(Licenciatura) Metodologias da Anlise de Imagem 29/09/2009 I. Apresentao Esta unidade curricular sintoma de uma condio da experincia contempornea que presta ao visual e imagem um grande protagonismo, instituindo-os como eixos decisivos no funcionamento das mais variadas instncias de mediao. Nem sempre essa sobreexposio s imagens nos autoriza um olhar atento sobre a sua dimenso cultural e mediaticamente construda, permitindo muitas vezes uma percepo que confunde as imagens com o que elas representam. Debruamo-nos aqui no s sobre os diversos enquadramentos a que as imagens so sujeitas, mas tambm sobre a importncia desses para a recepo visual, designadamente para os actos de interpretao. Quais os recursos de que um intrprete dispe? Por outras palavras, quais os saberes que autorizam essa sua condio? A par de outras questes indicadas no ndice do programa, o gnero da imagem publicitria prestar-se- aqui como um estudo de caso particular dos usos argumentativos da imagem, da sua relao com as mensagens verbais, assim como do profundo investimento esttico de que o visual hoje um objecto privilegiado. 1.1. Competncias Compreenso dos principais programas em torno dos quais gravita a visualidade moderna. Capacidade de compreenso da medialidade em que se inscreve o actual funcionamento das imagens. Maior conhecimento dos mecanismos de interpretao visual e da programao retrica das imagens, designadamente da publicidade. 2009/2010 Professor Victor Flores Victor Flores victor.flores@sapo.pt M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) II. Contedos do Programa I. m torno da imagem 1.1. Introduo: a imagem como problema [texto 1] 2. Imagem e representao 2.1. O que a imagem? [texto 2] [texto 2.1] 2.2. O programa iconolgico [texto 3] !. Imagens t"cnicas 3.1. Definio e especificidades [texto 4] 3.2. Semelhana, automatismo e indicialidade [texto 5] 3.3. Imagem e reproduo tcnica [texto 6] #. Imagem$ entre a %erdade e a %erosimil&ana 4.1. Imagem de fico versus imagem documental [texto 7] 4.2. Em torno da injuno fotografia e verdade 5. A interpretao %is'al 5.1. Denotao versus conotao: os mecanismos associativos; 5.2. Os cdigos visuais; 5.3. Elementos formais e saberes tcnicos 5.5. Os saberes laterais; 5.6. O enquadramento meditico 5.7. Contextos: as informaes colaterais 5.8. Signos visuais versus signos verbais: ancoragem e ligao; paratextualidade; [texto 8] 5.7. Anlise de imagens publicitrias 2009/2010 Professor Victor Flores M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) (I. A%aliao 1. A avaliao desta unidade curricular contnua e estrutura-se do seguinte modo: participao nas discusses dos textos agendadas neste programa (25%: grupos de dois alunos); anlise de uma ou de duas imagens com base nos conhecimentos transmitidos nas aulas e respectiva bibliografia (apresentao oral individual acompanhada de doc. PowerPoint) (25%); frequncia (50%).
2. O incumprimento injustificado das apresentaes na data agendada pelo docente implica a penalizao de 1 valor. !. A cadeira no tem avaliao por exame em 1 poca, e o exame de 2 poca consistir na realizao de uma prova escrita com o mesmo formato que a frequncia da avaliao contnua. Ficam aprovados todos os alunos que tiverem nota mnima final de 10 valores. #. A avaliao contnua depende da frequncia de 75% das aulas leccionadas. Haver uma folha de presenas em cada aula. ). So elegveis a exame de 2 poca (exame de recurso) os alunos que tenham o n mnimo de presenas correspondente a 50% das aulas. 2009/2010 Professor Victor Flores M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) 0*/10/2009 +A %iso da c'lt'ra ocidental$ centralidade e cr,tica- A viso apenas ptica/retiniana? Ou resulta de uma experiencia de percepo que tambm conceptual e abrange outros sentidos ? Olhar e ver H dados sensoriais mais objectivos do que outros ? +.esempen&o central da %iso na %ida /'otidiana 012 e nas mais di3erentes reas- o Associao do acto de ver a actividades tais como: Conhecer Compreender Acreditar o Expresses correntes: "Ver com clareza "Ter viso "Ter viso deturpada o "Tom, porque viste, acreditaste. bem-aventurados os que acreditaro mas sem ver (Joo, 20, 28) o Ver para conhecer importncia da observao 2009/2010 Professor Victor Flores VER PARA CRER Expresso ue parece liderar todas as outras VER PARA CRER Expresso ue parece liderar todas as outras M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) o A observao est muito relacionada com o esprito emprico moderno, conhecimento e positivismo. o "crer no que se v: uma tendncia muito comum, espontnea e inquestionvel. o Associao iluminista entre Razo e Luz o O perodo moderno investiu fortemente nesta crena da viso o Criao de aparelhos comuns ao sistema ptico o Criar mquinas que reproduzissem imagens (potenciar a viso) +4c'lar Centrismo- 2009/2010 Professor Victor Flores Afirmamos conhecer algo que vemos, ou melhor, pelo facto de o vermos pelo simples aspecto ou aparncia Afirmamos conhecer algo que vemos, ou melhor, pelo facto de o vermos pelo simples aspecto ou aparncia Apetrechou a viso com todo um conjunto de aparelhos de captao e registo de imagem Apetrechou a viso com todo um conjunto de aparelhos de captao e registo de imagem Tudo centrado na viso Tudo centrado na viso M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) o Extrema valorizao do acto de ver o Designadamente das suas capacidades para conduzir o conhecimento o pistemologia oc'lar domnio da viso como modo de entender e interpretar o mundo. o Viso e inteligibilidade (relao que remonta ao pensamento grego) o Para Aristteles a viso o mais importante de todos os sentidos: a imagem que organiza todas as informaes sensveis o Para Plato ela um mal necessrio, uma condio humana. Mito da Alegoria da Ca%erna Imaginemos um muro bem alto separando o mundo externo e uma caverna. Na caverna existe uma fresta por onde passa um feixe de luz exterior. No interior da caverna permanecem seres humanos, que nasceram e cresceram ali. Ficam de costas para a entrada, acorrentados, sem poder locomover-se, forados a olhar somente a parede do fundo 2009/2010 Professor Victor Flores Alegoria da Ca%erna como podemos nos li!ertar da condio de escurido ue nos aprisiona atrav"s da lu# da verdade. Alegoria da Ca%erna como podemos nos li!ertar da condio de escurido ue nos aprisiona atrav"s da lu# da verdade. M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) da caverna, onde so projectadas sombras de outros homens que, alm do muro, mantm acesa uma fogueira. Os prisioneiros julgam que essas sombras sejam a realidade. Um dos prisioneiros decide abandonar essa condio e fabrica um instrumento com o qual quebra os grilhes. Aos poucos vai se movendo e avana na direco do muro e o escala, com dificuldade enfrenta os obstculos que encontra e sai da caverna, descobrindo no apenas que as sombras eram feitas por homens como eles, e mais alm todo o mundo e a natureza. o A persistncia da alegoria no perodo moderno 2009/2010 Professor Victor Flores $radu# o uanto o pro%ecto de emancipao do su%eito est& relacionado com a viso' e com a traduo visual do (undo (ta!elas' mapas..)' mais tarde reforado pelo microsc)pio' telecopio' cultura da c*mara escura +' imprensa' xilo,rafia (-) $radu# o uanto o pro%ecto de emancipao do su%eito est& relacionado com a viso' e com a traduo visual do (undo (ta!elas' mapas..)' mais tarde reforado pelo microsc)pio' telecopio' cultura da c*mara escura +' imprensa' xilo,rafia (-) M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) * Cultura da Cmara Escura o Descartes: interesse por todos os dispositivos que possam aparelhar a viso ou mecaniz-la, e assim extrair-lhe subjectividade. o A partir do momento em que o real convertido numa imagem ele adquire o estatuto de informao 2009/2010 Professor Victor Flores Todo o Mundo objecto de observao e todo o Homem sujeito de observao Habilita o conhecimento por comparao, clculo, contraste e ordenao. 4 o56ecti%ismo estimado pela cincia moderna M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) o Desejo de apreender o Mundo como uma imagem. +Como " /'e a %iso gan&o' dimenso de a'toridade7- o As modernas tecnologias do olhar transformar a viso enquanto paradigma do conhecimento em autoridade, em instncia de poder e de controlo. o M. 8o'lco't - Vigiar e Punir Nascimento da Priso (1975) o Martin 9a:: "Downcast Eyes: crtica ao pensamento francs do sculo XX ao ocular centrismo. Esforo em demonstrar a dimenso corprea e subjectiva do olhar. o Mas tambm em demonstrar que o conhecimento humano do Mundo no equivalente sua percepo visual. o Merlea' Pont: : . percepcionado no se limita ao ue surpreende os meus ol/os 2009/2010 Professor Victor Flores O prprio Mundo tornou-se "mundo apenas "na e "pela imagem (pois foi possvel comprovar a existncia do Mundo) Poder$ Ver Saber Controlar M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) o ;eidegger: "Ser e o Tempo (1927) - critica a viso como modo se aceder ao Mundo e ao ser. o 9o&n .e<e:: critica teoria do conhecimento do espectador o Presuno aqui questionada: uanto menor for a interfer0ncia no ue se estuda' menor ser& a distoro. o Alternantiva proposta: concepo prtica e participativa do conhecimento - experimentao, interaco, manuseamento. o =ic&ard Port:: critica analogia entre viso e conhecimento o O conhecimento no uma representao exacta do mundo, uma ima,em especular das coisas tais como elas so. o O conhecimento so propostas sobre o Mundo em funo de acordos. o A comparao da viso com o conhecimento entendida como inapropriada e arbitrria. +Como " /'e as cincias entendem &o6e a imagem7 - o A necessidade de imagens (ou de mtodos de visualizao de informaes) cada vez maior porque a cincia trabalha cada vez mais com o invisvel. o A imagem no tanto entendida como uma prova visual mas como uma encenao de dados, um lugar para se projectarem ideias. o So criados algoritmos de visualizao grfica de realidades inacessveis ao espectro ptico humano, 2009/2010 Professor Victor Flores M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) 4 /'e " a imagem7 o Representao visual (pessoas, situaes, objectos..) o Representa algo que no momento no est l presente o Evoca algo que esteve presente (teatro, linguagem, escrita tudo representao) o Representao visual de algo Semelhana: pode ser mais extrema (satisfao do Homem, quase igual, fotografia) ou pode ser menos extrema (+ abstracta, pior aceitao social). o Representao de semelhana varivel o De acordo com o ponto de vista o De acordo com as ideias e saberes que detemos sobre o objecto representado o Tendo em conta os modos de representao convencionados numa determinada cultura visual. 4 se' 3'ncionamento 2009/2010 Professor Victor Flores M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) o A imagem remete para algo que no ela prpria (reproduzir por exemplo qualidades/caractersticas visuais do objecto - semelhana) o A imagem tambm para si prpria (exemplo: Mondrion remete nos seus quadros a prpria funo da pintura.) 2009/2010 Professor Victor Flores M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) A reter o Uma imagem no pode ser s a representao do que vemos uma vez que ela representa igualmente o modo como pensamos, o que vemos, o que sabemos do que vemos. o Que isto dizer, que, a imagem decorre de uma cultura visual de modos de representao convencionados (e muito, frequentemente, incorporados em aparelhos tcnicos) o Nem sempre a imagem foi essencialmente pensada como representao. A necessidade da imagem o A necessidade da imagem artificial (insuficincia das imagens naturais: sombras, reflexos. Ou outras produzidas sem a interveno do homem) o A imagem como necessidade de compreender e interpretar o Mundo. o Mas tambm como efeito de uma necessidade de compreender e conhecer o Mundo o Comunicar com o distante, interagir com o prprio, ambicionar o que no temos, fixar o efmero o Tambm em funo destas necessidades que pedimos imagem coisas diferentes de poca para poca. 2009/2010 Professor Victor Flores M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) .i%ersidade de +regimes %is'ais- o O da ima,em como uase a mesma coisa que figura o Adorao da imagem como se ela fosse o que representa, como se partilhassem a mesma substancia. o (iso meta3,sica > o' %iso 'na > da imagem O da imagem que permite em si a manifestao do que evoca, a imagem como mediao metafsica (a imagem como 1 portal, uma janela sobre o que representa) (iso teol?gica da imagem > %iso da imagem como d'plo O da imagem que representa e que depende da relao convencional que estabelece com o objecto, do que dele exprime e como o exprime (iso da imagem como representao@ o' %iso da imagem como tr,ade 0signo2 2009/2010 Professor Victor Flores Estes regimes no se substituiem sucessivamente . Mantm-se enquanto camadas, rastilhos, susceptiveis de serem reactividados por determinadas comunidades e em momentos especificos. M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) O pensamento visual comea a ter lugar numa cultura metafsica e religiosa das imagens A'erra Iconoclasta$ entre defensores das imagens (inconfilos) e defensores da palavra (iconoclastas). Iconoclastas$ acreditam que a consubstancialidade faz parte de qualquer imagem - algo que corromperia a dimenso do invisvel (judasmo, cultura muulmana e protocrist) 2B Conc,lio de Ciceia 0DED2$ F da consubstancialidade (imagens divinas) economia* (imagem como possibilidade de acesso manifestao do divino) F argumento: da mesma maneira que Cristo a encarnao de Deus numa forma humana, fazendo dele uma sua imagem tambm o Homem precisou de produzir imagens que o encaminhassem a Deus. *!ase a partir da ual defendemos a criao da ima,em Al5erti em 1400 (e tal), diz que a pintura deriva da perspectiva A ideia que as imagens adquirem a "ideia de perspectiva artificial, ou seja, o autor baseia a sua imagem numa perspectiva real, no fim criando uma perspectiva artificial. O Homem preocupa-se na transmisso da realidade. Atravs da Geometria, ptica e Matemtica 2009/2010 Professor Victor Flores M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) A modernizao da viso Perspectiva foi um dos primeiros contributos para a modernizao da imagem No fundo, determinados artistas consideraram que a imagem um espelho de uma determinada poca Viragem das imagens para um espao, paisagens, espao urbano As imagens religiosas passaram a representar a figura humana Recriao das imagens para representarem a realidade vista pelo homem, no apenas o que visto e pintado, mas a sua fundamentao em caractersticas do mundo natural Para o Homem do Renascimento, a ptica, matemtica e geometria so as bases fundadoras da Natureza. Representao do Mundo atravs de esquemas As coisas no so representadas por aquilo que so, mas atravs das leis geomtricas, pticas e matemticas. Renascimento Italiano do sculo XV e perspectiva linear Centralidade do humano num espao infinito mas tambm sistemtico, ordenado, matemtico e homogneo a imagem como ferramenta desse centramento A racionalizao da viso | astronomia, geometria, ptica e matemtica Bruneleschi e Lean Baptiste Alberti, 1e 2ictura: dispositivo da perspectiva 2009/2010 Professor Victor Flores M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) As escalas, dimenses e ngulos so ajustados pela emergente necessidade de harmonizar dois mundos: o O visvel o O racional Artificialidade das imagens: o A perspectiva monocular 1 , esttica e prope imagens de global nitidez (as primeiras imagens do renascimento, so globalmente ntidas) Normas de composio e estticas (a beleza deve sobrepor-se semelhana com o real, indicaes para istorias) Se h aspectos no mundo real que sejam menos belos, devem ser substitudos Pietro Perugino - entre,a das c/aves, 1482 1 Viso monocular quando a pessoa consegue olhar atravs de apenas um olho, com isso, a noo de profundidade limitada 2009/2010 Professor Victor Flores M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) Fresco - obra pictrica pintada directamente na parede Este quadro corresponde a um esquema lgico: o O ponto de fuga encontra-se na porta do edifcio central o A imagem toma um equilbrio devido aos dois arcos do triunfo que se encontram nas pontas o Existem figuras humanas "espalhadas em trs planos distintos o Trata-se de uma imagem funcional o E tambm de uma imagem representativa, visto que representa um local, uma religio, espcies botnicas, no fundo so representaes e exemplos do que habitual ser encontrado naquele local, mas no o que l existe na realidade. As imagens t"cnicas Definio e especificidades "As imagens tcnicas segundo Vilm Flusser Imagens tcnicas - imagens que no podem ser representadas sem aparelhos (textos cientficos) Uma nova linguagem para abordar a fotografia: o Computao o Calculo o Projeco o Textos 2009/2010 Professor Victor Flores M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) o Caixa negra o Funcionrio o Programa e informao. Descola a fotografia de preocupaes semiticas para a pensar como tcnica, aparelho, como o mdium, como uma estrutura que forma cdigos e logo, modos de pensar, de agir, de comunicar. Forte influencia de Marshal Mcluhan A fotografia como prottipo de todos os aparelhos o Sujeitao da liberdade humana Aparelhos que resultam de aplicao de textos cientficos (formulas qumicas, pticas, geomtricas, matemticas, etc.) Imagens tcnicas como conceitos programados Imagem pr-histrica, antecede Histria, e Escrita 2009/2010 Professor Victor Flores 3a#er de conta ue " uma fi,ura pr"4 /ist)rica 4 tradicional M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) 8otogra3ia Semelhana, automatismo e indicialidade Trs vantagens tcnicas que marcam a apresentao publica em meados do sculo XIX: .ag'erre?tipo Tipo de fotografia inventado por Daguerre Fotografias cujos suportes so chapas metlicas, so imagens nicas entregues s pessoas em estojos para transportarem em segurana e pela prpria conservao do daguerretipo pois qualquer toque poderia desfazer a imagem. No apenas um instrumento que sirva para desenhar a natureza, pelo contrrio um processo qumico e fsico que a faz representar-se a si prpria. Gemel&ana De uma "perfeio inimitvel (Henri Fox - na sua comunicao de apresentao da descoberta Royal Society em 1841) aproximvel a 2009/2010 Professor Victor Flores M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) uma magia natural. Marc Antoine Gaudin, autor de um "Tratado Prtico da Fotografia publicado em 1844: o (.) Experimentvamos ento uma emoo extraordinria e sensaes desconhecidas nos causavam uma alegria louca (.) Esta espantosa perfeio da semelhana fotogrfica sugeria a possibilidade da libertao dos artistas em relao ao penoso e demorado trabalho da cpia Fotografia: uma espcie de consumao tcnica do desenho A'tomatismo A ideia de semelhana sem esforo decorrente de uma outra vantagem tcnica reconhecida nos discursos da poca: a da automatizao desse desenho Neste funcionamento automtico o dispositivo (luz emanada dos objectos que se deixava registar por uma emulso qumica) uma magia natural Esta era a condio da to ambicionada viso objectiva a do entendimento da fotografia como um prolongamento de imagens naturais (reflexo, sombras.) Indicialidade 2009/2010 Professor Victor Flores M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) Fotografia como meio que regista, documenta, pois grafada e marcada pela natureza (Daguerre e Talbot) (.) Uma imagem que depende do que representa (porque o que representa o que gera) o No pode haver fotografia sem luz ou objecto representvel o A fotografia gerada por aquilo que est a representar Imagem contnua Natureza. a partir destes reconhecimentos que se construiu a partir do sculo XIX o valor documental da fotografia, ou seja, o seu poder de representar o que a gera. Imagem e reprod'o Walter Benjamin: "A obra de arte na sua reprodutibilidade tcnica A obra de arte sempre foi susceptvel de reproduo O que novo a sua reproduo tcnica fotogrfica, a mo liberta-se. A reproduo coloca a questo da autoridade original Relaciona-se (a autoridade) com: singularidade, unicidade e autenticidade (alor de c'lto %s. (alor de eHposio (as obras valem mais quanto maior for a sua exposio -> mais copias, maior valor) 2009/2010 Professor Victor Flores M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) Vantagens da reproduo o Proximidade o Visibilidade o Inteligibilidade 2009/2010 Professor Victor Flores M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) 8ontc'5erta (crtico de fotografia) O texto fala de um incidente da National Geographic, relativamente a uma tribo que vivia segundo os padres pr-histricos, que era totalmente desconhecida. Mas esta tribo nunca existiu, foi inventada pelo Governo Especie de tentativa de limpeza de imagem deste estado porque existiam queixas relativamente violncia e utilizou esta tribo como forma de proteco e de limpeza de nome. Foi publicada pela NG com fotografias falsas Espcie de oposto "Cmara Clara enquanto Barthes da importncia e veracidade fotografia este texto faz completamente o oposto. Este texto trabalha a manipulao da imagem. O fotgrafo estabelece uma nova atitude em relao fotografia e sua relao com a verdade e autenticao Diz: 5toda a foto,rafia " uma fico ue se apresenta como verdadeira. A foto,rafia mente sempre. Contra%iso: por Joan Fotcuberta o Devemos enterrar a falcia de que o procedimento fotogrfico natural, automtico, espontneo, desprovido de filtros culturais e ideolgicos. 2009/2010 Professor Victor Flores M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) o Questionar a natureza da fotografia e as percepes que dela fazemos o Questionar a evidncia fotogrfica Evitar o inconsciente tecnolgico do sistema fotogrfico Submeter o estat'to ontol?gico da 3otogra3ia e as suas plata3ormas de distri5'io I012estat'to ontol?gico da 3otogra3iaJ 4ntologia I012plata3ormas de distri5'ioJ Esta faceta tornou-se a faceta principal que sempre predominou porque dava jeito no s a quem estava no poder (Estado, Governo etc.) mas tambm por parte do fotojornalismo 2009/2010 Professor Victor Flores Fico Manipulao Subjectividade Captao Objectividade Prova Verdade M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) Kipos de plata3ormas de distri5'io de imagem Cinema Imprensa Televiso Cartazes Museus Quem divulga constri algo de acordo com a imagem (notcia, slogan, texto) Um canal no modifica a informao, um meio sim, modifica uma informao (para ter mais informao, para ser mais apelativa, de modo a dirigir-se ao interesse das pessoas). Exemplo: enviar uma mensagem pode ser por: o Carta o Sms o Email o Fax 4 canal por onde a mensagem " en%iada@ disting'e o modo como " interpretada logo@ I&o6e %o' L t'a casaJ@ por GMG " normal@ por carta@ pode ser %ista como intimidao. 2009/2010 Professor Victor Flores M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) A Imagem P'5licitria A imagem p'5licitria como 'm dos primeiros o56ectos de est'do para a semiologia de imagem. A semiologia da imagem entende como que as imagens significam, como que lhes retiramos significados. Ser que as imagens tm significados codificados ? As imagens podem evocar coisas que no esto l presentes (conotao) Depende de vrios territrios para ser interpretada (social, cultural.) A imagem publicitria seguramente intencional (Barthes): instruda de significao, persuaso e argumentao (retrica). A imagem vista como uma retrica de conotao uma imagem quer sempre dizer outra coisa para l daquilo que representa em 1 grau; isto , ao nvel de conotao (Joly); O anncio das massas Panzani (Roland Barthes - A Retrica da Imagem) 2009/2010 Professor Victor Flores M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) As 3 Mensagens Mensagem ling',stica Legenda da imagem (slogan), rtulo (marca) Funes da mensagem lingustica: o Ancoragem (delimitao do significado da imagem, ou seja, esta anuncio sem palavras tornava-se mais vasto. o Migao (ou etapa) - ligao entre imagens. Exemplo: a voz off do narrador ou o dilogo das personagens no cinema, ligam as imagens; a banda desenhada as legendas assinalam localizaes temporais e geogrficas. A ancoragem: o Denotativa: o nosso produto so massas, molho e parmeso o Conotativa: tradio italiana, remete a uma tradio cultural italiana de prestgio, luxo (.) Neste anncio a retrica vista como a repetio, isto porque na retrica discursiva, algo para ser remetido ao ouvinte e captado tem de ser repetido diversas vezes; neste caso a retrica encontra-se na prpria repetio de rtulos. A mensagem denotada N 4 ?5%io o O primeiro grau de inteligvel o Saco de mercado, legumes, massas, cores, etc. Tudo o que na imagem no depende de um cdigo para compreenso. 2009/2010 Professor Victor Flores M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) A mensagem conotadaN 4 Impl,cito o Regresso do mercado, frescura dos produtos o Preparao caseira o Rede conotao de abundncia o Italiariedade Composio do cartaO o Natureza morta, montra, qualquer natureza morta diria memento mori - lembra-te que morrers (.) esta cartaz evoca iconograficamente as naturezas mortas. 2009/2010 Professor Victor Flores A nossa leitura de um cartaz publicitrio sempre feito de cima para baixo e da esquerda para a direita Ponto final de leitura do cartaz M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) .enotao (s. Conotao De acordo com Roland Barthes a conotao situa-se ao nvel da ideologia - valores culturais e crenas partilhados. Mito: ideologia mitolgica, trata-se de um conjunto de regras e convenes que so na realidade especificas em determinados grupos, mas que parecem universais e inquestionveis para toda a sociedade. A conotao expressa mitos, expressa valores ideolgicos O que particular no mito que vem permitir o significado conotativo de algo parea ser denotativo ou seja literatal (como no podendo ser visto de outra maneira) Este anncio vai ao encontro de um determinado mito sobre a cultura italiana (ideia enraizada da cultura italiana como endo altamente saudvel) As imagens esto profundamente projectadas em mitos: beleza, desejo, masculinidade, feminilidade, homossexualidade, nacionalismo, liberdade. 2009/2010 Professor Victor Flores M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) .ispositi%os 0os rec'rsos2 da interpretao %is'al C?digos %is'ais o Modos de representao convencionadas das imagens que produzimos o Convenes que regem a transposio grfica/a concretizao visual das imagens que produzimos e que as dota de determinados significados o Os cdigos visuais contribuem para viabilizar as imagens como fenmenos comunicacionais o Os cdigos visuais so cdigos de representao que so especficos a cada sistema de representao (pintura, desenho, sinaltica, fotografia, cinema, televiso, etc.) mas tendem a deixar-se contaminar e alterar. o A semiologia advertiu desde cedo para o facto dos sistemas de comunicao visual serem administrados por cdigos fracos. o Fracos no remetia para uma menor conscincia ou organizao interna dos cdigos visuais mas para o facto destes estarem sujeitos a mutao. 2009/2010 Professor Victor Flores M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) Exemplo: o videoclip "Time for climate justice, um bom exemplo da alterao dos cdigos visuais. Neste videoclip assistimos a cdigos visuais como: o In3ogra3ia o Posters/o'tdoors o Comp'tao o Ara33iti o Animao gr3ica e %,deo lementos 8ormais O enquadramento o O que incluir na imagem? o Como enquadrar? o Cortar o Criar um "campo o Centramento / descentramento (se o elemento principal se encontra no centro, centrada, caso contrrio descentrada) A escala dos planos o Como fragmentar o motivo? Plano Aeral Plano de con6'nto (centra-se nas pessoas que representam o acontecimento) Plano m"dio /americano (da coxa para cima - filmes de cowboys, o coldre da pistola para cima) 2009/2010 Professor Victor Flores Jornalismo, reportagens M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) Plano aproHimadoP (cintura para cima) Arande Plano (cerrado sobre uma parte do corpo humano ou de um determinado objecto, elimina as caractersticas espaciais) M'ito grande plano (atende ao pormenor) 2009/2010 Professor Victor Flores Valor psicolgico e afectivo mais enfatizado Plano AproHimado Plano de Con6'nto M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) Qng'lo de Captao o 8rontal (fotojornalismo - significa que o jornalista presenciou esse momento ao mesmo tempo que este aconteceu) o Picado (superior - sensao de controlo, mestria, domnio) o ContraFPicado (sensao de dominao, opresso, sbdito)
2009/2010 Professor Victor Flores Plano 8rontal > o iar da 5andeira Plano 8rontal > o retiro da 5andeira K&e Cotton PicRer > Plano ContraFpicado Plano Picado M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) o Composio o /'il,5rio/dese/'il,5rio o .i%iso &oriOontal da imagem 2009/2010 Professor Victor Flores 1B Plano 2B Plano M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) o .i%iso %ertical da imagem o Arran6o dos moti%os o Aeometrismos 2009/2010 Professor Victor Flores !B Plano Diviso Vertical Diviso Vertical M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) n/'adramento MediticoNCanais de .istri5'io Identi3icao do canal$ outdoors, painis publicitrios, televiso, revista noticiosa, jornal, internet, cinema. Os canais so um modo muito simplificado de nos referirmos aos suportes tcnicos de transmisso/distribuio de imagens Mais do que canais, as imagens so media A imagem enquadrada mediaticamente (tem uma funo se%a ela informao' pu!liciti&ria' a ima,em o!tem um si,nificado diferente consoante o meio onde " colocada) O enquadramento d-lhe configurao e dirige-a em funo de intencionalidades comunicacionais (a mesma foto,rafia tem um si,nificado num museu e um si,nicado diferente num %ornal) A identificao dos "canais de distribuio pode ser insuficiente A nossa relao com as imagens tcnicas , em primeira mo, uma relao com as instncias de mediao onde eles ocorrem e circulam (os emissores) Legitimidade, autoridade e credibilidade das instancias de mediao (meios de comunicao) Exemplos de emissores/instancias de mediao: Sky News, CNN, Expresso, Tal e Qual, Museu Caloust Gulbenkian, Youtube. As imagens podem ser a utilizadas para dizer verdade, mentira, entretenimento, seduzir, convencer. 2009/2010 Professor Victor Flores M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) Cada meio de comunicao funciona com diferentes contractos de comunicao Alguns contratos de comunicao esto mais associados a media especficos : o Cinema - entretenimento o Imprensa - informao e explicao Limitao deste raciocnio, formatos generalistas, necessidade de atingir pblicos mais diversificados, principio do servio publico Os contratos de comunicao expressam-se atravs de gneros, cada meio de comunicao visual, por exemplo ,"neros e su!4,"neros o Cinema Documentrios (contrato de informao e explicao) Fico (contrato de entretenimento) Thriller, comdia, terror, comdia. (sub-gneros) Cada gnero e sub-gnero expressa-se por cdigos visuais e sonoros especficos o Western (personagens, tempo, grafismo, country music.) 2009/2010 Professor Victor Flores Explicao, informao, entretenimento, assistncia, publicitrio, didctico ou formativo M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) Atravs de cdigos visuais identificamos gneros e contratos de comunicao Atravs de um gnero o espectador sabe o que a imagem lhe reserva ou o que a imagem lhe promete. Um gnero anuncia o tipo de relao que a imagem visa estabelecer com a realidade : informativa, ldica.. 2009/2010 Professor Victor Flores Como que associamos uma imagem caso ela me queira informar, seduzir? (intenes comunicacionais) Fotografia Gneros: fotojornalismo, fotografia cientifica, moda, criminal "Heroin Chic - corrente de fotografia dos anos 80/90 A"nero: Criminal, moda M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) Os gneros facultam uma leitura preferencial s imagens (preparam o leitor para a interpretao da imagem); remisso intertextual/intervisual de produtos anteriores do mesmo tipo (ex. Western) Atravs de cdigos visuais (modos visuais para a representao deste ou aquele tema) Atravs de cdigos sonoros, grficos Atravs de operadores semnticos de natureza verbal, ou seja, atravs de um contexto verbal que contribui para mediar a imagem
Importncia da anlise contextual das imagens: semitica (Roger Odin) O contexto pode ser muitas vezes invisvel ou subestimado mas caracterizado pela semiopragmtica como sendo omnipontente Megenda: qualquer texto sob a imagem uma explicao Roland Barthes: "Para se encontrar imagens apresentadas sem palavras necessrio recuar a sociedades parcialmente ileteradas, uma espcie de estudo pictrico da imagem 2009/2010 Professor Victor Flores Como que um gnero comunicado ao pblico? Cdigo visual Gnero Contrato de comunicao M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) A presena das mensagens verbais: algo que parece inseparvel do enquadramento meditico das imagens. Jean Luc Godard: "Palavra e imagem, como cadeira e mesa: precisamos das duas. Informaes paratextuais fazem parte da organizao da obra e estabelecem a mediao entre o texto e o seu leitor J no campo da imagem, devemos atender a "informaes paravisuais (paralelas imagem) Entre outros elementos, as informaes paravisuais incluem: o In3ormaSes Peri%is'ais : unidades discursivas que circundam a imagem dentro do espao da obra e que interferem no horizonte de expectativas do autor nome do autor, ttulos, legendas, slogans, ficha tcnica o In3ormaSes pi%is'ais: produes discursivas exteriores obra, o que funciona como orientaes de leitura Entrevistas ao autor, criticas publicadas, meios de autopromoo (press release, sinopses .) 2009/2010 Professor Victor Flores Importncia do conceito de paratextualidade de Grard Genete (Polimpsetes, 1982) M.A.I. 1Ano Comunicao Aplicada (Licenciatura) Kopol?gicos ou lugares comuns: o Palavras chave (clima, mudana, aquecimento global, inverso) Kropol?gicos (figuras de estilo) Iconogr3icos: modos de representao celebrizados (aureola=santidade, pala no olho=pirata..) 2009/2010 Professor Victor Flores