UD IX O PENSAMENTO EUROPEU DURANTE A IDADE MODERNA

Ren Descartes

John Locke

Adam Smith

Sir Isaac Newton

Charles de Montesquieu

Franois-Marie Arouet (Voltaire)

O PENSAMENTO EUROPEU DURANTE A IDADE MODERNA

SNTESE rigorosamente verdade que alguns poetas, filsofos e autores de primeira grandeza fixaram substancialmente e deram status a toda a religio, educao, direito, sociologia, etc, do mundo civilizado atual, matizando e, muitas vezes, criando o ambiente do qual surgiram. Os pensamentos dos grupos sociais foram elaborados por poucos estudiosos que difundiram seus valores e ideias. Assim tem acontecido desde tempos imemoriais. Durante a Idade Moderna, mais precisamente nos sculos XVI, XVII e XVIII, as grandes mudanas polticas, econmicas e sociais esto fundamentadas em valores e ideias delas decorrentes, destacando-se, neste livro as: do renascimento cultural e do passado greco-romano; do entendimento dos conceitos de filosofia, cincia e religio; do desenvolvimento de doutrinas filosficas; das manifestaes culturais artsticas e cientficas. Os sculos XVI, XVII e XVIII assinalam um perodo histrico compreendido entre o Renascimento e o Iluminismo; a evoluo do processo histrico nesse perodo nos remete as seguintes consideraes: o incio das grandes navegaes no sculo XVI; a instabilidade poltica decorrente das disputas pela hegemonia europia no sculo XVII O Sculo das Crises; a Revoluo Intelectual que se consolida no sculo XVIII o Sculo do Iluminismo; e o incio da supremacia inglesa na Europa. Dessa forma, o estudo do Pensamento Europeu da Idade Moderna considerar: as influncias das culturas grega e romana; o pensamento medieval; o Renascimento Cultural; as principais doutrinas filosficas; a Doutrina Social da Igreja e as Cincias e as Artes.

O Pensamento Europeu Durante a Idade Moderna

Consideraes iniciais
Embora no haja concordncia entre os historiadores, o incio da Idade Moderna assinalado pela tomada de Constantinopla pelo Imprio Turco Otomano, em 1453, sob o comando de Maom II, da Dinastia Otomana. O momento do trmino da Idade Moderna e incio da Idade Contempornea referenciado pela Revoluo Francesa, em 1789. As grandes transformaes ocorridas entre os sculos XV e XVIII seriam consideradas absurdas e impossveis pelos homens cultos do sculo XV. A insacivel curiosidade intelectual e a eterna busca por novos universos de conhecimento conseguiram despertar a curiosidade intelectual das pessoas para a descoberta do inusitado, o que dificilmente se poderia imaginar no final da Idade Mdia. O ciclo de mudanas ocorrido nas reas geogrficas que integravam a Civilizao Ocidental, principalmente na Europa, foi surpreendente e gerador de um novo tempo de desenvolvimento do conhecimento humano, no perodo de apenas trs sculos, conhecido como Idade Moderna, que precedeu a Idade Contempornea. Grandes transformaes polticas, econmicas e sociais, ocorreram nos sculos XV e XVIII, envolvendo o Renascimento Cultural, as descobertas cientficas, o desenvolvimento de doutrinas filosficas, a literatura e as artes. Na Idade Moderna, fatos histricos muito importante tiveram grande influncia na evoluo da humanidade. A Instituio do Estado Nacional, e as revolues inglesas do sculo XVII, a Revoluo Francesa e a Revoluo Americana no sculo XVIII, o estabelecimento de imprios coloniais e as decorrentes disputas entre os estados Nacionais europeus pela hegemonia mundial, a inveno da mquina a vapor e do tear mecnico, a primeira revoluo

industrial e o desenvolvimento de doutrinas filosficas foram alguns daqueles fatos. O estudo do pensamento europeu durante a Idade Moderna, abordar: as influncias das culturas grega e romana; o pensamento medieval; o Renascimento Cultural; as principais doutrinas filosficas; a Doutrina Social da Igreja; - as Cincias e as Artes.

Influncias das culturas grega e romana

O desenvolvimento cultural da Europa, no incio dos Tempos Modernos, teve seu despertar no final da Baixa Idade Mdia; seu ponto de culminncia foi o Renascimento, e a descoberta de novos universos de conhecimento, a partir das culturas grega e romana. O pensamento filosfico dos gregos teve em Scrates (469 a. C. 399 a.C.), Plato (427/428 a.C. 348/347 a.C.) e Aristteles (384 a.C. 322 a.C.) seus mais notveis criadores; suas assertivas atravessaram os sculos e ainda so atuais. Passados mais de 2000 anos, rico Verssimo em sua obra Solo de Clarineta, II, 2. assim se refere cultura grega:
Foram eles (os gregos) os primeiros a criar um vocabulrio adequado ao jogo das ideias abstratas tudo isso sem perder o gosto pelos aspectos visveis e plsticos do mundo. Realizando uma faanha maior e mais importante que a dos navegadores do futuro, desvendadores de novos continentes, os helenos descobriram o homem e o valor do esprito, assim legaram posteridade a Cincia, a Filosofia, a Literatura, a Arte, a Tragdia, o Dilogo, a Democracia, em suma, o Humanismo.

rico Verssimo (1905-1975) A Civilizao Romana no se igualou Civilizao Grega no conhecimento filosfico e nas manifestaes artsticas. Todavia, o desenvolvimento poltico foi

extraordinrio e fez do Imprio Romano o pioneiro da Civilizao Ocidental. Os romanos criaram a noo moderna de Estado, considerando-o como territrio cujos habitantes obedecem ao mesmo governo e mesma lei; criaram, na Antiguidade, as bases da moderna diviso poltica dos Estados, por meio de uma diviso territorial, que considera os fatores fisiogrficos e os costumes dos habitantes.

sculo XIX) e a Inglaterra tiveram idiomas nacionais originrios do latim ou com fortes razes latinas. O Cristianismo foi a religio oficial do Imprio Romano, a partir de Teodsio I (346 395), e foi adotado por numerosos pases europeus e americanos. O Cdigo do Imperador Justiniano (244 - 311) o Jus Civile (Direito referncia para a elaborao das leis do Direito Civil),

A influncia cultural romana no se limitou moderna concepo de estado; ela estendeu-se a formao dos principais idiomas europeus da atualidade, adoo de uma convico religiosa e elaborao das leis. Para o latim, lngua oficial do Imprio Romano, foram traduzidos pelos monges copistas os documentos que transcrevem, das fontes primrias, as civilizaes antigas e as civilizaes clssicas. Os estados nacionais europeus como, Portugal, Espanha, Frana, Sacro Imprio Romano Germnico (Itlia e Alemanha, no

foi adotado por pases que integram a Civilizao Ocidental.

Civilizao Ocidental: designao histrica dos pases que, em suas razes culturais, adotaram: o Cristianismo como convico religiosa; lnguas originrias do latim, como idioma nacional; e tem suas leis calcadas no Direito Romano (Cdigo de Justiniano). Em sua grande maioria, os pases que integram a Civilizao Ocidental esto localizados na Europa, em reas outrora pertencentes ao Imprio Romano do Ocidente, e Amricas. A Civilizao Ocidental foi, geograficamente, a rea onde ocorreu a Revoluo Intelectual dos sculos XVII e XVIII.

O pensamento medieval: Santo Agostinho e Santo Toms de Aquino

Durante a Idade Mdia, o pensamento filosfico da Civilizao Ocidental teve em Santo Agostinho (354 430) e Santo Toms de Aquino (1225 1274) seus maiores escritores.

Santo Toms de Aquino Acervo de Wikimedia Foundation

Santo Agostinho foi o criador da teoria da salvao do Homem pela graa de Deus, e ferrenho combatente das heresias. Santo Toms de Aquino pregava que no havia conflito entre a f e a razo. Tomismo, como ficou conhecido o pensamento de Santo Toms de Aquino, transformou-se na filosofia oficial da Igreja. A Idade Mdia, com durao aproximada de um milnio, corresponde a metade da Era Crist e alardeada, injustamente, por alguns autores como A Idade das Trevas. A Idade Mdia representou o fio condutor do saber e da sabedoria que interligou o passado greco-romano representado por Scrates, Plato, Aristteles, Virglio (70 a.C. 19 a.C.) e Horcio (65 a.C. 8 a.C.) cultura medieval em que se destacaram Santo Agostinho, Santo Toms de Aquino, Dante Alighieri (1265 1321) e Petrarca (1304 1374).

Renascimento Cultural
O Renascimento teve incio no final da Baixa Idade Mdia, no sculo XV e significou o incio de um novo tempo para a Civilizao Ocidental. O desenvolvimento cultural, tpico da poca, dependia da demorada publicao de livros; registros histricos afirmam que cinco copistas, trabalhando durante dois anos, produziam apenas duzentos volumes. A inveno do tipo mvel da imprensa, por Gutenberg em 1450, ampliou assombrosamente a produo de livros; entre 1450 e 1550 foram produzidos, na Europa, 10 milhes de livros que abordavam 40 mil ttulos, editorados por centenas de impressoras, que publicaram milhares de exemplares. As publicaes da poca tinham contedo literrio, artstico religioso e cientfico. Defendiam ideias renascentistas. Graas difuso de livros impressos, o humanismo, o individualismo, o neoplatonismo, o empirismo, o nacionalismo e o hedonismo fundamentaram, no final da Idade Mdia e na Idade Moderna, o Idealismo, o Liberalismo, o Iluminismo, o Racionalismo, o Socialismo, os direitos polticos e as liberdades econmicas. Neoplatonismo: corrente de pensamento iniciada no sculo III, baseada nos ensinamentos do filosofo grego Plato (428/427 348/347).

Das obras publicadas no incio dos tempos modernos s mais importantes foram: - As Grandes Navegaes (relatos das viagens de Cristvo Colombo); - Reforma Religiosa Discurso Nobreza Crist da Nao alem (Martim Lutero) e Princpios da Religio Crist, (Joo Calvino); - Teorias Polticas e Econmicas O Prncipe (Nicolau Maquiavel) e Seis Livros a Respeito do Estado (Jean Bodin); e, Cincia. Da Revoluo das Esferas Celestes (Nicolau Coprnico); A Nova Astronomia (Joo Kepler) e Estrutura do Corpo Humano (Andr Veslio). O renascimento Cultural fundamentou as grandes mudanas polticas, econmicas e sociais ocorridas na Europa, no incio dos tempos modernos, esto fundamentadas no Renascimento cultural.

Isaac Newton Acervo da Wikimedia Foundation

Uma citao de Isaac Newton (1643 1727), o mais destacado dos cientistas de sua poca, reconheceu a importncia dos renascentistas como Coprnico (1473 1543), Kepler (1571 1630) e Galileu (1564 1642) ao afirmar: Se vi mais longe que outros homens foi por estar de p nos ombros de gigantes. (Coprnico, Kepler e Galileu).

Plato Acervo da Wikimedia Foundation

As principais doutrinas filosficas

O Idealismo
uma doutrina filosfica que faz a realidade depender do conhecimento e considera a ideia e o pensamento a essncia da realidade. Ideia: do grego ideia. Representao mental de uma coisa concreta ou abstrata. Muitos estudiosos afirmam que as primeiras manifestaes do idealismo surgiram na Grcia, com Plato (428 / 427 a.C. 348 / 347 a.C.). Na Idade Moderna, e aps o Renascimento Cultural, surgiu o Idealismo com Ren Descartes (1596 1650) que foi sucedido pelos filsofos nascidos em territrio da atual Alemanha como Emannuel Kant (1724 1804) e George Wilhelm Friedrich Hegel (1770 1831). A concepo de Kant fundamental. Ele traz o ideal a esta discusso: o pensamento imaginado do perfeito, portanto uma ideia abstrata, inalcanvel, mas impulsionadora.

Revoluo Francesa e tinham a simpatia dos filsofos idealistas alemes. Da, idias de liberdade, igualdade e fraternidade encontrarem receptividade entre os idealistas alemes; nesse sentido, um fruto do idealismo, a Declarao de Direitos do Homem, que valorizou historicamente a Revoluo de 1789, estimulou a Humanidade, com a expectativa de um novo tempo, em um mundo que seria mais prximo do Ideal. Todavia, o Perodo do Terror francs e o expansionismo de Napoleo, custa de sangrentas batalhas feriram fortemente os ideais da Revoluo francesa. Na medida em que se decepcionaram, os povos germnicos agravaram dios histricos Frana. Uma das consequncias dessa frustrao, foi a descrena dos alemes, em relao a Revoluo Francesa, crescente e antagnica, levando Guerra FrancoPrussiana(1870), unificao da Alemanha ao predominnio dos Imprios Centrais germnicos, durante o sculo XIX, e at o final da 1. Guerra Mundial(1818), no incio do sculo XX, e sob o efeito das restries geradas a partir da derrota na guerra, acata uma filosofia poltica externamente autoritria que desdenhava a democracia, o regime parlamentarista e a liberdade individual e que levou 2. Guerra Mundial, algo longe do idealismo do sculo XIX.

O Racionalismo
O racionalismo decorreu, principalmente, da fuso do pensamento de Ren Descartes, do Humanismo do Renascimento e do pensamento filosfico de John Locke. Surgiu no incio da Idade Moderna, com Ren Descartes (1596 1650), Bento de Espinoza (1632 1677) e Gottfrield Leibniz (1646 1716). Os racionalistas foram grandes matemticos e utilizaram a razo o que decorre do raciocnio como o fio condutor da realidade. Os racionalistas defendiam a prevalncia dos interesses coletivos evitando 8

Ren Descartes Acervo da Wikimedia Foundation

O Idealismo , assim, uma doutrina filosfica, que procura aproximar a idia (imaginao) do que seria perfeito. Certamente vem, deste pressuposto, a expresso: o ideal que... As ideias dos filsofos idealistas ocorreram nas ltimas dcadas anteriores

assim os conflitos de classes existentes nas sociedades. O racionalismo cartesiano abordado na obra de Ren Descartes Discurso sobre o Mtodo, onde demonstra como aplicar o mtodo matemtico na investigao de problemas cientficos. Em sua obra, Descartes nega todos os conhecimentos tradicionais oriundos da Idade Antiga e Idade Mdia. Segundo Ren Descartes a determinao de uma verdade no depende de ter sido ela anunciada pelas Sagradas Escrituras, por Santo Agostinho, So Tomas de Aquino ou declarada ex cathedra pelo Sumo Pontfice, mas de ser coerente em si mesma e acima de tudo, clara e precisa. Para examinar uma proposio, observando o Racionalismo, Descartes recomenda quatro regras: A primeira jamais aceitar como verdadeiro qualquer coisa que eu no reconhea claramente. A segunda : dividir cada uma das dificuldades, em exame, em tantas etapas quantas foram possveis e necessrias para sua soluo adequada. A terceira : conduzir seus raciocnios em tal gradao que, comeando com assuntos mais simples e mais fceis de reconhecer, e subir pouco a pouco, chegando passo a passo ao conhecimento de assuntos mais complexos. A ltima : dividir a proposio em tantas etapas quanto enumeraes to completas, quanto for necessrio e analisar cada uma delas.

entre catlicos e protestantes, mal resolvidas pela Paz de Augsburgo, assinada em 1555. O Racionalismo Cartesiano o principal pressuposto para o pensamento liberal; como doutrina filosfica, o Liberalismo afirma a primazia da liberdade nas atividades econmicas, na opo religiosa, nas questes polticas e nas atividades intelectuais.

John Locke Acervo da Wikimedia Foundation

O filsofo ingls John Locke (1632 1704), cognominado O aplogo da Revoluo. Sua obra, Dois Tratados de Governo, protagonizou importantes fatos ocorridos na Inglaterra no final do sculo XVII, como a deposio e execuo de Carlos I, a Repblica de Cromwell, a restaurao de Carlos II, a deposio de Jaime II e a subida ao trono de Guilherme de Orange.

O Liberalismo
As primeiras ideias liberais surgiram na Baixa Idade Mdia contrapondo-se ao feudalismo e servido feudal, amplamente difundidas na Europa durante a Alta Idade Mdia. Nos primeiros sculos da Idade Moderna, a Reforma Religiosa agravou as relaes polticas, entre os reinos europeus, que envolveram questes polticas e tenses

Adam Smith Acervo da Wikimedia Foundation

Adam Smith (1723 1790), natural da Esccia e destacado pensador de ideias

liberais, foi um dos preceptores do capitalismo moderno; em sua obra Uma Pesquisa sobre a Natureza e as Causas da Riqueza das Naes , cabe destacar: o combate ao rgido controle exercido pelo governo sobre a economia, por meio do mercantilismo; a defesa da produo de bens de consumo, proteo industria naval e formao de uma poderosa Marinha mercante que levasse os produtos ingleses para o estrangeiro; e, os conceitos de liberdade de pensamento e religiosa, a subordinao do Estado s leis e a propriedade privada. No sculo XVII, a Guerra dos Trinta Anos convulsionou a Europa e sua causa inicial foi o conflito religioso agravado, posteriormente, por uma disputa pela hegemonia europia, envolvendo a Inglaterra, Frana e Holanda. A Paz de Westflia, designa uma srie de tratados que encerrou a Guerra dos Trinta Anos e estabeleceu, a liberdade religiosa para principados independentes da Germnia, mas seus sditos seguiram, obrigatoriamente, a religio de seus prncipes. Foi assim iniciada a liberdade religiosa na Europa. Em sua origem, o iderio do Liberalismo pregava a propriedade privada e o livre mercado; no plano poltico, os direitos do homem; o estado governado por leis e a ordem jurdica, propugnado, ainda, a liberdade de pensamento e a liberdade religiosa. Nos sculos XIX e XX, o liberalismo foi adotado em numerosos estados pelas democracias liberais, mediante a adoo das liberdades individuais, dos direitos civis e do estado de direito. Estado de Direito: uma situao jurdica, ou um sistema institucional, no qual cada um submetido ao respeito do direito, do simples indivduo at o Estado. O Estado de Direito , assim ligado ao respeito da hierarquia das normas, da separao dos poderes e dos direitos fundamentais.

A forma democrtica de governo e o liberalismo so como as duas faces de uma mesma moeda; a prtica do liberalismo estabelece a linha divisria entre as democracias liberais e as no liberais, ou seja, as plebiscitrias, populistas e totalitrias.

O Iluminismo
O Iluminismo foi um movimento amplo, abrangendo filosofia, poltica, estudos sociais, economia e cultura. O movimento teve na filosofia racionalista seu principal esteio, ao defender o uso da razo como o melhor caminho para se alcanar a liberdade, a autonomia e a emancipao. O centro das idias e pensadores Iluministas foi a cidade de Paris. Perdurou na Europa entre o final do sculo XVII e o incio do sculo XIX. Em geral, pode-se afirmar que o incio do Iluminismo foi marcado por tentativas de incorporao do modelo de estudo dos fenmenos fsicos, para a compreenso dos fenmenos humanos e culturais. Uma caracterstica do Iluminismo era o Racionalismo. A f, muito valorizada durante a Alta Idade Mdia, foi perdendo sua importncia e, o uso da razo, trao caracterstico do racionalismo e do iluminismo, ocupou os espaos cedidos pela f. O movimento iluminista, a exemplo do movimento renascentista, tambm baseado no racionalismo, buscava valer-se da experincia vivida, para provar os conceitos ligados, at ento, f. Tudo passou a ser questionado e buscou-se uma explicao na Natureza, para os fatos que sensibilizavam o conhecimento humano. Durante o sculo XVIII, conhecido como o sculo das luzes,o Iluminismo defendia ideias como tolerncia e liberdade religiosa; separao da Igreja do Estado; aplicao dos conceitos iluministas s formas de governo, a negao do trono do

10

direito divino e a criao de governos conduzidos por dspotas esclarecidos. As luzes do Iluminismo brilharam nos movimentos de emancipao ocorridos nas Amricas, inclusive no Brasil. Toms Antnio Gonzaga e Cludio Manoel da Costa, nos anos que antecederam a Inconfidncia Mineira, e na condio de filhos de famlias prsperas, estudaram na Universidade de Coimbra, que ratificava as teorias do Iluminismo. Nos pases em que as mudanas iluministas foram praticamente adotadas, como na Inglaterra, com a constituio do Parlamento, ocorreram revolues, sem violncia sistemtica. Todavia, na Frana, ocorreram transformaes dramticas e cruis, protagonizadas por Jean dAlambert (1717 1783), Charles de Montesquieu (1689 1755), Jean-Jacques Rousseau (1712 1778), Denis Diderot (1713 1784) e Franois-Marie Arouet, famoso como Voltaire, seu pseudnimo (1694 1778). Montesquieu, em sua obra O esprito das leis, protagonizou o trmino dos governos despticos e a separao dos poderes em Executivo, Legislativo e Judicirio. Jean Jacques Rousseau, na obra O Contrato Social ou Princpio do Direito Poltico afirmava que a vida, a liberdade e a busca da felicidade so direitos do homem. Franois-Marie Arouet Voltaire -, escritor francs de convices liberais e exaltao patritica, foi uma das mais brilhantes inteligncias do sculo XVIII. Viveu na Inglaterra como exilado e criticou, com brilhantismo, os reis absolutistas e os sacerdotes. Diderot comps o primeiro volume da Enciclopdia, datado de 1751, mas sua publicao foi proibida sob alegao de que destruiria a autoridade real e despertaria o sentimento de revolta. Ainda assim, a Enciclopdia foi publicada gradualmente e, em 1772, a divulgao foi concluda. A Enciclopdia fundamentou a Revoluo Francesa, em obras publicadas por Montesquieu.

Leitura Complementar O Iluminismo e a Inconfidncia Mineira O Marqus de Pombal, no final do sculo XVIII, afastou das escolas do Reino de Portugal a Ordem dos Jesutas, o que possibilitou a divulgao do Iluminismo em Portugal e, at mesmo, no Brasil. Na Inglaterra, o pensamento liberal de John Locke, e na Frana, as ideias de Montesquieu, Voltaire, Rousseau e Diderot solaparam as bases filosficas do Antigo Regime. Porm, na exata medida em que o condenavam, tambm desmantelavam as estruturas do colonialismo, inclusive as que vigoravam no Brasil, na poca, a mais prspera colnia de Portugal. Em meados do sculo XVIII, era hbito das famlias ricas, na regio mineradora, completar a educao dos filhos em Coimbra. Na histrica universidade portuguesa, o Iluminismo exerceu forte influncia sobre o pensamento desses jovens, impulsionando-os a seu iderio, quando participantes da Conjurao Mineira. Igualmente, o Iluminismo influenciara o pensamento independentista nas colnias inglesas da Amrica do Norte, e obtida a Independncia dos Estados Unidos este fato despertou o sentimento de admirao e de exemplo a ser seguido pelas colnias de Portugal e Espanha, incentivando-as busca de suas autonomias. Por ocasio da Conjurao Mineira, a conjuntura europia favorecia os movimentos contrrios ao Colonialismo. Em Paris, um representante dos inconfidentes fez tratativas com Thomas Jefferson, que representava o governo americano na Frana. Todavia, os conjurados de Minas Gerais no receberam o apoio esperado.

11

O Socialismo
Consideraes iniciais O liberalismo econmico e a industrializao, fenmenos tpicos do incio do sculo XIX na Europa, concorreram para o deslocamento de grandes contingentes populacionais, de suas origens agrcolas para centros urbanos. poca, as cidades estavam despreparadas para acolherem populaes numerosas, constitudas por camponeses desqualificados para o trabalho urbano, principalmente, em fbricas. A Inglaterra foi o pas que, como bero da Revoluo Industrial, mais enfrentou as profundas mudanas que ocorreram durante o sculo XIX, quando a conscincia poltica e econmica de multides de trabalhadores fora da participao nos benefcios econmicos, sociais e polticos decorrentes da industrializao e do que se poderia esperar do acmulo de capitais, caracterstico do capitalismo industrial. No entanto, o capitalismo industrial no apresentou, de imediato, solues para as desigualdades sociais e econmicas criadas pelo crescimento da economia mundial e pela urbanizao, decorrentes da Revoluo Industrial e do capitalismo. Surgiram filosofias e novas teorias econmicas algumas com solues radicais - que apontavam aos trabalhadores a possibilidade de terem participao mais justa no crescimento econmico promovido pelo capitalismo. Assim, surgiu o socialismo, que pode ser entendido como conjunto de doutrinas que visava uma reforma radical na organizao das sociedades, por meio da coletivizao dos meios de produo e do livre intercmbio comercial. A expresso socialismo se referia, tambm, a teorias de organizao econmica que tem em comum a propriedade coletiva dos recursos e dos meios destinados a produo e distribuio dos bens de consumo. O socialismo

preconizava iguais oportunidades para seus integrantes. So numerosas as concepes de socialismo e, entre elas, cabe destacar: o socialismo utpico, o socialismo cientfico, o socialismo cristo, a social-democracia, os socialistas revolucionrios e os socialistas reformistas. Neste estudo, vamos nos concentrar em quatro: no socialismo utpico, o socialismo cientfico, o socialismo cristo e a social-democracia.

Socialismo Utpico O Socialismo Utpico se caracteriza pela busca de solues para as carncias sociais por meio de caminhos que beiravam a fantasia e a irrealidade, e que, dificilmente poderiam ser alcanados. A idia de um socialismo utpico teve bases que provinham da Grcia Antiga, desde quando Plato (428/427 a.C. 348/347 a.C.) estudou as relaes entre o indivduo e o Estado. Segundo alguns pesquisadores, foi um dos primeiros pensadores da Antiguidade Clssica a preocupar-se com as relaes entre as pessoas e os governantes Nos tempos modernos, outros pensadores aprofundaram essas relaes, com preocupaes sociais. Entre esses, Thomas More (1478 1535), Saint-Simon (1760 1825), Robert Owen (1771 1837), Franois Charles Marie Fourier (1772 1837), Pierre-Joseph Proudhon (1809 1865) e Louis Blanc (1811 1882), filsofos coletivistas (pensadores com preocupaes sobre os problemas da coletividade), so citados como os primeiros socialistas utpicos.

Thomas More - Acervo da Wikimedia Foundation

12

Thomas More, foi o mais destacado desses pensadores, tendo escrito uma obra a que deu o nome de Utopia, uma fantasia literria em que descreve os horrores que assolavam as populaes empobrecidas. Desse nome, vem a adjetivao da expresso Socialismo Utpico. Outro socialista utpico, John Brewer, assim descreve a Inglaterra, no final do sculo XV. Carncia de asilos, hospitais, e maus tratos grassaram por todo o pas; o abandono dos pobres, que morriam como mendigos nas valas, enchendo o ar com febre e pestilncia;... ruas exalando ftidos vapores de sobras de alimentos deteriorados... e a Justia, orgulhosa de suas execues e admirando-se de que o roubo proliferasse mais rapidamente que a forca.

do poder por meio das eleies. Assim, foi lanado o embrio do socialismo democrtico. Na Inglaterra, o socialismo optou por aes polticas mais moderadas e era defendido pela Sociedade Fabiana, desde 1884. A ao poltica dos fabianos foi desenvolvida, junto aos eleitores, de forma persuasiva sem o uso da fora ou de um regime ditatorial. O socialismo pregava o humanismo e a liberdade numa sociedade que no existiam o lucro e o egosmo. Em 1901 os fabianos criaram o Partido Trabalhista e passados 23 anos, em 1924, tiveram significativa evoluo, conforme assinala o quadro:
Ano eleitoral 1900 1906 1910 (jan) 1910 (dez) 1918 1922 1923 1924 ... Cadeiras disputadas 15 50 78 56 361 414 427 514 ... Cadeiras obtidas 2 29 40 42 57 142 191 151 ... Votos alcanados 62.698 323.195 505.609 370.802 2.244.945 4.236.733 4.348.379 5.487.620 11.632.891

As obras de Thomas More, Robert Owen e Saint-Simon, em diferentes sculos, revelaram reaes s injustias sociais e pobreza generalizada existentes na Inglaterra e Frana, na poca, potncias europias. Os socialistas utpicos possuam ideias comuns, a saber: condenavam a existncia da propriedade privada e a explorao dos pobres pelos que possuam o controle sobre a produo de alimentos, das atividades comerciais e da produo industrial; defendiam o coletivismo, a partir da propriedade comum dos bens; e valorizavam a interdependncia e a solidariedade na vida social; condenavam o individualismo e a competio. Os socialistas utpicos pretendiam expandir suas convices ideolgicas, mas existiam, entre eles, algumas divergncias entre a persuaso, o emprego da violncia e da revoluo, tendo em vista a divulgao do socialismo. Os defensores da persuaso pretendiam divulgar o socialismo no mbito das instituies democrticas e do parlamentarismo, o que implicaria no abandono da luta de classes; os eleitores aceitariam o sufrgio universal e a conquista

O socialismo utpico evoluiu para um movimento fundamentado em teorias filosficas, econmicas e recebeu a denominao de socialismo cientfico.

Socialismo Cientfico O emprego da violncia e da revoluo, tendo como elemento motivador a luta de classes e como objetivo, a tomada do poder, corporificou o socialismo cientfico que surgiu como reao sociedade capitalista do sculo XIX. Os socialistas pretendiam modificar a sociedade por meio de violentas mudanas, visando transferncia dos bens de produo, pertencentes burguesia, para os trabalhadores. Ao socialismo utpico foram integrados fundamentos filosficos e econmicos do pensamento dos alemes 13

Karl Heinrich Marx e Friedrich Engels, para a formao do socialismo cientfico, seus idealizadores acrescentaram ao socialismo utpico os fundamentos do O Manifesto Comunista de 1848 obra da autoria de Karl Marx. A expresso comunista refere-se Liga Comunista, pequeno grupo de operrios alemes ligados a Marx; no significa que seu contedo seja vinculado apenas aos partidos comunistas, que eram inexistentes na poca e surgiram apenas no incio do sculo XX. A obra O Capital faz a crtica da sociedade burguesa da poca e, em sua fundamentao econmica, refere-se ao capitalismo industrial ingls no sculo XIX e deixa assim de considerar as profundas modificaes do capitalismo no sculo XX. Os adeptos do marxismo interpretam O Capital sem chegar a um consenso e Marx prioriza o materialismo histrico. Ele inaceitvel para quem defende, na evoluo do processo histrico, o papel das foras espirituais e, por conseguinte, da F e das religies.

As condies de trabalho nos Estados Unidos O socialismo cientfico pretendia adquirir aspectos revolucionrios nos pases industrializados como a Inglaterra, Frana, Itlia e Estados Unidos, pases em que a classe operria era muito numerosa e suas condies de trabalho e de vida eram precrias. A numerosa classe operria nos Estados Unidos tinha condies de trabalho terrveis. A obra O Sculo Inacabado da autoria de Willian E. Leuchtenbay, narra os padecimentos dos trabalhadores nos Estados Unidos nos seguintes termos: O telgrafo, o rdio e o telefone retiraram do isolamento as pequenas comunidades rurais, mas o resultado da utilizao de mquinas na agricultura foi o desemprego para milhares de pessoas que,

com a crise, se deslocaram do campo para as cidades industriais, em busca de um emprego. Essa situao acarretou um crescimento populacional explosivo, estimado em 70%, tambm auxiliado pelo fluxo imigratrio ocorrido na dcada de 1910, quando milhares de pessoas imigraram para o pas e se instalaram nas cidades industriais, ou em regies agrcolas do interior. Essa populao no possua servios de gua, gs, luz, esgoto e transportes urbanos; os estabelecimentos comerciais e as escolas eram inadequados para atender a todos. A qualidade de vida era pssima, e as doenas infectocontagiosas proliferavam com facilidade. Os estabelecimentos industriais instalados no ocuparam prdios planejados para tal fim. Velhas moradias, galpes improvisados e at mesmo cortios foram transformados para o funcionamento de pequenas industrias que - embora sem nenhum conforto - produziam bens de consumo, como roupas, charutos, utenslios domsticos e bebidas. A Siderurgia - atividade industrial tpica da poca - absorvia numerosa mo-deobra. Nela, os operrios cumpriam 12 horas dirias de trabalho, durante os sete dias da semana; e, para obter uma folga dominical de 15 em 15 dias, cumpriam um turno de trabalho de 24 horas, intercalado com alguns momentos para repouso. As condies residenciais dos trabalhadores eram pssimas. Moravam em prdios residenciais de seis andares, com apartamentos de quarto e cozinha, sem elevadores; os banheiros eram meros cubculos, com poucas privadas - em alguns andares do prdio - para atender aos inquilinos. A sociedade tinha tratamento desigual. Nos estados sulistas, onde se concentrava uma grande parcela de negros, as leis negavam a esses homens os direitos concedidos aos brancos; outras leis eram reservadas aos estrangeiros recm-chegados - particularmente os no protestantes e os

14

considerados no brancos, como os latinos e orientais. O mercado de trabalho tambm fazia srias restries para admitir pessoas que no fossem brancas, e essa circunstncia conduziu um sem nmero de chefes de famlia ao desemprego e marginalizao social. A Europa e a sia no eram muito diferentes, e em alguns aspectos piores, razo que levou armnios, alemes, escandinavos, chineses, japoneses, italianos, mexicanos, caribenhos, vietnamitas, africanos e refugiados da regio dos Balcans a emigrarem para os Estados Unidos, na esperana de dias melhores.

O movimento sindical na Europa Como j observado, nas primeiras dcadas do sculo XIX, numerosos contingentes populacionais abandonaram o campo e transferiram-se para as cidades em fase de industrializao, sem conhecimento do trabalho realizado nas fbricas. Nas ltimas dcadas do sculo XIX, nos pases europeus industrializados como Frana e Inglaterra, e na Alemanha, em vias de industrializao, impulsionados pelas idias de proteo e melhores condies de trabalho, surgiram os primeiros grupos formados por profissionais de uma mesma atividade. Posteriormente, muitos desses grupos constitudos transformaram-se em sindicatos, que tinham por objetivo melhorar as insalubres condies de trabalho das fbricas. Os sindicatos que surgiram na Europa, em funo de razes histricas, tiveram trajetrias diferentes, em funo da estabilidade poltica que seus pases desfrutavam, nas ltimas dcadas do sculo XIX.

principais, o exerccio dos direitos polticos. Assim, por quatro dcadas, e o sufrgio universal transitou, na Inglaterra, de forma gradual e segura, a saber: em 1832: homens adultos tinham direito ao voto, desde que comprovasse seus rendimentos; em 1867: operrios passaram a integrar o eleitorado; em 1884: trabalhadores rurais tiveram idntico direito; em 1918 (final da 1. Guerra Mundial): todos os cidados ingleses podiam votar; e, em 1920: homens e mulheres com 21 anos passaram a exercer o direito de votar. Na Inglaterra, diferentemente de em outros pases, o movimento sindical no foi radicalizado pelos socialistas devido a iniciativas tomadas pelos governantes. - Em 1924, foi criado o Partido Trabalhista.

O sindicalismo na Frana Antecedentes Histricos Na Europa, durante a Baixa Idade Mdia, antes, portanto, do Renascimento, ocorreram fatos econmicos inovadores, como a utilizao, em 1323, do primeiro alto forno destinado a fabricao de ferro. Os monges cistercenses conheciam tcnicas industriais e agrcolas e seus mosteiros possuam usinas cujas dimenses, muitas vezes, superavam a rea construda do templo. Em Champagne, desde 1250, foram grandes produtores de ferro. Ainda no sculo XII, em territrio da atual Alemanha a cidade de Freiburg possua 30.000, habitantes e sua fonte de prosperidade era a extrao e fundio do ferro. Monges cistercenses: congregao religiosa catlica, originria da Ordem dos Beneditos, fundada em 1115 por So Bernardo de Clairvaux. Observam a regra de So Bento de Nrsia, com maior

O sufrgio universal na Inglaterra Na Inglaterra, as organizaes sindicais tiveram, entre seus objetivos

15

austeridade, e a prtica de trabalhos manuais. Os monges cistercienses tem por propsito a busca da glria Deus, na Terra, pela santificao do monge. O Socialismo na Frana O movimento sindicalista francs foi retardatrio em relao Inglaterra, porque a Frana industrializou-se mais lentamente. Porm, outros motivos contriburam. O retorno da Dinastia Bourbon ao poder, com Luis XVIII e, com ele, as prticas autocrticas, restringiram os avanos sociais, o que se manteve com os sucessores Luis Felipe, Luis Napoleo Bonaparte, e pelo Imperador Napoleo III. Tambm repercutiram nesse retardo, a instabilidade poltica decorrente da Revoluo de 1848; a abdicao do Rei Lus Felipe; a derrota francesa na Guerra FrancoPrussiana, em 1870. Com a derrubada do Segundo Imprio, um dos seus lderes, Louis Blanc defendeu a reorganizao da sociedade francesa em moldes socialistas e o escritor francs, Georges Soul (1874 1922) liderou iniciativas dos socialistas que se prolongaram at o incio da Primeira Guerra Mundial.

O estado autoritrio na Alemanha Aps a I Guerra Mundial, os iderios revolucionrios da legenda liberdade, igualdade e fraternidade, conseqentes da Revoluo Francesa, transformaram-se em letra morta, na Alemanha. Entre as razes, destacaram-se a prolongada ocupao militar francesa; a exigncia de pagamento de pesadas indenizaes impostas pelo

Tratado de Versalhes; e perda da regio da Alscia e da Lorena as quais, seriam o elemento motivador para, em nome da honra nacional, um grupo de alemes alcanasse o poder e criasse uma Alemanha autoritria, no sculo XX, cujas razes estavam latentes em muitos sculos de histria. Nos Tempos modernos, sculo XVIII, Johann Gottlieb Fichte (1762 1814) foi um dos filsofos alemes inspiradores da ideologia nacional socialista que preconizava um estado desptico e a superioridade racial dos alemes. Fichte atribua o que considerava o fracasso da Alemanha de sua poca, fraqueza do governo e decomposio do carter germnico. Afirmava que a Alemanha necessitava ressurgir da destruio causada pelas conquistas napolenicas e violentas modificaes no mapa geopoltico europeu, promovidas pelo Congresso de Viena, em 1814. No sculo XIX, o Sacro Imprio Romano Germnico foi extinto e a unificao da Alemanha ocorreu em 1871. As instituies liberais e a vida parlamentar eram incipientes; a industrializao atrasou-se em relao aos pases europeus, como a Frana, e a Inglaterra. Ainda assim os radicais conseguiram promover algumas manifestaes que pregavam a necessidade de um movimento sindical mais intenso. Em 1869 foi criado o Partido Social Democrata, orientado pelos radicais socialistas marxistas. A unificao alem processou-se, tardiamente, em 1871, e, at ento, a Alemanha era uma designao geogrfica e a futura nao era uma verdadeira colcha de retalhos constituda com o que restava do Sacro Imprio Romano-Germnico.

16

Eram numerosos os estados autnomos, reinos e principados que separados pelas tradicionais rivalidades, desconheciam o sentimento de unidade nacional. O nacionalismo alemo despontou com a unificao e vicejou com o vigor das sementes hibernadas.

socialismo avesso revoluo e luta de classes. Crticas ao socialismo So numerosos os crticos ao socialismo e, entre eles, John Stuart Mill e Alexis de Tocqueville, apontando trs

O Socialismo Cristo Movimento poltico e social ocorrido na Europa Ocidental e Central, em meados do sculo XIX, que pretendeu estabelecer a justia social em nome dos fundamentos do cristianismo, especialmente dos princpios sociais proclamados pela Igreja catlica, no aceitou, porm, os fundamentos ideolgicos ou cientficos do socialismo. Os grupos militantes do socialismo cristo raramente constituram um partido.

conceitos fundamentais que se confrontam com os preceitos socialistas: impossvel a um governo socialista planejar racionalmente uma economia complexa; sem uma economia de mercado no poder haver um sistema de preos baseado na oferta e na demanda; apenas o livre mercado informa sociedade sobre a aplicao racional dos recursos e uso mais produtivo dos bens de capital. Bens de capital: so bens ou servios necessrios produo de outros bens de consumo ou servios. As experincias socialistas, do sculo XX, nos governos totalitrios de Joseph Stalin, na Rssia, de Mao Tse-Tung, 17

A Social Democracia Denominao de correntes polticas socialistas existentes desde o sculo XX nos pases escandinavos. Trata-se de um

na China, alm de outras experincias na frica e na sia, indicam que o socialismo terminaria sendo um sistema econmico em que um individuo ou grupo de indivduos controla os membros da sociedade mediante a coero e a compulso organizada.

O Cartismo
Apesar do desenvolvimento de atividades industriais, em particular, a produo de ferro, durante a Idade Mdia, a Primeira Revoluo Industrial , historicamente, a ocorrida na Inglaterra, no final do sculo XVIII, aps a descoberta da mquina a vapor e desenvolvimento da fabricao de tecidos. O Cartismo, movimento social ocorrido na Inglaterra, no incio da dcada de 1830, teve como propsito obter direitos polticos para a classe operria, como: sufrgio universal, voto secreto e participao dos operrios no Parlamento. Os propsitos cartistas foram acolhidos pelos europeus e, em Portugal, adeptos do cartismo exerceram forte influncia na Revoluo Liberal do Porto e no Brasil. A Primeira Constituio Brasileira, a Carta Outorgada de 1824, estabelecia para o Brasil inmeras propostas do Movimento Cartista como a: adoo de uma monarquia parlamentarista; existncia de duas cmaras no Parlamento, constitudas no Brasil pela Cmara dos Deputados (eleita) e o Senado (por indicao do Imperador).

O Cartismo serviu de bandeira para movimentos radicais promovidos pela classe trabalhista, entre as dcadas de 1830 e 1840, que pretendiam estabelecer a luta de classes, visando `a distribuio de terras e bens de produo para os operrios. No incio da dcada de 1850, o cartismo ativista j no tinha expresso junto classe operria inglesa.

O Evolucionismo e o Transformismo
O Evolucionismo uma teoria que procura demonstrar que organismos vivos se modificam por um processo dinmico natural, que se desenvolve atuando sobre as caractersticas biolgicas dos seres vivos. Aplicvel Cincia Poltica, Social, Econmica, a teoria tem como comum esta caracterstica da ser a evolo em fato natural. Ao mesmo tempo, ele levantou a idia de que os organismos vivos esto em constante concorrncia e, a partir dela, somente os seres melhores preparados s condies ambientais impostas poderiam sobreviver. Modificao gradual das caractersticas dos seres vivos na formao de novas raas e espcies. Tambm este conceito evolucionista aplicvel evoluo dos Estados, das Sociedades, da Economia e de outros organismos vivos da Sociedade, como Empresas e demais instituies. Os evolucionistas tambm se basearam em pensamentos da Grcia Antiga. Empdocles (490 a.C. 430 a.C.), filsofo grego pr-socrtico, precedeu os pensadores evolucionistas dos tempos modernos com sua teoria sobre os quatro elementos da Natureza: gua, terra, ar e fogo, que vigorou at a poca da qumica moderna. Entre os pensadores romanos destaca-se Titus Lucretius Carus (97 a.C. 54 a.C.), escreveu De rerum natura (Natureza das Coisas) poema didtico reconhecido como principal fonte da filosofia naturalista da Antiguidade.

O cartismo na Inglaterra Cartismo ingls sofreu forte rejeio na Inglaterra. Ainda assim, as Cmaras inglesas aprovaram a Lei de Proteo ao Trabalho Infantil, em 1833; a Lei de Imprensa, em 1836; a Reforma do Cdigo Penal, em 1837; a Regulamentao do Trabalho Feminino e Infantil e a Lei de Jornada de Trabalho de 10 horas.

18

Porm, o pensamento evolucionista no foi preocupao exclusiva dos pensadores clssicos, gregos e romanos, mas tambm dos rabes, persas e orientais e nos tempos modernos, continua a se desenvolver com outros estudiosos no Sculo XIX. Entre esses, Jean-Baptiste Pierre Antoine de Monet, Chevalier de Lamarck (1744 1829) e Charles Robert Darwin (1809 1882). Lamarck fundou o Museu Nacional e Histria Natural, em Paris, e suas principais obras foram a Flora Francesa e a Filosofia Zoolgica.

ideias de Darwin. As repercusses desse conflito ameaaram os avanos da Cincia, sempre que pareciam comprometer a ortodoxia de muitos telogos. O evolucionismo passou a ser compreendido como: Conjunto de doutrinas filosficas que vem na evoluo a caracterstica fundamental de todos os tipos ou formas de realidade e, por isso, o princpio adequado para explicar a realidade em seu conjunto. Quer se trate do desenvolvimento da Terra, da vida sobre a superfcie, do desenvolvimento da sociedade, do governo, da indstria, do comrcio, da lngua, da literatura, da cincia, da arte, no fundo de todo progresso est presente sempre a mesma evoluo que vai do simples ao complexo, por meio de mudanas sucessivas.

O Positivismo
Charles Robert Darwin Acervo da Wikimedia Foundation

Darwin o mais famoso desses estudiosos. Criou a teoria denominada Darwinismo que considera a seleo natural como questo fundamental na evoluo dos seres vivos. Em sua obra, A Origem das Espcies, explica que as espcies no foram criadas independentemente uma das outras mas, como as variedades, derivam de outras espcies. O evolucionismo de Darwin, tambm classificado como Transformismo, alm da evoluo das espcies, considera sua origem e variao, a superpopulao, a luta pela vida, a seleo sexual e a adaptao ao meio ambiente. O darwinismo afetou as concepes polticas e religiosas em alguns pases europeus. As teorias, que revelavam uma nova tendncia de pensamento sobre a Criao e a F Crist, foram repudiadas pela Igreja Catlica gerando, quando de seu lanamento, o que parecia ser um incontornvel conflito entre a religio e as

O positivismo surgiu no incio do sculo XIX. Baseado em conceitos precedentes de um dos precursores do Socialismo, o filsofo francs Saint Simon e tambm contm um vis evolucionista, no que se refere s transformaes da Sociedade. Como doutrina, foi idealizada por Augusto Comte (1798 1857). Trata-se de uma doutrina filosfica, sociolgica e poltica, fundamentada no conhecimento cientfico, nica forma capaz de permitir o contnuo aperfeioamento da Humanidade. A expresso Positivismo significa a existncia de um esprito positivo que compreende a inteligncia, os sentimentos e as aes polticas. Augusto Comte atribuiu expresso positivo o significado de certo, real, relativo e simptico.

19

Auguste Comte Acervo da Wikimedia Foundation

Segundo seu idealizador, o Positivismo seria a Religio da Humanidade, em substituio a Deus e teria como lema: o Amor por princpio, a Ordem por base e o Progresso por fim, e mais, viver s claras e viver para outrem. O Positivismo incorporou alguns fundamentos Iluministas e props respostas para as graves questes sociais e econmicas decorrentes da Primeira Revoluo Industrial. Acolheu o lema que simbolizou a Revoluo Francesa: Liberdade, Igualdade e Fraternidade. O Positivismo, no Brasil, foi adotado por importantes vultos que, em nossa Histria, tiveram ativa participao na Proclamao da Repblica. Entre eles, cabe destacar: o Coronel (depois General e 1. Ministro da Guerra da Repblica) Benjamim Constant Botelho de Magalhes, o escritor Euclides da Cunha, o Marechal Cndido Mariano da Silva Rondon, Edgard Roquete Pinto, o filsofo Miguel Lemos, o filsofo e matemtico Raimundo Teixeira Mendes, e inmeros outros. Na Bandeira Nacional, criada para simbolizar a Repblica Brasileira foi inserido o lema positivista Ordem e Progresso.

Capela Positivista de Porto Alegre, RS Acervo da Creative Commons

Os fundamentos e propostas apresentadas pelo Positivismo (negar Cincia mtodos investigativos da causa dos fenmenos naturais e sociais, emprestandolhes muito pouco carter de utilidade e credibilidade s crenas religiosas), reduziram de forma sensvel, o nmero de adeptos dessa doutrina.

O anarquismo
O anarquismo rejeita a autoridade em todas suas formas e defende a completa liberdade do indivduo e de grupos associados fraternidade. William Godwin (1756 1836) nascido na Inglaterra, foi um dos precursores moderno do pensamento anarquista. Uma de suas principais obras, Inqurito acerca da Justia Poltica, ataca as instituies polticas da poca.

William Godwin Acervo da Wikimedia Foundation

20

Para seus adeptos, o Anarquismo se justificou pelo impacto desorganizador da 1 Revoluo Industrial, numa sociedade de artesos e pequenas oficinas. Anarquismo: o significado coloquial da expresso anarquia (confuso, desordem, baguna,...) no corresponde aos conceitos que compem o pensamento anarquista. O anarquismo definido como uma teoria poltica baseada na premissa de que todas as formas de governo interferem, necessariamente, na liberdade individual. Segundo alguns estudiosos, o anarquismo decorreu da radicalizao das idias do Iluminismo, levadas s ltimas consequncias. Um dos pensadores iluministas, Diderot, dizia: no quero dar nem receber leis. Embora o Anarquismo defendesse uma natureza de revoluo, no acatava o objetivo de levar a formao de outro Estado que obrigasse qualquer tipo de autoridade ou poder coercitivo sobre a sociedade.

artesos que ocupavam uma pequena oficina em galpes improvisados ou cortios onde funcionavam pequenas fbricas que produziam bens de consumo como peas de vestirio, bebidas e cigarros, baixaram seu padro de vida j muito carente. As moradias disponveis eram pssimas e os servios pblicos como gua, esgoto, luz e transporte, inexistentes: uma famlia grande, nas classes mais baixas, tornou-se expresso comum de um grau de extrema misria e desgraa. Na Inglaterra, uma pessoa em sete recebia auxlio das taxas para a pobreza. Caracterizando um quadro severo de injustia social e m distribuio das propriedades.

A doutrina social da Igreja

A Doutrina Social da Igreja caracterizada por conceitos inscritos em encclicas e pronunciamentos dos Papas e se baseia em pensamento multissecular com origem no incio da Era Crist. Destaca-se a Encclica Rerum Novarum do Papa leo XIII (1810 1903) que data de 15 de maio de 1891. Encclica: Carta solene, dogmtica ou doutrinria, dirigida pelo papa ao clero do mundo catlico, ou somente aos bispos de uma mesma nao. O papa Leo XIII, antes de assumir o papado, desempenhava a funo de delegado papal na cidade de Pergia, onde dedicou especial ateno educao e a orientao social de seus fiis. Prelado de ideias liberais foi muito inspirado pela filosofia de Santo Toms de Aquino e aps assumir o papado, em suas encclicas, Leo XIII fundamentouas na teologia e no conhecimento das cincias. Segundo Leo XIII, o propsito da Doutrina Social da Igreja, em meados dos sculos XVIII e XIX, foi levar os homens a corresponderem, com o auxlio tambm da

As fbricas, as cidades e as moradias as aliadas da injustia social. A Revoluo Industrial atraiu para as cidades industrializadas, multides de pessoas em busca de melhores condies de vida como imaginavam existir nos centros urbanos. Na realidade, a vida nos centros urbanos era mais segura que nas povoaes interioranas; todavia, o custo era inatingvel para quem no tivesse um rendimento compatvel. O despreparo profissional das pessoas que constituam os contingentes populacionais egressos do campo para os trabalhos oferecidos nas incipientes fbricas e centros comerciais dos centros urbanos gerou srias frustraes e repercutiu gravemente no agravamento da baixa qualidade de vida de seus habitantes. As pessoas que j viviam nas cidades, em sua maioria, trabalhadores e

21

reflexo racional e das cincias humanas sua vocao de construtores da vontade terrena. Os valores que fundamentaram a Doutrina Social da Igreja foram: a Verdade, a Justia e a Liberdade. Como Verdade, a Igreja afirmava que a busca da verdade uma tendncia natural do homem. Quanto Liberdade pontificava que, toda pessoa, criada a imagem de Deus, tem o direito natural de ser reconhecida como livre e responsvel. A justia era sinnimo de respeito dignidade humana; o que justo no determinado pela lei, mas pela identidade profunda do ser humano. As encclicas papais que fundamentam princpios e valores no consideram questes tcnicas; no sugerem modelos de organizao social e no propem sistemas ou doutrinas econmicas. Em 1865, foi publicado o primeiro documento que trata de questes relativas Doutrina Social da Igreja Catlica. A Igreja no aprovava, em sua Doutrina Social, as ideologias totalitrias associadas ao comunismo e ao socialismo. Na prtica do capitalismo, uma encclica papal condenou a hegemonia das leis de mercado aplicadas ao trabalho humano porque contraria o que a Igreja preceitua como Justia Social. A encclica Rerum Novarum (Coisas Novas) defende a organizao dos trabalhadores em sindicatos, a propriedade privada e ratifica o Estado como responsvel pela defesa dos trabalhadores. Como consequncia da incansvel atuao de Leo XIII, foram criados em pases europeus, partidos catlicos na Alemanha, Blgica e Frana que, por sua vez, passaram a influir nas aes dos governantes.

interrompido. No sculo XVIII, triunfou a f na razo humana.

As cincias
A Cincia moderna surgiu como decorrncia do Renascimento e da Revoluo Intelectual ocorrida na transio da Idade Mdia para a Idade Moderna. Trs livros assinalaram o incio da publicao de obras cientficas: da autoria de Nicolau Coprnico, Revolues dos Copos Celestes; da autoria de Andr Veslio, Estrutura do Corpo Humano; e da autoria de Girolamo Cardano, A Grande Arte sobre as Regras da lgebra. O apogeu das Cincias ocorreu no sculo XVIII e, em parte, se deve obra cientfica de Isaac Newton (1643 - 1727). Cabe destacar, no campo do conhecimento cientfico do sculo XVIII, o incio do estudo sistemtico da Eletricidade, da Qumica, da Medicina, das Cincias Biolgicas e o despertar das Cincias Sociais.

Isaac Newton - Acervo da Wikimedia Foundation

As artes

As Cincias e as Artes
Durante os sculos XVI, XVII e XVIII, as Cincias e as Artes enfim, o desenvolvimento intelectual no foi

A Pintura e a Arquitetura seguem a tendncia do barroco. Na pintura barroca, os artistas procuram manifestar o desejo de ostentao e provocar as emoes de quem observa o quadro. Era proibida a exposio de figuras nuas em pinturas religiosas. 22

Roma foi o centro irradiador do barroco: seus artistas dedicaram-se, principalmente, representao de santos e construo de templos religiosos. Na Frana, no incio do sculo XVIII, apareceu uma nova tendncia denominada rococ (da palavra francesa rocailles), especialmente, na corte de Lus XIV, em Versalhes. O rococ manifestava a ostentao e a riqueza de detalhes.

23

UD X - CRISE DO ANTIGO REGIME E A CONSOLIDAO DO CAPITALISMO

Bill of Rights

Mquina a vapor - James Watt

Tomada da Bastilha

Posse de George Washington

24

CRISE DO ANTIGO REGIME E A CONSOLIDAO DO CAPITALISMO

SNTESE O Antigo Regime foi um sistema de governo monrquico absolutista, tpico da Europa, no incio dos tempos modernos. No plano poltico, o soberano concentrava os Poderes Executivo, Legislativo e Judicirio, baseado na Teoria do Direito Divino. A Sociedade estava dividida em trs estados: o primeiro, o Clero; o segundo, a Nobreza e o terceiro, o resto da populao. O Renascimento, que assinalou o incio dos tempos modernos, criou novos universos de conhecimentos filosficos, entre eles, o Humanismo, Racionalismo e o Liberalismo, que fundamentaram o Iluminismo e concorreram para modificar as relaes entre governantes e governados. As Revolues Inglesas do sculo XVII, a Revoluo Francesa e a Revoluo Americana promoveram o declnio do Absolutismo Monrquico e o desenvolvimento do conhecimento cientfico e tecnolgico. Associados Revoluo Industrial, tiveram como consequncia a descoberta da mquina a vapor, do tear mecnico e de uma srie de inovaes que concorreram para iniciar a industrializao da Inglaterra, no sculo XVIII e, posteriormente, da Europa. O crescimento econmico da Inglaterra, durante a Era Vitoriana (1837 1901), a estabilidade poltica e a gradual ascenso da classe operria aos direitos polticos consolidaram a Inglaterra como potncia hegemnica, assim como sua capacidade de influenciar, decisivamente, no sculo XIX, a consolidao do Capitalismo.

25

Revoluo Inglesa
Consideraes Iniciais
A partir do sculo XVI, a Europa foi sacudida pela ecloso de movimentos de carter econmico, poltico-social e ideolgico, que tornavam evidentes as tenses decorrentes da transio da economia feudal para o mercantilismo, fase inicial do Capitalismo. Os primeiros sinais concretos desse momento crtico da era moderna, surgiram na Inglaterra, no sculo XVII. Motivada por fatores de ordem poltica, econmica e religiosa, foi o nico pas europeu em que a luta contra o absolutismo consumou-se antes da Revoluo Francesa. Um perodo de transformaes profundas, conhecido por Revoluo Inglesa, marcou o enfraquecimento do poder absoluto dos reis, cujas prerrogativas, em sua maior parcela, tiveram que ser transferidas ao Parlamento, dando origem ao regime parlamentarista de governo, vigente at os nossos dias. Constituindo-se em um nico processo revolucionrio, o movimento ingls teve incio com a Revoluo Puritana de 1640 e culminou com a Revoluo Gloriosa de 1688.

tornou-se provncia romana regida por um governador. Desde o incio, a nova provncia gerava em Roma uma sensao de insegurana, exigindo permanente presena militar. Contnuas revoltas impuseram a execuo de grandes obras que facilitassem o acesso das legies ao norte da ilha, razo pela qual foi construda uma ponte sobre o rio Tmisa.

Antecedentes Histricos
A Britnia era habitada pelos povos celtas desde o sculo V a.C, at ser invadida pelos romanos e anexada ao Imprio, em 43 d.C.

Provncias romanas sculo I

Atravs do canal da Mancha, a Britnia tinha importantes ligaes comerciais com os Belgas da Glia e, para Roma, isso representava uma ameaa a seus domnios na regio. Com a conquista,

As crescentes dificuldades romanas com os brbaros no continente, durante o final do sculo IV e no sculo V, fizeram com que as legies romanas, em 410 d.C, se retirassem da Britnia. Contudo, deixaram dentre outros legados, o cristianismo. Iniciada no sculo V, a cristianizao da Europa prolongou-se at o sculo XI, com a converso dos pagos e de cristos no catlicos (Igreja Ortodoxa). Estimulados pelo Papa Gregrio Magno (590-604), monges seguiram para a Britnia, onde os anglo-saxes foram convertidos. Outros sacerdotes partiram da Irlanda, que j fora cristianizada, para converter os brbaros do norte da Inglaterra

26

e os pagos da Esccia. Essas duas correntes evangelizadoras mais tarde entrariam em choque, visto que surgiriam pontos conflitantes em seus ensinamentos. Sem condies de se defenderem dos inimigos escotos e pictos, os habitantes Celtas, em 449 d.C, buscaram o apoio de tribos germnicas, em particular, os jutos, saxes e frsios, da Germnia setentrional, bem como os anglos, oriundos da regio correspondente atual Dinamarca. Os germnicos, por sua vez, agindo como invasores, estabeleceram-se nas reas mais frteis do sudeste, construindo ainda mais vilas e aumentando a populao local, a partir do sculo V.

fortemente influenciada pelos dialetos dos anglos e dos saxes. Os anglo-saxes comearam a sofrer investidas dos normandos (vikings provenientes da Normandia norte da Frana) desde o sculo VIII, mas somente em 1066, foram dominados por Guilherme, Duque da Normandia, que foi coroado Rei.

A dominao normanda
Guilherme I e os seus sucessores preferiram viver na Normandia e nos feudos franceses, muito mais rendosos. Para consolidar o seu poder na Inglaterra, os reis normandos construram inmeras catedrais e castelos e estabeleceram um mtodo eficaz de cobrana. Com objetivos fiscais, Guilherme I determinou a elaborao do Domesday Book, um levantamento da populao do reino. Nesse perodo, apesar do interesse da coroa na integrao da elite normanda com os anglo-saxes, estes eram discriminados na atribuio de ttulos e cargos governativos. As duas etnias mantiveram-se separadas, inclusive pela lngua, j que os normandos permaneceram fiis ao francs, que se tornou uma lngua oficial da Inglaterra.

Egberto de Wessex
Resultantes da fuso dos povos invasores, os anglo-saxes se estabeleceram no centro-sul da ilha, na regio que corresponde, hoje, Inglaterra, formando diversos reinos independentes. Sobrepondose aos demais, Egberto de Wessex, tornou-se o primeiro suserano sobre toda a Inglaterra.

Os celtas-bretes sobreviventes refugiaram-se no oeste (Gales), ao norte (Esccia) e na atual Bretanha Francesa. Os invasores no demonstraram qualquer interesse pela cultura local. Isso pode ser constatado pelo fato de que quase nenhum trao da lngua celta pode ser percebido na lngua inglesa, que foi

27

Durante a dominao normanda, deu-se intensa migrao populacional do campo para as cidades. Londres, no fim do sculo XII, j possua 20 mil habitantes. As cidades se formavam na medida em que o rei autorizava os senhores feudais a ter mercados em seus domnios. A partir da o comrcio se intensificou na Inglaterra. A paisagem, essencialmente, rural cedia lugar a ruas e estabelecimentos comerciais, peculiares das reas urbanas.

Incio da Formao do Estado Nacional Ingls

O Parlamento Origem
A Carta Magna Vem dos brbaros que dominaram o norte da Europa e dos germnicos invasores do Imprio Romano, a tradio de se estabelecer uma assemblia popular representativa, visando a limitar o poder dos governantes e a garantir a preservao e a defesa das liberdades gerais. Na Inglaterra, essa tradio foi enfatizada por duas peculiaridades especficas: a instituio de uma assemblia, composta de membros eleitos dentre os Cavaleiros do Condado (Knights of the Shire) e burgueses oriundos das cidades e a existncia de um documento que garantia direitos elementares e universais. O documento em questo era uma declarao, que foi arrancada ao rei Joo (1199-1216), irmo e sucessor de Ricardo Corao de Leo (1189-99), depois da revolta dos bares em 1215. Essa declarao ficou conhecida como Carta Magna (Magna Charta). A Carta Magna impedia que o Rei governasse sobre a propriedade pessoal e sobre a liberdade de qualquer cidado, exceto em caso de autorizao concedida pelos demais cidados de sua classe. Uma de suas disposies mais importantes, vetava ao Rei exigir contribuies financeiras dos sditos sem o seu consentimento prvio. Essa permisso resultaria de uma assemblia especial convocada com esse objetivo.

A Dinastia Plantageneta
Em 1154, a dinastia normanda chegou ao seu fim, com Henrique II, primeiro governante da dinastia Plantageneta, assumindo o trono ingls. Dentre as medidas mais significativas de Henrique II destacam-se a promulgao do primeiro livro de leis e a adoo do julgamento pelo tribunal do jri. Seus filhos Ricardo Corao de Leo e Joo Sem Terra, tornaram-se reis da Inglaterra.

Ricardo Corao de Leo

28

Tal fato ficou registrado na Histria como a Guerra dos Cem Anos (1337-1453), que foi travada entre Frana e Inglaterra, por razes polticas e econmicas e perdurou por mais de um sculo, alternando perodos de paz e de lutas intermitentes.

O Rei Joo Sem Terra assinado a Magna carta Acervo da Wikimedia Foundation

A Cmara dos Comuns e a Cmara dos Lordes Apesar de tudo, a Carta Magna no foi respeitada por Joo e, tampouco, por seu sucessor Henrique III, que pretendia governar com plenos poderes. A Assemblia especial, o Parlamento, tinha como finalidade funcionar como autntico mediador nas relaes entre o monarca e o povo. Crescendo, progressivamente em relevncia com Eduardo I (1272-1307), a instituio desdobrou-se em duas cmaras: a dos Comuns, constituda dos membros eleitos dos condados e das cidades e a dos Lordes, representada pelos grandes senhores e pelo clero. Esse Parlamento, contudo, naquela oportunidade, ainda carecia de representao popular, por no contar com plebeus em seus quadros.

A Guerra dos Cem Anos

Foi um fato histrico, de extrema relevncia na formao dos estados nacionais europeus, que provocou profundas transformaes na vida econmica, social e poltica da Europa Ocidental, nos sculos XIV e XV.

Um surto de peste bubnica - A Peste Negra, como ficou conhecida assolou a Europa, no sculo XIV, matando milhes de pessoas, impondo uma trgua forada de dez anos. O poderio ingls e a obstinao francesa em resistir, justificam a longa durao do conflito. Cumpre destacar que a plvora foi pela primeira vez empregada em combate, na batalha de Crecy (1346), ao norte da Frana. O sucesso abriu caminho para as tropas inglesas ocuparem Calais e dominarem ambas as margens do Canal da Mancha, at 1358. Milhares de mortos em ambos os lados, rastros de destruio nas terras e pesadas perdas para a agricultura francesa, foi o que restou ao final da guerra. Em contrapartida, o rei da Frana tomou posse

29

das propriedades territrio francs.

feudais

inglesas

em

A guerra das Duas Rosas

Rosa Vermelha dos Lancaster

Rosa Branca Rosa Tudor dos York criada no trmino da guerra civil

No perodo que teve incio em 1453 e prolongou-se at 1485, a Inglaterra viu-se envolvida em um conflito interno. A Guerra das Duas Rosas, como foi chamada, originou-se de uma disputa dinstica entre a Casa de Lancaster (rosa vermelha), no trono desde 1399, e a Casa de York (rosa branca). Os combates foram muito sangrentos. Com a morte de muitos nobres, seus domnios passaram ao controle do rei, cujo poder ficou fortalecido. A vitria dos partidrios do Rei, possibilitou a coroao de Henrique VII, em 1485, dando incio Dinastia Tudor.

De forma astuciosa, conseguiu manipular procedimentos legais e impor seus interesses nao, uma vez que podia contar com recursos financeiros decorrentes dos territrios assumidos aps a Guerra das Duas Rosas. As guerras dos Cem Anos e das Duas Rosas contriburam para o enfraquecimento do poder dos senhores feudais e fortaleceram o absolutismo real, tanto na Inglaterra quanto na Frana. Os reis da Inglaterra foram, finalmente, obrigados a estabelecer-se nas ilhas britnicas, aps a perda da posse de territrios continentais. Alguns historiadores apontam a Guerra dos Cem Anos como marco divisor entre a Idade Mdia e a Modernidade. Outros, no entanto, preferem identificar o mesmo marco, na tomada de Constantinopla pelo Imprio Turco Otomano, liderado por Maom II (1432-1481). Ambas as correntes de pensamento coincidem em um ponto muito importante: o ano de 1453.

Consolidao do Estado Nacional na Inglaterra

Sob a gide dos Tudors, a Inglaterra vivenciou expressivo crescimento econmico. A monarquia absolutista unificou o pas, dominou a nobreza e, rebelou-se contra a autoridade papal, criando o anglicanismo, igreja nacional inglesa. Sob esse aspecto, cabe lembrar que a importncia de que o protestantismo desfrutou na Inglaterra, no perodo compreendido entre os anos 1520 e 1530, deveu-se mais satisfao dos interesses pessoais de Henrique VIII (15091547), que no incio de seu reinado era catlico, do que fora das ideias que motivaram a reforma religiosa.

Henrique VII segurando a rosa de Lancaster Michael Sittow Acervo da Wikimedia Foundation

Henrique VII obteve a aceitao popular sob a condio de que o Rei vivesse do que lhe pertencia, governasse com o rendimento de seus prprios Estados, alm do produto de impostos alfandegrios. 30

Henrique VIII

A Reforma Protestante atingiu o seu clmax, na Inglaterra, durante o reinado de Elizabeth I (1558-1603). Seu governo foi bem sucedido em sua poltica conciliadora com os lderes protestantes que dominavam a Cmara dos Comuns, numa poca em que a maioria do povo ainda era catlica.

guerra, sempre que possvel, Elizabeth II conquistou grande prestgio em face da derrota imposta Invencvel Armada Espanhola, em 1588. A proteo dispensada industria naval associada a monoplios comerciais possibilitaram atividades que levaram a burguesia a um rpido enriquecimento. O absolutismo real, contudo, comeou a ser questionado. Passou a ser visto como um obstculo, na medida em que sua ingerncia dificultava o desenvolvimento dos negcios, particularmente, dos industriais, comerciantes e da gentry, como era chamada a nobreza progressista rural. As relaes entre o monarca e seus sditos, na Inglaterra do sculo XVII, foram decisivas para o surgimento dos primeiros sinais da crise do Antigo Regime, isto , da agonia do absolutismo.

Revoluo Inglesa: A origem do movimento

Com a morte da Rainha Elizabeth I, que no havia deixado herdeiros, em 1603, seu primo Jaime I, Rei da Esccia (16031625), assumiu seu lugar, dando incio Dinastia Stuart, a segunda e ltima dinastia absolutista da Inglaterra.

Elizabeth I

Em 1563, foram adotados os Trinta e Nove Artigos que compem o texto bsico doutrinrio do Anglicanismo, fundamentado na combinao de ideias do catolicismo com outras inspiradas nos ideais reformistas. Por essa razo, a Igreja Inglesa tem seus rituais e organizao semelhantes aos da Igreja Catlica, ainda que sua base tenha forte conotao protestante. O Estado Ingls governado por Elizabeth I foi marcado por uma postura absolutista fortalecida por uma economia, essencialmente, mercantilista, caractersticas da base poltica e econmica do Antigo Regime. No tendo se casado, a Rainha dedicou-se intensamente aos interesses do Estado. Apesar do seu empenho em evitar a

Jaime I

Jaime I e, seu filho e sucessor, Carlos I governaram com base numa nica

31

diretriz: estabelecer na Inglaterra, uma verdadeira monarquia absolutista. Ambos fracassaram.

Reinado de Carlos I
Carlos I (1625-1642) mostrou-se mais autoritrio, intolerante e impopular. A exemplo de seu pai, os desentendimentos religiosos se tornaram mais exacerbados, em face das tributaes.

O reinado de Jaime I
O reinado de Jaime I foi caracterizado por intensa perseguio religiosa. Convicto do direito divino dos reis, negava, aos sditos e ao Parlamento, quaisquer direitos que no fossem concedidos pela Coroa. A impopularidade do soberano, por ser escocs, tornou-se mais acentuada, na medida em que ele, visando ampliar o poder em suas mos, buscou fortalecer o anglicanismo, voltando-se contra os catlicos e os calvinistas (puritanos), conquistando a ira de boa parte do Parlamento. Os descontentes emigraram para a Amrica do Norte, e deram origem Comunidade Puritana da Nova Inglaterra. A primeira colnia inglesa em terras americanas, a Virginia, foi fundada em 1584 e, a exemplo das demais colnias que se formaram, posteriormente, no sul, visava a explorao comercial. Entretanto, a prosperidade s aconteceu no incio do sculo XVII, quando a cultura do tabaco se tornou lucrativa. Os monarcas da dinastia Tudor, dispunham de muitos rendimentos e, por esse motivo, tiveram autonomia para governar sem precisar pedir, com muita frequncia, a autorizao do Parlamento. Jaime I, no entanto, no que se refere a economia, poltica e religio, enfrentou forte oposio do Parlamento. Essa relao tornou-se mais desgastada quando o rei decidiu, valendo-se de seus poderes, criar novos impostos e aumentar os que j existiam. Um dos sintomas daquela situao conflituosa pode ser constatado no fato de que o governo foi exercido sem o Parlamento no perodo compreendido entre 1611 e 1621.

Carlos I

Aps assumir o poder, entrou em guerra com a Frana e com a Espanha. Necessitando de dinheiro, reabriu o Parlamento. Este, por sua vez, imps ao Rei a assinatura, em 1628, da Petio de Direitos. Tal documento, em que era citada a Carta Magna, proibia o Rei de convocar o exrcito e de estabelecer novos impostos sem a aprovao do Parlamento. No ano seguinte, Carlos I voltou atrs e, novamente, dissolveu o Parlamento, dominado pela burguesia mercantil e a gentry, e identificada com o puritanismo (forma mais radical do calvinismo); deixou de convoc-lo durante onze anos, marcando um perodo que ficou conhecido como Tirania. Ainda em 1629, assinou a paz com a Frana e, em 1630, com a Espanha. Entre 1629 e 1640, Carlos I criou novos impostos e restaurou outros. Dentre os impostos restaurados pela coroa, destacamos o ship money, destinado defesa do litoral ingls. Esse tributo era pago, anteriormente, pelas populaes costeiras. Ao ser transformado num tributo nacional

32

anual, provocou o descontentamento entre todas as classes proprietrias. Em 1637, Carlos I ao recusar-se a pagar o ship money, um dos lderes do Parlamento foi julgado e condenado. Tal fato motivou uma revolta geral, em 1639/1640, contra o pagamento do imposto. Visando a restabelecer o poder e o prestgio da Igreja Anglicana, durante o reinado de Carlos I, foi revisto o valor dos dzimos e realizada a recuperao das propriedades pertencentes Igreja. Procedeu-se, tambm, a reorganizao da hierarquia do clero e o estabelecimento de um ritual solene para as cerimnias e demais cultos religiosos. Isso desagradou profundamente os puritanos. Novamente tentou-se impor o anglicanismo aos ingleses, escoceses e irlandeses, mas os puritanos e presbiterianos reagiram, tornando-se alvos de novas perseguies. Com uma poltica externa de aliana com a Espanha, de no envolvimento na guerra dos Trinta Anos, ao lado dos protestantes, de aproximao com o Papado (sua esposa francesa era catlica), escandalizou a Nao que passou a consider-lo cada vez mais ligado ao Papa. Por outro lado, sua poltica de colonizao da Irlanda, ia de encontro aos interesses da burguesia de Londres, porque o Rei pretendia implantar naquela ilha um regime autoritrio e feudal e organizar um exrcito poderoso. Reaberto em 1640, por fora da necessidade, uma vez que Carlos I encontrava-se sem dinheiro e sem poder contar com tropas em que pudesse confiar, o Parlamento imps condies para aprovar recursos propostos pelo Rei. Nova ameaa de dissoluo deu origem a uma guerra civil, que durou sete anos. O processo revolucionrio comeou com a Revoluo Puritana de 1642 e terminou com a Revoluo Gloriosa de 1688. As duas fazem parte de um mesmo processo revolucionrio, da a denominao de Revoluo Inglesa do sculo XVII.

A Revoluo Puritana
A revolta de parlamentares puritanos e presbiterianos contra o absolutismo, foi o estopim para a deflagrao do conflito.

Guerra Civil, 1645

Na guerra civil deflagrada, confrontavam-se dois partidos polticomilitares. De um lado, os cavaleiros, que permaneceram solidrios com o Rei Carlos I, apoiados pelo clero, pela aristocracia do norte e do oeste do Pas e pelos grupos favorecidos pelos monoplios reais. De outro, os Cabeas Redondas (assim chamados por no usarem perucas) que apoiavam o Parlamento, destacando-se a burguesia mercantil e o empresariado rural, na sua maioria puritanos e presbiterianos, liderados por Oliver Cromwell. Apesar dos reveses sofridos, os revoltosos venceram as tropas da monarquia. O rei Carlos I foi preso, julgado e decapitado em 30 de janeiro de 1649, a Cmara dos Lordes foi abolida e Cromwell proclamou a Repblica, em 19 de maio daquele mesmo ano.

Cromwell e a Repblica
Os primeiros anos de Repblica foram conturbados. Cromwell invadiu a Irlanda e reprimiu uma rebelio contra seu governo e depois venceu o Exrcito Escocs que invadira a Inglaterra. Unificou, ento, a 33

Inglaterra, a Esccia e a Irlanda numa s Repblica, que ele chamou de Commonwealth. O novo regime implantado na Inglaterra, contava com um Conselho de Estado constitudo de 41 membros supervisionados pela Cmara dos Comuns.

A Restaurao
Carlos II, filho de Carlos I, ao tornarse rei em 1660, deu incio Restaurao.

Carlos II Cromwell

A fim de proteger a produo inglesa, Cromwell promulgou vrios decretos. O Ato de Navegao, assinado em 1651, determinava que a comercializao de mercadorias fosse realizada somente por navios ingleses ou dos pases onde fossem produzidas. A medida impulsionou o capitalismo ingls, favoreceu a indstria naval e a burguesia mercantil, mas prejudicou a Holanda, que, em represlia, declarou guerra Inglaterra. Durante o conflito (1651 a 1654), Cromwell ampliou seus poderes encomendando uma nova Constituio que lhe conferiu o ttulo de Lorde Protetor (1653), ao mesmo tempo em que era dissolvido o que restava do Parlamento. Derrotada a Holanda, em 1654, a Inglaterra tornou-se a maior potncia martima do mundo. Governando com poderes to tirnicos quanto os da monarquia, Cromwell imps aos ingleses uma ditadura que se prolongou at 1658, ano em que morreu e o poder passou s mos de seu filho Ricardo. Sem pulso firme, o novo governante foi, facilmente, deposto em 1659, possibilitando ao Parlamento o restabelecimento da monarquia.

O monarca prometeu dar anistia, restituir as terras sequestradas no tempo de Cromwell a seus antigos donos e reconhecer a competncia do Parlamento em questes financeiras e fiscais. Alm disso, aceitou imposies como, por exemplo, a de no ter exrcito permanente. Aps ter vivido alguns anos na Frana, Carlos II teve fortalecida a sua preferncia pelo catolicismo e pelo absolutismo. Com poderes limitados, ele se aproximou de Lus XIV, com quem se comprometeu a converter-se religio catlica e a estimular os ingleses a fazer o mesmo. Carlos II perseguiu puritanos e adeptos de outras seitas protestantes. Em represlia, o Parlamento baixou, em 1673, a Lei do Teste (Bill of Test), documento que contestava o catolicismo e exclua os catlicos dos cargos pblicos. Alm disso, a instituio do Habeas Corpus garantia direito de julgamento aos presos. Nesse contexto surgiram dois partidos: os whigs, contra o rei e prParlamento e os tories, defensores das prerrogativas reais. Em 1665, Carlos II teve que lidar com dois grandes problemas: uma epidemia de peste negra e um incndio, de grandes propores, em Londres. 34

A peste negra (1665-1666), matou um quinto da populao de Londres, forando a famlia real e sua corte a deixar a cidade rumo a Oxford. Em 1666, Londres foi atingida por um grande incndio. O incndio atingiu mais de 13.000 casas e 87 igrejas, dentre elas a Catedral de St. Paul. A crise interna gerada pela perseguio ao Parlamento, bem como a peste e o incndio de Londres, desgastaram Carlos II, poltica e economicamente.

A Revoluo Gloriosa
A morte de Carlos II, em 1685, fez subir ao trono seu irmo Jaime II. O novo soberano buscou restaurar o absolutismo e o catolicismo, punindo os revoltosos (whigs), aos quais negava o habeas-corpus, e indicando catlicos para funes importantes. Em 1688, aps o Rei ter batizado seu filho recm-nascido como catlico, o Parlamento convocou Maria Stuart, filha mais velha de Jaime II e seu marido, Guilherme de Orange, governador da Holanda, para ocupar o trono. Foi um movimento pacfico. Enquanto Guilherme de Orange ocupava Londres com seu exrcito, Jaime II refugiava-se na Frana. Declarado o Trono vago, o Parlamento proclamou Guilherme e Maria, Rei e Rainha da Inglaterra.

a Declarao dos Direitos (Bill of Rights), baixada em 1689, que decretava: - o Rei no podia cancelar leis parlamentares e o Parlamento poderia dar o trono a quem lhe aprouvesse aps a morte do rei; haveria reunies parlamentares e eleies regulares; o Parlamento votaria o oramento anual; inspetores controlariam as contas reais; o monarca deveria ser membro da Igreja Anglicana, no poderia organizar um exrcito sem autorizao nem cobrar impostos. Os ministros passaram a tomar as decises, sob autoridade do lorde tesoureiro. Funcionrios passaram a dirigir o Tesouro e, em poca de guerra, orientavam a poltica interna e externa. A Declarao de Direitos criava um novo pacto entre o Rei e a Nao. O monarca seria apenas um depositrio do poder que, efetivamente, emanaria do povo, atravs de seus representantes eleitos. Fundamentava-se ali o princpio da monarquia parlamentar, consagrada na mxima de que o Rei reina, mas no governa, cabendo ao Parlamento, a funo de governar de fato o Pas. Ainda em 1689, o Ato de Tolerncia instituiu, na Inglaterra, a liberdade religiosa, apesar das restries feitas ao catolicismo e ao judasmo. Em 1694, formou-se a estrutura fundamental para o desenvolvimento do pas: o Parlamento, o Tesouro e o Banco da Inglaterra.

Jaime II

Guilherme III e Maria II (16891702), os novos soberanos, tiveram de acatar

Parlamento Ingls

35

Consequncias da Revoluo Inglesa

A Revoluo Inglesa do sculo XVII representou a primeira manifestao de crise do sistema da poca moderna, identificado com o Absolutismo. Abolida a monarquia absolutista na Inglaterra, aps a Revoluo Gloriosa, instituiu-se em definitivo, naquele Pas, o sistema parlamentarista de governo. A partir de 1688, o poder poltico na Inglaterra deixou de ser influenciado pelo catolicismo, muito embora, a Igreja Anglicana tenha guardado traos de organizao e doutrinrios semelhantes aos da Igreja Catlica. Livre do controle imposto pela Igreja Catlica, a nova sociedade inglesa se afigurava como um ambiente cada vez mais propcio difuso e fortalecimento dos princpios liberais defendidos por filsofos como John Locke (1632-1704) no sculo XVII e, no sculo XVIII, por Adam Smith (1723-1790). A Revoluo Inglesa criou condies favorveis Revoluo Industrial do sculo XVIII, abrindo o caminho para o avano do capitalismo. Precursor da Revoluo Francesa, o movimento ingls pode ser considerado a primeira revoluo burguesa da histria da Europa.

Leitura Complementar A bandeira do Reino Unido, como a conhecemos nos dias de hoje, foi formada pela superposio de trs estandartes. Inicialmente, o ingls representado por uma bandeira branca contendo a cruz vermelha de So Jorge, padroeiro do pas, e o escocs, com a cruz branca de Santo Andr sobre fundo azul, se mesclaram em um nico estandarte, com a unio dos dois reinos, em 1606. Posteriormente, em 1801, a ele foi anexada a cruz vermelha de So Patrcio, correspondente Irlanda do Norte. O quarto componente do Reino Unido, o Pas de Gales, manteve a sua prpria bandeira, com o drago vermelho sobre fundo branco e verde.
Adaptado do Almanaque das Bandeiras, de Marcelo Duarte, So Paulo: Editora Moderna Ltda, 2001.

36

A Revoluo Industrial
Consideraes Iniciais

As bases da Revoluo Industrial

A Revoluo Agrcola

A Revoluo Industrial consistiu em um conjunto de mudanas tecnolgicas que resultaram em profundas transformaes no processo produtivo da Europa do sculo XVIII, tanto no campo econmico quanto no social. A Revoluo Industrial implicou na utilizao da mquina a vapor e do carvo; teve como consequncias o aumento da produo, a expanso da atividade comercial e a substituio da produo artesanal pela produo fabril. O capitalismo comercial tpico do mercantilismo foi substitudo pelo capitalismo industrial. Quando o capital procedia das atividades comerciais, a maior parte do lucro cabia aos comerciantes e lucrava mais quem comercializava a mercadoria e no quem a produzia. Na fase do capitalismo industrial, o capital passou a ser gerado pela transformao de matrias primas em produtos manufaturados. Os artesos deixaram de ser os produtores e foram absorvidos pelo trabalho assalariado, administrado pelos detentores dos bens de produo. Estimuladas pelos bons ventos soprados pela Revoluo Gloriosa, na Inglaterra, ainda nos anos setecentos, essas transformaes se concretizaram, na Europa, por uma combinao de vrios fatores, dentre os quais destacamos: uma atuante classe de comerciantes, favorecida por um bem sucedido comrcio ultramarino e um aumento populacional que garantia mercado e uma reserva de trabalhadores, para atender demanda das fbricas em crescente desenvolvimento, apesar das pssimas condies de trabalho.

Durante muito tempo, os grupos humanos buscaram os meios necessrios sua sobrevivncia, deslocando-se de uma regio para outra, como nmades, sem moradia fixa. Tal conduta encontra justificativa no fato de que, at o final do perodo Paleoltico, viviam na dependncia da caa de animais e da coleta de frutos e vegetais, cuja disponibilidade variava de acordo com as condies climticas e do terreno. H cerca de 30 mil anos, a Revoluo Agrcola ou Neoltica marcou o incio da sedentarizao do homem, isto , sua fixao em uma regio e a adaptao da mesma s suas necessidades, por intermdio do desenvolvimento de atividades produtivas. O despertar para a agricultura possibilitou a produo e o armazenamento de alimentos, criando condies favorveis ao surgimento das primeiras vilas e cidades. Com o passar do tempo, o aumento progressivo da organizao social permitiu a diversificao na produo e o incremento de prticas comerciais.

O Desenvolvimento Tecnolgico na Idade Mdia

A palavra energia deriva do grego ergos, que significa trabalho. Na histria da Humanidade, o desenvolvimento tecnolgico sempre dependeu da energia, considerada como a capacidade de realizar trabalho, visando a gerar movimento, fundamental, desde a Antiguidade, vida das sociedades humanas, que, avanando a cada sculo, desenvolveram processos de transformao, transporte e armazenamento de energia. No entanto, por muitos sculos, a energia para o trabalho proveio da fora fsica dos escravos normalmente, os 37

derrotados nas guerras que, associada a dos animais domesticados. Outras naturezas de energia foram sendo introduzidas com o desenvolvimento tecnolgico de cada poca. Introduzida no sculo II a.C, para ampliar a capacidade de moagem de gros, a energia hidrulica foi amplamente utilizada, no perodo medieval, na captao de energia: da gua (azenha), para o acionamento de mquinas. O principal uso foi da energia dos cursos de gua fazendo funcionar a mquina dos moinhos, girando a roda que transmitia movimento m, grande pea circular de pedra que moa os gros com mais velocidade e fora, aumentando a produo. O outro uso de energia hidrulica era o produzido pelo movimento das mars. No sculo XII, a energia elia (dos ventos) surgiu como mais uma alternativa para fazer funcionar os moinhos, pelo movimento das quatro ps que faziam movimentar a m. Dessa forma, o trabalhador medieval, tanto na cidade como no campo, contava com a energia dos moinhos, em suas diferentes formas de captao da energia, em complemento ou substituio fora de trabalho servil. Com a 1. Revoluo Industrial, os e os avanos tecnolgicos do sculo XVIII, foram muitas as inovaes tcnicas introduzidas na Europa Ocidental, entre os sculos IX e XIII, impulsionando a economia. A partir de 1708, o emprego do cavalo como fora motriz foi um poderoso auxiliar na expanso da economia. A primeira inveno, nessa linha, foi a da mquina de semear puxada por cavalo, que possibilitou a mecanizao da agricultura: no s por acelerar as atividades na lavoura, mas tambm, por facilitar o transporte de materiais pesados. Tamanha foi a importncia atribuda energia hpica, que a palavra cavalo passou a ser usada para denominar unidade de potncia (cavalo-vapor, smbolo CV; horse-power, smbolo HP, ou simplesmente cavalo, como por exemplo, um motor de 50 cavalos).

O Liberalismo de Adam Smith

O economista escocs Adam Smith (1723-1790) foi um dos tericos mais influentes do capitalismo moderno e responsvel pela Teoria do Liberalismo Econmico. Seu livro Investigao sobre a Natureza e as Causas da Riqueza das Naes (1776), considerado uma das obras fundadoras da cincia econmica. Nele, esto definidos os prrequisitos para o liberalismo econmico e a prosperidade das naes, tais como o combate aos monoplios, a no-interveno do Estado na economia, a livre negociao do contrato de trabalho entre patres e empregados e o livre comrcio entre os povos.

Adam Smith

Na opinio do autor escocs, o Estado era um fator de limitao liberdade dos indivduos e, portanto, deveria intervir o mnimo possvel sobre a economia. Sem a interveno do Estado, o progresso aconteceria por intermdio do capitalismo e da liberdade individual.

O Pioneirismo da Inglaterra
As bases da Revoluo Industrial foram lanadas na Inglaterra do sculo XVIII, uma vez que sua economia havia crescido mais do que a de qualquer outro pas da Europa, no perodo e era rico em carvo mineral e ferro, matrias-primas

38

essenciais para os notveis avanos tecnolgicos que marcariam aquele momento histrico. O liberalismo produziu a uma farta legislao incentivadora da propriedade individual, determinando o fechamento de campos, pastos e terrenos ociosos, para serem transformados em terras cercadas, usadas como propriedade privada, administradas por grandes proprietrios rurais. Por outro lado, a burguesia inglesa, por sua vez, dispunha de capital suficiente para garantir o funcionamento das fbricas nas reas urbanas. Esse quadro, e o aumento do efetivo de pessoas que passaram a dispor de recursos que lhes permitia produzir e adquirir bens oferecidos no mercado, levou ao xodo rural. O xodo do homem do campo para os centros urbanos em busca de trabalho nas manufaturas, proporcionava mo-de-obra abundante, apesar de noqualificada. Embora o trabalhador ingls no fosse bem remunerado, ainda assim vivia em melhores condies do que os demais trabalhadores europeus, devido ao mercado que se expandia para os produtos manufaturados na Inglaterra. Acumulando recursos desde o sculo XVI, por intermdio de intensa atividade comercial, a Inglaterra tornou-se polo irradiador do movimento que se alastrou pelo continente europeu, durante todo o sculo XIX. No ambiente do expressivo impulso pioneiro na produo industrial da poca, revelava-se uma nova tecnologia para a captao de energia voltada para o movimento, com o uso da mquina a vapor. Tal foi possvel, por ser a Inglaterra dotada de grandes reservas de minrio de ferro e de carvo mineral. Valendo-se do carvo, Abraham Darby, em 1709, tornou vivel o barateamento da produo de ferro. Com os grandes lucros obtidos, principalmente, a partir da ampliao do seu Imprio Colonial, em meados do sculo XVIII a Inglaterra exportava de sua produo para o restante da Europa. No

incio do perodo oitocentista, a Amrica do Norte consumia 32% das mercadorias sadas dos portos ingleses. O carvo seria o grande propulsor do maquinrio surgido no rastro das invenes que possibilitaram o progressivo aperfeioamento das tcnicas de fabricao.

Mina de Carvo Londres

A evoluo tecnolgica
Para que as fbricas pudessem desenvolver seu trabalho de produo em larga escala, tornou-se indispensvel o emprego de crescente uso de mquinas. No final do sculo XVII (1698), o ingls Thomas Newcomen consegue escoar gua de uma mina de carvo, valendo-se de um motor a vapor. Primeiro setor a progredir com o desenvolvimento tecnolgico, a indstria txtil inglesa teve um impulso notvel quando, em 1765, a mquina a vapor deThomas Newcomen, foi aperfeioada pelo escocs James Watt, passando a transformar energia trmica em trabalho mecnico. Somando-se a isso, a inveno de mquinas de fiar e teares, tornou possvel melhorar a produtividade no processamento do algodo.

Mquina a vapor James Watt

39

Em 1764, James Hargreaves, carpinteiro e tecelo, inventa a fiadora spinning jenny, assim chamada em homenagem esposa do inventor. Tratava-se de uma mquina de fiar rotativa, em condies de produzir, simultaneamente, dezesseis fios. Quatro anos depois, o barbeiro Richard Arkwright, inventa um bastidor hidrulico, que ele chamou spinning-frame, uma mquina de fiar mais avanada que a spinning jenny. Arkwright, em 1771, ainda iria introduzir o sistema fabril em sua tecelagem, ao acionar a sua mquina j ento conhecida como water-frame - com a fora da gua nas ps de uma roda. Os inventos de Hargreaves e Arkwright combinados, inspiraram Samuel Crompton, em1779, na concepo da spinning mule, capaz de produzir fios mais finos e resistentes, alm de substituir uma considervel quantidade de operrios na produo de tecido. Em conseqncia, o temor de serem dispensados de seus empregos, motivou a destruio de fbricas por trabalhadores, aps a introduo do tear mecnico a vapor, em meados de 1780, na Inglaterra, por Edmund Cartwright. Outra inveno, de grande importncia nos Estados Unidos da Amrica foi o descaroador de algodo. Inventado em 1793, por Eli Whitney, nos Estados Unidos da Amrica, possibilitou que as plantaes da Georgia, lavradas por escravos, se mantivessem lucrativas e capazes de atender ao aumento da demanda.

Porm, para a Humanidade, os avanos nos transportes foram os que mais caracterizaram a transformao econmica vivida no globo, com a aplicao do vapor engenharia do movimento. Em 1807, uma embarcao a vapor desenvolvida por Robert Fulton, em 1803, na Gr-Bretanha, podia ser vista navegando no rio Hudson, nos Estados Unidos. Ainda no sculo XIX, a Inglaterra j podia dispor de estradas de ferro com locomotivas a vapor, em face do invento de George Stephenson.

Locomotiva a vapor

Graas a essas mquinas, a rapidez na colocao dos produtos exigiu a ampliao das metas de produo de mercadorias. Os lucros dos donos de fbricas cresceram e motivaram o investimento na instalao de indstrias, criando um crculo virtuoso. As plantas fabris se espalharam rapidamente pela Inglaterra e pelo mundo, provocando mudanas profundas no modo de vida e na mentalidade de milhes de pessoas. A partir da 1 Revoluo Industrial, o mundo tornou-se mais veloz.

A Industrializao na Europa
Apesar da expanso industrial europia, at 1850, a Inglaterra manteve-se em destaque dentre os pases industrializados, porque, apesar de contarem com fbricas e equipamentos modernos, os demais pases europeus no haviam desenvolvido, ainda, a tecnologia 40

Descaroador de algodo Pithead

empregada nas fbricas inglesas. Cada pas se desenvolveu em ritmo diferente, em funo de suas condies scio-econmicas e culturais.

Oficina de laminao

essencialmente agrrios, estes retardaram a acumulao de capital. S aps concluda a abolio da escravatura elevou-se a produtividade da mo de obra e a disponibilizao de recursos estimulou a industrializao, principalmente no que se refere produo de locomotivas, que teve um grande impulso com o desenvolvimento das ferrovias. A modernizao do Japo que, aps a assimilao da tecnologia do ocidente, passou a ser um dos mais desenvolvidos pases do mundo, deu-se no incio da era Meiji, em 1867, com o fim do sistema feudal e o estabelecimento da propriedade privada.

Na Europa, o norte da Frana, o Vale de Ruhr, na Alemanha e alguns lugares na Blgica, podiam ser considerados centros de desenvolvimento industrial com uma certa importncia, por serem regies mineradoras de carvo.

A Segunda Revoluo Industrial

A partir de 1870, o mundo passou a vivenciar um perodo que ficou conhecido como Segunda Revoluo Industrial. Caracterizada por uma srie de progressos na produo industrial, em que novos inventos possibilitaram o aperfeioamento das tecnologias empregadas inicialmente. Esse perodo marca a ascenso da Alemanha e dos Estados Unidos ao patamar das potncias industriais. Nos pases industrializados, a populao urbana tornara-se, a cada dia, maior do que a rural, valorizando a importncia das cidades. No setor txtil, os teares foram aperfeioados. O crescente emprego das estradas de ferro e dos navios a vapor, no provimento de transporte rpido, fizeram do ao uma matria-prima de elevado valor na atividade industrial. Por essa razo, foram sendo desenvolvidas, progressivamente, tcnicas que permitiram a produo de ao de excelente qualidade, a custos cada vez mais baixos. Ainda sobre a metalurgia, j no sculo XX, a indstria blica obteve ganho significativo, com a descoberta acidental de cientistas da siderrgica alem Krupp, a respeito da fabricao de ao inoxidvel.

A Expanso Industrial pelo Mundo

Aps 1830, a produo industrial se descentralizou da Inglaterra e se expandiu pelo mundo. A unificao da Alemanha decorrente da vitria da Prssia sobre a Frana na Guerra Franco-Prussiana, em 1870, provocou, naquele pas, um surto de desenvolvimento industrial, particularmente no que se refere a produo de ferro fundido. Tambm, em 1870, a unificao poltica da Itlia, efetivada nos mesmos moldes da ocorrida na Alemanha, favoreceu a industrializao no norte do Pas. Na Rssia, a industrializao se deu, somente, no final do sculo XIX. Embora j estivessem utilizando mquinas a vapor desde o final do sculo XVIII, os Estados Unidos a Amrica s viria a ser reconhecido como pas industrializado, aps a Guerra da Secesso (1861-1865), com ntida distino entre os estados do Norte e os do Sul. Por serem escravistas e

41

Avanos nos campos da qumica, da eletricidade, da produo de petrleo e do ao, dentre outros, tornaram possvel a construo de navios de ao movidos a vapor; o progresso da aviao; a produo macia de bens de consumo; a refrigerao mecnica; a inveno do telefone, do rdio, do telgrafo sem fio e do cinematgrafo. A energia eltrica tornou-se indispensvel para fazer funcionar as mquinas, iluminar as vias urbanas e as residncias, bem como movimentar transportes urbanos mais sofisticados, como os bondes; os meios de transportes e de comunicaes encurtaram as distncias entre os povos. O motor de combusto interna estimulou a inveno dos automveis, o seu permanente aperfeioamento e o desenvolvimento de diversas alternativas em combustveis. A indstria qumica revelou-se um fator importante no campo fabril, tornandose responsvel pelo fornecimento de matrias primas sintticas, corantes, fertilizantes, plsticos, explosivos, alm de outros produtos, aos mercados de todo o mundo. E ao final do Sculo XIX, a produo do petrleo corresponderia a um ponto de inflexo nas condies de vida no planeta, contribuindo para grandes feitos de evoluo, porm estimulando crises, conflitos e guerras.

A Classe Operria
Na Baixa Idade Mdia, no incio da atividade comercial urbana, o artesanato representava a nica forma de produo industrial praticada. O arteso era proprietrio da oficina e das ferramentas. Em alguns casos, os artesos se organizavam em grupos e dividiam etapas do trabalho. Normalmente, entretanto, um mesmo arteso desenvolvia todas as etapas do processo produtivo, desde a obteno da matria-prima at comercializao do produto acabado. Essas atividades eram

realizadas em oficinas, muitas vezes precrias, mas sob seu controle, em suas prprias casas. Com o advento da Revoluo Industrial, a produo em larga escala, os trabalhadores ficaram margem do controle do processo produtivo. Na condio de operrios, passaram a controlar, somente, o funcionamento das mquinas, cujos donos passaram a receber todos os lucros. Vivia-se, a partir de ento, o capitalismo em pleno funcionamento. De um lado, a burguesia, detentora dos meios de produo; de outro, a fora de trabalho, tratada por uma expresso que comeava a ser repetida, para caracterizar os operrios: - o proletariado. O liberalismo dos anos setecentos, motivador das transformaes de ordem econmica, poltica e social, na Europa, responsveis pela definio uma nova forma de regime, trouxera em seu bojo, tambm, mazelas para parcela da nova sociedade que se formara. As condies de vida do trabalhador haviam sido profundamente alteradas. O intenso deslocamento da populao rural para as cidades, originara enormes concentraes urbanas, expostas as doenas causadas, principalmente pela insalubridade. Era comum os trabalhadores viverem em cortios e terem que trabalhar at 80 horas por semana, em troca de uma remunerao aviltante. As dificuldades, vivenciadas no sistema fabril, comearam a ser estudadas e discutidas e, pouco a pouco, em conversas e panfletos, e em livros, os operrios, homens e mulheres que compunham a sacrificada fora de trabalho, foram adquirindo a conscincia de classe, a noo de que faziam parte de um grupo de indivduos com interesses particulares e distintos dos integrantes de outras classes sociais. A conscincia das diferenas sociais resultante da Primeira Revoluo Industrial A disparidade dos tipos de vida, a desigualdade dos recursos, acabam por

42

criar como que duas humanidades diferentes: de um lado, o capitalismo, industrial, financeiro, bancrio, favorecido por disposies legislativas, e do outro, uma massa assalariada que a seu favor s tem a sua capacidade de trabalho fsico, que no possui reservas nem recursos, uma mo-deobra no qualificada vinda diretamente do campo em busca de trabalho e que se v obrigada a aceitar a primeira oferta de emprego que encontra.
Introduo Histria do Nosso Tempo: Do Antigo Regime aos nossos dias - Ren Rmond.

O Movimento Luddita (1811-1812)

Os conflitos comearam a surgir, com a falta de empregos, cuja culpa era imputada mquina, que os substitua no mercado de trabalho, restringindo os postos de trabalho, em especial nas reas urbanas. A primeira das mais importantes aes violentas, ocorreu quando alguns radicais desencadearam na Inglaterra, em 1811, um movimento em que invadiram fbricas e destruram mquinas, sob a liderana de Ned Ludd. A severa reao governamental resultou na priso, deportao ou condenao morte na forca dos Ludditas como ficaram conhecidos os manifestantes.

O Movimento Operrio
O quadro inicial de dissociao entre dois grupos, cujas relaes se caracterizavam por comando e subordinao, rapidamente evoluiu para antagonismo, motivando o surgimento de novas ideias, inspiradoras de doutrinas sociais e econmicas que priorizavam a valorizao do trabalho e do indivduo, em confronto com a realidade capitalista. No eram idias novas, pois os pensadores do Iluminismo e os principais enciclopedistas delas j tratavam desde antes da Revoluo Francesa. Assim surgira o Socialismo, propondo uma sociedade igualitria, em que todos deveriam ter os mesmos direitos sobre a riqueza. O socialismo construa-se como fonte de inspirao da classe operria, na organizao de um movimento para a defesa de seus interesses e satisfao de suas reivindicaes profissionais. Sua essncia traduz uma reao contra o individualismo, preconiza a subordinao do indivduo ao interesse e s necessidades do grupo social. Tem como tnica a crtica do liberalismo individualista, que permite ao detentor da propriedade privada dos meios de produo, exercer domnio sobre os trabalhadores. Orientado por lideranas intelectuais socialistas, operariado era despertado para o conflito social, manifestando sua insatisfao de diferentes formas.

As Trade Unions
Com o passar do tempo, na Inglaterra, os trabalhadores foram se conscientizando de que, na verdade, sem uma legislao que lhes desse amparo na reivindicao de suas necessidades, na luta pela igualdade jurdica, suas necessidades teriam que ser satisfeitas por tentativas violentas. . A organizao em associaes sindicais foi a soluo. Denominadas Trade Unions, s obtiveram o reconhecimento de pleno direito em 1875, com a aprovao da chamada Lei do Patro e do Operrio. Mas no foi to pacfica sua insero na vida jurdica da Inglaterra. Apesar da Lei de 1875, os sindicatos tiveram que se engajar em algumas disputas, na conquista da plenitude dos direitos. Para tanto, organizaram-se politicamente, mas s nos anos 90 do sculo XIX, foi fundado um Partido Trabalhista, que conseguiria eleger candidatos, nas eleies de 1906.

43

A Revoluo Francesa
Consideraes Iniciais
A Revoluo Francesa foi um movimento social e poltico, que ocorreu no final do sculo XVIII, ao mesmo tempo em que a Europa vivia as transformaes da Revoluo Industrial. O movimento no foi um episdio puramente francs. Tinha ligao com outros movimentos. A Revoluo teve por objetivo principal derrubar o Antigo Regime e instaurar, na Frana, um Estado democrtico em que as leis garantissem os direitos de todos os cidados. Seus ideais polticos eram semelhantes aos da Revoluo Inglesa, por terem sido desencadeadas contra o poder monrquico absoluto, com vistas a instituir uma forma republicana de governo. A exemplo da Revoluo Inglesa, no sculo XVII, o movimento francs marca a ascenso da burguesia ao poder e a crise do Antigo Regime. Ideologicamente, a Revoluo Francesa, tambm, foi fortemente influenciada pela Revoluo Americana, uma guerra de libertao exterior, na sua essncia, mas sem dvida alguma, uma nova contestao dos fundamentos e das formas de governo. Alm disso, impostos e relaes scio-econmicas eram questes de extrema relevncia em ambos os casos.

Antecedentes Histricos
A Glia
O atual territrio da Frana, abrange parte das terras da Europa ocidental que, na Antiguidade, eram habitadas pelos celtas. Os romanos chamaram de Glia toda a regio, quando a ocuparam e incluram como provncia, em 222 a.C. Sob Roma, a Glia desfrutou de uma prosperidade efetiva. Os romanos a cristianizaram, protegeram-na contra as invases germnicas e fundaram grandes cidades, tais como Lyon, Arles, Toulouse, Bordeaux e Lutcia (Paris).

44

Os Francos
Fracionado aps a invaso dos visigodos, burgndios e francos, no sculo V, o territrio da Glia s voltou a unir-se sob o reinado de Clvis (481-511), que unificou as diversas tribos francas e expandiu seus domnios at os Pireneus. Dentre os povos germnicos que invadiram a Glia, os francos foram os nicos a exercer uma influncia profunda e durvel nos acontecimentos que marcaram a Histria ocidental.

O Idioma Francs Com a ocupao da Glia por Jlio Csar, no sculo I a.C, os gauleses foram, progressivamente, abandonando a linguagem dos celtas e passando a adotar o latim, falado pelas legies romanas. No sculo VII, o latim j se apresentava com inmeras modificaes devido influncia dos povos brbaros de origem germnica e incluso de palavras derivadas do grego. O fato que resta muito pouca influncia dos celtas no francs atual. A maior parte do

45

vocabulrio tem origem latina e germnica, em decorrncia da lngua dos francos. Um idioma prprio foi de extrema relevncia para a formao do Estado e da identidade cultural da Frana. O reino franco passou por vrias partilhas e reparties, j que os reis daquele povo dividiam sua terras entre os filhos, prtica essa, geradora de muitos conflitos familiares. Temos nesse fato uma das origens remotas do sistema feudal. O analfabetismo foi um limitador na produo de registros escritos sobre os francos. Podemos afirmar, contudo, que duas dinastias se sucederam naquele reino: os merovngios e os carolngios.

A Expanso do Reino dos Francos Em meados do sculo VII, seus domnios cobriam as reas ocupadas, na atualidade, pela Frana, pela Blgica, pela Holanda e por parte da Alemanha, desmembradas em trs regies. administradas por funcionrios denominados mordomos de palcio. Um deles, Pepino, o Breve, ao depor o ltimo rei merovngio, em 752, deu incio ao reinado dos carolngios, governando at 768.

O Renascimento Carolngio Carlos Magno, filho de Pepino, o Breve, destacou-se como um grande lder da cristandade ocidental e pelo valor cultural inestimvel de sua obra, o renascimento carolngio, como ficou registrado na Histria.

A Religio dos Franceses Um fato marcante para a dinastia merovngia, foi o casamento, em 493, de Clvis com a princesa burgndia Clotilde, que era catlica. Ao converter-se ao catolicismo, Clvis estimulou seus guerreiros a seguir seu exemplo e abriu caminho para a influncia da Igreja nos destinos dos povos do ocidente. Aps sua morte, em 511, o reino foi dividido entre seus quatro filhos cujos descendentes, pelos dois sculos seguintes, trataram de expandir ainda mais o territrio dos francos.

Carlos Magno e Pepino, o Breve

Batismo de Clvis Acervo da Wikimedia Foundation

Alm de dar continuidade ao processo de cunhagem de moedas (valendose do antigo sistema dos gregos e romanos) iniciado por seu pai, ele promoveu notvel reforma na educao, resgatando o saber clssico por intermdio do ensino literrio (gramtica, retrica e dialtica) e do ensino cientfico (aritmtica, geometria, astronomia e msica). Carlos Magno decretou, em 787, a restaurao de antigas escolas e a fundao de novas, sob a responsabilidade dos mosteiros, em toda a extenso do reino dos

46

Francos. Estas escolas serviriam de base para muitas das universidades medievais. Carlos Magno deixou marcas na Histria da Europa Ocidental, tendo conseguido levar aos povos conquistados, a unificao religiosa pela converso ao cristianismo. Alm disso, expandiu seus domnios na tentativa de restaurar o territrio do antigo Imprio Romano do Ocidente. Coroado como primeiro imperador do Sacro Imprio Romano-Germnico, no natal de 800, pelo Papa Leo III, Carlos Magno reinou como soberano de todos os francos at 814. Aps a morte de Carlos Magno e de uma disputa sucessria bastante conflituosa, o Tratado de Verdun (843) estabeleceu a diviso do imprio franco entre seus trs netos, traando os limites entre regies que, mais tarde (sculo XIX), iriam dar origem Itlia, Alemanha e Frana, bem como do atual Estado do Vaticano.

Feudalismo na Europa Ocidental

Origens
A lealdade ao monarca reinante e a concesso de terras era uma combinao comum na Glia merovngia, em face do hbito dos governantes distriburem propriedades aos sditos leais. Mas foi no decorrer do sculo VIII, sob a dinastia carolngia, que a vassalagem (homenagem pessoal) e o benefcio (concesso de terras), foram se fundindo. Associadas ideia de honra, a partir do sculo IX, as doaes tornaram-se arrendamentos condicionados prestao de servios juramentados. Beneficiados diretamente por Carlos Magno, uma classe de vassi dominici, vassalos do Imperador, era constituda por proprietrios de terra local, que forneciam o ncleo do exrcito carolngio. O sistema apresentava variaes, como a dos vassalos beneficirios de prncipes, que por sua vez prestavam vassalagem ao soberano.

47

A Instituio do Feudalismo
As imunidades legais que, inicialmente, eram privilgios exclusivos da Igreja, passaram a ser concedidas aos guerreiros servidores do trono. Os vassalos possuidores de imunidades ficavam protegidos contra a interveno da corte sobre sua propriedade. Surgia da a instituio do feudo, como uma terra delegada, investida de poderes jurdicos e polticos, em troca da prestao de servio militar. Por ocasio da morte de Carlos Magno, as bases do sistema feudal j haviam sido lanadas e a unidade do imprio no demorou a ruir, merc dos conflitos sucessrios e da regionalizao da aristocracia, que outrora dera sustentao estrutura poltica centralizada do reino dos francos. No final do sculo IX, os senhores rurais da Europa ocidental e da Frana, em particular, no dispunham de uma fora armada permanente e contavam apenas com uma lenta capacidade de mobilizao. Erigir castelos e fortificaes foi a nica alternativa que lhes restou no intuito de resistir a uma nova onda de ataques de brbaros e consolidar o seu poder local.

Sistema Feudal

A Formao da Monarquia Absolutista Francesa

A Centralizao do Estado
Depois da partilha do imprio de Carlos Magno, em 843, a dinastia carolngia permaneceu no trono por pouco mais de um sculo. A autoridade real, contudo, ao final do sculo X, era simblica. Reduzira-se na medida em que se fortalecera o poder dos senhores regionais. Com a morte do ltimo rei carolngio, no havendo descendentes, Hugo Capeto, importante senhor feudal, foi eleito rei. Na eleio do sistema feudal, a vitria recaa sobre o Senhor de maior prestgio. A dinastia capetngia conseguiu, aps sucessivas eleies, estabelecer a hereditariedade da coroa, mas somente no sculo XII, o processo de centralizao do Estado foi iniciado pelo rei Filipe II. Valendo-se da cobrana de impostos conseguiu organizar um poderoso exrcito. A vitria contra os ingleses, pelo controle do norte da Frana, possibilitou a ampliao da autoridade real diante dos senhores feudais. Foram sendo criadas, progressivamente, instituies jurdicas sob o controle de leis nacionais e a economia comercial foi beneficiada com a instituio de uma nica moeda nacional.

Cidade Medieval

A fixao dos senhores regionais hereditrios nas provncias e a submisso do campesinato a uma total servido, marcaram o surgimento do feudalismo, sistema econmico que iria se consolidar por toda a Europa, ao longo dos dois sculos seguintes.

48

A Formao dos Estados Gerais

Em 1302, foi criada a Assemblia dos Estados Gerais, que era composta pelo clero (Primeiro Estado), a nobreza (Segundo Estado) e os pequenos proprietrios de terra, a burguesia, os camponeses, os servos e os sans-culottes (Terceiro Estado), que correspondia a cerca de 96% da populao. Sans-culottes era a denominao dada pelos aristocratas aos artesos e outros trabalhadores que no usavam os elegantes cales justos que apertavam no joelho usados pela nobreza.

A nobreza, contando com uma srie de privilgios, rapidamente, adaptou-se centralizao, enquanto que a burguesia integrou-se ao Estado absolutista comprando cargos pblicos, ttulos de nobreza e terras. O absolutismo francs atingiu sua plenitude com Lus XIV (1643-1715), que ficou conhecido como o Rei Sol, a quem foi atribuda a expresso: O Estado sou eu.

O Absolutismo Monrquico
A supremacia da autoridade monrquica francesa, ao longo do sculo XIV, ainda sentiu-se ameaada em face de disputas fiscais e territoriais com a Inglaterra, que resultaram na Guerra dos Cem Anos (1337-1453). Ao final do conflito, contudo, as vitrias sobre os ingleses fortaleceram politicamente Carlos VII, que foi coroado rei da Frana. O Estado Absolutista francs consolidou-se no reinado de Lus XIII (1610-1643). O cardeal Richelieu, nas funes de Primeiro Ministro, empenhou-se em reduzir a autonomia dos nobres e tornar ilimitada a autoridade do rei. No campo econmico, visando fazer da Frana a maior potncia europia, incrementou as prticas mercantilistas.

Lus XIV Acervo da Wikkimedia Fundation

Com a morte de seu Primeiro Ministro, a partir de 1661, sem admitir qualquer contestao, passou a exercer a forma de governo que marcou a Europa na Idade Moderna: a monarquia absolutista, que tinha como base econmica o mercantilismo e, fundamentada na teoria do direito divino, concentrava nas mos do soberano todos os poderes do Estado.

O Movimento Revolucionrio
Causas da Revoluo
Dentre os diversos fatores que concorreram para a ecloso da Revoluo Francesa, podemos assinalar: a grande influncia do Iluminismo e da Revoluo Cientfica; As disparidades sociais;

Cardeal Richelieu Acervo da Wikkimedia Fundation

49

 os excessos praticados pelo governo absolutista; e a influncia da independncia dos Estados Unidos da Amrica.

A grande influncia do Iluminismo e da Revoluo Cientfica O Iluminismo e a Revoluo Cientfica foram responsveis pela mudana de mentalidade na Europa. A Frana viu surgir, no sculo XVII, o Iluminismo, corrente de pensamento que defendia o predomnio da razo sobre o misticismo.

Dentre seus principais arautos destacaram-se: Voltaire (1694-1778), que defendia a liberdade de pensamento e batiase contra a intolerncia religiosa; JeanJacques Rousseau (1712-1778), defensor da ideia de um estado democrtico igualitrio; Montesquieu (1689-1755), idealizador da diviso do Estado em trs Poderes; Denis Diderot (1713-1784) e Jean Le Rond dAlembert (1717-1783), que juntos reuniram conhecimentos e pensamentos filosficos da poca em uma nica obra: A Enciclopdia, divulgando os anseios da burguesia, em oposio ao absolutismo e Igreja Catlica.

As disparidades sociais A sociedade francesa da segunda metade do sculo XVIII possua dois grupos muito privilegiados: o Clero e a Nobreza, que alm de contarem com iseno tributria, ainda usufruam do tesouro real por meio de penses e cargos pblicos. Esses dois grupos oprimiam e exploravam um terceiro constitudo por burgueses, camponeses sem terra e os sans-culottes, sobre os quais incidiam os impostos e contribuies.

Voltaire

Naquele pas, os ideais iluministas atingiram o seu apogeu no sculo XVIII. Seus defensores inspiraram as crticas contra as estruturas polticas e sociais absolutistas e a maneira de conduzir a revoluo liberal burguesa.

Os excessos praticados pelo governo absolutista Os elevados custos da Corte de Lus XVI, deixaram as finanas do pas em situao difcil. Por outro lado, as riquezas eram mal distribudas. O absolutismo e a concesso de privilgios prejudicava os interesses da burguesia ligada ao comrcio e manufatura. Este segmento, apesar de contribuir com recursos para o Estado, no tinha participao na sua administrao e, portanto, clamava por amplas reformas. Como elemento complicador, o setor agrcola, por volta de 1780, estava em crise, devido s geadas que prejudicavam a produo alimentcia. As condies de

Rousseau

50

trabalho tambm no eram favorveis e, por essa razo, os camponeses viram-se forados a vender bens e instrumentos de trabalho como meio de sobrevivncia. O xodo no campo foi inevitvel e, em consequncia, deu-se o aumento populacional nas reas urbanas, onde o trabalhador era explorado nas fbricas, vivia em condies precrias de salubridade e alimentava-se, basicamente, de po preto. A quantidade de alimentos produzida era insuficiente e, o aumento do preo do po estimulou um clima de revolta. Apesar do caos econmico e do descontentamento geral, a monarquia francesa do sculo XVIII no conseguia promover reformas necessrias eliminao dos privilgios e melhoria da vida no pas.

A influncia da independncia dos Estados Unidos da Amrica Assim como o ocorrido na Inglaterra do sculo XVI e nas lutas pela independncia norte-americana, a Revoluo Francesa foi fortemente influenciada pelas ideias humanistas difundidas, na Europa, a partir do renascimento cultural caracterstico do final da Idade Mdia, que direcionaram o homem moderno para um senso crtico mais elevado e para uma maior ateno s necessidades humanas.

Leitura Complementar A revoluo cujo objetivo real era abolir, por toda parte, as instituies da Idade Mdia, no explodiu nos pases onde estas instituies, melhor conservadas, faziam sentir ao povo com mais fora seu rigor e sua opresso. Ao contrrio, naqueles onde menos se fazia sentir, seu jugo pareceu mais insuportvel. No final do sculo XVIII, a servido ainda no tinha sido completamente abolida em quase nenhuma parte da Alemanha e o povo continuava positivamente preso gleba como na Idade Mdia. Quase todos os soldados compondo os exrcitos de Frederico II e de Maria Teresa, eram verdadeiros servos. Havia muito tempo que nada semelhante existia na Frana. O campons ia e vinha onde queria, comprava, vendia, negociava como queria. Vestgios de servido no existiam mais na Normandia desde o sculo XIII. Na Frana houve ainda uma outra revoluo, esta referente condio do povo: o campons no tinha to somente deixado de ser servo: tornou-se proprietrio rural, escapara por completo ao governo do seu senhor. Se o campons no tivesse a posse da terra, teria ficado insensvel a diversos encargos que o sistema feudal impunha propriedade rural. Da a razo dos direitos feudais terem se tornado mais odiosos ao povo da Frana que o de qualquer outro lugar.
Adaptado do livro O Antigo Regime e a Revoluo, de Alxis de Tocqueville, So Paulo: Editora HUCITEC, 1989.

A Revoluo Burguesa
A Assemblia dos Estados Gerais Quando Lus XVI convocou uma Assemblia dos Notveis (1787), composta de integrantes da nobreza, do clero e da burocracia, para apreciar um projeto que

Lus XVI

51

inclua o lanamento de um novo imposto sobre a propriedade da nobreza e do clero, a Assemblia no aprovou a medida e, no atentando para o fato de que seus privilgios dependiam do Absolutismo, pediu ajuda burguesia para lutar contra a autoridade real. Desta feita, a Revolta da Aristocracia ou dos Notveis (1787-1789) foi desencadeada, exigindo a convocao da Assemblia dos Estados Gerais, instituio que no era reunida desde 1614, para deliberar sobre o projeto de reformas. Pressionado pela crise econmica, o rei Lus XVI convocou a Assemblia dos Estados Gerais.

evitar uma derrota, os representantes do Terceiro Estado, exigiram que o voto fosse emitido por cabea.

A Assemblia Nacional Constituinte As primeiras aes dos revolucionrios deram-se quando, contrariados em suas pretenses, membros comissionados do Terceiro Estado, se autoproclamaram Assemblia Nacional Constituinte. Agitao nas provncias e camponeses declarando-se livres de suas obrigaes feudais, deram incio ao que culminou, em 14 de Julho de 1789, com a tomada da priso da Bastilha, smbolo do poder real e depsito de armas, oportunidade em que foram libertados os presos polticos. Na sequncia, a revoluo no campo tornou-se mais violenta. Os camponeses alm de saquear as propriedades feudais, invadiram e queimaram os castelos e cartrios, a fim de destruir os ttulos de propriedade das terras.

Sesso inaugural dos Estados Gerais, em Versalhes (1789) Acervo da Wikkimedia Fundation

Aps os trabalhos preparatrios, dentre eles, o registro, por escrito, das queixas das trs ordens, a Assemblia reuniu-se em maio de 1789, no Palcio de Versalhes. O rei em seu discurso de abertura da sesso inaugural, fez questo de enfatizar que os assuntos a serem discutidos ficariam limitados reorganizao financeira do reino e ao sistema tributrio. O desejo de limitar o poder real era comum aos trs estados, mas o clero e a nobreza no tinham a menor inteno de aprovar as reformas propostas pelo Terceiro Estado, uma vez que pretendiam preservar seus privilgios. Por tradio, a votao no era feita individualmente, e sim por estados. Para

A Tomada da Bastilha

A violncia das aes contra nobres, funcionrios reais e a alta burguesia, iriam disseminar o medo por vrios segmentos da populao. Substituindo a flor-de-lis, smbolo da monarquia francesa, uma bandeira tricolor, passou a ser considerada a bandeira nacional e, em toda a Frana, foram organizadas unidades da milcia e governos provisrios.

52

Bandeira da Frana

A bandeira composta por trs faixas verticais (azul, branca e vermelha, nessa ordem) representa a Revoluo Francesa. O azul identifica o Poder Legislativo; o branco, o Poder Executivo e, o vermelho caracteriza o povo francs. As faixas com as mesmas dimenses, significam que a diviso do poder deve ser feita forma igualitria. A bandeira tricolor tambm simboliza o lema Liberdade, Igualdade e Fraternidade.

Alegoria com os ideais revolucionrios

A Constituio Civil do Clero Diante das necessidades imediatas de recursos, foram confiscadas as terras da Igreja e, em 1790, a Assemblia promulgou a Constituio Civil do Clero, que subordinava a Igreja ao Estado e dava aos sacerdotes a condio de funcionrios pblicos. Essa atitude gerou protestos em parte do clero, rompimento das relaes com a Santa S, em maio de 1791 e, iria provocar um levante de camponeses catlicos, em 1793. Temendo por sua segurana, representantes da nobreza buscaram refgio no exterior, planejando distncia organizar uma reao armada. Para tanto, contavam com o apoio de estados absolutistas, que viam no movimento revolucionrio francs uma ameaa aos seus domnios.

A Declarao dos Direitos do Homem Depois de suprimir todos os privilgios, as imunidades e os direitos feudais, a Assemblia Nacional redigiu e aprovou, em 26 de agosto de 1789, a Declarao dos direitos do Homem e do Cidado. Inspirada na Declarao de Independncia dos Estados Unidos, o documento enfatizava que os homens nascem e permanecem livres e tm igualdade de direitos. A declarao traduzia os desejos das classes mdias, predominantes na Assemblia e que lutavam por igualdade de todos perante a lei, acesso dos cidados aos empregos pblicos, proteo contra prises e punies arbitrrias, liberdade de expresso verbal e de imprensa, distribuio igualitria de impostos e a inviolabilidade da propriedade privada. Os ideais da revoluo ficaram sintetizados nos princpios de liberdade, igualdade e fraternidade.

A Monarquia Constitucional
Em 03 de setembro de 1791, a Assemblia Nacional votou a primeira Constituio do Estado, assumindo a condio de Assemblia Legislativa. Institua-se, assim, a Monarquia Constitucional, em que o rei deixava de ser o senhor do Estado, para ser o seu primeiro servidor, devendo submeter-se Nao e s leis. Apesar da limitao do poder real diante dos poderes Legislativo e Judicirio, a pessoa do rei continuava sendo considerada inviolvel, sagrada e com direito a veto sobre as deliberaes da Assemblia. 53

Estavam, assim, traadas as linhas gerais para o surgimento, na Frana, de uma sociedade burguesa e capitalista no lugar da anterior, feudal e aristocrtica. A situao do povo mais pobre, porm, pouco tinha mudado. Nas cidades a situao tornava-se cada vez mais calamitosa.

A Proclamao da Repblica
A Constituio de 1791 garantia a liberdade comercial, o direito propriedade privada mas, tambm, dividiu a sociedade por nvel de renda. Os cidados ativos, eram os eleitores mais abonados, que podiam votar e ser votados; os passivos, eram como a maioria da populao, pobres e sem direito a voto. Os pobres, portanto, no tinham muito o que comemorar, porque haviam sido mantidos margem do processo eleitoral e sujeitos s agruras da fome. Demonstraram sua insatisfao por meio de motins e revoltas de toda ordem, tornando-se, com a represso governamental, vtimas de verdadeiros massacres. Aps uma mal sucedida tentativa de fuga da famlia real, em 1791, ustria e Prssia, lanaram a Declarao de Pillnitz, manifestando apoio restaurao da monarquia francesa. A Assemblia considerou esta ao como uma intromisso direta nos assuntos internos da Frana e declarou guerra aos dois pases, em abril de 1792. Diante da invaso do territrio francs, em agosto de 1792, pelas foras estrangeiras, o povo foi chamado a defender a revoluo. Os inimigos internos foram responsabilizados pela situao e, entre 2 e 6 de setembro, suspeitos de atividades contrarevolucionrias foram violentamente massacrados, num episdio que ficou conhecido como o Massacre de Setembro. Verdun, ltima defesa de Paris, foi sitiada pelos prussianos. Sob o comando de Danton, Robespierre e Marat, o povo em armas passou a integrar a Comuna Insurrecional de Paris, a fim de opor-se ao invasor, ao mesmo tempo em que uma

multido exigia eleies gerais para a escolha de uma Conveno Nacional. Em 20 de setembro, as tropas revolucionrias francesas, famintas, maltrapilhas, mas motivadas pelos acordes da Marselhesa (o hino da revoluo que viria tornar-se Hino Nacional Francs), venceram a Batalha de Valmy. Lus XVI e Maria Antonieta foram presos, sob a acusao de traio ao pas. A esses fatos seguiram-se a abolio da monarquia e a proclamao da Repblica.

A Comuna no 9 Termidor do Ano II. Acervo da Wikkimedia Fundation

A Primeira Repblica
A Repblica recm criada, passou a ser conduzida pela Conveno, cuja organizao foi realizada por intermdio do voto, com partidrios de correntes distintas. Essas correntes ficaram assim representadas: Girondinos Pertenciam burguesia comercial e manufatureira. Defendiam o sistema republicano apoiado no liberalismo e na propriedade privada. Seus membros sentavam-se direita do presidente da mesa da Assemblia e, por isso mesmo, foram considerados do partido da direita.

Jacques Pierre Brissot: lder dos girondinos no processo da Revoluo Francesa Acervo da Wikkimedia Fundation

54

Jacobinos ou Montanheses Republicanos favorveis ao sufrgio universal, eram representantes da pequena burguesia, dos profissionais liberais e das camadas populares. Ocupavam as posies do alto e esquerda do presidente. Eram do Partido da Esquerda. Os Cordeliers, apesar de terem os mesmos objetivos dos Jacobinos, eram mais moderados e optavam por uma repblica centralizada;

Montanheses, como eram tambm chamados, compunham a esquerda radical, representada pela pequena burguesia apoiada pelos sans-culottes, as massas populares de Paris.

A execuo de Lus XVI

Robespierre: lder dos jacobinos no processo da Revoluo Francesa Acervo da Wikkimedia Fundation

Os da Plancie ou do Pntano Corrente integrada pelas alta e mdia burguesia. Seus membros no tinham corrente poltica definida e votavam conforme a ocasio. Ocupavam as posies centrais na Assemblia.

A Conveno A Conveno, dirigida inicialmente pelos Girondinos, revelou-se politicamente contraditria, porque ao mesmo tempo em que combatia o absolutismo, mostrava-se conservadora ao procurar acordos com a nobreza, ao ser benevolente com o rei e ao posicionar-se contra os revolucionrios mais radicais. A descoberta de documentos comprometedores, contra o rei, estimulou os Jacobinos a exigir a execuo de Lus XVI, que foi consumada, na guilhotina, em janeiro de 1793. Os Jacobinos ou

Essa medida extrema contra o rei provocou, no exterior, a criao de uma Primeira Coligao contra a Frana, reunindo a Inglaterra, a Prssia, a Espanha e a Holanda. Somando-se a isso, no departamento de Vendia, no oeste da Frana, camponeses contra-revolucionrios, instigados pela Igreja, pela nobreza e pelos ingleses, tomaram o poder local. Antevendo o perigo, a Conveno, a esta altura j dominada pelos jacobinos de Marat e Robespierre, tratou de criar rgos, tais como o Comit de Salvao Pblica e o Tribunal Revolucionrio. Na escalada extremista, os lderes Girondinos foram presos e guilhotinados. Contando, ainda, com o apoio do moderado Danton, a Conveno Jacobina ou Montanhesa, inaugurou o perodo ditatorial que entrou para a Histria como o Terror.

O Terror
Durante esse perodo, que durou cerca de um ano, entre 1793 e 1794, o governo revolucionrio controlado pelos Jacobinos, suspendeu as garantias civis e, valendo-se do Comit de Salvao Pblica, perseguiu e assassinou seus adversrios. A Conveno tratou, tambm, de reorganizar a estrutura administrativa do Estado e substituir o culto a Deus pelo culto Razo

55

que, logo em seguida, cedeu lugar a outra religio que acreditava na imortalidade da alma.

O regime do Terror chegava ao seu ponto final, tendo antes conseguido controlar a revolta na Vendia e conquistado importantes vitrias contra a Primeira Coligao. Leitura Complementar Um novo calendrio foi adotado pelo governo republicano, tendo incio em 22 de setembro. Ele se dividia em 12 meses de 30 dias que receberam nomes da natureza ou ciclos agrcolas e, para completar os 365 do ano, os 5 dias restantes foram considerados feriados em homenagem aos sansculottes. Esse calendrio no agradou aos operrios e camponeses, porque ele aboliu o domingo, os dias santos e as festas crists. Com isso, os dias de descanso foram reduzidos de 52 para 41, o que favoreceu aos patres. Esse sistema foi abolido em 1 de janeiro de 1806, durante o imprio, aps 12 anos de durao.

Georges Jacques Danton Acervo da Wikkimedia Fundation

O que, a princpio, se afigurava como uma perseguio velada aos Girondinos, transformou-se numa caada implacvel a todo indivduo apontado como sendo "inimigo" da Revoluo, resultando em execues macias de milhares de pessoas. Alguns ESTAES MESES SIGNIFICADO antigos colaboradores, como Vindimrio Ms da vindima (colheita de uva) Danton, tambm no OUTONO Brumrio Ms da bruma (nevoeiro) conseguiram escapar 22/set a 20/dez Frimrio Ms da geada (frimas, em francs) dos excessos de Nivoso Ms da neve Robespierre e INVERNO Pluvioso Ms das chuvas acabaram sendo 21/dez a 20/mar Ventoso Ms dos ventos levados guilhotina. Germinal Ms da germinao Segundo David PRIMAVERA Floreal Ms das flores Thomson, no livro 21/mar a 18/jun Prairial Ms dos prados (prairie, em francs) Europe since Messidor Ms da colheita (messis, em latim) Napoleon, VERO Termidor Ms do calor (therme, em grego) aproximadamente,70 19/jun a 16/dez Frutidor Ms das frutas % das vtimas eram camponeses e trabalhadores urbanos. Dias de feriados dedicados aos sans culotes: de 17 a Graas ao episdio denominado O 21 de setembro Golpe do Nove de Termidor (09 de julho de (Fonte: Ltat de la France pendant la Revolucion 1794), a alta burguesia (Girondinos) 1789 - 1799) reassumiu o poder, marcando o fim de qualquer participao popular no movimento. O Tribunal Revolucionrio e o Comit de Salvao Pblica foram extintos e Robespierre foi executado na guilhotina, juntamente com mais de uma centena de Jacobinos. 56

O Diretrio
Em 1795, a Conveno elaborou uma nova Constituio que estabelecia que o Poder Executivo seria exercido por um Diretrio, composto de cinco membros, o poder Legislativo funcionaria com um Conselho dos Quinhentos, encarregado da elaborao das leis e, com um Conselho dos Ancios, com autoridade para vetar ou aprovar tais leis. Alm disso, determinava a substituio do sufrgio universal pelo voto censitrio, fazendo com que parcela significativa da populao continuasse marginalizada. No governo do Diretrio, sobressaam os homens de negcios, financistas, camponeses proprietrios, fornecedores do Exrcito. Esse grupo de pessoas que, de alguma forma, haviam se beneficiado com a Revoluo, revelou-se corrupto e financeiramente incompetente. A crise econmica e a anulao de medidas sociais favorveis ao povo, que haviam sido adotadas pelos Jacobinos, suscitou a ecloso de revoltas e conspiraes, originadas tanto direita (monarquistas ou realistas) quanto esquerda (Jacobinos). Uma vez que os desejos da populao e da burguesia eram divergentes, os sans-culottes, liderados por Graco Babeuf, tentaram organizar, em 1796, a Conjurao dos Iguais. Seus seguidores defendiam a igualdade de direitos e melhores condies de vida para o povo. Para eles, a igualdade s seria alcanada por meio da abolio da propriedade privada. A insurreio foi desarticulada e seus lderes foram condenados guilhotina. Visando conter manifestaes internas de oposio ao governo, bem como enfrentar o inimigo externo, materializado, particularmente em 1799, pela Segunda Coligao, unindo Inglaterra, ustria e Rssia, a fora armada foi amplamente empregada. Nesse segmento destacou-se a figura de Napoleo Bonaparte, que acumulou vitrias ao liderar o Exrcito

Francs, no perodo em que o Diretrio manteve-se no poder. Com o Estado em crise e a sociedade insatisfeita, no foi difcil ao general Napoleo Bonaparte consumar o golpe que, em 18 de outubro de 1799 (18 de Brumrio), ps fim Repblica Termidoriana, inaugurando a Era Napolenica, sob o regime de Consulado.

A Era Napolenica
No consulado, de acordo com a Constituio posta em vigor a contar de janeiro de 1800, o Poder Executivo deveria ser exercido por trs cnsules. Na prtica, contudo, quem detinha o poder era o prprio Napoleo, que fora eleito primeiro-cnsul da Repblica. Revelando-se um grande administrador, Napoleo tratou de reorganizar as finanas do Estado e restabelecer as relaes com os pases vizinhos, tanto pela diplomacia quanto pela fora das armas. Conseguiu, com isso, atravs de um plebiscito, tornar-se Cnsul vitalcio, com o direito de designar seu sucessor.

Napoleo Bonaparte

Governando como um monarca, Napoleo apoiava a censura imprensa, a ao violenta dos rgos policiais e a neutralizao da oposio ao governo, colocando em questo os ideais de

57

liberdade, igualdade e fraternidade, caractersticos da Revoluo Francesa. Dentre suas realizaes de maior importncia, podemos assinalar, em 1804, a promulgao de um Cdigo Civil, fundamentado no Direito Romano, que serviu de exemplo para outros Estados. Somando-se a isso, Napoleo promoveu a realizao de obras pblicas, adotou medidas de proteo industria, desenvolveu o sistema educacional e fortaleceu a economia do pas. Apesar de no ser a religio oficial, aps entendimentos com a Igreja, o Catolicismo voltou a ser aceito na Frana, tendo na pessoa do Papa, o lder espiritual dos sacerdotes e devotos.

Tratado de Fontainebleau

Aclamado pelo povo francs, ao retornar pouco tempo depois, Napoleo esteve no poder por, aproximadamente, cem dias. Vencido na batalha de Waterloo, em junho de 1815, morreu em 1821, na ilha de Santa Helena, para onde foi exilado.

O Imprio
Ainda em 1804, por intermdio de um plebiscito, valendo-se do prestgio de que desfrutava junto populao, Napoleo foi coroado Imperador dos Franceses.

Waterloo

O Congresso de Viena
Coroao de Napoleo

Depois de envolver-se em inmeros conflitos, que lhe garantiram a notoriedade como um grande general, Napoleo foi, finalmente, derrotado por uma coligao de todas as grandes potncias da Europa, em 1813, na Batalha das Naes, em Leipzig. O Tratado de Fontainebleau, celebrado entre os pases vitoriosos e Napoleo, marcou o exlio deste na ilha de Elba, em 1814, e a restaurao da dinastia dos Bourbons no trono da Frana, com a coroao de Lus XVIII.

A Era napolenica, provocou transformaes polticas e econmicas em toda a Europa. O Congresso de Viena foi uma conferncia ocorrida entre o final de 1814 e meados de 1815, celebrada pelas potncias que lutaram contra o Imprio de Napoleo, tendo como objetivos a redefinio das fronteiras polticas europias, o restabelecimento da ordem na Frana e a garantia da paz no continente europeu.

58

poltico da Europa, fazendo com que as fronteiras retomassem as configuraes prexistentes a 1789; o liberalismo e o nacionalismo exacerbado passaram a ser a tnica do sculo XIX, a partir de 1815. Comparando a revoluo francesa com a Revoluo Inglesa, o socilogo francs Raymond Aron (1905 1983), em sua obra O pio dos Intelectuais, assim se expressou: A passagem do Ancien Rgime para a sociedade moderna consumada na Frana com uma ruptura e uma brutalidade nicas. Do outro lado do Canal da Mancha, na Inglaterra, o regime constitucional foi instaurado progressivamente, as instituies representativas advm do parlamento, cujas origens remontam aos costumes medievais. Nos sculos XVIII e XIX, a legitimidade democrtica se substitui legitimidade monrquica sem a eliminar totalmente, a igualdade dos cidados apagou pouco a pouco a distino dos "Estados" (Nobreza, clero e povo). As ideias que a revoluo francesa lana em tempestade atravs da Europa: soberania do povo, exerccio da autoridade conforme a regras, assemblias eleitas e soberanas, supresso de diferenas de estatutos pessoais, foram realizadas em Inglaterra, por vezes mais cedo do que em Frana, sem que o povo, em sobressalto de Prometeu*, sacudisse as suas correntes. A democratizao foi ali (em Inglaterra) a obra de partidos rivais. (...) O Ancien Rgime desmoronouse (na Frana) a um s golpe, quase sem defesa. E a Frana precisou de um sculo para encontrar outro regime que fosse aceito pela grande maioria da nao. *Personagem da mitologia grega.

Congresso de Viena

Consequncias da Revoluo Francesa

- A Revoluo Francesa semeou uma nova ideologia na Europa. Foi a primeira revoluo social da Histria a sedimentar a ideia de democracia e reformular o conceito de cidadania, forjando um novo modelo de governo e de sociedade. Seus princpios ultrapassaram os limites do territrio francs, inspirando a ecloso de outros movimentos, inclusive os que resultaram na emancipao das colnias ibricas no continente americano; O feudalismo e o Estado absolutista tornaram-se coisas do passado. A autoridade ilimitada dos monarcas, os privilgios da nobreza e do clero, bem como as corporaes deixaram de existir. A extino da propriedade feudal e do sistema corporativo abriram espao para o progresso dos pequenos e mdios produtores, possibilitando o surgimento de novas classes sociais, a polarizao entre capital e trabalho assalariado, criando condies para o progresso do Capitalismo na economia mundial; Camponeses e mulheres passaram a desfrutar de igualdade perante a lei; o divrcio definitivo entre a Igreja e o Estado tornou-se uma realidade; Com a derrota napolenica, o Congresso de Viena reorganizou o mapa

59

A Independncia dos estados Unidos da Amrica

Consideraes Iniciais
O espao fsico correspondente ao territrio dos Estados Unidos da Amrica na atualidade foi, durante milhares de anos, habitado por tribos nativas. Essas tribos pertenciam a uma grande variedade de grupos culturais que, segundo alguns estudiosos, teriam ali chegado provenientes da sia, valendo-se de uma ponte glacial no Estreito de Behring, situado entre a Rssia e o atual estado do Alasca. As estimativas sobre o contingente populacional da regio, nos anos que precederam chegada dos europeus, variam de um a mais de quinze milhes de nativos. A descoberta das Amricas foi bastante estimulante ao esprito mercantilista que agitava a Europa do sculo XV. Era um novo mundo se abria para novas oportunidades de poder, riqueza e aventuras. Alm do mais, a travessia do Oceano Atlntico se constitua em excelente rota de fuga para perseguidos pelo absolutismo europeu. At tornar-se um Estado soberano, o territrio colonial ingls na Amrica do Norte foi constitudo por treze colnias que foram usadas e controladas, pela metrpole, para a explorao de recursos minerais e agrcolas no disponveis na Europa. Alm disso, merc de sua poltica mercantilista regulada pelas Leis do Comrcio e Navegao, a Inglaterra conseguia obter lucros expressivos com a cobrana de impostos e taxas sobre o transporte e a comercializao das mercadorias produzidas pelos colonos.

Antecedentes Histricos
A Colonizao
Os ingleses iniciaram o seu deslocamento em direo Amrica do Norte, no final do sculo XVI, poca da expanso martima, mas as primeiras tentativas de colonizao do continente norte-americano falharam. A rainha Elizabeth I (1558-1603), que adotara uma poltica econmica essencialmente mercantilista, empenhou-se em expandir a atividade comercial privilegiando as Companhias de Comrcio. Prestigiada pelo xito conquistado contra Felipe II, da Espanha, por mais de uma vez, tentou organizar colnias em terras americanas. O sucesso veio com Sir Walter Raleigh, que realizou duas expedies ao litoral norte-americano, entre 1585 e 1589. Em homenagem rainha Elizabeth, a Virgem, fundou a Virgnia, que foi abandonada pouco tempo depois.

Chegada dos ingleses na Amrica 1590

Ao assumir o trono, o rei Jaime I (1603-1625) concedeu autorizao, s Companhias de Plymouth e de Londres, para promover a colonizao na Amrica, atuando ao norte e ao sul, respectivamente. Os colonos que vieram ao Novo Mundo no integravam um grupo homogneo. Pertenciam a diferentes segmentos sociais e religiosos, distribudos por diferentes partes da costa leste dos Estados Unidos, com interesses distintos. 60

Vieram por uma gama variada de razes e, por isso mesmo, organizaram colnias com diferentes estruturas polticas, sociais, religiosas e econmicas. A poltica colonialista inglesa no foi aplicada igualmente nas suas colnias da Amrica do Norte, em razo dos diferentes sistemas de produo que nelas se desenvolveram. Nas colnias do norte, que formavam a Nova Inglaterra, e nas colnias do centro, desenvolveu-se um modelo de colnia de povoamento. Nas colnias do sul, desenvolveu-se o modelo de colnia de explorao.

Colnia da Virgnia

Colnias de Explorao As colnias ditas de explorao, estavam voltadas para o enriquecimento da metrpole, que usava a produo local para alimentar o mercado internacional. Com base na grande propriedade rural e na lavoura extensiva, esse modelo de organizao social empregava a mo-deobra escrava na produo agrcola de exportao. As colnias do sul dependiam essencialmente de suas relaes econmicas com a metrpole, para onde exportavam seus produtos tropicais, como algodo e tabaco e, de quem compravam, obrigatoriamente, manufaturados e outros produtos. O primeiro assentamento ingls permanente na Amrica, foi Jamestown, um entreposto comercial, fundado em1607, em terras cedidas Companhia de Londres, na antiga regio da Virgnia, que viria a tornarse importante ncleo urbano de explorao.

Voltando ao controle da metrpole, em 1624, essa regio rapidamente iria desenvolver uma florescente economia decorrente da cultura do tabaco, que encontrou um mercado favorvel na Inglaterra. Valendo-se, inicialmente, da mo-de-obra europia, a lavoura do tabaco passou a empregar, sistematicamente, o trabalho servil, a partir de 1619. A Virgnia foi pioneira na introduo da mo-de-obra africana na agricultura colonial. As colnias do sul lucraram muito com o comrcio escravo e de peles. A cultura do arroz, por sua vez, s foi introduzida na Amrica Inglesa por volta de 1690. Nos mesmos moldes, foram fundadas, ainda, as colnias de Maryland (1632), as Carolinas do Norte e do Sul (1663) e a Georgia (1732).

Colnias de Povoamento A colonizao do norte foi iniciada por um grupo de refugiados puritanos, ingleses na sua maioria. Em 1620, fundearam na Baa de Plymouth, a bordo do navio Mayflower, e se estabeleceram em uma regio que ficou conhecida como Nova Inglaterra. Desembarcaram na Amrica do Norte em busca de um bom lugar para se estabelecer e viver com suas famlias, livres da perseguio poltico-religiosa que tiveram que enfrentar na Europa.

61

O Puritanismo foi uma verso inglesa do Protestantismo de Calvino, desenvolvida por uma comunidade de protestantes radicais, no sculo XVI. Defendiam a Reforma na Igreja Anglicana. Na opinio do pensador francs Alexis de Tocqueville, em sua obra A Democracia na Amrica, o Puritanismo poderia ser visto, igualmente, como uma teoria poltica ou como uma doutrina religiosa. A eles uniram-se, em 1691, os colonos de Massachusetts, tambm puritanos. Esses colonos provocaram uma srie de conflitos devido sua intolerncia religiosa e a seu autoritarismo, suscitando com isso, a fundao de novas colnias. Desta feita, foram surgindo, sucessivamente, as colnias de Rhode Island (1636), Connecticut (1636), New Heaven que iria unir-se de Connecticut (1638) e New Hampshire (1639). As terras do norte no eram muito frteis devido do frio, razo pela qual os imigrantes realizaram uma colonizao de povoamento, em que prevaleceram a agricultura de subsistncia em pequenas propriedades; uma razovel atividade comercial, principalmente com produtos do mar; mo-de-obra, essencialmente livre e produo, em geral, para o consumo do mercado interno. Cumpre registrar, tambm, o desenvolvimento da construo naval, aproveitando a madeira, abundante nas florestas temperadas daquela rea. A ocupao da regio central da Amrica inglesa s foi, efetivamente, concretizada, a partir de 1674, quando os holandeses (Companhia das ndias Ocidentais) foram expulsos de Nova Amsterd, que os ingleses rebatizaram como Nova York, por ser propriedade do Duque de York. Este, por sua vez, ao ceder parte de suas terras, possibilitou a fundao da colnia de Nova Jersey. Em 1681, William Penn, lder dos Quakers, estabeleceu-se com seus seguidores na regio onde se originaria a Pensilvnia. Mais ao sul, Penn iria formar a

colnia de Delaware, nas proximidades do rio de mesmo nome. Os Quakers representavam um grupo religioso criado na Inglaterra, por George Fox, em 1647, como uma dissidncia da Igreja Anglicana. Rejeitavam qualquer organizao clerical, viviam em recolhimento e pregavam a prtica do pacifismo, da solidariedade e da filantropia; recusavam-se a pagar dzimos igreja oficial, a prestar juramento diante dos magistrados nas cortes ou a homenagear autoridades, inclusive o rei. Os Quakers dispensavam lideranas ou mediaes, porque consideravam Cristo sempre presente, quando amigos se reuniam. Por acreditarem na manifestao de Deus por meio de uma voz interior, consideravam que todos os crentes eram ministros em potencial. semelhana dos colonos do norte, pequenos e mdios proprietrios, refugiados polticos e religiosos (protestantes calvinistas) instalados ao centro, formaram pequenas propriedades baseadas no trabalho livre e no artesanato. Havia tolerncia para o desenvolvimento de alguma atividade industrial, desde que no competisse com o comrcio metropolitano. As terras eram cultivadas por seus proprietrios, familiares e alguns empregados. A principal cultura de exportao, no final do sculo XVII, era a do trigo. Com a intensificao do comrcio, no demorou muito e a regio j conseguia escoar o excedente da produo para os mercados do sul. Os produtos agrcolas das colnias do norte e do centro eram, tambm, produzidos na Europa. Isso estimulou o comrcio da metrpole com essas colnias e viabilizou o desenvolvimento de uma economia livre da explorao mercantilista inglesa. A administrao colonial inglesa na Amrica foi organizada, inicialmente, de forma regional diferenciada. Em algumas colnias o governador era escolhido pelo 62

voto dos colonos, que elegiam, ainda, as assemblias locais; em outras, era o rei quem nomeava o governador. Havia, tambm, aquelas em que os governos eram designados por seus proprietrios. No sculo XVIII, no entanto, quase todas as colnias pertenciam Coroa.

As Relaes Colnia Metrpole

A Guerra dos Sete Anos e seus efeitos
A Guerra dos Sete anos foi um conflito que envolveu diversas monarquias europias na luta pelo controle de territrios destinados explorao colonial. Uma das frentes dessa guerra diz respeito disputa entre a Inglaterra e a Frana com o apoio da ustria, pelo controle comercial e martimo das colnias das ndias e da Amrica do Norte. Envolveu,tambm, a disputa por territrios situados na frica, sia e Amrica do Norte. Por sua abrangncia, foi o primeiro conflito a apresentar dimenses mundiais. Durante o sculo XVII, era comum as restries impostas pela metrpole serem burladas. Os colonos realizavam livremente o comrcio, no s na costa leste americana, quanto no exterior. Essa liberdade foi a grande responsvel pelo fortalecimento de um esprito autnomo e pela consolidao das formas diferenciadas de explorao do territrio norte-americano. Os problemas tiveram incio com a vitria dos ingleses e suas colnias norteamericanas contra a Frana e seus aliados algonquinos (nativos que habitavam o nordeste da Amrica do Norte), na Guerra dos sete Anos (1756 - 1763). Ao final da guerra, os domnios ingleses na Amrica tornaram-se muito maiores. Ao assumir o Canad, cedido pela Frana, a Inglaterra viu-se diante do problema de ter que controlar, alm das colnias pr-existentes, grandes plancies

povoadas por tribos selvagens e milhares de catlicos franco-canadenses. Alm do mais, os franceses que ainda dominavam a Louisiana e a foz do rio Mississipi, continuavam a se constituir em uma ameaa. Era um expressivo aumento de despesa, que deveria somar-se aos gastos com a guerra. A vitria impunha, de imediato, a manuteno de tropas estacionadas na Amrica, da ordem de 10000 homens, aproximadamente. Tornava-se, portanto, imperioso, a obteno de recursos junto s colnias, com vistas segurana das mesmas. A Inglaterra comeou, ento, a mudar seu comportamento em relao a seus domnios na Amrica, passando a intensificar sua poltica econmica mercantilista. Mostrando-se intolerante com o no cumprimento do Pacto Colonial, adotou medidas que se propunham a conter a autonomia e frear o crescimento econmico das colnias. Quando o governo ingls resolveu fazer valer as disposies do Pacto Colonial, os prejuzos causados com aplicao de impostos e com outras medidas coercitivas, provocaram uma situao de conflito que iria resultar na ruptura definitiva das relaes colnia-metrpole.

A Nova Poltica Tributria aplicada s Colnias

A Lei do Acar Contando com o total apoio do Rei Jorge III (1760-1820), o governo ingls alm de exigir que as colnias sustentassem o exrcito, supostamente estacionado para a sua defesa, ps em prtica a nova poltica tributria estabelecendo, por intermdio da Lei das Receitas, que ficou mais conhecida como Lei do Acar, em 1764, que os colonos deveriam pagar taxas sobre a importao do acar e dos derivados da cana.

63

A Lei do Selo Em 1765, foi criada a Lei do Selo, que taxava todos os documentos jurdicos. Essa medida foi revogada, no ano seguinte, aps intensos protestos.

A Lei sobre Receitas Em maio de 1767, o ministro ingls Charles Townshend conseguiu convencer o Parlamento a aprovar uma Lei regulando tributos aduaneiros sobre importaes americanas de vidros, tintas, chumbo, papel e todos os tipos de ch, com o propsito de elevar receitas.

A Lei do Ch Em 1773, com a finalidade de impedir o contrabando e comercializao de ch holands, responsvel pela reduo a quase dois teros das vendas do produto pela Companhia Inglesa das ndias Orientais, o ministro Townshend conseguiu a aprovao para a Lei do Ch. Por intermdio dessa lei, o governo britnico concedeu, quela companhia de comrcio, o monoplio da distribuio de ch para as colnias. As Companhias das ndias Orientais foram trs organizaes distintas, de origens francesa, holandesa e inglesa com objetivos comerciais no sudeste da sia.

Thomas Paine francos opositores da dominao colonial os colonos norteamericanos comearam a reagir contra a presena inglesa nas Treze Colnias. O fato de ter um exrcito estacionado em seu territrio, repercutia na mentalidade colonial do sculo XVIII, como um smbolo de tirania. Para os colonos, os ingleses no confiavam neles e valiam-se do pretexto da necessidade da defesa, para mant-los sob controle. Mas foi o projeto de taxao o principal responsvel pelos protestos e pela atitude hostil que se fez sentir, mais intensamente, contra a metrpole. A questo crucial era a rejeio ao direito do Parlamento taxar as colnias. Os colonos no contavam com representao no Parlamento Britnico e, por esse motivo, no admitiam terem que pagar impostos, por deciso daquele rgo. Apesar de reconhecerem a autoridade da Coroa, os coloniais no se consideravam vinculados ao Parlamento e sim s assemblias regionais. Denncias de atos atentatrios s liberdades, praticados pelos ingleses, abriram caminho para o conflito. A historiadora norte-americana Barbara W. Tuchman, em seu livro A Marcha da Insensatez, enfatiza que a manifestao colonial contra os impostos de maio de1767, talvez no fosse to agressiva, se Townshend no tivesse destacado no prembulo da Lei, que a mesma se propunha a aumentar as rendas a fim de ajudar no custo da defesa das colnias, diminuir o montante das despesas com administrao da justia e cobrir os gastos da Casa Real.

A Reao Colonial Sentindo-se prejudicados pela Lei do Ch, um grupo de colonos reagiu com violncia. Na noite de 16 de dezembro de 1773, vestidos como ndios, lanaram ao mar todo o carregamento de ch de trs navios da companhia que estavam ancorados em Boston. O episdio ficou conhecido como Festa do Ch em Boston. Inconformados com tais desmandos e inspirados no pensamento de John Locke e A Represlia Britnica A Festa do Ch foi considerada um caso de traio, por tratar-se de ato de guerra contra patrimnio da Coroa. Em represlia, o Parlamento Britnico com o apoio de Jorge III, no ano seguinte (1774), aprovou medidas coercitivas contra Massachussetts, que os colonos consideraram Atos Intolerveis.

64

Por tais Atos, o porto de Boston deveria ficar fechado para qualquer tipo de comrcio. Esta situao permaneceria em vigor at que fosse realizado o ressarcimento dos prejuzos causados Companhia das ndias Orientais e aos agentes alfandegrios, assim como estivessem asseguradas a paz e a obedincia s leis. Alm disso, os colonos rebelados seriam submetidos a um tribunal na Inglaterra e a colnia de Massachusetts seria ocupada por tropas inglesas. Em caso de recusa de apoio em instalaes aos militares, eles ocupariam casas familiares, tabernas e outras construes. A Coroa impunha, ainda, um novo governador para Massachussetts. A medida que mais provocou ira e ressentimentos, contudo, foi a Lei de Quebec (1774), que estendia as fronteiras do Canad at o rio Ohio, preterindo as reivindicaes territoriais da Virginia, alm de outras colnias. A Lei formulava, tambm, os termos do governo civil no Canad, consignando o direito do Parlamento cobrana de tributos, o julgamento sem jri, nos moldes franceses e a tolerncia com a religio catlica, professada por 95% dos canadenses. Apesar de alertado sobre as provveis e nefastas consequncias das medidas coercitivas, o Governo ingls manteve-se irredutvel. A reao norteamericana no se fez esperar. A convocao para um congresso obteve, rapidamente, a adeso de doze colnias.

atentatrios aos direitos das colnias e, portanto, pretendiam a revogao das medidas restritivas impostas pela Coroa. A unidade evidenciada no Congresso se afigurou, para a Inglaterra, como mais uma demonstrao de traio. Na medida em que a crise nas relaes metrpole-colnia se tornava mais intensa, a ideia de unio anglo-americana, baseada na igualdade de direitos, se fortalecia entre os pensadores progressistas ingleses, como por exemplo, Richard Price e Thomas Payne. Apesar disso, a opinio predominante na Inglaterra no admitia a hiptese de unir-se Amrica e considerava o conflito como ponto de honra para fazer valer a supremacia da Coroa. O Governo Britnico alheio lgica e aos seus prprios interesses, manteve uma atitude repressiva.

O Segundo Congresso Continental

O Segundo Congresso Continental reuniu-se novamente na Filadelfia, em 10 de maio de 1775, tendo como objetivos o rompimento com a metrpole a conquista da soberania. O nico caminho encontrado foi o da guerra, tendo George Washington, um fazendeiro, na condio de Comandante-emChefe das foras rebeldes. Para isso, contaram com o apoio da Espanha e da Frana, que visava recuperar as perdas com a Guerra dos Sete Anos.

O Processo de Independncia
O Primeiro Congresso Continental
O Primeiro Congresso Continental, realizado em setembro de 1774, na Filadelfia, contou com 56 membros, representantes de todas as colnias, exceto a Georgia. Este congresso no tinha, ainda, carter separatista. Seus membros consideravam todos os atos do Parlamento relativos s colnias, desde 1773,

Guerra da Independncia dos EUA

No ano seguinte, em 10 de maio de 1776, Richard Henry Lee, da Virginia, apresentou uma resoluo propugnando pela 65

independncia, por acordos estrangeiros e pela formao de uma federao americana. Em 4 de julho de 1776, Thomas Jefferson, auxiliado por Benjamin Franklin, Roger Sherman e John Adams, redigiu a Declarao de Independncia dos Estados Unidos da Amrica. Esse documento, inspirado no pensamento iluminista, marcou o incio da Revoluo Americana, que iria arrastar-se, ainda, por mais seis anos, durante os quais seriam celebrados, pelos antigos colonos, tratados de aliana com a Frana, Espanha e Holanda. No dia 19 de outubro de 1781, numa cerimnia histrica em Yorktown, o exrcito ingls capitulou diante das tropas francoamericanas lideradas por Washington. A paz foi definitivamente selada com o tratado de Paris, assinado em setembro de 1783, quando a Inglaterra reconheceu a independncia das Treze Colnias.

Em 30 de abril de 1789, George Washington foi empossado como primeiro Presidente dos Estados Unidos da Amrica.

George Washington assume a presidncia dos EUA

A Constituio dos Estados Unidos

A Constituio dos Estados Unidos foi discutida e aprovada pela Conveno Constitucional de Filadlfia, entre 25 de maio e 17 de setembro de 1787, data de sua promulgao. O documento foi elaborado tomando por base a fuso das propostas das duas tendncias polticas: os Republicanos, liderados por Thomas Jefferson, defensores da ampla autonomia das antigas colnias e os Democratas que, assim como George Washington, pensavam na organizao de um poder centralizado e forte.

Com acentuadas caractersticas iluministas, a Constituio americana garantia o direito propriedade privada, defendia os direitos individuais do cidado, mas no acabava com a escravido, que s foi abolida, nos Estados Unidos, em 1863. Somente em 1870, foi aprovada a Emenda XIV da Constituio norte-americana, com a seguinte disposio: 1. Todas as pessoas nascidas e naturalizadas nos Estados Unidos, e sujeitas a sua jurisdio, so cidados dos Estados Unidos e dos estados em que residem. Nenhum Estado poder fazer ou criar qualquer lei que crie privilgios e imunidades para cidados dos Estados Unidos; nenhum estado poder privar qualquer pessoa da vida, liberdade e propriedade sem o devido processo legal; nem negar para quaisquer pessoas em sua jurisdio a igual proteo das leis.

Consequncias da Revoluo Americana

A Revoluo Americana marcou o incio de uma srie de revoltas coloniais. Pela primeira vez na histria da expanso europia, uma colnia conquistava sua independncia por intermdio de um movimento revolucionrio.
Proclamao da Constituio 1791

66

A criao de uma federao de estados

A Revoluo Americana tornou possvel a criao de uma federao de estados dotados de uma grande autonomia, mas regidos por uma nica constituio que estabelecia os direitos individuais dos cidados, definia os limites dos poderes dos diversos estados e do governo federal, e estabelecia um sistema de equilbrio entre os poderes Executivo, Legislativo e Judicirio, de modo a impedir a supremacia de qualquer deles, alm de outras disposies inovadoras. O novo Estado era uma democracia por princpio, explicitado nas palavras iniciais da Constituio: Ns, o Povo. Essa democracia foi acompanhada por um grau inigualvel de liberdade poltica e prtica, que viria a ser exaltado na obra do filsofo francs Alexis de Tocqueville, A Democracia na Amrica.

A tolerncia religiosa
Com a tolerncia religiosa consignada na Constituio, a repblica americana foi o primeiro pas a no ter uma Igreja estabelecida pelo Governo. A guerra fez com que os governos britnicos olhassem os territrios coloniais sob um novo enfoque, levando-os a passar grande parte do sculo XIX, empenhando-se em proporcionar s colnias o mximo de liberdade possvel, de modo a no onerar os cofres ingleses e se manterem livres da ameaa de uma repetio da guerra americana. Os americanos, por sua vez, apressaram-se em consolidar a nova repblica e expandir o seu territrio. Inspirado nos pensamentos iluministas, o sucesso norte-americano teve influncia significativa na Revoluo Francesa (1789) e nas que vieram a eclodir posteriormente, tanto na Europa quanto na Amrica do Sul. 67

68