Director General Editor en Jefe

Lic. Roco Campos Rueda Lic. Vianey S. Franco Favila

Coordinacin de Publicidad y Marketing

lan Paul Garca Luna Omar Ren Reyes Perrusqua

Director de Arte y Diseo Coordinador Editorial

Pilar Ortz Guzmn Anaid Hernndez Sols

Administracin y Finanzas
Dulce Andrea Prez Merz

Efrn Eduardo Martnez Campos

Coordinador de Estilo
Alonso Valencia Jurez

Editora de Arte

Roco Estefana Pantoja Abundiz Thania Gonzlez

Editor de Fotografa y Seleccin de Imgen

Kenny Ilsse Snchez Salcedo

Aportaciones:
Hillary Mariana Silva Prez Luca Camacho Wendy Contreras Medina Miguel ngel Lozano Wendy Saldaa Mara Jos Martn

Agradecimientos:
Instituto de Estudios Superiores del Colegio Holands Restaurante Los Molcajetes Danzn: fotografas por Anaid Hernndez Sols vagabundo: www.frikaditas.com pag. 7 Tennis Adibas: parlanchando.blogspot.mx pag. 8 Homofobia: casadamedusa.blogspot.com pag. 10 Cigarro: psyciencia.com pag. 11 Planta Marihuana: www.ilovegrowingmarijuana.com pag.11 Pagina Oficial de la PFC pag.13 The big bang theory: de-pata-de-perro.yolol.net pag. 15 Puesto de Peridico: comnons.wikimedia.org pag.17 Cancn Basura: radioquintanaroo.com pag.18 y 19 Ballet Dance: coeheartit.com pag.23
Los artculos de los autores colaboradores en esta publicacin reflejan nicamente opinin de los mismos y no necesariamente coinciden con los del Fanzine. Las imgenes utilizadas para la ilustracin contienen referencia directa a las fuentes directas, por lo que la publicacin no se hace responsable del manejo ilcito. Queda prohibida la reproduccin parcial o total del material publicado en este Fanzine. La informacin ha sido obtenida de fuentes fidedignas. Todo el material vestido en este documentos tiene un fin informativo, educativo y culturales

Ilustraciones:

RESTAURANTE MEXICANO
5 Los Hipsters: una identidad por construir

POR EL CHEF GUILLERMO VILLEGAS ARROYO

VEN Y DISFRUTA... JUEVES DE POZOLE Y VIERNES DE MARISCOS

6 El alma del danzn 7 En las calles del Ro Lerma 8 La piratera en Mxico un mal necesario? 9 La desaparicin de la memoria colectiva 10 Banca Pblica al servicio del capital 11 Homofobia y transfobia: el verdadero cncer de la sociedad 12 Arte discriminado: el tatuaje 14 Semblanzas: Ponentes

17 El consumo recreativo de la marihuana 18 La sombra del peridico 20 La verdadera venganza de los nerds 22 El monstruo de la Ciudad de Mxico 24 El organillero: un hombre con sonido histrico 27 Polica Federal de Caminos 28 Ballet, zapatillas y tut

La comunicacin en movimiento nos identifica

CUPN 15%
DE DESCUENTO
RECORTA EST CUPN Y PRESNTALO A NUESTROS MESEROS, OBTENDRS UN 15% EN T CUENTA.

CUPN 15%
DE DESCUENTO
RECORTA EST CUPN Y PRESNTALO A NUESTROS MESEROS, OBTENDRS UN 15% EN T CUENTA.

El motor de EN FA! NZINE es tener un espacio multicultural, creativo y de difusin para el desarrollo integral en materia editorial de los futuros comuniclogos que crea el Instituto de Estudios Superiores del Colegio Holands. Construyendo nuevas visiones, entretejiendo redes culturales y creando espacios diferentes. Creamos un mundo alternativo que se alimenta de tus propuestas, de comunicadores con tica y vocacin. Difundindo lo que piensan, lo que sienten y el lugar en el que lo viven. Compartimos experiencias, creamos contenido proveniente de mentes abiertas, propuestas con creatividad y de inters general. Esto y ms encontrars recorriendo nuestro papel. Movimientos sociales, memorias urbanas, arte, baile, personajes, y problemticas de la sociedad conforman el primer nmero de EN FA! NZINE. Resaltamos lo cotidiano dando voz e imagen a lo que tus ojos no ven y lo que tus odos no escuchan. Siempre con responsabilidad y una visin estudiantil que proyecta el futuro. Para el equipo que conforma esta editorial, representa una enorme satisfaccin poner todo su trabajo para hacer llegar a tus manos nuestra publicacin. Gracias por compartir este viaje con nosotros.

Valido del 31 de Mayo al 30 de Junio

Marsella 56, esq. Npoles

Valido del 31 de Mayo al 30 de Junio

Marsella 56, esq. Npoles

Muchos jvenes y adultos en la actualidad, y a lo largo de la historia, han adoptado creencias y formas de vida las cuales marcan una diferencia notable dentro de la sociedad. Estas creencias han formado en ellos una identidad nica y propia que se refleja como una moda. Hay todo tipo de modas, y digo modas porque no todos siguen el paso a estas subculturas que surgen, o ya cuentan con mucho tiempo de existencia. Muchos de estos jvenes slo adoptan formas de vestir, lugares concurridos y comportamientos, pero hay otros tantos que forjan estas actitudes como una forma de vida. Un claro ejemplo de esto, son los llamados Hipsters. Hipster surge de la palabra Hip, en los aos 40 as se les denominaba a los conocedores de la subcultura afroamericana y sobre el gnero de msica conocido como jazz, posteriormente a estas personas se les llamaba Hepcats hasta que se transform como ahora lo conocemos, Hipster.

movimiento social como una forma de vida, son consumidores de cultura, les gusta tener un estilo vivo y caro; pero al final son humildes, les gusta ir al cine, a bares, y la msica que escuchan, as como todas las actividades que realizan, son independientes. Por lo regular son intelectuales de clase media o alta, y nunca dirn ser Hipster. Adems de ser personas con estudios, les agrada andar en bicicleta, generalmente son vegetarianos y ecolgicos. Su distintivo ser caf de marca y un buen libro. Traen anteojos grandes que hacen sobresalir su personalidad e intelecto, son personas crticas y generalmente asiduos consumidores de los medios de comunicacin. Tienen mentalidad y forma de vestir antigua la cual se denota al ver que nunca usaran vestimenta con colores muy destacados.

Tambin existen los Hipsters que slo adoptan el estilo, al igual que la ropa, y se hacen llamar as solamente por seguir una moda, Al ser una subcultura, este trmino abarca diferentes concep- pues ignoran que pertenecer a un grupo como ste, es perteneciones que generalizan la manera de llamar a los movimientos cer a un movimiento social que va ms all de slo una imagen, una postura, un momento y un espacio. Un grupo que siempre sociales intelectuales del siglo XX en adelante. estar dispuesto a escuchar y dialogar, teniendo la capacidad de Los Hipsters en la actualidad son universitarios que adoptan este comprender y luchar siempre por su postura.

El Danzn es algo ms que un momento, es una vida, una historia, una marca en el alma y una danza en lo profundo de la mirada
Anaid Hernndez Sols Ni los aos, ni los das pasan por la Ciudadela sin que alguien est bailando Danzn en sus suelos planos llenos de significacin, la tradicin no cambia, ni la costumbre se acaba, al contrario, deja huella de generacin en generacin, pasa de corazn a corazn. Para muchos pisar esos suelos son slo horas, para otros instantes, y en algunos es toda una historia, un ejemplo vivo es Don Antonio Cruz, reconocido en la Ciudadela como el pachuquito. Ah todos conocen su nombre, lo reconocen por su forma de bailar y lo admiran por su manera de ensear todos y cada uno de los pasos firmes del Danzn. Pero lo que no conocen es su historia, lo que ignoran es que antes de ser un pachuco, fue un adolescente lleno de sueos, y uno de ellos era llegar a ser un bailarn profesional de danzn. Y lo logr, pues sus padres fueron un gran aliento para que a pesar de su ceguera, Antonio aprendiera este mtico arte. Ciego? as es! la luz se desvaneci de su mirada desde que era un nio, pero su discapacidad no le impidi ser un gran maestro, un gran gua, Para l su ceguera nunca tuvo importancia, no trunc su sueo, un gran luchador. ms bien lo inspir para que sus cuatro sentidos tomaran fuerza, y por medio de ellos creyera en s mismo. As es Don Antonio Cruz, quien con toda la firmeza del mundo indicaba a sus educandos al mismo tiempo que bailaba: dos cuadros a la derecha, vuelta y tringulo en lnea. Aos despus gan el concurso internacional de danzn con su esposa Mara Ins, de quien se enamor bailando, de quien se enamor sintiendo y escuchando, no viendo, ni observando. La personalidad de Don Antonio Cruz siempre estuvo ah, bailando todos los sbados en punto de las 18:00 horas. Hasta aquel da que el cansancio se hizo presente, que el cncer en la garganta lo invadi por completo. El pachuquito Don Antonio Cruz siempre estar presente en la msica de danzn que se escucha cada domingo por las tardes en la Ciudadela, siempre ser un maestro y pachuco de corazn,

Por: Pilar Ortiz Guzmn Los restaurantes se han vuelto una invasin en las calles de Ro Lerma dentro de la Colonia Cuauhtmoc, esto debido a la obstruccin de vialidades y el quebrantamiento de la paz pblica desde el punto de vista de los vecinos de las inmediaciones. El artculo 14 de la Ley de Establecimientos Mercantiles, vigente en el Distrito Federal, dice: los titulares de los establecimientos mercantiles cuyo giro sea la venta de alimentos preparados y/o bebidas, podrn colocar en la va pblica enseres e instalaciones que sean necesarios para la prestacin de sus servicios, debiendo dejar para el paso peatonal una anchura libre de por lo menos dos metros. Hecho que no se cumple, porque el paso que dejan estos establecimientos es por debajo de la banqueta, provocando que el peatn circule en espacios no inadecuados y peligrosos, puesto que los ocupan como estacionamiento o valet parking, obstruyendo entradas de las casas habitacionales, actos que han ocasionado un gran descontento por parte de los habitantes que de igual manera tienen el mismo derecho de ocupar las calles. Ante tal descontento se realizaron encuestas a los vecinos de la Colonia Cuauhtmoc que viven alrededor de estos restaurantes, quienes indican que ms de un 65 por ciento no est de acuerdo con el ruido ambiental generado por estos establecimientos, dado que tienen conocimiento sobre las consecuencias fsicas y mentales que pueden ocasionar, y ms en zonas urbanizadas. macro empresarios han considerado dicha avenida, viable para establecerse, por lo que oficinistas diariamente buscan un establecimiento en el cual ingerir alimentos a la hora de su comida, situacin que los dueos de estos ven como buen negocio. se instauraran comercios que satisfagan las necesidades de los mismos habitantes y as la economa fluira sin mayor problema, siempre y cuando no daen a terceros, como se presenta en este caso. Cabe sealar que an no existen demandas legales por parte de los habitantes de la colonia; sin embargo, no falta mucho para que se manifiesten debido a que cada vez estn ms molestos ante dicha situacin. Otro punto importante que arrojaron las encuestas aplicadas, es que los vecinos temen que la zona se convierta en un rea peligrosa, esto gracias a un asalto ocurrido la semana pasada. Antes era muy tranquilo, en el tiempo que llevo viviendo aqu, nunca haba pasado algo as, todo es culpa de los dichosos restaurantes... coment una mujer que ya no se siente cmoda viviendo por ah. Adems del temor de los habitantes de que el rea se convierta en una zona de inseguridad, se ha planteado la posibilidad de que pronto se podr comparar con Polanco o la Condesa, sobre todo porque en Metros Cbicos, una revista de venta de inmuebles considerada como una de las mejores, se menciona que Polanco ha sido el asiento de la clase media alta de la ciudad, donde se han establecido comunidades extranjeras de espaoles, argentinos, alemanes, judos e ingleses que dan un aire multicultural a la zona, es decir, las calles de la Colonia Cuauhtmoc cumplen tambin con tales caractersticas en donde individuos extranjeros han decidido asentar. En el Diario Oficial de la Federacin con fecha del 27 de enero de 1994, se public el Acuerdo por el que se declara a la Colonia Cuauhtmoc como Zona Especial de Desarrollo Controlado (ZEDEC), el cual indica que los ciudadanos que habiten dicho territorio pueden exigir respeto y tienen el derecho prioritario sobre los servicios existentes; de tal manera, que los establecimientos que actualmente proporcionan servicios en las calles de Ro Lerma, cumplan con lo establecido por el gobierno y no daen a terceros por satisfacer sus necesidades econmicas.

En el artculo Provoca ruido daos a la salud fsica y mental de los capitalinos publi- Una opcin ante tal problemtica, sera que cado en la revista Vrtigo Poltico apoya lo mencionado, ya que en la Ciudad de Mxico por lo menos 5 millones de personas sufren enfermedades como hipertensin arterial, impactos cardiovasculares y prdida paulatina de la capacidad auditiva, entre otros malestares, desencadenados por el ruido incesante que se genera durante el da y la noche.

Varios de los vecinos de la colonia han decidido mudarse a lugares mucho ms tranquilos, pero desafortunadamente la mayor parte no lo hace debido a que el lugar est considerado como cntrico dentro del Distrito Federal, dejando tambin de lado las difciles cuestiones econmicas y poblacionales, en donde encontrar otra vivienda es prcticamente imposible, y es que tan slo en el 2010 en la delegacin Cuauhtmoc, haba 531 831 habitantes, cifras que en la actualidad han aumentado. No obstante, a pesar del descontento de los vecinos, el nmero de restaurantes sigue aumentando, esto se debe a que el lugar es zona turstica, donde los micro y

Cuando alguien le preguntaba, Qu significa el danzn para usted? l responda: Es una cultura que sobrepasa tiempo, edad y momento. El buen danzn nace desde la mirada del alma expres el seor Jaime Rendn, hermano de Don Antonio

Por: Alonso Valencia Jurez

La piratera se ha ido transformando a lo largo de los aos como un elemento bsico en la economa mexicana. A travs de nuestros ojos vimos el comienzo como algo novedoso y desconocido, convirtindose en una parte satanizada de la sociedad, y finalizando como otra de las caractersticas simples de la vida diaria en el pas.
Quin en la poca actual se jacta de decir que nunca ha consumido un producto pirata? Probablemente el porcentaje de ciudadanos en Mxico que sea libre de tirar la primera piedra, y poder reconocer que nunca en su vida ha consumido de algn bien o servicio de manera ilcita, es mnimo.

La lucha en contra de la piratera se ha demeritado en el pas, claramente debido a que contamos con problemas mucho ms grandes, pero qu tal si se cortar esta fuente de ingresos ilegal. Aqu hay 2 probables resultados, o el crimen aumenta o los principales beneficiarios de los ingresos de productos piratas entran en una crisis que debilita sus esfuerzos dejndolos vulnerables ante la justicia. Es innecesario saber las afectaciones que se llevan las compaas discogrficas, o el colapso de la industria cinematogrfica en Mxico que ve esfuerzos desesperados por seguir llevando gente a las salas.

Por: Wendy Saldaa

Teniendo todos estos puntos en contra, la creacin de cine en Los CDs de msica ilegales cada vez van desapareciendo ms y Mxico es cada vez menos viable y el sptimo arte ha tenido que ms, las pelculas acaparan el mercado, pero el software, la ropa continuar siendo slo un receptor y mudar sus esfuerzos a otros e incluso los bienes de primera necesidad es lo que ahora pasa- pases. mos por alto, pero que sin lugar a dudas, hace del mercado un Cambiar la cultura a estas alturas es imposible. Las campaas negocio extremadamente redituable. publicitarias sirven de poco y la fuerza dedicada a luchar en conA estas instancias en que la piratera se ha vuelto algo tan masivo tra de la piratera cada vez es menor. Este artculo no es para en nuestro pas, y personas de todas las ndoles socioeconmi- inclinarlos hacia alguno de los dos lados de la moneda, es slo cas y culturales so n parte de esta mala costumbre, es debido para dejar en claro que as como la piratera beneficia a unos plantearse si es que el plagio y la venta misma se ha vuelto un cuantos, al igual perjudica a otros muchos. mal necesario. Un mal necesario, un mal necesario porque todas y cada una de Un mal necesario desde el punto de vista en que es uno de los las instancias legales en Mxico se llevan un tajo de lo que deja principales sectores econmicos de Mxico y un origen de em- la piratera en el pas. pleo increble. Es el crimen perfecto, ya que todos y cada uno de los ciudadaAlgo que se ha convertido en simplemente banal, al tener pira- nos mexicanos ha fomentado directa o indirectamente la venta y tera en cada esquina, en el transporte pblico, fuera de lugares creacin de productos piratas. comerciales, en mercados, tianguis y dems. Un mal necesario que costar aos en erradicar, un mal que ya En un pas del tercer mundo como lo es Mxico, es imposible no est en nuestras manos ni la de los funcionarios que estn culpar a la sociedad en buscar el artculo ms barato disponible, a nuestro servicio. Un cambio colectivo es el nico que puede dejando de lado su legitimidad, pero de nuevo, al convertirse en cambiar esta situacin, ya que ni bajando los precios de los productos afectados se cambiar la cultura de la piratera, sta que un mal necesario es bsico ver los dos lados de la moneda. se ha convertido en un estigma de la sociedad. Es imposible culpar al menudista que est viendo una ganancia continua del producto, o al consumidor que a fin de cuentas slo Ni las compaas televisoras, ni las organizaciones por la preserve por su economa. Al seguir la cadena de la creacin y venta vacin del cine, ni siquiera el mismo presidente tiene la solucin de piratera hasta llegar al punto ms alto, vemos que varias de en sus manos. las caras infames en la delincuencia en Mxico estn detrs de la El cambio se har sin que nos demos cuenta, lo nico que poproduccin masiva de productos piratas. demos hacer es aportar nuestro granito de arena, la evolucin de Es indudable que el crimen organizado est relacionado directa- la tecnologa y el cambio de las nuevas generaciones sern los mente con otra actividad delictiva como lo es la creacin y venta responsables. de productos pirata. Los recursos se reparten De dnde creen El tiempo dictar las reglas y mientras nos quedaremos con nuesque salen todos los discos piratas que vemos a diario? tro mal necesario.

Miles de pobres en nuestro pas, personas sin hogar, familias sin comida, nios sin amor, sin educacin, sin esperanzas de vida. A esto se ha acostumbrado Mxico, a esto nos hemos acostumbrado como ciudadanos.
Esto es lo que sabemos, es lo que escribimos, es lo No hay cabida para la violencia, un movimiento social siempre tiene como objetivo sustancial protestar para cambiar modelos que leemos pero
En realidad pensamos en hacer algo para cambiarlo?, cuando un da nuestro gobierno dice que todo est bien, que solamente hay unas cuantas cosas por resolver, y al otro informa por medio de la SEGOB que se va hacer algo en contra de la delincuencia, porque actualmente existen alrededor de 70 mil muertos y descuartizados regados por nuestra ciudad, nuestras calles y nuestras colonias. Y No hacemos nada! Si algn indigente se acerca a vendernos algn producto, lo ignoramos porque nos sentimos superiores a l, pues no queremos abrir los ojos ante las necesidades de los dems, ante la situacin social en la que vivimos, ante los estereotipos sociales que existen y que son los responsables de que no tengamos humildad, respeto y conciencia de nuestro mundo. Es ah donde comienzan los movimientos sociales. Queremos que todo cambie, pero no cambiamos nosotros, queremos que se cumplan las leyes pero ni siquiera las conocemos o no las hacemos cumplir, nos quejamos de nuestros gobernantes pero nadie quiere responsabilidades. Elegir entre el bien y el mal se torna complicado cuando no sabemos distinguir la tan delgada lnea que hay entre ambos; pero podemos ser ticos ante nuestras convicciones, apoderarnos de nuestros pensamientos y sacar toda la fuerza posible para defenderlos. de vida, para exigir respeto y tolerancia. Abramos la boca para decir algo coherente, mandemos un mensaje que nos una a todos. Queremos ser felices! y por eso protestamos. Defindete y defiende a tu pueblo. nete a aquel que desprecias, pues ten por seguro que aprenders ms humildad de ellos, que de alguien que ha tenido todo econmica y socialmente sin ningn esfuerzo. Voltea a ver al pobre, al indigente y al de la calle y date cuenta de que son iguales a ti. Pues tambin ellos protestan en voz alta, tambin ellos piden un cambio. Dales la mano, une acciones. Detente a pensar tan slo un instante que este mundo tan desgastado necesita de gente con conciencia que tenga propuestas, ideas propias y convicciones fieles. S tu propio gua y gobirnate, acepta tus errores y aprende de ellos. Somos muchos jvenes los que formaremos el futuro, est en nuestras manos y en nuestras ganas un cambio, un nuevo sentido, un nuevo mundo. Habla para que tus palabras sean escuchadas, pero antes abre los ojos para que sepas que debes decir, donde, cundo y por qu. Afrrate al cambio como un triunfo, ve por l, y hazlo tuyo.

Por: Mara Jos Martn Espaa es un pas soberano, es un pas que se resalta por su de leyes pertinentes en contra de los desahucios y a favor de un pago remuneratorio. ideologa, por sus leyes, por sus derechos y sus obligaciones. El artculo 47 de la Constitucin Espaola de 1978, establece que Un escratch consiste en que un grupo de personas se rene en todo el mundo tiene derecho a una vivienda digna y adecuada, un sitio determinado, de manera pacfica, con pancartas y ensecuestin que se est vulnerando en el pas, pues miles de fami- res para hacer ruido, y as llamar la atencin. lias no estn viviendo en la calle por simple placer. La banca, uno de los principales elementos causantes de la crisis En esta misma carta constitucional se afirma que toda riqueza en Espaa, ha sido rescatada con dinero pblico, y sin embargo del pas est sometida al inters general, entonces cmo puede el capital no est redundando en ningn beneficio para la socieconcebirse que actualmente haya ms de 3,4 millones de hoga- dad, ya sea en forma de crditos o viviendas pblicas. res vacos en Espaa, y no sean proporcionados para el uso de Hace pocos das Mariano Rajoy, presidente de Espaa, declar familias completas que se estn quedando en la calle que no se arrepenta de las medidas tomadas en cuanto a econoLa Constitucin que de acuerdo a los intereses se defiende a ma en la nacin; es ms, afirmaba que sin sus polticas econmicapa y espada, se est desvirtuando a niveles insospechados, cas, el pas se hubiera hundido. obligando a las familias a la precariedad, al paro, a la insalubridad Rajoy en realidad tiene razn desde su punto vista, ya que l no y a emigrar a otro pas. est pensando en la Espaa de los espaoles, sino en la Espaa El pueblo espaol est llevando a cabo continuas protestas a pie del Botn de Florentino Prez, de Amancio Ortega, del BBVA, y de de calle. El problema radica en la banca, y es que mientras los todos los grandes empresarios con los que se ha reunido en vagobernantes sigan las rdenes de sta y no las del pueblo, Es- rias ocasiones en los 2 ltimos aos, para maquetar la reforma paa seguir funcionando como un tablero de ajedrez, en el que laboral que ha menguado los derechos de los trabajadores. el gobierno es la reina que puede moverse a cualquier punto sin limitantes, y la masa representa a los peones esperando un ma- La nacin decidi favorecer los intereses privados porque al final come de ellos. Esta es la verdadera realidad que ningn todlogo nejo al antojo del jugador. de los medios de comunicacin en Espaa se atreve a cuestionar. Por este motivo, desde hace unas semanas se estn produciendo escratches a las puertas de las viviendas particulares de di- Si el presidente no hubiera tomado estas medidas, los capitalisferentes dirigentes, los principales opositores a la modificacin tas no seguiran chupando del bote.

Respeto es la capacidad de aceptar a todo lo que posea Sin embargo an falta mucho por hacer, ya que el problema de vida, a toda nuestra diversidad a la cual pertenecemos. la discriminacin no radica en el gobierno, sino en la sociedad
El tema de la homosexualidad ha tomado un cierto inters en el pas, y ha causado gran conmocin en el mundo debido a la ho- Incluso dentro de la familia, establecida como la primera agencia de socializacin de un menor, se dan referencias de discriminamofobia y los derechos de los homosexuales. cin y de maltrato hacia las mujeres, homosexuales y personas Desde hace ya algunos aos organizaciones no gubernamentales con aspecto y pensamientos diferentes a los de la mayora. y asociaciones que estn en contra de la homofobia, han luchado por que las personas pertenecientes a la comunidad LGBTTTI Los mexicanos debemos de aprender a respetar lo que es dife(Lsbico, Gay, Bisexual, Transexual, Transgnero, Travesti e Inter- rente. Los padres deben inculcar valores primarios e imprescindibles para la sana convivencia de la sociedad, como lo son el sexual) tengan los mismos derechos que todos los ciudadanos. respeto, la tolerancia, la igualdad y la cooperacin, El 17 de Mayo de 1990, la Organizacin Mundial de la Salud (OMS) determin que la homosexualidad no entraba en la Clasificacin La buena educacin con la que contemos, ayudar en un futuro Estadstica Internacional de Enfermedades y otros Problemas de para que no exista por lo que hoy se est luchando. Salud, como la catalogaban hasta ese tiempo. Es por eso que esa Es importante saber que estas y muchas personas catalogadas fecha se celebra como el da internacional contra la homofobia. como minoras, merecen lo mismo que los dems. No se debe El Gobierno del Distrito Federal aprob el matrimonio en convi- juzgar por alguna condicin, ya sea sexual, fsica o psicolgica. vencia entre personas del mismo sexo, en 2010, al reformar el artculo 147 del Cdigo Civil, el cual establece que: las parejas del Resulta mejor respetarse entre s y aceptar a las personas con mismo sexo pueden contraer matrimonio y adoptar nios cum- claras diferencias, ya que probablemente se aprenda mucho ms pliendo con sus derechos y obligaciones como ciudadanos en de un individuo diferente, que de alguien normal. matrimonio. Quiz con la ayuda de todos, incluido el gobierno y la sociedad, La Cmara de Diputados aprob la reforma a las leyes del Institu- se pueda desarrollar Mxico como una nacin solidaria, y presento de Seguridad Social al Servicio de los Trabajadores del Estado tar una evolucin individual como seres humanos, en donde no (ISSSTE) y del Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS), en se marquen diferencias de ningn tipo, se trate a todos por igual el cual se prev que las parejas en matrimonio del mismo sexo y no exista discriminacin alguna hacia la comunidad LGBTTTI. puedan asegurarse dentro de la ley, y en algn momento tener la Por: Miguel ngel Lozano capacidad de pensionar a su pareja. mexicana, que an es machista.

10

11

:
Por: Andrea Prez Meraz Hoy en da el tatuaje es algo ms que unas simples rayas o dibujitos en el cuerpo. El tatuaje es considerado como un arte, reconocido en todas partes del mundo, pues las personas que se dedican a tatuar cuerpos son realmente artistas, debido a su creatividad, estilo y el diseo propio para plasmar arte significativo, tangible a travs la piel. dos internacionalmente. Es tan fcil abrir la mente, los criterios, las oportunidades. Eliminar los estereotipos del deber ser, y como menciona Amra Style no sealar antes de juzgar, lema con el que da a da lucha por conseguir Slo se trata de eliminar prejuicios y quitarse la venda de los ojos, una igualdad de oportunidades. observarlo con la misma intensidad que las personas que se dedican a esta particular forma de expresin, y con la mejor actitud Una de las grandes satisfacciones para poder sacarle un mayor provecho a este tipo de cultura, que de Style es tener a compaeros y hace reflejar lo significativo que suele ser para los profesionales amigos de la tercera edad con grandes tatuajes, personajes que tuvieron el valor y aficionados. de conquistar su pasin, de mantenerla siempre en pie de lucha Hoy en da contamos con un gran nmero de individuos sin dis- contra el qu dirn, y vivir plenos y felices con sus ideales. tinciones de raza, sexo o mentalidad, que solamente desean traer tatuado en la piel, el particular gusto por resaltar la irreverencia de A partir de las enseanzas que le ha dejado la vida y su entorno social, actualmente Amra se su pensamiento, moda o pasin. encuentra colaborando en una campaa internacional contra la Por lo general las personas que no discriminacin, proyecto que traen tatuadas su identidad, son pronto se difundir en los mediscriminadas en trabajos, espadios ms importantes del pas. cios pblicos, crculos sociales, familiares, entre muchos otros; por el simple hecho de que son estigmatizados por su estilo y expresin corporal. Cabe preguntarse y reflexionar por qu no dejar atrs el mito de que slo los delincuentes tienen tatuajes y son una mala imagen dentro de la sociedad? Por qu no abrir las puertas de la igualdad a todos aquellos apasionados al arte del tatuaje? Una pasin urbana que hoy en da es muy comn. Debido a que la misma sociedad ha estandarizado los cnones del cuerpo perfecto, es a partir de aqu donde las personas que no estn de acuerdo con este arte, son parte de una discriminacin hacia individuos que tienen el gusto por el tatuaje, los que se ven obligados en la mayora de los casos a esconderse detrs de un gran traje, corbata, bata de doctor o algn otro disfraz de oficio o profesin para ser aceptados y dejar de ser sealados. Ser realmente que las apariencias engaan o juzgamos antes de conocer? Para responder todas estas preguntas nos ayud Ismael Olivares conocido en el mundo del tatuaje como Amra Style. Amra Style es uno de los mejores tatuadores del D.F., reconocido por su excelente trabajo y obras de arte. Uno de los ejemplos ms representativos es su cuerpo, pues es ah donde expresa sus ideales, pensamientos y pasiones. Amra tambin se ha caracterizado por portar mscaras de luchadores dejando una gran incgnita ante su persona. Por qu mscaras de luchadores? porque la misma discriminacin lo orill a ello, ya que al buscar empleo siempre obtuvo una negativa debido a su cuerpo, lo que gener en l una gran frustracin por no tener las mismas oportunidades laborales que un individuo cualquiera. Esta situacin lo llev a ser luchador y as evitar ser sealado. Los rechazos laborales no fueron motivo para dejar sus sueos, y sigui caminando por la vida demostrando que las capacidades intelectuales no tienen nada que ver con el aspecto fsico, por lo cual, consigui tambin ser diseador grfico con un buen nivel. acadmico, una gran experiencia en pintura y trabajos reconoci-

12

13

S A Z N A L B SEM
Judith Arteaga Romero
Fotgrafo,Naci en la ciudad de Mxico en 1976, estudi la licenciatura en Periodismo y Comunicacin en la Escuela de Periodismo y Arte en Radio y Televisin. Inici su carrera como reportero grfico en la revista 7Cambio en 1998. Desde el ao 2000 labora en la agencia Notimex, en donde ha cubierto diversas fuentes, entre las que destacan: poltica, economa, cultura, espectculos y deportes. Tambin sobresale su trabajo en coberturas especiales como el huracn Katrina, caravanas zapatistas, la otra campaa; movimiento magisterial de la APPO en Oaxaca; elecciones presidenciales, estatales y locales.Asimismo ha expuesto en Santiago de Cuba en el Festival Cultural del Caribe; Museo de la ciudad de Mxico; Plaza Galera de las Estrellas; Casa del Lago; Facultad de Ciencias de la UNAM; Direccin General del Colegio de Bachilleres; Museo de la Historia de la Fotografa. Javier Lira ha impartido unsinfin de talleres en el Centro de la Imgen. SUS PUBLICACIONES La Jornada, El Universal, Proceso, Revista 7Cambio ,Vrtigo, Reforma, Uno mas Uno, Mxico Hoy, El Dia, La Crnica, El Financiero, Excelsior, El Econimista, Milenio, Novedades, Diario de Mxico, Newsweek, Publimetro, La Razn, Eme Equis,Diversos peridicos del extranjero, Revista Ganar Ganar SUS EXPOSICIONES Santiago de Cuba Festival de cultura del Caribe, Museo de la ciudad de Mxico, Plaza Galera de las Estrellas Casa del Lago, Facultad de Ciencias Polticas de la Unam, Colegio de Bachilleres, Museo de la Historia de la Fotografa Licenciada en Periodismo y Comunicacin Colectiva por la FES ACATLN, UNAM. Maestrante en Defensa y Promocin de los Derechos Humanos por la Universidad Autnoma de la Ciudad de Mxico, con el tema de investigacin Criminalizacin de las Radios Comunitarias por el uso de seales federales. Adems ha cursado diplomados y seminarios sobre derechos humanos, estudios pluriculturales, as como de violencia y territorio. En la Seccin Mexicana de Amnista Internacional, es vocal del Comit Directivo, miembro de los grupos de activistas que trabajan con los temas de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales, as como de Derechos de Pueblos Indgenas.Tambin acompaa al Equipo Coordinador de Educacin de Derechos Humanos y forma parte de la Red de Gnero de la organizacin a nivel internacional. En el rea educativa, adems de haber impartido diferentes materias a nivel bachillerato y licenciatura, ha tenido experiencias alfabetizando y enseando en contextos interculturales. En el marco de la Educacin para la Paz y los Derechos Humanos, ha colaborado en la Comisin de Derechos Humanos del Distrito Federal, en la Universidad Iberoamericana y en otras organizaciones educativas. Por otro lado, ha tenido experiencia profesional en diversas reas de la comunicacin y el periodismo, as como en el campo de la investigacin y del gobierno. Adems de participar en Amnista Internacional, ha colaborado en otros espacios de movimientos sociales noviolentos.

Javier Lira Otero

Estudio de Ballet Clsico Anna Jette, especializado en la enseanza de la danza y la formacin del ballet clsico es formada por Ana Karen Osuna Mndez, maestra registrada en Royal Academy Of Dance, quien emplea en Anna Jette la Tcnica Inglesa. Desde los tres aos se despert en Ana Karen la inquietud por la danza; la emocin por bailar la llev a ser partcipe en el arte de la danza. Su primer clase como maestra empez a los 10 aos; posteriormente tom cursos intensos para formarse como profesional. Actualmente a su corta edad de 18 aos maneja 10 grupos en su profesin como maestra de baile. Informacin del Estudio de Ballet Clsico Anna Jette: (55) 53104739. 044 55 38799711.

Actualmente Fotografo de la Agencia Internacional de Noticias NOTIMEX

Neo Jazz. Omar Ensamble Patio

GALA STOHLER

El locutor y periodista, Oscar Patio, estudio en el Instituto Tecnolgico Superiores de Monterrey, ha logrado trabajar en distintos espacios informtivos, como reportero en motocicleta y helicptero en Grupo Radio Centro. Actualmente funge como periodista en el programa de MVS Almohadazo, transmitido de Lunes a Viernes a las 10:30 pm a travs del canal 52MX CB y en televisin abierta por el canal 7. Es gustoso de la informacin fresca, dinmica y oportuna, por lo que menciona: La calle es mi oficina y mi celular mi secretaria.

Cantante Soprano Ligero con estudios en la Escuela Superior de Msica del INBA, en la seccin de Jazz, y estudios particulares con el renombrado Maestro Briano, con David Soule y Lul Quintero, tom clases de expresin corporal e interpretacin con la maestra y famosa cantante yucateca Imelda Miller en Mxico.

Francisco Pichardo

Francisco Javier Rivero Pichardo es un actor, locutor y director de doblaje mexicano. Conocido por haber doblado a personajes como: Saga de Gminis (Patriarca Arles) de Los Caballeros del Zodiaco, a Winnie The Pooh de 1998 al 2001, a Vaca de La Vaca y el Pollito, Jar Jar Binks en la saga de Star Wars, a Banano en El campamento de Lazlo, al Gato Flix en Los nuevos cuentos de Flix el gato y ms recientemente a Mung Daal en Chowder y a Skips en Un show ms. Su trabajo como director es representado por cintas como Harry Potter y la piedra filosofal, King Kong, Una mente brillante (doblaje ganador de 2 premios BRAVO), 13 Guerreros, y por haber estado a cargo de la direccin de proyectos de Star Wars, como los Episodios I, II y III, algunos segmentos del Episodio V, Clone Wars y The Clone Wars.
Adems, ha sido voz recurrente del actor Jack Black, mismo que ha reconocido el trabajo de Rivero directamente.

14

Jorge Pantoja

Integrado por Salvador Amzquita (piano), Ernesto Soria (bajo), Pablo Salas (saxofn), Hugo Hernndez (batera) y Julio revueltas (guitarra) invitado especial Agrupacin formada a finales de 1993 por ex alumnos del taller de jazz de la escuela superior del INBA y escuela nacional de msica UNAM. El grupo se ha caracterizado por su intensa bsqueda de espacios para hacer jazz, llegar as a un mayor nmero de audiencia, no solo el que asiste a un auditorio sino tambin al que no tiene contacto con esta expresin musical en Mxico. La versatilidad del grupo y su capacidad de improvisacin le permite manejar y experimentar con varios ritmos y estilos como: Bossanova, samba, blues, jazz, swing, funk, reggae. Cuentan con tres programas: concierto cultural; didctico; comercial y un espectculo llamado Neo Jazz Performance En el 2009 termin el primer material discogrfico de manera independiente Flor cactus con temas originales de Pablo salas, Salvador Amzquita, Francisco Tllez y Lucio Snchez. En la grabacin participan como invitados Rodrigo Casteln y Julio Revueltas. Actualmente tocando para las escuelas de la SEP y preparando nuestro nuevo material discogrfico Nora la cabra con msica solamente de compositores de jazz mexicanos.

Enamorado de la Radio Loco e irreverente. Comuniclogo y Productor de Medios que gusta de transmitir su experiencia a travs de la ctedra universitaria. Miltn es Licenciado en Ciencias de la Comunicacin por la Facultad de Ciencias Polticas y Sociales de la UNAM y maestro en Comunicacin y Tecnologas Educativas en ILCE. Posee grandes conocimientos en la elaboracin de guiones radiofnicos y televisivos, realizacin de campaas publicitarias, as como en la produccin y postproduccin de programas de radio y en edicin y grabacin en video. Ha sido conferencista en diferentes Instituciones de Educacin Superior sobre temas de Comunicacin, Periodismo, Jvenes, Educacin y Tecnologas de la Informacin. Actualmente Milton Partida adems de ser Productor General y Conductor del programa de anlisis Medios e Incompletos de ABC Radio 760 am es profesor de Periodismo y Comunicacin, Radio, Produccin en Radio y Laboratorio de Radio en el Centro Universitario PART, la UIC Universidad Intercontinental, y en la UDF Universidad del Distrito Federal.

Milton Partida

Adolfo Lecona Medrano Licenciado en Periodismo por la Carlos Septin y maestro en Periodismo Poltico cuenta con una extensa trayectoria profesional tanto nacional como internacional. Ha destacado como Docente en la escuela de periodismo Carlos Septin, as como Director de prensa de la agencia Gaudelli MCW, asesor de la Dir. Gral. de Comunicacin de CONACULTA, Subdirector de sntesis y anlisis en la Direccin General de Comunicacin Social de la PGJDF, COORDINADOR DE ANLISIS POLTICO Y DE LA SNTESIS INFORMATIV, Director de procesos de informacin y jefe de columnas financieras y polticas en la Presidencia de la Repblica, Analista Poltico del GDF, Gerente de integracin de noticieros en IMEVISION, Jefe de redaccin de la empresa de comunicaciones Orbitales (ECO) Televisa y jefe de sntesis informativa de la PGR. Asimismo ha publicado en diversas revistas y peridicos de nuestro pas y ha sido invitado como conferencista en diferentes Instituciones de Mxico y Santiago de Chile. En su experiencia Internacional ha sido coordinador de informacin para el primer mandatario y el vocero presidencial en giras internacionales de diversos pases, asimismo en la Asamblea Internacional de la USIA fue representante de Mxico ante el departamento de Estado de la Unin Americana en el Encuentro Mundial contra las drogas que se efectu en Washington, Nashville y Cleveland Una de sus ltimas actividades fue coordinador la logstica en medios de la Campaa Proselitista del Dr. Miguel A. Mancera a la jefatura del D.F.

Adolfo Lecona

Ignacia Rodrguez

Anna Jette

Estudio de Ballet Clsico Anna Jette

Sobreviviente de la matanza del 2 de octubre en la plaza de Tlatelolco Naci en Taxco Guerrero el 26 de julio de 1944. Es parte de la generacin 1962-1966 de la licenciatura en Derecho por la UNAM. Durante 28 aos fue Directora de Centros Comunitarios en la Delegacin Coyoacn, de donde es jubilada. Polticamente, particip en la Facultad de Derecho en el grupo Partido Progresista, organizando eventos artsticos y cine debates. Tuvo la oportunidad de traer a grandes poetas como: Pablo Neruda y Nicols Guilln. Estando en el Seminario de Tesis, participa en el movimiento del 68 y forma parte del Comit de Lucha de su facultad (finanzas). Se convierte en activista participando en las brigadas mixtas. El 18 de septiembre del 68 el ejrcito ingresa a la UNAM violando la autonoma universitaria, por lo que Ignacia Rodrguez es detenida y llevada al turno de mujeres en la crcel de Lecumberri, hecho plasmado en el libro de Poniatowska La noche de Tlatelolco. Es detenida por segunda ocasin el 4 de octubre por la polica secreta, permaneciendo incomunicada en los separos de Tlaxcoaque. Amenazada de muerte regresa a su lugar de origen Taxco. Regresando el 1ero. de enero del 69, es secuestrada por la Polica Federal de Seguridad junto con su compaera la Tita, desaparecidas dos semanas las trasladaron a Lecumberri. Finalmente ingresan a la crcel de Santa Martha Acatitla. En los ltimos aos ha dado su testimonio en diferentes partes del pas y fuera de l como en la Universidad de Austin, Texas; Haverford, Pensilvania y en Alemania.

Nacido en la Ciudad de Mxico en 1955, es egresado de la Facultad de Ciencias Polticas y Sociales de la UNAM. Ha ocupado cargos en la UNAM, SHCP, ISSSTE, CREA, SEP, INBA, Conaculta y el Gobierno del Distrito Federal, entre otras dependencias. Su trayectoria como promotor cultural la inici en 1980 creando el Tianguis del Chopo desde su cargo en la Subdireccin del Museo del Chopo. Ha participado en los comits organizadores de los festivales de ajedrez de la Ciudad de Mxico, as como en la reciente Primera Gran Fiesta Internacional de Ajedrez UNAM 2010. Fue director de prensa del Festival Cultural Zacatecas (1993-1994) y del Primer Festival Internacional de Arte Chetumal Baha (2006). Ha dedicado una gran parte de su labor al terreno legislativo, como gestor y cabildero, siendo uno de los promotores de la Ley Un Peso por el Cine, la Ley de Creacin del Instituto Quintanarroense de Cultura y de las reformas en materia de msica viva de la Ley de Establecimientos Mercantiles del D.F. Fue fundador del grupo plural Asamblea para la Cultura y la Democracia A.C., al lado del escritor Alejandro Sandoval y del msico Romn Revueltas. Es autor y coautor de las ediciones Semana Santa en Iztapalapa, 150 aos, 150 fotos, Teatro Blanquita, el Bellas Artes de los pobres, Late Iztapalapa (25 ttulos), Cuando el Chopo despert el dinosaurio ya no estaba ah y Se suspende por falta de pblico; fue editor de la revista Hormigas y de las producciones sonoras Palabra de sonidero y Las formas de la contracultura en Mxico, as como productor del documental El cantar de los cantores, dirigido por el cineasta Sergio Garca.

15

Por: Luca Camacho

Como seres humanos todos somos iguales. Tenemos dos piernas, dos ojos, una nariz, pulmones, hgado, rin, vejiga, corazn, arterias, huesos, etc. Como culturas, nuestro pasado nos hace diferentes, nos distingue del resto, nos puede inflar el pecho de orgullo o nos puede hundir en la tierra de vergenza, o al menos, eso queremos creer. En EE.UU es muy comn que dentro de las series de televisin se tome de manera ligera y usual el uso de la marihuana. Los gags aluden frecuentemente a los dealers o al estado de reflexin en el que los estaciona unos momentos. El consumo all es muy fuerte y es un tpico comn. Mxico es un gran productor y la sociedad est adoptando dentro de su cultura este hbito. En las fiestas se observa gente fumando marihuana, bebiendo alcohol y profundizando sobre los temas que le aquejan. Cada da es ms frecuente el uso y cercanos los lugares donde lo hacen. Con una juventud atravesando por la poca de la depresin, slo ocasiona que aumente el consumo de la marihuana. Es el escaparate perfecto y es un modelo de conducta generado en Estados Unidos que rpidamente incrementa en Mxico y la gente lo adopta ya, como un estilo de vida cool o muy hipster, que es lo que en estos das est de moda. Toda esta ola cultural es hostil, si no ests con ella, ests en su contra. Simplemente si no compartes el mismo gusto, entonces no existes, para ellos eres una paria. Lo que no saben o no quieren aceptar es que su estilo de vida viene de otra cultura, una que desde el interior est descarriada y totalmente desfasada, lo que los convierte en los borregos de los dems.

La nueva y mejorada sociedad mexicana no se est quedando atrs una vida llena de excesos, una juventud que a la primera provocacin se siente superhroe de Hollywood y se dedica a secuestrar escuelas y matar nios. La posesin de armas en Mxico no es legal, pero ya va en camino. El mercado negro o la seccin de proteccin personal de Tepito pueden orientar a uno con eso. Si no nos cuidamos vamos a terminar como EEUU.

16

17

Con el tiempo calculado, llega a su puesto, blanco, de aluminio, Cabe destacar que el puesto de peridicos est en una zona prique mide tres metros de largo por dos de ancho; empieza aco- vilegiada ya que la colonia se caracteriza por ser comercial. modar su mercanca, difcil tarea, puesto que es pertinente conocer de qu manera va a ubicar los peridicos. Entre los peridicos que ms se venden estn El Grfico y El Metro, por su bajo costo, adems de contener informacin breve Tere pone primero un mecate de ropa, sujetndolo a un poste de de todas las secciones; consumidos generalmente por taxistas y la esquina que se encuentra junto a su puesto; despus, coloca vendedores. los diarios sujetndolos con pinzas de ropa, aadindole prioridad a los peridicos con mayor demanda, como son: El Univer- Las mujeres comerciantes de la zona son quienes ms compran sal, Exclsior o La Jornada. publicaciones como TVNotas y TVyNovelas, las leen cuando no hay venta. Despus sigue con las revistas. De lado izquierdo sita las que son dirigidas a las mujeres, las de chismes como son conocidas El trabajo de doa Tere es por ms de ocho horas, cuando ve su en la colonia, belleza, moda y cocina; en la parte de abajo coloca reloj y nota que ya son las seis de la tarde, comienza a levantar las infantiles, tambin de las ms solicitadas. los peridicos que le sobraron para despus llevarlos a la Unin de Voceadores. En la parte de en medio coloca todas las revistas de poltica, entre ellas Proceso, una de las ms compradas de acuerdo a lo que Con bolsa en mano y la paca lista, Tere recorre las calles de Lago cuenta doa Tere. De lado derecho coloca las de entretenimiento Mayor para salir a la Avenida Marina Nacional, y as tomar el mimasculino: ejercicio, moda, diseo, tecnologa, o la revista H y crobs que la lleva de regreso a casa, para as cenar, ver televisin, y descansar para al da siguiente, continuar detrs de la Playboy. sombra del peridico. Entre las ganancias adicionales est la venta de cigarros sueltos, que a veces suelen ser el soporte del puesto de doa Tere. Por: lan Garca Luna

Los medios masivos de comunicacin, llmese televisin, radio, o prensa escrita, han ocupado un papel muy importante dentro de la vida cotidiana del ser humano, supliendo incluso figuras emblemticas dentro de la sociedad. Es decir, la televisin en cierta medida ha ocupado el puesto de los padres en cuestin de cuidado; la radio, los brazos del arrullo para dormir al pequeo o pequea. Los medios, actualmente junto con el internet, y la prensa escrita, ahora sustituyen el acompaamiento del crculo social. Esto puede ser observado desde el momento mismo en el que se prende un televisor en el canal preferido. El conductor favorito informa las noticias ms sobresalientes, antes de salir de casa, cuestin que se convierte instantneamente en tema de conversacin en la oficina, la escuela, con amigos, vecinos, etctera. A diferencia de los anteriores, el peridico se ha vuelto tradicional y conservador en cuanto a noticias, considerado como una fuente fidedigna de informacin que es consumida por los lectores, que a diario lo tienen en sus manos para estar al da sobre el acontecer de la sociedad. As es, sigue existiendo esa lealtad a lo que est escrito, no se ha perdido la costumbre en los mexicanos. Es as para quin ha dedicado toda su vida a la venta de peridicos, el despertarse a temprana hora y recorrer de madrugada las calles de la Ciudad. Es as como doa Tere, una mujer de aproximadamente sesenta y cinco aos de edad, de mediana estatura, y complexin robusta, cuyo cabello cuenta con tonalidades grises, sujetado con una delicada pinza negra, que al trmino de la jornada se ve abultada por la gran cantidad de horas transcurridas. Esta gran mujer es conocida entre los colonos de la Anhuac por su andar

de cada maana, vendiendo en su puesto de peridicos, ubicado entre las calles de Lago Mayor y Lago Garda. Su esposo muri hace dos aos a consecuencia de diabetes, pero esto no fue motivo para que doa Tere se quedara en casa, ella sigui con la costumbre y tradicin de vender peridicos como lo haca cuando tena diez aos, inculcada por su padre ya fallecido, el seor Antonio. Vive en la delegacin Azcapotzalco, justo a dos cuadras del metro Refinera. Al salir de casa tiene que dejar todo listo, aunque por su edad slo hace lo suficiente para que todo est acomodado cuando regrese. Doa Tere toma el metro de la lnea naranja que va desde El Rosario hasta Barranca del Muerto, ella tiene que ir en esa direccin porque se baja en la estacin Tacuba, para as poder transbordar a la lnea azul y llegar a la estacin Hidalgo. Su camino lo conoce a la perfeccin, pues vender peridicos desde hace ms de 50 aos le ha servido de mucho. Al salir de la estacin recorre Puente de Alvarado, la acompaa su taza de caf con leche y una cucharada de azcar, sin faltar el pan dulce que compra al salir del metro. A esas horas tiene que llevar algo en el estmago mientras llega a su puesto, adems su doctor le recomend desayunar a diario para que no se debilite. Llegando a la Unin de Expendedores y Voceadores de los Peridicos de Mxico, A.C., ubicada en la calle Guerrero nmero 50, dentro de la delegacin Cuauhtmoc, Tere recorre la entrada principal, donde se encuentra con rostros conocidos de amigos que todava venden. La amable voceadora contina caminando hasta poder llegar con el seor Rafael, encargado de distribuir los peridicos. Ella sabe cuntos peridicos y revistas pedir, teniendo la seguridad de que se vendern durante el da. Se lleva de todo un poco, pues su pblico necesita variedad. A las siete de la maana ya est lista con su paca para irse al puesto. Dependiendo de la hora, toma un taxi que le cobra aproximadamente treinta pesos, esto depende del trnsito. Tere tambin toma el microbs que sale del metro Hidalgo y va para Tacuba, en ocasiones suele ir muy cargada, esto sucede cuando es inicio de mes o en quincenas, porque publican nuevas ediciones de revistas juveniles o de espectculos.

18

19

Hablar de una nueva y verdadera venganza de los nerds, no es referirse exactamente a la pelcula ochentera, sino a la poca en la que los cerebritos parecen estar controlando el mundo. Seguramente pensarn inmediatamente en multimillonarios como Mark Zuckerberg o Bill Gates, pero a quien en verdad me refiero, es a todos los nerds del mundo.
Geeks, freaks, cerebritos s! Todos aquellos que pasan su ni- Thor, Green Lantern, Captain America y hasta Watchmen. ez y su adolescencia metidos en board games, trading card ga- Les parece poco? a estas alturas se nos va a acabar el panten de Marvel y DC, o hasta Dark Horse o Image. La idolatra de los mes, videojuegos, cmics, y dems. 40s se queda corta. La verdad es que el clsico estereotipo del nerd ha desaparecido da con da, el estigma se ha acrecentado y siempre estar pre- El cine no slo ha tomado este aspecto nerd tan importante, sino sente en la sociedad. Se preguntarn a qu me refiero con todo que ha agarrado desde videojuegos, hasta viejas series de TV, esto? a pelculas, televisin, internet (duh!) y dems aspectos de desde Resident Evil hasta Star Trek pasando por El Seor de los Anillos. la cultura popular que seguramente no haban analizado. El ms claro ejemplo es el cine, una de las industrias ms poderosas del mundo que ha logrado el xito a base de sus pelculas de superhroes. Es increble ver que las cintas ms esperadas son todas basadas en cmics y adaptaciones que en dcadas pasadas nadie habra visto. La cinta ms taquillera de la historia es The Avengers, aspecto que sigue siendo increble, ojal pudiera regresar al pasado y decir que alguna vez los cmics estaran de moda. Es de aplaudirse el logro de Marvel, Disney y Paramount que tuvieron la paciencia y la organizacin necesaria para poder presentar a los personajes uno por uno, y as poder ensamblar al equipo en una pelcula bastante impresionante. Siguiendo con el tema del sptimo arte no se han dado cuenta que los directores nerds son los que manejan la industria? Del Toro, J.J. Abrams, Spielberg, Tim Burton, Zack Snyder, Peter Jackson y hasta el siempre olvidado Joss Whedon. Les apuesto que ms de uno fue vctima de un infame calzn chino. Los videojuegos, antes entretenimiento para nios, ahora fuente de inspiracin y escaparate mundial Quin no tiene por lo menos un Xbox?

Por el lado de la msica, dejando de lado el punto comercial al que llegamos en hip hop y pop, el gnero electrnico se ha vuelto el ms socorrido de los ltimos aos. Volteen a ver a Daft Punk y dganme que eso no tiene nada de nerd. Skrillex est a nada de Ahora, esto no fue algo que comenz de la noche a la maana, usar msica de la era de 8 bits. dando un vistazo a la dcada pasada, no es ms que una extensin de parafernalia nerd que seguramente los dejar sorprendi- Facebook, Tumblr, Twitter, YouTube, todo creado por nerds, sin contar el internet en s, y todo lo que tenga que ver. dos. Batman de 1989 fue la iniciadora de un movimiento que fracas El punto final es el de la televisin en donde es ms notorio hasta con una generacin que simplemente idolatraba a los dolos pls- donde ha llegado el alcance nerd. ticos y la siempre presente melancola de los 90s. Primero que nada y la obvia referencia es The Big Bang Theory, Pero al llegar a los 2000s, tambin comenz un boom que fue programa de televisin protagonizado por cuatro fsicos que suelcreciendo poco a poco hasta llegar a lo que se denomina, una tan conocimiento del mundo geek a diestra y siniestra; pero pronueva era dorada del comic, como: X-Men, Spider-Man, Fantas- gramas como How I Met Your Mother, 30 Rock, Robot Chicken, tic Four, Blade, Daredevil, Hulk, Hellboy, Hellblazer, Elektra, Bat- Community y decenas de otros, tambin estn plagados de reman, V For Vendetta, Superman, Ghost Rider, Iron Man, Kick Ass, ferencias que difcilmente el pblico en general podr entender.

Siguen escpticos? hay que ver varias de las series ms exitosas del momento. The Walking Dead, comic de Robert Kirkman creado desde el 2003, Game of Thrones, serie de libros de George R.R. Martin extremadamente nerds, Arrow, Green Arrow, superhroe de DC Comics; y ah no acaba la lista! La mayora de las series de TV exitosas en la actualidad, son adaptaciones de material que no precisamente es para una audiencia en general o que simplemente busca un target de nicho: True Blood, Once Upon A Time, Sherlock, Supernatural y muchas, muchas otras.

Es increble el alcance que ha tenido este nuevo fenmeno, que no se ir de la noche a la maana. Slo sobra reflexionar que seguramente al niito que molestaron en secundaria, est rumbo a un xito mucho ms cercano que el de ustedes. El nerd est en todos lados y de ahora en adelante, ojal se elimine este estigma de la sociedad. Solamente basta mencionar que estamos en una era gloriosa y esperemos que nunca termine.

Mientras sigan disfrutando de sus pelculas, programas, videoAhora, aparte de ese factor, tambin tomen en cuenta que los juegos y todo lo que se puedan imaginar, pero claro!, reflexioguionistas seguramente son nerds hechos y derechos, sin contar nando acerca de cul es el material original y de que el nerd lleg a los creadores y todos los involucrados, como el mismo Abrams, para quedarse. Damon Lindelof, Carlton Cuse y Jonathan Nolan. Si con todos estos puntos, no les qued claro que definitivamente estamos pasando por una poca dominada por geeks y nerds, piensen en todo el material audiovisual que consumen y se les revelar la respuesta. Por: Alonso Valencia Jurez

20

21

 Las estadsticas sealan que para el 2050 estaremos produciendo 26,000 millones de toneladas de basura anualmente; el equivalente en peso a amontonar 9,440 Torres Eiffel. Te imaginas cuanta cantidad de basura nos rodea? Pareciera que la gente se enorgullece de tener uno de los territorios ms grandes del mundo lleno de desperdicios. Actualmente no hay calle que no tenga chatarra inservible y basura en el suelo. Las colonias son monstruos que atormentan, que asfixian, que provocan contaminacin visual y ambiental. Uno de los problemas ms grandes e importantes es la indiferencia, la apata en cada una de esas personas que anda por lugares sin crear conciencia de que es su hogar, de que todo lo que sucede en la regin es a causa del comportamiento social. Es triste ver como una ciudad tan hermosa como el Distrito Federal se convierte en un agujero ftido, no slo por la basura generada, sino por la conducta de los mismos ciudadanos inconscientes. Lamentablemente, se observa cuando alguien avienta una botella vaca de agua por la ventana de su automvil, cuando un nio tira la envoltura de su dulce favorito en las calles, todo esto por los incorrectos hbitos que tienen la mayora de los mexicanos. Los establecimientos en las calles son grandes aportadores al problema de la basura en la ciudad. Tan slo la zona del centro est tapizada de puestos de comida. Para empezar a tener conciencia y crear una cultura nueva con respecto al orden, debemos empezar por nosotros mismos y por nuestro hogar. Reciclar, reutilizar, deshacernos de lo que ya es realmente inservible. Ante millones de personas, mayor debe ser la responsabilidad y compromiso para salvar una herencia como lo es nuestro planeta. Actualmente existen programas dedicados a disminuir la problemtica de la basura como son: Cada cosa en su lugar, El nuevo Diario y El sol de Cuautla, campaa contra la quema de basura en los hogares. Por el lado de las escuelas, sera importante como una actividad viable que tanto alumnos como profesores se unan en equipo y salgan a limpiar las calles de la colonia, y as dar el ejemplo, una propia iniciativa. Respetemos a la naturaleza, a nuestra ciudad, cada lugar que visitemos, y demos el ejemplo ante los dems. Hay que reconstruir los hbitos a favor de nuestro entorno con el objetivo de mejorar la calidad de vida. Por: Kenny Snchez Salcedo Qu se puede decir sobre el basurero de la Ciudad de Mxico? desafortunadamente estamos en alerta roja, y lo peor es que la cuestin es un tema que slo llega a odos sordos, pero es un problema que urge atacar. El diario de RSE y Sustentabilidad (Exponews) comparte una estadstica donde arroja datos en cuanto al poder de la basura: Actualmente, la Ciudad de Mxico produce 32.6 millones de toneladas de basura anualmente. Slo la Cd. de Mxico! Esto equivale en peso, a amontonar 560 Airbus, los aviones ms grandes del planeta, llenos a su mxima capacidad. Cada ciudadano en nuestro pas produce casi un kilo de basura diaria, acumulndose con ello, 12,000 toneladas. Esto es equivalente a armar una torre tan alta como 10,000 automviles Cada 24 horas! En Estados Unidos tampoco es esperanzador el panorama; tan slo se venden anualmente 3,000 millones de aparatos elctricos. Tres mil millones! esto es la mitad de la poblacin del planeta. En el 2005 se reusaron 45% de ellos, se reciclaron 11%, y 44% simplemente se arroj a la basura: 1,320 millones de aparatos!

El respeto por el ambiente que nos rodea es un tema que se debe establecer como prioridad ante la sociedad, con el objetivo de crear conciencia. Porque hablar sobre la basura, es como hablar de la poltica o la religin, se escucha como un discurso que parece no tener fin en donde todos opinan, pero nadie hace algo por mejorar la situacin.

Te imaginas la cantidad de
basura que nos rodea?

22

23

Por: Omar Ren Reyes Perrusqua

De muchas formas, de mil aromas, pero ya que estaba ms grande, cuando tena de un sonido ms que caracterstico, es el como unos veinte aos. centro de la Ciudad de Mxico. Jess se cas a los 18 aos, tiene cuatro Se escucha en las paredes de sus edifi- hijos en la actualidad, y uno que lamentacios, entra en los odos de las personas, y blemente muri de cncer hace casi diez se tata en la mente de sus visitantes. aos. No quiso hablar del tema, slo coment que era difcil ver morir a un hijo, y Sonido que sale del impulso de un cansa- peor an en una poca en la no tena dinedo pero diestro brazo, que gira la manivela ro, ni trabajo. del viejo rgano harmonipan, con su caracterstico monopie y aproximadamente Otro de sus tos le recomend rentar un cincuenta kilos de madera. Deleita con un rgano y ponerse a trabajar con l. Me repertorio variado, que va desde las tradi- llev con una seora que les rentaba los cionales maanitas hasta el cielito lin- rganos a ellos, porque en esos aos eran do, una coleccin de temas y autores re- pocos los que tenan, eran muy caros y no conocidos por los mexicanos y aclamados cualquiera los compraba, se pagaba la renpor los turistas que visitan el pas. ta a la semana y te cobraban si le pasaba algo, lo tenas que cuidar ms que si fuera De 67 aos, don Rodolfo de Jess Jurez, tuyo, en la que te metas, porque sala muy vestido con el caracterstico caf del ejer- caro arreglarlos. cito villista, que lo identifica como miembro de la Unin de Organilleros del Distrito Fe- Durante casi quince aos toc el rgano deral y la Repblica Mexicana, adorna el por su cuenta debido a la difcil situaambiente, mantiene la tradicin, y les dice cin por la que estaba pasando, pero los a los visitantes a que suena el centro de la tiempos cambiaban y era hora de llevar ciudad, ayudado del agudo y siempre fiel ms dinero a la casa. Me pas lo mismito sonido de su instrumento. que a mi to, pus ya no me alcanzo. Me tuve que meter a trabajar a una tienda aqu en Qu sera de las calles del centro sin el el centro. Un seor que venda colchas y sonido de los rganos? Quiz nunca lo sa- sbanas me dio trabajo, pagaba poco, pero bremos, porque por lo menos cincuenta era ms de lo que ganaba con el rgano, hombres, mujeres y nios, se han encar- acomodaba la mercanca al principio, y ya gado de hacer de este oficio una tradicin despus me dejaba vender y me daba unos sonora en nuestro pas. Hombres como pesos ms. don Jess, que ha entregado su vida a los turistas y habitantes de esta ciudad. Ah pas como cinco aos hasta que el dueo cerr, y un rato me dedique a pintar caEl seor Jurez hoy nos comparte un poco sas, o donde consiguiera trabajo. Tambin de lo que para l simboliza su trabajo, y lo destapaba caos y venda lo que poda, mi que en ms de cuarenta aos ha visto en esposa puso un puesto ah por la merced, las calles de Mxico. mis hijos le ayudaban y yo chambeaba. Cuando juntamos una feria, mi sobrino me Gracias por acordarse de nosotros! Fue lo dijo que estaban vendiendo un rgano, l primero que Don Jess. Exclam a mi aun tocaba, su papa ya haba muerto y me grabadora cuando le pregunt Que re- pidi dinero para comprarlo, pero mejor lo presentaba para usted ser organillero? compr yo pus claro! que lo aprovechara -Me representa mucha alegra hacer sonar l a que lo aprovechara yo, mejor yo. Mi el rgano, es algo que aprend desde cha- esposa me dijo que lo rentramos y que simaco, mis tos eran organilleros y ellos me guiramos trabajando aparte. Primero as le ensearon a hacer esto. Cuando era nio hacamos, pero despus yo perd el trabajo me llevaban con ellos a pedir dinero, y ya y lo agarr de nuevo y aqu sigo desde de ms grande me dejaban darle vuelta entonces, mis hijos crecieron, se casaron para que sonara. todos y se fueron de la casa. Yo me qued con mi esposa. Su infancia fue como la de cualquiera, as es como el seor Jurez recuersa su pri- Poco despus de regresar al rgano, mera etapa de vida. Don Jesus se afili a la Unin de Organilleros. Comenta que eso le ayudo De familia humilde, don Jess viva cerca mucho, pues se echaban la mano entre del centro, por la zona de la merced ca- ellos, y algunos gobiernos se mochaminbamos desde circunvalacin hasta el ron en palabras del mismo sr. Jurez zcalo, ah por la catedral donde est el monte, por ah nos ponamos a darle, des- Eran alrededor de cien y se repartan las de como las nueve o diez de la maana calles, siempre en el centro o en sus alllegbamos, hasta como las siete, noms rededores. oscureca y nos bamos, o a veces un poco antes. Con el tiempo, el rgano que l logr comprar, dej de funcionar. Don Jess De inicio no fue un trabajo, l solo peda di- se vio obligado a obtener un nuevo insnero, despus su to Javier dej el rgano. trumento usado, que compuso l mismo Mi to se fue a trabajar a una fbrica porque con algunas piezas del anterior. ya no le alcanzaba, haba que pagar la renta del rgano, y ya no sala. Algunos de sus contemporneos le dicen Chuchin, otros ya ms amigos Yo no supe de esto hasta aos despus, Don chucho, y los jvenes simplemen-

te lo saludan como don Jess. Respeto que se ha ganado con el tiempo y sus experiencias Estar en el centro de la ciudad por ms de veinte aos lo han convertido en un hombre respetado, no slo por sus compaeros, sino por locatarios, policas, comerciantes, e incluso visitantes. A lo largo de los aos tuvo varios puestos dentro de la Unin, y actualmente es uno de los miembros ms viejos. Ya quedamos pocos de los primeros. Espero que existan ms que quieran hacer esto, yo se lo quise ensear a mis hijos, pero no se dejaron, no les gusta andar en la calle, slo uno de mis nietos anda aqu conmigo, sali burro como su abuelo y me lo traigo para que haga algo y no ande de flojo, o se dedique a algo malo. Me ayuda con el rgano, ya lo toca, y se lo hecho en la espalda cuando me canso (Sonre don Jess) Bueno! ms bien siempre, ya est curtido, porque yo ya ni lo aguanto, ya me pesa y me da miedo tirarlo o que me lastime. El amable organillero espera que su nieto siga la tradicin, aunque tambin comenta que si est dispuesto a estudiar o dedicarse a otra cosa, l estara totalmente de acuerdo. Quin mejor que l para que se lo quede, ahora que si no lo quiere, pues se los vendo en la unin o lo rento. Siendo cuestionado acerca de su retiro, don Jess comenta: Pues yo no quiero, joven, pero los aos ya me pesan, y con la lanita que me den en la unin no s si me alcance, pero ya es algo. Mis hijos me ayudan, mi esposa cuando puede, trabaja, aunque yo ya no quiero, tambin ya est grande. Ya si lo rento, de eso vivo, pues que ms hago. Ya son muchos aos de estar en las calles, el organillero ha podido ser testigo de todo lo que pasa a su alrededor, algunas cosas quedan en su mente, desde las trasformaciones que ha sufrido el centro y sus edificios, miles de marchas, personajes, polticos, empresarios, artistas; hasta asesinatos y cosas fuera de lo comn. Hace como diez aos yo tocaba afuera del caf Tacuba, un da llegu temprano y haba policas y hombres vestidos de traje, otros como militares tenan cerrado, no me dejaron poner donde siempre estaba, me qued a un lado de las cosas esas que ponen para que no pases, y andaba tocando. Despus me enter que el presidente estaba adentro del caf, de pronto llego uno de los de traje y me dijo: don, venga, pngase cerca de la puerta para que toque me llevaron para all y segu tocando, de pronto sali el presidente, el este Fox. No s con quin estaba desayunado, pero de pronto me vio y me saludo de mano, nos tomaron fotos, todos decan que sal en el peridico y en la tele, pero yo jams vi nada. Tambin hace muchos aos afuera del gran hotel de la Ciudad de Mxico vi salir a Mara Flix con uno de sus hombres, muy digna

24

25

Por: Roco Estefana Pantoja Abundiz

La Polica Federal de Caminos es una Institucin que conmemora su 85 aniversario este 2013.
Hasta hoy, el sistema que se tiene da cabida a que cualquier recomendado es viable para ocupar puestos oficiales, sin tener en cuenta la necesidad de la adquisicin de conocimientos para actuar en alguna contingencia. Cualquier individuo con palancas es Comandante de Destacamento, y ante tal situacin, varios jefes se han manifestado en contra de estos cambios, ocasionando que los miembros sean culpados injustificadamente con el pretexto de tener nexos con el narcotrfico. Actualmente, en diferentes partes de la Repblica Mexicana se conforman reuniones de ex policas federales de caminos, como lo es el antiguo oficial y comandante, Jess Pantoja Montiel. Estas congregaciones tienen cabida con la finalidad de compartir momentos gratos en el que se recuerdan ancdotas, se refuerza la hermandad de ayuda al compaero, y se manifiesta el voto para que no desaparezca esta honorable Institucin. ella de vestido. (don Jess sonre y casi debido a que el sonido nos remite ah. carcajea) Andaba de cusca seguro, as era, La realidad es que son personajes histpero s se vea guapa. ricos, siempre fieles a su trabajo, e incluso hay quienes recurren a ellos en busca Otra ocasin andaba all por cinco de de una charla o un consejo. Somos mumayo, y de pronto chin! que se sueltan chos viejos los que an andamos trabajanlos balazos, mataron a un cabrn, quin do aqu, hay gente que conozco desde que sabe por qu, quedo ah tirado como a cin- mi to me traa, estbamos chamacos todos co metros de m, que agarro el rgano me y ahora tenemos hasta bisnietos, pero ya lo hecho en el lomo y crrele! todos nos son nuestros hijos los que tienen los locafuimos. les y siguen con los negocios. Tantas cosas pasan aqu, joven, andan los novios beso y beso y al rato ya se estn peleando, de pronto llegan los policas y ya hasta sabes que ah viene la marcha. A veces te dan ms dinero los que van a marchar, pero luego no! hasta te pegan, es un arriesgue, pero ya que le hacemos, de esto vivo y ni modo. El organillero en ocasiones parece invisible para los habitantes de la ciudad, slo escuchamos el caracterstico rgano y sabemos que estamos en el centro Ya es muy diferente a como era antes, las calles cambiaron y la gente no es igual, pero para m siempre es lo mismo, andar de aqu para all, estirar el brazo y pedir dinero, luego ni nos dan nada, algunos son groseros nos empujan y hasta nos gritan. -Qu le gritan don Jess? -Pues groseras, as como cllate, o calla tu chingadera, te dicen qutate estorbo o luego andas con el rgano arriba y cruzas la calle y te dan el aventn los carros. -Y eso usted cmo lo toma? -Pues mal, no se vale. Lo nico que uno hace es trabajar y conseguir para comer Qu dao les hace uno? -Siempre es as? No, hay gente que es diferente, sobre todo los ms grandes. Hay veces que a las doce o una del da, uno no lleva ni un peso, y pasa alguien y te deja los veinte o los cincuenta, y ya medio la libras. Algunos de fuera te dejan dlares, ya uno los cambia y se los lleva; otros te preguntan algo, donde esta tal cosa y ya te dejan un peso o dos, pero slo as te dan algo. Don Jess finaliz con un agradecimiento debido al inters por el tan noble oficio de los organilleros: ay joven, cuando uno pasa tanto tiempo en un lugar y hace lo mismo, todos se olvidan de uno, por eso usted que est chavo, haga todo lo que quiera para que no se le olvide a nadie que existe. Palabras que pueden sonar simples, pero son fuente de los aos de experiencia que tiene don Jess, que con la ms sincera humildad, ha compartido con nosotros sus vivencias. Tal espacio de convivencia se ha utilizado desde hace dos aos Anteriormente la academia de la institucin, convocaba a para que los participantes comenten, y reflexionen sobre la ciudadanos interesados en ser parte de sta, por lo que se tenan contextualizacin y el futuro de la Institucin junto con sus gremios. cerca de 5 mil aspirantes de toda la Repblica Mexicana. La finalidad de los compaeros es que ya no ingrese a la Se completaba la capacitacin de ao y medio en el que corporacin, gente sin experiencia en el ramo, buscando aproximadamente slo 250 cadetes tenan la dicha de pertenecer alternativas para que nuevamente sean policas de carrera, que se a la corporacin, obteniendo el ttulo de Sub-Oficiales. formen desde cadetes en donde se les enseen principios ticos y Para el sexenio del ex presidente Vicente Fox Quesada; Genaro morales como la lealtad, disciplina, honradez, compromiso social, Garca Luna, fundador de la AFI, qued como Secretario de entre otros. Seguridad Pblica, por lo que hubo varias implicaciones, como An no es un hecho, pero se espera que para mediados de junio la desaparicin de la Polica Federal de Caminos (PFC), la del presente ao, cuando la corporacin cumpla 85 aos de uniformidad en todas las corporaciones municipales, estatales y existencia, se d la grata sorpresa de un posible regreso de la federales; y la eliminacin de la carrera Policial. PFC. Los cambios no slo fueron en la infraestructura Institucional, sino tambin en su acceso laboral, dado que la sociedad civil que quisiera alcanzar un puesto, slo lo poda hacer mediante el compadrazgo o dedazo, cobrando un sueldo inmerecido sin ningn riesgo en servicio. El personal que se encuentra activo, ve en el nuevo gobierno una esperanza en recuperar la institucin, aun ms reforzada y retomando los ideales de la tradicional fuerza especial de la Polica Federal de Caminos, por el orgullo de haber pertenecido a esta.

27

Por: Hillary Mariana Silva Prez

Es hermoso ver esta danza, contemplar cmo cada bailarina y bailarn se desplazan con dulzura y sensibilidad por todo el escenario, montando una rutina que pocos comprenden, agudizando sentidos y observando los movimientos al ritmo de la magnfica msica clsica. Cmo es esta danza internamente?, qu tanto tienen que arriesgar los bailarines para llegar a la perfeccin mostrada?

Tan slo hay que imaginarse cuanta fuerza debe de tener cada uno en sus piernas para sostenerse solamente con el dedo pulgar, mientras hacen maravillosas piruetas y estiramientos tan delicados, con una gran firmeza siempre presente Pese a que esta disciplina parece delicada a primera vista, tras el escenario es una de las ms fuertes en cuanto a resistencia fsica y mental. Se debe tener una gran preparacin para obtener cada movimiento con una perfeccin inigualable en conjunto con la mente, el sentirse preparados para lograrlo sin equivocacin alguna.

El ballet no es solo cuestin de gustos, hay que tener las condiciones fsicas, adecuadas y estar dispuesto a todo, es una disciplina que exige dedicacin diaria; elegancia, elasticidad y energa. No obstante, querer es poder, millones de personas practican No todo est bajo unas simples zapatillas o un tut rosa, sino hoy en da este bello baile, dedicando tiempo, talento y cansan- bajo la mente y fuerza de la persona que logra tales movimientos y deleites tras una sinfona de carcter incomparable. cio fsico.

28

Photo: Roco Campos Rueda