Una reflexin sobre la espiritualidad Mi paso por Tumaco [1] Creo que espiritualidad no se trata alimentar una parte

de la persona humana, la interior (el espritu), y llenarla de nutrientes, o de cosquillas. Eso me parecera dualista, y adems dudosamente evanglico. Eso permitira en la prctica! que s"lo quienes tienen la ocasi"n, puedan ser espirituales. #s, unos por pertenecer a la vida religiosa, por e$emplo, podran serlo, mientras otros en general los laicos, con la e%cepci"n de aquellos&as que no tienen nada que hacer! di'cilmente sean verdaderos espirituales. (nos los primeros! tienen oportunidad de re)ar, leer li*ros espirituales (que alimentan o hacen cosquillas en el espritu), participar de sacramentos, mientras que los otros el ++,! no tienen esa oportunidad. - seran en la prctica! una suerte de cristianos de segunda categora, casi de ocasin. .or el contrario, creo que espiritual es todo aquello o aquella persona que en su vida es conducido por el Espritu de /ios, y cola*ora en esa conducci"n. 0e trata de la vida toda, no de un momento de esta, del que s"lo puede go)ar quien tiene tiempo. 1o voy a cuestionar a los primeros, a los que pueden aprovechar para leer *uenos li*ros, en especial la .ala*ra de /ios, tener momentos 'uertes de oraci"n o participar de sacramentos, aunque si tuviera la ocasi"n! me gustara alertarlos so*re la posi*ilidad de que esas circunstancias los ale$en de la vida cotidiana, precisamente de la vida seg2n el espritu, y creyendo ser espirituales se vuelvan todo lo contrario, por no sa*er reconocer el espritu all donde sopla. Evadirse de la realidad entre salmos, himnos y cantos espirituales no es espiritualidad sino todo lo contrario. .or evasi"n, precisamente. 3i reciente e%periencia en 4umaco 'ue para mi! pro'undamente espiritual. Creo tener los o$os y los odos entrenados para reconocer las cosas de /ios (o las que no lo son, que a veces es el mismo camino). 1o me creo ni so*er*io, ni paternalista, ni iluminado por atreverme a decir que estoy convencido que ciertas cosas son y otras no son voluntad de /ios5 6y atreverme a decirlo7 - aprender a escuchar o ver esa voluntad de /ios es precisamente! espiritualidad. 8/"nde sopla el espritu de /ios en medio de la vida, y de la muerte9 8:u dice o susurra! entre *alas, llantos o risas de ni;os95 8por d"nde camina entre pala'itos, puentes desvenci$ados y esquivando moto! ta%is9 3irando la gente, su'rida y clida, pac'ica y pro'undamente humana, no puedo sino reconocer que all tam*in est el espritu de /ios. < especialmente all. 8C"mo es posi*le que mu$eres signadas por la violencia, a las que mataron un marido, o hi$o&s sigan siendo cercanas, 'raternas (sororales, para ser precisos en este caso), te reci*an en su casa y no veas odio en sus o$os9 81o est presente all el espritu9 81o es ese mismo el espritu que de*emos *e*er y sa*orear9 =as puertas a*iertas, los ni;os $ugando en la calle o en el agua, los saludos constantes, 8no son vida, alegra y pa)9 81o son 'rutos de la presencia del espritu9 #prender a ver *rotes de vida no se trata de ilusi"n, u opio del pue*lo, precisamente5 es todo lo contrario. 0e trata de tener sensi*ilidad y caminar $unto a la gente porque es precisamente all donde est soplando el espritu. 81o sera e%tra;o que pretendamos que el espritu de /ios !6/ios mismo7! se limite a templos, liturgias o li*ros9 80e encierre en ellos9 /e*o decir, sin ninguna pretensi"n de mi parte, que soy testigo que el Espritu de /ios est en Nuevo Milenio, o soplando por las calles de 4umaco. .recisamente entre las *alas, o entre la desocupaci"n, entre las po*res escuelas de po*res o las mu$eres sin dientes y golpeadas, entre el alcohol y la po*re)a

misera*le5 all, entre la inhumanidad. #ll est el espritu de /ios como resistencia, o aguante, all est como calide) humana, como sonrisa 'recuente o como lgrimas, como pala*ra acogedora, como hospitalidad, o solidaridad, en suma> como humanidad. Curiosamente el espritu de /ios parece encontrarse en medio de lo ms humano o inhumano, y no tanto en lo aparentemente divino. .ero creo que hay que aprender a escucharlo, a verlo. - creo que de eso se trata la espiritualidad. 0in duda alguna creo que 4umaco es mucho ms parecida a 1a)aret o Ca'arnaum que ?uenos #ires, o ?ogot. Es precisamente en un pue*lito como ese donde @es2s di$o que el reino de /ios se est acercando5 es en un pue*lito como ese donde es ms 'cil comprender que el reino se parece a una red de pesca, o donde .a*lo puede coser carpas, o donde un tra*a$ador manual esperar que venga alguien a contratarlo, o la mu$er preparar la masa de los panes, o d"nde conviene poner la lmpara en la casa, o hacer memoria de cuando podan sem*rar y cosechar, antes que llegara el gli'osato. Creo que en sus odos las par*olas de @es2s resuenan de otra manera. /e ese @es2s que vino a anunciar la buena noticia a los pobres . Creo que las luces de ne"n impiden ha*itualmente ver la lu) viva ponindola *a$o un nuevo celemn, las *ocinas de los autos aturden los murmullos de los ni;os que cantan, y el cemento no suele de$ar crecer los lirios del campo. 1o que /ios sea a$eno a la ciudad, pero s que la ciudad, las re$as, los guardias, con 'recuencia suelen golpear a la mu$er del Cantar impidindole el encuentro con el amado. 1o que el espritu de$e de soplar tam*in en la ciudad, pero s que es ms 'cil de escuchar entre risas de ni;os que entre motores, entre llantos de mu$eres que entre anuncios de 4A. Ciertamente otro entrenamiento de o$os y odos es necesario en la ciudad, porque all tam*in sopla el espritu de /ios, pero sin dudas conviene entonces empe)ar por mirar *a$o los puentes, en los chicos de la calle, en los asilos o comedores, para poder empe)ar desde los 2ltimos, como propona @es2s. .ero lo cierto es que en 4umaco 'ui testigo que est el Espritu 0anto, y mi paso por calles y casas, puentes y ca;as, lgrimas y risas 'ue un 'uerte momento de espiritualidad. Ai el rostro del Espritu, o me$or! el rostro con que el Espritu eligi" mostrarse y ha*lar, 6rostro negro7, con dan)as y $uegos, con go)os y esperan)as, dolores y llantos, rostro humano. 3uy humano. - creo ha*er go)ado de ese soplo del espritu, de ese paso por mi vida. 6- no puedo callar lo que he visto y odo7 Eduardo de la 0erna @unio BCDD [1] Tumaco es una ciudad del departamento de Nario, Colombia, frontera con Ecuador. Se !n los diarios, "la posibilidad de ser asesinado en Tumaco es #$ veces ma%or& 'ue en el resto de las ciudades de Colombia. En el ao ()11, dicen, *ubo +,) asesinatos. - son 1)).))) *abitantes. M.s del $)/ son afros, pobres, mal ocupados. 0a uerrilla, los paramilitares 1enfrentados entre ellos2 marcan "a fue o3 el clima de violencia. 4 veces, ser sicario por 5 1).))) 1apro6. 754 82 es una buena manera de "*acer unos pesos3. Tener un motota6i, o "conc*ear3 1salir a buscar moluscos2, es otra... 0as fotos de esta nota son mias.