DEFENSA DEL REALISMO (nota de solapa izquierda) Hctor !

A"osti #uando apareci$ en %&'( la pri)era edici$n de De*ensa del Realis)o+ el de,ate sie)pre reno-ado acerca el co)plicado proceso de la creaci$n art.stica adopt$ entre nosotros una *az entera)ente nue-a/ A"osti aporta,a a la discusi$n una l0cida inda"aci$n *ilos$*ica que descu,r.a las ra.ces deter)inantes de ese proceso+ tantas -eces en-uelto en -elos de )isterio+ atri,uido a *uerzas )1"icas o reducido a estriles esque)as 2sociolo"istas2! A la luz del )aterialis)o dialctico+ so)et.a el sutil 3 delicado *en$)eno al e4a)en racional+ a,ordando el estudio 55en relaci$n con la o,ra de arte55 de i)portantes pro,le)as "noseol$"icos+ tales co)o el de la correspondencia dialctica entre la esencia 3 la apariencia o el de la apre6ensi$n de la realidad )ediante la a,stracci$n! 7 con criterio si)ult1nea)ente esttico 3 sociol$"ico+ pon.a orden 3 co6erencia en las en)ara8adas 3 a"rias querellas suscitadas en torno al realis)o! Los a8os transcurridos 6an tra.do+ sin duda+ nue-os aportes 3 re*le4iones! ero los ensa3os reunidos en este -olu)en conser-an ri"urosa -i"encia! Dos tendencias anta"$nicas resu)en+ se"0n el autor+ el curso de la creaci$n art.stica en los 0lti)os tie)pos/ 2un o,9eti-is)o cerrado por un lado+ un su,9eti-is)o or"ulloso por el otro2! A),as pueden ser conciliadas en una nue-a cate"or.a esttica 55 el 2realis)o din1)ico 3 suprao,9eti-o255 cu3o ideal consiste en 2la traducci$n de la realidad a tra-s de un te)pera)ento2! Din1)ico porque trata de re*le9ar la realidad eterna)ente ca),iante+ en perpetuo de-enir 3 contri,u3e a trans*or)arla: suprao,9eti-o porque el artista inter-iene en la creaci$n con su 2propia tonalidad psicol$"ica2! Supera as. la )era pasi-idad conte)plati-a del o,9eti-ista 3 la e4asperaci$n su,9eti-a 3 rei-indica la personalidad 3 el al)a del creador art.stico+ desde8adas a )enudo por -ul"arizadores apresurados! 2En contraposici$n al -ie9o naturalis)o 55escri,e A"osti55 este realis)o introduce entre las a"u9as de su san"re la capacidad de so8ar!!!2! 7 a"re"a que 2lo concreto ta),in puede in-entarse art.stica)ente co)o una anticipaci$n de lo posi,le entre las )allas ce8idas de lo real2! El arte contri,u3e as. a trans*or)ar el )undo: no s$lo re*le9a+ sino que propone 3 crea! Ha3+ pues+ en DEFENSA DEL REALISMO puntos de partida pr$4i)os para la *or)ulaci$n de una nue-a esttica )aterialista! Si la o,ra concreta de los artistas proporciona datos 3 ele)entos indispensa,les para *ra"uar esa nue-a esttica+ la especulaci$n te$rica ordena tales datos+ "eneraliza las e4periencias 3 tiende a 2tornar consciente esa conciencia a -eces inconsciente con que el artista a,orda los o,9etos2! En los te4tos aqu. reunidos+ esa especulaci$n te$rica alcanza el alto -uelo 3 la precisi$n que s$lo la *iloso*.a de la pra4is otor"a+ cu3o )todo 3 cu3os postulados el autor do)ina 3 )ane9a con sin"ular aptitud! ;unto a la alta 9erarqu.a de sus planteos te$ricos+ este li,ro pone ade)1s la -irtud de insertarse en la pro,le)1tica palpitante del arte a)ericano 3 de proponer para su desarrollo las -.as )1s certeras 3 *ecundas! EDI<ORIAL LA=<ARO 55 SAN#HE> DE ?=S<AMAN<E @A 55 ?=ENOS AIRES

Nota a la se"unda edici$n Si un autor 6a de estar a"radecido a sus li,ros a*ortunados+ nin"una "ratitud )e alcanzar.a para ste+ se8alado por un sin"ular destino! A"otado a los pocos )eses de su pu,licaci$n+ conoci$ el cauteloso traspaso de )ano en )ano 3 la a-entura del 2)ercado ne"ro2: pero supo ta),in de la discusi$n apasionada+ que es acaso el *ruto )e9or que un escritor puede aspirar para sus o,ras! El ensa3o inicial 55n0cleo en torno al cual "iran las de)1s re*le4iones55+ reproducido total o parcial)ente en "ran n0)ero de re-istas a)ericanas+ so,re todo 9u-eniles+ 3 tras)itido en copias )i)eo"r1*icas o )ecano"ra*iadas+ *ue en al"unos pa.ses del continente+ donde el ,uen "usto de la discusi$n no se 6a ador)ecido toda-.a+ )aterial )1s o )enos zarandeado en los cursos uni-ersitarios! La -ida del li,ro+ co)pri)ido en una pri)era tirada de )illar 3 )edio de e9e)plares+ consi"ui$ de esta )anera ensanc6ar su 1),ito! El autor de,e decir a6ora que De*ensa del realis)o constitu3e una tentati-a de esclareci)iento practicada ante todo para consi"o )is)o+ un es*uerzo para des)ontar los pri)eros pro,le)as+ e4tirpar )alezas innecesarias 3 per)itirse -er con )a3or claridad al"unos te)as relacionados con el episodio de la creaci$n art.stica! El ensa3o que da t.tulo al -olu)en 55co)o ,ien puede perci,irlo cualquier lector li"era)ente atento55 constitu3e una apro4i)aci$n "noseol$"ica a la esttica o+ si se pre*iere+ una e4ploraci$n del arte co)o *or)a particular 3 espec.*ica del conoci)iento de la realidad! No es por lo tanto una esttica+ sino en todo caso el pro,a,le punto de partida para una esttica! Es induda,le que el conoci)iento esttico no es sola)ente conoci)iento+ sino ade)1s sensi,ilizaci$n del conoci)iento: pero es induda,le+ ta),in+ que toda esttica presupone una *or)a particular de la inda"aci$n "noseol$"ica a partir de la teor.a del re*le9o! En estos conceptos se articulan los ensa3os reunidos en torno al te)a central de De*ensa del realis)o+ que *ueron para ). )is)o (de,o repetirlo) una intenci$n de )ise au point Bclari*icaci$nC para *uturos tra,a9os or"1nicos sie)pre al acec6o del 0lti)o e)pu9e que los arro9e al )undo! No 6e querido sustraer)e a la rei)presi$n de estos ensa3os en espera de que lle"ue el tra,a9o )1s de*initi-o que a),iciono: atiendo as. a reiteradas 3 cordiales su"estiones! <a)poco )e 6a parecido 6onrado )odi*icarlos para que estu-ieran al ni-el de )is actuales ideas so,re las cuestiones all. a,ordadas! Sal-o le-.si)as )odi*icaciones de redacci$n 55al"0n ad9eti-o e4cesi-o+ al"una *rase no de)asiado recta55 conser-an su te4to ori"inal! S$lo 6e a"re"ado+ sustitu3endo a otras p1"inas+ la con*erencia titulada 2La encruci9ada del surrealis)o2 porque co)pleta 3 sostiene al li,ro! En lo *unda)ental nada ten"o que retractar)e de cuanto en estas p1"inas se dice+ aunque a6ora+ )iradas con )1s cal)a+ )e parezcan por )o)entos esque)1ticas (lo que en al"una )anera se e4plica por el car1cter de con*erencias que asu)en en su )a3or parte) 3 a ratos despro-istas de su*iciente e9e)pli*icaci$n concreta! A pesar de ello+ no considero i)prudente entre"arlas otra -ez al aire p0,lico! La ,atalla te$rica 3 pr1ctica en *a-or del nue-o realis)o 6a alcanzado 3a su*icientes precisiones en los d.as que corren! Ser.a a,surdo+ sin e),ar"o+ suponer que todo est1 ter)inado! A ese )oto B)o-i)ientoC perpetuo quieren contri,uir estas p1"inas! H! ! A!

?uenos Aires+ a,ril de %&((!

I DEFENSA DEL REALISMO #on*erencia pronunciada en la Facultad de Arquitectura de Monte-ideo+ por in-itaci$n de su conse9o directi-o+ el % de dicie),re de %&''!

%! Los tor)entos de la conciencia art.stica #ada -ez que se )enciona este te)a del realis)o acuden a )i recuerdo las pala,ras de Andr Lot6e! El "ran pintor Bin*lu3e en ?erni+ Spilin,er"o+ Dillal,a 3 #asta"ninoC dec.a en su *a)oso Discurso de Denecia/ 2Si el artista )oderno+ aqul que pretende ser de 2su tie)po2 3 que+ en e*ecto+ 6a encontrado )edios de e4presi$n di"nos de esta poca+ consintiera en a,andonar los te)as trillados 3 desa"rada,les del )odelo de taller+ de la "uitarra 3 del *rutero+ por aquellos que recla)a el )undo actual+ recorrido por inquietudes 3 aspiraciones )ara-illosas+ podr.a suscitar una curiosidad 3 pasiones )u3 "randes! Ser.a entonces el al,a de un nue-o Renaci)iento!2 EFuin podr.a ne"ar que esta)os en la al,orada con*usa de un nue-o Renaci)ientoG Hosti"ados por aconteceres de*inidores que de pronto )ostraron la -anidad de ciertas nor)as de -ida presunta)ente inaltera,les+ no cuesta es*uerzo descu,rir que una nue-a conducta inte"ral 6a de plas)arse entre el derru),e! 7 esa conducta inte"ral 6a,r1 de se8alarse 55est1 se8al1ndose 3a55 por una e4altaci$n del 6o),re+ de sus inquietudes 3 sus aspiraciones secretas o radiantes+ que es al"o as. co)o el re"reso de aquel oscureci)iento 6u)ano que el arte a,stracto procla)$ con 6enc6idas -oces de desa*.o! EEn qu consisti$ el dra)a de la que a6ora nos parece re)ota ante"uerra n0)ero uno+ sino en esa 2des6u)anizaci$n2 que pri-a,a al arte de sus resonancias )1s "enerosasG =n naturalis)o c6ato 3 sin al)a 6a,.a pro-ocado por rec6azo aquella re-oluci$n $ptica entre-ista por #zanne 3 Dan Ho"6+ aquella ,0squeda redentora de las *or)as perse"uida por los cu,istas+ aquella inquietud por la si)ultaneidad din1)ica de las representaciones que tortura,a a los *uturistas+ aquella internaci$n en la zona -edada del sue8o 3 de la irracionalidad con que los surrealistas ensanc6aron la "eo"ra*.a art.stica! ero si la *or)a queda,a redi)ida+ en ca),io se 6und.a en el -$rtice casi per-erso de la des6u)anizaci$n! <odo el arte del pintor parec.a reducirse a la sa,ia distri,uci$n de los -ol0)enes 3 las tintas: todo el arte del poeta parec.a li)itarse al ensa),la9e tortuoso de la escritura auto)1tica! El te)a *ue proscrito 3 )aldito+ porque los artistas supon.an que el triun*o del esp.ritu so,re la )ateria i,an a conse"uirlo -olatilizando+ e4tin"uiendo casi el senti)iento del o,9eto+ descarn1ndolo de toda sustancia 6u)ana 3 torn1ndolo cada -ez )1s esotrico! A la insulsa o,9eti-idad de las acade)ias se opon.a una su,9eti-idad por*iad.si)a que a,o)ina,a de la realidad 3 con-ert.a al artista en supre)o de)iur"o de los o,9etos+ nacidos en l antes de e4istir )aterial)ente *uera de l+ 3 auroleados por l con una *r.a -i,raci$n a,stracta que aspira,a a la eternidad e)ocional!

El realis)o se con-irti$ desde entonces en )ala pala,ra+ 3 desde entonces se la pronuncia con todas las car"as pe3orati-as del lu"ar co)0n! Aquella reacci$n antio,9eti-a no esta,a separada+ sin e),ar"o+ del proceso de las ideas "enerales! Al esplendor cienti*icista del si"lo III le suced.a la )eta*.sica espiritualista de la 2conciencia an"ustiada2 co)o instru)ento del conocer+ la intuici$n sustitu3endo a la e4periencia! 7 cuando al"0n *il$so*o desesperado enuncia,a la necesidad de una nue-a edad )edia co)o superaci$n del caos social+ Epod.a aso),rarnos esta des)aterializaci$n del arte+ esta des6u)anizaci$n del o,9eto tan se)e9ante a la de aquel )edioe-o e)pe8ado en ne"ar la o,9eti-idad sensual del 6o),reG La relaci$n constante con las ideas "enerales per)ite adentrarse en los alti,a9os de la conciencia art.stica! En ese )undo corro)pido por la c6ata prosperidad *inisecular de la "ran industria+ los artistas necesita,an protestar contra una estructura social a9ena 3 contrapuesta a la *antas.a! le91no- BHueor"ui Dalent.no-ic6+ %A(@5%&%A+ )ar4ista ruso+ discrep$ con Lenin contra la dictadura del proletariado 3 lue"o contra el centralis)o de)ocr1ticoC di9o+ con )uc6a certeza+ que 2la inclinaci$n 6acia el arte por el arte se )ani*iesta 3 se *ortalece all. donde e4iste el desacuerdo insolu,le entre la "ente que se ocupa del arte 3 el )edio social que la rodea2! ?loqueados por el realis)o *alsi*icado 3 antipotico de las acade)ias+ la re,eli$n de los artistas denuncia un a*1n de li,ertad lle-ado a los e4tre)os de una ruptura a,soluta con el pasado 55ruptura *or)alista a tal punto *ecunda que por causa su3a 3a no podr1n pintar los pintores co)o antes de los cu,istas ni escri,ir los poetas co)o antes de los surrealistas! ero el despo9a)iento del contenido o,9eti-o en el arte a,stracto quiz1 poda)os e4plic1rnoslo )1s ca,al)ente si lo relaciona)os con aquella "noseolo".a de lo inco"nosci,le que en de*initi-a es el sustrato de la reacci$n espiritualista del &JJ! Hleizes 3 Metzin"er+ dos ep."onos del cu,is)o+ resu)en la teor.a del conoci)iento de su escuela en un li,ro pu,licado en %&J@! 2No e4iste nada real *uera de nosotros 55escri,en55+ lo real s$lo es la coincidencia de una sensaci$n 3 una direcci$n )ental indi-idual! No pode)os dudar de la e4istencia de los o,9etos que act0an so,re nuestros sentidos: pero la e4istencia razona,le s$lo es posi,le respecto de las i)1"enes que los o,9etos su"ieren a nuestra )ente2! De lo cual se deduce que esos o,9etos+ i)posi,les de conocer en su realidad -erdadera+ s$lo adquieren e4istencia real cuando el su9eto pensante+ co)o un dios de los tie)pos )odernos+ se decide a soplarles su aliento di-ino 3 a otor"arles una *or)a! 7 sa es la capa de su,9eti-is)o que e4plica la por*.a de la *or)a 3 el replie"ue ante los con*lictos reales del )undo+ ante los te)as 2que recla)a el )undo actual2 se"0n la e4presi-a s.ntesis de Lot6e!

K! Realis)o 3 Deris)o Se)e9ante "noseolo".a de lo inco"nosci,le repu"na al nue-o realis)o! ero el nue-o realis)o co)ienza ta),in por desentenderse de aquella otra )anera anta"$nica de conocer que se atri,u.an los realistas tradicionales+ prisioneros de una o,9eti-idad sin -uelo+ tiranizados por un deter)inis)o cie"o e irredi)i,le que les i)ped.a reaccionar -1lida)ente so,re los o,9etos! M1s que de un realis)o en el sentido )oderno del concepto+ entonces se trata,a de un -eris)o detenido en la corteza de los *en$)enos! Sus partidarios ,usca,an la representaci$n -er.dica del *en$)eno+ sin ad-ertir que el *en$)eno es apenas la

re-elaci$n e4terna+ s0,ita 3 *lu3ente de una realidad )1s esta,le 3 )1s pro*unda! Se situa,an ante la realidad co)o si ella 6u,iera de darse pasi-a 3 si)ple)ente+ en un re*le9o espont1neo 3 auto)1tico! Fueda,an apresados en un deter)inis)o )ec1nico de *ronteras in*ranquea,les/ el 6o),re esta,a so)etido a la naturaleza+ quieta)ente en)ara8ado por los o,9etos e4teriores que le i)pon.an su le3 ineludi,le+ #uando los disc.pulos de Medan insur"ieron contra >ola+ por e9e)plo+ es posi,le que a"ra-iaran al )aestro+ pero era ta),in cierto el recla)o contra una so*ocaci$n que a,at.a sus .)petus creadores+ Eso es lo que pensa,a Hu3s)ans B;oris Larl+ %A'A5%&JM+ no-elista *rancs cu3as pri)eras o,ras est1n inspiradas en el naturalis)o de E)ile >olaC al ase"urar que el naturalis)o se encontra,a 2en un calle9$n sin salida o+ )e9or dic6o+ en un t0nel con la salida o,struida2+ sin otro recurso que narrar de nue-o 2el a)or del pri)er co)erciante de -inos con la pri)era tendera que se encuentre2! El reparo es *unda)ental en la cr.tica del -ie9o realis)o+ cercenado en los te)as 3 o,literado por lo )is)o en sus pesquisas *or)ales! Atado a un cienti*icis)o *ilos$*ico de ,ase pura)ente ,iol$"ica+ aquel realis)o ca.a con *recuencia en la ra)ploner.a+ aunque a ratos lo sal-ase un pintor de la talla de #our,et o un no-elista del ta)a8o de Flau,ert! <a),in #our,et esta,lec.a a los "ritos la teor.a realista del conoci)iento+ ,ien opuesta a la a*ir)aci$n de Hleizes 3 Metzin"er/ 2NS.+ es preciso encanallar el arteO!!! E or qu de,o tratar de -er en el )undo lo que no est1 3 de des*i"urar con es*uerzos de i)a"inaci$n lo que all. se encuentraG2 7 a su turno escri,.a Flau,ert/ 2Ha3 que tratar a los 6o),res co)o si *ueran )astodontes o cocodrilos! EAcaso es posi,le entusias)arse por los cuernos de unos 3 las )and.,ulas de otrosG Mostradlos disecadlos+ )etedlos en *rascos de alco6ol/ 6e aqu. todo! ero no pronuncies so,re ellos *allos )orales+ porque -osotros )is)os+ Equines sois para ello+ peque8os renacua9osG2 7 el peque8o renacua9o+ su)ido en la naturaleza+ se en-uel-e en la 2sana )an.a del docu)ento2 con a6.nco o,9eti-o! Mas el docu)ento s$lo le o*rece el rostro del *en$)eno 553o dir.a el rostro )aquillado del *en$)eno55+ )ientras la tra)a sutil 3 endia,lada)ente dialctica de la realidad esencial se le escurre entre los si)ples datos de los sentidos! En ello consiste el o,9eti-is)o neutral de >ola! Aunque a -eces se e4alte en la utop.a casi ro)1ntica de los E-an"elios+ la supeditaci$n estricta al o,9eto acorta su -isi$n! 7 esa supeditaci$n es )1s notoria toda-.a en los realistas posteriores a #our,et+ cu3a a),ici$n no consiste en otra cosa que la ser-idu),re de la naturaleza+ eri"ida por ellos en supre)o patr$n de ,elleza!

P! El *unda)ento del nue-o realis)o De este curso de a*ir)aciones 3 ne"aciones e)er"e el nue-o realis)o! Su *unda)ento *ilos$*ico no es otro que el conoci)iento dialctico de la realidad e4terior+ en el contenido senti)ental de cu3a conte)placi$n 6a,.a -isto He"el una 2alienaci$n2 de orden se)irreli"ioso! In-irtiendo so,re ,ases )ateriales el esque)a 6e"eliano+ este *la)ante realis)o se encuentra con una naturaleza que se le o*rece co)o totalidad de acciones rec.procas! 7a no es+ co)o en el realis)o tradicional+ el su9eto colocado en la disposici$n de un su)iso recept1culo de in*luencias!% La creaci$n art.stica+ en tanto que
%

#o)o lo 6ace notar )u3 9usta)ente Le*e,-re/ 2Incluso cuando cre.a 6u)ilde)ente i)itar o reproducir la naturaleza+ el -erdadero artista no se so)et.a a un trozo de naturaleza+ a un pedazo de -ida colocado delante de l co)o un trozo de carne san"rante 3 )uerta! <odo artista -erdadero se 6a equi-ocado so,re s. )is)o cre3endo si)ple)ente descri,ir+ o,ser-ar+ atenerse a lo in)ediato! E4presa,a la realidad esencial+ e4pres1ndose a s. )is)o! E4presa,a a la naturaleza a tra-s del 6o),re (de tal poca+ de tal

*or)a particular del conocer+ a6ora se presenta co)o un 9ue"o de ida 3 -uelta entre la acci$n de la realidad 3 la reacci$n de la conciencia! lantado en )edio de su )undo+ el artista+ al re-s del cient.*ico+ se propone reproducir lo esencial de la realidad en *or)a de lo sin"ular! No se eri"e en de)iur"o de los o,9etos+ sino que aspira a conocer los o,9etos que per-i-en *uera de l con )a9estuosa 55aunque en de*initi-a so)etida55 -ida aut$no)a! Mas si el conocer es un re*le9o de la realidad+ torpe ser.a el artista que cre3ese en la posi,ilidad de un re*le9o si)ple+ in)ediato+ puro+ de ,ase estricta)ente sensorial+ co)o si *uera un acto se)e9ante a la i)presi$n de una placa *oto"r1*ica! Su "randeza radica en esta se"uridad de trans*or)ar su condici$n de sir-iente en condici$n de a)o de los o,9etos! or su dialctica de )o-ilidad+ ese conocer realista nos res"uarda de la i)pasi,le *i9eza )eta*.sica 3 al propio tie)po nos li,era de la eterna coerci$n de los o,9etos! orque el pensa)iento 55partiendo de la acci$n so,re lo real para lle"ar a los )1s audaces desi"nios de a,stracci$n55 es en 0lti)o tr)ino un se8or.o de lo real+ pero es ta),in una anticipaci$n de lo real en los cuadros 6uidizos de lo posi,le! La realidad queda as. e4altada a di)ensiones )itol$"icas por estas in*initas posi,ilidades que ,ullen en su interioridad contradictoria! 7 aqu. nos situa)os en un punto de ca,al discrepancia! El -ie9o naturalis)o *i9ista re*le9a,a al )undo tal cual es en la apariencia cortical de los *en$)enos+ 3 ese )undo 55co)o Franz Ro6 lo se8ala con induda,le sensatez55 era 2a*ir)ado !!! 3 aun )a"ni*icado con cierto or"ullo de)on.aco2! En el nue-o realis)o+ de ra.z discursi-a 3 dialctica+ el )undo posi,le aspira a a,straerse entre las pre)oniciones del )undo real! 7 es que el )undo real le -iene proporcionado al artista co)o una )asa con*usa de sucesos+ cu3o sentido rec$ndito *recuente)ente queda des*i"urado por las apariencias e4tr.nsecas que es preciso des)ontar i)placa,le)ente! El nue-o realis)o supone que dic6os sucesos e9ercen una acci$n so,re el artista: pero que el artista+ a su turno+ traslada la reacci$n de su conciencia so,re la realidad e4terior que lo esti)ula+ casi sie)pre en consonancia con las ideas "enerales de su tie)po+ que son a su -ez e4presi$n anticipada+ si)ult1nea o tard.a de un siste)a de relaciones sociales! La realidad contiene )0ltiples representaciones co6erentes+ 3 en la selecci$n de cada una de dic6as representaciones+ en el periplo e4presi-o de un artista o en las )odi*icaciones de una o,ra de arte desde sus pri)eros es,ozos 6asta su concepci$n 0lti)a+ esa luc6a dra)1tica entre el )undo de los o,9etos 3 el su9eto sensi,le que pretende penetrarlo+ esa pu"na tre)enda de interca),ios entre la realidad del )undo 3 la conciencia del artista+ esa sustituci$n des"arradora de los si"nos aprendidos por los si"nos que es preciso in-entar para redi)ir las esencias+ todo ello constitu3e+ por as. decirlo+ el )ecanis)o psicol$"ico de este proceso creador que sie)pre 6a sido la nutrici$n dolorosa del artista -erdadero! Dic6o proceso so,rentiende necesaria)ente una psicolo".a 3 una sociolo".a del acto creador+ porque la conciencia indi-idual del artista est1 su)er"ida en un co)ple9o social cu3as consecuencias padece+ aunque en ocasiones supon"a sosla3arlas! La di*erencia del nue-o realis)o con cualquier otra teor.a del arte consiste en que aspira a tornar consciente esa conciencia a -eces inconsciente con que el artista a,orda los o,9etos! Si la conciencia o,ra de rec6azo so,re la )ateria que pretende conocer+ parece innecesaria tautolo".a Brepetici$n de pensa)ientoC a*ir)ar la con-eniencia de que el artista ten"a conciencia de esa conciencia! 7 esto+ le9os de e)pu9arlo a un arte de "lidas pro3ecciones racionales+ lo arro9a+ por el contrario+ en el 6ir-iente tor,ellino de las ideas -i-as! ENo se 6a dic6o que la ciencia del conoci)iento+ a,stra.da so,re un
clase) 3 al 6o),re a tra-s de la naturaleza!2 (HENRI LEFE?DRE+ #ontri,ution Q lRest6tique+ Ed! Sociales+ aris+ %&(P+ p1"ina %PK)! BNota de *a se"unda edici$n!C

6o),re ideal 3 aislado+ necesita inte"rarse con una e4periencia 6u)ana )ultitudinariaG Las super-i-encias de la raz$n te$rica aun se so,reponen a la pra4is en un esque)a despro-isto de -italidad! Si a causa de ello el renaci)iento *ilos$*ico tendr1 que se8alarse pre*erente)ente por la ruptura de las ,arreras )eta*.sicas entre las a,stracciones racionales 3 el contenido -i-az 3 6asta pintoresco de la e4periencia+ el nue-o realis)o co)ienza por asi"nar al arte un papel "noseol$"ico pri)ordial! El arte podr1 captar 2directa)ente+ en las cosas )is)as+ conceptos que en el estadio actual de la sociedad 3 de la conciencia son captados aparte de las cosas+ e4terior)ente a ellas2! Dic6o destino de conoci)iento suplanta la in)o-ilidad del -ie9o naturalis)o so)etido a la naturaleza! or lo )is)o que las cosas no le son dadas de una -ez para sie)pre+ este nue-o realis)o descu,re su tono en ese )o-i)iento incesante de penetraci$n en la )ateria inesta,le+ en esa tenacidad potica (esto es+ creadora) con la que pretende descu,rir el )undo posi,le entre los aparentes ri"oris)os del )undo real! La o,9eti-idad del -ie9o realis)o era pasi-a 3 )uda: la o,9eti-idad del nue-o realis)o es )o-ediza 3 aclaradora! Su procedi)iento podr.a resu)irse en la *$r)ula de En"els/ los persona9es t.picos en las situaciones t.picas+ 3 estas situaciones al,er"ando en s. )is)as la posi,ilidad de una nue-a realidad pronta a estallar! or lo tanto+ a *alta de )e9or ,autis)o+ propon"o que a este realis)o+ siquiera pro-isional)ente+ lo lla)e)os realis)o din1)ico!

'! O,9eti-idad 3 Su,9eti-idad asi-a 6asta el 6ast.o+ aquella o,9eti-idad era *orzoso que se entu)eciera en la i)potencia+ incapaz para reproducir o re*le9ar la realidad ca),iante! 7 ese 6ast.o del contenido condena,a al aniquila)iento de la *or)a+ co6i,ida en un recinto donde toda audacia de in-enci$n queda,a punto )enos que 6u)illada! Recin cuando se )edita so,re las circunstancias 6ist$ricas en que se produ9o la re-oluci$n del arte a,stracto puede atis,arse una e4plicaci$n satis*actoria! Al desacuerdo *unda)ental entre la sociedad 3 los artistas 6a,.an respondido los ro)1nticos e4altando un 6roe indi-idual un"ido de todas las -irtudes a,is)adas por la ci-ilizaci$n ,ur"uesa/ 6a,.an respondido los realistas a,andonando al 6roe so,re6u)ano 3 desnudando el al)a peque8a de dic6a ordenaci$n esencial)ente antipotica: respond.an a6ora los ep."onos del arte a,stracto e-adindose de la realidad de los o,9etos 3 *ra"uando su propio )undo su,9eti-o de las cosas! aradi")a de ese su,9eti-is)o o,stinado que pretende arri,ar a lo real por el ata9o de la )a"ia puede ser Sc6ri)p*+ aquel pintor que constru.a sus paisa9es dentro del estudio+ sin es,ozarlos nunca pre-ia)ente ante la naturaleza+ eri"indose l )is)o en arquitecto de su personal naturaleza! #o)o oposici$n a una e4istencia recar"ada de tri-ialidad consi"uieron los cu,istas ese descu,ri)iento de las pre*or)as pri)ordiales+ que de s0,ito pareci$ transportarlos )1s all1 de la )ateria concreta de los o,9etos! Ad-irtieron+ en e*ecto+ que el nue-o contenido e)ocional del )undo -a no pod.a ser adecuada)ente alo9ado en las -ie9as *or)as de e4presi$n: pero en lu"ar de insertarse plena)ente en el )undo con una l0cida conciencia adi-inatoria de sus le3es+ pre*irieron adoptar un aire de *u"a que los reple"$ en la su,9eti-idad e4tre)osa pri)ero+ en el delirio irracional del surrealis)o )1s tarde! Sie)pre en un tr)ino de en*renta)ientos pol1ricos que no consi"uen conciliarse/ un o,9eti-is)o cerrado por un lado+ un su,9eti-is)o or"ulloso por el otro!

El realis)o din1)ico aspira a colocarse entre a),os e4tre)os para *undirlos en una *la)ante cate"or.a esttica que a a),os los 6ereda 3 los con9u"a! Si el proceso del conocer es un 9ue"o de acciones 3 reacciones rec.procas entre la realidad 3 la conciencia+ este realis)o din1)ico no i)a"ina que constru3e in se Bit!/ en s. ()is)o)+ en lat.n in siC los o,9etos+ pero ta)poco se resi"na a rescatarlos con la pasi-idad recepti-a de un espe9o! Su ideal esttico consiste en la traducci$n de la realidad a tra-s del te)pera)ento+ porque el 6o),re+ en 0lti)a instancia+ -uel-e a se8alarse co)o )edida 3 *inalidad de las cosas! ero este 6o),re no es+ a pesar de todo+ el ente a,soluto que i)a"ina,an los secuaces del su,9eti-is)o! El 6o),re es un 6o),re real+ su)ido en las querellas de su tie)po+ )odi*icado en sus adentros por las relaciones sociales+ constre8ido a plas)ar su conciencia indi-idual en con9unci$n u oposici$n con el orden -i"ente+ aunque al *inal quede inserto en esa realidad que procurar1 conser-ar o )odi*icar de acuerdo con sus .)petus o sus intereses! Ese 6o),re de carne 3 6ueso es el que parte a la conquista art.stica del )undo )aterial+ e4terior 3 anterior a l! ero ese 6o),re+ con-ertido en artista+ si 3a no es el de)iur"o de los o,9etos que pretend.an los a,stractos+ ta)poco es el re"istrador de los o,9etos que supon.an los naturalistas! De9a de ser a),as cosas opuesta)ente para ser a),as cosas si)ult1nea)ente! Ele-ado a la conciencia de sus *ines co)o artista 3 co)o 6o),re+ es a6ora un 2trans*or)ador2 de ener".a+ porque su realis)o 55se"0n la e4act.si)a de*inici$n de Ara"on BLouis+ %A&M5 %&AK+ poeta+ no-elista 3 ensa3ista *rancs+ uno de los l.deres del dada.s)o 3 el surrealis)o+ con aul Eluard *ir)a el Mani*iesto surrealista de Andr ?reton+ a partir de %&PJ+ a*iliado al #F+ se -uelca al realis)o socialistaC55 cesa de estar do)inado por la naturaleza al apropiarse de las realidades sociales que procuran )odi*icar a la )is)a naturaleza! El ideal esttico del realis)o din1)ico consiste+ entonces+ en la traducci$n de la realidad a tra-s de un te)pera)ento+ aunque este te)pera)ento aparezca deter)inado 3 condicionado por las circunstancias que aca,o de indicar! Si+ esa conciencia social 55solidaria55 de los *ines es *unda)ental en la doctrina del realis)o din1)ico! ero el artista irru)pe ade)1s con su propia tonalidad psicol$"ica+ porque la creaci$n art.stica es+ en de*initi-a+ un sutil.si)o proceso de conclusi$n indi-idual! La interpenetraci$n constante de lo indi-idual 3 lo colecti-o es atri,uto de este realis)o din1)ico al que 3a pode)os descu,rirle otro apellido! orque no es ni )en"uada)ente o,9eti-o ni en"re.da)ente su,9eti-o+ 3o propondr.a que+ ade)1s de din1)ico+ lo lla)1ra)os suprasu,9eti-o! (7 )e parece+ dic6o sea de pasada+ que esta cali*icaci$n adquiere al"0n -alor conceptual suscepti,le de aclarar el de,ate inaca,a,le so,re el 6er)etis)o 3 la trasparencia del len"ua9e! Si el realis)o consiste en la traducci$n de la realidad a tra-s del te)pera)ento+ aquellas cate"or.as e4presi-as pierden ta),in su ri"idez do")1tica para so)eterse al desplie"ue de las psicolo".as indi-iduales! Lo que interesa es que el artista ascienda a la conciencia del o,9eto+ 3 cuando 6a lle"ado a esa conciencia ,ien puede de91rsele la li,ertad de sus )edios e4presi-os+ que ser1n cerrados o transl0cidos se"0n sea su nota psicol$"ica indi-idual+ a )enos que incurriese en una repu"nante traici$n consi"o )is)o+ anticipo de una se"ura traici$n 6acia sus pr$9i)os!!!)!

(! La creaci$n art.stica

Si toda creaci$n art.stica equi-ale a trans*or)ar las realidades sustanciales o *or)ales en )ateria de representaci$n+ el )odo de representaci$n realista de nin"una )anera puede circunscri,irse en la a,urrida )ezquindad de la copia! El arte es una )anera de conoci)iento: pero+ a di*erencia del conocer )ediante le3es uni-ersales que es pri-ati-o de la ciencia+ aqu. se trata de un conocer de lo sin"ular+ aunque esta sin"ularidad no si"ni*ique necesaria)ente la procla)aci$n a,usi-a del indi-iduo! Se)e9ante conocer de lo sin"ular s$lo o,tiene -alidez cuando desnuda el co"ollo de la realidad! La copia 55el 2docu)ento2 de los -ie9os naturalistas in)o-ilizados55 apenas si pod.a en*rentarnos con la apariencia de lo real! El realis)o din1)ico desde8a+ en ca),io+ esa *i"uraci$n e4terna que con *recuencia ena9ena la realidad -erdadera: o+ para decirlo )1s e4presa)ente+ s$lo considera dic6a apariencia en las relaciones con las causas internas que la "eneran! or lo )is)o que el conocer no es un re*le9o e4acto 3 continuo del ser+ el realis)o din1)ico presupone si)ult1nea)ente una su9eci$n 3 una li,eraci$n del pensa)iento con respecto a las cosas! El ser deter)ina el pensar+ pero este pensar no es una cie"a operaci$n suicida que se anula a s. )is)a en el )o)ento de e9ercitarse! Desde que se en*renta con las cosas que lo pro-ocan el pensa)iento se ele-a+ por el contrario+ a una di"nidad que 9a)1s pudo reconocerle deter)inis)o al"uno! Naciendo de las cosas el pensa)iento se apodera de las cosas 3 so,re ellas i)pone su se8or.o )a"ni*ico! ero el realis)o art.stico no opera con cosas constante)ente )anua,les+ ni constante)ente -isi,les+ ni constante)ente presentes! En contraposici$n al -ie9o naturalis)o+ este realis)o introduce entre las part.culas de su san"re la capacidad de so8ar+ esa -isi$n i)a"inada 3 entera de la realidad que intenta do)inar en su )ateria re,elde 3 escurridiza! 7 la capacidad de so8ar real)ente 55de so8ar en las cosas 3 entre las cosas55 presupone en el realis)o din1)ico una in-enci$n de lo concreto que se equipara a la reproducci$n de lo concreto! Lo concreto puede reproducirse: )as lo concreto ta),in puede in-entarse art.stica)ente co)o una anticipaci$n de lo posi,le entre las )allas ce8idas de lo real! En un ensa3o sa"az+ Ma4 Rap6ael ase"ura que las o,ras de arte pueden 2contener )1s de lo que su poca les o*rece concreta)ente+ en la )edida en que reproducen )aterial 3 *or)al)ente colecti-izaciones pertenecientes al pasado+ o i)a"inarias2! En el ru,ro de las 2colecti-izaciones i)a"inarias2+ Eno est1 encerrada esa pre-isi$n de *uturo que el realis)o din1)ico sustrae del presente )ediante la pro3ecci$n de su conciencia dialcticaG E7 no se saca de ello que en la doctrina del nue-o realis)o el arte no es s$lo una reproducci$n sino ta),in una re-elaci$n+ donde las *or)as l0cidas del conoci)iento reci,en )uc6as -eces el i)pulso 3 el anticipo de cierta intuici$n "er)inadoraG Esta intuici$n re-eladora 55que es co)o una luz repentina en la dura querella de las *or)as 3 los te)as55 se con9u"a con aquella a,stracci$n de la realidad esencial+ sin cu3o -irtual e9ercicio la realidad se nos des-anecer.a o se nos des*i"urar.a ,a9o la inaca,a,le )ultitud de los *en$)enos! E#$)o podr.a)os conocer la realidad -erdadera si no *ura)os capaces de a,straer+ por un acto de conciencia re*le4i-a+ su esencia pri)ordial 3 de*inidoraG A esta altura co)ienza a alu),r1rsenos el proceso de la creaci$n art.stica se"0n los criterios del realis)o din1)ico 3 suprasu,9eti-o! El artista encuentra su )ateria en el )undo de los o,9etos+ e4terior a l! El )undo de los o,9etos se desen-uel-e )ediante relaciones sociales que el artista padece co)o o,9eto+ pero que ta),in procura )odi*icar en su condici$n alti-a de su9eto! Ese )o-i)iento incesante entre la acci$n de las cosas 3 la reacci$n de su conciencia le proporciona una )ultitud de apariencias tras

las cuales precisa descu,rir necesaria)ente la realidad esencial! Entonces recurre a la a,stracci$n+ a la separaci$n de lo accesorio por un acto deli,erado de -oluntad re*le4i-a! ero la a,stracci$n+ aunque le di,u9e la realidad pri)ordial+ toda-.a no es o,ra de arte+ sino conoci)iento! Dic6o conoci)iento de lo real recin ser1 o,ra de arte realista cuando se trans*or)e en sustancia sensi,le+ es decir+ cuando aquella realidad se traduzca a tra-s del te)pera)ento del artista! In*luido o )odi*icado cuanto se quiera por el entorno social o por las apetencias ideol$"icas+ ese te)pera)ento indi-idual al *in 3 al ca,o est1 o,li"ado a proporcionar la nota de su psicolo".a personal en el -asto tu)ulto de -oces que pue,lan el uni-erso! Recin entonces+ en )edio de se)e9ante 9ue"o de acciones 3 reacciones rec.procas+ el conoci)iento se con-ierte en o,ra de arte: recin cuando aparece la capacidad de so8ar+ que es al"o as. co)o la pre-isi$n del *uturo en el presente+ que es al"o as. co)o la reconquista del presente en el pasado! No necesito res"uardar)e a-isando que aca,o de resu)ir un esque)a pura)ente l$"ico! ?ien sa,en ustedes que en la -ida real la e)oci$n esttica puede anticiparse al conoci)iento! El nue-o realis)o+ sin e),ar"o+ pre*iere que el artista ten"a conciencia de sus )edios e4presi-os en -ez de li,rarse al *uror espont1neo de la inspiraci$n!K Si no te)iera incurrir en pecado de ,er"sonis)o BHenri ?er"son+ %A(&5%&'%+ escritor 3 *il$so*o *rancs+ teor.a de la e-oluci$n ,asada en la *uerza de la )enteC+ dir.a que los 2datos in)ediatos2 de la sensi,ilidad no ,astan al artista se"0n la doctrina del nue-o realis)o! <ales 2datos2 6a,r1n de en*rentarlo con la zona del )undo real que )1s se con9u"ue con su personal te)pera)ento! =na -ez realizada dic6a operaci$n pre-ia 55que podr.a)os lla)ar de elecci$n del 1n"ulo de en*oque55 al artista le es )enester al"una raz$n aclaradora para so,reponerse a los o,9etos en lu"ar de de9arse aco"otar por ellos! En la entra8a del nue-o realis)o 55creo 6a,erlo de)ostrado55 3ace un siste)a co6erente de razones aclaradoras! uesto que en lu"ar de ence"uecerse en lo real aparente se adelanta con audacia creadora 6acia lo real posi,le+ apenas si tiene de co)0n con los anteriores 2realis)os2 la tendencia a considerar el )undo de los o,9etos co)o uni-ersal)ente -alido 3 *unda)ental! Opuesto al arte a,stracto por lo que ste i)plica de des6u)anizaci$n 3 de e-asi$n+ el realis)o+ sin e),ar"o+ con-ierte a la a,stracci$n en su )todo pri)ordial para el a,orda9e de la realidad! Ello equi-ale a ad9udicar a la conciencia una *unci$n peculiar.si)a 3 por instantes dra)1tica! El realis)o )oderno desec6a la -ana desesperaci$n in*ecunda de la conciencia ensi)is)ada! En su ree)plazo postula una conciencia a la -ez retrospecti-a 3 anticipadora+ en el sentido de que los replie"ues 6acia el pasado le ilu)inan 3 le a)pl.an el do)inio de sus condiciones ori"inarias! M1s que *or)ular una teor.a de la conciencia en s.+ el realis)o -uel-e a colocar so,re su ,ase la especulaci$n acerca de las condiciones o,9eti-as de la conciencia! Su)er"ida en el )undo+ a,ierta a la naturaleza 3 a las circunstancias de la -ida social+ la conciencia
K

Me co)place ad-ertir en Le*e,-re (#ontri,ution Q lRest6tique+ p1"s! %('5%(A) una posici$n coincidente! El se )ani*iesta contra la suposici$n 55en al"unos )o)entos sostenida por LuS1cs H3Tr"3+ (%AA(5%AM%+ *il$so*o 3 pol.tico co)unista 60n"aro+ autor de Historia 3 conciencia de clase+ o,ra criticada por la ortodo4ia co)unista!) 55 de que la inconsciencia en el arte es *a-ora,le a la creaci$n esttica+ 3 aunque ad)ite que al"unas transiciones+ es decir+ partes de inconsciencia+ son posi,les toda-.a+ no de9a de su,ra3ar que la necesidad de co6erencia interior en la o,ra de arte reduce dic6a inconsciencia a una causa de esterilidad! 2El error *unda)ental en esttica 55dice55 seria perpetuar la creencia en la *ecundidad de la inconsciencia!2 Le*e,-re no cree (3 con raz$n) que el retardo de la conciencia art.stica asu)a un aspecto *atal+ pero piensa que la *unci$n de la cr.tica 3 de la esttica 6a de consistir precisa)ente en acelerar la reducci$n de ese retardo! BNota de la se"unda edici$nC

es+ en la 6er)osa ale"or.a de He"el+ co)o el ,06o de Miner-a Bdiosa de la sa,idur.aC que sale a la ca.da de la tarde! La conciencia e)prende su -uelo triun*al en la )adurez del ser! ero la conciencia+ su,ordinada al ser del 6o),re+ no es s$lo una conciencia del ser+ sino ade)1s una conciencia del 6acer+ 3 casi sie)pre una conciencia del 6acer precediendo 3 9usti*icando la -irtual conciencia del ser! or eso la conciencia es a un tie)po retrospecti-a 3 anticipadora! Al e)anciparse de la ilusi$n idealista que la *in".a creadora de s. )is)a+ la conciencia de-iene real)ente creadora! No es una conciencia c$s)ica 3 despersonalizada+ sino una conciencia entra8a,le)ente personal - 6u)ana+ 6undida en las cosas+ que alu),ra las i)plicancias indi-iduales 3 sociales entre el pensar 3 la pra4is!

@! Acci$n Rec.proca El car1cter 6u)ano 3 personal de la conciencia o,li"a a aludir ta),in a sus *unda)entos psicol$"icos+ nota i)prescindi,le en el artista+ se"0n qued$ se8alado! El realis)o )oderno 55necesito reiterarlo55 de nin"una )anera si"ni*ica/ la anulaci$n de la persona+ co)o suele ase"urarse sin de)asiada )editaci$n! Acaso porque quienes )1s lo 6an da8ado en su di*usi$n correcta son los -ul"ares cultores que lo de*or)an 3 escarnecen con el prete4to de de*ender una trascendencia )era)ente social! Esos presuntos de*ensores adoptan un )todo de in-esti"aci$n 3 de representaci$n contradictorio con la doctrina que pre"onan! u"nan por *or9arse una realidad que a priori sir-a a su 2-oluntad de pro,ar2 3 caen as. en aquella actitud idealista que s$lo descu,re en la 6istoria una con*ir)aci$n de las ideas presupuestas! Los cr.ticos deno)inan 2)todo e4terno2 (o de la procla)aci$n del indi-iduo) a ste por el cual se inda"a en la realidad e4terior un si)ple re*le9o de los propios pensa)ientos+ 3 suelen oponerle lo que lla)an 2)todo interno2 (o de la o)isi$n del indi-iduo)+ en el cual el su9eto+ anulado por un acto -oluntario a *in de introducirse en la realidad que se le en*renta+ ol-ida la e4istencia -i-a de la -erdad para a-eri"uarla 0nica)ente en la 6istoria del pensa)iento! #aducos 3 *alaces por su unilateralidad+ a),os )todos los con9u"a el nue-o realis)o en una s.ntesis de rai"a),re interno5e4terna que ni o)ite al su9eto pensante ni lo procla)a ta)poco por enci)a de toda otra relaci$n! De a6. que la acci$n rec.proca entre la realidad 3 la conciencia equi-al"a a penetrar aquella realidad )ediante una cr.tica 6acia a*uera! La con9u"aci$n de a),os e4tre)os+ que parec.an rec6azarse en la l$"ica tradicional+ es el 0nico )todo para traducir ese *en$)eno del )undo en su in*inita )o-ilidad+ incesante)ente r.t)ica e incesante)ente pl1stica! ero el artista no es tan s$lo una conciencia re*le4i-a+ sino una conciencia e)ocional+ o,li"ado a responder co)o indi-iduo a pesar de los a*anes que puedan preocuparle corno )ie),ro de una colecti-idad! La respuesta personal no si"ni*ica un arte 6uidizo o neutral! or el )is)o repudio de la o,9eti-idad co)o siste)a+ el nue-o realis)o incorpora consciente)ente una -oluntad de tendencia! Si esta tendencia responde a los *ines "enerales de la o,ra de arte+ de nin"una )anera puede recla)ar la uni*or)idad de los )edios e4presi-os+ prop$sito de despersonalizaci$n pa-orosa en que se aniquilaron las )1s no,les intenciones del -ie9o naturalis)o! En el 9ue"o per)anente de acciones rec.procas dic6a tonalidad de la psicolo".a es pri)ordial para la elecci$n del len"ua9e! Aunque los nutra una co)0n esttica+ un te)pera)ento nor)ati-o 3 un te)pera)ento i)pulsi-o no reaccionar1n pare9a)ente ante idntico pro,le)a e4terior! 7 esto+ que a

si)ple -ista parece una tonter.a+ re*le4i$nenlo ustedes por un instante 3 perci,ir1n la i)portancia que adquiere en la redenci$n del realis)o+ descala,rado por tanto de*ensor desatinado o por tanto ad-ersario inco)prensi-o!

M! La reconquista del 6o),re ara el realis)o+ en 0lti)a instancia+ el 6o),re -uel-e a se8alarse co)o centro del )undo+ 3 es en este sentido antropo)$r*ico que puede 6a,larse de un nue-o renaci)iento+ de una nue-a su)isi$n a las esencias terrenas! La des6u)anizaci$n 6a,.a si"ni*icado nada )enos que la insur"encia *ecunda *rente a la tri-ialidad del anti"uo realis)o antipotico! Mas en -irtud de esa repu"nancia+ la reconquista de los -alores estticos de la *or)a queda,a des)edrada por el a,andono de los -alores ticos del contenido! El desprecio del te)a+ especial)ente en pintura+ se deri-a,a de una inconce,i,le con*usi$n entre la ancdota+ que es la e4terioridad transitoria del te)a+ 3 el te)a )is)o+ que es el intersticio para introducirse en la esencia 0lti)a de la realidad! La re-oluci$n del arte a,stractoP *ue as.+ por lar"o tie)po+ un 6eroico ascetis)o de las *or)as+ una tortura inaca,a,le para despo9ar a las *or)as de toda sustancia carnal+ para 6acerlas -i,rar por su pura 3 a,soluta necesidad de *or)as a,stractas! ero el arte no pod.a o,stinarse en ese di-orcio del )undo real sin correr el ries"o de a,dicar de su propia condici$n trans*or)adora! La relaci$n entre el artista 3 el espectador 55ese ele)ento *uncional de la o,ra de arte que co,ra tan e)pinada 9erarqu.a para el realis)o din1)ico55 Eera posi,le conse"uirla+ pon"a)os por caso+ )ediante el e4tre)is)o de la e-asi$n cu,istaG Besttica con *or)as "eo)tricasC Lle-ado a )editar so,re estos te)as co)o te$rico 3 co)o pintor+ Andr Lot6e pre"on$ el retorno al 6o),re 2recla)ando -iolenta)ente un *u)ador en el e4tre)o de la se)piterna pipa cu,ista o aun ,razos inspirados alrededor de la o,sesi-a "uitarra insonora2! 7 ,ien/ este retorno al 6o),re es lo que+ si la *$r)ula no estu-iese tan desacreditada+ 3o dir.a que reco"e el realis)o co)o un )andato 6ist$rico! ero este realis)o 3a no es un ant.poda del arte a,stracto+ sino una superaci$n 6ereditaria de ese arte a,stracto+ porque reco"e todos los resultados de sus e4cursiones tcnicas 3 los enriquece con la po)pa so,er,ia de un *la)ante contenido 6u)anizado! EFuiere decir+ entonces+ que el tu)ulto de las escuelas a,stractas 6a sido una e4periencia in0tilG #uanto 6e)os dic6o 6asta a6ora sir-e para ase"urar que este nue-o realis)o ser.a inco)prensi,le si se lo despo9ara de esa riqueza de an1lisis que los su,9eti-istas ,rindaron al arte )oderno! Aquella riqueza a los su,9eti-istas los desarrai"a,a del )undo: a los realistas les sir-e+ en ca),io+ para insertarse en el )undo+ para penetrarlo
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Aunque el concepto sur"e e-idente)ente del te4to+ aclaro aqu.+ para e-itar equ.-ocos+ que uso la pala,ra a,stracto co)o oposici$n a real+ aun ad)itiendo las *uertes dosis *i"urati-as del cu,is)o que los 2a,stractos puros2 tanto le reproc6an! No i"noro que para al"unos te$ricos el cu,is)o es la representaci$n )1s real de la realidad: por e9e)plo+ dice Daniel5Henr3 La6nUeiler (Les annes 6roiques du cu,is)e+ ed! ?raun et #ie!+ ar.s+ %&('+ p1"! @) / 2El realis)o de la *ase sinttica del #u,is)o es+ cierta)ente+ el de la *iloso*.a )edie-al! La esencia+ 3 no la apariencia+ de los o,9etos es lo que procuran entre"ar dic6os pintores2! re*iero+ desde lue"o+ atener)e a la 3a recordada de*inici$n de Hleizes 3 Metzin"er (Du cu,is)e+ ed! Fi"uiVre+ ar.s+ %&J@) 3 usar entonces la pala,ra a,stracci$n para e-ocar todas las corrientes no atentas a un re*le9o directo de la realidad! BNota de la se"unda edici$nC

)1s pro*unda)ente+ para ascender a la conciencia del )undo 3 para 6acer de su arte de representaci$n ta),in un instru)ento de trans*or)aci$n del )undo! 7 es que nin"una e4periencia del 6o),re est1 nunca perdida! La 26erencia cultural2 es un acer-o que no podr.a dilapidarse sin que antes se e4tin"uiera la conciencia 6ist$rica del 6o),re co)o ente pasional 3 )editati-o! Fuiz1 la ruptura iconoclasta Bne"ar las i)1"enesC en 0lti)o "rado no si"ni*ique otra cosa que la *alta de lucidez so,re esa l.nea de interpenetraciones zi"za"ueantes que si"ue la e-oluci$n social! #uando Stra-insS3+ en "esto desen*renado+ ne"$ todo -alor a los cl1sicos ale)anes+ ?usoni acert$ a responderle que los esti)ar.a )e9or si pudiera o.rlos con o.dos nue-os! Estos 2o.dos nue-os2+ estos 2o9os nue-os2+ son la posi,ilidad de rescatar en el pasado los ele)entos que conser-an -alidez para nuestro presente torturado: son esa *unci$n de la conciencia retrospecti-a capas de desentra8ar la e)oci$n actual en lo que a pri)era -ista )uerto parece para sie)pre! Re*irindose a la tendencia al equili,ro de la )0sica conte)por1nea+ tras lo que *ue a su tie)po la re-oluci$n e4tre)ista del atonalis)o+ el )is)o ?usoni 6a podido 6a,lar de un 2clasicis)o )oderno2! 2Lla)o nue-o clasicis)o 55escri,.a en %&K%55 al do)inio+ la selecci$n+ la puri*icaci$n 3 la e4plotaci$n de todas las conquistas lo"radas por los e4peri)entos anteriores: su inscripci$n en *or)as s$lidas 3 ,ellas!!! Ese arte ser1+ a la -ez+ nue-o 3 -ie9o! Hacia l ca)ina)os 55por *ortuna55 consciente o inconsciente)ente+ de "rado o a la *uerza!2 No co)parto la totalidad de ese e4a)en de ?usoni: pero preciso es con-enir que aquel senti)iento de la 26erencia2 3 de la con9u"aci$n de lo que es si)ult1nea)ente nue-o 3 -ie9o+ en ciertos puntos coincide con el planteo de una teor.a realista del arte+ din1)ica 3 suprasu,9eti-a+ que esta tarde 6e)os tratado de dilucidar en sus ele)entos *or)ati-os! Dol-a)os a las pala,ras del co)ienzo! 2Si el artista )oderno+ aqul que pretende ser de Rsu tie)poR 3 que+ en e*ecto+ 6a encontrado )edios de e4presi$n di"nos de esta poca+ consintiera en a,andonar los te)as trillados B!!!C por aquellos que recla)a el )undo actual+ recorrido por inquietudes 3 aspiraciones )ara-illosas+ podr.a suscitar una curiosidad 3 pasiones )u3 "randes! Ser.a entonces el al)a de un nue-o Renaci)iento!2 ara a*ir)ar ese renaci)iento del 6o),re total de nuestro si"lo II 55actor en las )1s -astas 3 resonantes trans*or)aciones de la 6istoria 55el nue-o realis)o recla)a una inclusi$n ro,usta en las aspiraciones e inquietudes )ara-illosas del )undo actual! No i)pone a los artistas una receta: les proporciona una ordenaci$n *ilos$*ica! Sa,e que no puede e4presarse toda la realidad: pero le ,asta con que el artista traduzca la que )1s cerca est1 de su coraz$n+ la que )1s siente en su inti)idad de 6o),re+ con tal que la aco)pase con ese in)enso latido de los otros 6o),res que su*ren+ crean 3 sue8an pare9a)ente con sus propios sue8os 3 sus propios su*ri)ientos! EEs esto acaso la procla)aci$n de otro 6u)anis)o redentorG Acaso sea eso! 7 acaso+ ta),in+ 3a est anunci1ndose la respuesta+ con le-e resplandor de al,a+ entre la dura testarudez de los 6ec6os cotidianos! En/ 6ttp/WWUUU!"ra)sci!or"!arW%KWA"ostiWDe*ensarealis)oW%de*ensarealis)o!6t)