EL NIO Y EL EDUCADOR ANTE LA NORMA

Por: Hctor Gallo*

As como el discurso jurdico, el discurso mdico, y en general el discurso de la ciencia, se resisten a involucrar la subjetividad con el tratamiento de lo que no marcha en la sociedad, tambin el educador sigue la misma perspectiva, al pretender que el ni o tiene necesidad de ser normati!ado" hecho que a travs de la historia no le ha permitido establecer una #rontera m$s o menos de#inida entre el castigo con intenci%n pedag%gica y el maltrato al ni o& 'e espera que todo educador no castigar$ sino guiado por una intenci%n normativa" es decir, pensando en el bien del ni o, de la #amilia y de la sociedad& Pero resulta que tambin suele ser quien, en la mayora de los casos, acusado de maltrato y cuando no sucede esto, se le vigila como si su estatuto #uera el de un permanente sospechoso de maltrato& (rente a esta paradoja en la que se encuentra el educador y de la cual parte una queja que es de actualidad, el psicoan$lisis no responde morali!ando o ejerciendo vigilancia, si no anali!ando las relaciones de estructura que se establecen entre educar y maltratar o, lo que es lo mismo, ubicando la l%gica que rige a la pareja compuesta por el educador y el educando, sin dejar perder de vista aquellos elementos de la subjetividad y del sistema normativo en si, que induce a borrar la #rontera entre la ayuda denominada pedag%gica y el maltrato& Entre el castigo y la humillacin Philippe Ari)s se ala que hasta el siglo *+* puede establecerse una relaci%n ntima entre la disciplina, la protecci%n y la humillaci%n& Por entonces, el soporte de ese vnculo era la autoridad suprema de un personaje al que se le supona un saber acerca de c%mo disciplinar al ni o& ,l maestro impuso en la escuela la delaci%n y el castigo corporal, por considerar que eran tcnicas e#ectivas de vigilancia y correcci%n& ,l paso de la correcci%n propia del castigo, a la humillaci%n que lo desvirtuaba en su contenido pedag%gico, era #recuente encontrarlo" pero en todos los tiempos no ha sido #$cil establecer las #ronteras de lo uno y de lo otro en cada circunstancia& -a intenci%n de humillar a un ni o se evidencia, por ejemplo, cuando quien impone la norma busca la entrada de un tercero en el escenario para que se convierta en una mirada que go!a& 'i el castigo se prolonga hasta el lmite del arrepentimiento y la demanda de perd%n, tenemos igualmente un e.ceso que en cada circunstancia ha de e.aminarse&
*,n: /sos y abusos del maltrato, p& 0123024&

56u se busca con un castigo impuesto al ni o7 ,n todos los casos, se espera que el educador est animado 8nicamente por la intenci%n de disuadir al colectivo de su tendencia a transgredir la norma, y generar aversi%n en el castigado en cuanto a posibles repeticiones de la #alta sancionada& ,sta l%gica supone, que para producir e#ectos correctivos no censurables desde el punto de vista de los derechos, en ning8n lugar debe siquiera sospecharse la intenci%n de producir dolor #sico o moral& 'e trata de emplear el castigo 8nicamente como un medio, si es absolutamente necesario, para combatir las ventajas personales o grupales que la trasgresi%n de la norma pueda estar generando& 9esvirtuar la ganancia in8til para la convivencia y buscar el equilibrio entre la magnitud de la desobediencia y el castigo, son presupuestos de justicia en la b8squeda de la correcci%n del ni o y de cualquier ser humano& Pero el problema con la imposici%n de la norma radica en que cada acto correctivo resulta atravesado por la subjetividad& 9i#cilmente dejar$ de e.istir una tendencia al e.ceso de parte y parte, y esto, a lo largo de la historia, ha complicado la reglamentaci%n del castigo& :uando el castigo y los a!otes llegaron a constituirse en el emblema que identi#icaba a la #igura investida de autoridad, como sucedi% con el maestro durante los siglos *;+ y *;++, no se reali!aba la correcci%n articulada a un consentimiento subjetivo de la norma sino del terror& ,ste escenario implanta el cultivo recproco de la pasi%n del odio y el consiguiente ardor vengativo del sometido& :ada uno esperar$ la oportunidad de tener al otro a su alcance para humillarlo o desa#iarlo, perdindose el car$cter disciplinario de la norma, porque se torna m$s importante envilecer y ultrajar que corregir& :uando en el escenario educativo llegamos a este punto, en la relaci%n de poder establecida, el castigo pierde los lmites de la justicia, porque se har$ cada ve! m$s #recuente y sin moderaci%n& Hacer da o moral o #sico ir$ tomando el lugar de un imperativo en la subjetividad del promotor de la norma, quien #$cilmente inventar$ mtodos de vigilancia y control cada ve! m$s e.travagantes si no hay un <tro que a su ve! lo regule& Hacia el siglo *;++, por ejemplo, el castigo corporal se apro.ima a una prdida de sus lmites& ,n principio solamente se a!otaba en casos de violencia, golpes o injurias de parte de los escolares hacia superiores o compa eros, pero pronto el l$tigo se generali!% hacia todos los delitos, las edades, las clases sociales y las pro#esiones& +ncluso, quienes estudiaban gram$tica eran los m$s e.puestos al a!ote, porque la disciplina e.igida era estricta y a8n mayor el riesgo de equivocarse" sin embargo, la peste del l$tigo no se detuvo ah& ,ste testimonio hist%rico de Philippe Aries, demuestra que cuando el e.ceso se apoya en una ley que lo autori!a y justi#ica, un empuje hacia la tirana se pone en acto en el m$s #uerte y esto #$cilmente supera previsiones estatutarias& -a tendencia subjetiva hacia la brutalidad no es propia de los delincuentes o de conciencias torcidas, es un dispositivo psicol%gico vigente en toda relaci%n de

poder que se estable!ca& 6uien detente un poder con#erido, por peque o e insigni#icante que sea en s mismo, debe consentir un control e.terno porque en cada ser humano hay un goce, m$s o menos disidente, que est$ a la espera de encontrar oportunidad de reali!arse& -a historia nos muestra un ardor represivo del educador y de todo aquel que detente un poder" una #orma de prevenirlo es el respeto a la individualidad y a la dignidad del ni o, e.presado en la prohibici%n de castigar tocando su cuerpo ,sta universali!aci%n del no tocar bajo ninguna circunstancia, es el otro e.tremo de la pena escol$stica del l$tigo, aplicado a todos sin discriminaci%n ni reserva& ,l =inters superior del menor=, en lo tocante a nuestro c%digo, es presentado por el de#ensor como una #%rmula que por ning8n motivo la aplicaci%n de la norma y cualquier decisi%n disciplinaria que se tome con un ni o, debe poner en entredicho& ,sta #%rmula, en caso de imponerse como un imperativo tico y no como un elemento de an$lisis de cada situaci%n, puede ser empleada por el ni o para esgrimirla como soporte de un goce tan mort#ero como el del adulto de quien se busca protegerlo& Amarrar el goce del superior y enseguida autori!ar el del sometido, no representa ning8n avance porque de nada sirve introducir la impotencia en el primero y al mismo tiempo servir de soporte a un posible despliegue de cinismo en el segundo& ,n este conte.to es donde se introduce una cierta pedagoga que considera traum$tico para el ni o cualquier castigo, pues no son pocos los que ven en la correcci%n disciplinaria una inter#erencia al libre desarrollo de la personalidad y del autocontrol& ,l sntoma inmediato que se desprende de este tipo de pedagoga que pretende apoyarse en el derecho para sustentar las bondades de dejar pasar, es la irreverencia del ni o y la e.igencia de prebendas para no convertirse en un morti#icador& -a modalidad de relaci%n que se instaura en tales condiciones es la correspon3 diente aun entre dos imaginarios, que se espec#ica en el sistema de los premios y los castigos, tan de moda en el orden institucional actual& De la norma y el remio ,l problema que plantea la pedagoga del premio, si se codi#ica como pareja opuesta al castigo o como smbolo de un logro pedag%gico, radica en que por esta va la norma queda atrapada en una dualidad especular del chantaje recproco, que es una #orma camu#lada de la agresividad irse gestando entre la pareja en juego& ,l <tro de la autoridad que sistem$ticamente o#renda un premio al buen comportamiento, queda en el imaginario del sujeto comprometido a no dejar de recompensarle el es#uer!o por acogerse a la norma& 'i el que premia pierde la constancia o no mejora cada ve! m$s su o#erta, el premiado no s%lo perder$ la motivaci%n para continuar cosechando logros, sino que imaginariamente lo

considerar$ el directo responsable de su posible recada en la trasgresi%n& As es como los mismos que implantan la norma le hacen perder su naturale!a: ordenar pac#icamente la vida en colectividad& ,l sistema de premios acogido como elemento dialctico de la sanci%n y del avance pedag%gico, propicia un sin n8mero de motivos reales e imaginarios de agresividad e introduce una modalidad preocupante de invalidaci%n de la norma en su dimensi%n simb%lica& 6uien sea obedecido, no por el lugar que un <tro de la ley le con#iere, sino por los premios potenciales que detenta, es tan inconsistente en el plano simb%lico como aquel a quien se le obedece porque tiene un l$tigo en las manos o un gatillo que puede accionar en cualquier momento& ,l premio y el l$tigo no son m$s que dos instrumentos ortopdicos, uno amable en apariencia y otro cruel, de los que se sirve un sujeto o una instituci%n cuando se siente impotente en el orden de la autoridad simb%lica& 9esaparecida la recompensa que brinda el generoso o la #uer!a del cruel, de nuevo la trasgresi%n est$ autori!ada porque esas dos estrategias de control impiden una recti#icaci%n subjetiva del controlado& -a impotencia resulta m$s visible cuando se trata de un menor in#ractor, quien generalmente no e.ige una autoridad civili!ada sino una autoridad cuyo emblema sea la #uer!a y la consecuente brutalidad en acto& -a recompensa contribuye a la abstenci%n mientras se espera o se dis#ruta, pero como es algo e.terno y no un valor subjetivo, pronto se agota y el goce vuelve a reclamar su lugar con la misma virulencia& /n des#allecimiento del generoso en el plano de sus promesas, es su#iciente argumento para el retorno del trasgresor a sus e.travagancias& /n ejemplo del punto en el que desemboca toda estrategia de control que introdu!ca la recompensa como puntal del orden, lo encontramos en los pactos de pa! que suelen celebrarse en nuestro medio& 'iempre #racasan porque el estado no cumple de #orma inde#inida lo que prometi%" en tal circunstancia quienes depusieron las armas vuelven a ellas y esta ve! dir$n que no es por elecci%n sino por culpa del <tro que los burl%& 9e lo anterior se desprende que la estrategia de los premios anula lo que se busca en cualquier pacto: la consolidaci%n de una posici%n tica que sirva de respuesta subjetiva al goce de los actores del con#licto a disolver& -a dialctica imaginaria del premio y el castigo, dig$moslo esta ve! como una conclusi%n preliminar, e.cluye la estructura subjetiva a nombre de una e#icacia aparente de la norma 5,n d%nde se produce esta e.clusi%n7 ,n la #inalidad contenida en el sistema normativo que hace depender la obediencia del premio& Aqu se busca adoctrinar el yo, premi$ndolo si se acoge al deber o despreci$ndolo cuando no aprovecha la oportunidad que se le brinda& -o que usualmente resulta de este sistema, como se lo puede comprobar en las instituciones reeducativas y de rehabilitaci%n, es un yo adoctrinado o de#initivamente cnico& ,l cinismo es un

rasgo que caracteri!a al sujeto que #inge abstenerse para obtener del otro lo que se propone o que cada ve! e.ige m$s hasta llegar al chantaje sin reconocerlo& 56u se le transmite a un in#ractor cuando el acto de abstenerse es premiado7 6ue no es culpable de su goce disidente" pero dado que es da ino para l e in8til para la sociedad, la recompensa por el #avor que presta al abstenerse, servir$ de motivaci%n para los dem$s y para l ser$ un estimulo porque tendr$ algo para esgrimir como estandarte de su es#uer!o y signo de sus progresos 5Pero, cu$ndo se desprender$ el in#ractor de la recompensa material a e.hibir, para poder pasar a una re#le.i%n tica de sus actos7 ,sto no parece plante$rselo esta pedagoga de la competencia, a pesar de constituir el paso de#initivo en una verdadera rehabilitaci%n& ,ntre m$s #r$gil sea este movimiento tico, mayor ser$ la necesidad de una presi%n colectiva y de un soporte espiritual que sirva a la sugesti%n& ,n este caso 9ios vendr$ en au.ilio, #uer!a inmaterial que castiga sin piedad al pecador que no se arrepiente, premia con su misericordia y pone a prueba mediante el su#rimiento& ,l sujeto modelo de la pedagoga a la que se ha hecho re#erencia suele conducirse hasta este punto ejemplar, que no es otro que el de la debilidad mental& :on este trmino& -acan alude a una debilidad #rente al saber, algo que en los rehabilitados se evidencia por la homogeneidad de su discurso y la incapacidad de cuestionar los signi#icantes institucionales sin recaer en el intento& La norma como silencia!ora !el ser ,l castigo con ra!%n justa quiere producir aversi%n por la in#racci%n en el castigado, disuadir a los potenciales in#ractores, valorar la normatividad y promover la rehabilitaci%n& ,sto lo distingue de la tortura #sica o psicol%gica, que valindose de la crueldad busca una con#esi%n condenatoria& Aqu el dolor es el objetivo que alimenta la inspiraci%n s$dica del torturador& All donde el castigador tiene necesidad subjetiva de llevar a la vctima hasta la demanda abierta de perd%n y adem$s implementa la humillaci%n cuando ese gesto no aparece, ya no se estar$ buscando corregir sino maltratar& ,ntre la aplicaci%n de una norma sin ra!%n y el maltrato psicol%gico, no hay sino un paso: el que separa al capricho de la justicia& :uando la norma est$ determinada por el capricho, se obedece al imperativo de su aplicaci%n y no al orden simb%lico de la regulaci%n necesaria& ,n el reglamento que contiene las indicaciones sobre la pena escol$stica del l$tigo en algunos colegios del siglo *+*, dice lo siguiente: hay que agravar el castigo =si el ni o grita cuando se le a!ota=& ,sta perla que nos brinda Philippe Ari)s est$ soportada en un motivo caprichoso& Al ni o no se le deba permitir gritar porque esto conmocionaba el barrio& 'i el grito se silenciaba con m$s a!ote y esta sugerencia de los moralistas era tomada a la letra por los

educadores de aquel tiempo, no cabe duda que se autori!aban en el reglamento, para maltratar y humillar a todo ni o que e.presara ese sentimiento considerado #uera de lugar& Aqu el grito del ni o no es interpretado como un llamado a revisar los mtodos de control, sino como un atentado contra la instituci%n& ,s un grito que convierte al ni o en un amotinador, que atenta contra la reputaci%n de la instituci%n" por lo tanto, una dosis mayor de l$tigo le ense ar$ a quedarse en silencio, en lugar de estarle haciendo creer a los vecinos que lo est$n matando& :omo pueden ver, capricho signi#ica ausencia de interrogaci%n del acto pedag%gico, pues si bien hay ni os escandalosos que e.ageran las cosas ante el <tro que podra de#enderlos, no por ello todo el que grite debe ser humillado met%dicamente para hacerlo cambiar de actitud& -os encargados de escribir el reglamento, que por supuesto eran los moralistas de aquellos tiempos, pensaban que los ni os se complacan en gritar demasiado, esperando que esto los pondra a salvo del castigo o buscando que quienes por all pasaran en ese momento o habitaran cerca, murmuraran creyendo que se les hacia da o& :on toda seguridad esto era, en e#ecto cierto, 5pero justi#ica un m$s de l$tigo7 ,ste plus hace perder al castigo su naturale!a pedag%gica, porque nada impide establecer una relaci%n complementaria entre la intensidad del grito, el n8mero de a!otes y la violencia con la que ser$n descargados& ,l elemento grito, en tanto queda asociado por el reglamento con un plus, har$ perder al a!ote el car$cter de =ayuda pedag%gica= y lo convierte en una estrategia maltratante para evitar la murmuraci%n del vecino& ,ste tipo de desli!amientos comunes en la aplicaci%n de la norma, son los que toda pedagoga deber$ interrogar, si quiere mantener el castigo dentro de los lmites de una correcci%n que no avance hasta el envilecimiento del castigado& Hacia #inales del siglo *+*, al menos en (rancia, la murmuraci%n supuesta al <tro se convierte en recha!o abierto y amplio del castigo #sico& ,n lugar de seguir a!otando al ni o para someterlo a la disciplina, se ampla al cuerpo pro#esoral, disminuye el n8mero de alumnos por clase y por supuesto se jerarqui!a la educaci%n y tambin a los educadores& De la norma al malestar ,l abandono del l$tigo obliga a plantear una educaci%n m$s personali!ada, que si bien aumenta los costos permite un control m$s directo del alumno& ,n nuestro medio esta modalidad se ha implementado, pero solamente en los colegios de la clase alta" de ah, que en las escuelas p8blicas de los barrios peri#ricos de las ciudades, la correa y la regla conservaron su imperio hasta hace menos de 24 a os&

-a evaluaci%n del rgimen disciplinario en las escuelas va desde la creaci%n del sapo del sal%n encargado por el pro#esor para anotar y denunciar a sus camaradas, pasando por los alumnos instructores, los pro#esores subalternos, el maestro de conducta, hasta el actual coordinador de disciplina, quien es el encargado de invitar a #irmar los compromisos y a quien se dirige el otrora tirano pro#esor que hoy ha perdido su poder absoluto& Hoy ya no se trata de a!otar al ni o por sus impertinencias, sino de estimular en l la responsabilidad y el autocontrol" por eso, le son demarcados objetivos y no imperativos categ%ricos& -a correcci%n brutal de #acto desaparece y en su lugar se introduce una preparaci%n sistem$tica en varias etapas, hasta obtener los logros acadmicos propuestos& ,n esta l%gica se implementa la operaci%n re#uer!o, el llamado constante a los padres o acudientes si el ni o en alg8n sentido des#allece en sus obligaciones, la #irma del cuaderno ante su #alta disciplinaria, acompa ada de los compromisos que generalmente incumplir$ y por 8ltimo la sugerencia del acompa ar m$s al escolar en sus tareas diarias& -o m$s preocupante en la postura de los educadores de hoy, es su llamado sistem$tico a la #armacopea para que resuelva sus di#icultades pedag%gicas& 9i#cilmente encontraremos hoy un ni o inquieto y vigoroso, que no despierte en el educador la sospecha de padecer un >trastorno de atenci%n=& /n ni o que no permane!ca concentrado el tiempo requerido, que se mueva del puesto en un momento inapropiado, que hable en clase o moleste a sus compa eros que generalmente desobede!ca o proteste, no ser$ simplemente un indisciplinado que necesita correcci%n, sino un seguro candidato a la hiperactividad y por supuesto a ser enviado al psiquiatra o neur%logo para que lo con#irme& ,n lugar del l$tigo que resolva toda di#icultad por la #uer!a y de #acto, el mundo de los derechos ha hecho indispensable en#rentar por otras vas este tipo de di#icultades disciplinarias que el ni o le plantea a la norma pedag%gica& ,n la pedagoga actual se ha desencadenado una tendencia imparable, ya no a golpear al ni o, sino a cargarlo con la en#ermedad y el medicamento que los psiquiatras hayan puesto de moda& A esto se le puede agregar el pedido reiterativo de evaluaciones psicol%gicas, de tratamientos que resuelvan el malestar que el ni o pueda estar causando en la escuela, con la respectiva angustia de los padres que van de especialista en especialista pidiendo un certi#icado que tranquilice al educador y un diagn%stico que venga a sumarse a los nuevos malestares de la #amilia contempor$nea& 'i las conductas se.uales y agresivas del ni o se hacen notorias, y est$n alterando el comportamiento del colectivo escolar, el educador pensar$ que est$ aprendiendo en su #amilia =conductas dis#uncionales=: sta a su ve! creer$ que el ni o seguramente tiene en la escuela compa eritos que lo inducen a cosas aberrantes& Presentado el mal como algo que viene de #uera, escuela y #amilia evitan preguntarse por su composici%n, sus mtodos normativos y #ormas de la relaci%n& -a #amilia del ni o sale en su de#ensa porque est$ en juego la

reputaci%n" la instituci%n educativa hace lo propio indagando por lo que no marcha en el grupo #amiliar y dado que ste aparece lleno de malestares porque no alcan!a a cubrir las enormes demandas que hacen los hijos guiados por el capitalismo, estar$ justi#icado siempre recomendarles visitar en masa al terapeuta de #amilia para superar sus malestares& ,n nuestro medio la signi#icaci%n de la palabra escolar es muy di#cil de establecer, porque la #unci%n de la escuela depende de la locali!aci%n del establecimiento, de la poblaci%n que re8na en sus aulas, de la situaci%n poltica y de orden p8blico que impere en el $rea de in#luencia en que est locali!ado& ,n el medioevo el escolar estaba ntimamente relacionado con el vagabundo" hoy se pretende una separaci%n tajante entre ambos, pero esto no se logra sino selectivamente& -os mejores colegios, que supuestamente son los dirigidos por religiosos, prometen una celosa vigilancia de la disciplina y el control, garanti!an e.celencia moral y acadmica y se preocupan en el proceso de selecci%n por recibir solamente a los ni os deseados, que hagan parte de pactos matrimoniales estables& 'obra decir que en estos casos hacer valer la norma presenta muy pocas di#icultades, porque all no est$n sino los ni os bien educados, hijos de padres distinguidos& 9entro de la misma gama de establecimientos privados, hay uno que se ubica en el otro e.tremo como contrapartida y donde el escolar es un tipo de joven que viene de un medio econ%mico solvente, pero que evidencia los malestares #amiliares que los otros ocultan bien& ?enemos por 8ltimo la escuela p8blica, asociada con lo peor porque all los educadores se quejan de vivir bajo amena!as reales o imaginarias& -a norma que impera en la escuela p8blica nada tiene que ver con los signi#icantes que supuestamente deberan caracteri3 !ar el mundo acadmico, no porque en nuestro medio los pobres sean como clase peores que los ricos, sino porque la condici%n econ%mica y poltica que actualmente nos rige, determina que la ley ciudadana se estable!ca no como el estado lo pretende, sino como lo e.igen los grupos que actualmente se reparten el control del territorio y de la vida colectiva& @o son pocas las escuelas que deben ajustar sus horarios y #orma de #uncionar a los avatares de lo que est pasando con los grupos armados que habiten en la comunidad& -a antigua turbulencia medieval de la #amilia, la vida ciudadana y la vida escolar ha retornado en nuestro tiempo& -a norma del escolar medieval, que no era repartido por edades, niveles ni clase social como sucede hoy, era la del m$s #uerte y con mayores posibilidades de amena!ar" por eso, el escolar era asociado con los truhanes y los #orajidos de la poca, que saban vivir antes que estudiar& ?omados como colectivo, nuestros escolares no est$n muy lejos de esos signi#icantes medievales que asociaban al estudiante con una chusma sin control&

9e todas maneras al delincuente y al #orajido de hoy, se opone un tipo de joven que cada ve! es m$s raro encontrarlo, se trata del llamado =joven bien educado=" noci%n moral que representa a una minora respetuosa del orden y de la que debe salir un ciudadano a carta cabal, que en las actuales circunstancias de descomposici%n colectiva y de corrupci%n personal, es considerado digno de admiraci%n porque se distingue de la impulsividad an$rquica de las costumbres propias de esta poca violenta& /n ciudadano a carta cabal es un neur%tico com8n y corriente que tiene la virtud de mantener sus patologas en la intimidad" puede modi#icar m$s o menos a su #amilia sin llegar a convertirse en insoportable y asumir sus responsabilidades con decoro e incluso de manera sobresaliente& ,ste es el hombre que los colegios de los religiosos se sienten orgullosos de producir, mediante una alian!a solidaria con la #amilia de donde proviene& Para terminar, quisiera hacer re#erencia al jardn in#antil, lugar primordial del encuentro del ni o con la norma en materia de ritmos colectivos en la cotidianidad& Aqu participa de actividades l8dicas, aprende a estar separado de sus padres, es iniciado en el proceso que los pedagogos llaman de aprestamiento y estimulaci%n" en alguna medida comien!a a ser preparado para el aprendi!aje de la lectura, la escritura, el buen uso de la lengua materna, las nociones primarias de matem$tica y de todo aquello que el discurso del amo considere necesario para que se convierta en un =ni o bien educado= que llegue a ser 8til a la sociedad o en su de#ecto, en un #racasado escolar& /na di#icultad muy particular suelen encontrar los educadores de preescolar en lo relativo a la aplicaci%n de la norma, tiene que ver con el modo como algunas madres se relacionan con el hijo y esencialmente con esta primera separaci%n parcial & Hay madres que tienen la #antasa de ser imprescindibles para su ni o, est$n convencidas que son las 8nicas que saben lo que quiere o le disgusta antes de haberlo mani#estado, coloc$ndolo en una posici%n muy semejante a aquella en donde el amo antiguo quedaba locali!ado por su esclavo& /n buen esclavo era aquel que saba por adelantando lo que el amo quera" en tal medida ni siquiera necesitaba desear y esto lo converta en un in8til, lleno de caprichos que el esclavo siempre estaba dispuesta a reali!ar a como diera lugar& (rente a estas madres3esclavas del goce de servirle a su hijo majestuoso, es di#cil que el educador no quede locali!ado en un lugar ingrato" ellas vigilan, supervisan y controlan sus movimientos, sin dejar escapar oportunidad de demostrarle cu$nto se equivoca y cu$n imper#ecta es su labor sino tiene las indicaciones para que su ni o siga siendo tambin el rey en el jardn&

'igno de una primera separaci%n, el jardn inaugura en la madre reacciones que van desde un alivio3culposo porque al #in tiene un poco de tiempo para ella, hasta la actuali!aci%n de ansiedades relacionadas con el temor a perder& @o deben los educadores olvidar que el ni o satura una #alta en la madre" por eso, el cortejo de angustias que inaugura su entrada al jardn puede ser amplio y con mayor ra!%n si la madre lo ha convertido en el centro de la vida& ,l resto de la novela cada educador de preescolar la conoce bien, al igual que todos los que se ocupan de los ni os que comien!an a incursionar en el proceso educativo, que hoy se impone desde una edad muy temprana&