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Un Amor Sin Igual!

Cantares 8: 6 y 7 Para hablar acerca del amor en el matrimonio no necesariamente tiene que ser en una fecha especial, y tampoco cada ao o en un evento sealado por el calendario. Debe hacerse continuamente! Tiene que ser algo permanente, constante y sistemtico, ya que siempre existe la posibilidad de enriquecer el amor ya existente y consolidarlo. La Iglesia como columna y baluarte de la verdad, dice Pablo, es que debe asumir su responsabilidad ante Dios y la sociedad de estar continuamente informando y formando conforme a la Palabra a los cnyuges para que ambos cultiven el amor en su matrimonio. Tambin, hoy da, cuando est en boga la unin libre, las bodas y divorcios exprs, el abandono del hogar por alguno de los dos cnyuges y hasta la ley de convivencia (matrimonios gay). No solo es predicar, impartir estudios y aconsejar, se hace necesario vivir da a da la excelencia del amor en el matrimonio. Veamos los pasos que permiten alcanzar la excelencia del amor en el matrimonio: En primer lugar, vemos que I. Es un amor que dura hasta que la muerte los separe (vs. 6 b). A. La voluntad del Seor es que el matrimonio termine hasta que l a travs de la muerte los separe. Desde un principio, antes que el hombre pecara l ya haba decidido tal tiempo de duracin para la primera institucin que dio a la humanidad. Por tanto, deben eliminarse las opciones de: 1.- Divorcio. 2.- Separacin y abandono del matrimonio y hogar. B. Los matrimonios cristianos deben predicar, vivir y cumplir la Divina voluntad: 1.- En su matrimonio, con su propia experiencia y testimonio. 2.- Aceptar que por ningn motivo es agradable al Seor el dar por terminado un matrimonio. C. Salomn, en El Cantar de los Cantares lo expresa poticamente: fuerte como la muerte. En otras palabras, hasta que la muerte nos separe. En segundo lugar, notamos que II. Es un amor que involucra integralmente a la persona (vs. 6 a). A. Corazn = centro de la vida del ser humano, segn los judos. Lo cual significa que para ambos esposos, las emociones y los sentimientos tienen que ser involucrados para amar al cnyuge. 1.- Felicidad, alegra, gozo deben caracterizar a ambos esposos por estar casados, por amarse, por compartir la vida juntos, por los hijos que Dios les ha dado, por los planes y proyectos que juntos tienen para su familia. 2.- Orgullo, gratitud, confianza, optimismo, amor y una lista interminable de emociones que deben vivir los esposos, algo que debe ser parte esencial de su personalidad al recordar que estn casados con la persona que aman. B. Fsica = es representada por el brazo fuerte. En el matrimonio se hace necesaria la participacin fsica para expresar el amor que se tiene por el cnyuge. 1.- Caricias, apoyo, atencin, trabajo, dedicacin, etctera. Cunto bien le produce al cnyuge el que fsicamente se le muestre el amor, el placer, la dicha y la felicidad que se vive por estar casados. 2.- Presencia fsica, es aconsejable que no se alejen del hogar por tiempo prolongado para evitar disminuir el amor marital. La presencia fsica es esencial para la excelencia del amor en el matrimonio. En tercer lugar, vemos que III. Es un amor que no se debe suplir con ningn bien material (vs.7 b). A. Ninguna persona debe intentar siquiera dar a cambio de amor: Dinero, ropa, paseos, bienes materiales, etctera. S est al alcance del cnyuge otorgar todo lo anterior que lo haga pero nunca a cambio del amor, sino porque ama. B. Tampoco se debe dejar al cnyuge a cambio de lograr bienes materiales, un mejor trabajo o por un negocio. C. Quien as se comporta es digno de menosprecio, ya que est menospreciando al amor mismo, pero tambin al cnyuge al cual quiere contentar, mantener cerca suyo, continuar con el matrimonio pero por otros intereses y no por el amor en el matrimonio en s. Otra cualidad del amor consiste en que IV. Es un amor lleno de pasin (vs. 6 c). A. Lleno de fervor= celo ardiente, eficacia suma, calor intenso, devocin y piedad: 1.- Nunca pierde inters ni detalle por la persona amada. 2.- Posee energa para complacer a quien ama su corazn. 3.- Posee un calor que consume (brasas de fuego). B. Cultiva el romanticismo para que ambos continen enamorados siempre, a pesar de muchos aos de casados. C. Entrega total e incondicional por su amado (a). Lleno de pasin (fuerte llama).

Nunca debe menguar la intensidad del amor que siente cada uno de los esposos, antes bien tiene que estar creciendo y mejorando de manera continua. Por ltimo, vemos que V.- ES UN AMOR QUE POSEE CONVICCIONES PROFUNDAS (vs.7 a ). A. Nunca se apaga. Los esposos lo alimentan, producen an ms fuego.1.- Otorgan perdn cada que se requiere. 2.Comprenden el accionar de su cnyuge (por ejemplo, en la menopausia, andropausia) 3.- Dejan que el Espritu Santo produzca Su fruto en l o ella. B.- Nunca se ahoga. Siempre encuentran una solucin a cada problema. C.- Soporta con firmeza todas las corrientes adversas: 1.- Pobrezas/riquezas. 2.- 2.Enfermedades/salud. 3.Fracasos/triunfos. 4.- Tentaciones/victorias. 5.- Escasez/abundancia. 6.- Ataques/tregua Conclusin: El amor en el matrimonio es lo que les va a permitir ser perseverantes a pesar de muchas adversidades y problemas mil. El amor en su excelencia impedir que exista egosmo y desinters por el ser amado. El amor en su excelencia ayudar a ambos esposos a cumplir el deseo de Dios al momento de instituir el matrimonio.

Sanando a Solteros, Separados y Viudos


xodo 35: 30 35

Por Bernardo Stamateas Hay algunos obstculos que se deben vencer: 1- VENCER EL DOLOR DE LO QUE FUE Para llegar a las metas que Dios te ha dado, tens que aprender a superar el dolor. Hay gente separada o viuda que no han hecho los duelos de su pasado. Hay gente que ni bien se les muri el compaero/a se pusieron en pareja. Hay gente que no puede estar sola: sale con uno, despus sale con otro, con otro y con otro. No pueden estar solos porque significa enfrentarse o encontrarse con el dolor. Entonces, qu hacen esas personas?, para no enfrentarse a ese dolor, son las personas que estn constantemente con gente. Cuando no hacen el duelo como corresponde y no hacen esa etapa de dolor, cuando salen con alguien viven comparando con su pareja del pasado. Hay personas que no pueden dejar el dolor porque han hecho pacto (consciente o inconscientemente) con la muerte. Hay personas que cuando falleci su esposo/a, hicieron un pacto Mi amor te prometo que te voy a ser fiel Te prometo que nunca te voy a abandonar hay quienes lo han hecho en muerte o en vida, con la persona antes de fallecer o antes de divorciarse; esos son pactos que tens que romper, ms all de que quieras o no formar pareja; no tens que atarte a ninguna persona, hay dos pactos en la Biblia: Pacto con Dios o Pacto matrimonial, pero hay personas que han hecho pacto con la muerte, estn viudas o separadas, pero siguen atados a esa persona. Nos cuesta cerrar el pasado porque somos una sociedad melanclica. Y somos una sociedad que nos atamos a los muertos (Pern, Gardel, Gilda, Favaloro, Rodrigo), en el cementerio le hacen casas a los muertos (bvedas) que valen muchsimo. Cuando no solts tu pasado, te mors con tu pasado. Dios le dice a Josu: Aconteci despus de la muerte de Moiss que Jehov le dijo a Josu, hijo de NUM: Mi siervo Moiss a muerto, ahora pues levntate, y pasa este Jordn, tu y todo este pueblo, a la tierra que le doy a los hijos de Israel. Miren como empieza el libro de conquista ms importante de la Biblia, Dios le habla clarito, le dice: JOSUE, Moiss se muri. Moiss era el mentor de Josu, era el padre espiritual, era el gua, era uno de los hombres ms poderosos de la historia y se muri, Josu estaba haciendo duelo, pero el dolor no lo soltaba, Josu se haba atado al dolor por eso Dios le tuvo que decir: Moiss se muri. Hoy te digo: La pareja que tenas se muri; La pareja que te dej, te dej; El trabajo que perdiste, no lo tens ms Basta! Cerr tu pasado, Levntate porque largo camino te resta, no pods llorar ms a tus muertos, levantate y segu adelante. GRITA: ME VOY A LEVANTAR SIEMPRE, TODO LO QUE VOY A CONQUISTAR ESTA DELANTE MIO, EN MI PASADO NO HAY NADA PARA CONQUISTAR, TODO EST DELANTE DE MIS OJOS, Y PARA ADELANTE ME LEVANTAR, CAMINAR, CIERRO EL PASADO, ME LEVANTO, CIERRO EL PASADO, LLOR LO QUE TUVE QUE LLORAR, AHORA HAY UN JORDAN QUE CRUZAR ( En la Biblia JORDAN representa METAS). Siempre hay metas que te esperan delante de tus ojos, nunca llores porque Sodoma se incendi, siempre para adelante, levantate porque lo mejor de lo mejor est por venir a tu vida, estas a metros y a minutos de ver la Gloria del cielo derramada en tu corazn.

La Biblia habla de los viudos Salmo 68:5 Padre de hurfanos es Dios y defensor de viudas; Salmo 146:9 Jehov guarda a los extranjeros, al hurfano, pero a la viuda la sostiene; Prov. 15: 25 Jehov asolar la casa de los soberbios pero afirmar la heredad de las viudas Hermanos/as las viudas y viudos en la Biblia, no son gente vestidos de negro, son gente poderosa. Una viuda fue la peor pesadilla de un juez injusto; una viuda fue la que recibi a Elas, le dio un trozo de torta y se liber el milagro ms poderoso de la antigedad; fueron unas viudas que agarraron a Pedro y lo cuidaron para que no lo mate; fue un viudo llamado el apstol Pablo que escribi catorce libros del Nuevo Testamento y fund la mayor cantidad de iglesias de Asia Menor; fue una viuda llamada Ruth que entr en los campos de Beln y dijo: Yo voy a capturar mi presente, voy a desarrollar mi futuro, yo sufr mucho en el pasado, ya llor, ya gast mi dolor, no tengo que atarme al dolor, es tiempo de seguir adelante. Viudas y Viudos sern usados por Dios en este tiempo. 2 - APEGO EXCESIVO A LOS PADRES Hay gente separada, soltera o viuda y por qu no tambin casados que viven pegado a los padres. Por qu? Porque de chiquito los paps se mataban a trompadas y entonces la nena se pona en el medio de ellos y los separaba. Y de chiquito, la mam iba al varn y le deca tu pap me trata mal, tu pap es una porquera. Y el nenito o la nenita le aconsejaba a la mam; entonces esos nenitos crecieron y siguen en el medio y entonces no pueden formar pareja, porque formar pareja es dejar a los padres, entonces estn triangulados. As ves a personas ya grandes que todava van a la casa de los padres, los retan, y se meten en el matrimonio de sus padres, que toda la vida se llevaron mal pero que no se separaron. Hay gente pegados a los padres por culpa. Hay padres que desde que nacieron los hijos les meten culpa: No sabs lo que fue parirte..., casi me muro. Hija and a divertirte... no te preocupes por tu mam, yo estar sola con mi Seor.... Hay gente que estn pegados a los paps porque la hicieron sentir una intil: sta, sta, va a conseguir novio, esta es una tarada, Esta es una gorda, Estpida, en cambio la hermanita, qu inteligente que es... Animal!...Quin te va a querer? O sea que le hicieron sentir a los hijos que sin los padres no son nada. Padres autoritarios. Gente que ha crecido, tiene mente de grande pero cuerpo de nio, siguen dependiendo de sus paps, por eso Jess dijo: Si alguno quiere ser mi discpulo, debe aborrecer a sus padres, a sus hijos, a sus tos, a sus hermanos, a sus primos, a todos La palabra aborrecer quiere decir Soltar. No pods seguir a Jess, dependiendo de tus padres, y no quiere decir que no les prestemos atencin, que no los queramos, que no los honremos, estoy hablando de apegarse. 3 PASIVIDAD Basta! - Ay! yo quiero que Dios me de un hombre. - Y qu ests haciendo? -Orando. O sea va del trabajo a la casa, de la casa al trabajo. Viene a una reunin a la iglesia y se va rpido, en vez de venir con una lupa y decir Padre mustrame donde est tu bendicin. Buscad y hallareis, llamad y se os abrir, golpead y caer a tus piesHay gente que no forma pareja, pero tampoco acepta invitaciones, no sale a tomar nada, no van a comer nada. Hay gente que dice: Yo no voy a estar saliendo... Yo no me voy a regalar, no soy una prostituta.Qu estoy en oferta? NO, no estoy hablando de eso. 4 INVERTIR TIEMPO EN HOMBRE INADECUADOS No voy perder tiempo en mujeriegos. Deca un mujeriego: Yo pastor, antes de comprar, quiero probar la carne O sea para l salir con alguien no era un proyecto serio, era un pedazo de sexo, era un trozo de carne. Los MUJERIEGOS te dicen as: ...Y, los hombres somos as, viejo. Nosotros necesitamos mucho... No es tan grave..! Los hombres necesitamos variedad. O los MUJERIEGOS dicen: Cuando encuentre una mujer que me haga sentir un verdades hombre, voy a dejar a todas las mujeres MENTIRA! No voy a perder tiempo con amantes. Les voy a decir esto a las que son amantes: 1- No va a dejar a su esposa para irse con vos. 2- Ests perdiendo los aos de tu vida. 3- Ese pecado te trae maldicin en todas las cosas que hagas. Dej a tu amante, deja de pavadas y dec: Seor yo no quiero ser segunda, quiero que me des un compaero/a que est a la altura de las circunstancias.

MAS VALE SOLA QUE MAL ACOMPAADA No voy a perder tiempo con hombres que no quieren compromiso: Quiero disfrutar mi libertad, Quiero ser libre, Quiero una pareja moderna, Te quiero pero no te amo, No s que me pasa.. Si le peds compromiso: No me invadas dame tiempo, Necesito tiempo interior, porque yo vengo de muchos conflicto, mi ex pareja no me entendi... Y los que no quieren compromiso, cuando eligen, a quin eligen? A una mam, quieren una mam. 5 BAJA ESTIMA Basta! Escuch querida hermana/o, vos tens que hablar bien de vos, no pods hablar basura de Ti mismo, porque si hablas basura, vas a atraer a una basura. Le tens que decir: Ests al lado de la mujer ms linda, ms maravillosa y ms poderosa; Ests al lado del hombre ms guapo, ms lindo. TENES QUE HABLAR BIEN DE VOS porque uno atrae lo que uno es. Si vos decs: Yo no sirvo, nadie me quiere, yo no valgo, le ests diciendo: Vos sos una basura como yo as que salgamos juntos. VOY A ARREGLARME! A PONERME LINDA/ ESTIMA ALTA, IMPLICA ALEGRA. Hay personas separadas, solteras, viudas que han perdido el gozo: Yo no estoy para esas pavadas Yo estoy para cosas serias. Sos Tutancamn caminando! Recuper la alegra y el gozo. EL CORAZON ALEGRE HERMOSEA EL ROSTRO.

ALGUNOS MITOS
DIOS TIENE UN HOMBRE ELEGIDO PARA MI - FALSO Durante aos se ense en las iglesias:tens que orar para que Dios te muestre cul es el hombre/mujer para vos Eso es falso. Porque si a mi viene mi hija y me pregunta Pap, cual es la voluntad de ti, para mi?. Y yo qu le voy a decir? Ese hombre... NO. Yo le voy a decir: Buscate un hombre que ames, que te ame y que juntos amen a Dios ESA ES LA VOLUNTAD DE DIOS. Tens que buscar a alguien que te AME con maysculas, que ames y que juntos amen a Dios. Esa es la voluntad de Dios para tu vida. NO VOY A BAJAR MI IDEAL, NO ME VOY A ACOSTAR NI SALIR CON CUALQUIERA. Si queris tener una buena pareja, tens que tener tres puentes: 1- Te tiene que gustar fsicamente la persona (Ay Es que para mi lo importante es el interior.) S, pero cuando te levantes y tenga el olor a ajo y los huesos de pollo abajo, vas a decir lo importante es lo interior. 2- Atraccin emocional: 3- Atraccin espiritual Porque si te pons en pareja y te falta un puente de estos, vas a caminar con un puente menos, y MAS VALE SOLA QUE MAL ACOMPAADA. (SI; pero yo conozco una pareja que uno sali con uno que no era cristiano y despus se convirti), No tomes ejemplos de otros, si vas a buscar pareja buscar los tres puentes. NECESITO UN HOMBRE - FALSO Hay gente que piensa que cuando tenga un macho va a ser feliz. Despus que lo tiene no sabe como sacrselo de encima. Cuando tenga pareja, dejar de estar sola. Mir si no sabes tener comunin con tu soledad estando sin pareja, cuando tengas pareja te vas a seguir sintiendo sola. Si no aprends a ser feliz sola, nunca vas a ser feliz en pareja, porque pareja no te da felicidad, porque tu fuente no est afuera, tu fuente est en tu espritu, de tu interior salen fuentes de ro de agua de vida. Los cristianos, los hijos de Dios no somos felices porque nos aumentan el trabajo, nos casamos o porque nos tratan bien, somos felices porque la fuente est adentro, y de adentro sale el gozo, tenemos la fbrica de la paz. La fbrica del gozo, porque Cristo est en nosotros. A ESTA EDAD YA NO ME VOY A ENAMORAR FALSO. Hay gente que cuando busca pareja, enamorarse, qu es eso? Tenemos la misma edad, tenemos los mismos gustos....Entonces no hay enamoramiento, hay acuerdo, Cunto dura eso? MS VALE SOLO QUE MAL ACOMPAADO. Porque hoy la gente dice al revs, ms vale mal acompaado que solo. NUNCA REBAJES T IDEAL. CONVIVIR Y SEXO ME MOSTRARA SI LA PAREJA FUNCIONA FALSO. Nunca quemes una etapa, nunca juegues con tus emociones, sexo no suma ni resta, porque sexo se aprende de a dos en la pareja. Problema no es sexo, el problema numero uno es que no se comprenden, no se

comunican, problema afectivo. No vayas a convivir, disfrut y si alguien te apura, alguien te presiona, esa persona no te ama, porque EL AMOR TODO LO ESPERA, y si no lo espera, entonces no es amor, es 'calentura'. DIOS ME GUIARA EN MI BSQUEDA DE PAREJA, BUSCAR UNA PAREJA QUE ME AME, QUE LO AME, Y QUE AMEMOS A DIOS. NUNCA DEJAR MI SERVICIO A DIOS POR UNA PAREJA. DESARROLLAR MI POTENCIAL TENGA PAREJA O NO. CUANDO TENGA PAREJA ORAREMOS JUNTOS, BUSCAREMOS JUNTOS A DIOS Y SI NO FUNCIONAMOS DEJAREMOS CON MADUREZ EN CRISTO Y SEGUIREMOS COMO AMIGOS CON MADUREZ EN CRISTO. MI MODELO DE NOVIAZGO NO ES EL MODELO DEL SISTEMA MUNDO, ES EL MODELO DE DIOS. Vamos al texto de xodo: Cuntos conocen a Bezalel y a Aholiab? Primera enseanza: Puede que nadie me conozca, pero Dios me conoce, Dios sabe quin soy, lo que s y lo que har Y sacar mi potencial. Segunda enseanza: Debo aprender a trabajar en equipo. Tu problema nmero uno, n o es que necesites un hombre o una mujer, cuando Dios le dijo a Adn, No es bueno que el hombre est solo, no hablaba de pareja, hablaba de propsito, de sueo. Le dijo: Adn, yo tengo sueos para vos, pero no es bueno que los sueos los hagas solo, te voy a dar una compaera, no para que trabaje para vos sino para que juntos alcancen los sueos que le doy Tu primer objetivo no es tener un hombre o una mujer, tu primer objetivo es alcanzar los sueos que Dios te ha dado, liberar tu potencial y desarrollarte y alcanzar todas las metas que estn en tu corazn. Por eso dice la Biblia Mejor son dos que uno, porque si uno cae el otro lo levanta No habla de pareja, habla de propsito, de sueo, tu meta nmero uno debe ser liberar tu potencial, no pods morirte sin haber sacado todo lo que Dios te ha dado. Por eso dice que nos dio el don de la enseanza, qu es ensear? Es dar lo que Dios te dio ponerlo en otro, darlo a otro. Cada palabra que escuchs desde el plpito, en tu barca; cada palabra que lees en la Biblia, tens que sacarla, no pods morirte antes de morirte. Si no sacs lo que tens, ests muerto. Tens que liberar tu potencial. Miren qu lindo, Dios junt estas dos personas: Bezalel era el nieto de Hur, era el que le levant los brazos a Moiss era de la tribu de Jud, o sea de la tribu ms importante de las doce tribus de Israel. ste haca muebles, era famoso, haba historia en su vida. El otro, Aholiab, vena de la tribu de Dan, que era la ms pequea, y haca cortinas. Aqu hay una enseanza: No importa de donde vengas, si sos famoso si tu familia tiene dinero, si has estudiado o vens de una familia pequea, todos podemos trabajar juntos para extender el reino de Dios. Tens que aprender a trabajar en equipo porque solo nunca vas a llegar a tus metas. Dice que esta gente: uno haca muebles y las otras cortinas, pero Dios los junt al mayor con el menor, trabajaron en equipo y empezaron a hacer el tabernculo, Bezalel era proyector de diseos, labor ingeniosa y enseaba. Y Aholiab tena sabidura de Espritu e invencin de todo diseo. Dios les dio dones porque esta gente tuvo espritu de servicio. LO MAS IMPORTANTE DE MI PASO POR LA TIERRA ES SERVIR EN EL REINO DE DIOS. Tengo que desarrollar un espritu de servicio, librar el potencial. Ests rico en potencial, tens que liberarlo! Nadie conoca a estos dos, pero Dios le dijo a Moiss: Jntame a esos dos, y les voy a dar invencin, genialidad y les voy a dar sabidura para que me hagan mi primera casa No importa si la gente te conoce o no te conoce, y si tu nombre figura con el de los apstoles que predican en los congresos, Dios te conoce y te dice: TE HE LLAMADO Y TE VOY A DAR INVENCION, GENIALIDAD, PARA QUE CONSTRUYAS MI REINO Y HAGAS COSAS PODEROSAS PARA QUE TRABAJES EN EQUIPO Y SEAS UN SERVIDOR DEL REINO DE JESUS. Cierto hombre recibi una noche la visita de un ngel quien le comunic que le esperaba un futuro fabuloso. Se le dara la oportunidad de hacerse rico, de lograr una posicin importante, respetado dentro de la comunidad y de casarse con una mujer muy hermosa. El hombre se pas la vida esperando que los milagros prometidos llegasen, pero nunca lo hicieron; as que muri solo y pobre. Cuando lleg a las puertas del cielo, vio al ngel que lo haba visitado tiempo atrs y protest: Me prometiste riqueza, una buena posicin social y una bella esposa. Me he pasado la vida esperando en vano Yo no te hice esa promesa, replic el ngel; Te promet la oportunidad de riqueza, la oportunidad de una buena posicin social y la oportunidad de una esposa hermosa El hombre estaba realmente intrigado:No entiendo lo que quieres decir? le confes.

Recuerdas que una vez tuviste la idea de montar un negocio, pero el miedo al fracaso, te detuvo y nunca lo pusiste en prctica. - El hombre contest con un gesto. Al no decidirte, unos aos ms tarde, se le dio la idea a otro hombre que no permiti que el miedo al fracaso le impidiera ponerla en practica. Recordars que se convirti en uno de los hombres ms ricos del reino. Tambin recordars aquella ocasin que un terremoto asol la ciudad, derrumb muchos edificios y miles de personas quedaron atrapados en ellos. All tuviste la oportunidad de encontrar y rescatar a los superviviente, pero no quisiste dejar a tu hogar solo por miedo a que los saqueadores robasen tus pertenencias, as que ignoraste la peticin de ayuda y te quedaste en casa - El hombre asinti con vergenza. Esa, fue tu gran oportunidad de salvarle la vida a miles de personas, con lo que hubieras ganado el respeto de todos ellos continu el ngel.Y por ltimo, te acords de aquella mujer pelirroja que te haba atrado tanto? La creas incomparable a cualquier otra y nunca conociste a nadie igual, sin embargo pensaste que tal mujer no se casara con alguien como tu y para evitar el rechazo, nunca llegaste a proponrselo. El hombre volvi a asentir y ahora entre lgrimas dijo: S, amigo mo. Ella podra haber sido tu esposa, dijo el ngel, y con ellas se te hubiera otorgado la bendicin de tener hermosos hijos y multiplicar la felicidad en tu vida. A todos se nos ofrecen a diario muchas oportunidades, pero muy a menudo como el hombre de la historia, tomamos malas decisiones y dejamos pasar las oportunidades por nuestro temor. La diferencia de este hombre con nosotros, es que estamos vivos. DIOS ES UN DIOS DE OPORTUNIDADES. SEOR: que no pasen las oportunidades maravillosas adelante nuestro y las dejemos pasar; Seor, envulvenos con un espritu de servicio, que seamos como Bezalel y Aholiab que ellos fueron prontos para servir y te construyeron una casa. Dice la Biblia que cuando termin el Tabernculo, la Gloria descendi Quiero decirte que detrs de tu servicio hay una gloria esperndote, hay una presencia de Dios que va a descender, despus que termines toda labor. No importa quien seas, hijo, nieto de cristianos, o si hace algunos meses que conocs a Cristo. Dios te dice: Yo te conozco, yo te dar genialidad, yo te dar creatividad de diseos, todo lo que dibujes en papel y anote yo te dar estrategias divinas, pero quiero que me sirvas, quiero que dejes de pensar en los problemas de tu familia, en si tens o no hombre, en tus hijos, yo quiero que liberes de tus padres, yo quiero que liberes tu potencial, quiero que me sirvas, quiero que me digas Heme aqu , Dios, usame Jess.

DEDICAR TIEMPO A LA FAMILIA


No pueden sacar tiempo? Fabrquenlo.

Por Mimi Knight Despus que el huracn katrina? golpeara nuestra ciudad, mi esposo, mis cuatro hijos y yo nos encontramos sin electricidad, telfonos o agua. Los das que siguieron los pasamos tratando de abrirnos paso al mundo exterior a travs de los centenares de rboles derribados. Trabajbamos codo a codo todo el da frente al garaje, aserrando y arrastrando rboles, y pasbamos las noches acurrucados junto a las velas, con un radio transistor como nuestro nico vnculo con la civilizacin. Todo esto suena muy terrible, considerando especialmente el calor de agosto y los insectos de Louisiana. Pero al mismo tiempo, sin televisin, computadora, telfonos o Internet, descubrimos algo que casi habamos olvidado: que pasar tiempo juntos como familia es algo divertido. Cuando finalmente salimos, pasamos un mes con el hermano de mi esposo, y aunque tenamos telfonos y electricidad, estbamos en una ciudad donde no conocamos a nadie. Los chicos no tenan clases ni actividades despus del colegio. Mi esposo y yo no tenamos empleos. Desayunbamos, almorzbamos y cenbamos juntos, leamos la prensa en voz alta, pasebamos juntos, hacamos juegos de mesa, pasbamos tiempo en el parque, y nos sentbamos en el patio para ver la puesta del sol. Nuestro hijo de diez aos habl por todos cuando dijo: "S que el huracn fue algo malo, pero nunca me haba divertido tanto con mi familia". Un mes ms tarde, cuando nuestra ciudad se volvi de nuevo habitable, reabrieron las escuelas. Mi esposo volvi a trabajar, comenc un nuevo trabajo a medio tiempo y los chicos reanudaron muchas de sus actividades. Pero estbamos firmemente determinados a no olvidar las lecciones que habamos aprendido durante nuestro "tiempo muerto".

Ahora vena lo difcil. Cmo podramos evitar que nuestras vidas se llenaran tanto, que nos impidiera pasar tiempo juntos? Esto es lo que nos est ayudando a lograrlo. Intencionalidad: Los tiempos han cambiado desde los das en que la mayora de las familias tenan dos padres: una mam que se quedaba en casa, y un pap que trabajaba de 9 a 5. Las familias hoy son ms complejas. Los padres sin pareja, las familias en que ambos trabajan, la cantidad de actividades escolares despus de la casa, y las distracciones que hay en el hogar, tales como la computadora, los PlayStation entre otras, significan que el tiempo junto como familia no es algo que sucede "con facilidad y a menudo". Propngase hacer del tiempo juntos como familia una prioridad. Planifique tiempo para estar juntos, e insista en que los nios participen. Es posible que stos no siempre se sientan emocionados por la idea, al comienzo. Pero piense en sus recuerdos favoritos de la niez, y encontrar que la mayora de ellos giran en torno al tiempo que pasaba con su familia, no importa lo frecuente o infrecuente que fuera eso. Calidad y cantidad: Cuando se les pregunta a los nios: "Qu hace una familia feliz?", la respuesta es casi unnime: "Pasan tiempo juntos". Segn los expertos, el mito de que una gran cantidad de tiempo puede ser sustituido por una menos frecuente "calidad de tiempo", simplemente no es verdad. Karen Dockrey, autora del libro Bold Parents, Positive Teens (Padres valientes, adolescentes confiados), lo expresa de esta manera: "El tiempo diario es irremplazable. Cinco minutos cada da es mejor que cinco horas un sbado o un grandioso viaje de la familia. Las grandes porciones de tiempo slo son efectivas si existe ya una relacin como resultado de pasar tiempo juntos cada da". Comer juntos: De acuerdo, cenar juntos todos las noches de la semana no parece ser prctico para la mayora de nosotros. Pero expertos en temas familiares, tanto cristianos como seculares, concuerdan en que los hijos que crecen en hogares en los que los padres y los nios se sientan juntos a la mesa tres o cuatro veces cada semana, tienen menos probabilidades de experimentar con drogas y alcohol, y menos inclinados a tener sexo pre marital. Por qu razn? Porque es menos probable que tengan una sensacin de vaco o de falta de aceptacin y amor. Hay, incluso, una correlacin entre el comer juntos como familia, y el xito en el colegio. El tiempo de la comida es una oportunidad para hablar de los asuntos del da, y para ventilar cualquier queja que haya surgido durante la semana. Pero tengan cuidado de tratar las cosas de manera divertida y despreocupada. No utilice el tiempo de la comida como una oportunidad para inculcar modales en la mesa ni para reprender a los nios frente a una audiencia. Mantengan al mnimo distracciones como la TV o los telfonos. Realmente, es una buena idea declarar una moratoria en todos los aparatos electrnicos hasta que hayan terminado de comer. Orar juntos: Jess promete en Mateo 18:20: "Donde estn dos o tres congregados en mi nombre, all estoy yo en medio de ellos". Creo que esto tiene un doble significado para las familias. S que algunas de las respuestas ms efectivas a las oraciones se han producido despus de haberme arrodillado con mi esposo y mis hijos para orar juntos. Ms que una rpida plegaria antes de las comidas, el tiempo de la oracin puede ser una oportunidad para conectar los corazones de todos, y para saber qu motivo de preocupacin hay en la mente de cada uno. Oren cuando vayan a la escuela en la maana o antes de irse a dormir en la noche. Comiencen una agenda de oracin en la que puedan anotar y revisar las peticiones de oracin y los asuntos que les preocupan, y asegrense de dar gracias a Dios, juntos, cuando reciban la respuesta. Un tiempo particular para cada uno: Antes de tener a nuestros hijos, mi esposo y yo hicimos la promesa, que una vez que los tuviramos pasaramos tiempo a solas con cada uno de ellos, lejos de la competencia natural de los otros hermanos. Le sorprender lo mucho que nos ha ayudado a conocerlos. Diez actividades para hacer juntos Hornear y cocinar. Alarguen el tiempo de comida de su familia, ayudando en la preparacin de las comidas juntos. Hagan galletas o dulces para regalar a sus vecinos y familiares. Trabajo en el patio. Por qu no hacer de la tarea de rastrillar, cortar el csped y la jardinera un da familiar? Planifiquen un premio al final, como pedir una pizza o salir a comer un helado. Hacer trabajo voluntario. Pasen tiempo juntos y ayudando a personas en su comunidad que tengan necesidades. El club familiar del libro. Vayan a la biblioteca y soliciten algunos ejemplares del mismo libro. Los padres o los hermanos mayores pueden leer para los ms pequeos. O, simplemente, lean todos juntos: los nios de todas las edades (y ustedes tambin) disfrutan de la lectura de una buena historia. Turismo local. Les aseguro que hay muchos lugares en su comunidad que todava no han visto. Llamen a la oficina de turismo de su ciudad, y pidan informacin en cuanto a parques, zoolgicos y museos que puedan visitar juntos. Actividades al aire libre. Los parques pblicos son un excelente lugar para que la familia pase tiempo junta. Hagan planes para tener un da de bicicletas, caminata o de paseo en canoa.

Juegos de mesa. Qu mejor cosa que un juego de Clue en familia? Otros juegos adecuados para la familia son el Boggle, Cattergories, Taboo, Pictionary y el viejo y favorito Monopoly Busquen las versiones para los menores y diviertnse grandes y chicos al mismo tiempo. Juegos caseros tradicionales. Hay muchsimos otros juegos que se pueden jugar en la casa. Qu tal el famoso juego de esconderse o la bsqueda de objetos antiguos de la casa? Barbacoa. Si conocen a una familia que tengan nios de la misma edad que los suyos, invtenla para tener una barbacoa. Algunos de los recuerdos ms queridos de mi niez son el haber jugado Patea la Lata en el patio trasero de la casa, mientras los padres se sentaban y conversaban en el patio al final de la tarde. Pelculas de la familia. A los nios les encanta ver cmo eran ellos en el pasado. Preparen palomitas de maz, apaguen las luces y vean algunas dispositivas, fotos viejas o videos de vacaciones de hace cinco aos. Los comentarios que surjan mientras ven los recuerdos los mantendr entretenidos toda la noche.

Guerra Avisada no mata gente


Por David Hormachea Pablo realiza una impresionante profeca con respecto a la vida matrimonial. Dice que los casados tendrn afliccin de la carne (1 Co. 7:28). Si la advertencia de la Palabra de Dios es que existirn conflictos en el matrimonio es una guerra avisada para la cual debemos prepararnos. Lamentablemente muchos no lo hacen. La relacin con Dios es la ms importante de los seres humanos. De ella no slo depende nuestra salvacin, sino los valores y principios que rigen toda nuestra vida. Por ello la decisin ms importante que podemos realizar es determinar seguir a Dios y ser fieles a sus enseanzas. No existe mejor preparacin para la vida que obedecer al Creador de la vida. La segunda decisin ms importante es con quin me casar. Es que casarse no es un juego, aunque muchos lo inician como si fuera. Escalar una montaa sin estar preparado es un acto arriesgado, pero nada ms peligroso que casarse sin la preparacin necesaria. Sino me cree, ocupe mi posicin de consejero por unos cuantos meses y escuchar las ms terribles historias por la falta de preparacin. Casarse sin conocer las implicaciones de tan importante decisin es un acto de gran irresponsabilidad, aunque la gran mayora lo haga. No conozco que exista dolor ms grande que ser parte toda la vida de una familia disfuncional, ni alegra ms inmensa que tener una familia saludable. Quiero por uno momento dirigirme a todas las personas que estn directamente involucradas en el proceso de preparacin prematrimonial. Los jvenes que en algn momento se casarn. Ellos son responsables de su auto preparacin. Los padres que somos responsables de su formacin integral y los lderes de las congregaciones pues somos responsables de la preparacin prematrimonial formal. Estos consejos vienen de alguien que lleg al matrimonio sin instruccin sabia y que vivi experiencias dolorosas innecesarias. Todo ocurri porque nunca ley un articulo como este y nadie se preocup de que su transicin a la vida conyugal no sea solamente una ceremonia religiosa con votos y un corto mensaje, un momento de fiesta y alegra y unos cuantos tarros colgados del automvil que le conduca a la luna de miel. Quisiera destruir por lo menos dos suposiciones errneas. * Muchos padres suponen que debido a que sus hijos son respetuosos y viven responsablemente estn preparados para vivir en el matrimonio saludablemente. * Muchos padres suponen que porque sus hijos son cristianos, inclusive lderes de la iglesia o miembros que reciben alguna enseanza escritural, estn preparados para los grandes desafos de la vida matrimonial. Tanto quienes suean con casarse, como quienes soamos con el matrimonios saludable de nuestros hijos y tambin, quienes han recibido de Dios la comisin de preparar a los cristianos para la vida debemos hacer un serio compromiso con Dios de cumplir nuestra labor con excelencia. Podemos hacerlo siguiendo estas instrucciones. Los jvenes deben comenzar su preparacin para la vida matrimonial saludable obedeciendo desde la adolescencia las enseanzas bblicas indispensables. Los jvenes que evitan los pecados sexuales en la adolescencia, los que deciden llegar vrgenes al matrimonio no slo evitan los traumas y consecuencias del pecado, sino muchos problemas en su vida de casado. Todo individuo es responsable de su propia preparacin. La preparacin personal para el matrimonio comienza en la adolescencia. All cuando el adolescente lucha por su independencia y quiere vivir con los derechos de un adulto tambin debe aprender a vivir con las responsabilidades que implica. Lejos de sus padres, en la casa de una amiga, en un viaje de estudios con sus compaeros, en la escuela o en el asiento de atrs de un automvil, nadie sino los jvenes son responsables de sus actos. Nadie, a menos que est acompaado de un criminal puede obligarle a hacer lo que no quiere.

Los jvenes y seoritas, aun en la etapa de la adolescencia tienen a su disposicin muchas formas de prepararse. Para ello deben observar determinadas reglas de conducta como las siguientes: Determine lo antes posible tener la pureza imprescindible. Slo la seorita o el joven pueden evitar que alguien juegue con sus sentimientos. La relacin interpersonal entre dos adolescentes puede mantenerse pura slo si ellos lo exigen e impiden que se corrompa. El joven al jugar con las emociones de las chicas y la chica al permitir que la manoseen estn preparndose para el fracaso. Quienes se prodigan toques y caricias apasionadas no slo se motivarn a tener relaciones sexuales por Dios condenadas, sino que aun sin llegar a tenerlas estn daando sus emociones. Quien juega con su cuerpo haciendo cosas que no pertenecen a su edad y estado civil no slo va en contra del plan de Dios y estar sujeto a disciplina, sino que juega con el peligro de enfermedades venreas o emocionales que perjudicarn su vida matrimonial. Pero no slo los adolescentes corren peligro de entrar prematuramente en las relaciones sexuales, sino tambin los jvenes adultos que estn ms cerca del matrimonio sufren grandes tentaciones. Por ello deben seguir las mismas reglas que los adolescentes y observar la siguiente con mucha sabidura: El noviazgo no es un tiempo de diversin sino una etapa importante de preparacin. Por supuesto que debe existir diversin y compaerismo, pero la meta ms importante es la evaluacin y el conocimiento de la persona con quien planifica compartir su vida. Ninguna pareja est libre del peligro de una relacin matrimonial enferma. Nuestro ms serio problema es la inevitable naturaleza pecaminosa que a pesar de nuestras buenas intenciones, siempre nos mete en serias tentaciones. Pero los riesgos se reducen cada vez ms cuando la pareja se prepara mucho mejor y tienen un compromiso de mantener la pureza. Preprese para el matrimonio evalundose personalmente. Nadie puede evaluarlo mejor que usted mismo. Hgase las preguntas ms difciles. Por que quiero casarme? Estoy huyendo de alguna situacin o lo he decidido con una seria planificacin? Por qu he elegido esta persona? Cumple ella o el los requisitos bblicos para un matrimonio cristiano saludable? Estoy preparado fsica, emocional y espiritualmente para establecer un compromiso para toda la vida? Estoy buscando la persona apropiada o he determinado ser la persona adecuada? Preprese para el matrimonio conocindose mutua e integralmente. Mientras ms superficial es el conocimiento que tenemos de los gustos, metas, deseos, formacin, carcter de la persona elegida, ms frgil y superficial ser nuestra relacin matrimonial. Nos conocemos integralmente cuando no slo nos fijamos en el fsico de la persona sino cuando compartimos nuestra vida espiritual y emocional. En el rea espiritual los novios deben conocerse profundamente. Tienen la misma fe? Aman a Dios y estn dispuestos a que El y no uno de ustedes sea el Seor de su matrimonio? Estn dispuestos a que los principios bblicos y no la formacin cultural o familiar sea su nica regla de fe y conducta matrimonial? Emocionalmente pueden conocerse al compartir sus temores, virtudes y defectos. Pueden compartir las experiencias traumticas que vivieron y los efectos que notan en el presente. Deben conocer su carcter, la forma como manejan la ira, reconocer si tienen culpa que le atormenta, que piensan del romanticismo, aprendieron el cario y la ternura o son fros e impvidos. En el rea fsica deben conocerse slo lo indispensable. Tristemente muchos novios intentan conocerse en el rea fsica lo ms ntimamente posible. Pero no debe existir intimidad fsica en el noviazgo. El toque sexual y las caricias y encuentro de los cuerpos al lmite de producir excitacin estn reservados para el matrimonio. Los condones slo pueden evitar tener hijos, pero no el dao emocional. Quienes desean casarse necesitan conocer si existe algn problema fsico o psicolgico. Si uno de ellos tiene terror a la intimidad con el sexo opuesto debido a alguna experiencia traumtica, si alguno fue operado y tiene el riesgo de no tener satisfaccin sexual o tener hijos, si alguno tiene una enfermedad que deteriora su organismo y corre riesgos futuros, debe hacerlo conocer a su pareja. Preprese para el matrimonio de una manera formal buscando asesoramiento responsable. Muchos dedicamos aos de estudio para prepararnos en alguna profesin, pero muy pocos se preparan para las difciles experiencias que acompaan la vida matrimonial. Estoy convencido que todos los que anhelan seriamente tener xito en la vida matrimonial necesitan establecer buenos fundamentos. Los novios no slo provienen de familias distintas sino que tienen sexo, trasfondo y carcter distinto. Tienen costumbres, principios y valores diferentes y deben prepararse para aprender a vivir en armona a pesar de las diferencias. El asesoramiento prematrimonial realizado por alguien con la preparacin necesaria permite a la pareja grandes beneficios: *Les ayuda a conocerse ms profundamente. Todos sabemos que la etapa previa al matrimonio, por el nfasis en la conquista nos mueve a mostrar lo que queremos que la otra persona vea en vez de lo que

realmente somos. Tendemos a esconder nuestros defectos. Las evaluaciones que realizara el consejero les ayudara a conocer reas que normalmente se ocultan y las diferencias que tienen. *Les ayuda a tener las expectativas apropiadas. Formarse ideas errneas de lo que es el matrimonio es lo mas comn y lamentablemente. El esperar mucho y conseguir poco produce decepcin. El consejero les explicar lo que involucra la relacin matrimonial de acuerdo al plan divino y no conforme la pareja se imagina. *Les ensear a manejar los conflictos. Todo matrimonio tiene que enfrentar conflicto. Pablo asegura que los casados tendrn afliccin de la carne. No son los conflictos los que destruyen el matrimonio sino la falta de habilidad para reconocerlos y manejarlos. La pareja que recibe asesoramiento profesional aprender confrontar los conflictos y recibir herramientas para buscar soluciones. Los padres tenemos la responsabilidad de preparar a nuestros hijos para el matrimonio con autoridad e instruccin sabia lo ms temprano en la vida. Somos los primeros responsables de una buena preparacin prematrimonial. Cada acto disciplinario con fundamento bblico y cada vez que evitamos los abusos que producen los traumas que afectan las relaciones futuras de nuestros hijos, agregamos un ladrillo ms en la construccin de la vida de quien va camino al matrimonio. Los padres somos responsables de ensear el respeto, las buenas costumbres, el vocabulario apropiado y aun la forma de manejar los conflictos. Esta no es una tarea fcil pues nuestros hijos no aprenden tanto de las palabras que le compartimos como de los ejemplos que les damos. Nuestros hijos sern el reflejo de sus padres. Padres que tratan a sus esposas con ternura y aprecio y que evitan la violencia y el maltrato estn enseando a sus hijos que ese es el tipo de relacin conyugal que ellos deben tener. Nada ms triste que dejar a los hijos sin la instruccin y la disciplina indispensable o modelar la violencia y el abuso en nuestra relacin conyugal. As preparamos a nuestros hijos para el fracaso en su relacin matrimonial. Adems, los padres deben recordar que el mejor regalo de bodas que pueden dar a sus hijos es aceptar con amor y responsabilidad su derecho de ser independientes. Los padres deben estar listos a dar el asesoramiento sabio a la pareja y no slo a su hijo cuando estos lo soliciten, pero no deben entremeterse en las relaciones conyugales de sus hijos. Finalmente, los lderes de las iglesias somos responsables ante Dios de proveer la enseanzas bblica apropiadas. Debo hacer un llamado al liderazgo. Durante algunos aos, el nico asesoramiento que entregu se limitaba a lo mismo que hacen muchos pastores actualmente. Slo tena un par de sesiones para definir los detalles de la ceremonia o les asignaba la lectura de un libro. Hoy pienso que cometa uno de los ms serios actos de irresponsabilidad pastoral. Hace algunos aos atrs junto a Televozandes realizamos la produccin de la serie PARA NOVIOS CON AMOR que consta de 12 videos de asesoramiento prematrimonial que incluyen cursos de media hora. En ellos, al futuro matrimonio se les ensea a preparar su boda y su luna de miel. Reciben entrenamiento sobre el sexo, los conflictos, las finanzas, las falsas expectativas, el verdadero amor y otros temas ms. Es mi decisin, y espero que sea la de todos los pastores, nunca ms enviar a una pareja al matrimonio sin que pasen por las doce clases de asesoramiento. Estoy convencido de que no evitaremos todos los fracasos necesariamente, pero entregaremos las herramientas necesarias para vivir sabiamente. David Hormachea es chileno, es pastor y consejero, junto a Charles Swindoll ministran en el PROGRAMA DE RADIO VISION PARA VIVIR. Es presidente de "DE REGRESO AL HOGAR" que distribuye sus conferencias en audio cassettes, discos compactos y videos. Adems es escritor de varios libros.

TENER HIJOS IMPERFECTOS EN LA FAMILIA


Por Esly Carvalho Qu podemos hacer si nuestros hijos se drogan, abusan del alcohol o tienen otras adicciones igualmente pecaminosas? Qu haras t, como lder? Sera maravilloso si pudiramos decir que cuando ejercemos algn tipo de liderazgo en la obra del Seor, nuestros hijos automticamente reciben una vacuna contra el pecado, de tal forma que se convierten en hijos perfectos, modelos de excelencia para siempre. Creo que todos anhelaramos ser lderes para tener as hijos perfectos, pues la vida es muy compleja y llena de curvas inesperadas. Lamentablemente, sabemos que tal vacuna no existe, pero muchos siguen esperando que los hijos de los lderes sean el modelo perfecto y, cuando no lo son, viene el reproche y la acusacin de que no sabe gobernar bien su propia casa. Hay quien comenta que Adn y Eva tuvieron un padre perfecto y aun as pecaron. Creo que es necesario enfrentar esas situaciones en las que nuestros lderes estn luchando con hijos imperfectos con la misma gracia que Dios nos brinda.

Recuerdo claramente el da mi hija era todava pequea cuando Dios habl a mi corazn diciendo: Esly, quiero que tengas paciencia con tu hija en su rebelda, as como yo la tengo contigo cuando eres rebelde. Como siempre, hay que tener presente que no hay padres perfectos en esta Tierra. Todos tuvimos padres y madres que cometieron errores con nosotros. A final de cuentas, lo que habla ms fuerte es el ejemplo de vida. Aunque nuestros padres nos digan cmo debemos hacer las cosas bien, su vida es lo que imitamos. Obedecemos sus acciones mucho ms que sus palabras. Sin embargo, tengamos en cuenta que ellos trataron de hacer lo mejor dentro de sus posibilidades. En segundo lugar, muchos lderes provienen de hogares disfuncionales. Es un hecho comprobado que la mayora de las personas que ejercen profesiones de ayuda mdicos, psiclogos, trabajadores sociales, pastores, por citar algunas crecieron en hogares disfuncionales donde hubo alcoholismo, adulterio, violencia, divorcios, etc. La irona es que si sabemos que Dios nos rescat de all, por qu pensamos que al transformarnos en lderes la influencia de esos modelos sobre nosotros se acab? De no buscar la sanidad activamente, terminaremos repitiendo lo mismo en nuestras nuevas familias, aun cuando no queramos. Dios tiene poder para romper modelos pasados, pero nos toca a nosotros aprender nuevas maneras sanas y sanadoras para tratar con nuestros hijos. Sinceramente, tenemos que reconocer que como lderes nos da vergenza confesar que nuestros hijos estn en pecado. Tememos la crtica de los miembros de la iglesia, su reproche, la acusacin de que no hemos sabido criar a nuestros hijos. Hay ocasiones en que debemos aceptar que no supimos hacerlo mejor. Tal vez tuvimos modelos inadecuados. Quiz nos dedicamos tanto al ministerio que ignoramos las necesidades emocionales de nuestros familiares. Otras veces, quiz, fuimos demasiado duros y legalistas al exigir por medio de la fuerza humana que nuestros hijos encajasen dentro de un modelo imaginario que llevamos en nuestra mente. Nuestros hijos son iguales a los dems nios y tienen las mismas necesidades emocionales, espirituales y fsicas. As como necesitan comer y estudiar, tambin requieren cario, tiempo y atencin. En algunas ocasiones, aunque hagamos nuestro mejor esfuerzo, nuestros hijos no resultan ese modelo esperado. Sucede que Dios les dio tambin a ellos el don del libre albedro. Tengamos en cuenta, tambin, que nuestros hijos pecan porque quieren. A pesar de todo lo que les enseamos, el tiempo que invertimos en ellos, las oraciones constantes, la verdad es que algunas veces eligen otro camino. Nuestro corazn se rompe ante el dolor de ver sus decisiones pecaminosas. Ante esta situacin, la primera pregunta que me formulo es: Qu hace nuestro Padre celestial cuando pecamos ? Deja de amarnos? Jams! Sin embargo, tampoco hace de cuenta que no ha pasado nada. Dios nos trata con misericordia y justicia. l debera ser nuestro ejemplo, pero en general nosotros no podemos reaccionar de manera perfecta y equilibrada. Qu podemos hacer, entonces, cuando nuestro hijo nos informa que es homosexual? O cundo nuestra hija resulta embarazada y sabemos que ocultarlo tras un matrimonio apresurado va a ser an peor? O cundo nuestros hijos se drogan, abusan del alcohol o tienen otras adicciones igualmente pecaminosas? Probablemente la reaccin de la mayora de los padres sea llorar, enojarse o negarse a creer lo que pasa. Quiz algunos intenten esconder la verdad a fin de evitar la dura crtica que suele producirse cuando el pecado se hace pblico. Sin embargo, es esto lo ms conveniente? Es preciso considerar que primeramente, al descubrir que nuestro hijo o hija no parece cumplir los sueos que tuvimos desde que eran pequeos, tiene lugar un perodo de duelo. Por cierto, todos deseamos lo mejor para los hijos, segn nuestro punto de vista; pero observando, tambin, la verdad de Dios que es buena, perfecta y ofrece proteccin de los males que acarrea el pecado. Admitir lo que pasa es una de las realidades ms duras en la vida de un padre o de una madre, pero es absolutamente necesario. Dios no niega nuestro pecado. Nosotros tampoco debemos hacer de cuenta que no pasa nada con nuestros hijos. No obstante, Dios nos sigue amando a pesar de nuestra desobediencia. Entonces nuestro camino es amar a nuestros hijos sin aprobar su pecado. Quiz este es el desafo ms duro y difcil. Hay que confrontar a los hijos en amor, aunque tengamos ganas de darles una paliza o echarlos de la casa y crear un problema ms grande en sus vidas. Tampoco debemos tragar nuestra ira, pero no es adecuado desahogarla sobre ellos. En momentos as, nuestros amigos y familiares constituyen nuestro apoyo ms grande. Podemos derramar nuestro corazn en oracin delante de Dios, y debemos hacerlo, pero necesitamos, adems, que aquellos que son sensibles a nuestro dolor oren con nosotros, especialmente cuando hay ocasiones en que ni siquiera logramos pronunciar palabra a causa de tanta afliccin. Esos amigos que nos aceptan sin juzgar, son los que brindan ms apoyo y no nos hieren con sus opiniones. Trabajar con la conducta de nuestros hijos es ms complejo. No nos es posible aprobar sus actos, pero tenemos que aceptar que ellos han tomado sus propias decisiones. Cuando ellos se arrepienten de sus

acciones, podemos ocuparnos juntos en la restauracin de la relacin y ayudarles a recuperar sus vidas. Sin embargo, si insisten en seguir en su pecado, nos toca hablar menos y orar ms. Finalmente, si pudiramos ser ms transparentes como lderes y admitir la situacin de nuestros hijos frente a las personas con quienes convivimos, esto contribuira a que los dems tambin aprendieran a ser honestos con sus problemas. Muchas veces la vergenza nos impide enfrentar esa circunstancia, pero es preciso aclarar que esta no viene de Dios. La vergenza proviene de nuestro orgullo herido: la nocin de que soy incapaz de ser un modelo perfecto por mi propio esfuerzo. Jess afirm que Dios conoce profundamente nuestros corazones, y que estos son mal. No hace falta mantener las apariencias. Dios hace que el pecado salga a relucir para que pueda ser enfrentado, tanto en nuestra vida como en la de las personas que amamos. l quiere que aprendamos a odiar el pecado a causa de las consecuencias dainas que trae, pero sin dejar de amar al pecador. Es en estos momentos tan duros cuando aprendemos a amar a nuestros hijos como Dios nos ama, por gracia, inmerecidamente, solo porque son nuestros, nos pertenecen, y no porque hayan hecho gran cosa para merecer nuestro amor.

DOCE ASESINOS DEL MATRIMONIO


Por Doctor James Dobson Mi consejo a las parejas jvenes es simplemente ste: No permitan que la posibilidad del divorcio entre en sus pensamientos. Incluso en momentos de gran conflicto y desaliento, el divorcio no es la solucin. Slo sustituye una nueva serie de sufrimientos por los que quedan atrs. Guarden su relacin de la erosin como si estuvieran defendiendo sus propias vidas. S, ustedes pueden lograrlo juntos. No slo pueden sobrevivir, sino que pueden mantener su amor vivo si le dan prioridad en su sistema de valores. Cualquiera de los siguientes males puede destruir su relacin si les dan lugar en sus vidas: 1. El exceso de trabajo o compromisos y el agotamiento fsico.- Cuidado con este peligro. Es especialmente insidioso en las parejas jvenes que estn tratando de comenzar en una profesin o todava estn estudiando. No traten de estudiar, de trabajar a tiempo completo, de tener un beb, de manejar a un nio pequeo, de hacer reparaciones en la casa, y de comenzar un negocio, todo al mismo tiempo. Suena ridculo, pero muchas parejas jvenes hacen exactamente eso y luego se sorprenden cuando su matrimonio se viene abajo. Por qu no habra de ser as? El nico momento en que se ven es cuando estn agotados! Es especialmente peligroso cuando el esposo es el que tiene demasiados compromisos o trabajo, y la esposa est todo el da en casa con un hijo en edad preescolar. La profunda soledad de ella da lugar al descontento y a la depresin, y todos sabemos a dnde lleva eso. Deben reservar tiempo el uno para el otro si quieren mantener su amor vivo. 2. Las deudas muy grandes y el conflicto en cuanto a cmo se gastar el dinero.- Paguen en efectivo por los artculos de consumo, o no los compren. No gasten ms de lo que pueden por una casa o por un automvil, dejando muy pocos recursos para salir juntos, para viajes cortos, para personas que cuiden a los nios, etc. Distribuya sus fondos con la sabidura de Salomn. 3. El egosmo.- Existen dos tipos de personas en el mundo, los que dan y los que toman. Un matrimonio entre dos personas que dan puede ser algo bello. Sin embargo, la friccin est a la orden del da entre una persona que da y otra que toma. Pero dos personas que toman pueden darse zarpazos la una a la otra hasta hacerse trizas dentro de un perodo de seis semanas. En resumen, el egosmo siempre devastar un matrimonio. 4. La interferencia de los suegros.- Si el esposo o la esposa no se ha emancipado totalmente de los padres, lo mejor es no vivir cerca de ellos. La autonoma es algo difcil de conceder para algunas madres (y padres), y el estar muy cerca ser causa de problemas. 5. Las expectativas poco realistas.- Algunas parejas llegan al matrimonio esperando cabaas cubiertas de rosas, una vida sin preocupaciones ni responsabilidades y un gozo ininterrumpido. La consejera Jean Lush cree, y yo estoy de acuerdo con ella, que esta ilusin romntica es particularmente caracterstica de las mujeres norteamericanas que esperan ms de sus esposos de lo que ellos son capaces de dar. La decepcin consiguiente es una trampa emocional. Pongan sus expectativas en lnea con la realidad. 6. Los invasores del espacio.- No me refiero a extraterrestres de Marte. Ms bien, mi preocupacin es por las personas que violan el espacio para funcionar que su cnyuge necesita, sofocndolo rpidamente y destruyendo la atraccin entre ellos. Los celos son una manera en que este fenmeno se manifiesta. Otra es la baja autoestima, la cual lleva a que el cnyuge inseguro se inmiscuya en el territorio del otro. El amor debe ser libre y confiado.

7. El abuso del alcohol y de otras sustancias qumicas.- stos son asesinos, no slo de los matrimonios, sino tambin de las personas. Evtenlos como a la plaga. 8. La pornografa, los juegos de azar y otras adicciones.- Debe ser obvio para todos que la personalidad humana tiene imperfecciones. Tiene la tendencia a quedar atrapada en comportamientos destructivos, especialmente cuando se es joven. Durante una etapa inicial, las personas creen que pueden jugar con tentaciones tales como la pornografa o los juegos de azar sin salir daadas. De hecho, muchos se alejan casi sin haber sido afectados. Sin embargo, para algunos existe una debilidad y una vulnerabilidad que se desconoce hasta que es demasiado tarde. Entonces se vuelven adictos a algo que rasga la fibra de la familia. Tal vez esta advertencia les parezca tonta e incluso mojigata a mis lectores, pero he hecho un estudio de veinticinco aos de duracin sobre personas que arruinaron sus vidas. Sus problemas a menudo comienzan con la experimentacin con un mal conocido y finalmente terminan en la muerte fsica o la muerte del matrimonio. Las restricciones y los mandamientos de las Escrituras se han diseado para protegernos del mal, aunque es algo difcil de creer cuando somos jvenes. La paga del pecado es muerte (Romanos 6:23). Si mantenemos nuestras vidas limpias y no nos permitimos jugar con el mal, las adicciones que han hecho estragos en la humanidad nunca nos podrn tocar. 9. La frustracin sexual, la soledad, la baja autoestima y la quimera de la infidelidad Una combinacin mortal! 10. El fracaso en los negocios.- En especial, el fracaso en los negocios afecta adversamente a los hombres. Su inquietud por los reveses financieros algunas veces se muestra en ira dentro de la familia. 11. El xito en los negocios.- Es casi tan peligroso tener mucho xito en los negocios, como lo es fracasar rotundamente en ellos. El autor de Proverbios dijo: No me des pobreza ni riquezas; mantnme del pan necesario (30:8). 12. Casarse demasiado jvenes.- Las chicas que se casan entre los catorce y los diecisiete aos de edad tienen el doble de probabilidades de divorciarse que las que se casan a los dieciocho y diecinueve aos. Las que se casan entre los dieciocho y los diecinueve aos tienen una vez y media ms de probabilidades de divorciarse que las que se casan entre los veinte y los treinta aos. Las presiones de la adolescencia y las tensiones de los primeros aos de vida matrimonial no hacen un buen do. Terminen lo primero antes de emprender lo segundo. stos son los asesinos del matrimonio que he visto ms a menudo. Pero, en verdad, la lista es prcticamente interminable. Todo lo que se necesita para que crezcan las malas hierbas ms fuertes es una pequea grieta en la vereda. Si van a vencer la ley de las probabilidades en relacin al divorcio y mantener una unin matrimonial estrecha a largo plazo, deben emprender la tarea con seriedad. El orden natural de las cosas los alejar el uno del otro, no los unir. Cmo vencern la ley de las probabilidades? Cmo formarn una relacin slida que dure hasta que la muerte los haga emprender el ltimo viaje? Cmo se incluirn ustedes entre el nmero cada vez ms reducido de parejas de mayor edad que han cosechado toda una vida de recuerdos y experiencias felices? Aun despus de cincuenta o sesenta aos de casados, todava se buscan mutuamente para darse aliento y comprensin. Sus hijos han crecido dentro de un ambiente estable y amoroso, y no tienen cicatrices emocionales o recuerdos amargos que borrar. A sus nietos no se les tiene que explicar con delicadeza por qu los abuelos ya no viven juntos. Slo el amor prevalece. As es como Dios quera que fuera, y todava sigue siendo algo posible que ustedes pueden alcanzar. Pero no hay tiempo que perder. Refuercen las riberas del ro. Defiendan el fuerte. Traigan las dragas y hagan ms profundo el lecho del ro. Mantengan las poderosas corrientes en sus propios cauces. Slo esa medida de determinacin mantendr el amor con el que comenzaron, y hay muy poco en la vida que compita con esa prioridad. El Dr. James Dobson es fundador y presidente de Enfoque a la Familia.

EL PAP DE SIEMPRE
Por Antolin Maldonado arios@elnuevodia.com Nunca me cansar de utilizar la parbola del hijo prdigo del evangelio de Lucas, que ilustra el verdadero carcter de Dios y no el que le ha querido llevar el legalismo y el espritu religioso a la humanidad, distorsionando as la imagen del Padre. Un pasaje que nos habla del amor de padre, de su perdn incondicional, de su misericordia cuando hemos cado y de su paciencia esperando por nosotros. Una historia que nos ensea que el padre que ama, as como

nos ama Dios, nos da segundas oportunidades. Que no toma en cuenta nuestras fallas y pecados, sino que lo que desea es que regresemos a su casa y nos acerquemos a recibir su abrazo. Un pasaje que nos muestra que aun cuando el padre conoce de las malas andadas de su hijo, lo que espera es la oportunidad de volver a abrazarlo, no condenarlo ni juzgarlo. Ese es el Padre que he conocido en Dios, gracias a su Palabra, aunque el ser humano en tantas ocasiones me lo hubiera mostrado equivocadamente como un Padre castigador, rencoroso e inmisericorde. El amor de Dios el Padre, as como nos lo muestra tambin su Hijo, Jesucristo, excede todo lmite impuesto por el ser humano. Incluso ama a aquellos que lo insultan y maldicen. Tanto que la Palabra nos ensea que cualquier pecado y blasmefia ser perdonado a los seres humanos; o cualquiera que dijera una palabra contra el Hijo del Hombre (Cristo), tambin ser perdonado; pero al que hable contra el Espritu Santo, no le ser perdonado, segn establece Mateo 12:32. Ilustra ese pasaje del hijo prdigo en Lucas 15:11-32, como el padre, aun cuando uno de los hijos actu con desamor marchndose de la casa y prefiriendo los placeres y el dinero en lugar del amor y el calor de su casa, lo recibi dispuesto cuando ese hijo regres arrepentido. Y cabe aclarar que ese arrepentimiento no lleg necesariamente porque le naciera en primera instancia del corazn. Aunque su arrepentimiento en primera instancia se debi ms bien a que vio la ruina en que se encontraba tras masgastarlo todo, en el proceso reconoci que en su casa estara mejor de regreso. Qu grande lo que nos muestra Lucas 15:20 acerca de ese padre: "Entonces regres a la casa de su padre. Cuando todava estaba lejos, su padre corri hacia l lleno de amor, y lo recibi con abrazos y besos". Ah no me dice que lo recibi con regaos y le reclam, o le impuso un castigo. Al contrario, en el siguiente versculo es el joven quien le dijo al padre, "ya no merezco ser tu hijo", pero el padre no lo dej terminar y llam a sus sirvientes para que lo vistieran con la mejor ropa, le pusieran un anillo y sandalias, y adems mand a matar al becerro ms gordo para hacer una fiesta en honor a su hijo. Ese es el mismo amor que hoy, el mejor Pap, el Padre por excelencia, te extiende. Hoy te dice que te sigue esperando. Aunque actes como el hijo que solo se acuerda de sus progenitores el Da de las Madres o el Da de los Padres, y los visita nicamente ese da, Dios te sigue esperando con brazos abiertos. Te sigue esperando aunque muchas veces has preferido todo, menos seguirlo a l. Te sigue amando y esperando abrazarte aunque sientas por otro lado que no mereces su perdn. Eso no es as. La Palabra nos ensea que Dios desea que todos procedan a arrepentimiento y que Dios no desea que nadie se pierda. La Palabra tambin nos ensea que el amor cubre multitud de pecados. Somos nosotros los que nos ponemos la carga de la culpa y la condena y no dejamos que el amor de Dios fluya hacia nosotros. Somos nosotros los que nos excluimos, y en ocasiones, es nuestro prjimo el que nos pone culpa y nos enjuicia. Pero ese no es Dios. El Padre no es as. l pide a gritos que vuelvas a sus brazos. Y mientras tanto, sigue esperando pacientemente que le visites y te le acerques, para susurrarte al odo, te estaba esperando hijo mo; entra en mi reposo

EL PADRE MODELO!
Salmos 127:3-5

Hermilo Rojo Venegas Los hijos son herencia del Seor para que el hombre alcance la plenitud de la vida. Toda herencia es para disfrutarse en alguna poca de la vida, sin importar que esta sea econmica o un inmueble, pero se llega el momento que ser de utilidad y beneficio para quien la recibe. Dios ha dado herencia a los hombres: Los hijos! , para que en su vida los disfruten. Pero una herencia debe saberse administrar, invertir, emplear en algo til para sacar utilidad, ganancias, intereses de ella, de igual manera, todo padre de familia debe saber invertir en la formacin de los hijos para lograr una excelente recompensa el da de maana. I.- UN HIJO, ES LA FUERZA MOTRIZ QUE MUEVE AL HOMBRE A REALIZAR SATISFACTORIAMENTE SU TRABAJO El hombre realiza sus actividades, cumple sus compromisos y es responsable en su trabajo, siempre lleno de alegra, de felicidad ya que sabe, su familia es la beneficiada. Busca constantemente la forma de superarse, de ascender, de ser mejor, lo cual redundar en un aumento de sueldo, lo cual permitir tener mejores alimentos, ropa y educacin para sus hijos que son esa fuerza motriz en su vida. II.- UN GRN INCENTIVO PARA SER EL MEJOR PAP DEL MUNDO.

A.- Le interesa la opinin que su propio hijo tenga de l. Conceptos, calificativos, reconocimientos todo lo que un hijo da acerca de su padre es lo que importa. La sociedad puede verter una opinin, pero cuenta ms lo que el hijo mayor o menor; nio o nia diga de su pap. B.- Sabe que su hijo lo va a elegir como modelo a seguir. En los deportes elegir al campen, al exitoso; en los negocios, al rico, al poderoso; en la educacin, al inteligente, al premiado; pero en la vida, elegir a su padre como modelo a seguir. He ah la importancia de ser un buen ejemplo de ser un cristiano. C.- Procura hacer sentir orgulloso al hijo por el pap que tiene. Ningn padre de familia se propone causar vergenza a su hijo, por que se hable mal de su padre. l trabaja incansablemente para que se hable siempre bien de l. III.- ES CONSCIENTE DE LA RESPONSABILIDAD QUE HA ADQUIRIDO. A.- Formar el carcter. Es el padre quien se sienta con su hijo y lo aconseja, lo educa, lo forma con valores morales para que sea un hombre de bien. B.- Su actitud ante la vida. El padre es quien orienta, motiva y siempre alienta a su hijo para no rendirse jams, para siempre intentarlo una vez ms, para siempre dar lo mejor de s; para mostrar una actitud correcta ante cualesquiera circunstancia. C.- Temor a Dios (Dt. 6:1-9). Pap es quien educa a su hijo en el conocimiento de Dios. El verdadero maestro de la Biblia es el padre, el que tiene toda la responsabilidad de que un hijo conozca a Dios, es pap; el nico que puede lograr que un nio, un adolescente, un joven, un hombre ame al Seor, eres t, s t que eres padre. D.- Confianza en s mismo. Las palabras que expresas, los calificativos que le das, la manera como te diriges a l, la confianza que le tienes eso va a determinar si tu hijo ha de ser una persona llena de confianza en s mismo o un tmido e inseguro hombre. E.- Amor a la vida. Nunca te quejes delante de l, tampoco, critiques a la gente ante sus odos, no sientas lastima de ti y de tus circunstancias, hars que no ame la vida. Da gracias a Dios siempre, hblale de todo lo positivo, cuntale de lo bello que es vivir, haz que ame la vida. F.- Ensale valores. El respeto a sus superiores, sin importar que est o no de acuerdo con ellos, debe mostrar respeto por ellos como personas. La honestidad debe practicarla en la escuela, los deportes, el trabajo, los negocios y desde luego, en la iglesia. La humildad siempre debe ser su amiga, sin importar qu tan alto haya llegado en la vida, siempre debe considerar que es Dios quien lo bendice y que todos los hombres somos iguales. Bondad, recurdale siempre que la nobleza del alma es la riqueza ms valiosa en esta vida, motvalo para ayudar al necesitado, siempre hacer un favor y que siempre sea un hombre til a la sociedad. G.- Brindarle educacin. Motivarlo siempre a lograr una superacin constante. Proveerle de lo necesario para alcanzar una meta educativa lo cual le permitir un mejor estilo de vida. H.- Lo valora como persona. Nunca lo ve como objeto o una mascota, tampoco se siente dueo de l; lo respeta como a un ser humano, alguien que es integrante de la familia y escucha su opinin, le apoya en sus intereses. Destaca siempre las cualidades que posee. I.- Lo disfruta. Le dedica tiempo de calidad, para jugar, caminar, salir de paseo, ayudarle en sus tareas. Es feliz con l, nunca tiene otro compromiso para no atenderlo, para no prestarle atencin. Es su mejor amigo, platica con l, brindndole confianza de hablar, preguntar. Conclusin: 1.- Un hijo es una persona que Dios ha depositado en tus manos desde el momento que nace, para que lo ames, lo disfrutes, y le des una excelente formacin como hombre de bien. Eres el responsable de lograr ese noble propsito, es a ti como hombre, como padre que el Seor te dio tan enorme papel, a nadie ms. 2.- Un padre de familia se ocupa en atender las necesidades econmicas, fsicas, emocionales, mentales, espirituales e intelectuales se su hijo: Ya que su educacin es integral. La meta es formar una persona de carcter firme y slido para toda la vida. 3.- Quieres ser el Mejor pap del mundo? S un buen ejemplo para tu hijo. Disfruta cada momento de la vida de tu hijo y con tu hijo; haz que l se sienta orgulloso de ti.

PERDONAR Y DESATARSE
Pastores Alberto y Mariam Delgado Hay tantas situaciones fuera de orden debemos aprender a perdonar. Cosas que pasan dentro del ncleo familiar donde el hombre es responsable porque es cabeza en todo. As lo defini el Seor. El adulterio por ejemplo, debe perdonarse aunque no significa que debas regresar con tu cnyuge. Pero si adems de perdonar, Dios te da la iniciativa de darle otra oportunidad a tu matrimonio, debes olvidar y no pensar ms en ello. Si no lo haces, arrastrars un lastre que ser de estorbo para tu felicidad. La razn del fracaso de tu relacin ya no ser la infidelidad sino tu actitud equivocada. Tambin es importante comprender que una mujer no debe tolerar la infidelidad de su marido porque al hacerlo est formando parte del pecado. La mujer debe darse valor porque Cristo muri por darnos ese valor que ahora tenemos. El hombre y la mujer deben ser fieles en el matrimonio, perdonar las ofensas y ser capaces de darse oportunidad de restauracin. Cristo est contigo para que reconozcas tu errores y los enmiendes, adems, para resuelvas y perdones. l es parte del ministerio de la restauracin, no de la condenacin. Perdnate y perdona para superar las dificultades y ser feliz. En un matrimonio, ambos tienen necesidades. La mujer necesita ser deseada y amada, el hombre necesita ser respetado, de lo contrario se frustra porque desafortunadamente se siente acomplejado. Varn, debes demostrarle a tu mujer que la amas, ella debe sentirlo, esfurzate por lograrlo. Mujer, debe hacer sentir a tu esposo que lo respetas porque es lo que necesita para estar completo y reaccionar bien en la relacin. No critiques sus defectos con otras personas porque es una falta de respeto. Ambos deben ser sabios y darse lo que necesitan. En Apocalipsis 12 leemos sobre el dragn que quiere devorar el fruto del vientre de la mujer que est a punto de parir. No permitas que el enemigo devore tu matrimonio y tus sueos. T y tu cnyuge han nacido con un propsito, ests preado de sueos que deben realizar juntos porque son una fuerza imparable. Liberarse de antiguos pactos y hacer nuevos En Proverbios 18:21 vemos que la lengua y los labios, es decir las palabras tienen gran poder. Dios es un dios de pactos y nos ha dado el poder de establecerlos. Un pacto liga y enlaza. Estamos ligados a l por el pacto de sangre que inici con Abraham. El matrimonio es un pacto que se sella con la intimidad de la relacin sexual. El libro de Corintios dice que cuando te acuestas con una ramera estableces una conexin porque los dos se vuelven una sola carne. Cada vez que tienes relaciones sexuales con alguien, estableces una ligadura del alma y al hacer un pacto matrimonial, debes deshacer cualquier otro pacto que hayas hecho en el pasado. Eres una nueva criatura en Cristo y tienes autoridad para cambiar las cosas y estableces un nuevo reino con otras reglas y principios. Hay pactos sexuales que deben ser quebrantados para poder recibir bendicin. A veces sentimos que las cosas van bien pero hay algo que no funciona y pueden ser esas relaciones anteriores de las que an no te has liberado las que estorban. Debes liberarte de esas ligaduras, pronuncia con tu boca que rompes toda cadena anterior. Toma autoridad y dominio sobre tu alma en el nombre de Jess. Cuando le dijiste a otra mujer que era el amor de tu vida, al decirle a otro hombre que no amaras a nadie ms, al aceptar un anillo de compromiso, todas son situaciones que atan y debes liberarte de ellas. Proclama con tu boca que borras toda atadura anterior y pides perdn por cualquier dolor que hayas causado en el pasado. Ahora eres libre en el nombre de Jess para que tu matrimonio prospere y reciba bendicin. Dios dar respuestas aceleradas y uncin a tu vida conyugal porque desea prosperarte y verte realizado en tu matrimonio. l quiere parejas fuertes y libres para amarse. Varn, toma el lugar que te corresponde en el hogar, ama a tu esposa que te respetar porque ambos tienen espritu de vencedores.

USE UN VOCABULARIO DE BENDICIN


Por Joel Osteen Como padres, podemos afectar profundamente la direccin que toman las vidas de nuestros hijos por medio de las palabras que les hablamos. Yo creo que como matrimonio podemos delinear la direccin para toda nuestra familia. Como negociante, puede ayudar a determinar la direccin para sus empleados. Con nuestras palabras, tenemos la habilidad de ayudar a moldear y formar el futuro de cualquier persona sobre quien tengamos influencia.

Y cada uno de nosotros tiene influencia sobre alguna otra persona. Usted posiblemente no considere ser un lder, pero sin embargo, s tiene un crculo de influencia, alguna persona o grupo que le respeta. Aun si usted es un adolescente, alguien valora su opinin. Es vital que hablemos cosas buenas a las vidas sobre las cuales tenemos influencia. Eso no quiere decir que nunca estaremos en desacuerdo con ellos o que nunca tendremos que confrontarles o corregirles, pero el tono general de nuestras palabras a ellos deber ser positivo. Una madre bien intencionada constantemente regaaba a su hijo adolescente: Eres tan flojo; nunca sers algo bueno! Si no te comportas, nunca logrars entrar en la universidad. Lo ms seguro es que terminars metindote en problemas. Esa clase de palabras negativas destruir ms rpidamente a una persona de lo que se imagina. No puede hablar negativamente de alguien en un momento, y despus salir y esperar que esa persona sea bendecida. Si usted quiere que sus hijos sean productivos y que tengan xito, usted necesita declarar palabras de vida sobre ellos en lugar de predicciones de mal y desesperacin. La Escritura nos recuerda que con nuestras palabras podemos bendecir o maldecir a las personas. Las personas en el Antiguo Testamento tenan muy claro el poder que ejerca la bendicin. Al acercarse el patriarca de la familia a la senilidad o a la muerte, los hijos mayores se juntaban al lado de su padre, luego l colocaba sus manos sobre la cabeza de cada hijo y hablaba palabras amorosas y llenas de fe sobre ellos y sobre su futuro. Estas frases se conocan como la bendicin. La familia estaba consciente de que er an ms que el ltimo testamento del padre; estas palabras llevaban consigo la autoridad espiritual y tenan la habilidad de traer xito, prosperidad y salud a su futuro. En muchas ocasiones, los hijos aun se peleaban por la bendicin del padre. No se estaban peleando por el dinero que pudieran heredar, ni tampoco por el negocio familiar. No, ellos se peleaban por esas palabras llenas de fe porque saban que si reciban la bendicin de su padre, las riquezas y el xito seran las consecuencias naturales de ella. Y ms que eso, deseaban profundamente recibir la bendicin de una persona a quien amaban y respetaban. Uno de los relatos bblicos ms sorprendentes sobre el poder de la bendicin nos llega a travs de las vidas de Jacob y Esa, los dos hijos de Isaac. Jacob deseaba recibir la bendicin de su padre, no cualquier bendicin, sino una bendicin que le perteneca legtimamente al hijo primognito de la familia. Isaac estaba viejo, cercano a la muerte, y prcticamente ciego. Un da llam a su hijo, Esa, y le dijo: Esa, ve y mata un animal y preprame una comida, y te dar la bendicin que le pertenece al hijo primognito. Pero la madre de Jacob, Raquel, escuch esta conversacin. Raquel amaba a Jacob ms que a Esa, as que le dijo a Jacob que se pusiera la ropa de Esa con la intencin de engaar a Isaac para que le diera a l la bendicin. Entonces prepar una de las comidas preferidas de Isaac. Mientras Esa andaba de cacera, ella le dijo a Jacob: Ve a tu padre y presntale esta comida, y l te dar la bendicin que en realidad le pertenece a tu hermano. Jacob reconoci la seriedad de este fingimiento y dijo: Pero Mam, qu pasa si l se da cuenta que estoy mintiendo, y me maldice en lugar de bendecidme? Ser maldecido por el resto de mi vida! Medite eso. Jacob entenda que l estaba arriesgando todo su futuro con este truco, estaba consciente de que las palabras que hablara su padre sobre l le impactaran, ya fuera para bien o mal, por el resto de su vida. Declare el favor de Dios. Reconozcmoslo o no, nuestras palabras afectan el futuro de nuestros hijos ya sea para bien o para mal. Nuestras palabras tienen la misma clase de poder que ejercan las palabras de Isaac. Debemos hablar palabras amorosas de aprobacin y aceptacin, palabras que animen, inspiren y motiven a nuestros hijos a alcanzar nuevas alturas. Al hacer esto, estamos hablando bendiciones a sus vidas, estamos hablando abundancia e incremento, estamos declarando el favor de Dios en sus vidas. Pero en demasiadas ocasiones, nos deslizamos a hablar palabras duras que critican a nuestros hijos, constantemente encontrando alguna falta en lo que nuestros hijos estn haciendo. Por qu no puedes salir mejor en tus notas? No dejaste bien el jardn. Vete a limpiar tu habitacin, parece un po cilga! No puedes hacer nada bien, verdad? Palabras tan negativas causarn que nuestros hijos pierdan ese sentido de valor que Dios ha puesto dentro de ellos. Como padres, tenemos la responsabilidad ante Dios y la sociedad de entrenar a nuestros hijos, de disciplinarles cuando desobedecen, de amorosamente corregirles cuando toman malas decisiones, pero no debemos estar constantemente regandoles. Si usted habla continuamente palabras que desaniman y desalientan, antes de mucho tiempo usted destruir la imagen propia de su hijo; y con sus palabras negativas, abrir la puerta, permitiendo que el enemigo traiga toda clase de inseguridad e inferioridad a su vida. Millones de adultos hoy da estn todava sufriendo los efectos de las palabras negativas que les hablaron sus padres de nios.

Recuerde que si comete el error de constantemente hablar palabras negativas sobre sus hijos, usted est maldiciendo su futuro. Adems, Dios le pedir cuentas a usted por haber destruido su destino. Con la autoridad viene responsabilidad, y usted tiene la responsabilidad como autoridad espiritual sobre su hijo de asegurarse que se sienta amado, aceptado y aprobado. Usted tiene la responsabilidad de bendecir a sus hijos. Adems de eso, la mayora de los nios desarrollan sus conceptos de quin es Dios y cmo es l de la imagen que tienen de sus padres. Si su padre es malo, criticn y spero, inevitablemente los hijos crecern con una manera distorsionada de ver a Dios. Si el padre es amoroso, bondadoso, compasivo y justo, el hijo entender mejor el carcter de Dios. Una de las razones por las que hablo tanto de la bondad de Dios es porque vi a mi padre ejemplificarla. Ninguna persona pudo haber representado mejor a Dios ante los hijos Osteen que mi pap. Aun cuando cometamos un error o nos desvibamos, a la vez que mi pap se mantena firme, tambin era amoroso y bueno. l nos guiaba al camino correcto inmediatamente. Nunca us tcticas speras para meternos de nuevo al camino; nos am hasta corregirnos y aunque era un hombre muy ocupado, siempre tomaba tiempo para nosotros. Nos animaba a hacer grandes cosas, a cumplir nuestros sueos. Sola decir: Joel, no hagas lo que yo quiero que hagas. Haz lo que t quieras hacer. Sigue tus propios sueos. Mi pap crea en mis hermanos y en m. Nos deca que ramos grandes, aun cuando sabamos que no lo ramos, se refera a nosotros como bendiciones aun y cuando sabamos que no nos estbamos comportando como bendicin. Mi mam y mi pap criaron cinco hijos en nuestra casa. De nios, no tenamos programas para nios como hoy en da los tienen en muchas iglesias, todos nos reunamos en el mismo auditorio. Mi hermanita, April, y yo solamos sentarnos en la primera fila de ese antiguo edificio donde caban unas doscientas personas. Jugbamos al gato (o tambin conocido como cruces y crculos) durante toda la reunin. (Estoy confesando esto para que usted sepa que todava hay esperanza para sus hijos. Yo no puse atencin, y Dios me hizo un pastor. Quin sabe qu har con sus hijos!). Mi pap estara en la plataforma, y mi mam nos tendra a nosotros cinco en una fila, mientras alzaba sus manos, alabando a Dios con sus ojos cerrados. Sin embargo, tena la sorprendente habilidad, con todo y sus ojos cerrados, de saber cundo nos estbamos portando mal. Eso me asombraba muchsimo. Creo que era mi primera experiencia con el poder sobrenatural de Dios! Vea a mi mam para asegurarme que tena cerrados los ojos antes de hacer algo para molestar a mi hermano, Paul. Sin perder un segundo, mi mam bajaba lentamente una mano, con mucha gracia me tomaba el brazo, y me daba un fuerte pellizco! Yo hubiera querido gritar pero saba que lo mejor era no hacerlo. Y despus, mi mam levantara de nuevo su brazo para continuar alabando al Seor. Pensaba: Mam, tienes un don. Eso es sobrenatural! Estoy bromeando (un poco), pero el punto es que mis hermanos y yo no ramos unos nios perfectos. Cometimos bastantes errores, pero mis padres nunca se fijaron demasiado en nuestras debilidades ni en los problemas. Siempre se enfocaban en las soluciones, constantemente nos decan que ramos los mejores nios del mundo, y crecimos sintindonos seguros, sabiendo que nuestros padres no slo se amaban, pero nos amaban y crean en nosotros, y nos apoyaran pasara lo que pasara. Sabamos que nunca nos criticaran ni condenaran, pero siempre creeran lo mejor de nosotros. Como crec con la aceptacin y aprobacin de mis padres, ahora, siendo padre yo, estoy practicando la misma clase de cosas con mis hijos. Estoy hablando palabras de bendicin a sus vidas que pasarn de generacin a generacin, y yo s que mis hijos transmitirn la bondad de Dios a sus hijos, y as sucesivamente. Una de las primeras cosas que hago al ver a mi hijito Jonathan en la maana, es decir: Jonathan, ere s lo mejor, hombre. Constantemente le estoy diciendo: Jonathan, t eres el regalo de Dios para Mam y para m, te amamos; estamos orgullosos de ti; siempre te apoyaremos. Le digo a nuestra hija, Alexandra, la misma clase de cosas. Antes de que se vayan a la cama, les digo a nuestros dos hijos: Papi siempre ser tu mejor amigo. Victoria y yo siempre les estamos diciendo: No hay nada que no puedes hacer. Tienes un futuro emocionante ante ti. Ests rodeado del favor de Dios. Todo cuanto toques prosperar. Victoria y yo creemos que tenemos tanto una oportunidad como una responsabilidad de hablar las bendiciones de Dios a nuestros hijos ahora, mientras estn pequeos. Por qu esperar hasta que sean adolescentes, o estn en sus veinte aos y por casarse, para comenzar a orar que las bendiciones de Dios llenen sus vidas? No, estamos declarando las bendiciones de Dios sobre ellos todos los das de su vida. Y tenemos la plena conviccin de que nuestras palabras impactarn a nuestros hijos mucho despus de que hayan crecido y tengan sus propios hijos.

Qu est dejando usted a la siguiente generacin? No es suficiente slo pensarlo; tiene que hablarlo. Una bendicin no es una bendicin si no se habla y sus hijos necesitan orle palabras como: Te amo. Creo en ti . Pienso que eres especial. No hay nadie como t. Eres nico. Necesitan escuchar su aprobacin; necesitan sentir su amor; necesitan su bendicin. Sus hijos pueden estar ya grandes, pero eso no debera detenerle de tomar el telfono para hablarles y animarles, decirles que est orgulloso de ellos. Quiz usted no practic bendecir a sus hijos mientras crecan, pero no es demasiado tarde; comience a hacerlo ahora mismo. Las palabras no pueden ser retiradas Jacob se present ante su padre Isaac, quien estaba prcticamente ciego, pretendiendo ser su hermano Esa. Aunque los ojos de Isaac no vean tan bien, su inteligencia segua intacta, por lo que cuestion: Esa, en realidad eres t? S, Padre, soy yo, minti Jacob. Isaac no qued convencido, as que hizo acercar a su hijo. Slo cuando oli la ropa de Esa se convenci al fin que era l y entonces le dio a Jacob la bendicin que en realidad le perteneca a su hermano mayor. Dijo algo como: Que siempre tengas abundancia de grano y vino. Que las naciones se postren ante ti y las personas siempre te sirvan. Que seas Seor sobre tus hermanos. Que cualquiera que te maldiga sea maldecido, y cualquiera que te bendiga sea bendecido. Fjese que Isaac declara cosas sobre el futuro de Jacob, y si estudia la historia se dar cuenta de que esas cosas s llegan a cumplirse. Por otro lado, poco despus de haber salido Jacob de con su padre, lleg Esa. l dijo: Padre, sintese; traje la comida que le prepar. Ahora Isaac estaba confundido y dijo: Quin eres t? Pap, soy Esa, tu primognito. En ese punto, la Biblia nos dice que Isaac comenz a temblar violentamente, ya que se dio cuenta de que haba sido engaado. Le explic a Esa como Jacob, su hermano, haba llegado y con engao se haba robado la bendicin. Ahora llegamos a una parte sorprendente de esta terrible historia de traicin. Esa comenz a llorar en voz alta, diciendo: Padre, no me puedes dar la bendicin que le pertenece al hijo primognito? La respuesta de Isaac fue tanto perspicaz como poderosa: No, las palabras ya han salido, y no las puedo retirar. Dije que Jacob sera bendecido, y l siempre ser bendecido. Logra ver el poder de nuestras palabras? Percibe el poder de declarar bendiciones sobre sus hijos? Isaac dijo: Una vez que hayan salido palabras, no las puedo retirar. l le dio una bendicin menos a Esa, pero no fue tan significativa como la que le haba dado a Jacob. Tenemos que tener muchsimo cuidado con lo que permitimos salir de nuestra boca. La prxima vez que tenga la tentacin de hablarle mal a alguien, de menospreciar a su hijo o degradarle, recuerde, nunca podr retirar aquellas palabras. Una vez que las hablamos, toman una vida propia. Use sus palabras para bendecir a las personas. Deje de criticar a su hijo y comience a declarar que tiene grandes cosas en su futuro. No deberamos hablar jams palabras negativas, ni destructivas hacia nadie, en especial hacia las personas sobre quienes ejercemos autoridad o influencia. Slo porque usted tiene su propio negocio o supervisa un gran nmero de empleados, eso no le da el derecho de hablarles mal y hacer que se sientan mal consigo mismos. Al contrario! Dios le pedir cuentas por lo que le dice a aquellos individuos bajo su autoridad, y l le juzgar con un criterio ms estricto. Debera de esforzarse para hablar palabras positivas que edifican y animan. De manera similar, es importante que un esposo entienda que sus palabras ejercen tremendo poder en la vida de su esposa. l necesita bendecirla con sus palabras, ya que ella ha dado su vida para amarlo y cuidarlo, para ser su pareja, para crear una familia juntos, y para criar a sus hijos. Si siempre est encontrando algo mal en lo que ella est haciendo, si siempre est menosprecindola, l segar terribles problemas en su matrimonio y en su vida. Adems, muchas mujeres hoy da se encuentran deprimidas y se sienten emocionalmente abusadas porque sus maridos no las bendicen con sus palabras. Una de las principales causas de crisis emocional entre las mujeres casadas es el hecho de que no se sienten valoradas y una de las razones principales por las que se da esta diferencia es porque los esposos estn conscientes o inconscientemente negando dar las palabras de aprobacin que tan desesperadamente desean las mujeres. Si usted desea ver una obra milagrosa en su matrimonio, comience a alabar a su pareja, comience a apreciarla y a animarla. Ah, mi esposa sabe que la amo, dijo un seor mayor: No necesito decrselo, se lo dije hace cuarenta y dos aos, al casarnos.

No, ella necesita orlo una y otra vez. Cada da, un esposo debera decirle a su esposa: Te amo. Te aprecio. Eres la mejor cosa que jams me ha sucedido. Una esposa debera hacer lo mismo por su esposo, su relacin mejorara muchsimo si simplemente comenzara a hablar palabras amables y positivas, bendiciendo a su pareja en lugar de maldecirla. Declare la bondad de Dios Debe comenzar a declarar la bondad de Dios en su vida. Declare confiadamente: El rostro de Dios est resplandeciendo sobre m, y l desea ser bueno conmigo. Eso no es jactarse, as es cmo Dios dice que seremos bendecidos, cuando empecemos a declarar su bondad. Permteme hacer algunas declaraciones a su vida: - Declaro que usted es bendecido con la sabidura sobrenatural de Dios, y que tiene una direccin clara para su vida. - Declaro que es bendecido con creatividad, con valenta, con habilidad y con abundancia. - Declaro que es bendecido con una voluntad fuerte y con autocontrol y disciplina propia. - Declaro que es bendecido con una magnfica familia, con buenas amistades, con buena salud y con fe, con favor, con satisfaccin y realizacin. - Declaro que es bendecido con xito, con fuerza sobrenatural, con ascensos y con proteccin divina. - Declaro que es bendecido con un corazn obediente y con una actitud positiva de la vida. - Declaro que cualquier maldicin que jams se haya hablado sobre usted, cualquier palabra mala o negativa dicha en contra suya, ser rota ahora mismo. - Declaro que es bendecido en la ciudad; es bendecido en el campo; es bendecido cuando entra; es bendecido cuando sale. - Declaro que todo lo que hagan sus manos prosperar y saldr bien. - Declaro que es bendecido Le animo a recibir estas palabras y a que las medite; permita que penetren en lo profundo de su corazn y su mente y se hagan una realidad en su vida. Practique hacer algo parecido con su familia. Aprenda a hablar bendiciones sobre su vida, sus amigos, su futuro. Recuerde que una bendicin no es una bendicin hasta que es hablada. Si usted hace su parte y comienza a hablar audazmente las bendiciones sobre su vida y las vidas de los que le rodean, Dios le proveer de todo lo que necesita para vivir la vida abundante que l quiere que tenga.

SENTENCIAS SOBRE LOS HIJOS


Por Sixto Porras Existen palabras que nunca se olvidan, muchas de ellas marcan la vida de un ser humano, sea para bien o para mal. Es necesario reflexionar en esto, ya que una palabra puede llegar a tener mucho poder en la vida de nuestros hijos. En un minuto es posible destruir lo que tanto se ama. Acaso no puedes hacer nada bien? O Bien hecho, te felicito, lo vas a lograr! Unas pocas palabras pueden hacer la diferencia. Muchas veces no se recuerda el valor de los obsequios, pero hay palabras que no se olvidan fcilmente, que se recuerdan toda la vida. Son palabras que van perfilando la identidad: Si eso significo para mi pap, eso soy. Cuantas veces bajo los efectos del enojo, o el cansancio, lanzamos expresiones hirientes como: No sabes hacer nada! Estas palabras, para los adultos, no son ms que expresiones de enojo o frustracin, pero para el nio son un recuerdo perenne de la desaprobacin de sus padres, de sentirse ridiculizado por aquellos a quines tanto ama. Muchas veces el adulto toma en poco la forma en que expresa el amor hacia un nio, porque le resulta difcil comunicar sus sentimientos, ignorando de esta manera, que las palabras pueden marcar la diferencia. El enojo, la prisa, el cansancio, el rencor, la envidia y la ira hacen decir cosas sin sentido que lastiman a quienes amamos. Contrariamente, palabras como: lo siento y perdn pueden obrar maravillas en nuestras relaciones con los dems y en la forma en que ellos se valoran a s mismos. La autoestima es la percepcin que tienen las personas sobre s mismas. Dice del mucho o poco aprecio que se tienen. Si est conforme con su apariencia fsica, inteligencia, comportamiento, y habilidades. La autoestima la comienza a desarrollar el nio a muy temprana edad. Si pap y mam hacen un buen trabajo, el nio crecer con un gran amor propio y le ser fcil aceptarse tal cual es. El pincel ms hbil para forjar una buena o baja autoestima son las palabras. Una palabra tiene la habilidad de calar profundo en las emociones, crea imgenes que refuerzan o lastiman el amor propio. Es importante ayudar a los hijos a ser capaces de percibir ms all de su aspecto fsico o sus

logros acadmicos. Propiciar que se conozcan a partir de sus atributos particulares, del valor intrnseco que como persona tienen y para eso es necesario cuidar cada palabra. Decidamos tener palabras llenas de amor y respeto hacia los hijos, resaltando continuamente sus habilidades, con el fin de que logren una mejor aceptacin de sus limitaciones. No involucremos a los hijos en los conflictos matrimoniales para que no salgan heridos. Nunca los descalifiquemos ni los humillemos. Jams abusemos fsicamente de ellos, ni impongamos nuestra voluntad arbitrariamente. Como se mina el amor propio de un hijo? Proporcionando un ambiente familiar lleno de pleitos, alcoholismo, gritos, malos ejemplos, etc. Agrediendo fsica, verbal y psicolgicamente al nio. Negndoles tiempo para hablar con l o ella. Haciendo promesas que no se cumplen. Culpndolo de su comportamiento sin analizar las razones que lo llevaron a ello. La forma de expresin, las palabras que se empleen y el tono de voz que se use determinar la percepcin que el nio tenga del mensaje y valor que se otorgue como persona. Los padres que favorecen la comunicacin con su hijo/a:Se muestran abiertos para que el hijo o hija exprese libremente pensamientos y sentimientos. Controlan el enojo y la ira ante las faltas cometidas por el nio. Utilizan correctamente el nombre de cada hijo evitando apelativos hirientes. Garantizan que cada hijo ser escuchado en el planteamiento de su defensa. Analizan las razones que motivaron un comportamiento incorrecto, y buscan juntos la solucin al problema. Aseguran el dilogo permanente con sus hijos. Expresan afecto a sus hijos, con abrazos, caricias y halagos sinceros. Garantizan el respeto absoluto a la expresin de criterios. Solo a travs de una comunicacin abierta y respetuosa es posible formar nios con un gran amor propio, y un sentimiento real de amor, aceptacin y comprensin. El significado de las palabras, el tono y la actitud con la que nos dirigimos a los nios, definirn en gran medida el valor que se otorguen ellos mismo. Es importante evaluar estos aspectos para determinar si estamos construyendo o deformando sus vidas. Es necesario que se escuche a los jvenes, en relacin a sus recuerdos negativos y positivos. Estos son acontecimientos que han marcado sus vidas y permitirn revisar muchas actitudes: Recuerdos negativos: Me gritan sin razn alguna. Dicen que mi opinin no es importante. Constantemente sealan mis debilidades y fallas. Nunca me dicen te amo, ni me demuestran afecto. Nunca me dan las gracias cuando hago un favor. Me regaan. No me consideran como una persona que siente, piensa y tiene criterio propio. Solo ven mis errores, no valoran mis logros. Me ridiculizan delante de mis amigos y eso me duele mucho. Me creen incapazMe dicen que soy un fracaso y ya he llegado a creerlo. El lenguaje abusivo destruye, resta libertad a la hora de actuar, menoscaba el valor de la persona, hace aflorar la timidez y causa dolor. Es posible revertir el dao causado, tomando conciencia de las actitudes negativas, modificando las reacciones y pidiendo perdn. Recuerdos positivos: Mis padres toman tiempo para escucharme, lo que me hace sentir seguro. Me agrada cuando me permiten explicar mi punto de vista. Cuando mis padres discuten, cuidan su tono de voz y eso me hace sentir respetado. Saben admitir cuando se equivocan y suelen decir, lo siento. Siento que mis padres me aman cuando se aman entre ellos. Suelen decirme los rasgos buenos de mi carcter y de mi manera de ser. Son amigos de mis amigos. Me ayudan a pensar cuando debo tomar decisiones. Me hablan abiertamente acerca de mi sexualidad y me han ayudado a establecer lmites al respecto. Mis padres han sido un buen ejemplo para mi. Nunca se muestran como si fueran perfectos y saben identificarse con nosotros. Nunca me comparan. Mis padres siempre dicen algo positivo de mi, an en mi ausencia. Mis padres dejaron de usar un sobrenombre que realmente me hera. Me gusta cuando me dicen, te amo, me hace sentir seguro.

Las palabras positivas producen aceptacin, valor, desarrollan confianza, elevan la estima, forjan un carcter afable y marcan un destino prometedor. El hogar en el que el padre y/o la madre han decidido desarrollar un lenguaje positivo tiene las siguientes caractersticas: 1. El ambiente del hogar es positivo, domina la palabra positiva y amorosa. 2. Cada miembro es valorado y aceptado por ser quien es. Impera el respeto por las caractersticas individuales. 3. El proceso de comunicacin es saludable, abierto y directo. 4. Los nios y nias son criados de tal manera que pueden madurar, sintindose aceptados, apreciados, amados, seguros y respetados. 5. Los/as miembros de la familia pueden rer, disfrutar, compartir esperanzas, sueos, temores e intereses unos con otros con gran aceptacin.

MI ESPOSA ME FINGE AMOR


Por Carlos Rey En este mensaje tratamos el caso de un hombre de manera annima, como pedimos que se haga; as que, a pesar de que nunca se lo haba contado a nadie, nos autoriz a que lo citramos, como sigue: He tomado la determinacin de suicidarme porque siento que he perdido todo. Tengo treinta aos de casado. Trabaj mucho y fui un dspota con mi esposa, pero nunca fui un irresponsable. Logr educar a mis cinco hijos.... No tenamos ni dos aos de casados [cuando] descubr que mi esposa me [fue infiel] con su jefe de trabajo... La perdon, pero ahora ella me desprecia, y siento que me finge amor.... Que Dios me perdone, pero slo muerto pienso que dejar de sufrir... Este es el consejo que le dimos: Estimado amigo: Usted sabe que el suicidio no es la solucin, y por eso decidi contarnos su caso. El suicidio deja un estigma y causa una herida emocional en todos los miembros de la familia del suicida. Estamos seguros de que usted no quiere hacerles eso a sus hijos despus de tanto esfuerzo que hizo por educarlos. Ni quiere privar a sus nietos de un abuelo que los ama y que tiene mucho que aportar a la vida de cada uno de ellos. Nosotros no somos mdicos, pero nos parece que sus palabras revelan que es probable que usted est sufriendo de una depresin clnica. Este tipo de depresin puede deberse a un desequilibrio qumico en su cuerpo que normalmente requiere medicamentos y consejera para mejorarse. Le instamos a que consulte a un mdico y le diga cmo se siente. No deje de decirle que ha considerado el suicidio.... Comprendemos que tiene problemas conyugales difciles, pero la causa de su desesperanza es la depresin. Lo animamos a que lea el libro de Eclesiasts en la Biblia. Se basa en la vida de un rey en Jerusaln, identificado como el Maestro, que parece haber sufrido la misma desesperanza que siente usted. l dice: Qu gana el hombre con todos sus esfuerzos y con tanto preocuparse y afanarse bajo el sol? Todos sus das estn plagados de sufrimientos y tareas frustrantes, y ni siquiera de noche descansa su mente. Y tambin esto es absurdo!1 Pero antes del fin del libro, el Maestro reconoce que una relacin con Dios es la solucin para encontrar la esperanza que necesita para seguir viviendo. Es Dios quien puede darle sentido a la vida y darnos fuerzas para afrontar las luchas de hoy y de maana. La depresin oculta los aspectos positivos de su vida y resalta los negativos. Usted puede contrarrestar esa fuerza destructiva al hacer una lista de todas las cosas por las que est agradecido y al leerla varias veces al da. Comience la lista anotando los beneficios esenciales de que disfruta, tales como alimentos, vivienda y proteccin. Muchos en este mundo carecen hasta de esas necesidades bsicas. Incluya en la lista el hecho de que usted puede leer y escribir y hasta tiene una ventana al mundo por Internet. Y no olvide anotar en la lista la bendicin de tener cinco hijos saludables Le deseamos lo mejor.

VIOLENCIA INTRAFAMILIAR
Por pastora Janette de Contreras El camino correcto, la determinacin correcta y el valor correcto, slo lo encontramos en la Biblia. VIOLENCIA INTRAFAMILIAR Y LA BIBLIA. Hace pocos das recib un correo de una abogado cristiana pidindome colaboracin en cuanto a este tema, claro desde el punto de vista Bblico. Entonces he determinado compartir en la pgina alguna informacin para mis queridos lectores. Tal vez a ms de alguien le sirvan mis comentarios o pensamientos siempre a la luz de las escrituras. Slo le pido que mencione la fuente de informacin. Dios le Bendiga! Algo de informacin o estadsticas para su conocimiento: Se ha constatado que en Chile 1 de cada 4 familias vive violencia fsica, y 1 de cada 3, violencia psicolgica. Segn datos de UNICEF se estima que en Amrica Latina al menos 6 millones de nios son objeto de maltratos. En Puerto Rico entre los aos 1977 y 1978 ms del 50 % de las mujeres que murieron asesinadas fueron vctimas de sus maridos. En Brasil en 1980 murieron de esta forma 722 mujeres; estudios realizados en Mjico constataron que el 61 % de las mujeres dueas de casa eran golpeadas y en Francia los investigadores observaron que el 95 % de las vctimas presentadas eran mujeres. (Mdulo de Sensibilizacin en Violencia Intrafamiliar. Documento de Trabajo # 33. SERNAM. Stgo. de Chile 1995). Podemos ver entonces que la violencia intrafamiliar o violencia domstica es ms comn de lo que todos quisiramos.! Aclaremos algunos conceptos.: Qu es violencia intrafamiliar? Todas las formas de abuso que ocurren en las relaciones entre los miembros de una familia. Esto incluye toda conducta que - por accin u omisin -dae fsica y sicolgicamente a otro miembro de la familia. Tipos de VIF: Maltrato Infantil: afecta a los nios, nias y adolescentes. Violencia de Pareja o Domstica: afecta principalmente a las mujeres. Violencia contra los Ancianos. Qu es la violencia domstica (VD)? 1. Son todos los malos tratos - fsicos, psicolgicos, econmicos y/o sexuales -que se dan en las parejas, causados generalmente por los hombres contra las mujeres 2. Constituyen tambin formas de violencia la restriccin de lalibertad personal y al pleno desarrollo de la persona. Qu efectos sicosociales causa la violencia domstica? Dao en la salud fsica y mental de personas. Vulneracin de Derechos Humanos. Mayor gasto en salud por aumento de las enfermedades y atencin especializada. Efectos econmicos: ausentismo laboral, menores ingresos, empobrecimiento de las familias. Mayor gasto en sistemas policiales: recepcin de denuncias y cumplimiento de medidas precautorias. Cmo afecta a los nios y las nias la violencia domstica? Los nios y nias que son testigos de la agresin entre sus padres. Tienen mayores problemas de aprendizaje y de conducta en el colegio, lo que pone en riesgo su continuidad en el sistema escolar. Los nios tienen mayor probabilidad de convertirse en hombres agresores de sus parejas en el futuro o madres golpeadoras con sus hijos. Las nias que son testigos de la violencia ejercida contra sus madres, tienen mayor riesgo de ser mujeres maltratadas por sus parejas. Dinmica de la violencia domstica: El ciclo de la violencia se puede describir en tres fases que varan tanto enduracin como en intensidad: 1) La fase de acumulacin de tensin. 2) La fase aguda de golpes o explosin. 3) La fase de arrepentimiento.

En la primera fase, la mujer trata de evitar que la golpeen, trata de no enojarse con el agresor, minimizando los incidentes y los golpes menores. Muchas parejas permanecen en esta primera etapa durante largos perodosde tiempo: ambos desean evitar la fase aguda, pero una situacin externa o cualquier evento puede romper el delicado equilibrio. En la segunda fase, el hombre acepta que su rabia no tiene control. Finalizada la fase aguda sigue un shock: negacin e incredulidad de que el episodio haya realmente sucedido. La tercera fase es la conducta arrepentida, que se caracteriza por el arrepentimiento y demostracin de afecto del golpeador. El fin de la fase dos y la entrada en la fase tres, es algo muy deseado por ambos cnyuges. En esta ltima etapa, el hombre se disculpa por su proceder y expresa su arrepentimiento; se comporta cariosamente convencindola de que la necesita y de que no volver a ocurrir. La mujer le cree y decide que la conducta que observa durante esta etapa le muestra a su verdadero marido. Frecuentemente la mujer realiza la denuncia luego de los golpes(segunda fase) y tiene que ratificarla en el perodo delarrepentimiento(tercera fase), lo que provoca en ella sentimientos contradictorios para seguir adelante con la denuncia. Pese a esta informacin debemos sealar que tambin existen casos a la inversa y es la mujer la agresora y el hombre la vctima. Ya tenemos o contamos con una mnima informacin, pero nuestro fin es Cmo tratar la violencia intrafamiliar o violencia domestica a la luz de la palabra de Dios? Vamos paso a paso. a) Primero re-lea por favor los efectos sico-sociales que causa este dramaDao en la salud fsica y mental de las personasdao en sus vienesdao en su autoestimadao. Dao. Esto me recuerda un versculo: Juan 10:10 El ladrn (diablo) no viene sino para hurtar y matar y destruir. Tomemos en cuenta tambin como afecta a los nios la Violencia intrafamiliar Salmos 127:3 He aqu, herencia de Jehov son los hijos; Cosa de estima el fruto del vientre. Ahora, la pregunta es SERA QUE DIOS ESTA DE ACUERDO CON ESTO? He atendido a muchas mujeres que me han comentado que an sus iglesias y pastores les han dicho que deben soportar porque a sus maridos " los toma el diablo." Acaso cree usted que Dios desea que una criatura maravillosa, como la persona que es violentada en su propio hogar, aguante el mal trato? Zacarias 2:8 dice algo interesante EL QUE TE TOCA, TOCA LA NIA DE SUS OJOS. b) Ahora, analicemos juntos el hecho de buscar una vida justa ante Dios y los hombres. En este punto mucho dicen optar por el silencio pues creen que la Biblia ensea a que debes soportar los golpes y maltrato pues as es la voluntad de Dios. Mas la palabra de Dios dice que El tiene pensamientos de Bien sobre nosotros y no de mal. Por lo tanto el ser violentados esta muy lejos de ser voluntad de Dios Esto anterior no es mas que una mala estructura mental. Para cambiar estructuras mentales o actitudes que crean situaciones injustas, hay necesidad de conversin. Esta conversin exige que la gente tenga mente y corazn con "hambre y sed de justicia". No olvide que la Biblia dice Bienaventurados quienes tienen esta hambre y sedDE JUSTICIA. c) Su valor en Cristo. Por qu no deben permitir ser golpeadas? Porque su palabra indica lo contrario, veamos ... Isaas 43:4 Porque a mis ojos fuiste de gran estima, fuiste honorable, y yo te am; dar, pues, hombres por ti, y naciones por tu vida. Quisiera en este punto alejarme un poco de las estadsticas y que sientas, amada que estas leyendo este articulo, la verdadera postura de Dios frente a lo que te pasa o tal vez lo que esta viviendo alguien que tu conoces El Seor te est indicando que eres de gran estima a sus ojos, eres honorable y te ama. Comienza a mirarte como Dios te mira! Jeremas 1:5 Antes que yo te formase en el vientre, te conoc; y antes que salieses de la matriz, te consagr y te di por profeta a las naciones. Mateo 10:29 Acaso no se venden dos pajaritos por un cuarto? Con todo, ni uno de ellos cae a tierra sin el consentimiento de vuestro Padre.

30 Pues aun vuestros cabellos estn todos contados. 31 As que, no temis; ms valis vosotros que muchos pajaritos. Te das cuenta?, ves cuanto valor tienes a los ojos de Dios? Vales mucho ms de lo que has imaginado tienes mucho por hacer y Dios te ha dado la inteligencia necesaria para comenzar de nuevo, con nuevas fuerzas y nuevos proyectos. Las heridas de tu corazn pueden disminuir tus fuerzas a 0, pero tienes tambin la opcin de convertirlas en potencia para salir y comenzar a caminar como lo que eres UNA MARAVILLA DE LA CREACION DE DIOS. Oracin: Seor, se que cada tema que tocamos, cada peticin que recibimos es porque tienes planes maravillosos que no entendemos. Se que en algn momento, alguien leer este articulo, alguien lo enviar a otra persona o lo usarn en alguna exposicin, Por esto, se que tu mano esta aqu, cuidando de ellas, preocupndote de ellas, hacindoles saber cuanto les has amado y les amas. Padre mo, fortalece a cada persona que tropez con este articulo por plan divino. Hazles saber su valor en ti Amen.

DEDICAR TIEMPO A LA FAMILIA


No pueden sacar tiempo? Fabrquenlo.

Por Mimi Knight Despus que el huracn katrina? golpeara nuestra ciudad, mi esposo, mis cuatro hijos y yo nos encontramos sin electricidad, telfonos o agua. Los das que siguieron los pasamos tratando de abrirnos paso al mundo exterior a travs de los centenares de rboles derribados. Trabajbamos codo a codo todo el da frente al garaje, aserrando y arrastrando rboles, y pasbamos las noches acurrucados junto a las velas, con un radio transistor como nuestro nico vnculo con la civilizacin. Todo esto suena muy terrible, considerando especialmente el calor de agosto y los insectos de Louisiana. Pero al mismo tiempo, sin televisin, computadora, telfonos o Internet, descubrimos algo que casi habamos olvidado: que pasar tiempo juntos como familia es algo divertido. Cuando finalmente salimos, pasamos un mes con el hermano de mi esposo, y aunque tenamos telfonos y electricidad, estbamos en una ciudad donde no conocamos a nadie. Los chicos no tenan clases ni actividades despus del colegio. Mi esposo y yo no tenamos empleos. Desayunbamos, almorzbamos y cenbamos juntos, leamos la prensa en voz alta, pasebamos juntos, hacamos juegos de mesa, pasbamos tiempo en el parque, y nos sentbamos en el patio para ver la puesta del sol. Nuestro hijo de diez aos habl por todos cuando dijo: "S que el huracn fue algo malo, pero nunca me haba divertido tanto con mi familia". Un mes ms tarde, cuando nuestra ciudad se volvi de nuevo habitable, reabrieron las escuelas. Mi esposo volvi a trabajar, comenc un nuevo trabajo a medio tiempo y los chicos reanudaron muchas de sus actividades. Pero estbamos firmemente determinados a no olvidar las lecciones que habamos aprendido durante nuestro "tiempo muerto". Ahora vena lo difcil. Cmo podramos evitar que nuestras vidas se llenaran tanto, que nos impidiera pasar tiempo juntos? Esto es lo que nos est ayudando a lograrlo. Intencionalidad: Los tiempos han cambiado desde los das en que la mayora de las familias tenan dos padres: una mam que se quedaba en casa, y un pap que trabajaba de 9 a 5. Las familias hoy son ms complejas. Los padres sin pareja, las familias en que ambos trabajan, la cantidad de actividades escolares despus de la casa, y las distracciones que hay en el hogar, tales como la computadora, los Playstations entre otras, significan que el tiempo junto como familia no es algo que sucede "con facilidad y a menudo". Propngase hacer del tiempo juntos como familia una prioridad. Planifique tiempo para estar juntos, e insista en que los nios participen. Es posible que stos no siempre se sientan emocionados por la idea, al comienzo. Pero piense en sus recuerdos favoritos de la niez, y encontrar que la mayora de ellos giran en torno al tiempo que pasaba con su familia, no importa lo frecuente o infrecuente que fuera eso. Calidad y cantidad: Cuando se les pregunta a los nios: "Qu hace una familia feliz?", la respuesta es casi unnime: "Pasan tiempo juntos". Segn los expertos, el mito de que una gran cantidad de tiempo puede ser sustituido por una menos frecuente "calidad de tiempo", simplemente no es verdad. Karen Dockrey, autora del libro Bold Parents, Positive Teens (Padres valientes, adolescentes confiados), lo expresa de esta manera: "El tiempo diario es irremplazable. Cinco minutos cada da es mejor que cinco horas un sbado o un

grandioso viaje de la familia. Las grandes porciones de tiempo slo son efectivas si existe ya una relacin como resultado de pasar tiempo juntos cada da". Comer juntos: De acuerdo, cenar juntos todos las noches de la semana no parece ser prctico para la mayora de nosotros. Pero expertos en temas familiares, tanto cristianos como seculares, concuerdan en que los hijos que crecen en hogares en los que los padres y los nios se sientan juntos a la mesa tres o cuatro veces cada semana, tienen menos probabilidades de experimentar con drogas y alcohol, y menos inclinados a tener sexo premarital. Por qu razn? Porque es menos probable que tengan una sensacin de vaco o de falta de aceptacin y amor. Hay, incluso, una correlacin entre el comer juntos como familia, y el xito en el colegio. El tiempo de la comida es una oportunidad para hablar de los asuntos del da, y para ventilar cualquier queja que haya surgido durante la semana. Pero tengan cuidado de tratar las cosas de manera divertida y despreocupada. No utilice el tiempo de la comida como una oportunidad para inculcar modales en la mesa ni para reprender a los nios frente a una audiencia. Mantengan al mnimo distracciones como la TV o los telfonos. Realmente, es una buena idea declarar una moratoria en todos los aparatos electrnicos hasta que hayan terminado de comer. Orar juntos: Jess promete en Mateo 18:20: "Donde estn dos o tres congregados en mi nombre, all estoy yo en medio de ellos". Creo que esto tiene un doble significado para las familias. S que algunas de las respuestas ms efectivas a las oraciones se han producido despus de haberme arrodillado con mi esposo y mis hijos para orar juntos. Ms que una rpida plegaria antes de las comidas, el tiempo de la oracin puede ser una oportunidad para conectar los corazones de todos, y para saber qu motivo de preocupacin hay en la mente de cada uno. Oren cuando vayan a la escuela en la maana o antes de irse a dormir en la noche. Comiencen una agenda de oracin en la que puedan anotar y revisar las peticiones de oracin y los asuntos que les preocupan, y asegrense de dar gracias a Dios, juntos, cuando reciban la respuesta. Un tiempo particular para cada uno: Antes de tener a nuestros hijos, mi esposo y yo hicimos la promesa, que una vez que los tuviramos pasaramos tiempo a solas con cada uno de ellos, lejos de la competencia natural de los otros hermanos. Le sorprender lo mucho que nos ha ayudado a conocerlos. Diez actividades para hacer juntos Hornear y cocinar. Alarguen el tiempo de comida de su familia, ayudando en la preparacin de las comidas juntos. Hagan galletas o dulces para regalar a sus vecinos y familiares. Trabajo en el patio. Por qu no hacer de la tarea de rastrillar, cortar el csped y la jardinera un da familiar? Planifiquen un premio al final, como pedir una pizza o salir a comer un helado. Hacer trabajo voluntario. Pasen tiempo juntos y ayudando a personas en su comunidad que tengan necesidades. El club familiar del libro. Vayan a la biblioteca y soliciten algunos ejemplares del mismo libro. Los padres o los hermanos mayores pueden leer para los ms pequeos. O, simplemente, lean todos juntos: los nios de todas las edades (y ustedes tambin) disfrutan de la lectura de una buena historia. Turismo local. Les aseguro que hay muchos lugares en su comunidad que todava no han visto. Llamen a la oficina de turismo de su ciudad, y pidan informacin en cuanto a parques, zoolgicos y museos que puedan visitar juntos. Actividades al aire libre. Los parques pblicos son un excelente lugar para que la familia pase tiempo junta. Hagan planes para tener un da de bicicletas, caminata o de paseo en canoa. Juegos de mesa. Qu mejor cosa que un juego de Clue en familia? Otros juegos adecuados para la familia son el Boggle, Cattergories, Taboo, Pictionary y el viejo y favorito Monopoly Busquen las versiones para los menores y diviertnse grandes y chicos al mismo tiempo. Juegos caseros tradicionales. Hay muchsimos otros juegos que se pueden jugar en la casa. Qu tal el famoso juego de esconderse o la bsqueda de objetos antiguos de la casa? Barbacoa. Si conocen a una familia que tengan nios de la misma edad que los suyos, invtenla para tener una barbacoa. Algunos de los recuerdos ms queridos de mi niez son el haber jugado Patea la Lata en el patio trasero de la casa, mientras los padres se sentaban y conversaban en el patio al final de la tarde. Pelculas de la familia. A los nios les encanta ver cmo eran ellos en el pasado. Preparen palomitas de maz, apaguen las luces y vean algunas dispositivas, fotos viejas o videos de vacaciones de hace cinco aos. Los comentarios que surjan mientras ven los recuerdos los mantendr entretenidos toda la noche. El poder del amor y la sujecin Hoy muchos ven mal el matrimonio. En el mundo usualmente se hace burla dicindole el matricidio. Pero el matrimonio es una gran bendicin. Como humanos somos los nicos seres del universo capaces de disfrutar el matrimonio. Los animales no se casan ni tampoco los ngeles. Eso es algo que Dios dej solo a los humanos. EL MEJOR EJEMPLO

Si lees Efesios 5:21-31 te dars cuenta que la Biblia nos pone como ejemplo del matrimonio al mismo Jess y su relacin con la iglesia. Cuando la Biblia habla de lo que debemos hacer en un matrimonio, nos pone por ejemplo a Jess. Todos crecimos en una familia, viendo algn tipo de matrimonio; unos malos, otros buenos; unos slidos y otros inestables. Pero lo que vimos creciendo en nuestro hogar program nuestra mente y corazn. Inconscientemente cremos que las reglas de conducta y la forma de relacionarnos en un matrimonio deban ser como lo vimos en nuestro hogar. Y eso lo llevamos dentro cuando nos casamos. Si el padre fue agresivo y machista, igual se comporta el hijo; si la madre fue independiente y rebelde, la hija querr hacer lo mismo en su matrimonio. La gran mayora de personas no aprende como llevar un matrimonio. Acude a sus conocimientos y reglas de conducta heredadas de su hogar creyendo que eso los guiar, y se sorprenden cuando no funciona. Me asust cuando le que la pareja promedio pasa 150 horas planificando la ceremonia de boda y solamente 2 horas aprendiendo del matrimonio. Planifican las invitaciones y los adornos, pero no planifican su hogar. Aprenden como manejar un auto y estudian una profesin, pero pocos estudian para la vida, para ser felices con quien aman. Pero el matrimonio, aunque nace por el amor, se sostiene con sabidura. Esta escritura de Efesios es como que el Seor nos dijera: "cuando te cases, no sigas el patrn de conducta que viste en tus padres. Sigue mi ejemplo. Imtame a m". EL PODER DE LA SUJECIN Cada vez que hablamos de sujecin, las mujeres piensan dentro de s: ah viene una pedrada para m, mientras los hombres empiezan a sonrer como quien dice Pastor, ya me hizo el da. Pero no debera ser as. Primero, la sujecin no es slo para las mujeres, empieza por el hombre. ste debe sujetarse a Cristo, su cabeza. Segundo, no es mala, es buena. Dios no hubiera mandado algo que nos hiciera dao. Muchas mujeres huyen a la sujecin porque no han entendido su poder. Creen que Dios les orden menospreciarse. Esto lo creen porque no han entendido el respaldo de Dios cuando lo practican. Antes que nada mujer, debes comprender que lo que el Seor le pidi al marido es ms difcil. La orden para el hombre es morir, no sujetarse. Estoy seguro que a cualquiera que le apunten un arma a la cabeza y le digan "o te sujetas o te mato" se sujetara. Es porque morir es ms difcil, y eso fue lo que Dios le pidi al esposo. Te ensear tres beneficios para ti, mujer, si eres sujeta. El primero lo encontrars si lees cuidadosamente 1ra Pedro 3.1-2. Lo he llamado "el poder de la transformacin": Dios transforma con su Palabra a los hombres a quienes se les sujeta una mujer casta y respetuosa, an cuando este marido no crea en la Biblia. En otras Palabras, las mujeres respetuosas son una ventana de bendicin para su hogar. Piensa en esto por un momento. Por lo general, la mujer cuando est enojada, quiere discutir con su marido y llega a hacerlo fuertemente si no la escuchan. Quiere hacer valer su punto y que su marido reaccione, pero est en un error. Dios no transforma a su esposo por sus alegatos, lo hace por su sujecin. Cada vez que contiende verbalmente con su marido, est cerrando ms su corazn y tambin la ventana de bendicin de Dios. El Seor, al ver que la mujer no respeta a su cabeza, la deja a su propio destino. Pero en cambio, cuando no discute de regreso, sino que mantiene una conducta respetuosa y ejerce dominio propio, el poder de Dios y su autoridad operan a su favor. El mismo llama a su marido y se encarga de reprenderlo fuertemente. Por qu? Porque El es la cabeza de su esposo y opera en autoridad cuando ve que la mujer respeta esa autoridad. El segundo beneficio lo llamo "el poder de la asociacin". Lo encuentras en el verso 7 de ese captulo: Dios escucha nicamente al esposo que honra a su mujer. Cuando eres sujeta a tu marido, Dios est tan agradado que hasta podra estorbar las oraciones de tu esposo cuando no te honra como vaso ms frgil. Por qu? Porque Dios no atiende al hombre que trata mal a su mujer, sino que le resiste. De esa manera el Seor protege el corazn sensible de las mujeres. Si el Seor le dio al hombre autoridad en el hogar, tambin le dio responsabilidad, y El no escuchar a aquel que abusa de ese poder. El resiste al esposo para quebrantar su corazn y para que ste se de cuenta que no hace bien. El Seor me dio a entender que slo aquellos hombres que honren a su mujer y respeten la ternura y sensibilidad de ella podrn tener comunin con el Espritu Santo, porque el Espritu es ms sensible que las mujeres. Pero cuando son duros y speros con sus esposas, el Seor se aparta de ellos en sus oraciones, buscando que se humillen y arrepientan por esa dureza. Aquel que se endurece con su esposa, su corazn se endurecer con Dios. Por eso Dios ni recibe las ofrendas de los esposos desleales a sus esposas (Malaquas 2.13-14). El tercer beneficio lo llamo "el poder del consuelo". Lo encontramos en Isaas 54:4-6. Dios le dice a la mujer abandonada: Yo ser tu marido. El ocupa el lugar del esposo si ste la rechaz, pero nunca ocupa el lugar de la esposa ante el hombre. Es como que Dios le dijera a la mujer: "si por sujetarte a tu marido el te hace algn dao, Yo mismo me encargar de amarte y sustentarte. Yo, tu Dios, te consolar, y no te dejar

avergonzada ni afligida". Esta es una promesa que nunca hace el hombre, slo a la mujer, y a aquella que se sujeta a su esposo. Dios te ha puesto a ti, mujer, en un lugar para ser honrada por tu marido. Sujtate sin temor, con toda libertad, pues la sujecin es una bendicin. La Biblia dice que una buena mujer es corona de su marido, pero que una mala mujer es una gotera sobre su cabeza. En Proverbios dice que la mujer es el bien de Dios, pero Eclesiasts dice que la mala mujer es ms amarga que la muerte. Mujer, t escoges que sers para tu esposo: la mayor bendicin que ha recibido de Dios, o el mayor dolor de cabeza que sufre. Escoge el bien, y el Seor te ayudar a relacionarte con tu esposo.

JESS: EL MODELO DE AMOR PARA EL ESPOSO


As como la instruccin de Dios para la esposa es una en todo el Nuevo Testamento, sujetarse, para el hombre encontramos tres. La primera es amar incondicionalmente, dar la vida como Cristo lo hizo. Como puedes ver, tu responsabilidad, por ser cabeza, es mayor. Cristo lleg a la cruz por amor a su esposa, la iglesia, y muri a s mismo por ella. No hay ms grande amor que ste, y a eso nos llam el Seor como hombres y lderes del hogar. Tu esposa no se negara a seguir a un hombre as. Si t, hombre, quieres ser una cabeza digna de un hogar cristiano, lo primero que tienes que hacer es morir a tus propios deseos. Si Dios te dio autoridad en tu hogar es para que sirvas a tu familia. Pero el que se casa para exigir cosas para s mismo, no est amando como Cristo. Me confront leer en 1ra de Juan 4.8. La Biblia dice que en esto consiste el amor, en que El me am primero a m. Jess me ense que si quera amar a mi esposa como El lo hizo, yo deba ser el primero en manifestar mi amor en mi hogar. El me am primero, y despus de recibir su amor, yo le correspond. De la misma manera, yo debo amar a mi esposa primero, no esperar lo contrario. Por lo tanto, no puedo tener ninguna excusa como hombre para no ser tierno y amoroso con ella. Jess no las tuvo conmigo. El me am primero. Otro principio importante es sustentar a tu esposa. Pablo dijo que quien cuida y sustenta a su mujer, a s mismo se ama. El Modelo de Jess lo encontramos en 2da Corintios 8:9. Este habla sobre el manejo de las finanzas del El para nosotros. Dice que Jess, siendo rico, se hizo pobre para bendecrinos o enriquecernos. En muchos hogares es el hombre quien trabaja y devenga un salario. En otros, ambos lo hacen. No importando quien lo genere, la Biblia ensea que la responsabilidad del hombre como cabeza en esta rea, al seguir el modelo de Jess, consiste en dejar a un lado sus propios intereses, despojarse y buscar el beneficio de su mujer. Nuestras finanzas expresan lo que realmente amamos. "En donde est tu tesoro all est tu corazn" nos ense Jess. Creelo o no, como usas tus ingresos manifiesta lo que hay en tu corazn. Personalmente creo que cuando una pareja se casa debe unir todos sus bienes. No veo cmo una pareja dice que va a compartir toda su vida sin compartir toda sus bienes. La confianza que con mi esposa nos tenemos se demuestra tambin en esta rea. Lo mismo hizo Dios conmigo, confi sus ms preciados tesoros en m. Y cuando tomo desiciones en mi matrimonio, lo hago pensando en bendecir a mi esposa y a mis hijos, an si esto implica hacerlo sobre mis propios intereses. No importa de donde procedan los recursos que tenemos en el matrimonio, siempre busco el beneficio de mi familia sobre el mio propio. Esto les dice que los amo. La tercera instruccin es ministrar a tu mujer. Jess se entreg por su esposa, la iglesia, y la santific por medio del lavamiento de la Palabra de Dios, y por eso puede presentarse una esposa gloriosa, sin mancha ni arruga. Jess es responsable de la mujer que se presenta ante El. De igual manera, esposo, t eres responsable de la esposa que se presenta ante ti. Qu quiere decir esto? La mujer es, por caracterstica propia, alguien que devuelve lo que t le des, multiplicado. Dale una docena de rosas y te devuelve su agrado; dale un anillo y te entrega un matrimonio; dale un esperma y te devuelve un hijo; dale una casa, y te devuelve un hogar. Pero si la tratas con aspereza te devuelve contiendas y divisiones. Tu eres responsable del estado de tu mujer. Ella es el reflejo de lo que t has hecho por ella, es el espejo de lo que te has dedicado a darle. Lo que t has sembrado, has cosechado. El hombre que se dedica a darle Palabra a su mujer, a cubrirla y a orar por ella, va a recibir una mujer gloriosa, sin mancha y sin arruga, como Cristo. Esposos: La mujer es la manifestacin del bien de Dios. Cuando El te quiso mostrar que era bueno contigo, te dio ms que una casa o un carro. Te dio su herencia: una mujer. Ella vale ms que el oro y las riquezas del mundo. mala, y encontrars la benevolencia del Seor. Gzate en la mujer de tu juventud, porque esto es don de Dios. Por Pastor Rodolfo Medoza, Casa de Dios Este es la segunda parte de un mensaje predicado el martes 8 de agosto en la Iglesia Casa de Dios. La primera parte llamada "La bendicin de la Soltera"

Lecturas Bblicas Efesios 5.21-31 "Someteos unos a otros en el temor de Dios. Las casadas estn sujetas a sus propios maridos, como al Seor; porque el marido es cabeza de la mujer, as como Cristo es cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo, y l es su Salvador. As que, como la iglesia est sujeta a Cristo, as tambin las casadas lo estn a sus maridos en todo. Maridos, amad a vuestras mujeres, como Cristo am a la iglesia, y se entreg a s mismo por ella, para santificarla, habindola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, a fin de presentrsela a s mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha. As tambin los maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismos cuerpos. El que ama a su mujer, a s mismo se ama. Porque nadie aborreci jams a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como tambin Cristo a la iglesia, porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos. Por esto dejar el hombre a su padre y a su madre, y se unir a su mujer, y los dos sern una sola carne." 1ra Pedro 3.1-2 "Asimismo vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestros maridos; para que tambin los que no creen a la palabra, sean ganados sin palabra por la conducta de sus esposas, considerando vuestra conducta casta y respetuosa." Isaas 54:4-6 "No temas, pues no sers confundida; y no te avergences, porque no sers afrentada, sino que te olvidars de la vergenza de tu juventud, y de la afrenta de tu viudez no tendrs ms memoria. Porque tu marido es tu Hacedor; Jehov de los ejrcitos es su nombre; y tu Redentor, el Santo de Israel; Dios de toda la tierra ser llamado. Porque como a mujer abandonada y triste de espritu te llam Jehov, y como a la esposa de la juventud que es repudiada, dijo el Dios tuyo." 1ra Pedro 3.7 "Vosotros, maridos, igualmente, vivid con ellas sabiamente, dando honor a la mujer como a vaso ms frgil, y como a coherederas de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no tengan estorbo". 1ra Juan 4:8 "El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor. En esto se mostr el amor de Dios para con nosotros, en que Dios envi a su Hijo unignito al mundo, para que vivamos por l." 2da Corintios 8:9 "Porque ya conocis la gracia de nuestro Seor Jesucristo, que por amor a vosotros se hizo pobre, siendo rico, para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos." Proverbios 18:22 "El que halla esposa halla el bien, Y alcanza la benevolencia de Jehov." Proverbios 19.14 "La casa y las riquezas son herencia de los padres; ms de Jehov la mujer prudente"

FAMILIA CRISTIANA
Directo al grano: Jim Cymbala He descubierto que aproximadamente el noventa por ciento del tiempo, los problemas que me describe la gente no son sus verdaderos problemas. Por lo tanto, el desafo que se presenta en toda predicacin y toda consejera es llegar al fondo del asunto espiritual. Un esposo dice: Ella no me comprende. Es fcil responder: S, qu lstima. Lo siento por usted. Pero tal vez lo que ocurre en realidad, es que l se comporta como un bruto. Con gracia, pero con firmeza, es necesario que hablemos la verdad en amor. Una pareja joven y atractiva, a los que llamar Mariela y Sergio, se presentaron para oracin al finalizar una reunin de domingo. Ambos estaban vestidos en forma elegante, l con un traje caro y una corbata de seda, ella con un vestido a la moda. Pude darme cuenta por sus ojos humedecidos que a ella algo la haba tocado durante la reunin. En cambio, l pareca mantenerse un paso atrs, sin mirarme a los ojos. Podra usted orar por nosotros? pregunt ella. Cmo no le respond . Sobre qu quieren que ore? Que Dios bendiga nuestra relacin respondi. Esa frase puede significar cualquier cosa, especialmente aqu en la ciudad de Nueva York. Me sent movido a formularles algunas preguntas ms.

Pues, antes de orar, les pido que me aporten algunos datos ms, si puede ser. Cunto tiempo hace que se conocen? Un par de aos. La pregunta siguiente no era muy corts, pero sent que el Espritu me daba un empujoncito. De modo que sin la ms leve modificacin del nivel ni de la inflexin de mi voz, pregunt: Viven juntos? La sorpresa fue instantnea. Ella parpade; l levant de golpe la cabeza. Nos quedamos all por un segundo como congelados, mirando fijamente el uno al otro. Finalmente ella contest: Pues, eeehh s, vivimos juntos. Asent con la cabeza, y luego dije: Pues vern, eso me pone en cierto aprieto. Ustedes quieren que pida a Dios que bendiga algo sobre lo cual l ya ha expresado su opinin. Ya ha dicho con claridad en La Biblia que el vivir juntos sin estar casados est mal. As que me parece que sera un desperdicio del tiempo de todos pedir su ayuda en esta situacin, verdad? Slo me miraban fijamente. Segu avanzando. Por qu no hacemos una cosa? Volvamos a encarrilarnos en el plan de Dios. Sergio, qu te parece si encuentras otro lugar donde vivir por el momento? Dices que quieres lo mejor de Dios para tu relacin. Pues bien, este es el paso nmero uno. Esto abrir la puerta para muchas otras cosas buenas. Me di cuenta que a Sergio no le entusiasmaba la idea. Tienes familiares o amigos en la ciudad donde pudieras pasar la noche? No, no se lo ocurra ninguno. Escucha, nosotros te encontraremos un lugar para quedarte le dije . Si Dios es verdad y de veras quieres su ayuda en tu vida, entonces v por el camino de l. De otro modo, has lo que quieras! Por supuesto que a la larga te destruir; no puedes modificar las consecuencias de Dios de la misma manera que no puede cambiarse la ley de la gravedad. Sergio murmur otra excusa. Llam a uno de los asistentes laicos y ped que le proporcionara a Sergio una cama para dormir esa noche. Sergio y Mariela todava no estaban seguros. Y si nos quedamos donde estamos pero no dormimos juntos? Eso sera aceptable, verdad? Entonces les respond: Si ambos profesan ser cristianos, deben evitar la obvia tentacin fsica. Adems, cuando salgan de su apartamento por las maanas, cul ser la suposicin lgica de sus vecinos? Hagan esto bien en su totalidad, estn de acuerdo? Finalmente aceptaron el plan. Debo decirles que algunas parejas en la misma situacin no lo han aceptado. Han dicho cosas como: Lo pensaremos, y luego se han ido. Pero al menos yo poda descansar a la noche sabiendo que les haba dicho la verdad delante de Dios. Tambin he recibido cartas de seguimiento de mujeres que decan: Sabe una cosa? No me gust lo que nos dijo ese da a mi novio y a m. Usted nos mostr lo que nos haca falta escuchar de La Biblia, pero no quisimos aceptarlo. En fin, pens que deba hacerle saber que con el tiempo, me dej, tal como dijo usted. Yo solo era un pedazo de carne, nada ms. Ahora estoy nuevamente sola, y deseara haberlo escuchado. La situacin de Sergio y Mariela result mejor. De inmediato l encontr otro lugar para vivir. Seguimos trabajando con ellos y les proporcionamos consejera. Dios abri sus ojos a las realidades espirituales. Luego sucedi algo maravilloso. Un martes por la noche, cuando estaba terminando la reunin de oracin, dije: Antes de que todos se vayan, esta noche les tengo una sorpresa. Les ruego se pongan todos de pie. La congregacin se levant el organista empez a tocar las majestuosas octavas de la Marcha nupcial. Se abrieron las puertas y la novia sonriente, vistiendo un sencillo traje corto y llevando flores, se adelant. Los presentes comenzaron a aplaudir con entusiasmo. Sergio, que haba estado sentado cerca de m en la fila de adelante durante toda la reunin, se puso de pie para la ceremonia. Frente a mil quinientos testigos, fueron unidos en Cristo. Varias veces durante la ceremonia, su llanto silencioso de gozo se volvi tan fuerte que poda escucharse a travs de mi micrfono. A pesar de todo, lograron hacer sus votos. Despus de la marcha de salida dije a los presentes. Saben algo? Hace muy poco que esa pareja conoci al Seor. No di los detalles de su pasado, pero la mayora de las personas poda adivinarlo. Conocan plenamente la gracia y el poder de Dios para enderezar lo torcido.

Complacer a quin? El personal de mi iglesia ha adoptado una postura firme incluso en los casos complicados, como cuando la pareja que est conviviendo tiene hijos. Pedirle al hombre que se vaya temporariamente, pero que siga pagando las cuentas, es difcil. Sin embargo, los que son sinceros en su arrepentimiento han aceptado las condiciones y las han respetado. A menudo digo a las parejas que estn conviviendo: Tal vez se pregunten: a qu apunta este pastor? Qu es lo que intenta probar? Mi nico objetivo es agradar a Dios. Como pueden ver, la iglesia ya est llena; no estamos desesperados por atraer nuevos miembros ni por sus contribuciones en la ofrenda. Pero s estamos desesperados por agradar a Dios y no avergonzarnos cuando un da estemos de pie frente a l. El apstol Pablo expres su conviccin de esta manera en 1 Tesalonicenses 2:4: As hablamos; no como para agradar a los hombres, sino a Dios, que prueba nuestros corazones. Dios no nos pidi a mi esposa y a m que construyramos una iglesia grande. Nos dijo que predicramos el Evangelio y que amramos a las personas en su nombre. Algunos oyentes rechazan la verdad, mientras que otros se abren. As ha sucedido a lo largo de la historia, pero los resultados siempre son ms dinmicos y gloriosos cuando obramos segn la voluntad de Dios. De la misma manera que se les advirti a los israelitas que no se mezclaran con los dioses cananeos llamados Baal o Asera, debemos cuidarnos de un dios de nuestro tiempo llamado xito. Ms grande no equivale a mejor si se da a costa de desconocer la verdad o de contristar al Espritu Santo. El mensaje de la cruz siempre ser necedad para algunos y piedra de tropiezo para otros. Pero si nuestra atencin est centrada en la reaccin del mercado, nos alejamos del poder del Evangelio. El temor de hablar acerca de la sangre de Cristo es una reaccin exagerada. Peor an, bordea en hereja el distorsionar y desinflar el poder de las buenas nuevas. Llegar el da, dice Pablo, en que la obra de cada uno se har manifiesta; porque el da la declarar, pues por el fuego ser revelada; y la obra de cada uno cul sea, el fuego la probar (1 Corintios 3:13). El oro, la plata y las piedras preciosas perdurarn, mientras que la madera, el heno y la hojarasca se harn humo. Pablo no dice que se probar la cantidad. Nada dice sobre las cifras totales de asistencia. Todo se centrar en la calidad. La construccin espiritual que usa madera, heno y hojarasca, se logra con facilidad: poco trabajo, poca bsqueda, nada de gemidos ni partos. Solo hay que armarlo con rapidez y tendr un aspecto adecuado durante un tiempo. Pero si desea construir algo que permanezca al llegar el da del juicio final, el trabajo es mucho ms costoso. En aquel da no tendr importancia lo que pensaron de usted sus colegas cristianos. No tendr importancia lo que le aconsejaron los expertos en mercadotecnia. Usted y yo estaremos de pie frente a aquel cuyos ojos son como llama de fuego. No lograremos ablandarlo contndole lo brillante que era nuestra estrategia. Nos enfrentaremos a su mirada abrasadora: l solo preguntar si fuimos denodadamente fieles a su Palabra. Educar a los hijos: una tarea que comienza desde la panza Esperar un hijo es una oportunidad que se te concede para exigirte ms a ti misma. Un hijo es como una estrella a lo lejos del camino, una palabra muy breve que tiene un eco infinito. Recuerdas aquel maravilloso y mgico momento de tu vida en que te dieron la noticia de que seras mam por primera vez? Puedes evocar la cara de tu esposo cuando se lo contaste con el corazn rebozante de alegra? Un hijo! Vamos a tener un hijo -exclamabas- tus ojos brillaban ms que nunca y en ellos se vislumbraba esa nueva vida que ya creca en lo ms ntimo de tu ser. La mayor responsabilidad de sus vidas comenzaba. El proceso de educacin a largo plazo se iniciaba a partir de ese momento para ti y tu marido. Los encontrara preparados y sobre todos conscientes para llevar a cabo la gran tarea de la educacin? Qu es la educacin? Podramos decir que es un trabajo ininterrumpido en el que influyen, al mismo tiempo, mil detalles distintos, que se complementan entre s, sobre todo, el propio ejemplo. Ests embarazada? Es el momento de empezar a educar y sembrar el amor y sentimientos de seguridad. Puedes escuchar msica clsica todos los das a hora fija y hacer tu oracin incluyendo al pequeo que llevas en el vientre. Cuando oramos, nos abrimos al amor puro y verdadero. Al amor que no conoce lmites, dejamos escuchar la voz de Dios en nuestra conciencia y si eres dcil, el Espritu Santo te ir descubriendo esas zonas que necesitan crecer. Toda esta posicin de apertura a Dios, el nio, tu hijo, la vive, la siente contigo y contigo la interioriza pues el nico momento de tu vida en que es totalmente tuyo. Esta, por as decirlo conectado a ti , a tu corazn, a tus sentimientos, a tu conciencia. Todo lo que hagas en esos nueve meses, repercutir en la mente y corazn de tu pequeo. Su sistema nervioso y la seguridad que muestre al

venir al mundo dependern, en gran medida, de lo que hagas cuando ests embarazada y esperando con ansiedad su venida al mundo. Qu ms pods hacer? Permit que cada embarazo sea un nueva tarea educativa para vos. Porque sabs que llevs una vida que depende de vos y de tu estado anmico. Intentar leer cosas que te inspiren a ser una excelente madre y elevar a Dios tus oraciones, no dejar que circunstancias exteriores afecten tu paz mental, no dar paso al enojo y la tristeza, hacer ejercicios diarios por 30 minutos, tejer, tomar clases de pinturatodo aquello que te inste a ser creativa, son excelentes consejos. Si trabajs y tens un tiempo muy limitado, comprometete a reservar 20 minutos al da en un rincn de tu casa para comunicarte afectivamente con tu hijo. El rol del padre Seguramente sabs lo importante que es la participacin de tu esposo en esta etapa tan importante y crtica en la vida de tu hijo. No permitas que l se haga a un lado en esos importantes nueve meses. Como pap y desde fuera, puede ayudar a educar a tu hijo en el amor y la aceptacin. Qu debe hacer? -Tener atenciones especiales con vos con el objeto de transmitir al nio lo que es la delicadeza entre los seres humanos, especialmente entre aquellos que han decidido ser uno. -Invitarlo a hacer una oracin todos los das. Lo importante es que el nio interiorice la fe junto a los dos ms grandes amores de su vida. -Por las noches invitalo a que ponga crema sobre tu vientre y transmita su voz y su amor al nio. Para tu esposo ser una experiencia inolvidable, ya que a medida que el nio crece, el pap sentir como es reconocido al empezar a golpear las paredes de tu estmago cada vez que lo sienta. Para tu hijito, esto es una vitamina psicolgica muy importante, pues exclamar: soy bienvenido!, me aman!. Esperar un hijo es una oportunidad que se te concede para exigirte ms a ti misma, para perseguir la madurez emocional, para tener un compromiso ms autntico con la fe que profesas pues no olvides que nuestra sociedad hoy ms que nunca est urgida de seres humanos que estn dotados de una educacin integral y sepan pensar con rigor. A pesar de que a veces tengamos la impresin de vivir en una sociedad quebrantada por la falta de educacin de los valores morales y espirituales, no olvides que mientras existan mujeres como t, que se preocupen desde el mismo instante en que te sabes embarazada por el cuidado del alma de tu hijo, los seres humanos podremos seguir confiando y depositando nuestra esperanza en la bondad, entrega y fortaleza del corazn femenino.

ESTUDIO PARA LA PRESENTACIN DE NIOS


Dedicar un nio es esencialmente: 1- reconocer la soberana de Dios sobre la criatura humana. Agradeciendo. 2- Una bsqueda de la bendicin de Dios sobre la vida del nio. Oracin y Ruego. 3- Es un compromiso que contraen los padres para criar al pequeo para Dios y como Dios manda. Haciendo boto. Esto se debe resaltar en la dedicacin. Texto sugerido: Marcos 10:13-16 De los tales es el reino de los cielos. Y le presentaban nios para que los tocase; y los discpulos reprendan a los que los presentaban. Vindolo Jess, se indign, y les dijo: Dejad a los nios venir a m, y no se lo impidis; porque de los tales es el reino de los Dios. De cierto os digo, que el que no reciba el reino de Dios como un nio, no entrar en l. Y tomndolo en los brazos, poniendo las manos sobre ellos, los bendeca. Era algo muy natural que las madres judas quisieran que sus hijos fueran bendecidos por un rab importante y renombrado. Los llevaban ante alguna personalidad as especialmente han el primer cumpleaos del nio. As fue como llevaron los nios a Jess en el da al que se refiere este relato. Slo comprendemos en toda su plenitud le belleza casi desgarradora de este pasaje si recordamos cundo sucedi. Debemos recordar que Jess marchaba hacia la cruz, y El lo saba. Esa sombra cruel no puede haberse alejado jams de su mente. Fue en momentos como se cuando encontr tiempo para dedicar a los nios. Aun con semejante tensin en su mente tuvo tiempo para alzarlos en brazos, para defenderlos y sonrerles y quizs tambin para jugar con ellos.

Esa es justamente la rezn por la cual los discpulos trataron de alejar a los nios. No es que fueran hombres antipticos y groseros. Queran proteger a Jess. No comprendan que era exactamente lo que ocurra pero vean con toda claridad que tenan una tragedia por delante y perciban la tensin que embargaba a Jess. No queran que nadie lo molestara. No podan concebir que Jess quisiera tener a los nios cerca suyo en momentos como ese. Pero hasta en esa circunstancia Jess dijo: Dejad a los nios venir a m. En forma accidental, casi al pasar, esto nos dice mucho acerca de Jess. Nos dice que era la clase de persona que se interesaba por los nios y con quin estos simpatizaban. No pudo haber sido una persona severa, melanclica y triste. Su persona ha de haber tenido un clido resplandor. Debe haber sido un hombre de sonrisa fcil y de risa alegre. En algunos de sus escritos, George Macdonald dice que no cree en el cristianismo de alguien frente a cuya puerta nunca hay nios jugando. Este pequeo y precioso incidente proyecta un haz de luz sobre la clase de persona humana que era Jess. De los tales, Dijo Jess, es el reino de Dios. Qu era lo que valoraba Jess en el nio y a lo cual daba tanta importancia?: 1- tenemos la humildad del nio. Hay nios exhibicionistas pero son los menos y casi siempre son el producto de un trato equivocado por parte de los adultos. Por lo general, el nio se siente confundido por la prominencia y la publicidad. An no ha aprendido a pensar en trminos de posicin, orgullo y prestigio. An no ha descubierto su propia importancia. 2- Tenemos la obediencia del nio. Es cierto que con frecuencia el nio es desobediente pero por ms paradjico que parezca el instinto natural del nio es obedecer. An no ha aprendido el orgullo y la falsa independiente que separan al hombre de su prjimo y de Dios. 3- Tenemos la confianza del nio. Lo vemos en dos cosas. a) En la aceptacin de la autoridad por parte del nio. En una etapa de su vida el nio cree que su padre lo sabe todo y siempre tiene razn. Para vergenza nuestra, pronto se libera de esa creencia. Pero el nio percibe instintivamente su propia ignorancia y desamparo y confa en aquel que, segn su opinin, sabe ms que l. b) Lo vemos en la confianza que deposita en la gente. Es algo que caracteriza de manera exclusiva al nio: jams piensa que alguien puede ser una mala persona. Puede hacerse amigo de un desconocido. Un hombre muy famoso afirm en una oportunidad que el mejor halago que jams le haban hecho haba sido cuando un nio muy pequeo a quien nunca haba visto antes, se le acerc y le pidi que le atara el cordn del zapato. El nio no ha aprendido a sospechar del mundo. Sigue pensando lo mejor posible sobre lo dems. A veces, esa confianza lo conduce al peligro, porque hay personas que no la merecen en absoluto y que abusan de ella, pero eso no impide que la confianza del nio sea algo muy hermoso. 4- El nio tiene una memoria de corto alcance. An no ha aprendido a experimentar sentimientos de venganza y rencor. Inclusive cuando se lo trata sin justicia --Y quin de nosotros no es injusto con sus hijos a veces?lo olvida y lo hace tan completamente que ni siquiera necesita perdonar. En realidad, de los tales es el reino de Dios. (y ponindolo en medio! <<Ese es sitio en el cual deben encontrarse los nios, en el hogar, en la iglesia y en toda sociedad pues Dios los ha colocado all

LA TERCERA NOVIA
Sr. Palau: Tengo una novia con quien deseo casarme pero sus familiares y los lderes espirituales de mi iglesia se oponen porque yo anteriormente haba propuesto matrimonio a otras dos chicas y al fin no me cas. Ellos dicen que no estoy seguro de esta otra decisin de contraer matrimonio. Qu me aconseja que haga, Seor Palau? Ante todo lo felicito por su actitud respetuosa hacia los lderes espirituales de su iglesia. En estos das de tanta rebelda por parte de los jvenes, Dios va a honrar esa actitud suya. Es obvio mi estimado joven que usted ha perdido la confianza de las personas que lo aprecian y a los que usted respeta. Quiero darle tres consejos prcticos. En primer lugar, usted y su novia deben estar seguros que este noviazgo sea genuino y est en la voluntad de Dios. El matrimonio es para toda la vida y por lo tanto sus planes deben ser trazados teniendo esto en mente.

En segundo lugar, es necesario someterse a las autoridades superiores. No slo a las del gobierno, sino tambin a las de su iglesia y a los padres. La Biblia, en Hebreos captulo 13 dice: "Obedeced a vuestros pastores y sujetaos a ellos, porque ellos velan por vuestras almas como quienes han de dar cuenta, para que lo hagan con alegra y no quejndose, porque esto no es provechoso". En tercer lugar, hable usted sinceramente con todos aquellos que en alguna forma estn involucrados en su caso, particularmente con sus padres y los de su novia. Explqueles claramente las razones por las cuales usted resolvi no casarse anteriormente con las otras dos seoritas, y la decisin obvia de por qu est convencido de que esta chica s es la joven que Dios ha destinado para ser su esposa. Es muy importante tener la bendicin y el visto bueno de sus padres y los de ella. Si los padres de ambos aprueban su decisin, entonces los lderes de su iglesia deben estar enterados de esto, y as, todos de comn acuerdo, pueden proceder... ... a celebrar la boda. Debe existir comunicacin abierta entre todos los interesados y lgicamente una conviccin irrefutable entre su novia y usted de que efectivamente, Dios los hizo el uno para el otro. Aprecio mucho su confianza al escribirme y que Dios le bendiga.

LO INESPERADO EN SEGUNDAS NUPCIAS


By Dr. James Dobson El amor de Cristo nos capacitar para poder transitar el territorio del segundo matrimonio. La muerte del sueo es la hebra comn que recorre la trama de unas segundas nupcias o un matrimonio reconstituido. La mayora de la gente no crece con el deseo de casarse ms de una vez. El sueo tpico es encontrar a la persona adecua-da, ena-morarse, construir una vida juntos y vivir felices para siempre. Sin embargo, para muchos, el sueo de "felices para siempre" fue interrumpido por la muerte o el divorcio. As empez el periplo de comenzar de nuevo. Un matrimonio reconstituido es fundamentalmente diferente del primer matrimonio, porque es la unin de dos personas que han sufrido prdidas y heridas en una relacin anterior. Caminamos hacia el altar con un bagaje que nadie puede ver: sufrimiento y heridas emocionales del pasado que amenazan con impedir que volvamos a experimentar el verdadero amor. Los muros de proteccin que una vez construimos para soportar el dolor de la prdida, ahora pueden hacer que centremos la atencin en nosotros mismos y seamos incapaces de entregarnos por completo a otra persona. Mientras buscamos otra oportunidad en el amor, debemos darnos cuenta que es posible vivir esta nueva relacin con espritu de restauracin y aceptacin de lo que ahora es nuestra nueva realidad. La nica forma de sobrevivir a las inesperadas idas y vueltas de un segundo matrimonio es poner slidamente a Cristo en el centro de la relacin. La vida est llena de imprevistos. Eso se aplica particularmente a un matrimonio reconstituido. Esto suele comprender diversas circunstancias: nuevos lazos familiares que se estn formando, antiguos lazos que luchan por sobrevivir, y malentendidos que surgen a lo largo del camino. Aun as, en medio de todas estas cosas, podemos aprender a confiar en el amor de Cristo. Su amor es lo que nos capacitar para poder transitar el desconocido territorio del segundo matrimonio. En nuestra cultura, la vida se ha convertido en "primero yo" y mi bsqueda personal de la felicidad. Esta actitud egosta ha afectado incluso el modo en que nosotros como cristianos vemos la vida. De acuer-do con las Escrituras, sta no es la manera que debemos verla. En lugar de pensar que la vida es para nuestro propio placer, debemos vivir para agradar a Dios. Sin embargo, en un matrimonio reconstituido, suele suceder que, por heridas del pasado, dos personas se unen para intentar alcanzar la felicidad que parece esquivarlos. Los resultados pueden ser desastrosos si no se reajusta el foco para alinearlo con la verdad de la Palabra de Dios. Cuando nos enfrentamos con lo ines-perado, necesitamos tener presente tres cosas: 1. Ser honestos con Dios, al decirle cmo nos duelen estas situaciones, cun difciles son de sobrellevar, y que no podemos hacer lo adecuado en nuestras propias fuerzas, entre otras cosas. 2. Hallar nuestra esperanza en la fideli-dad de Dios, al decidir mantenernos firmes en las promesas de su Palabra, recordndonos la verdad y dejando que sta traiga esperan-za a nuestro corazn. 3. Humillar nuestro corazn y voluntad ante el plan que l tiene para nuestra vida, pues la humildad es el camino que nos conduce a la verdadera libertad. Es tiempo de creer que Dios es quien dice ser y que podemos confiarle todo a l. Es importante recordar que nuestros desafos, tanto en pensamiento como en circunstancias, no son nicos ni insuperables. Otros, en situaciones similares (o quizs peores) estn aprendiendo a ser honestos y sostener con oracin su matrimonio reconstituido. A medida que aprendemos a ser honestos con nosotros mismos,

con nuestros cnyuges y con el Seor, tambin aprenderemos a convertir nuestra ansiedad y preocupacin en oracin y alabanza. Cuando confiemos en el Seor, se nos dar la paz que produce una nueva esperanza. Dr. James Dobson es el fundador y presidente de la junta de Enfoque a la Familia. El material para esta columna es tomado de la Serie sobre el matrimonio de Enfoque a la Familia, publicada por Casa Creacin.

Y T COMO TE LLAMAS?
Tu nombre tiene un gran significado quiz no parezca o no te guste como te llamaron tus padres. Cuntos de nosotros nos hemos preguntado, qu estaban pensando nuestros padres cuando nos llamaron as? Qu se fumaron? Hay gente que tiene nombre de meses del ao. Otros de das nombres raros y difciles de pronunciar, nombres antiqusimos de los tatarabuelos as que a ti te dicen Junior o simplemente te pusieron un apodo o chapa. Por ejemplo, yo me llamo Claudia Wenddy pero casi nadie sabe mi primer nombre porque desde nia en casa siempre me dijeron Wenddy... S, esa la de Peter Pan pero con la diferencia que mi nombre se escribe con dos D as que soy nica. Hola: Mi nombre es... Ya en el cole, las cosas fueron cambiando porque all te llaman por tu apellido y mi apellido es Neciosup, entonces sin nimo de causarte gracia me llamaban Necio. As como lo lees Necio vamos al recreo, Necio hiciste la tarea?, Necio esto y Necio lo otro y qu horrible suena que a uno le acorten el apellido y que signifique lo que significa segn el diccionario: "ignorante, imprudente, falto de razn, terco, porfiado". As que un da dije: Un momentito, por qu me van a llamar as. Si bien es cierto el nombre te define como persona pues Isaac en la Biblia significa Risa, l fue producto de la risa de su madre Sara y la alegra de su familia pero existen otros nombres que marcan y sellan a una persona con tristeza, como por ejemplo:Y Jabes fue ms ilustre que sus hermanos, al cual su madre llam Jabes, diciendo: Por cuanto lo di a luz en dolor 1 Crnicas 4:9 NTV Pobrecito, de pequeo le decan: Dolor, ven a comer! Dolor, limpia el piso! Dolor, Dolor Pienso que le debe haber afectado mucho, a Jabes, llamarse as pero eso no lo detuvo, ya que lleg a ser el ms ilustre de sus hermanos y Dios le concedi lo que pidi. Una mujer llamndose Noem que significa placentera, pidi que la llamaran de otra manera. Lean lo que dijo: No me llamen Noem contest ella. Ms bien llmenme Mara, porque el Todopoderoso me ha hecho la vida muy amarga Rut 1:20 NTV Qu confundida estaba esta mujer! Acaso, Dios te hace la vida amarga? Ella pensaba que todos debamos ir caminando en la vida como si chupramos limn o con un revlver en la cabeza Noooo, muy por el contrario, Dios es quien le da sabor a tu vida y un sabor dulce. El famoso escritor peruano Cesar Vallejo junt dos palabras: triste y dulce para crear uno de sus poemas ms importantes: Trilce. Muchos pusieron ese nombre a sus hijos y hoy pregunto, por qu quedarte as llamndote dolor, tristeza, necio o amarga? T puedes cambiar tu estrella y no hablo de tu partida de nacimiento sino que te hablo espiritualmente en cmo t te sientas y que sepas que quien le da sentido a tu vida no es un nombre sino Dios. l da lindos nombres como el nombre que le puso a su hijo: He aqu, una virgen concebir y dar a luz un hijo, Y llamars su nombre Emanuel, que traducido es: Dios con nosotros Mateo 1:23 NTV Nosotros sabemos a travs del nombre de Jess que Dios est con nosotros. Puede que hayas vivido una vida triste, con un nombre que nunca te gust, con un apodo denigrante y viviste marcado con ese nombre con una vida de mentiras, pensando que nunca lo podras cambiar, que personas como t nunca cambian sino que solo se amargan por la forma en la que la vida los golpea A ti, que te has sentido de esa forma, hoy traigo una buena noticia: Dios tiene el poder para cambiar tu nombre y puede cambiar tu vida. Hoy puedes estar muerto en vida pero con Dios, t sea como sea que te llames y sea dnde sea que vivas, Dios te puede alcanzar y darte un nuevo significado. Jacob significaba engaador, era conocido como el chanchito mentiroso, como el Bourne de la pelcula Identidad Desconocida Siempre suplantando, siempre tratando de vivir una vi da que no era la suya HASTA que Dios lo llam diferente y le cambi la vida. Ya no te vas a llamar Jacob. Ahora vas a llamarte Israel, porque has luchado con Dios y con los hombres, y has vencido Gnesis 32:28 TLA Israel significa prncipe con Dios, hoy te invito a encontrarte con l y pedirle que le cambie el significado a tu vida. Yo me siento como Jacob, de cenicienta a princesa, necia ni de juego. l cambi mi estrella, me dio un nuevo rumbo y s que su nombre me mantiene a salvo. l es UN DIOS TODOPODEROSO, l es todo lo que necesito en el momento exacto.

Pero tambin te quiere dar un nuevo nombre y significado a ti a tu vida: [] y le dar una piedrecita blanca, y en la piedrecita escrito un nombre nuevo, el cual ninguno conoce sino aquel que lo recibe Apocalipsis 2:17 Qu esperas? Dejars que cambie tu nombre y te selle con una nueva identidad? Yo ya lo hice Te animas a hacerlo? Si tu respuesta es S!, Dios te dice: Y har de ti una nacin grande, y te bendecir, y engrandecer tu nombre, y sers bendicin Gnesis 12:2

DIOS NUNCA DEJA DE AMARTE


A pesar de creer en la salvacin por gracia, aparte de nuestros mritos, muchos cristianos viven bajo la ley, inseguros de su relacin con Dios y tratando da tras da de ganar su amor y aceptacin. Este artculo liberador est dedicado a todos aquellos que viven sin experimentar el amor y la aceptacin incondicional de Dios en su vida cotidiana. I. INTRODUCCIN Una de las paradojas que se est dando en el cristianismo contemporneo es la prdida del concepto de la gracia de Dios. Un creciente legalismo se est instaurando en nuestras iglesias y comunidades. Un legalismo que lleva a las personas a tratar de ganar cotidianamente el amor y la aceptacin de Dios. Un legalismo que nos lleva a pensar, sea de manera consciente o inconsciente, que existen unos mnimos que uno ha de lograr para hacerse merecedor del amor y el favor de Dios. Un legalismo que lleva a muchos creyentes a vivir en culpabilidad y frustracin al no poder alcanzar ese ideal que se supone que deben vivir y considerar que la actitud de Dios hacia ellos depende de la consecucin del mismo. Es el propsito de este artculo enfatizar la importancia de la gracia, no nica y exclusivamente para nuestra salvacin eterna sino tambin para nuestro vivir cotidiano. Pienso que la Palabra de Dios ensea con toda claridad que no slo somos salvados por gracia. Es nicamente por gracia que podemos vivir da tras da y mantenernos en la presencia del Seor. II. SALVOS POR GRACIA Para poder entender y valorar la gracia es bsico e imprescindible tener una idea muy clara y realista de cul es la situacin espiritual del ser humano, lo cual, naturalmente, incluye nuestra propia situacin. La Palabra de Dios es muy poco optimista al abordar la descripcin de la situacin moral y espiritual del gnero humano. A diferencia del optimismo que la Ilustracin gener sobre la bondad intrnseca del hombre. Los prohombres de la ilustracin consideraban que el ser humano naca bueno por naturaleza. Era la sociedad, la cultura las que lo convertan en malo. Hay dos pasajes claves en el Nuevo Testamento que nos dan una visin totalmente diferente a la descripta anteriormente. El primero de ellos lo encontramos en Romanos 3:9-18 y 23. En este pasaje se nos dice que no hay ni siquiera una persona que busque el bien. No hay justo ni tan solo uno. Es decir no hay nadie con la suficiente talla moral para poderse presentar y ser declaro como justo, carente de falta, por Dios. Pablo sigue su descripcin afirmando que no hay quien tenga entendimiento o busque a Dios. Cada cual, contina, busca su propio camino, va a su propio aire. Todos nos hemos pervertido. El apstol termina su descripcin con la rotunda afirmacin que todos, absolutamente todos, hemos pecado y como consecuencia estamos alejados de la presencia salvadora de Dios. El siguiente pasaje lo encontramos en otra de las epstolas de Pablo, concretamente en Efesios 2:1-5. La descripcin que de la humanidad se hace en este pasaje no es ms halagea. Se nos describe como muertos espiritualmente a causa de nuestros delitos y pecados. Se indica que estamos, ni ms ni menos que bajo el control de Satans. Vivimos siguiendo nuestros propios deseos y, con demasiada frecuencia, siguiendo los impulsos de nuestra naturaleza pecadora. El apstol dice que somos, con toda razn y justicia, merecedores de la ira y del castigo de Dios. Adems nos describe de una forma penosa y triste como gente sin esperanza y sin Dios. Hay otros pasajes que inciden en la visin pesimista de la condicin humana. No los voy a tratar. De hecho, la finalidad no es hablar acerca de la maldad sino de la gracia. Sin embargo, es necesario entender nuestra real condicin ante el Seor para poder valorar adecuadamente su gracia y amor incondicional hacia nosotros. El problema con demasiada frecuencia es que el ser humano no se ve a s mismo como tan malo ni en tan mala condicin. Esto es debido de forma fundamental a tres razones: - En primer lugar, acostumbramos a funcionar por comparacin. Es decir, nos comparamos con otros y el resultado no nos parece tan malo. Naturalmente este depender de con quin nos comparemos. Pero nuestra

tendencia normal y natural es hacerlo con aquellos que harn que la comparacin sea beneficiosa para nosotros. En una ocasin conversaba con uno de los jvenes de mi iglesia y le pregunt sobre sus resultados acadmicos en la secundaria. Me coment que haba suspendido cinco asignaturas o materias. Cuando le hice notar que aquellos resultados eran francamente malos me respondi que no era para tanto. Muchos de sus compaeros de clase haban suspendido siete u ocho materias, por tanto, cinco no estaba tan mal. Es cierto, comparado con el que ha suspendido ocho, no est tan mal. Sin embargo, este joven olvid mencionar a todos los alumnos que haban aprobado todas las materias o tan slo haban suspendido una o dos. Mi punto es que nuestra tendencia humana para protegernos es buscar comparaciones favorables. Es lgico. Si yo me comparo con Adolfo Hitler probablemente merezco ser llevado a los altares a causa de mi bondad. Pero, si me comparo con Teresa de Calcuta, una persona que ha consagrado toda su vida al servicio a Dios y los pobres, tal vez la comparacin no resultar excesivamente positiva o benigna para m. - Una segunda razn es que como dice muy bien el refrn las apariencias engaan. Qu pretendo afirmar con esto? Muy sencillo, no es totalmente imposible conocer el interior del ser humano. La Biblia con su habitual sabidura ya nos indica que el corazn del ser humano es totalmente engaoso. Con demasiada frecuencia no conocemos sino tan slo algunas de las facetas de la vida de las personas. Podemos tener amigos que en la relacin que mantienen con nosotros sea maravillosos, sin embargo, si preguntramos a su esposa y a sus hijos tendramos una visin diferente. Un buen dicono de la iglesia puede ser un explotador en su negocio. En otras ocasiones nos faltan las oportunidades adecuadas para poder pecar. Jess afirm que desear a una mujer en nuestro corazn es lo mismo que adulterar con ella. Ahora bien, es ms respetable porque nadie lo ve. Hay personas que no roban no porque sean honestas, sino ms bien por el miedo a las consecuencias que de ello se podra derivar. Hay quien no mata por miedo a la polica. Pensemos por un momento Qu sucedera si pudiramos llevar a cabo nuestros ms sucios deseos con total impunidad? Cunta gente robara, matara, estafara, adulterara si se le pudiera garantizar un total anonimato y absoluta impunidad? Mucha bondad es tan slo maldad reprimida por el miedo a las consecuencias. Es por esto que en la Biblia se nos indica que el Seor juzga segn verdad (Romanos 2:2). Es decir, Dios juzga el interior, el ser real, la intimidad, no nicamente las acciones o las apariencias como a menudo es nuestro caso. Por eso tambin la Biblia afirma que la Palabra del Seor es eficaz analizando las intenciones del corazn (Hebreos 4:12) - Una tercera razn es que nosotros marcamos la normal de aceptabilidad moral. Este punto est ntimamente relacionado con el primero. Imaginemos por un momento que hay que viajar desde la costa atlntica de Espaa hasta Brasil. Hay algunos atletas increblemente preparados que son capaces de nadar hasta trescientos kilmetros. Algunos de los lectores tal vez pueden nadar uno o dos kilmetros. En la inmensa mayora de los casos una piscina de 50 metros puede ser nuestro lmite. Pensemos por un momento. El mejor atleta sera 300 veces mejor que la mayora de nosotros. Podra nadar 300 veces ms distancia que nosotros. Al compararnos con l es normal sentirnos frustrados y desanimados. Ahora bien, pongamos las cosas en la perspectiva correcta. Considerando que la distancia total a nadar supera fcilmente los 5000 kilmetros, tanto el mejor como el peor se quedan muy lejos de la meta deseada no creen? Lo mismo sucede con Dios. El mejor de nosotros y el peor de nosotros, ambos estn muy lejos del ideal de santidad de Dios. Porque precisamente es el Seor quien marca y decide cul es la talla que se debe de dar para aprobar y, naturalmente, como todos sabemos ninguno de nosotros la da. Lo nico que todos nosotros merecemos es la muerte. Lo que merecemos, lo que nos hemos buscado con nuestro estilo de vida. Es imposible para nosotros dar la talla moral que Dios exige para declararnos justos. Simplemente porque l mismo es el modelo. Es aqu precisamente donde entra en juego la gracia de Dios. Es increble pero totalmente cierto. Aquel que nica y exclusivamente mereca la muerte, no slo no se le castiga sino que se le perdona, restaura y eleva a la condicin de hijo de Dios y heredero juntamente con Cristo Alguien en su sano juicio puede entender esto? Tiene algn sentido comn? Todo esto es debido a que Dios ha decidido tratarnos con amor, aceptacin, bondad y misericordia cuando lo que merecamos era totalmente lo contrario. Precisamente la gracia es eso, tratar a uno de forma totalmente contraria a como se merece. Cuentan una ancdota atribuida a la poca del emperador francs Napolen. La madre de un joven oficial se acerc pidiendo a Napolen el perdn para su hijo que haba sido condenado a muerte por traicin. Ante los lloros de aquella mujer el gobernante respondi que su hijo era culpable de traicin. La madre continu

insistiendo y el emperador le respondi que perdonarlo no sera justo. Ante esta respuesta la desesperada madre respondi: Majestad, no pido justicia, estoy pidiendo gracia. Me parece que sobran todas las palabras. Porque gracia es ser tratado como uno no merece es nicamente cuando somos conscientes de nuestra psima condicin moral cuando estamos en condiciones de valorar en toda su dimensin y plenitud la gracia de Dios. Esta ha sido a lo largo de la historia la experiencia de muchas personas. El propio Jess afirm que a quien mucho se le ha perdonado mucho ama. Esa fue la experiencia del apstol Pablo con la gracia. No en vano recibe el nombre del apstol de la gracia. l haba sido un perseguidor de la iglesia. Responsable de la muerte de creyentes. l era muy consciente de no merecer en absoluto el amor y el perdn de Dios, mucho menos el apostolado. Esta fue la experiencia del publicano que de rodillas y humillado oraba delante de Dios y, que segn Jess, volvi a casa justificado. Fue la experiencia de la gracia en la vida del atormentado monje agustino Martn Lutero la que le llev a iniciar la Reforma protestante, de la que en un sentido u otro nosotros somos un fruto. Es la misma experiencia del autor del conocido himno sublime gracia. Un antiguo traficante de esclavos que hizo su fortuna con el dolor y la muerte de muchos seres humanos. Tiene todo el sentido que tras su conversin escribiera un himno tan maravilloso. III. VIVIENDO CADA DA BAJO LA GRACIA DE DIOS No es difcil para nosotros aceptar la salvacin por gracia. Es una enseanza clara de la Escritura (Efesios 2:6-10) y uno de los pilares del mundo evanglico y protestante. Ahora bien Aceptamos con tanta facilidad el vivir da tras da en la gracia del Seor? Doy por sentado que todos los que estan leyendo este artculo son personas convertidas, nacidas de nuevo. Personas que en un momento u otro de vuestra vida experimentaron la gracia de Dios. Pero Cmo te ve Dios en este momento? Esta el Seor satisfecho con tu vida? Te contina amando Dios a pesar de la manera en que vives, a pesar de tus fracasos, incoherencias, inconsistencias y pecados? Piensa en tu fuero interno Te puede aceptar Dios tal y como eres en estos momentos? Eres digno de recibir las bendiciones del Seor? Te sientes culpable e inseguro delante de tu Dios? Vives intentando ganar cada da su amor? Piensas que el Seor te retira su amor cada vez que fallas? Por ltimo A quin ama ms el Seor, a m que soy pastor, he llevado muchas personas a Cristo, discpulo, escribo libros, doy charlas y conferencias en muchos pases, aconsejo a otros, o a ti? Cul de los dos es ms aceptable y digno delante de Dios? Las respuestas a estas preguntas son tremendamente importantes. Mi experiencia pastoral de muchos aos, no slo entre jvenes, sino entre adultos tambin me ha llevado a constatar la triste realidad de que muchos cristianos viven por obras a pesar de haber sido salvados por medio de la fe. Estos hermanos en Cristo consideran que su comportamiento es el que condiciona el amor y la aceptacin por parte del Seor. Dicho de otro modo, si dan la talla, son amados. Sino la dan, son rechazados. Estos cristianos viven esforzndose por ser aceptables a los ojos de Dios, por tratar de ganar su amor, su benevolencia. Viven de forma constante tratando de ganar la aprobacin por parte del Seor, y si no pueden lograrlo, al menos intentar evitar su ira, su enfado e incluso su castigo o maldicin. Debido a encontrarse en una posicin insegura delante de Dios establecen con l una relacin que podramos llamar comercial. Tratan de vivir de una manera determinada para poder conseguir ciertas bendiciones de Dios. Se plantean la relacin con el Seor sobre la base de la negociacin, ellos han de hacer algo para que el Seor haga algo por ellos. Consideran que la actuacin de Dios hacia ellos o incluso sus familias estar condicionada por la forma en que acten. Muchos tratan de vivir de tal manera que, por decirlo de forma coloquial, les permita ganar puntos y con ellos negociar con Dios. Olvidan que como muy bien dice el apstol Pablo, al que obra el salario que se le concede no es una gracia. Es un derecho. Si trabajo durante todo el mes y al final no recibo mi paga eso es una injusticia. Ahora bien, si no he trabajado y a pesar de no merecerlo recibo mi salario, eso es gracia. Si tratamos de ganar el favor de Dios ya no funcionamos bajo la gracia, estamos funcionando bajo las obras de la ley. Cuando los creyentes operan bajo las obras sufren ciertas consecuencias: - La primera de ellas es inseguridad en su relacin con Dios. Al depender la aceptacin y el amor de Dios de su comportamiento y estilo de vida, estos se convierten en condicionales y nuestra relacin con l insegura. No sabemos si estaremos dando la talla y cubriendo las expectativas de Dios. Su favor hacia nosotros podra cambiar en cualquier momento a causa de nuestros fallos conscientes o inconscientes. - Otra consecuencia es el legalismo. El legalismo consiste en hacer las cosas correctas con la motivacin incorrecta. El legalismo nos lleva a actuar no como resultado de nuestro amor por Dios sino de nuestro miedo hacia l. El legalismo nos puede llevar a hacer las cosas por nuestro propio inters, sea el de

conseguir las bendiciones del Seor o evitar sus castigos. El legalismo vicia nuestra relacin con Jess y nos convierte en jueces de los dems. Una tercera consecuencia es la decepcin hacia Dios. Recordemos la parbola de los obreros que fueron reclutados para trabajar en la via. Lo fueron a distintas horas del da, sin embargo, todos recibieron la misma paga. La decepcin de los que fueron contratados a primera hora fue notable. Ellos esperaban ms. Consideraban que merecan ms que los otros ya que en su opinin haban hecho ms y, por tanto, el dueo de la via les era deudor. Lo mismo pasa con ciertos cristianos. Consideran que como han obrado el Seor est en deuda con ellos, les debe algo. Tal vez no lo reconozcan a nivel consciente, pero en su inconsciente tienen dicha expectativa. Por eso, cuando las cosas no suceden cmo ellos esperaban, o las bendiciones no vienen, no lo entienden y se decepcionan con el Seor. Su problema consista en no entender que Dios no debe nada a nadie porque nadie merece nada de l. - Una ltima consecuencia es el desnimo. Hay cristianos que tristemente se desaniman e incluso tiran la toalla porque llegan a la conclusin de que por ms que se esfuercen es imposible agradar a Dios, tratar de contentarlo y que l se muestre propicio con ellos. Hay muchos creyentes que debido a que funcionan con el paradigma de las obras y no con el de la gracia sufren varias o todas estas consecuencias y, por tanto, no experimentan la vida abundante a la que Cristo les ha llamado (Juan 10:10). El mensaje que llegados a este punto quiero compartir es que nicamente podemos vivir por gracia. De la misma forma que nunca hubiramos podido dar la talla para ser declarados justos y tuvimos que recurrir a Jess, nunca, nunca, absolutamente nunca daremos la talla para vivir da tras da en la presencia del Seor y poder ser merecedores de su amor, su aceptacin y sus bendiciones. Slo podemos hacerlo, nica y exclusivamente por medio de su gracia. IV. NICAMENTE PODEMOS VIVIR POR GRACIA Todos nuestros mritos carecen de valor, de ningn valor para podernos presentar ante Dios y merecer su aprobacin. El profeta Isaas ya lo afirm en 64:6 cuando dijo: todos nosotros somos como un hombre impuro; todas nuestras buenas obras como un trapo sucio; todos hemos cado como hojas marchitas. Piensa por un momento en lo mejor que puedas presentar delante de Dios, aquello de lo que ms orgulloso y satisfecho te sientas. Pues bien, a sus ojos es pura basura. Carece de valor, no puede conseguirte su amor y aceptacin. En Glatas 3:3 el apstol Pablo denuncia a los cristianos de Galacia porque tras comenzar por la fe y la gracia haban cado en el error de querer continuar por medio de las obras, Cmo si aquello les hubiera servido de algo ante el Seor! Queran continuar la vida cristiana acumulando mritos para poderse presentar ante la presencia del Seor. Pablo les advierte de forma tajante que hacer eso significa, ni ms ni menos, que caer de la gracia. Dejenmme que diga algo que seguramente puede sorprender. A los ojos del Seor el gran predicador Billy Graham no se ms digno de presentarse ante la presencia del Seor que cualquiera de nosotros. Tanto l, con todos sus logros humanos, como nosotros, con toda nuestra miseria, nica y exclusivamente podemos presentarnos y mantenernos ante la presencia del Seor por su pura y bendita gracia. Ningn, repito, ningn mrito humano nos franquea el acceso ante el Padre, es por pura y simple gracia. El escritor britnico Storms, citado por Jerry Bridges en su libro La gracia transformadora dice lo siguiente con respecto a la gracia: La gracia deja de ser gracia si Dios se ve obligado a conferirla ante la presencia del merecimiento humano la gracia deja de ser gracia si Dios est obligado a retirarla ante la presencia del desmerecimiento humano la gracia es tratar a una persona sin la ms leve referencia a sus mritos, sino nicamente de acuerdo con la infinita bondad y soberano propsito de Dios. Si Dios ha de amarte por tus mritos, entonces ya no es gracia, son obras. Si Dios deja de amarte y aceptarte debido a tu ausencia de mritos, entonces ya no estamos hablando de gracia, nuevamente estamos hablando de obras. Storms lo ha definido con gran claridad, es tratar a alguien con amor y aceptacin sin la ms mnima referencia a sus mritos o ausencia de los mismos. Recordemos el ejemplo que anteriormente ponamos acerca de la distancia entre la costa atlntica de Espaa y Brasil. La distancia entre lo que Dios exige y lo que el mejor de nosotros puede dar es tan grande que slo la gracia puede hacer que seamos aceptados por el Seor. Pensemos por un momento en la conocida parbola del Hijo Prdigo. El hijo que decidi permanecer en la casa, obedeciendo y haciendo la voluntad del padre no fue ms amado que aquel que tom la decisin de marcharse y vivir en abierta rebelin y desobediencia hacia su padre. El final de la parbola nos muestra que estoy en lo cierto. El muchacho que march no fue menos amado por ello, aunque es cierto que no experiment el amor que el padre continuaba teniendo hacia l. Pero el punto en esta parbola no es lo que el

hijo experiment sino la actitud permanente e incondicional del padre de seguir amando y aceptando a pesar de todo. Qu reaccin ha provocado en vuestras mentes lo dicho en estos ltimos prrafos? Incomodidad con un concepto que parece ir contra nuestra lgica evanglica? Rebelda porque consideramos injusto el que Dios pueda amar igual al que obra que al que no obra? Tal vez nuestro legalismo nos lleva a querer ser ms justos y santos que el mismo Dios. Tal vez l ha decidido amar y aceptar incondicionalmente en base a su gracia a todos sus hijos y nosotros consideramos que es injusto ese comportamiento. El legalista, quien trabajosa y esforzadamente se labra su camino para acceder a la presencia de Dios y ganar su amor, no puede aceptar que Dios otorgue el mismo de forma incondicional a aquel que carece de mritos, considera que ese tratamiento es injusto. Pensamientos de este tipo, lgicos por otra parte desde un punto de vista humano, nos recuerdan la parbola que Mateo narra en el captulo 20 versculos 1 al 16 de su Evangelio. Es la conocida narracin de diferentes personas que fueron contratadas a diferentes horas pero todas recibieron el mismo salario. Aquellos que trabajaron ms consideraron injusto su salario, a pesar de haber recibido el convenido. La gracia de Dios no tiene lgica, al menos no tiene nada que ver con la lgica humano, he aqu lo grandioso y maravilloso de la misma. Las personas que como un servidor tenemos una clara conciencia de nuestra realidad como pecadores, redimidos, pero todava pecadores, valoramos enormemente el ser aceptados y amados no por lo que somos o podemos acumular en cuanto a mritos, sino nica y exclusivamente por la gracia del Seor. Qu sera de nosotros sin su gracia! V. UNA RESPUESTA DE AMOR Algunos lectores podrn pensar que se trata de una autntica ganga o bicoca Vaya oportunidad! Nada que hagamos o dejemos de hacer puede alterar o afectar nuestro status delante de Dios. Por tanto, comamos y vivamos como nos de la gana, la vida son slo dos das, nada puede separarnos del amor de Dios, somos libre de vivir como nos plazca. Pensar de esta manera significa que una persona ha entendido claramente el significado de la gracia. Ha entendido que verdaderamente, como indicbamos anteriormente la misma no est relacionada con nuestros mritos o ausencia de los mismos. Ahora bien, si afirmar esto indica que se ha entendido lo que es la gracia, tambin muestra que no se han entendido las implicaciones de la gracia. Confusos? Me explicar. En Romanos 6:1 y 2 el apstol Pablo ya plantea este problema y la solucin. Dice as Qu, pues, diremos? Vamos a seguir pecando para que Dios muestre an ms su gracia? De ninguna manera! Nosotros ya hemos muerto al pecado: Cmo pues podemos seguir viviendo en pecado? Pablo afirma que aquellos que hemos conocido a Jess como Seor y Salvador, los que hemos experimentado su gracia, no podemos seguir pecando. Algunos lectores dirn: Bien, al fin y al cabo estamos en lo mismo, hay que seguir obrando. Mucha gracia y mucha historia, pero al fin lo que cuenta es lo que hacemos, y esto, es lo que nos vale ante la presencia de Dios. No, este enfoque es equivocado y no es lo que la Biblia nos quiere ensear. Tanto el que vive la vida cotidiana bajo las obras como aquel que lo hace bajo la gracia han de obrar, sin embargo, lo que marca una diferencia total, absoluta y abismal es la motivacin para dichas obras. Ambos obran, pero con diferente motivacin. Quien vive bajo las obras lo hace para ganarse el amor y la aceptacin de Dios. Quien vive bajo la gracia lo hace, precisamente porque ha entendido el amor y la aceptacin incondicional del Seor, y esta comprensin le lleva a esforzarse por hacer todo aquello que agrada y honra a un Dios que le ha amado de forma semejante. Quien vive bajo las obras acta para ganar. Quien vive bajo la gracia acta partiendo de la seguridad que supone saberse en una situacin invulnerable y segura ante su Dios. A uno le mueve la necesidad de encontrar seguridad. Al otro le mueve la gratitud de sentirse seguro. Naturalmente que quien vive bajo la gracia obra. Ahora bien, sus obras son el resultado de su amor y gratitud hacia un Dios que le ha ofrecido amor, aceptacin y comprensin de una forma incondicional. Pablo lo afirma con total rotundidad en 2 Corintios 5:14-15, es el amor de Dios el que nos impulsa. Es la comprensin de lo que ha hecho por nosotros lo que nos motiva y da fuerzas para vivir una vida de santidad. Quien ha entendido la gracia se esfuerza por no pecar. Su esfuerzo nace del deseo de no fallar, de no defraudar a alguien que le ama y acepta de una forma tan brbara. El pecado produce dolor en la persona que vive bajo la gracia. Sin embargo, no es el dolor de sentirse inseguro o de haber perdido el favor, el amor o la aceptacin de Dios. Antes al contrario, es el dolor que produce el haber traicionado la confianza del que te ama. El no haber estado a la altura de su amor y gracia. Es el dolor que produce el ser consciente de haber devuelto mal por bien. Por decirlo de alguna manera, es el dolor de haber pisoteado la amistad y la genuinidad de Dios.

La comprensin de la gracia, el sabernos seguros ante el Seor, el entender que nada ni nadie nos puede separar de su amor es precisamente lo que nos lleva a obrar. Es un obrar que nace de un corazn seguro y agradecido. Este obrar es la mejor demostracin de que realmente hemos comprendido y entendido la gracia del Seor hacia nosotros. V. IA MODO DE APLICACIN Quisiera dejar con los lectores tres aplicaciones. Cada lector se sentir ms identificado con una u otra. La primera aplicacin es un reto para aceptar la gracia salvadora de Dios. Si nunca has entregado tu vida a Dios en estos momentos puede ser tu oportunidad. l te ama y acepta incondicionalmente, dio su vida por ti y desea darte vida eterna. Habla con l, reconoce tu pecado y pdele que lo perdone. La segunda aplicacin es un reto para vivir la vida cotidiana bajo la gracia del Seor. Tal vez un da aceptaste su gracia salvadora, sin embargo sigues viviendo bajo las obras y buscando cada da la aceptacin, aprobacin y ganarte el amor del Seor. Es por gracia. Nunca acumularas suficientes mritos y siempre vivirs en tensin e inseguridad. Acepta su gracia para vivir la vida cotidiana y en respuesta vive en obediencia a l. Una obediencia, no olvides, que nace de la seguridad de que nuestra amistad con l est basada no el mrito o la ausencia del mismo, sino en la gracia. La tercera aplicacin es un reto para tratar a otros con gracia. Honestamente hablando hay una gran falta de gracia en el mundo cristiano. Somos demasiado legalistas en nuestro tratamiento de los dems. La Escritura nos dice que de gracia hemos recibido y, por tanto, de gracia hemos de dar. Aquellos que hemos experimentado la gracia de Dios, su aceptacin total e incondicional no podemos, no tenemos derecho, no estamos autorizados a tratar a otros de forma legalista, justiciera y carente de misericordia y compasin. Cmo pretendemos ser ms justo que Dios? Nos estamos burlando de l pretendiendo tener niveles de santidad ms altos y elevados que los suyos? No estoy hablando de ser indulgente con el pecado, ni frvolo en el tratamiento del mismo. Estoy afirmando que sigamos el ejemplo de Jess y seamos capaces de separar la persona de su conducta. Muchos cristianos carecen de toda gracia en su trato con otros creyentes. Creo con toda sinceridad que slo aquellos que han experimentado y entendido la gracia pueden tratar a otros del mismo modo. Honestamente, cuando t has sido tratado una y otra vez de forma graciosa por el Seor cmo puedes ser legalista, justiciero y carente de misericordia con otros? Esta falta de gracia en las relaciones en el mundo cristiano me hace pensar si el problema no ser que el pecado de los dems nos recuerda nuestro propio pecado y, al atacar y juzgar a otros en su pecado nos sentimos mejor con respecto al nuestro. El pecado de los dems nos incomoda debido, tal vez, a que al no sentirnos seguros en nuestra relacin con el Seor, nos enfrenta con nuestro propio pecado, nuestra incoherencia e inconsistencia. Atacar a otros me hace sentir ms justo, ms santo, ms en paz conmigo mismo. El pecado es grave. Todo pecado es una ofensa contra la santidad de Dios. Jess tuvo que pagar por ello. Gracias a su sacrificio nosotros podemos experimentar su gracia, por tanto, no dejemos de dar gracia a otros. Nunca la ley ha salvado a nadie, por eso, como dice el Evangelio de Juan la gracia nos vino por medio de Jesucristo. Acabar con las archiconocidas palabras del clsico himno evanglico: Sublime gracia del Seor Que un pecado salv Fui ciego ms hoy veo yo Perdido y l me hall Qu sera de m sin su gracia?

LAS 7 SEALES DE LOS LDERES JUVENILES SOBRESALIENTES


Por Lucas Leys El liderazgo efectivo es el complejo resultado de una diversidad de factores. An as, hay algunas caractersticas que acompaan a cada lder de jvenes y adolescentes que logra hacer un trabajo sobresaliente. Lejos del estereotipo de lder juvenil hombre, joven, gracioso, que toca la guitarra, seminarista y que tiene una camioneta, las siguientes seales acompaan a cada lder juvenil efectivo:

Seal 1: Llenos del Espritu Santo Claro que esta caracterstica no es exclusiva del liderazgo juvenil. Ser llenos del Espritu Santo es condicin obligatoria para ser un cristiano efectivo. Pero en el caso del lder o pastor de adolescentes si no somos llenos del Espritu de Dios, nuestra consejera se limitar a manejar recursos humanos, que por buenos que sean, no podrn satisfacer plenamente las necesidades de los jvenes en conflicto. Y tambin nuestras motivaciones y nuestro trato no tendr la efectividad de quien est provisto de la gua del Espritu en la toma de decisiones. La espiritualidad del lder juvenil es fcilmente discernible para los adolescentes y jvenes de este tiempo. A ellos no les basta con un lindo sermn arriba de un pulpito. Las relaciones interpersonales cercanas entre los lideres y los jvenes son indispensables para un ministerio sano. Pero en esa cercana es que mejor se puede notar el verdadero carcter del lder juvenil. Aun cuando parece que los adolescentes no prestan atencin, estn mirando de cerca si lo que dicen los lideres cuando predican lo viven cuando estn abajo del escenario. Si los lderes pretenden acompaar a los adolescentes a la madurez en Cristo, eso es imposible de hacer si ellos mismos no cultivan una relacin de dependencia con el Espritu de Dios. Seal 2: Tienen un Sentido de Llamado Para muchos es obvio pensar que la decisin de ir a hacer misiones en lugares alejados y difciles tiene una nica explicacin en un llamado especial del Seor. Pero el ministerio juvenil es tan transcultural como cualquier ministerio a otra geografa. Involucra cambios de lenguaje, diferentes vestimentas, msica, danzas exticas y distintas presuposiciones morales. Si aquellos que se disponen a participar del ministerio con adolescentes no tienen un llamado claro y especifico a trabajar con ellos ocurrir una de dos cosas o ambas: se sentirn muy pronto miserables o harn sentir miserables a sus adolescentes. Tener la conviccin de que Dios es quin nos ha convocado a hacer los que hacemos es la nica fuente de afirmacin donde deberamos depositar nuestra confianza. Los resultados son impredecibles en el ministerio en general, cuanto ms en el ministerio con la edad ms impredecible. Solo un sentido de llamado claro es lo que hace al lder seguir adelante. Es tiempo de que se levanten lideres que no estn practicando hacer ministerio mientras trabajan con los jvenes. Hacen falta lideres que sepan que han sido llamados por Dios a invertir en esta generacin y hacer un esfuerzo en serio mas all de los aparentes resultados o de las expectativas de personas de otros ministerios. Seal 3: Estn Preparados para la Tarea de Aconsejar La juventud es una poca de muchas preguntas. La posmodernidad ha complejizado la dinmica adolescente, los cambios se han exagerado y los mensajes contradictorios abundan. Por eso es necesario que aquellos que lideran jvenes tengan respuestas contundentes y no ingenuas. El rol de modelo que a cada lder le toca debe se ejercido con responsabilidad. Aquellos que han sabido aconsejar a sus adolescentes pronto comenzarn a recibir ms adolescentes pidiendo consejos. Los lderes efectivos estn preparados para la tarea de dar consejos comprometidos y sabios. Para poder hacerlo se especializan en las cuestiones de la cultura, las crisis familiares, la identidad y en los distintos mtodos para hacer una consejera efectiva. En otras palabras, trabajan y estudian para ser mejores consejeros. Pero un condimento que no puede faltar es ser Confiables. La confiabilidad es parte inherente a la capacidad de aconsejar y a la posibilidad de entablar una relacin personalizada. Lderes que no son confiables no tardarn en ser descartados por los adolescentes. El secreto de confesin es de vida o muerte para alguien hiper consciente de si mismo como son los jvenes. Personalmente puedo decir que aunque soy un predicador he observado frutos ms milagrosos en ocasiones donde tuve el regalo de poder dar la palabra adecuada en el momento justo a una necesidad especifica de alguien. Seamos sinceros: la mayora de las predicaciones quedan en el aire, pero esos momentos en que alguien se abre con una persona que para ella es importante para hacerle un cuestionamiento personal tienen un impacto mucho mas poderoso. Por eso es que me da lastima ver tantos lideres que solo dependen de un micrfono para comunicarse con sus jvenes. Se pierden tantas oportunidades por no ahondar en ofrecer consejera sabia... Seal 4: Estn Actualizados respecto a la Cultura Joven El vrtigo de cambio impulsado por los medios y el mercado exige una constante actualizacin de parte de los lderes juveniles. Las diferentes tribus de adolescentes tendrn diferentes caractersticas en sus gustos musicales, en su vestimenta y en su lenguaje. Desconocer sus ondas equivaldr a desinters por saber qu los atrae. Un grupo de adolescentes requiere una disposicin transcultural similar a la que requieren las misiones en otras latitudes solo que el cambio es generacional ms que geogrfico. El lder o la lder efectivos estarn atentos a cules son las caractersticas de los adolescentes de su barrio y de su iglesia. Una manera de lograr esta actualizacin es observarlos en los lugares donde ellos se juntan (escuelas, la puerta de las disco, hamburgueseras y dems). Otra manera recomendable es preguntarles a ellos mismos. Los jvenes se sienten importantes cuando se les pregunta y por eso funcionan muy bien los cuestionarios y encuestas. Sacar a los jvenes cristianos del templo y llevarlos a lugares pblicos a hacer cuestionarios acerca del gusto

y tendencias culturales no solo sirve a los lderes para estar actualizados sino que es una excelente actividad que los chicos agradecern. Revistas, pelculas y programas de moda pueden bien ser oscultados para informarnos de qu es lo que los jvenes estn escuchando fuera de nuestro medio. Si nuestra misin es ser luz, ir por todo el mundo y predicar las buenas nuevas de salvacin tenemos que prestar atencin a que es lo que esta pasando a nuestro alrededor. Si queremos dar en el blanco con las preguntas que esta generacin tiene, no podemos estar predicando siempre de la misma manera. Debeos hacer contacto con sus puntos de inters y sus cdigos culturales. Siempre que ve alguna buena revista que tiene algo de tendencias juveniles, mi esposa me la compra porque sabe que quiero saber que es lo que se viene o qu es lo que a mis adolescentes les influencia cuando estn en la escuela o expuestos a los medios masivos de comunicacin. Seal 5: Trabajan en Equipo Los lderes juveniles efectivos saben que solos no pueden lograrlo todo. Entienden que Dios capacit a su cuerpo con distintos roles y dones (1 Corintios 12:4-30) y que es tarea del lder equipar a otros para la tarea del ministerio tambin (Efesios 4:12). Los lderes efectivos tambin entienden que la misin es ms importante que la posicin. Por eso reconocen las habilidades de otros y les facilitan la tarea sumndolos al trabajo. Son tantas y tan complejas las necesidades de los jvenes hoy que es imposible para un o una lder estar cerca de todos sus adolescentes a menos que sea un grupo verdaderamente reducido. Pero si el anhelo de un ministerio juvenil es multiplicarse hace falta mayor mano de obra. El liderazgo reconoce esto y dedica buena parte de su tiempo a reclutar voluntarios para su ministerio juvenil. Cuantos ms lderes de calidad se tenga, ms posibilidades de maduracin y resolucin de conflicto tendrn los jvenes. Los jvenes no necesitan solo lderes atlticos que sepan tocar la guitarra y sean extrovertidos. Si algn miembro en el equipo de liderazgo tiene estas caractersticas sensacional pero hay jvenes que se identificaran mejor con otras personalidades. Los mejores equipos son los que tienen una buena dosis de diversidad de intereses, personalidades, y edades. Tener lderes adultos involucrados por ejemplo, enriquece al ministerio con experiencia, contencin y modelos. Los lderes juveniles simplifican las tareas del ministerio consiguiendo y estimulando la gente adecuada para cada una de ellas. Seal 6: Incluyen a los Padres Tratar de interpretar a los adolescentes fuera del esquema familiar seria un cuadro incompleto. Por eso los lderes no deberan ponerse en situacin de competencia con los padres sino aprender a trabajar juntos. La adolescencia no solo llega para los hijos, tambin les llega a los padres aunque en un rol diferente. El punto clave para muchos es la llamada brecha generacional. Ser adolescente hoy no es lo mismo que ser adolescente en los setenta y esta realidad tiene diversas consecuencias. De todas maneras, la presente generacin adolescente no puede desarrollarse positivamente sin el marco de estabilidad, comprensin y amor incondicional que los padres deben de brindarles y esto es reconocido por los lderes juveniles efectivos. Pero trabajar con los padres no siempre es fcil. Yo tambin he tenido padres que es mejor perderlos que encontrarlos. Pero los lideres efectivos se esfuerzan en lograr sumar al equipo de trabajo al menos a algunos padres que enriquezcan al ministerio con una imagen de familia y le de a otros padres mayor credibilidad. Hay buenos programas que se pueden hacer para ayudar a las familias a tener un mejor tiempo juntas y las fiestas son siempre una gran oportunidad: graduaciones, navidad, el da de la madre, padre, amistad y podemos inventar otras fiestas para empezar a incluir a la familia y celebrar ese diseo de Dios para la vida del ser humano. Seal 7: Se Especializan Histricamente en Amrica latina se suele ver al ministerio juvenil como un escaln de ascenso al verdadero ministerio. Error! La escena ir cambiando en los prximos aos. Ms y ms estudiantes de instituciones teolgicas se darn cuenta que Dios est llamando a una generacin de lderes que se especialicen en la tarea de evangelizar y discipular jvenes. Desde hace poco ms de una dcada en pases como Estado Unidos y Corea ms y ms estudiantes han empezado a comprender el enorme desafo y la vitalidad que tiene el ministerio juvenil para la Iglesia de Cristo. A la luz de esto ms y ms seminarios fueron agregando materias de ministerio juvenil e incluso hoy se ofrecen maestras y ya se empieza a hablar de doctorados en la especializacin. Muy pronto esto se va a ver a nuestro continente. Pero ms all de las posibilidades acadmicas est la razn eje del ministerio juvenil: los jvenes necesitan lderes preparados. Ellos se merecen un liderazgo que pueda articular una filosofa sensata de por qu hacen lo que hacen, puedan interpretar las escrituras desde el contexto contemporneo, entiendan las realidades interiores propias de la edad, sean creativos, suficientemente crticos y puedan comunicar visin y organizarse. Los lideres juveniles sobresalientes se toman su trabajo muy en serio, se compran libros de

ministerio juvenil, consiguen diversos materiales y estudian dedicadamente como ser cada vez mejores lideres. El autor es Doctor en Teologa de la Misin y director de Especialidades Juveniles, una organizacin dedicada exclusivamente a generar recursos y entrenamiento para lderes juveniles.

CUANDO EL FRACASO NO ES FRACASO


Por Jonh Maxwell Hay ciertas tormentas en la vida de la persona que contribuyen a que la actitud se estrelle. Estas tres tormentas que trato son predominantemente internas, no externas. Son parte de nosotros y deben ser tratadas constructivamente para que traigan paz y produzcan una actitud sana. El temor al fracaso La primera tormenta interna es: el temor al fracaso. Hemos tenido muchas maneras de enfrentarnos con eso. Algunas personas son tan determinantes que dicen: Si no tienes xito la primera vez, destruye toda evidencia de que lo intentaste. Fracaso: Lo escondemos, lo negamos, lo tememos, lo desconocemos, y lo odiamos. Hacemos todo menos aceptarlo. Por aceptacin no quiero decir resignacin y apata. Quiero decir entendimiento que el fracaso es un paso necesario hacia el xito. El hombre que nunca cometi una equivocacin nunca hizo nada. Me gusta leer las vidas de los grandes hombres. Una realidad constante en todos es que experimentaron fracasos. En efecto, la mayora de ellos comenzaron siendo fracasando. Cuando el gran pianista polaco Ignace Paderewsky decidi estudiar piano, su profesor de msica le dijo que sus manos eran demasiado pequeas para dominar el teclado. Cuando el gran tenor italiano Enrico Caruso present su solicitud para aprender canto, el maestro le dijo que su voz sonaba como el viento que silbaba por la ventana. Cuando el gran estadista de la Inglaterra victoriana, Benjamn Disraeli intent hablar en el Parlamento por primera vez, los parlamentarios le pidieron que se sentara y se rieron cuando dijo: Aunque ahora me siente, vendr el tiempo en el que me oirn. Henry Ford olvid poner una marcha de reversa en su primer carro. Thomas Edison gast dos millones de dlares en una invencin que demostr ser de poco valor. Muy pocos lo hicieron bien la primera vez. Fracasos, repetidos fracasos, son las huellas que hay en el camino hacia el xito. La vida de Abraham Lincoln demostr que la nica vez en que no se fracasa es cuando se hace algo y da resultado. Podemos y debemos caer e irnos de bruces hacia el xito. Aceptar el fracaso en el sentido positivo, es algo efectivo cuando usted cree que el derecho a fracasar es tan importante como el derecho a triunfar. La mayora de las personas rara vez valoran su buena salud, hasta que se enferman. El experimentar los problemas nos da un gozo ms grande en nuestro progreso si aceptamos el fracaso como un proceso importante para llegar a nuestra meta. Es imposible triunfar sin sufrir. Si tiene xito y no ha sufrido, es que alguien ha sufrido por usted; y si est sufriendo sin tener xito, tal vez alguien tendr xito por usted. Pero no hay xito sin sufrimiento. Unos aos atrs, hablando en Dallas, hice una encuesta entre lderes de iglesias, preguntndoles: Qu es lo que les impide hacer una gran obra para Dios? La respuesta general fue: El temor al fracaso. Inmediatamente les habl sobre el fracaso. Mi mensaje de clausura en una conferencia donde los pastores haban visto y odo historias de xito, fue sobre: fallas, fracasos y meteduras de pata. Todo el contenido de ese discurso de cuarenta y cinco minutos consisti en un relato de todos mis programas que haban fracasado. La audiencia ri histricamente mientras confesaba abiertamente mis muchas equivocaciones. Por qu? Haba reconocido el fracaso y les haba dado permiso para hacer lo mismo. Reuben Welch, autor de En verdad nos necesitamos el uno al otro, dijo simplemente nos preocupamos de sobrevivir y conservar el status quo, defendemos una reputacin que reprime el progreso y llega a ser autolimitante. Despus de or ese mensaje hice una placa que deca: No tengo que sobrevivir solamente. Nuestro Seor no slo ense esta verdad sino que tambin la demostr. Dijo que morir, no vivir, era la clave para la efectividad (vase Jn 15.13). Demostr esta verdad en el Calvario. Se convirti en un ejemplo visible de sus palabras. Ciertamente el sndrome de supervivencia no era parte de la vida de Jess. El apstol Pablo lo entendi en su vida (vase Gl 2.20). Tertuliano, un apologista del segundo siglo, se refiri al asunto de sobrevivir, durante los primeros aos de la historia de la iglesia. Algunos cristianos hacan dolos como profesin. Cuando habl con ellos le dijeron: Debemos vivir. Tertuliano les devolvi la pregunta: Deben ustedes vivir? Cul era su punto de vista? Que es ms importante obedecer a Dios que preocuparse de sobrevivir.

Tal vez las palabras de William Arthur Word nos animarn a no pensar en sobrevivir y por eso perder nuestro temor de fracasar: Si usted es sabio, olvdese de la grandeza. Olvide sus derechos, pero recuerde sus responsabilidades. Olvide sus inconveniencias, pero recuerde sus bendiciones. Olvide sus propios logros, pero recuerde su deuda con los dems. Olvide sus privilegios, pero recuerde sus obligaciones... olvdese de la grandeza. Corra el riesgo. Trepe y sbase a la rama donde est el fruto. Muchas personas estn todava abrazadas del tronco del rbol, preguntndose por qu no reciben el fruto de la vida. Muchos lderes potenciales nunca lo logran porque se quedan atrs y dejan que otro corra el riesgo. Muchos receptores po-tenciales nunca recibieron nada porque no dieron un paso fuera de la multitud y lo pidieron. Santiago nos dice: No tenemos porque no pedimos. En realidad no pedimos porque tememos el rechazo. Por eso no corremos el riesgo. Rer es correr el riesgo de parecer tonto. Llorar es correr el riesgo de parecer sentimental. Acercarse a otro es correr el riesgo de involucrarse. Demostrar sus sentimientos es correr el riesgo de demostrar su verdadero yo. Poner sus ideas, sus sueos, delante de la gente es correr el riesgo de perderlos. Amar es correr el riesgo de no ser amado. Vivir es correr el riesgo de morir. Esperar es correr el riesgo de desesperar. Tratar es correr el riesgo de fracasar. Se tiene que correr el riesgo, porque el mayor peligro de la vida es no arriesgar nada. La persona que no arriesga nada no hace nada, no tiene nada y no es nada. Puede evitar sufrimiento y dolor, pero no puede aprender, crecer, sentir, cambiar, amar, vivir. Encadenado por estas certezas, es esclavo, ha perdido su libertad. El temor al fracaso se aferra de aquellos que se toman demasiado en serio. Mientras crecemos, pasamos mucho tiempo preocupndonos de lo que el mundo piensa de nosotros. Cuando llegamos a la madurez nos damos cuenta que el mundo ni se fij en nosotros todo el tiempo que nos preocupamos. Hasta que aceptemos que el futuro del mundo no depende de nuestras decisiones, no olvidaremos las equivocaciones pasadas. La actitud es el factor determinante respecto a si nuestros fracasos nos edifican o nos aplastan. La persistencia de una persona que se topa con un fracaso es una seal de una actitud saludable. Los ganadores no renuncian! El fracaso se vuelve devastador y hace que nuestra actitud se estrelle, cuando renunciamos. Aceptar el fracaso como final es ser finalmente un fracasao. Nada en el mundo puede tomar el lugar de la persistencia. No lo har el talento; nada en el mundo es ms comn que hombres de talento sin xito. El genio no lo har; el mundo est lleno de ruinas educadas. Solamente la per-sistencia y la determinacin son omnipotentes. Una clave para fortalecerse en tiempos de fracaso es mirar a nuestro Creador y nuestro principal motivador. Cuando parece que he fracasado... Seor, quieres decirme algo? Porque... El fracaso no significa que soy un fracasado; significa que todava no he triunfado. El fracaso no significa que no he logrado nada; significa que he aprendido algo. El fracaso no significa que he sido un tonto; significa que tuve suficiente fe para experimentar. El fracaso no significa que he sido desgraciado; significa que me atrev a probar. El fracaso no significa que no lo tengo; significa que lo tengo de una manera diferente. El fracaso no significa que soy inferior; significa que no soy perfecto. El fracaso no significa que he desperdiciado mi tiempo; significa que tengo una excusa para comenzar otra vez. El fracaso no significa que debo darme por vencido; significa que debo tratar con ms ahnco. El fracaso no significa que nunca lo har; significa que necesito ms paciencia. El fracaso no significa que me has abandonado; significa que debes tener una mejor idea para m. Amn. El miedo al desaliento La segunda tormenta dentro de nosotros que puede provocar que nuestra actitud se estrelle es el miedo al desaliento. Elas es uno de mis personajes favoritos de la Biblia. Nunca un hombre de Dios tuvo un momento de mayor alegra que el que tuvo l en el Monte Carmelo. Persistencia, fe, poder, obediencia y oracin efectiva caracterizaron a Elas cuando estaba frente a los adoradores de Baal. Pero esa victoria de 1 Reyes 18 fue seguida por el desaliento de 1 Reyes 19. Su actitud cambi de persistencia delante de Dios a inculpamiento a Dios por sus problemas. El temor reemplaz a la fe.

El poder desapareci frente a la lstima y la desobediencia reemplaz a la obediencia. Cun rpidamente cambian las cosas! Le parece esto familiar? Cuatro pensamientos sobre el desaliento: Lea l Reyes 19 y descbralos: Primero, el desaliento lastima nuestra imagen (v. 4). El desaliento nos hace vernos menos de lo que somos. Esto llega a ser ms grave cuando nos damos cuenta de que no podemos actuar de una manera incongruente con la forma en que nos vemos a nosotros mismos. Segundo, el desaliento nos hace evadir nuestras responsabilidades (v. 9). Los elas de la vida se forman en los montes carmelos no en las cuevas. La fe nos hace ministrar. El temor nos trae solamente miseria. Tercero, el desaliento nos hace culpar a otros por nuestros apuros (v. 10). Cuarto, el desaliento empaa los hechos (v. 18). De uno a siete mil. No hay duda: El desaliento haba significado un nmero en este gran profeta. Y si eso sucede a los grandes hombres, qu podemos pensar de nosotros? El desaliento es contagioso. Todos estamos sujetos a las corrientes de desaliento que pueden arrastrarnos hasta una zona peligrosa. Si conocemos las causas del desaliento, podemos evitarlo con ms facilidad. El desaliento viene cuando nosotros: Sentimos que la oportunidad de triunfar se ha ido. La prueba del carcter es ver qu es lo que lo puede detener. Nos volvemos egostas. Por lo general, las personas desalentadas piensan mucho en una sola cosa: en ellos mismos. No tenemos xito en nuestros intentos de hacer algo. Carecemos de propsito y planificacin. Otra caraterstica del desaliento es la inactividad. Rara vez ve usted a una persona desalentada corriendo y tratando de ayudar a otros. Cuando usted est desalentado tiende a apartarse. Muchas veces el desaliento viene luego de una victoria. Ese fue el caso de Elas. Tal vez necesitaba otro monte Carmelo para levantar su espritu. Cuando carecemos de propsito carecemos de realizacin. La vida de Thomas Edison estaba llena de propsito. Cuando hablaba de su xito, deca: Los factores ms importantes de la invencin pueden ser descritos en pocas palabras. (1) Conocimiento definido de lo que deseamos lograr. (2) Fijacin de la mente en ese propsito, con persistencia para buscar lo que se persigue, utilizar lo que se sabe y lo que se puede recibir de los dems. (3) Perseverancia en probar, sin importar las veces que haya fallado. (4) Rechazo a la influencia de los que han tratado lo mismo, sin xito. (5) Obsesin con la idea de que la solucin al problema est en alguna parte, y se encontrar. Cuando un hombre predispone su mente para resolver cualquier problema, puede, al principio, toparse con grandes dificultades, pero si contina buscando, con toda seguridad encontrar alguna clase de solucin. La desventaja en la mayora de las personas, es que desisten antes de comenzar. Pasos para salir del desaliento: Quizs ahora mismo usted se sienta totalmente desalentado, creyendo que es muy poco lo que puede hacer para vencer los sentimientos de frustracin e inutilidad. Pero hay algunos pasos que puede dar para salir de esa postracin. a. Accin positiva Enfrente el problema. Cuando se sienta desalentado, acte. Nada nos libra del desaliento ms rpidamente que dar pasos positivos hacia la solucin del problema. Cuenta un poeta que caminando en su jardn vio un nido de pjaro en el suelo. La tormenta haba sacudido el rbol y desbaratado el nido. Mientras musitaba triste sobre la destruccin del hogar del pajarito, levant la vista y lo vio haciendo uno nuevo en las ramas. b. Pensamiento positivo Hace poco lea una breve pero estimulante biografa de Thomas Edison escrita por su hijo. Qu personaje tan sorprendente! Gracias a su genio disfrutamos del micrfono, el fongrafo, la luz incandescente, la batera de placas, las pelculas habla-das y ms de mil otras invenciones. Pero tras todo eso haba un hombre que rehusaba desanimarse. Su optimismo contagioso influy en todos cuantos lo rodeaban. Su hijo recuerda una fra noche de diciembre en 1914. Experimentos infructuosos con la batera de placas alcalinas de hierro y nquel, un proyecto en el que trabaj diez aos, haban puesto a Edison en la cuerda floja, econmicamente. Estaba solvente slo por las ganancias provenientes de la produccin de pelculas y discos.

En esa noche de diciembre, el grito de fuego! se escuch por toda la planta. El fuego haba brotado en el cuarto de pelculas. En pocos minutos, todos los componentes almacenados, celuloide para discos y pelculas y otros artculos inflamables, ardan. Acudieron compaas de bomberos de ocho pueblos cercanos, pero el calor era tan intenso y la presin del agua tan baja que los intentos por dominar las llamas fueron intiles. Todo se destruy. Al no encontrar a su padre el hijo se preocup. Estaba a salvo? Con todos sus bienes destruidos, cmo estaba su espritu? Entonces vio a su padre que corra hacia l. Dnde est mam?, grit el inventor. Bscala, hijo!, dile que venga y rena a todos los amigos! Nunca ms vern un incendio como este! En la madrugada, mucho antes del amanecer, con el fuego ya bajo control, Edison reuni a sus empleados y les hizo un anuncio increble: Reconstruiremos! Dirigindose a uno de sus hombres, le dijo que alquilara toda la maquinaria que encontrara en el rea. A otro le dijo que consiguiera una gra. Luego, como se le ocurriera de pronto, aadi: Oh, a propsito, alguno de ustedes sabe dnde podemos conseguir dinero? Ms tarde, explic: Siempre pode-mos sacar ventaja de un desastre. Lo que ha pasado es que limpiamos un poco de cosas viejas. Ahora construiremos algo ms grande y mejor sobre las ruinas. Despus de un momento, bostez, enroll su saco para que le sirviera de almohada, se acurruc sobre una mesa e inmediatamente se qued dormido. c. Ejemplo positivo Sucedi en Asia del suroeste en el siglo XIV. El ejrcito del conquistador asitico, emperador Tamerlane (descen-diente del Gengis Khan), haba sido derrotado y dispersado por un poderoso enemigo. El mismo Tamerlane estaba escondido en un pesebre abandonado mientras las tropas enemigas recorran la comarca. Estando all, desesperado y vencido, Tamerlane observ a una hormiga tratando de llevar un grano de maz por una pared perpendicular. El grano era ms grande que la hormiga. El emperador cont sesenta y nueve intentos de la hormiga por llevar el granito. Sesenta y nueve veces se le cay, pero en la nmero setenta logr empujar el maz por la pared. Tamerlane se puso de pie de un salto y grit. l tambin triunfara al fin! Y as fue. Reorganiz sus fuerzas y puso al enemigo en fuga. d. Persistencia positiva Dos sapos cayeron en una lata de crema por lo menos as me lo contaron. Los lados de la lata eran altos y resbalosos, la crema era profunda y fra. Oh, qu voy a hacer?, dijo el nmero uno, es el destino no hay quin me ayude adis amigo, adis mundo cruel! Y an llorando, se hundi. Pero el nmero dos, de naturaleza ms recia, chapote de sorpresa, y limpindose la crema de la cara y secndose la crema de los ojos, dijo: Por lo menos nadar un poco. O, as me lo han contado No significar nada para el mundo si un sapo ms muere ahogado. Una o dos horas patale y nad. Nunca se detuvo para lamentarse, sino que patale y nad, y nad y patale, hasta que sali arrastrndose por la mantequilla. -Autor desconocido Demasiadas veces nos desanimamos y aceptamos la derrota: Abraham fall en una hora de emergencia, y en su debilidad dej que un rey pensara que Sara, su esposa, era su hermana. Jacob enga a su hermano y le quit los derechos de primogenitura. Moiss perdi, por su impaciencia, el derecho de entrar en la tierra prometida. Y David, el hombre segn el corazn de Dios, manch su nombre con adulterio y asesinato. Elas tambin estuvo trastornado y or pidiendo su muerte. Pero y esto es lo ms importante de todo todos estos hombres, despus de estas tragedias, siguieron adelante y ganaron grandes victorias. Ha sufrido derrota o desaliento ltimamente? Depende de usted decidir cmo tratar las derrotas de la vida. Ningn hombre va por la vida sin encontrar derrotas de vez en cuando. Cuando eso le suceda a usted, no desmaye! El misionero E. Stanley Jones deca que haba adoptado este lema para su vida: Cuando la vida te d una patada, que esa patada te lance hacia adelante! Una solucin sabia! Cualquiera puede comenzar, pero solamente alguien de buena estirpe puede terminar. Hace mucho tiempo, Harold Sherman escribi un libro titulado Cmo convertir el fracaso en xito, en el que da un Cdigo de persistencia. Si usted se da por vencido muy fcilmente escriba lo que est a continuacin y lalo a diario: Nunca me dar por vencido mien-tras sepa que tengo la razn. Creo que todas las cosas obrarn a mi favor si me sostengo hasta el final. Tendr nimo y no desmayar frente a las probabilidades. No permitir que nadie me intimide ni me separe de mis metas.

Luchar para vencer todos los impe-dimentos fsicos y las contrariedades. Tratar una y otra vez, y todava una vez ms para realizar lo que quiero. Obtendr fe y fortaleza al saber que todos los hombres y mujeres con xito lucharon contra la derrota y la adversidad. Nunca me rendir al desaliento o la desesperacin no importa con qu obstculos aparentes me enfrente. La contencin del pecado La tercera tormenta que sopla dentro de nosotros y hace perder la altura a nuestra actitud hasta que se estrella es: la contencin del pecado. Pablo nos escribe sobre el conflicto de dos naturalezas dentro de l (Ro 7.1525). Una dice: Haz lo bueno, mientras la otra le arrastra hacia abajo. Un cristiano recin convertido me contaba la frustracin que senta por no hacer siempre lo que era correcto y lo que l quera hacer. Este hombre disciplinado me pregunt: Pastor, entiende cmo me siento? Le dije: S, Pablo se senta igual. Busqu Romanos 7 y le. Me interrumpi y me pregunt: Dnde est ese pasaje? Necesito leerlo de nuevo. Espero que haya ledo tambin Romanos 8 donde Pablo habla de liberacin. Ahora, pues, ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo Jess, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espritu (v. 1). El Salmo 51 es conocido como la oracin de David pidiendo perdn despus de haber participado del pecado de adulterio y asesinato. En el Salmo 32, David deja constancia de cmo se sinti durante el tiempo en que trat de encubrir su pecado: Mientras call, se envejecieron mis huesos en mi gemir todo el da (v. 3) Durante un ao trat de vivir con una mala conciencia y una actitud cada. Finalmente, despus de la confrontacin con el profeta Natn, David or a Dios pidiendo perdn (Sal 51.1, 2). Es perdonado cuando acepta su culpa, reconoce su pecado y no culpa a Dios (vv. 3, 4). Recibir perdn es una cosa; vencer el pecado es otra. David clama pidiendo poder purificador en los versculos 5 al 13. Su oracin revela que hay ocho pasos para esa liberacin, y para obtener poder para vencer el pecado. Susana Wesley, madre de Juan y Carlos, dijo esta impactante verdad: Lo que quiera que debilite tu razn, endurezca la sensibilidad de tu conciencia, oscurezca tu sentido de Dios, o te quite el gusto por las cosas espirituales, es pecado. Tu actitud comienza a vacilar cuando el pecado entra en tu vida. Una naturaleza mezquina, dura y carnal nos invade, como resultado del pecado. Al principio es atractivo, luego aterrador; al principio es fascinante, luego alienante; al principio engaa, luego condena; promete vida y produce muerte; es lo ms desilusionante del mundo. Entender el problema es un buen primer paso para corregir tu perspectiva. Si tu actitud est en peligro de estrellarse, revisa los indicadores internos. Ve si temes al fracaso, o al desaliento o a contender con el pecado.

MIRELO COMO PODRIA SER


Por Jonh Maxwell Los lderes ven la vida cmo podra ser. Siempre estn viendo un poco ms adelante, un poco ms que aquellos que lo rodean. Estaba en la Universidad en 1968 cuando el senador de los Estados Unidos, Robert Kennedy fue asesinado. Una famosa frase que haba citado de George Bernard Shaw hizo una impresin muy profunda sobre m. Salt desde las pginas del diario hasta mi corazn. Algunos hombres ven las cosas como son y dicen por qu? Yo sueo con cosas que nunca fueron y digo, por qu no? Esa d eclaracin describe un liderazgo efectivo. Los lderes en todas las reas de la vida tienen caractersticas distintivas. Una de las caractersticas comunes a todos es la visin. Proverbios 29.28 dice: Donde no hay visin, el pueblo perece. Entonces, es correcto concluir que donde hay visin el pueblo no perecer. Los lderes ven la vida cmo podra ser. Siempre estn viendo un poco ms adelante, un poco ms que aquellos que lo rodean. El mundo dice: Tengo que ver para creer. El lder dice: Tengo que creer para verlo. Las multitudes sacuden sus cabezas en desesperacin y murmuran: Es la hora ms oscura de la humanidad. El lder en medio de la oscuridad dice: La hora ms oscura siempre es la anterior al amanecer. El perdedor ve el trabajo que necesita ser hecho y se excusa diciendo: Mi pequeo aporte no har diferencia, la tarea es demasiado grande.

El ganador mira el mismo trabajo que hay que hacer y dice: He aqu una gran oportunidad, har mi parte para lograr el xito. Los seguidores ven el arduo trabajo que deben resistir para llegar a subir a la montaa del xito. Los lderes ven el xito de subir la montaa del arduo trabajo. Muchas personas ven el problema en cada situacin. Por lo tanto, concentran su pensamiento sobre los problemas y la posibilidad del fracaso. Los lderes ven el potencial en cada situacin. Por lo tanto, concentran su pensamiento sobre el potencial y la posibilidad del xito. Es posible que dos personas miren el mismo objeto y vean cosas diferentes. Mientras que nuestra vista fsica es muy importante, nuestra vista mental lo es igualmente. Por qu es que agendamos revisaciones peridicas de nuestra visin fsica y no de nuestra visin mental? La ltima vez que visit a mi oculista me revis y dijo que tena un poco de hipermetropa (visin a distancia); yo le respond, Alabado sea el Seor! Si iba a tener problemas de visin que fueran por visin a distancia, era ciertamente mejor que por visin corta. La iglesia ya tiene suficiente provisin de gente con visin corta. Cmo es su visin mental? Hgase el siguiente anlisis para averiguar cmo usted ve las cosas. 1. Cuando escucho una nueva idea por primera vez, veo el potencial en ese nuevo pensamiento? a. La mayora de las veces. b. Algunas veces. c. Pocas veces. 2. Comparto nuevos pensamientos con otros la mayor parte del tiempo, o por lo general los dems son los que lo hacen? a. Comparto ideas nuevas la mayora de las veces. b. Comparto y recibo por igual. c. Los dems habitualmente comparten ideas conmigo. 3. Cmo pienso cuando estoy en un grupo y se produce un nuevo problema que requiere decisin? a. Me uno a los dems b. Me alegro de que no tengo que tomar decisiones. c. Soy responsable alentando a los otros a tomar decisiones responsables. 4. En general, Cmo veo la vida? a. Difcil b. Desafiante. c. Buena y mala, depende de la situacin. 5. Cmo reacciono frente ante las responsabilidades? a. Las acepto. b. Las dejo pasar. c. Las rechazo. Si usted es lder y tiene visin mental a la distancia, sus respuestas fueron probablemente (1) a; (2)b; (3)a; (4)c; (5)a. Si usted es de la visin mental corta, sus respuesta probablemente fueron (1)c; (2)c; (3)b; (4)a; (5)c.

LA RESPONSABILIDAD
Por Jonh Maxwell Un lder puede abandonar cualquier cosa, menos la responsabilidad final. SI NO LLEVAS LA BOLA, NO PUEDES DIRIGIR AL EQUIPO UNA NUEVA VISITA AL LAMO: En la actualidad en la cultura estadounidense raramente se ve el tipo de responsabilidad mostrada por James Bomham y sus compaeros. Hoy en da, la gente est ms preocupada de sus derechos que de sus responsabilidades. Al reflexionar en las actitudes actuales, mi amigo Haddon Robinson hace la siguiente observacin, Si quieres hacerte rico, invierte en victimizacin, hoy por hoy es la industria estadounidense de ms rpido crecimiento. Dice que millones de personas se estn enriqueciendo al identificar, representar, entrevistar, tratar, asegurar y aconsejar vctimas. Los buenos lderes nunca adoptan la mentalidad de la vctima. Reconocen que quines son y dnde estn sigue siendo su responsabilidad, no de sus padres, sus conyuges, sus hijos, el gobierno, sus jefes, o sus compaeros de trabajo. Enfrentan lo que la vida les depara y dan lo mejor de s, sabiendo que tendrn una oportunidad de guiar el equipo solo si han probado que pueden llevar el baln. Echa una mirada a las siguientes caractersticas de personas que asumen su responsabilidad: 1. Terminan el trabajo que comienzan:

En un estudio de personas que se hicieron millonarios, el Dr. Thomas Stanley de la Universidad de Georgia descubri que todos tienen algo en comn: trabajan duro. A un millonario que le preguntaron por qu trabajaba de doce a quince horas diarias, respondi: Pas quince aos trabajando para una gran organizacin, para darme cuenta que en nuestra sociedad se trabaja ocho horas diarias para sobrevivir, y si se trabaja solo ocho horas al da, no se hace ms que sobrevivir, pero todo lo que se hace despus de las ocho horas es una inversin para el futuro. Nadie puede hacer el mnimo y alcanzar el mximo potencial. Cmo pueden las personas mantener una actitud de termina lo que comenzaste? Vindose como trabajadores por cuenta propia. Si quieres lograr ms y construir credibilidad con tus seguidores, adopta ese estado mental. Puede llevarte lejos. 2. Estn dispuestos a ir la milla extra Las personas responsables nunca dicen, Ese no es mi trabajo. Estsn dispuestas a hacer lo que sea necesario para completar el trabajo que necesita la organizacin. Si quieres tener xito, pone a la organizacion a la cabeza de tu agenda. 3. Son motivados por la excelencia La excelencia es una gran motivadora. Las personas que desean la excelencia (y trabajan duro para lograrla) son casi siempre responsables. Y cuando lo dan todo, viven en paz. El experto en xito Jim Rohn dice: El estrs viene por hacer menos de lo que se puede. Haz de la alta calidad tu objetivo y la responsabilidad fluir en forma natural. 4. Producen a pesar de la situacin La cualidad fundamental de una persona responsable es la capacidad de terminar lo que comenz. En su libro An Open Road , Richard L. Evans escribe, es de un valor incalculable encontrar a alguien que asuma su responsabiblidad, termine y contine hasta el ltimo detalle lo que ha emprendido; es decir, saber cuando alguien que ha aceptado una tarea la terminar efectiva y concientemente. Si quieres ser lder, tienes que producir. Para mejorar tu responsabilidad, haz lo siguiente: Mantnte pendiente. A veces la inhabilidad de delegar a pesar de las circunstancias difciles puede deberse a un problema de persistencia. La prxima vez que veas que no vas a poder cumplir a tiempo, detnte y busca la forma de resolverlo. Piensa en todas las posibilidades. Puedes trabajar durante la noche? Puedes llamar a un colega para que te ayude? Puedes contratar a alguien o encontrar un voluntario que te ayude? La creatividad puede traer responsabilidad a tu vida. Admite lo que no es suficientemente bueno. Si tienes problemas en lograr la excelencia puede ser que hayas bajado tus metas. Busca en tu vida personal lugares donde hayas dejado que las cosas se hagan solas. Haz despus cambios para establecer metas ms altas. Esto te ayudar a restablecer tu propio nivel de excelencia. Busca mejores herramientas. Si encuentras que tus normas son altas, tu actitud es buena y trabajas duro pero todava no lo logras de la forma en que te gustara, equpate mejor. Mejora tus habilidades tomando clases, leyendo libros y escuchando grabaciones. Busca un consejero. Haz lo que sea necesario para mejorar lo que hace.

BIOGRAFIA DE UN DESTACADO LIDER CRISTIANO


Jonh Maxwell El Dr. John C. Maxwell, es un conocido experto en liderazgo, originario de Atlanta, Georgia, Estados Unidos de Norteamrica, es fundador del Grupo INJOY, una organizacin dedicada a ayudar a las personas a elevar al mximo su potencial personal y de liderazgo. John Maxwell es contado entre el top end del liderazgo norteamericano. En sus seminarios ha compartido escenario con personalidades como: Mikjail Gorvachov, Ken Blanchard, Rudolph Giulliani, Peter Drucker, Lance Amstrong, entre muchos mas. Maxwell inicio sus labores como profesional, en el servicio cristiano dentro de la organizacin Wesley, luego desarrollndose como Pastor en varias congregaciones cristianas. Al cabo de muchos aos de experiencia en el Liderazgo Cristiano, decide formar una organizacin que vaya en pro del desarrollo personal y profesional, esta tiene como nombre INJOY, la cual se ha destacado como asesora de las 500 Fortune en los ltimos aos, Injoy hace una importante llave con otras de sus organizaciones, Equip, en el desarrollo de lderes cristianos. Su influencia se extiende a travs de 4 continentes, por medio de sus programas de capacitacin, en los cuales se cuentan importantes lderes mundiales.

Maxwell es un conferencista renombrado y expone a ms de trescientas cincuenta mil personas cada ao y tiene influencia en la vida de ms de un milln de individuos por medio de seminarios, conferencias, libros, y cds de audio. Autor de ms de 30 libros, con ms de 7 millones de copias vendidas, incluyendo Las 21 cualidades indispensables de un lder, El lado positivo del fracaso, Desarrolle el lder que est en usted, Los 21 minutos ms poderosos en el da de un lder, Seamos personas de influencia, Desarrolle los Lderes Alrededor de usted, entre otros mas

LOS PASTORES SON HUMANOS TAMBIN


Por Craig Groeschel Cuando yo estudiaba en el seminario, uno de mis profesores le advirti a nuestra futura promocin de ministros que un da la gente nos estara observando. En todas partes y todo el tiempo. Los miembros de la iglesia, nos dijo, quieren creer que su pastor est siempre conectado ntimamente con Dios, que su matrimonio es siempre slido, que su fe nunca flaquea y que su vida es prcticamente perfecta. l profesor nos aconsej: "Vstanse como pastores, hablen como pastores y den el aspecto de pastores". Yo le puse mucha atencin, y segu su consejo al pie de la letra. En los aos que siguieron pul mis habilidades ministeriales en mi primera iglesia. Aprend qu decir y qu no decir. La gente comenz a llamarme un pastor "exitoso", uno que haba sobresalido rpidamente, y que tena una iglesia ms grande. Desde afuera, todo se vea bien. Para cualquier miembro promedio de la iglesia, yo parecera ser un pastor como todos los dems. Pero, por dentro, me senta como un farsante. Cmo haba sucedido eso? Despus de algunos aos representando mi papel, tuve que enfrentar la verdad: me haba convertido en un ministro a tiempo completo y un seguidor de Cristo a tiempo parcial. Y por eso me detestaba a m mismo. Muchos pastores con los que hablo se identifican conmigo en cuanto a esto. Pero no me malinterprete: aman a Jess, o no se habran rendido al llamado del pastorado. Pero, como dice uno de mis mentores: "Sin saberlo, la manera como los pastores hacemos la obra de Dios muchas veces destruye la obra de Dios en nosotros". En vez de estudiar la Palabra de Dios para conocerle mejor, la estudiamos para predicar. En vez de crecer en nuestra vida de oracin privada, a menudo decimos nuestras oraciones como discursos ceremoniales para ser odos. En vez de vivir para agradar a Jess, vivimos para complacer a la gente. Adis a las apariencias Tuve que ser honesto. Reconoc, de mala gana, que no era primeramente un pastor, sino una persona normal, miedosa, insegura y comn. Y si Jess me amaba de verdad como yo era (yo saba que s me amaba), por qu, entonces, deba seguir siendo la persona que no era? Agonic por toda una semana. Or como nunca lo haba hecho en muchos meses. Dije: "Seor, debo abrirle mi corazn a la iglesia? Y si me rechazan? Y si hablan mal de m? Y si me despiden? Entonces me aventur a dar un paso ms: Es esto lo que T quieres que haga? El domingo lleg inevitablemente, y me dirig al plpito sin ninguna nota escrita. Mi nica preparacin era mi corazn palpitante. Con la garganta seca y un nerviosismo indescriptible, mir a los 200 consagrados miembros de mi iglesia. Ellos me devolvieron amablemente la mirada. Hubo un silencio. Finalmente, les dije: "Mi relacin con Dios no es lo que debiera ser". Mi voz se estremeca con cada slaba. Nadie se movi. Segu adelante: "Le confes esto a Dios, pero ahora lo voy a confesar a ustedes. Me he convertido en un pastor a tiempo completo y un seguidor de Cristo a tiempo parcial". Se habra podido escuchar el ruido producido por la cada de un cabello sobre el piso. El mensaje de ese domingo no estuvo adornado de salidas humorsticas ni de citas. No hubo frases ingeniosas ni tampoco un mensaje con puntos que comenzaban con la misma letra. Pero fue un mensaje sincero y no ocult nada. En medio de mi sermn, comenz a suceder algo nuevo. Dios se dio a conocer. Es difcil describir la realidad de Su presencia, pero mucho ms difcil no hablar de ella. Algunas personas estaban llorando silenciosamente en sus asientos. Otras sollozaban abiertamente, no tanto por mis pecados, sino por los suyos. Antes de que terminara de hacer mi confesin, muchos se reunieron en el altar para arrepentirse tambin junto a m. Mientras fluan las lgrimas y las palabras, la paz de Dios reemplaz mi temor. La certidumbre de Su presencia quit mis dudas. Su poder venci mi debilidad. En ese momento, Jess se volvi tan real para m como jams lo haba sido antes. Estaba conmigo, y saba que l estaba complacido. Sent la aprobacin de esas palabras que cualquier servidor anhela or: "Bien, buen siervo y fiel".

Desde entonces, me convert en un seguidor a tiempo completo de Cristo, alguien que adems era pastor. No hubo ms mentiras ni apariencias. Pero eso no pude hacerlo solo, necesit a mi iglesia. De la misma manera, su pastor le necesita a usted ms de lo que piensa. Muchas veces los pastores nos sentimos asustados y solos. Luchamos con tentaciones y (crame o no) a veces incluso pecamos, creyendo falsamente en algn escape engaoso. No tomamos tiempo para nosotros mismos, y muchos nos sentimos culpables si lo hacemos. Nuestras familias sufren al igual que nuestra relacin con Cristo. Es por eso que su pastor necesita sus oraciones, apoyo, simpata, estmulo y amistad. Entonces, dgale a su pastor lo que Dios est haciendo en su vida, y l estar dispuesto a orle. Trate a su pastor como un ser humano, a alguien como usted, que est tratando de seguir a Jess. se es uno de los mejores regalos que puede darle. Cmo orar por su pastor Ponga en prctica un pequeo experimento. Ore, enfocndose en estas reas durante dos semana. Por aislamiento y vida de oracin personal. Cuando "los asuntos de la iglesia" comienzan a sustituir al tiempo personal con Dios, es posible que el pastor comience a confiar en sus propias fuerzas. Ore para que l tenga hambre de comunin con Dios, aunque esto le parezca inconveniente o innecesario. Por confianza en su identidad en Cristo. Ore para que su pastor 1) busque todo el tiempo su seguridad de Cristo solamente, y 2) reciba una nueva revelacin del amor y de la aceptacin de Dios para l personalmente, no slo para los dems. Por florecimiento de la relacin familiar. La esposa y los hijos de un pastor estn tambin bajo presin, y pueden sentir que estn compitiendo con la iglesia. Ore para que el pastor haga de su familia una prioridad. Por una actitud dcil y humilde. Algunas crticas son desagradables e infundadas, y tienen que ser rechazadas; otras son importantes, y pueden ser extraordinariamente tiles. Ore para que su pastor crezca en humildad y para que acepte ser alguien que est aprendiendo durante toda su vida. Por amistades fuertes y genuinas. Ore para que su pastor sea valorado, no slo por lo que l puede hacer o dar, sino por ser quien es como persona. Por discernimiento. Aunque muchos lo han odo todo, los pastores luchan muchas veces por encontrar la mejor manera de lidiar con los que vienen a ellos en busca de ayuda. Ore para que su pastor desarrolle una fuerte sensibilidad al Espritu Santo. Por sabidura en asuntos financieros. Los seminarios rara vez ensean cmo ser un contador. Ore para que su pastor tenga integridad econmica y una actitud saludable en cuanto al dinero, y por personas eficientes que lo ayuden a crecer en esta rea. Caracteristicas del Apostol- Por Guillermo Maldonado Solo es designado y comicionado por el Seor Jesus. Tiene la gracia divina para sufrir, perseverar y la paciencia para edificar, por muchos aos. Tiene un corazon de Padre, adoptan iglesias, hijos espirituales y engendran hijos espirituales. Son sabios maestros edificadores del Reino de Dios, son los que reciben los diseos. Proclaman y demuestran la Palabra con milagros, sanidades y prodijios. Abundante y notable en frutos. En la edificacion de iglesias en la ciudad. Establecimiento y plantacionde iglesias, se mutiplican rapidamente llenas de poder y son de gran influencia en la ciudad. Ensean y tienen nuevas revelaciones para edificar la iglesia, tienen la gracia para tocar politicos, presidentes y empresarios. La influencia en los medios de comunicacion, en la educacion, la compra de edificios, tierras etc, Efesios 4:11 Y el mismo constituyo a unos, apostoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros. Los 5( cinco) ministerios son entrenados. Ha madurado para moverse en 3 o 4 ministerios al mismo tiempo ( pastor, evangelista, profeta, maestro) llega a ser Apostol. Reciben abundancia revelacion de Dios, tienen acceso a la revelacion de Dios, a sus misterios. Efesios 3:3 que por revelacion me fue declarado el misterio, como antes lo he escrito brevemente, Siempre tienen Palabra fresca. Activan a los creyentes. Operan en una unidad gubernamental. Son guerreros espirituales y valientes poderosos.

LA RIQUEZA DE CULTIVAR Y CUIDAR NUESTRA RIQUEZA


Por Myles Monroe Jess vino a traer buenas nuevas a los pobres. Aprender a ser padres sociales y espirituales. Llegar a ser una persona plena en todos los mbitos de la vida es el sueo de cualquier hombre. Cmo lograr cumplir con nuestra tarea? Hay personas que no quieren detener su desarrollo personal. Myles Munroe La anciana sonri cuando entr a la habitacin pequea y caliente. Un resplandor de color se encontr con sus ojos. Violetas africanas de muchas gamas de rosa, prpura, blanco, rojo y azul y mezclas de variedades de estos colores llenaban la habitacin, la cual no siempre haba lucido as. Ella y su esposo haban construido la casa haca muchos aos, y esta haba sido la sala de juegos de los nios. En aquel entonces juguetes haban llenado los estantes. Despus de que el ltimo de los hijos se haba ido de casa, la mujer se haba vuelto muy deprimida, ya que haba perdido a los hijos y tena poco que hacer. Ah fue cuando una amiga le haba dado los brotes de sus violetas africanas y la haba convencido de que transformara la sala de juegos en un invernadero. La idea haba sido buena, pues le dio un inters renovado en la vida. Con el correr de los aos, haba pasado muchas horas aqu. Al principio solo uno de los muchos estantes haba contenido plantas. Ahora los estantes originales estaban llenos por completo, y otros se haban agregado. An recordaba la alegra cuando vio las violetas florecer por primera vez. Muchas horas haban precedido a ese triunfo, porque nunca haba sido conocida por tener buena mano para las plantas. De hecho, algunas de sus amigas haban tratado de desanimarla en la nueva aventura, debido a que en el pasado las plantas parecan marchitarse en vez de florecer cuando estaban bajo su cuidado. Aun as haba seguido adelante. Con el tiempo se dio cuenta de que no le haba ido bien con las plantas porque no les haba dado suficiente cuidado. De hecho, haban muerto debido a su descuido. Cuando las primeras plantas no solo vivieron sino que florecieron bajo su toque, gan en confianza para agregar otros colores al obtener ms brotes de parte de su amiga. Tambin comenz a leer libros y artculos de revistas acerca del cuidado de las violetas africanas, y a hablar con otros que amaban las plantas. Un da, mientas lea una revista de agricultura, descubri un artculo sobre la creacin de hbridas. Qued cautivada. Desde entonces, ha pasado parte de cada da en esta habitacin, regando las plantas, revisndolas de insectos nocivos, arraigando nuevos cortes, fertilizando las que estaban por florecer, separando las flores viejas y rotando las plantas para que cada una recibiera la luz suficiente. Incluso el da en que su esposo muri, ella dio vueltas por all para encontrar consuelo entre sus amigas, como haba llegado a considerar a las plantas. En la noche, con frecuencia lea revistas de jardinera y agricultura en ese lugar, en el cual haba colocado su silla favorita, que antes haba estado en la sala de estar, donde su esposo ya no volvera a pasar largas horas con ella. Despus de casi cuarenta aos de trabajo duro y lectura extensa, el color profuso que la rodeaba revel el xito de sus esfuerzos. Ahora su habilidad para cultivar y reproducir violetas africanas era conocida por toda la comunidad y, con el correr de los aos haba encontrado gran alegra al ensearles a otros el arte de cultivar plantas. Cada ao su invernadero era considerado lo ms destacado del recorrido de jardinera. Colecciones de plantas en todo el pueblo, en jardines y habitaciones, eran testimonio de su habilidad. El cumplimiento exitoso de tu potencial es similar a la tarea de hacer crecer flores que ganen premios. Ambos requieren atencin y esfuerzo diligente para producir resultados ganadores. El potencial no garantiza el rendimiento Dios hizo todo con la capacidad de producir fruto o de reproducirse a s mismo. No obstante, el potencial para producir no garantiza el rendimiento ni la cantidad de fruto garantiza su calidad. Puedes tener una buena idea que produzca resultados cargados de mediocridad. O puedes tener grandes sueos que tengan muy poca importancia. Esto es cierto, ya que el embarazo no es garanta de fertilidad, y los planes o sueos no aseguran el rendimiento. El embarazo y el rendimiento se igualan cuando el potencial para producir se cuida y se desarrolla de forma apropiada. Puedes tener el potencial para ser un arquitecto de talla mundial, pero tu capacidad no garantiza que alcanzars este nivel de xito. Quizs nunca progreses ms all de dibujar un plano de una casa de muecas para tu hija o disear un croquis de un modelo de tren para tu hijo. Una clave importante para producir aquello de lo cual eres capaz, es dedicar tiempo y esfuerzo necesarios para promover el desarrollo de tu talento. Cuando Dios hizo al hombre, los arbustos an no haban aparecido en la Tierra y las plantas an no haban brotado del suelo. Solo despus de la creacin del hombre Dios plant un jardn y le dio un ro para que lo

regara. Por qu? Hasta entonces no "exista el hombre para que la cultivara [la tierra]" (Gnesis 2:5). La tierra estaba embarazada, pero no sala nada porque no haba nadie que cuidara a los bebs del suelo. Por lo tanto, vemos que Dios cre toda la vida para que dependiera del cultivo para maximizar su existencia, debido a que el potencial no puede liberarse sin trabajo. En esencia, Dios dijo: "No puedo permitir que estos rboles y plantas crezcan an porque necesitan cultivo cuando empiezan a crecer y no hay nadie que los cuide". El fruto y las semillas de muchas plantas estaban presentes en el suelo, pero el suelo no produjo hasta que Adn cultiv el jardn. Ganar el premio implica correr la carrera El potencial es como el suelo. Se lo debe trabajar y nutrir para que produzca fruto. El rey Salomn se refiri a este proceso de liberar la fertilidad del hombre cuando dijo: "Los pensamientos humanos son aguas profundas; el que es inteligente los capta fcilmente" (Proverbios 20:5). Nota que el extraer el potencial del hombre implica esfuerzo. Como el pescador que trae hacia adelante los tesoros del mar debido al trabajo arduo, y el granjero que cosecha el fruto del suelo con el sudor de su frente, as el hombre debe trabajar para explotar, incluso, una porcin del potencial de Dios dentro de l. El apstol Pablo comprendi esta necesidad de poner en prctica el esfuerzo para liberar su productividad. "No saben que en una carrera todos los corredores compiten, pero solo uno obtiene el premio? Corran, pues, de tal modo que lo obtengan. Todos los deportistas se entrenan con mucha disciplina. Ellos lo hacen para obtener un premio que se echa a perder; nosotros, en cambio, por uno que dura para siempre. As que yo no corro como quien no tiene meta; no lucho como quien da golpes al aire. Ms bien, golpeo mi cuerpo y lo domino, no sea que, despus de haber predicado a otros, yo mismo quede descalificado" (1 Corintios 9:2427). El entendimiento y la sabidura son las claves para el xito de la misin del hombre. La carrera para maximizar todo lo que Dios le ha dado comienza con saber lo que Dios requiere de l, y de qu forma espera que llegue a la lnea final. El principio primario al cultivar la vida de uno para vivir al mximo, es destruir la ignorancia a travs de la bsqueda de conocimiento, sabidura y entendimiento. Supongamos que quiero crear un hermoso jarrn para colocar en la sala de estar, pero no s nada acerca de alfarera. Como primer paso necesitara una visita a un maestro de la alfarera, o al menos a una biblioteca de la zona, para aprender todo lo que pueda acerca de trabajar con la arcilla para convertirla en piezas hermosas. Tendra que aprender acerca de la seleccin y preparacin de la arcilla, el lanzamiento y el moldeado de la vasija en la rueda del alfarero, la cantidad de tiempo y las condiciones para curar la vasija cruda, la temperatura adecuada y el tiempo que la vasija debe ser sometida a fuego en el horno, etc. Mucho trabajo, incluidas muchas horas de prctica en vasijas muy inferiores a la que esperaba crear, antecederan al logro de mi objetivo de hacer un jarrn para colocar en la sala de estar de mi casa. Este procedimiento no difiere mucho del proceso que debemos enfrentar para maximizar el potencial. El conocimiento y el esfuerzo deben coexistir, pero el conocimiento es el fundamento para el xito. La sabidura y el conocimiento de Dios se vuelven disponibles para nosotros cuando estamos conectados con l a travs de la presencia de su Espritu. Una comprensin de sus caminos y el descubrimiento de sus propsitos son parte del tesoro que nos ha dado. "Porque el Seor da la sabidura; conocimiento y ciencia brotan de sus labios. l reserva su ayuda para la gente ntegra y protege a los de conducta intachable. l cuida el sendero de los justos y protege el camino de sus fieles. Entonces comprenders la justicia y el derecho, la equidad y todo buen camino; la sabidura vendr a tu corazn, y el conocimiento te endulzar la vida" (Proverbios 2:6-10). La bsqueda de conocimiento demanda esfuerzo. Debes buscarlo como un tesoro que es precioso para ti. No puedes tocar sencillamente el conocimiento de Dios; no puedes lograrlo sin diligencia y esfuerzo excesivo. "Con sabidura se construye la casa; con inteligencia se echan los cimientos. Con buen juicio se llenan sus cuartos de bellos y extraordinarios tesoros. El que es sabio tiene gran poder, y el que es entendido aumenta su fuerza. La guerra se hace con buena estrategia; la victoria se alcanza con muchos consejeros" (Proverbios 24:3-6). Construir una casa demanda un gran esfuerzo. No sucede de forma simple. De manera similar, quitar tesoros de la tierra tambin es arduo y consume mucho tiempo. Los pozos deben perforarse antes de que el petrleo pueda bombearse desde la profundidad de la tierra, y tneles grandes deben cavarse antes de poder lograr la extraccin de diamantes, plata y otros metales preciosos. Estas son las imgenes que Salomn us para ilustrar la fuerza y la dedicacin que necesitars para ejercitarte si esperas obtener el conocimiento que producir el dar rienda suelta a tu potencial. El conocimiento siempre debe preceder a una accin, o se perder mucho tiempo y esfuerzo a travs de esfuerzos equivocados y dirigirse a calles sin salida. Dios, quien plane tu vida y te garantiz el potencial

para llevar a cabo sus planes, trabaja para ti y contigo cuando buscas conocerlo y entender y seguir sus caminos. Las consecuencias de descuidar el conocimiento Tristemente, con frecuencia perdemos el derecho al potencial porque descuidamos la sabidura, el conocimiento y la comprensin que vienen solo de Dios. Salomn habl de las consecuencias de este descuido, al igual que el profeta Oseas: " pues por falta de conocimiento mi pueblo ha sido destruido. Puesto que rechazaste el conocimiento, yo tambin te rechazo como mi sacerdote. Ya que te olvidaste de la ley de tu Dios, yo tambin me olvidar de tus hijos" (Oseas 4:6). La falta de conocimiento no es lo mismo que el conocimiento desaprovechado. Oseas dice que el pueblo de Dios perece debido a que han rechazado el conocimiento. Este nos puede rodear, pero a menos que lo apliquemos en la situacin o lo usemos para informar las decisiones, no tiene utilidad alguna para nosotros. No podemos realmente excusarnos ante el Seor y decir: "No lo saba", porque las oportunidades para obtener conocimiento abundan en el mundo. Vivimos en una era de una explosin de informacin a travs de bibliotecas, cintas de audio de ministerios, videos de enseanzas, televisin y radio, todo lo cual nos bombardea de todos lados con oportunidades para agrandar los horizontes y aumentar el conocimiento. Lo que podemos confesar a Dios es: "Yo rechac la oportunidad de aprender". El dicho: "Lo que no sabes no te puede matar", simplemente no es verdad. Con mucha frecuencia sufrimos prdidas debido a que no aprovechamos la oportunidad de aprender los hechos acerca de un tema en particular. Perecemos debido a lo que no sabemos. No importa el tamao que tenga tu sueo, si no tienes la informacin relacionada con tu plan, olvdalo. El diablo no destruye al pueblo de Dios. El gobierno no destruye al pueblo de Dios. La economa no destruye al pueblo de Dios. La cocana y la marihuana no destruyen al pueblo de Dios. La ignorancia destruye al pueblo de Dios. Esto est detrs de cada influencia destructiva en nuestras vidas. Dios rechaza a aquellos que rechazan su conocimiento. En otras palabras, dice: "No podemos hacer negocios. No has usado las herramientas que te di, entonces no puedo ayudarte. Ni siquiera puedes hablar de forma inteligente conmigo". La ignorancia afecta la forma en la que Dios responde las oraciones, porque le pedimos cosas que no necesitamos o no deberamos querer. Para pedir de forma correcta debemos comprender la forma en la que operamos, la forma en la que el diablo trabaja, la forma en la que el mundo funciona y la forma en la que Dios lo hace. Pedir a Dios que haga algo por nosotros antes de que comprendamos estos aspectos de la situacin, es perder nuestro tiempo y el de Dios. l debe rechazar todo lo que pedimos, porque nuestras oraciones no se alinean con sus caminos, voluntad y deseos para con nosotros. Investiga tu sueo antes de que empieces a trabajar para lograrlo. Aprende todo lo que puedas acerca del negocio que quieres comenzar o las personas que quieres alcanzar. Necesitas buena informacin para tomar decisiones correctas. Dios tambin ignora a los hijos de aquellos que ignoran su conocimiento. Esto es verdad porque tus hijos aprenden lo que t sabes. Si no sabes nada, no van a aprender nada y, por lo tanto, cometern los mismos errores y tendrn los mismos valores y actitudes que t tienes. La ignorancia arruina a la generacin siguiente. Destruye no solo tu fertilidad, sino tambin la de tus hijos. Por lo tanto, t y tus hijos cosecharn lo que siembras, y tu falta de informacin los daa a ellos. El mundo experimenta actualmente una multitud de desastres humanos que evidencian este hecho. El aborto, el sida, los temas ambientales, las drogas: todos revelan las consecuencias del rechazo del conocimiento por parte de esta generacin y de aquellos que nos han precedido. Bsicamente, la ignorancia es generacional y transferible. La decisin de buscar conocimiento, mejorar la comprensin y obtener sabidura, es una decisin personal pero no un tema privado. Cada libro que lees afecta a tus nietos, entonces lee y cultvate para la posteridad. Valores retorcidos Nuestra ignorancia de la voluntad de Dios y sus caminos ha retorcido el mundo. Devaluamos lo que Dios valora y elevamos lo que es insignificante para l, quien ve la enorme capacidad que tenemos y mira las casas de la Tierra que contienen ese tesoro (vea 2 Corintios 4:7). Nos cre para que comunicramos su poder, pero estamos ms interesados en el xito de acuerdo con los parmetros del mundo. l afirma nuestra habilidad para que aprovechemos su sabidura, pero tomamos decisiones basados en la informacin que recibimos de los sentidos fsicos y de la educacin. La pobreza de conocimiento que tenemos se revela en la inhabilidad de llevar a cabo el potencial de Dios por nuestra propia cuenta. Vivimos sin rumbo fijo, sin objetivos, revoloteando de un lado a otro, y nunca logramos nada. Una vida as es una prdida de tiempo. Sin un sentido de propsito somos como bebs nacidos muertos.

Tu potencial se desperdiciar si no permites que Dios limpie tu vista y redirija tus valores. Si se lo permites, entonces podrs escapar de la existencia sin propsito. Esto sucede cuando eres consciente de los valores del mundo y los comparas de forma cuidadosa con los de Dios. Puedes sorprenderte con lo que encuentres. La Biblia dice: "La gente se fija en las apariencias, pero yo me fijo en el corazn" (1 Samuel 16:7). Es tiempo de que t y yo reevaluemos los patrones del mundo. Los autos son ms rpidos, pero ms dbiles. La ropa es ms definida, pero se descosen las costuras. Los zapatos de vinilo brillan de forma muy bonita, pero carecen de la durabilidad del cuero. Lo que aparenta ser mejor puede ser algo que en realidad desacredita lo verdaderamente valioso y digno. Estos valores invertidos atacan tu potencial. El mundo se ha vuelto muy preocupado por las cuestiones de la contaminacin. Los grupos ambientalistas estn enojados debido a los derrames de petrleo, y nos advierten acerca de la necesidad de proteger los animales en peligro, las selvas tropicales y las vas fluviales. Como consumidores, se nos recuerda de forma constante que coloquemos los desechos de forma apropiada como parte del esfuerzo para proteger el aire y el abastecimiento de agua del planeta, y se nos anima a reciclar para promover el uso sabio de los recursos de la Tierra. Tristemente, estamos ms interesados acerca de la destruccin de la atmsfera de la Tierra, que con respecto al veneno que nuestros hijos inspiran de los medios masivos en nuestro hogar. Estamos interesados en la pureza del agua que bebemos, pero no monitoreamos los contaminantes que llenan nuestra mente. El mundo est enfermo porque valoramos las cosas errneas. En el evangelio de Marcos, Jess amonesta a los fariseos porque los valores que tenan estaban mezclados. Mientras Jess y los discpulos caminaban a travs de un gran campo, recogan y coman granos porque tenan hambre. Ya que era el da de reposo, los fariseos se quejaron, decan que quebrantaban la Ley (Marcos 2:25-3:5). Los valores y patrones del mundo no son tan diferentes de aquellos de los fariseos. Salvamos ballenas y tratamos de proteger a especies en peligro, pero permitimos que se aborten bebs. No podemos dispararles a los animales, pero podemos tomar un bistur y matar fetos humanos. Estamos enfermos. No somos diferentes de aquellos a quienes Jess amonest. Por lo tanto, necesitamos repensar los valores y volver a determinar la definicin real de contaminacin. Cultivar y alimentar el potencial (tres dimensiones) El potencial debe cultivarse y alimentarse para producir fruto. Pero, de qu forma lo hacemos? Cmo cultivamos y alimentamos los talentos, capacidades y habilidades que poseemos? Las definiciones de cultivar incluyen: a) prepararse y trabajar para estimular el crecimiento; b) mejorar el crecimiento a travs de trabajo y atencin; c) desarrollar y refinar a travs de la educacin y el entrenamiento y d) buscar o fomentar, as como en una amistad. Alimentar algo significa que: a) suministramos nutrientes; b) proveemos buen alimento; c) proporcionamos para el consumo y d) satisfacemos, ministramos y gratificamos. Todas estas definiciones implican que el proceso va a ser beneficioso, no daino. Si el abastecimiento no suple la nutricin que es esencial para el crecimiento, no somos alimentados de forma verdadera. Del mismo modo, si la actividad y atencin no nos ayudan a desarrollar, refinar, mejorar y promover las habilidades, capacidades y talentos, no pueden llamarse en realidad cultivo. As como las semillas no se convierten en plantas durante la noche, la riqueza del potencial no puede exponerse ni cumplirse en un instante. Debemos esforzarnos para cultivar lo que Dios nos ha dado, y debemos ejercitar el cuidado de fertilizarlo y regarlo de manera apropiada. As como plantas especficas requieren ciertos nutrientes y condiciones para crecer, de la misma forma debemos proveer la nutricin y el ambiente adecuados para estimular la maximizacin del potencial. Dios, quien nos cre, ha establecido estas especificaciones. Ignorarlas es invitar a la muerte. Somos como un campo sin cultivar. Contenemos mucho fruto, pero la fertilidad no ser evidente hasta que, al menos, cultivemos y alimentemos el cuerpo, alma y espritu. Estas son las tres dimensiones del potencial. El cultivo y la alimentacin actan juntos para estimular el mximo crecimiento y realizacin. Si activamos y estimulamos el potencial a travs del trabajo y de experiencias desafiantes, pero descuidamos la provisin de los fertilizantes apropiados que lo sostendrn y mantendrn dentro de estas situaciones, antes de que pase mucho tiempo el crecimiento se atrofiar y finalmente se detendr. De la misma forma, si alimentamos el cuerpo, alma y espritu de acuerdo con las especificaciones del fabricante, pero fallamos en fomentar y aprovechar oportunidades para intentar cosas nuevas y alcanzar objetivos nuevos, reduciremos la liberacin efectiva de nuestro potencial. Tanto el cultivo como la alimentacin son necesarios para el crecimiento saludable.

Cada dimensin de nuestro potencial cuerpo, alma y espritu tiene especificaciones y materiales definidos para el cultivo y requerimientos explcitos en fertilizantes. Estas especificaciones o requerimientos prescriptos por el fabricante, aseguran que cada parte de nuestro ser funcione al mximo rendimiento y logre productividad mxima. Estos son ingredientes esenciales para descubrir quines podemos ser y qu es lo que podemos hacer. Eres lo que comes. Esto es verdad para las tres dimensiones del potencial. Si comes demasiada comida llena de grasa, subirs de peso y la cara se te llenar de granos. Si alimentas tu mente con basura, tus pensamientos estarn en un canal de desage. Si alimentas tu espritu con la informacin que recibes a travs de los sentidos de tu cuerpo y la educacin de tu alma, y descuidas la sabidura y el conocimiento de Dios, funcionars segn los patrones y valores del mundo.

NATURALEZA Y USO DE LOS DONES ESPIRITUALES


Por Henry T. Mahan Jess vino a traer buenas nuevas a los pobres. Aprender a ser padres sociales y espirituales. Lectura - 1 Corintios 12:1-14 v.1! La iglesia de Corinto abundaba, evidentemente, en dones especiales y espirituales dados por Dios, como sabidura, conocimiento, fe, sanidades, milagros, profeca, discernimiento de espritus, lenguas y la interpretacin de lenguas. Algunos estaban desanimados porque no tenan estos dones, otros estaban enorgullecidos y envanecidos por sus cargos y capacidades, y algunos abusaban y hacan un mal uso de estos dones. Pablo les escribe con respecto al Autor de los dones, la excelencia de stos, y la naturaleza y verdadero uso de los mismos, y aade: No quiero que estis mal informados acerca de este asunto. v.2! Ninguno de vosotros tiene razn alguna para sentirse orgulloso o envanecido con vuestro conocimiento y dones. Dios os encontr en medio de la idolatra pagana; por lo que, si habis sido favorecidos con sabidura espiritual o con algn don, se debe a su gracia, no a vuestro mrito (1 Co. 4:6,7). Atribuyamos todo a la gracia soberana de Dios y humillmonos por nuestra indignidad. v.3! Todo creyente tiene al Espritu Santo, el cual nos regenera, llama, santifica y mora en nosotros (Ro. 8:9; 1 Co. 2:12). Tengamos o no dones inusuales, tenemos al Espritu de Dios, evidenciado por el hecho de que reconocemos con nuestros labios, corazones y vidas que Jesucristo es Rey de reyes y Seor de seores. Ningn hombre tiene este conocimiento o confiesa esta verdad excepto bajo el poder y la influencia del Espritu de Dios (Jn. 16:13-15). v.4.! Hay dones diferentes; nadie los tiene todos, pero todos tienen alguno y, aunque no todos somos iguales, es, sin embargo, el mismo Espritu Santo quien da los dones y las bendiciones como le agrada (vv. 11,18). Humllense los que tienen mucho, y los que tienen poco sean agradecidos. v.5.! Hay diferentes ministerios en la iglesia. Uno ministra como pastor, otro como anciano, otro como dicono, otro en esta o aquella capacidad; pero todos sirven al mismo gran Seor de la iglesia. Es su iglesia, su via y su voluntad lo que buscamos. v.6.! Hay diferentes efectos, operaciones o logros (2 Co. 2:14 - 16), pero es el mismo Dios el que nos utiliza, cuando quiere, donde quiere, y de la manera que quiere. v.7.! Los dones, ministerios y operaciones del Espritu no son para que saquemos beneficios de ellos (como Simn el Mago), ni para fomentar el orgullo y la envidia, ni para causar divisin, sino para la gloria de Dios, y el bien y beneficio de toda la iglesia. vv.8-10. En estos versculos Pablo menciona algunos de estos dones espirituales. ! 1. Palabra de sabidura: un conocimiento de los misterios del Evangelio y la capacidad de explicarlos. Puede tambin significar un buen juicio para tomar decisiones. ! 2. Palabra de ciencia: un conocimiento completo de las Escrituras, de los tipos, profecas y doctrinas de la Palabra (1 Co. 2:12,13). ! 3. Fe: fe milagrosa, o fe en el poder divino y en las promesas, por la que se pueden hacer milagros. ! 4. Dones de sanidades: poder para sanar a los enfermos, ya sea imponiendo las manos, ungi endo con aceite o con una palabra. ! 5. Milagros: poder para dar vista a los ciegos, odo a los sordos, o aun levantar a los muertos.

! 6. Profeca: la capacidad de adivinar acontecimientos futuros, o de explicar las Escrituras. ! 7. Discernimiento de espritus: poder para distinguir entro los profetas falsos y los verdaderos, o discernir lo que es de Dios o de Satans. ! 8. Lenguas: la capacidad de dar a conocer el Evangelio en una lengua no aprendida. ! 9. Interpretacin de lenguas: cuando algo se deca en otra lengua, algunos tenan el poder de interpretarlo para el pueblo. v.11.! El Espritu Santo da estos dones y capacidades no a todos los creyentes, sino un don a ste, otro don a aqul, como le place al Espritu Santo. El es soberano en la distribucin de sus dones y gracia. v.12.! El cuerpo humano tiene muchas partes, como manos, pies, odos y ojos. A pesar de ser tan numerosos y diferentes estos miembros, sin embargo, son partes de un solo cuerpo. Forman un solo cuerpo. As en la iglesia, el cuerpo de Cristo. v.13.! Ya seamos judos o gentiles, esclavos o libres, viejos o jvenes, hombres o mujeres, todo creyente ha sido bautizado en el cuerpo de Jesucristo. Cristo es la cabeza, y nosotros somos su cuerpo. Somos participantes de un solo Espritu, una sola vida y un solo objetivo: la exaltacin y gloria de Jesucristo (Col. 1:16-18; 1 Co. 10:17). v.14.! El cuerpo no es un solo miembro, por muy importante que sea el ojo, el odo o el brazo. El cuerpo se compone de muchos miembros, diferentes pero todos necesarios para formar un cuerpo completo. As, el cuerpo de Cristo no es una sola persona, ni una sola clase de personas, sino que hay muchos miembros, algunos en una posicin superior, otros en una inferior, algunos con grandes dones, otros no tanto; algunos judos y otros gentiles, pero todos son uno en Cristo, y todos estn relacionados y son necesarios para los dems.

EL YUGO DESIGUAL
Por Jaime Mirn Por qu no puedo casarme con mi novio? Admito que es agnstico pero es de una buena familia, tiene muy buenos principios morales, es muy respetuoso y tiene una excelente trayectoria? me pregunt una muchacha cristiana. Uno de los problemas ms agobiantes en la Iglesia en todo el mundo es el yugo desigual, es decir cuando un cristiano forma un matrimonio o aun un noviazgo con una persona que no es de Cristo. La eleccin de su pareja es de vital importancia porque la decisin marcar el resto de su vida. Recientemente un joven sudamericano nos escribi esta contestacin a una carta de consejo: Sus consejos me son muy tiles y me dan paz respecto a si voy a seguir o no con mi novia. Lo nico que no estoy de acuerdo es que no le parezca que una persona creyente se case con una no creyente, pues en uno de los libros del Nuevo Testamento dice que si su pareja es incrdula no la abandone pues puede que salve un alma. Cmo podemos contestar a estas personas y a los miles de jvenes con las mismas inquietudes, mostrando misericordia y al mismo tiempo siendo leal a las Escrituras? Dios nos dio la Biblia como nuestra autoridad para contestar cuestiones difciles y no tenemos que depender de nuestras propias ideas, sentimientos o emociones. En 2 Corintios Pablo nos da una orden (no una sugerencia) y luego hace una seria de preguntas: No os unis en lazo con los infieles, pues qu asociacin tiene la justicia y la iniquidad o qu comunin tiene la luz con las tinieblas? o, qu armona tiene Cristo con Belial, o qu tiene en comn un creyente con un incrdulo? (2 Co. 6:14-15). La mayora estamos de acuerdo en que el matrimonio entre un cristiano y un inconverso est terminantemente prohibido por Dios. Todo creyente que contrae nupcias con una persona fuera de la familia de Dios, puede estar seguro de que est actuando contra la voluntad del Seor, cualesquiera que sean las circunstancias. Sin embargo, no estamos tan seguros del ... por qu. Un da, me encontr con una joven que aos atrs haba sido parte del grupo juvenil que mi esposa y yo habamos dirigido en Guadalajara, Mxico. Me explic que cuando era miembro del grupo de jvenes pensaba que Dios no tena otra cosa que hacer entonces decidi prohibir el casamiento entre un hijo de Dios y un inconverso. Con lgrimas en los ojos me confes que ahora s entenda por qu Dios prohibe el matrimonio desigual. Sobretodo es para la felicidad de sus hijos. Al contraer matrimonio las dos partes llegan a ser una sola carne (Ef. 5:31; Gn. 2:24). La frase una sola carne expresa antes que nada la relacin sexual dentro del matrimonio. Pero el sentido completo se desarrolla ms ampliamente con el correr de los aos. El matrimonio es un enlace que involucra no solamente el cuerpo, sino tambin el alma y el espritu.

La Biblia prohbe el matrimonio mixto entre creyentes e inconversos porque no es posible desarrollar en forma plena la verdad de una sola carne. No se puede unir el espritu viviente del creyente y el espritu muerto (sin Cristo) del inconverso. No hay ni habr comunin espiritual (2 Co. 6:14,15). Por lo tanto, la comunicacin se realiza solamente a nivel del alma, la sala de controles de quien no conoce a Cristo. Sin embargo cualquier padre, pastor o consejero que ha tenido que lidiar con una persona locamente enamorada de una persona inconversa sabe que existe un amor tan fuerte que est seguro de que su situacin particular no est contemplada en la Biblia y abundan las razones y excusas. Vamos a suponer que la mujer es la creyente. No hay jvenes cristianos de mi edad en la iglesia. El es mucho mejor que la mayora de los creyentes que conozco. Mi novio est de acuerdo en que nos casemos en la iglesia evanglica. He visto otros matrimonios que empezaron as y dio muy buen resultado. El no ser estorbo para mi vida espiritual. Me dice que se va a convertir despus boda. Me permitir llevar a nuestros hijos a la Escuela Dominical Tengo que casarme con l porque hemos tenido relaciones sexuales. Como hemos mencionado, bajo cualquier circunstancia es pecado casarse con un incrdulo. Un cristiano por consiguiente est incapacitado para implorar la bendicin de Dios sobre ese matrimonio. En cuanto al argumento de que no hay jvenes cristianos en la iglesia, quisiera aclarar tres puntos: a) Los solteros tienen que creer y confiar en las promesas del soberano Dios. Mis ojos estn puestos en ti. Yo te dar instrucciones, te dar consejos, te ensear el camino que debes seguir. No seas como el mulo o el caballo, que no pueden entender y hay que detener su bro con el freno y con la rienda, pues de otra manera no se acercan a ti (Sal. 32:8-9 VP). b) Uno no est siempre limitado a los muchachos de su propia iglesia. Una excelente manera de conocer a chicos creyentes es en las actividades y campamentos interdenominaciones. c) Es mejor no casarse que casarse en contra de la voluntad de Dios. La soltera es una opcin bblica (1 Co. 7). Personalmente, no acepto la escapatoria de que los inconversos son mejores que los creyentes. O algo anda mal con los jvenes cristianos de esa iglesia (quiz no sean verdaderos cristianos), o el amor ha cegado los ojos de la parte interesada. Es sorprendente que hay personas que todava piensan que Dios le da la bendicin a un yugo desigual con tal que se casen en la iglesia. No importa en qu iglesia se casen; si uno de los novios no es creyente en Cristo el casamiento sigue siendo desobediencia. En cuanto al argumento de que existen matrimonios mixtos exitosos, o bien que el inconverso se convierte al Seor despus de la boda, lo que ocurri con Fulano o Mengano no puede sentar precedentes y permitirme actuar de la misma manera. Mi fundamento es la Biblia, y all claramente se afirma que tal unin es pecado. Ms aun, por cada caso que por la misericordia de Dios ha resultado exitoso, cualquier pastor podr mencionar 50 otros con resultados nefastos. Es ms, hemos visto que gran la mayora de los inconversos que se casan con cristianos, nunca se convierten al Seor. Existe una predileccin de mandar al altar a una pareja que ha tenido relaciones ntimas. El matrimonio autoriza las relaciones sexuales, pero el mero hecho de tenerlas o haberlas tenido no equivale a estar casado ni a que deba casarse con la otra parte. A primera vista Deuteronomio 22:28 quiz d la idea de que una pareja de novios que cometen fornicacin se deben casar y relaciones sexuales igualan al matrimonio. Sin embargo, este pasaje no trata el caso de una pareja de novios que consienten en tener relaciones ntimas. Por aquel pecado a la pareja le esperaba ser apedreada (Dt. 22:13-24). Sino ms bien se trata de una violacin y el Antiguo Testamento en su intento de proteger a la mujer violada (nadie se casara con ella) manda que el hombre se case con ella. Cuando uno de los novios es inconverso he descubierto que un obstculo es el testimonio del creyente. El hecho de que l o ella est saliendo con un inconverso, da testimonio de que algo anda mal en su vida espiritual. Una linda muchacha que trabajaba en una de nuestras oficinas sala con un chico inconverso. Su padre, anciano de una iglesia evanglica, habl con ella; otro hombre de la iglesia le advirti del error; yo le habl y un compaero de nuestro equipo tambin la aconsej. La joven sin embargo no nos quera escuchar. Qu importa, si no pienso casarme con l! Le indiqu que si era el caso, estaba perdiendo el tiempo, tal como dice Jeremas: Cavaron para s cisternas rotas que no retienen agua (2:13). No importa cunta agua uno eche en una cisterna rota, no la retendr, as que hacerlo es perder tiempo, esfuerzo y energa. Lo mismo sucede en una relacin no bblicauno est echando agua pero la cisterna est rota. A pesar de todos los consejos, ella segua de novia con con ese muchacho. Un da el novio de nuestra secretaria por pura curiosidad entr en una carpa donde predicaban el evangelio. Se sent, escuch el mensaje y al terminar pas

al frente para recibir al Seor. Esto nada tuvo que ver con el testimonio de la muchacha. Despus de comprender todas las implicaciones de la decisin que haba tomado, el joven termin con su novia. Su explicacin fue: No quiero andar con una chica que, siendo cristiana, estaba de novia con un inconverso aunque el inconverso haya sido yo. La ltima vez que o hablar de ellos, el muchacho caminaba fiel al Seor y ella se haba casado con otro inconverso porque esperaba familia. Aunque podemos tener muchos amigos, hay diferentes niveles de amistad. a. Los conocidos. La relacin se caracteriza por un contacto ocasional a nivel superficial. Es un trato a nivel general, que se da tanto con creyentes como con inconversos. b. La amistad ligera. Este tipo de relacin est basada en intereses o actividades comunes con vecinos, compaeros de trabajo, de escuela, etc. En este grado tambin podemos hacer amistad con personas cristianas e inconversas. Como sucede en el primer caso, nos brinda una buena oportunidad de evangelizar con nuestra vida y palabra a las personas que no conocen a Cristo. c. La amistad familiar o de confianza. Esta relacin se basa en los propsitos y metas de la vida que haya en comn. Este nivel est cimentado en una amistad ms profunda. Tal profundidad en la relacin debe darse entre cristianos. Esta amistad podra conducir a los primeros pasos del noviazgo. d. La amistad ntima. Es un compromiso espiritual muy profundo, de discipulado recproco. En tal relacin existe la libertad de corregirse mutuamente. Hay confianza total, y el propsito es desarrollar el carcter de Cristo. Idealmente aqu se incluyen las ltimas etapas del noviazgo y el matrimonio. Los problemas surgen cuando invitamos a amigos inconversos a compartir una profundidad de nuestra vida que ellos realmente no pueden compartir porque no son hijos de Dios. Algo que pasa a menudo es que el novio inconverso alega convertirse a Cristo. Ello no es seal de que necesariamente deban marchar al altar. Los dos tendran que conocerse como creyentes, y el nuevo en la fe necesitara tiempo para exhibir frutos dignos de arrepentimiento (Lc. 3:8) y crecer espiritualmente. Porque mucha veces se convierte a su novia o a su religin y no a Cristo. Para el creyente ya envuelto en un yugo desigual, el siguiente paso es deshacer este noviazgo no bblico. A veces no es tan sencillo romper aun el compromiso ms superficial. Est la presin de los padres; el no puedo vivir sin ella del novio y la vergenza ante familiares, quiz inconversos, que no entienden las normas bblicas que gobiernan el matrimonio. Un noviazgo roto dejar un gran vaco en el corazn de los dos, pero con el tiempo ese creyente conocer el gozo profundo que Dios da a los que le obedecen (1 Juan 3:22-24; 5:2,3). Los lderes de la iglesia a esta altura tienen una seria responsabilidad para con el joven que rompi el noviazgo. Debern instruirle sobre cmo rehacer su vida segn los preceptos bblicos, para que este problema no vuelva a suceder con esa persona ni con los dems jvenes de la iglesia. Sugiero estudios sobre temas bblicos en el grupo juvenil: Cmo conocer la voluntad de Dios? Con quin me casar? Qu es el verdadero amor? Cmo prepararme para el matrimonio cristiano? Cmo comportarse durante el noviazgo? Cmo encontrar un compaero cristiano? El lugar de los padres en el proceso de elegir la pareja. Otro problema se presenta cuando los novios insisten en casarse a pesar de los consejos de los lderes espirituales de la iglesia. Debe el pastor celebrar tal boda? Por lo general, cuando un pastor decide llevar a cabo la ceremonia en estas condiciones, sus razones son: 1) temor de perder la oportunidad de evangelizar al cnyuge inconverso despus de la 2) temor de que a pesar de todo los jvenes vayan a otra iglesia; 3) temor a perder la membresa de la familia del novio cristiano. Es preciso que la iglesia conozca la postura del pastor en cuanto a este asunto, a fin de apoyarlo, y para que l no tenga que delinearla por vez primera bajo la presin de una crisis. Para terminar quiero presentar una carta que recib recientemente de una seora en Argentina. Hace doce aos que estoy casada. Pero antes de casarme le haba pedido consejo sobre mis relaciones con mi novio inconverso. Usted me respondi y me aconsej envindome las citas bblicas para que yo pudiera leer lo que el Seor quiere para sus hijos. El resultado por no obedecer es triste y lamentable, dos vidas frustradas. Vivimos juntos, pero nuestros caminos no pueden ser iguales, ni nuestros deseos, ni nuestros anhelos, ni las distracciones, etc., tal como usted lo dice en su carta. Espero que mi testimonio sirva para que todos los jvenes cristianos escuchen la voz del Seor por medio de sus sabios consejos, y puedan ser felices en sus matrimonios.

MS SOBRE LA AMISTAD Y EL NOVIAZGO


Por Luis Palau En el instituto bblico se acercaba el tiempo de las vacaciones de invierno, y por un lado estaba ansioso de que llegaran. Visitara a amigos, pero sobre todo tendra un descanso de los estudios. No obstante, en lo profundo de mi corazn no quera esas vacaciones. Cada vez estaba ms interesado en Patricia, y cuando me enter de que ella hara un viaje durante esos das, me preocup pensando que pudiera llamar a algn viejo novio y volviera a verlo. De manera que le dije a Patricia lo que senta con respecto a ella. No fue un momento dramtico ni demasiado romntico. Fue simplemente mi estilo directo y sin rodeos. Le dije que deseaba que supiera lo especial que ella era para m, que me importaba mucho, y que esperaba que pudiramos pasar ms tiempo juntos luego de las vacaciones de modo de conocernos ms y mejor. Realmente la extra muchsimo. Luego del receso volvimos a los estudios, aunque debo admitir que mis calificaciones no fueron tan buenas. Patricia tuvo parte de la culpa ya que pasaba con ella tanto tiempo como me era posible. Dos palabras caracterizaron nuestra relacin durante ese perodo. Una de las palabras es CONOCIMIENTO. Al tiempo que Patricia y yo conversbamos y pasbamos tiempo juntos, me convert en un experto en ella. Comenc a descubrir no slo lo que ella pensaba, sino adems por qu lo pensaba. Es verdad que slo se puede amar a alguien hasta el punto en que uno conoce a ese alguien. El amor a primera vista puede sonar romntico, pero una verdadera relacin de amor rara vez est basada en las primeras impresiones. Debemos tener cuidado de no desarrollar una imagen idealizada de la otra persona basndonos en esas impresiones, ya que tarde o temprano nos decepcionaremos. Es vital ser honesto y abierto desde el principio. Tenemos que crecer en amor al tiempo que profundizamos nuestro entendimiento y apreciacin de la otra persona. La otra palabra que quiero compartir... ... es CONSAGRACION. La personalidad de Patricia, su inteligencia y su aspecto atractivo me llamaron la atencin cuando la vi por primera vez, sin ninguna duda. Pero a medida que nos fuimos conociendo ms el uno al otro, descubr su amor por el Seor Jess, y eso fue decisivo. Patricia era una joven que haba consagrado su vida a Dios, y eso se transparentaba en todo momento. As fue que, para mi sorpresa, un da me levant con la certeza de que estaba enamorado de Patricia y deseaba pasar el resto de mi vida sirviendo al Seor con ella. Habl con sus padres, y confieso que a pesar de lo mucho que los quiero esa primera vez sent un gran dolor de estmago por los nervios que tena. Ellos se alegraron; nos aconsejaron, y no pas mucho tiempo antes de que nos comprometiramos. Realmente no puedo decir que el momento en que le propuse casamiento a Patricia fue romntico. Yo trat de que s lo fuera, pero en lugar de preguntarle si se quera casar conmigo, le pregunt si quera volver a la Argentina conmigo. Ella comprendi lo que yo quera decir y todo lo que esa pregunta implicaba. Cuando me dijo que s, que regresara conmigo a la Argentina, yo tambin comprend lo que su respuesta quera decir. Nos casamos unos meses despus, y cada da le doy gracias al Seor por el regalo ms grande que me ha dado luego de la salvacin: m amada esposa. Como cristianos consagrados al Seor, no debemos casarnos con alguien que simplemente sea cristiano (1 Corintios 7:39), sino con un cristiano que crezca en el Seor Jess. Alguien cuya vida est marcada por su consagracin a Dios, por la verdadera espiritualidad. Hgase estas preguntas: "La persona que yo amo, en verdad me desafa, alienta e inspira a vivir cada da ms cerca del Seor? O acaso me doy cuenta de que l/ella obstaculiza mi crecimiento espiritual?" Ante Dios hoy mismo tome la decisin de que se pondr de novio y se casar ... ... con alguien con quien pueda buscar el reino de Dios toda la vida. Nada podra ser ms emocionante. Se busca: Ministerio Juvenil Eficaz! - Por Lucas Leys. El ministerio juvenil es un trabajo muy serio, quizs el ms serio de todos si se toma en cuenta el tipo de decisiones que tienen que tomar los jvenes decisiones que afectarn el resto de su viday se considera cuntos de los miembros de nuestras iglesias tomaron sus decisiones espirituales ms importantes en la adolescencia. Alcanzar inteligentemente a la juventud es vital para la iglesia. La mayor parte del liderazgo evanglico coincidir con esta afirmacin. Sin embargo, no muchos saben exactamente cmo hacerlo ni tienen una idea clara acerca de qu es un ministerio juvenil eficaz. Prueba de esto es que histricamente el liderazgo juvenil evanglico latinoamericano se ha desarrollado segn el modelo artesanal el artesano entrena informalmente a un aprendiz slo mediante el ejemplo. Basta con ver el reducido nmero de cursos de pastoral juvenil ofrecido por los seminarios y lo limitado del material publicado para lderes juveniles.

Adems son pocas las iglesias que sostienen econmicamente a sus ministros de jvenes, y poco el tiempo que la mayora de los lderes juveniles duran en ese ministerio. Un alto porcentaje cree que el liderazgo juvenil es un escaln para llegar al ministerio en serio. Tal concepto es un error. El ministerio juvenil es un trabajo muy serio, quizs el ms serio de todos si se toma en cuenta el tipo de decisiones que tienen que tomar los jvenes decisiones que afectarn el resto de su viday se considera cuntos de los miembros de nuestras iglesias tomaron sus decisiones espirituales ms importantes en la adolescencia. Muchas veces es ms fcil definir algo por lo que no es que por lo que es. Por eso empiezo nombrando algunos conceptos populares que aunque contienen algo de verdad estn equivocados respecto a lo que es un ministerio juvenil eficaz. Hagamos las respectivas aclaraciones: Lo que el ministerio juvenil eficaz no es: No es una reunin Algunos creen que el ministerio juvenil se limita a la reunin del fin de semana. Los que piensan as utilizan todas sus energas en arreglar quin predica, quin dirige la alabanza y quin hace alguna que otra cosa diferente, pero no invierten su tiempo en relacionarse con cada uno de los jvenes que asisten y menos piensan en todos esos adolescentes del barrio que no quieren por nada del mundo pisar el templo de una iglesia. La materia prima de un ministerio juvenil est compuesta por las personas que componen ese ministerio y las personas que se pretende alcanzar por medio de l. La programacin de actividades es una excusa o el medio para acercarse a esas personas, pero hacer una reunin a la semana no es el ministerio de nadie. No es un convento Segn los objetivos eclesiales que nos dej el mismo Seor Jess, la iglesia est para ser agente de transformacin en la comunidad. Despus de amar a Dios, nuestra segunda consigna clara es amar al prjimo. La iglesia no est para alejar a los jvenes del cochino y asqueroso mundo, sino para entrenarlos y entusiasmarlos con el amor de Cristo de tal manera que puedan contagiar a otros jvenes con la tica y las verdades del Reino. Los ministerios juveniles estilo convento se la pasan hablando de lo malo que es el mundo sin dar ninguna alternativa, o peor, sin siquiera hacer contacto con nada de lo que los jvenes viven en la vida diaria fuera de los templos. Estos ministerios suelen utilizar la Biblia como un texto del pasado sin hacer puentes con el presente. Crean una de dos situaciones: o jvenes extraterrestres que no saben relacionarse con sus compaeros de escuela o barrio que necesitan a Jesucristo, o jvenes hipcritas que viven una cosa en el templo pero fuera de l piensan y hacen otra. No es un frigorfico El propsito del ministerio juvenil no es mantener entretenidos a los jvenes con actividades sanas mientras lleguen a la adultez. Las iglesias que piensan de esta manera suelen creer que los jvenes y adolescentes no pueden servir al Seor durante esa edad y que la tarea con ellos consiste slo en mantenerlos aprendiendo y en librarlos del mal mientras se hagan adultos. El no tomar en cuenta a los adolescentes es seal de una iglesia local minusvlida. El apstol fue claro al afirmar en 1 Co 12.411 que todos los nacidos de nuevo poseen dones, y los adolescentes no son la excepcin. Es increble el potencial que los adolescentes representan para el hoy de cada congregacin. En general, ellos tienen ms tiempo, ms energa y ms facilidad para alcanzar a otras familias a travs de sus compaeros de estudio. Ellos tienen todas las posibilidades de convertirse en los miembros ms activos de cada congregacin, y el ministerio juvenil debera ser una punta de lanza para la estrategia evangelizadora de cada iglesia local. No es una escuela Gracias a los griegos, en occidente se cree que el sistema de enseanza es como llenar un vaso de agua. Es desde la antigedad que se cree que si se tiene la informacin correcta se funciona correctamente. Pero este concepto es impreciso. Muchos conocemos gente que tiene toda la informacin bblica necesaria, y sin embargo, no posee nada del fruto del Espritu Santo. Los jvenes no son como un vaso de agua que se llena sino como un fuego que se enciende. Nuestra funcin no es meramente ensearles las historias bblicas y obligarlos a aprender versculos bblicos. La enseanza es un componente muy valioso pero hay diversas maneras de propiciar el aprendizaje y sobre todo la madurez de nuestros jvenes. Si al pensar en el ministerio juvenil la nica imagen que viene a la mente de un lder es la de un grupo de jvenes sentados mirndose la nuca y escuchndolo a l disertar por ms de una hora, ese lder est en serios problemas y difcilmente podr alcanzar lo que Cristo espera de nuestro ministerio. Lo que un ministerio juvenil eficaz s es Trabaja basndose en un propsito definido Lo primero que hay que definir es el propsito Para qu existe y qu se supone que debe lograr un ministerio juvenil? Pablo hace un excelente resumen del propsito de su ministerio en Colosenses 1.28 A

este Cristo proclamamos, aconsejando y enseando con toda sabidura a todos los seres humanos para presentarlos a todos perfectos en l. O sea que todo lo que Pablo haca y deca por Cristo era con el objetivo definido de poder acompaar a cada ser humano a un grado mayor de perfeccin. Esta ltima palabra siempre me pareci extraa, pero al investigarla me result muy clarificador encontrar que en el texto griego la palabra traducida como perfectos es teleios que tambin se puede traducir como maduros. El propsito del ministerio juvenil es acompaar a la juventud hacia la madurez completa la cual slo se puede encontrar en Cristo. Acompaa a los adolescentes en los cinco factores de su desarrollo La adolescencia es la etapa de transicin que va desde la niez a la adultez. Esta carrera se hace sobre cinco andariveles o carriles que son el fsico, emocional, intelectual, social y espiritual. Por cada uno de ellos los jovencitos van tratando de satisfacer sus necesidades esenciales de identidad e independencia en el camino hacia la madurez. Nuestra tarea es facilitarles los recursos necesarios y no dejarlos solos en el proceso. El ministerio juvenil eficaz presta mucha atencin a cada uno de estos andariveles y planea activamente cmo acompaar a los adolescentes en su camino hacia la madurez. Incluye deportes porque estos favorecen el factor fsico. Estimula el pensamiento crtico con debates, cuestionarios, y dando libertad para preguntas, porque es necesario para su desarrollo intelectual. Facilita relaciones positivas entre adolescentes homogneos y heterogneos para que aprendan a ser individuos que puedan funcionar bien en la sociedad. El liderazgo eficaz ofrece seguridad para los diferentes picos de la montaa rusa de emociones que los adolescentes viven y, sobre todo, modela la madurez espiritual. Trabaja basndose en relaciones Un ministerio juvenil eficaz no tiene nada que ver con tamao, ni horarios, ni reuniones lindas. Hay ministerios juveniles sanos de todos los tamaos y con todos los estilos as como tambin los hay enfermos. En los ministerios juveniles sanos la gran clave es la relacin de los lderes con los jvenes y el trabajo cuidadoso, paciente y dedicado para que estos se relacionen cada da ms y mejor con Cristo. Ideas para desarrollar relaciones que produzcan madurez Propongo algunas ideas para trabajar seriamente esas relaciones. Las siguientes son algunas habilidades de los lderes juveniles ms eficaces: Tener orejas activas: Somos tan propensos a hablar que nos cuesta demasiado escuchar. Este es uno de los errores ms marcados en muchos lderes cristianos. Algunos, aun cuando se encuentran en situaciones en que pueden dar un consejo, no escuchan lo que se les dice porque, mientras la otra persona habla, ellos ya estn pensando qu decir despus. La que sigue es una frase dura: Si no podemos escuchar a alguien en necesidad a quien vemos, cmo vamos a escuchar a Dios a quien no vemos? La mayora de los adolescentes necesita de alguien que los escuche. El simple hecho de escucharlos es una herramienta muy poderosa para impactarlos sin hablar. Escuchar activamente no se limita slo a prestar odo a las palabras. Tambin es necesario estar atentos al lenguaje corporal pues muchas personas siempre comunican algo sin necesidad de verbalizarlo. Hacer preguntas abiertas o remarcar emociones con frases de empata como eso s debe haber sido terrible siempre ayuda. Recordar nombres: El nombre es una de las posesiones ms importantes de una persona. El no saber el nombre de un joven comunica que ese joven no es lo suficientemente importante para el lder. Por eso, si queremos que nuestros jvenes sientan que son importantes para nosotros debemos hacer todo lo posible por tener bien presente su nombre. Por qu alguien de quien no recordamos ni el nombre va a querer seguir nuestros consejos? Todava me parece increble la cantidad de iglesias dnde la gente se esconde detrs del hermano/hermana porque nunca se aprenden el nombre de los dems. Yo no conozco ninguna familia en la cual se traten entre s de hermano/hermana en lugar del nombre. El nombre de uno es muy importante. Quiero compartir algunas claves para recordar nombres: Repita el nombre tan pronto como pueda despus de que le presenten al nuevo joven. Una vez que ha aprendido un nombre selo frecuentemente en cada conversacin. Use el nombre antes de hacer una pregunta. Relacione el nombre con el de alguien a quien ya conoce. Cuando repita el nombre que est aprendiendo reproduzca mentalmente la imagen de la cara de la persona. Escriba el nombre en su mano o en un papel cuando le presenten a alguien antes de que empiece una reunin y despus mencinelo durante la misma. Pdale ayuda a Dios para recordar esto que es tan importante. Estimular con aplausos, porras, palmadas:

Nunca recibimos suficiente estmulo. Todos estamos siempre sedientos de ms, y no me da ninguna vergenza decirlo: me encanta que alguien se d cuenta cuando he hecho algn esfuerzo. A usted no? A nuestros jvenes tambin. La sociedad de hoy est siempre rebajando a nuestros adolescentes. Los medios masivos de comunicacin les hacen creer que ellos no son ni tienen lo suficiente hasta que se compren determinado producto o usen determinada moda. Sus compaeros de escuela usan la burla a la primera oportunidad y muchas veces sus padres se encargan de hacerlos sentir mal respecto de s mismos. Alguien que los haga sentir mejor consigo mismos que les muestre aprecio y estima es siempre bienvenido. Hay algunos valores, actitudes y aptitudes que deben constantemente ser aplaudidos y afirmados en nuestros jvenes. Ofrezco una lista de aquellos que no deben pasar desapercibidos y quedar sin estmulo del lder: Sentido del humor, fidelidad, puntualidad, esfuerzo extra, voz fuerte, sonrisa, nuevo peinado, modales, disponibilidad, disposicin, flexibilidad, conocimiento general, conocimiento bblico, humildad, honestidad, habilidad para algn deporte, habilidad de hacer que otros se sientan mejor, iniciativa de acercarse a alguien nuevo, defender a quien recibe burlas, buen rendimiento acadmico. Usted puede aadir su propia lista. Mantener el contacto: telfono/correo/e-mail: Cualquier excusa es buena para hacer contacto con los jvenes fuera del mbito del templo. Si quiere trabajar en la vida de ellos tiene que hacer contacto en lo cotidiano de su vida. Conctese con el joven cuando piense en l sin causa aparente. Comunquese con l cuando tiene cierto tiempo de no verlo. Llmelo cuando haya visto algo sobresaliente en l, ya sea para agradecerle, afirmarlo o animarlo. Bsquelo para continuar alguna conversacin. Preparar frases inteligentes: Existen algunas frases que deben ser repetidas constantemente a los jvenes. Notar que algunas se han formulado como preguntas. T puedes hacerlo muy bien. No te rindas. Qu buena idea! Qu crees que Dios te est enseando? Dime ms acerca de eso. Gracias por escuchar. Gracias por ayudar. Quieres venir conmigo? Cules son las consecuencias potenciales? Qu es lo que te gusta de l/ella? Estoy seguro de que hars una buena eleccin. Qu lindo verte! Qu piensan tus padres? Me gusta tenerte en la iglesia. Recurdame tu nombre. El ministerio juvenil es la preciosa aventura de acompaar a los adolescentes y jvenes hacia la madurez en Cristo por todos los medios que podamos. Es un ministerio difcil y que demanda sacrificios. Lo resultados son siempre a largo plazo y muchos de ellos no alcanzan a verse porque nuestro trabajo consiste ms en prevenir que en curar. Los lderes juveniles estn forjando a los portadores de la nica esperanza para las familias de la tierra. Estn dando forma a la iglesia de Cristo del hoy y del futuro. El autor es Doctor en Teologa de la Misin y es director de Especialidades Juveniles, una organizacin que genera recursos para el ministerio juvenil. Tambin ha escrito libros, entre ellos Adolescentes, cmo trabajar con ellos , Viene D@vid, y 151 Encuentros con el Rey. Ideas bsicas de este artculo La tarea ms importante de los ministerios juveniles eficaces es formar relaciones entre el lder y cada joven a fin de acompaarlo en su proceso hacia la madurez completa la cual slo se puede encontrar en Cristo. El lder de un ministerio juvenil debe desarrollar ciertas habilidades para edificar relaciones que produzcan madurez. Preguntas para pensar y dialogar En su iglesia, a qu tareas se da mayor nfasis o esfuerzo en el ministerio juvenil? Es la edificacin de relaciones una tarea fundamental? Por qu cree usted que el edificar relaciones es tan fundamental en el liderazgo juveni Si en su ministerio para jvenes no se est trabajando en edificar relaciones, qu acciones concretas deberan darse para que el ministerio se enfoque en relaciones?

LA MASTURBACIN
Por Esteban Correa Este tema ha generado muchas contradicciones y opiniones diversas, pero tratemos de darle un enfoque bblico, si bien es verdad que la Biblia no habla directamente de la masturbacin esto no significa que es algo que se pueda hacer libremente sin ningn impedimento porque con ese criterio de que en la Biblia no esta podemos cometer serios errores. Por ejemplo: En la Biblia no esta la palabra pornografa, entonces alguno puede decir ha, como no esta entonces puedo consumirlo, tampoco esta la palabra Aborto, pero si esta la palabra homicidio, con la masturbacin pasa lo mismo, y con muchas otras palabras que no estn en la Biblia, creo que ante todo debemos tener la luz de la revelacin de la palabra de Dios. Aunque parezca increble para algunos, cierta vez escuche a un joven decir En la Biblia no esta la palabra cerveza, pero si esta sidra y vino, entonces yo tomo mucha cerveza, porque la Bi blia no dice nada de eso y con el mismo criterio con el que fcilmente derribaramos ese torpe argumento, tambin tenemos que derribar cualquier otro. Vale aclarar ante todo que si tienes problemas con esto o alguien te pide ayuda por este tema hay que quitar toda culpabilidad y acusacin que pueda venir a la mente teniendo ante todo un corazn arrepentido y sabemos que nuestro Dios es misericordioso y compasivo no solo para perdonarnos sino tambin para ayudarnos a ser libres de todo vicio y esclavitud pecaminosa. Hay que aclarar tambin que hay una gran diferencia entre la masturbacin que se produce en la pubertad en los nios adolescentes y en la masturbacin compulsiva de los jvenes y adultos. No quiero dar una edad exacta para determinar cuando uno ya paso el tiempo de conocer su cuerpo y de experimentar ciertas sensaciones que segn especialistas es absolutamente normal y necesario que un nio adolescente se haya masturbado algunas veces, estas son etapas que los padres no deberan alarmarse, cuando el cuerpo comienza a crecer, produciendo toda una revolucin que hay que saber comprender y acompaar, pero para los que queremos que nuestras vidas y familias crezcan en los principios cristianos sabemos que hay que aprender y ensear claramente el tema de la sexualidad en el crecimiento de los hijos hablando abiertamente el tema sin ningn tipo de impedimentos, creo que cuando mas le enseamos a un adolescente, ms herramientas y claridad tendr para enfrentar sus inquietudes. En la mayora de los casos los nios adolescentes hablan de esto con sus amigos y seguramente se hayan masturbado ms de una vez, por lo que no hay que hacerlos sentir culpables. Solo hay que ensearles los principios esenciales para que tengan un crecimiento sano. Para ms informacin recomiendo leer el tema Masturbacin infantil del pastor psiclogo sexlogo Bernardo Stamateas en este link: http://estudios-biblicos.avanzapormas.com/sexualidad-cristianos/sexualidad-cristiana-sexo-cristianomasturbacion-infantil.html Pero lo que ahora nos compete es cuando la prctica de la masturbacin ya traspasa el corto tiempo de la pubertad* y se transforma en un hbito compulsivo peridico. Ahora bien, por que un joven o un adulto se haya masturbado varias veces no existen consecuencias fsicas, ni psicolgicas como para considerar. Pero vamos a verlo desde un punto de vista bblico y espiritual. Dios creo al hombre con deseo sexual, por lo tanto no hay que suprimirlo sino controlarlo, si sentimos deseo sexual no es malo, lo malo es no tenerlos bajo control, el problema es igual con cualquier sentimiento y deseos naturales como tener ganas de comer o dormir, enojarse, desear ganar dinero o desear tener relaciones sexuales; no es problema tenerlos en nosotros, el problema es dejarnos dominar por ellos. Cualquiera de las cosas recin nombradas fuera de control pueden tener un fuerte efecto negativo en nuestra vida en general, por ejemplo: Comer en exceso sin control (pecado de glotonera, gula, adems de problemas cardacos y otros problemas de salud fsica). Dormir ms de los debido (pecado de pereza, desgano, vagancia, holgazanera, adems de otros efectos fsicos negativos) Prioridad en ganar dinero excesivamente (pecado de codicia, amor al dinero, egosmo, avaricia, problemas familiares, etc) Enojos desmedidos (Odio, heridas emocionales, amarguras, resentimientos, falta de perdn, angustia) Deseos sexuales sin control (lujuria, lascivia, adulterio, fornicacin) Vemos que hemos enumerados deseos y sentimientos normales pero siempre el problema es no dominarlos equilibradamente por medio de una vida espiritual en crecimiento. Y especficamente vamos a tratar el tema de la masturbacin. La polucin nocturna Tambin denominado Sueo hmedo, y se refiere a la eyaculacin de semen de forma involuntar ia cuando dormimos, ocurre especialmente finalizando la adolescencia por la acumulacin de semen, es decir que tambin es normal en esta corta etapa, puede ir acompaa o no de sueos erticos. Creo que ocasionalmente

a las personas que no tienen una vida sexual activa puede pasarles, tampoco hay que pensar que Dios nos condena por tener esas poluciones nocturnas involuntarias, puede ser comn un sentimiento de culpa pero de alguna manera es algo natural del organismo segn muchos especialistas. El problema es que no hay que usar nada como excusa. Y si se tiene poluciones nocturnas muy seguido, puede que tambin sea un problema que estemos manifestando en nuestros sueos y sabemos que si no llevamos una vida espiritual saludable, los deseos carnales pecaminosos y Satans pueden tomar ventaja en el asunto, estas poluciones nocturnas involuntarias fuera de la pubertad las pueden tener ocasionalmente y de forma aislada los creyentes que no tengan una vida sexual activa. Pero en definitiva estas poluciones no son masturbacin. La masturbacin es un acto voluntario y consiente, el apstol pablo aconsej lo siguiente: cada uno tiene de Dios su propio don: ste posee uno; aqul, otro. A los solteros y a las viudas les digo que sera mejor que se quedaran como yo. Pero si no pueden dominarse, que se casen, porque es preferible casarse que quemarse de pasin. 1 corintios 7:7-8 (NVI) Creo que en este versculo hay claves esenciales del tema. Estos consejos estn dirigidos a quienes no tienen don de continencia como dice la Biblia reina Valera que se refiere a la capacidad dada por Dios a ciertas personas para llevar a cabo tareas especificas, que era el caso del apstol Pablo, y que para ellos no es un problema el arder de pasin ni luchan con esto, pero tambin dice en 1 corintios 7:6 Quisiera ms bien que todos los hombres fueran como yo; pero cada uno tiene su propio don de Dios, uno a la verdad de un modo, y otro de otro. Por eso el no se cas, ni busco hacerlo, pero era el llamado de Dios para su vida, y nunca dijo que fuera as para todos, el versculo es claro, al contrario dice que Dios da diferentes dones, por lo tanto quien no tiene este don aconseja Pablo, que se casen, porque es preferible casarse que quemarse de pasin. Fjense que no condena el deseo de quemarse de pasin sino que le da una solucin: que se case. Esto nos da la pauta de que los hermanos deben pensar en el casamiento, planificarlo y hacerlo en la voluntad de Dios, como tambin dice el libro de gnesis No es bueno que el hombre este solo Dios creo al hombre para estar acompaado por una mujer y es el mismo principio que aconseja el apstol pablo, por regla general el que no tenga el don de continencia que se case. Pero que se tenga el deseo de casarse no da permiso a que mientras tanto nos ocupemos de la masturbacin. Sino que ordenadamente nos ocupemos de las cosas del Seor planificando y orando por el casamiento. La masturbacin est ligada a muchos pecados, y puede producir una adiccin muy daina. Dios quiere bendecirte para que formes una familia que disfrutes, que seas feliz con ella, que sean ejemplo y que lo sirvan a l. Esta es la voluntad de Dios. La masturbacin compulsiva es una prctica sexual que esta ntimamente ligada a la lujuria, a la lascivia, a la pornografa y toda clase de pensamientos impuros, y si se ha realizado tienes que pedirle a Dios que te restaure y te ayude a vencerla, de lo contrario se puede transformar en un hbito vicioso que le abre las puertas al enemigo. Hay una frase muy sabia entre los cristianos Mente desocupada, taller del diablo, una de las cosas que provocan la masturbacin es tener una mente ociosa. -------------------------------------------------------------------------------------------------Definicin de lujuria: Vicio consistente en el uso ilcito o en el apetito desordenado de los deleites carnales. Exceso o demasa en algunas cosas. ------------------------------------------------------------------------------------------------------Definitivamente Dios no creo al hombre para que se masturbe, el plan de Dios es que el hombre y la mujer se casen si no tienen el don de continencia para un llamado especial. Para vencer la masturbacin primero hay que tener una vida espiritual activa, amar al Seor, buscar su presencia y su revelacin cada da, leyendo su palabra y orando. Tener una amistad con el Espritu Santo es lo primero y principal, si se quiere vencer por medio de otras estrategias sin esta, puede ser sumamente difcil y frustrante. Despus de esto se pueden tener en cuenta otros consejos como por ejemplo, no dejar divagar la mente con pensamientos lujuriosos, tomar el control de los pensamientos, la Biblia dice: Someteos pues a Dios, resistid al diablo y huir de vosotros. La carne genera pensamientos pecaminosos y el diablo los potencia. someteos a Dios es obediencia, es tener prioridad en las cosas espirituales. resistid al diablo y huir de vosotros habla de la victoria que nos entrego el Seor en la cruz, el nos dio dominio propio para que lo usemos y ejecutemos, tenemos el control de los pensamientos, el dominio propio significa que las cosas no nos dominan, los sentimientos no nos dominan, tampoco los pecados, ni los pensamientos desordenados, hay que ponerle el freno a los pensamientos que nos seducen al pecado y el enemigo huir. Otro aspecto esencial junto con los pensamientos son los ojos, todo lo que ven nuestros ojos es sumamente importante, sabemos que el hombre es Mirn por naturaleza pero en Cristo tenemos dominio de los ojos, Jess dijo: Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulter con ella en su corazn. Mt. 5:27-28. Y lo mismo es para las mujeres. Recuerda que el deseo puede estar, el impulso de mirar esta ah, pero lo malo no es eso en si, sino que le demos rienda suelta. Que no le pongamos freno. Los

ojos no te pueden dominar. Nosotros dominamos los ojos, eso es dominio propio. Si las miradas no son dominadas, traern una serie de pensamientos y despertaran una serie de deseos e impulsos que llevarn a la masturbacin y a la lujuria. Es bueno estar ocupado en cosas productivas, estudiar, planificar, ponerse objetivos, hacer ejercicio fsico y relacionarse con hermanos que nos ayuden y enseen. Si estamos largas horas pensando en cosas negativas, sin actividades, o con muy pocas actividades nuestra vida se encerrara en un crculo vicioso sin salida. Resumen: Dominar los ojos y los pensamientos, de esta manera se controlan los deseos y las acciones. Tener actividades productivas. Y ante todo andar en amistad con el Seor. Glosario: Lascivia. Propensin a los deleites carnales. Apetito inmoderado de algo. Pubertad: Primera fase de la adolescencia, en la cual se producen las modificaciones propias del paso de la infancia a la edad adulta. compulsin. Inclinacin, pasin vehemente y contumaz por algo o alguien. Compulsivo: Que tiene impulsos irresistibles. Lujuria: Vicio consistente en el uso ilcito o en el apetito desordenado de los deleites carnales. Exceso o demasa en algunas cosas. 3. YO LOS AM TANTO QUE ME HICE COMO UNO DE USTEDES La promesa de Dios en la corona de espinas.Sabes qu es lo ms maravilloso sobre el regreso de Cristo? Sabes cul es la parte ms notable de la encarnacin? No solo que cambi eternidad por calendarios. Aunque tal cambio merece nuestra atencin. La Escritura dice que el nmero de los aos de Dios es inescrutable ( Job 36.26 ). Podemos ir para atrs en la historia hasta el momento en que la primera onda del mar bes las orillas, o la primera estrella alumbr en el cielo, pero nunca lograremos establecer el momento exacto en que Dios fue Dios, porque ese momento no existe. No hay un momento en que Dios no haya sido Dios. l nunca no ha sido , porque es eterno. Dios no est sujeto al tiempo. Pero todo esto cambi cuando Jess vino a la tierra. Por primera vez oy una frase que no se usaba en el cielo: Ha llegado la hora. Cuando era un nio, tuvo que abandonar el Templo porque haba llegado el momento de hacerlo. Cuando era ya un hombre, tuvo que salir de Nazaret porque era el tiempo en que tena que salir de all. Como Salvador, tuvo que morir porque el tiempo de hacerlo haba llegado. Durante treinta y tres aos, el semental del cielo tuvo que vivir en el corral del tiempo. Esto es, ciertamente, notable, pero todava hay ms. Quieres ver la joya ms brillante del tesoro de la encarnacin? Quizs pienses que sea el tener que vivir dentro de un cuerpo. En un momento, l era un espritu sin limitaciones, y al siguiente, era carne y huesos. Recuerdas estas palabras del rey David? A dnde puedo irme para alejarme de tu Espritu? A dnde huir de ti? Si subo al cielo, all ests t. Si bajo a la tumba, all t ests. Si me levanto con el sol en el este y me pongo en el oeste ms all del mar, incluso all me guiars t (Salmos 139.710). Nuestra pregunta: Dnde est Dios? es como si un pez preguntara: Dnde est el agua? O un pajarillo preguntara: Dnde est el aire? Dios est en todas partes! Igualmente en Pekn que en Peoria. Tan activo en las vidas de los esquimales como en las de los tejanos. El dominio de Dios es de mar a mar, y desde el ro hasta los confines de la tierra (Salmos 72.8). No hay un lugar donde no est Dios. Pero cuando Dios entr en el tiempo y lleg a ser un ser humano, el que era infinito lleg a ser finito. Qued preso en la carne. Restringido por msculos y prpados con tendencia al cansancio. Por ms de tres dcadas, su una vez alcance ilimitado se vio restringido al largo del brazo y su velocidad al paso del pie de un hombre. Me pregunto: Estuvo alguna vez tentado a recuperar su infinitud? Habr considerado, en medio de un largo viaje, trasladarse milagrosamente a la siguiente ciudad? Se habr sentido tentado alguna vez, cuando la lluvia fra entumeca sus huesos, cambiar las condiciones climticas? Y no habr querido, cuando el calor secaba sus labios, sumergirse en el Caribe en busca de alivio? Si alguna vez tuvo estos pensamientos, nunca cedi a ellos. Ni una sola vez. Jams us Cristo sus poderes sobrenaturales para beneficio personal. Con una sola palabra habra podido transformar la dura tierra en suave lecho, pero no lo hizo.Con un movimiento de su mano pudo haber devuelto en el aire los escupitajos de sus acusadores y hacer blanco en sus rostros, pero no lo hizo. Con un levantar de sus cejas pudo haber paralizado el brazo del soldado que le incrustaba la corona deespinas. Pero no lo hizo. Notable. Pero ser esto lo ms extraordinario de su venida? Muchos quizs digan que no. Otros tantos, quizs en mayor nmero, es posible que apunten ms all de su condicin de infinito, a su condicin de impecabilidad. Es fcil comprender por qu.

No es este el mensaje de la corona de espinas? Un soldado no identificado tom ramas: suficientemente maduras como para tener espinas, suficientemente flexibles como para doblarse e hizo con ellas una corona de escarnio, una corona de espinas. A travs de la Escritura las espinas simbolizan, no el pecado, sino la consecuencia del pecado. Recuerdas el Edn? Despus que Adn y Eva hubieron pecado, Dios maldijo la tierra: As es que pondr una maldicin en la tierra La tierra producir espinas y maleza para ti, y t comers las plantas del campo ( Gnesis 3.1718). Zarzas en la tierra son el producto del pecado en el corazn. Esta verdad halla eco en las palabras de Dios a Moiss. Orden a los israelitas limpiar la tierra de los pueblos impos. Habra problemas si desobedecan. Pero si no echan a estos pueblos fuera de la tierra, les traern dificultades. Sern como afilados cuchillos en sus ojos y espinas en sus costados ( Nmeros 33.55 ). La rebelin produce espinas. La vida de la gente mala es como camino cubierto con espinas y trampas ( Proverbios 22.5 ). Incluso Jess compar la vida de la gente perversa a espinos. Al hablar de los profetas falsos, dijo: Conocern a estas gentes por lo que hacen. Los espinos no pueden producir uvas, y los abrojos no pueden producir higos ( Mateo 7.16 ). El fruto del pecado es espinas. Pas, lancetas afiladas que cortan. Pongo especial nfasis en las espinas para decirte algo en lo cual quizs nunca habas pensado: Si el fruto del pecado es espinas, no es la corona de espinas en las sienes de Cristo un cuadro del fruto de nuestro pecado que atraves su corazn? Cul es el fruto del pecado? Adntrate en el espinoso terreno de la humanidad y sentirs unas cuantas punzadas. Vergenza. Miedo. Deshonra. Desaliento. Ansiedad. No han nuestros corazones quedado atrapados en estas zarzas? No ocurri as con el corazn de Jess. l nunca ha sido daado por las espinas del pecado. l nunca conoci lo que t y yo enfrentamos diariamente. Ansiedad? l nunca se turb! Culpa? l nunca se sinti culpable. Miedo? l nunca se alej de la presencia de Dios. Jess nunca conoci los frutos del pecado hasta que se hizo pecado por nosotros. Y cuando tal cosa ocurri, todas las emociones del pecado se volcaron sobre l, como sombras en una foresta. Se sinti ansioso, culpable, solo. No lo ves en la emocin de su clamor?: Dios mo, Dios mo, por qu me has desamparado? ( Mateo 27.46 ). Estas no son las palabras de un santo. Es el llanto de un pecador. Y esta oracin es una de las partes ms destacadas de su venida. Pero aun puedo pensar en algo todava ms grande. Quieres saber qu es? Quieres saber qu es lo ms maravilloso de su venida? No es que Aquel que jugaba canicas con las estrellas haya renunciado a eso para jugar con canicas comunes. No es que l, en un instante, haya pasado de no necesitar nada a necesitar aire, comida, un chorro de agua caliente y sales para sus pies cansados y, ms que todo eso, necesitaba a alguien -cualquiera- que estuviera ms preocupado sobre dnde ira a pasar la eternidad que dnde gastara su cheque del viernes. No que haya mantenido la calma mientras la docena de sus mejores amigos sintieron el calor y se apresuraron a salir de la cocina. Ni que no haya dado la orden a los ngeles, que le rogaban: Solo danos la orden, Seor. Una sola palabra y estos demonios se transformarn en huevos revueltos. No que se haya negado a defenderse cuando carg con cada pecado de cada disoluto desde Adn. Ni que haya guardado silencio mientras un milln de veredictos de culpabilidad resonaban en el tribunal del cielo y el dador de la luz quedaba en medio de la fra noche de los pecadores. Ni siquiera que despus de aquellos tres das en el hueco oscuro haya salido al sol de la Pascua con una sonrisa y un contoneo y una pregunta para el humillado Lucifer: Fue ese tu mejor golpe? Eso fue fantstico, increblemente fantstico. Pero quieres saber que fue lo ms maravilloso de Aquel que cambi la corona de los cielos por una corona de espinas? Que lo hizo por ti. S, por ti. Dios se agrad que todo l viviera en Cristo. Colosenses 1.19 La Palabra se hizo carne e hizo su morada entre nosotros. Hemos visto su gloria, la gloria del Unignito, quien vino del Padre, lleno de gracia y verdad. Juan 1.14 Yo y el Padre somos uno. Juan 10.30 Ustedes fueron comprados, no con algo que perece como el oro y la plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, quien fue como un cordero puro y perfecto. Cristo fue escogido antes de que el mundo fuera hecho,

pero fue mostrado al mundo en estos ltimos tiempos para su beneficio. 1 Pedro 1.18-20. l no solo entendi perfectamente nuestro caso y nuestro problema, sino que lo ha resuelto moral, activamente y para siempre.

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