IF para ISEFAS

Para aquellos que tienen recibida La Mano de Orunmila "Estados Alterados de Conciencia en la Adivinacin If" La fundacin de adivinacin de If es la habilidad para interpretar a Odu el te!to sa"rado de la adivinacin de If# "uiado e influenciado por Ela$ el Esp%ritu de Lu& el Esp%ritu de Pure&a' La palabra Ela es una omisin del pronombre personal e ( ala si"nificando )lu&"' La sabidur%a de If est basada en las ense*an&as del histrico profeta OOrunmila quien recibi inspiracin del Esp%ritu de Ela' +odos los a,o adivinadores# que son iniciados dentro de lf son considerados descendientes de Orunmila ( portadores del Esp%ritu de Ela como resultado de la transformacin que ocurre durante la iniciacin de If' En la -iaspora e!iste un poco de debate respecto a que s% los adivinadores de If entran en posesin' Esto puede ser un problema semntico basado en las palabras limitadas en in"l.s que apo(an a .ste tipo de fenmeno' /o ha( duda al"una en mi mente que los adivinadores con los que he estudiado en Africa entran a un estado alterado de conciencia durante la adivinacin' Ellos se refieren a este estado como0 "1e"rese al tiempo cuando Orunmila caminaba en la tierra"' En un nivel sub2etivo$ es un lu"ar de conocimiento ( recordatorio profundo' En orden para adivinar efectivamente$ la cabe&a ( el cora&n$ deben estar en alineacin perfecta' En est alineacin es posible conectarse con formas de conciencia en el reino invisible' -esde este lu"ar es posible para el adivinador que apare&can los problemas ( soluciones en forma simultnea' Es casi como un refle2o condicionado$ dando al adivinador una certe&a interior que se est moviendo hacia una solucin de un problema en particular' El estado alterado de lf es diferente de las formas de posesin com3n entre Orisa 4uer&as de la /aturale&a# adoradores en rituales p3blicos' La posesin Orisa tiende a ser ms esttica ( dinmica$ mientras que si esta siendo tocada por Ela es ms introspectiva ( callada' La cone!in entre el iniciado ( Ela se efect3a durante la iniciacin$ despu.s$ el iniciado tiene la responsabilidad de mantener ( alimentar esta cone!in$ de lo contrario se va haciendo d.bil$ inaccesible ( eventualmente desaparecer' Esta cone!in es alimentada a trav.s del ciclo de re&o de If' La disciplina de mantener el ciclo de re&o de If tambi.n tiene el efecto de hacer E"be If ms cohesivo' )Los Principios Metaf%sicos de Odu5 Cada Odu representa un principio f%sico mu( espec%fico que forma ( "u%a al mundo en el que vivimos' Creo que cuando el orculo de If vino a la e!istencia$ estos principios fueron ense*ados como un m.todo para or"ani&ar informacin' As% como fue or"ani&ada la informacin$ (a sea a trav.s de inspiracin divina o como prueba ( error$ .sta informacin fue ad2unta al Odu apropiado basado en un entendimiento profundo de los principios metaf%sicos que encarn una polaridad particular de problema 6 solucin' As% como los receptores de la bendicin de recibir este cuerpo de sabidur%a$ la clave para entender un Odu espec%fico es el entendimiento del principio

metaf%sico que sirve como base para poner informacin en una seccin en particular del cuerpo de Odu' Como un art%culo de fe$ If ense*a la idea que cuando Odu es interpretado por un adivinador quien esta en alineacin con el Esp%ritu de Ela estamos escuchando la vo& del profeta Orunmila' Este es el por qu. ser parte del lina2e$ con "u%a de los ancianos$ es mu( importante para el proceso de aprendi&a2e' Confirmar que estamos en alineacin con el Esp%ritu de Ela$ puede venir slo de al"uien que ha e!perimentado alineacin con Ela' En E"be If$ el proceso de confirmacin es confirmado llamando los nombres de todos los Ancianos a,o completamente$ tra&ando el lina2e desde A7oda ( Aseda$ los primeros dos estudiantes del profeta Orunmila' 8n componente esencial en el proceso de alineacin con el Esp%ritu de Ela es la habilidad de reconocer a Odu cuando se manifiesta en el mundo' El primer paso para desarrollar esta habilidad es aprender los principios metaf%sicos asociados con cada Odu If' El material que esto( presentando aqu% es mi entendimiento de Odu basado en mi propio nivel personal de desarrollo' 9. que mi entendimiento de Odu ha cambiado a trav.s de los 3ltimos die& a*os ( espero que contin3e creciendo ( cambiando por el resto de mi vida' Las ideas en esta leccin deben ser ra&onadas como pensamientos para consideracin ( contemplacin' Estas ideas necesitan ser unidas con la propia presencia del adivinador del Odu individual para formar un banco personal de informacin que puede ser usada para a(udar a iluminar el len"ua2e simblico de If' :ste proceso madura con la edad$ porque no puedes e!plicar verdaderamente nada si no lo has e!perimentado directamente' En el final de cada seccin inclu% una frase clave' Estas claves estn presentadas para ser usadas como recursos para recordar los profundos principios asociados' En mi e!periencia$ el uso de estas claves han sido una herramienta esencial en el proceso para descubrir el si"nificado oculto del Odu individual' )CICLO -E 1E;O95 8na estera debe ser desenrrollada enfrente del lu"ar sa"rado de Ifa' +oque su cabe&a con la estera como un si"o de "ratitud hacia el esp%ritu de la +ierra Onile#$ ( aplauda tres veces para anunciar su presencia en el lu"ar santo' Al"unos a,o adivinadores# roc%an una "ota de a"ua en el piso ( varias "otas de a"ua en su Esu e If diciendo$ "Ile tutu$ Esu tutu$ Ire Orunmila" que si"nifica "Esp%ritus de la +ierra$ el Mensa2ero -ivino ( Esp%ritu del -estino est.n cool ( trai"an buena fortuna"' En <oruba ser "cool" si"nifica ser claro ( calmado para facilitar una comunicacin' Es tradicin en If$ empe&ar el d%a a"radeciendo a Olodumare El Creador# por las bendiciones de e!istencia' :sto es se"uido por una ori7i invocacin# a Esu El Mensa2ero -ivino# ( una ori7i a Orunmila El Esp%ritu del -estino#' 9i el a,o tiene otros Esp%ritus en el lu"ar santo$ ellos tambi.n pueden ser saludados con una ori7i tradicionalmente terminando el ciclo de re&o de la ma*ana con Orunmila' Al"unos adivinadores les "usta consultar a If cada ma*ana para obtener un avance de su d%a' /o es prctico hacer ofrendas todos los d%as cuando

se hace adivinacin a uno mismo' Para adivinacin diaria es posible pre"untar para ser disculpado de la obli"acin de hacer ebo ofrendas preescritas por el orculo# diciendo Ori7i -ara2i' En <oruba dara2i si"nifica "perdon"' 9i la adivinacin diaria indica un serio problema potencial$ el a,o puede decidir completamente hacer el ebo para desviar dificultades' EL CICLO -E 1E;O -E C8A+1O -=A9 El ciclo de re&o de cuatro d%as es un tiempo para enfocarse en el desarrollo personal ( re&os para consulta ( elevacin personal' La adivinacin reali&ada en el ciclo de cuatro d%as debe incluir adimu$ ofrendas directamente a la ca&uela de lf' Antes de la adivinacin$ roc%e unas "otas de "inebra directamente en la i7in' -espu.s de la adivinacin$ pon"a harina de ma%& me&clado con a"ua ( miel que ser> disparado rpidamente encima de la i7in' El ciclo de re&o de cuatro d%as puede incluir re&os para todos los ase poderes Espirituales# en tu lu"ar santo' 9i el Odu para el re&o de cuatro d%as es favorable$ mrcalo en la bande2a' 8sando el dedo de en medio de las dos manos empu2a el i(erosun polvos de adivinacin# hacia el centro de la bande2a$ lue"o usando tus pul"ares presiona el i(erosun de aba2o hacia arriba' Lue"o tome sus dedos de en medio ( empu2e el i(erosun de los lados hacia en medio' Presiona una peque*a cantidad de i(erosun en el centro de la bande2a con tu dedo de en medio de la mano derecha ( di Ire to' 1oc%e una peque*a cantidad de i(erosun en la i7in diciendo "Ire$ Ire$ Ire to"' La palabra ire si"nifica "buena fortuna"$ la palabra to pronunciada "to,"# si"nifica "acabado"$ indicando qu. tu re&o (a se termin' Cuando se hace la ori7i para Ela$ enrolla la i7in en tus manos como una manera de conectarse con el ase de Ela' Cuando la ori7i esta completa$ re&a por tu propia buena fortuna mientras si"ues enrollando la i7in en tus manos' 9i empie&as a hablar mu( rpido ( las palabras no parecen ser las tu(as$ ests haciendo una cone!in al Esp%ritu' El ciclo de cuatro d%as puede otra ve& incluir el re&o de dara2i ( si importantes problemas sur"en en la adivinacin$ el a,o puede esco"er hacer un ebo completo' EL CICLO -E 1E;O -E -IECI9:I9 -=A9 Los re&os utili&ados en el ciclo de cuatro d%as son usados con otros miembros del If E"be' Canciones ( re&os alabando a Orunmila pueden ser a*adidos al formato' La adivinacin hecha en este tiempo debe de ser diri"ida hacia dar consulta al e"be entero ( a la comunidad servida por el e"be' Alabando a Orunmila$ se pueden incluir cantar los varios nombres alabados usados para describir a Orunmila llamado Orunm%la A2ana' Muchas de las canciones usadas durante el ciclo de re&o de diecis.is d%as son versiones cantadas de Odu' Adems de re&ar$ .ste es un tiempo para ense*ar ( aprender nuevos versos de Odu'

EL CICLO -E 1E;O -E /O?E/+A < 8/ -=A9' Este es un ritual colectivo para traer buena fortuna para el cambio de estacin' El If E"be completo se re3ne desde que el sol ba2a hasta que el sol sube ( hace ori7i a Orunmila$ Ela ( las cuatro direcciones cardinales' Este ritual inclu(e el uso de patrones marcados en la tierra' El ob2etivo del ritual es invocar el Esp%ritu de Ela ( hacer que el Esp%ritu apare&ca en el ritual sin la necesidad de un m.dium' Los detalles de este proceso son a,o si"nificando que slo est disponible para el iniciado#' EL 4E9+I?AL A/8AL -E I4@' :ste es un ritual de siete d%as que involucra hacer ofrendas a ca&uelas individuales de If$ a la ca&uela comunal de Odu ( al rbol que produce la i7in que son sa"rados para lf' En .ste tiempo del a*o E"be Osun 9ociedad que venera a la -iosa del 1%o de la Abundancia# alimenta a las bande2as divinas' El peque*o hueco circular en el fondo de la bande2a es el lu"ar en donde las ofrendas de *ame se hacen' -urante el festival el cuerpo entero de If es recitado' Esto usualmente dura por cuatro d%as desde que sale el sol hasta que se mete' )Aprendiendo el Orden de Anti"Aedad de los Odus5 La pre"unta de aprender el orden de anti"Aedad del Odu es un lu"ar en donde las diferencias re"ionales en estilo pueden volverse confusas ( problemticas para el estudiante que apenas empie&a' Billiam Cascom escribi una encuesta antropol"ica de las diferencias en orden de anti"Aedad de Odu en la cultura <oruba e identific media docena de variaciones si"nificantes' /o de2es que .ste sea un ori"en de preocupacin' La adivinacin es la manipulacin de s%mbolos por el Esp%ritu para comunicarse con los humanos' El Esp%ritu har uso efectivo de cualquier sistema que est. en 2ue"o$ en cuanto el adivinador est. verdaderamente conectado con el Esp%ritu' El tema importante se vuelve en torno a seleccionar un orden de anti"Aedad ( pe"ndose a ello' /o cai"a en la trampa de seleccionar un orden en particular$ entonces cambiando el orden durante la adivinacin en espera de obtener una me2or respuesta' Cambiando los elementos del orculo en un esfuer&o para obtener una me2or respuesta$ no es adivinacin$ esto es llamado delirio propio' Esto( usando el orden de anti"Aedad como es usado en OdeD1emo$ /i"eria' Esta secuencia no es$ "El camino correcto"$ es$ "8n camino"' El estudiante es alentado a determinar ( usar la secuencia de su propio lina2e' Cualquier secuencia que sea usada$ los pasos para aprender la anti"Aedad de Odu If son ms o menos los mismos' Empie&a por aprender el orden de anti"Aedad dentro de las diecis.is piernas individuales de Odu If' En Ode D 1emo$ el orden de anti"Aedad para las piernas individuales de Odu If aparece de la si"uiente manera0 E' O"be F' O(e7u

G' I,ori H' Odi I' Irosun J' O,onrin K' OLbara M' O7anran N' O"unda EO' Osa EE' I7a EF' Oturupon EG' Otura EH' Irete EI' Ose EJ' Ofun Cuando .sta secuencia ha sido memori&ada$ la informacin puede ser utili&ada para determinar el orden de anti"Aedad para todos los doscientos cincuenta ( seis Odu$ como una frmula en donde no se requiera el aprendi&a2e de todos los doscientos cincuenta ( seis Odu en secuencia' Cuando memori&as el orden de los diecis.is primeros$ ( cuando entiendas la frmula para la secuencia de los Odu restantes$ puedes recitar todo el orden de anti"Aedad para todos los Odu aplicando la frmula' Pa( dos frmulas que son com3nmente usadas en .ste componente del orculo' Presentar. ambas frmulas' Es el estudiante quien determina la frmula que representa la metodolo"%a de su lina2e' La manera ms fcil para entender la frmula es ima"inar que el cuerpo entero de Odu If es un libro con diecis.is cap%tulos' En ambos sistemas presentados aqu%$ el primer libro est hecho de Odu Me2i tambi.n llamado Old3' La palabra Odu Me2i si"nifica Odu que estn repetidos$ es una referencia a la verdad que los primeros diecis.is Odu$ en orden de anti"Aedad$ tienen la pierna derecha e i&quierda i"ual' Estos Odu son identificados tomando el nombre de la pierna individual de If ( a*adi.ndole la palabra me2i' Por e2emplo$ cuando ves un Odu donde ambas piernas de If estn hechas de una sola marca$ nosotros (a sabemos que la pierna individual es llamada O"be$ combinando dos piernas de O"be crea O"be Me2i' 8n nombre alterno podr%a ser E2i O"be' En <oruba la palabra e2i si"nifica primero' Esta es una referencia a la verdad de que O"be Me2i es la primera aparicin de O"be en Odu If$ al"unas veces llamada E2i O"be'

Lin"A%sticamente O"be Me2i es com3nmente referido como E2i O"be ( las restantes quince piernas dobles que empare2an a Odu son t%picamente referidos como Me2i' Las restantes quince piernas dobles que empare2an a Odu pueden ser tambi.n identificados poniendo la palabra e2i enfrente del nombre de la pierna individual' El orden de anti"Aedad para el primer libro de Odu$ como es ense*ado en Ode D 1emo es la si"uiente0 E'E2i O"be F'O(e7% Me2% G'I,ori Me2i H'Odi Me2i I'lrosun Me2i J'O,onrin Me2i K'OLbara Me2i M'O7anran Me2i N'O"unda Me2i EO'Osa Me2i EE'I7 Me2i EF'Oturupon Me2i EG'Otura Me2i EH'Irete Me2i EI'Ose Me2i EJ'Ofun Me2i 9i el estudiante ha memori&ado la secuencia de las piernas individuales de If$ entonces ellos (a saben la secuencia de anti"Aedad para el primer libro de Odu' Esto es verdad para ambos sistemas$ para determinar la anti"Aedad que es ms com3nmente usada en la adivinacin de If' El lu"ar de diver"encia en los dos sistemas viene en la formacin del resto de los quince libros' En Ode D 1emo$ el se"undo libro de If est formado por todo el Odu$ que inclu(e una pierna de O"be en$ (a sea la posicin derecha o i&quierda' Pa( diecis.is Odu con O"be en la pierna derecha ( ha( diecis.is Odu con O"be en la pierna i&quierda' 9i eliminas E2i O"be$ el cual (a aparece en el libro uno$ ha( quince piernas de If que pueden ser combinadas con O"be$ puestos en$ (a sea la posicin derecha o i&quierda' Esto crea treinta

EI!FQGO# se"mentos o cap%tulos en el libro dos de Odu If usando este sistema' La secuencia de cap%tulos en el libro dos de Odu If$ as% como est or"ani&ado en Ode D 1emo$Des la si"uiente0 E'O"be D O(e7u F'O(e7u D O"be G'O"be D l,ori H'I,ori D O"be I'O"be D Odi J'Odi D O"be K'O"be D lrosun M'lrosun D O"be N'O"be DO,nrin EO'O,onrin D O"be EE'O"be D OLbara EF'OLbara D O"be EG'O"be D O7anran EH'O7anran D O"be EI'O"be D O"unda EJ'O"unda D O"be EK'O"be D Osa EM'Osa D O"be EN'O"be D I7a FO'I7a D O"be FE'O"be D Oturupon FF'Oturupon D O"be FG'O"be D Otura FH'Otura D O"be

FI'O"be D Irete FJ'Irete D O"be FK'O"be D Ose FM'OseD O"be FN'O"be D Ofun GO'Ofun D O"be )Aprendiendo el Orden de Anti"Aedad de los Odus5 4%2ate que cuando dos piernas de If estn acopladas en secuencias diferentes$ el cap%tulo con O"be en la derecha es ms anti"uo que el cap%tulo con O"be en la i&quierda' Por e2emplo$ O"be O(e7u es ms anti"uo que O(e7u O"be' 9i el estudiante tiene memori&adas las piernas individuales de If solamente ( entiende .sta frmula$ debe ser capa& de recitar la secuencia del se"undo libro de Odu If aplicando la frmula' -esde .ste punto$ aplicas la misma frmula para los catorce libros restantes de Odu If' Lo importante que tienes que recordar es .sto0 cada libro como dos cap%tulos menos qu. el previo libro' La ra&n para esto$ es porque al"unas de las combinaciones de dos piernas han aparecido en previos libros' Por e2emplo$ el primer cap%tulo del tercer libro es O(e7u l,ori' El primer cap%tulo no es O(e7u O"be porque O(e7u O"be (a apareci en el libro dos$ ( O(e7u Me2i aparece en el libro uno' 9i"uiendo .sta pro"resin$ el 3ltimo libro de Odu If es Ose ( el libro de Ose tiene dos cap%tulos que son los si"uientes0 E' Ose D Ofun F' Ofun R Ose /o ha( nin"un libro para Ofun$ porque el tiempo en que lle"ues al dieciseisavo libro de Ofun en todas sus posibles combinaciones (a habr aparecido' Otra ve& el se"undo libro tiene treinta cap%tulosS cada libro despu.s de ese tiene dos cap%tulos menos EH!FQFM$ GODFMQF#' Otra forma de ver esto$ es de la si"uiente manera0 E' Libro 8no D Me2i Odu tiene EJ cap%tulos F' Libro -os D O"be tiene GO cap%tulos G' Libro +res D O(e7u tiene FM cap%tulos H' Libro Cuatro D I,ori tiene FJ cap%tulos I' Libro Cinco D Odi tiene FH cap%tulos J' Libro 9eis D Irosun tiene FF cap%tulos

K' Libro 9iete D O,onrin tiene FO cap%tulos M' Libro Ocho D OLbara tiene EM cap%tulos N' Libro /ueve D O7anran tiene EJ cap%tulos EO' Libro -ie& D O"unda tiene EH cap%tulos EE' Libro Once D Osa tiene EF cap%tulos EF' Libro -oce D I7a tiene EO cap%tulos EG' Libro +rece D Oturupon tiene M cap%tulos EH' Libro Catorce D Otura tiene J cap%tulos EI' Libro Tuince D Irete tiene H cap%tulos EJ' Libro -iecis.is D Ose tiene F cap%tulos 9i el estudiante a"arra la mecnica ( l"ica interna de .sta frmula$ es posible recitar el orden de anti"Aedad para todos los doscientos cincuenta ( seis Odu$ sin tener que haber memori&ado otra cosa que las primeras diecis.is piernas individuales de If' La otra frmula com3n para determinar el orden de Odu es or"ani&ar todo .l cuerpo de Odu en diecisiete libros' El primer libro est hecho de Me2i Odu' El libro dos son todos los quince Odu con O"be apareciendo en la pierna derecha' El libro tres son todos los quince Odu con O(e7u apareciendo en la pierna derecha' En .ste sistema los 3ltimos diecis.is libros de Odu$ todos tienen quince cap%tulos identificados por el nombre de la pierna en el lado derecho de Odu' En ambos sistemas$$ el orden de anti"Aedad puede ser aprendido por el entendimiento ( aplicando la frmula basada en la memori&acin de las diecis.is piernas individuales d. If'