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Teora Literaria II Prof: Bindi Alumno: Fernndez 2013

Las ruinas circulares es la historia de un hombre que llega a las ruinas de un templo con el propsito de soar a un hombre e imponerlo a la realidad para luego descubrir que l tambin es un ser soado por otro ser al que desconoce. Segn Jaime Alazraki las ruinas circulares da la expresin a la idea budista del mundo como sueoel carcter alucinatorio del mundo Esta interpretacin de mediata y no explora otra significacin de sueo. Sylvia Molly afirma que tanto el hombre gris como el ser soado son meros simulacros. A su vez tambin afirma que de la obra de Borges se desprende la idea de la literatura como un simulacro. Se propone as la posibilidad de que este cuento sea una reflexin sobre la escritura. Las ruinas circulares son una metfora de la creacin literaria. Todorov afirma que todo relato posee dos aspectos: el nivel de la historia y el del discurso. El cuento comienza con la llegada del protagonista a las ruinas circulares. El narrador informa vagamente su procedencia, menciona su lengua e indica sus propsitos. Sin embargo no nos revela su nombre ni detalle sobre su vida pasada. Ese proyecto mgico haba agotado el espacio entero de su alma; si alguien le hubiere preguntado su propio nombre o cualquier rasgo de su vida anterior no habra acertado a responder. En el final tambin el protagonista descubre que es un ser soado. Existen algunas claves en el cuento que van preparando al lector para el desenlace. a veces lo inquietaba una impresin de que ya todo eso haba acontecido El hecho de que este hombre no pueda saber su nombre ni vida anterior, responde a que como a su propio hombre soado le fue borrada la memoria para que no descubriera que era la proyeccin del sueo de otro hombre. Antes (para que no supiera nunca que era un fantasma, para que se creyera un hombre como los otros) le infundi el olvido total de sus aos de aprendizaje. Se presenta una relacin de tipo homolgica entre las acciones del hombre que suea (hombre 1), el hombre soado (hombre 2) y un hombre X que a su vez suea al hombre 1.

Hombre 1 suea hombre 2 en el templo circular 1 Hombre X suea hombre 1 en el templo circular X

Hombre 1 da carcter y forma a hombre 2 Hombre X da carcter y forma a hombre 1

Hombre 1 borra Hombre 2 va a memoria a hombre vivir 2 autnomamente a templo circular 2 Hombre X borra Hombre 1 va a memoria a hombre vivir 1 autnomamente a templo circular 1

Primariamente es indudable que el hombre X es Borges quien ha creado al personaje que llamamos hombre 1. Tomando en cuenta que Borges nos entrega en el relato a un personaje amnsico, y que es el lector el que reconstruye los datos faltantes, en las ruinas circulares el lector junto al escritor es el autor de la trama. El hombre X es una entidad compuesta por el autor (constructor) y el lector (reconstructor) de la historia. Las ruinas circulares es una reflexin sobre la creacin literaria donde el verbo soar tiene acepciones no tradicionales. En el texto no se trata del sueo fisiolgico ni psicolgico. Segn Freud el sueo es la realizacin simblica de un deseo reprimido inconsciente. El protagonista se propone conscientemente soar un hombre,soarlo con integridad minuciosa, por lo tanto no se trata de un deseo reprimido. Los elementos psquicos que intervienen en la elaboracin del sueo. Como la simbolizacin y la dramatizacin, son parecidos a los elementos que intervienen en la creacin literaria; slo que la literatura es producto de una actividad mayormente consciente. Borges ha declarado que la literatura es un sueo, un sueo dirigido y deliberado, pero fundamentalmente un sueo. Si tenemos en cuenta que en el final se introduce la existencia de un hombre X y que ese hombre X es una conjuncin del autor y el lector del relato, el sueo est codificado como la accin de crear y recrear una historia. En este cuento, soar tiene tres acepciones: escribir, leer e imaginar, todas asociadas a la creacin literaria. Probada la relacin entre sueo y creacin literaria, pasaremos a develar que significan las ruinas circulares, el hombre soado y el fuego.

3 Las ruinas circulares son templos donde los dioses han sido muertos por el fuego. Podemos suponer que esos templos son una especie de espacio imaginario donde coexisten obras de ficcin, ya que cada obra literaria puede interpretarse como un acto deicida. Vargas Llosa nos dice: Escribir novelas es un acto de rebelin contra la realidad, contra la creacin de Dios que es la realidad. Es una tentativa de correccin, cambio o abolicin de la realidad real, de su sustitucin por la realidad ficticia que el novelista creacada novela es un deicidio secreto, un asesinato simblico de la realidad. El deicidio se lleva a cabo mediante el lenguaje, mediante la creacin de mundos verbales. Los templos del cuento estn llenos de dioses muertos por el fuego, que equivale al lenguaje. El lenguaje es el fuego capaz de dar vida al hombre soado: Ese mltiple dios le revel que su nombre terrenal era fuego y que mgicamente animara al fantasma soado A su vez las ruinas circulares son una representacin de la intertextualidad. Ya que la literatura sirve de fuente en la creacin de toda ficcin. El mago urde su personaje a partir de los entes ficticios que habitan las ruinas circulares. El fenmeno de la intertextualidad nos sugiere la idea de que la literatura es inagotable: infinita como el crculo, forma que poseen las ruinas. Borges seala: El libro no es un ente incomunicado: es una relacin es eje de innumerables relaciones. Se presenta tambin la idea de que la literatura aspira a crear mundos verbales que den la impresin de ser autnomos. Para esto el autor da forma y pule su trabajo: Tambin rehzo el hombro derecho, acaso deficiente. Comprendi con cierta amargura que su hijo estaba listo para nacer La presentacin de la literatura como un fenmeno intertextual y del texto como eje de innumerables relaciones se presenta tambin a nivel de la estructura del cuento. Las ruinas circulares es la historia de un hombre que suea a otro hombre y que es a su vez soado por el autor y el lector. A partir de esta interpretacin se puede llegar a una interpretacin satisfactoria del epgrafe And if he left off dreaming about you. Nos sugiere que el texto no puede existir si su creador deja de soarlo (escribirlo) y lo mismo si un lector no leyera sus pginas.

4 Borges desde el comienzo nos entrega un personaje amnsico al cual nadie lo ve llegar, excepto una sola alma; el lector que reconstruye la historia. La primera oracin de las ruinas circulares programa y anticipa un texto en el cual es indispensable la complicidad de autor y lector.