Para el repaso oral: de la Escuela del Ministerio Teocrtico de Enero y Febrero de 2014

1 Pregunta.En qu hizo Satans que Eva centrara su atencin, y qu demostr ella al comer del fruto prohibido? (Gn. 3:6.) [6 de enero, w11 15/5 pg. 16 prr. 5.]
w11 15/5 pgs. 16-17 prr. 5 Quin es la persona ms importante de nuestra vida? 5. a) Influida por Satans, en qu centr Eva su atencin? b) Qu demostr la primera mujer al comer del fruto prohibido? 5 Satans tambin manipul la realidad. Dio a entender que Jehov haba sido injusto con Adn y Eva, pues, segn l, les haba prohibido comer de todo rbol del jardn. Luego, anim a la mujer a pensar en s misma y en cmo podra, supuestamente, mejorar su situacin en la vida y ser como Dios. Al final, consigui que centrar su atencin en el rbol y el fruto, y no en su relacin con su Padre celestial, quien le haba dado todo lo que tena (lase Gnesis 3:6). Lamentablemente, Eva comi del fruto, y as demostr que Jehov no era la persona ms importante de su vida.

2 Pregunta.De dnde obtuvo Abel quizs su fe, y en que result? (Gn.4:4, 5; Heb.11:4.) [6 de enero, w13 1/1 pg. 12 prr. 3; pg. 14 prr. 4, 5.] w13 1/1 pg. 12 prr. 3
Inspirado por Dios, el apstol Pablo dijo lo siguiente sobre Abel: Por [medio de] ella, aunque muri, todava habla (Hebreos 11:4). Por medio de que sigue hablando? Por medio de su fe. Abel fue el primer ser humano que cultivo o esa hermosa cualidad. Tuvo una fe tan ferviente y profunda que su ejemplo continuo vivo. Si estudiamos su ejemplo y nos esforzamos por imitarlo, es como si el realmente nos estuviera hablando

w13 1/1 pg. 14 prr. 4, 5.]

Imagnese a Abel, de nio, mirando a aquellos querubines materializados en cuerpos humanos. ngeles reflejaba su inmenso poder. Y la espada que echaba llamas y giraba sin cesar tambin sera sobrecogedora. Vio alguna vez que los querubines se aburrieran y abandonaran su puesto? No. Da y noche, ao tras ao, dcada tras de cada..., aquellas inteligentes y poderosas criaturas se mantuvieron en su lugar. Abel pudo ver que Jehov Dios tena siervos justos y perseverantes. En los querubines vio una clase de lealtad y obediencia a Jehov que no vea en su familia. Seguro que el ejemplo de estos ngeles fortaleci su fe. Al meditar en la creacin, las promesas divinas y el ejemplo de los siervos de Dios, la fe de Abel se fortaleca cada vez ms. Cunto aprendemos de l! Es como si nos estuviera hablando. Y que animador puede ser para los jvenes saber que es posible llegar a tener verdadera fe en Jehov Dios, sin importar lo que haga su familia! Con las maravillas de la creacin que nos rodean, la Biblia completa a nuestra disposicin y un sinnmero de ejemplos humanos de fe, que impide que tengamos una fe solida? Genesis 1. w09 15/4 pgs. 15-16 prrs. 5-6 La creacin revela la sabidura de Jehov 5, 6. a) Quin intervino en la creacin adems de Jehov? b) Qu analizaremos en este artculo, y con qu fin lo haremos? 5 Jehov no estaba solo cuando cre los cielos y la tierra (Gn. 1:1). La Biblia indica que mucho antes de hacer el universo, Dios form una criatura espiritual que le ayud a crear todas las otras cosas. Esa criatura fue su Hijo unignito, el primognito de toda la creacin, que con el tiempo vino a la Tierra a vivir como hombre y fue llamado Jess (Col. 1:15-17). Como su Padre, Jess posee gran sabidura. De hecho, en el captulo 8 de Proverbios se alude a l como la sabidura personificada y se le llama el obrero maestro de Dios (Pro. 8:12, 2231). 6 De modo que la creacin material no solo revela la sabidura de Jehov, sino tambin la de Jess, el Obrero Maestro. Hay muchas lecciones que podemos aprender al observarla. Analicemos cuatro de las obras de Dios a las que Proverbios 30:24-28 llama instintivamente sabias. w11 15/12 pgs. 24-25 prrs. 12-14 Guiados por el espritu de Dios en el siglo primero y en nuestros das 12-14. Acta el espritu de Dios de la misma forma en todos sus siervos? Explique su respuesta. 12 Sin duda, quienes hemos dedicado la vida a Dios recibimos una inyeccin de estmulo al recordar cmo bendijo Jehov a la congregacin de cristianos ungidos del siglo primero. Notemos qu dijo Pablo sobre los dones milagrosos del espritu al dirigir a los corintios su carta inspirada: Hay variedades de dones, pero hay el mismo espritu; y hay variedades de ministerios, y sin embargo hay el mismo Seor; y hay variedades de operaciones, y sin embargo es el mismo Dios quien ejecuta todas las operaciones en todos (1 Cor. 12:4-6, 11). Como vemos, dependiendo del objetivo que deba lograrse, el espritu puede operar de manera diferente en cada

siervo de Dios. Y ciertamente ayuda tanto al rebao pequeo de Cristo como a sus otras ovejas (Luc. 12:32; Juan 10:16). No obstante, no acta de igual modo en todos los miembros de la congregacin. 13 Por ejemplo, los ancianos son nombrados por espritu santo (Hech. 20:28). Ahora bien, no todos los ungidos ocupan esta posicin de servicio. Este hecho nos confirma que la fuerza activa de Dios acta de diferentes maneras en los hermanos de la congregacin. 14 Jehov infunde en los ungidos un espritu de adopcin, o en otras palabras, los hace conscientes de que son sus hijos. Para ello, se vale del espritu santo, el mismo espritu con el que resucit a su Hijo unignito y le concedi vida inmortal en el cielo (lase Romanos 8:11, 15). Es tambin el mismo con el que cre el universo (Gn. 1:1-3). Y es, igualmente, el mismo con el que ayud a Bezalel a construir el tabernculo, a Sansn a realizar proezas sobrehumanas y a Pedro a caminar sobre las aguas. Pero no nos confundamos: una cosa es que el espritu de Dios gue a alguien y otra muy distinta es que este sea ungido. En realidad, la operacin de ungir no es ms que una forma especial en la que acta el espritu. Y el que decide quin recibe la uncin y quin no es Jehov. w11 15/2 pg. 8 prr. 11 El espritu santo: la fuerza detrs de la creacin 11. Qu revela la organizacin, simetra y belleza de los seres vivos? 11 El espritu santo tambin produjo las complejsimas formas de vida que habitan la Tierra. Del tercer al sexto da, Dios us su fuerza activa para crear una asombrosa variedad de animales y plantas (Gn. 1:11, 20-25). Entre ellos encontramos innumerables ejemplos de organizacin, simetra y belleza que revelan un diseo del ms alto nivel. w00 15/7 pg. 18 prr. 12 La esperanza de la resurreccin tiene poder 12. Qu significan las expresiones cuerpos celestes y cuerpos terrestres? 12 Tal como Pablo dijo, la carne humana es diferente de la de los animales. Incluso la carne animal vara de un gnero a otro (Gnesis 1:20-25). Los cuerpos celestes de las criaturas espirituales difieren en gloria de los cuerpos terrestres de carne. Tambin es distinta la gloria que tienen el Sol, la Luna y las estrellas. Pero los ungidos resucitados poseen una gloria mucho mayor. w00 15/6 pg. 19 prr. 3 Todos ustedes son hermanos 3. Cmo honr Jehov a sus criaturas espirituales? 3 Aunque Jehov es el Altsimo, desde el mismo principio ha honrado a sus criaturas permitindoles una participacin en sus obras (Salmo 83:18). Cuando cre al primer ser humano, Jehov incluy a su Hijo unignito en el proyecto como obrero maestro (Proverbios 8:27-30; Gnesis 1:26). Jehov incluso invit a sus ngeles celestiales a que se expresaran sobre cmo proceder en el caso del inicuo rey Acab cuando l haba decidido destruirlo (1 Reyes 22:19-23). w00 15/2 pg. 20 prr. 1 Nos sentimos impulsados a actuar como Jess? 1. Por qu es comprensible que las personas posean cualidades admirables? MUCHAS personas han manifestado cualidades admirables a lo largo de la historia, y puede entenderse por qu. Jehov Dios posee y manifiesta amor, bondad, generosidad y otras cualidades deseables. Como el ser humano fue creado a la imagen de Dios, es comprensible que refleje en cierta medida amor, bondad, compasin y otras cualidades divinas, y que la mayora de las personas demuestren tener una conciencia (Gnesis 1:26; Romanos 2:14, 15). Sin embargo, posiblemente nos demos cuenta de que a algunas de ellas les resulta ms fcil que a otras evidenciar tales cualidades. w04 1/1 pg. 30 Puntos sobresalientes del libro de Gnesis (parte 1) Lecciones para nosotros: Gnesis 1:26. Como han sido hechos a la imagen de Dios, los seres humanos tienen la capacidad de reflejar los atributos divinos. Ciertamente, debemos esforzarnos por cultivar cualidades como el amor, la misericordia, la benignidad, la bondad y la paciencia. As, imitaremos a nuestro Hacedor. w05 1/11 pg. 17 prr. 10 Jehov es nuestro Pastor 10. Cmo demuestra Dios que confa en nosotros? 10 Cmo nos conduce Jehov hoy da? Una manera de hacerlo es mediante el ejemplo. Su Palabra nos exhorta a que seamos imitadores de Dios (Efesios 5:1). El contexto de estas palabras menciona la compasin, el perdn y el amor (Efesios 4:32; 5:2). Jehov es el modelo perfecto de estas atractivas cualidades. Acaso estar siendo poco realista al pedirnos que lo imitemos? No. De hecho, ese consejo inspirado es una maravillosa expresin de la confianza que tiene en nosotros. En qu sentido? Habiendo sido hechos a su imagen y semejanza, estamos dotados de cualidades morales y espirituales (Gnesis 1:26). Por lo tanto, Jehov sabe que

a pesar de nuestras imperfecciones poseemos la capacidad de desarrollar las cualidades que l ejemplifica. Imagnese: nuestro amoroso Dios confa en que podemos ser como l. Si copiamos su ejemplo, l nos conducir, por as decirlo, a agradables descansaderos; en medio de este mundo violento, moraremos en seguridad y gozaremos de la paz que se deriva de saber que contamos con la aprobacin divina (Salmo 4:8; 29:11). w06 1/12 pg. 29 prr. 21 Qu implica amar al prjimo? 21. Qu demostraremos si amamos a nuestros semejantes? 21 El amor al prjimo nos ayuda a no cometer malas acciones, tal como mostr el apstol Pablo: El cdigo: No debes cometer adulterio, No debes asesinar, No debes hurtar, No debes codiciar, y cualquier otro mandamiento que haya, se resume en esta palabra, a saber: Tienes que amar a tu prjimo como a ti mismo. El amor no obra mal al prjimo (Romanos 13:9, 10). Por otro lado, el amor nos impulsar a buscar formas de hacer bien a los dems. Si amamos a nuestros semejantes, demostraremos que tambin amamos a quien cre al hombre a su imagen, Jehov Dios (Gnesis 1:26). w07 1/10 pgs. 16-17 prr. 4 La bsqueda del verdadero propsito de la vida 4. a) Qu dar verdadero propsito a nuestra vida? b) Cul es el propsito ms importante que puede haber en la vida? 4 Dios tambin se propuso que los seres humanos vivieran felices y en paz entre s y con el resto de la creacin (Gnesis 1:26; 2:15). Pero qu necesitamos para sentirnos felices, seguros y en paz? Igual que un nio necesita la presencia de sus padres para sentirse contento y protegido, nosotros necesitamos tener una buena relacin con nuestro Padre celestial. Dicha relacin dar verdadero sentido y propsito a nuestra vida (Hebreos 12:9). Dios hace posible esa relacin permitiendo que nos acerquemos a l y escuchando nuestras oraciones (Santiago 4:8; 1 Juan 5:14, 15). Si nosotros, por nuestra parte, andamos con Dios fielmente y llegamos a ser sus amigos, podremos darle alabanza y alegrar su corazn (Gnesis 6:9; Proverbios 23:15, 16; Santiago 2:23). No puede haber otro propsito ms importante en la vida. El salmista lo expres con estas palabras: Toda cosa que respira... alabe a Jah (Salmo 150:6). w09 15/5 pg. 29 prr. 5 Por qu debemos seguir a Cristo? 5. Qu nos ayudar a imitar mejor a Jehov, y por qu? 5 Los seres humanos estamos hechos a imagen y semejanza de Dios, por lo que somos capaces de reflejar sus cualidades (Gn. 1:26). El apstol Pablo anim a los cristianos a ser imitadores de Dios, como hijos amados (Efe. 5:1). Y algo que nos ayudar a imitarlo es seguir a Cristo. Por qu? Porque l reflej mejor que nadie los sentimientos, las cualidades y la manera de pensar de Dios. Adems, nadie ha podido explicar la verdad acerca de Jehov como l lo hizo. Jess no solo dio a conocer el nombre de su Padre; tambin dio a conocer su personalidad (lase Mateo 11:27). Y lo hizo de palabra y obra, por sus enseanzas y su ejemplo. w09 15/5 pgs. 21-22 prr. 4 Los ngeles: espritus para servicio pblico 4. a) Cmo reaccionaron los ngeles cuando se fund la Tierra? b) Qu habra ocurrido si la primera pareja humana hubiera usado bien su libre albedro? 4 Estas criaturas celestiales se sintieron felices cuando se fund la Tierra y realizaron con alegra sus tareas mientras Jehov preparaba esta extraordinaria joya del universo para que fuera el hogar de la humanidad (Job 38:4, 7). Jehov cre al hombre un poco inferior a los ngeles, pero como lo hizo a su imagen, este tambin poda reflejar sus sublimes cualidades (Heb. 2:7; Gn. 1:26). Si Adn y Eva hubieran usado bien el don del libre albedro, podran haber vivido junto con sus descendientes en un paraso como parte de la familia universal de criaturas inteligentes de Jehov. w12 15/5 pg. 23 prrs. 1-2 Refleja usted la gloria de Jehov? 1, 2. Por qu podemos reflejar la gloria de Jehov? EN MAYOR o menor medida, todos nos parecemos a nuestros padres. No es raro que alguien le diga a un nio: Eres igualito a tu pap!. O quizs a una nia: Me recuerdas mucho a tu mam. Adems, los hijos suelen imitar lo que ven hacer a sus padres. Y nosotros? Podemos imitar tambin a nuestro Padre celestial, Jehov? Aunque no lo vemos, percibimos sus hermosas cualidades contemplando la creacin, as como estudiando su Palabra y reflexionando en lo que leemos, especialmente en las enseanzas y el ejemplo de su Hijo, Jesucristo (Juan 1:18; Rom. 1:20). Por lo tanto, reflejar la gloria de Jehov es algo que est a nuestro alcance. 2 Antes de crear a Adn y Eva, Dios saba que los seres humanos seran capaces de cumplir su voluntad, reflejar su personalidad y glorificarlo (lase Gnesis 1:26, 27). Al manifestar las cualidades de nuestro Creador, los cristianos tenemos el gran honor de reflejar la gloria de Dios. Y esto es algo que todos podemos lograr, sin importar nuestra raza, origen cultural o nivel educativo. Por qu? Porque Dios no es parcial, sino que, en toda nacin, el que le teme y obra justicia le es acepto (Hech. 10:34, 35).

w01 15/5 pgs. 21-22 prr. 2 Cmo formar una familia fuerte espiritualmente 2. Qu capacidades tenan los descendientes de Adn, pero qu hara falta para formar una familia fuerte espiritualmente? 2 Dios haba creado a Adn y Eva a Su imagen. Aunque Adn ya era pecador, Jehov le permiti tener hijos (Gnesis 1:27, 5:1-4). Los descendientes del primer hombre posean, al igual que su padre, la facultad moral y la capacidad de aprender a distinguir lo correcto de lo incorrecto. Era posible mostrarles cmo adorar a su Creador, y tambin la importancia de amarlo con todo el corazn, alma, mente y fuerzas (Marcos 12:30; Juan 4:24; Santiago 1:27). Adems, se les poda ensear a ejercer justicia y amar la bondad y ser modesto[s] al andar con [...] Dios (Miqueas 6:8). No obstante, al ser pecadores, habran de prestar considerable atencin para formar una familia fuerte en sentido espiritual. w07 15/10 pg. 22 prr. 14 Escuchemos nuestra voz interior 14. Qu da a entender Gnesis 1:27 sobre el origen de la conciencia? 14 Jehov dot a Adn y Eva de conciencia, y todos los seres humanos hemos heredado de ellos dicha facultad. Gnesis 1:27 seala que estamos hechos a la imagen de Dios. Por supuesto, no somos como Dios fsicamente, ya que l es un espritu y nosotros somos de carne y hueso. Ms bien, el que estemos hechos a su imagen quiere decir que tenemos en nuestro interior sus mismas cualidades, entre ellas el sentido moral caracterstico de la conciencia. En vista del origen de estas cualidades, si queremos educar nuestra voz interior y lograr que sea ms confiable, tenemos que conocer mejor al Creador y acercarnos a l. w12 15/7 pg. 12 prr. 2 Sirvamos al Dios de la libertad 2. Cmo perdieron nuestros primeros padres la libertad que Dios les haba concedido? 2 Por qu les dio Jehov tanta libertad a nuestros primeros padres? Porque los haba creado a su imagen y les haba proporcionado una conciencia. l esperaba y con razn que el amor que le tenan los guiara por el buen camino (Gn. 1:27; Rom. 2:15). Pero en lugar de mostrarse agradecidos y valorar la libertad que haban recibido, prefirieron hacer caso a Satans y tomarse indebidamente la libertad de decidir por s mismos lo que era bueno o malo. Creyeron que as seran ms libres, pero se equivocaron. Lo nico que lograron fue sujetarse a s mismos y a todos sus descendientes a las cadenas del pecado, con terribles consecuencias (Rom. 5:12). w02 1/11 pg. 10 prr. 4 Mantengan excelente su conducta entre las naciones 4. Qu responsabilidades mutuas tienen los miembros de las familias cristianas? 4 Las parejas cristianas reconocen que tienen obligaciones mutuas de ndole emocional, espiritual y fsica (1 Corintios 7:3-5; Efesios 5:21-23; 1 Pedro 3:7). Los padres cristianos tienen serias responsabilidades para con su prole (Proverbios 22:6; 2 Corintios 12:14; Efesios 6:4). Y los hijos de hogares cristianos aprenden, segn van creciendo, que sobre ellos tambin recaen ciertos deberes (Proverbios 1:8, 9; 23:22; Efesios 6:1; 1 Timoteo 5:3, 4, 8). Asumir las obligaciones familiares exige entrega y dedicacin, as como amor y espritu de sacrificio. Sin embargo, cuanto mejor cumplen todos los miembros de la familia con las obligaciones divinas, ms se benefician unos a otros y a la congregacin. Y an ms importante, honran al Fundador de la familia, Jehov Dios (Gnesis 1:27, 28; Efesios 3:15). w11 1/11 pgs. 4-5 Diez preguntas sobre el sexo. La Biblia responde Prohbe la Biblia gozar del sexo? Respuesta: Segn el primer libro de la Biblia, fue Dios quien cre a los seres humanos macho y hembra. Adems, l dijo que todo lo que haba hecho era muy bueno (Gnesis 1:27, 31). Siglos despus inspir a un escritor de la Biblia para que diera estas instrucciones a los hombres casados: Regocjate con la esposa de tu juventud [...]. Que sus propios pechos te embriaguen a todo tiempo (Proverbios 5:18, 19). A juzgar por estas declaraciones, le parece que la Biblia prohbe el goce sexual? Los hechos revelan que Dios no cre los rganos sexuales nicamente para que el ser humano pudiera reproducirse, sino tambin para que una pareja casada pudiera demostrarse amor y cario de un modo que agradara a ambos. Las relaciones sexuales permiten satisfacer las necesidades fsicas y emocionales de un hombre y una mujer que ya mantienen una estrecha relacin afectiva. w00 1/6 pg. 11 prr. 5 Mantengamos radiante nuestra esperanza de la salvacin 5. Qu significa en ltima instancia la salvacin? 5 Dios revel mediante Jess todo lo que implica la salvacin, a saber, liberacin de la autoridad del pecado, de la esclavitud a la religin falsa, del mundo controlado por Satans, del temor al hombre e incluso del miedo a la muerte (Juan 17:16; Romanos 8:2; Colosenses 1:13; Revelacin [Apocalipsis] 18:2, 4). En ltima instancia, la salvacin divina no solo significa la liberacin de la opresin y de la angustia para los siervos fieles de Dios, sino

tambin la oportunidad de vivir para siempre (Juan 6:40; 17:3). Jess ense que para un rebao pequeo la salvacin significa la resurreccin con el fin de vivir en el cielo y participar en el gobierno del Reino con Cristo (Lucas 12:32). Para el resto de la humanidad, la salvacin supone conseguir una vida perfecta y una relacin con Dios como la que Adn y Eva tuvieron en el jardn de Edn antes de pecar (Hechos 3:21; Efesios 1:10). La vida eterna en estas condiciones paradisacas era el propsito original de Dios para la humanidad (Gnesis 1:28; Marcos 10:30). Pero cmo ser posible la restauracin de tales condiciones? w01 15/5 pg. 21 prr. 1 Cmo formar una familia fuerte espiritualmente 1. Cul era el propsito de Dios para la familia, pero qu sucedi? SEAN fructferos y hganse muchos y llenen la tierra. (Gnesis 1:28.) Con estas palabras dirigidas a Adn y Eva, Jehov Dios dio origen a la institucin familiar (Efesios 3:14, 15). Aquella primera pareja poda prever para el futuro una Tierra llena de sus descendientes, una familia extendida de personas perfectas que viviran felices en un paraso terrestre adorando unidas a su Magnfico Creador. Pero Adn y Eva cayeron en el pecado, y la Tierra no se llen de gente justa y temerosa de Dios (Romanos 5:12). Al contrario, la familia humana se deterior enseguida, y han predominado, sobre todo en estos ltimos das, el odio, la violencia y la falta de cario natural (2 Timoteo 3:1-5; Gnesis 4:8, 23; 6:5, 11, 12). w05 1/9 pgs. 16-17 prr. 14 Andemos con Dios en estos tiempos turbulentos 14. Qu conocimiento exacto pudo haber sustentado la fe de Enoc? 14 La fe verdadera se basa en el conocimiento exacto. Qu conocimiento tena Enoc? (Romanos 10:14, 17; 1 Timoteo 2:4.) Sin duda, saba lo que haba ocurrido en el jardn de Edn. Es probable que tambin le hubieran contado cmo era la vida en aquel lugar, que tal vez an existiera, pero con el acceso prohibido a los seres humanos (Gnesis 3:23, 24). Y saba que Dios se propona que los descendientes de Adn poblaran la Tierra y la convirtieran en un paraso semejante al original (Gnesis 1:28). Adems, de seguro valoraba mucho la promesa de Jehov de producir una Descendencia, la cual aplastara la cabeza de Satans y anulara los terribles efectos ocasionados por su engao (Gnesis 3:15). De hecho, la profeca inspirada que l pronunci y que se conserva en la carta de Judas trata de la destruccin de la descendencia de Satans. Puesto que Enoc tena fe, sabemos que adoraba a Jehov como el remunerador de los que le buscan solcitamente (Hebreos 11:6). As pues, aunque el conocimiento que Enoc posea no era tan amplio como el nuestro, fue suficiente para sustentar una fe firme, una fe que le permiti mantenerse fiel en tiempos turbulentos. w07 1/6 pg. 21 prrs. 1-2 Prosperidad espiritual durante la vejez 1, 2. a) Con qu suele asociarse la vejez? b) Qu prometen las Escrituras en cuanto a los efectos del pecado de Adn? LA VEJEZ. Qu le evoca esa expresin? Arrugas? Problemas de audicin? Debilidad en brazos y piernas? O piensa en algn otro aspecto de la grfica descripcin de los das calamitosos que se halla en Eclesiasts 12:1-7? Si es as, es importante que tenga en cuenta que los efectos de la edad descritos en el captulo 12 de Eclesiasts son el resultado del pecado de Adn en el cuerpo humano, no lo que el Creador, Jehov Dios, se propona para nosotros (Romanos 5:12). 2 El paso de los aos no es en s mismo una maldicin, pues para crecer y madurar algo deseable en todos los seres vivos hace falta que transcurra el tiempo. Los estragos de seis mil aos de pecado e imperfeccin que vemos por todas partes no tardarn en ser cosa del pasado. Todos los seres humanos obedientes a Dios disfrutarn de la vida que l se propuso que tuviramos, sin el sufrimiento que causan la vejez y la muerte (Gnesis 1:28; Revelacin [Apocalipsis] 21:4, 5). Entonces nadie dir: Estoy enfermo (Isaas 33:24). Los ancianos volvern a los das de su vigor juvenil, y su carne se [har] ms fresca que en la juventud (Job 33:25). Por el momento, sin embargo, todos tenemos que luchar con la herencia que Adn nos leg. Aun as, los siervos de Jehov reciben bendiciones muy singulares a medida que se adentran en la vejez. w11 1/11 pg. 4 Diez preguntas sobre el sexo. La Biblia responde En qu consisti el pecado original? En que Adn y Eva tuvieran relaciones sexuales? Respuesta: Muchas personas creen que el fruto prohibido del jardn de Edn fueron las relaciones sexuales. Pero eso no es lo que dice la Biblia. Pensemos por un momento. Dios mand a Adn que no comiera del fruto del rbol del conocimiento de lo bueno y lo malo antes de crear a Eva (Gnesis 2:15-18). Es obvio que no pudo referirse a las relaciones sexuales, pues Adn estaba solo. Y despus le dio a la primera pareja humana este claro mandato: Sean fructferos y hganse muchos y llenen la tierra (Gnesis 1:28). Cmo podran cumplir ese mandato sin tener relaciones sexuales? No tiene lgica que un Dios amoroso los sentenciara a muerte por obedecerle (1 Juan 4:8).

Otro detalle interesante: Eva no estaba con su esposo cuando empez a tomar [del] fruto y a comerlo. Segn la Biblia, fue despus [que] dio de este [...] a su esposo cuando l estuvo con ella, y l empez a comerlo (Gnesis 3:6). Y por ltimo, Dios no censur a Adn y Eva cuando mantuvieron relaciones y tuvieron hijos (Gnesis 4:1, 2). Est claro, entonces, que el fruto prohibido no fueron las relaciones sexuales, sino que fue el fruto literal de un rbol. w11 15/5 pgs. 21-22 prr. 6 Qu profunda es la sabidura de Dios! 6. Qu muestra de flexibilidad ha dado Jehov al desarrollar su propsito? 6 De igual modo, Jehov lleva a cabo su propsito eterno con notable flexibilidad. Sin dejar nunca de respetar la libertad de eleccin de sus criaturas inteligentes, realiza cualquier modificacin que estima necesaria para lograr sus fines. Tomemos como ejemplo la forma en que ha desarrollado su propsito valindose de la Descendencia Prometida. Despus de crear a nuestros primeros padres, Jehov les mand: Sean fructferos y hganse muchos y llenen la tierra y sojzguenla (Gn. 1:28). Ahora bien, cuando ambos se rebelaron en el jardn de Edn, se vio frustrado el propsito que haba expresado Jehov? De ningn modo. Ante la nueva situacin, l tom de inmediato nuevas medidas, una ruta alternativa para conseguir su propsito. Anunci que vendra una descendencia que remediara todos los daos ocasionados por los rebeldes (Gn. 3:15; Heb. 2:1417; 1 Juan 3:8). w11 1/1 pg. 11 El Paraso y usted Para qu cre Dios la Tierra? El jardn de Edn es una prueba de que Dios quera que la Tierra fuera increblemente hermosa. l les encarg a Adn y Eva que poblaran el planeta y extendieran aquel bello jardn hasta el ltimo rincn (Gnesis 1:28). Por tanto, el propsito de Dios es que la Tierra sea un paraso y que los descendientes de Adn y Eva lleguen a ser perfectos y vivan en ella felices y en unidad. Gran parte del mensaje de la Biblia tiene que ver con la forma en que Dios cumplir ese propsito. w12 1/4 pg. 8 Importa saber quin fue Jess? Por qu le importa a Jehov? En pocas palabras, porque l es amor (1 Juan 4:8). Dios quiere que vivamos felices para siempre. Como se explica en Juan 3:16, tanto am Dios al mundo que dio a su Hijo unignito, para que todo el que ejerce fe en l [...] tenga vida eterna. l mand a su Hijo a la Tierra para pagar nuestro rescate. As nos da la oportunidad de vivir para siempre en nuestro planeta convertido en un paraso, tal como se lo propuso desde el principio (Gnesis 1:28). Su deseo es premiar con vida eterna a todos los que aprendan la verdad sobre su Hijo y acten de acuerdo con ese conocimiento (Romanos 6:23). w12 1/9 pgs. 4-5 Valora Dios a la mujer? Fue creada inferior al hombre? En absoluto. Gnesis 1:27 dice: Dios procedi a crear al hombre a su imagen, a la imagen de Dios lo cre; macho y hembra los cre. As que tanto el hombre como la mujer fueron creados con la capacidad de reflejar la personalidad de Dios. Y a pesar de tener una constitucin fsica y emocional diferente, su Creador les encarg la misma comisin y les otorg los mismos derechos (Gnesis 1:28-31). Antes de crear a Eva, Dios indic: Voy a hacerle una ayudante [a Adn], como complemento de l (Gnesis 2:18). Significa el hecho de que Eva fuera creada como complemento de Adn que era inferior a l? De ningn modo. La expresin hebrea empleada tambin se puede traducir ayuda idnea para l o ayuda similar a l. Para ilustrarlo: quin es ms importante en un quirfano? El cirujano o el anestesilogo? Es cierto que el cirujano es el que opera, pero no podra hacerlo sin la ayuda del anestesilogo. Algo parecido pasa en el caso del hombre y la mujer. Dios los cre para que colaboraran estrechamente, no para que compitieran entre s (Gnesis 2:24). w00 15/10 pg. 12 prr. 11 El Reino de Dios: el nuevo gobierno de la Tierra 11. Qu comienzo perfecto tuvo la humanidad? 11 La Biblia informa: Vio Dios todo lo que haba hecho y, mire!, era muy bueno (Gnesis 1:31). Todo en el jardn de Edn era absolutamente perfecto. Adn y Eva vivan en un paraso. Contaban con una mente y un cuerpo perfectos. Podan comunicarse con su Hacedor, y viceversa. Y si eran fieles, tendran hijos perfectos. No hubiera sido preciso establecer un nuevo gobierno celestial. w00 15/1 pg. 14 prr. 2 Las cosas deseables llenan la casa de Jehov 2. Qu alcance tuvo la creacin de Jehov, y con qu estaba Jess especialmente encariado? 2 Ahora pensemos en Jehov Dios y en su Hijo, Jesucristo. Jehov es Aquel que hizo el cielo y la tierra y el mar y todas las cosas que hay en ellos (Hechos 4:24). Su Hijo, el obrero maestro, fue el medio por el que

Jehov hizo todas las dems cosas (Proverbios 8:30, 31; Juan 1:3; Colosenses 1:15-17). No cabe duda de que Jehov y Jesucristo valoran toda la creacin (comprese con Gnesis 1:31). Pero qu aspecto de la creacin se imagina que les importa ms: las cosas, o la gente? Jess, la sabidura personificada, dice: Las cosas que fueron el objeto de mi cario estuvieron con los hijos de los hombres, o segn la Nueva Versin Internacional: En el gnero humano me deleitaba!. w01 1/5 pg. 9 prrs. 4-5 Gozosos con el Dios feliz 4, 5. a) Cmo reaccion Jehov cuando se rebelaron los primeros seres humanos? b) De qu manera mantuvo Jehov una actitud positiva para con la humanidad? 4 En el jardn de Edn, Adn y Eva disfrutaban de una salud y una mente perfectas. Se les haba encargado un trabajo productivo y tenan unos alrededores ideales donde efectuarlo. Lo mejor de todo era que contaban con el privilegio de comunicarse frecuentemente con Jehov. El propsito de Dios era que gozaran de un futuro feliz. Pero no satisfechos con todas estas ddivas maravillosas, robaron el fruto prohibido del rbol del conocimiento de lo bueno y lo malo. Este acto de desobediencia puso el fundamento de toda la infelicidad que hoy experimentamos (Gnesis 2:15-17; 3:6; Romanos 5:12). 5 De todos modos, Jehov no permiti que la ingratitud de Adn y Eva le quitara el gozo. Confiaba en que el corazn de algunos de los descendientes de aquella primera pareja los impulsara a servirle. De hecho, era tanta su seguridad que anunci su propsito de redimir a los descendientes obedientes de Adn y Eva antes incluso de que ellos tuvieran su primer hijo (Gnesis 1:31; 3:15). En los siglos posteriores, la mayora de la humanidad anduvo en los pasos de sus primeros padres, pero Jehov no dio la espalda a la familia humana debido a la desobediencia generalizada, sino que centr la atencin en los hombres y mujeres que regocijaron su corazn, aquellos que procuraron de verdad agradarle por amor a l (Proverbios 27:11; Hebreos 6:10). Gnesis 2. w12 15/10 pg. 22 prr. 2 Obedezca a Dios y ver cumplidas sus promesas 2. Qu es el da de descanso de Dios, y por qu lo declar sagrado? 2 Tras contemplar sus creaciones, Jehov anunci el comienzo de un sptimo da. No se refera a un da literal de veinticuatro horas, sino a un largo perodo de descanso durante el cual no ha creado ms cosas en la Tierra (Gn. 2:2). Y ese da an no ha terminado (Heb. 4:9, 10). La Biblia no revela cundo comenz exactamente, pero fue algn tiempo despus de la creacin de Eva, la esposa de Adn, hace unos seis mil aos. Ante nosotros se extiende el Reinado de Mil Aos de Jesucristo, el cual se encargar de cumplir el propsito de Dios al crear la Tierra: que fuera un paraso donde los seres humanos vivieran para siempre siendo perfectos (Gn. 1:27, 28; Rev. 20:6). Podemos estar seguros de que disfrutaremos de ese futuro tan feliz? Claro que s, pues Dios procedi a bendecir el da sptimo y a hacerlo sagrado. Eso fue una garanta de que, sin importar los imprevistos que pudieran surgir, el propsito de Dios se cumplira sin falta al finalizar su da de descanso (Gn. 2:3). w00 15/7 pgs. 18-19 prr. 14 La esperanza de la resurreccin tiene poder 14. Cmo compar Pablo a Cristo con Adn? 14 Pablo a continuacin compara a Cristo con Adn (1 Corintios 15:45-49). Adn, el primer hombre, lleg a ser alma viviente (Gnesis 2:7). El ltimo Adn Jess lleg a ser un espritu dador de vida. Este dio su vida como sacrificio redentor, en primer lugar a favor de sus seguidores ungidos (Marcos 10:45). Mientras son humanos llevan la imagen de aquel hecho de polvo, pero cuando resucitan llegan a ser como el ltimo Adn. Por supuesto, el sacrificio de Jess beneficiar a toda la humanidad obediente, incluidos los que resuciten para vivir en la Tierra (1 Juan 2:1, 2). w01 15/11 pgs. 11-12 prr. 10 Jehov nos muestra cmo contar nuestros das 10. Cmo hace Dios que el hombre vuelva a la materia triturada? 10 El hombre es mortal, y Dios hace que vuelva a la materia triturada, o sea, que regrese al polvo, como tierra aplastada o pulverizada. Jehov dice en realidad: Vuelve al polvo del suelo, del cual fuiste hecho (Gnesis 2:7; 3:19). Esto es aplicable a todo el mundo fuertes o dbiles, ricos o pobres, pues ningn ser humano imperfecto puede de manera alguna redimir siquiera a un hermano, ni dar a Dios un rescate por l, para que viva para siempre (Salmo 49:6-9). No obstante, le estamos muy agradecidos de que diera a su Hijo unignito, para que todo el que ejerza fe en l tenga vida eterna (Juan 3:16; Romanos 6:23). w04 1/12 pg. 16 prr. 16 Andemos en la senda de la integridad 16. Qu beneficios nos reporta hablar al prjimo de las maravillosas obras de Dios? 16 Cuando pensamos en todo lo que logra el rescate, no rebosa nuestro corazn de gratitud a Jehov y a su Hijo unignito? Movidos por tal agradecimiento, hablemos al prjimo de las maravillosas obras de Dios, que van

desde la creacin del hombre en el jardn de Edn hasta la completa restauracin de todas las cosas en su nuevo mundo (Gnesis 2:7; Hechos 3:21). Colaborar en la obra de predicar el Reino y hacer discpulos nos brinda una gran proteccin espiritual (Mateo 24:14; 28:19, 20). Al estar ocupados en esta labor, mantenemos ardiente la esperanza de un futuro mejor, fortalecemos nuestra fe en las promesas divinas y avivamos el amor a Jehov y al semejante. w07 15/8 pg. 27 prrs. 1-2 Cmo nos beneficia aguantar el sufrimiento 1, 2. Cmo sabemos que Jehov no deseaba que el hombre sufriera? NINGUNA persona normal quiere sufrir, y Jehov, nuestro Creador, tampoco desea que suframos. Su Palabra inspirada nos ayuda a comprender este hecho en el relato de la creacin de nuestros primeros padres. En primer lugar, Dios cre al varn. Jehov Dios procedi a formar al hombre del polvo del suelo y a soplar en sus narices el aliento de vida, y el hombre vino a ser alma viviente. (Gnesis 2:7.) Adn era perfecto de cuerpo y mente, de modo que no haba razn para que se enfermara o muriera. 2 Y qu puede decirse del lugar donde viva? Jehov Dios plant un jardn en Edn, hacia el este, y all puso al hombre que haba formado. As Jehov Dios hizo crecer del suelo todo rbol deseable a la vista de uno y bueno para alimento. (Gnesis 2:8, 9.) El entorno en el que se hallaba Adn era ideal. En el jardn de Edn no se conoca el sufrimiento w00 15/5 pg. 19 prr. 19 Tengamos fe en la palabra proftica de Dios 19. Qu se requiere para poder vivir en el Paraso terrestre? 19 Qu puede decirse de nosotros y de nuestra porcin? Si tenemos fe en la Palabra de Dios, la Biblia, es muy posible que anhelemos vivir en el Paraso terrestre. Quizs hasta nos imaginemos all, disfrutando de sus muchas bendiciones, atendiendo la Tierra y recibiendo con alegra a los muertos. Y no es de extraar, pues la humanidad pertenece al Paraso. Dios cre a la primera pareja humana para vivir en un lugar as (Gnesis 2:79). Y l quiere que los seres humanos obedientes vivan para siempre en el Paraso. Actuaremos de acuerdo con las Escrituras de modo que podamos contarnos entre los miles de millones que con el tiempo vivirn en el Paraso terrestre? Podremos estar all si tenemos verdadero amor a nuestro Padre celestial y fe inmovible en la palabra proftica de Dios. w01 1/5 pg. 9 prrs. 4-5 Gozosos con el Dios feliz 4, 5. a) Cmo reaccion Jehov cuando se rebelaron los primeros seres humanos? b) De qu manera mantuvo Jehov una actitud positiva para con la humanidad? 4 En el jardn de Edn, Adn y Eva disfrutaban de una salud y una mente perfectas. Se les haba encargado un trabajo productivo y tenan unos alrededores ideales donde efectuarlo. Lo mejor de todo era que contaban con el privilegio de comunicarse frecuentemente con Jehov. El propsito de Dios era que gozaran de un futuro feliz. Pero no satisfechos con todas estas ddivas maravillosas, robaron el fruto prohibido del rbol del conocimiento de lo bueno y lo malo. Este acto de desobediencia puso el fundamento de toda la infelicidad que hoy experimentamos (Gnesis 2:15-17; 3:6; Romanos 5:12). 5 De todos modos, Jehov no permiti que la ingratitud de Adn y Eva le quitara el gozo. Confiaba en que el corazn de algunos de los descendientes de aquella primera pareja los impulsara a servirle. De hecho, era tanta su seguridad que anunci su propsito de redimir a los descendientes obedientes de Adn y Eva antes incluso de que ellos tuvieran su primer hijo (Gnesis 1:31; 3:15). En los siglos posteriores, la mayora de la humanidad anduvo en los pasos de sus primeros padres, pero Jehov no dio la espalda a la familia humana debido a la desobediencia generalizada, sino que centr la atencin en los hombres y mujeres que regocijaron su corazn, aquellos que procuraron de verdad agradarle por amor a l (Proverbios 27:11; Hebreos 6:10). w11 1/4 pg. 16 Qu propsito tiene Dios para la Tierra? Qu propsito tiene Dios para la Tierra? Despus de crear a los ngeles para que vivieran en el cielo, Dios hizo al ser humano para que viviera en la Tierra (Job 38:4, 7). Jehov coloc al primer hombre en un hermoso paraso llamado Edn y les brind a l y a sus futuros descendientes la oportunidad de gozar de una vida sin fin (Gnesis 2:15-17; lea Salmo 115:16). Ahora bien, el jardn de Edn solo abarcaba una pequea parte de la Tierra. Adn y Eva habran de tener hijos y, a medida que se fueran multiplicando, iran extendiendo el paraso por todo el planeta (Gnesis 1:28). La Biblia nos asegura que la Tierra nunca ser destruida. (Lea Salmo 104:5.)

w00 1/9 pg. 14 prr. 12 Mostremos una actitud de espera 12. a) Qu independencia buscaron Adn y Eva? b) Cul ha sido el resultado de que la humanidad haya seguido el proceder de Adn y Eva? 12 Cuando Dios cre la primera pareja humana se reserv el derecho de fijar las normas con respecto al bien y el mal (Gnesis 2:16, 17). Adn y Eva quisieron independizarse de la gua divina, lo cual result en el mundo que vemos hoy. El apstol Pablo dijo: Por medio de un solo hombre el pecado entr en el mundo, y la muerte mediante el pecado, y as la muerte se extendi a todos los hombres porque todos haban pecado (Romanos 5:12). Seis mil aos de historia humana desde el tiempo de Adn han demostrado la verdad de las palabras de Jeremas: Bien s yo, oh Jehov, que al hombre terrestre no le pertenece su camino. No pertenece al hombre que est andando siquiera dirigir su paso (Jeremas 10:23). Reconocer la veracidad de esta declaracin no es derrotista. Es realista. Explica los muchos siglos en los que el hombre ha dominado al hombre para perjuicio suyo por haber gobernado independientemente de Dios (Eclesiasts 8:9). w01 1/7 pg. 7 prr. 2 Alegres de tener el conocimiento de Jehov 2. Cmo renunci la primera pareja a la gua de Jehov, y con qu resultados? 2 Jehov dio a Adn y Eva la vida, el dominio sobre los animales y la autoridad sobre toda la Tierra. Solo les impuso una prohibicin: no comer del rbol del conocimiento de lo bueno y lo malo. Pero Satans los convenci para que desobedecieran el mandato de Dios (Gnesis 2:16, 17; 3:1-6). Optaron por obrar de forma independiente, decidir por s mismos lo que era bueno y lo que era malo. Al hacerlo, renunciaron tontamente a la gua de su amoroso Creador, con efectos desastrosos para ellos y su futura prole. Adn y Eva envejecieron y con el tiempo murieron sin esperanza de resucitar. Sus descendientes heredaron el pecado y su consecuencia, la muerte (Romanos 5:12). w02 15/1 pg. 10 prr. 3 Jehov, ejemplo supremo de bondad 3. Qu indica Gnesis 2:16, 17 respecto a la norma de lo que es bueno? 3 Dios es quien fija la norma de lo que es bueno. En los albores de la historia humana, fue l quien dio este mandato al primer hombre: De todo rbol del jardn puedes comer hasta quedar satisfecho. Pero en cuanto al rbol del conocimiento de lo bueno y lo malo, no debes comer de l, porque en el da que comas de l, positivamente morirs (Gnesis 2:16, 17). En efecto, los seres humanos tienen que acudir a su Creador a fin de adquirir el conocimiento de lo bueno y lo malo. w03 1/4 pg. 15 prr. 5 La apacibilidad, virtud cristiana esencial 5. Qu podemos obtener gracias a la apacibilidad de Jehov? 5 Nuestros primeros padres, Adn y Eva, actuaron deliberadamente al violar la orden divina de no comer del rbol del conocimiento de lo bueno y lo malo (Gnesis 2:16, 17). Su desobediencia intencionada les acarre el pecado, la muerte y el alejamiento de Dios, pero no solo a ellos, sino tambin a sus futuros descendientes (Romanos 5:12). Sin embargo, aunque tal condena estaba plenamente justificada, Jehov no se apresur a dar por perdidos a los seres humanos, como si todos fueran irreformables e irredimibles (Salmo 130:3). No, no fue exigente, sino indulgente y benigno como es propio de la persona apacible, y brind el medio para que la humanidad acudiera a l y obtuviera su favor. Dicho medio es el sacrificio redentor de su Hijo Jesucristo, gracias al cual podemos acercarnos sin temor al excelso trono divino (Romanos 6:23; Hebreos 4:14-16; 1 Juan 4:9, 10, 18). w05 15/7 pg. 27 prrs. 4-5 Somos fieles en todas las cosas? 4, 5. Qu revela nuestra fidelidad en lo mnimo? 4 La obediencia diaria en lo mnimo es importante por dos motivos. Primero, porque revela nuestro sentir respecto a la soberana de Jehov. Pensemos en la prueba de lealtad a la que se someti a nuestros primeros padres, Adn y Eva. No les supona ningn tipo de privacin, pues podan comer de todos los rboles del jardn de Edn, salvo de uno: el rbol del conocimiento de lo bueno y lo malo (Gnesis 2:16, 17). Su fidelidad al observar este sencillo mandato habra demostrado que estaban a favor de la gobernacin de Jehov. Por consiguiente, cumplir las rdenes de Jehov en nuestra vida cotidiana es prueba de que apoyamos la soberana divina. 5 Segundo, nuestra manera de proceder en lo mnimo influye en cmo nos comportamos tambin en lo mucho, es decir, en asuntos de mayor relevancia. A este respecto, observemos lo que les sucedi a Daniel y sus tres fieles amigos hebreos, Hananas, Misael y Azaras. Siendo an jvenes, probablemente adolescentes, fueron deportados a Babilonia en el ao 617 antes de nuestra era, y los cuatro terminaron en la corte del rey Nabucodonosor. All se les seal una racin diaria de los manjares exquisitos del rey y del vino que l beba, aun para nutrirlos por tres aos, para que al fin de estos estuvieran de pie delante del rey (Daniel 1:3-5).

w06 1/6 pg. 25 prrs. 15-16 Jehov anuncia desde el principio el final 15, 16. Qu opciones le dio Jehov a Adn en el jardn de Edn? 15 Veamos de qu manera se relacionan dichos atributos con lo que ocurri en el jardn de Edn. Como un Padre amoroso, Jehov proporcion todo lo que los seres humanos necesitaban. Facult a Adn con la capacidad de pensar, razonar y llegar a conclusiones. A diferencia de los animales, que actan mayormente por instinto, Adn poda elegir. As pues, cuando Dios contempl desde su trono celestial todo lo que haba hecho, vio que era muy bueno (Gnesis 1:26-31; 2 Pedro 2:12). 16 Cuando Jehov mand a Adn que no comiera del rbol del conocimiento de lo bueno y lo malo, le dio instrucciones claras para que supiera qu hacer. Le dijo que podra comer de todo rbol del jardn menos de uno, y le advirti de los desastrosos resultados de la desobediencia (Gnesis 2:16, 17). Jehov le explic a Adn las consecuencias que se derivaran de sus actos. Qu hara, pues, el primer hombre? w06 15/3 pg. 22 prr. 4 Cada uno llevar su propia carga de responsabilidad 4. Qu importante leccin sobre tomar decisiones nos ensea la desobediencia de nuestros primeros padres? 4 Al principio de la historia humana, nuestros primeros padres tomaron una decisin que tuvo trgicas consecuencias: comieron del fruto del rbol del conocimiento de lo bueno y lo malo (Gnesis 2:16, 17). En qu se bas su decisin? La Biblia relata: La mujer vio que el rbol era bueno para alimento, y que a los ojos era algo que anhelar, s, el rbol era deseable para contemplarlo. De modo que empez a tomar de su fruto y a comerlo. Despus dio de este tambin a su esposo cuando l estuvo con ella, y l empez a comerlo (Gnesis 3:6). As pues, Eva actu movida por deseos egostas, y su proceder llev a Adn a imitarla. Como consecuencia de sus acciones, el pecado y la muerte se extendi[eron] a todos los hombres (Romanos 5:12). La desobediencia de Adn y Eva nos ensea una importante leccin sobre las limitaciones del hombre: a menos que sigamos la gua divina, tendemos a tomar malas decisiones. w09 15/7 pg. 9 prr. 8 Las familias cristianas siguen el ejemplo de Jess 8. Por qu es Eva un mal ejemplo? 8 Jess respet profundamente la autoridad de su Padre, estableciendo as el modelo que deben seguir las cristianas con sus esposos. Qu gran diferencia entre la actitud de Jess y la de Eva! La primera esposa de la historia dej un muy mal ejemplo para todas las mujeres. Jehov haba determinado que Adn sera el cabeza de familia, y mediante l transmitira sus instrucciones. Sin embargo, Eva pas por alto las instrucciones que Adn haba recibido (Gn. 2:16, 17; 3:3; 1 Cor. 11:3). Es cierto que Eva fue engaada, pero cuando la serpiente le asegur que conoca lo que Dios saba, debi haber consultado a su esposo. En vez de eso, asumi la responsabilidad que le corresponda a Adn (Gn. 3:5, 6; 1 Tim. 2:14). w11 1/3 pg. 16 Quin es Jesucristo? Por qu necesitamos un rescate? Un rescate es el precio que se paga para liberar a un cautivo. Y, por decirlo as, todos los seres humanos somos prisioneros de la muerte. Pero eso no era lo que Dios quera cuando cre a la humanidad. Sabemos esto porque Jehov le advirti a Adn que si pecaba es decir, si le desobedeca, morira. Por tanto, si no hubiera pecado, nunca habra muerto. Aunque sigui viviendo varios siglos, Adn comenz a morir el mismo da en que desobedeci a Dios (Gnesis 2:16, 17; 5:5). De ah que la Biblia diga que la muerte entr en el mundo a travs de Adn. Todos sus descendientes hemos heredado su tendencia a pecar y, como consecuencia, estamos condenados a envejecer y morir. Por eso necesitamos un rescate: para liberarnos del pecado y la muerte. (Lea Romanos 5:12 y 6:23.) w11 1/1 pg. 9 El Paraso y usted Por qu envejecemos y morimos? Si Adn y Eva hubieran obedecido a Jehov, habran vivido para siempre. Pero el da que se rebelaron perdieron la perfeccin y empezaron a morir (Gnesis 2:16, 17; 3:19). Ellos nos transmitieron la imperfeccin y el pecado a todos nosotros. De ah que la Biblia seale: Por medio de un solo hombre el pecado entr en el mundo, y la muerte mediante el pecado, y as la muerte se extendi a todos los hombres porque todos haban pecado (Romanos 5:12). w06 15/1 pg. 21 prr. 4 No dejemos lugar para el Diablo 4. Cmo calumni el inicuo a Dios? 4 El inicuo merece ser llamado el Diablo por ser un calumniador. Una calumnia es una declaracin falsa, maliciosa y difamatoria que se hace contra una persona. Dios orden a Adn: En cuanto al rbol del conocimiento de lo bueno y lo malo, no debes comer de l, porque en el da que comas de l, positivamente

morirs (Gnesis 2:17). Eva conoca este mandamiento, pero mediante una serpiente, el Diablo le dijo: Positivamente no morirn. Porque Dios sabe que en el mismo da que coman de l tendrn que abrrseles los ojos y tendrn que ser como Dios, conociendo lo bueno y lo malo (Gnesis 3:4, 5). Aquello fue una maliciosa calumnia contra Jehov Dios. w12 15/7 pg. 12 prr. 1 Sirvamos al Dios de la libertad 1. Cmo emplea Jehov su libertad, y qu libertad les concedi a Adn y Eva? JEHOV es el nico ser del universo que disfruta de libertad absoluta. Sin embargo, no abusa de ella ni trata de monopolizarla controlando al detalle lo que hacen sus siervos. Al contrario, les ha concedido libre albedro, es decir, libertad para tomar sus propias decisiones y satisfacer sus deseos legtimos. A Adn y Eva, por ejemplo, lo nico que les prohibi fue comer del rbol del conocimiento de lo bueno y lo malo (Gn. 2:17). As pues, podan cumplir la voluntad de su Creador y, al mismo tiempo, disfrutar de una extraordinaria libertad. w03 1/11 pg. 18 prr. 19 Las cristianas fieles: valiosas adoradoras de Dios 19. Por qu no implica inferioridad la sumisin de la esposa, y qu ejemplo bblico apoya esta idea? 19 Jehov cre a la mujer como complemento del hombre (Gnesis 2:18). Por esa razn, la subordinacin a su esposo no implica en modo alguno inferioridad. Al contrario, dignifica a la mujer, pues le permite usar sus muchos dones y talentos en armona con la voluntad de Dios. El captulo 31 de Proverbios menciona las muy diversas actividades de una esposa capaz en el antiguo Israel, como ayudar a los necesitados, plantar vias y comprar terrenos. S, en ella el corazn de su dueo [cifraba] confianza, y no [faltaba] ninguna ganancia (versculos 11, 16, 20). w05 15/6 pgs. 18-19 prr. 4 Padres, provean a las necesidades de su familia 4. Cmo ha dispuesto Jehov que se atiendan las necesidades de los hijos? 4 El apstol Pablo escribi: Ciertamente si alguno no provee para los que son suyos, y especialmente para los que son miembros de su casa, ha repudiado la fe y es peor que una persona sin fe (1 Timoteo 5:8). En quin pensaba Pablo cuando dijo alguno? Pensaba en el cabeza de familia, generalmente el padre, aunque Dios tambin confiere a la mujer el digno papel de ser ayudante de su esposo (Gnesis 2:18). En tiempos bblicos, las mujeres solan ayudar a sus maridos a mantener a la familia (Proverbios 31:13, 14, 16). Hoy son cada vez ms comunes las familias monoparentales. Muchos padres cristianos realizan una labor admirable al cuidar de los suyos sin la ayuda de un cnyuge. Desde luego, lo ideal es que la familia cuente con ambos progenitores y que sea el padre quien la dirija. w11 1/10 pg. 16 Cmo pueden ser felices las familias? . Cmo deben tratarse el esposo y la esposa? Jehov cre al hombre y a la mujer para desempear funciones complementarias en el matrimonio (Gnesis 2:18). El esposo cumple la funcin de cabeza, as que debe tomar la iniciativa en cubrir las necesidades fsicas de los miembros de su familia y hablarles de Dios. Tambin debe estar dispuesto a hacer sacrificios por amor a su esposa. Los cnyuges deben amarse y respetarse. Y claro, como ninguno de los dos es perfecto, tambin deben aprender a perdonarse si quieren ser felices. (Lea Efesios 4:31, 32; 5:22-25, 33, y 1 Pedro 3:7.) w01 15/5 pg. 16 prr. 2 Consejo divino para la eleccin de un cnyuge 2. a) Quin instituy el matrimonio, y con qu propsito? b) Cmo se conciertan algunos matrimonios? 2 Es natural que los jvenes solteros de ambos sexos piensen en encontrar un cnyuge, un compaero para toda la vida. Desde que Jehov Dios instituy el matrimonio entre el hombre y la mujer, ha sido el estilo de vida normal. Pero el primer hombre, Adn, no escogi a su esposa, sino que fue Jehov quien amorosamente se la suministr (Gnesis 2:18-24). Esta pareja habra de multiplicarse para que la Tierra acabara llenndose de seres humanos. Despus de esta primera unin, por lo general eran los padres de la novia y el novio quienes se encargaban de los planes matrimoniales, a veces tras obtener el consentimiento de los contrayentes (Gnesis 21:21; 24:2-4, 58; 38:6; Josu 15:16, 17). Aun cuando las bodas concertadas siguen siendo normales en algunos pases y culturas, hoy mucha gente escoge a la persona con la que se casar. w02 15/3 pgs. 10-11 prr. 11 Es real para nosotros el acaudillamiento de Cristo? 11. Cmo demostrar el esposo que el acaudillamiento de Cristo es real para l? 11 Prestar atencin a estos consejos implica que el esposo dirija a la familia, que su esposa lo apoye con lealtad y que los hijos obedezcan a su padre y a su madre. Ahora bien, la jefatura del varn solamente resulta en felicidad si se ejerce de manera apropiada. El esposo sabio debe aprender a hacerlo imitando a su Cabeza y Caudillo, Cristo Jess (1 Corintios 11:3). Aunque ms adelante l sera cabeza sobre todas las cosas en cuanto a la congregacin, no vino a la Tierra para que se le ministrara, sino para ministrar (Efesios 1:22; Mateo 20:28).

Del mismo modo, el esposo cristiano no asume la jefatura buscando su ventaja egosta, sino con el fin de velar por los intereses de su mujer e hijos, s, de toda la familia (1 Corintios 13:4, 5). Procura imitar las cualidades piadosas de su cabeza, Jesucristo. Como l, es de genio apacible y humilde de corazn (Mateo 11:28-30). No le cuesta decir lo siento o tienes razn cuando est equivocado. Su buen ejemplo le facilita a la esposa ser su ayudante, su complemento y su socia, as como aprender de l y trabajar codo a codo con l (Gnesis 2:20; Malaquas 2:14). w07 15/8 pg. 27 prr. 3 Cmo nos beneficia aguantar el sufrimiento 3. Qu perspectivas tena ante s la primera pareja humana? 3 Gnesis 2:18 agrega: Jehov Dios pas a decir: No es bueno que el hombre contine solo. Voy a hacerle una ayudante, como complemento de l. Jehov cre una esposa perfecta para Adn, lo que abra ante la pareja la posibilidad de disfrutar de una vida familiar feliz (Gnesis 2:21-23). La Biblia nos informa que, despus de eso, los bendijo Dios y les dijo Dios: Sean fructferos y hganse muchos y llenen la tierra y sojzguenla (Gnesis 1:28). Nuestros primeros padres gozaran del hermoso privilegio de ir extendiendo el Paraso hasta que este cubriera todo el planeta. Adems, tendran hijos que seran felices y no padeceran ningn sufrimiento. Qu comienzo tan esplndido! (Gnesis 1:31.) w04 1/1 pg. 30 Puntos sobresalientes del libro de Gnesis (parte 1) Lecciones para nosotros: Gnesis 2:22-24. El matrimonio es una institucin divina. El vnculo matrimonial es permanente y sagrado, y el esposo es el cabeza de la familia. w06 15/10 pg. 19 prr. 5 Bodas honorables a la vista de Dios y los hombres 5. Por qu desean muchos cristianos incluir un discurso de boda en su casamiento, y qu se destaca en dicho discurso? 5 Casi todas las parejas cristianas desean que en su boda se pronuncie un discurso basado en la Biblia. Reconocen que Jehov origin el matrimonio y que en su Palabra proporciona sabios consejos para que los cnyuges sean felices (Gnesis 2:22-24; Marcos 10:6-9; Efesios 5:22-33). La mayora de los novios tambin desean que amigos cristianos y parientes compartan con ellos el gozo que sienten. Ahora bien, cmo debemos considerar la gran variedad de requisitos legales, procedimientos y hasta costumbres locales? Este artculo examinar situaciones que se dan en diversos lugares. Algunas quiz difieran bastante de lo que usted conoce o de lo que se hace donde usted vive. No obstante, observaremos ciertos principios o aspectos que son importantes para los siervos de Dios de todo el mundo. w00 1/11 pg. 10 prrs. 11-12 Veamos la pureza moral como Dios la ve 11, 12. Por qu debi de razonar Jos como lo hizo aunque Dios no haba promulgado todava una ley escrita que prohibiera la fornicacin y el adulterio? 11 Es patente que la decisin de Jos no se debi al temor a que lo descubrieran. Su familia viva lejos, y su padre lo daba por muerto. Si cometa algn acto de inmoralidad sexual, sus parientes jams se enteraran. Es probable que tambin pudiera ocultar de Potifar y los hombres de la servidumbre un pecado como aquel, pues haba ocasiones en las que no se hallaban en la casa (Gnesis 39:11). Sin embargo, era consciente de que no podra esconderlo de Dios. 12 Jos debi de razonar basndose en lo que conoca de Jehov. Sin duda saba que en el jardn de Edn haba declarado: Por eso el hombre dejar a su padre y a su madre, y tiene que adherirse a su esposa, y tienen que llegar a ser una sola carne (Gnesis 2:24). Adems, probablemente estaba al tanto de lo que Jehov le haba dicho al rey filisteo que pens en seducir a Sara, la bisabuela de Jos: Mira que puedes darte por muerto a causa de la mujer que has tomado, puesto que es poseda por otro dueo como esposa. [...] Yo [...] tambin estaba detenindote de pecar contra m. Por eso no te permit tocarla (Gnesis 20:3, 6). De modo que, si bien Jehov no haba promulgado todava una ley escrita, su parecer en cuanto al matrimonio estaba claro. El sentido moral de Jos y su deseo de agradar a Dios lo impulsaron a rechazar la inmoralidad. w02 15/4 pg. 22 prr. 16 Dirijamos nuestros pasos siguiendo los principios divinos 16. D ejemplos de los principios que estn detrs de algunas leyes bblicas. 16 Al esforzarnos por obedecer a Jehov, es importante que tengamos presente que sus leyes se basan en principios fundamentales. Por ejemplo, los cristianos han de huir de la idolatra, la inmoralidad sexual y el uso impropio de la sangre (Hechos 15:28, 29). Qu hay detrs de la posicin cristiana respecto a estos asuntos? Que Dios merece devocin exclusiva, que debemos ser fieles a nuestro cnyuge y que Jehov es el Dador de la vida (Gnesis 2:24; xodo 20:5; Salmo 36:9). Comprender estos principios subyacentes facilita el que obedezcamos las leyes relacionadas.

w02 15/4 pgs. 20-21 prr. 10 Dirijamos nuestros pasos siguiendo los principios divinos 10. Cmo revela los motivos de nuestro corazn el que nos comportemos en conformidad con los principios? 10 Es probable que hayamos conocido a personas que tienden a obedecer las leyes a regaadientes, por temor al castigo. Pues bien, el respeto a los principios impide que tengamos esa actitud. La misma naturaleza de los principios mueve a quienes estn gobernados por ellos a responder desde el corazn. De hecho, la mayora de los principios no llevan consigo un castigo inmediato para quienes no se sujetan a ellos, lo cual nos da la oportunidad de revelar por qu obedecemos a Jehov, cules son los motivos de nuestro corazn. Encontramos un ejemplo en Jos, que rechaz las proposiciones inmorales de la esposa de Potifar. Aunque Jehov no haba dado todava una ley escrita que condenara el adulterio y no haba prescrito un castigo por tener relaciones con la esposa de otro hombre, Jos estaba al tanto de cules eran los principios divinos sobre la fidelidad marital (Gnesis 2:24; 12:18-20). Su respuesta pone de relieve que tales pautas le influyeron sobremanera: Cmo podra yo cometer esta gran maldad y realmente pecar contra Dios? (Gnesis 39:9). w03 15/8 pg. 30 Recuerda usted? Ha cambiado Jehov su modo de ver la poligamia? No, Jehov no ha cambiado su postura sobre la poligamia (Malaquas 3:6). Dios se propuso que el primer hombre se [adhiriera] a su esposa y que llegara a ser una sola carne con ella (Gnesis 2:24). Jess dijo que quien se divorcia, a no ser por motivo de fornicacin, y se vuelve a casar es un adltero (Mateo 19:4-6, 9). Jehov dej de tolerar la poligamia cuando se form la congregacin cristiana.1/8, pgina 28. w07 15/10 pg. 23 prr. 16 Escuchemos nuestra voz interior 16. Qu nos ensea el relato de Jos sobre el asunto de educar la conciencia y obedecer sus dictados? 16 Eso es precisamente lo que haba hecho Jos, como vemos en el pasaje que habla de su servicio en casa de Potifar. Cuando la esposa de aquel egipcio trat de seducir a Jos, an no estaba escrito ningn libro de la Biblia ni se haban dado los Diez Mandamientos. No obstante, l reaccion diciendo: Cmo podra yo cometer esta gran maldad y realmente pecar contra Dios? (Gnesis 39:9). El motivo principal por el que respondi as no era el deseo de complacer a sus familiares, ya que estos vivan lejos. Lo que ms quera era agradar a Dios, ya que conoca la norma divina: el matrimonio es una unin en la que solo hay lugar para un hombre y una mujer que forman una sola carne. Adems, tuvo que haberse enterado del incidente de su abuela Rebeca con Abimlec. Cuando este rey descubri que era una mujer casada, comprendi que ningn hombre de su reino deba unirse a ella, pues quien lo hiciera cometera un pecado y acarreara culpa a su pueblo. Y Jehov dio su bendicin, lo que revel su punto de vista acerca del adulterio. Sin duda, el conocimiento que tena Jos de estos asuntos contribuy a que la voz de su conciencia resonara an con ms fuerza y lo moviera a rechazar la inmoralidad sexual (Gnesis 2:24; 12:17-19; 20:1-18; 26:7-14). w08 15/3 pgs. 9-10 prr. 10 Cmo tener un matrimonio feliz 10. Cmo contribuye una actitud flexible a las buenas relaciones entre los padres y sus hijos casados? 10 Cuando el hombre se casa, deja a su padre y a su madre, y lo mismo se puede decir de la mujer (lase Gnesis 2:24). Aun as, el mandato divino de honrar a padre y a madre no deja de ser vlido despus que los hijos se casan. Por eso, lo ms probable es que la pareja siga pasando tiempo con la familia de uno y de otro. Un cristiano que lleva veinticinco aos casado observa: A veces no es fcil compaginar los deseos y necesidades del cnyuge con los de los padres y hermanos de ambos. El texto de Gnesis 2:24 me ha sido muy til para decidir qu debo hacer. S que hay obligaciones que cumplir con los familiares y que se les debe lealtad, pero este versculo me ha enseado que mi esposa est primero. Por su parte, los padres cristianos que saben ceder reconocen que sus hijos casados han formado su propia familia y que en esta el principal responsable es el esposo w11 15/1 pgs. 14-15 prrs. 11-12 Respetemos el don divino del matrimonio 11, 12. De qu maneras colaboraron quila y Priscila a) en su hogar? b) en su oficio? c) en el ministerio cristiano? 11 Siempre que el apstol Pablo habl de sus buenos amigos quila y Priscila, los mencion juntos. La unidad de esta pareja ilustra a qu se refera Dios cuando indic que marido y mujer deben ser una sola carne (Gn. 2:24). En efecto, los dos trabajaban lado a lado en su hogar, en su oficio y en el ministerio. Cuando Pablo visit Corinto por primera vez, lo invitaron a quedarse con ellos en su casa, que al parecer se convirti temporalmente en la base de operaciones del apstol. Ms tarde, utilizaron su hogar en feso para celebrar las reuniones de la congregacin, y juntos ayudaron a cristianos nuevos, como Apolos, a crecer espiritualmente (Hech. 18:2, 18-

26). Este fervoroso matrimonio se mud luego a Roma, donde tambin abrieron las puertas de su hogar para las reuniones. Posteriormente volvieron a feso, donde siguieron fortaleciendo a los hermanos (Rom. 16:3-5). 12 Durante un tiempo, quila y Priscila tambin desempearon con Pablo su oficio de fabricantes de tiendas de campaa. Una vez ms, vemos que ambos esposos realizaban sus tareas unidamente, sin andar compitiendo ni discutiendo (Hech. 18:3). Claro, lo que fortaleca la espiritualidad de su matrimonio era el tiempo que pasaban juntos en las actividades cristianas. De hecho, fuera en Corinto, en feso o en Roma, llegaron a ser conocidos como colaboradores en Cristo Jess (Rom. 16:3). En efecto, dondequiera que iban, colaboraban codo a codo en la predicacin del Reino. w00 1/11 pgs. 7-8 prr. 3 Veamos la pureza moral como Dios la ve 3. Qu enseanza se ha difundido con frecuencia en la cristiandad en cuanto a las relaciones sexuales, y cmo difiere de lo que dice la Biblia? 3 En contraste con las tendencias populares en el mundo secularizado de hoy, algunos miembros de la cristiandad han difundido la enseanza de que las relaciones ntimas son vergonzosas y pecaminosas, y que el pecado original perpetrado en el jardn de Edn consisti en que Eva sedujo sexualmente a Adn. Tal punto de vista es contrario a lo que ensean las Escrituras inspiradas. El relato bblico llama a la primera pareja humana el hombre y su esposa (Gnesis 2:25). Estas fueron las palabras con las que Dios les mand que tuvieran hijos: Sean fructferos y hganse muchos y llenen la tierra (Gnesis 1:28). No tendra sentido que Dios ordenara a Adn y Eva procrear, y luego los castigara por haberle obedecido (Salmo 19:8). Gnesis 3. w00 1/3 pg. 17 prr. 14 Hallemos a Jehov y su fuerza 14. a) Qu poder tiene la lengua? b) D ejemplos del dao que puede causar la lengua. 14 No todo el poder que poseemos procede directamente de Dios. La lengua, por ejemplo, tiene poder tanto para hacer dao como para curar. Muerte y vida estn en el poder de la lengua, advierte Salomn (Proverbios 18:21). Los resultados de la breve conversacin que Satans mantuvo con Eva muestran cunto dao pueden hacer las palabras (Gnesis 3:1-5; Santiago 3:5). Nosotros tambin podemos hacer mucho dao con la lengua. Unas observaciones inoportunas sobre el peso de una joven pueden conducirla por el camino de la anorexia. Una repeticin irreflexiva de alguna calumnia puede arruinar una amistad de toda la vida. S, hay que controlar la lengua. w11 15/5 pg. 16 prrs. 3-4 Quin es la persona ms importante de nuestra vida? 3, 4. Qu tretas utiliz el Diablo con Eva, y qu consigui con ello? 3 La importancia de esta pregunta se ve con claridad en los sucesos que tuvieron lugar en Edn. En aquel jardn, un ngel rebelde conocido ms tarde como Satans persuadi a Eva a preocuparse ms por lo que ella quera que por lo que Dios le haba mandado (Gn. 2:17; 2 Cor. 11:3). Eva cay en la tentacin y comi del fruto prohibido, demostrando as que no respetaba la autoridad de Dios como Soberano. No reconoci que Jehov deba ser la persona ms importante de su vida. Ahora bien, de qu medios se vali el Diablo para engaarla? 4 En la conversacin con Eva, Satans emple mtodos astutos (lase Gnesis 3:1-5). Primero, habl sencillamente de Dios, en vez de llamarlo por su nombre propio (a diferencia del escritor de Gnesis, quien s us el nombre Jehov en el primer versculo del captulo 3). Segundo, pregunt qu haba dicho Dios, y no qu mandato haba dado (Gn. 2:16). Es posible que as, de forma disimulada, le estuviera quitando fuerza a la orden divina. Tercero, aunque la mujer estaba sola, se dirigi a ella con la segunda persona del plural, ustedes. De este modo, tal vez estuviera apelando a su orgullo y tratando de hacerla sentir importante, como si fuera la portavoz de la pareja. Sea como fuere, parece que Eva se tom la libertad de hablar por los dos: Del fruto de los rboles del jardn podemos comer. w04 1/1 pg. 30 Puntos sobresalientes del libro de Gnesis (parte 1) Lecciones para nosotros: Gnesis 3:1-5, 16-23. La felicidad depende de que reconozcamos la soberana de Jehov en todo aspecto de nuestra vida. w02 15/10 pg. 8 prr. 2 Opnganse al Diablo 2. Cmo sedujo Satans a Eva, y qu temor expres el apstol Pablo? 2 Satans es un completo mentiroso. Valindose de una serpiente, embauc a Eva y le hizo pensar que sera ms feliz si se independizaba de Dios (Gnesis 3:1-6). Cuatro mil aos ms tarde, el apstol Pablo expres su temor de que los cristianos ungidos de Corinto fueran vctimas de las artimaas del Diablo: Tengo miedo de que de algn modo, as como la serpiente sedujo a Eva por su astucia, las mentes de ustedes sean corrompidas y

alejadas de la sinceridad y castidad que se deben al Cristo (2 Corintios 11:3). Satans corrompe la mente de las personas y distorsiona su forma de pensar. Tal como sedujo a Eva, puede inducir al cristiano a engaarse a s mismo creyendo que su felicidad depende de algo que Jehov y su Hijo condenan. w04 15/4 pg. 14 prr. 12 Los siervos de Dios deben amar la bondad 12. Cundo y cmo se inici la gobernacin opresiva? 12 La respuesta a esta pregunta tiene que ver con lo que ocurri en el jardn de Edn. En los comienzos de la historia humana, un espritu que se haba vuelto egosta y altivo llev a la prctica un plan para obtener la dominacin mundial. Como consecuencia de su ardid se convirti en el gobernante de este mundo, ciertamente un gobernante muy opresivo (Juan 12:31). Se le lleg a conocer por el nombre de Satans el Diablo, el principal enemigo de Dios y del hombre (Juan 8:44; Revelacin 12:9). Su treta egosta para instaurar un gobierno que rivalizara con el bondadoso regir de Jehov qued descubierta poco despus de la creacin de Eva. As pues, el mal gobierno se inici cuando Adn opt por independizarse de la gobernacin de Dios y rechazar por completo Su bondad (Gnesis 3:1-6). Lejos de gobernarse a s mismos, tanto l como Eva llegaron a estar realmente bajo la codiciosa y orgullosa influencia del Diablo, y se convirtieron en sus sbditos w10 15/2 pg. 15 prr. 4 El espritu y la novia siguen diciendo: Ven! 4. Qu es el agua de la vida, y por qu es necesaria? 4 Por qu es necesaria el agua de la vida? En el relato bblico vemos que Adn se une a su esposa, Eva, en una rebelin contra su propio Padre, Jehov (Gn. 2:16, 17; 3:1-6). El Creador decide expulsarlos del jardn donde viven. Con qu fin? Para que [Adn] no alargue la mano y efectivamente tome fruto tambin del rbol de la vida y coma y viva hasta tiempo indefinido. (Gn. 3:22.) Por culpa del primer hombre, todos sus descendientes hemos recibido como herencia la muerte (Rom. 5:12). Pero Dios ha tomado medidas para que las personas obedientes puedan librarse del pecado y la muerte y obtener vida eterna en una Tierra paradisaca. Todas estas medidas, que se basan en el sacrificio redentor de Cristo, constituyen el agua de la vida (Mat. 20:28; Juan 3:16; 1 Juan 4:9, 10). w11 1/5 pg. 16 Por qu permite Dios la maldad y el sufrimiento? . Cmo surgi la maldad? El mal surgi en la Tierra el da que Satans dijo la primera mentira. Cuando Dios lo cre, era un ngel bueno y perfecto, pero no permaneci firme en la verdad (Juan 8:44). Fue cultivando el deseo de ser adorado, derecho que pertenece solo al Creador. Con una mentira persuadi a Eva, la primera mujer, para que le obedeciera a l y no a Dios. Adn se uni a su esposa en su desobediencia, una decisin que ha producido sufrimiento y muerte a toda su prole. (Lea Gnesis 3:1-6, 17-19.) Al insinuar a Eva que desobedeciera a Dios, Satans se rebel contra la soberana divina. Como la mayora de la humanidad ha rechazado a Dios como su Soberano y ha imitado a Satans, este se ha convertido en el gobernante del mundo. (Lea Juan 14:30; Revelacin [Apocalipsis] 12:9.) w09 15/7 pg. 9 prr. 8 Las familias cristianas siguen el ejemplo de Jess 8. Por qu es Eva un mal ejemplo? 8 Jess respet profundamente la autoridad de su Padre, estableciendo as el modelo que deben seguir las cristianas con sus esposos. Qu gran diferencia entre la actitud de Jess y la de Eva! La primera esposa de la historia dej un muy mal ejemplo para todas las mujeres. Jehov haba determinado que Adn sera el cabeza de familia, y mediante l transmitira sus instrucciones. Sin embargo, Eva pas por alto las instrucciones que Adn haba recibido (Gn. 2:16, 17; 3:3; 1 Cor. 11:3). Es cierto que Eva fue engaada, pero cuando la serpiente le asegur que conoca lo que Dios saba, debi haber consultado a su esposo. En vez de eso, asumi la responsabilidad que le corresponda a Adn (Gn. 3:5, 6; 1 Tim. 2:14). w11 1/1 pgs. 9-11 El Paraso y usted Por qu permite Dios que exista la maldad? En el jardn de Edn, Satans acus a Jehov de ser un mentiroso y de privar a sus criaturas de cosas buenas (Gnesis 3:3-5). En otras palabras, lo acus de ser un mal gobernante. Adn y Eva se pusieron de parte del Diablo y rechazaron la autoridad de Jehov, dando a entender as que el ser humano puede decidir por s mismo lo que est bien y lo que est mal. Cmo respondi Jehov? En un ejercicio de perfecta sabidura y justicia, consider que la mejor solucin era permitir que los seres humanos se gobernaran a s mismos durante cierto tiempo. La maldad que hoy abunda en el mundo debida en parte a la influencia de Satans ha dejado claro que el hombre es incapaz de gobernarse sin ayuda divina (Jeremas 10:23).

w05 1/5 pgs. 9-10 prrs. 7-8 La enseanza de la resurreccin nos concierne 7, 8. a) Segn se muestra en una carta a la congregacin corintia del siglo primero, cmo puede resultar en vano la fe? b) Por qu distingue a los verdaderos cristianos tener un concepto claro de la resurreccin? 7 No todos los cristianos del siglo primero aceptaron enseguida la esperanza de la resurreccin. A algunos les cost, como a ciertos miembros de la congregacin de Corinto. A estos, Pablo escribi: Les transmit, entre las primeras cosas, lo que yo tambin recib: que Cristo muri por nuestros pecados segn las Escrituras; y que fue enterrado, s, que ha sido levantado al tercer da segn las Escrituras. Luego confirm esta verdad diciendo que el Cristo resucitado se apareci a ms de quinientos hermanos, la mayora de los cuales an estaban vivos (1 Corintios 15:3-8). Y agreg: Si de Cristo se est predicando que l ha sido levantado de entre los muertos, cmo dicen algunos entre ustedes que no hay resurreccin de los muertos? Realmente, si no hay resurreccin de los muertos, tampoco ha sido levantado Cristo. Pero si Cristo no ha sido levantado, nuestra predicacin ciertamente es en vano, y nuestra fe es en vano (1 Corintios 15:12-14). 8 En efecto, la enseanza de la resurreccin reviste tanta importancia que si no se acepta, la fe cristiana resulta intil. Es ms, tener un concepto claro de la resurreccin distingue a los verdaderos cristianos de los falsos (Gnesis 3:4; Ezequiel 18:4). Por eso, Pablo la incluye en la doctrina primaria y nos exhorta a que pasemos adelante a la madurez. Y esto lo haremos afirma l, si Dios en realidad lo permite. (Hebreos 6:13.) w06 15/1 pg. 21 prr. 4 No dejemos lugar para el Diablo 4. Cmo calumni el inicuo a Dios? 4 El inicuo merece ser llamado el Diablo por ser un calumniador. Una calumnia es una declaracin falsa, maliciosa y difamatoria que se hace contra una persona. Dios orden a Adn: En cuanto al rbol del conocimiento de lo bueno y lo malo, no debes comer de l, porque en el da que comas de l, positivamente morirs (Gnesis 2:17). Eva conoca este mandamiento, pero mediante una serpiente, el Diablo le dijo: Positivamente no morirn. Porque Dios sabe que en el mismo da que coman de l tendrn que abrrseles los ojos y tendrn que ser como Dios, conociendo lo bueno y lo malo (Gnesis 3:4, 5). Aquello fue una maliciosa calumnia contra Jehov Dios. w08 15/4 pg. 9 prr. 8 Busquemos la gua de Dios en todo lo que hagamos 8. Qu estaba implicado en la decisin de Eva de probar el fruto prohibido? 8 Tengamos presente que debemos seguir la gua de Dios por voluntad propia. l no nos obligar a hacerlo si no queremos. El primer ser humano que decidi no seguir las instrucciones de Jehov fue Eva, y su caso demuestra lo grave que puede ser tomar una decisin como esa. Pensemos en lo que estaba implicado en dicha decisin. Eva comi del fruto prohibido porque quera ser como Dios, conociendo lo bueno y lo malo (Gn. 3:5). Al hacerlo, se atribuy un derecho que solo le pertenece a Dios; decidi por s misma qu estaba bien y qu estaba mal, en vez de dejarse dirigir por l. De este modo, rechaz la soberana de Jehov. Eva quiso hacerse independiente, y su esposo, Adn, se uni a la rebelin (Rom. 5:12). w11 15/5 pg. 19 prrs. 14-15 Quin es la persona ms importante de nuestra vida? 14, 15. Qu diferencia hay entre la reaccin de Eva y la de Jess ante la tentacin, y cmo podemos imitar al Hijo de Dios? (Comente la ilustracin de la pgina 18.) 14 Nunca permitamos que las tentaciones nos hagan olvidar a Jehov. Dejndose llevar por el Diablo, Eva centr su atencin en el tentador objeto que tena delante de sus ojos: Vio que el [fruto del] rbol era bueno para alimento, y que a los ojos era algo que anhelar, s, el rbol era deseable para contemplarlo (Gn. 3:6). Qu diferente fue la reaccin de Jess ante las tres tentaciones que le present Satans! En cada caso, vio ms all de la prueba y medit en las consecuencias de sus actos. Adems, se apoy en las Escrituras y us el nombre de Dios. 15 Al vernos tentados a hacer algo que le desagrada a Jehov, en qu centramos la atencin? Cuanto ms pensemos en los atractivos de la tentacin, ms fuerte ser el deseo de caer en ella (Sant. 1:14, 15). Por eso, tenemos que tomar medidas de inmediato para arrancarnos del corazn ese deseo, incluso si dichas medidas nos parecen tan drsticas como la amputacin de una parte del cuerpo (Mat. 5:29, 30). Al igual que Jess, debemos reflexionar en las consecuencias de nuestros actos y, particularmente, en cmo afectarn la relacin con nuestro Padre celestial. Debemos recordar lo que la Biblia ensea al respecto. Solo as demostraremos que Jehov es la persona ms importante para nosotros.

w01 1/5 pg. 9 prrs. 4-5 Gozosos con el Dios feliz 4, 5. a) Cmo reaccion Jehov cuando se rebelaron los primeros seres humanos? b) De qu manera mantuvo Jehov una actitud positiva para con la humanidad? 4 En el jardn de Edn, Adn y Eva disfrutaban de una salud y una mente perfectas. Se les haba encargado un trabajo productivo y tenan unos alrededores ideales donde efectuarlo. Lo mejor de todo era que contaban con el privilegio de comunicarse frecuentemente con Jehov. El propsito de Dios era que gozaran de un futuro feliz. Pero no satisfechos con todas estas ddivas maravillosas, robaron el fruto prohibido del rbol del conocimiento de lo bueno y lo malo. Este acto de desobediencia puso el fundamento de toda la infelicidad que hoy experimentamos (Gnesis 2:15-17; 3:6; Romanos 5:12). 5 De todos modos, Jehov no permiti que la ingratitud de Adn y Eva le quitara el gozo. Confiaba en que el corazn de algunos de los descendientes de aquella primera pareja los impulsara a servirle. De hecho, era tanta su seguridad que anunci su propsito de redimir a los descendientes obedientes de Adn y Eva antes incluso de que ellos tuvieran su primer hijo (Gnesis 1:31; 3:15). En los siglos posteriores, la mayora de la humanidad anduvo en los pasos de sus primeros padres, pero Jehov no dio la espalda a la familia humana debido a la desobediencia generalizada, sino que centr la atencin en los hombres y mujeres que regocijaron su corazn, aquellos que procuraron de verdad agradarle por amor a l (Proverbios 27:11; Hebreos 6:10). w03 15/9 pg. 19 prr. 15 Por qu debemos orar incesantemente? 15. Qu puede suceder si nuestra conducta no est a la altura de las normas divinas? 15 Si queremos que Dios escuche nuestras oraciones, no podemos rechazar los consejos de la Palabra de Dios. Cualquier cosa que le pedimos la recibimos de l escribi el apstol Juan, porque estamos observando sus mandamientos y estamos haciendo las cosas que son gratas a sus ojos. (1 Juan 3:22.) Ahora bien, qu puede suceder si nuestra conducta no est a la altura de las normas divinas? Adn y Eva se escondieron despus de pecar en el jardn de Edn. Nosotros tambin pudiramos sentirnos tentados a escondernos del rostro de Jehov dejando de orar (Gnesis 3:8). He observado que, invariablemente, el primer error que cometen quienes se distancian de Jehov y su organizacin es dejar de orar, dice Klaus, superintendente viajante de experiencia (Hebreos 2:1). As le sucedi a Jos ngel. l cuenta: Durante casi ocho aos apenas le or a Jehov. Me senta indigno de hablarle, aunque todava lo consideraba mi Padre celestial. w11 15/12 pgs. 13-14 prrs. 4-5 Por qu necesitamos que nos gue el espritu de Dios? 4, 5. a) Qu idea errnea tienen los trinitarios acerca del espritu santo? b) Cmo explicaramos la verdadera naturaleza del espritu santo? 4 En el ministerio encontramos muchos hombres y mujeres que creen en la Trinidad. Por eso piensan, errneamente, que el espritu santo es una persona igual al Padre y al Hijo (1 Cor. 8:6). En armona con esa doctrina, muchas versiones de la Biblia escriben con maysculas esa expresin: Espritu Santo. Sin embargo, cabe sealar que un prestigioso profesor de griego, Joan F. Mira, public en 2006 en Espaa una traduccin de los Evangelios, Hechos y Apocalipsis en la que pone la frmula en minsculas: espritu santo. Y aclara que es porque en las Escrituras no se concibe el espritu como una persona. 5 Entonces, cul es la verdadera naturaleza del espritu santo? La Traduccin del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras (con referencias) aclara en una nota a Gnesis 1:2: Adems de traducirse espritu, [el trmino hebreo] raj tambin se traduce viento y mediante otras palabras que denotan una fuerza activa invisible (comprese con las notas a Gnesis 3:8 y 8:1). Al igual que el aire en movimiento es invisible pero constatamos su poder, el espritu santo no se ve pues es impersonal e inmaterial, pero se pueden percibir sus efectos. En realidad, se trata de la energa que Dios proyecta y que aplica a las personas o las cosas a fin de llevar a cabo su voluntad. Es difcil creer que esta maravillosa fuerza proceda del todopoderoso y santsimo Dios? De ningn modo (lase Isaas 40:12, 13). w04 1/1 pgs. 28-29 Puntos sobresalientes del libro de Gnesis (parte 1) Respuestas a preguntas bblicas: Gnesis 3:8. Hablaba Jehov Dios directamente con Adn? La Biblia revela que cuando Dios hablaba con seres humanos, a menudo lo haca mediante un ngel (Gnesis 16:7-11; 18:1-3, 22-26; 19:1; Jueces 2:1-4; 6:11-16, 22; 13:15-22). El vocero principal de Dios era su Hijo unignito, conocido como la Palabra (Juan 1:1). Es muy probable que Dios hablara con Adn y Eva mediante la Palabra (Gnesis 1:26-28; 2:16; 3:8-13).

w01 1/11 pg. 9 prr. 6 Jehov, el Dios de la gran paciencia 6. De qu sobresaliente manera ha manifestado Jehov gran paciencia para con los descendientes de Adn y Eva? 6 La rebelin de Adn y Eva en Edn caus un dao irreparable a la valiosa relacin que ellos tenan con su amoroso Creador, Jehov (Gnesis 3:8-13, 23, 24). Este distanciamiento afect a sus descendientes, que heredaron el pecado, la imperfeccin y la muerte (Romanos 5:17-19). Aunque la primera pareja humana pec voluntariamente, Jehov les permiti tener hijos y, tiempo despus, facilit amorosamente el medio que abrira a tales descendientes la posibilidad de reconciliarse con l (Juan 3:16, 36). El apstol Pablo dio esta explicacin: Dios recomienda su propio amor a nosotros en que, mientras todava ramos pecadores, Cristo muri por nosotros. Mucho ms, pues, dado que hemos sido declarados justos ahora por su sangre, seremos salvados mediante l de la ira. Porque si, cuando ramos enemigos, fuimos reconciliados con Dios mediante la muerte de su Hijo, mucho ms, ahora que estamos reconciliados, seremos salvados por su vida (Romanos 5:8-10). w12 1/9 pg. 4 Valora Dios a la mujer? Maldijo Dios a la mujer? No. Jehov Dios maldijo a la serpiente original, el que es llamado Diablo (Revelacin [Apocalipsis] 12:9; Gnesis 3:14). Cuando Jehov dijo que Adn dominara a su esposa, no le estaba dando su consentimiento para que la sometiera (Gnesis 3:16). Solo estaba prediciendo cules seran las tristes consecuencias del pecado que haban cometido. De modo que el maltrato que sufre la mujer es consecuencia del pecado que heredan los seres humanos, y no de una maldicin divina. La Biblia no promueve la idea de que la mujer deba ser sometida para pagar por el pecado original (Romanos 5:12). w00 1/9 pg. 20 prr. 6 Qu significa para nosotros nuestra valiosa herencia? 6. a) Qu demostr Abrahn al estar dispuesto a sacrificar a su hijo? b) Qu valiosa herencia pudo pasar Abrahn a su prole? 6 Abrahn haba esperado muchos aos el nacimiento de su hijo, Isaac, y lo amaba intensamente. Isaac ya deba ser un adulto joven cuando Jehov dijo a Abrahn que lo tomara y lo ofreciera como sacrificio. Este no saba que iba a demostrar lo que Dios mismo hara al dar a su Hijo como rescate; no obstante, obedeci y estuvo a punto de sacrificar a Isaac, pero el ngel de Jehov lo detuvo (Gnesis 22:9-14). Jehov ya le haba dicho que sus promesas se cumpliran mediante Isaac. Por lo tanto, est claro que Abrahn tuvo fe en que, de ser necesario, Dios podra resucitar a Isaac de entre los muertos, aunque nunca antes hubiera ocurrido una resurreccin (Gnesis 17:15-18; Hebreos 11:17-19). Puesto que Abrahn no retuvo ni siquiera a su hijo, Jehov le prometi: Mediante tu descendencia ciertamente se bendecirn todas las naciones de la tierra (Gnesis 22:15-18). Estas palabras indicaban que la Descendencia mencionada en Gnesis 3:15, el libertador Mesinico, vendra a travs del linaje de Abrahn. Esta era una valiosa herencia que transmitir. w04 15/12 pg. 30 Recuerda usted? Dnde estarn los demonios durante el Milenio? Parece lgico concluir que, durante el Reinado Milenario de Cristo, sern abismados junto con Satans (Revelacin 20:1-3). El que se magulle la cabeza de la serpiente, segn se predice en Gnesis 3:15, se cumple en parte cuando se abisma a esta durante el Milenio. Su descendencia est compuesta de ngeles perversos, o demonios. El hecho de que los espritus malvados hayan demostrado temor al abismo indica que son conscientes de su venidero encierro (Lucas 8:31).15/11, pginas 30, 31. w08 1/1 pg. 5 Qu es el Reino de Dios? . El Reino de Dios es un gobierno real que durar para siempre. La primera profeca que aparece en la Biblia revela que Dios enviara a alguien para rescatar a los seres humanos fieles. A ese redentor se le llam la descendencia, y se predijo que eliminara para siempre las terribles consecuencias de la rebelin de Satans y de Adn y Eva (Gnesis 3:15). Mucho tiempo despus, al fiel rey David se le dijo algo emocionante acerca de esa descendencia, o Mesas: gobernara sobre un Reino, sobre un gobierno que sera distinto de todos los dems, pues durara para siempre (2 Samuel 7:12-14). w07 1/12 pgs. 22-23 prrs. 8-9 La soberana de Jehov y el Reino de Dios 8, 9. a) Qu hara un rey si estallara una rebelin en su reino? b) Qu hizo Jehov cuando estall la rebelin en Edn? 8 Qu hara un rey si estallara una rebelin en su reino? A quien le guste la historia sabr que casi ningn gobernante pasara por alto el incidente. Por muy bueno y considerado que fuera el rey, de seguro juzgara

culpables de traicin a los rebeldes y nombrara a alguien para sofocar la rebelin y restaurar la paz. Del mismo modo, Jehov en pleno control de la situacin juzg de inmediato a los rebeldes y dict sentencia contra ellos. En el caso de Adn y Eva, determin que no merecan la vida eterna y los expuls del jardn de Edn (Gnesis 3:16-19, 22-24). 9 Jehov tambin conden a Satans. En su sentencia contra l, revel que ejercera su soberana de una nueva forma mediante la cual restaurara la paz y el orden en todos sus dominios. Pondr enemistad entre ti y la mujer le dijo al Diablo, y entre tu descendencia y la descendencia de ella. l te magullar en la cabeza y t le magullars en el taln (Gnesis 3:15). Con esta profeca, Jehov indic su intencin de nombrar a una descendencia que aplastara a Satans y a sus aliados y que probara que l tiene todo el derecho a gobernar (Salmo 2:7-9; 110:1, 2).

w07 15/2 pg. 14 prrs. 7-8 Esposos, reconozcan que Cristo es su Cabeza 7, 8. a) Qu implica morar con la esposa de acuerdo con conocimiento? b) Por qu merecen honra las esposas? 7 Segn indica la Biblia, los esposos deben morar con sus esposas de acuerdo con conocimiento, asignndoles honra como a un vaso ms dbil, el femenino (1 Pedro 3:7). Por consiguiente, el esposo que tiene la aprobacin de Dios es el que honra a su esposa. No la domina con dureza, como predijo la Biblia que haran muchos hombres (Gnesis 3:16). Antes bien, la considera una posesin valiosa contra la que nunca empleara la fuerza bruta. Siempre tiene en cuenta sus sentimientos y la trata con respeto y dignidad. 8 Ahora bien, por qu deben ustedes, los esposos, honrar a sus esposas? La Biblia responde: Puesto que ustedes tambin son herederos con ellas del favor inmerecido de la vida, a fin de que sus oraciones no sean estorbadas (1 Pedro 3:7). Los esposos deben comprender que Jehov no considera que la adoracin del hombre sea en ningn sentido superior a la de la mujer. Las mujeres que cuentan con el favor de Dios recibirn igual recompensa que los hombres: la vida eterna. Muchas incluso podrn vivir en los cielos, donde no hay ni varn ni hembra (Glatas 3:28). Por tanto, los esposos deben recordar que lo que hace valiosa a una persona a los ojos de Jehov es su fidelidad, y no el hecho de ser hombre o mujer, esposo o esposa, nio o adulto (1 Corintios 4:2). w10 15/8 pgs. 8-9 prr. 5 Cmo exalt Jess la justicia de Dios? 5. a) Cmo cumpli Jehov su palabra? b) Qu esperanza dio Jehov para los descendientes de Adn y Eva? 5 Jehov cumple infaliblemente su palabra. Por esta razn conden a muerte a Adn y Eva (Gn. 3:16-19). Pero eso no signific, ni mucho menos, que su propsito hubiera fracasado. La sentencia contra la primera pareja humana contena un rayo de esperanza para sus futuros hijos. Jehov dio a conocer que haba decidido levantar una descendencia y que, aunque Satans lograra herirla en el taln, esta se recuperara y terminara magullndolo en la cabeza (Gn. 3:15). La Biblia arroja luz sobre este tema al decir lo siguiente sobre Jesucristo: Con este propsito el Hijo de Dios fue manifestado, a saber, para desbaratar las obras del Diablo (1 Juan 3:8). Ahora bien, cmo contribuira la vida y muerte de Jess a engrandecer la justicia de Jehov? w10 15/1 pg. 27 prrs. 14-15 El gobierno de Satans fracasar sin remedio 14, 15. Cmo ha manifestado Jehov su extraordinaria sabidura y paciencia? 14 Sabidura. Cuando Adn y Eva pecaron, Jehov indic cmo iba a corregir todos los daos causados por su rebelin (Gn. 3:15). El hecho de que tomara medidas inmediatas y luego fuera revelando su propsito a sus siervos manifiesta su inmensa sabidura (Rom. 11:33). l siempre conoce la mejor solucin para todo. En un mundo plagado por la inmoralidad, la guerra, la necedad, la rebelda, la crueldad, el favoritismo y la hipocresa, ha demostrado en multitud de ocasiones cmo es la verdadera sabidura. El discpulo Santiago enumer las caractersticas que la distinguen: La sabidura de arriba es primeramente casta, luego pacfica, razonable, lista para obedecer, llena de misericordia y buenos frutos, sin hacer distinciones por parcialidad, sin ser hipcrita (Sant. 3:17). 15 Gran paciencia. Jehov nunca habra dado tantas pruebas de paciencia si no hubiera tenido que lidiar con las imperfecciones y pecados del hombre. Y ha estado dispuesto a hacerlo por milenios, lo cual prueba que posee esta maravillosa cualidad al grado mximo. Ciertamente, es justo que los cristianos le estemos agradecidos por ello y que, como seal Pedro, consideremos la paciencia de nuestro Seor como salvacin (2 Ped. 3:9, 15).

w04 1/1 pgs. 28-29 Puntos sobresalientes del libro de Gnesis (parte 1) Respuestas a preguntas bblicas: Gnesis 3:17. En qu sentido se maldijo el suelo, y por cunto tiempo? La maldicin pronunciada sobre el suelo signific que sera muy difcil cultivarlo. Los descendientes de Adn sintieron tan intensamente los efectos derivados del terreno maldecido, con sus espinos y cardos, que el padre de No, Lamec, habl del dolor de nuestras manos que resulta del suelo que Jehov ha maldecido (Gnesis 5:29). Despus del Diluvio, Jehov bendijo a No y sus hijos, y expres su propsito de que llenaran la Tierra (Gnesis 9:1). Al parecer, Dios elimin la maldicin del suelo (Gnesis 13:10). w07 15/8 pg. 28 prr. 5 Cmo nos beneficia aguantar el sufrimiento 5. Qu papel desempearon nuestros primeros padres en el origen del sufrimiento? 5 Jehov no es el culpable de los muchos sufrimientos que nos afligen desde hace tanto tiempo (2 Samuel 22:31). Parte de la culpa la tienen los seres humanos, porque ellos han obrado ruinosamente, han obrado detestablemente en su trato (Salmo 14:1). Nuestros primeros padres lo tenan todo. Lo nico que deban hacer para conservarlo era obedecer a Jehov, pero ambos optaron por independizarse de l. Como se apartaron del Creador, l dej de mantenerlos en un estado perfecto, de modo que su salud fue deteriorndose hasta que finalmente murieron. Y todos sus descendientes hemos heredado la imperfeccin (Gnesis 3:17-19; Romanos 5:12). w04 15/4 pgs. 14-15 prrs. 13-15 Los siervos de Dios deben amar la bondad 13-15. a) Cules fueron algunas consecuencias de rechazar el justo regir de Jehov? b) Por qu es tan despiadado el mundo? 13 Veamos algunas de las consecuencias. Adn y Eva fueron expulsados de una seccin del planeta que era un paraso. De la comodidad de un parque exuberante en el que fcilmente podan conseguir verduras y frutas saludables, pasaron a una dura existencia fuera del jardn de Edn. Dios le dijo a Adn: Porque escuchaste la voz de tu esposa y te pusiste a comer del rbol respecto del cual te di este mandato: No debes comer de l, maldito est el suelo por tu causa. Con dolor comers su producto todos los das de tu vida. Y espinos y cardos har crecer para ti. La maldicin que cay sobre el suelo signific que cultivarlo resultara muy trabajoso. Los descendientes de Adn sufrieron en carne propia los efectos de la maldicin del suelo, con sus espinos y cardos. Tanto es as que Lamec, el padre de No, se refiri al dolor de sus manos que resultaba del suelo que Jehov haba maldecido (Gnesis 3:17-19; 5:29). 14 Adn y Eva tambin cambiaron la tranquilidad por la angustia. Dios le dijo a Eva: Aumentar en gran manera el dolor de tu preez; con dolores de parto dars a luz hijos, y tu deseo vehemente ser por tu esposo, y l te dominar. Ms tarde, Can, el primognito de Adn y Eva, cometi la atrocidad de asesinar a su hermano Abel (Gnesis 3:16; 4:8). 15 El mundo entero yace en el poder del inicuo, declar el apstol Juan (1 Juan 5:19). Al igual que su gobernante, el mundo de hoy manifiesta caractersticas malvadas, como el egosmo y el orgullo. No sorprende que sea tan cruel y despiadado! Pero no siempre ser as. Jehov se encargar de que bajo su Reino prevalezcan la bondad y la compasin, no la aspereza y la crueldad. w04 1/1 pg. 30 Puntos sobresalientes del libro de Gnesis (parte 1) Lecciones para nosotros: Gnesis 3:18, 19; 5:5; 6:7; 7:23. La palabra de Jehov siempre se cumple. w02 15/4 pg. 30 Recuerda usted? Es apropiado que un cristiano haga embalsamar a un ser querido que ha muerto? El embalsamamiento es un medio para preservar los cadveres. En la antigedad generalmente se haca por razones religiosas, pero no sera as en el caso de los adoradores verdaderos (Eclesiasts 9:5; Hechos 24:15). Esta tcnica solo posterga lo inevitable: el regreso del cuerpo al polvo (Gnesis 3:19). Sin embargo, los cristianos no deben inquietarse por este asunto si las leyes exigen que se embalsamen los restos, si algunos familiares as lo desean o si hay que hacerlo porque vendrn parientes o amigos de lugares distantes para el funeral.15/3, pginas 29-31. w08 1/11 pg. 4 Adnde vamos cuando morimos? Y qu pas cuando tiempo despus Adn pec? Dios no lo castig con el tormento eterno en el infierno. Veamos cul fue la sentencia divina segn lo vierte una versin protestante: Te ganars el pan con el sudor de tu frente, hasta que vuelvas a la misma tierra de la cual fuiste sacado. Porque polvo eres, y al polvo volvers

(cursivas nuestras; Gnesis 3:19, Nueva Versin Internacional [NVI]). Estas palabras no dan a entender en ningn momento que algo dentro de Adn sobrevivira a la muerte. En efecto, cuando Adn muri, su alma esto es, el mismo Adn tambin muri. w12 15/12 pg. 18 Recuerda usted? Cmo podemos usar Gnesis 3:19 para razonar con una persona que cree en el infierno? Ese versculo seala que Adn al morir volvera al polvo del suelo, no que ira a un infierno (1/10, pgina 13). w05 1/9 pgs. 16-17 prr. 14 Andemos con Dios en estos tiempos turbulentos 14. Qu conocimiento exacto pudo haber sustentado la fe de Enoc? 14 La fe verdadera se basa en el conocimiento exacto. Qu conocimiento tena Enoc? (Romanos 10:14, 17; 1 Timoteo 2:4.) Sin duda, saba lo que haba ocurrido en el jardn de Edn. Es probable que tambin le hubieran contado cmo era la vida en aquel lugar, que tal vez an existiera, pero con el acceso prohibido a los seres humanos (Gnesis 3:23, 24). Y saba que Dios se propona que los descendientes de Adn poblaran la Tierra y la convirtieran en un paraso semejante al original (Gnesis 1:28). Adems, de seguro valoraba mucho la promesa de Jehov de producir una Descendencia, la cual aplastara la cabeza de Satans y anulara los terribles efectos ocasionados por su engao (Gnesis 3:15). De hecho, la profeca inspirada que l pronunci y que se conserva en la carta de Judas trata de la destruccin de la descendencia de Satans. Puesto que Enoc tena fe, sabemos que adoraba a Jehov como el remunerador de los que le buscan solcitamente (Hebreos 11:6). As pues, aunque el conocimiento que Enoc posea no era tan amplio como el nuestro, fue suficiente para sustentar una fe firme, una fe que le permiti mantenerse fiel en tiempos turbulentos. w11 1/4 pg. 16 Qu propsito tiene Dios para la Tierra? Por qu no es la Tierra hoy un paraso? Adn y Eva desobedecieron a Dios, de modo que fueron expulsados del Edn. Como consecuencia, el paraso se perdi, y nadie ha logrado restablecerlo. Con razn la Biblia dice: La tierra ha sido puesta en manos del malo (Job 9:24, La Palabra de Dios para Todos; lea Gnesis 3:23, 24). Pero Jehov no ha olvidado su propsito ni ha dejado nunca de cumplir su palabra (Isaas 45:18). Por lo tanto, Dios devolver al hombre a su estado original. (Lea Salmo 37:11.) w07 15/3 pg. 22 prr. 6 Los ngeles: su influencia en la humanidad 6. Para qu us Jehov a querubines con relacin al jardn de Edn? 6 La primera referencia directa a las criaturas espirituales se halla en Gnesis 3:24, donde leemos: [Jehov] expuls al hombre, y al este del jardn de Edn apost los querubines y la hoja llameante de una espada que continuamente daba vueltas para guardar el camino al rbol de la vida. Estos querubines hicieron del todo imposible que Adn y Eva regresaran al jardn de Edn, su hogar original. Aquello sucedi al principio de la historia humana. Qu funciones han cumplido los ngeles desde entonces? Gnesis 4. w00 15/8 pg. 13 prr. 8 Sacrificios que agradaron a Dios 8. a) Por qu result ser una decepcin Can? b) Por qu fue aceptable a los ojos de Dios el sacrificio de Abel? 8 Adn y Eva debieron reflexionar mucho sobre la identidad de la Descendencia prometida. Cuando Eva dio a luz a su primognito, Can, dijo: He producido un hombre con la ayuda de Jehov (Gnesis 4:1). Crea ella que su hijo sera quiz la Descendencia? Lo creyera o no, tanto Can como su ofrenda resultaron una decepcin. Por otra parte, su hermano Abel tuvo fe en la promesa de Dios y se sinti impulsado a sacrificar algunos primognitos de su rebao a Jehov. Leemos: Por fe Abel ofreci a Dios un sacrificio de mayor valor que el de Can, por la cual fe se le dio testimonio de que era justo (Hebreos 11:4). w05 1/4 pg. 8 prr. 1 Los hijos son una preciada herencia 1. Cmo lleg a existir el primer beb humano? REPAREMOS en las maravillas que hizo posible Jehov al crear a los primeros padres de la forma en que los cre. Las clulas que aportaron tanto Adn como Eva permitieron que se desarrollara en la matriz de la mujer un ser plenamente formado: el primer beb humano (Gnesis 4:1). Hasta el da de hoy nos llena de asombro lo que para muchos constituye un autntico milagro: la concepcin y el nacimiento de una criatura.

w05 1/9 pg. 16 prr. 12 Andemos con Dios en estos tiempos turbulentos 12. En qu se distingui Enoc de sus contemporneos? 12 Al igual que Eva, Adn escuch a Satans en el jardn de Edn. Adems, se rebel contra Jehov (Gnesis 3:1-6). Sin embargo, su hijo Abel actu de modo diferente y por eso goz del favor divino (Gnesis 4:3, 4). Desafortunadamente, los descendientes del primer hombre en general no fueron como Abel. Enoc, quien naci siglos despus, fue una excepcin. En qu se distingui l de los dems? El apstol Pablo respondi a esa pregunta cuando escribi: Por fe Enoc fue transferido para que no viera la muerte, y no fue hallado en ningn lugar, porque Dios lo haba transferido; porque antes de su transferencia tuvo el testimonio de haber sido del buen agrado de Dios (Hebreos 11:5). Enoc form parte de una gran nube de testigos precristianos que fueron excelentes ejemplos de fe (Hebreos 12:1). En efecto, fue la fe lo que le permiti vivir con rectitud durante sus ms de trescientos aos de existencia, ms del triple de la esperanza de vida actual. w06 1/9 pg. 22 prr. 3 Cmo acercarnos al Oidor de la oracin 3. Qu necesitamos los seres humanos imperfectos para acercarnos a Dios? Y qu suceso lo ilustra? 3 Algo que ocurri entre dos de los hijos de Adn nos deja ver lo que Dios pide de los humanos imperfectos que desean acercarse a l. Tanto Can como Abel intentaron acercarse a Dios ofrecindole sacrificios. La ofrenda de Abel fue aceptada, pero no la de Can (Gnesis 4:3-5). Por qu razn? Hebreos 11:4 responde: Por fe Abel ofreci a Dios un sacrificio de mayor valor que el de Can, por la cual fe se le dio testimonio de que era justo. Est claro que una condicin para que Dios nos escuche es la fe. Otra condicin se desprende de lo que Jehov le dijo a Can: Si te diriges a hacer lo bueno, no habr ensalzamiento?. En efecto, si Can hubiera obrado bien, Dios lo habra aceptado. Pero Can no escuch el consejo divino, mat a Abel y acab siendo un fugitivo errante (Gnesis 4:7-12). As, desde el mismo principio se recalc que para acercarse a Dios hacen falta fe y buenas obras. w04 1/1 pg. 30 Puntos sobresalientes del libro de Gnesis (parte 1) Lecciones para nosotros: Gnesis 4:3-7. A Jehov le agrad la ofrenda de Abel porque era un hombre justo, un hombre de fe (Hebreos 11:4). Por otro lado, como bien lo demostraron sus hechos, Can careca de fe. Sus obras eran inicuas, pues se caracterizaron por los celos, el odio y el asesinato (1 Juan 3:12). Adems, es probable que no se detuviera a pensar mucho en su ofrenda y simplemente la presentara de manera mecnica. No deberamos ofrecer nuestros sacrificios de alabanza a Jehov con todo el corazn junto con una actitud apropiada y una buena conducta? w00 15/8 pgs. 13-14 prr. 9 Sacrificios que agradaron a Dios 9. a) En qu puso fe Abel, y cmo la expres? b) Qu logr la ofrenda de Abel? 9 La fe de Abel no solo significaba que crea en Dios, pues Can tambin creera en l. Abel tuvo fe en la promesa divina de una Descendencia que traera salvacin a los seres humanos fieles. No se le revel cmo se lograra ese fin, pero la promesa divina le dio a entender que alguien tena que ser magullado en el taln. En efecto, Abel debi llegar a la conclusin de que haba que derramar sangre: el mismo concepto del sacrificio. De modo que ofreci a la Fuente de la vida una ddiva con vida y sangre, posiblemente en seal de su intenso anhelo y expectativa de ver realizada la promesa de Jehov. Fue esta expresin de fe lo que hizo agradable a Jehov el sacrificio de Abel, y en cierto modo revel lo que es en esencia el sacrificio: un medio por el cual los seres humanos pecadores pueden acercarse a Dios y obtener su favor (Gnesis 4:4; Hebreos 11:1, 6). w08 15/10 pg. 5 prr. 10 Los ojos radiantes de Jehov examinan a todos 10. Por qu rechaz Jehov la ofrenda de Can, y cmo reaccion este? 10 En cierta ocasin, Can present una ofrenda a Jehov, y lo mismo hizo su hermano Abel. Ahora bien, Dios no se fij solo en sus ddivas, sino tambin en sus motivos. Aprob el sacrificio de Abel porque lo haba hecho con fe, pero rechaz el de Can porque de algn modo manifestaba falta de confianza en Jehov (Gn. 4:4, 5; Heb. 11:4). Lamentablemente, Can no aprendi la leccin. En vez de modificar su actitud, aliment la ira contra su hermano (Gn. 4:6). w10 15/6 pg. 15 prrs. 3-4 Venzamos el mal controlando la ira 3, 4. a) Cul fue el primer acto violento, y qu otras demostraciones de ira ha habido desde entonces? b) Cmo sabemos que Can pudo haber contenido su furia? 3 Las presiones de este malvado mundo pueden hacer que la gente se enfurezca (Ecl. 7:7). A menudo, esa furia engendra odio e incluso acciones violentas. Desata guerras civiles y conflictos entre naciones, y crea

tensiones y disputas en las familias. Pero esto no es nada nuevo. La envidia y la rabia llevaron a Can, el hijo mayor de Adn y Eva, a matar a Abel, su hermano menor. Y eso a pesar de que Jehov le haba pedido que controlara sus emociones y le haba prometido su bendicin si as lo haca (lase Gnesis 4:6-8). 4 Es cierto que Can era imperfecto. Pero aun as, tena libertad de eleccin, de modo que pudo haberse contenido. De ah que Jehov le pidiera cuentas por aquel violento acto. La imperfeccin tambin nos dificulta a nosotros mantener a raya la ira y la agresividad. Adems, en estos tiempos crticos existen muchas presiones externas (2 Tim. 3:1). Por ejemplo, los problemas econmicos nos someten a un gran estrs. De hecho, tanto la polica como las organizaciones de apoyo a la familia vinculan las crisis financieras con el aumento de la violencia domstica y los arranques de clera. w08 15/10 pg. 5 prr. 11 Los ojos radiantes de Jehov examinan a todos 11. Cmo demostr Can que tena el corazn endurecido, y qu lecciones aprendemos de este hecho? 11 Jehov observ que Can haba tomado un camino peligroso. Amorosamente, habl con l y le seal que si se comportaba bien contara con su aprobacin. Por desgracia, Can no hizo caso del consejo de su Creador y mat a su hermano. Se le haba endurecido tanto el corazn que, cuando Jehov le pregunt: Dnde est Abel tu hermano?, l le respondi con insolencia: No s. Soy yo el guardin de mi hermano? (Gn. 4:7-9). Qu traicionero es el corazn! Atreverse a despreciar el consejo directo de Dios! (Jer. 17:9.) No olvidemos nunca las lecciones que aprendemos de este y de otros relatos semejantes. Debemos despedir rpido de la mente los malos pensamientos y deseos (lase Santiago 1:14, 15). Y si nos ofrecen consejos basados en las Escrituras, los recibiremos con gratitud como expresiones del amor de Jehov. w01 15/5 pg. 21 prr. 1 Cmo formar una familia fuerte espiritualmente 1. Cul era el propsito de Dios para la familia, pero qu sucedi? SEAN fructferos y hganse muchos y llenen la tierra. (Gnesis 1:28.) Con estas palabras dirigidas a Adn y Eva, Jehov Dios dio origen a la institucin familiar (Efesios 3:14, 15). Aquella primera pareja poda prever para el futuro una Tierra llena de sus descendientes, una familia extendida de personas perfectas que viviran felices en un paraso terrestre adorando unidas a su Magnfico Creador. Pero Adn y Eva cayeron en el pecado, y la Tierra no se llen de gente justa y temerosa de Dios (Romanos 5:12). Al contrario, la familia humana se deterior enseguida, y han predominado, sobre todo en estos ltimos das, el odio, la violencia y la falta de cario natural (2 Timoteo 3:1-5; Gnesis 4:8, 23; 6:5, 11, 12). w04 15/6 pg. 14 prr. 4 Valoremos debidamente el don de la vida 4. Cmo se dio importancia al respeto por la vida en los comienzos de la historia? 4 En los comienzos de la historia, Jehov mostr con claridad que no dejaba a los seres humanos la eleccin de usar la vida (o abusar de ella) como quisieran. Dominado por los celos y la ira, Can puso fin a una vida inocente, la de su hermano Abel. Cree usted que Can tena el derecho de tomar semejante decisin tocante a la vida? Dios opinaba que no, y le pidi cuentas diciendo: Qu has hecho? Escucha! La sangre de tu hermano est clamando a m desde el suelo (Gnesis 4:10). Observe que la sangre derramada de Abel representaba su vida que haba sido truncada brutalmente y clamaba a Dios por venganza (Hebreos 12:24). w07 1/1 pg. 29 prrs. 15-16 La primera resurreccin ya ha empezado 15, 16. Explique por qu las palabras de Revelacin 6:10, 11 se refieren a la primera resurreccin. 15 Como la sangre del justo Abel, la sangre de estos mrtires cristianos clama por justicia (Gnesis 4:10). Clamaban con voz fuerte, y decan: Hasta cundo, Seor Soberano santo y verdadero, te abstienes de juzgar y de vengar nuestra sangre en los que moran en la tierra?. Qu sucede a continuacin? A cada uno de ellos se dio una larga ropa blanca; y se les dijo que descansaran por un poco de tiempo ms, hasta que se completara tambin el nmero de sus coesclavos y de sus hermanos que estaban a punto de ser muertos como ellos tambin lo haban sido. (Revelacin 6:10, 11.) 16 Se les dieron ropas blancas a charcos de sangre al pie del altar? Por supuesto que no! Se les dieron a los individuos cuya sangre, por as decirlo, haba sido derramada sobre el altar. Haban sacrificado sus vidas en el nombre de Jess, y ahora eran resucitados como espritus. Cmo lo sabemos? En un captulo anterior de Revelacin leemos: El que venza ser vestido as de prendas de vestir exteriores blancas; y de ninguna manera borrar su nombre del libro de la vida. Recordemos, tambin, que los veinticuatro ancianos estaban vestidos de prendas de vestir exteriores blancas, y [llevaban] sobre sus cabezas coronas de oro (Revelacin 3:5; 4:4). De manera que despus de que la guerra, el hambre y las enfermedades empezaron a azotar la Tierra, los miembros de los 144.000 que estaban muertos, representados por la sangre al pie del altar, fueron resucitados para vivir en el cielo y recibieron ropas blancas simblicas.

w04 1/1 pgs. 28-29 Puntos sobresalientes del libro de Gnesis (parte 1) Respuestas a preguntas bblicas: Gnesis 4:15. Cmo fue que Jehov estableci una seal para Can? La Biblia no dice que se colocara una seal en el cuerpo de Can. Es probable que se tratara de un decreto solemne que los dems conocan y observaban, y cuyo propsito era impedir que lo mataran por venganza. w04 1/1 pgs. 28-29 Puntos sobresalientes del libro de Gnesis (parte 1) Respuestas a preguntas bblicas: Gnesis 4:17. Dnde consigui Can su esposa? Adn lleg a ser padre de hijos e hijas (Gnesis 5:4). As que Can tom como esposa a una de sus hermanas o quizs a una de sus sobrinas. Ms tarde, la Ley que Jehov dio a los israelitas prohibi el matrimonio entre hermanos carnales (Levtico 18:9). w01 15/12 pg. 30 Recuerda usted? En qu sentido se dio comienzo a invocar el nombre de Jehov en los das de Ens? (Gnesis 4:26.) Puesto que se haba utilizado el nombre divino desde los inicios de la historia humana, lo que empez en vida de Ens no estaba relacionado con invocar a Jehov con fe. Es probable que la gente empleara el nombre de Dios profanamente para denominarse a s misma o a las personas mediante las cuales intentaba adorar a Dios. 15/9, pgina 29. Gnesis 5. w00 15/8 pgs. 12-13 prr. 4 Sacrificios que agradaron a Dios 4. Qu consecuencias tuvo el pecado de Adn y Eva? 4 Cuando Adn pec, lo hizo deliberadamente. Tomar el fruto del rbol del conocimiento de lo bueno y lo malo y comerlo fue un acto intencionado de desobediencia. La pena por ese acto fue la muerte, tal como Dios le haba dicho con claridad: En el da que comas de l, positivamente morirs (Gnesis 2:17). Con el tiempo, Adn y Eva tuvieron que pagar el salario del pecado y murieron (Gnesis 3:19; 5:3-5). w06 1/10 pg. 19 prrs. 13-14 La fe y el temor de Dios nos infunden valor 13, 14. Por qu necesit Enoc fe y valor? 13 Aprenderemos mucho acerca de la fe y el valor examinando el ejemplo de otro Testigo precristiano, Enoc. Puede que incluso antes de iniciar su carrera proftica ya supiera que su fe y valor iban a ser sometidos a prueba. Por qu decimos esto? Pues bien, Jehov haba anunciado en el jardn de Edn que habra enemistad entre sus siervos y los del Diablo (Gnesis 3:15). Y Enoc saba que ese odio se haba desatado en los comienzos de la historia, cuando Can asesin a su hermano Abel. No olvidemos que el padre de ellos, Adn, vivi hasta casi trescientos diez aos despus del nacimiento de Enoc (Gnesis 5:3-18). 14 Pese a todo, el valiente Enoc sigui andando con el Dios verdadero y conden las cosas ofensivas que decan contra Jehov algunas personas (Gnesis 5:22; Judas 14, 15). Por lo visto, la intrepidez con que defendi la religin verdadera le gan muchos enemigos, lo que puso en peligro su vida. En este caso, Jehov libr a su profeta de sufrir los dolores de la muerte. Primero le revel que haba sido [de Su] agrado, y luego lo transfiri de la vida a la muerte, tal vez durante un trance proftico (Hebreos 11:5, 13; Gnesis 5:24). w10 15/12 pg. 6 Recuerda usted? De dnde sali la esposa de Can? Sin duda fue descendiente de Eva, quien dio a luz a hijos e hijas (Gn. 5:4) (1/9, pgina 25). w08 15/2 pg. 9 prrs. 11-12 Andemos en los caminos de Jehov 11, 12. Cmo prueba el caso de Enoc que Jehov da valor y fuerzas a sus siervos? 11 Si somos humildes al andar en los caminos de Jehov, l nos dar las fuerzas y el valor que necesitamos (Deu. 31:6-8, 23). Enoc, el sptimo en la lnea genealgica de Adn, anduvo valientemente con Dios y se comport con rectitud en medio de sus malvados contemporneos (Gn. 5:21-24). Jehov le dio fuerzas para declarar un enrgico mensaje de juicio que condenaba sus perversas palabras y acciones (lase Judas 14, 15). Tenemos nosotros el mismo valor para proclamar los juicios de Dios? 12 Aquella sentencia divina contra la gente malvada se cumpli cuando lleg el Diluvio. De ah que el mensaje proftico de Enoc nos aliente hoy da, pues la sociedad malvada que nos rodea tambin ser destruida en breve por miradas de santos ngeles (Rev. 16:14-16; 19:11-16). En respuesta a nuestras oraciones, Jehov nos dar valor para proclamar sus mensajes, tanto los de condena como los de esperanza en el Reino y sus bendiciones.

w03 15/1 pg. 16 prr. 5 Es fuerte su fe? 5. Qu prueba bblica muestra que la fe nos fortalece para declarar con valor la palabra de Dios? 5 La fe nos fortalece para declarar con valor la palabra de Dios. Refirindose valientemente a la ejecucin de la sentencia divina, Enoc predijo: Miren! Jehov vino con sus santas miradas, para ejecutar juicio contra todos, y para probar la culpabilidad de todos los impos respecto a todos sus hechos impos que hicieron impamente, y respecto de todas las cosas ofensivas que pecadores impos hablaron contra l (Judas 14, 15). Al or estas palabras, los impos enemigos de Enoc de seguro quisieron matarlo. Aun as, l habl con denuedo y fe, y Dios lo tom durmindolo en la muerte, al parecer sin permitir que sufriera los dolores de la agona (Gnesis 5:24; Hebreos 11:5). Jehov no va a ejecutar milagros como aquel en nuestro caso, pero s contesta nuestras oraciones a fin de que podamos declarar su palabra con fe y valor (Hechos 4:24-31). w04 1/1 pgs. 28-29 Puntos sobresalientes del libro de Gnesis (parte 1) Respuestas a preguntas bblicas: Gnesis 5:24. De qu manera tom Dios a Enoc? Por lo visto, Enoc se encontraba en peligro de muerte, pero Dios no permiti que sufriera a manos de sus enemigos. Enoc fue transferido para que no viera la muerte, escribi el apstol Pablo (Hebreos 11:5). Estas palabras no significan que Dios lo llev al cielo para que siguiera viviendo all, pues Jess fue el primero en ascender a los cielos (Juan 3:13; Hebreos 6:19, 20). El hecho de que fuera transferido para que no viera la muerte puede significar que Dios lo sumi en un trance proftico durante el cual puso fin a su vida. En tales circunstancias, Enoc no sufri, o no [vio] la muerte, a manos de sus enemigos. w01 15/11 pg. 12 prr. 11 Jehov nos muestra cmo contar nuestros das 11. Por qu decimos que un espacio de tiempo largo para nosotros es muy breve para Dios? 11 A los ojos de Jehov, hasta Matusaln, que alcanz los 969 aos de edad, vivi menos de un da (Gnesis 5:27). Dios considera que mil aos son como el da de ayer cuando ha pasado, un perodo de solo veinticuatro horas. Afirma adems el salmista que mil aos cuentan para Dios como una vigilia de cuatro horas para el centinela apostado de noche en el campamento (Jueces 7:19). Est claro, pues, que un espacio de tiempo largo a nuestro modo de ver es muy breve para Jehov, el Dios eterno. w04 1/3 pg. 8 prr. 4 Un esclavo que es fiel y es discreto 4. Qu indica que el esclavo fiel y discreto no puede ser una sola persona? 4 El esclavo fiel y discreto no puede ser una sola persona. Por qu no? Porque empez a servir alimento espiritual en el siglo primero y, segn dijo Jess, continuaba hacindolo cuando su Amo lleg en 1914. Para un solo individuo, eso representara unos mil novecientos aos de fiel servicio. Ni Matusaln vivi tanto! (Gnesis 5:27.)

Toda la informacin ha sido sacada de la Watchtower Library 2011

Este archivo, es simplemente una ayuda para nuestra preparacin, el propsito principal principal de esto, es que investiguemos ms nosotros. (km 9 9-200 !