceptando' o ideali$ando' o ,uyendo# En el rom"ntico' no# *os dos mundos no slo son di%erentes' sino algo m"s' son enemigos# El mundo real destro$a al mundo po!tico' le niega toda posi&ilidad de reali$acin# T la nica grande$a (ue (uedar" a esta poes a y a esta etapa del esp ritu ,umano es la de la (ue-a' del grito desesperado y de la re&elin del mundo po!tico' de la ilusin ,umana' contra el mundo real# E* E41R3B@E+6 8MEB3R9 Es -uicio aceptado (ue el inter!s ,istrico del mo)imiento rom"ntico espa<ol supera a su inter!s puramente literario # 8*a poes a es la e2presin del estado moral de la 4ociedad 9' a%irma&a Espronceda en una de sus lecciones en El *iceo# El grito rom"ntico' la %amosa sinceridad rom"ntica' tienen un car"cter p&lico# +e-ando aparte El diablo mundo, la e)olucin esproncediana )iene dada en un pu<ado de poemas escritos entre los )einticuatro y los treinta y dos a<os# Es' pues' ligeramente m"s tard a (ue la de la mayor a de los poetas rom"nticos muertos como !l en la %lor de la edad' y lo &re)e del pla$o no le de- producir muc,o' aun(ue una )e$ puesto en camino (uemase las etapas# *eer el &ello romance A la noche y leer despu!s A 'ari+a en una org7a, es pasar de la poes a de otra !poca a una poes a (ue es esencialmente contempor"nea nuestra' por muy inadecuada (ue pueda parecemos # +e las pie$as primeras' (ue son' cada una en su estilo' composiciones de asunto desarrolladas segn un es(uema gen!rico' ,emos pasado a una poes a en la (ue el poema es' antes (ue nada' algo dic,o por alguien en una cierta situacin y en un cierto momento # bui!n lo dice' a (ui!n' dnde y cu"ndo y por (u!' son a,ora algo m"s (ue simulaciones e2teriores7 son %actores determinantes de la )alide$ del poema' en cuanto a lo (ue dice y en cuanto a lo (ue es' de manera (ue tenemos ante nosotros una de las modalidades t picas de la l rica moderna' la poes a de la e2periencia' segn denominacin de Ro&ert *ang&aum# El m!rito mayor de Espronceda consiste en ,a&er comprendido (ue el Romanticismo' antes (ue una moda' representa&a un cam&io %undamental en la concepcin del poema# 1oco inter!s a ese respecto o%recen' es )erdad' sus primeros intentos a lo 3ssi"n y a lo Galter 4cott# 1ero ya en una pie$a muc,o menos a la page, pues a la in%luencia ossi"nica se me$clan en ella &astantes reminiscencias del neoclasicismo de sus mocedades' en el %amoso Himno al sol, nos encontramos con una composicin estructurada en mo)imientos Den el sentido en (ue este t!rmino se emplea en composicin musicalD cuyo despliegue )iene determinado por el discurso de los sentimientos y pensamientos del protagonista' puesto en trance de contemplar el astro siempre renaciente' (ue parecen organi$arse segn dos contradictorios impulsos de a%inidad y antagonismo' resueltos por ltimo en la )isin de la muerte del
@AIME &IL DE *IEDMA

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 sol' mentalmente anticipada con una cierta satis%accin )engati)a' pero a la )e$ con el terror de (uien )e en ella una repeticin' a escala csmica' de la ine2ora&le e2tincin de la propia conciencia y siente as redo&lada su soledad# *a %ase siguiente de la e)olucin del poeta' representada por las -anciones, (ueda en su con-unto un tanto oscurecida por el ,ec,o de (ue una de ellas sea pie$a o&ligada en todas las antolog as# T es (ue en El irata se ,a conseguido una encantadora o&ra maestra7 es una delicia )er cu"n claramente (ueda delineada la anotacin descripti)a de la escena en las dos octa)illas octosil"&icas' com&inacin m!tricoFestr%ica (ue no se )uel)e a repetir' pero a la (ue ,acen eco todas las (ue se emplean a lo largo del poema# *a polimetr a ,a sido empleada con )erdadero tino# T deliciosa es tam&i!n la %acilidad con (ue el solilo(uio del pirata se ,a con)ertido en cancin # Esto es precisamente lo (ue no se ,a logrado en El verdugo, la m"s am&iciosa de todasE Espronceda es demasiado -o)en' y en cierto modo lo ser" ,asta el %in de sus d as' para sa&er tratar un tema ligera y seriamente# Me-or (ueda El mendigo, aun(ue resulte e2tensa# En cuanto a El reo de muerte, la m"s %lo-a de todas ellas' no pasa de ser una estampa a la moda del momento' con todas las usuales agra)antes de org a' cadalso' %raile' sel+@ ity y nocturnidad# @asi todos los cr ticos coinciden en apreciar el gar&o -u)enil y la )i)acidad con (ue el poeta se ,a apropiado unos persona-es del m"s socorrido repertorio romanticoide# En los protagonistas de las -anciones D%ormas e2tremas todos ellos de la e2periencia indi)idualD ,ay un desplante' contra lo (ue sea' y una a%irmacin de s mismos (ue son incon%undi&lemente esproncedianos# 1ero las tentati)as del autor para ele)arles a trasuntos de la re&eld a ,umana' lo mismo (ue sus intenciones sociales al estilo de la poes a engag6e %rancesa de alrededor de ?8L0' (uedan en eso7 en tentati)as y en intenciones apenas incorporadas al resultado est!tico# 4lo El estudiante de )alamanca, la o&ra m"s per%ecta del romanticismo espa<ol' tan a% n en lo tem"tico y %ormal a las -anciones y tan in%initamente superior a ellas' logra la plena e inol)ida&le incorporacin art stica de esa signi%icacin (ue en los persona-es anteriores pugna&a por e2presarse# *a %ormulacin l rica de ese con%licto entre el sue<o de una perdida %elicidad inocente' (ue a%lige a todos los ,umanos' y la insacia&le' re&elde sed de e2periencia' impulsora del progreso de la ,umanidad' (ue ya aparec a en El estudiante de )alamanca, a un tiempo personal y uni)ersal' la encontramos en los dos %amosos monlogos A una estrella y A 'ari+a en una org7a. El primero de ellos' 8poema de desesperan$a y melancol a' con cierto )ai)!n sim&olista o traslado del sentimiento personal al o&-eto y )uelta de !ste al autor 9' segn pala&ras de Moreno /illa# El mismo mecanismo descrito por Moreno /illa opera en el otro poema' y' sin em&argo' A 'ari+a, superior en muc,os aspectos y muc,o m"s am&icioso' resulta ,oy ine)ita&lemente antip"tico' y no slo por(ue en ese tratamiento literario de la mu-er ca da nos sentimos inclinados a adi)inar un cierto prurito de 6pater le bourgeois. 3curre tam&i!n (ue la sim&oli$acin se e%ecta a(u so&re un ser ,umano ' poseedor de una realidad personal &ien de%inida' con el cual est" en%rentado adem"s el protagonista de modo inmediato y dram"tico' y parece induda&le (ue la dualidad en (ue se %unda la concepcin po!tica D>ari%a' persona ella' y >ari%a' s m&olo o %igura del protagonistaD no alcan$a a desarrollarse satis%actoriamente# El poema peca de e2ceso de intensidad y de %alta de mati$acin en la %ormulacin del sentimiento# Esp"onc!'a. pa"a'i/ma '!l Romanticismo !spaol R) Ma""ast# >os! de Espronceda (6lmendrale-o# ?808FMadrid# ?8O2) %ue el nico escritor espa<ol de su generacin (ue e)olucion desde el academicismo neocl"sico ,asta la e2presin del titanismo rom"ntico europeo' caracteri$ado por una pro%unda in(uietud moral' el desenga<o' el mal del siglo, despu!s de ,a&er culti)ado durante un corto per odo el Romanticismo ,istricoFnacional# Iue tam&i!n el nico (ue' en su etapa %inal' ,i$o de la poes a un arma de cm&ate social y pol tico a %a)or del progresismo# D)+)1) La po!s3a p"im!"i<a 6l igual (ue sus condisc pulos del colegio de 4an Mateo de Madrid' en sus escritos -u)eniles sigue Espronceda al pie de la letra el 8sistema de poeti$ar9 de *ista' %undador del colegio y mentor de la 6cademia7 el de los neocl"sicos de los ltimos decenios del ./000# para (uienes 5oracio es el gran maestro' y los m"s e2celsos poetas son *uis de *en' 5errera' 4an >uan de la @ru$' Rio-a# *as composiciones m"s tard as (?82MF?82J) de este per odo son de tono cada )e$ m"s personal' aun(ue toda) a de %actura neocl"sica# El soneto A Eva es una lamentacin so&re la desdic,ada suerte de la primera mu-er' tema (ue reaparecer" con connotaciones distintas en el -anto a ,eresa, donde Espronceda ec,ar" a la sociedad la culpa del decaimiento de la (ue %ue su gran amor# 1ara compro&ar los progresos reali$ados por Espronceda en pocos a<os y )er cmo se ,a )enido a%ian$ando su t!cnica' &asta con comparar el romance A la noche con el soneto anterior La noche. *os moti)os' id!nticos algunos en am&as composiciones' se enla$an a,ora con m"s armon a' y# a pesar de los tpicos prestados' la lectura de este romance produce una impresin de plenitud# 6 %ines de ?82O o principios de ?82K' *ista entrega a Espronceda' para (ue prosiga su composicin' el plan y al menos J0 octa)as de una epopeya en ?2 cantos# &elayo, (ue relatar a las primeras etapas en la Recon(uista ,asta las )ictorias de @o)adonga y =i-n y la %undacin de la monar(u a# Espronceda nunca lle) a ca&o esta ingente empresa# *a mayor parte de los %ragmentos conocidos no enca-an en el plan de *ista# *os ?#00L )ersos conocidos de &dayo, repartidos en seis secuencias de desigual e2tensin' %orman un con-unto de muy )ariada inspiracin (ue plantea dos pro&lemas estrec,amente )inculados7 el de las %ec,as de composicin y el de las posi&les %uentes# Estos %ragmentos permiten apreciar la e)olucin po!tica de Espronceda a lo largo de unos die$ a<os (?82KF?8LK)# ya (ue' segn tratamos de demostrar' ,an sido compuestos en tres etapas' ,iptesis %undada en la comparacin con sus dem"s poes as' as como en el estudio de las posi&les in%luencias# En la primera (Madrid' ?82KF ?82J) se encuentran reminiscencias de >uan de Mariana' 5errera' =arcilaso' 4aa)edra' *ista y otros neocl"sicosE en la segunda (*ondresF1ar s# ?82JF ?8L2)# de Tasso' /oltaire' Mart ne$ de la Rosa A&o8ticaB, ByronE en la terceraF(Madrid# ?8LLF?8LK a lo m"s)' algunas coincidencias con Clorinda y El moro e# sito (?8LO) de Ri)as' y moti)os terror %icos o del Romanticismo ,istrico primiti)o# *os %ragmentos (ue situamos en ?82KF?82J contienen algunas octa)as de *ista y se distinguen por la presencia de dos protagonistas antit!ticos7 el rey Rodrigo' persona-e co&arde e indigno7 el pr ncipe 4anc,o' alma no&le' encarnacin del patriotismo y el )alor# El ltimo rey godo es un anti,!roe muy parecido a Iernando /0' y el o&ispo don 3pas' la %igura em&lem"tica del clero espa<ol (ue predica la cru$ada contra los li&erales# *a transposicin se e%ecta mediante el empleo del )oca&ulario y los moti)os neocl"sicos' y el recurso a una par"&ola ,istricoFlegendaria %undada en la dicotom a &ienemal# Es un procedimiento (ue Espronceda utili$ar"' per%eccion"ndolo' en )arias de sus o&ras # 6s ' en (lanca de (arbn se oponen dos pare-as de persona-es# Blanca y Enri(ue (el &ien)# 1edro el @ruel y la 1adilla (el mal)7 en El estudiante de )alamanca. Montemar (el )icio' el mal) y El)ira (la pure$a' el &ien)E en El Dos de "ayo, la @orte y el pue&lo' etc# @ada secuencia de &elayo tiene su estructura y su ritmo propios' y es autnoma# Descri cin de un serrallo, -uadro del hambre y las relaciones de &atallas constituyen lo (ue en pintura se llama 8escenas de g!nero9' sin relacin directa ni con el tema general' ni con el plan de *ista' ni con 1elayo# 1arece (ue Espronceda )a perdiendo de )ista el proyecto primiti)o' y (ue le interesan m"s y me-or los temas y moti)os (ue a&ren un campo m"s amplio a la sensi&ilidad y a la imaginacin' lo (ue re)ela cierta tendencia' m"s o menos consciente' a una reno)acin tanto de los temas como de las %ormas de e2presin# *os tres %ragmentos pu&licados en mar$o y a&ril de ?8LK por )l -rtista )an precedidos de una nota en la (ue el editor a%irma (ue %orman parte de 8una o&ra escrita segn las doctrinas rom"nticas (ue tan p&licamente pro%esa el autor del &elayo1# Estas tres secuencias' en las (ue no aparece 1elayo DSue$o de Rodrigo, ,escripcin de un serrallo, 7uadro del hambreD, pertenecen al g!nero tro)adoresco y contienen elementos propios del Romanticismo primiti)o' cuyos adeptos ,acen ,incapi! en lo pintoresco' lo e2tico' lo %a&uloso' lo m"gico y lo tene&roso# *a sonoridad del )erso y la e2presin siempre adecuada al tenia muestran (ue Espronceda domina cada )e$ m"s el lengua-e po!tico# 1ero ,ay (ue tener presente (ue sus estancias en 1ar s (?828F?8LL) se sitan en el momento cla)e del paso del Romanticismo ,istrico al li&eral y social . *os a<os de e2ilio )an marcados por el tard o descu&rimiento no slo de las epopeyas de Tasso y de /oltaire# sino de 3ssi"n' en un momento en (ue ya ,a& a deca do muc,o la a%icin al uni)erso tene&roso' (ue para Espronceda era entonces una no)edad' del )ate ga!lico# 6s lo demuestra la pro%unda ,uella (ue de-aron las o&ras de 3ssi"n en su poes a de entonces' y podemos pensar (ue !l consider (ue le &rindar an la posi&ilidad de reno)ar su e2presin po!tica# El largo poema Escar y "alvina es una rapsodia so&re moti)os del poeta escoc!s' a (uien Espronceda demuestra a(u

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 conocer a %ondo# *a o&ra ossi"nica le &rinda )arios elementos Datms%era ne&ulosa' clima de leyenda' costum&res guerreras o primiti)asD (ue le permiten dar un marco nue)o a la e2presin de sus sentimientos# Al )ol, himno, punto de entron(ue del Beoclasicismo con el ossianismo' contiene reminiscencias de Mel!nde$ /ald!s y *ista' as como del &ardo ga!lico# 1or primera )e$ Espronceda a&orda un tema meta% sico' imaginando la e)entualidad de la e2tincin del astro y su desaparicin de%initi)a en el apocalipsis (ue de un momento a otro puede ocurrir' cuando +ios' cansado de )er (ue el mal sigue reinando en el mundo' de-e de ampararlo# 1ero no propone ninguna solucin al pro&lema de la e2istencia del mal' m"s tarde tema central de El diablo mundoF se contenta con in)itar al ,om&re a go$ar de la &elle$a y de la -u)entud# Tanto por sus moti)os trillados como por su %orma# La entrada del invierno en Londres (?828) carece de originalidad' a pesar de %undarse en la e2periencia de e2iliado del poeta' (ue recuerda su 8ca&a<a9 situada 8del Man$anares en la sel)a um&r a9' tpico (ue da una idea del tono de esta composicin' de un riguroso Beoclasicismo# *os reto(ues posteriores del manuscrito de esta o&ra muestran (ue el poeta se es%or$' aun(ue sin conseguirlo' por eliminar la %raseolog a diecioc,escaE pero tam&i!n aportan la prue&a de una re%le2in so&re el lengua-e' (ue de momento no pudo surtir e%ecto# M"s lograda es A la atria (:?829F?8L?;)' lamentacin so&re los aciagos momentos de la ,istoria nacional# Espronceda desarrolla este tema' corriente en la poes a espa<ola desde principios del siglo .0.# desde un punto de )ista nue)o' el del e2iliado# 6 pesar de su %orma rigurosa' esta composicin' en la (ue a&undan las im"genes ,errerianas' resulta conmo)edoraE e2presa con sinceridad y una emocin contenida 8el melanclico dolor de un sentimiento %ilial casi in%antil9# 6lgo retrico es el soneto de sonoros )ersos A la muerte de ,orrijos y sus com a*eros (?8L?)' en el (ue Espronceda e2presa su emocin y su indignacin ante la traicin de la (ue %ueron ) ctimas el -o)en mariscal de campo y los K2 ,om&res (ue le acompa<a&an' muertos por ,a&er intentado resta&lecer las li&ertades de su pa s# Etapa '! t"ansiciEnF l3"ica 1 m!'i!Galismo Tras una etapa de poes a patritica del e2ilio' sin mayor rele)ancia' llegamos a esta etapa de transicin' con A la luna D?2 estro%as s"%icas muy tra&a-adas' segn demuestra el manuscritoD(ue es m"s &ien con)encional' pero contiene elementos (ue parecen auto&iogr"%icos y podr an aludir a peripecias de sus amores con Teresa Manc,a# El tema de la separacin de los amantes aparece por primera )e$ durante el e2ilio' en un momento en (ue Espronceda su%re' o aca&a de su%rir' tal separacin# Es tam&i!n el de la segunda parte de Escar y "alvina, y de Des edida del atriota griego de la hija del a stata, donde )a unido con el de la e2altacin de la luc,a por la li&ertad# 6mantes separados ser"n m"s tarde' en circunstancias distintas' El)ira y Montemar, el 1oeta y Teresa en El diablo mundo (canto 00)' y 6d"n y la 4alada (canto /)# Esta etapa de transicin parece caracteri$ada por cierta indecisin' como muestra la cronolog a# En un primer momento' Espronceda &usca nue)as %uentes de inspiracin en el e2otismo ,istrico y geogr"%ico' en la e2altacin del pasado' tendencia (ue pudo contri&uir a acentuar la composicin pro pane lucrando de su no)ela ,istrica )ancho )alda*a. El 2K de enero de ?8LK' )l -rtista da a conocer la -ancin del irata, en la cual no slo demuestra (ue se ,a li&rado de%initi)amente del Beoclasicismo' sino (ue ,a roto con elfRomanticismo seudo,istrico# 4in em&argo' responden toda) a a la est!tica de !ste' %undada en la resurreccin del pasado ,eroico y la e)ocacin de costum&res pintorescas' las secuencias del &elayo (ue pu&lica en la citada re)ista en mar$o y a&ril de ?8LK# 1or %in' el pan%leto El &astor -lasi<uino, (ue pu&lica )l -rtista del 2O de mayo siguiente' marca la ruptura de%initi)a de Espronceda con el Beoclasicismo' Espronceda a&andona lo (ue considera un nue)o %ormalismo' entendiendo (ue adoptar el dis%ra$ medie)al )iene a ser %or-arse un mundo tan arti%icial y %also como el pastoril o el anacrentico' y )ol)er la espalda a la realidad cotidiana# *i&eral sincero' no era ,om&re nuestro poeta para continuar re%ugi"ndose en un pasado proclamado por de%inicin glorioso y ,eroico' cuando la situacin pol tica se ,ac a cada d a m"s cr tica en Espa<a# Bo tard en encontrar su )erdadero camino' el del Romanticismo social# La "!(!liEn "om2ntica En los dos ltimos tomos de su no)ela )ancho )alda*a, Espronceda introduce alusiones numerosas a acontecimientos contempor"neos y -uicios se)eros o de una morda$ iron a so&re aspectos de la actualidad social o pol tica' se<al ine(u )oca de un inminente cam&io de rum&o en su trayectoria# @uando Eugenio de 3c,oa y Iederico de Madra$o acogen en )l -rtista la -ancin del irata, es muy posi&le (ue la consideren nicamente como una contri&ucin m"s al e2otismo geogr"%ico' sin darse claramente cuenta de todo lo nue)o (ue aporta a la poes a espa<ola# 1or su polimetr a sin precedentes en la o&ra del poeta' esta cancin demuestra un per%ecto dominio de la )ersi%icacin# 1or su contenido' marca el principio de una nue)a etapa en el curso de la cual las poes as de tem"tica ya social Dprotagoni$adas por persona-es ,asta la %ec,a no admitidos en la poes a por indecorososD' ya pol tica' alternan con composiciones su&-eti)as' cuyos temas remiten a la desilusin' el desenga<o y la re&eld a' componentes del esp ritu rom"ntico# 4in sacri%icar a la %acilidad' la -ancin del irata es ase(ui&le a toda clase de lectores# *os moti)os se siguen segn un orden lineal dentro de una estructura sencilla y armoniosa# Tales son las ra$ones del !2ito popular inmediato de esta composicin# @on el pirata ,ace su entrada triun%al en la poes a espa<ola una de las %iguras ar(uet picas del titanismo rom"ntico europeo 7 a)entureros' %ora-idos' marginados' dotados' a consecuencia de su condicin' de un esp ritu re&elde (ue los lle)a a rec,a$ar los )alores admitidos del mundo en (ue )i)en' y les inspira el desprecio de la sociedad (ue los rec,a$a' al (ue se a<ade en ciertos casos un pro%undo sentimiento de solidaridad ,umana' de generosidad' de amor a la li&ertad y a la -usticia# *a 8morale-a9 de la -ancin del irata es (ue los ,om&res no pueden dis%rutar de la li&ertad sino %uera del marco estrec,o de una sociedad me$(uina# 1ero el protagonista e2presa su pro%esin de %e en t!rminos m"s &ien moderadosE adem"s' es tanto m"s 8acepta&le9 cuanto (ue e-erce su acti)idad en un mar le-ano' por lo cual el lector contempor"neo del poeta no lo considera 8peligroso9# 0nacepta&le en el am&iente de la !poca era el protagonista de El mendigo, (ue en una par"&ola realista denuncia' con un cinismo tran(uilo y por ello tenido por o%ensi)o' la moral rutinaria' la ,ipocres a' el ego smo y el %arise smo de las clases acomodadas# En El verdugo y El reo de muerte, Espronceda e2presa la protesta de dos ,om&res (ue la pr"ctica de la pena de muerte pone un d a en presencia uno de otro# Bo introduce ningn elemento anecdtico' conser)ando as en sus persona-es un car"cter ar(uet pico E no nos in%orma de sus antecedentes o rasgos personales' por(ue es innecesario7 su propsito es plantear al m"s alto ni)el los pro&lemas' (ue a%ectan a estos ,om&res# 6m&os son seres rec,a$ados por la sociedad7 el reo' por(ue el cdigo moral de !sta prescri&e su eliminacin % sica7 el segundo' por(ue su o%icio le con)ierte en un ser maldito# En estas cuatro canciones 8aparecen determinadas ideas (ue demuestran una )isin del mundo per%ectamente co,erente' tales como la ausencia de sentimiento religiosoE una moral %undada en el respeto del ,om&reE la denuncia de )alores &asados en realidad en la ,ipocres a' la co&ard a o la inconsciencia' y de ritos y pr"cticas rutinarias (ue constituyen una serie de coartadas %ormalistasE condena los P&uenos sentimientosP de or genes poco con%esa&les' las tra&as y o&ligaciones impuestas para mantener contra )iento y marea un orden (ue el poeta -u$ga irrisorio y arti%icial9# *a poes a de Espronceda responde a,ora en todos sus puntos a la de%inicin de literatura por la (ue *arra a&oga&a en enero de ?8LM7 8Cna literatura nueva, e2presin de la sociedad nueva (ue componemos' toda de verdad U###V al alcance de la multitud ignorante anE apostlica y de propaganda' ense<ando verdades a (uienes interesa sa&erlasE mostrando al ,om&re no como debe ser, sino como es, para conocerle9# bue la poes a ,a de-ado de%initi)amente de ser para Espronceda una acti)idad ldica o un mero e-ercicio retrico lo demuestran tres poes as de contenido pol tico# -anto del cosaco (?8L8)' El Dos de "ayo y A la traslacin de las ceni6as de 2a olen (am&as de ?8O0)# *a primera es una implaca&le y morda$ s"tira de la &urgues a europea' de un esp ritu mercantilista y e2clusi)o a%"n de enri(uecerse' de la ausencia en ella de todo ideal ele)ado' (ue aca&ar"n por lle)ar todo el continente a la cat"stro%e %inal# A la traslacin de las ceni6as de 2a olen es un %uri&undo ata(ue a *uis Ielipe de Irancia' el 8rey mercader9' y a la &urgues a %rancesa' reducida por su 8miseria y a)ide$9 a rendir' %alta de ideal y de grandes ,om&res' culto a 8un cad")er no m"s9' el de Bapolen#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 8El ,ec,o de (ue Espronceda escri&iera malos poemas de com&ate no empe<a en nada la sinceridad de su actitud pol tica9# Es un -uicio e2acto desde el punto de )ista estrictamente est!tico# 4in em&argo' en ellos' a pesar de su tono mesi"nico' de cierto !n%asis' de su estilo algo ampuloso' 8el acento pol tico en la poes a co&ra una dimensin social y ,umanitaria9 nue)a' escri&e Romero To&ar' m"s all" de todo' Espronceda propone una entusiasta campa<a de apostolado social (ue le)ante los "nimos y remue)a las conciencias9# Tres composiciones traducen el desenga<o amoroso7 A una estrella, A 'ari+a en una org7a y A ggg dedic/ndole estas oes7as. @on matices distintos' e2presan el malestar' la desesperacin' la angustia' el dolor de )er 8marc,itas ya las -u)eniles %lores9# y el su%rimiento ' componentes todos del mal del siglo# Rec,a$a Espronceda los placeres %r )olos' especialmente los de la carne ' por(ue' si &ien permiten ol)idar un corto instante el dolor ntimo (ue roe el cora$n' de-an luego un sa&or amargo e inducen a un pro%undo taedium vitae ante la imposi&ilidad de satis%acer la sed de lo a&soluto# Tal in(uietud' propia de la mentalidad rom"ntica' no tiene remedio' ya (ue el poeta se niega a con%ormarse con la e2istencia del mal' a aceptar (ue este tenga por compensacin la %elicidad eterna en un m"s all" en el (ue no cree# A una estrella recoge el eco de la separacin de Espronceda y Teresa7 los )ersos MOF8J aluden a un amor desgraciado y muerto para el poeta' (uien recurre al tema de la estrella como met"%ora de la %elicidad pasada# En A 'ari+a en una org7a (?8O0)# 8dura imprecacin contra el amor y el placer se2ual por lo (ue de e% mero ,ay en ellos' Espronceda llega al "pice de la desesperacin# Busca en las caricias de una prostituta y en los e2cesos del alco,ol la armon a perdida# +ios castiga al ,om&re por &uscar en el amor transitorio una )erdad eterna# Bo ,ay placer en el mundo ni dic,a en la tierra# El estudiante de )alamanca, !Hp"!siEn '!l titanismo "om2ntico Este poema narrati)o su&titulado cuento es nico en su g!nero en la literatura espa<ola7 empie$a como un relato ,istrico terror %ico y aca&a en par"&ola de la re&elin tit"nica# ## Tradicionalmente en las %icciones ,agiogr"%icas ,ispanas el pecador aca&a por arrepentirse y merece la misericordia di)ina# 6,ora' por primera )e$ en la literatura espa<ola' un persona-e' I!li2 de Montemar' se niega' incluso en el ltimo trance' a adoptar tal actitud de sumisin y persiste en su re&eld a ,asta su destruccin % sica' al igual (ue el don >uan de Moliere# 6 la re&eld a del homo romanticus tal como la ilustra El estudiante de )alamanca, dio el cr tico /"cla) @erny el nom&re de 8titanismo97 8*os titanes modernos no aspiran a sustituir a los dioses# 1iensan (ue sus aspiraciones encuentran su -usti%icacin en la ra$n y el sentimiento moral ,umano' en nom&re de los cuales protestan y se re&elan contra el r!gimen de ,ec,o' esta&lecido en la Tierra por la +i)inidad' r!gimen (ue para ellos no es ni racional ni moral' sino (ue incluso intenta encu&rir sus anomal as morales &a-o el prete2to de (ue son ininteligi&les por la ra$n ,umana9# Esta de%inicin permite comprender me-or la signi%icacin del persona-e de I!li2 de Montemar# Tal actitud de desa% o al mundo y a +ios procede de la duda' de la negacin de las normas sociales' la indi%erencia ante la )ida o la muerte y la a%irmacin de la li&ertad# +os re&eldes ,an precedido a Montemar en la poes a de Espronceda# el pirata y el mendigo' cuya concepcin de la )ida comparte' pero ,asta las ltimas consecuencias7 es 8alma %iera e insolente# e irreligioso y )aliente# e U###V e en los la&ios la iron a# e nada teme y todo % a e de su espada y su )alor e U##'V e ni el por)enir temi nunca' e ni recuerda en lo pasado U###V9E y m"s le-os7 8la )ida es la )idaE cuando ella se aca&aeaca&a tam&i!n con ella el placer e +e inciertos pesares' :por (u! ,acerla escla)a; e 1ara m no ,ay nunca ma<ana ni ayer# e 4i ma<ana muero' (ue sea en mal ,ora e o en &uena' cual dicen' :(ue me importa a m ; e =oce yo el presente' dis%rute yo a,ora e y el dia&lo me lle)e si (uiere al morir9# 6un(ue am&os proclaman' en t!rminos casi id!nticos 8y para m no ,ay ma<ana e ni ,ay ayer9' la di%erencia Dimportant simaD entre el mendigo y Montemar es (ue si el primero saca pro)ec,o de la ,ipocres a y de la mala conciencia de la sociedad &urguesa' sin m"s in(uietudes meta% sicas' en cam&io el segundo es 8el ,om&re en %in (ue en su ansiedad (ue&ranta e su l mite a la c"rcel de la )ida e y a +ios llama ante !l a darle cuenta# e y descu&rir su inmensidad intenta9# Ello in)ita a no tomar al pie de la letra' sino todo lo contrario' la interpretacin de la 8p&lica )o$9 segn la cual 8`a(uella noc,e el dia&lo a 4alamanca > ,a& a' en %in' por Montemar )enidoa9# Bumerosos comentaristas ,an insistido' y con ra$n' so&re el )irtuosismo de la polimetr a de la 8escala m!trica9 del %inal del canto 0/# @arnero pone acertadamente en relacin este cuento con la no)ela ,istrica contempor"nea' en la (ue 8lo so&renatural es planteado como e%ecto de una alucinacin de los persona-es o como interpretacin apresurada de una serie comple-a de acontecimientos (ue una )e$ anali$ados' se demuestra plausi&le y natural# El diablo mundo Este gran poema' (ue su prematura muerte no le permiti concluir' %ue editado a partir de -ulio de ?8O0' &a-o la %orma de cuadernos &aratos (K reales)' primera aplicacin en Espa<a a la poes a del sistema de pu&licacin de la no)ela por entregas' y ello por )oluntad del poeta' (ue desea&a dirigirse al m"s amplio p&lico posi&le# 6 tales lectores ,a&la el editor Boi2 en el prospecto cuando precisa (ue El diablo mundo 8pertenece a un g!nero a&solutamente nue)o en Espa<a' y (ue tiene tam&i!n muy pocos puntos de contacto con los g!neros de literatura (ue ,an culti)ado los m"s c!le&res poetas del mundo# 6ntonio Ros de 3lano escri&i para El diablo mundo un prlogo algo con%uso y cargado de ,iper&licos elogiosE pero' dada la estrec,a amistad (ue lo un a con el poeta' podemos pensar (ue es %iel re%le-o del propsito de Espronceda# Buscando su inspiracin en 8la ca&e$a9' pero tam&i!n en su 8cora$n impresiona&le9' como con)iene a la !poca 8de refle8in y e2amen9 en la (ue )i)e' Espronceda aspira 8a compendiar la ,umanidad en un li&ro' y lo primero (ue al empe$arlo ,a ,ec,o ,a sido romper todos los preceptos esta&lecidos' e2cepto el de la unidad lgica9# El ,ilo conductor de este compendio de 8la ,umanidad en un li&ro9 es el persona-e (ue el t o *ucas nom&rar" 6d"n' el cual 8despierta una &uena ma<ana ,om&re adulto' pero regenerado' sin memoria del pasado ni conocimiento de la )ida' inocente' inmaculado' y naturalmente &ueno' un ser a la )e$ dotado de raciocinio y de la %acultad de pensar en a&stracto como un ,om&re maduro' y sensi&le al mal como un ni<o9# Tal procedimiento no constituye una no)edad' y muc,os cr ticos ,an &uscado lo (ue El diablo mundo de&e al Causto de =oet,e o al cuento de /oltaire El ingenuo. Ta ad)ert a Ros de 3lano en su prlogo todo lo (ue distingue Iausto de 6d"n7 8Iausto no es m"s (ue un mance&o a medias' por(ue su cora$n es siempre el del doctor' y esto le ,ace no participar nunca de los placeres en sa$n' antes por el contrario est"n siempre empo$o<ados por el -uicio9# Mientras (ue el anciano de Espronceda' al reco&rar la -u)entud' pierde toda su e2periencia ,umana anterior y desaparece de su memoria todo el sa&er acumulado a<o tras a<o# En cuanto a /oltaire# es muy posi&le (ue Espronceda se ,aya )alido de algunos temas o situaciones de su cuento# 6ntes de lan$ar al anciano re-u)enecido a correr mundo' Espronceda plantea en la 0ntroduccin el pro&lema del mal dando la pala&ra a 4at"n' (ue se interroga so&re +ios y las relaciones de !ste con los ,om&res# @omo escri&imos en otro lugar' 8algunos poetas ,an ilustrado este com&ate interior por medio del mito de 1rometeo' encarnacin de la criatura ,umana en luc,a contra +ios o los diosesE para otros' 4at"n representa el esp ritu en re&elin contra la ignorancia sostenida por el %anatismo# En el poema de Espronceda' el mal %orma parte del ,om&re y' por consiguiente' de la sociedad de los ,om&res' del mundo9# El protagonista de El diablo mundo descu&re paso a paso' a tra)!s de e2periencias sucesi)as' la e2istencia del mal' desde su primera salida ' desnudo' por las calles de la capital' en las (ue su aparicin pro)oca reacciones de ,ostilidad# *a descripcin ,umor stica del al&oroto (ue se produce entonces &rinda a Espronceda la oportunidad de &os(ue-ar sin indulgencia algunos tipos de la sociedad madrile<a7 el pintor (ue 8no inspiraciones pide a +ios sino do&lones7 el 8rom"ntico -o)en periodista' e (ue en escri&ir se ocupa %olletines e de alma gastada y &otas de c,arol9 D:trasunto caricaturesco del propio EsproncedaDE el regidor y casero de la casa de ,u!spedes (ue odia 8no menos al partido moderado e (ue a los cuatro anar(uistas9 y lee Las ruinas de &almira de /olney# +urante el a<o (ue el -o)en pasa en la c"rcel (canto 0/)' el t o *ucas lo alecciona y le da conse-os sacados de su larga e2periencia de delincuente' 6d"n se muestra reacio a aceptar la %iloso% a c nica (ue el anciano criminal le ense<a#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 El amor de la 4alada le ,ar" ol)idar un tiempo sus dudas acerca de la necesidad de resignarse a la e2istencia del mal y a las desigualdades (ue e2isten en la sociedad# *e preocupa su promocin social' ,asta el punto (ue la 4alada llega a creer (ue ,a de-ado de amarla7 5uyendo instinti)amente del mal Drepresentado para !l por la gente del ,ampa y los ladrones (ue ,a acompa<adoD' y mo)ido por un mani(ue smo somero' piensa candorosamente encontrar el &ien arrim"ndose a la 8&uena sociedad9# En El diablo mundo no ,ay encarnacin ,umana indi)iduali$ada del mal ' por(ue e2iste en todos los seres ' lo (ue no sa&e toda) a 6d"n # El mundo se mo%a de la inocencia y los sentimientos puros' de manera (ue la ,istoria del anciano re-u)enecido no pod a desem&ocar sino en un %racaso' ya (ue no e2iste la pure$a# El pro&lema no tiene solucin7 Espronceda considera (ue no se puede escapar del mal' y descartando la posi&ilidad de entregarse a la contemplacin como medio de ol)idar su e2istencia' sucum&e al desenga<o# 8*a escena m"s importante en (ue se re)ela el titanismo de El diablo mundo es la (ue se desarrolla en el prost &ulo donde 6d"n' en el canto /0' encuentra a la anciana (ue est" )elando el cad")er de su ,i-a# Espronceda ,ace a(u ,incapi! en la contradiccin moral de la situacin y ec,a la culpa al orden impuesto al mundo por la cruel di)inidad# 6d"n es como un ni<o (ue )e la muerte por primera )e$' lo (ue lo conmue)e pro%undamente' pero tam&i!n es un ,om&re adulto' (uien empie$a en seguida a re%le2ionar so&re esta cuestin y plantea la pro&lem"tica de la muerte y el mal en el mundo# :1or (u! acepta +ios el in%ortunio de la anciana madre; En el proceso tit"nico' el acusado es +ios' y el acusador' la conciencia del ,om&re presa del mal inmerecido9 (@erny)# Es muy pro&a&le (ue de ,a&er podido proseguir la composicin del poema y concluirlo' segn di-imos' 8su protagonista ,u&iera traspasado en sus a)enturas los l mites del estrec,o recinto de la capital de Espa<a' o al menos ad(uirido una dimensin sim&lica m"s amplia9# El diablo mundo es una o&ra nica' singular no slo por la originalidad de su tema sino por su poli%acetismo' tanto tem"tico como estil stico y %ormal# Martinengo ,a propuesto el t!rmino 8polimor%ismo9 para proponer un nue)o en%o(ue de las posi&les in%luencias (ue se pueden detectar en el poemaE demostr (ue El diablo mundo tiene una unidad pro%unda (ue las comparaciones super%iciales con o&ras de otros escritores no permit an descu&rir' y lo de%ine como 8una suerte de epopeya ,umor stica' un %iel re%le-o del gran teatro del mundo# 4in em&argo' el ,ispanista italiano no apura el tema del poli%acetismo# 1ara dar cuenta de !l proponemos apelar a una categor a (ue nos parece pertinente7 la s"tira menipea' cuyas caracter sticas de%ini Ba-t n# @laro est" (ue' lo mismo (ue el escritor ruso' Espronceda renue)a estas caracter sticas' y no se inspira directa y conscientemente en la menipea antigua# +ic,o esto' no ca&e duda de (ue' a la lu$ de esta teor a' se esclarece con mayor nitide$ la estructura de El diablo mundo, en (ue de cada una de las caracter sticas de la menipea de%inidas por Ba-t n a&undan los e-emplos' de los (ue slo se pueden o%recer a(u algunos# El contraste entre sim&olismo y 8naturalismo de los &a-os %ondos9 aparece )arias )eces' especialmente en el canto 0/ (conse-os del t o *ucas %rente a descripcin de la pasin amorosa de 6d"n y la 4alada) y en el canto / (ta&erna %rente a palacio' prost &ulo %rente a sala mortuoria)E las 8preguntas ltimas9 %orman el tema de la 0ntroduccin' del %inal del canto /' y en cierta medida del %ragmento El /ngel y el oetaF in%racciones a las 8normas codi%icadas9 de la sociedad son el comportamiento de 6d"n desnudo' la 8moral9 de los persona-es de la ta&ernaE en cuanto al pluriestilismo y la pluritonalidad' son las caracter sticas %undamentales del poema' en el (ue los pro&lemas sociales y pol ticos ocupan un lugar pre%erente# En consecuencia' la unidad del poema' a pesar de ,a&ernos llegado inconcluso' reside precisamente en el 8polimor%ismo9 o la 8sinuosidad9 (ue constituye su car"cter intr nseco' con%orme a la octa)a m"s arri&a citada' en la (ue Espronceda lo de%ine# 4iendo as ' se e2plica y -usti%ica plenamente 8la adaptacin al castellano de la manera &yroniana de Don 'uan# En este canto 0, )erdadero ,ito de la poes a espa<ola de todos los tiempos' per%ecciona Espronceda tanto el lengua-e colo(uial &yroniano como el intimista sentimental e introspecti)o9 (@arnero)# 4iendo as ' enca-a per%ectamente en el poema el -anto a ,eresa. Ben te$ o%rece el &alance cr tico del -anto a ,eresa. 8@r ticos tan esclarecidos como @asalduero consideran (ue ese -anto no tiene relacin con el resto del poema' &asados en la aclaracin de Espronceda mismo# Marrast interpreta esta nota como un rec,a$o de la poes a elegiaca en &ene%icio de lo !pico o %ilos%ico# 4in ese canto' El diablo mundo pierde para m todo sentido# Bunca ,a llegado m"s ,ondamente Espronceda a e2presar la aride$ del dolor# Bo son las l"grimas' sino el sarcasmo y la &las%emia' la nica posi&le reaccin ante la crueldad de la )ida' la realidad de la muerte' la indi%erencia social9# *as conclusiones de los dos ltimos estudiosos no son contradictorias7 en%ocando El diablo mundo como una s"tira menipea' este canto 00 se intercala sin la menor )iolencia en el relato' en )irtud del principio de pluriestilismo# +esde el siglo pasado ,asta &ien entrado el nuestro' )arios cr ticos Dentre los cuales no pod a %altar Men!nde$ 1elayoD ,an dic,o (ue Espronceda %racas en su intento de 8compendiar la ,umanidad en un li&ro9' segn las pala&ras de Ros de 3lano# 6lgo se)ero parece el -uicio de >aime =il de Biedma7 86 pesar de sus %allos y del innega&le mati$ pro)inciano de sus pretensiones trascendentales' El diablo mundo es sin duda la o&ra m"s interesante del Romanticismo espa<ol9# Es cierto (ue' en el estado inconcluso en (ue nos ,a llegado' El diablo mundo est" muy le-os de responder al am&icioso proyecto inicial de Espronceda# 1ero ,ay (ue tener presente (ue si el poeta no cumpli con lo prometido' la ra$n no %ue ni la imposi&ilidad de continuarlo por agotamiento de la inspiracin' ni el a&andono deli&erado de una empresa de muc,o alcance (ue le pareciera' en determinado momento' demasiado am&iciosa# Muy al contrario' sa&emos por el testimonio de su amigo Miguel de los 4antos Hl)are$ (ue cuando le sorprendi la muerte' el poeta esta&a componiendo el canto /00 cuyos %ragmentos 8son acaso los ltimos )ersos (ue escri&i Espronceda9#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 ESPRONCEDA Domin/o Bn'6"2in El rom"ntico no slo ,uye del mundo' sino (ue se opone al mundo# Bo se trata del ideal ,oraciano (ue &usca re%ugio en la naturale$a' la soledad o el carpe diemE no es tampoco la contencin melanclica' ni el retiro' a la conciencia o a +ios# Es una oposicin )iolenta (ue trata de destruir y destruirse' pues los sentimientos no tienen medida (ni de&en tenerla)' ni ,ay aceptacin de tal estado de cosas# El resultado es el odio y la desesperacin# El ,!roe rom"ntico es un solitario (ue' cuando trata de no serlo' es para constatar' una y otra )e$' el %racaso de tal empresa # 1or ello' la amistad es tema rar simo en esta !poca' %rente a lo (ue ocurre' por e-emplo' en el Barroco y en el Beoclasicismo# T el amor' (ue s a&unda' es' siempre' desgraciado# El amor' para los rom"nticos' no es una armon a' ni si(uiera una concordia de elementos discordantes' es una oposicin de contrarios en la (ue uno de los t!rminos de la oposicin es ine)ita&lemente )encido y destruido' lo (ue supone la destruccin del mismo amor# El amor' pues' nace de un impulso ,acia lo (ue no se ,a conseguido o pro&adoE una )e$ logrado el deseo' la ilusin' el impulso' el an,elo desaparecen' como es o&)io# bui$" sea la condicin ,umana' (ui$" la destruccin (ue lle)a consigo la posesin del otro' (ui$" el resultado de la circunstancia social e ,istrica' pero lo cierto es (ue el amor es la m"s )i)ida e intensa prue&a de la miseria de la condicin ,umana# @omo )imos' el ,!roe rom"ntico supone (ue ,u&o un tiempo en (ue las cosas eran de otra manera7 si en el presente y %uturo no ,ay sino esperan$as %allidas' se puede so<ar un pasado de %elicidad y pure$a # Todo esto parece ser el resultado del desca&alamiento de las creencias tradicionales' con sus tran(uili$adoras correspondencias y de%iniciones# Me re%iero a la desaparicin no slo de las ideas' sino tam&i!n de las esencias y categor as# T me re%iero al relati)ismo e inesta&ilidad (ue genera el racionalismo y la cr tica ilustrada7 desde la desaparicin de los grupos sociales (esto es' el orden natural de la sociedad) ,asta la correspondencia entre %ondo y %orma' la una como mani%estacin de la otra (sea &ondad y &elle$a' sea -usticia y legalidad o cual(uier otra)# 1ero' sea esto as o sea de otra manera' el resultado es (ue los rom"nticos tienen clara la idea de (ue su%ren un castigo aun(ue no tengan ni idea de la culpa a (ue corresponde# 6l parecer' es la %unesta man a de pensar (por cuenta propia o a-ena) lo (ue ,a propiciado la situacin en (ue se ,allanE comer del "r&ol de la ciencia es la causa del castigo# +e a, la &s(ueda de un tiempo o de una situacin anterior# En ese mundo' caso de (ue ,aya +ios (cosa (ue nuestros ,!roes rom"nticos no dudan)' est" claro (ue no se preocupa del ,om&re# 4i' en el mundo % sico y natural' ,ay' (ui$"' un orden y una &elle$a' en la )ida del ,om&re slo se perci&en %uer$as ciegas (ue se entrecru$an y c,ocan' casualidad y a$ar' como dir a Baro-a# T ,ay' por encima de todo' un destino irracional y ciego (ue conduce a la muerte# 6&andonado por +ios' el ,om&re tampoco encuentra re%ugio en el amor7 Mu-eres )i de )irginal limpie$a entre al&as nu&es de celeste lum&reE yo las to(u! y en ,umo su pure$a trocarse )i' y en lodo y podredum&re# Botemos (ue la pure$a se des,ace precisamente por(ue la toca !l# *a consecuencia es la soledad del rom"ntico# @ierto es (ue' ante tal panorama' se comprende &ien (ue el ,!roe rom"ntico sea un re&elde sin esperan$a y s con causa # 1or otra parte' la nica posi&ilidad de comunicacin con el pr-imo se da' precisamente' en el %racaso7 el reconocimiento de una aristocracia del dolor es lo (ue crea el grupo insolidario de los marginales y el odio a la &urgues a y a la racionalidad (ue ella encarna# El %racaso es la prue&a de la superioridad de nue)o cu<o (ue se sita por encima de la ra$n' superioridad (ue aparece como puro impulso y e-ercicio de la )oluntad# Es un entusiasmo' un %renes ' de naturale$a no sagrada' lo (ue se apodera del escritor rom"ntico# En la literatura' se da por ,ec,o (ue los escritores rom"nticos rompen con los g!neros y las con)enciones literarias# 6dem"s' el autor entra en la o&ra ,asta con)ertirse en )erdadero o&-eto y tema de esa o&ra' al tiempo (ue muestra el en)!s de la trama' el mismo proceso de la creacin literaria# @laro (ue' como es o&)io' el escritor rom"ntico' como todos' arranca de la tradicin y la conser)a para' so&re ella' montar su propia creacin# bui$"' en la literatura espa<ola' la re&eld a no corresponda e2actamente a la (ue se da en la %rancesa o en la inglesa ya (ue' en Espa<a' la re)olucin &urguesa no se ,a& a producido toda) a' y los )alores de la ilustracin racionalista ,a& an (uedado truncados# 1or ello' (ui$" sea acertada la cr tica (ue don >uan /alera' all" por ?89J' dirige contra Espronceda y el Romanticismo7 81or dic,a' los poetas no )alen por lo (ue dicen' sino por la elegancia' primor y entusiasmo con (ue lo dicen e###e buintana es un )olteriano (ue pone como ,o-a de pere-il a Ielipe 00E el du(ue de Ir as se des,ace en elogios del rey prudente' y muc,os de nuestros poetas me-ores' aun(ue' como Espronceda' sean progresistas en prosa' se lamentan en )erso de la %unesta man a de pensar y entienden (ue +ios los castiga por(ue ,an (uerido a)eriguar muc,as cosas (ue son ina)erigua&les9# 8EL PELABO9 *a %ormacin de Espronceda es %undamentalmente neocl"sica ' del tipo de neoclasicismo propugnado por *ista y 5ermosillaE es *ista (uien empu-a a Espronceda a escri&ir El &elayo, poema !pico' para el cual *ista tra$a el plan de con-unto e incluso cola&ora con algunas estro%as# En principio' y como corresponde al origen del poema' )l 9elayo se a-usta a las normas tradicionales7 tema ,istrico' escrito en octa)as reales' etc#E en los detalles de la )ersi%icacin es tam&i!n percepti&le el in%lu-o cl"sico' por e-emplo la utili$acin de la rima aguda en momentos de terror o de sentimientos )iolentos# *o mismo ocurre con el argumento' donde no %altan cuadros dedicados a 8El @onse-o9 o el ine)ita&le 8@uadro del ,am&re9' asuntos casi o&ligados en este tipo de o&ras# 6,ora &ien' El &elayo no es un poema completo y aca&ado sino una serie de 8%ragmentos !picos 9E y esto no concuerda ya con los ideales ni la manera de ,acer de los neocl"sicos' preocupados por la per%eccin y e(uili&rio de la o&ra# Baturalmente' no sa&emos por (u! Espronceda no lleg a completar el poema7 no pudo o no (uiso aca&arlo# En cual(uier caso' el %ragmentarismo del poema resulta muy signi%icati)o' ya (ue' por una parte' concuerda con la tendencia general del Romanticismo y' por otra' con una de las caracter sticas m"s llamati)as de la poes a de Espronceda' (ue muestra una marcada pre%erencia por lo %ragmentario' por lo inconcluso# Esta ruptura de la organi$acin propia de las o&ras ilustradas se mani%iesta tam&i!n en otros aspectosE uno de ellos es la )ariacin en el punto de )ista# En e%ecto' el narrador no es siempre el mismoE adem"s' el cam&io de narrador no se ,alla indicado en el te2to de manera e2pl cita y clara# 1or ltimo' ,ay (ue se<alar una disonancia curiosa' se trata de (ue' en un poema titulado El &elayo, la %igura del iniciador de la Recon(uista (ueda a&solutamente desdi&u-ada' reducida a unas cuantas menciones anecdticas y como o&ligadas# En realidad' el inter!s de Espronceda se centra &ien en las situaciones &ien en la am&igua y atormentada %igura de +on Rodrigo o en la de 4anc,o' su ,i-o# Es lgico si pensamos (ue la %igura del ltimo rey godo se presta' con su carga tradicional' al patetismo' al contraste' al cam&io de situacin' a la manera de las ca das de pr ncipesE lo mismo ocurre con la %igura de 4anc,o' construida en oposicin a la de su padre# En cuanto al estilo' es de notar la a&undancia de ad-eti)os y la %recuencia de simetr as' oposiciones y enumeracionesE tam&i!n son %recuentes las e2clamaciones' interrogaciones retricas' etc# En general' se aprecia el gusto de Espronceda por las sensaciones e2tremas ' lo (ue es una constante en toda su o&ra' y la tendencia a &uscar un e%ecto de misterio &asado en la )aguedad y la imprecisin# 1or otra parte' Espronceda desarrolla la tendencia' apuntada ya en los ilustrados' a descri&ir las )iolentas %uer$as de la naturale$a# T lo (ue no es tan con%orme a los gustos y criterios neocl"sicos es la descripcin de escenas ,orripilantes' como las (ue tienen lugar en el 8@uadro del ,am&re9# +entro de la tem"tica ,istrica' aun(ue no de la espa<ola' ,a&r a (ue situar las poes as a imitacin de 3ssi"nE me re%iero al Himno al )ol y a Escar y "alvina, !mitacin del estilo de 4si/n y' (ui$"' A la luna' @omo se sa&e' 3ssi"n es un rey y &ardo escoc!s in)entado por Macp,erson' con nota&le !2ito' ya (ue estos poemas apcri%os se di%undieron r"pidamente por toda Europa' y se tard &astante tiempo en descu&rir la superc,er a# *a in%luencia de los poemas ossi"nicos en Espronceda se puede detectar en muc,as otras composiciones' incluido El &elayo, pero es en las o&ras citadas

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 donde la imitacin es directa y declarada# +a la impresin de (ue Espronceda ela&ora un 8pastic,e9 construido de manera (ue en unos pocos )ersos apare$can todos los temas (ue' segn los estudiosos' caracteri$a&an los poemas de Macp,erson# El tema de la luna y el sol' las im"genes de cataratas' )olcanes' mares' r os' nie&las' etc#' aparecen con gran %recuencia en estos poemas ossi"nicos# @laro (ue ,ay una comunidad de !poca (ue de&e re%le-arse en intereses y planteamientos# +e tema medie)al son el -anto del cru6ado y La cautiva4 en cuanto a los asuntos de ,istoria reciente o contempor"nea' diremos (ue suelen ser composiciones cortas y (ue podemos distinguir en ellos dos planteamientos' por un lado los dedicados a temas generales y' por otro' los dedicados a un persona-e concreto' indi)idual# Entre las primeras' tenemos G$uerraH, El Dos de "ayo, -ancin atritica, A la atria, Eleg7a 4 todas ellas re%le-an claramente la corriente nacionalista (ue caracteri$a un sector del Romanticismo europeo' el sector nacionalFcatlico# Entre los poemas dedicados a persona-es ,istricos' tenemos el E ita+io a Don &ablo !glesias, A $uardia, A la muerte de Don 'oa<u7n de &ablo (-ha alangarra. y A la muerte de ,orrijos y sus com a*eros4 es una o&ser)acin anecdtica y marginal' pero me parece curioso el ,ec,o de (ue entre estas o&ras no ,aya ninguna dedicada a Mariana 1ineda' e-ecutada el mismo a<o en (ue Torri-os y sus compa<eros %ueron %usilados# En el grupo de poemas ,istricos' aun(ue (ui$" no contempor"neos' de&er amos situar el -anto del cosaco (ue' sin em&argo' responde a un tipo de planteamiento di%erente# En e%ecto' por una parte enla$a con el tema de la cr tica a la degradacin de Europa' seme-ante a la (ue aparece en A la traslacin de las ceni6as de 2a olen y en la -ancin del irata4 pero' por otro' conecta con )l mendigo, El verdugo y El reo de muerte' Entre todas estas poes as se esta&lece una comple-a red de relaciones' de seme-an$as y de oposicionesE por otra parte' muc,os de los elementos (ue a(u se encuentran dispersos se agrupar"n en El Diablo "undo' En principio' el -anto del cosaco y A la traslacin''' coinciden en la denuncia del mercantilismo &urgu!s' de la a)aricia' etc# Es !ste un tema curioso e interesanteE curioso por(ue coincide e2actamente con la denuncia del mismo mercantilismo %ormulada por tantos escritores y moralistas del siglo ./00' de bue)edo a @aldernE y es interesante por(ue' en Espa<a' el triun%o de la &urgues a no se produce ,asta ?8M8' y aun entonces de manera precaria# @a&e preguntarse' entonces' por el sentido del ata(ue o' lo (ue )iene a ser lo mismo' desde (u! perspecti)a se reali$a el ata(ue # 3&)iamente' el ata(ue no se reali$a desde la perspecti)a (8a %a)or de9) del proletariado ur&ano ni del campesinado7 nada ,ay en estas Fni en otrasF o&ras de Espronceda (ue permita suponerlo as ' m"s &ien ,ay indicios (ue apuntan en la direccin opuestaE tampoco se ,ace el ata(ue desde las posiciones de la monar(u a a&soluta' de la aristocracia tradicional# *iterariamente' los cosacos' Bapolen o el pirata' representan la %uer$a' los derec,os del m"s %uerteE naturalmente (ue no se trata slo de la %uer$a &ruta' sino de la %uer$a (ue da la conciencia de la propia superioridad# En una pala&ra' se de%ienden los derec,os de una aristocracia nueva, cuya superioridad no depende de la sangre ,eredada' sino de su impulso )ital' de su genialidad# Cno de los rasgos (ue caracteri$a al ser superior es su desprecio por las normas y leyes por las (ue' sin em&argo' se rige la sociedad ci)ilE este rasgo se demuestra' como es o&)io' al transgredir las leyes# Esta especie de aristocracia espiritual desprecia el tra&a-o' el orden' la utilidad' las ganancias y' en de%initi)a' como el 1irata' las ri(ue$as materiales7 su ideal consiste en )i)ir la )ida plenamente ((ui$" peligrosamente tam&i!n)' reali$ando en cada momento los impulsos (ue capric,osamente nacen en el interior de su "nimo # En este sentido' se oponen a&solutamente a los ideales ilustrados' y no slo a los materiales (utilidad' pro)ec,o###)' tam&i!n se oponen Fy me parece lo esencialF al racionalismo diecioc,esco# En el con%licto ra$ne)oluntad estos rom"nticos conci&en a la ra$n como sier)a de la )oluntad# 1ara estos nue)os aristcratas' la )ida se go$a o se padece' pero no es o&-eto de comprensin# El goce (ue se deri)a del li&re e-ercicio de la propia superioridad se mani%iesta en el 1irata y en los @osacos' en luc,a contra todos los dem"s' contra los otros' o 8lo 3tro9# El su%rimiento' o la plenitud )ital (ue proporciona el su%rimiento ' se e2presa en el Reo o en el /erdugo' ) ctimas am&os de la sociedad' de toda la sociedad' (ue se ,a puesto en su contra# En una situacin (ue participa de las dos anteriores' se encuentra el Mendigo' (ue es prue&a e)idente' por otra parte' de (ue el e-ercicio de esa superioridad no depende de las )enta-as materiales' de las ri(ue$as# 5ay (ue recordar' (ue la tendencia ,umanitaria y re%ormista se ,a& a mani%estado con muc,a mayor incidencia en la realidad' en el siglo ./0007 una sola o&ra &astar" como muestra' me re%iero al opsculo de @esare de Beccaria titulado ,ei delitti e delle pene, pu&licado en ?JMO' traducido al espa<ol en ?JJO e inmediatamente condenado y pro,i&ido por la 0n(uisicin# Beccaria ataca de manera ilustrada' esto es' racionalmente' la pena de muerte y la desproporcin entre delitos y penasE relaciona leyes' delitos y penas con la sociedad en (ue aparecen' con el orden social y econmico' con las relaciones de poder### Bada de esto ,ay en los poemas de Espronceda' (ue reduce el argumento a un pro&lema indi)idualF%amiliar' aislado' sin causas ni e%ectosE en una pala&ra' no se preocupa de la 8%uncin9 de la pena de muerte en la realidad7 lo nico (ue le interesa a Espronceda en estos escritos es la reaccin sentimental' el e%ecto de ,orror o de piedad (ue tales situaciones producen# Esta reaccin sentimental es anali$ada por Beccaria y es' en de%initi)a' uno de los argumentos pre%eridos de los de%ensores de la pena de muerte7 el e%ecto saluda&le (ue la contemplacin del suplicio produce en el cuerpo social ya (ue la pena se conci&e como e-emplo para )irtuales delincuentes' y la e-emplaridad de la pena ser" muc,o m"s e%ecti)a cuanto mayor sea el ,orror (ue pro)o(ue' cuanto m"s sentimiento produ$ca# El estudiante es una o&ra ,istrica' ya (ue se sita en ese pasado )ago e impreciso tan del gusto de los autores rom"nticos 7 la accin transcurre en el siglo ./0 o ./00 sin mayores precisiones' lo (ue tampoco tiene la menor importancia para el desarrollo del asunto# 6dem"s se trata de una leyenda3 es una narracin %ant"stica presentada desde el primer momento como un par!ntesis situado %uera' al margen de la realidad cotidiana y ci)il# *a )ida de las gentes normales se produce durante el d a7 el reino de lo %ant"stico y misterioso es la noc,eE por ello toda la a)entura de Montemar' sal)o alguna mirada retrospecti)a' sucede desde las doce D,ora tradicional de &ru-as y a(uelarresD ,asta el canto del gallo# *a narracin no es lineal# Tiene ra$n Marrast' la cosa se plantea en t!rminos de ruptura cronolgica y &asta presentar la organi$acin del relato como un caso de inicio in medias res, segn la e2presin ,oraciana' se trata de un procedimiento per%ectamente descrito en las retricas# 1or(ue es el caso (ue las coincidencias entre las partes primera y cuarta son e)identes# *os ,ec,os narrados en la parte primera se )an desarrollando y circunstanciando en las posteriores ((ue representan momentos cronolgicos pre)ios) ,asta enla$ar en la parte cuarta con el presente de la narracin# *o (ue %alta son los elementos de cone2in' las ad)ertencias del autor' etc#' pero esta construccin parat"ctica o de elementos yu2tapuestos es la misma (ue encontr"&amos en El &elayo, donde tam&i!n )e amos alguna disonancia cronolgica# Botemos (ue el -uego y contraste de tiempos es %undamental en esta o&ra ' como tam&i!n lo es' en clara correspondencia con el anterior' el -uego de los tiempos )er&ales en desarrollos m"s &re)es# El contraste temporal se da tam&i!n entre el tiempo en (ue transcurre la accin (ese indeterminado 4iglo de 3ro) y el tiempo del lector' y esto no slo por(ue esa alternancia se d! siempre (ue se lee una o&ra ,istrica' sino por(ue Espronceda Dde %orma muy ,"&ilD sita' desde el propio te2to' al lector en su sitio' en su tiempo 7 me re%iero a los )ersos %inales (ue dicen 8y a su silencio y calma suced an e el &ullicio y rumor de los talleres9' donde la pala&ra taller (lo mismo (ue los ad-eti)os (ue la acompa<an) no remiten ya a los siglos pasados sino a la acti)idad menestral o %a&ril t pica del .0.' rompiendo as ' de un golpe' el mundo legendario y pasadista# Entre el duelo con don +iego y el a&ra$o %inal de la muerte' Montemar )i)e un tiempo )irtual (ue entra dentro de la tradicin del pla$o ampliado o de la segunda oportunidad (ue reci&e el pecador para arrepentirse o reparar un da<oE tema presente en nuestra literatura desde Berceo y +on >uan Manuel# En medio de todo' Montemar acta lle)ado por un impulso inicial (ue le o&liga a mantener el tipo' a plegarse a la )ie-a actitud ,idalga (ue le %uer$a a mantenello y no enmendallo' caiga (uien caiga# Bo es amor' o&)iamente' lo (ue le impulsa a seguir la a)entura iniciada' tampoco es estrictamente a%"n por descu&rir lo desconocidoE ni si(uiera deseo consciente de desa%iar al @reador# Todo esto son accidentes (ue encuentra en su camino# 6s ' la actitud de Montemar es un )oluntarismo a&soluto' sin m"s %inalidad (ue la de su propia reali$acin' intil como un -uego# @omo se<ala >ulio @aro Baro-a a propsito de los ma-os' la transgresin de don I!li2 se reali$a en )irtud de unas leyes Dde otras leyesD tan r gidas y )inculantes' tan a&surdas e inmoti)adas como las (ue trata de (ue&rantar# En esa sumisin total al cdigo del ,idalgo se puede encontrar' (ui$"' una grande$aE seme-ante a la de +on bui-ote' empe<ado ,asta el %inal en luc,ar contra molinos para mostrar la %ortale$a de su &ra$o' su )alor# 5ay en todo muc,o de e2,i&icin' o de e2,i&icionismo' de no dar el &ra$o a torcer ante nada ni ante nadie# 1ero pro&a&lemente ,ay a(u algo m"s ya (ue' %rente a don bui-ote' los ,!roes esproncedianos (como el de Tirso) se reali$an contra alguien o algo# Bada ,ay a,ora de %ilantrop a' de ayuda a los des)alidos' de des%acer entuertos o&-eti)osE nada de someter la )oluntad a la ra$n' o a la con)eniencia' a una ley general y comn# Todo lo contrario'

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 la )ida co&ra su )erdadero )alor cuando destruye o supera (pasa por encima) a los dem"s' a los otrosE y en especial a las mu-eres ' (ui$" representacin o em&lema (como en Tirso y @aldern) de los )alores sociales# En El estudiante esta tendencia no se ,a desarrollado plenamente' lo ,ar" en El Diablo "undo' E-emplo ar(uet pico de todo lo (ue )engo diciendo es el poema (ue lle)a por t tulo A 'ari+a en una org7a , claro antecedente de 4alada' donde todos los tpicos se<alados tienen asiento y ,a&itacin# Ta desde el t tulo encontramos el tema de%inido' pues >ari%a ((ue en origen es un nom&re "ra&e' 8escla)a9) puede ser tam&i!n un ad-eti)o sustanti)ado7 como tal ad-eti)o es propio de la -erga de ru%ianes y &ra)os' donde se aplica como )ariante de coima o goda o gode<a# @on muc,a %recuencia el ,om&re (ue seduce a la mu-er' o la mu-er tras su seduccin' son cali%icados de impos o impuros4 es una constante (ue indica un -uicio de )alor y una apreciacin moral' *a tristitia post, parece %uncionar plenamente a(u unida a la conciencia de pecado' y' consecuentemente' a la a<oran$a de una edad de pure$a perdida' Espronceda dice (ue el paso por la )ida produce ine)ita&lemente dolor e impure$aP tal (ue 8no alcan$amos e a imaginar la dic,a y la limpie$a e del alma en su pure$a9' lo (ue denuncia es la e2istencia del impulso se2ual (ue resulta ser' en de%initi)a' causa y origen de todos los dem"s males# +e todo esto dedu$co (ue' para Espronceda' la pure$a slo puede mantenerse respecto de lo inase(ui&le' lo (ue est" %uera del alcance del ,om&re (luna' estrellas###)' ya (ue' de otro modo' al tender la ansiosa mano' su ilusin se des)anece' como en =arcilaso a otro respecto# T se des)anece ine)ita&lemente una )e$ pasada la ni<e$' cuando aparece el deseoE en A 'ari+a, constata7 8mentida ilusin de ni<o e (ue ,alag mi -u)entud9' y en A una estrella3 8como un sue<o pas mi in%ancia pura' e se agost ya mi -u)entud %lorida9' tan mac,adiano' en e2presin# Bada ,ay a(u de la re)olucionaria rei)indicacin se2ual e2puesta por 4c,legel en la no)ela Lucinda4 nada tampoco del go$oso sensualismo ilustrado de un Mel!nde$ /ald!s# El amor est" a(u ' como en la literatura tradicional' traspasado por la conciencia de culpa' de pecado # Bo es e2tra<o' pues' (ue ya en El estudiante Montemar reci&a la pena (ue mereceE de la misma manera en El burlador se argumenta&a 8(uien tal ,ace (ue tal pague9E tam&i!n don Rodrigo es castigado por su delito### 1or otra parte' ca&r a se<alar (ue la impure$a' la corrupcin' no es igual en el ,om&re (ue en la mu-erE por lo )isto ,asta a,ora' parece (ue la mu-er (ueda da<ada' degradada' al pro&ar el %ruto pro,i&ido' mientras el pecado espec %ico del ,om&re es ,a&er marc,itado la pure$a %emenina # 6dem"s' en las ,istorias (ue narra Espronceda' el ,om&re puede reno)ar la ilusin al cam&iar de o&-eto 7 tras El)ira' la &lanca dama despierta el mismo deseoE despu!s de 4alada' la de 6lcira# bui$" lo caracter stico de la ilusin sea (ue no se renue)a con el mismo o&-eto# El deseo' la ilusin' la con(uista es la nica manera (ue el rom"ntico tiene para salir del tedio y del ,ast o de la )ida cotidiana ' de una )ida reglamentada en una sociedad &urguesa y prosaicaE la &s(ueda del a&soluto lle)a a satis%acer el deseo (ue' entonces' se re)ela como una %antas a de la imaginacin7 de esta manera el indi)iduo )i)e arrastrado por un tor&ellino' por una espiral de la (ue no puede escapar# /ol)iendo a,ora a El estudiante, )emos las di%erencias (ue separan a Montemar del don >uan de Tirso' y lo (ue ,ay en don I!li2 de impulso %"ustico' de necesidad de a%irmar el yo )enciendo las resistencias (ue encuentra en su camino' saliendo de s para reali$arse# En cual(uier caso' %rente a El Diablo "undo, El estudiante es toda) a una o&ra 8ingenua9' segn la terminolog a de 4c,iller' o 8cl"sica9' si aceptamos la de 4c,legel# En e%ecto en la teor a de estos autores' el poeta rom"ntico no (ueda oculto tras su o&ra' sino todo lo contrario7 la o&ra se crea simplemente para (ue sir)a de )e, culo a la personalidad del artista' de e2presin al yo creador' a la su&-eti)idad del poeta# Bo se trata tanto de (ue el autor se d! a conocer a tra)!s de la o&ra como de (ue la o&ra sea una creacin en la (ue el poeta se e2presa a s mismo' muestra su capacidad' )ence las di%icultades y )i)e Dse siente )i)irD al ,acerlo7 es un espe-o donde el genio se contempla a s mismo' espe-o (ue !l %a&rica a su entero capric,o' de manera ar&itraria y su&-eti)a' sin regla ni comp"s# Esta 8iron a9 rom"ntica se encuentra clar simamente en El Diablo "undo, per%ectamente planteada# En este sentido' El Diablo "undo es una no)edad en las letras espa<olasE tampoco es %recuente la gran e2tensin del poema' K802 )ersos# En El Diablo "undo se ,an se<alado in%luencias de =oet,e y' so&re todo' de Byron' m"s en la concepcin y mecanismos generales (ue en )ersos o e2presiones concretas # E# 1u-als' no cree en la in%luencia estrec,a de Byron# Tam&i!n se ,an se<alado coincidencias de planteamiento y de detalle con /oltaire' en concreto con el !ng8nu, muy con)incentesE y ,a&r a (ue a<adir la condesa de 6lcira' nom&re (ue da t tulo a una tragedia de /oltaire# 4iguiendo a Martinengo' notaremos el cam&io de tono (ue se produce a partir de la mitad del canto 000' donde pasa del tono meta% sico' m"s o menos goet,iano' al sarcasmo t pico de Byron' sarcasmo (ue aca&ar" por imponerse y de%inir el car"cter del con-unto# Espronceda' como tantos otros artistas rom"nticos' est! empe<ado en marcar constantemente las di%erencias (ue le separan de &urgueses y %ilisteos7 para lograrlo' el arma m"s e%ecti)a parece el esc"ndaloE de a, la preocupacin constante por epatar al &urgu!s# 4e<ala =il de Biedma (ue 8el Espronceda legendario' es desde luego un %igurn con)encional a (uien uno admira de ni<o y ante (uien' ya mayor' instinti)amente adopta una actitud de descon%ian$a9# E%ecti)amente' la estereotipacin del persona-e (en sentido positi)o o negati)o) es un ,ec,o' pero no es el resultado Dcomo parece creer =il de BiedmaD de la %alta de estudios &iogr"%icos' %alta re%erida ya por MarrastE es la consecuencia del nue)o papel (ue asume el artista en el Romanticismo7 como ya )imos' la iron a rom"ntica lle)a al autor a poner su persona como centro de la o&ra' contando incluso desa,ogos ntimos de su cora$nE as ' ine)ita&lemente' autor y o&ra se identi%ican ante los o-os del p&lico# 4e crea entonces la leyenda de %igurn' %i-ada en el te2to y alimentada por el autor directamente7 la condicin de ,om&re p&lico y popular permite al autor (le o&liga' a )eces) a introducir nue)os elementos personales (ue' a su )e$' alimentan el mito# 6 mi modo de )er las cosas' la consecuencia m"s interesante de todo este -uego es la con)ersin de los artistas en seres anmalos' e2tra)agantes ' a los (ue en ltimo t!rmino no ,ay (ue ,acer muc,o caso7 es el resultado o&)io de una genialidad e2,i&ida a la menor oportunidad' de la imperiosa necesidad de llamar la atencin atacando a la sociedad# *os artistas' (ue ,asta el Romanticismo esta&an integrados en la )ida' constituir"n desde a,ora una clase o grupo aparte' marcados por e2tra)agancias' ar&itrariedades' capric,os (ue son la marca o s ntoma de la inspiracin' del entusiasmo creador y' a )eces' del genio# Es a,ora cuando aparece el mito de la o&ra de arte como %ruto moment"neo e irracional de un ramala$o de inspiracin' etc# El Diablo "undo es un poema proteico y multi%orme donde ca&e todo en cuanto (ue representa la )ariedad del mundo a&sor&ida por una personalidad dominante# 5ay polimor%ismo' re)uelto asunto' lances' e%usiones l ricas y cuadros dram"ticos' &elle$a y a&yeccin# @omo algunas o&ras &arrocas' trata de reproducir la multiplicidad de lo creado' de lo sentido# En el canto / se encuentran dos )scenas dram"ticas# Es una interrupcin del relato (ue da lugar a la presentacin directa de un momento de la )ida real del pue&lo madrile<o# 1arece (ue la interrupcin del relato para dar ca&ida a un planteamiento dram"tico es del gusto de Espronceda' ya (ue lo ,emos encontrado en El estudiante de )alamanca y' en germen' en El &elayo'

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 *"!G! "!s!a '! El ,rovador t!m2tica. !st"6ct6"a. p!"sonaI!s. !sc!na"ios. ca"act!"3sticas t!Ht6al!sJ# 1 s6 si/ni-ica'o !n !l t!at"o '! s6 4poca) El trovador 1 Antonio &a"c3a &6ti4""!< Donal' S=a># Cno de los m"s signi%icati)os rasgos del drama rom"ntico espa<ol es el aire de %amilia (ue encontramos en cierto nmero de grandes o&ras# +a)id T# =ies ,a clasi%icado y anali$ado los elementos recurrentes en las m"s conocidas' e2poniendo (ue 8muestran una sorprendente con%ormidad en la repeticin de ciertas im"genes9# 4e re%iere a a(uellas relacionadas con la soledad del ,!roe' la %atalidad' la re&elin y el desencanto amoroso# Esto indica (ue estamos en presencia de un punto de )ista &asado en una comn cosmo)isin# 4e deducen dos consecuencias# Cna' recalcada a(u ' es (ue las o&ras rom"nticas m"s representati)as de&en ser estudiadas -untas# *a otra es (ue la atencin de los cr ticos de&e centrarse' por lgica' en sus puntos comunes# =ies argumenta (ue esto nos lle)ar a a 8una gram"tica de la su&)ersin9 e2cepto (como !l ,a demostrado) en el caso de Don 'uan ,enorio de Sorrilla# El cr tico (ue me-or lo ,a )isto en El trovador es 1iero Menarini# +emuestra (ue =arc a =uti!rre$ est" tra&a-ando %undamentalmente con los mismos elementos dram"ticos (ue ya esta&an presentes en La conjuracin de Venecia, "ac7as y Don lvaro. Dun ,!roe de incierto status social' Duna ,ero na angelical' Dla opresin de la tiran a yeo el destino' Duna %uer$a contraria en %orma de %igura o %iguras ,ostiles masculinas' Dla idea del tiempo en contra de los enamorados' Dun acto %inal' una escena de re)elacin y un %inal tr"gico# @oncluye (ue 8el drama de =uti!rre$ se nos re)ela con un pro%undo conocimiento cr tico de las o&ras precedentes' -unto a una sa&ia y poco comn capacidad para captar de ellas lo esencial9# *a pregunta (ue surge es ,asta dnde 8lo esencial9 corresponde a la cosmo)isin negati)a y su&)ersi)a (ue ,emos intentado e2poner' y (ue su&yace a la eleccin de los persona-es y situaciones en las o&ras ya comentadas# 4i la puesta en escena de Don lvaro, casi un a<o antes' %ue el acontecimiento teatral %undamental del per odo rom"ntico' la de El trovador el ? de mar$o de ?8LM %ue casi tan decisi)a' y su enorme !2ito puede decirse (ue representa la cum&re del teatro rom"ntico en Espa<a# 4u autor' con )eintitr!s a<os' ,a& a asimilado las inno)aciones de sus predecesores desde Mart ne$ de la Rosa' 0denti%ic las posi&ilidades del mo)imiento rom"ntico' y a&sor&i sus modos y t!cnicas uni!ndolos en una o&ra cimera# 4e ,i$o %amoso r"pidamente y %ue el primer dramaturgo espa<ol llamado a escena para ser o)acionado# *os me-ores cr ticos del momento' *arra incluido' lo )ieron como el triun%o de%initi)o del Romanticismo en Espa<a# El primer acercamiento a El trovador de&e ,acerse a tra)!s del' en apariencia' &a-o nacimiento de Manri(ue' algo (ue est" %uertemente recalcado en el primer acto (8simple tro)ador9' 8,idalgo de po&re cuna9 y el 8no sois' ad)ertid' e ca&allero como yo9 de Bu<o)# Este in%erior status social lo une a sus predecesores Rugiero# Mac as y don Hl)aro# Esto puede' una )e$ m"s' ser el punto de partida para una interpretacin de la o&ra usando la idea de la re&elin del ,!roe rom"ntico contra la opresin de una sociedad -er"r(uica# 1icoc,e nos ,ace )er (ue algunos aspectos de la o&ra pueden lle)ar a una interpretacin pol tica o social e insiste en (ue un 8asunto importante en la o&ra de =arcia =uti!rre$ es el aspecto social# 4in em&argo' sa&iendo (ue la o&ra no o%rece soluciones al pro&lema de di%erencia de cuna y (ue' en ltimo t!rmino' no trata espec %icamente de ello' )uel)e a la religin' cuestin cla)e de la o&ra ' particularmente en el caso de la ,ero na' *eonor# 4u conclusin es (ue El trovador 8no encierra una %iloso% a religiosa' pero s una )isin personal de la religin y de la moral9# *a pasin es )ista como algo (ue conduce a la condenacin por parte de un +ios )engati)o e iracundo# +ic,a interpretacin' de ser correcta' se opondr a al intento de Menarini' =ies y 4,aA de se<alar un punto comn de partida para las o&ras estudiadas# 6l mismo tiempo esto ,ar a di% cil colocar El trovador -unto a los )arios dramas ,istricos# *a de 1icoc,e' en de%initi)a' no es una apro2imacin con)incente# 6(u sin duda ,ay una re&elin socialE pero como la e2istente -erar(u a social est" toda) a aceptada y' ,asta cierto punto' considerada como sancionada por +ios' dic,a re&elin puede ser )ista como s m&olo de rec,a$o de toda idea de un orden di)ino de las cosas# En realidad' esto es e2actamente lo (ue ocurre cuando Mac as rec,a$a el sacramento del matrimonio' don Hl)aro cuestiona las o&ras de la =racia y se mata' y Marsilla clama contra la in-usticia de la condicin ,umana' de la (ue el ltimo responsa&le es +ios# *a introduccin de la idea del destino ad)erso' el pla$o' y las terri&les iron as re%uer$an la idea de (ue el )erdadero tema del drama rom"ntico no es tan social como meta% sico# +ios no es )isto como un +ios de 0raE es )isto como el carcelero de la prisin de los ,om&res' un +ios tir"nico (ue se deleita sometiendo a sus criaturas a irnicos tormentos# 6s ' cuando don Hl)aro recuerda su &re)e momento de satis%accin emocional y %elicidad dice7 86s en la c"rcel som&r a e mete una lu$ el sayn' e con la tirana intencin e de (ue un punto el preso )ea e el ,orror (ue lo rodea e en su espantosa mansin9# Este es el +ios contra el (ue 6d"n protesta en El diablo mundo. 8cruel' con mano imp a e llena de angustia y de dolor el suelo9# 1or eso son tan importantes los moti)os de la prisin y del con)ento en la literatura rom"ntica# En "ac7as, El)ira pre%erir" )i)ir como una mon-a a perder a Mac as y casarse con Iern"n 1!re$' pero en cam&io la enga<an para situar el sacramento entre ella y su amante# _ste' sin )acilar' lo rec,a$a# En Don lvaro, *eonor intenta en )ano encontrar ayuda en un con)ento (ue la prote-a de la ad)ersidad del destino# Berta' en Al+redo, &usca el mismo re%ugio slo despu!s de estar con)encida de (ue la satis%accin a tra)!s del amor ,umano es imposi&le' pero no antes de ,a&er ignorado los preceptos & &licos contra el incesto# *a *eonor de El trovador est" ,ec,a de un material m"s duro# Toma el )elo para e)itar casarse con el odioso Bu<oE pero cuando Manri(ue supera sus iniciales escrpulos religiosos y la solicita (ue a&andone los )otos' ella no )acila# *as escenas O y K del acto 000 son la cla)e del signi%icado de El trovador. *a insistencia de 1icoc,e en la dimensin religiosa de la o&ra es completamente correcta' pero ol)ida el punto esencial# El trovador es la o&ra (ue m"s claramente e2presa el con%licto entre el amor ,umano y el amor di)ino como principio e2istencial# 6l contrario (ue las otras ,ero nas' *eonor ,a pronunciado los )otos irre)oca&les# @uando Manri(ue )a al con)ento la encuentra' en la escena crucial' ya )estida con el ,"&ito de su orden' (ue tiene el mismo papel en el sim&olismo )isual de la o&ra (ue el tra-e de &odas de El)ira en "ac7as o el de 0sa&el en Los amantes de ,eruel Est" re$ando delante de un cruci%i-o en su celda# 4in em&argo cuando !l aparece y rea%irma los derec,os del amor puramente ,umano' ella no tiene dudas para desertar de la )ida religiosa# El amor ,umano triun%a a(u de %orma clara so&re el amor de +ios# *eonor sita' deli&eradamente' su amor por Manri(ue por encima de su sal)acin eterna# Todos los elementos importantes de la o&ra est"n relacionados con esto# +e&emos se<alar tres aspectos# El primero es la e2cepcional importancia de *eonor como la m"s memora&le ,ero na rom"ntica en las o&ras (ue estamos e2aminando # Bo es simplemente (ue sea muc,o m"s acti)a (ue *aura en La conjuracin o (ue *eonor en Don lvaro, (ue simplemente su%ren# *a cuestin es (ue casi todo el peso del mensa-e rom"ntico en la o&ra es trans%erido de Manri(ue' como ,!roe' a ella' como ar(uetipo de ,ero na rom"ntica # Es ella la (ue tiene los grandes solilo(uios en la o&ra' no !l# *a primera escena cla)e es la M del acto 00' en la (ue *eonor' a punto de pro%esar' reitera (ue la )ida sin el amor de Manri(ue es insu%ri&le# Bo ,ay un impulso espiritual detr"s de sus )otos' y lo e2presa claramente7 8Tiem&lo e por(ue a o%ender )oy a +ios e con p!r%ido -uramento9' y re%iri!ndose a Manri(ue contina7 8Toda) a e delante de m le tengo e y +ios y el altar y el mundo e ol)ido cuando le )eo9# Bo puede ser m"s e2pl cita# En la segunda escena cla)e' la O del acto 000' ella reitera su orden de prioridades7 8@uando en el ara %atal e eterna %e te -ura&a e mi mente' ay +ios' se e2tasia&a e en la imagen de un mortal# e imagen (ue )i)e en m ' e ,ermosa pura y constante# e Bo7 tu poder no es &astante e a separarla de a(u ' e 1erdona# +ios de &ondad' e perdona' s! (ue le o%endo###9#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 El amor' (ue triun%a del sacramento del matrimonio en "ac7as y supera la pro,i&icin del incesto en Al+redo, pasa a(u por encima de los )otos m"s sagrados# *a segunda caracter stica importante de las (ue mencion"&amos tiene (ue )er con la estructura dram"tica de El trovador. En Don lvaro, Ri)as rompi deli&eradamente la m"s lgica composicin de la trama para real$ar la dimensin religiosa en el acto 00' as como para re)elar la iron a de la relacin e2istente entre don Hl)aro y don @arlos en el acto 000# 6(u de&emos ad)ertir (ue' e2actamente por las mismas ra$ones Dpara real$ar la iron a y as dar m"s peso a la maldad del destinoD' =arc a =uti!rre$ prepara deli&eradamente el dise<o de su trama para (ue al %inal del acto 00 Manri(ue llegue al con)ento -usto a tiempo de e)itar (ue *eonor tome los )otos# 1ero %racasa en su intento y los enamorados son separados en un momento cr tico# :1or (u!; Est" &ien claro (ue =arc a =uti!rre$ sa& a per%ectamente lo (ue esta&a ,aciendo# 4u o&-eti)o' al posponer la decisin de *eonor de )ol)erse a unir con Manri(ue ,asta despu!s de (ue ella ,aya pronunciado sus )otos' es su&rayar' por una parte' toda la iron a de los acontecimientos' y por otra' resaltar el triun%o del amor ,umano so&re la religin# *a trama es so&er&iamente dram"tica' con las me-ores escenas %inales de todo el drama rom"ntico# El primer con%licto entre el conde de *una y Manri(ue crea un espl!ndido cl ma2 para el acto 0' al salir los dos de escena con las espadas desen)ainadas# En el mismo acto el l rico lamento de *eonor en la escena L proporciona un &uen contraste a la inesperada aparicin de Manri(ue y su )iril discurso' ardiendo como est" por los celos# @uando los amantes se est"n reconciliando aparece el conde y el acto termina con un episodio de suspense y arrogante desa% o# *os actos 00 y 000' como ya ,emos )isto' contienen el :uid sim&lico de la o&ra' )isi&le en el contraste entre sus respecti)as escenas %inales# En la primera' la religin parece triun%ar al no lograr Manri(ue interrumpir la ceremonia en la (ue *eonor toma los )otos# En la segunda' !l triun%almente la arre&ata# Es a(u cuando ella se sita en primera l nea de la accin y ad(uiere su talla de gran ,ero na rom"ntica # Estos dos actos representan las escenas donde la accin parece ir ,acia una conclusin %eli$# El destino' (ue ,a empe$ado a inter)enir al %inal del acto 00' se de-a )er de nue)o en el acto 0/ cuando la captura de 6$ucena precipita la destruccin del ideal amoroso y pro)oca la muerte de los amantes # *a escena %inal de este acto' con la e2plosin de desesperan$a de *eonor' es la nica (ue no supone un cl ma2 dram"tico' sino conmo)edor# Est" dise<ada para contrastar con el tremendo %inal de e-ecucin de Manri(ue' suicidio de *eonor y )engan$a de 6$ucena# El tercer y ltimo elemento nota&le de la o&ra es el m"s signi%icati)o y m"s ignorado tema del drama rom"ntico ' la iron a# *a simetr a entre los actos 00 y 000 es de gran importancia# *a eleccin (ue ,ace *eonor' %elicidad en la tierra antes (ue la sal)acin en el cielo' es recompensada por la eleccin (ue Manri(ue de&e ,acer entre amarla a ella y la o&ligacin de tratar de sal)ar a 6$ucena# En realidad' lo (ue encontramos es una do&le iron a' ya (ue Manri(ue es mane-ado por el destino para (ue sacri%i(ue a la mu-er (ue ,a desa%iado a +ios y al ,om&re por !?' a cam&io de un in%ructuoso intento de sal)ar a una mu-er (ue en realidad no es su madre# @r ticos recientes ,an tendido a contradecir las primeras interpretaciones del papel de 6$ucena# +os ,an intentado negar el punto de )ista de 6dams' para (uien ella est" dominada por una sed de )engan$a (ue perdura ,asta su ltima amarga l"grima al %inal de la o&ra# >o,nson y 4iciliano sugieren (ue el miedo es muc,o m"s decisi)o en su car"cter' y tam&i!n a%irman (ue lo pat!tico es muc,o m"s rele)ante para comprender su situacin (ue la )engan$a# 6l mismo tiempo' su amor por Manri(ue y su dependencia de !l est"n tan %uertemente su&rayados (ue di% cilmente podemos aceptar la idea de (ue por m"s de )einte a<os ella ,a estado ocultando su plan de )engan$a# En otras pala&ras' 6$ucena es tan ) ctima como Manri(ue y *eonor# 4iciliano se<ala (ue -unto al mala)enturado amor de esta ltima estamos o&ligados a reconocer 8el amor %atal' desesperado' tr"gico de una )ie-a por su ,i-o9# 6s ' un irnico destino inter)iene para entrete-er las dos ramas de la trama' creando un amor para destruir el otro' y ,erir con ciega imparcialidad a 6$ucena e incluso a don Bu<o# Este ltimo mata sin (uerer a su propio ,ermano' como Morosini en La conjuracin de Venecia a su propio ,i-o# Todos estos persona-es representan al g!nero ,umano' todos su%ren# 1ero no por ,a&er )iolado los mandamientos de un +ios de la 0ra# El pecado no es el tema a(u E la maldad est" en la condicin ,umana# =arc a =uti!rre$ nunca escri&i otra o&ra (ue se pueda comparar con El trovador. *as (ue se mencionan en relacin con la culminacin del teatro rom"ntico son El aje, lle)ada a escena el 22 de mayo de ?8LJ' y El rey monje (?8 de diciem&re de ?8LJ)# @omo -arlos !! el Hechi6ado AI de no)iem&re de ?8LJ) de 6ntonio =il y Sarate' !stas son o&ras (ue tratan del tema principal del drama rom"ntico' el amor como nico )alor a&soluto' pero (ue no consiguen ele)arlo a met"%ora e2istencial# 1ara (ue la idea del amor' cru$ado por el destino' lle)ando al su%rimiento y la muerte' pueda %uncionar como una cr tica de la )ida' los protagonistas tienen (ue con)ertirse en ) ctimas sin ser culpa&les# El paradigma es Los amantes de ,eruel, en la (ue todos los principales persona-es' incluido 6$agra (pero e2cluyendo a Sulima)' est"n ideali$ados ,asta el m"2imo para real$ar la in-usticia in,erente a la cadena de acontecimientos (ue causa la muerte de los enamorados# El t"as-on'o =istE"ico '! El ,rovador Ca"los R6i< SilGa =arc a =uti!rre$ no se muestra e2cesi)amente escrupuloso a la ,ora de respetar los ,ec,os ,istricos en sus dramas # En su descargo puede decirse (ue la )erdad dram"tica puede ser distinta y aun opuesta a la )erdad ,istrica' pero tam&i!n es cierto (ue con un pe(ue<o es%uer$o de documentacin ,istrica se ,u&iesen podido e)itar innecesarias %alsedades' lo (ue' adem"s' no ,a&r a ido en detrimento de la calidad literaria y dram"tica de la o&ra# *a accin de El ,rovador tiene lugar en 6ragn' en el siglo ./ Dsegn re$a la acotacin# *uego )eremos (ue las %ec,as son muc,o m"s precisas# 1or una parte se nos cuenta la terri&le ,istoria de la gitana y el ,i-o del conde' sucedida a<os atr"s' en ?L90E luego otros sucesos ,istricos (ue nos sir)en para %i-ar %ec,as7 el asesinato del ar$o&ispo de Sarago$a y la &atalla de /alencia (en realidad la de Mur)iedro# El primer suceso tu)o lugar el ? de -unio de ?O?? y el segundo en %e&rero de ?O?2# Estamos pues en los en%rentamientos ci)iles (ue ensangrentaron el reino de 6ragn a la muerte de don Mart n 0 el 5umano' en mayo de ?O?0' (ue %alleci sin descendencia directa# El ,rovador 1 !l t!at"o '! s6 ti!mpo @uando se produc a el %amoso estreno de El ,rovador, el teatro rom"ntico espa<ol ,a& a ya conocido tres importantes no)edades esc!nicas7 En ?8LO se presenta&a La conjuracin de Venecia de Mart ne$ de la Rosa# *a o&ra alcan$ un !2ito muy estima&le y %ue saludada incluso con entusiasmo por *arra# Escrita en cinco actos y prosa es' por su tem"tica italiana' un drama (ue puede situarse en la l nea de La conjuracin de Ciesco (?J8L) de 4c,iller' "arino Callero (?82?) y Los dos Coscari (?82?) am&os de Byron' etc# En el mismo a<o de ?8LO' y pocos meses despu!s' su& a a la escena "ac7as de *arra' escrita en cuatro actos y en )erso' (ue aun(ue no tu)o gran !2ito %ue' sin duda' un importante esla&n en el camino del triun%o de%initi)o del teatro rom"ntico# *a importancia de "ac7as, estri&a no slo en los acentos induda&lemente rom"nticos (ue recorren la o&ra' pese a (ue los ecos neocl"sicos no se ,an e2tinguido toda) a' sino en el car"cter nacional del drama' %aceta !sta (ue se ,a&r a de imponer como uno de los elementos m"s permanentes del romanticismo teatral' en un plano casi tan alto como el del amor y la muerte# 6l a<o siguiente' el estreno de Don lvaro o la +uer6a del sino del du(ue de Ri)as marca&a una %ec,a decisi)a en los anales de nuestro teatro# Escrita en cinco actos' en prosa y )erso' era una a%irmacin del nacionalismo espa<ol' de las tradiciones' leyendas y aun )i)encias personales del autor# 1ara algunos espectadores %ue una re)elacin' para otros un e2ceso# Es induda&le (ue estos dramas con%ormaron la capacidad dram"tica de nuestro poeta para impulsarle a reali$ar El ,rovador' 4er a in-usto atri&uir a =arc a =uti!rre$ e2cesi)a carga li&resca y teatral# Bo ol)idemos (ue cuando empie$a a plasmar su o&ra cuenta slo 22 a<os# Cno de los rasgos m"s atracti)os de El ,rovador es precisamente el impulso y lo$an a -u)eniles (ue lo presiden# 1odr an rastrearse a(u y all" coincidencias o seme-an$as con el Hernani (?8L0) de 5ugo' o La torre de 2esle (?9L2) de +umas' pero El ,rovador es un drama propio y original# @on la o&ra con la (ue' en ciertos aspectos' guarda una relacin m"s estrec,a es' con la tragedia "ac7as de *arra# @omo ya se<alamos' *arra estren su drama ,istrico en ?8LO' es decir dos a<os antes de (ue =arc a =uti!rre$ lograse lle)ar a la escena El ,rovador#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 Es e)idente (ue ,ay seme-an$as' pero !stas ni son decisi)as ni pro%undas' sino m"s &ien comunes a los ,!roes y ,ero nas del teatro rom"ntico en general# :T (u! decir del persona-e de 6$ucena; 4in !l' El ,rovador carecer a de uno de sus apoyos %undamentales y nada seme-ante aparece en "ac7as, ni' por tanto' el tema de la )engan$a (ue es el (ue otorga su sa&or esencial al drama de =arc a =uti!rre$# Est"6ct6"a 1 t!mas El ,rovador est" di)idido en cinco -ornadas o actos (ue' a su )e$' se su&di)iden en )arios cuadros (ue con%orman doce cam&ios esc!nicos# @ada una de las -ornadas lle)a un t tulo (ue nos gu a so&re el contenido de las mismas' tal como' con %recuencia' sucede en las no)elas rom"nticasE los t tulos son7 8El duelo9' 8El con)ento9' 8*a gitana9' 8*a re)elacin9 y 8El suplicio9# *os doce cuadros de la o&ra nos sitan en lugares muy di)ersos' a&iertos unos' cerrados los m"s # *a di)ersidad rige tam&i!n en cuanto a los registros sociales (ue )an desde el saln de un palacio real a la ca&a<a de una gitana' pasando por calles' cala&o$os' con)entos y campamentos militares# *a distri&ucin de los actos y cuadros es la siguiente7 >ornada 0# @uadro 07 escena 07 sala en el palacio de la 6l-a%er a# @uadro 007 Escenas 00F/7 c"mara de do<a *eonor en el palacio# >ornada 00# @uadro 07 escenas 0F/7 c"mara de don Bu<o# @uadro 007 escenas /0F/0007 locutorio de un con)ento# >ornada 000# @uadro 07 escenas 0F0007 interior de una ca&a<a# @uadro 007 escenas 0/F/7 una celda en el con)ento# @uadro 0007 escenas /0F/0007 una calle# >ornada 0/# @uadro 07 escenas 0F0/7 un campamento con )arias tiendas# @uadro 007 escenas /F0.7 ,a&itacin de *eonor en la torre de @astellar# >ornada /# @uadro 07 escenas 0F007 inmediaciones de Sarago$a' -unto a la 6l-a%er a# @uadro 007 escenas 000F/7 c"mara del conde de *una# @uadro 0007 escenas /0F0.7 cala&o$o oscuro# Esta di)ersidad era ya t picamente rom"ntica pues romp a con los es(uemas propios del teatro neocl"sico y con su escrupuloso respeto por las unidades de accin' de tiempo y de lugar# El tiempo es tam&i!n muy li&re# Entre la primera y la segunda -ornada ,a transcurrido un a<o7 en la escena 0 de la 00 -ornada' dice don Bu<o respondiendo a don =uill!n' acerca de la ,erida reci&ida en el duelo con Manri(ue (ue ten a lugar al %inal de la primera -ornada7 8Cn a<o ,ar" e (ue la reci& ' por @risto9# En cam&io' la segunda y la tercera -ornadas puede a%irmarse (ue son casi continuacin una de otra# Entre la tercera y la cuarta ,a pasado tam&i!n poco tiempo7 Manri(ue y *eonor se ,an re%ugiado en @astellar y las tropas del conde de *una se disponen a atacar la %ortale$aE otro tanto sucede entre las dos ltimas -ornadas7 al %inal de la 0/ Manri(ue ,a salido de @astellar para sal)ar a su madre' amena$ada por la ,oguera' siendo apresado por el conde# 6,ora' al comen$ar la /' se encuentra prisionero en un cala&o$o de la 6l-a%er a# El drama alterna con ,a&ilidad los momentos de especial tensin dram"tica con los de una rela-acin m"s l rica' alcan$"ndose un rom"ntico e(uili&rio entre el reposo y la accin# *a estructura teatral de la o&ra se asienta adem"s' en %orma muy acertada' so&re los dos grandes temas (ue dominan el drama7 el amor y la )engan$a# 6(u se ,alla uno de los principales m!ritos de El ,rovador3 el (ue %rente al cmulo de sucesos' (ue a )eces m"s parecen propios de una no)ela (ue de un drama' est! siempre latiendo uno de los dos temas Do los dos a la )e$D lo (ue otorga una decidida unidad conceptual a la tragedia# El amor era tema o&ligado en una o&ra perteneciente al nue)o teatro' pero la )engan$a' aun(ue tam&i!n ,a&itual Drecordemos la ,orri&le )engan$a del du(ue Ruy =me$ de 4il)a en Hernani o la de los ,ermanos de *eonor en Don lvaro, -am"s ,a& a estado tan %ero$mente marcada como a,ora con esa luc,a tan esencialmente teatral entre amor y )engan$a (ue sostiene 6$ucena# Esto lo )io ya *arra desde el primer momento7 4in em&argo' no es la pasin dominante del drama el amorE otra pasin' si menos tierna' no menos terri&le y poderosa' oscurece a(u!lla7 la )engan$a# El tema del amor domina las dos primeras -ornadasE el con%licto es claroE dos ,om&res enamorados de una misma mu-er (ue luc,an por ella# *o enre)esado del drama estri&a' precisamente' en (ue los dos ri)ales son ,ermanos sin sa&erlo# Baturalmente la ,ero na ama al me-or de ellos' al (ue es m"s )aliente' m"s sensi&le y tam&i!n m"s misterioso y des)alido# El amor de Manri(ue y *eonor tiende a con-ugar pasin ertica y an,elo espiritual por(ue !ste era un punto cla)e en la concepcin rom"ntica del amor# *a mu-er representa&a no slo la satis%accin de los sentidos sino tam&i!n la de la inteligencia y an otra cualidad (ue tam&i!n est" presente en El ,rovador3 el sentimiento religioso# Esto es importante por(ue una concepcin del amor como pasin en la (ue se entreme$cla el cuerpo' el esp ritu y an la religin era propia del mundo ca&alleresco (ue los tro)adores medie)ales recrearon en sus poemas y canciones ' y no ol)idemos (ue El ,rovador se cali%ica de 8drama ca&alleresco 9# Este amor apasionado nos pone en contacto con otro aspecto terico del Romanticismo7 el (ue las grandes pasiones amorosas slo podr an tener ca&ida en almas no&les y ele)adasE de a, a un cierto clasismo# El artilugio' &ien poco cre &le por cierto' de (ue un re%inado tro)ador es ,i-o de una po&re gitana' no es m"s (ue eso7 un artilugio ingenuo Dpero (ue dio &uen resultado al autorD para al %inal des)elarnos (ue el pretendido gitano era en realidad el ,i-o mayor del poderoso conde de *una (y por tanto' a,ora el )erdadero conde)' cosa (ue de& a de-ar a los espectadores muy tran(uilos7 el protagonista no era un representante de las clases &a-as o marginadas sino (ue pertenec a a la m"s rancia no&le$a de 6ragn# El amor de la ,ero na es prototipo del amor rom"ntico (ue es capa$ de lle)ar su pasin ,asta las ltimas consecuencias' es decir ,asta la muerte' pre%iriendo el )eneno a pertenecer a un ,om&re al (ue no slo no ama sino al (ue desprecia# 6 partir de la -ornada 000 el tema de la )engan$a ,ace su des&ordante aparicin esc!nica encarnado en 6$ucena # *os ,ilos del amor y de la )engan$a' -unto con el odio y el desprecio' se entreme$clan con ,a&ilidad entre los cuatro protagonistas ya (ue' a partir de la -ornada 0/ se esta&lece un nue)o ) nculo7 don Bu<o tiene en su poder a la gitana (ue arro- a su ,ermano a la ,oguera y arde en deseos de )engan$a' sentimiento (ue es compartido por 6$ucena ya (ue don Bu<o es tam&i!n el ,i-o del (ue orden (uemar )i)a a su madre# 1ero adem"s de estos dos grandes temas El ,rovador nos o%rece otros (ue contri&uyen a enri(uecer su uni)erso dram"tico' como el suicidio' el ,onor' la guerra ci)il# El suicidio es una %orma de protesta Dla m"s radical -unto con la re)olucinD y' desde luego' de gran atracti)o entre los artistas y escritores rom"nticos tanto en la narrati)a como en el teatro7 el protagonista de Jerther se mata con una pistola' do<a El)ira' en Hernani, &e&e de una copa en)enenada' don Hl)aro se arro-a al a&ismo' por poner unos e-emplos# E incluso algunos lle)aron el suicidio ,asta su propia )ida' como el %amoso caso de *arra#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 El ,onor conecta el drama de =arc a =uti!rre$ con nuestro teatro del 4iglo de 3ro y en especial con @aldern del (ue' sin duda' encontramos rasgos en toda la o&ra y' como se ,a )isto' en otros muc,os dramas del autor# 6 %alta de padre es el ,ermano' don =uill!n' el (ue )ela por el ,onor de la %amilia# 4on )arios los momentos en los (ue a%lora este tema y' curiosamente' el poeta adopta un tono (ue nos recuerda de inmediato a @aldern# 3tro de los temas de la o&ra' aun(ue slo sea tratado de manera incidental' es el de la %ugacidad del tiempo' de la -u)entud' de la %elicidad' es decir el %amoso tema del ubi sunt, tan del &arroco espa<ol# 3tro tema interesante (ue se suscita en la o&ra es el con%licto (ue se esta&lece entre las distintas clases sociales' en particular por lo (ue respecta a la situacin del protagonista# Ta en la escena 0 de la -ornada ?' =u$m"n' un criado' e2clama re%iri!ndose a (ue El ,rovador aspira a con(uistar a la no&le dama de la reina' do<a *eonor7 8T luego :(ui!n es !l;' :dnde est" el escudo de sus armas; *o (ue me dec a anoc,e el conde7 Tal )e$ ser" algn no&le po&retn' algn ,idalgo de gotera#9 Todos suponen (ue es' al menos' un ,idalgo' :(u! dir an si supiesen (ue se trata del ,i-o de una gitana; El tema de las di%erencias de clase se reitera en la misma -ornadaE en los momentos en los (ue El ,rovador reta a don Bu<o' !ste se niega aduciendo7 8:To ,asta )os ,e de &a-ar;9 y poco despu!s insiste7 8BoE (ue no sois' ad)ertid e ca&allero como yo#9 P!"sonaI!s 1 !stilo +e los doce persona-es con )o$ (ue actan en la o&ra' cuatro son los (ue sustentan )erdaderamente el drama7 Manri(ue' *eonor' don Bu<o y 6$ucena# @omo era de rigor' el protagonista es el prototipo del ,!roe rom"ntico7 es no&le' )aleroso' auda$' apasionado' tierno' capa$ de entonar una ,ermosa tro)a' entrar su&repticiamente en un con)ento en &usca de la mu-er amada o luc,ar &ra)amente por su rey# En realidad' el nico con%licto (ue se le plantea es el de sus or genes' (ue es' curiosamente' un con%licto (ue' por nacimiento tiene resuelto# T' con todo ello' como &uen ,!roe rom"ntico perecer" ante los oscuros designios del destino# 1ero no es slo la muerte7 Manri(ue )er" Do no )er"D todos sus a%anes incumplidos7 el pretendiente a la corona por el (ue luc,a ser" derrotado' su amor apenas go$ado' las dos mu-eres (ue %orman el cora$n de su )ida a%ecti)a muertas am&as y' acaso como iron a' slo el nom&re ilustre de su %amilia le ser" reconocido pstumamente# En realidad' Manri(ue' como encarnacin del esp ritu rom"ntico' es un perdedor# +on Bu<o' conde de *una es' respondiendo al -uego dram"tico' el antagonista de Manri(ueE es el poder y la )ictoria pero es tam&i!n un ser pro%undamente desgraciado (ue no es correspondido en sus esperan$as amorosasE es el ,om&re duro capa$ de penetrar en un con)ento e intentar lle)arse por la %uer$a a la mu-er (ue desea' pero tam&i!n el amante &urlado y ,erido en su amor y en su orgullo E su nico gran triun%o' la muerte del odiado ri)al' se )ol)er" contra !l al conocer la espantosa )erdad7 Manri(ue era su ,ermano# +on Bu<o es un persona-e tan de una pie$a como lo es El ,rovador y desempe<a su antip"tico papel para ,acer resaltar m"s el &rillo del protagonista # 4i ca)ilamos un momento )eremos (ue su comportamiento y sus moti)os guardan un estrec,o paralelismo con los de su ri)al# *as dos protagonistas %emeninas son m"s interesantes# *eonor es la cl"sica ,ero na rom"ntica capa$ de )i)ir un gran amor y llegar al sacri%icio supremo# 1osee como mu-er las )irtudes (ue Manri(ue tiene como )arn# Es tam&i!n un prototipo# 4u momento m"s acertado es la luc,a (ue sostiene entre el amor pro%ano (ue la arrastra ,acia El ,rovador y el amor sagrado al (ue se siente )inculada por los )otos pronunciados# Eso y tam&i!n la e)ocacin de los d as %elices (ue intuye -am"s ,an de )ol)er# Tal )e$ pueda reproc,"rsele' no (ue se suicide' puesto (ue eso' al igual (ue los )otos no cumplidos' es un rompimiento de la norma esta&lecida y por lo tanto acepta&le como encarnacin rom"ntica' sino (ue enga<e al conde no cumpliendo la promesa de ser suya# 4lo la %idelidad al amor puede disculpar el incumplimiento de la pala&ra dada# 6$ucena es' con muc,o' el persona-e m"s logrado y original de la o&ra# /inculada' como un leitFmoti) musical' a la imagen de la ,oguera' su desgarramiento interior' entre su inagota&le sed de )engan$a y el pro%undo cari<o maternal' constituye la )erdadera entra<a del persona-e y an de la o&ra# 1erteneciente a una comunidad marginada' mu-er )ie-a' o&sesionada por la (uema de su madre cuyo recuerdo la persigue sin reposo' 6$ucena posee un )igor' una %iere$a y al mismo tiempo una desolada y primiti)a ternura (ue ,acen (ue sus apariciones esc!nicas conciten el mayor inter!s de los espectadores# *o (ue parece e)idente es (ue la )isin de la ,oguera est" siempre en el "nimo de 6$ucena y (ue el amor y la )engan$a son las dos pasiones encontradas (ue luc,an en el cora$n de esta mu-er# @mo se e2presan estos persona-es; =arc a =uti!rre$ utili$a' por lo general' un tono l rico adecuado a cada indi)idualidad y logra superar el pro&lema de la siempre di% cil armon a entre prosa y )erso# *a polimetr a de (ue ,ace gala la o&ra' rasgo ,a&itual del teatro cl"sico espa<ol' est" &ien reali$ada y el autor muestra soltura en la composicin de redondillas' so&re todo' pero tam&i!n romances' sil)as' (uintillas y endecas la&os sueltos# El l!2ico es sencillo y slo el empleo de algunos arca smos' )er&ales y nominales' y ciertas e2presiones (ue sona&an rancias ya en el estreno pudieran suponer alguna di%icultad para el lector# El ,rovador sigue conser)ando ,oy un innega&le sa&or rom"ntico como o&ra %undamental del teatro de su tiempo# 0ncluso la ingenuidad (ue a )eces se desprende del e2acer&ado intento de impresionarnos' con una acumulacin de ,orrores y sucesos tr"gicos' se trans%orma en una especie de encanto y sa&or de !poca#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 El se*or de (embibre como !I!mplo '! noG!la =istE"ica "om2ntica En"i56! &il 1 Ca""asco 1K15$1K4D# E) R6(io C"!ma'!s# 4u o&ra l rica y sus art culos de costum&res le gran-earon en su !poca %ama de reputado escritor' tanto como sus art culos de critica literaria pu&licados en los principales peridicos del momento ()l 7orreo +acional y )l (aberinto, peridico en el (ue =il rese<a y anali$a las principales o&ras estrenadas en los teatros madrile<os de la !poca)# +e igual inter!s son sus cola&oraciones en el Semanario 9intoresco )spa$ol y )l 9ensamiento, en las (ue se puede apreciar una )e$ m"s su agudo ingenio y su particular' pero o&-eti)a' )isin del teatro espa<ol# Enri(ue =il reali$a su primer ensayo no)el stico en )l 7orreo +acional, donde pu&lica el relato &re)e Anochecer en )an Antonio de la Clorida' *a o&ra o%rece di)ersos puntos de unin entre la propia e2periencia y el car"cter del ,!roe ' proyeccin (ue se dar" igualmente en sus relatos posteriores' como en El se*or de (embibre' 1icoc,e se<ala al respecto (ue =il 8encuentra en s mismo el tipo literario y social de moda entonces7 el -o)en idealista' )oluntariamente inadaptado a la sociedad corrompida en la (ue )i)e9# El lago de -arucedo, segundo relato en prosa de Enri(ue =il# pu&licado en el Semanario 9intoresco )spa$ol en ?8O0' se &asa en una tradicin popular (ue tiene como asunto los desgraciados amores de 4al)ador y Mar a# E2isten numerosas concomitancias entre este relato y El se*or de (embibre, como el ,ero smo del protagonista' la rei)indicacin de las rdenes militares' la per)ersidad del conde de *emos# El paneg rico de la 3rden de @alatra)a es id!ntico en am&as# El se*or de (embibre (?8OO) es la no)ela considerada por la cr tica como la m"s importante del g!nero# En general' su mundo de %iccin no di%iere del de otros relatos rom"nticos# 4in em&argo' desde una ptica menos tradicional' la no)ela se proyecta ,acia nue)as perspecti)as m"s sugerentes y enri(uecedoras# En primer lugar' la desaparicin de la 3rden del Temple' tan detallada en la no)ela' puede relacionarse con la desamorti$acin de Mendi$"&al# =il y @arrasco' de%ensor de las rdenes religiosas' ,a& a mostrado inter!s por la 3rden del Temple con anterioridad 4 de a, (ue la analice proli-amente y eli-a como protagonista a un simpati$ante de los templarios# +o<a Beatri$' ,eredera de don 6lonso 3sorio' dio promesa de casamiento a don Hl)aro T"<e$# se<or de Bem&i&re y so&rino del maestre del Temple en @astilla# Es asediada y re(uerida de amores por el conde de *emos# enemigo ac!rrimo de los templarios y poderoso se<or %eudal# _ste insta a don 6lonso a (ue rompa su compromiso anterior' para poder casarse con la ,eredera de la casa de 6rgan$a# Tras un cmulo de apariciones y desapariciones misteriosas' a do<a Beatri$ le llega la noticia de la muerte de don Hl)aro en el campo de &atalla# 6nte los reiterados ruegos de sus progenitores' especialmente de su madre mori&unda' y a pesar de su oposicin al matrimonio con el conde de *emos' aca&a cediendo# 6 partir de este preciso momento los ,ec,os se precipitan )ertiginosamente# 5ace a&rigar la esperan$a de un desenlace %eli$ la noticia de la muerte del conde# *a deseada &ula papal rompe el ) nculo de don Hl)aro con el TempleE pero la tragedia persigue una )e$ m"s a los ,!roes del relato# +o<a Beatri$' mori&unda' decide casarse in articulo mortis con don Hl)aroE su muerte pro)oca la ,uida y desaparicin misteriosa del ,!roe# 4lo al %inal del relato Den la conclusin (ue %igura al %inal de la no)elaD se sa&e (ue don Hl)aro ,a muerto en edad a)an$ada' despu!s de ,a&er lle)ado una )ida erem tica' de su%rimiento y completa entrega a +ios# *a cr tica' al anali$ar el comportamiento de los persona-es' ,a coincidido en se<alar (ue el aut!ntico drama de la no)ela es la desaparicin del Temple y los tr"gicos amores de los protagonistas# 4e podr a incluir un sumando m"s a estos dos rasgos7 la desaparicin de una estirpe' esla&n imprescindi&le para la interpretacin de la no)ela# =il y @arrasco se proyecta insistentemente en los estados an micos de sus persona-es' en cuanto a sus an,elos' amarguras o sinsa&ores y su propia en%ermedad' consciente de la inminencia de su muerte# En lo relati)o a las %uentes literarias de El se*or de (embibre, son mltiples las citas insertas en el te2to (ue nos remiten a un amplio corpus literario e ,istrico# *a %uente m"s remota es la (iblia, citada en numerosas ocasiones y engar$ados numerosos pasa-es en distintos momentos de la accin' como en el emoti)o discurso del templario 4alda<a dirigido a don Hl)aro7 8/os no pod!is imaginaros >erusal!n en medio de su gloria y ma-estad# UcV El lad de los tro)adores ,a callado como las arpas de los pro%etas' y am&os gimen al son del )iento colgados de los sauces de Ba&ilonia# 1ero nosotros )ol)eremos del destierro' a<adi con un tono casi triun%ante' y le)antaremos otra )e$ sus murallas con la espada en una mano y la llama en la otra' y entonaremos en sus muros el c"ntico de Mois!s al pie de la @ru$ en (ue muri el 5i-o del 5om&re9# Estas l neas no son sino una s ntesis de p"rra%os pertenecientes a las Lamentaciones de 'erem7as, )almos, K#odo y 2uevo ,estamento' Bo menos signi%icati)a es la presencia de @,ateau&riand en El se*or de (embibre, en particular su o&ra Le $8nie du -hristianisme, in%luencia (ue se aprecia tanto en la repeticin de ciertos moti)os D)irginidad de la dama' de)ociones y romer as popularesD como en el alcance y signi%icado (ue en am&os tienen el catolicismo y el tradicionalismo# El inter!s por las rdenes religiosas pro)iene' segn 1icoc,e' 8de Le $8nie du -hristianisme y de las circunstancias ,istricas an"logas en Espa<a y' treinta a<os antes' en Irancia9# El citado cr tico se<ala tam&i!n la in%luencia de *amartine y Byron' as como la de 3ssi"n# +e igual %orma e2iste una coincidencia de moti)os entre La nueva Elo7sa y El se*or de (embibre Dpresencia del lago y am&ientacin rsticaD' aun(ue en la no)ela de Rousseau los elementos m"s importantes son los (ue conciernen al an"lisis psicolgico y a su tonalidad morali$ante# 4in em&argo' en el cap tulo de in%luencias la cr tica ,a insistido m"s en las no)elas de Galter 4cott' en especial ,he bride o+ Lammermoor e !vanhoe# T 4amuels o&ser)a tam&i!n la in%luencia de la no)ela de Man$oni ! romessi s osi en el tono morali$ante y religioso # *as concomitancias e2istentes entre am&as no)elas pueden e2tenderse tam&i!n a otros aspectos7 la presencia del lago' disuasin a don Hl)aro del rapto de do<a Beatri$' entrada de !sta al con)ento y )oto de castidad de don Hl)aro con la posterior dispensa papal# *a %uncin ,istrica del Temple y la seme-an$a de ciertos religiosos# *a coincidencia de recursos literarios entre 4cott y =il ,a sido mati$ada por 1eers' al a%irmar (ue el espa<ol conoc a la o&ra de 4cott' pero no por ello se de&e suponer (ue lo imit' ni a !l ni a ningn otro escritor e2tran-ero# *a originalidad de =il es puesta de mani%iesto tanto por cr ticos de la pasada centuria como de la actual' pues si &ien es )erdad (ue e2iste una seme-an$a de argumento entre El se*or de (embibre y ,he bride o+ Lammermoor, las di%erencias son radicales# En lo (ue respecta a las in%luencias de o&ras literarias espa<olas se podr a se<alar un cierto paralelismo con Los bandos de -astilla , en la %igura del padre (ue )iolenta la )oluntad de la ,i-a para casarla con un persona-e# En ciertos momentos el lector puede apreciar ligeras coincidencias con El trovador de =arc a =uti!rre$' )ancho )alda*a de Espronceda' $me6. Arias de True&a y @oss o# El tem lario 1 la villana de >uan @ortada' y El doncel de don Enri<ue el Doliente de *arra# *as %uentes ,istricas y am&ientales utili$adas por =il son numeros simas# *a Es a*a )agrada de Ilre$4 la Historia de Es a*a de MarianaE Viaje de Es a*a de 6ntonio 1on$# *as re%erencias y alusiones a elementos pictricos y art sticos en general proceden de la ,eor7a de la intura de 6ntonio 1alomino y del Arte de la intura de 1ac,eco# Tal )e$ m"s importante sea la in%luencia de Mic,elet# *os sucesos m"s importantes de la Historia de Crancia de Mic,elet inciden de %orma directa en lo relati)o a la ,istoria general de la 3rden del Temple# *os recursos literarios utili$ados por Enri(ue =il remiten al lector a episodios t picamente scottianos' de gran trascendencia en la no)ela ,istrica espa<ola# 1or e-emplo# la utili$acin de prendas u o&-etos para reconocimiento o identi%icacin de los protagonistas es un ,ec,o (ue se repite tanto en !vanhoe como en ,he bride o+ Lammermoor recu!rdese el episodio en el (ue el %iel criado Mill"n entrega a do<a Beatri$ los o&-etos personales de don Hl)aro# *a muerte aparente o la reaparicin de persona-es dados por muertos son tam&i!n un pr!stamo de !vanhoe (ue se repite insistentemente entre los no)elistas espa<oles# Recordemos a Csdr&al# persona-e de %iccin (ue tiene una muerte aparente en )ancho )alda*a' o don Bermudo de Moscoso' en Do*a Lrraca de -astilla de Ba)arro /illoslada' (ue reaparece )einte a<os despu!s de ser anunciada su muerte# *a posicin social de don Hl)aro guarda tam&i!n estrec,a relacin con los ,!roes de otros relatos ,istricos7 8,!roe medio9 como dir a *uQacs' Bo %altan los procedimientos t picos de las no)elas gticas o de terror7 pasadi$os secretos' resortes ocultos' %iltros o pcimas m"gicos' persona-es dia&licos %rente a otros con un alto concepto del ,onor# *as digresiones' el suspense, las inter)enciones del autor' el a&uso de citas' la comunicacin autorFlector' son aspectos %"cilmente identi%ica&les en el relato de =il y @arrasco# 4in em&argo' la &elle$a del paisa-e' la slida percepcin de su conte2to geogr"%ico y su ,ondo lirismo con)ertir an su no)ela en algo m"s (ue un simple relato al uso # Enri(ue =il digni%ica el g!nero' como el disc pulo a)enta-ado (ue utili$a los resortes t picos de no)elas anteriores' pero (ue los supera con creces# *a )isin del mundo

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 no)elesco a tra)!s de los estados an micos del autor' as como su proyeccin en la peculiar %orma de actuar y sentir los persona-es' ser"n originales en%o(ues no reali$ados con anterioridad' al menos con la misma intensidad y calidad literaria # 4u pro%unda a)ersin a las leyes reguladoras emanadas de la desamorti$acin de Mendi$"&al ser" un aspecto m"s a tener en cuenta 7 moti) la eleccin de un tema de sumo inter!s en la !poca# Cna ,istoria no)elesca' en de%initi)a' sin grandes aspa)ientos7 la muerte de Beatri$ no ser" por amor' suicidio u ,omicidio' sino simplemente por en%ermedadE don Hl)aro seguir" su curso en esta )ida' morir" anciano despu!s de ,a&er lle)ado una )ida erem tica e-emplar# =uillermo @arnero7 *a no)ela ,istrica espa<ola es condena&le desde )arios puntos de )ista# +e-ando al margen la cuestin de su originalidad' (ue carece en s de importancia' tiene en general un gra) simo de%ecto7 la poca audacia (ue demuestra al dar siempre una e2plicacin racional a lo e2traordinario' y la tos(uedad con (ue plantea las e2plicaciones de car"cter psicolgico# Es sintom"tico el procedimiento por el cual se destruye a s mismo el rico entramado de la %iccin so&renatural en Los bandos de -astilla. :Ialta de genialidad o de audacia en nuestros no)elistas' autocensura con )istas a la acogida del p&lico; Cna y otra ra$n no ser an m"s (ue e%ectos de crisis y carencias de la Espa<a y la Europa &urguesas del .0.' m"s pro%undas y gra)es (ue la incapacidad para admitir la a)entura espiritual (ue propone la genuina literatura %ant"stica# () En"i56! R6(io C"!ma'!s El se*or de (embibre P"!t!Hto lit!"a"io *a ,istoria de los desa%ortunados amores de don Hl)aro y do<a Beatri$' ,!roes rom"nticos de El se*or de (embibre, la o%rece =il y @arrasco a tra)!s de un recurso literario utili$ado con cierta insistencia a lo largo de la ,istoria de la literatura# En el ltimo apartado (ue el autor llama -onclusin se ,ace alusin a un documento o manuscrito (ue re%iere la ,istoria de estos amores inmersa y %uertemente enrai$ada en la desaparicin de la 3rden del Temple' Enri(ue =il se nos presenta como transcriptor de dic,o manuscrito' (ue relata la suerte de nuestros ,!roes as como la de otros persona-es cuya %uncin en la no)ela es accesoria# 1ero el documento no aclara la misteriosa desaparicin de don Hl)aro al conocer la muerte de Beatri$# El misterio o suspensin se resuel)e mediante la presentacin de otro nue)o halla/go fortuito, unos lega-os o cdices (ue re)elan al lector el %in del protagonista# +on Hl)aro' tras la muerte de Beatri$' ingres en un con)ento en Tierra 4antaE sin em&argo' antes de cumplirse el a<o de no)iciado decidi retirarse al monasterio de 4an 1edro de Montes# *a causa no %ue otra (ue la p!rdida de los 4antos *ugares' tal como re)ela =il y @arrasco# Es %recuente entre los no)elistas de la !poca y escritores posteriores utili$ar un ep logo en donde se detalla la suerte de los distintos persona-es del mundo de %iccin creado por el escritor# Tal )e$ el caso m"s conocido %ue el popular relato de 6larcn' El sombrero de tres icos' "undo novelesco de 0El se*or de (embibre1 En l neas generales' el mundo de %iccin creado por =il y @arrasco no di%iere de otros relatos rom"nticos# *a muerte del ,!roe o de la ,ero na como %inal de la trama argumental es un recurso ,arto utili$ado por los autores rom"nticos# *a condena o el en%rentamiento ideolgico entre progenitores e ,i-os pue&lan igualmente los relatos ,istricos o dramas rom"nticos# La conjuracin de Venecia, de Mart ne$ de la Rosa' puede ser un e-emplo de los muc,os e2istentes# En las no)elas ,istricas encontramos los mismos clic,!s (ue se utili$an en El se*or de (embibre' 0denti%icando el lector situaciones y persona-es de narraciones distantes en el tiempo pero unidas por una trama casi id!ntica# @on estos precedentes el lector se sita ante un te2to literario (ue aparentemente le o%rece pocas sorpresas' acostum&rado a los tr"gicos desenlaces (ue la literatura rom"ntica presenta# *a muerte )iolenta de los ,!roes de no)elas ,istricas o dramas rom"nticos Drecu!rdense las primeras o&ras del RomanticismoD tienen una )ariante m"s placentera o apaci&le' aun(ue no por ello menos tr"gica' esto ocurre en )arios dramas rom"nticos de los a<os cuarenta y' precisamente' en nuestra no)ela# *a ,ero na de El se*or de (embibre muere rodeada de sus %amiliares y del general a%ecto de los persona-es secundarios# +on Hl)aro' incluso' no muere de %orma )iolenta y tr"gica como (ue el ,!roe creado por Ri)as' ni a-usticiado como en El ,rovador, sino de %orma natural# El argumento de El se*or de (embibre puede parecer algo con)encional si el lector ,a tenido la oportunidad de leer otros relatos o no)elas ,istricas anteriores a la de =il# 4in em&argo' podemos interpretar la no)ela desde mltiples perspecti)as# En primer lugar' la desaparicin de la 3rden del Temple' tan detallada en la no)ela' a la (ue en realidad sir)e de marco ,istrico' puede muy &ien relacionarse con la desamorti$acin de Mendi$"&al# =il y @arrasco' de%ensor de las rdenes religiosas' ,a& a demostrado su inter!s por la 3rden del Temple con anterioridad' y en El se*or de (embibre se e2tiende proli-amente so&re ella' adem"s de ,acer protagonista a un simpati$ante de los templarios# *a trama argumental se a-usta a este ,ec,o# 6l anali$ar el comportamiento de los persona-es de %iccin creados por Enri(ue =il' la cr tica ,a incidido y coincidido en se<alar (ue el aut!ntico drama de la no)ela es la desaparicin del Temple y los desa%ortunados amores de los protagonistas# Bosotros incluir amos un sumando m"s a estos dos rasgos acertadamente se<alados' (ue nos permitirla a%irmar (ue la desaparicin de una estirpe es un esla&n m"s' imprescindi&le' para la interpretacin de la no)ela# 0nsistentemente =il y @arrasco se proyecta en los estados an micos de sus persona-es ' no slo en sus an,elos' amarguras o sinsa&ores' sino tam&i!n en su propia en%ermedad' consciente de una muerte temprana (ue le impedir a una sucesin directa# En el di"logo (ue padre e ,i-a mantienen' el lector puede compro&ar este ,ec,o7 85i-a m a' le di-o don 6lonso' ya sa&es (ue +ios nos pri) de tus ,ermanos y (ue t eres la esperan$a nica y postrera de nuestra casa9# *a alusin en numeros simas ocasiones a la en%ermedad de do<a Beatri$ se relaciona de inmediato con la imposi&ilidad de la sucesin# *a desaparicin de una estirpe constituye' en ocasiones' principal preocupacin de ciertos persona-es como es el caso de don 6lonso' asediado por sus remordimientos e incapa$ de so&re)i)ir tras la muerte de su ,i-a# El comportamiento de los persona-es' actitud y ,ec,os de los mismos comportan una peculiar %orma del narrador de no)elas ,istricas# Bien es )erdad' (ue estudiar El se*or de (embibre a partir de la no)ela ,he (ride o+ Lammermor, de Galter 4cott es' como se<ala >uan 0# Ierreras' de-ar %uera la )erdadera signi%icacin de la o&ra' pues el relato de =il nos narra una decadencia' un determinismo (ue todo lo arrolla# *a desaparicin del Temple' trasunto de la desamorti$acin de Mendi$"&al' pro)oca una escisin en el mundo no)elesco de =il# 4i nos atenemos al comportamiento de los persona-es de %iccin' ,ay una clara di)isin entre ellos# 1or un lado' persona-es dadi)osos' generosos ,asta la saciedad y con un alto concepto del ,onor' tales como don Hl)aro y do<a Beatri$# 1or otro' persona-es (ue slo )i)en para la intriga y el inter!s propio' mo)idos por la )engan$a y el odio' como don 6lonso 3sorio y el conde de *emus' aun(ue sin lugar a dudas es este ltimo el (ue lle)a la peor parte# 1ara Enri(ue =il' don Hl)aro representa los pesares del cora$n y los desenga<os de la )idaE por el contrario' el conde *emus la am&icin y la codicia# *a ,ero na de El se*or de (embibre no di%iere en muc,o del en%o(ue dado por otros no)elistas anteriores o de la !poca de =il# +esde un principio se nos presenta como ,ero na inmaculada# 4in em&argo' si (ueremos de%inir a do<a Beatri$ como ar(uetipo de dama rom"ntica es necesario llegar al pasa-e en el (ue don Hl)aro' tras la lectura atenta de las memorias de Beatri$' re)ela y descu&re los sentimientos de su amada# 4i el comportamiento' ademanes y delirios amorosos nos lle)an a a%irmar (ue la ,ero na de =il se a-usta per%ectamente al modelo rom"ntico' no menos signi%icati)a es la descripcin % sica (ue de ella misma o%rece el autor# 3tro tanto sucede con otros persona-es de la no)ela' como es el caso de don Hl)aro# En l neas generales podemos decir (ue el autor o%rece una galer a de tipos descritos con sumo detalle y precisin' sin a&andonar nunca =il su descripcin % sica con%orme se desarrolla y a)an$a la accin# Este rasgo' comn en los no)elistas rom"nticos' es re%le-o de una ciencia ,oy ol)idada y desprestigiada' la %renolog a' pero (ue ten a un gran nmero de seguidores en la !poca# *a %renolog a y craneoscopia' al igual (ue otras tendencias de la medicina de mediados del siglo .0. Dalopat a y ,omeopat aD inciden de especial manera en esta galer a de retratos# El autor no puede sustraerse a esta moda (ue in%luye tanto en no)elistas como en periodistas# *a coleccin costum&rista espa<ola m"s importante' Los es a*oles intados or s7 mismos , es un claro e-emplo# El ndice de peligrosidad' criminalidad o &ondad e

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 inteligencia pod a as re%le-arse en la peculiar %orma de la %rente o cr"neo' cienti%icismo (ue en su d a tu)o' como ya ,emos indicado' numeros simos seguidores# 0ncluso' la %renolog a %ue a&ordada desde la curiosa perspecti)a ,umor stica' como ,emos tenido ocasin de compro&ar en los sa&rosos y no menos cmicos di"logos entre los persona-es 1elegr n y Tira&e(ue del ,eatro social de Modesto *a%uente# *a misma utili$acin de la pala&ra fisonoma en la presente no)ela nos indica la especial atencin prestada por el autor a los usos y tradiciones literarias de la !poca' en especial por los escritores costum&ristas (ue utili$a&an la %isonom a para la descripcin y presentacin de sus tipos# Bo ol)idemos a este respecto la ya indicada cola&oracin de Enri(ue =il en la primera coleccin costum&rista espa<ola' pu&licacin (ue coincidi' precisamente' con la primera edicin de El se*or de (embibre' El resto de los persona-es enca-an per%ectamente en esta clara di)isin (ue del mundo no)elesco o%rece =il# >unto a estos ,!roes sin m"cula DBeatri$ y don Hl)aroD aparecen otros en contraposicin a sus ideales y propsitos' como el conde de *emus o el am&icioso padre de la dama # Bo %altan los persona-es (ue ,acen gala de un gran )alor y cora-e' como el comendador 4alda<a# Tam&i!n est" presente el prototipo de no&le$a ruda' de ademanes austeros y con gran con%ian$a en la -usticia# Bos re%erimos a @osme 6ndrade' inso&orna&le y dispuesto siempre a luc,ar por una causa -usta# 4i en un principio milita en las %ilas del conde de *emus y cree a ciencia cierta las acusaciones del )ulgo contra los templarios' m"s tarde ser" una pie$a cla)e para su de%ensa y rei)indicacin# E2isten otros persona-es (ue si &ien no participan de %orma directa en los ,ec,os no por ello su %uncin es menos importante# Bos re%erimos' por supuesto' a los criados# @on ellos se a&re' precisamente' el relato de =il' y ellos' tam&i!n' son (uienes cierran con su testimonio y descu&rimiento del cad")er de don Hl)aro la no)ela# El %iel criado Mill"n ,ace posi&le (ue todo el mundo crea (ue su amo' don Hl)aro' ,a muerto' lance (ue pro)oca el desasosiego y la posterior en%ermedad de do<a Beatri$# En el primer cap tulo Enri(ue =il utili$a la t!cnica perspecti) stica Da tra)!s de los criadosD para -u$gar a los respecti)os lina-es (ue protagoni$ar"n los ,ec,os m"s rele)antes de la no)ela# El lector encuentra en la animada con)ersacin de los criados la u&icacin y %i-acin de una ,istoria' actuando estos persona-es como esla&n primero en la cadena de sucesos# Rasgo no menos importante es el paralelismo entre amos y criados# 4i por un lado don Hl)aro y do<a Beatri$ representan el ar(uetipo del amor rom"ntico con sus decisiones' promesas' actitudes y posterior desenlace %atalE los criados de las respecti)as %amilias )i)en su proceso e idilio amoroso' &ien es )erdad (ue ale-ados y sin participar en ,ec,os propios de ca&alleros e ,idalgos' pero s )i)iendo un idilio su-eto a su condicin social#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 ROMERO TO*AR La novela histrica *a parcela me-or estudiada de la narrati)a espa<ola escrita durante la primera mitad del .0. es la no)ela ,istrica' &ien (ue las consideraciones de la cr tica concluyen sustanci"ndose en apreciaciones' generalmente compartidas' so&re la limitada calidad de los te2tos' su dependencia estructural del modelo scottiano y su %uncin )icar a como discurso ideolgico de la clase &urguesaE no ,an sido pr"cticamente atendidas dimensiones tan caracter sticas de esta modalidad como su estructura narrati)a' las marcas propias de su lengua-e arcai$ante ni otros aspectos (ue la relacionan con modelos sincrnicos Man$oni' Ienimore @ooperD o la otra )ertiente de la no)ela ,istrica de los a<os rom"nticos' la de tema contempor"neo# *ista' y posteriormente Men!nde$ 1elayo en dos discursos acad!micos de ?88L y ?89K' situaron en sus -ustos t!rminos el pro&lema ,istricoFliterario (ue supone la coincidencia en el empleo de material ,istrico en el teatro' en la no)ela y en la poes a narrati)a# El e2tenso culti)o de la no)ela ,istrica dio lugar a consideraciones tericas' cuya reiterada dedicacin al tpico con%irma' desde la recepcin cr tica' el relati)o !2ito del g!nero# *oreta Ro)atti ,a resumido los documentos m"s conocidos de la pol!mica so&re el g!nero ,istrico para concluir (ue' en su proceso de recepcin cr tica' se destacan un comple-o de in%erioridad respecto a la produccin e2tran-era y una %uerte %idelidad a los preceptos de la 1o!tica clasicista# Muc,as creaciones literarias de la antigZedad y de los siglos ./0 al ./000 ,a& an desplegado sus con%lictos en el tiempo pasado# En el madrile<o 6teneo de ?8O0 se ,a& a discutido so&re los Pparalelos entre las modernas no)elas ,istricas y las antiguas no)elas ca&allerescasPE 6l&erto *ista prolong el de&ate en una memora&le serie de art culos so&re Pla no)ela ,istricaP en los (ue' entre otras consideraciones inteligentes' )ol) a una )e$ m"s so&re los antecedentes inmediatos de la literatura de tema ,istrico7 Mlle# 4cud!ry' Las guerras civiles de $ranada, Montengn y Mmes# @ottin y =enZs' autoras !stas ltimas cuyas o&ras Ptienen un inter!s no)elesco' superior (ui$" al (ue inspiran los ,!roes de Galter 4cott' pero en las (ue se descri&en m"s los a%ectos generales de la ,umanidad (ue los sentimientos propios y peculiares de un periodo P# Todo ello' como certeramente apunta&a *ista' es muy di)erso de lo (ue ,a& a tra do 4cott al relato ,istrico posterior a ?8?O# *a presencia de 4cott en la literatura rom"ntica espa<ola es &ien conocida desde los tra&a-os de 1eers y @,urc,man' aun(ue los entusiasmos europeos comen$aron a decaer inmediatamente a ra $ de su muerte# *a pu&licacin de Javerley en ?8?O ,a& a reanimado para los lectores imaginati)os el mito napolenicoE la sociedad restauracionista de Europa ,a& a le do' adem"s en las no)elas del escoc!s una )ersin optimista de la ,istoria en (ue se reinterpreta&a el es(uema cerrado de la no)ela gtica en una lectura en la (ue entra&a la idea del cam&io personal y social # En ltimo t!rmino' y segn la muy conocida e2plicacin de =# *uQacs' con 4cott ascend a una %orma literaria en relacin estrec,a con la clase (ue se esta&a con)irtiendo en protagonista de la ,istoria# Elementos del mensa-e ideolgico de las no)elas scottianas de&ieron de ser captados por los escritores espa<oles del reinado %ernandino y primeros anos de 0sa&el 00 puesto (ue' al menos' la censura a&solutista dio %ero$ cuenta de )arios proyectos de ediciones# P*a o&sesin por el pasado' la conciencia ,istoricista del RomanticismoP son rasgos de%inidores del clima intelectual europeo de la primera mitad del siglo' cuando en los estudios ,istricos se pueden o r las )oces del pasado ' Es el descu&rimiento del nacionalismo (ue e%ecta la &urgues a de la !poca y (ue puede llegar a cristali$ar en modelos literarios' tal como propone =arc a @asta<eda para la literatura espa<ola (?9J8' 2LL)2# Buena parte de los estudios recientes so&re las no)elas ,istricas espa<olas ,an consistido en m"s o menos %elices aplicaciones del modelo terico con el (ue *uQacs e2plica&a en el Mosc de ?9LJ' la t!cnica scottiana de %usin entre mundo particular y mundo colecti)o # El modelo' (ue podr a ampliarse a dos contempor"neos (ue compartieron ese acierto de la %rmula DMan$oni y Ienimore @ooperD' es di% cilmente superponi&le a las no)elas ,istricas espa<olas escritas antes de La Contana de 4ro4 por ello es acertado el -uicio conclusi)o de *iliana Berg(uist cuando mantiene (ue el )alorarlas por su %idelidad a la teor a del terico ,ngaro no es sino )er una serie de intentos %allidos ' mientras (ue Psi las miramos desde otro punto de )ista' como pro)eedoras de a)enturas' de ensue<os y de %antas as' )eremos (ue los autores ,an logrado su propsitoP# Cn aporte cla)e en la teor a de la no)ela ,istrica es la idea del P,!roe medioP' (ue e2plica cmo en estos relatos la particularidad de los persona-es deri)a de la especi%icidad ,istrica en la (ue est"n situados y (ue' desde el punto de )ista de las %unciones narrati)as' los persona-es se constituyen en nudo de relaciones entre los di)ersos &lo(ues o grupos socialesE idea (ue un redactor de )l ;apor e2plica&a as 7 PGalter 4cott ,a sido ingenio nico para ser)ir de int!rprete a unos y a otros' para ec,ar un punto de comunicacin entre clases (ue se destru an ,aci!ndose la guerraP# 6l&ert +!ro$ier ,a reiterado un an"lisis de las no)elas espa<olas del (ue se desprende la ine2istencia de &lo(ues ,istricos dial!cticamente opuestos' la %alta de relacin entre el tiempo ,istrico de la 5istoria y el tiempo presente de la narracin y la )olatili$acin de la %uncin mediadora del protagonistaE ni en Los (andos de -astilla de *pe$ 4oler ni en El se*or de (embibre de =il y @arrasco Dte2tos (ue delimitan cronolgicamente la serie novela histrica romntica Pe2iste )erdadero protagonista por(ue los dos &lo(ues de Galter 4cott no e2isten' por(ue la dial!ctica del escoc!s est" ausente' por(ue el protagonista no es un interlocutor )"lido' )irtual' posi&leP (?9J8)E y todo ello ocurr a por(ue la &urgues a espa<ola era' a la sa$n' una clase toda) a d!&il e incapa$ de sa&er leerse en el pasado (+!ro$ier' ?9JJ' 8M)# *as cone2iones pasadoepresente (ue constituyen la otra cara de la teor a luQasiana slo se mani%iestan en las no)elas espa<olas de un modo episdico y pintoresco# *as alusiones a los con%lictos presentes Dreinado de Iernando /00 y su&siguiente cam&io de r!gimenD de las no)elas de los a<os L0 y O0 no pasan de ser gui<os al lector contempor"neo# 4lo Ba)arro /illoslada acertar a a construir este puente ) )ido entre las dos dimensiones del tiempo' no)ela (ue des&ord por %ec,a de pu&licacin Amaya o los vascos en el siglo, V!!! (?8J9) el "m&ito del romanticismo# 4lo en muy escasos tra&a-os se ,a prestado atencin a un elemento estructurante de la no)ela ,istrica (ue podr a e2plicar su !2ito e% mero entre los lectores de la primera mitad del siglo7 el papel (ue representa el narrador como instancia (ue ordena y determina el sentido del relato ,istrico# El narrador en las no)elas ,istricas espa<olas penetra con su propio discurso la enunciacin del relato y los discursos a-enos de los persona-es' procedimiento (ue lo autenti%ica como garante de la )erdad ,istrica pero' adem"s' con !l potencia una relacin de complicidad con el lector del presente' (ue ,ace de !l un intermediario entre el relato y el receptor# El narrador y los persona-es atienden' pues' al o&-eto tem"tico de sus discursos y se desentienden de las %ormas de enunciacin (ue podr an dar mayor encarnadura de realidad a la e2presin lingZ stica# *as construcciones narrati)as (ue o%recen alguna %rmula de no)edad Dpresencia de narradores internos en Los solitarios, (?8OL) autor con)ertido en persona-e de Do*a (lanca de 2avarra no ,acen %ortuna' ,asta el punto (ue el recurso m"s %recuente )iene a ser el de la apelacin a la %uente o documento ,istrico (ue garanti$a la )erdad del relato (al margen de las iron as de *arra en su no)elaL o de la alusin a la crnica en el cap tulo %inal de El se*or de (embibre.' Iidelidad a la %uente (ue' sal)o raras e2cepciones' como Mart ne$ de la Rosa' o Ba)arro /illoslada' nunca es
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=eneralmente se admite (ue Espa<a es el pa s cl"sico de la ca&aller a y el romance' y' sin em&argo' mientras las crnicas y tradiciones de 0nglaterra' Escocia' 0rlanda y Irancia %ueron sa(ueadas por el gran escritor ( Galter 4cott) y sus imitadores m"s conocidos' todos parecen ,a&er e)itado' sin em&argo' el )alerse de producciones tan &rillantes y llenas de inter!s y car"cter como las (ue %orman el tesoro nacional de Espa<aP# +e modo m"s rotundo' el c!le&re 9rlogo de *pe$ 4oler (?8L0) comien$a7 P*a no)ela de Los (andos de -astilla tiene dos o&-etos' dar a conocer el estilo de Galter 4cott y mani%estar (ue la ,istoria de Espa<a o%rece pasa-es tan &ellos y propios para despertar la atencin de los lectores como las de Escocia y de 0nglaterraP# L 6 )ueltas de una presentacin distanciada de su no)ela' *arra da en el capitulo l de El Doncel de don Enri<ue el Doliente un compendio de las principales cuestiones tericas en las (ue se sustenta la no)ela ,istrica7 P6ntes de ense<ar el primer ca&o de nuestra narracin %idedigna' no nos parece intil ad)ertir a a(uellas personas en demas a &ondadosas (ue nos (uieran prestar su atencin' (ue si ,an de seguirnos en el la&erinto de sucesos (ue )amos a enla$ar unos con otros en o&se(uio de su sola$' ,an menester trasladarse con nosotros a !pocas distantes y a siglos remotos' para )i)ir' dig"moslo as ' en otro orden de sociedad' en nada seme-ante a este (ue en el siglo .0. marca la adelantada

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 rigurosa' sino mera aplicacin a relie)es de am&ientacin ar(ueolgica con la (ue los no)elistas' ol)idando la creacin po!tica' se aplican a Pla presentacin art stica de un material intelectualmente sa&idoP (6mado 6lonso' ?98O' 8)# 3tro recurso (ue a-usta la %idelidad a las %uentes ,istricas reside en las estrategias lingZ sticas (ue re)isten al discurso con una )itola de arca smo# El procedimiento' en el (ue 4cott %ue un adelantado' repristin usos lingZ sticos de la lengua inglesa' lo (ue no %ue similar en el caso de la espa<ola# Buestros no)elistas' por torpe$a %ilolgica o por imitacin e2acer&ada de la P%a&la antiguaP no parece (ue dieran un sesgo caracteri$ador al empleo del arca smo lingZ stico# *os %enmenos de esta naturale$a (ue Mar a 6ntonia Mart n Sorra(uino ,a estudiado para las no)elas de *arra y Espronceda son de car"cter l!2ico y mor%osint"ctico' aprendidos en los te2tos del 4iglo de 3ro y' por supuesto' en la prosa cer)antina# @uestin di)ersa es la redaccin de pastiches ntegramente escritos en una pretendida lengua antigua (ue a&arcan desde la Historia de la muy noble e sublimada se*ora Leonor $arabito de >os! Bermde$ de @astro ,asta la o&ra m"s caracter stica de esta tendencia (ue %ue la escrita por el -urista )alenciano Mariano =on$"le$ /alls' titulada El caballero de La Almanaca (?8K9) y (ue +onald @# BucQ (?988a) ,a interpretado como una ,erencia de la m"s slida tradicin medie)alista de los ilustrados espa<oles del ./000# 1eers dedic una seccin de su monogra% a a descri&ir lo (ue denomina&a Pel renacimiento de la literatura medie)alP' con un despliegue de te2tos tri&utarios del tema' (ue no ,a sido superado# )dad <edia no se incorpora al +iccionario acad!mico ,asta la edicin de ?8OL# Medie)alismo' en %in' en el (ue la competencia de los ,istoriadores Dpese a la %alta de Puna conciencia clara a ni)el general de las di%erencias e2istentes entre ,istoria a secas e ,istoria de car"cter literarioPD i&a por delante de los %illogos' m"s percepti)os de los )alores art sticos (ue de los documentales# E2cepciones entre los cr ticos literarios ser an el medie)alismo de Blanco G,ite' el de 6l&erto *ista estudioso del %eudalismo' o el del Romancero de 6gust n +ur"n# T -unto al inter!s por los asuntos medie)ales ,ispanos' la %ascinacin por los con%lictos' reales o imaginados' de la monar(u a espa<ola en la !poca austr aca# @on am&os terrenos ,istricos como polos de atraccin' no es %"cil decidir si' en la no)ela ,istrica espa<ola' predomina lo )agamente sentido como medie)al o lo apasionadamente ideologi$ado en el miti%icado 4iglo de 3roE de manera (ue la ,iptesis del terico /ladimir 4)ato< Dla no)ela ,istrica de cada nacin tiende a culti)ar temas (ue caracteri$an determinada !poca ,istricaD no es aplica&le literalmente a la literatura espa<ola del .0.# D) Eta as de la novela histrica *a serie literaria novela histrica (ue inaugur 4cott en ?8?O tiene ,oy d a un %ecundo culti)o en muc,as literaturas nacionales# En el siglo .0. espa<ol' la a&undancia de %icciones de este car"cter ,acen de la no)ela ,istrica un %enmeno literario de media duracin en el (ue los estudiosos ,an delineado di)ersas etapas# 1eers sosten a (ue el a<o ?8LO marca&a el cenit de la no)ela ,istrica primiti)a en Espa<aE las dos o&ras de *arra y Espronceda y Los E# atriados de /ayo ser an los s ntomas del acm!# Bo tenemos e)idencias de (ue ninguna de estas tres o&ras inaugurase modalidad espec %ica en el arte de narrar de los escritores contempor"neosE con todo' el tirn de la %ec,a em&lem"tica o la personalidad de los autores citados )iene siendo lugar comn de la cr tica el poner %rontera de la no)ela ,istrica en torno a este a<o# 6s ' Reginald BroAn esta&lece tres momentos' para la no)ela ,istrica espa<ola7 Pel preFromanticismo' el romanticismo y el postFromanticismo' %ases (ue corresponden' respecti)amente' a los a<os ?82JF?8LL' ?8LOF?8OO y ?8OK ,asta m"s all" de ?8K0P# >uan 0gnacio Ierreras ampl a el campo de su consideracin ,asta la no)ela inmediatamente anterior a =alds sin %i-ar m"rgenes r gidos entre las tres etapas (ue considera7 la Pno)ela ,istrica de origen rom"nticoP reali$ada entre ?82L y la d!cada ?8O0F?8K0' la Pno)ela ,istrica de a)enturasP (ue comien$a a aparecer en la d!cada ?8O0F?8K0 y la Pno)ela de a)enturas ,istricaP (ue surge a partir de ?8OKF?8K0 y aca&a dominando desde ?8M0# +!ro$ier y 1icoc,e esta&lecen )ariaciones so&re estos es(uemas cronolgicos# En todas las clasi%icaciones diacrnicas del g!nero se o&ser)a indeterminacin en la %ec,a inicial del proceso Daun(ue se su&raya el papel inaugural de Ramiro, -onde de Lucena, ?82L' de Ra%ael de 5maraD y un !n%asis singular en torno a las %ec,as ?8LLFLO y ?8OO# *a primera re%erencia cronolgica tri&uta a la es(uemati$acin de las 5istorias literarias y la segunda Dm"s all" de ser la %ec,a de edicin de El )e*or de (embibre mira ,acia el a<o de ?8O8' cla)e en la teor a de *uQ"cs para e2plicar la crisis de la conciencia &urguesa y del g!nero no)ela ,istrica # /icente *lorens llam la atencin so&re la no)ela de 5mara Dam&ientada en la con(uista de 4e)illaD como primera mani%estacin del g!nero ,istrico en la literatura espa<ola# 1ara 4,aA la %ormacin ilustrada de 5mara impidi (ue Ramiro, -onde de Lucena presentara Pla )isin tr"gica del romanticismo m"s aut!ntico# Men!nde$ 1elayo' su&ray el acontecimiento literario (ue implica&a la edicin de relatos ,istricos escritos en ingl!s por algunos espa<oles emigrados7 Blanco' /alent n *lanos Desposo de la ,ermana de ReatsD y Teles%oro True&a y @oss o D(ue %ue el Ppadre de la no)ela ,istricaP segn Men!nde$ 1elayoD# *a signi%icacin de pionero en el g!nero (ue se ,a& a atri&uido a Ramn *pe$ 4oler ,a sido mati$ada por los cr ticos recientes (ue niegan la condicin de no)elista scottiano al acti)o escritor catal"n y la de importador de no)edades al panorama literario espa<ol ( 1icoc,e' ?980)# @on todo' la personalidad literaria de *pe$ 4oler Dpart cipe en las primeras discusiones retricas so&re el romanticismo' culti)ador de todas las modalidades de la no)ela ,istrica y autor de uno de los llamados mani%iestos del romanticismo espa<ol en el prlogo de Los bandos de -astilla es digna de un estudio monogr"%ico' *as no)elas de *arra' Espronceda y =il y @arrasco ,an sido o&-eto de a&undantes apro2imaciones' adem"s de las cuidadas ediciones ' +e la no)ela de Espronceda se su&rayan los componentes mara)illosos' la personalidad &yroniana de su protagonista y la leccin pol tica (ue depara so&re el presenteE la o&ra de *arra descu&re ecos del %ascinante mundo personal de su autor e interesa' especialmente' por sus estrategias narrati)asE la o&ra de =il destaca por su ideolog a contrarre)olucionaria y la discutida %uncin (ue el paisa-e representa en su econom a narrati)a' *a edicin de El )e*or de (embibre (?8OO)' considerada desde los cr ticos decimonnicos como la me-or no)ela del romanticismo espa<ol' acerca la trayectoria del g!nero a la cronolog a de la crisis europea de ?8O8E para 1icoc,e no cierra la etapa primera del g!nero sino (ue se<ala una nue)a %ase en la (ue a&undar"n los te2tos de ideolog a conser)adora' caracteri$ados por sus rei)indicaciones regionalistas (de&e atenderse' con todo' a las no)elas ,istricas de asunto catal"n (ue >uan @ortada y 4ala pu&lic desde ?8LK)# 6yguals de 0$co' precisamente' es el autor (ue me-or representa la modalidad de no)ela ,istrica de tema contempor"neo ' (ue )en a culti)"ndose desde ?8?L# En ese a<o apareci la %iccin titulada El h8roe y hero7nas de "ontellano, de 1a&lo Rincn' am&ientada en la guerra de 0ndependencia e iniciadora de una )ariedad (ue tendr" amplio culti)o a lo largo del sigloE los E isodios galdosianos son el me-or resultado de esta corriente tem"tica# =arc a de /illalta pu&lic en ?8LK El gol e en vago, %iccin am&ientada en el siglo ./000 (no)ela ,istrica de tema contempor"neo para Ierreras) y (ue sugiere el tema de las sectas secretas' impl cito en la o&ra de =il y @arrasco# 1ero %ueron los grandes sucesos nacionales del per odo los ancla-es e2ternos (ue dan apresto a muc,os relatos de ,istoria contempor"neaE guerra de la 0ndependencia' colisin entre ser)iles y li&erales' guerras carlistas' incluso accidentes naturales (Los terremotos de 4rihuela, ?829' de Estanislao de @osca /ayo)' el &andidismo ('aime el barbudo, ?8L2' de Ramn *pe$ 4oler)' ,ec,os de la actualidad europea (/ayo' $recia o la doncella de "issolonghi, ?8L0E 4rosman y Mora o la 8rdida de Argel, ?8L0) son algunos de los acontecimientos (ue dan marco a las no)elas de tema contempor"neo pu&licadas al mismo tiempo (ue las consideradas no)elas ,istricas de la primera %ase# *as inno)aciones (ue tra-eron las no)elas ,istricas del ciclo scottiano contri&uyeron decisi)amente al enri(uecimiento de las %ormas narrati)as# *a interrelacin dial!ctica entre el tiempo de la 5istoria y el tiempo del relato9 la atencin retrica a los pe(ue<os detalles (ue garanti$a&an la am&ientacin )eros mil' las estrategias' an torpes' del acto de enunciacin de los narradores' son se<ales indicati)as de (ue el autor

ci)ili$acin de la culta Europa (###)# @on respecto a la )eracidad de nuestro relato' de&emos con%esar (ue no ,ay crnica ni leyenda antigua de donde le ,ayamos tra&a-osamente desenterrado' as (ue el lector perdiera su tiempo si tratase de ir a &uscar compro&antes en ningn li&ro antiguo ni modernoE respondemos' sin em&argo' de (ue si no ,u&iese sucedido' pudo suceder cuanto )amos a contarP#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 de la no)ela ,istrica siente (ue el )e, culo literario (ue emplea es un instrumento lingZ stico (ue se ad,iere a la )ida tal como es' y (ue resulta&an insu%icientes' por tanto' los ancla-es inm)iles en la tradicin de las series literarias#

LO

455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 Las Rimas '! *4c56!" 1 s6 si/ni-ica'o '!nt"o '!l Romanticismo !spaol B!c(uer Densayista' cuentista' cr tico literario' censor de no)elas' pintor' poetaD' cuya %ama descansa so&re sus Rimas, pstumas' inicialmente tituladas Libro de los gorriones, segn el manuscrito descu&ierto en U?9?OV por Iran$ 4c,neider# Este autgra%o re)ela (ue el orden de las rimas all no coincide con el de las ediciones impresas# 4c,neider o&ser) asimismo (ue el manuscrito ten a tac,aduras y correcciones ,ec,as por otra mano y (ue %igura&an poemas e2cluidos en las ediciones conocidas# 0n)estigaciones posteriores ,an completado y ampliado estos ,alla$gos# 4in em&argo' an se disputa so&re estas )ariantes# 4u ordenacin correcta es poco menos (ue imposi&le' as como la cronolog a de los poemas' slo sa&emos (ue el primero es de ?8K9 y el ltimo de ?8M8' pues en )ida B!c(uer slo pu&lic (uince# En todo caso' la ordenacin (&ien %uera suya o de sus amigos) sugiere los siguientes temas7 la e2presin art stica' el amor a%irmati)o y esperan$ado' ruptura y amor perdido' la e2periencia del %racaso y otros te2tos (ue re)elan preocupacin por la muerte' la soledad' la angustia nocturna' (ue Ro&ert 1ageard a sla en ncleos po!ticos en su importante edicin U?9J2V# B!c(uer' poeta de poetas' ,a go$ado como pocos l ricos de gran prestigio a tra)!s de m"s de un siglo# Este cl"sico moderno ,a sido admirado por &uena parte de los grandes poetas en lengua castellana (+ar o' Mac,ado' >uan Ramn' la generacin del 2J)# Este aprecio pro&a&lemente le ,u&iera sorprendido# *a )ida del se)illano' cuyo )erdadero nom&re es =usta)o 6dol%o +om ngue$ Bastida (,i-o de un estima&le pintor)' %ue ciertamente atri&ulada# 5acia ?8KM comen$ la pu&licacin de Los tem los de Es a*a, magna o&ra descripti)a so&re los tesoros art sticos' (ue no lleg a completarse# Este te2to es %undamental en su teor a po!tica y lle)a en germen sus met"%oras y temas esenciales E B!c(uer se inspira en El genio del -ristianismo de @,ateau&riand# 4u momento de plenitud literaria cu&re los tres a<os (ue )an entre ?8K9 y ?8M?# Ta para entonces se ,a&la de una ruptura amorosa con una cierta Elisa =uill!n' ,iptesis tra da y lle)ada' pero ya sin %undamento# En ?8M0 comien$a su acti)idad period stica' pu&lic crnicas' gacetillas' rese<as' art culos de costum&res' leyendas# En el conser)ador )l 7ontemporneo pu&lic por entregas sus m"s importantes tra&a-os tericos D-artas literarias a una mujer (?8M0) y -artas desde mi celda (?8ML)D# Te2tos (ue di&u-an el claro per%il de su po!tica# 6 (uien ,oy reconocemos como el m"s importante poeta l rico del siglo .0. %ue simple y llanamente un periodista para sus contempor"neos# @errado )l 7ontemporneo en ?8MK' continu escri&iendo en )l <useo =niversal ,asta ?8MJ' pero su acti)idad a(u %ue menor' pues compart a este (ue,acer con el de censor de no)elas (el pluriempleo %ue su manera de su&sistir)# El con-unto de pes(uisas en torno a sus principios est!ticos arro-a lu$ so&re su tradicionalismo ideolgico' pues am&os est"n estrec,amente ligados# 4u pasin por lo antiguo' la de)ocin al pasado' la contemplacin de los monumentos de granito no e2cluyen su admiracin por el progreso y su %e en el por)enir# Ra$n no les %alta a (uienes lo tac,an de tradicionalista' y aun(ue elogia el progreso' lo ,ace en aras de la tradicin' si &ien ,ay un elemento de popularismo en su poes a# 1or otra parte son conocidos sus anatemas contra la ciencia y la %iloso% a modernas' (ue si tenemos en cuenta las %ec,as' suponen por entonces el li&re e2amen y el Qrausismo# B!c(uer representa el poetaD,i-o de una sociedad in%ecunda (ue le contagi pre-uicios elitistas# El poeta separa !tica y est!tica' al no comprender la dimensin pol tica de las clases populares' slo su )alor m tico # +esde esta perspecti)a podr amos a<adir (ue %orma parte de la corriente moderna' y con +ar o y otros modernistas se integra al moderantismo# 4us leyendas' ol)idadas ,asta %ec,a reciente' se )an ree)aluando# En la cr tica sorprende la desproporcin entre los comentarios a su o&ra po!tica y los dedicados a la prosa# ^ltimamente !sta ,a atra do' y con ra$n' a la nue)a corriente cr tica' y se ,a llegado incluso a a%irmar (ue su prosa es superior a su poes a# *a calidad po!tica de las leyendas representan el triun%o del relato en prosa y el m"2imo desarrollo de un g!nero (ue se comen$ a culti)ar con el Romanticismo# *as leyendas son poemas en prosa' e2perimentos (ue ,acen de la prosa instrumento acti)o de la poes a# Bo o&stante su e2tensa o&ra en prosa' B!c(uer es admirado so&re todo por sus Rimas' *os temas centrales de los poemas son la a)entura amorosa' la tragedia ,umana interna' adem"s de la &s(ueda de la per%eccin art stica# Estamos ,oy muy le-os de creer (ue %uera slo poeta espont"neoE la %amosa distincin (ue !l mismo esta&leci en su comentario al li&ro de 6ugusto Ierr"n entre poes a natural y poes a arti%iciosa ,a ca do en desprestigio para e)aluar su poes a# B!c(uer correg a sus )ersos con esmero' las Rimas son en realidad series de con-untos comple-os' de )ersos paralel sticos y contrastes' con procedimientos (ue anteceden el lengua-e po!tico del siglo ..# *os &orradores conser)ados' as como las )ariantes' suponen una e2tensa la&or de pulimento# *as Rimas unen sus aguas con el -an6ionere de 1etrarca' as como con la angustia de *eopardi' y tanto !l en el siglo .0. como 5errera en el ./0' signi%ican una reno)acin de la l rica # 1ero B!c(uer es ante todo el creador del s epero no Dpala&ra en el tiempoD (ue tan acertadamente )iera Mac,ado U?9LMV' (ue a%irma negando # 1oes aeamor' poes aet es el ncleo de su po!tica ' e2puesto en sus -artas' El estado po!tico se produce mediante asociaciones de ideas (ue !l enla$a con luces' som&ras' ,ilos de lu$' )oces' msicas para e2presar el sentimiento interior# El arpa ol)idada' los "ngulos' el aspecto pictrico' las calidades musicales' la mu-er' lo e)anescente' se e2presa a tra)!s de una ardorosa luc,a con la pala&ra po!tica ' ,ec,o (ue poetas y cr ticos ,an su&rayado# Esta luc,a con la pala&ra po!tica se mani%iesta en un entramado l!2ico comple-oE el poeta emplea adem"s ingeniosos recursos m!tricos para e2presar la &s(ueda de lo %uga$ # Todo este mundo de enso<acin l rica no impide una cierta )ena irnica y un regusto por lo grotesco' (ue no de-a de ser e2presin particular del romanticismo# >orge =uill!n a%irma (ue B!c(uer representa lo ine%a&le so<ado' y su imaginacin creadora est" -ustamente centrada en la %ugacidad# Recrea los o&-etos sin contornos' de sue<os y ensue<os' lo e)anescenteE a(uel instante nico (ue' a menudo' co&ra t!rminos espaciales# Todo este mundo su&-eti)o )a acorde con su culto al pasado y con el tradicionalismo pol tico# *a poes a de =usta)o 6dol%o se )uelca en direcciones contrarias y contradictorias' y es -ustamente en el yo interior donde reside su mayor talento po!tico# 6 partir de B!c(uer se escri&i de otro modo' como a%irma @# Bouso<oE para ># 1# + a$ es 8ep gono del romanticismo9' o &ien se le ,a llamado poeta 8sim&olista9# 6l margen de cual(uier encasillamiento' predomina su imagen de poeta so<ador atento a su )o$ interna# 4u poes a es' en de%initi)a' 8metapoes a9# DMASO ALONSO 3R0=0B6*0+6+ +E B_@bCER B!c(uer no slo imit a Byron' sino (ue su%ri muc,os otros in%lu-os# Es e)idente Daun(ue ,aya (uien se o&stine en negarloD el de 5eine' di%uso' en generalE pero' en alguna ocasin' concreto# En los estudios so&re los antecedentes de la o&ra de B!c(uer' ningn in%lu-o m"s discutido y distintamente apreciado (ue el de 5eine# Redu$c"monos a la consideracin de los dos primeros indicios de las relaciones entre am&os poetas7 las traducciones de Eulogio Ilorentino 4an$' de ?8KJ' y la declaracin de B!c(uer al %rente de la o&ra de Ierr"n' en ?8M?# @on)iene esclarecer antes lo ltimo7 el alcance de la teor a de B!c(uer y su cita de 5eine en la rese<a de La soledad, de 6ugusto Ierr"n# 85ay una poes a magn %ica y sonora ### 5ay otra natural###9 Bo nos podemos ,acer muc,as ilusiones acerca de la originalidad de estas ideas# En realidad corr an desde ,ac a casi un siglo por el mundo' desde el descu&rimiento de 5erder7 los cantos populares representan la )erdadera )o$ de los pue&los' la )o$ de la 5umanidad# *as ideas de B!c(uer no son sino &ella continuacin de una di%erenciacin ' %undamental dentro de la teor a rom"ntica# En B!c(uer ,ay una )oluntaria con%usin# Est" ,a&lando de la poes a popular' pero est" pensando en su propia poes a ' de%inida en esas l neas como en ninguna parte# T nos est"' luminosamente' se<alando un camino7 lo (ue )a a ser' precisamente' la descendencia de B!c(uer en la poes a espa<ola' lo sugerido y callado ' la )elada armon a' el tono menor# 4us pala&ras' entendidas as ' no son el ltimo re&ote de una teor a )ie-a' sino puente de enlace' del (ue arranca una ) a (ue se<ala el %uturo como una pro%ec a luminosa# B!c(uer ,a de%inido a(u ' antes (ue nada' su propio arte# *o esencial en las pala&ras de B!c(uer es la distincin entre la poes a pomposa' adornada' desarrollada' y la poes a &re)e' desnuda' desem&ara$ada en una %orma li&re ' (ue ro$a un momento y ,uye' y se :uedan las cuerdas

LK

455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 vibrando con un /umbido armonioso' Toda nuestra poes a Dno popularD anterior a B!c(uer' lo mismo la cl"sica (ue la rom"ntica' pertenec a al primer tipo' y el gran ,alla$go' el gran regalo del autor de las Rimas a la poes a espa<ola' consiste en el descu&rimiento de esta nue)a manera (ue' con slo un roce de ala' despierta un acorde en lo m"s entra<ado del cora$n y' la )o$ ya e2tinguida' lo de-a Ddulce cristal conmo)idoD lleno de resonancia# 6guda' aun(ue )agamente' relaciona el poeta su propia poes a con la popular' al de%inir el car"cter sint!tico de esta ltima e incluirla dentro del mismo grupo# E2iste' s ' un am&iente pre&ec(ueriano en el (ue B!c(uer nace a la poes a# 1ero es !l (uien' en de%initi)a' da en el ,ito' !l (uien ,alla la e2presin (ue angustiosamente se esta&a &uscando' !l (uien nos lega la %rmula cristalina7 lo %luidi$o y oscuro se ,a cam&iado en n tida permanencia# *a relacin entre la poes a de B!c(uer y la de 5eine no se esta&lece en la rese<a de La soledad, de Ierr"n' de un modo e2pl cito' m"s (ue a tra)!s de la del mismo Ierr"n y de la poes a popularE no ,ace %alta un es%uer$o de agude$a para comprender (ue en la conciencia de B!c(uer la relacin esta&a esta&lecida de un modo directo# E2iste una e2traordinaria seme-an$a entre la %orma de las traducciones de 4an$ y la de las Rimas' @ada composicin tiene de pre%erencia' lo mismo en las del uno (ue en las del otro' dos' tres' cuatro estro%asE y !stas son casi siempre asonantadas# M"s an7 las com&inaciones m!tricas de las rimas se parecen muc,o a las de las )ersiones de 4an$# +el mismo modo se encuentra igual en 4an$ (ue en las Rimas la estro%a de cuatro )ersos' de once s la&as los impares' y de siete y agudos' y aconsonantados o asonantados entre s ' los pares # Es imposi&le negarlo7 lo mismo la t!cnica de la %orma interna del poema (ue la de la %orma e2terior coincide en las Rimas nota&lemente con la de las )ersiones de 5eine aparecidas en ?8KJ en )l <useo =niversal' T si de la %orma de las rimas pasamos a su contenido' se re%uer$a la impresin de (ue la anterior pista es )erdadera' nada m"s ,einiano (ue el sarcasmo o el dolor de rimas como las (ue lle)an los nmeros ...0' ...0.' .*' .*00' .*000' .*/' etc # El am&iente po!tico de las Rimas y de la o&ra de 5eine parece' pues' lle)arnos a la con)iccin de (ue entre esos dos mundos e2isti un contacto# 1ero esto no es decir (ue B!c(uer sea un seguidor de 5eine' y nada m"s distante de la ser)il imitacin# 5eine' poeta siempre' con %recuencia es poeta y cr tico a la par# B!c(uer' por el contrario' no se contempla %r amente en su dolor' se entrega a su dolor# En el dolor de B!c(uer' aun cuando m"s se apro2ima al de 5eine' aun(ue ,aya a )eces sarcasmo' !ste %lota so&re un %ondo de ,onda triste$a de ni<o' mientras en el poeta alem"n no %altan ocasiones en (ue un c nico ,edonismo admite cual(uier traicin ante la realidad de los &esos# T algo m"s importante7 el mundo de los Lieder suele tener un "m&ito m"s limitado' o me-or' m"s del lado de la realidad (ue el de las Rimas' En 5eine' las pala&ras son eso7 pala&rasE en B!c(uer son' segn su propsito' suspiros y risas, colores y notas, cadencias :ue el aire dilata en las sombras' @*6/E4 +E *64 R><-S E2iste en las Rimas Dello es induda&leD una l nea medular de tem"tica amorosa# 4o&re ella' sus amigos y editores se es%or$aron en desarrollar o crear una estructura de can/oniere, agrupando o disponiendo los poemas en orden a un conte2to re%erencial de origen &iogr"%ico7 las Rimas se presenta&an al p&lico como testimonio de un proceso amoroso' (ue i&a de la e2altacin a la ruptura' del deslum&ramiento al desenga<o # En cual(uier caso' es cierto (ue el poeta conoci el amor' el desamor' la ruptura' el desenga<o### 6un(ue su proceso creati)o no tenga' necesariamente' (ue seguir ese orden# B!c(uer parte de unas )i)encias' pero ya !l mismo nos indica (ue el acto creador no es nunca coet"neo al sentimiento7
MARA DEL PILAR PALOMO

###por lo (ue a m toca' puedo asegurarte (ue cuando siento no escri&o# =uardo' eso s ' en m cere&ro escritas' como en un li&ro misterioso' las impresiones (ue ,an de-ado en !l su ,uella al pasarE estas ligeras ,i-as de la sensacin duermen all agrupadas en el %ondo de mi memoria ,asta el instante en (ue' puro' tran(uilo' sereno y re)estido' por decirlo as de un poder so&renatural' m esp ritu las e)oca' y tienden sus alas transparentes' (ue &ullen con un $um&ido e2tra<o' y cru$an' otra )e$ a mis o-os como una )isin luminosa y magn %ica# El continuo volver so&re composiciones pasadas' recrendolas mediante sucesi)as )ariantes' o%rece el testimonio' no slo de una preocupacin %ormal Den contraste con el tradicional concepto ya desec,ado' de un B!c(uer de r"pida %acilidad comunicati)aD' sino (ue e)idencia (ue esa &uscada %orma no signi%ica para el poeta un %actor de desa,ogo )i)encial# *a %uncin de la poes a no es' en B!c(uer' una %uncin cat"rtica# *as ideas (ue pugnan por salir a la super%icie' como tantas )eces nos e2plica' son ideas o sensaciones de poeta' 6un(ue &roten' le-anamente' de sus pasiones de hombre' 1ero si las Rimas no son el documento de una trayectoria &iogr"%ica amorosa ' s son' desde luego' un totali$ador poema de amor' en donde las pala&ras yo y t? alcan$an el mayor ndice de %recuencia# +esde el yo del poeta' presente en el enunciado' est"n escritas casi todas las rimas # 4lo en dos ocasiones' B!c(uer o&-eti)a una )isin a-ena a su interioridad' para o%recernos dos poemas descripti)os en los cuales !l mismo no es una presencia dentro del espacio po!tico7 la rima 2J' dedicada al &eso csmico de la naturale$a' y la KJ' en (ue canta a la 8dulce 3%elia9 s,aQesperiana# T en otras tres ocasiones (rimas ?8' O2 y O8)' B!c(uer utili$a la tercera persona# En el resto' el su-eto yo, e2pl cito' o impl cito en %ormas )er&ales de primera persona' es el constante emisor del mensa-e po!tico# Cn yo dentro del te2to' identi%icado' por supuesto' con el yo del poeta' sal)o en un nico despla$amiento' en (ue ese yo emisor del mensa-e es la propia 1oes a# 1ues &ien' partiendo de ese yo omnipresente' el poeta se dirige constantemente a un t?, presente en el conte2to pero impl citamente ausente' como si de una carta o de cual(uier otro tipo de mensa-e a distancia se tratase# 5ay mensa-e con receptor e2preso7 el t? de 2M rimas de las J9 de El libro de los gorriones' :+i"logo; +i% cilmente' ya (ue ese t? permanece ausente' sal)o en el e-emplo de la rima 2?' (ue constituye' tal )e$ por este moti)o' la m"s esperan$adora del li&ro# T esa impresin no la de&ilita el ,ec,o de (ue proceda de un di"logo en prosa7 el mantenido por el poeta y su amada en el comien$o de la primera de las 7artas literarias a una mujer' @reo (ue' por nica )e$' el yo del poeta y el t? de la amada se comunican en un di"logo en presente7 :bu! es poes a;' dices mientras cla)as en mi pupila tu pupila a$ulE `bue es poes aa :T t me lo preguntas; 1oes a### eres t# +entro' por tanto' de esa general %orma apelati)a (ue adoptan las rimas amorosas en El libro, creo (ue es signi%icati)o constatar esa carencia de respuesta' esa incapacidad de di"logo# T (ue' cuando lo ,ay Den %ormas de pasadoD es' generalmente' para indicar incomunicacin' por(ue se trata de un mensa-e %also# En analog a con esa e2presada incomunicacin Ddos interpretaciones di%erentes de un mismo mensa-eD' el poeta )uel)e' en la rima OO' y a,ora en presente' a interpretar de modo di%erente un enunciado emitido Dno e2presoD aun(ue' desde su perspecti)a' esa interpretacin sea la correcta7 +ices (ue tienes cora$n' y slo lo dices por(ue sientes sus latidosE eso no es cora$n### es una m"(uina (ue al comp"s (ue se mue)e ,ace ruido#

LM

455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009

En an"logo sarcasmo' acepta el mensa-e Dtampoco e2presoD de la rima J' lo cual )uel)e a implicar un lengua-e conati)o por parte del poeta7 /oy contra mi inter!s al con%esarlo' no o&stante' amada m a' pienso cual t (ue una oda slo es &uena de un &illete de Banco al dorso escrita# 4e<ala 0lde%onso Manuel =il U?9J2V' cmo 8el %racaso de la esperan$a de identi%icacin amorosa con)ierte en entidades antagnicas el t y el yo' proyect"ndose esa irreducti&le oposicin a di)ersos aspectos %ormales y conceptuales 9# E%ecti)amente' a ni)el de estructura' el se<alado dualismo &ec(ueriano en unas estructuras &imem&res y conc!ntricas' puede anali$arse como el re%le-o en la %orma de esa sensacin' tan del poeta' de una imposi&ilidad de comunicacin# @on el t? de la amada o con la misma poes a' con la (ue' a )eces' se identi%ica# 4in em&argo' en la rima DL' como ,a anali$ado rigurosamente Irancisco *pe$ Estrada' los campos de cticos del yo y el t? se ele)an so&re toda moti)acin re%erencial para pasar a sim&oli$ar al poeta y a la mujer, donde t? es igual a ideal y !ste se identi%ica con la 1oes a# +e tal manera (ue 8la poes a se carga de trascendencia sim&lica' pues el amor imposi&le es a)entura del ,om&re con la mu-er' y del poeta con la poes a9# 4ituados en ese plano de nue)os signi%icados' el t? (@ mu-erDh poes a) y el yo (@ poeta) ya no podr"n caracteri$arse como dos fuer/as contrapuestas# Estas connotaciones de )iolencia y luc,a (ue conlle)a el )oca&ulario de la rima %D' no pueden aparecer en el mensa-e sim&lico de la rima DL# 1or(ue' a,ora' el yo y el t? no se en%rentan' no )an por una misma 8senda estrec,a9 y en direccin uno de otro# *a %usin no es a,ora imposi&le por(ue sea ine)ita&le el c,o(ue' sino por(ue el mo)imiento es de distinto signo7 al encuentro Dine)ita&le y %at dicoD le sustituye la &s(ueda o persecucin 8perpetua9# El t? es algo (ue ,uye' inapre,ensi&le' incorpreo### Es slo lu/ y sonido en el aire y el poeta es' entonces' el mo)imiento continuo de la ola, el cometa, el viento, en un espacio (8)ac o9) sin l mites ni 8playas9#
EDM,ND L) MIN&

Cn poeta mortal lo m"2imo (ue puede ,acer para re)elar a sus lectores su )isin de lo ine%a&le es captar los aspectos e)anescentes de la realidad (ue para !l sim&oli$an me-or la &elle$a ideal' las ideas sin pala&ras# *a lu$' intangi&le' en cierto sentido' como dice B!c(uer' in)isi&le' completamente e)anescente' durante siglos ,a sido el acompa<amiento po!tico de las )isiones &eat %icas' incluso la sustancia de la misma )isin# B!c(uer' (ue no es un m stico' no tiene ninguna )isin &eat %icaE lo (ue )e son m"s &ien las %antas as de su propia mente # 1ero esta mente no est" en contacto consciente con el mundo real# 1ara B!c(uer sus %antas as son ine%a&les' aun cuando est!n en su interior' del mismo modo (ue lo son las )isiones del m stico' aun(ue est!n %uera de !l# T por m"s (ue esas %antas as sean realidad para B!c(uer' lo m"2imo (ue puede decir de ellas es (ue est"n unidas por 8un ,ilo de lu$9' (ue a )eces es in)isi&le# Bo es de e2tra<ar (ue alguien tan preocupado por la lu$ como una realidad casi meta% sica' se interese tam&i!n por los e%ectos de lu$ en el mundo real y en la pintura# *as Leyendas so&rea&undan en e%ectos luminosos' aun(ue apegados a la prosa del relato y la descripcin# 1ero en las Rimas, B!c(uer se li&era de la )er&osidad seudopo!tica y se dedica a escri&ir so&re la misma lu$' la lu$ (ue oscurece la realidad % sica' la lu$ (ue es el aspecto de la realidad (ue corresponde de un modo m"s ntimo con lo (ue )e en su propia mente# _sta est" llena de ideas intangi&les (ine2presa&les) (ue ans a captar con pala&ras# Todas las pala&ras (ue encuentra pertenecen al reino de lo e)anescente# Es lo e)anescente' lo ine%a&le' lo (ue !l personi%ica en una mu-erE no una mu-er a la (ue otorga las cualidades de lo ine%a&le # *o (ue en realidad est" tratando de captar es la idea pura' 8la ,i-a ardiente de una )isin9' la lu$# *a angustia (ue e2presa es la angustia de no poder unirse con la pura lu$# 6s ' de la %irme determinacin de B!c(uer de ser poeta naci la poes a' (ue es la e2presin de ese angustiado deseo# 6un(ue B!c(uer )uel)a la espalda a la realidad para e2presar en su poes a su angustiado deseo de captar el ideal y unirse con !l' no o&stante ,a de usar pala&ras (ue ,agan alguna re%erencia a la e2periencia natural# El ideal es la lu$# El modo de unirse a !l es el &eso# 1ero tales materiales no &astan para constituir todo un poema' o al menos para componer m"s de uno o dos poemas# El punto luminoso no puede e2istir a menos (ue est! rodeado por una relati)a oscuridad# 3 dic,o de otro modo' para citar a B!c(uer ,a&lando de esa cuestin7 los puntos luminosos o %ocos de lu$ 8en los lien$os de Rem&randt ,acen m"s palpa&les las som&ras9# T el poeta' cuya mente est" llena de ideas sin nom&re' de&e negar la realidad en)ol)i!ndola en nie&las y som&ras' situ"ndola en una especie de estremecimiento (ue desdi&u-e sus per%iles# 1or ello' el l!2ico de oscuridad' som&ras y nie&la es tan a&undante en la poes a de B!c(uer como el l!2ico relati)o a la lu$' aun(ue su signi%icado sea secundario# *a imagen de la ,ermosa muc,ac,a (ue B!c(uer )e desde su )entana &rilla 8en medio de la sombra misteriosa%' Bo slo +ios 8sac la lu$ de tinieblas%4 la ra$n reali$a el mismo milagro en la oscuridad de la mente 7 8=igante )o$ (ue el caos e ordena en el cere&ro' e y entre las sombras ,ace e la lu$ aparecer9# En algunas de las rimas' las som&ras' como en otras la lu$' ad(uieren un )alor po!tico independiente# El contraste se da entre 8)ida y misterios9' 8lu$ y tinie&las9# 4in em&argo' -unto a esa ant tesis tradicional' a )eces la lu$ y la som&ra se mencionan como m"s o menos intercam&ia&les' es decir' (ue la iluminacin de la lu$ y la oscuridad de las som&ras no son sus propiedades signi%icati)as' sino (ue lo esencial es la intangi&ilidad de am&as# 6lgo de esa som&ra luminosa aparece en el &ello %antasma de 8El rayo de luna9' cuya conclusin tiene un eco en la rima 5NL77II7 8D6scua encendida es el tesoro' e som&ra (ue ,uye la )anidad# e Todo es mentira7 la gloria' el oro9# *a cuestin es (ue B!c(uer ,a elegido esos aspectos de la realidad entre in%initas posi&ilidades' la realidad de mo)imiento cam&iante# +e ,ec,o' con mayor %recuencia a<ade ep tetos de inesta&ilidad a nom&res de cosas inesta&les para acentuar el sentido de e)anescencia # 6s ' la 8saeta9 se le o%rece 8)oladora' tem&lando9E la 8lu$9' 8en cercos tem&lorosos' in(uieta9' etc!tera#V @omo dice @asalduero7 8B!c(uer capta este momento en (ue una l"grima est" pronta a resbalar, una %rase al punto de decirse' y lo mismo respecto a la poes a# *a lu$ e2iste por s misma en la poes a de B!c(uerE y usa la nie&la y otros %enmenos similares para destruir los contornos de la realidad e2terior# 1ero en su poes a' a di%erencia de lo (ue ocurre en su prosa' no descri&e en primer lugar una escena llena de o&-etos tangi&les' para luego en)ol)erlos completamente en nie&la# *a misma nie&la es el tema' lo nico (ue podemos 7 )er7 brumas de plata4 nube radiosa4 gasa de polvo4 niebla dorada4 dos jirones de vapor4 nube blanca4 desgarradas nubes4 tomos de humo' *a nie&la es necesaria para (ue se )ea la lu$# Es un componente indispensa&le de la &elle$a ideal con la (ue B!c(uer ansia unirse sin lograr conseguirlo7 8/ano %antasma de nie&la y lu$9#
&A*RIEL CELABA

@uando ,a&la de la )ida mara)illosa del amor en las -artas a una mujer, B!c(uer menciona los presentimientos' las e2altaciones %e&riles y las im"genes con%usas' en (ue reconocemos sin di%icultad la )ida del %antasma sin nom&re pugnando por &rotar' pero al mismo tiempo notamos cmo a sus propios sentimientos Daspiracin melanclica y )aga' l"grimas in)oluntarias o go$os (ue no se e2plicanD se me$clan los murmullos de la noc,e o los gemidos del )iento# *a consideracin de (ue el %antasma sin nom&re' (ue es (uien pro%iere el lengua-e po!tico' )i)a su plena realidad en la comunin amorosa' o en el inconsciente colecti)o' o en la participacin pante sta' o en la mentalidad prelgica' segn (u! )oca&ulario aceptemos' permite aclaraciones acerca de los (ue B!c(uer llama&a 8$um&ido armonioso9 del )erso' es decir' de (ue el ritmo impere so&re la pala&ra' y de (ue en su origen sea desen)ol)imiento meldico D8,istorias sin principio ni %in9D' o msica muda# 4i en lugar de la comunicacin &uscamos la comunin' es e)idente (ue retrocederemos del lengua-e articulado # 1or(ue !ste De2ponga' ense<e' declame o predi(ueD se dirige al yo consciente y )iene a nosotros desde %uera# 1ero el 8gesto sonoro9 nos coge' y an so&recoge' en la ra $7 &rota espont"neamente y por participacin' al margen de todo sentido e2preso' resuena en nuestras entra<as7 nos conmue)e y nos %uer$a a comulgar en lo (ue no ca&e comunicar# +e a(u la tendencia de B!c(uer a desarticular el lengua-e y a es%umar las )oces en las )agas cadencias del ritmo# 1or eso !l escri&i7 8`4onrisas' l"grimas' suspiros y deseos' (ue %orm"is el misterioso corte-o del amora `/osotros sois la poes a' la )erdadera poes aa9# T

LJ

455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 su 8$um&ido armonioso9 es' en e%ecto' un e(ui)alente de esos murmullos o suspiros7 8gesto sonoro9' como ellos' lengua-e en estado naciente' ine2plica&le' y ,asta incomunica&le' pero contagioso# 1ero este car"cter pre)er&al de las Rimas no es m"s (ue un aspecto particular y primero del estilo po!tico de B!c(uer# 1ara conseguir el estado de comunin con el lector' en su ra $' nuestro poeta recurre %undamentalmente a dos procedimientos (ue' a primera )ista' parecen contradictorios' pero (ue en realidad no lo son# *lamar! al primero 8cadena ana%rica9E y al segundo' 8&re)edad el!ctrica9# T digo (ue no son contradictorios pese a (ue la pro%usin es caracter stica del primero' y el r"pido c,ispa$o del segundo' por(ue am&os tratan de e)ocar lo (ue no se puede decir' estimulando o pro)ocando la participacin acti)a de la imaginacin del lector# T pico e-emplo de 8cadena ana%rica9 es la rima % (84aeta (ue )oladora9) (ue repite en cinco estro%as' cinco %ormas distintas de mani%estar una misma )i)encia7 Cna saeta disparada al a$arE una ,o-a arrastrada por el )ientoE una ola (ue rueda ciegaE una lu$ indecisa (ue e2piraE el poeta' en %in' (ue no sa&e de dnde )iene ni adnde )a# 4i %uera cierto' como dicen los manuales de literatura' (ue los &uenos escritores son los (ue sa&en encontrar la pala&ra -usta y precisa para e2presar lo (ue (uieren' :ca&r a mayor imper%eccin; T sin em&argo' a(u ' la transmisin &ec(ueriana se esta&lece precisamente gracias a esta imper%eccin del estilo' y a este sucederse casi tartamudo de una serie de pensamientos' sentimientos e im"genes' y a su nacer de s mismos' y a su )i)ir muriendo' y a su poder de e)ocar m"s de lo (ue propiamente nom&ran' y a su irse por las ramas D cerca del cieloD en lugar de )enir por los pasos contados del pensamiento dirigido o del metro consa&ido# *o %undamental consiste en ad)ertir (ue las im"genes de la 8cadena ana%rica9 no %i-an o encapsulan' es decir' no se ,acen )aler por s mismas ni intentan &rillar como entidades autnomas' sino (ue se suceden unas a otras' se ol)idan unas en otras' se trans%orman unas en otras' son un mo)imiento emocional (ue nos pone en )i&racin como las ondas sonoras de un diapasn golpeado ponen en )i&racin los diapasones pr2imos de su mismo tono# 4e rompe por tanto el idioma correcto y preciso' se )uela %uera de sus l mites' y se dice lo indeci&le sin decirlo # @omo el 8gesto sonoro9' aun(ue por otros medios' la imagen de la 8cadena ana%rica9 in)ita a participar7 sugestiona m"s (ue comunica' conmue)e y llena de resonancias m"s (ue denota# Todo en B!c(uer es suspensin' insinuacin' )aguedad' sugerencia # T as es tam&i!n el ritmo de sus )ersos' 8$um&ido armonioso9' msica remota' 8cadencias (ue el aire dilata en las som&ras9# 4u irregularidad Daparente irregularidad' pues est" calculada' y es resultado de un magistral o%icioD se mani%iesta por de pronto en su pre%erencia por la rima imper%ecta# *a 8consonante9 (ue )uel)e a inter)alos regulares' marcando !stos con e2agerada apoyatura' golpea claro' y ,ace )isi&le' casi pl"stico' el )erso# 1ero B!c(uer' como &uen l rico' ,ace de menos esas captaciones y pre%iere la asonancia (ue de-a a&ierto el poema' se &usca imprecisa' no enca-a' late sorda' adormece y prolonga sus resonancias en una atms%era de ensue<o# *as asonantes no )uel)en como lo concluso y reali$ado' sino como lo entre)isto y el presagio7 4on el lengua-e de la magia' 8las notas perdidas de una sin%on a misteriosa9# 1or(ue slo notas perdidas oye siempre B!c(uer en su e2periencia de lo ine%a&le ' y !l nunca %alsi%ica lo )i)ido# 4a& a demasiado para caer en esa trampa# En correspondencia con la pre%erencia por la asonante est" el %recuente recurso a esa repercusin de la an"%ora y del paralelismo' cuya )uelta con )ariaciones es una in)itacin a los ecos y resonancias en a&ismos m"s y m"s pro%undos' y a un a&rir le-an as imprecisas' diciendo cada )e$ algo distinto' de modo enigm"tico' precisamente por(ue en apariencia se repite siempre lo mismo# /emos as ' en distintos aspectos' ,asta (u! punto la rima &ec(ueriana' m"s (ue una msica' tanto en el aspecto %nico como en el del proceso ideatorio' es un presentimiento de msicas posi&les # Es una melod a (ue no aca&a' (ue no puede aca&ar' y (ue se (ueda en la nie&la' en el )iento' en las pro%undidades sin l mite# +e a, ' las %ormas )olu&les e irregulares de sus )ersosE y de a, tam&i!n el (ue tantas )eces recurra a la estro%a de pie (ue&rado7 )ersos de once s la&as (ue de pronto (uedan colgados Del nudo en la garganta' la sorpresa en el alma' la msica en el aire' el tem&lor en los la&iosD en un )erso de cinco s la&asE o estro%as de tres endecas la&os aca&ando en uno de sieteE o de die$' aca&ando en uno de seis# Esta suspensin de B!c(uer' esta irregularidad D`cu"ntos recursos m!tricos en su &re)e te2toaD' y este de-arnos perdidos en una atms%era pictrica de resonancias ine%a&les' son la traduccin sonora de lo (ue ya perci& amos DmudoD en el desen)ol)imiento de sus %antas as e ideaciones# Es la mano (ue ro$a el arpa' y se le)anta' y de-a un acorde 8)i&rando como un $um&ido armonioso9# Bo es 8una melod a (ue nace' se desarrolla' aca&a y muere9 Dcomo B!c(uer dec aD' sino un gemir del arpa ol)idada en la som&ra (ue pone un tem&lor en nuestros dentros y llama a la )ida al %antasma sin nom&re adormecido en nuestras pro%undidades# buisiera su&rayar' en el aspecto m!trico' (ue lo m"s so&resaliente de B!c(uer es' por una parte' su aparente sencille$ ' aun(ue eso de (ue su 8o%icio9 pase inad)ertido' como ocurre siempre en los grandes' ,aya dado lugar a (ue tantos creyeran (ue era %"cil imitarle o seguir su estilo# 1or otra parte' y !sta es la se<al )i)a de los me-ores poetas' cmo su modo de decir y su msica muda' su incon%undi&le sonido o 8$um&ido armonioso9 y el ritmo con (ue se suceden sus analog as mentales' se %unden y con%unden ,asta no ser m"s (ue una sola )i&racin emisora# 8/3*/ERHB *64 34@CR64 =3*3B+R0B64 ###9 *a estructura general del poema tiene por soporte &"sico un procedimiento literario anti(u simo7 el paralelismo entre sentimientos ,umanos y %enmenos de la naturale$a# T este paralelismo' en nuestro caso' no es directo o lineal' sino antit!tico7 los %enmenos de la naturale$a se repiten constantementeE pero no a(uellos (ue %ueron testigos del sentimiento ,umano# 1or medio de este paralelismo' el sentimiento ,umano' irrepeti&le' est" con%rontado con la ciclicidad (repeti&ilidad) de los %enmenos de la naturale$a7 tanto m"s %uerte el dolor de a(uella p!rdida irrepara&le# El paralelismo antit!tico ,ace' pues' m"s agudo' m"s penetrante el dolor# 1ero' cosa curiosa' el poeta' en el %ondo' no ,a&la de su dolor directamente slo dice (ue' en la ciclicidad de la naturale$a' no se repiten %enmenos (ue %ueron testigos de su %elicidad# Esto nos de%ine ya m"s claramente el poema7 el sentimiento del poeta (o su-eto l rico) est" e2presado en !l con delicade$a' comedimiento' pudorE en las 8=olondrinas9 no ,ay ni un asomo de a(uella ostentacin' de a(uel e2,i&icionismo sentimental' tan caracter stico para los poetas rom"nticos de la generacin precedente a B!c(uer# 6 este propsito )ale la pena %i-arse en el car"cter de los elementos de la naturale$a (ue %iguran en la ant tesis# 4on elementos Dp"-aros' %loresD (ue crean un am&iente de intimidad y ternuraE no son elementos ma-estuosos o tal )e$ aplastantes (ser a interesante con%rontar' en este punto' el poema de B!c(uer con 8El lago9' de *amartine)# 5ay pues' armon a entre la delicade$a del sentimiento ,umano e2presado (o m"s &ien sugerido) y los elementos de la naturale$a# /ale la pena %i-arse en lo acertada (ue es la eleccin de los %enmenos de la naturale$a desde otro punto de )ista an# *os p"-aros )ienen' se )an' )uel)enE las %lores %lorecen' des%lorecen' )uel)en a %lorecer# Tanto m"s cruel el dolor del sentimiento ,umano (ue' una )e$ muerto' no podr" renacer' en medio de una naturale$a siempre renaciente# B!c(uer' al construir su paralelismo antit!tico' escogi' entre los elementos de la naturale$a' a(uellos cuya ciclicidad se mani%iesta con particular e)idencia # *a ant tesis' (ue mati$a dolorosamente el paralelismo entre el sentimiento ,umano y la naturale$a' tiene en el poema )arios aspectos7 5ay' en primer lugar' la contraposicin ya mencionada entre la repeti&ilidad de los %enmenos de la naturale$a y la irrepeti&ilidad del sentimiento ,umano perdido (muerto)# 5ay' en segundo lugar' contraposicin de planos temporales7 el %uturo (los %enmenos de la naturale$a' (ue tienen %uturo) se ,alla contrapuesto al pasado (al cual pertenece irremedia&lemente el sentimiento ,umano muerto)E en la primera estro%a se ,a&la del %uturo' la segunda se re%iere al pasadoE y lo mismo ocurre en las otras dos pare-as de estro%as# 5ay' en tercer lugar' contraposicin )er&al (ue' en cierto modo' enmarca (y con ello une y con%ronta m"s estrec,amente) cada pare-a de estro%as paralel sticas7 volvern ''' pero ''' no volvern' En las 8=olondrinas9 se trata' pues' de una ant tesis compuesta de )arios elementos con)ergentesE eso' induda&lemente' aumenta su e%icacia# *a composicin de nuestro poema es sencilla7 sus seis estro%as se di)iden claramente en tres pare-as paralel sticas# En cada una de las tres pare-as o partes aparece un moti)o distinto (las golondrinas' # las madresel)as' las pala&ras de amor)E pero todos estos moti)os son en el %ondo concreciones sucesi)as o )ariaciones de un mismo moti)o &"sico (relacionado con el paralelismo antit!tico)7 volvern ''' no volvern' *as tres partes tienen ciertas se<ales )er&ales (ue delimitan sus contornos7 la repeticin ana%rica de las pala&ras volvern (al principio de las primeras estro%as de cada pare-a) y pero (principio de las estro%as segundas) y la repeticin epi%rica de las pala&ras no volvern (al %inal de las estro%as segundas' e2cepto la ltima)# *as )ariaciones est"n' pues' organi$adas segn el principio de la simetr a# T este ,ec,o tiene su papel o %uncin# 4imetr a signi%ica'
OLDRICA *ELIC

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 indi)idualmente' orden# T como ya sa&emos' el poema es' en la e2presin del dolor' comedido' pudoroso (8ordenado9)E no ,ay en !l des&ordamiento %ren!tico (8desorden9)# Bos parece necesario a<adir una o&ser)acin m"s con respecto a las )ariaciones# 4u secuencia' aun sin tener por apoyo la cronolog a' no es' en ninguna manera' ar&itraria y %ortuita# En las dos primeras )ariaciones o partes se desarrolla el consa&ido paralelismo antit!tico entre sentimientos ,umanos y %enmenos de la naturale$a# 1ero en la tercera' la naturale$a (y con ella el paralelismo) desaparece' y la ant tesis vueltaAno vuelta se reali$a nicamente en el plano de los sentimientos ,umanos# *a secuencia de las )ariaciones aca&a' pues' por una concentracin desde el mundo e2terior al interior' al alma' al cora$n ,umano# El %inal del poema no es' por consiguiente' un %inal 8lineal9' sino una culminacin# En esta culminacin' por lo dem"s' no se rompe slo la serie paralel stica ,om&reFnaturale$a' sino tam&i!n la cadena de las ant tesis (y de las se<ales delimitati)as) )er&ales7 en )e$ de volvern ''' pero '''no volvern, ,ay' en la tercera parte' volvern ''' pero '''no te :uerrn' El lengua-e de nuestro poema produce la impresin de una e2traordinaria sencille$# T no slo en el l!2ico' sino tam&i!n en la sinta2isE es )erdad (ue en el poema ,ay &astantes in)ersiones del orden de las pala&rasE pero todas ellas a&solutamente transparentes# *a misma sencille$ se o&ser)a en el plano de las im"genes# En el poema no ,ay im"genes raras' sorprendentes# En realidad ,ay en !l pocas im"genes po!ticas (o m"s e2actamente pocas im"genes (ue se sienten inmediatamente como tales)7 lgrimas del da ''' y una (ue otra m"s# En el poema ,ay tam&i!n pocos ep tetosE y entre los (ue ,ay se mani%iesta marcada tendencia ,acia los (ue suelen designarse con el t!rmino de epithetum constans (e2presan cualidades (ue emanan de la propia esencia del o&-eto denominado por el sustanti)o' cualidades e)identes' intr nsecas' in,erentes)7 8las oscuras golondrinas9# Es )erdad (ue los ep tetos &ec(uerianos son en su mayor a 8sensoriales9 y' por consiguiente' muy 8pl"sticos9# 1ero la tendencia al constans atena su energ a e2presi)a potencial# *os ep tetos &ec(uerianos no son sorprendentes' re)eladores' 8singulari$adores9' no 8gritan9E al contrario' preceden o siguen a sus sustanti)os como compa<eros silenciosos' discretos' delicadosE tales como el sentimiento (ue ayudan a e)ocar o sugerir# =racias a (ue los %actores (ue ,emos enumerado son todos con)ergentes' el ritmo del poema es tran(uilo# Es re)elador el ,ec,o de (ue en las ltimas dos estro%as' cuando el dolor' antes contenido' se des&orda' el ritmo' ,asta entonces tran(uilo' se altera tam&i!n# U###V El penltimo )erso de la estro%a %inal Dy el nico de todo el poema (se trata' por consiguiente' tam&i!n de una 8in%raccin9 a la norma)D termina con una pala&ra esdr-ula7 8deseng"<ate9# T esta pala&ra es' induda&lemente' una pala&ra 8cla)e97 el poeta' en el colmo de la desesperacin' (uiere' con este grito doloroso (ue ya no ,a podido contener' intentar lo imposi&le Dresucitar a(uel amor irremedia&lemente e2tinguido# En el ltimo )erso de la estro%a %inal ,ay dos acentos contiguos (y en todo el poema no ,ay m"s (ue este caso)7 8as no te (uerr"n9# T !ste es otro pasa-e 8cla)e9' otro grito desesperadoE con el mismo sentido (ue el precedente# En la estro%a inicial se ad)ierte ya la atencin del autor a la instrumentacin %nica del poema7 en la asonancia %igura la )ocal a4 esta )ocal' adem"s' constituye el elemento acentuado de las pala&ras cla)e (no slo de la primera estro%a' sino de todo el poema )7 volvernno volvern, y por a<adidura' esta )ocal aparece acompa<ada m"s o menos sistem"ticamente de las mismas consonantes (las llamadas l (uidas)7 rAlaAra (primer )erso)E alAr (segundo )erso)E raAlaAl (tercer )erso)E llaAr (cuarto )erso)#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 :RANCISCO L;PE9 ESTRADA ,N ACERCAMIENTO A LAS R!"A) La oes7a de (8c<uer En )ida' B!c(uer %ue poco conocido como poetaE son escasas ((uince) las poes as (ue aparecieron mientras )i)iE las dem"s %ueron pstumas# Todas -untas representan poco m"s del oc,o por ciento de las p"ginas de las 4bras pu&licadas con su nom&re# +e a, la importancia de la edicin de ?8J?' ,ec,a por sus amigos' (ue as aseguraron un te2to de estas poes as (ue se ,u&ieran acaso dispersado' como ocurri con los di&u-os de /aleriano# B!c(uer llam a las poes as (ue me-or respond an a su concepcin de la l rica con el nom&re de Rimas, como otros lo ,a& an ,ec,o# Esta eleccin de&e entenderse como una ci%ra de la condicin de la poes a &ec(ueriana7 denota sencille$ y de-a entender (ue mantiene el )alor po!tico de lo (ue se entiende como rima en la m!trica espa<ola# 1ero B!c(uer recoge no slo la rima' sino tam&i!n la entidad del )erso' en toda su comple-idadE por eso se )ale de la di)ersidad de )ersos propios de la tradicin espa<ola (con dominio del endecas la&o y del ,eptas la&o)' y con un uso %recuente del pie (ue&rado' (ue le permite e%ica$ agilidad en el ritmo# 1re%iere la rima asonante' pero se )ale de una gran ri(ue$a de com&inaciones estr%icas (ue moldea con portentosa %le2i&ilidad en cada poes a# 4u acierto consiste en (ue da con el aire r tmico e2acto (ue re(uiere cada composicin# *a musicalidad (ue le atri&uyen los cr ticos es la concertada suma de una serie de aciertos7 a. la correspondencia de los acentos r tmicos del )erso con los del sentido de las pala&rasE b. el uso del ,ip!r&aton' (ue esta&lece un orden psicolgico y -uega con las tensiones en la sucesin sint"cticaE c. un enca&algamiento de gran %uer$a r tmica al desli$arse de unos )ersos a otros' o al detener en el curso del )erso el sentido en &usca de un e%ecto de suspensin inde%inida mediante el uso con)eniente de los puntos suspensi)os' de los (ue el Romanticismo ,a& a a&usado sin tino# B!c(uer alcan$a con medios sencillos lo m"s di% cil de conseguir7 lograr las apariencias de una poes a con%idencial' en tono de con)ersacin ntima entre el lector (y' so&re todo' la lectora) y el poeta' mediante un calculado arti%icio (ue no es percepti&le' pues se oculta deli&eradamente# 4us poes as son &re)es (8un poema ca&e en un )erso9' ,a& a escrito)' por(ue lo (ue (uiere decirnos en cada Rima son slo notas aisladas de un poema mayor (ue nunca escri&ir a# 1or eso' cada Rima es una entidad completa en s misma y' al mismo tiempo' es un %ragmento de la o&ra total ' inserta en su propia )ida# 4u &iogra% a nos es relati)amente conocida' pero sigue siendo secreta en cuanto a una intimidad (ue apenas nos descu&re' slo en el grado su%iciente para dar entidad al poema# +e su o&ra trasciende una impresin de timide$ (ue predispone %a)ora&lementeE se ec,a de )er (ue el poeta est" m"s atento a la autenticidad de lo (ue e2presa (ue a los e%ectos de relum&rn ante el p&lico# 1ero esto re(uiere tam&i!n un di% cil arte' y por eso la po!tica de B!c(uer a&re el camino de la l rica moderna# *o (ue me-or puede aparecer en las p"ginas del peridico y de la re)ista es el poema &re)eE y ese %ue el car"cter de las poes as (ue B!c(uer pu&lic en )ida# El tiempo de la poes a e2tensa' cual(uiera (ue %uese su contenido' ,a& a pasado# 1oes a tiene (ue ser ci%ra' cla)e' o&ra en intensa concentracin# La edicin y el orden de las 0Rimas1 *a pu&licacin de las Rimas de B!c(uer plante desde su primera edicin la cuestin de si el con-unto de las mismas pudiera constituir un li&ro' o si' por el contrario' se trata de pie$as po!ticas sueltas cuya reunin %ormar a siempre una o&ra con)encionalE y' como consecuencia' si ca&e esta&lecer algn criterio para pu&licarlas con un orden# Es induda&le (ue las Rimas comen$aron a aparecer como poes as sueltas desde el ?J de diciem&re de ?8K9' %ec,a de pu&licacin de 80mitacin de Byron9 en la re)ista )l +ene' 4a&emos (ue en ?8MJ' y en parte de ?8M8' B!c(uer ,a& a preparado una coleccin de las Rimas para el ministro *uis =on$"le$ Bra)o' su protector' pero este manuscrito se perdi en la )iolencia de los sucesos pol ticos de ?8M8# 1oco antes de estos acontecimientos' B!c(uer ,a& a reci&ido de manos de un amigo' Irancisco de *aiglesia' un tomo de conta&ilidad comercial de seiscientas p"ginas para (ue escri&iese en !l sus o&ras# El poeta puso al tomo el t tulo de Libro de los gorriones. 7oleccin de proyectos, argumentos, ideas y planes de cosas diferentes :ue se concluirn o no seg?n sople el viento, %ec,ado el ?J de -unio de ?8M8# El t tulo de Libro de los gorriones resulta desconcertante# @uando se con)enci de (ue el manuscrito de las Rimas por !l entregado a =on$"le$ Bra)o se ,a& a perdido' recurri al li&ro de conta&ilidad de *aiglesia para )ol)er a escri&ir las Rimas, indicando 9oesas :ue recuerdo del libro perdido' 1arece' pues' (ue las Rimas i&an -unt"ndose en el Libro de los gorriones sin un orden premeditado' a medida (ue las recorda&a' aun(ue tam&i!n es pro&a&le (ue el poeta se ayudase de otros te2tos suyos' apuntes y )ersiones sueltas# Este manuscrito es' por tanto' la &ase m"s %idedigna del te2to de las poes as# *as Rimas de B!c(uer se ,an conocido por medio de la edicin (ue prepararon sus amigos' so&re todo los escritores @asado del 6lisal' el pintor >os! Bom&ela' @ampillo' Rodr gue$ @orrea y Ierr"n' poco despu!s de la muerte del poeta# *os amigos ,icieron un do&le tra&a-o con el con-unto de las poes as7 las pusieron en un orden determinado y esta&lecieron algunas correcciones en los te2tos# 1ara la cuestin del orden siguieron un criterio (ue se &asa en la comparacin de las Rimas con el !nterme66o, de 5eineE de-ando de lado el e%ecto de esta o&ra so&re B!c(uer' los amigos del poeta muerto pudieron ,a&er conocido el !nterme66o por di)ersas ) as# El paralelo se ,ac a con una &ase su%iciente' y Rodr gue$ @orrea no de-a de notar (ue las Rimas son un li&ro 8m"s anc,o y m"s completo (ue a(uel9# *os cuatro grupos del con-unto# El primero (Rimas > a B>. est" compuesto por poes as (ue son un comentario y una re%le2in so&re la misma poes a y el %enmeno espiritual de la creacin literaria# En el segundo grupo (Rimas B>> a BB>B. el poeta trata del amor y de sus e%ectos en el alma# El grupo tercero (Rimas BBB a (>. se re%iere a la decepcin y el desenga<o' y son las (ue se relacionan con 5eine# El grupo cuarto (Rimas (>>> a (BB;>. es el m"s )ariado' y recoge la depuracin ltima de la e2periencia )i)ida por el poeta' reali$ada so&re todo en la soledad en (ue (ueda %rente al mundo y a la muerte# )entido o8tico de las 0Rimas1 B!c(uer logra (ue cada Rima tenga una unidad po!tica total en contraste con la &re)edad del 8argumento9 en (ue se apoya # @on esto' a nuestro -uicio' B!c(uer marc el derrotero de la poes a moderna# *a unidad interior de un li&ro de poes a no se constituye de una manera cerrada' con principio y %in' ni tiene (ue mantenerse en un mismo tono en su e2tensin# *os asuntos de las Rimas son )ariados' pero de cerca o de le-os tocan la intimidad poeti$a&le de B!c(uer' o' al menos' lo (ue !l eligi como tal' seleccion"ndola por entre el tur&in de e2citaciones (ue ,a& a rodeado en )ida al poeta# @on todo' pensemos en la limitacin (ue o%rece su poes aE (uedan %uera de ellas grandes grupos de temas' tanto del pasado de la nacin como del presente (ue lo rodea&a# *a limitacin del asunto po!tico D )oluntaria' por su parteD a su sola e2periencia' y aun dentro de ella' a los asuntos del amor y de la muerte' reduce su trascendencia# B!c(uer no es un poeta de resonancia patritica ni social' ni considera&a (ue estas y otras cuestiones %uesen asunto para la l rica (ue propugna&aE apenas el apunte de un %ondo medie)ali$ante' un es&o$o ar(uitectnico' el le)e apoyo en una nota natural D%lor' -ard n' etc#D &astan para completar la e2posicin del caso po!tico# 1ero si la tradicin cultural no aparece en las mani%estaciones tem"ticas de la poes a' se ,alla' sin em&argo' en la entra<a de la lengua literaria (ue usa' decantacin apurad sima de la literatura espa<ola# *os cr ticos literarios' ya en )ida de B!c(uer' perci&ieron sus pre%erencias por la corriente de la moda germ"nica (ue se e2tendi de ?8K0 a ?880# 5eine pas a ser el maestro admirado # 4e impuso la moda del poema &re)e y seco' (ue' en ocasiones' contiene un tralla$o' y' otras' sa&e ser ,umanamente tierno# T B!c(uer supo recoger la gran leccin de la poes a popular' (ue )en a a coincidir en ciertos aspectos con sus gustos po!ticos# B!c(uer' por otra parte' ,a& a pasado su -u)entud en 4e)illa y all tu)o muc,as ocasiones para conocer la copla andalu$a' (ue pudo o r en su casa y por las calles de su ciudad# Esto ocurri al mismo tiempo (ue su %ormacin literaria y %ue uno de los elementos del %ondo personal (ue

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 inter)ino en el proceso de la creacin de su o&ra# 1or tanto' es e)idente (ue oy los cantares populares muc,o antes de (ue conociese a Ierr"n' con el (ue coincidir a en este aprecio por la poes a del pue&lo# B!c(uer ley muc,o# T ,ay (ue contar tam&i!n con los li&ros# 6s se encuentran en su o&ra ,uellas de los %ranceses Musset' *amartine' Ber)al y otrosE de los ingleses Byron y 1oe' con un gusto de %ondo por 4,aQespeareE y de 5oracio y de +ante' el maestro medie)al# *a nota oriental e2iste a tra)!s de las traducciones del conde de Boro<a' y se encuentra tam&i!n la resonancia de la 0ndia# B!c(uer %ue asimismo un &uen conocedor de la msicaE sus cola&oraciones en las $ar$uelas representaron una aplicacin acti)a en este arte' y en su o&ra menciona a los grandes msicos Gagner' Beet,o)en' Ge&er' /erdi' Rossini' Bellini#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 Las Escenas matritenses '! M!son!"o Romanos como !I!mplo '! lit!"at6"a cost6m("ista '! la 4poca "om2ntica +el grupo de costum&ristas decimonnicos' Ramn de Mesonero Romanos (Madrid' ?80LF?882) es' sin duda' el m"s popular# 4e inicia en las 7artas )spa$olas, periodi(uillo de >os! Mar a @arnerero' y parte del impulso de >oZy (ue de manera especial ser" modelo y est mulo para los espa<oles# El cuadro de costum&res es el testimonio de la trans%ormacin de Espa<a y re)ela a(uellos aspectos de la realidad (ue escapan a la ,istoria# Estudia y descri&e al pue&lo' y el cam&io surgido durante la transicin del 6ntiguo R!gimen a la sociedad ur&ana moderna # Est" ntimamente ligado a la re)olucin industrial y al desarrollo de la prensa peridica# Es en las p"ginas de las re)istas ilustradas de entonces D(a Revista )spa$ola, )l Semanario 9intoresco donde alcan$a su apogeo a partir de ?8O0 y so&re todo con la coleccin Los es a*oles intados or s7 mismos (?8OL)' donde culmina el costum&rismo de tipos# *os costum&ristas adoptan la %orma &re)e' descri&en y anali$an la )ida colecti)a a tra)!s de tipos gen!ricos Del aguador' el &u<ueleroD' lo (ue *arra llama 8modos de )i)ir (ue no dan de )i)ir9# Ctili$an tam&i!n los espacios (ue representan actitudes psicolgicas de car"cter social7 el ca%!' el -ard n p&lico' el d a de %iestas' la calle' las romer as# El costum&rismo da impulso a la toma de conciencia de la realidad nacional ' pero el concepto de nacin se asocia con la clase media# @omencemos por 8El @urioso 1arlante9' Mesonero' (ue en ?8LK pu&lic el &anorama "atritense (la serie se inici en ?8L2)' con el propsito de presentar al p&lico espa<ol cuadros (ue 8o%re$can escenas de costum&res propias de nuestra nacin9 y m"s particularmente de Madrid# 4u la&or tiene intencin nacionalista' y Mesonero apela' so&re todo' a la clase media o' dic,o en sus propias pala&ras' a esta clase (ue es la m"s )ariada' 8la (ue imprime a los pue&los su %isonom a particular9# Madrid es su centro y desde all pasa re)ista a todo un mundo (ue saltar" a las p"ginas de la no)ela realista# 6l %inal de su )ida' )l 7urioso escri&e "emorias de un setentn. T su conocimiento de este mundo ur&ano (ueda &ien esta&lecido en su "anual de "adrid' de indispensa&le lectura para cuantos deseen conocer el la&erinto de las calles y la %isonom a de la ciudad# *arraFI garo es tam&i!n costum&rista y parte de >oZy' cuando comen$ como 8El 1o&recito 5a&lador9# 4i Mesonero identi%ic el concepto de nacin con el de clase media' I garo propone (ue lo importante es ser o&ser)ador imparcial al margen de las clases sociales # 4u s"tira se )ierte en &re)es cuadros7 8El ca%!9' 8El "l&um9' 8*os -ardines p&licos9' 8El castellano )ie-o9# En muc,as ocasiones su o&-eti)o es la capa in%erior del pue&lo# Botemos de paso (ue si Mesonero denota a las claras su deseo de presentar la armon a entre las clases sociales y la unidad social (rel!ase a esta lu$ su 8Esp ritu de asociacin9)' *arra' por el contrario' con ptica m"s cr tica' da testimonio de las di)isiones sociales en penetrantes &ocetos' as como su %e en el ,om&re del pue&lo (8*os &arateros9 es sin duda el m"s directo)# E* @C6+R3 +E @34TCMBRE4 ECARISTO CORREA CALDER;N *a precepti)a del cuadro de costum&res es comple-a# Bo es %"cil de%inir el costum&rismo' ya (ue si' a primera )ista' pudiera creerse un g!nero %i-ado' su-eto a normas preconce&idas' la innumera&le produccin de art culos de esta ndole le da una e2traordinaria elasticidad y )ariedad# Tan slo podr a intentarse una de%inicin gen!rica de sus caracter sticas a &ase de estudiar la o&ra de sus creadores representati)os' especialmente los del siglo .0.' (ue siguen con mayor %i-e$a una l nea y un propsito comunes# 6 partir del siglo ./000' y tam&i!n en el siguiente' de igual manera (ue en las no)elas rom"nticas o en las leyendas y poemas de la !poca' (ue los coloca&an al %rente de cada cap tulo o cada parte' sigue al t tulo de los art culos de costum&res el imprescindi&le lema' (ue suele ser una sentencia' un re%r"n' una %rase o unos )ersos en castellano' %ranc!s' italiano o lat n# *i<"n y /erdugo estampa en el escudo de la portada de su $u7a y avisos el =tile dulci ,oraciano (ue condensa su pensamiento central# +e igual modo' Mesonero Romanos inicia su &anorama matritense con una %rase de *a Bruy!re' (ue traduce li&remente7 8El p&lico me ,a ser)ido de originalE mi o&ra es su retrato9# 6 este lema general seguir"n uno o )arios m"s por cada art culo# Est!&ane$ @aldern utili$a asimismo el lema preliminar' (ue suele consistir en %ragmentos de algn cl"sico# 6ntonio Ilores pondr" tam&i!n al %rente del prlogo de Hoy, entre otros lemas' el )erso ,oraciano Satira :uae ridendo corrigit mores, (ue resume su %inalidad literaria# *a costum&re del ep gra%e se generali$a tanto y es tan a&usi)a' (ue no ,ay articulista (ue no enca&ece sus escritos con uno cuando menos' si no son dos o tres' y en los idiomas (ue cono$ca# *arra' en su articulo "an7a de citas y e 7gra+es, arremete contra el a&uso# 6 pesar de todo' no por eso prescinde *arra de los lemas' (ue emplea en algn (ue otro tra&a-o# 6simismo' aun(ue lo censure en otros' multiplica las citas en el interior del te2to' ya sea en castellano' en lat n o %ranc!s' si &ien surgen oportunamente en el %luir del discurso# El uso de los lemas y citas llegar" ,asta la no)ela de costum&res' como puede o&ser)arse en Iern"n @a&allero' (ue no de-a de intercalarlos al %rente de cada uno de los cap tulos# *a e2tensin del cuadro de costum&res suele limitarse al patrn esta&lecido para el art culo de la re)ista o peridico' (ue entonces' con ser de %ormatos m"s modestos' dedica&an m"s amplitud a lo puramente literario# @uando los autores se sal an de tal medida' el cuadro de costum&res sol a di)idirse en partes' (ue indican claramente ,a&er sido pu&licados en nmeros sucesi)os# 1odr" considerarse el costum&rismo como un g!nero de corto )uelo en cuanto al contenido y a su alcance literario' pero su per%ecta reali$acin encierra sumas e2igencias# 4u mayor gracia radica precisamente en su propia &re)edad esencial' (ue o&liga a condensar en tan &re)e desarrollo un tema trascendente Daun(ue aparente tri)ialidad de concepcin y elocucinD en el (ue nada so&re ni %alte# 1osee el art culo de costum&res estrec,o parentesco con el teatro' de modo especial con el llamado g6nero chico o con la comedia media' y tam&i!n con la poes a descripti)a' (ue re%le-a el am&iente popularE pero es %"cil delimitarlo de ellos teniendo en cuenta su propia %orma de e2presin' (ue tan slo emplea accidentalmente el di"logo o el )erso# Bo sucede as con la narracin' ya (ue el art culo de costum&res no se distingue del cuento o de la no)ela &re)e m"s (ue en carecer de argumento' en prescindir del desarrollo dram"tico# 4uelen los costum&ristas )alerse de persona-es gen!ricos' anali$ar sus reacciones' contar sucesos reales' descri&ir lugares concretos' y esto da lugar a (ue' en muc,os casos' sea &astante sutil la discriminacin (ue ,a de reali$arse para distinguir si su o&ra' m"s (ue como tal cuadro de costum&res' de&er a considerarse como un relato %rustrado# *os costum&ristas del ./00 ,an ,ec,o de su literatura una e2tra<a me$cla de %antas a y descripcin# El m"s puro es Sa&aleta# Mesonero Romanos' (ue nos o%rece tantos deliciosos modelos del g!nero' es tam&i!n' en su tiempo' el (ue m"s %recuentemente intenta salirse del molde' le)antando su )uelo alicorto# En cam&io' es %recuente en las literaturas regionales (ue el escritor se apoye en la descripcin de las costum&res )ern"culas como &ase de sus narraciones# Iern"n @a&allero' si &ien titula 8cuadros de costum&res9 sus escritos &re)es' complica con una trama sus descripciones# En 1ereda' (ue declara paladinamente su lina-e costum&rista' es muy %recuente (ue sus Escenas se contur&en de pasiones ,umanas' de-ando de ser' por tanto' meros cuadros de color# En su modalidad retrospecti)a' es muy %recuente (ue el cuadro t pico se entre)ere con la di)agacin ,istrica' necesaria en muc,os casos para la comprensin de lo e2puesto# +el mismo modo' suele producirse la aleacin del costum&rismo con la geogra% a ,umana' la ,istoria interna' la descripcin etnogr"%ica' ,asta el punto de (ue pueda dudarse si tanto como cuadros de costum&res de&er amos considerarlos como estudios %olQlricos# 1or )eces' el costum&rismo' me$clando lo personal con lo o&-eti)o' toma la %orma de memorias (por e-emplo' "adrid or +uera, de 6ntonio True&a' o las "emorias de un setentn, de El @urioso 1arlante)E de paseos como El antiguo "adrid, aseos histricos anecdticos or las calles y casas de esta Villa, del propio Mesonero' tan a&undante en datos y sugerenciasE de viajes por el e2tran-ero' en los (ue se ,acen continuas re%erencias a la )ida espa<olaE de peregrinaciones por el propio paisa-e nacional' de las (ue puede deducirse original in%ormacin so&re el car"cter de los pue&los (ue el autor )isita' o%reci!ndonos aspectos t picos de las tierras (ue recorre# T' en %in' el costum&rismo suele con%undirse en ocasiones con la pura e2altacin l rica# El art culo de costum&res' por tanto' de&e (uedar al margen del teatro y de la poes aE carecer de desarrollo dram"ticoE utili$ar la ,istoria como elemento accesorioE rondar la t!cnica %olQlrica' sin entregarse enteramente a ellaE puede di)agar y e)adirse cere&ral o l ricamente' todo ello

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 constre<ido a una dimensin determinada' a una condensacin esencial' en la (ue se ,alle contenido el resultado de los m"s sutiles sumandos7 esp ritu de o&ser)acin' agilidad de per odo' ingenio' incluso ideas trascendentes# *a est!tica de *arra' al de%inir el costum&rismo' es e2igent sima7 1u!dese deducir cu"n di% cil sea acertar en un ramo de literatura en (ue es indispensa&le ,ermanar la m"s pro%unda y %ilos%ica o&ser)acin con la ligera y aparente super%icialidad de estilo' la e2actitud con la gracia###E (ue tenga adem"s un instinto de o&ser)acin certero para )er claro lo (ue mira a )eces oscuro' suma delicade$a para no manc,ar sus cuadros con a(uella parte de las escenas dom!sticas cuyo )elo no de&e descorrer la mano indiscreta del moralista###E ,a de ser picante' sin tocar en demasiado c"ustico' por(ue la acrimonia no corrige' y el tiempo de >u)enal ,a pasado para siempre# En cuanto a la %orma de elocucin' lo corriente es (ue el costum&rista se )alga de la descripcin directa' en la (ue intercala el di"logo oportuno# Es %recuente' a partir del ./000' (ue el autor recurra a la %orma epistolar' aparentando (ue comunica con un supuesto corresponsal# 4on escasos' en cam&io' los art culos escritos e2clusi)amente en di"logos' como los de *a%uente o los de @arlos Irontaura en Las tiendas, (ue pudieran considerarse ensayos de sainetes# El costum&rista suele utili$ar di)ersos su&ter%ugios y prete2tos para e2poner sus ra$ones ' si las tiene# Cnas )eces lo ,ace de modo e2pl cito el propio autor' otras sir)i!ndose de imaginarios persona-es (ue le representan# @adalso' al escri&ir sus -artas marruecas, %inge una correspondencia entre un "ra&e' =a$el' (ue en su diaria o&ser)acin )a re)isando los pro&lemas de Espa<a' y un Bu<o B<e$' en el (ue acaso pretendiera representar su )isin personal# Tam&i!n *arra' en ocasiones' recurre a la %orma epistolar para e2presar sus ideas' aun(ue (uienes %irman las cartas sean 86ndr!s Biporesas9 y 8El Bac,iller +on >uan 1!re$ de Mungu a9' persona-es imaginarios (ue representan las )arias %acetas de su esp ritu contradictorio# Es %recuente (ue los costum&ristas ,agan aparecer en )arios de sus art culos a los mismos persona-es# 6s Modesto *a%uente ,ace dialogar en todas sus o&ras a %ray =erundio con su indispensa&le interlocutor el lego 1elegr n Tira&e(ue' tipos (ue le son necesarios para duplicar su s"tira en una )ersin culta y popular#
@OS8 :# MONTESINOS

ME43BER3 R3M6B347 *34 *0M0TE4 +E* @34TCMBR04M3 +el grupo de costum&ristas de las 7artas )spa$olas Mesonero ser" el m"s popular y el (ue m"s contri&uya a di%undir un g!nero (ue en un comien$o se con%iesa en todo dependiente de los escritos de >oZy' de (Chermite de la 7hauss6e dC-ntin so&re todo# 4e dir a (ue en un principio todos tra&a-an con el li&ro de >oZy so&re la mesa' a pesar de tantos precedentes espa<oles como todos in)ocan # 1ero' por %ortuna' esta )e$ la %uer$a de las cosas pon a un l mite a la imitacin# 6un(ue se siguieran determinados procedimientos y se ,iciera gala de ciertos arti%icios' si de 8costum&res9 se trata&a' necesario era parar mientes en las circunstancias espa<olas' detenerse a o&ser)arlas menudamenteE el mayor ser)ilismo apenas permit a retener algunas %rmulas de composicin# >oZy' tan ol)idado ,oy' m"s (ue un modelo' i&a a ser &ien pronto para los espa<oles un est mulo # :@ontri&uy el magisterio de los costum&ristas %ranceses a torcer o %alsear la )isin de los nuestros; Bo creo (ue pueda a%irmarse tal cosa# *as realidades espa<olas (ue )an a descu&rir &ien pronto para enri(uecer con ellas los escenarios del cuento y de la no)ela no ser"n de la misma clase (ue las pre%eridas por el costum&rismo %ranc!sE lo me-or (ue en este sentido se ,ar" en Espa<a ser" popular' el &a-o pue&lo como ,!roe' el pue&lo rural' folDlrico. *a reaccin contra los primeros entusiasmos llega pronto# 86l mismo tiempo (ue me con%ieso Ddir" MesoneroD imitador del g!nero puesto a la moda por el inmortal autor del )rmita$o de la calle de -ntin, ,e ,uido cuidadosamente de copiar ideas y pensamientos' y s slo de consignar en mis discursos la impresin (ue en m produ-eron los o&-etos (ue me rodean#9 Estas discretas pala&ras descri&en &ien la cur)a e)oluti)a del costum&rismoE la imitacin no pod a ya ser de otro modo# Tanto m"s cuanto (ue este s&ito inter!s por las 8costum&res9 tenia una causa m"s ,onda (ue no una simple )eleidad literaria' y ello &astar a a e2plicar la ndole del g!nero' por (u! %ue como %ue' por (u! no pudo apegarse m"s a tradiciones e2tinguidas# *os costum&ristas espa<oles ,an de%inido m"s de una )e$ su o&ra como testimonio de la transicin espa<ola' del ,ondo cam&io su%rido por la nacin entre los d as del antiguo r!gimen y el tormentoso per odo de la primera guerra ci)il# 6n m"s adelante' en tiempos en (ue la Espa<a anterior a ?8?2 no era sino un remoto recuerdo ,istrico' cada )e$ (ue )emos aparecer un costum&rista consciente de su o&ra' oiremos de su &oca la a%irmacin del mismo propsito7 dar %e de un cam&io' de una re)olucin' de una e)olucin (ue ,a trans%ormado la %a$ de todo el pa s o de alguno de sus rincones pintorescos' y desa,ogar' entreg"ndose al recuerdo' la nostalgia de todo lo desaparecido y ol)idado# *a %alta de una idea rectora de la !poca y de un de%inido car"cter de ella es la ra$n de ser del costum&rismo# T la nostalgia de lo (ue se )a' aun(ue sea malo' po&re o incmodo' por lo (ue e)oca de energ a' salud y car"cter# Todo se )ale7 el &rasero' las capas y la ,idalgu a de nuestros mayores# Este )!rtigo moderno pone a prue&a las %acultades del retratista' y Mesonero ,a&r" de renunciar a seguir el mo)imiento acelerado del siglo' ,a&r" de renunciar a retener esos rasgos cam&iantesE la )erdadera no)ela ,u&iera dado cima al empe<oE =alds lograr" lo (ue no logr Mesonero# 4egn lo -usti%ica Mesonero' el costum&rista e2amina una realidad (ue escapa al ,istoriadorE la esencia misma de la )ida nacional pasa a sus p"ginas# Testimonio de la trans%ormacin de Espa<a' re)elacin de una intimidad espa<ola (ue escapa a la ,istoria# El costum&rismo se en%renta con la realidad contempor"nea' se pone al estudio de las circunstancias nacionales sin perder nunca de )ista lo pro&lem"tico del designio y de los m!todos# Cn placer desinteresado' un inter!s puramente art stico' no es nunca' a lo (ue parece' el m)il de un escritor de costum&res # 4lo la %a&ulacin irresponsa&le se ,a sentido siempre -usti%icada y segura de s # @uanto se apro2ima a lo (ue se ,a llamado realismo' consciente de su pro&lematicidad' &usca su -usti%icacin en la moral' en la ciencia' en la sociolog a' en mil cosas a-enas al arte mismo# 1ero an nos ,allamos ante otras cuestiones (ue plantea esta literatura costum&ristaE primeramente' la (ue ata<e a la materia (ue )a a trans%ormar en o&ra de arte# :bu! es esto de las costum&res; :bu! se propone estudiar Mesonero; Bos ,a&la de la sociedad' y )e en ella principalmente tipos, en nue)a coincidencia con el realismo' o me-or dic,o' con el fisiologismo %ranc!s# 4egn el plan (ue se ,a propuesto' Mesonero podr" recorrer a placer 8todas las clases' desde el grande de Espa<a ,asta el mendigoc9' todos ellos )istos en determinados momentos 8alternando en la e2,i&icin de estos tipos sociales las de los usos y costum&res populares y e2teriores' tales como paseos' romer as' procesiones' )ia-atas' %erias y di)ersiones p&licas###E la sociedad' en %in' &a-o todas sus %ases' con la posi&le e2actitud y )ariado colorido9' 6 lo largo de un e2amen detenido del costum&rismo podemos compro&ar cmo en la comprensin del nuestro ,ay (ue tener en cuenta una %alta' o m"s &ien' una insu%iciencia de traduccinE costumbres, tal como Mesonero aca&a de de%inir la pala&ra' no traduce la %rancesa moeurs, a la atraccin de la cual de&e su nue)o empleo# El costum&rismo espa<ol resulta estrec,o %rente a la litt6rature de moeurs %rancesa por(ue el t!rmino castellano disminuye el alcance del %ranc!s# 1or moeurs los %ranceses ,an entendido siempre todos los resortes morales del ,om&re y de la sociedad# El espa<ol ,a podido emplear como per%ectos sinnimos usos y costumbres (us et coutumes., mientras (ue en este sentido us et moeurs ser a imposi&le# Cn e(ui)alente de la pala&ra moeurs (mores. %alta en castellanoE desde antiguo se ,a empleado en esta acepcin costumbres' y as ,a podido decirse de alguien (ue tienes 8&uenas' o malas' costum&res9E %atalmente' a la larga' ,a& an de surgir e(u )ocos# *as simpat as de *arra caen del lado del costum&rismo &al$aciano' del (ue in%orma la no)ela' como del (ue suscit a(uellas curiosas deri)aciones' las fisiologas, (ue ya esta&an de moda en Irancia y (ue pronto ,a& an de estarlo entre nosotrosE el costum&rismo ,ec,o arte ,ondo o an"lisis e2acto# >ustamente en los art culos dedicados al &anorama leemos las %rases entusiastas de *arra so&re Bal$ac (ue es poco pro&a&le consiguieran la apro&acin de Mesonero' (uien' si las ley con atencin' de&i de comprender (ue implica&an una cierta condenacin de su li&ro# +esgraciadamente' el (ue triun%' y no slo por a(uellos a<os' %ue el costum&rismo de El @urioso 1arlante' estudio &astante c,ato de usos populares D&a-o pue&lo y &urgues a mediaD' tipi%icacin sumaria de clases sociales en e-emplares lo m"s le-os posi&le de toda singularidad por miedo pacato a las 8personalidades9# 8Badie podr" (ue-arse de ser el o&-eto directo de mi discurso' pues de&e tener entendido (ue cuando pinto no

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 retrato9' %rase (ue m"s tarde ,a&r" de repetir 1ereda' aun(ue 8retrata&a9 muc,o m"s# +esde la aparicin del &anorama (uedan %i-ados los dos g!neros de nuestro costum&rismo7 el tipo y la escena. 6l de%inir sus cuadros' El @urioso se incluye siempre' aun sin propon!rselo' en el campo de la literatura no)elesca # 4a&emos (ue segn !l los tales cuadros eran 8narracin9' 8narracin no)elesca9E oigamos a,ora re%erir al autor los medios de (ue ,u&o de )alerse para e-ecutarlos7 8 1ropseme desarrollar mi plan por medio de ligeros &os(ue-os o cuadros de ca&allete en (ue' ayudado de una accin dram"tica y sencilla' caracteres )eros miles y )ariados' y di"logo animado y casti$o' procrase reunir en lo posi&le el inter!s y las condiciones principales de la no)ela y del drama 9# 5ay a(u ' en e%ecto' cuanto se puede apetecer7 accin' caracteres' di"logo# 4i el cuadro de costum&res no resulta no)elesco' ser" por %racaso del autor# ROMERO TO*AR EL COST,M*RISMO *a (ue para muc,os lectores es la m"s importante %orma en prosa del romanticismo ni %ue delimitada con precisin cr tica ,asta &ien entrado el siglo .. ni ,a solido concitar estimaciones tericas de entidadE Pcostum&rismoP es pala&ra (ue no esta&a registrada an en el +iccionario acad!mico de ?899' cuando Men!nde$ 1elayo a%irma&a reinar entre los cr ticos Pe2tra<a con%usin so&re la ndole y l mites de esta %orma de escri&irP# *a representacin de aspectos inmediatos de la realidad (ue rodea al escritor ocupa e2tensas parcelas creati)as en todas las tradiciones literarias y ,a %ormado parte del programa de tra&a-o de los artistas desde' )alga un e-emplo e2imio' la cicatri$ de Clises glosada magistralmente por 6uer&ac,# En una )isin reducida del costum&rismo' este )endr a a ser una pro)incia del gran territorio (ue %orma el realismo' En algunas caracteri$aciones de la literatura espa<ola se encuentra repetidamente la idea de (ue' desde )enera&les te2tos como el Libro de (uen Amor, el -orbacho, la -elestina, estar a presente una )eta costum&rista cuya mani%estacin m"s protot pica ,a&r a de e2,i&irse durante el segundo tercio del .0.# T este parecer implica' adem"s' al periodismo sat rico de la segunda mitad del ./000' situado en las inmediaciones del costum&rismo rom"ntico# 6,ora &ien' algunos de los m"s caracteri$ados costum&ristas del .0. no slo su&rayaron el inter!s de los te2tos (ue culti)a&an sino tam&i!n su radical no)edad# *arra' al ,acer la rese<a del &anorama "atritense (?8LM)' sosten a tal idea7 Peste g!nero' tal cual le culti)a tan %eli$mente entre nosotros el @urioso 1arlante' es enteramente moderno y %ue desconocido a la antigZedadPE pala&ras (ue re%uer$an lo dic,o por el propio Mesonero en el pre%acio del &anorama3 Psir)an estos -uguetes solamente para se<alar de le-os un nue)o g!nero' un camino glorios simo y no pisado en nuestro pa sP# El papel representado por el Madrid de los a<os treinta en la con%iguracin del cronotopo (ue ser)ir a de modelo para &uena parte de la produccin costum&rista posterior ,ace o&ligada la re)isin de los te2tos de los siglos ./00 y ./000 (ue con)irtieron la capital del reino en ncleo de sus atenciones7 comedia &arroca y sainetes de Ramn de la @ru$' Pno)ela cortesanaP y s"tira pol ticoFsocial de los ilustrados diecioc,escos# Madrid' en los a<os L0 del .0.' adem"s del centro de las Espa<as de la sociedad tradicional' es el punto de encuentro de las muy recientes' entonces' categor as sociolgicoFpol ticas de nacin y clase social' *a nue)a mentalidad (ue supone la aceptacin de estas categor as estar a representada D sal)ando di)ersidades de actitud personalD en el sistema ideolgico de Mesonero y *arra al identi%icar la Paut!ntica nacin espa<ola con la clase mediaP# E)identemente' los considerados te2tos costum&ristas del ./00 son totalmente a-enos a esta red de ideas so&re la )ida colecti)a ' pero la $u7a y avisos de +orasteros <ue vienen a la -orte (?M20) de 6ntonio de *i<"n y /erdugo' Los eligros de "adrid (?MOM) de Bautista Remiro de Ba)arra' El d7a de +iesta or la ma*ana (?MKO) y El d7a de +iesta or la tarde (?MM0) de >uan de Sa&aleta o el D7a y noche de "adrid (?MML) de Irancisco 4antos son las prosas ine)ita&les (ue por sus re%erencias a usos sociales y a lugares de la ciudad del siglo ./00 ,a&r an de ser e)ocadas en los escritos de los costum&ristas del .0.# 4iendo importante este grupo de te2tos &arrocos' co&ra mayor alcance en el enmarcamiento terico e ,istrico del costum&rismo la ,onda corriente de la literatura sat rica occidental y la )ariedad de estudios morales (ue inaugur Teo%rasto con sus -aracteres' )ariedad (ue ,a&r a de generar' entre los culti)adores rom"nticos del costum&rismo' una producti)a interrelacin entre %ormas satricas cl"sicas y moralidades de las literaturas modernas# 6ddison' 4teele' 4Ai%t' @ourier y >ouy ,an sido se<alados por los primeros estudiosos del costum&rismo como modelos remotos o pr2imos de los espa<oles del .0.# M"s pr2ima (ue los gui<os o interte2tualidades cru$ados entre el costum&rismo decimonnico y los re%erentes tem"ticos rastrea&les en 5oracio' >u)enal' 6riosto' Boileau o 4Ai%t' la tradicin ,ispana o%rec a a los costum&ristas la narrati)a picaresca y los modelos cer)antino y (ue)edesco' con su secuela de ep gonos del ./000' la %rmula sat rica dialogal de los colo(uios entre 1erico y Marica y el es(uema did"ctico de pregunta y respuesta propio de los di"logos cate(u sticosE en la literatura de pol!mica ideolgica de %ines del ./000 y principios del .0. menudean am&as %rmulas y' especialmente' en los %alsos epistolarios cru$ados entre corresponsales %icticios (ue reproduc an las o&ras epistolares del ./000# Todas estas tradiciones literarias ,a&r an de de-ar sus ,uellas en los di"logos de los seudnimos costum&ristas con sus interlocutores' singularmente el precario persona-e (ue puede ser el e2tran-ero ignorante' el pariente ine2perto o el amigo menesteroso# En ltimo t!rmino' como ,a apuntado @armela @omella' el costumbrismo es %enmeno (ue se mani%iesta en todas las literaturas europeas de la primera mitad del .0. aun(ue posi&lemente la m"s acentuada y a&undante de todas sus mani%estaciones sea la espa<ola' ra$n de una especi%icidad gen!rica (ue -usti%icar a el mar&ete de Pcostum&rismo rom"nticoP propuesto por >os! *uis /arela (?9ML)# Entre los primeros estudiosos del costum&rismo' 5endri2 sugiri las relaciones e2ternas (ue se esta&lecieron entre esta %orma literaria y las tendencias gr"%icas contempor"neas# *a usada disposicin tipogr"%ica lineal en la (ue el discurso lingZ stico no e2perimenta&a alteraciones por parte de otros elementos gr"%icos' en el %ilo de los siglos ./000 y .0.' entr en competencia con otra %orma de composicin de la p"gina impresa en la (ue las letras se alternan con los gra&ados# *a reali$acin plena de la no)edosa %orma de composicin tipogr"%ica de la p"gina comport Dy este es su aspecto ,istricamente m"s trascendenteD un do&le resultado7 una nue)a sinta2is e2positi)a de los te2tos y la creacin de nue)os ,"&itos lectores en los consumidores# *a importancia de esta %usin pictricoFliteraria se o&ser)a m"s (ue en los li&ros en las pu&licaciones peridicas' donde el gra&ado suele ser m"s a&undante y' muc,as )eces' enta&la con el discurso lingZ stico comple-as relaciones de mutua dependencia (ue no es %recuente en las ilustraciones (ue aparecen en los )olmenes# *eonardo Romero ,a propuesto una e2plicacin de mera )ecindad para los gra&ados (ue acompa<an a los relatos %rente a las ataduras meton micas (ue se despliegan en las pu&licaciones pintorescas es decir' ilustradas de la !poca rom"ntica# @on todo' y a partir de la edicin del &anorama "atritense, las ilustraciones desempe<an un importante papel en los li&ros (ue recopilan los art culos costum&ristas' a lo (ue seguir"n de modo inmediato las ilustraciones %otogr"%icas# *as primeras pala&ras del prlogo de Los es a*oles intados or s7 mismos (?8OLF?8OO) centran el ,omena-e de los retratistas de la pluma en +aguerre' el in)entor de la nue)a m"(uina reproductora de la realidad# Recientemente se ,a )uelto a recoger un aserto de los escritores rom"nticos (ue coloca&an sus escritos de costum&res entre las saluda&les reacciones (ue les pro)oca&an las )isiones de%ormadas de la realidad espa<ola o%recidas por los )ia-eros e2tran-eros#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 1) La novedad del costumbrismo 1ese a los )arios &orradores de literatura costum&rista (ue pueden acotarse para el primer tercio del siglo .0. (Ierreras' ?9JL' la organi$a en dos )ertientes (ue denomina Pcostum&rismo sat ricoP y Pcostum&rismo pol ticoP)' la cr tica de los ltimos a<os es un"nime al a%irmar (ue la institucionali$acin del g!nero no se produ-o ,asta el %ilo de ?8L0' cuando coincidieron en la acti)idad period stica y' especialmente' en un mutuo e-ercicio de est mulos de escritura' Mesonero Romanos' Est!&ane$ @aldern y *arra# >os! Esco&ar ,a sentado algunas de las prue&as m"s con)incentes so&re la no)edad (ue suponen los Part culos de costum&resP en los a<os %inales del reinado de Iernando /00E ,a aportado a&undantes y slidas prue&as (ue a)alan esta interpretacin de la no)edad tra da por el costum&rismo rom"ntico# Est mulos pare-os reci& an' %uera de las %ronteras ,ispanas' algunos trasterrados como Blanco' *lanos o True&a y @oss o tal como a,ora )islum&ramos en el perge<o de sus p"ginas e)ocadoras de los usos sociales del' para ellos' ausente pa s# Esta ,iptesis' adem"s de introducir un %actor dial!ctico en la e2plicacin del inicio del g!nero' arrum&a el &i$antino de&ate so&re la prioridad en su culti)o por parte de los tres grandes, de&ate (ue ,a& a en%ati$ado @"no)as del @astillo en su til li&ro so&re Est!&ane$ @aldern y (ue' planteado en t!rminos estrictamente &i&liogr"%icos' se sustancia en %a)or de Mesonero con "is ratos erdidos o ligero bos<uejo de "adrid en 9NI; y 9NI9# 1ara de%inir la novedad tra da por el g!nero' la me-or s ntesis de su po!tica es la rese<a de *arra al tantas )eces citado &anorama "atritense' donde determina la condicin e2tr nseca y la marca intr nseca (ue e2plican la aparicin del g!nero literario # @ondicin e2tr nseca es la inno)acin aportada por el uni)erso period stico7 Pno ,u&iera' pues' llegado nunca el g!nero a entroni$arse sino ayudado del gran mo)imiento literario (ue la per%eccin de las artes tra a consigo# *os peridicos %ueron' pues' los (ue dieron la mano a los escritores de estos ligeros cuadros de costum&res' cuyo m!rito principal de& a consistir en la gracia del estiloP# *a marca intr nseca reside en el acierto de los escritores como perceptores de los comportamientos ,umanos en el marco de un acelerado cam&io social7 P6ddison' Mercier' >ouy no consideraron al ,om&re general como anteriormente se lo ,a& an de-ado otros descrito' y como era de todos conocido' sino al ,om&re en com&inacin' en -uego con las nue)as y especiales %ormas de la sociedad en (ue lo o&ser)a&anP# 6 esta percepcin de la mo)ilidad del comportamiento ,umano en dependencia de las circunstancias del cam&io social se un a la polisemia (ue ad(uiri en espa<ol el t!rmino costumbres' Montesinos anali$ con maestr a %ilolgica la superposicin de dos acepciones en la pala&ra7 Nresortes moralesN por una parte' y Nmani%estaciones e2ternas del comportamientoN por otra# Mesonero emplea' generalmente' las pala&ras costumbres y costumbrista en el segundo de los sentidos y cuando (uiere re%erirse a la acti)idad anal tica de los resortes morales de la sociedad emplea el t!rmino moralista, 6ddison es para !l Pc!le&re moralistaP' los no)elistas %ranceses contempor"neos Ppretendidos moralistas modernosP y la m"scara enunciadora de la (ue se re)iste !l mismo Des decir ' )l 7urioso 9arlante puede ser Pescritor %ilos%icoP ' P%ilso%o o&ser)adorP o Paustero %ilso%oP# *os cultores del costum&rismo emplearon de modo so&rea&undante la segunda de las acepciones en la denominacin de su pr"ctica literariaE Pde a, la super%icialidad moral del costum&rismo' tanto m"s sensi&le cuanto m"s contrasta con su a%icin a lo pintorescoP' sentencia&a Montesinos en su apasionada re(uisitoria so&re el costum&rismo rom"ntico# 6plicando la rese<a de *arra a la ,istoria del %enmeno literario' puede sostenerse (ue slo en los tra&a-os de los tres coet"neos D *arra' Mesonero' Est!&ane$D se dan simult"neamente las marcas caracteri$adoras 7 condicionamiento e2terno desde el )e, culo period stico' Pgracia en el estiloP y renuncia a la representacin literaria del ,om&re a&stracto y uni)ersal# Bo est"n estas notas en los tra&a-os Pcostum&ristasP del primer tercio del siglo' pues en unos %alta la moti)acin de la periodicidad period stica , en otros predomina la intencin e2pl citamente morali$ante y casi todos est"n )ac os de una deli&erada )oluntad de estilo# El estilo personal es la primera capacidad de %ascinacin (ue e-erce la prosa de *arra' el primer cl"sico moderno de la literatura espa<ola y el escritor rom"ntico (ue epitomi$a en su )ida y su o&ra las contradictorias %acetas del romanticismo (ue se )i)i en Espa<a' por su decidida )oluntad de pro%esionali$acin e2clusi)a en la escritura y por los )arios caminos (ue andu)o en la persecucin de la misin (ue se ,a& a ad-udicado# 4in carecer de un estilo personal' se muestran m"s ce<idos a la modalidad costum&rista Mesonero y Est!&ane$# Ramn de Mesonero Romanos (Madrid' ?80LF?882) %ue el gran empresario del costum&rismo desde la iniciati)a editorial (ue lo lle) a la creacin del Semanario 9intoresco )spa$ol (?8LM)# 5asta esa %ec,a' Mesonero ,a& a cola&orado en las re)istas (ue conced an un espacio a los nue)os art culos de P@ostum&resPE a partir del ?8L2 en las 7artas )spa$olas, donde pu&lica su primer art culo costum&rista DPEl "!t"atoPD ' (ue ,a& a sido precedido por su %olleto' aun(ue editado sin nom&re de autor' "is ratos erdidos (?822)# 4u acti)idad literaria se especiali$a en la adaptacin te2tual del teatro de los contempor"neos de *ope de /ega y en la escritura de artculos de costumbres' El Mesonero costum&rista desarrolla un es%uer$o creati)o (ue )a desde ?8L2 ,asta ?8K2' en los tra&a-os (ue edita en di)ersas pu&licaciones peridicas y (ue' posteriormente recoge en las o&ras (ue titula &anorama "atritense (?8LKF?8L8' L )ols#) y Escenas matritenses (?8O2' O )ols#)# *a inclusin de los art culos en los )olmenes de estos t tulos y las sucesi)as trans%ormaciones de los te2tos son las prue&as de un taller literario en perpetua acti)idad (ue ,a sido glosado recientemente por Mar a del 1ilar 1alomo# Esta estudiosa tam&i!n ,a su&rayado una e)olucin en el plan de los art culos de Mesonero (ue supone el paso desde una indeterminacin gen!rica en los te2tos anteriores a ?8LK ,asta los plenamente incardinados en las marcas del g!nero' por(ue en ellos PEl @urioso 1arlanteP se dirige directamente a sus lectores sin otros intermediarios (ue la mscara de (ue se re)iste su )o$ enunciadora# *a enunciacin' en sus art culos' resulta una suma de registros de percepcin Dla del erudito y la del escritorD' (ue %acultan una do&le )isin de los cuadros y las escenas' 6,ora &ien' la )o$ de E)l 7urioso 9arlanteE se desdo&la a su )e$ en la enunciacin del narrador y la enunciacin de algn persona-e (ue puede inter)enir en las situaciones (ue descri&e a(uelE un -uego de complementariedad entre la mscaraAtestigo y la de la mscaraApersonaje' M# 1# 1alomo tam&i!n ,a apuntado la dependencia de los cuadros de Mesonero respecto al teatro de costum&res' como propuesta complementaria a la muc,o m"s repetida de la )inculacin de los cuadros con los modelos no)elescos# El costum&rismo de Est!&ane$ @aldern ,a suscitado menor inter!s entre los estudiosos# Es %recuente su&rayar su e2centricidad literaria por el uni)erso social (ue presenta en sus escritos y por sus peculiares registros e2presi)os# =on$"le$ Troyano e2plica la e2centricidad por ra$ones sociolgicas' en la medida en (ue PEl 4olitarioP %ue el iniciador' entre los espa<oles' de la imagen literaturi$ada de una 6ndaluc a marginal y pintoresca# @"no)as sosten a (ue el estilo de Est!&ane$ reproduc a el ,a&la casti$a de la 6ndaluc a de su tiempo E >uan /alera' su disc pulo literario' era de esa opinin# El est mulo e-ercido por la o&ra de *arra' Est!&ane$ y Mesonero suscit la continuidad inmediata en numerosos cola&oradores de los peridicos de Madrid y de las restantes localidades espa<olas# *os ep gonos madrile<os son tan pr2imos al triun)irato %undacional (ue dan la %alsa impresin de %ormar un continuum indi%erenciado# @omo es sa&ido' a la &oga de los art culos o li&ros costum&ristas de autor indi)idual siguen las pu&licaciones colecti)as' iniciati)a editorial en la (ue la industria li&rera de 0nglaterra y Irancia ,a& an lle)ado la iniciati)a# En el inicio espa<ol de esta modalidad &i&liogr"%ica est"n Los Es a*oles intados or s7 mismos, iniciati)a del editor 0gnacio Boi2 reali$ada entre ?8OL y ?8OO# 1ara Margarita Ccelay Los Es a*oles es la o&ra (ue marca una transicin entre el costum&rismo practicado en los a<os L0 Dde escenas y el (ue se aplicar" de %orma m"s a&undante durante el resto del siglo Dcostum&rismo de tipos, distincin de su&g!neros (ue' si resulta esclarecedora desde un punto de )ista &i&liogr"%ico' no ,a conseguido aislar an lo espec %ico de am&as modalidades en t!rminos de t!cnica literaria# *a %rmula li&resca esta&lecida en la o&ra del editor Boi2 Dpu&licacin por entregas' autor a de di)ersos escritores' complemento de las l"minas ilustrati)as y pretensin de %i-ar el per%il de un estereotipo geogr"%icoFculturalD tu)o a&undantes imitaciones durante el siglo .0.# 4us implicaciones en la gestacin de una conciencia di%erenciada de las regiones o naciones peninsulares no se ,a estudiado en toda su e2tensin# En Los es a*oles intados or s7 mismos se emplea a&undantemente el neologismo pol ticoFadministrati)o provincia como denominacin de la identidad local (P&ailes pro)incialesP' Ptra-es pro)incialesP' las P1ro)inciasP por antonomasia' o sea el pa s )asco) y' en menor medida' Ppa sP o PpatriaP# 1uede a%irmarse' en t!rminos apro2imati)os' (ue' a partir de Los Es a*oles el modelo costum&rista centrali$ado (ue ,a& a dise<ado Mesonero %ue

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 di)ersi%ic"ndose en los modelos regionales y locales' para los (ue Fernn 7aballero, en ?8O9' propon a una recogida sistem"tica de "m&ito nacional# Cna propuesta de %usin de acti)idad literaria y tra&a-o gr"%ico con %inalidad ar(ueolgica y costum&rista propondr a despu!s B!c(uer# *a con%licti)idad (ue el cam&io ,istrico introduc a en la sociedad espa<ola %ue en%ocada por los %undadores del g!nero costum&rista desde la tensin (ue podr a darse entre las clases sociales y' singularmente' las de la capital de Espa<a# *a llamada Pclase mediaP se constitu a en el o&-eto central de la o&ser)acin del costum&ristaE las otras clases Daristocracia y pue&loD no reun an los rasgos de integracin (ue presenta&a el grupo &urgu!s' (ue era clase intermedia y pintoresca# 1ara los escritores de costum&res' el tipo ,umano m"s producti)o suele ser el procedente de las clases medias de la sociedad# +e entre ellas escoge *arra' sin ir m"s le-os' sus tipos sociales cuando pre%igura rasgos morales de comportamiento en el empleado don Braulio o en el literato don Timoteo y' sin distinciones tericas' en ese entendimiento se mani%iestan casi todos los escritores' Mesonero por modo e2celente# Este ,a& a e2plicitado su campo de o&ser)acin social en uno de sus madrugadores tra&a-os aparecidos en la Revista )spa$ola (?0F.0F?8L2)7 Pen mis discursos' si &ien no de-an de ocupar su lugar las costum&res de las clases ele)ada y ,umilde' o&tienen naturalmente mayor pre%erencia las de los propietarios' empleados' comerciantes' artistas' literatos y tantas otras clases como %orman la median a de la sociedadP# T a este programa permaneci %iel toda su )ida' clase social (ue Mesonero' sin ,acer pro&lema de ello' y *arra' muy cr ticamente' identi%icaron con la moderna idea pol tica de nacin' *a e2!gesis estrictamente sociolgica del costum&rismo como condensacin de las tensiones )i)idas por la clase &urguesa no resulta improcedente para una %orma literaria cuya di%usin y cuyos re%erentes eran de manera a&rumadora los miem&ros de la nue)a clase emergente # 1ero todo ello no resulta incompati&le con otra %uncin socioFcultural cumplida por los art culos de costum&res' por su )alor como in)estigacin y registro %olclrico de muc,os componentes de la cultura tradicional# *os pro%undos cam&ios (ue tra-o el nue)o tiempo ,istrico a%ectaron tanto a las creencias y )alores de la moderna cultura de las ciudades como a los seculares traspasos intergeneracionales de la cultura popular# *a %i-acin de lo perecedero importa&a a los o&ser)adores de la )ida ciudadana' pero igualmente %orma&a parte de los intereses de los pintores y artistas (ue registra&an inmemoriales %ormas de )ida amena$adas de consuncin# %) La eculiar OimitacinO de los costumbristas PBadie podr" (ue-arse de ser el o&-eto directo de mis discursos' pues de&en tener entendido (ue pinto' no retratoP# Este aserto' (ue Mesonero repite en )arias ocasiones' esta&lece' mediante una met"%ora pl"stica' el ancla-e del costum&rismo en la tradicin po!tica clasicista# *os dos modos de mmesis consagrados en la especulacin literaria postrenacentista polari$a&an la apropiacin del mundo e2terior en una llamada Pimitacin de lo uni)ersalP y una Pimitacin de lo particularP#O Tanto los viajes %ant"sticos de la 0lustracin Drecu!rdese el de Enri(ue Ganton al pa s de las monasD como muc,os de los )ia-es reales e%ectuados en esa !poca ,a& an procurado la descripcin y cr tica de estados sociales mediante la pr"ctica de una imitacin de lo universal' 6s pues' pese a las repetidas declaraciones tericas de Mesonero y algunas de *arra en (ue el periodista repite ideas reci&idas' la o&ser)acin directa del natural da como resultado una singular mi2tura de imitacin de lo universal y de lo particular' Mesonero nunca pretendi construir tipos uni)ersales Del a)aro' el celoso' la alca,ueta### D' lo (ue le interesa&a eran los indi)iduos de la mesocracia madrile<a' los seres de la intrahistoria de su tiempo ,istricoE al concluir el espect"culo de PEl teatro por dentroP pone un !n%asis especial so&re el retorno a la )ida cotidiana7 Plos Gernanis y las Hisbes ,uyeron d! nuestra )ista y ya slo tenemos delante las Tomasas y los 1edros' el hombre y la mujer se ,an con)ertido ya en mu-eres y ,om&resP# +e igual nodo' un costum&rista de ocasin DManuel de 0larra$a en Los Es a*oles intados or s7 mismos -usti%ica la p"gina (ue dedica a NEl anticuarioP se<alando (ue Pcomo todos los anticuarios se parecen entre s tanto como las &ellotas de una misma encina' para dar a conocer a la clase &asta retratar a un indi)iduo' y yo me propongo ,acerlo as P# *a imaginer a pictrica' tantas )eces empleada por los escritores a la ,ora de e2plicar o de%inir su tra&a-o' es una ) a complementaria (ue ilumina el peculiar entendimiento de la mmesis (ue tu)ieron nuestros autores# El )enera&le topos (ue identi%ica la pluma con el pincel se multiplica en elocuentes )ariaciones Dpintura, bocetos, cuadros, copia, original, bos:uejos, (interna mgica, daguerrotipos, fotografas, todas ellas tendentes a la )isuali$acin del e-ercicio imitati)o (ue se e%ecta en las p"ginas costum&ristas# +e los )arios entendimientos de la imitacin (ue su&yacen en las declaraciones program"ticas de los autores# Rep"rese en (ue prosistas (ue culti)an el costum&rismo y la %iccin %olletinesca distinguen con gran precisin entre pintar y retratar, dos pala&ras (ue designan dos modos di)ersos de la mmesis art stica# @uando se ,a&la de retrato se re%ieren a la posicin )erista e2trema en (ue el escritor se limita a recoger los acontecimientos o las personas tal y como estos se producen en la realidad cotidiana# intimamente unido a este %ondo de teor a po!tica est" el e-ercicio constructi)o de la p"gina costum&rista' en su indeterminada dosi%icacin de narracin y descripcin# @aracteri$aciones sumarias del g!nero ,an su&rayado la e2tensin y pro%undidad (ue tiene la descripcin en las p"ginas costum&ristas# 6,ora &ien' la descripcin no es slo una t!cnica retrica m"s de las empleadas por los costum&ristas# 4u muy a&undante uso se desdo&la en otras dimensiones de t!cnica compositi)a y de procedimientos enunciadores del discurso' pues como ,a precisado >os! Esco&ar Pun modo de estar y no un modo de ser es lo (ue determina la m mesis del relato enmarcado en el cuadro de costumbres, entendida como %iguracin narrati)a y descripti)a de lo local y circunstancial' de lo limitado en el tiempo y en el espacio' en contraste con la representacin de la sociedad re%le-ada en el espejo de la naturale/a humana eternamente igual a s mismaE' +) Las marcas del costumbrismo *arra' Est!&ane$' Mesonero culti)aron tres estilos personales del costum&rismo (ue ,an sido e2plicados a partir de las di)ersas actitudes de los tres autores ante la Espa<a (ue les toc )i)ir# 4us di%erencias de enrai$amiento y )isin del mundo ,acen posi&le (ue se ,a&le de los costum&rismos o de los estilos del costum&rismo' pero en ningn caso anulan los relie)es (ue otorga su adscripcin a un molde comn de reali$acin literaria# 1or(ue la especi%icidad de la literatura costum&rista no reside tanto en una panoplia de rasgos de estilo como en sus constituyentes estructurales# *os art culos de costum&res de la primera promocin Del triun)irato y sus ep gonos inmediatosD suelen estar enunciados en primera persona# El PyoP enunciador es el ,ilo (ue enla$a los distintos %ragmentos de la realidad am&iental registrados en cada art culo' un ,ilo (ue es ?) la personalidad del escritor' 2) su delegacin en un Pautor impl citoP y L) su trans%ormacin en una nue)a %igura literaria (ue se construye &a-o el dis%ra$ seudon mico DP*os seudnimosP es' precisamente' el t tulo de las "emorias de un setentn en (ue se ,a&la de este aspectoD# Tan comple-o arti%icio enunciador ale-a radicalmente la primera persona %iccionali$ada en el art culo de costum&res de la primera persona con%esional (ue ,emos )isto actuar en las auto&iogra% as y memorias y (ue tam&i!n inter)iene en la enunciacin de los )ia-es %ant"sticos o reales# 1rimera persona' en %in' (ue despliega una estrategia de enunciacin cuyas %intas ,a procurado aislar 0sa&el Rom"n' destacando los )arios grados de integracin (ue se mani%iestan en las instancias del acto de enunciacin Descritore narradorFpersona-e electorD en los te2tos de *arra' Mesonero y Est!&ane$ @aldern#

*u$"n las denomina icstica y fantstica y las e2plica did"cticamente con analog as pictricas7 Py como de la icstica es o&-eto la )erdad' as de la fantstica lo es la %iccinE al modo (ue la pintura' o representa algn ,om&re como es' lo (ue propiamente se llama retratar' o la %orma de su idea y capric,o' segn lo )eros mil' como ,i$o Seu2is' (ue' para pintar la %amosa 5elena' no se content con copiar la &elle$a particular de alguna mu-er' sino (ue -untando todas las m"s ,ermosas de los crotoniates' tom de cada una' a(uella parte (ue le pareci m"s per%ecta' y as %orm m"s (ue el retrato de 5elena' el dec,ado de la misma ,ermosuraP (&o8tica, li&# 0' cap# /000)#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 El seudnimo costum&rista se ata) a con tra$os (ue constituyen el pre"m&ulo del pacto %ormali$ado con el lector contempor"neo7 don de la u&icuidad en el la&erinto madrile<o o en el campo andalu$' pro&ada erudicin so&re el espacio en el (ue se mue)e y Dalgo (ue llama poderosamente la atencin por tratarse los tres autores de ,om&res -)enes cuando escri&en en las mencionadas pu&licacionesD simulacin de una edad a)an$ada# *os seudnimos' pues' posi&ilitan el desdo&lamiento del escritor' introducen la ri(ue$a del perspecti)ismo y a<aden un nue)o mati$ como es la din"mica de la irresponsa&ilidad# El yo %iccionali$ado es el o-o (ue )e y (ue no es )isto' el (ue orienta las )aloraciones y el (ue ale-a a la persona del autor del escenario dise<ado# 6 todo lo anterior se suma otra estrategia enunciati)a' cual es la malea&ilidad' de las paredes del tiempo' algo (ue resulta capital a la ,ora de %i-ar un espacio literario plenamente %iccionali$ado# *a dimensin imaginati)a se ,ace patente en los art culos de costum&res en (ue la %luencia temporal se articula como pilar de su estructura &"sica# *os estudiosos ,an su&rayado de manera muy con)incente cmo la proyeccin del pasado en el presente determina el sentido de muc,os te2tos costum&ristas# Bostalgias por las e2celencias de lo ya %ugado' )oluntad de inmo)ili$acin de lo (ue est" a punto de desaparecer' desd!n o rec,a$o ,ac a las inno)aciones (ue se anuncian como inminentes son las r!plicas paladinas de una personalidad conser)adora' por ra$ones ideolgicas y sentimentales# Esta moti)acin a<orante es o&)ia en los escritos sat ricos de los a<os 20' cuando los cam&ios del nue)o tiempo ,istrico empe$a&an a tocarse con las manos# 1ero la imposi&le correspondencia entre los Lamentos del &obrecito Holga6/n y la cr tica de *arra no )a m"s all" de la analog a onom"stica y la comn )isin esperp!ntica de los )alores inertes del antiguo R!gimen# 4) Los t icos del costumbrismo El )ie-o moti)o del carna)al re&rota en el costum&rismo de los a<os L0' en *arra para delinear las nue)as %ronteras (ue se est"n esta&leciendo entre las clases sociales' en Mesonero y otros para registrar costum&res populares )aliosas para antroplogos y %olcloristas# El )enera&le carcter moral del oligarca (ue ya ,a& a adelantado Teo%rasto' re)i)e a,ora en mltiples )ariedades' a tenor de las posi&ilidades pol ticoF administrati)as (ue genera la comple-idad organi$ati)a del Estado modernoE recu!rdense' a ) a de e-emplo' PEl ministerialP de *arra' P*a )ida de un diputado a @ortesP de 4omo$a' PEl cesanteP de Mesonero' y omnipresentes Ppoliticoman aP y Pempleoman aP' tantas )eces solicitadas por los culti)adores del g!nero# *a idiosincrasia de los nacidos en los antiguos reinos espa<oles ,a& a sido rica %uente de inspiracin para los tipos sociales de la literatura sat rica y costum&rista del 4iglo de 3roE un tipo regional (ue perdura desde %ray 6ntonio de =ue)ara ,asta los peredianos hombres de pro es el ,idalgo monta<!s' ci%ra de la rancia ,idalgu a de @astilla la /ie-a# Cn sugesti)o moti)o de la literatura diecioc,esca es la diligencia (ue' desde >o)ellanos' circula por los poemas y los relatos de los espa<oles modernosE entre los costum&ristas' el )ia-e en diligencia DP*a diligenciaP larriana' el P)ia-e al 4itioP de Mesonero' o en la apertura y cierre de relatos posterioresDreinterpreta en )ersin sociolgica el topos del Pmundo a&re)iadoP# *a recurrencia de ciertos o%icios llega a la m"2ima autosatis%accin con la descripcin de escritores y literatos del m"s )ariado pela-e7 P@ostum&res literariasP y PEl romanticismo y los rom"nticosP en )l 7urioso 9arlante, PTa soy redactorP' P+on @"ndido Buena%!P o P+on Timoteo o el literatoP en Fgaro' T -unto a los asuntos y topoi ,eredados de la tradicin' los re%erentes tra dos por los progresos tecnolgicos y culturales de la sociedad moderna# *os glo&os aerost"ticos a (ue *arra alude de manera o&)ia en PEl ,om&re glo&oPE otros tra&a-os de *arra' como PEl "l&umP y P>ardines 1&licosP' se re%ieren a dos mani%estaciones de la confortable )ida &urguesa (ue t midamente sua)i$a&a las maneras de los espa<olesE las re%ormas ur&an sticas (ue tanto ocuparon a Mesonero se re%le-a&an' entre otros te2tos' en P*as casas por dentroP# *os usos gastronmicos' el lengua-e con)ersacional' las %ormas de cortes a' las )estimentas' los tocados (ue cu&ren las ca&e$as###' son todas realidades de la sociedad nue)a (ue constituyen dec,ados del cam&io social )i)ido en la !poca y de la percepcin art stica (ue ,acen del %enmeno los escritores# +esde la sociedad diecioc,esca y potenciando las %acetas sugesti)as de la )spa$a romntica a)an$a&a una galer a de tipos cuya enumeracin recuerda PEl 4olitarioP en el prlogo de sus Escenas andalu6as3 P:+nde ,allar ais un torero; :+nde un gitano como el espa<ol; :Cn contra&andista como el andalu$; :Cna manola como la madrile<a; En ninguna parteP# 4on tipos (ue a su condicin de racialmente ,ispanos a<aden su dimensin de marginales sociales (ue )i)en en la e2cepcionalidad moral de los ,!roes rom"nticos colocados %uera de las reglas esta&lecidas # El majo prolonga en el siglo .0. la peculiaridad de un tipo popular tro(uelado en el "m&ito de la cultura diecioc,esca# El toreo, con sus e%ectos catali$adores sim&licos y sociales' desarrolla' durante la primera mitad del siglo' una intens sima )ida (ue se re%le-a en la canoni$acin escrita de sus reglas' en el desarrollo de un )oca&ulario espec %ico enri(uecedor del caudal de la lengua espa<ola y' en la miti%icacin de sus protagonistas como %iguras literarias# El gitano, en sus irrenuncia&les peculiaridades culturales y lingZ sticas' atrae a )ia-eros a)entureros como BorroA o 4acQ)ille' a los poetas (ue persiguen la marginalidad como %orma superior de e2istencia (Espronceda en El Diablo "undo, / ctor 5ugo en 2otre Dame de &ar7s ., a los narradores de relatos cortos , a los autores de la comedia andalu/a y' por so&rado (ueda' a escritores de costum&res como Est!&ane$ @aldern# El &andido o el contra&andista' en %in' con%orman una peculiar %orma de reglamentacin de los outsiders muy llamati)a en los pa ses del 4ur de Europa y (ue' en la Espa<a del .0.' tu)o sus especiales moti)aciones de car"cter ,istricoFsocial' aun(ue la producti)idad literaria del ltimo tipo %ue mayor en la narrati)a (ue en los art culos de costum&res# Tanto los componentes %ormales como tem"ticos (ue (uedan se<alados pueden rastrearse en los dos g!neros %ronteros al art culo de costum&res como son la comedia y la no)ela# Mesonero sinteti$ esta est!tica %ronteri$a en unas l neas e)ocadoras de sus "emorias3 P1ropseme desarrollar m plan por medio de ligeros &os(ue-os o cuadros de caballete, en (ue ayudado de una accin dram"tica y sencilla' caracteres )eros miles y )ariados y di"logo animado y casti$o' procurase reunir' en lo posi&le' el inter!s y las condiciones principales de la no)ela y el drama P# 5) -ostumbrismo y novela *a cr tica ,a sido un"nime a la ,ora de esta&lecer la g!nesis de la no)ela realista del .0.' literariamente ,a&lando' a partir del art culo de costum&res (Pel em&rin de la no)ela realista est" en el costum&rismoP' @orrea @aldern)# Montesinos recogi la tesis para acentuar los e%ectos noci)os del costum&rismo so&re la %iccin no)elesca# PEl costum&rismo cre entre nosotros el gusto por la menuda documentacin' pero ,i$o (ue !sta %uera %ormularia e inimaginati)a# Ense< a )er muc,as cosas' pero siempre las mismasP sentenci en su tantas )eces citada monogra% a# *a autoridad de Montesinos ,a generado' a su )e$' -uicios sumarios (ue niegan al costum&rismo rom"ntico el inter!s literario' si no el documental' y la )oluntad art stica de sus culti)adores# 4lo de&er" recordarse' para el &alance de%initi)o de la pol!mica' (ue el moralismo e2pl cito (ue inunda el te-ido lingZ stico en los considerados te2tos costum&ristas del ./000 y primer tercio del .0. se transmuta' a partir de ?8L0' en la muc,o m"s sutil estrategia de la enunciacin' %ormulada desde la )isin y los registros indi)iduales de cada escritor# +e los iniciadores del costum&rismo' tanto *arra como Mesonero conoc an las direcciones de la no)ela %rancesa contempor"nea y ,a& an sa&ido )er las rupturas (ue los 6tudes des moeurs esta&an introduciendo en la ,istoria del g!nero narrati)o# Mesonero dedic al asunto dos art culos en el Semanario, entre ?8L9 y ?8O0' en los (ue mostra&a ,a&er sa&ido captar cmo las no)elas de Bal$ac y Ieorge Sand implica&an el estudio en pro%undidad de la con%licti)idad social contempor"nea# *arra' en ?8LM' ,a& a sido an m"s penetrante# 1ara !l ni /igny' ni Eug!ne 4ue' ni =eorges 4and' ni 1aul de RocQ llega&an a acertar en su plan literario' por(ue Pni los creemos animados de &uena %e ni son realmente escritores de costum&resPE slo Bal$ac ,a& a sa&ido recorrer el mundo social para )er en su con% n Pun a&ismo insonda&le' un mar salo&re' amargo y sin playas' la realidad' el caos' la nadaP# Mesonero re,us plantear en sus tra&a-os period sticos un panorama tan amargoE *arra no lo e)it' pero %ue a su &s(ueda por otros caminos# 6m&os' adem"s de Est!&ane$ y los ep gonos inmediatos' limitaron su reproduccin de la sociedad presente a una pr"ctica entre)erada de la imitacin icstica y la imitacin fantstica Dpor emplear los t!rminos lu$anescos ya recordadosD' ignorando deli&erada o inconscientemente (ue la imitacin (ue se impon a en el ,ori$onte de su tiempo era la de lo particular en sus particularidades# *a %rmula enunciati)a en primera persona (ue

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 adoptaron en su sistema de comunicacin con el lector tampoco les ayud muc,o a los e%ectos de la construccin de uni)ersos imaginados# *as arti%iciosas relaciones (ue se esta&lec an entre Pautor impl citoP' mscara enunciadora' persona-es y lectores corr an el peligro de en%riar la a(uiescencia de estos ltimos# *os indicios de uni)ersos imaginados (ue se representa&an en los art culos de costum&res eran %ragmentos de %iccin sometidos a una instancia enunciati)a (ue los desreali$a&a por acumulacin de tics retricos# +e todo ello )iene la impresin de (ue entre' costum&rismo y no)ela ,ay unas permanentes relaciones con%licti)as' nunca una total solucin de continuidad# *a aguda percepcin del cam&io' la representacin con)incente de o&-etos' lugares y tipos tomados directamente de la realidad' los es&o$os de narracin o di"logo (ue e2,i&en muc,as p"ginas del costum&rismo no pasan de ser meras coincidencias de procedimientos entre dos g!neros %ronteri$os' pero distintos# @oopera a la con%usin del pro&lema el desarrollo de una P no)ela de costum&res contempor"neas espa<olas P en cronolog a coincidente con el periodismo costum&rista de la segunda generacinE toda) a en ?8JM' 1edro 6ntonio de 6larcn recorda&a en su +iscurso de ingreso en la 6cademia Psu a%icin a la no)ela de costum&resP# Estas no)elas Dcuyo m"s conocido representante %ue Fernn 7aballero pretendieron estudiar los con%lictos de la sociedad contempor"nea y asimilaron t!cnicas del arte costum&rista' pero su marco de g!nero literario es otro muy di)erso' cuyas notas caracteri$adoras est"n an pendientes de estudio# En este do&le %rente (ue %ormaron los te2tos costum&ristas y los relatos de tema contempor"neo es donde ser" preciso &uscar' sin preconce&idas descali%icaciones de los primeros' la %a&ricacin de unas t6cnicas realistas para la no)ela (ue se ,a&r an de mostrar particularmente e%icaces a partir de ?8J0' por se<alar una %ec,a con)encional en la ,istoria de la no)ela espa<ola# *os propios escritores espa<oles de la !poca %ueron sagaces en su )isin del procesoE el )ie-o Mesonero Romanos' en su comunicacin con =alds y con la anuencia de !ste' encontra&a la continuidad de su o&ra en la -o)en narracin del canario' de 1ereda y de 6larcn# Entre ?828 (inicio del 7orreo (iterario y <ercantil ) y ?8K? (%ec,a de la me-or edicin de las Escenas matritenses) los tres grandes culti)adores del costum&rismo introdu-eron en el romanticismo literario espa<ol semillas de contradiccin y de complicidad # 1or un lado' la antinomia entre mmesis costum&rista y e2presi)idad rom"ntica' e2plica&le por el arraigo de los principios po!ticos clasicistas# 1or otro' rupturas llamati)as con la tradicin' en la e2citacin pl"stica ante las realidades (ue resist an al cam&io social Dtipismos regionales' ,eroicidad de los marginalesD o lo representa&an y' en ltimo t!rmino' demorados ensayos de %ormas de enunciacin (ue agili$aron la lengua espa<ola' en su l!2ico y en su sinta2is#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 ENRIO,E R,*IO CREMADES Escenas matritenses Tras a&andonar Mesonero Romanos la redaccin del ,iario de -visos de <adrid decide asociarse con el conocido editor' impresor y li&rero don Tom"s >ord"n para la %undacin de un peridico muc,o m"s ameno y adaptado a las corrientes del periodismo europeo# El acontecimiento period stico m"s signi%icati)o de este periodo ,istrico %ue' sin lugar a dudas' la consagracin de la prensa ilustrada gracias a la pu&licacin del Semanario 9intoresco )spa$ol' Mesonero Romanos %und dic,a pu&licacin por no me$clarse con un tipo de periodismo inmerso en contro)ersias pol ticas' de a, la decisin de 8%undar una pu&licacin m a propia' e2clusi)amente literaria' popular y pintoresca' nue)a a&solutamente entre nosotros en su esencia y en su %orma' y a seme-an$a de las (ue con los t tulos 9enny <agasyne y <agasin 9inttores:ue ,a& a )isto nacer en *ondres y 1ar sE y el L de a&ril de ?8LM %und! )l Semanario 9intoresco )spa$ol%' +esde un principio alcan$ la inslita ci%ra de tres mil suscriptores' nmero (ue se increment al poco tiempo a cinco mil# *eer y coleccionar el Semanario se ,a& a con)ertido en una pr"ctica ,a&itual# 1or esta re)ista pasaron y de-aron ,uellas de su talento todos los escritores m"s importantes del momento# Mesonero Romanos marca las pautas de dic,a pu&licacin' de-ando a un lado la pol tica para ce<irse slo y e2clusi)amente a lo art stico y literario# )l 7urioso 9arlante no slo se muestra preocupado e interesado por el nue)o tipo de periodismo (ue impera en Europa' sino tam&i!n por la continuidad de su corpus costum&rista# 6 tal respecto con%iesa en sus "emorias (ue el Semanario 9intoresco )spa$ol 8sir)i de palen(ue a nuestros primeros poetas de la !poca' Sorrilla' Tassara' Bermde$ de @astro' Enri(ue =il y @arrasco y otros muc,os' y tam&i!n a las sociedades literarias el 6teneo y el *iceoE y a mi propio me sir)i para continuar las Escenas "atritenses en una segunda serie' (ue comprende los cuadros desde El d7a de toros ,asta el de la $u7a de +orasteros%' El primer art culo de Mesonero DEl d7a de toros se pu&lic el 22 de mayo de ?8LM ' con un gra&ado en el (ue dos manolas' una de ellas ayudada a su&ir al carrua-e por un manolo' se disponen a asistir a la corrida de toros# Este art culo' sin em&argo' no inicia la 2j serie de los art culos (ue %iguran en la edicin princeps, pues es el titulado "i calle, pu&licado el 9 de -ulio de ?8LJ' el (ue aparece' incomprensi&lemente' al %rente de esta relacin# En la edicin de ?8K?' Mesonero Romanos considera este ltimo art culo como introductor de la 2j serie de las Escenas, +e cual(uier %orma' en am&as ediciones el art culo (ue inicia la 2j 4erie es El 4bservatorio de la &uerta del )ol , art culo (ue el mismo Mesonero su&titula !ntroduccin a la )egunda )erie' 6l %inal del art culo su autor se<ala (ue a partir de este momento 8reci&ir"n mis &en!)olos lectores los sucesi)os cuadros o Escenas "atritenses tra$ados por mi mano y dictados por mi cora$n# 4i ellos contienen la )erdad' no importa (ue sea sencillo el tra-e en (ue salga engalanadaE si por el contrario' el di&u-o %uere %also' ser a mayor mi mal el ata)iarle con magn %ico colorido9# El orden de los mismos suele alterarse y no siempre se tiene en cuenta la %ec,a de aparicin en el Semanario' Mesonero Romanos no se limita slo a la pu&licacin de cuadros de costum&res' sino (ue tam&i!n cola&ora con art culos de muy di)ersa ndole' como los re%eridos a la ,istoria' ar(uitectura y disposicin de monumentos' cr tica teatral' impresiones de )ia-es### @ola&oraciones (ue unidas a los cuadros de costum&res %orman un interesant simo material noticioso so&re la )ida de Madrid en esta !poca# 4us cola&oraciones period sticas en dic,a pu&licacin aparecen ,asta el a<o ?8KO' aun(ue a partir de ?8O8 su presencia en el Semanario es m nima# 1or estas %ec,as Mesonero Romanos cola&ora espor"dicamente en otras pu&licaciones de reconocido prestigio' aun(ue de escasa duracin' como era ,a&itual en la !poca# 4u presencia en )l (iceo -rtstico y (iterario )spa$ol, )l (aberinto, Revista de <adrid''' corro&ora esta rica creati)idad literaria del autor# En el primer peridico participa con el conocido art culo titulado -ostumbres literarias pu&licado el L? de enero de ?8L8E en )l (aberinto, peridico dirigido por 6ntonio Ilores y 6ntonio Ierrer del R o' cola&ora con el cuadro titulado La &la6a "ayor de "adrid y en la Revista de <adrid con el titulado La sillas del &rado' @on la aparicin de su ltimo articuloDLa casa en <ue naci "oratin D' pu&licado el 2J de -unio de ?880' se cierra un ampl simo par!ntesis period stico (ue tu)o sus inicios con las cola&oraciones de Mesonero en las pu&licaciones )l >ndicador de los espectculos y del buen gusto y )l 7orreo (iterario y <ercantil# Mesonero Romanos nunca ocult la procedencia de sus %uentes literarias # Ta en la edicin princeps del &anorama "atritense Dedicin de Repull!sD indica sus pre%erencias y modelos# Tras se<alar la importancia del peridico en la di%usin de un g!nero (ue pretend a anali$ar la pintura moral de la sociedad' a%irma lo siguiente7 )l )spectador de *ondres' (ue aparec a a principios del pasado siglo' %ue el primero (ue dio el e-emplo de este nue)o g!nero con tanto mayor suceso' cuanto (ue para ello conta&a con la %iloso% a y la pluma de 6disson (sic.' Cn siglo despu!s' y ya muy entrado el actual' los art culos ,e&domadarios de Mr# de >ouy' comunicados a la Iaceta de Francia &a-o la em&lem"tica %irma de (CGermite de la 7hauss6 (sic. dC-ntin, aca&aron de poner de moda este nue)o g!nero' y desde entonces %ue circunstancia indispensa&le para un peridico el art culo de costum&res' ocup"ndose en ello plumas muy acreditadas# *os nom&res de 6ddison' 1re)ost' Mercier' >ouy' RooQ' %iguran en esta relacin de escritores admitidos por Mesonero Romanos como los maestros de un g!nero (ue a&rir a 8un camino glorioso y no pisado en nuestro pa s9# >ouy y 6ddison incidieron de %orma directa en sus Escenas' Mesonero Romanos tampoco ol)ida la relacin de escritores espa<oles' y si &ien en un principio es t mida y un tanto desla)a$ada' en ediciones posteriores a la de Repull!s con%iesa (ue &ien pronto se ol)id de dic,as in%luencias e2tran-eras7 4in em&argo' el autor no puede menos de reconocer (ue' si algn aprecio ,a merecido en sus %esti)os escritos' lo de&e induda&lemente a su estudio de a(uellos grandes modelos' y (ue sigui!ndoles encantado por la magia de su estilo y por la %iloso% a de su pensamiento' se ol)id muy pronto de 6disson (sic., >ouy y dem"s e2tran-eros' y procur &uscar en los propios algunos de los ricos matices de su admira&le paleta' pre%iriendo ser mal imitador de @er)antes y bue)edo a triun%ar so&re >ouy' Etienne y Bal$ac# El testimonio de Mesonero Romanos so&re el cap tulo de in%luencias e2tran-eras y nacionales es &ien claro# *as mismas puntuali$aciones insertas en estos prlogos o ad)ertencias (ue anteceden al &anorama y a las Escenas se<alan con claridad (ue en un principio Mesonero Romanos' al igual (ue el resto de los escritores costum&ristas' &e&ieron de las %uentes literarias e2tran-eras para posteriormente adaptarse a la tradicin cl"sica espa<ola# En los al&ores del siglo ./000 Ric,ard 4teel' escritor de comedias sentimentales y tratados morales' %unda el peridico Hhe Haller con el claro propsito de anali$ar los comportamientos' usos' costum&res y pro%esiones de sus coet"neos desde una perspecti)a no e2enta de ,umor# En dic,a pu&licacin aparece la %irma de 6ddison' autor (ue -untamente con 4teel %undar" el peridico Hhe Spectator en el a<o ?J??# *a cr tica ,a se<alado el in%lu-o (ue la no)ela picaresca e-erci so&re am&os escritores' gracias en &uena medida a la )ersin %rancesa del Diablo -ojuelo, de /!le$ de =ue)ara' reali$ada por *e 4age' aun(ue esto no impide (ue la deuda esencial sea con la %uente de la idea misma' (ue no es slo =ue)ara' sino la picaresca espa<ola en su con-unto' de a, (ue el Diablo -ojuelo sea algo m"s (ue el resultado de una creacin personal' ya (ue es consecuencia de la e)olucin de un g!nero cuya %inalidad es la s"tira de costum&res# Irancia' (ue ,a& a ser)ido de puente para lle)ar a 0nglaterra el in%lu-o de la no)ela picaresca espa<ola' actua&a de nue)o como mediadora en su )ia-e de regreso# *a in%luencia de 6ddison no procede casi con toda seguridad de la lectura original de los te2tos en ingl!s' sino gracias a las imitaciones (ue los escritores %ranceses ,icieron de su o&ra# @omo ,emos tenido ocasin de compro&ar' gracias al testimonio del propio Mesonero Romanos' >ouy' seudnimo de /ictorF>osep, Etienne' %ue el escritor (ue mayor incidencia tu)o en las Escenas "atritenses' 3tro escritor %ranc!s (ue in%luy en Mesonero %ue 4!&astien Mercier (?JO0F ?8?O)' autor de una o&ra titulada ,ableau de &aris (ue en un principio apareci en dos )olmenes y m"s tarde lleg a ampliarse ,asta sumar un total de doce# Mercier' a di%erencia de >ouy' no utili$a el peridico como medio de pu&licacin' inclin"ndose m"s ,acia el signi%icado ideolgico y social de las costum&res (ue a lo %ugiti)o y perecedero de la )ida ' El )alor literario de Mercier es' sin em&argo' muy superior al de >ouy' pero como se<ala M# Ccelay' su in%luencia en Espa<a no %ue tan )igorosa' de&ido' pro&a&lemente' a (ue sus tra&a-os no eran art culos de costum&res # 6un as ' dic,a

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 in%luencia 8se ,ace sentir con %uer$a en Mesonero' (uien sin duda le de&e el plan general y la di)isin del &anorama y las Escenas "atritenses' Mesonero Romanos no oculta esta %uente literaria y lo reconoce en su art culo "i calle, pu&licado en el Semanario 9intoresco )spa$ol' >os! Esco&ar anali$a detenidamente todo este proceso de in%luencias' y si &ien es )erdad (ue es en las 7artas )spa$olas donde el costum&rismo alcan$a su m"2imo esplendor ' ser" en )l 7orreo (iterario y <ercantil donde el costum&rismo' aun(ue de %orma )acilante e insegura' inicie su andadura# Esco&ar se<ala la importancia de @arnerero en el proceso de %ormacin del costum&rismo espa<ol' siendo !l' como empresario' el (ue ideara el plan de los art culos y el modelo a seguir7 *a presencia e2tran-era en Mesonero Romanos es e)idente' pero no menos e)idente es el conocimiento (ue pose a de los cl"sicos espa<oles' especialmente de a(uellos (ue ,a& an re%le-ado con cierto ,umor el am&iente realista de su !poca no slo en el teatro y la poes a' sino tam&i!n en la no)ela' tal como lo se<ala en el pre%acio de la edicin princeps de su &anorama "atritense' El cost6m("ismo '! M!son!"o Romanos *a relacin &i&liogr"%ica o%recida ,asta el momento presente no ,a se<alado las di%erencias e2istentes entre los llamados maestros del costum&rismo rom"ntico# *as %uentes literarias' as como la utili$acin de la prensa como medio de di%usin de sus art culos' son aspectos (ue englo&an a la totalidad de los escritores adscritos al g!nero# 4in em&argo' s puede ,a&larse de unas escuelas o tendencias propiciadas por *arra' Est!&ane$ @aldern y Mesonero Romanos' pues ser"n ellos (uienes con su peculiar %orma de anali$ar las escenas y los tipos con%iguren y den tinte personal a lo o&ser)ado o descrito# Irente al incisi)o costum&rismo de *arra encontramos un an"lisis del tipo o de la escena m"s sosegado' m"s e(uidistante' sin compromiso alguno# *a proyeccin personal del autor ante la )ida misma moldea y da ese tinte dul$n tan caracter stico en la o&ra de Mesonero Romanos# 4us art culos parecen a-ustarse m"s al conocido a2ioma ,oraciano satira :uae ridendo corrigit mores (ue a un tipo de costum&rismo enrai$ado en una pesimista )isin de los comportamientos y costum&res del ser ,umano# En la 0ntroduccin a las "emorias de un setentn se autoFde%ine como ,om&re contemplati)o' 8cmodamente sentado en amiga&le correspondencia con los persona-es de la accin' escondido tras los &astidores de la escena9# M"s adelante' en la segunda parte de las "emorias, insiste de nue)o en su situacin como escritor ante ese teatro social de la primera mitad del siglo .0.' de%ini!ndose en esta ocasin como comparsa de ltima %ila# Bo cesan en este interesant simo material noticioso de sus "emorias las re%erencias destinadas al an"lisis' propsito e intencionalidad de sus o&ras# 6s ' por e-emplo' en el cap tulo Los seudnimos e2plica el detenido recorrido (ue tu)o (ue reali$ar por los di)ersos g!neros literarios para anali$ar en &re)es &os(ue-os o cuadros de caballete las distintas capas sociales de su !poca# =racias a estos cuadros' dotados de una accin dram"tica sencilla' caracteres )eros miles y di"logos animados y casti$os' Mesonero Romanos cre un rico mosaico costum&rista en el (ue no pod an %altar 8el inter!s y las condiciones principales de la no)ela y del drama9# 6 todo ello ,a&r a (ue a<adir una innata predisposicin por el estudio' desde los aspectos m"s nimios e insigni%icantes' ,asta la aparicin de nue)as %ormas y ,"&itos de )ida# Mesonero Romanos se autode%ine como ,om&re de una curiosidad poco comn (ue le-os de constituirse en un )icio (ue le lle)a a in(uirir lo (ue no de&iera importarle# Bo menos interesante es su independencia de criterio respecto a las distintas %acciones pol ticas # =racias a sus "emorias y a las notas (ue %iguran en las ediciones de sus Escenas se o&ser)a su sistem"tico ale-amiento de toda )inculacin partidista# Esta actitud puede parecemos sospec,osa' pues en plena -u)entud su li&eralismo le conducir" a la a)entura miliciana a %in de de%ender el constitucionalismo amena$ado por los @ien mil ,i-os de 4an *uis# 4in em&argo' tampoco es dudosa su decepcin ante el derrotero demaggico de la e2periencia li&eral durante el llamado Trienio *i&eral# 1or el contrario Mesonero Romanos proclama su adscripcin a la )erdadera li&ertad' a a(uella li&ertad del centrismo' del -usto medio' ale-ada de la reaccin a&solutista y )acua e2altacin progresista# Todo este per%il &iogr"%ico )a a con%igurar en gran medida el corpus costum&rista de sus Escenas "atritenses, proyectando en las mismas ese car"cter moderado tan caracter stico en el autor' sin estridencias de ningn tipo y con un cierto temor a ,erir la sensi&ilidad del lector# El llamado tono dul$n de Mesonero no es sino su e(uili&rio ante el suceso o el ,ec,o anali$ado # El -usto medio (ue le aparta de la )ida pol tica y moti)a' a%ortunadamente' la %undacin de un peridico ecl!ctico DSemanario 9intoresco )spa$ol (ue' al igual (ue !l' se apartar" de toda connotacin pol tica# 5om&re morigerado' &ondadoso' modesto' situado en su urea mediocritas y a-eno a un tipo de costum&rismo marcado por el sello pol tico # 4u actitud dista en gran manera de *arra' pues am&os %ueron comparados y anali$ados desde esta ptica# *a preocupacin pol tica de *arra tiene' de ,ec,o' un )alor permanente en el orden de las ideas y sus art culos interesan al lector por su )igencia y %rescura en el "m&ito ideolgico y pol tico# *a in,i&icin pol tica de Mesonero y su entrega a&soluta al arte de escri&ir por escri&ir' marcan con un tinte caracter stico su costum&rismo# El pintores(uismo' la pintura -o)ial y sencilla de la sociedad en su estado normal' descri&iendo con &landura sus de%ectos Dsegn pala&ras de Mesonero en sus "emorias' son los rasgos m"s de% nitorios del costum&rismo del autor' un costum&rismo (ue ata<e especialmente a la clase media y a un conte2to muy especi%ico7 el Madrid de su !poca# En el corpus costum&rista de Mesonero Romanos se perci&en con claridad dos etapas per%ectamente di%erenciadas ' a pesar de ,a&er sido reali$adas en escaso espacio de tiempo# En la primera el estilo es desen)uelto y la escena se aseme-a al colorido y en%o(ue de los sainetes de don Ramn de la @ru$ o al arte pictrico de =oya# Etapa (ue se circunscri&e a las %ec,as comprendidas entre ?8L2 y ?8LK y (ue a&arca pr"cticamente todo su &anorama "atritense' 1rimera serie (ue un sector de la cr tica' como Montesinos' ,a considerado muc,o m"s a%ortunada (ue la pu&licada con el t tulo de Escenas "atritenses' *a segunda !poca corresponde a las Escenas "atritenses, iniciada en ?8LM y continuada ,asta ?8O2# En dic,o &lo(ue de cuadros el castellano se enri(uece con nue)os matices y lo anecdtico se elimina casi en su totalidad para complacerse su autor en la pintura de las costum&res' con sus tipos y escenas casti$as# @uadros reali$ados por mano maestra y (ue recuerdan a(uellas pinturas cer)antinas' como Rinconete y -ortadillo , en las (ue el autor descri&e con intenso colorido los ,"&itos y costum&res de un determinado conte2to social# Etapas' en de%initi)a' (ue el mismo autor di%erenci en )arias ocasiones# 4e podr a a<adir a estas dos !pocas una tercera etapa protagoni$ada por sus ,i os y caracteres, pu&licada en el a<o ?8M2' y en la (ue el costum&rismo de Mesonero Romanos ,ace gala una )e$ m"s de un ingenio %esti)o poco comn# Todo este con-unto de cuadros (ue con%iguran El &anorama y Las Escenas intenta a&arcar todas las clases sociales' pero con especial incidencia a la llamada clase media' pues segn )l 7urioso 9arlante, es el nico con-unto social con personalidad propia ya (ue tanto la no&le$a como el pue&lo llano apenas o%recen comportamientos desiguales en la ci)ili$ada Europa# El &a-o pue&lo estar" pr"cticamente ausente' e)oc"ndose tan slo como teln de %ondo o asomando en un nmero reducido de art culos ' como en El barbero, La ca a vieja y el baile del candil, El aseo de 'uana, El reci8n venido, La osada o Es a*a en "adrid ''' 1ue&lo llano (ue suele tener un origen rural pero (ue se corrompe y e)oluciona casi al mismo tiempo (ue las clases m"s ele)adas# En este sentido el tipo popular' el persona-e anclado en la clase &a-a' merece el desprecio por su comportamiento $a%io y grosero Dcomo en el caso de *arraDE para otros' sin em&argo' el pue&lo &a-o es merecedor de todo tipo de elogios' los nicos (ue supieron su&le)arse ante la in)asin %rancesa con una generosidad y entrega a&solutas# 1ara Mesonero Romanos la clase media participa de ciertos comportamientos de lo popular e imita los de%ectos de las clases populares # Iiel a su temperamento' )l 7urioso 9arlante se ci<e a pintar lo (ue o&ser)a a diario' lo (ue contempla en los c rculos sociales de una clase media acomodada y en estrec,a relacin con su estilo y %orma de )ida# En relacin con la no&le$a ocurre algo parecido# Mesonero es consciente de (ue la no&le$a carece de inter!s por ser un ncleo social uni)ersali$ado' desenrai$ado del conte2to geogr"%ico# El comportamiento de la aristocracia es id!ntico en cual(uier reunin de &uen tono' lo mismo da anali$ar los usos y comportamientos de un no&le en 1ar s (ue en Madrid o *ondres# +e a, (ue ese mundo social no interese a Mesonero Romanos' aun(ue en ocasiones su paleta di&u-e y analice a estos representantes# @uadros como Las visitas de d7a, Las tres tertulias, Las tiendas, El viaje al sitio, $rande6a y miseria''' anali$an desde una ptica poco &ene)olente el comportamiento de la aristocracia' en una l nea (ue nos recuerda el an"lisis sutil y morda$ reali$ado por @adalso en sus -artas "arruecas' En todos estos cuadros' especialmente el titulado $rande6a y miseria, se

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 re%le-a el esp ritu -o)ellanista' la no&le$a -usti%icada como ser)icio o como e-emplaridad# Cna aristocracia encaminada ,acia 8el tra&a-o til' o cuando menos' al mecena$go de la industria' las artes y las letrasE su arraigo en la propia tierra' en un nue)o menosprecio de corte y alaban/a de aldea%' *a clase media es con toda propiedad la protagonista de sus Escenas "atritenses' El mismo 5art$en&usc, en el prlogo de las Escenas es ,arto concluyente en su a%irmacin7 *a posteridad (ue pretenda sa&er (u! cosa era Madrid antes y despu!s (ue muriera Iernando /00' lo ,allar" sencilla y e2actamente representado en las Escenas "atritenses del 7urioso 9arlante' 1ara 5art$en&usc, la idea central de Mesonero se resume en el an"lisis y escrutinio de una sociedad (ue merece ser corregida# +e todo este mosaico Mesonero Romanos critica la %igura del ga&ac,o o a%rancesado DEl e#tranjero en su atria por considerar %unesta una educacin &asada en modelos e2tran-eros# 4e podr a decir (ue el autor' al igual (ue legin de escritores costum&ristas' adopta una actitud 2en%o&a' consciente de (ue la corrupcin de las costum&res est" moti)ada por la in%luencia del e2terior' de a, (ue arremeta contra lo e2tran-eri$ante ridiculi$ando comportamientos y usos# 6ctitud muy en consonancia con la adoptada anteriormente por @adalso en sus -artas "arruecas y continuada en la centuria siguiente por los costum&ristas m"s signi%icati)os' como en el caso de *arra (ue en su articulo El /lbum censura la a%ectacin y el snobismo de los persona-es del cuadro# *a critica dirigida a lec,uguinos' pollos' dandis' petimetres' gomosos### se repite ,asta la saciedad en el articulo de costum&res' especialmente en los tipos (ue alardean de tener conocimientos del %ranc!s' como en el cuadro El &rado' Mesonero Romanos intenta de%ender lo autctono' lo casti$o' contra la in)asin corruptora de las %ormas y modos e2tra<os' consciente de (ue no slo las costum&res pueden ser corrompidas por la in%luencia e2terior' sino (ue ,asta el mismo idioma su%re estas ne%astas consecuencias al estar plagado de neologismos innecesarios y super%luos # 4u repetido y con%esado patriotismo le lle)a a contrarrestar esta in%luencia' elogiando lo espa<ol por el mero ,ec,o de serlo D La &uerta del )ol' 4i esto ocurre en contadas ocasiones' lo usual en Mesonero es su intento de re%orma' ya en los ,"&itos como en las costum&res' un tipo de re%orma nada utpica' sino pragm"tica# Temas como 8el (uiero y no puedo9' la empleoman a' la pretensin de ele)arse a un ni)el social inadecuado a la propia condicin %iguran reiteradamente en este mosaico costum&rista# 6rt culos como El d7a :; del mes, El -esante, &retender or alto ''' re%le-an con sumo acierto la angustiosa )ida del co)ac,uelista y sus precarios e in,umanos medios para so&re)i)ir# 4in em&argo' lo m"s %recuente en Mesonero es el cuadro (ue anali$a una determinada costum&re' o%icio o pro%esin# 4us art culos recogen con indulgente iron a y tolerancia las ridiculeces de esa misma sociedad' censurando con ,umor en la mayor a de las ocasiones las m"s )ariadas escenas de la )ida espa<ola' desde los ,"&itos dom!sticos ,asta los desaciertos o corrientes literarias en &oga# Todo tiene ca&ida en este mosaico costum&rista y sal)o el an"lisis pol tico o comprometido de *arra' )l 7urioso 9arlante recorre con mirada escudri<adora los m"s recnditos lugares del Madrid de su !poca# 4i su "anual de "adrid re%le-a el Madrid % sico' en pala&ras del propio autor' sus Escenas representan el Madrid moral' 4u propsito es claro7 *a clase media ser" la (ue m"s cuadros protagonice y si &ien es )erdad (ue la clase alta y &a-a tam&i!n tienen su lugar en este corpus costum&rista' la clase media %ormada por propietarios' empleados' artistas' comerciantes' literatos y otras tantas pro%esiones ser" la )erdadera protagonista# Bo pod a %altar tampoco en la o&ra de Mesonero Romanos la descripcin del Madrid ur&ano' un Madrid (ue adolece de limpie$a' sucio y mugriento# )l 7urioso 9arlante satiri$a todo lo relati)o a la carencia de ,igiene' a la incomodidad de los ser)icios' a la %alta de pro%esionalidad y diligencia de los representantes p&licos# @omportamientos' usos y costum&res de un conte2to ur&ano (ue est"n en continuo cam&io# El costum&rismo de Mesonero capta toda esta transicin' acusando la m"s le)e oscilacin de la )ida ciudadana # 4e podr a a%irmar (ue el escritor costum&rista' especialmente Mesonero' siente con )erdadera nostalgia las costum&res de sus mayores' una nostalgia (ue le lle)a a arremeter contra los nue)os usos adoptados por la -o)en generacin del momento# El costum&rista se considera %iel guardador de la tradicin' )olcando todas sus cr ticas contra esa sociedad (ue adultera las costum&res y est" presta siempre a las nue)as modi%icaciones (ue proceden del e2terior # 6plaudir una comedia %rancesa cuando ,a& a sido sil&ada en Irancia le indigna' pero cuando la misma pie$a sir)e de corruptora de las &uenas costum&res' la s"tira no de-a t tere con ca&e$a# @on no poco desen%ado satiri$a un modelo literario Del RomanticismoD desde una ptica ,umor stica' procedimiento muc,o m"s e%ecti)o (ue si se ,u&iese empleado la s"tira morda$ y agresi)a' como en el caso de El Romanticismo y los rom/nticos' E# @otarelo distingue )arios tipos de art culos segn el asunto tratado# En primer lugar a(uellos (ue ridiculi$an las e2ageradas modas %rancesas y el )icio de utili$ar neologismos innecesarios y super%luos' como los art culos -ostumbres de "adrid y El e#tranjero en su atria. En un segundo lugar' los de corte %ilos%ico DEl retrato, Los aletos en "adrid, La casa a la antigua, Las ni*as del d7a y Las tres tertulias' 1osteriormente los llamados por @otarelo 8de %ranca pintura de costum&res' sin segunda intencin9 DLa comedia casera, La calle de ,oledo, El aguinaldo, Las +erias, Los cmicos en -uaresma, La visita de d7a, El baile de candil, Ln viaje al )itio y La romer7a de )an !sidro E -ocosos o sat ricos DEl amante corto de vista, Las tiendas, Los aires del lugar.''4 de car"cter ,istrico o topogr"%ico de la corte DEl &rado, La +ilarmon7a y La casa de -ervantes y' %inalmente' los llamados 1olic a madrile<a DLas casas or dentro, El -am osanto y &olic7a urbana3 +esde una )isin de contenido puede considerarse )"lida esta agrupacin de art culos' aun(ue tal )e$ pudiera mati$arse m"s en los propios temas e intencionalidad de los mismos' ,a&ida cuenta de (ue en muc,os de estos cuadros participan )arios aspectos o moti)os# El art culo sat rico no de&e circunscri&irse slo a los art culos se<alados por @otarelo' pues e2isten otros (ue no dudamos en cali%icar de sa&rosa s"tira literaria' como el ya citado El Romanticismo y los rom/nticos' 3tro tanto ocurre con la te2tura narrati)a (ue su&yace en muc,os de estos cuadros' al igual (ue los recursos literarios (ue el autor emplea y (ue muy &ien pudieran proporcionar otra clasi%icacin del corpus costum&rista de Mesonero# *o cierto es (ue gracias a su &anorama y Escenas el lector es el principal testigo de una sociedad pret!rita## An2lisis '!l c6a'"o '! cost6m("!s 1 "!c6"sos lit!"a"ios *a propia elasticidad del cuadro costum&rista posi&ilita el contacto con otros g!neros literarios' tales como el teatro o no)ela# *a te2tura de los cuadros de Mesonero se apro2ima al llamado g!nero c,ico y a la comedia mediaE incluso' suele acercarse a un tipo de poes a descripti)a (ue re%le-a el am&iente popular# Bo menos signi%icati)a es la pro2imidad del cuadro de costum&res con la no)ela corta y el cuento ' o la eleccin de una serie de recursos o procedimientos literarios muy seme-antes a los utili$ados en dic,o g!nero# *o m"s e)idente de todo ello es la o&ser)acin de la realidad y desde un principio el art culo' tanto en Mesonero como en el resto de los escritores adscritos al g!nero' lle)a en su mismo enunciado el moti)o o contenido del mismo# Basta una simple o-eada a sus Escenas para compro&ar cmo el escenario elegido o&edece a la misma titulacin# Menos %recuente es en Mesonero el do&le t tulo' unido por la con-uncin o, (ue en este caso tiene m"s )alor aclarati)o (ue disyunti)o DEl martes de -arnaval o el entierro de la sardina, La osada o Es a*a en "adrid, Al amor de la lumbre o el brasero' 3tros' por el contrario' anticipan el tema oponi!ndose dos conceptos de )i)ir antagnicos' como 9N;I y 9N:I' Bo menos e)idente es la utili$acin de un lema usado a guisa de re%r"n o sentencia Dal igual (ue una %rase o )ersos de distintos autoresD al %rente del art culo (ue suele ser)ir como soporte ideolgico del cuadro# El empleo de citas %ue tan generali$ado (ue el mismo *arra lo censur en su art culo "an7a de citas y e 7gra+es' Es' pues' usual (ue el autor enca&ece el art culo con una sentencia' re%r"n o )erso (ue de%ina el peculiar costum&rismo del autor o su perspecti)a %rente al tema# El propsito morali$ante' did"ctico o simplemente pintoresco' encontrar" una cita (ue a su )e$ enca-ar" per%ectamente en el contenido del mismo# *a adopcin de un lema es uno de los rasgos m"s caracter sticos del costum&rismo# Mesonero Romanos inicia su &anorama "atritense con una cita de *a Bruyere en la (ue e2plica (ue el p&lico es su principal y original o&-eti)o y (ue su propsito es retratar %ielmente a la sociedad# Tras el t tulo' ep gra%e o lema el cuadro de costum&res suele iniciarse con una &re)e digresin (ue no o&ligatoriamente de&e %igurar al principio' sino intercalada en la descripcin del moti)o elegido y como apoyatura a lo (ue su autor intente re%le-ar# +e esta %orma el escritor emite una serie de -uicios acerca de una determinada costum&re para enri(uecer la propia lectura del te2to' como si su autor no se con%ormara con la sola

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 mencin de una o&ra' resumiendo en &re)es l neas el contenido ideolgico de la cita# Estas digresiones est"n moti)adas' en algunos casos' por el deseo de aparentar un pro%undo conocimiento de la ,istoria o de la literatura ' para (ue el lector piense (ue el escritor conoce a la per%eccin nuestro entramado ,istrico# Ello' como es lgico' merma la agilidad del cuadro y pro)oca un cierto cansancio entre los lectores# Este rasgo no es %recuente en Mesonero' sal)o en algunos cuadros puramente descripti)os y sin el menor es&o$o narrati)o# El mismo cuadro de costum&res puede adoptar distintas modalidades# 1or un lado la (ue se podr a denominar a&stracta' en la (ue el escritor especula so&re una serie de costum&res en las (ue no %iguran los moldes ,umanos en (ue esas costum&res cua-an' sin tomar como &ase o prete2to una peripecia argumental DLa +ilarmon7a, &olic7a urbana, Las casas or dentro ''' 4in em&argo' no es esta la %orma m"s usual ni m"s literaria' sino a(uella en la (ue el escritor %inge un asunto Dpor muy &re)e (ue seaD y crea unos persona-es' o%reciendo de esta manera un cuadro animado' cuya mayor o menor seme-an$a con el cuento estar" en ra$n directa de la dosis argumental # En este sentido numerosos son los cuadros de Mesonero Romanos (ue adoptan esta estructura cuent stica' participando' incluso' de los mismos recursos literarios (ue su&yacen en dic,o g!nero# @on ra$n de%ine M# Ba(uero =oyanes El retrato como 8cuento de o&-eto pe(ue<o' amargamente sim&lico y sin intencin costum&rista9# En Mesonero Romanos el art culo de costum&res suele ser con %recuencia cuadros de malas costum&res ' de a, su e2posicin y estudio de las lacras sociales (ue a(ue-an a Espa<a7 la ineducacin' la incultura' el a%rancesamiento' el co,ec,o### El apaci&le' regoci-ante y &urgu!s de don Ramn' desde su luneta de segunda %ila' contempla una galer a de persona-es (ue a menudo se pueden o&ser)ar en a(uellos relatos (ue se pu&licaron en la centuria pasada' desde el corte-o de cesantes' se<oritas e2tran-eri$adas y campesinos o&tusos' ,asta cmicos ,am&rientos' alguaciles )enales y dem"s seres desprecia&les# Cn panorama social en el (ue las clases m"s ele)adas eran ,uecas' )anidosas y a%rancesadas' mientras (ue en las m"s &a-as reina&an la piller a' la sordide$ y la ignorancia# Tras este tono dul$n y a(uella sana intencin de ,acer re r en los art culos &ulle una sociedad plagada de )icios y taras morales# 4i el contenido del art culo de costum&res se aseme-a en ocasiones al cuento' tam&i!n sus procedimientos o recursos literarios se dan en no pocos cuadros de costum&res# @on anterioridad ,a& amos se<alado (ue el escritor costum&rista mani%iesta una sentida nostalgia ante el r"pido acontecer de los ,ec,os# El ya citado art culo El retrato se ci<e a tres %ec,as muy signi%icati)as D ?J89' ?808 y ?82OD para anali$ar un conte2to social (ue a&arca desde *a Re)olucin Irancesa ,asta el %in del Trienio *i&eral y reaccin a&solutista de Iernando /00E sin em&argo' tras este cote-o cronolgico' el lector ad)ierte (ue el recurso de un o&-eto como protagonista de una ,istoria es m"s &ien un procedimiento caracter stico del cuento# *os cuentos con o&-etos como protagonistas con%iguran una de las p"ginas m"s &ellas de la literatura espa<ola y o&)io ser a se<alar las mltiples y )ariadas %ormas de relatos (ue con%iguran esta modalidad' desde 6larcn' /alera' =alds' @lar n' Mir### ,asta !poca m"s reciente# Esa seme-an$a entre am&os g!neros se puede ad)ertir en cuadros como en De tejas arriba, art culo en el (ue la a&undancia de persona-es' mo)imiento y o&-eti)idad del relato son m"s propios de un cuento o no)ela corta (ue de un art culo de costum&res# En todo este mundo de %iccin los persona-es protagonistas de las escenas suelen aparecer en distintos cuadros' al igual (ue el conocido trasiego no)elesco de =alds# +e esta %orma el autor no da muerte literaria a sus persona-es' sino (ue los de-a en plena li&ertad' apareciendo ya %uga$mente o como protagonistas del cuadro# Mesonero Romanos se introduce as en la propia te2tura del cuadro' actuando como narrador testigo y persona-e dentro del mismo art culo' sin ol)idar a(uellas p"ginas en las (ue el autor acta como narrador omnisciente' sin entrar en el uni)erso costum&rista anali$ado# *a utili$acin de persona-es ar(uet picos ,ace posi&le (ue el autor acte como testigo y transmisor de las acciones descritas' creando unos persona-es cuya onom"stica es de por s ,arto elocuente# +e esta %orma el lector -u$ga por los patron micos el talante y comportamiento del persona-e en cuestin# 1or e-emplo' un ,om&re (ue aspira a una clase social superior se llamar" ,on Heodoro Sobrepuja4 un )ie-o alegre' ,on 9lcido 7ascabelillo4 un c,isgara& s' ,on 9ascual 5ailn 7orredera4 un p caro' ,on Solcito Ian/?a4 un persona-e c,apado a la antigua' ,on 9erpetuo -nta$n4 un escri&ano# Iestas de =$ate4 un cesante &onac,n' ,on Gomobono Jui$ones4 un ,onrado comerciante' ,on Gonorato 5uenaf6''' Es' en de%initi)a' el mismo recurso utili$ado por los costum&ristas de la !poca' como en el caso de *arra D-ndr6s +iporesas, 7ndido 5uenaf6''' y por los continuadores del g!nero' como los persona-es de 6ntonio Ilores -mbrosio Henacillas, +arciso 7eremonial, Silvestre Herror, 7ndido Retroceso, 9lcido Regalas, Restituta >gualdades''', en los (ue se e)idencia con claridad la %uerte carga sim&lica del persona-e# 3tro de los su&ter%ugios o prete2tos utili$ados por los escritores costum&ristas para censurar ciertos comportamientos ,umanos es la aplicacin del recurso perspecti) stico' introduciendo el autor a un persona-e de otras latitudes para anali$ar desde su peculiar ptica nuestros ,"&itos # El c,o(ue de perspecti)as suele producirse mediante la entrada en escena de un e2tran-ero (ue -u$ga desde su personal )isin las costum&res espa<olas' como en el conocido caso de *arra# Bo es %recuente en Mesonero este tipo de persona-e' aun(ue s en ciertas ocasiones se ,ace notar su presencia en determinados art culos' como en La casa de -ervantes, en el (ue el propio autor para re%or$ar lo monstruoso de tal decisin D destruccin del edi%icioD se sir)e del di"logo de un ingl!s (ue se identi%ica plenamente con el propio Mesonero Romanos# Bo siempre se sir)e el escritor costum&rista de un interlocutor e2tran-ero para producir el c,o(ue perspecti) stico' tam&i!n utili$a persona-es espa<oles# +e esta %orma nuestros de%ectos aparecen -u$gados por los ,a&itantes del mismo pa s' manteni!ndose as la mec"nica t pica del cuadro de costum&res' es decir' estar dentro y %uera a la )e$' de )i)ir la costum&re y e)adirse de ella para perci&irla me-or# Mesonero Romanos en Las casas or dentro )ierte las opiniones del ingenuo pro)inciano Den la l nea de monsieur 4ansFd!lai de Vuelva usted ma*ana so&re las casas de Madrid (ue !l considera&a muy &ellas y modernas antes de ,a&erlas conocido por dentro# El -uego perspecti) stico es' por tanto' do&le# Bo menos interesante al respecto es el art culo Los aletos en "adrid en el (ue Mesonero recurre al c,o(ue de perspecti)as entre unos lugare<os y una acomodada %amilia madrile<a# +e esta %orma lo cortesano aparece ante los o-os del lector desde una perspecti)a asa$ cr tica' acrecent"ndose' gracias a la mirada escrutadora de los pro)incianos' los comportamientos de una sociedad (ue alardea&a de buen tono' 3tro procedimiento utili$ado por Mesonero es la caricatura' la de%ormacin y a&ultamiento de rasgos conseguidos por acumulacin de incidentes o pormenores' como en El Romanticismo los rom/nticos' )l 7urioso 9arlante satiri$a as dos modelos antagnicos de conce&ir el ,ec,o literario y la )ida misma# Irente a lo cl"sico' lo rom"ntico' ,a$ y en)!s de dos conceptos completamente distintos de sentir la )ida# *o desproporcionado' %ant"stico y %ren!tico son elementos caricaturescosE por el contrario' lo cl"sico' concepto y %orma de )ida' es sinnimo de )erdad y mesura# *as di%erentes %ormas de locucin as como los recursos literarios utili$ados por Mesonero Romanos )ienen a ser pr"cticamente id!nticos a los empleados por *arra# *a di%erencia estri&a en el mati$ ideolgico' en la diatri&a pol tica y en el an"lisis comprometido de una situacin # Mesonero Romanos' o&ser)ador y testigo de una Espa<a mutante' descri&e un amplio conte2to social con sumo acierto# +esde su primera o&ra -u)enil D "is ratos erdidos o ligero bos<uejo de "adrid ,asta "emorias de un setentn, el lector se encuentra ante un material noticioso y literario de o&ligada consulta# Escudri<ar la sociedad de nuestros antepasados en la primera mitad del siglo .0. sin re%erirnos a Mesonero Romanos es' pr"cticamente' imposi&le# +e a, su importancia y su )alor permanente# 4u legado literario y la cone2in de su o&ra con la gran no)ela espa<ola de la posterior generacin ser"n siempre los me-ores a)ales para la per)i)encia del autor#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 En las orillas del )ar 1 s6 si/ni-ica'o '!nt"o '!l Romanticismo !spaol 6l acercarnos a la poes a oc,ocentista (ue so&re)i)e con el nom&re de rom"ntica' surge tam&i!n la %igura de Rosal a de @astro' (ue en su pue&lo gallego y en la soledad de su mundo se dedic' pese a todas las circunstancias ad)ersas' al culti)o de las letras# 4u temperamento melanclico la lle)a al di"logo interiorE atardeceres' oto<os' caminos solitarios' el paso destructor del tiempo' la nostalgia' son sus temas centrales# Escri&i en su lengua natal (moti)o por el cual' tal )e$' se la tiene menos en cuenta) &uena parte de sus poemas y prosas' aun(ue tam&i!n escri&i en castellano# +estacan -antares gallegos (?8ML)' Collas novas (?880) y En las orillas del )ar (?88O)' este ltimo es el nico en castellano# E2periment tam&i!n con la narrati)a' La hija del mar (?8K9)' Clavio y Ruinas, adem"s de pu&licar en re)istas y peridicos' art culos' cuentos y cuadros de costum&res' as como sus poco conocidas Las literatas. -arta a Eduarda (?8MM)# Este alegato %eminista de%iende la )ocacin intelectual %emenina y tiene aires de %amilia con A Room o+ 4nePs 4Qn de /irginia Gool%# Rosal a se inici -o)en en la poes a y particip de %orma acti)a en el am&iente intelectual compostelano en torno al *iceo 4an 6gust n' importante centro cultural donde se reun an muc,as otras %iguras (ue luego ,a& an de destacar en la cultura gallega# 6 los diecinue)e a<os parti ,acia Madrid y all conoci a 4an$ y B!c(uer y se dedic totalmente a la poes a# En la capital contra-o matrimonio con Murgu a y )i)i en un mundo de in(uietudes literarias' culturales y pol ticas# 4u primer li&ro' -antares gallegos, orientado a plasmar el esp ritu del pue&lo' marc una re)olucin cultural# *o escri&i despu!s de la muerte de su madre y en medio de una crisis moralE recoge glosas de cantares' an!cdotas# Collas novas es un li&ro su&-eti)o' donde e2pone el dolor ntimo a tra)!s de los temas del misterio y de la limitacin de la e2istencia# El li&ro representa tam&i!n una indignada y dolorida denuncia so&re la opresin (ue su%ren los campesinos gallegos# Rosal a ,ace suyo el dolor del pue&lo con sinceridad' sentido de -usticia y ternura# En las orillas del )ar , su ltimo li&ro' escrito en castellano' est" dominado por el paso del tiempo y por el desenga<o ' con )ariedad de %ormas y temas# Rosal a aparece como poeta en di"logo ntimo con la naturale$a y con el paisa-e gallego# @on la naturale$a como interlocutora ,il)ana sus temas de dolor e2istencial y re&eld a meta% sica contra las %uer$as del mal# *lega ,asta el e2tremo de en%rentarse con +ios' angustiada por la contradiccin entre el &ien y el mal en el mundo# 1ara @oss o' este li&ro es en de%initi)a un e(ui)alente a las Rimas de B!c(uer# Encontramos adem"s otra dimensin' el tema social# @on ra$n sostiene 6lonso Montero (ue su poes a no es solitaria' sino solidaria# Rosal a desarroll una dial!ctica entre lo e2terno y lo interno (ue ,a lle)ado a algn cr tico a concluir (ue descri&e el mundo del inconsciente avant la lettre# 1ero' si &ien es cierto (ue sus poemas presentan estados de conciencia' en comunicacin con el mundo e2terior y con sus propios sentimientos' parece arriesgado interpretar su poes a desde supuestos %reudianos e2clusi)amente# Ta Enri(ue + e$ @anedo U?909V ,a& a cali%icado a Rosal a como precursora del mo)imiento modernista %inisecular' por sus mltiples com&inaciones m!tricas de )ersos de diecioc,o o diecis!is s la&as# En rigor' lo (ue interesa su&rayar es (ue su o&ra representa una gran reno)acin l rica' y (ue su poes a tiene dos proyecciones cardinales7 el contenido social y el )ital o e2istencial# 4i &ien es an poco conocida' no se puede prescindir de ella' en rotunda %rase de @ernuda U?9J0V# Tanto B!c(uer como Rosal a' con su acusada personalidad' trans%ormaron la poes a en lengua espa<ola ' ,asta darle una naturale$a distinta# El mundo l ricoFsu&-eti)o de B!c(uer' (ue %lota angustiosamente entre el sue<o y la realidad' es el gran precursor de las inno)aciones m!tricas y tem"ticas del modernismo y de la poes a del siglo ..# *as coincidencias entre el cantar sencillo e ntimo' la enso<acin' la soledad y la saudade de Rosal a y el mundo po!tico de 6# Mac,ado presentan rasgos muy particulares # En s ntesis' como o&ser)aron R# *apesa U?9KOV y ># *# @ano U?9M0V' el cla)o de Rosal a se transmuta en la espina arrancada de 6ntonio Mac,ado#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 La po!s3a '! Rosal3a '! Cast"o 7) Alonso Mont!"o Ir"gil y pro%unda' som&ra y lu$' Rosal a transit por la )ida' con pala&ras' ya de re)elacin' ya de misterio' por caminos siempre ad)ersos# /i) a en un pa s sin )o$ propia' y %ue ella la primera' con entidad' en encontrar el nom&re de las cosas' el nom&re no escrito de nuestras cosas# 6contec a esta prodigiosa in)encin en ?8ML' el a<o de a(uel li&ro auroral y rei)indicati)o (ue se titula -antares gallegos' @ant la alondra' y ya todo %ue distinto# Era =alicia entonces un pa s totalmente anal%a&eto en su idioma' pero' aun as ' los )ersos gallegos de la cantora muy pronto %ueron citados' amados' recitados y recordados# T a(uella )o$ prima)eral y orientadora' a<os m"s tarde' en ?880' se sumerge' en el li&ro Collas novas, en estratos esenciales del ser ,umano' (ue son los estratos de los grandes desasosiegos' del drama pro%undo y de la gra)e condicin de los grandes esp ritus# 4in em&argo' en las p"ginas no atormentadas por a(uella peculiar angustia e2istencial' Rosal a' c"lida musa solidaria' canta algunas de las ,eridas ,istricas de su pa s' en especial el dolor y la dura soledad 8de las )iudas de los )i)os y de las )iudas de los muertos9' como ella di-o en inmortal e2presin# 1oeta con )arios poetas dentro' escritora de e2presin no siempre ca&al' inspiracin rica en registros' musa poli%ac!tica' esp ritu torturado' )o$ re)eladora en tantas ocasiones' ya en la antesala de la muerte pu&lica el li&ro En las orillas del )ar, (ue es un tratado de desolacin# Badie ,asta estas %ec,as se ,a& a asomado' en ninguna de las lenguas ,isp"nicas' a territorios tan gra)es del esp ritu ,umano# 2# +34 *0BR34 MEB3RE4' 8M6 B3B TR31139 4on muc,os los (ue creen (ue la o&ra po!tica de Rosal a se reduce a tres li&ros' dos en gallego (-antares gallegos, ?8MLE Collas novas, ?880)' y uno en castellano (En las orillas del )ar, ?88O)# 4on' ciertamente' sus tres grandes t tulos' si &ien Rosal a de @astro pu&lic' adem"s de algunos poemas dispersos' dos li&ros m"s' dos &re)es li&ros' La +lor y A mi adre, (ue -am"s competir"n con a(u!llos' pero (ue urge reconsiderar# La +lor (?8KJ) es el primer li&ro de esta poetisa de )einte a<os' son p"ginas en las (ue 8se e2plican una serie de ,ec,os caracter sticos de la poes a (ue se escri&ir" en adelante7 el %atalismo de los 8tristes9' la %usin del 8amor9 y el 8dolor9' algunas caracter sticas de la 8som&ra9 y el pesimismo###9# Tam&i!n el pro%esor @orona Mar$ol rei)indica A mi adre (?8ML)' &re)e opsculo po!tico cuyo )alor )a m"s all" del testimonio elegiaco# 6utora Rosal a de @astro de relatos y no)elas' una de muy original ,ec,ura (El caballero de las botas a6ules ., estamos ante una escritora (ue slo en el )erso' en el poema' ,a encontrado la plenitud' la reali$acin ca&al # 1udiera sugerirse (ue la prosa de sus narraciones no traduce su personal tensin y su instalacin m"s radical# *o contrario de @er)antes' la poes a' (ue suele ser el uni)erso de la pala&ra densa e intensa' e2presa sus me-ores )oces7 la m"s suya y la de sus m"s interesantes 8,eternimos9# L# 8-A2,ARE) $ALLE$4)9' ?8ML7 @6BTd *6 6*3B+R6 Es su primer li&ro en lengua gallega y' en cierto modo' el primer li&ro en gallego de nuestra literatura moderna# 6s pues' una lengua 8inculta9' no culti)ada literariamente durante cinco siglos' se con)ierte' en mayo de ?8ML' en lengua escrita e impresa y en lengua de arte# 1or tratarse de una lengua B' en la peculiar situacin diglsica de =alicia' el rele)o ten a (ue producirse donde se produ-o7 en la parcela del costum&rismo' del %olQlore y de lo popular# En e%ecto' lo popular' lo %olQlrico y lo costum&rista caracteri$an casi todas las p"ginas de este )olumen' p"ginas (ue son' a la )e$ ky a(u el talento y la re)elacin del li&ro)' una de%inicin y una de%ensa de 8nuestras se<as de identidad9# @omo la pala&ra del poeta (ya lo ase)era&a 6ristteles) es m"s esencial' m"s )erdadera' (ue la del ,istoriador' los )ersos de Rosal a' m"s o dos (ue le dos por un pue&lo de anal%a&etos en su propio idioma' incidieron m"s en la conciencia y en la concienciacin de los gallegos (ue las p"ginas de los catedr"ticos' los periodistas y los pol ticos' muc,os de ellos m"s cultos (ue Rosal a y algunos m"s 8conscientes9 de la necesidad de la restauracin cultural (y pol tica' por tanto) de =alicia# Rosal a de @astro lle)a&a esa cancin en su garganta# En -antares gallegos, siendo pocos' son muy signi%icati)os los poemas contra3 contra los castellanos ((ue tratan mal a los segadores gallegos) y contra Espa<a ((ue desestima y margina a =alicia)# *i&ro' pues' de a%irmacin y' a la )e$' li&ro de contestacin' li&ro (ue se opone a la dura leyenda negra' ya secular' so&re =alicia# Iue el canto de una 8mu-er9 (en un tiempo en (ue las 8literatas9 pro)oca&an iron as) prdiga en importantes precariedades7 de poca salud' sin &uena econom a' carente de dic,as tangi&les' de pro&lem"tica ,ermosura y sin apellido paterno# Esta )o$' instalada en una persona y en una &iogra% a po&ladas de marginaciones' se con)irti' en ?8ML' en )o$ de una colecti)idad ,istricoFcultural' de sus gentes (las populares' so&re todo) y de su ,umilde y ,umillada lengua# El pue&lo entendi &ien las a%inidades entre el pa s y su int!rprete# En mayo de ?8ML cant la alondra' y' desde entonces' en =alicia ya todo %ue distinto# O# 8C4LLA) 24VA)9' ?8807 EB E* B34bCE +E R346*i6 /olumen (ue consta de cinco &re)es li&ros' ,ay en !l' con %recuencia' dos musas7 la solitaria (Rosal a se sumerge en 8el %ondo sin %ondo de su pensamiento9) y la solidaria' una ciudadana' apenas so%isticada por lecturas sociolgicas' (ue e2,ala su (ue-a ante los ,umillados y o%endidos de su tierra y de su tiempo' especialmente ante 8as )iudas dos )i)os e as )iudas dos mortos9' (ue as se titula el ltimo de los cinco poemarios (ue componen este )olumen# @omo poetisa posee m"s dimensiones y registros (ue B!c(uer' y como e2ploradora de su intimidad suele )ia-ar a estratos de desa$n y de radical esencialidad (ue recuerdan m"s a 6ntero de buental' (ue se suicida&a por esos a<os' (ue al autor de las Rimas' Bo cant Rosal a las 8pom&as9 (palomas) y las 8%rores9 (%lores)' como ciertas poetisas al uso' tal como a%irma en un re)elador poema autoest!tico# Ella era consciente de (ue canta&a en la noc,e sin dioses' de (ue el suyo era 8outro cantar97 era' en e%ecto' un 8poeta en tiempo menesteroso9' para decirlo con pala&ras de 5olderlin' (ue @elestino I# de la /ega' en su luminoso ensayo de ?9K2' aplic' con acierto y e%icacia' a la poes a de Rosal a de @astro# 1or primera )e$ la poes a meta% sica ,a&la&a en gallego' ,a$a<a (ue entonces parec a inalcan$a&le en esta accidentada lengua# 3tras modalidades ,a&la&an por primera )e$ en este 8)olgare9 tan poco ilustre' sin e2cluir el lirismo m"gicoFtr"gico de a(uel e2traordinario poema (ue empie$a7 Te<o medo dun,a cousa (Tengo miedo de una cosa) (ue )i)e e (ue non se )e ((ue )i)e y (ue no se )e)# K# 8E2 LA) 4R!LLA) DEL )AR9' ?88O7 +E43*6@0dB' 8M6B01C*6@0dB9 T 6CTEBT0@0+6+ Bo ,ay un li&ro tan desolado' tan desesperan$ado en la poes a peninsular del .0.# Rosal a apenas tiene o-os para =alicia y sus dramas# *o (ue predomina y a)asalla en este )olumen es el esp ritu torturado o angustiado de la autora' (ue ,a&la siempre en su )o$' desde su m"s radical )o$E un esp ritu tan desa$onado (ue e2isten )ersos (ue son la e2presin de la condicin desesperan$ada y tr"gica de la e2istencia# *as p"ginas de este li&ro' de t tulo tan &uclico' apuntan' respecto del mundo' a 8los yermos de la )ida9 y' respecto del m"s all"' a 8las llanadas del )ac o9# Tales p"ginas' tan incon)encionales' %ueron' en parte' 8manipuladas9 por el marido de la escritora' el pol gra%o gallego Manuel Murgu a# M# LEN&,A B &8NERO Rosal a' me-or instalada en castellano (ue en gallego para la narrati)a' no era inaut!ntica en castellano cuando en este idioma escri&i los )ersos (ue escri&i# 1oetisa &ilingZe' es' por su e2presin' una de las grandes )oces de la l rica castellana de todos los tiempos' ,ec,o reconocido por e2igentes lectores no gallegos como Cnamuno' 6$or n' Enri(ue + e$F@anedo' *uis @ernuda y +"maso 6lonso' entre otros# 5oy' su o&ra re)eladora y desasosegante interesa muy seriamente en "m&itos muy distintos y distantes a los nuestros#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 Estudio de En las orillas del )ar La rimera edicin A9NNRB El )olumen de ?88O %ue impreso en Madrid en el Esta&lecimiento Tipogr"%ico de Ricardo Ie# @onsta de no)enta y oc,o poemas' alguno de los cuales' en su ca&ecera' est" ilustrado por un &re)e moti)o# Todo ,ace suponer (ue este tratado de desolacin est" constituido' en &uena parte' por poemas de sus ltimos a<os' si &ien se sa&e desde ,ace tiempo (ue contiene algunas composiciones de %ec,as muy anteriores# 4e puede precisar (ue 86 la luna9 es de ?8MJ# La segunda edicin A9S;SB. "anuel "urgu7a, 0mani ulador1 literario +urante muc,o tiempo' En las orillas del )ar %ue le do' incluso por pro%esionales de la *iteratura' en esta edicin# *amenta&lemente' y diremos por (u!# El responsa&le total de esta edicin es Manuel Murgu a' y estas son sus principales responsa&ilidades' algunas %ilolgicamente muy gra)es7 0# 0ncorporacin de once poemas Badie pone en duda la autor a de Rosal a de @astro' sin em&argo' resulta atentatorio para la unidad (la (ue sea) del li&ro de ?88O la presencia de estas composiciones' algunas literariamente muy )aliosas# :1or (u! Murgu a' preparador' en lo esencial' de la edicin de ?88O no las tu)o en cuenta; 6%irmemos' pues' (ue la (ue tiene car"cter testamentario es !sta' no la de ?909# 00# Estrat!gica colocacin de ciertos poemas 000# @orrecciones 6 lo largo del )olumen )amos )iendo la mano del esposo de la escritora' mano no siempre desa%ortunada# 6&undan las correcciones ortogr"%icas (dig"moslo con todo respeto para Rosal a)' y' cuando se trata de correcciones estil sticas' algunas parecen acertadas# 6un(ue algunas otras cam&ian matices importantes# 8E2 LA) 4R!LLA) DEL )AR9 /ersos m"s desa$onantes no e2isten en toda la poes a espa<ola del siglo .0.# Este li&ro' de t tulo un tanto &uclico' es un aut!ntico tratado de desolacin# El )olumen se a&re con un e2tenso poema' titulado' precisamente' 83rillas del 4ar9' en el (ue ,ay esta interpelacin' go$osa por un instante7
61R3.0M6@0dB 6

`@uan ,ermosa es tu )ega' o, 1adrn' o, 0ria Ila)iaa Mas esa )ega' paisa-e del (ue Rosal a de @astro en su d a e2tra-o 8calor9' 8sa)ia9 y 8)ida -u)enil9' a,ora no o%rece' a su 8e2istencia oscura9' m"s (ue una msica 8&ronca y dura97 4lo los desenga<os pre<ados de temores' y de la duda el %r o' a)i)an los dolores (ue siente el pec,o m o' y a,ondando mi ,erida' me destierran del cielo' donde las %uentes &rotan eternas de la )ida# 5e a(u unas pala&ras (8me destierran del cielo9)' no tenidas en cuenta (ue apuntan de algn modo al %amos simo )erso de 5olderlin (nunca le do por Rosal a)' a(u!l en el (ue se pregunta por la %inalidad de los poetas en tiempo menesteroso# 1ara 5eidegger' su sorprendente int!rprete' ser poeta en tiempo menesteroso signi%ica 8reparar' cantando' en la ,uella de los +ioses ausentados9# @uando Rosal a se asoma a s misma' ad)ierte (ue su esp ritu ,a&ita en el desierto# Bo est" claro an' en estos )ersos' si el desierto se de&e a la desesperan$a (a la p!rdida de esperan$a) con minscula o con mayscula# Rosal a reconoce (ue carece de %e ()enda' en otra ,ora' (ue' como tal' imped a )er el a&ismo) y reconoce tam&i!n (ue el 8yermo9 de la )ida se contina en una trans)ida (ue es el paisa-e del no ser7 el 8)ac o9# Buscadora agnica' como Cnamuno' de la +i)inidad' reconoce una )e$ m"s' ausentados los dioses (8despo&lado el cielo9)' la noc,e del mundo (8desierto el mundo9)# /ersos claramente auto&iogr"%icos (Rosal a de @astro canta desde ella' no desde un yo %icticio)' nos muestran una Rosal a (ue' por lo menos en algunas ,oras e2tremas de sus a<os %inales' lo cuestiona todo' lo cuestiona y' en ocasiones' mani%iesta' muy angustiosamente' la ausencia' el silencio' la ine2istencia de los dioses# T lo %ormula con una tragedia (ue tal )e$ no ,ay en el poeta 5olderlin y con pala&ras totalmente e2entas de mitolog a# En la %amosa carta del 2M de -ulio de ?88? no slo ,a& a a%irmado (ue no )ol)er a a escri&ir 8)ersos en dialecto gallego9' sino (ue mani%esta&a (ue 8acaso tampoco )uel)a a ocuparme de nada (ue a nuestro pa s concierna9# Bada' en e%ecto' )ol)i a escri&ir en la lengua no o%icial de =aliciaE sin em&argo (no se ol)ide el 8acaso9)' en el poemario En las orillas del )ar ,ay algunas p"ginas' muy pocas' de tem"tica gallega# 1ie$as esenciales de esa tem"tica son 8*os ro&les9 y 8`/ol)eda9# El primero' (ue parece moti)ado por una estricta preocupacin econmica' muy pronto se con)ierte en un canto en el (ue el ro&le sim&oli$a aspectos esenciales de la ,istoria espiritual de =alicia7 sus me-ores se<as de identidad# El poema 22' 8`>am"s lo ol)idar!###a9 (?KK )ersos)' es' %undamentalmente' un alegato contra (uienes 8)ieron y callaron9 talar 8nuestros &os(ues9 (ro&les' encinas' casta<os)# K`/ol)eda9 es el poema migratorio del li&ro' un tema tan %recuente en los dos grandes li&ros po!ticos anteriores# Bo es ,alagZe<a la )isin econmica (ue Rosal a posee de =alicia' mas' si insta a sus paisanos a retornar' se de&e a la concepcin pro%undamente espiritual' incluso m"gica' (ue tiene de nuestro pa s7 8/ol)ed' (ue### al pie de cada %uente### de cada muro### en el soto### en el monee### Es la Rosal a de @astro m"s inclinada al uni)erso del Esp ritu' de la magia' de las som&ras' de las transrealidades###E la Rosal a a (uien no le da respuestas plenas o satis%actorias el 1rogreso' la @iencia###7 la Rosal a (ue proclama el precario )alor del positi)ismo # En un mundo sin dioses' en la noc,e del mundo' toda) a (ueda en una parte del 1laneta' en =alicia Dla =alicia' so&re todo' de su in%ancia y adolescenciaD' un tro$o de di)inidad' ll"mense 8,adas9' 8genios9 o como se llamen# 6un(ue lo (ue predomina en su conciencia son 8los tristes9' los seres nacidos condenados a su%rir' ella entre ellos# 4e ,a dic,o' y yo estoy plenamente de acuerdo' (ue p"ginas esenciales de nuestra poetisa se entienden me-or si tenemos en cuenta algunos a)atares de su )ida' especialmente algunos a<os de su in%ancia' a(uellos a<os en (ue %ue una ,u!r%ana muy peculiar (,u!r%ana con padre y madre)' or%andad po&lada de )oces con%usas' incomprensiones y e2tra<os miedos# El li&ro En las orillas del )ar , su li&ro m"s incon)encional' el menos con)encional de la poes a espa<ola de su siglo' est" po&lado 8de som&ras9' 8%antasmas9' 8tristes9' ,ostigados e in(uietantes &s(uedas7 To no s! lo (ue &usco eternamente en la tierra' en el aire y en el cieloE yo no s! lo (ue &usco' pero es algo (ue perd no s! cu"ndo y (ue no encuentro#

KK

455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 6<os antes ,a& a escrito7 Te<o medo dun,a cousa (ue )i)e e (ue non se )e# 1or lo dem"s' no pocos poemas de Rosal a nos ,a&lan de la desesperan$a y de la in%elicidad como condiciones ,umanas # Ta muy entrado el siglo ..' la %iloso% a e2istencialista con%igurar a' en su angustiada prosa' ideas y sentimientos muy parecidos#

KM

455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009

8E2 LA) 4R!LLA) DEL )AR9 T *6 @RiT0@6 En ?9?2 6$or n escri&e7 8T del asom&ro se pasa %"cilmente a la indignacin cuando se piensa (ue este li&ro e2cepcional' so&er&io' magn %ico' pas completamente inad)ertido en Espa<a###9# En e%ecto' nadie entre los cr ticos considerados entonces importantes ( /alera' @lar n###) se ocup de este li&ro en las dos primeras d!cadas# 5ay (ue llegar a ?908 para (ue un esp ritu sensi&le y culto' Enri(ue + e$F@anedo' pu&li(ue unas p"ginas cuyo t tulo se ,a citado mil )eces7 8Cna precursora#9 En una de ellas estampa esta aguda caracteri$acin7 8@uando todos declama&an o canta&an' ella se atre) a sencillamente a ,a&lar#9 1ara + e$F@anedo' Rosal a' una inno)adora en m!trica' %ue tam&i!n una precursora de todos a(uellos (ue 8(uieren decir cosas del alma en )ersos (ue slo o&ede$can a una ley interior de armon a###9# Es decir' Rosal a de @astro es original' anticipadora' en lo musical' siempre (ue lo musical' adem"s' concierna a aspectos esenciales de la poes a' a aspectos esenciales de las musas# *a estimacin y di%usin e2tragallega de En las orillas del )ar (-antares gallegos y Collas novas. de&e no poco a los art culos' &astantes' de 6$or n y a algunas p"ginas de Cnamuno' y tam&i!n a una sem&lan$a y a unos -uicios de >uan Ramn >im!ne$# 1oco a poco la o&ra po!tica de Rosal a %ue con(uistando en Espa<a el aprecio de cr ticos y estudiosos# En ?9K8 +"maso 6lonso termina&a una con%erencia con estas pala&ras7 8T a %uer$a de esa concentracin de $umos nutricios Rosal a )iene a resultar el poeta m"s personal de todo el siglo .0. espa<ol' (ui$" el centro m"s o&sesionante' m"s a&rasado de personalidad#9 En cuanto al casi silencio de los cr ticos en torno a ?88O' s!pase (ue En las orillas del )ar era un li&ro' en cuanto al contenido' de propuestas muy radicales' de mensa-es muy desasosegantes' y' en su con-unto' un li&ro 8raro9' nada %"cil de encasillar y comparar# +e a, el silencio# *uis @ernuda' (ue no magni%ica su poes a' se<ala7 84in antecedentes en nuestra l rica cl"sica' sin continuadores en nuestra l rica contempor"nea' Rosal a de @astro nos aparece aislada7 un caso aparte# 1ero ,ay (ue contar con ella#9 Ta antes 6$or n' en ?9?J' lo ,a& a dic,o' tal )e$ con otro mati$7 8El silencio la rodea&a impenetra&lemente###9 6lgunos estudios recientes' de en%o(ue psicoanal tico' intentan apresar las $onas (ue siempre nos ,an tur&ado del uni)erso rosaliano' tur&acin presente en tantas p"ginas suyas# 4olitaria' sola' singular' e2tra<a ,u!r%ana' angustiada por su esencial soledad' un poeta contempor"neo# En las orillas del )ar %ue durante &astante tiempo el m"s incomprendido de sus li&ros# Rosal a de @astro slo pose a talento (po!tico)' y el talento no &asta en tantas y tantas ocasiones para (ue una parte de la sociedad repare en una o&ra literaria' por otro lado tan e2tra<a' tan poco con)encional como En las orillas del )ar' 4lo despu!s de las p"ginas de + e$F@anedo' de 6$or n' de Cnamuno' de >uan Ramn >im!ne$' de =arc a *orca' de *uis @ernuda y de algn otro' Rosal a empe$ a ser considerada %uera de =alicia# 4iMB3*3 T RE6*0+6+ EB R346*i6 El s m&olo es uno de los grandes recursos estil sticos empleados por Rosal a# Bo es muy a&undante' pero con !l ,a dado e2presin a sus )i)encias m"s pro%undas y ,a logrado algunos de sus me-ores poemas# Es recurso de madure$# Bo se da en las primeras o&ras' incluida los -antares gallegos' 6parece en Collas novas por primera )e$' cuando la madure$ creadora del poeta' la pro%undi$acin de su concepcin del mundo necesita encontrar el molde adecuado en el cual )erterse# T el s m&olo se lo proporciona' en ocasiones con comple-idad y tono auto&iogr"%ico7
MARINA MABORAL

Ta no mana la %uente' se agot el manantialE ya el )ia-ero all nunca )a su sed a apagar# Ta no &rota la ,ier&a' ni %lorece el narciso' ni en los aires esparcen su %ragancia los lirios# 4lo el cauce arenoso de la seca corriente le recuerda al sediento el ,orror de la muerte# `Mas no importaa 6 lo le-os otro arroyo murmura' donde ,umildes )ioletas al espacio per%uman# T de un sauce el rama-e' al mirarse en las ondas' tiende en torno del agua su %res(u sima som&ra# El sediento )ia-ero (ue el camino atra)iesa ,umedece los la&ios en la lin%a serena del arroyo (ue el "r&ol con sus ramas som&rea' y dic,oso se ol)ida de la %uente ya seca# (En las orillas del )ar. Botemos en primer lugar' situado en lugar de pri)ilegio del poema (primera pala&ra del primer )erso)' el ad)er&io 8ya9 indicati)o de un estadio anterior7 8Ta no mana9# Es la culminacin de un proceso (ue empe$ en el pasado y ,a terminado en el presente# 4ugiere un estadio anterior' contrario a la actual carencia# *a do&le a%irmacin del primer )erso e2presa m"s (ue una reiteracin' una determinacin en un sentido de pro%undidad7 la %uente es lo e2ternoE el manantial' lo interno# bue la %uente no mane es el signo de algo muc,o m"s pro%undo y de%initi)o' (ue es el agotamiento del manantial# *a lectura del poema completo nos indicar" su e2acto )alor# *a %uente aparece caracteri$ada por elementos negati)os (LFO' KFM)# 0magen del aca&amiento y' en ltimo termino' de la muerte# +el )ia-ero se destaca slo su condicin de 8sediento9# 0&a a la %uente 8su sed a apagar9# Tras ese recuerdo de la muerte' una %rase (ue contrasta con los contenidos anteriores7 8`Mas no importaa9' y muy pronto la e2plicacin7 ,ay 8otro arroyo9# 2tro arroyo es un elemento nue)o' e2tra<o7 es el 8tercer elemento9 en la pare-a %uenteF)ia-ero# T o&ser)emos con (u! generosidad' con (u! a&soluta autenticidad Rosal a )e y comprende los encantos de ese otro arroyo# En contraste con la %uente seca' (ue recuerda la muerte' ,ay all )ioletas (ue per%uman el am&iente' som&ra 8%res(u sima9 (ue proporciona un sauce (ue e2tiende sus ramas so&re el agua# T sucede lo (ue es natural (ue suceda7 el )ia-ero 8sediento9 (y son tres las )eces (ue se<ala esta caracter stica) )a a &e&er al nue)o arroyo# T a,ora algo (ue irremedia&lemente lo distancia de Rosal a7 Kdichoso se olvida de la %uente ya seca9# Ese )ia-ero pertenece a ese mundo de los dic,osos (Rosal a se considera&a un 8triste9) y es capa$ de ol)idar la %uente donde en otro tiempo saci su sed# (Rosal a no ol)ida nunca7 8y )osotros' en %in' cuyos recuerdos e son como nie&la (ue disipa el al&a e `(u! sa&!is del (ue lle)a de los suyos e la eterna pesadum&re so&re el almaa9# +e todas %ormas' lo (ue nos interesa destacar es el car"cter sim&lico del poema# Mediante esa simple com&inacin de tres elementos7 %uente seca' arroyo murmurante' )ia-ero sediento (ue pasa de uno a otro' Rosal a comunica su peculiar )isin del mundo # Badie es culpa&le7 esa es la tragedia# *os manantiales se secan' como las almas' sin (ue sepamos por (u!7 ,ay dolor en el mundo y el dolor es ine2plica&le#

KJ

455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 D42 LVAR4 !n !l cont!Hto '!l t!at"o '! s6 ti!mpo. !n 564 consist! s6 noG!'a') Ra<on!s '! s6 4Hito. asp!ctos t!Ht6al!s 1 !sc!no/"2-icos Don lvaro '! n/!l '! SaaG!'"a. '656! '! RiGas D) S=a># Entre los principales pro&lemas a%rontados por los escritores de las o&ras consideradas' uno %ue el de dramati$ar las manio&ras del destino ad)erso sin con%undirlas con las de la maldad ,umana# 4lo Ri)as (?J9?F?8MK) tu)o el )alor de eliminar la ltima consiguiendo sus propsitos ayudado slo por el %also sentido del ,onor de los ,ermanos de *eonor# 4u recompensa %ue (ue' en )e$ de reconocer en Don lvaro la suprema e2presin del Romanticismo en el drama espa<ol' los cr ticos' pr"cticamente desde el d a de su estreno' el 22 de mar$o de ?8LK' ,an estado totalmente di)ididos acerca de sus m!ritos# Toda) a ,oy los -uicios siguen siendo con%licti)os# +esde el principio e2istieron dos corrientes de pensamiento# El cr tico de )l )co del 7omercio di-o (ue la o&ra era 8una composicin m"s monstruosa (ue todas las (ue ,emos )isto ,asta a,ora en la escena espa<ola9# 1or otro lado' los cr ticos de )l -rtista (la principal pu&licacin rom"ntica)' el conde de @ampo 6lange y el mar(u!s de /almar# e2presaron su regoci-o por las inno)aciones t!cnicas de la o&ra' (ue alarmaron al sector 8cl"sico9 y produ-eron un gran entusiasmo entre los miem&ros m"s -)enes del p&lico# Entre am&as opciones' un grupo m"s prudente' (ue incluye al critico de la Revista )spa$ola (:*arra;' :6lcal" =aliano;) y m"s tarde a Enri(ue =il y @arrasco reconoci (ue la o&ra %ue re)olucionaria pero e2pres sus reser)as acerca de su contenido su&)ersi)o# 5a lle)ado casi un siglo y medio salir de esta situacin y poder llegar a un consenso# :1or (u! ,a sido as P; *a causa principal %ue la %ero$ reaccin (ue tu)o lugar en Espa<a contra el ala su&)ersi)a del Romanticismo' especialmente durante la d!cada de ?8O0# Cna gran mayor a de cr ticos acept el Romanticismo tradicionalista 8,istrico9' (ue 8e)adi!ndose anti,istricamente a un pasado ideali$ado9 propuso una m tica reconciliacin entre los )alores catlicos y mon"r(uicos del pasado y la crisis del siglo .0.# 1ero los mismos cr ticos rec,a$aron en!rgicamente el Romanticismo su&)ersi)o# Cn a<o antes 3c,oa declar en )l -rtista (ue Don lvaro era 8el tipo e2acto del drama moderno' o&ra de estudio y de conciencia' llena de grandes &elle$as y de grandes de%ectos# su&lime' tri)ial' religiosa' imp a' terri&le personi%icacin del siglo .0.9# +e ,ec,o' si las opiniones cr ticas so&re Don lvaro recopiladas por 6$or n y 1eers ense<an algo' es (ue son o es%uer$os desesperados para (ue las interpretaciones de la me-or o&ra rom"ntica espa<ola puedan ser aceptadas por los conser)adores' o a&surdos intentos de denigrar la o&ra en t!rminos art sticos o negarle cual(uier signi%icado serio# El mismo 6$or n' al decir (ue Don lvaro 8nos da una impresin de cosa inesta&le' dele$na&le' %r"gil9' as como super%icial e inco,erente' pertenece a la segunda categor a# 1eers' por su parte' pertenece a la primera categor a de cr ticos# 1or una parte reconoce (ue la o&ra trata el tema del destino' (ue acta con tr"gica iron a# 1or otra' insiste en 8el tono pro%undamente cristiano del drama9' como si estos -uicios %ueran compati&les# @ontina estudiando la o&ra precisamente desde este punto de partida (realismo y )erosimilitud) (ue 4"nc,e$ y Mansour ,an demostrado errneo para cual(uier intento de interpretacin del teatro rom"ntico# M"s recientemente 1attison# (ue intenta e2plicar Don lvaro desde el punto de )ista del mesti$a-e de Hl)aro' cae en el mismo error# 6l&org intenta sin !2ito asociar esta apro2imacin con lo (ue !l llama 8la recta interpretacin9' (ue es la ela&orada por Ba)as Rui$ (?9JK) y @ardAell (?9JL)# Tra&a-ando independientemente' estos dos cr ticos llegaron a conclusiones sustancialmente parecidas' (ue ,an sido aceptadas por 6l&org' 1icoc,e y 4,aA' y (ue est"n muy de acuerdo con el en%o(ue del drama rom"ntico sostenido por 4"nc,e$ y Mansour# 1attison declar (ue el su&t tulo de la o&ra 8es apropiado para cual(uier o&ra rom"ntica y no de&er a ser inde&idamente recalcado -u$gando el persona-e de don Hl)aro9' lo (ue resalta su desacuerdo con los cr ticos (ue mencion"&amos antes# 6l contrario (ue 1attison' Ba)as Rui$ )e el tratamiento del tema del destino como la cla)e para comprender Don lvaro, (ue !l considera una tragedia moderna 8con su a%irmacin de lo a&surdo' de lo incontrola&le' de lo (ue la inteligencia del ,om&re no puede reducir a comprensin9# 8+on Hl)aro9' sigue' 8comprende con a&soluta claridad (ue la )ida es un caos doloroso' (ue no est" regida por ningn designio consciente9# @ardAell es toda) a m"s e2pl cito# @asalduero ya ,a& a se<alado (ue al %inal de la o&ra 8,emos llegado al con%licto t picamente rom"ntico7 el ,om&re entre +ios y el mundo9# @ardAell admite (ue cual(uier interpretacin del drama de Ri)as de&e tener en cuenta el signi%icado sim&lico de 8la %uer$a del sino9' as como la pasin arre&atadora de don Hl)aro por *eonor' su mesti/aje y su re&elin social como parte de un nico patrn# @ontradiciendo a 1attison' insiste en el importante signi%icado de la c"rcel y en la importancia e2istencial del amor para don Hl)aro' lo nico (ue le (ueda a un ,om&re (ue se considera ) ctima de la di)ina in-usticia' es decir' (ue ,a perdido la %e en un orden pro)idencial de la e2istencia# *a situacin de don Hl)aro como mesti$o y su signi%icado como una %igura de protesta social' segn @ardAell# %orman parte de una )isin m"s amplia del ,om&re como )ictima de la in-usticia uni)ersal # El art culo de @ardAell' m"s (ue ningn otro escrito so&re el teatro rom"ntico de los ltimos tiempos' ,ace ineludi&le el tema central (ue se ,a tratado en este cap tulo# 3 aceptamos (ue Don lvaro es' como cree Marrast' una cadena de a&surdos y (ue su persona-e central es una %igura cuyo comportamiento 8no tiene ninguna -usti%icacin meta% sica o moral' ni en sus %ases sucesi)as )erosimilitud psicolgica ni lgica interna9' o reconocemos la necesidad de un acercamiento totalmente di%erente (ue e2pli(ue por (u! Don lvaro nos o%rece la cla)e para comprender la sensi&ilidad rom"ntica# +on Hl)aro' como 6d"n en El diablo mundo de Espronceda' surge como modelo de ,!roe rom"ntico # Bo es persona-e 8m tico9' a pesar de los intentos de RnoAlton (?9J2) y =ray (?9M8) de asociarlo con Iaetn o *uci%er# Representa a la ,umanidad# Bacido en prisin' condenado por su mesti$a-e a una am&igZedad (ue sim&oli$a la de la condicin ,umana' est" marcado desde el nacimiento por un cruel e irnico destino # El consuelo del amor' primero ,umano' luego di)ino' es enga<oso# 4u situacin social re%le-a la misma in-usticia (ue su situacin e2istencial# 4u suicidio no es el resultado de un impulso ciego' sino la consecuencia de un presentimiento tr"gico al cual ,a& a resistido mientras le (ueda&a algo de esperan$a e ilusin# @uando )a )iendo (ue lo (ue inicialmente interpreta como e2tra<os a$ares no son m"s (ue los primeros de una serie de ar&itrarios golpes del destinoE cuando el con)ento en el cual se ,a& a re%ugiado de-a de protegerlo contra el ltimo y m"s %uerte de estos golpes (el asesinato de *eonor por don 6l%onso' precisamente en el mismo momento en (ue' con la usual sal)a-e iron a del Romanticismo' sus padres aca&an de ser perdonados y ,an regresado a la )ida del ,onor y la dignidad)' es entonces cuando acepta la muerte como nica salida# El sim&olismo de la o&ra no est" presente slo en los persona-es# En los cuatro primeros actos se alude a la presencia del 4ol# En cam&io' el ltimo acto est" dominado por la oscuridad y las re%erencias al in%ierno# 0ncluso el lengua-e %igurati)o re%le-a' en este sentido' la e)olucin de la trama7 primero esperan$a y luego desesperan$a# 1ero el sim&olismo religioso es toda) a m"s importante# +on Hl)aro conoce por primera )e$ a *eonor en una iglesia# M"s tarde am&os se re%ugian en un con)ento# 1ero no ,ay una pro)idencial &ene)olencia (ue &endiga el amor (ue sienten# *eonor representa a la angelical ,ero na rom"ntica' nacida' como *aura en La conjuracin de Venecia, para consolar a su amado# @uando la muerte de su padre pone en accin al destino ad)erso' ella &usca au2ilio en el con)ento de los Hngeles# El acto 00' en el (ue esto sucede' es el m"s largo y el m"s po!tico de toda la o&ra' con sus se8tas rimas, endechas reales, romances reales y otras com&inaciones m!tricas# :1or (u! Ri)as# (ue ya era un e2perimentado dramaturgo' se prodig en tal )irtuosismo t!cnico en el acto 00 si' como 1eers y otros ,an dic,o' no tiene ningn papel en el desarrollo de la accin y es en realidad un error de construccin; 1recisamente por(ue trans%orma el argumento de la o&ra# 5ay' como todos los cr ticos se<alan' no menos de KM persona-es en Don lvaro, y de&emos a<adir (ue todos son necesarios# Binguno m"s (ue 1reciosilla en el acto 0' cuya %uncin es a)isar al p&lico del destino ad)erso (ue amena$a a don Hl)aro y *eonor# 6l principio todo lo (ue )emos son casualidades7 unas pala&ras (ue el cannigo oye por a$ar en el aguaduc,oE la trayectoria de una &ala disparada accidentalmente# El resto de la o&ra est" dedicado a con)ertir ese a6ar en sino, cumpli!ndose as la prediccin de 1reciosilla # 1ero la o&ra no se limita simplemente a a%irmar (ue 8la )ida es as 9E su o&-eto es preguntarse por (u!# *a respuesta en Don lvaro no de-a lugar a dudas (menos an (ue en Al+redo de 1ac,eco o El diablo mundo de Espronceda)7 por(ue no ,ay di)ina 1ro)idencia (ue pueda contrarrestar la o&ra del destino# El acto 00 es de gran %uer$a )isualE todo transcurre &a-o la som&ra de una inmensa cru$# 6l con)ertir a *eonor en una ermita<a y a don Hl)aro en un mon-e' y ,acer (ue los sucesos tr"gicos alcancen su cl ma2 en el con)ento' Ri)as cam&ia todo el signi%icado de la o&ra# 6 la angustiosa pregunta de don Hl)aro en el acto /# escena M (8`3, +iosa :Me re,sa )uestra gracia sus au2ilios;9)' se responde al %inal de la o&ra# El muro de la religin no ,a resistido la arremetida del destino#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 4i Don lvaro es una )erdadera tragedia' como sostiene Ba)as Rui$' es cuestin de opiniones# @a&e argZir (ue don Hl)aro cometiese un tr"gico error corte-ando a *eonor sin el conocimiento o permiso de su padre e intentando %ugarse con ella# 6dem"s' podemos interpretar su cada )e$ mayor conocimiento de su propia situacin e2istencial' real$ado so&re todo por el gran solilo(uio en el acto 000' escena L' como un e-emplo de la e)olucin tr"gica del persona-e' y los acontecimientos como claros e-emplos de iron a tr"gica# El principal argumento en contra es la %uer$a del destino' (ue es demasiada para (ue don Hl)aro la soporte' y lo )a destruyendo gradualmente# @ual(uiera (ue sea la conclusin a la (ue lleguemos' lo signi%icati)o es (ue la peripecia, el giro de la %ortuna en el (ue el su%rimiento reempla$a a la %elicidad' ocurre al %inal del acto 0# En el acto 00' dedicado ntegramente a *eonor' don Hl)aro no aparece# 0nmediatamente despu!s del %amoso solilo(uio )iene el encuentro con don @arlos# :bu! signi%ica el cam&io de la anagnrisis del %inal de la accin' su lugar lgico' al medio de la misma; 4igni%ica (ue en )e$ de alcan$ar la )isin tr"gica poco a poco' como en una tragedia con)encional' don Hl)aro la alcan$a pronto en la o&ra ' para (ue as pueda ser &rutalmente con%irmada dos )eces m"s por los ,ec,os relacionados con don @arlos y don 6l%onso# *a t!cnica es la repeticin constante# El solilo(uio de don Hl)aro nos indica -ustamente (ue el amor de una mu-er no es la solucin# El encuentro con don @arlos sim&oli$a el ,ec,o de (ue la unin de amistad con otro ,om&re' por muy %uerte (ue sea (cada uno de ellos ,a sal)ado la )ida al otro) es igualmente ine%ica$ %rente al destino# @omprendiendo (ue ni una mu-er ni su compa<ero pueden sal)arlo' don Hl)aro se )uel)e ,acia +ios# Es la prue&a %inalE si %alla' todo se derrum&a# @uando el destino irrumpe en la )ida religiosa tanto de don Hl)aro como de *eonor' don Hl)aro )e cmo desaparece su ltima esperan$a para una interpretacin positi)a de la )ida# 6l %inal de su e)olucin la pregunta sigue siendo7 :cu"l de las dos %uer$as' 1ro)idencia o +estino' go&ierna nuestras )idas; *a anagnrisis de don Hl)aro se traslada al tercer acto para (ue esta pregunta pueda ser planteada y contestada en el cl ma2 de la o&ra# Cn segundo gran acierto en la estructura de Don lvaro es (ue toda la o&ra gira alrededor de tres acontecimientos 7 la inter)encin del mar(u!s de @alatra)a en la %uga de su ,i-a' el intento de )engan$a de don @arlos y el su&siguiente de don 6l%onso# *gicamente Ri)as de&er a ,a&er di)idido la o&ra en las tradicionales tres -ornadas de la comedia de la Edad de 3ro (como luego ,ar a en sus cuatro o&ras siguientes)# 1ero' deli&eradamente' no lo ,i$o# *o (ue ,i$o %ue di)idirla en cinco actos' de los (ue slo el primero corresponde a uno de los tres principales e)entos# El segundo (como ya ,emos se<alado' el m"s largo y sim&lico) muestra a *eonor intentando encontrar re%ugio en el con)ento de 5ornac,uelos# 6ca&amos de )er por (u!# En el primer acto' de %orma caracter sticamente rom"ntica' don Hl)aro suplica a la %uer$a del amor (ue lo consuele de su triste situacin Daun(ue toda) a no se ,a mostrado totalmente in%eli$# El resultado es -usto el contrario7 el acto 0 es una tragedia en miniatura# En los actos 000 y 0/' despu!s de (ue *eonor ,a encontrado re%ugio en la religin' don Hl)aro lo &usca en la accin ' antes de seguir %inalmente su e-emplo# 1ero' una )e$ m"s' el destino inter)iene para arro-arlo otra )e$ al in%ortunio# En cada escena acta &a-o el signo de una pro%unda iron a7 la misma cruel iron a (ue ya ,emos )isto en accin en el acto 00 de La conjuracin de Venecia y en el cl ma2 del acto 00 de "ac7as. Reaparecer" en Al+redo, en El trovador y en Los amantes de ,eruel, y slo ser" superada por el amor y la gracia di)ina en Don 'uan ,enorio. El acto 000 introduce la m"s interesante caracter stica estructural de Don lvaro. @ontiene dos episodios en los (ue don Hl)aro y don @arlos se sal)an mutuamente la )ida' pero se e)ita el duelo (ue ser a el lgico cl ma2 del acto# 1ospone el en%rentamiento con las espadas ,asta el siguiente acto para crear el momento de m"2ima iron a de toda la o&ra# *a persona a la (ue don @arlos m"s detesta sal)a su )ida# 0nmediatamente despu!s' don @arlos sal)a la )ida del ,om&re (ue m"s desear a matar en el mundo# Cn -uego de cartas' un s m&olo del a$ar' los ,a unido# 6,ora estos dos ,om&res' unidos por la %uer$a de los la$os ,umanos' descu&ren sus respecti)as identidades y est"n %or$ados a luc,ar# 6l %inal del acto 0/ don Hl)aro escapa de la -usticia ,umana a tra)!s de otro impondera&le suceso' slo para encontrarse en el acto / ) ctima de la in-usticia de +ios# *as sucesi)as con%rontaciones de don Hl)aro con los dos )engati)os ,ermanos Dagentes del destino operando con una similitud ro&ticaD est" en cada caso acompa<ada de una iron a toda) a mayor# +on @arlos puede re)elar a don Hl)aro (ue *eonor sigue con )idaE don 6l%onso' (ue su %amilia ,a sido re,a&ilitada# En los dos casos la noticia es el preludio de un suceso (ue pondr" el cumplimiento del amor toda) a m"s desesperan$adamente distante# *a importancia de Don lvaro, entonces' no est" en sus KM persona-es' ni en la espl!ndidamente resuelta alternancia de escenas costum&ristas (el aguaduc,o' el mesn' la distri&ucin de la sopa) y escenas de gran emocin o drama # _stas' entre otras cosas' ,acen (ue Ba)as Rui$ recal(ue la 8a&soluta maestr a t!cnica9 de Ri)as %rente a los (ue )en la o&ra Da pesar de su reconocimiento uni)ersal como la m"s importante del drama rom"ntico espa<olD como una me$cla de elementos incone2os# 4u %uncionalidad como arte%acto dram"tico se ,ace )isi&le tan pronto como su signi%icado se entiende correctamenteE pero es su sentido lo (ue importa# 1arece induda&le (ue en la actualidad las opiniones de Ba)as Rui$' @ardAell y 4,aA ,an comen$ado a crear un cierto consenso#
DONALD L) SAAP EL SINO

6lgunos cr ticos tempranos (p# e-#' 1astor + a$ y Ierrer del R o) con%undieron el sino (ue inter)iene en Don lvaro con la %atalidad griega' creando as una l nea de pensamiento (ue llega ,asta El du<ue de Rivas o la +uer6a del sino, de Bicol"s =on$"le$ Rui$' e incluso so&re)i)e en la primera interpretacin de la o&ra a)an$ada por Ba)as Rui$ en El romanticismo es a*ol# @a<ete opina (ue el sino representa el castigo (ue su%re el protagonista por ,a&er dado rienda suelta a la pasin# Men!nde$ y 1elayo a%irma (ue se trata de Puna %atalidad no griega' sino espa<ola P' pero no e2plica la distincin# Tampoco resulta e2cesi)amente claro el pensamiento de /alera' (uien llama al sino Palgo e2terior' de e2tra<o al esp ritu ,umanoP# 1eers sugiere (ue no ,ay m"s (ue una serie de coincidencias# 1attison asocia el sino e2clusi)amente con la reticencia de don Hl)aro acerca de su origen# @asalduero y Ba)as Rui$' en cam&io' reconocen (ue a(u el sino es insepara&le de lo (ue a(u!l llama Pla %alta de sentido de la )idaP# M"s trascendente an' Ermanno @aldera' en su esclarecedor !! dramma rom/ntico in ) agna' lo relaciona con el P%racaso esisten$ialeP como tema %undamental del romanticismo' presente en muc,as otras o&ras# *o (ue nadie reconoce tan claramente como @ardAell ni e2plica tan co,erentemente es (ue el sino en Don lvaro (y en otros dramas) e2presa' ante todo' la %alta de %e de los rom"nticos en la interpretacin pro)idencialista de la )ida como su-eta a un designio di)ino &ene)olente# *a dimensin religiosa de la o&ra' (ue la cr tica en%ati$a tanto' e2iste en realidad para crear un contraste irnico con la )isin de la )ida dominada por una %atalidad in-usta (ue' al %inal' reduce todo a un -uego de a$ares sin sentido# Bo ca&e la menor duda' y as lo reconoce @ardAell' (ue don Hl)aro )acila angustiosamente entre la )isin cristiana de la )ida ,umana y la creciente comprensin de (ue una serie misteriosa de sucesos ar&itrarios contradice tal )isin# _stos re)elan' y en el drama sim&oli$an' lo a&surda (ue es la ilusin de encontrar' en el amor di)ino o en el ,umano' la cla)e de una interpretacin armnica de la )ida# PBo ,ay' pues' una leccin cristianaP' escri&e Ba)as Rui$' Psino una dramati$acin o&-eti)a del poder de las %uer$as ciegas' e2tra<as' (ue de )e$ en cuando se apoderan del ,om&re y lo sumen en el a&ismo de la desesperacin#P 1ara lograr la ca&al comprensin' tanto del desarrollo del persona-e central como de la estructura de Don lvaro, es imprescindi&le partir del postulado de (ue la presentacin del sino en la o&ra %orma parte de un intento de e2presar sim&licamente el rec,a$o de la cosmo)isin tradicional por parte de los rom"nticos# 6ntes de cerrar este apartado es o&ligado re%erirnos a un elemento tem"tico (ue ,a llamado la atencin de todos los cr ticos7 la dimensin social del argumento# 6,ora &ien' nadie duda de la e2istencia de lo (ue /icente *lor!ns ,a llamado Pel romanticismo socialP# El (ue e2istiera dentro del romanticismo una %uerte tendencia a su&)ertir las ideas reci&idas acerca del orden social entonces )igente se prue&a por la oposicin de todo un sector de la intelighen6ia capitaneado por 3c,oa y Mesonero Romanos# 1ero relacionar los in%ortunios de don Hl)aro e2clusi)amente con lo social' ,aciendo ,incapi! en la cr tica de la no&le$a )enida a menos (los @alatra)a)' (ue sin duda est" impl cita en la o&ra' o en la condicin de mesti$o de don Hl)aro' es comprender mal el drama# 4egn apunta @ardAell' dado el conte2to ideolgico de Don lvaro, la in-usticia social no es sino una mani%estacin m"s de la in-usticia csmica# En este caso no ,ay (ue &uscar la similitud con uno u otro de los dramas c!le&res rom"nticos' sino con El diablo mundo de Espronceda# En !l tam&i!n se atacan con sa<a las restricciones y los ta&es sociales' pero' como en Don lvaro, lo (ue de )eras se trata de demostrar (segn Marrast) es P(ue el mal reina en el mundo y en el cora$n del ,om&reP# El Pdia&loP mundo de 6d"n es tam&i!n el mundo de don Hl)aro# 6&rimos un par!ntesis a,ora para re%erirnos &re)emente a las opiniones de Russell 4e&old# 4egn !l' no se de&e asociar la )isin del mundo presente en Don lvaro y El diablo mundo, piedra de to(ue de la sensi&ilidad rom"ntica m"s genuina' e2clusi)amente con o&ras de los a<os L0 y O0

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 del siglo pasado' por(ue e2ist a ya entre ?JJ0 y ?800# *a importancia de los argumentos del distinguido cr tico norteamericano (especialmente los de PEl incesto' el suicidio y el primer romanticismo espa<olPE o sea' el cap tulo OW de su ,rayectoria del romanticismo es a*ol)' estri&a en (ue' si los aceptamos' Don lvaro ya no aparece como el drama (ue' en pala&ras de Men!nde$ y 1elayo' Prompe los moldes comunesP del teatro de su !poca y marca el triun%o del drama rom"ntico genuino en Espa<a# @on todo el respeto de&ido a uno de los in)estigadores m"s autori$ados en nuestro campo' tenemos (ue oponer ciertos reparos a sus a%irmaciones# 1ara pro&ar (ue -/ndida de Trigueros es una o&ra rom"ntica no &asta demostrar' como ,ace 4e&old' (ue aparecen ya en ella temas (ue m"s tarde encontraremos de nue)o en Don lvaro, Al+redo o El trovador. *a cuestin %undamental es !sta7 :de&emos reconocer (ue emergen caracter sticas rom"nticas' en este caso en el drama' ya a %inales del siglo ./000' y postular una intensificacin paulatina de tales caracter sticas con%orme a)an$amos ,acia ?8L0' o &ien de&emos sugerir (ue' en cierto punto se ad)ierte un salto de su%iciente importancia como para signi%icar el %in del prerromanticismo y el comien$o del romanticismo aut!ntico ; Tradicionalmente se ,a identi%icado ese salto con el estreno de Don lvaro (-unto con el de Al+redo de 1ac,eco) en ?8LK# Bosotros seguimos la tradicin# 4i tiene ra$n 4e&old' segn sus propias pala&ras' en el PsegundoP romanticismo (del siglo .0.) Pslo se e2ager la ornamentacin rom"ntica de tipo e2terno' sin (ue su )isin del mundo )ariase por ello de la del romanticismo setecentistaP# 1ero en el teatro e2iste una di%erencia important sima entre Don lvaro y Al+redo, por una parte' y otros melodramas' comedias lacrimosas o re%undiciones por otra' si &ien !stos mani%iestan ciertas caracter sticas rom"nticas# @omo @aldera y Real Ramos ,an demostrado' %ue %undamental a las pie$as dram"ticas anteriores su apoyo a la moralidad con)encional# Es decir' mientras el mal (el incesto' el suicidio' etc#' de 4e&old) predomina en la tem"tica y se e2plota cada )e$ m"s' se mani%iesta al %in y al ca&o mediante Pin%ortunios y desastres (ue re)elan la accin de la pro)idenciaP# @omo consecuencia' lle)a directamente al happy ending, en el (ue la )irtud y la %idelidad o&tienen su premio y se castigan las malas acciones# 6s sucede' en e%ecto' en -/ndida. lo (ue re)ela clar simamente la di%erencia entre la )isin del mundo de los rom"nticos )erdaderos y la de sus antecesores# 1or eso @aldera insiste en las Pdi)ergen$e di %ondoP entre los tericos tempranos (BX,l' el *ista de los a<os )einte' +ur"n) y 6lcal" =aliano y +onoso @ort!s m"s tarde# 1aralelamente' Real Ramos se re%iere a una Ppro%unda trans%ormacin de las mentalidadesP en torno a los a<os L0 del .0.# +on 6mato' en el drama de Trigueros' ,a&la de suicidarseE don Hl)aro' el pa-e en Al+redo, *eonor en El trovador y otros numerosos persona-es del teatro rom"ntico se matan de )eras# Mientras @"ndida y 6mato so&re)i)en a sus in%ortunios' los persona-es principales del teatro rom"ntico mueren tr"gicamente# 6, est" la di%erencia' pues' como a%irma @asalduero en otro conte2to' Pel cad")er rom"ntico es un testimonio de la %alta de sentido de la )idaP#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 LCARO *a misma di)ergencia de opiniones (ue caracteri$a la discusin cr tica de Don lvaro )uel)e a mani%estarse en lo (ue se re%iere al protagonista# E2isten al menos cuatro en%o(ues distintos# El m"s tradicional presenta a don Hl)aro como una %igura esencialmente cristiana perseguida por una serie de in%ortunios tr"gicos# 4urgen dos interrogaciones# 1rimero7 :cmo se e2plican los in%ortunios;' y segundo7 :cmo ca&e reconciliar el suicidio de don Hl)aro con sus con)icciones religiosas; 4e ,a intentado responder a estas interrogaciones de )arios modos# *o menos con)incente' como ya )imos' es con)ertir !l sino en el a/ar y atri&uir los su%rimientos de don Hl)aro a la simple casualidad# *os sucesos tr"gicos se suceden en la o&ra demasiado sistem"ticamente# Resulta (ui$"s m"s acepta&le para algunos lectores la e2plicacin moral a)an$ada por @a<ete y m"s recientemente por =ray# 4egn !sta' la in%elicidad de don Hl)aro se de&e a sus pasiones desen%renadas# 3 &ien se trata de su orgullo' (ue le impide re)elar su alto lina-e y le impulsa a ,acerse aceptar e2clusi)amente por sus m!ritos personales# Toda) a m"s con)incente es la e2plicacin en t!rminos sociales propugnada por @asalduero y 4edAicQ7 a don Hl)aro le persiguen no la %atalidad sino los pre-uicios sociales de los @alatra)a' e2asperados por su po&re$a y su concepto del pundonor# 6porta una )ariante de la e2plicacin social el lcido art culo de 1attison' (uien arguye (ue &asta para comprender a don Hl)aro tener en cuenta el ,ec,o de (ue sea un mesti$o# El error tr"gico del protagonista' segn 1attison' lo constituye su deseo de )erse aceptado por la aristocracia se)illana y casarse con la ,i-a de una de las %amilias m"s conser)adoras# En el %ondo de su mente se da cuenta de la imposi&ilidad de lograr su intento y comprende (ue su pasin le lle)ar" ine2ora&lemente a la muerte# +on Hl)aro rec,a$a tres )eces la oportunidad de re)elar su secreto y' por a<adidura' no cumple el de&er %ilial de ,acer li&erar a sus padres de la c"rcel por(ue no (uiere pu&licar sus or genes# 1aralelamente' %ragua una interpretacin personal y su&-eti)a de las consecuencias de su posicin de mesti$o desconocido' culpando al destino# @asalduero rec,a$a e2pl citamente la opinin de 1attisonE 6l&org la acepta sin m"s # Bosotros la consideramos una posi&le pero no pro&a&le e2plicacin del drama' dada la !poca y el lugar en (ue se escri&i# El (ue don Hl)aro sea un mesti$o no signi%ica sino otro o&st"culo m"s (ue el destino pone en su camino# 5ay (ue tener presente (ue la ad)ersidad del sino empie$a a mani%estarse muc,o antes de (ue don Hl)aro mate al mar(u!s# Bacido para go$ar de lu-os y ri(ue$as' )e la lu$ en una c"rcelE de sangre no&il sima' es' sin em&argo' un mesti$o# *a iron a de sus or genes re)ela la actuacin de la %atalidad tanto como otros elementos del dramaE no ,ay por (u! con)ertirla en el asunto central# @on todo' %ue 1attison (uien por primera )e$ su&ray la co,erencia de la personalidad de don Hl)aro # 6l compararle con otros ,!roes rom"nticos' a%irma el cr tico norteamericano' reconocemos (ue sus moti)aciones resultan e2traordinariamente con)incentes' Tal conclusin contradice la de 1eers' (ue sugiere cierta inconsistencia en las moti)aciones y en las acciones de don Hl)aro ' y tam&i!n la de 6$or n' para (uien don Hl)aro es un ente a&surdo# *o realmente pro&lem"tico es' desde luego' el suicidio %inal# *a piedra de to(ue en toda discusin de Don lvaro est" en la interpretacin de la ltima escena# 1eers' indicando (ue los mon-es in)ocan la misericordia di)ina' insiste en rec,a$ar toda interpretacin PpaganaP y concluye (ue el drama termina con una gra)e contradiccin# Boussagol considera PsingularP el suicidio de don Hl)aro# *lor!ns a%irma' sin aportar ningn argumento' (ue Pel antirreligioso %inal de Don lvaro no o&edece a ninguna con)iccin del persona-e acerca de la )ida ,umanaP# Marrast' por su parte' escri&e7 PEl comportamiento de don Hl)aro no tiene ninguna -usti%icacin meta% sica o moral' ni en sus %ases sucesi)as )erosimilitud psicolgica ni lgica internaP# Cno se pregunta por (u!' entonces' sigue despertando tanto inter!s cr tico# 6s como no es posi&le comprender la importancia de la %atalidad en Don lvaro ,asta (ue' con @aldera' la situamos en el conte2to de otros importantes dramas rom"nticos' tam&i!n es imposi&le comprender el suicidio de don Hl)aro sin tener en cuenta otros en el teatro de la !poca# Mart ne$ de la Rosa' escritor de transicin e)ita unir directamente el amor y la muerte en La conjuracin de Venecia, donde Rugiero es e-ecutado por el @onse-o de los +ie$ por ra$ones pol ticas y las dos partes del tema est"n meramente yu2tapuestas# *arra da un gran paso ,acia adelante7 a Mac as le matan y El)ira se suicida # En Don lvaro la %rmula es a la in)ersa' mientras (ue en El trovador de =arc a =uti!rre$ tanto el ,!roe como la ,ero na pro)ocan su propia muerte# En todo caso' la nica salida es la muerte# *a p!rdida del amor no permite otra solucin' pues conce&ir otra signi%icar a aceptar una ley superior a la del amor ,umano # El suicidio de don Hl)aro no o&edece a un impulso ciego# Tanto en el solilo(uio de la -ornada Lj como en la ?j escena de la Oj nos dice (ue )a &uscando la muerte# 4lo cuando el destino le niega irnicamente la posi&ilidad de morir peleando y' por a<adidura' le o&liga a matar al ,ermano de *eonor' tras ,a&er matado al padre' &usca un asilo en el con)ento# @uando este ltimo re%ugio se re)ela incapa$ de protegerle contra la %atalidad' se mata# *a %uer$a del sino no le ,a de-ado m"s opciones# Tras repasar las e2plicaciones del persona-e y de la situacin de don Hl)aro &asadas en el pecado' en lo social y en lo racial' es o&ligado mencionar tam&i!n &re)emente el en%o(ue m tico de RnoAlton y de =ray# 6(u!l cataloga las )arias re%erencias en el te2to (ue asocian a don Hl)aro con el sol y concluye (ue en Don lvaro se renue)a el mito de Iaetonte # =ray' en cam&io' identi%ica la ca da de don Hl)aro desde el risco' en la ltima escena' con la ca da de *u$&el y se<ala' por tanto' el orgullo sat"nico como la cla)e del car"cter del protagonista # Bosotros opinamos (ue en don Hl)aro encontramos un ar(uetipo pero no una %igura m tica# Miti%icar es des,umani$ar' y don Hl)aro es' ante todo' un representante de la ,umanidad# 6l nacer' ingresa como mesti$o en la am&igZedad de la condicin ,umanaE su )ida est" su-eta a una %atalidad ad)ersa e irnicaE el consuelo del amor' tanto di)ino como ,umano' se re)ela ilusorio# 4in em&argo' importa su&rayar en el art culo de =ray lo siguiente7 mientras las re%erencias al sol predominan en las cuatro -ornadas primeras' en la ltima dominan las alusiones al in%ierno# Es decir' incluso en el lengua-e %igurado del te2to se re%le-a la e)olucin del tema7 primero la esperan$a' luego la desesperacin#
DON LEONORF LEN&,A@E. SIM*OLISMO. :,NCI;N

4i ec,amos una o-eada al papel de la mu-er en la literatura del siglo .0.' )emos (ue en el centro de la cuestin est" su se2ualidadE minimi$ada en el per odo rom"ntico' con)encionali$ada y puesta en relacin con el matrimonio' m"s (ue con el amor' en la no)ela realista &urguesa y' luego' %uertemente eroti$ada por los modernistas# *eonor se adapta al tipo de ,ero na rom"ntica' ideali$ada y descarnali$ada ,asta con)ertirse en la Pmu-er (ue nada dice a los sentidosP de Espronceda# 4i es )erdad lo (ue )amos sugiriendo (o sea' (ue los rom"nticos procuran ensal$ar y espirituali$ar el amor ,umano para (ue supla la ausencia del amor di)ino como el gran principio armnico (ue rige el mundo)' se sigue (ue los atri&utos de santidad' pure$a angelical' consolacin' etc#' de-an de ser meros con)encionalismos y asumen un signi%icado especial para los escritores de la !poca# P5"gate santa el cieloP son' casi' las primeras pala&ras del mar(u!s de @alatra)a a su ,i-a# PHngel consolador del alma m aP son las (ue le dirige a ella don Hl)aro# M"s tarde' comprendemos (ue se encontraron en una iglesia# *a %uncin del lengua-e a(u es la de identi%icar a *eonor con el principio del amor conce&ido como %uente de consolacin espiritual y como re%ugio (ue protege de la ad)ersidad )ital7 este es el papel sim&lico de la mu-er en la literatura rom"ntica# 6 los no con)encidos del en%o(ue sim&lico les ,acemos la siguiente pregunta7 :por (u! a&ra$a tam&i!n *eonor la )ida religiosa y' al %inal' como premio de a<os de morti%icacin' su%re la muerte )iolenta a manos de su ,ermano; Cna )e$ m"s' la situacin en la (ue los amantes pasan cuatro a<os a dos pasos uno de otro y )uel)en a encontrarse slo cuando don 6l%onso mata a *eonor' es demasiado in)eros mil para no ser sim&lica# Es desde luego natural (ue *eonor a&race la )ida religiosa' pero no (ue )i)a cerca de un monasterio (y el mismo (ue al&erga a don Hl)aro) dis%ra$ada de ermita<o y (ue salga de su re%ugio slo para su%rir la )engan$a de su ,ermano# Cna )e$ (ue *eonor ,a cumplido su primera %uncin dram"tica' re)elar a don Hl)aro (ue su amor por ella no ,ar" sino intensi%icar su su%rimiento' asume otra7 la de re%or$ar el impacto de la -ornada ltima # 6l contrario de la ,ero na ,omnima de El trovador, (ue se )uel)e de espaldas deli&eradamente al amor di)ino y de-a el con)ento para seguir a su amante ,umano' *eonor' en la -ornada segunda' literalmente a&ra$a la cru$# Est" apelando a +ios' como ,ar" don Hl)aro m"s tarde# Ella tam&i!n descu&rir" (ue el sino es m"s %uerte (ue la pro)idencia# 6l %inal de El trovador la muerte de los amantes es pat!ticaE en Don lvaro es irnica# 1uesta en relacin con el desenlace' toda la -ornada segunda est" llena de iron a# @asi toda la iron a de Don lvaro tiene (ue )er con la religin' desde las pala&ras del protagonista en la -ornada primera' escena siete7 P1rotege nuestro amor el santo cieloP y P+ios nos &endecir" desde su es%eraP# Bo es casual (ue sea el cannigo (uien' tras -usti%icarse con la %rase PTal )e$ podemos e)itar una desgraciaP' se esca&ulla del aguaduc,o para precipitar la primera cat"stro%e# En la -ornada segunda' *eonor proclama (ue Pla )o$ del cieloP la llam a 5ornac,uelos y no a otro lugar# *as seis ltimas escenas de la segunda -ornada descri&en con insistencia el con)ento en t!rminos de PamparoeproteccinP' Psocorroeau2ilioP' Pre%ugioeasiloea&rigoeescudoP' Plugar de gracia y consueloP# En el ltimo )erso mismo de la -ornada' el 1# =uardi"n e2,orta a *eonor (ue con% e en la

M?

455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 misericordia di)ina# /eamos el resultado# Este sitio' donde se supone (ue la )o$ de +ios ,a encaminado a *eonor' y en (ue ella espera encontrar proteccin y serenidad' es de ,ec,o el lugar en (ue ella asistir" a la muerte de su ,ermano' (uien antes de e2pirar' la matar" &rutalmente # Tal es la misericordia prometida por el 1# =uardi"n# 4egn indicaremos a&a-o al e2aminar la estructura de Don lvaro, la 2j -ornada es de importancia cr tica para esta&lecer el signi%icado )erdadero de la o&ra# 4lo se logra comprender una parte importante de a(uel signi%icado al comparar la esperan$a y la promesa de las escenas delante del con)ento en la 2j -ornada con el desenlace#
ELEMENTOS TR&ICOS

Cna pregunta (ue se ,ace rara )e$ a propsito de los dramas rom"nticos m"s conocidos es si ca&e considerarlos como tragedias y ,asta (u! punto# /alera no tu)o dudas acerca de Don lvaroF insiste en (ue cumple todos los re(uisitos aristot!licos# M"s recientemente escri&e Ba)as Rui$7 P+on Hl)aro es una tragedia por(ue de !l se desprende una )isin tr"gica de la )ida### Emil 4teiger a%irma (ue lo tr"gico pertenece a la meta% sica m"s (ue a la dramaturgia y consiste en la negacin de una imagen del mundoP# *a imagen del mundo (ue se niega en Don lvaro es la de un mundo regido por la pro)idencia# *a o&ser)acin de 1eers en el sentido de (ue Ri)as procur' sin !2ito' dar a Don lvaro algo de la dignidad de una tragedia' re)ela otra )e$ su incapacidad de comprender la o&ra# Es precisamente el ,a&er e2presado lo (ue intenta de%inir toda descripcin moderna de la tragedia por lo (ue aparece Don lvaro, al lado de El diablo mundo de Espronceda' como una de las dos o&ras se<eras del romanticismo espa<ol # 6s pues' en don Hl)aro como persona-e dram"tico se desarrolla una e)olucin tr"gica de conciencia# En la -ornada ?j' e2perimenta la eri ecia cl"sica' en (ue el su%rimiento sustituye a la %elicidad # +esde ese momento a)an$a ,acia la anagnrisis, la plena conciencia de la Malignidad del destino ,umano# *o m"s interesante a(u ' t!cnicamente ,a&lando' es la pro2imidad de la anagnrisis al inicial cam&io de %ortuna# +on Hl)aro de-a la escena al %inal de la ?j -ornada' tras ,a&er causado in)oluntariamente la muerte del mar(u!s# Bo )uel)e a aparecer ,asta la -ornada Lj' escena Lj' en la (ue' en su c!le&re monlogo' de%ine la cosmo)isin angustiada de los rom"nticos genuinos# *o importante no es discutir si tal pesimismo resulta -usti%icado# *o (ue ,ay (ue preguntarse es por (u! Ri)as sita el momento de )isin no al %inal de la o&ra' como ser a normal' sino en el centro' y lo conecta' no con el suceso m"s reciente' sino con la muerte del mar(u!s# El plan de Ri)as no es (ue don Hl)aro alcance poco a poco la )isin tr"gica de la )ida' sino (ue' ,a&i!ndola alcan$ado ya' la con%irme dos )eces m"s# El monlogo nos indica espec %icamente (ue el amor de una mu-er no aporta ninguna solucin# El episodio central de la o&ra' el encuentro con don @arlos' sim&oli$a el ,ec,o de (ue el la$o de amistad con otro ,om&re' por m"s %uerte (ue sea (los dos se ,an sal)ado mutuamente la )ida)' no le protege contra la %atalidad # Es la reali$acin por parte de don Hl)aro de (ue ni la mu-er ni el ,om&re' su seme-ante' pueden sal)arle' lo (ue le ,ace )ol)erse a +ios# Es la ltima prue&a7 si %racasa' todo %racasaE no (ueda nada (ue d! signi%icado a la )ida# 6l %inal de la e)olucin de don Hl)aro permanece la pregunta7 :cu"l de las dos %uer$as' la pro)idencia o la %atalidad' rige nuestra )ida; *a anagnrisis de don Hl)aro ,a sido adelantada para (ue tal pregunta se ,aga y reci&a su respuesta en el momento culminante del drama# 5ay' sin em&argo' un reparo (ue es %or$oso e2presar# *a tragedia' como escri&i Racine en el pre%acio de (erenice, no necesita sangrientas muertes para lograr su Ptriste$a ma-estuosaP# *as me-ores tragedias re)elan la luc,a de dos %uer$as igualmente -usti%icadas7 el amor (ue entra en con%licto con el de&er' por e-emplo# En el caso de Don lvaro, el dese(uili&rio entre las dos %uer$as dram"ticas' la de un simple ,om&re contra la de una %atalidad irnica y omnipotente' resulta demasiado grande como para inspirar la emocin tr"gica m"s pura # Tampoco los su%rimientos de don Hl)aro re)elan un ,om&re capa$ de lograr la m"2ima grande$a ,umana en medio de la derrota de sus esperan$as# 1or eso con)iene proceder con cautela al intentar de%inir Don lvaro como una tragedia# LA ESTR,CT,RA 4i como tradicionalmente se )iene repitiendo' Don lvaro, en su construccin literaria' es un %racaso total ' ,ace %alta e2plicar su reputacin de ser la o&ra maestra del teatro rom"ntico espa<ol# +esde la rese<a en La Abeja del ?0 de a&ril de ?8LK' en la (ue el drama no es sino Puna reunin de escenas incone2asP' ,asta 6$or n' 1eers e incluso' ,asta cierto punto' 6l&org' se ,a )enido reiterando (ue Don lvaro es una o&ra con%usa e inco,erente' sin unidad argumental y con un desenlace totalmente a&surdo# El nico cr tico (ue discrepa de tales opiniones es Ba)as Rui$' _ste no )acila en declarar (ue se trata de un Pdrama &ien construidoP e insiste en la Pa&soluta maestr a t!cnicaP de Ri)as# Bo de-a de llamar la atencin (ue uno de los primeros cr ticos (ue se da cuenta del signi%icado real de la o&ra sea tam&i!n el primero en percatarse de su calidad art stica# +e ,ec,o' apenas se ,a comprendido rectamente el signi%icado de Don lvaro, la estructura de la o&ra se muestra en toda su claridad# 6l e2aminar el desarrollo de la trama' un ,ec,o resulta tan o&)io (ue ningn cr tico lo menciona sal)o 1eers' y !ste se e(ui)oca al e2plicarlo# El drama gira en torno a tres acontecimientos7 la inter)encin del mar(u!s de @alatra)a en el rapto de su ,i-aE la tentati)a de )engan$a de don @arlos' y la reno)ada tentati)a de don 6l%onso# +e modo (ue' si %uera )erdad (ue el teatro rom"ntico es Penteramente la misma cosa U(ueV la dramaturgia de *ope y @aldernP' como sostu)o 6$or n' el autor ,a&r a di)idido el drama en las tres -ornadas tradicionales# El (ue no lo ,iciera' y era muy consciente de ello (podemos )erlo en (ue las cuatro pie$as siguientes tienen tres -ornadas cada una)' no de-a de llamar la atencin# :bu! es' pues' lo (ue ,ace Ri)as; +i)ide el argumento en cinco -ornadas de las (ue slo la primera corresponde a uno de los acontecimientos principales# 6 continuacin' una -ornada entera dedicada a la entrada de *eonor en el con)ento de 5ornac,uelos# En esta 2j -ornada don Hl)aro no aparece en a&solutoE es m"s' la trama casi no progresa# 4ir)e nica y e2clusi)amente' en apariencia' para preparar la reunin %inal de los amantesE desde el punto de )ista de la econom a dram"tica' ,a&r a podido reducirse a una &re)e escena# 6(u nos preguntamos7 :por (u! decidi Ri)as dedicar toda una -ornada Dy la m"s largaD a este episodio; *a Lj -ornada' en cam&io' es muy animadaE pero tampoco en ella a)an$a muc,o la trama # 4u o&-eto principal es preparar la escena para el segundo acontecimiento principal del argumento' el desa% o entre don Hl)aro y don @arlos y la muerte de !ste# +e nue)o nos )emos o&ligados a preguntarnos7 :es acepta&le dedicar una -ornada entera a tales preparati)os; Iinalmente' en las dos ltimas -ornadas' la do&le tentati)a de los ,ermanos crea deli&eradamente un e%ecto de simetr a# Ri)as emplea un procedimiento id!ntico en las dos# @ada uno de los ,ermanos trae una noticia de capital importancia para don Hl)aro# En las dos ocasiones se le da la noticia momentos antes de comen$ar el desa% o con la maligna intencin de despertar )anas esperan$as en la mente del protagonista' aumentando la amargura de su muerte# +on @arlos le da la noticia de (ue *eonor est" toda) a )i)a# +on 6l%onso le anuncia la re,a&ilitacin de sus padresE es decir' le in%orma (ue ya ,a desaparecido el mayor impedimento para su matrimonio con *eonor# 4e resalta conscientemente la seme-an$a entre las dos -ornadas' de modo (ue la o&ra tiene un cl ma2 al %inal de la primera -ornada' seguido por una pausa nota&le y por un do&le cl ma2 en las -ornadas cuarta y (uinta# 6,ora &ien' :la interpretacin del drama propuesta por @ardAell' segn la cual se trata de una pie$a sim&lica cuyo tema es la condicin ,umana' nos ayuda a comprender por (u! Don lvaro resulta construido tal como est"' y no' por e-emplo' como El trovador de =arc a =uti!rre$' (ue tiene Dm"s lgicamenteD un cl ma2 al %inal de la primera -ornada' otro al terminar la tercera y el ltimo en la conclusin de la o&ra; 1ara responder la pregunta ,a&r" (ue e2aminar de cerca la 2j y Lj -ornadas# 1ero antes con)iene comentar &re)emente un aspecto de la o&ra (ue no siempre ,a sido &ien en%ocado# +amos por sentado' con @ardAell' Ba)as Rui$ y 6l&org' (ue el o&-eto principal de Ri)as %ue legitimar (conscientemente o no) la idea de (ue la %uer$a del sino' la in-usticia csmica' es la (ue go&ierna la )ida del ,om&re y no la pro)idencia di)ina # Esto e2plica la t!cnica elegida por Ri)as al construir la pie$a7 de deli&erada repeticin# :@mo %unciona esa t!cnica; Es un lugar comn en la cr tica del romanticismo ingl!s' de Reats en particular' (ue una de las aspiraciones m"2imas de los rom"nticos %ue trans%ormar el mundo de la realidad en algo m"gico mediante la imaginacin' detener el tiempo mediante la creacin de un mundo ideal del (ue el real no es m"s (ue un torpe re%le-o # 6l romanticismo espa<ol le %alta' en general' a(uella %e en el poder trans%ormador de la imaginacin' tan t pica de los mo)imientos ingl!s y alem"n# El mundo m"gico de Reats en el (ue el tiempo rompe el encanto' tiene su contrapartida en Don lvaro, donde ,ay una triple tentati)a de )encer la realidad y el destino destruye toda esperan$a# Ri)as en%renta a su ,!roe' aislado por su nacimiento' por su sangre mesti$a y por el crimen de sus padres' al modo de ser social y religioso de la Espa<a tradicionalista (ue !l' tr"gicamente' intenta trascender# En la ?j -ornada' apela al amor para (ue cree el am&iente m"gico (ue tanto an,ela&a Reats# Irustrado' se )uel)e a la accin en las -ornadas Lj y Oj# Iinalmente' en la Kj -ornada' se re%ugia

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 en la religin# En cada caso' el mundo real' el Pdia&lo mundoP cuyo se<or implaca&le es el destino' inter)iene para cerrarle el paso # @ada %ase de su luc,a se lle)a a ca&o &a-o el signo de una terri&le iron a# @ada %ase culmina en la muerte# 5e a(u lo (ue proporciona a la o&ra su unidad estructural# En la ?j -ornada' slo cuando don Hl)aro se somete a la realidad y suelta la pistola con la (ue pod a desa%iar al mar(u!s' inter)iene el destino y produce la muerte de !ste# En la Oj -ornada' slo cuando don Hl)aro encuentra por primera )e$ un amigo entra<a&le' se )e o&ligado a matarle' En la Kj -ornada' slo cuando don Hl)aro reencuentra a *eonor despu!s de a<os de &s(uedas in%ructuosas' la matan delante de sus o-os# Tres )eces don Hl)aro se apro2ima al mundo encantadoE tres )eces se le niega la entrada# 6s se de&e comprender el dise<o de la o&ra# *a ?j -ornada es una tragedia en miniatura# *a %amosa escena del aguaduc,o no slo cumple con admira&le originalidad la %uncin de despertar la curiosidad del auditorio' introducir al persona-e central y proporcionar los datos necesarios para comprender lo (ue sigue' sino (ue tam&i!n anuncia el tema del destino mediante comentarios intercalados por el o%icial y 1reciosilla# 6 la inol)ida&le entrada silenciosa de don Hl)aro sigue la repentina tensin suscitada por los apartes del cannigo# Cna )e$ (ue sale del aguaduc,o' est" en pleno desarrollo la accin del drama# *a escenaFcla)e' situada en el centro de la ?j -ornada' es la Mj7 la de la )acilacin de *eonor# 6parentemente slo marca una pausa entre las dos situaciones altamente dram"ticas (ue la anteceden y siguen# En !stas se e-ercen en la ,ero na la presin de su padre' )ie-o' cari<oso y entra<a&lemente amado' por una parte' y la de don Hl)aro' -o)en y apasionadamente enamorado' por la otra# 6(u *eonor aparece' aun antes (ue don Hl)aro mismo' como la ) ctima de una situacin aut!nticamente tr"gica ' atrapada como est" entre dos %uer$as igualmente -usti%icadas7 el amor de su padre y el amor de un %uturo marido# *a escena de su )acilacin' mientras aumenta la tensin ya creada durante la e2posicin' al mismo tiempo nos en%renta directamente con el ,ondo patetismo de la situacin inicial del drama# @ada elemento en la ?j -ornada sir)e a un nico propsito7 crear un modelo# Es el modelo de una serie de acontecimientos aparentemente %ortuitos pero (ue' en realidad' est"n regidos por una %uer$a Dla %uer$a del sino D cuyo in%lu-o )ol)er" a e-ercerse implaca&lemente durante el resto de la accin# 4ugerir' como ,i$o 1eers' (ue la ?j -ornada no es m"s (ue una parte de la e2posicin del drama' e2posicin (ue incluso a&arca parte de la segunda' nos da una )e$ m"s muestra de cmo no ,ay (ue leer Don lvaro. *a 2j -ornada' como apuntamos arri&a' marca una pausa en la accin# 5ay una trans%ormacin total' no slo del am&iente sino tam&i!n del argumento# 5asta a,ora se ,a ,ec,o ,incapi! e2clusi)amente en al a$ar7 una con)ersacin (ue escuc,a por casualidad el cannigo en el aguaduc,oE la trayectoria casual de una &ala disparada accidentalmente# Todo lo dem"s del drama ser" dedicado de a,ora en adelante a con)ertir el a/ar en sino. ,acer (ue los acontecimientos den ra$n a las pre)isiones de 1reciosillaE en otras pala&ras' con)ertir un simple suceso en un tema# 1ero' si la interpretacin de @ardAell es la correcta' el tema de Don lvaro )a m"s all" de la simple a%irmacin de (ue un fatum %unesto inter)iene en la e2istencia ,umana# El o&-eto de una tragedia no es simplemente sugerir (ue Pla )ida es as P' sino preguntar P:por (u! la )ida es as ;P# T la respuesta en Don lvaro no de-a lugar a dudas7 por(ue no e2iste una pro)idencia di)ina para contrarrestar el destino ad)erso# *legado a este punto es o&ligado preguntar por (u! el escenario de las -ornadas 2j y Kj se sita en o cerca del monasterio de 5ornac,uelos# Tericamente no es necesario para nada# +on Hl)aro' don 6l%onso y *eonor ,a&r an podido encontrarse con per%ecta lgica a &ordo de un &arco en alta mar o en un pa s e2tran-ero# El sino les ,a&r a -untado solamente para morir# 1ero ,a&r a %altado un elemento esencial# 6l ,acer (ue *eonor a&race la )ida de ermita<o y (ue don Hl)aro se ,aga mon-e' Ri)as introduce una dimensin totalmente nue)a en el drama # El con%licto ya no es entre el destino y los amantes sino entre el destino y la (posi&le) pro)idencia di)ina# Cna )e$ (ue am&os protagonistas ,ayan &uscado re%ugio en la religin' el grito de don Hl)aro antes del desenlace7 8`o, +iosa### :Me re,sa e )uestra gracia sus au2ilios;9 se re)ela %undamental7 signi%ica (ue el destino ,a superado la &arrera erigida por la %e# *a importancia de la 2j -ornada' (ue para 1eers constitu a Pinduda&lemente un errorP y Pel punto m"s d!&il de la pie$a desde el punto de )ista de la construccinP' (ueda per%ectamente aclarada de este modo# Bo se trata de acelerar la marc,a de los episodios' sino de pro%undi$ar el tema al introducir la %uer$a (ue de& a contrapesar al sino# *a 2j -ornada empie$a con otro e-emplo del a$ar7 la coincidencia de *eonor y el estudiante' compa<ero de su ,ermano 6l%onso' en la misma tarde y el mismo mesn# *a escena del mesn tiene una %uncin do&le# 5a pasado un a<o desde la muerte del mar(u!sE por tanto' ,ace %alta una nue)a escena e2positi)a# 6s se e2plica la relacin del estudianteE pero las noticias (ue trae no -usti%ican una escena tan larga# Bo menos importante %ue crear una nota de contraste entre el dramatismo del %inal de la primera -ornada y la introduccin del tema religioso y reorientan la atencin del auditorio' ,asta entonces %i-ada en don Hl)aro' concentr"ndola en *eonor de modo (ue preparan con e%icacia su entrada en la pr2ima escena# El resto de la -ornada transcurre a la som&ra de una cru$ gigantesca (ue se erige delante del monasterio# *as acotaciones especi%ican (ue la mayor parte del di"logo entre *eonor y el 1adre =uardi"n tiene lugar mientras est"n sentados al pie de la cru$# El sim&olismo )isual es o&)io# Bo menos e)idente es la %uncin de los cuatrocientos y pico )ersos del di"logo mismo entre la ,ero na y el mon-e &ondadoso# En ellos no slo se prepara el desenlace sino (ue tam&i!n (y esto es muc,o m"s importante) se destaca sistem"ticamente la dimensin religiosa (ue su&yace al con%licto en (ue se &asa el drama# 4i' como sugiere correctamente Ba)as Rui$' el %amoso monlogo de don Hl)aro en la Lj -ornada constituye Pel e-e del dramaP y Pmarca el salto desde el orden social al orden meta% sicoP' la importancia de ese salto no puede apreciarse de&idamente %uera del conte2to creado por la escena de la cru$ en la segunda -ornada# Bos en%rentamos a,ora con lo (ue es' (ui$"s' el aspecto estructural m"s interesante de Don lvaro. la %uncin dram"tica de las -ornadas tres y cuatro# 1ues' aun(ue aceptamos (ue la 2j -ornada desempe<a un papel esencial en el desarrollo del tema (aparte la necesidad imperiosa de ampli%icar el papel de la ,ero na (ue' de otro modo' tendr a una sola escena importante Dla Mj de la ?j -ornadaD y luego desaparecer a ,asta el desenlace' con)irti!ndose en un persona-e simplemente PsecundarioP)' con todo' Ri)as toda) a ,a&r a podido lle)ar a t!rmino el drama dentro de cuatro -ornadas' dedicando una a cada tentati)a de )engan$a de los dos ,ermanos de *eonor# En cam&io' Ri)as no slo dedica la -ornada Lj por entero a una serie de episodios in)eros miles en los (ue don Hl)aro y don @arlos se sal)an mutuamente la )ida' sino (ue e)ita deli&eradamente ser)irse del desa% o entre !stos para crear (como ser a lgico) el cl ma2 de la Oj -ornada# :@mo se e2plica esto; Es precisamente la 2j parte de la Oj -ornada' a la (ue 6$or n no dedica sino unas %rases desde<osas' la (ue nos proporciona la cla)e# /ista retrospecti)amente' esta parte de la Oj -ornada se presenta como el momento m"s irnico del drama' pues en ella don Hl)aro escapa a la -usticia ,umana por medio de otra inter)encin impondera&le del a$ar' para encontrar en la Kj la in-usticia di)ina# *as -ornadas tres y cuatro' tomadas en con-unto' no presentan m"s (ue una sucesin de situaciones irnicas (ue culminan en la e)asin D aparentemente pro)idencialD de don Hl)aro de la pena capital y su decisin de dedicar el resto de su )ida a la soledad y la penitencia# `@on consecuencias %unestasa :Es acaso e2agerado resaltar (ue todo est" arreglado para (ue la ) ctima no tenga posi&ilidad alguna de salir )ictoriosa ; bue el a$ar sim&oli$a a(u el destino est" pro&ado por el ,ec,o de (ue el -uego de naipes es el (ue lle)a a don @arlos a encontrarse inesperadamente con don Hl)aro# `1ero en (u! circunstanciasa El ,om&re a (uien m"s a&orrece don @arlos le sal)a la )ida# 6 su )e$' don @arlos sal)a la )ida a (uien m"s an,ela matar en el mundo# *a Oj -ornada %uer$a m"s la iron a del destino# 4lo cuando don Hl)aro comprende (ue *eonor est" toda) a )i)a y (ue toda) a la %elicidad est" a su alcance' se )e %or$ado a interponer otra muerte entre am&os al matar a (uien' adem"s de ser el ,ermano de su amada' le ,a sal)ado la )ida# +espu!s de todo eso' la e)asin de don Hl)aro de la pena de muerte (a la (ue' su&rayamos' esta&a dispuesto a someterse Pcomo cristianoP) y su decisin de re%ugiarse en el estado religioso' como ya ,a& a ,ec,o *eonor' constituye el colmo de la iron a# El camino ,acia la renuncia y la morti%icacin lle)a a don Hl)aro al mismo lugar sagrado en (ue esta&a *eonor# @uando por %in se encuentran' el destino ,ace responsa&le a don Hl)aro de la muerte del segundo ,i-o del mar(u!s de @alatra)a y' seguidamente' mueren ellos mismos# Bo es preciso e2aminar de cerca la ltima -ornada# +e sus tres partes (la escena de la sopa y la llegada de don 6l%onso' las escenas en la celda de don Hl)aro y el desenlace)' las dos primeras se relacionan %"cilmente con aspectos t!cnicos ya mencionados# @omo la escena del mesn al principio de la segunda -ornada' la escena de la distri&ucin de la sopa y el di"logo entre el ,ermano Melitn y el 1adre =uardi"n com&inan la %uncin de disminuir la tensin' despu!s del %inal de la Oj -ornada' e in%ormar al auditorio acerca de lo (ue ,a pasado en los cuatro a<os transcurridos # *a 2j parte de la ltima -ornada (es decir' el en%rentamiento entre don Hl)aro y don 6l%onso) sigue' como apuntamos arri&a' el modelo de la -ornada Oj' escena uno# 6s como don @arlos ,a& a re)elado (ue *eonor esta&a toda) a )i)a' don 6l%onso anuncia (ue los padres de don Hl)aro ,an logrado el perdn y se les ,a de)uelto su rango' su dignidad y sus ri(ue$as# 4i ,ay algo (ue llama la atencin en esta parte de la Kj -ornada es' precisamente' lo (ue no cuadra con la interpretacin de 1attison# 6nte el desprecio (ue muestra don 6l%onso al re%erirse a su sangre mesti$a' don Hl)aro no se inmuta # 4 reacciona cuando don 6l%onso le golpea# 6(u destaca de nue)o el aspecto anticristiano de la o&ra# En )e$ de o%recer la otra me-illa' como ense<a

ML

455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 la doctrina cristiana' don Hl)aro acepta el desa% o a pesar de sus )otos# 6s otra ) ctima se coloca entre !l y *eonor# Iinalmente' ella muere a manos de su ,ermanoE don Hl)aro renuncia a la luc,a desigual contra el destino ad)erso y se suicida# Esperamos ,a&er mostrado (ue la cr tica (ue se )iene ,aciendo so&re la t!cnica de Don lvaro como o&ra dram"tica no est" &ien %undamentada# Bo ,ay ningn dese(uili&rio serio entre sentido y %orma en la o&ra maestra de Ri)as# 6l contrario' las di%icultades (ue o%rece el drama resultan de la insistencia con (ue el autor )a creando' de -ornada en -ornada' una concatenacin de circunstancias aparentemente casuales tal (ue' al %in' la nica conclusin (ue se impone es (ue ,emos presenciado di)ersas mani%estaciones de una maligna antiFpro)idencia' un sino cruel e incomprensi&le# 1ara lograr este o&-eto' Ri)as acumula iron a tras iron aE incluso' en la Kj -ornada' ,ace (ue don Hl)aro e)ite la muerte por cuarta )e$ (si contamos su persecucin por los criados en%urecidos del mar(u!s de @alatra)a' al %inal de la ?j -ornada) cuando' tras creerlo muerto los &andidos' es lle)ado al monasterio de 5ornac,uelos (donde le espera el suicidio)# :@mo se e2plican estas iron as si no se acepta la interpretacin sim&lica del drama; En realidad' el de%ecto principal de Don lvaro estri&a en (ue el tema de la o&ra resulta e2cesi)amente e2pl cito # 6(u Ri)as mismo ,a sido ) ctima de una singular iron a# 1recisamente el %actor (ue le indu-o a resaltar tan sistem"ticamente el tema del drama (es decir' el con%licto entre el destino y la pro)idencia di)inaE nos re%erimos' claro est"' a los pre-uicios religiosos del auditorio) ,a resistido ,asta ,ace muy poco a toda tentati)a de interpretar rectamente la o&ra m"s importante del teatro rom"ntico espa<ol# 6 continuacin recogemos el es(uema m!trico de la o&ra' indicando las escenas en prosa# @asalduero o&ser)a con ra$n (ue' para el romanticismo' la estro%a no tiene una %uncin especial# En e%ecto' Ri)as emplea la misma %orma m!trica en escenas muy di)ersas entre s ' aun(ue (ui$"s no tan indiscriminadamente como sugiere @asalduero# Botamos' por e-emplo' (ue cuando don Hl)aro ,ace su teatral aparicin en la escena siete de la ?j -ornada' la )ersi%icacin cam&ia de "omanc! a silGa y de asonancia a rima (acentuada por los pareados)# 0gualmente' se nota en la 2j -ornada' la (ue o%rece mayor )ariedad m!trica' el empleo de s!Htas "imas y !n'!c=as "!al!s para los dos monlogos de *eonor' y de "omanc! "!al para el momento culminante de su di"logo con el 1adre =uardi"n# :1ara (u! tanto )irtuosismo en esta 2j -ornada (ue' segn 1eers' resulta m"s o menos intil; El ,ec,o es (ue su e2tensin y su ri(ue$a m!trica indican claramente (ue Ri)as era muy consciente de (ue cumple una %uncin esencial dentro del es(uema total del drama#
CONCL,SI;N

En el teatro rom"ntico' la in)erosimilitud no siempre de&e ser -u$gada como el resultado de un error o como una imper%eccin# Muc,as )eces' y concretamente en el caso de Don lvaro, es la necesaria consecuencia de una concepcin literaria rigurosamente meditada# En la &ase de esa concepcin est" la interpretacin rom"ntica y pesimista de la )ida' en la (ue la %uer$a del sino y los in%ortunios (ue persiguen a don Hl)aro sim&oli$an la or%andad espiritual del ,om&re# Este concepto' (ue surge por primera )e$ en la !poca moderna con el romanticismo' marca un ,ito en la ,istoria de la literatura europea# El romanticismo' nadie lo ,a e2plicado me-or (ue @amus en LPhomme revolt8 (?9K?)' representa la )ertiente m"s importante de la sensi&ilidad moderna# *a )isin del mundo de muc,os escritores rom"nticos# reconoce el %racaso de los )alores a&solutos aceptados pre)iamente y de las l neas de pensamiento tradicionales# En Don lvaro Ri)as e2pres memora&lemente esa )isin# 4i &ien e)olucion #luego ,acia el romanticismo ,istrico' su %ama (ueda )inculada esencialmente a esta o&ra inno)adora e incon%ormista#

MO

455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 D9o""illa o("a '"am2tica. con !sp!cial "!-!"!ncia al ,enorio D42 'LA2 ,E24R!4) T!m2tica. !st"6ct6"a. p!"sonaI!s. !sc!na"ios. ca"act!"3sticas t!Ht6al!s) 1 s6 si/ni-ica'o '!nt"o '!l t!at"o '! s6 4poca) ROMERO TO*AR EL MODELO DRAMTICO DE 9ORRILLA *os primeros pasos de Sorrilla como autor dram"tico no supusieron la entrega de los espectadores' tal como se ,a& a producido desde la pu&licacin de sus primeros poemas# 3&ras no representadas y algunos estrenos de poco !2ito Dcomo el drama escrito segn la )ie-a %rmula de la cola&oracin' en este caso con =arc a =uti!rre$, 'uan DandoloD preceden a su primer triun%o esc!nico (ue %ue la primera parte de El 6a atero y el rey (?8O0)# +esde esta %ec,a y ,asta ?8K0' en (ue su salida de Espa<a DIrancia' luego M!-icoD corta su carrera teatral' estren m"s de una docena de o&ras (ue acreditaron su condicin de autor dram"tico aplaudido y' posi&lemente' %i-aron un modelo de drama histrico (ue' para &uena parte de la cr tica es un ser)icio de la ideolog a consoladora del conser)adurismo (ue se instal en la sociedad &urguesa de mediados del siglo (*lor!ns)# El oportunismo del (ue ,a ,a&lado este estudioso (?98L) a propsito del autor )allisoletano se re%iere a los iniciales tanteos tem"ticos de su primer tomo de &oes7as (?8LJ)' a los (ue se de&e sumar su drama Vivir loco y morir m/s (?8LJ)' tanteos de poeta esproncediano (ue son r"pidamente preteridos por una instalacin en la tradicin legendaria' so&re la (ue el poeta ,i$o muc,as consideraciones en sus Recuerdos y contra las (ue pre)iene tam&i!n el citado *lor!ns# @on todo' de&en ser re)isados los -uicios (ue se ,an %ormulado so&re la pretendida inanidad de sus te2tos po!ticos y teatrales' en la medida en (ue supo integrar materiales de la tradicin y la cultura oral' pro%undamente arraigada en la Espa<a de su tiempo y les a<adi una tensin su&-eti)a de oscuras adi)inaciones sensoriales y r tmicas# @ontra lo (ue se )iene diciendo desde 6llison 1eers' el teatro de Sorrilla no reproduce el modelo del teatro &arroco ni en recursos esc!nicos' ni en lengua-e' ni en la misma estructura compositi)a# 4u aceptacin por parte del p&lico contempor"neo de&e radicarse en su )isin espectacular de la 5istoria' en las capacidades e)ocati)as de su )ersi%icacin' en la propuesta optimista (ue' segn 1icoc,e (?9JK) caracteri$a a los ,!roes de su teatroE Pla )ida es un -uego' un -uego di)ertido' y es preciso no perder nunca la ocasin de distraerseE el ,!roe $orrillesco domina a sus seme-antes' les ,ace andar a su aire' los &urla' los aterrori$aP# Cno de los estrenos de su etapa %inal se titula&a' precisamente' Entre cl8rigos y diablos. &artida en tres jugadas# Bo %ue el Don 'uan ,enorio la o&ra por la (ue Sorrilla mani%est mayor de)ocin ni tampoco la (ue pro)oc la liturgia de representacin no)em&rina (ue' desde el siglo anterior' lucra&a el drama de Samora 2o hay la6o <ue no se cum la ni deuda <ue no se ague. *a recepcin inmediata del drama fantstico religioso %ue menos llamati)a de lo (ue ,oy suele pensarse# El acierto en la eleccin del mito ,isp"nico del burlador' su tratamiento teatral y las licencias teolgicas (ue se tom el poeta en la resolucin optimista del con%licto ,an sido tpicos %recuentados por la cr tica (ue pueden )erse resumidos en las recientes ediciones del drama# 5a interesado a la cr tica m"s reciente el peculiar tratamiento del tema demonolg co (Pdon >uan aparece como un 4atan"s desde los inicios de la o&ra' pero se trata como all mismo se dice en dos ocasiones' de un demonio familiar, consagrado por una mitolog a de siglos (ue lo ,a ,ec,o' no por dia&lico' menos ,umanoP# 6urora Egido7 Pel satanismo de Sorrilla no es in(uietante y corrosi)o como el de Espronceda' sino decorati)o' ortodo2o' de iconolog a popular catlica donde el dia&lo aparece a la postre &a-o el pie del "ngelP# +a)id T# =ies ,a insistido en negar el papel de persona-e re)olucionario (ue se )en a ad-udicando al ,!roe $orrillesco y lo sita' por contra' en la tradicin de las comedias tradicionales de santos' a las (ue el autor slo ,a&r a a<adido la actitud recent sima del 8 ater le bourgeois, y (ue /entura de la /ega situar a en ?8OK en su cele&rada o&ra El hombre de mundo. 4e&old' en la aplicacin de su tesis so&re la continuidad del romanticismo espa<ol' propone una interpretacin de los contenidos morales del drama $orrillesco a partir de la me$cla de inocencia y pecado' componentes (ue pro)endr an' respecti)amente' de una !tica roussoniana y una moral cristiana tradicional' coincidentes am&as en la o&ra# +esde el punto de )ista de las tradiciones legendarias enla$a la interpretacin $orrillesca del Don 'uan con el !n%asis (ue su autor dio al imaginario ,ispano de las leyendas de tradicin oral y del siglo de oro# 3tro camino (ue sigui el teatro de los a<os O0 %ue el de la )ersin escandalosamente distorsionada de la 5istoria' pero en una cla)e progresista' lo (ue no es sino otra manera de mitologi$ar a propsito. *os ,ermanos 6s(uerino' singularmente Euse&io' Putili$aron el teatro para ,acer propaganda y atraer al incipiente proletario de las ciudades (ue ya comen$a&a a tomar conciencia de clase' e ,icieron una demagogia tan des%ac,atada y tan )aliente como la de sus correligionarios 6yguals de 0$co y Mart ne$ /illergasP# En otra posicin' no tan com&atiente' se situaron los dramas de Romero *arra<aga y las ltimas o&ras de =arc a =uti!rre$' cuyo 'uan Loren6o (ya de ?8MK) es persona-e de rei)indicati)a estirpe proletaria' pero cuya tesis con%igura una ideolog a %eudal Dacatamiento de la situacin esta&lecidaD# En la conclusin del se2enio re)olucionario )ol)i a triun%ar so&re los escenarios espa<oles otra modalidad del drama ,istrico con el teatro de >os! Ec,egaray DLa es osa del vengador, el u*o de la es ada D' una modalidad (ue en pala&ras de un saga$ cr tico teatral de la Restauracin )ol) a a ad(uirir Pcon toda %ran(ue$a y resolucin' con inusitada energ a' con relie)e palpa&le e incon%undi&le' todos' a&solutamente todos' sus caracteres de anta<o' sin modi%icacin ni alteracin alguna# T lo curioso es (ue nadie se su&strae a la %ascinacin (ue causa) Esta %ascinacin' operante toda) a en los a<os %inales del siglo' deri)a&a de los aportes del drama rom"ntico a la ,istoria del teatro# *a cla)e po!tica de g!nero tan inno)ador resid a ?#l) en la apro2imacin del te2to y el espect"culo ,acia la actualidad de los espectadores Dlengua-e natural' con%lictos similares a los de la )ida cotidiana' atraccin de los sentidos con escenogra% as pungentesD y 2#l) en el a,ondamiento en el interior de los persona-es' o en a(uellos' al menos' en (ue el poeta ,a& a acertado con una tercera dimensin de pro%undidad sim&lica o psicolgica# *a luc,a contra la %atalidad' las imposi&les %ronteras de la comunicacin ,umana o la angustia de los l mites impuestos por la )ida social est"n e2presadas por los persona-es del teatro rom"ntico en la soledad de sus monlogos Drecu!rdense los dos %undamentales de don Hl)aro en el drama de Ri)asD o en la dial!ctica intermina&le de sus di"logos con los oponentes o con la mu-er amada# Estos %ormantes signi%icati)os de ndole lingZ stica Dmonlogos y di"logosD se suelen so&reponer a elementos escenogr"%icos (ue actan como smbolos plsticos del mensa-e transmitido al p&lico# El espacio esc!nico a&ierto Duna pla$a' el saln de un palacio' un cementerio' un campo de &atallaD es suscepti&le de sim&oli$ar la angustiosa soledad del persona-e# 1ero los espacios cerrados sir)en tam&i!n para las mismas %unciones' ya sea la c"rcel como s m&olo de la derrotada condicin ,umana DDon lvaro, "ac7as, El ,rovador, -arlos !! el Hechi6adoD o los claustros y las celdas con)entuales como e% meros re%ugios contra el %atal acaecer de la e2istencia' tal como la siente el an,elo insatis%ec,o del ,om&re rom"nticoE escenarios estos ltimos (ue llega&an' adem"s' al teatro del .0. desde las comedias lacrimosas y los melodramas# +e todas %ormas' la signi%icacin sim&lica de algunos escenarios rom"nticos depend a de los cdigos culturales )igentes en cada comunidad de espectadores# Muy oportunamente ,a& a o&ser)ado @o)ertF4pr ng en ?8LM' (ue Plos %railes' en 0nglaterra y en Irancia' producen en la escena un e%ecto muy romntico, por(ue la generacin actual no los conoce sino por la lectura y las tradicionesP# En Espa<a' en ese mismo momento ,istrico' los %railes y los con)entos pro)oca&an otro tipo de emociones' implicadas m"s directamente en los enredos de la pol tica del momento# T' al ,acer estas o&ser)aciones so&re la actitud receptora de los di)ersos p&licos' ,e )uelto por los %ueros del historicismo (ue ,a& a sentado la -usti%icacin terica del drama rom"ntico#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009

Don 'uan ,enorio L6is :!"n2n'!< Ci-6!nt!s# En %e&rero y mar$o de ?8OO' en el centro mismo de su d!cada pri)ilegiada' Sorrilla compuso y estren Don 'uan ,enorio' @lar n ,a& a o&ser)ado ya el car"cter e2cepcional de este drama' dentro de la produccin teatral de Sorrilla7 K,raidor, incon+eso y m/rtir no se ,a de comparar a Don 'uan' aun(ue las dos tengan en comn el ,a&er sido reconocidas como sus me-ores o&ras dram"ticasE si se compara es (ue no se comprende (u! clase de e2cepcin es el ,enorio%, @lar n encuentra la primera m"s per%ecta' pero m"s con)encionalmente rom"ntica' mientras (ue don >uan y do<a 0n!s no son romnticos''' son cl"sicos' del clasicismo perdura&le 9# Don 'uan ,enorio no es un drama ,istrico' aun(ue Sorrilla ,aya dado a su accin una %ec,a m"s o menos concreta (8por los a<os de ?KOK9) y ,aya in)ocado en algn momento ,ec,os ,istricos como las guerras de Ilandes o de 0talia y la e2istencia del 8emperador9 @arlos /' para enmarcar a un persona-e (ue era ya so&re todo producto de la tradicin literaria culta# Tampoco se trata' sin em&argo' de una 8re%undicin9# 6un(ue sus deudas con los dramas anteriores del mismo tema son e)identes# Bo es' %inalmente' un drama 8legendario9' aun(ue Sorrilla ,u&iera per%ilado la %igura del don >uan (o una de sus )ariantes) en dos 8leyendas9 anteriores7 El ca it/n "ontoya (?8O0) y "argarita la tornera (?8O?)# Iinalmente' Don 'uan ,enorio no es 8e2cepcional9 en el sentido de 8distinta9' a-ena a la trayectoria de Sorrilla descrita anteriormente7 se dir a m"s &ien (ue pertenece al grupo de las (ue supeditan la trama al car"cter de los persona-es' mientras se identi%ica con todas las dem"s en la recurrencia de los moti)os %undamentales (secretos' enmascarados' )iolencia' per)ersin de las relaciones %amiliares' etc#)# *o 8e2cepcional9' (ue @lar n llama 8cl"sico9' seguramente podr a concretarse en otro %enmeno# Sorrilla ,ereda de la tradicin no slo un persona-e pro%unda y proli-amente ela&orado' sino tam&i!n una %igura (ue no parece aceptar la trans%ormacin7 una de sus m"s nota&les caracter sticas es la identidad (ue guarda consigo mismo desde el comien$o ,asta el %in en cada una de las )ersiones tradicionales# Sorrilla incidir" en esa tradicin con un don >uan (ue se trans%orma a lo largo del drama como ninguno de los don-uanes (ue lo precedieron y como ninguno de los otros ,!roes de su propio teatro# 4e trata' pues' de una identidad (ue pierde paulatinamente su transparencia para ad(uirir un car"cter e(u )oco singularmente moderno7 Sorrilla altera as la ,erencia literaria cuando permite (ue el persona-e sea alterado por ciertas modi%icaciones de la accin dram"tica# Sorrilla conoc a al menos tres )ersiones del tema de don >uan7 El burlador de )evilla y convidado de iedra, atri&uida a Tirso de Molina (,# ?M2K)E 2o hay deuda <ue no se ague v convidado de iedra de 6ntonio de Samora (?J?O) y Don 'uan de "arana ou la chut8 dPun unge de 6le-andro +umas' padre (?8LM)# 4eguramente desconoc a otras tres )ersiones a las (ue el tiempo ,a dado muc,a m"s importancia7 Don 'uan de Moliere (?MMK)7 Don $iovanni, la pera de Mo$art con li&reto de +a 1onte (?J8J)# y Don 'uan de *ord Byron (?8?8)# Tirso %ue el primero en con)ertir a esa %igura elemental del &urlador en un aristcrata' mu-eriego y asesino impenitente y en ,acerlo acompa<ar por un criado (ue es tam&i!n la )o$ de su conciencia# *a contri&ucin de 6ntonio de Samora consisti en dos inno)aciones (apenas dos sugerencias) a las (ue slo Sorrilla llegar a a dar )erdadera trascendencia dram"tica# *a primera es el posible enamoramiento de don >uan# *a segunda' un %inal (ue' sin grandes preparati)os' parece conceder a don >uan la sal)acin eterna (8se arrepinti de sus culpas9)# *a primera )ersin de la o&ra de 6le-andro +umas ,a& a sido traducida y pu&licada en ?8L9 por =arc a =uti!rre$' amigo y cola&orador de Sorrilla# El drama %ranc!s sigue la tradicin de Manara (como Sorrilla en El ca it/n "ontoya. m"s (ue la de Tenorio' pero de-ar" una ,uella especialmente concreta en el drama de Sorrilla7 proceden claramente de +umas detalles tan importantes como las apuestas de la ,oster a' con la reser)a de las sillas' la 8%alta9 de una mon-a en la lista de don >uan' el di"logo con *uc a' la idea general de la mon-a inocente' el acoso %inal de los %antasmas de sus )ictimas# +umas' acaso inspirado a su )e$ por Sorrilla' pu&licar a m"s tarde (?8MO) otra )ersin de su drama en la (ue don >uan de Manara se con)ierte en el ltimo momento# 1or encima de sus aportaciones originales' Samora y +umas compartieron con las otras )ersiones tradicionales del tema ciertas constantes m"s o menos %undadas por Tirso y (ue Sorrilla ,eredar a tra&a-adas y a(uilatadas ya por la repeticin7 la do&le in)itacin y el castigoE la &elle$a % sica y el )alor e2cepcionales de don >uan' pero tam&i!n su 8satanismo9 y una suerte de 8racionalismo9 (ue le ,ace descon%iar de todo lo 8%ant"stico9E la serie de mu-eres &urladas (entre ellas' una doncella inocente) y de muertos en desa% o (entre ellos' el padre de la doncella)E la premura de los pla$os (ue acotan la )ida de don >uan y anuncian su muerte' y otros m"s dudosos e indirectos# El tipo de alteracin (ue Sorrilla introdu-o en esa ,erencia Dy en la %igura de don >uanD suele resumirse en dos accidentes trascendentales 7 el amor a do<a 0n!s y la con)ersin %inal# @reo' sin em&argo' (ue los dos son en de%initi)a contri&uciones a un cam&io m"s decisi)o7 la p!rdida de la %i-e$a y del car"cter ine(u )oco de don >uan' Sorrilla utili$ar" el enamoramiento y la con)ersin para instaurar paulatinamente una %orma de interioridad con%licti)a Des decir' de conciencia de s ' de duda' de de&ate e2istencialD en un persona-e tradicionalmente cerrado' inaltera&le # +esde este punto de )ista el enamoramiento y la con)ersin (o' lo (ue es lo mismo' la culpa) de don >uan se con)ierten en medios a la )e$ de acusacin y de nostalgia7 acusacin contra un mundo e2terior donde la %alta general de inocencia no le ,a& a permitido enamorarse antes y lo ,a& a arrastrado y lo arrastrar" a toda clase de cr menesE nostalgia interior puramente rom"ntica del para so perdido (ue representa do<a 0n!s# Don 'uan ,enorio incluye tam&i!n otras alteraciones menores' (ue &orran o podan )ie-os componentes del drama intiles ya para este %in# Cna es' claramente' la eliminacin de la %igura real (ue sol a restaurar o proteger el orden social amena$ado por don >uan7 si en el resto de los dramas de Sorrilla los monarcas son meros intermediarios de la -usticia di)ina (ue %iguras del deterioro y del a&uso del poder' en Don 'uan ,enorio &rillan so&re todo por su ausenciaE el pro&lema y su solucin se )uel)en %undamentalmente interiores, asunto de 8conciencia9' como corresponde a la torturada intimidad de los ,!roes modernos' le-os ya de los incuestiona&les rdenes institucionales del 6ntiguo R!gimen# *o mismo podr a decirse de la aristocracia de don >uan# En casi todos los dramas precedentes ,a& a constituido una agra)ante de su maldad7 8la des)ergZen$a en Espa<a e se ,a ,ec,o ca&aller a9' dicen dos )ersos muy citados del drama de Tirso# En el caso de Sorrilla parece m"s &ien un mero tri&uto a la tradicin' y los %allos de don >uan ser"n -u$gados por la condicin ,umana del culpa&le' no por su condicin aristocr"tica# *a misma presencia del criado ,a tenido (ue ser modi%icada ad hoc3 @iutti ya no es la 8)o$ de la conciencia9 del protagonista' es decir' no es el porta)o$ de a(uella norma e2terior' general' inapela&le' (ue puntualmente enuncia&an @atalinn (Tirso)' 4ganarelle (Moliere)' *eporello (Mo$art) y @amac,o (Samora)E esa 8)o$9 es a,ora interior' )aria&le y pro&lem"tica' mientras el porta)o$ se ,a (uedado en un ser)idor meramente %uncional# *a trans%ormacin de don >uan con la aparicin de su interioridad comporta toda) a otra alteracin singular' (ui$" m"s pro%unda o m"s sintom"tica7 el drama de don >uan (ue propone Sorrilla parece %undamentalmente condicionado por el e(u )oco de las pala&ras ' por esa polari$acin del lengua-e entre poder e insu%iciencia' (ue ,a inspirado y torturado a todos los poetas de la 8modernidad9# +on >uan se re)ela al comien$o no slo como maestro del lengua-e (8Es gran pluma9' )# L2)' sino como un seductor %undamentalmente )er&al' autor de cartas y declamador de poemas tan %alsos como e%icaces# En el curso de la accin' sin em&argo' se yu2taponen dos %enmenos (ue cancelan esta 8autoridad9 tradicional del &urlador7 primero, paulatinamente' el te2to de la 8carta9' (ue ,a& a sido conce&ido como pura repeticin' un discurso opaco' un enga<o o 8&urla9 m"s al ser)icio de la 8lista9' aca&a por re)elarse para el mismo don >uan como un te2to transparente' representacin de esa nue)a 8)erdad9 (ue es su amor por do<a 0n!s# Segundo, don >uan descu&re en seguida (ue el mismo discurso Dya no los nmeros garanti$ados de la lista' sino las pala&ras inciertas de todo discurso amorosoD puede ser transparente para unos (don >uan' do<a 0n!s' en cierto modo Br gida) y per%ectamente opaco para los dem"s (el comendador' don *uis)7 8En cierto sentido' la carta comparte el destino de cual(uier otro te2to7 a medida (ue se separa de su autor y )a de int!rprete en int!rprete' comien$a a acumular signi%icados (ue su autor tal )e$ no ,a& a &uscado# *a carta signi%ica di%erentes cosas para los di%erentes persona-es (ue tienen ocasin de re%le2ionar so&re ella9# @omo el pastor del %olclore' artista de la mentira' enga<ador em&lem"tico (ue ped a %alsamente ayuda contra el lo&o y slo de- de ser escuc,ado cuando empe$ a decir la )erdad' el don >uan de Sorrilla tratar" en un momento determinado de proclamar su nue)a 8)erdad9 y re)elar a sus antiguos interlocutores su decidido compromiso con las pala&ras' pero su discurso %racasar"E al %inal de la 1rimera 1arte' en el propio centro del drama' don >uan (uiere con)encer al comendador de su arrepentimiento y de sus &uenas intenciones' pero para el comendador las pala&ras de don >uan ya no significan nadaE son mera repeticin de un lengua-e desacreditado por todos sus enunciados anteriores' por todas las cartas mentirosas y las %alsas promesas# 4u lengua-e' por s mismo' resulta incapa$ de representar la diferencia entre el )ie-o y el nue)o don >uan7 8:bu! puede en tu lengua ,a&er e (ue &orre lo (ue tu mano e escri&i en este papel;9# 6 partir de ese momento' el problema de don >uan de-a de ser un mero con%licto con la ley' un asunto puramente moral' y se re)ela tam&i!n como un producto de la insu%iciencia

MM

455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 del lengua-e7 el asesinato del comendador y de don *uis' la p!rdida de do<a 0n!s y' so&re todo' su propia' de%initi)a tortura interior son sin duda determinados por esa com&inacin de poder e impotencia# El nue)o castigo de don >uan ya no ser" la muerte y el in%ierno' sino una )ida des(uiciada por el e(u )oco de las pala&ras7 en p&lico' en el dilogo, don >uan se )er" o&ligado a perpetuar la condicin (ue tradicionalmente le caracteri$a&aE en pri)ado' el don >uan de la 4egunda 1arte cuenta con toda una serie de monlogos m"s o menos interiores (ue el don >uan tradicional desconoc a y (ue predican a,ora la 8)erdad9 de su ntimo desacuerdo con a(uella tradicin# Este inseguro desdo&lamiento Dinseguro por(ue dilogo y monlogo se contaminan mutuamente y no contri&uyen tanto a una nue)a de%inicin del persona-e como a la des%iguracin de su antigua imagenD ser" el atri&uto %undamental del nue)o don >uan y aca&ar" por apoderarse del argumento de la o&ra7 al %inal del drama de Sorrilla' don >uan' para morir propiamente' tendr" (ue morir dos )eces# *a primera )e$' a manos del capit"n @entellas' en una luc,a generada por la incertidum&re (ue ,a ad(uirido su 8pala&ra9 en el di"logo e2terior# *a segunda )e$' despu!s del ltimo monlogo ntimo' a ra $ de la con%esin %inal (ue cancela toda incertidum&re y' por tanto' todo discurso# *a recepcin de una o&ra tan comple-a y tan genuinamente moderna no ,a sido uni%orme ni sostenida# 5asta ?8M0' Don 'uan ,enorio %ue apenas otro drama de Sorrilla representado escasamente y con !2ito mediano# 1arece (ue el !2ito popular y la periodicidad de las representaciones de Don 'uan ,enorio datan de ?8M0 y de una reposicin a%ortunada (ue lle) a ca&o el actor 1edro +elgado# +esde entonces' y ,asta ?920' su recepcin se caracteri$a por una nota&le di)ergencia# 4u !2ito popular desconcierta a los literatos' (ue se di)iden en dos &andos7 @lar n ser a el m"s representati)o de los (ue declararon su entusiasmo por el dramaE 1i y Margall de los (ue no encontraron en el m"s (ue %alsedad y contradiccin# *a =eneracin del 98 ,eredar a esa contro)ersia7 6$or n' /alleF0ncl"n y Mac,ado estar an con SorrillaE Cnamuno y Baro-a' contra !l# Entre tanto' sin em&argo' las ,istorias literarias' (ue comen$a&an a prodigarse' parecen ,a&erse puesto de acuerdo para destacar a Don 'uan ,enorio como la o&ra suprema de Sorrilla y acaso de todo el teatro rom"ntico espa<ol# +urante los a<os 20 y L0 de este siglo' el drama de Sorrilla se pierde en una multitud de estudios (ue' 8desde supuestos e2traliterarios' y co&rando conciencia de la e)olucin mundial del mito a la )ista de tra&a-os e2,austi)os tratan de responder a otro tipo de preguntas7 :cmo llega don >uan a ser +on >uan; :@u"les son las moti)aciones del mito; :@u"l es su o&-eto y su condicin; El m"s ruidoso y contro)ertido de estos estudios %ue el de =regorio Mara<n (?92O)# (ue pon a en tela de -uicio la 8)irilidad9 de don >uan 7 alega&a (ue su e2clusi)a dedicacin al amor lo identi%ica&a con el g!nero %emenino' mientras (ue la aut!ntica )irilidad slo se mani%iesta en el tra&a-o y en la luc,a por la )ida# El predominio del an"lisis so&re las opiniones )alorati)as' so&re el ensayismo y la erudicin' no tendr" lugar ,asta los a<os J0 y 80# @aldera (?9JO)E se e2plora entonces con gran detalle la %uncin del tiempo en la estructura del drama# 4o&re los pasos de psicoanalistas tradicionales como 3tto RanQ o de reno)adores como *acan' se anali$a el papel del padre en la con%iguracin del mito# 1!re$ Iirmat (?98M) logra iluminar las supuestas 8irregularidades9 del drama a partir de conceptos como la in)ersin carna)alesca de Ba-tin' la ansiedad de la in%luencia de 5arold Bloom' y la deconstruction de +errida# Mandrell (?992) ,a practicado so&re todo el an"lisis interte2tual#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009

T 131C*6R0+6+ +E D42 'LA2 ,E24R!4 *as %uentes de Don 'uan ,enorio son conocidas# *a m"s importante es la o&ra de 6le-andro +umas' Don 'uan de "anara ou la chute dPun ange, pero ,ay (ue insistir en la aportacin de 6ntonio de Samora' por(ue sin !l Sorrilla no ,u&iera podido crear su Don 'uan ,enorio. El gran acierto de Sorrilla consiste en su nitide$ de )isin' en la claridad y tersura con (ue supo destacar la calidad l rica del don >uan rom"nticoFsentimental y su ansia de puri%icacin en el amor# El !2ito asom&roso de Don 'uan ,enorio puedo e2plic"rmelo por su %alta de comple-idad# Ialta de comple-idad' es claro' (ue ,a sido considerada como uno de sus mayores de%ectos# @on todo ,!roe rom"ntico nos ,undimos en los a&ismos de la pasin y en los misterios del ego, de la personalidad' del origen y del ser y de la creacin# El mundo rom"ntico es un mundo de pro&lemas y no de solucionesE toda o&ra rom"ntica es una interrogacin # El ,!roe de Sorrilla' en cam&io' trae una solucin a su pro&lema7 logra la sal)acin# Esta solucin puede encontrarse por(ue Sorrilla une el concepto rom"ntico del mundo al concepto sentimental# El primer acto es una introduccin' una o&ertura' y %orma un todo en s mismo De2posicin' cl ma2 y %inalD# 6l cl ma2 se llega cuando don >uan y don *uis se encuentran %rente a %rente' teniendo tam&i!n tres momentos7 encuentro de los contrincantes' narracin de sus ,ec,os' nue)a apuesta# En los tres momentos del primer acto' el paralelismo es sucesi)o' temporal' en la e2posicin y el %inalE en el cl ma2 tam&i!n ,ay un paralelismo temporal pero incrustado en un paralelismo espacial7 comendador a un lado' al otro don +iego' en el centro de la escena la mesa y don >uan y don *uis sentados %rente a %rente' a su alrededor' repartidos en dos &andos' se agrupan los amigos# Este paralelismo tempoFespacial sir)e de puente entre la captacin sonora del mundo (romanticismo) y la )isin pl"stica del mundo (realismo)# El paralelismo de la accin se reproduce en el )erso7 repeticin de las mismas pala&ras en el mismo orden' repeticin de la misma construccin gramatical' de la misma ordenacin de la %rase' del mismo corte del di"logo r"pido y )i)o' incluso de las mismas estro%as# *os procedimientos de la t!cnica rom"ntica los sigue tam&i!n Sorrilla' pero d"ndoles un tono de -uego y un aire de desen%ado e2traordinario# El protagonista de un drama rom"ntico de&e aparecer mediado el acto primero o en el segundo acto' y siempre de una manera misteriosa' de modo (ue se sienta (ue es el protagonista antes de sa&erlo' o &ien (ue suspenda al espectador# *o (ue se intenta' es claro' como siempre en el romanticismo' es mantener )i)o el inter!s y al mismo tiempo mani%estar el sentimiento religioso ante la presencia del +estino y de la 6ccin# Sorrilla en cam&io ,ace (ue los primeros )ersos del drama los diga don >uan y en ellos se encierra el tono de desa% o y de dominio' caracter sticas de Tenorio' pero el protagonista est" con anti%a$ y no se declara (ui!n sea' aun(ue se ,a&la de !l con acento m"s admirati)oE retir"ndose en la segunda escena y no )ol)iendo a aparecer ,asta la doceE las escenas tres a once insisten so&re la apuesta' mostrando la curiosidad (ue' por di%erentes moti)os' ,a e2citado en los se)illanos# En la escena doce es cuando descu&re su personalidad# *a inno)acin de Sorrilla est" completamente moti)ada' pues' manteniendo el poeta el misterio alrededor de su ,!roe' le ,ace (ue se presente primero en escena para ganar la simpat a de los espectadores' ya (ue' de lo contrario' la personalidad de don *uis di)idir a la atencin y oprimir a al protagonista' en lugar de ,acerle so&resalir# 3tro de los recursos dram"ticos es el pla$o' (ue coadyu)a a mantener tenso el inter!s y a aumentarlo' d"ndole al tema del tiempo no una calidad l rica' sino dram"tica# 6l empe$ar el drama' el pla$o (ue pusieron a su apuesta don >uan y don *uis' est" a punto de e2pirar# Badie se acorda&a ya de la disputa ni nadie cre a (ue se ,u&iera lle)ado a ca&oE de esto se ,a&la en las primeras once escenas' cuando todos acuden al con-unto de la ,ora# *os ltimos en llegar son los dos contrincantes y mientras tanto el relo-' regular' montono' impasi&le' ,a marcado como cada d a los oc,o golpes de la noc,e' de-ando al cuidado de los ,om&re el su-etar a su campana el cora$n con sus pasiones# El primer acto termina con otra apuesta' muc,o m"s precisa (ue la primera' y un nue)o pla$o' de d as solamente# +on >uan tiene (ue seducir a una no)icia' (ue est! para pro%esar' y adem"s a una dama (ue est! para casarse' la cual no es otra (ue do<a 6na' la prometida de don *uis' y la no)icia do<a 0n!s' ,i-a del comendador# El pla$o (ue le otorga don *uis es de )einte d as# 4in em&argo' don >uan no acepta m"s de seis' y de ,ec,o logra su propsito en unas ,oras# 1ero con esto entramos en el segundo acto# El primero tu)o lugar en una ,oster a' la accin del segundo ocurre en una calle Da)entura con do<a 6naD' el tercero en un con)ento Drapto de do<a 0n!sD' el cuarto en la (uinta de don >uan Descena de amor entre don >uan y do<a 0n!s' desa% o con la muerte del comendador y don *uis' ,uida de don >uan' la ,uida rom"nticaD# *a segunda parte del drama tiene tres actos y su accin ocurre tam&i!n en una noc,e' cinco a<os despu!s con respecto a la primera parte# El primer acto tiene lugar en el panten de la %amilia Tenorio Dpla$o de do<a 0n!s' in)itacin al comendadorDE en el segundo acto pasamos a la casa de don >uan Descena del con)iteDE en el tercero )ol)emos al panten# *os tres ltimos actos de la primera parte %orman un todo con la segunda' aun(ue est!n separados por el ,iato de cinco a<os# El paralelismo del primer acto' (ue contina al comien$o del segundo Descena de la re-aD' de-a paso al contraste' a la ant tesis rom"ntica# 6nt tesis dentro de los actos y adem"s ant tesis entre la segunda parte y el primer acto de la primera# @on el paralelismo se encuentra el 8yo9' se a%irma su )oluntad de ser' su independencia y personalidad con respecto al 8t9' al 8no yo9# *a ant tesis le sir)e a Sorrilla para e2presar la ndole de este 8yo9 y su ntimo an,elo# El don >uan rom"nticoFsentimental' no es el mal' la materia en radical oposicin al Esp ritu y lo EternoE don >uan Tenorio es el ,om&re anegado en el pecado y el dolor' ser impuro y temporal (ue ansia lo puro y el in%inito# +on >uan a tra)!s de cr menes y pecados )a ,acia do<a 0n!s# *a mu-er ideal es su norte y su gu a' y la pure$a de la mu-er se siente )e,ementemente atra da por el pecador' ansiando redimirle y sal)arle con su propio sacri%icio' o%reci!ndose como ) ctima propiciatoria# 4e ,a&la del cielo' de +ios y de los "ngeles' pero (aun(ue' (ui$"' nunca lo ,u&iera aceptado Sorrilla) el amor redentor de don >uan nada tiene (ue )er con la doctrina catlica # Es el esp ritu de sacri%icio' la capacidad de pure$a de la propia ,umanidad lo (ue sal)a y puri%ica al ,om&re# El desenlace de Don 'uan ,enorio con%rontado con la doctrina catlica no resiste al m"s ligero e2amenE es algo a&surdo' monstruoso y ,asta cmico' pero la cuestin es (ue no ,ay (ue con%rontarlo# U###V 4i el comendador' don +iego y don *uis son las %uer$as ine2ora&les (ue a&andonan a don >uan' causan su perdicin y la reclaman' do<a 0n!s )ela por su sal)acin# @on un gran acierto une Sorrilla la som&ra de do<a 0n!s a la del comendador' por(ue son ellos dos los (ue se de&aten y luc,an por lle)ar a su lado a don >uan # *a generosidad y el ego smo %rente a %rente' el ansia de ele)ar' puri%icar' sal)ar a la ,umanidad y el deseo de e2terminio y perdicin# 6s )uel)e a tener sentido la presencia del comendador y de la muerte' oponi!ndosele la )ida y el amorE ,aciendo (ue la mu-er ad(uiera un )alor meta% sico ' al in)estirla de una representacin sim&lica' y d"ndose al desenlace un car"cter de o&ligatoriedad' al )ol)er a ser' como en el &arroco' el punto %inal de la trayectoria del destino de don >uan# @omo esta disputa de la segunda parte contrasta con la apuesta de la primera' as el pla$o (ue se da a don >uan para sal)arse est" en oposicin al pla$o (ue se le dio para pecar# T al relo- (ue se<ala&a el %inal de la apuesta se opone el relo- de la )ida ' (ue' grano a grano' cuenta los instantes de don >uan# U###V 6l leer Don 'uan ,enorio, la primera impresin (ue se tiene y la m"s insistente es la de mo)imiento' accin y dinamismo# +on >uan es una trom&a' una )or"gine' (ue arrastra todo a su paso# Es la l rica in(uietud del ,om&re occidental' apenas so%renada un momento en el Renacimiento' (ue el Romanticismo ele)a a la m"2ima potencia# *a apuesta de un a<o da lugar a una de seis d as y !sta se reduce a unas ,orasE despu!s ya no (uedan nada m"s (ue instantes' diminuendo (ue aumenta la sensacin de rapide$ y mo)imiento# Este dinamismo' esta accin desen%renada lle)a consigo la nota de dolor' (ue pro)iene de la limitacin ,umana# Sorrilla e2presa el dolor (ue )a unido ntimamente a la )ida de su don >uan de una manera l rica7 84igue' pues' con ciego a%"n e en tu torpe %renes ' e mas nunca )uel)as a m E e no te cono$co' don >uan9# Esta redondilla' con unas u otras )ariantes' se repite a tra)!s de toda la o&ra# 4u )alor no reside tan slo en poner al descu&ierto la agitacin de don >uan Da%"n ciego' %renes torpeD' a&andon"ndole a su propia suerte' sino en el tono %ne&re' de campana (ue do&la' (ue tienen los )ersos# En la segunda parte' la redondilla se ,a con)ertido en una (uintilla' y el tono %uneral no se de-a nicamente a la msica del )erso' sino (ue aparece el tema de la sepultura ((ue' -untamente con el tono %ne&re' es otra mani%estacin de lo maca&ro rom"ntico)7 8+e a$ares mil al tra)!s e conser)! tu imagen puraE e y pues la mala )entura e te asesin de don >uan' e contempla con cu"nto a%"n e )endr" ,oy a tu sepultura9# *a redondilla rom"ntica ,a de-ado el paso a la (uintilla sentimental# 4e descu&re el 8yo9 y surge el con%licto dram"tico' se da %orma a lo ntimo de este 8yo9 y se muestra su constante in(uietud' su lirismo' sus ansias de su&limacin' su deseo de pure$a y de ideal# 0deales (ue se logran en la sepultura# *a %igura de do<a 0n!s Dinocencia' candor' pure$aD se

@OAO,N CASALD,ERO 6@0ERT3

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 ale-a del ideal de mu-er rom"ntica para pertenecer al tipo de mu-er sentimental # 6 esta do<a 0n!s sentimental corresponde un amor todo ternura' una pasin re&a-ada' en (ue el %uego de la pasin y del amor se con)ierte m"s &ien en l"grimas' (ue las l"grimas en %uego# +o<a 0n!s en el so%" con su don >uan a los pies' es la estampa m"s %iel' la interpretacin m"s %idedigna del cora$n &urgu!s' anti,eroico' rom"nticoFsentimental de la !poca# Muy siglo .0.' muy ?8OO' Sorrilla o%rece de una manera colecti)amente aut!ntica uno de los aspectos Del menos complicadoD del alma de la !pocaE por eso nada tiene de e2tra<o (ue el pue&lo espa<ol &urgu!s al )erse %ielmente interpretado otorgara a Don 'uan ,enorio el don m"s preciado (ue se puede otorgar a un drama' el de la popularidad#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 LARRA A"t3c6los. t!m2tica. cont!ni'os. !stilo
MARIANO @OS8 DE LARRA ROMERO TO*AR 6ntes de poner un t!rmino a mi carrera period stica' acaso demasiado larga ya' recorro r"pidamente las anotaciones (ue tengo en )arias !pocas tomadas para la %ormacin de estos articulillos a cuya pu&licidad me ,a ido sucesi)amente animando la &uena acogida de mis lectores' acogida (ue me ,a sido siempre tanto m"s lison-era cuanto eran menores los derec,os (ue en m e2ist an a ella#

Esta declaracin' in!dita' del escritor contiene algunos de los elementos (ue otorgan relie)es de modernidad a su o&ra7 el patetismo de la propuesta de li(uidacin de una carrera pro%esional' la con%esada dependencia respecto de sus lectores' el modo de tra&a-o la&orioso y tena$ a (ue alude' la e2,i&icin de una intimidad (ue no recata' en los momentos de crisis' las tensiones m"s agitadasE constituye este testimonio Dcomo se dec a en el tiempo de *arraD una profesin de fe en la pro%esionalidad del escritor (ue )i)e su tra&a-o y de su tra&a-o' pendiente de las oscilaciones del mercado y de las e2pectati)as de sus lectores# 1) La trayectoria del escritor Mariano >os! de *arra alarde insistentemente de la independencia a&soluta desde la (ue ,a& a construido su &iogra% aE independencia en el orden econmico e independencia en el plano moral y pol tico DPno atenido a sueldos ni a )oluntades a-enas' sino periodista para m y ante m P escri&e en ?8LKDE Pindependiente siempre en mis opiniones' sin pertenecer a ningn partido de los (ue misera&lemente nos di)iden' no am&icionando ni de un Ministerio ni de otro ninguna especie de destinocP son las pala&ras (ue comien$an la carta (ue pu&lica en )l )spa$ol en mayo del LMD# +esde entonces se ,a especulado so&re las moti)aciones (ue pudo ,a&er tenido para mantener esta cuidada imagen de li&ertad personal# *a trayectoria de *arra como escritor es el graduado progreso de un -o)en (ue se estrena en la carrera de las letras como poeta "ulico y de circunstancias' y cuyos aciertos po!ticos son ,arto discuti&les y de alcance muy reducido# +esde la poes a pas a la acti)idad teatral en todas las posi&ilidades (ue o%rec a el teatro de su !poca # 4u primer e2perimento teatral %ue el estreno' en ?8L?' de su adaptacin de 4cri&e' 2o m/s mostrador' 5e e2puesto en otro lugar (ue en el curso del a<o ?8L? P,a& a iniciado su carrera como autor de teatro original (El -onde Cern/n $on6/le6. y como traductor# 4olamente le %alta&a ensayar en el terreno del teatro musical para ,acer prue&a de las posi&ilidades esc!nicas del momento' y es lo (ue intent el a<o siguiente con el li&reto para la pera El Ra to, compuesta por el maestro =eno)!s y estrenada en el teatro de la @ru$P# *a cr tica teatral %ue la dimensin period stica (ue m"s ampliamente le ocup durante toda su carrera de escritor # *a inici con su sintom"tico rec,a$o del drama de +ucange ,reinta a*os o la vida de un jugadorE y pocos d as antes de su muerte an pu&lica&a rese<as esc!nicas en )l )spa$ol' Trat del con-unto de pro&lemas (ue tensa&an la )ida teatral en un momento pri)ilegiado del proceso de cam&io' desde los )ie-os usos ,asta el teatro moderno' contempl y -u$g &uena parte de las o&ras (ue su&ieron a los escenarios madrile<os entre ?828 y ?8LJ# +e manera (ue el signi%icado de esta anc,a )ertiente de sus art culos sumado a los )arios e2perimentos esc!nicos permiten %ormular la sospec,a de s *arra no %ue' antes (ue otra cosa' un ,om&re de teatro# En su teor a dram"tica de&e su&rayarse' como caracteri$acin pre)ia' (ue sus concepciones teatrales estu)ieron en permanente proceso de cam&io y (ue %ue en torno a las %ec,as de su )ia-e europeo ()erano de ?8LK) o en el curso del climat!rico a<o ?8LM' cuando se per%il su idea de lo (ue de& a ser el nue)o teatro# +e todas %ormas' su acti)idad cr tica le lle) a con%lictos personales con actores a&ro(uelados en las pr"cticas parali$antes del 6ntiguo R!gimen' tal como le ocurri con Bicanor 1uc,ol o con 6$cona' a propsito de su apuesta decidida en %a)or de =rimaldi y los planteamientos re%ormistas de la nue)a empresa de teatros# @omo traductor de te2tos teatrales %ranceses Ddramas ,istricos y )aude)illesD practic la t!cnica de la adaptacin y la re%undicin' (ue ,a& a rec,a$ado para el teatro cl"sico espa<ol# PTraducir &ien una comed a es adoptar una idea y un plan a-enos (ue est!n en relacin con las costum&res del pa s (ue se traduce' y e2presarlos y dialogarlos como si se escri&iera originalmenteE de donde se in%iere (ue no puede traducir &ien comedias (uien no es capa$ de escri&irlas originalesP escri& a en ?8LM# *a aplicacin de este programa %ue sistem"tica' tanto en las )ersiones de pie$as dram"ticas DRobert Dillon o el catlico de !rlanda (ue es un cal)inista %ranc!s en el original de +ucangeD' como en las pie$as cmicas# El mayor empe<o teatral larriano %ue el drama "ac7as, en el (ue o%rece el mismo con%licto de su no)ela El Doncel de don Enri<ue el Doliente' 1resent el drama a la censura el ?0F/00F?8LL y !sta no dio plcet para su representacinE el estreno tu)o lugar' consecuentemente' a la muerte de Iernando /0* 5a sido %recuente in%erencia de los cr ticos la proyeccin so&re estas dos o&ras de la pat!tica &iogra% a del escritor E sin negar (ue este procedimiento tenga alguna &ase leg tima' su utili$acin indiscriminada es insatis%actoria para los o&-eti)os de una cr tica literaria (ue pretenda ser autnoma en sus procedimientos# >os! *uis /arela ,a resumido las l neas de coincidencia de los dos te2tos7 Pno)ela y drama mantienen la misma asociacin de amor y muerte' la misma apelacin al ,onor D so&re todo en &oca de El)iraD' el su&suelo auto&iogr"%ico con id!nticas caracter sticas y' en %in' su&limidades oper sticas en las escenas del idilio P# El mismo estudioso ,a puesto de relie)e la reducida incidencia (ue tienen las %uentes ,istricoFlegendarias en el te-ido del drama y la no)ela# 6 *arra le interesa&a muc,o m"s la tensin del ,!roe (ue contra)iene las normas sociales Drompe' ani(uila e esos' (ue contra-iste' ,orri&les la$os# e *os amantes son solos los esposos# e 4u la$o es el amor# :@u"l ,ay m"s santo; e 4u templo el uni)ersoPD (ue la aplicacin del modelo scottiano en su dimensin social' aun(ue use algunos recursos %ormales del no)elista escoc!s D tal' la creacin de color local a &ase de citas literarias de te2tos medie)ales D# El NNla&erinto de sucesosP (ue enuncia el narrador de la no)ela se construye so&re dos acciones entrela$adas cuales son el con%licto de don Enri(ue de /illena con la 3rden de @alatra)a y el amor imposi&le del poeta Mac as# En el drama se prescinde del primer con%licto y se concentran todos los recursos en un es(uema teatral a-ustado atemperadamente a las unidades de lugar y tiempo # Cn solapamiento an"logo entre %ormas neocl"sicas Des decir' respeto a las unidades de lugar y tiempoD y pulsiones indi)iduales se o%rece en el drama El -onde Cern/n $on6/le6 y la e#encin de -astilla, el otro drama original de nuestro autor# 6m&os te2tos coinciden en resaltar la %uncin moralmente e-emplar de la esposa' el con%licto del indi)iduo con el poder esta&lecido y el sim&olismo pol ticoFmoral (ue supone la prisin en la (ue est" encerrado el ,!roeE pero en el "ac7as, adem"s' resuenan mltiples ecos del drama de +umas Henri !!! et sa court, y %undamentalmente' la intriga palaciega en (ue se sim&oli$an las tensiones entre pasin indi)idual y las tramas as%i2iantes de la sociedad# *a no)ela presenta mayores comple-idades (ue el drama ,istrico# 1or de pronto' un narrador indigno de confian/a (ue esta&lece toda suerte de complicidades con el lector del siglo .0.E incluye' tam&i!n' un recamado de citas literarias y la proyeccin de la prestigiada prosa cer)antina en una irnica re%le2in so&re el mundo social contempor"neo# En resumen' un e-ercicio de perspecti)ismo (ue Mar a 1a$ T"<e$ e2plica se<alando (ue en la no)ela P,ay (ue admitir (ue e2iste una inteligencia superior' responsa&le de todo el te2toP# El relato llega a pre%igurar rasgos rele)antes de la tr"gica )isin del mundo del *arra de los ltimos meses' con el dial!ctico desdo&lamiento del yo y el otro o la )i)encia' tan espec %icamente rom"ntica' de la nostalgia in%inita' adem"s de aludir e2presamente al moti)o rom"ntico D interpretado por algunos larristas en cla)e auto&iogr"%icaD de la inautent cidad del amor matrimonial# 1ero la acti)idad period stica %ue la estacin de llegada en la (ue pro& sus me-ores condiciones como espectador de su entorno y como artista de la pala&ra# @on)encido del poder comunicati)o (ue la nue)a tecnolog a aporta&a al periodismoD Pel gran mo)imiento literario (ue la progresin de las artes tra a consigoP D' e2plic en di)ersos art culos la %uncin y con%licti)idad sociales (ue implica&an la pro%esin de periodista ()!anse los art culos PTa soy redactorP' PEl 4iglo en &lancoP' PEl ,om&re propone y +ios dispone o lo (ue ,a de ser el periodistaP' PCn peridico nue)oP) art culos con los (ue %ue testimoniando su )isin del nue)o marco para la acti)idad literaria (ue era para !l la p"gina de los peridicos# P El ,ec,o es (ue me acost! una noc,e autor de %olletos y de comedias a-enas y amanec periodista P' como escri&e en PTa soy redactorP' en una %rmula e2presi)a con la (ue compendia la naturale$a pro%esional de su tra&a-o#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 *a pu&licacin de las dos re)istas ,ec,as e2clusi)amente por !l D)l ,uende satrico del da (cinco cuadernos entre el 2M de %e&rero y el L? de diciem&re de ?828) y )l 9obrecito Gablador (catorce cuadernos entre el ?J de agosto de ?8L2 y el 2M de mar$o de ?8LL)D ,a suscitado )aloraciones di)ersas so&re la madure$ art stica (ue estos escritos suponen# +e los larristas recientes ,a sido >os! Esco&ar el (ue ,a apurado con m"s detenimiento el an"lisis de am&as pu&licaciones# En los ltimos meses de su )ida' *arra se a&ri a otros caminos de acti)idad literaria en los (ue sum las perspecti)as %ormales de la prosa del ensayista con las in(uietudes espirituales de los -)enes europeos (ue' a la altura de ?8LM' representa&an la capacidad cr tica m"s pugna$ del momento ,istrico (*amennais' 5eine' *erminier)# +entro de los caminos literarios (ue ,e di&u-ado' el territorio seguro de nuestro autor %ue el periodismo# Cn periodismo (ue era la modernidad ine2cusa&le DPun li&ro es a un peridico lo (ue un carromato a una diligenciaPD y' simult"neamente' la %rmula de sal)aguardia de la independencia personal7 Pestas y otras muc,as re%le2iones (###) me mo)ieron a ser periodistaE pero no como (uiera periodista atenido a sueldos y )oluntades a-enas' sino periodista por m y ante m # @on los escritos period sticos *arra e2orci$a&a una necesidad de comunicacin (ue' a su )e$ genera&a' las m"s di)ersas reacciones de sus lectores' P:bui!n es el p&lico y dnde se le encuentra;P se interroga&a )l 9obrecito Gablador3 no m"s de cien personas contestar a PI garoP en PModos de )i)ir (ue no dan de )i)irPE 8cien -)enes a%rancesados y angli$ados (ue )i)en en Madrid9 o&ser)ar a el rese<ista del Antony, El periodismo potencia&a una con)ersacin con los lectores (ue agili$a&a sus estrategias e2presi)as en la luc,a con la censura D&estia negra y constante denuncia' em&lemati$ada en los art culos E)l Siglo en &lancoP' P*a polic aP' P*o (ue no se puede decir' no se de&e decirP' P*a ala&an$a o (ue me pro, &an estePD y (ue genera&a un circuito cerrado de comunicacin' en el (ue tan dependientes del te2to eran el escritor como sus destinatarios7 Pyo mismo ,a&r! de con%esar (ue escri&o para el p&lico' so pena de tener (ue con%esar (ue escri&o para m P# %) Los seudnimos de Larra *a ele)acin del art culo period stico al ni)el de una categor a art stica reali$ada por PI garoP tiene' en mi opinin' su prue&a m"s transparente en la peculiar %orma de comunicacin (ue mantu)o el escritor con los lectores de su tiempoE y esta operacin se ,ace )isi&le a tra)!s de la panoplia de seudnimos (ue emple Mariano >os! de *arra en el curso de su carrera period stica# PEl +uendeP' PEl 1o&recito 5a&ladorP o el PBac,iller >uan 1!re$ de Mungu aP' P6ndr!s BiporesasP' PI garoP son las sucesi)as %irmas (ue us *arra en sus art culos# *os escritores de peridicos en el ./000 y los costum&ristas contempor"neos a *arra ,a& an acreditado la pr"ctica de la seudonimia# +e&e tenerse en cuenta' adem"s' (ue en algunas ocasiones *arra %irma&a con su nom&re' en otras con sus iniciales y (ue' siguiendo usos de la prensa peridica de todos los tiempos' pu&lica&a te2tos sin %irmar' circunstancias todas (ue no suelen aclarar las ediciones modernas de sus o&ras# En algunos tra&a-os' en %in' ,ace inter)enir episdicamente a otras %irmas como el di% cilmente identi%ica&le P5# G#P o el anagrama PRamn 6rrialaP (ue encontramos en el ,uende Satrico del da o los PMateo 1ierdesP' PIrasco BotillerP y P4imn 4insitioP de los PRo&os decentesP pu&licados en el 9obrecito Gablador' *arra era muy consciente del -uego identi%icador (ue esta sucesin de %alsos nom&res pod a depararleE %recuentes gui<os y alusiones lo comprue&an# 4lo algunas muestras7 la portada del ,uende satrico del da inclu a como ampliacin del t tulo7 Ple pu&lica de su parte Mariano >os! de *arraP# En uno de sus ltimos escritos' la carta dirigida por PI garo a los redactores del <undoE, )uel)e por las identi%icaciones' aun(ue en este caso estu)iese moti)ada por las agrias pol!micas de este peridico7 yo soy Fgaro4 todo el mundo sa&e (ui!n es Fgaro, o por si acaso alguien lo ignora' a<adir! (ue Fgaro y <ariano Los6 de (arra son u<a y carne como el diputado 6rgZelles y la @onstitucin del ?2' y (ue no se puede ,erir al uno sin lastimar al otro# *a cr tica reciente ,a reconocido el %enmeno y ,a propuesto di)ersas interpretaciones so&re su signi%icacin# Rein,ard Teic,mann (?9J8) contrapon a la cara de la conciencia (ue representan las tres edades del ,om&re Din%ancia en el ,uende, -u)entud en el 9obrecito y madure$ en Fgaro a la dimensin del su&consciente' identi%icada con -ndr6s +iporesas' Ermitas 1enas (?980) )incula notas de personalidad con rasgos de estilo en cada uno de los seudnimos Del ,uende ser a reno)acin de la %igura cl"sica del P+ia&lo co-ueloP' el 5achiller despliega la t!cnica de la sin!cdo(ue sat rica' +iporesas signi%ica la )isin ni,ilista y Fgaro sinteti$a el radicalismo cr ticoD y considera cada uno de estos registros seudon micos como recursos para la mani%estacin de la comple-idad del propio autor ' de modo (ue los seudnimos ser an una suerte de P,eternimosP (ue transmiten %ragmentos parciales del ,om&re y del artistaE Pel (ue *arra consiga una total autonom a de sus persona-esF,eternimos con respecto a !l mismo o !stos sean sus mscaras transparentes, en e2presin de 3cta)io 1a$' no entur&ia' en a&soluto' su intencin de crear entes con independenciaP sostiene en la conclusin de su estudio Ermitas 1enas# >os! *uis /arela reitera su consideracin del despliegue de seudnimos como un recurso de la escritura costum&rista (ue' en *arra' e2clusi)amente acentuar a e%ectos de la e)olucin diacrnica del escritor ya (ue Pla proli%eracin de seudnimos no determina necesariamente' sin em&argo' una pluralidad de perspecti)asP# 0ndependientemente de las imprecisiones conceptuales (ue se ,an introducido en la e2plicacin del sistema comunicati)o (ue %orman los seudnimos de *arra Dlos cr ticos ,an empleado indistintamente las nociones de heteronimia, voces, personas, dialogismo, 6le-andro 1!re$ /idal ,a resumido con e2actitud los )arios epistolarios entre persona-es %icticios (ue construy el periodista en el curso de su tra&a-o# En el corpus te2tual constituido por las misi)as (ue se cru$an desde PEl Bac,illerP y PBiporesasP (?8L2F?8LL) ,asta PBiporesasP y PI garoP (?8LM)# El di"logo entre dos persona-es in)entados Ddi"logo teatrali$ado o te-ido en epistolariosD era un acreditado procedimiento de la sat rica cl"sica' reno)ado en la literatura epistolar del ./000 y' singularmente' en la s"tira pol tica espa<ola del primer tercio del .0.# Irente a la tradicionalidad de este recurso' *arra construye otro colo(uio entre seudnimos (ue pertenecen a "m&itos di)ersos de su propia acti)idad literaria 7 en diciem&re de ?828' el di"logo del P+uendeP y la %irma PRamn 6rrialaP (ue emplear a tres a<os m"s tarde en las traducciones de vaudevilles y dramas rom"nticosE en la mitad de ?8LM en la correspondencia cru$ada entre PI garoP y el al&acea testamentario del 9obrecito Gablador, P6ndr!s BiporesasP# 1ero en am&os casos' el di"logo de los seudnimos de di)erso origen y cronolog a no es' en mi opinin' sino una potenciacin del recurso dialogal de la s"tira antigua y moderna# 4olamente en un art culo' y sal)o algunos &re)es %ragmentos de otros te2tos' desarroll *arra el desdo&lamiento de su yo en el otro' 4e trata del conmo)edor P*a Boc,e&uena de ?8LMP' te2to (ue proyecta las negras o&sesiones del artista so&re un es(uema literario (ue )iene de 5oracio (s"tira /00 del li&ro 00' di"logo saturnal del poeta y su escla)o +a)o) y posi&lemente de Las -on+esiones agustinianas# Este art culo s es' en mi opinin' un posi&le caso de dialogismo &a-tiniano en (ue el autor se muestra en su ,a$ y en su en)!s E 1!re$ /idal lo ,a resumido muy claramente7 Pel autor de La 2ochebuena de 9N:T es a(u el criado' adem"s' en la medida en (ue la )o$ de !ste se nos presenta con plena necesidad como desdo&lamiento de la conciencia de a(u!lPE Ricardo =ulln y 4usan RirQpatricQ ,an a&undado en id!nticas consideraciones so&re la &i%urcacin de personalidad (ue presenta este te2to memora&le# @on todo' los seudnimos empleados por *arra denotan unas e2pectati)as de los lectores contempor"neos (ue identi%ica&an la mordacidad sat rica con la %irma de PI garoP' lo (ue le permiti %irmar contratos muy )enta-osos con )arias empresas period sticas# +) $8neros literarios y temas de los art7culos *a comple-idad de la o&ra period stica de *arra comen$ a ponerse de mani%iesto en las re)isiones no)entayoc,istas de 6$or n o Miguel de los 4antos 3li)er' (ue )ieron en ella algo m"s (ue un tri)ial tra&a-o de costum&rista o las o&ligadas p"ginas del e% mero comentario pol tico # 1ara los lectores actuales' y desde el punto de )ista del contenido' los art culos presentan una llamati)a dispersin tem"tica# +e todas %ormas' el escritor dio pie a una con)encional clasi%icacin tem"tica de sus escritos cuando titul su seleccin -oleccin de art7culos dram/ticos, literarios, ol7ticos y de

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 costumbres# 6 este %"cil es(uema organi$ati)o se ,a acudido en muc,as reediciones de te2tos larrianos' ,ec,as con m"s acusada )oluntad did"ctica (ue ,istrica o %ilolgica# 1ero' en rigor' esta clasi%icacin se ,ace en mltiples ocasiones ina&orda&le en la medida en (ue el ncleo tem"tico de muc,os art culos se enri(uece con in)asiones de las m"s di)ersas cuestiones' la materia pol tica por modo e2celenteE sus o&ser)aciones so&re la )ida teatral' las cr ticas de estrenos Drecu!rdese el te2to titulado PTeatros# 6rt culo sin alusiones pol ticasP D' las notas so&re pu&licaciones literarias' las p"ginas de costum&res sociales' todo )a impregnado de alusiones )i)aces a la )ida espa<ola del momento# 1recisamente sus contempor"neos su&rayaron la )ertiente de escritor pol tico de actualidad en detrimento de otras %acetas m"s signi%icati)as de su o&ra # 1ara >os! Esco&ar' las mani%estaciones de oposicin pol tica se dan ya desde el ,uende, donde llega a enla$ar con la posicin li&eral y antirom"ntica de los oponentes de Bo,l en la Ppol!mica calderonianaPE para >os! *uis /arela (?98L)' *arra en la !poca calomardiana Pera m"s con%ormista y concordista de lo (ue suele se<alarseP# *a escritura pol tica de *arra est" ntimamente relacionada' por una parte' con los compromisos coyunturales (ue )incularon al escritor con los /oluntarios realistas en ?82MF2J y con los moderados de 0stri$ en ?8LM' y' por otra' con la situacin colecti)a de cam&io (ue )i)i la Espa<a de su tiempo# /ol)iendo a los estudios so&re los contenidos pol ticos de sus art culos' >os! *uis /arela (?98L) )uel)e a la tesis del compromiso del autor con una actitud moderada cru$ada transitoriamente por momentos radicales' Ilitter (?98M) e2plica el atenuado radicalismo pol tico de *arra en %uncin de su conciencia del historicismo organicista (ue se i&a a&riendo camino en la Espa<a de su tiempo# El descu&rimiento (ue pudo ,acer durante su )ia-e europeo de los escritos de un 5eine' de un *amennais de (uien traduce un %olleto o de un 4aintF4 mon %recuentado tam&i!n por Espronceda' e2plicar an la tensin de %raternidad uni)ersal y el ritmo de in)ecti)a & &lica (ue o%recen algunos escritos de la segunda parte del a<o ?8LM# En terreno muy cercano al de los planeamientos pol ticos se sita la conciencia social del escritor (ue' estando muy alertado de las in-usticias e insu%iciencias de la revolucin (ue esta&a )i)iendo Espa<a' mantiene una am&i)alencia muc,o m"s signi%icati)a (ue por su des)alori$acin de determinados tipos del pue&lo &a-o Del criado' la trapera' los camareros' el campesino e2treme<oD' por su ra$onado con)encimiento en la idea de la Paristocracia del talentoP# *a cr tica cultural Dteatros' li&ros' conciertos' espect"culos p&licosD es la seccin period stica en la (ue tenemos identi%icados un mayor nmero de te2tos larrianos# Muc,os' mero tra&a-o de circunstanciasE algunos' mod!licas e2posiciones tericas de determinados %enmenos literarios Dpor e-emplo' las rese<as del &anorama matritense para el costum&rismo' del poema narrati)o (lanca para la l rica rom"ntica' del g!nero latino por antonomasia en P+e la s"tira y los sat ricosP D E en su gran mayor a' los art culos de cr tica %ueron crnica diaria e indagacin terica so&re el teatro de la !poca# Cna idea central en la cr tica larriana de plenitud es la de la ,istoricidad de la produccin art stica # 0mprescindi&le es el aserto de su P1ro%esin de %eP literaria de ?8 de enero de ?8LM7 Pli&ertad en literatura' como en las artes' como en la industria' como en el comercio' como en la concienciaP' (ue' como es sa&ido' remite al prlogo del Hernani' 1recisamente la estrec,a )inculacin (ue esta&lece entre literatura y sociedad se mani%iesta program"ticamente desde un art culo de a&ril de ?8L2' P+on @"ndido Buena%! o el camino de la gloriaP' ,asta los tres te2tos %undamentales de ?8LM D la P1ro%esin de %eP' la cr tica al Antony de 6le-andro +umas y la rese<a so&re la coleccin de relatos Horas de invierno' te2tos (ue ,a comentado percepti)amente 4usan RirQpatricQ (?982) como un co,erente proceso de p!rdida de ilusiones y (ue' para la citada estudiosa' no es m"s (ue Pun caso e-emplar de (uien por su momento y lugar ,istricos tiene (ue )alerse de la ideolog a &urguesa como instrumento de pensar' aun(ue mal en el conte2to concretoP# El molde literario (ue la tradicin le o%rec a para su )isin y censura de la sociedad contempor"nea era la %orma sat rica# @omo costum&rista y sat rico pol tico lo interpretaron sus lectores contempor"neosE a la s"tira consagr el t tulo de sus dos primeras pu&licaciones D)l ,uende satrico del da y )l 9obrecito Gablador' Revista satrica de costumbres y un tra&a-o terico de mar$o de ?8LM en el (ue posi&lemente )erti con%esiones auto&iogr"%icas7 Pel escritor sat rico es por lo comn como la luna' un cuerpo opaco destinado a dar lu$' y es acaso el nico de (uien con ra$n se puede decir (ue da lo (ue no tieneP# @ulti)adores cl"sicos de la s"tira son aludidos en su sincr!tica P&i&liotecaP de la P1ro%esin de %eP literaria D5oracio' 6riosto' Boileau' Moliere' Morat nD' y a ellos y a otros modelos del g!nero acude desde sus primeros escritos' los cl"sicos latinos' Boileau y los sat ricos espa<oles del 4iglo de 3ro permean intensamente la prosa sat rica de nuestro autor # 4u pro2imidad' en el empe<o sat rico' a escritores de la generacin anterior como =allardo y Mi<ano sir)e para inaugurar una ) a de la literatura cr tica del .0. (ue' en el curso del siglo' %ue muy popular y alcan$ momentos de audacia e inteligencia irrepeti&lesE los recursos sat ricos (ue emplea proceden unas )eces del %ondo retrico tradicional y otras de sus propias acu<aciones estil sticas# @on todo' la e2acer&acin sat rica se da en los escritos anteriores al )ia-e europeo y de manera program"tica en )l 9obrecito Gablador, pu&licacin (ue >os! Esco&ar (?9J2) ,a estudiado muy detenidamente para mostrar las mterrelaciones entre stira y costumbrismo (ue se producen en los art culos de esta re)ista# 1recisamente el costumbrismo de *arra es uno de los tpicos de la ,istoriogra% a literaria (ue m"s ,a lastrado la interpretacin de este %enmeno literario en la o&ra de PI garoP# _l no dud en conceder la primac a so&re el Pnue)o g!neroP a su colega Mesonero Romanos y se cuid muc,o de a%irmar su condicin de escritor de mores sociales gen!ricas' para di%erenciarse del )e-ador de indi)iduos y del analista de super%icialidades (Pslo ,acemos pinturas de costum&res' no retratosP a%irma categricamente en la primera de las cartas de 6ndr!s Biporesas al Bac,iller)# +e manera (ue' aun(ue pag tri&uto a con)encionalidades del g!nero Drecursos literarios comunes como la caracteri$acin del seudnimo con rasgos de persona-e y la utili$acin de tipos estereotipadosD' ya intuy' desde sus primeras p"ginas period sticas' (ue su proyecto cr tico se ,a&r a de centrar en los espacios de proyeccin de la moral colecti)a7 %ondas' ca%!s y lugares p&licos son las Pcosas m"s al alcance de todosP (ue le propone al ,uende el incgnito P5# G#P# T' e%ecti)amente' so&re los nue)os espacios de un Madrid (ue empe$a&a a moderni$arse ur&anamente y so&re los nue)os ,"&itos de comportamiento de los grupos sociales emergentes se %i- el escalpelo del estudioso moral de una sociedad en proceso de cam&io DP*a %onda nue)aP' P*as casas nue)asP' P>ardines p&licosP' P*a diligenciaP' PEl "l&umP D# *a cr tica ,a en%ocado di)ersas %acetas del discutido costum&rismo de *arra# Cna autoridad indiscutida en la estimulacin costum&rista de *arra %ue la del %ranc!s >ouy# Recu!rdese el su&t tulo del primer art culo de )l 9obrecito Gablador3 P6rt culo mutilado' o sea' re%undido' 5ermite de la @,auss!e dN6ntinPE en las P+os pala&rasP' introductorias de la re)ista' &romea&a *arra so&re los ro&os de materiales literarios' y so&re cmo terminar a Ppu&lic"ndolos ntegros o mutiladosPE en p"ginas posteriores )ol)er a )arias )eces so&re lo mismo# @adalso precisamente censur en la -arta marrueca MJ lo (ue *arra denunciar a como la Pman a de citas y ep gra%es P' es decir' la %alsa erudicin literaria# *igeramente en el ,uende y m"s intenso despu!s' *arra supo dar al espe-eo de citas literarias una considera&le alacridad (ue dinami$' sin duda' para sus contempor"neos' los ecos de los te2tos de otros autores en sus propias p"ginas# El procedimiento (ue sigui %ue o re%erenciar e2presamente la %uente empleada Dtal' el romancillo moratiniano titulado PEl coc,e en )entaP so&re el (ue se perge<a la s"tira anticarlista en PEl ,om&re menguadoPD o aludir impl citamente a citas medianamente trasparentes para los lectores contempor"neos Dcomo la in)ecti)a de la primera catilinaria (ue resuena en el t tulo P:Entre (u! gentes estamos;P o el eco Pnunca ma<anamosP de *ope en P/uel)a usted ma<anaPD# 5uellas de bue)edo' en aspectos estil sticos y compositi)os ,an sido apuntadas ' se<alando la reela&oracin del modelo (ue)edesco a tra)!s del %iltro (ue %ue la prosa diecioc,esca del 1# 0sla# *a presencia' en %in' de @er)antes es permanente' tanto en El Doncel como en los art culos 7 alusiones numerosas al 5uijote (con adi)inaciones tan signi%icati)as como el aserto Pcada uno tiene en su imaginacin un tipo particular de +on bui-ote y 4anc,oP)' citas e2pl citas de pasa-es cer)antinos' apropiacin del discurso autorre%le2i)o suscitador del di"logo Den pasa-es como el del autor y su pluma en el arran(ue de PEl mundo es m"scarasP o los arrepentimientos y muerte del Bac,iller# *a comple-idad tem"tica de los te2tos' la es(ui)a de%inicin %ormal de la s"tira como %orma literaria' la misma la&ilidad compositi)a de las p"ginas period sticas ,acen muy discuti&les las tipolog as %ormales (ue ,an sido es&o$adas a propsito de los art culos de *arra# 4lo re)isten una con%iguracin %ormal ine(u )oca los te2tos %ormali$ados como cartas# Entre los estudiosos recientes' 1!re$ /idal se inclina por una inclusin de los

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 escritos larrianos en el campo del moderno ensayo, propuesta a la (ue se ,a& an inclinado Tarr o >os! Esco&ar y (ue >os! *uis /arela e2pl cita como el resultado de una e)olucin en la diacron a literariaD desde el ensayo de @adalso ,asta *arraD y en la propia trayectoria del gran periodista# 4) La desautomati6acin en el estilo y en la actitud Es a%irmacin compartida por la cr tica larriana la de (ue su temprano inter!s por las cuestiones lingZ sticas se dio en paralelo con su competencia idiom"tica como escritor# E%ecti)amente' *arra sustenta una concepcin din"mica de la lengua so&re la (ue edi%ica su estimati)a de las inno)aciones lingZ sticas in genere y su singular tra&a-o de estilo' en particular# El instrumento comunicati)o por e2celencia le merece' desde los inicios de su carrera' una singular estima D)isi&le en ponderaciones poco %elices' como esta de ?8L2' P&ien se de-a conocer (ue la lengua es para un ,a&lador lo (ue el %usil para el soldadoP D ' y esta estima ir" ad(uiriendo comple-idad en escritos posteriores' ,asta llegar a esa %ero$ denuncia de la %uncin catica (ue supone la mal)ersacin del lengua-e y (ue nos o%rece en los art culos de ?8LK y ?8LM' P1or a,oraP' P*as pala&rasP' P@uasiP# @on todo' el pro%esional de la pluma (ue e2ig a a los traductores de teatro y a los periodistas un alto grado de competencia en el uso de la lengua y (ue postula&a para los escritores de costum&res (ue su Pm!rito principal de& a de consistir en la gracia del estiloP' era muy consciente de ,asta dnde de& a llegar so&re el grado de correccin en el ,a&la est"ndar de la !poca y cu"l pod a ser el relie)e de su creati)idad lingZ stica# Esta ltima ,a atra do siempre a sus lectores y e2plica el por(u! ,oy sigue %ascinando m"s (ue los impeca&les an"lisis pol ticos o econmicos de sus contempor"neos 6ndr!s Borrego o Ilre$ Estrada# >os! *uis /arela ,a destacado con especial acuidad los recursos larrianos (ue denomina eutrapelia )er&al' im"genes )ulgari$antes y enumeracin catica' traductores todos ellos de la actitud sat rica permanente y de la )isin desesperan$ada de los ltimos meses de su )ida# 6un(ue se ,aya discutido el grado de %ormali$acin (ue adoptan las im"genes en *arra' es ,ec,o admitido por todos los lectores (ue la intensi%icacin de las (ue 4usan RirQpatricQ denomina im"genes de Pdo&le %iloP se produce en el momento de la plenitud del escritor ' es decir' en el curso de los a<os ?8LK y ?8LM# *a ri(u sima in%ormacin l!2ica (ue deparan los art culos de PI garoP para la ,istoria del l!2ico pol tico' intelectual y moral de la Espa<a rom"ntica ,a sido puesto de mani%iesto por Ra%ael *apesa en sucesi)os tra&a-osE penetrando' desde las pala&ras' en el mundo de las in(uietudes espirituales del gran prosista' en la medida (ue el tr"%ico )er&al re(uer a un peculiar Pdiccionario de pala&ras de !pocaP# *os estudiosos del estilo de *arra ,an coincidido en se<alar la intensi%icacin de la imaginer a de ra $ auto&iogr"%ica y las som&r as connotaciones (ue se ad)ierten en sus escritos a ra $ de la crisis de ?8LK y' singularmente' en los meses %inales de su )ida # El es&o$o (ue !l mismo tra$ del car"cter moral propio de los escritores sat ricos es un testimonio ilustrati)o de esta tendencia7 Pesa acrimonia misma' esa mordacidad -ocosa (ue suele ,acer tan a menudo el contento de los dem"s' es en !l la %r a impasi&ilidad del espe-o (ue reproduce las %iguras no slo sin go$ar' sino a )eces empa<"ndoseP (P+e la s"tira y los sat ricosP' 2F000F?8LM)# En este derrum&adero de la trayectoria del escritor y de la &iogra% a del ,om&re es donde se mani%iesta su naturale$a de artista radicalmente rom"ntico# Bo es su %inal tr"gico Den %ero$ paralelo m"s (ue con el Gert,er' con el 1us,Qin muerto en duelo un d a de %e&rero de ?8LJD la se<al de%inidora del romanticismo de *arra# Bi tampoco su controlada actitud de cr tico literario (ue le lle)a a asumir un romanticismo Pen cursi)aP (son pala&ras de /arela) con el (ue desde<a las in)erosimilitudes de melodramas de la !poca y discute la aceptacin de las propuestas de moral social contenidas en el teatro de +umas# 1recisamente la rese<a del Antony de este ltimo es el documento m"s conocido respecto a su asuncin del romanticismo %ranc!s# El ,istoricismo sociolgico' y el ,istoricismo literario (ue predica&a +ur"n en su Discurso de ?828' rese<ado por !l en ?8LL' son las m"s intensas apropiaciones (ue reali$ *arra de la teor a literaria del romanticismo# @onsid!rese este enrai$amiento de *arra en la corriente rom"ntica ya desde la )ertiente del caso indi)idual' ya desde la )ertiente de los con%lictos colecti)os Dcomo ,a sido comn denominador de los larristas de las ltimas d!cadas D' son ine(u )ocamente modernas la po!tica de la pasin (ue acentu en los escritos del a<o LM y el con-unto de art culos tr"gicamente autocr ticos (ue inaugur con PEl d a de di%untos de ?8LMP# En la no)ela El Doncel de Don Enri<ue el Doliente *arra ,a& a pagado el tri&uto (ue la %iccin ,istrica e2ig a de los caracteres egregios y las %uer$as pasionales (ue da&an calor a sus persona-es# En la cr tica literaria y en los PensayosP no son raras las alusiones a la %uncin socialmente igualadora (ue desempe<an las pasiones entre los ,umanosE en %e&rero de ?8LL aconse-a&a a los malos actores Ps alguna cosa ,ay en el mundo (ue iguale las clases es la pasinE el cora$n' pues' y el sentimiento son la %uente donde ,a de &e&er el actor su inspiracinP# *a tesis' tiene sus antecedentes en la tradicin moralista de los caracteres' y adopta en ocasiones un !n%asis autorre%erencial' para llegar a ser %ormulada como postulado de ndole po!tica# 6ranguren (?9MJ) ,a ,a&lado de la Ptetralog a pesimistaP en re%erencia al corpus (ue constituyen los art culos PEl d a de di%untos de ?8LMP' E5oras de in)iernoE, PBecrolog a# E2e(uias del conde de @ampo 6langeP y Pla Boc,e&uena de ?8LMPE la consideracin con-unta de estos te2tos es un ,"&ito de la cr tica' si &ien es necesario a<adir al elenco la rese<a de Los amantes de ,eruel y proyectar este pe(ue<o corpus so&re las otras cola&oraciones' cronolgicamente coincidentes' en el peridico )l <undo' En rigor cr tico' el proceso de ,iriente autoFre%le2in larriana se inicia en la conclusin del considerado como prototipo de art culo de costum&res' P/uel)a usted ma<anaP# PMonlogo sat ricoP es el mar&ete (ue propone >os! *uis /arelaE como %rmula sinteti$adora del pat!tico acto de enunciacin de un yo atri&ulado (ue constituyen estos te2tosE podr a ,a&larse tam&i!n de Pmonlogo dram"ticoP' aun(ue (ui$"s con)enga la nocin de polifona para el destructor desdo&lamiento de personalidad (ue es el di"logo entre PTo y m criadoP (su&t tulo de P*a Boc,e&uena de ?8LMP) # El an,elo insatis%ec,o' la desesperan$a total recorren las a%irmaciones %eroces de estos art culos DPley implaca&le de la naturale$a' o de)orar o ser de)oradoP' Pol a a muerte pr2imaP' Ea:u yace la esperan/aCCME un aserto e2clamati)o de la PBecrolog aP dedicada a su amigo el conde de @ampo 6lange da la medida de la tensin emocional )i)ida por el *arra de los %inales de ?8LM7 P`ay de los (ue le lloran' (ue entre ellos ,ay muc,os a (uienes no es dado elegir' y (ue entre la muerte y el desenga<o tienen antes (ue pasar por !ste (ue por a(uellaP# *as circunstancias su&-eti)as y colecti)as (ue enmarcan todos estos escritos son &ien conocidas' as como la %uente (ue)edesca para el primer te2to de la serie DPEl d a de di%untos de ?8LMPD y la ,oraciana para el ltimo DP*a Boc,e&uena de ?8LMP# 1ueden apurarse otros ecos literarios y re%erencias a la realidad inmediata' pero de&e destacarse en ellos lo (ue' y de modo singular en P*a Boc,e&uena de ?8LMP' ,ay de tragedia sacra con la inmolacin del propio escritor como otro varn de dolores' El criado' (ue Pcome y &e&e de mis art culosP' somete a PI garoP a una implaca&le pasin de sarc"stica noche buena4 a un PI garoP (ue' dos meses antes' ,a& a (uedado atrapado entre los cad")eres de la gran ciudad y la propia sepultura de su esperan$a# @on todo' y en un e-ercicio de es%uer$o compensador en la parodia de la pasin y resurreccin, PI garoP reapareci a %inales del a<o LM' Pdado al <undoP de nue)o saliendo de entre las rum&as' impasi&le como un muertoE sacando la ca&e$a por entre las ruinas# En s ntesis adrede, puede sospec,arse (ue' durante los meses cr ticos del %inal de su )ida' con)i)en en el "nimo y en las prosas del escritor el emocionante )ictimismo (ue ya le reproc,a&a Ierrer del R o y la %uer$a com&ati)a del periodista cr tico cuyo p&lico lector espera&a siempre el e%ecto desautomati$ador de sus art culos# *os lectores ,icieron de PI garoP un s m&olo polis!mico' desde los primeros pasos del escritor# 4u entierro se con)irti en un manifiesto militante de la nue)a generacin espa<ola' y si para unos contempor"neos %ue el @,atterton ,ispano, para otros' como 6l&erto *ista' personi%ica&a el caso detesta&le de la moral de e2cepcin postulada por el teatro %ranc!s contempor"neo# *a interpretacin mediati$ada de la %igura y de la o&ra literaria de *arra ,a sido una constante desde entonces# @on menos pasin de patria' las ,uellas de PI garoP entre los escritores de los pa ses americanos constituye el caso de m"s llamati)a presencia de un escritor rom"ntico espa<ol entre los contempor"neos de la otra ri&era del 6tl"ntico' los porte<os de especial modo# E* >3/EB *6RR67 EL DLE2DE )A,UR!-4 DEL DUA El Duende )at7rico del D7a se pu&lica a e2pensas de *arra' irregularmente durante ?828# *a primera entrega contiene dos art culosE el primero sir)e como una &re)e introduccin no slo al segundo' sino a toda la serie# Est" escrito en la %orma caracter stica de la s"tira7 el di"logo# *os interlocutores son el duende y el librero. Este ltimo trata de persuadir al duende de (ue escri&a un peridico y le sugiere como tema 8los a&usos' las
:) CO,RTNEB TARR

JL

455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 ridiculeces' en una pala&ra' lo muc,o (ue ,ay (ue criticar9E asegura (ue el duende est" ,ec,o especialmente para esta tarea' 8con ese genio (ue +ios le dio' tan morda$9# El duende rec,a$a en un primer momento la propuesta' por el peligro de o%ender a los indi)iduos (ue' sin entender (ue la s"tira tiende a pintar lo general' pudieran considerarse atacados personalmente y e2igir entonces una satis%accin# *a cr tica a los t tulos a&surdos de li&ros y a la propaganda des,onesta para su )enta ser" desarrollada por e2tenso en el siguiente art culo' 8El ca%!9# El di"logo es una %orma sat rica tradicional' usada %recuentemente ' desde el siglo ./000' en pan%letos y en la literatura period stica en general' pero *arra parece ,a&erse inspirado directamente en este caso en el avantApropos de la coleccin de art culos de >oZy' el di"logo titulado 8*N5ermite de la @,auss!e dN6ntin et le li&raire9# Toma de >oZy' sin em&argo' slo la idea indicada en el t tuloE el contenido del art culo es original# *as %rases directas' pun$antes y &re)es de este art culo di%ieren de la prosa di%usa y enredada (ue caracteri$a' en di%erentes grados' el resto del peridico# 4e trata de la me-or composicin de la serie' desde el punto de )ista estil stico' y la (ue m"s claramente anticipa al autor de 8Bo m"s mostrador9 y de 8El po&recito ,a&lador9# +espu!s de este di"logo aparece el largo art culo' muy descuidadamente construido' 8El ca%!9' en el (ue el duende desempe<a el tradicional papel de un o&ser)ador curioso y solitario# 1ero a pesar del ampl o espacio dedicado a la s"tira de la literatura' 8 El ca%!9 es esencialmente un art7culo de costumbres. *os tipos se agotan en este art culo y en El Duende no aparecen m"s# El segundo cuaderno presenta como art culo principal una larga rese<a cr tica y sat rica del drama de +ucange ,reinta a*os, o la vida de un jugador. *arra ridiculi$a cada momento del melodrama sin el menor intento de imparcialidad' y le destaca como un ,orri&le e-emplo del resultado de la dominacin %rancesa en el teatro de Madrid# Esta rese<a' e2tremada y po&remente escrita' posee cierto inter!s7 muestra la ad,erencia de *arra a las ideas de la escuela neocl"sica y su intenso patriotismo literario# 4us dioses son 5oracio y Morat n# El romanticismo (ueda ridiculi$ado como una e2tra)agante inno)acin %rancesa (ue puede compararse con man as tan e% meras como la ,idroterapia' las curas ,ipnticas y el t l&uri# El autor ela&ora sarc"sticamente el ,ec,o de (ue los %ranceses est"n ,aciendo a,ora lo (ue Boileau critic en tiempos de *ope7 escri&ir o&ras en desacuerdo con las reglas# 4e indigna de (ue tal monstruosidad como la o&ra de +ucange' peor (ue lo m"s malo de *ope y de @aldern' tenga !2ito en Madrid por el solo ,ec,o de )enir con sello de 1ar s# *uego de leer este art culo' resulta imposi&le acusar a *arra de a+rancesado, por lo menos en su -u)entud# Este es el primer art culo dedicado enteramente a asunto literario# 6rrastrado por su inter!s en la teor a y en la discusin literaria' *arra se aparta de las s"tiras de costum&res# 1arece ad)ertirlo' por(ue el segundo art culo del cuaderno consiste en una carta de un suscriptor %icticio' 5# G#' (uien reproc,a delicadamente a El Duende el ,a&er dedicado tanto espacio a la s"tira literaria en 8El ca%!9' y lo insta a continuar la cr tica de ca%!s y restaurantes# U###V *a carta aparece &a-o el t tulo de 8@orrespondencia de El Duende1# Este recurso period stico Ds"tira y cr tica en %orma de cartas en)iadas por corresponsales %icticiosD era' sin em&argo' un procedimiento muy esta&lecido en la literatura period stica de la era precedente# Representa una adaptacin natural a los peridicos literarios de la correspondencia real reci&ida por los diarios y de la %orma epistolar de la cr tica y de la s"tira muy di%undidas a lo largo del per odo (ue )a de -artas "arruecas a -artas Es a*olas. En esta carta *arra re)ela su desagrado por las pretensiones %alsas# Muestra adem"s otros rasgos del I garo posterior7 odio al atraso y amor a los re%inamientos de la e2istencia material# 6purado ya el tema del ca%!' *arra comien$a un tercer cuaderno con un art culo titulado 8@orrida de toros9' (ue tiene un car"cter di%erente a otros de la serie# El punto central del art culo son algunas o&ser)aciones irnicas so&re el gusto del p&lico por tan )ulgar' sucio y maloliente lugar como es la pla/a. 6un la doncella de tierno cora$n' (ue se desmaya cuando pinc,a su dedo con una agu-a' es una aficionada entusiasta# *arra deplora (ue el ciudadano comn gaste su salario en las ta&ernas y en la pla/a de toros. 1ero no ,ay ni asomo de descripcin del espect"culo en s ' ni una sola )aloracin del espect"culo como drama lleno de mo)imiento y de color# *arra tiene poco sentido pictrico' poco gusto por los detalles concretos por s mismos# Est" primordialmente interesado en las implicaciones ,istricas y sociales del asunto# 1arece a(u m"s cercano al siglo ./000 (ue en cual(uier otro momento del diario' tanto en lo re%erente a su erudicin como en su pasin por la re%orma social# U###V Este es el ltimo art culo dedicado a las costum&res# *os cuadernos cuarto y (uinto de la serie est"n dedicados totalmente a la cr tica y a la pol!mica literarias # El tono es irritantemente paternalistaE las %allas diminutas aparecen magni%icadas y las ideas del sat rico %or$adas deli&eradamente para dar en el &lanco# 4e emplea li&remente el sarcasmo y el ata(ue personali$ado# El m!todo de *arra es e2tremado e in-usto' pero su idea &"sica es la misma (ue anima al I garo posterior7 no transige en su amor por la )erdad y su odio a la ignorancia' a la super%icialidad y a la %als a# *as re)istas teatrales de )l 7orreo se cali%ican' por e-emplo' como insu%icientes' ignorantes y presuntuosas' y los art culos so&re 8@ostum&res de Madrid9 se condenan por %alsos y super%iciales# Ese ata(ue a )l 7orreo, aparentemente sin mayor moti)o' esta&a de acuerdo con la tradicin sat ricoFcr tica esta&lecida por diarios y pan%letos en el siglo ./000# *a pol!mica era m"s una regla (ue una e2cepcin' particularmente durante las ardorosas contiendas pol ticas de los per odos ?808F?8?O y ?820F?82L# )l 7orreo no pod a de-ar de responder# El )alor %undamental de los cuadernos consiste en (ue ?) nos muestran el cora-e de *arra' 2) prue&an gran di%erencia en estilo y en m!todo entre El +uende' proli-o y pedante' y I garo' directo e incisi)o' y L) e)idencian las similitudes entre los ideales de El +uende y los de I garo# 6 pesar de su tono e2tremado y morda$' la pol!mica re)ela las caracter sticas %undamentales de *arra7 patriotismo genuino' amor a la )erdad' a la sinceridad y al progreso# Buestras conclusiones pueden resumirse as 7 en El Duende )at7rico del D7a, *arra comien$a a satiri$ar tipos contempor"neos y costum&res' y produce con 8El ca%!9 el artculo de costumbres de m"s alto ni)el anterior a las -artas Es a*olas. 1ero el material costum&rista se deteriora y desaparece con el creciente !n%asis (ue da a la s"tira literaria y a la pol!mica segn la moda tradicional# *a disputa con )l 7orreo (iterario y <ercantil termina en una pelea personal' por la cual *arra pide disculpas en una caracter stica carta # 6 pesar de cierta irregularidad en su m!rito literario' los art culos de este peridico -u)enil arro-an considera&le lu$ so&re el per odo %ormati)o de *arra# El )alor' el patriotismo' el odio a la ignorancia' al atraso y a las pretensiones %alsas' (ue *arra mani%iesta en sus o&ras posteriores' est"n ya anticipadas a(u # 4u %ormacin intelectual se e)idencia como cl"sica y diecioc,esca# Ello se re)ela no solamente en las numerosas citas y en sus doctrinas literarias' sino tam&i!n en la cualidad a&stracta y cr tica de su pensamiento' en su preocupacin por las ideas m"s (ue por las cosas' y en su entusiasmo por la re%orma y el progreso# El Duende )at7rico del D7a torna clara la naturale$a de la relacin %undamental de *arra con la generacin de >o)ellanos y de Morat n#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 @OS8 L,IS CARELA 43BRE E* E4T0*3 +E *6RR6 Ta en los primeros art culos de El Duende (?828) Dso&re todo en las 8@orrespondencias9 y en 8+onde las dan las toman9D ,emos de pasar a rega<adientes y con no poca indulgencia ante tanta ostentacin gramatical y l!2ica ' tanta y tan petulante e2,i&icin %ilolgica 7 a(u ' contra el galicismo sint"ctico o l!2ico' all contra la incorreccin' al otro lado contra la ignorancia %ilolgica' y siempre citas en griego y lat n y %ranc!s' y m"s etimolog as' e incluso discriminacin de or genes para nuestro tesoro le2icogr"%ico# 1ero si esa e2acer&acin pasa' su ,uella permanece# 1ronto nos percataremos de (ue su o&-eti)o lingZ stico Dso&re todo en su prosa pol ticaD es crear un a modo de 8+iccionario de pala&ras de !poca9# 1or lo pronto' *arra arremete contra lo (ue signi%ica lugar comn en la teor a o pr"ctica lingZ sticas# 8@ansados estamos ya Descri&eD del utile dulci tan repetido' del lectorem delectando, del obscurus fio, etc!tera' del parturiens montes, del on sera ridicule, etc'' del cCest un droit :uCa la porte, etc#' y toda esa antigua reta, la de pro)er&ios literarios desgastados &a-o la pluma de todos los pedantes###9# Bo o&stante' *arra conoce muy &ien la ra$n y e%icacia del lugar comn' si es actualE es decir' si re%le-a la e2istencia de una situacin o tipo ,umano )igentes # +e a(u su generoso uso de locuciones y pro)er&ios' de yu2taposicin Den cursi)aD de pala&ras signi%icati)as' o de personales acu<aciones )er&ales# U###V +e modo (ue del uso pedante de la pala&ra D%uere por a%"n de rigor o por mero lucimientoD pasamos a la indi)iduali$acin de a(uellas (ue retratan una situacin )i)a y )igente# En *arra' el uso predominante de la pala&ra no es precisamente el de ser)ir de palanca (ue le)ante multitudesE es' por el contrario' sat ricoF,umor stico' esto es' antidemaggico y cr tico' anti,eroico pocas )eces' narrati)o a secasE muy pocas' l rico# En la utili$acin ,umor stica encuentro un recurso &astante repetido' consistente en la (uie&ra de una oracin o sintagma (ue impone irnicamente un car"cter restricti)o a la a%irmacin del primer t!rmino# Esta (uie&ra o recorte' (ue limita a posteriori' al par (ue remata la a%irmacin primera' )iene precedido con %recuencia por un 8(ue9 consecuti)o' por una ad)ersati)a' por 8s &ien9' etc# 1or e-emplo7 8tomando las de /illadiego' (ue de todo toman las -untas9E 8portero no ,a& aE )erdad es (ue tampoco ,a& a puertas9# T o&s!r)ese (ue a esta solucin irnica )iene impelido el autor por una )oluntad cr tica de limitar la accin de locuciones )i)as (tomar las de /illadiego' apretar el $apato' (ue +ios guarde' ,a&lar claro y sin rodeos) o a%irmaciones comunes# 3tro recurso %recuente es el del -uego con una misma pala&ra o nom&re' la pura eutrapelia )er&al' la c,unga de una persona o situacin mediante la reiteracin )er&al# 6s 7 8El p&lico es ilustrado' el p&lico es indulgente' el p&lico es imparcial' el p&lico es respeta&le7 no ,ay duda' pues' en (ue e2iste el p&lico9E parecida aplicacin reiterati)a y ,umor stica da a la pala&ra 8 cuasi9 (00' ?22) o a 8por a,ora9 (0' OKK)# *a eutrapelia admite toda) a otras %ormas# *a m"s %"cil consiste en la admisin en su prosa de alguna %a&ulilla le da o contada' (ue sir)e para ilustrar' ameni$"ndolo' el contenido o tesis del propio art culoE de !stas e2isten cerca de treinta' sin contar algunas repetidas# 1ero *arra introduce tam&i!n c,istes propios ' ingeniosas creaciones nacidas so&re la marc,a y como al )uelo de la ocasin y la pluma ' apoyadas generalmente en asociaciones e2ternas o locuciones )i)as y comunes# *a actitud irre)erente' re)olucionaria y en ocasiones iconoclasta de *arra en lo ideolgico' tiene en la %orma estil stica su correlato con las im"genes )ulgari$antes de las (ue ,ace uso continuo# *arra no conoce el uso meta%rico' no sustituye lo comparado con el segundo t!rmino de la comparacin' sino (ue lo introduce por 8 como9' 8parece a9' 8seme-ante a9' 8remeda a9E es decir' utili$a la imagen m"s sencilla y primiti)a# 1ero estas im"genes son todas )ulgari$antesE nos presentan un t!rmino comparati)o cuya intencin estil stica es el desprestigio' )ulgari$acin o degradacin ,umor stica del t!rmino comparado# Estamos a las puertas de un recurso sat rico (ue llega en *arra a su consumada per%eccin7 el de la perspecti)a naturalista# El procedimiento ,a )enido con%igur"ndose con las 8im"genes )ulgari$antes9E y si !stas re&a-an intencionadamente la dignidad de una persona' ciudad u o&-eto' la nue)a perspecti)a )iene a degradar intencionadamente al ,om&re en e-ercicio de una cual(uiera de sus %unciones con su adscripcin al mundo de la $oolog a o de la &ot"nica# Este procedimiento sat rico constitu a un deli&erado remedo de las ciencias naturales# Espl!ndida es' en )erdad' la galer a de caricaturas de !poca (ue *arra conci&e y reali$a con este procedimiento 7 el %ragmento de la trapera (en 8Modos de )i)ir9) reitera la re%erencia al mundo $oolgicoE pero ,ay algo m"s (ue lo ,a&itual# T es (ue *arra no se ci<e a la cita de animales con los (ue emparentar e2ternamente a la trapera' sino (ue nos la presenta' en su actuacin y casi dir amos constitucin' como una rara especie de animal nocturno 7 rep"rese en ese 8donde pone el o-o pone el ganc,o9' y en la 8relacin simp"tica9 o 8sentimiento simult"neo9 (ue encadenan su )oluntad y su ganc,o D(ue es 8su se2to dedo9D' instrumentos estil sticos empe<ados en sugerirnos el automatismo' comunicacin instinti)a' %amiliaridad natural Ddigamos ya' animalD de la trapera y su circunstancia# 1or %in' una asociacin imaginati)a muy simple (traperaFparcaFmuerte) nos con)ierte un 8cuadro de costum&res9 en una a modo de alegor a rom"ntica# 1or(ue ese prodigioso cestito' donde 8todo se con%unde en uno9' guarda en em&rin la m"s amarga y ,onda intuicin de *arra' es a sa&er' la )ida como con%usin# Bi la s"tira pol tica ni el art culo de costum&res re(uieren necesariamente el concurso de las tintas negras' la negati)idad rotunda de la ad-eti)acin (ue *arra e2,i&e# T esta negati)idad' (ue no es otra (ue la de sus propios ,umores' se )ierte a,ora' en el segundo tercio del .0.' como no se ,a& a )ertido desde ,ac a trescientos a<os' cuando la picaresca &arroca ($u6m/n, (uscn)# En el art culo 8O6i4n !s !l p0(lico9' *arra no encuentra sino srdida monoton a' som&ra' suciedad' %ealdad' negligencia# U###V En La +onda nueva esa monoton a y suciedad son rati%icadas con un procedimiento (ue ya conocemos' la reiteracin )er&al7 8Bos dar"n en primer lugar un mantel y ser)illetas puercas' )asos puercos' platos puercos y mo$os puercos###9# Toda ,ipercr tica es una secesinE presupone una toma de distancia para poder %ormular con g!lida perspecti)a un -uicio de )alor' no para tender un &ra$o ,umano (ue a&ar(ue algn o&-eto a su alcance# 4i pensar o )alorar las cosas es un modo de con%esarlas' sentirlas es comulgar con ellas# 1ero *arra disiente' rec,a$a' o cuando menos se a&stiene# Bo se entrega nunca# 4u )isin del mundo como con%usin ,alla el primer testimonio y %ormulacin en el espect"culo de la sociedad espa<ola# Cn recurso %ormal (ue lo re%le-a es la 8 enumeracin catica9' procedimiento &auti$ado y saga$mente estudiado en la poes a de 1edro 4alinas por *eo 4pit$er# En *arra aparece' con cien a<os de antelacin ' yu2taponiendo elementos ,eterog!neos con la intencin ,umor stica (ue ya conocemos y el propsito de (ue la contigZidad de tan dis miles elementos sugiera' con la sonrisa' la idea de con%usin# @uando el clera' por e-emplo' se adue<a de Madrid' *arra transcri&e la situacin a%irmando (ue 8por ac" no se encuentra un procurador' ni un ca-ista de imprenta' ni un limn' ni una sangui-uela por un o-o de la cara 9# T cuando cree necesario ,acer %rente a las posi&les consecuencias de su s"tira' anuncia (ue est" dispuesto a admitir en su casa 8annimos' calumnias' &illetes amorosos' cartas de con)ite' es(uelas de entierro' comunicados' desa% os' motines' rdenes de destierro' ministros9# En los e-emplos anteriores' la enumeracin conduce al lector ,asta la idea misma del caos por la ausencia de parentesco lgico entre los sustanti)os# 1ero aun e2istiendo ese parentesco' *arra puede conducirnos indirectamente a la misma idea de con%usin # *a pala&ra 8con%usin9 ,a aparecido ya en alguno de los e-emplos anterioresE se repite' sin em&argo' como un leit@motiv por toda su prosa' so&re todo desde el art culo dedicado al @arna)al de ?8LL' cuyo t tulo y su&t tulo' por cierto' a%ian$an con car"cter general esa misma intuicin7 8El mundo todo es m"scara9' 0To'o !l ao !s Ca"naGal 9# El Bac,iller se encuentra ante la casa en la (ue se cele&ra el &aile y all" est" un Edipo' un @rist&al @oln' un dscar' un moro santigu"ndose' cien domins m"sE no ,a entrado toda) a en la sala' y ya la escalera le parece 8)erdadera imagen de la primera confusin de los elementos9# *as anteriores son' como el lector ad)ierte' %ormulaciones e2pl citas de su intuicin# Bos %alta toda) a' sin em&argo' un e-emplo Dentre )arios posi&lesD donde esa idea de con%usin no se %ormule' sino (ue se dedu$ca de lo narrati)o o descripti)o ' aun(ue' como es ine)ita&le y necesario' nos de-a en la super%icie un ca&o suelto por el (ue podamos des,acer el tapi$# Recu!rdese el &ello art culo 8*a diligencia9# *arra descri&e la galer a de tipos (ue )ia-an -untos en el ruidoso armatoste rom"ntico# 3&s!r)ese (ue las %iguras est"n a, dispuestas' con%orme al paladar rom"ntico' procurando el contraste7 ni<a y )ie-o' &ella se<ora -o)en y )ie-a monstruosa' militar y %raile# Estas %iguras %orman un con-unto mo)ido7 la ni<a cae entre su madre y el )ie-o' el militar se arroja, el &am&ino salta so&re las piernas de su madre' una )ie-a )erde arregla entre las piernas de otro )ia-ero la -aula de su lorito# T todos estos actores' apenas suena la campanilla de partida' como tocados por resorte' simult"neamente' mec"nicamente' desempe<an su papel7 ladra el perro' tose el %raile' -ura el militar' repite su leccin el loro' la ni<a sollo$a' el %ranc!s pregunta' y an llegan de %uera %rases de despedidaE y todo se confunde en el aire mientras el ,errum&roso e incmodo carrua-e emprende su caminoE una diligencia (ue conduce' no se sa&e a dnde' la con%usin' el marem"gnum' como una 8representacin per%ecta9 de la sociedad o de la )ida#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 5a& amos compro&ado la especial atencin (ue concede *arra a la pala&ra (ue sintetice e2presi)amente el contenido y car"cter de una situacin o tipo ,umanoE su pretensin' en %in' de ir redactando :sistem"ticamente un diccionario de pala&ras de !poca' as como i&a construyendo' con m"s sistema' un 8Tratado de sinnimos de la lengua castellana9# 4i repasamos' aun sin apurarlos' los t tulos de sus art culos' )eremos %ormulados en ellos sus preocupaciones mayores' intuiciones' "nimos 7 o&sesin de la censura (8*a polic a9)' perple-idad (8Bo lo creo9)' patriotismo (8En este pa s9)' el mundo como con%usin (8Todo el a<o es @arna)al9)' erudicin (8Man as de citas y ep gra%es9)# *a tesis del art culo 8Las pala("as9 es la siguiente' reducida a su m nima e2presin7 no e2iste otro orden posi&le (ue el de la su&ordinacin en la %uer$aE los animales lo reali$an per%ectamente' ya (ue no necesitan de la pala&ra para entenderseE la pala&ra siem&ra la con%usin entre los ,om&res' (uienes creen en todo (en la %elicidad' en la mu-er' en la )erdad)# 8+eles usted el uso de la pala&ra' y mentir"n7 la ,em&ra al mac,o por amorE el grande al c,ico por am&icinE el igual al igual por ri)alidadE el po&re al rico por miedo y por en)idia### `bu! con%usin' (u! la&erintoa9# *a pala&ra es' pues' instrumento de la ininteligencia y documento de la %rustracin# :RANCISCO ,M*RAL opinion!s muy suyas so("! La""a# 6contece (ue el escritor (ue ,a (uedado como paradigma del articulista en la literatura espa<ola no ,a escrito un solo art culo# En los escritos de *arra se encuentra de todo' menos un art culo# *os escritos de *arra est"n ,ec,os con -irones de Enciclopedia' -irones de %ollet n y -irones de su propia )ida# *arra re)oluciona el g!nero al mismo tiempo (ue lo crea# *o (ue luego ,emos entendido por un art culo son los de =ani)et' los del 98' los de 3rtega y todos los escritores de la Revista de 2ccidente. +espu!s de la guerra' surge en Espa<a una generacin o dos de articulistas muy literarios' muy culturalistas o muy l ricos# El art culo' en %in' tal como nos llega de escritores e2tran-eros' consiste en seleccionar una idea y desarrollarla en no demasiadas pala&ras' mediante la cultura' la ideacin' el ingenio' el sentido comn o el estilo ' o&ser)ando siempre un ni)el de legi&ilidad (ue es el (ue re(uiere algo (ue se supone )a a ser muy di%undido# Bo es el caso de *arra# *arra parte de una idea' s ' o de un tipo' o de un ,ec,o' o de una noticia' y en seguida se enreda en otras cosas ' pone en marc,a una ,istoria o nos cuenta sus propias entradas y salidas' ,ace apartes de s mismo para aludir al go&ierno' cuenta unas an!cdotas' sigue con su ,istorieta' se pierde otra )e$ y slo al %inal (ueda redonda' cua-ada' e2presada' reali$ada la idea del comien$o# En eso s es *arra un rom"ntico' d"ndole a la pala&ra un sentido m"s )ulgar 7 un desordenado# Cn aparente desordenado' claro' un )irtuoso del desorden' un melodioso del desorden# 1or(ue ,ay (ue suponer (ue *arra' (ue era personalmente ,om&re de mo)imientos ner)iosos' r"pidos' en!rgicos' decididos' no a&andona esos tics cuando escri&e' y )a como saltando de unas cosas a otras' pero conser)a el se<or o de todas mientras ,ace su art culo# E)identemente' *arra no (uiere encerrarse en el carril de un solo tema # Bo es el ,om&re (ue' paseando por el 1rado' )aya toda la ma<ana detr"s de un solo talle# 4e )ol)er a a mirar a todas las mu-eres# *arra empu<a las riendas de muc,os temas' lle)a adelante la cuadriga de la actualidad' los cuatro ca&allos de los cuatro -inetes del diario apocalipsis pol tico o social' Flneur y pisa)erde' ilustrado' (uiere estar en todo y con todos al mismo tiempo' meter todo Madrid en un art culo' meter el mundo entero en Madrid# *arra' ,eredero de /oltaire y del %ollet n' sa&e (ue ,ay (ue escri&ir urgente y meter de por medias una ,istoria de porter a ' aun(ue se )aya a resol)er en el art culo el misterio de la 4ant sima Trinidad# Esto no son concesiones a lo %"cil# Esto es el nacimiento de un nue)o g!nero literario' (ue se adapta a su circunstancia como el teatro griego se adapta a la circunstancia de los griegos' y gracias a eso )ale ,oy' tam&i!n' para nuestra circunstancia# +e modo (ue una idea y una ,istoria# @on estos dos elementos arranca cual(uier art culo de *arra# :/a a desarrollar una idea mediante una ,istoria' mediante un e-emplo' )a a ,acer ,a&lar a los ,a&itantes de Madrid' a los animales de los %a&ulistas' a su criado' )a a ,a&lar !l mismo' ese !l (ue no es !l' sino un narrador al (ue necesita de m"s edad# 1ero' puesto ya en marc,a el %errocarril anacrnico de su art culo' *arra )a en el t!nder saludando a todo el (ue pasa' a todo el (ue le )e pasar' con golpes de c,istera u ol)idos de la mano' y ,aciendo comentarios r"pidos %ugaces' )ia-eros' so&re unos y otros# El art culo parece (ue corre raudo ,acia el descarrilamiento %inal# *a sensacin (ue tenemos' al %in de muc,os de sus art culos' es (ue *arra se ,a apeado de ese tren o diligencia de la comedia ,umana' en una estacin cual(uiera' y )uel)e solo y medita&undo a su casa de la calle de 4anta @lara' entre dos luces' de-"ndonos un aura de gas y re%le2in# Todo art culo de *arra' s ' es un )ia-e# =eneralmente' un )ia-e alrededor de Madrid' un periplo casi tur stico' si no %uera tan cr tico# Baturalmente' *arra ,ace todo para enri(uecer una idea inicial' para gal)ani$arla ' para (ue la idea )i)a y no )aya agoni$ando en la mera re%le2in plana' so&re su mesa de ca%! o despac,o# 4a&e' con eso (ue tienen los rom"nticos de e2istencialistas pre)ios ' (ue una idea slo ser" )erdad si encarna en actos' si acta' si se reali$a# 1or eso saca las ideas a pasear# 1ero (ui$" sa&e m"s# 4a&e (ue no e2isten las ideas' las inmanencias# bue slo e2iste la )ida y (ue nicamente de una -ornada intensa por Madrid' de una noc,e de &aile' carna)al o cala)erada' puede traer a casa o lle)ar al peridico un art culo# *as ideas' las nicas ideas ciertas' actuantes' slo se le ocurren a la )ida' slo las da la )ida# *arra )i)e primero sus art culos#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 InnoGacion!s '!l Romanticismo !spaol !n mat!"ia t!at"al Donal' P) S=a> El '"ama "om2ntico como mo'!lo lit!"a"io ! i'!olE/ico Romanticismo 1 "omanticismos 1ara entender correctamente el signi%icado del drama rom"ntico espa<ol es necesario considerarlo a la lu$ de la nue)a interpretacin del Romanticismo (ue se ,a producido en las ltimas d!cadas# 4e ,a ido %ormando una reaccin colecti)a contra los puntos de )ista de Edgar 6llison 1eers' (ue durante dos d!cadas despu!s de la pu&licacin de su History o+ the romantic movement in ) ain proporcion la interpretacin generalmente aceptada# 6,ora est" ampliamente reconocido (ue el mo)imiento rom"ntico espa<ol tu)o dos grandes )ertientes o direcciones # Cna' comnmente llamada 8Romanticismo ,istrico9' (ue @arnero -usti%icadamente llama&a 8Romanticismo reaccionario9' orientada ,acia la Edad Media y la Edad de 3ro y moti)ada consciente o inconscientemente por la nostalgia creada por la certe$a y la supremac a de las ideas y )alores religiosos' sociales y pol ticos del per odo anterior a la 0lustracin# *a segunda' comnmente llamada 8Romanticismo li&eral9' (ue &ien podr a ser llamado 8Romanticismo su&)ersi)o9' %ue cr tica con esas ideas y )alores antiguos' as como con cual(uier )isin est"tica de la sociedad# 1or de&a-o de esta cr tica y su&)ersin encontramos algo m"s pro%undo7 una crisis ideolgica y espiritual' ,eredada de %ines del siglo ./000' (ue condu-o a e2presiones de aut!ntica angustia e2istencial y desesperacin# En general' sal)o algunas e2cepciones (especialmente la o&ra de Sorrilla Don 'uan ,enorio., la mayor a de las o&ras rom"nticas (ue siguen atrayendo la atencin de la cr tica son a(uellas (ue e2presan sim&licamente esta desesperacin # 4in em&argo' de&e decirse (ue an no ,ay un acuerdo so&re este punto# *os argumentos en contra m"s interesantes son (ui$" los de >eanF*ouis 1icoc,e' (ue intenta crear una distincin entre el ,!roe rom"ntico de los teatros %ranc!s y espa<ol7 0ntentaremos pro&ar (ue la tentati)a de 1icoc,e de crear una distincin entre Don lvaro y los otros grandes dramas rom"nticos no es acertada# 4implemente reitera la e2plotada y )ie-a idea de Hngel del R o (?9O8)' para (uien era imposi&le (ue 8la nue)a interpretacin del mundo' la nue)a %iloso% a re)olucionaria y ,eterodo2a del Romanticismo' pudieran enrai$ar en el suelo de la ortodo2a y catlica Espa<a9# 0ntentaremos mostrar (ue esto no es estrictamente cierto' y (ue otras o&ras rom"nticas' menos e2tremas en su e2posicin' e2presan la misma met"%ora e2istencial (ue Don lvaro' *as o&ser)aciones de 1icoc,e incorporan algunas ase)eraciones sorprendentes# :+nde est"n los ,!roes de los grandes dramas rom"nticos espa<oles (ue 8salen )encedores9 del destino ad)erso; 4i e2iste un 8poder superior9 (ue c,oca contra ellos' :cmo podemos conciliar esto con la idea de un +ios &ueno; 4i consideramos (ue las o&ras re)elan %undamentalmente un punto de )ista cristiano' :cmo e2plicar la tendencia (ue pre)alece ,oy en d a de perci&ir' en la m"s aut!ntica mani%estacin del Romanticismo en Espa<a y en cual(uier otro lugar' la respuesta a una crisis espiritual e ideolgica; 4e deduce de la postura adoptada a(u (ue en lo (ue estamos pensando es en el cam&io de cosmo)isin' (ue se mani%iesta en el teatro# El me-or lugar para el estudio del drama rom"ntico son las tempranas tragedias de Ri)as# 1or dos ra$ones# *a primera' por(ue el tra&a-o de Ri)as como dramaturgo es el (ue me-or ilustra la transicin del Beoclasicismo al Romanticismo # 4egundo' por(ue cual(uier acercamiento al drama rom"ntico de&e incluir una discusin de sus relaciones con la tragedia aut!ntica# En la )erdadera tragedia' las dos mayores %uer$as en con%licto suelen estar -usti%icadas para (ue la audiencia pueda identi%icarse ,asta cierto punto con am&as ' para (ue pueda e2perimentar un sentimiento de compasin tr"gica ,acia el protagonista cuando !ste su%re o muere# Esta compasin %inal sal)a cual(uier error del (ue pudiera ser culpa&le' mientras (ue la desproporcin entre su error y su castigo sim&oli$a la tr"gica sumisin de la condicin ,umana al destino y las circunstancias ad)ersas# 6,ora' la sensi&ilidad de los neocl"sicos del ./000 en Espa<a' con su !n%asis en la ra$n' la ,umanidad' la )irtud y la moderacin' es intr nsecamente antitr"gica' pues parte de la naturale$a y de la %uncin de la tragedia es cuestionar la armon a csmica (ue la mayor parte de los intelectuales de la !poca da&an por supuesta# @uando Ri)as empe$ su carrera de dramaturgo en ?8?O con Ata3l+o, los escritores en Espa<a' desde Montiano a mediados del ./000' se ,a& an es%or$ado en producir tragedias mientras su%r an los impedimentos de dos grandes presunciones# Cna' (ue la tragedia podr a' y de&er a' ser usada para reconciliar a la audiencia con los )alores morales# *a otra' (ue el comportamiento ,umano de&er a' en ltimo t!rmino' estar go&ernado por una idea de armon a racional# *o (ue inter%er a tr"gicamente con esa armon a racional era o una incontrolada pasin dentro de la mente de la %igura tr"gica o alguna %uer$a dia&lica operando so&re ella o !l desde %uera# El amor esta&a conce&ido como una sua)e y ci)ili$ada in%luencia' unida a la ra$n y al progreso moral# @uando esto so&repasa los l mites de la ra$n' la prudencia o la moralidad' se )e como una amena$a' comnmente' amena$a a la esta&ilidad pol tica de la nacin' como en Ra<uel de =arc a de la 5uerta# 6lternati)amente' la armon a puede ser amena$ada por la )ile$a de los poderosos indi)iduales' cuya am&icin o an,elo de )engan$a siem&ran discon%ormidad y crean su%rimiento# +entro de este conte2to' la importancia de la primera o&ra de Ri)as deri)a de dos de sus principales rasgos # El ?W es (ue' en este primer momento de su e)olucin' Ri)as no parece ser capa$ de aceptar (ue la %uer$a de la pasin ,umana %uera por s misma lo su%icientemente %uerte como para desa%iar el concepto de armon a &"sica en el orden de las cosas # 1or tanto' Ata3l+o no se centra en el su%rimiento emocional ni en la opcin tr"gica por parte del propio 6tal%o' (ue no su%re una e)olucin tr"gica como persona-e' sino en la supuesta amena$a para el Estado (ue presenta su amor por 1lacidia# El 2W rasgo nota&le es el siguiente7 como el propio con%licto tr"gico y la consecuencia emocional (ue e)oca&a contraria&an el optimismo racional de la !poca' era necesaria una nue)a %rmula# 1or ello las o&ras conten an situaciones con potencial tr"gico' pero (ue a su )e$ eran parcialmente compensadas por la generosidad de uno o m"s de los persona-es# +e este modo la malignidad de las cosas era en parte contrarrestada por la no&le$a de la conducta indi)idual# *a )enta-a de esta %rmula es (ue permite a la o&ra mantener un grado de sentimiento tr"gico' e)itando a la )e$ cual(uier desa% o real a la con%ian$a e2istencial de los oyentes# Es decir' ,ay un elemento de am&igZedad %undamental en Ata3l+o y otras tragedias neocl"sicas' (ue surge del rec,a$o a en%ocar la tragedia como met"%ora de un mundo intr nsecamente inarmnico' lo cual implicar a una cr tica al orden di)ino# 6(u es donde tiene lugar el cam&io (ue el drama rom"ntico aporta# Bo o&stante' cuando llegamos a la segunda o&ra tr"gica de Ri)as' Aliatar (?8?M)' la situacin empie$a a cam&iar# 6(u no duda en ,acer de la pasin ,umana el m)il de la accin' y adem"s no lo asocia directamente con el destino de un Estado# :@u"l es la %uer$a contraria; El destino ad)erso# *a o&ra contiene no menos de LK re%erencias al destino ,ostil# 1or otro lado' los amantes' El)ira y =arc a' a%irman %recuentemente (ue pueden con%iar en la 1ro)idencia para su proteccin# El destino inter)iene decisi)amente dos )eces en la o&ra# 1rimero' cuando El)ira es ,ec,a prisionera por el moro 6liatar# En esta escena es el destino (uien %i-a toda la accin# 1ero m"s importante es el ,ec,o de (ue al %inal El)ira' ,a&i!ndole sido concedida la li&ertad incondicionalmente por 6liatar (,aciendo intil el intento de rescate de =arc a)' es asesinada por el moro en el momento del ata(ue a su castillo# En otras pala&ras' tenemos como cl ma2 de la o&ra una incon%undi&le iron a en la (ue el destino' inter)iniendo en el ltimo momento para %rustrar la %elicidad de los enamorados' triun%a so&re su con%ian$a en la 1ro)idencia # Esto es e2actamente lo contrario de lo (ue ocurr a en los melodramas del siglo ./000# Es el primer e-emplo de iron a en Ri)as y sim&oli$a la situacin en Don lvaro donde *eonor' situada &a-o la proteccin de la cru$' es posteriormente asesinada por su )engati)o ,ermano# *a importancia de Aliatar en el desarrollo ,istrico del drama rom"ntico no puede ser su&estimada7 con ella' la met"%ora e2istencial dominante ,a cam&iado# Es la primera o&ra de un gran dramaturgo rom"ntico (ue incorpora' aun(ue no muy %irmemente' los dos rasgos %undamentales de los %uturos dramas rom"nticos' (ue los enla$an a la esencia de la sensi&ilidad rom"ntica7 la in-usticia csmica y su mani%estacin en el tema del amor contrariado por el destino' (ue aca&a en su%rimiento y muerte# _ste es el tema %undamental del Romanticismo su&)ersi)o' (ue se opone al amor amena$ado por las circunstancias pero preser)ado por la %irme$a y la %e religiosa' el paradigma del Romanticismo 5istrico# -umbres borrascosas de Emily Bronte y Los novios de Man$oni se oponen %rontalmente# Representan las dos caras del Romanticismo# El T!at"o Rom2ntico LOS DRAMAS ROMNTICOS Rom!"o To(a"

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 *as notas de los peridicos aparecidos en los a<os L0 nos lle)an a suponer (ue el estreno de determinados dramas de la Pnue)a escuelaP produ-o un gran e%ecto de %ascinacin en los espectadores y (ue su su&sistencia %ue %enmeno de muy corta duracinE es so&radamente elocuente' pese a ser poco conocido' el -uicio (ue' en ?8O?' %ormula&a el escritor de teatro >uan del 1eral7 Pel e2agerado drama rom"ntico ,a sido una llamarada (ue slo ,a &rillado por un momentoP# El deslum&rante modelo inno)ador presenta&a componentes del teatro &arroco espa<ol y del m"s reciente teatro %ranc!s# El alcance de unos y otros ,a sido una de las ocupaciones de la cr tica' desde el mismo momento de los estrenos rom"nticos# *as respuestas (ue se dieron a esta cuestin' independientemente de las ostentosas %altas de perspecti)a ,istrica (ue implica&an' respond an a muy concretas ra$ones de nacionalismo pol tico y cultural' (el Don lvaro para @ampo 6lange era un Pnue)o ensayo de un g!nero oriundo' por m"s (ue algunos digan' de nuestro pa sPE la moderna escuela era ,i-a natural del teatro &arroco' segn !l# @r ticos recientes interesados en la re)isin de estas ,iptesis siguen manteniendo las ideas de los autores del .0. respecto a la oposicin de los teatros %ranc!s y espa<ol del Romanticismo# Tal es la postura de 1icoc,e (?9J8)' para (uien' adem"s de otros componentes %ormales (ue separan el teatro rom"ntico %ranc!s del espa<ol Dla tendencia en !ste a las o&ras de cuatro actos y a la me$cla de la prosa y el )erso %rente a la rotunda delimitacin de los cinco actos y la escritura en prosa o en )erso de a(u!lD' la galo%o&ia ,ispana se mani%iesta en la construccin de unos persona-es optimistas' capaces de oponerse a los desdic,ados caracteres de los dramas %rancesesD en la segunda parte de El 6a atero y el rey o en Es a*oles sobre todo de Euse&io 6s(uerinoD o al propio destino ad)erso' a%rontado por los persona-es con una alta dosis de patriotismo Dcomo en Do*a "ar7a de "olina de Mol ns' $u6m/n el (ueno de =il y Sarate' !sabel la -atlica de Rodr gue$ Ru& # *os casos aducidos por 1icoc,e responden e%ecti)amente a la ,iptesis del ,!roe optimista' pero' adem"s de ser un muy reducido repertorio' son todos ellos persona-es de pie$as posteriores a ?8LJ# 1ero el te2to (ue cumpli %unciones de mani%iesto literario en %a)or de un teatro li&erado de las constricciones a-enas al espritu nacional y (ue situ el teatro &arroco espa<ol como marco de %undamentacin terica acorde con la m"s reciente teor a literaria %ue el Discurso (ue 6gust n +ur"n pu&lic en ?828# *a &ase terica (ue alega el ensayista madrile<o es la de Plos alemanesP' %uentes (ue' segn sus posi&les lecturas' no pueden ser otras (ue los escritos de 6ugusto =uillermo 4c,legel di)ulgados por Bo,l de Ia&er en el curso de la Ppol!mica calderoniana P# 6,ora &ien' el m!rito de +ur"n es (ue supo situar en el Discurso ideas (ue resulta&an inusitadas en el panorama cr tico espa<ol# Estas ideas eran' &"sicamente' (ue la o&ra literaria tiene su origen en la imaginacin creati)a del escritor' (ue la o&ra literaria re%le-a el esp ritu de la comunidad en la (ue se produce y (ue su %uncin es transmitir )alores culturales )"lidos para esa comunidad# Este programa terico )en a a su&rayar la historicidad de la obra literaria, %rente a los postulados de a&straccin uni)ersal (ue ,a& an sustentado las teor as clasicistas# 6portes de este calado son muc,o m"s signi%icati)os para el desarrollo del pensamiento literario (ue las ,ipotecas pol ticas con las (ue el Discurso esta&a lastrado# *a cr tica actual )e en las declaraciones en %a)or del teatro cl"sico espa<ol un est mulo %undamental para la escritura de las o&ras (ue marcaron los ,itos del romanticismo teatral en Espa<a# Iue el primer !2ito de no)edad el Pdrama ,istrico en cinco actos' en prosaP La -onjuracin de Venecia, estrenado oportunamente cuando su autor perge<a&a un proyecto de re%orma pol tica# P`Cn Estatuto Real' la primera piedra (ue ,a de ser)ir al edi%icio de la regeneracin de Espa<a' y un drama lleno de m!ritoa `T esto lo ,emos )isto todo en una semanaa Bo sa&emos si aun %uera de Espa<a se ,a repetido esta circunstancia particularP' escri& a a ra $ del estreno (2LF?/F?8LO) un *arra al&oro$ado' (ue cam&iar a pronto el !n%asis de sus ala&an$as# La -onjuracin de Venecia, se sita entre la tragedia clasicista el moderno melodrama y los cr ticos ,an su&rayado un"nimemente su trascendencia en la disposicin escenogr"%ica de mltiples decorados grandiosos y espectaculares# El con%licto sentimental y el con%licto pol tico' (ue con la permanente tesis del autor so&re la %uncin destructi)a de la Re)olucin' son los ancla-es con (ue este drama se incardina en la tradicin del teatro espa<ol# Cna acumulacin de elementos melodram"ticos propios de la literatura gtica corro&oran la continuidad del teatro melodram"tico en el romanticismo espa<ol# *as %acetas de escritor cosmopolita de Mart ne$ de la Rosa corresponden a sus relaciones literarias italianas y %rancesas y al aplaudido estreno del Aben Humeya en el 1ar s de la Re)olucin de >ulio de ?8L0# El drama de Mart ne$ de la Rosa se ,a& a estrenado el 2LF0/F?8LO' y el 2OF0. del mismo a<o se pon a en escena otra pie$a cla)e del teatro rom"ntico espa<ol' el "ac7as de *arra' (ue ya ,a& a sido presentado a censura el ?0F/00F?8LL' dato (ue ,ace anteceder la redaccin de la pie$a teatral so&re la no)ela El Doncel de don Enri<ue el Doliente# Tu)o un relati)o !2ito de p&lico# El autor tu)o especial inter!s en e2plicar en las P+os pala&rasP (ue preceden a la edicin del te2to (ue P(uien &us(ue en !l el sello de una escuela' (uien le in)ente un nom&re para clasi%icarlo' se e(ui)ocar"P' por(ue Mac as Pes un ,om&re (ue ama' y nada m"s# 4u nom&re' su lamenta&le )ida pertenecen al ,istoriadorE sus pasiones al poetaP# Escueta declaracin de principios en la (ue el saga$ cr tico se coloca&a por encima de los de&ates coyunturales y su&raya&a el sentido pro%undo de su contri&ucin teatral# *a estructura %ormal del te2to es' co,erentemente con los supuestos tericos del autor' escasamente inno)adoraE su sentido ,umano' sin em&argo' resulta conmo)edor# El 2L de mayo del mismo a<o se ,a& a estrenado otro drama D Al+redo de >oa(u n Irancisco 1ac,ecoD (ue incorpora&a el uni)erso de las tensiones pasionales y otros elementos tem"ticos melodram"ticos Del incestoD o ine(u )ocamente rom"nticos' como las @ru$adas y el persona-e tro)ador# El estreno por antonomasia del romanticismo espa<ol %ue el Don lvaro o la +uer6a del sino del du(ue de Ri)as' (ue tu)o lugar el 22F000F ?8LK# *a recepcin (ue la cr tica inmediata ,i$o de la o&ra es un indicador pri)ilegiado del modo como la o&ra %ue interpretada por el p&lico7 un drama Prom"nticamente rom"nticoP# +esde sus primeras representaciones' el drama ,a sido considerado &a-o puntos de )ista contrapuestos' aun(ue se ,a admitido uni)ersalmente (ue es Pel primero y m"s e2celente de los dramas rom"nticos' el m"s amplio en la concepcin y el m"s casti$o y nacional en la %orma P# /ienen consider"ndose como e2plicaciones plausi&les del !2ito inmediato del Don lvaro su est mulo desautomati$ador en lo re%erente al )e, culo e2presi)o' su concepcin rotundamente escenogr"%ica' su peculiar estructura compositi)a y su sentido sim&licoFmoral' (ue para la cr tica' es el punto m"s contro)ertido# Ri)as me$cla el )erso con la prosa# El empleo de la prosa en el teatro ,a& a sido -usti%icado en las teor as y en la pr"ctica por los autores de la segunda mitad del ./000E la me$cla de los dos moldes ,a& a sido ensayada ya en el Aben Humeya y lo seguir a siendo en dramas posteriores como El ,rovador o El ajeV. *a gran no)edad (ue introduce Ri)as es la de no distri&uir el )erso o la prosa en dependencia de ningn criterio ordenador sancionado por la tradicin literariaE ,ay escenas costum&ristas en las (ue se emplea el )erso y ,ay escenas de gran intensidad dram"tica o acusado lirismo en (ue se usa la prosa# *a teatralidad de la o&ra se mani%iesta desde el censo inusitado de persona-es (ue inter)ienen en la representacin D KM ,a conta&ili$ado @asaldueroD ,asta los a&undantes y muy producti)os recursos de escenogra% a' luminotecnia' e%ectos sonoros y mo)imiento de actores (ue el autor mismo su&ray en las a&undantes acotaciones# Radicar slo en esta dimensin deslum&radora el alcance de la o&ra es la tesis interpretati)a (ue

*arra e2plica el %uncionamiento del recurso en su cr tica de El ,rovador. Pel autor' al decidirse a escri&ir en prosa y en )erso su drama' adopta&a )oluntariamente una nue)a di%icultadE es m"s di% cil a un poeta escri&ir &ien en prosa (ue en )erso' por(ue la armon a del )erso est" encontrada en el ritmo y la rima' y en la prosa ,a de crearla el escritor ' pues la prosa tiene tam&i!n su armon a peculiarE las escenas en prosa ten an el incon)eniente de luc,ar con el sonsonete de las )ersi%icadas' de (ue no de-a de prendarse algn tanto el p&licoE y luego necesita&a el poeta desplegar algn tino en la determinacin de las (ue ,a& a de escri&ir en prosa y las (ue ,a& a de )ersi%icar' pues (ue se enciende (ue no ,a& a de ,acerlo a diestro y siniestroP#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 recientemente ,a propuesto R# 6ndioc (?982)' contra la tendencia dominante de la cr tica recienteE se tratar a' pues' de )er el Don lvaro como una acertada o&ra Pde espect"culoP' a-ena a la coyuntura ,istrico social inmediata . *a lgica interna del drama y la distri&ucin de la materia en el curso de las cinco -ornadas y las (uince decoraciones (ue !stas despliegan ,a lle)ado a pensar en una disposicin asim!trica de su estructura (1icoc,e' ?9J8) (ue @aldera y 4,aA rec,a$anE este ltimo' en estudio de ?982' sosten a (ue Plas di%icultades (ue nos o%rece el drama resultan de la insistencia con (ue el dramaturgo )a creando' de acto en acto' una concatenacin de circunstancias aparentemente casuales tal (ue al %in la nica conclusin es (ue ,emos presenciado di)ersas mani%estaciones de una maligna antiF 1ro)idencia' un sino cruel e incomprensi&leP# 6lgunas de estas %uentes literarias y gen!ricas ,a& an sido adelantadas por Boussagol en su cl"sica monogra% a so&re el du(ue de Ri)as' pero Blecua sugiere' adem"s' (ue Don lvaro es g!nero mi2to e integrador' dada la a&undante con%luencia de modelos literarios (ue en !l se mani%iestan# *a cr tica reciente insiste en una )isin sim&lica del te2to dram"tico' &ien (ue grada la interpretacin de su alcance# 1ara 1attison (?9MJ) se trata de una denuncia so&re la marginacin social de un criollo en la metrpoliE para =ray (?9M8) el drama re)i)e un caso ostentoso de satanismoF para @ardAell' las aparentes inco,erencias entre la fuer/a del destino y la li&ertad personal son indicati)as de un con%licto de conciencia del propio autor' e(ui)alente a la gran angustia e2istencial de los rom"nticos europeosE para @aldera' la o&ra no mani%iesta ningn mensa-e ideolgico de car"cter religioso o ni,ilista y el sino del su&t tulo ,ay (ue proyectarlo so&re las creencias astrolgicas (sino m signo de constelaciones# 1ara 4e&old (?98M)' en %in' +on Hl)aro no es sino un trasunto de @risto' pero )isto en cla)e no con%esional' pues' segn apunta el ,ispanista americano' Ppor %in se ,a comen$ado a )er (ue el cristianismo en sentido propio no es un elemento %undamental de las o&ras maestras del romanticismo e2altado# En !stas' lo cristiano suele ser puramente meta%ricoP# *os espectadores del drama de Ri)as perci&ieron lo (ue en la o&ra ,a& a de inslito y los est mulos literarios (ue su&yac an en a(uel te2to desautomati$ador# En la Revista )spa$ola se escri& a so&re el Don lvaro (ue mani%esta&a Psus resa&ios de espa<ola antigua y sus se<ales de e2tran-era modernaP (?8LK)E @ueto a%irma&a en )l -rtista (ue era Puna cosa en parte imitacin de nuestras )e-eces' y en parte' remedo de e2tra<e$as del d a y de tierra e2tra<aP (?9LK)# +e manera (ue el resonante estreno pon a en pie la discusin relati)a a los dos modelos teatrales (ue gra)itaron so&re el drama ,istrico ,ispano7 el teatro &arroco espa<ol y el reciente teatro rom"ntico procedente de 1ar s# 4o&re las pautas esta&lecidas por Mart ne$ de la Rosa' 1ac,eco' *arra y Ri)as se le)antaron los siguientes estrenos' y entre ellos' los dos (ue concluyeron por %i-ar el estereotipo del g!nero7 El ,rovador (?F000F?8LM) de 6ntonio =arc a =uti!rre$ y Los amantes de ,eruel (?9F?F?8LJ) de >uan Eugenio 5art$en&usc,# 1iero Menarini ,a sinteti$ado los componentes estructurales y tem"ticos de los primeros dramas rom"nticos (ue con%luyen en la con%iguracin de El ,rovador. Entre las o&ras ya consideradas y la de =arc a =uti!rre$ se da una l nea de continuidad en el tratamiento de los persona-es protagonistas y opositores' en la )isin de la 5istoria' en el tratamiento de los recursos de agnicin Dpremoniciones' sue<os presagios' anagnrisisD y en la t!cnica de los desenlaces# *arra (ue estima&a la pasin como %uer$a reguladora de los con%lictos ,umanos Drecu!rdese la e2plicacin de su "ac7as o el a%orismo (ue construye en su rese<a de -atalina HoQard, Pla pasin es el ,om&re mismoP D' supo )er lo (ue ,a& a en El ,rovador de pasin amorosa y de pasin )indicati)a con la consiguiente traduccin de un modelo teatral de do&le accin M# *a espectacularidad de El ,rovador est" conseguida so&re la sucesin de di)ersos escenarios' el ltimo de los cuales consiste en la prisin situada en el $arago$ano palacio de la 6l-a%er a' muestra %iel de color local y tam&i!n tri&uto a un tpico so&re los lugares siniestros espa<oles# +entro del te-ido te2tual de El ,rovador marca un e%ica$ contraste de car"cter teatral el lirismo de algunos parlamentos Dcon el a<adido del acompa<amiento musical' tal la memora&le escena del sue<o de Manri(ue en el acto 0/D y la consa&ida alternancia del )erso y la prosa# El componente de protesta social (ue signi%ica&a la oposicin de un ,om&re socialmente oscuro a los miem&ros de la clase aristocr"tica es re)elador de la actitud del autor' (ue se repetir" en sus o&ras posteriores' como El aje A9N:9B, El rey monje (?8LJ)' )imn (ocanegra (?8OL)' Vengan6a catalana (?8MO)' 'uan Loren6o A?8MK) o Do*a Lrraca de -astilla (?8J2)' en (ue se reproduce la pugna entre el indi)iduo (ue &usca su li&ertad y la sociedad (ue tiende a a,ogarla. *os t tulos citados reproducen' casi todos' tramas procedentes de la tradicin ,istricoFlegendaria ,isp"nica# 0d!ntica %uente de inspiracin tendr a el autor del ltimo estreno memora&le del teatro rom"ntico espa<ol' >uan Eugenio 5art$en&usc, en Los Amantes de ,eruel (estrenado en ?9F ?F?8LJ)# El tema de los dos enamorados (ue' ante la imposi&ilidad de su unin' mueren por e%ectos de su propia pasin era un modelo literario conocido en la literatura europea desde Boccaccio y (ue en su )ariante ,ispana se documenta desde el siglo ./# 5art$en&usc,' erudito y %illogo a%icionado' reela&or la tradicin legendaria dando una %uer$a singular a los componentes del nue)o teatro Del moti)o del pla$o' el tema del amor a&soluto por encima de toda ley' la denuncia socialD y dando tam&i!n la )uelta al )ie-o cdigo del ,onor del teatro espa<ol aureosecular' y todo ello sin de-ar de cuidar una ,"&il disposicin de los recursos estrictamente dram"ticos# 3tros componentes del teatro rom"ntico o melodram"tico del teatro de 5art$en&usc, Dcomo el incesto (ue planea so&re Do*a "enc7a (?8L8)D %ueron atenuados posteriormente por el autor' muy cuidadoso de la reela&oracin de sus te2tos e inseguro en las m"s &atallonas cuestiones (ue implica&an tomas de postura pol tica o moral# Bi tri)ial repeticin de los modelos morales propuestos en las o&ras %rancesas' ni autom"tica reproduccin de los )alores y las %ormas del teatro del 4iglo de 3ro es el &alance (ue deparan las o&ras m"s resonantes estrenadas entre ?8LO y ?8LJ' para seguir admitiendo la diacron a del drama rom"ntico (ue esta&leci 1eers# *as propuestas contenidas en estas o&ras no generaron una %rmula teatral un )oca' sino (ue cristali$aron en un repertorio de recursos dram"ticos y en una peculiar com&inatoria constructi)a para las (ue el uni)erso po!tico de >os! Sorrilla aport su %ascinante discurso escenogr"%ico y sus reducidos recursos intelectuales#
MARCAS DEL DRAMA AIST;RICO

En primer lugar' ,emos de recordar cmo o&ras de los primeros a<os treinta des) an su estructura de la del teatro &arroco espa<ol' &ien sustituyendo las peripecias del teatro cl"sico por -uego esc!nico en el (ue slo se contraponen comportamientos lingZ sticos y cdigos morales D!sta es la %rmula con la (ue Bretn da cuerpo a su teatro de plenitud a partir de "arcela, ?8L?D' &ien desarticulando los e-es de simetr a compositi)a' como ,emos )isto en el Don lvaro, o %ormulando )alores opuestos por el )!rtice a los estandari$ados en el teatro aureosecular' y !ste s es rasgo caracteri$ador de otro tiempo ,istrico# Los Amantes de ,eruel es un e-emplo concluyente de esta ltima posi&ilidadE Pel concepto de la autoridad paterna cuya legitimidad se pone a,ora en tela de -uicioE del ,onor' (ue no depende de la opinin de los dem"s' sino de la propia concienciaE de la precedencia de los sentimientos naturales so&re el riguroso cdigo socialE todo re%le-a en el autor moderno un sentido de la )ida y de la sociedad muy opuestos al de su predecesor# 1ero' adem"s' ,a de recordarse (ue en la reducida teor a del teatro (ue se construye en espa<ol por a(uellos a<os' el drama es la %rmula sustituti)a de la tragedia cl"sica# +e las tres !pocas en las (ue muy hegelianamente =il y @arrasco di)id a la e)olucin de la sociedad' la tercera D (ue era la del momento presenteD era la !poca del drama# T para *arra' en p"ginas (ue dedic a los estrenos de Mart ne$ de la Rosa' el drama ,istrico era Pla nica tragedia moderna posi&le (ya) (ue lo (ue ,an llamado los preceptistas tragedia cl"sica' no es sino el drama ,istrico de los antiguosP#. *a dicotom a )erdad ,istricae)erdad po!tica se resol) a para los rom"nticos con un margen de li&ertad (ue de& a concederse a la imaginacin# 1ara estas pr"cticas de li&ertad creadora y de incidencia en lo real e inmediato' el teatro espa<ol del 4iglo de 3ro ,a& a e2perimentado ampliamente desde La muerte del Rey don )ancho (?KJ9) de >uan de la @ue)a' y en esa pr"ctica no (uedaron re$agados los dram"ticos del romanticismo# *os autores e2plora&an con%lictos (ue re%le-a&an las tensiones de la )ida contempor"nea' representando los deseos indi)iduales y colecti)os de la sociedad del segundo tercio del siglo#
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P4in em&argo' no es la pasin dominante del drama el amorE otra pasin' si menos tierna' no menos terri&le y poderosa' oscurece a(uella7 la )engan$acP

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 Bi la in)estigacin documental propugnada por Mart ne$ de la Rosa acucia&a a los m"s aplaudidos dramaturgos' ni la cultura ,istrica de los espectadores e2ig a mayores precisiones# 4al)o en casos de escritores do&lados de eruditos a%icionados' como 5art$en&usc,' o de ,istoriadores m"s rigurosos de la segunda generacin rom"ntica' como 6ureliano Iern"nde$ =uerra' muy pocos autores de dramas ,istricos se preocuparon seriamente de la documentacin ,istrica# T en un orden de proyecciones imaginati)as' se pre%iri a la ,istoria documentada' la tradicin legendaria' Puna ,istoria m"s ntima y menos o%icial' y m"s manipula&leP# *a intensidad con (ue se impuso el modelo del drama histrico en las dos etapas en (ue se produce su arraigo en la escena espa<ola D primera' en la d!cada de los L0 y segunda' a partir de los a<os O0D no de&e ocultar la realidad de los otros dramas rom"nticos no histricos cuya cronolog a esta&a situada en la m"s estricta actualidad. 4e trata de una produccin menor en nmero de te2tos y' en alguna medida' e(uipara&le con el g!nero (ue Ermanno @aldera ,a denominado comedia romntica. En orden cronolgico' la primera o&ra de esta modalidad podr a ser la Elena (?8LO) de Bretn de los 5erreros' pie$a en la (ue se esceni%ica un caso de Plocura de amorP en un marco contempor"neo (ue &ordea el pintores(uismo gracias a la inter)encin de un grupo de &andidos# 6 esta o&ra ,ay (ue sumar !ncertidumbre y amor (?8LK) y Ln d7a del a*o 9NI: de Eugenio de 3c,oa' ,eresita o una mujer del siglo W!W (?8LK) de ># 6# @o)ertF4pring' Vivir loco y morir m/s (?8LJ) de >os! Sorrilla' "agdalena (?8LJ) de =arc a =uti!rre$' (ue tu)o di%icultades con la censura' y la curiosa o&ra de >os! Mar a + a$ Ln oeta y una mujer (?8L8)' en el (ue se dramati$a el con%licto p&lico e ntimo del escritor contempor"neo al (ue sir)e de %igura mod!lica la persona de *arra' cuya o&ra es comentada por los persona-es# Bo en &alde se discut a en el Antony so&re la potencialidad de la )ida contempor"nea para la acti)acin de las grandes pasiones# El drama de @o)ertF4pring es un resumen em&lem"tico de las cuestiones m"s apasionadamente de&atidas en los a<os del cam&io7 las re%ormas constitucionales' la guerra ci)il y la desamorti$acin reci!n iniciadas' la estimati)a social del duelo y del cdigo del ,onor' el amor de los PmelanclicosP' el cristianismo %ilantrpico' la igualdad de los se2os y la emancipacin del proletariadoJ# 6un(ue la trama es sencilla' el discurso de los persona-es no a,orra idea y preocupacin contempor"neas' incluidas las re%erencias culturales o literarias' como la discusin so&re el signi%icado del reci!n estrenado Don lvaro del du(ue de Ri)as. *os rasgos de comportamiento de los persona-es del moderno teatro %ranc!s de 5ugo y +umas' singularmente' prolonga&an temas del melodrama diecioc,esco y' adem"s' postula&an un tr"gico desconcierto entre el indi)iduo y la sociedad (ue nunca se resol) a en un %inal %eli$# En este in(uietante desa-uste se centr la cr tica espa<ola ad)ersa al nue)o teatro Dcuyo protagonismo moral se )iene ad-udicando al a)isado 6l&erto *ista D# +e estas pugnas entre %uer$as contradictorias deri)a el P eclecticismoP (ue para el drama rom"ntico espa<ol sigue admitiendo Ermanno @aldera y (ue se puede reconstruir a tra)!s de muc,as p"ginas de la cr tica period stica de los a<os O0' una cr tica en la (ue se ,a&la' so&re todo' de moralidad y de la ausencia de o&ras )aliosas# 1uede o&ser)arse en los dramas histricos Dy tam&i!n en la comedia rom"nticaD una pre%erencia por el t tulo do&le (ue estar a en deuda con la a<e-a tradicin del teatro espa<ol y con la modalidad tituladora (ue acu<' entre los rom"nticos' /ictor 5ugo con la %rmula sint"ctica B3MBRE 1R3103 n B^@*E3 40=B0I0@6T0/3' del tipo Hernani ou lPhonneur castillane# *a me$cla de prosa y )erso en un mismo te2to teatral tam&i!n ,a sido su&rayada como otro rasgo caracter stico de los dramas histricos. 1or una parte' es so&radamente conocido (ue en el teatro &urgu!s del ./000 Dcomedia lacrimosa o melodramaD el uso de la prosa se -usti%ica por los autores y los cr ticos como una contri&ucin a la imitacin de la )ida cotidiana (ue tales pie$as pretend an E por otro lado' es sa&ido tam&i!n (ue las empresas teatrales paga&an me-or las traducciones en )erso (ue las traducciones en prosa# En prosa se escri&ieron algunos de los primeros estrenos rom"nticos como La conjuracin de Venecia o el Al+redo de 1ac,eco# 1ero la mi2tura de la prosa y el )erso slo ten a el antecedente prestigiado del teatro s,aQespeareano' poco conocido por los escritores espa<oles del primer tercio del .0.' e2cepto Morat n y Blanco# *a reela&oracin de la primera )ersin %rancesa' en prosa' del Don lvaro inaugur esta modalidad# *as reela&oraciones en )erso de las c!le&res o&ras de =arc a =uti!rre$ y 5art$en&usc, son otras tantas prue&as de una posi&le imposicin del modelo del teatro )ersi%icado (ue ,a& a propuesto Sorrilla en el arran(ue de los a<os cuarenta# +e todas %ormas' parece plausi&le el sospec,ar (ue los -)enes escritores rom"nticos sintieron como acicate la necesidad de la variacin del )e, culo e2presi)o en el (ue se )ert an las creaciones esc!nicas7 Bretn de los 5erreros satiri$a' al modo cer)antino' la polimetr a de (ue ,acen uso los poetas de las comedias arregladas# 1ero el mismo Bretn concluy por admitir la )ariacin m!trica en la "arcela, o&ra en la (ue sustituye la estro%a de pi<n %i-o por la P)ersi%icacin m"s arti%iciosa' m"s li&re y m"s galanaP# 6 otro impulso responden los mar&etes con (ue se conocen las partes de una o&ra teatral Drecuperacin del m"s casti$o t!rmino jornada %rente al de acto (ue se ,a& a empleado en el ./000D y' muy signi%icati)amente' la disposicin de la trama en unidades esc!nicas independientes D cuyo nmero puede )ariar desde un acto' como El u*al del godo, ,asta siete actos' como en El conde don 'uli/n de 1r ncipeD' entre las (ue se descompone el )ie-o es(uema tripartito de la e8posicin, nudo y desenlace. *a agrupacin de di)ersos cuadros en un acto o jornada, con la correspondiente modi%icacin de los decorados' cumple su %uncin estructurante y su papel de guin a&ierto para el escengra%o# *a %luide$ en la sucesin de las di)ersas escenas rompe la con%ormacin del espacio esc!nico del teatro neocl"sico y traslada a los o-os y los o dos del espectador una materiali$acin sensi&le de las proyecciones (ue acaecen en los procesos imaginati)os# /irtualidades creati)as de la mente y percepcin sensorial e2acer&ada son las dos posi&ilidades e2tremas de la capacidad de captacin de los espectadores en (ue la teor a rom"ntica de la imaginacin sita el estatuto art stico del teatro# Ironteras de di% cil delimitacin las (ue separan el teatro de la no)elaE as ,a& a ocurrido en la literatura postrenacentista' y as )uel)e a ocurrir cuando otra idea de lo (ue sea la acti)idad literaria )iene a sustituir al entendimiento de la imitacin especular# El teatro co&ra' pues' tanto en los aspectos de escenogra% a y representacin como en los estrictamente po!ticos' un per%il de realidad misteriosa y comple-a (ue no se puede -u$gar como un error del artista sino' muy al contrario' como un designio espec %ico del autor dram"tico rom"nticoE lo novelesco Dutili$ando la pala&ra m"s %recuente en la !poca' lo romancescoD se con)ierte en una dimensin esencial del teatro# *as relaciones %ronteri$as del drama y la no)ela nos ayudan a entender por (u! los comentaristas de los estrenos rom"nticos acud an a la analog a de la no)ela para dar una e2plicacin acepta&le de lo (ue se les aca&a&a de o%recer a su o do y a su )ista# *a pro2imidad entre los dos g!neros tam&i!n se re%le-a en las des)iaciones estil sticas (ue mani%iestan los persona-es teatrales respecto a la (ue puede considerarse ,a&la culta de la !poca 7 Plo (ue s puedo decir Dad)ert a Mart ne$ de la Rosa en La -onjuracin de VeneciaD desde a,ora es (ue' al ,acer este ensayo' me propuse dar a los sentimientos' al estilo y al lengua-e la mayor naturalidadP# +aturalidad es la pala&ra cla)e (ue se predica en los tratados de declamacin de actores' y todo lo (ue pudiera sonar a des) o lingZ stico de un patrn de comportamiento esta&lecido se con)ierte en el o&-eto de la parodia idiom"tica' en o&-eto de s"tira y censuras gramaticales# Entre los reparos (ue los cr ticos de peridicos y re)istas se<ala&an a las comedias romnticas %iguran' precisamente' las denuncias de Ptri)ialidadesP' P%rases atre)idas e indecorosasP' P%rases demasiado li&resP o P%rases malsonantesP# 1ero es idea esta&lecida entre los estudiosos la de considerar el tras%ondo alusi)o de los dramas histricos como la proyeccin de los con%lictos )i)idos por el escritor y la sociedad espa<ola contempor"neaE ya Monteggia' en su memora&le art culo de ?82L en )l )uropeo, asegura&a (ue los argumentos rom"nticos Pnos recuerdan las circunstancias de nuestra )idaP# *os con%lictos pol ticos su&yacentes a la instauracin de un r!gimen constitucional caldearon los te2tos teatrales del decenio ?820F?8L0E los con%lictos sociales mani%iestos a partir de los a<os L0 (guerras ci)iles' nue)os reg menes de propiedad y produccin' institucionali$acin legal de las li&ertades p&licas' ata(ues a los grupos represores de los cam&ios) ser"n recogidos en los dramas ,istricos y contempor"neos' como ,eresitaF de

Selmiro' persona-e del drama' mani%iesta7 P`*os se<ores de la edad media llama&an li&res a esos sier)os desdic,ados (ue nada pose an (ue no %uese de a(uellosa `*i&re e igual a los dem"s llaman ,oy al proletariado' cuya suerte material es muc,as )eces peor (ue la de los sier)os de la edad mediaaP#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 una manera analgica en el teatro de =arc a =uti!rre$' de un modo directo y militante en las pie$as de =il y Sarate' 6l%onso =arc a Te-ero o los ,ermanos 6s(uerino# 0nstituciones periclitadas' como la 0n(uisicin se con)ierten en el s m&olo de la desprecia&le intolerancia ci)il y religiosa 7 desde la adaptacin teatral en ?820 del acreditado !2ito narrati)o -ornelia (oror<uia o el Lanu6a (?822) de Ri)as' ,asta o&ras tan signi%icati)as del uni)erso rom"ntico como la Do*a "enc7a de 5art$en&usc, y el rotundo alegato (ue constituye el -arlos !! el Hechi6ado de =il y SarateE ni el mismo Sorrilla supo sustraerse a este tpico' como se ad)ierte en su leyenda PEl escultor y el du(ueP# *os militares y el e-!rcito o la a)entura americanista son otros tantos temas de la mitolog a espa<ola (ue pasan al %ondo de re%erencias contempor"neas del teatro rom"ntico# 6l igual (ue ocurre en la no)ela Dy no en )ano nos encontramos ante dos g!neros (ue' durante el romanticismo' %ueron tan cercanos D' la m"(uina de lo %ant"stico introduce en la escena la tur&adora presencia de som&ras y %antasmas# *os elementos %ant"sticos y mara)illosos de&ieron llegar a producir un punto de cansancio en el p&licoE Pautores' p&lico y cr ticos est"n de acuerdo en no admitir las &ru-as' los %antasmas' los muertos en gran a&undancia e' incluso' lo %ant"sticoP resume 1icoc,e# *a po!tica del drama rom"ntico se ci%ra' en suma' en una potenciacin del e%ecto natural producido directamente en el escenario y e2,i&ido' como tal ante el espectador# *os pactos impl citos entre el te2to dram"tico y el espectador (ue sustenta&a la dramaturgia cl"sica son li(uidados por una nue)a est!tica de lo natural' segn esta con)encin cultural se produce a tra)!s de los e%ectos sensoriales# 1laceres art sticos generados por los sentidos %rente a placeres de la imaginacin son las propuestas complementarias de la est!tica rom"ntica del teatro y de la no)ela # 1or ello' la po!tica de la no)ela suscit m"s ,ondas re%le2iones de los tratadistas tericos del romanticismo# T en este marco general de la dramaturgia rom"ntica europea' los rasgos di%erenciales (ue caracteri$an al con-unto de los dramas rom"nticos espa<oles estri&an en la naturale$a de sus persona-es y en los )alores morales (ue !stos postulan en su discurso# En cuanto a los persona-es' una apreciacin de >oa(u n @asalduero (?9MJ) sigue siendo el punto de partida en la interpretacin de los estudiosos7 el misterio es el territorio (ue en)uel)e su identidad# 5!roes de origen oscuro o desconocido para los espectadores y para ellos mismos nuclean los con%lictos de la mayor a de las o&ras m"s %amosas7 el Ruggiero de La -onjuracin de Venecia, el Manri(ue de El ,rovador, el ,!roe misterioso por antonomasia Don lvaro, el =a&riel Espinosa de ,raidor, incon+eso y m/rtir... Estos ,!roes de incierto per%il se re)elar"n o se reconocer"n a s mismos en situaciones de acreditada tradicin literaria como son las premoniciones' los presentimientos y' singularmente' las agniciones# T -unto a estos ,!roes oscuros Daspecto en el (ue los persona-es teatrales mantienen un paralelo con los ,!roes de las no)elas scottianas D' est"n los persona-es (ue proceden de las capas marginales de la sociedad Dcorsarios en )imn (ocanegra, &andidos en Los Amantes de ,eruel, artistas' pintores o escultores en )arios te2tos' moros a)entureros en Aben Humeya, menestrales en El 6a atero y el rey o Las german7as de Valencia... T' en ltimo t!rmino' los persona-es (ue deli&eradamente se colocan al margen de la sociedad' como Don 'uan ,enorio. Todos son persona-es (ue signi%ican una radical oposicin a la moral esta&lecida y (ue por su marginalidad o por su condicin su&alterna traen a la escena un mpetu de cam&io en los )alores sociales# 1ero a,ora' en los a<os rom"nticos' a di%erencia de lo (ue ,a& a ocurrido en los antecedentes melodram"ticos del ./000' el persona-e termina )encido por la %atalidad y por la imposi&le culminacin de la comunicacin ,umana en (ue se mani%iesta la creencia de (ue la sociedad es impasi&le y a-ena a los tormentos del indi)iduo# *as reacciones contrarias a los dramas %ranceses de +umas y /ictor 5ugo %ueron inmediatas a su estreno# Lucrecia (orgia, -atalina HoQard, Hernani, Antony %ueron otras tantas muestras de lo (ue se llam el Promanticismo %isiolgicoP' (ue por cierto go$ de gran acogida entre el p&lico semiletrado# T esto llama la atencin por(ue los adulterios' el incesto DDo*a "enc7a, El aje, Al+redoD y el suicidio' eran pautas morales a&solutamente opuestas por el )!rtice a lo (ue ,a& a sido el cdigo moral de la sociedad# En el teatro de todos los tiempos y de modo m"s acentuado a %inales del ./000 se ,a& an planteado contra)enciones morales como !stas' pero nunca ,asta a,ora se ,a& a reali$ado tal pr!dica en un discurso en el (ue se mina&an los %undamentos tericos de la sociedad esta&lecida E Pen el drama rom"ntico ,a& a otros elementos (ue amena$a&an destruir' a -uicio de sus ad)ersarios' creencias y )alores muy arraigados en una sociedad catlica y mon"r(uica como la espa<olaE as por e-emplo' la %alta de respeto a las instituciones ci)iles y eclesi"sticas' el a&andono del concepto tradicional del ,onor y de la autoridad paterna' la e2altacin del ple&eyo so&re el aristcrataP# *a reaccin ten a (ue producirse y los cr ticos coinciden en atri&u rsela al teatro de Sorrilla#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009

Opinion!s '! :litt!" so("! las 'os G!"ti!nt!s '!l Romanticismo !spaol Hngel del R o' /icente *lorens' +# *# 4,aA' Ricardo Ba)asFRui$' 0ris Sa)ala y >os! *uis 6&ell"n ,an )inculado en di%erentes !pocas el Romanticismo espa<ol con el li&eralismo ' con desasosiego meta% sico' y con la llamada re&elin csmica# Todos ,an procurado minimi$ar el papel -ugado por BX,l )on Ia&er' 6gust n +ur"n y por otros cr ticos del periodo anterior a ?8LO# Esto tiene su origen en la premisa compartida de (ue el Romanticismo 8)erdadero9 lleg %inalmente a Espa<a en a(uel a<o' condicionado por el retomo de los e2iliados pol ticos# En un reciente estudio de las respuestas criticas modernas al mo)imiento' 6l&org ,a destacado' sin em&argo' muy -uiciosamente (ue %ueron los cr ticos de la d!cada de ?820 los )erdaderos responsa&les de la %utura orientacin del Romanticismo espa<ol ' y no el regreso pol tico de los e2iliados # 6l&org considera&a adem"s (ue la adopcin por tantos cr ticos modernos de lo (ue era esencialmente una de%inicin aprior stica de Romanticismo no era muy acertada# En mi opinin' las reser)as de 6l&org est"n -usti%icadas# @omen$ar el an"lisis de un periodo literario de inmensa comple-idad partiendo de un principio %undamental parcial no sir)e de muc,o# *a reiterada insistencia de Ba)asFRui$ en (ue el Romanticismo de un indi)iduo es directamente proporcional a su li&eralismo De2presado por !l en t!rminos de' 8se es rom"ntico en la medida en (ue se es li&eral9D es un agudo e-emplo# *o mismo se puede decir de la )isin de 6&ell"n de (ue el Romanticismo y el li&eralismo corrieron pare-os# Ba-o la asuncin de (ue el Romanticismo literario y el li&eralismo pol tico eran %enmenos ,istricos interdependientes' la signi%icacin del Romanticismo como nue)a sensi&ilidad literaria y art stica (ueda su&ordinada a sucesos tangenciales o completamente e2ternos al a%"n creati)o y a %rmulas est!ticas# 4usan RirQpatricQ' en su reciente tra&a-o so&re el papel del Romanticismo en la re)olucin cultural de Espa<a' nos asegura (ue 8el Romanticismo desempe< un papel importante en la e)olucin de una nue)a manera de representar y e2perimentar la )ida interior (ue correspond a al nue)o mundo del capitalismo de mercado y del estado &urgu!s9# Este calculado intento de %or$ar un mo)imiento literario dentro de in%le2i&les moldes sociales y pol ticos es seguramente poco aconse-a&le' en tanto (ue la reiterada asociacin de Romanticismo con 8re)olucin li&eral9 se con)ierte en dogma# 6l igual (ue 6l&org' a m me parece (ue cual(uier asociacin e2clusi)a de Romanticismo espa<ol con li&eralismo e in(uietud espiritual es insosteni&le# Me ocupar! en primer lugar de la e)aluacin del impacto so&re los escritores espa<oles de un con-unto de ideas deri)adas de los tericos rom"nticos europeos y de su respuesta a a(uellas ideas# Mi principal argumento es (ue %ueron los principios del ,istoricismo europeo' deri)ados del tra&a-o de 5erder y e2puestos con re%erencia a la ,istoria literaria por los ,ermanos 4c,legel' los (ue dominaron la teor a y critica literaria espa<ola durante la totalidad del per odo a(u discutido# *a recepcin de las ideas sc,legelianas y la respuesta a ellas dentro de este periodo constituye el marco esencial de mi estudio' el cual ,a sido estructurado en con%ormidad con ello# *Q=l Gon :a(!" 1 !l !sta(l!cimi!nto '! 6n Romanticismo t"a'icionalista *a primera e2posicin sistem"tica de las ideas rom"nticas en Espa<a %ue la lle)ada a ca&o por el &i&li%ilo y estudioso alem"n >o,ann BiQolaus BX,l )on Ia&er (?JJ0F?8LM)' un espa<ol naturali$ado (ue se ,a& a esta&lecido en @"di$# *a ad,esin de BX,l a la teor a rom"ntica le i&a a implicar en una )iolenta pol!mica literaria con >os! >oa(u n de Mora (?J8LF?8MO)' un amigo de la %amilia desde ,ac a muc,o tiempo# 4urgiendo como surg a en los a<os inmediatos a la =uerra de la 0ndependencia' despu!s de las @ortes @onstitucionales de @"di$' era ine)ita&le (ue la disputa ad(uiriese implicaciones pol ticas' un elemento de la contro)ersia (ue ,a aca&ado por te<ir posteriores )aloraciones de su naturale$a y signi%icacin# En su presentacin de las ideas rom"nticas' BX,l con%ia&a en los principios del ,istoricismo # 1or ,istoricismo' entiendo el 8sentido ,istrico9 anunciado en 6lemania por 5erder' (uien' opuesto a la creencia en leyes e ideales uni)ersales (ue ,a& an %ormado parte esencial de la %iloso% a de tradicin cl"sica' trata&a en cam&io de promo)er una actitud indi)iduali$adora (ue diese mayor )alor a las condiciones temporales y locales de la e2istencia ,umana# El resultado inmediato de tal tendencia %ue el nacionalismo# 6ugust 4c,legel di%erencia&a entre' por una parte' clasicismo pagano' sensual y c )ico' y' por la otra' Romanticismo cristiano' espiritual e indi)idualista' cada uno de ellos a-ustado a su propio per odo ,istrico y ci)ili$acin' y poseyendo )alores independientes# 4egn 4c,legel' el esp ritu ca&alleresco y cristiano ,a& a sido comn a toda la literatura europea desde la edad media ' al mismo tiempo (ue las caracter sticas peculiares de las naciones indi)iduales ,a& an sido tam&i!n e2presadas en sus respecti)as literaturas# *u$"n' en cam&io' en su &o8tica de ?JLJ' dice (ue ser a una e2tra)agancia inacepta&le procurar atri&uir a cada nacin un genio literario distinti)o# +e manera crucial' las ideas de 4c,legel implica&an la re,a&ilitacin de la literatura espa<ola antigua ' y dramaturgos del 4iglo de 3ro como *ope y @aldern' condenados por el neoclasicismo por no ,a&er acatado los preceptos de 6ristteles y de 5oracio# Iue esta seccin de las con%erencias la (ue %ue traducida y presentada por BX,l# 4u intencin declarada era promocionar las ideas de 6# G# 4c,legel en el mundo literario espa<ol# 4in em&argo' el art culo (ue e%ecti)amente comen$ la campa<a de BX,l de populari$acin de las ideas de 4c,legel y (ue suscit la pol!mica con Mora %ue una traduccin directa de e2tractos de las con%erencias de /iena aparecida en un peridico gaditano en ?8?O# *as preocupaciones religiosas e ideolgicas pronto complicaron la pol!mica entre BX,l y Mora# @uando BX,l pu&lic su art culo de @"di$ &a-o la %irma de 8un apasionado de la nacin espa<ola9' su principal inter!s era la de%ensa de @aldern contra los ata(ues de los clasicistas# 1ara de%enderlo recurri a lecciones de 4c,legel# 6un(ue BX,l us solamente %ragmentos' ya se perci&en las premisas &"sicas del sello sc,legeliano del Romanticismo# Baturalmente BX,l introdu-o la distincin de 4c,legel entre literatura 8rom"ntica9 y 8cl"sica9# T prosegu a a%irmando (ue 0nglaterra y Espa<a ,a& an escogido no imitar la tragedia y la comedia cl"sicasE en cam&io' ,a& an desarrollado un g!nero independiente (ue designa&a romancesco# 6 di%erencia de la de los antiguos' la literatura rom"ntica era principalmente cristiana y espiritual' siendo sus temas principales los ca&allerescos# En este respecto' BX,l esta&a presto a seguir la )isin de 4c,legel de Espa<a como pa s rom"ntico por e2celencia E si la poes a moderna' esto es' rom"ntica' se %unda&a so&re el sentimiento religioso' el amor' el ,onor y el )alor de ca&allero' entonces era en Espa<a donde ad(uir a el m"s alto grado de per%eccin# Bo es sorprendente (ue se nos presente una )isin idealista de la Espa<a medie)al como &ar&acana cristiana contra el in%iel# 1ara BX,l' los J00 a<os de ,istoria de Recon(uista espa<ola e-empli%ica&an el ideal ca&alleresco# Tras el decli)e de los cdigos de la ca&aller a' a%irma&a' su esp ritu permaneci en Espa<a y slo en Espa<a' @aldern' entonces' aparece como el ep tome de la ci)ili$acin espa<ola' incorporando en su produccin dram"tica todos los )alores elogiados por BX,l# En el mismo art culo' BX,l ataca&a la in%luencia so&re los espa<oles de la literatura %rancesa del siglo ./000 y del pensamiento de la 0lustracin# # *a reaccin de Mora al art culo de BX,l %ue de ,ec,o pu&licar una r!plica &asada so&re preceptos cl"sicos# 4c,legel )e a la edad de las cru$adas' de la ca&aller a' de la a)entura' y de los tro)adores como el nacimiento cultural de las naciones de 3ccidente# @onsiderando la literatura espa<ola temprana' elogia&a el &oema del -id como el e-emplo m"s poderoso del esp ritu de la nacionalidad' y considera&a (ue e-ercer a 8la mas pr2ima y la mas poderosa in%luencia so&re los sentimientos nacionales y el car"cter de un pue&lo9# En la misma con%erencia' descri& a el romancero espa<ol no slo como una coleccin de &aladas populares' sino de manera m"s importante como )erdaderos poemas ,eroicos y nacionales# Bo es di% cil perci&ir lo atracti)o (ue tales ideas ,a&r an sido para BX,l' (uien era asimismo un incansa&le recolector de poes a popular' y cuya Cloresta de rimas antiguas castellanas era el %ruto de )einte a<os de in)estigacin# BX,l desea&a (ue la literatura espa<ola )ol)iese a su genuina y caracter stica esencia' y sus art culos despliegan un nacionalismo cultural agresi)o# /icente *lorens conden a BX,l en t!rminos particularmente duros' destacando su )isin del drama de @aldern como insepara&le de su catolicismo romano# 1ara !l' por tanto' los es%uer$os del alem"n eran esencialmente destructi)os# El critico espa<ol no muestra gran simpat a por BX,l' a los o-os del cual' comenta' la 4anta 0n(uisicin ,a&r a parecido peligrosamente li&eral# Esta %rase capciosa es indicati)a de la impaciencia con (ue *lorens trata a BX,l en sus estudios del per odo# *lorens pudo ,a&er prestado atencin de manera m"s pro)ec,osa al ,ec,o de (ue BX,l no esta&a %ormulando ideas propias sino e2presando teor as rom"nticas en su mayor parte tal y como ,a& an sido conce&idas y esta&lecidas en 6lemania 7

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 despu!s de todo' 6# G# 4c,legel ,a& a sido eti(uetado de reaccionario por sus detractores# Estas ideas eran atracti)as para BX,l por(ue rei)indica&an la poes a nacional popular y el drama espa<ol del 4iglo de 3ro' y por(ue el marco ideolgico (ue las apuntala&a enca-a&a a la per%eccin con el suyo propio# 4,aA sostendr a m"s tarde (ue el ,ec,o de (ue BX,l ,u&iera introducido consideraciones religiosas y pol ticas en el de&ate literario no ,a& a ser)ido m"s (ue para complicar el asunto# 1ara 4,aA' el Romanticismo 8)erdadero9 se caracteri$a&a por sus elementos re)olucionarios y su -ngst espec %icamente contempor"nea# En su aplicacin a Espa<a' esto signi%ica&a (ue el Romanticismo genuino llega&a con la )uelta de e2iliados pol ticos despu!s de la muerte de Iernando /00 en ?8LL# El apoyo de 4c,legel al catolicismo y a la monar(u a' tal y como eran representados por @aldern y la sociedad espa<ola del siglo ./00' y su condena del repu&licanismo y del ate smo representados por /oltaire y la Irancia moderna' tu)ieron (ue ser tenidos muy pro&a&lemente en cuenta por BX,l en su rei)indicacin del 4iglo de 3ro espa<ol# 4i BX,l introdu-o en la pol!mica %actores pol ticos y religiosos (ue pon an en peligro a sus ad)ersarios' li&erales )i)iendo &a-o el r!gimen a&solutista de Iernando /00# %ue por(ue seguramente consider natural el ,acerlo as E dadas las teor as (ue BX,l ,a& a adoptado de 6lemania' no era inapropiado (ue )inculase a @aldern con la coyuntura pol tica y espiritual de la Espa<a imperial# BX,l no esta&a mani%estando %anatismo personal sino reiterando )isiones e2istentes# En este conte2to es de particular ayuda la lcida )aloracin de >os! *uis /arela' (uien reconoci (ue la asociacin de neoclasicismo con repu&licanismo represent una constante en el pensamiento reaccionario # 6un(ue los art culos y pan%letos (ue constituyen el material te2tual de esta pol!mica no ,ayan llegado a una amplia audiencia' no ,ay duda de (ue la disputa supuso un ,ito en el mundo literario espa<ol# En una etapa posterior de este estudio' espero pro&ar (ue la rama del Romanticismo esta&lecida por BX,l %ue rea%irmada en d!cadas posteriores' y (ue las caracter sticas del mo)imiento tal y como eran perci&idas por el alem"n resultaron ser las del per odo rom"ntico en su totalidad en Espa<a# En &re)e' de&emos considerar a BX,l no como una %igura aislada' sino como un importante pionero# *a consolidacin de las ideas rom"nticas7 ?820 Escri&iendo m"s espec %icamente acerca de las ideas sc,legelianas por estos a<os se ,alla&a el )ers"til intelectual 6l&erto *ista' un sacerdote catlico (ue era a la )e$ poeta' critico literario y educador de renom&re# 4us art culos en )l 7ensor' un peridico de opinin a%rancesada' constituyen una %irme oposicin a la teor a rom"ntica# *ista era partidario de adaptar la escena espa<ola a las %ormas cl"sicas del drama y contrario a las tesis de BX,l# *o (ue m"s le o%end a era la premisa de (ue cada nacin pudiese %or-ar su propia est!tica' y (ue ella re%le-ase su )isin y sensi&ilidad particulares7 una idea (ue !l )e a como an"r(uica# 6un(ue *ista esta&a dispuesto a aceptar la &elle$a de la o&ra de @aldern y 4,aQespeare' sus mayores elogios se los reser)a&a para Morat n padre# +e igual modo' las m"s admira&les %iguras de la literatura espa<ola moderna eran para *ista Morat n ,i-o en el teatro y Mel!nde$ /ald!s en poes a# Estas opiniones i&an a cam&iar en el curso de la ominosa d!cada (?82LFLL)' de manera (ue su aceptacin gradual de la doctrina rom"ntica )endr a a ilustrar la creciente popularidad y atracti)o de las nue)as ideas # @on todo' el caso sigue siendo (ue el Romanticismo ,i$o' si alguno' pocos progresos durante el trienio constitucional# *a %undacin del peridico &arcelon!s )l )uropeo en ?82L coincidiendo con la ocupacin de la ciudad por las tropas %rancesas comandadas por el +u(ue de 6ngulema en nom&re de la 4anta 6lian$a' podr a parecer a primera )ista (ue cuestiona la cone2in esta&lecida entre Romanticismo y reaccin' y esto en el mismo tiempo de la restauracin del go&ierno a&solutista# El mani%iesto de )l )uropeo se inclina&a ,acia la tolerancia y la moderacin# En t!rminos literarios' )l )uropeo procura&a mediar en las agrias disputas entre clasicistas y rom"nticos Dsi &ien mostrando una acusada simpat a por las ideas de estos ltimosD# )l )uropeo incorpor tendencias (ue %lu an en contra de las ideas li&erales ,eredadas del 4iglo de las *uces# Todo ayud a )incular )l )uropeo con el car"cter y la orientacin de la nue)a sensi&ilidad7 la asociacin de ci)ili$acin moderna con la religin cristiana' la ideali$acin de la edad media' el !n%asis puesto en la superioridad de la imaginacin so&re la ra$n' y el rec,a$o de la %iloso% a racionalista diecioc,esca# El segundo nmero de la re)ista inclu a el art culo de Monteggia titulado 8Romanticismo9# Este conten a una consideracin puramente terica de la est!tica rom"ntica' de la (ue se e2clu a cual(uier asociacin ideolgica (ue el mo)imiento ,a& a ad(uirido# Monteggia se ad,iere a la )isin de 6# G# 4c,legel# pero con una importante di%erencia7 si' como !l argumenta' los escritores rom"nticos son a(u!llos (ue con m"s !2ito y de manera m"s llamati)a representan el car"cter de su !poca en la literatura' entonces un cierto nmero de autores griegos y latinos pod an considerarse rom"nticos# E)idente a primera )ista en el art culo es la in%luencia de @,ateau&riand (a (uien Monteggia ,ace re%erencia)' y de la o&ra de Madame de 4taol De lPAllemagne# 4iguiendo a @,ateau&riand# Monteggia pone de relie)e el impacto de la espiritualidad po!tica de la religin cristiana so&re la literatura# 6un(ue no era el propsito de Monteggia tomar partido en la disputa literaria' est" claro (ue la naturale$a espiritual del Romanticismo lo ,ac a superior a sus o-os# 6la&a a 5omero y a /irgilio' (ue entran am&os en su categor a de 8rom"nticos segn la medida de su propia !poca9' pero mira al 8neoclasicismo9 como una anacron a &asada m"s so&re con)enciones acad!micas des%asadas (ue so&re la inspiracin genuina # 4e<ala por lo tanto el a&ismo (ue separa a 8los poetas ,i-os de las escuelas' (ue todo lo ,an aprendido por las reglas aristot!licas9 de 8los inmortales ,i-os del genio' (ue todo lo sacan de la naturale$a y del cora$n9 Monteggia %a)orece' pues' las li&ertades literarias (ue !l asocia con el Romanticismo ante la regularidad %or$ada y el rigor intelectual del neoclasicismo' sim&oli$ados en las unidades dram"ticas# Monteggia %ue' segn >uretsc,Qe' el primer critico (ue us los t!rminos 8clasicismo9 y 8clasicista9 en espa<ol E en su tratamiento de los temas literarios' Monteggia segu a los pasos de BX,l# 6dmirando est!ticamente el atracti)o emocional de la espiritualidad cristiana in)ita&a a los escritores a &uscar inspiracin en un mundo medie)al ideali$ado# El art culo de Monteggia %ue seguido' en el nmero siete de )l )uropeo' por el 86n"lisis de la cuestin agitada entre rom"nticos y clasicistas9 de *pe$ 4oler' cuyo propsito era de manera ostensi&le reconciliar las %acciones en%rentadasE estas alusiones continuas a disputas cr ticas argumentadas de manera en!rgica apuntan ,acia una )i)a discusin de las ideas rom"nticas en c rculos literarios espa<oles# En l nea con la teor a sc,legeliana' *pe$ 4oler )e a el cristianismo como el %actor distinti)o mis importante entre los mundos antiguo y moderno # +i%erencias esenciales en religin y costum&res ,a& an conducido necesariamente' cre a !l' a cam&ios en el car"cter y la %orma de la creacin literaria# El cristianismo ,a& a espirituali$ado la poes a y le ,a& a prestado mayor e2presin imaginati)a# @omo en el caso de Monteggia' su imparcialidad da&a pronto paso a su entusiasmo por la nue)a est!tica' y *pe$ 4oler se )olca&a entonces en la e)ocacin de una naturale$a l&rega' y melanclica' un escenario (ue se tornar a cada )e$ m"s t pico en !pocas posteriores del Romanticismo espa<ol# *a Re)olucin Irancesa' segn *pe$ 4oler' no era consecuencia del progreso de la 0lustracin' sino' por el contrario' %unesta e)idencia de su degeneracin# En el periodo postre)olucionaria de su tiempo )e a a%ectacin' %ri)olidad y super%icialidad# *a solucin (ue !l propone es (ue su generacin trate de %omentar los ideales religiosos y restaurar las sanas costum&res# En otra parte' *pe$ 4oler repite el concepto de literatura como mani%estacin del progreso intelectual' e(uiparando la ,istoria de la poes a con la ,istoria del progreso de una nacin a lo largo del camino de la ci)ili$acin' desde sus m"s tempranos ,!roes a su m"s &rillante periodo de ri(ue$a y esplendor# Iinalmente' *pe$ 4oler ataca el a&andono de las tradiciones nati)as en %a)or de la imitacin de modelos %or"neos# @aldera o&ser) (ue en esta ltima pie$a' el escritor catal"n esta&a demostrando un temprano sentimiento de costum&rismo' y adem"s cre a (ue este deseo nost"lgico del pasado y la rei)indicacin de la tradicin nacional ,ac an parecer al li&eral moderado un 2en%o&o reaccionario# @aldera comenta (ue el Romanticismo' en el articulo de *pe$ 4oler' ad(uiere casi instinti)amente un tono conser)ador y nacionalista # >unto a su )isin cosmopolita de la est!tica rom"ntica' e2iste en *pe$ 4oler un arraigado deseo de a&arcar la esencia espa<ola aut!ntica a tra)!s del estudio de la ,istoria' literatura y costum&res del pa s # Estas caracter sticas ser an comunes al Romanticismo tradicionalista ya es&o$ado y a la su&siguiente rama costum&rista de Iern"n @a&allero' a%inidades de primer sima importancia para el entendimiento del desarrollo de las ideas literarias en Espa<a#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 *os cr ticos modernos ,an sido demasiado procli)es a )er en la persona de *pe$ 4oler un esp ritu li&eral# 4i !l se opon a al r!gimen a&solutista de Iernando /00 y apoya&a un mayor grado de tolerancia y moderacin' no es menos cierto (ue era un denodado de%ensor de lo (ue )e a como )alores espa<oles tradicionales# 4a&emos (ue *pe$ 4oler supo de muc,as de las ideas de las (ue !l ser a tan apasionadamente de)oto a tra)!s de la %amiliaridad con la o&ra de BX,l# To argumentar a (ue la a%inidad entre los dos ,om&res se mani%est no slo en la promocin de *pe$ 4oler de la est!tica rom"ntica sino tam&i!n en su esp ritu patritico y en su de%ensa del cristianismo y de la moralidad tradicional %rente al racionalismo y al materialismo# 1ara usar una e2presin acu<ada por un cele&rado ,om&re de letras alem"n' escri&e *pe$ 4oler (ue lo mismo pod a ser dic,o del drama de @aldern (ue del imperio de @arlos /7 para los dos no se pon a el sol# Cn rasgo prominente de los art culos literarios pu&licados en )l )uropeo era la admiracin por la o&ra de Galter 4cott# Cna mayor e)idencia de la in%luencia de 4cott reaparecer a con la pu&licacin de la no)ela ,istrica de *pe$ 4oler Los bandos de -astilla de ?8L0# 6un(ue )l )uropeo apareci durante slo cinco meses' y pro&a&lemente no alcan$ un gran nmero de lectores' -ug sin em&argo un papel signi%icati)o al di)ulgar las ideas rom"nticas en @atalu<a# 4i &ien la naturale$a cosmopolita de la re)ista y su admitida moderacin implica&an (ue el estridente nacionalismo cultural y la cru$ada ideolgica tan e)identes en la o&ra de BX,l no %ueran tan )e,ementemente repetidos' la est!tica rom"ntica es&o$ada en )l )uropeo se &asa&a' no o&stante' en las mismas %uentes (ue ,a& an inspirado al alem"n y ,a& an sido a)an$adas por !l en su pol!mica literaria# *a in%luencia de BX,l es clara en los art culos de *pe$ 4oler# Mientras el Romanticismo sc,legeliano ,a& a ganado terreno gracias a la di)ulgacin de sus ideas %undamentales en )l )uropeo' el li&ro de te2to de retrica' Arte de hablar en rosa y verso' pu&licado en Madrid en ?82M' e2pon a tena$mente las directrices m"s rigurosas del neoclasicismo# 4u autor era >os! Mamerto =me$ 5ermosilla# 4u tratado era el m"s in%le2i&le de los aparecidos en Espa<a durante )arias generaciones' muc,o m"s intransigente (ue la &o8tica de *u$"n de ?JLJ# 6(uellos (ue ,a& an considerado retrgrada la o&ra de 5ermosilla de&ieron de -u$gar igualmente anacrnica la &o8tica neoclasicista de ?82J# El te2to en )erso ,a& a sido compuesto mientras Mart ne$ de la Rosa se ,alla&a encarcelado en el 1e<n de la =omera entre ?8?O y ?820# 1erteneciendo a los llamados anilleros' li&erales moderados (ue desea&an redactar de nue)o la constitucin de ?8?2 de manera (ue %uese menos ingrata a la monar(u a' ,a& a ,ec,o implaca&les enemigos entre los radicales' y ,a& a sido o&ligado a dimitir de su cargo# Mart ne$ de la Rosa re)ela su compromiso con el neoclasicismo' elogiando tanto el tratado de Boileau como el del 8sensato *u$"n9' a (uien considera&a el gran restaurador del )erso espa<ol# T picamente neoclasicista era tam&i!n la discusin del autor de la propiedad de la lengua en la poes a y en el drama' su posterior )aloracin de las unidades dram"ticas y' so&re todo' su re%erencia al teatro %ranc!s como 8el m"s arreglado de Europa9# Mart ne$ de la Rosa menciona en dos ocasiones a 6# G# 4c,legel cuando escri&e de la in%luencia del drama del 4iglo de 3ro so&re el teatro europeo y de su reciente popularidad en 6lemania# En con-unto' la &o8tica muestra pocas indicaciones de los cam&ios (ue poco despu!s a%ectar an a las ideas literarias de Mart ne$ de la Rosa' y (ue culminar an en la composicin de su drama rom"ntico La conjuracin de Venecia en ?8L0# *a &o8tica e2,i&e la amplitud de miras de los conocimientos literarios de su autor' pero aparec a cuando la marea de opinin en los c rculos literarios se )ol) a decididamente contra el neoclasicismo y en %a)or del Romanticismo sc,legeliano' esta&a irremedia&lemente %uera de su tiempo# *as o&ras tericas de 5ermosilla y Mart ne$ de la Rosa representaron el canto de cisne de un mo)imiento (ue en Espa<a' al menos' ,a& a producido pocas o&ras de creacin dignas de mencin D siendo ,onora&les e2cepciones las comedias de Morat n ,i-o y las tragedias de buintanaD y (ue nunca ,a& a ganado el %a)or popular# *os a<os de ?828 y ?829 )er an el cam&io de%initi)o ,acia la nue)a teor a ,istoricista' el cual pondr a de alguna manera a Espa<a un poco m"s en l nea con las no)edades en las ideas literarias# 6gust n +ur"n (?J89F?8M2) se ,a& a %ormado como a&ogado pero esta&a m"s interesado en coleccionar manuscritos de las comedias espa<olas' y dedicar a la mayor parte de su )ida a los li&ros' no slo como colector y editor sino tam&i!n como director de la Bi&lioteca Bacional de Madrid# *as intenciones declaradas por +ur"n en la (ue %ue su mayor contri&ucin al de&ate cr tico' el ,iscurso sobre el influjo :ue ha tenido la crtica moderna en la decadencia del teatro antiguo espa$ol y sobre el modo con :ue debe ser considerado para ju/gar convenientemente de su m6rito peculiar' eran muy especi%icas# +esea&a demostrar la independencia del teatro espa<ol' en car"cter y origen' %rente a a(u!l (ue imita&a modelos griegos E mostrar (ue' siendo distintos' estos tipos de teatro no de&er an ad,erirse a preceptos id!nticosE -usti%icar la rei)indicacin de (ue el drama espa<ol' in,erentemente m"s po!tico' re(uer a mayor li&ertad de %orma y de& a ser -u$gado con criterios m"s %le2i&les' En este largo art culo +ur"n segu a casi enteramente el plan de con-unto de 6# G# 4c,legel adaptado por BX,l# +ur"n' por lo tanto' repite la idea de 4c,legel de la ,istoria uni)ersal di)idida en dos %ases' la de los antiguos y el per odo moderno o medie)al' estando este ltimo im&uido de la espiritualidad de la religin cristiana y de los ideales ca&allerescos# *a nue)a religin y la estructura social di%erente de la edad media a%irma&a ,a& a tra do cam&ios importantes7 ,a& an ,a&ilitado nue)as direcciones en el pensamiento ,umano y en la imaginacin y a&ierto nue)as posi&ilidades de creacin po!tica &asadas so&re una )isin esencialmente espiritual# En t!rminos literarios nos encontramos con la distincin %amiliar entre cl"sico y rom"ntico# +ur"n repite la premisa de (ue mientras el clasicismo se %i-a&a en los aspectos %isiolgicos del ,om&re' el Romanticismo representa&a las aspiraciones y preocupaciones de naturale$a espiritual# *a primera parte del Discurso comprende la de%ensa de la e2presin cultural nacional ante los ata(ues clasicistas # +ur"n destaca constantemente la necesidad de (ue cada nacin produ$ca una literatura de esp ritu acorde a sus propias tradiciones' costum&res y )aloresE desautori$a por tanto el concepto de 8reglas9 literarias uni)ersales# +ada la tendencia del neoclasicismo %ranc!s a negar las di%erencias nacionales' +ur"n e2,i&e un grado de %ranco%o&ia similar al predominante en los art culos de BX,l# 1ero el Discurso no se conce& a como o&ra de perspecti)a europea# @omo el titulo sugiere' se centra en la de%ensa de las %ormas dram"ticas espa<olas tradicionales# +e igual modo a como 6ugust Gil,elm y Iriedric, 4c,legel ,a& an ,ec,o' +ur"n )incula directamente el apogeo del teatro espa<ol con el imperio y el dominio militar' y )e la decadencia de am&os como %enmenos contempor"neos# El resultado' cree !l' era el dominio cultural de Irancia en la !poca de *uis .0/# +ur"n ala&a continuamente los dramas de Racine y @orneille# Bo puede ciertamente ser mirado como un %an"tico anticlasicista# *o (ue condena apasionadamente es el en-uiciamiento de los dramaturgos espa<oles &a-o criterios neocl"sicos# +ur"n concede (ue los %ranceses' a (uienes designa como los griegos de los tiempos modernos' eran capaces de adaptar' y en algunos casos de me-orar' los modelos cl"sicos# @on todo' condena con pasin todos los intentos de imponer la imitacin del neoclasicismo %ranc!s en los escenarios espa<oles# En su opinin' a Montiano y a *u$"n o &ien les %alta&a capacidad' o &ien no les apetec a reconocer las &elle$as del drama del 4iglo de 3ro como %orma nacional espont"nea' genuina e independiente# Este %racaso los ,a& a lle)ado a imponer una teor a dram"tica incompati&le con las tradiciones y creencias de los espa<oles 4iguiendo su de%ensa de la e2presin cultural nacional# +ur"n declara (ue cada pa s de&e poseer una literatura caracter stica im&uida de su propio 8esp ritu nacional# @omo BX,l' +ur"n cre a (ue el drama y la poes a espa<oles re%le-a&an el car"cter mon"r(uico y cristiano de la nacin# +ur"n procura&a rei)indicar el drama del 4iglo de 3ro' aconse-a&a acti)amente la )uelta a tales %ormas de e2presin dram"tica y a los ideales casti$os de la religin y de la monar(u a como %uentes de inspiracin# 6un(ue +ur"n a&oga&a' con%orme a sus ideas' por la regeneracin del teatro espa<ol est" claro (ue al mismo tiempo esta&a demarcando lo (ue considera&a Romanticismo genuino# En su opinin' el drama del 4iglo de 3ro era eminentemente rom"ntico# *o (ue est" claro es (ue el Discurso gan popularidad inmediata y pro)oc una reaccin considera&le# BX,l escri&i a +ur"n e2pres"ndole su apoyoE admira&a su Discurso' (ue de%end a los mismos principios (ue !l ,a& a de%endido durante cinco a<os contra >os! >oa(u n de Mora# *a cr tica moderna ,a )alorado el tra&a-o de +ur"n de %orma muy )ariada# 4,aA' en su con)incente presentacin' es (ui$"s el m"s se)ero con +ur"n en relacin con el Discurso como representati)o de un 8sector del t mido y temprano mo)imiento rom"ntico espa<ol orientado ,acia lo cristiano y lo medie)al' en el (ue la &urgues a espa<ola )e a sus con%orta&les ideas tradicionalistas y religiosas re%le-adas sin tinte peligroso de radicalismo o criticismo de ningn tipo9#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 1or lo (ue nosotros podemos entender de nuestra lectura del Discurso' +ur"n esta&a interesado no slo en el drama del 4iglo de 3ro sino tam&i!n en la poes a espa<ola temprana# +edic la mayor parte de sus es%uer$os a la coleccin de &aladas para pu&licarlas en sus )arios Romanceros# El car"cter nacional' (ue encontr e2presin e2celente en la comedia espa<ola' resid a igualmente' reclama&a +ur"n' en tal poes a# *os romances eran un testimonio del car"cter nico de la e2presin po!tica espa<ola e incorpora&a caracter sticas inmanentes de la nacin misma # Me parece innecesario insistir m"s en los ) nculos entre +ur"n y las primeras ideas rom"nticas e2presadas en Espa<a # *os tonos agresi)os del Discurso y los tra&a-os dedicados a la compilacin del Romancero ayudaron a re)elar la calidad de la inspiracin (ue pod a ser encontrada en la literatura nacional de Espa<a# *a direccin tomada por la poes a y el drama espa<oles en las d!cadas siguientes indicar a (ue los es%uer$os de +ur"n y otros en su campo dieron resultado# 4i &ien +ur"n no pose a la erudicin de BX,l' su tra&a-o se dirig a a un mayor nmero de lectores y ten a por lo tanto un impacto considera&le# 6 un ni)el m"s personal' +ur"n e-erci una %uerte in%luencia tanto so&re 6l&erto *ista como so&re el -o)en >uan +onoso @ort!s# *o (ue es cierto es (ue ,om&res como +ur"n' *ista y +onoso ,a& an populari$ado el ,istoricismo rom"ntico (ue dominar a la cr tica literaria en Espa<a en los a<os )enideros# @uando Mart ne$ de la Rosa' despu!s de su regreso de Irancia en ?8L?' pu&lic su )olumen de &oes7as (?8LL)' la &atalla a %a)or de las ideas rom"nticas ,a& a sido e%ecti)amente ganada# E? prlogo de Mart ne$ de la Rosa e2pon a mientras tanto la misma doctrina de un 8-usto medio9 (ue ,a& a aparecido en sus 86puntes so&re el drama ,istrico9 pu&licado en 1ar s en ?8L0# En su tra&a-o anterior ,a& a optado por una %eli$ median a en la agria disputa entre campos literarios opuestos# Mart ne$ de la Rosa es %irme en la creencia de (ue la admiracin y respeto por los modelos cl"sicos no es necesariamente incompati&le con las miras m"s amplias (ue la literatura del siglo .0. demanda&a# 1ara concluir' la a&undante e)idencia considerada en este cap tulo re)ela la di)ulgacin en Espa<a de una teor a ,istoricista del Romanticismo co,erente durante la d!cada de ?820 y en los primeros a<os de la d!cada siguiente# Iundamentada en principios sc,legelianos' se caracteri$a&a por su !n%asis en el poder espiritual del cristianismo' por una )isin ideali$ada de la edad media' y por la rei)indicacin del drama del 4iglo de 3ro y de la poes a popular# 5u&o un acuerdo cr tico sustancial durante el periodo so&re la cuestin de lo (ue el Romanticismo realmente supon a' y los 8cr ticos %ernandinos se decidieron por una posicin muy similar a la de%endida por BX,l en la d!cada anterior# El esta&lecimiento del 9arnasillo en los ltimos a<os del reinado de Iernando /00 supuso otro importante paso en la di)ulgacin de las nue)as ideas tanto entre las %iguras literarias m"s respetadas como entre las -)enes promesas# 6l mismo tiempo' la popularidad de autores e2tran-eros como Galter 4cott' @,ateau&riand y 3ssian ,a& an ayudado a crear la poderosa impresin de un nue)o mo)imiento' e incluso antes de ?8LL se comen$a&an a pu&licar las primeras o&ras rom"nticas escritas por espa<oles dentro de Espa<a ' el Romanticismo sc,legeliano consigui ganar considera&le terreno# @on las )enta-as (ue nos proporciona la )isin retrospecti)a' es demasiado %"cil perci&ir las de%iciencias de tal rama del Romanticismo# Bumerosos cr ticos modernos' )inculando directamente el Romanticismo literario con el li&eralismo pol tico' ,an %omentado la idea de (ue el Romanticismo 8)erdadero9 slo lleg a Espa<a con el regreso de los e2iliados pol ticos en ?8LO # 4in em&argo' las prue&as aducidas en el presente estudio con%irman la )alide$ del ,istoricismo rom"ntico sc,legeliano como teor a del Romanticismo ampliamente aceptada# @reo (ue ser a por tanto m"s constructi)o )alorar imparcialmente su desarrollo desde este per odo (ue -u$gar ad)ersamente el mo)imiento a la lu$ de %actores no presentes en la d!cada de ?820# *o (ue de&e ser e)itado a toda costa es la trampa de apro2imarse al tema con presuposiciones relati)as a la naturale$a del t!rmino 8Romanticismo9# *os cr ticos m"s in%luyentes de la ominosa d!cada de%end an lo (ue entonces era perci&ido como teor a literaria rom"ntica# Esta apro2imacin ,istoricista no de&er a ser )ista como una apro2imacin t midaE en su propio tiempo era inno)adora y' en t!rminos puramente literarios' re)olucionaria# *a importancia de la ,istoria y de las tradiciones nacionales para todos estos cr ticos asumir a una gran importancia en a<os posteriores' con la incorporacin a la cr tica literaria de un en%o(ue cada )e$ m"s sociolgico' una consecuencia m"s del pensamiento rom"ntico # 4er an *ista' +ur"n y +onoso' no 5ermosilla y Mart ne$ de la Rosa' (uienes seguir an e-erciendo in%luencia so&re las ideas literarias espa<olas en la ltima parte de la d!cada de ?8L0 y en la de ?8O0# *os e2iliados' el Romanticismo li&eral y la e)olucin de la cr tica El Romanticismo ,istrico (ue gana&a terreno durante el reinado de Iemando /00 puede slo e2plicar en parte los acontecimientos literarios de ?8LO y ?8LK# *os antecedentes de o&ras dram"ticas como La conjuracin de Venecia y Don lvaro' y poes a como las -anciones de Espronceda se encuentran en las e2periencias de los e2iliados pol ticos en 0nglaterra y Irancia# Mart ne$ de la Rosa y el +u(ue de Ri)as escri&ieron sus respecti)os dramas para audiencias %rancesas acostum&radas al espect"culo dram"tico de o&ras como el Hernani de 5ugo y el Antony de +umas padre# Espronceda' mientras tanto' ,a& a )isto por s mismo las &arricadas calle-eras de la re)olucin de -ulio de ?8L0' y ,a& a %ormado parte del intento a&ortado de >oa(u n de 1a&lo de restaurar el go&ierno constitucional en Espa<a' lema (ue conmemorar a en un e%usi)o poema# En este sentido' 6l%onso 1ar indic perspica$mente las caracter sticas di)ergentes de estos dos tipos de Romanticismo espa<ol # 1ar o&ser) (ue la %ase temprana del mo)imiento ten a su inspiracin en 6lemaniaE el retorno pol tico de los e2iliados tra-o consigo elementos muy di%erentes pertenecientes a lo (ue !l descri& a como una 8segunda %ase rom"ntica9# *os postulados literarios y est!ticos promo)idos por los escritores espa<oles e2iliados son iluminadores# En primer lugar' el entusiasmo por la literatura espa<ola temprana mostrado por >os! >oa(u n de Mora durante su estancia en *ondres es nota&le' so&re todo por(ue ,ar a una serie de a%irmaciones y comentarios (ue di)erg an a&iertamente de su posicin pre)ia en la pol!mica con BX,l# 6 tra)!s de art culos' Mora permanece %iel a los principios del ,istoricismo rom"ntico# 1or e-emplo' )e las di%erencias de clima' religin y costum&res de naciones indi)iduales como 8las circunstancias (ue determinan el car"cter dominante de la poes a9# 4u posicin es a,ora casi diametralmente opuesta a la (ue sosten a contra BX,l# 4i el cam&io de parecer de Mora parece a primera )ista nota&le' en realidad es menos sorprendente cuando tenemos en cuenta el contenido de sus cartas anteriores desde la prisin en Irancia# *lorens sugiri (ue Mora esta&a in%luenciado' durante su residencia en 0nglaterra' por las ideas de Blanco G,iteE el medie)alismo de Blanco no ,a&r a suscitado ninguna de a(uellas asociaciones a&orrecidas por Mora pero tan predominantes en la o&ra de BX,l# *lorens tam&i!n era de la opinin de (ue las ideas de Blanco so&re literatura in%luenciaran a 6ntonio 6lcal" =aliano' aun(ue era incapa$ de encontrar e)idencia alguna de contacto personal entre los dos ,om&res# 6lcal" =aliano (?J89F?8M8) ,a& a de-ado Espa<a &a-o sentencia de muerte' pues ,a& a propuesto la %amosa declaracin de la incapacidad de Iernando /00 para go&ernar# En la pol!mica con BX,l no ,a& a adoptado una posicin tan intransigente como la de Mora' y ,a& a ganado el respeto del alem"n por su moderacin# 6lcal" =aliano pose a un impresionante dominio de la lengua inglesa# En ?828' %ue nom&rado @atedr"tico de Espa<ol en la Cni)ersidad de *ondres' y desde su leccin introductoria es posi&le recoger indicios de su gradual acercamiento y aceptacin de las ideas rom"nticas# En esa leccin 6lcal" =aliano muestra poco entusiasmo para el &oema del -id y otros e-emplos de la literatura espa<ola m"s temprana # En este aspecto concreto segu a a Blanco# M"s signi%icati)a es' sin em&argo' su re%erencia a los dramaturgos del 4iglo de 3ro7 86 la ca&e$a de a(uellos est" @aldern' a (uien los cr ticos de una muy ilustrada nacin ,an ,ec,o o&-eto de ilimitada admiracin y aplauso' sentimientos (ue yo comparto#9 6lcal" =aliano esta&a a(u aludiendo a los tericos rom"nticos alemanesE aun(ue receloso toda) a de e2presar por si mismo una apro&acin tan incondicional de la o&ra de @aldern# Cna e)idencia muc,o m"s %irme del cam&io de posicin de 6lcal" =aliano aparece en el prlogo' escrito cinco a<os m"s tarde' en ?8LL' al poema narrati)o El moro e# sito de su gran amigo Hngel 4aa)edra# Este prlogo %ue escrito mientras 6lcal" =aliano y 4aa)edra' (ue ,eredar a al a<o siguiente el titulo de +u(ue de Ri)as' resid an en Irancia' y ,a sido )isto por )arios cr ticos como el aut!ntico mani%iesto del Romanticismo espa<ol# /arias de sus premisas ser an reproducidas por *arra y recogidas por otros escritores espa<oles#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 +eclara (ue 8cl"sico9 y 8rom"ntico9 son t!rminos (ue desa% an la de%inicin y la e2presin adecuada' llegando impl citamente a elogiar a los escritores ingleses por su rec,a$o de tal dicotom a# 4in em&argo' dado (ue el poema de 4aa)edra era en s mismo un producto de las ideas rom"nticas' el autor del prlogo de&e tratar de e2plicarlasE el prlogo' de ,ec,o' contiene y reproduce una &uena parte de las ideas de la primera generacin rom"ntica# En un pasa-e aparentemente in%luenciado por De lXAllemagne de Madame de 4taol' 6lcal" =aliano di%erencia&a entre las tradiciones y la ,erencia cultural de las naciones germ"nicas y las del mundo latino' indicando (ue era en a(u!llas en las (ue las ideas rom"nticas tomaron primeramente cuerpo# 1ara 6lcal" =aliano' los alemanes ,a& an demostrado (ue e2ist a m"s de un camino de per%eccin en t!rminos literarios E rec,a$a&a por lo tanto cual(uier teor a uni)ersalista del arte y acepta&a en cam&io la idea de (ue la literatura de cada nacin pose a su car"cter particular# +e manera m"s espec %ica cre a (ue Espa<a pose a una literatura genuinamente nacional en el Romancero y' aun(ue de manera menos per%ecta' en el drama del 4iglo de 3ro# *a poes a' 6lcal" =aliano su&raya&a' de&er a ser 8natural y nacional9 y no ,ay duda de (ue 8natural9 de&e ser entendida como original y espont"nea7 un rasgo consistente del prlogo es la condena de la imitacin all donde se produ$ca en la literatura# *as %ormas literarias pueden cam&iar de !poca en !poca' pero la originalidad y la espontaneidad son componentes esenciales de cual(uier &uena poes a# 5ay similitudes induda&les entre aspectos del prlogo de 6lcal" =aliano y las actitudes (ue ,a& an aparecido en Espa<a a tra)!s de la o&ra de BX,l y +ur"n7 el rec,a$o de modelos uni)ersales y la insistencia so&re el pluralismo culturalE la identi%icacin de un esp ritu t picamente espa<ol en el Romancero y en el drama del 4iglo de 3roE la condena de los restauradores por su intento de introducir modelos e2tran-eros inadecuados al escenario espa<olE la promocin de la idea de la composicin po!tica como org"nica' producto de los poderes creati)os de la imaginacin y de la inspiracin' y sincera en relacin con la e2periencia del artista# El aspecto m"s no)edoso del prlogo era induda&lemente su !n%asis en la actualidadE Espa<a de&er a tener una literatura espont"nea y original (ue a&arcase el esp ritu nacional e incorporase al mismo tiempo los gustos y las preocupaciones de la sociedad contempor"nea# Bo desea&a (ue los escritores espa<oles siguiesen el lidera$go del nue)o drama rom"ntico %ranc!s' al (ue desde<a&a como simple anticlasicismo a%ectado# Es %"cil imaginarse la con%usin (ue algunos aspectos del prlogo de&ieron de ,a&er causado en Espa<a# 6lcal" =aliano re%uta&a )arias de las ideas sc,legelianas (ue ,a&lan ganado creciente aceptacin en el pa s durante la d!cada anterior7 y de manera m"s llamati)a a%irma&a (ue el drama del 4iglo de 3ro' (ue cr ticos anteriores ,a& an ala&ado como creacin rom"ntica por e2celencia' incorpora&a elementos indicati)os del clasicismo# 4e ,a atri&uido una gran signi%icacin a la )uelta a Espa<a de e2iliados pol ticos como 6lcal" =aliano# Espronceda y el +u(ue de Ri)asE se ,a argZido muy a menudo (ue ellos tra-eron consigo ideas y e2periencias sin las cuales el Romanticismo nunca ,a&r a triun%ado en este pa s# @ourtney Tarr' sin em&argo' escri&iendo en ?9L9' ya argument de manera persuasi)a en contra de la idea de (ue el retorno de a(uellos escritores e2iliados representara de algn modo 8la se<al del inmediato triun%o de un Romanticismo (ue ellos se supon an ,a&er lle)ado de )uelta en su e(uipa-e9# En realidad e2iste -usti%icacin &astante para la ase)eracin de Tarr de (ue ?8LO no %ue un a<o decisi)o en la %ortuna del Romanticismo# La conjuracin de Venecia de Mart ne$ de la Rosa' representada en a&ril' no signi%ic ni modelo ni ,ito reconoci&le para el teatro rom"ntico posterior# 6l mismo tiempo *arra' cuyo Romanticismo nunca %ue doctrinal' re,us adscri&ir "ac7as Drepresentado por primera )e$ en octu&re de ?8LO pero escrito algn tiempo antes' como la o&ra de Mart ne$ de la RosaD a la in%luencia de ninguna escuela literaria# Mientras tanto# *pe$ 4oler' 1atricio de la Escosura y otros ,a& an pu&licado no)elas ,istricas al estilo rom"ntico durante el reinado de Iernando /00 En el campo de la cr tica literaria' los e2iliados retornados no -ugaron un papel importante' pues Mart ne$ de la Rosa ((ue ,a& a sido permitido regresar en ?8L?)' 6lcal" =aliano y el +u(ue de Ri)as dedicar an la mayor parte de sus energ as a la pol tica # El autor de La conjuracin de Venecia' (ue ya no era un radical' %ue nom&rado primer ministro en ?8LO y ser a el ar(uitecto del nue)o 8a-uste constitucional conser)ador9# 6poyadas por otras e)idencias (ue se mostrar"n en el curso de este estudio' estas son algunas indicaciones de (ue la ecuacin por la (ue se identi%ica Romanticismo literario con li&eralismo pol tico no resiste el escrutinio cuidadoso# El cr tico m"s eminente del momento ,a& a )i)ido de ,ec,o en Espa<a durante la d!cada ominosa y ,a& a cola&orado en el 9arnasilloE era' por supuesto' Mariano >os! de *arra# *arra se %orm &a-o la in%luencia de las ideas %rancesas diecioc,escasE su padre %ue un a%rancesado# 4iendo ni<o lleg a ,a&lar %ranc!s como su primera lengua' y conser)ar a su %e en muc,os de los ideales de la 0lustracin a tra)!s de su corta )ida# +e acuerdo con su %ormacin intelectual# *arra adopt inicialmente' en t!rminos de ideas literarias' una posicin clasicista # 4us primeros art culos' por e-emplo' est"n enca&e$ados por ep gra%es de 5oracio y Boileau# 6 pesar de todo' aun(ue no i&a nunca a esposar a&iertamente la causa rom"ntica' sus principios literarios se desarrollar an considera&lemente &a-o la in%luencia de ciertas ideas y o&ras creati)as rom"nticas# *arra cita&a con apro&acin la premisa de +ur"n de (ue los c"nones de gusto pod an ser re%eridos en cada pa s a 8su modo de )er' sentir' -u$gar y e2istir9' y conclu a (ue el tema del clasicismo y Romanticismo no de&er a ser )isto en t!rminos a&solutos sino en relacin con las necesidades particulares de cada pa s# *arra esta&a impresionado sin duda por las ideas e2puestas por +ur"n' a (uien ala&a en los t!rminos m"s e2agerados# /e a en el Discurso una o&ra maestra y lo recomenda&a encarecidamente por(ue cre a (ue re)i) a el inter!s por las &elle$as e2traordinarias de una tradicin dram"tica nacional tristemente a&andonada en casa mientras (ue era o&-eto admirado -ustamente en el resto de Europa# /arias de las ideas sostenidas por *arra son similares a las e2presadas por 6lcal" =aliano en el mismo a<o# El cam&io en la posicin de *arra en los a<os (ue )an entre ?828 y ?8LL es nota&le# *a apro2imacin ,istoricista esta&a siendo adoptada mayoritariamente por los cr ticos espa<oles# En ?8L8' sin em&argo' aparecer a una presentacin de ideas m"s pomposa y menos co,erente# *a prensa espa<ola se con)irti en escenario de una )iolenta disputa entre clasicistas y rom"nticos' en la (ue la consideracin seria de ideas literarias se )io inmersa en un mar de dial!ctica# El palad n de la causa rom"ntica %ue la re)ista )l -rtista' editada por Eugenio de 3c,oa (?8?KFJ2) desde enero de ?8LK a a&ril de ?8LM# En el art culo introductorio (ue enca&e$a&a el primer numero' 3c,oa proclama&a ine(u )ocamente la idea rom"ntica de una aristocracia &asada en la sensi&ilidad ' cualidad (ue !l cre a residir en unas pocas almas pri)ilegiadas# 3c,oa real$a&a las cualidades superiores de la emocin y' esta&leciendo una dicotom a entre positi)o e ideal ' insist a en (ue el ,om&re no era slo un ser racional sino una criatura su&lime poseedora de la impronta de su creador # 6 pesar de (ue no desde<a&a la )isin de *arra de lo positi)o como un rasgo esencial de la literatura contempor"nea' su apro2imacin era nota&lemente di%erente de la de I garo# 3c,oa' lleno de con%ian$a' prosegu a a%irmando (ue los grandes artistas aparecer an de entre la agitacin pol tica y social (ue acosa&a a Espa<a en este per odo D !l mismo reconoc a (ue la sociedad se encontra&a en un per odo de transicinD' y enuncia&a lo (ue )e a como condiciones necesarias para tal proceso' esto es7 (ue los espa<oles' unidos por los sagrados la$os del amor y la %raternidad' a&andonasen los sentimientos de mutua discordia# 1ara ello de&er an actuar con%orme a los talentos superiores (ue una naturale$a prdiga ,a& a con%erido so&re ellos e intentar emular la ,istoria gloriosa de sus antepasados# Es un pasa-e con reminiscencias de BX,l )on Ia&er y *pe$ 4oler (ue apunta tam&i!n ,acia el concepto de 8regeneracin9' un rasgo caracter stico de la cr tica posterior# En t!rminos estrictamente literarios' las agresi)as &atallas li&radas en la prensa entre clasicistas y rom"nticos ,ar an (ue cual(uier posicin e2trema resultase imposi&le7 el impacto de las ideas rom"nticas ,a& a puesto %uera de toda cuestin una )uelta a la pr"ctica neoclasicista estricta' mientras (ue la reaccin %uriosa contra ciertas o&ras consideradas perniciosas e inmorales ,ar an terminar r"pidamente la &re)e moda dis%rutada por 5ugo y +umas' ,aciendo la posicin de sus seguidores espa<oles insosteni&le# *a inadecuacin del clasicismo en la Espa<a decimonnica' y su incapacidad para responder apropiadamente a las necesidades de la sociedad contempor"nea' ,a& an sido ridiculi$adas por Espronceda de manera de)astadora# +e igual modo' los e2cesos rom"nticos serian caricaturi$ados de manera -o)ial por Ramn de Mesonero Romanos' en su %amosa pie$a 8El Romanticismo y los rom"nticos9 de ?8LJ# *os cr ticos literarios pronto declararon en muc,as rese<as su imparcialidad en el con%licto' y rec,a$aron el partidismo a %a)or de cual(uiera de las dos escuelas# @omo )eremos en el cap tulo siguiente' un proceso de clari%icacin del de&ate literario ,ar a posi&le' en e%ecto' superar el peligro y permitir a al Romanticismo ,istrico so&re)i)ir a la reaccin contra la pretendida inmoralidad y los supuestos e2cesos# Entretanto' 6lcal" =aliano y *arra' en particular' legar an a la cr tica espa<ola posterior una perdura&le ,erencia# 4u !n%asis so&re los ) nculos ntimos (ue unen la literatura a la sociedad contempor"nea producir a considera&les %rutos en la d!cada siguiente # Esto constituir a ciertamente el principal progreso de la cr tica literaria espa<ola esta&lecida por el Romanticismo li&eral#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009

@ondena y clari%icacin en el de&ate literario Edgar 6llison 1eers )e a ?8LJ como el a<o del %racaso del mo)imiento rom"ntico en Espa<a ' destacando el triun%o de una escuela literaria (ue !l denomina&a eclecticismo# En su opinin el 8eclecticismo9' aun(ue no ,a& a sido creado especialmente como compromiso' satis%ac a a muc,os escritores al interpretar como imposi&le cual(uier posicin e2trema' de manera (ue ,acia ?8O0 a(u!l ,a& a terminado siendo el modo literario aceptado del d a# Cn elemento crucial de la teor a de 1eers era la desapro&acin por parte de &astantes cr ticos del partidismo literario# @reo' sin em&argo' (ue est" demasiado predispuesto a aceptar sin mati$aciones estos comentarios y no permite su%iciente consideracin a otras tendencias cr ticas e2,i&idas durante el per odo# 5a& a una di%erencia considera&le entre' por una parte' la teor a ,istoricista e2puesta de manera consistente por la cr tica literaria' y los dramas de 5ugo y +umas y las o&ras espa<olas (ue ellos inspira&an' por otra# El t!rmino 8rom"ntico9 era %recuentemente aplicado de manera indiscriminada a am&os# Muc,os cr ticos in%luyentes distinguieron' sin em&argo' di%erentes %ormas de Romanticismo# En el primer nmero de su re)ista +o me olvides en ?8LJ' 4alas y buiroga distingu a entre distintas tendencias # _l y sus cola&oradores esta&an dispuestos a de%ender el mo)imiento rom"ntico contra las e2tendidas calumnias (ue ,a& an sido dirigidas contra !l' calumnias (ue ,a& an lle)ado a malinterpretar los m!todos y o&-eti)os de la escuela# 4alas destaca&a (ue el 8romanticismo9 al (ue se re%er a no era 8ni esa rid cula %antasmagor a de espectros y cadalsos9 ni 8esa inmoral parodia del crimen y la ini(uidad9' re%erencias seguras al drama rom"ntico %ranc!s y a las imitaciones espa<olasE condena&a tal a&uso de la literatura tan a&iertamente como cual(uier otro critico# 1or el contrario' )e a el aut!ntico Romanticismo de una manera totalmente di%erente' como medio de me-oramiento moral estrec,amente )inculado con el resurgimiento espiritual# En el ap!ndice a sus &rinci ios de literatura general' Mil" y Iontanals se<ala&a dos tendencias opuestas (ue' desde el principio' ,a& an estado presentes en la nue)a escuela7 la primera se correspond a con la espiritualidad y la restauracinE la segunda con indi)idualismo' )anidad y escepticismo religioso# 5ans >uretsc,Qe ,a )isto posteriormente a Mil" como un entusiasta representante de un romanticismo ,istrico pro%undamente conser)ador# Todos los indicios muestran (ue los cr ticos espa<oles eran capaces de distinguir entre las dos tendencias di)ergentes (ue el mo)imiento ,a& a engendrado# *a condena de e2ceso' entretanto' era pr"cticamente un"nime' y )ino a constituir %inalmente una protesta )e,emente contra lo (ue era perci&ido como e2ageraciones del romanticismo en Irancia# *os dramas de 5ugo y +umas desaparecieron r"pidamente de los escenarios madrile<os# 1ese a todo' algunos clasicistas continua&an ,aciendo ata(ues )iolentos pero de poca rele)ancia contra el Romanticismo# En ?8O2' /entura de la /ega utili$a&a su con%erencia inaugural como miem&ro de la Real 6cademia Espa<ola para censurar el mo)imiento rom"ntico espa<ol # +espu!s de traer a colacin su propia educacin clasicista# /ega se re%er a a la 8in)asin )"ndala9 dirigida por 5ugo# @ondena&a especialmente el pre%acio a Hernani y el gesto in%amatorio contenido en la m"2ima de (ue el romanticismo literario era el e(ui)alente del li&eralismo pol tico # El %in de la censura en Espa<a' al o%recer nue)as li&ertades' ,a& a a&ierto el camino al torrente rom"ntico (ue desde Irancia ,a& a %luido ,acia Espa<a y tra do consigo una pestilencia contagiosa# Es %"cil darse cuenta pronto de (ue las o&ser)aciones de /ega )an dirigidas contra el tipo de romanticismo (ue tam&i!n ,a& a sido condenado por los cr ticos ,istoricistas# *a mayor parte de su ata(ue se centra en los dramas de 5ugo y +umas y en sus imitaciones espa<olas# *ista' +ur"n y +onoso' promotores todos ellos de la apro2imacin ,istoricista en la d!cada anterior' se ,alla&an en la primera l nea del ata(ue contra los aspectos destructi)os de lo (ue llegar a a ser conocido como romanticismo li&eral# Bo es di% cil dar cuenta de este proceso de rec,a$o# *a aparicin en Espa<a de o&ras como Al+redo y Antony %ue demasiado a&rupta para (ue resultara un !2ito # Bo slo los de%ensores de la reaccin pol tica y la ortodo2ia catlica' sino tam&i!n li&erales como *arra las ataca&an# El rec,a$o de supuestas o&ras inmorales' principalmente en el drama' no signi%ic el %racaso del Romanticismo# *os ata(ues se dirigieron casi e2clusi)amente contra el tipo de romanticismo de cementerio denominado por Mesonero Romanos 8romanticismo de tum&a y ,ac,ero9# Mientras tanto' los cr ticos en%ati$aron los aspectos positi)os del romanticismo ,istrico# 6l mismo tiempo (ue se condenaron las tendencias destructi)as se dio un es%uer$o co,erente de clari%icacin' de manera (ue nada impedir a la rea%irmacin del ,istoricismo rom"ntico en la critica literaria espa<ola despu!s de )arios a<os de agria contro)ersia# *a causa rom"ntica %ue ayudada por la oportuna aparicin del ma-estuoso drama de 5art$en&usc, Los amantes de ,eruel en enero de ?8LJ# *a o&ra demostra&a el potencial del romanticismo ,istrico para crear un nue)o tipo de drama (ue pudiese ser reconocido como espa<ol# 6pareci -ustamente cuando el impacto inmediato de 5ugo y +umas se apaga&a como resultado de la contro)ersia# El a<o de ?8LJ puede por tanto ser )isto m"s &ien como un punto cr tico decisi)o (ue como un a<o de %racaso concluyente# 6s lo con%irman las in)estigaciones ,ec,as por B# B# 6dams' (uien destac el decli)e de las %ortunas de 5ugo y +umas en los escenarios madrile<os y puso de relie)e' por el contrario' la creciente popularidad de los dramas rom"nticos originales espa<oles# 1or otra parte' a%irma&a 6dams' 8El drama nati)o (ue puede ser llamado rom"ntico' incluyendo o&ras con elementos ,istricos' melodram"ticos y sentimentales )ariados' muestra un considera&le a)ance en ?8LJ9E las o&ras rom"nticas espa<olas originales tu)ieron de ,ec,o ??K representaciones en un periodo de doce meses# 1or ltimo' es igualmente importante en el presente conte2to el ,ec,o detectado por 6dams de una tendencia cada )e$ mayor a emplear asuntos y temas espec %icamente espa<oles y a inspirarse en la ,istoria y en las leyendas nacionales# Sorrilla resultar a un caso t pico# En el pre%acio a -ada cual con su ra6n (?8L9)' declara&a su indignacin ante la in)asin de los escenarios espa<oles por 8los monstruosos a&ortos de la elegante corte de Irancia9# *a e)idencia aportada por 6dams acerca de las tendencias en el teatro se a-usta per%ectamente a mi propia )aloracin de los desarrollos del de&ate cr tico y re%uer$a conclusiones anteriores# 4i la esencia del romanticismo esta&a constituida por elementos re)olucionarios indicati)os tanto de una crisis social como meta% sica' entonces no se puede decir (ue la escuela estu)iese %irmemente esta&lecida en Espa<a# Cna mani%estacin di%erente de las tendencias rom"nticas' y no por ello menos )"lida' aca&ar a siendo un %enmeno muc,o m"s duradero en este pa s# To compartir a la idea de =arc a de (ue los mismos rom"nticos espa<oles rec,a$a&an lo (ue ellos considera&an como el e2ceso in(uietante de ciertas o&ras' pero pondr a en duda su a%irmacin de (ue sin em&argo tu)o lugar un triun%o ecl!ctico# Mientras +el R o y m"s espec %icamente 4,aA apunta&an acertadamente ,acia una de%ensa ro&usta de los )alores tradicionales durante el per odo en cuestin' yo sugerir a (ue esta )igorosa campa<a %ue organi$ada por los rom"nticos conser)adores (ue ataca&an el racionalismo' el materialismo y el escepticismo religioso muy en la l nea (ue BX,l )on Ia&er ,a& a utili$ado )einte a<os antes# *a caracter stica principal del romanticismo sc,legeliano %ue el en%o(ue ,istoricista de los desarrollos literarios' (ue lle)a&a consigo la distincin %undamental entre literatura cl"sica y rom"ntica# Este en%o(ue' (ue ya ,a& amos )isto rea%irmado por 6l&erto *ista' %ue reiterado del mismo modo por >uan +onoso @ort!s en ?8L8 en su serie de art culos titulados 8El clasicismo y el romanticismo9# +onoso descri&e los dos mo)imientos no slo como dos escuelas literarias opuestas sino como la e2presin de dos ci)ili$aciones di%erentes (ue se ,an desarrollado dentro de periodos ,istricos distintos# Empleando esta &"sica distincin ,istricoFcultural' +onoso argumenta (ue la literatura de&e cam&iar -unto con otros aspectos de la ci)ili$acin# Mientras los griegos ,a& an esta&lecido en su literatura un 8culto de la %orma9' el periodo medie)al ,a& a asistido a la creacin de una en!rgica espiritualidad (ue re%le-a&a cam&ios esenciales en sus creencias religiosas y en su comportamiento social# El esplendor sensual ,a& a sido reempla$ado por la contemplacin y el misterio# +onoso contina llamando la atencin' al igual (ue ,a& a ,ec,o 6# G# 4c,legel' so&re la pro%unda di%erencia de actitudes de cara al amor ,umano en los dos periodos' concediendo gran importancia a los ideales ca&allerescos y al amor cort!s# _l tam&i!n proclam (ue el desarrollo del car"cter indi)idual en el drama surg a de una apreciacin de las )ariadas caracter sticas indi)iduales in,erentes al ,om&re' algo (ue no ,a&r a sido posi&le en el teatro griego# Todos estos %actores' declara&a +onoso' e2plica&an las di%erencias entre clasicismo y romanticismo#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 Mientras *ista' +onoso y +ur"n rea%irma&an el en%o(ue (ue ,a& an de%endido una d!cada antes' una nue)a generacin de cr ticos adopta&a a,ora la misma perspecti)a# En su Emanci acin literaria did/ctica de 9N:Y ' 6ntonio Ri&ot y Iontser! a%irma&a (ue era posi&le deducir el car"cter !tico de un pa s o periodo dado a partir de un e2amen de su creacin literaria# 6l igual (ue Ri&ot y Iontser!' 6ntonio =il y Sarate destacar a la aplicacin del ,istoricismo en el desarrollo del drama # El con-unto de los logros intelectuales' las costum&res nacionales' las creencias pol ticas y religiosas contri&u an en con-unto a la identidad nacional' y en ningn sitio me-or (ue en el drama' espe-o de la ci)ili$acin' se re%le-a&a ese constante proceso de cam&io# *a literatura podr a as considerarse como la e2presin en%"tica de las ideas' sentimientos y creencias caracter sticas del pa s y del momento en el cual ,a& a sido producida' como un preciso re%le-o de las costum&res' ,"&itos y temperamento del pue&lo# 0nsistir m"s en este tema resultar a tedioso# El en%o(ue ,istoricista %ue )irtualmente un"nime en los art culos de la !poca' siendo claramente reconocido como la perspecti)a critica m"s )"lida# 6un(ue ninguno de los escritores citados %ue tan le-os como para' negar los m!ritos del clasicismo' !ste %ue normalmente )isto como no m"s (ue un producto de su propia !poca' y sus principios no aplica&les a otra distinta# En ningn sitio aparece esta actitud con m"s %uer$a (ue en los art culos de un ,om&re reconocido como uno de los cr ticos de m"s talento en el periodo (ue sigui a ?8LJ7 Enri(ue =il y @arrasco# 6,ora (ue el impacto de los dramas rom"nticos %ranceses en los escenarios ,a& a disminuido' las comedias del 4iglo de 3ro esta&an )ol)iendo a ganar popularidad# En la critica literaria posterior a ?8LJ' dos actitudes %undamentales con respecto al drama del 4iglo de 3ro se )en surgir claramente7 en primer lugar' la continuada identi%icacin del drama del 4iglo de 3ro con la sociedad espa<ola de su !poca y la percepcin de tal drama como la representacin del car"cter nacional' lo cual conlle)ara el m"s grande elogio para dramaturgos como @aldern# Tirso y MoretoE en segundo lugar' una mayor aceptacin de la idea de una regeneracin dram"tica &asada en una adaptacin del drama del 4iglo de 3ro para satis%acer las necesidades contempor"neas' e2presada de nue)o en un tono marcadamente nacionalista# BX,l' (ue muri en ?8LM' ,a&r a ciertamente apro&ado la nue)a direccin (ue a,ora toma&a la cr tica literaria # @uando Enri(ue =il escri&e en ?8L8 incluso aconse-a a 5art$en&usc, y Bretn de los 5erreros a (ue tomen el e-emplo o%recido por @aldern como inspiracin# 4in em&argo' cuales(uiera (ue %ueran los m!ritos de los dramaturgos del 4iglo de 3ro' se ,acia sentir (ue el teatro del siglo .0. re(uer a un nue)o tipo de o&ras (ue pudieran satis%acer necesidades contempor"neas' la sociedad ,a& a cam&iado radicalmente desde los tiempos de *ope y @aldern# *os gustos literarios eran a,ora di%erentes' y las necesidades literarias ,a& an pasado a ser m"s rigurosas y e2igentes# El drama espa<ol ,a& a cam&iado tanto en su %orma como en su esencia# En su prlogo a El moro e# sito' 6lcal" =aliano ,a& a insistido en la necesidad de un nue)o g!nero literario en Espa<a (ue re%le-ase adecuadamente el progreso moderno y el desarrollo intelectual' y propuso la idea de adaptar el drama del 4iglo de 3ro a %in de conseguir tales re(uerimientos# *arra ,a& a ,ec,o posteriormente una apasionada peticin a %a)or de una literatura capa$ de re%le-arse como un producto genuino de la !poca contempor"nea# En un estilo particularmente nacionalista' numerosos cr ticos comen$ar an de nue)o a proponer' desde apro2imadamente ?8L8' la idea de la regeneracin dram"tica a tra)!s de la adaptacin del drama del 4iglo de 3ro a los nue)os re(uerimientos# *a creacin del drama ,istrico represent la culminacin de corrientes e2istentes en la teor a y la pr"ctica # El nacionalismo cultural in,erente en las ideas e2presadas en el reino de Iernando /00' la nue)a est!tica sentimental (ue caracteri$a&a la escuela rom"ntica' la creciente percepcin de la literatura como ine2trica&lemente unida a su sociedad contempor"nea' contri&uyeron en con-unto al desarrollo de este 8drama nacional9# *os preceptos cl"sicos y las pr"cticas clasicistas %ueron e2cluidos' al igual (ue lo %ueron los aspectos m"s )iolentos de a(uellos dramas rom"nticos inspirados por Irancia# En su lugar' %ue esencialmente una me$cla co,erente de )arias corrientes presentes en los principios del romanticismo ,istrico lo (ue constituy los dramas de los a<os ?8O0# Esta corriente comen$' e%ecti)amente' con la o&ra de 5art$en&usc,' Los amantes de ,eruel' en enero de ?8LJ# Bosotros por lo tanto concluimos (ue el nico modo genuino de comprender el car"cter y signi%icado del romanticismo en Espa<a es reconociendo los la$os ntimos entre el romanticismo ,istrico inspirado por los 4c,legel' es&o$ado por BX,l y ampliamente di%undido durante los a<os ?820' y a(uellas ideas rom"nticas e2presadas por los cr ticos de los d!cadas siguientes# UcV En este cap tulo ,emos pasado re)ista al car"cter catico de la !pocaE su reconocimiento ,a& a implicado una protesta contra las teor as racionalistas perci&idas como su causa' y una llamada a %a)or de una literatura (ue pudiese promo)er el rea)i)amiento de la %e religiosa# Esto constituye precisamente la de%ensa de los )alores tradicionales catlicos destacados por 4,aA# 4in em&argo' no de&er a ser )isto como indicati)o de una reaccin antirom"ntica sino m"s &ien como un ata(ue contra las doctrinas racionalistas de la Encyclo 8die y contra el esp ritu %ilos%ico de la Irancia del siglo ./000# El romanticismo aut!ntico es considerado al mismo tiempo esencialmente espiritual y estrec,amente asociado con la religin cristiana# *a in%luencia de @,ateau&riand -ug un papel %undamental en el desarrollo de esta percepcin# 6un(ue en numerosas ocasiones es di% cil asegurar categricamente la in%luencia directa del escritor %ranc!s' es tanto o m"s di% cil no sospec,ar (ue las ideas de Le $enie du christianisme crearon una poderosa impresin so&re los escritores espa<oles# *o m"s importante de todo es (ue los mismos ,om&res (ue mostraron este tipo de esp ritu religioso en sus art culos cr ticos aparecen en otras partes como slidos de%ensores de los principios del romanticismo sc,legeliano# 6l tiempo (ue e2isten ) nculos %uertes con el car"cter de los art culos cr ticos de la d!cada de ?820' la )iolenta arremetida contra el racionalismo y el escepticismo religioso nos conducen de nue)o a BX,l# @omo en la d!cada anterior' el pensamiento rom"ntico en Espa<a permaneci tradicionalista' en con%ormidad con lo (ue los escritores espa<oles ,a& an siempre cre do (ue representa&a el romanticismo 7 una literatura espiritual' producto de la %e cristiana' directamente opuesta al racionalismo y al materialismo#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 ROMANTICISMO !n la s!/6n'a mita' '!l 7I7 :litt!"# -onclusiones. m!'ia'os '! si/lo El romanticismo espa<ol dur m"s de lo (ue la mayor parte de los cr ticos modernos ,an sugerido' y %ue m"s consistente en la incorporacin de un marco de ideas espec %ico de lo (ue ellos ,an estado dispuestos a reconocer# Tanto los e2perimentados cr ticos (ue ,a& an )i)ido los sucesos descritos como a(uellos (ue representa&an una nue)a generacin de estudiosos adoptaron la misma )isin de con-unto# =a&ino Te-ado (?8?9F9?)' uno de los m"s -)enes cr ticos (ue aparecieron a mediados de los a<os ?8O0' es un caso signi%icati)o# *os art culos regulares de Te-ado en )l (aberinto en ?8OK cu&r an un terreno considera&le# 1or e-emplo' censura&a a Ielipe / por ,a&er introducido ser)ilmente en Espa<a los modelos culturales y las normas de Irancia ' y condena&a de manera implaca&le a /oltaire por ,a&er instigado' segn !l lo )e a' las ideas destructi)as (ue al %inal ,a& an desem&ocado en el Reino del Terror# Te-ado )e a el siglo ./000 como un 8monstruo gigantesco de %iloso%ismo y de incredulidad9' comentario caracter stico de este catlico apologista y seguidor de +onoso @ort!s# El legado de la 0lustracin era' en su opinin' un esp ritu de an"lisis racional lle)ado a e2tremos per-udiciales y un agresi)o escepticismo religioso' de modo (ue' en los primeros a<os del siglo .0.' el ,om&re ,a& a encontrado sus aspiraciones e ilusiones m"s preciadas sistem"ticamente destruidas # En su )aloracin de los desarrollos de la literatura europea' Te-ado saluda&a a a(uellos escritores alemanes (ue ,a& an de%endido a @aldern y )e a %a)ora&lemente el romanticismo incipiente de =oet,e y 4c,iller# 1or lo (ue se re%er a a la literatura espa<ola' las con)enciones arti%iciales de la poes a pastoral y del mundo de la mitolog a griega y romana se ,alla&an anticuadas' pero o&ras como La ,our de 2esle, L3crece (orgia y Antony pertenec an igualmente al pasado# *as o&ras recientes de m"s !2ito' argZ a' ,a& an sido a(uellos dramas ,istricos de 5art$en&usc,' Sorrilla y =il y Sarate' o&ras (ue conten an 8tradiciones populares e)ocadas con oportunidad9# T lo (ue es m"s' Te-ado detecta&a en tales o&ras una )igorosa tendencia a reconciliar elementos tem"ticos y estil sticos del drama del 4iglo de 3ro con las cam&iantes demandas de la edad contempor"nea # 6l -u$gar a los cr ticos literarios de la generacin precedente' Te-ado ,u a de 5ermosilla y tenia nicamente un elogio poco entusiasta para Mart ne$ de la Rosa' pero conced a &astantes mayores %a)ores a *ista' =il y Sarate' y especialmente a *arra# Cna caracter stica consistente de los art culos de Te-ado en )l (aberinto y en otras pu&licaciones era su )isin del romance como ar(uet picamente espa<ol' como em&lem"tico de la nacionalidad po!tica espa<ola# @uando escri& a del +u(ue de Ri)as' da&a la &ien)enida tanto a El moro e# sito como m"s tarde a los Romances histricos como e-emplos de un cam&io &ene%icioso en la produccin literaria del aristcrata' (ue pasa&a de un est!ril arte de imitacin' %ruto de su educacin clasicista' a una pro%unda comprensin de la nacionalidad espa<ola# El romanticismo ,a& a tra do' insist a Te-ado' esta &s(ueda de la inspiracin en modelos puramente nacionales li&res de in%luencia e2tran-era' %uera !sta doctrinal o de otro tipo# El Romancero#y el drama del 4iglo de 3ro e2presa&an' segn !l' los sentimientos e incluso la %iloso% a moral de la nacin y de los indi)iduos' )istos en sus placeres' creencias e inclinaciones# Cn ,om&re de letras m"s reconocido' 6ntonio 6lcal" =aliano' escri& a en la Revista 7ientfica y (iteraria en ?8OJ acerca del desarrollo de la teor a cr tica en Espa<a# El nue)o marco cr tico al (ue se ,a& a dado el nom&re de 8romanticismo9 era para 6lcal" =aliano el tra&a-o de eminentes escritores alemanes# En Irancia' el romanticismo ,a& a )enido a signi%icar algo di%erente' y en Espa<a el t!rmino ,a& a sido aplicado al %inal a una multitud de cosas distintas7 el romanticismo aut!ntico originado en 6lemania ,a& a sido corrompido por la in%luencia %rancesa# *os cr ticos y escritores espa<oles ,ar an me-or' cre a !l' si aplicasen criterios %le2i&les capaces de adaptarse a )arias naciones y per odos# 6lcal" =aliano' por tanto' concluye el articulo de la misma manera en (ue ,a& a terminado su prlogo a El moro e# sito catorce a<os antesE recalcando (ue cada pue&lo de& a ,acer como ,a& an ,ec,o los griegos' esto es' producir o&ras de creacin (ue re%le-asen sus creencias' ,istorias y costum&res # Esta premisa es ,istoricista' aun(ue el autor e)ite cuidadosamente )incularla al romanticismo pues cree (ue el t!rmino ,a& a sido mal entendido # Menos circunspecto en sus -uicios era el -o)en Manuel @a<ete (?822F9?)# En sus con%erencias de ?8O8 en el 6teneo so&re el drama reciente espa<ol' pu&licadas en la Revista 7ientfica y (iteraria' @a<ete no mostra&a reparos en de%inir el romanticismo espa<ol como 8nuestra literatura de regeneracin9' como una )uelta a las %ormas de e2presin caracter sticamente nacionales# E2presa&a su apro&acin de esta recuperacin de la tradicin nacional en la literatura para%raseando a&iertamente a 5erder# @a<ete insist a en (ue' para poder apreciar cual(uier tema de manera -usta' era esencial )ol)er a sus or genesE nada era m"s peligroso (ue condenar las im"genes y los sentimientos po!ticos de una !poca o pue&lo inspir"ndose en criterios y normas de gusto pertenecientes a otro# *a )aloracin anterior de @a<ete acerca del drama del 4iglo de 3ro ilustra an m"s este argumento y le )incula e%ecti)amente a cr ticos anteriores# *os dramaturgos espa<oles' comenta&a' eran totalmente conscientes del temperamento de su pue&lo y aprecia&an el esp ritu in,erente de su nacinE eran capaces' por tanto' de representar %iel e ntimamente su sociedad contempor"nea' y conseguir un !2ito sin paralelo desde el tiempo de los grandes escritores latinos# 1roced a luego a ala&ar la o&ra de 6gust n +ur"n' terminando con la o&ser)acin de (ue pue&los enteros ,a& an depositado sus m"s ntimos pensamientos y sus m"s preciosas intuiciones en las o&ras de arte# 4i esta ltima %rase parece recordar a 5erder' un art culo pu&licado por @a<ete al a<o siguiente esta&lece el papel %undamental (ue !l atri&u a al terico alem"n' 5erder es )isto como un pensador )isionario' como un )aliente antagonista de un neoclasicismo espurio' y como el origen de las teor as cr ticas (ue apuntalaron el romanticismo espa<ol# 4er a apropiado' cre a @a<ete' (ue 8al ,a&lar de los regeneradores literarios de su pa s' sin cuyo conocimiento ni an podr amos e2plicar la re)olucin dram"tica del nuestro' le consagr"semos un recuerdo de gratitud por ,a&er sido el primero (ue ,i$o conocer en 6lemania los tesoros de las musas espa<olas9# *a a%iliacin de @a<ete a este concepto de 8regeneracin9 (ue !l considera&a (ue resid a en la teor a rom"ntica es ilustrada en su prlogo a las o&ras completas del +u(ue de Ri)as' pu&licadas en ?8KO# @a<ete )e a a 6gust n +ur"n como el m"s in%luyente de%ensor de la teor a sc,legeliana# El Discurso de +ur"n' cre a' resum a de manera e%ecti)a la &ase %undamental de 8las teor as regeneradoras9' al tiempo (ue elogia&a al mismo +ur"n en los m"s e%usi)os t!rminosE m"s erudito (ue *arra' aun(ue menos ostentoso' no era slo el )erdadero precursor de la escuela rom"ntica' sino un ,om&re (ue ,a& a conseguido una )ertiginosa altura intelectual (ue ni el mismo I garo ,a& a alcan$ado# *a m"s directa )aloracin de @a<ete acerca del romanticismo espa<ol ,ec,a al a<o siguiente reitera sus %ormulaciones pre)ias y la imagen de regeneracin7 8consideramos el romanticismo' no slo como satis%accin de una necesidad accidental' sino como aurora de una regeneracin indispensa&le y %ecunda # Bi (ue decir tiene lo muc,o (ue se corresponden las ideas de @a<ete con las principales tendencias de la cr tica literaria anali$adas en este estudio # 4u adopcin del concepto de 8regeneracin9' algo (ue ,a& a preocupado a los cr ticos de las dos d!cadas anteriores' me parece de especial importancia# 4u )isin general del mo)imiento rom"ntico es' por otra parte' totalmente representati)aE como lo es tam&i!n el empleo de )oca&ulario organicista para descri&ir la nue)a direccin (ue las ideas rom"nticas ,a& an ,ec,o posi&le# 6l escri&ir so&re el pasado' @a<ete )e a el romanticismo como lo ,a& an )isto ,om&res tales como 6gust n +ur"n' Enri(ue =il y @arrasco' y >acinto de 4alas y buiroga# En ?8KO en la Revista )spa$ola de -mbos <undos# >ernimo Borao (?82?FJ8)' pro%esor de literatura espa<ola en la uni)ersidad de Sarago$a' somet a el de&ate cl"sicoFrom"ntico a un nue)o escrutinio en un largo articulo titulado simplemente 8El romanticismo9# Borao comen$a&a por destacar (ue el romanticismo era en a(uel momento algo del pasado y (ue' de&ido a sus a&erraciones' me-or era ol)idarlo# 6tri&u a a los or genes alemanes la incorporacin al mo)imiento de cam&ios %undamentales en la literatura y en la est!tica' y pasa-es cla)es de su art culo sugieren un empleo de categor as sc,legelianas# Borao cre a (ue los rasgos esenciales del romanticismo eran la nacionalidad' la li&ertad y el cristianismo # El cam&io cultural imposi&ilita&a la imitacin eterna de un con-unto riguroso de modelos' al tiempo (ue las literaturas nacionales ,a& an e2istido siempre independientemente del clasicismo' el cual en la Europa moderna ,a& a signi%icado nicamente )ana imitacin erudita# 6rmado con estos principios' Borao comenta (ue en los or genes de cada literatura nacional' la poes a ,a& a sido el producto de la inspiracin popular ' y no de la maestr a culti)ada o de la imitacin' y ,a& a representado por lo tanto el gusto y las necesidades populares# 5a& a estado li&re de sometimiento a preceptos literarios' as pues' era tanto en !ste como en otros muc,os aspectos 8eminentemente rom"ntica9# 6l discutir el desarrollo del siglo .0. espa<ol' Borao destaca&a los art culos de 6l&erto *ista so&re el romanticismo' llamando la atencin para la a%irmacin de *ista de (ue el drama moderno de& a re%le-ar los )alores cristianos y concordar con el gusto nacional# Esto' en su opinin' constitu a una promocin de las ideas rom"nticas# 6dem"s de aplaudir la aplicacin de *ista de principios ,istoricistas' Borao concorda&a con !l en la condena de ciertos elementos considerados inmorales al mismo tiempo

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 (ue destaca&a positi)amente la teor a rom"nticaE cre a (ue el propsito de los -uicios de *ista ,a& a sido 8cerrar la &rec,a (ue el a&uso' literariamente seductor' esta&a a&riendo en la dram"tica del siglo9# Borao reconoce y aprue&a la distincin de *ista entre romanticismo genuino y distorsiones de su car"cter esencial# Cna e2tensa seccin del art culo de Borao se dedica a la re%utacin de los cargos dirigidos contra el romanticismo por los cr ticos clasicistas# 4u de%ensa del romanticismo se e2tiende a la mayor parte de la produccin de 5ugo y +umas# 6un(ue desaprue&a lo (ue considera inmoral' no est" dispuesto a condenar todos los atre)idos rasgos de caracteri$acin y monta-e empleados por estos dramaturgos y sus seguidores espa<olesE ,a& a inmoralidad en el teatro' a%irma&a Borao' no cuando una audiencia )e a la representacin del )icio' sino cuando se )e a prosperar el )icio o triun%ar a&ierta o impl citamente# Borao pon a de relie)e (ue los dramaturgos ,a& an empleado escenas de asesinato' adulterio' )iolacin' incesto y )arios otros osados e%ectos en todos los per odos' incluyendo la antigZedad cl"sica y el 4iglo de 3ro espa<ol # Borao se ,ac a eco a(u de una de las premisas de%endidas por *ista en 8+e lo (ue ,oy se llama romanticismo9# *ista ,a& a argumentado (ue' en la representacin de tales escenas y persona-es' el drama %ranc!s contempor"neo se aseme-a&a m"s a la tragedia cl"sica (ue al aut!ntico drama rom"ntico# Borao usa este argumento para re%utar las (ue-as clasicistas contra los e2cesos rom"nticos' y condena solamente la recompensa del )icio# @oncluye su consideracin del romanticismo asoci"ndolo con el esp ritu de li&ertad (ue ,a& a caracteri$ado la sociedad del siglo .0.' con la emancipacin de las restricciones e imposiciones de todo tipo' incluyendo la censura de la literatura' el sistema %eudal y los reg menes a&solutistas# 4u identi%icacin del romanticismo con las aspiraciones contempor"neas de li&ertad y &s(ueda constituye una reiteracin de las %amosas declaraciones de *arra en su articulo 8*iteratura 9# +e ,ec,o termina el art culo declarando (ue el romanticismo era la e2presin de una )erdadera y grande !poca' la literatura de los tiempos modernos# Borao' por tanto' asocia&a el romanticismo con el simple )igor de la poes a popular' con el teatro de *ope' 4,aQespeare y @aldern' y con las li&ertades pol ticas y sociales contempor"neas# Este ltimo aspecto de su art culo puede parecer poco en l nea con las asociaciones tradicionalistas del romanticismo espa<ol# 4in em&argo' todas a(uellas cosas )istas por Borao como s m&olos anticuados de opresin %ueron atacadas de manera parecida por los cr ticos rom"nticos# 4u condena de los carlistas' y de la censura pol tica' no era in%recuente en a(uel momento# M"s signi%icati)o es (ue Borao no asociara el romanticismo con una )isin ni,ilista del mundo o con escepticismo religioso# Es m"s' en%ati$a&a la naturale$a espiritual y cristiana del mo)imiento' y comenta&a (ue @,ateau&riand ,a& a demostrado (ue la religin cristiana pod a ser uno de los temas po!ticos m"s dignos y apropiados # 4u re%erencia a la rele)ancia contempor"nea del romanticismo constituye para m la indicacin de una apro2imacin organicista al cam&io social' cultural y literario# +onde Borao resume (ui$"s me-or su opinin es en su comentario de (ue el de&ate cl"sicoFrom"ntico termin adecuadamente con 8el triun%o del romanticismo y la derrota de sus e2tra) os9 (?KK)# +e nue)o en ?8KO' >uan /alera' amigo pr2imo de Manuel @a<ete y ya por a(uel entonces cr tico literario in%luyente' pu&lic un e2tenso articulo titulado 8+el romanticismo en Espa<a y de Espronceda9# *a interpretacin de /alera de la direccin tomada por la literatura espa<ola durante el periodo rom"ntico nos es %amiliar ,a&iendo de-ado atr"s las anticuadas y anacrnicas con)enciones neocl"sicas (como Iern"n @a&allero' /alera menciona espec %icamente a 6polo con una peluca empol)ada)' la literatura espa<ola ,a& a )uelto con el culti)o del romance y con el desarrollo de un drama nacional a sus %ormas de e2presin aut!nticas y originales' con resultados impresionantes# Esta idea de proporcionar a la literatura espa<ola un )igor reno)ado al rea)i)ar tradiciones nacionales ,a& a sido un rasgo importante de la cr tica rom"ntica' y' tal y como otros cr ticos lo ,a& an ,ec,o antes' /alera )e a el romance como el metro po!tico )erdaderamente nacional ' como la simiente de una poes a aut!nticamente espa<ola Dde nue)o notamos la imagen organicista# /alera prosigue lament"ndose de la esterilidad neocl"sica' asociada con 8la po&re rastrera %iloso% a %rancesa del siglo pasado9# /alera se re%iere al am&iente de cam&io despu!s de ?8LL' a las nue)as li&ertades pol ticas y literarias# *a literatura espa<ola )ol) a de nue)o a estar in%luenciada por la %rancesa' pero el romanticismo era asimilado a la tradicin nacional y se ,a& a )uelto tan aut!nticamente espa<ol (ue el mo)imiento pod a ,a&er nacido all 7 la misma Espa<a' cre a /alera' era in,erentemente rom"ntica# 6un(ue poniendo de relie)e la in%luencia %rancesa so&re los primeros dramas rom"nticos espa<oles' /alera reconoce (ue el primer impulso ,a& a )enido de 6lemania ' y llama la atencin para su orientacin cristiana y medie)al# El tipo de romanticismo (ue lleg a Espa<a desde Irancia en la d!cada de ?8L0 ,a& a ad(uirido matices de signi%icado tan di%erentes (ue los ,ermanos 4c,legel# (ue lo ,a& an proclamado en 6lemania' posi&lemente no serian capaces de reconocerlo# /alera' por lo tanto' repite la distincin caracter stica ,ec,a por los cr ticos en la d!cada de los ?8L0 # En tanto (ue %a)orec a la ruptura con el %ormalismo neocl"sico y el resurgimiento de la tradicin literaria nacional (ue ,a& a %ormado parte esencial del romanticismo espa<ol' /alera )e a los elementos m"s radicales con una lu$ di%erente' como 8e2ageraciones re)olucionarias' de las cuales' aun durante la re)olucin misma' se sal)aron los ,om&res de &uen gusto9# /alera cre a (ue# a pesar de todo' los me-ores rasgos de la escuela ,a& an sido conser)adosE compart a' por tanto' una misma actitud cr tica con @a<ete y con Borao# /alera descri& a con apro&acin poco disimulada el reno)ado inter!s por el romance' y elogia&a consecuentemente la o&ra de 6gust n +ur"n# /alera argZir a (ue +ur"n ,a& a tri&utado en su Romancero los mayores elogios (ue pudieran ,a&er sido dados a la poes a popular en cual(uier parte del mundo# *a estima en (ue se ten a a +ur"n la ilustran los comentarios ,ec,os en un o&ituario pu&licado en el <useo =niversal poco despu!s de su muerte en ?8M2# El Discurso de +ur"n' se a%irma&a' merec a %igurar al lado de los estudios contempor"neos del eminente ,umanista don 6l&erto *ista y del dedicado entusiasta 4c,legel# @uando la 6cademia Espa<ola reimprimi su Discurso en ?8J0 lo descri&ir a como el )erdadero precursor del romanticismo' o&ra (ue allan el camino para un 8renacimiento de la %orma y el gusto genuinamente espa<oles9# Te-ado' @a<ete# /alera y Borao se ad,er an a las premisas caracter sticas de la cr tica rom"ntica anterior' nota&lemente a la distincin entre di%erentes tipos de romanticismo ,ec,a por *ista y otros en la d!cada de ?8L0 # *as re%erencias a 8e2ageraciones9 y 8e2tra) os9' elementos e2tremos (ue ellos considera&an (ue ,a& an contaminado algunas o&ras rom"nticas' insinua&an una negati)a continua a aceptar no slo intentos gratuitos de escandali$ar sino tam&i!n cual(uier %orma de cuestionamiento %ilos%ico radical# 6 pesar de la negati)a de /alera a e2presarse so&re el tema de la )isin del mundo de Espronceda' no era posi&le' sin em&argo' desear simplemente des,acerse de lo (ue eran considerados 8e2tra) os9 rom"nticos' =il y Sarate pod a retractarse p&licamente de las cr ticas de las rdenes religiosas y del sacramento de la con%esin ,ec,as en su -arlos !! el hechi6ado' pero la angustia meta% sica encontrada en los )ersos de Espronceda ,allar a reno)ada e2presin en generaciones sucesi)as D-unto con los elementos populistas del romanticismo ,istrico' por e-emplo' en la o&ra de Rosal a de @astroD y llegar a a ser considerada uno de los m"s duraderos legados del romanticismo al siglo ..# *os argumentos primeramente ensayados en la d!cada de ?8L0 retornar an a la escena literaria espa<olaE la rese<a de /alera de A6ul''' (?888) de Ru&!n +ar o' en la (ue se compromet a en t!rminos en a&soluto )agos so&re el asunto de la )isin pesimista del mundo' es un &uen e-emplo# Retornando' en conclusin' a la primera parte del siglo' espero ,a&er de-ado claro (ue la promocin de las ideas rom"nticas de BX,l y su consolidacin en la ominosa d!cada desempe< un papel m"s importante en el desarrollo y la direccin del romanticismo espa<ol (ue el (ue muc,os cr ticos modernos est"n dispuestos a reconocerle# @omo ya ,e indicado' yo pondr a en cuestin la )isin de (ue los e2iliados pol ticos tra-eron de algn modo a Espa<a el romanticismo como parte de su &aga-e' una )isin a la (ue algunos cr ticos an se ad,ieren# *os e2iliados contri&uir an poco al desarrollo de las ideas cr ticas' mientras (ue o&ras como el Don lvaro del +u(ue de Ri)as y las -anciones de Espronceda no son' en realidad' representati)as de la totalidad de la o&ra creati)a del periodo# *o (ue se ,a dado en conocer como romanticismo li&eral %ue mayoritariamente rec,a$ado' especialmente en la pr"ctica dram"tica' %ue el romanticismo sc,legeliano el (ue so&re)i)i para dominar la literatura y las ideas espa<olas en los a<os inmediatamente siguientes a ?8LJ# @omo 6l&org o&ser)' el marco de las ideas en (ue se asienta el romanticismo espa<ol se ,a& a esta&lecido %irmemente en el reinado de Iernando /00' antes del regreso de los e2iliados# 6 pesar de todo' algunos estudiosos an a%irman (ue los es%uer$os de BX,l impidieron' m"s (ue ,icieron progresar' la di%usin de las ideas rom"nticas en Espa<a# Ricardo Ba)asFRui$' por e-emplo' descarta&a de manera capciosa cual(uier posi&ilidad de desarrollo de un romanticismo conser)ador' insistiendo en (ue el mo)imiento rom"ntico se ,alla&a ine2trica&lemente ligado al li&eralismo de cada pa s y su !2ito era directamente proporcional al de la re%orma pol tica# Cn romanticismo conser)ador' reitera tena$mente' era un anacronismo (ue no pod a producir ningn tipo de

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 literatura de creacin )"lida# *a prue&a de (ue' en cam&io' el romanticismo y el li&eralismo camina&an de la mano pod a ser )ista en el ,ec,o de (ue los primeros signos de romanticismo en Espa<a data&an del trienio constitucional (?820FL)# *a )aliosa o&ra de BX,l es' por consiguiente' desec,ada como irrele)ante # >os! *uis 6&ell"n ,a a%irmado igualmente (ue los elementos a&iertamente pol ticos e ideolgicos de la pol!mica entre BX,l y Mora ,a& an retrasado seriamente la aceptacin de las ideas rom"nticas por los escritores espa<oles# 0rnicamente' sin em&argo' una su&ordinacin impl cita de las consideraciones est!ticas a las pol ticas puede ser detectada en el propio estudio de 6&ell"n# 6&ell"n a%irma (ue %ue de&ido a la postura reaccionaria de BX,l (ue los li&erales espa<oles de principios de siglo' 8e2istencial y pol ticamente rom"nticos9' se a%erraron al neoclasicismo en sus pre%erencias literarias# Esta a%irmacin posee seguramente un e%ecto distorsionador7 el romanticismo era m"s (ue un %enmeno literario' pero una e2tremada preocupacin de 6&ell"n con las asociaciones ideolgicas del mo)imiento le lle)a a perder de )ista su signi%icado m"s importante# 5ans >uretsc,Qe' en una )aloracin m"s constructi)a' resalt un aspecto de la pol!mica (ue result ser de gran importancia en la determinacin del car"cter general del romanticismo espa<ol# @omo !l apunt' la aplicacin de BX,l de las ideas de 5erder a tra)!s de 4c,legel trascend a el argumento inmediato de las designaciones literarias7 el drama del 4iglo de 3ro y el romancero no eran slo temas cr ticos sino un medio para la re)itali$acin de los )alores nacionales# *a aplicacin del marco de ideas de 5erder' aun(ue indirecta' tenia por tanto mayor signi%icacin %inal (ue la misma pol!mica 8cl"sicoFrom"ntico9# Bumerosos cr ticos modernos ,an de%endido' pese a todo' una apro2imacin completamente di%erente al romanticismo espa<ol# 0ris Sa)ala' interpretando el tra&a-o de BX,l como destructi)o' argument (ue el romanticismo )ino a Espa<a a pesar de la pol!mica BX,lFMora' m"s (ue a causa de ella # Sa)ala no tiene totalmente en cuenta la promocin del romanticismo ,istrico' in%luenciado en &uena medida por BX,l' durante la d!cada de ?820 y a%irma' en cam&io' (ue el romanticismo se aletarga durante la ominosa d!cada' y se mantiene )i)o nicamente entre los intelectuales espa<oles en los centros culturales de *ondres y 1ar s# M"s adelante o&ser)a (ue dentro de Espa<a el t!rmino 8rom"ntico9 llega a ser )isto como opuesto a servil (el nom&re dado a los o&edientes seguidores de Iernando /00) y desde alrededor de ?8L0 )iene a ser identi%icado con li&eralismo' una cone2in ,ec,a por primera )e$ en las @ortes de @"di$# Es imposi&le reconciliar su perspecti)a con la (ue &rota del presente estudio# To a%irmar a (ue la tesis 8romanticismo igual a li&eralismo9 ,a conducido ine)ita&lemente a una mala representacin de los sucesos # Es un pro&lema (ue ,a complicado por muc,o tiempo nuestra percepcin del per odo y (ue contina distorsionando las )aloraciones contempor"neas del romanticismo espa<ol# En un conte2to m"s amplio' Marilyn Butler ,a o%recido recientemente una r!plica con)incente a a(uellas apro2imaciones (ue )en el romanticismo como una mani%estacin literaria necesariamente li&eral# *amentando la 8%"cil ecuacin9 de un tipo de re)olucin con la otra' Butler destaca los %actores determinantes del romanticismo alem"n (ue' ,asta al menos ?820' siguen siendo catlicos y contrare)olucionarios # 6l mismo tiempo' Butler insiste' era el estilo cl"sico o antiguo el (ue durante ese per odo se )incula&a comnmente con el repu&licanismo' tanto en 0nglaterra y Irancia como en 6lemania# 0ncluso cuando el gusto rom"ntico comen$ a ganar terreno en 0nglaterra despu!s del %in de las guerras napolenicas' %ue al principio identi%icado con los anciens r6gimes (ue ,a& an triun%ado so&re Irancia' y con su conser)adurismo pol tico e2tremo# *os comentarios de Butler ,acen re%erencia a un conte2to europeo' pero de&e ser apuntado' no o&stante' lo pr2imo (ue ellos se ,allan con respecto a los acontecimientos (ue se desarrollaron en Espa<a# 4lo unas cuantas o&ras espa<olas responden a las de%iniciones (ue asocian el mo)imiento con re)olucin social y pol tica y con crisis meta% sica# 6l se<alar los de%ectos de las )aloraciones de todos a(uellos cr ticos modernos (ue se ,an apro2imado al romanticismo espa<ol cargados de de%iniciones aprior sticas del t!rmino' 6l&org concluye con unas pala&ras (ue a m tam&i!n me gustar a traer a(u # Cna lectura comprensi)a (ue se ad,iera a los te2tos' nos insiste' es el m!todo a seguir# *as preguntas (ue tantos cr ticos modernos se ,an ,ec,o acerca del romanticismo le ,ac an recordar la re%erencia de 3rtega y =asset al 8imperialismo ideolgico9' de%inido como propensin a apro2imarse a los ,ec,os re(uiri!ndoles (ue enca-en en un patrn predeterminado# En este estudio' yo ,e intentado adoptar la apro2imacin te2tual 8simpat!tica9 sugerida por 6l&org' a la (ue casi me atre)er a a llamar 8emp"tica9# Cna consideracin m"s a&ierta y menos partisana de los desarrollos de la cr tica y la teor a literarias nos permite perci&ir el predominio del ,istoricismo rom"ntico en Espa<a en la primera mitad del siglo .0. y al mismo tiempo apreciar el marcado tradicionalismo del mo)imiento rom"ntico en el pa s# Mientras (ue los cr ticos rom"nticos espa<oles deri)a&an su inspiracin' en t!rminos de teor a literaria' del e2tran-ero' especialmente de 6lemania' adapta&an e%ecti)amente esas ideas a lo (ue ellos )e an como el car"cter y las necesidades de su propia sociedad# El romanticismo espa<ol no %ue meramente deri)ati)o o super%icial7 produ-o no slo una re)olucin en la est!tica sino tam&i!n un mo)imiento independiente con una identidad intelectual co,erente# 6un(ue esta identidad no concuerde con las e)aluaciones program"ticas m"s tarde impuestas so&re el mo)imiento' ello no de&er a alterar de manera alguna nuestras lecturas de los te2tos originales# El romanticismo espa<ol se desarroll de manera co,esi)a en su conte2to nacional a lo largo de l neas generales caracter sticas del pensamiento rom"ntico' mientras (ue las con)icciones esenciales (ue parec an residir en su orientacin %ilos%ica %ueron la ra$n de (ue su marco conceptual permaneciese constante a lo largo de un per odo de cuarenta a<os#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 La pol4mica "om2ntica !n E6"opaF !piso'ios. t!mas '! '!(at!. mani-i!stos E"manno Cal'!"a# *a interdependencia entre literatura y pol tica no era en la !poca rom"ntica m"s (ue un aspecto de un mo)imiento (ue' nacido de la rei)indicacin de la centralidad csmica del ,om&re' a&arca&a y penetra&a todas las %acetas de la e2istencia ,umana' tanto considerada en s misma como en relacin con la naturale$a# 1or primera )e$ (ui$" en la ,istoria de la ci)ili$acin occidental' un sistema (ue consigui su mani%estacin m"s espectacular en el mundo de las artes Dso&re todo literatura y msicaD se encontr respaldado por un poderoso edi%icio %ilos%ico' el de Rant y el idealismo' (ue introdu-o una perspecti)a nue)a y re)olucionaria# El ,om&re como %uente y medida del conocimiento' de la !tica' del -uicio est!tico' la naturale$a como proyeccin del yo' a&r an el camino a un su&-eti)ismo (ue' si por un lado se opon a a la concepcin tradicional de una realidad preordenada' por el otro rei)indica&a en el indi)iduo la autonom a de su conducta pr"ctica# En este sentido' la li&eracin de las reglas seudoaristot!licas Duna de las con(uistas m"s )istosas del RomanticismoD slo %ue un aspecto de la luc,a contra toda %orma de pre-uicio' de )erdades preconce&idas e indiscuti&les' por el derec,o del ,om&re a construirse 8org"nicamente9' como se dec a' tanto sus moldes literarios como sus sistemas %ilos%icos y pol ticos# *a l nea de deslinde m"s distinta entre lo antiguo' lo preQantiano' lo ,eternomo Den una pala&ra' el 6ntiguo R!gimenD y lo nue)o' lo idealista' lo autnomo' pasa e2actamente all donde se le)antan los indi)iduos dispuestos a ser nue)amente' como en el Renacimiento' ,acedores de su destino# @laro est" (ue un cam&io tan radical en las perspecti)as e2istenciales no pudo no repercutir inmediatamente en el mundo social y pol tico # T si la Re)olucin Irancesa es a las claras el producto del enciclopedismo y del racionalismo diecioc,esco' no de-a de contar el ,ec,o de (ue se produ-o a poca distancia de la pu&licacin de la Ra6n ura (?J8?) y la Ra6n r/ctica (?J8J) y (ue -ustamente Rant %ue uno de sus admiradores# 1resentimientos rom"nticos lat an en ella7 8racionalista en super%icie' lle)a&a dentro de s una )eta su&terr"nea prerrom"ntica9 (4tarQ' ?9MK)# Esto puede e2plicar el entusiasmo por la Re)olucin Irancesa (ue se di%undi entre los literatos' muc,os de los cuales trans)asaron a ella' segn Toc(ue)ille' un 8desprecio de los ,ec,os reales9 y un 8amor a lo original' a lo ingenioso' a lo nue)o9' (ue ya poseen induda&les rasgos rom"nticos# 1or otro lado' entre los propios rom"nticos cundi la opinin de (ue la Re)olucin 8,a& a ec,ado los cimientos para una concepcin de la )ida %undada en el sentimiento puro# En cierto sentido' ,asta se puede decir (ue la insurgencia de impulsos irracionales o su&conscientes' (ue caracteri$an tantos aspectos de la Re)olucin Irancesa' marc el inicio de la &atalla rom"ntica contra la ra$n# El ideal de libert6 se %undi naturalmente con el su&-eti)ismo t pico del Romanticismo europeo9 (4c,enQ' ?9MK)# En e%ecto' si el 6ntiguo R!gimen se caracteri$a&a por )arias %ormas de colecti)ismo' la Re)olucin Irancesa Dtam&i!n %enmeno colecti)o en sus iniciosD lle) por %in a ese indi)idualismo (ue se suele considerar entre los aspectos m"s caracter sticos del Romanticismo # El per odo napolenico dio un importante empu-e' a menudo como reaccin' a ese trasunto del indi)idualismo a ni)el nacional (ue es el sentimiento patritico' el cual se con)ertir a pronto en el (uicio del li&eralismo y el Romanticismo# 4urgi so&re todo un 8patriotismo cultural9' (ue' segn 4c,enQ' esta&a conectado con la rei)indicacin rom"ntica de la li&ertad de e2presin# En 6lemania' la de%ensa de las tradiciones nacionales contra el cosmopolitismo ilustrado de los in)asores %ranceses determin una %uerte oposicin antinapolenica (ue culmin en los Discursos a la nacin germ/nica de Iic,te (?80J)' cuyo esp ritu %ue muy pronto di)ulgado en Europa por el c!le&re ensayo )obre Alemania (?8?0) de Madame de 4tael# En Espa<a' una )i)a y o%endida conciencia nacional' de la (ue se ,i$o int!rprete' entre otros' buintana en su "ani+iesto a la nacin es a*ola (?808)' estimul a la luc,a de todas las capas sociales y desem&oc en esa @onstitucin de @"di$ (?8?2) (ue %ue el em&lema de todos los li&erales europeos durante la larga temporada de la Restauracin# @laro est" (ue indicar %ec,as precisas de inicio y de conclusin para un mo)imiento tan rico y comple-o es tan a&surdo como pretender encerrarlo en una de%inicin7 81edir (ue cada uno lo de%ina con precisin es proponer al comn de los mortales una la&or so&re,umana9# 1or lo (ue respecta al mo)imiento en el con-unto de Europa pueden esta&lecerse dos puntos %undamentales7 (ue el Romanticismo' adem"s de una re)olucin' es tam&i!n el punto de llegada de posturas est!ticas y !ticas anteriores# 0nglaterra es (ui$" la nacin (ue m"s continuidad mani%iesta entre la cultura (no slo literaria sino tam&i!n pol tica y social) diecioc,esca y la decimonnica# 4in em&argo' a pesar de la ausencia de esos de&ates y pol!micas (ue caracteri$an a otras naciones' la pu&licacin en ?J98 de las (aladas l7ricas de GordsAort, y @oleridge se considera acertadamente como el punto de partida del Romanticismo ingl!s# En el prlogo' )erdadero mani%iesto del mo)imiento' GordsAort, se<ala&a las nue)as tendencias del sentimiento como medio de comunicacin uni)ersal de los ,om&res entre s y con la naturale$a# El Romanticismo ingl!s tu)o muc,a resonancia en Europa' a menudo por moti)os e2tra o paraliterarios' de&ido so&re todo a la tr ada de los poetas 8malditos9 Byron' 4,elley y Reats (ue encarnaron el tipo del artista transgresor# don-uanesco' ,eroico y %racasado (ue despert r"pidamente una %loracin de imitadores# GordsAort, y @oleridge ,a& an ela&orado su li&roFmani%iesto despu!s de un )ia-e a 6lemania (ue les ,a& a puesto en contacto con los %ocos del Romanticismo de a(uel pa sE cuando se pu&lica' a partir de ?J98' la re)ista -thenaum, en cuya redaccin con%luyen los persona-es m"s ilustres de la escuela de >ena' desde los ,ermanos 4c,legel a Bo)alis o 4c,elling# Todos los art culos (ue salen a la lu$ durante los dos a<os de )ida del peridico est"n penetrados por la conciencia de (ue se est" a&riendo un camino nue)o 7 el de la 8poes a uni)ersal progresi)a9 (ue' en su de)enir perenne' corresponde a esa concepcin de la naturale$a org"nica (ue los idealistas rom"nticos contraponen a la naturale$a mec"nica propia del sensismo# 6 partir de este momento' toda la cultura alemana es presa de un %ermento rom"ntico (ue dicta o&ras capitales como las Vorlesungen de 6ugusto =uillermo 4c,legel y toda la la&or de la escuela de 5eidel&erg encaminada ,acia la &s(ueda de la tradicin y del esp ritu m"s genuino' el ;olDsgeist, de la nacin germ"nica# 1aralelamente' la %iloso% a idealista empe$a&a su glorioso itinerario a tra)!s de la o&ra de Iic,te' 4c,elling' 5egel' sin (ue la elucu&racin a&stracta empac,ase el compromiso pol tico' como demuestran los ya aludidos Discursos del primero# Tal )e$ un edi%icio tan imponente como el del pensamiento idealista y rom"ntico alem"n no ,u&iese sal)ado %"cilmente las %ronteras del mundo germ"nico si no ,u&iera contri&uido a di)ulgarlo la pluma incansa&le de Madame de 4tael# Ella' con su c!le&re tratado )obre Alemania, la 8&i&lia del Romanticismo9' pro,i&ido en seguida por Bapolen' no slo di%undi las doctrinas de la nue)a escuela' sino (ue introdu-o o%icialmente el Romanticismo en Irancia# 6(u el mo)imiento encontr r"pidamente numerosos adeptos' pero tam&i!n oposiciones duraderas so&re todo entre la &urgues a m"s conser)adora' dando lugar a discusiones y pol!micas' de las (ue son testigos li&elos a&iertamente antirrom"nticos como el Discurso sobre el Romanticismo de >ay o' en el &ando opuesto' el %undamental Racine et )ha=es eare de 4tend,al# 1ero el momento culminante se produ-o con la (ue T,!op,ile =autier llam 8la &atalla de Gernani%' El principal protagonista de esta 8&atalla9 %ue / ctor 5ugo' r"pidamente con)ertido en el mentor y s m&olo del Romanticismo %ranc!s' so&re todo despu!s de su %amoso pre%acio a -romQell (?82J)' mani%iesto de la nue)a escuela' en el cual a&oga&a por un arte imitador de la naturale$a Dy por lo tanto li&re y autnomoD donde lo grotesco ad(uiera el papel de categor a est!tica preponderante# @oronado con esta %ama de campen del Romanticismo' el 2K de %e&rero de ?8L0 lan$a&a a la escena su Hernani o el honor castellano, (ue son como un reto' ya (ue 5ugo lo ,a& a compuesto en )einticinco d as para sustituir a "arin Delorme, (ue ,a& a sido pro,i&ida por la censura# +ecididos a dar &atalla en nom&re de la nue)a %e literaria y pol tica' algunos -)enes capitaneados por =autier se le)antaron )iolentamente durante el espect"culo en de%ensa del drama y en contra de los reaccionarios' se<alando as ' en una %ec,a memora&le' el triun%o de%initi)o del Romanticismo# bue no casualmente se produc a pocos meses antes del triun%o del li&eralismo en la re)olucin de -ulio# *a la&or di)ulgadora de 4taol repercuti muy pronto tam&i!n en 0talia ' donde un art culo suyo so&re la utilidad de las traducciones despert inmediatamente una encendida pol!mica entre clasicistas y rom"nticos' (ue tu)o su acto m"s importante en la -arta semiseria de $risstomo , compuesta y pu&licada en el mismo a<o por =io)anni Berc,et# +ic,a -arta, considerada tradicionalmente el primer mani%iesto del Romanticismo italiano' adem"s de mo%arse del rancio academicismo clasicista' propon a nue)amente las argumentaciones de los principales tericos europeos' pero sugiriendo tam&i!n la interesante distincin entre poes a de los )i)os (rom"ntica) y poes a de los muertos (clasicista)# +espu!s de esta o&rita' el Romanticismo se %ue apoderando de las letras italianas' donde encontr su int!rprete m"s acreditado en 6lessandro Man$oni' al cual se de&en otros

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 dos importantes mani%iestos7 la -arta a ". -hauvet sobre las unidades de tiem o y lugar en la tragedia , pu&licada en ?82L' y la carta al mar(u!s +N6$eglio so&re El Romanticismo en !talia, compuesta en ?82L y pu&licada slo despu!s de medio siglo# 6 pesar de (ue en ?8?8 *eopardi compusiese un antirrom"ntico Discurso de un italiano sobre la oes7a rom/ntica , el Romanticismo' gracias a las &atallas sostenidas por >l 7onciliatore (?8?8F?8?9) y so&re todo despu!s de la pu&licacin de Los novios de Man$oni en su primera )ersin (?82KF?82J)' arraig pro%undamente en 0talia' estrictamente asociado con el li&eralismo pol tico# *o (ue m"s a%ecta del Romanticismo' en el plano ,istricoFliterario' es la amplitud de su di%usin (ue toca a todas las naciones europeas E adem"s de los pa ses a los cuales se ,a aludido anteriormente' el mo)imiento arraig' entre los a<os )einte y principios de los treinta' en tierras (ue ,asta la !poca ,a& an )i)ido' por decirlo as ' al margen de la cultura europea7 desde 1ortugal a 1olonia' a Rusia' a 5ungr a' a las naciones escandina)as' en cada pa s %lorece un mo)imiento rom"ntico con sus rasgos peculiares# El Romanticismo' con su amor a la tradicin y su &s(ueda del ;olDsgeist, esta&a dando sus %rutos7 de esta manera cada pue&lo i&a descu&riendo su indi)idualidad' re%le-o colecti)o de esa e2altacin del 8yo9 (ue era uno de los moti)os esenciales del mo)imiento# 4in em&argo' dentro y m"s all" de las peculiaridades de toda escuela rom"ntica nacional' lat an temas y aspiraciones (ue las -unta&an a todas en la superior unidad de un Romanticismo europeo# *a instancia de una li&ertad &uscada a todo trance' en primer lugarE pero tam&i!n el sentimiento ago&iante del tiempo con su consecuente escapismo ,acia el pasado o el por)enirE la )isin desilusionada de la e2istencia y del dolor uni)ersal (ue produ-o tantos ,!roes lastimosamente %racasados' desde el 4aintF1reu2 de Rousseau a G!rt,er' a Rene' a >acopo 3rtis' a 6dolp,e' a don Hl)aro' a 3&lomo)E la oposicin prometeica al destino y a la sociedadE la aspiracin a la trascendencia y la %uga de la realidadE y' so&re todo' esa conciencia dolorosa del a&ismo (ue separa lo real de lo ideal' (ue tal )e$ %uera uno de los acicates m"s )i)os de la meditacin e2istencial y de la creacin art stica# La pol4mica "om2ntica !n Espaa @6an Nicol2s *Q=l '! :a(!" E) Cal'!"a$&) Ca"n!"o# *a pol!mica literaria (ue' en la Espa<a del segundo decenio del siglo .0.' en%rent a >uan Bicol"s BX,l y sus aclitos con >os! >oa(u n de Mora y 6ntonio 6lcal" =aliano sienta las &ases de una de las )etas del pensamiento rom"ntico en nuestro pa s' por la ad,esin de los primeros al ideario sc,legeliano y su rei)indicacin de determinada literatura tradicional ,ec,a &andera de com&ate contra la precepti)a neocl"sica# El Romanticismo en el (ue se inserta BX,l se es%uer$a por de%inir una )oluntad y una conciencia nacionales' partiendo de una %iloso% a en cuyo centro est" el e(u )oco concepto de 8pue&lo9# *as supuestas mani%estaciones culturales de ese 8pue&lo9 son indagadas y manipuladas desde un %olclorismo (ue considera casti$o todo lo (ue no lle)e el sello de la sa&idur a cosmopolita diecioc,esca' y (ue no distingue el aut!ntico %olclore del popularismo culto del pasado# 6s BX,l y sus co%rades escoger"n como ci%ra del esp ritu nacional espa<ol el teatro del Barroco' y concretamente la o&ra de @aldern# Tal eleccin es una opcin pol tica' y ya e2pondremos sus dimensiones# 1ero el de&ate so&re nuestro teatro tiene una larga pre,istoria cuando lo asumen los participantes en la pol!mica BX,lFMoraE lo (ue ,ar" >uan Bicol"s es adaptarlo a cuestiones de candente y peligrosa actualidad en la Espa<a de su tiempo7 la =uerra de la 0ndependencia ' el 8a%rancesamiento9 y el li&eralismo# Cn terreno en el (ue sus ad)ersarios' en la Espa<a del 4e2enio' se )en pri)ados del derec,o de r!plica' por una autocensura e2plica&le desde el instinto de conser)acin# El ata(ue a @aldern' por Mora y =aliano' desde una ptica casi e2clusi)amente literaria Dlo nico (ue pueden ,acer sin peligroD tiene poca no)edad# *o (ue s tiene inter!s ,istrico es la acu<acin por BX,l' desde la contemporaneidad pol tica' de un %er)or calderoniano tan tradicional como su opuesto# Irente a los detractores del teatro &arroco' los argumentos de sus apologistas Dcon los (ue BX,l enla$aD son simples' reiterati)os y sentimentales# Resumamos el legado del siglo ./000 en cuanto al de&ate so&re el teatro del Barroco# *os argumentos ad)ersos ,an sido e2puestos en el ya citado lugar anterior de esta o&ra# *os argumentos %a)ora&les' por su parte' son' en esencia7 ?#l El teatro espa<ol es consustancial al car"cter nacional# 2#l Respetarlo es cuestin de patriotismo# L#l El gusto est!tico es una peculiaridad nacional distinti)a# O#l *as Reglas son con)enciones de la escena %rancesa' no uni)ersali$a&les# 6s est"n las cosas cuando entra en escena BX,l de Ia&er# *os ,ec,os tienen como protagonistas principales a tres gaditanos y un alem"n# Este ltimo es >uan Bicol"s BX,l de Ia&er' %ue miem&ro de la Real 6cademia Espa<ola y padre de la no)elista Iern"n @a&allero# *os tres gaditanos de nacimiento son la esposa de >uan Bicol"s' Irancisca Rui$ de *arrea y los escritores 6ntonio 6lcal" =aliano y >os! >oa(u n de Mora# *a pol!mica calderoniana es una mani%estacin ,istrica de la e2istencia de esas 8dos Espa<as9 de (ue ,a&l 6ntonio Mac,ado# +e una parte est" la Espa<a ultraconser)adora' representada por BX,l de Ia&er y sus cola&oradores' cuyos puntos de )ista son7 la consideracin apocal ptica de la Re)olucin Irancesa como un cataclismo pol tico y moral (ue puede e(uipararse al %in del mundo' y cuyo 6nticristo es BapolenE la con)iccin de (ue slo el 6ntiguo R!gimen y su prolongacin' %undada en la alian$a del Trono y el 6ltar' pueden garanti$ar la super)i)encia de la ci)ili$acinE la oposicin a los progresos del pensamiento' la ciencia y la t!cnica' por(ue ale-an al ,om&re de la id lica esta&ilidad moral de las sociedades rurales se<oriales# +e la otra' est" la Espa<a del li&eralismo y las @ortes de @"di$# En la pol!mica calderoniana son dos mundos los (ue se en%rentan7 el anterior y el posterior a la Re)olucin Irancesa# T lo singular de ella es (ue ese en%rentamiento ideolgico se produ$ca tomando como prete2to las ideas literarias' y (ue el &ando conser)ador sea el rom"ntico' y el li&eral el neocl"sico# Es curioso' (uiero decir' para (uienes pretendan e2plicar el desarrollo del Romanticismo al margen de la e)olucin ,istrica e ideolgica del siglo .0.# o (uieran limitarlo a la aclimatacin en Espa<a del Romanticismo %ranc!s de los a<os treinta# El desarrollo de la pol!mica calderoniana puede di)idirse en dos partes7 una de preliminares' en la (ue se producen te2tos signi%icati)os pero no ,ay en%rentamiento entre los dos &andos' y otra de pol!mica propiamente dic,a# *a primera )a de ?80K a ?8?O y la segunda de ?8?O a ?820# El primer documento de la etapa preliminar es un art culo de >uan Bicol"s BX,l en la re)ista ;ariedades de 7iencias, (iteratura y -rtes, de no)iem&re de ?80K' titulado Re+le#iones sobre la oes7a, cuya idea m"s nota&le es atri&uir a la espiritualidad cristiana el inicio' en la Edad Media' de la tradicin literaria de signo popular y popularista (ue el Romanticismo conser)ador considera&a la nica genuina' tradicin (ue ,a&r an encarnado el Romancero y los escritores cultos (ue ,icieron de intelectuales org"nicos de la clase se<orial en el siglo ./00# Tradicin (ue ,a&r a sido contestada por otra m"s reciente' ,i-a de la 0lustracin diecioc,esca' opuesta a todo lo nacional tanto en el terreno pol tico como en el literario# @on)iene se<alar (ue el matrimonio BX,l de Ia&er est" separado entre ?80M y ?8?L' por di%erencias de temperamento y de creencias religiosas7 escrpulos de conciencia (ue la muy catlica esposa siente al con)i)ir' y educar a sus ,i-os' -unto a un marido protestante# Bo es una casualidad (ue la reconciliacin %amiliar se produ$ca al mismo tiempo (ue la con)ersin de >uan Bicol"s BX,l al catolicismo en ?8?L# En una carta de Irancisca Rui$ de *arrea' de ?8?0' encontramos por primera )e$ asociada esa ideolog a conser)adora a @aldern7 el car"cter espa<ol' tradicionalmente mon"r(uico a&solutista y cristiano' (ue se ,a mani%estado en la =uerra de la 0ndependencia' es el mismo (ue tipi%ic @aldern en sus o&ras y en la moti)acin' comportamiento y )alores de sus persona-es # 1or otro lado' en un te2to de ?808' do<a Irancisca atri&uye a Espa<a el papel de l der de una pol tica contrarre)olucionaria de alcance europeo' de la (ue saldr a la regeneracin de una Europa destruida moral y pol ticamente por la Re)olucin Irancesa#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 En ?8?O' do<a Irancisca pu&lica en @"di$ un %olleto de cuatro ,o-as# 4e titula Cernando en Marago6a y en !l se encuentra7 ?#l Cna e2altacin delirante de la =uerra de la 0ndependencia y del c,au)inismo espa<ol# 2#l *a a%irmacin de (ue el pue&lo espa<ol es conser)ador por naturale$a# L#l *a adoracin en tono religioso de la persona de Iernando /00# O#l *a insistencia en (ue no ,ay m"s camino para Espa<a (ue el mantenimiento de la %orma de go&ierno anterior a ?808' sin tener en cuenta la o&ra de las @ortes de @"di$# +e todo ello se deduce (ue' mientras >uan Bicol"s BX,l pasa en 6lemania los a<os ?80MF?8?L dedicado a in)estigaciones literarias' a aumentar su &i&lioteca y a madurar su crisis religiosa' do<a Irancisca est" %raguando un modelo de pensamiento ultraconser)ador (ue luego contagiar" a su marido' y (ue los dos utili$ar"n en la pol!mica calderoniana contra Mora y =aliano# *a pol!mica propiamente dic,a se inicia en el <ercurio Iaditano, de septiem&re de ?8?O# con un art culo de >uan Bicol"s (ue se titula Re+le#iones de )chlegel sobre el teatro, y cuyo contenido es7 ?#l El contraste entre la literatura espa<ola y el esp ritu literario del siglo ./000# Mientras !ste est" uni%ormado por el Beoclasicismo' a(u!lla se ,a mantenido a-ena a reglas y preceptos' como demuestra la comedia &arroca espa<ola# 2#l 3tro contraste paralelo7 mientras Europa est" atra)esando la 0lustracin y la Re)olucin' Espa<a se ,a mantenido impermea&le a toda su&)ersin de los )alores del 6ntiguo R!gimen# L#l Esa do&le peculiaridad se de&e a (ue el papel de Espa<a en la 5istoria ,a sido y es el de ser &aluarte de la religin' la monar(u a y la ,onra' y producir desde todo ello una literatura distinti)amente nacional' incapa$ de someterse a precepti)as literarias )enidas de Irancia# 6 este art culo responde >os! >oa(u n de Mora con la negati)a de considerar como nica literatura nacional la comedia &arroca' en la medida en (ue lo (ue de ella interesa a BX,l es la proposicin de un modelo ideolgico conser)ador' se<orial y mon"r(uicoFteocr"tico# Bo )amos a ,a&lar de los numerosos te2tos de (ue consta la pol!mica' pero s a destacar el art culo de >uan Bicol"s BX,l aparecido en la 7rnica 7ientfica y (iteraria de 8 de a&ril de ?8?J' donde se nos propone lo siguiente7 ?#l El concepto de 80lustracin uni)ersal9' ar&itrariamente de%inido como simple progreso cient %ico y t!cnico' en oposicin al de 80lustracin9 en tanto (ue %iloso% a cr tica de la sociedad' la religin y la pol tica' y se nos ,a recordado (ue !sta ,a dado lugar a la Re)olucin Irancesa# 2#l 6 esta 0lustracin re)olucionaria se opone otro concepto' el de 8 0lustracin nacional97 cada pa s' por tener una ,istoria' car"cter y espiritualidad distinti)os' re(uiere una %orma espec %ica de go&iernoE lo (ue signi%ica (ue no es )"lido e2portar uni)ersalmente la ideolog a li&eral y re)olucionaria %rancesa# *a 80lustracin espa<ola9 ser"' pues' poner en pr"ctica programas pol ticos acordes con un supuesto car"cter nacional espa<ol de%inido como conser)ador' mon"r(uico y teocr"tico# T la Bi&lia de esa 80lustracin espa<ola9 ser" la literatura (ue ,a re%le-ado dic,o car"cter' es decir' la dramaturgia calderoniana# Ta )emos a estas alturas el do&le car"cter' literario y pol tico' (ue tu)o la pol!mica calderoniana7 de%endiendo a @aldern contra la precepti)a neocl"sica' los BX,l est"n propugnando la continuidad del 6ntiguo R!gimen ' y proponiendo la monar(u a de los 6ustrias como modelo de la de Iernando /00# *a de%ensa de la comedia &arroca les o&liga&a a atacar la precepti)a neocl"sica# T Mora y =aliano' al atacar la comedia &arroca desde esa precepti)a' de%end an el esp ritu de la 0lustracin y el li&eralismo# +el repaso de la pol!mica calderoniana sacamos la conclusin de (ue en realidad %ue un en%rentamiento ideolgico &a-o la apariencia de una disputa literaria' por(ue los BX,l de%end an a @aldern no como modelo literario sino como modelo ideolgico con el (ue apuntalar la per)i)encia del 6ntiguo R!gimen# A/6st3n D6"2n DaGi' T) &i!s# El de&ate so&re el nue)o mo)imiento literario' el Romanticismo' lleg a un punto cla)e al pu&licar 6gust n +ur"n (?J9LF?8M2) su ,iscurso sobre el influjo :ue ha tenido la crtica moderna en la decadencia del teatro antiguo espa$ol y sobre el modo con :ue debe ser considerado para ju/gar convenientemente de su m6rito peculiar (?828)# Espa<a ya ,a& a escuc,ado )oces (ue de%end an la nue)a literatura DBX,l en la %amosa pol!mica so&re el teatro calderoniano# *pe$ 4oler en las p"ginas de la re)ista )l )uropeo' pero la nue)a pu&licacin de +ur"n centr el de&ate en la capital# El Discurso no slo a&ri una discusin so&re los m!ritos del teatro espa<ol y del mo)imiento rom"ntico' sino (ue tam&i!n in%luy poderosamente so&re la produccin literaria de la pr2ima d!cada en Espa<a# @omo sus modelos 4c,legel y BX,l' se opuso +ur"n a la ago&iante in%luencia e2tran-era' (uer a decir %rancesa' (ue dicta&a el 8gusto9 literario espa<ol y se (ue- de (ue los (ue de%end an la literatura nacional de su pa s )en an de %uera de Espa<a o# 6s ' por parecerle 8poco decoroso (ue lo ,ayan ,ec,o los e2tran-eros9' decidi en ?828 pu&licar su propia de%ensa del teatro nacional# 4encillamente' lo (ue (uer a era re,a&ilitar las escuelas dram"ticas de *ope y @aldern# 4u m!todo consist a en de%ender una postura cr tica (ue ped a nue)as reglas' contra las ya caducadas y desgastadas del siglo anterior' para -u$gar sus o&ras# *os cr ticos a%rancesados ,a& an desprestigiado' a su modo de )er' el genio y la gracia de sus dramas# _l condena&a 8la rid cula man a de (uerer medir las su&limes creaciones dram"ticas de siglo ./00 con el mismo comp"s y regla a (ue se adapta&an las de los griegos' romanos y %ranceses###9# 1ara +ur"n' como para su maestro' 6l&erto *ista' el drama espa<ol nacional era otro g!nero nue)o' di%erente del antiguo teatro griego y sus imitadores# 4iendo di%erente' no se le pod a aplicar las mismas reglas de cr tica# Esta postura %ue considerada 8rom"ntica9 en su !poca' y la oposicin contra sus ideas )en a de los clasicistas' (ue rec,a$aron la idea de (ue el drama espa<ol %ormara un g!nero nue)o y aparte# El 7orreo (iterario y <ercantil, por e-emplo' pu&lic un art culo (2M de diciem&re de ?828) (ue insist a en (ue las reglas cl"sicas eran e-emplos del 8sentido comn9 y sin las cuales 8no puede darse inter!s el drama9# 1ero +ur"n no se de- con)encer por estas ya caducadas teor as# 1ara !l' 8las glorias patrias' los triun%os de sus guerreros' los de sus ,!roes cristianos' el amor delicado y ca&alleresco' el punto de ,onor y los celos9 no slo captaron el alma de Espa<a sino (ue %ueron captadas en su turno por dramaturgos como *ope y @aldern# Resalta&a +ur"n la importancia de la cr tica alemana en la nue)a de%inicin de la literatura (ue !l )en a de%endiendo7 8a principios de este siglo algunos sa&ios alemanes se atre)ieron en %in a proclamar la emancipacin literaria de la Europa' y a elogiar y admirar las grandiosas creaciones de los dram"ticos espa<oles9# Entre ellos' naturalmente' se encontra&a BX,l# +os sociedades eminentemente di%erentes como la antigua (griega' pagana) y la moderna (europea' cristiana) de& an por %uer$a producir o&ras literarias tan distintas' o&ras (ue re%le-aran los gustos y las preocupaciones de las sociedades (ue las produc an# El ncleo de su argumento se encontra&a en su idea de la su&limidad de la Edad Media a causa de su apoyo del cristianismo y de la monar(u a7 El poeta 8rom"ntico9 intenta&a captar el ,om&re (ue )i) a en esta sociedad cristiana y mon"r(uica' es decir' el indi)iduo concreto en )e$ del concepto a&stracto (ue' para !l' domina&a el teatro antiguo# El dramaturgo rom"ntico (e inclu a en !ste a los dramaturgos del 4iglo de 3ro) descu&re el estado interior (el alma) del indi)iduoE el drama cl"sico descu&re a un ,om&re e2terior ' a&stracto# 6s es (ue el cristianismo lleg a ser para +ur"n el elemento m"s importante en su nue)a de%inicin de la literatura# Bo se opon a !l al teatro cl"sico (elogia&a las &elle$as de dramaturgos como Moliere' @orneille y Racine) sino a la ciega cr tica (ue apoya&a ,asta a los m"s super%iciales imitadores de tal teatro y (ue ridiculi$a&a el teatro espa<ol por no tener 8&uen gusto9 a lo %ranc!s# *a reaccin de los contempor"neos de +ur"n %ue inmediata# *a primera edicin del Discurso se agot en poco tiempo y tanto sus amigos como sus enemigos comentaron las ideas presentadas en ella# Manuel >os! buintana' amigo de +ur"n desde a<os atr"s' le mand una carta elogiando la 8solide$ en los principios' originalidad de pensar' %uer$a en el raciocinio9# 4in em&argo' el peridico el 7orreo (iterario y <ercantil critic sus ideas so&re el nue)o Romanticismo como una 8me$cla de la tragedia y la comedia' sin su-ecin a otras reglas (ue las (ue a cada autor indi(ue su )oluntad o su %antas a9# +esde su punto de )ista' estos criterios dram"ticos permiten 8me$clarse indistintamente todos los g!neros de poes a9# El

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 7orreo ten a ra$nE %ue precisamente esta me$cla lo (ue ,a& a de%endido +ur"n# BX,l de Ia&er le escri&i una carta de%endi!ndole contra los ata(ues del peridico# 6s ' para muc,os' el Discurso de +ur"n %ue un )erdadero mani%iesto rom"ntico' el primer documento importante en el de&ate so&re la legitimidad del teatro antiguo espa<ol' por(ue capt la atencin no slo de los cr ticos y literatos madrile<os (la pol!mica de BX,l y Mora tu)o lugar m"s &ien en las pro)incias (ue en la capitalE )l )uropeo se pu&lic en Barcelona) sino tam&i!n de la comunidad europea# 6l pu&licar la o&ra en sus "emorias en ?8J?' la Real 6cademia Espa<ola no dud en considerarlo 8el )erdadero precursor del Romanticismo (ue a&ri paso al renacimiento de la %orma y del gusto genuinamente espa<oles9# *as ideas de +ur"n in%luyeron so&re )arias generaciones de cr ticos# *as de Manuel Mil" y Iontanals' Marcelino Men!nde$ 1elayo' Edgar 6llison 1eers' Ilitter y otros so&re el Romanticismo y los romances antiguos son inconce&i&les sin las e2plicaciones de +ur"n' (ue not algo eterno' perenne y cristiano en el mo)imiento (ue de%endi# 4in em&argo' la cr tica moderna rec,a$a casi por completo la sencilla interpretacin conser)adora de un Romanticismo &asado en los supuestos )alores medie)ales' ca&allerescos y cristianos' una interpretacin del Romanticismo (ue no toma en cuenta la postura csmica y re&elde de Ri)as (en ,on Nlvaro., *arra y' so&re todo' Espronceda# +ur"n no %ue solamente un terico (ue de%endi el )alor del drama espa<ol del 4iglo de 3ro' sino tam&i!n importante editor de colecciones de dic,os dramas# 1ara 1eers el mo)imiento rom"ntico 8%racas9 durante los a<os ?8L0 y ?8O0 por )arias ra$ones 7 desaparicin de las tertulias literarias' %racaso de las principales re)istas rom"nticas' %alta de un e-e &ien identi%icado y respetado (*arra y Espronceda' las dos )oces li&erales m"s &rillantes' ,a& an muerto en ?8LJ y ?8O2 respecti)amente)' ocaso del drama rom"ntico' !2ito de las parodias y s"tiras contra el Romanticismo y con%usin so&re la )erdadera naturale$a del Romanticismo# 4in em&argo' +ur"n' como uno de los l deres del mo)imiento rom"ntico conser)ador' segu a triun%ando en el mundo literario madrile<o# En ?8O9' cuando pu&lic el primer tomo de su edicin de%initi)a del Romancero general, recogi muc,as de las ideas so&re el Romanticismo (ue ,a& a e2plicado por primera )e$ en el Discurso y en los prlogos a los cinco tomos del Romancero (ue ,a& a pu&licado entre ?828 y ?8L2# *os romances' -unto con las o&ras teatrales del 4iglo de 3ro' %ormaron el ncleo de la postura 8rom"ntica9 (ue i&a de%endiendo desde ,ac a m"s de )einte a<os# El romanticismo de 6gust n +ur"n rec,a$a&a los con%lictos mani(ueos de los autores m"s re&eldes de su !poca y se centra&a en lo (ue para !l eran los )alores )erdaderamente eternos y 8rom"nticos9 del pue&lo espa<ol7 su ca&allerosidad' su cristianismo y su ad,esin a la esta&ilidad mon"r(uica# Este Romanticismo ,istrico' cristiano y mon"r(uico tu)o el e%ecto de recon%ortar a la naciente &urgues a espa<ola con )alores tradicionales' en contraste con lo &yroniano (ue para +ur"n %ue 8el %also camino de los delirantes y %ren!ticos rom"nticos de una nacin )ecina9# El romanticismo de +ur"n %ue demasiado reaccionario para inspirar a la nue)a generacin de escritores' y por eso se (ued integrado en tendencias tradicionalistas rec,a$adas por los (ue )ieron en el mo)imiento rom"ntico un )erdadero nue)o comien$o y una entrada en el mundo moderno#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 Antonio Alcal2 &aliano Ca"los &a"c3a *a""En# Iormado' al igual (ue el du(ue de Ri)as y Mart ne$ de la Rosa' en un am&iente de transicin cultural' 6lcal" =aliano lleg al e2ilio de 0nglaterra' tras su discutida actuacin durante el trienio constitucional' con un slido &aga-e intelectual caracteri$ado por una e2(uisita sensi&ilidad' !n%asis en el 8&uen gusto9 y de)ocin por la 8mesura9' %ruto todo ello de su %ormacin neocl"sica# 4i Espa<a se mostra&a' al menos en parte' reacia a aceptar las nue)as corrientes rom"nticas' 0nglaterra aparec a a la )anguardia de ellas desde ?J98' %ec,a de la pu&licacin de las Lyrical ballads de GordsAort,# 1oco despu!s' en el pre%acio a la edicin de ?80L' GordsAort, declara la guerra a la imitacin a la )e$ (ue elogia la espontaneidad# 6 esta sencille$ (ue aconse-a el )ate ingl!s ,ay (ue a<adir otro elemento7 la imaginacin' 6lcal" =aliano' uno de los pocos espa<oles e2iliados (ue domina el ingl!s' lee estas o&ras con %ruicin' adoptando los principios enunciados por los rom"nticos ingleses# El segundo %actor (ue a%ecta a su e)olucin literaria es la ndole de la cr tica mani%estada por algunos de sus compatriotas' principalmente el se)illano >os! M#j Blanco G,ite y el propio >os! >oa(u n de Mora# Blanco G,ite con)ierte la Edad Media en %uente de inspiracin' tal como lo ,a& a sido para 4c,legel# 4in considerarse propiamente partidario de la nue)a escuela rom"ntica' rec,a$a' por e-emplo' la teor a clasicista del dramaE en sus escritos lamenta la decadencia de la originalidad espa<ola a partir del 4iglo de 3ro' y aconse-a a los autores espa<oles la lectura de la literatura inglesa' por )er en ella el resultado de un desarrollo org"nico y )ital y' so&re todo' por su naturalidad# Re%ugiado en *ondres' >os! >oa(u n de Mora inicia en ?82O su anuario +o me olvides# Mora coincidir" con Blanco G,ite en censurar la literatura espa<ola del 4iglo de 3ro y en ponderar la primiti)a poes a espa<ola# Es lgico suponer (ue 6lcal" =aliano no slo siguiese con inter!s este cam&io de ideario en Mora sino (ue' posi&lemente' llegara a discutir con !l este tema# Est" de acuerdo esencialmente con Blanco G,ite en cuanto al car"cter de la literatura anterior al siglo .00' concediendo poca importancia al &oema de "7o -id, a(uilatando la literatura medie)al en %orma mesurada# 1ara !l' ese per odo adolece de %alta de originalidad y de )italidad# @onsidera la literatura del 4iglo de 3ro un poco m"s %a)ora&lemente' aun(ue le atri&uye el mismo de%ecto de su%rir 8una %alta ocasional de arro-o y originalidad de pensamiento9# *as dos m"2imas limitaciones de esta literatura son' a su -uicio' la imitacin de los modelos cl"sicos y las restricciones impuestas por la 0n(uisicin# 6l llegar al siglo ./00' censura y elogia al mismo tiempo7 8Bo se puede negar (ue las o&ras de los espa<oles del siglo ./00 est"n su-etas a muc,as o&-eciones7 a pesar de eso' ,asta en esa !poca %lorecieron ,om&res de gran eminencia' cuyas o&ras se leen en nuestros d as con placer9# 86 la ca&e$a de !stos est" @aldern' al cual los cr ticos de un pa s muy ilustrado ,an ,ec,o o&-eto de desen%renada admiracin y aplauso' en cuyos sentimientos estoy dispuesto a con)enir' si &ien no llegue a tales e2tremos como ellos en su apro&acin de dic,o autor' ni con%erirle mi admiracin a los tro$os (ue ellos consideran ser los m"s logrados9# Esta re)eladora cita pone de relie)e el proceso de trans%ormacin (ue )enimos tra$ando# En los die$ a<os (ue le separa&an de su participacin en la 8(uerella calderoniana9' sus conceptos literarios ,a& an e)olucionado considera&lemente' y pronto se mani%estar an en su conocido prlogo# En ?8L0' al caer @arlos .' 6lcal" =aliano y otros e2iliados se trasladan a Irancia# *a re)olucin de -ulio de ese a<o estrec,a los la$os entre la li&ertad y el Romanticismo) Bo ol)idemos' por cierto' la participacin acti)a de )arios -)enes espa<oles' y en concreto Espronceda' en ese episodio de la ,istoria %rancesa# *a estancia del du(ue de Ri)as y de su amigo 6lcal" =aliano coincide con el apogeo del Romanticismo en ese pa s# 6 la altura de ?8LL ,a& a asimilado lo su%iciente las corrientes rom"nticas como para cooperar con Hngel de 4aa)edra en la composicin del Don lvaro y redactar el pre%acio a El moro e# sito' 6ll e2plica 6lcal" =aliano el esp ritu (ue anima la o&ra y su propsito# =losar" despu!s los mismos conceptos desde las p"ginas del -theneum de *ondres# bui$" lo m"s signi%icati)o sea el ,ec,o de sacudirse de los cali%icati)os de 8rom"ntico9 y 8cl"sico9' remont"ndose a una postura independiente# 4u intencin desde el primer momento es poner en tela de -uicio la necesidad de -u$gar la literatura a &ase de esta ta-ante di)isin # El segundo punto (ue se enuncia en el prlogo es (ue 8para &uscar el origen de la escuela rom"ntica de nuestros d as' %uer$a es (ue )ayamos a 6lemania9) /e a !l en la ci)ili$acin y tradicin alemanas un origen distinto a las de otros pa ses# *as admira&a por(ue' al no ,a&er seguido los modelos de los griegos y romanos' se ,a& an desarrollado %iel a sus propias costum&res' sin sucum&ir a las restricciones impuestas por los preceptistas cl"sicos# M"s adelante sienta otro principio &"sico7 84er" me-or a(uella poes a (ue sea m"s natural9) *o (ue en realidad (uiere decir es (ue la poes a ,a de ser m"s espont"nea' aut!ntica7 84lo es po!tico y &ueno lo (ue declara los )uelos de la %antas a y las emociones del "nimo U###V todo cuanto ,ay )ago' inde%ini&le' ine2plica&le en la mente del ,om&re U###V creaciones' en %in' (ue no son copias9 ' Tal aserto nos recuerda los -uicios de @oleridge al respecto' sin (ue ,aya (ue atri&uirle al poeta y cr tico ingl!s el monopolio de ellos# En cam&io' 6lcal" =aliano su&raya (ue 8cuanto e2cita en nosotros recuerdos de emociones %uertes' todo ello y no otra cosa es la &uena y casti$a poes a###9 , pala&ras (ue parecen e)ocar el criterio (ue dicta GordsAort, en el pre%acio a sus Lyrical ballads' El li&eralismo rom"ntico se caracteri$ por la tolerancia# +e a, (ue' segn 6lcal" =aliano' no ,aga %alta aceptar los c"nones del gusto literario alem"n contempor"neo' ni pre%erirlo al de otros pa ses# 4in em&argo' a%irma (ue es preciso 8con%esar la grand sima utilidad (ue las doctrinas en (ue estri&a ,a acarreado a la sana cr tica en las dem"s naciones9 ) Estas clari)identes pala&ras atestiguan en %orma incontro)erti&le el !n%asis e importancia (ue conced a a las teor as rom"nticas alemanas' las primeras' segn !l' en romper el monopolio clasicista y se<alar otros modelos de per%eccin# @on ello acentua&a el desprecio con (ue -u$ga&a a los rom"nticos %ranceses' (ue no eran m"s (ue 8anticl"sicos 9 y ten an los )icios de su escuela antigua' de la cual 8sacan su pauta para ,acer lo contrario de lo (ue ella dictaE ni m"s ni menos como ,ac an sus antecesores para su-etarse puntualmente a sus reglas m"s se)eras9# _sta es' pues' la (uintaesencia de lo (ue propon a el autor del prlogo a El moro e# sito' @re a %irmemente (ue el Romanticismo (ue %loreciera en Espa<a tendr a (ue ser 8aut!ntico9' es decir' 8 nacional y natural9' en )e$ de simple imitacin del de otros pa ses (principalmente Irancia)' o reaccin )iolenta contra lo (ue ,a& a e2istido antes' como en el caso %ranc!s # +e a, (ue repudie lo afectado del Romanticismo %ranc!s' contrario en su totalidad a lo (ue !l propon a para Espa<a# Es e)idente' a la lu$ del prlogo' (ue 6lcal" =aliano no propone e2pl citamente (ue los espa<oles adopten a ciegas esta nue)a corriente literaria' es decir' el Romanticismo# 1ara !l' El moro e# sito no era ni cl"sico ni rom"ntico# El -usto medio (ue de%iende no tendr" la resonancia esperada en Espa<a# En este sentido apunta *lorens acertadamente7 8En ?8LL cre a 6lcal" =aliano (ue el Romanticismo' tal como !l lo entendi' pod a ser)ir de est mulo para una )erdadera reno)acin de la literatura espa<ola# Cnos die$ a<os m"s tarde )e a sus esperan$as des)anecidasE y ,asta el %inal de su )ida lament la inutilidad de sus es%uer$os en %a)or de las letras inglesas# *o (ue crey ser germen' principio capa$ de despertar nue)as y %ecundas energ as' no ,a& a sido' a su -uicio' otra cosa' e2ceptuando a Ri)as y Espronceda' (ue una moda literaria imitada una )e$ m"s de Irancia tan in%ecunda' por consiguiente' como lo %ue antes la imitacin de los clasicistas9# El Romanticismo espa<ol se encau$ar" por otros derroteros siguiendo consignas muy ale-adas de los principios de%endidos por el antiguo orador de *a Iontana de 3ro' pero nuestro cr tico mantendr" el mismo ideario literario ,asta el %inal# En ?8M2' casi treinta a<os despu!s de su pre%acio' errneamente considerado como una de%ensa a ultran$a del Romanticismo' declara7 84ea el eclecticismo &ueno o malo en %iloso% a o en pol tica U###V (uien esto escri&e se arro-a a declararlo digno de ser apro&ado' aplaudido y adoptado por regla en materia literaria' as por los autores como por los -ueces' (ue en casos tales' y con autoridad' competen' meditan y pronuncian sus sentencias9#

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 *6!naG!nt6"a Ca"los A"i(a6. RamEn LEp!< Sol!" 1 El Euro eo 6penas se ,a& a e2tinguido la conmocin pro)ocada por la in)asin de los @ien Mil 5i-os de 4an *uis' cuando' en Barcelona' un grupito de -)enes (uiso dar )ida a un peridico en el cual siguiese sonando Daun(ue %uera en un susurroD la )o$ de la li&ertad )iolentamente reprimida7 6l mismo tiempo' la re)ista recog a las e2periencias culturales' ilustradas y rom"nticas (ue ,a& an caracteri$ado la Barcelona de los ltimos a<os y (ue ,a& an encontrado su crisol en la 4ociedad Iilos%ica (ue %loreci desde ?8?K a ?82?# @on muc,a pro&a&ilidad' segn sugiere Ba)as Rui$' la propia idea de %undar )l )uropeo %ragu en el seno de esta sociedad' so&re todo gracias al est mulo e-ercido por 6ri&au' (ue ,a& a sido su principal animador # Buena)entura @arlos 6ri&au (?J98F?8M2)' (ue en la !poca desempe<a&a el cargo de secretario de la >unta de @omercio de Barcelona' y (ue se con)ertir a en &ene%actor de las letras particularmente por ser el inspirador' -unto con el editor Ri)adeneyra' de la Bi&lioteca de 6utores Espa<oles' era una de las personalidades m"s destacadas y acti)as en la cultura &arcelonesa de a(uellos a<os# 4u )ocacin period stica' (ue lo acompa<ar a a lo largo de su e2istencia' ya lo ,a& a empu-ado a compilar' -unto con *pe$ 4oler y otros miem&ros de la 4ociedad' un 9eridico )rudito (ue por ciertos aspectos parece anunciar )l )uropeo# +e manera (ue ya pose a una discreta y )ariada e2periencia cuando' con el otro catal"n *pe$ 4oler (?80MF?8LM)' con los italianos Iioren$o =alli y *uigi Monteggia y con el alsaciano @arlos Ernesto @ooQ' %und la nue)a re)ista (ue se estren el ?8 de no)iem&re de ?82L y (ue cesar a su pu&licacin el 2O de a&ril de ?82O# *a intencin de (ue )l )uropeo su&titulado algo am&iciosamente 9eridico de 7iencias, -rtes y (iteratura se con)irtiera en el porta)o$ de los ideales del li&eralismo' recientemente aplastados por la reaccin %ernandina' era e)idente aun(ue no pod a e2presarse de %orma e2pl cita# 6s es (ue' so&re todo en los primeros nmeros' el propio 6ri&au se ocupa de tratar en cla)e li&eral asuntos (ue a%ectan' podr amos decir' de soslayo' a los pro&lemas pol ticoFsociales de su tiempo# @laramente program"tica en esta direccin es la cancin titulada )l fanatismo, inserta en el primer nmero de la re)istaE en tanto (ue otros art culos conten an alusiones a la situacin pol tica del momento no e2entas de ciertos )elados reproc,es a la conducta de los reaccionarios# 4in em&argo' en el %ondo lat a un ideal de paci%icacin y tolerancia (ue' unido a una nota&le apertura ,acia toda no)edad cultural' i&a a ser el tono dominante del peridico# El planteamiento (ue ,ace es en principio el mismo de la pol!mica cl"sicoFrom"ntica (ue Monteggia ,a& a conocido durante su estancia en 0talia' y la impresin general es (ue la %uente m"s directa es en gran medida la -arta semiseria de $risstomo con la cual =io)anni Berc,et ,a& a lan$ado' unos oc,o a<os antes' el mani%iesto del Romanticismo italiano7 contraposicin entre los )erdaderos poetas Dlos rom"nticos (ue cantan los o&-etos propios de la sensi&ilidad cristiana' inspir"ndose en los asuntos de la Edad Moderna y la Edad MediaD y los eruditos clasicistas' a&surdamente apegados a un mundo ya muertoE contraposicin tam&i!n entre el patetismo y calor ,umano de la poes a rom"ntica y el arti%icio de la clasicistaE por %in' )aloracin meta,istrica del Romanticismo como e2presin aut!ntica de sentimientos (ue une entre s a todos los )erdaderos poetas de todos los tiempos# +esde luego' aparecen tam&i!n las resonancias' directas o mediadas' de los m"s c!le&res campeones del Romanticismo europeo7 los ,ermanos 4c,legel' Madame de 4ta!l' @,ateau&riand' 4c,iller# +e este ltimo particularmente apunta el concepto de lo pat!tico (ue paulatinamente se ,a& a ido separando de lo su&lime ,asta ense<orearse de las letras rom"nticas # Bo slo Monteggia a%irma (ue' despu!s de la llegada del cristianismo' 8la %antas a y las im"genes de las costum&res de& an ser m"s pat!ticas9' sino (ue opone claramente lo pat!tico rom"ntico a lo su&lime clasicista# Es e)idente (ue el Romanticismo de%endido por Monteggia es un concepto muy amplio (ue en e%ecto puede a&arcar' en cuanto 8rom"nticos por sus tiempos9' a 5omero' 1 ndaro' /irgilio' +ante' @amoens' 4,aQespeare' @aldern' 4c,iller y Byron# *o (ue los une es el rec,a$o de toda %orma de academicismo# 1or segunda )e$' la cuestin del Romanticismo %ue a%rontada en el peridico &arcelon!s por *pe$ 4oler (ue ,a& a sido contertulio de 6ri&au en la 4ociedad Iilos%ica y (ue m"s tarde se dedicar a a la no)ela' escri&iendo Los bandos de -astilla (?8L0) y otras de corte scottiano' y (ue contri&uir a adem"s a di%undir en Espa<a el conocimiento de / ctor 5ugo# Tam&i!n este -o)en catal"n' en su art culo titulado as!pticamente An/lisis de la cuestin agitada entre rom/nticos y clasicistas ' pretende ser imparcial y conciliador7 por tanto declara (ue entrar" en la contienda 8no ya por un esp ritu de partido' sino con el o&-eto de conciliar' si es posi&le' a los contrincantes9# En realidad' como Monteggia' tam&i!n *pe$ 4oler re)ela a las claras su a&ierta propensin ,acia el RomanticismoE y si el italiano reproduc a las orientaciones de Berc,et y de >l 7onciliatore, el espa<ol se inspira %undamentalmente en las o&ras de Madame de 4ta!l y @,ateau&riand# +e a, deri)a la distincin' muy corriente en la !poca' entre los cl"sicos' identi%icados con los antiguos' los cuales 8tienen por &ase a las pasiones y ,a&lan al mundo % sico9' y los rom"nticos Des decir' los pue&los cristianosD (ue' en cam&io' 8tienen por &ase al sentimiento y ,a&lan al mundo moral9# En esta l nea pululan las oposiciones' todas redundantes en %a)or del Romanticismo# 1or un lado' las n"yades' los s"tiros' las nin%as y los 8temerarios guerreros9E por el otro' el 8silencio del claustro9' 8la )irgen encerrada9' los 8l&regos castillos9' el 8pundonor9 y 8la religiosa piedad y )alent a de los a)entureros9# 1or un lado' una religin primiti)a' 8te-ido de %"&ulas groseras9' 8las pasiones m"s )iolentas9' 8donde(uiera %uror y sangre9' (ue 8,orrori$an al alma sin enternecerla9E por el otro' sentimientos delicados (ue 8se introducen como lentamente y sin sentirlo ,asta los senos m"s recnditos del cora$n9# En %in' aun(ue se podr an a<adir m"s citas' un lengua-e 8magn %ico9 contraponi!ndose a otro 8m"s penetrante9# 6 pesar de sus ine2actitudes y de sus ingenuidades' el art culo del -o)en estudioso Del primero so&re el Romanticismo escrito por un espa<olD es un importante punto de arran(ue para los desarrollos %uturos' so&re todo por indicar' como aspiracin latente' la senda de un Romanticismo sereno' apaci&le (a pesar de cierto gusto escenogr"%ico)' cristiano' (ue ser" la (ue recorrer"n muc,os escritores y pensadores rom"nticos en los a<os treinta y cuarenta# +espu!s de la llamarada li&ertaria y rom"ntica de )l )uropeo, desciende so&re la cultura espa<ola el silencio siniestro de la 3minosa +!cada# Emigrados la mayor a de los intelectuales' perseguidos los dem"s por una censura implaca&le' es lgico tam&i!n (ue languide$can las ideas7 es (ue todo lo cu&re una 8oscura noc,e intelectual9 (Mesonero)# 4lo ,acia los ltimos a<os se reanudan de alguna manera los intereses culturales' de los (ue el primer s ntoma importante es el Discurso de +ur"n' pu&licado a %inales de ?828# Mayor apertura ,acia el de&ate' aun(ue dando una perspecti)a pre%erentemente clasicista' re)ela otro peridico igualmente dirigido por @arnerero7 las 7artas )spa$olas (?8L?F?8L2)' (ue en ?8L2 incluye un art culo escasamente comprometido titulado )obre cl/sicos y rom/nticosE pero es con su prosecucin' la Revista )spa$ola (?8L2F?8LM)' tam&i!n %undada' entre otros' por @arnerero' cuando aparecen las primeras decididas declaraciones en pro del Romanticismo# Es all donde se acu<an ciertas %rases (ue muy pronto ir an a %ormar parte de las antolog as del Romanticismo espa<ol# 4lo ,acia el %inal de su e2istencia apuntan las posturas m"s cautelosas' de intencin conciliadora' las cuales lle)ar"n pronto a esa teor a del 8-usto medio9 (ue no tardar" en resultar triun%adora# 1ero antes de (ue esto ocurra' sale a la lu$ la re)ista (ue m"s (ue todas se compromete en di)ulgar el )er&o rom"ntico' )l -rtista (?8LKF ?8LM)' (ue encuentra en Eugenio de 3c,oa el de%ensor m"s %er)iente de la nue)a escuela # 6 !l pertenecen algunos de los art culos m"s empe<ados' entre los cuales descuella el titulado Ln rom/ntico' (ue es a la )e$ una e2altacin del Romanticismo y una agria' sarc"stica cr tica del clasicismo' me-or dic,o' de esa %orma deteriorada (ue 3c,oa de%ine 8clasi(uismo9# 1ero seguramente el ata(ue m"s pesado' por irnico' al clasicismo' le )ino de la c!le&re s"tira de Espronceda El &astor -lasi<uino' persona-e em&lem"tico (ue el autor descri&e 8tena$ en su empresa de seguir ,ec,o &orrego mientras le durare la )ida9# Iue )l -rtista tam&i!n uno de los m"s )aliosos contrincantes en la pol!mica (ue se desat en torno al Don lvaro Dentre mar$o y a&ril de ?8LKD' y (ue )io alistados en el &ando de los admiradores de Ri)as' adem"s de )l -rtista, la Revista )spa$ola y (a -beja' y' en la %ormacin contraria' )l )co del 7omercio y )l 7orreo de las ,amas' 6un(ue los de%ensores del Don lvaro tilda&an de clasicistas a sus ad)ersarios' (ue en realidad eran autores del Romanticismo moderado o del -usto medio# E2presiones de esta clase' entonces despreciadas' se con)ierten muy pronto en usuales' so&re todo cuando peridicos destinados a un p&lico amplio' como el Semanario 9intoresco )spa$ol (?8LMF?8KJ)' o (ue eran emanaciones

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455115 Romanticismo Espaol Temas recopilados por Manuel Berriata 2008 2009 del partido moderado' como la Revista de <adrid (?8L8F?8OK)' se ad,ieren a&iertamente a la causa del moderantismo# Tanto el uno como la otra reproducen' entre otras cosas' art culos (ue *ista escri&iera contra la degeneracin del Romanticismo# 6simismo' en el art culo pu&licado en la Revista de <adrid' no duda en de%inir el mundo 8de los dramas actuales9 como 8el non plus ultra de la de%ormidad moral9# Bo se trata de a%irmaciones aisladas7 en la misma re)ista' algunos a<os m"s tarde' +ur"n se re%iere a ciertos -)enes 8deslum&rados por el Romanticismo malo9 (An/lisis del condenado or descon+iado)' mientras (ue =il y Sarate se ,ace portador de la protesta de los lectores contra las e2ageraciones rom"nticas' aun(ue admite (ue 8la sana ra$n )a co&rando su imperio9# 4in em&argo ya en ?8L8 +osotros (?8L8F?8L9) cre a )er en el Romanticismo nada m"s (ue 8los ,ermoseados )icios' los ,eroicos cr menes' la grandiosidad de los suicidios' de los asesinatos' de los incendios9 (?8L8' nmero K0)# T nue)amente en ?8O?' )l 9anorama (?8L8F?8O?)' por la &oca de >a)ier de Burgos' se e2presa&a de manera similar al respecto del teatro rom"ntico (ue' a su parecer' se ,a& a con)ertido en 8una escuela de per)ersidad' de corrupcin9 (?8O?' p"g# ?80)# 1ero' a pesar de todo' se )a paulatinamente a<adiendo una pars construens (ue )e la sal)acin de las letras espa<olas en una actitud moderada y en una recuperacin del car"cter nacional # En ?8O0' 4antos *pe$ 1elegr n' en tanto (ue propone un -usto medio entre 8el des&ordamiento9 de la escuela rom"ntica y 8la r gida tirante$ de Morat n9' incita en %in a los (ue pretenden escri&ir o&ras originales7 8,"ganlas espa<olas en sus sentimientos' en su estructura y en su )ersi%icacin9# 1oco m"s tarde' )l >ris, en su corta )ida (?8O?)' decreta el %in de todo de&ate 7 8*os tiempos de &atalla ,an pasado# Ta es rid culo distinguir en dos sectas a los cl"sicos y a los rom"nticos9# T opone Romanticismo a ,ispanidad7 8En esta produccin Dproclama al rese<ar Ln monarca y su rivado de =il y SarateD ,ay dos g!neros sumamente distantes entre s ' el g!nero espa<ol y el g!nero rom"ntico9# Manuel Berriata (2009) B0B*03=R6Ii6

Ilitter' +ereQ' Heora y crtica del Romanticismo espa$ol' @am&ridge' @am&ridge Cni)ersity 1ress' ?99K (edicin espa<ola)# Romero To&ar' *eonardo' 9anorama crtico del Romanticismo espa$ol' Madrid' @astalia' ?99O# //# 66# Gistoria de la (iteratura )spa$ola' dirigida por / ctor =arc a de la @onc,a' Madrid' EspasaF@alpe' )olumen 8' Siglo
B>B (>.' coordinado por =uillermo @arnero# //# 66# Gistoria y crtica de la (iteratura )spa$ola dirigida por F' Rico vol' Romanticismo

1rlogos di)ersos de las lecturas o&ligatorias

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