UNA FLOR

Haba una joven muy rica, maravilloso, hijos pagaban muy bien, que ella no consegua los quehaceres le ocupaban mal en algunas reas. !i el tiempo, abandonaba a problema, ella dejaba de personas que ella amaba despu%s# Hasta que un da, su padre, regalo: una flor muy cara y apenas un ejemplar en todo el mundo. $ le dijo: que tena todo: un marido perfectos, un empleo donde le una familia unida.Lo extrao es conciliar todo eso, el trabajo y todo su tiempo y su vida estaba trabajo consuma mucho sus hijos, si surga alg"n lado a su marido# $ as, las eran siempre dejadas para un hombre muy sabio, le dio un rarsima, de la cual haba

&Hija, esta flor te ayudara mucho m s de lo que t" te imaginas' (nicamente necesitas regarla y podarla de ve) en cuando, ocasionalmente conversar un poco con ella, y ella te dar a cambio ese perfume maravilloso y las m s lindas flores.* La joven la recibi+ emocionada, pues la flor era de una belle)a sin igual. ,as el tiempo fue pasando, los problemas surgan, el trabajo consuma todo su tiempo, y su vida, que continuaba confusa, no le permita cuidar de la flor. -lla llegaba a casa, miraba la flor y aun estaba ah, no mostraba ning"n signo de debilidad o muerte, siempre, linda, perfumada. -ntonces ella pasaba sin prestarle m s atenci+n. Hasta que un da, sin m s, la flor muri+. -lla llego a casa y se llevo un susto' -staba completamente muerta, sus races estaban resecas, sus flores cadas y sus hojas amarillas. La .oven se hecho a llorar y le conto a su padre lo que haba acontecido. !u padre entonces respondi+: &/magine que eso ocurrira, y no puedo darte otra flor, porque no existe otra igual a ella, era "nica, as como tus hijos, tu marido, tus amigos y toda tu familia. 0odos son bendiciones que el !eor te dio, pero debes aprender a regarlos, podarlos y dar atenci+n a ellos, pues as como la flor, los sentimientos tambi%n mueren. 0" te acostumbraste a ver la flor viva, siempre florida, siempre perfumada, y te olvidaste de cuidarla. 1uida a las personas que amas'* $ t"2# 1uidas de las bendiciones que 3ios te ha dado2 4roteges esa flor, pues forman parte de las bendiciones del !eor: -l nos las da, mas nosotros somos lo que debemos cuidar de ellas. Respondiendo Jess, le dijo: Marta, Marta, afanada y turbada ests con muchas cosas. Pero slo una cosa es necesaria y Mar!a ha esco"ido la buena parte, la cual no le ser #uitada.$ %ucas &':(&)(* +odo tiene su tiempo, y todo lo #ue se #uiere debajo del cielo tiene su hora. ,clesiast-s .:& Ms buscad primeramente el reino de /ios y su justicia. Mateo 0:..

PARA ESA ESTRELLA S TUVO SENTIDO

Nada trae ms satisfaccin que guiar servir a un creyente en su crecimient cambiar el rumbo de su f!t!r mucho sentido. 4ara alguien s tiene sentido' Alguna vez has sentido como si lo que haces para Dios no vale la pena? 6ui) s sientes que e" esf!er# que inviertes en la i$"esia ministeri es en vano. !in duda alguna todos en alguna ocasi+n u otra nos hemos sentido as. -s por eso que me gustara compartir contigo !na de mis %ist rias fa& ritas. Un ni' de siete a' s a primera hora de la maana corri+ hacia la playa y vio que estaba repleta de estre""as de mar. La marea de la noche las haba botado en la arena. 3e manera que este nio comen)+ a tomar estrellas de mar, correr hasta el agua para arr (ar"as tan lejos como pudiera. 7o pas+ mucho tiempo cuando se le acerc+ !n ancian y le pregunt+: Hijo, pero qu haces? ) -stoy arrojando estas estrellas de mar de re$res a" c*an . E" ni' se detuvo un instante, mir "a estre""a que llevaba en la mano, gir+, y con un movimiento parecido a un baile, "a de& "&i a" c*an y con una sonrisa respondi+# ) Para esa estrella s tuvo sentido 1omo puedes ver, hay !na $ran necesidad y no puedes alcan)arlos a todos pero puedes a"can#ar" s !n p r !n y por eso deberas sentirte r$!"" s . Nada trae ms satisfaccin que guiar a una persona a los pies de Crist o servir a un creyente en su crecimient espirit!a". 5yudarle a alguien a cambiar el rumbo de su f!t!r etern no tiene precio y eso tiene mucho sentido. Por: Jor"e 1ota a una persona a los pies de Crist o espirit!a". 5yudarle a alguien a etern no tiene precio y eso tiene

+EDICINA PARA EL AL+A +arc s ,-./, relata que las autoridades religiosas, se alarmaron al ver que .es"s no se limit+ a curar la par"isis de aquel hombre, sino que fue m s profundo incluy+ en su sanaci+n e" a"ma de las personas. -s que 0es1s saba que el problema de la par lisis de aquel, hasta ese momento desdichado, era la par"isis de s! a"ma2 Hay enfermedades que las pldoras y jarabes no pueden aliviar, ni mucho menos curar, porque no llegan al meollo del asunto: la mente el cora)+n humano, que son la fuente de todo mal. y

0e duele la cabe)a, la presi+n arterial no se controla, la gastritis se ha agudi)ado, la circulaci+n no ha mejorado, y para colmo de males, te has hecho ver por un sin fin de m%dicos, y te has sido sometido a todo tipo de ex menes y evaluaciones que nada revelan ni solucionan, entonces es tiempo que entregues todas esas an$!stias, penas, fr!straci nes y a"n aquellos pecados, que te agobian el a"ma y se reflejan en tu cuerpo. -l "nico que tiene la sanidad perfecta para aquello que las medicinas no curan ni solucionan, es 0es!crist 3 m%dico eterno e infalible que llega al alma de toda enfermedad. -n el encontrar s, perd+n, salud y pa). 8l si tiene la medicina para el alma. !Pues para que sep"is que el hijo del hom#re tiene potestad en la tierra para perdonar pecados$% &arcos '()* +n el perd,n de -risto ha. salud eterna para el alma/ Arturo -asella 0o#inson

EL NI4O 5 EL PERRITO -l dueo de una tienda estuvo clavando un anuncio al frente de su lugar de comercio que dijo 6Se Vende Perrit s7 cuando de repente un ni' apareci+ y le pregunt+..... ...........&91u nto cuesta comprar uno de estos perrit s2*. -l dueo contest+, &3ependiendo al perro, cuesta de :;<< a :=<< pesos cada uno.* -l ni' puso su manito en su bolsillo y sac+ algunas moneditas y dijo, &!olo tengo veinte siete pesos con cincuenta centavos. 9,e dejar s por lo menos ver y tocar con uno de los perritos2* -l d!e' ri+ y dijo, &4or supuesto*, abri+ la jaula y sac+ uno de los perrit s m s hermosos. -l ni' observ+ que uno de los perrit s estaba escondi%ndose en el rinc+n de la jaula y que andaba como que si era cojo. -l ni' pregunt+, &$ qu% anda mal

con

este

perrito,

!eor2*

-l d!e' explic+ que tena algo mal con su cadera y que siempre ser cojo. -l ni' empe)+ a animarse bastante y dijo, &-se es el perrito que deseo comprar.* -l d!e' dijo, &7o, hijo mo, t" no quieres comprar ese perrit . !i lo quieres, simplemente te lo regalo.* -l ni' apunto su dedo al d!e' y dijo, &7o seor. 7o quiero que me regales. -se perrit tiene el mismo valor que cualquiera de los otros perritos. $ yo estoy dispuesto a pagar el precio completo. !i est bien contigo, te entregar% todo lo que tengo, los veintisiete pesos con cincuenta centavos y te prometo pagar cincuenta centavos cada mes hasta pagar por el perrit por completo.* -l d!e' sigui+ insistiendo que no debera de comparar ese perrit . &-s que no entiendes, ni' . -ste perrito nunca jam s podr brincar y correr contigo como los dem s perritos deben.* 4ara su gran sorpresa el nio levanto uno de sus pantalones y le mostr+ el soporte de metal que refor)aba su pierna destro)ada por el p "i . &4ues yo tampoco brinco y corro bien*, dijo el ni' con vo) muy suave, &y este perrit necesitar a alguien que le entiende bien*. Hay alguien que te aprecia por lo que eres, te acepta y te ama incondicionalmente, porque ha estado en tus )apatos.. !u nombre es 0es!crist Porque no tenemos un sumo 1acerdote que no pueda compadecerse de nuestras de#ilidades, sino uno que 2ue tentado en todo seg3n nuestra semejanza/ He#reos 4()5/

EL TO8UE DE UNA +ANO

Hay una piedra preci sa que algunas veces llaman &el pa" de la simpata*. !i vi%ramos uno de estos pa" s en el aparador de un joyero, preguntaramos por qu% estaba all. -s opaco, sin lustre, y sin hermosura. 4ero si lo colocamos por un instante en la mano, brillar exhibiendo todos los c " res de" arc iris2 7ecesita el calor de la mano humana para poder lucir su hermosura. Hoy tienes la oportunidad...' -n el mundo hay muchas vidas que son sombras, sin hermosura y sin cario que est n esperando el t 9!e de !na man ami$a y la simpata de un cora)+n humano> esperan que las comuniquemos con 5quel que puede transformarlas hasta que brillen cual ( :as en su corona eterna. 6 saliendo 7es3s vio grande multitud, . tuvo compasi,n de ellos, porque eran como ovejas que no tenan pastor8 . les comenz, " ense9ar muchas cosas/ &arcos :(;4 +l justo hace ventaja " su pr,jimo( &as el camino de los impos les hace errar/ Prover#ios )'(': 6 l respondiendo, dijo( Amar"s al 1e9or tu Dios de todo tu coraz,n, . de toda tu alma, . de todas tus 2uerzas, . de todo tu entendimiento8 . " tu pr,jimo como " ti mismo/ <ucas )*('= -ada uno de nosotros agrade " su pr,jimo en #ien, " edi2icaci,n/ 0omanos )5(' A+ORTI;UACI<N AUTO+=TICA ) POR EL >ER+ANO PA?LO In$rid C%ec%a, de apenas dos aos de edad, estaba jugando en su domicilio. -lla viva con sus padres en el piso decimocuarto de un edificio de departamentos en Caracas3 Vene#!e"a2 -n cierto momento la ni'ita, ilusionada con lo que vea afuera, trat+ de abrir la ventana. 8sta cedi+ repentinamente, y la pequea se precipit+ al vaco. 1ay+ desde una altura de sesenta metros, pegando contra el techo de )inc de un estacionamiento de vehculos que haba abajo, y rebotando sobre el techo de un autom+vil. 1uando corrieron a recogerla, dieron por sentado que la c%i9!ita tuvo que haberse destro)ado, pero la encontraron llorando, con s+lo algunos raspones y magulladuras. @ AUn mi"a$r BC, exclamaba la gente, y ciertamente lo era. Llevaron a la nia al hospital y la sometieron a un perodo de observaci+n, pero los m%dicos afirmaron que haba quedado en estado increblemente magnfico. 96u% haba pasado2 -ste es uno de los milagros de la nat!ra"e#a %!mana. Los que saben de esto dicen que los infantes reaccionan instintivamente al peligro y en eso tienen una gran ventaja en las cadas. 1uando un adulto se siente caer, pone rgidos todos sus m"sculos, con el resultado de que al golpear contra el suelo parece como si fuera de vidrio, y se quiebra, se rasga, se parte y se corta. 4ero el infante instintivamente afloja todo su cuerpo, que parece hacerse de goma, y amortigua entonces el choque. 1omo que hay, en esto, una lecci+n grandsima para la vida del hombre. Los golpes que recibe nuestra alma son m s fuertes, m s complejos, m s problem ticos y m s permanentes que los golpes del cuerpo. -l diario vivir nos enfrenta con frustraciones s"bitas, con desastres a#ar s s3 con p%rdidas inesperadas. -l resultado es la frustraci+n, la angustia, la agona y el dolor.

!i ante estos golpes endurecemos el c ra#n, nos ponemos rgidos y obstinadamente decimos que con nuestra propia fuer)a saldremos adelante, corremos el peligro de hacernos peda)os. -so le ha ocurrido a muchos. -n cambio, si nos ablandamos en %!mi"dad, enterramos nuestra obstinaci+n y sacrificamos nuestro orgullo, podremos rebotar de lo que sera un desastre. !olos no podemos resistir los golpes de la vida, pero si nos humillamos ante Di s, 8l nos dar su mano de ayuda. !+lo tenemos que rendirnos en sumisi+n y entregarle d+cilmente nuestra alma a Crist . -on2iemos en su divino amor/ Hermano Pa#lo

LEVANTA 5 DERRI?A ?ivimos tiempos de mucho desasosiego> cada da la gente sale a la calle a dejar &media vida* con el solo objetivo de 6sa"ir de aDa( 72 -n esa desenfrenada carrera sacrifican el amor, la fami"ia y aun a 3ios, porque seg"n muchos creen, el tiempo que se dedica para buscar el tiempo y la aprobaci+n de 0es!crist es un tiempo perdido @6u% error, que triste ignorancia' Di s eleva y abate, seca y hace reverdecer. -n una sola mano est la potestad de sacarnos de abajo o dejarnos en el fango> bajarnos de las alturas o dejarnos en ellas. Aien lo expres+ el re: Da&id cuando en uno de sus cantos escribi+: &pacientemente esper% en 0e% &, y se inclin+ a m y oy+ mi clamor, y me hi)o sacar del po)o de la desesperaci+n, del lodo cenagoso> puso mis pies sobre la pea y endere)+ mis pasos.* ESa"m s F/-.),G !, as es. Aasta con que Di s d% la orden y en nuestro auxilio vendr el que saque del po)o de la desesperaci+n y del lodo. nos

Aasta ya de an$!stia, ya que por m s que nos afanemos no podremos agregar m s a lo que Di s nos ha aadido. -n .Crnicas ,H-., dice: &Las rique)as y la gloria proceden de ti, y t" dominas sobre todo> en tu mano est la fuer)a y el poder, y en tu mano el hacer grande y el dar poder a todos*. -n definitiva: de Di s proceden la rique)a y la gloria. A"scale primero a %l. Lectura: E#e9!ie" .I-,,),F !$en tu mano est" la 2uerza . el poder$% )-r,nicas '>()' 0anto en tiempo de sosiego como en el de angustia Di s est contigo. Arturo -asella 0o#inson

FRENA A TIE+PO PARA 8UE OTRO FRENE R Dert A"Dan*s estaba observando su velocmetro. 1uando ascendi+ a ciento veinte Bil+metros por hora, decidi+ aminorar la &e" cidad de su ?olvo, "ltimo modelo.

-n eso vio en el espejo retrovisor un vehculo que se acercaba a mucha m s &e" cidad que la suya. Cna m!(er se haba desmayado sobre el volante, y el nio que la acompaaba lloraba a gritos. -l &e%Jc!" ya se iba contra la cerca de cemento de la autopista. R Dert , entonces, tom+ una decisi+n heroica. 4uso su V "& entre ese auto y la cerca, y hundi+ fuertemente los fren s. !altaron chispas, y ambos vehculos quedaron trabados, pero despu%s de trescientos metros de frenada, los dos autos pararon. La m!(er haba sufrido un desmayo diab%tico y haba perdido el control del carro. 4ero el arrojo del valiente a"Dan*s, y los frenos del auto, evitaron la tragedia. !e necesitan coraje y resoluci+n para hacer lo que hi)o ese joven. ?io que un vehculo grande iba a chocar a gran &e" cidad, e interpuso su auto. Los paragolpes se trabaron, pero fren+ su auto poco a poco, y as logr+ que se frenara el otro tambi%n. 5 la m!(er la atendieron de inmediato, de modo que ni ella ni el nio sacaron del accidente m s que el susto. -s interesante esto de frenar uno para que frene otro. -sa acci+n ha salvado a muchos en la &ida m ra"2 Cn hombre, que acostumbraba a pasar todos los viernes un buen rato en la cantina con su ami$ , decidi+ un da ponerle freno al asunto. 3e ah en adelante, cada viernes bebieron una copa menos de las acostumbradas. 5s, en s+lo ocho semanas, los dos se libraron del vicio. Cna muchacha, que con su prima no haba encontrado m s oficio que el de la prostituci+n en Los Dngeles, 1alifornia, decidi+ frenar esa actividad e ingresar en una escuela. 5mbas encontraron otro oficio y se casaron. -l fren que puso una, ayud+ a la otra tambi%n a frenar. Los ejemplos abundan, porque lo mismo ha ocurrido una infinidad de veces. La fuer)a y el ejemplo de una persona ha sido todo lo que se ha requerido para cambiar por completo el r!mD e9!i& cad de otra. 6uer moslo o no, nuestra &ida es un ejemplo. 0odos, aunque no lo advirtamos, somos guas de alguien. Hay personas que tienen sus ojos puestos en nosotros, de modo que nuestra &ida dirigir a otro, ya sea por buen o por mal camino. 7uestros pasos se convertir n en la senda que otros seguir n. 95 d+nde los estamos llevando: a la &ida o a la muerte2 5prendamos de 0es!crist cu l es el buen camino, y transitemos por %l. E" Se' r nunca nos engaar .

LOS SERES +=S >U+ILDES 5 DESPRECIADOS SUELEN SER LOS +=S KTILES ) >ER+ANO PA?LO

-ran nada menos que un mill+n. Cn mill+n de Drer s especia"i#ad s. Cn mill+n de Drer s que saban hacer bien su trabajo. 7adie lo haca mejor que ellos, con tanta eficiencia y economa. -ran todos de la E ep1D"ica Federa" A"emana. !u trabajo consista en limpiar la basura de la ciudad de 1olonia. $ no s+lo limpiarla, sino transformarla en abono "til para los campos. 7o eran obreros comunistas ni eran obreros democr ticos. 7o eran rusos ni eran alemanes. -ste mill+n de obreros "tiles contratados por la ciudad de C " nia, desempeaban a las mil maravillas, eran " mDrices. L mDrices que saban transformar la Das!ra en prest ndole al hombre un magnfico servicio. y que se

aD n ,

La naturale)a misma nos ensea que los seres m s %!mi"des y despreciad s en esta vida suelen ser los m s 1ti"es. 96ui%n aprecia a las " mDrices de tierra2 !+lo los pescadores que las usan de carnada. 4arecen los seres m s atrasados e inferiores del reino animal. !in embargo, las " mDrices son una bendici+n para los jardines y los prados. 1on su incansable comer y digerir tierra, van transformando " s s!e" s de p Dres en ric s > van cavando galeras por donde circula el aire y llega el calor del sol. 7o hay duda de que estos animalitos ciegos, sin ojos, sin patas, sin manos, sin cerebro, son inmensamente "tiles. ,iremos a nuestro alrededor, a los seres humanos que nos rodean. 0al ve) haya muchos que son despreciad s. !on pobres. !on iletrados. 1arecen de modales y de cultura, seg"n el pensar de la sociedad. 1arecen de fuer)a econ+mica y poltica. !on parias, al entender de muchos, en una sociedad que dice no tener castas, pero que s las tiene. !in embargo, ese ser %!man tan %!mi"de Fesa empleada dom%stica, ese pe+n de campo, ese indgena vendedor de fruta, ese obrero de la inmensa f bricaF tiene valor. 0iene el valor humano que 3ios le da a cada una de sus criaturas. 5unque a muchos les pare)ca que no sirven para nada por considerarse las lombrices de la sociedad, pueden servir para algo grande: ser morada de Di s, que es EspJrit!. 4orque cualquier persona, sea grande o pequea, rica o pobre, que abre su cora)+n a Crist , pasa a ser un temp" espirit!a"3 una morada divina. !+lo Crist le concede al ser humano la suprema dignidad.

LA ENSE4ANLA DE UN L=PIL Cn ni' miraba a su aD!e" escribir una carta. -n un momento dado, le pregunt+: G9-st s escribiendo una historia que nos pas+ a los dos2 9-s, por casualidad, historia sobre m2 -l aD!e" dej+ de escribir, sonri+ y le dijo al nieto: G-stoy escribiendo sobre ti, es cierto. !in embargo, m s importante que las palabras es el l pi) que estoy usando. ,e gustara que t" fueses como %l cuando cre)cas. -l nio mir+ el "pi#, intrigado, y no vio nada de especial. G@4ero si es igual a todos los "pices que he visto en mi vida' G0odo depende del modo en que mires las cosas. Hay en %l cinco c!a"idades que, si consigues mantenerlas, har n de ti una persona por siempre en pa) con el mundo. MPrimera c!a"idad- 4uedes hacer grandes cosas, pero no olvides nunca que existe una mano que gua tus pasos. -sta mano nosotros la llamamos Di s, y 8l siempre te conducir en direcci+n a su voluntad. MSe$!nda c!a"idad- 3e ve) en cuando necesito dejar lo que estoy escribiendo y usar el sacapuntas. -so hace que el "pi# sufra un poco, pero al final, est m s afilado. 4or lo tanto, debes ser capa) de soportar algunos dolores, porque te har n mejor persona. MTercera c!a"idad- -l l pi) siempre permite que usemos una goma para borrar aquello que est mal. -ntiende que corregir algo que hemos hecho no es necesariamente algo malo, sino algo importante para mantenernos en el camino de la justicia. MC!arta c!a"idad: Lo que realmente importa en el "pi# no es la madera ni su forma exterior, sino el grafito que hay dentro. 4or lo tanto, cuida siempre de lo que sucede en tu interior. HIinalmente, la 9!inta c!a"idad del l pi): !iempre deja una marca. 3e la misma manera, has de saber que todo lo que hagas en la vida dejar tra)os. /ntenta ser consciente de cada acci+n.H una

EL ARTE DE LA CO+UNICACI<N Cna sabia an*cd ta raDe dice que en una ocasi+n, un S!"tn so+ que haba perdido todos los dientes. 3espu%s de despertar, mand+ a llamar a un adi&in para que interpretase su sueo. &@6u% desgracia, mi !eor'* exclam+ el adi&in , &cada diente la p%rdida de un pariente de vuestra ,ajestad*. &@6u% insolencia'* grit+ el S!"tn enfurecido, &91+mo te semejante cosa2 @Iuera de aqu'* Llam+ a su guardia y orden+ latiga)os. cado representa

atreves a decirme que le dieran cien

, s tarde orden+ que le trajesen a otro adi&in y le cont+ lo que haba soado. 8ste, despu%s de escuchar al !ult n con atenci+n, le dijo: &@-xcelso !eor' Jran felicidad os ha sido reservada# @-l sueo significa que sobrevivir%is a todos vuestros parientes'* /lumin+se el semblante del S!"tn con una gran sonrisa y orden+ le dieran cien monedas de oro. 1uando %ste sala del palacio, uno de los cortesanos le dijo admirado: &7o es posible' La interpretaci+n que hab%is hecho de los s!e' s es la misma que el primer adi&in . 7o entiendo porque al primero le pag+ con cien "ati$a# s y a ti con cien m nedas de r 2 &Eecuerda bien, amigo mo*, respondi+ el segundo adi&in , &que todo depende de la forma en el decir# uno de los grandes desafos de la %!manidad es aprender e" arte de c m!nicarse *. 3e la c m!nicacin depende, muchas veces, la fe"icidad o la des$racia, la pa# o la $!erra. 6ue la verdad debe ser dicha en cualquier situaci+n, de esto no cabe duda, m s la forma con que debe ser comunicada es lo que provoca, en algunos casos, grandes problemas. La &erdad puede compararse con una piedra preciosa. !i la lan)amos contra el rostro de alguien, puede herir, pero si la envolvemos en un delicado embalaje y la ofrecemos con ternura, ciertamente ser aceptada con agrado. ?ue re2rene su lengua de ha#lar el mal sus la#ios de pro2erir enga9os/ 1al ;4(); <a #oca del justo imparte sa#idura, . su lengua emite justicia/ 1al ;=(;* 1u propia lengua ser" su ruina, . quien los vea se #urlar" de ellos/ 1al 54(@

L5! ,-.KE-! !-,/LL5! Cn a$ric!"t r, de poco estudio, participaba todos los aos de la principal feria de a$ric!"t!ra de su ciudad. Lo m s extraordinario es que %l siempre ganaba, ao tras ao, el trofeo: +aJ# de" A' 2 -ntraba con su maJ# en la feria y sala con la faja a)ul recubriendo su pecho. !u ma) era cada ve) mejor. -n una ocasi+n de esas, un reportero de TV abord+ al agricultor despu%s de la tradicional colocaci+n de la faja de campe+n' 8l qued+ muy intrigado con la revelaci+n del a$ric!"t r, de como acostumbraba cultivar su calificado y &a"i s pr d!ct . -l reportero descubri+ que el a$ric!"t r comparta buena parte de las mejores semillas de su plantaci+n de ma) con sus vecinos. 91+mo puede usted compartir sus mejores semi""as con sus vecinos, cuando ellos est n compitiendo directamente con usted2 -l a$ric!"t r respondi+: 9Csted no sabe2 -s simple' -l viento recoge el polen del maJ# maduro y lo lleva de campo. !i mis vecinos cultivaran maJ# inferior al mo, la degradara continuamente la calidad de mi maJ#. !i yo quiero cultivar maJ# bueno, tengo que ayudarlos a cultivar el cediendo a ellos "as me( res semi""as. 4ara aprender: G 5quellos que escogen estar en pa#, deben hacer que sus vecinos est%n en pa#. 5quellos que quieren vivir bien, tienen que a:!dar a los otros para que vivan bien. G 5quellos que quieren ser felices, tienen que ayudar a los otros a encontrar la fe"icidad, pues el Dienestar de cada uno est ligado al bienestar de todos. 95hora entiendes que todos somos importantes unos para otros y que para vivir bien, dependemos unos de los otros2 -spero que tambi%n consigas ayudar a tus vecinos a cultivar cada ve) m s "as me( res semi""as3 " s me( res maJces : "as me( res amistades2 Para tratar contigo mismo, usa la ca#eza Para tratar con los otros, usa el coraz,n A6 #usquen el #ienestar Bla pazC de la ciudad adonde los he desterrado, . rueguen al 1+DE0 por ella8 porque en su #ienestar tendr"n #ienestar/A 7eremas '>(= campo en polini)aci+n mejor maJ#,

EL TREN DE LA VIDA La &ida se asemeja a un viaje en tren. 1on sus estaciones y cambios de va, algunos accidentes, sorpresas agradables en algunos casos, y profundas triste)as en otros#

5l nacer, nos subimos al tren y creemos que siempre viajar n a alguna estacin ellos se bajar n nos encontraremos sin su

nos encontramos con nuestros padres, nuestro lado# 4ero en dej ndonos seguir el viaje, de pronto compaa y su amor irreempla)able...

7o obstante, muchas otras personas que nos ser n muy especiales y significativas, se ir n subiendo al tren de n!estra &ida... 7uestros %erman s, ami$ s y en alg"n momento, el am r de nuestra vida... 5lgunos tomar n el tren, para reali)ar un simple paseo# Ktros durante su &ia(e pasar n por momentos de oscuridad y triste)a# $ siempre encontraremos quienes est%n dispuestos ayudar a los m s necesitados# ,uchos al bajar, dejan un vaco permanente# otros pasan tan desapercibidos que ni siquiera nos damos cuenta que desocuparon sus asientos... -s curioso ver como algunos pasa(er s, a"n los seres queridos, se acomodan en c c%es distint s al nuestro# 3urante todo el trayecto est n separados, sin que exista ninguna comunicaci+n# 4ero en realidad, nada nos impide que nos acerquemos a ellos si existe buena voluntad de nuestra parte# 3e lo contrario, puede ser tarde y encontraremos a otra persona en su lugar# -l &ia(e contin"a, lleno de desafos, sueos, fantasas, alegras, triste)as, esperas y despedidas... 0ratemos de tener una buena relaci+n con todos los pasa(er s, buscando en cada uno, lo mejor que tengan para ofrecer. -n alg"n momento del trayecto, ellos podr n titubear y probablemente precisaremos entenderlos# pero recordemos que nosotros tambi%n, muchas veces, titubeamos y necesitamos a alguien que nos comprenda. -l gran misterio para todos, es que no sabremos jam s en qu% estacin nos toca bajar. 1omo tampoco d+nde bajar n nuestros c mpa'er s de &ia(e, ni siquiera el que est sentado a nuestro lado. 5 veces pienso en el momento en el que me toque bajar del tren. 9!entir% nostalgia, temor, alegra, angustia...2 !epararme de los ami$ s que hice en el viaje, ser doloroso y dejar que mis %i( s sigan solos, ser muy triste. 4ero me aferro a la esperan#a de que en alg"n momento, tendr% la gran emoci+n de verlos llegar a la estacin principa" con un equipaje que no tenan cuando iniciaron su viaje. Lo que me har feli), ser pensar que colabor% para que ellos crecieran y permanecieran en este tren hasta la estaci+n final. Ami$ s#hagamos que nuestro &ia(e en este tren tenga significado, que haya valido la pena. &?ivamos de manera que cuando llegue el momento de desembarcar, nuestro asiento vaco, deje lindos recuerdos a los que contin"an viajando en el Tren de "a Vida7 F+<GH IGA7+ Porque para m el vivir es -risto, . el morir es ganancia/ BFilipenses )(')C

APRENDIENDO A CONTROLAR LOS I+PULSOS

Los imp!"s s son cosas que no podemos controlar por nuestra propia fuer)a pero, es all en donde obra el poder del EspJrit! Sant de Di s2 -l EspJrit! Sant nos capacita para no dejarnos cosas que suceden fuera de nosotros> sin embargo, tenido que decir POR8UE DI0E ESOBBBB $ decimos luego de haber expresado algo que hiri+ a nuestra esposa, padre, hermano, amigo, novio etc. envolver por las cu ntas veces hemos lastimosamente lo otra persona ya sea #

-s f cil poder hablar de este tema, pero es difcil vivirlo ya que cuando nos vemos enfrentados a situaciones las cuales nos sacan de nuestras casillas hay dos opciones, o nos sometemos a Di s o nos dejamos arrastrar por la ira, enojo, pelea, contienda y como resultado traer el quebrantamiento. !. a &oiss le 2ue mal por culpa de ellos, pues lo sacaron de quicio . l ha#l, sin pensar lo que deca/% 1almos )*:(;'J;; -l hombre m s manso de toda la 1asa de /srael llamado + is*s cayo en una trampa del enemigo por causa de las personas que le rodeaban y esto le privo de disfrutar la bendici+n de entrar en la tierra prometida> cada ve) que nosotros nos dejamos llevar por comentarios, palabras, gestos y cualquier tipo de situaci+n que pase a nuestro alrededor va a dar como resultado que hablemos sin pensar y luego vengamos con la cabe)a abajo con esta expresi+n POR8UE DI0E ESOBBB !i + is*s no se hubiera dejado llevar por ese momento de seguro habra introducido al pueblo a la tierra pr metida, sin embargo, solo se le permiti+ verla. ,uchas cosas "nicamente las vemos en nuestra mente, las vemos en sueos o se vuelven una ilusi+n y nunca se reali)an a causa de que nos dejamos dominar por lo que pasa fuera de nosotros y eso nos lleva a reaccionar de una forma fuera de lugar> de modo que perdemos los privilegios que Di s tiene preparados para nuestra &ida. Di s mismo se place en dejar gente a nuestro alrededor los cuales van a ser un instrumento para moldear nuestro car cter y personalidad con el prop+sito de que maduremos y no seamos esclavos de lo que sucede en nuestro entorno. -s por ello que quiero compartir este principio de "a pa"aDra de Di sN antes de que reacciones ante una situaci+n que tal si piensas en los beneficios y consecuencias que ello puede traer, ya que cada ve) que nos sacan de quicio y nos dejamos llevar por ello, %aD"am s sin pensar y de all en adelante cosechamos frutos amargos para nuestra vida. -ste es el momento en que puedas pararte firme en no dejarte dominar, envolver y seducir por las cosas que pasan a tu alrededor las cuales te han llevado a ins!"tar, pelear y vivir en constante quebrantamiento por esa err+nea manera de vivir> "nicamente lo lograras aferr ndote a los principios de "a pa"aDra de Di s los cuales te dar n la fuer)a de lo A"t para dominar esas reacciones.

AL OTRO LADO DE LA PUERTA

Haba un m*dic del campo que llevaba su perr consigo cuando iba a visitar a sus pacientes. -l perr se quedaba afuera mientras el m*dic entraba en las casas para atender a la gente. -n una ocasi+n, el m*dic visit+ la casa de un hombre con una enfermedad grave. 5l hombre le quedaba poco tiempo de vida. -l enferm confes+ al m*dic que tena miedo y le pregunt+: &91+mo es la muerte2* -l m*dic se qued+ pensando. Luego se levant+ y abri+ la puerta la casa. !u fie" ami$ canin entr+ go)osamente, saltando de alegra al poder estar de nuevo con su amo. de

-l m*dic mir+ al hombre moribundo y le dijo: &9?es a este perr 2 7o tena la menor idea qu% haba de este lado de la puerta. Lo "nico que saba era que su am estaba ah, y quera estar con %l.* &5s me siento en cuanto a la m!erte,* el sabio continu+. &7o puedo explicar todo lo que pasar , ni c+mo se sentir . 7o estoy de todo seguro qu% habr a" tr "ad de esa p!erta2 4ero yo s% qui%n est ah, y eso me es suficiente. -star% para siempre con mi Am .* La m!erte es una cosa que da miedo. Hay mucha incertidumbre. Hay muchas cosas que yo descono)co. 5lgunas personas dicen poder explicar exactamente qu% pasar cuando lleguemos a ese momento. $o no. 7o s% todos los detalles de lo que pasar . Ktros quieren debatir c+mo ser la vida despu%s de la m!erte. 7o me uno a esas conversaciones. Hay mucho que yo no s%. 4ero s% qui%n me espera al otro lado de la puerta. 1uando deje este mundo, ir% para estar con 0es!crist . -se conocimiento me basta. -l apst " 0!an escribi+: &6ueridos hermanos, ya somos hijos de Di s. $ aunque no se ve todava lo que seremos despu%s, sabemos que cuando 0es!crist apare)ca seremos como %l, porque lo veremos tal como es.* E. 0!an O-,G 7o sabemos lo que seremos, pero seremos como %l. $ estaremos con %l. 7o tenemos que temer lo que est del tr "ad de "a p!erta. 4odemos enfocarnos en qui%n est al otro lado. 97o es la mejor forma de enfrentar el final de nuestra vida terrenal2

LAS CUATRO ESTACIONES DEL A+OR

SiPt P rras, director de enf 9!e a "a fami"ia nos habla sobre "as C!atr Estaci nes de" Am r , c+mo identificarlas en t" pareja y como devolverla a primavera o verano. Aendiga a los matrim ni s compartiendo este video. 1mo identificar en #ue estacin se a prima2era o 2erano3 Cno tiene que rec rdar que con e" encuentra tu relacin y cmo de2ol2erla tiemp , se acent"an las cosas.

Cno en medio de las etapas de" matrim ni tiene que ir superando las cosas que ocurren que se dan entre nosotros para que tengamos los aos grandes donde podamos disfr!tarn s entre n s tr s, y no ser personas mayores cascarrabias e inquietos y que se$!im s pe"eand por las mismas cosas.

EL >O+?RE DEL DESIERTO Cn hombre estaba perdido en el desiert , destinado a m rir de sed. 4or suerte, lleg+ a una cabaa vieja, desmoronada sin ventanas, sin techo. -l % mDre anduvo por ah y se encontr+ con una pequea s mDra donde acomodarse para protegerse del calor y el sol del desierto. ,irando a su alrededor, vio una &ie(a D mDa de agua, toda oxidada. !e arrastr+ hacia all, tom+ la manivela y comen)+ a bombear, a bombear y a bombear sin parar, pero nada suceda. 3esilusionado, cay+ postrado hacia atr s, y entonces not+ que a su lado haba una mir+, la limpi+ de todo el polvo que la cubra, y pudo leer que deca: 4sted necesita primero preparar la bomba con toda el a"ua #ue contiene esta botella mi ami"o, despu-s, por fa2or ten"a la "entile5a de llenarla nue2amente antes de marchar$. -l hombre desenrosc+ la tapa de la botella, y vio que estaba llena de agua# @llena de a$!a' 3e pronto, se vio en un dilema: si beba aquella agua, %l podra sobrevivir, pero si la verta en esa D mDa &ie(a y oxidada, tal ve) obtendra a$!a fresca, bien fra, del fondo del po)o, y podra tomar toda el agua que quisiese, o tal ve) no, tal ve), la bomba no funcionara y el agua de la botella sera desperdiciada. 96u% debiera hacer2 93erramar el agua en la D mDa y esperar a que saliese a$!a fresca# o beber el agua vieja de la botella e ignorar el mensaje2 93eba perder toda aquella agua en la esperan#a de aquellas instrucciones poco confiables escritas no s% cu nto tiempo atr s2 5l final, derram+ toda el agua en la D mDa, agarr+ la manivela y comen)+ a bombear, y la bomba comen)+ a rechinar, pero @nada pasaba' La D mDa continuaba con sus ruidos y entonces de pronto surgi+ un %i" de a$!a3 despu%s un pequeo flujo y finalmente, el a$!a corri+ con abundancia# A$!a fresca3 crista"ina2 Llen+ la D te""a y bebi+ ansiosamente, la llen+ otra ve) y tom+ a"n m s de su contenido refrescante. -nseguida, la llen+ de nuevo para el pr+ximo viajante, la llen+ hasta arriba, tom+ la pequea nota y aadi+ otra frase: !-rame que 2unciona, usted tiene que dar toda el agua, antes de o#tenerla nuevamente%/ !Ahora #ien, la 2e es la certeza de lo que se espera, la convicci,n de lo que no se ve/% He#reos ))() !&"s #ienaventurada cosa es dar que reci#ir%/ Hechos '*(;5 !Kienaventurados los que ahora tenis ham#re8 porque seris saciados/ Kienaventurados los que ahora llor"is,

porque reiris/% <ucas :(')

LA LLUVIA 5 LOS COLORES DEL ARCO IRIS Cn da los c " res empe)aron a discutir entre s, todos los c " res decan ser el mejor... -l &erde dijo: &!oy smbolo de la &ida y esperan#a. 1ubro el campo y las hojas*. -l a#!" interrumpi+: &0u solo piensas en la tierra, pero tambi%n debes pensar en el cie" y el mar. -l agua es el fundamento de la vida. -l cie" da espacio, pa) y serenidad*. -l amari"" dijo: &Cstedes son tan serios> yo traigo risa y a"e$rJa. -l sol es amarillo> al mirar un girasol todos sonren, sin m no habra diversi+n*. -l anaran(ad replico &$o soy el color de la sa"!d y la f rta"e#a. Llevo las vitaminas m s importantes, piensen en la )anahoria y naranja. 1uando lleno el cielo y el amanecer o a la cada del sol, mi belle)a es la m s impresionante*. -l r ( grito: &!oy el que gobierna, soy la san$re de la vida. -stoy dispuesto a luchar por la causa, traigo el fuego de la san$re, soy la pasin y el am r*. -l &i "eta dijo &!oy de la rea"e#a, el poder. Los reyes, comandantes y obispos siempre me han escogido porque soy el smbolo de autoridad y sabidura, la gente me escucha y obedece*. Iinalmente el a'i" habl+: &!oy el color del si"enci difcilmente me notar% pero sin mi todo sera m s superficial. Eepresento el pensamiento y la reflexi+n*. Los c " res siguieron alardeando, cuando hubo un destello sorprendente. La ""!&ia comen)+ a caer implacable, los c " res se agacharon y con temor se acercaba el uno con el otro para abrigarse. La ""!&ia dijo: &Cstedes colores neci s luchan entre s cada uno tratando de dominar al resto. @7o saben que cada uno fue hecho con un pr psit especia" "nico y diferente' 0+mense de las manos y vengan a mi*. La ""!&ia continuo: &3e ahora en adelante cuando llueva se unir n y cru)aran el cielo formando un gran arc de color como recuerdo que todos pueden vivir en pa)*. -l arc iris es smbolo de esperan#a para el maana, as que cada ve) que la lluvia baa la tierra, un arc iris nace en el cielo ayud ndonos a recordar que 3ios pide amarnos unos a otros. Di s nos ha hecho diferentes, pero cuando estamos unidos creamos la m s grande acuarela, la cual en las manos del $ran +aestr producir las majestuosa pintura de la Cnidad. He colocado mi arco iris en las nu#es, el cual servir" como se9al de mi pacto con la tierra/ Lnesis >();/ -ada vez que aparezca el arco iris entre las nu#es, .o lo ver . me acordar del pacto que esta#lec para siempre con todos los seres vivientes que ha. so#re la tierra/ Lnesis >():/

LA I+PORTANCIA DEL A?RALO DE UN PADRE 5 veces muchas de las c sas mara&i"" sas que est n a nuestro alrededor no podemos apreciarlas, porque estamos afanados por nuestros pr D"emas y acti&idades. -sta %ist ria trata de una m!(er que estaba emDara#ada y asiste a un hospital y pide que le adelanten el parto, algo muy curioso, a pesar de las dudas del doctor, %ste acepta y, sorprendido observa que tan solo despu%s de haber dado a lu) la m!(er se levanta y con su DeDe en bra)os sale corriendo de la habitaci+n, lo raro, es que la ve bajar desesperada a otro piso del mismo % spita", y observa anonadado que esta m!(er tena a su esp s muy enfermo y deseaba que su esp s pudiera darle un "ltimo abra)o a su hijo reci%n nacido antes de morir. -sta conmovedora %ist ria nos ayuda a poder entender importante no olvidarse de las cosas m s simples de muchos acongojados por problemas piensan en, como es a"n vivos, mientras que otros luchan por aferrarse a la reflexionemos y valores todo lo Di s nos ha regalado y la bendici+n de tener en este da. 6... 7o temas, por#ue yo te redim! te puse nombre, m!o 8sa!as (.:& que es la &ida, que est n vida, tenemos eres t.6

LAS CUATRO VELAS C!atr &e"as se consuman lentamente, -l ambiente estaba tan silencioso que se poda or el dialogo entre ellas. La primera dice: 6A5 3 s : "a Pa#B 5 pesar de mi "!#, las personas no consiguen mantenerme encendida.* $ disminuyendo su llama, se apag+ totalmente. La segunda dice: &A5 me ""am FeB /nfeli)mente soy superflua para las personas. 4orque ellas no quieren saber de Di s, por eso no tiene sentido continuar quem ndome.* 5l terminar sus palabras, un viento se abati+ sobre ella, y %sta se apag+. -n vo) baja y triste la tercera vela se manifest+: & A5 s : e" Am rB 7o tengo m s fuer)as que quemar. Las personas me dejan de lado porque solo consiguen manifestarme para ellas mismas> se olvidan hasta de aquellas que est n a su alrededor.*# $ tambi%n se apag+. 3e repente entr+ una nia y vio las tres &e"as apagadas. $ dijo: &96u% es esto2 @Cstedes deben estar encendidas y consumirse hasta el final'* -ntonces, la cuarta vela, habl+: &7o tengas miedo nia, @mientras yo est% encendida, podemos encender las otras velas'* -ntonces la nia tom+ la &e"a de la ESPERANLA y encendi+ las que estaban apagadas. 6ue la vela de la ESPERANLA nunca se apague dentro de nosotros. Pon tu esperanza en el 1e9or8 ten valor, co#ra "nimo8 pon tu esperanza en el 1e9or 1almos '=()4 Por qu vo. a inquietarme? Por qu me vo. a angustiar? +n Dios pondr mi esperanza, . todava lo ala#ar/ Ml es mi 1alvador . mi Dios 1almos 4'()) ?ue el Dios de la esperanza los llene de toda alegra . paz a ustedes que creen en l, para que re#osen de esperanza por el poder del +spritu 1anto/ 0omanos )5();

NO VA5AS TAN DE PRISA EN LA VIDA Cn joven y exitoso e(ec!ti& paseaba a t da &e" cidad en su auto .aguar "ltimo modelo, sin ning"n tipo de precauci+n... 3e repente sinti+ un estruendoso golpe en la puerta, se detuvo y al bajarse vio que un "adri"" le haba estropeado la pintura, carrocera y vidrio de la puerta de su "!( s a!t . !e subi+ nuevamente, pero esta ve) lleno de enojo dio un brusco giro de LM< grados> y regres+ a toda &e" cidad al lugar donde haba visto salir el "adri"" que acababa de desgraciar lo hermoso que luca su ex+tico auto. !ali+ del auto de un brinco y agarr+ por los bra)os a empuj ndolo hacia el auto estacionado le grit+ a toda vo): fue eso2, 96ui%n eres t"2, 6u% crees que haces con mi auto2H. $ casi botando humo, continu+ grit ndole al c%i9!i"" : H@-s un auto ese "adri"" que lan)aste va a costarte muy caro', 94or qu% hiciste un c%i9!i"" , H96u% rayos enfurecido, nuevo, y eso2H.

H4or favor, seor, por favor. @Lo siento mucho', no s% qu% hacerH, suplic+ el c%i9!i"" . HLe lanc% el ladrillo porque nadie se detenaH... Las "$rimas bajaban por sus mejillas hasta el suelo, mientras sealaba hacia un lugar cercano del auto estacionado. H-s mi hermanoH, Le dijo. &!e descarril+ su si""a de r!edas y se cay+ al suelo... y no puedo levantarloH. !ollo)ando, el c%i9!i"" le pregunt+ al e(ec!ti& : H94uede usted, por favor, ayudarme a sentarlo en su silla2, est golpeado, y pesa mucho para m solito...soy muy pequeoH. ?isiblemente impactado por las palabras del c%i9!i"" el ejecutivo trag+ grueso el taco que se le form+ en su garganta. /ndescriptiblemente emocionado por lo que acababa de pasarle, levant+ al joven del suelo y lo sent+ nuevamente en su silla> y sac+ su pauelo de seda para limpiar un poco las cortaduras y la suciedad que cubra las heridas del hermano de aquel c%i9!i"" tan especial. Luego de verificar que se encontraba bien, mir+ al c%i9!i"" y este le dio las gracias con una sonrisa que no tiene posibilidad de describir nadie... H3ios lo bendiga, seor...y m!c%as $raciasH le dijo. -l hombre vio como se alejaba el c%i9!i"" empujando trabajosamente la pesada si""a de r!edas de su hermano, hasta llegar a su humilde casita. -l ejecutivo a"n no ha reparado la puerta del auto, manteniendo la hendidura que le hi)o el "adri""a# ... para recordarle el no ir por la vida tan de prisa que alguien tenga que lan)arle un "adri"" para que preste atenci+n. Nu escoges( +scuchar el susurro/// o el ladrillazo

EL PODER DE NUESTRA FE Los camp s se secaron y se achicharraron por la falta de lluvia, y las c sec%as se marchitaban de sed. La gente estaba ansiosa e irritable, mientras buscaba en el cielo a"$!na se'a" de a"i&i . $ as los das se volvieron ridas semanas. La ""!&ia no llegaba. Los ministros de las i$"esias locales convocaron a una hora de racin en la pla)a del pueblo, para el siguiente s bado inspirarse.

-ste s bado al medioda, la gente del pueblo respondi+ en masa, llenando la pla)a con caras ansiosas y cora)ones llenos de esperan#a. Los ministros se conmovieron al ver la variedad de objetos que los concurrentes traan entre sus piadosas manos: "iDr s sa$rad s3 cr!ces3 r sari s3 ?iD"ias2 1uando la hora termin+, como si se tratara de un mandato m gico, una suave lluvia comen)+ a caer. Las fe"icitaci nes se extendieron entre la multitud, mientras sostenan en alto sus atesorados objetos con $ratit!d y a"aDan#a. -n el centro de la manifestaci+n, un smbolo de fe pareci+ ensombrecer a los dem s: un nio de nueve aos haba llevado una sombrilla. !Ahora #ien, la 2e es la certeza de lo que se espera, la convicci,n de lo que no se ve/% He#reos ))() !6 todo lo que pidiereis en oraci,n, cre.endo, lo reci#iris/% &ateo ')('' !Oo me elegisteis vosotros " m, mas .o os eleg " vosotros8 . os he puesto para que va."is . llevis 2ruto, . vuestro 2ruto permanezca( para que todo lo que pidiereis del Padre en mi nom#re, l os lo d/% 7uan )5():

SI TAN SOLO >U?IERA222 5ll estaba, sentado en una banqueta, con los pies descal)os, gorra marr+n, man s arr!$adas sosteniendo un viejo bast+n de madera, pantalones arremangados y una camisa blanca gastada con un chaleco de punto tejido a mano. -l ancian miraba a la nada y llor+, y en su "nica "$rima expres+ tanto que me fue muy difcil acercarme a preguntarle, o si quiera consolarlo. 4or el frente d esu casa pas% mir ndolo, al voltear su mirada la fij+ en mi, le sonre y salude con un gesto aunque no cruc% la calle, no me anim%, no lo conoca y si bien entend que en la mirada de aquella "$rima se mostraba una gran necesidad segu mi camino, sin convencerme de estar haciendo lo correcto. -n el camino $!ard* "a ima$en, la de su mirada encontr ndose con la ma. 0rat% de olvidarme. 1amin% r pido como escap ndome. 1ompr% un libro y cuando llegu% a mi casa, comenc% a leerlo esperando que el tiempo borrara esa presencia......pero esa l grima no se borraba... Los &ie( s no lloran as por nada, me dije. -sa noche me cost+ dormir, la c nciencia no entiende de horarios y decid que a la maana volvera a su casa y conversara con %l, tal como entend que me lo haba pedido. Luego de vencer mi pena, logr% dormir. Eecuerdo haber preparado un poco de caf%, compr% galletas y muy deprisa fui a su casa convencido de tener mucho por c n&ersar. Llam% a la puerta, cedieron las rechinantes bisagras y sali+ otro hombre. 96u% desea2 pregunt+, mir ndome con un gesto adusto. Ausco al ancian que vive en esta casa, contest%. ,i padre m!ri a:er por la tarde, dijo entre "$rimas. @,uri+' dije decepcionado. Las piernas se me aflojaron, la mente se me nubl+ y los ojos se me humedecieron. 9Csted qui%n es2 volvi+ a preguntar. -n realidad, nadie, contest% y agregu%. 5yer pas% por la puerta de su casa, y estaba su padre sentado, vi que "" raDa y a pesar de que lo salud% no me detuve a preguntarle pero hoy volv para hablar con %l pero veo que es muy tarde. 7o me lo va a creer pero usted es la persona de quien hablaba en su diario. -xtraado por lo que me deca, lo mir% pidi%ndole m s explicaci+n. 4or favor, pase. ,e dijo a"n sin contestarme. Luego de servir un poco de caf% me llev+ hasta donde estaba su diario y la "ltima hoja re#aDa: Hoy me regalaron una sonrisa plena y un saludo amable.....hoy es un da bello. 0uve que sentarme. ,e d "i e" a"ma de solo pensar lo importante que hubiera sido para ese hombre que yo cru)ara aquella calle. ,e levant% lentamente y al mirar al hombre le dije: !i hubiera cru)ado la vereda y hubiera conversado unos instantes con su padre.....4ero me interrumpi+ y con los ojos humedecidos de ""ant dijo: !i yo hubiera venido a visitarlo al menos una ve) en este "ltimo ao. 6ui) s su saludo y su sonrisa no hubieran significado tanto. Si %!Diera222222si %!Diera222222si %!Diera222222. 1u ntas veces esas dos palabras han estado en nuestros labios. 0omemos la decisi+n de aprovechar cada p rt!nidad para amar, compartir y edificar a otros. Hoy......maana puede ser muy tarde.

APn mandamiento nuevo os do.8 que os amis unos a otros8 como .o os he amado, que tam#in os amis unos a otros/A 7uan )5( ;4/ !+ste es mi mandamiento( ?ue os amis unos a otros, como .o os he amado/ A 7uan )5( )'Q

CON A+OR 5 CORAL<N ALE;RE 4or su vestimenta se vea que era una m!(er muy humilde y sencilla, adem s haba enviudado hace unos pocos aos atr s, pero all estaba en el templo, frente a la cesta de las frendas. Ktras personas con esplendidos &estid s de telas muy finas y enormes aillos de oro, momentos antes, haban echado grandes cantidades de dinero, con cierta stentacin y r$!"" . 4ero ella con una d!"ce s nrisa en sus labios ech+ lo "nico que le quedaba, dos monedas de muy bajo valor que eran todo su sustento. -ste relato que encontramos en el e&an$e"i seg"n +arc s, en el captulo LN, es conocido por todos, seguro que lo hemos ledo una y otra ve). 1u ntas veces hemos sentido que nos parecemos m s a los que ofrendaron con ostentaci+n, que a la %!mi"de &i!da2 Jeneralmente nos sentimos satisfechos con cumplir en ofrendar para la obra de 3ios con algo del dinero que el Se' r nos ha dado, pero olvidamos que nuestro Padre ce"estia" desea que le entreguemos tambi%n nuestra vida y nuestro tiempo, pero no con triste)a, ni por necesidad, sino con c ra#n a"e$re3 como dice el ap+stol PaD" en su epstola a los C rinti s. 6ue nuestro c ra#n est% siempre dispuesto para servir al Se' r con go)o y alegra, no importando las circunstancias por las que en alg"n momento tuvi%semos que pasar, con los talentos y dones que el mismo nos ha dado a cada uno en particular, conforme a su & "!ntad y por su infinita miseric rdia> para bendici+n nuestra y de su i$"esia, y para que el nombre de nuestro Padre ce"estia" sea honrado y glorificado. 3ios recompensa a quien ofrenda su vida a 8l, con amor y cora)+n alegre. Lectura: +arc s .,-F.)FF !-ada uno d como propuso en su coraz,n( no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre%/ ' -orintios >(= +l2riede de 7imnez

SK?ETE AL =R?OL PARA VER A 0ESKS +!c%as &eces n s c!esta acercarn s a 0es1s , los prejuicios y la culpa nos impiden hacerlo. !in embargo La9!e no se qued+ con el recha)o generali)ado que reciba en forma permanente... !"bete al rbol >a: pers nas 9!e rec%a#an constantemente lo que es distinto o desconocido. Lamentablemente vemos a menudo como se margina a los que tienen una capacidad distinta o a quienes han sido &Jctima de los duros golpes de la vida. 4odemos ver en la %ist ria de La9!e , que %l se senta despreciado por la sociedad pues era un hombre pequeo, c Drad r de imp!est s y por si faltaba algo, trabajaba para los romanos.

!abiendo que .es"s pasaba por el lugar, La9!e decidi+ subirse a un rbol para ver a .es"s, ya que por su estat!ra no podra lograr su cometido. 4ero para su sorpresa, no solo pudo verlo como se haba propuesto, sino que adem s cen+ y %aD" c n Q" en s! pr pia casa. 4ero a"n haba algo m s grande reservado para Oaqueo. 1uando %l fue capa) de arrepentirse de s!s pecad s, esto abri+ la p!erta de" perdn, recibiendo de tal manera el regalo m s preciado: el de la salvaci+n.

,uchas veces n s c!esta acercarn s a 0es1s, los prejuicios y la culpa nos impiden hacerlo. !in embargo Oaqueo no se qued+ con el recha)o generali)ado que reciba en forma permanente. 4or el contrario, .es"s no dud+ ni un instante en aceptar a La9!e y cenar con %l. Lo bendijo y le dio una nueva oportunidad, a pesar de conocer cada una de sus fallas. H9oy ha lle"ado la sal2acin a esta casa :le dijo Jess:, ya #ue -ste tambi-n es hijo de ;braham. Por#ue el 9ijo del hombre 2ino a buscar y a sal2ar lo #ue se hab!a perdido.6 Lucas LP:PGL< 3ios te acepta tal cual eres y desea transf rmar aquello que no te deja crecer. > : te anim a que te acerques nuevamente a 3ios, sin pena, ni culpa, solo con un cora)+n dispuesto a reconocer y aceptar s! & "!ntad. ; fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificacin del cuerpo de 1risto, hasta #ue todos lle"uemos a la unidad de la fe y del conocimiento del 9ijo de /ios, a un 2arn perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de 1risto$ -fesios Q:LNGL; La9!e se baj+ del rbol apresurado y lleno de go)o, ya no era el mismo, haba tenido !n enc!entr c n 0es1s. $a estaba harto de su vida, necesitaba un cambio : D!sc a" 1nic capa# de transf rmar" . Hoy puedes hacer lo mismo, .es"s quiere cenar en tu casa, Dre"e t! c ra#n. !olo t" puedes abrir esta puerta, E" n te D"i$ar, qui) s %ste sea el da en que puedas decir, % : "a sa"&acin %a ""e$ad a mi casa. Por: +elma 1-spedes

EL INDIO 5 EL CONE0O -n las heladas regiones de la 5m%rica del 7orte un indi haca un caminito por entre la nie&e, y adem s haca otra cosa con unas ramas de aDet 2 F 96u% est s haciendo2 Fle pregunt+ un amigo que acert+ a pasar por FCna trampa para c ne( s Frespondi+ el F4ero, 9d+nde est la F@5h' Frespondi+ el indi sonriente. FLa trampa no la pondr% sino hasta dentro de dos semanas. ese lugar. indio. trampa2

4rimero arreglo el caminito de modo que los c ne( s se acostumbren a %l. 4or ejemplo, hoy por la noche vendr n y tendr n temor de pasar por el caminito> pero maana se acercar n m s, y poco tiempo despu%s uno de ellos lo cru)ar , despu%s caminar n por %l. 4ocas noches despu%s se familiari)ar n con el camino y lo usar n frecuentemente sin ning"n temor. -ntonces pondr% la trampa en medio, entre las ramas # despu%s comer% c ne( todos los das.

F$a veo Fcontest+ el amigo pasajeroF, est s usando la misma t ctica que Satans usa con los cristian s- 4rimero los atrae a algo que da la impresi+n de que &no es malo ni bueno*, y cuando adquieren confian)a %l los atrapa y destruye. +ensa(er Pentec st*s2 -s la verdad. ,ucha gente est siendo en$a'ada muy sutilmente y ellos no se enteran. -l enemigo de nuestras almas, es muy astuto y sabe poco poco abrir camino. 91u l es el "ltimo camino que %l ha hecho para ti y hoy mismo te das cuenta que estas cayendo m s y m s bajo2 -ste es el da de tu "iDeracin. 6 los de junto al camino son los que o.en, . luego viene el dia#lo . quita de su coraz,n la pala#ra, para que no crean . se salven/ <ucas @()' Oi deis lugar al dia#lo/ +2esios 4('= Iestos de toda la armadura de Dios, para que pod"is estar 2irmes contra las asechanzas del dia#lo/ +2esios :()) a

LA >ISTORIA DE UN >QROE DE TAN SOLO H A4OS 1uando mi hijo estaba en NR grado yo era el lder de su C mpa'Ja de L Dat s. 5ntes de que iniciase su tercer grado, un "Jder de L Dat s me llam+ y pregunt+ si poda tomar otro nio. 0enamos un grupo grande y saba que no sera f cil, pero eso lo c mpartJa todo el mundo en este grupo de edades. -l problema era que Tra: era un paciente de cncer y le haban amputado una pierna a nivel de la rodilla. 0uve un tiempo difcil colocando mi mente en orden para exponer a &mis* muchachos a lo que yo estaba seguro acabara en mucha an$!stia y triste#a para todos nosotros. Iinalmente decid aceptarlo, pero antes de que pudiera decirle s a nuestro lder llam% a todos mis padres para dejarles saber lo que planeaba hacer y recibir su retroalimentaci+n. 5 una vo), todos apoyaron mi decisi+n. !+lo una madre verbali)+ los temores que yo tena por el Dienestar em ci na" de mis muchachos, pero ella tambi%n apoy+ mi plan. !entimos que nos ayudara a ensearles compasi+n y generosidad, @as fue y tambi%n a nosotros' 1uando Tra: lleg+ descubr que no s+lo tena se&er s pr D"emas fJsic s y de salud, sino que su familia era increblemente pobre. 4ero queran que Tra: tuviese todas las experiencias que pudiese en lo que probablemente sera una &ida c rta. !us padres hicieron lo mejor que pudieron para proveerla.

Tra: fue sin duda el miembro m s entusiasta de nuestra c mpa'Ja. 7o hubo nada que no intentase hacer. 1uando hicimos las cosas para sus medallitas, %l estuvo en todo, y a menudo se destacaba. 0odos mis muchachos le animaban y le ayudaban cuando podan, lo que tambi%n se extendi+ a la &ida esc "ar2 5"n en el segmento de condiciones fsicas de nuestro programa le fue bien, mejor que a la mayora, excepto por el salto largo. Tra: simplemente no poda llegar lo suficientemente lejos para cumplir con los est ndares del +an!a" de L Dat s para alcan)ar esta medalla. Lo pas% en esta porque deduje que las habilidades estaban escritas para muchachos con dos piernas y ya queTra: s+lo tena una, su meta debera ser tan s+lo la mitad de la de los dem s muchachos. Tra:logr+ esa mitad y mucho m s> de hecho qued+ un poquito por debajo del mnimo de todas maneras. 0odos avan)amos a trav%s de los rangos de Ti$re, L D , Os y Len y llegamos a ReDe" s. 5 trav%s de los aos, nuestro lidera)go se asegur+ de que de alguna manera Tra: tuviese todos los sombreros, partes de uniforme, etc., necesarias para que estuviese a la par de los dem s. La mayora del tiempo saba que alguna de las cosas requeridas no estaban al alcance del presupuesto de sus padres pero buscaron la forma y cuando no podan, nosotros nos asegur bamos de que pasase. 0odos suframos con Tra: los das en que acababa de salir de la 9!imi terapia y estaba tan enferm que no poda caminar die) minutos sin ir al bao. 4ero %l estaba all con todos nosotros e insista en venir a las reuniones cuando cualquiera de nosotros Sadultos o niosS hubi%semos estado demasiado enfermos para asistir. .usto antes del final del programa de L Dat s los llev% a todos a una reuni+n de Ni' s EPp" rad res para que vieran c+mo era y para ayudarles a tomar la decisi+n final sobre si continuaban en el programa de los -xploradores. Tra: estaba listo. Le ayud% a escoger una Tr pay le present% a su lder y dem s para prepararlo para su sexto grado cuando pasara a los EPp" rad res. ,i momento de mayor orgullo fue observar a todos mis muchachos pasar por la ceremonia de &Ilecha de Lu)*, incluyendo a Tra:. -sta ceremonia marca la transici+n de L Dat s a EPp" rad res si escogen continuar. Los intereses de mis dem s muchachos haban cambiado a trav%s de los aos y ahora estaban en los deportes, las bandas y otras cosas> pero no as con Tra:, %l sera mi "nico Ni' EPp" rad r2 -l verano previo al sexto grado vino y se fue y justo antes de que comen)ara el siguiente ao escolar, Tra: se nos fue. ,e gusta pensar que simplemente se fue para ingresar en otra Tr pa cuyo lder es mucho mejor que lo que yo jam s podr% ser. 0odos aprendimos mucho de Tra:> &mis* muchachos, sus padres y yo. !, hay un plan y prop+sito para todos nosotros y, creo, no ser el "nico en esta comunidad con un %*r e de nueve aos. 5hora, cuando estoy en situaciones difciles, pienso a menudo c+mo las hubiese manejado Tra:. -sto hace el camino mucho m s f cil ya que s% que %l hubiese enfrentado el desafo con gusto y celo que ning"n otro y finalmente triunfado al final. 6 dijo David a 1a3l( Oo desma.e el coraz,n de ninguno a causa de l8 tu siervo ir" . pelear" contra este 2ilisteo/ ) 1amuel )=(;' +ntonces dijo David al 2ilisteo( N3 vienes a m con espada . lanza . ja#alina8 mas .o vengo a ti en el nom#re del 1e9or de los ejrcitos, el Dios de los escuadrones de Gsrael, a quien t3 has provocado/ ) 1amuel )=(45

LA >ISTORIA DEL SAPITO SORDO -ra una ve) una carrera#.de sap s, el objetivo era llegar a lo alto de una gran t rre.

Haba en el lugar una gran multitud. ,ucha gente para vibrar y gritar por ellos. 1omen)+ la c mpetencia. 4ero como la multitud no crea que pudieran alcan)ar la cima de aquella torre, lo que m s se escuchaba era: @@6u% pena'' -sos sap s no lo van a conseguir#Los sap s comen)aron a desistir. 4ero haba uno que persista y continuaba subiendo en busca de la cima. La multitud continuaba gritando:@@6ue pena'' @@7o lo va a conseguir#'' $ los sapit s estaban dnd se p r &encid s3 salvo por aquel sapito que segua y segua tranquilo, ahora cada ve) con m s fuer)a. $a llegando al final de la competencia, todos desistieron, menos aquel sapit que curiosamente, en contra de todos, segua. 4udo llegar a la cima con todo su esf!er# . Los otros queran saber qu% le haba pasado. Cn sapit le fue a preguntar c+mo %l haba conseguido concluir la prueba. $ descubrieron que# @era sordo' 7o permitas que personas con p%simos h bitos de ser ne$ati&as, derrumben las mejores y las m s sabias esperan#as de tu cora)+n. Eecuerda siempre el poder que tienen las palabras que escuchas o lo que veas. 4or lo tanto preoc"pate siempre por ser POSITIVO &E0A<+7A( s% siempre &sordo* cuando alguien te dice que no puedes reali)ar tus sueos. &as .o, como si 2uera sordo, no oigo8 6 so. como mudo que no a#re la #oca/ 1almo ;@();/ Oo maldecir"s al sordo, . delante del ciego no pondr"s tropiezo, sino que tendr"s temor de tu Dios/ 6o +l 1e9or/ <evtico )>()4/

ESCAPA POR TU VIDA 1uando L t fue salvado de ser destruido junto a las perversas ciudades de S d ma y ; m rra, se le dio una orden con cuatro requerimientos: &Escapa*, y cuando uno escapa lo "nico valioso que se salva es la &ida. 0ambi%n se le dijo 6n mires atrs7, el que escapa debe dejar todo atr s. &3e modo que si alguno est en Crist , nueva criatura es> las cosas viejas pasaron> he aqu todas son hechas nuevas* 2 E, C r2 S-.IG2 Ktro de los requerimientos que se le hi)o fue 6ni pares en t da esta ""an!ra7 es decir que se le seal+ claramente que no se detuviera en la llanura. !in embargo, L t por haber escogido la llanura, perdi+ sus bienes, casa y esposa, y casi pierde la vida. Lo que puede decirnos a nosotros hoy que las llanuras y caminos anchos de esta vida siempre deparan destrucci+n y muerte, sobre todo si desobedecemos las instrucciones de Di s2 6Escapa a" m nte3 n sea 9!e pere#cas73 fueron las otras palabras que se le dijeron. !ubamos al monte ;"$ ta y postr%monos ante la cru) de Crist para alcan)ar la salvaci+n. La pa"aDra de Di s nos dice: &5cerqu%monos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcan)ar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro*. E>ec% s F-.TG -ste mundo est desfalleciendo por causa del pecado y la desobediencia, los ngeles Tlos mensajerosU de Di s est n proclamando el momento oportuno para la huida, no esperes m s escapa al monte de 0e% & donde alcan)ar s sa"&acin y provisi+n.

-scapa de los placeres del mundo, obedece y ref"giate en Di s. Arturo -asella 0o#inson

EL PERRO 5 EL REFLE0O EN EL RO ?adeaba un perr un ro llevando en su hocico un sabroso peda)o de carne. ?io su propio reflejo en el agua del ro y crey+ que aquel ref"e( era en realidad otro perr que llevaba un tro)o de carne mayor que el suyo. $ deseando aduearse del peda)o a(en , solt+ el suyo para arrebatar el tro)o a su supuesto compadre. 4ero el resultado fue que se qued+ sin el propio y sin el ajeno: %ste porque no exista, s+lo era un ref"e( , y el otro, el verdadero, porque se lo llev+ la corriente. &oraleja( Ounca codicies el #ien ajeno, pues puedes perder lo que .a has adquirido con tu es2uerzo/ !i bien no es nuestra intenci+n el que nos veamos reflejados o identificados de manera alguna con el perr de la fD!"a de hoy, no cabe duda de que muchas veces aoramos el &pasto* al otro lado de la cerca y nos hemos visto tentados a abandonar nuestra herencia por probar la de otro. -l problema de muchos que lo han hecho ha sido el descubrir que, al igual que el animalito de la fD!"a, aquello era mera percepci+n ilusoria. 7o se trata de conformarnos con menos de lo que Di s no ha llamado a &poseer*, sino de aprender a contentarnos con lo ya alcan)ado mientras avan)amos. 97os atreveremos a desarrollar esa actitud2 5delante y que el Se' r "es Dendi$a2 -uando escucharon lo que los ru#enitas, los gaditas . la media tri#u de &anass tenan que decir, Fins el sacerdote . los je2es de clanes . de la comunidad quedaron satis2echos/ 7osu ''(;*/ Ian de un lado a otro #uscando comida, . a3llan si no quedan satis2echos/ 1almo 5>()5/ EN TODO +O+ENTO DE?ES DAR ;RACIAS A DIOS ,uchos creyentes tienen la costumbre de dar $racias antes de cada comida. 5l hacerlo, agradecen a Di s por todo lo que les da. 5dem s esta oraci+n manifiesta una actitud de %!mi"dad, porque naturale)a tenemos la tendencia a considerar que todo lo que compramos es nuestro y que no tenemos que a$radecer por ello a nadie. 0es1s nos dio su ejemplo.

por

4ara

alimentar a una muchedumbre de m s de cinco mil personas la primera ve) y cuatro mil la segunda, le trajeron algunos panes y peces. -ra poco, pero un milagro los multiplic+. 5ntes de repartir esa comida, en los dos relatos leemos que el Se' r levant+ los ojos al cielo y bendijo E+ate .F-.I),. : .S-OTG. Aendecir o dar gracias antes de comer debera impedir que luego nos quejemos por la comida que se nos sirve. 3ebemos a$radecer a Di s no s+lo por nuestros alimentos, sino tambi%n por todos los bienes que tenemos, por los felices momentos que pasamos en familia o reunidos ante Di s, y por la pa# que reina en nuestro pas, si por la gracia de 3ios ese es nuestro caso. 1on esta enumeraci+n no se acaba la lista de todas las bendiciones divinas que deben suscitar el agradecimiento de nuestros cora)ones. -l apst " PaD" aun poda invitar a los tesalonicenses, perseguidos a causa de su fe, a dar $racias &en todo* T=:LMU. 4orque todo lo que nos ocurre es permitido por Di s. $ aunque ahora no entendamos el motivo de tales pruebas, un da lo sabremos, cuando el Se' r 0es1s nos revele todo lo que hi)o por nosotros en el curso de nuestra vida en esta tierra. Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios/ ) Nesalonicenses 5()@

>AL 8UE TU VIDA TEN;A

SENTIDO !6o s los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice el 1e9or, pensamientos de paz, . no de mal, para daros el 2in que esper"is/% 7eremas '>()) 94or qu% nac2 $o no ped venir al mundo. 91u l es el sentido de mi vida2 0odos nos hemos formulado alguna ve) estas preguntas. Ref"ePi nand al respecto,S hay quienes reconocen que"a &ida es c rta y procuran disfrutarla al m ximo> pero en la tierra todo llega a su fin# 9y despu%s qu%2SHay quienes viven s+lo para amontonar dinero> pero despu%s de ellos, 9a d+nde ir a parar su fortuna2SHay gente desesperada cuya vida va de decepci+n en decepci+n, y entonces terminan suicid ndose porque no encuentran una ra#n de &i&irS0ambi%n est n aquellos cuya loable meta es servir a su pr(im , ser buenos ciudadanos y criar bien a sus hijos. 4ero, esta buena conducta s+lo adquiere su verdadero sentido si se act"a con Di s y para Di s. 93e d+nde venimos y ad+nde vamos2 -stas son las preguntas que cada uno debera formularse y ante las cuales la sabidura humana queda sin respuesta. 4ero, @qu% felicidad' 3ios nos responde. La ?iD"ia nos explica por qu% hemos sido creados, por qu% estamos en la tierra, por qu% hay que morir, etc. 5propiarse de las respuestas que ofrece "a ?iD"ia a estas preguntas hasta aceptarlas por la fe da un sentido a n!estra &ida2 !Neme a Dios, . guarda sus mandamientos8 porque esto es el todo del hom#re/ Porque Dios traer" toda o#ra a juicio, juntamente con toda cosa encu#ierta, sea #uena o sea mala% B+clesiasts )'();J)4C/

LA >ERIDA 8UE NUNCA SAN< La tr pa avan)aba paso a paso. La selva estaba espesa y h"meda, el suelo, lleno de barro y el pe"i$r acechaba en cada metro del sendero. -n eso LeUis ?2 P!""er3 teniente del e(*rcit estadounidense que peleaba en ?ietnam, pis+ una trampa explosiva. 4ara todo soldado que hablaba ingl%s, era literalmente una 6trampa ca#aD D s72 La explosi+n no lo mat+, pero le mutil+ las dos piernas y parte de las manos. Librado de la muerte, LeUie P!""er regres+ a su pas, estudi+ derecho a fin de convertirse en abogado, se cas+ y tuvo hijos y hasta escribi+ un libro titulado >i( Af rt!nad que le gan+ un premio. 4ero su vida nunca dej+ de arrastrar el dolor de la guerra. Cn da, no aguantando m s su pena, se suicid+. La revista 0ime public+ su obituario y le puso por ttulo: 6La %erida 9!e n!nca san7 Las $!erras de este mundo siguen cobrando sus vctimas, a"n despu%s de pasados muchos aos. -l Teniente P!""er3 hijo del ;enera" P!""er3 el hombre m s condecorado de la marina estadounidense, pareca ser un triunfador. !e sobrepuso a la p%rdida de sus piernas. ?ivi+ veintis%is aos con su esposa. $ escribi+, con %xito, su autobiografa. 4ero la 4sicosis de la guerra lo tena marcado.

P!""er se sumergi+ en el a"c % ". -so provoc+ problemas en su matrim ni 3 acelerando la separaci+n de su esposa. La herida psicol+gica de ?ietnam, que nunca san+, termin+ destruy%ndolo. Hay heridas del alma peores que las del cuerpo. ,uchos hombres lisiados de gravedad han podido sobrevivir, recuperarse y hasta ser felices. 4ero 4uller cay+ vctima de otra herida. 5ll en el fondo de su alma hubo siempre una "lcera, una llaga abierta que continuamente preguntaba: 4or qu% tuvo que pasarme a m2 Ausc+ alivio en el a"c % ", pero %ste tambi%n es una 6trampa ca#a D D s7 tan destructiva como aquella otra que le mutil+ las piernas en plena selva. 7os gustara poder dar a conocer otros detalles agradables respecto a este hombre y darle a su biografa un final feli). 4ero la realidad suele a veces ser cruel. 7o hay consuelo en el a"c % ". 7o hay salvaci+n en las dr $as. 7o hay fuer)a vital verdadera en la erudici+n ni en la literatura. Lo "nico que puede sanar las heridas del alma es una experiencia espiritual. 0es!crist es quien consuela a los afligidos, levanta a los cados, anima a los deprimidos y libera a los cautivos. !+lo Crist salva, restaura, redime y transforma. ?engan a m, nos dice a todos. 5ceptemos su invitaci+n. &as .o har venir sanidad para ti, . sanar tus heridas, dice 7ehov"8 porque desechada te llamaron, diciendo( +sta es 1ion, de la que nadie se acuerda/ 7eremas ;*()= He aqu que .o les traer sanidad . medicina8 . los curar, . les revelar a#undancia de paz . de verdad/ 7eremas ;;(:

EL RE;ALO 8UE DECIDO NO RECI?IR -ra un pr fes r c mpr metid y estricto, conocido tambi%n por sus a"!mn s como un hombre justo y comprensivo. 5l terminar la clase, ese da de verano, mientras el maestro organi)aba unos documentos encima de su escritorio, se le acerc+ uno de sus a"!mn s y en forma desafiante le dijo: &Pr fes r, lo que me alegra de haber terminado la clase es que no tendr% que escuchar m s sus tonteras y podr% descansar de verle esa cara aburridora*. -l a"!mn estaba erguido, con semblante arr $ante, en espera de que el maestro reaccionara ofendido y descontrolado. -l profesor mir+ al alumno por un instante y en forma muy tranquila le pregunt+: 91u ndo alguien te ofrece algo que no quieres, lo recibes2 -l a"!mn qued+ desconcertado por la calide) de la sorpresiva pregunta. G4or supuesto que no. 1ontest+ de nuevo en tono despectivo el muchacho.

GAueno, prosigui+ el profesor, cuando alguien intenta ofenderme o me dice algo desagradable, me est ofreciendo algo, en este caso una emoci+n de raDia y renc r, que puedo decidir n aceptar2

G7o entiendo a qu% se refiere. 3ijo el a"!mn confundido. G,uy sencillo Greplic+ el pr fes r S t" me est s ofreciendo raDia y despreci y si yo me siento ofendido o me pongo furioso, estar% aceptando tu re$a" , y yo, en verdad, prefiero obsequiarme mi propia serenidad. ,uchacho Gconcluy+ el profesor en tono gentilG &tu raDia pasar , pero no trates de dejarla conmigo, porque no me interesa, yo no puedo controlar lo que t" llevas en tu cora)+n pero de m depende lo que yo cargo en el mo.* 1ada da en todo momento, t" puedes escoger qu% em ci nes o sentimient s quieres poner en tu cora)+n y lo que elijas lo tendr s hasta que t" decidas cambiarlo. -s tan grande la libertad que nos da la vida que hasta tenemos la opci+n de amargarnos o ser felices. Por qu escri#es contra m amarguras, 6 me haces cargo de los pecados de mi juventud? 7o# );(': 6 este otro morir" en amargura de "nimo, 6 sin ha#er comido jam"s con gusto/ 7o# ')('5 He aqu, amargura grande me so#revino en la paz, mas a ti agrad, li#rar mi vida del ho.o de corrupci,n8 porque echaste tras tus espaldas todos mis pecados/ Gsaas ;@()=/

NUESTRAS VIDAS EST=N LLENAS DE RIES;OS La realidad es que todo en la vida tiene sus ries$ s. !i usted quiere evitarse los ries$ s, entonces no haga nada de lo que apunto a continuaci+n: 7o condu)ca un autom+vil. !on la causa del veinte por ciento de los accidentes fatales. 7o viaje ni por aire, ni por tren, ni por agua. -l diecis%is por ciento de todos los accidentes ocurren en esta actividad. 7o camine por la calle. -l quince por ciento de todos los accidentes ocurren all. 7o permane)ca en su casa. -l diecisiete por ciento de todos los accidentes ocurren en la casa. -n la &ida no hay lugar seguro ni actividad sin ries$ s. >e"en Ve""er3 escritora, conferenciante y defensora de las personas limitadas fsicamente, dijo: VLa seguridad es m s que nada una superstici+n. 7o existe en la naturale)a ni entre los hijos de los hombres como una ePperiencia $" Da". 5 la larga, evitar el peligro no es m s seguro que exponerse a %l. La &ida es una aventura atrevida o no es nadaW. +odo en la 2ida demanda ries"os.

-s cierto que usted corre el riesgo de fracasar si intenta algo auda) porque puede perderlo. 4ero tambi%n corre el riesgo de fracasar si se mantiene inactivo y no intenta nada. ;2 V2 C%estert n escribi+: V7o creo en un destino que cae sobre el hombre cada ve) que act"a> pero s creo en un destino que cae sobre %l si no act"aW. ,ientras menos se atreva, mayor ser el riesgo de fracasar. /r+nicamente, mientras mayor es el ries$ a fracasar Ty realmente fallarU, mayores son las probabilidades de tener %xito. 3iligencia, 4ro actividad y atreverse a tomar ries$ s es el desafo constante que Di s presenta a sus hijos. 4orque %l es Di s de Eiesgos y desafos. Di s tomo riesgos al encarnarse y tomar forma de siervo para que nosotros estemos conectados con %l. 0oma hoy tus ries$ s. Ha.a, pues, en vosotros esta actitud que hu#o tam#in en -risto 7es3s, el cual, aunque eRista en 2orma de Dios, no consider, el ser igual a Dios como algo a qu a2errarse, sino que se despoj, a s mismo tomando 2orma de siervo, hacindose semejante a los hom#res/ 6 hall"ndose en 2orma de hom#re, se humill, a s mismo, hacindose o#ediente hasta la muerte, . muerte de cruz/ Por lo cual Dios tam#in le eRalt, hasta lo sumo, . le con2iri, el nom#re que es so#re todo nom#re/ Filipenses '(:J>

SI;UE ADELANTE222NUNCA TE RINDAS Cna ve) m s, la ( &en maestra ley+ la n ta adjunta a la hermosa p"anta de %iedra2 <racias a las semillas #ue usted plant, al"n d!a seremos como esta hermosa planta. %e a"radecemos todo lo #ue ha hecho por nosotras. <racias por in2ertir tiempo en nuestras 2idas$. Cna amplia sonrisa ilumin+ el rostro de la maestra mientras por sus mejillas corran l grimas de agradecimiento. 1omo el "nico leproso que manifest+ gratitud hacia 0es1s cuando fue sanado, las chicas a quienes les haba dado clase en la escuela dominical, se acordaban de agradecer a su maestra. La p"anta de %iedra representaba un regalo de amor. 3urante meses la maestra reg+ fielmente la p"anta en crecimiento. 1ada ve) que la miraba, recordaba a esas adolescentes especiales y eso la animaba a seguir enseando. 4ero al cabo de un ao, algo sucedi+. Las % (as empe)aron a ponerse amarillas y a caerse> todas, menos una. 4ens+ en deshacerse de la %iedra, pero decidi+ seguir reg ndola y fertili) ndola. Cn da, al pasar por la cocina, la maestra vio que la p"anta tena un brote nuevo. Cnos das despu%s, apareci+ otra hoja, y luego otra m s. -n pocos meses, la %iedra estaba otra ve)

convirti%ndose

en

una

hermosa

planta.

>enr: Dr!mm nd dice: 7o pienses #ue no pasa nada, simplemente, por#ue no 2es t crecimiento, o no escuchas el 5umbido de los motores. %as "randes cosas crecen silenciosamente$. Hay pocas alegras m s grandes que la Dendicin de invertir fielmente am r y tiempo en las vidas de otras personas. @7unca, nunca te des por vencido con esas p"antas' Oo nos cansemos, pues, de hacer #ien8 porque a su tiempo segaremos, si no desma.amos/ L"latas :(>

EL RE+EDIO PARA LA LI+PIELA DEL AL+A -s bueno e importante vivir un esti" de &ida sano y tener una buena presencia, pero 9de qu% sirve si el a"ma se est llenando de di , en&idia, renc r, c!"pa no perdonada, desenfren , afanes y per&ersi nes2 ,l parsito del pecado -l pecad realmente es un problema serio. 5s como los par sitos no solamente impiden el crecimiento normal, sino tambi%n deterioran el cuerpo hasta consumirlo por completo, el pecad domina la mente con placeres vanos, eclipsa el discernimiento espiritual para despu%s confundirlo sobre lo correcto e incorrecto> como ocurre en este tiempo de carnavales. 1u ntas personas se dejan llevar por el pecad sin considerar las c nsec!encias que en muchos casos destruyen la vida: accidentes bajo la influencia del alcohol, violencia, infidelidad, matrimonios rotos, nios que sufren, muchachas que no pueden terminar su carrera porque quedaron embara)adas por alg"n irresponsable que deja su &amor de una noche* en la estacada S sufrimiento sobre sufrimiento. 4ero esto no es todo. 5 diferencia de los parsit s arriba mencionados, el par sito del pecado no s+lo en casos extremos sino siempre lleva hacia la muerte, la muerte espiritual que es la separacin de Di s y luego la muerte eterna que es el infiern . 7o creas que en el infierno la fiesta seguir , como algunos se burlan. -l infiern es la ausencia completa de Di s, y por lo tanto de todo lo bueno. $a no habr nada bueno ni bonito, s+lo sufrimiento y martirio sin ning"n alivio Tvea Lucas LX:LPG;LU. +l remedio ,e alegro tener tambi%n una buena noticia y no s+lo la horrible del infiern S aunque %sta tambi%n es realidad y no te la puedo ocultar. @Hay un remedi para limpiar tu alma del pecad ' 7o es ning"n polvito dudoso ni tampoco se trata de ritos ni de poseer alguna membreca en una organi)aci+n. 7o te cuesta ni ocho ni cinco Aolivianos o 4esos o 3+lares o en qu% moneda sea que cuentes. -s totalmente gratuito, aunque es m s precioso que todo el oro del mundo. -l remedi que te puede limpiar de tus pecados e "a San$re de Crist B 0es!crist pag+ este precio inimaginablemente grande de dejar el cielo y sufrir el castigo por tus pecad s, experimentando la muerte m s cruel que la humanidad ha inventado, en la cr!#. 5ll tambi%n sufri+ el desamparo de su Padre Ce"estia" que le dio la espalda porque Crist estaba cargado con nuestros pecados. -n la cr!# sufri+ el desamparo de Di s y derram+ su sangre para que nosotros podamos ser librados de nuestros pecados y del castigo eterno que mereceramos. 4orque 0es!crist mismo nunca cometi+ pecado, venci+ la muerte y resucit+ al tercer da. 5hora te ofrece el perd+n y la limpie)a de tus pecad s, si es que est s dispuesto a dejarlos y someterte bajo el seoro de 8l. La vida con Crist es una vida nueva y plena en la que %l sanar las heridas que el pecado te ha causado, te ensear a vencer el pecado y te dar la certe)a de que pasar s la eternidad con Di s. !1i decimos que no tenemos pecado, nos enga9amos a nosotros mismos, . la verdad no est" en nosotros/ 1i con2esamos nuestros pecados, l es 2iel . justo para perdonar nuestros pecados, . limpiarnos de toda maldad% B) 7uan )(@J>C/

LO 8UE PIENSAS TIENE I+PACTO EN LO 8UE >ACES WERES LO 8UE PIENSASX 1uanto m s sanos y verdaderos sean tus pensamient s m s sana ser toda tu &ida. 4ero cu nto m s fatalistas, negativos y negros sean tus pensamient s m s te enfermar s. 94or qu% te deprimes2 4orque m s all de las situaciones que hayas vivido, piensas en todo lo triste, lo doloroso y lo que est mal. 0e ves a ti mismo como vctima y sufres. 94or qu% mantienes el rencor y la falta de perdn2 4orque piensas una y otra ve) en lo que te han hecho, y cu nto m s lo piensas m s herido te sientes y mayor es tu en ( y deseos de vengarte. 94or qu% fracasas cuando emprendes alguna actividad2 4orque piensas que no podr s hacerlo bien, que no eres suficientemente capa), o que a otros les ir mejor que a ti. 94or qu% te aslas de la gente y te encierras en ti mismo2 4orque piensas que todos son unos falsos, que no se puede confiar en nadie, o bien, que no volver s a permitir que nadie te lastime. 94or qu% sientes que Di s est lejos y no te escucha2 @4orque es lo que piensas y sientes' 4ero todos los ejemplos anteriores tienen algo en com"n: son mentira. !on pensamient s mentir s s que te mantienen atado, parali)ado, frenado y dando vueltas en crculos. 4ensar correctamente es vital para vivir correctamente y tener %xito en todo lo que emprendas. 4ensar correctamente es pensar como Di s piensa. -s funcionar de acuerdo a los pensamientos de 3ios. 1uando piensas correctamente, las decisiones que tomes respecto a cada rea de tu vida ser n buenas, y a"n si te equivocas podr s corregirlo y volver a empe)ar. De(arte $!iar p r Di s y su forma de pensar es la mejor decisi+n que t" y cualquier persona puede tomar. 4ara pensar sabiamente tienes que pensar como 3ios piensa. 9$ c+mo piensa Di s2 Lee su Pa"aDra y lo descubrir s. 4ero te doy algunos ejemplos: Dios piensa en que todo es posi#le Dios piensa en sanidad Dios piensa en gozo Dios piensa sin miedos Dios piensa en a#undancia Dios piensa en riquezas Dios piensa ideas originales . creativas Dios piensa en 2e Dios piensa en avance, crecimiento, multiplicaci,n/ Anmate a pensar como Ml 96u% tipo de decisiones crees que toman las personas que piensan como 3ios piensa2 96u% situaci+n enfrentas actualmente en la que necesitas aprender a pensar como 3ios piensa para encontrar la mejor soluci+n2

LA +ENTALIDAD DE +OISQS ) DIOS PUEDE USAR A CUAL8UIERA + is*s dijo que era un hombre tardo para hablar. 1rea que 3ios no lo poda usar> pero igual que %l, debemos se$!ir ade"ante, dejando atr s este patrn de pensamient y darnos cuenta que 3ios puede usar a cualquiera. &0odo lo puedo en 1risto que me fortalece.* Iilipenses Q:L;. Hay tantas personas siendo engaadas por el DiaD" . 8l puede hacerles creer en la mentalidad del !Oo puedo% de ,ois%s y hacerlas que se sientan inadec!adas y que no tienen nada que ofrecer. + is*s dijo que era un hombre tardo para hablar. 1rea que 3ios no lo poda usar> pero igual que %l, debemos se$!ir ade"ante, dejando atr s este patr+n de pensamiento y darnos cuenta que 3ios puede usar a cualquiera. T d s tenem s re$a" s, talentos y 3ios quiere usarlos para su gloria. 0e comparto algunas formas para ayudarte a afrontar esa actitud: L.G 3eja de creer en la mentalidad de !Oo puedo%. N.G 3eja de extinguir el EspJrit! Sant cuando 8l habla, m s bien obedece al -spritu de 3ios. 4odemos hacer las cosas que Di s n s pide, sin importar lo que sea. !eremos obedientes a "a & # de Di s y haremos todo lo que su -spritu desea que hagamos. -scogemos movernos y c nfiar en Q" para los resultados. Dios est" con nosotros Dios es por nosotros -n J%nesis ;=:;, 0ac D habla de la fide"idad de Di s sin importar lo que hemos hecho mal o d+nde hemos estado. 4odemos confiar en que 3ios estar ah en tiemp s difJci"es, en los buenos y en lo cotidiano. %e2ant-monos y subamos a =et)el, pues all! har- un altar al /ios #ue me respondi en el d!a de mi an"ustia y #ue ha estado conmi"o en el camino #ue he andado$. Hoy, permteme motivarte a dejar de decir !no puedo% y decir !s puedo %. 3ios nos guiar y nos llevar a lugares designados para la labor ministerial. La Pa"aDra de Di s para ti hoy es: !. !, a las muchas cosas que 8l te ha llamado a hacer, a los deseos en lo m s profundo de su cora)+n> camina con 8l hoy. Kraci+n: 1e9or, dispon"o mi cora5n para asumir los retos #ue 2en"an por delante, para responder en forma positi2a al llamado #ue me ha"as y para reconocer #ue s! puedo a2an5ar por#ue t ests conmi"o. Ne entrego mi voluntad y mis fuer5as, mi confian5a y mi esperan5a. ,n el nombre de Jess. Amn. Por Martha 7oebel.