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HUYSSEN, A.

; Modernismo despus de la posmodernidad


Texto Nora Rabotnikof Available at
id=22&ui=448 http://w2.bcn.cat/bcnmetropolis/arxiu/es/page93a7.html?

Modernismo despus de la posmodernidad Andreas Huyssen ditorial!"edisa!!!

Modernismo despus de la posmodernidad Andreas Huyssen ditorial!"edisa!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! #arcelona$!2%&%!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! &92!p'ginas

! s!habitual!en!an'lisis!cultural!contempor'neo!hacer!re(erencia!al! torrente!de!discursos!sobre!la!memoria!)ue!inunda!los!di(erentes! espacios!p*blicos!desde!hace!+a!,arios!a-os.!.a!memoria!aparece! en!las!contro,ersias!/ur0dico1pol0ticas!sobre!el!procesamiento!del! pasado$!en!los!debates!en!torno!al!redise-o!de!espacios!urbanos!o! la!construcci2n!de!monumentos$!museos$!memoriales.! n!traba/os! acad3micos!+!seminarios$!en!las!discusiones!sobre!la!conser,aci2n! o!patrimoniali4aci2n!de!la!cultura!+!de!la!naturale4a.! n!todas! estas!pr'cticas$!la!memoria!es!recurrentemente!in,ocada$!a!,eces! en!comple/a!relaci2n!con!el!discurso!uni,ersalista!de!los!derechos! humanos$!o!ligada!al!concepto!de!trauma$!a!la!a(irmaci2n! identitaria!o!a!la!nostalgia!por!un!mundo!perdido.!5e!le!asigna!una! carga!3tica!incuestionada$!cuando!no!una!primac0a!epist3mica!)ue! podr0a!desmiti(icar!al!discurso!ob/eti,i4ante!de!la!historia. !!!!!!!6ero$!si!todas!estas!inter,enciones!hacen!re(erencia!a! discursos!especiali4ados!o!a!la!7alta!cultura8$!esto!parece!re(le/ar! tambi3n!un!esp0ritu!de!3poca$!algo!as0!como!un!cambio!en!nuestra! sensibilidad!temporal!)ue!lle,a!a!reconocer!)ue!el!pasado!+a!no! tiene!la!estabilidad!)ue!alguna!,e4!tu,o!9o!)ue!le!pudimos! conceder:.!;!a!)ue!el!(uturo!+a!no!opere!como!(aro$!promesa$! punto!orientador$!como!ocurr0a!en!los!tiempos!en!)ue!las! ,anguardias!pol0ticas!+!est3ticas!impulsaban!los!pro+ectos! moderni4adores!)ue!atra,esaron!gran!parte!del!siglo!<<.!=o!es! una!idea!nue,a.!5e!le!pusieron!distintos!t0tulos:!cambio!en!el! r3gimen!de!historicidad$!presentismo$!crisis!de!(uturo.!>!,eces$! posmodernidad.!=o!est'!claro$!hasta!a)u0$!si!puede!ser,ir!para! algo!m's!)ue!para!exaltar!el!presente!global!o!para!hundirnos!en! la!nostalgia!de!(uturo. !!!!!!! n!2%%2$!el!?@ !public2!una!colecci2n!de!ensa+os!de!>ndreas! Au+ssen!)ue!lle,aba!por!t0tulo!/ustamente!En busca del futuro perdido.!>ll0!se!desplegaba!lo!)ue!parec0a!entonces!s2lo!una! intuici2n:!por!detr's!de!las!nue,as!pol3micas!entre!historia!+!

memoria!+!de!las!cambiantes!relaciones!entre!pol0tica!+!est3tica$! comparec0an!unas!nue,as!(ormas!de!,i,ir!la!temporalidad!+!el! espacio.!>dem's$!esas!trans(ormaciones!se!condensaban!de! manera!pobre!+!reducti,a!en!las!consignas!culturales! posmodernas$!aun)ue!ese!(uturo!perdido!+a!no!pod0a!ser! rei,indicado!s2lo!declarati,amente!ni!deducirse!necesariamente! de!un!aprendi4a/e!de!la!historia. !!!!!!!Ao+!"edisa!nos!presenta!una!nue,a!colecci2n!de!traba/os!de! Au+ssen!)ue$!con!el!t0tulo!Modernismo despus de la posmodernidad$!tienen!la!di(0cil!,irtud!de!7anclarB!esas!intuiciones! en!e/ercicios!de!re(inada!cr0tica!cultural!de!expresiones!literarias!+! art0sticas.!.os!diagn2sticos!m's!generales!se!trans(orman!en! herramientas!cr0ticas!(ecundas!+$!a!su!,e4$!los!ensa+os!sobre!obras! espec0(icas!abonan!esas!ideas!m's!generales!sobre!las!nue,as! (ormas!de!pensar!la!relaci2n!entre!pol0tica!+!est3tica$!los! problemas!de!la!representaci2n$!el!giro!,isual$!+!tambi3n!la! memoria!+!los!(uturos!perdidos. !!!!!!!5obre!este!punto$!las!coordenadas!se!precisan.!Au+ssen!no! anali4a!la!memoria!como!(acultad$!como!traba/o$!o!como! imperati,o!3tico.!5e!concentra!en!los!discursos!)ue!expresan$! constru+en!+!articulan!7pol0ticas!de!la!memoria8!)ue!anticipan!u! orientan!9no!imponen$!+!tal!,e4!ni!si)uiera!7manipulanB$!por!lo! menos!en!el!sentido!de!la!mauvais foi!o!de!la!,oluntad!de!no! saber:!4onas!de!recuerdo!+!de!ol,ido$!)ue!generan!espacios! materiales!o!,irtuales!de!memoria$!)ue!in,entan!o!descartan! (ormas!+!contenidos.! sos!discursos!son!globales!en!un!cierto! registro!9tropos$!recursos!+!medios!expresi,os!+!anal0ticos:$!pero! siguen!siendo!locales!o!nacionales!en!otro.!.a!dimensi2n!global! remite!a!la!di(usi2n$!apropiaci2n$!traducci2n!e!hibridaci2n!de!+! entre!recursos!est3ticos!expresi,os!modernos!)ue!se!despliegan! en!un!mapa!geogr'(icamente!ampliado!9Au+ssen!utili4a!la!idea!de! modernidades!alternati,as$!tratando!de!ir!m's!all'!de!las!miop0as! de!los!Cultural!Studies:.!5e!expresa!en!la!con(ormaci2n!de!cla,es!o! s0mbolos!condensadores!9entre!los!cuales!el!Aolocausto!aparece!

en!primer!t3rmino:$!+!en!el!uni,ersalismo!del!discurso!/ur0dico!de! los!derechos!humanos.! n!cambio$!la!especi(icidad!local!nos!habla! de!los!derroteros!espec0(icos!de!los!discursos!sobre!la!memoria!9el! contexto!pol0tico$!la!distancia!temporal!sobre!lo!)ue!se!)uiere! signi(icar$!los!actores!)ue!impulsan!esas!pol0ticas!de!la!memoria$!la! inscripci2n!de!eso!recordado!en!un!presente!m's!o!menos! desorientado:.!.a!relaci2n!entre!ambos!registros!es!siempre!tensa.! ;!ello!no!por)ue!los!discursos!globales!representen!siempre!la! ideolog0a!de!los!poderosos$!o!por)ue!su!acceso!garanti4ado!al! mercado!sea!signo!de!su!per,ersidad.!Campoco!por)ue!las! tragedias!propias!tengan!)ue!competir!o!rei,indicar!sus! credenciales!en!un!torneo!mundial!de!,0ctimas.!Au+ssen!es!cauto! en!este!punto:!esos!discursos!globales!9como!cap0tulos!de!una! historia!natural!de!la!destrucci2n$!como!lucha!uni,ersal!por!la! a(irmaci2n!de!los!derechos!humanos$!como!narrati,as!del!Dal$! como!expresiones!del!trauma$!o!llanamente!como!memorias!del! dolor!)ue!mo,ili4an!nuestra!capacidad!emp'tica:!pueden!operar! como!disparadores!de!la!memoria!hist2rica$!brindando!marcos! interpretati,os!+!recursos!expresi,os.!6ero!tambi3n!pueden!operar! como!categor0as!totali4adoras!)ue!se!trans(orman!en!obst'culos!al! relato!hist2rico$!o!)ue!con(inan!nuestro!e/ercicio!de!memoria!al! espacio!exclusi,o!del!su(rimiento!+!la!p3rdida.!E!)ue!simplemente! blo)uean!la!percepci2n!de!la!historia!nacional!o!local$!o!)ue! condenan!a priori!toda!(orma!de!representaci2n!9m's!all'!de!su! reiteraci2n!en!el!discurso!de!lo!ine(able!+!lo!irrepresentable:. !!!!!!!5e!abre!as0!la!posibilidad!de!estudios$!caso!por!caso$!de! (en2menos!urbanos$!obras!art0sticas$!textos!literarios$!)ue! (uncionan!ho+!como!medios!de!la!memoria!cultural.! stas!pistas! cobran!densidad!anal0tica!+!contenido!erudito!en!el!an'lisis!de! obras!en!las!)ue!la!memoria!no!aparece!como!parte!de!un! mensa/e!pol0tico!directo!ni!el!arte!como!un!e/ercicio!de!resistencia$! sino!como!la!traducci2n!exitosa!a!un!lengua/e!,isual!de!una! sensibilidad!temporal!+!espacial!trans(ormada.!6or!e/emplo$!en!sus! an'lisis!sobre!los!libros!de!5ebald$!Au+ssen!no!elude!la!re,isi2n!de! las!interpretaciones!cr0ticas!suscitadas!por!la!obra!9,ictimi4aci2n!

de!los!,erdugos$!disoluci2n!de!la!culpa!hist2rica!en!un!gen3rico! su(rimiento$!el!aplauso!por!lograr!mostrar!)ue!todos!su(rieron!en!la! guerra:$!sino!)ue!coloca!esas!interpretaciones!en!una!perspecti,a! hist2rico1pol0tica$!utili4ando!el!concepto!de!trauma!como! experiencia!arraigada!en!la!historia$!m's!)ue!como!algo! irrepresentable!+!(uera!del!tiempo. !!!!!!!.os!distintos!estudios!contenidos!en!el!libro!recuperan!,oces!+! obras!est3tica!e!hist2ricamente!precisas!)ue!permiten!al!lector! encarar!las!cat'stro(es!del!siglo!<<!sin!sentimentalismos$!sin! ideolog0a!+!sin!abstracci2n. .a!idea!de!7la!,uelta!de!la! modernidad8!puede!discutirse.!Cambi3n!la!de!modernidades! alternati,as.!6ero!m's!)ue!un!texto!para!citar!o!criticar$!tenemos! ante!nosotros!un!tipo!de!e/ercicio!de!cr0tica!cultural!)ue!uno! )uisiera!imitar!9copiar!su!esp0ritu:.!5ospecho!)ue!muchas!de! nuestras!inter,enciones!en!el!espacio!p*blico!tendr0an!m's!solide4! +!(ecundidad!si!las!aliment'ramos!con!este!tipo!de!re(lexiones.! llo! no!nos!excusar0a!de!la!toma!de!posici2n!9la!erudici2n!o!el!rigor!casi! nunca!lo!hace:.!6ero!)ui4'!nos!e,itar0a!el!recurso!('cil!a!la! correcci2n!pol0tica!o!a!la!li,iandad!dis(ra4ada!de!pro,ocaci2n.! l! libro!no!nos!de,uel,e!los!(uturos!perdidos.!6ero!tal!,e4!nos!abra! algunas!pistas!para!)ue!la!llamada!hipertro(ia!de!la!memoria!no! genere!m's!ceguera!sobre!el!presente!+!nos!a+ude$!en!cambio$!a! recordar!el!(uturo!en!general. ! ! ! Eto-o!9octubre!1!diciembre!2%&%:!!!!