LA PSICOLOGIA COMO CIENCIA La Psicologa surge como una ciencia cuando encuentra en el hombre un objeto de conocimiento como la conducta,

que puede ser observable y medible y llegar a conocerse de manera objetiva, como exige el rigor cientfico. El comportamiento del hombre es lo nico que se puede observar y medir con instrumentos especficos y es lo que permite evaluar las capacidades y atributos de las personas y su relaci n entre ellas. El comien!o de la Psicologa Experimental que fue una consecuencia del avance del conocimiento cientfico de las ciencias naturales, comen! en "lemania con #ilhelm #undt $%&'()%*(+,, psic logo que presidia la c-tedra de fisiologa en .eildelberg/ y que fue el que fund el primer laboratorio de Psicologa en Leip!ig en el a0o %&1+. #undt se inspira en las investigaciones en 2usia, reali!adas por 3v-n Pavlov $%&4+) %*'5, que se dedicaba a experimentar la conducta refleja de la salivaci n de los animales frente a la comida. " partir de all, como fisi logo, Pavlov concentra toda su atenci n en las secreciones digestivas de los animales con respecto a los alimentos y emplea el concepto de reflejo condicionado, descubriendo que un perro que escucha un sonido al mismo tiempo o inmediatamente despu6s a la aparici n del alimento, poda tener la misma respuesta fisiol gica de salivaci n al escuchar nuevamente ese sonido, an sin la aparici n de la comida. En un principio, estos psic logos, concentrados en el estudio de la conducta, solan utili!ar animales para su experimentaci n y luego trasladaban las conclusiones a los humanos/ pero posteriormente y tambi6n en la actualidad se reali!an todo tipo de experimentos psicol gicos en personas voluntarias, generalmente estudiantes de la universidad que reciben dinero por participar en ellos, principalmente en 7orteam6rica. En Estados 8nidos surge el conductismo o behaviorismo liderado por 9ohn :. #atson, que fue de amplia aceptaci n por ser un pas que se caracteri!a por su filosofa pragm-tica.

El enfoque conductista no es que no creyera en la existencia de conflictos internos emocionales, ni en los sentimientos, ni en la conciencia, sino que simplemente los pona entre par6ntesis y se dedicaba nicamente a anali!ar la conducta. Posteriormente el conductismo fue evolucionando, reconociendo otros factores intervinientes en la conducta como la motivaci n o la percepci n. La Psicologa ;ocial, de car-cter ambientalista, tambi6n intenta mantener un enfoque cientfico en sus investigaciones, estudiando de manera controlada los fen menos que ocurren en un grupo y la distribuci n natural de los distintos roles. <onociendo la tendencia que tienen los grupos y los fen menos que se producen, se pueden controlar, utili!ando la rique!a de los recursos humanos que los componen para aprovecharlos y poder concentrarse especficamente en los objetivos. =el mismo modo surgen otros movimientos que aprovechan estas investigaciones para utili!arlos como t6cnicas de aprendi!aje para aprender conductas nuevas y erradicar h-bitos da0inos, como los excesos en la alimentaci n, el consumo de tabaco, de alcohol y de drogas. >tras t6cnicas son utili!adas en el -mbito publicitario en la evaluaci n de los h-bitos alimenticios, y en las distintas formas que se pueden emplear para modificar esos h-bitos de consumo para el lan!amiento de nuevos productos. Las pruebas psicom6tricas o tests, son los instrumentos necesarios para reali!ar las evaluaciones, tanto individuales como grupales. La psicometra es la ciencia que estudia la forma de confeccionar estos instrumentos en forma cientfica para obtener datos estadsticos objetivos, confiables y v-lidos.

CLASIFICACIN GENERAL CIENCIA

TEORIA DEL CONOCIMIENTO

?eora del <onocimiento es una de las ramas cl-sicas de la @ilosofa. Aa los antiguos fil sofos griegos la trataron extensamente, llegando a explorar muchas de las sendas posiblesB idealismo, realismo, empirismo, escepticismo. En la Codernidad, la problem-tica del conocimiento se transform en una cuesti n crucial para los fil sofos. La bsqueda de la certe!a y la indagaci n por los lmites del conocimiento atraves toda esta etapa, desde =escartes hasta Dant, pasando por .ume y los dem-s empiristas ingleses. En el cuadro que se encuentra a continuaci n aparecen los nombres de algunos de los fil sofos que m-s se destacaron por sus aportes en este campo. ;iguiendo los enlaces se accede a una presentaci n esquem-tica de la forma en que concibe el conocimiento cada uno de ellos acompa0ada en cada caso de una breve explicaci n.

LA CIENCIA GENERAL Y SUS CARACTERISTICAS La ciencia es la descripci n objetiva y racional del 8niverso. El cientfico busca explicaci n sistem-tica y controlada para los fen menos que observa. .a aprendido que las propias percepciones pueden ser viciadas por grandes errores y que algunas creencias firmemente sostenidas han sido derribadas por estudios m-s acuciosos. .a aprendido a precaverse contra sus propios prejuicios y deseos, pues sabe cu-n distorsionadores de la realidad pueden ser. Entre las principales caractersticas de la ciencia se tienen las siguientesB E Es fctica B parte de los hechos, los respeta, hasta cierto punto y siempre vuelve a ellos. E Trasciende a los hechos B descarta hechos, produce nuevos hechos y los explica. E Es analtica B aborda problemas circunscriptos, uno a uno, y trata de descomponerlos, de entender sus componentes/ intenta descubrir los elementos que componen cada totalidad, y las interconexiones que explican su integraci n.

E Es especializada B trata problemas especficos, ya sea de las ciencias naturales, sociales o formales. Estos g6neros difieren en cuanto al asunto, a las t6cnicas y al grado de desarrollo, no as en lo que respecta al objetivo, m6todo y alcance. E Es clara y precisa B sus problemas son distintos, sus resultados son claros. E Es comunicable B expresa informaci n a quien haya sido adiestrado para entenderla. E Es verificable B debe superar el examen de la experiencia. Para reali!ar esto se pueden utili!ar diferentes t6cnicasB la experimentaci n, observaci n, etc. Esto depende del tipo de objeto, de las hip tesis en cuesti n y de los medios disponibles. E Es metdica B no es err-tica, sino planeada. Los investigadores no prueban en la oscuridadB saben lo que buscan y c mo encontrarlo. E Es sistemtica B una ciencia no es un agregado de informaci n inconexa, sino un sistema de ideas conectadas l gicamente entre s. E Es general B ubica los hechos singulares en pautas generales, los enunciados particulares en esquemas amplios. E Es legal B busca leyes de la naturale!a y de la cultura y las aplica. En la medida en que la ciencia es legal, es esencialistaB intenta llegar a la ra! de las cosas. E Es explicativa B intenta explicar los hechos en t6rminos de leyes, y las leyes en t6rminos de principios. Procura responder al porqu6 ocurren los hechos, c mo ocurren y por qu6 no ocurren de otra manera. E Es predictiva B trasciende la masa de los hechos de la experiencia, imaginando c mo puede haber sido el pasado y c mo podr- ser el futuro. E Es abierta B las nociones acerca de nuestro medio natural o social, o acerca del yo, no son finales, est-n todas en movimiento, todas son falibles. ;iempre es concebible que pueda surgir una nueva situaci n en que nuestras ideas, por firmemente establecidas que pare!can, resulten inadecuadas en algn sentido. E Es til B porque busca a la verdad. La ciencia es efica! en la provisi n de herramientas

para el bien y el mal. La sociedad moderna paga la investigaci n porque ha aprendido que rinde. Es cosa de los t6cnicos emplear el conocimiento cientfico con fines pr-cticos, y los cientficos pueden, a lo sumo, aconsejar acerca del c mo puede hacerse uso racional, efica! y bueno de la ciencia. En sntesis, la ciencia es valiosa como herramienta para dominar la naturale!a y remodelar la sociedad. Es valiosa en s misma, como clave para la inteligencia del mundo y del yo. A es efica!, en el enriquecimiento de la disciplina y la liberaci n de nuestra mente. E CIENCIAS FORMALES, CIENCIAS NATURALES Y CIENCIAS

SOCIALES.
Las ciencias que el ser humano ha desarrollado se pueden clasificar en dos grandes gruposB <3E7<3"; @"<?3<"; A <3E7<3"; @>2C"LE;. LA MATERIA En la principal obra filos fica de Lenin escrita en %*+&, vio la lu! en Cayo de %*+* en donde a trav6s del materialismo dialectico, Fladimir 3lich Lenin, reali!a un hondo an-lisis de los nuevos resultados de la ciencia natural y desarrolla los principios fundamentales de la ciencia filos fica marxista en especial de la teora del conocimiento/ genial continuador de la obra gigantesca de <arlos Carx. EL PRINCIPIO FUNDAMENTAL DE MATERIA PARA LA DEFINICIN DE PASICOLOGIA La tarea <omunitaria ;ocial es la de desarrollar y generar recursos para la comunidad desde su propia gesti n, desde sus propias necesidades, sus propias vivencias y sus actores sociales. El psic logo comunitario, en tal virtud, acta como un igual en su trabajo, de tal manera que el principal lema de su trabajo est6 inspirado por la comunidad. La recompensa para el verdadero trabajador comunitario vendr- cuando se le invite a trabajar en otros proyectos con problemas cientficos m-s difciles.

Los principios fundamentales de la Psicologa <omunitaria sonB %. "utogesti n de los sujetos o comunidades que constituyen su -rea de estudio, lo que significa que toda transformaci n se reali!ar- con y sobre todos los individuos involucrados en la relaci n. (. El centro de poder o empoderamiento recaer- sobre la comunidad, liber-ndose de cualquier forma de paternalismo, autoritarismo e intervencionismo. '. El tercer principio fundamental de la Psicologa comunitaria es, la uni n entre teora y pr-ctica para lograr una explicaci n integradora y una comprensi n verdadera de la situaci n de la comunidad. Objetivos de l Psi!olo"# Co$%&it 'i a. To$ de !o&!ie&!i , de los problemas, de su situaci n, su identidad y de sus recursos y de su utili!aci n colectiva para resolver problemas comunes. b. Des ''oll ' ele$e&tos de ti(o $otiv !io& l, de tal manera que las personas sean capaces de organi!arse en torno a lo que perciban como meta de cambio. c. A%to"esti)&, utili!ar los recursos de la propia comunidad de forma independiente. d. So!i li* !i)& e& el se&tido de t' b jo o'" &i* do. Est' te"i s de l Psi!olo"# Co$%&it 'i a. ed%! !i)& (o(%l ', mediante la toma de conciencia. ?rabajando con grupos ya organi!ados con quienes se negocian determinados objetivos. ;u labor principal la b. entrega de elementos que faciliten la toma de conciencia. c. S l%d $e&t l !o$%&it 'i , mediante la psicologa comunitaria se busca entregar apoyo a los grupos de mayor riesgo que viven situaciones problem-ticas. ;e asemeja a la psiquiatra comunitaria porque se orienta m-s a

problemas de salud mental. d. A!tivid des ('od%!tiv s, se ligan al objetivo de autogesti n, permiten mayor autonoma y poder. e. Des ''ollo !o$%&it 'io, vinculando la idea de generar trabajo organi!ado. Psi!olo"# Co$%&it 'i . P' +is , Teo'# ;egn S ' so& $%*14,)La Psicologa <omunitaria es una disciplina de aplicaci n e intervenci n m-s que te rica. S-&!.e* Fidal $%**%, considera que la construcci n te rica de los determinantes y correlatos socio)ambientales del trastorno psicol gico y las condiciones humanas resultan esenciales y prioritarias. Estas posiciones, supuestamente contradictorias, nos han permitido debatir sobre la relaci n entre la teora y la pr-ctica, entre ciencia y profesi n. Esto ha provocado posiciones diversas ante la Psicologa <omunitaria/ por un lado que se le subestime por considerar que su cuerpo te rico es d6bil y primitivo/ por otro lado que se niegue su existencia actual y sea considerada como un antecedente de la Psicologa de la ;alud $ Corales, %***, y para terceros que no la diferencien de la Psicologa <lnica e incluso que la incluyan dentro de 6sta. Estas posiciones carecen de valide!, por que en la actualidad esta rama no solo ha ampliado su -mbito aplicativo, sino tambi6n el te rico)conceptual en gran cantidad de pases. Para ;-nche! Fidal $%**%, la Psicologa <omunitaria es la ciencia b-sica que fundamenta la intervenci n comunitaria por que gua y recoge el resultado de la praxis comunitaria adem-s de investigar las relaciones de las variables y procesos del entorno social y biofsico con el trastorno y el bienestar de los individuos, as como los efectos e interacciones mutuas de individuos y entornos sociales a diversos niveles sist6micos. =e la misma manera define que las metas de la Psicologa <omunitaria son el estudiar seria y sistem-ticamente el cambio social y sus efectos psicol gicos , haciendo 6nfasis

en -reas y grupos humanos de la comunidad prioritarios como son la edad mayor adulta, la drogadicci n, la problem-tica familiar, la delincuencia, las pandillas, los entornos carcelarios, la marginaci n urbana, asistencia primaria, Fiolencia y maltrato infantil, etc. ?ambi6n a la Psicologa comunitaria se la considera como el resultado de una postura extrema del intervencionismo psicosocial, en donde los psic logos tienen la responsabilidad social de llevar hasta las ltimas consecuencias la aplicaci n de la Psicologa <omunitaria a los contextos sociales en sus dimensiones comunitarias. ;e hace necesario aceptar que la perspectiva emprica de la Psicologa <omunitaria ha prevalecido con m-s fuer!a que la teora, la Psicologa <omunitaria es te rico) interventiva y las numerosas experiencias pr-cticas deben tener funciones propiciatorias para el desarrollo del cuerpo te rico. "l respecto ;-nche! Fidal considera que dar a conocer los programas e intervenciones comunitarias tienen funciones favorecedoras a la teora, comoB

?estimonialB <omo demostraci n de la actividad real del campo comunitario, as como su poder interventivo y de transformaci n de la realidad y entorno social. > sea como una verdadera Gprueba de realidadG de la intervenci n comunitaria con utilidad pedag gico)profesional.

=iseminadoraB Para dar salida a programas de desarrollo comunitario y de esta manera difundir para germinar y multiplicarse en otros lugares y -mbitos.

Cod6licaB <omo recopilaci n de Gprogramas modelosG que permita/ un amplio muestrario de programas reali!ados para poder elegir/ acceder a esos programas/ que existan criterios claros y operativos de selecci n de programas.

2eflexivoB

El

conocer

experiencias

sobre

intervenci n

comunitaria

descriptivamente, de tal manera que la Psicologa comunitaria deba trascender y reflexionar los Gpor queG han tenido 6xitos, para as obtener principios y conocimientos que nos condu!can a la construcci n de una muy necesaria teora v-lida de la acci n social y comunitaria. La praxis comunitaria deber- ser obligatoriamente la fuente inductora de toda la construcci n te rica.

Cisuti, <astillo y :alaguer $%**', defienden el car-cter te rico de la Psicologa <omunitaria y la importancia y desarrollo de los modelos aportando una clasificaci n de los mismos enB

Codelos de orientaci n socialB Hue se centran en el marco global socio)cultural de la actividad comunitaria

Codelos psicosocialesB Hue anali!an las relaciones entre el individuo y la sociedad desde un nivel mesosocial

Codelos por su actuaci nB Iuan la reali!aci n de la intervenci n comunitaria. Codelos clnicosB <on el uso del m6todo clnico

Codelos por objetivosB =efinen las metas de actuaci n de la disciplina

;in embargo, estos modelos promueven la interdisciplinariedad, puesto que en su desarrollo intervienen profesionales de diversas ramas, lo que provoca que sean modelos que respondan a mas de una ciencia, lo que hace que la teori!aci n se complique y resulte mas difcil hacer definiciones. FORMAS DE E/ISTENCIA DE LA MATERIA Fo'$ de E+iste&!i de l M te'i B <oncepto en la dial6ctica materialista para aludirB %, al espacio/ (, al Tiempo/ y ', al Movimiento. Esto es, que todo cuanto existe, es materia, y que todas las formas de movimiento la materia, necesariamente adquieren esas tres formas de existencia de la misma. =icho concepto representa un punto de discusi n en la teora del espacio, en tanto que el espacio como forma de existir de los objetos materiales, no es algo diferente de ellos, sino s lo su condicin de existencia en su dimensionalidad/ pero deja el problema de la dimensionalidad de los estados poco densos, y de hecho, del vacomismo. Ello lleva a negar la existencia del vaco, en tanto que de manera absoluta no puede existir, pues siempre estar- ocupado, por lo menos, por campos. ;e habla as, entonces, de la continuidad infinita de los objetos materiales, en el concepto delcontinuum. ;in embargo, en ese continuum mismo, se reconoce la caracterstica esencial de las

transiciones entre las formas de movimiento la materia, que no son sino transiciones entre estados m-s o menos densos, cuya interpretaci n hist ricamente dada, ha sido mediante el concepto de vaco. "s, de manera equivalente al continuum, se puede hablar del vacuum/ en un caso para hablar del espacio desde el punto de vista de Jlo llenoK o pleno/ y en el otro para referir al espacio desde el punto de vista del vaco o de las transiciones entre los estados de espacio. =e este ltimo modo, finalmente, se incide en la propiedad esencial del espacio como ese movimiento del mismo dado en sus transiciones.

EL MO0IMIENTO El universo es el movimiento de la material conforme a leyes y nuestro conocimiento, siendo el producto supremo de la naturale!a, solo puede reflejarse esas leyes, El movimiento materia. EL TIEMPO Y ELE SPACIO SISTESIS DE TECLA Y GER1A La categora de materia, nos sirve Para designar la realidad objetiva, que existe con independencia de la conciencia y en esta se refleja. Es la categora central y mas universal y su significado consiste enB es un atributo de la materia , es el movimiento de la existencia de la

%.) (.)

Hue la naturale!a es esfera, que no tiene principio ni fin Hue es objetiva, esto es , que existe independientemente y fuera de nuestra

conciencia.

2.3.4.5. Le,es "e&e' les ( ' "' &des "'%(os de 6e&)$e&os.

En este grupo de fen menos, G... se revelan en .%na gama)) sumamente amplia de condiciones y caracteri!an las relaciones entre las propiedades generales de los grandes conjuntos de objetos y fen menos $por ejemplo, las leyes de la conservaci n de la masa, de))la carga el6ctrica en fsica, la de la selecci n natural en biologa, etc.,. ?ambi6n admiten expresi n funcional.

2.3.4.3. Le,es %&ive's les En este grupo est-n y G...son las leyes dial6cticas funda mentales del mundo, que expresan relaciones entre propiedades o ten dencias universales, existentes en todas partes, del desarrollo de)la materia. <arecen de forma funcional concreta y no se expresan))matem-ticamente, ya que no est-n limitadas por ninguna clase de contantes, par-metros, condiciones determinantes o grupos especficos)de objetos, sino que actan como principios universales de todo se/ como lo general que se manifiesta en multitud de leyes de los grupo. 3ndican, adem-s, los autores antes citados, que no obstante, G...los limites entre estas leyes su diferencia, sus condicionales, m viles. 2.3,7.2. O(osi!i)& e&t'e ele$e&tos !o&stit%,e&tes El desarrollo de Los. procesos existentes, se lleva a cabo y se reali!a L?m como consecuencia de la >P>;3<3>7 E7?2E L>; )ELECE7?>; H8E L>; <>7;?3?8AE7 A =E L"; <>7?2"=3<<3>7E; <>7 >?2>; )P2><E;>;. =ebemos tener en cuenta, que cada proceso, contiene tanto aspectos positivos . como negativos, impulsos hacia la caducidad y hacia la renovaci n, tendencias a la conservaci n y al cambio fuer!as de cohesi n y de desintegraci n, un pasado irreversible A)) futuro lleno, de posibilidades. La lucha entre 6stos elementos contra puestos, entre lo viejo y lo nuevo, entre lo que surge y lo que)desaparece, entre lo que se aglutina sise disgrega forma el contenido interno de cada proceso y propugna su desarrollo. "l propio ).tiempo, los diversos vnculos existentes entre un proceso. 2.3.4.8.9 Dese&volvi$ie&to de l s !o&t' di!!io&es

La ley de unidad y lucha de contrarios, es la ley universa de la realidad y de su conocimiento por el pensamiento humanos. <onsideramos, que esta ley, expresa la esencia, el G"cleoG de la dial6ctica m-rrialista. <ada objeto y fen meno contiene sus con?2"rios. GPor contrarios, el materialismo dial6ctico entiende los)momentos, GaspectosG, etc. que $%, se encuentran en unidad indisoluble, $(, se excluyen mutuamente y esto no s lo en relaciones distintas, sino adem-s, en una misma relaci n, o sea $', se interpenetran mutuamente. ;u unidad es relativa, su lucha es absolutaG$%+',. "s% mismo, la lucha de los contrarios, G significa que la contradicci n dada en el interior de la esencia del objeto se resuelve sin))cesar y que asimismo sin cesar se reproduce, lo cual lleva a transformar el viejo objeto en un objeto nuevo.

2.3.22. C% lid d , C &tid d El conocimiento que tenemos de los fen menos de la realidad como reflejo de aquella, comien!a por) la acci n que produce en nosotros alguna manifestaci n de su existencia. En primer lugar, la existencia del proce;o se muestra en su forma m-s simple , comoL. una existencia indeterminada cuyos diferentes aspectos y moda lidades se desconocen, Entonces, el proceso queda expresado simple mente por medio =EL <>7<EP?> =E ;8 EM3;?E7<3". La existencia as determinada de manera inmediata, es una expresi n de la cualidad en su forma fundamental, P>2H8E L" <8"L3="= @87="CE7?"L =E <"=" P2><E;> E; ;8 EM3;?E7<3" C3;C". Por lo tanto el conocimiento del proceso es siempre una consecuencia de su existencia. " partir de esa determinaci n fundamental, el conocimiento se desarrolla al paso y medida en que el proceso se manifiesta activamente sus >tras cualidades. En todo caso,B L"; <8"L3="=E; 7> EM3;?E7 P>2 ;3 C3;C";, ;37> 873<"CE%L??E EM3;?E7 P2><E;>; H8E P>;EE7 <8"L3="=E;. Por consiguiente, la precisi n de esas manifestaciones de sus diversas cualidades y su integraci n al conocimiento del proceso, constituye tambi6n ) una determinaci n cualitativa.

2.3.25.. Co&ti&%id d , dis!o&ti&%id d La continuidad y la discontinuidad, son las caractersticas esenciales que reflejan propiedades opuestas, aunque relacionadas entre s, de los objetos materiales. L. discontinuidad, G... es propia de los estados discretos de la materia $planetas, cuerpos cristales, mol6culas, -tomos, ncleos, etc.,, de su grado de diferenciaci n bajo el aspecto de elementos estables singulares de dite rentes sistemas, de estructuras cualitativamente determinadas. ?ambi6n se expresa en el car-cter del proceso de desarrollo, de cambio Hue se efecta a saltos $%%%,. "l respecto, de la conceptuamos, que elementos discretos singulares, en <ontinuidad, la ) el contrario, se revela en la integridad de los sistemas que est-n de

infinitud de sus sistemas y conexiones, en la gradaci n del cambio de los estados, en el paso sin brusquedades de un estado a otro$%%(,.

%.'.%'. <onversi n cuantitativa y cualitativa El tr-nsito de los cambios cuantitativos a cualitativos,es una de las leyes fundamentales de la dial6cticaB G... ex ?ica de qu6 modo ocurren el movimiento y el desarrollo. Esta ley objetiva)universal del desarrollo establece que la acumulaci n de cambios )) cuatitativos graduales, imperceptibles, en un momeritd./ para cada proceso en particular, conduce de manera necesaria a cambios esenciales, radicales, cualitativos, al paso en forma de salto de la ) vieja calidad a una calidad nueva $<antidad y calidad, Cedida, ;alto,. Esta ley se da en todos los procesos de desarrollo de la naturale!a, la sociedad y del pensamiento. Los cambies cuantitativos ) y los cualitativos est-n relacionados entre s y se condicionan un' a otrosB no s lo se produce el transito de los cambios cuantitativos a cualitativos, sino tambi6n el proceso inverso, es decir, la transformaci n de las caractersticas cuantitativas como resultado del cambio de la calidad en lo objetos y fen menosG$%%N,. "gregamos, que todo proceso de desarrollo es al mismo tiempo discontinuo y continuo.

2.3.28. I&te'(e&et' !i)& de o(%estos

2.3.28.2.

Ge&e' lid des.

:L

e+iste&!i

de

%&

('o!eso

i$(li!

INEL8=3=LECE7?E L" EM3;?E7<3" =EL P2><E;> >P8E;?>. 3gualmente, los dos aspectos de cada una de las contradicciones contenidas)en un proceso, tienen mutuamente como supuesto de su existencia el)aspecto opuesto y ambos coinciden en la unidad del proceso. 7ingn aspecto, propiedad, tendencia. o elemento de un procese P8E=E EM3;?E E7)@>2C" "3;L"=", .%,+P8E ;8 <>7?1/"=3<<3%N7 <>7;?3?8AE L" <>7=3<3>7 @87="CE7?"L =E ;8 EM3;?E7<3". Los elementos contradictorios tienden mutuamente a emiuirse luchan unos con otros y se oponen recproca mente. Pero, al propio tiempo, los elementos contradictorios se encuentran interconectados, dependen unos de otros y se complementan)unos a otros.

2.;.28,5. Tesis,

&t#tesis , l s#&tesis e& el ('o!eso del !o&o!i$ie&to . G=entro del

proceso del conocimiento, la lucha)entre opuestos y su identificaci n se encuentran expresadas en tres momentos de la determinaci n. Estos tres momentos son inseparables, se pueden distinguir claramente en cada caso y est-n contenidos in) defectiblemente en todas las construcciones racionales basadas en la experiencia. =ichos momentos sonB L" "7?3?E;3; A L" ;373E;3;.) En el desarrollo del conocimiento se produce una recurrencia cclica de esos tres momentos, pero con la peculiaridad de cada nuevo ci clo representa una elevaci n sobre el nivel del anteriorn$%(1,. Fea mos todo lo ,concerniente a la tesis. 2.3.28.5.2. L tesis. GEs la expresi n conceptual de un proceso, de algn aspecto, propiedad, tendencia o elemento de un proceso) consider-ndolo por separado y, por lo tanto, diferenci-ndole unilateralmente de los otros. En ese momento de la determinaci n, cuando el concepto asume la funci n de tesis simplemente establecida, el proceso, aspecto, propiedad, tendencia o elemento queda destacado en su aislamiento relativo, en y por s mismo, sin tomar en cuenta explcitamente sus relaciones de con) tradicci n con otros procesos, aspectos, propiedades, tendencias o)elementos. Entonces, el conocimiento incluye en la tesis nicamente ciertas cualidades que se manifiestan ostensiblemente y que permiten distinguir al proceso desvinculado de los dem-s. Por consiguiente, la tesis representa la abstracci n de uno s lo de los terminas de una. contradicci nG$%(&,. >bservemos, el siguiente momento la anttesis.

2. 3.28.5.5. L A&t#tesis.) El momento dial6ctico de la tesis entiende necesariamente a suprimir su abstracci n, dando lugar al momento opuesto de la anttesis. Es imposible mantener indefinidamente la determinaci n del proceso, as pecto, propiedad, tendencia, o elemento en cuesti n. La tesis se)) contradice con el descubrimiento y la consiguiente determinaci n )del t6rmino opuesto. @rente)a la tesis queda as determinada la sntesis y coexiste con ella. Entonces se reali!a en el conocimiento una reflexi n negativamente racional, que consiste en avan!ar )m-s all- de la determinaci n aislada, para considerar al p4peso en conexi n con su opuesto.

2.3.28.5.3. L !o&t' (osi!i)& e&t'e l tesis , &t#tesis< l s#&tesis. GLa contraposici n entre la tesis y la anttesis se supera cuando se produce su conjugaci n en el momento de la sntesis. La elevaci n del conocimiento constituye a la sntesis coma unidad de tesis y anttesis, en su oposici n y con su oposici n. ) las determinaciones opuestas se interpenetran y forman una unidad))nueva y superior. La sntesis contiene conjuntamente la tesis, la anttesis y la contradicci n que las vincula. Pero la sntesis re) presenta un concepto diferente. Por lo tanto/ aun cuando la sntesis tiene algunas cualidades en comn con la tesis y la antisistema tambi6n posee otras cualidades distintas que no existen en ellas . En este sentido, la sntesis expresa la unidad de los contrarios y las consecuencias surgidas de esa unidad. existen objetivamente. Por otra parte la sntesis no se establece como una simple unidad formal, sino como la unificaci n de opuestos que

2.3.28.5.8. El ! '-!te' li$it do de l s#&tesis< una nueva tesis ahora bien, toda sntesis acaba por poner de manifiesto su car-cter limitado y, por ello, se constituye en una nueva tesis. <omo tal tesis, la sntesis tiene tambi6n caractersticas de abstracci n y de aislamiento y, por consiguiente, lleva a engendrar su propia anttesis, como una negaci n de ella misma. Entonces comien!a otra ve! el desarrollo del conflicto y el

crecimiento de la)contradicci n, hasta que se logra constituir otra sntesis m-s elevada. =e este modo es como toda determinaci n conceptual se desenvuelve incesantemente. <ada tesis suscita su correspondiente anttesis, planteando la oposici n entre ambas que se resuelve con la negaci n de esa negaci n, en el momento en que se constituye la sin tesis que las supera y las incluye. ; lo que le sntesis es tambi6n una tesis que acaba de producir el descubrimiento de su propia antesis y, con ella, hace surgir la contradicci n que conduce finalmente a establecer una nueva sntesis. En cada uno de los momentos de esta sucesiva negaci n de la negaci n, se va elevando constante))mente el desarrollo de la determinaci n conceptual.

2.3.2;. L &e" !i)& de l &e" !i)& La negaci n en la dial6ctica materialista, se concibe como momento necesario del desarrollo, como condici n del cambio cualtativo sometido, que aquella indica del direcci n general, la tendencia, el desarrollo del mundo material. GEn cualquier campo de la realidad material se opera constantemente el proceso de muerte de lo viejo y nacimiento de lo nuevo. Esta sustituci n el porque muere porque nace, constituye el desarrollo/ y el vencimiento de lo viejo por nuevo, que surge a base de lo viejo por lo nuevo, que surge a base de lo viejo, se llama negaci nG$%'',. <itando a <arlos Carx y @ederico En1els, el autrictor "fanasiey, recuerdaB GEn ninguna esfera puede existir desarrollo que no niegue sus formas precursoras de existenciaG $%'4,. =ebemos tener en cuenta que, que esta ley, se cumple, con este car-cter, tambi6n, en el mundo org-nico como en la historia de la sociedad $como una cadena de negaciones))de viejos regmenes sociales por nuevos,, es inherente al desarrollo del conocimiento, de las ciencias, por ende de .cada nueva teora )que plantea nuevos caminos y tareas que reali!ar.

%.'.%5. Las categoras del materialismo dial6ctico

<ada ciencia, .en el decurso Lde su propio desarrollo, crea))sus propios conceptos, para reflejar con mayor exactitud los procesos y objetos que se propone investigar, con

objetividad, con la explicaci n que es necesaria a aquella y con un alto grado de racionalidad. <uando hablamos de este ltimo aspecto, hacemos referencia al conocimiento cientifico, porque en el curso de su actividad los investigadores ejecutan un gran nmero de operaciones mentales y manuales, a trav6s de las cuales consiguen descubrirla existencia de nuevos objetos, conocer sus distintos aspectos, de terminar sus vnculos internos y externos comprobar o modificar )las conclusiones previstas y encontrar la manera de intervenir en el desarrollo de los procesos naturales y sociales.

%.'.%5.+. =efinici n de las categoras sus sus aspectos principales $%4&,,

<ategora, significaB declaraci n, testimonio. =escribi mos seguidamente, sus aspectos principalesB %. Las categoras, en la ciencia filos fica, significan los conceptos fundamentales que reflejan las propiedades, facetas y relaciones m-s generales y esenciales de los fen menos de la realidad y de la cognici n. (/ En segundo lugar, las categoras se han formado en el proceso de desarrollo hist rico del conocimiento sobre la base de la pr-ctica social.

3.

En tercer lugar, permiten al hombre llegar a conocer profundamente el mundo

que le rodea,

4.

En cuarto t6rmino, el proceso de la cognici n de un objeto no si un simple acto

mec-nico mediante el cual la realidad se refleja en la conciencia, sino 87 P2><E;> <>CPLE9> E7 F32?8= =EL <8"L ;8 P";" =E L>; ="?E;, ;E7;>23"LE; " L" ":;?2"<<3>7, de lo singular)a lo general, etc, En relaci n con el punto anterior, tenemos, que, uno de los rasgos m-s esenciales del pensamiento abstracto consiste en la formaci n de conceptos, categoras. 2.3.2=.2. .Ese&!i , 6e&)$e&o.

<oncretando el conjunto de ideas que venimos exponiendo, tenemos que las categoras de la dial6ctica G... son las categoras de lo universal, es decir, expresan idealmente los aspectos y mamen tos de la realidad y su desarrollo, comunes a. todos los fen menos ) del mundo objetivo. La universalidad de las cate ores explica su)enorme importancia metodol gica para todo conociB 3liento cientfico,) as <omo para la actividad pr-ctica. Por ser las formas en que se expresan los aspectos m-s generales y las relaciones esenciales, este como los momentos m-s universales del desarrollo, hay que saber ma) nejar acertadamente dichas categoras. Este problema reviste tanta importancia que debe ser examinado de manera especialG. $%N%,. La)esencia y fen meno, son las categoras de la ciencia que reflejan O facetas necesariamente inherentes a los objetos. Es este sentido que podemos se0alar, lagunas de sus particularidades. Feamos. 2.3.2=.2.2.Ese&!i , 6e&)$e&oB algunas de sus particularidades $%N(, ;e0alamos las siguientesB

1.

La esencia constituye el conjunto de propiedades y relaciones del objeto m-s

profundas y estables, determinante de su origen, car-cter y direcci n del desarrolla.

2.

El fen meno, constituye un conjunto de propiedades y relaciones del objeto

diversas, externas, m viles inmediatamente accesibles a los sentidos. y representa el modo c mo la esencia se manifiesta, se revela. Esencia y fen meno constituyen una unidadB as como no puede haber esencias GpurasG, que no apare!can, tampoco hay fen menos carentes de esencia. GLa esencia apareceB El fen meno es esencialG $F.3. Lenin, t. MMMF333, p-g.(4*.,. 2.3.2=5. Co&!l%si)& 8na de las conclusiones m-s importantes, que puede deducirse Ga., en cuanto a la pr-ctica del estudio de las categoras de esencia y fen meno es la siguienteB elgo*ceso del conocimiento no))puede detenerse en la superficie de los fen menos, sino que siempre)debe llegar a su esencia, penetrar en lo m-s profundo de los procesos, asimilar las leyes por las se rige el desarrollo de la naturale!a y de la sociedad, ya que sobre el conocimiento de la esencia, de

Los nexos internos de los hechos, permite que nos orientemos en el medie que nos rodea, prever el resultado probable de nuestras acciones y determinar acertadamente el rumbo que han de seguir los procesos hist ricosG$%N5,.

2.3.2=.5. L ! %s , el e6e!to Las categoras de causa y efecto reflejan una determinaP forma de la conexi n, mutua que existe,, entre los fen menos y procesos de la naturale!a la sociedad, abarcando de esta manera, la multiplicidad de aquellos, vale decir, su mutuo condicionamiento F.A. .umberg e 3." ;usloy, sostienen, que la relaci n causal entre los fen menos, G... como forma especfica del condicionamiento. %,'.%5.', 7ecesidad y <asualidad El acad6mico 7.F. PilipenQo, sostiene que el materialis mo dial6ctico ha dado, por ve! primera, una soluci n cientfica al problema de la necesidad y de la casualidad, en tanto que, G...los datos proporcionados por el desarrollo secular de la pr-ctica hist rico)social de la humanidad y de todas las ciencias de la naturl le!a y de la sociedad, llega a la conclusi n de que los procesos y acontecimientos fundam6ntales del mundo material se .pnducen en vir tud de la necesidadG$%5',. 2eitera, que a la par que la necedidad e) indisolublemente vinculada a ella, existe, por otro lado, la casualidad, G8na y otra existen objetivamente en la naturale!a y en sociedad, es decir, al margen e independientemente de la concien)) cia y de la voluntad de los hombres, pero bien entendido que tante la necesidad como la casualidad se hallan causal. mente condiciona) dasG$%54,. Es en este sentido, que relievamos, que tanto las cate godas de la necesidad y de la causalidad son, al mismo tiempo, ca tegoras del ser y del conocimiento, categoras G... del ser porqu expresan determinados aspectos y nexos del ser mismo, de la realidad efectiva. A, al mismo tiempo, categoras del conocimiento por que 6ste no se halla desvinculado del ser, de la realidad efe!Btiva sino que constituye su reflejo. La ciencia conoce el mundo objeti Fe a trav6s de estas categorasG$%5N,. %.'.%5.'.%. 7ecesidad y causalidadB sus particularidades $%55, siguientesB ;ubrayamos las

1.

La casualidad y la necesidad, son

categoras

cientficas,

que .reflejan dos tipos de conexiones objetivas del mundo mate rial.

2.

La necesidad se desprende de la esencia interna de los objeto y fen menos,

designa la ley, el orden y la estructura de los mismos. La necesidad es lo que tiene que ocurrir obligatoriamente en unas condiciones dadas. La casualidad, en cambio, no tiene su fundamento en la esencia del fen meno, sino en otra cosa, en la acci n de otros fen menos. 2.3.2=.3.5. L ! s% lid d Los diversos .puntos de vista que hemos venido postulando, en el presente ac-pite, vale algo, la tesis de que la necesidad se abre paso a trav6s de una serie de casualidades, puede )tambi6n ilustrarse con hechos tomados de la teora de Pavloy, acerca de la actividad nerviosa superior. GEl reflejo c-ndicionado se forma 7E<E;"23"CE7?E cuando se asocian un reflejo incondicionado ) $por ejemplo, el reflejo salival que se produce durante la comida,. 2.3,2=.3.3. Co&!l%si)& GLa dial6ctica marxista parta del principio de que la)necesidad y la casualidad se hallan indisolublemente unidas/ parte)asimismo del criterio de que la necesidad se abre paso a trav6s de)una multitud de casualidades y de que la casualidad misma es un complemento y una forma de manifestarse la necesidad.) =e esto se infiere que la propia casualidad tiene por base una necesidad, una )ley, por la que se rigen las casualidades que aparecen en la superficie de los fen menosG $%1(,. 7.F. PilipenQo, citando a @ederico Engels, fundamentaB G... "ll donde en la superficie de las cosas) parece reinar la casualidad, 6sta se halla siempre gobernada por le yes internas, $,<ultas, y de lo .que se trata es de descubrir estas))leyesG $<,LCarx y @. Engels, >bras Escogidas, trad. esp. t.33,'5N,$%1',. !tivid d &e'vios s%(e'io' , l s ! te"o'# s de &e !esid d ,

2.3.2=.8. L s ! te"o'# s de !o&te&ido , 6o'$ <uando hemos tratado el tema de las categoras y su correspondiente

plonteamiel4n6stas quedan definidas, como los conceptos m-s generales, en efecto, G...las categoras son formas del pen semiento y como formas del. pensamiento deben, como es natural, situarse entre los conceptos. Las categoras, lo mismo que los dem-s conceptos, son el 2E@LELE9> =EL C87=> >:9E?3F>, L" IE7EP"L3R"<3>7 =E)L>; @E7>CE7>;3 de los procesos que existen al margen de nuestra con ciencia. Las categoras son el producto de la actividad de la materia organi!ada de un nodo especial, el cerebro, que permite al, hombre reflejar adecuadamente la realidad. Es cierto tambi6n que las categoras son ":2EF3"?82"; en las que se engloban, de acuerdo con, sus propiedades generales, muchos objetos, fen menos y proceses dia tintos percibidos por los sentidosG$%14,. 2.3.2=.8.2. Co&te&ido , 6o'$ < s%s ( 'ti!%l 'id des Se> l $os l s si"%ie&tes< ?2@=A

1.

La forma y el contenido, son las categoras, que sirven para poner de manifiesto

las fuentes internas de la unidad, de la integridad y del desarrollo de los objetos materiales.

2.

El contenido es el conjunto de los elementos y procesos que constituyen la base

de les objetos y condicionan la existencia, el desarrollo y la sustituci n de sus formas.

3.

La categora de forma expresa el nexo interno y el modo de organi!aci n, de

interacci n de los elementos y procesos del fen meno tanto entre s como con las condiciones externas.

4.

El desarrollo de la forma y del contenido es el de dos aspectos del mismo

fen meno,. es Lel desdoblamiento de lo uno, desdobla )miento que da origen a contradicciones y conflictos que llevan)a desechar la forma y a modificar el contenido. La unidad de forma y contenido, es relativa, transitoria y se altera a ra! de los cambios, de los conflictos y de la lucha ) entre una y otro. La fuente de las contradicciones entre forma y contenido radica en la diferencia de sus funciones en el desarrolloB el contenido es la base del desarrollo, la forma es el modo de existencia de las cosas/ el contenido

posee movimiento)propio, la forma depende de 5%/ el contenido encierra en si po) sibilidades de desarrollo sin fin, la forma lo limita/ el contenido es el elemento rector del desarrollo, la forma posee una independencia relativa, puede facilitar u obstaculi!ar el desarrollo, etc. 2.3.2=.8.5. L A!tivid d Ne'vios S%(e'io' ,, l s ! te"o'# s de 9!o&te&ido , 6o'$ . Es ya indiscutible, la influencia decisiva, que el me dio cambiante ejerce sobre los organismos animales, que G... es)mucho m-s intensa precisamente cuando acta sobre los rganos que)tienen una mayor actividad y que, por esta ra! n, se ven influidos considerablemente por las condiciones exteriores. Las modificaciones que se operan en las formas de los organismos se forjan por herencia, como resultado del desarrollo de su <>7?E73=> :"9> L" "<<3>7 =EL CE=3> "C:3E7?EG$%1*,. Esto tiene una importancia fundamental para el desarrollo de las proposiciones con categora de ciencia que desarrollamos en el segundo y tercer captulo, porque, es reconocido, el papel que la @87<3>7 desempe0a en))los cambios que se operan en las ti... formas org-nicas que es corroborado tambi6n por los datos que se dispone acerca de los anali!adores del cerebro. 3.P. P-vloy, ha se0alado que en la estructura m-s compleja del sistema nervioso central existe una regi n, )donde se, establece L" <>7EM3>7 =32E<?" =EL >2I"73;C> <>7 EL CE=3>) EM?E23>2. E;?" 2EI3>7 E; L" =E L>; I2"7=E; .EC3;@E23>; <E2E:2"LE;. Los hemisferios cerebrales, E7 <>7;>7"7<3" <>7 L"; <>CPLE93;3C"; @87<3>7E; H8E =E;ECPES"7, tienen una estructura de elementos nerviosos y de combinaciones de estos elementos en extremo variada y compleja. %.'.%5,N.%. Posibilidad y realidadB ;us particularidades ;e0alamos las si $%&1,.

1.

<ategoras en que se reflejan el desarrollo dialectico del mundo objetivo, los

diversos estadios y etapas por los cuales pasan los objetos en su aparici n y evoluci n.

La posibilidad expresa la .tendencia objetiva del desarrollo))contenida en los fen menos existentes, la presencial de condiciones para que surja el objeto $cosa o fen meno, o, por lo me nos, la ausencia de circunstancias que excluyen la aparici n del mismo.

%.'.%5.N.(. La "ctividad 7erviosa ;uperior y las categoras de +.N +%.N Posibilidad y realidad. ;idorQins explicas que la posibilidad, nace, umpor)

De tanto, de la EM3;?E7<3" =E L" 7E<E;3="= >:9E?3F" A =E L"; LEAE;) H8E "<?8"7 E7 L" 7"?82"LER"/ gracias a ello, <3E2?"; <>7=3<3>7E; E7<3E22"7 E7 ;8 ;E7> =E?E2C37"="; P>;3:3L3="=E;. ;in embargo, la posibilidad se halla vinculada noB solamente con la ley, con la necesidad, sino tambi6n con la casualidad. La posibilidad es casual en el cuanto que puede reali!arse o no, Los factores casuales provocan con su acci n posibilidades, de que se produ!can determinados fen menos en la naturale!aG$%&&,. ?ambi6n, la causalidad BB2 por supuesto, imprimes siempre su halla a la realidad, %%.., ya que

++%% en las condiciones en que se efecta la transformaci n de la posibilidad en realidad, aun siendo necesarias, dejan sentir su acci n a trav6s, diversidad de casualidades, Las casualidades >se sin embargo, s lo pueden modificar, en una u otra forma la realidad pero, el car-cter fundamental de esta, se determina por la necesidad., por las leyes que la condicionanG$%&*, de una gran

LA

ACTI0IDAD

NER0IOSA

SUPEIOR

LAS

CATEGORIAS

DE

POSICILIDAD Y REALIDAD.

;idorQins explicas que la posibilidad, nace, por lo tanto, de la EM3;?E7<3" =E L" 7E<E;3="= >:9E?3F" A =E L"; LEAE;)H8E "<?T"7 E7 L" 7"?82"LER"/ gracias a ello, <3E2?"; <>7=3<3>7E; E7 <3E22"7 E7 ;8 ;E7> =E?E2C37"="; P>;3:3L3="=E;. ;in embargo, la posibilidad se halla vinculada no solamente con la ley, con la necesidad, sino tambi6n con la casualidad. La posibilidad es casual en))cuanto que puede reali!arse o no, Los factores casuales provocan))con su acci n iniciales posibilidades, de que se produ!can determinados fen menos en la naturale!anc%&&,. ?ambi6n, la causalidad por supuesto, imprimes siempre su hi!o a la realidad, %%... ya que en las condiciones en que se efecta la transformaci n de la posibilidad en realidad, aun siendo necesarias, dejan sentir su acci n a trav6s, de una gran diversidad de casualidades. Las casualidades sin embargos s lo pueden modificar, en una u otra forma la realidad, pero, el car-cter fundamental de esta, se determina por la necesidad., por las leyes que la condicionanG$%&*,.

2.3.2=.;.3. Co&!l%si)& G<omo ya se ha se0alado antes, la posibilidad no es))algo dado de una ve! y para sierpe, puede pasar por un proceso de)fortalecimiento y consolidaci5n, o puede, al contrario, debilitarse y desaparecer por completo. La posibilidad progresiva crece y)se fortaleces con fuer!a de ley, en el curso de la lucha de lo nuevo con lo viejos y en este proceso se manifiesta la superioridad de lo nuevo en el desarrollo, Lo nuevo es superior porque es el portador de la necesidad hist rica, porque expresa las necesidades. 2.3,2=.=. Lo si&"%l ', lo ( 'ti!%l ' , lo %&ive's l ;e ha estallecido, que las categoras, de lo singular,)lo particular y lo universal, como otras de la dial6ctica materialista, reflejan el mundo objetivo y caracteri!an algunos aspectos)$)e% conocimiento/ Gson como pelda0os del conocimiento de la realidadG. ;terning, establece, queB GLo ;37I8L"2 es un fen meno u objetos determinados, un proceso hecho suele, se da en naturale!a y en la sociedad. Lo singular recibe con frecuencia en las obras filos ficas el nombre de lo individual. ?ambi6n se denomina singular o individual al concepto de un hecho o Ncontecimiento real nico, es decir, al

pensamiento que abarca este hecho singular. En la naturale!a, lo singular, se halla. representado, por ejemplo, por un determinado planeta, por cierta o por un animal da do. A en la historia de la sociedad lo singular es un acontecimiento concreto, por ejemplo una determinada batalla o una revoluci n)en un pas dado. Lo singular es tambi6n un hombre concretoB ?odo do, 9uan o :asilioG$%*4,. El autor antes mencionado, explico por GLo 873FE2;"L se entiende la comunidad Hue existe objetivamente de rasgos, propiedades y caracteres de los objetos y fen5/flenos singulares de la realidad objetiva, o tambi6n la similitud de las relaciones y nexos entre ellos. 8niversal es lo que se repite a trav6s de lo mltiple, lo diverso y lo individual. ?ambi6n se denomina natural o general al grupo o clase de objetos, caracteri!ados por poseer notas comunes a todos ellos. Lo universal se refleja en el conocimiento bajo la forma de conceptos generales, de los juicios universales y de las leyes de la cienciaG$%*N,

2.3.2=.=.2. Lo si&"%l ', lo ( 'ti!%l ' , lo %&ive's l , s%s ('i&!i( les s(e!tos. Pode$os i&di! ' l s si"%ie&tes<. ?277A

1.

<ategoras filos ficas que expresan las distintas conexiones ) objetivas del

mundo, as como los niveles alcan!ados en su coro cimiento.

2.

Las categoras citadas se forman en el transcurso de la actividad cognoscitiva

pr-ctica.

3.

Los objetos del mundo real poseen su peculiaridad, gracias a))lo cual se

distinguen entre s. Por este motivo, el objeto se percibe, como algo singular. 7o obstante, ya la pr-ctica elemental descubre en, tales objetos rasgos que se repiten, que les son comunes. =icho de otro modoB resulta que lo singular)posee tambi6n rasgos generales.

4.

Los rasgos generales, y consecuentemente sus propiedades, pueden ser infantes

s lo a un reducido grupo de objetos o a todos los objetos y fen menos/ en el primer caso, aparecen como)lo particular, en el segundo, como lo universal.

5.

Lo singular, lo particular y lo universal se encuentran conexi n indisoluble,

formando 8na unidad/ su diferencia es relativa/ pasan recprocamente de uno a otro. La concepci n marxista de lo singular, lo particular y lo universal se basa en el conocimiento de la idea de lo universal como refleja de la unidad objetiva de los fen menos del mundo.

2.3.2=.=.5. Lo %&ive's l , l le, Las categoras de singular, particular y universal se hallan b-sicamente vinculadas con que, categoras. Es en este ?ido, que la categora de lo u universal se halla ntimamente relacionada con la ley, en cuanto que 6sta expresa el nexo estable esencial, interno y reiterado con los fen menos. Lo que no es universal, lo que no .se reitera siempre y, en determinada forma.

2.3.2=.=.3. Lo %&ive's l , l &e!esid d El acad6mico ".>. ;ternin, se0ala, al respecto del punto a tratarse, queB GLo universal se halla ntimamente vinculado, a su ve!, con la 7E<E;3="=, es decir, con lo que hay de interno, de for!oso, en los fen menos y relaciones del mundo objetivo Por ejemplo, la explotaci n de los trabajadores, la competencia y la avide! de ganancias constituye algo necesario para el capitalismo. Lo que es necesario para el capitalismo. L> que es necesario para esta formaci n social se convierte en algo inherente a ella siempre y en todas partes, cualquiera que sea el pas y fase de su desarrollo. Lo necesario, por tanto es lo universal$(+%,. 2.3.2=.=.8. Lo %&ive's l , l ese&!i Pensamos que lo universal se halla, tambi5n, asimismo ntimamente vinculado a la categora de esencia. Luego, GLa esencia es el aspecto interno de la realidad que expresa el nexo profundo entre los fen menos, lo que se mantiene a trav6s de los infinitos

cambios de estos fen menos y a trav5s. de sus relaciones con los otros. La esencia es aquello sin lo cual el objeto pierde su)cualidad es19ecfica, convirti6ndose fundamentalmente en otro objeto. "s por ejemplo, la esencia de la vida es el intercambio de sustancia $(+(,.

2.3.2=.=.;. Lo si&"%l ' , l ! s% lid d , 6e&)$e&o Planteamos, que la categora delo singular, u... se halla ntimamente relacionada con las de casualidad y fen meno. La necesidad, como es sabido, se presenta bajo la forma de casualidad, unida ;iempre a circunstancias que son necesarias, ya que a veces pueden darse circunstancias y a veces otras. Ello significa que la casualidad es al!o singular, algo que no es caracterstico no se presenta en masa(+',.

"simismoB GLo singular se halla ntimamente vinculado con el fen meno, en que se manifiesta la esencia. La esencia de la vida, se muestra de formas muy diversasB en las plantas y los animales.

2,3.2.=.=.=. Lo %&ive's l , lo ( 'ti!%l ' , l s 'el !io&es del (e&s $ie&to !o& el se', !o& los objetivos !o&o!idos. GEl problema de las categoras de lo universal y de lo particular se halla ntimamente unido al problema filos fico de las relaciones del pensamiento )es decir, de los conceptos, los juicios y las leyes de la ciencia) con el ser, con los objetos conocidos. ?anto los objetos y procesos singulares como lo universal, es decir, los rasgos, los nexos y cualidades comunes en estos objetos singulares, as como las leyes que rigen en ello est-n dotados de una EM3;?E7<3" 2E"L, >:9E?3F". ;in embargo, en)el reino del pensamiento lo singular s lo se conoce en sus rasgos comunes con otros objetos singularesG$(+N,. <itando, a F.3. Lenin, ".>. ;ternin, comparte la idea de que todaB palabra $el lenguaje, es ya una generali!aci n los Uidos muestran lo real/ el pensamiento y la palabra, lo generalG$F.3. Lenin G<uademos filos ficosG.

2.3.2=.=.@. Lo bst' !to , lo !o&!'eto Pensamiento y el conocimiento. . En su famoso fragmentoB G;>:2E EL P2>:LEC" =E L" =3"LE<?3<"G, F.3. Lenin, se0ala, queB G.., la. dial6ctica en general, es inherente a todo conocimiento humanoG $F.L. Lenin, G<uadernos filos ficosG, Ed. rusa, p-g. '+*, $(+&,. 8na de las manifestaciones mas elocuentes de la dial6ctica del conocimiento es la unidad contra dictoria de las categoras de lo singular, lo particular y lo universal. ;abemos, que las sensaciones, las percepciones y las representaciones constituyen el aporte de los sentidos al conocimiento, a este primer nivel hay que agregar o a0adir, el pensamiento, constituido por los conceptos, los juicios y los raciocinios. Es, pues, que en este sentido, que bas-ndose en las conquistas de las ciencias naturales de nuestra 6poca, con una clara visi n y rique!a de argumentos, ;. Celiujin, en su conocida y brillante investigaci n sobre la G=ial6ctica del desarrollo en la naturale!a inorg-nicaG, expone, que el u.., pensamiento es el proceso por el cual la realidad se refleja en representaciones sensibles, conceptos abstractos)y leyes cientficas. Por su contenido fisiol gico es el resultado de la interacci n entre varios miles de millones de c6lulas de la corte!a cerebral. Esta interacci n tiende a reflejar el mundo exterior, as como a regular los procesos que se producen en el organismo humano. El pensamiento estindisolublemente ligado a otras)formas de movimiento y va acompa0ado siempre de procesos t6rmicos electromagn6ticos, qumicos y metab licos en el cerebro. ;in embargo, no se reduce a ellos. El contenido del pensamiento no son los procesos dados.

2.3.2=.=.@.2. Los !o&!e(tos. GEl concepto, como Lconocimiento de lo universal, sc, halla ntimamente vinculado al conocimiento de lo singular y de le particular. En primer lugar, no puede formarse concepto alguno que sea resultado del estudio de %,, singular, al margen de la relaci n) existente entre lo singular y lo particular/ y en segundo lugar, no podemos pensar el contenido de un concepto ya formados pasamos por alto la relaci n existente entre lo

singular y lo particularG $(%+, G=espu6s de haber alcan!ado lo universal, lo esencial, el conocimiento aspira a fijar rasgos especficos, las propiedades de los grupos singulares de fen menos dentro de este universal, es decir, aspira a llegar a lo individual y a lo particular. El verdadero y pleno conocimiento consiste tanto en pasar y captarlos rasgos esenciales, generales, de los objetos como en penetraren formas concretas con lo que lo universal se manifiestaG$(%%,.

2.3.2=.=.@.5. Los j%i!ios GLa dial6ctica de lo singular, de lo particular y de lo universal se expresa tambi6n en los 9lL3<3>;. El juicio es una))forma l gica por medio de la cual afirmamos o negamos algo de un ob. jeto o fen meno,) cierta cualidad o determinado rasgo. En el juicio se0alamos que este objeto o fen meno pertenece a una determinada )) claseG$(%(,.

GLa esencia de la conexi n que se establece en todo juicio entre el sujeto y el predicado consiste en el nexo que se establece entre lo singular y lo universal, bien entendido que esta conexi n pertinente descubrir en el juicio mismo los g6rmenes de todos los elementos de la dial6cticaB la interdependencia entre la casualidad y la necesidad, entre la esencia y el fen meno en el proceso)de conocimientoG$(%',.

2.3.2=.=.@.3. <El proceso de elevaci n de lo bst' !to

lo !o&!'eto

La marcha de nuestro conocimiento desde lo concreto y lo sensible a trav6s de lo abstracto hacia lo concreto, reproducido sobre la bases del conocimiento de la esencia de los fen menos, expresa la ley dial6ctica de la negaci n en el desarrollo del saber humano.

2.3.2=.@.8. Co&!l%si)&

GEl criterio de verdad de la imagen cognoscitiva, que se obtiene como resultado de la. marcha ascendente de lo abstracto)a lo concreto, es le pr-cticaG$('',. GEl hecho de que el concepto cientfico no sea una abstracci n aislada y desnuda, sino una sntesis de innumerables abstracciones, nos dice que la ley l gico formal de la relaci n in versa entre la comprensi n y la extensible del concepto. El proceso de generali!aci n y formaci n del concepto no empobrece sino que))enriquece nuestro conocimiento del objeto/ con este proceso no nos alejamos de La realidad y la verdad, sino que nos aproximamos a ellaG. $('4,.

%.'.%5.&. Las categoras de lo l dco y lo hist rico. En el parlamento que nos toca desarrollar, se0alamos))que las categoras que venimcs describiendo, definiendo y explican do como una de las partes fundamentales de cualquier trabajo de in vestigaci n, requiere, por otro lado, que sean tomadas como formas del pensamiento, en tanto que reflejan la Brealidad objetiva en el)pensar. Es pues, a la ciencia filos fica)la esencia de las categoras desde el punto de vista de su esencia l gica, GPero el enfoque l gico formal de las categoras no esta, claro est-, para )) comprender su esencia como formas del pensamiento. La dial6ctica no puede limitarse a caracteri!ar las categoras como clases de no. clones generales nicamente. El contenido de las categoras tampoco puede anali!arse teniendo en cuenta tan solo lo ley l gica for) mal de la relaci n inversa entre el contenido del concepto y su volumen, pues las categoras son conceptos extremadamente generales, y esto nos darle una idea err nea de su contenido. Por rique!a de contenido no debe entenderse la cantidad de indicios, sino la profundidad de penetraci n en la esencia de los procesos d6 la naturale!a y la sociedad. El proceso de abstracci n no equivale a vaciar el contenido del concepto, sino, per el contrario, .a profundi!ar nuestro conocimiento en la esencia de los fen menos. En forma de <"?E<>23"; se reflejan L"; LEAE; C"; IE7E2"LE; E 3CP>2?"7?E; E7 EL C>F3C3E7?> =E L>; @E7>CE7>; =EL C87=>.

%.'.%5.&.%. Lo l gico y lo hist ricoB sus aspectos 3ndicamos., los siguientesB $(4%,4

1.

Lo l gico y los hist rico, son categoras filos ficas que se0a lan importantes

peculiaridades y aspectos del proceso de desa) rrollo y tambi6n la relaci n entre el desenvolvimiento l gico del pensamiento y la historia del objeto, vale decir, la historia del proceso mismo.

2.

Lo hist rico expresa el proceso real del origen y de la formaci n de un objeto

dado, lo l gico, la relaci n )las leyes delenlace y.de la interacci n entre los aspectos) que existe ya desarrollada.

3.

Lo hist rico es, respecto a lo l gico, lo que el proceso de desarrollo respecto a su %

resultado, en el cual los nexos que se)

van estableciendo sucesivamente en el decurso de la historia ) real han alcan!adoG plena madure! y forma clasicaG$Engels,. Lo hist rico y lo l gico se encuentran en unidad dial6ctica, que)incluye en s el momento de la contradicci n.

4.

;u unidad se expresa, en primer lugar, en el hecho de que lo hist rico contiene en

s lo l gico en la medida en que todo proceso de desarrollo contiene su orientaci n objetivar, la necesidad propia, que conduce a un determinado resultado. ;i bien al iniciarse el proceso, todava falta lo l gico como expresi n de la estructura desarrollada del objeto, la sucesi n de las fases recorridas por el proceso coincide en lneas generales con la relaci n $concatenaci n l gica, en que se hallan los componentes del sistema en desarrollo, y el proceso culmina con la formaci n del objeto expedido determinado.

2.3.2=.4.5. L %&id d de lo l)"i!o , lo. .ist)'i!o La soluci n acertada que merece la unidad e interdependencia de lo l gico y lo hist rico, en cuanto problema planteado, nos permite por un lado, comprender y

penetrar en las complejas relaciones mutuas que existen entre ambas categoras, y por otro, excitar un doble desvo, que generalmente se presentan/ el de la pura L>I3R"<3>7, y el de una superficial y emprica =E;<23P<3>7 de la 2E"L3="=. 7osotros entendemos por lo .3;?>23<>, G... la realidad objetiva, que existe independientemente de la conciencia, del)sujeto cognoscente/ la realidad que se desarrolla hist ricamente y se halla en un estado de cambio constante.G$(4(,. Es, pues, en es te sentido, que en lo que se refiere a lo l gico, que es una forma de conocimiento, G... el reflejo de la realidad, la copia intelectual o imagen de ella/ es, asimismo, una forma determinada de movimiento del pensamiento hacia el objetoG$(4',. <omo podemos compre bar y comprender, los conceptos de lo l gico y lo hist rico, designan, dos m6todos distintos de investigaci n,)proposiciones que ya hemos descrito en el punto anterior) de la realidad

GEl problema de lo l gico y de lo hist rico es una de las manifestaciones m-s importantes del problema gnoseol gico fundamental de las relaciones del pensamiento y del ser. Por ello, s lo puede resolverse acertadamente, y as se resuelve por el marxismo, sobre la base de la concepci n materialista la nica concepci n cientfica) del car-cter primario de la materia y del car-cter derivado de la conciencia.

2.3.2=.4.8. Co''el !i)& di lD!ti! e&t'e lo l)"i!o , lo .ist)'i' En el proceso del conocimiento GEl fin del conocimiento no es otro que alcan!ar la verdad a acerca de un determinado objeto.. <onocer adecuadamente un objeto significa abordarlo dial6cticamente, es decir, comprender el objeto en su aparici n y desarrollo, estudiarlo desde el punto de vista de los procesos que lo han engendrado y le han dado tales o cuales rasgos y cualidades/ en una palabra, significa captarlo no como un producto acabado, sino como el 2E;8L?"=> de cierto movimiento y desarrollo. Esta es la ley del conocimiento, ley que permite penetrar en la esencia misma de las cosas, apartar de ellas los velos enga0osos y equvocos ocultan su verdadera esencia. Esta ley no ha sido creada por la ra! n humana, sino que ha sido impuesta al pensamiento por la

naturale!a misma, por el propio mundo objetivoG$(41,+ El estudioso y acad6mico C.C. 2o'antal en obra. CAPITULO 5. LA PUCOLOGIA CTRNTIFICA< TEORIA DE LA ANS Y LAS CIENCIAS SOCIALES.

5.B. As(e!tos Ge&e' les

Co&side' 'se

;iguiendo los planteamientos esbo!ados en el primer captulo, en el que habamos considerado, que los psic logos, en tanto que poseen o portan, una concepci n cientfica del mundo, que se basa en el materialismo dial6ctico e hist rico, le permite posibilitar su trabajo, vale decir, tender un puente de uni n de confluencia dial6ctica, que enla!a, la teora con la pr-ctica, la pr-ctica con la ley 6sta con su contenido y esencia, que debe ser referida a la realidad.

5.2. Los 6e&)$e&os (s#E%i!os< 'e6lejo de l 'e lid d objetiv El hombre se halla constantemente en relaci n e interdependencia con el medio ambiente que lo rodea. Iran cantidad de objetos fen menos de la realidad circundante, G... actan sobre los rganos)de los sentidos y son reflejados por el cerebro en forma de sensaciones, representaciones, ideas, sentimientos y aspiraciones, provocando como reacci n =E?E2C37"=>; "<?>; =EL ;89E?>.

(.2.2.5. Dete'$i&is$o de l Teo'# del Re6lejo, ! %s , e6e!to de99l A!tivid d Ps#E%i! . En p-ginas anteriores, ya habamos planteado que son las))causas externas las que actan a trav6s de las condiciones internas/ este principio, del materialismo dial6ctico, se viene a constituir))en una base metodol gica y decisiva de primer orden, para la

formaci n de la teora cientfica fidedigna en psicologa. :ien, es en esta orientaci n, que la teora del la actividad del cerebro como actividad refleja, ?E>23" E;?28<?82"=" ;>:2E L" :";E CE?>=>L>I3" =EL C"?E23"L3;C> =3"LE<?3<>, que constituye la expresi n concreta del principio general de que toda acci n es interacci n, de que el influjo de una causa, cualquiera que sea, depende no s lo de ella misma, sino, adem-s, de apello sobre lo que dicho influjo se ejerce/ la acci n de una causa externa, cualquiera que sea, as como de unas condiciones externas, cualesquiera que "stas sean, se verifica de condiciones internas. =e ahi arranca el =E?E2C373;C> =E L" ?E>23" =EL 2E@LE9> en su concepci n aut6ntica. La actividad del cerebro, incluida su actividad psquica, tiene su causa, en ltimo situaci n de respuesta. La dependencia de esta ltima respecto a la actuaci n externa se halla mediati!ada por condiciones interna$%*,.

5.2.2.3. El dete'$i&is$o< .e!.o .ist)'i!o. Lo l)"i!o , l) .ist)'i!o. Le,es. Estas condiciones internas, a su ve!, . se forman como resultado de influencias externas/ de esta suerte, el determinismo, en su concepci n dial6ctica, aparece a la ve!, con caracteres de hecho hist rico/ significa que el efecto de cada acci n moment-nea depende de los influjos precedentes a que ha sido sometido el organismo, de la historia toda a que pertenecen el individuo dado y su esrecieve$(+,.

2 5.2.2.8. L s le,es de l &e%'odi&-$i! , l

!tivid d de l Co'te* !e'eb' l .

El hecho comprobado, de que el determinismo, en. cuando a))que el efecto de los estmulos externos se verifique G... de moda, mediato a trav6s de las condiciones internas se recoge no s lo en la caracterstica y en el,papel de las leyes )de la 7E82>=37"C3<"/ se re coge, adem-s, en toda la doctrina concerniente a toda la actividad)) reflejo)condicionada de la <>2?ER" <E2E:2"L, puesto que, segn dicha doctrina, el excitante de cada estmulo condicionado, al alcan!ar la corte!a cerebral, irrumpe en un sistema entero de conexiones forma)) das como resultado de la experiencia anterior$((,.

En consecuencia, la respuesta refleja del organismo, provocada por el estmulo que acta en un momento dado, se halla condicionada no s lo por dicho estmulo, P>2 ?>=> EL ;3;?EC" =E <>7EM3>7E; H8E ;E E7<8E7?2" E7 EL 37=3F3=8>. Los estmulos adquieren un significado variable que cambia en funci n de lo que se0alan para el individuo dado en virtud de le experiencia antecedente sedimentada en la corte!a cerebral como un sistema de conexiones nerviosas condicionadasL/ $(',

5.2.2.P'i&!i(io de l A!tivid d Ps#E%i! < I&te' !!i)& I&divid%o M%&do !e'eb'o.

t' vDs del

La concepci n de la actividad psquica como actividad refleja descansa, nos ense0a ;.L. Pubinstein G...en el. principio de))que los fen menos psquicos surgen en el proceso de interacci n que establece entre el individuo y el mundo a trav6s del cerebro. 5.2.2.=. L A!tivid d Ps#E%i! < Co&te&ido So!i l. 2emarcamos este punto, en el sentido de queB GLa actividad psquica no es s lo un reflejo de la realidad, sine que es adem-s, una determinante del significado que los fen menos reflejados)poseen para el individuo, una determinante de las relaciones que se dan entre estos fen menos y las necesidades del individuo/ de ah que la actividad psquica sirva para regular la conducta, la activi dad pr-ctica de este ltimo. La Gevoluci n de los fen menos, la actitud que respecto a ellos se adopta, se hallan vinculadas el fen meno psquico desde el instante mismo en que 6ste se produce, como) lo est- tambi6n el reflejo de los fen menos aludidos. Esta evoluci n, que se 9u!gan en los animales a la dimensi n biol gica, adquiere en el hombre contenido social. "l respecto del pensamiento, claramente elaborado, por el maestro estudioso ;. L. 2ubinstein, ndice, que los procesos psquicos incluyan en si las premisas iniciales necesarias para que se desarrolle en el hora sobre no s lo el conocimiento como proceso hist rico)social en lo tocante a le evoluci n del saber cientfico, sino, adem-s, para larga oraci n en el individuo, de las normas 6ticas da conducta socialmente elaboradasG$(N,. Para terminar, decimos, que la teora del reflejo encuentra su premisa inicial en la

proposici n concerniente a la unidad de organismo y medio, a la activa interacci n que se da entre ambosG$(5,. 2ubinstein, se0ala, que es 3.C. ;6chenov quien enuncia esta tesis, en el a0o de %&5% de la siguiente manera/ G7o puede darse un organismo sin medio externo que sustente su existencia/ por este motivo en la definici n cientfica del organismo ha de entrar el medio que influye sobre 6lGV G>bras selectasG, Cosc, "cademia de <s. de la 82;;, %*N(. P-g. ;33. ?.3. $(1,.

7.2.2.@. I.M. Se!.e&ov ?2457927B;A. Des!%b'i$ie&to de los 'e6lejos !e'eb' les. El renombrado naturalista, padre de la fisologa rusa, y)adem-s fundador de la psicologa materialista el 2usia, es quien ve)con toda claridad que G... entre el individuo y el mundo externo))existe .no s lo una determinada conexi n y que uno y otro forman )una determinada unidad/ ; chenoy formula adem-s, en sus obras, la tesis de que entre individuo y el mundo exterior existe una "<<3>7 2E<3P2><" en el plano especficamente biol gico/ ; chenoy aplica es te principio al organismo y al medio, al organismo y a sus condiciones de vida. ?al principio constituy la P2EC3;" :";3<", de car-cter biol gico general, que llev a ;6chenov al descubrimiento de los reflejos cerebrales. La actividad refleja del cerebro, condicionada por los estmulos externos, constituye el mecanismo gracias al cual el organismo que posee sistema nervioso establece relaci n con el mundo exterior$(*,.

5.2.2.4. I.M. SD!.e&ov. L i&.ibi!i)& !e&t' l El que fuera profesor de la "cademia de <iruga y de la 8niversidad de Cosc, es quien establece la segunda premisa )fisiol gica de la teora del reflejo, vale decir, el descubrimiento de la inhibici n central. El descubrimiento de 6sta %%... tuvo un valor de principio para la elaboraci n de la teora del reflejo, y ello es as ante todo porque dicho descubrimiento constituy el primer paso hacia el descubrimiento de las leyes internas de la actividad cerebral, lo cual a su ve! es una premisa necesaria para superar la interpretaci n mecanicista de la actividad refleja segn el esquema estmulo)reacci n, en consonancia con la teora mecanicista ,de la casa como impulso externo entendido

como determinante univalente del efecto de la reacci nG$'+,.

5.2.2.7. Los des!%b'i$ie&tos !ie&t#6i!os de I.M. ;6chenov. El que fue un luchador infatigable e intransigente contra el idealismo en las ciencias fisiol gicas y psicol gicas, justamente a trav6s de su actividad cientfica, que lo lleva a enunciar.

5.2.2.22. Tesis de l A!tivid d Re6lej Plateamos que s lo con P-vlov, 6sta corriente, 6stas posiciones en cuanto al hacer de la ciencia, su actividad y su m6todo, y la etapa hist rica y social en que se desarrollan, logr plena culminaci n, vale decir, a su reali!aci n completa. Es luego, que la teora, payloniana del reflejo super G... la noci n de que el reflejo queda plenamente determinado morfol gicamente por vas))fijadas en la estructura del sistema nervioso a las que va a parar)el estmulo. Costr que la actividad refleja del cerebro $que influye siempre tanto los reflejos no condicionados como los condicionados, es un producto de la din-mica de los procesos nerviosos, concorde con las estructuras cerebrales, procesos que expresan las relaciones variables del individuo con el mundo circundanteG$'&,. Por fin )y ello es lo m-s importante el reflejo cerebro.

5.3. L A!tivid d Ne'vios S%(e'io'. S% ! ' !te'i* !i)& "e&e' l. La actividad nerviosa superior, viene a ser el conjunto de los profundos y complejos proceso que forman los nexos teme)orales en la corfe!arle los grandes hemisferios cerebrales. 8n segundo aspecto, necesario, por cierto, es el indicar, que su creador 3van Petrovich Padoy, quien se0al , que la funci n especifica de la "ctividad 7erviosa ;uperior, es la de permitir A posibilitar una amplia adaptaci n de los organismos, a las varia))das y

variables condiciones del medio que los rodea. En tercer lugar, la "ctividad 7erviosa.

5.3.2. De los Me! &is$os Re6lejos de l s F%&!io&es Ne'vios s 5.3.2.2. No!i)& !e&t' l de l A!tivid d Ne'vios S%(e'io'. El 'e6lejo Co&di!io& do. En realidad, 3.C. desconoca, an para su tiempo las le;6chenoy es fisiol gicas, que como sabemos regulan la actividad de la corte!a cerebral en su conjunto, 6l G<onsideraba que el descubrimiento de dichas leyes estaba reservado a un futuro lejano. Las descabrias 3.P. P-vlov y con ello elev la teora del reflejo a un 73FEL ;8PE23>2, <8"L3?"?3F"CE7?E 78EF>. La concepci n de la actividad cerebral como actividad refleja, concepci n desarrollada y enriquecida por P-vlov, se convirti por primera ve! en una doctrina fisiol gica rigurosamente cientfica. " ello se debe que en los trabajos de P-vlov ocupe necesariamente el primer plano EL ";PE<?> 1B ;3>L>I3<> =E L" ?E>23" =EL 2E@LE9>$5%,.

5.3.2.5. El s(e!to (s#E%i!o de l A!tivid d Ne'vios S%(e'io' Los principios metodol gicos, en cuanto a investigaci n te rica, pr-ctica y experimental, que sirven de fundamento, tanto a ;6chenoy como 3.P. P-vlov, para resolver el problema del lugar G... que ocupa el reflejo psquico en la actividad cerebral ;>7 L>; C3;C>;/ es esta cuesti n <>37<3=E7 ;8; P87?>; =E F3;?" Es difcil sobrevalorar la contribuci n de P-vlov a la soluci n del problema iniciado. @ue P-vloy quien descubri las leyes de la actividad refleja de la corte!a cerebral y quien cre la doctrina sobre la "ctividad 7erviosa ;uperiorG$54,. ;egn, el estudioso de la Psicologa <ientfica, que a aportado cobras y producci n intelectual, ;.L. 2ubinstein, dice al respecto, de la "7;,B GLa doctrina sobre la "ctividad 7erviosa ;uperior constituye una disciplina fronteri!a entre la fisiologa y la psicologa/ E; =3;<3PL37" @3;3>L>I3<" P>2 ;8 CE?>=>, C"; P>2 ;8; >:9E?3F>;

E7?2" ";3C3;C> E7 L" E;@E2" =E L" P;3<>L>I3". L" =><?237" ;>:2E L" "<?3F3="= 7E2 F3>;" ;8PE23>2 P";" "L <"CP> =E L" P;3<>L>I3" P>2 <8"7?> EL >:9E?3 F> 8L?3C> =E =3<." =><?237" 2"=3<" E7 L" EMPL3<"<3>7 =E L>; @E7>CE7>; LP;3H83<>; $ aparici n de las sensaciones como resultado de la diferenciaci n de estmulos y determinaci n del significado de los objetos y fen menos del mundo real para la vida y la actividad del individuo a trav6s de las conexiones se0ali!adores.

5.3.2.3. R s"os ('i&!i( les de l Fisiolo"# del Ce'eb'o, Se"F& I.P. P-vlo,. ?res son los rasgos, que relacionados entre si, caracteri!an la fisiologa del cerebro, segn el sabio sovi6tico 3.P. P-vloyB P-yloy cre L" @3-+L>I3" =EL <E2E:2>, en su secci n superior. Esto de capital importancia, para la ciencia psicol gica, para llegar a comprender E7 H8E <>7;3;?E L" "<?3F3="= P;3H83<". "ntes de P-vloy, s lo se someta an-lisis fisiol gico la sensaci n/ la fisiologa anterior a P-vlov era una @3;%>L>I3" de L>; >2I"7>; =E L>; ;E7?3=>; en su calidad de aparatos.

5. LA FISIOLOGIA DEL CERECRO, como hemos podido elucidar, se diferencia sustancialmente de la fisiologa perif6rica de los rganos receptores y de los rganos efectores no s lo es que respecta."L L8I"2 E7 H8E ;E FE23@3<" la actividad fundamental del aparato nervioso, segn una y otra teora, sino, adem-s, en lo tocante al modo de explicar E7 H8E <>7;3;?E dicha actividad.

A esto es lo principal. ;egn la teora perif6rica, el papel del cerebro se reduce a las funciones elementales de la trasmisi n de la excitaci n desde el rgano receptor al rgano efector/ pero los rganos perif6ricos )receptores y efectores como es notorio, no pueden reali!ar las funciones que, segn P-vloy, verifica el cerebro, la corte!a cerebralG$1(,

5.3.2.8. Teo'# del Re6lejo. I.M. SD!.e&ov e I.P. P-vlov. P'i&!i(ios 6%&d $e&t les. =el an-lisis de la =octrina sobre la actividad nervios superior, elaborada por 3.P. P-vlov, y consecuentemente, de los bajos de 3.C. ;6chenov, nos permiten, deslindar, de su contenido cientfico natural especfico EL E;H8ELE?> @3L>;>@3<> =E L" ?E>23" =EL 2E@LE9>, <>7 F"L>2 =E P237<3P3> IE7E2"L. El contenido m-s general y b-sico de la teora del reflejo segn los trabaB de ;6chenov y P-vlov, puede ser formulado brevemente mediante , siguientes principiosG$11,B

Los fen menos psquicos surgen en el proceso de 37?E2"<<3<BBque se produce entre el individuo y el medio externo. L" "<?3F3="= P;3H83<", que da origen a los @E7>CE7>; la actividad refleja del sistema .nervio, =EL <E2E:2<. 5.3.3.;. Ge&e' lid des !e'! del siste$ &e'vioso?0e' Fi".A. ;abemos que una de las propiedades fundamentales de la substancia viva, es la EM<3?":3L3="=. "dem-s, todos los organismos vivos reciben estmulos del medio externo, que les rodea, respondiendo a los mismos con reacciones convenientes, que relacionan el organismo con el ecosistema o eco ambiente. 3ncluso cuando hablamos de organismo, hacemos referencia a una de sus funcionesB el metabolismo, que condiciona a su ve! una serie de estmulos a los)que tambi6n reacciona. En los organismo altamente desarrollados y evolucionados, o tambi6n, organismos multicelulares superiores, se establece que la relaci n entre la !ona donde recae la excitaci n)y el organismo que reacciona, corre a cuenta el sistema nervioso

5.3.3.;.2. Co&!e(to de I.P. P-vlov del Siste$ Ne'vioso , s%s 6%&!io&es ('i&!i( les. L%e"o, es s#, E%e el siste$ &e'viosG, i&te"' , %&e, 'e"%l y controla/ y, penetra con sus))diversas y mltiples ramificaciones, todos los rganos y tejidos, E7L"R"7=>, ?>="; L"; 2EI3>7E; =EL >2I"73;C> E7 87 ?>=> 873<>. <on siguientemente, el ;istema 7ervioso, viene a ser, o, es G... un 37;?28CE7?> =E 2EL"<3>7E; de una complejidad y precisi n indescriptibles, es el enlace de las mltiples partes del organismo entre))s y del organismo como ;3;?EC" =E C"M3C" <>CPLE93="=, <>7 EL 78CE 2> 37@373?> =E 37@L8E7<3"; EM?E23>2E;G$%4N,. Es bien claro, que para nosotros, el organismo humano, es considerado, no amo, un con junto m-s o menos ordenado de rganos y sistemas, sino, por el contrario, como un todo que 37EM?23<":LECE7?E ;E E7<8E7?2" E7 873="=)<>7 EL CE=3> :3>L>I3<> A ;><3"L =EL .>C:2E. 5.3.3.;.5, I.M. SD!.e&ov <e Iv-& P. P-vlov, !o&!e(tos !e'! del del Siste$

Ne'vioso. I.M. SD!.e&o,, e+(o&e< Gque)en la base de la actividad del sistema nervioso radica el reflejoG $%45,. La importancia de este pensamiento, como, producto hist rico social, de la ciencia sovi6tica de aquella 6poca y para la ciencia universal actual, que tiene casi el nivel de los descubrimientos de P-vloy, por ejemplo, el m6todo de los reflejos condicionados, para explicar la "ctividad 7erviosa ;uperior. Pero, volvamos al punto de primero, y eso significa G... que en cualquier aparato nervioso receptor, el golpe de tal m cual agente del mundo.

5.48885;8 . L s e$o!io&es , los se&ti$ie&tos,, 5.4..885;.28 Ge&e' lid des. 5.4.8.5;.2.2. L 'e lid d objetiv , l s e$o!io&es 9 los se&ti$ie& tos.) L.F.

:lagonade!hina, subraya, que la realidad)objetiva, u... E; EL >23IE7 =E L"; EC><3>7E; A L>; ;E7?3C3E7?>;. El sujeto tiene una hacia los objetos y fen menos del C87=> 2E"L y los siente de distinta manera segn. L"; 2EL"<3>7E; >:9E ?3F"; P"2?3<8L"2E; E7 H8E ;E E7<8E7?2" <>7 ELL>;, L"; EC><3>7E; A))L>; ;E7?3C3E7?>; ;>7 87" =E L"; @>2C";

E7 H8E EL C87=> 2E"L ;E 2E@LE 9". E7 EL .>C:2EG$&'1,. 3.@. ;luchevsQi, plantea, que el sentimiento u...es la forma de conciencia en que el hombre manifiesta la actitud subjetiva hacia la satisfacci n o insatisfacci n de sus necesidades)inferiores y superiores $&'&,. El autor que acabamos de citar, indica que segn P-vlov, a la aparici n de los sentimientos contribuyen.. de una manera especial los procesos relacionados con el E;?":LE<E#7 ?> A L" <>7;E2F"<38 =EL E;?E2E>?3P> =37"C3<>, agrega, E%e el creador de la ?eora de la "ctividad 7erviosa ;uperior, sostiene, que G.ay que pensar que los P2><E;>; 7E2F3>;>; =E L>; .EC3;@E23>; P>P )L>; H8E ;E E;?":LE<E A C"7?3E7E EL E;?E2E>?3P> =37"C3<> son los que)ordinario se denominan ;E7?3C3E7?>; en sus dos categoras fundamenta les, la positiva y la negativa, y en su inmensa variedad de intensidades. Los procesos que establecen, perfeccionan, mantienen y destruyen y destruyen el estereotipo son los diversos sentimientos positivos y negativos...K$&'*,...L. ;.L. 2ubinstein, indica que los sentimientos del hombre, que, G... naturalmente, no se pueden separar del organismo y de sus mecanismos psicol gicos, rebasan extensamente los estados puramente inter org-nicos y abarcan la infinita extensi n del mundo, que el. hombre reconoce y modifica con su actividad pr-ctica y te ricaG.$&4+,. 5.4.8.5;.2.5. L s vive&!i s e$o!io& les ( sitiv s , negativas aparici n de F3FE7<3"; EC><3>7"LE; P>;3?3F"; A 7AI"?3F"; depende de que se satisfagan o no las necesidades y exigencias que presenta la sociedad. Esta divisi n no depende del valor que estas vivencias tengan para el hombre, ;37> H8E <"2"<?E23R" 873<"CE7?E L" 2EL"<3>7 H8E ."A E7?2E L"; <"8;"; H8E, L"; P2>=8<E7, L"; 7E<E;3="=E; =EL .>C:2E A L"; EM3IE7<3"; ;><3"LE;. Los objetos y fen menos que permiten satisfacer las necesidades o que corresponden a las exigencias sociales causan una vivencia emocional positiva salir satisfacci n, alegra, amor, etc. Por el contrario, aquello que P'1, :lagonade!hina, L.F. y otros. GPsicologaG. >b. <it. P-g. 'NN. 5.4.8.5;.2.3. L s e+i"e&!i s de l so!ied d , l s !tit%des del se' .%$ &o ,) Los compenentes de los fen menos reales se encuentran en distintas relaciones con las necesidades humanas/ pueden satisfacer algunas de ellas y no satisfacer otras. ?ambien puede ser, distinta L" "<?3?8= =EL ;89E?> ."<3" L"; EM3IE7<3";)=E L"

;><3E="=. Por eso hay muchas y fen menos que pueden motivar)vivencias emocionales complejas, formadas de emociones y sentimientos contrapuestosG$&4(,.

Por ejemplo, $&4',, una persona puede estar moralmente satisfecha de que ha criticado abiertamente la conducta de su amiga y, al mismo tiempo, esto le ha sido desagradable e incluso le produce)cierto dolor, =e la misma manera 5% siente satisfacci n porque cumple sunobligaci5n ante la patria, aunque esto sea en unas condiciones que amenacen su vida y lleve consigo un sinfn de privaciones La supremaca de unn vivenciaL emocional u otra depende de lo que sea m-s importante para el sujeto.

Las emociones activa y pasiva,) ;eg-n, la influencia que las emociones tengan sobre la actividad del hombre, estas pueden estar divididas en "<?3F"; A P";3F";.

1.

En cuanto a las primeras,$&44,, L"; EC><3>7E; H8E "8CE7?"7 L" %<

?3F3="= F3?"L =EL ;89E?> ;E =E7>C37"7 "<?3F"; > E;?E73<";. emociones aumentan su fuer!a, redoblan su energa y estimulan la actividad.

2. 3.
En segundo lugar,$&4N,, las emociones P";3F"; > ";?E73<";, por el

contrario, =3;C378AE7 > =E:3?"7 L" "<?3F3="= F3?"L =EL ;89E?>, <orrientemente las emociones elegres y agradables son activas, mientras que las desagradables son pasivas, pero no siempre es as, En diferentes casos y personas, una misma emoci n o sentimiento puede ser activo y pasivo. Por ejemplo, $&45,, el miedo P8E=E 37.3:32 L>; "<?>; A =3;C37832 L" E7E2I3" =EL ;89E?> o, por el contrario, obligarle a movili!ar sus fuer!as para luchar contra 5%. Las emociones desagradables motivadas por las dificultades e inconvenientes para desarrollar una actividad pueden tener car-cter activo o pasivo, P8E=E7)E;?3C8L"2 " 87" "<?3F3="= C"A>2 P"2" ;>:2EP";"2 L";

=3@3<8L?"=E; O, P>2 EL <>7?2"23>, P8E=E7 =3;C37832 E 37.3:32 L" "<?3F3="=.

5.4.8.5;.5, C ' !te'#sti! 6%&d $e&t l de l s e$o!io&es , de los se&ti$ie&tos .) Las vivencias emocionales del ser hunda no las podemos diferenciar, en dos grupos. b-sicosB las emociones y)los sentimientos. Feamos de qu6 se trata.

5.4.8.5;.5.5. De los se&ti$ie&tos.) GL>; ;E7?3C3E7?>; ;E =3@2E7<3"7 =E L"; EC><3>7E; E7 H8E E;?"7 2EL"<3>7"=>; <>7))L"; 7E<E;3="=E; H??E ."7 "PL233<3=> E7 EL <82;> =EL =E;"22>LL> .3;?>23 <> =E L" .8C"73="=. La aparici n de los sentimientos depende de las <>7=3<3>7E; E7 H8E F3FE EL .>C:2E A, sobre todo, de las necesidades)ligadas a L"; 2EL"<3>7E; E7?2E L"; IE7?E;B la necesidad de tener relaciones sociales, de cumplir exigencias de la sociedad, de efectuar una actividad, de go!ar el aprecio de la sociedad, etc. L>; ;E7?3C3E7?>; E;?"7 L3I"=>; 37;EP"2":LECE7?E " 7E<E;3="=E; <8L?82"LE; > E; P323?8"LE;G$&4*,. "dem-s, es importante diferenciar, que mientras , que las emociones pueden estar motivadas P>2 <8"L3="=E; "3;L"="; =E L>; >:9E?>;, L>; ;E7?3C3E7?>; =EPE7=E7 ;3ECP2E =E >:9E?>; A)) .%,E7>CE7>; E7 <>7987?>G$&N+,.

C '-!te' .ist)'i!o de los se&ti$ie&tos.) Los sentiCien tos, como. ya. hemos referido, son especficos del hombre, tienen, pues, un G.... <"2"<?E2 .3;?>23<> porque han aparecido E7 EL =E;"22>LL> .3;?>23<> =E L" .8C"73="= A ;E C>=3@3<"7 E7 EL))<82;> =E E;?E =E;"22>LL>. Los cambios en las condiciones sociales))de la vida modifican la actitud del hombre. hacia el mundo y como con secuencia de esto cambian sus sentimientos. "quello que en una 6poca hist rica motivaba sentimientos especiales a los mienbros de una)clase social determinada, puede motivar sentimientos opuestoa en los miembros de .otra clase social y en otra 6poca hist ricaG$&N%,.

5.4.8.5;,5.8. G' do de !o&st &!i de l s e$o!io&es , de los se&ti$ie&tos L>; ;E7?3C3E7 ?>; P8E=E7 ?E7E2 <"2"<?E2 <32<87;?"7<3"L > <"2"<?E2 <>7;?"7?E A P2> L>7I"=>, pueden ser independientes de toda situaci n exactamente de terminada. En estos casos aparecen como actitudes emocional esta retes con respecto a los objetos y fen menos de la realidad.

Es)La actitud constante se conserva igual a si misma, a pesar de que en distintos momentos un mismo objeto puede causar en el individuo)distintos sentimientos circunstanciales segn las distintas situaciones en que se encuentreL $&N(,

(.&.4.(N.'. La "ctividad 7erviosa ;uperior A las emociones .y los sentimientos.) G=E L" C3;C" C"7E2" H8E L>; =EC"; P2><E ;>; P;3H83<>;, L"; EC><3>7E; A L>; ;E7?3C3E7?>; ;>7 @87<3>7E; <E:E :2"LE;. En su mecanismo fisiol gico ocupan un lugar importante L>; P2><E;>; 7E2F3>;>; =E L" ;8:<>2?ER". En las emociones y sentimientos humanos el papal fundamental lo desempe0a L" <<(?ER" <E2E:2"L, pero las relaciones que ,en uno y otro caso hay entre la corte!a y la subcorte!a son distintas. E7 L"; EC><3>7E;, EL P"PEL =E L" ;8:<>2?ER" E; C"A>2 H8E E7 L>; ;E7?3C3E7?>;. E;?>; 8L?3C>; =EPE7=E7 C";)=E 9". "<?3F3="= <>2?3<"LG$&N',,

5.488.5;.8. .Los se&ti$ie&tos s%(e'io'es 5.II.8.5;.8.2. Se&ti$ie&tos $o' les.9 El grupo especial que conocemos con la

denominaci n de sentimientos superiores, se constituyen como los sentimientos morales, est6ticos e intelectuales. L>; ;E7?3C3E7?>; C>2"LE;, G.., son distintas vivencias del valor que tienen, o por el contrario de lo intolerables que son, unos u otros actos, pensamientos e intenciones del individuo, en su relaci n con la sociedad, con los

intereses y normas de conducta sociales. Estas vivencias pueden existir nicamente si se comparan los)actos y la conducta de las personas con las normas que expresan las exigencias. de la sociedad a la conducta del individuoG$&N4,e (.&.4,(N.4.(. Los sentimientos est6ticos.) G... son las vivencias producidas por algo hermoso. En su forma m-s tpica y brillante aparecen cuando se perciben las obras de arte. ;e desarrollan al mismo tiempo que se desarrolla el arte. Por ejemplo, la msica despierta en nosotros el sentimiento musical. 3gual que los sentimientos morales, los est6ticos est-n condicionados por la solidad y de determinan por la vida social.

(.&.4. (N.4.'. Los sentimientos intelectuales ) Hue, generalmente expresan la. vinculaci n a la actividad cognoscitiva de las personas, luego, G... dependen de que se satisfagan los intereses cognoscitivos, de que se solucionen los problemas racionales, de que se encuentre L" FE2="=. Para que apare!can los sentimientos intelectuales y se desarrollen es muy importante quela actividad cognoscitiva te rica se distinga entre las dem-s como un ti por particular de actividad. Estos sentimientos incluyen la viven cias de que los comcimientos son reflejo de la verdad objetiva*('N+.

(.&.4.(N.N. ;entimientos Personalidad.) <omo ya habamos remar) cado en otros puntos del presente trabajo, en cuanto ) que abordamos la psicologa a trav6s de una concepci n cientfica metodol gica experiemtal, los sentimientos )como funci n cerebral), est-n estreahamente vinculados con toda la vida. del individuo, y )ademas, con todos los rasgos de su personalidad, GEl trabajo, el))descanso, la actividad social, profesional y estudiantil, la vida))privada, los acontecimientos sociales, la vida de otras personas y)los fen menos de la naturale!a son >23IE7 =E L>; ;E7?3C3E7?>;. ;u contendio no se determina directamente, sino indirectamente, a trav6s de L"; <8"L3="=E; =E L" PE2;>7"L3="=, a traves de los intereses y tendencias. generales de la personalidad $&N1,. <omo se ha indic do antes, Ga,. las emociones y los sentimientos, est-n ligados inseparablemente con L"; 7E<E;3="=E; de cuya satisfacci n o insatisfacci n dependen. Esta misma liga! n

existe con los 37?E2E;E; A ?E7=E7<3"; =EL 37=3F3=8>. Las emociones y los sentimientos dependen de que se satisfagan o no estos intereses y tendenciasG$&N&,, GLos sentimientos est-n ligados de una manera muy estrecha con la <>7<EP<3>7 3=E>L>I3<" =EL 37=3F3=8>, que es la manifestaci n consciente y m-s general del hombre con el mundo. Esto se refiere sobre todo a los sentimientos superiores y, en primer lugar, a las vivencias morales que dependen de la ideologa y de los ideales de la personarL $&N*,.

5.4.;.5=. Los !tos de l es6e' volitiv , los .-bitos. 5.4.;.5=.2. L vol%&t d 5.4.;.5=.2.2. L !o&!e(!i)& di lD!ti!o $ te'i list de l vol%&t d.) El psic logo D.C. Iurevich, sostiene con crit,) rio real y objetivos que la psicologa cientfica, G... no niega que la causa m-s pr xima e inmediata de los actos voluntarios es la decisi n tomada por el individuo. Pero no se conforma con esto. El hecho de tomar una decisi n no lo mira como un acto espiritual independiente de otras causas cualesquiera y que manifiesta nicamente la libre voluntad del hombre $como aseguran equivocadamente los idealistas,. 3I8"L H8E ?>=>; L>; P2><E;>; P;3H83<>;, EL .E<.> =E ?>C"2 87" =E<3;3>7 ;3ECP2E E;?" <>7=3<3>7"=> P>2 <"8;"; >:9E?3F";, "P"2E<E E7)EL P2><E;>. E7 +,8E ;E 2E@LE9" EL C87=> >:9E?3F> A ?3E7E 87" :";E C"?E 23"LG.$&N*,

5.4.;.5=.2.5. L 'e lid d objetiv , l vol%&t d.9 El cientfico antes citado, que nos permite centrar nuestra hip tesis Principal de ?rabajo, va a su demostraci n, y en lo referente a la)voluntad humana, escribe, que la actividad del hombre G... se determina P>2 ;8; <>7=3<3>7E; A P>2 ;8 2EI3CE7 =E F3=", de lo que depende la .formaci n de su personalidad y de sus caractersticas individuales. La manera de vivir y de las circunstancias en que se encuentran los individuos E;?"7 <>7=3<3>7"="; <"8;"LCE7?E P>2 L"; LEAE; >:9E?3F"; =E L" 2E"L3="=. Por esto, cualquier acto espiritual que parece)independientemente de que ee desarrolla en la

realidad objetiva, de)hecho es una de los cases particulares de la conexi n <"8;"L =E L>;@E7>CE7>; =EL C87=> >:9E?3F>. Los actos voluntarios no solamente no pueden servir como demostraci n de que la materia est- regida por el espritu, sino, por el contrario, testifican que los Ldenominados actos espiritualesL est-n condicionados por las leyes del mundo materialG.$ &5+,.

5.4.;,5=.3. L vol%&t d. I.M. Sl!.e&ov.9 GL>; "<?>; F>L87?"23>; P>2 ;8 7"?82"LER" ;>7 2E@LE9>; A 2E;P8E;?"; " L" "<?8"<3>7 =E L>; E;?3C8L>; EM?C7>;G$&5%,. "s se explica D.C. Iurevich, en cuanto el pensamiento anterior, para seguidamente, recordar que el maestro ;lchenoy, escribi B. G?>=>; L>; C>F3C3E7?>; <>7;<3E7?E; =E 7>C37"=>; <>223E7?ECE7?E F>L87?"23>; ;>7, E7 87 ;E7?3=> E;?23<?>, 2E @LE9>;. E;?> ;3I73@3<". H8E L" <"8;" P23C"23" =E ?>=> "<?> .8C"7> ;E E7<8E7?2" @8E2" =EL 37=3F3=8>G$;6<henoy., 3.C. G>bras filos ficas.

;.L. 2ubinstein, acerca del car-cter de la voluntad, diceB G?>=> "<?> =E L" F>L87?"= es una "ctuaci n orientada. La acci n evolutiva del hombre se =E;"22>LL" E7 EL P2><E;> =EL ?2":"9>, el cual est- orientado a la elaboraci n o creaci n de un determinado producto. La actuaci n orientada a ciertos fines debe ser se regulada en todo su curso de acuerdo con este finG$&5',. El psic logo sovi6tico antes citado, indica, queB G?>="; L"; "<?8"<3>7E; E;PE>3@3<"CE7 ?E .8C"7"; ;>7 F>L3?3F";, E@1?>=> EL ;E7?3=> =E L" P"L":2". ?odas)ellas son actuaciones conscientes, orientadas a ciertos fines, e empie!an el consciente prop sito y la consciente gua de la acci n hacia el finG$&54,.

5.4.;.5=.8. El ('o!eso .ist)'i!o del t' b jo y los actos voluntarios,) GL>; "<?>; F>L87?"23>;, ;E ."7 @>2C"=> E7 EL))P2><E;> =EL ?2":"9> ;><3"L/ <8"7=> EL 37=3F3=8> ?2":"9" =E:E ;>CE?E2 ! "<?>; "

L"; LEAE; >:9E?3F"; =E L" 2E"L3="=. ;olamente en estas condiciones pueden conseguir los resultados necesarias. En el trabaje,, que desde su comien!o tena un car-cter social, el hombre empe! a reali!ar actos que, no tenan como fin y directo satisfacer, sus necesidadesL$&5N,,

5.4.;.5=.;. Los

!tos vol%&t 'ios., funci n del cerebro y el segundo sistema de

se0ales.) GLos actos voluntarios, igual,) que cualquier actividad psquica, ;>7 @87<3>7E; =EL <E2E:2> .8C"7>. Para comprender verdaderamente los fundamentos psial gicos de los ) actos voluntarios es muy importante destacar EL P"PEL H8E 98EI" EL);EI87=> ;3;?"C" =E ;ES"LE;. Este sistema es el que ejerce L" @87<3>7 2EI8L"=>2" que permite que los actos, humanos tengan un fin predeterminado y est6n sometidos a este fin. El individuo formula el fin que se plantea con palabras que ya anteriormente estaban relacionadas non la ejecuci n o inhibici n de actos determinados. La actuali!aci n de estas relaciones cuando se plantean los fines, o sea cuando el individuo formula verbalmente los fines de))los actos voluntarios, conduce a la reali!aci n o inhibici n de los actos$&%,5,.

5.4.;.5=.=. Los ('o!esos !o&s!ie&tes , los

!tos vol%&t 'ios.9 7os se0ala D.C.

Iurevich, que el contenido de los actos voluntarios G, siempre es m-s o menos complicado. Los "<?>; F>L87 ?"23>; <>C3E7R"7 cuento se tiene <>7<3E7<3" =EL @37 H8E ;E PE2;3I8E, cuando aparece el pensamiento =E L> H8E ;E <>7;EI832% <>7?2". El fin que se plantea el individuo =E?E2C37" EL <"2"<?E2 =E ;8; "<?>; 2ubinstein, ;.L GPrincipios de psicologa generalG.

?ambien se advierten todos los cambio en las, condiciones para actuar que sirven de se0al para cambiar la)acci n. =e esta manera, cuando la acci n cuyos medios de reali!aci n domina el individuo, o sea, cuando tiene el habito de reali!ar la, entonces se llevan a cabo Wtodas las operaciones motoras, iniciadas las, verbales, que se desarrollan al nivel del primer sistema de se0ales. En el segundo sistema de se0ales se refleja

nicamente )aquello que sirve de se0al para cambiar la acci nG$&1+,. (.&.N.(5.(.'. Los habitos su 6xito en su formaci n.) GEL C>=> =E 2E"L3R"2 L"; "<<3>7E; <>7 87, @37 =E?E2C37"=> E; P2>=8<?> =EL =E;"22>LL> ;><3"L =E L"; PE2;>7";. Las formas mas efectivas de actuar se elaboran cuando las personas tienen relaciones sociales entre si, cuando actan en conjunto, cuando un medio social)amplio comprueba la conveniencia de un m6todo de actuaci n en condiciones germinadas. Los m6todos elaborados no quedan invariables y sino que se perfeccionan con arreglo a la ampliaci n, de la experiencia y a los conocimientos alcan!ados por la sociedad. El surgimiento de nuevas relaciones sociales, la aparici n de nuevos instrumentos de producci n y las tareas de aumentar la productividad del trabajo conducen a la elaboraci n de nuevos m6todos de trabajo, de acuerdo con las nuevas condiciones. Los metodos elaborados se trabajo permiten a los dem-s por medio del ejemplo, de las explicaciones, de))los ejercicios organi!ados especialmente, de la ense0an!a. L" @>2C"<3>7 =E .":3?>; E; EL "P2E7=3R"9E =E L>; CE?>=>; EL":>2"=>; ;><3"L CE7?E P"2" 2E"L3R"2 L"; >PE2"<3>7E; =E ?2":"9>, ;u premisa indispensable es conocer c mo hay que reali!ar la acci n que hay que dominar. El hecho de conocer la manera de actuar no garanti!a una )buena ejecuci n, pero es indispensable para que, se pueda aprender))la operaci n, para que se forme el habitoG$&1%,.

5.4.=,.5@. LAS CUALIDADES PSIHUICAS DE LA PERSONALIDAD L s ! ( !id des.

5.4.=.5@.2.2. L s ! ( !id des

S% !o&di!io& $ie&to. .ist)'i!o9so!i l

GL"; <"P"<3="=E; =E L"; PE2;>7"; ;>7 P2>=8<?> =E L" .3;?>23". Las capacidades del hombre se han creado y desarrollado en la actividad que tiene por objeto satisfacer las necesidades. La capacidad de percibir se ha creado a medida que la practica de la vi da exiga una diferenciaci n mas fina y perfeccionada de los objetos

reales.

Es, pues, a medida e que la humanidad ha creado nuevas actividades ha nacido y se han desarrollado nuevas capacidades y las antiguas han recibidora anegoL contenido. La divisi n y especiali!aci n del trabajo han))conducido a la especiali!aci n de las capacidades humanas. EL =E;"22>LL> =E L"; <"P"<3="=E; =EPE7=E E7 87 I2"=> =E<3;3F> =E L"; )<>7=3<3>7E; .3;?>23<>);><3"LE; =E L" F3=" =EL .>C:2E, =E L"; <>7=3 <3>7E; =E L" F3=" C"?E23"L =E L" ;><3E="=G$&1',..B Las capacidades y la sociedad ede clases. El capitalismo.) GEn la sociedad de clases EL .>C:2E =EL P8E:L> ;>L"CE7?E <>C> EM<EP<3>7 <>7;3I8E 2E"L3R"2 A =E;"22>LL"2 ;8 <" P"<3="=E;. En las condiciones del capitalismo, las capacidades de la mayora de las gentes se reprimen y se deforman/ nicamente los representantes de las clases dominantes tienen amplias posibilidades para desarrollarlasG$&14,. "l respecto, 7.;. Leyes, citando)a F.3. Lenin, recuerdaB GEl capitalismo ha estrangulado, aplastado y destrudo una masa de talentos entre los obreros y los campesinos trabajadores. Estos talentos han sucumbido bajo la presi n de la necesidad, de la miseria, del ultraje a la personalidad humanaG$Lenin, F.3. G>bras completasG. ?. MMM. P-g. N4,$&1N,.

5.4.=.5@.2.3. L s ! ( !id des , (tit%des. S% e+(li! !i)& !ie&t#6i!o. 'e6le+ol)"i! . El psic logo sovi6tico, antes citado, considera, que el hombre, G... no nace teniendo ya algunas capacidades determinadas. ;olamente pueden ser innatas algunas )) particularidades anat micas y fisiol gicas del organismo, entre las cuales tienen mayor importancia las particularidades del sistema nervioso, del cerebro. E;?"; P"2?3<8L"23="=E; "7"?>C>)@3;=L>I,3 <";, H8E @>2C"7 L"; =3@E2E7<3"; 377"?"; =E L"; PE2;>7";, ;E =E7>C3 7"7 "P?3?8=E;G$&15,. 7.;. Leyes, ampliando tan importante campo)de estudio para la psicologa, como son las aptitudes, piensa, tienen una G... significaci n importante para

el =E;"22>LL> =E L"; <"P"<3="=E; $por ejemplo, las cualidades del anali!ador auditivo son importantes para las capacidades musicales.

5.4.=.5@.2.8. L s ! ( !id des, loe !o&o!i$ie&tos , l s . bilid des.) GP"2" EL =E;"22>LL> =E L"; <"P"<3="=E; =E3 .>C:2E E; 7E<E;"23" L" ";3C3L"<3>7 A =E;P8E; L" 8?3L3R"<3>7 <2E"=2" =E L>; <>7><3C3E7?>;, L>; .":3?>; A L"; .":3L3="=E; EL":>2"=";)E7 EL <82;> =E L" P2"<?3<" .3;?>23<>);><3"L Los conocimientos y)las habilidades 7> ;>7 37=3@E2E7?E; <>7 2E;PE<?> " L"; <"P"<3="=E;. " medida que se asimilan contribuyen a su desarrollo. L"; <"P"<3="=E; ;E @>2C"7 =E L"; .":3L3="=E; IE7E2"L3R"=";G$&1&,. Es, pues, que a trav6s de la ense0an!a y de la educaci n en la escuela, que, transmite a los ni0os 87" EMPE23E7<3" ;><3"L =E?E2C37"="/ se)LE; ."<E "<<E;3:LE L" E;<23?82", se les comunica los fundamentos de la ciencia, adquieren muchos h-bitos pr-cticos, etc. :ajo la 37@L8E7<3" =E L" EMPE23E7<3" ;><3"L, o sea a medida que se domina)un material de aprendi!aje m-s variado y complicado, tiene lugar el desarrollo de las capacidades. "l asimilar el sistema de conocimientos, el escolar adquiere, al mismo tiempo, EL =>C373> =E L"; >PE2"<3>7E; CE7?"LE; $el an-lisis, la sntesis, la generali!aci n,, L> H8E =E;"22>LL" ;8; <"P"<3="=E; CE7?"LE;. "l estudiar el funcionamiento de las construcciones t6cnicas se forman algunas capacidades t6cnicas. "l asimilar los m6todos correctos del dibujo y la pintura, el ni0o forma sus capacidades artsticas, La falta de conocimientos y de los h-bitos necesarios es el impedimento m-s fuer te para el desarrollo de las capacidadesG$&1*,.

5.4.=,5@.2.;. L ed%! !i)& de l s ! ( !id des es i&se( ' ble de l ed%! !i)& del ! '-!te'.) GL" E=8<"<3>7 =E L"; <"P"<3="=E; E; 37;EP"2":LE =E L" E=8<"<3>7 =EL <"2"<?E2. En el car-cter tienen una significaci n central los rasgos que manifiestan L" "<?3?8= =EL .>C:2E ."<3" EL ?2":"9>, L" "<?3?8= ."<3" L"; PE2;>7"; A L" "<?3?8= ."<3" C3;C>G$&&+,. ;e0ala

con ra! n 7.;. Leyes, que todas estas variadas actitudes hacia la realidad G... caracteri!an las facetas m-s importantes de la personalidad, y, como muestran las investigaciones de$Ciasischiev y otros,, =E?E2C37"7 E7 I2"7 CE=3=" L" P2>=8<?3F3="= =E L>; P2><E;>; P;3H83<>; A L"; .":3L3="=E; =EL 37=3F3=8>, ?E73E7=> 87" 37@L8E7<3" =32E<?" ;>:2E L"@>2C"<3>7 A =E;"22>LL> =E L" <"P"<3="=G$&&%,.

.&.5.(1.(. Los tipos de "ctividad 7erviosa ;uperior y lo relati) vo con el temperamentos) "lberto L. Cerani, estudioso psic logo contempor-neos propone, que en el estudio de la "ctividad 7erviosa ;uperior, hay que tener en cuenta, que G... no solamente brinda la prueba material, objetiva, de la superioridad hu mana en relaci n con los dem-s seres vivos/ tambi6n demuestra que)la misma no es una cualidad est-tica, inmutable, una esencia de ca r-cter gen6tico que se reali!a por herencia, sino 87" "P?3?8= H8E);E EL":>2" P23CE2> P>2 EL =E;"22>LL> =EL >2I"7> <E2E:2"L A L8EI>))por una 37<E;"7?E ?"2E" =E 37?E2"<<3>7 E7 L" H8E EL .>C:2E "P2E7=E " 8?3L3R"2 ;E <E2E:2> P"2" =E;"22>LL"2, junto con las cualidades))mentales heredadas, la unidad distintiva que dentro de las caracte tersticas generales de la Especie y del medio dle otorgan una acti vidad singular e indivisa.B L" PE2;>7"L3="=. ;i por ra!ones organicas o de medio no permiten esta elaboraci n humani!ante, se despersonali!a y pierde la "P?3?8= 2E<3:3="G$&&(,. El maestro antes citado, amplia sus proposiciones, diciendo, que otros autores, como P-vloy y sobre sus huellas Iurevish, G... han procurado estable ser, respectivamente, la influencia de tipos de constituci n nerviosa y de complexi n motri! sobre la personalidad/ el primero, del))equilibrio o predominio de la excitaci n o inhibici n de la corte!a cerebral/ el segundo, tomando como origen las deficiencias del)sistema neurocerebral. Para P-vloy los tipos de actividad nerviosa superior se adecan a los temperamentos, y para identificarlos)se basa en tres caracteres principales de los procesos de excitaci n e inhibici nB fuer!a, equilibrio y movilidad. ;u combinaci n

o predominio ofrece una clasificaci n cuaternaria, que de manera formal, y no por el

contenido, se puede asimilar a los cuatro temperamentos gen6ticosG$&&',. "dem-s, considera, que lo plateara como Pavloy, que, G... las caractersticas de la reactividad neurocortical por 6l catalogadas como comunes al hombre y al animal. 7o))obstante, la calificaci n de LinnatasL no se0ala 37F"23":3L3="= >)PE2C"7E7<3"/ s lo expresa que si las circunstancias de desarrollo)y adaptaci n son invariables o permanentes, sobre la organi!aci n ) neurocerebral diferenciada, el individuo puede desarrollar uno de)los cuatro temperamentos, sin ser necesariamente aqu6l para el esthereditariamente configurado. Esto sucede de acuerdo con el)tipo de estimulaciones socio ambiental que predominan.

=e ah se deduce tambi6n la importancia del equilibrio, la igualdad de la fuer!a de ambos procesos nerviosos. Pero, dado que el ambiente q ue rodea al organsimo este sometidXa contri y a veces fuertes e inesperados fluctuaciones, ambos procesos de-n guardar el paso, por decirlo as, con dichas fluctuaciones, debien do disponer de una elevada movilidad y de la aptitud o capacidad)) de cambiar r-pidamente su sitio o lugar, segn las exigencias de))las condiciones externas. "s, el predominio de una excitaci
n

de be ser absuelto por el de otra, una excitaci n debe dar paso a una inhibici n, y viceversaG$3.P. P-vlov, G>bras completasG. Fol %%%Y(, "Qademic)Fer3ag, :erln, %*N4, P-ginas 4*LP)4*N, $&&1,. @8E2R" =E L" EM<3?"<3>7, nos dice 7.;. Leyes, que la li!aci n del denominado estmulo Ld e fuer!a su perlativaL, es el m6todo caracterstico P"2" =E?E2C37"2 L" @8E2R" =EL P2><E;> =E EMH?"<3>7. En las condiciones habituales la excitaci n que aparece en las c6lulas nerviosas corresponde a la))fuer!a del estmuloB 87 E;?3C8L> @8E2?E C>?3F" 87" EM<3?"<3>7 @8E2 ?E, 87 E;?3C8L> =E:3L P2>=8<E 87" EM<3?"<3>7 =E:3L $LEA =E @8E2R",. PE2> <8"7=> ;E ?>C" 87 E;?3C8L> =E 87" @8E2R" C8A I2"7=E $por ejem plo, el sonido muy fuerte de una carraca, d?cilmente para el odo, resulta que no todo sistema nervioso puede responder a ese sonido)con una excitaci n de la fuer!a correspondienteG$&&&,.

En unos perros $&&*,, se elabora sin ninguna complicaci n un reflejo condicionado a este estimulo/ esto indica que ellos tienen un proceso de excitaci n fuerte. En otros perros no se considera que elaborar un reflejo condicionado al mismo estmulo. "dem-s, la utili!aci n de este estmulo <>7?3E7E A =EE;?28AE L>; 2E@LE9>; H8E A" .":3"/ aparece una interrupci n de la actividad nerviosa, Est- claro que en el segundo caso aparece el lmite de la capacidad de)trabajo. "qu hay debilidad del proceso de excitaci n.

%.(. L" @8E2R" =E L" 37.3:3<3>7, G... que aclaran EL ?3ECP> que)el sistema nervioso puede soportar un estado de inhibici n ininterrumpida sirven como m6todos P237<3P"LE; P"2" =E?E2C37"2 L")@8E2R" =EL P2><E;> =E 37.3:3<3>7G$&*+,. En los perros con un proceso de inhibici n fuerte se pue de mantener ininterrumpidamente la 37.3:3<3>7 37?E27" $por ejemplo la diferencial, durante tino a die! minutos, mientras que para los)perros con un proceso de inhibici n d6bil la prolongaci n de la inhibici n interna durante quince o treinta segundos ya es excesiva y los intentos de mantener una inhibici n activa durante cinco minutos <>7=8<E " L" E7@E2CE="= =EL ;3;?EC" 7E2F3>;>. <on experimentos semejantes se ve que son muy grandes las diferencias entre los tipos de la actividad nerviosa superior. $&*%,.

(.

EH83L3:23> E7?2E L" @8E2R" =EL P2><E;> =E EM<3?"<3>7 A L"

3737.3:3<3>7.) El segundo sntoma que caracteri!a el tipo de )sistema nervioso es EL EH83L3:23> E7?2E L" @8E2R" =EL P2><E;> =E El ?"<3>7 A L" =EL P2><E;> =E 37.3:3<3>7., Los grados de equilibrio ))r tre ambos procesos son distintosG$&*(,. 7.;. Leites, propone que))en algunas oportunidades, G... las fuer!as de los procesos de excitaci n e inhibici n se equilibran entre si/ en otros, la fuer!a del proceso de inhibici n es menor que la del proceso de excitaci n,por esto la excitaci n de gran fuer!a ya no puede equilibrarse por completo con la inhibici nG$&*',.

',

L" C>F3L3="= =E L>; PP><E;>Z.7E2F3>;>;, es importante se0alar,

que, para G... la actividad vital del organismo tiene gran )significaci n el tercer sintoma del tipo, L" C>F3L3="= =E L>; P2><E;>; 7E2F3>;>;. El medio que rodea al organismo constantemente cambia y, frecuentemente, los cambios son fuertes e inesperados. Los procesos nerviosos deben L"L<"7R"2L>; $&*4,. En algunos casos, G... la excitaci n y la inhibici n se cambian con gran rapide!/ los hay tambi6n en los que la substituci n de los, procesos antag nicos tiene lugar relativamente con lentitudG$&*N,. Por ejemplo, $&*5,, para aclarar la movilidad de la excita ci n y de la inhibici n, se utili!an en particular los siguinetes ex perimentos, 8n estimulo cualquiera $por ejemplo, 87 ;>73=> =E "L?8 2" =E?E2C37"=", se refuer!a sistem3ticamente con el alimento, y de estimulo $un sonido de otra altura, no se refuer!a/ como resultado, la saliva se segrega nicamente cuando acta el primer sonido, =espu6s se procede al rev6sB se refuer!a el segn estimulo y no se))refuer!a el principio El animal con proceses nerviosos movibles cambia r-pidamente las reacciones, o sea comien!a a segregar saliva cuando acta el segundo sonido y no la segrega cuando acta el primero el animal, con profesos poco movibles no puede, durante mucho adaptarse a este cambio de condiciones.

5.4B=.5@,5,5. L s ( 'ti!%l 'id des de. l

ANS. ;e caracteri!an siempre por su

conjunto.) GL"; P"2?3<8L"23="=E; 37=3 13=8"LEi =E L" "<?3F3="= 7E2F3>;" ;8PE23>2 7> ;E <"2"<?E23R"7 P>2)) 87" <8"LH83E2" =E ;8; <8"L3="=E; H8E .EC>; <>7;3=E2"=>, ;37> ;3EC) P2E P>2 <>7987?>, La ombinaci5n de la fuer!a, el equilibrio y)la movilidad de la excitaci n y de la inhibici n. condicionan L"; P"2?3<8L"P3L"=E; =E 2E"<<3>7 ?3P3<"; Los tres sntomas que caracteri!an el tipo de actividad nerviosa P8E=E7 @>2C"2 C8 <."; <>C:37"<3>7E; >P3I37"LE;G,$&*1,.

5.4.=.5@.5.3.2. De6i&i!i)& !ie&t#6i!o9'e6le+ol)"i! de te$(e' mento.) GL" @8E2R", EL EH83L3:23> A L" C>F3L3="= =E L>; P2><E;>; 7E2F3>;>; H8E <"2"<?E23R"7 L>; ?3P>; =E "<?3F3="= 7E2F3>;" ;8PE23>2 =E L"; PE2;>7"; ;>7 L" :";E @3;3>L>I3<" =E ;8;)?ECPE2"CE7?>;. EL ?ECPE2"CE7?> E; L" C"73@E;?"<3>7 E7 L" <>7=8<?" A E7 L" "<?3F3="= =EL .>C:2E =EL ?3P> =E "<?3F3="= 7E2F3>;" ;8 PE23>2. La manifestaci n del tipo fuerte, equilibrado, r-pido, de la actividad nerviosa superior E; EL ?ECPE2"CE7?> ;"7I837E>. Las particularidades de la actividad nerviosa del ?3P> @8E2?E, EH83L3 :2"=>, son la base fisiol gica =EL ?ECPE2"CE7?> @LEC"?3<>. El ?3 P> @8E2?E, =E;EH83L3:2"=>, corresponde "L <>LE23<>, y el ?3@> =E:3L, "L ?ECPE2"CE7?> CEL"7<>L3<>G$*+%,.

5.4.=.5@.5.3. ANS, te$(e' $e&to, 5do. S.S. , (e'so& lid d.9 GL";)C"73@E;?"<3>7E; <>7<2E?"; en la conducta del tipode actividad 7erviosa ;uperior son muy variadas. ;e manifiestan)no solamente en la forma exterior de la <>7=8<?", ;37> H8E 37@3L?2"7 ?E2:"LCE7?E ?>=" L" PE2;>7"L3="=/ se manifiestan fundamental mente tambi6n en la actividad <>I7>;<3?3F", en la esfera de los sentimientos, en los impulsos y en las acciones del individuo. Los tipos de actividad nerviosa superior ;E >:;E2F"7 E7 EL @87<3>7" C3E7?> =E "C:>; ;3;?EC"; =E ;E["LE; $E7 ;8 "<<3>7 C8?8",. Las mas nerviosa, ;37> E7 EL ;3;?EC" =E <>7EM3>7E; ?ECP>2"LE; <>7=3<3>7"="; H8E ;E @>2C"7 E7 EL <82;> =E L" C=" A E7 L" "<?3F3="= =EL 37=3F3=8>. L"; <8"L3="=E; =EL ?3P> =E "<?3F3="= 7E2F3>;" que son la fuer!a, el equilibrio y la movilidad de los procesos nervios manifestaciones de fuer!a, el equilibrio y la movilidad de los procesos nerviosos fundamentales, las cualidades del temperamento humano, se hacen patentes en el car-cter del trabajo mental, en las particularidades del lenguaje, etc. ;in embargo, la variedad infinita de conductas y todo el contendio de la vida psquica de personas no tienen su base fisiol gica en el tipo de actividad $&*5.

(.&.5.(1.(.'.'. El temperamento y las condiciones de vida y la actividad del individuo.) 7.;. Leites, reitera... H8E EL ?3P> =E ;3;?EC" 7E2F3>;> 7> E; "LI> 37F"23":LE/ esto) significa H8E EL ?ECPE2"CE7?> =EL 37=3F3=8> P8E=E <"C:3"2 :"9> L" 37@L8E7<3" =E L"; <>7=3<3>7E; =E F3=" A =E L" "<?3F3="=. Las par ticularidades del temperamento no est-n condicionadas solamente)) por las cualidades naturales del sistema nervioso. =ependen de las influencias a las cuales el individuo est- constantemente so) metido en el curso de su vida/ =EPE7=E7 =E L" E=8<"<3>7 A =E L" ) E7;ES"7R". <on frecuencia el temperamento cambia con la edadG $*+',. (.&.5.(1.(.'.4. ?ipos de "7;, temperamento y el desarrollo de las cualidades de la personalidad.) G<>7 <8"L )) H83E2 ?3P> =E "<?3F3="= 7E2F3>;" ;8PE23>2, <>7 <8"LH83E2 ?ECPE2") CE7?>, E; P>;3:LE =E;"22>LL"2 ?>="; L"; <8"L3="=E; =E L" PE2;>7"L3="= 37=3;PE7;":LE; P"2" L" ;><3E="=, 7o hay que valorar unos))temperamentos como positivos y negativos8$*+4, Feamos, que, $*+N,, si en el col6tico es m-s f-cil que en)el flem-tico elaborar la rapide! y energa de las acciones, en )cambio en el flem-tico es m-s f-cil que en el col6rico elaborar la enteresa y la serenidad. La vivesa y bondar del sanguneo, la tranquilidad y falta de apresuramiento del flem-tico, la energa)del col6tico, la profundidad y firme!a de sentimientos del melanc lico, ?>=> E;?> ;>7 E9ECPL>; =E L"; <8"L3="=E; F"L3>;"; =E =3;?37?>; ?ECPE2"CE7?>;. "l mismo tiempo, en cualquier temperamento hay el peligro de que se desarrollen cualidades indeseables de la)personalidad. En determinadas condiciones, el temperamento sanguneo puede conducir a la tendencia a GdesperdigarseG/ el flem-tico puede condicionar cierta pere!a e

indiferencia hacia el medio ambiente/ el temperamento col6rico puede hacer al individuo))brusco, violento/ cuando hay rasgos de car-cter melanc lico puede elaborarse la tendencia a ensimismarse por completo en las propis. vivencias, a ser desmedidamente reservado. 8na de las principales de la educaci n es la de tener plena conciencia de las cualidades positivas y negativas del temperamento, as como la de elaborarlos medios h-biles para dirigirlas.

5.4.=.5@.5.3.;. Te$(e' $e&to , t' b jo $e&t l.) G... las particularidades del temperamento se manifiestan en))las singularidades del trabajo mental.

5.4.=.5@.5.3.3. El te$(e' $e&to , l s !o&di!io&es de vid

, l

!tivid d del

i&divid%o.9 7.;. Leites, reiteraG... H8E EL ?3P> =E ;3;?EC" 7E2F3>;> 7> E; "LI> 37F"23":LE/ esto significa H8E EL ?ECPE2"CE7?> =EL 37=3F3=8> P8E=E <"C:3"2 :"9> L" 37@L8E7<3" =E L"; <>7=3<3>7E; =E F3=" A =E L" "<?3F3="=. Las particularidades del temperamento no est-n condicionadas solamente por las cualidades naturales del sistema nervioso. =ependen de las influencias a las cuales el individuo est- constantemente sometido en el curso de su vida/ =EPE7=E7 =E L" E=8<"<3>7 A =E L" E7;ES"7R". <on frecuencia el temperamento cambia con la edadG$*+',.

5.4.=.5@.5.3.8. Ti(os de ANS, temperamento y el desarrollo de las cualidades de la personalidad.) G<>7 <8"L )) H83E2 ?3P> =E "<?3F3="= 7E2F3>;" ;8PE23>2, <>7 <8"LH83E2 L"; ?ECPE2"CE7?>, =E L" E; P>;3:LE =E;"22>LL"2 ?>="; <8"L3="=E; PE2;>7"L3="=

37=3;PE7;":LE; P"2" L" ;><3E="=, 7o hay que valorar unos temperamentos como positivos y negativosLB$*+4,

Feamos, que, $*+N,, si en el col6rico es m-s f-cil que en)el flem-tico elaborar la rapide!

y energa de las acciones, en cambio en el flem-tico es m-s f-cil que en el col6rico elaborar la interesa y la serenidad. La vive!a y bondad del sanguneo, la tranquilidad y falta de apresuramiento del flem-tico, la energa del col6rico, la profundidad y firme!a de sentimientos del melanc lico, ?>=> E;?> ;>7 E9ECPL>; =E L"; <8"L3="=E; F"L3>;"; =E =3;?37?>; ?ECPE2"CE7?>;. "l mismo tiempo, en cualquier temperamento hay el peligro de que se desarrollen cualidades indeseables de la)personalidad. En determinadas condiciones, el temperamento sanguneo puede conducir a la tendencia a GdesperdigarseG/ el flem-tico puede condicionar cierta pere!a e indiferencia hacia el medio ambiente/ el temperamento col6rico puede hacer al individuo brusco, )violento/ cuando hay rasgos de car-cter melanc lico puede elaborarse la tendencia a ensimismarse por completo en las propio vivencias, a ser desmedidamente reservado. 8na de las principales de la ubicaci n es la de tener plena conciencia de las cualidades positivas y negativas del temperamento, as como la de elaborarlos medios h-biles para dirigirlas.

5.4,=.5@.5.3.;.

Te$(e' $e&to

t' b jo

$e&t l.9

las

particularidades

del

temperamento se manifiestan en las singularidades del trabajo mental. ;in embargo, 87 ?ECPE2"\) CE7?> <8"LH83E2", aunque siempre le da un estile original al trabajo mental, 7> P2E=E?E2C37" E7 ":;>L8?> L"; P>;3:3L3="=E;.

(.&.5.(1.(.'.N. ?ipo de "7; y la esencia social del hombre.) G"l hablar de la significaci n del tipo de actividad)nerviosa superior de las personas hay que tener enYcuenta L" E;E7<3" ;><3"L =EL .>C:2E. La fuer!a o la debilidad de los procesos))nerviosos tienen significaci n nicamente para el animal. El hombre siendo miembro de la sociedad, pueda apoyarse en la experiencia social y regular y. regular de una manera consciente su conducta y)su actividadG$*+1,. Profundi!a, 7.;. Leites, cuando ense0a, que))en el hombre, G... la fuer!a de los procesos nerviosos =EPE7=E E7 87 I2"=> 37CE7;> =E L" ;3I73@3<"<3>7 ;><3"L =EL "IE7?E "<?8"7?EG. $*+&,. G?odas las C"73@E;?"<3>7E; =EL ?ECPE2"CE7?> =EL .>C:2E LLEF"7 EL ;ELL> =E L"; 37@L8E7<3"; ;><3"LE;, =E L";

7>2C"; A EM3IE7) <3"; ;><3"LE;. EL ?3P> =E "<?3F3="= 7E2F3>;" ;8PE23>2 E; ;>L"CE7?E EL @87="CE7?> 7"?82"L =E L"; =%E2E7<3"; E7?2E. L"; PE2;>7";, ;> :2E EL <8"L "P"2E<E 87" ;8PE2E;?28<?82" 37CE7;" =E <>CPL3<"=3;3D>; ;3;?EC"; =E <>7EM3>7E; ?ECP>2"LE; que se forman en le curso de la)vida, ante todo bajo la influencia de los agentes sociales a los)que el hombre est- constantemente sometidoG$*+*,.

(.&.5.(1.'. Estudio del car-cter desde el punto de vista cientfico ;.L. 2ubinstein, concepta el car-cter como una G...pre misa y resultado de su conducta real y efectiva en las concretas situaciones de la vidaG$*%+,. En tanto deviene del real, surge una correlaci n G entre el car-cter y el hecho que se produce por la)mutua dependencia de las peculiaridades del car-cter y losL motivos. Los rasgos del car-cter no s lo condicionan los motivos de la conducta humana, sino que a su ve! vienen condicionados por estaG$*%%,. El psic logo F.". DruteteQi, dice, queB el car-cter %1... es la <>C:37")) <3>7 >23I37"L 37=3F3=8"L =E L"; <8"L3="=E; @87="CE7?"LE; =E L" PE2;< 7"L3="= H8E =3;?37I8E7 " 87 ;89E?> ="=> <>C> C3EC:2> =E L" ;><3E="=, EMP2E;"7 ;8 "<?3?8= ."<3" EL C87=> H8E LE 2>=E" A ;E C"73@3E;?"7 E7);8 <>7=8<?" A E7 ! "<?>;G$*%(,.

@r!si n de estas actitudesG$*%',. ;egn, el gran fisi logo rus. p. P-vlov, citado por DrutetsQi, indica que el car-cter. "<3>7 especial de los rasgos innatas del tipo de actividad nerviosa superior y de aquellos cambios adquiridos que aparecen en ella como resultado de la influencia del medio exterior y la experiencia individual de la vidaG$*%4,. =iremos, adem-s, que el car-cter se1) elabora G... E7 EL <82;> =E L" F3=", =EPE7=E =EL <"C37> H8E ." ;EI83=> EL, 37=3F3=8>, 2E@LE9" L"; <>7=3<3>7E;

PE2;>7"LE; A L" C"7E2")=E F3F32. EL ;3;?EC" =E 2EL"<3>7E; =EL .>C:2E <>7 L" 2E"L3="= ;E)) @>2C", :"9> L" 37@L8E7<3" =E L" P2>P3" 2E"L3="=G$*%N,. (.&.5.(1.'.%. Los rasgos del car-cter humano.) Permitiendonos centrar nuestras proposiciones cientficas del car-cter que como lo expone, F.". DrutetsQi, catedr-tico de. Psicologa de la 8niversidad de Cosca, cuando explica, que aqu6l G.., es un todo nico de particularidades, rasgos y cualidades de la personalidad <"=" "<?> =EL 37=3F3=8> ;E =E?E2C37" ;3ECP2E P>2 ;8 PE2;>7"L3="= E7 ?>?"L A 7> P>2 87> 8 >?2> =E ;8; 2";I>; "3;L"=>;G$*%5,. Feamos en el presente an-lisis, estos rasgos en su conjuntoB

%. Los rasgos del car-cter en cuanto a la tendencia de la utilidad, significa que en este primer grupo consideremos, que aqui est- constitudo por los que manifiestan L" ?E7=E7<3" =E L" P#, ;>7"L3="=, o sea el ;3;?EC" =E 2EL"<3>7E; <>7 L" 2E"L3="=G$*%1,.=istinguimos los siguientes tipos de relacionesB G... <>7 L" ;><3E="=, con la colectividad de que forma parte, con otras personas, con cifras personas como miembro de ella/ L"; 2EL"<3>7E; <>7 EL ?2":"9>, con los resultados y los productos del trabajo/ L"; 2EL"<3>7E; <>7;3I>3;C>, con la personalidad. ;e comprende que esta clasificaci n es condicionada...G$*l&,.

2. Los rasaos el car-cter en cuarto a la tendencia del individua regular.

conscientemente su actividad, significa, la saltante,) liga! n, G... con la superaci n de dificultades e inconvenientes. La tendencia del individuo determina los fines y planes de su actividad, cuyo contenido naturalmente es muy importante. Pero no es menos esencial L" 2E"L3R"<3>7 =E LE;?>; @37E; A PL"7E; E7 L" P2"<?3 <", lo que se consigue gracias a la habilidad para superar los obst-culos en los caminos hacia el objetivo propuestoG$*%*,.

La debilidad de car-cter es una cualidad negativa, incluso cuando existe una ten dencia buena de la personalidad. 7o tiene valor platear fines elevados y nobles si no se reali!an

en la vida. "l mismo tiempo, un))car-cter fuerte, con una tendencia equivocada en, el individuo, no))es una cualidad valiosa de la personalidadG$*(+,. (.&.5.(1.'.(. =\ los rasaos volitivos del car-cter humano.) F.".)) DrutetsQi, subraya, que las G... <8"L3="=E; F>L3?3F"; =EL .>C:2E ;E C"73@3E;?"7 E7 L" =3;P>;3<38, EL ;":E2 A L" <>;?8C:2E =E =323I32 <>7;<3E7?ECE7?E ;8 <>7=8<?" A ;8 "<?3F3="= =E )"<8E2=> <>7 =E?E2C37"=>; P237<3P3>;, ;8PE2"7=> L";. =3@3<8L?"=E; H8E ."A" E7 EL <"C37> ."<3" L>; @37E; P2>P8E;?>;G$*(%,. Luego .6stos )van a)tener valor, como le se0ala el autor antes citado, G... T73<"CE7?E :"9> L" <>7=3<3>7 =E H8E ."A" 87" F>L87?"= C>2"LCE7?E E=8<" =", =323I3=" " <>7;EI832 @37E; =E ;3I73@3<"<3>7 ;><3"LG$*((,. Para terminar con este punce, vamos a enumerar, la posible Grelaci nG,de los rasgos volitivos del caracter, segun el psic logo, que nos ha))permitido concepcionar con principios de ciencia nuestra .ip tesis <entral de ?rabajo. =ecimos pues, que son los siguientesB la orientacion hacia un fin determinado, la independencia, la decisi n, la)perseverancia, la entere!a y dominio de s mismo, la disciplina y))el valor y el atrevimiento$*(',.

5.7.@.54. LA (e'so& lid d .%$ & ;.L. 2ubinstein, al respecto de la personalidad humana , subraya, que, G?>=>; L>; P2><E;>; P;3H83<>; <>7 <8A> E;?8=3> ;E 373 <3> 78E;?2> "7"L3;3; =EL <>7?E73=> P;3H83<> =E L" "<?3F3="= .8C"7")=3;<822E7 E7 L" PE2;>7"L3="=, A <"=" 87> =E ELL>; =EPE7=E E7 ;8 =E) ;"22>LL> 2E"L =E E;?"G$*(4,. Lnea y sentido de trabajo que nosotros hemos seguido, pero alrededor de una hip tesis central de trabajo y dentro del marco conceptual que nos habamos propuesto desarrollar. ;e0ala, el psic logo sovi6tico, que la dependencia de los procesos psquicos de la personalidad como individualidad, se manifiestan, primeramente en las diferencias interindividuales, en segundo lugar, su desarrollo depende m-s bien del desarrollo general, m-s no as de ninguna lnea evolutiva endiente, y en tercer lugar,G... en que el ser humano no s lo persisten los

procesos que discurren espont-neamente, sino que se convierten conscientemente en actos u operaciones regulados, que son dominados por la persona y que esta orienta hacia la soluci n de los problemas.

Es, pues, que en este mismo sena) do, que la personalidad,B es una formaci n humana especial ))

no puede ser inferida de su actividad adaptativa como tampoco pue) den ser inferidas de la personalidad la conciencia o las necesidades humanas. ;egn sea la conciencia humana, tales ser-n sus nece dades $Carx diceB P2>=8<<3>7 de la conciencia, P2>=8<<3>7 =E L";)) 7E<E;3="=E;,/ tambi6n la personalidad hombre Les P2>=8<3="L, o))

sea, E; <2E"=" P>2 L"; 2EL"<3>7E; ;><3"LE; H8E E7?":L" EL 37=3F3=8> E7 ;8 "<?3F3="=G$*'+,. <onsiguientemente, el hecho de que, al mismo tiempo ;E F"A"7 ?2"7;@>2C"7=> A <"C:3"7=> ?"C:3E7 "LI87"; =E ;8; PE<8L3"23="=E; <>C> 37=3F3=8> 7> <>7;?3?8AE L" <"8;");37> L" <>7;E<8E7<3" =E L" @>2C"<3>7 =E ;8 PE2;>7"L3="=G$*'%,. Para que quede sentada nuestra concepci n del mundo y su relaci n fundamental en los problemas te rico)pr-cticos que conlleva, nos vamos a permitir, un trabajo del maestro estudioso :.=. Pariguin citaLque en oportunidad plante , que G... entendemos por sistema de la personalidad toda la estructura de sus relaciones sociales concretas hist ricamente determinadas $econ micas, jurdicas, polticas, ideol gicas, morales, est6ticas y otras, que caracteri!an el lugar de la personalidad no ya en una sociedad tomada en su conjunto, si no, adem-s, como miembro de determinados grupos $clase, profesi n, comunidad escolar, familia, amigos, etc,, relaciones vistas tanto)a trav6s del prisma de los mecanismos psicol gicos generales como a trav6s del sistema de componentes psicol gico)sociales especficos, precisamente de la personalidad dadaB normas, necesidades, convicciones, aficiones, intereses, h-bitos, etc.G$*'(,. Parguin, :.=. GLa psicologa social como cienciaG. Contevideo, Pueblos 8nidos, %*51. P-g. %4N.

GLa ciencia, es un producto del es fuer!o colectivo de muchos hodre1 y mujeres, a trav6s de una multitud de generaciones, de manera )que sus conquistas y resultados)) pertenecen en comn a la humanidad enteraG EL3 =E I>2?"23. GL gica generalG. C6xico, Irijalbo, %*5N. P-g. *.

CAPITULB3 LA IN0ESTIGACION CIENTIFICA EN LA CIENCIA PSICOLOGICA

'.+. 2asgos o "spectos esenciales en la fundamentaci n de una .ip tesis de ?rabaje en Psicologa.

3.B.B. Ge&e' lid des.9 En la fundamentaci n cientfica de una .i pr tesis de ?rabaja, es necesario tener en cuenta, los siguientes rasgos o aspectos $de un mismo proceso, en que cada etapa guarda sus propias caractersticas y vinculaciones recprocas,B 3.B.2. Co&o!i$ie&tos !o$('ob dos.) Esto est- referido, a aquella parte de los conocimientos comprobados anteriormente, en la ciencia psicol gica $y otras ramas del saber humanos que confluyen directa e indirectamente, en cuanto, que cuyo objeto de estudio es el .>C:2E,, acerca de hechos reales, que dimanan del desarrolle hist rico) social de)la ciencia en general, porque, en todo)caso, a... la hip tesis expresa las posibles conexiones entre los)hechos conocidos o entre las posibilidades inducidas y, por endeB] constituye un intento de explicaci n de esos hechos y de tales posibilidades. La hip tesis debe abarcar los nuevos hechos y las propiedades posibles, para explicarlos conjuntamente con los hechos y las propiedades conocidos antes $%,. "dem-s, el contenido G... principal y determinante de la totalidad de la historia de la sociedad)

humana consiste en la actividad productora)social y revolucionario)transformadora de las personas, y, a partir de la 6poca de la sociedad esclavista, en la actividad y la lucha de determinadas clases socialesG$(,. Porque, la historia real da la sociedad humana es la)Ghistoria de los productores de bienes materiales, la historia)de las masas trabajadoras, H8E 98EI"7 EL P"PEL P237<3P"L E7 EL ;3;?EC" =E L" P2>=8<<3>7 C"?E23"L, que crean los .bienes materiales y aseguran la existencia misma de la sociedad humanan$N,.

Es en este sentido, que tambi6n, que son las condiciones materiales de vida de la sociedad y, ante todo G... el modo de producci n los bienes materiales de vida, determinan el desarrollo de todas )las dem-s ,facetas de vida de las personasB poltica, ideol gica cultural, etc. =e ello se deduce, l gicamente, que la actividad pro ductiva de las personas, la pr-ctica hist rico)social del hombre de termina, adem-s, la totalidad del proceso del conocimiento del mundo, lo que halla su expresi n en. las diversas teoras, ideas, leyes cientficas, conceptos, etc.G$4,. '.+.(. La concepci n cientfica del mundo.) =e una concepci n del mundo cienti fica/ como punto de partida, sin la cual, el investigador psic logo, no podr- arribar a conclusiones verdaderas. $Fer el punto %.+. El))problema de la concepci n cientfica del mundo y la psicologa,. '.+.'. :squeda de una explicaci n.) En el decurso de la investigaci n cientfica, ;E :8;<" 87" EMPL3<"<3>7 7E<E;"23" A ;8@3<3E7?E =E L>; .E<.>; H8E ;E E;?8=3"7/ o, a aquellas conclusiones)que, se pretende con su extensi n abarcar. '.+.4. La relevancia el escoger a Gla menor de % s hip tesisG. Poner enfasis, y, cuidando, en escoger a Gla mejor de las)hip tesisG de trabajo planteadas, que tenga en su esencia, la mejor explicaci n de todas ellas $esencia de lo objetivo,. '.+.N. 2elaci n con un sistema de conocimientos.) La hip tesis de)trabajo, debe quedar relacionada, necesariamente con un ;3;?EC" =E <>7><3C3E7?>;, que correspondan, a la dial6ctica objetiva de loa hechos, a estudiarse e investigarse.

'.+.5. Previsi n te rica de los hechos.) La hip tesis de trabajo que por el mismo planteamiento que lleva, y, apoyado en)una concepci n clara y precisa del universo tiene que conducirnos racionalmente a la previsi n te rica de los hechos. +, de algunos) hechos reales. ;urge, entonces, el sometimiento de la hip tesis a la prueba del experimento. Esto ultimo, no es otra cosa que el cuerpo o superestructura de la hip tesis de trabaje/ que, a trav6s de)la experiencia racional, se somete a la prueba del experimento, para saber si se verifica o no las conclusiones en el plano de la posibilidad. Es decir, que la prueba de la .ip tesis de ?rabajo, que da refrendada real y objetivamente, Gpor la prueba de la realidad))mismaG, Gpor los hechos mismosG, de ah, el correlato nodal, esencial, b-sico, entre realidad)hip tesis teora, y, de teora hip tesis de trabajo y hecho)realidad.

3.B.@. Co&!l%sio&es (osibles.9 <uando la .ip tesis de ?rabajo se)plantea, bajo las exigencias, condiciones, y pasos necesaria. As(e!to< Ie!.os e Ii()tesis GEl marxismo se coloca sobre el terreno de los hechos... como premisa de su poltica/ el marxismo debe colocar nicamente hechos demostrados de modo exacto e incontro vertibleG.

0.I. LENIN. La orientaci n aut6ntica y cientfica de la Psicologa, no )acepta nada que sea producto de la fe o la creencia. A, esto se trasluce por igual, para las ciencias naturales, sociales y las filos ficas. Porque los hechos se constituyen en principio de todo conocimiento cientfico. En sentido figurado, podramos decir, que es el material de construcci n, de toda teora cientfica. Esto implica, adem-s, el que todos los hechos que la ciencia deba estudiar, tiene lo devengasen una significaci n gnoseol gica de los hechos. G8n hecho es ante todo una porci n discreta de la realidad, establecido y conocido por el hombreG$N,. El car-cter discreto, lo entendemos)aqu como una cosa, objeto, relaci n, o

fen meno que tiene existencia objetiva tomado en forma GaisladaG $por el momento para su estudio, investigaci n, y abstracci n cientficas, pero, relacionado disolublemente, de la multiplicidad compleja y fenom6nica del mundo exterior,, en consecuencia, mientras que el fen meno o acontecimiento no se haya establecido/ mejor dicho, no sea conocido por el ser)humano, no puede consider-rsele .E<.> <3E7?3@3<>. Pero, para que esto se convierta en .E<.> P"2" 87" <3E7<3", y en particular para la psicologa, tiene que entrar en formar o conformar parte delos fundamento generales de la psicologa, siendo as que es indispensable, conocerlo, establecerlo y demostrarlo. Los hechos por consiguiente, devienen concreta y cientficamente en bases importantes y esenciales de la teora, vale decir, para la construcci n de sistemas de hip tesis que ) reflejan los hechos. 2ecordemos las palabras)del fil sofo y psic logo norteamericano .arry D. #ells, cuando expresa, queB GEstas amplias generali!aciones )generali!aciones acerca del m6todo de los reflejos condicionados) no eran en ningn modo especulaciones, sino el resultado de cerca de %N a0os de trabajo experimental exacto y creador. El trabajo daB P-vloy fue firmemente))fundamentado en lo que el sabio a. trav6s de su vida prefiri designar con el nombre de ;2..E<.>G$5,.