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Este documento discute la migración y la integración cultural en Europa. Señala que Europa necesita inmigrantes debido a su población envejecida y bajas tasas de natalidad. Sin embargo, la integración cultural no siempre es fácil y existen tensiones entre la "mixofilia", la alegría de vivir en un entorno diverso, y la "mixofobia", el miedo a los extranjeros. La educación puede ayudar a promover la mixofilia y el respeto mutuo entre culturas. Pero para que los inmigrantes
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Bauman-Sobre la educación en un mundo líquido-capt 1.pdf
Este documento discute la migración y la integración cultural en Europa. Señala que Europa necesita inmigrantes debido a su población envejecida y bajas tasas de natalidad. Sin embargo, la integración cultural no siempre es fácil y existen tensiones entre la "mixofilia", la alegría de vivir en un entorno diverso, y la "mixofobia", el miedo a los extranjeros. La educación puede ayudar a promover la mixofilia y el respeto mutuo entre culturas. Pero para que los inmigrantes
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Este documento discute la migración y la integración cultural en Europa. Señala que Europa necesita inmigrantes debido a su población envejecida y bajas tasas de natalidad. Sin embargo, la integración cultural no siempre es fácil y existen tensiones entre la "mixofilia", la alegría de vivir en un entorno diverso, y la "mixofobia", el miedo a los extranjeros. La educación puede ayudar a promover la mixofilia y el respeto mutuo entre culturas. Pero para que los inmigrantes
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"/335)2+ #5%%1+: Me gusrara iniciar esra serie de conversacio- nes recordando el da, hace casi dos anos, en gue usred acepr, por primera vez, hablar conmigo sobre la educacin. Iue un regalo gue decidi olrecer a las cuarro mil personas gue iban a reunirse en nuesrro congreso -Y WYKPUYU PHWKACP@Y UT KY TCWATKY, gue se celebr en Emini en noviembre de 2009. Usred no poda asisrir a l porgue en aguel momenro su prioridad absolura era guedarse cerca de su mujer, Janina, gue esraba enlerma de gravedad. Aun as, permiri gue un camargralo y yo mismo le hiciramos una visira y grabra- mos el inesrimable vdeo de su conlerencia de veinre minuros. Lnronces habl usred de la crisis en la educacin conrempor- nea, una crisis muy peculiar, porgue probablemenre, por primera vez en la hisroria moderna, nos esramos dando cuenra de gue las di- lerencias gue se dan enrre los seres humanos y la lalra de un modelo universal van a ser perdurables. \ivir con exrranjeros, esrar expues- ros al orro, no es nada nuevo, pero en el pasado se crea gue aguellos gue eran ajenos rarde o remprano perderan sus rasgos dileren- ciales y se asimilaran por la va de aceprar aguellos valores univer- sales gue, de hecho, eran nuesrros valores. Pero hoy da esro ha cambiado: las personas gue se mudan a orro pas ya no desean ser como los narivos, y los narivos, a su vez, no desean inregrarlos. Qu sucede enronces en una ciudad como Londres, donde hay casi cienro ochenra grupos rnicos gue hablan dilerenres len- guas y rienen dilerenres culruras y rradiciones. Ya no es cuesrin de ser roleranre, porgue la rolerancia es orra cara de la discriminacin. Ll desalo ahora se encuenrra en un nivel ms alro, pues de lo gue se rrara es de crear un senrimienro de solidaridad. Ln las ciudades conremporneas exisren dos reacciones opuesras al lenmeno: la mixolobia, el miedo usual a verse involucrado con 030-106527-SOBRE EDUCACION.indd 9 18/10/12 18:35 10 Sobre la educacin en un mundo lguido exrranjeros, y la mixolilia, la alegra de senrirse en un enrorno disrin- ro y esrimulanre. Cada una de esras dos rendencias opuesras posee ms o menos la misma luerza: algunas veces prevalece la primera, algunas veces la segunda. No podemos decir cul de ellas se llevar la palma, pero en nuesrro mundo globalizado, inrerconecrado e inrer- dependienre, lo gue hagamos en las calles, en las escuelas primarias y secundarias, en los lugares publicos en los gue nos reunimos con orras personas, riene una imporrancia exrrema, no slo para el lururo del lugar en el gue vivimos, sino para el lururo del mundo enrero. Como usred sabe, hemos esrado rrabajando duranre ms de veinricinco anos para conseguir la inclusin en la escuela. Porgue esramos convencidos de gue educar a los ninos rodos junros, inclu- yendo a aguellos gue rienen necesidades especiales, es el mejor en- rrenamienro gue pueden recibir para despus rener disposicin a la mixolilia. Tambin es cierro gue pudimos asumir esre desalo por- gue Iralia es el unico pas en el mundo donde la inclusin plena ha sido obligaroria duranre casi cuarenra anos. Pero, por una parre, esra inclusin nunca se ha aplicado de lorma complera, y, por orra, exisren algunos polricos iralianos gue esrn inrenrando desacredirar la escuela publica, lugar donde los maesrros comunisras rransmi- ren a nuesrros hijos ideas gue son disrinras a los valores gue noso- rros recibimos de nuesrros padres (por cirar a Lerlusconi). Ln sus CGH@TDCYWPGHTC con Keirh Tesrer, 1 usred mencion la lra- se de Sanrayana: La culrura es un cuchillo clavado en el inrerior del lururo, y delini la culrura como una revolucin permanen- re. Cree usred gue la educacin necesira ser alimenrada no slo con conocimienros, sino rambin con el pensamienro crrico. 6&0-',( $5'-5,: No resrara nada a sus palabras, Eiccardo, y rampoco hay mucho ms gue anadir! Lsroy roralmenre de acuerdo con usred en gue la conversin y la asimilacin, aguella primera re- cera moderna desrinada a gesrionar la presencia de exrranjeros, no se conrempla en el conrexro acrual de un mundo gue es mulricnrri- co y mulriculrural. La necesidad de desarrollar, aprender y pracricar 1. Zygmunr Lauman y Keirh Tesrer, -Y YIXP@YKTHWPY UT KY IGUTDHPUYU = GBDYC WGH@TDCYWPGHTC, Larcelona, Paids, 2002. 030-106527-SOBRE EDUCACION.indd 10 18/10/12 18:35 Lnrre la mixolilia y la mixolobia 11 el arre de vivir con exrranjeros y sus dilerencias de lorma perma- nenre y coridiana rambin es ineludible por orra razn. Y sra es la siguienre: no imporra cun a londo se empleen los gobiernos de los Lsrados para rrarar de impedirlo, no es probable gue los inmi- granres dejen de llamar a las puerras de los pases, y asimismo es muy improbable gue esras puerras se puedan manrener cerradas. Luropa necesira inmigranres: el hecho lue enunciado de modo rerminanre por Massimo D`Alema, acrual presidenre de la Iundacin Luropea de Lsrudios Progresisras, en -T ,GHUT del 10 de mayo de 2011. Lra una aseveracin gue enrraba en conllicro direcro, con, dicho en sus propias palabras, los dos pirmanos ms acrivos de Luropa: Lerlusconi y Sarkozy. Los clculos gue rarilican el veredicro de D`Alema no podran ser ms simples: hoy hay millones de europeos, pero con la media acrual de naci- mienros (gue sigue descendiendo en roda Luropa) esre numero caer hasra los 242 millones en los prximos cuarenra anos. Para llenar esre vaco, sern necesarios al menos 0 millones de nuevos inmigranres, de orro modo nuesrra economa europea se hundir, junro con el esrndar de vida gue nos es ran precioso. Los inmi- granres son un valor, no un peligro, concluye D`Alema. De esre modo, el proceso de mesrizaje culrural (hibridacin), gue la pre- sencia de esros recin llegados esr desrinada a caralizar, resulra inevirable. Una mezcla de diversas inspiraciones culrurales es ram- bin una luenre de enriguecimienro y un moror gue acriva la crea- rividad, la de la civilizacin europea al igual gue la de cualguier orra. A pesar de rodo, lo gue separa el enriguecimienro de una pr- dida de la idenridad es ran slo una lnea muy delgada. Y para prevenir gue se erosione el parrimonio culrural, es necesario gue la cohabiracin enrre los aurcronos (habiranres indgenas) y los alc- ronos (los gue han llegado de orra parre), se lundamenre en el res- pero de los principios gue subyacen en el conrraro social de Lu- ropa... y la cuesrin esrriba en gue esre conrraro, gue no esr escriro ni lirmado, debe ser resperado por ambas parres! Pero cmo se puede asegurar esre respero, cuando el recono- cimienro de los derechos sociales y civiles de los nuevos euro- peos les es olrecido de una manera ran mezguina y vacilanre, y adems a un rirmo lenrsimo. Sirva como ejemplo: en la acrualidad, 030-106527-SOBRE EDUCACION.indd 11 18/10/12 18:35 12 Sobre la educacin en un mundo lguido los inmigranres conrribuyen en un 11 por cienro al producro nacio- nal bruro (PNL) iraliano, sin embargo no rienen derecho a vorar en las elecciones de Iralia. Por anadidura, nadie puede saber a ciencia cierra cunros inmigranres hay sin papeles o con documenros lalsi- licados, gue rambin conrribuyen acrivamenre en la produccin nacional y, en consecuencia, en el bienesrar de la nacin. Cmo es posible gue la Unin Luropea -se pregunra D`Alema de un modo gue no riene nada de rerrico- permira una siruacin en la gue se deniegan los derechos polricos, econmicos y sociales a una parre susrancial de la poblacin, sin gue al mismo riempo se soca- ven nuesrros principios democrricos. Y dado gue los deberes de los ciudadanos lorman parre de un acuerdo global gue rambin incluye sus derechos como ciudadanos, enronces, de nuevo y como una cuesrin de principios, podemos de verdad esperar gue los in- migranres asuman, resperen, apoyen y deliendan aguellos princi- pios gue subyacen en el conrraro social europeo. Nuesrros polricos recaban apoyos elecrorales haciendo reproches a los inmigranres, echndoles en cara su resisrencia, sea genuina o purariva, a inregrar- se en los esrndares aurcronos. Pero enrre ranro ellos hacen rodo lo gue esr en sus manos, y promeren hacer aun mucho ms, para gue esros esrndares esrn emplazados luera del alcance de los alc- ronos. Y de paso desacrediran o socavan los mismos esrndares gue aseguran esrar proregiendo conrra la invasin exrranjera... La gran pregunra, un dilema gue seguramenre dererminar el lururo de Luropa ms gue cualguier orro, es cul de los dos hechos en cuesrin gue esrn en dispura acabar linalmenre (aungue des- de luego no va a rardar mucho) por imponerse: el rol de los inmi- granres como salvavidas de una Luropa gue esr envejeciendo a roda prisa, un rol gue hasra la lecha muy pocos polricos -ninguno, de hecho-han osado delender, colgndolo a modo de blasn de su esrandarre, o bien el poder en alza de los senrimienros xenlobos, inducidos y alenrados, y gue luego se reciclan, de modo enrusiasra, hasra converrirse en voros elecrorales. Las declaraciones oliciales de los minisrerios y las esradsricas de inrencin de voro apunran una rendencia, en ranro gue los hbiros coridianos y los cambios subre- rrneos, lenros pero imparables, gue se dan en las siruaciones vira- les y la lgica de lo popular parecen apunrar en orra direccin. 030-106527-SOBRE EDUCACION.indd 12 18/10/12 18:35 Lnrre la mixolilia y la mixolobia 1 Despus de su deslumbranre vicroria en las elecciones provin- ciales de Laden-\urremberg -una vicroria gue aplasr a los so- cialdemcraras y, por primera vez en la hisroria de la 6AHUTCDTFA. XKPM, emplaz a uno de sus represenranres, \inlried Krerschmann, al lrenre del Gobierno provincial- los \erdes alemanes y, muy en especial, Daniel Cohn-Lendir, esrn empezando a ponderar la posi- bilidad de gue la Cancillera alemana de Lerln llegue a ser verde en un ano ran prximo como es el 201. Quin ser el gue har realidad esra hisroria en su nombre. Cohn-Lendir riene pocas du- das al respecro: Cem zdemir, su alilado y lucido, dinmico, caris- mrico, ampliamenre admirado y reverenciado companero de lide- razgo, reelegido hace pocos meses por un 88 por cienro de los miembros voranres del parrido. zdemir ruvo pasaporre rurco has- ra los 18 anos. Luego, cuando ya era un joven prolundamenre invo- lucrado en las polricas alemana y europea, eligi la ciudadana ale- mana. Y lo hizo porgue los ciudadanos rurcos esraban desrinados a padecer un consranre hosrigamienro cada vez gue inrenraban enrrar en el Eeino Unido o cruzar la lronrera hacia la vecina Irancia. A la luz de rodo esro, uno se pregunra: guines, a da de hoy en Luro- pa, son los mensajeros de avanzadilla en el lururo del conrinenre europeo. Aguellos dos pirmanos hiperacrivos, o Daniel Cohn- Lendir. No soy un prolera. Creo gue la hisroria la consrruyen las personas, y gue no exisre en ranro ellas no la hayan consrruido, as gue no puedo responder a esra pregunra. Pero es un inrerroganre gue reguerir una respuesra, ranro en palabras como en hechos, y al cual rendremos gue conresrar rodos los gue hoy da esramos vivos. Y sern las elecciones gue hagamos las gue darn esra respuesra. Duranre los ms de cuarenra anos gue viv en Leeds observ, desde mi venrana, a los ninos gue regresaban a casa desde una es- cuela secundaria prxima a mi casa. Los ninos raras veces caminan solos, prelieren andar en grupos de amigos, y sra es una cosrum- bre gue no ha cambiado. Sin embargo, lo gue conremplo ahora desde mi venrana s ha cambiado a lo largo de los anos. Hace cua- renra anos casi cada grupo de chicos rena un solo color. Hoy casi ninguno lo riene. 030-106527-SOBRE EDUCACION.indd 13 18/10/12 18:35 030-106527-SOBRE EDUCACION.indd 14 18/10/12 18:35