OS REINOS DESCRITOS NA VISO DA GRANDE ESTTUA

" u, rei, s rei de reis; a quem o Deus do cu tem dado o reino, o poder, a fora, e a glria. E onde T quer que habitem os filhos de homens, na tua mo entregou os animais do campo, e as aves do cu, e fez que reinasse sobre todos eles; tu s a cabea de ouro. E depois de ti se levantar outro reino, inferior ao teu; e um terceiro reino, de bronze, o qual dominar sobre toda a terra. E o quarto reino ser forte como ferro; pois, como o ferro, esmia e quebra tudo; como o ferro que quebra todas as coisas, assim ele esmiuar e far em pedaos. E, quanto ao que viste dos ps e dos dedos, em parte de barro de oleiro, e em parte de ferro, isso ser um reino dividido - Daniel 2.37-41

O segundo captulo do livro do profeta Daniel descreve a viso de uma grande esttua de aparncia terrvel dividida em partes diferentes que foi destruda por uma pedra arrancada sem auxlio de mos - Daniel 2.31-41. Cada uma das divises dessa grande esttua corresponde a um dos reinos descritos em Daniel 2.37-41, ou seja, a cabea de ouro representa o rei de reis descrito nos vv.37,38, o peito e braos de prata da esttua se referem ao outro reino (v.32a), os quadris e coxas de cobre representa um terceiro reino (v.32b), as pernas de ferro se referem ao quarto reino (v.33) e, finalmente, os ps e dedos da grande esttua correspondem ao reino dividido (v.33b). Assim sendo, quais so os reinos representados pelas divises da grande esttua de aparncia terrvel descrita em Daniel 2.31-33? O primeiro reino representado pelas divises da grande esttua, a saber, o rei de reis a quem o Deus do cu entregou o domnio, descrito em Daniel 2.37 o Reino da Babilnia. Esse reino foi fundado pelo rei Nabopolassar, pai de Nabucodonosor, no ano de 612AC. Sobre Nabucodonosor e seu Imprio a historiadora Rainer Sousa diz: Entre os anos de 1300 e 600 a.C., os mesopotmicos assistiram a dominao assria, marcada pela violncia de sua poderosa engrenagem militar. Por volta de 612 a.C., a sublevao dos povos dominados e a ao invasora dos amoritas e caldeus instituram o fim do Imprio Assrio e a organizao do Segundo Imprio Babilnico, tambm conhecido como Imprio Neobabilnico. Nesse novo contexto, podemos destacar a ao do Imperador Nabucodonosor, que reinou entre os anos de 612 e 539 a.C.. Durante o seu governo, a civilizao babilnica vivenciou o auge do desenvolvimento arquitetnico, representado pela construo das muralhas que protegiam a cidade, os luxuosos palcios e os Jardins Suspensos da Babilnia, admirado como uma das Sete Maravilhas do Mundo Antigo. O regime de Nabucodonosor tambm ficou conhecido pelo estabelecimento de novas conquistas territoriais, entre as quais se destacam a regio sul da Palestina e as fronteiras setentrionais do Egito. Nabucodonosor o rei em cuja presena Daniel foi colocado a fim de faz-lo saber o signicado da viso ou do sonho da grande esttua. E no segundo ano do reinado de Nabucodonosor, Nabucodonosor teve sonhos; e o seu esprito se perturbou, e passou-se-lhe o sono. - Daniel 2:1 Por isso Daniel foi ter com Arioque, ao qual o rei tinha constitudo para matar os sbios de babilnia; entrou, e disse-lhe assim: No mates os sbios de babilnia; introduze-me na presena do rei, e declararei ao rei a interpretao.Ento Arioque depressa introduziu a Daniel na presena do rei, e disse-lhe assim: Achei um homem dentre os cativos de Jud, o qual far saber ao rei a interpretao - Daniel 2:24-25 Alm de ser representado pela cabea de ouro da esttua descrita em Daniel 2.31, Nabucodonosor e seu reino representado tambm por um leo com asas de guia, descrito em Daniel 7.4. O primeiro era como leo, e tinha asas de guia; enquanto eu olhava, foram-lhe arrancadas as asas, e foi levantado da terra, e posto em p como um homem, e foi-lhe dado um corao de homem. - Daniel 7:4 O segundo reino representado pelas divises da grande esttua descrito em Daniel 2.31-33, a saber, o outro reino inferior ao reino anterior, o reino que se levantou na terra depois do reino de Nabucodonosor, ou seja, o Reino dos Medos e dos Persas. Este reino foi criado em 539 AC quando Ciro, o Grande, uniu os medos e os persas, tornando-se se o soberano dos dois povos. Sobre esse reino o historiador Maykon Santos da Silva diz:

" Histria do Imprio Persa comea em 549A.C. graas a Ciro o Grande e se estende at 330 A A .C., apesar do curto tempo o Imprio Persa conhecido como o maior Imprio de sua poca, no seu auge o Imprio se estendia nos pases que conhecemos hoje: Ir, Iraque, Lbano, Lbia, Grcia, Afeganisto, Jordnia, Israel, Egito, Turquia, Kuwait, Palestina, Gergia, Chipre, Cazaquisto, Turcomenisto, Azerbaijo e Paquisto. O surgimento do Imprio Prsia se deve a juno de dois povos, os meados que tem origem da sia Central e os persas do sul da Rssia, estes dois povos se encontram no lesta da Mesopotmia, tendo com grande personagem deste evento Ciro o Grande" Alm de ser representado pelo peito e braos de prata da grande esttua, o reino dos Medos e dos Persas representado tambm por um animal semelhante a um urso descrito em Daniel 7.5. " ontinuei olhando, e eis aqui o segundo animal, semelhante a um urso, o qual se levantou de um C lado, tendo na boca trs costelas entre os seus dentes; e foi-lhe dito assim: Levanta-te, devora muita carne."- Daniel 7:5 Alm disso, o reino de Ciro, o Grande, simbolizado ainda por outro animal, a saber, por um carneiro com dois chifres descrito em Daniel 8.4 (cf 8.20). " levantei os meus olhos, e vi, e eis que um carneiro estava diante do rio, o qual tinha dois chifres; E e os dois chifres eram altos, mas um era mais alto do que o outro; e o mais alto subiu por ltimo."Daniel 8:3 Aquele carneiro que viste com dois chifres so os reis da Mdia e da Prsia,..."- Daniel 8:20 " O terceiro reino, de metal, o qual teria " domnio sobre toda a terra" uma referncia ao surgimento do reino fundado em 333 a.C., pelo Filho de Filipe II, da Macednia, Alexandre Magno. Esse reino o Reino da Grcia. Dizem os historiadores: " m 338 a.C. Filipe e o seu filho, Alexandre, o Grande, derrotam uma coligao grega em E Queroneia, desta forma colocando a Grcia continental sob domnio Macednio. Filipe organiza ento a Grcia em uma confederao, a Assembleia de Corinto, procurando unir os gregos com um objectivo comum: conquistar o Imprio Persa como forma de vingar pela invaso de 480 a.C. Contudo, Filipe viria a ser assassinado por um nobre Macednio em Julho de 336 a.C., tendo sido sucedido pelo seu filho Alexandre. Alexandre concretizou o objectivo do pai, atravs da vitria nas batalhas de Granico, Isso e Gaugamela, marchando at ndia. No regresso, Alexandre era senhor de um vasto imprio que ia da sia Menor ao Afeganisto, passando pelo Egito." Alm de ser representado pelos quadris e coxas de cobre da esttua de aparncia terrvel, o reino da Grcia tambm representado pelo animal semelhante a leopardo com quatro asas de ave nas costas e que tinha quatro cabeas, descrito em Daniel 7.6. " epois disto, eu continuei olhando, e eis aqui outro, semelhante a um leopardo, e tinha quatro asas D de ave nas suas costas; tinha tambm este animal quatro cabeas, e foi-lhe dado domnio."- Daniel 7:6 Alm disso, o reino de Alexandre Magno tambm representado, nas Escrituras, por outro animal, a saber, por um bode peludo com um chifre pequeno entre os olhos, descrito em Daniel 8.5 (cf Daniel 8.21). " , estando eu considerando, eis que um bode vinha do ocidente sobre toda a terra, mas sem tocar E no cho; e aquele bode tinha um chifre insigne entre os olhos"- Daniel 8:5

" as o bode peludo o rei da Grcia; e o grande chifre que tinha entre os olhos o primeiro rei"M Daniel 8:21 O "primeiro rei" descrito nesse texto e que representado pelo chifre pequeno entre os olhos do bode peludo descrito em Daniel 8.5 uma referncia a Alexandre Magno, criador do reino ou do Imprio da Grcia ou, como conhecido pelos historiadores, do Imprio da Macednia. O quarto reino depois do reino de Nabucodonosor, ou seja, depois do Imprio da Babilnia foi o reino criado pelos romanos e institudo pelo general romano Otaviano Csar Augusto, a saber, o Imprio Romano. Sobre esse fato os historiadores afirmam: Como o primeiro imperador, Augusto assumiu a posio oficial de que ele havia salvo a repblica e cuidadosamente elevou seu poder dentro dos princpios constitucionais republicanos. Ele rejeitou os ttulos que os romanos associavam com a monarquia e em vez disso passou a referir a si mesmo como princeps, " cidado de liderana" . Cnsules continuaram a ser eleitos, tribunos continuaram a legislar e os senadores ainda debatiam na cria. Foi Augusto, no entanto, que estabeleceu o precedente de que o imperador controlava as decises finais, apoiado pela fora militar. O reinado de Augusto, que durou mais de 40 anos, foi retratado na literatura e na arte Augustina como uma nova " Era Dourada" . Augusto consolidou uma duradoura fundao ideolgica para os trs sculos do imprio conhecido como o Principado (27 a.C.-284 d.C.), os primeiros 200 anos do que tradicionalmente considerado como a Pax Romana." Alm de ser representado pelas pernas de ferro da grande esttua de aparncia terrvel, o Imprio Romano representado tambm, nas Escrituras, pelo quarto animal terrvel e espantoso e sobremodo forte, descrito em Daniel 7.7. " epois disto eu continuei olhando nas vises da noite, e eis aqui o quarto animal, terrvel e D espantoso, e muito forte, o qual tinha dentes grandes de ferro; ele devorava e fazia em pedaos, e pisava aos ps o que sobejava; era diferente de todos os animais que apareceram antes dele, e tinha dez chifres."- Daniel 7:7 Quanto o reino representado pelos ps em parte de barro e em parte de ferro da grande esttua de aparncia terrvel, isto , o reino dividido, que teria alguma coisa da firmeza do ferro isto , do Imprio Romano, este corresponde ao reino dos reis descrito em Daniel 7.24, ou seja, os dez reis que se levantariam do quarto reino, o Imprio Romano, e o rei diferente que se levanta, depois, entre os dez reis, representados pelos dez chifres do quarto animal descrito em Daniel 7.7, entre os quais surgiu outro chifre pequeno, descrito em Daniel 7.8. So esses reis que se misturam atravs de casamento - isto , alianas ou acordos mas nunca se ligam um ao outro, assim como o ferro no se mistura com o barro - Daniel 2.41. Estando eu a considerar os chifres, eis que, entre eles subiu outro chifre pequeno, diante do qual trs dos primeiros chifres foram arrancados; e eis que neste chifre havia olhos, como os de homem, e uma boca que falava grandes coisas. - Daniel 7.8 E, quanto aos dez chifres, daquele mesmo reino se levantaro dez reis; e depois deles se levantar outro, o qual ser diferente dos primeiros.- Daniel 7.24 Historicamente os reinos que surgiram com o fim do antigo Imprio Romano foram os Reinos Germnicos, entre os quais surgiu os Estados da Igreja de Roma. Sobre os Reinos Germnicos, os historiadores declaram:

"Os povos germnicos (chamados de brbaros pelos romanos) invadiram o Imprio Romano do Ocidente entre o final do sculo IV e meados do sculo VI. Ao penetrarem na Europa, se estabeleceram em vrias regies, formando reinos. Nestes reinos, ocorreu a fuso entre a cultura romana e a destes povos germnicos. Estes reinos brbaros podem ser considerados como sendo os germes da formao territorial dos pases atuais da Europa" . Quanto aos Estados da Igreja de Roma, os historiadores afirmam: As invases germnicas causaram ao Imprio Romano o caos administrativo, econmico e social, e produziu sua desfragmentao. A Igreja Catlica, nesse contexto, conseguiu assegurar sua estrutura religiosa atravs da difuso do cristianismo entre os povos brbaros e, ao mesmo tempo, preservou muitas caractersticas da cultura greco-romana. Nesse perodo a Igreja forma o seu Estado, contando com seu prestgio religioso passou a exercer funes sociais em diversos segmentos da vida medieval, servindo como ferramenta de unio, diante da pulverizao poltica da sociedade. - Lilian Aguiar. Alm de serem representados pelo ferro dos ps da esttua e pelo chifre pequeno que surgiu entre os dez chifres do quarto animal, os Estados da Igreja de Roma ou Estados Papais ou ainda Estado do Vaticano, so representados, tambm, pela mulher assentada sobre uma besta escarlata descritos em Apocalipse 17.3. E levou-me em esprito a um deserto, e vi uma mulher assentada sobre uma besta de cor de escarlata, que estava cheia de nomes de blasfmia, e tinha sete cabeas e dez chifres"- Apocalipse 17:3 Sobre o significado do simbolismo da besta, Apocalipse 17.11 diz: E a besta que era e j no , ela tambm o oitavo, e dos sete, e vai perdio. Isto , a besta representa um rei ou reino. A besta uma referncia ao poder poltico. Quanto mulher, a saber, a grande meretriz assentada sobre muitas guas que tem o nome BABILNIA, A GRANDE, escrita na sua testa Apocalipse 17.1,5 - ela representa a grande cidade que reinava sobre os reis da terra nos dias que o livro do Apocalipse foi escrito. E a mulher que viste a grande cidade que reina sobre os reis da terra" - Apocalipse 17:18 Roma a grande cidade que foi edificada sobre sete montes, as sete colinas de Roma, representadas aqui, pelas sete cabeas da besta sobre a qual ela est assentada. As sete cabeas so sete montes, sobre os quais a mulher est assentada - Apocalipse 17:9 Quanto aos dez chifres da besta, Apocalipse 17.12 declara que eles tambm representam dez reis que ainda no receberam reino, mas que receberiam o poder e a autoridade como reis, juntamente com a besta, ou seja, juntamente com os Estados Papais. Portanto, esses reis se referem aos reinos Germnicos. Com o passar do tempo, os reinos germnicos se transformaram nos atuais pases da Europa, tais como, Frana, Alemanha, Portugal, Espanha, etc.. Esses pases, atualmente, so membros da instituio conhecida como Unio Europeia. Sobre a Unio Europeia lemos na Na Wikipdia: A Unio Europeia (UE) uma unio econmica e poltica de 28 Estados-membros independentes situados principalmente na Europa. A UE tem as suas origens na Comunidade Europeia do Carvo e do Ao (CECA) e na Comunidade Econmica Europeia (CEE), formadas por seis pases em 1958.

Nos anos que se seguiram, o territrio da UE foi aumentando de dimenso atravs da adeso de novos Estados-membros, ao mesmo tempo em que aumentava a sua esfera de influncia atravs da incluso de novas competncias polticas. O Tratado de Maastricht instituiu a Unio Europeia com o nome atual em 1993. A ltima reviso significativa aos princpios constitucionais da UE, o Tratado de Lisboa, entrou em vigor em 2009. - Wikipdia Por sua vez, os Estados da Igreja de Roma, hoje, correspondem ao menor pas do mundo, encravado dentro da cidade de Roma, a saber, o Estado da Cidade do Vaticano. Quanto ao Vaticano podemos ler o que segue: " O Vaticano ou Cidade do Vaticano, oficialmente Estado da Cidade do Vaticano (italiano: Stato della Citt del Vaticano; em latim: Status Civitatis Vatican), a sede da Igreja Catlica e uma cidade-Estado soberana sem costa martima cujo territrio consiste de um enclave murado dentro da cidade de Roma, capital da Itlia. Com aproximadamente 44 hectares (0,44 km) e com uma populao de pouco mais de 800 habitantes, o menor pas do mundo, tanto em populao quanto por rea. A Cidade do Vaticano uma Cidade-Estado que existe desde 1929. () O Tratado de Latro, de 1929, que criou a Cidade-Estado do Vaticano, a descreve como uma nova criao (prembulo e no artigo III) e no como um vestgio dos muito maiores Estados Pontifcios (756-1870), que anteriormente abrangiam a regio central da Itlia. A maior parte deste territrio foi absorvida pelo Reino de Itlia em 1860 e a poro final, ou seja, a cidade de Roma, com uma pequena rea perto dele, dez anos depois, em 1870. A Cidade do Vaticano um Estado eclesistico ou teocrtico-monrquico, governado pelo bispo de Roma, o Papa. A maior parte dos funcionrios pblicos so todos os clrigos catlicos de diferentes origens raciais, tnicas e nacionais. o territrio soberano da Santa S (Sancta Sedes) e o local de residncia do Papa, referido como o Palcio Apostlico. Assim, os reinos representados pelas divises da grande esttua de aparncia terrvel descrita em Daniel 2.31-33 so os reinos da Babilnia, da Mdia e Prsia, da Grcia, o Imprio Romano e os reinos que surgiram com a fragmentao desse Imprio, a saber, os Reinos Germnicos a partir dos quais surgiram os atuais pases da Europa que so membros da Unio Europeia e os Estados Papais ou Estados da Igreja de Roma, hoje conhecido como Estado da Cidade do Vaticano. Porm, as Escrituras afirmam que " nos dias desses reis"- isto , nos dias dos reis da Unio europeia e do Estado do Vaticano - o Deus dos cus " levantar um reino que no ser jamais destrudo; e este reino no passar a outro povo; esmiuar e consumir todos esses reinos, mas ele mesmo subsistir para sempre"- Daniel 2:44. O reino descrito nesse texto o reino que ser estabelecido aqui na terra por Cristo Jesus na ocasio de Sua segunda vinda. Cristo Jesus a pedra cortada, sem auxlio de mo, a qual feriu a esttua nos ps de ferro e de barro, e os esmiuou, conforme descrito em Daniel 2.34, 35. " stavas vendo isto, quando uma pedra foi cortada, sem auxlio de mo, a qual feriu a esttua nos E ps de ferro e de barro, e os esmiuou. Ento foi juntamente esmiuado o ferro, o barro, o bronze, a prata e o ouro, os quais se fizeram como pragana das eiras do estio, e o vento os levou, e no se achou lugar algum para eles; mas a pedra, que feriu a esttua, se tornou grande monte, e encheu toda a terra."- Daniel 2:34-35 O Senhor Jesus o Filho do Homem que vem nas nuvens para quem ser dado " o domnio, e a honra, e o reino, para que todos os povos, naes e lnguas o servissem; o seu domnio um domnio eterno, que no passar, e o seu reino tal, que no ser destrudo."- Daniel 7:14. Cristo Jesus Aquele que est assentado sobre um cavalo branco chamado Fiel e Verdadeiro e a Palavra de Deus, que tem escrito no Seu manto e na sua coxa este nome: REI DOS REIS E

SENHOR DOS SENHORES, e que lanara a besta, isto , um dos lderes do Estado do Vaticano, e o Falso Profeta o Secretrio de Estado do Estado da Cidade do Vaticano no lago de fogo e enxofre Apocalipse 19.11-20. E vi o cu aberto, e eis um cavalo branco e o que estava assentado sobre ele chama-se Fiel e Verdadeira e julga e peleja com justia. E os seus olhos eram como chama de fogo; e sobre a sua cabea havia muitos diademas; e tinha um nome escrito, que ningum sabia seno ele mesmo. E estava vestido de uma veste salpicada de sangue; e o nome pelo qual se chama a Palavra de Deus. E seguiam-no os exrcitos no cu em cavalos brancos, e vestidos de linho fino, branco e puro. E da sua boca saa uma aguda espada, para ferir com ela as naes; e ele as reger com vara de ferro; e ele mesmo o que pisa o lagar do vinho do furor e da ira do Deus Todo-Poderoso. E no manto e na sua coxa tem escrito este nome: Rei dos reis, e Senhor dos senhores. E vi um anjo que estava no sol, e clamou com grande voz, dizendo a todas as aves que voavam pelo meio do cu: Vinde, e ajuntai-vos ceia do grande Deus; Para que comais a carne dos reis, e a carne dos tribunos, e a carne dos fortes, e a carne dos cavalos e dos que sobre eles se assentam; e a carne de todos os homens, livres e servos, pequenos e grandes. E vi a besta, e os reis da terra, e os seu exrcito reunido, para fazerem guerra quele que estava assentado sobre o cavalo, e ao seu exrcito. E a besta foi presa, e com ela o falso profeta, que diante dela fizera os sinais, com que enganou os que receberam o sinal da besta, e adoraram a sua imagem. Estes dois foram lanados vivos no lago de fogo que arde com enxofre.