Document PDF

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO
SEGUNDO CONCURSO
RESMENES DE
CON ENFOQUE
TESIS
DE GNERO
SEGUNDO CONCURSO DE RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO Departamento de Estudios y Capacitacin Servicio Nacional de la Mujer Gobierno de Chile 2012 COORDINACIN Y EDICIN FINAL Departamento de Estudios y Capacitacin Servicio Nacional de la Mujer DISEO E IMPRESIN Simple! Comunicacin simplecomunicacion.cl SERVICIO NACIONAL DE LA MUJER Hurfanos 1219, Santiago Chile www.sernam.cl
AGRADECIMIENTOS
Quisiramos destacar y agradecer el compromiso demostrado por todas las personas que participaron de una u otra forma en la consecucin de esta publicacin. Estamos totalmente satisfechos con los resultados generados por este Segundo Concurso de Resmenes de Tesis con Enfoque de Gnero y por las instancias de aprendizaje que gener durante el proceso de seleccin. De esta forma, queremos manifestar nuestros ms profundos agradecimientos a todos y todas quienes colaboraron directa o indirectamente con el resultado que a continuacin se expone: a los y las evaluadores/as provenientes de diversos Servicios, Universidades y Ministerios de nuestro pas, que especialmente conformaron cada comit temtico para este fin y que participaron activamente en la preseleccin de los resmenes; a funcionarios y funcionarias de los Programas y Unidades del Servicio Nacional de la Mujer que se comprometieron y dedicaron tiempo adicional a la revisin y evaluacin, y finalmente, a la gran cantidad de participantes que enviaron sus resmenes, contribuyendo as a la generacin y difusin de conocimiento con enfoque de gnero, con el propsito de incorporarlo en las agendas diarias de las entidades e instituciones de nuestro pas.
Departamento de Estudios y Capacitacin Servicio Nacional de la Mujer 2012
NDICE
PRESENTACIN INTRODUCCIN CATEGORA PREGRADO

PRIMER LUGAR: LESIONES Y VIOLENCIA DE GNERO FRENTE A LA JURISPRUDENCIA SEGUNDO LUGAR: DEFICIENCIAS DE LA TUTELA JURDICA EN MATERIA DE IGUALDAD DE REMUNERACIONES ENTRE HOMBRE Y MUJER TERCER LUGAR: IDENTIDAD DE LAS PERSONAS TRANSEXUALES DE LA ORGANIZACIN DE TRANSEXUALES POR LA DIGNIDAD DE LA DIVERSIDAD (OTD), A PARTIR DE SUS RELACIONES AFECTIVAS, LA ESTIGMATIZACIN Y SU IDENTIDAD DE GNERO MENCIN HONROSA: LOS TABES DE LA MENARQUIA: UN ACERCAMIENTO A LAS REPRESENTACIONES CONSTRUDAS POR UN GRUPO DE JVENES ESCOLARES DE LA COMUNA DE VALPARASO
5 6 9
10
30
44
60
CATEGORA POSTGRADO
PRIMER LUGAR: SIGNIFICADOS DE LA EXPERIENCIA DE FACTORES PROTECTORES, EN SOBREVIVIENTES DE VIOLENCIA DOMSTICA CONTRA LA MUJER, EGRESADAS DEL CENTRO DE LA MUJER DE VALLENAR SEGUNDO LUGAR: ESTILOS DE APRENDIZAJE: ESTUDIO COMPARATIVO ENTRE MUJERES Y HOMBRES DE TERCER AO DE EDUCACIN MEDIA EN LA COMUNA DE PUERTO MONTT
77
78
100
PRESENTACIN
Para el Servicio Nacional de la Mujer es muy grato presentar el libro que contiene las tesis premiadas por la segunda versin del Concurso de Resmenes de Tesis con Enfoque de Gnero realizado durante el ao 2012 por el Departamento de Estudios y Capacitacin. Uno de los principales objetivos de este segundo Concurso de Resmenes de Tesis con Enfoque de Gnero, es promover la generacin de conocimiento que incorpore el enfoque de gnero, especialmente en alumnos y alumnas pertenecientes a la educacin superior. Junto con ello, tambin queremos visibilizar la produccin de informacin con enfoque de gnero que se est formando en las universidades de nuestro pas, permitiendo en muchas ocasiones, dar cuenta tanto sobre los avances como las falencias percibidas en la provisin de servicios, programas y polticas pblicas en Chile. Por otra parte, este concurso se genera con el finalidad de relevar distintos anlisis y diagnsticos que adviertan de los cambios ms recientes en la sociedad chilena, mostrando evidencia sobre las dificultades que viven las mujeres y sus familias. Los compendios de tesis que se presentan en esta publicacin, adems de cumplir con una serie de requisitos tcnicos estrictos, tratan sobre temticas que para nosotros tienen gran relevancia para el trabajo que realizamos todos los das en pos de las mujeres de Chile. Quisiera destacar la extraordinaria convocatoria que tuvimos durante este ao, en que recibimos ms de cuarenta propuestas de diversas regiones, lo que sin duda constituye un gran logro que nos llena de satisfaccin, pues pone de manifiesto la necesidad y el inters por la incorporacin de la perspectiva de gnero en las diferentes carreras profesionales y tcnicas. El trabajo para seleccionar los resmenes ganadores fue largo pero enriquecedor. Para este desafo contamos con la intervencin de expertos y expertas provenientes de distintas entidades relacionadas con cada una de las temticas abordadas por las tesis presentadas, por lo que quisiera agradecer la participacin de los y las profesionales que con muy buena disposicin formaron parte de los comits evaluadores montados exclusivamente para esta ocasin. En nuestra sociedad nos quedan grandes desafos pendientes, pero los logros alcanzados y los trabajos que aqu se presentan, nos permiten mirar con fe el futuro de cumplir nuestros sueos de igualdad de derechos y oportunidades entre hombres y mujeres. Hasta que esto no ocurra y se mantengan las inequidades en materia de brechas salariales y acceso a los recursos econmicos, a las fuentes laborales y a los puestos de tomas de decisiones, el Sernam mantendr su plena vigencia, y seguir trabajando con fuerza para construir un pas ms justo, ms humano y plenamente desarrollado. Carolina Schmidt Zaldvar Ministra Servicio Nacional de la Mujer
INTRODUCCIN
El Servicio Nacional de la Mujer (SERNAM), a travs de su Departamento de Estudios y Capacitacin, desarroll la segunda versin del Concurso de Resmenes de Tesis con Enfoque de Gnero, que tuvo como principal objetivo el premiar a los mejores resmenes de tesis desarrolladas por estudiantes universitarios/as de pre y postgrado en temticas que incorporaran perspectiva de gnero. Para nuestra institucin, reconocer el trabajo que existe de produccin de conocimiento con enfoque de gnero es central en su accionar, lo que hace a esta instancia un espacio de enriquecimiento que apostamos a seguir desarrollando y promoviendo. Durante la etapa de postulacin del concurso, que se realiz entre enero y abril del ao 2012, se recibieron un total de cuarenta y dos resmenes de tesis provenientes de nueve regiones del pas, que abarcaron distintas disciplinas tales como trabajo, violencia de gnero, salud, cultura, gnero en los medios de comunicacin, participacin de las mujeres en el mundo poltico, entre otras. Nuevamente, el concurso quiso diferenciar dos categoras en competencia, premiando en esta ocasin a cuatro tesis de la categora pregrado y dos de la categora postgrado. El proceso de evaluacin se efectu en dos grandes fases; durante la primera se constituy un Comit Tcnico, donde se agruparon las tesis de acuerdo a grandes reas temticas crendose comisiones especficas de profesionales con conocimiento en gnero y experticia en las diferentes temticas. Para ese efecto, las siete reas temticas o comisiones que se conformaron fueron: Cultura, Medios y Participacin; Educacin; Salud Corporal; Salud y Sexualidad; Trabajo; Violencia de Gnero; y Violencia Intrafamiliar. Estos comits se conformaron con tres tipos de profesionales: un/a representante del Departamento de Estudios y Capacitacin de SERNAM, un/a profesional que perteneciera a una unidad a fin con el tema a tratar en la respectiva comisin de SERNAM, y un/a profesional externo/a al servicio, que tuviera conocimiento en gnero y sobre el tema especfico a tratar. En esta instancia, colaboraron expertos y expertas de distintos ministerios, servicios e instituciones tales como el Ministerio del Trabajo, Ministerio Secretara General de Gobierno a travs de la Divisin de Organizaciones Sociales, Ministerio del Interior a travs de su Subsecretara de Prevencin del Delito, Ministerio de Educacin y la Escuela de Obstetricia de la Universidad de Chile. Durante este proceso, se hizo una preseleccin de diez documentos que pasaron a una segunda etapa de evaluacin, que correspondi a la que realiz el Comit Estratgico. Cabe destacar, que al momento de evaluar cada uno de los documentos, se ocult el nombre del autor/a y universidad de procedencia y se les asign un cdigo, evitando as sesgos subjetivos en la evaluacin. Adicionalmente, se conform especialmente para este fin el Comit Estratgico integrado por Jessica Mualim Fajuri, Subdirectora del Servicio Nacional de la Mujer a la fecha de
la revisin de las tesis, Daniela Sarrs Jadue, Asesora de Contenidos del Gabinete de la Ministra Carolina Schmidt, Mara Eugenia Lorenzini, psicloga, fotgrafa y vicedirectora de la Corporacin Humanas, y Elizabeth Guerrero Caviedes, Coordinadora del Proyecto de Gnero del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, PNUD. Este comit se encarg de evaluar la coherencia general del relato, la profundidad del enfoque de gnero presentado, la relevancia de los hallazgos de la investigacin para las polticas pblicas en nuestro pas, lo novedoso del tema propuesto y la forma en que se aborda la temtica integrando el enfoque de gnero a travs de todo el documento. Finalmente, fue el Comit Estratgico quien seleccion y dispuso el orden de los cuatro resmenes de tesis de pregrado y dos de postgrado ganadores del concurso que a continuacin se presentan. Si desea mayor informacin sobre las tesis de cualquiera de las dos categoras, contactarse con el Departamento de Estudios y Capacitacin del SERNAM al correo departamentodeestudios@sernam.gob.cl o al nmero (02) 2549 6213.
CATEGORA
PREGRADO
9
PRIMER LUGAR
LESIONES Y VIOLENCIA DE GNERO FRENTE A LA JURISPRUDENCIA
Alejandra Morales Villablanca Renata Sandrini Carreo Licenciatura en Ciencias Jurdicas Universidad de Chile Regin Metropolitana, 2010
ABSTRACT
Las lesiones son los delitos ms comunes dentro de los ilcitos cometidos en un marco de violencia intrafamiliar (VIF)1. La cuestin es, cmo este contexto influye en la respuesta que el sistema judicial entrega a las mujeres vctimas de este delito? Para resolver esta interrogante, primero se realiz una revisin bibliogrfica para definir conceptos operacionales y precisar la evolucin de la normativa nacional. Luego, un anlisis y sntesis de cuarenta y siete sentencias sobre el delito de lesiones y una sistematizacin de los criterios generales observados en dichos fallos. En tercer lugar, se recogieron las percepciones de los operadores del sistema2 a travs de entrevistas. Finalmente, se confront la informacin obtenida, de lo que concluimos que la situacin de VIF slo es considerada para determinar algunos aspectos del delito, lo que perjudica la posicin de las mujeres vctimas de violencia frente al proceso penal. La presente es una investigacin prctica aplicada de nivel exploratoria, con el fin de determinar la situacin actual de las consideraciones de gnero en la aplicacin del derecho, respecto del delito en estudio. Se utilizan diversas metodologas: documental (definicin de conceptos) y emprica (anlisis del uso, eficacia y percepcin de la norma).
Debemos tener presente que desde que entr en vigencia la Ley N 20.066 sobre Violencia Intrafamiliar, entre el 7 de octubre 2005 y el 31 de diciembre 2009, han ingresado 189.768 causas por lesiones de un total de 329.157 causas por violencia intrafamiliar. Esta cifra representa el 57,7% del total de delitos por violencia intrafamiliar ingresados a nivel nacional [Fuente: MINISTERIO PBLICO. Boletn Estadstico Ao 2009 [en lnea], Santiago, Chile (enero 2010). <www.ministeriopublico.cl> [consulta: 20 de mayo de 2010]. Se entrevist a fiscales, defensores, jueces de garanta y de tribunal oral en lo penal, todos de la Regin Metropolitana.
10
JUSTIFICACIN DE LA INVESTIGACIN
Las lesiones son el delito ms comn cometido contra las mujeres en el contexto de VIF, por lo que resulta fundamental conocer los criterios que aplica la justicia penal a la hora de conocer este ilcito. No obstante ello, no existe un estudio previo desde una perspectiva de gnero, respecto de los aspectos especficos del delito que se analizan en el presente estudio. En este sentido, nuestra investigacin genera conocimientos que podrn utilizarse para cambiar los hechos de discriminacin que quedan al descubierto. La recopilacin y anlisis desde una perspectiva de gnero de informacin desconocida nos entrega una visin del estado de la discusin sobre la forma en la que la jurisprudencia nacional del perodo 2005-2009 y los operadores de la Regin Metropolitana abordan la temtica de las lesiones en contexto VIF. Este conocimiento no se genera del slo anlisis documental, sino que se enfoca en la necesidad de conocer y confrontar los criterios legales, jurisprudenciales y de los operadores del sistema, originando informacin no existente a travs de entrevistas y sistematizacin de criterios. La relevancia de recoger y generar este conocimiento, como se seal, es que de confirmarse que no existe una perspectiva de gnero al momento de tratar el delito en cuestin, este sera el primer paso para realizar eventuales recomendaciones para el sistema para solucionar esta situacin.
PREGUNTAS DE INVESTIGACIN
PREGUNTAS GENERALES Existen consideraciones sobre violencia de gnero respecto del delito de lesiones en un contexto de violencia intrafamiliar respecto de la definicin de la violencia intrafamiliar, la concurrencia de circunstancias modificatorias de la responsabilidad penal, la calificacin de las lesiones y su relacin con otros delitos, la valoracin de la prueba y determinacin de la pena, las formas de trmino y en el tipo de medida cautelar y accesorias que se aplican?, Cmo influye esta presencia o ausencia de perspectiva de gnero en la solucin de estos delitos y en la respuesta que el sistema judicial entrega a las mujeres vctimas de este delito?
PREGUNTAS ESPECFICAS Existen consideraciones respecto de la violencia de gnero en la normativa aplicable al delito de lesiones en un contexto de violencia intrafamiliar? Asimismo, Se realizan
11
estas consideraciones al momento de aplicar la norma y de juzgar el delito de lesiones cometido en las circunstancias sealadas?; Consideran la violencia de gnero los operadores del sistema al momento de conocer estos ilcitos?
OBJETIVO GENERAL
Realizar un anlisis del estado actual de la normativa y jurisprudencia nacional y de las percepciones de los operadores del sistema respecto del delito de lesiones en un contexto de violencia intrafamiliar. Para luego, comparar estos tres aspectos en relacin a elementos especficos del delito, y de esta manera obtener una visin sobre la forma en que se aborda la temtica de las lesiones en un contexto de violencia contra las mujeres.
METODOLOGA
Dentro de las herramientas utilizadas encontramos en primer lugar, la revisin bibliogrfica, la cual ayud a establecer conceptos operacionales y a definir el estado de investigaciones previas y de la legislacin anterior y actual aplicable. Como segundo paso se aplic una tcnica cuantitativa, esto para la extraccin de criterios generales observados en la jurisprudencia nacional, los cules se obtuvieron a travs de la revisin y anlisis de una seleccin de cuarenta y siete sentencias de lesiones en contexto de violencia intrafamiliar, de las cuales dieciocho corresponden a fallos de juzgados de garanta, once a tribunales de juicio oral en lo penal y dieciocho a cortes de apelaciones3. Los fallos utilizados corresponden a resoluciones de tribunales de casi todo el pas4 y que van desde 07 de octubre de 2005, fecha en que entr en vigencia la Ley N20.066, Sobre Violencia Intrafamiliar 5 hasta el ao 2009, cuando se concluy la bsqueda y seleccin de sentencias. La recoleccin de estas sentencias se hizo a travs de la bsqueda en revistas especializadas, buscadores electrnicos y la solicitud a los organismos pertinentes. El acceso a esta informacin, represent hasta cierto punto, una dificultad en la investigacin, puesto que muchas de las sentencias no estaban publicadas, en especial los fallos de los juzgados de garanta y de tribunal oral en lo penal. En tercer lugar, para recoger las percepciones y criterios de los operadores del sistema se aplic una tcnica cualitativa, a travs de la realizacin de entrevistas a veinticinco operadores del sistema, entre ellos, once fiscales, de los cules, siete son mujeres y cuatro hombres; siete defensores, tres mujeres y cuatro hombres; cinco jueces de garanta, tres mujeres y dos hombres; dos juezas de tribunal oral; todos(as) de la Regin Metropolitana. La coordinacin, ejecucin, transcripcin y sistematizacin de estas entrevistas dur alrededor de nueve meses. Este trabajo, tambin present cierto grado de dificultad, sobre todo, porque debimos recurrir a los distintos organismos pblicos para solicitar las autorizaciones pertinentes para la concrecin de las entrevistas y esperar a que estas pudiesen llevarse a cabo de acuerdo a los tiempos y carga laboral de los operadores penales.
3 4 5
No se incluyen sentencias de la Corte Suprema, por no encontrar fallos relevantes para esta investigacin. Abarcan desde la Segunda Regin hasta la Dcima, incluyendo la Regin Metropolitana. Publicada en el D.O. el 07 de octubre de 2005.
12
MARCO TERICO
A continuacin, se presentan definiciones instrumentales de los conceptos aplicados en este trabajo. Los criterios dados no tienen una pretensin de exhaustividad, sino que ms bien son una orientacin al lector.
I. VIOLENCIA CONTRA LA MUJER La violencia contra la mujer se entiende como cualquier acto o amenaza6 que cause dao a la mujer por el hecho de ser mujer7, tanto en un nivel privado, como pblico89. Atendido este concepto se hace necesario aclarar otros, como la violencia de gnero, la violencia domstica y la violencia contra la pareja. La primera constituye una manifestacin de relaciones de poder histricamente desiguales entre el hombre y la mujer que han conducido a la dominacin de la mujer y a la discriminacin en su contra por parte del hombre e impedido el adelanto pleno de la mujer10. La violencia de gnero, as comprendida, afecta principalmente a la mujer, por lo que ha tendiendo a identificarse con el concepto de violencia contra la mujer. De los diferentes tipos de violencia domstica11, slo la violencia contra la mujer por el hecho de serlo y por no cumplir con los patrones socialmente asignados a su rol es violencia de gnero. Violencia que se configura principalmente entre parejas. As, por violencia de pareja entendemos la forma de violencia de gnero en la que la mujer es maltratada por su pareja. Esta ltima es la forma de violencia de gnero y de violencia contra la mujer a la que nos referiremos en el presente trabajo.
II. RELACIONES DE FAMILIA Nuestra legislacin entiende la familia como un grupo de personas unidas por vnculos de parentesco, ya sea consanguneo, por matrimonio o adopcin que viven juntos12. Sin embargo, este entendimiento de la familia ha cedido por la contingencia. La Ley N 20.066 sobre Violencia Intrafamiliar en su artculo 5 considera como parte de la familia no slo al cnyuge, sino tambin al excnyuge, a los padres de un hijo en comn, al conviviente, al ex conviviente, sin considerar el sexo de stas parejas de hecho. Se considera, adems, que se pueden establecer relaciones de familia no slo con parientes consanguneos, sino con los miembros que habiten en el mismo lugar, como allegados. Al analizar los conceptos de violencia y determinar qu se entiende por relaciones de
6 7
Esto incluye, entre otros, malos tratos fsicos y psicolgicos, violencia sexual y econmica. Al hablar de violencia contra la mujer nos referimos a la violencia que es consecuencia, en gran medida (aunque no exclusivamente), de las relaciones inequitativas entre hombres y mujeres. 8 La violencia contra la mujer puede existir dentro o fuera del mbito domstico, por lo que no debe identificarse con la violencia intrafamiliar, como se ver ms adelante. 9 Este concepto se desprende de distintos instrumentos internacionales, entre los que destacan: la Declaracin sobre Eliminacin de la Violencia contra la Mujer, Decreto N 789, Publicado en el D.O. el 9/12/1989 y la Convencin Interamericana para sancionar, erradicar y prevenir la violencia contra la mujer, Decreto N 1640 del Ministerio de Relaciones Exteriores, Publicado en el D.O. el 11/11/1998. 10 Asamblea General de las Naciones. Declaracin sobre la eliminacin de la violencia contra la mujer. Resolucin 48/104. 20/12/1993. [en lnea] http://www.un-documents.net/a48r104.htm 11 La violencia domestica abarca la violencia dentro de la pareja, entre padres e hijos o a la inversa, entre otros; es decir, entre todos los miembros de lo que se definir como relacin de familia. 12 Ver RAMOS Pazos, Ren. Derecho de Familia. 6 edicin actualizada. Santiago, Chile. Editorial Jurdica, 2007. Pginas 9-11.
13
familia, entendemos que se confunden e incluyen dentro del concepto de violencia intrafamiliar, los conceptos violencia domstica, de violencia de gnero y de violencia asistencial. En circunstancias que violencia de gnero y la domstica no son lo mismo, pues la primera apunta a la mujer y la otra a la familia como sujetos de referencia. Para estos efectos, slo consideraremos la violencia intrafamiliar producida en el seno de las relaciones de pareja, tomando como ofensor a quien tenga la calidad de pareja, actual o pasada, independiente de si entre ellos medie convivencia o hijos en comn.
III. PERSPECTIVA DE GNERO La perspectiva de gnero es una herramienta o mecanismo de anlisis, que busca explicar el fenmeno de la desigualdad y de la inequidad entre hombres y mujeres. Consiste en el enfoque de las cosas, situaciones o problemas, tomando en consideracin la diversidad en los modos en que se presentan las relaciones de gnero en la sociedad, pero entendiendo a la vez la identidad de gnero, tanto de hombres como mujeres13. Considerando ste enfoque, entonces, es como se hace el anlisis del presente estudio.
DESARROLLO Y ANLISIS
Para saber cmo influye el contexto de violencia de gnero en el delito de lesiones analizaremos qu rol cumple esta situacin en la definicin de la violencia intrafamiliar, en la concurrencia de circunstancias modificatorias de la responsabilidad penal, en la calificacin de las lesiones y su relacin con otros delitos, la valoracin de la prueba y determinacin de la pena, en las formas de trmino y en el tipo de medida cautelar y accesorias que se aplican. Todos estos factores sern analizados a la luz de la normativa vigente; los criterios generales utilizados para conocer y fallar delitos de lesiones producidas en contexto de violencia intrafamiliar contra la mujer, extrados de la revisin de jurisprudencia nacional14 y las percepciones de los operadores del sistema obtenidas a travs de entrevistas.
1. CONCEPTO DE VIOLENCIA INTRAFAMILIAR El concepto legal de violencia intrafamiliar se encuentra en el artculo 5 de la Ley N 20.00615. Los elementos de esta definicin son nicamente que, exista maltrato que afecte la vida o la integridad fsica o psquica y que entre vctima y ofensor medie alguna
13 STAFF Wilson, Mariblanca. La perspectiva de gnero desde el Derecho. [en lnea]: <http://www.legalinfopanama.com/articulos/articulos_21a.htm [consulta: 7 diciembre de 2010]. 14 Las conclusiones que aqu se presentan respecto temas relevantes tratados en las sentencias se obtuvieron a partir del anlisis y confeccin de fichas de cada sentencia. La sntesis de cada fallo puede consultarse en MORALES, Villablanca Alejandra y SANDRINI, Carreo Renata. Lesiones y Violencia de Gnero frente a la jurisprudencia. Tesis (Licenciatura en ciencias jurdicas y sociales). Santiago, Chile. Universidad de Chile, Facultad de Derecho. 2010. Anexo I. Puede verse tambin, Anexo II, para un tratamiento esquemtico de sentencias y criterios relevantes. 15 Art. 5. Ser constitutivo de violencia intrafamiliar todo maltrato que afecte la vida o la integridad fsica o psquica de quien tenga o haya tenido la calidad de cnyuge del ofensor o una relacin de convivencia con l; o sea pariente por consanguinidad o por afinidad en toda la lnea recta o en la colateral hasta el tercer grado inclusive, del ofensor o de su cnyuge o de su actual conviviente. Tambin habr violencia intrafamiliar cuando la conducta referida en el inciso precedente ocurra entre los padres de un hijo comn, o recaiga sobre persona menor de edad o discapacitada que se encuentre bajo el cuidado o dependencia de cualquiera de los integrantes del grupo familiar.
14
de las relaciones que menciona el citado artculo. Siendo este ltimo elemento el que da el carcter de intrafamiliar a la violencia16. A su vez, esta nocin de VIF, no requiere violencia sistemtica, ni habitualidad, ni un contexto de intimidacin, ni superioridad, ni elementos semejantes. En el caso de las lesiones y producto de las modificaciones hechas al Cdigo Penal, este concepto de VIF ha hecho notar la distincin, entre lesionar a un tercero cualquiera y a alguien con quin se mantiene un vnculo afectivo o de parentesco. La consecuencia prctica de distinguir que el delito se ha cometido en estas circunstancias, es que le sern aplicables todas las disposiciones del prrafo III de la Ley N20.066, que trata la violencia intrafamiliar constitutiva de delito17. Nuestros tribunales definen en trminos similares la VIF como el maltrato que afecte la vida o la integridad fsica y psquica de la vctima, en que exista alguna de las relaciones del artculo 5. Las que incluyen no slo la violencia contra la mujer, sino tambin la que afecta a los hijos, otros parientes e incluso la violencia asistencial. Por ello, tanto a nivel normativo como prctico, no hay distincin entre violencia intrafamiliar y violencia de gnero. A su vez, esta confusin, crea reticencia en los operadores del sistema al momento de aplicar la ley18, as para muchos, la penalizacin de la violencia intrafamiliar es una sobre reaccin del legislador, que atenta contra el principio de ltima ratio del derecho penal19.
2. CIRCUNSTANCIAS MODIFICATORIAS DE LA RESPONSABILIDAD En general, estas circunstancias no son utilizadas en los delitos de lesiones en contexto de violencia intrafamiliar20, salvo las atenuantes del artculo 11 N6 y N9, esto es irreprochable conducta anterior y colaboracin sustancial, respectivamente. Esto ocurre porque en la mayora de los casos no existe discusin de fondo, lo que se explica por el tipo de procedimiento en que estos delitos son resueltos. a) Arrebato y obcecacin: Del anlisis de la jurisprudencia nacional, podemos afirmar que la configuracin de sta atenuante es valorada de forma distinta para hombres y mujeres, siendo mayormente
16 En el mismo sentido ver VAN WEEZEL, Alex. La sistemtica de los delitos de lesiones en el Cdigo Penal y el rgimen introducido por la Ley N 20.066 sobre Violencia Intrafamiliar. Informes en Derecho, Doctrina Procesal Penal 2007. Santiago, Chile. Centro de Documentacin Defensora Penal Pblica. N 4. Octubre 2008. 17 Lo que significa que el juez al sancionar estos ilcitos deber aplicar las medidas cautelares del artculo 15, las medidas accesorias del artculo 16, que podr decretar la suspensin condicional del procedimiento bajo la condicin del artculo 17, aplicar las sanciones del artculo 10 en caso de incumplirse las medidas de los artculos 15, 16 o 17 segn lo dispuesto en el artculo 18, que no procedern los acuerdos reparatorios, como seala el artculo 19 y que el Servicio Nacional de la Mujer podra asumir la representacin judicial de las vctimas en los trminos del artculo 20. 18 As, algunos operadores refirieron: Yo soy enemiga de que est radicado en sede penal () porque en el fondo t no puedes con un ley penal cambiar patrones de conducta arraigados en la comunidad, lo que tienes que hacer es un tema de carcter social, no un tema de carcter jurdico penal. (Jueza de Garanta de La Florida). Yo creo que todo problema de intrafamiliar debera estar radicado en los tribunales de familia, porque los tribunales del crimen no tenemos el aparataje psicolgico, el andamiaje de apoyo social (...) que deberan tener parejas que tienen problemas. (Defensor DPP de La Florida). 19 A pesar de lo dicho, se debe dejar claro, que tanto fiscales, como defensores y jueces no desconocen el carcter pblico de este fenmeno. 20 Adems de la circunstancia que aqu se analizan, se estudiaron tambin, la alevosa, el abuso de superioridad de sexo, la demencia y el miedo insuperable, por poder presentar algn problema desde una perspectiva de gnero. Sin embargo, no se observ su uso en casos de lesiones cometidas en contexto de violencia intrafamiliar, cuestin que coincide con la percepcin de los operadores del sistema.
15
beneficiados con ella hombres, especialmente en episodios de violencia intrafamiliar21, en los cuales la atenuante se funda en estmulos que no parecen poderosos22. Al contrario, cuando es la mujer, quien como vctima de maltrato, reacciona frente al agresor, el contenido de la atenuante se distorsiona. Pese a que podra entenderse que la violencia intrafamiliar misma configura una reiteracin de estmulos poderosos idneos para determinar una ofuscacin persistente de la razn, no es as como nuestros tribunales lo han interpretado, sino por el contrario, el historial de violencia previo ha llegado incluso a considerarse como un elemento que puede determinar la ausencia de la atenuante23. En sentido contrario, los entrevistados, sealan que la violencia pretrita podra influir a favor de la vctima en los casos en que ella se convierte en agresora; cuestin que no es frecuente en el caso de las lesiones, as esta supuesta consideracin slo es hipottica. Creemos que esta distincin entre hombres y mujeres se funda ms bien en prejuicios sociales respecto del rol que cada uno debe cumplir, lo que viene dado principalmente por la expresin naturalmente que contempla la ley, al exigir que concurra un estmulo tan poderoso que naturalmente produzca arrebato y obcecacin. Otro problema comn, es la procedencia de la minorante en caso de celos24. Sin embargo la mayora de los entrevistados, salvo los defensores, niega que los celos se sigan considerando como un estmulo poderoso que cause arrebato y obcecacin. b) Irreprochable conducta anterior Esta atenuante se concede solamente por tener un extracto de filiacin libre de anotaciones penales, as consta tanto en la jurisprudencia analizada, como en los dichos de los entrevistados. El registro de sanciones y medidas accesorias del artculo 12 de
21 Ver proyecto de Ley para sancionar el Femicidio. Modifica el Cdigo Penal y el Decreto Ley N 321 de 1925. Boletn 4937-18, agosto, 2007. [en lnea] <www.bcn.cl> [consulta: 01 junio 2010]. 22 Ver sentencia del Tribunal de Garanta de Tocopilla de 07 de septiembre de 2006, RIT 494-2006, que seala: En cuanto () a la atenuante del artculo 11 N 5() se hace necesario tener presente que los hechos que se le imputen al requerido se producen poco despus que la vctima regresa luego de haber salido sin su pareja, el requerido, quien luego la escucha o cree escuchar que sta habla con su acompaante de la noche anterior, por lo que cree la vctima le ha sido infiel, por lo que la creencia de una supuesta infidelidad puede ser considerada un estmulo poderoso que haya influenciado el actuar del requerido por lo que se acoger dicha atenuante. 23 As en: Sentencia de Ilustrsima Corte de Apelaciones de Rancagua de 15 de Septiembre de 2005, Rol 1024-2005, que sostiene: Elvira Morales admite que se separ varias veces de su marido y que siempre se dej convencer por ste para que volvieran a vivir juntos, lo cual significa que ella si tuvo a mano la posibilidad de dejar a su marido y por tanto, no estaba en la trgica disyuntiva que se pretende, de matar o temer por su seguridad y hasta por su vida, acicate para una poderosa obcecacin cuya fuerza sicolgica no podra negarse. 24 En este sentido, sentencia de la Ilustrsima Corte de Apelaciones de Santiago de 5 de Septiembre de 2007. Rol 2753-2007, en que no slo fue determinante la creencia del ofensor, sino que se tambin las aprensiones del mismo ente enjuiciador respecto de la supuesta infidelidad de la vctima: Que la paz reposa en la fe, porque necesitamos creer para estar tranquilos. Es por ellos que toda forma de traicin, en cuanto importa quebrantar dicha fe, suele producir arrebato y obcecacin en el defraudado. Ms an, desde antiguo, la traicin en sus diversas formas-, ha merecido las ms altas sanciones, morales y penales, en tanto ataca y corroe los fundamentos mismos de toda Institucin. En el caso del matrimonio, la traicin se manifiesta entre otros comportamientos-, en la infidelidad conyugal, cuando alguno de los esposos vulnera las promesas sagradas que se hicieron en forma previa a consentir el vnculo y que constituyen la esencia de ste, introduciendo desconfianza y desazn constante, sin descartar que dicha conducta contenga en s el merito suficiente para que las partes den por terminado el contrato que los uni. As, lo ensea la experiencia. Tal es la infidelidad, al conceptuarla cual obramos haciendo ejercicio de la abstraccin, es decir, sin personificarla en un ser humano concreto. Es por ello que, tomando en parte de los conocimientos y criterios adquiridos por el Juez a lo largo de los aos, los que se encuentran depositados en su alma, y comprendiendo desde ya que la carencia de paz puede significar o traducirse incluso- en horribles acontecimientos, desde el momento que sin paz no existen decisiones prudentes en tanto inspiradas en una reaccin que en el sujeto activo del delito tiene por fuente el desequilibrio producido por la traicin
16
la Ley N 20.066, incluido en el extracto de filiacin de los imputados, no influye en la configuracin de la misma. Es una atenuante, segn la percepcin de los operadores de uso generalizado, tanto en los delitos de violencia intrafamiliar, como en otros delitos. Entonces, respecto de la aplicacin de esta atenuante, se confirma la hiptesis de que el contexto de violencia intrafamiliar no se considera25. Esta constatacin es relevante por la frecuencia con que se aplica la irreprochable conducta anterior. c) Reparacin celosa del mal causado La jurisprudencia ha hecho procedente esta atenuante por la mera consignacin de una suma de dinero, ya sea por parte del ofensor o de un tercero, sin que sea relevante si el delito se cometi en un contexto de violencia intrafamiliar o no26. Esta constatacin se opone a lo sealado por la mayora de los entrevistados. A pesar de lo indicado por la jurisprudencia, creemos que el celo en el actuar debe ser contextualizado en relacin a la conducta desplegada por el ofensor y el dao que caus. As, es difcil imaginar una situacin de violencia intrafamiliar en que esta atenuante sea aceptable; cmo se puede procurar seriamente reparar el mal causado a travs de la consignacin de una suma de dinero, cuando el mal consiste en el menoscabo de la integridad de la vctima en un contexto en que la violencia proviene de quin cumple el rol de pareja. d) Colaboracin sustancial Esta atenuante, al igual que la irreprochable conducta anterior, es de uso generalizado en procedimientos frente al juez de garanta. Los entrevistados explican que ello ocurre porque la procedencia de la minorante es fruto de una negociacin entre el ente persecutor y la defensa del imputado, sin que exista una discusin de fondo sobre la concurrencia de ella. En la fase de juicio oral, por regla general, no se concede la modificatoria, pues, a juicio de los sentenciadores, los hechos ya han sido esclarecidos en la fase de investigacin, siendo difcil que la declaracin del imputado aporte nuevos antecedentes. e) Reincidencia Tanto la jurisprudencia, como los operadores entienden que es una agravante objetiva, que concurre en la medida que existan condenas penales previas, sin que otros antecedentes de violencia intrafamiliar influyan.
25 Ver, entre otras, sentencias del Tribunal de Garanta de Antofagasta de 9 de Febrero de 2006, RIT 51802006; Tribunal de Garanta de Santiago de 03 de Octubre de 2008, RIT 1536-2008; Corte Suprema de 2 de septiembre de 2008, ROL 1439-2008. 26 As por ejemplo, en sentencia del TOP Santiago de 21 de junio de 2006. RIT 6-2006. En este caso el mal provocado caus a la vctima lesiones, que el Tribunal calific como simplemente graves, consistentes en quemaduras en el muslo izquierdo y en la zona genital, que demoraron entre 40 a 60 das en cicatrizar, dejando una deformidad esttica en la zona de la vulva, especficamente en el labio mayor, provocadas con un alicate que el acusado calent previamente en el fuego de la cocina del hogar comn; las que, segn informe mdico podran ocasionar permanentemente dificultades en las relaciones sexuales, esto es, dolor inicial en el coito.
17
Adems, se exige que si las condenas son anteriores a la publicacin de la Ley N 20.253, esto es el 14 de marzo de 2008, deben ser efectivas, en atencin al principio de irretroactividad de la ley penal. f) Legtima defensa La eximente ha sido esgrimida por hombres agresores frente a la reaccin de la vctima al ataque. En el caso de las mujeres, la defensa frente a la dificultar de obtener una legtima defensa completa, en el caso de vctimas que se vuelven agresoras ha optado por la bsqueda de otras eximentes de responsabilidad, recurriendo al artculo 10 N 1 y 927. Esta solucin presenta algunos problemas desde una perspectiva de gnero, ya que plantea la necesidad de considerar que la mujer vctima de violencia intrafamiliar que se defiende frente a su agresor, debe estar privada de razn o en un estado insuperable de intimidacin. Estimamos que no es correcto exigir algn estado de trastorno mental en una vctima de violencia para eximirla de responsabilidad, sino que su legtima defensa debera justificar su actuar antijurdico. Lo dicho, coincide con lo sealado por los operadores, quienes refieren que la legtima defensa no es una eximente que concurra en delitos de lesiones.
2.2 PARTE ESPECIAL

a) Calificacin de las lesiones Tanto la jurisprudencia, como los entrevistados distinguen entre lesiones menos graves propiamente tales y lesiones que se califican como menos graves producto de la prohibicin establecida en el artculo 494 N5 del Cdigo Penal28. La distincin antedicha se basa en la entidad de las lesiones y tiene como finalidad prctica impedir que se aplique la norma del artculo 40029 a este ltimo grupo de lesiones, justificando esta prohibicin en el principio de non bis in dem. Slo un sector minoritario hace precedente la aplicacin de esta disposicin en ambos casos, ya que consideraran que las lesiones menos graves son la figura base de este delito, por lo que al existir la prohibicin no se estara frente a lesiones leves que por una ficcin jurdica se consideran menos graves, sino que simplemente se trata de lesiones menos graves.
27 Al respecto existen fallos con resultados favorables para estas mujeres, entre los que cabe destacar el de Patricia Orellana Daz, quin despus de aos de maltrato y frente a una nueva situacin de violencia, empuj a su cnyuge y le arroj una piedra, causndole lesiones de mediana gravedad. En este caso, el tribunal acogi la eximente de responsabilidad consagrada en el artculo 10 N9, ya que, aparece de manifiesto que la acusada acto impulsada por el temor de verse expuesta a futuras agresiones fsicas y psicolgicas, producto de la amenaza directa ejercida por su cnyuge (), quien de (sic) sistemticamente a la acusada, como surge de la prueba aportada por la defensa (19 Juzgado del Crimen de Santiago. 22 de enero de 2008. ROL 72.336-PL) 28 Art. 494. Sufrirn la pena de multa de una a cuatro unidades tributarias mensuales: () 5 El que causare lesiones leves, entendindose por tales las que, en concepto del tribunal, no se hallaren comprendidas en el artculo 399, atendidas la calidad de las personas y circunstancias del hecho. En ningn caso el tribunal podr calificar como leves las lesiones cometidas en contra de las personas mencionadas en el artculo 5 de la Ley sobre Violencia Intrafamiliar (modificado como aparece por el artculo 21 de la Ley N 20.066). 29 Art. 400. Si los hechos a que se refieren los artculos anteriores de este prrafo se ejecutan en contra de alguna de las personas que menciona el artculo 5 de la Ley sobre Violencia Intrafamiliar, o con cualquiera de las circunstancias Segunda, Tercera o Cuarta del nmero 1 del artculo 391 de este Cdigo, las penas se aumentarn en un grado (modificado como aparece por el artculo 21 de la Ley N 20.066).
18
Finalmente, cabe sealar que no existe claridad respecto de si el artculo 400 debe considerarse como una circunstancia que agrava la responsabilidad penal, o como una norma de determinacin de la pena. b) Lesiones y maltrato habitual Las dificultades procesales y probatorias que presenta el delito de maltrato habitual han derivado en que los fiscales formalicen y acusen por lesiones, siempre que existe violencia fsica constitutiva de delito, an cuando esta violencia sea sistemtica. As, considerando que el concepto legal de violencia intrafamiliar no requiere habitualidad, ni tampoco el delito de lesiones para que se entienda desarrollado en este contexto, se concluye que, en general, la violencia habitual est excluida del proceso penal30. - Bien jurdico protegido en el delito de maltrato habitual. La falta de especificacin de la problemtica de la violencia de gnero frente a la violencia intrafamiliar en general, ha creado un efecto perverso, por cuanto, ignora contra quien va dirigido el maltrato y que este se da como una forma de dominacin patriarcal. Lo que ha desviado el nfasis de proteccin desde la dignidad e integridad fsica, psquica y sexual de la mujer a la proteccin de la familia como institucin fundamental del Estado. Este efecto se refleja en la opinin de algunos operadores, para quienes el bien jurdico protegido en el delito de maltrato habitual son las buenas relaciones familiares. - Violencia fsica versus violencia psquica. Las lesiones cometidas en contexto de violencia intrafamiliar han tendido a asociarse con el maltrato que afecta a la integridad fsica de las vctimas, lo que ha llevado a asociar el delito de maltrato habitual con la hiptesis de violencia psquica, a pesar, que la redaccin del artculo 14 de la Ley N 20.066 es clara al disponer que se sancionar por maltrato habitual la violencia fsica o psquica. Lo anterior se debe, de acuerdo a lo sealado por los entrevistados, a que en trminos de prueba resulta ms fcil procesar por un delito de lesiones, pues para ello, basta el parte mdico. Aunque algunos operadores estiman que podra existir un concurso entre ambos delitos, en ninguna de las sentencias analizadas se plante dicho concurso. c) Valoracin de la prueba La declaracin de la vctima debe estar refrendada por elementos objetivos externos, para que el tribunal adquiera la conviccin necesaria para condenar, no bastando esta por s sola para acreditar los hechos. En el caso de las lesiones cometidas en contexto de violencia intrafamiliar, tanto la jurisprudencia, como los operadores, incluyen entre estos elementos externos, el informe de constatacin de lesiones, los dichos de carabineros y del facultativo que atendi a la vctima, entre otros. El historial de violencia previo (que debe acreditarse mediante denuncias o condenas anteriores), constituye un elemento de conviccin suficiente para el tribunal a la hora
30 A iguales resultados lleg la Defensora Nacional Publica en estudio sobre La defensa de casos de violencia intrafamiliar, en el qu seala que el sistema procesa por hechos aislados de violencia.
19
de dar por establecida la causalidad del delito de lesiones. Es importante destacar que esta es una de las pocas instancias en que la historia precedente de violencia intrafamiliar es considerada. d) Penas aplicadas Por regla general, las penas impuestas a los delitos cometidos en un contexto de violencia intrafamiliar son bajas y en su mayora no son de cumplimiento efectivo. La baja penalidad, podra asociarse a prejuicios de los operadores, relacionados con la poca importancia que tienen estos temas para la tutela penal. Adems, a pesar de que de la historia fidedigna de la ley se desprende que la pena de multa no es aplicable al delito de lesiones en contexto de violencia intrafamiliar, en la prctica estas penas s proceden, en especial respecto de casos en que el juez considera que se trata de una lesin que podra haber calificado de leve, pero que por la prohibicin del 494 N5 del Cdigo Penal debe calificar de menos grave. De todas formas, algunos tribunales al determinar la pena consideran que al existir un historial de violencia intrafamiliar previo no procede la aplicacin de la pena de multa.
3. PROBLEMAS PROCESALES EN LOS CASOS DE LESIONES EN CONTEXTO DE VIOLENCIA INTRAFAMILIAR FORMAS DE TRMINO a) Salidas alternativas Acuerdos reparatorios: A pesar de disponer el artculo 19 de la Ley N 20.066 en trminos absolutos, que en los procesos por delitos constitutivos de violencia intrafamiliar no tendr aplicacin el artculo 241 del Cdigo Procesal Penal, iniciada la reforma, y como consta en la jurisprudencia analizada, existieron resoluciones que los estimaban procedentes en caso de lesiones, adems segn estadsticas actuales del Ministerio Pblico, en el ao 2009 el 0,11% del total de delitos de lesiones cometidas en contexto de violencia intrafamiliar terminaron en acuerdos reparatorios. Esto corresponde a 89 causas de lesiones cometidas en contexto de violencia intrafamiliar, segn el Boletn Estadstico del ao 2009 del Ministerio Pblico. La incidencia de la aplicacin de acuerdos reparatorios en situaciones de violencia intrafamiliar supone varias consecuencias para las mujeres vctimas de violencia, pues en primer lugar, se desatiende que el consentimiento de stas no puede prestarse libremente, pues se encuentran inmersas dentro del ciclo de violencia intrafamiliar, luego debe considerarse el inters pblico prevalente que existe en la continuacin de la persecucin penal de estos delitos, y finalmente, que los acuerdos reparatorios suponen un convenio que slo puede tener lugar cuando los hechos investigados afecten bienes jurdicos disponibles de carcter patrimonial. Suspensin condicional: Este mecanismo que se present como una figura de reemplazo a la conciliacin, corresponde a la forma de trmino ms usada en los delitos de violencia intrafamiliar. De un total de 75.959 delitos de lesiones cometidos en contexto de violencia intrafamiliar terminados a nivel nacional, durante el ao 2009, 33.219 corresponden a suspensiones condicionales, esto es 42,48% de las causas terminadas por lesiones en contexto de violencia intrafamiliar, segn el Boletn Estadstico del ao 2009 del Ministerio Pblico.
20
Importancia que se debe, segn la mayora de los operadores, a que la suspensin condicional se ha utilizado como medio de ayuda para las vctimas que no recurren a la justicia penal en busca de sanciones penales, sino para solucionar sus problemas de pareja o de la vida familiar a travs de la concesin de medidas accesorias. No obstante, en la jurisprudencia se observa que esta figura no ha prestado la utilidad con la que se origin, ya que con su aplicacin se ha provocado una distorsin similar a la producida por la conciliacin, contemplada en la antigua Ley N 19.325, prestndose para avalar mediaciones y reconciliaciones, para terminar procesos con vctimas retractadas o desistidas y, por regla general, para finalizar causas por lesiones de menor entidad en que no conste violencia intrafamiliar previa. Adems, no en todos los casos los jueces acompaan la suspensin con alguna de las medidas accesorias establecidas en la ley o por el tiempo mnimo determinado por ella. Ms an, la determinacin de las condiciones de la suspensin es generalizada, sin que necesariamente se consideren las particularidades del caso, siendo escasamente analizado el historial de violencia intrafamiliar previo. Principio de oportunidad: En los casos de violencia intrafamiliar, sta facultad no debiese proceder por existir un inters pblico preponderante en la persecucin de estos delitos. Al tomar esta alternativa, se deja a las vctimas en desproteccin y se entorpece ms an su acceso a la justicia, pues debemos recordar que dentro del fenmeno de la violencia intrafamiliar las vctimas denuncian luego de varios episodios de maltrato y despus de sortear una serie de obstculos econmicos y sociales. No obstante ello, se observa en la jurisprudencia su aplicacin31, principalmente, en causas con vctimas retractadas o en las que existen reconciliaciones con el imputado, lo que se refrenda con las estadsticas del Ministerio Pblico que sealan que 7.723 delitos de lesiones cometidas en contexto de violencia intrafamiliar terminaron en el ao 2009 mediante principio de oportunidad, cifra que corresponde al 9,88% del total nacional, segn el Boletn Estadstico del ao 2009 del Ministerio Pblico. Medidas cautelares y accesorias A pesar que el Juez con competencia en lo penal posee una potestad cautelar amplia, pudiendo adoptar cualquiera de las medidas enunciadas en los artculos 92 de la Ley N 19.968 y 15 de la Ley N 20.066, que este aspecto ha sido considerado como uno de los ms importantes introducidos por la Ley N 20.066, y que los mismos operadores han reconocido que estas medidas constituyen el pilar fundamental de la Ley sobre Violencia Intrafamiliar, en el caso de las medidas cautelares, slo los fiscales evalan la situacin de riesgo en que se encuentra la vctima en atencin a si existe o no violencia intrafamiliar previa, sin que exista por parte de los tribunales pronunciamiento alguno al respecto, esto a pesar de que la propia Ley N 20.066 en sus artculos 7 y 15 establece de manera imperiosa la aplicacin de estas medidas en atencin a esta situacin. Adems, en el caso de las cautelares, los jueces son reacios a aplicar como las medidas enumeradas por la Ley N 19.968, aunque la ley se remite a ellas.
31 Siendo las razones ms esgrimidas: la actitud de la vctima, la falta de ratificacin, no acudir a las citaciones de la fiscala, la falta de antecedentes, que los relatos sean poco claros para configurar un caso de violencia, o la ausencia de testigos que contribuyan a construir la teora del caso de la fiscala. Ver DEFENSORA PENAL PBLICA. La Defensa en casos de Violencia Intrafamiliar. 1a.ed. Santiago de Chile, Defensora Penal Pblica, Centro de Documentacin. 2007. (Estudios y capacitacin: 5).
21
En lo que respecta a las medidas accesorias, lo comn es que su aplicacin no se haga respecto de las circunstancias especficas del caso, sino de manera generalizada, y por menos tiempo del exigido por la ley (6 meses). Retractacin: En un contexto de violencia intrafamiliar la retractacin se entiende como la modificacin de los dichos de la vctima, cuya demanda se tramita en el sistema judicial, negando su versin original de la denuncia, o manteniendo un nuevo relato durante el transcurso de la investigacin penalSi bien la retractacin es un fenmeno poco estudiado, no es ajeno a la violencia vivida al interior de la pareja, y, en la prctica, se presenta como un gran obstculo a la hora de realizar la actividad investigativa. Segn el registro del Ministerio Pblico de 2006 puede presumirse una importante presencia de retractacin de la vctima de violencia intrafamiliar de entre los cierres de causas por archivo provisional (34,59% de los trminos en los casos de maltrato habitual)32. A pesar de ser conocido como un fenmeno propio del ciclo de violencia intrafamiliar, manejado como tal por los operadores del sistema, quienes sostienen darle un tratamiento distinto cuando se presenta en los delitos cometidos en contexto de violencia intrafamiliar, la jurisprudencia ha tendido a tomarlo como un obstculo insalvable de la investigacin, pues al retractarse la vctima existe un debilitamiento estndar de prueba y la investigacin se entorpece, lo que ha derivado en principios de oportunidad, de no perseverar o en suspensiones condicionales.
32 Rodrguez Manrquez, Roberto y Morales, Miguel. La Retractacin en la Denuncia de Violencia de Pareja. Revista Jurdica del Ministerio Pblico (N34):323p, abril 2008. [en lnea] <http://www.ministeriopublico. cl/RepositorioMinpu/Archivos/minpu/Boletn%20Jurisprudencia/revista_juridica_del_Ministerio_ Publico_N_34.pdf> [consulta: 25 mayo 2010].
22
CONCLUSIONES
Se concluye que la situacin de violencia intrafamiliar slo es considerada para determinar algunos aspectos del delito de lesiones, no considerndose respecto de otros, lo que perjudica la posicin de las mujeres vctimas de violencia frente al proceso penal y la aplicacin de la normativa vigente. Respecto del concepto de violencia intrafamiliar, la violencia contra la mujer que se da en el espacio domstico recibe un tratamiento conjunto con la violencia intrafamiliar, lo que desde una perspectiva de gnero tiene un efecto negativo, puesto que mezcla muchos supuestos, lo que impide ver las caractersticas especiales del problema. En cuanto a las circunstancias modificatorias de la responsabilidad penal, en general, el historial de violencia intrafamiliar previa no incide para determinar cules proceden y cules no. Por otra parte, es alarmante encontrar casos en que los roles socialmente asignados a hombres y mujeres han influido en la aplicacin o denegacin de atenuantes, como son el arrebato y la obcecacin; o eximentes, como la legtima defensa. Respecto de la calificacin de las lesiones, es importante sealar que las modificaciones al delito de lesiones introducidas en los artculo 400 y 494 N 5 del Cdigo Penal por la Ley N 20.066, han producido un notable avance en la visibilizacin de la violencia intrafamiliar. En la Ley N 19.325 no exista ninguna diferencia entre un delito de lesiones cualesquiera y los cometidos en un contexto de violencia intrafamiliar, resultando imposible obtener una cifra que determinara la real incidencia de este delito en las mujeres vctimas de sta violencia. Hoy la realidad es distinta, el boletn estadstico del Ministerio Pblico cuenta con un apartado especial para los delitos en contexto de violencia intrafamiliar, dentro de los que se incluyen las lesiones y en el cul consta que las lesiones son el delito ms comn cometido en el ya referido contexto. Esta distincin ha sido de gran ayuda para visibilizar el problema de la violencia contra las mujeres. Pero, an resta solucionar otras falencias del sistema; como la falta de especializacin de los operadores del sistema, lo que contina siendo un impedimento para darle el tratamiento especial a los casos a los que nos referimos. Ello se refleja, principalmente, en algunos casos de cierto desconocimiento de la Ley N 20.06633. Adems, ha incidido en que los casos de violencia intrafamiliar sean vistos como un fenmeno ajeno a la justicia penal y al mbito de su competencia. Lo que sumado, a las particularidades del ciclo de la violencia intrafamiliar y a la falta de entendimiento del fenmeno, ha determinado que la persecucin penal se vea entrampada. Esto ha determinado que la suspensin condicional sea la principal forma de poner trmino al proceso, con el inconveniente de que, por regla general, no haya un seguimiento de las condiciones impuestas por esta suspensin, como tampoco existe respecto de las medidas cautelares y accesorias. El nico indicador que encontramos es respecto de su grado de incumplimiento y est dado por el delito de desacato.
33 Por ejemplo, existen fallos que hacen procedente acuerdos reparatorios en delitos en contexto de VIF.
23
Estas condiciones y medidas son para la mayora de los operadores la mejor alternativa que ofrece el sistema a las vctimas, pero, sin que exista un seguimiento respecto de ellas, terminan siendo letra muerta para las ofendidas, quienes pierden la confianza en el sistema. La violencia contra la mujer tampoco se considera a la hora de determinar la pena, existiendo respecto de estos delitos un escaso nmero de condenas, asociadas a penas tambin bajas, incluso en casos de lesiones graves. Las bajas penalidades y la falta de seguimiento de estos casos, ayuda a que los ciclos de violencia vuelvan a repetirse, existiendo historial previo de violencia en la mayora de ellos. En cuanto a la valoracin de la prueba, la sola declaracin de la vctima es insuficiente para acreditar los hechos, requirindose en el caso de las lesiones siempre el informe mdico. En otros delitos de violencia intrafamiliar esta concepcin puede influir negativamente, en la medida que muchos de estos delitos se cometen a puertas cerradas, sin ms testigos que la propia vctima. De todas formas es importante destacar que en estos casos el historial de violencia previa ayuda a determinar los hechos, sin embargo, para acreditarlo se requiere al menos denuncias previas.
24
BIBLIOGRAFA
Antony, Carmen. Estudio sobre violencia de gnero: mujeres transgresoras. Instituto de la Mujer de la Universidad de Panam. 2005. Arroyo Zapatero, Luis. La violencia de gnero en la pareja en el Derecho penal espaol. [en lnea]. Disponible en internet en: <http://portal.uclm.es/descargas/idp_docs/doctrinas/ violenciadgenero.pdf> [consulta: 04 mayo de 2010]. Articulacin regional feminista. Anlisis y Contribucin Feminista a los Derechos Econmicos, Sociales y Culturales. Corporacin Promocin de la Mujer. Bolivia, 2005. Bolea Bardon, Carolina. En los lmites del derecho penal frente a la violencia domstica y de gnero [en lnea]. Revista Electrnica de Ciencia Penal y Criminologa. Marzo 2007. N09-02. <http://criminet.ugr.es/recpc/09/recpc09-02.pdf > Bunger, Rebolledo Cesar. La ley de violencia intrafamiliar y su reforma. Tesis (Licenciatura en ciencias jurdicas y sociales). Santiago, Chile. Universidad de Chile, Facultad de Derecho. 2006. Bustos, Juan., Grisola, Francisco., Politoff, Sergio. Derecho Penal Chileno. 2 ed. Santiago, Editorial Jurdica de Chile, 1993. Camargo, Juana. Gnero e Investigacin Social. Curso de Formacin en Gnero. En: STAFF Wilson, Mariblanca. La perspectiva de gnero desde el Derecho. Mdulo 2. Instituto de la Mujer de la Universidad de Panam/ UNICEF. Editorial Sibauste, Primera edicin, 1999. [en lnea]: <http://www.legalinfo-panama.com/articulos/articulos_21a.htm>. Campos, Maritza. Navea Moya, Kitty. Olivos Opazo, Patricia. Uxoricidio: Una Reaccin de la Mujer frente a la Violencia Intrafamiliar. Tesis (Licenciatura en Ciencias Jurdicas y Sociales) Santiago, Chile. Universidad de Chile, Facultad de Derecho, 2004. Campos Muoz, Pablo. Fallo de la Corte Suprema que Rechaza Recurso de Nulidad Deducido por la Defensa de un Condenado por Delitos Sexuales. Sentencias Comentadas. Revista Jurdica del Ministerio Pblico. 35 (I): julio, 2008. Casas Becerra, Lidia. Ley N 20.066 sobre violencia intrafamiliar: un cambio de paradigma? Anuario de Derechos Humanos N 2. 2008. [en lnea] <http://www.cdh.uchile.cl/ anuario2/nac4.pdf> Casas Becerra, Lidia y Mera Gonzlez-Ballesteros, Alejandra. Violencia de gnero. Delitos sexuales y reforma procesal chilena. Centro de Justicia de las Amricas y Universidad Diego Portales. Santiago, 2004. Cuadernos de Anlisis Jurdico N 16. Centro Reina Sofa para el Estudio de la Violencia. III Informe internacional. Violencia contra la mujer en las relaciones de pareja. Estadsticas y legislacin. Serie DOCUMENTOS 11. [en lnea] <http://www.centroreinasofia.es/informes/11Informe.pdf> CEPALC (Comisin Econmica para Amrica Latina y el Caribe) (1992), Domestic Violence against Women in Latin America and the Caribbean: Proposals for Discussion, Divisin para el Desarrollo Social, Santiago, Chile. Chahuan Sabas. Manual del nuevo procedimiento penal. 6 Ed. Ampliada. Santiago, Editorial Legal Publishing. 2008.
25
Copeln, Rhonda. Terror Intimo: La Violencia Domestica entendida como Tortura. En: Rebecca Cook, Derechos Humanos de la Mujer, Perspectivas Nacionales e Internacionales. Santa Fe de Bogot, Editorial Profamilia, 1997. Cury Urza, Enrique. Derecho Penal, Parte General. 7 Ed. Ampliada. Santiago, Editorial Jurdica de Chile. 2005. Tomo II. Defensora Penal Pblica. La defensa de casos de violencia intrafamiliar. 1a.ed. Santiago de Chile, Defensora Penal Pblica, Centro de Documentacin. 2007. (Estudios y capacitacin : 5) Diccionario de la Lengua Espaola [en lnea]. 22 edicin. <http://www.rae.es> Erturk, Yakin. Discurso pronunciado por la Relatora especial de violencia contra la mujer: Sus causas y consecuencias. En la sesin 61 de la Asamblea General de Naciones Unidas (25 de octubre de 2006). [en lnea] <http://www.unhchr.ch/huricane/huricane.nsf/ view01/EAFBB31D2EA03948C12572280083450B?opendocument> Etcheberry, Alfredo. Derecho Penal. 3 edicin. Santiago, Chile. Editorial Jurdica de Chile. 1998. Fitzpatrick, Joan. Normas Internacionales y Violencia contra la Mujer. En: Rebecca Cook, Derechos Humanos de la Mujer, Perspectivas Nacionales e Internacionales. Santa Fe de Bogot, Editorial Profamilia, 1997. Garrido Montt, Mario. Derecho Penal, Parte Especial. 2 ed. Santiago, Chile. Editorial Jurdica de Chile, 2005. Tomo III. Iglesias Ro, Miguel ngel. Fundamentos y Requisitos Estructurales de la Legtima Defensa (Consideracin Especial a las Restricciones tico Sociales), Granada. Espaa, 1999. Larraui, Elena. La Mujer ante el Derecho Penal. [en lnea] <http://www.nodo50.org/feminismos/IMG/pdf/Larrauri-mujer-ante-derecho-penal.pdf> Larraui, Elena. Mujeres, derecho penal y criminologa. Siglo Veintiuno de Espaa Editores, S.A. Mxico-Espaa, 1994. Maqueda Abreu, Mara Luisa. La Violencia de Gnero: entre el concepto jurdico y la realidad social [en lnea]. Revista Electrnica de Ciencia Penal y Criminologa. Enero, 2006. N 08-02. Maturana Miquel, Cristin. Introduccin al derecho procesal, la jurisdiccin y la competencia. Apuntes de clases. Universidad de Chile, Departamento Derecho Procesal, 2009. Ministerio de Justicia. Criterios de Actuacin por parte de los Centros de Mediacin Contratados por el Ministerio de Justicia en Materia de Violencia Intrafamiliar. [en lnea] <http://www.mediacionchile.cl/MinJusPubl/Upload/SPDocs/DOC_61.PDF> Motta, Cristina y Saez, Macarena. La mirada de los jueces. Gnero en la Jurisprudencia de Latinoamrica. Tomo I. Siglo del hombre Editores, 2008. Muoz Conde, Francisco. Teora General del Delito. 4 Edicin. Valencia, Espaa. Editorial Tirant lo Blanch. 2007.
26
Novoa Monrreal, Eduardo. Curso de Derecho Penal Chileno. Parte General. 3 Edicin, Santiago. Editorial Jurdica de Chile. 2005. Tomo II. Pecci, Carlos. El Procedimiento Abreviado en el nuevo Cdigo Procesal Penal. Diplomado Reforma Procesal Penal. Facultad de Derecho, Universidad de Chile. 2002. Prez P. y Del Canto, N. Proyecto Piloto: Tribunal de Tratamiento de Violencia Intrafamiliar Fiscala Regional Metropolitana Centro Norte. Revista Jurdica del Ministerio Pblico (N4): 217-233, septiembre 2009. Poder Judicial de la Repblica de Chile. Justicia al servicio de los chilenos. A puertas Abiertas [en lnea]. Revista Electrnica del Poder Judicial de Chile. Agosto de 2008. <http://www.poderjudicial.cl> Politoff, Sergio. Matus, Jean Pierre y Ramrez, Cecilia. Lecciones de Derecho Penal Chileno: Parte General. Segunda edicin actualizada. Editorial Jurdica. Santiago, 2006. Politoff, Sergio. Matus, Jean Pierre. Ramrez, Mara. Lecciones de Derecho Penal Chileno. Parte Especial. 2 Edicin, Santiago. Editorial Jurdica de Chile. 2003. Ramos Pazos, Ren. Derecho de Familia. 6 edicin actualizada. Santiago, Chile. Editorial Jurdica, 2007. Rico, Nieves. Violencia de Gnero: Un problema de Derechos Humanos. CEPAL, 1996. Rodrguez Manrquez, Roberto y Morales, Miguel. La Retractacin en la Denuncia de Violencia de Pareja [en lnea]. Revista Jurdica del Ministerio Pblico. Abril 2008. N34. <http://www.ministeriopublico.cl/RepositorioMinpu/Archivos/minpu/Boletn%20Jurisprudencia/revista_juridica_del_Ministerio_Publico_N_34.pdf> Sarmiento, Claudia. El tratamiento de la violencia contra las mujeres en el derecho internacional de los derechos humanos: el trnsito hacia la tipificacin. Seminario Violencia contra la mujer y reformas penales. Santiago, jueves 5 de noviembre de 2009. Facultad de Derecho. Universidad de Chile. Servicio Nacional de la Mujer. Centro de Documentacin Virtual. [en lnea]. <http://www. sernam.cl/cedocvi/web/fus_index.php?sec=2> [consulta: 21 marzo 2010]. Simposio Violencia contra las mujeres en el espacio domstico y la tutela del Estado: desafos y limitaciones de la respuesta punitiva. Anuario de Derechos Humanos 2009. Santiago, Chile. Centro de Derechos Humanos, Facultad de Derecho, Universidad de Chile. 61p. [en lnea] <http://www.cdh.uchile.cl/anuario05/4_Simposio/Simposio.pdf> [consulta: 25 mayo 2010]. Staff Wilson, Mariblanca. La perspectiva de gnero desde el Derecho. [en lnea]: <http:// www.legalinfo-panama.com/articulos/articulos_21a.htm>. Taladrz, Mara Jos. La Circunstancia Prevista en el Artculo 10 de la Ley N 20.066, no Constituye una Condicin Previa de Procesabilidad ni un Elemento del Delito de Desacato [en lnea]. Revista Jurdica del Ministerio Pblico. Julio 2008. N35. <http:// www.ministeriopublico.cl/RepositorioMinpu/Archivos/minpu/Boletn%20Jurisprudencia/ revista_juridica_mp_n_35.pdf>
27
Taladrz, Mara Jos. La Comisin por Omisin en el Maltrato Habitual [en lnea]. Revista Jurdica del Ministerio Pblico. Diciembre, 2008. N 37 (IV). <http://www.ministeriopublico.cl/RepositorioMinpu/Archivos/minpu/Boletn%20Jurisprudencia/revista_juridica_mp_n_35.pdf> Taladrz, Mara Jos. San Martn, Mara Anglica. Rodrguez, Roberto. La Retractacin en Violencia Intrafamiliar y su Incidencia en el Sistema Procesal Penal [en lnea]. Revista Jurdica del Ministerio Pblico. Junio 2009 N39. <http://www.ministeriopublico.cl/RepositorioMinpu/Archivos/minpu/documentos/revistas/Revista_Juridica_MP_N_39.pdf> Van Weezel, Alex. La sistemtica de los delitos de lesiones en el Cdigo Penal y el rgimen introducido por la Ley N 20.066 sobre Violencia Intrafamiliar. Informes en Derecho, Doctrina Procesal Penal 2007. Santiago, Chile. Centro de Documentacin Defensora Penal Pblica. N 4. Octubre 2008. Zapata Cullar, Rodrigo. El delito de lesiones en el marco de la reforma penal. Gaceta Jurdica (N 238): 2004.
TEXTOS LEGALES Y PUBLICACIONES ATINGENTES Textos Legales Cdigo Penal, Editorial Jurdica de Chile, 20 edicin, 2006. Cdigo Procesal Penal, Editorial Jurdica de Chile, 3 edicin, 2006. Convencin Interamericana para sancionar, erradicar y prevenir la violencia contra la mujer. Decreto N 1640 del Ministerio de Relaciones Exteriores, Publicado en el D.O. el 11 de noviembre de 1998. Convencin sobre Eliminacin de todas las Formas de Discriminacin hacia las Mujeres (CEDAW). Decreto N 789, Publicado en el D.O. el 9 de diciembre de 1989. LEY N 19.968, que crea los Tribunales de Familia, publicada en el D.O. el 30 de agosto de 2004. LEY N 19.325 que establece normas sobre procedimiento y sanciones relativas a los actos de violencia intrafamiliar, publicada en el D.O. el 27 de agosto de 1994. LEY N 18.216 sobre medidas alternativas a las penas privativas o restrictivas de libertad, publicada en el D.O. el 14 de mayo de 1983. LEY N 20.066 sobre Violencia Intrafamiliar, publicada en el D.O. el 07 de octubre de 2005. Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos. Decreto N 747 del Ministerio de Relaciones Exteriores, Publicado en el D.O. el 29 de abril de 1989. Publicaciones atingentes Asamblea General de las Naciones Unidas. Mecanismos internacionales de proteccin de los derechos humanos. Resolucin E/CN.4/2003/75, 2003. [en lnea] <www.unhchr. ch/Huridocda/Huridoca.nsf/0/.../$FILE/G0312170.doc> Asamblea General de las Naciones Unidas. Declaracin sobre la eliminacin de la violencia contra la mujer. Resolucin 48/104. 20 de diciembre de 1993. [en lnea] <www.
28
un-documents.net/a48r104.htm> BIBLIOTECA DEL CONGRESO NACIONAL. Historia Ley N 19.968, que crea los Tribunales de Familia [en lnea] <http://www.bcn.cl/histley/lfs/ hdl-19968/HL19968.pdf> Biblioteca del Congreso Nacional. Historia de la Ley N 20.066 sobre Violencia Intrafamiliar [en lnea] <http://www.bcn.cl/histley/histley/lfs/hdl-20066/HL20066.pdf> Boletn N 2318-18. pp.23-25. [en lnea] <http://www.camara.cl/pley/pley_detalle. aspx?prmID=977&prmBL=2318-18> Comisin de Derechos Humanos. Informe Preliminar Relatora Especial sobre Violencia contra la Mujer, Informe Preliminar. (42). 22 de Noviembre de 1994. [en lnea] <http://www.cidh.org> Comisin de Derechos Humanos. (2003). Integracin De Los Derechos Humanos De La Mujer y La Perspectiva De Gnero: La Violencia Contra La Mujer. 60 perodo de sesiones. Resolucin E/CN.4/2004/66. [en lnea] <http://www.cidh.org> Comisin Interamericana de Derechos Humanos. Informe Acceso para las Mujeres Vctimas de Violencia en las Amricas [en lnea]. N68. Enero 2007. <http://www.cidh. org > [consulta: 04 de mayo de 2010]. Consejo de Derechos Humanos (2007). Informe de la Relatora Especial sobre la violencia contra la mujer, sus causas y consecuencias, Yakin Ertrk. Intersecciones entre la cultura y la violencia contra la mujer. Cuarto perodo de sesiones. Resolucin A/HRC/4/34. Fiscala Nacional. Oficio FN N 337 de 2003. Introduce modificaciones y fija el texto refundido y sistematizado de la Instruccin General N. 11, sobre atencin y proteccin a las vctimas en el Cdigo Procesal Penal [en lnea]. <http://www.ministeriopublico.cl> Fiscala Nacional. Oficio N 551 [en lnea]. 29 de Noviembre de 2005. <http://www. ministeriopublico.cl> Fiscala Nacional. Oficio N 655: Modificaciones introducidas por la Ley N 20.074 a los procedimientos simplificado y abreviado. 14 de Noviembre 2005. Informe Sombra. IV Informe Peridico del Estado de Chile, en la XXXVI sesin del Comit de la Cedaw, Chile 2003-2006. [en lnea] <http://www.ministeriodejusticia.cl> [consulta: 18 de diciembre de 2009] Ministerio Pblico. Boletn Estadstico ao 2008. Enero 2006, [en lnea] <www.ministeriopublico.cl> Ministerio Pblico.. Boletn Estadstico Ao 2009 [en lnea], Santiago, Chile (enero 2010). <www.ministeriopublico.cl> [consulta: 20 de mayo de 2010]. Ministerio Pblico. Octava Cuenta Pblica del Ministerio Publico, efectuada por el Fiscal Nacional Don Guillermo Piedrabuena Richard. [en lnea] <http://www.bcn.cl.cl> Proyecto de Ley que Modifica el Cdigo Penal y el Decreto Ley N 321 de 1925 para Sancionar el Femicidio y Aumentar las Penas Aplicables a este Delito. Boletn 4937-18, agosto, 2007. [en lnea] <www.bcn.cl> Recomendacin General N 19, La violencia contra la Mujer. Comit para la Eliminacin de Discriminacin contra la Mujer, XI perodo de sesiones, documento de las Naciones Unidas: A/47/38; CEDAW/C/1992/L. 1/Add.15 (1992).
29
SEGUNDO LUGAR
DEFICIENCIAS DE LA TUTELA JURDICA EN MATERIA DE IGUALDAD DE REMUNERACIONES ENTRE HOMBRE Y MUJER
Mara Jos Olivera Gonzlez Licenciatura en Ciencias Jurdicas Pontificia Universidad Catlica de Valparaso Regin de Valparaso, 2012
ABSTRACT
Cmo reacciona nuestro ordenamiento jurdico a las vulneraciones que se cometen contra la mujer trabajadora en materia de remuneraciones? La tutela jurdica en nuestro pas hasta hace algunos aos era escasa y poco eficiente para frenar la discriminacin en materia salarial por razones de sexo, segregacin evidenciada por diversos datos estadsticos que se exponen de manera ilustrativa en la memoria Deficiencias de la tutela jurdica en materia de igualdad de remuneraciones entre hombre y mujer. Ante esto se introduce por la ley N 20.348 al cdigo del trabajo una reforma que se ha estimado por el legislador como la principal herramienta para enfrentar la desigualdad salarial. Sin embargo, al efectuar un anlisis crtico de la disposicin y examinando los obstculos que presenta, ser posible advertir su insuficiencia, falta de coherencia con obligaciones internacionales suscritas por Chile, pobreza y mezquindad normativa. Dicha falencia radica tanto en aspectos de tcnica jurdica (formales y de fondo), como aspectos sociales y culturales que impiden dar lugar a una reforma ms profunda, ms estructural, que admita potenciar la igualdad de hombres y mujeres de manera sustancial, igualando sus labores y condiciones de cara al empleo.
30
En materia laboral, existe en nuestro pas una segregacin por gnero en perjuicio de la mujer trabajadora, que se plasma desde la etapa de seleccin y acceso al mercado laboral, y se extiende durante toda la vigencia de la relacin del trabajo, lo que se manifiesta en el precario vnculo que une a la trabajadora con su empleador considerando la forma de contratacin, la jornada laboral a la cual se somete, la calidad de las funciones que desempea y (consecuentemente en la mayora de los casos) en las remuneraciones que recibe. Este ltimo punto constituye el tema medular de la tesis que se presenta, pues pretende desclasificar los mecanismos tutelares presentes en nuestro ordenamiento jurdico, principalmente de la ms reciente reforma al Cdigo del Trabajo en esta materia, introducida por la ley 20.348 que consagra de manera positiva el principio de igualdad de remuneraciones entre hombre y mujer, con el nimo de identificar los problemas que enfrentar la trabajadora al momento de ejercer su derecho a igual remuneracin y no discriminacin en materia salarial. La relevancia del anlisis importa para entregar antecedentes que permitan identificar los obstculos que impiden lograr el objetivo de eliminar de manera definitiva la discriminacin y desigualdad que atae a las mujeres en el mbito laboral, tanto a nivel jurdico, como social y poltico, para construir una sociedad en que la equidad de gnero deje de ser una aspiracin y se convierta en una realidad tangible y transversal.
GENERALES Cul es la situacin actual de las trabajadoras chilenas respecto del mercado laboral? Cul es el contenido y alcance del principio de igualdad en las remuneraciones en materia de gnero? En qu trminos se consagran a nivel internacional y nacional?
ESPECFICAS Cules son los mecanismos de tutela que contempla el ordenamiento chileno? Resultan suficientes? La reciente reforma al Cdigo del Trabajo en esta materia contribuye a la eliminacin de la discriminacin que atae a la trabajadora chilena?
31
OBJETIVOS GENERALES
Definir los mecanismos de tutela existentes en el ordenamiento chileno relativos al principio de igualdad de remuneraciones, para determinar la suficiencia o insuficiencia de los mismos, realizando un anlisis crtico que se centra en la justificacin y el contenido de la reforma efectuada por la ley 20.348 al cdigo del trabajo en esta materia.
METODOLOGA
La perspectiva que adopta la memoria, es de carcter cualitativo, vale decir, se examina el contenido de la tutela jurdica hacia la mujer que recibe peor remuneracin que su compaero y los defectos y desventajas de la misma. Sin embargo para analizar lo anterior, es menester lograr una descripcin de la posicin de la mujer en el mercado laboral chileno, lo que se consigue mediante herramientas estadsticas y por ende una mirada cuantitativa. Los instrumentos utilizados en dicha labor, son los siguientes: 1) ENCLA 2008 Inequidades y brechas de gnero en el empleo, Informe de resultados sexta encuesta laboral, Direccin del Trabajo, disponible texto ntegro en www.dt.gob.cl; 2) Minuta de empleo abril junio 2011, Minuta de empleo enero marzo 2011, Fundacin Sol, disponible en www.fundacionsol.cl; 3) Nuevas categoras segn el marco analtico de la insercin endeble: El caso de los subordinados independientes y la cuenta propia, Fundacin Sol Pez, Alexander, disponible texto ntegro en www.fundacionsol.cl; 4) Mujer y Trabajo, enfoque estadstico, Instituto Nacional de Estadsticas disponible en www.sernam.gob.cl; 5) Distribucin del ingreso segn encuesta suplementaria de ingresos, enfoque estadstico, Instituto Nacional de Estadsticas disponible, en www.sernam.cl (portal. sernam.cl); 6) Polticas de empleo. Salarios y Gnero en Chile, Organizacin Internacional del Trabajo, bramo, Las, Infante, Ricardo, Marinakis, Andrs Valenzuela, Mara Elena Velasco Jacobo. Su eleccin dice relacin con extraer informacin fidedigna realizada por instituciones nacionales e internacionales con autoridad en materia laboral. Por otro lado, es necesario contrastar esta realidad fctica, con su situacin jurdica, con lo que se logra definir el principio de igualdad en las remuneraciones, para lo cual se tienen a la vista y se exponen las siguientes normas y convenios: 1) Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos de 1966 ratificado en 1975, Convenio 100 de la OIT sobre la igualdad de remuneracin de 1951; Convenio 111 de la OIT sobre la discriminacin en el empleo y ocupacin de 1958 ratificados en 1971; Convencin sobre Eliminacin de todas las Formas de Discriminacin contra la Mujer de 1979 ratificado por Chile en 1989; 2) Normas constitucionales y legales pertinentes; 3) Historia de la ley 20.348, disponible texto ntegro en www.bcn.cl.
32
MARCO TERICO
Para determinar la suficiencia del amparo legal a la trabajadora en Chile frente a una discriminacin salarial es de primera necesidad plantear qu se debe entender por igualdad y no discriminacin como derechos fundamentales y su consagracin en trminos declarativos en el ordenamiento jurdico nacional. El principio jurdico de la igualdad no tiene una definicin unvoca, por lo dems, como la mayora de los conceptos jurdicos, ha evolucionado. Un primer periodo afirma la igualdad entendida como igualdad ante la ley, respecto de la cual prima un sentido de generalidad, entendida como igual reparticin de la capacidad jurdica y la generalidad prescriptiva de la ley34. Posteriormente adquiere un sentido de imperativo tico, abandonando el concepto de igualdad ante la ley, por igualdad en el contenido de la ley o igualdad de trato, la cual se establece como un precepto dirigido al Estado y en algunos aspectos a los particulares, cuyo contenido prescribe el deber de tratar a todos los ciudadanos con igualdad35. La igualdad entendida de este modo requerira la consideracin de cules sern aquellos criterios en razn de los cuales se construirn las categoras esenciales acerca de los iguales y los distintos36. Dichos criterios deben ser siempre y en todo caso, justificados de manera objetiva, de lo contrario se constituir una distincin arbitraria. As, el principio de igualdad obliga otorgar un trato igual a los iguales y a contrario sensu, no permite diferencias de trato distinto (o especial) de ninguna ndole, lo que repugna al derecho y permite la diferencia arbitraria o discriminacin37. El derecho a la igualdad de trato, pertenece a la esfera de garantas esenciales que se han consagrado de manera universal para la proteccin de la dignidad humana; como complemento necesario se erige el derecho a la no discriminacin arbitraria. La discriminacin es un concepto estrechamente ligado y complementario del principio de igualdad y que adems permite su operatividad, por el cual entenderemos como un tratamiento desfavorable en perjuicio de una persona respecto de otra situada en una situacin similar, sin justificacin objetiva o razonable. Dentro del marco internacional se recogen estos principios en diversos convenios, pudiendo citar el Convenio N 111 de la OIT de 1956 sobre la discriminacin en el empleo y ocupacin; el Convenio N 100 de la OIT, de 1951, sobre igualdad de remuneracin, el cual establece los mtodos en virtud de los cuales los Estados Miembros deben acoger dicho principio, y adems hace un llamado a su promocin y garanta y la Convencin sobre la Eliminacin de todas las Formas de Discriminacin contra la Mujer. En el ordenamiento nacional nuestra Carta Fundamental alude a la igualdad de trato en el artculo 1 el cual dispone que las personas nacen libres e iguales en dignidad y derechos; y el artculo 19 nmero 2, que prescribe que en Chile no hay persona ni grupo privilegiados, y que hombres y mujeres son iguales ante la ley, adems se decreta que ni la ley ni autoridad alguna podrn establecer diferencias arbitrarias. Finalmente el artculo 19 nmero 16, que consagra el derecho a la no discriminacin en trminos amplios, considerndose vulnerado toda vez que la capacidad e idoneidad personal (criterios objetivos de diferenciacin ante un empleo), no sean estimados como los
34 Lizama Portal, Luis, Ugarte Cataldo, Jos Luis, Interpretacin y derechos fundamentales en la empresa, editorial Jurdica Conosur, Santiago, Chile, 1998, p. 188 35 Lizama Portal Luis, Ugarte Cataldo, Jos Luis, op. cit. (1), p. 190 36 Lizama Portal, Luis, Ugarte Cataldo, Jos Luis, op. cit. (1), p. 193 37 Fbrega Vega, Hugo, Yez Tern, Dora, Breve anlisis crtico sobre la ley de igualdad de remuneraciones, en Actualidad Jurdica, Revista de Derecho de la Universidad del Desarrollo, volumen II, nmero 20, ao 10, 2009, p. 700
33
nicos criterios posibles de aplicacin ante una situacin laboral. Estas normas se aplican tanto a los rganos y poderes de la administracin del Estado como a todas las personas y grupos de la nacin, en virtud del efecto horizontal de los derechos fundamentales entre particulares y del principio de vinculacin directa. A nivel legal, cabe mencionar en primer lugar el artculo 5 inciso primero del cdigo del trabajo, que dispone de manera expresa que las garantas constitucionales tienen plena vigencia durante la relacin laboral estableciendo como lmite a las facultades del empleador, el respeto a las garantas constitucionales de los trabajadores. Por su parte, el cdigo el trabajo consagra el principio de no discriminacin en su artculo 2, concretando el mandato constitucional en el mbito laboral.
La memoria titulada Deficiencias de la tutela jurdica en materia de igualdad de remuneraciones entre hombre y mujer, pretende analizar de manera crtica las herramientas con las que cuenta la mujer que es vctima de una conducta discriminatoria en materia remuneracional, principalmente desde la ptica de la reforma introducida al cdigo del trabajo por la Ley 20348. Cabe sealar que este tipo de discriminacin es slo una de las manifestaciones que adopta la discriminacin contra la mujer en el mbito laboral y que por lo dems es consecuencia de una serie de tratamientos que menoscaban su posicin en este mbito. A manera de prembulo y tal como est expuesto en la memoria, como resultado del estudio estadstico, la situacin fctica de la trabajadora chilena es desventajosa, tanto en el acceso al mercado laboral como durante la vigencia de la relacin de trabajo. Si bien hay un incremento de la participacin laboral femenina, no se alcanza el nivel de participacin masculina, adems el ingreso de la mujer al trabajo est supeditado al crecimiento econmico del pas y consecuencialmente este ingreso es de carcter complementario en el hogar, permitiendo afirmar que el modelo instaurado en la sociedad chilena que asigna roles determinados a hombre y mujer, sigue alarmantemente vigente. Por otro lado, la distribucin de la fuerza laboral femenina, corrobora esta estructura social pues la mujer se concentra en tres grandes reas: enseanza, servicios sociales y de salud, e intermediacin financiera, esto se suma a que las formas de contratacin implican vnculos menos estables y con jornadas menos extensas. En lo medular, en lo relativo a las remuneraciones que percibe la mujer por sus servicios personales, todos estos factores inciden en que se encuentren en una posicin desventajosa, sumado a que las estadsticas demuestran que las mujeres trabajadoras, dentro de la tabla remuneracional, ocupan en mayor medida los tramos inferiores, y que su presencia disminuye en los tramos superiores. Marco Terico Ahora, desde la ptica jurdica, la proteccin de la trabajadora se manifiesta principalmente en trminos declarativos, encontrando en el marco internacional diversos pactos, tratados y convenios, que proclaman la igualdad y no discriminacin, ya sea en trminos generales, como el Pacto de San Jos de Costa Rica; en trminos laborales, pudiendo nombrar al Convenio 111 de la OIT de 1956 y ms especficamente en materia remuneracional, encontramos al Convenio 100 de la OIT de 1951 y la Convencin sobre Eliminacin de Todas Formas de Discriminacin contra la mujer de 1979.
34
De este ltimo, un aspecto de especial relevancia es el que seala que el derecho de procreacin no debe ser causa de discriminacin, y de manera complementaria dispone adoptar medidas con miras a terminar con las labores estereotipadas. En cuanto al reconocimiento nacional cabe mencionar nuestra Constitucin que dentro de su catlogo de garantas incorpora el derecho a la igualdad y no discriminacin arbitraria, y en el campo laboral el artculo 19 nmero 16 seala que se prohbe cualquier discriminacin que no se base en la capacidad e idoneidad de las partes, siendo ambos criterios objetivos que validan la diferenciacin. Ahora qu es la igualdad y la no discriminacin? En trminos bastante genricos, podemos sealar que es el deber de tratar a todos los ciudadanos con igualdad, estableciendo criterios objetivos de diferenciacin, esto se vulnera cuando se otorga un tratamiento desfavorable a una persona respecto de otra situada en una situacin similar, sin justificacin razonable. El cdigo del trabajo por su parte consagra el principio de no discriminacin en su artculo segundo, y adems encontramos el artculo 5 inciso primero que colabora con la eficacia horizontal de los derechos fundamentales dentro del mbito laboral. Antes de la reforma introducida por la ley 20.087 del ao 2006, que sustituye el procedimiento laboral contemplado en el libro V del Cdigo del Trabajo, y de la reciente incorporacin del artculo 62 bis al Cdigo del Trabajo por la ley 20.348, los dispositivos jurdicos que la trabajadora poda accionar en el supuesto de una discriminacin salarial eran bastante limitados. Por un lado exista la opcin de recurrir a la proteccin constitucional del artculo 20, y por otro solicitar a la Inspeccin del Trabajo (quien tambin podr actuar de oficio), ante un acto discriminatorio que se multara al empleador infractor. Ambas alternativas resultaban poco eficaces, por los motivos que se expondrn a continuacin. Si bien el artculo 20 de nuestra Carta Suprema excluye la procedencia del recurso de proteccin respecto de la garanta contemplada en el artculo 19 nmero 16 inciso tercero, relativo a la no discriminacin en el trabajo, contempla el ejercicio de esta accin cuando se perturbe o amenace el legtimo ejercicio del derecho establecido en el artculo 19 nmero 2 vale decir, la igualdad ante la ley. Sin embargo, la doctrina sostiene que esta herramienta resulta insuficiente, indicando dentro de los motivos que el recurso de proteccin debido a que no se trata de un recurso particular en materia laboral y que por lo dems se trata de un recurso que no ofrece la posibilidad de anular las conductas lesivas ni mucho menos de resarcir el dao causado. En palabras del profesor Jos Luis Ugarte38, dicha accin se ha mostrado absolutamente intil para la proteccin de dichos derechos (fundamentales) en la relacin laboral, adems en el mbito del derecho laboral, produce una evidente insensibilidad de esta accin a la posicin procesalmente dbil del trabajador, por otro lado, seala que el carcter extraordinario del recurso lo hace inoperante para la proteccin de los derechos fundamentales del trabajador, que entre otras cosas requiere, para su eficacia real, de la declaracin de la nulidad de los actos lesivos de dicho derecho o el pago de indemnizaciones al afectado39. Esta opinin es compartida por el profesor Eduardo Caamao, quien agrega que un trabajador con una relacin laboral vigente puede significar un riesgo en su estabilidad en el empleo, pues, el ejercicio de la accin en comento, puede implicar represalias por parte del empleador, manifestadas en un despido fundado en
38 Ugarte Cataldo , Jos Luis, El nuevo derecho del trabajo, editorial Lexis Nexis, Santiago, Chile, 2007, p. 129. 39 Ugarte Cataldo, Jos Luis, op. cit. (5), p. 130.
35
la causal establecida en el artculo 161 del cdigo del Trabajo, esto es, necesidades de la empresa.40 Lo central en esta materia de igualdad y no discriminacin en las remuneraciones entre hombre y mujer, dice relacin con la reforma introducida por la ley 20.348 al cdigo del trabajo que pretende hacer efectivo este principio cuando hombre y mujer realizan labores de igual valor, invocando como fundamentos datos estadsticos, el cumplimiento de tratados internacionales y la ausencia de garanta efectivas para frenar la desigualdad. Pero, es suficiente?, cumple esta reforma sus objetivos?, significa un estatuto protector slido para mejorar la condicin de la mujer en cuanto a sus ingresos respecto del hombre? Para determinarlo cabe hacer el anlisis de las modificaciones que se introducen en este sentido en el cdigo del trabajo. Modificaciones en trminos declarativos El nuevo artculo 62 bis, dispone en su inciso primero: El empleador deber dar cumplimiento al principio de igualdad de remuneraciones entre hombres y mujeres que presten un mismo trabajo, no siendo consideradas arbitrarias las diferencias objetivas en las remuneraciones que se funden, entre otras razones, en las capacidades, calificaciones, idoneidad, responsabilidad o productividad. Detenindonos en la redaccin, es necesario hacer dos alcances. En primer lugar la enumeracin de los criterios objetivos no resulta coherente con el mandato constitucional que dispone como nicos criterios objetivos para fundar una distincin en materia de empleo la capacidad e idoneidad, a lo que el artculo 62 agrega tres conceptos nuevos de distincin, a saber calificacin, responsabilidad y productividad que por lo dems resultan ser meramente ejemplares. En segundo lugar, la terminologa utilizada difiere del proyecto original, y en vez de usar el concepto trabajo de igual valor, lo reemplaza por mismo trabajo, descartndose el primero en la discusin legislativa por ser poco claro y con una determinacin muy compleja. El trmino trabajo o servicio de igual valor se constituye fundamentalmente mediante la comparacin de puestos de trabajo y la determinacin de las diversas naturalezas que pueden revestir los trabajos que se toman en cuenta para fijar la remuneracin de los mismos41. Por otro lado, Mismo trabajo es la expresin utilizada para la comparacin de los salarios cuando se trata del mismo puesto de trabajo, se trata de trabajos homogneos, idnticos. Lo importante a la hora de evaluar si hombre y mujer efectan el mismo trabajo, es la naturaleza de ste, sin que sea pertinente para dicha valoracin otros factores42. Esta alteracin al proyecto original, genera debate en la discusin legislativa de la norma, sin embargo prima el concepto mismo trabajo por estimarse que no pareca tan claro el significado y alcance de dicho concepto, lo que, a la postre, podra generar dudas interpretativas43, por otro lado se menciona que la referencia a los servicios de igual valor vinculado al tema de la productividad, revestira una gran complejidad, particularmente en el caso de las pequeas y medianas empresas, atendida la estructura de su organizacin productiva44.
40 En este sentido, Caamao Rojo, Eduardo, La tutela del derecho a la discriminacin por razones de sexo durante la vigencia de la relacin laboral, en Revista de Derecho de la Universidad Austral, volumen XIV, julio de 2003, Chile, p. 35 41 Nordenflycht Jotar, Viviana, Igualdad de trato y de remuneracin en materia laboral desde una perspectiva de gnero, Memoria para optar al grado de licenciado en ciencias jurdicas, Pontificia Universidad Catlica de Valparaso, Valparaso, abril 2010, p. 50 42 Nordenflycht Jotar, Viviana, op. cit. (8), p. 49 43 Historia de la Ley 20.248, p. 161 44 Historia de la Ley 20.248, p. 169
36
Esta diferencia impide dar cabal cumplimiento al mandato internacional dispuesto por el Convenio 100 de la OIT relativo a la igualdad de remuneracin, pues la finalidad primordial de este Convenio, como se expuso en el captulo primero, es acabar con la discriminacin en materia de remuneraciones y asegurar que las mujeres y los hombres reciban un mismo salario no slo por un trabajo similar o idntico, sino tambin por un trabajo de igual valor. Este principio es esencial para lograr la igualdad de gnero, ya que muchas mujeres desempean trabajos distintos a los que realizan los hombres45. Sobre esto cabe citar el informe de la OIT del ao 2011, La igualdad en el trabajo: un objetivo que sigue pendiente de cumplirse, el que seala como desafo restante al cumplimiento estricto del principio de igualdad de remuneraciones, a aquellas legislaciones que han consagrado nicamente la igualdad de remuneracin por un trabajo igual.46 Esto evidencia una falta de voluntad real para dar cumplimiento a tratados internacionales que expresamente desprecian este tipo de legislaciones, pues a todas luces parece una disposicin mezquina, mediocre y poco til. En relacin con el concepto mismo trabajo cabe preguntarse qu ocurre en el rgimen de subcontratacin, donde la empresa contratista debe cumplir con requerimientos de la empresa principal, y cuyos trabajadores cumplen iguales funciones segn los servicios que entrega el contratista. Esto se plasma con mayor claridad en el dictamen 4930/086 del 16 de noviembre de 2010, en donde la Direccin del Trabajo se pronuncia sobre la procedencia de establecer diferencias en las remuneraciones de sus trabajadores hombres y mujeres para empresas principalmente diversas. Al respecto se seala: resultar jurdicamente procedente que la empleadora () establezca diferencias en las remuneraciones de sus trabajadores hombres y mujeres por prestar servicios como guardias de seguridad para empresas principalmente diversas, en tanto los criterios conforme los cuales se determine qu dependientes se destinarn a prestar servicios en unas u otras, no resulten arbitrarios, se basen en elementos objetivos y se encuentren establecidos entre la contratista y la empresa principal respectiva. De igual forma, no seran consideradas arbitrarias las diferencias de remuneraciones entre dicho personal cuando las empresas principales exijan competencias especiales y diversas. No obstante las salvedades sobre la existencia de un criterio no arbitrario al momento de la destinacin de trabajadores, se genera una clara contradiccin al permitir que la empresa principal exija competencias especiales y diversas. A futuro, esta interpretacin administrativa puede generar evidentes segregaciones por gnero, legitimadas por la Direccin del Trabajo en el sentido de que la aplicacin de las normas sobre igualdad de remuneraciones () en caso alguno podrn vulnerar el principio de autonoma de la voluntad conforme al cual el contratista y la empresa principal, son libres de establecer sus propias condiciones conforme a las cuales se regir el trabajo en rgimen de subcontratacin que pactan, en tanto no estipulen nada contrario a la ley, segn sostiene el dictamen precitado. La reforma tambin incorpora la obligacin de contar con un registro de cargos y funciones atendiendo a sus caractersticas tcnicas especiales para las empresas con 200 o ms trabajadores (artculo 154 nmero 6)47. Al establecerse un criterio numrico, ste podra fcilmente considerarse arbitrario, lo que impide la aplicacin transversal que todo derecho fundamental exige. Esto se suma a que no se contempla en la ley la
45 Chicha, Marie-Thrse, Promocin de la igualdad salarial por medio de la evaluacin no sexista de los empleos: gua detallada, Oficina Internacional del Trabajo, Ginebra, 2008, p. 1 46 Organizacin Internacional del Trabajo, La hora de la igualdad en el trabajo: un objetivo que sigue pendiente de cumplirse, Informe global con arreglo al seguimiento de la declaracin de la OIT relativa a los principios y derechos fundamentales en el trabajo, Informe del Director General, Conferencia Internacional del Trabajo 100 reunin, Ginebra, 2011, p. 17 47 Revisar Anexo 2.
37
necesaria actualizacin de dicho registro desatendiendo el dinamismo econmico que enfrentan las empresas en la actualidad. Por lo dems, no existe un mecanismo de control que impida que entre una empresa y otra el registro presente diferencias contundentes. Por otro lado, existe estrecha relacin entre el errado concepto mismo trabajo y el registro de cargos y funciones, que pareciera ser la mayor herramienta para el control y la funcionalidad del principio de igualdad de remuneraciones entre hombre y mujer, pues con el cumplimiento de dicho registro, se puede, en vez de corregir una desigualdad de remuneraciones, legitimarla. Esto se producir si el empleador cumple con esta obligacin creando una categora en la que se concentre una mayor cantidad de mujeres, y asignando a dicha categora una remuneracin inferior que otro segmento en donde se concentren hombres, basndose en una diferencia formal y no sustancial. Dispositivos jurdicos Toda reforma que pretende amparar un derecho, requiere, adems de una declaracin del mismo, que dicho derecho sea exigible, y por tanto se necesita un dispositivo jurdico que lo haga operativo. La reforma en estudio establece la obligacin de contar con un procedimiento interno incorporado en el Reglamento Interno de Orden, Higiene y Seguridad (articulo 154 nmero 13). Sobre este punto cabe hacer bastantes alcances. En primer lugar, cabe sealar que existen dificultades al momento de activar esta alternativa pues existe entre trabajadora y empleador una relacin asimtrica, cuyo impacto se incrementa al tener la mujer que presentar este reclamo de manera individual. Todo esto hace que esta herramienta resulte poco garantista porque la mujer trabajadora en caso de estar ante una discriminacin en materia de remuneraciones debe recurrir ante su empleador, autor de la conducta vulneratoria y adems segn las reglas que ste ha dispuesto, verificndose la tan indeseada frmula juez y parte en la reclamacin. En vista de lo anterior, existe un menoscabo en el ejercicio de este derecho, pues la trabajadora se ver enfrentada a la toma de dos situaciones complejas: no slo debe tomar la decisin de denunciar a su empleador, sino que est obligada a reclamar ante l mismo como requisito para recurrir ante la Inspeccin del Trabajo o Tribunales48. En cuanto a la fundamentacin del reclamo, si bien la mujer cuenta con un registro de cargos, no puede conocer la remuneracin de sus compaeros que desarrollen idnticas labores. Finalmente, este procedimiento puede conducir a que se corrija la conducta discriminatoria, sin embargo no existe una frmula para resarcir el dao que se ha generado, no hay reparacin ntegra. Con esto, evidentemente, se genera un desincentivo en seguir el procedimiento que se establece ante el empleador, pues, si se echa a andar el procedimiento de tutela como primera alternativa, ser posible no slo que se corrija la diferencia de ingresos, sino que se repare el dao causado como consecuencia de un acto discriminatorio. Por su parte, el inciso segundo del artculo 62 bis otorga a la mujer la posibilidad de acceder al procedimiento de tutela, pero slo una vez agotada la va de reclamacin interna. Con esto se dificulta el acceso de la mujer a la justicia laboral, creando la posi-
48 Direccin del Trabajo, Departamento de Estudios, Henrquez R, Helia, Riquelme G, Vernica, El derecho a ganar lo mismo. Ley 20.348 Igualdad de remuneraciones entre hombre y mujer, en Temas Laborales, Documento Completo, nmero 27, marzo de 2011, disponible en www.dt.gob.cl, ltima consulta 03 de agosto de 2011, p. 28.
38
bilidad de que la discriminacin inicial, que debiera ser reparada, afecte otras garantas constitucionales. Adems, cabe preguntarse qu ocurre con aquellos empleadores que no tienen la obligacin de contar con el Reglamento Interno de Orden, Higiene y Seguridad; la respuesta lgica es que en consecuencia tampoco estaran obligados a contar con el procedimiento de reclamo, generando as una nueva desigualdad respecto de aquellas trabajadoras cuyos empleadores s deben responder a esta obligacin legal. De esta manera, habr trabajadoras que debern cumplir con una instancia previa de reclamacin ante su empleador, y otras que podrn acudir de manera directa a los Tribunales de Justicia iniciando el procedimiento de tutela laboral, crendose una situacin de desigualdad cuyo fundamento aparece como arbitrario. Todos estos obstculos, sumados al desconocimiento de las trabajadoras respecto de sus derechos en cuanto a las remuneraciones, dificultan el legtimo ejercicio del derecho a la igualdad de remuneraciones. En efecto, hasta la fecha de la emisin del informe del Departamento de Estudios de la Direccin del Trabajo, relacionado con el funcionamiento de la reforma que implic la Ley 20.348 las actuaciones ante la Direccin del Trabajo basadas en la ley de equidad salarial no han sido numerosas () existe un solo caso en el que la indagatoria dio paso a la instancia de mediacin () No han sido registradas, todava, situaciones en que el empleador niegue la infraccin, provocando que la denuncia desde la Direccin del Trabajo llegue a los tribunales49. Estas cifras pueden complementarse con el nmero de denuncias interpuestas ante la Direccin del Trabajo por vulneracin a la ley en comento en el periodo mayo noviembre de 2011, que suman un total de 13, segn registros administrativos de la Direccin del Trabajo.50 Habiendo realizado el examen de la tutela jurdica en materia de igualdad de remuneraciones, cabe preguntarse si la reciente reforma al Cdigo del Trabajo en esta materia contribuye a la eliminacin de la discriminacin que atae a la trabajadora chilena. Al encontrarse con tantas dificultades al momento de evaluar su eficacia, definitivamente no es posible responder de manera afirmativa, sin embargo y teniendo esto en consideracin, an queda mucho que responder: cmo se avanza en pos de la igualdad en un pas en el que la segmentacin por gnero atraviesa todo el universo cultural?, cules son las herramientas que deben nacer desde el derecho para proteger a la mujer?, cmo se hace operativa la declaracin de respetar la igualdad en materia remuneracional? Sin duda queda mucho por avanzar, pero primordialmente, debe existir una intencin verdadera de solucionar los problemas contingentes que afectan a los trabajadores y trabajadoras de nuestro pas, para que no se generen disposiciones que agoten una diversidad de recursos y cuyo resultado sea anodino.
49 Direccin del Trabajo, Departamento de Estudios, op. cit. (16), p. 35 50 Direccin del Trabajo, Departamento de Estudios, Registros administrativos elaborados por la Unidad de Anlisis Estadstico.
39
CONCLUSIONES
Haciendo revista de todos estos obstculos y volviendo a los objetivos de la ley y a las interrogantes que se nos plantean en cuanto a la eficiencia o ineficiencia de la normativa, es posible concluir que no se ofrecen garantas suficientes para frenar la desigualdad que afecta a las mujeres y que la tutela a la trabajadora presenta grandes falencias que impiden un ejercicio satisfactorio de sus intereses particulares y de los intereses sociales que pretendan ser amparados por esta normativa. Por lo dems, no se da cumplimiento a las obligaciones internacionales, pues los organismos encargados de velar por los derechos de los trabajadores, propugnan cambios sustanciales, caracterstica que no es atribuible a esta reforma introducida a la legislacin laboral. Siguen vigentes diversos elementos que dificultan una igualdad efectiva en materia de remuneraciones. En el mbito concreto, la mujer seguir siendo vctima de discriminacin salarial en cuanto no se solucionan temas como la distribucin de la fuerza laboral femenina y la jornada laboral parcial a la que mayormente se someten, ambos factores que inciden en las remuneraciones que perciben. En el mbito ms global, se mantiene el modelo de asignacin de roles determinados para cada gnero, por lo que subsiste su desigualdad de condiciones. Para lograr esto, se requiere de una real intencin de generar cambios que favorezcan la igualdad de la trabajadora en el mbito remuneracional, para mejorar paulatinamente la posicin de la mujer en nuestra sociedad, sin embargo esto no ser posible sin la instauracin en Chile de un modelo de corresponsabilidad de labores familiares, que anule las diferencias que actualmente segmentan a las personas por su gnero, en perjuicio de la mujer, pues an con esta norma, la mujer debe enfrentarse a un obstculo, tanto personal (al momento de decidir abandonar su hogar), como social, (pues para los empleadores, contratar a una mujer, implica contratar a una trabajadora que no puede dedicarse con la misma intensidad a su empleo, que un trabajador). Por otro lado, an cuando la intencin del legislador chileno fue dar cumplimiento a sus obligaciones internacionales respecto de un derecho fundamental de la mujer, no observ que la tutela ya estaba presente en el derecho positivo, y que ms que otorgar otra herramienta, que por lo dems es poco efectiva por los motivos ya expuestos, debe dar lugar a una reforma ms profunda, ms estructural, que admita potenciar la igualdad de hombres y mujeres de manera sustancial, y no slo formal, igualando sus labores y condiciones de cara al empleo. Dentro del rea de la Ley 20.348, y considerando que pese ser defectuosa y prescindible teniendo en cuenta los distintos mecanismos tutelares preexistentes, es posible que se obtengan resultados positivos, siempre que existan polticas institucionalizadas en materia de fiscalizacin por parte del organismo competente. Esto se traduce por un lado en una mayor asesora por parte de la Direccin del Trabajo, tanto a empleadores como a trabajadores y por supuesto a los sindicatos, con el objeto de evitar elusiones va elaboracin de reglamentos internos que alteren el espritu de la Ley 20.348, sumado a una mayor promocin de los derechos contemplados por este instrumento. Al tratarse la igualdad salarial entre hombres y mujeres de un asunto relativo a las remuneraciones, cabe dentro de las materias de negociacin colectiva segn el artculo 306 por lo tanto es posible que se discuta dentro de un proceso de negociacin. En este sentido, cabe resaltar la necesidad de reforzar la actividad de los sindicatos en este mbito, pues es una imperiosa necesidad que participen activamente en la concrecin de la igualdad remuneracional a favor de las mujeres, por ejemplo siendo parte de la elaboracin del registro de cargos y del procedimiento obligatorio de tutela.
40
Por otro lado, en que se tienda a lograr cierta uniformidad en la aplicacin de la normativa, para que las obligaciones que se instauran a los empleadores no constituyan letra muerta, sino que representen un efectivo mecanismo garantista para la trabajadora.
41
BIBLIOGRAFA
Caamao Rojo, Eduardo, El Derecho a la no discriminacin en el empleo, editorial Lexis Nexis, Santiago, Chile, 2005. Caamao Rojo, Eduardo, La discriminacin laboral indirecta, en Revista de Derecho de la Universidad Austral de Chile, volumen XII, nmero 2, diciembre de 2001, disponible en http://mingaonline.uach.cl ltima consulta 12 de agosto de 2011. Caamao Rojo, Eduardo, La tutela del derecho a la discriminacin por razones de sexo durante la vigencia de la relacin laboral, en Revista de Derecho de la Universidad Austral, volumen XIV, julio de 2003, Chile, pp. 25 41. Caamao Rojo, Eduardo, Mujer, trabajo y derecho, editorial Legal Publishing, Santiago, Chile, 2011. Chicha, Marie-Thrse, Promocin de la igualdad salarial por medio de la evaluacin no sexista de los empleos: gua detallada, Oficina Internacional del Trabajo, Ginebra, 2008. Direccin del Trabajo, Departamento de Estudios, Henrquez R., Helia, Riquelme G., Vernica, El derecho a ganar lo mismo. Ley 20.348 Igualdad de remuneraciones entre hombre y mujer, en Temas Laborales, nmero 27, marzo de 2011, disponible texto ntegro en www.dt.gob.cl ltima consulta 03 de agosto de 2011. Direccin del Trabajo, Divisin de Estudios, ENCLA 2008 Inequidades y brechas de gnero en el empleo, Informe de resultados sexta encuesta laboral, Santiago, Chile, diciembre de 2009, disponible texto ntegro en www.dt.gob.cl ltima consulta 03 de agosto de 2011. Direccin del Trabajo, Divisin de Estudios, Uribe-Echevarra, Vernica B., Inequidades de gnero en el mercado laboral: El rol de la divisin sexual del trabajo, en Cuaderno de investigacin, nmero 35, noviembre de 2008, disponible en www.dt.gob.cl ltima consulta 03 de agosto de 2011. Fbrega Vega, Hugo, Yaez Tern, Dora, Breve anlisis crtico sobre la ley de igualdad de remuneraciones, en Actualidad Jurdica: Revista de Derecho de la Universidad del Desarrollo, volumen II, nmero 20, ao 10, 2009, pp. 697 711. Fundacin Sol, Minuta de empleo abril junio 2011, Unidad de estadsticas del trabajo, disponible en www.fundacinsol.cl ltima visita 28 de diciembre de 2011. Fundacin Sol, Minuta de empleo enero marzo 2011, Unidad de estadsticas del trabajo, disponible en www.fundacinsol.cl ltima visita 28 de diciembre de 2011. Fundacin Sol, Pez, Alexander, Nuevas categoras segn el marco analtico de la insercin endeble: El caso de los subordinados independientes y los cuenta propia, Minuta temtica de empleo nmero 2, junio de 2011, disponible texto ntegro en www.fundacinsol.cl ltima consulta 29 de diciembre de 2011. Gamonal Contreras, Sergio, El procedimiento de tutela de derechos laborales, editorial LegalPublishing, 4 edicin, Santiago, Chile, 2009. Historia de la Ley 20348, disponible texto ntegro en www.bcn.cl ltima consulta 11 de abril de 2011.
42
Instituto Nacional de Estadsticas, Mujer y Trabajo, enfoque estadstico, boletn informativo, marzo de 2007, disponible en www.sernam.cl (portal.sernam.cl), ltima consulta 03 de agosto de 2011. Instituto Nacional de Estadsticas, Distribucin del ingreso segn encuesta suplementaria de ingresos, enfoque estadstico, boletn informativo, octubre de 2009, disponible en www.sernam.cl (portal.sernam.cl), ltima consulta 03 de agosto de 2011. Nordenflycht Jotar, Viviana, Igualdad de trato y de remuneracin en materia laboral desde una perspectiva de gnero, Memoria para optar al grado de licenciado en ciencias jurdicas, Pontificia Universidad Catlica de Valparaso, Valparaso, abril 2010. Lizama Portal, Luis, Ugarte Cataldo, Jos Luis, Interpretacin y derechos fundamentales en la empresa, editorial Jurdica Conosur, Santiago, Chile, 1998. Organizacin Internacional del Trabajo, bramo, Las, Infante, Ricardo, Marinakis, Andrs, Valenzuela, Mara Elena, Velasco, Jacobn Internacional del Trabajo, Andrs Valenzuela, Mara Elena Velasco, Jacobo, Polticas de empleo. Salarios y Gnero en Chile, Santiago, Chile, 2003. Organizacin Internacional del Trabajo, La hora de la igualdad en el trabajo un objetivo que sigue pendiente de cumplirse, Informe global con arreglo al seguimiento de la Declaracin de la OIT relativa a los principios y derechos fundamentales en el trabajo, Informe del Director General, Conferencia Internacional del Trabajo 100 reunin, Ginebra, 2011. Ugarte Cataldo, Jos Luis, El nuevo derecho del trabajo, editorial Lexis Nexis, Santiago, Chile, 2007. Ugarte Cataldo,, Jos Luis, Tutela de derechos fundamentales del trabajador, editorial LegalPublishing, Santiago, Chile, 2010. Ugarte Cataldo, Jos Luis, La tutela de Derechos Fundamentales y el Derecho del Trabajo: de erizo a zorro, en Revista de Derecho de la Universidad Austral de Chile, Volumen XX, nmero 2, diciembre de 2007, pginas 49 67.
43
TERCER LUGAR
IDENTIDAD DE LAS PERSONAS TRANSEXUALES DE LA ORGANIZACIN DE TRANSEXUALES POR LA DIGNIDAD DE LA DIVERSIDAD (OTD), A PARTIR DE SUS RELACIONES AFECTIVAS, LA ESTIGMATIZACIN Y SU IDENTIDAD DE GNERO
Claudia Araya vila Francisca Arias Robles Loreto Ruiz Aquevedo Jonny Altamirano Godoy Licenciatura en Psicologa Universidad de Concepcin Regin del Bo-Bo, 2012
ABSTRACT
La sociedad occidental y sus patrones binarios respecto al gnero y la sexualidad, poseen un carcter profundamente excluyente que violenta y rechaza a la diversidad sexual, siendo las vivencias de las personas transexuales, experiencias completamente desacreditadas. Es por esta razn que surge el motivo de esta investigacin, planteando la siguiente pregunta: Cmo se construye la identidad de las personas transexuales que participan en Organizacin de Transexuales por la Dignidad de la Diversidad (OTD) y cules son las principales experiencias sociales que influyen en la construccin de esta identidad? El presente estudio ofrece una reflexin sobre el proceso de construccin identitaria de las personas transexuales que participan en la Organizacin de Transexuales por la Dignidad de la Diversidad contemplando las diferencias entre los procesos de construccin de la identidad de los hombres transexuales y las mujeres transexuales haciendo una lectura desde la teora de gnero y el construccionismo social. Para el abordaje de los objetivos se utiliz metodologa cualitativa de carcter exploratoria, utilizando herramientas como un grupo focal y entrevistas en profundidad, analizadas posteriormente con la tcnica de anlisis de discurso.
44
La diversidad sexual se encuentra marginada en la sociedad occidental, la cual est cimentada sobre la moral judeocristiana. Bajo esta moral se asume la existencia de dos gneros complementarios (masculino y femenino), excluyendo y desacreditando a aquellas personas que no cumplen con los roles de gnero predeterminados socialmente. Esto se evidencia en que, segn el informe del Movimiento de Integracin y Liberacin Homosexual (MOVILH, 2010), durante el ao 2010 aumentaron los casos y denuncias por discriminacin contra las personas pertenecientes a la diversidad sexual, entre quienes se encuentran las personas transexuales. Una persona transexual segn OTD (2010) es alguien cuyo comportamiento no se condice con el comportamiento asociado culturalmente al gnero que se le asign al nacer y que, a lo largo de su desarrollo, manifiesta un conflicto entre su identidad de gnero -la percepcin subjetiva de sentirse hombre o mujer- y su anatoma genital sexual. Lo anterior conlleva a que estas personas comiencen un proceso deconstructivo del gnero que se les asign al nacer, para construirse como personas acordes al gnero sentido. Esta experiencia es invisibilizada por la sociedad, que los y las margina, discriminndolos/as y estigmatizadndolos/as. Debido esta violencia y discriminacin constante, es que se precisa un resguardo de su salud mental, hacindose necesaria la comprensin por parte de los psiclogos y las psiclogas, de la identidad transexual y los conflictos a los que se ven enfrentados y enfrentadas en su cotidianidad, con el fin de aportar en el abordaje del problema de la desinformacin, la patologizacin y la construccin de estigmas.
PREGUNTA DE INVESTIGACIN
Cmo se construye la identidad de las personas transexuales que participan en Organizacin de Transexuales por la Dignidad de la Diversidad (OTD) y cules son las principales experiencias sociales que influyen en la construccin de esta identidad?
OBJETIVO GENERAL
Conocer experiencias significativas de relacin social con respecto a las relaciones interpersonales, la estigmatizacin y la construccin de gnero de las personas transexuales que participan en OTD y comprender cmo stas influyen en la construccin de su identidad.
45
METODOLOGA
El presente estudio es de tipo cualitativo, ya que intenta develar y comprender profundamente los significados y definiciones tal como son presentadas por las personas transexuales, desprendiendo sus cualidades con el fin de precisar su constructo identitario (Mella, 1998). Junto con esto, la investigacin posee una orientacin construccionista utilizando como mtodo la fenomenologa, puesto que realiza un anlisis de la subjetividad de las personas, conceptualizando el conocimiento recabado como una construccin comunitaria, donde los significados se edifican mediante las interacciones (Gergen, 1996b), lo que da cabida a las experiencias de las personas transexuales desde el lenguaje y anlisis de sus discursos impulsando la aceptacin y validacin de sus vivencias. Adems, el estudio posee un carcter Exploratorio-Descriptivo, ya que constituye un mbito que ha sido poco investigado el cual es abordado ahora desde las propias voces de las personas. Para la realizacin de esta investigacin se cont con la participacin de 8 personas pertenecientes a la OTD de Rancagua, de diversas edades, experiencias e historias, realizndose un muestreo intencionado, ya que fueron elegidas por presentar variados tipos de vivencias constituyndose como un grupo heterogneo. Junto con esto, se consider la disposicin de parte de las personas a participar en la investigacin y a compartir sus experiencias. Los criterios de exclusin por lo tanto, fueron que las personas transexuales perteneciesen a la OTD, residiesen en Rancagua y tuviesen disposicin a participar, intentando contemplar un amplio grupo etario. Las tcnicas de recoleccin utilizadas fueron un grupo focal que consiste en conformar un grupo de manera artificial, el que se rene bajo la coordinacin de un moderador o una moderadora y permite abordar un tema en profundidad construyendo conocimiento de forma comunitaria. La segunda tcnica utilizada es la entrevista en profundidad, que se caracteriza por ser abierta, flexible y dinmica, facilitando la indagacin en temas relevantes para las investigadoras y los investigadores en torno al proceso de construccin identitaria. Posteriormente, se realiz el anlisis estructural de discurso que pretende definir los principios que organizan las representaciones de los sujetos sobre problemas y prcticas especficas para la posterior construccin de estructuras semnticas.
MARCO TERICO
Para el desarrollo de esta investigacin hemos adoptado como paradigma el construccionismo social el cual plantea el conocimiento desde una mirada comunitaria, construido en base a las relaciones sociales dentro de una cultura, tomando en cuenta como su herramienta principal, el lenguaje. Es por esta razn que los conceptos con los que se denominan tanto el mundo como la mente son constitutivos de las prcticas discursivas, estn integrados en el lenguaje y, por consiguiente, estn socialmente impugnados y sujetos a negociacin (Gergen, 1996b, p. 94). En este mismo sentido el lenguaje cobra especial importancia ya que ste no slo nos permite describir la realidad, el lenguaje crea realidades (Echeverra, p. 33). Es por esto que el construccionismo constituye una herramienta a la hora de guiar las prcticas dentro de las ciencias, ya que el conocimiento se plantea con una funcin utilitaria para las sociedades, ms que un esclarecedor de verdades absolutas. De esta manera, como lo menciona Gergen (1996b), se da la posibilidad de resignificar ciertas
46
construcciones y visibilizar aquellos discursos que se encuentran marginalizados dentro de la sociedad, permitiendo as que estos discursos adquieran cotizacin poltica. Desde este enfoque abordamos el concepto de identidad, entendindola como un proceso relacional, abandonando las concepciones individualistas de la identidad, y considerndola como un proceso de construccin incidido por los y las otros/as (Gergen, 1996b). As, segn Pujal (2004), se elimina cualquier indicio de carcter natural, necesario y universal en la concepcin individualista que Occidente tiene de la persona (p.135). En otro sentido, es importante comprender la trayectoria de la sexualidad en occidente, as se sabe que siglos atrs el abordaje de las vivencias sexuales eran parte de la vida cotidiana (Foucault, 2003). Sin embargo, en el siglo XVII, asociada al fortalecimiento de la moral judeo-cristiana, surge una represin de la sexualidad. Junto con la censura de sta, se produce la dicotomizacin de los sexos, plantendose dos construcciones sexuales como normales, las de hombre y mujer, sin permitir ambigedades (Fisher, 2003). Fisher (2003) plantea que esta lgica binaria produce exclusin estableciendo estereotipos de los roles sexuales, contexto en el cual surge el concepto de gnero. ste es entendido como los conjuntos de prcticas, smbolos, representaciones, normas y valores sociales que las sociedades elaboran a partir de la diferencia sexual antomo-fisiolgica y que dan sentido a la satisfaccin de los impulsos sexuales, a la reproduccin de la especie humana y en general al relacionamiento entre las personas (Barbieri, 1993, p.5). De este modo Butler (1997) plantea que el gnero no es una categora identitaria rgida, sino, una identidad dbilmente constituida en el tiempo, instituida por la repeticin de actos. De esta manera, se comprende que la heterosexualidad se ha instalado como una norma social, fundada en la naturalizacin de la categora de gnero, constituyndose como una norma social coercitiva para todos y todas aquellos/as que no se ajustan a los patrones binarios de gnero, como es el caso de las personas transexuales. Por otro lado, un concepto que se hace necesario abordar es el de estigmatizacin, el cual segn Goffman (1998) nace debido al intercambio social rutinario en medios preestablecidos, en los cuales tratamos con otros y otras sin necesidad de dedicarles atencin o reflexin especial; en definitiva categorizamos. Para este mismo autor, un atributo de esta naturaleza que adems es profundamente desacreditador, menospreciador y en la mayora de los casos peyorativo, es un estigma. Mediante ste, reducimos en la prctica las posibilidades de la persona estigmatizada de desenvolverse en la vida cotidiana (Goffman, 1998), y como lo seala Argentina, Ministerio de Salud de la Nacin (2010), cuando el estigma se instala, el resultado es la discriminacin. Esto puede influir en que las personas transexuales traten de encubrir su experiencia y discurso, y expresen uno acorde a la norma social, dado que se les dificulta la aceptacin social, se interrumpe y altera el proceso de construccin de la identidad, lo que favorece en ocasiones, el desarrollo de identidades estereotipadas (Bergero, et al. 2008, p. 9). Por su parte, la psicologa de corte ms clsico participa como mecanismo de reproduccin de los parmetros de normalidad y anormalidad, constituyndose como medio de control social mediante la utilizacin de conceptos que funcionan como dispositivos evaluadores que categorizan y patologizan las relaciones cotidianas (Gergen, 1996b), como es el caso de la transexualidad que actualmente figura como Trastorno de Identidad de Gnero, figurando como patologa en el DSM IV.
47
Eje estigma Las personas transexuales se enfrentan da a da con mltiples situaciones que implican actos de discriminacin que vienen desde diferentes sectores de la sociedad, los que van desde rechazo de seres queridos hasta actos de violencia verbal o fsica. Estos actos de discriminacin estn validados socialmente e incorporados en el imaginario popular. Segn Goffman (1998), la validacin de estos actos de exclusin se vinculan al establecimiento de categoras que rigen la estructura de esta sociedad, las cuales poseen determinados atributos y requisitos mediante los cuales estigmatizan a las personas, dejndolas de considerar de forma ntegra, como dueas de derecho, reducindolas a un concepto. De manera que las personas que no cumplen los requerimientos para pertenecer a alguna categora aceptada socialmente, son encasilladas en categoras estigmatizadas, las que contienen atributos peyorativos y desacreditadores. Por medio de este mecanismo se avalan los actos de discriminacin. La exposicin cotidiana a la discriminacin, producto de los estigmas atribuidos a las personas transexuales, deja huellas en su construccin identitaria, las que van restringiendo sus posibilidades de desenvolverse de manera saludable en la vida cotidiana. Estas huellas se manifiestan en los discursos de las personas entrevistadas. En este eje se analizan las implicancias del estigma a travs de cuatro categoras complementarias: la primera de ellas se refiere a la explicacin que las personas entrevistadas le dan al origen del estigma; la segunda categora corresponde a los atributos que se le otorgan a las personas entrevistadas, por el hecho de pertenecer a la categora estigmatizada de transexuales; la tercera categora abarca las consecuencias que tienen los estigmas en las distintas esferas de la vida de las personas entrevistadas; y la cuarta categora explica diferentes formas de afrontamiento del estigma que tienen las personas entrevistadas. Origen del estigma La naturalizacin de los estigmas, tal como lo plantea Goffman (1998), ha llevado a que se cree conocimiento para respaldar la existencia de estos estigmas. En el caso de la experiencia transexual, estos saberes tienen relacin con la dicotomizacin de los sexos y con ello de los gneros, la que se ha hecho en base a la existencia de dos tipos de genitales. Este ejercicio se ha realizado desde una mirada simplista de lo que implica el gnero de los seres humanos y ha tenido consecuencias negativas para las personas transexuales que no pertenecen al estereotipo de gnero masculino o femenino. Este pensamiento heteronormado se vincula fuertemente con los dogmas de las religiones judeocristianas, por lo que al expandirse esta cultura por el mundo, se fue instaurando la heteronorma en las nuevas sociedades, as hoy sta es parte de los valores y principios de la cultura que domina en nuestro pas. Este hecho es reconocido por las personas transexuales como una importante fuente de estigmas. Atribuciones Especficas Una caracterstica de los estigmas sufridos por las personas transexuales entrevistadas, es que se les etiqueta peyorativamente, lo que es tomado como un atributo del carcter que simboliza a toda la persona, de manera que sta en su conjunto, es reducida a un concepto que caracteriza ese atributo. En este sentido, los atributos con que se etiqueta a las personas transexuales pasan a ser un reflejo del origen del estigma. De esta manera, y ya que la moral judeocristiana considera antinatural la experiencia
48
transexual, las etiquetas atribuidas a estas personas se relacionan con la creencia de que no pertenecen a la categora de seres humanos. Las etiquetas que reciben las personas transexuales a partir del estigma instalado en la sociedad, se relacionan con la ambigedad que presentan sus cuerpos y tambin con las conductas que no se apegan a los cnones establecidos para los gneros. Estas etiquetas traen sufrimiento a la persona transexual y a travs de ellas se les recuerda da a da que no son aceptados ni aceptadas en esta sociedad. Consecuencias del estigma El estigma se materializa cotidianamente a travs de actos de discriminacin, los que, como lo menciona Stern (2005), pretenden anular el libre ejercicio de los derechos que son considerados fundamentales para el ser humano. A travs de estos mecanismos la persona transexual siente el descrdito en todas las esferas de su vida. En la esfera de lo social, las personas transexuales se ven limitadas por la incapacidad que tienen las instituciones para atender a sus necesidades e inquietudes, ya que el estigma est legitimado a travs de las leyes. En trminos de la vida cotidiana, todas las personas transexuales van experimentando distintas situaciones de violencia y discriminacin relacionadas con el estigma de ser transexuales. Estas situaciones van construyendo un escenario hostil y restrictivo, coartando sus posibilidades de accin e interfiriendo en su desarrollo identitario. Estas limitaciones se aprecian en su desarrollo familiar, educacional y laboral, llevando frecuentemente a las personas transexuales a separarse de sus familias, a desertar de sus colegios, situaciones que se constatan en todos los casos de las mujeres transexuales entrevistadas, al verse encasilladas en reas fuertemente estigmatizadas como el comercio sexual. Formas de afrontamiento El estigma de vivir permanentemente como una persona transexual, lleva a que las personas transexuales entrevistadas hayan desarrollado diferentes maneras de enfrentar el estigma. Estas estrategias son variadas: en algunos casos la persona enfrenta a la sociedad sobreexigindose para poder cumplir con las normas que se le exige por el hecho de ser una persona estigmatizada, mientras que en otros casos, las personas abandonan la idea de intentar calzar en la sociedad, cayendo en estados depresivos. En ambos tipos de experiencias, estas situaciones estn acompaadas de fuertes cuestionamientos respecto al hecho de asumirse como una persona transexual, as como tambin de sentimientos de culpa y rechazo hacia s mismos y s mismas. Eje gnero Este eje aborda el tema de la construccin de gnero de las personas transexuales entrevistadas a travs de la profundizacin de sus experiencias con respecto a la relacin con su cuerpo, las transformaciones que ste ha experimentado, la vivencia de su sexualidad y el cmo entienden el hecho de pertenecer a un gnero determinado. Este apartado se ha separado en dos categoras; construccin de gnero de hombres transexuales y construccin de gnero de mujeres transexuales. La separacin se justifica en base al hecho de que sus construcciones respecto al gnero se conforman a partir de experiencias distintas entre hombres y mujeres transexuales, pero homlogas entre personas de la misma identidad de gnero, as como tambin adquieren significaciones distintas dado que la sociedad tambin tiene patrones de comportamiento distinto en funcin del gnero asignado.
49
Construccin de gnero hombres transexuales En general, el relato de los hombres transexuales entrevistados da cuenta de una construccin de gnero dividida en etapas separadas por hitos que marcan el inicio de una nueva etapa y el fin de la anterior. A lo largo de estos momentos, van variando su construccin de gnero tendiendo una flexibilizacin de las autodefiniciones y autocategorizaciones. En los primeros aos de vida, su construccin de gnero se ve fuertemente influenciada por las construcciones sociales estereotipadas de gnero, especialmente aquellas provenientes de la observacin de los roles en los padres, que consisten en roles estticos o rgidos de lo que debe ser un hombre y lo que debe ser una mujer. En este caso ellos se identificaban con el rol ejercido por la figura masculina. Luego, en la etapa de pubertad cuando se manifiesta plenamente la orientacin sexual dado que todos los hombres transexuales entrevistados tenan orientacin sexual heterosexual, es decir, sentan atraccin por las mujeres- se conceptualizaron a s mismos como lesbianas, debido que eran mujeres a las que les atraan otras mujeres. Posteriormente, al conocer el trmino de transexualidad y ya categorizados como hombres transexuales, comienzan a comportarse plenamente como hombres segn los roles establecidos por la sociedad, con lo que se va marcando cada vez ms la identificacin con lo masculino, anhelando llegar a construirse incluso como un hombre segn el estereotipo social. Esta identificacin se verifica en el hecho de comenzar a usar un nombre de hombre y en una serie de transformaciones que realizan para masculinizar su cuerpo, dentro de las cuales estn vestirse con ropa masculina, cortarse el pelo, y fajarse el torso. En una ltima etapa, su construccin de gnero pasa de ser rgida a una construccin de gnero en movimiento entre lo masculino y lo femenino, ya que son capaces de rescatar tambin caractersticas del gnero abandonado, integrndolas a su construccin identitaria, haciendo una deconstruccin de su gnero sentido para volver a construir uno que ya no se comporta de manera esttica, sino que est siempre en movimiento, o que transita entre lo masculino y lo femenino sin lmites. Construccin de gnero mujeres transexuales Las mujeres transexuales presentan una construccin de gnero, en general, ms rgida que la de los hombres transexuales, dado que sus vivencias se encuentran menos marcadas por el cuestionamiento tendiendo a ser ms estables a lo largo del tiempo. Ejemplo de esto es la poca conexin que sienten las mujeres transexuales con su lado masculino, siendo muy categricas en torno a su identidad de gnero femenina, a diferencia de los hombres transexuales que s rescatan elementos de su feminidad, integrndolos a su vida. En este sentido, relatan que desde un inicio ellas se sintieron mujeres, no identificndose con lo masculino, y sintiendo rechazo por las actividades relacionadas a este gnero. A pesar de esto, el hecho de poseer un cuerpo con caracteres masculinos no les traa mayores complicaciones ni incomodidad. Por otro lado, en cuanto a lo relacional, su comportamiento diferente al de sus pares del mismo sexo haca que recibieran presiones normalizadoras por parte de su ambiente familiar, que buscaban que cumplieran con el ideal de gnero masculino. Estas presiones normalizadoras terminan (en la mayora de los casos) por influenciar la decisin de abandonar su hogar, encontrndose en ambientes donde conocen a otras personas que comparten y experimentan sus mismas vivencias y que adems se comportan acorde con esta misma, demostrndolo mediante la ropa, la forma de actuar, entre otras cosas. De esta manera ellas ven reafirmada su identidad de gnero, no slo por la libertad que sienten
50
al usar vestimenta femenina y comportarse de la forma que ellas quieran, sino porque tambin se les comienza a tratar como mujeres. En este momento las mujeres transexuales son categorizadas como travestis por parte de la sociedad. Esta categora se refiere a las personas que utilizan una vestimenta distinta al sexo con el cual se les identifica, acto que es ligado al fetichismo, es decir, que usan estas vestimentas slo por placer o curiosidad y no por identificarse con el gnero relacionado socialmente a la vestimenta (MOVILH, 2011). Ellas adoptan esta categora como propia sin mayores cuestionamientos, dado que esta clasificacin es duea de ciertos atributos y posee un rol en la sociedad, que ellas tambin comienzan a cumplir. Dentro de este ambiente ellas tambin obtienen informacin acerca de la posibilidad de transformar su cuerpo en busca de la feminizacin, posibilidad que les permite conservar sus construcciones rgidas en torno al gnero al no verse enfrentadas a un cuestionamiento obligatorio, como ocurre con los hombres transexuales. Esta construccin de gnero rgida de lo que significa ser hombre o mujer se mantiene constante por mucho tiempo, hasta que en muchos casos, se encuentran con la categora de persona transexual, lo que repercute en que esta construccin sea menos rigidizada. Este proceso est muy ligado al acceso a la informacin, especialmente la literatura feminista. Si bien su construccin de gnero deja de ser intelectualizada como binaria, este discurso no se traspasa, ni se integra a todos los estratos de su vida, producindose una dualidad respecto a esta temtica. Un ejemplo de esto se da en el mbito de las relaciones sexuales, donde la separacin de gnero es algo fundamental para ellas dado que relacionan la obtencin de placer sexual, a una relacin sexual entre personas cuyos roles de gnero sigan el estereotipo social. Sin embargo, se logra apreciar algn atisbo de una concepcin de gnero ms flexible y que se condice con el hecho de que lo femenino se construye en el camino o como menciona Wittig parafraseando a Simone de Beauvoir, no se nace mujer, sino que se llega a serlo; pero adems, no se nace de gnero femenino, se llega a serlo (Butler, 2007). Eje relaciones afectivas Las distintas personas transexuales que pertenecen a OTD, poseen diversos tipos de vnculos relacionales tanto en cercana, como en calidad de lazos afectivos, siendo algunos de estos vnculos sumamente constructivos para su desarrollo, mientras que otros son ms bien destructivos. Junto con esto, es preciso destacar que los vnculos relacionales son significativamente influyentes en la construccin identitaria de una persona, puesto que nos construimos en sociedad y en contacto con otros, por lo que es imposible considerar la identidad como un segmento aislado, desmereciendo su carcter socialmente fundado, y es que, como menciona Gergen (1996a) el enfoque construccionista no considera la identidad, para uno, como un logro de la mente, sino ms bien, de la relacin (p. 180). Recogiendo la importancia que poseen las relaciones en la amplia formacin de una persona, consideramos tres categoras esenciales dentro de las esferas relacionales correspondientes a las personas significativas, estas son: las relaciones familiares, las relaciones de amistad y las relaciones de pareja.
51
Relaciones Familiares Dentro de las relaciones familiares, las distintas personas entrevistadas han expuesto gran diversidad de vnculos con sus familias, dadas las caractersticas personales de cada uno/a de los y las integrantes del ncleo familiar, relacionadas a sus construcciones, aprendizajes moralistas, entre otros aspectos. Sin embargo, es posible distinguir maneras similares de abordar la temtica de la transexualidad con la familia, entre los hombres transexuales y entre las mujeres transexuales. La dificultosa comunicacin que se instala en muchas familias posterior a saber que su hijo o hija es una persona transexual, sumado al no saber abordar la temtica, lleva en muchos casos a que no se converse sobre la transexualidad, pasndose por alto. Otro de los aspectos relevantes en las familias que rechazan a su familiar, tiene que ver con la manera en que ellos o ellas conceptualizan a la persona y a la transexualidad. Muchos de los padres y madres consideran que su hijo o hija es anormal, fetichista y/o que su transexualidad es un capricho o una conducta con el afn de molestarlos y molestarlas. Evidentemente, recibir rechazo, vivenciar diversos tipos de prdidas familiares, sentirse excluido y excluida, abandonado y abandonada por muchos y muchas seres queridos/ as, junto con experimentar emociones de tipo negativo, posee fuertes repercusiones a nivel afectivo y en la construccin identitaria. Relaciones de amistad Las relaciones de amistad constituyen un significativo nicho de valoracin y afecto tanto para hombres como mujeres transexuales. La relevancia de los vnculos de amistad es similar en ambos gneros, as como tambin las caractersticas que poseen este tipo de relaciones, tales como ser escasas y valiosas. Es por esta razn que las relaciones de amistad sern abordadas de forma conjunta y sin establecer distinciones entre las vivencias de mujeres y hombres transexuales. El reproche que realizan algunos amigos y amigas, conduce a que ciertos vnculos de amistad se deterioren debido a mltiples crticas que establecen en torno a los cambios que la persona transexual desea llevar a cabo en su cuerpo, o por las transformaciones que pretende efectuar en su vida. Dado el reproche y/o la falta de acompaamiento de ciertos amigos o amigas con las personas, algunas relaciones de amistad culminan en ruptura. Los vnculos con amigos y amigas, a pesar de ser sumamente relevantes, son bastante escasas. Junto con esto, algunos hombres transexuales y mujeres transexuales mencionan haber sido abandonados o abandonadas por ciertas personas a las que consideraban sus amigos o amigas, ya sea porque los y las rechazaron en el camino de su proceso de cambio, o porque no los y las acompaaron en su proceso de cambio. Las personas transexuales narran una serie de vivencias donde revelan el papel que han jugado ciertos amigos y amigas en el desarrollo de sus vidas, comentando la importancia que han significado en su proceso del darse cuenta en torno a su transexualidad, as como en el acompaamiento y en la entrega de afecto. Relaciones de pareja Las relaciones de pareja conforman una esfera de gran significancia para las personas entrevistadas debido a mltiples razones como son el hecho de que stas se constitu-
52
yen como fuentes de apoyo y compaa, adems de ser personas que los y las validan, respetando su identidad de gnero. Por otra parte, las parejas muchas veces juegan un rol importante en el darse cuenta de la identidad transexual de la propia persona, a partir de determinados cuestionamientos en torno a la sexualidad, junto con roles que suelen ser ms evidentes en una relacin ntima de pareja. Tanto los hombres como las mujeres entrevistadas hacen alusin al gran apoyo que significaron las parejas para ellos y ellas, contribuyendo en la superacin de conflictos y en el enfrentamiento de los mltiples estigmas insertos en la sociedad y de las consecuencias que se desprenden de ellos. De esta manera, las parejas de las personas transexuales han actuado como compaeros y compaeras en el proceso de las personas transexuales. Otro aspecto importante, sealado por algunas personas, guarda relacin con la confianza que se instala en el vnculo con la pareja, lo que les permite manifestarse con ms soltura, mostrando su cuerpo en transformacin, viviendo la transexualidad desde la validacin con una persona que los y las respeta en diversas instancias, y tambin en la intimidad, confirmando su identidad de gnero en todo momento. Otro aspecto en el que las parejas cobran especial relevancia, en el caso de los hombres transexuales, guarda relacin con los cuestionamientos que realizaban estas en torno a su propia orientacin sexual dado que por ejemplo, se cuestionaban si eran lesbianas porque les gustaba una mujer, y por otra parte, tambin el trato relacional que sostenan con los hombres transexuales, interpelando a su identidad de gnero masculina. Proceso de construccin identitaria Este eje contempla el proceso en su conjunto, abarcando todas las reas recin desarrolladas. Adems, cuenta con mltiples etapas designadas por nosotras y nosotros, a partir de las distintas experiencias descritas por las personas entrevistadas. Estas etapas no necesariamente han sido vivenciadas por todas las personas transexuales, ni tampoco se han mostrado en el mismo orden en todos los casos, sino que constituyen una compilacin de aquellos hitos ms significativos en sus procesos de construccin. Por otro lado, es preciso mencionar que hemos hecho una separacin en los relatos de las mujeres y los hombres transexuales, ya que consideramos que las vivencias constan de significaciones distintas que hacen que el proceso adquiera otros matices. Hombres transexuales. El proceso de los hombres transexuales comienza a temprana edad, sintindose diferentes al resto de sus pares del sexo femenino. Ms tarde, comienzan a experimentarse ciertos cambios que tienen que ver principalmente con la manifestacin de su orientacin sexual y con el desarrollo del cuerpo en las etapas de pubertad y adolescencia. Esto trae consigo un cuestionamiento y tambin un sentimiento de disconformidad con respecto al cuerpo. A partir de esta sensacin de diferencia y con un afn de pertenencia, nace la necesidad de categorizarse en algn grupo, y en este caso, dado que comienzan a sentir atraccin sexual por las mujeres, se consideran a s mismos como lesbianas en una primera instancia. Sin embargo esta clasificacin, en todos los casos es vivenciada con cierta disconformidad, ya que sienten que hay algo ms que trasciende la orientacin sexual y la atraccin que sienten por las mujeres. Debido a esto, los hombres transexuales comienzan una bsqueda que culmina con el descubrimiento de la categora de transexualidad, lo que genera en ellos un darse
53
cuenta, proceso fuertemente vinculado al acceso a la informacin. Este darse cuenta se encuentra acompaado de grandes sensaciones de alivio asociadas al encuentro de respuestas a mltiples preguntas y a la toma de conciencia de que no son los nicos y que existen ms personas que viven experiencias similares. Sin embargo, este momento no se encuentra exento de sensaciones negativas tales como soledad y descrdito por parte de algunas personas significativas y de la sociedad en general. Los momentos de soledad y bajos estados anmicos se encuentran incididos por las presiones normalizadoras y por los mltiples estigmas y formas de discriminacin insertos en nuestra cultura. Dado el ambiente hostil que existe en el contexto social, muchos hombres transexuales comienzan a vivir una doble vida, luciendo acorde a su sexo biolgico en la rutina diaria, y viviendo de acuerdo a su identidad de gnero masculina en los espacios ntimos, lo que implica un fuerte desgaste emocional. Los hombres transexuales, desde que se categorizan como transexuales, inician un proceso de masculinizacin. Es en este proceso de transformacin y trnsito desde lo femenino a lo masculino, donde los estigmas y discriminacin se manifiestan de forma ms intensa debido a que la sociedad castiga la ambigedad. Es as como se manifiesta un sentimiento de no ser parte de la sociedad, que se funda en el no reconocimiento de sus experiencias en todos los planos de la sociedad, incluyendo el plano institucional, ya que perciben no tener los mismos derechos que las otras personas, siendo sus vivencias completamente invisibilizadas. A raz de esto, los hombres transexuales se constituyen como seres ininteligibles, como plantea Butler (2005), como personas que pertenecen a la categora de sub-humanos ya que no existen normas de reconocimiento que sostengan y produzcan su viabilidad como seres humanos. Una vez superada la etapa de la doble vida, comienza un momento que hemos denominado destape o renacer, que implica ignorar la deseabilidad social y empezar a vivir acorde a su identidad de gnero, tanto en lo ntimo como en lo social, comenzando una serie de cambios corporales que alteran su apariencia en pos de una masculinizacin de la apariencia, lo que implica intervenciones en el cuerpo basadas en la inyecta de hormonas y/o en la realizacin de operaciones, como la fabricacin de un pene (lo que resulta bastante poco funcional), que en muchos de los casos, apelan a la construccin de un hombre estereotpico. Sin embargo, algunos hombres transexuales comienzan un proceso de flexibilizacin de las construcciones binarias con respecto al gnero, reconstruyendo los aprendizajes normalizados y estrictos que violentan la ambigedad. Este proceso se encuentra incidido por la dificultad que implica el acceso a un pene, lo que los lleva a aceptar y validar su vagina. Junto con esto, el encuentro con literatura feminista contribuye fuertemente al proceso de deconstruccin, ya que permite que los hombres transexuales conozcan y se adhieran a discursos que validan la ambigedad y se alejen de los patrones binarios excluyentes. Mujeres transexuales Este proceso comienza en la infancia y se evidencia a travs de los gustos y las preferencias expresadas principalmente a travs de los juegos, que distan de los de sus pares del mismo sexo. Luego en la adolescencia, comienzan a ser ms notorias aquellas caractersticas que dan cuenta de que la persona se aleja de los patrones naturalizados del gnero y la sexualidad, al mostrar su orientacin sexual y conductas socialmente asociadas al gnero femenino.
54
En este momento, al mostrarse como hombres afeminados para la sociedad, la persona comienza a ser objeto de discriminacin y estigmas en todas las esferas de su vida, siendo la familia y el colegio las ms importantes, ya que el rechazo de la familia tiene grandes repercusiones a nivel personal y la discriminacin en el colegio termina muchas veces en desercin escolar, logrando as un menor nivel educacional. El proceso de las mujeres consta de etapas menos marcadas que en el de los hombres, ya que su feminidad es vivida desde muy temprana edad y sin buscar una categora como en el caso de los hombres. Esto debido a que ellas manifiestan que siempre se vieron a s mismas como mujeres y lo expresaron a diario, mediante el vestuario, el maquillaje, la actitud, los roles, entre otras cosas. Sin embargo, la sociedad s les impone categoras, como por ejemplo, homosexuales, colitas, maricones, entre otras. La discriminacin y rechazo por parte de la sociedad y especialmente de la familia, lleva muchas veces a las mujeres transexuales a refugiarse en el comercio sexual, ya que ste se presenta como un medio de acogida y validacin por parte de sus pares y como un medio de sustento econmico. Sin embargo, el comercio sexual no solo representa una fuente de oportunidades, si no que como menciona Barbieri (1993), se constituye como una forma de sometimiento social, ya que al establecerse las diferencias de gnero en al mbito laboral, la prostitucin representa una fuente de trabajo marginalizada. Una vez que descubren la etiqueta de personas transexuales, se categorizan con sta y comienzan una serie de cambios a partir del acceso a la informacin. Este acceso es proporcionado en todos los casos por el hecho de conocer a otras personas transexuales, las que actan a su vez como una fuente de validacin. A partir de la informacin obtenida acerca de cules son los requisitos con los que deben cumplir para poder ser validadas legalmente como mujeres, comienzan una serie de cambios corporales -en los casos donde las mujeres contaban con los recursos- ms all de la ropa y el maquillaje, ya que para poder realizar el cambio de nombre y sexo legal, deben pasar por un proceso de feminizacin mediante la hormonacin y finalmente la realizacin de una vaginoplasta, que consiste en la construccin de una vagina a partir del pene. Cabe mencionar que esta operacin es bastante funcional, ya que las mujeres relatan sentir placer y tener orgasmos luego de realizada la operacin. A pesar de que ellas lleguen a construirse como mujeres mediante los cambios corporales, la sociedad no las valida como tal, ya que continan vindolas como hombres afeminados, discriminndolas y estigmatizndolas constantemente a lo largo de sus vidas. Esto debido principalmente a que el proceso de feminizacin de los rasgos, es mucho ms largo en el caso de las mujeres, por lo que muestran una notoria ambigedad que es visible a la sociedad. A pesar del impulso a acercarse a los patrones socialmente aceptados, las construcciones de gnero se encuentran en constante cambio, y las formas convencionales de entender a los hombres y las mujeres se van deconstruyendo. Este proceso se ve muy influenciado por el contacto con otras personas transexuales, el acceso a la informacin -especialmente la literatura feminista- y el apoyo de instituciones que muchas veces engloba los dos primeros puntos. Es aqu y gracias a estas influencias, que las construcciones se van flexibilizando. Por otro lado surge el activismo y la organizacin como una forma de lucha y empoderamiento, lo cual adquiere bastante sentido, ya que las personas entrevistadas pertenecen a una organizacin, por lo que era de esperarse el encuentro con estas caractersticas.
55
CONCLUSIONES
Como ya se mencion anteriormente, el hecho de que la sociedad occidental se encuentre altamente influenciada por los valores de la moral judeocristiana y el capitalismo, ha provocado que sus patrones binarios y excluyentes respecto al gnero y la sexualidad se transformen en una estructura rgida y dominante a la cual hay que responder sin cuestionamiento, estableciendo categoras con atributos sancionados siendo clasificaciones estigmatizadas. Las personas transexuales pertenecen a categoras fuertemente estigmatizadas, ya que la ambigedad de sus cuerpos dificulta que sean encasillados o encasilladas dentro de las clasificaciones validadas socialmente. En este sentido, existe una diferencia entre las vivencias del estigma de las mujeres transexuales y de los hombres transexuales. Las mujeres transexuales presentan una visible ambigedad en sus cuerpos debido al lento y dificultoso proceso de feminizacin de sus rasgos corporales. Esta ambigedad est presente a lo largo de casi todo el proceso de construccin identitaria, lo que las lleva a sufrir discriminacin permanentemente. A pesar de que las mujeres transexuales son categorizadas en clasificaciones altamente estigmatizadas, s poseen un espacio visibilizado en la sociedad, pero este espacio es marginalizado y relegado al comercio sexual. Por otro lado, los hombres transexuales viven un periodo de ambigedad ms corto, ya que el proceso de masculinizacin de sus rasgos corporales es mucho ms rpido y efectivo que en el caso de las mujeres transexuales, por lo que una vez que alcanzan la masculinizacin de su apariencia fsica, los estigmas disminuyen considerablemente. Las experiencias vinculadas a su transexualidad son ms bien invisibles, ya que a ojos de la sociedad, pasan de ser mujeres amachadas a ser hombres. Es por esta razn que no existe un lugar para la categora de hombre transexual, convirtindose en seres ininteligibles y que no pertenecen a la sociedad, en cuanto no pueden ser categorizados. Estas diferencias entre las vivencias de los hombres transexuales y las mujeres transexuales, pudieran explicarse a partir del machismo histrico instalado en la sociedad, ya que las mujeres transexuales son estigmatizadas en cuanto que socialmente se entiende que son hombres que voluntariamente descienden a la categora de mujeres, abandonando su posicin masculina que implica mayor poder y privilegios que la posicin femenina. En lo que respecta a las construcciones de gnero, tambin se evidencian diferencias entre los hombres transexuales y las mujeres transexuales. Estas ltimas poseen una vivencia femenina desde temprana edad y no buscan una categora en la cual encasillarse. Adems, el espacio que les otorga la sociedad, sumado a la posibilidad de acceder a la construccin de una vagina, facilita el desarrollo de esta vivencia femenina, por lo que no existe un cuestionamiento importante de lo que significa pertenecer a un gnero determinado. Por otro lado, para los hombres transexuales el cuestionamiento de la categora de gnero es una constante, dado que la sociedad no les otorga un rol que desempear como hombres transexuales. Junto con esto los hombres transexuales no tienen la posibilidad de acceder a un pene funcional por lo que la opcin de llegar a ser un hombre no existe. Es importante mencionar que el proceso de deconstruccin de los hombres se ve ms impulsado debido al marcado cuestionamiento que caracteriza sus vivencias, en cambio las mujeres al no verse tan impulsadas a este proceso, la deconstruccin se presenta ms bien como una oportunidad de liberacin. Es importante sealar que esta oportunidad
56
de liberacin que otorga la deconstruccin de los patrones binarios y naturalizados del gnero y la sexualidad existe para todas las personas, sin embargo, adquiere mayor urgencia en el caso de las personas transexuales, debido a los mltiples estigmas con los que deben lidiar da a da. La aceptacin de la diversidad, la inclusin de un enfoque que valide y respete a todas las personas velando por sus derechos y protegiendo su integridad, constituye una necesidad que ha de ser abordada en todo tipo de instancias, cobrando especial relevancia las polticas pblicas ya que stas constituyen un marco legal que rige para toda la poblacin. Es por esta razn que las polticas han de ajustarse al cumplimiento de un rol centrado en la inclusin, equidad y proteccin, hacindose necesaria la incorporacin de un enfoque de derechos que visualice a las personas como sujetos y sujetas de derechos y no meros/as receptores/as de beneficios, siendo considerados/ as de forma participativa. Para el presente propsito, se hace necesaria la generacin de conocimiento que provenga desde una construccin comunitaria, es decir, conocimiento que se construya en interaccin, como el que ha sido elaborado en torno al proceso de construccin identitaria de las personas transexuales desde las propias voces de ellos y ellas. Junto con esto, el conocimiento construido podra utilizarse como insumo para la elaboracin de polticas inclusivas que respeten a la diversidad sexual, escuchando sus necesidades y protegiendo sus derechos en diversas instancias como salud pblica, educacin, plano laboral, entre otros, con el fin de que exista equidad y libertad para vivir el gnero tanto en la esfera cotidiana como en el mbito legal mediante la utilizacin del nombre que prefieran, acorde a su identidad de gnero.
57
BIBLIOGRAFA
Argentina, Ministerio de Salud de la Nacin. (2010). Experiencias de estigma y discriminacin en personas homosexuales/gays, Bisexuales y Trans: condiciones de vulnerabilidad al VIH-SIDA y ETS y problemas de acceso a la atencin de la salud en personas homosexuales, bisexuales y trans en la argentina. Buenos Aires: Direccin de SIDA y ETS. Extrado 23 de mayo de 2011 desde http://www.unfpaargentina.com.ar/sitio/archivos/ gtbformasdenombrar.pdf Barbieri, T. (1993). Sobre la categora de gnero, una introduccin terico metodolgica. Debates en sociologa, 18, 2-19. Bergero, T., Asiain, S., Gorneman, I., Giraldo, F., Lara, J., Esteva, I. & Gmez, M. (2008). Una reflexin sobre el concepto de gnero alrededor de la transexualidad. Revista de la asociacin espaola de neuropsiquiatra, 101(27), 211-226. Butler, J. (1996). Actos performativos y constitucin del gnero: un ensayo sobre fenomenologa y teora feminista. Debate Feminista, 18, 296-324. Butler, J. (2007). El gnero en disputa: el feminismo y la subversin de la identidad. Barcelona: Paids. Echeverra, R. (2003). Bases de la ontologa del lenguaje. Ontologa del lenguaje (pp. 14-29). Santiago: J.C. Sez editor. Fisher, A. (2003). Devenires, cuerpos sin rganos, lgica difusa e intersexuales. En D. Maffa (Comp.), Sexualidades migrantes, Gnero y Transgnero (pp. 9-31). Buenos Aires: Grfica Integral. Foucault, M. (2003). Historia de la sexualidad. Ciudad de Mxico, Mxico: Siglo XXI Gergen, K. (1996a). Crtica y consecuencias. Realidades y relaciones, aproximaciones a la construccin social (pp.105-162). Barcelona: Paids. Gergen, K. (1996b). Del conocimiento individual a la construccin comunitaria. Realidades y relaciones, aproximaciones a la construccin social (pp. 6-104). Barcelona: Paids. Goffman, E. (1998). Estigma: la identidad deteriorada. Buenos aires: Editorial Amorroutu. Mella, O. (1998). Naturaleza y orientaciones terico-metodolgicas de la investigacin cualitativa. Santiago: CIDE. Movimiento por la integracin y liberacion homosexual (2011). lX informe anual de derechos humanos de la diversidad sexual en chile (Hechos 2010). Santiago, Chile: Movimiento de liberacion homosexual (MOVILH). Organizacin de transexuales por la dignidad de la diversidad. (2010). Identidad de gnero. Extrado el 27 de Abril de 2011 desde http://transexualesdechile.org/?page_id=36 Pujal, M. (2004). La identidad (el self). En T. Ibaez (Coord). Introduccin a la psicologa social. (pp. 93-138). Barcelona: Editorial Universidad Obrera de Catalua. Stern, F. (2005). El estigma y la discriminacin. Buenos aires: Ed. Novedades Educativas.
58
59
MENCIN HONROSA
LOS TABES DE LA MENARQUIA: UN ACERCAMIENTO A LAS REPRESENTACIONES CONSTRUDAS POR UN GRUPO DE JVENES ESCOLARES DE LA COMUNA DE VALPARASO
Daniela Fernndez Olgun Psicologa Pontificia Universidad Catlica de Valparaso Regin de Valparaso, 2012
ABSTRACT
Esta tesis corresponde a un estudio exploratorio que problematiza cmo funcionan los tabes que operan actualmente en las representaciones construidas por un grupo de jvenes escolares de sptimo bsico pertenecientes a la comuna de Valparaso sobre su menarquia. Esto, a travs del estudio de casos como estrategia de investigacin y las entrevistas en profundidad como tcnica de investigacin, realizadas dentro de un intervalo de tiempo cercano y posterior a la menarquia de las jvenes. A partir de un marco terico centrado en los estudios de gnero, el tab es definido como un aspecto sociocultural por el cual se construyen prohibiciones y limitaciones dentro de la esfera familiar, educativa y social; las cuales operan y se manifiestan de diferentes formas y en diferentes aspectos de la experiencia de la menarquia de las jvenes entrevistadas, lo cual facilita la construccin de distintas visiones y prejuicios en torno a este proceso y sus implicancias en la subjetividad femenina.
60
Se considera que la investigacin reviste inters, puesto que analiza un fenmeno poco estudiado desde los aportes propios de las ciencias sociales, especficamente en relacin a los discursos construidos por las jvenes acerca de la menarquia y los significados personales que emergen al respecto. De este modo, los resultados del estudio son relevantes debido a que ahondan en una temtica poco desarrollada desde los discursos emergentes de la poblacin involucrada adolescentes-, y en vista de esto facilitan la construccin de conocimiento actual y situado respecto a este tema, lo que nos compete no slo como profesionales de las ciencias sociales, sino tambin como partcipes del colectivo social. La consideracin de la subjetividad adolescente teniendo en cuenta las transformaciones socioculturales bajo las cuales actualmente sta se construye, otorga mayor relevancia al estudio, en tanto los resultados pueden considerarse como un material contextualizado para comprender y construir visiones sobre la adolescencia que no recurran a la homogeneizacin de este grupo. Este punto es destacable debido a que esta investigacin propicia la reflexin en torno a la responsabilidad y participacin que la familia, instituciones, educacin formal y no formal tienen en este perodo del desarrollo y las representaciones que se construyen al respecto. Si bien hoy la relacin entre tab y menarquia puede parecer lejana, el funcionamiento y las manifestaciones del tab han ido variando; y de esta forma, se hace relevante el ahondar en torno a cmo se experimenta hoy el tab en una sociedad que se denomina a s misma como liberal y con mayor apertura sobre todo en referencia a la sexualidad.
PREGUNTAS GENERALES Cmo es vivenciada actualmente la menarquia por las jvenes?; Qu tipo de limitaciones o tabes se mantienen actualmente?
PREGUNTAS ESPECFICAS Por qu, a pesar de los avances socioculturales y educacionales que se plantean en torno a la enseanza sobre la sexualidad y apertura del tema, la menarquia mantiene un carcter de sorpresa y extraeza por parte de las jvenes?; Por qu, an cuando la informacin a la que se tiene acceso proviene del mbito escolar y familiar, la menarquia como tema permanece circunscrita a la dimensin de lo privado y sigue siendo silenciada, obedeciendo a prohibiciones y limitaciones que perpetan su condicin de tema tab?
61
OBJETIVO GENERAL
El objetivo general de esta investigacin es describir y analizar el funcionamiento de los tabes que operan en las representaciones construidas por jvenes escolares de la comuna de Valparaso sobre su menarquia, en un intervalo de tiempo posterior y prximo a su ocurrencia.
METODOLOGA
La presente investigacin corresponde a un estudio de casos basado en metodologa cualitativa, el cual es pertinente para describir y analizar la situacin nica elegida para la investigacin, propiciando el conocimiento sobre este grupo de jvenes en su propio contexto. El estudio se efectu en base a un caso colectivo compuesto por un grupo de cinco estudiantes que cursaban sptimo bsico en una escuela municipal de la provincia de Valparaso. La tcnica utilizada para recoger la informacin correspondi a la entrevista en profundidad semiestructurada, la cual permiti una aproximacin gradual al testimonio de las jvenes entrevistadas. Mediante una eleccin intencionada se escogi el grupo de jvenes para ser entrevistadas, las cuales eran alumnas del sptimo bsico A de una escuela municipalizada de nias. Se elabor un muestreo terico y la eleccin del grupo estuvo basada en los siguientes criterios: que las jvenes se mostraran motivadas a participar de manera libre en la investigacin; las jvenes cumplan con la caracterstica de haber presentado su menarquia en un intervalo de tiempo que comprende desde diciembre del 2009 hasta agosto del 2010, con el fin de que el tiempo entre la menarquia y la realizacin de las entrevistas no fuese demasiado amplio; la edad de las jvenes oscilaba entre 12 y 13 aos, rango que abarca el promedio nacional de la menarquia expuesto por Hernndez, Unanue, Gaete, Cassorla, Codner, (2007); y las participantes contaran con el consentimiento de su apoderado para participar en las entrevistas. De un universo de 30 alumnas, exista un nmero de 13 alumnas post menrquicas dentro del curso y bajo los criterios mencionados se seleccionaron cinco participantes. La eleccin de una escuela femenina o segregada por sexo permite indagar cmo se vivencia la menarquia en un contexto especfico, entregando elementos ms particulares para abordar en la investigacin gracias a los testimonios de este grupo de jvenes. Las limitaciones refieren las problemticas de generalizacin del estudio de casos, como el no abarcar el contexto educativo mixto, modalidad escolar que es mayormente utilizada en la educacin chilena y bajo lo cual las jvenes entrevistadas podan construir prejuicios sobre la figura masculina en sus reflexiones debido a esta falta de convivencia escolar, con la complejidad que ello implica. Adems, esta eleccin podra perpetuar el prejuicio cultural de que la menarquia es un tema que es ms fcil hablar slo entre mujeres.
MARCO TERICO
La complejidad del concepto de tab hace necesario delimitar la definicin con la cual se trabajar en este estudio. El tab se entender como una prohibicin o limitacin vigente en nuestra sociedad hacia palabras, objetos, personas o acciones, encontrndose diferentes tabes que son relevantes para vivir de determinada manera experiencias y relaciones consideradas significativas dentro de la esfera social (Domnguez, 2005). El tab a su vez marca a sujetos, palabras, temas y acciones que se encuentran circunscritos a espacios de margen o liminales, debido a su carcter sagrado, que pondra
62
en peligro al resto de la comunidad. En funcin de esto, se establece la necesidad de un orden que proscriba acciones y discursos mediante las diferentes prohibiciones, las cuales se han ido transformando y perpetuando a travs del tiempo gracias a su transmisin (Van Gennep, 1969). Ahora bien, considerar lo sagrado que sustentaba al tab -segn los registros antropolgicos- como categora que se construye en su origen a partir de las relaciones de poder y la jerarqua entre los miembros del grupo social (Godelier, 1998), supone la variabilidad de objetos, palabras, temas, personas y acciones que son considerados tab, frente a los cuales se hace necesario ejercer regulaciones y limitaciones. Por esto, el tab cobra importancia y significacin dentro del grupo familiar y social en donde opera, atestiguando y manteniendo un orden determinado a partir de las prohibiciones; normando y restringiendo la subjetividad. El tab opera en la formacin de la identidad del sujeto y la organizacin de sus relaciones, y sobre todo funciona como prohibiciones de contacto, de accin y lingsticas (Domnguez, 2005). Estas prohibiciones se ordenan de manera especfica en la menarquia, momento en el cual junto con la menstruacin- histrica y culturalmente se han establecido y transmitido tabes y mitos, relacionados con la explicacin y la manera de vivir este momento clave para la subjetividad sexuada femenina (Hritier, 1996; Assoun, 2006) Los tabes se enmarcan dentro del conflicto psquico, a partir de la ambivalencia entre el deseo inconsciente y la prohibicin consciente de referirse o acercarse a aquello que intenta ser significado, pero que al mismo tiempo es silenciado: mediante la evitacin de acciones significativas, a mencionar palabras o temas, o acercarse a determinadas personas o situaciones (Freud, 1913). La importancia que adquiere la transmisin intergeneracional y transgeneracional en el funcionamiento y continuidad del tab es una manera de explicar su persistencia a pesar de los cambios y transformaciones experimentadas por la familia y la sociedad con el paso de los aos. Por otra parte, la relevancia que estas prohibiciones e interdicciones tengan en la menarquia -debido a la relacin que ha sido construida entre ambos temas a partir de registros antropolgicos (Hritier, 1996)-, otorga una mayor comprensin a la manera que se vive psquica e intersubjetivamente esta experiencia. Se llama menarquia al primer sangramiento y perodo menstrual que acaece en la vida de la nia, ocasionando el inicio de la menstruacin, la cual se mantendr durante su vida frtil. La edad promedio considerada para la menarquia en Chile es de 12,6 aos (Hernndez et al., 2007), manteniendo la tendencia secular mundial de disminucin de edad. La menarquia es considerada como la finalizacin de los cambios puberales, que se inician aproximadamente a los 9 aos, y cuya llegada indica el ingreso a la adolescencia como tal. La puesta en crisis que implica la menarquia, no slo como impronta corporal, sino tambin como resignificacin de los vnculos, identificaciones e ideales que se haban constituido en la infancia y latencia, da paso a nuevas maneras en que la joven debe pensarse, a partir de este empuje corporal, familiar y cultural (Burin, 1998). Y las representaciones de este empuje, se entrecruzan con los tabes construidos y transmitidos dentro de la familia, instituciones escolares y sociales; en tanto prohibiciones y restricciones de acto y palabra que funcionan como mecanismo de orden y control acerca del cmo vivir esta experiencia que irrumpe y transforma las representaciones e identificaciones con las que la joven dispona en su infancia y que ahora deben reelaborarse durante el trabajo adolescente (Dio Bleichmar, 2002).
63
A partir del proceso de codificacin realizado de manera emergente con el material extrado de la totalidad de las entrevistas, se formularon las siguientes subcategoras: Relevancia de la madre en la transmisin de tabes, El padre y el tab hacia la figura masculina, Importancia de la familia y sus figuras femeninas en la menarquia, Irrupcin y extraeza de lo corporal, Mitos y fantasas construidos en torno a la menarquia y menstruacin, Tabes en busca del resguardo corporal, El tab y el control sobre el cuerpo, El tab como orden de lo femenino: el cambio de nia a mujer, El tab a mencionar la menarquia en el espacio pblico y El tab del aislamiento personal: Vivirlo es diferente. Estas subcategoras fueron agrupadas en tres categoras de mayor nivel de anlisis, considerando elementos inferenciales y tericos: La transmisin familiar del tab, El tab como bsqueda de significar la menarquia y el cuerpo femenino, y El tab como forma de exclusin: entre lo pblico y lo privado. Primera categora: La transmisin familiar del tab Esta categora agrupa los contenidos que emergieron dentro de los testimonios de las jvenes y que dan cuenta de la importancia otorgada por ellas a la familia, la diferente relacin mantenida con cada uno de sus miembros en el momento de su menarquia, y la reflexin en torno a la participacin de ellos en esta vivencia, a travs de lo cual se transmiten tabes en torno a lo prohibido o permitido de realizar durante la menarquia y se instituye un tab en relacin a la eleccin de a quin se le puede confiar este tema. Como plantean Gonzlez y Montero (2008), es dentro de la familia -y sobre todo con la figura de la madre- en donde las jvenes reciben la mayor informacin sobre el tema, sintiendo confianza y apoyo. La historia y vnculos construidos, que las jvenes refirieron y valoraron positivamente, favorecieron la transmisin intergeneracional y transgeneracional de tabes, as como la reflexin y apropiacin de stos por parte de las jvenes. As, la familia es el ncleo de mayor importancia para las jvenes, y es dentro de este espacio donde se transmiten de forma principal diferentes tabes. Dentro de las narraciones de las jvenes, la familia se expone como el espacio de confianza y comunidad al cual han pertenecido durante toda su infancia. Pero la familia es representada slo por las figuras femeninas que sienten como ms prximas, lo que incluye a sus tas, primas, hermanas y en algunos casos abuelas. El reconocimiento que estos miembros femeninos hagan de la menarquia y de sus consecuencias positivas es valorado entre las jvenes, ya que las hace sentir ms cerca de este crecimiento y adultez esperada por la menarquia, construyendo expectativas respecto al cambio y un sentimiento de pertenencia y comunidad con ellas. Las jvenes se identifican con otras mujeres cercanas: porque justo (re) das antes a mi prima justo le haba llegado entonces yo quera que me llegara () que nosotros estbamos, y me dijo que ella tena 15 y todava no le llegaba y me dijo que le haba llegado la regla y que estaba feliz, cosas as, y despus igual tambin me dieron ganas as de que me llegara (Gabriela51); y mediante esta identificacin, las jvenes se reconocen dentro de la historia de las mujeres de la familia. Esto tambin implica tener que cumplir ciertas responsabilidades dentro de su familia, las cuales aceptan de forma positiva ya que fomentan el sentimiento de abandonar su estado de nias o infantil, sintindose responsables y ms independientes dentro de su crculo familiar: que ya no te tratan como la nia de antes, que no pods hacer nada, y todo eso, pero ahora te tratan como ms grande (Danitza). A pesar de esto, las jvenes en su mayora describen que su situacin y posicin dentro de la familiar no ha variado mucho.
51 Los nombres utilizados son ficticios, con el fin de resguardar la privacidad de las jvenes entrevistadas.
64
Dentro de la familia se describan ciertos actos simblicos que tomaban el carcter de ritos (aunque no de forma explcita) y que propiciaban que con ciertos miembros de la familia el tab no fuera la forma nica con la cual significar y convivir con la menarquia y sus implicancias, sino que a travs de otro tipo de acercamiento. Dentro de las narraciones de las jvenes se describan formas de ritos como el otorgar regalos en el momento posterior a la menarquia por parte de la madre (slo en el caso de Loreto, cuyos padres eran divorciados, el padre tambin le otorg regalos con motivo de su menarquia), el reconocimiento verbal por parte de los miembros de sexo femenino de la menarquia y el crecimiento que implica, y la transmisin de nuevas responsabilidades y derechos que las jvenes adquieren debido a este cambio. A pesar de esto, no se presentaban de manera clara pautas sociales en las que las jvenes se pudiesen apoyar y as representar este cambio de estado, mostrando una carencia de saber social y cultural frente al evento y sus implicancias, bajo lo cual se ponen en accin tabes como respuesta ante la poca claridad e inseguridad descrita por ellas. La falta de reconocimiento y ritos en torno a este cambio, favorece a que las jvenes se sientan y mantengan en un estado liminal como refera Van Gennep (1969)-, asociado con tabes y dificultades para reconocer y reconocerse en su nuevo estado, como si quedaran en los mrgenes de la sociedad en un espacio de transicin. De este modo, lo familiar es relacionado por las jvenes de forma inmediata con lo maternal, a pesar de los cambios socioculturales que este rol ha tenido con el paso de los aos. La figura de la madre representa para las jvenes con quien sienten mayor cercana e identificacin, ya que manifiestan que ella, al vivenciar los mismos procesos de la menarquia y menstruacin- es la que mejor las puede entender. De esta forma, la madre transmite interdicciones familiares y sociales sobre cmo las jvenes deben vivenciar este evento, las cuales se focalizan en la transmisin de diferentes ideales de gnero que toman sentido en base a la llegada de la menarquia bajo el rtulo del ser una seorita: igual me dijo que tena que ser ms responsable, limpia y todo eso preocuparme de andar bien (Gabriela), o le dije a mi mam y me dijo que me felicitaba porque ya haba, era seorita, dijo. (Alejandra). Ahora bien, esta transmisin de tabes no es neutral ya que a partir de las reacciones que la madre tiene en el momento de ser informada de la menarquia de su hija, se dejan entrever diferentes emocionalidades a partir de este cambio: le cambi la cara () as como preocupada () (silencio) y as como que yo soy la regalona as, pensaba que me estaba perdiendo (Claudia). As, la menarquia tambin representa un tab para cada madre, en tanto tema al cual no se quiere referir al indicar un duelo: la prdida de su hija y del control de sus procesos (Burin, 1998). La madre, al elegir qu prohibiciones referir a su hija, expresa tambin de modo consciente o inconsciente la manera en que ella realiza este duelo por la prdida del sentimiento de poder sobre el cuerpo de su hija, quien ahora vivencia sus propios procesos de forma independiente. Esta prdida tambin da paso a un proceso reflexivo por parte de la madre de sus propios procesos femeninos y los propios tabes que vivencia con ellos, como en el caso de la menopausia (me dice) que uno despus se acostumbra (re), que despus se va a sentir raro, rara sin la menstruacin despus (Alejandra). El padre, por su parte, se muestra como una figura ausente y poco partcipe durante este evento y posteriormente, y en base a estas observaciones y reflexiones las jvenes comienzan a construir un tab relacionado a referirse o mencionar este tema a los hombres, ya que a partir de las reacciones (o falta de stas) de su padre, hipotetizan que es un tema que a los hombres no les interesa, bajo la explicacin de que al no vivir este proceso no pueden entenderlo. De este modo, se marca inmediatamente la diferencia con la figura materna, que s vivencia este cambio y lo comprende de mejor manera; s, pienso que como al ser hombre as () igual le cuento pero no mucho como que
65
no le interesa mucho (Alejandra) o como refiere Claudia: porque me dara vergenza (re) () porque l es hombre y no le ha pasado.
El padre se presenta como una figura ausente, y mediante esta ausencia y poca participacin transmite ciertos imaginarios sobre la figura masculina, considerada como lejana y poco emptica. As, la madre se mantiene como el soporte afectivo y referente experiencial para este momento y perodo del desarrollo. Esto implica una sobreexigencia con el rol maternal durante este perodo, ya que en su figura se coloca toda la responsabilidad en torno a la transmisin de informacin y apoyo durante la menarquia, lo cual no deja de ser complejo considerando que este evento tambin moviliza afectos y reflexiones para la madre, los cuales influenciarn los decires que transmita y tabes relacionados. Una mayor participacin paterna -permitiendo que el padre tambin se ofrezca como modelo identificatorio- puede propiciar una visin ms integrativa de estos roles, que transmita desde los primeros vnculos y representaciones que apelen a la integracin y respeto por las diferencias, ms que a una polaridad rgida respecto a los roles de cada miembro. La transmisin de representaciones ms integrativas emerge como una tarea importante de promocin desde la infancia y primeros vnculos, ya que dentro de la familia se transmite una estructura poltica que reproduce una estereotipa y orden de los gneros (Chodorow, 1999), la cual se sustenta en los diferentes tabes que se refirieron dentro de este grupo. Esta transmisin no apela slo al aprendizaje y socializacin, sino tambin considera lo inconsciente y transgeneracional, lo cual complejiza sus espacios de reflexin y transformacin. Segunda categora: El tab como bsqueda de significar la menarquia y el cuerpo femenino La menarquia es vivenciada por las jvenes como una irrupcin y quiebre en su imagen corporal y -si bien forma parte de un proceso de cambios puberales- no se vivencia como un proceso, sino ms bien pareciese ocurrir de un momento a otro. Slo a partir de una reflexin posterior se advierte cmo el cuerpo fue anunciando y preparando este cambio, mediante transformaciones corporales como el crecimiento de los pechos, una mayor altura o la aparicin de vellos en su cuerpo: bien, pero as fue como todo como muy rpido () s como que me empez a salir todo, me dio cosa, porque no saba que que me estaba pasando ()igual as me dio o sea fue fuerte, porque vi cambios en m misma, que antes no pasaban (Claudia). Esto, si bien las jvenes haban construido ciertas expectativas de cambios, que refieren no se cumplieron: (silencio) no s, que como iba a crecer ms () que no s, que iba a salir ms pechos, esas cosas () no s, as (Sonre) que iba a crecer harto como hartas cosas as () s que iba a engordar, cosas as () (Gabriela). Dentro de este desplazamiento temporal entre los primeros cambios y la menarquia, algunas jvenes construyeron fantasas y mitos relacionados con explicaciones para la sangre menstrual: que era como algo asqueroso al salir sangre, y pensaba que era como una herida que se haca dentro (Alejandra). Otra de las jvenes deca: como que iba a hacer as, en vez de pipi bamos, que bamos a hacer sangre (Claudia). De esta forma -si bien existe una transmisin de informacin oficial respecto a la menarquia y sus cambios- persisten elementos inconscientes o de carcter populares para explicar este evento, como si las explicaciones oficiales no dieran abasto para comprender en su totalidad este cambio en el cuerpo y subjetividad de las jvenes. El tab emerge para las jvenes en tanto este cuerpo ergeno y sexualizado hace imperativo lograr significar y representar estas transformaciones, as como construir modos de sobrellevarlas en su vida diaria. En el cuerpo toman lugar diferentes explicaciones, tabes y limitaciones -transmitidas por parte de la madre, de la escuela o
66
bien construidas por la propia joven- para significar esta irrupcin y lograr sentir que puede mantenerse en control, ya que no debe exponerse en el ojo pblico la llegada de la menarquia ni ningn rastro de ella: El cuerpo no debe conservar huella alguna de su deuda con la naturaleza: debe ser limpio (propre) para ser plenamente simblico (Kristeva, 1988. p.136. Cursiva de la autora). As, los tabes al referirse a la menarquia y a las diferentes acciones que puedan exponer este hecho, se comprenden como maneras de borrar las huellas de la irrupcin de lo corporal y la extraeza a partir de sta. A partir de esto las jvenes instituyen diferentes tabes con este objetivo, los cuales refieren mayormente a limitaciones de actos corporales que expongan su menarquia, ms que a tabes lingsticos o verbales. Esto se condice con lo planteado por Foucault (1977), quien refera que el tab ya no se mantiene slo en el veto y el silencio, sino en la produccin de saberes que dicen de otro modo lo prohibido y que instituyen un nuevo rgimen de discursos que regula, clasifica y ordena el cuerpo y la sexualidad de las jvenes adolescentes, mediante diferentes normativas como la produccin de parmetros de lo que es normal o anormal de vivenciar durante la menarquia, diferentes limitaciones de actividades que no expongan en el juicio pblico la aparicin de la menarquia, mediante el tab lingstico y de restriccin hacia la vida sexual en general, y la transmisin de mtodos de prevencin del embarazo y las enfermedades de transmisin sexual. De esta forma, el tab se erige como un intento de solucionar la tensin que emerge durante la adolescencia sobre la construccin de la intimidad del cuerpo versus la consciencia de vivenciar un cuerpo que es sancionado por la mirada del otro, y para sobrellevar esta tensin se aprenden diferentes normas que instituyen tabes. stas se enmarcan dentro de una visin negativa y peligrosa de la menarquia, vinculada de manera inmediata a precauciones sobre el embarazo: no s, que poda estar propensa a embarazarme y todo eso po, que tena que cuidarme ms cuidarme ms de los cabros (Claudia), las enfermedades de transmisin sexual, y la preocupacin por los criterios de normalidad y anormalidad respecto a la vivencia; lo cual se transmite fundamentalmente a partir de la educacin formal en la escuela: s, pero hablaron de nos ensearon el calendario (Gabriela) o (la profesora) ms nos habla de las infecciones, de esas cosas, del SIDA, cuando una est expuesta a riesgo cosas as (Loreto). Considerando esto, en la menarquia lo sagrado caracterstica que justificaba el tab- puede ser relacionado con el cuerpo y la sexualidad, representados por la sangre menstrual, en tanto las jvenes buscan de forma consciente e inconsciente alejar de su conocimiento y mantener en un plano distanciado de su experiencia estos elementos, tal y como lo sagrado buscaba alejarse por medio del tab, que funcionaba como un modo de proteccin ante este peligro desconocido. La manera en que las jvenes vivencian su cuerpo, sexualidad y menarquia es influenciada por la multiplicidad de ideales y significados otorgados a la sexualidad y el gnero en el contexto chileno actual. As, existe una gama de discursos mltiples sobre las construcciones y comportamientos atribuidos a cada gnero, entre el trnsito por los roles e ideales tradicionales para concebir la sexualidad, pero tambin de nuevos intereses e interpretaciones en funcin del mundo pblico y roles postmodernos (Montecino, 1997). Esto propicia la tensin y contradiccin de los ideales e imaginarios en torno al cuerpo y la sexualidad tradicionales, y las transformaciones sociales postmodernas. Dentro de lo expuesto en las narraciones de las jvenes, el tab aleja la vivencia de la sexualidad y cuerpo en transformacin, la cual se asla a la esfera privada en vista del temor a la sancin social y vergenza que ocasiona en lo pblico, as como servir de proteccin a temores con los cuales las jvenes acogen este cambio. Como refieren Godelier (1998) y Hritier (1996, 2007), a partir de las interpretaciones que se hagan al
67
cuerpo y la sexualidad -y de cmo se vinculen con lo sagrado-, es que se justifica el lugar de los sujetos dentro del orden social, actualmente en constante cambio y movilidad. Estas interpretaciones no son naturales ni neutrales, sino que son responsabilidad de todo el conjunto social en el que conviven las adolescentes. De este modo, el orden controlado que ejerce el tab -justificado a travs de lo sagrado y sus interpretacionesimplica en la menarquia un orden hacia la sexualidad y las relaciones intergenricas en los colectivos a los que las jvenes pertenezcan. Este orden se erige como fundamental en la adolescencia, perodo de crisis y puesta en crtica de los ideales e interdicciones familiares y sociales. De este modo, la menarquia para las jvenes implica la apropiacin y el cumplimiento de diferentes normas y tabes que regulan su sexualidad, ignorando la emocionalidad y experiencia personal respecto a este evento, lo cual tendr repercusiones en la manera en que ellas vivencien su menarquia y su sexualidad como mujer. A pesar de esto, tales normas y discursos no parecen ser suficientes, ya que a pesar de que los silencios intentan llenarse con discursos que instituyen saberes oficiales en busca de representar y significar la crisis de la pubertad y adolescencia con el apoyo del saber cientfico, hay una emergencia de lo inconsciente (como fantasas y mitos) que irrumpe y presiona inconscientemente. Tercera categora: El tab como forma de exclusin: entre lo pblico y lo privado La menarquia es referida por las jvenes como un tema secreto e ntimo, que implica un cambio en su subjetividad. Las transmisiones que la joven recibe sobre la menarquia como paso de la niez a la adultez, representan para ellas el ingreso al mundo femenino, identificndose con otras mujeres que tambin han vivenciado este cambio. De este modo, mediante las prohibiciones se transmiten ideales de gnero: s, porque tambin me gusta que los otros me vean que estoy ms arreglada, s me gusta que me vean bonita (Alejandra). A partir de esto, las jvenes se reconocen como diferentes a quienes eran, y al mismo tiempo, similares a otras mujeres: las jvenes construyen un sentido de s mismas a partir de la determinacin de la igualdad con otras mujeres. A partir de la transmisin de tabes, se transmiten prohibiciones que reproducen lo que significa el ser mujeres o el ser seorita. Mediante las interdicciones, se constituyen diferentes ideales de gnero; no slo como una interdiccin externa que se recibe desde lo familiar y lo social, sino que tambin operando psquicamente en la bsqueda del cumplimiento de los tabes e ideales que reproducen. Estos tabes e ideales reglamentan las restricciones y mandatos en la relacin que las jvenes deben tener con su gnero, valorando de este modo ideales en torno a los emblemas femeninos adultos (como usar ropa diferente, maquillarse, ver otro tipo de programas de televisin, etc.). Estos ideales van a propiciar la construccin de la diferencia a partir de la dicotoma y polaridad para la comprensin de las jvenes de su gnero y las relaciones con el sexo opuesto, ya que las atribuciones que las jvenes realicen para describir y comprender al sexo masculino son marcadas por lo que no debe hacerse o lo opuesto a lo considerado femenino. Los tabes y mandatos continan siendo diferentes y opuestos para cada gnero, lo cual contribuye a la oposicin entre ambos y la falta de reconocimiento: los hombres son representados como bruscos, ignorantes, molestosos, mientas las mujeres deben ser bonitas, educadas, tranquilas, etc. As, a partir del tab se facilita y mantiene la separacin de los varones y la definicin de s mismas a partir del opuesto. La falta de convivencia e integracin en el espacio escolar con el sexo opuesto propicia la construccin de imaginarios sobre la figura masculina en base a prejuicios y atribuciones negativas que sustentan un modelo desigual en las relaciones intergenricas.
68
Por este reconocimiento con el similar, las jvenes construyen su intimidad en base a confiar en quien vivencie y comprenda estos procesos, siendo catalogado de diferente quien no los tenga, frente al cual son mayores los resguardos a no referir sobre el tema. Adems, las jvenes observan que la menarquia y menstruacin dentro de la esfera social y pblica es un tema tab, que no se habla ni se menciona a pesar de que todos tengan conocimiento de su existencia: que como que siempre el tema de la menstruacin nunca ha sido as como de conversa entre todas mis compaeras nunca as entonces de que uno lo cuente, no s qu va a pasar () o sea, yo s que todos saben, pero no no es como normal el tema () (Claudia). Esta observacin hace ms importante el reconocimiento de la confianza y similitud con el otro para narrar su cambio, as como la exclusin del diferente -mediante el tab- en las pocas conversaciones sobre el tema. Para las jvenes no se vive de manera clara el paso de un estado a otro de forma definida, sino que se mantiene un sentimiento de que los cambios son pequeos y no tan significativos como eran esperados por las jvenes. Esto demuestra la importancia que la familia y las estructuras sociales tengan en este momento, ya que pueden facilitar el sentimiento de ritos y actos simblicos que signifiquen de forma positiva este cambio y su reconocimiento social de manera explcita. De esta manera, se instituyen limitaciones con el otro reconocido ahora como diferente, quien se excluye y no tiene derecho a acceder a esta intimidad y resguardo con el que se vive la menarquia. El otro diferente es para las jvenes quienes no han vivenciado este proceso, sobre todo para la figura masculina, quien en su ignorancia otorga caractersticas negativas a este proceso sin comprender la relevancia que tiene para la vida de las jvenes: porque ellos sin tener la menstruacin, no saben, no es comono es, como sentirlo al explicarlo es diferente que al sentir y tener la menstruacin (Alejandra). De este modo, se comienzan a construir y reconstruir maneras de vincularse, desvincularse y representar al sexo opuesto visto como lejano, representando la diferencia como polaridad y oposicin. A partir de esto, se instituye un tab hacia los hombres debido al desconocimiento y temor a las reacciones desconocidas -y sobre todo negativasque los varones pueden tener si saben del tema. La falta de convivencia con varones dentro del contexto escolar no propicia sentimientos de colectivo entre ambos sexos y facilita la construccin de temores y juicios de valor ante las reacciones de los hombres. El tab pasa a ser una proteccin ante el encuentro con la alteridad y la diferencia sexual, puesta en lugar de oposicin, por lo que puede inferirse que el contexto de la educacin segregada propicia que la idea de hombres y mujeres como dos grupos que no poseen un lugar de encuentro ni puntos en comn. De esta forma, a partir de lo narrado por las jvenes, se hace importante abordar la problemtica de la menarquia, la pubertad y adolescencia en general, ms all de su explicacin anatmica, debido a que en este momento se ponen en juego nuevas maneras de vivenciar el gnero y de relacionarse con el otro sexo. As, el tab funciona en la menarquia como una modalidad de construir y reproducir ciertos ideales e identidades de gnero diferenciales para cada sexo. As, se expone como una tarea importante el dar paso a nuevas formas de reconocimiento que apelen a la integracin de las diferencias ms que a la polaridad rgida, considerando la complejidad del contexto actual postmoderno en el cual las jvenes se desarrollan, el cual apela a la diversidad y heterogeneidad de significantes en el discurso dominante sobre la menarquia y subjetividad adolescente, los cuales muchas veces como se refiri anteriormente- entran en contradiccin con los valores tradicionales que an permanecen anclados en los discursos familiares y sociales (Montecino, 1997).
69
CONCLUSIONES
La menarquia implica que las jvenes se vivencien y experimenten con un cuerpo diferente atravesado por tabes, mitos y discursos- que cambia y hace necesario el recurrir a formas de convivir con esta extraeza que emerge, sobre todo por ser la primera menstruacin dentro su vida. Segn lo narrado por las jvenes, exista poca claridad y orientacin frente a la llegada de la menarquia y los cambios que vivenciaban a partir sta, lo que facilitaba que la menarquia fuese vivenciada con desorientacin, poca lucidez, y con sentimientos de soledad. En el espacio ntimo la menarquia se vive de manera positiva, representando crecimiento y acceso por parte de las jvenes a emblemas femeninos adultos, como diferente ropa, maquillarse, ver otros programas de televisin, etc. En el espacio pblico la menarquia se vivencia de forma negativa, con resistencias y malestar, buscando que no se haga pblica ninguna evidencia de su aparicin. As, este evento se experimenta con ambivalencia, bajo la cual se ponen en funcin diferentes tabes que actan en distintas formas y aspectos como modo de bsqueda para otorgar orden y proteccin frente a este desconocimiento experimentado inicialmente, transmitindose tabes a modo de doblegar esta extraeza. Tales tabes operan en diferentes aspectos y formas: como un tab lingstico a no referirse al tema, hacia acciones que expongan la menarquia y menstruacin en lo pblico, y hacia quien no haya vivenciado la menarquia -sobre todo la figura masculina-, cuyo objetivo sera la exclusin de estas figuras del conocimiento de la menarquia y relacin con el proceso. As, el tab se instituye en sus diferentes formas frente al temor y resguardo ante lo desconocido, ya sea lo fuera de la familia de confianza, el cuerpo en tanto extrao, o bien los hombres como figura desconocida y diferente. Este temor se ve fomentado por el desconocimiento que las jvenes vivencian en esta experiencia desde sus grupos cercanos debido a que el tema no se habla, lo cual ocasiona una sensacin de desconfianza bajo la cual la menarquia se vive en soledad y como un hecho extrao que debe ocultarse, en vista de la falta de confianza que las jvenes mantienen con sus grupos de pares, y el temor a la sancin social de hombres y mujeres que no logren entender y empatizar con esta experiencia. De este modo, se torna relevante la apertura de mayores espacios de dilogo y reflexin que propicien la expresin y escucha del discurso de las jvenes. Dentro del contexto educacional en que las jvenes socializaban no se propiciaba la idea de un colectivo entre ambos sexos, e incluso ni siquiera entre el mismo sexo. En vista de esto, cobra relevancia el escuchar y reconocer las diferentes historias sobre la menarquia, en tanto existen diferentes posiciones y lugares respecto a este cambio y sus implicancias en la subjetividad de cada joven. La escucha desde sus palabras, sus significados personales y nicos, y la consideracin por la cultura familiar y propia de cada joven puede facilitar este reconocimiento, mediante el dilogo y el respeto no slo por las palabras y reflexiones al respecto, sino tambin por los silencios de las jvenes. Esto, no slo como profesionales, sino tambin como partcipes de la sociedad y sus instituciones. Es nuestra responsabilidad el propiciar la escucha a estos procesos de reflexin y transformacin subjetiva, as como construir y transmitir representaciones que apelen a la integracin y diversidad, para que as el tab no sea la nica forma de significar y simbolizar este cambio, sino a travs del acercamiento hacia la construccin por parte de los colectivos de un mecanismo que apoye y escuche estos procesos de subjetivacin adolescente; a partir del explorar a travs de los dichos de las jvenes sus propias experiencias, significados y emociones en torno a la menarquia y sus cambios no slo corporales, ms all de la transmisin de prejuicios y tabes desde las instituciones y sociedad. El tab emerge a partir de la tensin construida por las jvenes dentro de su discurso entre el ser odas y expresarse versus el construir espacios de intimidad
70
psquica, la cual puede doblegarse mediante la facilitacin de espacios en los cuales se construyan nuevas maneras de vincularse con este otro diferente, a partir de su reconocimiento y el respeto e integracin de su extraeza en los procesos subjetivos e intersubjetivos en los cuales las jvenes advengan.
71
BIBLIOGRAFA
Arfouilloux, J. (1977). La entrevista con el nio. El acercamiento al nio mediante el dilogo, el juego y el dibujo. Madrid: Ediciones Marova S.L. Assoun, P. (2006). Lecciones psicoanalticas sobre Masculino y Femenino. (1 Edicin). Buenos Aires: Nueva Visin. Aulagnier, P. (1977/2010). La violencia de la interpretacin. Del pictograma al enunciado. (2 Edicin). Buenos Aires: Amorrortu. Bardin, L. (1996). Anlisis de Contenido. (2 Edicin). Madrid: Ediciones Akal. Beauvoir, S. (1949/1999). El segundo sexo. (1 Edicin). Buenos Aires: Sudamericana Benjamin, J. (1997/2006). Sujetos iguales, objetos de amor. (1 Reimpresin). Buenos Aires: Paids. Bettelheim, B. (1975/2009) Psicoanlisis de los cuentos de hadas. (1 Edicin). Buenos Aires: Crtica. Bilbao, A. & Morlans, I. (2009). Subjetivizacin, Adolescencia, Institucin: Psicopatolgica Clnica y Social. Santiago: LOM Impresores. Burin, M. (1996). Gnero, Subjetividad y Psicoanlisis. (1 Edicin). Buenos Aires: Paids. Burin, M. & Meler, I. (1998). Gnero y Familia, Poder, amor y sexualidad en la construccin de la subjetividad. (1 Edicin) Buenos Aires: Paids Cabezas, F., Nebrada, M. & Urra, P. (2002). La feminidad y lo masculino: relatos de mujer. Anlisis de relatos de mujeres del sector Las Caas de Valparaso. Tesis para optar al grado de Licenciado en Psicologa o- Psiclogo. Universidad Catlica de Valparaso. Regin de Valparaso. Chile. Cceres, P. (2003). Anlisis cualitativo de contenido: una alternativa metodolgica alcanzable. Psicoperspectivas, Vol.II, 53-82. Recuperado el da 5 de mayo del 2011 desde http://www.psicoperspectivas.cl Carril, E. (2000). Femenino/Masculino. La prdida de ideales y el duelo. Recuperado el da 20 de noviembre del 2010 desde http://www.psiconet.com/foros/genero/fm-ideales.htm. Carril, E. (2002). Un cuerpo en espera. Recuperado el da 3 de febrero del 2010 desde http://www.psicomundo.com/foros/genero/cuerpo.htm Cassorla, F., Codner, E., Gaete, X., Hernandez, M. & Unanue, N. (2007). Edad de la menarquia y su relacin con el nivel socioeconmico e ndice de masa corporal. Revista mdica de Chile, V.135, n.11. Santiago, Chile. Recuperado el da 5 de febrero del 2010 desde http://www.scielo.cl/ Castaldi, L. (2008). Trauma y trastornos de alimentacin: Implicaciones tericas y teraputicas Psicoperspectivas, VII, 12-31. Recuperado el 3 de febrero de 2011 desde http://www.psicoperspectivas.cl
72
Chodorow, N. (1999). The Reproduction of Mothering (2 Edicin). California: University of California Press, Ltd. Corigliano, A.M. (1993). Lo transgeneracional, entre mito y secreto. Recuperado el da 12 de marzo del 2011 desde http://www.psicologiagrupal.cl Deutsch, H. (1945/1952). La psicologa de la mujer. Parte 1. (2 Edicin). Buenos Aires: Losada. Dio Bleichmar, E. (2002). Anorexia/Bulimia. Un intento de ordenamiento desde el Enfoque Modular-Transformacional. Aperturas Psicoanalticas: Revista de Psicoanlisis, Abril 2000, N 4. Recuperado el da 22 de diciembre del 2010 desde http://es.scribd.com/ doc/36950691/Anorexia-y-Bulimia-Dio-Bleichmar Dolto, F. (1986/1996). La causa de los nios. (4 Reimpresin). Barcelona: Paids. Dolto, F. (2001). Sexualidad Femenina: la libido genital y su destino femenino.. Barcelona: Paids Domnguez, P. (2008). Tab y lenguaje: las palabras vitandas y la censura lingstica. Thmata. Revista de filosofa. Recuperado el da 6 de abril del 2011 desde http://institucional.us.es/revistas/revistas/themata Domnguez, V. (ed.) (2005). Tab: la sombra de lo prohibido, innombrable y contaminante (1 Edicin). Madrid: Ocho y Medio, Libros de Cine. Elise, D. (2009). Sexo y vergenza: la inhibicin de los deseos femeninos. Revista Aperturas Psicoanalticas N 032. Recuperado el da 2 de mayo del 2011 desde http:// www.aperturas.org Flaumenbaum, D. (2007). Mujer deseada, mujer deseante: Las mujeres construyen su sexualidad. (1 Edicin). Barcelona: Editorial Gedisa. Freud, S. (1905/1992). Tres ensayos de teora sexual. (6 Reimpresin). Tomo VII. Buenos Aires: Amorrotu. Freud, S. (1913 [1912-13]/1991). Ttem y Tab. (2 Reimpresin). Tomo XIII. Buenos Aires: Amorrortu. Freud, S. (1918 [1917]/2003). El tab de la virginidad. (Contribuciones a la psicologa del amor III). (7 Reimpresin). Tomo XI. Buenos Aires: Amorrortu. Freud, S. (1930 [1929]/1992). El malestar en la cultura. (3 Reimpresin). Tomo XXI. Buenos Aires: Amorrortu. Foucault, M. (1977/2002). Historia de la sexualidad. La voluntad del saber. (1 Reimpresin). Buenos Aires: Siglo XXI Editores. Frazer, J. (1922/1981). La rama dorada: Magia y religin (8 Reimpresin). Madrid: Fondo de cultura econmica. Galimberti, U. (2002). Diccionario de Psicologa. (1 Edicin). Mxico DF: Siglo XXI Editores. Garriga, C. (2002). El poder de los sentimientos. Revista Aperturas Psicoanalticas N 11. Recuperado el 3 de abril del 2011 desde http://www.aperturas.org/
73
Godelier, M. (1998). El enigma del don (1 Edicin). Barcelona: Paidos. Godelier, M. (2000). Cuerpo, parentesco y poder: Perspectivas antropolgicas y crticas. Recuperado el da 11 de abril del 2011 desde http://www.quedelibros.com Gonzlez, E. & Montero, A. (2008). Factores psicosociales y culturales que influyen en el evento de la menarquia en adolescentes posmenarquicas. Revista chilena de obstetricia ginecolgica. V.73, n.4. Santiago. Recuperado el da 4 de febrero del 2010 desde http://www.scielo.cl/ Gutton, P. (1993). Lo puberal. (1 Edicin). Buenos Aires: Paidos. Hritier, F. (1996/2002). Masculino/Femenino. El pensamiento de la diferencia (1 Reimpresin). Barcelona: Ariel Antropologa. Hritier, F. (2007). Masculino/Femenino II. Disolver la jerarqua. (1 Edicin). Buenos Aires: Fondo de cultura econmica de Argentina S.A. Hernndez, M., Unanue, N., Gaete, X., Cassorla, F. & Codner, E. (2007). Edad de la menarquia y su relacin con el nivel socioeconmico e ndice de masa corporal. Recuperado el da 20 de mayo del 2010 desde http://www.scielo.cl Hornstein, L. (2004). Proyecto psicoteraputico: De Piera Aulagnier al psicoanlisis actual. Serie Biblioteca de Psicologa Profunda, 246. (1 Edicin). Buenos Aires: Paids. Houppert, K. (2000). La menstruacin. Desmontando el ultimo tab femenino (1 Edicin). Barcelona: Editorial Juventud. Kes, R. & otros. (1996). La transmisin de la vida psquica entre generaciones (1 Edicin). Buenos Aires: Amorrortu. Klein, M. (1932). El psicoanlisis de nios. Buenos Aires: Paids. Kristeva, J. (1988). Poderes de la perversin. (6 Edicin). Mxico D.F: Siglo XXI editores. Langer, M. (1951/1976). Maternidad y Sexo. Estudio Psicoanaltico y Psicosomtico. (41 edicin). Recuperado el da 2 de abril del 2010 desde http://es.scribd.com/doc/24308094/ Langer-Marie-Maternidad-y-sexo-Estudio-psicoanalitico-y-psicosomatico-1951 Laplanche, J. & Pontalis, J. (1996). Diccionario de Psicoanlisis. Buenos Aires: Paids. Levinton, N. (1999). El superyo femenino. Revista Aperturas Psicoanalticas. N 1. Recuperado el da 10 de mayo del 2011 desde http://es.scribd.com/doc/44876445/ El-Superyo-Femenino. Martnez, P. (2006). El mtodo de estudio de caso. Estrategia metodolgica de la investigacin cientfica. Revista Pensamiento y gestin, n 20. Recuperado el da 10 de mayo del 2010 desde http://ciruelo.uninorte.edu.co/pdf/pensamiento_gestion/20/5_El_metodo_de_estudio_de_caso.pdf Meler, I. (1996). Estados depresivos en pacientes mujeres. La perspectiva de los estudios de gnero. Trabajo publicado en la Revista Subjetividad y Cultura, Mxico, Edicin de Mayo. Recuperado el da 15 de marzo del 2011 desde http://www.herreros.com.ar/ melanco/meler.htm
74
Meler, I. (1997). Psicoanlisis y Genero: perspectivas tericas y clnicas. Recuperado el da 3 de abril del 2011 desde http://www.topia.com.ar/ Meler, I. (2002). Relaciones de gnero y subjetividad: debates actuales. Revista Actualidad en psicologa. Vol. 18, n.105. San Jos. Recuperado el da 15 de marzo del 2011 desde http://pepsic.bvsalud.org/ Mella, O. (2003). Metodologa cualitativa en ciencias sociales y educacin: orientaciones terico-metodolgicas y tcnicas de investigacin. Santiago: Primus. Montecino, S. (1997). Palabra dicha. Escritos sobre Gnero, Identidades, Mestizajes. Universidad de Chile. Facultad de Ciencias Sociales. Serie: Estudios. Montenegro, H. (2000). Educacin sexual de nios y adolescentes. Revista mdica de Chile, v.128, n.6. Recuperado el da 2 de mayo del 2011 desde http://www.scielo.cl/ Olavarra, J. (editor). (2003). Varones adolescentes: gnero, identidades y sexualidades en America Latina. Recuperado el da 10 de abril del 2011 desde http://www.flacsoandes.org Prez-Serrano, G. (2001). Investigacin cualitativa: retos e interrogantes. Volumen 1: Mtodos. (3 Edicin). Madrid: La Muralla. Radcliffe Brown, A. (1986). Estructura y funcin en la sociedad primitiva (1 Edicin). Barcelona: Planeta Agostini. Snchez, M. (2003). Creencias y actitudes sobre la menstruacin en mujeres universitarias y no universitarias. Tesis para optar al grado de Licenciado en Psicologa y Psiclogo. Universidad de las Amricas Puebla. Recuperado el da 11 de octubre del 2010 desde http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/navegacion/carrera_lps.html Silva-Pea, I. (2010). Repensando la escuela desde la coeducacin. Una mirada desde Chile. Revista Venezolana de Estudios de la Mujer. v.15, n.35. Caracas. Recuperado el da 2 de mayo del 2011 desde http://www.scielo.org.ve/ Sotomayor, K., Garca, A., Butte, K. & Cid, F. (2003). Pesquisa de alteraciones menstruales en adolescentes. Ponencia en el XLIII Congreso Chileno de Pediatra Valdivia de fecha 26 a 29 de Noviembre del 2003. Recuperado el da 3 de febrero del 2010 desde http:// www.sochipe.cl/subidos/catalogo5/congreso-2003.pdf Subirats, M. (2010). Coeducacin o escuela segregada? Un viejo y persistente debate. Revista de Asociacin de Sociologa de la Educacin. Recuperado el da 20 de abril del 2011 desde http://www.ase.es/rase. Tubert, S. (2001). Anorexia: Una perspectiva psicoanaltica. Recuperado el da 29 de abril del 2011 desde http://www.psicomundo.com/foros/genero/tubert2.htm Van Gennep, A. (1969). Los ritos de paso (1 Edicin). Madrid: Alianza Editorial. Winnicott, D. (1962). El comunicar y el no comunicarse que conducen a un estudio de ciertos opuestos. Obras Completas de Donald Winnicott. Recuperado el da 3 de marzo del 2009 desde http://www.quedelibros.com
75
76
CATEGORA
POSTGRADO
77
PRIMER LUGAR
SIGNIFICADOS DE LA EXPERIENCIA DE FACTORES PROTECTORES, EN SOBREVIVIENTES DE VIOLENCIA DOMSTICA CONTRA LA MUJER, EGRESADAS DEL CENTRO DE LA MUJER DE VALLENAR
Jimena Sandoval Castillo Asistente Social, Magister en Psicologa Universidad de La Serena Regin de Coquimbo, 2012
ABSTRACT
Con el objetivo de conocer los significados de la experiencia de factores protectores en la superacin de la Violencia Domstica Contra la Mujer (VDCM), construidos por mujeres egresadas del Centro de la Mujer (CM) Vallenar, se efectu entrevistas en profundidad a 8 mujeres y 2 grupos de discusin, compuestos por 5 mujeres, todas egresadas de esta institucin. Desde un paradigma constructivista, el anlisis de la informacin se realiz con el mtodo de teora fundamentada de Strauss y Corbin (1990), con ayuda de Atlas/ti 5.0. Se construy un modelo denominado la rueda de las fortalezas, que permiti conocer que estas mujeres, egresadas al ao 2009, significan como factores protectores de VDCM, lo que denominan como factores fortalecedores: aquellos que les proveen de la fuerza requerida para superar la violencia, recuperar su autoestima, y visibilizar nuevos conceptos de familia, amor y otros. Segn este modelo, los factores fortalecedores abarcaran tres dimensiones: factores fortalecedores personales, interpersonales y del entorno. Se propone que este modelo pudiera contribuir al perfeccionamiento de modelos de intervencin en VDCM, implementando un currculo de formacin psicosocial, en el que se deconstruya sistemas de creencias patriarcales y se construya nuevos sistemas de creencias que desnaturalicen el abuso de poder. Lo que implicara una orientacin psico-socio-educativa de la intervencin.
78
JUSTIFICACIN DEL PROBLEMA

La investigacin est inspirada en un modelo antropolgico que entiende a humanos y humanas desde sus recursos personales y ambientales, enfoque que supera el dficit, entendiendo la violencia como construida cultural y socialmente, pudindose deconstruir y transformar. Se considera necesario avanzar en la investigacin de la superacin de la VDCM, toda vez que ya existe un modelo implementado internacionalmente52 que explica cmo es que surge y se manifiesta. Cules son los significados que, las mujeres sobrevivientes de VDCM egresadas del CM Vallenar, otorgan a su experiencia de factores protectores en la superacin de la violencia?
ANTECEDENTES
SIGNIFICADOS Schtz (1993) seala que los significados surgen a raz de las vivencias que se desarrollan en el flujo permanente de la conciencia de los sujetos, las cuales seran el resultado de la reflexin respecto a estas vivencias, lo que destacara el matiz retrospectivo de estos significados. As nuestras acciones guardan directa relacin con lo que visualizamos mentalmente, junto a lo que consideramos significativo. Se intent conocer los significados de la experiencia de factores protectores en su proceso de superacin de la violencia, que surgi en las informantes, como resultado de su reflexin respecto de sus vivencias, con un matiz retrospectivo. Se seleccion mujeres que tenan una similar distancia temporal respecto del inicio de su proceso reflexivo, el cual se presume asociado al momento en que acuden al Centro de la Mujer.
VIOLENCIA DOMSTICA CONTRA LA MUJER (VDCM) La definicin que se concibe en esta investigacin para este concepto es la que extrae Garca Moreno de las convenciones internacionales: Cualquier acto de violencia basado en el gnero que produzca o pueda producir daos o sufrimientos fsicos, sexuales o mentales en la mujer, incluidas las amenazas de tales actos, la coercin o la privacin arbitraria de la libertad, en el entorno familiar, por parejas masculinas ntimas (GarcaMoreno 2000, pg. 7).
52 Modelo Duluth, Domestic Abuse Intervention Project (DAIP), Minnesota, EEUU,1981.
79
SOBREVIVIENTE EN CONTRAPOSICIN A VCTIMA Segn Susana Velsquez53, desde la perspectiva de gnero se aboga por reemplazar el trmino vctima por el concepto de sobreviviente, ya que ste permite: 1. Visibilizar y valorar las estrategias implementadas, de forma consciente o inconsciente, para impedir la violencia y/o disminuir sus efectos, 2. Evitar construir identidades de pasividad, sometimiento o poca capacidad de defensa. 3. Reconstruir el significado de la experiencia como un proceso activo. 4. Enfrentar el proceso de recuperacin desde un lugar con recursos.
LA VIOLENCIA DESDE LOS ENFOQUES DE GNERO Desde los enfoques de gnero, la violencia de gnero se comprende como construccin social y cultural, lo que permite generar propuestas identitarias de construccin de masculinidades no slo basadas en la fuerza y la agresin, sino desde otros referentes. Lo anterior desarma la idea esencialista de la violencia como prctica relacional natural entre mujeres y hombres. La violencia sera una pauta cultural entre las personas, un fenmeno posicionado, dentro de los procesos macro sociales, analizable en los contextos polticos, econmicos, ideolgicos, sociales y culturales donde se produce. La violencia es un fenmeno multicausal, que debe ser comprendido en un marco relacional, donde el eje organizador central es el de las relaciones abusivas de poder. El fenmeno de la violencia aparece instalado en el sistema de creencias y valores del patriarcado, que permite las relaciones de abuso, naturalizndolas y legitimando su utilizacin. El patriarcado es el constructo primario sobre el que se asienta toda sociedad actual. Es una forma de organizacin poltica, econmica, religiosa y social basada en la idea de autoridad y liderazgo del varn, en la que se da el predominio de los hombres sobre las mujeres, del marido sobre la esposa, del padre sobre la madre y los hijos e hijas y de la lnea de descendencia paterna sobre la materna. El patriarcado ha surgido de una toma de poder histrico por parte de los hombres, quienes se apropiaron de la sexualidad y reproduccin de las mujeres y de su producto, los hijos e hijas, creando al mismo tiempo un orden simblico a travs de los mitos y la religin que lo perpetuaran como nica estructura posible. (Dolors Reguant: 2007).
LOS ENFOQUES DE GNERO. EL GNERO COMO RELACIN DE PODER El pensamiento feminista inicia la construccin terica de los enfoques de gnero, y desde all, Joan Scott seala que el gnero, adems de ser un elemento constitutivo de las relaciones sociales basadas en las diferencias sexuales, constituye una forma primaria de relaciones significantes de poder. Las relaciones de gnero son socialmente construidas y, por lo tanto, son transformables; no proceden de la biologa ni son necesariamente armoniosas, al contrario, pueden ser de oposicin y conflicto. Conflictos determinados socialmente, que por tanto pueden adoptar a menudo la forma de dominacin masculina y subordinacin femenina. (CIEG-U.de Chile: 2008) Existen dos corrientes en los estudios de gnero: la cultural y la social, las que se describen a continuacin: a) El gnero como construccin simblica o cultural. En 1972 la antroploga Sherry Ortner, partiendo de la premisa de que las diferencias biolgicas encuentran significado slo dentro de un sistema cultural especfico, se
53 Velsquez, Susana (2003), Violencias cotidianas, violencia de gnero. Buenos Aires, Paids; en Cortejarena (2004)
80
pregunta por las ideologas de gnero y los valores simblicos asociados a lo femenino y lo masculino en cada sociedad, e intenta explicar la subordinacin universal de la mujer, el status secundario que universalmente tiene la mujer: Gnero sera un sistema o estructura de prestigio, en el que se aplica una valoracin social, a determinados grupos de individuos, de acuerdo a ciertas caractersticas que se consideran ms importantes. El gnero se usara como un criterio para crear diferencias que califican a los sujetos y los clasifican en una escala de superior a inferior (CIEG-U.de Chile: 2008, pp. 136). Siguiendo a Levi-Strauss, antroplogo francs estructuralista, y a De Beauvoir, Ortner explica que no es exactamente que las mujeres sean vistas como naturaleza en el puro sentido, sino que las mujeres son de hecho las transformadoras, son las mediadoras entre naturaleza y cultura, y esa es ms bien la causa de que tengan que ser controladas, ya que ellas estn manejando un proceso que es tremendamente importante, que implica socializar a los nios, cocinar, etc. (Ortner en Lpez & Rodrguez: 2006). b) El gnero como construccin social. Esta corriente se basa en la teora de Engels, considerando que las condiciones materiales de existencia determinan la organizacin social y cultural. El surgimiento de la propiedad privada ha generado relaciones sociales de desigualdad material y de poder, lo cual gener en la familia, diferencias de posicin entre hombre y mujer, y diferencias de clase, en el Estado. La antroploga Eleanor Leacock, sostiene que las diferencias de status no se relacionan con la funcin de parir y criar hijos, sino con su control o no, del acceso a los recursos, de las condiciones laborales y de la distribucin de los productos de su trabajo. Esta corriente considera que el gnero tiene un significado determinado por las estructuras sociales, y que stas consisten en los sistemas de poder y control que fijan las relaciones sociales, las cuales determinan prcticas sociales que producen y reproducen inequidades de gnero. Quizs la comprensin del concepto de gnero podra llevar a una poltica que haga comparecer a mujeres y hombres en la bsqueda de una sociedad ms justa que tienda a la eliminacin de las discriminaciones de gnero, clase, etnia o edad. (CIEG-U.de Chile: 2008, pp. 139).
FACTORES PROTECTORES: MARCO DEL DISCURSO SOBRE FACTORES PROTECTORES EN SUJETOS VCTIMAS DE VIOLENCIA El concepto de factor protector se refiere a las influencias que modifican, mejoran o alteran la respuesta de una persona a algn peligro que predispone a un resultado no adaptativo (Rutter, 1985, citado por Kotliarenco, 1997, p.12). Chinchilla Rodrguez afirma que, a los factores protectores, es decir, a aquellos que permiten al ser humano afrontar y superar los problemas de la vida, se les relaciona con el concepto de resiliencia, en el sentido de que los pilares de resiliencia podran ser un factor protector, entre otros, que facilita al ser humano afrontar y superar la adversidad. Por tanto, se ha revisado el estado del arte en cuanto a la investigacin, tanto sobre factores protectores como sobre resiliencia en mujeres sobrevivientes de violencia, adems de revisar el enfoque ecolgico de resiliencia (Chinchilla Rodrguez 2008). Claudia Garca Moreno, en un Informe de la OMS del 2001, seala que: Se han identificado factores que parecen ofrecer proteccin frente a la violencia o, al menos mitigarla, lo que podra proporcionar importantes puntos de partida para el desarrollo de intervenciones. En un estudio efectuado en Nicaragua se document la importancia de disponer de una familia capaz de responder o intervenir en caso de violencia (Ellsberg et al., 1997). En Bangladesh, la pertenencia a un programa de microcrdito se asoci con niveles ms bajos de violencia domstica, gracias tanto a la canalizacin de los recursos a las familias pobres a travs de las mujeres, como a la participacin de stas en reuniones peridicas y su exposicin a desconocidos (Schuler et al., 1999). Los investigadores observaron que
81
los organizadores de los programas de crdito podran lograr mejores resultados, al menos aumentando la concientizacin y la disposicin a discutir el tema. Sin embargo, la globalizacin y la urbanizacin creciente de los pases en desarrollo podran estar facilitando la desaparicin de algunos de los factores protectores, ya que favorecen el aislamiento de las mujeres, separndolas de sus familias ms amplias, adems de haber contribuido a atenuar las sanciones de la comunidad (Finkler, 1997). El conocimiento y el sostn de las fuentes tradicionales de apoyo o remedio pueden ser intervenciones importantes, sobre todo cuando los recursos son escasos (Garca Moreno: 2001). Investigaciones Previas. En Espaa, las ltimas investigaciones de Jorge Barudy relativas a los hijos de madres resilientes, (Barudy, J & Marquebreucq, A: 2006), abren paso a la investigacin de los factores protectores y procesos resilientes que experimentan las sobrevivientes de VDCM. En esta lnea en Amrica Latina, la publicacin ms a fin al objetivo de esta investigacin, encontrada a la fecha, es la realizada en Bolivia 2009, revista AJAYU, Departamento de Psicologa de la Universidad Catlica Boliviana, que tiene por ttulo: Fortalecimiento de factores protectores de la resiliencia en el mbito comunitario en mujeres en situacin de violencia domstica., de las autoras Adriana Machicao y Susana Ailln. Da cuenta del trabajo realizado en la Ciudad de El Alto, en Bolivia, por el Centro de Informacin y Desarrollo de la Mujer -CIDEM-, sealando que una de las intervenciones que realiza se refiere a los grupos de apoyo mutuo, en uno de los cuales, se aplic un programa en base a la resiliencia y sus pilares, del cual se obtuvo que las mujeres participantes conocieron y reconocieron potencialidades en ellas, como: el humor, la autoestima, la resistencia, la capacidad para relacionarse, la importancia de tener iniciativas y tambin la importancia de equilibrar el ser personas independientes y tener redes de apoyo social y emocional.
ENFOQUES Y MODELOS QUE PODRAN APORTAR A LA PROMOCIN DE FACTORES PROTECTORES EN MUJERES EXPUESTAS A LA VIOLENCIA DE GNERO a) Enfoque Crtico y Ecolgico de Resiliencia. Se ha seleccionado este enfoque de la resiliencia por el aporte que podra representar para la promocin de factores protectores y procesos resilientes en mujeres ante la VDCM y toda violencia de gnero, al focalizar las intervenciones multidisciplinarias en la identificacin de los pilares de resiliencia y en la promocin de factores protectores ya presentes en la interaccin de la persona, la familia, la comunidad y el sistema cultural poltico, al momento de afrontar las diversas adversidades de la vida. Inicialmente, por parte de la corriente norteamericana, de matriz cognitiva conductual, desde una matriz funcionalista y desde la Teora del Estrs, a la resiliencia se le considera como un atributo innato. Las primeras investigaciones, basadas en Werner 1982, consideran, con una aproximacin psicologista, que: la interaccin con el ambiente y los factores de riesgo, estaran mediados por vnculos y aspectos personales del sujeto resiliente. Los estadounidenses subestiman y desconocen el papel del entorno en la aparicin de la resiliencia, permaneciendo atado a los factores intrnsecos o, como mucho, a los familiares (Tomkiewics, 2004 (pp.46). Posteriormente la corriente francfona54 lo comprende como un fenmeno que se construye socialmente, a partir de ciertas mnimas capacidades existentes desde los primeros vnculos de apego. Michael Rutter (1993), plantea que la resiliencia es el conjunto de procesos sociales e intrapsquicos que hacen posible el enfrentamiento exitoso a la adversidad (Melillo 2001, pp. 86). La resiliencia jams es absoluta, tiene lmites, puede variar, tanto en funcin del tipo de agresin como en funcin de los periodos de la vida. (Rutter en Tomkiewics, 2004 (pp.37). De manera
54 Referida a los investigadores de procedencia Europea.
82
similar, Llobet dir que no son factores congnitos ni adquiridos, sino un proceso que caracteriza a un complejo sistema social en un momento determinado; la resiliencia no es un rasgo de personalidad. Llobet plantea que no se es resiliente, sino que se est resiliente, se est en situaciones de desarrollo saludable en presencia de factores de riesgo. La caracterstica de flexibilidad del Enfoque de Resiliencia refiere a que en cualquier situacin es posible promover procesos resilientes, siendo necesario identificar qu caractersticas positivas y resilientes estn presentes. La ptica de las carencias se relaciona con un modelo de completud, ya que se carece de aquello que ha sido considerado necesario. En cambio, el enfoque en las potencialidades permite incluir el contexto y la situacin, en una apreciacin centrada en los procesos desarrollados por personas y grupos. El objetivo de la promocin de resiliencia no es lograr personas resilientes, sino personas y comunidades que, a partir de experimentar de otra manera sus recursos y potencialidades, pueden ganar en autonoma y en integracin, as como en sus posibilidades de agenciamiento crtico y transformativo respecto de las adversidades con las que lidian. La intervencin debiese nombrarse como un encuentro y enfatizar la observacin en el sujeto consultante y su futuro, y no en el padecimiento. Cada encuentro es nico, y en l debiramos aportar alguna herramienta de abordaje de los problemas, un andamiaje, una desnaturalizacin de las relaciones violentas, una mirada no estigmatizadora, que proporcione el soporte psquico y afectivo necesario para tramitar la adversidad. As los profesionales hemos de ofrecernos al vnculo (Llobet 2005, pp. 83-89). Finalmente, desde las conceptualizaciones latinoamericanas recientes de resiliencia en Amrica Latina y fundamentalmente en Chile con Jorge Barudy, desde una perspectiva crtica y ecolgica se la entiende como un proceso que requiere de la transformacin de los macro sistemas, de las ideologas sociopolticas y socioculturales, a la vez que requiere de acciones en el microsistema, ofreciendo los llamados tutores de resiliencia. Este enfoque insiste en la importancia del entorno (Barudy: Promover el buen trato). Surez Ojeda, 1997, de Argentina, identifica los Pilares de Resiliencia, que seran aquellos factores que promueven la resiliencia: Introspeccin, autonoma, capacidad de relacionarse y apoyo social, iniciativa, sentido del humor, creatividad, sistema de valores o creencias (sentido tico), autoestima consistente. b) Modelo Ecolgico El psiclogo Urie Bronfenbrenner (1981), creador del Modelo Ecolgico, seala que el ecosistema social favorece los factores protectores y de resiliencia, cuando hay una buena interaccin entre los diversos sistemas que nutren, protegen, socializan y educan a las personas (Jorge Barudy, 1975 - 2007, Chile). Desde el enfoque crtico y ecolgico de resiliencia y siguiendo las propuestas de Barudy, se entra en contradiccin con el modelo imperante, marcado por una mirada al ser humano (desde sector salud, educacin, municipal), como un ser inmaduro, vulnerable, ignorante, enfermo, carente, al cual hay que guiar, sanar, corregir o en el mejor de los casos, proteger. Cuesta encontrar una mirada hacia el potencial humano, que se encuentra en sujetos, ya tan experimentados en situaciones adversas, mayoras que han venido sobreviviendo a estas adversidades, y sin embargo, muchos de ellos, se encuentran entregando aquello de lo que no han recibido demasiado en su historia personal: configurndose en tutores y sostenedores del desarrollo de otros. La resiliencia sera, ms que un concepto nuevo, uno que logra expresar con exactitud una realidad cotidianamente observable. Estudiarla permite potenciarla como un recurso propio de nuestra cultura e historia colectiva, que nos ayuda a pasar del nfasis en el dficit al nfasis en las competencias. La resiliencia es la capacidad de una persona o de un grupo para desarrollarse bien, para seguir proyectndose en el futuro a pesar de los acontecimientos desestabilizadores, de condiciones de vida difciles y de traumas a veces graves. Esta definicin fue propuesta
83
por Manciaux, Vanistendael, Lecomte y Cyrulnik (2003), y es la que Barudy y Dantagnan han adoptado (Barudy-Dantagnan, 2005, pp. 56). Jorge Barudy toma el modelo ecolgico del psiclogo Urie Bronfenbrenner y lo aplica para contribuir al enfoque de resiliencia identificando las caractersticas de cada subsistema, enfatizando en el Macrosistema, en el que destaca la cultura y el sistema poltico. c) Cultura El actual contexto cultural planetario propone como marco de referencia la mentira, el engao y el pensamiento nico, para construir una identidad. Ha surgido a consecuencia una morbilidad mental especfica: comportamientos abusivos y violentos, trastornos alimenticios, consumo de alcohol y drogas, depresin, tentativas de suicidios y suicidios, son la manifestacin de una gran soledad afectiva, de falta de sentido y desintegracin de los tejidos familiares y sociales. El modelo dominante, econmico neoliberal globalizante, manipulador, individualista y materialista, impuesto por clases dominantes, basado en el control social mediante la alienacin y el pensamiento nico; es un riesgo. (cf. Barudy y Dantagnan, 2005, pp. 132-134). Bronfenbrenner, 2002, seala el papel del medio ambiente en la emergencia de la violencia, existiendo una relacin entre violencia social y familiar con factores ambientales adversos. d) Sistema poltico Los presupuestos para la guerra son mayores que los destinados a sanidad, cultura, educacin, proteccin y promocin. As nuestros estados son promotores de condiciones que facilitan la emergencia de violencia (Barudy y Dantagnan, 2005, pp. 132-134). Si bien, la clave de un sujeto resiliente est en su interaccin permanente, cuando se discute el papel de los factores extrnsecos, se describe casi siempre aquellos que guardan relacin con el entorno familiar o micro social, no hay muchos trabajos sobre los factores macro sociales (econmicos, polticos, ticos). La ventaja del planteamiento de Jorge Barudy, de investigar desde una mirada hacia el potencial humano, radica en un cambio en la forma en que se percibe al ser humano: desde un modelo de riesgo, basado en las necesidades y la enfermedad, a un modelo de promocin y prevencin basado en las potencialidades, los recursos y los factores protectores que el ser humano tiene en s mismo y a su alrededor (Infante 2001).55 Concepcin del ser humano que no se ve claramente presente en los sistemas de salud, educacin y de poltica local. La prevencin en Chile tiene insuficiencias detectadas por los mismos ejecutores de los Programas que se dedican a esta tarea56, insuficiencias como la realizacin de Programas que trabajan desde una mixtura de paradigmas y enfoques tericos, en forma parcelada, con unos sujetos aislados. Cuesta encontrar una mirada hacia el potencial humano. Tal como seala M. C. Ravazzola: Si los profesionales podemos poner en prctica los hallazgos sobre potencialidades y recursos, sobre factores protectores, sobre resiliencia y tomamos distancia de la mirada sobre el dficit (de los consultantes y de nosotros), centrndonos en el desarrollo de nuestras competencias, ese cambio de modelo se convierte en un factor importante de nuestras propias resiliencias (Ravazzola en Melillo y Surez, 2001, pp.119).
55 Francisca Infante en Melillo-Surez, 2001, pp. 47 56 Centros Infanto juveniles, Oficinas de Proteccin de la Infancia, Centros de la Mujer, Previene.(SENAMESERNAM-CONACE-MINISTERIO DEL INTERIOR-MINEDUC)
84
PROGRAMA CENTROS DE LA MUJER DE SERNAM Y PRAXIS DEL EQUIPO EJECUTOR DEL CENTRO DE LA MUJER CANDELARIA GOYENECHEA DE VALLENAR 2004 2010 El Programa Centros de la Mujer de SERNAM se inicia en Chile en la dcada del 2000, y se orienta -segn las orientaciones tcnicas 2009-2010- en la perspectiva de gnero, el modelo ecolgico, el modelo de la Rueda de Poder y Control de Duluth, el modelo del circuito de abuso de Ravazzola y el modelo de competencias. Por otra parte, es necesario hacer la aclaracin respecto de las diferenciaciones entre un programa y la praxis del mismo, en este caso, entre el Programa Centros de la Mujer, y la praxis de un equipo ejecutor de un periodo especfico, en este caso, el equipo vigente entre 2004 y hasta diciembre 2010, en el Centro de la Mujer Candelaria Goyenechea de Vallenar. Si bien, estas diferenciaciones no se encuentran plenamente sistematizadas, existen algunas evidentes y observadas, en la comparacin entre el texto de las Orientaciones Tcnicas del Programa, y los registros de datos de atencin de cada mujer informante, egresada de dicho Centro, durante ese periodo. Una primera diferencia se relaciona con el tiempo mximo de ingreso de las mujeres en el Centro, el Programa contempla 4 meses de atencin, y por su parte, todas las informantes de esta investigacin, superan este tiempo, teniendo un tiempo promedio de ingreso en este Centro, entre 6 y 12 meses. Una segunda diferencia es que las Orientaciones Tcnicas refieren al Grupo de Acogida, como un espacio fundamentalmente de contencin emocional, dirigiendo todo lo formativo a las lneas de prevencin y capacitacin dirigidas a terceros; sin embargo el equipo ejecutor de ese periodo integr en el Grupo de Acogida, mdulos formativos temticos, referidos al concepto de gnero, patriarcado, modelos tericos comprensivos de la violencia de gnero, manifestaciones de la violencia psicolgica, procedimiento judicial y derechos de la mujer, concepto de vnculos y redes, con metodologa de Paulo Freire y soporte audiovisual. El soporte emocional lo ubica este equipo ejecutor, principalmente, en las primeras sesiones individuales de acogida, en las que se realiza el acto de contencin, antes que todo proceso de ingreso, evaluacin de riesgo, encuadre y diagnstico. Una tercera diferencia es que el Grupo de Apoyo, fue denominado como Grupo de Autonoma y Autoestima, por aquel equipo ejecutor, lo que se relacionaba con el contenido temtico del mismo, el cual se refera a ejercicios prcticos y trabajos grupales dirigidos a conocer y comprender exclusivamente los conceptos de autoestima y autonoma y al desarrollo de dichas habilidades en extenso y en profundidad. En cambio, en las Orientaciones Tcnicas del Programa, este Grupo de Apoyo, considera en su segundo objetivo: el trabajo en diferentes temticas, tales como autoestima, manejo constructivo de conflictos, violencia como forma de relacin, aspectos legales, entre otros (SERNAM 2009: Orientaciones Tcnicas, anexo 3, pp. 17). Estas diferencias fueron pensadas por el equipo ejecutor en atencin a aprovechar el escaso tiempo dispuesto por el Programa, en priorizar y profundizar en temticas fundamentales para lograr el objetivo de potenciamiento de las mujeres en su proceso de afrontamiento y superacin de la violencia. Una cuarta innovacin de este equipo ejecutor fue la incorporacin en la oferta, de la invitacin a las mujeres ingresadas, a participar en acciones ciudadanas de denuncia de la violencia machista, tales como las llamadas funas callejeras en espacios pblicos masivamente frecuentados y las marchas por la no violencia, organizadas en el contexto de las actividades de prevencin.
85
METODOLOGA
PARADIGMA Siguiendo la clasificacin de Guba y Lincoln, se ha seleccionado como paradigma de base el constructivista. Su propsito es entender y reconstruir las construcciones que las mujeres sobrevivientes de violencia sostienen.
TIPO DE ESTUDIO El presente es un estudio instrumental de casos, en oposicin al estudio intrnseco de caso, segn la clasificacin de Stake (1999), es instrumental en cuanto a que este estudio es un instrumento para conseguir algo diferente a la comprensin de una mujer sobreviviente de VDCM concreta. Es decir que el tema es dominante y tiene mayor importancia que el caso (Stake: 1999, Pg. 26).
DISEO METODOLGICO La investigacin se enmarc en un diseo de Teora Fundamentada, (Glaser & Strauss, 1967), ya que se pretenda que las proposiciones tericas surgieran de los datos obtenidos en la investigacin, ms que de los estudios previos. Diseo especialmente til cuando las teoras disponibles no explican el fenmeno o planteamiento del problema, o bien, cuando no cubren a los participantes o muestra de inters (Creswell, 2005).
SUJETOS: MUESTRA Y ESTRATEGIAS DE MUESTREO Los sujetos de la muestra se seleccionaron deliberada e intencionalmente con el criterio de mxima rentabilidad de aquello que podamos aprender (Stake 1999, Pg. 18). Como estrategia de muestreo se utiliz el muestreo por criterio (Valles: 1997), incorporando casos que cumplan con ciertas caractersticas; se utiliz la estrategia de variacin mxima, con el fin de reflejar y maximizar la diversidad del fenmeno estudiado (Patton 1990). Se consider 2 caractersticas diferenciadoras: tipo de violencia experimentada (solo psicolgica v/s psicolgica, econmica, fsica y sexual) y tipo de atencin experimentada (solo individual v/s individual y grupal). De tal forma se seleccion 8 mujeres vallenarinas sobrevivientes de VDCM, egresadas del Centro de la Mujer Candelaria Goyenechea, participantes del Grupo de Autoayuda, que cumplan con las caractersticas diferenciadoras sealadas. Otras caractersticas contextuales: Tiempo de experimentacin de la violencia fluctuante entre los 9 y los 39 aos. Tiempo de atencin entre los 6 y los 12 meses. Edad entre los 32 y los 60 aos. Escolaridad entre bsica completa y tcnico superior. Ocupacin: Microempresarias, Comerciantes, Manipuladoras de alimentos, Asesoras del Hogar, Secretarias.
PROCEDIMIENTO. FASE DE RECOLECCIN DE DATOS
Entrevistas en profundidad: Se pretenda obtener las descripciones e interpretaciones de las informantes (Stake: 2005). Grupo de Discusin: Contiene la exigencia de relativa homogeneidad social entre los participantes, pues se consigue el contexto para que los discursos circulen y la base para generalizar los resultados discursivos de la reunin (Callejo: 2002).
86
ANLISIS DE LA INFORMACIN Como herramienta de anlisis, se utiliz la teora fundamentada, consistente en tres pasos fundamentales: la codificacin abierta, la axial y la selectiva. Siguiendo las indicaciones de Strauss y Corbin, en la utilizacin del mtodo de la teora fundamentada, se realiz el proceso analtico de codificacin abierta, por el cual los conceptos se identificaron y desarrollaron, formando categoras (Strauss y Corbin 1990, pg.74). Mediante el proceso de codificacin axial se relacion las subcategoras con una categora, dirigindose esta vez, a descubrir y relacionar categoras en funcin de un modelo (Strauss y Corbin 1990, pg.144). El tercer paso fue la codificacin selectiva: se elabor la categora central en torno a la cual las otras categoras se pudieron agrupar y se formul el relato del caso (Flick 2004, pg. 198).
CRITERIOS DE RIGOR (CREDIBILIDAD, TRANSFERIBILIDAD, DEPENDIBILIDAD)
La dependencia o consistencia lgica se logr en tanto que la investigadora y su docente gua efectuaron mismos anlisis, generando hallazgos equivalentes. La dependencia interna se logr en tanto se gener temas similares con los mismos datos (Franklin & Ballau: 2005). La credibilidad se logr en tanto que la investigadora, a travs de observaciones y conversaciones prolongadas con las participantes en el estudio, recolect informacin que produjo hallazgos que han sido reconocidos por las informantes como una verdadera aproximacin sobre lo que ellas piensan y sienten (Castillo & Vsquez: 2003). La transferibilidad se sostiene en la posibilidad cierta de extender los resultados del estudio a otras poblaciones. Ser la audiencia o lector del presente informe, quin determinar si puede transferir estos hallazgos a otras mujeres sobrevivientes de VDCM, diferentes de este caso. Por tanto, el grado de transferibilidad, ser una funcin directa de la similitud entre los contextos (Salgado Lvano: 2007).
HALLAZGOS
ANLISIS DE ENTREVISTAS Las informantes conciben como factores protectores, lo que denominan factores fortalecedores: aquellos que les han provedo de la fuerza requerida en su proceso de superacin de la violencia. De esta definicin, se derivan dos conceptos, violencia y superacin de la violencia.
87
Violencia
DOMINACIN AFECTIVA (8-0) SOMETIMIENTO (2-0) HERIDAS QUE NO SE BORRAN (1-0) ANULACIN (13-0) TE QUIEBRAN TODO (1-0) INTIMIDACIN (6-0) AISLAMIENTO (6-0) CF: CONCEPTO DE VIOLENCIA PRIVILEGIO MASCULINO (2-0) MANIPULACIN (6-0) DOMINACIN Y CONTROL (5-0) HUMILLACIN (1-0) APROPIACIN DE LA MUJER (1-0) PROHIBICIN DE ESTUDIAR (5-0)
Al significar la violencia, muchos de los elementos coinciden con las tcticas de violencia en la Rueda de Poder y Control, (Modelo Duluth), lo que llevara a inferir el carcter homogneo y universal de manifestarse la VDCM.
Superacin de la Violencia
SER CAPAZ DE PARARSE (1-0)
PONER LMITES (1-0)
RECUPERACIN DE LA AUTOCONFIANZA (1-0)
SUPERACIN DEL MIEDO A LA PAREJA (1-0)
RECUPERACIN DE LA AUTOESTIMA (2-0) CF: CONCEPTO DE SUPERACIN DE LA VIOLENCIA
CAMBIO DEL CONCEPTO DE FAMILIA: YO Y MIS HIJOS (2-0)
88
Estos elementos coinciden con lo enunciado en el Modelo Duluth: El punto central de la intervencin es parar la violencia, no reparar o terminar las relaciones de pareja (DOMOS. El Modelo Duluth.). Lo que se debe parar o superar es la violencia, objetivo que pudiera implicar diversas alternativas relativas a la continuidad de la relacin de pareja.
ANLISIS DE GRUPOS DE DISCUSIN Se construy un modelo con 3 categoras: factores fortalecedores personales, interpersonales y del entorno, que conformaran el modelo de la Rueda de las Fortalezas, parafraseando el nombre del modelo de la Rueda del Poder y Control y de la Rueda de la Igualdad (Duluth), para significar que el punto de partida en el que ellas se encuentran, estara explicado en la rueda de poder y control; que el punto de llegada al que se espera alcancen, estara explicado en la rueda de la igualdad; y finalmente, lo que se habra llegado a construir, sera un modelo que refleje la explicacin del punto intermedio: el de los factores que las fortaleceran en el proceso de superacin de la violencia.
RUEDA DE LAS FORTALEZAS

Factores del entorno
NUEVOS CONCEPTOS DE: -mujer, -familia -amor, -soledad -violencia -afirmacin propia o mismidad Conciencia De gnero, De clase, Ecolgica NUEVAS VISIBILIDADES DE: -ideologa machista en pareja -dao emocional -violencia, verguenza -distincin entre bien material/bien emocional
Factores intrapersonales
PARTICIPACIN SOCIAL Fin del silencio AFIRMACIN RECIBIDA RELACIONES DE IGUALDAD AFIRMACIN COMPARTIDA HERRAMIENTAS entregadas por Centro de la Mujer: -Desarrollo de AA -Motivacin a la formacin. -Visibilidad de nuevo concepto de amor. -Concepto de Afirmacin Propia.
Identidad -De clase, -Campesina
Factores intrapersonales
APOYO EMOCIONAL De: -Hijos CREENCIAS PERSONALES Valores-Fe-Pensamiento Liberador Conciencia del D a la vida. HABILIDADES PERSONALES Introspeccin-Autoconocimiento Autoestima-Autoconfianza Autodeterminacin-Logro-Baile
APOYO EMOCIONAL De: -Instituciones
PSICOTERAPIA
NATURALEZA EMPLEO ESPACIOS DE: -Expresin de Soberana Ciudadana -Creacin -Emprendimiento
89
DISCUSIN Y CONCLUSIONES Hallazgo 1 El concepto factores fortalecedores, sintonizara con la definicin de Marisa Montero, de fortalecimiento: el proceso mediante el cual los miembros de una comunidad desarrollan conjuntamente capacidades y recursos para controlar su situacin de vida, actuando de manera comprometida, consciente y crtica, para lograr la transformacin de su entorno, transformndose al mismo tiempo a s mismos (Marisa Montero: 2006. El fortalecimiento en la comunidad). Hallazgo 2 El significado que las sobrevivientes dan a Participacin, como la accin de callar el silencio, y la eleccin de pertenecer a un sistema social de opinin similar, de pensamiento y sentir coincidente, en el que se comparte creencias, objetivos e intereses:
para m fue, como callar ese silencio, por tantos aos t te callaste,de gritar al mundo, yo tambin soy parte de esto,y de ah salir con gente que realmente uno quiere, a pesar de que no los conoca,pasan a ser como de tu familia, porque te estn entendiendoyo tambin quiero ser parte de ese mundo, con miedo y con vergenza uno va, cuando ests ah pucha que te sientes valiente (p 2: grupo discusin 19 Jn 2011.txt - 2:88 (185:198)). El significado que dan a Participacin coincidira con el planteamiento de Kieffer (1982) en Montero (2003): es el pilar fundamental para las actividades que fortalecen una comunidadSon estas accioneslas que pueden permitir que se produzca lo que Kieffer (1982) llama sentido de ser-en-relacin con el mundo, esto es, la ruptura de la sensacin y percepcin de aislamiento, de soledad, de abandono y falta de sentido del yo y el nosotros, en el mundo. Una posicin ms crtica y consienteque ha sido elaborada por Freire, a travs del concepto de concientizacin (Montero:2004). As tambin, Fals Borda, seala que participar significa comprometerse, tomar conciencia de su pertenencia en la sociedad y en el mundo de su tiempo, renunciar a una posicin de simple espectador y colocar su pensamiento o arte al servicio de una causa (Fals Borda, 1981:56).
Hallazgo 3 La identificacin por las sobrevivientes, de nuevas visibilidades (16 nuevos conceptos y creencias) y del desarrollo de conciencia de gnero, de clase, ecolgica, y de su ser campesina. Hallazgo 4 El significado que las sobrevivientes dan a la autoestima como factor fortalecedor y la coincidencia que se observa entre estos significados y los conceptos de Bonet, sobre afirmacin recibida, propia y compartida: Afirmacin recibida, es una necesidad perentoria e insustituible para el nio, pero tambin es sumamente importante para el joven, el adulto y el anciano habituarse a recibir y deleitarse enla afirmacin que otros le dispensan (Bonet: 1997). yo entrsent, como que me conocan de tanto tiempo, siendo queera una extraa para ellos, yo sentesa acogida que en ninguna parte la haba sentido (p 1: grupo discusin 19 Jn 2011.txt - 1:62 (534:537)). En relacin a Afirmacin propia, a medida que vamos creciendo, podemos y debemos depender menos de la afirmacin que viene de fuera, y nos conviene aprender a afirmarnos a nosotros mismos (Bonet: 1997): esas son unas de las herramientas queme fortalecieron, porqueel mirarte en un espejoy decirsoy capaz,soy bonita,me creo el cuento (p 2: grupo focal 19 Jn 2011.txt - 2:2 (54:61)).
90
Hallazgo 5 Relacionado con Afirmacin propia, es lo particularmente destacado en el discurso de las informantes, la alusin al doble esfuerzo que deben hacer de adultas, para reconstruir su autoestima: el esfuerzo de construir su afirmacin propia sin experiencias previas de afirmacin recibida como seres humanos, sumado al esfuerzo de construirla, como seres humanos, en un macrosistema, en el que visibilizan su status de segunda categora en relacin al varn, dada la ideologa machista y patriarcal imperante en el micro y macro sistema, inmersa en las mltiples manifestaciones de violencia durante su historia. Claro, y el hombre es el que manda, porqueda la plata,entonces, aguntateo sea yo amo a mi mama., pero ellatambin por haber vivido en una Sociedad as, machista,ella me contaba que nunca vivi un orgasmo qu terrible (p 2: grupo focal 19 Jn 2011.txt - 2:57 (730:742)). As la conciencia de gnero, resulta significada por las informantes como factor fortalecedor importante en la reconstruccin de su autoestima, su afirmacin propia o mismidad, como nombra Lagarde: La mismidad es la sntesis filosfica de la autoestima y la auto identidad, es la experiencia de afirmacin de cada mujer en su propia vida, en su cuerpo y su subjetividad se define por el ser-para-s-misma (Lagarde: 2001. Claves feministas). El significar de las informantes y el pensamiento de Lagarde, identifican como factor fortalecedor, lograr la centralidad de cada mujer en su propia vida y la prioridad de sus necesidades en sus afanes al poner lmites a los otros (Lagarde, Claves ticas). Hallazgo 6 Respecto de Afirmacin compartida, las informantes sealan ejercerla principalmente con otras mujeres que comparten su condicin desventajosa, violentadas por su condicin de gnero en el sistema patriarcal. Bonet dice, que ocurre que la persona que se autoestima de verdad tiende a propiciar la autoestima de aquellos con quienes se relaciona; ahora yo le puedo decir a alguna nia que est bajone, que no se sepa valorar,mrate en un espejo, yo he estado ascomo tu hay estado, nosotros ahora somos capacesyo puedo pararme al frente y decir chiquillas ustedes son capaces (p 1: grupo discusin 19 Jn 2011.txt - 1:77 (647:656)). Esta Afirmacin compartida, significada por ellas, se acerca al significado del pacto sororario, del que habla Lagarde:El pacto sororario es el fundamento tico de las prcticas polticas entre mujeres para deconstruir la enemistad patriarcal, el racismo, el adultismo y todas las formas de supremaca, desigualdad y dominacin entre las mujeres, con acciones prcticas de cooperacin, alianza y sustentabilidad entre nosotras... Al vivir la sororidad, realizamos la humanizacin de todas que exigimos al mundo... Con la mismidad, conforma la mayor transgresin del patriarcado si queremos lograr la transfiguracin histrica de nuestros cuerpos y nuestras vidas en intocables frente a los riesgos de la violencia de gnero, y nos orientamos por un planeta vivible (Lagarde: Claves ticas). muchas murieron yentonces si nosotros nos quedamos en la casa calladas murindonos entonces, yo quise salirme de eso, y hay gente que s pensaba, diferente, que quera cambiar el mundo, como querer cambiar la sociedad, igual que salir de la pobreza, entonces lo nico que nos fortalece es unirnos, porque unindonos vamos a tener mayor poder. (p 2: grupo focal 19 Jn 2011.txt - 2:49 (496:506)).
CONCLUSIONES
Slo algunos de estos factores fortalecedores identificados y significados por las informantes, se relacionan con aportes intencionados por la poltica pblica, otros se deben a aportes del Equipo ejecutor del periodo, otros provienen de diversos entornos, y otros seran propios de las mujeres.
91
PROYECCIONES
Estos hallazgos pudieran representar una contribucin a un currculo de formacin psicosocial dirigido a mujeres en atencin, en el que -con ellas- se deconstruya, sistemas de creencias patriarcales; que incluya la comprensin de categoras psicosociales como poder y control, categoras como gnero, patriarcado, mismidad, sororidad, y la mirada centrada en los factores fortalecedores identificados y significados por las sobrevivientes. Pueden ser fuente de investigaciones que abran nuevas preguntas: perfil profesional, competencias necesarias, precisin y consenso respecto del concepto superacin de VDCM. De igual forma esta investigacin podra ser til como fundamento terico en la discusin sobre la pertinencia de la perspectiva de gnero y del modelo de competencias, como orientadores de la intervencin en Programas que intenten acompaar sobrevivientes de VDCM.
92
BIBLIOGRAFA
Agudelo, Sal Franco, Urrego Mendoza, Zulma, Tejada, Paola Andrea et al. (2007) Aproximacin narrativa a las intervenciones en salud para mujeres y nias supervivientes de violencia sexual en la Red Suroccidental de Bogot, 2003-2004 rev.colomb.psiquiatr., July/Sept. 2007, vol.36, no.3, p.390-410. ISSN 0034-7450. http://www.scielo.org.co/scielo. php?pid=S0034-74502007000300002&script=sci_arttext Arboleda, Luz Mara (2008). El grupo de discusin como aproximacin metodolgica en investigaciones cualitativas. Revista de la Facultad de Salud Pblica, vol. 26, nmero 1, enero-junio, 2008, pp. 69-77. Universidad de Antioqua, Medelln, Colombia. http:// redalyc.uaemex.mx/pdf/120/12026111.pdf Arn, Ana Mara. (1992) en Lolas, Florenzano, Gyarmaty y Trejo (Eds). Modelo de Salud Mental Comunitaria en Chile. Ciencias Sociales y Medicina. Perspectiva Latinoamericana. Editorial Universitaria. Santiago. Chile. En SERNAM. Programa de Capacitacin a Funcionarios Pblicos/ Consultorio Escuela de Psicologa Universidad Catlica de Chile. Abordaje Psicosocial y Jurdico a Vctimas de la Violencia Intrafamiliar. http://www. buentrato.cl/pdf/est_inv/violen/vp_abordaje.pdf Arn, Ana Mara. (1999). Un Programa de Educacin para la no violencia. FONDEF. N D98-I-1020. Escuela de Psicologa. Universidad Catlica de Chile.www.buentrato.cl/ pdf/est_inv/conviv/ce_aron1.pdf Arn, Ana Mara. (2001). Violencia en la Familia. Programa de intervencin en red: La experiencia de San Bernardo. Santiago de Chile. Editorial Galdoc. Barudy, J & Marquebreucq, A (2006) Hijas e hijos de madres resilientes. Con prlogo de Boris Cyrulnik. Barcelona, Editorial Gedisa. http://www.scribd.com/doc/12862362/ Hijas-e-Hijos-de-Padres-Resilientes Barudy, J/ Dantagnan M., (2005) Los Buenos Tratos a la Infancia, Parentalidad, apego y resiliencia. Barcelona, Editorial Gedisa. Barudy, J. (1999) Maltrato Infantil. Ecologa Social: Prevencin y Reparacin. Santiago, Ed. Galdoc. Barudy J, Promover el Buen Trato y los Recursos Resilientes como Bases de la prevencin y tratamiento de las consecuencias de la Violencia Humana. http://www.esplai.net/ eutses/recursos/inauguracio_vio.pdf. Berger, P.; Luckmann, T. (1995). La Construccin Social de la Realidad. Buenos Aires: Amorrortu editores. Bonet Mart, Jos-Vicente.SJ. (1997). Se amigo de ti mismo. Manual de Autoestima. Sal Terrae. Bilbao, Espaa. (Vista previa). http://books.google.cl/books/about/S%C3%A9_amigo_de_ti_mismo.html?id=iTwVTnXcuBcC&redir_esc=y Briones, G. (1988 y 1989). Mtodos y Tcnicas Avanzadas de Investigacin Aplicadas a la Educacin y a las Ciencias Sociales; Mdulos 1 a 5. Santiago: PIIE. Briones, Guillermo (1996). Epistemologa de las Ciencias Sociales. Colombia. ICFES. http:// www.scribd.com/doc/16403809/Epistemologia-de-las-Ciencias-Sociales-GuillermoBriones
93
Bronfenbrenner, U. (2002) La ecologa del desarrollo humano, Universidad de Harvard. 1981, / Barcelona, Paids, 2002. Caldern, Carlos. (2002). Criterios de calidad en la Investigacin Cualitativa en Salud (ICS): Apuntes para un debate necesario. Rev. Esp. Salud Pblica. [Online]. 2002, vol. 76, no. 5 [citado 2009-05-05], pp. 473-482. Disponible en: ISSN 1135-5727. http://scielo.isciii. es/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1135-57272002000500009&lng=es&nrm=iso Callejo, J. (2002). Observacin, Entrevista y Grupo de Discusin: El silencio de tres prcticas de Investigacin. Revista Espaola de Salud Pblica. Septiembre-Octubre. Vol. 76. Nmero 5. Ministerio de Sanidad y Consumo. Espaa. http://redalyc.uaemex. mx/pdf/170/17076504.pdf Centro de la Mujer Provincia del Huasco (2007). Gnero y Violencia. Documento para Capacitacin, Equipo Ejecutor 2007. Vallenar. CIEG (Centro Interdisciplinario de Estudios de Gnero) Facultad de Ciencias Sociales U. de Chile. (2008). Teoras de Gnero. Diplomado a distancia en Estudios de Gnero. Coalicin de Missouri Contra la Violencia Domstica (MCADV). Un marco para entender la naturaleza y dinmicas de la violencia domestica. Divisin de Servicios Familiares. Departamento de Servicios Sociales de Missouri. http://www.mocadsv.org/Resources/ CMSResources/pdf/DV%20101%20in%20Spanish.pdf Cortejarena, A. (2004) Mujeres Violadas: Reencuentro Sexual Con La Pareja. http://sasharg. com.ar/descargas/Mujeres_violadas.pdf. Costa Cabanillas, Miguel. Modelo de potenciacin en la prestacin de servicios. Centro Municipal de Salud de Retiro. Universidad de Valencia. Departamento de Pediatra, Obstetricia y Ginecologa. http://www.uv.es/~colomerj/fundacion/potenciacion.htm Costa, M. y Lpez, E. (1986). Salud comunitaria. Barcelona: Martnez Roca. En: http://es.scribd. com/doc/51574017/MODELO-BASADO-EN-EL-ESTRES-PSICOSOCIAL-DE-DOHRENWEND Creswell, J. (1998). Qualitative inquiry and research design: Choosing among five traditions. Thousand Oaks: Sage. Cyrulnik Boris, (2001). Los patitos feos. La resiliencia: una infancia infeliz no determina la vida. Editorial Gedisa. Barcelona, Espaa. Cyrulnik B, Tomkiewics S, Guenard T, Vanistendael S, Manciaux M; (2004) El realismo de la Esperanza. Testimonios de Experiencias profesionales en torno a la resiliencia. Gedisa, Barcelona, Espaa. Chinchilla Rodriguez, Emilio. (2008) Experincias de resiliencia de estudiantes de undcimo ao del Colgio Daniel Oduber Quirz. Educacin, ao/vol. 32, numero 002. Universidad de Costa Rica, Costa Rica. http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/pdf/440/44032207.pdf De Barbieri, Teresita; (1996) Certezas y malentendidos sobre la categora gnero, en Laura Guzmn Stein y Gilda Pacheco Oreamuno, Estudios Bsicos de Derechos Humanos IV, San Jos (Costa Rica): Instituto Interamericano de Derechos Humanos (IIDH). http://200.4.48.30/SeminarioCETis/Documentos/Doc_basicos/5_biblioteca_virtual/2_genero/2.pdf
94
http://www.iidh.ed.cr/BibliotecaWeb/Varios/Documentos/BD_1345057820/Estudios%20 Basicos%2004.pdf?url=%2FBibliotecaWeb%2FVarios%2FDocumentos%2FBD_13450 57820%2FEstudios+Basicos+04.pdf Delgado, Domingo. El Ciclo de Desarrollo de Competencias. http://www.gestiondelconocimiento.com/pdf-art-gc/00239dode1.pdf DOMOS. Chile. El Modelo Duluth. http://domoschile.cl/wp-content/uploads/2009/11/ El-Modelo-Duluth.pdf Durango, Dgo., (2007). Indicadores para la elaboracin y evaluacin de proyectos de investigacin. Universidad Pedaggica de Durango. rea de Investigacin y Postgrado. Programa de Investigacin. http://www.upd.edu.mx/ARCHIVOS/proyreq.pdf Fals Borda, O (1981). Ciencia propia y colonialismo intelectual. Bogot, Carlos Valencia, 5 edicin. En Montero 2003. Flick U. (2004). Introduccin a la investigacin cualitativa. Fundacin Paideia Galiza Madrid: Ediciones Morata. http://books.google.cl/books?id=o0iLN8Ag8ewC&printsec=f rontcover#PPP1,M1 Garca-Moreno, Claudia (2000) Violencia Contra La Mujer. Gnero y equidad en la Salud. Publicacin Ocasional No. 6. Harvard Center for Population and Development Studies. Organizacin Panamericana de la Salud, Harvard. (pg. 7 y 23). http://www.paho.org/ english/DPM/GPP/GH/Moreno.pdf Garca-Moreno, Claudia (2001) La Violencia Contra La Mujer: Un Problema De Equidad De Gnero. Organizacin Mundial de la Salud, Ginebra, Suiza. (Trabajo a ser presentado en la Reunin del Foro de la Sociedad Civil de las Amricas Nuevos desafos de la Responsabilidad Poltica. Violencia Sobre la Mujer, VIH/Sida, embarazo no deseado, Noviembre/Diciembre 2001 en Buenos Aires, Argentina. ISBN: 85-88222-09-4. http:// guiagenero.mzc.org.es/GuiaGeneroCache%5CPagina_ConstrGenero_000156.html y http://www.forumcivil.org.br/html/Garcia_Moreno.pdf. Germain, Lorena. (2004)Violencia Domstica contra las Mujeres. Un estudio de caso sobre las estrategias que desarrolla la sociedad civil para abordar esta problemtica social. U.N.L.P. Argentina. http://webiigg.sociales.uba.ar/iigg/jovenes_investigadores/4jornadasjovenes/ EJES/Eje%202%20Poder%20Dominacion%20Violencia/Ponencias%20eje%202/GERMAIN,%20Lorena.pdf Gissi, J. (1971) De la ideologa a la psicologa crtica. (39-47). Revista Trimestral de la Escuela de Trabajo Social. Ao 2. Enero-Febrero-Marzo 1971. Santiago: U. C. de Chile. Gobierno de Chile, Ministerio del Interior, Divisin de Seguridad Ciudadana. (2004) Documento Poltica Nacional De Seguridad Ciudadana, Santiago. Impresin: MAVAL. www. seguridadciudadana.gob.cl Gomriz, Enrique. (1992). Los estudios de gnero y sus fuentes epistemolgicas; periodizacin y perspectivas. En FLACSO: Estudios Sociales. N 38. http://es.scribd.com/ doc/45616428/Gomariz-E-Los-estudios-de-genero-y-sus-fuentes-epistemologicas
95
Grosser Villar, Hannelore. (2007) El embarazo como un renacer. Una intervencin de Arte Terapia en una mujer embarazada vctima de violencia intrafamiliar. Proyecto Final para optar al Curso de Especializacin de Pos ttulo en Terapias de Arte, Mencin Arte Terapia. Santiago de Chile, Universidad de Chile. Facultad de Artes. Escuela de Postgrado. http:// www.cybertesis.cl/tesis/uchile/2007/grosser_h/sources/grosser_h.pdf Guba, E. & Lincoln, Y. (2000). Paradigmas en competencia en investigacin cualitativa. En Denman, C. & Haro, J. (Comps.), Por los rincones: antologa de mtodos cualitativos en la investigacin social (pp. 113- 146). Hermosillo: El Colegio de Sonora. Huberman AM, Miles MB. (2000). Mtodos para el manejo y el anlisis de datos. En Salgado Levano, Ana Cecilia. (2007) Investigacin Cualitativa: Diseos, Evaluacin del Rigor Metodolgico y Retos. Universidad de San Martn de Porres. LIBERABIT: Lima (Per). Liber. [online]. 2007, vol.13, no.13 [citado 07 Julio 2009], p.71-78. ISSN 1729-4827. http://www. scielo.org.pe/scielo.php?pid=S1729-48272007000100009&script=sci_abstract&tlng=en Huberman AM, Miles MB. (1994). Manejo de datos y Mtodos de Anlisis. Traduccin de Rosa I. Valero Moll. Original: Huberman, A.M. y Miles, M.B. 1994. Data management and analysismethods. En Denzin, N.K. y Lincon, Y.S., Handbook of Qualitative Research. Thousand Oaks, CA: Sage. Pp. 428-444. http://es.scribd.com/doc/56963097/17-Huberman-y-Miles-1994 Jaramillo-Vlez, Diva E.Ospina-Muoz, Doris E.; Cabarcas-Iglesias, Germn; Humphreys, Janice. (2005). Resiliencia, espiritualidad, afliccin y tcticas de resolucin de conflictos en mujeres maltratadas. Revista de Salud Pblica, noviembre, 281-292. [en lnea] 2005, 7 (noviembre) : [fecha de consulta: 26 de noviembre de 2011] Disponible en: <http:// redalyc.uaemex.mx/redalyc/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=42270304> ISSN 0124-0064 Krause, M. (1995). La investigacin cualitativa: un campo de posibilidades y desafos. En Revista Temas de Educacin. La Serena. Universidad de La Serena. N 7. Pp. 19-40 Lagarde, Marcela. (2001) Claves feministas para la autoestima de las mujeres, en Cuadernos Inacabados N 39, Madrid, Horas y HORAS, 2001, pp.194-195. Lagarde, Marcela. ( ) Claves ticas para el feminismo en el umbral del milenio, OMNIA. Larran, S & Rodrguez, T. (1993) Los orgenes y el control de la violencia domstica en contra de la mujer. http://www.amro.who.int/Spanish/DD/PUB/PC541-202-209.pdf Lpez, Sergio Daniel & Rodrguez Cuevas, Lydia. (2006). Sherry Ortner. AIBR. Revista de Antropologa Iberoamericana, enero-febrero, 6-11. http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/ src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=62310102# y http://www.aibr.org/antropologia/01v01/ entrevistas/010106.pdf Llobet, Valeria. (2005) La promocin de resiliencia con nios y adolescentes. Buenos Aires, Ediciones Novedades Educativas. Machicao, Adriana & Ailln, Susana. Fortalecimiento de factores protectores de la resiliencia en el mbito comunitario en mujeres en situacin de violencia domstica. AJAYU, rgano de difusin cientfica del Departamento de Psicologa. Universidad Catlica Boliviana San Pablo. UCB, 2009, Vol. 7, N 1. http://www.ucb.edu.bo/publicaciones/ Ajayu/v7n1/v7n1.html
96
Manciaux Michel (comp.) (2003) La resiliencia: Resistir y rehacerse. Barcelona, Gedisa. Martn-Bar, I. (1986): Hacia una psicologa de la liberacin, Boletn de psicologa (UCA, San Salvador), 22, 219-231. En Montero (1994) Martn-Bar, I. (1989): Reto y perspectiva de la psicologa en Amrica Latina, Conferencia dictada en la Universidad de Guadalajara, Mxico. En Montero (1994) Melillo, A Y Surez, E. (compiladores); (2001) Resiliencia. Descubriendo las propias fortalezas. Buenos Aires, Editorial Paidos. Melillo, A. (2007) El pensamiento de Boris Cyrulnik. http://www.redsistemica.com.ar/ melillo.htm Millet, Kate. Poltica Sexual (1969). http://ebookbrowse.com/gdoc.php?id=78969518& url=2bd7ef4d9e826dda2a6d94e35f775dd9 y http://katemilletlopersonalespolitico. wordpress.com/2010/09/08/kate-millet-cap-2-politica-sexual/ Montero, Maritza (oord..) 1994. Construccin y crtica de la psicologa social. Ed. Anthropos. Barcelona. Montero, Maritza. (2003). Teora y prctica de la psicologa comunitaria: La tensin entre comunidad y sociedad. Paids. Buenos Aires. www.psicosocial.net/.../542-teoriay-practica-de-la-psicologia-comun... Montero, Maritza. (2004). El fortalecimiento en la comunidad, sus dificultades y alcances. Psychosocial Intervention, vol. 13, nm. 1, 2004, pp. 5-19. Colegio Oficial de Psiclogos de Madrid. Madrid, Espaa. ISSN (Versin impresa): 1132-0559. http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/ pdf/1798/179817825001.pdf y http://www.redalyc.org/src/inicio/ArtPdfRed. jsp?iCve=179817825001 Montero, Maritza. (2006). El fortalecimiento en la comunidad. http://biblioteca.ucn.edu. co/repositorio/Psicologia/Psicologia-Social-II/documentos/teopracpsicomunit2.pdf Mora-Escalante, Elena (2005). Grupo Teraputico de Apoyo Dirigido a Mujeres Sobrevivientes de Violencia Intrafamiliar. REVENF. Revista Enfermera Actual en Costa Rica. Revista Semestral Nmero8 Ao 4, Abril Set.2005 ISSN1409 4568. Escuela de Enfermera Universidad de Costa Rica, San Jos, Costa Rica. http://redalyc.uaemex.mx/ pdf/448/44800802.pdf Morrison A. & Biehl ML (1999) El costo del silencio: violencia domstica en las Amricas. Banco Interamericano de Desarrollo. http://books.google.cl/books?hl=es&lr=&id=1Yb89 GtLYaEC&oi=fnd&pg=PA49&dq=DEFINICION+DE+violencia+domestica&ots=m50WJar5F P&sig=aRkAzjc_2IakqoyO6Kx3fBVTvD0#v=onepage&q&f=false Moscovici, Serge. (1988). El Campo de la Psicologa Social. Pgs. 13 a 27 en Psicologa Social, I. Buenos Aires: Editorial Paids. http://es.scribd.com/doc/6977188/SergeMoscovici-El-Campo-de-La-Psicologia-Social y http://blog.pucp.edu.pe/item/39621/ el-campo-de-la-psicologia-social y http://www.libroos.es/libros-de-psicologia/ social/64573-serge-v-el-campo-de-la-psicologia-social-rtf.html
97
Ortner, Sherry (1972). Es la mujer con respecto al hombre lo que la naturaleza con respecto a la cultura? En Antropologa y Feminismo, O. Harris y K. Young (comp), Ed. Anagrama, Barcelona, 1979. (pp. 109 a 131). http://www.cholonautas.edu.pe/modulo/ upload/Ortner%20S.pdf Patton, Michael Quinn. (1990). Qualitative evaluation and research methods. Newbury Park: Sage Peinado, Yolanda. (2005) Grupos de Discusin. http://www.uam.es/personal_pdi/stmaria/ jmurillo/InvestigacionEE/Presentaciones/Curso_10/GrupDiscusion_trabajo.pdf Plazaola-Castao Juncal, Ruiz-Prez Isabel, Montero-Piar Mara Isabel. (2008) Apoyo social como factor protector frente a la violencia contra la mujer en la pareja. Gac Sanit [revista en la Internet]. 2008 Dic [citado 2011 Nov 26]; 22(6): 527-533. Disponible en: http:// scielo.isciii.es/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0213-91112008000600005&lng=es. Ponce Antezana, Alvaro. (2011). Modelos de Intervencin con Hombres que ejercen violencia de gnero en la pareja. Anlisis de los presupuestos tcitos y re-consideraciones tericas para la elaboracin de un marco interpretativo y de intervencin. Asociacin CONEXUS. Congreso Iberoamericano de Masculinidades y Equidad: Investigacin y Activismo Barcelona 7-8 de Octubre de 2011. http://www.cime2011.org/home/panel2.html y http://www.cime2011.org/home/panel2/cime2011_P2_AlvaroPonce.pdf Quesada, Noily; Robles, Maribel. (2003). Factores de resiliencia de las mujeres sobrevivientes de violencia conyugal. Costa Rica. Tesis. Universidad de Costa Rica, Escuela de Trabajo Social, TFG-3242. San Jos. Universidad de Costa Rica. http://www.ts.ucr.ac.cr/ tfg-lic.htm Quivy & Campenhoudt. (2000). Manual de Investigacin en Ciencias Sociales. Mxico. Editorial Limusa /Noriega Editores. Reguant Fosas, Mara Dolors (2007). Explicacin abreviada del Patriarcado. Barcelona. http://www.proyectopatriarcado.com/docs/Sintesis-Patriarcado-es.pdf Rico Nieves. Serie Mujer y Desarrollo N 16 CEPAL Julio1996, Pg. 13. Rodrguez, G., Gil, J. & Garca, E. (1999). Metodologa de la investigacin cualitativa. Bilbao: Universidad Deusto. 2 ed. SERNAM (2012), Orientaciones Tcnicas 2012. Modelo de Intervencin Centros de la Mujer. Chile Acoge. http://www.sernam.cl/vif/documental/pdf/0000014_20120203_220653.pdf SERNAM (2009), Anexo N 3, Orientaciones Tcnicas del Modelo de Intervencin. (24 pp.) SERNAM (2009), Unidad de Prevencin de VIF. Anexo N9 A, Manual de Atencin Psicosocial a Mujeres Vctimas de Violencia de Gnero en el mbito Intrafamiliar. Centros de la Mujer. Casas de Acogida. (115pp.) SERNAM (2010), Programa Centros de la Mujer. Anexo N9 B, Manual para realizar acciones de Capacitacin sobre violencia de gnero contra la mujer en el mbito intrafamiliar. (67pp.) SERNAM, (2007) Bases y Orientaciones Tcnicas del Modelo de Intervencin de los Centros de la Mujer. Santiago.
98
Schtz, A. (1993). La construccin significativa del mundo social. Introduccin a la sociologa comprensiva. Barcelona: Paids. Stake, Robert (2005) Investigacin con estudio de casos. Madrid: Ediciones Morata. Taylor, S. y Bogdan, R. (1986) Introduccin a los mtodos cualitativos de investigacin. La bsqueda de significados. Buenos Aires: Paids. Tocornal Montt & Vergara Reyes. (1998). La Memoria del Rgimen Militar. Un Anlisis Psicosocial desde la Perspectiva Socioconstruccionista. Buenos Aires: Biblioteca Virtual CLACSO. http://168.96.200.17/ar/libros/chile/arcis/tocor.rtf Valdez-Santiago, RosarioRuiz-Rodrguez, Myriam. (2009). Violencia domstica contra las mujeres: cundo y cmo surge como problema de salud pblica?. Salud Pblica de Mxico, Noviembre-Diciembre, 505-511. http://redalyc.uaemex.mx/src/inicio/ArtPdfRed. jsp?iCve=10616162009# Valdivieso, Sergio y Ramrez, Cristina. (2002). El insight en psicoanlisis y sus dimensiones. Rev. Chil. Neuro-psiquiatr. [online]. 2002, vol.40, n.4 [citado 2011-11-12], pp. 371-380. ISSN 0717-9227. Doi: 10.4067/S0717-92272002000400009.Disponible en: http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0717-92272002000400009&ln g=es&nrm=iso&tlng=es Valles, M. (1997). Tcnicas cualitativas de investigacin social. Madrid: Sntesis Sociolgica. Valles, M., & Baer, A. (2005). Qualitative Social Research in Spain: Past, Present, and Future. A Portrait. Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research, 6(3). Retrieved from http://www.qualitative-research.net/index.php/fqs/article/view/15/33
99
SEGUNDO LUGAR
ESTILOS DE APRENDIZAJE: ESTUDIO COMPARATIVO ENTRE MUJERES Y HOMBRES DE TERCER AO DE EDUCACIN MEDIA EN LA COMUNA DE PUERTO MONTT
Ins Georgette Rose Fischer Psicologa, Licenciatura en Psicologa Universidad de Arte y Ciencias Sociales, ARCIS Regin de Los Lagos, 2009
ABSTRACT
La presente investigacin tuvo como objetivo principal determinar las diferencias en los estilos de aprendizaje de hombres y mujeres de enseanza media de Puerto Montt. Para obtener esta informacin se utiliz el Test de Estilos de Aprendizaje de Felder y Soloman, basado en la teora de Felder y Silverman. Se aplic a 486 alumnos de tercero medio de cuatro colegios particulares subvencionados y dos liceos municipales. Una vez tabulados los datos se procedi a establecer las diferencias estadsticamente significativas con la prueba t de Student para dos muestras independientes. De los resultados se pudo concluir que existen diferencias significativas en dos de cuatro dimensiones de estilos de aprendizaje: escala visual verbal y escala activo reflexivo; no as en las escalas sensitivo intuitivo y secuencial - global. Tambin se encontraron diferencias interesantes al comparar cursos matemticos con otros, y entre colegios que utilizan el modelo diferenciado por sexo, el modelo mixto y el modelo unisexual. La importancia de esta investigacin radic en que se encontraron resultados novedosos, que dan pie para futuras investigaciones y aportan al debate sobre gnero y modelos educacionales exitosos.
100
La comprensin de la conducta humana constituye la meta de las distintas perspectivas psicolgicas actualmente vigentes. Una de ellas es la psicologa de las diferencias individuales, disciplina dirigida a la comprensin cientfica de las semejanzas y de las diferencias de conducta. Puede afirmarse que para que las personas puedan integrarse adecuadamente en los distintos roles que impone la sociedad, es necesario conocer sus capacidades y limitaciones, de manera de poder ofrecerles oportunidades reales de potenciar las primeras, aumentando las posibilidades de xito y disminuyendo las frustraciones. Esta tarea de diferenciacin para la integracin parte en la familia, pero el papel ms importante le corresponde a la educacin formal, ya que es sta la que prepara para el desempeo laboral, permite la movilidad social y asegura el futuro sustento del estudiante. El presente estudio, del campo de la educacin, se centra en identificar diferencias en los estilos de aprendizaje entre hombres y mujeres, aportando a la revisin de las ventajas comparativas de un sistema de educacin diferenciado por sexo, la necesidad de replantear el currculum educacional, y la formacin de los profesores, para potenciar las capacidades de cada alumno y alumna. Esta investigacin se enmarca en la neuropsicologa, teora de gnero, la teora de Felder y Silverman sobre Estilos de Aprendizaje, el modelo constructivista y las experiencias de educacin diferenciada por sexo documentadas en varios pases.
El presente trabajo de investigacin estudia los estilos de aprendizaje segn sexo en enseanza media. Se comparan estilos de aprendizaje a travs de un instrumento de medicin ad hoc para responder a las siguientes preguntas: Existirn diferencias significativas entre hombres y mujeres en sus estilos de aprendizaje?, habr diferencias significativas en las formas en que hombres y mujeres aprehenden el mundo?; habr diferencias entre hombres y mujeres en la dimensin visual-auditivo?, se diferenciarn hombre y mujeres en la dimensin activo-reflexivo?, se encontrar distincin en la dimensin sensitivo-intuitivo?, y en la dimensin secuencial-global? Habr diferencias en los estilos de aprendizaje de estudiantes de colegios mixtos, unisexuales y diferenciados por sexo?
101
OBJETIVO GENERAL
Identificar y comparar los estilos de aprendizaje predominantes en hombres y mujeres de tercer ao medio en establecimientos educacionales de Puerto Montt.
METODOLOGA DE LA INVESTIGACIN
La investigacin est amparada en el enfoque cuantitativo, por tanto, existe especial nfasis en llegar a conclusiones lgicas tomando como modelo el hipottico deductivo. Bajo esta mirada, el presente estudio alcanza una profundidad descriptiva - comparativa, debido a que busca observar los estilos de aprendizaje que manifiestan hombres y mujeres para realizar una comparacin entre ambos grupos. Se aplica un test de respuestas cerradas y dicotmicas para poder cuantificar y hacer comparables los resultados. Las respuestas son clasificadas para apuntar a cuatro dimensiones bipolares, que dan cuenta de ocho variables y que se miden en puntajes de acuerdo a la frecuencia de respuesta para cada una de ellas. El instrumento seleccionado es el Test de Estilos de Aprendizaje de Felder y Soloman (ILS), ya que es un instrumento con pruebas de validez y confiabilidad en la versin inglesa, traducido al espaol en Colombia, de lenguaje simple y de mejor utilizacin en jvenes por su menor extensin y tipo de respuesta en relacin a otros instrumentos disponibles. Es aplicable a estudiantes, pero no se ha utilizado en enseanza bsica. El instrumento de medicin ha sido utilizado con xito en lo que equivale para Chile a bachillerato o primeros aos de educacin superior. Se hicieron dos traducciones paralelas del ingls al espaol por expertos para revisar la traduccin colombiana y se aplic un pre-test para adaptar el lenguaje a la muestra nacional. Para poder hacer las comparaciones inter-gneros se intenciona la aplicacin del instrumento de evaluacin a 486 alumnos de tercer ao medio de Puerto Montt, lo que corresponde aproximadamente al 15% de la poblacin estimada. La muestra se estratifica por sexo y tipo de institucin educacional (municipal, particular subvencionada). Una vez conocidos y tabulados los resultados del test, se comparan los estilos de aprendizaje de hombres y mujeres, en este caso, de tercer ao medio. El diseo es no experimental por estar los grupos-curso constituidos con anterioridad y no haber control de variables.
MARCO TERICO
I. ESTILOS DE APRENDIZAJE Lo idiosincrsico del aprendizaje se expresa en los estilos de aprendizaje, entendidos como variables personales que, entre lo cognitivo y lo afectivo, explican las diferentes formas de abordar, planificar y responder ante las demandas del aprendizaje (Camarero, Martn del Buey y Herrero, 2000). Los estilos conllevan estrategias y enfoques de aprendizaje. Las estrategias se definen como una serie de acciones iniciadas por el sujeto (Valle, Barca, Gonzlez y Nez, 1995, citado por Cano, 2000) cuya finalidad es facilitar el procesamiento de la informacin.
102
El modelo de Felder y Silverman (Felder y Spurlin, 2005) clasifica los estilos de aprendizaje a partir de cuatro dimensiones. En la dimensin activo reflexivo, los aprendices activos prefieren realizar actividades prcticas, interactuando con el mundo exterior a partir de informacin que han adquirido en trabajos grupales. Los aprendices reflexivos prefieren realizar un examen y un procesamiento mental de la informacin que ellos mismos han reunido. La dimensin sensitivo - intuitivo permite distinguir entre aquellos aprendices sensoriales que prefieren memorizar datos y afrontar problemas tpicos mediante procedimientos estndar, de aquellos intuitivos que prefieren buscar soluciones a problemas novedosos y complejos aplicando principios y teoras. Adems, estos ltimos demuestran ms facilidad en la adquisicin de nuevos conceptos. En la tercera dimensin visual verbal, los aprendices visuales prefieren informacin visual ya que su capacidad de retencin y comprensin es mejor. Los aprendices verbales necesitan escuchar la informacin, adems de verbalizarla ellos mismos (por ejemplo, explicando los conceptos a otros) para retenerla mejor. Finalmente, en la dimensin secuencial global, los aprendices secuenciales prefieren que la informacin sea presentada gradualmente, y por orden creciente de dificultad, siguiendo normalmente una lnea de razonamiento lineal para solucionar problemas. Los aprendices globales prefieren que ciertos conceptos complejos sean presentados por adelantado, de modo de obtener una visin ms completa de las interrelaciones presentes. Una vez que los conceptos son asimilados como un todo, los aprendices globales logran sintetizarlos con facilidad, siendo as capaces de solucionar problemas ms complejos.
II. DIFERENCIAS BIOLGICAS Y CULTURALES EN EL PROCESAMIENTO DE LA INFORMACIN ENTRE HOMBRES Y MUJERES El hemisferio izquierdo desempea un papel dominante tanto en el lenguaje como en los movimientos voluntarios, mientras que el derecho domina en el reconocimiento espacial. Los cerebros de los hombres estn ms lateralizados y los de las mujeres estn ms integrados (Pinel, 2001). Las mujeres aventajan a los hombres en habilidades verbales, en motricidad fina, en velocidad perceptiva y en memoria visual, mientras que los hombres tienen mayor habilidad para resolver problemas espaciales. Anatmicamente, el cuerpo calloso es ms ancho en la mujer, algunos ncleos hipotalmicos son dos veces mayores en hombres jvenes que en mujeres. Una serie de grupos neuronales presentan tamaos diferentes en hombres y mujeres; tambin hay diferencia de tamao en surcos del hemisferio izquierdo y lbulos anteriores del cerebelo. Los niveles de receptores dopaminrgicos son mayores en las mujeres, as como el volumen de la comisura blanca anterior y la adherencia intertalmica, mientras que las neuronas secretoras de vasopresina son ms activas en hombres. Las hormonas sexuales dirigen la organizacin del cerebro de hombres y mujeres segn lneas diferentes desde muy temprana edad y durante todo el desarrollo; as, las pautas cognitivas pueden seguir siendo sensibles a las fluctuaciones hormonales a lo largo de toda la vida (Gil Verona, 2003). Los niveles de andrgenos y testosterona se relacionan significativamente con mejores puntuaciones en tareas espaciales, as como el razonamiento matemtico con la testosterona en los hombres. Por su parte, las fluctuaciones en los niveles de estrgenos
103
se asocian con cambios en la fluidez verbal, velocidad perceptiva y destreza manual, as como facilitacin de la memoria (De Iceta, 2003). La psicologa evolutiva predice que los sexos van a diferir en aspectos donde ellos han enfrentado diferentes problemas de adaptacin durante su evolucin. As, por razones biolgicas, incluyendo el embarazo, nacimiento y lactancia, las mujeres pasan un mayor tiempo con los nios, y por lo tanto la mayor sensibilidad de las mujeres hacia las seales no verbales podra ser til para la crianza de sus hijos (Firmani y Gonzlez, 2004). El sentido del olfato en la mujer es ms agudo que el del hombre (sobre todo durante la ovulacin), y las mujeres son ms sensibles al tacto que los hombres. Estudios con bebs prematuros muestran que la capacidad para comunicarse a travs del tacto es crtica para la supervivencia del beb. Adems, las mujeres oyen mejor que los hombres los sonidos agudos; la diferencia se encuentra ya en la infancia y aumenta con la edad. Las madres no slo tienen que comunicarse con sus hijos, sino tambin advertirles de los peligros. Esto protege al nio individualmente y puede ser esencial para la supervivencia de la especie (De Iceta, 2003). Estudios basados en auto-evaluacin muestran que las mujeres exceden a los hombres en un grupo de caractersticas de tipo socio-emocional, expresivo y de orientacin interpersonal, mientras que los hombres exceden a las mujeres en un grupo llamado orientacin hacia las metas, instrumental e individual. Tambin, el concepto antiguo de la intuicin de las mujeres podra estar basado en parte en la mayor precisin que tienen las mujeres al decodificar seales no verbales, o la tendencia que tienen para lograr con rapidez interpretaciones de seales no verbales (Firmani y Gonzlez, 2004). El hecho que hombres y mujeres sean diferentes, es comnmente aceptado en la mayora de las sociedades, y tambin lo es que los roles tradicionales asignados a los sexos estn cambiando. La pregunta es si las diferencias de gnero se traducen en diferencias significativas en las estrategias de procesamiento de la informacin y el juicio, o en las estrategias de aproximacin a diferentes tipos de contenidos de la informacin disponible (Firmani y Gonzlez, 2004).
III. EDUCACIN Y GNERO En Chile, segn un estudio de Rojas-Barahona y Frster (citados por Vierheller y Morales, 2007), hay 566 establecimientos de educacin diferenciada por sexo y 10.773 de educacin mixta. Las Pruebas de seleccin universitaria (PSU) para el ao 2004 mostraron que tres de los cuatro mejores colegios del pas eran de enseanza diferenciada por sexo. Las pruebas SIMCE, que evalan a escolares de todo el pas, indican que los colegios diferenciados obtienen mejores resultados en el caso de las escuelas municipales, las escuelas de financiamiento compartido y las particulares pagadas (Barnils, 2006). Estos antecedentes muestran ventajas comparativas en el rendimiento de los alumnos de establecimientos diferenciados por sexo en relacin a los de educacin mixta. La separacin por sexo est basada en las diferencias bio-psico-sociales entre hombres y mujeres, tanto desde las neurociencias como de los estudios de gnero. Interesa ahora precisar si estas diferencias de gnero se expresan empricamente en los estilos de aprendizaje al evaluarlos en enseanza media.
104
En un lapso de dos meses se realiz la aplicacin del test en seis establecimientos de educacin media de la comuna de Puerto Montt, con un total de 486 alumnos encuestados. Se solicit por escrito la colaboracin a los establecimientos, enviando copia del test y los objetivos de la investigacin. Slo los colegios privados a los que se les solicit cooperacin, desistieron de participar, por polticas del establecimiento.
TABLA 1 COLEGIOS Y DISTRIBUCIN DE ALUMNOS Y ALUMNAS PARTICIPANTES EN LA MUESTRA Establecimientos Liceo de Nias Liceo de Hombres Santo Toms Inmaculada Concepcin Arriarn Barros Beato Federico Ozanam* Total Mujeres 67 44 64 40 20 235 Hombres 166 27 34 24 251 Tipo de establecimiento Municipal Municipal Particular subvencionado Particular subvencionado Particular subvencionado Particular subvencionado Total 233
253
486
* Colegio con cursos separados por sexo Los datos obtenidos en el test de estilos de aprendizaje se presentan a continuacin y muestran los predominios para cada una de las cuatro escalas bipolares, tanto para hombres como para mujeres:
TABLA 2 PROMEDIOS DE HOMBRES Y MUJERES PARA CADA VARIABLE DEL ILS (N=486) Estilo Activo Reflexivo Sensitivo Intuitivo Visual Verbal Secuencial Global Hombre 5,97 5,025 6,752 4,248 7,201 3,814 6,755 4,273 Mujer 6,349 4,651 6,877 4,091 6,65 4,341 6,853 4,144
105
TABLA 3 DESVIACIN ESTNDAR PARA CADA VARIABLE DEL ILS, SEGN HOMBRES Y MUJERES (N=486) Estilo Activo Reflexivo Sensitivo Intuitivo Visual Verbal Secuencial Global Hombre 0,447 0,45 0,437 0,437 0,555 0,565 0,418 0,379 Mujer 0,23 0,23 0,483 0,5 0,584 0,567 0,459 0,455
Los estilos de aprendizaje predominantes son coincidentes en ambos sexos: activo sobre reflexivo; sensitivo sobre intuitivo; visual sobre verbal y secuencial sobre global. Si se compara cada cifra, las mujeres aparecen ms activas que los hombres; los hombres ms intuitivos que las mujeres, y las mujeres ligeramente ms secuenciales que los hombres. El estilo que presenta mayor variacin entre hombres y mujeres, dice relacin con que las mujeres estn ms orientadas a aprender en base a cdigos verbales que los hombres, an cuando para ambos grupos prevalecen los cdigos visuales. De esta manera, al aplicar la prueba estadstica t de Student, las diferencias significativas en los estilos de aprendizaje son las siguientes:
TABLA 4 RESULTADOS PRUEBA T DE STUDENT DE MEDIDAS INDEPENDIENTES Activo Reflexivo Sensitivo Intuitivo Visual Verbal Secuencial Global 0,995* 0,994* 0,53 0,593 0,872* 0,863* 0,286 0,414
* Diferencias significativas con 75% de exigencia (p=0,25) En la investigacin realizada existe predominio del estilo de aprendizaje activo por sobre el reflexivo tanto en la muestra de hombres como de mujeres. Sin embargo, las mujeres aparecen significativamente ms activas que los hombres. Asimismo, los hombres se manifiestan significativamente ms reflexivos que las mujeres. Es interesante resaltar que slo en los alumnos hombres de cursos matemticos el valor de la variable reflexivo se iguala, e incluso supera en un par de puntos a la variable activo, en relacin al resto de los hombres y de las mujeres de la muestra:
106
TABLA 5 RESULTADOS EN LA ESCALA ACTIVO-REFLEXIVO PARA HOMBRES SEGN ESTABLECIMIENTO Y REA DE NFASIS EN LA ENSEANZA Activo 62 106 113 85 164 157 127 225 198 114 142 Hombres = 251 Reflexivo 48 80 107 69 100 140 104 160 198 117 144 N de alumnos 10 17 20 14 24 27 21 35 36 21 26 Establecimiento/rea de enseanza Santo Toms/cientfico-humanista Santo Toms/cientfico-humanista Arriarn Barros/ cientfico-humanista Arriarn Barros/ cientfico-humanista B.Federico Ozanam/cientfico-humanista Liceo de Hombres/cientfico Liceo de Hombres/cientfico Liceo de Hombres/humanista Liceo de Hombres/matemtico Liceo de Hombres/matemtico Liceo de Hombres/matemtico
TABLA 6 RESULTADOS EN LA ESCALA ACTIVO-REFLEXIVO PARA MUJERES SEGN ESTABLECIMIENTO Y REA DE NFASIS EN LA ENSEANZA Activo 137 146 225 194 206 216 103 155 114 Mujeres = 235 En la escala sensitivo intuitivo, ambos sexos son ms sensitivos. En la variable sensitiva, las mujeres aparecen en promedio levemente ms sensitivas que los hombres y en la variable intuitiva los hombres aparecen levemente ms intuitivos que las mujeres, sin que ninguna de estas diferencias alcance significacin estadstica. La escala visual verbal se presenta con predominio visual para ambos sexos. Las mujeres aparecen significativamente ms verbales que los hombres en la variable verbal, y los hombres significativamente ms visuales que las mujeres en la variable visual. En relacin al marco terico, existe coincidencia con la mayor tendencia de las mujeres a utilizar cdigos verbales que los hombres. El que ambos sexos en etapa educacional tengan un estilo de aprendizaje ms visual que verbal, se puede relacionar en la educacin moderna con el predominio de la imagen, los medios audiovisuales y la tecnologa disponibles, en donde el docente ya no utiliza como recurso predominante la exposicin verbal de los contenidos. La mayora de los alumnos hoy en da tienen Reflexivo 105 96 160 158 135 147 73 109 106 N de alumnas 22 22 35 32 31 33 16 24 20 Establecimiento/rea de enseanza Santo Toms/cientfico-humanista Santo Toms/cientfico-humanista Liceo de Nias/cientfico-humanista Liceo de Nias/cientfico-humanista Inmac. Concepcin/ cientfico-humanista Inmac. Concepcin/ cientfico-humanista Arriarn Barros/ cientfico Arriarn Barros/ cientfico B.Federico Ozanam/cientfico-humanista
107
acceso a Internet y uno de los principales desafos del maestro moderno es que sus alumnos mantengan la atencin. Finalmente, en la escala secuencial global, los alumnos de ambos sexos manifiestan predominio de un estilo de aprendizaje secuencial. Sin haber diferencias estadsticas significativas, las mujeres presentaron leve predominio secuencial en la variable secuencial en relacin a los varones; los hombres mostraron leve predominio de un estilo de aprendizaje global en la variable global, en relacin a las mujeres. Dentro de la muestra, se cont con dos colegios mixtos, dos colegios de slo mujeres y un colegio de slo hombres. Finalmente, el colegio Beato Ozanam tiene educacin diferenciada por sexo, un curso de mujeres y uno de hombres. Al revisar los resultados slo de este ltimo colegio en relacin al promedio de los otros, aparecen algunos elementos de consideracin:
TABLA 7 COMPARACIN DE RESULTADOS ENTRE COLEGIO CON CURSOS DIFERENCIADOS POR SEXO Y MUESTRA RESTANTE Colegio Diferenciado N = 44 Hombre Mujer 6,833 5,7 4,167 5,3 6,917 6,65 4,083 4,3 7,708 6,45 3,375 4,55 6,083 6,3 4,917 4,7 Resto de la muestra N = 442 Hombre Mujer 5,855 6,428 5,141 4,572 6,824 6,949 4,176 4,023 7,079 6,772 3,93 4,219 6,881 6,874 4,159 4,121
Estilo Activo Reflexivo Sensitivo Intuitivo Visual Verbal Secuencial Global
En el colegio con cursos diferenciados por sexo los hombres aparecen ms activos en su estilo de aprendizaje que las mujeres. En los dems colegios de la muestra esta relacin se invierte. Asimismo, las mujeres del colegio Ozanam se muestran ms reflexivas que los hombres y ms reflexivas que el resto de la muestra de mujeres. Por su parte, es el nico colegio en que los hombres aparecen levemente ms sensitivos que las mujeres y las mujeres levemente ms intuitivas que los hombres. En la escala visual verbal se mantienen las tendencias, y en este caso hay menos diferencia entre hombres y mujeres que en la muestra restante en relacin a la variable visual, y ms diferencia entre hombres y mujeres en la variable verbal. En ltimo trmino se mantiene la tendencia en la escala secuencial global. Los hombres son levemente ms globales que las mujeres, pero en la variable secuencial esta vez los hombres tambin son levemente ms secuenciales que las mujeres. Si se analiza comparativamente al colegio con cursos diferenciados por sexo, con los colegios mixtos y con los unisexuales, se encuentran otros hallazgos:
108
TABLA 8 COMPARACIN DE RESULTADOS ENTRE COLEGIO CON CURSOS DIFERENCIADOS POR SEXO, COLEGIOS MIXTOS Y COLEGIOS UNISEXUALES Colegio Diferenciado N = 44 Hombre Mujer 6,833 5,7 4,167 5,3 6,917 6,65 4,083 4,3 7,708 6,45 3,375 4,55 6,083 6,3 4,917 4,7 Colegios mixtos N = 145 Hombre Mujer 6 6,44 4,984 4,56 *6,492 *6,893 *4,508 *4,071 *7,279 *6,345 *3,705 *4,643 *6,525 *7,226 *4,459 *3,774 Colegios unisexuales N = 297 Hombre Mujer *5,801 *6,420 *5,199 *4,580 6,946 6,985 4,054 3,992 7,006 7,046 4,012 3,947 7,012 6,649 4,048 4,344
* Mayores diferencias entre hombres y mujeres en colegios mixtos y unisexuales Los colegios unisexuales son los que presentan la brecha ms grande entre activo y reflexivo, de tal forma que el estilo de aprendizaje de las mujeres es significativamente ms activo que el de los hombres y el de los hombres significativamente ms reflexivo que el de las mujeres. En cuanto a la escala sensitivo intuitivo, la mayor diferencia la muestran los colegios mixtos: en la variable sensitiva, las mujeres son ms sensitivas que los hombres y en la variable intuitiva los hombres son ms intuitivos que las mujeres, en relacin a la misma diferencia en los colegios unisexuales. Se podra hipotetizar que la presencia conjunta de hombres y mujeres, muchos de ellos con once o trece aos de educacin mixta, tienda a teir estas caractersticas, volviendo a los hombres ms intuitivos y a las mujeres ms sensitivas. La diferencia visual verbal es muy marcada en los colegios mixtos y en el colegio con cursos diferenciados por sexo. Sin embargo, en los colegios unisexuales tal diferencia prcticamente no existe; hombres y mujeres en estos establecimientos son tan visuales entre s, como verbales. La escala secuencial global es significativamente diferente en hombres y mujeres de los colegios mixtos de la muestra. All, las mujeres son claramente ms secuenciales que los hombres en la variable secuencial, y los hombres ms globales que las mujeres en la variable global.
109
CONCLUSIONES
Mediante esta investigacin se logr comprobar que s existen diferencias en los estilos de aprendizaje de hombres y mujeres, pues los resultados varan significativamente en dos de las cuatro dimensiones estudiadas. Se confirm el predominio verbal como estilo de aprendizaje en las mujeres en relacin a los hombres, y el predominio visual de los hombres en relacin a las mujeres. Reforzando las diferencias de hombres y mujeres, las mujeres aparecen ms activas en relacin a los hombres como variable de aprendizaje. No aparece predominio intuitivo de las mujeres, ya que los varones obtuvieron resultados ms altos en esa variable. Slo las nias del colegio con cursos diferenciados por sexo aparecen levemente ms intuitivas que los varones del mismo colegio. En el modelo educacional con cursos diferenciados por sexo, los hombres son ms activos que las mujeres. Las mujeres son ms intuitivas. En los otros modelos estudiados, los hombres son ms reflexivos que las mujeres y levemente ms intuitivos que ellas. Se puede apreciar que el primer modelo marca con mayor precisin las caractersticas esperadas para cada sexo, de acuerdo a las diferencias tericas entre ellos. La eficacia de la educacin con cursos diferenciados por sexo est avalada actualmente por sus resultados acadmicos. Las diferencias entre hombres y mujeres son un hecho biolgico y cultural. Sin embargo, la presente investigacin buscaba sustentar la educacin diferenciada no por sus resultados, sino por las diferencias individuales que presentan hombres y mujeres en sus estilos de aprendizaje. Este propsito se ha logrado parcialmente, pero hay muchos elementos que hacen ver que se va en la direccin correcta al introducir las diferencias de gnero como un potenciador del aprendizaje y xito individual. Se enfatiza la pertinencia de realizar estos estudios ms tempranamente en el desarrollo escolar, y para ello es necesario contar con los instrumentos para poder evaluar nios menores, idealmente desde los primeros aos de enseanza bsica. La confiabilidad del instrumento utilizado se ve disminuida en la medida que todos los promedios de las escalas marcaban predominio en una de las dos variables: activo, sensitivo, visual, y secuencial. Esto podra estar relacionado con la mayor utilizacin del hemisferio izquierdo en la cultura occidental, el cual se caracteriza por ser secuencial y analtico. En todo caso, el test debe ser revisado en profundidad desde su estructura y constructos. La aplicacin de otros test de estilos de aprendizaje y la comparacin entre ellos, es muy recomendable. Otro aspecto importante a considerar es la formacin profesional docente y el rol del profesor al formar nios y nias. Un modelo diferenciado por sexo no tiene mayor sentido sin un profesor o profesora capacitados para trabajar tambin de manera diferenciada con hombres y mujeres, ya que el objetivo es potenciar el aprendizaje a travs de tcnicas dirigidas a los estilos predominantes.
110
Se recomienda replicar investigaciones de este tipo en regiones que tengan ms colegios con modelos diferenciados, de manera de hacer comparaciones inter-sexos y tambin inter-modelos. Sera necesario incluir en las muestras colegios privados, para que sean representativas del amplio espectro de la educacin y generalizables a la poblacin de referencia. Como resultado anexo de esta investigacin en la comparacin de las reas cientficohumanista y matemtica, aparece de gran inters correlacionar los estilos de aprendizaje manifestados en la niez con las elecciones posteriores, ya sea enseanza media con nfasis disciplinar o tcnica, o de enseanza superior.
111
BIBLIOGRAFA
Araujo, K. y Moreno C. (2005). Nudos Crticos para la Igualdad. Gnero y Educacin Superior en Chile. Seminario Internacional Equidad de Gnero en las Reformas Educativas de Amrica Latina. Documento de Trabajo n 3. Santiago: PROGENERO Universidad Academia de Humanismo Cristiano. Barnils, J. (2006). Experiencias mundiales de Educacin Diferenciada. Congreso Internacional de Educacin Diferenciada. Barcelona, Espaa. Cairns, E. (1990). The relationship between adolescent perceived self-competence and attendance at single-sex secondary schooll. British Journal of Educational Psychology, 1990, pp.60, 207-211. Calvo, M. (2008). Educacin diferenciada segn gnero: pedagoga y eficacia. Asociacin Europea de Centros de Educacin Diferenciada (EASSE). Camarero, F.; Martn del Buey, F. y Herrero, J. (2000). Estilos y estrategias de aprendizaje en estudiantes universitarios. Psicothema. Vol. 12, n 4, ao 2000 pp. 615-622. Universidad de Oviedo. Cano, F. (2000). Diferencias de gnero en estrategias y estilos de aprendizaje. Psicothema. Vol. 12, n 3, ao 2000 pp. 360-367. Universidad de Granada. De Iceta, M. (2003). Diferencias cerebrales en funcin del sexo en Aperturas Psicoanalticas, Revista Internacional de Psicoanlisis. N 15, ao 2003. Felder, R. y Spurlin, J. (2005). Applications, Reliability, and Validity of the Index of Learning Styles, Intl. J. Engr. Education, 21(1), pp. 103-112. Firmani, M. y Gonzlez F. (2004). Diferencias de gnero en el procesamiento de la informacin, direcciones para los anuncios. Seminario para optar al ttulo de ingeniero comercial mencin administracin. Universidad de Chile, Santiago. http://www.cybertesis.cl/tesis/uchile/2004/firmani_m/html/index-frames.html Gil Verona, J. et al. (2003). Diferencias sexuales en el sistema nervioso humano. Una revisin desde el punto de vista psiconeurobiolgico. Revista Internacional de Psicologa Clnica y de la Salud, Vol 3. N 2, ao 2003. pp 351-361. Labarrere, A. (2006). Aprendizaje, complejidad y desarrollo: agenda curricular para ensear en los tiempos actuales. Revista de Psicologa, Vol. XV, N 2, 2006. pp 65-76. Litzinger, T.; Lee, S.; Wise, J. y Felder, R. (2005). A Study of the Reliability and Validity of the Felder-Soloman Index of Learning Styles, Proceedings, ASEE Annual Conference, American Society for Engineering Education, June 2005. Mineduc (Ministerio de Educacin, Chile, 2008) http://www.mineduc.cl/index.php?id_ portal=28&id_seccion=668&id_contenido=474 Montecino, S. (1996). De la mujer al Gnero: Implicancias Acadmicas y Tericas. Centro de Estudios Miguel Enrquez. Archivo Chile: Historia Poltico Social Movimiento Popular. http://www.archivochile.com/Mov_sociales/mov_mujeres/doc_gen_cl/ MSdocgencl0013.pdf
112
Pinel, J. (2001). Lateralizacin de funciones: mtodos y descubrimientos fundamentales en Biopsicologa (cuarta edicin) Madrid, Espaa. Prentice Hall. Pgs. 507-510. Rodrguez J., Fajardo G., Higuera, F., Gonzlez J. (2006). Estilos de Aprendizaje en internos de pregrado. Revista Hospital General Dr. M. Cea Gonzlez. Vol. 7 No. 3, 2006. Pp. 102-107. Ruiz, F. (2007). Educacin Diferenciada: una opcin de libertad. http://es.catholic.net/educadorescatolicos/694/2342/articulo.php?id=25247 SERNAM (2007). http://www.agci.cl/que-es-agci/programa-de-mejoramiento-de-lagestion/genero/que-es-genero/ Sordo, P. (2007). Viva la diferencia! Decimoquinta edicin. Chile, Grupo Editorial Norma. Pp. 189. Sotomayor, F. (2006). Puntos en torno a la Coeducacin Diferenciada. Documento de la Direccin Acadmica del Colegio San Francisco Javier de Puerto Montt, Chile. Vierheller, E. y Morales, M. (2007) en Educacin diferenciada: situacin en Amrica. http://www.alced.net Younger, M. y Warrington, M. (2002). Single-sex Teaching in a Co-educational Comprehensive School in England: an evaluation based upon students performance and classroom interactions. British Educational Research Journal, Vol. 28, No. 3, 2002. Carfax Publishing. Zywno, M. (2003). A Contribution to Validation of Score Meaning for Felder-Solomans Index of Learning Styles, Proceedings, ASEE Annual Conference, American Society for Engineering Education, June 2003. http://www.mineduc.cl/index.php?id_portal=28&id_ seccion=668&id_contenido=474.
113
114
115

Document PDF

Загружено:

Сведения о документе

Оригинальное название

Авторское право

Доступные форматы

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Авторское право:

Доступные форматы

Document PDF

Загружено:

Авторское право:

Доступные форматы

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

Departamento de Estudios y Capacitacin Servicio Nacional de la Mujer 2012

PRESENTACIN INTRODUCCIN CATEGORA PREGRADO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

2.2 PARTE ESPECIAL

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

JUSTIFICACIN DEL PROBLEMA

52 Modelo Duluth, Domestic Abuse Intervention Project (DAIP), Minnesota, EEUU,1981.

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

54 Referida a los investigadores de procedencia Europea.

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

PROCEDIMIENTO. FASE DE RECOLECCIN DE DATOS

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

CRITERIOS DE RIGOR (CREDIBILIDAD, TRANSFERIBILIDAD, DEPENDIBILIDAD)

SER CAPAZ DE PARARSE (1-0)

PONER LMITES (1-0)

RECUPERACIN DE LA AUTOCONFIANZA (1-0)

SUPERACIN DEL MIEDO A LA PAREJA (1-0)

RECUPERACIN DE LA AUTOESTIMA (2-0) CF: CONCEPTO DE SUPERACIN DE LA VIOLENCIA

CAMBIO DEL CONCEPTO DE FAMILIA: YO Y MIS HIJOS (2-0)

RESMENES DE TESIS CON ENFOQUE DE GNERO

RUEDA DE LAS FORTALEZAS

Identidad -De clase, -Campesina

APOYO EMOCIONAL De: -Instituciones

NATURALEZA EMPLEO ESPACIOS DE: -Expresin de Soberana Ciudadana -Creacin -Emprendimiento