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Srie Apocalipse
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TUo ocx.:
De Wereldbroederscap an het Rozenkruis

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Rijcenborgh, J. van, .
A Fraternidade Mundial da Rosa-Cruz : O Apocalipse da Nova Era II : Segunda
Conferncia de Renovao de Aquarius : Calw, / por J. van Rijcenborgh e
Catharose de Petri ; [traduo equipe de tradutores do Lectorium Rosicrucianum].
Jarinu, SP : Lectorium Rosicrucianum, . (Srie Apocalipse ; v. II)
Ttulo original: De Wereldbroederscap an het Rozenkruis
: ----
. Rosacrucianismo - Discursos, ensaios, conferncias . Revelao I. Petri,
Catharose de. II. Ttulo. III. Ttulo: O Apocalipse da Nova Era II. IV. Ttulo:
Segunda Conferncia de Renovao de Aquarius. V. Srie.
- .
ndices para catlogo sistemtico:
. Rosacruz : Ordem: Cincias ocultas .
. Rosacrucianismo : Conferncias : Cincias ocultas .
Todos os direitos desta edio reservados ao
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S
Prefcio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
O homem joanino . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
O plano de salvao para o mundo e a humanidade
O corpo etrico de Cristiano Rosa-Cruz . . . . . . . . . .
. .
,
Iiitio
Em continuao edio do livro intitulado A este-de-luz do
novo homem, que abrange todo o tema de nossa primeira Confe
rncia de Renovao de Aquarius, realizada no ms de agosto de
, em nosso Centro de Conferncias Renova, em Bilthoven,
Holanda, apresentamos agora a todos os verdadeiros buscado
res, pelos mesmos motivos e no mesmo esprito, igualmente o
contedo integral de nossa segunda Conferncia de Aquarius,
proferida em agosto de , em Calw, Alemanha.
No pedimos ao leitor que acredite, caso a realidade do que
publicamos no encontre nele ressonncia interior: o desenvolvi
mento progressivo da era de Aquarius testemunhar por ns.
Possammuitos ainda, guiados por uma compreenso renovada,
tomar a deciso de seguir o Portador de gua, a fm de que neles
e por meio deles se manifeste a verdade da senda de libertao.
C.:u.vosv uv Pv:vi
J. v.w Ri}cxvwnovcu

i
Oioxixjoxixo
Abertura
Agora que recebemos a graa de participar deste trabalho especial,
a fm de acender o arcote da luz neste templo Christian Rosen
kreuz, colocamo-nos com humildade, porm conscientes, sob a
luz radiante da flama nica e professamos, perante o semblante
do Esprito universal stuplo e perante nosso tribunal interno:
Em nome do santo Logos trplice,
em nome da libertadora Luz universal stupla,
em nome de sua fora, Jesus Cristo, nosso Senhor:
Obedincia ao santo Logos trplice,
obedincia aos gloriosos poderes
e irradiaes da santa Luz stupla,
obedincia ao Gro-mestre da Corrente
Universal de Fraternidades, Jesus Cristo. Amm.
Que possamos ser encontrados dignos de receber
a bno plena de graa da Santa Fraternidade.
Amm, sim, Amm.
. vv.:vvwiu.uv xUwui.i u. vos.-cvUz

Primeira alocuo
Nesta segunda conferncia de Aquarius, queremos colocar-vos
diante da senda ctupla, a senda clssica dos dois quadrados. a
senda que j nos foi mostrada por Hermes Trismegisto. Ela dirige
nossa ateno para um trabalho duplo, que deve ser executado
por todos os que se consideram verdadeiramente rosa-cruzes.
Sabeis o que entendemos por quadrado da construo. Sobre
o quadrado da construo o trabalho da vida renovadora e para
a vida renovadora deve ser executado, trabalho esse que conduz
ao segundo nascimento sideral. Todavia, evidente que antes de
se poder tratar de qualquer construo real, em primeiro lugar
necessrio que o terreno onde se queira edifcar seja preparado. O
terreno deve ser limpo e nivelado. preciso cavar a uma profun
didade sufciente, a fm de oferecer uma base slida para a nova
construo. Por isso fala-se de umsegundo quadrado: o quadrado
da preparao. A preparao correta condio indispensvel
para todo e qualquer trabalho de construo. Por conseguinte,
os dois quadrados so inseparveis. Sobrepostos, eles formam o
nmero oito, o nmero de Saturno, representado como um por
tal, pelo qual podem passar apenas os que verdadeiramente se
purifcaram.
Talvez agora esteja perfeitamente claro para vs por que vos
colocamos desde o incio desta conferncia diante desse caminho
ctuplo. Supondo que todos vs saibais que construir, segundo
nossa Escola Espiritual, implica em um necessrio processo pre
liminar de demolio, devereis compreender que a nova Frater
nidade Mundial, que se manifesta em nossos dias, ter eviden
temente de demonstrar o sinal da senda ctupla. Portanto, pa
rece-nos lgico que, em uma conferncia que tem por fnalidade
explicar a atuao e a natureza da nova Fraternidade Mundial,
: . Ouoxvx}o.wiwo

sejam esboados dois quadros, sejam dadas duas representaes,

a saber:
o quadro da demolio,
e o da realizao.
Em seguida, devero ser colocadas, nitidamente luz do dia, a
natureza e a essncia dos que pertencero nova Fraternidade
Mundial.
E, por fm, estas perguntas atuais:
. Que armas e que meios a Fraternidade utilizar para atingir
seu objetivo?
. At onde ela os empregar?
Pois bem, todos ns compreenderemos que agora que a huma
nidade, aps um perodo de aproximadamente . anos, no
vamente adentra a Era de Aquarius, a colheita dos sculos deve
ser recolhida ao celeiro. Portanto, toda a humanidade colocada
sob um novo campo de radiao e sob condies atmosfricas
totalmente diferentes, o que pode ser percebido claramente por
toda parte. O Aguadeiro est ocupado em esvaziar seu cntaro
de gua viva sobre toda a terra, e sob essas condies csmicas e
atmosfricas inteiramente novas, um novo tipo humano pode e
ir constituir-se, e adaptar-se perfeitamente ao novo campo de
vida formado, e se conduzir totalmente em concordncia com
ele.
Ahumanidade no conhece esse novo homem; contudo, quan
do ele se manifestar, parecer bastante conhecido ao mundo e
humanidade; sua gnese e seu trabalho foram preditos e re
gistrados durante sculos e sculos nas escrituras sagradas e na
Doutrina Universal.
. vv.:vvwiu.uv xUwui.i u. vos.-cvUz

Agora devem ser feitas as seguintes perguntas: Como se ma

nifesta o novo tipo humano? Em que consiste essa renovao?
Qual seu sinal?
Eis a resposta: Ele o homem que sonda completamente a
essncia e a natureza do primeiro nascimento sideral e suas con
sequncias; que est decidido a palmilhar a senda do retorno, vol
tando-se, para tanto, a seusanturiodocorao, rosa-do-corao,
tambm designada como o Senhor da Gruta, a fm de liberar e
aplicar a fora ali encerrada.
Na rosa-do-corao est presente uma fora stupla que cor
responde aos sete universos e, portanto, conduz aos sete nasci
mentos siderais. Solicitamos, aqui, vossa ateno para o fato de
que o primeiro nascimento sideral refere-se parte da realidade
dialtica que existia no perodo anterior Queda. E visto que
nem uma s fase do caminho de desenvolvimento pode ser omi
tida, est claro que a fase inicial refere-se a retornar ao estado
de ser pr-admico, carregado dos tesouros da experincia de
incontveis sculos.
Essa a assinatura do novo homem de modo geral. Entrando
em detalhes, pode-se dizer que a radiao da rosa-do-corao
uma fora atmica absolutamente no-terrena.
Quando um aluno da Escola Espiritual libera essa fora e con
segue preencer com ela todo o seu ser, fazendo-a circular em
seu ser, ento toda sua existncia inevitavelmente se modifcar
e se tornar, entre outras coisas, muito mais etrica. O inteiro
santurio da cabea com seu maravilhoso instrumentrio ser
dotado de faculdades totalmente diferentes.
Desse modo, surgir por fm, uma criatura que se situa entre
o tipo humano do primeiro nascimento sideral e o do segundo,
estando de fato no mundo, porm j no sendo do mundo. o
homem joanino, que se manifestar, pouco importando se ele
: . Ouoxvx}o.wiwo

indicado como Joo, o Batista, Joo, o Evangelista, ou Joo do

Apocalipse. Por Joo designado o ser humano em quem o
Esprito Stuplo realizou umpoderoso trabalho de transmutao,
portanto, o homema quemo Esprito Santo Stuplo manifestou
sua graa.
Esse homem o que se distancia da vida burguesa comum e
experimenta esta vida como um deserto. Tal como o Batista, ele
sai ao encontro dos que o buscam, e transmuta-se a tal ponto
que, por fm, perde-se naquele a quem camamos de Jesus, o
Senhor, mediante a transfgurao do santurio da cabea, onde
o homem-alma surgir.
Esse homemtornou-se, ento, pluridimensional, quadridimen
sional. Ns o camamos de Joo-Jesus. Carregado de seus tesou
ros, ele retornou aurora do primeiro nascimento sideral para,
em seguida, elevar-se ao segundo nascimento sideral, ao reino
dos cus. E agora ele comea seu grande trabalho a servio do
mundo e da humanidade, trabalho que podemos denominar um
caminho da cruz. O caminho da cruz, exemplifcado para ele no
passado por umdos grandes, seguido e cumprido por aquele que,
tendo nascido como Joo-Jesus, agora denominado Cristiano
Rosa-Cruz.
Nesse momento da grande vitria, em que o caminho da cruz
foi trilhado, do comeo ao fm, por um ser humano como ns,
por um ser que, seguindo a Cristo, como Cristiano Rosa-Cruz,
realizou a senda ctupla, a senda dos dois quadrados, vemos em
radiante beleza a pedra de toque branca, a pedra cbica, a cruz
encerrada em um cubo, em sinal de que a tarefa foi cumprida:
. como homem;
. como alma, e
. como esprito.
. vv.:vvwiu.uv xUwui.i u. vos.-cvUz

E agora, seguindo Cristiano Rosa-Cruz, a grande Fraternidade, a

Fraternidade Mundial do novo tipo humano, convocada para
salvar, se possvel, toda a humanidade. Visto que a Era de Aqua
rius cegou e comea a difundir sua fora magnifcente sobre
nosso campo de vida, cegado o momento em que as palavras
da Primeira Epstola de Pedro, captulo , versculos e , sero
cumpridas:
E, cegando-vos para ele, a pedra viva, reprovada, na ver
dade, pelos homens, mas para com Deus eleita e preciosa,
vs tambm, como pedras vivas, sois edifcados casa es
piritual e sacerdcio santo, para oferecerdes sacrifcios
espirituais, agradveis a Deus, por Jesus Cristo.
Eis porque dito na Escritura: Eis que ponho em Sio na
aurora luminosa uma pedra angular da extremidade eleita e
preciosa. Quem nela crer no ser confundido.
Para vs que credes ela preciosa, mas para os que no creem foi
dito:
A pedra que os edifcadores rejeitaram tornou-se uma
pedra angular, uma pedra de tropeo e uma roca de
escndalo.
Vede, essas palavras tornam-se agora realidade. E encontramo
-nos aqui reunidos para refletir sobre o modo como tudo isso
ocorrer.
Assim, portanto, sabemos que, apesar de estar na matria, o
homem joanino, o novo tipo humano, em seu estado atual de
existncia, j no da matria.
: . Ouoxvx}o.wiwo

Semelhante homem tornou-se imortal, ele no pode morrer

nemser mantidoaprisionado, nopode ser atingidopor nenhuma
lei terrena. Nenhuma entidade de nosso tipo pode super-lo.
Alm disso, esse homem dispe de possibilidades e meios de que
nenhuma entidade dialtica poderia servir-se, por um segundo
sequer.
Desejamos deixar claro para vs que a nova Fraternidade Mun
dial, a comunidade da Rosa-Cruz vivente, pela primeira vez na his
tria da humanidade estabelece determinado poder espiritual em
meio agitao dos povos, um poder espiritual que se desvelar
nos tempos vindouros.
Com que propsito? No para condenar o mundo e a huma
nidade nos tempos apocalpticos em desenvolvimento, mas para
salv-los e ajud-los. No para se imiscuir na poltica e no governo.
No para se lanar sobre a multiplicidade de problemas com os
quais a humanidade atual se torna sobrecarregada. Contudo, para
difundir a luz, onde esta se fzer til e necessria, a fm de que os
cegos possam ver.
Como todos vs sabeis, a grande maioria da humanidade
ignorante, no mais absoluto sentido, e, embora tenha olhos, pode
ser considerada completamente cega. A causa desse aprisiona
mento deve-se condio de vida dos dirigentes das massas. Os
ignorantes no podem conduzir outros ao conhecimento, pois
so incapazes de indicar qualquer direo. A ignorncia a causa
da queda atual to profunda. Da a lamentao bblica: Meu
povo se perde por falta de conhecimento.
Contudo, pode-se culpar um homem por seguir uma autori
dade que lhe designada? Certamente no! E pode-se acusar
uma autoridade que acredita estar cumprindo devidamente sua
tarefa? No so ambos vtimas da educao e das circunstncias?
Por isso, a nova Fraternidade Mundial deve agir com extrema
. vv.:vvwiu.uv xUwui.i u. vos.-cvUz

cautela e prudncia, a fm de que sua atividade esteja a servio de

todos e o resultado seja to efcaz quanto possvel.
Em nossa segunda alocuo, examinaremos o modo como esse
grandioso trabalho ser levado a efeito, a fm de que, se possvel,
todos sejam salvos.

.
Oiixo ii siv\o i o xuxio i iuxxiiii
Orao (Rosa Mystica )
Senhor da Fora,
minha alma suspira e
desfalece de anseio!
Meu corao e minha alma
clamam pela gua Viva.
Bem-aventurado s tu,
que me abres a senda!
Deus e escudo meu,
contempla o rosto de teu servo!
Um dia em teu templo
melhor do que outros mil.
Um som de teus cnticos
fora e ventura.
Tu s minha roca!
Honrado sejas, Verbo!
Honrada sejas, Sabedoria!
Honrado sejas, Esprito!
Honrado sejas, Santo!
Honrada seja a tua Honra!
. vv.:vvwiu.uv xUwui.i u. vos.-cvUz

Louvamos-te, Senhor,
agradecemos-te, Luz,
onde no habita treva alguma! Amm.
Rosa Mystica
Para quem vive no corpo-alma,
espao e tempo j no existem,
e nenhuma fronteira o detm,
pois tornou-se onipresente.
Quem, inflamado pelo Esprito de Deus,
unifca Esprito, alma e corpo,
transpe os portais da eternidade.
E a inteno divina
novamente lhe revelada.
Os mananciais de Aquarius
concedem suas ddivas:
alimentam os que seguem para o Alto,
abrem-lhes o caminho
e a todos refrigeram. Amm.
Ritual
Da Epstola aos Romanos, captulo :
Nenhum de ns vive somente para si mesmo e ningum
morre somente para si mesmo. Porque, se vivemos, para
. . Ovi.wo uv s.iv.io v.v. o xUwuo v . uUx.wiu.uv

o Senhor; se morremos, para o Senhor. Quer vivamos,

quer morramos, somos do Senhor. Pois Cristo morreu e
tornou a viver para ser o Senhor dos mortos e dos vivos.
Mas tu, por que julgas teu irmo? Ou ainda, porque
desprezas teu irmo? Pois todos haveremos de compa
recer ante o tribunal de Deus. Com efeito, est escrito:
Como eu vivo verdadeiramente, diz o Senhor, todo o
joelho se dobrar diante de mim, e toda a lngua louvar
a Deus.
Assim, cada umde ns prestar contas a Deus de si pr
prio. Deixemos, portanto, de julgar-nos uns aos outros;
porm antes tomai a frme deciso de no colocar tro
peo ou escndalo diante de vosso irmo. [] Porquanto
o Reino de Deus [] justia, paz e alegria no Esprito
Santo. Amm.
Lemos a resposta na Segunda Epstola a Timteo, captulo ,
versculos de a :
Fiel esta palavra: se com ele morremos, ento tambm
com ele viveremos; se com ele sofremos, ento tambm
com ele reinaremos. Se ns o renegamos, ento ele tam
bm nos renegar. Se ns somos infis, ele permanece
fel, pois ele no pode renegar-se a si mesmo. Amm.
No incio do sculo xx surgiu um novo ramo na rvore da
Sabedoria, que trazia o nome sublime de Cristiano Rosa-Cruz.
Quando do incio desse ramo, o hoje falecido dr. Rudolf Steiner
falou detalhadamente acerca de Cristiano Rosa-Cruz, em uma
. vv.:vvwiu.uv xUwui.i u. vos.-cvUz

palestra de de setembro de , emNeuctel. Vamos ler para

vs alguns fragmentos da referida palestra.
Em que consiste o mistrio de Cristiano Rosa-Cruz?
Falar de Cristiano Rosa-Cruz pressupe uma grande con
fana nos mistrios da vida espiritual, no somente uma
confana na pessoa, mas tambm nos grandes segredos
da vida espiritual.
Cristiano Rosa-Cruz uma individualidade que atua
quando se aca encarnada e tambm quando no est
de posse de um corpo fsico. Ele no atua somente como
uma entidade fsica e por intermdiode foras fsicas, mas
sobretudo espiritualmente, mediante foras superiores.
Como sabemos, o homem no vive apenas para si mes
mo, mas dentro do contexto do grande desenvolvimento
da humanidade. Quando umhomemcomummorre, seu
corpo etrico dissolve-se no universo. Contudo, uma
parte desse corpo etrico em dissoluo sempre conser
vada, e assimestamos, a todo o momento, rodeados pelos
remanescentes de corpos etricos dos mortos: para nosso
bem ou para nosso mal. Eles atuam sobre ns, seja em
sentido bom, seja emsentido mau conforme ns mesmos
sejamos bons ou maus. Nesse sentido, efeitos de grande
alcance emanam sobre ns dos corpos etricos de gran
des individualidades. Assim uma grande fora emana do
corpo etrico de Cristiano Rosa-Cruz, fora essa capaz
de atuar sobre nossa alma e sobre nosso esprito. nossa
Traduzido de Das esoter/sde Chr/stentumund d/e ge/st/ge Fahrung der Mensd-
he/t (Ocristianismoesotricoe a conduta espiritual da humanidade), Dornac,
, p. e seguintes.
. . Ovi.wo uv s.iv.io v.v. o xUwuo v . uUx.wiu.uv

tarefa aprender a conhecer essas foras. So essas foras

que ns, como rosa-cruzes, invocamos. []
A origem da corrente dos rosa-cruzes situa-se no s
culo xiii. Naquela poca, no sculo xiii, algumas per
sonalidades excepcionalmente aptas tiveram de ser esco
lhidas para a iniciao. A iniciao em si apenas pde
ser celebrada depois do fm daquele curto perodo de
obscurecimento.
Em certo lugar da Europa [] formou-se uma loja
altamente espiritual, um colgio de doze homens, que
reuniam em si toda a sabedoria espiritual dos tempos
antigos, bem como a de sua poca. []
O carma da humanidade assim estabelecera que em
sete desses doze homens estava corporifcado o que a hu
manidade ainda conservava dos resqucios da sabedoria
da antiga poca atlante. []
Aesses sete juntaram-se outros quatro, que notinham
a capacidade, como os sete primeiros sbios, de lanar um
olhar retrospectivo sobre tempos remotos. Contudo, es
sas quatropersonalidades podiamver retrospectivamente
oque a humanidade havia adquirido, dopontode vista da
sabedoria oculta, durante as quatro culturas ps-atlantes.
O primeiro era capaz de investigar a poca protoindiana;
o segundo, o perodo cultural protopersa; o terceiro, o
perodo cultural egpcio-caldaico-babilnico; o quarto, a
cultura greco-latina.
No sculo , esses quatro sbios uniram-se aos sete,
para juntos formarem o Colgio dos Sbios. O dcimo
segundo era o que menos possua reminiscncias, porm
ele era o mais dotado intelectualmente e consagrara-se
particularmente s cincias exteriores. []
. vv.:vvwiu.uv xUwui.i u. vos.-cvUz

Essas doze diferentes correntes de sabedoria trabalha

ram em conjunto como uma totalidade. [] Portanto,
devemos falar de doze individualidades excepcionais. []
Nesse colgio de doze, a clarividncia subsistia em parte,
somente como lembrana e sabedoria intelectual. Os sete
sucessores dos sete rishis conseguiam lembrar-se de sua
antiga sabedoria; os outros cinco representavam a sabe
doria das cinco culturas ps-atlantes. Assim, esses doze
representavamtoda a sabedoria atlante e ps-atlante. []
Contudo, o ponto de partida para uma nova cultura
somente foi possvel quando um dcimo terceiro apare
ceu no meio dos doze. Esse dcimo terceiro no era um
erudito, no sentido daquela poca; era uma individuali
dade que estivera encarnada nos tempos do mistrio do
Glgota.
No prximo servio, durante o ritual, veremos quem era esse
dcimo terceiro. Amm.
Segunda alocuo
Nossa inteira ordem social, tal como a vemos e percebemos atual
mente, est ocupada em afundar-se no poo da morte. Tudo est
sendo feito atualmente no sentido de conduzi-la ao ponto zero.
Vejamos, por exemplo, as experincias atmicas, as quais, como
sabemos, modifcaramdefnitivamente as condies atmosfricas
no mundo inteiro. E a humanidade tranquilizada, como sabeis,
como clic bemconhecido de que no ultrapassamos o mnimo
de radiao admissvel. No entanto, ningum sabe o que vem a
ser esse mnimo admissvel. fato incontestvel que qualquer
. . Ovi.wo uv s.iv.io v.v. o xUwuo v . uUx.wiu.uv

modifcao forada nas condies radiativas de nosso campo de

vida, portanto, qualquer modifcao no causada pela prpria
natureza, deve ser considerada funesta para toda a humanidade.
E denomina-se mnimo admissvel quando o homem no morre
imediatamente.
Contudo, uma morte muito mais grave atingiu a humanidade
por meio dessa desnaturao, a saber: a morte psquica, a dege
nerescncia psquica, que ameaa no poupar ningum. Uma
perturbao psquica se propaga e seus sinais tornam-se cada
vez mais ntidos, e devido a isso deve-se dizer que um fogo foi
assim inflamado por numerosas afeces mrbidas, inflamado
por um grupo de pessoas intelectualmente treinadas e dotadas
de muito talento, em geral pessoas respeitadas e estimadas, co
nhecidas como professor fulano ou doutor sicrano. Como sabeis,
somas enormes em dinheiro so liberadas para suas pesquisas,
a fm de que esses senhores possam continuar tranquilamente
suas atividades. Asociedade, praticamente a sociedade inteira, os
aceita e fnancia.
Outro aspecto dessa loucura o fato de que outros reinos
da natureza tambm so afetados. Desse modo, o reino vegetal
inteiro est sendo completamente envenenado por desnaturao
atmica e, assim, a humanidade j no poder se alimentar de
maneira normal.
Sem querermos tentar ser completos nesse assunto o que,
alis, no conseguiramos devemos afrmar que tudo isso fa
vorecido pelos produtos da indstria qumica, devido qual, por
exemplo, umproduto artifcial, portanto forado, de procedncia
desconhecida, aparece em nossa mesa, aparentando ter o aspecto
de um alimento valioso, embora no o seja sob nenhum ponto
de vista. Tudo isso oferecido por senhores de grandes dotes
intelectuais e que so tidos como grandes amigos da humanidade.
. vv.:vvwiu.uv xUwui.i u. vos.-cvUz

Como tal, eles so honrados, condecorados e, consequentemente,

sustentados fnanceiramente.
Enfermidades e avalances de defcincias psquicas decorren
tes disso, por sua vez, so aparentemente curadas por outros
produtos qumicos, por outros resultados qumicos, pois sabe
mos que, por exemplo, a atual indstria farmacutica, como se diz,
cuida de tudo. H remdios contra tudo e para tudo. Nenhum
de ns, nenhumde nossos semelhantes precisa se preocupar, pois
o que ainda no existe no tardar a aparecer. Com efeito, os
qumicos podem fazer tudo! E nossos mdicos so praticamente
forados a se colocar a servio da indstria qumica. Diariamente
eles recebem folhetos, revistas e toda espcie de ensaios cientf
cos sobre tudo o que tm a fazer e deixar de fazer. Sabeis disso h
muito tempo, ou pelo menos disso suspeitais. De tempos emtem
pos soa umalerta, umsinal de alarme, pelo fato de bebs nascerem
sem braos ou sem pernas, por exemplo, como consequncia de
uma nova e pequena experincia, de um novo e pequeno ensaio
feito por um ou outro laboratrio qumico. Criminosamente?
Oh, no, tal fato no se pode denominar com a palavra crimi
nalidade, pois o qumico em questo, em seu laboratrio, no
ardia de amor ao prximo, no ardia ceio de entusiasmo? Ele
no queria auxiliar a humanidade? E nesse caso, em especial, s
futuras mes. A prescrio mdica e os mdicos que recomenda
ram esses remdios a seus pacientes so a bandeira que encobre
a responsabilidade. Pensemos apenas nos processos dramticos
que se desenrolaram na Blgica a esse respeito, que vs tambm
conheceis.
No entanto, o que ns e nossos semelhantes podemos fazer a
no ser transmitir, como agora, uns aos outros nossa grande preo
cupao quanto ao futuro da humanidade? Poderamos, tambm,
publicar um artigo em uma ou outra revista, ou em algum jornal,
. . Ovi.wo uv s.iv.io v.v. o xUwuo v . uUx.wiu.uv

caso a redao aceitasse tal artigo. Ou poderamos publicar nossas

objees em um ou outro livro, o que, na melhor das hipteses,
despertaria o interesse de um pequeno crculo de leitores.
Contudo, compreendei-o bem, os autores do desastre no so
criminosos em sentido absoluto. Eles no so indivduos que
querem conduzir, deliberadamente, a humanidade runa. a
Cincia. a Igreja. o Estado. Emresumo, so as autoridades que
exercem e assumem a liderana. a ignorncia fundamental de
toda a humanidade que permanece dependente de experincias
apenas. o conflito fundamental que mantm a humanidade
separada em grupos; e a necessidade desses grupos leva o grupo
de autoridades a ir mais longe na experimentao. Ahumanidade
queixa-se, a humanidade clama por socorro, e as autoridades re
nem-se e recorrem experimentao. A cincia fundamental, a
cincia primordial, desapareceu de seus crebros e de seus estados
de vida.
Conhecendo tudo isso, pode-se adotar o seguinte ponto de
vista: Ns nos afastamos, j no desejamos ter algo a ver com
tudo isso, vamos recorrer natureza, pois no nos prov ela de
tudo o que necessitamos? Entretanto, amigos, ser que ainda
o caso? Psiquicamente, o homem j vtima absoluta da iluso
da humanidade. Na realidade, ele encontra-se fora da natureza
atual.
Portanto, repetindo nossa concluso, a natureza j no pode
auxiliar o homem. Alm disso, os produtos naturais esto sendo
inteiramente tratados e cama-se isso de proteo com
toda a espcie de meios de defesa. Nossas rvores frutferas so
pulverizadas bem como todas as hortalias e outros vegetais ne
cessrios alimentao da humanidade. Esses meios de defesa
tornam-se indispensveis, porque, entre outras coisas, milhes
de pssaros tambm esto sendo exterminados.
. vv.:vvwiu.uv xUwui.i u. vos.-cvUz

Pois bem: ento vamos mais longe ainda e acabamos confando

exclusivamente nos produtos que, segundo dizem, so cultivados
de modo biodinmico. Contudo, ainda resta o envenenamento
sempre crescente de toda nossa natureza, de toda a esfera de vida,
em razo dessa completa desnaturao, pelas muitas radiaes
que foramprovocadas. Para onde quer que o ser humano se volte,
tudo est envenenado e desnaturado.
Desse modo, somos forados a concluir que tudo, semexceo,
foi degradado e enfraquecido. No momento, pelo menos ofcial
mente, no se efetuam experincias atmicas na atmosfera, pois
uma srie de protestos temdetido essas experincias atmosfricas,
que agora esto sendo feitas nas profundezas do solo. Contudo, sa
beis que as experincias atmicas subterrneas so infnitamente
mais perigosas que as experincias feitas na atmosfera? Todos os
estratos terrestres, pelo menos os trs estratos superiores, situados
logo abaixo de nosso estrato, j foram e esto sendo totalmente
perturbados.
Sabeis que os estratos terrestres situados abaixo de nosso estrato
so habitados por entidades? Sabeis que esses estratos inferiores
so campos de desenvolvimento? Agora esses campos esto desna
turados. Almdisso, verdade que todos os materiais fssionveis
so extrados de minerais encontrados na terra, pormesses mine
rais so polarizados por outros planetas. J h sculos se sabe que
o ferro, tal como encontrado em nosso planeta, polarizado
pelas radiaes de Marte, ou seja: ele ativado, tornado vivente e
radiante por essas radiaes. Pela atividade do ferro a vida na natu
reza foi e mantida e o alimento foi e suprido com seus valores
nutrientes. Sabeis que muitos alimentos que absorvemos contm
ferro? Talvez agora compreendais o que signifca polarizar o ferro:
signifca tornar esse elemento ativo, radiante.
. . Ovi.wo uv s.iv.io v.v. o xUwuo v . uUx.wiu.uv

Ora, o urnio polarizado no mesmo sentido e ativado em

nosso reino natural pelo planeta Urano. Onetnio foi polarizado
por Netuno, e o plutnio, pela atividade de Pluto. Portanto, isso
quer dizer que certas radiaes que emanamdos trs planetas dos
mistrios tornaram esses metais urnio, netnio e plutnio
ativos emnossa vida, segundo determinada lei geral da natureza, a
fmde que, emdadomomento, nossosanturioda cabea pudesse
abrir-se de modo normal para a grande realidade.
Todavia, j faz muito tempo que isso no acontece. A degra
dao forada desses trs elementos despojou nosso planeta de
grandes e maravilhosas foras divinas. E, assim, o Esprito de
nosso planeta est fortemente entravado em suas atividades. E
ao mesmo tempo a harmonia entre nossa terra e outras foras do
corpo solar totalmente perturbada.
Assimsurge uma contranatureza de fato cega a ser ridculo!
uma contranatureza, que faz de qualquer mtodo biodinmico
simplesmente um absurdo e, mais ainda, torna a ftoterapia, por
exemplo, completamente negativa.
Assim, deve-se concluir e nosso intuito tornar bem clara
esta conclusoque toda a atividade da vida humana est comple
tamente bloqueada e que, portanto, somos colocados diante de
consequncias indescritveis. No sabemos at que ponto a situa
oatual poderia ainda ser remediada. Noentanto, oquadrogeral
que apresentamos diante de vs comprova nossa concluso de
que a mquina humana inteira, todo o mecanismo da vida social,
est bloqueada, com todas as consequncias correspondentes.
Contudo, ainda h mais, muito mais. Pensai simplesmente no
aumento absurdo do trfego; at mesmo uma criana pode com
preender que isso deve resultar em um mar de sangue e lgrimas.
Ao examinardes tudo o que acabamos de abordar, podeis apon
tar um s verdadeiro culpado em tudo isso? No, no o podeis!
. vv.:vvwiu.uv xUwui.i u. vos.-cvUz

Pois todos esto fazendo o melhor que podem, e todos so srios,

cada qual a seu modo. Deve-se apenas verifcar que a humani
dade inteira est doente e est sendo vitimada por ignorncia
fundamental. E o maior pecado que a aflige a ignorncia. Uma
ignorncia devida a crescente degenerescncia e cristalizao.
Agora precisamos tomar conhecimento de tudo isso, no para
nos deter nos fenmenos, nem para discutir uns com os outros
a respeito do grau de gravidade deste ou daquele aspecto. O que
ganharamos discutindo e empilhando crtica sobre crtica? Com
efeito, h milhares de motivos para se criticar.
Devemos, ento, criar outra organizao? Devemos tentar ins
tituir uma nova fraternidade mundial no plano horizontal, para
combater tudo isso, e percorrer o mundo com a palavra escrita
e falada a fm de advertir a humanidade? Ah, amigos, por mais
sincera e pura que fosse a inteno, no haveria nenhum sucesso,
j no seria possvel haver sucesso.
O que precisamos da interveno de uma nova fraternidade
mundial, em sentido totalmente diferente. Essa Fraternidade
Mundial deve reconduzir a humanidade inteira ao caminho cor
reto. Contudo, essa Fraternidade ter de provir de uma ordem
mundial totalmente diferente da nossa, de um campo de vida
completamente diferente do nosso. Ela dever trabalhar com
foras totalmente diferentes de quaisquer possibilidades dialti
cas humanas, pois todo nosso campo de vida est envenenado,
desnaturado.
Nossas autoridades esto preparadas para tudo: portanto, elas
esto inteiramente prontas a oferecer resistncia de modo natural.
Como diz Paulo, nosso campo de vida est totalmente subme
tido s malignidades espirituais na atmosfera. Por isso, essa nova
fraternidade mundial deve, sobretudo, provir de nossa humani
dade, a fm de poder manter uma ligao conosco com base no
. . Ovi.wo uv s.iv.io v.v. o xUwuo v . uUx.wiu.uv

campo de vida libertador e para entrar em contato com os que

esto praticamente perdidos e devem ser reencontrados.
Graas a Deus, essa Fraternidade da Rosa-Cruz vivente existe!
Ela mantm, neste exato momento e h muitos anos, umcontato
intenso como Esprito planetrio, comas foras provenientes do
centro de nossa terra, a fm de faz-las ressoar no coro do corpo
solar. Caso contrrio, nossa terra e todos os seus habitantes j
teriam, h muito, desaparecido, j teriamsido aniquilados. Assim
o equilbrio indispensvel mantido de modo muito anormal.
Com base nas citaes das conferncias do dr. Rudolf Steiner,
compreendestes que, empassado recente, essa nova Fraternidade
Mundial da Rosa-Cruz vivente entrouemgrande atividade e deve
ser considerada apta a realizar trabalhos imensos. Agora sabeis a
razo para isso e compreendeis que essa ser a nica soluo.
A nova Fraternidade Mundial previu perfeitamente os tem
pos em que agora vivemos. Ela sabia que eles viriam. Portanto, a
Fraternidade Mundial no caminha na retaguarda dos aconteci
mentos, porm prepara-se para, no momento justo, realmente
poder deter essas coisas e situaes. Fomos encarregados de es
clarecer-vos completamente e de colocar-vos diante da grande
realidade. Por isso, agora temos de examinar de que modo e com
que meios essa comunidade trabalhar em futuro prximo. Para
tanto, em primeiro lugar, queremos traar para vs o seguinte
quadro, para com ele prosseguir na terceira alocuo.
Desde o incio da Fraternidade da Rosa-Cruz, desde a edif
cao da Casa Sancti Spiritus, o grande e magnfco plano foi
preparado, no para deixar o mundo e a humanidade perecer,
mas para salvar o mundo e a humanidade. um plano de sal
vao que deve desenvolver-se de baixo para cima. Ele implica
em:
. vv.:vvwiu.uv xUwui.i u. vos.-cvUz

. pr um fm ao domnio da esfera refletora;

. dar a toda a humanidade uma nova educao;
. fornecer a cada grupo humano, a cada povo, uma liderana
que esteja emtotal concordncia coma natureza ntima desse
grupo e desse povo.
Nisso a ideia fundamental que essa Fraternidade por um fm a
qualquer forma de violncia, a qualquer egocentrismo temerrio,
com suas enormes consequncias crmicas.
Sem ser forada, a humanidade inteira ser colocada no curso
incontestvel de desenvolvimento da alma vivente. Para tanto,
ser necessrio reconduzir o atual desenvolvimento intelectual
destruidor, temerrio e enlouquecedor, ao ponto de partida, que
denominamos estado de vida pr-admico.
Evidentemente isso implicar em um ensino completamente
diferente, completamente novo. Compreendeis, agora, a inicia
tiva tomada nos ltimos dois anos pela Rosa-Cruz moderna, pelo
Lectorium Rosicrucianum, ao estabelecer um gnero de escola
completamente diferente para a instruo de nossas crianas?
Agora, que vedes claramente diante de vs, assim o esperamos,
como e por que a humanidade est a ponto de soobrar, mesmo as
simentregareis de bomgrado vossos flhos a escolas sintonizadas
comtal sociedade? Para desde os seis anos de idade e, portanto,
semvontade prpria a esse respeito entreg-las destruio ou,
pelo menos, eventualmente mais tarde, para conduzi-las a uma
grande luta pela vida?
Escolas de ensino fundamental criadas nos Pases Baixos pelo Lectorium Ro
sicrucianum no incio da dcada de , legalizadas pelo governo holands,
que objetivam educar a criana de maneira a que ela preserve sua franqueza e
proteg-la o mximo possvel de influncias prejudiciais (w.v.)
. . Ovi.wo uv s.iv.io v.v. o xUwuo v . uUx.wiu.uv

Com isso, no estamos dizendo nada contra a faculdade inte

lectual do homem, pois essa faculdade um privilgio divino e
magnfco. Porm, preciso fazer uso correto desse privilgio!
Portanto, urgentemente necessria uma nova escola para vossos
flhos que tanto amais, que tanto afagais, como podemos observar
a cada momento, quando estais ocupados com eles, brincando
e conversando nos gramados de nossos Centros de Confern
cias. Se realmente amais vossos flhos, ento compreendei essas
coisas e apoiai nosso trabalho, a fm de cegarmos a um ensino
completamente novo.
Trata-se, portanto, de reconduzir a humanidade inteira a uma
nova base de vida original, na qual e pela qual o aspecto espiritual,
que determina o objetivo, deve ser colocado em primeiro plano,
como evidente.
Quando a Fraternidade Universal der incio s atividades a
que nos referimos, dever haver como condio, como primeira
necessidade, no plano horizontal, um grupo que perceba essas
iniciativas, que mais oumenos as compreenda e que colabore com
elas. Com efeito, tudo deve passar por uma inverso; medidas
muito radicais sero urgentemente necessrias no mundo inteiro
porque pelo menos o campo de respirao da humanidade deve
ser restabelecido. Os valores de radiao, no que diz respeito a
seus aspectos atmicos, devem retornar a seus antigos estados e
situaes. A natureza inteira deve restabelecer-se tal como era
outrora e tal como foi intencionada originalmente. Novamente
dever ser obtida uma harmonia perfeita com o inteiro corpo
solar.
Em segundo lugar, um estado moral elevado, uma autodisci
plina enrgica, uma viso mnima da destinao nica da humani
dade sero imperativos para quem quer que se denomine lder e
. vv.:vvwiu.uv xUwui.i u. vos.-cvUz

queira ser uma autoridade. E, evidentemente, um fm dever ce

gar para todas as especulaes teolgicas, bemcomo para todos os
seus resultados. A nica grande Verdade, como Igreja do Esprito,
dever reger o mundo e a humanidade, ao lado do Estado.
evidente que, para se ter alguma certeza de sucesso no desen
volvimento e execuo desse plano, so necessrias grandes foras.
Ora, essas foras esto prontas, esto plenamente cultivadas e
concentradas no que denominamos Fraternidade da Rosa-Cruz
vivente, ou Fraternidade Joanina, cuja natureza j vos apresen
tamos. Esse plano est agora, na alvorada da Era de Aquarius, a
ponto de ser executado. E compreensvel que esse grandioso
e magnfco acontecimento a regenerao de toda a huma
nidade no plano horizontal deva preceder uma verdadeira
transfgurao no segundo nascimento sideral.
Ser preciso encontrar compreenso, ser preciso encontrar
aceitao, a fmde assegurar uma colaborao elementar para esse
grandioso trabalho.
Portanto, percebeis que essa grandiosa obra deve encontrar
agora a adeso de determinado grupo de entidades que possuam
compreenso. Necessitamos de homens de ao, que sejamverda
deiramente dinmicos e compreendam; seres humanos que, com
intensa aspirao, almejem as iniciativas da nova Fraternidade
Mundial.
Assim, podeis imaginar que dever haver um Lectorium Ro
sicrucianum, repleto de irmos e irms que, expressando-o em
termos bblicos, aguardam pelo dia do Senhor e so capazes de
receber as radiaes da salvao, da salvao vivente, a fm de
propag-las onde se fzerem necessrias. Portanto, devemos cola
borar plenamente e de todo o corao com a grandiosa iniciativa
da Fraternidade da Rosa-Cruz, a fm de que o menor nmero de
entidades se perca.
. . Ovi.wo uv s.iv.io v.v. o xUwuo v . uUx.wiu.uv

Esperamos e oramos que compreendais essa misso assim como

ela deve ser compreendida. Cooperai conosco! E percebei que
essa cooperao j no pode consistir em um mero discipulado
do Lectorium Rosicrucianum, conforme temos podido observar
at agora em muitos alunos. magnfco que estejais conosco, e
somos extremamente gratos por serdes alunos de fato, porque,
desse modo, estais no campo de irradiao. Contudo, entendeis
agora o que realmente importa? Precisamos agora de vossa colabo
rao total e incondicional! E essa colaborao no deve consistir
apenas em vossas palavras, mas sobretudo em vossa conduta, em
vossos atos, em nova e positiva atitude de vida.
Se quiserdes isso, ento podereis aguardar os dias que esto
para cegar com o corao ceio de alegria, e conservar a paz e a
quietude em vossa alma, pois nem um fo de cabelo de vossa ca
bea ser tocado se, como verdadeiros homens viventes segundo
os desgnios de Deus, quiserdes cooperar com toda vossa capaci
dade. Portanto, nenhum poder extraordinrio exigido de vs:
assim como sois, podeis participar, podeis acompanhar-nos.
Eplogo (Rosa Mystica )
Assim como o embrio,
em seu estado pr-natal,
desenvolve-se prodigiosamente,
para depois, com um grito ceio de vida,
entrar em contato com a luz desta terra,
assim tambm o flho de Deus,
que se encontra em desenvolvimento
no regao da terra,
aqui no campo do mundo,
. vv.:vvwiu.uv xUwui.i u. vos.-cvUz

ainda no um rebento adulto e puro

da incomparvel rvore da vida,
coroada pelo Esprito Stuplo,
no Jardim dos Deuses,
que recompensa com seu fruto
o verdadeiro homem.
Todavia, cada um deve realizar
a verdadeira vida,
pela autolibertao da alma,
respondendo a sua vocao
mediante um comportamento
elevado e redentor.
Quando a iluso for desfeita,
os demnios se esvairo,
e a paz reinar no grupo:
a fora do Nmero perfeito! Amm.
Bno fnal
Sei que a grande fora da fliao divina
est prxima de ns, Pai!
E quem faz uso dessa fora
mantm-se como sobre uma roca
em meio tempestade. Amm.
Que a radiao do amor de Cristo Jesus esteja comtodos. Amm.

,
Otoio i1iito ii Cis1ixo Ros-Cuz
Abertura
Esperamos e oramos que possamos encontrar-nos
mutuamente na fora libertadora da rosa e da cruz. Amm.
Sete sendas formam o caminho nico da libertao.
Sete luzes formam o candelabro que se encontra diante de Deus.
EspritoSantoStuplo, fortalece-nos e consola-nos comtua graa!
Amm.
Glria seja a ti, Pai!
Glria seja ao Verbo do princpio!
Glria seja ao Esprito do fogo! Amm.
Treco do captulo do Evangelho dos Doze Santos
Chegada, pois, a tarde daquele dia, o primeiro da semana,
e cerradas as portas onde os discpulos, com medo dos ju
deus, se tinham ajuntado, cegou Jesus, e ps-se no meio,
e disse-lhes: Paz seja convosco. Eles, porm, atemorizados,
pensavam que viam algum esprito.
. vv.:vvwiu.uv xUwui.i u. vos.-cvUz

E ele lhes disse: Vede, sou eu mesmo, como me vistes

antes. Um esprito pode, de fato, aparecer em carne e
ossos assimcomo vedes que eu tenho? Eis as minhas mos
e os meus ps; tocai-os e vede.
E, dizendo isso, mostrou-lhes as suas mos e o lado. De
sorte que os discpulos se alegraram, vendo o Senhor.
Mas um dos discpulos, Tom, camado Ddimo, dis
sera-lhes: Se eu no vir o sinal dos cravos em suas mos,
e no puser a minha mo no seu corao, de maneira ne
nhuma o crerei. Ento ele disse a Tom: Eis as minhas
mos, o meu corao, e os meus ps; e cega aqui as tuas
mos, e no sejas incrdulo, mas crente.
E Tom respondeu, e disse-lhe: Senhor meu, e Deus
meu! Disse-lhe Jesus: Porque me viste, Tom, creste; bem
-aventurados os que no viram e creram. Amm.
Alguns fragmentos da conferncia sobre Cristiano Rosa-Cruz,
proer/da em .- de setembro de ::: pe/o a/ec/do dr. Rudo/ Ste/ner
O dcimo terceiro era uma individualidade que estivera
encarnada nos tempos do mistrio do Glgota. Nas en
carnaes seguintes, ele tinha se preparado para sua mis
so mediante um nimo humilde, uma vida fervorosa e
submissa a Deus.
Ele era uma grande alma, um homem devoto, profun
damente mstico interiormente, tendo nascido comessas
qualidades, e no meramente as adquirido. [] Esse d
cimo terceiro crescera inteiramente sob o cuidado e a
educao dos doze e recebera de cada um deles toda a
sabedoria que eram capazes de oferecer-lhe. []
, . Ocovvo v:vvico uv Cvis:i.wo Ros.-CvUz

No entanto, os doze, ainda que cada um deles esti

vesse profundamente imbudo e compenetrado de sua
misso espiritual e profundamente compenetrado do
cristianismo, estavam conscientes de que o cristianismo
exterior da Igreja nada mais era que uma caricatura do
verdadeiro cristianismo. []
Eles estavamconvencidos de que toda a vida espiritual
estava contida em suas doze correntes, e, portanto, cada
um deles atuava sobre o discpulo segundo suas prprias
foras. Eles tinham por objetivo alcanar uma sntese de
todas as religies, contudo, tinham conscincia de que
esse objetivo no poderia ser atingido mediante alguma
teoria, mas somente pela atuao da vida espiritual. []
Enquanto as foras espirituais do dcimo terceiro au
mentavam infnitamente, suas foras fsicas diminuam,
a ponto de sua ligao com a vida exterior quase cessar
[] e, ento, realizou-se umacontecimento que somente
podia ocorrer uma nica vez na histria.
Era um desses acontecimentos que somente podem
suceder quando as foras macrocsmicas operamemcon
junto, por conta dos frutos que, por meio desse aconteci
mento, devem ser produzidos. []
Aps alguns dias, ocorpododcimoterceirotornou-se
completamente transparente. [] Em breves frmulas,
comparveis a oraes curtas, [os doze] deixaram afluir
sua sabedoria sobre o dcimo terceiro que, ento, jazia
como morto. [] Esse estado terminou quando a alma
do dcimo terceiro despertou como uma nova alma. Ele
vivenciara uma grande transformao de sua alma. Nessa
nova alma estava presente algo como um nascimento to
talmente novo das doze sabedorias, de modo que os doze
. vv.:vvwiu.uv xUwui.i u. vos.-cvUz

sbios puderam, por sua vez, aprender desse jovem algo

inteiramente novo. []
No decorrer de algumas semanas, o dcimo terceiro
retransmitia aos doze toda a sabedoria que deles havia
recebido, pormemnova forma, como se fosse dada pelo
prprioCristo. Oque ele lhes revelara, os doze camaram
de verdadeiro cristianismo, a sntese de todas as religies.
E fzeram distino entre o cristianismo de sua poca e
esse verdade/ro cr/st/an/smo. [] O resultado da iniciao
do dcimo terceiro foi a preservao de seu corpo et
rico no interior da esfera espiritual da terra. [] Desde
o mundo espiritual, esse mesmo corpo etrico espiritual
sutil irradiou e iluminou a nova corporifcao, a indivi
dualidade do sculo . [] Essa a individualidade de
CristianoRosa-Cruz. Ele foi odcimoterceironocrculo
dos doze, e desde essa encarnao foi assim denominado.
Esotericamente [] ele j Cristiano Rosa-Cruz no
sculo; exotericamente, ele apenas foi camadoassim
no sculo . [] E os alunos desse dcimo terceiro so
os sucessores dos outros doze do sculo . Eles so os
rosa-cruzes. []
Em virtude do trabalho dos rosa-cruzes, o corpo et
rico de Cristiano Rosa-Cruz tornou-se sempre mais forte
e mais poderoso a cada sculo. Esse corpoetrico atua no
somente por meio de Cristiano Rosa-Cruz, mas tambm
por meio de todos os que se tornaram seus alunos.
Desde o sculo xiv, repetidas vezes Cristiano Rosa
-Cruz tem estado encarnado. [] Assim, as irradiaes de
seu corpo etrico continuaram atuando tambm no s
culo . [] A dedicao ao corpo etrico de Cristiano
Rosa-Cruz, corpo que se tornou to poderoso, poder
, . Ocovvo v:vvico uv Cvis:i.wo Ros.-CvUz

conceder ao homem a nova clarividncia e fomentar o

surgimento de foras espirituais elevadas. Contudo, isso
apenas ser possvel para os que seguirem corretamente
os ensinamentos de Cristiano Rosa-Cruz. []
O sculo xx tem a misso de tornar esse corpo et
rico to poderoso que poder atuar tambm exoterica
mente. Todos os que so tocados por ele podemvivenciar
a mesma experincia de Paulo em Damasco. At agora,
esse corpo etrico atuou somente na Escola dos rosa-cru
zes. No sculo surgiro cada vez mais seres humanos
que sero capazes de sentir essa atividade e, consequente
mente, podero vivenciar o aparecimento de Cristo no
corpo etrico.
o trabalho dos rosa-cruzes que torna possvel viven
ciar o aparecimento etrico de Cristo. Onmero dos que
sero capazes de v-lo tornar-se- cada vez maior. Deve
mos atribuir esse reaparecimento ao grandioso trabalho
dos doze e do dcimo terceiro nos sculos e . Se
puderdes ser um instrumento de Cristiano Rosa-Cruz,
ento podereis estar seguros de que vosso trabalho de
alma, por menor que seja, permanecer pela eternidade.
Amm.
Terceira alocuo
Tentaremos tornar claro o modo pelo qual a nova Fraternidade
Mundial, comsua caracterstica joanina, entrar emao, tologo
o sinal para isso tenha sido dado. Contudo, a grande difculdade
est em estabelecer um incio, um incio que consistir em um
acontecimento que se desenrolar na atmosfera, como um sinal
. vv.:vvwiu.uv xUwui.i u. vos.-cvUz

que poder ser percebido por muitas pessoas, por muitos povos e,
portanto, que no poder ser negado e, entre outras coisas, ser
noticiado pela imprensa mundial. Um sinal que, seja como for
que se tente explic-lo, ser reconhecido por muitos como um
sinal profetizado. No queremos aventurar-nos em especulaes;
em breve voltaremos a falar mais um pouco sobre isso.
Imediatamente depois disso se realizar uma srie de inciden
tes tambm relacionados com acontecimentos que atrairo a
ateno geral, que simplesmente no podero ser mantidos emse
gredo e que estaro todos situados no plano social. Vrios grupos
de autoridades como, por exemplo, conselhos de ministros, ou
tras organizaes polticas, associaes de cientistas, empenhados
de alguma maneira emexecutar suas tarefas, diretores de grandes
empresas de todas as espcies, reunidos em conselhos de direto
ria todos esses grupos que exercem um papel de liderana no
mundo sero confrontados com situaes muito estranhas para
eles.
Todos esses grupos, grandes e pequenos, de natureza incontes
tavelmente autoritria sero visitados em suas reunies, em dado
momento psicolgico, por membros da Fraternidade Universal,
cujos membros se apresentaro em seus corpos etricos invisveis,
ao passo que somente suas vozes sero ouvidas claramente. Ao
penetrar nessas reunies e comisses de estudos, eles diro s
pessoas presentes, por exemplo, o seguinte:
Meus Senhores, aqui estamos nos dirigindo a vs, a fm
de mostrar claramente que toda vossa atividade atual
ter de ser mudada. No podeis continuar como estveis
fazendo at agora. Estamos falando justamente aos Se
nhores porque, de uma maneira ou de outra, tendes a
tarefa de servir aos homens e humanidade. Por isso, ser
, . Ocovvo v:vvico uv Cvis:i.wo Ros.-CvUz

necessrio que doravante tenhais em vista unicamente o

bemabsoluto, o proveito absoluto de toda a humanidade
e que, deste momento em diante, esse seja o ponto de
partida de todas as vossas atividades.
Qualquer forma de violncia dever pertencer ao pas
sado. Todos os meios de violncia devero ser eliminados.
Nenhumdano, qualquer que seja ele, dever ser causado
natureza criada por Deus, quer se trate do reino humano,
quer do reino animal. Equaisquer que sejamas atividades
experimentais com que estejais ocupados, atividades que
deem margem para que esses danos aconteam, devero
ser imediatamente suspensas.
Sereis convocados internacionalmente para assumir,
cada qual a seu modo e cada um em sua tarefa, a direo
de uma forma de educao completamente diferente para
toda a humanidade.
Assim dir a voz. Alguns dos Irmos citaro, na ocasio, as se
guintes palavras da Escritura Sagrada: Isto diz aquele que tem
na sua mo direita as sete estrelas, que anda no meio dos sete
candelabros de ouro.
Essa mensagem ser, na medida do possvel, transmitida simul
taneamente pelo mundo inteiro a todos a quem ela diz respeito.
E as reaes sero aguardadas. Todas as medidas, naturalmente,
dependero dessas reaes.
Como sinal da grande e profunda seriedade dessa mensagem,
todos os que a ela se opuserem, ou simplesmente a negarem, se
ro, nos dias e semanas subsequentes, como que neutralizados
fsica e psiquicamente durante certotempo. Semmorrer. Trata-se
aqui de uma neutralizao que ser anunciada antecipadamente
s pessoas em questo. Elas sero elevadas por algum tempo
. vv.:vvwiu.uv xUwui.i u. vos.-cvUz

regio etrica, isto , ao corpo etrico de Cristiano Rosa-Cruz,

corpo esse que se concentra em torno da terra, visando a efeitos
exotricos, a uma atividade dirigida para o exterior.
possvel que alguma vez emvossa prpria vida tenhais sofrido
um acidente, como, por exemplo, uma queda, em consequn
cia da qual fcastes inconscientes por algum tempo. No entanto,
pode ter acontecido que, aps a queda, enquanto estveis mergu
lhados na assim camada inconscincia, alguns centros cerebrais
continuassem funcionando de modo comum e, por conseguinte,
tivsseis permanecidos consciente pura, clara e positivamente na
regio etrica. Portanto, podeis imaginar o que acontece a tal
pessoa. No h um estado de inconscincia total, semelhante ao
que ocorre, por exemplo, quando se recebe um violento golpe de
martelo na cabea. A pessoa em questo levada a um estado de
neutralizao psquica de uma maneira que no podemos explicar
no momento, e ela torna-se consciente, subitamente consciente
na regio etrica, porm, neste caso, no corpo etrico de Cristiano
Rosa-Cruz.
No se trata, nessa ocasio, de nenhuma alucinao na esfera
refletora, porm o ser humano em questo elevado a uma rea
lidade superior, nova para ele, diferente e inacreditvel. E ele se
recordar de que esse estado de ser j lhe havia sido anunciado
anteriormente.
Ento, l ele ver claramente qual de fato o objetivo da vida e
por que ele denominado homem; por que ele foi convocado,
por exemplo, para exercer uma posio de autoridade no governo
ou para colaborar emumgrande negcio; por que estudou econo
mia, por que se graduou em um ramo da cincia, a fm de poder
estar a servio da humanidade em completa autorrendio.
Quando tiver aprendido essa lio, ele ser reconduzido a
seu estado de ser anterior, pois certamente compreendeis que
, . Ocovvo v:vvico uv Cvis:i.wo Ros.-CvUz

a grande e santa Fraternidade no poder manter nenhuma au

toridade, em qualquer lugar que seja, caso esta no colabore de
corao e em total rendio para a realizao do grande plano.
Compreendeis que essa maneira muito espetacular de intervir
ser necessria para convencer a todos esses senhores e senhoras
autoconfantes de que existem outros poderes no mundo alm
dos da Igreja, do Estado, da lei e das armas. Todas as autoridades
devero ser abaladas em sua autoconfana perante o tribunal do
mundo inteiro. Tudo isso decorrer do modo como descrevemos
para vs. E entendei que essa interveno ser realizada somente
em caso de extrema necessidade! Essa interferncia ocorrer em
um momento em que se deve dizer: O tempo cegou!
O sinal a que nos referimos denominado na Bblia o sinal
do Filho do homem. Trata-se de uma interveno da Frater
nidade Universal no que poderamos denominar um distrbio
magntico, isto , um curto-circuito nas foras acumuladas na
atmosfera, nos danos causados por um grupo de cientistas ainda
no mencionados, isto , pelos que praticama navegao espacial
custa do que eles no conhecem, com inmeros foguetes, mui
tas experincias e, no devemos esquecer, a exploso de bombas
atmicas nas camadas mais elevadas de nossa atmosfera.
Tudo isso reunido desenvolveu um campo de tenso que no
apenas deve ser camado de prejudicial sade da humanidade,
portanto a todos os habitantes da terra, mas sobretudo tambm
ao mnimo necessrio de harmonia entre a terra e outras partes
de nosso macrocosmo. Essa coeso, essa unidade com o todo,
intensamente perturbada por essa diabrura, cuja consequncia
uma primeira e ntida reao das diversas camadas atmosfricas,
visvel e perceptvel para toda a humanidade.
por esse sinal, evidentemente o sinal da crise extrema, que
a Fraternidade Universal aguarda para dar incio a seu trabalho
. vv.:vvwiu.uv xUwui.i u. vos.-cvUz

to abrangente. O que foi anunciado por Rudolf Steiner, e que

citamos no ritual, realizar-se- agora em nossos dias, no sculo
xx, ou pelo menos ter incio.
Somente quando todos esses grupos de autoridades quiserem
ouvir e obedecer, ainda que de modo mais ou menos forado,
quando forem abalados em sua autossegurana, que a humani
dade poder ser salva de um perecimento certo. Sabeis, pois j
vos dissemos: para isso que a Fraternidade est orientada.
Tal como foi dito, ento, necessrio que uma reeducao de
toda a humanidade seja iniciada pelas autoridades habituais de
cada pas e de cada povo. Portanto, no se trata de um esforo
para derrubar toda uma civilizao, para efetuar uma revoluo
mundial dialtica, como foi o caso nos sculos e anos passados.
Certamente no essa a inteno da Fraternidade Universal.
Sabemos, e a escritura sagrada tambm o confrma, que cada
povo temogoverno que merece. Os governos dos povos europeus
e de outros pases, os governos que conheceis, sero obrigados,
pela interveno da Fraternidade Universal, a conduzir seus po
vos, seus pases, seus homens, a uma organizao totalmente
nova.
Essa reeducao de toda a humanidade sob a direo das
prprias autoridades responsveis ser acompanhada evidente
mente de uma srie de medidas internacionais a serem imediata
mente tomadas, a fmde prevenir de qualquer maneira exploses
posteriores.
Assimse efetuar no mundo uma srie de desenvolvimentos de
natureza econmica e social que, evidentemente, levaro anos, a
fmde habituar a humanidade ao novo perodo emque ela ingres
sou. Numerosos grupos cientfcos devero passar por uma total
reorientao, para se adaptarem s situaes sociais modifcadas
e assim poderem manter sua autoridade.
, . Ocovvo v:vvico uv Cvis:i.wo Ros.-CvUz

A Cincia, portanto, no ser destronada, mas, quando no

caminhar voluntariamente, ser forada a submeter-se s exign
cias da Doutrina Universal, s exigncias do plano da grande
Fraternidade.
Assim, ento, todas as causas que conduzirema umnovocarma
desarmnico sero anuladas gradualmente, e a cada ser humano
ser concedido tempo sufciente e oportunidade para proceder a
uma adaptao completa. Em sntese: trata-se aqui de uma cura
processual de todos. E quando essa cura tiver progredido at de
terminado ponto e os conflitos psquicos mais graves tiverem
sido eliminados, poder-se- esperar com xito que a humani
dade enquanto massa amadurea para a compreenso do nico e
poderoso objetivo da existncia humana.
Ento, as prises se tornaro desnecessrias e se esvaziaro.
Tambm j no haver a necessidade de tantos hospitais, por
que essa cura psquica de toda a sociedade e de toda a humani
dade far desaparecer completamente inmeras enfermidades e
comportamentos desarmnicos.
Uma parte de mxima importncia desse processo de regenera
o, como evidente, refere-se atitude e conduta das diversas
igrejas e seus servidores. Sabemos que existem muitos telogos
que so extremamente srios e aspiram cura da humanidade,
que estariam prontos a resignar-se a tudo o que pudesse trazer o
verdadeiro cristianismo. Quando, sob a direo da Igreja do Esp
rito, eles se aprofundarem no sentido do verdadeiro cristianismo,
certamente querero colaborar de todo o corao.
Entretanto, compreendeis que todos os meandros teolgicos,
os artifcios intelectuais e as prticas da resultantes e que aconte
cem no terreno clerical sero varridos por si mesmos, atravs da
rejeiodos homens. At onde for necessrio, odesmascaramento
dos autoconfantes se produzir dessa maneira. E esperamos de
. vv.:vvwiu.uv xUwui.i u. vos.-cvUz

corao que todo esse desenvolvimento possa ser conduzido na

direo correta, no interesse de todos.
Deixemos agora de lado esse aspecto dos acontecimentos futu
ros para dirigir vossa ateno para mais um aspecto da interven
o da Fraternidade Universal, aspecto que ns, como alunos da
Escola Espiritual moderna, precisamos conhecer, a fm de no
sermos vitimados. Referimo-nos grande transformao de tudo
o que em nossa Escola denominamos esfera refletora, isto , as
esferas do outro lado do vu da morte.
Durante anos falamos que a esfera refletora emtoda a sua exten
so, tal como ela , surgiu pela maneira de viver da humanidade.
Se a Fraternidade varresse a esfera refletora de modo forado, isso
na realidade no seria nenhuma soluo. necessrio que, pela re
educao da humanidade, o inteiro fenmeno da esfera refletora
se torne suprfluo e se liquide, por assim dizer, por si mesmo.
Por isso, deveis levar em conta que todos os habitantes atuais,
todos os desenvolvimentos atuais da esfera refletora, em breve se
encontraro emextrema misria visto que isso j teve incio h
tempos. Assim, percebeis que ocorrero acontecimentos dramti
cos nessa esfera de nosso planeta, sim, acontecimentos que neste
momento j esto em desenvolvimento.
As crescentes radiaes de Aquar/us e as modifcaes atmosf
ricas que as acompanham acentuam-se especialmente nos dom
nios etricos da terra.
Ora, se o corpo racial do homemda massa conservasse as quali
dades que possui no presente momento, uma demncia emmassa
irromperia. Ento, as influncias etricas crescentes, s quais to
dos esto fcando altamente sensveis, poderiamcausar os maiores
desastres.
Por isso, deve-se esperar que, principalmente com referncia
s pessoas sensitivas, venha a se desenvolver o grande perigo de
, . Ocovvo v:vvico uv Cvis:i.wo Ros.-CvUz

serem obumbradas ou de, pelo menos, fcarem expostas a influn

cias altamente indesejveis. Esperamos que possais fazer uma
ideia de tudo isso. Por conseguinte, todos vs precisais estar
muito atentos para vossa atitude de vida e para os sinais do futuro
trabalho da Fraternidade Universal.
Em concordncia com o processo de reeducao que se desen
volver de baixo para cima, a Fraternidade Universal limpar e
purifcar igualmente as regies etricas e neutralizar a esfera
refletora. Como j tentamos tornar claro, tudo isso se desenvol
ver com completa coerncia. Por conseguinte, muitas entidades
da esfera refletora, em sua fuga, tentaro, em extrema necessi
dade, agarrar-se s entidades que ainda vivem sobre a terra. Por
isso, para todos ns, vale o conselho: afastai-vos de todo perigo,
dirigindo-vos exclusiva e to positivamente quanto possvel Fra
ternidade da Rosa-Cruz vivente, ao poderoso corpo etrico de
nosso Pai, Irmo Cristiano Rosa-Cruz.
Poderia acontecer que entidades, membros da Fraternidade
da Luz, quisessem de uma maneira ou de outra manifestar-se a
vs. Contudo, atentai para isto: qualquer que seja a forma emque
apareampara vs, seja emfuturo prximo ou ainda distante, eles
sempre o faro no e sob o sinal da Rosa-Cruz vivente. Eles jamais
faro uma observao lisonjeira em relao a qualquer aspecto
de vosso ser-eu. Portanto, se podemos nos expressar da maneira
popular, eles jamais vos bajularo coma fnalidade de colocar-vos
em um pedestal ao qual no pertenceis.
Com efeito, somos todos ainda mortais, somos todos pere
grinos que, cambaleando penosamente, caminham para a vida
libertadora. No penseis que um sequer desses peregrinos pode
ria percorrer esse caminho orgulhosamente, de cabea erguida,
com a conscincia-eu batendo no peito. As entidades da esfera
refletora que querem estabelecer ligao conosco sempre devem
. vv.:vvwiu.uv xUwui.i u. vos.-cvUz

obt-la de vosso eu. Esse um sinal importante que sempre po

deis reconhecer. Essas entidades procuraro sempre elevar-vos s
nuvens, com palavras aduladoras. Os irmos da Rosa-Cruz, ao
contrrio, jamais usaro de linguagem lisonjeira. Eles sempre vos
colocaro, sem nenhuma exceo, diante de vossa tarefa como
alunos e servidores da Grande Obra.
Assim vemos, por um lado, um esforo intenso e novo para
salvar a humanidade, e, por outro lado, uma tentativa intensa e
forte no sentido de auxiliar a todos os que se prepararam para
a realizao desse grande objetivo. Agora compreendereis que
privilgio magnfco e arrebatador possus como aluno da Escola
Espiritual moderna, a qual antecipadamente tornou tudo isso co
nhecido para vs e se esfora intensamente para fazer de vs um
pioneiro, um ser humano capaz de conduzir com braos fortes
todos os que, do ponto de vista psquico, se encontramemcondi
es mais difceis que a vossa, e que tero de adaptar-se como em
uma frao de segundo.
Suponde que, durante vossa vida, vosso olhar se tenha dirigido
para a linha horizontal, que todo vosso tempo, de segundo a se
gundo, at o presente, tenha sido dedicado, por exemplo, aos
vossos negcios ou aos vossos estudos. Que reviravolta, que re
voluo tereis ento de efetuar, quando a voz do alto ressoar,
quando tiverdes de vos consagrar tarefa que vos foi designada
pela vontade de Deus!
Esperamos poder ainda falar longamente convosco acerca dos
poderosos desenvolvimentos para os quais a humanidade se enca
minha rapidamente. Esperamos e oramos que tenhamos podido
satisfazer os objetivos propostos por esta segunda Conferncia
de Aquarius, que tenhamos podido corresponder, em certa me
dida, misso que nos foi confada pela Fraternidade, ou seja:
, . Ocovvo v:vvico uv Cvis:i.wo Ros.-CvUz

abrir vossos olhos para os acontecimentos vindouros, e, embora

nada possamos forar emrelao a isso, encontrar-vos preparados
para seguir conosco, fazendo ver que os dias e as horas do Apoca
lipse esto agora prximos de ns. Oque vai comear agora no
nem mais nem menos que o reino dos mil anos, assim denomi
nado no Apocalipse. Quem tem ouvidos para ouvir, oua o que o
EspritoStuplodiz comunidade. Quemouve e age de conformi
dade com o que ouviu no ser prejudicado no desenvolvimento
vindouro, que ser evidentemente uma revoluo.
Para encerrar, podemos transmitir-vos essa segurana emnome
de Deus, em nome da Fraternidade.
Eplogo
O cordeiro recebe o livro selado (Apocalipse ):
E vi na destra do que estava sentado sobre o trono, um
livro escrito por dentro e por fora, selado com sete selos.
E vi um anjo forte, bradando com grande voz: Quem
dignode abrir olivroe de desatar os seus selos? Eningum
no cu, nemna terra, nemdebaixo da terra, podia abrir
o livro, nemolhar para ele. E eu corava muito, porque
ningum foi encontrado digno de abrir o livro, nem de o
ler, nem de olhar para ele.
E disse-me um dos ancios: No cores! Eis aqui o
Leo da tribo de Jud, a raiz de Davi, que venceu, para
abri o livro e desatar os seus sete selos. []
E olhei, e ouvi a voz de muitos anjos ao redor do trono,
e dos animais, e dos ancios; [] que com grande voz
diziam: Digno o Cordeiro, que foi morto, de receber o
. vv.:vvwiu.uv xUwui.i u. vos.-cvUz

poder, e riquezas, e sabedoria, e fora, e honra, e glria, e

aes de graas.
Amm, sim, amm.
Orao fnal
Esperamos e oramos que possamos sempre encontrar-nos recipro
camente no campo de radiao etrica de Cristiano Rosa-Cruz.
Amm.
Livos ii u1oi ii }. vx Rijtxixioci
O advento do novo homem
A Gnose em sua atual manifestao
A Gnosis original egpcia - vol. I, II, III e IV
A luz do mundo
Christianopolis
Anlise esotrica do testamento espiritual da Ordem da Rosacruz
Vol. I: O camado da Fraternidade da Rosacruz
Vol. II: Confessio da Fraternidade da Rosacruz
Vol. III: As npcias alqumicas de Christian Rosenkreuz - t.
Vol. IV: As npcias alqumicas de Christian Rosenkreuz - t.
Filosofa elementar da Rosacruz moderna
No h espao vazio
O mistrio da vida e da morte
O mistrio das bem-aventuranas
O mistrio inicitico cristo: Dei Gloria Intacta
O Nuctemeron de Apolnio de Tiana
O remdio universal
Os mistrios gnsticos da Pistis Sophia
Um novo camado
Livos ii u1oi ii C1iosi ii Ii1i
dezembro
O Verbo Vivente
Srie das Rosas
Transfgurao Tomo
O selo da renovao Tomo
Sete vozes falam Tomo
A Rosacruz urea Tomo
Livos ii u1oi ii }. vx Rijtxixioci
i C1iosi ii Ii1i
A Fraternidade de Shamballa
A Gnosis cinesa
A Gnosis universal
A grande revoluo
O apocalipse da nova era
A veste-de-luz do novo homem Srie Apocalipse, vol.
A Fraternidade Mundial da Rosa-Cruz Srie Apocalipse, vol.
O caminho universal
O novo sinal
Reveille!
Etx1siusix
Algumas palavras do mais profundo do ser
Das foras mgicas da natureza
Mixiii Nix\
O livro de Mirdad
Ax1oxix Gii
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Siii Cis1i
- Do castigo da alma
- Os animais dos mistrios
- O conhecimento que ilumina
- O livro secreto de Joo
- Gnosis, religio interior
- Rosacruzes, ontem e hoje
- Jacob Boehme, pensamentos
- Paracelso, sua flosofa e sua medicina atemporais
- O Graal e a Rosacruz
Ou1os 11uios
O evangelho dos doze santos
Trabalho a servio da humanidade
O caminho da Rosacruz no dias atuais
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