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Cndida Ferrero Hernndez (ed.

)
Jos Martnez Gzquez, Juan Lorenzo Lorenzo, Bartolom Segura Ramos
Jos-Ignacio Garca Armendriz, Josep Maria Escol Tuset, Pedro L. Cano Alonso,
Carmen Guzmn Arias, Cndida Ferrero Hernndez, Jaume Medina Casanovas
Autores hispanos de la literatura latina clsica
Departament de Cincies de lAntiguitat i de lEdat Mitjana
Universitat Autnoma de Barcelona
Servei de Publicacions
Bellaterra, 2011
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Primera edicin: febrero de 2011
Edicin e impresin
Universitat Autnoma de Barcelona
Servei de Publicacions
Edici A. 08193 Bellaterra (Cerdanyola del Valls). Spain
Tel. 93 581 10 22. Fax 93 581 32 39
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http://publicacions.uab.cat/
Fotografa de la cubierta
Estela funeraria de Iucunda de Segobriga
Juan Manuel Abascal
Impreso en Espaa. Printed in Spain
Depsito legal: B-5634-2011
ISBN 978-84-490-2669-0
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Autores hispanos de la literatura latina clsica Documents 5
ndice
Presentacin ................................................................................................... 7
Jos Martnez Gzquez
Sneca el Viejo y las DECLAMACIONES ............................................................ 9
Juan Lorenzo Lorenzo
Lucio Anneo Sneca: poltico, lsofo, naturalista y dramaturgo ... 25
Bartolom Segura Ramos
Columela o la URBANA RUSTICITAS ...................................................................... 39
Jos-Ignacio Garca Armendriz
Luc, transgressor de la poesia pica ........................................................ 53
Josep Maria Escol Tuset
Una lectura de Marcial ............................................................................... 65
Pedro L. Cano Alonso
Pomponio Mela, DE CHOROGRAPHIA .................................................................. 89
Carmen Guzmn Arias

Quintiliano Educador y la INSTITUTIO ORATORIA .......................................... 105
Jos Martnez Gzquez
Una lectura de Quintiliano Gramtico (INSTITUTIO ORATORIA, I, 4-I, 9) ... 115
Cndida Ferrero Hernndez
Quintili i la INSTITUTIO ORATORIA: el rtor ................................................. 125
Jaume Medina Casanovas
Autores hispanos de la literatura latina clsica Documents 5
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Autores hispanos de la literatura latina clsica Documents 7
Presentacin
Nos satisface subrayar en esta presentacin el hecho de haber podido celebrar de
nuevo, con la intencin de que se constituya en tradicin, la Jornada Docente de
Filologa Latina, organizada por el rea de Latn del Departamento de Ciencias de
la Antigedad y de la Edad Media de la Universidad Autnoma de Barcelona para
presentar a los alumnos de la especialidad algn tema de inters de la lologa latina
por parte de profesores de fuera y de la misma UAB. La primera Jornada, en el ao
2008, estuvo centrada en la poesa latina. Las lecciones impartidas que ahora pre-
sentamos, corresponden a la jornada celebrada en el ao 2010, en la que se analiza-
ron las obras de los autores hispanos de la literatura latina.
Son todos autores que vivieron a lo largo del siglo i, el siglo en el que en Hispa-
nia se vive la paz iniciada el ao 19 aC, cuando acaba la guerra conducida por Au-
gusto y que permite a los hispanos la integracin denitiva en el habla y la cultura
latinas. Un siglo que se cierra con el ascenso al trono del Imperio de Trajano, un
hispano, el primer emperador nacido fuera de Italia, que rein desde el ao 98 hasta
su muerte, ocurrida en el ao 117.
En el espacio de este siglo, la literatura latina presenta un grupo de autores lati-
nos de pleno derecho de primer rango intelectual y literario que cubren los ms va-
riados aspectos de la literatura latina. Ofrecen su aportacin a la literatura latina en
variados mbitos, desde los textos tcnicos de geografa o agricultura hasta la ret-
rica y la elocuencia, iniciando el siglo Sneca el Viejo y nalizndolo Quintiliano.
Creemos que la presentacin de las lecciones que ofrecieron las distintas visiones
de los autores hispanos de la literatura latina puede servir para ofrecer a los alumnos
de lologa clsica y a otros estudiosos una visin general y otros puntos de vista
ms personales y sentidos sobre los autores estudiados y como acicate de la celebra-
cin de prximas jornadas de lologa latina en la UAB.
Jos Martnez Gzquez
Catedrtico de Filologa Latina de la UAB
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Sneca el Viejo y las Declamaciones Documents 9
Sneca el Viejo y las Declamaciones
Juan Lorenzo
Universidad Complutense de Madrid
Tener que hablar acerca del patriarca de la saga de los Anneos coloca al invitado a
hacerlo en una posicin difcil, porque no se trata de hablar slo sobre un autor, sino
de decir algo que pueda resultar interesante y, si pudiera ser, tambin novedoso, un
doble objetivo que no me considero capaz de alcanzar, pues de quien debo ocuparme
es del jefe de los Anneos de Lucio Anneo Sneca, tal vez el ms desconocido
y el ms lejano dentro del selecto grupo de hispanos del siglo i del Imperio, de los
que conservamos la mayor parte de su produccin literaria y que constituyen una
muy brillante representacin de Hispania en el panorama cultural romano.
La dicultad mayor en el intento de decir algo interesante y novedoso es que,
acerca del autor objeto de esta charla, no hay demasiada informacin y lo poco que
se sabe con certeza es sabido por todos. Salvo que se acometa un estudio detenido
sobre un aspecto concreto de su obra, es difcil aadir algo nuevo a lo que ya se
conoce. Por eso, he abandonado cualquier pretensin de contarles algo que no hayan
odo o ledo con anterioridad y debo contentarme con emprender un vuelo rasante y,
haciendo uso de un conocido tpico retrico pues de Sneca, segn algunos el
Rtor, vamos a hablar, he optado, en vez de adentrarme en alta mar, por navegar
junto a la orilla de una playa tranquila y pescar minutos pisciculos en las aguas de
quienes me antecedieron en la visita a este escritor hispano.
Dado que, como deca Quintiliano, no cansa aquello de lo que se anuncia el nal,
voy a adoptar un esquema que me servir de gua en una exposicin que pretende
tan slo refrescar la memoria del oyente o lector sobre los dos aspectos siguientes:
1) la persona y 2) la obra. De la persona, har una breve referencia a su origen y
algunas precisiones referentes al praenomen y el sobrenombre. Por lo que respecta
a la obra, aludir a su naturaleza, contenido y estructura, y a su valoracin.
1. La persona
1.1. Origen
No es el momento de perderse en sutiles disquisiciones ni en discusiones, ms pro-
pias de un estudio especializado, sobre la fecha exacta o ms probable del nacimien-
to y la muerte de Sneca el Viejo. Basta con situar su longeva trayectoria vital entre
la segunda mitad del siglo i aC y la primera del siglo i dC.
Por lo que se reere al lugar de origen, es sabido que la familia de los Anneos
proceda de la Btica, una provincia romanizada desde mucho antes de que hubieran
nacido los Snecas. Ya Cicern hace mencin de unos poetas cordobeses de media-
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10 Documents Juan Lorenzo
dos del siglo i aC que deban de ser conocidos en Roma y que hablaban el latn con
un deje extranjero
1
y lo pronunciaban de manera extraa, pero, pese al peculiar
acento gangoso con que hablaban la lengua del Lacio, tenan en esa poca cierta
notoriedad en Roma. Parece que no era este el nico signo distintivo. Aparte de ese
acento nuevo, se les reconoca una especie de elocuencia ampulosa y se ha dicho
incluso arrogante. Efectivamente, se reconoca en los escritores latinos de Hispa-
nia del siglo i aC prosistas o poetas algo innato y peculiar que los empujaba a
romper con las normas tradicionales, tanto en lo que respecta a la eleccin y el tra-
tamiento de los temas de sus producciones literarias como en lo que respecta a su
modo de expresin; se llega a hablar, como de algo especial de los rtores cordo-
beses, de una particular elocuencia ampulosa, como he dicho, y se habla
tambin de la tendencia de los ingenios de la Btica a un individualismo que
pretenda una renovacin total.
2
Estos Hispani o Hispanienses, es decir, descendientes de nativos o de colonos
itlicos, estaban arraigados en Crdoba, ciudad a la que Sneca el Viejo denomina
colonia mea cuando conesa que no pudo or a Cicern, no porque se lo impidiera
la edad, sino porque el furor de las guerras civiles lo retuvo en los connes de su
patria: intra coloniam meam me continuit (Sen., Contr., 1, pr. 11). Y de la Btica,
un territorio muy desarrollado en esa centuria, tanto econmica como culturalmente,
era tambin la familia materna la de los Helvios.
Es de suponer, como algo normal, que en la Crdoba del siglo i aC haba es-
cuelas de gramtica y de retrica en las que se formaron oradores conocidos, como
Junio Galin y Porcio Latrn, que triunfaron en Roma con sus discursos y sus
declamaciones, ambos contemporneos de Sneca el Viejo, que muy probable-
mente estudi y se form con ellos en las escuelas locales, en unos aos en que, a
causa de las guerras civiles [...], no era fcil que los jvenes de familias distingui-
das y pudientes del orden de los caballeros se trasladaran a la Urbe para seguir sus
estudios.
3

1.2.1. Nombre
Con qu nombre se le conoca? Empecemos por hacer unas precisiones acerca de
cul era el praenomen. Hasta en una cuestin aparentemente tan clara no hay unani-
midad total. Junto a una mayora de estudiosos que deenden el praenomen de
Lucio, como el de su hijo Lucio Sneca, no faltan quienes, como Menndez Pelayo,
se reeren al padre de los Snecas con el praenomen de Marco: Marco Anneo S-
neca.
4
Pero, en qu se basan para ello? En dos suposiciones infundadas, como muy
1. Fontn (1997), p. 14.
2. Lorenzo (1991), p. 176.
3. Fontn (2008), p. 19-20.
4. Menndez Pelayo (1962), vol. 1, p. 197 y passim.
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Sneca el Viejo y las Declamaciones Documents 11
acertadamente y con buen criterio aclaran los profesores de la Universidad Central
de Barcelona los profesores Adiego, Artigas y De Riquer en la introduccin a la
excelente traduccin de la obra de Sneca el Viejo.
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La distincin entre los dos Sne-
cas padre e hijo, autores de obras muy diferentes, estuvo acompaada de un
error: respecto del nombre, se parti de la suposicin que padre e hijo no podan
llevar el mismo praenomen (Lucius) y, a la hora de buscar un praenomen distinto
para el padre, se crey, equivocadamente, que la costumbre romana de que los nie-
tos recibieran el praenomen de los abuelos se tena que aplicar necesariamente en el
caso de los Snecas. Por tanto, dado que dos nietos de Sneca el Viejo se llamaban
Marcus, se atribuy tambin este praenomen a nuestro autor. Se trata de dos suposi-
ciones infundadas que entran, adems, en conicto con el nombre Lucius Annaeus
Seneca que ofrecen los mejores manuscritos de Sneca el Viejo; pero, pese a ello, el
equvoco arraig hasta el punto de que la denominacin de Marcus Annaeus Seneca
se mantuvo durante largo tiempo como la forma ms comn de referirse a nuestro
autor.
Lo cierto es que, en mis pesquisas sobre este praenomen aplicado a Sneca el
Viejo, no lo encontr en ninguna obra perteneciente al mbito de la lologa latina.
El nico autor que lo llama con el praenomen de Marco es Menndez Pelayo, que
se reere siempre a l con el nombre completo de Marco Anneo Sneca.
1.2.2. Sobrenombre
Si bien sobre el praenomen hay acuerdo casi unnime a favor del de Lucio, no de
Marco, no ocurre otro tanto en relacin con el sobrenombre que se le aplica para
distinguirlo del hijo el lsofo. Se manejan varios, que, salvo uno, hacen todos
referencia bien sea a la relacin genealgica con el hijo Sneca el Padre, bien
a su edad, en comparacin con la del hijo Sneca el Viejo o Sneca el Mayor.
Tras una somera revisin de la bibliografa que se recoge en el Aufstieg Und
Niedergang Der Romischen Welt (ANRW), concretamente en el trabajo de J. A.
Fairweather,
6
se deduce que la apelacin ms frecuente es el sobrenombre de el
Viejo; propiamente, el Ms Viejo, el Mayor (the Elder). Con este sobrenom-
bre se reeren a l distintos especialistas en su obra, como L. A. Susman y J.
Fairweather, y, ocasionalmente, otros, como L. Hakanson, W. A. Edward y J. E. G.
Whitehorne. No faltan quienes, como el profesor Fontn, le aplican el sobrenombre
de el Mayor.
7
5. Adiego, Artigas, Riquer, (2005), p. 8.
6. Fairweather, (1984).
7. Fontn, (1997), p. 15.
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12 Documents Juan Lorenzo
Al lado de el Viejo o el Mayor, se le conoce, asimismo, como el Padre.
As, A. Vassileiou, F. Castiglioni , C. Lcrivain y tambin W. Hoffa
8
en una obra
con ttulo en latn.
Ninguna objecin se puede hacer al empleo de cualquiera de estos sobrenombres
para referirse al primero de los Snecas. Tanto el Viejo como el Mayor o el
Padre son portadores de semas que recogen de manera apropiada la relacin de
parentesco o la de mayor edad de nuestro cordobs respecto de la de sus hijos, entre
ellos Sneca el Filsofo.
Pero, a diferencia de lo que suceda con el praenomen de Marco hemos visto
que casi es unnime la denominacin de Lucio, en este caso hay muchos autores
que, en mi opinin, injusticadamente lo identican o distinguen del hijo con el
sobrenombre de el Rtor o el Retrico. H. D. L. Vervliet escribi una obra ti-
tulada Les manuscrits mdivaux de Snque le Rheteur; E. Thomas es autor de un
trabajo titulado Schedae Criticae Nouae in Senecam Rhetorem; H. Bornecque tiene
una conocida obra que se titula Snque le Rtheur: Controverses et Suasoires, pero
otras veces este mismo autor se reere a Sneca con el sobrenombre de el Padre
(Les Dclamations et les Declamateurs daprs Snque le Pre); J. Buschmann
publica el trabajo Charakteristik der griechischen Rhetoren beim Rhetor Seneca; de
H. Bardon es la obra Le vocabulaire de la critique littraire chez Snque le Rhe-
teur; M. Sander publica Quaestiones in Senecam Rhetorem Syntacticae; y A. Ahl-
heim le aplica este mismo sobrenombre en su trabajo De Senecae Rhetoris usu di-
cendi quaestiones selectae.
He de decir que la mayor parte de los trabajos en los que se hace referencia a
Sneca como el Retrico o el Rtor son, por lo general, de fecha bastante an-
tigua la mayora, de la segunda mitad del siglo xix, lo que parece indicar que,
poco a poco, se fueron imponiendo los sobrenombres de el Padre, el Viejo o
el Mayor, sobre los de el Rtor o el Retrico. En el caso del jefe de los
Snecas, no haba razn alguna creo para que se le aplicara este sobrenombre,
si por rhetor se entiende el maestro especializado que realizaba manuales de ret-
rica y enseaba en la escuela generalmente, en su escuela los preceptos teri-
cos del arte de la retrica a los discpulos enviados por los padres con la pretensin
y la esperanza de que se convirtieran en oradores ecaces y brillantes.
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Exista,
indudablemente, una estrecha relacin entre el rhetor y el orator, los dos trminos
que guran en el ttulo de la obra de nuestro Sneca: Oratorum et rhetorum Con-
trouersiae et Suasoriae o bien Oratorum et rhetorum sententiae, diuisiones, colo-
res. El rtor enseaba la teora y ejercitaba en la prctica a los discpulos que acu-
dan a su escuela con el n de adiestrarse en el manejo de la palabra; los rtores
eran los praeceptores eloquentiae, los declamandi magistri o rhetores, sin ms,
mientras que los oradores los que aspiraban a dominar la palabra de manera
hbil aprendan.
8. Cfr. Vassileiou (1973), Castiglioni (1928), Lcrivain, (1891) y Hoffa (1909).
9. Cfr. Lorenzo (2009).
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Sneca el Viejo y las Declamaciones Documents 13
Pues bien, es a partir de esta concepcin del rtor que creo que resulta inadecua-
do aplicar a Sneca el Padre o el Viejo el sobrenombre de el Rtor, porque no hay
constancia, ni por datos sacados de la propia obra ni por referencias indirectas, de
que Sneca haya sido un maestro de retrica ni haya tenido abierta una escuela de
retrica, ya que, en tal caso dicen con acierto los traductores de su obra
sera de esperar alguna referencia a ella, al menos indirecta, a travs de la mencin
de oradores alumnos suyos o de ancdotas acaecidas en su propia escuela.
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Pero
no hay ninguna noticia sobre este extremo. Parece, pues, injusticado referirse al
padre de los Anneos como a Sneca el Rtor. El hecho de que haya sido condis-
cpulo de su amigo y paisano el rtor Latrn y haya asistido a la escuela del rtor
hispano Marulo, no parece razn suciente para que, tambin l, sea considerado un
rtor. Rtores eran sus maestros.
Son mayores las probabilidades de que se haya ejercitado en la prctica de la
oratoria, concretamente en la modalidad de las declamaciones, pero no pasa de ser
una probabilidad. Tampoco hay argumentos de peso para defender esta posibilidad.
Parece que se hubo de conformar con or a los grandes oradores de su poca, menos
a Cicern, porque, como he dicho antes, por entonces no estaba en Roma; las guerras
civiles lo retenan en la Crdoba natal, a salvo de los peligros de la guerra. En con-
clusin, stricto sensu creo que no se puede decir que haya sido un rhetor ni un
orator, ni un autor en el sentido de creador de Controversias ni de Suasorias.
Parece ms apropiado considerarlo un recopilador de declamaciones, en la doble
modalidad de controversias o suasorias, pronunciadas por otros oradores.
En denitiva, me parece que lo ms ajustado a la verdad es hablar de Sneca el
Padre o el Viejo, cuya actividad literaria principal fue la de recopilar una serie
de testimonios que ilustran el desarrollo de la oratoria en su poca, y que, adems
de la valiossima labor de recopilacin, ejerci la crtica sobre determinados hechos
literarios y distintos personajes que discurren a lo largo de su obra.
2. La obra
2.1. Comentario general
Sera arriesgado hacer una valoracin de la obra de Sneca Oratorum et Rhetorum
sententiae, diuisiones, colores, sin situarla en el contexto histrico en que se gesta.
Las circunstancias sociopolticas en medio de las que ve la luz predeterminan la
naturaleza de la obra. La cada de la Repblica sofoc la libertad indispensable para
el orecimiento de la autntica oratoria. Del mismo modo que el derrocamiento de
la tirana siciliana signic la primera aparicin de la retrica griega y el oreci-
miento de la oratoria, tambin la cada de la Repblica supuso en Roma el comienzo
del ocaso de la oratoria: [] con la consolidacin del absolutismo imperial, la
10. Cfr. Adiego, Artigas, Riquer, (2005), p. 13.
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elocuencia, tambin en Roma, se refugia en las escuelas.
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La oratoria viva se ex-
tingue y se diluye en los vacos ejercicios de las declamaciones. La ms clara teori-
zacin de esta decadencia la encontramos en el Dialogus de oratoribus, en donde
Tcito, aparte de otras cuestiones, aborda el anlisis de las causas de la decadencia
de la oratoria, entre las que asigna un papel decisivo al cambio de la situacin pol-
tica y a la prdida de la libertad republicana. En el perodo anterior, la agitacin
social del momento favoreca el desarrollo de la oratoria viva; las turbulencias pol-
ticas, si bien desgarraban al Estado, proporcionaban ejercicio a la elocuencia y
pareca que la colmaban de grandes recompensas porque, cuanto ms poda conse-
guir cada cual con su palabra, tanto ms fcilmente obtena cargos pblicos (Tac.,
Dial., 36, 4). Ahora, por el contrario, a la oratoria le faltaba materia viva en la que
ejercitarse; en este momento el foro estaba en silencio y la elocuencia pacicada,
igual que todos los dems conictos de la antigua vida republicana, por haber asu-
mido Augusto en su persona todas las magistraturas, por causa de la omnipotente
voluntad del Csar. No volvi a resonar la voz de los tribunos, y la cabeza de Cice-
rn, clavada en los Rostra, sirvi de advertencia muy elocuente para reprimir a
quienes pudieran aspirar a recoger su herencia y seguir su ejemplo.
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Ante el nuevo panorama poltico, la oratoria verdadera se traslad del foro a las
escuelas de declamacin, en las que se realizaban prcticas escolares de composi-
cin y recitacin, a modo de ejercicios de adiestramiento en la elocuencia. El gne-
ro literario de la oratoria republicana, en su doble modalidad de discurso judicial y
poltico-deliberativo, desemboc, forzado por el cambio de rgimen, en realizacio-
nes nuevas: el judicial tuvo su proyeccin en las Controversias (ejercicios de orato-
ria forense), mientras que las orationes de naturaleza poltico-deliberativa se trans-
formaron en las Suasorias, consideradas ms sencillas y que, por eso, iban antes en
el currculo escolar. Y las dos variantes oratorias quedaron comprendidas en el tr-
mino genrico de declamaciones, una prctica aparentemente inocente que se ali-
mentaba de discursos cticios sobre cuestiones generales o sobre casos concretos
que tenan poco o nada que ver con situaciones y circunstancias reales. En el caso
concreto de las Controversias, eran ejercicios declamatorios diferentes de los que
pronunciaba Cicern y, adems, aparecieron en una poca posterior, segn dice el
mismo Sneca en el prlogo del libro i de las Controversias: lo que declamaba
Cicern era distinto de lo que ahora denominamos controversias, como tambin lo
era de las llamadas tesis que se pronunciaban antes de Cicern. De hecho, el tipo de
material que utilizamos para nuestros ejercicios es tan nuevo que hasta tiene un
nombre nuevo. Nosotros lo denominamos controversias; Cicern lo llamaba causas.
El otro trmino existente, escolstica (sin duda un nombre griego, aunque tan lati-
nizado que se usa en lugar del latino), es mucho ms reciente que controversia.
Tampoco la propia palabra declamacin se encuentra en ningn autor antiguo ante-
rior a Cicern y Calvo [...]. Este trmino ha aparecido hace poco, pues el propio
11. Mortara (1991), p. 40.
12. Menndez Pelayo (1962), p. 198-199.
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Sneca el Viejo y las Declamaciones Documents 15
gnero ha empezado a cultivarse tambin recientemente. Por ello dice Sneca
me resulta fcil rastrear los orgenes de algo que ha nacido despus que yo (Contr.,
i, pr., 12).
En el caso particular de las Controversias, de naturaleza judicial, tanto el que
actuaba como acusador como el encargado de defender la inocencia del acusado
basaban sus argumentaciones en leyes que, la mayor parte de las veces, ya no esta-
ban en vigor o eran leyes imaginarias o de origen griego, ajenas, por consiguiente,
al mundo romano contemporneo,
13
y los personajes pertenecan, en su mayora, a
un pasado muy alejado de la actualidad.
No tenan base ms real las Suasorias siete en total, es decir, los ejercicios
declamatorios en los que se trataba de conseguir la adhesin del destinatario a la
tesis defendida por uno de los oradores y, al revs, disuadirlo de seguir la tesis de la
parte contraria. La falta de apoyo en la realidad se ve con claridad en la suasoria III,
en la que un personaje sacado de la mitologa Agamenn delibera acerca de si
debe sacricar a su hija Igenia, pues Calcante asegura que, si no lo hace, los dioses
no le permitirn hacerse a la mar. El tema procede del acervo legendario griego re-
lacionado con la guerra de Troya.
Pero incluso las declamaciones sobre temas tomados de la historia (no de la mi-
tologa) no tienen vinculacin con la historia actual, sino que pertenecen a pocas
alejadas en el tiempo, como cuando Alejandro delibera sobre si debe atravesar el
ocano (en la suasoria I) o entrar en Babilonia, dado que la prediccin del augur le
ha advertido del peligro que corre (en la suasoria IV). En otras, tanto los personajes
como los temas pertenecen a la historia reciente, pero no a la presente, como ocurre
en la VI, en la que Cicern delibera sobre si debe implorar por su vida a Antonio o
si debe quemar sus escritos ante la promesa de Antonio de respetarle la vida si lo
hace (en la suasoria VII).
El ttulo mismo de algunas declamaciones, reunidas y transmitidas no com-
puestas, insisto por Sneca el Viejo, pone ya de maniesto lo aberrante de la
mayor parte de los argumentos:
La prostituta que aspira al sacerdocio
La vestal incestuosa que fue despeada
El hombre que viol a dos mujeres
La hija del jefe de los piratas
El hijo de la meretriz que fue reconocido por su abuelo
El violado con ropa de mujer
Y tantos ttulos ms de parecida naturaleza.
Ms de una vez se ha culpado a los escritores hispanos que orecieron en el
primer siglo del Imperio a la familia de los Snecas, sobre todo de haber sido
los causantes de la corrupcin y decadencia de la oratoria y, aun, de la corrupcin
13. Lorenzo (1997), p. 511.
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16 Documents Juan Lorenzo
del buen gusto literario imperante en la poca anterior. No faltaron voces crticas
que sostuvieron que las cualidades innatas de aquellos escritores hispanos, sobre
todo de los de algunas zonas de la Pennsula, derivaron hacia el nfasis y la hincha-
zn de las palabras. Se ha pintado a los escritores cordobeses a los Snecas y a los
Latrones como unos aventureros que, llegados de su provincia a Roma, deseosos
de halagar los odos de sus dominadores cito textualmente lo que dice a este res-
pecto Menndez Pelayo,
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hicieron torpe granjera con el arte de la palabra, re-
bajndola (en prosa y en verso) a ser dcil instrumento de la adulacin y de la ser-
vidumbre, o bien a simulacros estriles de causas ngidas. A raz de estas y de
parecidas manifestaciones, surgieron ciertos ataques, no tanto contra Sneca el Fil-
sofo, que siempre fue tenido por un escritor de pensamiento profundo y de una ex-
traordinaria fuerza expresiva, cuanto contra Sneca el Viejo. As, se ha lanzado
contra el primer miembro de la familia de los Snecas aparecido en la historia la
acusacin de haber sido, junto con su paisano y amigo Latrn, si no el inventor, al
menos el propagandista infatigable de aquellos ejercicios declamatorios, y de haber
falseado la base misma de la oratoria hasta reducir a un mero juego de entreteni-
miento lo que antes haba sido la magna et oratoria eloquentia que reson en el foro
romano.
Ahora bien, tales acusaciones se refutan fcilmente con el argumento de que la
corrupcin de la literatura no depende de la voluntad de un hombre solo ni de la de
muchos, sino de circunstancias externas que pesan sobre el escritor. Y a la literatura
latina de esta poca le faltaba, como ya se ha dicho, materia viva en la que ejercitar-
se, debido a que el omnmodo poder del Csar haba silenciado el foro y sofocado
los dems disturbios de la vida republicana.
15
Por eso, ante la falta de ideas nuevas
que alimentaran las creaciones literarias, se busc una va de escape en la forma. En
medio de semejantes circunstancias polticas, poca inuencia poda ejercer en la
aparicin de un nuevo estilo literario, ampuloso e hinchado, la llegada a Roma de
unos cuantos escritores procedentes de la Btica.
Para enjuiciar la obra de Sneca el Viejo se ha de partir de la idea de que no fue
ni un orador, ni un rtor, ni un autor original en el sentido de creador de con-
troversias ni de suasorias. Como ya he adelantado, en mi opinin hay que verlo
como un recopilador y un crtico literario. Creo que este es el mrito, el gran mrito,
de su obra, que, a pesar de habernos llegado algo mutilada, constituye una valiossi-
ma coleccin de fragmentos de discursos que haba odo en su juventud en tiem-
pos muy cercanos a los de Cicern a los ms renombrados oradores y rtores que
entonces tenan escuela en Roma. De los diez libros de Controversias, solo nos han
llegado cinco, y no seguidos: los dos primeros (i-ii), los dos ltimos (ix-x) y el sp-
timo, e incluso en estos falta mucho; pero ciertas lagunas pueden suplirse con la
ayuda de un eptome formado en el siglo iv o v de nuestra era por un recopilador
desconocido que tal vez se bas en algn repertorio que circulaba por entonces des-
14. Menndez Pelayo (1962), p. 196.
15. Menndez Pelayo (1962), p. 198.
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Sneca el Viejo y las Declamaciones Documents 17
tinado a las escuelas.
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Gracias a estos extractos excerpta se pueden conocer los
ttulos de todas las controversias, los temas y las praefationes a varios libros.
2.2. Estructura de la obra
La obra lleva por ttulo, como es sabido, Oratorum et rhetorum sententiae, divisio-
nes, colores. Pero no fue esta su nica obra. La fortuna, as como ha salvado del
olvido las Controversias y las Suasorias, tambin ha dejado que se perdiera una obra
histrica que abarcaba desde el inicio de las guerras civiles hasta su muerte: Ab
initio bellorum ciuilium paene usque ad mortis suae diem, recordada en tono
laudatorio por su hijo Sneca el Filsofo en la obra, hoy perdida, De uita patris,
en la que caracteriza al padre como una persona de carcter rgido y apegado a las
costumbres de antao. Habla el hijo del patris mei antiquus rigor, o se reere a l
con las palabras pater maiorum consuetudini deditus. Y en la Consolatio ad He-
luiam matrem lo menciona varias veces.
Pero vayamos a la obra por la que es conocido Sneca el Viejo. Era muy anciano,
probablemente nonagenario, cuando, a ruego de sus hijos Lucio Anneo Sneca,
Anneo Novato y Mela el padre de Lucano, y ayudado por su portentosa memo-
ria, emprendi la tarea de recoger por escrito todos los fragmentos de discursos que
recordaba y, disponindolos en un determinado orden, formar un libro en el que slo
los prlogos se han de considerar creacin original suya y fuente de informacin
muy valiosa. Que se apoyaba en su prodigiosa memoria para reproducir las decla-
maciones de los oradores de los tiempos cercanos a Cicern, es una constante repe-
tida una y otra vez en las praefationes: en el prlogo al libro i de las Controversias
declara, a modo de prlogo programtico, que va a reunir todo lo que dijeron los
oradores de su poca si es que no ha escapado todava a mi memoria (Contr., I,
pr., 1); ms adelante aade: sigue vivo en mi memoria justo aquello que necesitis
(Contr., I, pr., 4); y en ese mismo prlogo invoca de nuevo a la memoria: tengo
que plegarme a los caprichos de la memoria (Contr., I, pr. 5) o comenzar por la
primera controversia que recuerdo haber odo declamar a mi querido Latrn en la
escuela de Marulo (Contr., I, pr., 24). Tambin en los prlogos a los libros ii y iii
evoca de nuevo el auxilio de la memoria. As: me vino a la memoria (Contr., II,
pr., 1) o me limitar a recoger en este libro todo lo que recuerdo haberle odo
(Contr., II, pr., 5), y cierra el prlogo del libro iii con las siguientes palabras: lo que
ahora voy a citar no es lo mejor que l lleg a decir sino lo que yo puedo recordar
mejor (Contr., III, pr., 18).
En la obra de Sneca, adems de la distincin entre controversias y suasorias, las
dos variantes especcas dentro del gnero declamatorio, es preciso establecer una
diferencia entre las praefationes y el cuerpo de la declamacin propiamente dicha.
Las praefationes de las Controversias, como he escrito en un trabajo de hace ya unos
16. Lorenzo (1997), p. 510.
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cuantos aos, recuerdan, aunque solo sea por la frmula de encabezamiento (siem-
pre: Seneca Nouato, Senecae, Melae liis salutem), a las cartas-proemio en una co-
leccin epistolar. En el cuerpo de la obra, las alusiones a los destinatarios a sus
hijos se reducen a expresiones muy poco variadas, del tipo: iuuenes mei
(Contr., I, pr., 6), optimi iuuenes (Contr., I, pr., 9), Mella, li carissime (Contr.,
II, pr., 3), non ultra uos differam (Contr., VII, pr., 1), etc.
De las suasorias conservadas, ninguna tiene prlogo, sin que esta carencia signi-
que necesariamente que no pudieran tenerlo en su origen, al menos la suasoria que
abre la coleccin. La impresin que se saca de la lectura de estos prlogos resta
fuerza a muchas de las manifestaciones formuladas sobre el primero de los Snecas.
Es, efectivamente, de la lectura de los textos, no slo de las praefationes, sino de
toda la obra, de donde se han de extraer conclusiones ables acerca de la obra de
cualquier autor, no slo de la de Sneca. En este sentido, me parecen extraordinaria-
mente acertadas y oportunas unas palabras de La Bruyre en la obra titulada Les
Caracteres,
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palabras que los llogos deberamos grabar bien en nuestra memoria
y que, traducidas al espaol, dicen as: Jams se recomendar en demasa el estudio
de los textos, pues es el camino ms corto, ms seguro y placentero para todo gne-
ro de erudicin. Poseed las cosas de primera mano, tomadlas de su propia fuente.
Manejad el texto una y mil veces, aprendedlo de memoria, citadlo oportunamente
[...]. Los primeros comentaristas se hallaron en el mismo paso en el que deseo veros.
No pidis prestadas sus luces ni sigis su visin, sino all donde las vuestras queda-
ran menguadas.
En la praefatio general a las Controversias, Sneca descubre cules son los pro-
psitos de su empresa y el verdadero carcter de la obra. Sobre la base del extendido
tpico retrico del exordio de que ni un orador hace uso de la palabra ni el escritor
escribe por iniciativa propia, sino por recomendacin o peticin de otro, es decir,
porque alguien en este caso los hijos se lo ha pedido, se lo ha rogado o, incluso,
se lo ha ordenado en el caso de un superior, Sneca pone manos a la obra para
satisfacer la demanda de sus hijos, que le piden la opinin sobre los oradores de su
poca y que rena en una obra las intervenciones oratorias de los declamadores de
entonces, si es que todava las recuerda: Exigitis rem magis iucundam mihi quam
facilem: iubetis enim (Contr., I, pr., 1). El padre accede gustoso, pues la tarea le
parece agradable, aunque difcil: otro tpico del exordio! Con la lectura de esta
recopilacin de discursos, los hijos podrn formarse una opinin ms exacta sobre
aquellos oradores, en vez de dar crdito, sin ms, a lo que se dice de ellos. Insiste en
que es el deseo de sus hijos la razn que lo mueve a escribir: Nunc quia iubetis
(Ya que queris que lo haga: Contr., I, pr., 3); Fiat quod uultis (Hgase lo que
queris: Contr., I, pr., 4). La idea de que no escribe por iniciativa personal se repi-
te insistentemente en el prlogo a la primera Controversia.
Por lo que se reere a la estructura de estas piezas declamatorias, hay que sealar
que la de las Controversias es un poco diferente de la de las Suasorias, diferencia
17. De la La Bruyre (1965), De quelques usages, p. 370.
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Sneca el Viejo y las Declamaciones Documents 19
que afecta ms al nmero de partes que a la naturaleza de las mismas. En las Con-
troversias de contenido judicial, despus del prlogo de apertura se reproduce
en todas un esquema bastante jo que, recogido en el ttulo, comprende: sententiae,
diuisiones y colores.
En el primer apartado el de las sententiae, el orador se propone denir bajo
qu ley cae el caso planteado y trata de establecer los conceptos fundamentales de
la causa. En esta parte podan intervenir, uno a continuacin del otro, el acusador y
el encargado de la defensa, pero no estaba jado de manera rgida en qu orden
deba intervenir cada uno.
El trmino diuisiones designa el plan elegido por los oradores en lo que se ree-
re a la organizacin de las cuestiones en las que se divide la argumentacin. Por
ejemplo, en la Controversia I, 1, 13, Latrn distingue el aspecto jurdico y el moral
de la causa: Latro illas quaestiones fecit: diuisit in ius et aequitatem, an abdicari
possit, an debeat (Latrn plante estas cuestiones de acuerdo con la distincin
entre ley y equidad. Puede ser desheredado?, y debe serlo?)
En el apartado de colores se incluyen los diferentes puntos de vista de los decla-
madores y se recogen los enfoques particulares de los hechos sobre los que se ha de
fundamentar la peticin de absolucin del acusado o, al contrario, la solicitud de
condena. En la Controversia I, 1, se exponen los distintos puntos de vista de los
diferentes oradores: Latro colorem simplicem pro adulescente habuit [...] (Contr.
I, 1, 16); Fuscus illum colorem introduxit (Contr. I, 1, 16); Albutius hoc colore
[...] (Contr. I, 1, 17); Blandus colore diverso [...] (Contr. I, 1, 17).
En las Suasorias se mantienen los dos primeros apartados (el de las sententiae y
el de las diuisiones), pero no el tercero (el de los colores). Es lgico que as sea,
pues, al tratarse de una modalidad declamatoria perteneciente al gnero deliberativo,
no al judicial, como en el caso de las Controversias, sobra el apartado en el que se
incluyen los motivos para la peticin de absolucin o de condena del acusado.
En n, cualquiera que sea el juicio que se forme sobre los criticables por des-
afortunados fragmentos de oratoria de escuela recogidos por Sneca el Viejo,
siempre habr que salvarlo a l y dejarlo al margen de esta clase declamaciones. En
los excerpta de los libros perdidos, le vemos repetir con insistencia unas palabras de
Casio Severo que encierran la ms dura condena del arte de la declamacin: Qu
cosa hay que no sea intil en este ejercicio escolstico, si la misma escolstica es
intil? Cuando hablo en el foro, tengo algn propsito; cuando declamo, me parece
trabajar en sueos. Si conducs a unos declamadores al senado, al foro, apenas se
encontrar uno que sepa sufrir el sol ni la lluvia. Es imposible que salga un orador
de tan pueril ejercicio. Es como si quisiramos juzgar de las condiciones de un pilo-
to hacindolo navegar en un estanque (Age dum, istos declamatores produc in
senatum, in forum [...] non imbrem ferre, non solem sciunt [...] Non est quod orato-
rem in hoc puerili exercitatione species: quid si uelis gubernatorem in piscina aesti-
mare?; Contr. III, pr., 13). Aparte del inters de la obra de Sneca por ser la nica
fuente de la que es posible obtener informacin referente al gnero retrico de la
declamacin, Sneca el Viejo debe ser valorado, de manera especial, por su actitud
de crtico severo, que ha protestado siempre contra la materia que coleccionaba.
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