Alta Definicin, Cine, Audiovisin y Renovados Dilemas entre Arte y Tecnologa.

Por Jos Rojas

Nmero 39 Una prominente lnea audiovisual, jactndose de aprovechar al mximo los adelantos tecnolgicos, entre ellos la alta definicin, se empea en llevar a sus ltimas consecuencias la idea del cine y los medios audiovisuales como total duplicacin de la sensacin de realidad, la ms absoluta verosimilitud posible de lo relatado. ero, !en "u# medida resultan logros cinematogrficos, audiovisuales o est#ticos$ y en "u# medida son necesarios, posibles o circunstanciales% &, !podrn ser, ms bien, una persistencia del naturalismo y del 'realismo( tradicional en los mbitos del cine y toda la audiovisualidad% )as tensiones entre est#tica y tecnologa nos mueven una ve* ms en la bs"ueda de dilucidaciones. Naturalismo vs. Imaginacin )os medios audiovisuales empecinados en la representacin 'realista( de las 'realidades(, siguen afanados en crear, an en las ms efervescentes fantasas, a"uella 'ilusin de realidad( tan ansiada por la mentalidad racionalista+pragmtica y sensorialista "ue se desat desde el renacimiento y campe por sus respetos a lo largo de los tiempos modernos hasta el siglo ,-,, sin expirar, ya lo vemos en el siglo ,,, ni en el ,,- reci#n iniciado. .n lo fantstico debe filtrarse como 'natural( y la imagen percibida debe asumirse como 'representacin( en plena correspondencia con 'lo natural, real o sustancial(. .s, lo ms fantstico e imaginativo deviene servil, en ltima instancia, del viejo relato realista. / las comillas y reiteraciones del prrafo anterior fueron muy intencionales. 0adie desconoce ya 1sobre todo desde anofs2i, 3ombrich, .rheim y un interminable catlogo de ilustres nombres y obras de psiclogos, historiadores y socilogos del arte y la cultura4 el significado tan relativo y convencional de tales 'realismos( y 'realidades(. 5in embargo, he ah a la telenovela, al cine predominante y otras muchas expresiones audiovisuales, empecinadas en crear las ilusiones de realidad tan aoradas por las antiguas concepciones pragmtico sensorialistas$ a la inversa de las artes plsticas e incluso de la literatura, "ue avan*aron desde el realismo a la abstraccin, desde la ilusin de realidad hasta la potenciacin de la imaginacin creadora del receptor, y an +6fecunda paradoja7+ desde la imagen sensorial al concepto$ y a la inversa del ms actuali*ado pensamiento social, psicolgico, cientfico y filosfico "ue tan bien ha desmitificado las viejas formas de concebir las realidades y nuestras percepciones de ellas. ! odemos concebir a la mayora de los pintores de hoy pintando an como 8i*iano, 9els"ue*, :embrandt o ;orot$ a los escritores escribiendo como ;ervantes, <al*ac y ;hejov$ a los msicos componiendo como =o*art, <eethoven y <rahms% ;onste "ue siguen admirndome y deleitndome barrocos, realistas, romnticos, impresionistas. )o admito, los escucho tanto o ms "ue a otros de nuestros das$ y la dial#ctica del arte es "ui*s la nica dial#ctica 'acumulativa(, la nica "ue nos permite e incluso nos demanda conservar y disfrutar lo de antes y no slo 'lo de ahora(. ero es una dial#ctica de crecimiento y enri"uecimiento de posibilidades, y si el disfrute de lo nuevo no impide el de lo antiguo, tambi#n se impone no "uedarnos fijados, narcisicistas, inmaduros, en estadios anteriores, temerosos e incapaces de lo nuevo.

>n fin, mientras las artes y todo el mbito est#tico ms fecundo y renovador ha devenido + "ui*s a veces exagerando el otro extremo+ en iconoclasta constructor de eidos, por un lado, y de mundos personales, por otro$ demasiado cine y demasiada produccin audiovisual sustituye incluso a lo real 1en la medida en "ue podemos hablar de lo real4 con imgenes "ue supuestamente lo duplican, cuando en verdad suplantan lo ortodoxamente real por su convencional doble imaginario. ?ui*s sea el cine o, mejor an, "ui*s sea el mbito de la audiovisualidad massmedi tica el nico reino "ue se permita seguir insistiendo y evaluando al mismo nivel de gustos y de logros la narracin ms realista y el antirrelato ms abstracto o conceptualista@, y donde dominan, con preocupante ventaja, los tradicionalmente realistas, como si no hubiese pasado tanto desde 3oddard y las nuevas olas de los sesenta, desde <ergman y luego 8ar2ovs2i y luego 3reeneAay y otros muchsimos hasta hoy donde no podemos ignorar hitos del cine documental como 3odfrey :eggio, =ichael =oore y ;raig <aldAin. !" la alta definicin# -nteresante paradojaB el desarrollo tecnolgico, los avances cientficos y t#cnicos parecen ms bien refor*ar, servil, sumisamente, las formas, gustos y tendencias antiguas bajo las estridentes mscaras de ilusiones novedosas. 5atisfaci#ndose en la percepcin de una imagen redundante por hipercorregida, falsa e intilmente perfecta aun"ue vendida como perfectamente necesaria y cimera, los medios alimentan la obsesin de ir desde el realismo a un hiperrealismo, pero no al hiperrealismo con los significados conceptuales y contextuales del conocido hiperrealismo pictrico, sino, de hecho, a uno cada ve* ms esclavo del viejo realismo "ue an cuando parece llenarse de fantasa suele "uedar en luminotecnia castrante de la verdadera imaginacin, de la creadora. Golosina audiovisual, hipnosis, seduccin, terminales de la red@B alertan diversos estudiosos a "uienes admiro mucho, "ui*s con tono demasiado preocupado sin "ue falten ra*ones, aun"ue no creo en el dilema de apocalpticos e integrados. / si el dilema fuese insalvable yo sera, en ltima instancia y en este asunto de las comunicaciones, los medios y la alta tecnologa +"ue no en otros como bien se ve+ integrado, claro, a mi manera amante de los deslindes. !?ui#n habr demostrado "ue el arte necesita la alta definicin, u otras altas tecnologas% )os artistas podrn utili*arla o no$ y lo "ue si est probado como condicin necesaria para el arte, es esa imaginacin capa* de crear la ilusin aut#ntica, esa "ue puede recrear la realidad convencional y consensual o, por el contrario, las ms ricas fantasas. !$s%ect culo y Tecnologa &s. Arte# )a ms sofisticada tecnologa y la alta definicin parecen consagrar al espectculo como si fuese 'el arte(. ;omo no hay por "u# renunciar al disfrute de un buen espectculo, como no hay por "u# sentir fobia por el buen entretenimiento$ disfrutemos, entretengmonos. =as no me parece bien "ue me priven del arte en nombre del espectculoB denme espectculo y arte y, preferencia personal, denme arte y el espectculo "ue se desprende de #l. )a oposicin arte+espectculo constituye un falso dilema. 5iempre las artes, sobre todo las esc#nicas, aprovecharon las sntesis posibles y los avances tecnolgicos de su tiempo. Cganlo, por ejemplo, las puestas en escena multimediales del 'turmflut de >dAin iscator, ya en DEFG, en la infancia del cine, por .lfonse a"uet. odemos remontarnos a la edad de las cavernas, cuando el humo y una piedra afilada eran la tecnologa 'de punta($ podemos recordar, mucho ms ac, las despampanantes ma"uinarias del teatro barroco$ hasta la pintura al fresco fue un alto descubrimiento t#cnico, y !cunto signific la imprenta para la literatura%

5iempre el arte asumi el desarrollo tecnolgico$ pero siempre los ms talentosos artistas atinaron a crear arte en su medio altamente tecnolgico, aprovechando o no la ms alta tecnologa de su tiempo. !&ideoarte, &ideo-cli%, Arte# ?ui*s ms "ue el cine tradicional, "ui*s ms "ue otras manifestaciones +sin abandonar el reino de los '"ui*s(+ muchos de los problemas lgidos del arte y la cultura actuales confluyan en el videoclip y el videoarte. ermtanme decir algo sin su demostracin, no por"ue falten argumentos sino por"ue no procede extender mucho estas pginasB 5i la televisin ha enri"uecido con alguna clase de imgenes ms o menos propia el mundo de la audiovisualidad, tendremos en el video+clip el mayor exponente de dicha prosperidad. 0o pensemos en docudramas, revistas, noticieros, documentales, reportajes, telenovelas, "ue son claros y desenmascarados herederos del cine, la literatura, el teatro y otras artes y medios previos a la televisin. or supuesto, el clip tiene mucho "ue ver con el cine tradicional y, si bien lo "ueremos, podemos observarlo como un tipo muy especial de filmacinB planos cortos y entrecortados, montaje gil, intensificacin de la banda sonora musical, efectos especiales@. ero an as no dejaramos de ver "ue ha cobrado una personalidad distinguida. .simismo, tampoco creo "ue mere*ca ser despojado de sus dotes artsticas o, ms bien hasta ahora, est#ticas argumentando su ndole promocional y comercial. .bundan los clips plenos en esteticidad, y un estudio suyo implicara muchas cuartillas ms. Hunto a ello cuentan posibles argumentos anti-2antianos apoyados en analogas con la ar"uitectura y otras manifestaciones utilitarias o "ue no se adscriben tan perfectamente al universo de la 'finalidad sin fin(. >s suficiente a"u sealar al clip como reino fecundo para la confluencia de espectculo, t#cnica y est#tica. .lgo similar ocurre con el videoarte. !?ui#n, acostumbrado a ver y or 1a la audiovisin4 de videoclips y de videoartes podra negar la posible ri"ue*a de la sntesis tecnologa+espectculo+arte, conjuncin abarcadora desde la plstica, la msica, la dan*a, todo arte esc#nico hasta la infografa, la alta definicin y otros recursos, nunca obligatorios, siempre opcionales o posibles segn las intenciones, los proyectos y los estilos artsticos% !.caso no tienen estas manifestaciones las mximas potencialidades para priori*ar el mbito de significantes por encima de los referentes, el de los interpretantes por el de los objetos, el de las imgenes imaginativas y creativas por encima de las falsas reproducciones, imitaciones o recreaciones de la supuesta 'realidad( y de la simple ilusin realista de lo fantstico%

(rofesin de )e *edi tica y T+cnico,artstica.

;reo "ue, al menos en este mbito de problemas estamos, s, en un momento nuevo, pero no tan totalmente nuevo como se nos induce a pensar. .bundan las experiencias dignas de ser revividas una y otra ve* en la historia del arte y la cultura. ;reo en la tecnologa, en la alta definicin, en la informtica, la infografa, la imagen virtual y disfruto juegos y espectculos, y @tambi#n el arte.

;reo "ue todos son posibles y valiosos, uno a uno y en infinidad de combinaciones. ;reo "ue el arte no supone nunca el uso obligado de la tecnologa de punta, y no hay "ue confundir arte y espectculo, ni supeditar uno a otro. ;reo, por ello mismo, "ue no todo espectculo ha de ser necesariamente artstico 1o intensamente est#tico4, "ue la alta definicin no supone necesariamente valores artsticos 1ni si"uiera para la ms empedernida est#tica realista4, "ue #sta no es de uso obligado y "ue vale la pena tomar precauciones contra los supuestos 'realismos( cuyo encanto podemos disfrutar pero al cual no hay por "ue esclavi*arse. ;reo en el uso y validaciones de antirrelatos, est#ticas de descentrado, difuminaciones, montajes especiales, las trucas y animaciones, el cine casi ya no 'experimental( y la multitud de formas enri"uecedoras del inagotable mbito audiovisual ;reo "ue, en ltima instancia, los mejores y ms ricos usos de la alta tecnologa en el arte y en toda experiencia est#tica, dgase informtica, alta definicin y nuevos procesos "umicos + con independencia de su vlida aplicacin y disfrute a la convencional representacin 'realista( o creacin de 'ilusin de realidad(+ se encaminan por los senderos de la creacin y desarrollo de las nuevas formas y manifestaciones, como el videoclip, el videoarte y el todava llamado cine experimental cada da menos experimental y ms habitual. !;mo armoni*arn sus tendencias la est#tica y la tecnologa de nuestro tiempo% !;mo asumir del modo ms rico y pleno, desde una perspectiva est#tica y humana, la alta definicin, la imagen virtual y las ms sofisticadas t#cnicas digitales% ;reo "ue seguirn las interrogantes y las reflexiones sobre el cine, el arte y la cultura ya en proceso y venidera$ afortunadamente con dismiles respuestas y con muchas propuestas artsticas cuyos logros, tambi#n muy feli*mente, devienen ms fehacientes cada da, aun"ue, como espectadores, como consumidores o pblico, tendremos "ue responder positivamente a una ltima preguntaB !5eremos capaces de superar las ancianas ataduras, las restrictivas condicionantes del viejo relato, estructuras y formas del realismo entroni*ado des-de el :enacimiento hasta la modernidad, y hacer a un lado, al menos de modo alternativo, el empecinamiento en supeditar los avances tecnolgicos a las ms viejas y convencionales nociones y gustos%

Dr. Jos Rojas Bez

Profesor Titular del Instituto Superior de Arte de Cuba, Cuba