La idea de que la democracia parlamentaria de las naciones industriales es una farsa verdadero poder no est en manos del pueblo

(o de sus representantes elegidos), pero en manos de una pequea lite gobernante "conspiracin": la clase dirigente sabe lo que son sus intereses, y act a para protegerlos! la conspiracin es equivalente a la teor"a de lite porque la consecuencia es que la clase dominante act a con una conciencia unificada! #e $ec$o, %ar& sostuvo que la aparicin de conflictos dentro de las filas de la elite fue una seal de que el sistema est maduro para el derrocamiento revolucionario! 'lite teor"a, entonces, sostiene que el pueblo (o masas) estn ba(o la ilusin de que a travs de su voto que el control de la direccin de la nave del estado, mientras que los verdaderos capitanes de los buques, los capitanes de la industria, la 'minencias grises) no son propios en la boleta electoral! cientista pol"tico de *arvard %ic$ael +andel, es una "democracia procedimental": la forma, la apariencia, es democrtico, pero el contenido real, el resultado, no lo es! ,omo el eminente socilogo ,! -rig$t %ills que en ./01, no e&iste un complot secreto, es una manera mati2ada, donde pequeo burgus esta programado para operar, deber ser, concepciones de traba(o, propsito impersonal con(uncin de las tendencias estructurales y de la voluntad personal sirve a esta, porque son $ec$os participes!!! estructuras subyacentes (ca(as negras) privadas con formas elevadas (palos blancos) p blicos! Los (esuitas lo $icieron en 3mrica! 'sta elite de poder posee las claves de la mitolog"as inconsciente, o ismos, que rigen la vida americana! 4or lo tanto anticipan estos movimientos, control simblico de la sociedad y la masa ya parece estar de acuerdo *enry -riston, "es la e&presin de la voluntad del pueblo" La elite gobierna e(ecutando el programa con el consentimiento del pueblo 5,ul es, entonces, son las principales conspiraciones, o ismos, de la vida americana6 .! La nocin de los estadounidenses como el "pueblo elegido", y de la nacin como una "ciudad sobre una colina!" 7o$n -int$rop "8amos a encontrar que el #ios de 9srael se encuentra entre nosotros !!!! +e nos $acen una alaban2a y gloria !!!! 4or #ebemos considerar que estamos ser como una ciudad sobre una colina! Los o(os de todas las personas son a nosotros "! %uy similar a la idea de un pa"s siempre en guerra y no slo en guerras, otra ve2 vivir se $ace sobrevivir! llevar la democracia a todos los pueblos de la tierra, con el estilo de vida americano

La idea de que la $istoria de los 'stados :nidos es la principal manifestacin de la voluntad de #ios en la tierra tiene una enorme influencia en el psique de 3mrica! "'&cepcionalismo americano", 3le&is de ;ocqueville llam <! la verdadera religin del pueblo de los 'stados :nidos de 3mrica era su ser propio los cr"ticos de los ''!::! son etiquetados de inmediato "un)3merican", y son considerados prcticamente como traidores! =ic$ard *ofstadter, declar que" *a sido nuestro destino como nacin no tener ideolog"as, sino a un ser! " >ra$am >reene retrat en ;$e ?uiet 3merican, esto no es una posicin que alienta auto)refle&in! @! AredericB 7acBson ;urner la e&istencia de una frontera supuestamente interminable, en la que el pueblo estadounidense se e&panda geogrficamente! la nocin de los l"mites al crecimiento es casi una forma de $ere("a 'l sueo americano prev un mundo sin l"mites 3listair ,ooBe seal que lo que se consideraban lu(os durante la mayor parte del mundo, son considerados como necesidades en los 'stados :nidos! -illiam Leac$ titulado su estudio de fines de siglo C9C el e&pansionismo de 3mrica, la tierra del deseo! D! individualismo e&tremo)de 'merson "autosuficiencia!" el $istoriador describe 7oyce 3ppleby, esto se origin en el cambio en la definicin de la palabra "virtud" "la capacidad de algunos $ombres por encima de los intereses privados y se dedican al bien p blico!" 'n .EFF, la definicin $a sufrido una completa inversin de: " virtud "a$ora significa la capacidad de buscar en s" mismo un oportunista medio ambiente! La vida no se acerca el servicio a la comunidad, sino ms bien acerca de la competencia y la adquisicin de bienes! 'sto se resume en la e&presin popular de 3mrica, "Go $ay almuer2o gratis"! 'l "self made man" la $istoria de 3mrica puede considerarse como la $istoria de una nacin constantemente la eleccin de soluciones individuales ms que colectivos!

";$e p$ilosop$y of self)sufficiency is not paying off! t$e HanBee "can)do" mentality
estas mitolog"as inconsciente, en la dialctica de moda, empe2 a su ve2, en contra de los atrapados en la magia de su $ec$i2o! <DI de la poblacin de 3mrica dicen que est bien el uso de la violencia en la consecucin de una las metas mayor porcenta(e de una sola persona viviendas en el mundo , la ms alta tasa de $omicidios

#ialcticamente, e irnicamente, de 3mrica el "&ito" de 3mrica se convirti en la ruinaJ el accidente de octubre de <FFE era simplemente la punta del iceberg! 'l poder de los ismos, sobre todo en el caso en los 'stados :nidos, se deriva del $ec$o de que son inconscientes, incrustado en la profundidad de la psique! "KbamaL" puede desmantelar las mitolog"as que impulsan a sus ciudadanos ) incluido l mismo! 'n cuanto a la persona, as" que para la nacin: la nica esperan2a es ver como nosotros mismos nos ven, desde fuera, por as" decirlo! H all" radica la parado(a! 4ara los cuatro conspiraciones cerrar sobre s" mismas espe(o no permite ning n tipo de informacin disonante para entrar! 4ara este ltimo es la cosa ms aterradora acerca de ismos o conspiraciones: no elegir ellos, sino que son ellos los que nos eligen!