Haribol!

Aqu te envo el Calendario Vaishnava de Enero (Sadhya)

Calendario Vaishnava

Jueves 2 de Enero: Advenimiento Lochana Das Thakur Srila Lochana Dasa Thakura era un discpulo de Narahari Sarakara Thakura, escribi muchas canciones en bengal glorificando al Seor Chaitanya. Su obra potica ms famosa es el Chaitanya-Mangala, una descripcin de la vida del Seor Chaitanya. Lochana Das Thakur naci en 1523 en Kogram, Katwa. Este pueblo est aproximadamente a diez millas al norte de la estacin de tren de Guskara. Su padre se llamaba Kamalakar Das y su madre Sadanandi. Lochana das estudi en la casa de su abuelo materno y desde su infancia siempre demostr gran devocin por Sri Chaitanya Mahaprabhu. Lochana Das se cas a una edad muy temprana, de acuerdo a las costumbres de esa poca, su esposa permaneci con sus padres en la aldea de Amedpur Kakuta. Cuando l creci, comenz a mostrar una actitud muy renunciada y ocupando todo su tiempo discutiendo Krishna Katha con los devotos de Sri Chaitanya. Cuando lleg el momento de acercarse a su esposa, su familia comenz a preocuparse porque Lochana Das mostraba mucha indiferencia hacia la vida material, por lo que ellos se acercaron a su Guru Narahari Sarkar y le manifestaron su inquietud. Como resultado de ello, Narahari orden a Lochana Das ir a la casa de sus suegros. Cuando Lochana lleg a Amedpur, fue incapaz de recordar donde estaba la casa, ya que haba pasado mucho tiempo desde que haba estado all. Lochana le pidi a una joven en la calle dirigindose a ella como "ma" o "madre", que le indicara la direccin. Cuando finalmente lleg a la casa, se dio cuenta de que la chica a la que l se haba dirigido como "madre" era en realidad su esposa. Desde ese da, el siempre mir a su esposa como a una madre, y ador a Guru Gauranga, en una actitud de renuncia. Narahari Sarkar Thakur, un famoso asociado de Sri Chaitanya en Srikhanda, era muy afectuoso con Lochana Das, por lo que le dio iniciacin. Lochana Das con gran entusiasmo fij su residencia en Srikhanda junto a su Guru. Su Guru le ense el arte del kirtan y ms tarde le orden que escribiera la biografa de Chaitanya Mahaprabhu. Lochana das se tom esta instruccin muy en serio y escribi el Chaitanya-Mangala, donde relata acontecimientos basados en el Chaitanya-Charita de Murari Gupta. La palabra Mangala significa auspicioso, este ttulo refleja el hecho de que escuchar los divinos pasatiempos de Sri Chaitanya Mahaprabhu, es la actividad ms auspicioso para todos los seres vivos. Lochana Das escribi el Chaitanya-Mangala en el este de Bengala y en el estilo panchali, completndolo en el ao 1537. El manuscrito original de la Chaitanya-Mangala se dice que est en la biblioteca personal de Pran Krishna Chakravarti Kandra, cerca de la estacin de tren de Buskara.

La biografa del Seor escrita por Vrindavan Das Thakur fue llamada Chaitanya-Mangala y slo ms tarde fue conocida como Chaitanya Bhagavata. Lochana Das da una indicacin de esto en la parte introductoria de su libro. Otros libros atribuidos a Lochana Das son: Prarthana, Durlabha-sara, Dhamali, y las traducciones de los versos bengales del Jagannatha-vallabha-nataka y del Rasapancadhyaya de Ramanada. Lochana Das termin sus pasatiempos en este mundo en el ao 1589. Un samadhi de ladrillos en su Sripat, marca el lugar donde sus restos estn enterrados. Segn Bhakti-ratnakara, Lochana Das estuvo presente en el festival de la partida de Narahari Sarkar Thakur, saludando a los invitados y dndoles sndalo y guirnaldas. ... Viernes 3 de Enero: artida de !rila Jiva "osvami As pues, mediante la conciencia pura producto del recuerdo devocional constante, ellos llegaron al cielo espiritual, el cual est regido por el Narayana Supremo, el Seor Krishna. Esto lo logran nicamente aquellos que, sin desviacin, meditan en el nico Seor Supremo. A esta morada del Seor Sri Krishna, conocida como Goloka Vrindavana, no pueden llegar las personas que estn absortas en la concepcin material de la vida. Pero los Pandavas, estando completamente limpios de toda contaminacin material, llegaron a esa morada en sus propios cuerpos Significado: De acuerdo con Srila Jiva Gosvami, una persona que est libre de las tres modalidades de las cualidades materiales, es decir, la bondad, la pasin y la ignorancia, y que est situada en la trascendencia, puede alcanzar la mxima perfeccin de la vida sin cambiar de cuerpo. Srila Sanatana Gosvami dice en su Hari-bhakti-vilasa, que una persona, sea lo que fuere, puede alcanzar la perfeccin de un brahmana nacido por segunda vez, si se somete a las acciones disciplinarias espirituales bajo la gua de un maestro espiritual genuino, tal como un qumico puede convertir el bronce en oro mediante la manipulacin qumica. Por consiguiente, es la gua en s lo que importa en el proceso de volverse brahmana, incluso sin cambiar de cuerpo, o para ir de vuelta a Dios sin cambiar de cuerpo. Srila Jiva Gosvami seala que la palabra hi que se usa en relacin con esto afirma positivamente esta verdad, y no hay duda alguna acerca de esta posicin cierta. La Bhagavad-gita (14.26) tambin afirma esta declaracin de Srila Jiva Gosvami, cuando el Seor dice que todo aquel que ejecute servicio devocional de un modo sistemtico y sin desviacin, supera la contaminacin de las tres modalidades de la naturaleza material, pudiendo as alcanzar la perfeccin del Brahman. Y cuando la perfeccin del Brahman progresa an ms en virtud de la misma ejecucin del servicio devocional, no hay duda de que uno pueda llegar al planeta espiritual supremo, Goloka Vrindavana, sin cambiar de cuerpo, tal como ya lo hemos discutido en relacin con el retorno del Seor a Su morada sin cambiar de cuerpo. El Srimad Bhagavatam 1, 15, 47- 48

Jiva Gosvami fue el escritor ms joven y prolfico de los seis Gosvamis de Vrindavana, adems, fue el ltimo de ellos en llegar a Vrindavana. Tal como ocurre con los otros Gosvamis, la posicin trascendental de Jiva es especial: se le considera una encarnacin de la gopi conocida como Vilasa-Manjari. Jiva Gosvami era un prodigio y domin a edad temprana materias tales como la gramtica, la poesa, la lgica y la hermenutica literaria. De joven fue a Navadwipa donde se encontr con Nityananda Prabhu, luego a Benares y finalmente a Vrindavana, donde se reuni con sus dos tos Rupa y Sanatana Gosvami. Gracias a su apasionado espritu de prdica, l sirvi al doble propsito de codificar las enseanzas de Sri Chaitanya, y de animar a otros a adoptar el movimiento de Sankirtana. Viernes 3 de Enero: artida de !rila Ja#adisa La trigsima primera rama fue Jagadisa Pandita, y la trigsima segunda fue Hiranya Mahasaya, a quienes el Seor Chaitanya, en Su niez, otorg Su misericordia sin causa Significado: Jagadisa Padita fue anteriormente un gran bailarn durante el Krishna-lila, y se le conoca como Chandrahasa. En cuanto a Hiranya Pandita, se dice que, una vez, el Seor Nityananda, adornado con valiosas joyas, Se qued en su casa, y que un gran ladrn intent, durante toda la noche, robar aquellas joyas, pero no lo consigui. Ms tarde se present ante Nityananda Prabhu, y se rindi ante l. Sri Chaitanya Charitamrita Adi lila 10.70 Candrahasa, que en Vrajabhumi ha sido un bailarn experto en melosidad trascendental, apareci en los pasatiempos del Seor Chaitanya como el bailarn Jagadisa Pandita Del libro: Sri Gaura Ganoddesha Dipika 143 ... !$%ado && de Enero: utrada Ekadasi
'A(uno de cereales ( le#um%res)

andita

... Domin#o &2 de Enero: Dvadasi

Romper el ayuno de ekadasi entre las 8:16 y las 11:25 hora local de Barcelona.

Domin#o &2 de Enero: Advenimiento de Ja#adisa

andita

Jagadisa Pandita, la rama decimoquinta de los seguidores del Seor Nityananda, fue el liberador del mundo entero. El amor devocional por Krishna le brotaba como torrentes de lluvia

Significado: Hay descripciones de Jagadisa Pandita en el captulo cuarto del Adi-lila del Chaitanya-Bhagavata, y en el captulo decimocuarto del Adi-lila del Chaitanya-Charitamrita. Perteneci a la aldea de Yasadagrama, en el distrito de Nadia, cerca de la estacin de ferrocarril de Cakadaha. Su padre, el hijo de Bhatta Narayana, se llamaba Kamalaksa. Tanto su padre como su madre eran grandes devotos del Seor Vishnu, y cuando murieron, Jagadisa, junto con su mujer Duhkhini y su hermano Mahesa, dejaron su lugar natal y se fueron a Sri Mayapur para vivir con Jagannatha Misra y otros vaishnavas. El Seor Chaitanya pidi a Jagadisa que fuese a Jagannatha Puri a predicar el movimiento de hari-nama-sankirtana. A su vuelta de Jagannatha Puri por orden del Seor Jagannatha, estableci unas Deidades de Jagannatha en la aldea de Yasadagrama.
Jagannatha, Deidad de Jagadisa Pandita

Se dice que cuando Jagadisa Pandita llev la Deidad de Jagannatha a Yasada-grama, at la pesada Deidad a un bastn, y as la llev a la aldea. Los sacerdotes del templo an muestran el bastn que emple Jagadisa Pandita para llevar la Deidad de Jagannatha. Sri Chaitanya Charitamrita Adi lila 11.30 ... *artes &+ de Enero: "an#a !a#ara *ela Es un festival que se celebra con gran pompa en la isla de Sagara en el asrama de Kapila que se encuentra en la baha de Bengala, donde el ro Ganges desemboca en el ocano. La historia cuenta que despus de descender a este mundo sobre la cabeza del Seor Shiva en los Himalayas, el ro Ganges comenz a fluir en direccin al ocano. Cuando lleg a este sitio donde estaba el asrama de Kapila, sus aguas tocaron las cenizas de los hijos de Sagara liberndolos de sus sufrimientos, de ah el nombre Ganga Sagara Mela o la reunin (Mela) del Ganges con Sagara. *artes &+ de Enero: *akara !ankranti El sol entra en Capricornio. Un mes solar se completa cuando el sol se mueve 30 grados en su rbita. Cuando el sol entra en cada uno de los signos, se denomina Sankranti. Cada mes tiene un signo especfico: Makara, Kumba, Mina, Mithuna, Karkata, Shima, Kanya, Tula, Vrischika, Dhanus, etc. Sankranti toma lugar en un momento determinado de la noche o del da. El nmero de das en un mes solar, depender de cuando el siguiente Sankranti tomar lugar, por lo que puede variar entre 29, 30 o 31 das. Un aspecto importante de Makara Sankranti es que el sol comienza aqu su auspicioso camino hacia el Norte: Uttarayana.

En este da se adora a Lakshmi y Narayana y se suele preparar un plato hecho con cereales, arroz y jaggery (sarkarai pongal).

... *i,rcoles &- de Enero: .rishna us(a A%hisheka

En este da y por la maana, se debe baar a la Deidad con mucho ghee (mantequilla purificada). El Hari Bhakti Vilasa dice que hoy se debe frotar ghee sobre la Deidad de Sri Krishna. Pusya significa nutritivo, y este acto de devocin, con ghee, que es muy nutritivo, y es equivalente a los resultados de un sacrificio Asvamedha Prabhupada explic una vez el festival de esta manera: "Krishna fue slo un juguete en manos de las Gopis, as que un da decidieron decorarlo profusamente con flores y adornos. En este da puede haber un esplndido banquete y una procesin por las calles, para que todos los ciudadanos puedan ver la belleza de la Deidad. *i,rcoles &- de Enero: *adhava *asa Hoy comienza el mes de Madhava, en Barcelona. ... *artes 2& de Enero: artida de /amachandra .avira0a Sri Ramachandra Kaviraja al igual que su familia era un Sakta o adorador de Shiva y Durga, pero al conocer a Srinivasa Acharya, se convirti en su discpulo y en un Vaishnava adorador de Radha y Krishna. Ramachandra Kaviraja estudi la literatura de los seis Gosvamis de Vrindavana junto a su maestro Srinivasa Acharya. Debido a que era un gran poeta se le otorg el ttulo de Kaviraja. Tambin visit Vrindavana donde tuvo la asociacin de algunos de los Gosvamis de Vrindavana. Ramachandra Kaviraja liber a muchas almas cadas, estuvo en el festival de Kethuri, y ms tarde viaj por segunda vez a Vrindavana, pero esta vez los Gosvamis ya haban partido hacia el mundo espiritual. En el Krishna-lila su nombre fue Karuna manjari. Las Deidades de Ramachandra Kaviraja actualmente estn siendo adoradas en Bhagavan Gola, Bengal.

Ramachandra Kaviraj era el discpulo de Srinivas-acharya y un amigo de Narottama das Thakura. l recibi el ttulo "Kaviraj" por su maravillosa poesa que describe los pasatiempos de Sri Krishna y Sri Chaitanya. Narottam en uno de su bhajans canta Ramachandra-sanga mage narottamadasa "Siempre rezo para estar en la asociacin de tal devoto como Ramachandra Kaviraj" Hemlata Thakurani era una hija de Srinivas-acharya y gran predicadora de filosofa gaudiya-Vaishnava.
Samadhi de Ramachandra Kaviraj y puspa-samadhi de Hemlata Thakurani

*artes 2& de Enero: Advenimiento "o1ala 2hatta "osvami Gopala Bhatta conoci a Sri Chaitanya Mahaprabhu siendo muy joven, en el ao 1510 durante el viaje que Chaitanya realiz por el sur de India. Tuvo la oportunidad de servirlo durante varios meses, desarrollando gran amor y apego por el Seor Chaitanya. Cuando el Seor tuvo que partir, Gopala se enoj tanto que Chaitanya tuvo que quedarse unos das ms. Chaitanya lo instruy para que cuando sus padres fallecieran, fuese a Vrindavana para encontrarse con Rupa y Sanatana Gosvami. As lo hizo y al llegar a Vrindavana ayud a Sanatana Gosvami a compilar el Hari Bhakti Vilasa. Despus de la partida de Sri Chaitanya, Gopala Bhatta tom refugio en Prabhodananda Sarasvati Ananga-manjari apareci como Srila Gopala Bhatta Gosvami. Unos dicen que Gopala Bhatta Gosvami era en realidad la encarnacin de Sri Gunamanjari Del libro: Sri Gaura Ganoddesha Dipika 184 ... *i,rcoles 22 de Enero: artida de Ja(adeva "osvami Sri Jayadeva Gosvami advino en el siglo once (trescientos aos antes del advenimiento del Seor Chaitanya) en Kendu-bilvagram, distrito de Birhum. Su padre fue Bhojadeva y su madre Bama devi. Jayadeva Gosvami fue un erudito en snscrito y el autor del GitaGovinda, un poema sobre los pasatiempos de Radha y Krishna. Algunos de sus contemporneos lo llamaban la encarnacin de la meloda. El Seor Chaitanya apreciaba or el Gita-govinda cantado por sus asociados ntimos. Hasta el da de hoy este poema es recitado diariamente en el templo del Seor Jagannatha, en Jagannatha Puri, Orissa.

Jayadeva Gosvami tambin fue el autor del famoso Dasavatara Stotra.

Manuscritos de Jayadeva Gosvami

... Jueves 23 de Enero: artida de Lochana Dasa Thakura Lochana Dasa Thakura que era un discpulo de Narahari Sarakara Thakura, escribi muchas canciones en bengal glorificando al Seor Chaitanya. Su obra potica ms famosa es el Chaitanya-mangala, descripcin de la vida del Seor Chaitanya. El Seor Khandavai Mukunda y su hijo Raghunandana fueron la rama trigsima novena del rbol, Narahari fue la cuadragsima, Ciranjiva la cuadragsima primera, y Sulocana la cuadragsima segunda. Todos ellos fueron grandes ramas del sumamente misericordioso rbol del Seor Chaitanya Mahaprabhu. Distribuyeron los frutos y las flores del amor por Dios por todas partes (Sri Chaitanya Caritamrita Adi-lila 10-78 a 79) Narahari dasa Sarakara fue un devoto muy famoso. Lochana dasa Thakura, el clebre autor del Chaitanya-mangala, fue su discpulo. En el Chaitanya-mangala se afirma que el Seor Gadadhara dasa y Narahari Sarakara eran sumamente queridos por el Seor Chaitanya. ... Lunes 23 de Enero: !at4tila Ekadasi
'A(uno de cereales ( le#um%res)

... *artes 25 de Enero: Dvadasi

/om1er el a(uno de ekadasi entre las 5:67 ( las 8:-2 hora local de 2arcelona9

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Te deseo un prspero y feliz ao 2.014, y tambin que alguna vez recibas este clido abrazo...

Sadhya