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UNIVERSALIDADE DOS DIREITOS HUMANOS A Universalidade dos Direitos Humanos, reconhecida em 1993 na Conferncia de Viena, analisada em trs planos:

: titularidade, plano cultural e temporal. A titularidade consiste no fato de que todos os humanos so titulares dos direitos. No plano temporal, os homens possuem os direitos humanos em qualquer poca da histria. No que diz respeito ao plano cultural, os direitos humanos so universais porque permeiam todas as culturas do mundo. O Art. 1 da Declarao de Viena reconhece a universalidade dos DDHH em seu art. 1 e 5 ao apontar, respectivamente: Art. 1: ... a natureza universal desses direitos e liberdades no admite dvidas., e Art. 5: ...todos os direitos humanos so universais. Apesar de ter sua universalidade reconhecida, existem objees quanto a esta caracterstica. Um dos argumentos contrrios universalidade traz que, devido enorme diversidade cultural e existncia de mltiplas vises do mundo (vises antropolgicas, cosmoteolgicas, filosficas), nada pode ser considerado universal. Outro argumento critica a universalidade alegando que h uma falta de adeso e engajamento dos Estados na defesa dos direitos humanos. A adeso, dessa forma, meramente publicitria, servindo para melhorar a imagem passada pelo pas na poltica externa. Um exemplo de falta de engajamento e adeso meramente publicitria dado por MAKAU WA MUTUA (IDEOLOGIA DOS DIREITOS HUMANOS), ao citar o Zaire como pas participante de vrios tratados de direitos humanos, mas que, em seu territrio, pratica uma ditadura sanguinria, sendo violador dos direitos que jurou proteger. Um terceiro argumento, que coaduna com o segundo, fala da suposio que vrios autores fazem, alegando que o discurso de proteo aos direitos humanos uma poltica externa de fachada, haja vista que os discursadores s protegerem os DDHH na medida de seus interesses polticos e econmicos. O quarto argumento contradiz a universalidade se utilizando das diferenas culturais entre os povos e relaes entre o homem, como indivduo, e sua comunidade. Por fim, o ltimo argumento contra a universalidade versa sobre a expresso desenvolvimentista, onde a violao e falta de engajamento na proteo dos direitos humanos por parte de pases em desenvolvimento justificada pela falta de recursos. AFIRMAO UNIVERSAL DOS DIREITOS HUMANOS O objetivos dos DDHH no buscar uma denominao comum, cosmopolita, que consiga abranger todas as diferenas, mas sim, reconhecer que as diferenas existem e respeit-las de forma igual.

INDIVISIBILIDADE A indivisibilidade consiste na constatao de que todos os direitos humanos devem ter a mesma proteo jurdica, uma vez que so essenciais para uma vida digna. Esse conceito foi

consagrado pela Declarao Universal dos Direitos Humanos e reiterado pela Segunda Conferncia Mundial de Direitos Humanos de 93 em Viena. Tanto a Conferncia de Teer em 68 como a de Viena em 93 trazem nos textos de seus documentos citao sobre a indivisibilidade.

Possui duas facetas: Uma fala que o direito protegido incindvel em si. A segunda assegura que no possvel proteger apenas a lguns direitos humanos. Eles so um todo indivisvel. INTERDEPENDNCIA: a mtua dependncia entre os direitos humanos protegidos, pois o contedo de um pode vir a se vincular ao contedo de outro, demonstrando a interalai e a complementaridade entre eles, bem como que certos direitos so desdobramentos de outros. Alexandre de Moraes fala que: so autnomos, mas possuem diversas interseces para atingir suas finalidades. Garantia de habeas corpus e direito de locomoo.(DIREITOS HUMANOS FUNDAMENTAIS). Qualquer dvida ou conflito de direitos humanos ser resolvido observando a ponderao de interesses e a proporcionalidade. INDISPONIBILIDADE Reconhecer que os direitos humanos so irrenunciveis, independente da vontade do titular, que no poder dispor ou renunciar de seus direitos sob nenhuma hiptese. Esse conceito foi reiterado pela consagrao da dignidade da pessoa humana tanto no direito interno como no internacional. A indisponibilidade limita a autonomia de vontade em nome da dignidade da pessoa humana em face das desigualdades materiais. Ex: Arremesso de ano, frana, recurso por parte do ano, indeferido, processo no comit de direitos humanos, indeferido e arquivado pois a sentena foi baseada na limitao de autonomia de vontade do indivduo em face da garantia da dignidade da pessoa humana. DIMENSO OBJETIVA Implica no reconhecimento dos ddhh como um conjunto de regras impositivas de comportamento voltadas proteo e satisfao dos direitos subjetivos e no apenas um conjunto de posies jurdicas. Se divide em duas facetas: zelar pelo respeito (obrigao de no executar condutas que violem direitos humanos) e garantir o exerccio (obrigao de fazer). APLICABILIDADE IMEDIATA Como o prprio nome diz, os direitos humanos tem aplicabilidade imediata dentro e fora do territrio. No Direito interno, a CF88 traz no artigo 5 essa previso, no sendo exigida elaborao de norma complementar. No Direito Internacional, no entanto, deve-se observar se a redao da norma traz a auto-aplicabilidade como caracterstica. Caso no haja, deve haver legislao complementar no mbito interno. A conveno americana de direitos humanos auto-aplicvel. Caso algum tribunal local decida em dissonncia com o entendimento internacional, ser gerada responsabilidade internacional do Estado.

Os direitos polticos e civis tem aplicao imediata. Os sociais devem obedecer uma progressividade, haja vista que o entendimento internacional no pode forar os pases a executarem imediatamente direitos que superam no tem condies financeiras do Estado.

1 Gerao Conquista dos direitos individuais de liberdade civis e polticos: Direito vida, liberdade, propriedade, igualdade perante a lei. Direitos coletivos de liberdade: imprensa, manifestao, reunio. Participao poltica: direito ao voto e capacidade eleitoral passiva. Contexto: Iluminismo e Revoluo Francesa e Americana. Busca pelo liberalismo econmico, interveno mnima e individualismo. 2 Gerao A adoo do Estado liberal em consonncia com a Revoluo Industrial, acabou por gerar uma explorao desumana da classe proletria. O liberalismo excessivo gerou a formao de monoplios e oligoplios, acabando com a livre concorrncia. Foi criado o Direito do trabalho. Houve a positivao dos direitos sociais, culturais e econmicos, dando incio ao Estado do bem-estar social. Buscava-se, com isso, a interveno mxima do Estado para criar polticas interventivas para garantir esses direitos. Procurava-se dar ao homem o mnimo necessrio para a dignidade. Contexto: Revoluo Russa, Constituio do Mxico 1917. 3 Gerao Abrangia o direito paz, desenvolvimento, solidariedade, proteo ao meio-ambiente e conservao dos patrimnios da humanidade. Foi a consagrao dos direitos de titularidade difusa ou coletiva, para um nmero de pessoas indefinida ou indeterminvel. Era o direito dos povos, segundo CANOTILHO (Direito Constitucional e Teoria da Constituio). Contexto: 1986, Declarao sobre o Direito ao Desenvolvimento 4 Gerao Direito democracia, o direito informao e o direito ao pluralismo.