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MA: ESPAO-INTERVALAR NA MODA MA: INTERSTITIAL-SPACE IN FASHION

Julia Valle Noronha (UFRJ) Graduada em Comunicao Social UFMG (2005) e mestranda em Artes Visuais UFRJ, cursou Moda na Designskolen Kolding (2006). Trabalha, desde 2006, desenvolvendo projetos autorais e comerciais em moda e artes aplicadas. Teve trabalhos exibidos em galerias, passarelas e lojas no Brasil, Estados Unidos, Dinamarca e Eslovnia, tendo trabalhado ao lado de grandes nomes no Brasil e exterior. Foi contemplada por cinco vezes consecutivas com o Prmio RioModaHype de jovens talentos. hello@juliavalle.com Prof. Dr. Carlos Augusto Nbrega . (UFRJ) Carlos (Guto) Nbrega artista, pesquisador, Doutor em Interactive Arts pelo Planetary Collegium na University of Plymouth, UK (2009), Mestre em Comunicao, Tecnologia e Esttica pela ECO-UFRJ(2003) e Bacharel em gravura pela EBA-UFRJ (1998), onde leciona desde 1995. Recentemente fundou e coordena o NANO Nucelo de Arte e Novos Organismos. Seus textos tem sido publicados amplamente em peridicos e suas obras artsticas apresentadas internacionalmente em relevantes espaos e instituies. gutonobrega@gmail.com

Resumo O presente trabalho se apropria da noo de ma (conceito japons, significando literalmente espao) para propor reflexo sobre as latncias compreendidas entre corpo e vestimentas. Iremos tratar esse espao-intervalar como uma zona de possveis manifestaes poticas e comunicacionais, as quais nos parecem promover experincias regidas por uma desacelerao temporal no complexo de relaes que se formam no interior e ao redor de um objeto de moda. Algumas proposies de Derrick de Kerckhove nos serviro de suporte para o desenvolvimento dessa reflexo. palavras-chave: ma, moda, artes visuais, espao-intervalar, desacelerao

Abstract The work presented here takes the notion of ma (Japanese concept meaning, literally, space) in order to propose a reflection on the latency between body and wearables. This interstitial-space is seen here as a zone of poetic and communicational possibilities, which seem to be able to promote experiences conducted in a lower time pace in the complex of relations established inside and around a fashion object. Propositions from Derrick de Kerckhove support the development of this reflection. keywords: ma, fashion, visual arts, interstitial-space, de-acceleration

Introduo A moda mundial reflete quase que essencialmente uma acelerao do tempo, reflexo direto de uma cultura ocidental permeada por consumo, velocidade e avanos nunca suficientes ou saciveis. Seu objeto de produo existe sempre no futuro, projetando colees para serem usadas em um intervalo de tempo de cerca de 10 meses. Desenvolve-se um produto para coleo de inverno em setembro, para ser apresentado nas feiras e fashion weeks em novembro, lanado nas lojas ao final de janeiro e que corresponde a estao climtica que se iniciar em junho. Encantador para alguns, frustrante para outros, este modus operandi e a necessidade de se encaixar em um calendrio apertado produz diversas implicaes e demandas. Implicaes estas que refletem em esferas econmicas, naturais, humanas e polticas no apenas relativas ao design e consumo, mas no sistema global como um todo. O lao que a cultura oriental, mais precisamente a japonesa, estabelece entre espao, tempo e tudo que estes dois conceitos atam chamado de ma. Esta forma de experienciar as relaes parece se conformar como um possvel campo a ser explorado na busca de uma produo criativa em Moda1 mais atenta a esse sistema complexo do qual fazemos parte. Ao longo deste trabalho sero apresentadas algumas das definies existentes sobre o ma e sugeridas hipotticas implicaes de integrar esta experincia, concebida pelos orientais, nas relaes que travamos com o vestir.

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Nos apropriamos aqui da diferenciao que o semioticista Roland Barthes faz entre Moda e moda em seu livro O Sistema da Moda, onde a primeira trata da produo criativa e/ou potica em indumentria enquanto a segunda trata diretamente da sazonalidade, do estabelecimento de estaes e tendncias.
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Ma: O vazio dinmico


MA: uma palavra japonesa redescoberta, uma das mais simples e das mais ambguas. Para o bem ou para o mal, sempre haver o MA, nascido simultaneamente do espao e do tempo. Freqentemente se identifica com um intervalo muito sutil do infinito. (Isozaki, 1978, p. 8)2

No Japo, tempo e espao so conceituados como indissociveis, tomados como um quantum nico e recebem o nome de ma. Descrev-lo, tarefa difcil, seno impossvel, devido dificuldade da traduo e amplitude de fenmenos que podem ser compreendidos como manifestaes deste intervalo, que une e separa dois objetos em um espao-contnuo dotado de vida, latncia e fluidez. Pode ser traduzido tambm como um espao vazio. Porm, o terico Takehiko Kenmochi (apud. Okano, 2012, p. 14) explica: no no sentido de vacuidade, mas prenhe de energia ki3. O arquiteto e terico Arata Isozaki, responsvel pela apresentao do termo ma ao ocidente4, sugere categorizar algumas manifestaes do ma em sete temas, organizados na tabela abaixo de acordo com suas relaes: Mitologia Esttica Hiromogi espao de manifestao do sagrado Yami culto escurido Suki literalmente gosto, se refere a preferncias particulares em conexo com preferncias coletivas e arte da impermanncia na cerimnia do ch Sabi valorizao da passagem do tempo Cotidiano Espao Tempo Michiyuki modo de vivenciar caminhos Hashi pode ser traduzido como extremidade, ponte ou escada e trata, portanto de conexes latentes. Utsuroi momento de transformao em um espao vazio.

Sua manifestao estaria ligada, portanto, a uma capacidade de compreenso e contemplao de fatores como o valor do tempo aqui indissocivel do espao, como j citado !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Traduo pela autora deste artigo. No original MA, ce mot japonais retrouv ici, un des plus simples et des plus ambigus: bien ou mal, il y aura toujours MA n la fois de lespace et du temps. Souvent Il sidentifie un intervalle trs subtil de linfini.! #! Energia ki, ou chi, , na cultura oriental uma fora vital que confere vida a todos os seres animados. vista tambm como uma ponte que conecta as realidades do material e do imaterial. ! 4 A Paris de 1978 recebe, com surpresa, o primeiro contato com o termo ma atravs da exposio Ma: Espace Temps Du Japon no Museu de Artes Decorativas com projeto curatorial do arquiteto japons Arata Isozaki.
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anteriormente , da vivncia e da habilidade de integrar sentidos amplificando as experincias com o que nos cerca. No passado, a medida de um ma foi tomada por conveno como a dimenso de dois tatami. Dois, no um. Essa conveno trata de um ponto relevante tambm sobre o termo e confirma a profunda importncia da interao. Para se tornar potente, necessrio que haja foras em interao no intervalo que confiram movimento a este espao vazio e o tornem dinmico. Logo, nenhuma presena ou fora individualmente poderia ativar sua manifestao. Sobre esta dinmica Buci-Glucksman escreve; MA simultaneamente intervalo, vazio e entreespao. (...) O intervalo instaura, simultaneamente, uma distncia e uma dinmica, um vazio e uma pluralidade de sentidos. de forma simplificada: ... para os japoneses, espao um fluxo continuo, vivo com interaes e regrado por um senso preciso de tempo e ritmo. O nome disto ma. Ma a palavra japonesa para espao, ou espao-tempo, mas no corresponde a nossa idia de espao. A principal diferena que quando dizemos espao implicamos espao delimitado ou reas vazias. Para os japoneses, ma denota uma rede complexa de relaes entre pessoas e objetos. (Ibid. p. 31). De kerckhove (1997, p. 225) aponta a dificuldade de traduo e compreenso do termo por parte do mundo ocidental em descrio

A aplicao deste modelo moda importante justamente a partir dessas noes de ma. Esta rede complexa vista aqui como algo que pode existir tambm entre tudo que compe as interaes entre corpos e objetos de vestir. Indivduos, criadores, roupas, e todos os intervalos que os distanciam e os aproximam poderiam ser percebidos como um tempo-espao contnuo onde promovida tambm uma latncia potica e comunicacional, uma potencial zona de manifestaes do ma. Ativ-la, no entanto, dependeria de relaes que fossem ao mesmo tempo interativas, contemplativas e reconhecedoras desta rede, onde corpos e objetos vestveis se unissem para tornar viva e dinmica a comunicao que estaria, por sua vez, potencialmente presente neste espao. Como hipotticos resultados, a compreenso de todo o complexo poderia gerar um sistema mais coerente e menos exploratrio das partes que o compem.

Desacelerao, contemplao e extenses corporais.

Toda a velocidade associada, na produo contempornea e em especial na ltima dcada, moda parece estar se direcionando cada vez mais para um campo estritamente comercial, desligado da essncia que a transformou, a partir das primeiras maisons de alta costura, em Moda. O que proposto aqui, com a associao do termo ma produo criativa em vestimentas, a evocao de aspectos presentes em sua origem como fatores para uma desacelerao do tempo no qual a moda, atualmente, opera, e assim, promover a possibilidade de um estado de contemplao5. De Kerckhove (Ibid., p.105) problematiza essa desenfreada busca pelo novo no design: Momentos de acelerao, crescimento sbito ou intensificao podem afetar uma ou todas as caractersticas de um design. Podem estilhaar ou transformar toda a estrutura. Alm de alterar o seu ritmo bsico de operao, um efeito da acelerao cortar as ligaes entre as varias partes de uma organizao, desmantelando-a assim no tempo e no espao Pelos problemas elucidados por De Kerckhove, entendemos que esta rede complexa de interaes entre indivduos e objetos vestveis seria interrompida, impossibilitando, logo, a manifestao ou a apreenso do ma bem como sua latncia. Ainda em De Kerckhove (Ibid. pg. 227), apesar de em outro contexto, proposta interessante complementao esta problemtica: () o conceito japons de ma tem muito a oferecer ao Japo moderno e ao mundo como um todo. Ma a quintessencia de um certo aspecto da civilizao humana global. Ao compreender e, especialmente ao perceber o ma, designers e planejadores poderiam comear a recuperar as dimenses e propores humanas agora perdidas () Segundo uma perspectiva do ma, e compreendendo a necessidade dessas ligaes, propomos que roupa e corpo sejam tomados como um conjunto contnuo em conexo com tudo que se !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
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relacionam. Algo que, a partir das relaes, (sejam elas tteis, estticas ou afetivas) completa e funciona como contribuinte na formao da individuao6 do corpo. Ou seja, da mesma forma que o corpo imprime no que veste (e no que percebe como vestido ou vestvel) desejos, sentimentos e sensaes, as peas de roupa seriam capazes de nutrir em seu usurio, seu meio e demais atores dessa rede complexa, inputs responsveis pela construo do ser como indivduo singular. O termo input utilizado aqui pela crena na relevncia do espao que os wearables (peas tecnolgicas de vesturio) vem tomando e a necessidade de se pensar o lugar que viro a ocupar num futuro prximo, no contexto da discusso apontada por esta comunicao. O homem convive (e vale ressaltar que o verbo conviver implica, acima de tudo, a vida) hoje, tambm, com estes seres digitais, com os quais estabelece dilogos cada vez mais ntimos. Vem sendo percebido o crescimento, em via paralela, de uma necessidade mais intensa de recuperao do uma noo clara sobre aquilo que nos faz vivos. O que leva a crer portanto, que, para alm do ma na indumentria, para alm desse espao dinmico que estabelecido com as mquinas, se torna relevante a busca por um intervalo para pensar um vestir mais aproximado ao humano, em sua essncia.

Concluso
Nossas tecnologias mais recentes convidam o Ocidente a encontrar o Oriente de uma forma completamente nova: todos estaro relacionados em nveis diferentes, em um tipo eletrnico do ma. (Ibid. p. 226)

O que provocaria, ento, este ma? proposto que, diferente do que as grandes tendncias em moda tm alcanado (como, por exemplo, a replicao de lifestyles ao redor do mundo e a promoo do consumo do descartvel), essa busca que transcende o mundo fsico e alcana o espiritual consiga talvez amplificar a individuao dos corpos e promover conexes mais intensas e ntimas com o sistema em que nos inserimos como um todo. Recuperar ou potencializar, talvez, um vis potico nos processos criativos em Moda. Inserir o modelo do ma neste sistema, no entanto, poderia causar uma desacelerao em todo seu modo de operao, em toda sua cadeia produtiva? !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
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Por tomar o vesturio como motivador de uma movimentao potica to rica e fluida, o pensamento direcionado para a crena de que, no entanto, talvez seja necessrio ceder espao para uma jornada de reflexes, conscientizaes e auto-conhecimento. Para uma percepo cada vez mais aprofundada da rede em que nos inserimos como um sistema que nos altera e que alterado por ns e pelo outro aqueles com os quais nos relacionamos na condio de ser social a cada momento, indissociavelmente tambm. E talvez a Moda, com seu calendrio acelerado, seus sweatshops espalhados pela sia, com seus bloqueios criativos, e com a elevao do lucro mximo importncia maior, tambm clame por este mesmo intervalo, por uma busca do seu prprio ma.

Referncias Bibliograficas

BARTHES, Roland. O Sistema da Moda. So Paulo: Ed. da Universidade de So Paulo, 1979 ________________. The Language of Fashion. Oxford: Berg, 2006. DE KERCKHOVE, Derreck. The Skin of Culture. Investigating the New Electronic Reality Londres: Kogan Page, 1997 DOMINGUES, Diana . Criao e Interatividade na Ciberarte . So Paulo: Experimento 2002. _________________ (org.) Arte e vida no sculo XXI: tecnologia, cincia e criatividade So Paulo: Editora UNESP 2003 _________________ (org.) A Arte no sculo XXI: a humanizao das tecnologias - So Paulo: Fundao Editora da UNESP, 1997 ISOZAKI, Arata. Espace Temps Du Japon. Paris: Musee des Arts Decoratif, 1978. (traduo para o portugus pela autora deste artigo) _____________ . Japan-ness in Architecture. Cambridge: MIT Press, 2011. KUNST, Bojana. Body and Space, Ljubljana: MASKA 13, 1995 NIETSCHKE, Gunther. MA. Place, space, void. Kyoto: Kyoto Journal #8, 2009 OKANO, Michiko. MA: Entre-Espao na Comunicao e na Arte. So Paulo: Ana Blume, 2013 SIMONDON, Gilbert. in Cadernos de Subjetividade: O reencantamento do Concreto. A Gnese do Indivduo. So Paulo: Editora HUCITEC, 2003 TANIZAKI, Junichiro. Em Louvor da Sombra. So Paulo: Companhia das Letras, 2007.

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