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antes del establecimiento de los incas en el valle. Resalta la presencia del palacio residencial de planta cuadrangular asociado a un conjunto de recintos, patios y corredores coherentemente articulados en su interior. Muy cerca al sitio se encuentra Huaquerones, el cementerio ms grande del valle y el que mayor grado de enterramiento concentr durante un mismo periodo (1480-1535), habindose registrado ms de 2.200 momias incas. Puruchuco es contemporneo a Pachacamac y Huaycn de Cieneguilla y cuenta con el museo de sitio Arturo Jimnez Borja. Ubicacin: Carretera Central km. 4.5, Ate Vitarte. Lima 03 Per El sitio arqueolgico de Puruchuco se localiza en el valle del Rmac, a 200 metros sobre el nivel del mar. Los primeros documentos que hacen referencia a esta zona del valle denominan a este territorio con el nombre de Pocorucha, Pucurucha, Pocorucho o Pocurcho. La cermica es una de las evidencias culturales ms significativas de los hallazgos realizados en Puruchuco. Ella no slo es la ms abundante sino la que ha brindado la informacin cronolgica ms concluyente del yacimiento. Por ella podemos afirmar que la ocupacin principal de este monumento corresponde a la poca Inca. El hallazgo de Keros cermicos, as como otras formas tpicas de la vajilla cuzquea corroboran esta afirmacin. Los atributos arquitectnicos y la evidencia arqueolgica encontrados en el lugar configuran un espectro difcil de interpretar, sin embargo, es posible sugerir, aunque de manera preliminar, que el sitio correspondi a la residencia de elite de una autoridad local. El trmino palacio, al que usualmente se le asocia, puede ser el ms adecuado para darnos una idea del funcionamiento de este monumento, aunque al mismo tiempo debe tratarse con las reservas del caso. Todo hace indicar que en Puruchuco se realizaron actividades sociales relacionadas ntimamente a dinmicas andinas de reciprocidad y redistribucin, las que eran contabilizadas y administradas cuidadosamente, (confirmado por el hallazgo de fieles de balanzas y quipus). Ellas debieron llevarse a cabo en el patio principal, cuyo acceso restringido reafirmaba la importancia y privacidad del lugar y de las actividades que en l se realizaban.
El hecho de que en Puruchuco destaque una arquitectura de apariencia secular, (escasa monumentalidad, predominio del desarrollo horizontal de los volmenes arquitectnicos disociado de otro tipo de edificios) no significa que en ella no se hayan llevado a cabo actividades rituales. Estudios recientes han demostrado que en el mundo andino las caractersticas fsicas antes mencionadas no son las nicas relacionadas con la arquitectura de tipo ceremonial. Durante el proceso de excavacin arqueolgica, llevada a cabo como parte del proyecto de puesta en valor de Puruchuco, se recuperaron diversos entierros humanos, la mayora de los cuales fueron hallados en el rea prxima al denominado corral de llamas. En este sector, no restaurado y a la vista en la actualidad, destaca un grupo de construcciones hechas a base de piedras y argamasa de barro cuya funcin final fue la de contener los fardos funerarios de los antiguos habitantes de Puruchuco.
En suma, se puede suponer que en este monumento se articul un conjunto de funciones (administrativas, rituales y seculares) destinadas a mantener y reafirmar las dinmicas sociales que garanticen la estabilidad de la comunidad inmediata y, adicionalmente, al servicio de un orden supraregional: el imperio Inca.
nuestra imaginacin por aos; ahora, gracias a importantes hallazgos se ha podido desentraar y entender. Espectaculares ciudadelas, hermosos objetos hechos en oro y plata, coloridos y delicados textiles, elaborados cermicos, y lo ms significativo de toda esta herencia: las momias incas. La National Geographic Society sorprendi al mundo con el anuncio del descubrimiento de ms de 2.200 momias incas en la zona de Huaquerones-Puruchuco, zona arqueolgica que constituye uno de los mayores cementerios prehispnicos y que gracias a sus importantes vestigios, darn un nuevo giro al estudio de los incas y la historia del Per. Las clidas arenas del desierto costeo protegieron del paso del tiempo y del avance de la civilizacin moderna, una inmensa rea que, durante el apogeo del imperio, fue centro de importante desarrollo inca. Gracias a la acertada labor del arquelogo peruano Guillermo Cock y su equipo de arquelogas peruanas, se pudieron rescatar un aproximado de 2.200 a 2.400 momias incas y otros importantes vestigios que se hallaban en peligro de destruccin, bajo el asentamiento humano Tupac Amaru, distrito de Ate-Vitarte, en la ciudad de Lima. Este reportaje nos acercar a la historia de Puruchuco y sus momias incas, y nos dar un adelanto de las primeras hiptesis que se han planteado, luego de casi tres aos de investigacin de este trascendente descubrimiento, legado del glorioso Imperio del Tawantinsuyo.
Gracias a esta red de vas los poblados ms lejanos se conectaban con la ciudad imperial; sitios tan remotos como Lima (ubicada en la costa central) y dentro de ella, Puruchuco.
Huayna Cpac, el gran conquistador de tierras, se encontraba en la ciudadela de Tumibamba, (al norte de Quito, Ecuador) cuando decide regresar a la ciudad imperial. Fatalmente, durante el trayecto, es atacado por una enfermedad desconocida hasta entonces: la viruela, y muere trgicamente antes de llegar a su destino. Para ese entonces, los temibles espaoles ya se encontraban en Centroamrica esparciendo a su paso, todo tipo de pestes europeas. Muerto el Inca, en el Cusco se desata una guerra civil entre los dos herederos del inca, sus hijos Huscar y Atahualpa, reclamando el trono dejado por su padre que, luego de una cruenta lucha por el poder, Atahualpa vence victoriosamente. En ese entonces, un pequeo grupo de espaoles se acercaba peligrosamente al centro del imperio, a travs de los caminos del inca. Para los pobladores del imperio, comunidad que se desarroll aislada del resto del mundo, les result aterradora la imagen de Francisco Pizarro, lder de los conquistadores espaoles, ataviado en un brillante traje de metal y montado sobre una extraa bestia cuyos cascos hacan eco al caminar. No les tom mucho esfuerzo reducir a gran parte de la poblacin inca, incluso al propio Atahualpa. En un breve periodo de tiempo la historia de la ms poderosa y prspera civilizacin prehispnica cambi dramticamente: se explotaron indiscriminadamente los recursos naturales, se despojaron de sus bienes a los indgenas, se destruyeron sus construcciones, sus tierras; se impusieron ideologas y nuevas creencias religiosas, pero lo ms grave fue la esclavizacin de su gente. A partir de este episodio al que conocemos como La Conquista, siguieron hambruna, miseria y muerte. Hombres, mujeres y especialmente, nios, fueron vctimas no slo de enfermedades sino de desnutricin, como le ocurri a La Seorita.
En 1999, el arquelogo Guillermo Cock y su equipo realizaron los primeros trabajos de evaluacin de la zona de Puruchuco, y en el 2000 se empezaron con las excavaciones que culminaron a fines del ao pasado, con financiacin de la National Geographic Society,. En total, se rescataron 1.286 fardos funerarios y entre 2.200 y 2.400 individuos y otros importantes objetos de este gran cementerio que constituye el de mayor enterramiento en un solo periodo (1480-1535). Su trascendencia reside en el hecho que no existe una muestra tan grande y representativa de un mismo periodo de tiempo como la hallada en Puruchuco, pues se han encontrado individuos de todos los grupos sociales y edades, lo cual proporciona un importante panorama al pasado, de cmo pudo haber funcionado la sociedad inca. La mayora de herramientas, materia prima y otros vestigios rescatados, estn relacionados a la actividad textil, por lo que se cree, segn el Dr. Cock, que fue un cementerio exclusivamente para artesanos tejedores. Y es que el tejido cumpla una funcin ideolgica dentro del proceso de reciprocidad asimtrica en el imperio, es decir, de superior a vasallo. El tejido era un elemento de mucho valor, mantena la cohesin en la estructura social: el superior recompensaba al vasallo con un tejido. La actividad textil fue la mejor considerada, al punto de que se destin un cementerio exclusivo para sus artesanos. Las momias rescatadas tenan entre sus posesiones tejidos, cermicos y vasijas, que presentan una serie de smbolos y diseos propios de los incas, que se repiten en la gran mayora de objetos encontrados en Puruchuco, y tambin en otros centros urbanos prehispnicos de la costa peruana. El Dr. Cock explica que esto indicara que los incas iniciaron exitosamente un proceso de aculturacin masiva, logrando en la poblacin un alto grado de aceptacin de las ideologas y cosmovisin inca, que se refleja en la difusin de los estilos artsticos. Esta hiptesis, de ser cierta, cambiara radicalmente la creencia de que los incas imponan su cultura a otras comunidades locales, y que fue esta la razn para su aceptacin y cohesin. Pero estos nuevos descubrimientos cambiaran esta perspectiva y nos ponen ante otra posible realidad: un fenmeno de integracin se habra estado forjando en toda la costa: el sentido de nacin. Los incas desarrollaron el principio de identidad, reconocindose primero como miembros de una familia, luego como parte de un grupo tnico y finalmente, como parte integrante de una nacin, la nacin de los incas.
Legendarios personajes
Entre los fardos encontrados, destacan dos por ser nicos en su tipo. El Rey del Algodn fue un noble inca de jerarqua importante, pues estaba acompaado de hermosos textiles, tocado de plumas y conchas spondylus, que evidenciaban su estatus en la sociedad inca. Lo ms impresionante de este noble inca es que estaba recubierto por varias capas de algodn sin procesar, aproximadamente 300 libras. Tambin se encontraron junto con l, los restos de un nio y 70 de sus pertenencias, que incluye comida, cermicas, pieles de animales y maz.
Los fardos con Falsas Cabezas son enormes fardos en cuya parte superior se ha colocado un bulto relleno de algodn simulando una cabeza humana, y en su interior contiene varios individuos colocados en posicin fetal. Los fardos con Falsas Cabezas estn acompaados por los ms finos objetos, tanto dentro como fuera de l. Existen cinco tipos de fardos con Falsas Cabezas y todos fueron sepultados con otros fardos de diferentes tamaos, en reas especialmente seleccionadas y preparadas para ceremonias rituales de entierro. Las Falsas Cabezas fue una tradicin antigua practicada en la costa peruana, que data del Horizonte Medio (650-1100 d.C.); costumbre dejada de lado de manera abrupta. Ms adelante, en 1956 se encontr una Falsa Cabeza durante las excavaciones hechas en el Palacio Puruchuco. En la actualidad, se han rescatado 52 Falsas Cabezas, que se espera nos revelen cmo fue que volvi a usarse esta costumbre de entierro, durante el imperio.
Nosotros, curiosos lectores, deberemos esperar un buen tiempo para poder visitar las ansiadas momias.
Proyecto Futuro
Para el prximo ao se ha planeado excavar, con el apoyo de la National Geographic Society, otra zona de Puruchuco, pues se han encontrado varios edificios, viviendas, muros, pisos, desechos domsticos, 20 sepulturas y otros vestigios que sugieren la posibilidad de una ocupacin anterior, pues no pertenecen al periodo inca. Se espera que estas investigaciones ayuden a comprender mejor la secuencia sobre culturas anteriores en la costa central, en especial de la Cultura Lima. Autor : Viviana Villavicencio