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La influencia del mitrismo en el cristianismo se debi gracias a la Iglesia Catlica, la cual cristianiz muchos smbolos de la religiones paganas para

difundir el mensaje cristiano, como por ejemplo, el 25 de diciembre como fecha de nacimiento del Mesas. Igualmente, ha semejanzas entre creencias del mitrasmo ense!anzas bblicas cristianas.

"ras su nacimiento, Mitra fue adorado por pastores. #l trnsitus $%iaje de Mitra con el toro sobre los hombros& recuerda al Va Crucis del relato e%ang'lico. #l mitrasmo era una religin de sal%acin( el sacrificio de Mitra tiene como finalidad la redencin del g'nero humano. Mitra reciba los apelati%os de La Luz, La Verdad El Buen Pastor.

#l ban)uete ritual de los fieles de Mitra tiene similitudes con la eucarista cristiana. #l da sagrado del mitrasmo era el domingo, no el s*bado.

#l nacimiento de Mitra se celebraba el 25 de diciembre. Los atributos del pater +m*,imo ni%el de iniciacin en el mitrasmo+ eran el gorro frigio, la %ara el anillo, mu similares a la mitra, el b*culo el anillo de los obispos cristianos.

Mitra era un dios conocido en la antiguedad, principalmente en -ersia e India. Mitra era el dios de la luz solar, de origen persa )ue fue adoptado en el imperio romano. .e conser%an di%ersas esculturas, en su ma or parte del siglo III. .e le representa como un hombre jo%en, con un gorro frigio, matando con sus manos un toro. #l dios Mitra romano /urante el Imperio romano, el culto a Mitra se desarroll como una religin mist'rica, se organizaba en sociedades secretas, e,clusi%amente masculinas, de car*cter esot'rico e inici*tico. 0oz de especial popularidad en ambientes militares. 1bligaba a la honestidad, pureza coraje entre sus adeptos. Las e,ca%aciones iniciadas en 2354 bajo la iglesia de .an Clemente, en 5oma, mostraron )ue estaba construida sobre una iglesia paleocristiana del siglo I6, esta a su %ez sobre un templo dedicado a Mitra. -or los hallazgos ar)ueolgicos se sabe )ue es una religin de origen persa, adoptada por los romanos en el a!o 72 a. C., )ue compiti con el cristianismo hasta el siglo I6. #,isten realmente pocos te,tos escritos por autores mitrastas. .e conser%an algunas pinturas e inscripciones, as como descripciones de esta religin por parte de sus oponentes, entre los )ue ha neoplatnicos cristianos. 8uena parte de lo )ue ha circulado acerca de este mitrasmo se ha basado en las teoras de un erudito belga llamado 9ranz Cumont. .u obra titulada Los misterios de Mitra, publicada en 2:;< condujo a especulaciones por parte de la #scuela de la

historia de las religiones en el sentido de )ue el mitrasmo haba influenciado algunas pr*cticas del incipiente cristianismo. Con el tiempo, en ambientes m*s populares )ue acad'micos, se ha formado una le enda urbana mu elaborada sobre un presunto nacimiento %irginal de Mitra, as como de una supuesta muerte resurreccin de este personaje, %arios puntos m*s )ue relacionan ntimamente las %idas de =es>s de ?azaret Mitra. #sta hiptesis ?1 tiene fundamento histrico, pero es bien sonada repetida por todo el mundo $#,actamente igual )ue la biblia&. $-ara %er m*s informacin acerca de la historia de Mitra, dirigirse a Mitrasmo& #l dios Mitra %'dico Mitra tambi'n es un dios %'dico de la India. .eg>n el Bhgavata Puran es el semidis )ue controla el mo%imiento intestinal. #n idioma s*nscrito el t'rmino mitra significa @amigoA. Mitra es uno de los Bditi*s, los hijos de la diosa Cditi. .eg>n algunas fuentes sus hermanos pueden ser siete u ocho, aun)ue otras referencias llegan a decir )ue hasta treinta uno. Bdit a indica su clasificacin de dioses solares Do del cielo. .eg>n el Rig Ved, Cditi es una deidad femenina, madre de todos los dioses, esposa de Eashiapa e hija de /aFsha, un dios menor progenitor del uni%erso. .e dice )ue ella lo contiene todo, se le podra considerar como GnaturalezaH o Gdiosa primigenia creadoraH. #n los Veds, Mitra es un dios secundario del sol, siendo mucho m*s conocido .uria, )ue s )ueda bien definido como el /ios .ol en todas las escrituras en las )ue se le menciona. #l Mitra %'dico nunca %a solo, sino en compa!a de su hermano gemelo 6*runa, seg>n el Rig Ved, los dos est*n incluidos entre los dioses hermanos Bditi*s. Mitra est* relacionado con los juramentos, las promesas, los contratos, la honestidad, la amistad los encuentros, as como considerado como el sua%e sol del alba. ?o suele tener tanto protagonismo como su Iconflicti%oJ hermano, por ello suele pasar m*s desapercibido. B %eces se le confunde con Indra, aun)ue 'ste es dios del fuego, bastante m*s belicoso. #n contraposicin, a su hermano 6*runa se le asigna la creacin de ra os, tormentas, llu%ias, de las aguas, los oce*nos, los ros los bajos mundos o de las profundidades. Incluso se le llega a asignar el papel de /ios de los muertos, dentro del agua, siempre %a acompa!ado de nagas. "ambi'n en el 5ig%eda se menciona su papel de dios lunar o Chandra, posteriormente asignado a .hi%*. #l t*ndem MitraK6*runa tambi'n %iene mencionado en los antiguos Purans, no se describe mu bien su procedencia. "odo ello apunta a )ue pertenecieron al rango de dioses anteriores del perodo preKs*nscrito, antes de la aparicin del hinduismo primiti%o. #n este hinduismo primiti%o medio, el dios )ue ocupaba el rango de diosKsol era .uria, en oposicin al dios lunar Chandra. La )ue comentar )ue en los 6edas, no ha mucha claridad en la identificacin de muchos dioses. La razn es por)ue con el paso del tiempo fueron cambiando los

cultos, donde se mencionan a dioses )ue a casi nadie recuerda a e,cepcin de unos pocos estudiantes de las escrituras algunos brahmanes, todos mu %ersados. 1 bien se da el caso de )ue se cree en otros dioses )ue no est*n apenas mencionados en las escrituras sagradas hind>es. Lo cierto es )ue Mitra, como su madre Cditi el resto de los Bditi*s, pueden ser reminiscencias de tiempos mu anteriores al establecimiento del %edismo $religin anterior al hinduismo&. 1 incluso )ue el propio .uria, del )ue ha informacin suficiente como el /ios .ol, puede tambi'n haber sido una especie de Gad)uisicin nue%aH para asimilar cultos de otras zonas de la India. Bctualmente en el culto hind>, los Bditi*s ocupan un segundo plano bastante lejano a la pr*ctica real diaria de todo hind> com>n. B>n as, ha sijs otros credos religiones de la India alrededores, )ue toda%a creen en .uria de alguna manera, dejando huellas de )ue en su momento de auge fue comparable al culto del /iosK.ol BmnK5a en #gipto. "odo ello %iene a decir )ue el dios Mitra %'dico, como /iosK.ol no tiene en el hinduismo la rele%ancia )ue tu%o .uria. M aun)ue el diosKsol .uria tu%o un papel protagonista, fue posteriormente relegado a un segundo plano por otras deidades.