Desde que empec a tener razn de las cosas que pasan en mi vida, comienza uno a darse cuenta que

la vida tiene diversidad de matices, pero solo se empieza a entrar en ese mar de profundidad cuando te detienes un momento para hacer una retrospectiva de todos los sucesos vividos; es cuando te das cuenta de lo importante que es la conciencia, entonces miras al frente tu realidad y luego ves, que no ests solo, entonces multiplica exponencialmente todo los matices de millones de personas que vivimos en este mundo, estos semforos de quietud nos lleva a pensar Qu hago ahora en este presente? Qu hare ms adelante aquellos que llamamos futuro? Entonces estas preguntas elementales, se van volviendo ms densas llenndote de muchas preguntas que tendrs que responder en movimiento, porque si te quedas parado puedes llegar a momificarte. Por consiguiente todo lo aqu dicho hasta el momento, pudiera dar a entender, que estoy dando vueltas sin una direccin, pero todo esto sucede por un interrogante aqu puesto para que lo reflexionara. Qu formacin tica da la escuela a sus alumnos para que al salir de la misma, se desempeen de manera tica, sea o no titulado o profesional? Al ver como abordo esta pregunta, realice el siguiente bosquejo, donde se define la tica es una rama de la filosofa que se ocupa del estudio racional de la moral, la virtud, el deber, la 1 felicidad y el buen vivir. Entonces cabe preguntarnos De cul escuela hablamos? Por qu no solamente debemos limitarnos planamente a decir que la escuela es el espacio fsico donde se llevan a los nios para que puedan adquirir conocimientos, lo que comnmente definimos como centro educativo. Ms bien debemos pensar que la escuela no es solamente es ese espacio, tambin debemos pensar que es nuestra vida, es nuestra casa, es nuestro barrio, es nuestra ciudad y es nuestro pas, para no ir ms all. Popularmente escuchamos el dicho que yo he aprendido en la escuela de la vida, entonces deja entrever lo siguiente, que la persona no paso por la escuela o solo paso algunos aos de primaria sin terminarla, as lo he escuchado varias veces en gran parte de nuestros abuelos, cuya enseanza se limitaba a leer, escribir y aprender las operaciones matemticas bsicas (sumar, restar, multiplicar y dividir), todo esto era ganancia porque eso era lo que su familia promulgaba. Aunque vemos todo esta hace parte de una estrato altamente pobre, solo una pequea porcin de estrato medio y alto podan llegar a cumplir todo el ciclo educativo de acuerdo a lo que en ese momento histrico se daba, todo esto lo hago partiendo desde el siglo XX en adelante, de donde puedo palpar y degustar, mirar ms atrs nos da el complemento de ver cmo ha sido la ondulacin de la enseanza de la educacin, pero no pasara ms de tener antecedentes histricos de base para buscar dar un grano de arena para mejorar el sistema educativo actual que vivimos en el siglo XXI. Entonces se puede decir que la enseanza de la escuela parte desde nuestro hogar, desde el momento que nacemos dentro de un marco histrico propio. Entonces un eje fundamental es nuestra familia que nos va moldeando y enseando de manera muy cotidiana el vivir nuestra vida de una forma sana, aunque no faltan lunares como familias que no forman sino deforman a ese nuevo ser, que lo llevara ms adelante a ser repudiado por la sociedad, por no cumplir con los comportamientos establecidos y validados en nuestra sociedad como buenos, esto nos dice que es la moral, este es mi punto de vista aprendido por la enseanza dada.

1. Peter Singer, Ethics (en ingls), Ethics, p. 1, consultado el 15 de junio de 2009, tomado de http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89tica. 2. Luis Jose Gonzalez Alvarez, Etica, pag. 170, Responsabilidad moral antes los problemas sociales.

Aunque cabe resaltar que las acciones tomadas por el hombre en el mbito poltico, no han sido las ms acertadas, porque vemos que tentemos una democracia que faltaba fortalecerse en la participacin ciudadana, todava presenta problemas graves de corrupcin en las instituciones pblicas y privadas. Falta de polticas de Estado verdaderamente transformadoras, que lleven a una equidad e igualdad de las personas, se nota la asimetra entre pobres y ricos. Si observamos y analizamos actualmente en un da de 24 Horas, el nio de escuela, joven en secundaria y/o universitaria, maneja ms o menos 6 Horas de Formacin Diaria repartidas en materias de ciencias exactas, comunicativas, ldicas, humansticas. De estas 6 Horas cuantas horas da para el fortalecimiento tico del nio joven? Ahora observemos que las otras 18 Horas se pueden ver primero descontada por 8 Horas de Descanso que requiere regularmente el cuerpo para reactivar la energa gastada. Estaramos hablando de 10 Horas que se debera compartir en familia, pero en realidad pensara a punto de vista personal que solo se tiene espacio de una 1 hora, debido a que ahora en la familia actualmente por la situacin econmica, tanto papa como mama deben laborar para mantener a la familia, entonces el cuidado queda a cargo de un tercero que corriendo con buena suerte quedara a algn familiar o sino en su defecto queda a cargo de una persona cercana, pero muchas veces esto no llena el vaco del ncleo familiar de base. Ahora el resto de las 7 horas pueden ser mal gastadas, lo que genera malas bases y aparte de eso si hay un mal ejemplo puede agravar la situacin. Por eso la solucin fundamental y que debemos rescatar es el compartir en familia, brindar acompaamiento a nuestros hijos, orientarlos y educarlos mostrando que las decisiones van ligadas acciones que tienen una consecuencia, debes mostrar los pros y contras, enfocndolo a que se debe tomar el camino bueno. Ahora podemos observar la otra situacin que es la educacin en la escuela o centro educativo, muchas veces los educadores, por diferentes factores como desmotivacin, malos pagos en su labor, inclusive su falta de amor al trabajo o profesin escogida, y an ms las estructuras organizativas de la institucin pueden deformar la educacin y formacin del nio transmitiendo desmotivaciones por que se manejan unos modelos pedaggicos fuera del contexto real. Al centro educativo podemos observar dependiendo del punto geogrfico, de estrato que se encuentre ubicado llegar nios de diferentes realidades que no permiten llevar un buen plan por que observamos el comportamiento de los nios acordes y no acordes que pueden alterar y sonar mal la notas musicales. Los nios entre s se influencian de acuerdo a las costumbres y hbitos que traen de su hogar, el cual reflejan en la institucin. A dnde est la formacin tica que est aprendiendo el nio o joven? Cul es la escala de valores que manejan para educarlo?Es la misma escala de valores que maneja la institucin educativa? Estos aspectos pueden ser contrarrestados si definitivamente tantos escuela y familias se unen en un mismo propsito para formar al nio de la manera ms apropiada, por que el nio se detiene y observa, en la casa ensean o no ensean la tica, en el colegio se trata, pero aun si puede ser dbil, dejando al nio sin orientacin apropiada dejndolo caer en el vaco, por eso se debe fortalecer la comunicacin circular nio, padre de familia e institucin educativa. Tambin se rescata que algunas instituciones han entendido la problemtica y han generado espacios de compartir en familia, actividades ldicas, culturales y recreativas que fortalecen al nio para su

1. Peter Singer, Ethics (en ingls), Ethics, p. 1, consultado el 15 de junio de 2009, tomado de http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89tica. 2. Luis Jose Gonzalez Alvarez, Etica, pag. 170, Responsabilidad moral antes los problemas sociales.

comportamiento apropiado. Por consiguiente nos queda seguir reevalundonos y mejorando nuestras debilidades para convertirlas en fortalezas.

Por ltimo podemos observar la formacin tica que entrega nuestra sociedad presentando una doble moral. Por ejemplo se dice que se debe proteger al nio del maltrato, violencia intrafamiliar, el trabajo esforzado entre otros y por otro promulgndose el aborto que atenta con la vida, entonces vemos esa doble moral. Estas oscilaciones distorsionan al nio o joven, los medios de comunicacin a veces desinforman y mal educan a los nios con programas estriles, obsoletos que vienen de otros pases. Cuando el joven culmina su carrera profesional y se lanza a realizarse como persona a travs del conocimiento que ha adquirido durante un margen de 16 a 20 aos. Se puede encontrar con 2 caras, la primera que la vaya muy bien y se realice sin ningn contratiempo, la segunda que encuentre que el trabajo vaya en contra de sus principios, entonces viene la encrucijada Hago lo que se me pide siendo deshonesto y desleal, inclusive pasando por encima del otro, para tener mi beneficio personal? O hago un alto en el camino y decido no seguir ese juego, ms bien sigo mis principios. Entonces vemos que si no hubo una buena formacin tica de escuela (casa, en la escuela como centro educativo y en si mismo), puede llevarlo a perderse, y hacer perder a los dems. Tampoco podemos escudarnos en que eso no es mi problema, que el sistema tiene la culpa, entonces por qu nos dejamos dominar el sistema y lo cambiamos por otro mejor?, sencillamente podemos decir que la irresponsabilidad del sistema es otro tipo de inmoralidad. La complejidad de la estructura y los mecanismos de la sociedad moderna hace que se 2 pierda la responsabilidad de su funcionamiento Cabe destacar que la responsabilidad moral ante los problemas sociales, teniendo en cuentas los diferentes mbitos como el politico, el histrico, el cultural, entre otros como la eduacin nos incumbe a cada uno de las personas que vivimos en esta sociedad reinventndola para vivir mejor. Entonces como lo expresa Fernando Savater, en la tica para Amador en la pgina 85, me quedo pues con la pregunta acerca de cmo vivir mejor .

1. Peter Singer, Ethics (en ingls), Ethics, p. 1, consultado el 15 de junio de 2009, tomado de http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89tica. 2. Luis Jose Gonzalez Alvarez, Etica, pag. 170, Responsabilidad moral antes los problemas sociales.