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Lc. 11:24-26. Cuando el espritu inmundo sale del hombre, anda por lugares secos, buscando reposo; y
no hallndolo, dice: Volver a mi casa de donde sal. 25 Y cuando llega, la halla barrida y adornada. 26 Entonces va, y toma otros siete espritus peores que l; y entrados, moran all; y el postrer estado de aquel hombre viene a ser peor que el primero.

El linaje de una familia es representado por un rbol que muestra la serie de los ascendientes de cada individuo a eso algunos le llaman: CASA O LUGAR DE HABITACIN. Mt. 9:6-7. Pues para que sepis que el Hijo del Hombre tiene
potestad en la tierra para perdonar pecados (dice entonces al paraltico): Levntate, toma tu cama, y vete a tu casa. 7 Entonces l se levant y se fue a su casa.

EL TABERNCULO CASA DE DIOS. Mt. 12:4. Cmo entr en la casa de Dios, y comi los panes de la
proposicin, que no les era lcito comer ni a l ni a los que con l estaban, sino solamente a los sacerdotes?

LOS HABITANTES DE UNA CASA O MIEMBROS DE UNA FAMILIA. Lc. 10:5. En cualquier casa donde entris, primeramente decid: Paz sea a esta casa. Hch. 7:10. Le libr de todas sus tribulaciones y le dio gracia y sabidura en la presencia del Faran, rey de
Egipto, quien le puso por gobernador sobre Egipto y sobre toda su casa.

Con estos textos vemos que al decir volver a la casa de donde sal, puede referirse a la casa donde hay otros miembros de la familia, es como si dijera volver a la familia. En el rbol genealgico existen los patrones generacionales, los espritus generacionales y las maldiciones generacionales.

LOS PATRONES GENERACIONALES: Es la conducta que se aprende por observacin y

experiencia y se pasa de generacin en generacin, son modelos de hbitos negativos o positivos. Lo que aprendemos lo transmitimos por ejemplo:

Abraham minti acerca de su esposa Sara. Gn. 12:13. Ahora, pues, di que eres mi hermana,
para que me vaya bien por causa tuya, y viva mi alma por causa de ti.

Isaac minti acerca de su esposa. Gn.26.7. Y los hombres de aquel lugar le preguntaron acerca de
su mujer; y l respondi: Es mi hermana; porque tuvo miedo de decir: Es mi mujer; pensando que tal vez los hombres del lugar lo mataran por causa de Rebeca, pues ella era de hermoso aspecto.

Jacob minti a su padre diciendo que era Esau. Gn.27.19. Y Jacob dijo a su padre: Yo soy Esa
tu primognito; he hecho como me dijiste: levntate ahora, y sintate, y come de mi caza, para que me bendigas.

EL ENEMIGO APROVECHA LOS PATRONES DE VIDA. Cules sern los patrones de nuestra vida? Los cuales el enemigo aprovecha para atacarnos, una vez a la semana, al mes o al ao. 3 Jn. 1:11. Amado, no imites lo malo sino lo bueno. El que hace lo bueno es de Dios; el que hace lo malo no
ha visto a Dios. NO IMITES LO MALO

1 Cor. 11:1 Sed imitadores de m, como tambin yo lo soy de Cristo. Ser un imitador equivale a seguir una norma o modelo.
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EL ESPIRITU GENERACIONAL, es un espritu que parte de un individuo, y tratara de

regresar a la casa, o a los descendientes de su familia, es un espritu que est familiarizado con los miembros de la familia y existen 7 espritus generacionales: 7 CLASES DE ESPIRITUS GENERACIONALES 1. Ira. 1Sm. 18.8. Y se enoj Sal en gran manera, y le desagrad este dicho, y dijo: A David dieron diez
miles, y a m miles; no le falta ms que el reino.

2. Celos. 1Sm. 18:9. Y desde aquel da Sal no mir con buenos ojos a David. 3. Temor. 1Sm. 18:12. Mas Sal estaba temeroso de David, por cuanto Jehov estaba con l, y se haba
apartado de Sal;

4. Manipulacin. 1. Sm. 18:17-30. Entonces dijo Sal a David: He aqu, yo te dar Merab mi hija
mayor por mujer, con tal que me seas hombre valiente, y pelees las batallas de Jehov. Mas Sal deca: No ser mi mano contra l, sino que ser contra l la mano de los filisteos.

5. Muerte. 1. Sm. 18:11. Y arroj Sal la lanza, diciendo: Enclavar a David a la pared. Pero David lo
evadi dos veces.

6. Brujera. 1. Sm. 28.8. Y se disfraz Sal, y se puso otros vestidos, y se fue con dos hombres, y
vinieron a aquella mujer de noche; y l dijo: Yo te ruego que me adivines por el espritu de adivinacin, y me hagas subir a quien yo te dijere.

7. Suicidio. 1Sm. 31:4. Entonces dijo Sal a su escudero: Saca tu espada, y traspsame con ella, para
que no vengan estos incircuncisos y me traspasen, y me escarnezcan. Mas su escudero no quera, porque tena gran temor. Entonces tom Sal su propia espada y se ech sobre ella.

El espritu generacional est familiarizado con los miembros de su familia, estos espritus pueden permanecer conectados a ciertos miembros de la familia por muchas generacin. LAS 4 GENERACIONES. Is. 11:1 Un retoo brotar del tronco de Isa, y un vstago de sus races dar
fruto. Ro. 11:16 Y si el primer pedazo de masa es santo, tambin lo es toda la masa; y si la raz es santa, tambin lo son las ramas. (Abuelo, Padre, hijo y nieto)

LOS 3 ENEMIGOS DE LAS 4 GENERACIONES. Joel 2:25 "Yo os restituir los aos que comi la oruga,
saltn, y langosta, mi gran ejrcito que envi contra vosotros.

gazam: ORUGA. Esta es la fase de gusano, recin salido del huevo esta sin alas. Destruye la raz arbeh: SALTON. Permanece en la primer etapa de su cuerpo o piel, denota a un pequeo insecto sin patas, sin alas. Destruye el tronco chaciyl o hasil: LANGOSTA. La fase final, es completamente madura, con patas y alas largas, disponible para devorar todo lo que esta a la vista. Destruye los frutos Durante el desarrollo de las 4 fases sobre el rbol ( familia ), completa una devastacin total. familia), Raz, tronco, ramas, fruto

Joel 1:2 Od esto, ancianos (RAIZ) , y prestad odo, habitantes todos de la tierra. Ha acontecido cosa
semejante en vuestros das, o en los das de vuestros padres (TRONCO) 3 Contadlo a vuestros hijos (RAMAS) , y vuestros hijos a sus hijos (FRUTOS), y sus hijos a la siguiente generacin.

x. 20:5Dios celoso que castigo la maldad de los padres sobre los hijos, sobre la tercera y sobre la cuarta
generacin de los que me aborrecen. 6 Y que hago misericordia en millares los que me aman, y guardan mis mandamientos.

Porque alguien que est en Cristo tiene problemas, como por ejemplo: sexuales, de carcter, vicios Etc.? Algunas teoras LA TEORIA GENETICA: Por influencia biolgica de los padres y abuelos que permanece en los hijos. Pasa de generacin en generacin. TEORIA PSICOLOGICA. Presenta que los problemas de una persona tiene sus bases a temprana edad en su hogar. Ejemplo: Divorcios causan rechazos en los hijos, otro ejemplo es el sndrome de la aprobacin por ejemplo en las adicciones sexuales no estn por causa del sexo sino que estn por causa de la inseguridad, muy baja estima y la necesidad por la afirmacin y certeza. La adiccin al sexo es por causa de que siente que nadie lo ama y que no puede amar a nadie y por consiguiente vive obsesionado para probarse as mismo que esto no es as, es como una autodefensa que el que el a desarrollado. LA TEORIA DE LA EXCUSA. Si nosotros tenemos problemas matrimoniales nos divorciamos. Si nuestros hijos se portan inadecuadamente le echamos la culpa a la escuela o a la iglesia. Si queremos ser vistos como victimas lloramos y acusamos Qu tenemos que hacer para la solucin a nuestros conflictos generacionales? La reprogramacin con nueva informacin. Efe. 4:22-24. En cuanto a la pasada manera de vivir,
despojaos del viejo hombre, que est viciado conforme a los deseos engaosos, 23 y renovaos en el espritu de vuestra mente, 24 y vestos del nuevo hombre, creado segn Dios en la justicia y santidad de la verdad.

MALDICIONES GENERACIONALES
Existe un pensamiento muy fuerte en sectores en varias partes del mundo que utilizan la maldicin como una arma de justicia. Es decir que la maldicin es parte de poderes que acompaan a la parte mstica de una religin o creencia Etc.. LAS CAUSAS. Prov. 26:2. Como el gorrin sin rumbo o la golondrina sin nido, la maldicin sin motivo
jams llega a su destino.

Cuando Dios dijo que la sangre de Abel pide venganza estaba refirindose al linaje de Abel, los hijos aun no nacido que llevaba en el lomo. Para un Judo la sangre inocente tiene que ser vengada, porque la sangre representa la vida de los que no nacieron. Gn. 4:10. Y l le
dijo: Qu has hecho? La voz de la sangre de tu hermano (s) clama a m desde la tierra.

La palabra hermano, en el original hebreo esta en plural, as la traduce la versin en ingles. Gn. 4:10. And he said, What hast thou done? the voice of thy brother's blood crieth unto me from the
ground.

Gn. 9:6. El que derrame sangre de hombre (s) , por el hombre su sangre ser derramada, porque a imagen
de Dios hizo l al hombre hombre(s),

Prov. 6:16-17 .Seis cosas hay que odia el SEOR, y siete son abominacin para l: 17 ojos soberbios,
lengua mentirosa, manos que derraman sangre inocente.

Las palabras de una maldicin es una energa desatada que como un lazo que transciende de generacin en generacin, puede ser llevada como herencia, puede ser por puertas espirituales abiertas, puede ser por pecados no confesados. El diccionario describe la maldicin como: Para invocar el mal en alguien con sus palabras, para que venga infortunio y problemas, para que a una persona o lugar maldecida le venga infortunio y problemas. La descripcin bblica dice: Las maldiciones pueden ser enfermedades, muerte, sequedad de cosechas, fracaso, la esterilidad en las personas, derrota, pobreza y desgracia. Dt 28. Desde el concepto griego la palabra anatema significa: Es declarar algo a la destruccin, apartado para destruccin. Katanathematizo: forma intensificada de maldecir Mt.26 74. Entonces l comenz a maldecir, y a
jurar: No conozco al hombre. Y en seguida cant el gallo.

Kataraomai : orar en contra de, desear el mal a una persona o cosa Mt. 25:41. Entonces dir
tambin a los de la izquierda: Apartaos de m, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ngeles. Mrc. 11:21. Entonces Pedro, acordndose, le dijo: Maestro, mira, la higuera que maldijiste se ha secado

Kakologeo : Hablar mal Kakos =mal, Lego =hablar), se traduce con el verbo de maldecir Mrc. 9:39. Pero Jess dijo: No se lo prohibis; porque ninguno hay que haga milagro en mi nombre, que
luego pueda decir mal de m.

En el A.T. el maldecir es un concepto de poder destinado a liberar una fuerza espiritual negativa contra objeto, la persona o el lugar maldito, por eso se llama fuerza espiritual. Joel 2:25 "Yo os restituir los aos que comila oruga, el saltn, el revoltny la langosta, mi gran ejrcito que envi contra vosotros.
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