Material recopilado y compartido en Sadankai del da 30/11/2013 en l han llano alto, Explicacin Nam Myojo Rengue Kyo, Rosmary,

Gohonzon, Lucinda. Gracias por este aporte Explicacion Bam Miojo Rengue kio. Existe un escrito de Nichiren que dice: Se denomina persona comn la que vive en la ilusin pero cuando esta persona esta iluminada pasa a llamarse Buda. Una mente nublada por las ilusiones provenientes de la oscuridad fundamental de la vida es un espejo percudido. pero una vez pulida esa mente, sin falta se convierte en un espejo impecable que refleja la naturaleza esencial de todos los fenmenos y el verdadero aspecto de la realidad. Todo esto se aplica a partir de la fe entonando Nam Myojo Rengue Kyo. Esta entonacin es la manera de despertar la naturaleza de buda dentro de cada uno y percibir los niveles ms profundos de nuestra existencia, donde nuestra vida y la del universo son una sola. Nichiren la enseo por primera vez en el templo seicho ji situado en la provincia de Awa Japon, el 28 de abril de 1253. Nam Myojo Rengue Kyo es el nombre del Sutra del loto y su significado es; me consagro al Sutra del loto Nam: deriva de la palabra sanscrita NAMU que significa consagrar la vida o dedicar la propia vida, indica accin y actitud, y por lo tanto, se refiere a la accin correcta que uno debe realizar y la actitud que debe adoptar para logra la budeidad en su existencia presente. Myojo: significa literalmente ley mstica, es decir la verdad o principio que gobierna las funciones enigmticas del universo y de nuestra vida. Myo indica la esencia de la vida que es invisible y esta mas ala de la comprensin intelectual, tambin significa : abrir, revivir y esta perfectamente dotado con las cualidades a desarrolla en la vida, tambin representa nutrir, Ho es la parte tangible que puede ser aprendida por los sentidos y la vida. Rengue: significa flor de loto ya que ella florece y produce semillas al mismo tiempo representado la simultaneidad de la causa y el efecto que establece que cada uno es responsable de su propio destino. Tambin sabemos que esta flor florece en un estanque lodoso y sin embargo permanece pura y libre de corrupcin, esto simboliza el surgimiento de la budeidad dentro de la vida de una persona comn que lucha en medio de la circunstancias de la existencia diaria. Kyo Recopilado por Rosmary para Sandankai 30/11/2013

Gojonzon Gojonzon: es la corporificacion de la ley nam myojo rengue kyo, go significa merecedor de honor Jonzon significa objeto mximo de repeto y exactamente el gojonzon que recibimos los miembros de la sgi,es un pergamino inscrito en caracteres sanscritos, pali y chino antiguo, y representa la vida en sumas alta condicin: El estado de Buda. Para expresar la realidad de la naturaleza de duda que es la nica en cada persona y simultneamente universal en toda la gente, el 12 de Octubre de 1279, Nichiren Daishonin, inscribi su condicin de vida iluminada sobre un gran mndala denominado Dai Gohonzon (supremo objeto de devocin), dedicndolo a la felicidad de toda la humanidad. El gojonzon simboliza la ceremonia en el aire, descrita en el Sutra del loto, mediante el cual se explica que todo ser humano no puede manifestar las virtudes de un buda mientras posea las cualidades de su yo inferior, denominado por las tendencias de animalidad, la ira y el hambre. En el centro del Gojonzon est inscrito Nam Myojo Rengue Kyo-Nichiren, que significa la fusin de la ley de la vida y el buda original, a ambos lados estn representados los diez estado para indicar los aspectos de Ichinen Sansen( es un sistema filosfico expuesto por Tientai que aclara la relacin mutua de la verdad fundamental y el mundo fenomnico). Con este diseo el Daishonin mostro que Nam Myojo Rengue Kyo, era la verdadera entidad de todos los fenmenos. En la parte alta de los diez estados , se haya la budeidad, y en la base, el estado infierno. Todos ellos son esenciales para la vida, pero adquieren perspectiva y liberan su creatividad a travs de la ley suprema de Nam Myojo Rengue Kyo, cuya invocacin permite as al ser humano asumir la responsabilidad total de su vida. En el ngulo inferior izquierdo se leen la dedicatoria a un creyente laico ficticio que representa a la gente comn del mundo que, por fin, puede tomar conciencia de su propia naturaleza de Buda. A la derecha se lee Otorgado al Mundo entero. El significado del gojonzon . el objeto de devocin de la fe en la practica del budismo de Nichiren, no esta en el sentido literal de sus caracteres sino el el hecho de que incorpora la vida del buda original, o la ley del Nam Myojo Rengue Kyo. La simpre capacidad de leer lo que est escrito en el Gojonzon no trae ningn beneficio extraordinario, el Gojonzon en cierto modo, puedes ser comprado con un mapa que indica la ubicacin del supremo tesoro de la vida y el universo-Ley mstica del Nam Myojo Rengue Kyo. Este mapa nos revela que el tesoro puede ser encontrado dentro de nosotros. Aquellos que consiguen comprender el mapa, descubren que no es simple un pedazo de papel, sino un valioso objeto, un tesoro, es decir la condicin y el potencial supremos de la propia vida. Cmo entonces podemos comprender correctamente ese mapa para llegar al tesoro al cual no lleva? NIchiren nos anima con las siguientes palabras: cuando entone la ley mstica y recite el Sutra del loto, debe evidenciar una fuerte conviccin de que Nam Myojo Rengue Kyo es propia vida, y que Nam Myojo Rengue Kyo no es una frmula mgica que produce beneficios para todas la personas cada vez que oran, es sumamente importante la calidad de nuestra oracin, la cual debe ser con fe de corazn y con suma reverencia, con estas palabras NIchiren nos ensea que la vida es el mayor tesoro, por lo tanto no dice: nunca busque el

Gojonzon en otro lugar el solamente se encuentra en el corazn de las personas comunes que abrazan el Sutra del Loto y entonan Nam Myojo Rengue Kyo, esta conprensin es la que el budismo llama iluminacin. El poder del Gojonzon lo activamos cuando con fe , entonamos Nam Myojo Rengue Kyo, frente al l, basados en un firme deseo de alcanzar el Kosen Rufu; (declarar y propagar ampliamente el budismo) Asegurar una paz duradera y felicidad para toda la humanidad, lo cual significa el mismo espritu de Nichiren Daishonin. Nuestro presidente Daisaku Ikeda nos dice: para nosotros nuestra estrategia en el mundo del Kosen Rufu es la fe, en otras palabras, la oracin , la planificacin, la accin y el coraje, basados en la entonacin de Nam Myojo Rengue Kyo, ante el Gojonzon, es la fuerza motriz que nos impulsa dinmicamente hacia la victoria. La oracin al Gojonzon, hacer Daimoku, no es un acto abstracto, ni terico, es una ardiente llama interior que alimenta nuestra victoria. Cuando esta flama de determinacin est viva y candente en nuestros corazones, en el instante en que hacemos Daimoku ya hemos triunfado. Recopilado por Luncinda para Sandankai 30/11/2013