Introduo

Atualmente a humanidade passa por um processo de grandes mutaes familiares, aos ncleos familiares agregam-se novas formas de intimidade e de coabitao. Novas formas de famlia comearam a destacarem-se, como a figura da segunda famlia, da famlia recomposta, as famlias formadas pela unio f tica de um casal. !essa forma a sociologia e o direito mostram-se fundamentais para a elaborao de solues dos problemas e para regular essas novas formas de organi"ao social.

Adoo
#-Aspectos $urdicos
A adoo consiste em uma maneira de colocar algu%m em famlia substituta, criando um vnculo fictcio de paternidade. &onsiste em um ato 'urdico solene, (ue estabelece parentesco entre pessoas at% ento estranhas. )endo regulamentada tanto no *statuto da &riana e do Adolescente como no &+digo &ivil, (ue disciplina tanto a adoo de menores (uanto a de maiores.

#.,--e(uisitos
)+ a pessoa maior de #. anos pode adotar, e/ceto (uando a adoo % feita por ambos os c0n'uges, em (ue um deles ' tenha completado #. anos. )egundo o artigo #1,, o casal, tantos os casados como os (ue vivem em unio est vel, (uando adota con'untamente deve ser de se/os diferentes. 2s parentes pr+/imos no podem adotar, assim nem irmos, ascendentes e descendentes no podem adotar. Nem o c0n'uge pode adotar o outro, pois implicaria na anulao do casamento. 2 adotante deve ser, pelo menos, #1 anos mais velhos (ue o adotado. A adoo % um ato 'urdico bilateral, portanto h a manifestao de duas vontades, do adotante e do adotado. )endo (ue o incapa" % representado prestando seu consentimento, e o adotado maior de #, anos deve ser ouvido pelo 'ui" a fim de concordar com a adoo. 2s genitores do adotando devem assentir, caso ha'a recusa de (ual(uer um deles impede-se a adoo, e/ceto se foram desconhecidos ou destitudos do poder familiar, ou se o adotando for menor abandonado. A $ustia no prev3 adoo por homosse/uais. Neste caso, a autori"ao fica a crit%rio do 'ui" respons vel pelo processo. 2s documentos necess rios para a adoo so -4 e comprovante de resid3ncia5 c+pia autenticada da certido de casamento ou nascimento5 carteira de Identidade e &67 dos re(uerentes5 c+pia do comprovante de renda mensal5 atestado de sanidade fsica e mental5 atestado de idoneidade moral assinado por duas testemunhas, com firma reconhecida5 atestado de antecedentes criminais. A interveno 'udicial % sempre necess ria devido 8 import9ncia do ato e dos efeitos produ"idos, visando 8 garantia de (ue o adotando ter seu direito e interesse respeitados. A adoo, uma ve" concedida, no podem os adotantes dela desistir, revogando-a. 6ois o adotado % colocado na famlia do adotante na condio de filho, mesmo a morte do adotante no apaga os efeitos da adoo, e nem restabelece o vnculo

do adotado com sua famlia biol+gica. *ntretanto, como (ual(uer ato 'urdico defeituoso, a adoo pode ser declarada nula ou anul vel. A adoo s+ poder ser reali"ada se houver efetivo benefcio e interesse do adotando. 2 :inist%rio 6blico deve opinar se tal benefcio e/iste ou no e se a adoo deve ser concedida.

#.;-*feitos da adoo
A adoo gera efeitos, para as partes envolvidas no ato, efeitos pessoais e patrimoniais. 2s primeiros referem-se ao parentesco civil, e(uiparado ao parentesco consang<neo, e ao nome, no (ual o adotante recebe o sobrenome da famlia, e pode at% ter o prenome alterado. A adoo rompe os vnculos de parentesco com os genitores do adotado, e/ceto (uando se trata de adoo unilateral, no (ual o c0n'uge ou companheiro adota o filho do outro, nesses casos, os vnculos de parentesco com um dos pais mant3m-se intactos. =uanto aos efeitos patrimoniais, o adotado tem direito a alimentos dos novos parentes, ascendentes, descendentes, e at% mesmo colaterais. No se trata somente de alimentos, mas tamb%m assist3ncia moral e material. 2utro efeito patrimonial refere-se ao usufruto e administrao dos bens do adotado, (ue % de e/erccio do adotante (ue % possuidor de poder familiar, e/ceto nos valores auferidos pelo filho, maior de #1 anos, no e/erccio de atividade profissional, os bens doados ao filho com a condio de no serem usufrudos pelos pais, e os bens (ue aos filhos couberem na herana, (uando os pais forem e/cludos na sucesso. > ainda outro efeito patrimonial, (ual se'a o direito sucess+rio, segundo esse o filho adotado % herdeiro necess rio, concorrendo pela herana do adotante com os demais filhos, bem como com o c0n'uge ou companheiro do falecido dependendo do regime de bens.

#.?-6roblem tica
No @rasil, % comum um tipo de adoo, (ue % chamado de Aadoo 8 brasileiraA (ue consiste em registrar uma criana em nome dos adotantes, sem o devido processo legal.Apesar da boa inteno e do perdo 'udicial, esse ato continua sendo considerado crime e, portanto, no deve ser estimulado. */iste um nmero inimagin vel de crianas desamparadas aguardando (ue algu%m as (ueira. 2ito mil crianas e adolescentes esto ho'e disponveis para adoo no @rasil. A grande procura por crianas brancas com menos de tr3s anos, do se/o feminino e sem irmos, retarda o andamento dos processos. )+ (ue elas no so, em sua maioria, beb3s rec%m nascidos, completamente saud veis ou de cabelos cacheados, olhos claros, etc. )o crianas. 2 processo de adoo em muito se assemelha a uma gravide". Bamb%m demora um tempo, e apesar de todos os cuidados, corre-se o risco de e/istirem problemas de sade, comportamento, etc. !ocumentos, entrevistas e avaliao psicol+gica fa"em parte do passo a passo para (uem pretende adotar uma criana ou adolescente no pas. )egundo relat+rio do Instituto de 6es(uisas *con0micas Aplicadas CIpeaD, .E mil crianas e adolescentes vivem em abrigos no @rasil e cerca de . mil C#EFD delas esto aptas para adoo. )+ em )o 6aulo mil crianas esperam por adoo5 G.EEE pais esto na fila. @oa parte da populao (ue vive em abrigo so crianas (ue no iro para adoo, mas (ue retornaro para a famlia. Hm dos trabalhos da Iara da Inf9ncia % acompanhar essa famlia, cu'o filho ou filhos esto abrigados, e tentar promover a re(ualificao, o apoio, conseguir (ue essa famlia se reestruture para (ue o filho possa

voltar. Al%m disso, a vara da inf9ncia % o primeiro local (ue os interessados em adoo devem procurar para iniciar o processo. :ais da metade das crianas e adolescentes, (ue vivem em abrigos, recebe visitas das famlias, mas voltar pra casa % difcil. :uitos foram abandonados C#.,.FD, sofreram maus tratos fsicos e psicol+gicos C##,1FD, so filhos de dependentes (umicos C##,;FD e sofreram abuso se/ual dos pais C;,;FD. 2utros ,?F foram abrigados por causa da pobre"a J o (ue no deveria ser um motivo para crescer longe da famlia. Hma pes(uisa feita pela &orregedoria do Bribunal de $ustia em ,EEK mostra (ueL MM,;,F dos pretendentes (uerem uma criana s+5 .,,1.F (uerem adotar uma criana com at% ; anos5 ?M,;MF procuram crianas brancas5 #,;GF apenas negras5 1KF brancas para pardas5 #,;,F brancas para amarelas5 *sses dados praticamente eliminam as crianas abrigadas, uma ve" (ue a idade m%dia de ingresso nos abrigos % de ; anos. Al%m disso, mais da metade delas t3m irmos e so afro-descendentes, de pardas para negras. * embora a maioria das pessoas no determine o se/o da criana ao entrar com o re(uerimento da adoo, as (ue decidem fa"er essa escolha ainda preferem as meninas. :uitas aceitam crianas com problemas fsicos e psicol+gicos, desde (ue eles se'am trat veis. Apenas ,F disseram (ue adotariam crianas com doenas mentais (ue no tenham tratamento, e ;F afirmaram o mesmo em relao a problemas fsicos notrat veis. )egundo -einaldo &intra, 'ui" au/iliar da &orregedoria-4eral da $ustia do *stado de )o 6aulo, as pessoas tamb%m v3m se importando cada ve" menos com a cor da pele, escolhendo a opo AindiferenteA nesse (uesito. 6ara a assistente social Ana :aria da )ilveira, autora do livro AAdoo de &rianas NegrasL Incluso ou */clusoNA, ocorreram pe(uenos avanos, mas ainda e/istem muitos tabus. A&rianas negras so preteridas por no se encai/arem nos padres de bele"a vigentes em nossa sociedade. Braos como a cor da pele e o tipo de cabelo ainda so entraves 8 adooA, afirma em seu livro Ana :aria. )ilveira di" (ue o preconceito % manifestado inclusive por pais adotivos negros, (ue escolhem crianas com a pele, no m /imo, parda. A psicanalista :aria Antonieta 6isano :otta, coordenadora do 4aasp C4rupo de Apoio 8 Adoo de )o 6auloD, acredita (ue uma das barreiras 8 adoo inter-racial % (ue a diferena de cor dei/a a adoo muito evidente. *la tamb%m afirma (ue as pessoas no admitem ter preconceito, alegando (ue o (ue temem % o preconceito da sociedade. *m abril de ,EE. foi criado o &adastro Nacional de Adoo. 2 sistema busca identificar crianas e adolescentes sem amparo familiar e facilitar a locali"ao de pais adotivos em (ual(uer cidade do @rasil. &om o novo cadastro, aumentaram as chances de meninos e meninas ' crescidos encontrarem um lar. 2 banco de dados foi implantado em todas as Iaras da Inf9ncia. 2s 'u"es podem cru"ar dessa forma, em tempo real, as informaes das famlias (ue (uerem adotar com os dados das crianas (ue esto em abrigos no pas inteiro.

7idelidade no !ireito de 7amlia

#-!efinio
2 dever 'urdico de fidelidade ao c0n'uge % decorr3ncia natural do casamento, no podendo ser afastado pelos c0n'uges, mesmo (ue eles (ueriam contrair o (ue se conhece por casamento aberto, no (ual a fidelidade no seria e/igida de nenhum deles.

Isso se deve ao fato de o casamento obedecer ao regime 'urdico imposto por normas cogentes C&&, art. #K11, ID em ra"o de sua import9ncia para a sociedade, essencialmente monog9mica.

#.,-Aspectos >ist+ricos
)egundo !ia"-)antos, a Oei :osaica ' tratava o adult%rio como um delito muito grave, castigado com a morte dos culpados, en(uanto no *gito a mulher adltera sofria a mutilao de seu nari", a morte era reservada para o seu amante. $ na Pndia o adult%rio implicava dupla ofensa, aos deuses e 8 indese'ada mistura de raas, devendo a mulher ser devorada por cachorros em praa pblica. *ntre os chineses, caso a adltera tivesse plane'ado a morte do esposo, ela era submetida ao suplcio da morte lenta, consistindo em mutilar pouco a pouco a adltera, numa ordem determinada por sorteio de pedaos de papel, nos (uais estava escrita a parte do corpo a ser cortada. *m -oma, a mulher adltera ' fora castigada com o desterro e o confisco de metade de seu patrim0nio, permitindo, ao tempo de &onstantino, o direito de o pai ou o marido matar a ambos os adlteros (uando surpreendidos em flagrante. Na era de $ustiniano, a adltera era aoitada e encerrada num mosteiro e se durante dois anos o marido no a reclamasse, usando do direito de perdoar, ou viesse a falecer sem perdo la, a superiora do convento designava as religiosas para aplicar-lhe o castigo e a surra, diante toda a comunidade. *m contrapartida, o adult%rio masculino s+ poderia ser punido se fosse praticado com mulher casada, sofrendo o varo a punio no por ser adltero, mas por ser cmplice do adult%rio da mulher. )empre foi muito tolerada a infidelidade se/ual masculina, a ponto do dever de fidelidade ser relativo para o homem e absoluto para a mulher, tradicionalmente posta em situao de inferioridade. * em tempos nem to distantes, ainda era defendida a tese de legtima defesa da honra con'ugal, para 'ustificar e absolver o crime passional.

#.; - Infidelidade, separao e conse(<3ncias

A causa concreta da separao 'udicial est contemplada nos artigos #KG, e #KG; do &+digo &ivil de ,EE,, alicerando a separao a (ual(uer conduta desonrosa ou (ual(uer ato (ue importe em grave violao dos deveres do casamento, tornando com o tempo, insuport vel a vida em comum. No conceito de conduta desonrosa ingressam os valores sub'etivos dos c0n'uges, (uando se v3em atingidos pelo parceiro em sua honra e dignidade, ou e/postos pelo esposo (ue se dei/a levar pelo alcoolismo, pelo uso de t+/icos, ou (ue se entrega aos desvios se/uais. A violao dos deveres do casamento tradu"-se no compromisso da recproca fidelidade, da vida em comum sob a mesma vivenda, a mtua assist3ncia, o sustento, a guarda e a educao dos filhos. 6resente a infrao a pelo menos um desses deveres, tem o c0n'uge presumivelmente pre'udicado acesso ao processo culposo de separao 'udicial, obrigatoriamente evidenciando haver tornado-se insuport vel a sua vida con'ugal. Na conduta desonrosa, o en(uadramento da leso 8 dignidade depende da apreciao sub'etiva do 'ulgador, avaliando os seus refle/os na modelagem sociocultural dos separados. 2 c+digo civil de ,EE, destaca o adult%rio como a mais grave das infraes dos deveres con'ugais, s%ria in'ria e grave ameaa 8 vida nupcial. Bipifica o adult%rio como uma relao se/ual ilegtima, de um dos c0n'uges (ue mant%m, de livre vontade e fora do casamento, intercurso se/ual com outra pessoa de se/o diverso, apartando-se da

e/clusividade nupcial destas relaes. Hsualmente, significa a'untamento carnal ilegtimo de um homem com uma mulher, sendo um dos dois, ou ambos, casados. 2 inadimplemento do dever de fidelidade recproca pode ocasionar a impossibilidade da comunho de vida con'ugal e ense'ar a propositura de uma ao de separao 'udicial, al%m de gerar conse(<3ncias cveis e criminais. Atualmente no % mais necess ria a prova da culpa de um dos c0n'uges na separao, tampouco a investigao dos motivos (ue impossibilitaram a vida em comum, mas o adult%rio permanece como um dos motivos, legalmente estabelecidos a ocasionar tal impossibilidade C&&, art. #KG;, ID. Al%m disso, o adult%rio tem conse(<3ncias no 9mbito civil, mesmo fora do direito de famlia. No campo da responsabilidade civil, o c0n'uge adltero (ue e/puser publicamente o outro c0n'uge, impondo-lhe humilhao e lhe causando danos, tem a obrigao de indeni"ar. 2 adult%rio no % a nica forma de violao do dever de fidelidade, (ue tem conceito muito mais amplo. Infidelidade % g3nero do (ual o adult%rio % apenas uma das esp%cies de infrao. &ontudo, a fidelidade muito mais representa um estado de esprito do (ue um mandamento legal, ela rompe os acordos con'ugais e a confiana (ue variam de casal para casal, de cultura para cultura e da pr+pria condio social dos conviventes, mas (ue representam sempre alianas formadas com o ob'etivo de dar paulatina estabilidade ao casamento.

#.? Adult%rio para o !ireito 6enal

*/posto no art. ,?E do &+digo 6enal brasileiro C&6D este fato tpico % bilateral, pois figuram como su'eitos do crime (ual(uer dos c0n'uges, homem ou mulher, e pessoa solteira, viva ou divorciada (ue mant%m relao com pessoa casada. 7risa-se (ue no h crime na pr tica homosse/ual do c0n'uge casado. Bodavia h diverg3ncia fulminante na 'urisprud3ncia brasileira do voc bulo QrelaoR, pois, o tipo ob'etivo mais aceito % (ue s+ constitui o crime do art. ,?E, &6, (uando h a pr tica do coito vagnico dos agentes, nos termos do seguinte 'ulgadoL Inexistncia de crime sem conjuno carnal BA&-)6L QA imputao do adult%rio Cart. ,?E do &+d. 6enalD, (ue % a violao da f% con'ugal, re(uer a prova da pr tica de ato se/ual ine(uvoco entre o c0n'uge e terceiro. J :ulher casada (ue % surpreendida em col+(uio amoroso com outro homem pratica in'ria contra o marido, no adult%rio. :as a tend3ncia % e/pandir este crit%rio ob'etivo. &aracteri"ar o adult%rio como crime % um meio de defesa da instituio familiar, portanto pode-se considerar adult%rio (ual(uer ato (ue represente ofensa a ordem 'urdica matrimonial, (ual(uer ato (ue colo(ue em risco o mantimento da pa" familiar.

#.K Infidelidade Iirtual

!evido 8 facilidade de comunicao entre as pessoas via internet, foi tra"ido para o campo do !ireito um instituto moderno, o adult%rio ou infidelidade virtual. &om o adult%rio virtual, pessoa casada ou em unio est vel passou a ter diferentes e/peri3ncias se/uais com pessoa estranha a relao con'ugal. A infidelidade virtual tem um padro tpico, a saberL inicia-se com um contato breve em salas de bate-papo virtual, chamadas de chats, passa, com o tempo, a ser contatos constantes e peri+dicos, onde ambos os interlocutores acabam cedendo maiores intimidades um para o outro, transformando-se em relacionamento s%rio e duradouro, comprometendo o casamento ou a unio est vel de um dos relacionados. A universidade da 7l+rida divulgou, em pes(uisa, (ue .;F Coitenta e tr3s por centoD das pessoas casadas entrevistadas (ue mantiveram relaes virtuais no consideraram o feito como

adult%rio, mas a mesma pes(uisa revelou (ue ;EF Ctrinta por centoD dos relacionamentos virtuais dos entrevistados tornaram-se real, isto %, consider vel parte dos pes(uisados confirmaram (ue no se contentaram apenas com o caso virtual. 2 padro tpico e/posto previamente, sob a +tica do !ireito, % apenas um romance, um Q(uase adult%rioR, pois no chega 8s vias de fato da con'uno carnal, isto %, no h pr tica se/ual, ou no havia, pois, h a possibilidade dos romances virtuais evolurem para a pr tica se/ual. Isto por(ue, uma empresa americana criou um aparelho de inform tica, um hardware Cgenital driveD, (ue reprodu" fielmente os +rgos se/uais humanos Cvagina ou p3nisD. Aparelho este (ue simula contraes e movimentos (ue imitam os movimentos se/uais, gerando interao entre dois usu rios da internet, podendo os QinternautasR se ligarem a dist9ncia com visuali"ao recproca e sonoridade real

Hnio *st vel

#-&onceito
A conviv3ncia pblica, contnua e duradora, estabelecida com o ob'etivo de constituio de famlia, entre o homem e a mulher, formando uma entidade familiar, denomina-se unio est vel. 2 6ro'eto de Oei nS1M1ETE,, por seu turno, ' pretende introdu"ir a e/ig3ncia da capacidade civil dos companheiros no conceito de unio est vel, a fim de tornar o instituto mais pr+/imo ainda do casamento, at% mesmo para (ue sua converso em casamento se'a mais f cil, como estabelece o art. #G,1 do &+digo &ivil e a regra constitucional do art. ,,1, U ;S, da &onstituio 7ederal.

#.,-!iversidade de se/o
2utro pressuposto para a e/ist3ncia da unio est vel, tal como ocorre no casamento, % a diversidade de se/o, estando estabelecido no U;S do art. ,,1 da &onstituio 7ederal e no art. #G,; do &+digo &ivil. *ssa e/ig3ncia de (ue a unio est vel s+ possa ser formada pela unio de homem e mulher 'ustifica-se pela pro/imidade da unio est vel em casamento, al%m da possibilidade de sua converso, (ue dever ser facilitada pela lei C&7, art. ,,1, U ;SD )e a unio est vel pudesse ser formada por pessoas do mesmo se/o, frustrada estaria a possibilidade de sua converso em casamento.

#.;-Aus3ncia de impedimento matrimoniais

2s impedimentos matrimoniais estabelecidos no art. #K,# do &+digo &ivil tamb%m se aplicam 8 unio est vel, sendo re(uisito indispens vel 8 sua constituio a aus3ncia de tais impedimentos, mesmo por(ue, a unio est vel deve poder ser convertida em casamento, e se tiver sido constituda com algum dos impedimentos matrimonias, tal converso torna-se impossvel. A ressalva % feita com relao ao impedimento do vnculo. 2s separados de fato ou 'udicialmente, embora impedidos de casar, podem constituir unio est vel v lida, inclusive no tocante aos efeitos patrimoniais, dado (ue tanto a separao de fato (uanto a 'udicial pem fim ao regime de bens.

#.? &onviv3ncia pblica, contnua e duradoura

V um re(uisito importante, ' (ue a unio est vel % apar3ncia de casamento, sendo fundamental (ue os companheiros se'am conhecidos como um casal, at% mesmo para demonstrar a e/ist3ncia da unio est vel em 'u"o, se for necess rio.

A unio est vel tamb%m deve ser contnua, apresentando certa regularidade. 6essoas (ue coabitam esporadicamente, alguns dias por semana, sem (ual(uer regularidade, no formam uma unio est vel. Bodavia, a continuidade da unio est vel no fica comprovada com eventuais pe(uenos perodos de QseparaoR. 6ode acontecer de um dos companheiros, por algum desentendimento, abandonar o outro, dei/ando o lar con'ugal, se houver, com a inteno de p0r fim 8 unio. A reconciliao dos companheiros, em lapso temporal ra"o vel, impede a e/tino ou no reconhecimento da unio est vel por falta de continuidade da conviv3ncia. 2 &+digo &ivil, inovando ao disciplinar a unio est vel, no estabelece pra"o mnimo de conviv3ncia para caracteri" -la, por%m e/ige (ue a unio se'a duradoura. A durao da conviv3ncia, al%m de ser algo bastante sub'etivo, no % o elemento mais importante para caracteri"ar a unio est vel. A an lise de outros fatores no caso concreto % (ue ir di"er se a unio % um mero namoro se conse(<3ncias 'urdicas ou unio est vel com o ob'etivo de constituir famlia. 2 contrato escrito de constituio de unio est vel pode afastar o re(uisito de durao da conviv3ncia, uma ve" (ue estabelece ob'etivamente seu incio. Assim, pode haver a unio est vel por escrito (ue tenha durado apenas alguns dias ou meses, mas (ue tenha sido constituda por escrito. A durabilidade da conviv3ncia % e/igida no sentido de somar mais um elemento a demonstrar a unio, mas a aus3ncia da conviv3ncia duradoura no pode ser obst culo para o reconhecimento da unio est vel, com todos os seus efeitos. A e/ist3ncia de prole, o casamento religioso dos conviventes, a a(uisio, em condomnio, de im+vel destinado 8 moradia do casal so provas ine(uvocas da inteno dos amantes, suficientes para o reconhecimento da unio est vel, ainda (ue por pra"o e/guo, sobretudo se a dissoluo da unio est vel se deu por morte de um dos companheiros. Wlvaro Iillaa completa ainda (ue, Qa unio est vel nasce com o afeto entre os companheiros, sem pra"o certo para e/istir ou terminarR, cabendo ao 'ui" Qperceber se houve, realmente, ou no, durao suficiente para a e/ist3ncia da unio est vel.

#.K - Inteno de constituir famlia

&om certe"a, % a constituio da famlia (ue confere 8s unies pblicas, contnuas e duradouras entre homem e mulher desimpedidos para o casamento o status de unio est vel. A simples inteno de constituir famlia sem a conse(<ente ao para sua constituio no basta para a formao da entidade familiar. :uitos namorados ou noivos t3m o firme prop+sito de constituir famlia, mas s+ podem ser considerados companheiros de uma unio est vel (uando passam a viver 'untos, assumindo publicamente sua unio, e/ceto se for um relacionamento livre e descompromissado. V importante ressaltar ser perfeitamente aceit vel (uerer constituir uma famlia sem filhos. A ine/ist3ncia de prole, mesmo (ue por opo do casal, no obsta o reconhecimento da unio est vel. 6or outro lado, a e/ist3ncia de filhos no significa (ue o casal forma uma entidade familiar, baseada na unio est vel. 2 art. #G,; do &+digo civil de ,EE, clarifica a id%ia de entidade familiar ao di"eL QV reconhecida como entidade familiar a unio est vel entre o homem e a mulher, civilmente capa"es, configurada na conviv3ncia pblica, contnua, duradoura e constitutiva de famlia.R

#.1 !ireitos e deveres dos companheiros

2s deveres recprocos dos companheiros estabelecidos no art. #G,? do &+digo &ivil soL lealdade, respeito e assist3ncia. 2s deveres dos pais, unidos por unio est vel, tamb%m previstos no mesmo artigo de lei, para com os filhos soL guarda, sustento e educao.

#.G J &apacidade dos companheiros

A capacidade civil dos companheiros no % e/ig3ncia legal para a constituio da entidade familiar, assim, nada obsta a (ue menores em idade nbil, com autori"ao de seus representantes legais, vivam em unio est vel, submetendo-se a todos os efeitos 'urdicos por ela gerados. &ontudo, a incapacidade absoluta dos companheiros impede o reconhecimento da unio est vel, mesmo por(ue, nesse caso, impossvel seria sua converso em casamento. > restries, no entanto, para a reali"ao de contrato escrito de unio est vel, (ue somente poder ser reali"ado por incapa"es representados ou assistidos por seus representantes legais.

#.. J &onverso em casamento

A &onstituio 7ederal determina, em seu art. ,,1, U ;S, (ue a lei facilitar a converso da unio est vel em casamento. Bal converso % ho'e possvel na hip+tese de os companheiros a re(uererem perante o 'ui", seguido do assento no -egistro &ivil C&&, art. #G,1. 7acilitao para a converso da unio est vel em casamento de fato no houve. A legislao anterior, ora revogada, e/igia (ue a converso fosse feita mediante simples re(uerimento do -egistro &ivil, seguido do processo de habilitao para o casamento, apenas a fim de verificar a capacidade dos re(uerentes e eventuais impedimentos ou causas suspensivas para o casamento pretendido. !ispensar o processo de habilitao para o casamento na converso da unio est vel % um risco, 8 medida (ue aumenta a chance de casamentos nulos em ra"o da e/ist3ncia de impedimentos matrimoniais ignorados por um ou por ambos os companheiros. 6or outro lado, o 6oder $udici rio certamente Qtomar todas as cautelas para evitar eventuais simulaesRCIIOOAXA AY*I*!2, ,EE;, p. ,G.D nos pedidos de converso da unio est vel em casamento. > proposta de alterao do dispositivo legal a fim de (ue o re(uerimento de converso se'a feito diretamente ao oficial do -egistro &ivil, com a manifestao do :inist%rio 6blico.

#.M !issoluo
A dissoluo da unio est vel se opera como regra geral pelos seguintes modos distintosL aD morte de um dos conviventes, bD pelo casamento, cD pela vontade das partes e, dD pelo rompimento da conviv3ncia, se'a por abandono ou por (uebra dos deveres inerentes 8 unio est vel Cdeslealdade, tentativa de homicdio, sevcia, conduta desonrosa, etc.D. *videntemente (ue a dissoluo gera conse(<3ncias e, dentre estas, o dever de alimentos, bem como a guarda dos filhos, al%m da partilha dos bens, se'a nas condies (ue a lei estabelece, se'a nas condies previamente estipuladas em contrato. &aso a unio est vel se baseie em contrato, a resilio CunilateralD ou o distrato CbilateralD dever ser processada e homologada 'udicialmente. :esmo (uando ocorra

resilio unilateral, pode ser proposta ao declarat+ria para (ue o 'udici rio declare a e/ist3ncia da unio, al%m de sua dissoluo.

&oncubinato
2 concubinato % a relao de fato entre o homem e a mulher impedidos de casar. A lei trata do concubinato imputo ou adulterino, visto (ue presente algum impedimento legal 8 constituio da unio est vel ou do casamento C&&, art. #G,GD. 2s concubinos vivem como se fossem casados, apresentando conviv3ncia pblica e podem at% ter a inteno de constituir famlia, inclusive gerando prole e amealhando patrim0nio, mas no recebem amparo legal, como o casamento ou a unio est vel, em ra"o do impedimento matrimonial. Bais relaes no eventuais entre os concubinos, muitas ve"es em nome de apenas um deles, % o refle/o mais importante dessas unies de fato. A 'urisprud3ncia ' decidiu (ue as regras do contrato de sociedade devem ser aplicadas, tendo em vista tratar-se de verdadeira sociedade de fato, esse % o fundamento da constituio da famlia de fato, tamb%m protegida legal e 'urisprudencialmente. Assim, o concubino (ue provar a comunho de esforos para a a(uisio de patrim0nio somente em nome do outro concubino tamb%m ser propriet rio do bem disputado, na proporo do (ue concorreu para a a(uisio. */ceto se um dos concubinos ' for casado, e ainda vive com seu c0n'uge, portanto sem abandono do lar, mas matem relao concunbin ria adulterina, submete-se ao regime de bens do casamento, no se aplicando as regras do contrato de sociedade. &om base nos ensinamentos do prof. $orge )higuemitsu 7u'ita, classifica-se o concubinato, em tr3s tipos diferentes, (uais se'amL aD Adulterino - a(uele representado pela unio de um homem e uma mulher, onde, embora um ou ambos se'am casados, mant%m paralelamente ao lar matrimonial, outro relacionamento de fato, sem denotar, (uanto a este ltimo, perante a sociedade, desgnios de constituio de famlia. bD Incestuoso - (ue representa a unio entre os parentes pr+/imos, como por e/emplo, o relacionamento entre um pai e filha. cD Desleal - (ue seria a(uela unio representada por um concubino (ue forme com uma outra pessoa, um lar convivencial em concubinato.

Hnio homoafetiva
&onforme -enato 6osterli, AV oportuno, agora, ressaltar (ue homosse/ualismo dei/ou de ser doena. W d%cima reviso da &lassificao Internacional de !oenas e 6roblemas -elacionados 8 )ade C&I!D, da 2rgani"ao :undial de )ade, e/clui, depois de (uase vinte anos, o homosse/ualismo como doena.ZZ... o ento presidente do &onselho 7ederal de :edicina, psi(uiatra Ivan :oura 7%, afirmou (ue ZZmuitas ve"es, os pr+prios pais levam os filhos homosse/uais ao m%dico, por(ue acreditam (ue eles so doentes5 a situao dei/a os profissionais confusos, ' (ue no % encontrado nenhum sinal (ue indica a e/ist3ncia de uma anomalia.ZZA mais adiante, conclui (ue AV, comprovadamente, uma opo de vida.A V to bem aceito o fato de a homosse/ualidade ser uma escolha, (ue !elton &roce chega a lembrarL A7reud afirma (ue todo indivduo, homem ou mulher, tem uma

tend3ncia ponder vel, ntima e oculta 8 homosse/ualidade. Bal-(ualmente, opina Abrachamsen C!elito [ psi(ue, p. #.# us(ue #.;DL \No e/iste, provavelmente, nenhuma pessoa normal (ue no possua algumas inclinaes homosse/uais inconscientes.]A A &onstituio 7ederal no seu artigo ,,1, U ;S afirma (ue Apara efeito da proteo do *stado, % reconhecida a unio est vel entre o homem e a mulher como entidade familiar...A 2s int%rpretes costumam entender (ue atrav%s de tal dispositivo constitucional, a lei protege apenas Aa unio est vel entre o homem e a mulherA, no protegendo outras esp%cies de unio Chomem com homem eTou mulher com mulherD. )e a lei, no e/clui, e/pressamente, a proteo das unies homoafetivas, ento se cai no (ue @obbio chamou de Norma 4eral */clusiva, (ue % uma das premissas b sicas do pensamento ^elseniano, (ue afirma (ue Atudo o (ue no est e/plicitamente proibido, est , implicitamente, permitidoA, id%ia protegida pela &onstituio 7ederal (ue afirma (ue Aningu%m est obrigado a fa"er ou dei/ar de fa"er alguma coisa seno em virtude de leiA Cartigo KS, inciso IID. V fundamental tamb%m, entender (ue a diversidade de se/os no % "conditio sine qua non" para a percepo conceitual da famlia. 2 principal fator de formao familiar % a afetividade. A desembargadora do B$--), :aria @erenice !ias sustenta opinio conceitual semelhante afirmando (ueL
AA famlia no se define e/clusivamente em ra"o do vnculo entre um homem e uma mulher ou da conviv3ncia dos ascendentes com seus descendentes. Bamb%m pessoas do mesmo se/o ou de se/os diferentes, ligadas por laos afetivos, sem conotao se/ual, merecem ser reconhecidas como entidades familiares. Assim, a prole ou a capacidade procriativa no so essenciais para (ue a conviv3ncia de duas pessoas merea a proteo legal, descabendo dei/ar fora do conceito de famlia as relaes homoafetivas. 6resentes os re(uisitos de vida em comum, coabitao, mtua assist3ncia, % de se concederem os mesmos direitos e se imporem iguais obrigaes a todos os vnculos de afeto (ue tenham id3nticas caractersticas.A C!ias5 ,EE#. p. #E,D

Hma ve" (ue foi reconhecida a compet3ncia da Iara de 7amlia para 'ulgar a separao da sociedade de fato formada por pessoas do mesmo se/o, parece ser cristalino o reconhecimento dessa referida sociedade como um ente familiar. *ntretanto, parece (ue continuam a ser ignorados pelo legislador brasileiro o relacionamento e a conviv3ncia entre pessoas do mesmo se/o. V not+ria a discriminao velada feita 8 pessoa homosse/ual Chomem ou mulherD atrav%s de muitos setores do meio social. Influenciada de valores das tradies 'udaico-crists, a sociedade passou a repudiar a atrao por pessoas do mesmo se/o. A pr+pria @blia entende como pecaminoso e impuro a atrao fsica por pessoas do mesmo se/o.
A&om homem no te deitar s como se fosse mulherL % abominao.A COevtico #.L,,D

#., Aus3ncia de Oegislao *specfica no @rasil

A falta de dispositivo legal sobre a mat%ria tem tornado cada ve" mais importante a atuao do operador do direito a fim de solucionar, com e(<idade, tais (uestionamentos. !essa forma, % vital o entendimento do Afen0meno social 'urdicoA em epgrafe. A fria e/egese legal no deve ser confundida pelo 'urista como aplicao do !ireito. *ste deve ser primeiramente, entendido como fato social5 produto da atuao dos atores sociais em seu meio. Assim, % imprescindvel a intelig3ncia de 6ontes de :iranda sobre o temaL
A!iante das convices da ci3ncia, (ue tanto nos mostram e comprovam e/plicao e/trnseca dos fatos Cisto %, dos fatos sociais por fatos sociais, ob'etivamenteD, o (ue se no pode pretender % redu"ir o direito a simples produto do *stado. 2 direito % produto dos crculos sociais, % f+rmula da coe/ist3ncia dentro deles. =ual(uer crculo, e no s+ os polticos, no sentido estrito, tem o direito (ue lhe corresponde.A C:iranda, #MKK p.#GED

Nesse conte/to, fa"-se necess rio a releitura do entendimento do art. ?.S da Oei de Introduo ao &+digo &ivil, a (ual transcrevemos in verbis:
A=uando a lei for omissa, o 'ui" decidir o caso de acordo com a analogia, os costumes e os princpios gerais de direito.A

6arece ser claro (ue sociedade brasileira contempor9nea, o fen0meno da unio est vel homosse/ual est claramente evidenciado e aceito. &abe ento, aos magistrados, advogados e doutrinadores, o entendimento desse fen0meno como parte do meio social para a utili"ao dos princpios e m%todos ade(uados 8 defesa dos interesses dessas pessoas.

Ane/o

:at%ria e/ibida em ,ETEKT,EE. e retirada do $ornal :*B-2. ChttpLTTmetropoint.metro.luT,EE.EK,E_:etro)ao6aulo.pdfD