Natalia Baquerizo Duarte Diciembre 13, 2013 El psicoanlisis galileano: El segundo clasicismo de Lacan

La frmula del fantasma "El objeto a, es la causa del deseo del sujeto. El sujeto, es el sujeto dividido del psicoanlisis, de Freud y de Lacan. La relacin del sujeto con este objeto, es la estructura del fantasma". (Regnault, 2008) Se habla de un sujeto cuando este ha sido introducido al lenguaje y es tachado (barrado) por la falta generada al perder el ser. Previo al lenguaje no hay prdida, no hay nada, al entrar al lenguaje lo que se inscribe es que en algn momento aquella persona fue completa (algo que nunca sucedi) razn por la cual Roussea (1712-1778) afirm que el ser no es ms que un mito. El fantasma ($ <> a) es una manera de respuesta frente al enigma del deseo del Otro y as mismo, es un modo de lograr transformar la experiencia de goce en satisfaccin ya que logra mantener al sujeto en distancia del goce del Otro. "La frmula del fantasma muestra justamente al sujeto marcado por la falta, que pide la funcin de un objeto que lo complemente e incluso que lo defina" (Alvarenga, 2001) Desde el inicio, Freud estableci que el primer trmino el fantasma tiene una funcin causal que no se limita al sntoma sino que logra infiltrarse en todos los comportamientos del sujeto y poder demostrar la figuracin pantommica de la crisis histrica de esa persona; el segundo trmino implica un encuentro con un goce por parte del fantasma, este es abordado totalmente por su dimensin imaginario y es puesto debajo de una especie de foco, donde es "desflorado", donde es, bsicamente, expuesto totalmente. As mismo,

Freud abord al fantasma en su forma imaginaria en la cual se encuentra, primero, con un goce que es para el fantasma, una especie de cuerpo extrao hasta el punto que es el sujeto incapaz de asimilarlo. Es decir, no puede ser transmitido y procesado por el pensamiento del sujeto. Se habla tambin de tres tipos trasindividuales en el fantasma: el fantasma originario, de seduccin: el nio puede sentir que a travs de los toques y caricias al ser baado con un exceso de cario y cuidado, l se puede sentir seducido por sus padres. En este momento el nio interpreta los toques/cuidados de sus padres como seduccin amorosa; el fantasma del coito paternal: el nio se da cuenta que en la pareja (padres) hay una actividad que no lo incluye, algo que ocurre del cual l es excluido. Este acto es el coito parental por el cual el nio genera sentimientos de asco, vergenza y displacer; y por ltimo, el fantasma de la amenaza de castracin: este condiciona el nombre del padre que da lugar a la falta, al ser tachado y prohibido de ciertas cosas por el padre.

Bibliografa Alvarenga, E. (2001). Virtualia. Obtenido de Modalidades del objeto en un psicoanlisis: http://virtualia.eol.org.ar/003/default.asp?notas/ealvarenga01.html Regnault, F. (2008). Virtualia. Obtenido de Nuestro http://virtualia.eol.org.ar/017/default.asp?opinion/regnault.html objeto a:

Surez, A. C. (20013). Obtenido de Rousseau y el mito de la sociedad culpable: http://www.protestantedigital.com/ES/Magacin/articulo/5232/Rousseau-y-elmito-de-la-sociedad-culpable