100 aos de leninismo, por Jos Ignacio del Castillo Introduccin Se cumple este verano un siglo desde la celebracin

en 1903 del II Congreso del Partido Obrero Socialdemcrata Ruso en Bruselas-Londres. La fecha no es balad. En ese Congreso se verific la separacin de bolcheviques y mencheviques. En otras palabras, se cumplen cien aos del nacimiento del leninismo, seguramente el corpus terico-prctico ms irresistible jams inventado para hacerse con el poder poltico, para mantenerlo y para extenderlo universalmente. Por toda la faz de la Tierra y hasta controlar el ltimo rincn de cada vida humana. Las ideas de Lenin no fueron completamente novedosas. Tkachev escriba ya en 1874: El pueblo es incapaz de hacer una revolucin social (...). Evidentemente, el pueblo es indispensable para la revolucin, pero a condicin de que la minora revolucionaria asuma su direccin. Quedaban entonces adelantadas las bases del leninismo. Necesario es advertir, sin embargo, que detrs de todo el lenguaje pomposo de pueblo y revolucin social, lo que subyace es una simple y a la vez formidable idea: construir toda suerte de resortes y mecanismos con los que una elite fanatizada y sedienta de poder pueda teledirigir a las masas en su conjura para la dominacin mundial. Repasaremos en esta serie algunos de tales medios y resortes y cmo se articulan la estrategia y la tctica para tomar, conservar y extender universalmente el poder poltico. En esta primera entrega nos detenemos en los debates del referido Congreso de 1903 y en la tica subyacente al leninismo. Aunque curiosamente el Congreso no iba a dividirse por este motivo, el primer punto que levant controversia en el Congreso de 1903 fue la cuestin de una posible contradiccin entre las libertades democrticas y el inters del Partido. El debate se planteo con ocasin de la aprobacin del programa del Partido. Evidentemente, Lenin abog por la subordinacin de todos los principios democrticos a los intereses del Partido. El inters del partido -que no tiene ms objeto que la conquista y el ejercicio irrestricto del poder poltico- se converta con ello en el valor supremo. Poco espacio quedaban para las libertades u otros principios democrticos. El divorcio entre bolcheviques y mencheviques se producira ms adelante, al discutirse el principio de autoridad y la definicin en los estatutos de miembro del

partido. Para Lenin la adhesin al partido deba suponer un compromiso personal con la organizacin. Implicaba, adems de la aceptacin de la totalidad del programa, una participacin activa en el partido. Es decir, el miembro del Partido leninista va a ser un activista, obediente, mentalizado y disciplinado. El partido queda configurado como una organizacin de revolucionarios profesionales, rigurosa, disciplinada y sometida a un control interno permanente. La postura opuesta, defendida por Yuli L. Martov, consideraba que miembro poda ser todo aquel que se sintiese cercano a las ideas del partido. La organizacin deba dejar iniciativa a las bases e impedir que la cima del partido impusiese sus directrices. Martov quera un club. Lenin, una secta militarizada. Deca Eric Butler que lo que diferencia al marxismo-leninismo de pasados grupos sedientos de un poder universal es su cobertura filosfico-cientfica. Por primera vez en la Historia, la Humanidad se iba a enfrentar con un movimiento basado en un sistema filosfico que dice demostrar cientficamente que el asesinato, el terror, la mentira, el engao y el robo son solamente aspectos temporales, previos y necesarios al advenimiento de la Verdad y del Bien con maysculas. El Islam, por cierto con notables xitos, ya haba autorizado, doce siglos y medio antes, la utilizacin de la guerra santa (yihad) para someter al gnero humano a la ley de Al tal y como le haba sido revelada a su autodesignado profeta Mahoma. El marxismo iba an ms all. Pretenda ser una verdad cientfica, no una verdad revelada. Marx llam a su filosofa materialismo dialctico. Segn Marx, la sociedad humana slo evolucionaba por el conflicto, por la lucha de clases. La Historia terminaba en un paraso de los trabajadores, pero ay!, haba que luchar para alcanzarlo. Matar, aterrorizar, mentir, robar y engaar eran, supuestamente, medios necesarios para conseguirlo. Una vez ms: Slo por la lucha de clases se mueve la historia. La particularidad del leninismo ser precisamente esa combinacin de necesaria lucha de clases y la promesa de un futuro esplendoroso. Todo queda as justificado. En palabras de Lenin: La moral proletaria est determinada por las exigencias de la lucha de clases. Si la dialctica se mueve en las fases tesis-anttesis-sntesis, el leninismo representara la fase de la anttesis perpetuada. La excusa perfecta para alcanzar, detentar y expandir un poder tirnico. Las vctimas que lo padecen deben tolerarlo de buen grado. Cualquier abuso est justificado. De acuerdo con la dialctica leninista, extender el aparato coactivo estatal para controlar la totalidad de la vida

de cada persona es requisito indispensable para la eliminacin de dicho aparato. Si existieron agravios (tesis), la forma de acabar con ellos, sostiene el leninismo, es generalizarlos (anttesis). La forma de acabar con las violaciones de derechos humanos? Violarlos a gran escala. La forma de acabar con el sufrimiento humano? Someterse a perpetuidad al imperio del terror. Desgraciadamente, el leninismo sigue presente en el mundo. No slo gobierna en pases como Cuba, Corea del Norte, Zimbawe o China, sino que pueden descubrirse bastantes de sus clsicas tcnicas de agitacin, propaganda y subversin en esas nuevas Internacionales que son el Foro de Sao Paulo y el Foro Social Mundial. Estas formas de leninismo adaptado al siglo XXI representan junto al integrismo islmico tal vez las mayores amenazas para las libertades y el bienestar de nuestras democracias. Conocer y familiarizarse con las tcnicas leninistas es algo ms que una curiosidad histrica.

El asalto del poder Dado que el pueblo es incapaz de hacer la revolucin por s mismo y que las revoluciones no ocurren solas, corresponde a la vanguardia al partido-secta preparar la toma del poder da a da con el fin de completarla tan pronto se den las condiciones propicias para ello. Son esos principios bsicos los que inspiran la actividad subversiva. El trmino revolucin debe entenderse en un sentido amplio. La toma del poder poltico valindose de la insurreccin armada o del golpe de estado son solamente dos entre una ms amplia gama de mtodos disponibles. Formas alternativas o complementarias de las anteriores van a ser la infiltracin en instituciones gubernamentales para ponerlas al servicio de la conspiracin, la victoria electoral democrtica y la transicin pacfica al socialismo, la ocupacin militar del pas o cualquier otra que sirva para alcanzar el poder. Ahora bien, para asaltar el poder es necesaria una degradacin previa, constante y progresiva del tejido social. Una ocupacin creciente de pequeos puntos que vayan extendindose como la gangrena. El objetivo es convertir una sociedad sana, fuerte e inexpugnable en un cuerpo enfermo, cansado y sin nimos de resistir. Clara est, pues, la tarea a realizar. Erosionar la sociedad por cualquier medio

posible. Legal o ilegal, pacfico o violento, poltico o militar. Agitacin y propaganda, infiltracin, terrorismo, actividad poltica, organizacin partidaria y sindical, encuadramiento de la masa, organizaciones fachada... Resumida la actividad en tres palabras, se trata de separar, desarticular y encuadrar. De acuerdo con el manual de A. Neuberg, Der Bewaffnete Aufstand (La Insurreccin Armada) que sirvi durante el perodo de entreguerras a la formacin de cuadros comunistas por la KOMINTERN la Internacional Comunista creada por Lenin para extender la revolucin comunista por todo el mundo cuatro son los factores necesarios para estimar una situacin como pre-revolucionaria. El primer factor tiene que ver con la prdida de la capacidad de mando por parte del gobierno, puesto que los dos principales objetivos en toda contienda son la voluntad y la capacidad de lucha del enemigo. La merma de capacidad de mando gubernamental vendra manifestada por un gran deterioro tanto de los medios para la defensa como de la autoridad para imponer la legalidad y el orden pblico. Propia de esta situacin es la pusilanimidad de los gobernantes para hacer frente a las amenazas que se ciernen por ejemplo, la huida de Batista de Cuba en 1959, la existencia de motines, insurrecciones y deserciones en las Fuerzas Armadas y en la polica Rusia, 1917, el establecimiento de guerrillas controlando partes del territorio, etc. La segunda caracterstica de una situacin pre-revolucionaria aparece cuando el gobierno ha perdido su legitimidad entre amplias capas de la poblacin. Existe coincidencia entre la opinin pblica de que la situacin es insostenible con un deseo generalizado de cambios radicales. Los ciudadanos estn separados del gobierno. Neuberg apuntaba como tercer factor la presencia de una grave crisis econmica y social que afecte a una mayora de gente. Esta crisis puede venir propiciada por la derrota en una guerra; por una depresin econmica con cierres bancarios, altsimo desempleo y quiebras; por el brutal desajuste de las cuentas pblicas que desemboque en devaluaciones, hiperinflacin, controles de precios y el desabastecimiento de ncleos urbanos a veces acompaado con saqueos; por el continuo hostigamiento de grupos terroristas, de la violencia callejera o de una imparable delincuencia, etc. La sociedad ha sido desarticulada. Todo esto es intil en trminos de asaltar el poder si no se da el cuarto y ltimo

factor: la existencia de fuerzas insurgentes organizadas y preparadas para la toma del poder. En la jerga leninista, el encuadramiento de la masa est listo. Para subvertir la sociedad todo vale. Tanto las actividades legales amparadas en las libertades democrticas participacin en elecciones y en cargos de representacin poltica, propaganda y agitacin legal, libertad de expresin, prensa y reunin como las ilegales terrorismo, espionaje, sabotaje, desinformacin, bandolerismo sirven a un mismo fin. En el leninismo los cambios que se produzcan en la lnea del partido son meramente cambios tcticos. El fin ltimo de dominacin poltica completa no vara jams. El ataque es a la vez legal e ilegal, ofensivo y defensivo, abierto y oculto. Las principales actividades legales quedaran resumidas por el director del FBI J. E. Hoover en su libro Masters of Deceit (Maestros del engao) en tres grandes epgrafes: campaas de agitacin de masas, tcnicas de infiltracin y frentes amplios a travs de organizaciones fachada. La organizacin del entramado ilegal la abordaremos en el siguiente artculo de la serie. La funcin de la agitacin sera explotar los agravios (reales o ficticios), esperanzas, aspiraciones, prejuicios, miedos e ideales de todos y cada uno de los grupos que conforman la sociedad desde el punto de vista religioso, econmico, poltico o racial. La estrategia bsica era que personas e instituciones no revolucionarias, bajo influencia conocida o no conocida de expertas manos comunistas, fueran ampliando la influencia del leninismo en el mundo. Cualesquiera intereses fragmentarios, no articulados, vagos, deban ser convertidos bajo la gua del partido en un comn denominador: apoyo a la lnea del partido. La agitacin siempre tena preferencia frente a la propaganda. La propaganda, aunque valiosa, serva para debilitar al enemigo a largo plazo, y haba de ser llevada a cabo principalmente en el mbito de la inteligentsia. La agitacin deba ser inmediata, inflamatoria, conducente a hacer crecer el descontento, y quedaba en manos del activista organizador de campo. El propagandista tena que hablar de la naturaleza capitalista de cada problema. El agitador selecciona un aspecto conocido del problema. La agitacin deba comenzar a travs de la prensa afn propia o infiltrada. Esta se encargaba de sacar un caso con entrevistas, historias familiares, mucho sentimentalismo y escasa atencin a otras consideraciones. Se deba hacer hincapi en cualquier caracterstica que le convirtiese en miembro de alguna minora

desfavorecida: padre de familia numerosa, negro o emigrante, trabajador humilde, cualquier cosa que ampliase las posibilidades de que la agitacin tuviera ms atractivo. A los pocos das haba que decidir si debe continuar la campaa. El partido tena que convertirse en el autodesignado recolector de vctimas, agravios, linchamientos, cazas de brujas, brutalidad policial con minoras, guerras injustas. Los cnones que iban a utilizarse para decidir si se continuaba con una determinada campaa eran los siguientes: era posible influenciar a un gran nmero de personas a travs de la misma?; estaba implicada alguna autoridad mejor cuanto ms importante y opuesta al comunismo fuera que pudiera ser debilitada o calumniada?, podan salir fortalecidos otros proyectos comunistas que estaban siendo llevados a cabo en ese momento?, poda el Partido conseguir reclutamiento a travs de esta campaa?, podan obtenerse fondos para el Partido? Si se optaba por la continuacin de la campaa, el siguiente paso sola ser la creacin del Comit o Plataforma XYZ: un frente comunista recin creado comenzaba una febril actividad. Se daba as la sensacin de intereses organizados y peticiones concretas, enmascarndose la participacin comunista. Para atraer la atencin se utilizaban diversas frmulas: testimonios de solidaridad, declaraciones de prominentes simpatizantes (declarados y no declarados) con ttulos importantes. La agitacin de masas siempre ha sido la forma ms efectiva de conseguir el apoyo de los no comunistas. Si fulano (por ejemplo un religioso) apoya a esta organizacin (una ONG) es que debe de ser buena. El primo o infiltrado de turno se convierte en una estacin trasmisora de control de pensamiento para el partido leninista. Por ello los comunistas siempre han estado ansiosos por conseguir el apoyo de doctores, profesores, clrigos y dems personas que puedan gozar de respeto moral o intelectual. Cuanto ms conocida sea la persona, mejor. Otra tcnica favorita es la de peticiones firmadas, cartas a los mandatarios o a los peridicos, mtines o conciertos de apoyo y solidaridad. Toda campaa iba destinada a presentar a los revolucionarios dentro de amplios frentes como adalides de las aspiraciones y reivindicaciones de la gente, como seres progresistas, ilustrados y humanitarios. La ilusin deba de ser: Defendemos la libertad y la justicia all donde nadie ms est interesado en hacerlo. El objetivo real era, por el contrario, preparar al partido y al resto de la sociedad para la toma del poder. Los miembros del Partido ganaban experiencia en

la gua de masas, se consegua la radicalizacin de una parte de la sociedad al ir sembrando las semillas del descontento, as como debilitar, dividir y neutralizar la oposicin y la capacidad defensiva institucional (judicial, militar, policial) del estado. La infiltracin consista en introducir a miembros del Partido en organizaciones nopartidistas con el fin de utilizarlas para ejercer influencia a favor de la subversin. Las organizaciones infiltradas pasaban a formar parte de un amplio frente que inclua, adems del partido, al resto de organizaciones fachada. El Caballo de Troya fue el modelo que cit Dimitroff en su alocucin ante la sptima edicin de la KOMINTERN. Los objetivos de infiltracin ms importantes tenan como destino los sindicatos, la funcin pblica, el gobierno, el ejrcito, las asociaciones civiles, cientficas y religiosas y los medios de comunicacin. El objetivo ltimo es poner a todos ellos al servicio de la intriga. En todo caso se trataba de que la organizacin infiltrada acabase sirviendo total o parcialmente a los intereses del partido en fines tales como: declaraciones pblicas de apoyo de la organizacin a candidatos polticos afines, implicar a la organizacin en las campaas de agitacin y propaganda, destinar-desviar fondos de la organizacin para miembros o causas apoyadas por el partido, apoderarse del boletn o peridico de la organizacin, enviar delegados comunistas bajo la fachada de la organizacin a convenciones y snodos y a atender a medios de comunicacin que requieren la opinin de la prestigiosa organizacin en algn asunto de actualidad. Las organizaciones completamente infiltradas y las creadas por los comunistas con pretextos-fachadas acabaran constituyendo todo un amplio frente de organizaciones-fachada. Las organizaciones-fachada han constituido probablemente la tctica comunista de ms xito a la hora de captar el apoyo de los no comunistas desde que el finlands Otto Kuusinen propusiese su creacin a gran escala a comienzos de los aos 20. Ha sido la va idnea para influenciar el pensamiento y el comportamiento de millones de no-comunistas. El nmero de organizaciones-fachada creados y controlados por el comunismo siempre ha sido impresionante. Los servicios que esas organizaciones acaban prestando al comunismo son incalculables. Desde apoyar las campaas de agitacin y recaudar fondos para el movimiento hasta aportar ponentes, contertulios o entrevistables para toda clase de organizaciones no comunistas y medios de

comunicacin. Verdaderamente es asombroso el nmero de solicitudes e invitaciones de conferenciantes y expertos que siempre han recibido estas organizaciones fachada, especialmente en cuestiones de derechos civiles, paz, cooperacin internacional y subdesarrollo o temas de medio ambiente. Las organizaciones-fachada tambin utilizan sus publicaciones para hacer avanzar la causa leninista. Dndole cobertura y avalndola con su aura de prestigio, ceden sus locales y sus presupuestos para la realizacin de reuniones, conferencias, jornadas, mtines. Presionan para que se apruebe determinada legislacin o para oponerse a otra que va a discutirse. Consiguen influenciar a personas que desempean puestos importantes y a las que el Partido no puede llegar por otras vas, etc. Las organizaciones-fachada no operan de forma aislada, sino como parte integrante de un enorme frente amplio interconectado. Una de las principales virtudes del frente y de sus organizaciones fachada es su alto grado de flexibilidad. Igualmente las organizaciones fachada pueden integrarse en macro frentes y tambin rebautizarse. Por ejemplo las Asociaciones contra el Fascismo pasaron a ser Asociaciones por la Paz (les suena el nombre?) tras el pacto nazi-comunista para repartirse Polonia.

El entramado ilegal y el uso de la violencia El Partido slo opera de forma sumergida cuando, y en la medida en que, es absolutamente necesario. Prefiriere operar siempre que es posible, en la legalidad, manteniendo un entramado ilegal preparado y de apoyo. Por esa causa lucha con tanto ahnco contra cualquier normativa que dificulte sus actividades. En el momento en que el partido se ve forzado a sumergirse para sobrevivir reduce enormemente su capacidad de contacto con las masas a la vez que se ve obligado a gastar recursos y energas en toda clase de medidas de seguridad que no le reportan ningn avance. Su eficacia decrece enormemente. Dentro del entramado ilegal las actividades de terrorismo, merecen especial atencin. Podemos definir el terrorismo como la utilizacin planificada de la intimidacin con fines polticos. Los leninistas se valen del terrorismo tanto para llegar al poder como para permanecer en l. Como dijo Lenin: Nunca hemos rechazado el terror

por principio, ni podemos hacerlo. El terror es una forma de operacin militar que puede ser utilizada con provecho. Ahora nos centraremos en la actividad terrorista subversiva previa a la toma del estado. En el ltimo episodio nos ocuparemos del manejo leninista del terror una vez se instala en el poder. Para hacer justificable la utilizacin del terror entre la ciudadana, el leninismo trata de hacer creer a la mayor parte de la poblacin que los actos de violencia de sus activistas tienen su origen en la indignacin de los marginados por las graves injusticias a las que se ven sometidos. Repitiendo el eslogan Hasta que no haya justicia social, no habr paz logran paralizar buena parte de la voluntad de la poblacin y del gobierno. La proliferacin de actos violentos va descomponiendo y amedrentando a la sociedad que pierde su vigor y sus libertades. Importantes elementos de contencin van siendo eliminados. Si no hay firmeza, los leninistas avanzan sin resistencia controlando cada vez ms mbitos sociales. Desaparecen las voces y las fuerzas que se les oponen. En las universidades y en los tribunales. En los medios de comunicacin, en bares, en fbricas y en oficinas. En el campo o en la ciudad. El miedo puede palparse. Los amedrentados ciudadanos se miran nerviosamente. Pocos quieren hablar salvo para repetir algn lugar comn: Las cosas no van bien. Tiene que haber cambios. Hara falta sentarse a dialogar y escuchar las reivindicaciones. Si el gobierno reprime, deber verse obligado a desmontar todo el aparato leninista al tratar de cortar de raz la subversin. Esto implica no slo detener a los que ponen bombas y pegan tiros, sino combatir fuentes de financiacin, aparatos de propaganda, equipos de captacin y apoyo de activistas... Los leninistas trabajarn en ese caso los tpicos de caza de brujas, recortes de las libertades, dinmica represiva que no va al fondo del problema y ms opresin. Si la guerra se encuentra en un estado avanzado, la administracin incluso puede llegar a verse obligada a decretar los estados de emergencia o de sitio. En este contexto, los leninistas tratarn de sacar provecho del descontento social causado por tales medidas.

Tctica y estrategia. Los principios de la lucha En su libro A Century of Conflict, Communist techniques of Word Revolution (Un siglo de lucha. Tcnicas comunistas para la Revolucin Mundial) Stefan T. Possony adverta que el leninismo, adems de aplicar las clsicas premisas que se ensean

en todas las academias militares, fue incorporando principios adicionales que los tericos y prcticos de la subversin iban ideando durante todo el siglo XX. Veamos cules son: ESTATUS LEGAL Y SANTUARIOS: La primera regla bsica a considerar es la seguridad y defensa de la base, la retaguardia y las comunicaciones. Si en el ajedrez el primer principio es la proteccin del rey, en la guerra slo teniendo asegurados bastiones inexpugnables, santuarios seguros a los que replegarse y desde los que atacar, es posible alcanzar el xito. Con este objetivo los conspiradores se esfuerzan por preservar el estatus legal del movimiento e impedir la ilegalizacin del Partido y del resto del aparato no militar, denunciando como caza de brujas, violacin de libertades pblicas, etc., cualquier esfuerzo al respecto. Tambin con ese objetivo tratan de conseguirse santuarios en el extranjero e incluso zonas liberadas o de despeje en el interior, a las cuales las fuerzas del orden tengan prohibido acceder para detener los ataques. Se trata por ejemplo de que el ejrcito colombiano respete una zona neutral y no hostigue en ella a las FARC para que puedan as entrenarse, refugiarse, dedicarse al narcotrfico o retener a los secuestrados libremente. CORRELACIN Y DISPOSICIN DE LAS FUERZAS: Como el campo de batalla es la sociedad en su conjunto y como los mbitos de lucha no se cien slo al campo militar, sino que lo abarcan todo desde las informacin y la cultura, a las ideas, la poltica o la religin, los leninistas estn realizando permanentemente anlisis sociolgicos para determinar la correlacin de fuerzas, estudiar tcticas de desarticulacin de las huestes enemigas y trabajar en la captacin y encuadramiento de posibles adeptos. Directamente o a travs de las organizaciones fachada y los crculos de inocentes como los llamara Willi Mnzenberg. Principios bsicos que aparecen en cualquier manual militar son la concentracin y la economa de esfuerzos, la superioridad de fuerzas en las zonas de combate rehuyendo la confrontacin directa en otro caso, la movilidad y la coordinacin de las armas. El leninismo aplica todos ellos con variantes. As por ejemplo la concentracin de esfuerzos es el principio de toda campaa. Esta puede ser de desprestigio de un enemigo o de agitacin y propaganda en una causa popular. Puede ser tambin de desinformacin para confundir a la poblacin, poltica para ganar una votacin, o militar para eliminar fsicamente o intimidar mediante el

terrorismo a quien se opone a sus avances. El aparato del partido se pone en funcionamiento una vez averiguados los campos ms prometedores. La concentracin de esfuerzos por tanto no es incompatible con la exploracin inicial de mltiples puntos de ataque para tantear las respuestas y reorganizar (bajo los principios de movilidad y flexibilidad) luego las fuerzas hacia donde se estn logrando mayores avances. Para conseguir superioridad de fuerzas en la zona de conflicto elegida, el leninismo desarroll el principio especfico que Possony llam regla de oro inversa. sta consiste en tratar de succionar parte de las fuerzas enemigas, atrayndolas o ponindolas secretamente al servicio del propio bando, precisamente en aquellos lugares en los que se est realizando el ataque. Sera como una especie de arte marcial en el que se aprovecha parte de la fuerza del oponente, consiguiendo mediante la infiltracin, las deserciones, o la toma de material enemigo que la correlacin de fuerzas vare decisivamente en el momento de la batalla. Es la misma idea de la parasitacin. Mao Tse Tung llegara a decir que: las fuerzas enemigas pueden ser tenidas como propias para un plan de lucha exitoso. INICIATIVA, SORPRESA Y VARIABILIDAD TCTICA: Mantener la ofensiva y llevar la iniciativa es otro principio militar bsico. Permite dispersar las fuerzas enemigas e impedir su reorganizacin, amn de llevar la batalla a los lugares que se escojan, conseguir superioridad en los mismos y aprovechar el factor sorpresa. La variabilidad tctica es parte del factor sorpresa. Fintas y engaos suelen predominar sobre la simpleza del plan que aconsejan los manuales. En ocasiones se optar por la infiltracin y la va pacfica. En otras por la invasin extranjera, por la guerrilla urbana o el terrorismo. LA ELECCIN DE LOS OBJETIVOS: De acuerdo con el contenido de sus escritos podemos deducir que en algn momento entre 1913 y 1915, Lenin ley a Karl von Clausewitz. Varias fueron las enseanzas e ideas que Lenin extrajo de su estudio. Provienen de Clausewitz la conexin de poltica y guerra como medios complementarios en relacin con la conquista y el mantenimiento del poder, la idea de presentar siempre la agresin como una reaccin defensiva (en el caso del leninismo como una accin liberacionista) y sobre todo el concepto de clave de acceso a un pas que el leninismo acabara extendiendo a toda la lucha polticomilitar.

Clausewitz defini como clave de acceso a un pas aquel elemento sin cuyo control no se debe uno aventurar a penetrar en el territorio enemigo: el que da la llave. Clausewitz, criticando las ideas de un estratega militar de su poca llamado Lloyd que haca nfasis en el control de puntos territoriales estratgicos, nudos de comunicaciones, etc., sostena que slo haba una autntica clave para cada pas: el ejrcito enemigo. Es sumamente probable que la idea de fuerza vital posteriormente articulada por el comunismo tuviese aqu su origen. La idea de fuerza vital del enemigo es la que gua y determina la eleccin de objetivos en el ataque leninista. Fuerza vital es la clave que cohesiona todas las fuerzas del oponente y su voluntad de lucha. Puede ser un ideario patritico, religioso o de libertad y a la vez una serie de instituciones y personalidades galvanizadoras. Es tambin la propia capacidad de defensa del contrincante: su poder de fuego. Desde conseguir evitar un rearme, hasta golpear, disolver o desmoralizar cuerpos militares o de seguridad especialmente notables. Desde infiltrar y neutralizar mandos, hasta poner estas fuerzas bajo control propio o de rganos dbiles y controlables. Es finalmente el eslabn decisivo cuya cada implica el acceso al poder de cada pas. La Iglesia, el Ejrcito, la Monarqua, la Polica o la Patria regularmente estarn en el punto de mira. Tambin los gastos en defensa, la estabilidad monetaria y la ortodoxia en las cuentas pblicas, el belicismo, la actividad empresarial, los partidos derechistas, los medios de comunicacin reaccionarios. A veces tambin las falsas libertades democrticas y en la actualidad hasta las armas en manos de la poblacin en los EEUU.