Almeida Faria e as personagens no div?

: sonhos, narrativas, leitura

Tiago Ribeiro dos Santos Universidade Federal de Santa Catarina

Jos ui! Foureau" de Sou!a J#nior, $h%&% Universidade de 'agreb (Cro)*ia+ Universidade Federal de ,uro $reto

-, se nos empregamos assiduamente, no s. na *ontempla/o estti*a mas tambm na e"presso dos seus modos e resultados, 0ue a prosa ou o verso 0ue es*revemos, destitu1dos de vontade de 0uerer *onven*er o alheio entendimento ou mover a alheia vontade, apenas *omo o 2alar alto de 0uem l3, 2eito para dar plena ob4etividade ao pra!er sub4etivo da leitura% (5ernardo Soares, O livro do desassossego, Autobiogra2ia sem 2atos, Frag% 6+

, s*ulo 77 2oi mar*ado pela elabora/o de *orrentes de pensamento *apa!es de in2luen*iar muitas )reas do *onhe*imento humano% J) no in1*io desse s*ulo, en*ontramos teorias de base epistemol.gi*a, *riadas a partir do ideal *ienti2i*ista do s*ulo anterior% 8 o momento em 0ue o*orre o advento da $si*an)lise, 0uando Sigmund Freud publi*a suas primeiras obras, pautadas em *on*lus9es obtidas a partir do longo per1odo dedi*ado ao estudo das patologias de seus pa*ientes% As publi*a/9es de Freud, ao mesmo tempo 0ue modi2i*aram e ampliaram a )rea da $si*ologia, tambm e"er*eram uma enorme in2lu3n*ia nas outras *i3n*ias humanas, tais *omo a Antropologia, a :ist.ria e a iteratura, *i3n*ias as 0uais o pr.prio autor revisita ao longo de suas obras% ;a bus*a de desvendar a par*ela mais obnubilada da psique humana < o in*ons*iente <, ele estuda os 2atores ps10ui*os, som)ti*os e *omportamentais, *om o ob4etivo de revelar os dese4os impulsionadores do homem% &a mesma 2orma 0ue a obra de Freud interage *om outras )reas do *onhe*imento, ineg)vel a rela/o *ontr)ria, 0uando estudiosos dessas )reas apropriam=se da teoria psi*anal1ti*a para a *onstru/o de seus ob4etos% 8 o 0ue a*onte*e, in*lusive, no evento de produ/o de um ob4eto art1sti*o, pois o autor, mesmo sem uma inten/o aparente, pode se utili!ar, para a *onstru/o da sua obra, de elementos do universo psi*anal1ti*o < os 0uais so revelados por meio de um operador

espe*12i*o de leitura% >sto o*orre no roman*e portugu3s Cavaleiro andante, de Almeida Faria, publi*ado em 6?@A *omo o #ltimo na srie da0ueles 0ue *omp9em uma tetralogia% Ao vir a p#bli*o ap.s a publi*a/o de A paixo, Cortes e Lusitnia, Cavaleiro andante pode a0ui ser *onsiderado *omo sintom)ti*o para o estabele*imento das rela/9es e"istentes entre a narrativa liter)ria do 2inal do s*ulo 77 e as idias psi*anal1ti*as de Freud a*er*a da interpreta/o de sonhos% , presente trabalho, pautado na leitura do roman*e Cavaleiro andante, aborda primeiramente, *om o embasamento te.ri*o, o universo on1ri*o segundo a obra=prima de Freud, A interpretao de sonhos% 8 a partir deste re2eren*ial 0ue demonstraremos, por 2im, 0ue a obra de Almeida Faria pode ser estudada pelo vis psi*anal1ti*o% Abordaremos, em seguida, a interlo*u/o entre a iteratura e a :ist.ria portuguesa re*uperada na obra, na *onstru/o de uma re2le"o 0ue *ontemple Cavaleiro andante *omo arauto da *ena pol1ti*a de $ortugal no per1odo p.s=revolu*ion)rio% -sse en2o0ue impede a gera/o de uma leitura redu*ionista da obra, se lida somente a partir do operador psi*anal1ti*o% A arti*ula/o entre iteratura e $si*an)lise dar=se=) no vis da linguagem 2i**ional de Almeida Faria% ;o te"to de seu roman*e, esta linguagem pre2igura *onstru/9es on1ri*as 0ue podem agen*iar uma releitura do te*ido narrativo da obra% Tal re=leitura tem por ob4etivo a apresenta/o de um vis um tanto di2eren*iado, para a abordagem das Bnot1*iasC a*er*a da :ist.ria mais re*ente de $ortugal, de 0ue, em *erta medida, o roman*e es*olhido porta=vo!% ;este sentido, o t1tulo da monogra2ia no o re*orta de maneira de2initiva e in2le"1vel% -m outras palavras, no se trata, evidentemente, de *olo*ar as personagens num div imagin)rio e de analisar=lhes os sonhos, *omo pro4e/o de BseusC in*ons*ientes% A met)2ora sugerida impli*itamente no t1tulo aponta para a BleituraC dos sonhos das personagens *omo uma via de mo dupla na *onstru/o da dinDmi*a narrativa do roman*e% Ap.s estas *olo*a/9es, esbo/amos, por 2im, uma an)lise dos sonhos das personagens de Cavaleiro andante, mais espe*i2i*amente da0ueles *ontidos em *ap1tulos sintom)ti*os para a leitura a 0ue visamos desenvolver% Ao lan/ar mo de mais um instrumento de leitura de um roman*e 0ue *ir*uns*reve a :ist.ria mais re*ente de $ortugal, ser) sus*itada tambm uma re2le"o a*er*a do in*ons*iente *oletivo portugu3s, representado pela re*upera/o, em Cavaleiro andante, da *ren/a no retorno do Encoberto e do mito do Santo Eraal% FFFFF Segundo Freud, A interpretao de sonhos (6?GG+ uma obra 0ue des*reve o mtodo psi*anal1ti*o ade0uado H an)lise do material on1ri*o, bem *omo os pro*essos respons)veis pela estranhe!a e obs*uridade dos sonhos e as 2or/as ps10ui*as atuantes na sua produ/o% >ni*ialmente, en*ontramos na obra=prima de Freud uma reviso bibliogr)2i*a a*er*a de autores 0ue se posi*ionaram a respeito do tema dos sonhos% &e a*ordo *om ele, os povos da antigIidade 4) se preo*upavam *om os sentidos revelados pelos sonhos, tidos *omo revela/9es de deuses e demJnios%

Alm disso, os sonhos tinham uma 2inalidade importante para *ertos povos, pois poderiam, via de regra, servir para prever o 2uturo% Ao *omentar sobre autores 0ue in*ursionaram no terreno dos sonhos, Freud *ita 5urda*h (6@A@+, 0ue alega 0ue Bum sonho nada mais 2a! do 0ue penetrar em nosso estado de esp1rito, representando a realidade em s1mbolosC% (FR-U&, 6?GG, p% L+ Muando 5urda*h se re2ere ao pro*esso de elabora/o on1ri*a < H *apa*idade do sonho de representar a realidade em s1mbolos <, podemos estabele*er uma rela/o *om a iteratura 0ue transp9e, de 2orma meta2.ri*a, elementos do universo real para o universo 2i**ional% Trata=se, na verdade, de uma esp*ie de *odi2i*a/o, *u4as mensagens podem ser de*odi2i*adas por meio de um mtodo espe*12i*o de leitura, tanto no *aso da interpreta/o de sonhos *omo no da an)lise liter)ria% Ao trabalhar a 2orma de linguagem dos sonhos, Freud alega 0ue a imagina/o durante o sonho v3=se destitu1da do poder de linguagem *on*eitual, sendo obrigada a retratar a in2orma/o de 2orma pi*t.ri*a% Nesmo assim, por mais *lara 0ue se4a sua linguagem, ela di2usa, desa4eitada e *anhestra: BA *lare!a de sua linguagem so2re, parti*ularmente, do 2ato de mostrar uma averso a representar um ob4eto pela sua pr.pria imagem, pre2erindo alguma imagem estranha 0ue e"presse apenas a0uela imagem espe*12i*a dos atributos do ob4eto 0ue pro*ura representarC% (FR-U&, 6?GG, p% @@=@?+ A distor/o das imagens nos sonhos somente um dos passos do pro*esso de elaborao onrica, 0ue *onverte os pensamentos on1ri*os latentes em sonho mani2esto% ;a trans2orma/o dos pensamentos on1ri*os latentes em *onte#do on1ri*o mani2esto o*orre tambm a modi2i*a/o de um modo de e"presso para outro, *u4o verdadeiro signi2i*ado s. pode ser revelado por meio de um mtodo espe*12i*o de interpreta/o% , 2ato de sermos in*apa!es de des*obrir ou re*onhe*er os pensamentos on1ri*os no *onte#do do sonho se deve ao pro*esso de deslocamento, representado simboli*amente por meio de s1miles e met)2oras, tal 0ual o dis*urso poti*o:
, material ps10ui*o dos pensamentos on1ri*os in*lui habitualmente re*orda/9es de e"peri3n*ias impressivas < no in2re0Ientemente remontando H primeira in2Dn*ia < 0ue so desta maneira per*ebidas, em regra, *omo situa/9es 0ue possuem um tema visual% Sempre 0ue a possibilidade surge, esta parte dos pensamentos on1ri*os e"er*e uma in2lu3n*ia determinante sobre a 2orma assumida pelo *onte#do do sonhoO ela *onstitui, por assim di!er, um n#*leo de *ristali!a/o, a atrair o material dos pensamentos on1ri*os para si pr.pria e, assim, a2etando sua distribui/o% A situa/o num sonho ami#de nada mais 0ue uma repeti/o modi2i*ada, *ompli*ada por interpola/9es, de uma e"peri3n*ia impressiva deste tipoO por outro lado, reprodu/9es 2iis e diretas de *enas reais apenas raramente apare*em em sonhos% (FR-U&, 6?G6, p% P?@=P??+

, *onte#do dos sonhos no 2eito somente de situa/9es do *otidiano, mas de 2alas e at mesmo de 2ragmentos de pensamentos no modi2i*ados% ,s pensamentos on1ri*os so 2ormados por um *omple"o ps10ui*o a representarem diversos planos, muito semelhantes aos nossos pensamentos

de vig1lia% ;o *urso da trans2orma/o dos pensamentos on1ri*os em *onte#do mani2esto, ou se4a, durante o pro*esso de elabora/o on1ri*a, os elos l.gi*os se perdem% $or isso, o 0ue retemos na mem.ria a respeito dos sonhos pare*e, muitas ve!es, um 0uadro *om in2orma/9es des*one"as e il.gi*as, uma ve! 0ue 2ruto do trabalho pe*uliar de manipula/o do sistema ps10ui*o% $ara re*onstruir as liga/9es 0ue a elabora/o on1ri*a destruiu pre*iso um trabalho de an)lise, 0ue revelar) os signi2i*ados dos sonhos% Todos os pensamentos on1ri*os so submetidos ao pro*esso de condensao das in2orma/9es, ao pro*esso de ragmentao e a um deslocamento interno, *u4os resultados so a *ria/o de uma nova super21*ie onde estaro presentes as situa/9es do *onte#do mani2esto do sonho% , ponto=*have de todo o pro*esso de elabora/o on1ri*a o deslo*amento, *u4a 2orma/o puramente psi*ol.gi*a e baseia=se num motivo, geralmente de *ar)ter reprimido, 0ue tem de ser mantido em segredo e 0ue no ousamos revelar a ningum% , estado de represso *ara*teri!a=se pela inadmissibilidade H *ons*i3n*ia da0ueles pensamentos 0ue e"igem ser mantidos se*retamente por todos n.s% -les *onstituem os sonhos por0ue e"travasam ao n1vel da *ons*i3n*ia gra/as ao pro*esso de de2orma/o on1ri*a, respons)vel por de2ormar e dissimular todo o material reprimido *ontido no in*ons*iente% ;o de*orrer de suas re2le"9es, Freud alega 0ue os sonhos so *onstitu1dos de pensamentos on1ri*os 0ue agregam, por sua ve!, um dese!o estranho H *ons*i3n*ia% Ao analisarmos esse dese4o, podemos *onstatar 0ue o 2ato de estar no n1vel do in*ons*iente 2a! dele um dese4o reprimido, 0ue s. pode al*an/ar a *ons*i3n*ia se estiver travestido de uma 2orma irre*onhe*1vel% &essa 2orma, os sonhos obs*uros e *on2usos para n.s representam esses dese4os reprimidos *omo reali!ados% &a1 veio Freud a 2ormular a seguinte assertiva para os sonhos: Beles so reali!a/9es dis2ar/adas de dese4os reprimidosC% (FR-U&, 6?G6, p% L6A+ Segundo ele, os sonhos podem ser en0uadrados em tr3s *lasses, de a*ordo *om sua atitude para *om a reali!a/o do dese4o:
A primeira *lasse *onsiste na0ueles 0ue representam indis2ar/adamente um dese4o irreprimidoO so os sonhos de um tipo in2antil 0ue se tornam *ada ve! mais raros nos adultos% -m segundo lugar, h) os sonhos 0ue e"pressam um dese4o reprimido dis2ar/adamente: estes, indubitavelmente, *onstituem a maioria esmagadora de todos os nossos sonhos e e"igem uma an)lise antes de poderem ser *ompreendidos% -m ter*eiro lugar, temos os sonhos 0ue representam um dese4o reprimido, mas o 2a!em *om um dis2ar*e insu2i*iente ou sem dis2ar*e% -stes #ltimos sonhos so invariavelmente a*ompanhados por ang#stia, a 0ual os irrompe% (FR-U&, 6?G6, p% L6A+%

A hip.tese de Freud de 0ue e"istem duas instDn*ias 2ormadoras de pensamento, o inconsciente e o pr"#consciente, das 0uais somente o material da segunda tem livre a*esso H *ons*i3n*ia, en0uanto 0ue a atividade da primeira in*ons*iente e s. pode ter a*esso ao n1vel da *ons*i3n*ia por meio da segunda% :) uma 2ronteira entre estas duas instDn*ias mar*ada pela censura, elemento 0ue regula a passagem de in2orma/9es at H *ons*i3n*ia% , material 0ue no *onsegue ultrapassar a barreira da

*ensura 2i*a retido no in*ons*iente e *onstitui o material reprimido% ;as *ondi/9es do estado de sono, em 0ue a *ensura atenuada, o material reprimido 0ue no pode mais ser retido *onsegue atingir o n1vel da *ons*i3n*ia% A rela/o das 2or/as entre as duas instDn*ias modi2i*ada pelo estado de sono, 0ue *apa! de diminuir o poder da *ensura perante os pensamentos reprimidos do in*ons*iente, 0ue t3m a *han*e de e"travasar para a *ons*i3n*ia no momento em 0ue dormimos% &o mesmo modo 0ue o sono permite o sonho, este tambm importante para o sono, *on2igurando=se *omo o guardio do sono, para utili!ar as palavras de Freud% 8 mais vanta4oso para o sono dei"ar os pensamentos reprimidos do in*ons*iente 2lu1rem livremente, ou se4a, mais interessante permitir o sonho a blo0uear o seu pro*esso:
Come/a a assomar em n.s a impresso 0ue realmente mais *onveniente e e*onJmi*o permitir ao dese4o in*ons*iente seguir seu *urso, dei"ar o *aminho H regresso aberto de maneira a poder 2ormar um sonho de depois su4eitar o sonho e dispor dele *om um pe0ueno disp3ndio de trabalho pr=*ons*iente do 0ue *ontinuar a manter rdea *urta sobre o in*ons*iente durante todo o per1odo de sono% (FR-U&, 6?G6, p% P6L+

&e a*ordo *om Freud, todos os sonhos so, num *erto sentido, sonhos de *onveni3n*ia, pois servem H 2inalidade de prolongar o sono em ve! de despertar% &essa 2orma, o sonho satis2a! simultaneamente as duas instDn*ias, o in*ons*iente e a *ons*i3n*ia% -le permite a *onsuma/o ps10ui*a para o dese4o reprimido, representando=o *omo reali!adoO alm de permitir ao sono *ontinuar, 4) 0ue h) um rela"amento do n1vel de aten/o respons)vel por impossibilitar durante o dia o a*esso dos pensamentos reprimidos H *ons*i3n*ia% Como a *ensura durante o estado de sono apenas redu!ida e no eliminada, ao despertar, a *ensura rapidamente re*obra sua 2or/a e pode apagar as in2orma/9es 0ue *onseguiram ultrapassar sua barreira% Freud, a partir desta *onstata/o, 2orne*e parte de sua e"pli*a/o sobre o es0ue*imento dos sonhos e valori!a a0ueles 2ragmentos do *onte#do on1ri*o 0ue so mais di21*eis de serem re*obrados, pois podem *onter a *have para a des*oberta do signi2i*ado do sonho, 4) 0ue h) alguma ra!o para a sua supresso% &e a*ordo *om Freud, se a*eitarmos a *ensura *omo a prin*ipal ra!o para o pro*esso de de2orma/o on1ri*a, no 2i*aremos indignados em saber 0ue a maior parte dos sonhos de adultos remonta a dese4os er.ti*os% At mesmo muitos sonhos 0ue no demonstram sinais de serem er.ti*os em seu *onte#do mani2esto, so, na verdade, reali!a/9es de dese4os se"uais% >sso pode ser atestado por meio do trabalho de an)lise, 0ue mostra 0ue alguns dese4os se"uais reprimidos ligados a pormenores estranhos, *onhe*idos *omo pervers9es, e"travasam ao n1vel da *ons*i3n*ia somente nos sonhos% , *onte#do de *unho se"ual 0ue pode ser des*oberto nos sonhos por meio de an)lise uma das 2or/as motivadoras mais 2re0Ientes e 2ortes para a 2orma/o dos sonhos% Ao lado dos

res1duos do dia anterior, *omo os pensamentos da vida de viglia, 0ue tambm 2ormam o *onte#do de um sonho, h) os dese!os sexuais in antis reprimidos 0ue parti*ipam da *onstitui/o dos sonhos dos adultos durante toda a vida% Sobre as 2ormas in2antis de vida se"ual, muito bem analisada pela teoria psi*anal1ti*a e muito dis*reta em suas mani2esta/9es, Freud alega 0ue os homens tendem a ret3=las no in*ons*iente em de*orr3n*ia do padro *ultural de edu*a/o% $or isso, todos os dese4os reprimidos desde a mais tenra idade so en*ar*erados no in*ons*iente e al*an/am o n1vel da *ons*i3n*ia somente no pro*esso de elabora/o on1ri*a% Sobre o 2ator se"ual na an)lise de sonhos, o psi*analista es*lare*e:
;enhum outro instinto tem estado su4eito, desde a in2Dn*ia, a tanta supresso *omo o instinto se"ual *om seus numerosos *omponentesO de nenhum outro instinto restam tantos e to poderosos dese4os in*ons*ientes, prontos a produ!irem sonhos num estado de sono% Ao interpretarmos os sonhos, nun*a devemos es0ue*er o signi2i*ado dos *omple"os se"uais, embora tambm devamos, naturalmente, evitar o e"agero de atribuir e"*lusiva importDn*ia a eles% (FR-U&, 6?GG, p% QKA+

, *onte#do mani2esto de um sonho 0ue e"pressa dese4os er.ti*os representado sempre por alus9es, insinua/9es e outras 2ormas de representa/o indireta% A mani2esta/o do sonho des*rita por meio de s1mbolos 0ue representam ou substituem os verdadeiros signi2i*ados% Alguns s1mbolos so *omungados universalmente e podem ser en*ontrados dentro de uma determinada es2era lingI1sti*a ou *ultural, outros de *unho individual so *onstru1dos pelo indiv1duo a partir de suas pr.prias idias% Segundo Freud, os sonhos possuem mais de um signi2i*ado e sua interpreta/o s. pode ser al*an/ada partindo=se do *onte"to espe*12i*o do indiv1duo% Ao dis*orrer sobre as 2ontes dos sonhos, o psi*analista alega 0ue eles podem ser derivados dos pensamentos reprimidos da in2Dn*ia ou de material re*ente da vida de vig1lia% ;o h) por0ue sonharmos *om algo 0ue no nos motiva a re2letir% $or mais indi2erentes 0ue possam pare*er todos os elementos do sonho mani2esto em rela/o H vida de vig1lia mais re*ente, eles 2a!em parte de pensamentos 0ue o*uparam nossa aten/o 0uando despertos: B(%%%+ nossos pensamentos on1ri*os so dominados pelo mesmo material 0ue nos o*upou durante o dia e somente nos preo*upamos em sonhar *om as *oisas 0ue nos deram motivo para re2le"o durante o diaC% (FR-U&, 6?GG, p% 6@R+ , 0ue nos impede de en"ergar os motivos da vida de vig1lia presentes no *onte#do mani2esto do sonho o 2enJmeno de de2orma/o on1ri*a, 0ue, ao agir sob a vigilDn*ia da *ensura, trans2orma os pensamentos on1ri*os latentes em algo estranho a n.s%
Assim, o 2ato de o *onte#do dos sonhos in*luir remanes*entes de e"peri3n*ias triviais deve ser e"pli*ado *omo uma mani2esta/o da de2orma/o dos sonhos (por deslo*amento+O e se poder) re*ordar 0ue *hegamos H *on*luso de 0ue a de2orma/o on1ri*a 2oi o produto de uma *ensura 0ue opera na passagem entre duas instDn*ias ps10ui*as% (FR-U&, 6?GG, p% 6@@+

Freud, ao ater=se ao 2ato de es0ue*ermos nossos sonhos, alega 0ue os res0u1*ios de 0ue nos lembramos ao a*ordar provavelmente 4) 2oram mutilados pela mem.ria, in*apa! de reter satis2atoriamente as in2orma/9es *ontidas no sonho% &essa 2orma, partes importantes do *onte#do podem ser perdidas, *ausando di2i*uldades para a interpreta/o do sonho% ;a tentativa de reprodu/o de um sonho veri2i*amos notadamente o pro*esso de elaborao secund$ria, e"e*utado pelo agente respons)vel pela produ/o normal de pensamento% -ssa elabora/o o*orre gra/as H a/o da *ensura, respons)vel por de2ormar de2initivamente o *onte#do e impedir 0ue ele penetre na *ons*i3n*ia% $or isso, no podemos a2irmar se um sonho 2oi *orretamente relatado, uma ve! 0ue h) um agente de2ormador 0ue visa a atrapalhar o livre a*esso do *onte#do mani2esto ao n1vel da *ons*i3n*ia% Apesar da *ensura endops10ui*a apresentar sua a/o redu!ida durante o estado de sono e, dessa 2orma, permitir o sonho, ou se4a, o a*esso do material in*ons*iente H *ons*i3n*ia, no momento do despertar essa mesma *ensura re*obra sua 2or/a e tenta livrar=se da0uilo 0ue ultrapassou sua barreira en0uanto a*hava=se 2ragili!ada% -sse 0uadro geral do trabalho da *ensura e"pli*a em grande parte por 0ue o *onte#do mani2esto do sonho apresenta=se para n.s de 2orma 2ragmentada e impede 0ue tenhamos uma no/o *lara do sonho no instante em 0ue despertamos% &e a*ordo *om Freud, ao estabele*er 0ue Ba interpreta/o dos sonhos a via real 0ue leva ao *onhe*imento das atividades in*ons*ientes da menteC (FR-U&, 6?GG, p% PQL+, podemos a2irmar 0ue a 2orma/o dos sonhos de *ar)ter in*ons*iente, elaborada a partir de material oriundo dos dese4os reprimidos da in2Dn*ia e da0ueles elementos remanes*entes da vida de vig1lia 0ue 2oram re*uperados do dia anterior ao do sonho% ;o entanto, um sonho pode ser indu!ido tambm por um dese4o *ons*iente, desde 0ue esse dese4o este4a ligado a um dese4o in*ons*iente de mesmo teor% Muanto ao 2ato de os sonhos serem reali!a/9es de dese4os, Freud apresenta uma diviso em dois grupos% Alguns sonhos apare*em abertamente *omo reali!a/9es de dese4os, en0uanto em outros a reali!a/o de dese4o irre*onhe*1vel, 4) 0ue sua mani2esta/o dis2ar/ada em de*orr3n*ia da a/o da *ensura% Eeralmente, os sonhos das *rian/as, ao *onterem dese4os inde2ormados, en0uadram=se no primeiro grupo, ao passo 0ue os sonhos dos adultos en0uadram=se no segundo% $ara distinguir os sonhos dos adultos dos sonhos das *rian/as, ve4amos o 0ue Freud alega:
;o *aso dos adultos, ele (o sonho+ se origina do %nc& (in*ons*iente+O no *aso das *rian/as, onde no h) ainda diviso ou *ensura entre o 'csc& (pr=*ons*iente+ e o %nc& (in*ons*iente+ ou onde essa diviso est) sendo apenas gradualmente estabele*ida, trata=se de um dese4o irreali!ado e no=reprimido, oriundo da vida de vig1lia% (FR-U&, 6?GG, p% R@?+

, dese4o reali!ado nos sonhos pode ter tr3s origens poss1veis, segundo a $si*an)lise% A primeira alternativa 0ue ele pode ter sido despertado durante o dia e no ter sido reali!ado por motivos

e"ternos, por isso dei"ado para ser reali!ado H noite durante o sono% A segunda possibilidade de origem a de 0ue o dese4o pode ter sido despertado durante o dia, mas, por ter sido repudiado, suprimido no in*ons*iente% A ter*eira alternativa a de 0ue o dese4o no tem nenhuma *one"o *om a vida de vig1lia, pois um da0ueles dese4os 0ue, in*apa!es de ultrapassar a parte suprimida da mente, emergem e tornam=se ativos somente H noite% 8 o 0ue o*orre nos sonhos indu!idos por dese4os se"uais in2antis reprimidos, 0ue partem do material in*ons*iente oriundo da in2Dn*ia% :) ainda uma 0uarta 2onte de dese4os on1ri*os, 2ormada pelos impulsos impregnados de dese4o 0ue surgem durante a noite, *omo os estimulados pela sede ou pelas ne*essidades se"uais% -ssa a 2onte som)ti*a de dese4os, 2ormada por ne*essidades 2isiol.gi*as do *orpo, em detrimento das 2ontes ps10ui*as, 0ue parti*ipam da 2orma/o da maioria dos nossos sonhos% ;a teori!a/o de Freud sobre o 2ato de os sonhos serem reali!a/9es de dese4os, h) 0ue se ressaltar uma di2eren/a entre os sonhos 2ormados por res1duos do dia e entre a0ueles 2ormados por dese4os reprimidos da in2Dn*ia% ;a verdade, os sonhos do primeiro *aso s. podem ser des*ritos *omo reali!a/9es de dese4os se *onsiderarmos 0ue o material *olhido da vida de vig1lia obrigado a en*ontrar uma *one"o *om um impulso de dese4o oriundo do in*ons*iente% $or meio desta *one"o 0ue os dese4os reprimidos *onstituem os sonhos, ao serem representados no *onte#do mani2esto pelas e"peri3n*ias do dia anterior% $ela an)lise de sonhos reali!ada por Freud, podemos de*larar 0ue, tanto os sonhos de satis2a/o 0ue no nos atormentam, 0uanto os sonhos desagrad)veis 0ue nos *ausam ang#stia, e"pressam reali!a/9es de dese4os%
Um dese4o in*ons*iente e reprimido, *u4a reali!a/o o ego da0uele 0ue sonha no pode dei"ar de e"perimentar *omo algo de a2litivo, aproveitou a oportunidade 0ue lhe 2oi o2ere*ida pela persistente *ate"ia dos res1duos penosos do dia anteriorO emprestou=lhes seu apoio e, por esse meio, tornou=os *apa!es de ingressar num sonho% (FR-U&, 6?GG, p% R?A+

Nesmo 0ue os res1duos do dia anterior se4am de nature!a satis2at.ria, o sonho pode ser de *onte#do penoso, se a satis2a/o *olhida 2or proibida, o 0ue a*arretar) a nature!a punitiva do dese4o 2ormador do sonho% >sso e"pli*a 0ue, mesmo utili!ando res1duos da via diurna, a ora motivadora para a o*orr3n*ia de um sonho 2orne*ida por um dese4o in*ons*iente% , 2ato de Freud ater=se ao estudo do aparelho ps10ui*o, a partir da an)lise de sonhos e dos 2atores *ausadores das psi*oneuroses < *om a utili!a/o do pro*esso *at)rti*o <, indi*a=nos *laramente seu ob4etivo, 0ue era o de vas*ulhar a parte mais obnubilada da psique humana, o in*ons*iente% $ara isso, ele sup9e a e"ist3n*ia de elementos *onstituintes, *omo a *ensura, 0ue imp9e resist3n*ia aos pensamentos in*ons*ientes 0ue visam a e"travasar para a *ons*i3n*ia% -sta breve re2le"o pautada na teoria psi*anal1ti*a da interpreta/o de sonhos esbo/ada por Freud 2undamentar) teori*amente a an)lise do *onte#do mani2esto do sonho das personagens de

Cavaleiro andante elaborada no 0uarto *ap1tulo deste trabalho% ;este *ap1tulo, intitulado A interlocuo entre a (ist)ria e a 'sican$lise* leitura psicanaltica dos sonhos das personagens , veri2i*amos a interlo*u/o entre :ist.ria e $si*an)lise, por meio da abordagem dos aspe*tos hist.ri*os re*uperados no esteio in*ons*iente das personagens% FFFFF A BTetralogia usitanaC, de Almeida Faria, inserida no *on4unto da iteratura $ortuguesa *ontemporDnea, pode ser lida sob o vis da :ist.ria, uma ve! 0ue estabele*e um di)logo *om *ap1tulos da :ist.ria portuguesa mais re*ente, 0ue abrange o governo ditatorial de Sala!ar e o posterior pro*esso revolu*ion)rio por 0ue passou a na/o, ense4ado pelo KR de Abril de 6?LQ% J) na primeira obra da tetralogia ini*ia=se o tom de dila*eramento da identidade da na/o, 0ue se mantm ao longo dos tr3s pr."imos roman*es% -m A paixo, 0ue tem *omo pano de 2undo a se"ta=2eira da $ai"o, Almeida Faria te*e na primeira narrativa da tetralogia um *en)rio *oletivo, o n#*leo 2amiliar, *u4o posterior desmembramento pre2igura o *olapso da na/o portuguesa% Se em A paixo a temporalidade est) *al*ada no *alend)rio lit#rgi*o *risto, em Cortes, segundo roman*e da srie, situado num s)bado de Aleluia, os 2atos *ontinuam a ser abrangidos por essa temporalidade m1ti*a, em detrimento de um tempo *ronol.gi*o 0ue poderia a*ompanhar os a*onte*imentos da realidade% Como em Cortes, nos roman*es seguintes, Lusitnia e Cavaleiro andante, a grande tem)ti*a a Revolu/o dos Cravos e muitos dos seus e2eitos gerados no *onte"to s.*io=e*onJmi*o de $ortugal% -m Cavaleiro andante observamos a presen/a de personagens 0ue se repetem nos primeiros roman*es, ao arti*ularem posi*ionamentos *r1ti*os sobre o *en)rio p.s=revolu*ion)rio e sobre os a*onte*imentos 0ue *olo*aram 2im H ditadura de Sala!ar% $er*ebemos 0ue a narrativa liter)ria de Almeida Faria sus*ita in#meras 0uest9es para as 0uais a :istoriogra2ia portuguesa no 2orne*eu e"pli*a/9es satis2at.rias, *ontudo, na tessitura do roman*e os espa/os do no=dito so preen*hidos pela matria da 2i*/o% A partir desta perspe*tiva, podemos a2irmar 0ue o te"to liter)rio, 0ue noti*ia *ap1tulos da :ist.ria, rel3 essa mesma :ist.ria e a re*ria no universo 2i**ional da narrativa% $ara sustentar nossa re2le"o, dis*orremos, a0ui, sobre tr3s no/9es 0ue *onsideramos importantes 0uando trabalhamos *om a interlo*u/o entre iteratura e :ist.ria% Ser=nos=o v)lidas as no/9es de convencionali+ao, tratada por Antonio Candido em A personagem de ico e re*uperada por eopoldo Comitti em sua obra ,ransbordamentosO a no/o de re er-ncia meta )rica, uliti!ada por $aul Ri*ouer em ,empo e .arrativa, onde dis*ute 0uest9es a*er*a da temporalidade no te"to liter)rioO bem *omo o *on*eito de meta ico historiogr$ ica, *unhado por inda :u*hteon% Segundo Comitti, nos #ltimos anos o mer*ado editorial tem produ!ido um grande n#mero de te"tos liter)rios denominados, pelos meios da imprensa, roman*es hist.ri*os% A grande dis*usso dos anos PG e LG, a*er*a da rela/o entre realidade e 2i*/o, ganha uma nova amplitude 0uando se evo*a a 0uesto da 2idelidade do te"to aos eventos hist.ri*os 0ue aborda:

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&essa ve!, porm, os *ontornos so mais a*entuados, pois no se trata apenas de pro*urar na trama romanes*a e*os, 2ragmentos, alegorias, re2er3n*ias, representa/o de um determinado momento hist.ri*o% Trata=se, sim, de *apturar para o interior da obra liter)ria 2atos, *ir*unstDn*ias e personagens histori*amente do*umentados% Fa!=se mais presente a rela/o entre vida e 2i*/o% (C,N>TT>, KGGG, p% Q@+

A dis*usso a*er*a das linhas 2ronteiri/as, entre o material retirado da realidade e o universo 2i**ional *riado pelo artista, renova=se a *ada dia, 2a!endo *om 0ue a *r1ti*a liter)ria tenha de re2letir *onstantemente sobre essas no/9es 0ue permeiam a produ/o e re*ep/o dos te"tos% Ao tratar das diversas 2ormas de narrativa, dentre elas a es*rita liter)ria e a historiogra2ia, eopoldo Comitti revela 0ue a produ/o de uma obra resvala entre o ob4eto retratado, a 2un/o te"tual e o ato de narrar% Se a :ist.ria est) presa, digamos, a amarras 0ue orientam, por motivos *ient12i*os, pol1ti*os ou ideol.gi*os, o registro dos 2atos, a iteratura obede*e uni*amente a *ritrios estti*os, 0ue os*ilam entre di2erentes es*ritores, estilos de po*a e g3neros liter)rios, sempre ligados ao material 2i**ional propriamente dito, ou se4a, aos elementos 0ue *omp9em a trama% &e a*ordo *om o estudioso, Ba narrativa liter)ria 0ue lan/a mo de elementos da :ist.ria, 0uase sempre 2a*tuais, pou*o ou nenhum *ompromisso tem *om os mesmos% , 0ue a di2eren*ia do narrar hist.ri*o di! respeito a uma organi!a/o interna 0ue independe de 0ual0uer *omprova/o do*umental%C (C,N>TT>, KGGG, p% Q?+ &essa 2orma, podemos per*eber *omo a es*rita liter)ria desvin*ula=se dos *ompromissos 0ue abrangem o mundo e"terno H obra e 0ue norteiam a es*rita historiogr)2i*a, *omo a0ueles ditados pelo padro da *i3n*ia e pela bus*a da 2idelidade aos 2atos o*orridos% Antonio Candido, ao postular a no/o de convencionali+ao, atm=se Hs 2un/9es dos te"tos da iteratura e da :ist.ria, as 0uais so *apa!es de di2eren*i)=los pela pr.pria 2orma em 0ue so narrados% -m detrimento de um *erto *ompromisso *om institui/9es de poder, *omo o tem a :ist.ria, a narrativa liter)ria 0ue dialoga *om a realidade < desvin*ulada deste tipo de *ompromisso < legitima a sua liberdade na bus*a de personagens e 2atos 0ue *onsigam se en0uadrar no universo da 2i*/o% Sobre a di2eren/a entre a vida e a estrutura romanes*a, dis*orre Antonio Candido:
Assim, a verossimilhan/a propriamente dita < 0ue depende em prin*1pio da possibilidade de *omparar o mundo do roman*e *om o mundo real (2i*/o igual a vida+, < a*aba dependendo da organi!a/o estti*a do material, 0ue apenas gra/as a ela se torna plenamente veross1mil% (%%%+ Nesmo 0ue a matria narrada se4a *.pia 2iel da realidade, ela s. pare*er) tal na medida em 0ue 2or organi!ada numa estrutura *oerente% (%%%+ A *onven*ionali!a/o , basi*amente, o trabalho de sele*ionar os tra/os, dada a impossibilidade de des*rever a totalidade duma e"ist3n*ia% (C,N>TT>, KGGG, p% Q?+6

N- , - S,U'A, Antonio Candido% A personagem do roman*e% >n: Npersonagem de ico& So $aulo: $erspe*tiva, 6?@L, p% LR%

, - S,U'A, A% C% et alii% A

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&e a*ordo *om o *r1ti*o, imposs1vel depreender as m#ltiplas 2a*es de uma vida ou de um a*onte*imento sem a utili!a/o do pro*esso de *onven*ionali!a/o 0ue, de *erta 2orma, sele*iona os elementos a serem retratados e 2orne*e=nos a iluso de seu todo% $or ser di2erente da :ist.ria, a *onven*ionali!a/o da iteratura utili!a=se de arti21*ios despre!ados pelos historiadores, *ontudo esbarra a todo o tempo *om elementos da realidade 0ue so aproveitados na *omposi/o de uma trama% &essa 2orma, a instabilidade no sistema de *onven*ionali!a/o, tanto da :ist.ria 0uanto da iteratura, provo*a a ambigIidade inerente a toda 2orma narrativa e di2i*ulta a determina/o das 2ronteiras entre os te"tos liter)rio e historiogr)2i*o% Com o intuito de tornar o relato veross1mil para o p#bli*o, tanto a :ist.ria 0uanto a iteratura utili!am=se de re*ursos pr.prios, no entanto instrumentali!ados pela linguagem, 0ue apropriada a partir do ponto de vista do su4eito enun*iador% Sobre a 0uesto da verossimilhan/a, as obras s. *onseguem retratar o 0ue seria poss1vel na vida se 2orem *onstru1das de 2orma 0ue *ontenham elementos veross1meis% Nesmo 0ue um roman*e hist.ri*o 2i**ionali!e personagens da realidade, retirados de *ap1tulos da :ist.ria, ele s. ganha o status de veross1mil se a diegese 2or *onstru1da de modo a passar essa sensa/o para o leitor, *aso *ontr)rio, a mera re*upera/o de elementos da vida real no *on2igura a verossimilhan/a de uma obra% &a mesma 2orma 0ue AntJnio CDndido aborda a rela/o entre iteratura e :ist.ria ao e"por a no/o de *onven*ionali!a/o a respeito de um te"to narrativo, :aSden Thite dis*ute, em ,r)picos do discurso, a literariedade da es*rita historiogr)2i*a% Segundo ele, o *ar)ter narrativo do registro hist.ri*o rela*iona=o antes H iteratura do 0ue Hs *i3n*ias:
Nas de um modo geral houve uma relutDn*ia em *onsiderar as narrativas liter)rias *omo a0uilo 0ue elas mani2estamente so: 2i*/9es verbais *u4os *onte#dos so tanto inventados 0uanto des*obertos e *u4as 2ormas t3m mais em *omum *om os seus e0uivalentes na literatura do 0ue *om os seus *orrespondentes nas *i3n*ias% (T:>T-, 6??Q, p% ?@+

Thite alega 0ue a produ/o dos historiador 2ruto da 2uso de uma *ons*i3n*ia m1ti*a e hist.ri*a% ;a verdade, toda hist.ria, ao ganhar uma *erta abrang3n*ia, ad0uire uma 2orma m1ti*a (romanes*a, tr)gi*a, *Jmi*a ou sat1ri*a+% ;o entre=lugar entre o m1ti*o e o hist.ri*o est) o 2i*t1*io, do 0ual todo historiador se aproveita na *onstru/o do seu relato% Ao tentar *ompreender as 2ontes hist.ri*as, 2ragment)rias e in*ompletas, o historiador retrata por meio de um tipo espe*12i*o de enredo a hist.ria a ser *ontada% $elo 2ato de o *on4unto de elementos hist.ri*os 0ue o historiador lida, por si s., no 2ormarem uma hist.ria, ele obrigado a *on*atenar os 2atos segundo uma estrutura espe*12i*a de enredo% A preo*upa/o do historiador a de 0ue o p#bli*o re*onhe/a a sua hist.ria e *onsiga produ!ir sentido atravs dela% A representa/o *riada pelo es*ritor da :ist.ria a partir dos 2atos reais vai de en*ontro Hs e"pe*tativas do seu p#bli*o, de modo 0ue este *onsiga 2ormular um sentido

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plaus1vel *om suas *on*ep/9es e"tra=hist.ri*as, ideol.gi*as, estti*as ou m1ti*as% , historiador bus*a a*onte*imentos *apa!es de 2a!er sentido para si e para o p#bli*o a 0ue o relato vei*ulado, por isso os historiadores bus*am 2atos di2erentes, 4) 0ue t3m di2erentes hist.rias para *ontar% Se o p#bli*o da es*rita historiogr)2i*a a*eita de bom grado o relato 0ue lhe vei*ulado, ser) *riada uma sensa/o *hamada e eito de real, gerada a partir do ei"o da narrativa e respons)vel por sus*itar no leitor a *ren/a de 0ue a hist.ria lida plaus1vel e 0ue os 2atos retratados podem realmente ter a*onte*ido% &a mesma 2orma 0ue os historiadores bus*am *riar esse e2eito de real no p#bli*o=leitor, a maioria dos es*ritores tambm tem a mesma pretenso, independentemente de *riarem obras *al*adas em 2atos ou em personagens hist.ri*os% -ssa bus*a da verossimilhan/a, em relatos hist.ri*os e em te"tos 2i**ionais, demonstra a tamanha inten/o dos su4eitos autores em atingir plenamente o p#bli*o visado% Se os historiadores assim *omo os roman*istas visam H *ria/o do e2eito de real no leitor, eles o 2a!em por meio de t*ni*as liter)rias 0ue dire*ionam tambm a es*rita da :ist.ria% $or *onseguinte, podemos a2irmar, *omo o 2a! :aSden Thite, 0ue o relato historiogr)2i*o est) intimamente ligado Hs pr)ti*as liter)rias, uma ve! 0ue ambos, es*ritores e historiadores, utili!am=se de t*ni*as narrativas semelhantes, embora o te"to no apresente a mesma 2un/o:
(%%%+ as narrativas hist.ri*as no so modelos de a*onte*imentos e pro*essos passados, mas tambm a2irma/9es meta2.ri*as 0ue sugerem uma rela/o de similitude entre esses a*onte*imentos e pro*essos e os tipos de est.ria 0ue *onven*ionalmente utili!amos para *on2erir aos a*onte*imentos de nossas vidas signi2i*ados *ulturalmente san*ionados% (T:>T-, 6??Q, p% 6GR+

;os di2erentes relatos, os eventos no se alteram de 2orma signi2i*ativa, o 0ue di2ere so as modalidades das suas rela/9es% Apesar de o leitor, muitas ve!es, a*reditar 0ue o desen*adeamento dos a*onte*imentos e2eito da pr.pria so*iedade, da pol1ti*a e da :ist.ria, ele tem suas origens nas *ara*teri!a/9es 2igurativas es*olhidas pelo historiador% ,s historiadores abrangem os mesmos 2atos, no entanto *om representa/9es di2eren*iadas% Nesmo valendo=se de responsabilidade perante as regras da evid3n*ia, da relativa inteire!a do pormenor narrativo e da *onsist3n*ia l.gi*a, eles do di2erentes en2o0ues aos 2atos, mediante a utili!a/o de elementos espe*i2i*amente liter)rios para a *omposi/o da narrativa historiogr)2i*a% Como a2irma Thite, Bse h) um elemento do hist.ri*o em toda poesia, h) um elemento da poesia em *ada relato hist.ri*o do mundoC% (T:>T-, 6??Q, p% 66Q+ , relato 0ue 2eito do mundo hist.ri*o depende de t*ni*as 2igurativas de linguagem, tais *omo a met)2ora, a meton1mia, a sindo0ue e a ironia, e por meio dessas t*ni*as 0ue se do di2erentes vis9es a respeito do 0ue o passado poderia *onsistir:

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>sso 0uer di!er 0ue os #ni*os instrumentos 0ue ele tem para dar sentido aos seus dados, tornar 2amiliar o estranho e tornar *ompreens1vel o passado misterioso so as t*ni*as de linguagem 2igurativa% Todas as narrativas hist.ri*as pressup9em *ara*teri!a/9es 2igurativas dos eventos 0ue pretendem representar e e"pli*ar% - isso signi2i*a 0ue as narrativas hist.ri*as, *onsideradas *omo arte2atos verbais, podem ser *ara*teri!adas pelo modo do dis*urso 2igurativo em 0ue so moldadas% (T:>T-, 6??Q, p% 666+

Segundo Thite, a oposi/o entre :ist.ria e Fi*/o, *omo sendo a distin/o entre o real e o imagin)rio, deve ser en*arada de outra 2orma na narrativa hist.ri*a: *omo real < relato de algo 0ue a*onte*eu < e *omo iluso, 0ue se revela *omo um hist.ria inventada% ;a realidade, da mesma 2orma 0ue o roman*ista tenta atribuir sentido H sua arte, o historiador tambm o 2a!% Comparar a :ist.ria H iteratura no diminui de nenhum modo o status de *onhe*imento atribu1do H primeira, uma ve! 0ue ambas tratam do mundo humano, 2a!endo=o por meio da linguagem% Se o elemento liter)rio da narrativa hist.ri*a 2osse re*onhe*ido *omo tal, o ensino da historiogra2ia seria *ondu!ido a um n1vel de auto*ons*i3n*ia mais elevado, a2irma Thite% &e 0ual0uer 2orma, *om o intuito de apresentar a0uilo 0ue Brealmente a*onte*euC de 2orma cient ica e ob!etiva, os historiadores, mesmo utili!ando 2ormas di2erentes de linguagem para *ompor seus relatos, ousam en"ergar o elemento estruturante de todas as suas hist.rias% ;a mesma trilha de Thite, $aul Ri*oeur, em ,empo e .arrativa, e"plora a ter*eira no/o 0ue nos propomos a trabalhar% Ao a2irmar 0ue a linguagem *apa! de ameni!ar o abismo e"istente entre os mundos do te"to e do leitor, Ri*oeur a2irma 0ue as obras poti*as *omp9em=se de re er-ncias meta )ricas, ou se4a, 0ue elas in2ormam sobre as *oisas do mundo de um modo no des*ritivo% Segundo ele, a narrativa 2i**ional a4uda o homem a ampliar os seus hori!ontes, 2orne*endo no uma imagem 2iel da realidade, mas um 0uadro maior desta, atravs dos v)rios signi2i*ados 2ormados a partir da tessitura da intriga% $or isso, a literatura tem o poder de aumentar a viso do homem sobre o mundo, empobre*ida pelo *otidiano% &a mesma 2orma 0ue Thite, Ri*oeur evo*a uma re2le"o sobre as duas grandes *lasses de dis*ursos narrativos: a narrativa de 2i*/o e a historiogra2ia% , dis*urso da :ist.ria baseia=se numa realidade emp1ri*a e tem a inten/o de narrar os 2atos tal *omo o*orreram% $or isso, a narrativa de um 2ato passado no se utili!a da re2er3n*ia meta2.ri*a, uma ve! 0ue esta re*onstr.i o 2ato atravs da imagina/o% Contudo, na produ/o de um relato 0ue se4a *ognos*1vel, os vest1gios do passado so insu2i*ientes para a *onstru/o da narrativa hist.ri*a, 2a!endo *om 0ue o historiador tenha de elaborar seu registro de a*ordo *om as pr)ti*as liter)rias, de modo a preen*her as la*unas 0ue impedem o pleno entendimento dos 2atos% Assim *omo a :ist.ria, a iteratura tambm re*upera vest1gios para *ompor parte da re2er3n*ia meta2.ri*a% 8 a partir da1 0ue personagens hist.ri*os, eventos mar*antes, tempos e lugares so apropriados por es*ritores e inseridos no universo da diegese, servindo de matria=prima para a

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elabora/o da narrativa de 2i*/o% -sses elementos retirados da realidade ganham tra/os 2i**ionais e so meta2ori!ados no n1vel do dis*urso liter)rio% B;esse sentido, a 2i*/o se inspira tanto na :ist.ria 0uanto a :ist.ria na 2i*/o%C (R>C,-UR, 6??L, p% 6KR+ Ao lado das dis*uss9es evo*adas por Thite e Ri*oeur, est) o *on*eito de meta ico historiogr$ ica *unhado por inda :u*hteon, 0ue alivia a dis*usso a respeito dos limites entre iteratura e :ist.ria, *u4as narrativas so *onstru1das a partir da linguagem% ;a verdade, este *on*eito atesta 0ue a narrativa liter)ria 0ue se reporta a algum 2ato hist.ri*o no mostra o 2ato em si, mas a partir de algo 0ue o permeia% ;o *onte"to liter)rio, o a*onte*imento hist.ri*o abordado no se presenti2i*a no n1vel da narrativa tal *omo realmente a*onte*eu, uma ve! 0ue ele en2o*ado segundo o ponto de vista de um su4eito% A pretenso H ob4etividade, por parte da :ist.ria, *ede lugar, no te"to liter)rio, H sub4etividade, 2a!endo do 2ato hist.ri*o algo pe*uliar ao universo 2i**ional% &essa 2orma, o es*ritor, durante o pro*esso de *ria/o, insere no ob4eto sua mar*a pessoal e a*aba por *riar um novo a*onte*imento no n1vel da diegese% A (re+*ria/o do 2ato hist.ri*o em torno do per1odo p.s=Revolu/o dos Cravos n1tida no *onte"to narrativo de Cavaleiro andante, 0uando Almeida Faria apropria=se do panorama *onturbado da so*iedade portuguesa, envolvida em disputas partid)rias dos grupos de direita e de es0uerda% , tempo 2i**ional, 0ue vai de GK de 4unho a AG de novembro de 6?LR, um deslo*amento do pr.prio tempo hist.ri*o, mar*ado pelos a*onte*imentos posteriores aos BCravos de AbrilC% $or meio do olhar *r1ti*o de *ada personagem, e"presso nas di2erentes *artas 0ue *ir*ulam entre os membros da 2am1lia, tomamos *onhe*imento da *on2igura/o pol1ti*a *a.ti*a 0ue se instaurou em $ortugal% -m Cavaleiro andante, notamos 0ue a srie de a*onte*imentos hist.ri*os re*uperados na obra e*oa das vo!es e do dis*urso on1ri*o das personagens e re2le"o do longo per1odo de ditadura vivido pela na/o, 0ue despendia grandes somas em 2avor das guerras *oloniais% ;esse sentido, o governo portugu3s ar*ava *om o Jnus das empreitadas militares 0ue visavam a impedir a liberdade das *olJnias a2ri*anas, en0uanto demandas in2ra=estruturais da metr.pole eram 2adadas ao abandono% ,bservamos nessas *olJnias, durante o regime totalit)rio, a *ria/o de muitos grupos de guerrilheiros, )vidos pela eman*ipa/o pol1ti*a de seus territ.rios% ;o desenrolar dos 2atos *ontados pelas personagens de Cavaleiro andante, entrevemos o des2e*ho dos *on2litos pol1ti*os nas *olJnias, *omo des*rito em *arta de SJnia a Arminda no dia 66 de ;ovembro de 6?LR, 0ue noti*ia a independ3n*ia pol1ti*a de Angola:
-ste dia da independ3n*ia da Rep#bli*a $opular de Angola, 0ue para mim devia ser s. de 2estas e 2oguetes, de amea/a e medo: a doen/a do Andr voltou a mani2estar=se desta ve! mais violenta, tanto 0ue o internei% ;em tive *abe/a para assistir aos 2este4os, a 2im de estar sempre no hospital 4unto dele 0ue no 0ueria avisar a 2am1lia% A*ho 0ue devo e por isso te es*revo% (FAR>A, 6?@L, p% 6KP+

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Assim *omo a independ3n*ia de Angola 2ruto do pro*esso de lutas o*orridas durante a ditadura, a re2orma agr)ria institu1da logo ap.s a Revolu/o de Abril tambm 2oi gerada a partir das 0uest9es lati2undi)rias do antigo regime% ,s grandes donos de terras, assim *omo a 2am1lia dos Cantares, t3m suas terras e"propriadas e, por isso, sentem=se pre4udi*ados pelo sistema% , desespero sus*itado em de*orr3n*ia da perda das terras 2a! *om 0ue muitos portugueses ri*os migrem para o 5rasil ou se sui*idem, *omo noti*iado pela seguinte passagem retirada do mon.logo de Narina, no *ap1tulo GQ: B&epois da Revolu/o houve sui*1dios no dos pobres *omo outrora, mas de alguns ri*osC% (FAR>A, 6?@L, p% 6P+ Assim *omo a re2orma agr)ria mar*a a vida da 2am1lia, a abertura pol1ti*o= so*ial 2eita pelo governo p.s=revolu*ion)rio, de *ar)ter es0uerdista e *om ideais so*ialistas e demo*r)ti*os, 2a! *om 0ue a personagem Arminda re2lita sobre a passagem de poder, do grupo *onservador de direita para o radi*al grupo de es0uerda:
;o Alente4o os trabalhadores agora ganham mais mas as terras no so deles, so do -stado, e, se por en0uanto o patro estatal no se 2a! notado, 0uando se lembrar de vir pedir *ontas de emprstimos e linhas de *rdito, 0uem lhas prestar)? ,s Cantares 2a!em parte de uma unidade *ole*tiva de produ/o *om milhares de he*tares% Algum e"tinguiu o lati2#ndio? Aumentou, pelo *ontr)rio% Apenas no privado% (FAR>A, 6?@L, p% 66P+

$er*ebemos, por meio do pensamento *r1ti*o da personagem, 0ue o poder apenas mudou de lado, en0uanto a maioria da popula/o *ontinua, depois da Revolu/o, H mer*3 das a/9es do governo% A abertura pol1ti*a o*orrida pode ser per*ebida no *ap1tulo BAndr no Uale -s*uroC, ense4ada no dia KR de ;ovembro de 6?LR, dia de um outro golpe radi*al em 0ue 2oi implantado o governo so*ialista% 8 interessante notar 0ue a morte do 2ilho primog3nito a*onte*e no mesmo dia do desmantelamento do antigo sistema, KR de novembro, data da morte do antigo regime% Como assinala Sim9es:
B;o dia 66 de novembro, Andr internado passando malO histori*amente esta a data da independ3n*ia de Angola% A morte de Andr *oin*idente *om o KR de ;ovembro de 6?LR% 8 liberta/o simb.li*a (ou morte+ de um sistema, liberta/o pela demo*ra*ia% &epois do KR de Abril, o KR de ;ovembro o novo VthermidorW%C (S>NX-S, 6??@, p% 6GA+

Y implanta/o do So*ialismo, no n1vel pol1ti*o, 4unta=se, posteriormente, a entrada de $ortugal na C--, *on2igurando a abertura e*onJmi*a da na/o em rela/o ao mer*ado europeu% ;a verdade, essa 2oi apenas uma das medidas 0ue visavam ao desenvolvimento da na/o portuguesa, ainda *al*ada numa rela/o de base 2eudal entre patr9es e empregados < no Dmbito da produ/o agr1*ola < e numa ind#stria in*ipiente, 0ue impediam a manuten/o de grandes la/os e*onJmi*os 4unto aos outros pa1ses da -uropa%

6P

A partir da se0I3n*ia de a*onte*imentos re*uperados em Cavaleiro andante, ainda 0ue de maneira meta2.ri*a tal *omo a2irma $aul Ri*oeur, podemos per*eber o tom pessimista da obra em rela/o aos destinos de $ortugal% Contrapondo=se H grande epopia lusitana *antada por Cam9es, o roman*e de Almeida Faria um e*o da na/o de*adente e do e2eito negativo de*orrente dos anos de *ensura e represso% $or isso, Almeida Faria, *omo produtor de obras meta2i**ionais, ao lado de seus *ontemporDneos, no ousou em 2a!er da iteratura um arauto dos tempos ingl.rios vividos pela na/o portuguesa% 8 nesse sentido 0ue :ist.ria e 2i*/o se mes*lam, *om a re*ria/o de 2atos a partir da imagina/o do es*ritor, 0ue os *ondu! a rumos 0ue talve! nun*a poderiam tomar% FFFFF ;a tentativa de esbo/ar um e"er*1*io de leitura psi*anal1ti*a dos sonhos das personagens de Cavaleiro andante, ob4etivo prin*ipal deste trabalho, gostar1amos de ressaltar o grau de importDn*ia deste tipo de an)lise 2rente H *r1ti*a liter)ria% -m se tratando dos ob4etos de estudo da *r1ti*a liter)ria psi*anal1ti*a podemos, segundo TerrS -agleton, *onsiderar o autor da obra, o *onte#do abordado, a *onstru/o 2ormal e a re*ep/o do te"to pelo leitor% ,s estudos 0ue privilegiam os dois primeiros *asos *ostumam ser alvo de intensas *r1ti*as, pois em ambos Ba materialidade do pr.prio arte2ato, sua *onstitui/o 2ormal espe*12i*a, tende a passar desper*ebidaC% (-AE -T,;, KGG6, p% KQL+ -m detrimento desses ob4etos, os estudos 0ue visam a desvendar as de2orma/9es, ambigIidades, omiss9es, elis9es, impulsos in*ons*ientes 0ue parti*iparam da *ria/o do te"to, bem *omo a sua re*ep/o t3m sido ultimamente mais valori!ados pelos *r1ti*os% &e 0ual0uer 2orma, *omo o nosso trabalho tem *omo ob4eto de estudo o *onte#do de uma obra < o roman*e Cavaleiro andante <, gostar1amos de a2irmar a validade deste tipo de an)lise, uma ve! 0ue o seu 2o*o in*ide sobre a leitura do material liter)rio, *onstru1da a partir das teori!a/9es de Freud a*er*a da interpreta/o de sonhos% ;essa perspe*tiva, nossa abordagem esbarra=se na0uela 0ue pretende veri2i*ar os motivos 0ue levam o leitor a esbo/ar determinada leitura para a obra% Certamente Cavaleiro andante *ontm in2orma/9es 0ue levam o leitor a inseri=lo no *on4unto de estudos da *r1ti*a liter)ria psi*anal1ti*a, tendo em vista os elementos *onstituintes do te"to, 0ue autori!am=nos a 2ormular espe*ula/9es pr.prias do universo da $si*an)lise% ;esse sentido, v)lida a no/o de subtexto, proposta por TerrS -agleton:
(%%%+ um te"to 0ue est) inserido nela (na obra+, vis1vel em *ertos pontos Bsintom)ti*osC de ambigIidade, evaso ou 3n2ase e"agerada, e 0ue n.s, *omo leitores, somos *apa!es de Bes*reverC, mesmo 0ue o roman*e em si no o es*reva% Toda obra liter)ria en*erra um ou mais destes subte"tos, e h) um sentido no 0ual se pode 2alar deles *omo o Bin*ons*ienteC da pr.pria obra% As introvis9es da obra, *omo o*orre em todos os es*ritos, esto pro2undamente rela*ionadas *om sua *egueira: a0uilo 0ue ela no di!, e o 0ue pare*e estar ausente, ser marginal ou ambivalente a respeito dela, pode *onstituir uma *have mestra para suas signi2i*a/9es% (-AE -T,;, KGG6, p% KQP+

6L

Se nos ativermos H *onstru/o do roman*e Cavaleiro andante, per*ebemos 0ue h) uma *on2lu3n*ia de dis*ursos *apa! de dire*ionar=nos a uma leitura psi*anal1ti*a da obra% Tudo o 0ue pare*e estar no n1vel da marginalidade pode ser sintom)ti*o para a leitura da narrativa de Almeida Faria% 8 o 0ue a*onte*e *om o dis*urso on1ri*o das personagens menores J. e Tiago, *apa!es de sugerir novas signi2i*a/9es ao te"to% ;o *en)rio *onturbado da na/o portuguesa ap.s, a Revolu/o 0ue pJs 2im H ditadura de Sala!ar, o dis*urso do sonho pode ser tido *omo uma esp*ie de releitura do dis*urso hist.ri*o da obra% 8 *omo se as personagens in*orporassem in*ons*ientemente todas as in2orma/9es a respeito do panorama pol1ti*o=so*ial de $ortugal e as transmitissem de 2orma de2ormada < segundo o pro*esso de 2orma/o dos sonhos proposto por Freud < ao longo do roman*e% &essa 2orma, sugerimos 0ue tudo a0uilo de 0ue tomamos *onhe*imento em alguns *ap1tulos 0ue abordam sonhos in2antis, pass1vel de leitura psi*anal1ti*a, 4) 0ue temos o intuito de revelar os verdadeiros signi2i*ados do *onte#do latente desses sonhos obnubilados pelo seu *onte#do mani2esto% As personagens menores de Cavaleiro andante, inseridas no universo 2i**ional da narrativa, rel3em in*ons*ientemente o *onte#do das *artas tro*adas entre as personagens maiores *on2erindo= lhes outros signi2i*ados% As in2orma/9es *ontidas nas *artas, basi*amente de *unho re2eren*ial, so assimiladas por J. e Tiago e atuali!adas de 2orma meta2.ri*a no n1vel de seus sonhos% -ssa liga/o do sonho *om *ertas 2iguras de linguagem levou o psi*analista 2ran*3s Ja*0ues a*an a *onsiderar 0ue o in*ons*iente estrutura=se da mesma 2orma 0ue a linguagem% ;as palavras de TerrS -agleton:
(%%%+ tal *ondensa/o e deslo*amento *onstantes do signi2i*ado (do sonho+ *orresponde ao 0ue Roman JaZobson identi2i*ou *omo as duas opera/9es primordiais da linguagem humana: a met)2ora (*ondensa/o de signi2i*ados em *on4unto+ e a meton1mia (deslo*amento de um para outro+% (-AE -T,;, KGG6, p% K6L=6@+

;esse sentido, a importDn*ia de se interpretar os sonhos reside no 2ato de revelarem os verdadeiros signi2i*ados *ontidos nas met)2oras produ!idas pelo pro*esso de elabora/o on1ri*a% ,s sonhos in2antis, *omo os sonhos a 0ue nos propomos analisar neste *ap1tulo, so, segundo Freud, puras reali!a/9es de dese4os insatis2eitos na vida de vig1lia% $or isso, de a*ordo *om o psi*analista, eles no o2ere*em maiores di2i*uldades de interpreta/o, *omo as 0ue so dete*tadas nos sonhos de pessoas adultas% -m Cavaleiro andante, o personagem BJ. s. sonha *om modos irreais de es*apar de *asaC (FAR>A, 6?@L, p% KR+, pois s. o sonho *apa! de a*olher as satis2a/9es 0ue a realidade in*apa! de possibilitar% ;o *onte#do mani2esto do sonho do personagem notamos a presen/a de 2iguras mitol.gi*as, *omo as 0ue *omp9em o imagin)rio portugu3s% Se tomarmos as lendas em torno do Rei Artur *omo o substrato *ultural da na/o portuguesa, podemos di!er 0ue a re*upera/o do mito

6@

no dis*urso on1ri*o das personagens in2antis demonstra *omo seus elementos lend)rios esto arraigados no in*ons*iente *oletivo% - por meio do esteio ps10ui*o estranho H *ons*i3n*ia < o in*ons*iente < 0ue esses elementos so in*orporados aos relatos on1ri*os de J. e Tiago% , primeiro sonho, 0ue *omp9e o *ap1tulo intitulado BJ. na aldeia areaC, mostra no seu *onte#do mani2esto o personagem J. numa aeronave partindo em dire/o H [2ri*a% A nave ento atra*a=se H aldeia area, uma esp*ie de satlite arti2i*ial de 2orma es2ri*a, e J. en*ontra=se *om alguns *avaleiros da T)vola Redonda, H e"*e/o de Artur% Ap.s a es*urido 2ormada por uma ventania, surge ento uma *laridadeO momento em 0ue J. per*ebe a aus3n*ia dos *avaleiros e a presen/a de seu pai% -ste avan/a devagar para 4unto do 2ilho e desapare*e mediante a *hegada de alguns homens mas*arados 0ue rodeiam J.% -m seguida, a nave pousa, J. des*e H terra e avista H beira de um lago a linda 4ovem Norgana < irm de Artur <, 0ue se banha e 0ue o *onvida a tomar banho *om ela% $ara a interpreta/o desse sonho importante 0ue observemos duas in2orma/9es do seu *onte#do mani2esto: a presen/a do pai 0ue, em de*orr3n*ia da morte, est) ausente no seio da 2am1liaO e a 2igura atraente de Norgana, B0uem sabe se dem.nio dis2ar/adoC% (FAR>A, 6?@L, p% KL+ Se pensarmos, *omo Freud, 0ue os sonhos in2antis e"pressam *laramente reali!a/9es de dese4os, podemos assegurar 0ue o retorno do pai no *onte#do mani2esto do sonho a reali!a/o indis2ar/ada do dese4o de estar *om o pai% Muanto H 2igura de Norgana, h) a possibilidade de este sonho ser a reali!a/o dis2ar/ada de um dese4o reprimido, tendo em vista a utili!a/o da e"presso BdemJnio dis2ar/adoC% Se *onsiderarmos o pro*esso de deslo*amento do sonho, a 2igura de Norgana pode ser a representa/o de Narina, a me de J.% ;esta perspe*tiva, o sonho reali!ou o dese4o reprimido e no reali!ado no *omple"o de 8dipo, 0uando dirigimos Bnosso primeiro impulso se"ual no sentido de nossa me e o nosso primeiro .dio e o nosso primeiro dese4o assassino *ontra nosso paiC% (FR-U&, 6?GG, p% KL@+ , dese4o de repulsa *ontra a 2igura do pai pode ter sido *on2igurado no sonho de J. pelo seu r)pido desapare*imento, 0ue possibilitou a *on*reti!a/o do Comple"o de 8dipo, ou se4a, o en*ontro *om Norgana% &essa 2orma, este sonho pode ter sido um sonho edipiano, *om a reali!a/o de um dese4o reprimido da in2Dn*ia, 0ue estava latente ao n1vel do in*ons*iente% &e a*ordo *om Freud, 0ue *on*ebe a maioria dos sonhos in2antis *omo reali!a/9es indis2ar/adas de dese4os da vida de vig1lia, podemos tomar a Dnsia de 2uga por parte de J., retratada no sonho *ontido no *ap1tulo intitulado BSonho de J.C, *omo um dese4o de se livrar dos tormentos *ausados pelo pro*esso revolu*ion)rio% ;o *onte#do mani2esto, J. apresenta uma estreita liga/o *om a 2igura de \*aro, 0ue no ouviu as advert3n*ias do pai no momento em 0ue ganhou asas% Tudo a0uilo 0ue J. mani2esta no sonho 2ruto de seus dese4os e 2rustra/9es, *omo podemos per*eber nesta passagem:

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- o go!o de ver ao longe os meus a*ossadores desesperados, depois de me 4ulgarem 4) no papo, *ompensa a sensa/o de v)*uo na barriga antes de me lan/ar% Nas voar ser *obarde ou ter *oragem? Ser) sobreviver, e mais no sei% Ao menos no tenho asas, assim no me arris*o a 0ue a sua *era se derreta% ;em asas nem pai 0ue me as 2abri*asse, 0ue me a*olhesse no modo de us)=las: nem perto do mar para no se molharem, nem perto do sol para no arderem% (FAR>A, 6?@L, p% A?+

&a mesma 2orma 0ue J. re2ere=se H sua or2andade, temos a or2andade da pr.pria na/o 0ue, abalada pelos eventos da :ist.ria, gera um *lima de des*on2orto nos seus indiv1duos% A Dnsia de 2uga no sonho de J., representada pela possibilidade de voar, dei"a impl1*ito o dese4o de liberdade de toda a na/o, re*m liberta da ditadura de Sala!ar% Seguindo a mesma linha de ra*io*1nio do sonho anterior, o sonho de J. *ontido no *ap1tulo intitulado BJ. em Nadagas*arC elaborado *om elementos da vida diurna e retrata, de *erta 2orma, o desespero *ausado nos *idados em de*orr3n*ia do pro*esso revolu*ion)rio em $ortugal% ;o *onte#do mani2esto desse sonho not)vel o dese4o de retorno do pai, 0ue no apare*e, 4) 0ue, em seu lugar, vem um poli*ial tra!endo ao *olo uma *rian/a 2erida% A *arga l#di*a alimentada por J. pode ser observada na parti*ipa/o do Rei Artur e de seus *avaleiros 0ue do alento ao personagem% ;o 2inal do *ap1tulo, podemos notar o estreito di)logo 0ue o sonho de J. mantm *om a :ist.ria, ao retomar elementos da vida de vig1lia e reler in*ons*ientemente o *onte#do das *artas tro*adas entre os outros membros da 2am1lia:
S. gra/as aos poderes do $r1n*ipe Ualente *onsegui *hegar to longe, mas ele no me ensinou nem *ede a ningum os seus segredos% $edi=lhe 0ue me levasse H Aldeia Area para 2alar *om o Rei Artur e os seus *avaleiros, ele porm regressava H Terra onde pre*isavam dele pois *ome/ava o 3"odo, as sirenes anun*iavam a primeira bomba para breve, as pessoas 2ugiam de *asa *orrendo a *avalo, de *arro, a p, de el*tri*o% , susto perseguia a gente sem saber 0ue 2a!er% (FAR>A, 6?@L, p% P6+

;o re2erido sonho, mito e realidade se *on2undem, uma ve! 0ue a *ren/a na restaura/o da estabilidade na*ional depositada no elemento m1ti*o, representado pela 2igura dos *avaleiros da T)vola Redonda% &a mesma 2orma 0ue os *onte#dos mani2estos dos sonhos de J. mant3m uma interlo*u/o *om as e"peri3n*ias da vida de vig1lia da 2am1lia e, *onse0Ientemente, *om a :ist.ria de $ortugal, o sonho do outro irmo menor < Tiago < relatado no *ap1tulo denominado BTiago no *omboio 2antasmaC tambm temati!a os a*onte*imentos gerados pela Revolu/o dos Cravos% -m todas as esta/9es por onde passava o *omboio 0ue levava J. e Tiago havia tropas armadas, bem *omo grupos de e"ilados pol1ti*os 0ue se re2ugiaram mediante as amea/as 2as*istas% &urante a des*ida at H *idade, J. e Tiago observam grandes e"plos9es no mar, 0ue podem ser rela*ionadas Hs e"plos9es geradas pelos *on2litos armados 0ue *olo*aram 2im ao regime totalit)rio% Ao 2inal do sonho temos um registro 2ragment)rio, *om in2orma/9es relatadas de 2orma des*one"a e sem pontua/o, 2ruto dos pensamentos on1ri*os a2etados pela a/o da *ensura% -ssas

KG

in2orma/9es apresentam um tom pro2ti*o, ao prever o destino de *ada membro da 2am1lia e toda a na/o% 8 gerado neste sonho de Tiago um *lima de pessimismo e melan*olia, sentimentos *ausados pelos 2atos desastrosos 0ue mudaram a situa/o pol1ti*a de $ortugal% , dis*urso on1ri*o do personagem rela*iona=se, a0ui, ao 0ue Freud a2irma ser a 2un/o dos sonhos para os povos da antigIidade: a de prever o 2uturo% - esse *ar)ter premonit.rio demonstrado 4untamente *om a *arga de negatividade 0ue guarda o 2uturo, segundo a mensagem apo*al1pti*a do *onte#do mani2esto narrado% Um outro sonho de J., narrado no *ap1tulo BJ. no dia de todos=os=santos de 6?LRC, e"p9e o dese4o de J. de salvar Tiago, en*errado num t#mulo de *humbo% $elo *onte#do, notamos 0ue se trata de um sonho de ang#stia, ao revelar o medo do personagem 0ue empreende uma saga *om o intuito de *hegar H Aldeia Area e pedir aos *avaleiros 0ue salvem seu irmo% ;a verdade, o *onte#do desse sonho uma releitura do sentimento de medo da matriar*a do *l, Narina, em *u4o mon.logo, 0ue *omp9e o *ap1tulo anterior ao do sonho de J., ela e"pressa toda a sua 2ra0ue!a e inseguran/a% ;a avalia/o 0ue 2a! da sua vida, a me de*lara sentir 2alta do marido Fran*is*o, assassinado por seus empregados e v1tima da inve4a alheia: BMuem me dera ser a0uela rapariga levada pelo )rabe para distantes terras, para o ardor do deserto 0ue *omo o Alente4o sem *asas nem )rvores nem esta gente inve4osa 0ue me detesta e 0uer a*abar *om a nossa ra/aC% (FAR>A, 6?@L, p% ?A+ ;esta passagem, Narina re2ere=se H *ondi/o pe0ueno=burguesa assumida pela 2am1lia, 0ue se desta*ava perante a situa/o de misria vivida por muitas 2am1lias humildes da prov1n*ia rural do Alente4o% A *ondi/o so*ial da 2am1lia de Narina, satis2at.ria em rela/o H de outras 2am1lias 0ue embora de tradi/o agr1*ola no eram possuidoras das terras nas 0uais trabalhavam, despertou o .dio nos empregados de Fran*is*o% $er*ebemos 0ue o dis*urso on1ri*o de J. uma releitura in*ons*iente do mon.logo de Narina, pois apresenta no 2inal do sonho re2er3n*ias ao ambiente dos Cantares, inundado pelas *huvas 0ue di2i*ultavam o a*esso de J. H Aldeia Area, na bus*a de a4uda para salvar Tiago% &e *erta 2orma, assim *omo o sonho de J. rel3 o mon.logo da me, o sonho tambm ante*ipa algumas in2orma/9es tra!idas no *ap1tulo posterior, BTiago no dia de FinadosC, 0ue relata a visita da 2am1lia ao t#mulo do pai, no dia dedi*ado aos mortos% Se *onsiderarmos, *omo Freud, 0ue ante*ipamos nos sonhos alguns eventos alvo de muita e"pe*tativa, podemos tomar o sonho de J. *omo sendo uma ante*ipa/o do dia de Finados, 0uando a me, segundo o *ostume, *ertamente iria visitar o t#mulo do patriar*a% , 2ato de J. ter sonhado *om o irmo en*lausurado numa urna pode ter sido o resultado do pro*esso de deslo*amento, 0ue inseriu a 2igura de Tiago no lugar da 2igura do pai morto% Como a maioria dos sonhos 0ue analisamos est) repleta de res0u1*ios de e"peri3n*ias da vida diurna, 4) 0ue se trata de sonhos in2antis, o *onte#do mani2esto dos pensamentos on1ri*os relatado no *ap1tulo BJ. e o #ltimo vJoC

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tambm *ontm este tipo de in2orma/o% Ao retomar um dos ambientes retratados no sonho anterior, os *ampos agr1*olas dos Cantares, J. e"p9e a opinio da popula/o 2rente ao *lima de in*erte!a gerado pela Revolu/o:
(%%%+ 2ui pelos *ampos ao a*aso, passei pela sede de uma dessas u*ep3s dantes *hamadas montes, lembrava os Cantares e"*epto pelo porto de 2erro H entrada e o muro 0ue 2ora bran*o, agora *heio de letras e bone*os 0ue pare*iam de uma *re*he, 4ardim de in2Dn*ia, *oisas 0ue 0uase no e"istiam antes do KR de abril e umas 2rases eu no entendia, outras sim, eram iguais Hs da vila: morte aos lati2undi)rios, abai"o a lei rea*ion)ria, viva a ditadura prolet)ria, gl.ria eterna ao *amarada Salvador Alhendro, no H re2orma, sim H revolu/o agr)ria% (FAR>A, 6?@L, p% 6AG+%

Alm dessa interlo*u/o *om a :ist.ria portuguesa estabele*ida no dis*urso do sonho, h), no in1*io do *ap1tulo QK, a per*ep/o de J. sobre algo de anormal 0ue haveria de a*onte*er% ;a verdade, esse sentimento premonit.rio no *onte#do mani2esto do sonho de J. pode ser 2ruto de seu *onhe*imento sobre a nova mani2esta/o da doen/a de Andr, noti*iada na *arta 0ue SJnia endere/a a Arminda% &essa 2orma, podemos notar 0ue mais uma ve! o dis*urso do sonho de J. rel3 in*ons*ientemente o *onte#do de uma das *artas, e"pressa no *ap1tulo anterior ao do sonho% 8, ento, a triste in2orma/o dada por SJnia 0ue desperta o elemento de anormalidade no sonho de J.:
$er*ebi 0ue algo de anormal se ia passar: todos os meus irmos, e"*epto Andr, e os primos em ter*eiro grau e at des*onhe*idos se 2oram deitar *om navalhas na mo, tesouras *ompridas e v)rios ob4e*tos a2iados, no *ada um em sua *ama mas aos pares em *asa, *omo se se preparasse um assalto maior% (FAR>A, 6?@L, p% 6K?+%

, #ltimo sonho da narrativa *omposta pelos sonhos in2antis de J. e Tiago, e"presso no *ap1tulo BJ. regressa H Aldeia AreaC, temati!a a Dnsia de J. em en*ontrar seu irmo Andr perdido em Angola% A saga empreendida por J., *om o intuito de atravessar a [2ri*a para salvar o irmo, 2a! *om 0ue ele v) at H Aldeia Area soli*itar a a4uda dos *avaleiros% , dese4o, por parte de J., de anular a morte do irmo 2lui durante todo o dis*urso on1ri*o do personagem in2antil e revela=se ap.s o 2ale*imento de Andr no roman*e% , irmo menor alimenta in*ons*ientemente esse dese4o e delega aos personagens mitol.gi*os a *ren/a na restaura/o da vida da0uele 0ue ama% ;o *onte#do mani2esto desse sonho, a pr.pria morte de Ealaa! ante*ede a not1*ia da morte de Andr, 4) 0ue desperta em J. o pessimismo de*orrente do 2ato de no ter o au"1lio do *avaleiro virgem% A apari/o de SJnia na Aldeia Area tra!endo para J. a mensagem de seu irmo, *u4as letras 2oram apagadas, a*aba por simboli!ar a morte de Andr, pre*oni!ada pela morte de Ealaa!% , *onte#do do sonho *ontm meta2ori*amente a mensagem da morte de Andr, anteriormente anun*iada na #ltima *arta 0ue SJnia endere/a a Arminda% ;a verdade, a mensagem da *arta

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assimilada por J. e transposta para um outro tipo de dis*urso, o do sonho, *apa! de sustentar toda a *arga l#di*a alimentada pela *rian/a% $er*ebemos por meio dos sonhos das personagens menores, J. e Tiago, 0ue, assim *omo Almeida Faria apropria=se de eventos da :ist.ria portuguesa para *ompor as v)rias *enas do roman*e, as *rian/as < inseridas no universo 2i**ional < rel3em in*ons*ientemente o *onte#do das *artas tro*adas entre as personagens maiores *on2erindo=lhes outros signi2i*ados% ;esse sentido, podemos a2irmar 0ue em Cavaleiro andante h) pro4e/9es da :ist.ria portuguesa mais re*ente no universo on1ri*o das personagens, *omo podemos demonstrar por meio da an)lise dos seus sonhos% ;o te*ido narrativo de Cavaleiro andante, o relato dram)ti*o dos personagens 0ue e*oa nas in#meras *artas dei"a entrever o substrato *ultural da na/o permeado pela mitologia% ;o roman*e, observamos a interte"tualidade reali!ada a partir dos dois prin*ipais mitos 2ormadores do imagin)rio portugu3s, o mito do Santo Eraal e o mito do Sebastianismo% &urante todo o dis*urso on1ri*o de J. e Tiago, per*ebemos elementos do universo m1ti*o=2i**ional, re*uperados a partir da *ren/a na restaura/o do 0uinto >mprio pro2eti!ado por muitos% Se os eventos hist.ri*os de*orrentes da Revolu/o no geram e"pe*tativas positivas nos membros do *l de Nontem1nimo, os mitos preen*hem os va!ios e"isten*iais e servem *omo manobra de *ompensa/o para apla*ar as dores *ausadas pela realidade% ;o *ap1tulo denominado BMuadr1vioC, 0ue 2un*iona *omo uma nota introdut.ria, por revelar impli*itamente os di2erentes ambientes de onde partem as v)rias *artas 0ue *omp9em o roman*e, notamos, 4) de in1*io, uma re2er3n*ia aos dois mitos re*uperados na obra% $or meio do relato do narrador heterodiegti*o, 0ue embora mais se pare/a *om um relato de *unho pessoal < 2eito por um dos personagens < per*ebemos a *ren/a na restaura/o da gl.ria portuguesa, h) muito *on0uistada e perdida:
Ser) 0ue se vo en2im reali!ar=se as pro2e*ias do 5andarra, 0ue prometeu um Muinto >mprio a 0uem perdeu o seu? Ser) 0ue um rei amado por0ue lou*o, in*ompetente e morto, em breve retornar), no para de novo no lan/ar em perdidas batalhas, mas para nos salvar de todas as desgra/as e amea/as de maiores males? Ser) 0ue o Alumiado trar) *onsigo o abre=te=ssamo da 2ortuna e progresso, ou por nossos pe*ados pre*iso partir H pro*ura da *have 0ue abrir) a *ave onde se es*onde e no se en*ontra o Eraal? (FAR>A, 6?@L, p% @=?+

A *ren/a no retorno do rei &% Sebastio 2oi *riada a partir do seu desapare*imento na 5atalha de Al*)*er=Muibir, em 6RL@, 0uando partiu numa e"pedi/o de luta *ontra os mouros no norte da [2ri*a% Sobre a *onstru/o do mito do Sebastianismo em $ortugal, adotamos a viso de Ja*0ueline :ermann, e"pressa em sua obra .o reino do dese!ado, em 0ue en*ontramos e"pli*a/9es satis2at.rias a respeito desse mito anun*iado por muitos es*ritores letrados, dentre eles o $e%

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AntJnio Uieira% &e a*ordo *om a autora, o mito do Sebastianismo pode ter surgido antes mesmo do nas*imento do rei &% Sebastio, em meio a uma *omunidade de *ristos=novos 0ue no mais prati*avam o 4uda1smo, em de*orr3n*ia das in#meras persegui/9es 0ue so2riam% 5andarra, 0ue *ir*ulava entre o grupo de *ristos=velhos e novos, es*reveu algumas trovas 0ue mais tarde seriam *onsideradas Bo suporte pro2ti*o sobre o 0ual se assentaria a *erte!a da volta do -n*oberto em $ortugalC% (:-RNA;;, 6??@, p% 6?+ A e"e*utar o esp1rito empreendedor da *ru!adas, &% Sebastio parte para a 5atalha no Narro*os e, a partir do 2ra*asso da empreitada, es*ondeu=se para no ser aprisionado < segundo o relato m1ti*o <, ou morrera 4unto da sua tropa < segundo a re*ente historiogra2ia portuguesa% &e 0ual0uer 2orma, *omo o rei no mais retornou, alguns tentaram se passar por ele, dando va!o ao dese4o de serem nobres, reis e rainhas, e outros viam=no go!ando de toda plenitude, 4) 0ue alegavam ter miss9es *on*edidas pela divindade% A partir do ponto de vista desses vision)rios, 0ue viam no retorno do rei uma 2orma de liberta/o *ontra os *astelhanos, &% Sebastio estaria encoberto na >lha A2ortunada, lo*al asso*iado ao para1so de Ado e -va noti*iado no E3nesis% 8 interessante notar no pro*esso de *onstru/o do mito do encoberto 0ue ele 2ormado por elementos do messianismo de *unho 4udai*o, uma ve! 0ue 5andarra era um *risto=novo re*m *onverso ao *atoli*ismo, por elementos da tradi/o *elta < 4) 0ue e"pressa a luta pela soberania portuguesa <, alm de elementos da *ultura *rist, representados pela a*olhida do rei no para1so% 8 nessa mesma *on4untura, sempre agen*iada pelo ideal de nobre!a do Rei desapare*ido, 0ue Arminda, numa *arta endere/ada ao irmo Andr, e"p9e sua *ren/a no retorno do monar*a:
Talve! os mestres da Filoso2ia $ortuguesa tenham a2inal ra!o 0uanto ao advento do reino do -% S%, 0ue ser) *hamado Muinto >mprio e ter) sede so*ial em $ortugal: simboli!ado pelas *in*o 0uinas, ali)s *in*o 0uinas do nosso es*udo *ada ve! mais desvalori!ado, o Muinto >mprio ver) a vit.ria do -% S% sobre os outros imprios da Terra e o regresso de &% Sebastio ao reino do Muinto -lementoO ento a 2alida p)tria voltar) ao poder e H gl.ria mas desta ve! s. espiritual, sem as tenta/9es materialistas 0ue, pare*e, so a *ausa a*tual da misria2inan*eiro=moral% (FAR>A, 6?@L, p% 6AP+%

Ao abar*ar, *r1ti*a e ironi*amente, a poss1vel restaura/o e*onJmi*a e moral da na/o, *u4a identidade 2oi e"tremamente abalada pelos per*al/os da :ist.ria, Arminda e"p9e os ideais 0ue permeiam o in*ons*iente *oletivo, pautados na e"ist3n*ia m1ti*a do encoberto% &a mesma 2orma 0ue Cavaleiro andante re*upera o mito do Sebastianismo, podemos notar, por meio da retomada do t1tulo do roman*e, 0ue ele estabele*e tambm uma pro2unda interlo*u/o *om o mito do Santo Eraal% ;a verdade, ambos os mitos se 2undem na tessitura da narrativa, uma ve! 0ue &% Sebastio pode ser visto *omo a en*arna/o do nobre *avaleiro medieval, disposto a batalhar pela de2esa do seu territ.rio% A pr.pria ilha onde, segundo o mito, &% Sebastio estaria en*oberto,

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pode re2erir=se H ilha de Avallon, na 0ual o Rei Artur tambm teria se re2ugiado% &e a*ordo *om a lenda, Artur e seus *avaleiros empreendem uma saga em bus*a do *)li*e sagrado onde Jos de Arimatia teria re*olhido o sangue de Jesus% A tra4et.ria dos *avaleiros da T)vola Redonda, notadamente a*entuada no dis*urso on1ri*o de J. e Tiago, mar*a o pro*esso interte"tual *om o mito da &emanda do Santo Eraal% 8 a *ren/a nos des1gnios dos seres mitol.gi*os 0ue povoa o imagin)rio in2antil dos personagens e 0ue parti*ipa da *on2igura/o de seus sonhos% , e"*erto abai"o mostra, *laramente, o intenso di)logo mantido entre o mito do Rei Artur e o do Encoberto, bem *omo a sua re*upera/o no *onte#do mani2esto dos sonhos dos personagens menores J. e Tiago%:
Assim su*edeu, e apenas o rei 2i*ou *urado, logo apare*eram os *ento e *in0Ienta *lebres *avaleiros da T)vola Redonda tendo H sua 2rente o her.i*o Rei Artur, o da 2eli! 2igura, mas 0uando este os apresentou um por um e eles iam tomando os seus lugares, a gente reparou 0ue duas *adeiras estavam vagas, a *adeira perigosa e a de Tristo o triste% ,ra as pro2e*ias predi!iam 0ue na0uela data algum viria no ainda para ressus*itar mortos e vivos mas para o*upar a sdia va!ia, o 0ue 2oi 2eito tal 0ual previsto: todas as portas se 2e*haram so!inhas, e as 4anelas idem, um raio de lu! do sol do meio=dia entrou pela *asa apesar de 2e*hada e *om ele Ealaa!, surgido do ar, o 0ue muito maravilhou todos 0ue ele *umprimentou depois de um eremita ter in2ormado a 1n*lita assemblia ser a0uele o &ese4ado (%%%+ (FAR>A, 6?@L, p% 6AK+%

Assim *omo os *avaleiros de Artur vo em bus*a do Eraal, os personagens 0ue partem, indiv1duos e"ilados do seu pr.prio pa1s, podem ser tidos *omo su4eitos sem lugar 0ue pro*uram o *)li*e sagrado e um outro modo de estar no mundo% 8 uma esp*ie de saga empreendida pela 2am1lia de Cavaleiro andante, *u4os membros dispersos so obrigados a migrar em bus*a do ant1doto para a *ura do pa1s doente% Con2igura=se, a0ui, um 0uadro de errDn*ia dos personagens, ao mesmo tempo em 0ue o 2ilho primog3nito, Andr, ad0uire um *Dn*er 0ue alegori!a o estado de doen/a da na/o% ;esse sentido, interessante pensar nos membros da 2am1lia *omo verdadeiros *avaleiros andantes 0ue revivem, no plano da realidade 2i**ional, as e"peri3n*ias pro4etadas nos mitos% A0uilo 0ue en*ontra=se arraigado no in*ons*iente *oletivo na*ional , de *erta 2orma, apropriado pelos personagens de Cavaleiro andante e trans2ormado em matria pass1vel de e"peri3n*ia humana% 8 no pro4eto de *ada personagem, de es*rever *artas *ontando suas e"peri3n*ias de vida, 0ue mito e realidade se *on2undem, 2a!endo do roman*e uma esp*ie de espa/o interte"tual, onde *on2luem o dis*urso da :ist.ria e da $si*an)lise em meio a um dis*urso m1ti*o=2i**ional% FFFFF , presente estudo em torno do 0uarto roman*e da Tetralogia usitana de Almeida Faria, baseado nas rela/9es entre iteratura, :ist.ria e $si*an)lise e 2ormulado a partir das teori!a/9es de Freud, Thite e Ri*oeur, teve sua idia ini*ial a partir de um pro4eto de ini*ia/o *ient12i*a intitulado B,

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roman*e portugu3s e a :ist.ria: a narrativa de -/a de Mueiro! e Almeida FariaC% ;este pro4eto, trabalhamos *om a interlo*u/o entre iteratura e :ist.ria no *onte"to do roman*e portugu3s iteratura Comparada, *ontemporDneo, utili!ando *omo corpus da investiga/o as obras A ilustre casa de /amires e Cavaleiro andante% Ao *onstruir nossa re2le"o, amparados pela investigamos o pro*esso de *onstru/o meta2i**ional dos dois roman*es *itados% Nediante o dis*urso heterog3neo do segundo roman*e, Cavaleiro andante, *u4a trama 2i**ional desenvolve=se a partir de uma srie de sonhos, *artas e mon.logos das personagens, sentimo=nos atra1dos pelo teor de uma parte desse dis*urso% $or meio do trabalho de pes0uisa reali!ado no re2erido pro4eto e pela sua *on*reti!a/o < 0ue se deu *om a elabora/o de um artigo *ient12i*o <, notamos 0ue Cavaleiro Andante possu1a um poten*ial psi*anal1ti*o a ser e"plorado% -ssa per*ep/o 2oi originada a partir da srie de sonhos das personagens menores J. e Tiago, 0ue, de *erta 2orma, despertaram o interesse pelo estudo das a/9es in*ons*ientes da mente% A partir disso, apostamos, para produ!ir a presente monogra2ia, na leitura da obra de Almeida Faria, ou se4a, nos elementos en*ontrados na narrativa 2i**ional 0ue, de *erta 2orma, podem autori!ar uma leitura psi*anal1ti*a 0ue nos possibilite interpretar os sonhos das personagens in2antis% Ao utili!ar o mtodo de interpreta/o de sonhos esbo/ado por Freud, *onstatamos, a partir da an)lise dos sonhos de J. e Tiago, 0ue os sonhos in2antis e"pressam *laramente a reali!a/o indis2ar/ada de um dese4o, alm de *onterem elementos da vida de vig1lia% $elo 2ato de os sonhos de J. e Tiago *onterem elementos da vida diurna, os 0uais so retratados nas *artas tro*adas entre os membros da 2am1lia, podemos per*eber 0ue o relato on1ri*o dos personagens in2antis no passa de uma releitura do *onte#do de algumas *artas% ;esse sentido, podemos a2irmar 0ue Almeida Faria utili!ou=se do esteio in*ons*iente das personagens para mes*lar o elemento hist.ri*o na narrativa% 8 a partir da an)lise dos sonhos dos irmos menores 0ue entrevemos *enas di)rias, sentimentos e pro4e/9es a*er*a do per1odo hist.ri*o p.s=revolu*ion)rio% As *rian/as assimilam as not1*ias a*er*a dos 2atos da :ist.ria e as transp9em para um outro tipo de dis*urso, o do sonho, mes*lando os dis*ursos on1ri*o e hist.ri*o dentro do *onte#do mani2esto relatado por *ada narrador% Se o roman*e pode ser tido *omo a 4un/o de di2erentes dis*ursos, a srie de sonhos de J. e Tiago pode ser tida *omo uma narrativa inserida dentro da narrativa maior, *omposta pela totalidade da obra% A maioria dos sonhos in2antis *ontm elementos 0ue os interligam, alm de *onterem elementos *omuns e inter*ambi)veis, veri2i*ados em mais de um sonho% &e 0ual0uer 2orma, H margem da hist.ria *entral temos uma hist.ria revelada pelo in*ons*iente das personagens, 0ue tambm *apa! de sus*itar re2le"9es no Dmbito da :ist.ria, *omo demonstramos no *ap1tulo GA do nosso trabalho%

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Alm disso, veri2i*amos 0ue Cavaleiro andante porta=vo! da mais re*ente :ist.ria portuguesa no por relatar a*onte*imentos da realidade, mas por trabalhar esteti*amente *om esses elementos e por despertar no leitor o e eito de real, ob4etivo de todo e 0ual0uer roman*e 0ue se pretenda Bhist.ri*oC% Almeida Faria, ao *onstruir a obra *riou, portanto, me*anismos de verossimilhan/a 0ue 2a!em do 0uarto roman*e da Tetralogia usitana um e"emplo de meta2i*/o historiogr)2i*a no *onte"to da iteratura $ortuguesa *ontemporDnea%

R-F-R];C>AS 5>5 >,ER[F>CAS 5-TT- :->N, 5runo% 0reud e a alma humana% Tradu/o de [lvaro Cabral% So $aulo: -ditora Cultri", 6?@K% C,N>TT>, eopoldo% ,ransbordamentos: biogra2ia, a*ervos de es*ritores e :ist.ria da iteratura% So $aulo: 5ar*arola, KGGG% -AE -T,;, TerrS% ,eoria da literatura: uma introdu/o% So $aulo: Nartins Fontes, KGG6% FAR>A, Almeida% Cavaleiro andante% Rio de Janeiro: ;ova Fronteira, 6?@L% F> ,U7, Jean=C% O inconsciente% Tradu/o de ;orma &es*aves% So $aulo: &i2uso -uropia do ivro, 6?PP, p% LQ=@P, p% 6K6=6K@% FR-U&, Sigmund% Obras completas de 1igmund 0reud: edi/o standard brasileira% Tradu/o sob a dire/o de JaSme Salomo% Rio de Janeiro: >mago, 6?P?, KQ v% EARC>A=R,'A, ui! Al2redo% 0reud e o inconsciente& Rio de Janeiro: 'ahar -ditores, 6?@A EA^, $eter% 0reud para historiadores% Tradu/o de ,smSr Faria Eabbi J#nior% Rio de Janeiro: $a! e Terra, 6?@?% ________% 0reud* uma vida para o nosso tempo% Tradu/o de &enise 5ottmann% So $aulo: Companhia das etras, 6?@?% :-RNA;;, Ja*0ueline% .o reino do dese!ado* a *onstru/o do sebastianismo em $ortugal% So $aulo: Cia% das etras, 6??@% J-;S-;, Tilhelm% 2radiva: uma 2antasia pompeana% Tradu/o de `ngela Nelim% Rio de Janeiro: Jorge 'ahar -ditor, 6?@L% $R>5RAN, aarl :%O E> , Nerton N% O 3pro!eto4 de 0reud: uma reavalia/o% Tradu/o de [lvaro Cabral% So $aulo: -ditora Cultri", 6?LP, p% 6AQ=QK% R>C,-UR, $aul% ,empo e narrativa% Campinas: $apirus, 6??L, A v% SARA>UA, Jos AntJnioO ,$-S, ,s*ar & (ist)ria da Literatura 'ortuguesa% $orto: $orto -ditora, 6?L?% S>NX-S, Naria de ourdes ;etto% As ra+5es do imagin$rio: *omuni*ar em tempo de revolu/o 6?PG=6??G: a 2i*/o de Almeida Faria% Salvador: U-SCO FCJA, 6??@% U-^;-, $aul% Como se escreve a (ist)ria% A% ed% Trad% Alda 5altar et% al% 5ras1lia: -d% U;5, 6??R% T:>T-, :aSden% ,r)picos do discurso* ensaios sobre a *r1ti*a da *ultura% So $aulo: -dusp, 6??Q%