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A importncia da Reforma ntima no tratamento de Apometria

Nos atendimentos de Apometria temos notado que muitos atendidos no tm conscincia da estreita ligao entre o tratamento de apometria e a reforma ntima. Para aqueles que no conhecem a doutrina esprita, uma breve explicao do significado desses dois termos Reforma ntima ! o esforo constante que reali"amos para nos tornarmos pessoas melhores atrav!s do bom uso de nossos pensamentos, palavras e a#es. Tratamento de Apometria tratamento espiritual profundo baseado no

conhecimento decodificado primeiramente por Alan $ardec, desenvolvido por %r. &os! 'acerda e alicerado na atitude de &esus (risto "Fora da caridade no h salvao". )tili"am*se t!cnicas de desdobramento consciente e controlado dos corpos sutis buscando se a harmonia global do atendido. +odos os atendidos que vm a casa para receber o tratamento de apometria vm com a esperana de receber a cura, a soluo final para o mal que os afligem. ,uitos por no compreenderem bem a t!cnica de apometria acreditam que uma ve" -curados- pelo atendimento, no precisam fa"er mais nada, que ! ponto final e que esto livres para sempre. ,as, a verdade no ! bem assim. Para que o atendido ap.s ter recebido a alta possa estar mantendo ou at! mesmo melhorando o bom resultado conquistado ! necess/rio que ele evite cair nos mesmos erros na qual caiu no passado, se0a esse dessa vida ou no, que o fi"eram desenvolver o problema e que o trouxe a (asa. +odos os problemas que temos em nossa vida, se0am eles financeiros, emocionais, sociais, de sa1de, etc... 2o conseq3ncias de erros cometidos no passado. 4 que so esses erros5 Podem ser atitudes, palavras ou mesmo pensamentos que tivemos contra o pr.ximo ou contra n.s mesmos. 6oc em algum momento fe" algo para o pr.ximo que no gostasse que tivessem feito com voc5 2e a resposta ! sim, ento podemos afirmar que um erro foi cometido e que por uma das 'eis de %eus, a Lei da Ao e Reao tamb!m chamada de 'ei do $arma, esse erro voltar/ a voc. 7ssa -volta- pode ser de v/rias formas, pode ser que uma outra pessoa faa o mesmo
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com voc, tamb!m pode ser que volte em forma de algum tipo de problema de sa1de... No importa a forma, mas sim a compreenso de como so criados os nossos problemas. %a mesma forma, quando voc dese0a algo bom ao pr.ximo, quando cria algo que se0a positivo para todos promovendo o crescimento e desenvolvimento geral, isso volta para voc. 7nto, quando algu!m de repente, do nada te abrir uma porta, isso no ! sorte, isso ! resultado do bem que voc em algum momento semeou. 6oltando ao atendimento de apometria, sabemos como pode ser difcil para um atendido largar seus vcios, sua tendncia negativa, seu medo, seus maus h/bitos arraigados. ,as, se ele tiver a conscincia do que ! necess/rio melhorar dentro de si e ESC L!ER fa"er essa mudana, ele 0/ estar/ no caminho para a definitiva cura de seus males porque estar/ cortando o mal pela rai". A apometria no fa" milagres, ela ! uma t!cnica altamente desenvolvida baseada no amor ao pr.ximo que pode a0udar e muito na vida do atendido oferecendo*lhe a oportunidade de se harmoni"ar, de voltar a se integrar com %eus. ,as, se ele continuar fa"endo, falando ou pensando as mesmas coisas negativas como antes, certamente seus problemas voltaro, no necessariamente da mesma forma, mas, voltaro a atrapalh/*lo. Por isso, a "ase de todo tratamento espirit#al deve estar calcada na Reforma ntima, porque ! aprimorando*se o eu que se ! aprimorada a qualidade de vida. "$i%a &me '#em (s e e# lhe direi '#al o se# destino) *Profetas de Alexandria.

7m nosso dia a dia encontramos muitas dificuldades e desafios. )ma forma bastante eficiente de adquirimos a fora necess/ria para que nossos ob0etivos se concreti"em e termos proteo contra as negatividades que nos rodeiam ! orando, reali"ando
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uma prece. No ! necess/rio que essa prece se0a alguma orao especfica, o importante ! que ela se0a reali"ada com o corao, sinceridade, humildade e com sentimento de gratido. Apresentamos nessa seo uma colet8nea de preces9 ora#es como suporte. +, /, 0, 1, 7, 8, 9, -rece 5-rece -rece -rece -rece rao aos ao para para na an2os se# afastar pedir hora rao -rece de %#ardi3es e aos an2o os do de So esp4ritos da ma#s #m de -ai .osso Crita Francisco protetores %#arda6 esp4ritos conselho dormir

:, -rece por al%#(m '#e est em aflio, +, Pai 2e0a 4 7 mas ;ue Jesus /, assim Cristo, -rece nosso, feita po no que a a vossa nosso nos 6enha rao est/s nos n.s vontade, de cada deixei livrai*nos se0a, graas Mateus, de c!us, o assim na dia cair do santificado vosso +erra nos em do a da -ai se0a o vosso :eino. como no (!u. ho0e. .osso nome.

Perdoai as nossas ofensas assim como n.s perdoamos a quem nos tem ofendido. tentao, mal. %eus 6:9-13 Critas

%7)2, nosso Pai, que sois todo poder e bondade, dai forca <quele que passa pela provao= dai lu" <quele que procura a verdade, pondo no corao do homem a compaixo e a caridade. %eus dai ao via0or a estrela guia= ao aflito a consolao= ao doente o repouso. Pai dai ao culpado o arrependimento, ao esprito a verdade, a criana o guia, ao .rfo o pai. 2enhor, que a vossa bondade se estenda sobre tudo que (riastes. Piedade 2enhor, para aqueles que no vos conhecem, esperana para aqueles que sofrem. ;ue a 6ossa bondade permita aos espritos consoladores derramarem por toda parte a pa", a esperana e a f!. %eus, um raio, uma fasca do
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6osso amor pode abrasar a terra. %eixa*nos beber nas fontes dessa bondade fecunda e infinita e todas as l/grimas secaro, todas as dores acalmar*se*o. )m s. corao, um s. pensamento subir/ at! 6.s como um grito de reconhecimento e amor. (omo ,ois!s sobre a montanha, nos 6.s esperamos com os braos abertos, oh> Poder... 4h> ?ondade... 4h> ?ele"a... 4h> Perfeio, e queremos de alguma sorte alcanar a 6ossa miseric.rdia. %eus dai*nos a fora de a0udar o progresso a fim de subirmos at! 6.s. %ai*nos a caridade pura= dai*nos a f! e a ra"o= dai*nos a simplicidade que far/ de nossas almas, o espelho onde deve refletir a 6ossa 2anta e ,isericordiosa Mme. Ditado 2 0, 2enhor, 4nde 4nde 4nde 4nde 4nde 4nde 4nde 4nde @ (onsolar, compreender, amar, Pois, ! e 1, ! -rece ! perdoando morrendo aos ao que dando que que an2os se houver houver houver houver houver houver houver houver ,estre de rao fa"ei*me .dio, ofensa, disc.rdia, d1vida, erro, desespero, triste"a, trevas, Aa"ei que que que que que que que ser ser ser que se vive e an2o se ! para aos a pelo de!em"ro de instrumento que que que que eu eu eu eu eu eu eu eu eu leve leve leve leve procure consolado= compreendido= amado. recebe, perdoado, vida eterna. protetores %#arda6 de leve leve leve leve a a a a So vossa o o a a W. Esprito de imagem. Krill. Critas. 1#$3. Francisco pa". amor= perdo= unio= f!= verdade= esperana= alegria= lu". mais

%#ardi3es se#

esp4ritos da

5-rece

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7spritos mensageiros homens sustentai*me dai*me desviai com espritos 7sclarecei e elevai poderia confess/*los 6.s, que e por vossa que 7, 7m v.s que a de eu que e de

s/bios %eus, condu"i*los nas fora mim no de os d tentarem conscincia os a sobretudo mais todos mim, 7spritos fa"ei se0am com (onheceis satisfeitas para %eus todo que e que com para meu particularmente meus de sobre

e cu0a no provas suport/*las maus acesso me olhos a sobre o os misso

benevolentes, ! assistir caminho, vida, murmurar, e dos no meus v!u do fa"ei maus mal. defeitos, orgulho que e mesmo. guardio, por vos torne a os que os vontade ma#s maus maus os de de mim, interessais digno necessidades, de %eus esp4ritos espritos se da perceber os bom desta sem nenhum indu"ir pensamentos

minha de

impedir*me

mim an0o velais que me as segundo minhas que

protetores

benevolncia. elas -rece nome de

afastar poderoso, aos

afastem de mim e que os bons me sirvam de proteo contra eles> 7spritos 7spritos 7spritos 7u e mas vos fecho imploro mal!volos, trapaceiros "ombeteiros, afasto meus inspirais homens que a foras vossas miseric.rdia maus no o ser ci1me, contr/rio enganado e o pelas da .dio, < a suas com as <s a pensamentos= enganais= deles, alma minha sugest#es= %eus. espritos artimanhas. vaidade= malevolncia caridade, mentirosos, brincais todas ouvidos v.s dos necess/rias do meu corao sentimento para orgulho

credulidade

?ons 7spritos que generosamente me amparais B%ai*me a fora para resistir < influncia e as lu"es do todo Preservai*me afastai e

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que ;ue Craas

so

outras

tantas assim

portas

abertas

aos se0a>

7spritos

maus.

%eus

8,

-rece

para

pedir

#m

conselho

7m nome de %eus +odo*Poderoso, bons 7spritos que me protegeis, inspirai*me a melhor resoluo a tomar na incerte"a em que estou. %irigi meu pensamento para o bem, e desviai a influncia daqueles que tentarem me desencaminhar.

9,

-rece

na

hora

de

dormir

,inha alma vai se encontrar por um instante com os outros 7spritos. ;ue aqueles que so bons venham me a0udar com os seus conselhos. ,eu an0o guardio fa"ei com que, ao despertar, eu conserve deles uma impresso dur/vel e salutar.

:, N...,

-rece 2e

por isso

al%#(m for

'#e da

est vossa

em

aflio vontade.

,eu %eus, cu0a bondade ! infinita, dignai*vos abrandar a amargura da posio de ?ons 7spritos, em nome de %eus +odo*Poderoso, eu vos suplico assisti*lo em suas afli#es. 2e, no seu interesse, elas no podem lhe ser poupadas, fa"ei*o compreender que so necess/rias ao seu adiantamento. %ai*lhe a confiana em %eus e no futuro, que as tornar/ menos amargas. %ai*lhe tamb!m a fora de no sucumbir ao desespero, que lhe faria perder seu fruto, e tornaria sua posio futura ainda mais penosa. (ondu"i meu pensamento at! ele, e que a0ude a sustentar a sua coragem. %i"lio&ra'ia: (E)a*&el+o ,e&u*do o Espiritismo( de -lla* Karde.

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