Trabalho Escravo Contemporâneo No Brasil. Resgate Historiográfico e Estudo de Caso.

UNIVERSIDADE FEDERAL FLUMINENSE UFF
CENTRO DE FILOSOFIA E CINCIAS HUMANAS CFCH

PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM HISTRIA - PPGH
GLADYSON STLIO BRITO PEREIRA
A escravizao capitalista no Brasil contemporneo:

A denncia, os conflitos, as mediaes e a lei.
Resende/Itatiaia RJ (1993-1994).
Niteri
2007
UNIVERSIDADE FEDERAL FLUMINENSE UFF

CENTRO DE FILOSOFIA E CINCIAS HUMANAS CFCH
PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM HISTRIA - PPGH

Dissertao apresentada ao Programa de

Ps-Graduao em Histria da Universidade
Federal Fluminense como requisito parcial
para obteno do grau de Mestre. rea de
Concentrao em Histria Contempornea
Orientadora: Profa. Dra. Virgnia Maria Gomes Fontes
Niteri
2007

BANCA EXAMINADORA
Profa. Dra. Virgnia Maria Gomes Fontes (Orientadora)

Universidade Federal Fluminense
Prof. Dr. Marcelo Badar Mattos

Prof. Dr. Ricardo Rezende

Universidade Estadual do Rio de Janeiro
Profa. Dra. Sonia Regina Mendona (Suplente)

Prof. Dr. Gelson Rozentino de Almeida (Suplente)

Universidade Estadual do Rio de Janeiro
Niteri
2007
AGRADECIMENTOS
pacincia, acolhida, estmulo e orientao de

minha orientadora, amiga e companheira de luta Virgnia
Fontes.
Aos
Badar
professores
pelas
Mario
orientaes
Grinszpam
fundamentais
Marcelo
dadas
na
qualificao.
Ao auxlio fundamental prestado pelo grupo de

pesquisa
em
trabalho
escravo
da
faculdade
de
servio
social da UFRJ.
colaborao
de
duas
bruxinhas
incansveis
Juliana e Duda que me auxiliaram a romper as dificuldades

da distncia e da burocracia.
A minha Esposa Silvana, meu filho Camilo e meu

sobrinho Dudu pelo carinho e por tudo mais que uma
famlia faz pela gente durante um longo esforo como esse
de produzir uma tese.
seu Bernardino
E aos Bernardinos, que como ele, acreditam
na luta porque fazem dela a sua vida.
O 13 de Maio tirou-lhe das mos o chicote *,

mas no lhe tirou da alma a gana.
Monteiro Lobato(1950, p. 05)
Sra. Stockmann: Oh! O direito...
De que te serve ele
se no tens o poder?
Henrick Ibsen (1994, p. 141 )
No original se l azorrague, tomei a liberdade de usar um sinnimo
mais acessvel
clara.
ao leitor para tornar a mensagem
mais imediatamente
RESUMO
Esta dissertao prope estudar a escravido moderna ou

contempornea no Brasil. Fao isso atravs de um breve resgate
histrico da escravido no Brasil do sculo XX, das discusses
tericas e metodolgicas dos ltimos vinte anos e de um estudo
de caso em Resende/Itatiaia - RJ (1993-1994). Considero esse
fenmeno como um dos momentos do processo de acumulao
capitalista no Brasil e, portanto, s plenamente compreensvel
dentro da lgica das contradies de classe prprias a esse
processo.
RESUM
Ce
mmoire
de
matrise
se
propose
detudier
lesclavaje
contenporain au Brsil. Il presente un apperu historique des

situations
desclavage
juridique,
thorique
au XXme sicle, ainsi que le dbat

et
mtodologique
des
vingt
dernires
annes, pour arriver lanalyse dune situation desclavage

Resende-Itatiaia RJ (1993-1994). Ce phenomne est analys
comme partie prennante du procs daccumulation capitliste au
Brsil
et
sa
comprehnsion
propres ce procs.
met
en
relief
les
contradiction
SUMRIO
INTRODUO............................................................. 09
Captulo I: Homens no libertos na ordem liberal........... 17
I.
O Fim do trabalho escravo legal e a permanncia de diversas formas de coero extra-econmicas do trabalho........................ ........... 17
II.
O perodo da ditadura militar

A intensificao da escravizao
por dvida na Amaznia......................................... 29
III.
A Nova Repblica e a nova conjuntura

da luta contra a escravido e suas
formas anlogas(1985/1999).................................. 40
1) Quanto articulao sociedade civil/Estado
2) Quanto ao fim do financiamento governamental de
empresas escravizadoras.
3) Padres regionais tpicos de escravizao norte e sul
Captulo II: Estatsticas, denncias e o conflito pela lei.... 50

I. Estatsticas de trabalho escravo? ................... 50
II. Denncias de Trabalho escravo e
o conflito pela Lei......................................... 60
Captulo III:Estudando o artigo 149 a partir de um caso con.
creto.......................................................... 76
1. Apresentando o caso da granja Rocha Klotz.... 80
2. O trabalho escravo na granja Rocha Klotz...... 83
3. A aplicabilidade do artigo 149 ao caso da granja
Rocha Klotz................................................. 88
Captulo IV: O conjunto da sociedade chamado a opinar 108

Concluso.....................................................................141
Referncias bibliogrficas ............................................ 149
Anexo I
.................................................................... 153
Anexo II .................................................................... 164
Anexo III ................................................................... 170
INTRODUO
Nossa posio e trajetria em relao ao processo

histrico-social definem nossa viso sobre ele. O que aos nossos
olhos se apresenta como justo ou injusto espelha em grande
parte as nossas escolhas pessoais, as questes que decidimos
enfrentar, a perspectiva ou perspectivas que nossa trajetria
social e histrica foi e tem nos apresentado.
Em sociedades fundadas na desigualdade social podem
surgir
percepes
de
mundo
desiguais
se
manifestar
em
confrontos de diferentes naturezas e graus. A conceitualizao

de relaes de trabalho como justas ou injustas fazem
parte desse panorama maior da conflitividade inerente a uma
sociedade desigual.
A traduo dessa conflitividade nas formas da lei ou no
debate acadmico apenas um momento dessa prxis conflitiva,
manifestao
da
busca
pela
reconstruo
da
forma
de
interpretar esse mundo para projet-lo, para manifest-lo como

prxis ontolgico-social. A trajetria social e histrica de um
povo a plataforma a partir da qual construmos atravs de
escolhas (limitadas pela forma e pela dimenso das questes que

nos so impostas historicamente) nossos projetos ontolgicos
definindo um determinado sentido a nossa existncia e a dos
outros.
O grau que essa interveno subjetiva sobre a realidade
atingir, depender de inmeros fatores e mediaes que em
cada caso concreto deve ser analisado e refletido.
Nas cincias sociais, essa trincheira sofisticada de idias
sobre ns mesmos, o tema das injustas relaes de trabalho no
Brasil vem sendo alvo, nos ltimos 25 anos, de debates cada vez
mais intensos. S esse fenmeno j daria material para um
interessante estudo, porm no essa a minha inteno.
Aqui nos limitaremos no esforo da busca de uma
contribuio
terica
sobre
caracterizao
de
relaes
de
trabalho consideradas injustas por serem escravagistas. Esse

esforo realizar-se- a partir de dois momentos. Primeiro no
dilogo
com
os
estudos
produzidos
sobre
chamada
escravido moderna ou contempornea para compreender como

esse
fenmeno
enxergam
sua
tem
sido
trajetria
encarado
histrica
como
no
esses
Brasil.
estudiosos
Segundo
na
anlise de um caso concreto distinto das formas comumente

caracterizadas como anlogas escravido.
Como o termo escravido estar no centro de nossas

discusses, vale a pena nos deter um pouco sobre ele para
investigarmos com cautela sua origem e trajetria.
Mas, de onde vem mesmo a palavra escravido?
A etimologia da palavra escravo (Cunha, 1999; Bueno,

1965; Bueno, 2003; Rey, 1992 ) curiosa e retrata a fluidez que
pode chegar a ter o uso das palavras. A origem primeira a
palavra slav (eslavo) que designa um importante e numeroso
grupo tnico da Europa Central e Oriental. Na lngua dos povos
eslavos
termo
pode
ser
traduzido
por
os
ilustres,
os
brilhantes. Entre os eslavos j existia a prtica do que ns hoje

chamamos de escravido, ou seja, cativeiro, mas o termo
utilizado para essa condio era rab.
O termo que deu origem a palavra escravo tinha, portanto,
uma conotao positiva, de superioridade e elogiosa. Como pde
ento decair para uma conotao to negativa, de inferioridade e
degradante? o que veremos agora.
A trajetria etimolgica do termo slav e sua radical
transmutao de significado esto ligadas ao processo, ocorrido
na alta idade mdia, da formao do imprio franco e do imprio
bizantino. Esse processo de expanso e dominao se baseou
largamente na conquista de povos eslavos.
No caso do imprio franco coube s tribos germnicas que

invadiram
Carlos
ocuparam
Magno
Glia,
os
Francos
(747-814
d.C.)
depois
primeiramente
seus
sucessores,
notadamente Oto, o grande (sculo X d.C.) - a liquidao dos

povos
eslavos
submisso
ao
enfrentamento.
da
regio
cativeiro
Com
hoje
conhecida
daqueles
correr
do
que
como
Balcs
sobreviveram
tempo
esse
generalizada
submisso desses eslavos ao cativeiro, tomou-se o nome dessa

etnia, slav, como sinnimo da condio social a que fora
submetida.
Em contraposio, a etnia dominante dos francos teve seu
nome assimilado ao sentido de livre. O termo frank (franco em
frncico) e libre tinham o mesmo significado no s por se
tratar de um no cativo, mas tambm por, sendo dominante, os
francos
estarem
livres
de
pagamento
de
impostos.
Do
entendimento de que s o homem livre era capaz de emitir

opinies sem receio de punies, incorporou-se ao termo tambm
o significado de leal, sincero.
Entretanto, a condio de escravo e de livre no eram to
estanques, j naquela poca:
Muitos eram eslavos capturados, e outros, comprados no exterior
por mercadores de escravos. Os anglo-saxes, especialmente, alcanavam
um alto preo, pois eram considerados bonitos. Os francos caam na
escravido se deixassem de pagar uma dvida ou multa. Quem fosse
apanhado roubando ou matando um escravo pagava uma multa ao senhor
equivalente ao preo de um cavalo. Os escravos dos francos no tinham

direitos legais e para todos os efeitos no tinham famlia, embora a
Igreja exortasse os senhores a no separar o marido da mulher, ou os
pais dos filhos. O tratamento cruel era comum, no entanto. [...]
Negada a personalidade legal, o escravo era um aliengena, um
intruso, um homem no-reconhecido pela comunidade. Apenas homens
livres
(apesar
da
origem
tnica)
eram
considerados
parte
do
povo
franco. [...] .
Os escravos francos levavam vidas diversas. Alguns faziam
trabalho domstico, outros, agrcola, e estavam ligados casa ou
fazenda
do
senhor.
No
eram
mais
importantes
do
que
gado-
propriedade mvel de que se podia dispor vontade. Um outro grupo,

ainda, era de escravos arrendatrios. Estes j estavam ascendendo em
direo
liberdade.
Tinham
suas
prprias
cabanas,
produziam
seus
prprios alimentos, podiam vender todo excedente que houvesse, e no

eram
mais
totalmente
dependentes
do
senhor.
Padeciam
sob
pesadas
obrigaes e impostos, mas tinham a liberdade de cultivar terras que

lhes
eram
distribudas,
comearam
viver
semelhana
de
arrendatrios livres. Havia tambm escravos que estavam ligados ao

grupo de dependentes armados do senhor feudal. O porte de armas lhes
dava prestgio e influncia, que compensavam o estigma da escravido.
(MELTZER, 2004, P. 187-188)
Com o passar do tempo o termo slav foi se descolando

de sua origem tnica e sofrendo alteraes lingsticas que
deram origem a diferentes grafias em diferentes lnguas, mas
mantendo o sentido de cativo ou propriedade. Assim, do
latim
medieval,
slavus
ou sclavus, mais
o grego bizantino,
sklabos, surgem as diferentes variaes: Em italiano scliavo

(veneziano schiavo), em alemo sklave, em francs esclave e em
ingls slave; documentados desde os scs. XI e XII com acepo
contempornea.
Nas lnguas ibricas os termos derivados de sclavus

(espanhol, esclavo e portugus, escravo) s ocorrem a partir do
sculo XV; essa ocorrncia tardia devida, provavelmente,
concorrncia com o termo cativo derivado do latim captivus,
ou seja, prisioneiro, o qual j se documentava nestes idiomas,
com as mesmas acepes, de escravo, em poca muito anterior
(desde o sculo XIII).
Mesmo no Brasil, do sculo XV ao XIX, o termo
escravo sofria concorrncia com o termo negro ou preto
para designar a condio de propriedade ou de inferioridade.
Como no passado, a generalizao do cativeiro a povos com
caractersticas comuns durante um longo perodo, como ocorrera
com os eslavos, abria a possibilidade para a metonmia e os prconceitos.
A escravido uma condio que se estabelece
historicamente a partir do que se considera ser livre ou cativo
em cada
sociedade
e em
cada
diferente
momento
histrico.
Assim para compreender a possibilidade da escravido e da

liberdade preciso entender primeiro as condies sociais de
sua
manifestao.
sociedades
condio
em
social,
historiografia
diferentes
porm
ser
identifica
momentos
livre
em
diferentes
manifestao
dessa
ou
escravo
possui
significados diferentes entre os atenienses do sculo IV a.C., os
eslavos do sculo VI d.C., os germnicos do sculo X d.C., os

portugueses do sculo XVIII e os brasileiros do sculo XXI.
Situaes de liberdade podem com o passar do tempo e
das condies histricas se tornarem situaes de escravido e
vice-versa. Em algumas sociedades onde a escravido a forma
dominante da extrao de sobretrabalho, ela pode ser o elemento
central de organizao de classes, e logo de caracterizao delas
como
sendo
escravistas.
Entretanto,
na
condio
de
um
fenmeno marginal, como nas sociedades capitalistas, ela pode

estruturar de relaes locais como prtica ilegal subsistente ou
recriada,
tendo
dissimulada
por
sua
existncia
mecanismos
negada
diversos
discursivamente
(dvida,
paternalismo,
etc.). Em sociedades tribais, onde inexiste relaes de trabalho

baseadas na a extrao de sobretrabalho no h como falar de
trabalho escravo, mas possvel falar de condio escrava ou
condio de cativo cujas referncias qualificadoras depender
das formas como cada sociedade tribal em particular l a si
mesma e ao mundo. Para compreender a escravido necessrio
compreender, portanto, a sociedade e o momento sob o qual
detemos nossa observao e anlise.
Na
repetidamente
atualidade,
identificada
a
em
condio
de
diferentes
cativo
partes
tem
do
sido
mundo,
atingindo diferentes etnias e de variadas formas. A escravido

se
descolou
de
sua
vinculao
imediata
com
relaes
de
dominao
entre
povos
se fluidificou
em
meio
relao
capital/trabalho. A pluralidade de rostos e de formas que hoje o

cativeiro
tem
tomado,
por
vezes,
inibe
utilizao
do
consagrado termo escravo ou escravido.

Por tudo que foi dito, no deveramos nos perguntar sobre
o
que
escravido,
mas
sobre
que
tem
sido
escravizao. Como diferentes processos sociais ao longo da

histria da humanidade tem conduzido mulheres e homens a
perderem (ou sequer chegar a ter) o controle sobre seus destinos
a um nvel tal que os coloque na condio social de objeto, de
propriedade de outros, mesmo quando as leis no o admitam.
Pretendo me concentrar nos processos de escravizao no
capitalismo. E no vemos dificuldade alguma em utilizar o termo
escravizao se deixarmos claro o uso que dele estaremos
fazendo. Nesse sentido escravido, aqui, se refere s mltiplas
formas de induo a dependncia pessoal, tornadas possveis
pelas
desiguais
reproduo
condies
capitalista.
sociais
Tais
necessrias
condies
sociais
lgica
criam
de
uma
diversidade de oportunidades escravocratas com diferentes graus

de
dissimulao.
processo
de
Esses
reduo
elementos
condio
caracterizariam
de
cativo,
um
novo
processo
de
escravizao capitalista.
Mas esse ainda um tema que considero extenso, ento
me concentrarei nos processos de escravizao capitalista no
Brasil. O Brasil imenso e os dados sobre a escravizao no

so fartos e nem homogneos para todo esse conjunto, ento
terei que me deter nos estudos j existentes que se concentram
na regio amaznica onde os dados, mesmo sendo limitados,
esto mais sistematizados. No tenho recursos que me permitam
uma pesquisa de campo ou ao menos de arquivos ainda no
explorados, pretendo me deter no aprofundamento da anlise, a
partir de estudo monogrfico sobre o tema que realizei entre
1996
1997,
ampliando-a
para
incorporar
as
diversas
interpretaes de diferentes autores sobre o tema.

Assim, meu esforo analtico se centralizar no estudo do
caso
de
denncia
de
escravido
na
fazenda
Rocha
Klotz
(Resende/Itatiaia- RJ) entre 1993 e 1994. Esse esforo realizarse- a partir do acmulo terico que se produziu e se tem
produzido
existentes
sobre
no
os
principalmente
processos
Brasil,
a
partir
capitalistas
acmulo
dos
esse
estudos
de
de
que
casos
escravizao
tem
se
dado
ocorridos
na
Amaznia nas ltimas trs dcadas.

Por isso faremos um breve resgate histrico da trajetria
das formas extra-econmicas de coero do trabalho no Brasil.
Como se trata mais de um relato a partir do que j foi produzido
sobre o tema tomar-se- a liberdade de fazer o uso freqente de
citaes diretas dos autores.
C A P T U L O I
Homens no libertos na ordem liberal
IV.
A
permanncia
Fim
de
do
trabalho
diversas
formas
escravo
de
legal
coero
extra-
econmicas do trabalho
J no sculo XIX existe registro de homens livres e

pobres,
vindos
de
endividamento,
Portugal,
sendo
caso
escravizados
mais
notrio
por
o
meio
do
de
escritor
Francisco Gomes de Amorim (1837). Um intermedirio pagava a

passagem e a alimentao no navio e vendia essas dvidas ao
fazendeiro
para
quem
esses
imigrantes
trabalhavam
sem
pagamento por muito tempo (Alencastro, 2000). Em 1877 homens

livres fugindo do flagelo da seca no Cear foram reduzidos,
em meio aos seringais da Amaznia, a situao de escravido
por meio de um processo de endividamento (MARTINS, 1999, p.
152).
Portanto, desde antes da abolio legal da escravido
negra
(1888),
outras
possibilidades
de
reduo
condio
escrava se faziam presentes no Brasil, incidindo, porm sobre

populaes no negras. Diante da fragilidade da situao de ser
pobre e livre numa sociedade baseada na grande propriedade e

na escravido, muitos homens e mulheres livres, porm pobres
se viram enredados nas teias que intermediavam esses dois plos
opostos
interdependentes,
ser
grande
proprietrio
ser
propriedade. Tecendo consideraes gerais a respeito desses

homens pobres e livres em pleno Brasil escravocrata do sculo
XIX (parodiado no ttulo desse captulo) a professora Maria
Sylvia de Carvalho Franco afirma:
No
obstante,
dispensabilidade
poderiam
solapar
as
que
a
condies
marcou
necessidade
de
sua
traziam
das
existncia
implcitos
relaes
os
mantidas
mesma
germes
entre
que
grupos
dominantes e submetidos. O fato destes ltimos no serem essenciais

nem estrutura de poder, nem estrutura econmica, punha em xeque
a
inviolabilidade
das
relaes
entre
ambos.
Num
horizonte
em
que
prevaleciam os interesses econmicos, e sob a presso destes, o sujeito

pertencente aos grupos dominantes transgredia impune suas prprias
obrigaes e nessa medida expunha o carter contingente dos laos que o
uniam a seus dependentes. [...] Assim, vendo a si mesmo e a seu superior
como potencialmente iguais, e tendo diante de si negada praticamente a
perenidade da contraprestao de favores e servios, o agregado poderia
chegar
compreenso
fazendeiro.
maneira
Isto,
da
contudo,
conseqente
com
fragilidade
no
o
dos
poderia
propsito
laos
chegar
de
que
a
ser
livrar-se
prendiam
ao
formulado
de
dessa
sujeio.
Fechando esse caminho, est, novamente, a existncia dispensvel vivida

pelo
homem
pobre
do
sculo
XIX.
As
condies
de
advieram justamente de ser quase nada na sociedade ...
sua
sujeio
[...]
Por tudo isto, a viso crtica da sociedade em que ele no tinha

razo de ser embora estivesse dada como possibilidade perdeu-se na
impossibilidade de querer socialmente alguma coisa. Em tais condies,
o caminho do homem pobre foi, o mais das vezes, o de reafirmar sua
submisso.
(FRANCO, 1997, p. 111 e 112)
Falando de trabalhadores no centrais a ordem social

escravocrata a pesquisadora nos remete a questo daqueles que,
embora sendo subordinados, no constituem a classe produtora
fundamental que garante a manuteno do conjunto das relaes
sociais. Onde os escravos so os ps e as mos do senhor os
homens livres e pobres alm de no terem prestgio social
nenhum
to
pouco
tinham
grande
serventia,
sendo,
pois
dispensveis.
Entretanto, quando a escravido no pode mais sustentar
todo o peso da estrutura social, essa sociedade passa por uma
transformao de ordem liberal onde homens no libertos da
dependncia pessoal e da misria (incluindo a, no s os livres
e
pobres,
centrais
mas
na
os
ex-escravos.)
constituio
da
se
nova
tornam
classe
fundamentais
produtora
e
ser
explorada.
Os caminhos dos homens pobres antes e depois da
abolio
da
escravido
passaram
por
inmeras
formas
de
sujeio de seu trabalho e de si mesmos. Ou como afirma

MARTINS Havia [...] uma diversidade de escravides. A Lei
urea deu conta de uma s: a do negro. [...] juridicamente
regulamentada. No [...] as formas extralegais de cativeiro.
(MARTINS, 1999, p. 151). Em outra passagem ele nos coloca
com mais clareza esse processo:
A partir de 1850, o preo do escravo cresceu continuamente. Mas no

cresceu o preo do caf e o do acar produzidos com trabalho escravo;
no cresceram os lucros dos fazendeiros. Libertar os escravos negros
era,
pois,
uma forma de
os
fazendeiros se
libertarem
dos
escravos
negros. No houve bondade, nem maldade - houve clculo e predomnio

dos interesses econmicos sobre os interesses sociais, como prprio da
sociedade
capitalista.
negro
foi
liberto
e,
ao
mesmo
tempo,
abandonado no dia 13 de maio de 1888. Os fazendeiros queriam se livrar

dos escravos, se possvel com compensao, e no transform-los em
pessoas livres e cidads. [...]
Nas formas de servido em que o senhor dos cativos no tomava
prejuzo - porque escravizava sem comprar o escravo, escravizava-o por
dvidas, como ocorria com os pees dos seringais e os colonos das
fazendas de caf -, o problema no se ps e a alforria no veio, pois no
tinha motivo para vir. Foi o que aconteceu, tambm, nos canaviais do
Nordeste. Ali os fazendeiros, aproveitando o alto preo dos escravos,
no tiveram dvida em vender os seus para os fazendeiros de caf de So
Paulo
do
Rio
de
Janeiro,
pois
podiam
utilizar
em
seu
lugar
os
chamados moradores, os agregados, os brancos pobres e os descendentes

de ndios libertados no sculo XVIII, sem nenhuma despesa .
Foi a
(MARTINS,
poca do chamado trfico interprovincial de escravos.
1999, p. 153/154, grifo nosso)

Uma pluralidade de relaes de trabalho que se
disseminaram
durante
aps
processo
de
abolio
da
escravido: o colonato, a morada, a peonagem, etc; revela-nos

que
prtica
do
assalariamento
no
meio
rural
foi
muito
lentamente sendo assimilada e que as condies histricas sob as

quais os trabalhadores rurais foram construindo suas referncias
de relaes de trabalho se pautaram em relaes paternalistas
que
dissimulavam
mercantis
condio
de
dominao
explorao
sob o capitalismo . Em funo disso, para muitos
homens e mulheres do campo no Brasil de hoje a experincia
com as regras do assalariamento ainda incipiente e que para

eles o que predomina uma vivncia de relaes de dependncia
para com os empregadores. (ESTERCI, 1999, p. 124).
No processo de transio de uma ordem social
escravocrata para uma ordem social capitalista, conduzida a
partir dos interesses das antigas classes dominantes, o foco se
dava sobre como mudar a lgica da estruturao social sem
perder o controle da fora de trabalho. Abolir a escravido
legal, sem necessariamente instituir o trabalho assalariado, ou,
sequer, livre. As elites latifundirias ocupadas em curar seus
males, com a extino do remdio escravido, tomaram a
iniciativa
de
mudando
fomentar
os
seus
aparncia
escravos
mantinham
genricos,
as
que
propriedades
medicamentosas dos anteriores. Ou seja, abolido o mecanismo

que garantia a explorao do trabalho humano prendendo o
explorado
propriedade
seu
ou
explorador,
posse
um
outro
direito
ser
legal
humano,
de
era
ter
como
necessrio
aproveitar e/ou criar mecanismos que ao menos garantissem

igual efeito de imobilizao, como por exemplo, o direito moral
de
exigir
submisso
controle
total
sobre
outros
seres
humanos na condio de seus dependentes.

Na falta da condio total de propriedade, garantir a
realizao de alguns dos atributos relativos propriedade, ou
seja, no tendo a posse garantir o uso no mesmo grau de
uma posse. Weissbrodt e a liga contra a escravido, numa

exaustiva
pesquisa
sobre
as
formas
contemporneas
de
escravido, assim se reportava a esse aspecto do conceito de

escravido:
19. Todas Ias convenciones relativas a la abolicjn de la esclavitud y
prcticas anlogas a Ia esclavitud se refieren a um tema comn:
el
concepto
Ia
de
propriedade.
La
redaccin
de
la
Convencin
sobre
Esclavitud es ambgua en cuanto a si este concepto de control debe ser

absoluto par que pueda considerarse una actividad prohibida . Cabe
sostener
que
el
uso
de
las
palabras
los
atributos
del
derecho
de
propiedad ..., o de algunos de ellos(art.2) se incluyeron a fin de

formular una definicin
ms amplia e integral de la esclavitud que no
abarcara nicamente las formas de esclavitud practicadas em la trata de

esclavos
africanos,
sino
tambin
prticas
de
naturaleza
efectos
anlogos.
20.
La
esclavitud
tradicional
se
describa
como
reduccin
de
la
persona a la condicin de bien semoviente puesto que los propietarios

de los esclavos podan tratarlos como
el
ganado
prcticas
los
son
muy
muebles,
parte de sus bienes, al igual que
venderlos
enfrecuentes
em
la
cederlos
terceros.
actualidade
el
Esas
critrio
de
propiedad puede eclipsar algunas de las otras caractersticas de la

esclavitud que se tienen que ver com el control absoluto a que es
sometida la vctima de la esclavitud por outro ser humano, y que est
implcito em la frmula de los atributos del derecho de propiedad o
algunos de ellos utilizada em la Convencin sobre la Esclavitud.
21. Em el contexto moderno LAS CONDICIONES em que se encuentra la
persona sometida a esclavitud son fundamentales para determinar las
prticas
em
restriccin
que
del
consiste
derecho
la
esclavitud,
inherente
de
la
includas:
persona
i)
la
el
grado
de
libertad
de
circulacin; ii) el grado de control de la persona sobre sus pertenencias

personales; y iii) la existncia de consentimento com conocimiento de
causa y plena comprensin de la naturaleza de la relacin entre ls
partes.
22. Resulta evidente que estos elementos de control y propiedad , que por
lo general van acompanados de la amenaza de violncia, son esenciales
para determinar la existncia de esclavitud . Al trabajador [...] se les
priva de la bibertad de escoger y controlar sus propias vidas, bien a
causa de las circunstancias, bien mediante uma accin directa, para
someterlas a um tercero, ya se trate de uma persona o de un Estado.
(WEISSBRODT, 2002, p. 07.Grifos nossos)
Em outras palavras a eliminao do condicionamento legal

de escravido, no que pese a sua importncia, no condio
suficiente para sua inexistncia. Outras condies de ordem
social, cultural e econmica podem garantir a permanncia de
processos escravizadores e portanto de sua caracterizao legal.
Monteiro (2002), ao analisar o contedo geogrfico da
obra vidas secas (1938) de Graciliano Ramos, romance que
retrata nossa realidade social cinqenta anos aps a abolio da
escravatura, destaca dois elementos de uma dessas formas de
controle social do trabalho: uma dvida...
Quando advm a seca seguinte quela que os trouxera, a atual
fazenda
no
apenas
seca,
mas
os
males
desta,
acrescidos
queles
da
dvida para com o atual patro, que o impelir para diante e, desta vez,
para alm daquele limite:
Mas quando a fazenda se despovoou, viu que tudo estava perdido, combinou a
viagem com a mulher, matou o bezerro morrinhento que possuam, largou-se
com a famlia, sem se despedir do amo. No poderia nunca liquidar aquela
dvida
exagerada.
lhe
restava
jogar-se
ao
mundo,
como
negro
fugido
(Ramos, 1938, p. 116).

A terra seca no a total responsvel pela secura da vida dos
sertanejos. H um poderoso vnculo entre eles ,...
(Monteiro, 2002, p.
74. Grifos nossos).

Monteiro destaca tambm, a condio de marginalidade
econmica e social:
O problema racial bem ao contrrio daquela conotao em O

Cortio aqui no existe. Fabiano claro de olhos azuis, arruivado e se
sente um cabra, um negro fugido, por obra de sua marginalidade
econmica e social. Todo o seu questionamento sobre ser um homem ou
ser um bicho advm da condio social e no da influncia do meio
fsico.
(Monteiro, 2002, p. 75).

Essa referncia dvida como um dos elementos do
drama
dos
sertanejos
em
Vidas
secas
nos
sugere
que
subordinao social por dvida, o que leva condio similar

de escravido por dvida, revelando que no trato das relaes de
trabalho a imensa assimetria social expunha o trabalhador a um
grau de dependncia que, tornando-o cativo, o escravizava. Mais
que isso, as condies econmicas e sociais que viabilizavam tal
grau extremo de dependncia no s se mantiveram como se
aprofundaram com o tempo, como veremos mais a frente.
A essa anlise de Monteiro podemos ainda acrescentar que
quando Graciliano Ramos exprime a forma pela qual se encara a
sada de Fabiano da fazenda
- jogar-se ao mundo, como negro
fugido - nos revela o paralelismo possvel e compreensvel

entre a condio do trabalhador sertanejo da dcada de 1930 com
a condio do trabalhador meio sculo antes, ou seja, a condio
escrava personificada pela memria nacional na figura do negro.
J que entre ns a etnia negra findou colada a essa forma de
extrao de sobre-trabalho. Portanto, j em 1930, nesse tocante,
as formas desse tipo de subordinao, que incorpora alguns dos
atributos da propriedade, foram requalificadas por incorporar,

sem distino tnica, a todos em sua perversa esfera de controle.
Ainda sobre esse perodo ps-abolio Linhares e Silva
(1999, P. 81-82) esclarecem que, apesar das condies acima
descritas,
abolio
trabalhadores que,
fugindo
das
permitiu
uma
ampla
mobilidade
aos
saindo em busca de melhores condies ou
adversidades
naturais
potencializadas
pelo
monoplio da terra, como a seca, ameaavam o latifndio com a

falta de mo-de-obra. Segundo aqueles autores a reclamao
comum
dos
latifundistas
sobre
essa
falta
de
braos
para
servio revela uma busca frentica por uma completa sujeio

do trabalhador rural ao latifundirio.
Procurando exprimir o quadro geral os dois historiadores
sintetizam
perodo
em
quatro
elementos:
Mobilidade
geogrfica e rigidez social, adversidades naturais e injustias

sociais. Tomando esse estado de coisas como referencial no nos
espanta observar duas coisas: primeiro que, tendo sido abolida a
escravido, somente um nico artigo de lei tenha sido criado
para punir sua prtica ou prticas similares; segundo, que esse
nico artigo seja impreciso e vago (alm de risvel) na pena que
estabelece
para
esse
crime
de
escravizao
artigo149
do
cdigo penal de 1890(de 3 a 4 anos de recluso) 1.

1
O artigo 149 tem origem numa lei que bem anterior a essa data a Lei
de Plagium que existia como parte da constituio do imprio e das

ordenaes filipinas sendo que sua origem se encontra no direito romano,
Essa conservao e expanso de um rgido controle social

sobre os trabalhadores rurais durante dcadas da ps-abolio se
revelam
em
pginas
que
datam
de fins
da dcada
de 1960
quando, no contexto da luta pela aprovao do Estatuto do

trabalhador
rural,
em
duas
passagens,
deputado
Fernando
Ferrari afirmava:
Com efeito, vivem na zona rural dois teros dos brasileiros, dos quais
mais da metade, como servos e escravos. So a maior parte da Nao. E
pouco ou nada tm! Trabalham para os outros, para morarem, comerem e
vestirem precariamente. Sem escolas, sem mdicos, sem atrativos, sem
esperanas. E por qu? Porque os campos no tm poder poltico, de vez
que
os eleitos
com
seus
votos, de
suores
lgrimas,
facilmente
os
esquecem... (FERRARI, 1963, p.16)

-
Sobre
assertiva
de
que
projeto
transferiria
para
campo,
artificialmente, a Lei trabalhista das cidades:

No se trata de extenso da legislao trabalhista ao meio rural.
O projeto leva em conta os aspectos peculiares e particulares do meio
rural. Institui o regime jurdico do trabalhador. Reafirma as garantias
de que j goza o trabalhador rural, tais como frias e salrio mnimo;
lana as bases da previdncia e da assistncia que devem protege-lo, dlhe estabilidade [...] Isto muito? mesmo muito pouco, um mnimo
que se d ao campo. Combatem isso por qu? Porque sabem que o Direito
Social eminentemente elaborado pela massa. Sabem, portanto, que ste
embrio que queremos dar ao campo o grande incio, que ningum
deter, de sua libertao. E, infelizmente, parece que no convm a
mas
nesses casos citados a escravido era legal , sendo a Lei de Plagium
aplicvel
quem
submetesse
condio
escrava
pessoas
que
pertencessem a categoria de homens livres ou libertos, ou seja fazer

passar por escravo a quem no era escravo. O artigo 149 uma adaptao
da lei de plagium as novas circunstncias, sendo crime fazer passar por
escravo a qualquer um, j que todos devem ser livres. Mais detalhes ver:
CUNHA, S. E. ATUALIDADE DO PLAGIUM: Reduo condio anloga
de escravo. Rio de Janeiro: EMERJ, 1995.
muitos
que
trabalhador
agrcola
tenha
mais
amparo
seja
livre!"(Entrevista concedida em 1957- FERRARI, 1963, p.09)
A manuteno de formas de sujeio do trabalhador se

fazia possvel pela desigual fora social e poltica existente
entre os grupos sociais antagnicos, fruto de uma sociedade psescravocrata numa transio com caractersticas peculiares, de
conciliao pelo alto com a nova lgica de estruturao social, o
capitalismo. As formas tradicionais de coero extra-econmicas
do
trabalho
(morada,
colonato,
agregao,
peonagem,
etc)
reafirmadas e expandidas, encontraram seu lugar no capitalismo,

otimizando o lucro e um processo estrutural de acumulao
primitiva. Nessa linha de raciocnio Francisco de Oliveira nos
coloca:
A soluo do chamado problema agrrio nos anos da
passagem
da
economia
de
base
agrrioexportadora
para
urbano-
industrial um ponto fundamental para a reproduo das condies da

expanso capitalista. Ela um complexo de solues, cujas vertentes se
apiam no enorme contingente de mo-de-obra, na oferta elstica de
terras e na viabilizao do encontro desses dois fatores pela ao do
Estado construindo a infra-estrutura, principalmente a rede rodoviria.
Ela
um
complexo
permanente
de
expanso
solues
cujo
horizontal
da
denominador
ocupao
comum
com
reside
na
baixssimos
coeficientes de capitalizao prvia: numa palavra, opera como uma

sorte de acumulao primitiva.
(OLIVEIRA, 1972, p. 43)
Oliveira chama a ateno para a necessidade de

redefinio
expropria
desse
conceito,
excedente
no
primeiro
porque
propriedade
nesse
segundo
caso
se
porque
acumulao primitiva no seria apenas gentica, mas tambm
estrutural nesse capitalismo perifrico. Para o que nos interessa

aqui o aspecto mais relevante das reflexes do economista de
como
essas
capitalizao
servindo)
ocupaes
prvia
ao
com
serviram
processo
de
baixssimos
(e
para
expanso
ns
coeficientes
ainda
capitalista
no
de
continua
Brasil.
Segundo Oliveira o proletariado rural se forma sem o estatuto de

proletariado (sem legislao trabalhista ou previdncia) e com a
manuteno de baixssimos padres do custo de reproduo
da
fora
de
trabalho
logo
do
nvel
de
vida
desses
trabalhadores.
Quanto a esse ltimo aspecto sublinhado, encontramos
numa anlise de Maria Aparecida de Moraes Silva sobre o
Estatuto do trabalhador rural (ETR) e o estatuto da terra uma
contribuio significativa. A partir do estudo do processo de
transformao dos camponeses do Vale do Jequitinhonha em
migrantes sazonais (bias-frias), ela chama a ateno para o fato
de que essas duas leis devem ser compreendidas para alm de
seu contedo e das intenes de seus idealizadores, no bojo dos
conflitos sociais e do processo de modernizao da agricultura
brasileira sob a chancela do Estado, da modernizao trgica
(SILVA,1999, p. 62). Os conflitos sociais (ligas camponesas,
ULTAB, CONTAG, etc) e a represso que se seguiu serviram de
pano
de
fundo
para
os
debates
legislativos
revelando
os
bastidores de um jogo de foras onde instrumentos construdos
em prol dos interesses dos trabalhadores acabaram sendo usados

dialeticamente contra eles. Sintetizamos essa anlise em duas
citaes:
O
ETR
acrescentou
alguns
elementos
importantes:
concesso
de
indenizao por demisso sem justa causa, estabilidade no trabalho,

regulamentao do trabalho da mulher e da criana. A lei de 1963 foi o
instrumento
mais
importante
para
polarizao
das
lutas
destes
trabalhadores. O Estado, na medida em que polarizou essas lutas, evitou

a organizao poltica autnoma, logo, a constituio destas classes
como fora social. [...]
Dessa sorte, o empregador obrigado a pagar 27,1% sobre cada
jornada de trabalho dos trabalhadores permanentes, correspondentes aos
gastos sociais. [...] ... os trabalhadores permanentes so mais onerosos
e, por isto, eles so despedidos, para serem, em seguida, admitidos
como volantes, isso , uma fora de trabalho mais barata, porque os
gastos sociais no seriam computados. Segundo tal raciocnio, o ETR
desempenhou um papel fundamental na expulso destes trabalhadores das
fazendas.
Este
estatuto
[...]
regulamentou
intensificao
da
explorao da fora de trabalho. (SILVA, 1999, p. 64. Grifos nossos)

Em janeiro de 1978, a Lei n. 6.019 definiu o trabalhador eventual ou
temporrio
como
aquele
que
no
ultrapassava
90
dias.
Aqueles
contratados por um intermedirio para trabalhar nas propriedades do

empregador, no teriam direito a nenhum dos benefcios da nova lei.
[...] A Lei n.5.889, de 1973, proibia explicitamente os descontos nos
salrios por conta dos gneros alimentcios produzidos pelos prprios
trabalhadores. Ora, a base do colonato era o trabalho familiar e a roa
de subsistncia.[...] Portanto, o colonato no tinha mais razo de ser.
Essas leis, na verdade, regulamentaram a expulso dos trabalhadores do
campo,
retirando-lhes
tambm
os
direitos
no
apenas
trabalhistas.
os
meios
Surge
de
subsistncia
"biafria",
como
trabalhador
volante, eventual, banido da legislao.[...] Frisa-se que essas leis no

s regulamentaram a expulso como tambm legitimavam a condio de
volante, do excludo da lei pela lei. Esse processo de volantizao da
fora
de
trabalho
permitiu
os
sucessos
da
modernizao
agrcola
garantidos pelo Estatuto da Terra (1964) e pelo Prolcool (1975). Esta
uma
das
primeiras medidas
do
governo
militar...
(SILVA,
1999,
p.
66/67. Grifos nossos.)
A volantilizao dos trabalhadores rurais assim o

aprofundamento
do
processo
inacessibilidade
do
acesso
de
a
expropriao
terra
pela
iniciado
tomada
pela
de
seu
excedente, agora esta expropriado de seu estatuto social de

trabalhador. As poucas garantias
legais se constituem como
inacessveis no mesmo momento em que se consagram legal e

socialmente. A lei estimula o capital a se libertar das relaes
sociais paternalistas onerando-as e consagrando novas relaes
de
trabalho
mais
impessoais
menos
dispendiosas.
Como
ocorreu na abolio da escravido o Capital se liberta de custos,

agora no patrimoniais, mas sociais que o pudessem frear ou
dificultar
no
seu
processo
de
reproduo.
Intensifica-se
explorao da fora de trabalho no mesma momento em que se

cria dificuldades para a sua constituio enquanto fora social.
Ficavam
retiradas
trabalhadores,
assim
seus
meios
um
de
tempo
subsistncia,
das
mos
seus
dos
direitos
trabalhistas, sua possibilidade de organizao e sua cidadania.

Agora ele era, ao ser excludo da lei pela lei, fora de trabalho
legalmente
capturada
necessidades
prementes
disponibilizada,
de
em
sobrevivncia,
funo
servir
de
a
suas
sanha
exploradora do Capital agora ainda mais liberto que outrora.
A legislao pela qual Ferrari lutou na inteno de ser o

grande
incio
da
libertao
do
homem
do
campo,
contraditoriamente acabou, por fora das condies histricas e

sociais, em um dos pressupostos bsicos no s da manuteno
de formas coercitivas de trabalho como da criao de novas todas
caracterizadas
por
muitos
hoje
como
escravido
moderna.
II. O
perodo
da
ditadura
militar
intensificao
da
escravizao por dvida na Amaznia.
Com as organizaes e movimentos de trabalhadores

sufocados, reprimidos e postos na clandestinidade, as dcadas de
60/70 se tornam um perodo de profunda interveno estatal na
economia com uma nfase na promoo de uma incisiva presena
do Capital no campo. Guilherme da Costa Delgado no seu livro
Capital financeiro e agricultura no Brasil assim sintetiza esse
perodo:
A
onipresena
do
Estado
na
regulao
das
novas
condies
de
reproduo do capital na agricultura e a predominncia dos mecanismos

financeiros de regulao so, por assim dizer, a grande novidade do
novo pacto social da agricultura que se expande a partir de meados da

dcada dos 60.
[...]
Alm de ampliar e solucionar at final dos anos 70 o problema do
financiamento rural, o desenvolvimento do sistema de crdito sob gesto
estatal
engendra
agricultura.
[...]
novas
Mas
formas
h.
de
ainda,
desenvolvimento
uma
outra
forma
capitalista
de
na
integrao
econmica, que desponta como resultado da acumulao de capital na

agricultura. Trata-se do processo de integrao de capitais, mediante
fuso de capitais multissetoriais operando conglomeradamente, processo
esse que decididamente apoiado pelas polticas de corte multissetorial
(comrcio exterior, tabelamento de preos, incentivos fiscais etc.) e de
fomento direto analisadas (crdito rural, poltica fundiria, tecnologia e
desenvolvimento rural integrado).
A reunio desse conjunto de mudanas e inovaes sintetizadas
pelo desenvolvimento do sistema de crdito, consolidao do Complexo
Agroindustrial, surgimento das formas especficas de conglomerao de
capitais na agricultura e, finalmente, a transformao do mercado de
terras
num
ramo
especial
do
mercado
financeiro
esto
fortemente
imbricadas com o desenvolvimento da regulao estatal da economia

rural.
Tudo
isso
faz
com
que
se
perceba
emergncia
do
capital
financeiro, como uma nova forma de organizao dos mercados rurais e

de comando da acumulao
de capital
na agricultura .
(DELGADO,
1985, P. 111/112).
neste perodo de avano do capitalismo no campo no
Brasil, meados dos anos 60 at meados dos 70, que as denncias
de escravido tomaram as pginas da imprensa, alimentada
pela ao da polcia federal(Polcia Federal que a partir dos
anos 80 ficou quieta e no caso do Araguaia paraense, muitas
vezes negou a existncia da escravido) 2. Essas denncias se
2
Raramente houve uma ao da Polcia Federal alm da libertao espordica dos cativos.
Salvo excees, como em 1968, quando ela enviou ao juiz federal de Gois um relatrio sobre
o trfico de escravos e sobre o aliciamento de pees por parte de fazendeiros de Mozarlndia
que os leiloavam ao preo de 76 cruzeiros cada. (FIGUEIRA, 1999, p. 189)
A disposio da polcia, fosse federal ou estadual, de reprimir a escravido nos anos 80,
era muito pequena, quando no havia claramente omisso e conivncia[...].
avolumavam
numa
proporo
direta
com
os
investimentos
liberados pela SUDAM para a regio amaznica, mais que isso

as denncias se concentravam exatamente nessa regio e em
empresas com projetos financiados por esse rgo do Estado.
As aes paliativas da Polcia Federal no deram
resultado
trfico
de
escravos
se
tornou
sistemtico
indignando cidados isolados e setores sindicais e da igreja que,

diante da falta de uma fora social organizada daqueles prprios
trabalhadores, assumiram o desafio de enfrentar o problema.
Numa
conjuntura
completamente
desfavorvel
contestao
social esses sujeitos tiveram que aprender e criar estratgias de:

1) solidariedade para com os trabalhadores escravizados em
fazendas isoladas no interior da Amaznia e 2) de denncia para
o conjunto da sociedade. Realizar essas aes era confrontar-se
com
uma
poltica
oficial
econmico
de
poderosos
conjuntura
da
guerra
do
governo
grupos
fria
com
empresariais,
dos
conflitos
o
tudo
interesse
isso
internos,
na
em
especial, com a guerrilha do Araguaia 3.

Pela insistncia da CPT, delegados e fiscais de Trabalho e agentes
da PF entraram, mesmo contrafeitos, em algumas fazendas e libertaram
trabalhadores.
Contudo
[...]
no
prenderam
mantiveram
presos
os
pistoleiros e intermedirios; no pediram indiciamento de fazendeiros,

em geral sequer instauraram inquritos;[...] no houve indenizao s
vtimas. (FIGUEIRA, 1999, p. 177/178)
3
Os
STRs
Igreja
no
sabiam
como
enfrentar
problema
no
Araguaia. A rea vivia sob o temor por causa da represso guerrilha

desencadeada entre 1972 e 1974 -, e a sociedade civil organizada era
especialmente
frgil.
Um
advogado,
Paulo
de
Almeida
Prado,
se
Muito do que foi produzido sobre o tema da chamada

escravido moderna no Brasil partiu exatamente de relatos,
denncias, reflexes e debates sobre os processos que ocorreram
em larga escala durante as dcadas de 60, 70 e de 80 na frente
pioneira da Amaznia brasileira. Existem inmeras descries
feitas
por
inmeros
pesquisadores
de
vrias
reas
do
conhecimento. Escolhi para ilustrar esse estudo a descrio feita

por Fiorelo Picoli no seu livro O Capital e a devastao da
Amaznia, por considerar a descrio mais sinttica e densa
das que j li at aqui:
Nessa regio, a proletarizao se desenvolveu de forma muito

mais agressiva e brutal que em outras partes do Brasil.[...] .
A maioria desses trabalhadores, vindos do Nordeste ou de outras
regies do Brasil, acaba se tornando fora de trabalho permanente ou
temporria na Amaznia. Nesse sentido, para a mo-de-obra ali existente
ou recm-chegada que busca oportunidades, o "mel" pode ser conseguido
tornando-se proletrio no desmatamento da floresta, na queima da mata,
na formao de pastagem, no plantio de soja, na indstria madeireira,
no garimpo e na abertura de estradas. Esses novos trabalhadores da
abertura da nova fronteira so tambm os sulistas que se juntam aos
indignava e tentava sem muito sucesso defender pees em seus direitos, e
o escritrio da CPT de Conceio do Araguaia s foi instalado em 1977.
Logo recebeu notcias de fazendas com trabalho escravo, violncia e
assassinato de pees. Mas essas informaes chegavam atrasadas e no
havia como levantar provas, pois, sendo o trabalho escravo temporrio comeando no final de maro, terminava com as primeiras chuvas -, os
sobreviventes se dispersavam ou retomavam ao Estado de origem. To
logo se iniciava o perodo das guas, em geral os pees podiam sair,
mesmo "devendo". A primeira atitude da equipe da CPT foi de surpresa e
indignao
moral;
segunda,
registar
as
informaes,
sem
saber
exatamente o que fazer com os dados. (FIGUEIRA, 1999, p. 176/177)
nordestinos para drenar e "oxigenar" os grandes empreendimentos da

regio.
A modalidade de contratao realizada atravs do sistema
"gato", que opera como um agenciador de trabalhadores. Os "pees" so
contratados e pagos por um empreiteiro de mo-de-obra que, por sua
vez, j estabeleceu um contrato com os proprietrios das terras. Grande
parte
Assim,
desses
trabalhadores
quanto
maior
for
so
a
de
empregos
mobilidade
dos
sazonais
ou
eventuais.
trabalhadores,
mais
se
agravam a instabilidade e os mtodos de mais explorao . Esse trabalho

itinerante e de empregos latentes tambm decorre da no-organizao
poltica e sindical da fora de trabalho.
A maioria dos postos de trabalho, ocupados na abertura da
Amaznia
por
grupos
econmicos,
so
preenchidos
por
"pees
do
trecho", que geralmente vivem sem famlia e se aventuram em trabalhos

distantes, em alguns casos at 300 quilmetros ou mais da cidade mais
prxima. Os trabalhadores, para chegarem s frentes de trabalho, so
conduzidos pelos grupos econmicos atravs de caminhonetes possantes,
tratores, caminhes-toureiros e, em alguns casos, de avio.
(PICOLI,
2006, p.96/97. Grifo nosso.)
No obstante a boa sntese produzida por esse autor,

ressalvo que talvez melhor seria afirmar que quanto maior for a
dispensabilidade, e no mobilidade, dos trabalhadores, mais se agravam
a
instabilidade
os
mtodos
de
mais
explorao .
claro
que
se
trabalhador altamente dispensvel o seu ritmo de freqncia dentro dos

limites do circuito da escravizao ser maior, porm a sua dependncia,
sua
imobilizao
tambm maior.
dentro
da
lgica
do
circuito
da
escravizao
ser
Essa mo-de-obra barata arregimentada pelo gato
(s vezes, por uma cadeia hierrquica de gatos, sub-gatos,

etc.) geralmente, mas nem sempre, j sai de seu lugar de origem
com uma dvida contrada na forma de um abono concedido
famlia, acrescesse a isso o transporte, a hospedagem numa
penso da regio de destino4 e/ou alimentao em restaurante ou

na prpria penso, instrumentos de trabalho, etc. A dvida
assim induzida de forma sistemtica e crescente ia conduzindo,
pelo constrangimento e/ou pela violncia ou ameaa dela, a uma
restrio
da
mobilidade
espacial
do
trabalhador
que
poderia sair aps saldar a dvida (quando na fazenda) e tela-la

resgatada por um gato ou fazendeiro (quando retido na penso
ou
na
cadeia).
gato,
responsvel
pelo
transporte,
polcia, e o(a) dono(a) da penso e/ou restaurante e/ou do

bordel,
formariam
circuito
inicial
de
imobilizao,
um
conjunto de pequenos acumuladores 5.

4
Essa
nova
forma
de
escravido
cativeiro
temporrio
teve
seu
principal foco na Amaznia e foi estimulada pela poltica de incentivos

fiscais
adotada
pelo
governo,
que
criou
as
frentes
pioneiras
de
ocupao. O fenmeno teve incio na regio Centro-Oeste - Gois, Mato

Grosso e Mato Grosso do Sul - e deslocou-se progressivamente para o
Norte, tendo hoje um eixo forte no sul do Par. (VILELA e CUNHA,
1999, p. 35)
5
nesse pequeno universo que se cria a complexa teia de relaes
sociais
que
reproduzem
superexploraco
em
cativeiro
escravido.
do
nesse
peo
que
pequeno
transformam
universo
que
a
a
escravido se reproduz em primeira instncia, pois sobretudo nele que

se recria o endividamento do peo, e no necessariamente ou, ao menos,
nem
sempre
nas
prprias
fazendas,
pois
estas
necessitam
dos
trabalhadores apenas temporariamente. De qualquer modo, a fazenda no

aparece como a responsvel
imediata
pela escravido do peo nem como
a primeira beneficiria da explorao de que ele vtima. Embora, em

segunda
instncia,
mecanismos
que
seja
na
determinam
economia
a
das
fazendas
superexplorao
que
e,
no
operem
limite,
os
a
escravido. Isto , embora todas essas relaes se dem no interior do

processo de reproduo ampliada de capital, ainda que no imediatamente
no interior do processo capitalista de trabalho. (MARTINS, 1995, P. 15)
Acrescesse a isso, da parte dos pees, o fato de que

alguns trabalhadores conseguem retornar com algum pequeno
saldo
legitimando
deslegitimando
corajosamente
familiar,
assim
futuras
discurso
denunciam
vergonha,
incurses
daqueles
a
fraude,
medo
de
poucos
alm
dos
gatos
dentre
eles
disso,
represlias
que
cobrana
(assassinato,
tortura, etc.) e a jovialidade so elementos de subjetividade que

compem a argamassa que ajuda a dar solidez a esse sistema.
Todos esses diferentes aspectos e outros j foram
fartamente estudados e relatados por diferentes autores, em
especial, a partir da dcada de 90 (ver bibliografia). No perodo
em questo, entretanto, esse debate, assim como tantos outros,
estava sufocado pela fora do silncio imposto ao conjunto da
sociedade pelos militares. Durante as dcadas de 60 e 70 um
nmero no registrado, mas tudo indica que imenso, de jovens
trabalhadores, possivelmente na sua maioria nordestinos, viram
suas vidas se gastarem no circuito da escravido por dvida e
muitas esposas e mes (popularmente chamadas de vivas de
marido vivo) ainda hoje esperam por notcias desses seus entes
queridos.
Essa forma de peonagem se faz, pela intensidade e pelo
isolamento, mais predatria que outras formas j conhecidas de
coeres extra-econmicas do trabalhador:
Eu mesma disse em outras oportunidades que a peonagem nas

fazendas da Amaznia distingue-se da morada, entre outras coisas, por
ser um modelo em que os empregadores no investem a longo prazo na
relao com os empregados. Por isso ela to cruel, porque um modelo
predatrio, em que os empregadores visam ao lucro a curto prazo e
exploram os trabalhadores sem se preocupar com a construo de um
vnculo mais durvel. Outros autores tambm registram essa atitude.
(ESTERCI, 1999, p. 115)

Refora essa assertiva a constatao da ausncia dos
proprietrios dessas empresas rurais, no s de suas fazendas ou
da
localidade
ausncia
ou
da
terceirizao
do
municpio
prpria
no
regio
mundo
ou
do
Estado,
amaznica 6.
rural
se
torna
nesse
mas
da
sua
fenmeno
da
contexto
um
elemento central para a compreenso mais geral da questo dos

processos de escravizao no capitalismo no Brasil e na regio
amaznica
em especial.
Os dois pesquisadores que h mais
tempo se dedicam a essa problemtica se referem explicitamente

s
ligaes
existentes
entre
os
processos
de
terceirizao,
prprios da reestruturao produtiva da globalizao neoliberal,
Como
muitos
proprietrios
de
fazenda
tm
residncia
em
reas
urbanas, inclusive fora do Par, o absentesmo nas terras no raro.

Entre 1970 e 1980, parte expressiva das fazendas pertencia a grandes
empresas de capital industrial e financeiro cuja sede ficava no Sul e
Sudeste
do
Brasil.
Mesmo
grupos
familiares
tambm
tinham
outras
fazendas e residncias fixas fora do estado, no Tocantins, em Gois,

Minas
Gerais,
Rio
de
Janeiro
So
Paulo.
Um
dos
sintomas
desse
fenmeno se manifesta na localizao da sede da Associao Nacional

dos Empresrios da Amaznia, que no era em Belm ou Manaus, mas na
capital paulista.
(FIGUEIRA, 2004, p. 237)
e o fenmeno da escravizao de pees na frente pioneira na

Amaznia:
a
extenso
dos
direitos
trabalhistas
35
anos
coincidiu
com
represso imposta pela ditadura e que isto, por vrios caminhos, levou
muitos patres a tentar livrar-se dos encargos que lhes eram atribudos
passando a terceiros a responsabilidade com relao mo-de-obra ,
donde
as
caractersticas
das
relaes
que
vimos
examinando;
que
lgica do saldo e da dvida afasta os trabalhadores dos instrumentos que

a legislao lhes faculta, no s para reivindicao de direitos mas
tambm para construo seja de uma identidade mais positiva, seja de
uma
forma
de
organizao
representao
como
assalariados.
(ESTERCI, 1999, p. 124. grifo nosso)

Em obra publicada no mesmo ano, Jos de Souza Martins,
estudioso
termos
da
questo
agrria,
empregava
quase
os
mesmos
que Neide Esterci para designar o vnculo entre
as
transformaes econmicas contemporneas consideradas por

alguns como modernizantes e a reconduo situao de
cativeiro dos trabalhadores rurais:
o novo modelo econmico comeou a anunciar-se j durante a

ditadura
militar,
com
suas
primeiras,
mais
graves
mais
intensas
manifestaes no meio rural, inclusive a terceirizao das relaes de

trabalho, de que a peonagem ou escravido um desdobramento .
O novo modelo econmico que resulta da chamada globalizao
tem levado, em muitos paises, intensificao da explorao do trabalho
e anulao de conquistas trabalhistas da maior importncia. Por tudo
que
tenho
observado,
superexplorao
tende,
trabalho escravo.
em
nessa
nova
realidade
circunstncias
econmica
especficas,
se
que
tornar
(MARTINS, 1999, p. 131. grifo nosso)
Vrios dos casos confundidos com escravido diziam e dizem

respeito, como mencionei antes, a formas de terceirizao do trabalho de
transferncia
das
responsabilidades
trabalhistas
aos
prprios
trabalhadores - que esto se difundindo rapidamente na indstria e

tambm esto ocorrendo no campo . Isto , a empresa se desvencilha de
suas obrigaes trabalhistas, transferindo a terceiros, organizados em
microempresas,
no
raro
tambm
eles
trabalhadores,
plena
responsabilidade pela execuo do trabalho, numa espcie de contrato

de empreitada, como se eles fossem empregados de si mesmos. Muitos
dos chamados gatos - capatazes e traficantes de mo-de-obra - so
trabalhadores que subempreitam tarefas a outros trabalhadores mais
frgeis ou os exploram sob regime de peonagem. Essa modalidade de
cativeiro,
portanto,
se
insere
perfeitamente
na
lgica
da
empresa
capitalista moderna. No por acaso, um grande nmero de empresas

denunciadas
algumas
est
delas
entre
as
mais
multinacionais,
modernas
justamente
dos
as
que
respectivos
mais
setores,
intensamente
optaram pela terceirizao de seus servios. (MARTINS, 1999, p. 137)
As transformaes estruturais na cadeia produtiva do

capitalismo na segunda metade do sculo passado, a brecha legal
em que acabou se constituindo o Estatuto do Trabalhador Rural e
uma
conjuntura
de
retrao
da
livre
organizao
dos
trabalhadores no Brasil da ditadura militar, combinadas, tiveram

como
um
de
seus
efeitos
promoo
de
processos
de
escravizao que na imprensa vieram a ser retratados como

semi-escravido, trabalho escravo, superexplorao, etc.
Esses
processos
assumiam
uma
dramaticidade
especial
em
regies onde as regras de convivncia social dependiam, como

era
caso
de
muitas
localidades
no
interior
da
Amaznia
brasileira, unicamente de iniciativas locais 7.

7
Nos anos 1970 e 1980, perodo de maior intensidade tanto dos
conflitos pela posse da terra quanto do trabalho escravo no Araguaia

paraense, os posseiros de reas diferentes comearam a ter encontros e
trocas
de
experincia.
Os
posseiros
de
So
Geraldo
do
Araguaia
elaboraram suas leis, quando souberam que os de outra regio do Par
Em 1971 dom Pedro Casaldliga, bispo de So Flix do

Araguaia no Mato Grosso, denunciou por meio da carta pastoral
Uma igreja da Amaznia em conflito com o latifndio, a
existncia de trabalhadores escravizados em sua diocese. Em
1972, a Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB)
referendou
aquela
carta
divulgando-a
provocando
grande
repercusso internacional num momento em que a Organizao

das Naes Unidas (ONU) vinha concentrando esforos para a
eliminao dessas prticas no mundo 8. A partir da, por quase
trs dcadas, por meio da CPT (Comisso Pastoral da Terra),
criada em 1975, e a partir de diferentes dioceses atravs de seus
Bispos,
igreja
veio
assumindo
esse
papel
de
registrar
haviam criado as chamadas Leis de Anilzinho, que consistiam em regras

mnimas
elaboradas
pelos
prprios
trabalhadores
para
enfrentar
os
problemas no s no conflito de terra, mas tambm aps as ameaas mais

fortes. Na ausncia de regulao pelo Estado dos limites das terras e seu
uso, eles tinham os seus juzes e suas instncias para dirimir conflitos
internos, com regras claras sobre venda de lotes e brigas de vizinhos.
(FIGUEIRA, 2004, p. 358)
8
Se ha estimado que entre 1815 y 1957 se aplicaron unos 300 acuerdos internacionales
relativos a Ia abolicin de Ia esclavitud. Ninguno de ellos ha sido totalmente efectivo.
6. La Sociedad de las Naciones, predecesora de las Naciones Unidas, persigui
activamente la abolicin de la esclavitud, por 1o que despus de la primera guerra mundial la
atencin internacional se centr en la eliminacin de la esclavitud y las prcticas relacionadas
con ella, [ponto] Despus de la segunda guerra mundial, Ias Naciones Unidas siguieron
esforzndose por eliminar la Esclavitud y, como consecuencia de ello, ya es un principio
arraigado en el derecho internacional que Ia prohibicin de Ia esclavitud y de Ias prcticas
relacionadas con ella forma parte del derecho internacional consuetudinario, y Ias normas
pertinentes tienen el carcter de jus cogens.
(WEISSBRODT, 2002, p. 03)
denunciar essas situaes degradantes. Porm, at o fim da

ditadura militar as dificuldades permaneceram imensas.
Durante os nove primeiros anos da data de sua fundao
(1975) a CPT no conseguiu encaminhar denncias respaldadas
juridicamente, uma vez que muitas informaes cruciais para
uma ao judicial (testemunhas, nome completo das vtimas,
localizao do corpo dos assassinados, etc.) eram ignoradas. A
primeira
ao
se
tornou
possvel
em
1983
partir
do
testemunho de trs jovens fugitivos da fazenda Vale do Rio

Cristalino, da Volkswagen, em Santana do Araguaia, onde foi
feito o flagrante de 1.000 homens escravizados. Presses junto a
autoridades de Belm e Braslia e a repercusso na imprensa
internacional garantiram a instaurao do inqurito pela polcia
civil que reconheceu a procedncia das denncias contra os
empreiteiro e donos das firmas desmatadoras, mas no contra a
Volks
(concluso
pblica).
aps
contestada
pelo
quatorze
anos
secretrio
de
de
presses
segurana
apenas
trabalhadores foram indenizados pela Volkswagen. (FIGUEIRA,

1999, p. 176/177)
Alm dos limites prticos tpicos das situaes de
escravizao
por
dvida
das
posturas
governamentais,
dificuldades de outras ordens se manifestavam mesmo dentro do

campo dos que se dispunham a se mover em funo da luta da
classe trabalhadora, como testemunha Martins:
O tema era jornalisticamente secundrio e politicamente irrelevante,

pois
peo
escravizado,
reconhecido
como
um
faziam
supor
protagonista
os
tericos,
qualificado
no
do
podia
ser
processo
de
transformao social. Ou, como me disse na poca um dirigente de um

dos vrios partidos clandestinos, meu colega na Universidade. Era o
preo a pagar pelo desenvolvimento do capitalismo no campo, etapa
preliminar do socialismo...
Justamente, ao que parece, em decorrncia desses bloqueios, a
questo
foi
capturada
denunciadores
que
tardiamente
pelo
tiveram
contato
um
denuncismo,
tardio
por
com
grupos
assunto...
(MARTINS, 1999, p. 129/130)9

Aqui o papel de segmento marginal no processo de
produo capitalista, que cumpre os trabalhadores escravizados,
serviu para desqualific-los politicamente e at para justificar
como condio necessria ao progresso social. Tal postura
procedente
de
setores
organizados
da
classe
trabalhadora
revelava como a classe trabalhadora no s vivenciava naquela

poca uma grande derrota no campo das relaes de trabalho
como tambm no campo da disputa ideolgica.
Sobre essa postura de alguns militantes de oposio Martins ainda acrescenta em outra
passagem Raramente tais denncias chegaram conscincia dos militantes polticos de
oposio, genericamente chamada de esquerda, que viam na ditadura, com alguma razo, a
maior causa de grandes injustias sociais como essa. Faltava, porm, solidez terica e
conhecimento enraizado a respeito do que a especificidade do capitalismo em diferentes
lugares e regies do mundo, do que a diversidade histrica desse capitalismo na
contemporaneidade das contradies que o determinam. Se havia uma conjuntura histrica e
poltica opressiva que dominava as atenes, havia sob ela uma estrutura que a sustentava,
reduto ltimo das iniqidades que pareciam iniqidades de ocasio. (MARTINS, 1999, p.
129)
III. A redemocratizao e a nova conjuntura da luta contra a

escravido e suas formas anlogas. (1985/1999)
O denuncismo a que Martins se refere diz respeito a

uma srie de denncias sobre trabalho escravo que na dcada de
9010
se concentraram
em
carvoarias
de
Minas
gerais
nos
canaviais do Mato Grosso do Sul. Apesar de se referir a essa

leva de denncias com certo ceticismo, o prprio Martins afirma
que em alguns casos, as autoridades puderam comprovar a a
existncia de formas de trabalho anlogas do trabalho escravo
(MARTINS, 1999, p. 129/130).
Essa proliferao de denncias, segundo Martins
relativamente
desproporcional 11,
resultado
da
alterao
10
Vem corroborar com essa afirmao de Martins o testemunho de VILELA e CUNHA de que
em 1993 a imprensa nacional passa a dar ampla publicidade a questo do trabalho escravo
sem preocupaes de rigor tcnico. (VILELA e CUNHA, 1999, p. 36)
11
Curiosamente, as informaes aos poucos se adensaram, j depois de
terminada
ditadura,
ganharam
grande
destaque
junto
opinio
pblica, sobretudo de outros pases, tardiamente, quando o problema j

estava perdendo intensidade. A intensidade da denncia que se faz hoje,
quando
nmero
de
ocorrncias
e,
sobretudo,
quando
nmero
de
escravizados muito menor, acentuadamente maior do que nos anos 70

e
80,
perodo
em
que
(MARTINS, 1999, p. 129)
problema
assumiu
sua
maior
gravidade.
profunda do quadro poltico do pas e de outras transformaes a

nvel local12. O regime militar decaiu sob forte presso popular.
Entre 1980 e 2000 sucessivos eventos da vida nacional foram
marcados pelo apelo a essa participao popular, a essa chamada
cidadania;
Diretas,
j!
(1984),
Impeachment(1992),
Campanha contra a fome do Betinho (1993/4), o fenmeno

eleitoral (1990,1994 e 1998) e o surgimento e crescimento de
novos atores sociais (PT, CUT, MST, etc.).
Nesse contexto, a partir dos eventos que Figueira destaca
como marcantes na luta contra o trabalho escravo desse perodo,
constatamos duas grandes alteraes: Uma a nvel da articulao
da sociedade civil/Estado- com a criao da Coordenadoria dos
Conflitos Agrrios em 1986 e a criao do Frum Nacional de
Combate a Violncia no Campo em; e outra a nvel econmico
o
fim
dos
incentivos
fiscais
projetos
agropecurios
na
Amaznia quando da Conferncia Internacional sobre o meio

ambiente RIO 92- em 1992.
Quanto a articulao sociedade civil/Estado
12
Desde a dcada de 1970, eles acionavam a Polcia Federal, atravs dos
sindicatos e, depois dos anos 1980, com

telefones
nas
cidades,
(FIGUEIRA, p. 379)
denncia
havia
a instalao
se
tornado
de cabines
mais
de
fcil.
Criado em abril de 1985, sob a sustentao das

mobilizaes camponesas por reforma agrria 13, o Ministrio da
Reforma Agrria e do Desenvolvimento Agrrio (MIRAD), na
gesto do ministro Nelson Ribeiro, acolheria ou as denncias de
trabalho escravo criando em 1986, dentro do Instituto Nacional
de Colonizao e Reforma Agrria (INCRA), a Coordenadoria
dos Conflitos Agrrios. A Coordenadoria dos conflitos agrrios,
admitindo a existncia de trabalho escravo no Brasil e definindo
interlocutores
do
governo
federal
para
dialogar
com
movimento sindical e a CPT, deu o primeiro sinal de mudana

nas posturas governamentais, porm possua uma ao muito
limitada que no permitia intervenes prticas a nvel local 14.
Alm disso, um dos coordenadores da citada Coordenadoria,
Alfredo
Wagner
Berno
de
Almeida
denunciava,
num
artigo
publicado na revista Humanidades, em 1988, a ineficcia do

governo diante do problema:
A gravidade dessas denncias e. a presso do movimento campons
atingiram um grau to elevado que, a 27 de 1986, em Marab (PA), os
ministros
da
Reforma
do
Desenvolvimento
Agrrio
do
Trabalho
assinaram juntamente com os presidentes da Confederao Nacional dos

Trabalhadores na Agricultura, Jos Francisco da Silva, um Protocolo de
intenes para conjugar esforos nos estados do Par, Maranho e Gois
13
IV Congresso Nacional de Trabalhadores Rurais 25 a 30 de maio de
1985, Braslia (DF).

14
O conjunto dos coordenadores das DRT e os agentes da PF continuavam indiferentes ao

problema, e o resultado das fiscalizaes, quando havia, era muito modesto: alguma multa que
jamais era paga. (FIGUEIRA, 2004, p.358)
e coibir de pronto as violaes dos direitos sociais e trabalhistas dos

trabalhadores rurais
No dia 09 de julho de 1986, como desdobramento das iniciativas,
estes mesmos signatrios firmaram um Termo de Compromisso que teve
por objetivo exercer um esforo destinado erradicao de qualquer
modalidade de trabalho escravo, em articulao com o ministrio e com
apoio
da
Polcias
Federal,
dos
governos
estaduais
suas
foras
policiais. (...)
Desconhece-se at o momento a eficcia destas disposies j que
no se procederam s desclassificaes esperadas em dezenas de imveis
rurais com denncias comprovadas.
(ALMEIDA, 1988, p. 60)
O artigo de Almeida se revestia de uma relevncia

especial por ser fruto de informaes tcnicas e de um relatrio
chamado
trabalho
escravo
produzidos
em
1986
(e
nunca
publicados) durante a gesto de Almeida frente da prpria

coordenadoria
dos
Conflitos
Agrrios.
Almeida,
alm
de
discusses tcnicas, conceituais e da anlise de documentos

aproveitaria o texto para manifestar sua viso da conjuntura e
das perspectivas da poca:
[...] se est diante de um vasto contingente de cidados de segunda
categoria,
inteiramente
margem
de
direitos elementares
mesmo
em
regies do pas consideradas as mais desenvolvidas e industrializadas.

[...] . O tom das cartas deixa entrever, entretanto, uma crena na ao do
Estado, que visto como fora capaz de assegurar o acesso cidadania
plena,
tambm
coibindo
que
aquelas
reforma
prticas
agrria
delinqentes.
ampla
Permite
entendida
como
vislumbrar
instrumento
necessrio para a transformao das relaes de trabalho no meio rural.

[...]
a reforma agrria enfraqueceria os mecanismos permanentes de
represso da fora de trabalho, que so coextensivos ao monoplio da

terra.
[...]
fato
de
serem
passveis,
os
imveis
denunciados,
de
desapropriao por interesse social, tomam evidente esta expectativa. Ao

recusar a Proposta ao Plano Nacional de Reforma Agrria, apresentado
pelo Mirad e aprovado pelo movimento sindical dos trabalhadores rurais
[...}o governo da Nova Repblica incorre em srio paradoxo. Endossa

implicitamente as formas de dominao pela fora bruta, que mantm
prticas
intensivas
de
trabalho
escravo
no
prprio
ano
em
que
se
comemora formalmente o centenrio de Abolio da Escravatura, e deixa

no ar indagaes de como se poder democraticamente assimilar estes
vastos contingentes de trabalhadores rurais mantidos como escravos.
(ALMEIDA, 1988, p. 64)

Entretanto, a relao entre o estado e setores populares
organizados aps essa frustrao sofrer, em 1991, um novo
impacto
com
os
previsveis
assassinatos,
de
repercusso
internacional, de Chico Mendes, tornada pblica por presso do

movimento ecolgico, e de Expedito Ribeiro, que denunciara em
1990 na imprensa escrita nacional e internacional as ameaas
que sofria, denncias destacadas pela Human Rights Watch em
janeiro de 1991(FIGUEIRA, 2004, p. 359.). a partir desses
dois assassinatos que surge o Frum Nacional de Combate a
Violncia no Campo e com ele o envolvimento de funcionrios
governamentais com os setores populares organizados se amplia.
O Frum Nacional de Combate a Violncia no Campo, que se
reunia ento mensalmente, passou a priorizar o combate ao
trabalho escravo a partir de uma denncia da CPT feita em 1992
(FIGUEIRA, 1999, p. 178.).
Nesse contexto e s vsperas do Frum da Organizao
Internacional do Trabalho(OIT), em Genebra, o Ministro do
Trabalho do governo Itamar Franco, Walter Barelli, rejeitou os
nmeros apresentados por ONGs e organizaes populares que
relataram a OIT a denncia de 81 mil vtimas. O Ministrio do

Trabalho havia comprovado e relatado a OIT nesse ano apenas
350 vtimas de trabalho escravo em duas carvoarias. O governo
admitia
problema,
mas
conflitava
com
as
organizaes
populares quanto a sua extenso e sua caracterizao.

O Frum Nacional tomou a iniciativa de organizar ento
em 1994 um seminrio sobre o tema:
Reunindo
Nacional
vrios
contra
parceiros
a
na
Violncia
luta
contra
possibilitou
um
impunidade,
fecundo
debate
Frum
sobre
referido tema, no ano de 1994, durante seminrio realizado na Cmara

dos Deputados: Trabalho Escravo Nunca Mais. As recomendaes desse
seminrio
erradicao
modificaram
do
trabalho
comportamento
escravo
de
rgos
produziram
competentes
na
projeto
lei
de
identificado pelo nmero 929, de 1995. Tambm se pode atribuir a esse

debate a Polcia Federal, para aes combinadas para erradicao do
trabalho forado e infantil.
Alm
(GUMARES e BELLATO, 1994, p.75)
disso,
seminrio
gerou
uma
portaria
interministerial e um relatrio, propondo alteraes no Programa

de Erradicao do Trabalho Forado (PERFOR), que acabou
servindo
de
base
para,
em
junho
de
1995,
no
governo
Fernando Henrique Cardoso, a criao do GERTRAF 15 Grupo

Executivo de Represso ao Trabalho Forado- e esse, como uma
de suas primeiras iniciativas, criar o GEFM Grupo Especial de
Fiscalizao Mvel.
15
Subordinado Cmara de Poltica Social do Conselho de Governo, o Gertraf integrado
por representantes dos ministrios da Justia; do Meio Ambiente, dos Recursos Hdricos e da
Amaznia Legal;da Agricultura e do Abastecimento; da Indstria, do Comrcio e do Turismo; da
Poltica Fundiria; da Previdncia e Assistncia Social, e coordenado pelo ministrio do
trabalho. (VILELA e CUNHA, 1999, p.37)
O GEFM uma equipe constituda por fiscais do

ministrio
do
voluntrios,
trabalho
que
devem
por
policiais
pertencer
federais,
Estados
da
todos
federao
diferentes dos Estados alvos das batidas da fiscalizao, o que

garante a autonomia poltica contra as presses locais sobre suas
intervenes. Desmembrado em seis coordenaes regionais a
partir de 1996, nas regionais norte e centro-oeste que mais se
concentram as aes de represso ao trabalho escravo. As aes
do
GEFM
provocaram
escravizao,
com
os
impacto
positivo
trabalhadores
no
conhecendo
combate
mais
seus
direitos e os fazendeiros suas obrigaes, tendo melhorado as

condies de habitao e de pagamento e podendo trabalhadores,
mesmo
individualmente,
desencadeadas
por
participarem
organizaes
dos
de
setores
aes
coletivas
populares.
Tal
impacto repercutiu tambm nas reas urbanas onde as relaes

de trabalho tambm eram informais (FIGUEIRA, 2004, p. 360).
Tambm partiu do Frum Nacional, em 1995, a idia de
uma campanha contra trabalho escravo que acabou no sendo
executado por essa instncia, mas que foi aproveitada por outras
instncias e entidades16.
16
No final de fevereiro de 1997, trs regionais da CPT e alguns STRs promoveram em

Araguana, Tocantins, um seminrio Contra o Trabalho Escravo como parte do lanamento de
uma campanha intitulada De Olho Aberto Para No Virar Escravo. Tendo como objetivo a
ao preventiva - mostrar o problema aos sindicalistas, organizaes e pessoas e suscitar um
movimento contra a escravido -, foram criados um cartaz para o pblico em geral, um folheto
impresso, um programa radiofnico dirigido ao prprio trabalhador e outro folheto para as
organizaes. Nos meses seguintes a campanha promoveu novos encontros e seminrios no
Maranho, Mato Grosso e Par. (FIGUEIRA, 1999, p. 177/178)
Sobre o projeto de lei n. 929 de 1995, cito o comentrio

pertinente de Crrea, relevante em especial para os objetivos
especficos dessa pesquisa:
A participao desses agentes essencial para o resultado final do
processo. Essa a constatao irrefutvel dos que lidam diretamente com
a incrvel realidade desses superespoliados, para quem cidadania nada
mais que uma noo vaga e abstrata. Foi exatamente por iniciativa de
um grupo dessas pessoas, que fazem do combate ao trabalho escravo sua
faina diria e seu compromisso de cidadania, que surgiram as primeiras
idias
consagradas
na
proposta
que,
posteriormente,
deu
origem
ao
Projeto de Lei n. 929, de 1995, da Cmara dos Deputados. Representantes

da
Contag,
CPT,
Ministrio
do
Trabalho,
Comisses
de
Trabalho,
Agricultura e de Direitos Humanos da Cmara dos Deputados e Ministrio

Pblico
da
Unio,
assim
como
todos
os
demais
membros
do
Frum
Nacional Contra a Violncia no Campo, aceitaram o desafio de pr

disposio da sociedade a sua experincia na luta direta contra o trabalho
escravo.
(CORRIA, 1999, p.78)
Voltaremos a esse comentrio mais a frente quando

estivermos
analisando
conflito
em
torno
da
denncia
de
trabalho escravo na granja Rocha Klotz. Por enquanto, sigamos

com nossa contextualizao histrica.
Apesar dessas conquistas da luta anti-escravocrata, ainda
se
fizeram
Cardoso,
sentir,
limites
no
durante
mbito
governo
Fernando
governamental
que
Henrique
frearam
potencial real de interveno repressora da fiscalizao 17.
17
Aparentemente, o governo de FHC no indiferente ao trabalho escravo. O Relatrio Inicial

Brasileiro Relativo ao Pacto Internacional dos Direitos Civis e Polticos de 1996 reconheceu a
existncia da escravido, e em junho de 1995 o presidente, num programa radiofnico[...].
Persiste, contudo, uma situao contraditria. Os delegados do trabalho continuam sendo
indicados pelas foras polticas majoritrias que do sustentao ao presidente. Sendo cargo
de confiana de partidos conservadores, tendem a representar mais os interesses dos
proprietrios que os das vtimas. [...].
Financiamento governamental e empresas escravizadoras
A Conferncia Internacional sobre meio ambiente em 1992

fortaleceu
financiamento
luta
de
dos
projetos
movimentos
que
ecolgicos
oferecessem
contra
danos
ao
meio
ambiente, forando o governo brasileiro a alterar sua poltica de

financiamento de empresas agropecurias na Amaznia.
Com o adensamento da articulao anti-escravocrata, a
multiplicao
das
denncias
fim
do
apoio
financeiro
governamental, muitas das grandes empresas agropecurias que

promoviam a escravizao na Amaznia se desfizeram de suas
terras e foram em busca de outras atividades mais lucrativas.
Porm, situaes anlogas escravido continuaram a ocorrer,
mesmo que em menor intensidade que antes j que grande parte
dos
novos
proprietrios,
geralmente
empresas
familiares,
O presidente parecia disposto a enfrentar essa questo quando disse que isso tinha de
acabar e anunciou que o Gertraf no seria um grupo de meras discusses, mas que agiria. [...]
preciso pegar esse pessoal pelo bolso. s no bolso que eles sentem. E os escravocratas
continuavam, contudo, impunes, mesmo nos bolsos.
Relembrando as mesmas e antigas reclamaes da DRT e da Polcia Federal, outro
entrave era de ordem econmica. [...] Mesmo em 1997, para imprimir alguns poucos cartazes
para a campanha de combate ao trabalho escravo nos estados do Par, Maranho e Mato
Grosso, nem a Sefit nem o Gertraf tinham[...].
Mais. Falta um "aparelhamento" para tomar mais eficiente o funcionamento da Sefit. [...]
Precisaria de rdios e celulares para a comunicao, notebook e impressora porttil para o
registro das informaes e a digitao de folhas que deveriam ser assinadas pelas vtimas,
mquinas de filmagem e fotogrficas - para a comprovao das denncias e para providenciar
fotos para as carteiras profissionais dos trabalhadores que no as possuem. (FIGUEIRA,
1999, p. 204)
continuaram
sendo
moradores
de
outras
partes
do
pas
(FIGUEIRA, 2004, p. 237).
PADRES
REGIONAIS
TPICOS
DE
ESCRAVIZAO
NORTE E SUL
Recentemente na sua dissertao de mestrado, Alessandra
Gomes Mendes, a partir da anlise da extensa documentao j
produzida pelo grupo mvel de fiscalizao, identificou dois
padres
tpicos
regionais
de
escravizao
no
Brasil.
Esse
esforo analtico importante por revelar que a escravizao,

apesar de intensa na fronteira agrcola, se generaliza pelo pas
inteiro e toma contornos e formas peculiares em funo da
extenso
continental
das
terras
brasileiras
da
profunda
diferenciao social e econmica de regio para regio.

Descrevo aqui sucintamente a anlise de Mendes com
relao a essa distino mais geral entre dois padres, norte e
sul, de escravizao. A partir da anlise das recorrncias de
escravizao por atividade econmica, prioritariamente rurais,
Mendes constri seus critrios tanto de agregao de diferentes
Estados em duas grandes regies como de tipificao dos
trabalhadores
escravizados,
assim
como
caracterizao das situaes de escravido.
os
mecanismos
Os Estados do Rio Grande do Sul, Paran, So Paulo,

Minas Gerais, Rio de Janeiro, Esprito Santo, Bahia, Piau,
Alagoas e Mato Grosso do Sul foram agregados na grande regio
denominada
Sul.
Nessa
grande
regio
sul
predominariam
atividades como: corte de cana-de-acar (para usina de acar

e lcool); carvoarias (carvo vegetal para a indstria siderrgica
e
empresas
de
ferro-gusa)
S;
matas
de
reflorestamento
eucalipto (para alimentar carvoarias e/ou
de
para abastecer a
indstria de papel e de celulose);no reflorestamento de rvores

de accia para a produo de tanino para o curtimento do couro
e celulose;reflorestamento de rvores de pinus, para extrao de
resina e nos bananais somente (1978 e 1979); bem como a
manuteno de fazendas. Dessas atividades o corte de cana
onde
escravizao
expressiva.
se
Havendo
manifesta
um
fluxo
mais
numericamente
migratrio
intenso
de
trabalhadores da Bahia, Piau e Alagoas para o corte de cana em

Minas Gerais, So Paulo e Paran. O aliciamento, em muitos
casos combinados com a imobilizao por dvida, o mecanismo
de reduo a escravido apontado como mais comum para essa
regio (MENDES, 2002, p. 71).
aspectos
fundamentos
do
Mendes vai apontar como
ressurgimento
de
situaes
de
escravizao nessa grande regio: 1) A incorporao tardia dos

direitos trabalhistas no campo; 2) Existncia de uma ampla gama
de arranjos de relaes
de trabalho diferentes
dos modelos
tpicos de assalariamento (colonato, meeiros e agregados) por

conta da baixa regulao dos contratos de trabalho por parte do
Estado; 3) o estilo de vida violento de reas geograficamente
isoladas;
4) a vulnerabilizao
das
garantias
de vida e trabalho
trabalhadores migrantes em funo de seu
dos
desenraizamento.
(MENDES, 2002, p. 85)

Na grande regio denominada Norte Mendes agrega os
estados do Mato Grosso, Tocantins, Maranho, Par, Acre e
Rondnia.
atividade
excelncia,
nessa
regio
econmica
escravizadora
de
formao
fazendas
por
(roo
de
juquira, derrubada de mata e extrao de madeira), na divisa
com o Tocantins, tambm comum a escravizao na pecuria

extensiva e intensiva e Mato Grosso e do Acre na explorao do
ltex. O estado do Maranho seria o grande esportador de mode-obra para essa grande regio (MENDES, 2002, p. 98). A
imobilizao (atravs do aliciamento e/ou endividamento), mas
em especial a violncia so apontadas como os elementos que
caracterizariam
escravizao
na
grande
regio
norte.
Nas
palavras de Mendes:
Uma das caractersticas fundamentais desta grande regio Norte o
uso
sistemtico
imperativo
da
violncia
fsica
moral,[...] .
submetidos a condies desumanas desde o transporte, na maior parte

dos
casos,
os
trabalhadores
foram
vtimas
de
maus-tratos,
de
espancamentos e de torturas fsica e psicolgica. Houve situaes que

culminaram com a imposio do crcere privado, como no Par e no
Mato Grosso, compondo o conjunto de situaes
trabalho
escravo
em
sua
forma
mais
literal.
que caracterizam
O
alto
grau
o
de
arbitrariedade dos patres, encarregados e empreiteiros 'gatos' estava

presente na violncia sexual contra as esposas e filha~ de trabalhadores,
seja nas tentativas de estupro ou na sua efetivao, como ocorrido no
Par e no Acre.
(MENDES, 2002, p. 99)
Muitos estados no participam de nenhum dos dois

agregamentos propostos pelo nmero insuficiente de registros de
escravido
por
se
constiturem
muito
mais
como
reas
exportadoras de mo-de-obra. Nesse contexto se enquadrariam os

estados do Cear, Paraba, Pemambuco, Rio Grande do Norte,
Sergipe, Amap, Roraima e Santa Catarina.
CAPTULO II ESTATSTICAS, DENNCIAS E O

CONFLITO PELA LEI.
I. Estatsticas de trabalho escravo?
Mesmo o governo e a burocracia estatal
reconhecendo
instituies
a existncia
antiescravistas
dimenso
do
problema
disputas
agora
se
se
davam
da
escravido
no
se
o conflito
apaziguou.
tornou
um
em
torno
elemento
dos
com
as
questo
da
central.
As
nmeros,
das
estatsticas
de
trabalho
escravo.
Os
nmeros
do
trabalho
escravo no Brasil cresciam proporcionalmente s crticas que se

fazia a eles.
Como estimar, por meio estatstico, o nmero de
trabalhadores escravizados numa poca em que esse tipo de
prtica
moralmente
caracterizada
como
desaprovada
criminosa?
Desde
internacionalmente
que
os
primeiros
levantamentos foram propostos inmeros questionamentos foram

colocados.
H historiadores que tm uma posio profundamente
ctica
com
relao
esse
tipo
de
estimativa,
Meltzer
por
exemplo afirma que nenhuma estimativa pode ser mais que um

palpite.
[...]
escravido
agora
ilegal.
Se
um
governo
publicasse um relatrio sobre o nmero de escravos, estaria se

expondo [...}. Ningum, portanto, pode fornecer estatsticas
verificveis
2004,
p.
sobre a escravido
480).
Entretanto,
sem
contempornea.
estimativas,
(MELTZER,
como
sustentar
afirmaes quanto a dimenso real do problema? So casos

isolados? um fenmeno em expanso ou vem regredindo?
Como calcular os recursos humanos e materiais necessrios para
combater
esse
fenmeno?
visando combat-lo tm
As
aes
porventura
executadas
tido que grau e tipo de efeito? A
despeito das dificuldades, estimar necessrio por diversas e

inmeras razes.
Como a atitude dos primeiros governos da Repblica

Nova
foi
de
assumir
existncia
da
escravido,
mas
minimizando-a como casos pontuais e isolados, se imps uma

batalha estatstica. Em especial no fim da dcada de 80 e
durante toda a dcada de 90 e ainda nesse nosso primeiro
decnio do sculo XXI um rico debate tcnico, metodolgico e
conceitual foi motivado por esse tensionamento.
Martins, a partir de um levantamento de notcias que
foram veiculadas na imprensa de 1970 at 1986, num artigo
publicado na folha de So Paulo, fez um sucinto e rico quadro
da situao da escravido no Brasil daquela poca, aproveitando
a
proximidade
do
centenrio
da
abolio
da
escravatura.
Resumidamente exponho o contedo do artigo, talvez o primeiro

esforo cientfico de quantificao do fenmeno aqui estudado.
Martins afirmou ter ocorrido nos desseseis anos,
decorridos entre 1970 e 1968, 110 casos de escravido, sendo
que a metade18 deles envolvendo um contingente de 19.713
trabalhadores cativos e, dentre esses, cerca de 1.292 fugitivos.
Do total dos escravizados 37% seriam procedentes do nordeste e
do Leste, Minas Gerais em especial; 35% seriam da Amaznia
18
No texto de Martins no h qualquer explicao sobre porque se refere
apenas
metade
do
total
para
expressar
nmero
de
trabalhadores
envolvidos. Como sua anlise feita a partir de noticirios da imprensa

podemos supor que em metade dos casos noticiados no deve ter sido
mencionada essa informao em especfico.
(Mato Grosso 28% e Par 18% dos casos) e 26% do Sul e do

Sudeste (Paran 10% e So Paulo 8%).
Com grande variedade de preos (em alguns casos, 3 mil
cruzeiros por cada peo, em outros, 40 mil cruzeiros), o trabalho
nas fazendas, desmatamento na Amaznia e reflorestamento no
Sul
Sudeste,
freqentemente
era
temporrio
contratado
por
(quatro
empresas
seis
meses)
beneficiadas
com
incentivos fiscais do governo.

O incio da escravizao se daria com o aliciamento, em
regies
pobres,
de
pequenos
agricultores,
desempregados
sazonais e trabalhadores sem terra, prometendo, especialmente

aos jovens, melhores condies de trabalho e dando a suas
famlias um adiantamento que se tornava o primeiro dbito. Esse
dbito,
sempre
crescente,
era
principal
instrumento
de
escravizao, de justificao da represso e de manuteno do

sistema atravs de sua revenda.
Compondo todo o sistema de imobilizao tambm
ocorreria
destruio,
quando
existiam,
de
documentos,
contratos e carteiras de trabalho, antes da chegada fazenda.

Alm disso, em 46% dos casos haveria presena de pistoleiros;
em 36% vrias formas de tortura seriam usadas como punies
por tentativas de fuga e depois de uma jornada de trabalho de
doze
quatorze
barraces vigiados.
horas,
seguir-se-ia
um
confinamento
em
A ocorrncia de sete casos de escravizao nas regies

metropolitanas
de
So
Paulo,
Rio
de
Janeiro,
Curitiba
Florianpolis foi considerada por Martins como indcio de que a

eliminao definitiva da escravizao no seria dificultada por
fatores como distncia e tamanho das fazendas, mas pelo tipo de
acumulao capitalista perifrica, com a conivncia estatal, do
Brasil.
Dois anos aps a publicao do artigo de Jos de Souza
Martins,
levantava,
professor
no
seu
Alfredo
artigo
Wagner
citado,
Berno
algumas
de
Almeida
consideraes
metodolgicas a partir de seus comentrios sobre o esforo

realizado,
em
1986,
pela
prpria
COORDENADORIA
DOS
CONFLITOS AGRRIOS para estimar os casos de escravido no

Brasil a partir das diversas denncias que esse rgo recebeu.
Naquela ocasio ele mencionava as seguintes dificuldades para
estabelecer
tais
quantificaes:
1)
Os
dados
no
seriam
controlveis e no haveria formas especficas de levantamento

para prticas que se caracterizavam pela disperso; 2) haveria
dificuldade de identificar prticas, que sendo rotineiras na vida
social, se naturalizavam e no eram vistas como irregulares;
3)
perda
de
informaes
essenciais
(esquecidas
ou
menosprezadas) em levantamentos quantitativos afoitos, alm da

falta
de
dados
oficiais
sobre
deslocamentos
sazonais
de
trabalhadores rurais e 4) a inexatido quanto a origem e o
nmero de trabalhadores envolvidos nas denncias, uma vez que

os denunciadores (indivduos ou associaes) no conheciam
diretamente os imveis denunciados e quando conheciam (no
caso de fugitivos das fazendas) estavam limitados e isolados no
seu espao de trabalho direto, sem contato com outros grupos de
trabalhadores em outras reas da mesma fazenda.
A partir de todos os elementos acima relatados e se
referindo as vrias tentativas observadas em documentos e em
pronunciamentos governamentais 19, bem como, no mbito dos
setores populares organizados, o prprio levantamento j aqui
mencionado de Martins; o ex-coordenador da coordenadoria dos
conflitos agrrios conclua:
A partir dessas tentativas pode-se asseverar, portanto,

que no h qualquer levantamento estatstico sistemtico que
possibilite a apresentao de dados absolutamente fidedignos.
Est-se lidando com estimativas, onde via de regra no so
explicitados os procedimentos para se chegar aos resultados
apresentados. (ALMEIDA, 1988, p. 62)
19
Almeida nos remete a quatro casos em que cifras so
propostas::
1)Na
exposio
de
motivos
do
anteprojeto
oficialmente
de
lei
sobre
empresas de prestao de servios a terceiros e suas relaes com os

empregados de agosto de 1986 estimou-se em um milho no primeiro setor
e cinco milhes de trabalhadores rurais. Estimativas regionais: 2) O
relatrio
trabalho
escravo
no
estado
de
Rondnia
anexo
ao
ofcio
419/GD/DRT/MTb/ RO-86, de 15/07/86 estimava quatro mil escravizados;

3) DRT do Maranho denuncia 6 mil escravizados em
30/01/86 (Jornal do
Brasil) e 4) Secretaria de relaes do trabalho do Estado de So Paulo

12/08/86
estimou
Itapetininga.
500
famlias
na
micro-regio
de
Campos
de
Outras limitaes ainda podem ser acrescidas: Como

construir uma amostra significativa para um conjunto (total de
escravizados) cuja existncia depende exatamente de permanecer
sendo
uma
incgnita?
significativa,
como
Sem
aplicar
poder
um
definir
instrumental
uma
amostra
estatstico
que
assegure uma estimativa razovel?

Em 1995 Martins num artigo de maior flego terico
publicado na revista de sociologia da USP, Tempo Social, volta
a propor dados estatsticos sobre a escravido, porm dessa vez
com mais cautela, pois os apresenta como nmeros mnimos o
que, entretanto, no o impediu de realizar vrias argumentaes
tericas a partir desses dados. Assim, vejamos resumidamente:
Suas estimativas so baseadas em dados levantados a partir
denncias
de
pees
fugidos
feitas,
no
autoridades
governamentais (Polcia Federal e agentes locais ou regionais do

Ministrio
do
Trabalho),
mas
tambm
membros
da
Igreja
Catlica. Aqui j se pode contar com a sistematizao das

informaes desse tema em arquivos organizados pela Comisso
Pastoral da Terra (CPT). a partir dessas denncias que o nosso
socilogo afirmar a ocorrncia de trabalho escravo em 431
fazendas,
entre
1970
1993.
Amaznia
e 123 fora dela.
Dessas,
No total
308
localizadas
na
desses
treze anos,
no
mnimo, 85 mil trabalhadores teriam sido escravizados.
Para sustentar essa sua afirmao Martins cita duas

estimativas: 1) Uma feita a partir do estudo, datado de 1985, de
Branford e Glocksobre sobre a frente pioneira, onde demonstram
que havia, no incio dos anos setenta, entre 250 mil e 400 mil
pees trabalhando nas fazendas amaznicas na estao seca; 2)
Outra
mensurada
pelo
governo
do
estado
do
Maranho
que
estimava, em 1975, haver cerca de cem mil pees originrios

daquele estado trabalhando na Amaznia. No fica explicitado,
entretanto, como nos dois casos se chegaram a esses resultados.
Segundo Martins, nove mil trabalhadores (10,2% do total
no Brasil e 13,1% do total da Amaznia) teriam conseguido
fugir,
maioria,
de
fazendas
amaznicas.
Teria
ocorrido
assassinato de pees, geralmente em tentativas de fuga, em

18,3% do total das fazendas denunciadas no Brasil e em 22,7%
na Amaznia. Teria havido tortura de pees em 33,4% do total
das fazendas e em 37,0% das fazendas amaznicas. Em todo o
pas
teria
havido
revolta
em
apenas
5,6%
das
fazendas
denunciadas por escravizao; e na Amaznia em 6,5%.

Procurando caracterizar as situaes de trabalho escravo
como momento do processo do Capital, Jos de Souza Martins
usar as estatsticas para tentar identificar em que tarefas esse
tipo de relao de trabalho estava sendo empregada. Conclui que
72,7% dos pees so empregados no desmatamento
na Amaznia
e que apenas 26,2% dos pees so ocupados em desmatamento ou
reflorestamento fora da Amaznia. Atividades dizem respeito

formao
da fazenda.
escravizados
agricultura
foram
e
No total
empregados
pecuria,
do pas, 53,3% dos

nessas
indstria
tarefas
extrativista
pees
46,7%
e
em
indstria
propriamente dita. Na Amaznia, apenas 12,2% dos pees foram

utilizados
em
trabalhos
permanentes
na
agricultura
na
pecuria, ou seja, nas atividades rotineiras das fazendas j

implantadas. E em todo o Brasil 34,4% dos pees escravizados
foram empregados nessas ocupaes.
Ele ainda prope, trabalhando com mdias anuais de casos
denunciados, uma comparao entre dois extensos perodos de
1970/84 e 1985/95 constatando que o nmero quase dobra, de
13,5% para 25,1%, e na Amaznia de 9,8% para 17,7%. Todos
esses nmeros so apresentados para sustentar a tese (que ser
retomada
no
captulo
3)
de
que
trabalho
escravo
seria
utilizado fora do processo de produo capitalista, sendo uma

sorte
de
acumulao
primitiva
que
se
prolonga
na
superexplorao da fora-de-trabalho.
Esse artigo, rico em anlises, demonstrou que era possvel
trabalhar com estimativas a partir de denncias. A denncia,
como quase que nica manifestao possvel de uma atividade
ilegal,
era
instrumento
disponvel
compreenso maior do fenmeno.
para
construir
uma
Entretanto, os levantamentos sobre

escravido
possuem
uma
nfase
maior
denncia de
nos
aspectos
perspectivos, ou seja, na autopercepo das pessoas (e existe

muita diferena entre o que as pessoas fazem e o que elas dizem
a esse respeito) ou na de terceiros sobre elas (e h diferentes
entendimentos do que seja condio de escravido ou anloga a
de escravido de pessoa para pessoa). Essa fragilidade prpria
ao mecanismo da denncia, que quando mal conduzida pode
chegar
ao
ponto
de
inviabiliz-la
como
referncia,
chegou
inclusive a ser alvo de crtica do prprio Martins 20. Alm da

postura de quem faz a denncia ainda h a postura de quem
recebe a denncia, de sua aceitao ou no e do modo como a
encaminha,
se
aceita.
Em
sua
recente
tese
de
mestrado
Alessandra Gomes Mendes assim se pronuncia com relao

complexidade
de
se
estimar
estatisticamente
escravido
contempornea:
O trabalho escravo contemporneo no se apresenta
como
fato
auto-evidente.
As
estatsticas
so
derivadas
fundamentalmente de denncias, no sendo possvel estimar a
20
... a questo foi capturada tardiamente pelo denuncismo, por grupos e
denunciadores que s tiveram um contato tardio com o assunto. Uma

deliberada busca de evidncias
especialmente
em
regies
de
de trabalho escravo passou a ocorrer

ms
condies
de
trabalho,
como
as
carvoarias de Minas Gerais e os canaviais de Mato Grosso do Sul. Em

alguns casos, as autoridades puderam comprovar a a existncia de formas
de trabalho anlogas do trabalho escravo, em outros no.(MARTINS,
1999, p. 129/130)
extenso dos casos no reconhecidos ou ocultos. De outro lado,

a elaborao das estatsticas encobre um complexo jogo social
e
poltico
em
classificaes
formas
de
identificao
que
permeiam a atribuio dos 'casos'. [...] A maneira como estes

nmeros so construdos passa, na maioria dos casos, pela
denncia; ela o caminho principal para sua projeo para
fora
da
situao
de
escravizao.
[...]
Sendo
denncia
realizada por diferentes atores sociais - entidades religiosas,

representaes
sindicais,
rgos
pblicos
acesso
informaes sobre as situaes de escravizao e s condies

para sua apurao variam consideravelmente. A dificuldade em
mensurar exatamente o nmero de casos e de trabalhadores
envolvidos deve-se s distintas posturas dos denunciantes ou
daqueles que recebem a denncia, e ao fato de que algumas
atividades envolvem muitos trabalhadores, como nas colheitas e
no corte de cana em reas de grande extenso, possibilitando
uma disperso maior das situaes de escravizao no mesmo
local. (MENDES, 2002, P. 06)
Resguardado o conjunto dessas afirmaes de Mendes,
ressalvo que a exata mensurao dos casos de escravizao se
inviabiliza por se tratar de uma atividade clandestina e no pela
complexidade social da denncia ou pelas caractersticas do tipo
de
atividade
considerao
produtiva.
que
inmeros
preciso,
casos
inclusive,
de
levar
escravido
em
devem
permanecer sem qualquer tipo de registro por falta de quem os

denuncie,
portanto,
nesses
inmeros
casos
questo
da
complexidade social da atribuio de casos no se pe como

impedimento.21
21
Entretanto,
como
afirmei,
Mendes
levanta
[..] Muitos dos que fogem no denunciam por medo, por no saberem
para quem denunciar ou por no terem certeza de que sua fuga legal.
argumentos pertinentes e que no devem ser negligenciados.

Padre Marcelo Resende, que morou durante anos na Amaznia,
vivenciou de perto o problema e acolheu inmeras denncias,
tornou-se um estudioso do assunto. Ele sintetiza bem os dilemas
da quantificao do fenmeno do trabalho escravo na seguinte
passagem:
Como a escravido se d no interior de propriedades privadas,
onde o acesso restrito, e nem sempre as vtimas a denunciam,
tentar calcular o nmero de pessoas submetidas escravido
difcil. [...] No h, neste caso, informaes sobre o nmero
real de escravizados, nem sequer um nmero aproximado, mesmo
que a CPT faa uma estimativa de haver 25 mil pessoas por ano
na
rea
rural
ou
que
algumas
pessoas
ou
organizaes
suponham haver at quarenta mil.

De fato, h apenas um cmputo do nmero dos casos denunciados
por fugitivos, [...] . Acrescente-se a esse nmero o dos libertos por
operaes de fiscalizao empreendidas pelo Governo. E os que no
denunciam por medo da represso, por no saberem a quem procurar, por
desconhecerem os prprios direitos? E os que morrem nas fazendas e so
enterrados
clandestinamente
ou
deixados
insepultos
para
serem
devorados por animais? E a multido dos que no voltam para casa e os

familiares no sabem se esto vivos ou mortos e para qual fazenda foram
levados e, por isso, no entram em estatsticas? Mas por que, em vez de
25 mil ou quarenta mil, no poderiam ser cem mil, duzentos mil? Ou
mais? E as estimativas, bom acentuar, tratam apenas dos escravizados
da rea rural. E o que se passa com os milhares de migrantes brasileiros
que se acham nas reas urbanas em atividades domsticas, em fbricas
Ou denunciam para autoridades que no registram o fato, no encaminham

nenhuma
medida
para
sanar
problema
ou
so
coniventes
com
os
empreiteiros e fazendeiros. Contudo, a maioria no foge, libertada

quando a empreita termina e no h mais o que fazer. Essa gente sabe que
no pode sair devendo e, se o faz, corre risco de vida, e considera correta
a atitude do empreiteiro: quem deve, obrigado a pagar. (FIGUEIRA,
2005, pg. 138-139)
clandestinas ou em servios "terceirizados" por pequenas ou grandes

empresas?(FIGUEIRA,
2005, p. 184)
Se difcil estabelecer uma estatstica sobre a dimenso

do fenmeno da escravizao contempornea, o mesmo no se
pode afirmar sobre o registro de suas denncias. Tanto rgos
governamentais como organizaes de setores populares recebem
e sistematizam as denncias de escravizao. A variao no
volume dessas denncias pode revelar, seno a amplitude da
escravido no Brasil, ao menos alteraes de comportamento
tanto
por
parte
dos
denunciantes
como
por
parte
desses
receptores de denncias; pode dar indicaes indiretas do que

possivelmente ocorre nas diversas ocorrncias no registradas.
O papel que a denncia cumpriu e tem cumprido na tentativa
de avaliar a extenso da escravizao atual um fenmeno que
vale a pena ser investigado. As denncias revelam e geram
conflitos.
II. Denncias de Trabalho escravo e o conflito pela Lei
Denunciar revelar, tirar o vu, mostrar o que est

oculto, primeiro para si, evidentemente, e depois para os outros;
entre
esses
dois
momentos
inmeras
mediaes
sociais
psicolgicas se impem.
No incio da dcada de 90 eu havia tido contato com
algumas das vrias denncias de escravizao que proliferavam
naquela poca, em especial sobre as carvoarias, e a partir de
1995 passei a acompanhar o tema da escravido contempornea
na medida em que me interessava pela histria agrria do Brasil.
O meu primeiro contato mais direto foi com a denncia de um
caso atpico de escravizao numa granja na fazenda Rocha
Klotz, um caso de trabalho escravo ocorrido entre Resende e
Itatiaia que foi divulgada no jornal O GLOBO, em 04 de Abril
de 1993. Quando essa denncia foi divulgada j outras denncias
se somavam a ela no Estado do Rio de janeiro e no Brasil, a
Comisso Pastoral da Terra 22as havia contabilizado.
A nvel nacional todas as denncias realizadas anualmente
eram
registradas
Comisso
em
Pastoral
instrumento,
relatrios
da
explicitava
Terra
a
do
secretariado
(CPT)
face
mais
que,
por
obscura
nacional
meio
do
da
desse
pas.
divulgao do aumento do nmero de denncias realizado pela

CPT envolveu agncias estrangeiras (como por exemplo a Human
22
rgo ligado a pastoral social da confederao Nacional dos Bispos do
Brasil.
Rights23 e a Anti-Slavery International 24) e essa dupla presso,

nacional e internacional, levou o governo brasileiro a sair do
imobilismo.
Fruto
de
todo
esse
processo
iniciado
com
as
denncias surgiram projetos de lei aperfeioando a legislao j

existente25.
Ano
Nmero de casos
Nmero de pessoas
denunciados
envolvidas
1989
19
597
1990
18
1.599
1991
27
4.883
1992
18
16.442
1993
29
19.940
1994
28
25.193
1995
21
26.047
1996
19
2.487
1997
17
872
1998
14
614
1999
16
1.099
2000
21
465
2001
45
2.416
2002
147
5.559
2003
238
8.385
23
Organizao no governamental norte-americana que luta pelos direitos
humanos
24
Organizao no governamental inglesa que luta pela erradicao
do
trabalho escravo no mundo

25
Refiro-me ao artigo 149 do atual cdigo penal brasileiro e ao projeto
de lei 929 que tramitava em 1997 no congresso
Fonte: Secretariado nacional da CPT. Conflitos no campo no

Brasil 2004. Goinia: 2004.
Como podemos observar no quadro acima, apesar de
algumas pequenas variaes, nos ltimos anos o nmero de
denncias
de
trabalho
escravo
tem
se
ampliado
significativamente e a Comisso Pastoral da Terra foi a entidade

que produziu o conjunto de dados mais sistematizado sobre o
assunto.
Alm dessa e de outras entidades nacionais (CUT, CEDI,
MST,
OAB,
CONTAG,26
governamental
inglesa,
etc),
uma
Anti-Slavery
Organizao
International
no
(ASI),
participou desse processo de ampliao das denncias de casos

de escravido, patrocinando uma pesquisa sobre o assunto no
Brasil. O resultado desse trabalho foi condensado em um livro,
assinado
pela
intitulado
historiadora
,Trabalho
de
Escravo
Oxford,
-
Um
Elo
Allison
na
Sutton,
Cadeia
da
Modernizao no Brasil de Hoje, lanado em lngua portuguesa

em
26
26
de
Agosto
Significado
das
de
1994,
sob
siglas
pela
ordem
coordenao
do
texto:
de
Central
diversas
nica
dos
Trabalhadores, Centro Ecumnico de Documentao Indgena, Movimento

dos Trabalhadores Rurais sem Terra, Ordem dos advogados do Brasil e
Confederao Nacional dos Trabalhadores da agricultura.
entidades, inclusive a Comisso Pastoral da Terra. Acerca desse

trabalho a ASI nos esclarece na introduo do referido livro:
Em 1991, militantes brasileiros comearam a levar
para o cenrio internacional suas campanhas por mudanas no
Brasil.
No
mesmo
ano,
ASI
encarregou
Alison
Sutton,
pesquisadora que tem um conhecimento detalhado e direto do

pas, de fazer um estudo sobre o trabalho escravo no Brasil. Este
foi
seguido,
em
1992,
por
um
projeto
de
pesquisa
mais
minucioso e sistemtico, durante o qual A. Sutton concentrou-se

na escravido por dvida e no trabalho forado na Amaznia, e
no recrutamento de pessoas para a regio. Em vrias viagens,
visitou
dez
estados,
cobrindo
aproximadamente
25
mil
quilmetros. O presente relato o resultado de seu trabalho. 27
Ainda no cenrio internacional, essa divulgao de

denncias teve a contribuio da BBC de Londres, o canal de
televiso estatal ingls, que incluiu em uma reportagem sobre
direitos humanos - Human Rights Human Wrongs - de 02 de
27
SUTTON,
Alison.
TRABALHO
ESCRAVO
um
elo
na
modernizao no Brasil de hoje. CPT [ coord. ]. 1994. p. 18.
cadeia
da
Dezembro de 1994, um filme abordando a questo do trabalho

escravo no Brasil28.
O relatrio anual da CPT de 1994 registra ainda duas
importantes referncias ao Brasil, feitas a nvel internacional,
denunciando as ocorrncias de escravido:
Na 81 Conferncia Internacional do trabalho, realizada
entre os dias 6 e 24 de junho, em Genebra, a Organizao
Internacional do Trabalho (OIT) citou o Brasil como um dos
nove pases com problemas srios de escravido.
A Human Rights Watch divulgou, no dia 10 de
Dezembro, em Nova York e no Rio de Janeiro, o seu relatrio
anual apontando o Brasil como o pas que mais desrespeita os
direitos
humanos
na
Amrica
Latina.
No
item
Trabalho
Forado a Human Rights Watch acusa o governo brasileiro de

pouco ter feito para combater a prtica de trabalho escravo no
Brasil , embora reconhea sua existncia (Secretariado nacional
da CPT, 1994, p. 27)
Muitos foram os esforos para denunciar essas

situaes
de
escravizao
organismos
internacionais,
entretanto a atitude do governo brasileiro foi, inicialmente,

sempre
de
obscurecer
problema
alterando
esse
comportamento em 1993, como nos fala Alison Sutton, em seu

livro j citado:
28
Anti-slavery international. Video List.
At 1993, o governo brasileiro ou negou a existncia

de
trabalho
problema.
escravo,
Na
ou
assemblia
tentou
da
minimizar
OIT
de
1993,
a
no
extenso
entanto,
do
o
representante brasileiro admitiu oficialmente a existncia do

problema e apresentou planos para o processamento de queixas
de trabalho escravo. Um passo importante e necessrio. Mas
preciso ver, ainda, como o atual governo e o eleito em 1994
procedero na prtica. (SUTTON, 1994, p. 145.)
Em discurso pronunciado a propsito do 07 de Setembro,

assim se pronunciou, em 1995, o presidente Fernando Henrique
Cardoso:
E agora, que ns estamos nos aproximando do sculo
21, essa luta pela liberdade e pela democracia tem um nome
especfico, chama-se direitos humanos (...) .
O governo, no s por um compromisso pessoal do
presidente da Repblica, mas no seu conjunto de governo, j
assumiu este caminho. O Ministrio do Trabalho est engajado
numa luta sem trgua contra o que se chama de trabalho forado
(...). Ns no podemos agora, no comeo, no limiar do sculo
21,
tolerar
formas
de
explorao
do
trabalho
desumanas,
trabalho infantil, trabalho forado, que denominado muitas

vezes at de trabalho escravo. O governo est atento a isso e
(est) trabalhando numa luta sem trguas contra esse tipo de
degradao do ser humano.(FOLHA DE SO PAULO. caderno
Brasil. Sexta-feira , 8 de Setembro de 1995.)
O discurso presidencial apenas a manifestao mais

espetacular do destaque que a questo do trabalho escravo e, no
seu
bojo,
trabalho
infantil,
passaram
ter
nos
meios
institucionais, como resposta s diversas presses nacionais e

internacionais geradas pelas denncias que tornaram, em larga
escala, pblica a escravizao clandestina na dcada de 1990.
Denncias que, mesmo no tendo o rigor tcnico criticado por
Martins, tiveram a sua importncia reconhecida inclusive por
funcionrios do Estado, como a secretria de fiscalizao do
ministrio do trabalho, Ruth Beatriz Vasconcelos Vilela, e a
coordenadora
do
grupo
executivo
de
represso
ao
trabalho
forado (GERTRAF), Rachel Maria Andrade Cunha:

A partir de 1993, a imprensa nacional passou a dar ampla publicidade
questo
do
trabalho
escravo
no
Brasil.
Em
algumas
situaes,
conceito tem sido utilizado de forma equivocada e sem o rigor tcnico

necessrio, confundindo a situao de escravido propriamente dita com
outras - tambm graves, verdade -, como aquelas em que se constatam
condies degradantes de trabalho ou se verifica um descumprimento
generalizado da legislao trabalhista na rea rural.
O fato de o tema ter passado a integrar a agenda nacional, ainda
que
com
esses
equvocos,
foi
muito
importante
...
(VILELA
CUNHA, 1999, p. 36)
O debate entre organizaes dos setores populares e

setores
da
burocracia
estatal,
gerado
por
essas
inmeras
denncias, resultou em trabalhos que produziram conseqncias

bem mais significativas, atravs de encaminhamento jurdico, do
que os discursos presidenciais (resguardado o valor simblico

desses discursos).
Organizaes de trabalhadores e entidades da sociedade
civil tm se articulado na procura de soluo para o problema,
constituindo o frum nacional permanente contra a
violncia no
campo. Em 1993, Contag, CPT, Procuradoria Geral da Repblica

e comisso do trabalho da cmara federal elaboraram proposta
de projeto de lei conceituando melhor o que trabalho escravo e
cominando punies
mais severas para os autores deste crime.
Tambm, no mbito do ministrio do trabalho , foi criada uma

comisso para
a eliminao do trabalho forado , constituda
por organismos do Estado, entidades de trabalhadores, de apoio

e patronais. Conseqncia
deste trabalho foi a publicao da
instruo normativa de maro de 1994 * (anexo), dispondo sobre

a inspeo do trabalho rural . Porm, mais do que legislao
sobre o assunto, preciso vontade poltica por parte do estado
par a que se acabe com essa ignomnia.(SUTTON, 1994, p. 08.)
Alm dessa instruo normativa, tramita no congresso

atualmente o projeto de lei 929 de 1995, que define como crimes
condutas
que
favorecem
ou
configuram
trabalho
forado
escravo visando sanar imperfeies do artigo 149 do cdigo

penal (relativo ao crime de reduo condio anloga a de
escravo) ao inserir tal fato jurdico na competncia da justia
Grifo meu, esse documento ser retomado mais adiante como um dos
elementos fundamentais para as hipteses aqui defendidas.
federal. Tal projeto de lei tambm fruto dos embates que tm

sido travados nos ltimos anos:
O presente projeto de lei visa sanar estas imperfeies.
Foi
elaborado
pelo
Frum
Contra
Violncia
que
rene
representantes dos trabalhadores rurais, entidades de defesa dos

direitos humanos e dos poderes pblicos. O grupo de trabalho
designado
pelo
representantes
Frum
das
para
seguintes
redigi-lo
foi
instituies:
composto
CONTAG,
por
CPT,
Secretaria de Fiscalizao do Ministrio do Trabalho, Ministrio

Pblico Federal, Ministrio Pblico do trabalho, Comisses de
Direitos humanos e de Agricultura e Subcomisso de Trabalho
Escravo da Cmara dos Deputados. (PROJETO DE LEI N 929,
DE 1995.)
Em sua monografia sobre a atualidade do plagium, que
data do final de 1995, Simone Estrellita da Cunha faz referncia
a duas iniciativas de atuao legal visando o aperfeioamento
dos instrumentos jurdicos para a represso das situaes de
reduo a condio anloga a de escravo:
O governo pretende enviar ao congresso um projeto de
lei que torne passvel de desapropriao as terras onde exista
trabalho escravo. A proposta desapropriao de reas onde
seja constatado a ocorrncia de trabalho escravo inserindo-as de
imediato no programa de reforma agrria.
No
mbito penal est em curso no senado o projeto
de lei 733/95 de autoria do deputado Padre Roque do PT do

Paran que inclui o crime de reduo a condio anloga de
escravo no rol dos crimes hediondos. uma tentativa de evitar a
impunidade tornando o crime inafianvel, alm de submet-lo

aos demais efeitos da lei 8072/90. (CUNHA, 1995, p. 59-60)
O retorno da discusso acerca dos instrumentos legais
para combater situaes anlogas a de escravido, praticamente
um sculo aps a abolio legal da escravido, advm dessa
presso social impulsionada por denncias que, ao exigir a
punio legal aos escravocratas, desnudam a prpria fragilidade
do artigo 149 do cdigo penal de 1940, inspirado, segundo
Cunha, no artigo 337 do cdigo penal republicano de 1890.
Uma das grandes dificuldades na erradicao da prtica
delituosa descrita no artigo 149 do cdigo penal a falta de
consenso sobre o significado de condio anloga de escravo.
O artigo de 149 no conceitua para os efeitos penais o que se
deve entender como tal, o que possibilita interpretaes variadas
acerca
da
matria.
Na
maioria
das
vezes,
as
autoridades
entendem que as prticas realizadas, que para o senso comum

caracterizaria condio anloga de escravo, advm do costume
e que, portanto, desnaturaria a tipificao penal. (CUNHA,
1995, p. 59-60)
Em 13 de Maio de 1996, pressionado por tragdias que
abalaram
opinio
pblica
nacional
internacional
(os
massacres de Carandiru e de Eldorado do Carajs), o governo

Fernando
Henrique
Cardoso
resolveu
divulgar
um
Programa
Nacional de Direitos Humanos (PNDH) onde o tema trabalho

forado era lembrado com as seguintes propostas de iniciativas
jurdico-administrativas:
Em
curto
prazo;
legislao
para
coibir o trabalho forado e mecanismos para fiscalizar e coibir

trabalho forado
- Em mdio prazo; diviso nas polcias para trabalho forado e
explorao do trabalho infanto-juvenil.
A
comprometida
seriedade
pela
desse
posio
das
programa,
entretanto,
lideranas
ficou
governistas
no
congresso. Segundo o que se veiculou na grande imprensa:

O PNDH (Programa Nacional de Direitos Humanos) que
o presidente Fernando Henrique lana amanh teve seu principal
pilar de sustentao comprometido. Com o voto dos governistas,
o Senado manteve com a Justia Militar, na semana passada, o
julgamento de crimes praticados por PMs.
A transferncia desses crimes para a justia comum era
um
ponto
fundamental
para
acabar
com
impunidade
das
violaes de direitos humanos no Brasil.

FHC se comprometeu com a votao e aprovao do
projeto, de autoria de Hlio Bicudo (PT-SP), mas na hora da
votao foi omisso.
[...]
Autor do PNDH, o cientista poltico Paulo Srgio

Pinheiro no acredita em desgaste do plano: A posio do
governo de apoio ao projeto de Bicudo continua.
Mas a derrota levou as organizaes nogovernamentais a desconfiarem que o plano no passe de mais
um lance de efeitos especiais para melhorar a imagem de FHC
dentro e fora do pas.29
A desconfiana das organizaes populares e de
ONGs foi se confirmando na medida em que as presses da
bancada
ruralista
de
representantes
do
latifndio
do
agronegcio, integrantes do governo FHC, fizeram sua fora

poltica ser sentida. O grupo mvel, equipe interministerial
criada especificamente para efetuar a fiscalizao in loco de
denncias
de
escravizao,
agiu
com
vontade,
porm
sem
condies de trabalho e contra a vontade poltica de todas as

instncias governamentais. A esse respeito assim se pronunciou
o padre Ricardo Resende, ativista antiescravista que permaneceu
muitos anos na Amaznia:
Aparentemente, o governo de FHC no indiferente ao trabalho
escravo.
Relatrio
Inicial
Brasileiro
Relativo
ao
Pacto
Internacional dos Direitos Civis e Polticos de 1996 reconheceu

a existncia da escravido, e em junho de 1995 o presidente,
29
FOLHA DE SO PAULO, domingo , 12 de Maio de 1996. Caderno
Brasil p. 18
num programa radiofnico[...]. Persiste, contudo, uma situao

contraditria.
indicados
delegados
pelas
sustentao
partidos
Os
ao
foras
trabalho
polticas
presidente.
conservadores,
do
majoritrias
Sendo
tendem
continuam
cargo
a
de
sendo
que
do
confiana
representar
de
mais
os
interesses dos proprietrios que os das vtimas . [...].

O presidente parecia disposto a enfrentar essa questo
quando disse que isso tinha de acabar e anunciou que o Gertraf
no seria um grupo de meras discusses, mas que agiria. [...]
preciso pegar esse pessoal pelo bolso. s no bolso que eles
sentem. E os escravocratas continuavam, contudo, impunes,
mesmo nos bolsos.
Relembrando as mesmas e antigas reclamaes da DRT e
da Polcia Federal, outro entrave era de ordem econmica. [...]
Mesmo em 1997, para imprimir alguns poucos cartazes para a
campanha de combate ao trabalho escravo nos estados do Par,
Maranho e Mato Grosso, nem a Sefit nem o Gertraf tinham[...].
Mais. Falta um "aparelhamento" para tomar mais eficiente
o funcionamento da Sefit. [...] Precisaria de rdios e celulares
para
comunicao,
notebook
impressora
porttil
para
registro das informaes e a digitao de folhas que deveriam

ser
assinadas
fotogrficas
providenciar
pelas
para
fotos
vtimas,
a
mquinas
comprovao
para
as
das
carteiras
de
filmagem
denncias
para
profissionais
dos
trabalhadores que no as possuem. (FIGUEIRA, 1999, p. 204.

grifo nosso)
Por essas razes, apesar da atuao sempre elogiada do
GEFM, o nmero de resgates efetuados esteve sempre aqum das
denncias que eram feitas, o que significa dizer que dos poucos
casos que conseguiram ser denunciados uma parte significativa
ficou sem ter uma resposta. Se comparados o nmero conhecido
de pessoas vitimadas pela escravizao e o nmero de pessoas

resgatadas pelo grupo mvel de fiscalizao do ministrio do
trabalho, registradas no relatrio anual da CPT 2003,
fica claro
o abismo ainda existente entre a escravido e a liberdade. De

outra parte, o aumento do nmero de denncias pode estar
revelando um reconhecimento na ao do GEFM para reprimir os
casos que consegue apurar.
Registros de
Registros de denncias
Resgates efetuados
denncias de
de escravizao no
pelo ministrio do
escravizao
SUL E SUDESTE DO
trabalho no BRASIL
no pas
PAR
INTEIRO
1995
26.047
780
150
1996
2.487
674
288
1997
872
473
220
1998
614
254
119
1999
1.099
462
639
2000
465
334
583
2001
2.416
1355
1600
2002
5.559
2858
1800
ANO
Fonte: Secretariado nacional da CPT. Conflitos no campo no

Brasil 2003. Goinia: 2003.
Porm, o prprio GEFM atua dentro de limites, os limites

da lei e mesmo os resgates realizados acabaram esbarrando no
limite jurdico de suas aes perante o artigo 149 do cdigo
penal. Em parte, esse limite contribui para a triste constatao
da reincidncia na escravizao tanto de fazendeiros como de
trabalhadores. Sem punio para os agentes da escravizao
(empresas, fazendeiros, gatos, etc.) e sem terra ou/e poltica
agrcola para os trabalhadores, a misso do grupo mvel se torna
incua. Denunciar esses limites contribuir para que o conflito
v alm, alm dos limites da lei.
Tudo o que foi aqui exposto at agora demonstra o
envolvimento e o empenho de diversos setores da sociedade civil
organizada
at
de
funcionrios
da
burocracia
estatal
no
conflito que envolve a divulgao de denncias e a tentativa de

combate do problema da escravizao em terras brasileiras. Esse
conflito gerou, dentre outras conseqncias, um processo de luta
pela requalificao da legislao pertinente em vigor: o artigo
149 do cdigo penal.
Esse processo de lutas pela Lei passou e passa pelas

negociaes
nos
corredores
Ministrios,
mas
compreendo
do
congresso
que
esse
nacional
apenas
dos
um
dos
momentos de uma luta pela Lei. Considero que tal processo

encontra algumas de suas razes no enfrentamento direto entre
agentes sociais engajados e situaes de regime de trabalho
passveis de serem enquadradas como criminosas. Esse nvel das
lutas pela Lei menos visvel em sua concretude uma vez que se
compe de lutas dispersas e de um carter local. Portanto, quem
l os nmeros dos relatrios nacionais da CPT ou acompanha
pelos jornais as denncias de organismos internacionais, os
projetos
no
congresso
imaginar
as
disputas
construo
de
uma
as
sociais
denncia
reaes
do
local
nvel
desse
tipo.
governo
que
Em
no
pode
envolvem
cada
caso
a
de
denncia em particular, inmeros so os problemas enfrentados

na
disputa
trabalho.
pela
caracterizao
criminal
de
um
regime
de
Superexplorao, situao anloga a de escravido,

trabalho escravo, semi-escravido, trabalho forado, etc,
so
algumas
das
denominaes
em
que
se
busca
um
enquadramento criminal visando a punio legal dos promotores

de situaes de trabalho consideradas desumanas e/ou indignas.
Tais denominaes no so de uso tranqilo nem do ponto de
vista terico nem do ponto de vista poltico. Em torno delas se
desenvolveram disputas sociais sobre a interpretao da lei e
sua aplicabilidade; o artigo 149 do cdigo penal se tornou o
espao jurdico dessa disputa. Como espao de disputa se abria a
contingncia do arbtrio do mais forte.
CAPTULO III - ESTUDANDO O ARTIGO 149 A PARTIR DE

UM CASO CONCRETO
As disputas que se estabeleciam em torno da possibilidade

desse tipo de ENQUADRAMENTO CRIMINAL, a escravido,
podem ser compreendidas refazendo os caminhos trilhados num
caso
concreto
desvendar
registrando
as
os
como
foras
da
que
granja
se
Rocha
Klotz,
envolvem
comportamentos
as
nesse
procurando
processo
interpretaes
e
dos
protagonistas do conflito. Escolhemos esse caso por ele ser

atpico
no
sentido
de
que
conjunto
da
sociedade
das
instituies a nvel local e estadual se colocaram em oposio

ao fazendeiro e em apoio aos trabalhadores escravizados, sendo
assim esclarecedor da limitada operacionalidade do artigo 149.
A partir desse estudo de caso dialogo com Edward P.

Thompson para tentar compreender COMO a disputa social e a
lei
se
articulam
nesses
casos.
Um
estudo
de
caso
aqui
se
justifica por ser capaz de iluminar aspectos de um processo mais

amplo de tentativa de alterao da lei, uma vez que muito do que
se
encontra
na
atual
legislao
nas
normas
tcnicas
do
ministrio do trabalho surgiram em meio s tensas disputas

sociais locais para que a lei servisse como instrumento de
justia.
1. Apresentao do caso da granja Rocha KLotz
Resende um dos municpios do Estado do Rio de Janeiro

que vivenciou mais intensamente as conseqncias da intensa
expanso demogrfica e urbana do Rio de Janeiro e So Paulo a
partir
da
dcada
de
50.
Prxima
fronteiras
dessas
duas
grandes metrpoles em crescimento e possuindo um relevo plano

propcio
expanso
urbano-industrial,
referido
municpio
acabou por se tornar um dos importantes plos industriais da

regio
sul
concentrao
fluminense,
de
se
indstrias
notabilizando
qumicas
pela
grande
especializadas
na
fabricao de produtos farmacuticos e veterinrios 30. Os novos

grupos sociais que surgiram na cidade em funo desse processo
de industrializao foram criando novas organizaes que com o
tempo
se
tornaram
referncias
importantes
no
municpio
adjacncias, sendo o caso mais emblemtico o Sindicato dos

Qumicos de Resende31.
Entretanto, apesar da industrializao recente, o
municpio ainda possui fortes laos com seu antepassado rural
30
Fundao Instituto de desenvolvimento Econmico e social do RJ.
Estudos para o planejamento municipal: Resende. Rio de Janeiro, 1977.

31
Segundo informao de lvaro Miguel Brito Saraiva, vide anexo III
dos
grandes
fazendeiros
famlias
tradicionais.
Algumas
evidncias indicam que essa tradio rural se manifesta na m

aceitao de conquistas histricas dos trabalhadores brasileiros,
como por exemplo, os direitos trabalhistas ou mesmo da noo
de autonomia de organizao da classe trabalhadora. O prprio
governo municipal acusado de reproduzir, no trato com os
funcionrios
da
prefeitura,
um
mesmo
comportamento
de
rejeio quelas idias32.

Dentro de um quadro como esse, os problemas inerentes a
transformao
de
um
ambiente
rural
em
urbano-industrial,
encontraram em Resende elementos complexificadores, como por

exemplo, estar situado numa regio em que era marcante a
presena
de
um
clero
catlico
progressista
que
apesar
da
represso da cria romana, continuava a ter fora na regio sul

do Estado do Rio de Janeiro 33, que deram certos contornos
32
Segundo informaes colhidas com Ana Paula Horta Salvador (Anexo I)
e lvaro Miguel Brito Saraiva (Anexo III)

33
As dioceses da regio estavam sob a jurisdio do bispo Dom Waldir
Calheiros ligado a teologia da libertao, corrente teolgica baseada na

luta contra os opressores. Matheos, Simone Biechler. Apesar do Santo
papa... Revista
Ateno. Ano 2, n 9, 1996, p 18.
particulares aos conflitos que acabaram por ocorrer. A presena

de uma atuante Comisso Pastoral da Terra e o engajamento
social das dioceses da regio contribua para que certos setores
da sociedade local no se omitissem diante de graves disputas
sociais.
A denncia de trabalho escravo que pretendo analisar
ocorre
nesse
contexto
social
numa
conjuntura
duplamente
especfica. No mbito municipal estava ocorrendo um processo

de articulao entre diversos setores organizados em torno do
frum popular em defesa do Jardim Esperana, uma frente
criada para dar apoio a um grupo de sem-tetos ameaados de
despejo por Joo Luiz da Rocha Klotz ; no plano nacional, o
Frum Nacional de Combate a Violncia no Campo passou a
priorizar o combate ao trabalho escravo perante a tentativa do
governo Itamar Franco de minimizar as denncias (ver p. 32).
Ainda
nesse
contexto,
favoravelmente
presidente
Itamar
se
pronunciava
ao projeto do movimento da ao da cidadania
contra a fome, a misria e pela vida encampando-o e, ao
colocar
os
recursos
do
Estado
disposio
do
movimento,
contribuindo para o sucesso apelativo do projeto, que acabou

sendo mais conhecido como campanha contra a fome ou
do
Betinho.
A denncia de escravido em Resende no foi a primeira
forma de confronto entre os setores populares de Resende/Barra
Mansa e o senhor Joo Luiz da Rocha Klotz. J tinham ocorrido
ao menos dois grandes embates, um numa rea da zona rural,
motivado
pela
relao
de
violncia
que
se
acabou
por
estabelecer entre os Klotz e alguns meeiros 34; e um outro que

envolvia a transformao de uma rea rural em regio urbana de
Resende, onde uma ocupao pacfica (atualmente o bairro
Jardim Esperana) fora ameaada de despejo por Joo Luiz.
Aquele primeiro conflito foi o que permitiu ao sindicato ter
conhecimento
das
situaes
deprimentes
em
que
viviam
os
funcionrios da granja Rocha Klotz.
34
Meeiro - referente ao que se submete a um contrato de meao, onde o
trabalhador
rural
cultiva
terra
de
um
proprietrio
na
condio
de
repartir com esse o produto de seu trabalho. Os critrios dessa partilha

podem variar.
De meeiros a posseiros, os trabalhadores rurais da

fazenda Barra I, uma das propriedades rurais dos Klotz em
Resende, foram o elo entre o sindicato e os granjeiros dos Klotz.
O
senhor
Francisco
Bernardino,
presidente
do
sindicato
de
trabalhadores rurais de Barra Mansa, foi quem conversou com

tais
granjeiros
na
fazenda
Barra I, se inteirou
da situao
irregular de trabalho a que estavam submetidos, trabalhando sem

receber salrio, e buscou motiv-los a reagir. Algum tempo
depois seu Bernardino (como conhecido na regio) constatou
que o caso dos granjeiros da fazenda Barra I, em Resende, no
era uma situao isolada, mas uma regra em toda extenso das
terras
dos
Klotz,
inclusive
nas
localizadas
no
distrito
de
Penedo, no municpio de Itatiaia.

Como j havia afirmado, o primeiro contato do
sindicato rural com os granjeiros escravizados se deu em
funo de um conflito rural motivado por uma ruptura violenta
entre os Klotz e um grupo de posseiros. Em 1992, um grupo de
trabalhadores
rurais
em
contrato
verbal
de
meao,
para
explorao
das
terras
da
fazenda
Barra
em
Resende
se
desentendem com o proprietrio Klotz ao terem suas plantaes,

prontas para a colheita, arrasadas por um trator por ordem de
Joo Luiz da Rocha Klotz. Nessa altura do conflito o sindicato
dos trabalhadores rurais de Barra Mansa 35, foi acionado e passou
a realizar reunies peridicas com os posseiros. A presena do
sindicato se materializava na figura de seu presidente, o senhor
Francisco Bernardino. Seu Bernardino trabalhou lado a lado com
a Comisso Pastoral da Terra (CPT) e a igrejas catlicas locais,
representadas pelo agente pastoral Valdecir e pelo padre Andr
Petrucce, da diocese de Barra do Pira e Volta Redonda. A
dobradinha sindicato/CPT no apoio as causas dos trabalhadores
rurais da regio, pelas informaes de que disponho, parece ter
sido uma constante e o seu fim, com a extino da CPT local,
provoca
hoje
saudosismo
da
parte
de
seu
Bernardino.
De
qualquer forma essa dobradinha trabalhou a contento a poca,

tendo
35
conseguido,
junto
secretria
estadual
de
assuntos
No perodo em questo no havia sindicato de trabalhadores rurais em
Resende, portanto o sindicato de Barra Mansa por ser o mais prximo

assumia todas as ocorrncias de Resende.
fundirios do Rio de Janeiro, desencavar toda a histria, at

ento obscura, sobre a propriedade das terras que os Klotz
reivindicavam como sendo suas.
Essa iniciativa de questionar a legalidade da propriedade
da terra de Klotz estava calcada no fato de que no Estado do Rio
de Janeiro, como de resto nos demais Estados da Federao, o
descaso
com
registro
das
terras
por
parte
de
grandes
fazendeiros sempre ter sido uma rotina bastante generalizada.

No Estado do Rio de Janeiro, por exemplo, a proporo de
fazendeiros que no registraram suas terras aps a lei de terras
de 1850 excedia em alguns municpios a mais da metade. A
ausncia desse registro dava ao fazendeiro a possibilidade de
afirmar como sua a extenso de terras que lhe conviesse. O
registro
de
terras
hoje,
quando
existe,
no
raro
se
ilicitamente, com documentos grilados 36. No so poucos os

casos, especialmente na baixada fluminense durante as dcadas
de 1950 e 1960, em que famlias de posseiros, a geraes
36
Grilo Terreno cujo ttulo de propriedade falso.
vivendo
em
um
pedao
de
terra,
eram
surpreendidas
por
advogados de grileiros que, de posse de documentos falsos, com

um mandato de despejo do juiz e apoio policial aparecem do
nada para exigir o que afirmam lhes pertencer por direito;
assumiam assim, sem muito custo, salvaguardadas situaes em
que h forte resistncia dos ocupantes originais, o domnio
sobre terras nas quais antes nunca haviam posto os ps. Porm,
tambm havia situaes em que as terras, abandonadas pelos
seus donos, vinham a ser depois reclamadas por conta de sua
valorizao. De outra parte, o relato de posse antiga se contava
mesmo quando a situao era distinta, quando os lavradores
haviam entrado na terra em perodos mais recentes, ou pela
medio de outras pessoas a quem se subordinavam. Tratava-se
sempre de apresent-los como antigos posseiros. (GRINSZPAM,
1999B, p. 154). De qualquer forma o registro nem sempre
necessrio para que se concretize o controle sobre a terra, que
pode ocorrer sem qualquer preocupao jurdica, mediante o uso
de milcias privadas que constrangem e/ou eliminam aqueles que
se coloquem como obstculo aos interesses dos latifundirios.

Alm do que, em contrapartida, tambm no incomum uma
mesma rea ter diversos registros de diferentes proprietrios.
J
houve
um
caso
em
Angra
dos
Reis
em
que
grileiros
conseguiram na justia a reintegrao de posse de uma rea

cujos
legtimos
proprietrios,
descendentes
de
escravos,
possuam todos os documentos comprobatrios de seus direitos

sobre a terra!37. Como se v, a relao entre a terra e o seu
registro legal no Brasil se d de forma nada sria e no raro,
leviana. Joo Luiz nunca apresentou os documentos das reas
que afirmava como suas.
2. O trabalho escravo na granja Rocha Klotz
37
Me refiro ao caso da empresa
judicialmente
propriedade
de
turstica Bracuhi, que
uma
rea
recebida
como
conquistou
herana
por
descendentes de escravos agraciados pelo seu senhor quando de sua morte

e que j haviam vencido em disputas judiciais anteriores contra outros
pretendentes menos poderosos. O caso est relatado em: GUANZIROLI,
Carlos
Henrique.
Texto
elaborado
por
ocasio
do
seminrio
sobre
conflitos no campo no Estado do Rio de Janeiro- 29 e 30 de Outubro de

1984,
programa
de
ps-graduao
Nacional - UFRJ. Mimeo.
em
antropologia
social
Museu
Seu Bernardino, obrigado a realizar reunies peridicas

com os posseiros da fazenda Barra I a fim de p-los a par dos
acontecimentos e ajudar na organizao da luta, era levado a
penetrar
no
territrio
estabelecimentos
de
em
sua
que
os
granja.
Klotz
Nas
mantinham
idas
um
dos
vindas
seu
Bernardino foi aos poucos conhecendo os empregados da granja

e nesse convvio o presidente do sindicato descobriu que os
granjeiros estavam se submetendo a um regime de trabalho
irregular, onde no havia limites claros para o tempo de trabalho
e nem pagamento de salrio, mas somente o recebimento de uma
suposta
famlias
cesta
bsica
daqueles
que
no
funcionrios.
supria
as
Francisco
necessidades
Bernardino
das
logo
constatou tratar-se de escravido e exortou os granjeiros a se

rebelarem contra tal situao. Mas a soluo para situao to
infeliz no era to simples, pois s exortaes de seu Bernardino
os granjeiros retorquiram: Bernardino se eu for reclamar ele
vai mandar desocupar moradia! Tendo as choupanas da granja
como nico lugar vivel de morada, os granjeiros da fazenda
Barra I e, constatou-se depois, tambm os granjeiros das demais

fazendas Klotz de Penedo, no conseguiam vislumbrar nenhuma
outra alternativa alm da submisso aos caprichos dos Rocha
Klotz. Para esses granjeiros a alternativa de aceitar o sindicato
como
seu
mediador
no
conflito
era
algo
temerrio,
acostumados que estavam s formas de relao informadas pelas

tradies de compadrio 38. Entretanto, o que certas evidncias
indicam que o prprio Joo Luiz j vinha rompendo com essas
tradies
ao
insuportvel
submeter
sem
uma
seus
empregados
explicao
um
convincente.
limite
to
argumento
muitas vezes usado pelo patro de que a empresa estava falida

no resistia ao fato, apontado pelos prprios funcionrios, da
existncia de 10 mil frangos para o abate nas instalaes 39.
Algumas declaraes parecem revelar que o ritmo e a freqncia
do servio no estavam, a princpio, sendo questionados pelos
trabalhadores. Em certo sentido eles os haviam incorporado
38
Ver entrevista com Valdo Duarte. Anexo III.
39
Estes (Orlando e Joo Luiz Klotz) alegam estarem falidos, apesar de
funcionrios da granja garantirem ao Globo que havia mais de dez mil

frangos
destinados
ao
abate
nas
instalaes.
GLOBO
DENUNCIA
ESCRAVIDO EM PENEDO. Itatiaia, 08 de Abril de 1993. Anexo IV.
como parte de sua rotina diria, no os concebendo enquanto

motivos suficientes para uma revolta.
A abolio do pagamento regular em dinheiro, desde

abril do ano passado, tornou ainda mais dura a rotina dos
granjeiros, acostumados a trabalhar da manh noite, sem
folgas semanais. No tem dia santo nem feriado, conta Homero
Vieira
Marques.
trabalho
aumentava
com
chegada
de
caminhes para o transporte de frango. Se o caminho chega de

madrugada,
tem
que
levantar
para
encher,
diz
Antnio
Rodrigues de Andrade, 40 anos, quatro filhos. (DINHEIRO FOI

ABOLIDO EM ABRIL DE 1992. O DIA, 12 de Setembro de 1993.
Anexo IV. Grifo nosso)
No entanto, fim do pagamento de salrios e a distribuio

de cestas bsicas insuficientes para o consumo familiar, sem
qualquer explicao convincente, deixaram revoltados alguns
funcionrios. A presena de seu Bernardino, dispondo-se a atuar
como um canal para o encaminhamento do dilema, foi como
juntar a palha seca brasa quente.
Uma ocupao de sem-tetos em parte da mesma fazenda da
Barra, acirrou o embate. Ao fugir da elevao dos preos dos
aluguis, as famlias que se estabeleceram na rea pretendiam
criar um bairro novo a que deram o nome de Jardim Esperana.

A famlia Klotz reagiu e conseguiu uma liminar de despejo. Essa
ameaa
de
despejo
levou
algumas
entidades
sindicais
populares de Resende a tomar conscincia da necessidade de se

articularem em um frum em defesa desses posseiros. A ameaa
de despejo tomou contorno mais grave uma vez que, naquele
ano, o tema da campanha da fraternidade da igreja catlica era
exatamente o da moradia. Tal circunstncia contribuiu para que
a igreja se envolvesse exaustivamente na causa dos sem-teto, o
bispo Don Valdir Calheiros chegou a ir a rea em disputa para,
com uma missa campal, dar incio a campanha da fraternidade. A
participao da igreja foi fundamental para que as manifestaes
em apoio aos posseiros do Jardim Esperana fossem engrossadas
pela populao resendense. A articulao dos setores populares
organizados de Resende em torno desse frum popular contra o
despejo dos posseiros de Jardim Esperana promovido por Joo
Luiz da Rocha Klotz contribuiu para que, em funo desse
inimigo comum, as vrias entidades j articuladas contra o
despejo, continuassem unidas quando a disputa dos granjeiros

contra Klotz passou a ser interpretada como uma luta contra o
trabalho escravo. E foi assim que o sindicato rural de Barra
Mansa, juntamente com as demais entidades locais engajadas nas
lutas em defesa dos trabalhadores, se mobilizaram e tentaram
lutar por sua interpretao da Lei. Mas essa luta inclua outros
tipos de enfrentamentos menos claros, mas nem por isso menos
reais.
O patro de Resende no sabe o que o oficial de
justia bater na porta dele, acham um desaforo!.
40
A favor desse conjunto de organizaes havia uma

situao inusitada e rara: todo o poder judicirio da regio
estava em p de guerra contra Joo Luiz da Rocha Klotz. Por que
isso? Joo Luiz havia feito seu pai, na vspera da morte, assinar
um documento passando todos os bens para ele deixando assim
todos os demais parentes, em especial a outra filha do velho
Orlandino Klotz, sem herana. Entretanto, a filha de Orlandino,
casada com um juiz, encontrou no marido o elo com todo o
40
Advogada Ana Paula Horta Salvador, do Sindicato dos trabalhadores
rurais de Barra Mansa, anexo I.
judicirio da regio. Joo Luiz passou ento a processar todos

os juzes se tornando um desafeto de todo o judicirio. Como
extenso dessa circunstncia incomum toda a elite local virou as
costas
para
Joo
Luiz,
deixando-o
completamente
isolado
politicamente.
Em resumo, tudo conspirava para que a lei fosse
severamente aplicada Joo Luiz da Rocha Klotz. Ser?
3. A aplicabilidade do artigo 149 ao caso da granja Rocha

Klotz
"A retrica e as regras de uma sociedade so muito mais

que meras imposturas. Simultaneamente podem modificar em
profundidade o comportamento dos poderosos e mistificar os
destitudos do poder. Podem disfarar as verdadeiras realidades
do poder mas ao mesmo tempo podem refrear esse poder e conter
seus excessos.
(...)
verdade que, na histria, pode-se ver a lei a mediar e
legitimar as relaes de classe existentes. Suas formas e seus
procedimentos
podem
cristalizar
injustias
inconfessas.
Mas
essa mediao, atravs das formas da lei, totalmente diferente

do exerccio da fora sem mediaes. As formas e a retrica da
lei adquirem uma identidade distinta que, s vezes, inibem o
poder e oferecem alguma proteo aos destitudos de poder.
Somente quando assim so vistos que a lei pode ser til em seu
outro aspecto, a ideologia".(THOMPSON, 1987, p. 356.)
Considerei necessria essa citao de Thompson em

funo de esclarecer alguns aspectos tericos que o tipo de
denncia estudado me impe. Por exemplo, como considerar uma
situao abolida legalmente como possvel de continuar presente
em nossos dias? E em que condies, nesse caso, a retrica e as
regras da sociedade podem, contendo seus excessos, refrear o
poder? Talvez seja interessante compreender como considerada
a questo da privao da liberdade na ordem jurdica brasileira
segundo a interpretao dos juristas.
"Diversamente do que ocorre com os demais crimes contra
a
liberdade
individual,
em
que
consentimento
tem
plena
eficcia, a exemplo da privao da liberdade, na hiptese do

artigo 149, este absolutamente ineficaz; pois a ningum dado
o direito de renunciar, total e indefinidamente, ao seu status
libertatis,
que
importaria
em
anulao
da
prpria
personalidade.
A condio de homem livre est diretamente ligada aos
interesses do estado, sob pena de violao frontal do interesse
pblico ou social. Abolida a escravido, compreende-se a tutela
da
liberdade
individual
independentemente
da
vontade
do
indivduo.
Quem melhor explica a respeito da ineficcia do
consentimento FNTAN BALESTRA. Segundo este autor, a lei
no menciona os meios pelos quais se pode praticar o delito,
de modo que a proteo legal se realiza independentemente da
vontade da vtima, j que interessa ao Estado que situaes
como estas sejam banidas da ordem social .
J no direito alemo, o consentimento do ofendido
plenamente eficaz, uma vez que o texto legal, para a prtica do
delito requer o emprego de astcia, ameaa ou violncia, que
so incompatveis com o consentimento. (CUNHA, 1995, p.3536. Grifo nosso)
De um ponto de vista thompsoniano, numa situao em
que a lei no est estabelecida como mediao entre as relaes
sociais o que se tem o poder arbitrrio. Neste sentido,
existe uma diferena entre o poder arbitrrio e o domnio
da lei. Devemos expor as imposturas e injustias que podem se
ocultar sob essa lei . Mas o domnio da lei em si, a imposio de
restries efetivas ao poder e a defesa do cidado frente s
pretenses de total intromisso do poder parecem-me um bem
humano incondicional." (THOMPSON, 1987, p 358.)
No
discordando
de
que
existe
uma
diferena
extremamente relevante entre o poder arbitrrio e o domnio da

lei, devo assinalar que essa diferena no pressupe a no
convivncia das duas situaes. O que percebo que antes de se
ter em conta os conflitos inerentes disputa pela interpretao
da lei, existe mesmo a disputa para que se estabelea ou no o
prprio domnio da lei. Algumas evidncias apontam para o fato

de
que,
no
caso
aqui
analisado,
em
outros
de
meu
conhecimento, uma primeira luta que se trava exatamente para

que o domnio da lei se estabelea. E mais, tal disputa pode
persistir e ocorrer simultaneamente ao fato de j estarem sendo
travadas
as disputas
dentro dos marcos
do domnio da lei.
Adiantando um exemplo para ser mais claro, nem todos os

funcionrios da granja Rocha Klotz aceitaram a lei como um
espao de mediao de suas relaes com o administrador e o
dono da granja e continuaram submetidos diretamente aos seus
arbtrios, outros aceitaram participar de uma disputa dentro dos
marcos
do
domnio
da
lei,
mas
mesmo
os
que
assim
se
dispuseram ficaram a depender da interpretao de que tinham

diferentes advogados sobre como traduzir tal conflito para as
formas
legais.
Em
suma,
houve
quem
considerasse
que
caminho se esgotava na ao trabalhista e houve quem advogasse

acrescentar uma disputa pelo cdigo penal, mas houve tambm
quem resistisse a enveredar pelas disputas jurdicas.
interessante notar, como veremos, que os advogados que

encaminharam o conflito para o mbito penal (assim como o juiz
que aceitou o recurso) assim o fizeram de forma a defender a
vontade das vtimas, quando, segundo nos demonstra CUNHA
(1995.
p.35-36.),
do
ponto
de
vista
dos
juristas
que
se
debruaram sobre o tema da privao da liberdade ou situao

anloga a de escravo, a proteo legal deve ser estabelecida
independentemente
da
vontade
da
vtima,
uma
vez
que,
se
observarmos seus argumentos com ateno, o que se estaria

tentando proteger, no fundo,
seria a ordem social e no a
personalidade desse ou daquele cidado. Ora, essa no foi a

forma como foi conduzido o caso da granja Rocha Klotz, onde os
que
se
sujeitaram
voluntariamente
no
foram
encarados
juridicamente como vtimas. Muitas vezes dessa a forma que as

denncias
conduzidas.
de
situaes
Nas
anlogas
interpretaes
de
de
escravo
vrios
tm
sujeitos
sido
sociais
envolvidos em tais situaes, a manifestao da vontade da

vtima tem sido fundamental para a caracterizao criminal. E a
se
impe
uma
interpretao
questo.
acerca
da
que
ocorreu
lei entre
alguns
foi
um
juristas
conflito
de
e diversos
sujeitos sociais ou um estabelecimento de limites ao domnio da

lei
e,
por
convivncia
conseqncia,
com
poder
criao
de
arbitrrio?
um
Por
espao
enquanto
para
estou
convencido de que ambas as coisas aconteceram e que, portanto,

as relaes que envolveram as disputas sociais e as formas da
Lei so bem mais complexas que a luta contra as ms leis ou
por certa interpretao da Lei. A luta pelo estabelecimento de
medies legais nas relaes entre patres e empregados passa
por uma luta pela construo de uma organizao autnoma dos
trabalhadores, pela constituio de mediadores entre os desejos
daqueles socialmente vitimados e a linguagem legal socialmente
edificada como legtima. Isso tudo pressupondo, claro, que o
caminho jurdico seja, por alguma razo, visto como meio eficaz
para resoluo de conflitos, o que nem sempre acontece.
Analisando os conflitos de terra ocorridos no estado do
Rio de Janeiro na dcada de 50 e no incio de 60, o professor
Mrio Grinszpam assim se refere ao papel de mediadores nesses

processos:
Para se compreender a passagem de um senso de
ilegitimidade
injustia,
de
revolta
moral,
determinadas
formas objetivadas de luta, contudo, preciso levar em conta

tambm a presena, naquele momento, de um outro elemento
externo para alm dos grileiros. Eram eles militantes de
partidos de esquerda, que comeavam ser deslocados para o
trabalho
poltico
comearam
no
campo.
organizar
os
Foram
estes
lavradores
militantes
que
fornecendo-lhes,
no
processo de ruptura de seus vnculos anteriores, um novo quadro

de
pertencimento
apresentando
permanncia
a
e
proteo
resistncia
acesso
desnaturalizando
como
terra,
alternativa
instaurando-a
sada,
concreta
de
ordem
dos
na
possveis. Por seus vnculos urbanos com partidos, sindicatos e

rgos de imprensa, tinham eles meios de produzir e difundir
uma
determinada
representao
pblica
dos
conflitos,
de
denunciar a ao dos grileiros, de criar redes de apoio e de

solidariedade, de pressionar as instncias de poder por uma
interveno
em
favor
dos
lavradores.
Por
seu
acesso
advogados, tinham recursos para traduzir juridicamente o

descontentamento dos lavradores, transfornando-o em aes
na
Justia.
Por
sua
interveno,
enfim,
as
disputas
extrapolavam o mbito privado da relao entre lavrador e

grileiro, ganhando dimenses pblicas, contornos polticos e
um
reconhecimento
jurdico,
impondo-se
novos
espaos
meios para a sua resoluo - o que vale dizer tambm a

presena
de
custoso
tradicionais
novos
seu
como
atores
-,
dificultando,
tratamento
a
violncia,
tornando
exclusivamente
o
emprego
(GRINSZPAM, 1999B, p. 153. Grifos nossos.)
de
pelas
mais
vias
jagunos.
O mediador externo que contribuiu inicialmente para

construir um reconhecimento da situao dos funcionrios da
granja
como
sendo
de
escravido,
primeiro
por
parte
dos
prprios trabalhadores e depois por parte de outros mediadores,

foi seu Bernardino. Seu Bernardino era um j idoso trabalhador
rural, cuja vida dedicada defesa dos interesses e dos direitos
dos
trabalhadores
rurais
lhe
capacitou
perceber
situaes
trabalhistas j inaceitveis legalmente, sendo vivenciadas como

rotina
por
trabalhadores
que
no
conheciam
e/ou
no
reconheciam na lei uma referncia para pensar as suas relaes

de trabalho. Coube a ele estimular a revolta dos trabalhadores e
traduzir essa revolta, buscando outros que fizessem o mesmo de
forma mais tcnica (os advogados), nas formas da lei. Mas at
que ponto seu Bernardino um agente externo? A cumplicidade
j estabelecida entre ele e os demais trabalhadores pelo estilo
em comum de vida, de modos e de linguagem no facilitou o
entendimento
entre
eles?
os
trabalhadores,
medida
que
tomavam p dos seus direitos e se mobilizavam para defend-
los, simultaneamente no se tornavam tambm mediadores desses

mesmos direitos para outros trabalhadores mais reticentes (ver
p. 73), seus familiares, amigos, conhecidos ou at desconhecidos
que se chegassem
at eles?
Alguns
entrevistas
imprensa.
para
chegaram
esse
mesmo
engajamento
de
a dar
outros
trabalhadores ser que no criou momentos de aprendizagem e

de
estmulo
para
prprio
sindicalista?
Os
advogados
do
sindicato dos qumicos se confessaram inexperientes nesse tipo

de encaminhamento jurdico 41; a demanda dos trabalhadores no
serviu,
dessa
perspectiva,
como
mediadora
para
que
se
iniciassem num esforo legal de nova ordem? No iro esses

mesmos advogados confessar que depois do caso da granja Rocha
Klotz o escritrio de advocacia se tornou referncia para muitos
trabalhadores
inmeras
41
na
regio
demandas
que
passaram
trabalhistas?
As
procur-los
descries
que
com
os
Naquela ocasio. ns no conhecamos nada, nada, por mais que ns
pesquisssemos algumas coisas semelhantes e que estivessem tramitando

no nosso judicirio. E ns ento, aquela ocasio foi indita, ela foi
indita, a verdade foi essa.
II.
Valdo Duarte Gomes, anexo III, entrevista
trabalhadores fizeram de todo o processo de restrio de sua

mobilidade
no
serviram
depois
de
parmetros
para
novas
propostas de alterao da Lei? Quem serviu de mediao para

quem e para qu? A busca pela identificao de mediaes e
mediadores
depende,
em
grande
parte,
dos
objetivos
da
perspectiva de quem se dispe a se lanar nessa busca.

Segundo o artigo 149 do cdigo penal brasileiro de 1940,
inspirado no artigo 337 do cdigo penal republicano de 1890,
que
no
sofreu
qualquer
alterao
significativa
desde
sua
criao, ficou estabelecido ad litteram :

Art. 149 - Reduzir algum a condio anloga de escravo:
Pena - recluso, de dois a oito anos. ( Cdigo penal brasileiro)
S tenho notcia de dois rus julgados por este delito at

hoje42. No entanto, como j foi descrito ao longo do nosso
primeiro
captulo,
mantiveram
em
situaes
larga
escala
semelhantes
ainda
na
de
escravizao
primeira
repblica
se
e
posteriormente, com destaque e intensidade, acompanhando a
42
"Sabemos de apenas duas condenaes nos ltimos dez anos, mas, se houver alguma
outra, este nmero no passa de cinco confirma Ela Wiecko, subprocuradora-geral da
Repblica (O Globo, 10/11/2005). (Op. Cit.: PLASSAT, 2005, p. 206)
frente pioneira na Amaznia durante a ditadura militar e, mesmo

aps a ditadura, j durante a nova repblica e ainda nos dias
atuais, apesar de tal situao j estar caracterizada nas formas
da lei como crime desde 1890 no j citado artigo 149 do cdigo
penal. Talvez a questo aqui seja a das condies necessrias
para que a lei se transforme em instrumento de justia e o seu
registro puro e simples, se condio sine qua non, no
condio
suficiente
para
tanto.
clareza
do
instrumento
jurdico, se no garante por si s sua aplicabilidade, ao menos

pode
ser
(e
reforo
no
estar
afirmando
que
seja
necessariamente43), um indicativo de que existe algum nvel de

interesse
no
sentido
de
que
ele,
dada
oportunamente
as
condies polticas para tal, seja capaz de ser utilizado na

realizao da justia.
O artigo 149 do cdigo penal brasileiro exige como
condio para sua aplicabilidade, a interpretao do que seja
escravido e do que lhe seria anlogo ou distinto. Porm,
43
Existem exemplos j clssicos de ocasies em que leis so criadas no
para serem cumpridas, mas para conter presses polticas externas ou

internas. As leis para ingls ver so os exemplos mais memorveis.
ele no esclarece que circunstncias caracterizariam a situao

de agentes do processo de reduo e nem que aes ou meios
seriam caracterizveis como sendo promotores dessa reduo.
Tais numerosas questes a transformam numa legislao passvel
de
mltiplas
interpretaes.
Segundo
Simone
Estrellita
da
Cunha:
Uma das grandes dificuldades na erradicao da prtica
delituosa no artigo 149 do cdigo penal a falta de consenso sobre o
significado
de
condio
anloga
de
escravo.
artigo
149
no
conceitua para os efeitos penais o que deve entender como tal, o que
possibilita interpretaes variadas acerca da matria. Na maioria da
vezes, as autoridades entendem que as prticas realizadas, que para o
senso comum caracterizaria condio anloga de escravo, advm do
costume e que,
portanto, desnaturaria a tipificao penal. (CUNHA,
1995. Mimeo. p. 59-60)
possvel que por insegurana diante de tal versatilidade

interpretativa da lei a advogada do sindicato dos trabalhadores
rurais de Barra Mansa, Ana Paula Horta Salvador, apesar de
afirmar, no prprio texto da ao que acabou por mover, que o
senhor
Orlandino
Klotz
com
tal
conduta
iguala*
seus
empregados ao trabalho escravo de outrora, tenha se decidido
Grifo meu
por
conduzir
ao
judicial
no
sentido
de
reclamar;
a)
Acolhimento da LIMINAR INAUDITA ALTERA PARS, com o

pagamento
imediato
substitudos.
dos
salrios
vencidos
dos
trabalhadores
b) Honorrios advocatcios em 20%. c) Juros e
correo monetria. 44 Nenhuma meno feita ao artigo 149 do

cdigo penal, nenhuma punio criminal pedida e nenhuma
situao criminal enquadrada. Trata-se apenas do exame da
infrao*
do
no
pagamento
dos
salrios
vencidos.
Encaminhada, em 1 de Dezembro de 1992, dessa forma, ao juiz

presidente
da
junta
de
conciliao
julgamento
de
Volta
Redonda-RJ, a ao judicial tomou os contornos de um problema

relacionado a uma questo trabalhista e no referente a uma
questo de direitos humanos ou da ordem constitucional. A
advogada foi negligente? De forma alguma. Enquanto infrao
trabalhista a situao estava claramente definida na lei, caso
fosse enquadrada como crime contra a liberdade individual
abriria
44
uma
longa
imprevisvel
discusso.
Interpretaes
Processo n. 3646/92 na 1 Junta de Conciliao e Julgamento de Volta
Redonda
confrontantes sobre a punibilidade de Joo Luiz da Rocha Klotz

j
ocorriam
entre
trabalhadores.
Esse
encaminhamento
os
prprios
confronto
jurdico
da
advogados
de
que
verses
questo
apoiavam
acerca
levou,
do
os
melhor
inclusive,
ao
adiamento da utilizao do cdigo penal.
Ana - (...) Eu, pr mim, acho que quando sair esse julgamento da... da...
do servio escravo, certamente vai sair no nome do pai que morreu.
Gladyson - Mas, no era o outro que administrava?
Ana
No,
mas
a...
a...
ele
administrava,
mas
dono
que
foi
indiciado, que era o pai..

Gladyson - No havia como indiciar...
Ana - No, no havia. Na poca ele foi liberado da priso por causa
dessa alegao. (Entrevista com Ana Paula Horta Salvador. Anexo 1).
Valdo -
(...)
A ao,
ela foi
bem
clara, ela era contra
proprietrio, que era o pai dele, que j estava

cama...
doente, j estava em
que o senhor Orlandino Klotz e contra ele (Joo Luiz da Rocha
Klotz) que o Orlandino era o proprietrio, ele era o administrador. (...)
Ns tivemos o cuidado de mover ao contra os dois.
(Entrevista com
Valdo Duarte Gomes, advogado particular em Resende, em 19 de

Maio de 1997. Anexo III)
De qualquer forma, o primeiro desdobramento jurdico do
conflito social comeou com processos individuais cobrando
verbas
rescisrias
salrios.
responsvel
pela
granja,
senhor Joo Luiz Klotz, inicialmente procurou realizar acordos

com os trabalhadores e o sindicato, entretanto, passado algum
tempo,
alterou
sistematicamente
completamente
todas
as
seu
comportamento
acusaes
dos
negando
trabalhadores
encaminhadas pelo sindicato. Essa forma de agir do senhor Joo

Luiz produziu um efeito
de bola de neve, uma
vez que,
percebendo a possibilidade de serem indenizados mediante a

negociao, o numero de empregados da granja Rocha Klotz
dispostos a lutar pelos direitos aumentou de tal forma que por
fim a advogada do sindicato
coletivo
de
pagamento
45
sessenta
de
teve de elaborar um processo
trabalhadores 45.
indenizaes
por
processo
infraes
visava
trabalhistas.
Ver Entrevista com Ana Paula Horta Salvador. Anexo 1.
o
As
condies de vida a que estavam submetidos esses trabalhadores

indicavam,
porm,
circunstncias
uma
ocorriam
situao
dentro
bem
de um
mais
quadro
grave 46.
maior
da
Tais
no
admisso ou aceitao, pelos fazendeiros locais, do domnio da

lei como mediador das relaes de trabalho. Aparentemente a
tradio
local
aponta
para
contratos
verbais
extremamente
frgeis baseados no domnio patrimonial daqueles fazendeiros.

Segundo o que se percebe conversando com Ana Paula Salvador
e seu Bernardino, a presena de um outro espao de disputa que
impunha limites ao poder arbitrrio, e portanto punha freios aos
interesses do grupo dominante local, foi e tem sido percebido
46
E as 60 pessoas interessante. O negcio o seguinte: A maioria
morava l dentro, tava morando em condies subumanas, as casas eram

totalmente destrudas e a cesta bsica que eles recebiam era pobre demais
no atendia nem as necessidades bsicas deles, no tinham luz,
tinham
gua!
no
E estavam sem trabalhar porque alguns deles se revoltam
com aquela situao ento estavam suspensos de trabalhar e... a maioria

deles,
n! Filhos trabalhavam l,
j trabalhavam l h mais de dois,
quatro, cinco anos e ento estavam vivendo em condies subumanas.

(Entrevista com Ana Paula
Horta Salvador, advogada do sindicato de
trabalhadores rurais de Barra Mansa, em

1)
25 de Fevereiro de 1997. Anexo
por esse grupo como uma interferncia impertinente na tradio

por eles consagrada.47
Dentro de um quadro poltico to sinistro, como esperar
que
um
processo
contra
um
fazendeiro
local,
por
situao
anloga a de escravido e baseado em uma legislao de extrema

virtuosidade interpretativa pudesse vir a ter alguma eficcia em
benefcio dos trabalhadores? As perspectivas, sem dvida, no
eram as melhores.
Mas, porque ento 4 (quatro) meses aps dar entrada com
essa ao trabalhista na justia, o sindicato dos trabalhadores
rurais de Barra Mansa entrou com outra ao
baseada, parte
dela, no artigo 149 do cdigo penal ?
47
Resende
nunca
teve
uma
junta
trabalhista, t tendo
agora.
Os
empresrios ainda no sabem o que uma justia do trabalho porque

quando
se
montou
junta
trabalhista,
dois
anos
atrs,
agora
gente
comeou a executar. O patro de Resende no sabe o que o oficial de

justia bater na porta dele, acham um desaforo! Quer dizer um problema
que a gente t tendo em Resende. Resende muito difcil. muito difcil
toda a estrutura de Resende. Resende uma cidade nobre. Ento eles
acham o que ... que no tem que pagar empregado,
que eles esto
fazendo um favor pro empregado, dando um emprego pro empregado, a

verdade essa. Entendeu?! (Entrevista com Ana Paula Horta Salvador,
advogada do sindicato de trabalhadores rurais de Barra Mansa, em 25 de
Fevereiro de 1997. Anexo 1)
O jogo dos conflitos sociais bem mais complexo do que

uma abstrata disputa entre seres condicionados em suas aes
por mediaes objetivas. As escolhas pessoais, a posio de
indivduos a partir de mediaes subjetivas com relao a uma
determinada
contenda,
podem
ser
fundamentais
para
compreenso da trajetria dos conflitos 48. Mulheres e homens

so chamados a responder, a se posicionar em relao, enquanto
sujeitos histricos, s questes de seu tempo, sejam quais forem
suas posies sociais ou atividades profissionais. Muitas vezes
os elos que ligam as pessoas a essas questes passam por
relaes outras que no o vnculo institucional ou de classe, os
elos do parentesco, da amizade, do compadrio, da identidade
teolgica, da cultura poltica, dentre outros, e podem exercer
uma
funo
fundamental
em
determinados
momentos.
Neste
sentido, a incorporao de um escritrio de advocacia particular

ao caso da granja Rocha Klotz, se deu exatamente por essa
48
KONDER, Leandro. O que dialtica. 7 edio. So Paulo, brasiliense,
1983.
multiplicidade de mediaes possveis entre os indivduos e as

demandas histricas.
O escritrio, composto por trs advogados, j tinha certo
envolvimento
com
os
movimentos
populares,
sendo
um
dos
scios, Mrcio Prado, membro da coordenao da CPT do Estado

do Rio de Janeiro, fato esse, que, se no filiava mecanicamente
o
escritrio
aos
possibilitava
ocorria
nos
um
movimentos
de
acompanhamento
movimentos
sociais
contestao
mais
locais.
social 49,
permanente
do
Esse contato
que
com
comisso pastoral da terra foi um dos fatores que contribuiu

para que o escritrio tivesse um perfil de envolvimento com as
mobilizaes
populares,
profundamente
na
rotina
contingncia
da
empresa 50.
que
Por
repercutiu
conta
dessas
particularidades, quando ocorreu a divulgao da denncia de

trabalho escravo contra a granja Rocha Klotz, esse grupo de
advogados j estava envolvido numa
49
disputa com a famlia
isso a favorecia esse contato nosso, bem que o trabalho, a funo que
ele exercia na CPT em nada havia com o trabalho que ele desenvolvia no
escritrio. Entrevista com Valdo
Duarte, advogado particular.
III, entrevista II.

50
Ver entrevista com Valdo Duarte Gomes, anexo III, entrevista II.
Anexo
Klotz, uma vez que, agindo como assessoria jurdica da CPT,

pelo
menos
dois
desses
advogados,
Valdo
Duarte
Gomes
Mrcio Prado de Carvalho, advogavam na defesa dos interesses

do movimento em defesa dos sem-teto do Jardim Esperana,
como registraram alguns jornais da poca 51.
Por conta dessa histria de envolvimento com as
mobilizaes populares os advogados j conheciam bem seu
Bernardino. Ao tomarem conhecimento da dramtica situao
dos granjeiros da Rocha Klotz, no tiveram muita dificuldade em
sugerir ao velho sindicalista como deveria ser o encaminhamento
jurdico da questo, ou seja, o caminho penal. Segundo Valdo
Duarte,
caso,
mesmo
antes
da
divulgao
pela
grande
imprensa, j provocava uma situao de grande constrangimento

no judicirio e aos membros de seu escritrio, em particular,
provocava uma angstia muito grande52.
51
Ver
anexo
IV.
POSSEIROS
DA
FAZENDA
DA
BARRA
SERO
DESPEJADOS EM 15 DIAS. Dirio do Vale. Volta Redonda, 22 de Janeiro

de
1993.
POSSEIROS
NO
TM
PARA
ONDE
IR.
Folha
Regional.
Resende. 23 de Janeiro de 1993.

52
Mas antes da gente fechar contrato com o sindicato eu me lembro a
gente j sentia aquela urgncia e a gente ficava numa situao de agonia

quando a gente
via que os problemas iam se agravando e esse fazendeiro,
Vinculados ao problema dos trabalhadores da granja e

logo depois contratados pelo sindicato dos trabalhadores rurais
de Barra Mansa, os citados advogados deram livre curso
tentativa de enquadramento criminal do caso Rocha Klotz. Ao
terem conscincia da delicadeza de tal denncia cercaram-se de
todos os cuidados e apostaram nas contingncias polticas que
favoreciam o caminho escolhido. Uma dessas contingncias era o
fato do doutor Mrcio Prado compor, na ocasio, a comisso de
direitos
humanos
da
18
subseo
(rea
de
atuao
que
corresponde a Resende) da Ordem dos Advogados do Brasil. Por

isso a Notitia Criminis foi subscrita pela OAB local 53. Outro
elemento que sinalizava positivamente para a oportunidade era a
sensao de constrangimento crescente no frum medida que o
nmero de trabalhadores rurais em completo estado de misria ia
que era o Joo da Rocha Klotz, ele tomava medidas as mais absurdas
possveis a ponto de ameaar os trabalhadores, enfim, ele estava assim se
sentindo o rei do mundo, todo poderoso, nada, nada impedia que ele
tomasse essas
dava
uma
medidas
agonia
muito
por mais absurdas que fossem. Ento aquilo no

grande.
Valdo
Duarte
Gomes,
anexo
III,
entrevista II.
53
Notitia Criminis encaminhada ao Exmo. Sr. Dr. promotor de justia
da 2 Vara da Comarca de Resende. Anexo IV.
se
avolumando
consideravelmente 54.
Ainda
no
campo
das
circunstncias do judicirio, a existncia de um juiz rigoroso em

suas atuaes, alm de ser um fato excepcional para a comarca,
criava uma esperana que favorecia uma tentativa judicial mais
ousada. Tambm se somava a essas contingncias o interesse de,
combatendo Klotz com denncia to contundente, fragiliz-lo
politicamente
frente
ao
caso
da
disputa
da
rea
do
Jardim
Esperana55. A prpria existncia de um amplo movimento j

articulado em torno do combate aos arbtrios dos Rocha Klotz
54
...a situao chegou a uma situao insustentvel. Os trabalhadores
chegavam
famintos
com
as
famlias
esfarrapados...(...)
eles
comearam a ir aonde, sindicato, a... justia do trabalho , no frum,

chegava no frum, na defensoria; a a defensoria ficou numa situao
complicada. Ento vai chegar a um ponto que o judicirio passa a sentir
um mal estar, entendeu... antes de ser divulgado pela imprensa, ento
ainda foi um movimento silencioso. Ento no judicirio comeou a ao
de uma famlia hoje, uma situao aparentemente isolada, ento dias
depois outra famlia, dias depois, outra. Ento vai chegar a um ponto que
o
judicirio
divulgado
passa
pela
sentir
imprensa,
um
ento
mal
ainda
estar,
foi
entendeu...antes
um
movimento
de
ser
silencioso.
Valdo Duarte Gomes, anexo III, entrevista II.

55
... a gente comeou a movimentar os caminhos jurdicos e a partir j
daquele,
posseiros,
vamos
e
at
dizer,
daquela
porque
isso
articulao
politicamente
que
era
houve
em
bastante
torno
dos
interessante
porque fragilizava a posio do Klotz na discusso dos posseiros j que

tava envolvido numa denncia da maior gravidade, n do ponto de vista
dos direitos humanos e tal. lvaro Miguel Brito Saraiva, anexo III,
entrevista I.
era um respaldo que no se poderia negligenciar. A divulgao

da denncia do sindicato no O Globo e no A Lira foram os
elementos catalisadores de todas essas circunstncias polticas
favorveis a tal ajuizamento, possibilitando investir na busca de
apoio no s dos movimentos j organizados como do conjunto
da
sociedade
como
um
todo.
Os
prprios
advogados
consideravam que sem essa mobilizao poltica em torno do

caso o insucesso de seu encaminhamento jurdico era mais que
provvel56.
A tese fundamental desses os advogados se baseava na
idia de que os granjeiros, ao no receberem salrios ficavam
imobilizados na fazenda, uma vez que sem recursos financeiros
os empregados da granja no teriam condies de optar por sair
da
56
fazenda,
haja
vista
grande
distncia
existente
at
se
Naquela ocasio. ns no conhecamos nada, nada, por mais que ns
pesquisssemos algumas coisas semelhantes e que estivessem tramitando

no nosso judicirio. E ns ento, aquela ocasio foi indita, ela foi
indita, a verdade foi essa. E ns tivemos o cuidado de cercar a questo
jurdica
gente
tem
que
trabalhar
demais
questo
poltica,
divulgao, a sociedade, entendeu... tinha que se pronunciar todo mundo

tinha que se pronunciar , todo mundo tinha que ter conhecimento daquela
situao seno a questo jurdica iria. ela toda, por gua abaixo. Uma vez
que era algo indito.
Valdo Duarte Gomes, anexo III, entrevista II.
alcanar a cidade e o fato de a grande maioria dos trabalhadores

serem na realidade grupos familiares cuja alternativa de uma
sada a qualquer custo correspondia a um risco muito grande 57.
A imobilizao caracterizaria a privao da liberdade 58, e,
portanto,
uma
ausncia
do
situao
anloga
pagamento
de
de
escravo
salrios
enquanto
caracterizaria
a
um
mecanismo de reduo das pessoas referida circunstncia. A

incluso do inciso X do artigo 7 da Constituio federal que
prescreve que ... constitui crime sua reteno (do salrio)
dolosa no registro de NOTITIA CRIMINIS
59
instrumentaliza
o argumento que encontra no artigo 149 do cdigo penal um

espao para disputa, j que o termo reduo um conceito
57
Uma coisa a pessoa sair sozinha da propriedade, tentar a vida a
fora. Outra coisa toda uma prole. E muito mais ainda quando se trata de
trabalhadores rurais que no tem nenhuma qualificao profissional e em
termos
de
escolaridade
analfabetos. Ento
muito
baixa
vrios
deles
analfabetos,
so
todos esses fatores somados, fez com que a gente
tivesse essa interpretao. Valdo Duarte Gomes, anexo III, entrevista

II.
58
Um dos atributos da condio de propriedade, o grau de restrio ao
direito
de
circulao,
retomando
uma
das
discusses
iniciais
dessa
dissertao. Ver p. 13.

59
NOTITIA CRIMINIS, encaminhada ao Exmo.
Sr. Dr. promotor de
justia da 2 Vara da Comarca de Resende. 12 de Abril de 1993. Anexo

IV.
cujo
sentido
refora
permite
a proposta
mltiplas
de um
interpretaes.
enquadramento
Alm
criminal.
disso,
No era
tranqilo nem que a argumentao fosse aceita, nem que fosse

pedida a priso do senhor Joo Luiz da Rocha Klotz. Entretanto,
a
situao
promotora
de
mal
Cristina
estar
Seixas
no
frum
tomasse
contribua
a
deciso
de
para
ir
que
naquele
sentido. Com relao ao juiz Celso Luiz de Matos Peres, sua

fama
de
mandar
prender
todo
mundo
60
alimentava
nos
advogados dos trabalhadores a expectativa de verem Klotz na

cadeia. Nada disso era tranqilo, eram s interpretaes da lei e
no a prpria lei descritivamente se impondo como instrumento
de justia.
60
Ver entrevista II , anexo III, com Valdo Duarte Gomes.
CAPTULO IV - O CONJUNTO DA SOCIEDADE CHAMADA

A OPINAR
U
m patro desses devia ficar
muito tempo preso, para aprender a no judiar do empregado
Homero Vieira Marques61
Os jornais, A Lira, O Globo, Itatiaia, Folha

regional - Resende, Dirio do Vale, A Voz da Cidade, O
DIA - Sul, a rdio Agulhas Negras, a TV Rio Sul e alguns
panfletos, foram os vrios instrumentos atravs dos quais a
61
Granjeiro dos Rocha Klotz entrevistado pelo jornal O Dia a respeito
de Joo Luiz da Rocha Klotz. Sindicato entra em ao para garantir

audincia na justia. O DIA , 12/09/93.
sociedade fluminense foi sendo chamada a opinar sobre o que

ocorria em Penedo.
Foi com uma reportagem do jornalista Antnio Werneck,
publicada em 4 de Abril de 1993 pelo jornal O Globo, que o
caso de Penedo tomou uma dimenso pblica. Tendo feito um
balano do nmero de casos de denncias de trabalho escravo
no estado do Rio de Janeiro, Werneck incluiu o caso da Granja
Rocha Klotz como sendo acusada pela Fetag de manter 80
pessoas em regime de semi-escravido. Essa reportagem parece
ter provocado um forte impacto na poca, ao ponto de alguns
jornais locais terem chegado a noticiar, de forma equivocada, a
denncia do jornal O Globo .
Uma anlise mais minuciosa acerca do contedo dessa
reportagem revela alguns aspectos interessantes. Por exemplo, a
reportagem terminologicamente abundante, porque querendo
dar conta de diferentes situaes,
e aparentemente confusa ao
tentar
criminosa
realizar
caracterizao
dos
regimes
de
trabalho. Na chamada principal, usa o termo escravos para se
referir ao conjunto de trabalhadores do Estado que sero objeto

de explanao do artigo. Entretanto, na introduo do texto fala
de brasileiros vivendo em regime de semi-escravido, para em
seguida falar em regime de mo-de-obra escrava e de macroexplorao. Ao se reportar a cada caso em particular incorpora
uma diversidade de situaes. Para a Fazenda da Grama, em
Cachoeiras de Macacu, h denncia de crcere privado e de no
cumprimento de leis trabalhistas. Para as usinas de acar em
Campos utiliza duas expresses: no texto a denncia de semiescravido e no quadro ilustrativo a denncia de mo-deobra escrava. Em Resende, so duas empresas denunciadas, uma
fazenda por submisso de cinco pessoas a trabalho escravo, sem
frias e 13 salrio e por crcere privado de seus demais
empregados, e da granja Rocha Klotz (que o nosso caso em
estudo) por regime de semi-escravido e no pagamento de
salrios. Para a fazenda So Genrio, em Barra Mansa, denncia
de por uma famlia em regime de trabalho escravo, sem salrios
e com jornada superior a 12hs. Para a usina Victor Sence, em
Conceio
de
Macabu,
denncia
de
crcere
privado
no
cumprimento da leis trabalhistas. E , por fim, para a empresa

agro-industrial So Joo, em Cabo Frio, denncia de regime de
mo-de-obra escrava. Note-se
ainda que a denncia original de
200 mil trabalhando como escravos, se transforma, conforme

apresentado
no
quadro
ilustrativo,
em
denncias
de
explorao. Porm, o que me chamou mais a ateno, dentre as

incongruncias encontradas, foi perceber que o nico caso em
que houve confirmao por parte dos trabalhadores sobre a
condio de mo-de-obra escrava, fato relatado na reportagem
por
uma
das
colunas
que
assessora
texto
principal,
foi
exatamente em Cachoeiras de Macacu, para a qual, no artigo

central da reportagem, se encontra registrada a denncia de
crcere privado e no cumprimento das leis trabalhistas.
possvel que o autor da reportagem estivesse mais
preocupado
repetio
com
montona
esttica
de
do
termos,
texto,
do
que
procurando
com
evitar
consistncia
conceitual desses. Vem apoiar essa hiptese a inexistncia de
um texto de apoio que procurasse esclarecer

em
que
poderiam
incorrer
ou
incorreram
os aspectos legais
tais
denncias.
inteno de fornecer ao leitor uma definio para o que estava

sendo nomeado como trabalho escravo figura em uma pequena
passagem do primeiro pargrafo do texto principal, onde se l
que
so
trabalhadores
submetidos
regime
de
mo-de-obra
escrava os que recebem menos que um salrio-mnimo por ms,

nunca tiveram carteira assinada e so obrigados, durante os sete
dias da semana, a jornadas dirias superiores a 12 horas de
trabalho. Assim, tem-se uma tentativa de definio que no
incorpora
juristas
claramente
de
uma
aspecto
situao
considerado
caracterizvel
como
principal
anloga
pelos
a
de
escravido: A cassao da liberdade individual! Mesmo que a

inteno
do
jornalista
no
fosse
de
interpretar
lei
mas
expressar um certo senso comum, interessante notar que, como

a legislao brasileira permitia mltiplas interpretaes, a falta
de dinheiro e a obrigao de trabalhar nos sete dias da semana,
seriam situaes passveis de serem interpretadas como algumas
das formas de se cassar a liberdade individual de algum, ou

seja, de serem percebidas como uma das formas em que se
concretizaria o processo de reduo a situao anloga a de
escravo,
como
mecanismos
de
reduo,
que
encontramos
mencionado no artigo 149 do atual cdigo penal brasileiro. Mas

na mesma medida em que a lei permitia essa possibilidade
interpretativa,
segundo
ela
qual
tambm
seria
permitia
necessrio
que
uma
interpretao
comprovar
que
tais
circunstncias tivessem levado a uma situao de imobilizao

tal que nem o recurso ao abandono do servio se tornasse
possvel, e a, somente em funo das sutilezas de cada caso se
poderia afirmar ser as situaes mencionadas, falta de dinheiro e
a freqncia absurda do trabalho, mecanismos de um processo de
reduo a situao anloga a de escravo. Aqui fica claro como a
falta
de
clareza
da
lei
gera
possibilidades
ambguas
at
contraditrias. Assim como na legislao internacional son

fundamentales para determinar las prticas em que consiste la
esclavitud, includas: i) el grado de restriccin del derecho
inherente
de
la
persona
la
libertad
circulacin;(WEISSBRODT, 2002, p. 07. Grifos nossos), aqui
de
o
grau de restrio da liberdade de circulao acaba no centro das

disputas interpretativas, pois no h uma definio para esse
grau. Essa definio depender da correlao de foras e dos
interesses das partes envolvidas. Caberia questionar junto com
Neide
Esterci
capacidade
da
lei
de
traduzir
determinado
sentimento ou noo:
Alheios porm s definies legais ou de especialistas,
trabalhadores, agentes de rgos ligados fiscalizao do trabalho ou
mesmo de rgos de represso descrevem situaes denunciadas como
escravido
associando-as
experincias
histricas
de
represso
crueldade extremas e, assim, denunciam situaes atuais em que eles

vem gravemente lesadas as concepes acerca dos limites da injustia e
da desigualdade entre os homens. (ESTERCI, 1999, p. 120/121, grifo
nosso)
Ou ainda sustentar, como CASTILHO (1999, p. 88) que a

origem de diferentes interpretaes sobre a escravido esto
nas
concepes
ideolgicas
diversas
sobre
mnimo
de
requisitos a serem respeitados numa relao de trabalho e o
enfoque
filosfico
sociolgico
dado
atividade
humana
denominada trabalho. 62
No entanto, no havia por parte do jornalista o interesse
de pesquisar um pouco mais atentamente os aspectos legais da
questo e muito menos participar de um debate conceitual e
ideolgico (no obstante estar expondo, atravs do artigo, suas
prprias convices a respeito), fazendo apenas uma referncia
retrica a Lei urea e a Consolidao das Leis do Trabalho
(CLT) e em momento algum mencionando o artigo 149 do Cdigo
Penal que trata exatamente dessa questo.
Seja como for, a reportagem de O Globo cumpriu sua
principal tarefa, que era a
62
Nesse caso Castilho exemplifica se tomarmos como referncia as consideraes de ordem
filosfica a que nos remete o conceito de trabalho degradante os conceitos de trabalho

escravo, de trabalho degradante e trabalho em condies indignas e subumanas, ficam
prximos e at se superpem pois o estado de escravo implica negar a dignidade humana.
Contudo, quando se fala em trabalho escravo pressupe-se uma relao entre partes: a que
presta o trabalho e a beneficiada. J o trabalho degradante pode ser visualizado fora de
uma relao empregatcia.(CASTILHO, 1999, p. 88/89)
de divulgar as denncias, tornando-as, por isso, mais passveis

de um encaminhamento jurdico respaldado no Cdigo Penal. O
choque que a reportagem produziu na populao local criou
melhores condies polticas para os advogados que defendiam a
tese da utilizao do artigo 149 contra os Klotz. No foi toa
que na notitia criminis encaminhada ao promotor de justia da
2 vara da comarca de Resende o referido artigo citado no item
DOS FATOS63. Sensibilizados pela imprensa muitos cidados
responderiam ao apelo de apoio luta dos granjeiros da empresa
Rocha Klotz. Ainda sob o efeito da reportagem de Antnio
Werneck, o jornal A Lira, na edio de 8 a 15 de Abril de
1993, publicou uma reportagem dedicada especificamente ao
caso de denncia contra Rocha Klotz, revelou as intenes do
sindicato de tentar antecipar a audincia marcada para Agosto na
justia do trabalho, realizar manifestaes em frente a empresa
dos Klotz e
um trabalho conjunto com a igreja para conseguir
doaes de alimentos. Esse foi outro grande efeito do artigo
63
Ver anexo IV o referido documento bem como todos os jornais de agora
em diante citados.
publicado pelo jornal da capital, obrigou os jornais locais a se

debruarem sobre o assunto, dar visibilidade aos denunciantes.
A reportagem do Globo havia sido por demais genrica e
as
pessoas
obviamente
especificidades
dos
casos
queriam
de
saber
denncia
mais
em
suas
sobre
as
respectivas
regies, cabia aos jornais locais darem conta dessa demanda. E

foi o que aconteceu. No houve um nico jornal local que no
tivesse dedicado algum espao ao assunto.
Mais do que isso,
com exceo de A Lira, que sequer cita o Globo, num

primeiro
momento,
alguns
chamadas tomando esse jornal
jornais
locais
constroem
suas
mais como o denunciante do caso
de escravido do que como seu divulgador. Assim, nos jornais

de
Itatiaia
de
08
de
Abril
aparecem
dois
artigos
com
as
seguintes chamadas: DENNCIA DO GLOBO: ESCRAVOS EM

PENEDO, e
PENEDO.
ainda,
Na
O GLOBO DENUNCIA ESCRAVIDO EM
Folha
Regional
de Resende ,
num pequeno
artigo, o jornal O Globo apresentado como divulgador da

denncia, mas de tal forma
destacada a atitude do jornal que
lhe d um peso de respaldador da acusao por consider-la

digna de publicao.
A impresso de que O Globo o responsvel pela
denncia
no
de
toda
equivocada.
escolha
de
dar
acusaes um tal destaque recobre as mesmas de uma nova

dimenso que as potencializa politicamente. Nesse sentido, as
formas como podem ser lidas uma gravssima denncia divulgada
por um jornal de grande circulao nacional, na sua edio de
domingo, extrapola o prprio contedo da notcia. Os cuidados
que a reportagem revela, um artigo assinado e a permanente
citao das fontes denunciantes (cuidados que inviabilizaram um
pedido de resposta de Joo Luiz da Rocha Klotz) 64, o mero ato
de
um
grande
jornal
assumir
os
riscos
de
dar
notoriedade
pblica a to delicada denncia, j , por si s, de um peso

poltico
fenomenal.
Assim,
no poderiam as
promotorias
de
justia no se sentirem, no mnimo, incomodadas com o assunto.

64
Vem o Sr. Bernardino, isto sim, usado da influncia
do cargo que
ocupa, fazendo as mesmas denncias inverdicas na imprensa da capital,

notadamente no jornal O Globo, onde infelizmente no temos direito
resposta. Carta
de
de
Joo Luiz
da
Rocha Klotz publicada pelo A Lira
16-22 de Abril de 1993. Anexo IV.
Uma coisa receber trabalhadores pobres que, intermediados por

j conhecidos sindicalistas e advogados, batessem s portas das
defensorias pblicas e do ministrio pblico; outra coisa ser
questionado por uma demanda social por justia promovida por
uma instituio de alcance nacional, os prprios agentes da
denncia apostavam nesse potencial da imprensa 65. Assim, ter
sido noticiado pelo O Globo e reiterado pelo A Lira (o
jornal mais tradicional da regio) j era em si um grande fato.
Alm disso, a participao da igreja no processo de
envolvimento da sociedade foi tambm fundamental. A nvel
local apresentava o problema do ponto de vista da tica crist e
mobilizava seus fiis a contribuir materialmente para a causa
dos
trabalhadores
escravizados,
essa
contribuio
com
alimentos se tornava um sinal para os granjeiros da Rocha Klotz

de que no estavam sozinhos e de que valeria a pena resistir. A
65
Ele acredita que com o noticirio da imprensa denunciando o fato, a
justia fatalmente , se sensibilizar reportagem de

referindo a
A Lira se
seu Bernardino. SINDICATO DENUNCIA TRABALHO
ESCRAVO. A Lira, 08 a 15 de Abril de 1993. Anexo IV.

entrevistas com Fernando Moura (Anexo II),
Duarte (Anexo III).
Tambm
ver
Alvaro Miguel e Valdo
nvel
mais
amplo,
Comisso
Pastoral
conectar outras instncias de poder,
da
Terra
procurou
dotando a denncia de uma
dimenso poltica que extrapolava os limites municipais 66.

No dia 12 de Abril de 1993, ou seja, 8 (oito) dias aps a
reportagem
de
Antnio
Werneck
ter
sido
publicada
em
Globo, a FETAG (Federao dos trabalhadores agrcolas) e o

sindicato dos trabalhadores rurais de Barra Mansa, apoiados pela
Comisso de Assistncia e Direitos Humanos da 18 Subseo da
Ordem dos Advogados do Brasil - O.A.B./R.J., encaminharam ao
promotor de justia da 2 vara da comarca de Resende o registro
de NOTITIA CRIMINIS, onde assim citada a questo dos
fatos:67
1. DOS FATOS:
1.1 Conforme fatos amplamente divulgados atravs do
jornal O Globo de 04.04.93 e o jornal A Lira de 08.04.93,
assim
como
demonstra
auto
de
infrao
n.
156540134
efetuado pela Sub-Delegacia Regional do Trabalho/Barra MansaR.J., em 14.09.92 - foi constatado a existncia de trabalho em
regime de servido pelo noticiado.
66
Essa conexo da CPT com outras instncias de poder ser analisada
com mais vagar mais adiante.

67
Registro de
NOTITIA CRIMINIS
de 12 de Abril de 1993. Mimeo.
Com relao a fundamentao jurdica dessa NOTITIA

CRIMINIS assim se coloca a parte:
2. DO DIREITO:
2.1 Prescreve o Cdigo Penal Brasileiro em seu artigo 149, o
seguinte:
ad litteram
Art. 149 - Reduzir algum a condio anloga de escravo:
Pena - recluso, de dois a oito anos.
2.2 A Constituio Federal, por sua vez, prescreve em seu art. 7,
inciso X que constitui crime sua reteno (do salrio) dolosa.
Seis trabalhadores rurais da fazenda Barra I foram

arrolados como testemunhas.
Nessa ao est clara a inteno de enquadrar
criminalmente
os
responsveis
pela
situao
em
que
se
encontravam os granjeiros da Rocha Klotz. Alm do artigo 149

do cdigo penal lembrado um inciso da Constituio Federal, o
inciso X do artigo 7. A incluso desse inciso da constituio
federal merece algumas consideraes. Percebe-se que est em
jogo a definio de uma situao criminosa e no a comprovao
de que ainda existe trabalho escravo no Brasil. A incluso do
inciso X do artigo 7 da Constituio Federal, que nenhuma
referncia faz a trabalho escravo, comprova isso. O que est em
jogo , no final das contas,
a noo de crime 68. O que se tenta
conseguir provar que sob certas circunstncia a ausncia de

pagamento
de
criminosa,
pode
salrios
pode
representar
se
um
consubstanciar
mecanismo
de
numa
ao
castrao
da
liberdade individual das pessoas, ou seja, de reduo a situao

anloga a de escravo.
Seja como for, apesar do mago da ao se centrar numa
tentativa de enquadramento criminal baseada na lei de plagium69
que
versa
sobre
situaes
aparentadas
de
escravido,
polmica da existncia ou no de trabalho escravo tornou-se

pblica e monopolizou o debate. A disputa social em torno de
denncias de escravido tornava-se tambm uma disputa poltica
acerca da interpretao sobre o que estava ocorrendo. Ou em
outras palavras:
Escravido
tornou-se,
pode-se
dizer,
uma
categoria
eminentemente poltica; faz parte de um campo de lutas, e utilizada

para designar toda sorte de
trabalho no-livre,
de exarcerbao
da
explorao e da desigualdade entre os homens. Muitas vezes, sob a
68
mais adiante teremos um tpico em que isso ser discutido
exaustivamente.
69
Termo utilizado pelos juristas para designar situaes de cassao da
liberdade individual no legalmente autorizadas.
designao de escravido, o que se v mais enfaticamente denunciado

so maus-tratos, condies de trabalho, de remunerao, de transporte,
de
alimentao
de
alojamento
no
condizentes
com
as
leis
os
costumes.
Determinadas relaes de explorao so de tal modo ultrajantes
que
escravido
passou
denunciar
desigualdade
no
limite
da
desumanizao; espcie de metfora do inaceitvel, expresso de um

sentimento de indignao que, afortunadamente, sob esta forma afeta
segmentos mais amplos do que os obviamente envolvidos na luta pelos
(ESTERCI, 1994, p. 44)
direitos
Assim, a partir da metade do ms de Abril de 1993 a

regio sul fluminense se tornou o cenrio de um debate pblico
sobre
denncia
de
trabalho
escravo
envolvendo
dois
personagens em especial, seu Bernardino e Joo Luiz da Rocha

Klotz.
O primeiro pronunciamento pblico da famlia Klotz foi
feito por intermdio de Joo Luiz da Rocha Klotz , filho de
Orlandino Klotz, proprietrio da granja. Joo Luiz
assumira o
controle e administrao dos negcios do pai j havia bastante

tempo
era
na
prtica
responsvel
por
todas
as
irregularidades. O senhor Orlandino Klotz, j em idade avanada

e bastante doente, no participava dos negcios da famlia e
possvel que no estivesse muito a par dos acontecimentos 70.
70
Gladyson - Nossa! Ento o trunfo dele era o pai j velho e doente!
De qualquer forma Joo Luiz enviou redao do jornal

A Lira uma extensa carta em que procurava defender-se a si e
a seu pai das acusaes de promoo de trabalho escravo nas
propriedades de sua famlia. A carta foi publicada na integra sob
o ttulo Dono de granja nega a existncia de escravido. Joo
Luiz, em sua defesa, ataca seu Bernardino de liderar invases
em suas propriedades tendo-o ameaado fisicamente armados
de foices e faces e procura desqualificar o apoio da igreja
denncia de trabalho escravo lembrando que a mesma igreja
realizara missa campal em solidariedade aos invasores da
fazenda Barra I. Acusa seu Bernardino de usar seu cargo no
sindicato para fazer denncias inverdicas
na imprensa e
lamenta no ter direito de resposta no jornal O Globo. Com
Ana Paula - Exatamente. Que at diziam as ms lnguas. Ne!

Bernardino - O pai dele nem sabia...
Ana Paula - Nem sabia de nada.
Bernardino -de nada...
Ana Paula - O pai dele era completamente doente.
Bernardino - O Joo Luiz Klotz tapeava o prprio pai dele.(Entrevista
com Ana Paula Horta Salvador, advogada do sindicato dos trabalhadores
rurais de Barra Mansa, em 25 de Fevereiro de 1997. Anexo 1)
relao acusao de trabalho escravo assim se coloca o

senhor Joo Luiz:
poder haver trabalho escravo em propriedades situadas beira
da Rod. Presidente Dutra ou na estrada do Penedo? Trabalharo h mais
de 20 anos os funcionrios, sem carteira assinada? Por mais 12 horas
por dia? Quanto absurdo.
Como pode algum assumir, na presidncia do Sindicato dos
Trabalhadores Rurais de Barra Mansa o papel de lder em invases de
terras, colocando-se frontalmente contra a Constituio de nosso pas,
que assegura o direito de propriedade?
Na crise em que se debate a j combalida economia brasileira,
onde campeiam o desemprego os saques a supermercados, tais assertivas
mentirosas, que na realidade encobrem motivos escusos e torpes, vm
enxovalhar o nome de uma empresa tradicional na regio, que labuta h
mais
de
20
anos
trabalhadores,
sendo
agora
no
ramo
detendo
colocada
de
produo
inclusive
sob
de
Know-how
danos
morais
alimentos,
gentico
empregando
em
materiais
avicultura,
gravssimos,
tentando abalar sua credibilidade, inclusive em prejuzo do emprego dos

prprios funcionrios.(...) Se dificuldades houveram, credito ao quadro
citado e esto sendo superadas com o esforo conjunto de todos que
conosco trabalham. Por isso vimos de pronto repelir com a mxima
veemncia as declaraes mentirosas atiradas contra ns, por quem, isto
sim, fere a lei, liderando invases em propriedades alheias..
Joo Luiz Klotz. A Lira,
(Carta de
Resende-Itatiaia, 16 a 22 de Abril de
1993. Grifo nosso)
Na interpretao do senhor Joo Luiz o que estava

ocorrendo,
na
granja
por
ele
adiministrada,
era
apenas
esforo conjunto para superar as dificuldades geradas pela

situao de crise em que se debate a j combalida economia
brasileira. No feita nenhuma referncia direta a principal
evidncia de situao anloga a escravido: o no pagamento de

salrios! Deduzo ento que seja essa a parte que caberia aos
trabalhadores no esforo conjunto... Com relao s denncias
de trabalho escravo o senhor Joo Luiz da Rocha Klotz usa a
velha estratgia de desacreditar a denncia desacreditando os
denunciadores.
Usa
conflito
fundirio
com
posseiros
da
fazenda da Barra, deslegitimando-o ao afirmar que fere a lei e

que
se
coloca
subterfgio
frontalmente
explicativo
dos
contra
motivos
constituio,
escusos
torpes
como
dos
denunciadores.
Seu Bernardino tambm enviou uma carta redao
de A Lira. Ela tambm foi publicada, s que com menor
destaque,
sem
chamada
includa
na
seo
cartas.
Seu
Bernardino desmente as acusaes de liderar invases de terra,

afirmando
acontecer
na
fazenda
da
Barra
uma
ocupao
pacfica h mais de 10 anos e de no terem nem o senhor Joo

Luiz da Rocha Klotz nem seu pai documentos, escritura, nada
que os coloque como os donos do territrio. Acrescentou ainda
que o senhor Joo Luiz, acompanhado de dois policiais, havia

ameaado em outubro de 1990, se dizendo armado, todos os que
estavam na ocupao.
Essas ameaas de violncia chegariam naquela poca,
inclusive,
ao
assassinato
ponto
de
seu
de
se
tornarem
Bernardino.
uma
Joo
real
Luiz
tentativa
contratou
de
um
conhecido pistoleiro que j matara mais de trinta em Resende

pr ganhar dinheiro para dar fim a vida de seu opositor. O
pistoleiro se chamava Joaquim Neto e trabalhava em conjunto
com
mais
dois
ajudantes.
Depois
de
algumas
tentativas
frustradas (quando procurado pelo pistoleiro, seu Bernardino se

escondia na casa de seu irmo) Joaquim Neto conseguiu pegar
Bernardino em casa e tentou coagi-lo a abandonar os posseiros 71.
71
O presidente do sindicato me descreveu esse encontro: Foi l em casa.
Os dois ficaram na beira da Dutra, que eu moro na beira da Dutra e ele

entrou l em casa. E ai depois quando eu sai voc que t tomando conta
dos pessoal?,
No t tomando conta de ningum eu sou presidente do
sindicato e o meu dever defender os posseiros,

pessoal de l, hoje!,
assim,
Voc vai tirar aquele
Hoje eu num sei, posso segunda-feira. At
segunda-feira, voc pode deixar que dou resposta e tiro todo mundo de
l,
mas s pr correr da raia que o homem tava com um trabuco danado
aqui na cintura. (risos) (Entrevista com Bernardino Moreira Rodrigues,

presidente do sindicato de trabalhadores rurais de Barra Mansa,
do sindicato em 25 de Fevereiro de 1997. Anexo II
na sede
Mas, seu Bernardino no abandonou os posseiros e nem foi

morto, uma vez que Joaquim Neto morrera antes de cumprir suas
ameaas, num incidente em Resende.
Com relao s acusaes do sindicato e da CPT de
trabalho
escravo
na
granja
Rocha
Klotz,
carta
de
seu
Bernardino bastante incisiva e vale a pena nos determos um

pouco na leitura e anlise dos trechos referentes a questo:
Face a tantas mentiras escritas em matria publicada, sob o
ttulo
DONO
DE
GRANJA
NEGA
EXISTENCIA
DE
ESCRAVIDO,
resolvi escrever e desmascarar publicamente pessoa to desumana.

(...)
Como de conhecimento de todos, trabalhar sem receber salrios
trabalho escravo, a no ser que para o senhor Joo Luiz da Rocha
Klotz este procedimento receba outro nome, as reportagens sucessivas
realizadas contra tal procedimento, so manifestaes de repdio a uma
atitude to desumana e lamentvel.
(...)
Honra e carter so doses necessrias a um senhor que pretende
liderar uma empresa e seus trabalhadores, para que pretenda liderar
uma
empresa
seus
trabalhadores,
para
que
nunca
mais
tenhamos
vergonha de lutar contra uma situao to lastimvel quanto o trabalho

escravo em pleno ano de 1993. (Carta
de seu Bernardino. Jornal A
Lira. 20 a 27 de Maio de 1993.)
Ao definir trabalho escravo como trabalhar sem receber

salrios, seu Bernardino reafirmava uma interpretao do senso
comum, usada tentativas anteriores 72, para encaminhar o conflito

como uma disputa penal pelas brechas que oferece o vago artigo
149. O mais comum em nessas situaes era o encaminhamento
pela via das leis trabalhistas, j que essas relaes de trabalho
podiam ser encardas como costumeiras desqualificando assim a
tipificao penal73 , ou seja, tal
situao no seria anloga
escravido por ser um costume local. A falta de clareza nessa

definio do que seja, a rigor, trabalho escravo, d ao juiz
responsvel
maior
liberdade
jurdica
de
abortar
qualquer
tentativa de processo considerando costumeira uma situao

proposta
como
criminosa.
Mesmo
considerando
que
as
divergncias e alteraes de leitura, assim como a corrupo

e/ou conivncia poltica possam ocorrer em qualquer momento
de
72
um
processo,
interessante
notar
que
ao
impedir
Houve uma tentativa em 1980 de usar o artigo 149 contra a empresa
Florim que tinha uma fazenda de eucalipto em Resende e no estava

remunerando seus empregados. Ver entrevista com seu Bernardino,
entrevista I, anexo I.
73
J me referi a isso quando da citao de;
da. ATUALIDADE
CUNHA, Simone Estrellita
DO PLAGIUM : Reduo
escravo. Rio de Janeiro, EMERJ. 1995.
condio anloga de
instaurao do processo evita-se a circunstncia simblica de

trabalhador e patro estarem submetidos igualmente aos mesmos
rigores dos rituais jurdicos, como por exemplo,
terem um
oficial de justia batendo em suas portas! O patro de Resende

no sabe o que o oficial de justia bater na porta dele, acham
um desaforo!
74
. Nesse sentido, a capacidade de obstruir a
instaurao de um processo um sinal de poder, a negao de

uma igualdade mesmo que jurdico-ritual, sequer permitir a
possibilidade de perante a lei ser tratado como igual, enquanto
duas partes em abstrato confronto.
Mas o que aconteceria se um patro em particular, inbil
politicamente, enfrentasse trabalhadores que tivessem o apoio de
setores populares organizados e contassem com uma conjuntura
que lhes fosse favorvel?
sobre esse aspecto que uma outra passagem da carta de
seu
Bernardino
chama
ateno.
Usar
avalanche
de
reportagens jornalsticas a respeito do caso como evidncia da
74
Fala de Ana Paula Horta Salvador, ver entrevista I, anexo I.
verdade de sua verso, se no foi ingenuidade, foi uma ousadia

interessante e habilidosa. As reportagens jornalsticas, podem
cumprir
inmeras
funes,
desde
manifestar
repdio
at
vender jornal, e o peso que se d a cada uma dessas funes

depende menos dos jornalistas que dos donos do jornal. De
qualquer forma, tomar aquelas reportagens como um apoio de um
importante setor da sociedade, a imprensa, um sinal de que
elas
provocavam
um
efeito
positivo
na
mobilizao
da
sociedade.
Alm disso, sobretudo, setores da prpria sociedade
produziam acontecimentos que alimentavam a imprensa. A
campanha de solidariedade em apoio do grupo de sem-tetos
ameaados de despejo pelo senhor Joo Luiz Klotz, que se
intitulou movimento pela cidadania, acabou tendo um papel
importante
no direcionamento
da indignao
social que tais
reportagens suscitaram. A sobrevinda do movimento nacional

contra a fome (o movimento da ao da cidadania contra a fome,
a misria e pela vida; encampada at pelo presidente Itamar
Franco), criou um panorama ainda mais sombrio sobre o que

ocorria nas granjas Rocha Klotz. Os dois movimentos, o de
solidariedade aos granjeiros escravizados e aos brasileiros que
passavam fome, chegaram mesmo a serem confundidos. Com as
campanhas para recolhimento de alimentos, a sociedade j no
somente
foi
chamada
opinar,
mas
passou
tambm
ser
chamada a participar ativamente do embate.

Porm, apesar de toda a animosidade que as cartas
retratam, ao menos num ponto as cartas de Joo Luiz da Rocha
Klotz e Bernardino Moreira Rodrigues notavelmente coincidem:
no absurdo de existir trabalho escravo em 1993! O dono da
granja
arvora
tal
ponto
de
vista
para
querendo, com a promoo do absurdo,
negar
acusao,
desqualificar a denncia
como sendo sem sentido e ridcula. De outra parte, o presidente

do
sindicato
encontra
no
absurdo
motivao
para
que
sociedade lute contra Joo Luiz, uma vez que o temperamento

desse homem (pessoa to desumana para quem honra e carter
so
doses
necessrias)
que
torna
possvel
vergonhoso
anacronismo. Portanto, no caso sob anlise, uma situao de

trabalho generalizada na regio foi apresentada pelos defensores
dos trabalhadores como sendo uma excepcionalidade anacrnica,
a escravido. Ora, tal procedimento poderia tambm assumir
sentido
inverso,
denncia. O
tornando-se
argumento
um
poltico
trunfo
para
desacreditar
de um suposto anacronismo
poderia se tornar uma faca de dois gumes... Klotz percebeu

isso e tentou afiar o gume que lhe interessava. Com isso,
pretendia acalmar a inquietao pblica e ganhar a simpatia e o
apoio da sociedade em nome tanto das tradies locais, como das
dificuldades especficas dos negcios locais, quanto, finalmente,
do progresso.
O termo escravido ao mesmo tempo cumpria dois papis
denunciava uma situao de extremo descaso e arbtrio contra os
trabalhadores e, simultaneamente, permitia sua negao pela
ojeriza que suscitava.
O enfrentamento de Bernardino com Joo Luiz no se
limitaria publicao de cartas em jornais. Joo Luiz chegou a
assumir uma atitude mais ousada convocando seu Bernardino

para
um
debate
pblico
ao
vivo
ser
transmitido
num
programa da rdio Agulhas Negras. Bernardino, apesar de no

ter nenhuma experincia nesse sentido,
aceitou
participar
do
debate, que ocorreu em 26 de Junho daquele mesmo ano.

Tudo indica que no teve conseqncias positivas para os
defensores dos granjeiros da Rocha Klotz. Joo Luiz, alm de
ser um excelente orador, um dos melhores da igreja metodista
local, ainda contou, durante o debate, com a conivncia do
mediador que permitia a livre manifestao do Klotz mesmo nos
momentos de falao de seu Bernardino. muito provvel que
Klotz tivesse armado tudo para se favorecer, utilizando-se de
sua oratria bblica e do prestgio de sua famlia para, por meio
do
rdio,
reconquistar
terreno
poltico
perdido
com
as
denncias dos jornais. Segundo nos informa Valdo Duarte essa

estratgia s no foi vitoriosa em funo das filmagens para TV
que logo em seguida ao debate viriam a ocorrer 75.
75
Ver entrevista com Valdo Duarte Gomes, anexo III.
A presena da televiso se deu por mediao da comisso

de
deputados
Legislativa
estaduais
do
candidatura
que
Estado
do
do
foi
articulada
Rio
deputado
de
na
Janeiro
Paulo
Assemblia
(ALERJ)
Banana.
pela
Vinculada
principalmente aos movimentos de esquerda da igreja catlica, a

candidatura
envolveu
com
participao
visitar
do
deputado
o
na
granja
caso,
Paulo
realizando
organizao
foi
Banana
apenas
da
um
um
foi
que
mais
acompanhamento
comisso
de
seus
de
deputados
se
cuja
para
desdobramentos.
prprio deputado j visitara Resende antes mesmo da comisso

que viria a articular. Ele havia sido posto a par da situao por
um de seus assessores, o senhor Fernando Moura. Fernando
Moura havia sido encarregado do setor de educao da Comisso
Pastoral da Terra do Rio de Janeiro durante cerca de dez anos e
conhecia muito bem no s a CPT como a dinmica dos conflitos
rurais do interior fluminense. A motivao religiosa foi um
combustvel importante para que o caso da granja Rocha Klotz
viesse a tomar o vulto que acabou tomando, uma vez que a
iniciativa
da
candidatura
de
Paulo
Banana
viabilizou
organizao da comisso parlamentar e, por conseqncia, os

efeitos da decorrentes. Ao que parece, a denncia de existncia
de trabalho escravo em Resende e Itatiaia chegou at o gabinete
desse deputado pelas relaes que esse tinha com a CPT atravs
de Fernando Moura. Mas no desenrolar dos acontecimentos o
contato com o sindicato de trabalhadores rurais passou a ser o
mais
intenso,
permanecendo,
entretanto,
senhor
Fernando
Moura como o principal interlocutor do gabinete.

Alm do sindicato dos trabalhadores rurais de Barra
Mansa, o senhor lvaro Miguel, enquanto membro e um dos
principais
articuladores
do
frum
popular,
esteve
permanentemente em contato com Fernando Moura, enviando-lhe

recortes de artigos de jornais locais, tendo se envolvido na
articulao
para
ida
da
comisso
parlamentar
granja
denunciada.
Com relao deciso dos demais deputados de se
incorporarem a essa comisso de apurao de denncia, que se
efetivou em fins de junho de 1993, provavelmente deve ter

pesado o fato do ministro do trabalho, Walter Barelli, desde
maro daquele mesmo ano, ter reconhecido, numa atitude indita
do governo brasileiro, a existncia de escravido no pais e se
mostrar
disposto
dialogar
sobre
problema 76.
Uma
das
primeiras atitudes dos deputados aps a incurso realizada nas

fazendas dos Rocha Klotz, foi um encontro com o j referido
ministro77. Seria difcil convencer as emissoras de televiso a
dar destaque a mais uma denncia feita por sindicalistas do
interior do Estado sobre maus tratos de trabalhadores por parte
de seus patres, sem que isso motivasse outros setores populares
organizados e mesmo do Estado a se manifestarem. A presena
na regio de uma comisso de deputados estaduais para realizar
uma avaliao do que ocorria ali e a recente posio de um
ministro de Estado com relao ao tema,
76
SUTTON,
davam ao caso uma
Alison. Anti-slavery international. Trabalho escravo; um elo
na cadeia de modernizao no Brasil de hoje.So Paulo,

CPT/CRITAS/CEDI-KOINONIA/CONTAG/ CUTDNTR/FASE/IFAS/MNDH/MST/OAB. 1994.p 25.
77
Deputados comprovam existncia de trabalho semi-escravo em Penedo.
Momento. 26/06/1993.
relevncia poltica de nvel estadual e at nacional. A ida de

uma comisso parlamentar granja Rocha Klotz, mobilizou a
imprensa televisiva e grande parte da imprensa escrita.
As imagens do estado de misria a que haviam chegado os
granjeiros da Rocha Klotz provocaram um grande choque na
populao
frustraram
inteno
de
Joo
Luiz
de
tentar
convencer as pessoas de sua inocncia pelo uso competente da

oratria. Os vigias que permitiram a entrada dos deputados
estaduais em sua fazenda foram demitidos sumariamente. Os
jornais exploraram amplamente o fato, dedicando-lhe, por vezes,
um vasto espao.
A partir da visita dos parlamentares, um outro termo
passou a ser usado pela imprensa para designar o que estava
ocorrendo
nas
fazendas
daquela
tradicional
famlia
de
avicultores de Resende: Semi-escravido! Ou seja, uma situao

onde partes das caractersticas da escravido esto presentes,
uma situao portanto parecida ou anloga a escravido. Essa
mudana
de
termos
por
setores
da
imprensa
seguia
interpretao dos parlamentares que afirmaram ter comprovado

situao de semi-escravido. Outra alterao no enfoque dado
pela imprensa tambm se deu pelo fato de agora os reprteres
terem condies de realizar um trabalho mais descritivo da
situao dos granjeiros. Quando a comisso parlamentar foi ao
distrito de Penedo em Itatiaia e penetrou nas granjas e nas casas
dos funcionrios, a imprensa que os acompanhou tambm teve
acesso quelas dependncias. Foram divulgadas listas com as
quantidades e os tipos de produtos que compunham aquilo que
Joo Luiz chamava de cesta bsica, alm de algumas situaes
irregulares que foram relatadas pelos prprios funcionrios das
fazendas aos jornalistas, ou seja, o fato dos trabalhadores terem
sido compelidos a assinar recibos em branco por salrios que
no recebiam para ter direito a cesta bsica 78, uma mulher
grvida que fora demitida e a mais completa falta de comida 79.
78
Mais a frente veremos como se tentou enquadrar essa artimanha nos
termos da lei pelo projeto 929 de 95.

79
Trabalho escravo em Penedo. A voz da cidade. Resende, 22 de Junho de
1993.
Funcionrios
Tribuna
Imprensa
do
da
comrcio.
livre.
granja
vivem
Resende,
Resende,
24
em
de
Junho/Julho,
regime
de
semi-escravido.
junho
de
1993.
Escravido.
1993.
Deputados
comprovam
existncia de trabalho semi-escravo em Penedo. Momento. Itatiaia, 26 de
A comprovao pblica dos deputados acompanhada pela

imprensa, inclusive por uma equipe da TV Rio Sul (subsidiria
da
rede
Globo
credibilidade
de
que
televiso),
Joo
Luiz
foi
ainda
uma
sonhasse
em
de
cal
na
conquistar.
Foram escolhidas pelos editores da reportagem do canal de TV

imagens e enquadramentos que ressaltavam a situao de misria
dos trabalhadores e essa abordagem contribuiu para que a verso
de situao criminosa ganhasse muito terreno junto opinio
pblica80.
Durante o ms de Julho, no auge do movimento da ao da
cidadania contra a fome, a misria e pela vida, a defesa dos
trabalhadores agora apresentados como semi-escravizados das
granjas Rocha Klotz se tornou um tema em torno do qual se
realizavam
coletas
de
alimentos
passeatas.
fato
do
empresrio punir os empregados que o denunciavam com o corte

da minguada cesta bsica e a sua tentativa de impedir que a
CPT
continuasse
mantendo
contato
com
seus
empregados,
Junho de 1993.
80
Ver depoimento de Valdo Duarte Gomes, entrevista II, anexo III.
proibindo
reao
sua
dos
entrada
agentes
na
fazenda,
motivaram
dessa entidade,
da
ainda
mais
igreja catlica
e do
sindicato de trabalhadores rurais.

Foi distribuda uma carta aberta populao denunciando
a prtica da escravido pelos Rocha Klotz e a situao de
misria dos granjeiros e pedindo a doao de alimentos no
perecveis tendo como pontos de referncia de entrega, dentre
outros, o sindicato dos qumicos e a igreja Nossa Senhora da
Paz. Assinavam essa carta aberta a comisso pastoral da terra,
o
sindicato
dos
trabalhadores
rurais
de
Barra
Mansa
movimento em defesa da cidadania 81.

Alm da carta e do recolhimento de doaes tambm se
organizou
uma
divulgao
de
passeata
todas
contra
essas
trabalho
atividades
escravo.
foram
Para
utilizadas
distribuio de panfletos e o rdio. A reao da populao a esse

81
Segundo me informou o senhor lvaro Miguel, participavam desse
movimento;
Sindicato
associao
dos
Sindicato
dos
dos
aposentados,
comercirios,
qumicos
Federao
Sindicato
farmacuticos
da
associao
Estadual
dos
de
de
Resende,
moradores,
Profissionais
da
Educao, associao dos professores municipais, comunidades eclesiais

de base, associaes de moradores, partidos de esquerda (PT, PSB e PC
do B).
chamado no foi homognea, tendo os pequenos comerciantes,

donas
de
casa
trabalhadores
em
geral
se
posicionado
favoravelmente, levando mantimentos e manifestando apoio

causa dos trabalhadores escravizados. A elite local, entretanto,
silenciou, tendo sido notvel a omisso da cmara municipal 82.
No discurso dos panfletos, a separao entre crime e
infrao trabalhista est claramente construda. Na carta aberta
destaca-se a falta de pagamento de salrios e a miservel cesta
bsica
como
escravido,
os
aspectos
para
depois
que
configurariam
denunciar
negao
prtica
de
da
direitos
trabalhistas. A denncia de escravido reforada por duas

referncias, uma temporal, s vsperas do sculo XXI e outra
espacial, entre as duas maiores cidades do Brasil. Alm disso,
idia de escravido soma-se a de recuperao da dignidade
humana,
como
argumento
provocativo
mobilizador
dos
leitores. No panfleto da passeata, novamente h uma referncia

temporal, passados mais de 100 anos da abolio oficial da
82
Ver entrevistas com lvaro Miguel e Valdo Duarte, anexo III.
escravido no Brasil, e ao ataque dignidade humana, mas,

acrescenta-se
que alm
de
ferir a
dignidade humana, fere-se
tambm constituio brasileira. Da se exige a apurao e

punio rigorosa deste crime. A inteno da denncia parece
seguir uma lgica em que o anacronismo se torna um argumento
de central que se quer plantar no solo do senso de justia das
pessoas. Busca-se partir de uma interpretao que legitime uma
determinada leitura da Lei. A escravido a referncia de um
passado remoto onde mulheres e homens viviam sob o jugo da
humilhao, da violncia e da misria. Independentemente das
consideraes conceituais que se possa ter na academia, o
sentimento de indignao diante de certas situaes sociais,
como j nos explicitou Neide Esterci, que leva as pessoas a
identificarem uma condio como sendo de escravido. o
reconhecimento de uma relao como indigna, confirmada como
ilegtima por uma determinada interpretao da histria e da
Lei, que move as pessoas a se confrontarem com aqueles, assim
pensados, promotores da escravido.
A indignao no se apresenta como um ataque ordem

(moral, temporal ou jurdica das coisas), mas, acima de tudo,
como uma defesa dessa ordem que estava sendo atacada pelos
promotores de trabalho escravo. Esse conjunto de sentimentos
e
interpretaes
logo
se
consubstanciaram
em
propostas
de
normatizao e de definio do que seria o processo de reduo

a situao anloga a de escravo. No caso da granja Rocha Klotz
o
argumento
da
ordem,
to
caro
aos
conservadores,
foi
disputado por diversos setores da sociedade que o interpretaram

segundo
seus
interesses.
Aqui
possibilidade
do
uso
transformador do argumento da ordem vem demonstrar como o

resultado de uma disputa social depende menos dos termos que
se
usa
do
que
da
capacidade
que
se
tenha
de
tornar
universal a interpretao que se faz desses termos e de seu

uso.
A priso preventiva de Joo Luiz da Rocha Klotz
decretada em 27 de Agosto de 1993, consolidou publicamente a
percepo como ato criminoso que se vinha construindo sobre o
que ocorria em sua empresa. E independentemente do desfecho

jurdico
do
caso,
conquista
dessa
possibilidade
de
enquadramento jurdico penal e as conseqncias polticas que

ela produziu j foram, significaram uma conquista considervel
diante
da
fragilidade
da
organizao
dos
trabalhadores
submetidos a condies de trabalho to aviltantes. A imagem de

um empresrio tradicional da regio como um criminoso, um
perturbador da ordem, tem um efeito poltico educativo de
indicar a Lei como um espao de luta vivel.
Interessante notar que aps esse amplo movimento de
luta contra o trabalho escravo em Resende e Itatiaia o escritrio
de advocacia particular que ofereceu assessoria ao caso, acabou
por
obter
certa
notoriedade,
passou
ficar
constantemente
superlotado de trabalhadores buscando resolver suas demandas

sociais
segundo
pelas
a
formas
qual
da
Lei 83.
ausncia
de
Afora
isso,
pagamento
a
de
interpretao
salrios
pagamento na forma de alimentos podiam ser encarados como
83
Ver entrevista com Valdo Duarte Gomes, entrevista II, anexo III.
indcios de processo de reduo a situao anloga a de escravo

ou trabalho forado, passaram a constar em documentos oficiais
e em projetos de Lei como, dentre outros aspectos tambm
colhidos
em
experincias
de
luta,
circunstncias
que
contribuam para a caracterizao criminal de certos regimes de

trabalho. A instruo normativa intersecretarial n o. 1 de 14 de
Maro
de
1994
do
ministrio
do
trabalho
ilustra
bem
essa
afirmao:
Do Trabalho forado
Constitui-se forte indcio de trabalho a situao em que o
trabalhador reduzido a condio anloga de escravo, por meio de
fraude, dvida, reteno do salrio, reteno de documentos, ameaas ou
violncias que impliquem o cerceamento da liberdade dele e/ou de seus
familiares em deixar o local onde presta seus servios, ou mesmo quando
o empregador se negar a fornecer transporte para que ele se retire do
local
para
onde
foi
levado,
no
havendo
outros
meios
de
sair
em
condies seguras, devido s dificuldades de ordem econmica ou fsica

da regio.
(Instruo normativa intersecretarial n o. 1 de 24 de
Maro de 1994. Procedimentos da inspeo do trabalho na rea

rural. Ministrio do Trabalho. Grifos nossos.)
O projeto de Lei 929/95 tambm outro documento que
confirma o que foi dito:
O Congresso Nacional decreta:
Art. 1o. - As condutas previstas nesta Lei constituem crimes contra
a organizao geral do trabalho, que atentam contra interesses difusos e
coletivos dos trabalhadores, sem prejuzo no Cdigo Penal e em leis
especiais.
(...)
Art. 7o. - Induzir trabalhadores, mediante artifcio , ardil ou

qualquer
fsico
ou
meio
fraudulento,
psicolgico,
necessidade,
instrumentos
ou
obrig-los,
adquirir
de
mediante
alimentos,
trabalho,
ou
constrangimento
produtos
a
de
primeira
hospedar-se
em
estabelecimentos indicados ou mantidos, direta ou indiretamente, pelo

tomador de servios ou seus prepostos:
(Projeto de Lei no. 929, de
1995. Do Sr. Paulo Rocha e outros. Cmara dos deputados.

Centro Grfico do Senado Federal, Braslia/DF. Grifos nossos)
Klotz passou um dia na cadeia, mas no por ser

escravocrata e sim por ter ameaado alguns trabalhadores. O
juiz Celso mudou de comarca e uma sucesso de juzes foi
assumindo o caso. Cinco anos depois, em 1998, seu Bernardino
articulou a presena do movimento dos trabalhadores rurais sem
terra (MST) para ocupar a granja Rocha Klotz, um dos ocupantes
era um jovem desempregado e recm-graduado de histria da
UFF que escrevera sua monografia de final de curso exatamente
sobre o caso de denncia de escravido na referida granja, ou
seja, eu. O caso de escravizao ocorrido naquelas terras foi um
dos
elementos
de
motivao
para
sustentar
luta
pela
desapropriao da rea por no cumprimento de uma das funes

sociais da terra as relaes harmnicas de trabalho - e mesmo
diante da dificuldade concretas de enquadrar a realidade dentro
das frmulas legais ento existentes, tivemos um amplo apoio da

sociedade.
Dez anos depois de um prolongado processo judicial, s a
ao trabalhista veio a cabo com a vitria para os trabalhadores
(alguns j falecidos). Quanto s terras ocupadas, receberam o
nome novo de Terra Livre e se tornaram uma das reas mais
bem organizadas e produtivas do MST no estado do Rio de
Janeiro.
CONCLUSO
Ao longo dessa dissertao buscamos resgatar, a partir da

contribuio
de
autores
de
diferentes
reas
das
cincias
humanas, a trajetria das formas extra-econmicas de explorao

do trabalho no Brasil. Constatamos que essas formas de coero
extra-econmica
escravizao
do
trabalhador
possvel
sob
uma
se
tornaram
ordem
social
forma
liberal
de
que
discursivamente repele a escravido, mas que ocasionalmente

necessita dela para a realizao plena de sua lgica econmica.
Ocasionalmente
porque
secundrios,
no
centrais,
na
manuteno da ordem social capitalista o que, nesse tocante,

torna a condio do escravo sob o capitalismo assemelhada
condio dos homens livres e pobres sob o escravismo. No
sendo o grupo de produtores fundamental ao sistema cumpririam
um
papel
secundrio
e,
portanto
passvel
de
inmeras
oscilaes. A compreenso dessas oscilaes e a forma como os

setores populares organizados as tm enfrentado foi parte do
esforo que aqui se quis realizar.
Essas diferentes formas de escravizao sofreram

transformaes ao longo do tempo e continuam a sofr-las, pois
a escravizao sob o capitalismo segue o movimento dinmico,
contraditrio e ambguo que esse nos impe. A versatilidade que
a escravizao adquire sob o ritmo do capital dificulta sua
conceituao,
bem
como
seu
enquadramento
legal.
escravizao capitalista tem a ver com o processo desigual e

contraditrio da lgica de acumulao capitalista, em especial
(mas no s), num pas continental e to cheio de diferenas
regionais, sociais, econmicas e culturais como o nosso.
Entretanto, apesar dos desafios abissais com que muitos
brasileiros se defrontaram quando submetidos a situaes de
escravizao
sob
capitalismo,
reaes
aconteceram.
Enfrentando os duros tempos do regime militar, trabalhadores

escravizados, membros da igreja e sindicalistas se expuseram
denunciando o infortnio da escravizao. Essas denncias, num
contexto
em
que
faz-las
exigia
coragem,
exps
governo
militar s presses nacionais e internacionais. As denncias e

presses continuaram mesmo aps a ditadura e repercutiram
durante
toda
Nova
Repblica
provocando
mudanas
nas
posturas governamentais, engajando intelectuais, funcionrios

pblicos e diversos movimentos sociais que foram surgindo a
partir dos anos 80.
O incio da dcada de 90 viu emergir uma avalanche de

denncias
de escravizao.
Dentre essas inmeras
denncias
encontra-se o caso da granja Rocha Klotz, entre Resende e

Itatiaia, ocorrida entre 1992 e 1993. Estudando o caso da granja
Rocha
Klotz
percebemos
grau
de
conflitividade
que
uma
denncia de escravizao comporta e como no processo desse

conflito os seus sujeitos vo criando tticas e estratgias para
superar as dificuldades e melhor operacionalizar seus interesses.
Uma das dificuldades que transpareceram no decorrer
dessas lutas foi a de enquadrar a realidade s tipificaes legais
ento existentes, porque vagas e imprecisas. Entretanto, essa
impreciso legal, se guardava dificuldades tambm guardava
possibilidades e no enfrentamento dessas possibilidades que
representantes
dos
setores
populares
iro
tentar
criar
uma
traduo legal para a nova realidade social da escravido.

A dificuldade encontrada em enquadrar criminalmente as
situaes de escravizao a partir do artigo 149 do cdigo penal
motivou a transposio das lutas locais, atravs de inmeras
mediaes, para uma dimenso poltica de maior envergadura
visando alterao da lei. Esforos foram realizados nesse
sentido e ainda continuam a s-lo, seno por uma crena na Lei
pela
Lei,
pelo
oportunamente
menos
possa
ter
na
crena
essa
Lei
do
poder
poltico
que
nas
mos
daqueles
que
consigam acumular foras sociais que a faam vingar.
Nas condies atuais a escravizao no se realiza como

patrimnio, ou seja, como capital empatado uma vez que no h
gastos
com
compra
do
trabalhador
(e,
portanto,
no
despesas com uma eventual perda), mas apenas algum custo para
sustentar o processo inicial de seu aliciamento (quando h) e
mais, atravs dos diferentes mecanismos de imobilizao do
trabalhador tambm se descarta o efeito incomodo da liberdade
de ir e vir, condio que pode facilitar a organizao autnoma
desses
trabalhadores.
Assim,
escravizao
capitalista
incorpora, do ponto de vista da acumulao, os benefcios da

escravido
tradicional,
benefcios
do
controle
trabalho
livre,
total
do
capital
trabalhador,
no
empatado
os
em
trabalhador, ou seja, liberto dos custos de reproduo da vida

desse trabalhador. Em suma, capital liberto, fora de trabalho
disponvel e homem cativo. um controle sem posse como
caracterizou
84
Manzo84,
ou,
se
quisermos,
um
capital
que
se
Os elementos constituintes da escravido moderna so identificados
como
controle
sem
coero (perda de
posse :
violncia
(ou
ameaa
da
violncia);
liberdade e escolha); e explorao (da capacidade da
mo-de-obra atravs de trabalho no pago). O argumento bsico aqui

que a ausncia do pagamento para o trabalho diferencia o escravo de
outras categorias
de trabalhador (o proletrio livre ou o trabalhador
assalariado compulsrio), enquanto a ausncia da posse legal na relao

senhor-escravo a caracterstica principal que distingue a escravido
nova da velha. (MANZO, 2005, P. 02. Traduo nossa. Grifos nossos.)
No
obstante
concordar
com
primeiro
bastantecontroverso
tomar a ausncia
diferenciao
perodo
entre
colonial
os
escravido
escravos
de
de
enunciado
Manzo
considero
de pagamento como a principal

outras
ganho
relaes
recebiam
de
trabalho.
salrio
No
muitos
realiza livremente, sem pudores ou amarras. Essa forma de

realizao
do
capital
pode
se
manifestar
em
situaes
que
chegam a tomar ares de espetculos jornalsticos, como homens

trabalhando sob a mira de pistoleiros no meio da floresta, at
situaes tomadas como costumeiras e at com ares familiares,
como por exemplo, a escravido domestica das chamadas filhas
de criao85. Varia aqui o patamar na escala dos inmeros
intermedirios
do
processo,
profundamente
hierarquizado
complexo, da acumulao social do Capital. Entre o espetacular

e o costumeiro, caminha, na ambigidade, uma gama imensa de
arranjos e situaes de relaes de trabalho que escravizam
homens e mulheres e conjunturalmente podem se ampliar em
funo das crises do Capital.
Como j afirmamos na introduo dessa dissertao, a
escravizao capitalista se refere s mltiplas formas de induo
trabalhadores
assalariados
morrem
esforo
pelo
atuais,
excessivo
como
os
intenso
canavieiros,
na
extrao
recebem
de
seu
mas
sobre-
trabalho.
85
No interior do Maranho, no Vale do Pindar, encontrei professores
que ainda usam nas salas de aula a palmatria, um instrumento de castigo

que
os
fazendeiros
do
sculo
XIX
costumavam
usar
para
punir
seus
escravos. A maior tolerncia dos agentes de pastoral com o cativeiro

domstico
menor
tolerncia
com
superexplorao,
que
no
escravido, tm muito a ver com uma deformada viso economicista das

relaes sociais, entre ns difundida pelo chamado marxismo vulgar de
inspirao stalinista. Mas o que deixam de ver tem, tambm, uma relao
profunda
com
sua ideologia
familista, o que
prprio
das religies
crists. Trata-se, obviamente, de uma insuficincia e de uma omisso

tendenciosa, por seu lado reveladoras de uma postura comprometida com
as tradies do pensamento conservador. (MARTINS, 1999, p. 163)
dependncia
pessoal,
tornadas
possveis
pelas
desiguais
condies sociais necessrias lgica de reproduo do capital.

Tais condies sociais criam uma diversidade de oportunidades
escravocratas
com
diferentes
graus
de
dissimulao.
Essas
diversidade de oportunidades tpicas desse novo processo de

escravizao sua caracterstica por excelncia dificultando
uma definio exata de todos os elementos que lhe podem ser
constituintes.
Por
isso,
experincia
emprica
local
denncia com descries minuciosas das prprias vtimas para

esse tipo de processo de escravizao um momento necessrio
para a sua inteira compreenso. Foi a partir da anlise dos
testemunhos
encontrados
nos
registros
do
grupo
mvel
de
fiscalizao que MENDES (2002, p. 70) conseguiu identificar

dois padres regionais tpicos de escravizao capitalista no
Brsil. O conceito de escravido sob o capitalismo vem sendo
construdo a partir de suas prprias vtimas na medida em que
essa condio objetiva se manifesta como conscincia subjetiva
e encontra em representantes dos setores populares organizados
ou de setores da burocracia estatal um ouvinte atento e receptivo
a suas demandas , ou como afirmam alguns estudiosos do tema
como subprocuradora-geral da Repblica e professora de direito
penal Ela Wiecko V. de Castilho:
No devem ser vistas sob um ponto de vista negativo as discusses que

se
travam
no
Brasil,
no
plano
administrativo
judicirio,
sobre
caracterizarem
ou
no
trabalho
escravo
determinadas
situaes
de
trabalho rural. No se enquadrando elas em nenhuma das hipteses da

Conveno
de
1956,
seu
reconhecimento
judicial
depende
da
sedimentao de uma conscincia coletiva sobre a inaceitabilidade de

certas prticas ou instituies. Essa conscincia no se estabelece to-s
pela programao normativa.
A tipificao fechada impediria o reconhecimento, por via
jurisprudencial,
de
novas
formas
contemporneas
de
escravido.
(CASTILHO, 1999, p. 85)

Esses
diferentes
arranjos
escravocratas
podem
eventualmente se desdobrar em conflitos. Entretanto, os homens

e mulheres vitimados pela escravizao capitalista no possuem
condies
que
lhe
permitam
se
organizar
livremente
para
constituir uma fora social autnoma que altere a correlao de

foras
profundamente
assimtricas
(a
ponto
de
muitos
consentirem essa explorao chegar por medo ou prudncia.)

em que se encontram. Nessas condies a fuga, a denncia e o
apoio de organizaes de setores populares se tornam elementos
centrais no encaminhamento da luta.
A luta contra a escravizao capitalista apenas uma das
inmeras manifestaes da luta contra o Capital, um dos
aspectos
da
luta
de
classes
fruto
de
nossas
contradies
histrico-sociais concretas. Os encaminhamentos dessas disputas

em
torno
da
escravizao
capitalista
dependem
de
outras
disputas, inclusive e talvez mesmo, especialmente de ordem
ideolgica86, que mesmo se realizando em outras trincheiras,

contribuem no conjunto para aqueles que se encontram do mesmo
lado do campo de batalha. na articulao com o conjunto
dessas
foras
sociais
organizadas
que
classe
trabalhadora
exercita sua capacidade de tornar universal sua interpretao

acerca de determinados termos e de seus usos. nesse contexto
que a luta pela caracterizao legal da escravido capitalista
atual se insere.
No caso da granja rocha Klotz, o envolvimento da diocese
local, do sindicato dos qumicos de Resende e do frum do
jardim esperana, ilustra bem como importante a vinculao de
outros
segmentos
da
sociedade
ligados
lutas
da
classe
trabalhadora, para garantir que a situao na Rocha Klotz se

mantivesse
como
um
caso
isolado
ignorado
de
arranjo
empregatcio. Foi a CPT, atravs de sua denncia no jornal O

Globo, que criou as condies para redimensionar um conflito
local traduzindo-o como parte de uma questo social e poltica
86
Como se v, o problema mais que fiscalizar. Trata-se de como se faz
isso.
Adiantaria
instrumentos
de
munir
trabalho,
esses
funcionrios
oferecer-lhes
pblicos
helicpteros,
de
melhores
dirias,
carros?
Fiscalizariam com mais competncia? Provavelmente no. H razes de

corrupo? Ou o problema passa por uma razo ideolgica: o funcionrio
pblico
discorda
da
lei,
no
acredita
que
seja
possvel
cumprir
legislao trabalhista e penal, e o proprietrio ou o gato tm razes para

violar a lei? Em muitos relatrios, tanto os fiscais do trabalho como os
agentes da Polcia Federal apresentaram esses crimes como normais na
regio, justificando as aes das empresas. Para eles os pees eram, alm
de preguiosos, devedores. (FIGUEIRA, 1999, p. 200)
estadual. A nvel nacional o Frum Nacional de Combate a

Violncia no Campo 87 seguiu nesse mesmo sentido de acumular
foras
atravs
entidades
milhares
da
dos
de
articulao
setores
de
alianas
populares
ocorrncias
entre
organizados
estaduais
se
as
diversas
para
traduzissem
que
as
como
um
problema nacional e internacional. Desse jogo de articulaes

entre lutas locais e articulaes estaduais e nacionais nasceu a
possibilidade de lutar pela alterao da lei. A possibilidade de
transformar a ao de legislar para mudar a lei numa traduo
das aes de se organizar para mudar a sociedade.
87
A participao desses agentes essencial para o resultado final do
processo. Essa a constatao irrefutvel dos que lidam diretamente com

a incrvel realidade desses superespoliados, para quem cidadania nada
mais que uma noo vaga e abstrata. Foi exatamente por iniciativa de
um grupo dessas pessoas, que fazem do combate ao trabalho escravo sua
faina diria e seu compromisso de cidadania, que surgiram as primeiras
idias
consagradas
na
proposta
que,
posteriormente,
deu
origem
ao
Projeto de Lei n. 929, de 1995, da Cmara dos Deputados. Representantes

da
Contag,
CPT,
Ministrio
do
Trabalho,
Comisses
de
Trabalho,
Agricultura e de Direitos Humanos da Cmara dos Deputados e Ministrio

Pblico
da
Unio,
assim
como
todos
os
demais
membros
do
Frum
Nacional Contra a Violncia no Campo, aceitaram o desafio de pr

disposio da sociedade a sua experincia na luta direta contra o trabalho
escravo.
Os dispositivos consagrados no projeto de lei referido resultam, assim,
das necessidades manifestadas no dia-a-dia dessa batalha que a sociedade
trava contra uma de suas mazelas mais renitentes e ignominiosas. Sua
forja foi a realidade diria de quem se lana ao combate de mal poderoso,
sem os instrumentos adequados consecuo eficaz de seus objetivos. O
Projeto
de
Lei
confortavelmente
n.
929
no
instalados
resultado
em
de
qualquer
elucubraes
gabinete
de
tcnicos
refrigerado
da
Esplanada dos Ministrios, e da resulta sua fora. (CORRIA, 1999,

p.78)
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ANEXO I
ENTREVISTA I
Entrevista do dia 25 de Fevereiro de 1997.
Realizada na sede do sindicato de trabalhadores rurais de Barra
Mansa em Barra Mansa/RJ.
Entrevistada: Ana Paula Horta Salvador, advogada do sindicato dos
trabalhadores
Bernardino
rurais
de
Moreira
Barra
Mansa
Rodrigues,
(com
presidente
participao
de
do
sindicato
dos
trabalhadores rurais de Barra Mansa)

Entrevistador: Gladyson Stlio Brito Pereira, graduando em Histria
da Universidade Federal Fluminense
Gladyson - Nome completo e funo que exerce.
Ana - Eu sou Ana Paula Horta Salvador, advogada do sindicato de
trabalhadores rurais h oito anos. Eu que dei incio aos processos
contra a Rocha Klotz. Os primeiros processos foram meus...
Gladyson - Como que foram esses processos?
Ana - Sempre foram trabalhistas, mas quando comeou as denncias
em polcia, delegacia... ... a gente acompanhou mas ai foi uma
poca que eu estava um pouco ausente do sindicato porque tava
grvida ento j num tava... muito, n! A ento acompanharam
outros advogados tambm do sindicato. Aqui comeou assim... Eh...
Denncias
isoladas
de
casos
de
pessoas
que
estavam
sendo
despedidas e no estavam recebendo nada e que j tinham trabalhado

l anos e anos e s recebendo uma cesta bsica por ms. A eu
comecei
montar
os
processos
individuais
cobrando
as
verbas
rescisrias, cobrando salrio porque pagamento em cesta bsica no

pagamento, Ne! E, no incio eles comearam tentando fazer acordo
depois eles negaram tudo o que a agente dizia e ai foi aumentando...
virando um bolo, n! Foi aumentando, aparecendo mais gente. E a
veio aquele processo de sessenta pessoas que reclamaram que s
estavam
recebendo
cesta
bsica.
as
sessenta
pessoas
interessante. O negcio o seguinte: A maioria morava l dentro,

tava morando em condies subumanas, as casas eram totalmente
destrudas e a cesta bsica que eles recebiam era pobre demais nos
atendia nem as necessidades bsicas deles, no tinham luz, no

tinham gua! E estavam sem trabalhar porque alguns
deles se
revoltaram com aquela situao ento estavam suspensos de trabalhar

e ... a maioria deles, n; filhos trabalhavam l, j trabalhavam l, j
trabalhavam l a mais de dois, quatro, cinco anos e (ento) estavam
vivendo em condies subumanas. A ns montamos aquele projeto
coletivo
ento o interessante do... do... Joo Luiz, que o herdeiro
l, ele no burro! Entendeu, ele no burro. Quando ele dava a

cesta bsica ele pede um contracheque assinado no valor do salrio
mnimo. Ento como a pessoa t passando necessidade ela no pensa
em assinar a cesta bsica e a maioria dos empregados dele so
analfabetos, no tem um pingo de escolaridade, ento fica muito
difcil. Ento quando ns montamos o processo alegando isso tudo
ele juntou todos os contracheques. Entendeu. Ento. A gente ficou
assim na poca e ... eu fiquei sem saber como administrar essa
situao. Mas a at que foi fcil porque o prprio depoimento das
pessoas provou que elas assinaram aqueles recibos de boa f
sem
receber aquele pagamento n... E a ento ele perdeu todos os

processos, todos os meus processos ele perdeu, t... Todos esto em
fase de execuo s que perto da gente receber ele... o pai dele
morreu n, ento foi tudo pr inventrio.
Gladyson - Ah! T! O pai morreu...
Ana - O pai morreu... ! Porque o Orlandino mesmo o dono da granja
Rocha Klotz era um senhor de oitenta e nove anos, cego e que no
andava muito bem. E ele morreu. Faleceu. Ento foi tudo para
inventrio e os dois herdeiros que so o Joo Luiz e a Letcia, so os
filhos desse senhor de oitenta e nove anos, ... eles esto brigando
entre si. O que dificultou mais ainda a gente receber. Entendeu, ns
ganhamos
tudo
n,
os
salrios
(trecho
inaudvel),
os
salrios
atrasados, tudo que ele estava pagando em ... em cesta bsica ns

ganhamos, ns ganhamos frias. Olha! Eu tenho um vigia que foram
quarenta e cinco anos sem frias, e frias em dobro.
Gladyson - E no tem nada com relao a desapropriao de terras?
Ana - Dele no, dele eu no conheo nada assim no... s daquele
do... tem a fazenda da Barra dois, n! Tem a fazenda da Barra dois ,
mas
no
foi
um
caso
que
eu
acompanhei.
Foi
um
caso
que
Bernardino...
(Seu
Bernardino
corrige
Ana
Paula,
na
fita
ficou
inaudvel) Barra um, n?! Foi um caso mais que o Bernardino

acompanhou eu no vi nada dessa poca.
Gladyson - No... ... porque uma da penalizaes possveis por
causa de... relacionadas a situao anloga a escravido a perda da
terra e...
Ana - O que acontece mais ali o seguinte. Eu vou lhe explicar. Ele
foi indiciado por trabalho escravo t, mas esse processo ainda no
terminou.
Ainda
no
teve
julgamento
nas
aes
trabalhistas.
processo (inaudvel), o processo de trabalho escravo, ele ainda no

teve julgamento nenhum.
Gladyson - Nenhum?
Ana - Nenhum.
Ele
ficou
preso
por
alguns
dias.
Como
ele
advogado... ou engenheiro, que que ele , nem sei que ele ...
Gladyson - Engenheiro.
Ana - Engenheiro, n! Ele teve priso especial. Ficou preso uns 15,
10
dias,
um
negcio
assim...
ainda
no
teve
julgamento.
problema nos estamos mexendo com a nata de Resende. Ele

pastor...
Gladyson - Mas me disseram que at entre os prprios empresrios
ele mal visto?!
Ana - mal visto, mas... veja bem. J, s por ele ser pastor ele j
est na frente de muita gente, comea por a, porque pessoa que t
n... s por ser integrante da igreja, dessas igrejinhas eles se
comunicam entre eles... se ele pastor j t na frente de muita
gente. Ele mal visto pelos empresrios, mas agora ningum d voto
contra ele. Entendeu. O sobrinho dele teve aqui, tambm fazendeiro,
Natanael. Fala, fala, fala, fala, mas na hora que ele precisou de
algum para vender os bens que estavam desapropriados Natanael foi
l e comprou. No foi?
Bernardino - Foi.
Ana - Quer disser a gente no sabe at aonde vai o reinado dele. A
gente realmente no sabe. difcil, difcil porque Resende muito
mais difcil que as outras cidades. Resende nunca teve uma junta
trabalhista t tendo agora. Os empresrios ainda no sabem o que
que
uma
justia
de
trabalho
porque quando
se montou
junta
trabalhista dois anos atrs agora que esto executando processos.

At agora foi acordo, agora a gente comeou a executar. O patro de
Resende no sabe o que o oficial de justia bater na porta dele,
acham um desaforo! Quer disser um problema que a gente t tendo
em Resende. Resende muito difcil. muito difcil toda a estrutura
de Resende. Resende uma cidade nobre. Ento eles acham o que ...
que no tem que pagar empregado, que eles esto fazendo um favor
pro empregado, dando um emprego pro empregado, a verdade essa.
Entendeu?! Eu, pr mim, acho que quando sair esse julgamento da...
da... do servio escravo, certamente vai sair no nome do pai que
morreu.
Gladyson - Olha s!
Ana - Entendeu. A que t o problema. igual aos nossos processos
so todos em nome da granja Rocha Klotz, com Orlandino Klotz.
Gladyson - Bom... Ento, no fundo, no caso, muito mais que contra
s a famlia...
Ana - muito mais, muito mais. E tem mais uma coisa eles brigam
entre eles! Entre eles mesmos! Eles esto brigando na justia...
inventrio, roubo, um alega que outro roubou do outro... quer
disser o negcio muito grande. Sabe. Com isso tudo, os bens no
podem ser penhorados, no podem ser vendidos, o julgamento fica
adiado porque o ru faleceu, na verdade, est extinta a punibilidade
n. T certa?!
Gladyson - Mas no era o... o...
Ana - Pois !
Gladyson - O outro que administrava?
Ana - No, mas a... a... ele administrava, mas o dono que foi
indiciado, que era o pai.
Gladyson - No havia como indiciar...
Ana - No, no havia. Na poca ele foi liberado da priso por causa
dessa alegao.
Gladyson - Ah...
Ana - porque ele no era o verdadeiro dono da granja.
Gladyson - Nossa! Ento o trunfo dele era o pai j velho e doente!
Ana - Exatamente. Que at diziam as ms lnguas... n!
Bernardino - O pai dele nem sabia...
Ana - Nem sabia de nada.
Bernardino - de nada...
Ana - O pai dele era completamente doente.

Bernardino - O Joo Luiz Klotz tapeava o prprio pai dele.
Ana - Verdade. T bom?
Gladyson - T bom.
Ana - Desculpe a presa.
Confirmao dessa transcrio de fita
no dia
de
de 1997
ENTREVISTAS II e III
Entrevistas do dia 25 de fevereiro de 1997
Realizada na sede do sindicato dos trabalhadores rurais de Barra Mansa, em Barra Mansa/RJ.
Entrevistado: Bernardino Moreira Rodrigues, presidente do sindicato
de trabalhadores rurais de Barra Mansa
Entrevistador: Gladyson Stelio Brito Pereira, graduando em Histria
da Universidade Federal Fluminense
ENTREVISTA II
Gladyson - Eu sou aluno do curso de Histria da Universidade
Federal Fluminense... n. E eu t fazendo... uma espcie de livro...
uma monografia sobre o caso da granja Rocha Klotz, n. A eu li os
jornais s que tem algumas coisas que os jornais no explicam, n.
Por exemplo, o jornal no explica, ... como que o caso veio parar
no senhor, n.
Bernardino - Ah! Bom. Eu vou falar agora.
Gladyson - Certo. Como que aconteceu dos trabalhadores chegarem
at o senhor?
Bernardino - Em Abril de 1993 sempre eu fazia uma reunio com os
posseiros da Barra I. Barra I umas terras, dez alqueires de terra,
que o senhor Joo Luiz Klotz dizia que era o dono das terras, deu
para uns posseiros para plantar a meia, a os posseiros come a
plantar a meia, o feijo... plantar feijo, plantar milho, plantar de
tudo. E quando o feijo t no ponto de enterrar no cabo... Isso eu t
contando o causo at que chegue no...
Gladyson - T! Tudo bem! Pode ir.
Bernardino - No pontinho de arrancar, pr mais de 30 saco de

feijo. O senhor Joo Luiz Klotz mandou passar o trator, arou os
feijo todinho e sameou branque rea. A comeou a briga da Barra
I, das terras da Barra I, que Joo Luiz diz que era o proprietrio. A
depois,
comeamos
aquela
briga,
aqueles
problema
que
se
era
proprietrio, fomos diversas vezes no Rio, na secretaria de assuntos

fundirios e provamos que ele no era o proprietrio das terra. Essas
terras era duns alemo que na ocasio da guerra foi embora pr
Alemanha. A eu passando dentro do lugar que eu tava reunindo com
os
posseiro
eu
descobri
conversando
com
os
trabalhadores
assalariados que trabalhava na granja Rocha Klotz, era mais ou

menos dez trabalhadores s, a eu falando com eles: Mas vocs no
recebe pagamento, no!?, Tem trs meses que a gente no recebe,
Mas gente no pode ficar desse jeito, vocs no pode ficar sem
receber,
que
que
vocs
to
recebendo?,
Uma
cesta
bsica
(inaudvel) como se fosse pagamento. Uma cesta bsica que s d

para
uns
quinze,
vinte
dias,
Mas
gente,
tem
que
reclamar,
Bernardino se eu for reclamar ele vai mandar desocupar moradia,

De jeito nenhum cs tem que reclamar
ele no pode mandar cs desocupar moradia, a que veio o jornal O
Globo e eles fizeram uma matria com esses dez empregados. A tudo
eles concordaram, chagamos na casa do empregado ele tava fervendo
uma chaleira com gua, uma gua para arranjar acar emprestado
pr dar gua doce prs crianas que no tinha nada! Nada, nada! Isso
foi em noventa e trs, em Abril de noventa e trs, j estavam uns
trs meses sem receber. Sabe. Desde Fevereiro, janeiro de noventa e
trs, j estavam uns trs meses sem receber. A depois fomos l no
Penedo, que em granja... tem oito fazendas s no (inaudvel). A
fomos num lugar chamado Penedo, ali descobrimo mais trabalhadores
tambm... todos, alis, todos trabalhadores dele no s oitenta e
poucos como est no jornal, mas era cento e cinqenta mais ou
menos, e tem muitos que a gente no teve condio de contatar.
(inaudvel). Tinha muita qualidade de empregado, porque ele tinha
oito fazenda e oito granja, tinha criao de porco, porco, frango,
galinha por isso ele tinha muito empregado e todo esse empregado
nessa base, ganhando uma cesta bsica s. A depois pedi reforo
com o PT que o que Carlos Minc, Carlos Minc e a CPT, que aquele
tempo tinha a CPT em Barra Mansa, aqui em Barra Mansa tambm,
que deu uma ajuda tambm. A entramo l, entramo l na fazenda a
foi o Carlos Minc, foi o Paulo Banana, e mais dois deputado que eu
no conheo.
Gladyson - Marcelo Dias...
Bernardino - ! A entramos. Apareceu um cara dizendo que era
advogado, nem sei o que, tal, come a falar alto. Carlos Minc... a
falou pro Carlos Minc: No grita!, Eu grito! Pode ir preso
agora!. E nessa hora o tal do seu Joo Luiz Klotz correu da raia.
Fugiu.
Gladyson - Ele tava aonde?
Bernardino - Ele tava pr ir preso aquela hora, que foi polcia. Foi
polcia, levemo tudo, n! A depois disso ele quis um debate comigo
na rdio Agulhas Negras de Resende. Eu com pouca prtica... que eu
apenas luto pelos direitos dos trabalhadores. Mas prtica de debate,
essas coisas n, eu... como o Joo Luiz aceitou o debate... o Iara
Araujo (me disse) Bernardino, o Joo Luiz aceitou o debate. C
aceita?, Tudo bem!. se eu no aceitasse diziam que tava fugindo
da raia, por isso que eu vou aceitar memo que seja...
Gladyson - Isso foi antes ou depois da priso dele?
Bernardino - Antes. A eu pensei que esse debate ( inaudvel )
passou uma hora e meia, ( inaudvel ), que me deixou nervoso, eu...
(risos), n! Ento, eu debati a vontade (inaudvel),
a tava os
comprovante dele: T aqui meus comprovantes tudo assinado, que

eles recebe!, Voc obriga eles a receber, receber a cesta bsica
invs de receber salrio. A me chamou de mentiroso e tal. Depois
disso, ento que ele foi preso, demorou a... uns... dois meses. A
ele foi preso, a fico preso uns quinze dias, n e at ser preso ns
fomos no frum de frente a frente com ele que ele uma vez... uma
vez nessa posse desse pessoal desses posseiros, ele contratou um
pistoleiro pr me matar. Soube disso, n?!
Gladyson - Tudo o que eu sei eu li nos jornais.
Bernardino - Contrat um pistoleiro pr me matar. O pistoleiro foi
l em casa uma vez... depois o pistoleiro foi em casa ( inaudvel )
que eu tive que me esconder. Mas, a ( inaudvel). Eu fui no
ministrio pblico do Rio de Janeiro, voc viu no jornal tambm,

n!? fui no ministrio pblico, tudo, n! A foi para audincia,
polcia. Ele no escritrio quiz fazer as pazes comigo pr me comprar
com dois alqueire de terra, soube disso, no?
Gladyson - Disso eu no soube no.
Bernardino - Uma coisa que eu no sabia tambm, ( inaudvel )
quando chegou na hora da audincia comeou onze e meia , mais ou
menos, foi at trs horas da tarde. mas , lotada a justia do trabalho!
Cheia de gente! A, sem eu esperar , a doutora Glria... ( inaudvel )
A doutora
Glria
comeo a falar com a juza, a come a fazer as
perguntas, n! A falou pr doutora Glria: Doutora Glria, aqui

tem uma fita gravada que o senhor Joo Luiz, proprietrio da granja
Rocha Klotz, oferecendo dois mil metro de terra a seu Bernardino,
nem eu sabia. A, tem testemunha, a a testemunha ento... a a
testemunha falou , dentro do escritrio..., a testemunha tava em
p n, Dentro do escritrio ele falou pr ir l no sindicato que ele
daria dois mil metro de terra, a, depois doutora Tnia perguntou:
E o seu Bernardino aceitou os dois mil metro de terra?, a ela
falou assim, no chegamo nem a oferecer, que o seu Bernardino
estava com a cara muito fechada, sabemo que ele no ia aceitar os
dois
mil
metro
de
terra.
(risos)
Ento
foi
uma
audincia
( inaudvel ), doutora Tnia cem por cento, jia! S um problema,

que
at
hoje
enrolado,
que
at
hoje
os
trabalhadores
no
receberam. O senhor Joo Luiz Klotz est pegando os trabalhadores,

tapeando eles por causa que a justia que demorada. Desde noventa
e trs, j era pr ter vendido uma fazenda
liberar pr
e at hoje... a justia
vender... uma no! Tem que vender umas duas ou trs
fazendas que a grana so muito dinheiro. Tem muito trabalhador l

que tem direito a mais de cem mil reais. Ento teria que vender umas
duas ou trs fazendas, para pagar esses trabalhadores. Porque esses
trabalhadores. Porque esses trabalhadores no esto recebendo e o
Joo Luiz obriga a ganhar aquela mixaria.
Gladyson - Eles ainda esto l ? Os trabalhadores?
Bernardino - Eles j sairam pr outros lugar sabe n. Ainda tem
trabalhor l. Ainda tem, mas pouco. Ento a justia deveria fazer
isso que tem muitos coitado sofrendo l, sofrendo mesmo, sabe.
Trabalha domingo, trabalha feriado, pegava mais ou menos cinco

horas da manh at cinco da tarde pr receber aquela micharia
daquela cista bsica. Sem dinheiro, sem nada. Ento a justia,
francamente, isso a pr ns, a gente fica triste com negcio desse
(inaudvel) n, em no resolveu o problema.
Gladyson - certo.
Bernardino - Ento o problema aconteceu so essas coisas...
Gladyson - Mas, so dois processos que tem movido contra ele, n?
Um trabalhista e outro por situao anloga a escravido. Como
surgiu a idia de situao anloga a escravido? O senhor j tinha
experincia de casos anteriores assim... ou... quem foi que sugeriu,
assim... Abra um processo... j tinha experincia?
Bernardino - J. Portanto, perguntaram pr mim assim: Bernardino,
isso um trabalho escravo?, um trabalho escravo, que a pessoa
ganhar uma cesta bsica sem receber dinheiro, sem receber domingo
e feriado, horas extras trabalho escravo. Inda mais uma cesta
bsica (inaudvel). Ento foi isso.
Gladyson - O senhor j tinha tido experincia antes?
Bernardino - j tinha, j tinha experincia antes de uma outra
fazenda aqui e era a mesma coisa, essa outra fazenda eles fazia as
compra e dava pro pessoal Come a, oh!, tudo que... aqueles feijo
velho, aqueles macarro todo cheio de caroo, n. Chama fazenda
(inaudvel).
Isso
foi
mais
ou
menos
em...
1985.
Ento
foi
considerado tambm trabalho escravo, ento (inaudvel). E fora da

Rocha Klotz eu descobri outros tipos de fazenda n; que uma coisa
que a gente no pode resolver tudo de uma hora s. No isso? Tem
diversas fazendas, tem muitas fazendas, s
d... s fazendo as
compra mesmo que ns entramo (inaudvel) t aqui que o cara

ganhava cento e cinquenta reais, recebe compras. Entendeu? Essa
reclamao trabalhista da fazenda salto, que aquela t tendo...
Gladyson
Andr
Petrucci
tava
me
explicando
que
naquela
poca... falou que naquela poca Resende... era da jurisdio da

Fetag, a a Fetag autorizou, o sindicato de Barra Mansa atuar l...
porque eu tinha uma dvida...
o seguinte porque porque o caso
sendo em Resende eles vieram parar em Barra Mansa, ele explicou

que l no tinha...
Bernardino - L no tinha e ainda no tem. Tem uma subsede,1 mas

l pertence FETAG, mas eu alm de presidente do sindicato de
trabalhadores rurais de Barra Mansa tambm sou representante da
FETAG, eu tenho uma carteira de delegado sindical da FETAG, eu
posso ir pr Resende, Itatiaia, Porto Real, ir pr qualquer lugar,
qualquer lugar que tiver trabalhador e que me procurar, eu possuir
que no tem problema.
Gladyson - Ento o senhor representante da FETAG?
Bernardino - , representante da FETAG. O mandato termina em
janeiro agora.
Gladyson - Bernardino como foi a relao da CPT com esse caso da
granja? Por que teve uma poca que saiu no jornal que o Klotz tinha
proibido a entrada da CPT, n. Andr disse que apresentava certa
dificuldade, mas que ele j tava meio desmoralizado. Como era isso,
como foi a relao do sindicato com a CPT? Como que foi isso?
Bernardino
Ali
sempre
eu
saia
junto
com
CPT.
Qualquer
problema procurava ele. Que eu ir sozinho era meio ruim, que eu era
sozinho no sindicato. Tinha os outro diretor, mas os outro no tinha
muita prtica que trabalhador rural difcil, n; e eu s tenho muita
prtica agora porque eu t a muito tempo no sindicato t sempre...
... chamava o Valdeci coordenador da CPT. E a primeira vez que
ns fomos na Rocha Klotz, a foi a CPT, foi o Valdeci, a falou com
Joo
Luiz,
Joo
Luiz
falou
assim:
Voc
no
pode
entrar
l,
conversar com os trabalhadores.. A o Valdeci disse assim: Eu no

posso da CPT, mas sindicato pode.: Ningum pode entrar no!.
Entendeu? Depois ele permitiu que a CPT entrasse acompanhada.
Mas a CPT toda vida me acompanhou agora que acabou CPT aqui e
no tem mais. Mas isso. A CPT sempre deu uma ajuda boa.
Gladyson - Teve tambm uma questo que eu achei curiosa dum
mutiro de procuraes que Ana Paula Salvador... ela advogada
aqui do sindicato?
Bernardino - advogada, .
Gladyson - Como que foi isso? Conta... porque que no incio ... s
seis empregados foram depr.
Bernardino - .
Gladyson - No isso?
Bernardino - .
Gladyson - O Andr me disse que parece que o pessoal tava meio assustado...
Bernardino - Tavam sim.
Gladyson - A ele falou que o primeiro que veio fazer a denncia foi demitido, n?
Bernardino - . Foi demitido, .
Gladyson - E os outros cinco. Tambm foram demitidos
resolve3ram entrar com processo mesmo...

Bernardino - Entraram com processo. Eu aluguei um nibus, o
sindicato alugou um nibus junto com a CPT, l do Penedo, voc foi
l no Penedo, pr l de Resende n?
Gladyson - Nunca fui.
Bernardino - Ento no Penedo onde [e que tem as granja, alugamo
um nibus levamo trinta e seis trabalhadores na justia do trabalho
aqui ... como trabalho escravo, na justia do trabalho que era em
Volta Redonda, que naquela poca no tinha (inaudvel), depois foi
transferido para Resende.
Gladyson - E qual a participao do Paulo Banana no caso? Por que
o (inaudvel) quando veio a comisso de deputados n, o Minc
se
destacou porque falou logo com aquele falso advogado e tal, botou
pr correr e tal. S que depois quem acompanhou mesmo foi o Paulo
Banana, n?
Bernardino - .
Gladyson - Fala como foi essa atuao dele.
Bernardino - A primeira vez foi o Paulo Banana, foi a primeira vez
que ele veio, mas a primeira vez ns no entramos na granja. Depois
veio o Carlos Minc, veio os outro deputado, Paulo Banana que
entramo na granja.
Gladyson - Ah! Ento foi ele que voltou pro Rio e organizou...
Bernardino - Organizou. Justamente.
ENTREVISTA III
Bernardino _ O senhor joo Luiz proprietrio da granja Rocha Klotz
... tinha uns trabalhadores, vinte sete posseiros, numa rea de terra,
de dez alqueires de terra que o Joo Luiz deu pr eles plantar
meia. Mas quando chegou na poca de colher a mostra, o senhor Joo
Luiz passou o trator no feijo (inaudvel) mais ou menos uns trinta
sacos de feijo e sameou braqueado (sic) querendo que todos os
trabalhadores sassem da terra. Como os trabalhadores procurou o

sindicato dos trabalhadores rurais, aqui de Barra Mansa a gente
fizemo uma manifestao no Rio de Janeiro e o Joo Luiz ficou de
levar a escritura pr provar por escritura que o terreno era dele, a
descubrimo que ele no era dono das terra. Depois seu Joo Luiz ...
Tivemos uma audincia no frum em Resende com defensor pblico e
o defensor pblico deu uma liminar que os trabalhadores poderiam
continuar na terra. E j esto at hoje, vai fazer mais ou menos...
seis anos. J pode entrar at com usucapio. O senhor Joo Luiz
contratou pistoleiro chamado Joaquim Neto. Esse Joaquim Neto era
um pistoleiro que tinha matado mais de trinta em Resende pr ganhar
dinheiro. Aonde ele contrat e deu mais ou menos um alqueire de
terra pr esse Joaquim Neto me matar, a mim, porque diz que eu era
o cabea, pr ficar limpo. A, esse Joaquim Neto foi um dia, brigou
num baile em Resende, foi mexer com mulher de uma pessoa l e o
marido da mulher peg e encurralou ele l no (inaudvel) Resende e
deu trs tiros. Justamente nesse dia que ele queria me matar na
reunio de qualquer jeito. Ele disse se no me encontrar com ele,
eu vou matar ele na reunio de qualquer jeito. Quando ele ia l em
casa de meu irmo. Ele nem sabia onde era a minha casa, mas eu
tinha duas funcionrias, que era a lucy e creide, ele chegou dizendo
que ele era funcionrio de um a fazenda e o fazendeiro mandou
embora e veio reclamar os direitos, enganou todas duas. As duas
pegaram e lhe deram o endereo da minha casa. Foi l em casa no
me encontrou, que eu tinha ido na Santa Casa leva umas crianas l
no Rio. E ele andava de trs, ele e mais dois. E a quando foi no
sbado de manh que eu ia fazer a reunio l com os posseiros ele...
Gladyson - A reunio era aonde?
Bernardino - foi l em casa... hein?
Gladyson - Era na sua casa mesmo.
Bernardino - Foi l em casa. Os dois ficaram na beira da Dutra, que
eu moro na beira da Dutra e ele entrou (inaudvel) l em casa. E a
depois quando eu sai Escuta. Voc que t tomando conta dos
pessoal..., num t tomando conta de ningum eu sou presidente do
sindicato, meu dever defender os posseiros, voc vai tirar aquele
pessoal de l, (com nfase) hoje., assim, hoje eu num sei, posso
segunda-feira. At segunda-feira. Voc pode deixar que dou resposta

e tiro todo mundo de l, mas s pr correr da raia que o homem tava
com um trabuco danado aqui na cintura.
Todos - (risos)
Bernardino - A ele pegou, num esperou segunda-feira no, sbado
n come a nos encurralar l nas terras. A minha sorte que eu
tinha muita gente comigo e isso que eu t falando a igreja catlica
todinha comigo, voc sabia que tem (inaudvel). A depois ele foi l
em casa, trs vezes mais, mas eu graas a Deus, tenho muita f em
Deus (inaudvel). A ele perguntou na casa da minha irm, a foi na
casa da minha irm, foi no vizinho, o vizinho tambm no sabia. Foi
na casa da minha irm , Cad o Bernardino?, Ah! Deve t l no
armazm l em cima que ele sempre vai pr l. Foi l no armazm
onde que eu vou, que que eu vou contar causo pro pessoal,
esperou at a meia noite. E eu num tava l, tava dormindo na casa do
meu irmo do outro lado da estrada. A eu tava do outro lado da
Dutra. A, que graas a Deus, que ocorreu que ele... ele invs dele
me matar mataram ele. No dia que mataram ele, eu fui fazer reunio,
t vendo aquela poro de gente, um cochicho... Oh, gente, o que
que t acontecendo eu tenho que fazer reunio que eu tenho que ir
embora, a, Eu acho que mataram aquele pistoleiro..., a, C
acha que mataram ele?! Tudo bem., a eu falei assim, vai l no
cemitrio v se ele mesmo a foram l e viram No. Aquele l
barbudo que t na pedra e ele usa fazer barba (inaudvel). A,
depois eu conversei com meu cunhado que motorista, pego meu
carro vai l saber agora., t com advogado, doutor Ciro, que
trabalha aqui e o outro l da posse. Esse outro se chama Otaclio.
Otaclio me deu o revolve Bernardino, fica com meu revolver que
ele falou que ia lhe matar de qualquer jeito aqui.. Eu olhei bem o
revolver, devolvi Toma (Otaclio). Eu nunca lhe dei com isso.
Todos - (risos)
Bernardino - A, depois foram l no cemitrio, investigaram l era
ele. ele mesmo, esse cara safado. Foi bom matar ele que ele j
tinha matado mais de trinta pessoa aqui em Resende s pr ganhar
dinheiro. A, depois vieram do cemitrio, o doutor Ciro o advogado
de novo (inaudvel), gente vamo comemorar, Por qu?, Mataram
Joaquim Neto, No. Espera a no vamo comemor nada, a a

turma ficou naquela alegria danada porque seno (inaudvel). O
alqueire de terra que ele havia cercado j pr ele, em troca dele me
matar, depois que ele morreu fomo desmanchar a cerca. Entendeu. A
desmanchamo aquela cerca todinha, a taca o Joo Luiz com a polcia
brabo pra caramba, largando os bofe pr fora, chamando de agitador,
(inaudvel) , mandando calar a boca, n. A a polcia ento tava
ganhando dinheiro dele, veio no carro dele. Sabe.
Gladyson - Nessa poca, j tava com o processo de trabalho escravo?
Bernardino - No, ainda num tava. A, depois. Cala a boca. Viemo
faze uma batida policial aqui. Cala a boca. C no pode falar nada
no. Mas, os vinte sete posseiro tudo unido junto comigo. Teve um
que levantou e falou assim Cala a boca o senhor, falou pr ele. N.
Os posseiro l no tinha medo no.
Gladyson - Quantos policiais ?
Bernardino - Os policiais queria que a gente fizesse a cerca. Eram
trs policiais. Ningum vai fazer cerca nenhuma, a o policial Oh,
c vai tomar conta desse boeiro, vai d cabo desse beiro aqui.,
Vai d conta desse boeiro agora., a eu falei, T tudo bem!. A
eles foram embora entraram tudo dentro do carro. E t l a posse do
pessoal, que t l tranqilo. Tudo mundo plantando, tranqilo. Ento
as coisas se resolve com luta. Sem medo. No pode ter medo. Se a
pessoa tiver medo no resolve o problema.
Gladyson - T certo. Obrigado seu Bernardino.
ANEXO II
Entrevista do dia oito de maio de 1997
Realizada no gabinete da liderana do PT na ALERJ.

Entrevistado: Fernando Moura, acessor agrrio da liderana do PT na
Assemblia Legislativa do Estado do Rio de Janeiro.
Entrevistador: Gladyson Stelio Brito Pereira, graduando em Histria
da Universidade Federal Fluminense.
Gladyson - Qual Foi A Sua Ligao Com A Cpt?

Fernando - Trabalhei Durante Dez Anos Na CPT Como Acessor Educacional
Gladyson - Como teve contato com o caso da granja Rocha klotz?
Fernando - Eu trabalhava no mandato de paulo Banana que era
deputado estadual pelo Partido dos Trabalhadores e ns tivemos
conhecimento
da
situao
daqueles
trabalhadores
procuramos
evidentemente dar ... todo apoio n, pr que aquela situao fosse

denunciada.
Gladyson - Mas quem procurou vocs foi o sindicato, foi a CPT ?
Fernando - Eu no lembro mais...
Gladyson - Voc como tinha sido membro da CPT tinha conhecido
membros da CPT... ou no. Foi uma coisa... Eles procuraram o
Partido dos Trabalhadores ou procuraram voc?
Fernando - Ah... Eu acho creio que a histria da Rocha Klotz da
poca que eu trabalhava na CPT. dessa poca. Ento eu j tinha
conhecimento
da
situao,
Paulo
Banana
ento
...
resolveu
desenvolver algum trabalho de sustentao de apoio para que essa

questo fosse... para que o proprietrio sofresse uma punio n...
Gladyson - Mas, tu chegastes a ir l?
Fernando - Aonde?
Gladyson - L, em Resende.
Fernando - Certas vezes, eu e os deputados aqui do PT.
Gladyson - Mas antes da Alerj entrar na conversa.
Fernando - Que?!
Gladyson - porque teve um momento assim. Teve um momento que
o sindicato e a CPT local no embate l com a Rocha Klotz, depois,
pelo que eu li, pelas pesquisas que eu fiz... isso que eu no
consigo entender, como que eles fizeram contato com a ALERJ,
como que a ALERJ entrou nessa histria? A eu pensei. bom! Deve
ter sido o Fernando... porque me comentaram que voc tinha sido da
CPT. A eu pensei, pronto! Deve ter sido por a.
Fernando - Voc acha isso interessante, deve ter sido dessa forma
mesmo. Eu sempre participei das lutas dos trabalhadores rurais aqui
do estado do Rio, provavelmente foi algum da CPT local, da CPT do
Rio que me deu um toque, que falou comigo. Eu sei que depois ns
estabelecemos uma relao com o sindicato.
Gladyson - Ah, t! Ento a relao da ALERJ foi sindical...
Fernando - No... no...
Gladyson - As coisas esto misturadas...
Fernando - Esto misturadas e no tem
misturadas.
Eu acho que uma
porque
no
estarem
preocupao do Partido com a
situao dessas lutas, no caso do mandato do Paulo Banana em

particular,
assim
como
CPT
local
sindicato
tendo
uma
preocupao absolutamente legtima.

Gladyson - Certo! Eu me lembro que tem num daqueles panfletos que
voc me deu... xerox n! Tem escrito l movimento pela cidadania.
Aquilo al foi criado pelo sindicato e CPT local n?!
Fernando - Provavelmente. Teve a igreja... Igreja mais ampla que
a CPT local.
Gladyson - Ah! Uma coisa da qual eu tenho dvida. Por que a ao
contra trabalho escravo ocorreu quatro meses depois da trabalhista.
Por que demorou tanto tempo para entrar com uma ao na justia
por trabalho escravo? Por que primeiro teve a ao trabalhista, n;
na ao trabalhista que eu vi l, a Ana Paula faz um comentrio, n.
Que a atitude do senhor Klotz faz com que a situao...seje anloga,
se iguale a situao de escravo. S que ela no pede punio por
isso, ela pede a punio pela infrao de no pagamento de salrio.
Apesar
dela citar
a situao
de trabalho
escravo
ela
no pede
punio por isso, s quatro meses depois e que uma outra ao...
entra com outra ao...Por que demorou isso? Por que essa deciso
foi tomada depois?
Fernando - Eu acho que esse perodo o que sai de uma ao local
para uma ao mais ampla. Porque a nvel do sindicato num primeiro
momento a questo se colocava como uma reclamao trabalhista.
Nessa ocasio existem denncias que saem no Globo sobre a
questo do trabalho escravo e ns temos conhecimento de uma certa
sensibilidade
do
delegado
do
ministrio
pblico,
promotor
do
ministrio
pblico
do
trabalho,
passamos
ento
levar
essas
questes, essas da Rocha Klotz, e outras questes correlatas para o

ministrio pblico do trabalho. Sendo que o ministrio pblico do
trabalho
tambm
no
imediatamente...Agora...
foi
pr
to
gil
ns
assim
passou
no.
No
ser...Por
entrou
um
lado
passamos a contar no ministrio pblico do trabalho com uma certa

receptividade, ns ramos
recebidos em audincia e essas questes.
Ento nos pareceu que era interessante que dentro desse frum que
o ministrio pblico do trabalho, dado a situao de caracterizao
da
situao
como
uma
situao
similar
trabalho
escravo
conseguir algumas sanes... que se conseguiu algumas coisinhas n.

Gladyson - Tipo o que?
Fernando - Num determinado momento os bens dos Rocha Klotz
foram colocados em indisponibilidade...... o prprio Rocha Klotz
chegou a ser preso, ficar detido um perodo.
Gladyson - Com a morte do Pai do Joo Luiz Klotz, segundo a Ana
Paula, o processo morreu, porque no teria sido possvel enquadrar
Joo
Luiz
ou
como
responsabilizar
Joo
luiz
como
administrador?
Fernando - Com absoluta certeza isso aconteceu. Absoluta certeza.
Eu
estava
no
frum
quando
ento
juiz
decretou
indisponibilidade dos bens. Exatamente para que esses bens no

fossem vendidos e pudessem continuar servindo como garantia para
que fossem ressarcidos, para que os trabalhadores fossem pagos nos
seus
direitos
trabalhistas.
Ento
fatro
de
ter
entrado
no
mininstrio pblico do trabalho garantia e preservava pagamento das

indenizaes ttrabalhistas como as primeiras, mas a nica forma que
a justia tinha dd garantir que elas fossem as primeiras a serem
indenizadas foi efetivamente
a indisponibilidade dos bens. O cara
no podia vender no podia dispor dos bens. Eu me lembro que

carros chagaram a ser guardados...
Gladyson
depois
foram
devolvidos?
que
aconteceu?
Cassaram...
Fernando - Fatalmente isso foi casado. Do mesmo jeito que o Joo
Luiz Klotz ficou preso e ...
Gladyson - Foi solto.
Fernando - Agora eu sei que tem coisas recentes.

(...)
Gladyson - Os Klotz no tinham poltico, nenhum deputado, que
articulava por trs... no? Talvez no tenha sido isso que deu um
pouco mais de fora pr essa campanha l em Barra Mansa, o fato de
ser isolado politicamente.
Fernando - isso e situaes anteriores porque o Rocha Klotz ...
j tinha grilado
diversos imveis,
diversas reas
devolutas
que
tinham sido objeto de ocupao por parte dos trabalhadores, uma

rea urbana. Ento essas lutas ao questionarem a propriedade do
Joo Luiz Klotz e ao serem vitoriosas, isolaram esse proprietrio
dentro do municpio, foram lutas demoradas que envolveram diversos
segmentos da sociedade e tornou a figura de Joo Luiz Klotz muito
conhecida.
Gladyson - Muito antiptica, foi o que eu ouvi.
Fernando - Muito antiptica, muito conhecido como mal patro,
grileiro, que ocupava terras pblicas...
Gladyson - Fala de municpio aonde, Barra Mansa ou Resende?
Fernando - Resende, sobretudo. Ento quando
denncia
do
trabalho escravo veio o Joo Luiz Klotz j estava bastante sujo na

praa...
Gladyson - Ento a denncia foi a gota dgua.
Fernando - Isso foi a terceira.
Gladyson - Terceira denncia?
Fernando - Que antes houve uma ocupao, mais ou menos oito
anos,
foi
vitoriosa.
Joo
Luiz
Klotz
chegou
contratar
um
pistoleiro...
Gladyson - Pr matar seu Bernardino.
Fernando - ... pr matar seu Bernardino.
Gladyson - Ele contou isso.
Fernando - Depois esse pistoleiro foi morto. J comeou a sujar o
nome
dele,
cara
fez
tudo
para
ocupar
uma
rea
pblicas
trabalhadores foram l ocuparam e tambm uma outra rea urbana

que fica na margem da Dutra que foi ocupada pelos trabalhadores, s
que a no caso na luta pela moradia. Tudo isso o cara resistiu o cara
resistiu houve manifestaes dentro de Resende grandes, sobretudo
nessa
luta
de
ocupao
urbana
aonde
prefeito
foi
instado
desapropriara terra por utilidade pblica e para evitar o despejo
patrocinado pelo Joo Luiz Klotz. Joo Luiz Klotz perdeu todas,
perdeu todas. Se bem que continua essa situao a...
Gladyson - tem que ver o que est acontecendo l. Agora, sim...c
soube... seu Bernardino me contou a Histria duma colonizao
alem... por causa dessa ocupao na zona rural ... sindicato mais
CPT vieram aqui na secretaria de assuntos fundirios e descobriram
atravs de documentao que as terras onde os posseiros estavam no
pertencia
ao
colonizao...
Klotz
1917,
de
na
realidade
uns
tinha
colonos
sido
franceses,
uma
rea
alemes,
de
uns
europeus que foram colocados l, parece que a colnia no deu certo.

Fernando - foram colocados l pelo governo do estado do Rio de
Janeiro me parece, ou ento pelo distrito federal que era aqui, isso
eu no sei, n. Mas com certeza em rea pblica, processo de
colonizao governamental se dava em reas pblicas.
Gladyson - Mas tem uma coisa que eu no consegui descobrir. Sobre
a colnia... teve um historiador local que escreveu sobre a colnia
mas escreveu muito pouco. E parece que ela no deu certo. Voc
sabe por qu?
Fernando - No, no.
Gladyson - E eu no sei, eu no estou certo, a famlia Klotz vem
da. Eu no sei nem se Klotz um nome alemo, aparenta ser. Mas a
origem deles viria da dessa colonizao? Diz que eles teriam um
lote, segundo seu Bernardino, eles teriam um lote e as outras ento
teriam seus lotes, mas a depois da guerra, e no cita qual guerra,
depois da guerra a maioria da famlias desistiu das terras e voltou
para a Europa e ficou esses lotes desocupados... mas pelo que voc
esta me contando ele foi alm disso ele grilou terras que no eram s
daquela regio da antiga colnia. Os trabalhadores rurais foram
ocupando as fazendas...
Fernando - No, no. Havia uma contigidade que na verdade era
tudo zona rural naquela poca, mas houve uma expanso da cidade de
Resende, nessa rea que hoje t na margem da Dutra, a Dutra de
1930, 1940, por a, se tornou uma rea de expanso urbana. ali na
entrada de Resende, do lado esquerdo, a margem da Dutra. Mas, na
verdade, naquela poca era rea rural e do outro lado da Dutra rea
(inaudvel) que os posseiros (inaudvel).
Gladyson - A Dutra deve ter passado, pelo menos, perto da antiga

colnia ou ento ter cortado ela.
Fernando - Cortou ela no meio.
Gladyson - Cortou no meio! Ah!
Fernando - E a Dutra foi construda em 1940. Ento teve um pedao
que se tornou expanso urbana, rea de expanso urbana. O outro
pedao permanece remanescente rural.
ANEXO III
ENTREVISTA I
Entrevista do dia 19 de Maio de 1997
Realizada na sede do Partido dos trabalhadores de Resende.
Entrevistado: lvaro Miguel Brito Saraiva, jornalista.
Entrevistador: Gladyson Stlio Brito Pereira, graduando em Histria da UFF.
Gladyson - Nome completo e funo que exercia na poca do caso.
lvaro - lvaro Miguel de Brito Saraiva, jornalista e na poca assessor de comunicao do
sindicato dos trabalhadores industriais qumicas de Resende . Bom, ... esse caso... na poca,
o sindicato dos qumicos era o maior sindicato dos trabalhadores da cidade, e assim, uma
espcie de referncia pro conjunto do movimento social, n. At porque uma estrutura
maior, ... era mais ou menos um plo aglutinador de vrias demandas que no s demandas
daquela categoria especfica, o sindicato era aberto para outras discusses, enfim, e... mas
no... essa abertura no era... nunca teve um grau maior de articulao entre vrias entidades e
tal, e essa discusso, e a no s o caso Rocha Klotz... principalmente o caso dos posseiros,
n. e a que foi o elemento que mais ou menos desencadeou essa grande articulao o caso do
posseiro da fazenda Barra I que o bairro se chama jardim esperana, n...hoje. Que tambm
era uma propriedade reivindicada pelo Rocha Klotz e pela famlia do Rocha Klotz, e que se
criou um frum popular n, em defesa dos posseiros... se apelou a parlamentares, fizeram-se

passeatas aqui na cidade, no s com a participao dos posseiros, mas vrios outros setores
da sociedade, a imprensa, a mdia, enfim, se fez um grande movimento para garantir que
esses, essas pessoas, todas... na maioria desempregadas, as pessoas so condies de ter
acesso a moradia permanecessem no terreno, na ocupao e l pudessem construir suas casas
fosse se garantindo a posse da terra. Ento quer disser, esse movimento durou praticamente
um ano e como esse movimento ... num dos momentos, no incio j de noventa e trs com
noventa e dois, surgiu essa denuncia da questo do trabalho escravo que surgiu a partir do
sindicato dos trabalhadores rurais aqui da regio, n, que tem aqui uma se de aqui em Barra
Mansa, tem uma delegacia aqui em Resende. E tambm atravs da igreja, dos padres da igreja
catlica que fazem um trabalho tambm tiveram essa informao de que em algumas granjas
de propriedade da famlia Rocha Klotz, que uma famlia tradicional da regio, proprietrio
de vrias terras, tava havendo essa questo do trabalho escravo, n, trabalho em troca de
alimento, enfim, trabalho sem nenhuma remunerao. E a partir da ns acionamos.... a o
sindicato dos qumicos que tinha uma assessoria jurdica tambm mais estruturada acionou
essa assessoria a gente comeou a movimentar os caminhos jurdicos e a partir j daquele,
vamos dizer, daquela articulao que houve em torno dos posseiros, e at porque isso
politicamente era bastante interessante porque fragilizava a posio do Klotz na discusso
dos posseiros j que ele tava envolvido numa denuncia da maior gravidade, n, do ponto de
vista dos direitos humanos e tal. Ento, quer dizer, o mesmo movimento embarcou tambm
nessa, nesse apoio a essa denncia, nesse trabalho de denuncia, a gente trouxe aqui o
deputado Paulo Banana, outros deputados, Carlos Minc, Marcelo Dias, enfim; veio uma
comisso da assemblia legislativa que e ... pra apurar essas denuncias e foi comprovado e ...
e a se ... ao lado do caminho judicial comeou a represaria a esses trabalhadores que l na
granja... a questo da... eles comearam a passar necessidade, nem aquela cesta bsica mnima
que eles tinham acesso tambm foi cortado e a gente comeou uma grande campanha de
arrecadao de mantimentos que veio... que coincidiu inclusive quase na mesma poca que
tava estourando no Brasil o movimento da ao da cidadania, do Betinho, n, comandada pelo
Betinho e a gente ... principalmente esse setor do movimento popular da cidade ... comeou
a ter uma... vamos dizer assim, inseriu na pauta dessa discusso da ao da cidadania o apoio
aos trabalhadores da granja Rocha Klotz, o apoio objetivo em mantimentos e o apoio poltico
tambm da sociedade que comeava a se mobilizar a partir dessa discusso da ao da
cidadania, t. Desse ponto de vista foi interessante a gente, o movimento, ele teve uma grande
repercusso, uma grande adeso da ... quando a gente... nos dias que a gente fez a campanha
de doao de mantimentos, n... os cobertores, de roupa, n, enfim, teve um grande apoio da
populao, mas principalmente, a que interessante, n, a elite da cidade no se envolveu
de maneira concreta, n, na campanha n, foi na verdade pequenos comerciantes e a
populao em geral , os trabalhadores e as donas de casa que levaram mantimentos pras
igrejas, pro sindicato dos qumicos, enfim, pros locais determinados pelo movimento que
soltou uma nota na cidade, avisou na rdios, enfim, que a gente estaria com esses pontos n.
Gladyson - Que outras entidades alm do sindicato dos qumicos estava na frente do
movimento?
lvaro - Teve o sindicato dos qumicos, a associao dos aposentados, teve a federao da
associao de moradores, a gente teve... bom, o sindicato dos trabalhadores rurais, teve a
diocese, n... da igreja catlica, ns tivemos sindicato dos comercirios tambm, a associao
dos professores municipais, o SEPE tambm, n, que rene os professores da... os
funcionrios da rede estadual, ... que mais, vrios associaes de moradores, comunidades de
base, basicamente eram essas entidades, certo. E alguns partidos n, o PT, o PSB na poca, o
PC do B, esses partidos mais do campo popular. Bom, no tivemos apoio nenhum da cmara
municipal, na poca, dos vereadores solenemente... a prefeitura municipal tambm no deu
apoio, n, at o contrrio parece que havia um certo esprito de corpo porque ele como um
sujeito, o Rocha Klotz, era um empresrio tradicional da cidade, tal, ele dono de inmeros,
ele faz... ele latifundirio urbano tambm n, porque ele vende imveis na cidade... onde a
gente est, Alvorada, o bairro de Alvorada aqui, inmeros imveis aqui, especula com
aluguel, enfim, ... inclusive esses bens que esto entrando na questo do leilo pra pagar o
passivo dele, n. Ele detm vrios apartamentos aqui perto. Ento quer dizer, ... parece que
houve certo... principalmente por essa parte da elite da cidade, polticos tradicionais e tal,
assim um certo receio em... no sabia direito em que ia dar aquilo, se aquilo poderia criar um
problema at... ou ento porque eles tambm tinham ... porque a importante resgatar a
histria da cidade, n, a cidade uma cidade que quando foi instalada aqui a junta de
conciliao da justia do trabalho, verificou o nmero de, a demanda que existia de
irregularidades trabalhistas, ilegalidades tambm, eram coisas corriqueiras aqui entre os
empresrios locais, sejam urbanos ou rurais, e por incrvel que parea a prpria prefeitura
municipal campe de irregularidades trabalhistas aqui na cidade. Nosso atual prefeito est
a, n, com um passivo trabalhista, que est sendo saudado, das administraes passadas.
Ento quer dizer at pela tradio rural da cidade, uma cidade controlada por coronis, n; e
agora que ela est vivendo um perodo a, de um bum industrial, modernizao e tal. Mas s
que a modernizao nesse setor, nesse setor social deve estar mais lenta ainda. Ento quer
dizer, a juza mesmo, a doutora Tnia que foi a primeira juza aqui na cidade, ela ficou
impressionada que ela vinha de Volta Redonda que uma cidade onde os conflitos
trabalhistas tem tambm uma demanda grande, a questo da CSN e um movimento sindical
bem mais organizado que aqui, mas ela pega que proporcionalmente aqui tinha mais casos
que at l em Volta Redonda. Ento, quer dizer, ento talvez uma parte da elite da cidade
tenha tido receio de repente tomar um vulto e eles prprios que tambm tinham ... vamos
dizer assim ... suas irregularidades, que tambm no cumpriam a legislao em vrios
aspectos, de repente os trabalhadores da cidade comearem a acordar pra essa movimentao
e comear a perceber que tem direitos, vrios direitos garantidos na legislao, apesar do
nosso prncipe querer retirar vrios atualmente, n, mas ainda existem vrios direitos
constitucionais e na CLT; e isso a comear a criar problema pro prprio, para outros
empresrios da cidade, n; eu no sei exatamente, mas a elite da cidade no se mobilizou.
ENTREVISTA II
Entrevista do dia 19 de Maio de 1997
Realizada numa locadora de vdeo prxima ao escritrio do entrevistado, em Resende.
Entrevistado: Valdo Duarte Gomes, advogado particular.
Entrevistador: Gladyson Stlio Brito Pereira, graduando em Histria
da Universidade Federal Fluminense.
Gladyson - Em primeiro lugar, nome completo e qual a funo que
exercia a poca do caso Klotz.
Valdo - Meu nome Valdo Duarte Gomes. Na poca eu integrava um

escritrio
de
advocacia
esse
escritrio
prestava
diversas
assessorias para o movimento social organizado na regio. Tambm

conhecamos
de
longa
data
presidente
do
sindicato
de
trabalhadores rurais de Barra Mansa e apesar da gente no ser... os

assessores jurdicos do sindicato, ns tnhamos bastante contato e
gente
ousava
emitir
algumas
opinies
como
deveria
ser
encaminhamento jurdico a respeito do problema da Rocha Klotz e

ento foi isso, a gente integrava um escritrio e esse escritrio
sempre
discutindo
movimento
social
mesmo
tratamento
dispensado aos trabalhadores da Rocha Klotz.

Gladyson - E como que ele... Quem trouxe o problema at vocs?
Valdo - O problema foi nos trazido atravs do Bernardino e tambm
porque se tornou bastante comentado em nossa regio. Porque era
pblico e notrio, toda a sociedade sabia, porm, parece que aquela
omisso
que
caracteriza
nossa
sociedade
evitasse
tomar
alguma
posio com relao ao assunto, mas basicamente o Bernardino nos

trouxe, que o presidente do sindicato dos trabalhadores rurais, e
tambm
naquela
ocasio,
naquela
ocasio,
um
dos
scios
do
escritrio que eu fazia parte ele trabalhava na coordenao da CPT

do estado do Rio de Janeiro. Isso a favorecia esse contato nosso,
bem que
o trabalho, a funo que ele exercia na CPT em nada havia
com o trabalho que ele desenvolvia no escritrio. Ele tinha esse

trabalho ento na CPT, durante trs dias por semana, se no me
engano, e os demais dias ficava no nosso escritrio. Ento em funo
disso
tudo
que
gente
teve
contato,
conhecimento
desse
problema.
Gladyson - Por que demorou quatro meses para se encaminhar o
registro de notitia criminis?
Valdo - Veja bem, eu falei anteriormente que ns, a gente, ousava
emitir opinies como deveria ser o encaminhamento jurdico do
problema, porm pelo fato da gente no sermos os advogados do
sindicato
a gente no poderia digamos, at para usar uma mxima
usada na roa, colocar o carro na frente dos bois. E, naquela ocasio

eu no sei qual foi o motivo, a assessoria jurdica do sindicato no
tomou essa medida e ns sempre alertvamos para a alternativa que
se teria que fazer um... dar um tratamento mais rigoroso ao caso,

uma medida mais forte. Ento o sindicato passou um bom tempo, eu
no sei se era discutido internamente ou avaliando sobre entrar ou
no. E o fato de ter entrado com tanto tempo tambm se deu o
seguinte que coincidentemente... Alias que... O sindicato pegou,
entrou em contato com a gente com a inteno de nos contratar.
Porm naquela ocasio eles sempre alegavam que eles no tinham
assim condies de assumir um contrato, um contrato, nos remunerar
porque parece que o sindicato, todo mundo conhece... quem atua no
meio sindical, sabe que qualquer sindicato de trabalhador rural, ele
carente de recursos financeiros, ento eles alegavam. At que a
gente conseguiu encontrar uma forma de no onerar o sindicato o
nosso escritrio bancar todo custo, ns fizemos uma espcie de
contrato de risco ento a partir da a gente pegou e evoluiu. Mas
antes da gente fechar contrato com o sindicato eu me lembro a gente
j sentia aquela urgncia e a gente ficava numa situao de agonia
quando a gente via que os problemas iam se agravando e esse
fazendeiro, que era o Joo Luiz da Rocha klotz, ele tomava medidas
as mais absurdas possveis a ponto de ameaar trabalhadores, enfim,
ele estava assim se sentindo o rei do mundo, todo poderoso, nada,
nada impedia que ele tomasse essas medidas por mais absurdas que
fossem. Ento aquilo nos dava uma agonia muito grande. Ento
quando ns resolvemos fazer a notitia criminis nessa poca o doutor
Mrcio Prado, que era o nosso scio, ele fazia parte da diretoria da
OAB local, Resende que a 18 subseo, e me parece que ele era da
comisso de direitos humanos, ento tudo favorecia o ajuizamento
dessa notitia criminis e ns tambm entendamos que apesar do
nosso escritrio elaborar essa notitia criminis
e que para ela ter
maior peso deveria ser subscrita pela OAB local. Ento a gente
elaborou, o doutor Marcio teve um papel destacado na elaborao
dessa notitia criminis e ela foi subscrita pelo doutor Mrcio e se no
me falha a memria pelo presidente da OAB na ocasio que era o
doutor Storte, Luis Henrique Storte. Ento essa foi a explicao do
quo... demorou tanto tempo pr gente ajui... tomar essa medida, em
funo at mesmo da avaliao interna do sindicato de trabalhadores
rurais de Barra Mansa que atendia aqui em Resende.
Gladyson - E porque vocs avaliaram que o artigo 149 que fala de

situao anloga a de escravido ... seria vivel nesse caso?
Valdo - ... veja bem... essa viso do que seria a situao... como
que ? Se eu no me engano o que diz ali submeter algum a
situao anloga a de escravo, se eu no me engano so exatamente
esses termos que constam ali.
Gladyson - Reduo a situao anloga a de escra...
Valdo - Reduo situao anloga a de escravo, exatamente. Ento,
veja
bem.
Ento,
vamos
analisar
situao
Rocha
Klotz.
Objetivamente Rocha Klotz . Os trabalhadores no recebiam salrios,

j a muitos meses eles no recebiam salrios, caso ficassem doentes
no recebiam os remdios, e assim, eles ficavam numa situao, em
funo disso tudo, eles ficaram impedidos at mesmo de ir at a
cidade. Se voc tem dinheiro... voc pra ir na cidade tem que ter o
mnimo. Haja vista que as fazendas da Rocha Klotz, a exceo da
sede, situam a vinte, trinta, quarenta... no quarenta, mas perto de
vinte a trinta quilmetros distante da cidade. E Resende uma
cidade muito pequena. Voc sai a menos de um quilometro e j
rea rural, rural mesmo, fazenda com menos de um quilometro do
centro. Ento com isso d pra concluir, que numa distncia de trinta,
vinte a trinta quilmetros, voc passa... um trabalhador rural, ele
sem dinheiro nenhum s pelo fato dele sair da fazenda at chegar na
cidade j tem alguma limitao pra retornar. E no recebendo salrio
ele ficava impedido at de sair da propriedade. Impedido e passando
as necessidades todas, ento o impedimento era total. Ento havia ali
segundo o nosso entendimento a reduo da condio dele anloga a
de escravo, sim. Ainda mais que no recebia qualquer valor pela
prestao de servio dele. Isso a tambm um fator que, um fator
tambm que viria a corroborar com o nosso entendimento porque o
no recebimento de salrio, se voc trabalha e no recebe salrio
obvio que voc no um trabalhador comum. O trabalhador comum
tem que receber alguma coisa, uma contraprestao pelo servio...
pelos servios executados. Uma vez que no recebe pronto ali j est
caracterizado.
Numa
segunda
hiptese,
ainda
seria
esse,
impedimento dele se afastar da propriedade. No que o fazendeiro

colocasse jagunos ou seguranas armados, no havia isso, porm o
impedimento se dava de uma outra forma, de uma outra forma ainda

pior, porque o jaguno e o segurana ainda em algum... Quando a
propriedade muito grande voc consegue escapar. Mas e quando
no existe nada, nada, nenhuma condio, nenhuma condio pra
voc se quer ir a cidade e retornar.
E ainda o agravante que os
trabalhadores
os
solteiros
normalmente
pais
estavam
ali,
ento,
normalmente, era o marido, a mulher e os filhos. Uma coisa a

pessoa sair sozinha da propriedade, tentar a vida a fora. Outra coisa
toda
uma
prole.
muito
mais
ainda
quando
se
trata
de
trabalhadores rurais que no tem nenhuma qualificao profissional

e em termos de escolaridade muito baixa e vrios dele analfabetos,
so analfabetos. Ento todos esses fatores, eles somados, fez com
que a gente tivesse essa interpretao. Realmente os trabalhadores
da granja Rocha Klotz foram naquela ocasio reduzidos a situao
anloga a de escravo.
Gladyson - E disseram que alguns parentes desses trabalhadores que
estavam nessa situao tentaram convencer os filhos, os parentes,
tentaram evitar entrar com a ao porque parece que existe uma
lgica cruel de compadrio. Do cara fazer o filho do fulano ser
afilhado dele, a fica devendo favor... como que foi lidar com esse
tipo de problema?
Valdo - Veja bem. Esse um problema que esta presente em todo
nosso meio rural, seja aqui no sul do estado do Rio, no norte e eu
tambm j estive em outros lugares e eu vi repetir a situao, ou
seja, o fazendeiro o grande pai, mesmo que ele pague um salrio
mnimo ele exige que seu funcionrio trabalhe de cinco da manh as
seis da tarde e no lhe paga horas extras e muitas vezes nem assina a
sua carteira, mas existe a figura do protetor, a segurana de se
trabalhar para aquele fazendeiro como se ns estivssemos ainda na
idade feudal. Isso ainda a gente percebe isso no campo, mesmo aqui
nessa regio bastante industrializada. Na rocha Klotz isso no foi
exceo, e quem tiver contato com todos aqueles casos vo perceber
que tinham pessoas que a trinta anos trabalhavam pra Rocha Klotz, a
mdia ali era de uns dezoito anos, ento vrios ali foram admitidos
pelo pai do Joo Luiz da Rocha Klotz, que na ocasio desse negcio,
dessa baguna toda, ele j estava muito idoso, j estava afastado dos
trabalhos dele por motivo de doena, estava quase morto, l na cama

semimorto.
daqueles
Ento
como
trabalhadores
com
se
fosse
aquela
uma
gratido
famlia,
ento
muito
grande
eles
sempre
lembravam na poca do velho no havia isso, como se o velho fosse

sair daquela cama, fosse pagar os salrios deles e eles viver trinta
dias com um salrio mnimo ou um salrio mnimo mais dez por
cento e tava tudo bom. Ento essa foi realmente uma dificuldade
muito grande, mas chegou a um ponto que extrapolou qualquer limite
de resistncia, de sobrevivncia, tudo... e tambm o que colaborou
para que eles entrassem com a ao tambm o prprio comportamento
eu
no
se
raivoso,
criminoso
talvez
desse
Joo
Luiz,
onde
os
trabalhadores trabalhavam muitos e muitos meses sem nada receber,

eles concordavam em receber dois meses de salrio j tava bom.
Ento eles no iam ajuizar nenhuma ao com dois meses, se desse
dinheiro para comprar o remdio do filho que estava doente... ento
essa era uma coisa que ningum entendia que ainda havia uma
fidelidade apesar de tudo e pagasse desse dinheiro pro remdio...
teve muitos casos, eu presenciei dois casos onde era um casal muito
jovem que o pai e me j haviam trabalhado a muito tempo na
fazenda, onde a esposa desse rapaz estava numa maternidade da
cidade, maternidade pblica e teve problemas serssimos pra ter a
criana, apesar de ser pblica, mas queriam cobrar era uma valor
pouco parece, era uns trezentos reais se eu no me engano, diminuiu,
diminuiu, chegou a trezentos reais; o mdico precisava fazer a
cirurgia e ele implorou, se ele pagasse aquilo a famlia toda no
ajuizava ao e ele no pagou e ainda escorraou do escritrio. A
foram comportamentos assim que no deu outra alternativa, que no
restou nenhuma alternativa a eles e que apesar, ainda, daquela
fidelidade que tinham com a fazenda, apesar da proteo que tinham
tido em perodos anteriores, apesar disso, eles haviam sido exauridos
ao mximo, ao mximo e no restou nenhuma alternativa. evidente,
evidente que ns tivemos algumas excees porque... as famlias
eram ao todo eram uns trinta talvez .... tinham mais trabalhadores,
s que muitas vezes uma famlia tinha a mulher, o marido e o filho,
entendeu... ento eu acredito que uns, umas trinta, trinta e cinco. E
vrios,
muitos no entraram com a ao, o que fizeram foram
pessoas trazidas de outra regio que ali ficaram to desiludidos que

conseguiram uma conduo com a prefeitura local a foram embora e
no tinham nenhum desejo de retornar e o que parece que eles
queriam paz, era apagar aquilo de suas vidas.
Gladyson - E como foi a atuao da prefeitura no caso?
Valdo - Aqui vale lembrar que a Rocha Klotz , a sede da Rocha
Klotz e vrias das fazendas situam-se no municpio de Itatiaia,
outras propriedades da Rocha Klotz, outras fazendas situam-se no
municpio de Resende, ento so dois municpios. Resende eu no
tenho conhecimento de atitude nenhuma no tomou nada, nada. Em
Itatiaia num primeiro momento, quando a coisa se tornou pblica,
quando a imprensa divulgou bastante e que ficou clara a situao da
Rocha Klotz , tanto a imprensa escrita quanto a falada, n... Ela
pegou...
Televisiva
tambm...
Ela
pegou,
prefeitura
naquela
ocasio manifestou a intenso de ajudar a Rocha Klotz, mas eu me

lembro naquela ocasio, at a primeira dama esteve l distribuindo
as cestas bsicas, que as famlias entraram com a ao e continuaram
na fazenda, pra realmente peitar o fazendeiro. E naquele ocasio a
primeira dama foi l, mas parece que ela foi uma vez s, me parece
que ele tinha um certo prestgio na prefeitura de Itatiaia, entre os
fazendeiros, tinha pessoas do primeiro escalo que estudou com ele
quando
garoto.
assessorou,
Tinha
teve
uma
assim
relao
trabalho
antiga,
alguns
conjunto.
Ento
at
mesmo
foi
incrvel
naquela ocasio que ela foi uma nica vez depois foi o contrrio a
posio deles foi que a situao tava muito ruim e que era melhor...
por municpio...no poderia, aquela era uma discusso, uma briga
que no dizia respeito ao municpio. Ento Resende nada feito, desde
Fevereiro. Itatiaia iniciou, mas interrompeu logo em seguida.
Gladyson - O que fez vocs acreditarem que uma ao como essa
encaminhada ao promotor de justia, o promotor ... embarcaria
nessa
com
fora,
n.
Porque
nem
sempre
os
promotores
so
confiveis...
Valdo - Veja bem. Eu estava falando anteriormente que a situao
chegou a uma situao insustentvel. Os trabalhadores chegavam
famintos com as famlias e esfarrapados... porque o trabalhador rural
nunca teve muito dinheiro, na verdade ele tem uma roupa pra ir na
missa e o resto pra trabalhar, a verdade essa. S que at a da missa

j estava em estado deplorvel. A eles comearam a ir aonde,
sindicato, a... justia do trabalho, no frum, chegava no frum, na
defensoria; a a defensoria ficou numa situao complicada. Ento
no judicirio comeou a ao de uma famlia hoje, uma situao
aparentemente isolada, ento dias depois outra famlia, dias depois,
outra. Ento vai chegar a um ponto que o judicirio passa a sentir
um mal estar, entendeu...
antes de ser divulgado pela imprensa,
ento ainda foi um movimento silencioso. Ento ns sentamos na

ocasio, que o memento era favorvel.
Gladyson
publicao
da
denncia
de
trabalho
escravo
no
Globo e depois na Lira tambm teve peso?

Valdo - Muito peso, muito peso. Porque quando a imprensa divulgou
da forma que voc mencionou a a televiso veio e todo mundo e
todos... Resende uma cidade pequena, tem o que quatrocentos e
vinte mil habitantes ento aqui ... comum aqui, a gente t sentado
aqui, passa algum e acena pra mim e olha que eu moro a quatorze
quilmetros aqui da cidade, ento isso pra voc sentir o quanto as
pessoas se conhecessem na cidade. E esse fazendeiro nascido e
criado aqui, ento todos da cidade que tenha qualquer negcio
conhecem o comportamento dele, sabe do passado dele e sabe do que
ele capaz, do que ele capaz de fazer. Ento quando aquela notcia
vinha, eles diziam poxa em se tratando do Joo Luiz ningum fica
surpreso de nada.
Gladyson - Porque o passado dele...
Valdo - Exatamente. Ele famoso na cidade digamos assim... pra ter
uma idia ele deve ter processado uns cinco seis juizes. Ele o
chamado, tem um juiz que trabalhista que diz, ele maluco, porm
um maluco inteligente porque ele ainda no ficou muito tempo preso
e ainda esta vivo, segundo palavras desse juiz. Ento ele uma
pessoa desse jeito ele no muito amado na cidade no. Ento
quando isso veio a pblico, foi detonado, as pessoas conhecendo o
comportamento dele, sabendo quem era esse fazendeiro, as pessoas
no duvidaram, muito pelo contrario, a comearam a surgir algumas
manifestaes
de
apoio.
evidente
que
esse
empresrio
tentou
reverter o quadro, foi pra imprensa tambm e uma pessoa que ...
Gladyson - Marcou um debate na rdio...

Valdo - Foi...
Gladyson - ...Agulhas Negras.
Valdo - Ele muito bom de debate. Ele excelente. Ele sabe usar a
palavra. Ele at na igreja dele, ele evanglico, ele considerado se
no for o melhor um dos melhores oradores na igreja dele. Muito
bom orador, sabe usar a palavra.
Gladyson - Voc ouviu o debate que houve na rdio Agulhas Negras
na poca?
Valdo - Eu ouvi o debate, eu ouvi. Eu, inclusive, era contrrio ao
debate, eu era contrrio porque eu sabia que ia ser complicado pro
seu Bernardino...
Gladyson - Enfrentar um profissional da oratria.
Valdo - ...enfrentar um profissional da oratria. E no s isso como
algum que sempre viveu num ambiente onde teve acesso a todo tipo
de informaes, uma com formao, uma pessoa de classe mdia alta.
Gladyson - E tinha curso universitrio tambm.
Valdo - Curso univer... ele engenheiro, formado em engenharia.
Mas sempre freqentou, tipo assim,
a nata da sociedade. Ento,
enquanto seu Bernardino no, ento fcil uma pessoa que no t

acostumada com isso se inibir diante de um microfone. E uma pessoa
j acostumada com isso, muito pelo contrrio, imagine todo domingo
ele fazendo, alis, dando os cursos em sua igreja. Imagine uma
pessoa dessa qualquer um conversando com ele era capa de se
convencer que ele era um injustiado, ele santo os demais so
demnios. Como ele chegava a falar isso, n... que ele era um
perseguido, assim como cristo. Ele usava muito fazer comparao a
com da bblia, passagens bblicas com ele. Se dizendo justo, justo
mesmo, um grande perseguido mas Deus vai, Deus vai mostrar quem
esta com a razo. Ele vai punir os adversrios, entendeu... ento esse
era o discurso, ento no discurso ele era muito bom, ele sabia usar
as palavras.
Gladyson - Mas a estratgia deu certo? A estratgia dele deu certo
ou no?
Valdo - Veja, ele s no deu certo, s no deu certo porque quando a
televiso mostra imagem, mostra uma famlia... que ele no sabia
que a televiso ia l... naquela ocasio eu me lembro que quem

colaborou
muito
pra
isso
foi
Fernando
Moura
na
poca
ele
trabalhava no gabinete do Paulo Banana... Amorim e houve uma

articulao para virem outros deputados veio o Carlos Minc, Carlos
Minc se eu no me engano Marcelo Dias, eu no tenho certeza, veio
o
prprio
Fernando
Moura
e...
Paulo
Banana...
vieram
entrevistaram os trabalhadores. Vieram com as cmeras o fazendeiro

no estava, foram atendidos pelos vigias... veja bem a situao...
foram atendidos pelos vigias os levaram dentro da propriedade e
admitindo que estavam muitos meses sem receber nada! A queriam
ver a casa desse vigia, que era dentro da prpria fazenda, que a sede
pouco distante daqui...
Gladyson - Essa a Barra o que...Essa fazenda...
Valdo - Essa fazenda a sede da rocha Klotz.
a prpria sede,
granja Rocha Klotz, ela tem um nome da sede que a maior delas,
assim, que tem maior produo...tinha na ocasio. E quando esses
vigias chegaram a televiso mostrando, onde ele mostrando o que ele
tinha na despensa, se que se pode se chamar despensa, j tinha sido
um dia, onde ele mostrou, assim, diversas latas onde ele mantinha os
mantimentos, vazias... vazias... virava de cabea pra baixo no caia
alimento
nenhum,
chegou
mostrar
um
pouquinho,
se
no
me
engano, de arroz, muito pouquinho no fundo de uma lata e um

pouquinho de feijo, de forma que aquilo tinha que dar prum
ms.
Ele no sabia como ele ia alimentar o filho dele, ele tinha que dar
um jeito de ganhar alguma coisa para alimentar a famlia, quando a
televiso mostra uma cena dessa diferente, uma comoo total e
mesmo assim... Ah! E outra coisa, quando o fazendeiro chegou e teve
conhecimento daquelas imagens, imediatamente demitiu os vigias, a
demisso foi sumria, foi sumria, em funo de se ter permitido que
se entrasse naquela propriedade. Veja bem, a televiso mostrando
isso, depois a imprensa divulgando, ficava difcil dele convencer
algum aquilo que eu disse todo mundo...Ele famoso pelas
palavras, ele famoso por manipular as palavras,
o discurso dele,
ento todo mundo o tem como um timo orador. E quando voc sabe
disso, quando a gente vai conversar com uma pessoa que bom de
oratria, a gente j coloca o pzinho atrs, a gente j se prepara.
Outra coisa conversar com uma pessoa que no tem essa fama.
Ento, eu imagino que a sociedade naquela ocasio tambm teve essa
precauo, ela teve essa precauo e ele no conseguiu lgico
depois de tantos e tantos processos, eu no sei como que ele
convenceu, porque foi o convencimento dele nessa rdio de um
debate que ns jamais iramos fazer uma proposta dessas.
Gladyson - Certo.
Valdo - E o debate foi tendencioso, eu no sei o que ele fez... foi
altamente tendencioso, onde o Bernardino no teve o mesmo tempo
que ele. No tempo do Bernardino ele interrompia e o mediador
permitia aquela interrupo. Aquilo no foi um debate, foi um
espao onde esse fazendeiro teve a oportunidade de recuperar alguma
coisa que ele havia perdido l atrs, a verdade foi essa. Qualquer
um, talvez, no que eu tenha sido parcial, no era parcial na ocasio,
mas eu conversei com outras pessoas, com as pessoas essa concluso
ela foi unnime, foi um espao reservado a ele para que ele pudesse
recuperar algum prestgio, entendeu. Ento esse debate foi realmente
uma farsa. Foi uma farsa.
Gladyson
mesmo
depois
das
cenas
elite
local
no
se
posicionou?
Valdo - Veja bem.
Gladyson - Porque, pelo que me contou o lvaro, outros setores da
sociedade
se
mobilizaram,
pequenos
comerciantes,
cidados
em
geral, n. Se posicionaram favoravelmente contra? E ele disse que a

elite ficou impassvel...
Valdo - ... veja bem. Isso a, quanto a elite vale lembrar o
seguinte, pouco tempo antes... Eu no me lembro bem o ano, eu acho
que foi noventa e trs, eu acredito que o pai desse fazendeiro que
at falecido, ele havia recebido prmios, ele sempre recebia prmios
na associao comercial local, ele teve uma palestra onde ele foi
homenageado como empresrio do ano, da dcada,
alguma coisa
assim, eu acho que da dcada, se eu no me engano. Do sculo eu

tenho certeza que no . Mas ele era assim uma famlia muito bem
entrosado com a elite, eles representavam a sociedade, eram pessoas
da
sociedade,
ou
seja,
elite.
Porque
aqui
na
nossa
cidade
os
fazendeiros ainda tem um poder poltico muito grande, econmico
no. Hoje vrios deles to quebrados, tem terra, mas dinheiro mesmo
no tem tanto quanto antes. Mas ainda detm o poder poltico haja
vista, s para se ter uma idia, agora rompeu um pouco, mas a pouco
tempo existia um fazendeiro que ele de outro retorno na prefeitura.
Voc v a histria recente de Resende o poder pblico municipal,
raras excees, foi ocupado por um fazendeiro. Entendeu. Isso a
demonstra, em parte, em parte, o poderio dos fazendeiros locais. E
eles. O pai dele, nada mais era que um setor desse poder. Entendeu.
Ento com isso a elite, ela preferiu se omitir. Realmente os pequenos
comerciantes,
os
outros
se
solidarizaram,
muitas
cestas
bsicas
ajudaram naquilo que podiam, naquilo que podiam eles ajudaram. Ou

mesmo ajudaram, quando no foi materialmente, foram assim o apoio
de diversas
formas,
de
diversas
formas
mesmo,
era em
alguma
comemorao algum lembrava aquilo no microfone, dessa forma.

Mas
elite
aquilo
que
eu
falei,
eu
no
sei
se
era
uma
cumplicidade, eu no sei bem, mas essa elite resolveu ficar bem

acomodadinha no canto dela. E tambm essa famlia, a bem pouco
tempo, detinha uma quantidade de terra que voc no faz nem idia,
no municpio em termos percentuais que assim uma coisa de louco.
Era uma famlia muito antiga e que... pra voc ter uma idia, voc
vindo pra Resende, do Rio pra c na Dutra, quando voc entra em
Resende, logo poucos quilmetros j, tanto de um lado como do
outro so terras dele.
Gladyson - Deles quem?
Valdo - Dessa famlia.
Gladyson - Klotz.
Valdo - Que pertencem a eles ainda e no perderam as terrinhas
deles no. Ambos os lados. Onde a Seanamide, mais prximo da
cidade. So deles! Os dois lados da Dutra, onde voc passa um
depsito, onde a gente vi... aquela abertura onde eles venderam
uma faixa pequenininha da Dutra (inaudvel), adquiridos de forma
assim, at bastante discutvel, mas pertence a eles, possui escritura,
enfim, eles so os proprietrios, vrias... qualquer rea rural que
voc v em Resende voc vai passar prximo a uma fazenda deles.
Agora voc imagina isso pr uma famlia, que tem outras famlias de
fazendeiros que tem laos com eles que so primos, algumas. Ento
isso a d pra voc entender que at o motivo a elite, pelo qual a

elite se omitia e at porque a elite concedeu o ttulo a essa famlia,
o empresrio, o maior empreendedor, isso, aquilo, entendeu,
isso a de qualquer forma existe um comprometimento muito grande
ento d at pra, tendo em vista os conceitos deles em termos de
sociedade assim d pra entender os motivos pelos quais resolvem,
assim, se omitir. Bom. E olha, e olha que eles escutavam isso
porque o Joo Luiz, porque se fosse o pai no seria assim
querendo justificar essa omisso deles.
Gladyson - A Ana Paula disse que o processo do trabalho escravo,
ele teve que ser encaminhado contra o Orlandino Klotz que era o pai
do Joo Luiz da Rocha Klotz e que parece que possvel, era bem
capaz de Joo Luiz escapar dessa ao alegando que ele no era
proprietrio dessa fazenda e como o pai dele morreu ... No tem
como enquadr-lo, Joo Luiz no caso...
Valdo - Veja bem. Naquela ocasio, ns no conhecamos nada,
nada, por mais que ns pesquisssemos algumas coisas semelhantes
que estivessem tramitando no nosso judicirio. E ns ento, aquela
ocasio foi indita, ela foi indita a verdade foi essa. E ns tivemos
o cuidado de cercar a questo jurdica tambm, alm da questo
jurdica, da gente trabalhar muito a questo jurdica a gente tem que
trabalhar
demais
entendeu...
Tinha
questo
que
se
poltica,
pronunciar
divulgao,
todo
mundo
sociedade,
tinha
que
se
pronunciar, todo mundo tinha que ter conhecimento daquela situao

seno a questo jurdica iria, ela toda, por gua abaixo. Uma vez que
era
algo
indito.
Ento
essa
questo...
promotor... (nesse ponto a fita acabou).
quando
houve
aquele

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UNIVERSIDADE FEDERAL FLUMINENSE UFF

CENTRO DE FILOSOFIA E CINCIAS HUMANAS CFCH

GLADYSON STLIO BRITO PEREIRA

A escravizao capitalista no Brasil contemporneo:

UNIVERSIDADE FEDERAL FLUMINENSE UFF

GLADYSON STLIO BRITO PEREIRA

A escravizao capitalista no Brasil contemporneo:

Dissertao apresentada ao Programa de

Orientadora: Profa. Dra. Virgnia Maria Gomes Fontes

A escravizao capitalista no Brasil contemporneo:

Profa. Dra. Virgnia Maria Gomes Fontes (Orientadora)

Prof. Dr. Marcelo Badar Mattos

Prof. Dr. Ricardo Rezende

Profa. Dra. Sonia Regina Mendona (Suplente)

Prof. Dr. Gelson Rozentino de Almeida (Suplente)

pacincia, acolhida, estmulo e orientao de

Ao auxlio fundamental prestado pelo grupo de

Juliana e Duda que me auxiliaram a romper as dificuldades

A minha Esposa Silvana, meu filho Camilo e meu

O 13 de Maio tirou-lhe das mos o chicote *,

No original se l azorrague, tomei a liberdade de usar um sinnimo

ao leitor para tornar a mensagem

Esta dissertao prope estudar a escravido moderna ou

contenporain au Brsil. Il presente un apperu historique des

au XXme sicle, ainsi que le dbat

annes, pour arriver lanalyse dune situation desclavage

O perodo da ditadura militar

A Nova Repblica e a nova conjuntura

Captulo II: Estatsticas, denncias e o conflito pela lei.... 50

Captulo IV: O conjunto da sociedade chamado a opinar 108

Anexo II .................................................................... 164

Anexo III ................................................................... 170

Nossa posio e trajetria em relao ao processo

confrontos de diferentes naturezas e graus. A conceitualizao

interpretar esse mundo para projet-lo, para manifest-lo como

escolhas (limitadas pela forma e pela dimenso das questes que

trabalho consideradas injustas por serem escravagistas. Esse

escravido moderna ou contempornea para compreender como

anlise de um caso concreto distinto das formas comumente

Como o termo escravido estar no centro de nossas

Mas, de onde vem mesmo a palavra escravido?

A etimologia da palavra escravo (Cunha, 1999; Bueno,

brilhantes. Entre os eslavos j existia a prtica do que ns hoje

No caso do imprio franco coube s tribos germnicas que

notadamente Oto, o grande (sculo X d.C.) - a liquidao dos

submisso desses eslavos ao cativeiro, tomou-se o nome dessa

entendimento de que s o homem livre era capaz de emitir

equivalente ao preo de um cavalo. Os escravos dos francos no tinham

propriedade mvel de que se podia dispor vontade. Um outro grupo,

prprios alimentos, podiam vender todo excedente que houvesse, e no

obrigaes e impostos, mas tinham a liberdade de cultivar terras que

arrendatrios livres. Havia tambm escravos que estavam ligados ao

Com o passar do tempo o termo slav foi se descolando

sklabos, surgem as diferentes variaes: Em italiano scliavo

Nas lnguas ibricas os termos derivados de sclavus

Assim para compreender a possibilidade da escravido e da

significados diferentes entre os atenienses do sculo IV a.C., os

eslavos do sculo VI d.C., os germnicos do sculo X d.C., os

fenmeno marginal, como nas sociedades capitalistas, ela pode

etc.). Em sociedades tribais, onde inexiste relaes de trabalho

atingindo diferentes etnias e de variadas formas. A escravido

capital/trabalho. A pluralidade de rostos e de formas que hoje o