CATEDRA: PSICOLOGA SOCIAL TEMA: HISTORIA DE LA PSICOLOGIA SOCIAL

CATEDRATICO: LIC. ALUMNO: PATRICK DANIEL PUENTE OSEGUEDA # 32-2781-2010

INTRODUCCIN Los inicios de la psicologa, se pueden medir desde el siglo XX, iniciando en Norteamrica y parte de Europa, moldeada por los acontecimientos mundiales, las corrientes polticas y los asuntos sociales, dando una referencia ms exacta en el aos de 1897, con el primer experimento psicologa social y continuando evolucionando hasta la actualidad. En sntesis el trabajo consta de la historia, en relatar de forma clara, el origen y la participacin de esta rama de la psicologa, los autores ms destacas y el motivo del porqu.

HISTORIA DE LA PSICOLOGIA CLINICA La psicologa social es un producto del siglo XX. En buena medida es ms un producto de Occidente que de Oriente, en concreto de Norteamrica, donde estuvo confinada hasta hace poco; aunque tuvo algunos fundadores europeos. La psicologa social ha sido moldeada por los acontecimientos mundiales, las corrientes polticas y los asuntos sociales. Algunos de los principales hechos en la psicologa social. 1897 Primer experimento de Psicologa Social: Norman Triplett examin los registros oficiales de las carreras de bicicletas y observ que la velocidad mxima de los ciclistas era aproximadamente 20 por ciento mayor cuando competan con otros que cuando corran solos. 1908 Publicacin de los primeros libros de texto de Psicologa Social: E. A. Ross afirmaba que la conducta social era causada por imitacin o sugestin. William McDougall seala que la conducta es el resultado de los instintos. Mayor inters en el individuo. 1929 Publicacin de La medicin de actitudes de Thurstone y Chave 1934 Fundacin del primer instituto de sondeo de la opinin pblica 1935 Kurt Lewin: la Psicologa Social empieza a contemplar la investigacin como medio para verificar teoras generales del compartimiento, ms que como estudio de fenmenos independientes e inconexos. 1936 Se funda la Sociedad para el Estudio Psicolgico de Temas Sociales (SPSSI) 1948 Publicacin de Resolucin de los Conflictos Sociales de Lewin. Dcada de 1950 Las atrocidades de la Segunda Guerra Mundial estimulan estudios importantes sobre la conformidad (Asch, 1956) y la obediencia (Milgram, 1965) 1957 Aparicin de la teora de la disonancia cognitiva. Leon Festinger comenz preguntndose cmo se evalan las personas, incluyendo actitudes, empeos y

conducta. Afirm luego que las personas luchan por ser congruentes en sus cogniciones y sus acciones. Dcada de 1960 Inicio de los estudios del proceso de atribucin: Cmo percibe e interpreta el individuo los hechos sociales? (Kelley, 1967 y Davis, 1965). El proceso de atribucin atrap la imaginacin de los psiclogos sociales y se aplic a la explicacin de las emociones, la evaluacin personal y la percepcin del otro Dcada de 1970 La Psicologa Social expande sus horizontes: se funda la Asociacin Europea de Psicologa Experimental y, ms tarde, la Asociacin Asitica de Psicologa Social. 1972 Publicacin de la primera edicin de Prejuicio y racismo de James Jones Dcada de 1980 Nuevo inters de la investigacin en la cognicin social (cmo procesamos y percibimos la informacin). Nuevos adelantos en la metodologa: metaanlisis, psicofisiologa, estudios de diarios) Dcada de 1990 Mayor inters de la influencia de la cultura en el comportamiento. Nuevos objetivos de investigacin en los temas sociales del momento (Prevencin del VIH/SIDA, relaciones entre grupos tnicos, identidad sexual, pena de muerte) 1993 J.T. Cacioppo y sus colaboradores utilizan refinadas tcnicas de registro neuronal para medir actitudes. LAS PRINCIPALES TEORIAS Y AUTORES La influencia ms profunda en psicologa social proviene de la Gestalt, y sus representantes son Solomon Asch, Fritz Heider y Theodore Newcomb. TEORIA DE LA GESTALT ASCH: Su tesis central es que el hombre se transforma en funcin del entorno social, y su tendencia no es egocntrica sino hacia los otros. Intent demostrar el principio gestltico que establece que la experiencia social no es arbitraria sino organizada de manera tal que resulte coherente y significativa. Importantes experimentos de Asch fueron la formacin de impresiones, la comprensin de las afirmaciones, y la modificacin de los juicios por influencia grupal. HEIDER: Su obra se dirige fundamentalmente a comprender cmo la gente percibe los acontecimientos interpersonales. Su tesis fundamental es que la gente trata de desarrollar una concepcin ordenada y coherente de su medio y construye

as una 'psicologa ingenua', muy parecida a lo que es una ciencia. Conceptos importantes de Heider son 'atribucin' y 'equilibrio'. La gente tiende a 'atribur' los sucesos de su ambiente a 'ncleos' centrales unitarios internamente condicionados, que en cierto modo son los centros de la trama causal del mundo. Respecto del segundo concepto, la gente busca siempre un 'equilibrio' cognitivo o si la estructura cognitiva se desequilibra o hay una amenaza de desequilibrio, se busca modificar el ambiente (mediante la locomocin) o el conocimiento del mismo cuando la locomocin no es posible. Para Heider, en la organizacin mental hay una tendencia al orden y la simplicidad. NEWCOMB: Llev la teora del equilibrio de Heider al terreno de la comunicacin, tanto inter como intrapersonal. La gente se comunica ms cuanta ms necesidad hay de reducir diferencias entre las personas. Hay una 'presin hacia la uniformidad', y as por ejemplo importan mucho las percepciones de semejanzas en las actitudes para entablar vnculos amistosos. TEORIA DEL CAMPO El principal representante es Kurt Lewin y, entre sus discpulos, Len Festinger es quien ms influencia ejerci en la psicologa social, aunque hay tambin otros autores como Deutsch, y Cartwright y French. LEWIN: Originalmente ligado a la Gestalt, luego de apart de los clsicos problemas de la percepcin para empezar a estudiar las motivaciones y las metas de la conducta. Entre las conceptualizaciones importantes encontramos. a) Conceptos dinmicos: siempre que hay una necesidad o una intencin, hay un sistema en tensin, tensin que desaparece cuando se satisface la necesidad o la intencin. En psicologa social se aplica esta idea al estudio de las necesidades e intenciones socialmente derivadas. b) Conceptos estructurales: el 'espacio hodolgico' es cmo la persona considera su ambiente desde el punto de vista de sus posibilidades de comportarse segn ciertas metas (estructura medio-fin). Este espacio estar ms estructurado cuanto ms y mejor sepa la persona qu conductas conducen a qu metas, y pueden darse tres tipos de conflictos: entre dos metas positivas o deseadas, entre dos metas negativas o no deseadas, y una sola meta al mismo tiempo positiva y negativa. c) Cambios socialmente inducidos: la motivacin no depende simplemente de un dficit fisiolgico, sino que puede ser provocada socialmente, 'impuesta' desde el medio. Por tanto hay dos clases de fuerzas: las propias y las inducidas. d) Nivel de aspiracin: es el grado de dificultad de la meta que una persona trata de alcanzar. Lewin da una frmula donde explica de qu factores depende el nivel de aspiracin, como por ejemplo la probabilidad subjetiva de xito.

e) Conceptos de dinmica grupal: un grupo es un todo dinmico, interdependiente, donde la modificacin de una parte modifica al resto. En los grupos hay una tendencia a la cohesin, que se opone a las tambin existentes fuerzas desintegradoras. FESTINGER: La teora sobre la comparacin social, y su teora de la disonancia cognitiva. respecto de la primera, el supuesto bsico es que la gente tiende a averiguar si sus opiniones son correctas, la tendencia hace tambin que la gente se comporte para apreciar exactamente sus capacidades, para lo cual se compara con otra gente de capacidades muy parecidas, no muy distintas: ello da exactitud en la apreciacin, otro supuesto de la teora es que la gente busca criterios objetivos, 'no sociales' para autoevaluar sus opiniones y capacidades, pero cuando no dispone de ellos lo hace por comparacin social, es decir comparndose con los dems. Si la teora anterior supone que la gente tiene una 'necesidad de conocer', la teora de la disonancia cognitiva, tal tendencia se ve en cambios en el comportamiento, en el conocimiento y en la permeabilidad a nuevas informaciones y opiniones. TEORIAS DEL REFUERZO Centraron su inters en el aprendizaje social. El estudio del aprendizaje en general se basa en los principios metodolgicos del conductismo, los principios estructurales elementalistas del asociacionismo, y el principio motivacional del hedonismo. Hay pocos tericos del aprendizaje que hayan hecho aportes a la psicologa social. MILLER y DOLLARD: estos autores destacaron cuatro factores importantes en el aprendizaje: impulso, seal, respuesta y recompensa (o refuerzo). Estos autores acentuaron la importancia del lenguaje como una 'respuesta productora de seales' en respuestas mediatizadoras a recompensas o castigos lejanos, y en la produccin de impulsos adquiridos y respuestas anticipatorias. Las respuestas verbales tienen un carcter social, pues actan como seal para las dems personas y para uno mismo. Tambin la gran importancia de la imitacin social en el aprendizaje del habla y el aprendizaje social en general. 'Imitacin' se refiere tanto a la imitacin dependiente, imitar en todo a un buen lder, como a la imitacin por copia, reproducir un modelo lo mejor posible, el comportamiento imitativo ocurre porque fue recompensado, y no ocurre cuando no lo fue. HOVLAND:

Estudiaron cmo influye la comunicacin sobre los cambios de opiniones y actitudes. La nocin central de este 'modelo del aprendizaje instrumental' afirma que una opinin, una prediccin o un juicio habitual o una actitudse vuelve habitual porque su expresin manifiesta o su repeticin interna son seguidas por la experiencia o anticipacin de un refuerzo positivo. Aqu hablan de incentivo o refuerzo anticipado. BANDURA Y WALTERS: Experimentaron con personas, no con animales. Asignaron mucha importancia a la imitacin en el aprendizaje social humano y afirman que las nuevas pautas de respuestas que son imitaciones exactas del comportamiento de otros pueden adquirirse por medio de la observacin. La conducta imitativa se aprende aun cuando no sea manifiesta ni reciba refuerzo alguno, por lo que el aprendizaje no es tan gradual como cuando hay refuerzos diferenciales. Si bien el refuerzo no es importante para adquirir nuevas conductas, s lo es para fortalecerlas o mantenerlas respecto de las conductas de autocontrol, estos autores mostraron que los nios no slo imitan las conductas adultas en relacin a otros, sino tambin las conductas hacia s mismos. cinco formas de cambiar la conducta: por extincin sacando el refuerzo positivo o reduciendo la ansiedad, por contracondicionamiento en presencia de un peligro provocar respuestas incompatibles con el miedo, como relajarse, por refuerzo positivo, por imitacin social dar a jvenes en desventaja modelos de adulto exitosos para imitar, y por aprendizaje discriminativo usar refuerzos positivos o negativos para conductas deseadas o no deseadas respectivamente, o no usar refuerzos para extinguir respuestas. SKINNER: Su obsesin fue cmo puede controlarse el comportamiento, y esto se lograra cuando el experimentador maneja las condiciones ambientales de modo de poder controlar las contingencias del refuerzo asociadas con el comportamiento del animal, lo cual equivale a una reformulacin de la ley del efecto de Thorndicke. La adquisicin del lenguaje se explica con el mismo cirterio: se da a travs del moldeo lento y cuidadoso del comportamiento por accin del refuerzo diferencial (premiando la respuesta deseada, castigando la no deseada). HOMANS: Intent extender la concepcin de Skinner a la historia, la antropologa social y los pequeos grupos. Este ltimo mbito es importante porque el inters de Homans es el 'comportamiento social elemental', es decir aquel donde hay un contacto cara a cara y donde recompensas y castigos actan en forma relativamente directa e inmediata, debe entenderse como un intercambio de actividad, tangible o intangible y ms o menos gratificante o costoso, entre dos personas como mnimo. THIBAUT Y KELLEY: Discpulos de Lewin, concuerdan con Homans en que la conducta es funcin del balance entre recompensas y costos. Sin embargo, el

valor que una persona otorga a un resultado no estar determinado, segn estos investigadores, por su magnitud absoluta, sino mas bien por comparacin entre dos standars, el nivel de comparacin y el nivel de comparacin para alternativas. El nivel de 'comparacin por alternativas' se usa para decidir si se seguir manteniendo una relacin social o no. Es el resultado ms bajo que una persona aceptar cuando toma en cuenta las mejores oportunidades alternativas posibles TEORIA PSICOANALITICA Entre sus muchas contribuciones a la psicologa social, aqu se explican: FREUD: Sus textos sobre psicologa social, hoy resultan anticuados pues se basan en datos y supuestos antropolgicos hoy considerados no vlidos. En Totem y Tab sostuvo que los sistemas sociales basados en tabes y el totemismo observados en sociedades primitivas derivan de un conflicto entre el padre y los hijos en disputa por la madre, lo que otrora determin que los hijos celosos se asociaran para matar y devorar al padre, o el pecado original gener remordimiento, que erigi tabes como defensa frente a los sentimientos incestuosos prohibidos, y ttems para reforzar la identificacin del hijo con el padre. Estas hiptesis se fundan en el lamarckismo herencia de los caracteres adquiridos, teora sin fundamento cientfico. En "Psicologa de las masas y anlisis del yo" explica la cohesin de las masas mediante dos conceptos: libido desexualizada los miembros estn unidos por amistad, que implica un amor inhibido en su fin, desexualizado o sublimado, e identificacin estn unidos en el grupo primario porque eligieron al mismo lder como ideal del yo, se identificaron con l y por tanto entre s. Al identificarse con el lder llegan a ser como l, y al mismo tiempo estn defendindose contra los sentimientos hostiles hacia el superior. O sea, el sentimiento social se basa, hasta cierto punto, en una inversin de lo que originalmente fue un sentimiento hostil. En El porvenir de una ilusin seal que la sociedad, como precio por protegerlo, exige al individuo su renuncia a ciertas satisfacciones instintivas. Tales exigencias provocan hostilidad, que es neutralizada mediante la identificacin con la autoridad que prohbe y la internalizacin de sta. creer en Dios ayuda al hombre a sobrellevar su impotencia frente a las fuerzas naturales, y, en pago, est ms dispuesto a controlar o renunciar a las satisfacciones instintivas que puedan perjudicar a la sociedad. En "El malestar en la cultura" volvi a afirmar que los fines de la sociedad y el individuo no coinciden. El hombre tiene una agresividad innata, importante fuerza desintegradora de la sociedad. Esta a su vez la controla internalizndola en los sujetos en forma de super yo y dirigindola contra el yo, que se puede volver

masoquista o autodestructivo debido a ese super yo sdico. En algunos se manifiesta como masoquismo y en otros como sadismo. ADORNO: Fundndose en Lasswell, Fromm, Maslow y Sartre, este pensador escribi "La personalidad autoritaria", donde se afirma que la personalidad autoritaria es creada por padres que usan mtodos rgidos y severos de disciplina, que hacen depender su amor y aprobacin de la obediencia total, que destacan ms los deberes que los afectos, y que ahondan las diferencias de status entre las personas.Tal necesidad de reprimir la hostilidad lleva al sujeto a identificarse con el padre y desplaza su hostilidad hacia otros grupos, generalmente inferiores. Estos caracteres reflejan posiblemente defensas contra la expresin de la hostilidad reprimida hacia la autoridad. KARDINER: Se bas en la nocin freudiana de que las frustraciones infantiles pueden afectar el desarrollo de la personalidad movilizando ciertas actitudes defensivas y estimulando procesos de sustitucin y compensacin que podran continuar en la vida adulta. Rechaza la idea de que las frustraciones infantiles estn filogenticamente determinadas. A diferencia de Freud, Kardiner acentu la tcnica para criar nios, que considera configurada por pautas culturales. As, si las frustraciones infantiles se deben a pautas de crianza culturalmente moldeadas, entonces los miembros de cualquier sociedad tendrn muchas experiencias infantiles similares y por tanto, muchos elementos de personalidad en comn. Kardiner y Linton llamaron 'personalidad bsica' a esta configuracin compartida por la mayora de los miembros de una sociedad como resultado de sus experiencias comunes. TEORIA DEL ROL MEAD: En oposicin al conductismo y fundndose en el evolucionismo de Darwin y el pragmatismo, Mead describi en forma detallada y sistemtica el proceso por el cual el s-msmo se desarrolla como parte de la secuencia de maduracin del organismo. El s-msmo surje recin como consecuencia de la interaccin con el ambiente, y Mead identifica dos etapas: el juego (donde el nio desempea roles duales, el propio y algn otro, lo que le permite explorar las actitudes de los otros hacia l, y el otro generalizado donde el nio aprende las actitudes generalizadas de la comunidad de la que forma parte. La interaccin que forma el s-msmo se realiza fundamentalmente a travs del lenguaje. El lenguaje va atravesando distintas etapas: la conversacin gestual, el gesto significante y finalmente el gesto verbal sonido. Por este ltimo el hombre puede adquirir autoconciencia de sus gestos. El significado de un gesto es la respuesta por la cual otros se adaptan a ese gesto. As, para comunicar, esto se hace, afirm Mead, 'asumiendo el rol del otro', vindose uno a s msmo desde el punto de vista de otra persona.

MERTON: Entre sus importantes contribuciones a la psicologa social est la teora del rol y los grupos de referencia. Toda persona tiene un grupo de pertenencia al cual pertenece y otro de referencia que puede o no ser al que pertenece, pero que le sirve para usar sus normas de comportamiento, o bien para rechazarlas, son los grupos de referencia positiva o negativa, respectivamente. Dos problemas centrales son factores hacen que un individuo elija su grupo de referencia entre los grupos a los cuales pertenece, o no. Menciona cuatro factores siendo uno de ellos por ejemplo el que elegir un grupo como marco de referencia cuanto mayor sea el poder del grupo de no-pertenencia de orotgar prestigio al individuo, en comparacin con el poder de sus grupos de pertenencia. Merton se ocup tambin de los comportamientos desviados, e intent buscar los mismos en algunas estructuras sociales que ejercen presin sobre ciertas personas para que sean no conformistas.El conformista acepta metas y medios, el innovador metas pero cambia los medios, el ritualista acepta medios pero no metas, etc. Son todos distintos modos de adaptacin al medio social. Estas conductas adaptativas son funcin de si la sociedad est o no bien integrada integracin significa congruencia entre medios y fines. Cuando la sociedad no est bien integrada se habla de anomia. GOFFMAN: Analiz la interaccin social por analoga con una representacin teatral. Parte del hecho de que, para que la interaccin ocurra, se necesita informacin acerca de aquellos con quienes se interactuar. Hay varias fuentes de informacin, pero la ms importante es la que suministra la misma persona a travs de lo que dice o hace, importante porque esta informacin puede ser controlada o regulada por el sujeto, analiza las tcnicas que usan las personas para presentarse ante los dems, para mostrar su rol. El actor realiza entonces un desempeo o sea una actividad que puede, en una situacin dada, influr sobre los dems. Pero el desempeo no es una simple extensin del carcter del actor, su funcin en la interaccin social es ms profunda, ya que los desempeos de distintas personas se combinan entre s dando equipos de desempeo, que son conjuntos de individuos que cooperan en la ejecucin de una rutina. Los desempeos apuntan a lo que la persona aparenta ser, y el s-msmo a lo que la persona es realmente.