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La revolucin y la economa Leovegildo Leal Aporrea Es consensual entre nosotros los marxistas que las relaciones que los

hombres ma ntienen entre s en el los procesos de produccin y circulacin de los bienes en deter minada sociedad son las que condicionan las prcticas polticas y culturales en esta sociedad. As, una formacin social es capitalista en el largo plazo si su economa e s capitalista, o sea, si los bienes son ah producidos en la cualidad de mercancas y bajo relaciones de produccin en la que unos pocos hombres se aduean del fruto de l trabajo de muchos otros hombres a travs en una relacin institucional productiva de trabajo asalariado, a su vez garantizada por la institucin-madre de este siste ma de produccin: la propiedad privada de los medios de produccin. Y, para la manut encin de estas instituciones fundamentales, se hace presente una fuerza poltica re presiva con capacidad garantizar la reproductibilidad cotidiana de aquellas inst ituciones el estado. Igual, la cultura dominante en esta sociedad fatalmente ser una cultura que haga la legitimacin de una tan mentirosa cuanto absurda diferencia esencial entre los hombres de modo a sustentar la moralidad de la opresin y da explotacin. Ente las i nstituciones productoras y legitimadoras de la tica da dominacin de clase se encue ntran, conocemos, la iglesia, la escuela y, hoy, los medios de comunicacin social . Todo eso tema que necesita ser muy estudiado y profundizado hoy en Venezuela, pe ro no aqu en una publicacin destinada a los temas polticos de emergencia concreta e n las luchas de clases es para decir que Venezuela no es an un pas socialista: su economa no es socialista, su estado no es socialista. En cuanto a la cuestin cultu ral, los marxistas no seducidos por las especulaciones gramscianas tenemos conci encia, en Marx, que los cambios culturales decisivos solamente pueden ser operad os por iniciativas polticas de un proletariado en situacin histrica de clase domina nte, o sea, por un estado socialista del proletariado como tarea inescapable y e sencial en el proceso de construccin de la sociedad comunista. No que no se pueda hoy, an en la sociedad capitalista, trabajar por el fortalecimiento de manifesta ciones y tradiciones culturales libertarias propias del proletariado en una lnea de acumulacin de fuerzas de este proletariado para la conquista revolucionaria de l poder poltico/implantacin de su propio estado encargado, incluso, de aquella tra nsformacin cultural general en direccin al comunismo. Que se tenga muy claro: no se trata de ninguna, absolutamente ninguna, disminucin del mrito histrico del bolivarianismo el afirmarse, como lo hacemos, que Venezuel a no es un pas socialista an. Todo lo contrario. Los trabajadores y sus aliados de todo el mundo estamos plenamente convencidos que la epopeya capitaneada por el comandante Hugo Chvez Fras instal la Venezuela en el punto ms alto en el escenario m undial de las luchas del proletariado por su liberacin. Aunque desde una rigurosa conceptualizacin marxista sea ms adecuado decirse que tenemos en Venezuela un gob ierno socialdemcrata radicalizado en un pas an capitalista, es decisivo reconocer, decir y hacer presente en nuestros anlisis y en nuestra estrategia, que la lucha heroica de Chvez abri caminos a la lucha revolucionaria directa del proletariado, antes que nada llamando a este proletariado a que tomara el poder en sus manos. Chvez en nada y para nada fue `prudente' y a nadie pedio permiso para abrir aquellos caminos al proletariado. Toda la discusin con respecto a las relaciones entre poltica y economa en la revolu cin proletaria puede ser pensada en el interior de la histrica polmica revolucin x r eforma. En Marx la ecuacin es clara: en la era de la revolucin socialista, el prol etariado conquista el poder poltico a travs de un acto revolucionario de destruccin del estado burgus y simultanea instalacin de un estado proletario para a partir d

e eso operar la substitucin de las instituciones econmicas burguesas por instituci ones socialistas, lo que significa la estatizacin inmediata de los grandes medios de produccin e distribucin, urbanos y rurales, nacionales y multinacionales. La p equea propiedad tendr que ser extinta procesualmente. Estas son las lneas centrales de la propuesta marxista, expuesta de manera indiscutible y ms directa en su con ocido trabajo Crtica al Programa de Gotha, criminalmente ocultado por aquellos qu e, dicindose marxistas, adoptan e proponen estrategias gradualistas.

Consideradas, pues, las relaciones generales y sistmicas entre economa y poltica, a partir de las formulaciones de Marx, frente a las conquistas histricas del prole tariado venezolano con la implantacin del bolivarianismo, Cmo podremos pensar la ag uda coyuntura actual de las luchas de clases en Venezuela? Cmo se expresa esta coy untura? Cul su grado de agudizacin? En trminos ms concretos y actuales: Cul es el sign ficado poltico estratgico de la guerra econmica desencadenada por la burguesa en con tra el gobierno Maduro? Hay una leccin poltica de indiscutible actualidad: todos los cambios histricos, en todas las sociedades conocidas, tuvieron su momento ms agudo en forma de crisis a limentaria. As fue con el derrumbe del Imperio Romano, as fue en las revoluciones burguesas ms tpicas, como en Inglaterra y Francia. Robespierre comenz a perder el p oder y la cabeza cuando estableci un control de precios, sin darse cuenta, se pue de suponer, de la dimensin de lo que hiciera. Igual, en todas los asaltos revoluc ionarios de la contemporaneidad, en las victorias y en la derrotas del proletari ado, la crisis alimentaria fue el estopn de los desenlaces finales. As en la Revol ucin Rusa, as en el golpe fascista en Chile del 1973. No olvidemos que la burguesa instalada en Venezuela y el imperialismo ya haban des encadenado la guerra econmica sabotaje, especulacin, acaparamiento etc. antes de l os comicios municipales del 8D. Significa eso que la estrategia electoral de la derecha ya hace parte de las armas secundarias y auxiliares de su arsenal contra -revolucionario. Significa que la burguesa ya decidi partir para el confronto dire cto. Es este, creemos, el significado general de la guerra econmica burguesa. Sab emos que lo que interesa realmente a la burguesa y al imperialismo no son propiam ente los productos de consumo alimentario de los venezolanos. Lo que quieren es el oro negro. Si fuera posible hacer un arreglo se reduciendo la cuestin ad absur dum, como hacen los matemticos, para efecto de raciocinio en el que la burguesa en Venezuela dara todo sus bienes en cambio del petrleo esta sera una propuesta acata da de pronto por la derecha. Obviamente que se tiene que adoptar reglamentos de emergencia como por ejemplo l a propuesta de la ALEM-Cifo de estatizacin del comercio exterior y medidas judici ales y policiales en contra el saboteo econmico. Pero seguro no es esta la cuestin que emerge como decisiva en escenario actual de la lucha revolucionaria en Vene zuela. Para quitarle a la burguesa el arma del saboteo econmico no es suficiente l a punicin puntual. Y muchsimo menos campaas de publicidad aconsejando al pueblo que compre solamente el necesario. De otro lado, no se puede acudir con soluciones de largo plazo a un problema de corto plazo, o sea, la propuesta de un gran plan de industrializacin como respuesta a la guerra econmica es un equvoco que desconoc e da dimensin, el significado y, principalmente, la naturaleza poltica contra-revo lucionaria de esta guerra. Hay, por lo tanto, que desarmar a la burguesa. Concretamente, hay que estatizar l a industria agroindustria incluso en Venezuela. Vivimos un momento en el que la economa se vuelve guerra. Esta estatizacin asume el carcter objetivo de una accin mi litar. A su vez, el factor militar es la continuacin de la poltica por otros medios. Aqu se impone una pregunta capital: Quin puede y est dispuesto a llevar hasta sus lt imas consecuencias la estatizacin atendiendo a su vocacin histrica? Respuesta: el proletariado. En poltica revolucionaria una lnea de accin solamente e s correcta si en presencia de las bases materiales de su ejecucin. No, eso no es

una obviedad. En realidad, constituye el parmetro que separa una accin poltica mate rialista, marxista, de las aventuras voluntaristas bien tpicas de las propuestas pequeo-burguesas. Si hoy, ahora, proponemos que el poder en Venezuela pase a mano s del proletariado es porque los trabajadores venezolanos ya construyeran los in strumentos de ejercicio directo de este poder: los consejos obreros ya comunales . Es llegado, pues, el momento histrico. Cualquier aplazamiento resultar fatalmente en una igual histrica derrota de los trabajadores venezolanos y de toda Latinoamri ca. La lucha de clases impone hoy, por lo tanto, como impostergable una nica y so la consigna: Todo poder al proletariado! *Mlitante del Movimento Marxista 5 de Maio-MM5/Brasil leoleal46@uol.com.br

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